1.Limba si limbaj. Deosebiri.

Limba este un sistem complex de semne,simboluri si reguli gramaticale. Limba este

instrumentul de baza a comunicarii interumane. Comunicarea cu ajutorul limbii
naturale(limba materna a fiecaruia) se desfasoara in cadrul limbajului.
Limba-modalitate fonetica prin care oamenii unui popor se inteleg
limbaj-mijloc de comunicare; mesaj de la emitent la receptor
Limbajul este activitatea de comunicare interumana prin intermediul limbii iar
aspectul psihologic al limbajului este vorbirea

2.Gandire si limbaj.
Gndirea - se defineste ca proces cognitiv de nsemnatate central si n reflectarea
realului care prin intermediul abstractizarii si generalizarii coordonate n actiuni
mentale extrage si prelucreaza informatii despre relatiile categoriale si
determinative n forma conceptelor, judecatilor si rationamentelor.
Gndirea si limbajul apar si in sistemului intelectual, sunt strns legate si se
interconditioneaza, desi nu sunt fenomene identice.
Deci, gndirea se formeaz i se dezvolt prin intermediul limbajului n absena
cruia rmne la un stadiu primitiv (a se vedea cazurile de copii slbatici sau copiii
surzi din natere).
Operaiile gndirii sunt transformri mentale ale obiectelor i fenomenelor care nu
pot fi prelucrate dect prin intermediul limbajului: analiza (desfacerea ntregului n
prile componente) ca i sinteza (refacerea intregului) necesit urtilizarea
limbajului; comparaia (relevarea asemnrilor i a deosebirilor dintre obiectele
gndirii pe baza unui criteriu), de asemenea, abstractizarea, reinerea unor nsuiri
prin renunare la altele) i generalizarea (formarea claselor pe obiecte i fenomene)
presupune intervenia limbajului ca suport sau instrument pentru vehicularea
semnificaiilor corspunztoare.
Limbajul este un fenomen individual de natura si fiziologica si psihologica.

3.Semn,semnificatie,semnificant
Orice semn este definit, n raport cu altele, prin simpla diferen (n mod negativ) i nu prin
caracteristicile sale proprii ("pozitive).Raportul dintre semnificant i semnificat este arbitrar; aceasta
face distincia dintre semn i simbol (balana care simbolizeaz justiia este legat de aceasta

conceptual, n sens contrar legturii dintre cuvntul "pisic" i imaginea unui mnunchi de pr care
se mic).
Semnul lingvistic unete nu un lucru cu un nume, ci un concept i o imagine acustic. Aceasta din
urm nu este sunetul material, lucru absolut fizic, ci amprenta psihic a acestui sunet, reprezentarea
pe care ne-o dau despre acesta simurile noastre; este senzorial, i dac ni se ntmpl s-o numim
material, o facem numai n acest sens i n opoziie cu cellalt termen al asocierii, conceptul, care
e n general mai abstract.
Semnificantul, fiind de natur auditiv, se deruleaz n timp i are caracterele pe care le
mprumut de la acesta: a) reprezint o ntindere, i b) aceast ntindere este msurabil
ntr-o singur dimensiune; este o linie.
Acest principiu este evident, dar se pare c s-a neglijat totdeauna enunarea lui, fr
ndoial pentru c a fost considerat prea simplu; totui el este fundamental, consecinele
sale sunt incalculabile; importana sa este egal cu a primului principiu.

Comunicarea este un domeniu complex i foarte important n activitile umane, de modul de

