1

ACADEMIA REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA MUZEUL LITERATURII ROMNE

M. EMINESCU
OPERE IX

PUBLICISTIC 1870 - 1877

ALBINA, FAMILIA, FEDERAIUNEA, CONVORBIRI LITERARE, CURIERUL DE IAI

STUDIU INTRODUCTIV DE AL. OPREA

CU 68 DE REPRODUCERI DUP MANUSCRISE I PUBLICAII

1980
EDITURA ACADEMIEI REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

71021, BUCURETI, CALEA VICTORIEI 125, SECTOR 1

M. EMINESCU
OPERE
EDIIE CRITIC NTEMEIAT DE PERPESSICIUS

EDITURA ACADEMIEI REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

BUCURETI EDIIE CRITIC NGRIJIT DE UN COLECTIV DE CERCETTORI

2
DE LA MUZEUL LITERATURII ROMNE

PETRU CREIA stabilirea textului i a variantelor DIMITRIE VATAMANIUC comentariile i notele de istorie literar

ANCA COSTA-FORU
descifrarea i transcrierea literal a textelor EUGENIA OPRESCU Colaborator extern GERHARDT CSEJKA textele germane

Coordonator
PETRU CREIA

PUBLICISTICA LUI M. EMINESCU

Nu exist, credem, domeniu al activitii lui M. Eminescu care s fi avut de suferit mai mult de pe urma variilor speculaii dect cel al publicisticii. Ironiile lui G. Clinescu pe seama falsei idolatrii", care vedea n poet ,,nceputul i sfritul", ,,cripta tuturor nelepciunilor omeneti", aici i gsesc terenul favorit de aplicaie. Articolele i cugetrile eminesciene au constituit hrana preferat a amatorilor de fraze grandilocvente i de revelaii pythice. Sintetiznd cteva ,,El este un profet. A prevestit prbuirea sistemului monetar i rentregirea patriei" criticul constata: ,,Cel mai inocent cuvnt al paginilor lui e umflat de simboluri ca o rodie coapt1. Mai grav a fost ns faptul c, extrapolndu-se fragmente din corpul articolelor sau selectndu-se, n chip tendenios, diverse nsemnri puse i acestea sub titluri inventate de editori , s-a ajuns, nu o dat, la desfigurarea chipului spiritual al marelui poet. Pornindu-se i de la confuzia, mult vreme ntreinut, ntre naional i naionalism, publicistica eminescian att de legat de suferinele i aspiraiile claselor de jos, muncitoare, strbtut de o dragoste fr pereche fa de augustele tradiii ale neamului a putut s fie luat n antrepriz de cele mai reacionare cercuri politice ale vechii Romnii. Este semnificativ c, dup relevanta culegere a lui I. Scurtu Scrieri politice i literare din 1905, n care se atrgea atenia asupra ,,vocaiei" poetului pentru ,,publicistica politic", cel care s-a simit chemat s patroneze un prezumios volum de Opere complete, menit s scoat la iveal genialitatea de ,,cugettor, n attea domenii" a lui Eminescu, a fost A.C. Cuza 2. Att de virulente au fost astfel de exerciii3 adugndu-se i mprejurarea c publicistica lui Eminescu nu era cunoscut n totalitatea ei , nct critica nou, de dup 23 August 1944, s-a ocupat numai de poezie, sau de anumite aspecte ale ei, o lung perioad de timp ocolindu-se sectorul publicisticii 4.
_____________________________

G. Clinescu, Cultura lui Eminescu, n ,,Studii i cercetri de istorie literar i folclor", nr. 12, 1956. 2 Mihail Eminescu, Opere complete, Institutul de arte grafice Iai, 1914. Volumul anuna pe coperta interioar o prefa i un studiu introductiv de A. C. Cuza. Nu se public ns dect o scurt prefa, studiul urmnd s apar ,,pe ct mai curnd". N-a mai vzut ns niciodat lumina tiparului. El a fost totui scris de fapt transformat ntr-o voluminoas carte, n dou volume , aa cum o dovedete manuscrisul existent n arhiva A. C. Cuza de la Biblioteca Academiei. Nu ne vom lua sarcina de a-l recenza. Ne mulumim doar s notm ,,originalele" concluzii ale acestor perseverente eforturi: ,,Romantismul" sub semnul cruia este pus Eminescu corespunde ,,rasei arice", iar ,,raionalismul" aici snt trecui Maiorescu i ceilali de la Junimea ,,rasei judaice". Nec plus ultra ! 3 Vezi mai departe capitolul n care se analizeaz, concepia eminescian, asupra statului. 4 Aceast atitudine se putea ntlni i la unele publicaii democrate sau socialiste, din trecut. Astfel, la 25 de ani de la moartea lui Eminescu, Adevrul" (numerele din 15 16 iunie 1909), apreciind marele talent al poetului, deplngea activitatea publicistic, afirmnd c ,,dezgroparea" articolelor sale polemice ar fi constituit un act de impietate fa, de memoria sa. (apud. D. Murrau, Naionalismul lui Eminescu, Ed. ,,Bucovina", I. E. Torouiu, 1932, p. 91). Conine o anume semnificaie i intervenia, de mai trziu, a lui Panait Istrati. Rspunznd invitaiei Comitetului executiv jubiliar al Societii ,,Romnia jun" de a colabora la un almanah destinat strngerii fondului pentru o statuie a lui Eminescu, el scria articolul Intre neam i umanitate, unde, dei i exprima veneraia fa de poet, refuza s-l ia ,,ntru totul drept model", deoarece ,,n aspiraiile tale de progres uman n-ai tiut s te ridici deasupra granielor, i anume la idealul nfririi universale" (ntre neam i

S recunoatem ns c i gazetria eminescian, n mod obiectiv, se nfia cercettorilor sub semnul unor ecuaii complexe sau al unor formule dedalice, pentru care trebuiau gsite cheile" potrivite. Aprecierea de

3
,,reacionarism", emis de critici de prestigiu, de la Gherea la Ibrileanu i de aici la E. Lovinescu, aciona ca un factor inhibitor, mpiedicnd s se neleag, n toate subtilitile lor dialectice, relaiile dintre programul politic i idealul uman al lui Eminescu i, totodat, dinamica i semnificaiile obiective ale atitudinilor sale. n plus, publicistica sa a fost discutat, cel mai adesea, sub raportul diverselor teorii, iar nu sub cel al valorii sale intrinseci. Unii au exaltat-o, punnd-o chiar mai presus de poezie, dar supralicitnd caracterul ei politic (dup A.C. Popovici: orict l-am admira pe Eminescu ca poet, i mai mult admiraie merit ca gnditor politic"). Alii, conform prejudecii c un scriitor nu se poate manifesta plenar n mai multe direcii, au acreditat opinia sumar c, n fond, Eminescu rmne un poet, celelalte activiti ale sale rmnnd un violon d'Ingres (G. Panu: De aceea Eminescu a fost numai poet, iar ca gnditor numai vistor")5. Cine a fost mai mare: poetul Eminescu sau gazetarul Eminescu? Iat o dilem scolastic pe care o respingem de plano, singurul punct de vedere valabil fiind cel exprimat de erban Cioculescu: al unor ,,vocaii paralele". n studiul su din ,,Revista Fundaiilor Regale", combtnd incompatibilitatea, preconizat de unii, ntre literatur (i cu deosebire ntre poezie) i gazetrie, criticul arta ce nedreptate s-ar comite i ct de micorat ar fi personalitatea eminescian neacordndu-se totala importan acestui capitol esenial al activitii sale: ,,A nesocoti, dintr-un dispre principial, aceast producie major a spiritului romnesc care este activitatea sa ziaristic nseamn a trece cu vederea unul din modurile prin care ni se relev geniul eminescian"6. Aceast idee a unitii indestructibile a tuturor manifestrilor geniului eminescian va cluzi activitatea de o via ntreag a criticului i editorului Perpessicius. nc ntr-o cronic la volumul M. Eminescu Scrieri politice (editat de D. Murrau), el declara profetic: ,,Istoricii literari i esteticienii vor stabili ntr-o bun zi ct de unitar a fost existena material i sufleteasc a poetului, ct prezen artistic i ideologic este n articolul su de ziar ca i n poema cea mai hieratic... "7. Din pcate, tocmai unor asemenea ,,prezene artistice" n articolele de ziar nu li s-a acordat totdeauna atenia cuvenit. Dac a fost schiat, ntr-un fel sau altul, posteritatea ideilor politice eminesciene, nu acelai lucru s-a ntmplat cu influena exercitat de gazetria sa asupra publicisticii romneti. O influen cu att mai important cu ct s-a propagat pe ci diverse, afectnd nu doar domeniul expresiei sau al dezvoltrii unor specii, ci impulsionnd o direcie anume, sub raportul unei atitudini specifice, propunnd un model etic. Se poate spune, fr a se comite o exagerare, c aa cum poezia romn ar fi artat altfel azi dac n-ar fi existat Eminescu, tot astfel i publicistica romneasc marcat esenial de strlucirea i de fora exploziv a verbului su gazetresc. Avem convingerea c n zilele noastre s-au creat condiiile necesare unei analize obiective i atotcuprinztoare a acestei forme de manifestare a geniului eminescian: opera ziaristic. Facem afirmaia gndindu-ne i la faptul c acum putem aborda cu deplin calm tiinific pn i exagerrile sau erorile comise de poet n focul polemicilor, ntruct anumite dispute ideologice n hiul crora, n treact fie zis, nu s-a rtcit numai Eminescu, ci i ali gnditori din epoca sa au devenit inactuale, fr obiect, n urma transformrilor structurale care au marcat evoluia societii romne, n ultima jumtate de veac. Probleme care au aprins attea patimi, n anii respectivi, astzi nu ne mai spun nimic, snt, pentru a spune astfel, ,,forme fr fond", au pentru noi o semnificaie ori transferabil n alt plan, ori pur documentar. Ceea ce ne ngduie s le integrm _____________
umanitate, n Adevrul literar i artistic", 21 sept. 1924). Opinii care le reflectau, desigur, pe cele din mediile socialiste, frecventate n tineree. Vom reveni asupra problemei. 5 Amintiri de la Junimea, vol. II, p. 297. S notm c, din motive lesne de neles, i ziarul brtienist ,,Viitorul" (22 iunie 1914) mbria aceeai prere: ,,Eminescu a fost nainte de toate literat, i nu articolele politice, cu caracterul lor efemer, au fcut i fac glorie lui Eminescu, posteritatea nici nu va voi s le cunoasc".
6 7

