Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
aveau acces preotii, iar in sfinta sfintelor, numai Marele Preot (arhiereul),
iar acesta acesta numai o singura data pe an. Forma cortului era
dreptuinghiulara, o treime fiind rezervata sintei sfintelor, iar celelalte
doua treimi din spatiu era pentru sfinta. Cortul era portabil, si desigur,
pinza din care era facut era inoita dupa trebuinte.
Dupa asezarea difinitiva a evreilor in Canaan si dupa cosolidarea
puterii de stat prin instituirea regalitatii, s-a trecut la construirea unui
maret templu templul din Ierusalim. Acest templu a fost o dorinta
ipoasa a regelui poet David.
Nevoia de cult, prezenta in oricare oras din palestina, a dus la
construirea unor locasuri speciale. Acestea sint sinagogiile. Acolo se
pastreaza sulusrile cu texte sfinte si tot acolo se desfasoara cultul oral.
Functia sacerdotala a fost indeplinita individual de fiecare dintre
patriarhii Vechiului Testament, incepind de la Avraam, fara sa fie vorbade
o preotie specializata. De altfel jertfa si rugaciunea s-au adus in chip
traditional astfel, pina la instituirea lui Araon. Acesta din urma s-a
instituit prin porunca divina, de catre Moise, in cadrul tribului lui Levi
urmasii unuia dintre cei 12 fii a lui Iacob. Puterea sacedortala suprema a
fost conferita lui Aaraon. El a devenit Mare preot (arhiereu) printr-0
sfintire speciala, dupa darea Legii si construirea cortului Marturiei.
Consacrarea s-a facut prin ungere cu singe din jertfe unui berbec pe virful
urechii drepte, pe degetuol mare de la mina dreapta, si pe degetul mare de
la piciorul drept, apoi prin stropire prin mir si singe.
Sub autoritatea Marelui preot se aflau Preotii. Si acestia au fost
consacrati in chip special. Marele preot avind citeva semne distinctive si
un plus de vesminte pentru al deosebi de toti ceilalti.
Functia profetica a avut un loc cu totul special in religia evreilor. Au
existat chiar unele scoli de profeti unde se desprindea mantica
religioasa ebraica, Dar profetii celebri ai evreilor au fost oameni alesi, cu
referat.clopotel.ro
chemare speciala. Cei mai mari au fost urmatorii: Natan, Isaia, Ieremia,
Iezichel, Daniel, Iloe elisei, Osea, Amos, Mihea, Ioil, Avdie, Iona, Naum,
Avacum, Sofonie, Agheu, Zaharia, Maleahi, Ioan Botezatorul. Dar si
regele David este socotit uneori intre profeti. Toti acestea au prezis despre
venirea lui Mesia a Unsului lui Dumnezeu, Care avea sa elibereze
poporul lui Dumnezeu din robia pacatului. Profetul putea indeplini, in
chip extraordinar, unele functii sacerdotale. In special aducerea jertfei.
Jerfele reliioase ebraice au fost intotdeauna animaliere. Un singur caz
de jertfa umana este amintit in Vechiul Testament, cind Avraam primeste
porunca sa jerfeasca pe insuis fiul sau, Isaac. Dar, cind toate erau gata
ingerul Domnului opreste pe jertfitor, pe Avraam, intrucit Dumnezeu a
vazut dovada loialitatii saleJertfele din vechiul testament sint jertfe
specile, din animale curate, dar si din cereale sau produse derivate din
cereale, Au existat jertfe de ardere de tot, unde materialul jertfei se
incinera complet, dar si jertfe partiale, unde o parte din trupul animalului
in special grasimea se ardea, restul fiind consumat ca hrana. Se
aduceau jertfa: turturele sau porumbei. De obicei intiul nascut trebuia
rascumparat prin jertfa, deoarece el apartinea prin definitie lui Dumnezeu.
La fel si in ce priveste rodul turmelor si al ogoarelor. Odata cu darimarea
templului lui Irod cel Mare a incetat jertfa la templul din Ierusalim. Ea a
ramas insa, intr-un fel, pina astazi, in cadrul taierilor rituale.
Ziua de sabat este zi de odihna in mod obisnuit. Cea dintii sarbatoare
mare din anul calendaristic ebraic este Ros Hasana sau Anul Nou, serbata
la inceputul lunii septembrie. Este o zi de pocainta, in care fiecare evreu
Isi face un examen de constiinta. Cu acest prilej se suna la sinagoga din
sofar (cornul de berbec), pentru retrezirea la cunostinta slujirii de
Dumnezeu in anul care incepe. A doua zi este ziua purificarii si inchide
ciclul primelor zile din anul nou. Este zi de post si de iertarea pacatelor. A
treia zi este Sukkot si tine sapte zile. Este o sarbatoare a colibelor,
referat.clopotel.ro
referat.clopotel.ro
referat.clopotel.ro