comunicare depinznd eficiena acestora n diverse situaii. De aceea comunicarea este studiat n
ultimul timp ca un fenomen multidimensional, ale crui varieti se bazeaz pe un element comun
semnul, care face parte dintr-un anumit sistem ce ajut la codificarea/ decodificarea mesajului.
Pentru comunicarea uman, cel mai complex i mai eficient sistem de semne este limba, care
numete, descrie i analizeaz realitatea nconjurtoare cu ajutorul semnului lingvistic. Semnul
lingvistic este cea mai mic unitate care comport un sens acesta poate fi un cuvnt: cas; un
morfem: -ei din casei sau -le din casele, prin urmare, semnul lingvistic nu este ntotdeauna un
cuvnt.
Exist dou elemente indisolubil legate ale semnului lingvistic: semnificantul nveliul sonor,
ansamblul de foneme care formeaz partea fonic a semnului, acesta fiind un semnal sonor
perceput de cunosctorii limbii respective, i semnificatul, care reprezint conceptul, ideea pe care o
reflect sau la care sereferrespectivul ansamblu sonor. Ambele trimit la referent adic la obiectul
concret, lucrul, noiunea la care trimite semnul lingvistic.
arbore (desen) semnificat
---------------------------------arbore semnificant

4.Principiul identitatii
Orice obiect (lucru, fenomen, eveniment, proces) se afl ntr-o permanent schimbare, iar, n
anumite limite (intervale) temporale i, sub anumite raporturi, dispune de invariabilitate, stabilitate
relativ, deci este ceea ce este, adic identic cu sine. De exemplu, pe parcursul vieii sale, fiecare
fiin uman suport variate i multiple schimbri bio-psiho-sociale, dar rmne, totui, acelai om,
aceeai persoan. De asemenea, n diverse faze ale unui proces penal unitar, anume aceeai
persoan fizic este considerat bnuit, inculpat, nvinuit, condamnat. Aceast nsuire a lucrurilor
de a-i conserva esena, de a persista, adic de a rmne relativ aceleai, observat de oameni n
decursul experienei lor multimilenare, s-a fixat n gndire ca cerin fundamental de a pstra
ideilor, n acelai timp i sub acelai raport, un coninut constant. Aceast norm s-a constituit
drept principiul identitii.
Nerespectarea principiului identitii genereaz confuzii, nesiguran.
Respectarea principiului identitii asigur claritatea i precizia, univocitatea gndirii. Fr
claritate i precizie gndirea nu are un obiect determinat, nu are continuitate. Exist o serie de erori
logice (paralogisme i sofisme) care sunt consecina nerespectrii principiului identitii, a
interpretrii incorecte a construciilor verbale a cuvintelor, propoziiilor, frazelor etc. Ele se
numesc sofisme de limbaj sau ale ambiguitii.
5.Princiupiul non-contradictiei
Imposibilitatea coexistenei nsuirilor incompatibile la acelai obiect exprim, la nivel mintal,
principiul noncontradiciei conform cruia dou propoziii contrare, nu pot fi adevrate, dar pot fi
ambele false (n acelai timp i sub acelai raport).
n cazul nerespectrii acestui principiu apare o contradicie logic i, drept urmare, se pierde
orice posibilitate de a mai deosebi adevrul de fals (s acceptm, de exemplu, c un fapt juridic este,
n acelai timp i sub acelai raport, infraciune i non-infraciune. Dac ntr-o teorie (sistem de
propoziii ce tind s explice unul sau mai multe fenomene) sau ntr-o demonstraie se constat o
contradicie logic, teoria sau demonstraia n cauz trebuie nlturat ca logic-incorect, deoarece
ea devine o surs de erori. Acestea sunt generate de imposibilitatea de a mai distinge n interiorul
acestei teorii sau demonstraii adevrul de fals. Principiul noncontradiciei are o importan
deosebit n analiza validitii inferenelor: dac o inferen produce o contradicie logic, ea este
sigur nevalid. Respectarea strict a principiului noncontradiciei confer gndirii coeren,
consisten.