Revista Fundaiilor Regale", 1. VII. 1939, p. 132. Opere, 5, Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 47.

contextului istoric ce le-a generat, putnd, n acelai timp, s judecm cu ali ochi i s relevm elementele viabile, acele valori de gndire i de expresie care intr de drept n fondul de aur al culturii contemporane. Nu ne facem iluzii, sntem contieni c o astfel de munc nu este deloc uoar, o perioad prea ndelungat gazetria eminescian fcnd obiectul unor speculaii, oglindindu-se strmb n mintea multora. Este necesar efortul conjugat al actualelor generaii de cercettori pentru ca dosarul acestui proces, intentat de atta amar de vreme n cultura romn, s fie, n sfrit, reanalizat i clasat. n ultimii ani, editurile noastre au dovedit c neleg importana problemei, realiznd valoroase culegeri din

4
articolele poetului. S convenim ns c, pentru a se ncheia o att de complex dezbatere, se cade a se cunoate lotul integral al ziaristicii eminesciene. (Nimic nu este mai pgubitor activitii tiinifice dect emiterea de aprecieri generalizatoare pe baza unei investigaii fragmentare a obiectului cercetat.) Volumul de fa i cele ce vor urma ncearc s rspund unui astfel de deziderat, oferind materialul necesar unei cunoateri complete a lui Eminescu n aceast ipostaz n care se ncrucieaz, n formele cele mai directe, concepiile social-politice i cele literar-culturale, aspiraiile general-umane i visurile poetice, ntr-un cuvnt: omul, scriitorul i gnditorul.

GAZETAR JUVENIL I REVOLUIONARIST"

O problem care a fost ndelung dezbtut a fost aceea dac n concepiile i atitudinile lui M. Eminescu au survenit, de-a lungul anilor, mutaii semnificative reflectate n planul gazetriei. Bineneles, cei care-i fac un titlu de onoare din idolatria lor au respins scandalizai o asemenea ipotez, sedui de mitul unui Eminescu nscut, de la nceput, cu fizionomia-i spiritual cunoscut precum Pallas Athena din capul lui Zeus, cu casc i lance i pstrndu-i aceast efigie pn la sfrit, ca mtile de aur de pe faa faraonilor mumificai. S-a afirmat c ideile sale alctuiesc un bloc de marmur, au zis unii (I. Scurtu), de granit, au declarat alii (Octavian Goga)8. E de remarcat c aceast concepie care tinde s vad n Eminescu un tot monolitic a influenat, n anumite forme, i opiniile unor critici importani de mai trziu, mpingndu-i s reduc personalitatea poetului la o coordonat primordial unic, nenelegndu-se c, uneori, contradiciile pot fi mai relevante, cu semnificaii mai adnci dect ceea ce constituie trstura de unire. Lui Ibrileanu se cade s-i atribuim meritul de a fi aplicat fr a se lsa copleit de prestigiul poetului o metod dialectic, reinnd din traiectoria concepiilor eminesciene trei faze: cea de nceput pn n 1876 intrarea n cadrul gruprii Junimii , perioada ieean i, n sfrit, din 1877 pn n 1883, activitatea de redactor la ziarul Timpul". Se poate discuta, evident, modul excesiv sistematic al etapizrilor propuse, ca i coninutul sumar i uneori simplificator al caracterizrilor, dar un studiu tiinific nu poate adopta alte principii metodologice. Mai e oare nevoie s subliniem c nu ncercm deloc s vedem n fiecare faz cte un alt Eminescu? ntradevr, descoperim lesne cum unele sau altele dintre ideile eminesciene caracteristice i gsesc punctul de plecare n primele manifestri publicistice; rmne ns diferena dintre caier fie el i de aur i firul tors, ceea ce acolo descoperim ntr-o vag creionare va fi apoi ngroat, fr a mai pune la socoteal c dispar cu totul sau snt estompate unele particulariti ale momentelor de nceput. Intervin apoi meandrele existenei sale umane dramatice, mai direct receptate de diagrama publicisticii. Anticipnd concluziile analizei de fa, vom spune c, paradoxal, n raport cu evoluia creaiei poetice, care ajunge treptat cum s-a observat la o apolinizare a fondului dionisiac, cursul gazetriei pare a fi invers: n prima perioad domin trsturi apolinice este un Eminescu majestos, patetic, dar de o siguran suveran, cu o inut polemic elevat, de o expresie demn, nobil, trsturi care se vor _________
8

Octavian Goga, Mustul care fierbe, Bucureti, 1927, p. 139

surpa treptat sub nvala unor reacii intempestive, ptimae, a unei subiectiviti exasperate. Cei care vd n concepiile eminesciene un singur bloc turnat, trebuind s mpace perioada de la Junimea cu cea anterioar, se strduiesc s descopere antecedente junimiste nc dintru nceputuri. Piedica cea mai important li se pare a fi poemul Epigonii. Drept care snt vnate unele expresii poetice care ar tlmci adeziunea poetului la teza formelor fr fond. Vom reveni asupra acestei probleme, deocamdat vom observa c dosarul atitudinilor antijunimiste este ceva mai bogat i el trebuie cutat, cum e firesc, n primul rnd, n aria gazetriei. Aa cum se tie, debutul n publicistic O scriere critic, n ,,Albina", 7/19 ianuarie 1870 st sub acest semn. Are dreptate George Munteanu n monografia sa cnd noteaz c de fapt Eminescu nu polemiza cu Dimitrie Petrino, ci dialoga peste capul mruntului partizan mai curnd cu printele, cruia i vizeaz, metodic scrierile, de la O cercetare critic... (1867) pn la Observri polemice (1869)"9. Dealtminteri, articolul menioneaz din primele rnduri numele lui Titu Maiorescu, apreciindu-i, cu vdit deferen, stilul ,,bun i limpede", ca i spiritul, care primete eticheta feminitii, ceea ce, cum vom vedea, n judecile etice ale poetului, semnific mai mult un defect dect o calitate. De aici trece la ,,coala sa de partizani", creia i aplic aproape aidoma reprourile aduse de junimiti generaiei paoptiste: faptul c judec relaiile de la

5
noi prin prisma ideilor nsuite n strintate, n cazul de fa n Germania, ceea ce n expresie eminescian nseamn c noul ,,nihilism cel savant i pretenios" se uit ,,cu despre din fruntea i prin ochii secolului asupra a toi i a toate, se crede la nivelul nvailor (analog al politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru c a nvat, sau mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo". Un procedeu polemic pe care-l va repeta cu o mai mare eviden n cazul faimoasei teorii a formelor fr fond, acuzndu-i pe partizanii maiorescieni c ei nii ar putea-o ilustra cu exemplul lor, dat fiind c rezultatele activitii de pn atunci nu pot fi comparate cu cele ale predecesorilor. De unde sfatul cam dur ca ,,fiecare s-i vad n fundul puinitii sale". (Arta marelui polemist de mai trziu nc de acum ncepe s-i arate msura.) Reproul esenial formulat de Eminescu este acela al eludrii criteriului istoric. Dac acceptm caracterizarea lui Tudor Vianu: ,,Nu argumente istorice, ci speculaia teoretic st la baza criticii junimiste" 10, nelegem c tnrul publicist intea, cu o mare siguran, unul dintre punctele nevralgice ale ,,adversarului". El respinge acuzaiile aduse reprezentanilor colii ardelene ca fiind proferate de la nlimea epocii contemporane aceeai ridicare la nivelul secolului al 19[-lea]" , ignorndu-se condiiile istorice concrete care justific ideile i atitudinile acestora. Dovedind o mare dexteritate n mnuirea dialectic a argumentelor, Eminescu l ntreab pe critic dac nu cumva acei istorici scriind ,,tendenios i neadevr, scuza lor cea mare nu o gseti tocmai n tendina i neadevrul lor"? Cci trebuie cineva s fie mai mult dect clasic" pentru a pretinde de la cel persecutat, mpilat etc. ,,s fie n toate drept, n toate neprtinitor". Referindu-se concret la incai, i atrage atenia lui Maiorescu, c, dac ar fi cercetat ,,istoria istoriei", ar fi neles cum ,,procesul ntru scrierea istoriei la orice naiune se ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau fr tendin, din culegerea de prin toate prile a materialului". Dominarea critic a materialului ,,i ctigarea unui punt de vedere universal din care s judecm" constituie fapta unor timpi mult mai trzii". Cine citete cu atenie crile lui incai se poate ns convinge c nici acestea nu snt aglomerri amorfe de date, i asta tocmai din pricina ideii naionale pe care o urmrete cu pasiune: n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca asemenea face din opera sa o oper a tiinei, n loc de a ramnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice". Eminescu nu va omite s invoce i factorul moral: acetia au fost pioniri, soldai", martiri a crora inim mare pltea poate mai mult dect mintea lor", dar nu e recomandabil ca din cauza unui vemnt defectuos sau ba" s se ignore i, mai grav, s se persifleze principiul cel bun", crezurile nalte ce le-au slujit. _______________
9

George Munteanu, Hyperion, I, Viaa lui Eminescu, Ed. Minerva, 1973, p. 59. erban Cioculescu, Vladimir Streinu, Tudor Vianu, Istoria literaturii romne moderne, I, Casa coalelor, 1944, p. 164.

10

Ori de cte ori are prilejul, n articolele din aceti ani, el i exprim veneraia fa de ilutrii naintai. Nu-i excepteaz nici pe marii brbai de la 1848. n Domnului Dumitru Brtianu, dezvoltnd ideea unui fel de curs a lampadoforilor n care s-ar nscrie toate generaiile, sublinia c oamenii care au nceput regenerarea naional au dat ,,ideea ntregului" pe care urmaii cat a o realiza. Am fcut o astfel de trimitere i pentru a evidenia faptul c tnrul Eminescu avea o atitudine ncreztoare, optimist fa de perspectivele prezentului. De mai multe ori elogiaz ,,spiritul secolului". Faptele reprobabile comise de guvernanii unguri fa de romni vin ,,n flagrant contradicie" cu tot ce era ,,mai nobil n spiritul secolului nostru". Acelai spirit al secolului va determina nlturarea ,,rmielor putrede ale trecutului". Chiar erorile de ,,form" care se ntlneau la unii publiciti din Ardeal persiflate de maiorescieni vor disprea datorit aciunii ,,timpului", se ,,vor terge neaprat odat cu rdcina, cu cauza lor: feudalismul i absolutismul". Este att de convins de micarea ineluctabil a progresului nct, dei admir trecutul, nu consider c viitorul ar trebui s fie ,,o simpl continuare", ,,cu toate calitile acestuia", ci ,,n cazul cel mai bun rectificarea trecutului" (Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna). Ceea ce altfel spus ar nsemna c viitorul trebuie s dezvolte ce are mai bun trecutul. Dac vom mai aminti c articolele sale proclam cu entuziasm principiul egalitii n drepturi a tuturor popoarelor, c Victor Hugo era citat ca model n postura de ,,bard al libertii", nu ne va oca aprecierea lui Ibrileanu privind o ,,oarecare juvenilitate, dac se poate spune astfel, a sentinelor, prin oarecare idealism i concesii fcute revoluionarismului". (O not precizeaz c prin revoluionarism" criticul nelege ,,ideologia rezultat din concepiile revoluiei franceze de la sfritul veacului al XVIII-lea".) n acest context se explic i faptul c, dei, de acum, va adopta o atitudine critic la adresa celor care transform n principii absolute cunotinele nsuite n ,,Europa civilizat", fr a ine seama de determinrile istorice ale fenomenelor, Eminescu d dovad de comprehensiune sau, oricum, de indulgen fa de aplicarea unor

6
,,forme" noi, naintate, ale timpului. n Ecuilibrul, expunndu-i prerile despre ceea ce reprezint civilizaia, ajungnd la capitolul legislaiei e de acord cu ,,aplicarea celei mai naintate idei de drept pus n raport cu trebuinele poporului", pentru ca n Domnului Dumitru Brtianu, subliniind aceleai ,,trebuine ale poporului nostru", s adauge cuvintele evazive i curioase: trebuine ,,recepute poate de la strini". Pentru a se nelege ns profilul spiritual al tnrului Eminescu n coordonatele sale adevrate, eliminnduse pericolul exagerrii unor trsturi accidentale, se cuvine s ne ndreptm atenia spre ceea ce constituie substratul acestor atitudini, principiul esenial ce-l anim. Acesta este, fr doar i poate, cel al naiunii. Dac el apoteozeaz spiritul secolului, dac accept unele dintre formulele ,,revoluionariste" ale epocii e pentru c ,,spiritul timpului nostru se identific total cu cel al popoarelor". n faa unor tentative de nclcare a drepturilor naionale ale populaiei romne din Transilvania, Eminescu invoc ,,drepturile ce ni le d aboriginetatea noastr i spiritul secolului". i spun aici cuvntul, cum se tie, condiiile istorice specifice care puseser la ordinea zilei n rile din rsritul Europei luptele de eliberare naional. Statul compozit care simea din plin ocul acestor micri subterane era cel austro-ungar. Tnrul Eminescu n anii si de studenie vienez se gsea, aadar, ntr-unul din epicentrele uraganului. Articolele sale capteaz acest clocot naional i-i d o expresie energic, adesea n forme patetice. Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect popoarele nsele" iat ceea ce devine un laitmotiv al interveniilor sale, plednd pentru afirmarea solidaritii ,,cu naiunile nemulumite ale Austriei", pentru asocierea la lupta acestora, n aa fel nct i romnii s beneficieze ,,de fructele rsturnrii...". Prin romni el nelege, desigur, populaia din Transilvania, cu care se identific n forme att de absolute, nct, la un moment dat, ia atitudine fa de o fraz a adversarilor ,,cumc am face foarte bine de a emigra n Romnia", simindu-se i el vizat, dei, bineneles, nu era cazul. S amintim ns c i Romnia se afla ntr-o situaie nereglementat. din punctul de vedere al suveranitii naionale, c i va dobndi, de jure, independena numai dup, rzboiul din 1877. nelegem astfel determinantele istorice obiective, acea vatr incandescent la dogoarea creia se configureaz ntr-un chip anume gndirea eminescian, fcnd ca ideea naional s nu produc doar un entuziasm de moment, ci s afecteze, am spune, substructura sufleteasc a poetului. O idee-for care de-a lungul anilor va suferi nuanri, precizri, amplificri, dar nu va nceta niciodat de a iradia, de a reprezenta un far n calea odiseei sale spirituale. Un individ, pentru a-i justifica, ntr-un sens nalt, existena, trebuie s mearg cu principiul, cu naiunea". nc din primul articol, polemiznd cu maiorescienii, el arat c omul n sine e ,,muritorul plin de defecte omeneti" i c pentru a svri fapte care s rmn n istorie se cere ca insul s fie ,,limpezit" de ,,eterul opiniunei publice", s reprezinte ,,personificarea unui principiu", i anume cel care ,,a dat consisten i contiin naional maselor i a fcut din ele o naiune". Se observ c, totdeauna, nedezminit, prin naiune el nelege masele, poporul. n slujba acestor idei, Eminescu aduce argumente din, domeniul filozofiei istoriei, prefigurnd unele dintre teoriile dezvoltate mai trziu. n Ecuilibrul, el va ncepe prin a afirma c ,,nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e", afar doar de ,,ceea ce creaz arbitraritatea omului". Astfel de elemente arbitrare apar atunci cnd insul se ambiioneaz s aplice idei care nu snt coninute ,,naturalminte" de ceea ce constituie baza micrii istoriei: viaa popoarelor. n scrisoarea ctre D. Brtianu va fi i mai explicit: ,,tot ce e bine e un rezultat al cugetrii generale i tot ce e ru e productul celei individuale". Individul nu trebuie s cread c el inventeaz teorii menite s conduc omenirea, ci numai s dea ,,espresiunea esterioar", ,,formularea" acelor cugetri i trebuine ascunse n adncul colectivitilor, ntr-un cuvnt s se lase condus ,,de curentul ideilor naiunii". Generaiile n-au alt merit dect acela de a fi ,,credincios aginte al istoriei", de ,,a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor". Pe marginea acestui text n critica noastr s-au purtat discuii n legtur cu sorgintea hegelian a unor astfel de idei (mai ales cnd se ntlneau i fraze ca: istoria omenirii e desfurarea cugetrii lui Dumnezeu", sau: ,,n smburele de ghind e cuprins ideea stejarului ntreg"). Astzi ne apare clar c nu pot fi respinse, din principiu, astfel de contaminri, lundu-ne numai dup atitudinea critic fa de Hegel, exprimat de Eminescu, de pild, n scrisoarea ctre Titu Maiorescu din 1874. Idei de acest fel pluteau n aer, impregnau atmosfera filozofic, elemente hegeliene fiind preluate chiar de ctre adversarii si. Acum, ca i n alte cazuri, Eminescu nu va ovi s apeleze la argumente venite din surse diferite dac acestea serveau demonstraiilor sale. S mai inem seama c ne aflm ntr-o faz de nceput, mai precis, de laborator, cnd se pot ntretia tendine diverse, dup cum entuziasmul su juvenil, de la aceast dat, putea fi atras i de rezonana romantic a unor formule hegeliene. Nu ncape ndoial, Eminescu putea fi ntrit n convingerea sa privind superioritatea cugetrii generale fa de cea individual i citind, bunoar, cum s-a presupus, Prelegeri de filozofia