Constatm numeroase aplicaii ale principiului noncontradiciei n diverse domenii ale

dreptului, cum ar fi: alctuirea sistemelor de drept, structura actelor juridice, raionamente care se
formuleaz de pri cu prilejul procedurilor judiciare i prin care se fixeaz drepturile i obligaiile
contestate
6.Principiul tertului exclus

n acelai timp i sub acelai raport, orice propoziie este sau adevrat, sau
neadevrat, sau acceptat, sau neacceptat ntr-un sistem de propoziii, a treia
posibilitate este exclus (terul este exclus).
Confuzia terului exclus cu noncontradicia poate fi evitat astfel: principiul necontradiciei
afirm o imposibilitate, nu se poate s fie i A i non-A, de unde se deduce c, una din alternative
fiind adevrat, cealalt este fals. Definiia necontradiciei folosete modul imposibil i conectivul i,
favoriznd numai inferena de la adevrat la fals. Principiul terului exclus afirm
o necesitate, trebuie s fie sau A, sau non-A, ceea ce duce la concluzia c, una din alternative fiind
fals, cealalt este adevrat. Acum se folosete modul necesar, conectivul sau i inferena de la
fals la adevrat. Dac nu se iau n consideraie aceste precizri, nu se pot evita confuziile dintre cele
dou exigene surori ale gndirii corecte (idem, p. 36). Formularea o propoziie este sau adevrat,
sau fals sau din dou propoziii contradictorii este necesar ca una s fie adevrat i cealalt
fals ne conving c cele dou principii, al contradiciei excluse (noncontradiciei) i al terului exclus,
pot fi asociate ntr-un principiu, care a fost numit principiul combinat al noncontradiciei i terului
exclus
7.Principiul ratiunii suficiente
Prin raiune suficient se nelege acel temei satisfctor, acea baz logic suficient, n
conformitate cu care o aseriune este acceptat sau respins, o judecat este considerat adevrat
sau neadevrat. Principiul raiunii suficiente asigur nu att corectitudinea gndirii, ct ntemeierea
ei. Raionamentul poate fi corect dup form, dar nentemeiat de ctre premisele sale Pentru a-i
asigura o veridicitate cert, e necesar s ntemeiem adevrul premiselor, fiindc, dac premisele vor
fi adevrate, iar raionamentul valid, atunci i concluzia va fi cert adevrat De aceea, n cadrul
logicii, e necesar s distingem ntre corectitudinea i ntemeierea gndirii.
Temeiul necesar este acea condiie sine qua non, n absena creia consecina nu apare, dar
care nu o poate ntemeia.
1. Eminescu i Creang au fost contemporani. 2. Eminescu l-a ndemnat pe Creang s scrie
Amintirile din copilrie.Propoziia 1 este temei necesar, dar nu i suficient pentru propoziia 2;
Propoziia 2 este temei suficient, dar nu i necesar pentru propoziia 1.

8.Notiunea
Noiunea este form logic fundamental care reflect caracteristicile necesare, generale i
repetabile ale unei clase de obiecte.
Coninutul noiunii este totalitatea notelor (semnelor) care reflect nsuirile eseniale i
necesare ale unei clase (mulimii) distincte de obiecte.
Sfera noiunii este totalitatea (clasa, mulimea) obiectelor gndite crora le sunt proprii notele
(semnele) ce constituie coninutul noiunii date.

Operatii cu notiuni:
Definirea este operaia logic ce red esena, determinrile, adic notele, necesare, distinctive ale
unui obiect abstract, sensul i semnificaia unui termen sau nume. Propoziia care fixeaz
rezultatul definirii se numete definiie.
Definiiile au forma propoziiilor. Ele conin urmtoarele elemente:
definitul,definitorul,relaia de definire care exprim identitatea dintre coninutul (sensul),
semnificaia (sfera, extensiunea) definitului i a definitorului.
Regulile definiiei:

Regula adecvrii
Regula necircularitii
Regula claritii i univocitii
Regula afirmrii
Regula definiiei consistente

Clasificarea
Clasificarea este operaia raional prin care o mulime de noiuni cu un anumit grad de
generalitate, n baza unor criterii, este grupat n noiuni cu un grad de generalitate mai nalt.
Altfel spus, clasificarea const n construirea genului din speciile componente.
Diviziunea este operaia raional ce descompune complet, n baza unor criterii, noiuni
supraordonate (gen), n noiuni subordonate (specii), contrare sau contradictorii. Altfel spus,
diviziunea const ndescompunerea genului n speciile sale.
Structura clasificarii:

1. obiectul clasificrii, adic mulimea noiunilor supuse clasificrii sau universul clasificrii.
2. Fundamentul (criteriul) clasificrii, adic proprietatea (nota) pe baza creia se realizeaz gruparea
elementelor (universului) clasificrii n clasele respective.
3. Clasele, respectiv noiunile obinute ca rezultat al clasificrii.
Regulile clasificrii

Regula criteriului
Regula excluderii claselor
Regula completitudinii clasificrii
Regula sumei

Se numete dihotomic clasificarea unui univers de obiecte n dou clase, iar politomic
clasificarea n mai mult de dou clase (trei, patru etc.).De exemplu, faptele sociale, n raport cu
normele juridice, se grupeaz n fapte legale i ilegale (clasificare dihotomic), iar toate persoanele
fizice aflate pe teritoriul rii noastre alctuiesc trei grupe:1. ceteni ai Republicii Moldova;2. ceteni
strini;3. apatrizi (clasificare trihotomic).
Deosebirea esenial dintre diviziune i clasificare const n ordinea invers (opus) a acestor
operaii raionale: n cazul diviziunii, gndirea se ndreapt de la clase de noiuni generale spre
subclase de noiuni mai puin generale. De exemplu, n dreptul civil, contractele (clase) se divizeaz
n urmtoarele subclase:1. contracte de vnzare-cumprare;2. contracte de schimb;3. contracte de
donaie;4. contracte de nchiriere;5. contracte de depozit
Structura diviziunii:

obiectul diviziunii (o noiune general, supraordonat, cu o sfer alctuit dintr-o mulime de

noiuni subordonate);

fundamentul diviziunii (o not n baza creia noiunea supraordonat se descompune n

noiuni subordonate);

membrii (elementele) diviziunii (speciile genului sau totalitatea noiunilor subordonate).

Ex: 1. Din punct de vedere juridic, toate faptele juridice se divizeaz n fapte licite i
fapte ilicite (diviziune corect);
Se numete dihotomic clasificarea unui univers de obiecte n dou clase, iar politomic
clasificarea n mai mult de dou clase (trei, patru etc.).
De exemplu, faptele sociale, n raport cu normele juridice, se grupeaz n
fapte legale i ilegale (clasificare dihotomic), iar toate persoanele fizice aflate pe teritoriul rii
noastre alctuiesc trei grupe:1. ceteni ai Republicii Moldova;2. ceteni strini;3. apatrizi
(clasificare trihotomic).

Deosebirea esenial dintre diviziune i clasificare const n ordinea invers (opus) a acestor
operaii raionale: n cazul diviziunii, gndirea se ndreapt de la clase de noiuni generale spre
subclase de noiuni mai puin generale. De exemplu, n dreptul civil, contractele (clase) se divizeaz
n urmtoarele subclase:1. contracte de vnzare-cumprare;2. contracte de schimb;3. contracte de
donaie;4. contracte de nchiriere;5. contracte de depozit

Care e continutul cognitiv? Cum putem intelege acest continut? notiuni juridice analizare 5
exemple.

9.Propozitia-forma logica.
Propoziia logic (judecata) este una din formele principale ale gndirii abstracte n care se
afirm sau se neag ceva, ce corespunde adevrului sau l contrazice.Propozitiile logice sunt forme
ale unui continut care denota ceva. Trandafirul e o planta
Propozitia logica este structurata in termeni---propozitia gramaticala incuvinte. Termenii
sunt forme logice universale, cuvintele sunt unitati gramaticale ale unei limbi.
(n continuare vom folosi mai frecvent termenul propoziie logic care red aspectul formal al
enunurilor, spre deosebire de judecat care exprim coninutul, sensul enunurilor i este utilizat, de
asemenea, n gnoseologie, psihologie etc.). Dup structura lor, distingem propoziiile
logice simple de cele compuse.
Simple se numesc propoziiile logice ce conin un singur subiect i un singur predicat
logic.
Exemple:1. Jaful (subiect) este infraciune (predicat).
Subiectul (de la lat. subjectum) logic (ca element structural al propoziiei logice)
este noiunea ce reflect obiectul despre care afirmm sau negm ceva.
Deci subiectul propoziiei logice nu este identic cu obiectul judecii (obiectele sunt
acele lucruri, procese, fenomeneetc. despre care se afirm sau se neag ceva).