7
istoriei, chiar dac sau poate tocmai de aceea i concluziile filozofiei lui Schopenhauer inteau n aceeai direcie. Altceva este ns s se mearg dincolo de expresii, de incantaia unor formule mprumutate sub sugestia momentului i s se intuiasc elementele de fond care vor intra n structura viitoarei gndiri eminesciene. Din acest punct de vedere, are dreptate G. Clinescu cnd relev c, nc din scrisoarea cu pricina, putem deduce cum, pentru poet, necesitatea exprimat printr-un lan ntreg de fenomene interdeterminate acuz nu o ordine a spiritului, ci ,,a naturii reprezentate n el". ,,Istoria e un capitol al tiinelor naturale, contiina e un epifenomen, oamenii cei mari, simpli exponeni ai unei voine ascunse de care au cunotin cu mai mult ori mai puin claritate, iar idealul unei generaii efectul unei lungi gestaii, nicidecum o goal abstraciune a unei mini izolate" 11. Firete, textul este citit cu ochii celui care cunoate i meditaiile ulterioare ale lui Eminescu. __________
11

G. Clinescu. Izvoarele filozofiei teoretice a Iui Eminescu, n Studii i cercetri de istorie literar, i folclor", nr. 3 4, 1956.

Reinem, n orice caz, c acum se pun bazele concepiei sale evoluioniste. Vom spune mai mult, c, n aceast faz, o astfel de concepie corespunde total fiinei sale luntrice att raional ct i sentimental , ceea ce nu se va ntmpla mai trziu, cnd programul politic va intra n conflict cu idealul su uman ntors spre trecut, ctre vrsta de aur". Deocamdat ns, tnrului poet cursul istoriei i se nfieaz simplu, micarea nainte a societii aprndu-i ca un adevr, pe ct de incontestabil, pe att de dttor de optimism. i alte idei tipice pentru gndirea sa le gsim schiate n anii de care ne ocupm. Am menionat articolul Ecuilibrul, care enun chiar n titlu o idee drag lui Eminescu, la care va reveni adesea, acum avnd n vedere echilibrul ce s-ar putea nate n Austria dac s-ar acorda popoarelor egal ndreptire". Atunci numele ,,Austria" va fi sinonim cu ,,pace". Cel care asigur ,,ecuilibrul voinelor umane" asemenea limbei n cumpn" va fi, desigur, suveranul, cruia i se cere s semnifice ,,personificarea fiecreia din naiuni, vrful ntmplrilor istorice", s devin ,,stnca neclintit i neinfluinat a dreptii" S fim ns ateni i s percepem nota particular pe care o capt, la aceast dat, conceptul eminescian. Accentul nu va cdea pe obligaiile ntregii colectiviti de a se supune hotrrilor monarhului ceea ce va nelege poetul, mai trziu, prin zicala: cnd domnul zice da, Hncu nu trebuie s zic ba , ci pe obligaiile monarhului de a exprima voina maselor. Pentru asta va apela la comparaia sugestiv a titlului unei cri, care ,,nu poate fi o contrazicere a celor cuprinse n carte". Domnitorul este simbolul unei idei i prezint importan atta vreme ct ,,nu-i poate dispreui ideea ce o conine", cci altfel e redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles". i aceast precizare amenintoare: ,,Simbolul nu ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig ideea ; dea Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin odioas". Nu se ntlnete aici Eminescu cu J.- J. Rousseau, care, n mult hulitul de poet Contract social, avertiza c, atunci cnd suveranul mpingnd inegalitatea i despotismul la marginea neantului, ncalc ideea de drept, particularii au dreptul de a-l rsturna prin for?

8 Pornit pe acest drum, tnrul Eminescu este radical: ntotdeauna poporul are dreptul legal de a se opune voinei domnitorului, acesta niciodat de a se opune voinei poporului: ,,legal poate rezista poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei poporului, ba". Altfel spus, el este pentru absolutismul poporului, nu al domnitorului. Cum afirm n S facem un congres: Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect popoarele nsele, i a trece suveranitatea n alte brae dect n acelea ale popoarelor e o crim contra lor". Tronul trebuie ,,s cead voinelor supreme ale popoarelor". Firete, el are n vedere aici pe suveranul Austriei, dar nu se poate nega c Eminescu vibreaz la ideile luminate, antidespotice ale epocii i subordoneaz ideea suveranului ideii poporului, ,,cci cum afirm el categoric n secolul al nousprezecelea aceasta e singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate". Atrage, dealtfel, atenia severitatea cu care formuleaz sarcinile militantiste ale romnilor ntru aprarea drepturilor naiunii. El va fi necrutor cu oportunitii, cu cei ce se preteaz la tot felul de concesii, urmrind profituri personale: ,,Cunoatem fiinele acelea linse, acele suflete de sclav cari fac politic de oportunitate, cari ceresc posturi pentru ei n loc de a pretinde categoric i imperativ drepturi pentru naiunea lor...". Un rigorism moral pe care vom avea prilejul s-l mai admirm de-a lungul ntregii sale activiti publicistice. Eminescu va cere ca la congresul propus s fie alei oameni ,,nainte de toate energici i de caracter" (sublinierile i aparin). El va merge pn la a reclama ,,nlturarea cu ngrijire" a celor ce au ovit o singur dat, indiferent de rangul sau de poziia lor social: Oricine a ovit numai o dat n cariera sa politic, fie el prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu ngrijire, cci aicea trebuiesc oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici aurul, nici stelele i ordurile mari (care n genere se pun pe inime mice !). Snt respinse orice fel de tranzacii n materie de principii: ,,tranzaciuni n drepturi naiunali nu se ncap...". Publicaiile noastre vor fi criticate pentru c au devenit ,,moi i mpccioase". Nu acel ,,mijloc dulce i pacific" va da roade, ci calea unei lupte neovitoare. Eminescu nu se va sfii ca, n cadrul ameninrilor proferate, s agite chiar posibilitatea unei rscoale militare: Austria n-a avut nc parte de aa ceva, ,,dar se prea
poate ca timpul s nu fie tocmai departe", cci ,,armata cuget, pe cnd ieri nc era numai o mas". Nu vom fi surprini, prin urmare, c autoritile i vor intenta pentru articolele publicate n ,,Federaiunea" un proces de pres. Sau c n timpul agitatelor consftuiri ce preced srbtorirea de la Putna, Eminescu i Slavici se vor simi supravegheai de poliia secret. Poetul va fi fost, desigur, n sinea lui, satisfcut de aceast aur a unei activiti subversive, trind, cum s-a spus, emoiile Proletarului (variantele preliminare ale cunoscutului poem fiind redactate n aceti ani). Dincolo de o nflcrare care aparine, nici vorb, i vrstei, nu putem s nu apreciem pertinena unor iniiative practice, cu caracter politic sau general cultural. Congresul naiunii romne din Transilvania pentru care militeaz are ca scop unirea eforturilor cu celelalte ,,naiuni nemulumite ale Austriei", n aa fel nct i noi s ne putem bucura de fructele rsturnrii constituiunii...". Se cunoate, apoi, rolul jucat de poet n cadrul organizrii festivitii de celebrare a celor 400 de ani de la ntemeierea mnstirii Putna. Eminescu este acela care propune ca serbarea de la mormntul lui tefan cel Mare s nu fie ,,numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru", ci i un prilej de ntlnire (tot n cadrul unui congres) a studenimii din toate provinciile rii, n vederea stabilirii unei

9
,,singure direciuni a spiritului pentru generaia ce crete". Iniiative generoase, expresii ale unui activism pe care n Noti asupra proiectatei ntrunirii la mormntul lui tefan cel Mare la Putna ine s-l justifice principial, opunndu-l indiferentismului sau scepticismului dezabuzat. Eminescu nu neag c mplinirea unui asemenea el este problematic", el atrage ns atenia asupra faptului c ,,puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a organiza viaa viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta". Fcnd elogiul atitudinii active fa de via, a contiinei misionariatului, trind cu pasiune problemele timpului su, pn la aciuni ,,subversive" de agitator" n apostrofele sale retorice abund cuvntul flamur: ,,Sus flamura. . .", sau: ,,Pre flamura noastr trebuiesc scrise pur si simplu voinele noastre" etc. , cu toate acestea, el nu ilustreaz acele exagerri de atitudine care par a intra ntre pcatele fireti ale tinereii, cum ar fi intolerana obtuz, spiritul fanatic partizan. Iat-l sosit la Viena i pus s aleag ntre ,,Societatea literar i tiinific" i ,,Societatea literar-social Romnia". Ei bine, el se nscrie n amndou i militeaz apoi pentru contopirea lor. Spirit de conciliere sau expresia unei viziuni vaste care nu putea cantona ntre graniele strmte ale unor faciuni sau interese de grup? S ne amintim i de atitudinea sa critic la adresa exagerrilor comise de adepii maiorescieni, care tindeau s arunce odat cu apa din copaie i copilul. Or, i n acest caz, Eminescu nu rmne prizonierul unui prozelitism ngust ardelenesc, recunoscnd deschis vestmntul defectuos" al unor exerciii gazetreti sau oratorice, dar cernd s se combat" defectuozitatea i nu ... principiul cel bun". Fr a mai spune c, n problemele ortografiei, el este total de partea junimitilor, numai c reclam o critic obiectiv i nelegtoare, iar nu persiflarea plin de dispre. Dup ncheierea serbrilor de la Putna, n mijlocul membrilor Societii Romnia jun" se creeaz un curent contra ,,cosmopolitismului" ,,colii lui Maiorescu", asupra creia fiecare era invitat ,,s scuipe". Eminescu are prilejul s resping i de aceast dat falsele acuze, cu o remarcabil siguran a judecilor. n articolul (dare de seam) destinat ,,Romnului" dar nepublicat, el demonstreaz c principiul naiunii nu poate fi opus principiului adevrului: ,,ceea ce-i neadevrat nu devine adevrat prin mprejurarea c-i naional, ceea ce-i injust nu devine just prin aceea c-i naional, ceea ce-i ru nu devine bun prin aceea c-i naional". Or, n toate lucrrile lui Maiorescu, ,,principiul fundamental" este, ,,dup ct tim noi, naionalitatea n marginea adevrului". Un punct de vedere disociativ, care nu poate fi pus doar pe seama calitii sale de colaborator al ,,Convorbirilor literare" sau a primei sale vizite fcute n rstimp celor de la Junimea, ci corespunznd unor convingeri profunde, orientate nc de atunci mpotriva retoricii goale patriotarde, a frazelor sforitoare, a cuvintelor mari nesprijinite prin fapte. O nsemnare din manuscris mrturisete c-i este ruine de acel ,,romn de parad" care vrea a-i fi nsuit monopolul, privilegiul patriotismului i a naionalitii". Nu principiul naionalitii l dezavueaz, ci compromiterea acestuia prin frenezie demagogic: Naionalitatea trebuie s fie simit cu inima i nu vorbit numai cu gura. Ceea ce se simte i se respect adnc se pronun arareori".

O atitudine just, echilibrat, care tie s in cumpna adevrului, ridicndu-se deasupra exceselor provenite din adoptarea unor optici unilaterale. Atingnd problema att de disputat a raportului dintre naiune i umanitate, Eminescu dezvluie aceeai luciditate i intuiie dialectic. Cosmopolitismul nu poate exista este cel mult un subterfugiu verbal, mascnd interese meschine , cci nu poi s iubeti umanitatea dect iubind acea parte a omenirii n care te-ai nscut. Pentru el cele dou noiuni nu se opun, ci se interdetermin. Bineneles, tnrul Eminescu nu va omite s sublinieze, cu un accent aparte, obligaia fiecrui popor de a crea ,,o coard nou, original, proprie pre bina cea mare a lumii".

10 Astfel de aspiraii spre o viziune larg comprehensiv par a se subsuma unui program urmrit contient de tnrul poet i care preconizeaz circumscrierea fenomenelor cu mijloacele tiinifice ale secolului, atingndu-se maxima obiectivitate a cercettorului. Articolul de debut O scriere critic noteaz n chip apsat c cei care au ,,avut meritul adevrului absolut", snt cei care ,,au ptruns, au neles obiectul aa cum el trebuie s fie neles, adic fr scrupule, fr prejude subiectiv". Sau, cum va spune el, cu alt prilej, pentru a nu fi sedus de aparene, pentru a nu lua fantasmele drept realitate, se cere o analiz a faptelor ,,asemene unui chimist". Din acest punct de vedere, Eminescu critic maniera polemic folosit de D. Petrino, care d curs liber subiectivismului. n ce-l privete, poetul este pentru ,,ochiul ager al criticii adevrate, ce taie fr scrupul i mizericordie tot, din fibr n fibr", dar asta nu poate fi realizat dect ,,cu rigoarea i seriozitatea conviciunei, nu cu pamfletul ridicol i fr pre", care mut accentul de la problemele de fond la cele lturalnice. Criteriul moral este, nici vorb, i el invocat: ,,Critica d-sale..., da-ar fi avut contiina puterei sale, ar fi putut s rmn n limitele demnitei". Cum concord ns astfel de rigori care acioneaz ca un sistem de frne ale raiunii cu clocotul sentimental, cu pasiunea declanat de slujirea, pn la sacrificiu, a unor nalte crezuri? Dup Eminescu, nu exist ntre aceste atribute nici o contradicie, dragostea pentru idee nu trebuie s nceoeze luminile raiunii, ci, dimpotriv, dac ideea este nalt, se cade s stimuleze cutarea adevrului. O problem pe care o va explicita pe larg, peste civa ani, n conferina Influena austriac asupra romnilor din Principate: ,,Cu ct ne iubim mai mult patria i poporul nostru, cu atta va trebui s ne narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor s-ar putea ca s falificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s [ne] agitam cu vehemen prin ntuneric, n lupt cu fantasme". i din nou: ,,Inim foarte cald i minte foarte rece se cer de la un patriot chemat s ndrepteze poporul su, i fanatismul iubirii patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie rece i s-i ndrepteze activitatea cu siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o strpeasc cu statornicie de fier". Aceast corelare armonioas a inimii foarte calde i a minii foarte reci ni-l nfieaz pe tnrul Eminescu n cutarea ,,omului total", pentru a meniona o tem care i-a preocupat tot timpul pe marii gnditori i-i preocup pn n zilele noastre.
EMINESCU I JUNIMEA. ORIGINALITATEA GNDIRII POLITICE EMINESCIENE

A doua faz a activitii publicistice a poetului conform aceluiai Ibrileanu ncepe ,,cu stabilirea lui Eminescu la Iai i cu intrarea sa la Junimea"12. Ne vom exprima, mai departe prerea asupra caracterizrilor emise de critic (i care, conform opticii sale, se nscriu ntr-o fatal scar a involuiei). Deocamdat, nu vom ntrzia s analizm problema relaiilor lui M. Eminescu cu Junimea, atins pn acum incidental.

11 ______________
12

G. Ibrileanu, Spiritul critic n cultura romneasc, Ed. Junimea, Iai, 1970, p. 133.

Snt, dup cum se tie, implicate aici aspecte care au constituit o permanent surs de discuii i care nu se poate afirma c ar fi ncheiate nici azi. Dup o perioad n care poetul nu fusese vzut altfel dect ca un emul al gruprii ieene, a survenit un moment discontinuu, cnd, pe principiul aciei i al reaciei, s-a fcut apel la diferite documente i mrturii menite s reliefeze elementele antitetice dintre Eminescu i Junimea sau mentorul ei, Titu Maiorescu. Cu precdere, amintirile lui G. Panu au fost exploatate, reinndu-se atitudinea grupului celor opt" la adresa subtilitilor metafizice, n care erau trecute i ,,teoriile extravagante ale lui Eminescu", divergenele pe tema istoriei romnilor, reacia negativ cvasiunanim la lectura Srmanului Dionis fapte crora li se opunea dispreul afiat al poetului. Dup G. Panu el nsui viitor dizident" , Eminescu ,,trata cu mare asprime pe muli din Junimea, iar cuvntul de proti i ignorani era la fiecare pas pe buzele sale". (Ct l privete pe Maiorescu se speculau incidentul cu Mite Kremnitz i anumite fraze din nsemnri zilnice.) Nu ns anecdotica este aceea care trebuie s primeze ntr-o astfel de dezbatere. n legtur cu Junimea se cade s se in seama c aceast grupare ocup un loc de tranziie ntre epoca anterioar, paoptist, care cunoscuse fenomenul larg, cuprinztor al spiritului de generaie, i colile, cenaclurile, cu un program zelos i autarhic, ce vor urma. Cel puin n prima ei faz, societatea ieean mai pstra caracterul recreativ i panic de ,,soarea", abordnd cu voioie zicala francez: ,,entre qui veut, reste qui peut". Dup cum se tie, mult mai trziu, cnd fruntaii junimiti vor deveni sclavii intereselor politice sau, i mai exact, la Bucureti, cnd societatea intr pe mna discipolilor universitari ai lui Maiorescu, ne ntmpin ceva din atmosfera de cerc nchis, cu membri nregimentai", intolerani fa de actele de trdare etc. n aceste condiii, atenia va s se ndrepte nu att ctre relaiile personale ale poetului cu membrii Junimii, ct spre echivalentul social al gndirii sale. Dup 23 August 1944, situaiile menionate par a se rentlni, n anumite forme, dar ocupnd poziii inverse, ca ntr-un cadril. O perioad, raporturile lui Eminescu cu Junimea erau fie global negate, fie ceea ce reprezenta ,,limit ideologic" se atribuia automat influenei lor nefaste. Anii din urm, aducnd o dreapt nelegere a meritelor incontestabile ale ,,Convorbirilor literare" i ale Junimismului n cadrul istoriei literaturii romne, au facilitat, ntr-un fel, i reapariia vechiului cult maiorescian. Nu era fr temei observaia lui Alexandru George c putem constata o ntoarcere, n unele cazuri, ,,la faza precritic, prelovinescian a considerrii lui Maiorescu"13.