Predicatul (de la lat. praedicatum) este noiunea ce oglindete nsuirea afirmat

sau negat despre obiectul judecii, gndirii. Subiectul i predicatul logic pot fi exprimate
printr-un cuvnt sau mai multe cuvinte (vezi, de pild propoziiile logice 2 i 3 din exemplele
ce preced definiiile).
Propoziiile logice mai conin un element cuantorii.
Cuantorii (de la lat. quantum ct) sunt cuvintele i simbolurile corespunztoare ce
ne informeaz despre caracteristicile cantitative ale propoziiei sau expresiei logice, naintea
cror se pun.

Propozitia descriptiva-propozitii al caror continut descriu o stare obiectiva de lucruri,

indiferent de natura acesteia. Ex: Omul e fiinta vertebrata/Ion a plecat la Craiova/Unul plus doi nu
fac patru. Orice propozitie descriptiva are structura(simpla sau complexa===subiect logic,
descrisul, si predicat logic care descrie), extensiune, calitate (afirmativa sau negativa), determinare
modala, valoare de adevar. Gabonezii si nigerienii au pielea neagra. toate se bucura de valoarea
de adevar, sunt probabil adevarate sau adevarate, false sau probabil false.
Propozitia opinabila-exprima atitudinea subiectului. ex: Eu sunt/consider/mi se pare ca...X
este vinovat. Orice propozitie opinabila se constitutie dintr-o modalitate opinabila(sunt

convins,cred) si propozitia pe care o modalizeaza(obiectul opinabil gandit). nu au

valoare de adevar, adica nu sunt adevarate sau false.

Propozitia normativa
In ce consta sporul cognitiv al propozitiei in raport cu notiunea?
Utilizarea celor 3 tipuri de propozitii in discurul retoric.????->>unitatile din care e
compusa o argumentare, propozitiile, se conexeaza intre ele dupa numite reguli formale,
consderandu-le exclusiv sub aspectul valorilor lor logice.

10.Rationamentul.
Rationamentele sunt complexe de propozitii, construite dupa reguli logice, care le asigura
unitatea formala si de continut. Un rationament are un numar minim de propozitii-doua-fara sa aiba
si unul maxim. Acest propozitii sunt una-concluzia si celelalte premiz(s)e(??), Propozitia concluzie
este derivata din propozitii premise ale ei, dupa legi logice de derivare.

Rationamentul deductiv daca din argumente generale derivam concluzie generala sau particulara.
Toti copiii sunt elevi. Andrei este copil. Andrei este elev.
Structura inferenei:
1. premisa (premisele) propoziia (propoziiile) din care rezult (cu probabilitate sau necesitate)
judecata nou;
2. concluzia propoziia logic care conine cunotine noi, derivate din premise;
3. principiile ce fundamenteaz, justific nsi operaia derivrii i regulile, axiomele, legile gndirii
logice;
4. copula deci sau simbolurile ce o nlocuiesc, de pild, .
Dup direcia operaiei logice toate inferenele pot fi grupate n:
a) inferene deductive, n care gndirea se ndreapt de la adevruri generale spre adevruri
mai puin generale, adic de la general la particular; Dac aceast oper aparine lui
Aristotel, atunci ea a fost scris nu mai trziu de anul 322 . e. n. Aceast oper i aparine lui
Aristotel. Deci aceast oper a fost scris nu mai trziu de anul 322 . e. n..
Silogismul categoric permite multiple aplicaii n materie de drept: la elaborarea actelor
normative, la interpretarea normelor juridice, la realizarea dreptului.Silogismul judiciar este o
combinaie de propoziii descriptive (care pun n eviden fapta svrit) i propoziii normative
(care evideniaz norma n care fapta se ncadreaz). Fie exemplele:
1. Orice individ x, care svrete fapta y, va fi pedepsit n forma z;