12 M grbesc s observ c aceast ntoarcere dat fiind nivelul atins de critica noastr nu se petrece n forme simple, ci antrennd o argumentaie teoretic, nu o dat subtil. S-a ridicat astfel problema, deloc neinteresant, dac n polemicile Junimii cu alte grupri sau direcii din cultura noastr n-ar trebui s vedem mai degrab o funcie complementar dect una antagonic reacie la ,,ascuirea" exagerat a antagonismelor din perioadele anterioare. Nu se poate nega importana i utilitatea unei asemenea ipoteze de lucru. Se tie, dealtminteri, c Ibrileanu a relevat, la timpul su, elementele de continuitate ale ,,Romniei literare'' prin ,,Convorbiri literare" (Alecsandri fiind considerat, de ctre junimiti, printre fondatori). Se cunosc, de asemenea, schimburile de amabiliti care au avut loc, n primii ani, i pe ntemeiate motive, ntre ,,Convorbiri literare" i ,,Contemporanul". ntrebarea care se ridic este ns aceea dac, trecnd peste aspectele strict locale ale polemicilor, degajnd trsturile generale ale fenomenelor n nlnuirea lor obiectiv, putem s nu acordm ntreaga importan elementelor divergente, procesului dialectic al contrariilor, care face ca, n dezvoltarea lor, micrile de idei s ntruchipeze ipostaze diferite ale evoluiei spiritualitii naionale. n critica noastr au fost combtute, pe bun dreptate, exagerrile unor articole care, n chip anistoric, tindeau s prezinte junimismul drept un continuator aproape legatar al paoptismului. Trebuie spus c un asemenea punct de vedere a afectat i modul n care au fost reprezentate relaiile lui Eminescu cu gruparea ieean, mergndu-se _______________
13

Alexandru George, La sfritul lecturii, Ed. Cartea romneasc, 1978, p. 70.

pn la a se afirma c ntre poet i Titu Maiorescu n-ar exista deosebiri notabile n aspectele principiale ale problemelor, fie chiar i n atitudinea fa de paoptism. n acest fel, ne ntoarcem cu adevrat, la o faz ,,precritic", omindu-se precizrile i diferenierile care au fost fcute n literatura de specialitate din perioada interbelic. Pentru nceput vom aminti opiniile unui critic cunoscut pentru spiritul su parcimonios i care nu poate fi acuzat de ,,antimaiorescianism", Pompiliu Constantinescu. El nota n 1934: ,,Maiorescu este un antipaoptist din atitudine formalist, Eminescu dintr-o filozofie social". i, atrgnd atenia: Politicul Maiorescu ni se pare prea uitat, n aprecierea poziiei lui de toi cercettorii prezeni", conchidea: ,,Dac se ntlnesc n unele puncte [...], acestea snt note neeseniale, n concepia lor construit pe planuri diferite"14. Nu invocm aici autoritatea unor nume, ci autoritatea unor argumente care, nainte de a fi date la o parte, se cer a fi supuse unei examinri critice. Recunoatem c prerile discutate mai nainte au un caracter subadiacent, nu se subsumeaz direct temelor investigate. Atunci cnd problema este abordat special, faptele snt reconstituite, de regul, cu deplin acribie sub raport istoric. Este, de exemplu, cazul amplei i substanialei cri a lui Z. Ornea Junimea i jumimismul15. Dac vom compara ns ediia din 1978 cu cea din 1966, vom observa anumite schimbri de accent care-i au subnelesul lor. n ultima variant incomparabil superioar celeilalte, ca informaie documentar i capacitate analitic lui Eminescu i se aloca, n cadrul junimismului, un capitol special, dar, atunci cnd se expun ideile gruprii, numele poetului va fi trecut laolalt cu cele ale lui P.P. Carp, Maiorescu, Th. Rosetti et comp. Ceea ce nu fcea E. Lovinescu, care, alctuind Antologia ideologiei junimiste 16, nu includea nici unul dintre textele eminesciene, pe deplin consecvent punctului su de vedere, exprimat nu numai n Istoria civilizaiei romne moderne, dar i mai trziu, n T. Maiorescu i posteritatea lui critic, i conform cruia marele poet

13
,,depea cu mult junimismul", oferind ,,excepia unei structuri profund rneti i tradiionaliste"17. i pentru c am amintit aceast tez, s nu omitem a meniona contribuia lui G. Ibrileanu, primul care vede n critica eminescian o faz distinct, situat ntre critica junimist i cea socialist. Ne exprimm mirarea c adesea se trece prea uor peste argumentele importante ale autorilor pomenii, c, oricum, nu servesc drept punct de plecare pentru o dezbatere profund, menit s ajute la o mai curajoas emancipare fa de anumite formule nrdcinate n trecut i care se reduc, n ultim instan, la imaginea prea de tot simpl, conform creia Eminescu i ceilali mari scriitori clasici ar fi o creaie" a Junimii. l citm din nou, cu satisfacie, pe Alexandru George, care i pentru c s-a ocupat de reconsiderarea lui V.A. Urechia, o victim a lui Maiorescu demonstreaz o atitudine liber de prejudecile cultului junimist: Aceti mari scriitori nu snt de formaie junimist, i nimeni nu a stabilit pn acum, n ciuda imensei cheltuieli de cerneal ce s-a fcut n legtur cu aceasta, n ce msur asupra lor vor fi lucrat criticile lui Maiorescu sau principiile sale estetice foarte generale" 18. Nimeni nu se gndete s-l izoleze pe Eminescu, cu un salubru cordon sanitar, de influenele exercitate asupra sa de gruparea junimist. Chiar Ibrileanu recunotea ,,n concepiile sale lingvistice i literare multe puncte de contact cu Junimea, i n cele politice cteva", dar, n acelai timp, sublinia ,,o atitudine independent i n mare parte deosebit de a Junimii, ba uneori chiar contrar" 19 Mai departe demonstra c numai ,,la o privire superficial" ar putea s par c Eminescu este un junimist care duce la extrem critica junimist", n realitate, el inaugu______________
14 15

Pompiliu Constantinescu, Scrieri 6, Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 55. Z. Ornea, Junimea i junimismul, Ed. Eminescu, Bucureti, (prima ediie a aprut n 1966, la EPL). 16 E. Lovinescu, Antologia ideologiei junimiste, Casa coalelor, 1943. 17 E. Lovinescu, T. Maiorescu i posteritatea lui critic, Casa coalelor, 1943, p. 53. 18 Alexandru George, op. cit., p. 60. 19 G. Ibrileanu, op, cit., p. 119.

reaz o nou faz" a treia din evoluia spiritului critic n cultura romneasc, exprimnd interesul claselor de jos", ,,al meseriailor, al rzeilor, al ranilor" 20. Este vorba, prin urmare, nu de a diminua cu ceva studiul relaiilor cu Junimea 21, ci de a releva, cu mai mult trie dect s-a fcut pn acum, specificitatea fenomenului de gndire eminescian, unul dintre cele mai remarcabile din epoc. n acest fel, se mbogete, devine mai vie i mai complex i harta micrilor ideologico-culturale ale timpului. S ncercm a prezenta argumentele de rigoare. Teza sub care a fost situat, de regul, Junimea i, totodat, a servit drept mijloc de racolare a poetului a fost aceea a formelor fr fond. Unii specialiti au relevat ns c aceast critic nu poate constitui monopolul maiorescienilor, fiind exprimat i de prejunimiti, dup cum, n anii respectivi, se nscrie i unei arii extrajunimiste. G. Ibrileanu meniona numele lui Alecu Russo, C. Negruzzi, M. Koglniceanu sau V. Alecsandri. Dac ar fi depit ,,moldovenismul" su i ar fi acordat o atenie mai mare muntenilor, n-ar fi citat numai pe Al. Odobescu i pe Ion Ghica, ci i exemplul cel mai elocvent pe Eliade Rdulescu. Aceeai critic o gsim ns adresat i de Brtianu, eful Partidului naional-liberal lui i aparine comparaia sugestiv cu casa la care s-au pus stlpii i s-a nlat acoperiul, dar lipsesc ,,bazele edificiului" , ca i de ctre socialiti. Este drept, nu poate fi negat meritul lui Titu Maiorescu de a fi gsit o formul fericit, care, prin calitile ei aforistice, s-a impus, a fcut o frumoas carier n publicistica romneasc. Tudor Vianu era ns n drept dup ce constata c teza formelor fr fond este ,,comun ideologiei sociale a vremii" s preconizeze cu hotrre: ,,Dintr-o doctrin i o atitudine att de rspndite, nu se poate face deci o trstur proprie Junimii"22. Este interesant c nsui Eminescu ia act de faptul c aceast problem i preocup pe mai muli dintre ideologii epocii. n articolul Imitarea civilizaiei strine, din ,,Curierul de Iai" i exprim consensul de opinii cu discursul rostit de Brtianu pe marginea proiectului de buget. (Faptul c, i la aceast dat, i pstreaz o atitudine, s spunem amabil, fa de fruntaul liberalilor, ne-o dovedete caracterizarea ,,brbat aa de popular n toat romnimea", ceea ce nu se va ntmpla mai trziu, cnd va deveni o ,,enigm" i un simbol al tuturor relelor comise de ,,roii".) Printre cei care au contribuit la propagarea adevrului, recunoscut i de Brtianu, c ,,primirea formelor de cultur ale strintii, fr bazele i cuprinsul echivalent, se soldeaz cu mizeria claselor muncitoare", Eminescu menioneaz pe: Marian n Analele statistice, Titu Maiorescu n critica direciei culturii romne, d. Ioan Ghica n Convorbirile economice, Teodor Roseti (sic !) n articolul asupra progresului la noi" i, la sfrit, chiar pe ,,M. Eminescu n discursul public asupra influenei austriace".

14
Este adevrat, n aceast conferin important document programatic , dei poetul se refer pe larg la alte probleme, asupra crora vom reveni, gsim idei care se nscriu n circumferina problematicii enunate. Pe scurt, el constat c legislaia introdus se revendic de la alte realiti dect cele de la noi. Trimiterile se fac la situaia din Anglia o posibil influen junimist. Acolo exist clase sociale importante n stat, cu corelativul lor politic, partidele. Este semnificativ c, alturi de partidul proprietarilor, al negustorilor i industriailor, Eminescu amintete i de cel al lucrtorilor, de socialiti. Sistemul parlamentar se sprijin pe mecanismul unei reale viei politice. Care este ns situaia din Romnia? A disprut aproape" aristocraia istoric ,,i ea trebuie s fie totdeauna istoric pentru a fi important". ,,Clasa de mijloc pozitiv nu exist", ranii i meseriaii snt ruinai, disoluiunea claselor pozitive crete, crete crete i azi". Ne-am pricopsit, n schimb, cu o ptur de ,,proletari ai condeiului", care snt ,,fr nici o nsemntate pentru naie", preocupai numai de obinerea de posturi grase, de extorcarea politicianist a bugetului. Sistemul alegerilor, n acest context, este o simpl comedie, neexistnd ,,partide de principii, ci de interese personale". (S reinem critica global la adresa partidelor, pe care declar c nu le numete ,,conservatoare sau liberale, ci oameni cu slujb: guvernamentali, oameni fr slujb: opoziie".) Singurii, prin urmare, care vor avea de ________________
Ibidem, p. 136. Acest studiu ar trebui, bunoar, s acorde atenie i unei aproximri a lui G. Clinescu, care, referindu-se la cercul Convorbirilor literare", observa: ,,Acest cerc nu este identic cu Junimea, dei junimitii precumpnesc" (Cronicile optimistului, EPL, 1964, p. 420). 22 Tudor Vianu, op. cit., p. 169.
21 20

ctigat vor fi ,,crciocarii", oameni fr meserie i fr caracter, trntori i profitori. Consecinele snt nc i mai grave. Neexistnd un organism social cristalizat, n stare s-i oblige pe toi s munceasc, s-a nscut ,,o micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu". ,,Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior boieresc, boierul mic boier mare, cel mare domn" ; ,,prin aceast ngrmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor" se creeaz ,,goluri economice'', pe care le umplu strinii. Este, aadar, n pericol s dispar nsi naiunea romn. O problem pe care o va dezbate n chip patetic, cauza cauzelor descoperind-o n ,,nimicirea" rnimii, ,,clasa cea mai pozitiv din toate". De fapt, toat critica adus schimbrilor produse n ultima jumtate de secol n rile romne se focalizeaz n acest punct al nrutirii vieii ranului. ,,Istoria celor din urm 50 de ani, pe care muli o numesc a regenerrii naionale, aa o numise i Eminescu, n.n. mai cu drept cuvnt s-ar putea numi istoria nimicirii rzeilor i breslailor". De atunci apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. Aceasta merge crescnd ...". rnimea este singura clas productoare care asigur ,,trebuinele fundamentale ale omului", ,,ranul muncete singur pentru toi". Or, el lucreaz cu aceleai mijloace ca i n urm cu 50 de ani, dar transformrile petrecute, trebuinele artificiale importate de aiurea fac ca sarcinile lui s fie nzecite i s creasc ntr-o progresie nspimnttoare. ,,Rul deci e nluntru", exclam, cu un adnc spirit participativ, poetul. Am ntocmit acest tablou al argumentaiei eminesciene pentru a se observa cum, pornindu-se de la unele idei mprtite i de junimiti, critica sa este cu mult mai vast i mai radical. Nu de o ,,metafizic" contradicie ntre form i fond (expresia lui Ibrileanu) e vorba aici, ci de racile care pun n discuie nsei bazele societii. Se tie c Titu Maiorescu i unii dintre junimiti limitau criticile lor la planul culturalului sau al instituiilor politice, n orice caz, aici se concentra interesul lor principal. Eminescu depete acest cadru, cufundndu-se cu pasiune (i voluptate teoretic) n zonele subterane ale vieii economice-sociale, n ceea ce el numete (n aceeai conferin) ,,legile fiziologice ale societii". Firete, ranul, cu viaa lui grea, atrsese i atenia junimitilor, dar una este comptimirea de ordin general, pledoaria pentru ridicarea nivelului su de via (n primul rnd, cultural) i chiar transformarea sa ntr-un simbol etnic, i alta a-l opune tuturor celorlalte clase (considerate a fi exclusiv consumatoare) i a face din destinul su piatra unghiular a unui sistem de gndire economic-istoric. Procesul intentat de Eminescu are un caracter total, critica sa privind, cum am spus, infrastructura societii. Din aceast cauz, el i critic sever pe liberali pentru c : ,,n loc de a-i arunca privirile la rul esenial al societii, s-au inut de relele accidentale i fr nsemntate". Chiar i conservatorii (perioada ,,Curierului de Iai") primesc observaia c ,,au ncercat ani ndelungai de zile a crpi o cldire a crei temelie chiar e o mare greeal". Pentru a nelege mai limpede n ce const ,,rul esenial", care afecteaz temelia" societii, e bine s ne

15
ntrebm dac, n viziunea eminescian, acest ru are o semnificaie limitat la situaia din ara noastr are, adic, un caracter ,,local" sau reprezint un fenomen mai general, ca un fel de molim ce se abate i asupra altor popoare din acest col de lume? Iat-l, bunoar, pe poet analiznd situaia din Ungaria (articolul publicat n 26 noiembrie 1876, n Curierul de Iai"). Dovedind cu ct for l urmresc asemenea probleme, transformndu-se n autentice obsesii, el le descoper reflexul i n viaa rii vecine, amndou rile fiind ,,jertfele unei esploatri comune". i n Ungaria se nmuleau ,,trebuinele prin formele goale ale civilizaiei occidentale, pe care le-a introdus cu aceeai prip ca i noi", fiind, dup Romnia, ,,patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni" (bineneles, a speculaiunii capitalului strin, prin care Eminescu subnelege, de regul, pe cel evreiesc. Vom reveni la acest aspect). Condamnat s rmn ar curat agricol" la cheremul Austriei, Ungaria export ln i primete postavul fabricilor de aiurea, export porci i consum crnai ,,fabricai" la Viena etc. i, ceea ce este mai grav: apsarea din ce n ce mai mare a ranului, ,,proletarizarea" lui. Adugnd cultura extensiv, barbar" a pmntului, pustiirea pdurilor, Eminescu ajunge la o imagine de comar care prevestete viziunea apocaliptic din Doina:

apar epidemii, nu se mai nasc copii sau cei care se nasc snt bolnavi, se schimb pn i ,,mediul climatic": ,,temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i viceversa, i trecerea e nemijlocit, fr grade intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta". Perspectivele? ,,Robia occidental", ei ungurii, n.n snt jertfa apropiat, iar noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus", cu corolarul .respectiv al pierderii fiinei naionale. . Este interesant s remarcm c acest pericol pndete i popoarele slave din sudul Dunrii, datorit reformei constituionale ce se preconizeaz a avea loc pe cuprinsul Imperiului otoman. Odat cu aceast reform i ,,cu introducerea nivelatorului costum european o precizm de pe acum se vor stinge aproape toi breslaii, cari produceau pn-acum obiectele trebuitoare clasei de mijloc, i vor fi nlocuii repede-repede prin emigrani europeni, cari vor pune mna pe meserii acolo, ca i la noi". Rezultatul? ,,Peste un secol esterminarea fizic a raselor slavone va fi mntuit". Cci, dup Eminescu, exista ,,dou feluri de exterminri cea prin robie, sigur cea mai puin eficace, i cea prin srcire, care e cea adoptat de politica economic a Occidentului" (de unde se nelege c aceasta din urm este cea mai eficace). Nu ncape nici o ndoial, dincolo de expresiile folosite, poetul nu combate doar formele noi, ci i ,,cuprinsul" lor, pe scurt, tot ceea ce reprezint modul de via al rilor din Occident, un mod de via care introdus n aceast parte a Europei, unde fiineaz o civilizaie primitiv, semnific o nou ,,robie", de o mie de ori mai rea dect cele cunoscute pn atunci, atingnd proporiile acelor plgi biblice trimise de un rzbuntor Iehova. Ne apare, astfel, cu limpezime, deosebirea de poziii dintre Eminescu i Titu Maiorescu. Criticul Junimii aa cum a demonstrat judicios Liviu Rusu, n cadrul unei dezbateri ,,nu era n principiu mpotriva formelor ca atare"23, ci mpotriva metodei dup care s-a procedat, a grabei, ntruct terenul trebuia pregtit prin educaie i culturalizare pentru ca acestea s poat fi bine asimilate, pentru ca nu cumva printr-o aplicare superficial s se ajung la compromiterea lor. De unde programul stabilit: ,,Tot ce este astzi form goal n micarea noastr public trebuie prefcut ntr-o realitate simit, i, fiindc am introdus un grad prea nalt din viaa dinafar a statelor europene, trebuie s nlm poporul nostru din toate puterile pn la nelegerea acelui grad i a unei organizri politice potrivit cu el". Pentru Eminescu ns tocmai transformarea ntr-o ,,realitate simit" a ceea ce se petrece n statele europene" reprezint rul cel mare. ntr-un articol din 1879 avertiza c precipitarea noastr spre fundul rului o numim progres", dar acest progres ,,ne duce la pierzare". Este adevrat, diversele accepii pe care le d poetul tezei formelor fr fond snt de natur s-i pun n ncurctur pe cercettori. Uneori, pare a mprumuta nu numai idei, dar i expresii maioresciene, dup cum, mai trziu, n unele articole din ,,Timpul", vorbind n numele conservatorilor nu va mai fi att de drastic cu formele noi, ba chiar va prea c le accept, firete cu corectivul grav al umplerii lor cu un ,,cuprins" corespunztor intereselor naionale ale rii. Avea ns dreptate Ibrileanu cnd preciza: n realitate, marele nostru poet a fost ntotdeauna mpotriva formelor nou, i dac la ,,Timpul" (unde dealtminteri nu s-a putut opri s nu arunce uneori fulgere mpotriva acelor forme) le-a admis i le-a aprat, aceasta a fcut-o din motive de tactic ale partidului pe care-l reprezint"24. Inconsecvenele s fi fost determinate, pur i simplu, de ,,merceneratul" lui Eminescu la Timpul"? Teza ni se pare prea de tot simplificatoare; n realitate trebuie c acestea exprimau contradiciile n cletele crora se afla gndirea eminescian i asupra crora cat a se opri atenia noastr. Pentru asta, s ne rentoarcem la tnrul Eminescu i la filozofia sa asupra istoriei, pe care o voia n deplina