b) x a svrit fapta y;
c) Deci x va fi pedepsit n forma z.
n silogismul judiciar, prin intermediul unei constatri adevrate (rezultatul calificrii juridice a
unui fapt) i a uneidispoziii normative (despre care nu se poate spune c este adevrat sau fals,
dar se poate spune c este sau nu este n vigoare, n sistemul de drept pozitiv), se obine o
concluzie just din punct de vedere juridic.
inductiv argumente care se refera la cazuri singulare derivam o concluzie generala

analoge daca derivam din argumente o concluzie pe baza relatiei de asemanare intre acelea.

Raionamentul inductiv Este un model de gndire uman care este folosit cu

precdere n tiinele empirice, i care const ntr-o inferen (operaie a gndirii
prin care se trece de la un enun la altul) de la enunuri singulare (descrieri,
observaii, experimente, calcule fcute cu anumite mrimi), la enunuri universale,
la ipoteze sau teorii. Prin raionamentul inductiv, gndirea uman poate detecta
similaritile sau/i diferenele fenomenelor naturii sau a obiectelor din natur sub
forma unor formulri generale. Pornete de la judeci particulare pentru a formula
o concluzie generala. Socrate e un om. Socrate e un muritor. Toi oamenii sunt
muritori
Premizele nu reprezint un temei suficient pentru concluzie. 2. Concluzia rezult cu
o probabilitate i nu ca necesitate din premize. 3. Printr-un argument inductiv, nu
este exclus s obinem o concluzie fals cu toate c premizele din care a fost
derivat sunt adevarate.

Raionamente prin analogie. Analogia juridic.

Analogia nu aduce concluzii adevrate, ci doar probabile. Analogia se bazeaz pe
ideea c aceeai cauz trebuie s produc aceleai efecte.
Se compar dou obiecte

i se

observ c ele au

unele

trsturi

asemntoare. De aici se face concluzia c asemnarea lor se rspndete i asupra

acelor trsturi, care nu au fost nc examinate. Deci, cunotinele obinute n
rezultatul examinrii unui obiect se trec asupra altui obiect.
Raionamentul prin analogie este ntotdeauna anticipat de operaia de
comparaie a dou obiecte, care permite s se gseasc ceea prin ce ele se
aseamn i prin ce se deosebesc. Se deosebesc dou tipuri de analogie analogia
obiectelor i analogia relaiilor. Analogia obiectelor este analogia n care obiect al
asemnrii servesc dou obiecte, iar trstura transferabil o constituie calitile
acestor obiecte. Analogia relaiilor este raionamentul prin analogie n care obiect
al asemnrii sunt relaiile ntre dou perechi de obiecte, iar caracteristic
transferabil calitile acestor relaii.
n cazul alctuirii raionamentelor dup analogie ar trebui s se in cont de
urmtoarele momente: obiectele comparate trebuie s fie legate ntre ele nu formal

ci ntr-adevr, esenial. Cu ct sunt mai eseniale trsturile comparate, cu att

concluziile sunt mai precise i mai verosimile. Trsturi comparate ar trebui s fie
ct mai multe.
Raionamentele prin analogie se pot folosi n procesul de interpretare i de
aplicare a dreptului, iar aplicarea dreptului prin analogie reprezint, n acelai timp,
i o activitate logic, i o activitate de creaie. [Avorn, p. 430]
n drept, analogia are o dubl funcie: 1) de constatare a inexistenei unei
reglementri juridice directe a cazului supus reglementrii i 2) de umplere a
lacunei. [Avorn, p. 430 ] Chiar daca analogia nu este unicul mijloc de umplere a
lacunelor n drept. i deci, aplicarea dreptului prin analogie are la baz constatarea
unei lacune a legii, n urma creia se aplic analogia legii sau analogia dreptului.
[Avorn, p. 430] Dar, legea nu permite acest lucru n toate ramurile dreptului.

Rationament logic