16
concordan cu ideea naiunii i a progresului. Ne amintim de imperativul enunat n scrisoarea ctre D. Brtianu: obligaia fiecrei generaii este aceea de a fi ,,credincios agent al istoriei", de a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor". S-a vzut c poetul se ____________
23 24

Viaa romneasc", nr. 1, 1978. G. Ibrileanu, op, cit.. p. 135.

inspir din atmosfera dezbaterilor filozofice, cu amplu rsunet n epoca postkantian i care au impulsionat concepiile evoluioniste. n notele din manuscrise despre ,,micmnt" va spune c istoricul ,,trebuie s fac vizibil continuitatea istoric", deoarece ,,n istorie nu exist spontaneitate", idealul generaiilor ,,este momentul ultim raional al unui lan de cauze naturale". Eminescu se va declara net mpotriva viziunii idealiste asupra statului. neles ca un contract sinalagmatic ntre indivizi. n conferina despre Influena austriac... formuleaz aceast idee, pe care o va relua de nenumrate ori mai exact, ori de cte ori i va aprea n faa ochilor spectrul Contractului social: ,,Popoarele nu snt producte ale inteligenei, ci ale naturei", statul trebuie vzut ,,ca aezmnt al naturei i nu al raiunii". Se evideniaz astfel deosebirea existent ntre concepia evoluionist hegelian i cea eminescian, semnalat de G. Clinescu, cci la poet necesitatea istoric exprim o ordine ,,care nu e sub nici un cuvnt ordinea spiritului, ci a naturii reprezentate n el". n consideraiile sale despre filozofia teoretic", criticul a analizat pe larg naturismul eminescian mpins pn acolo nct se ia ca model ,,statul" albinelor , ca i faptul c ,,la Eminescu naturalismul se convertete de-a dreptul n pozitivism". Investignd sursele culturii poetului, reinea fervoarea tiinific, ce-l fcea s elogieze n articolele sale concepia organicist a lui Goethe i Lamarck, ca i cea ,,a diferenierii i a evoluiei, teorie att de splendid dezvoltat de Darwin"25. Amintim toate acestea deoarece epoca de mare avnt tiinific i pune pecetea indelebil asupra viziunii eminesciene nc dintru nceputuri, explicnd modul tiranic (i pozitivist) n care concepe relaiile cauzale dintre fenomene, acordndu-i rolul unei fataliti. nc din articolul despre Ecuilibrul, Eminescu statuase c orice fenomen este ,,un rezultat neaprat, nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din calculul cert a dou cifre iese un rezultat neaprat, ce nu se poate schimba fr amestecarea unui element arbitrariu ori neraiunal". Ceea ce, n 1883, va nsemna, aplicat n domeniul istoriei: ,,Marile evenimente istorice, rzboaie care zguduie omenirea, dei par a atrna de decretul unui individ, snt cu toate acestea tot att de inevitabile ca i un eveniment n constelaia cereasc...", deoarece ,,evenimentele de pe pmnt se-ntmpl ntr-un ir, pare c de mai nainte determinat". Dar, dac e aa, dac tot ceea ce se ntmpl n viaa societii este expresia unei necesiti inexorabile, cu fora unei predestinri, atunci ,,formele noi" ivite n Occident nu-i gsesc i ele deplina lor legitimitate? Eminescu nu neag concluzia acestui silogism, numai c tinde a-i accepta evidena doar n perimetrul rilor respective, care beneficiaz de o ndelungat dezvoltare industrial si ca atare de o alt configurare a condiiilor interne, prilej pentru a combate teoriile ce pretind a avea o aplicabilitate universal, indiferent de condiiile de loc si de timp, i de a oferi un remediu tuturor relelor, aidoma acelor arlatani care se laud c au gsit leacul ,,pentru toate bolile". Preocupndu-se s prezinte n ,,Timpul": ,,Studii asupra situaiei", va ncepe cu discutarea ideii de program, desolidarizndu-se de acele sisteme politice care, nefiind conforme cu sentimentele i aspiraiunile rii", nu snt dect productul unei imaginaii fecunde". Ignorarea ,,principiului fundamental" c ,,orice politic practic nu poate lucra dect cu elementele care-i snt date" duce la construcii fanteziste, care amintesc de ,,scrierile regelui Iacob al Angliei, de Utopia lui Thomas Morus, de statul ideal al lui Plato, de Contractul social al lui Jean Jacques Rousseau" 25. Nu ne ndoim c felul n care Eminescu reclam adevrul concret al oricrei teorii dezvluie influene ale colii istorice germane. Specialitii l-au menionat, bunoar, pe Gustav Schmoller, cu o ampl audien n mediile universitare frecventate de tnrul poet, care cerea nlocuirea metodei speculative clasice cu cea empiric, ntreprinznd o analiz istoric a fenomenelor economice. Poate fi amintit i coala istoric englez, ai crei reprezentani i gsim citai n nsemnrile sale. Problema a fost prea amnunit discutat pentru a mai insista. Eminescu era ndreptit, aadar, ca, rspunznd acuzaiilor ce se aduceau articolelor din Timpul" de ___________

17
25 26

M. Eminescu, Opera politic, ediia I. Creu, Ed. "Cugetarea", vol. II, p. 342. Ibidem, p. 32.

,,reacionarism", prin urmare acuznd o viziune nvechit, retardat, s demonstreze, dimpotriv, caracterul lor modern i, n schimb, anacronismul ideilor liberale, din punctul de vedere al sincronismului cu evoluia concepiilor tiinifice. ,,Ideile liberale despre stat i despre om snt vechi. Ele snt din veacul al aptesprezecelea i al optsprezecelea, pe cnd induciunea amnunit n studiul naturii era incomplet, pe cnd i se dedea omului, deci i statelor, o poziie cu totul excepional n ordinea naturii, pe cnd ideea unitii vieii organice nu era nc presupus, necum dovedit". Iar mai departe: Maniera noastr de a vedea e pe deplin modern; pentru noi statul e un obiect al naturii, care trebuie studiat n mod individual, cu istoria, cu obiceiurile, cu rasa, cu natura teritoriului su, toate acestea deosebite i neatrnnd ctui de puin de la liberul arbitru al indivizilor din cari, ntr-un moment dat, se compune societatea".

,,Adversarii politici" folosesc eticheta de ,,reacionar", fr a-i nelege coninutul. n Apus, reaciunea ,,are drept ideal un stadiu al societii, o vrst oarecum: stadiul feudalitii". Spiritul ei este unul staionar", ,,nu face nici o concesie dezvoltrii interne a societii". Eminescu declar ns c este pentru ,,orice concesie", cu condiia de a se mpca cu existena statului naional", de a fi ,,indicat de mersul normal al dezvoltrii naionale". Trecutul, stadiul feudalitii? ,,ntruct acel stadiu conine ns elemente de adevr, elemente de ordine natural a lucrurilor, noi o admitem, ntruct nu, nu" 27. Cu aceasta ajungem la ceea ce reprezint piatra unghiular a concepiei evoluioniste eminesciene: ,,Adevratul progres nu se poate opera dect conservnd pe de o parte, adugnd pe de alta"; ,,adevratul progres fiind o legtur natural ntre trecut si viitor, se inspir din tradiiunile trecutului, nlturnd inovaiunile improvizate i aventurile hazardoase". Ultima parte a frazei ne ofer i cheia manipulrii teoriei evoluiei naturale ca arm mpotriva evoluiei, aa cum o neleg liberalii. Eminescu este pentru progres, dar nu-l poate ,,admite" dect cu legile lui naturale, cu ,,continuitatea lui treptat". ,,A mbtrni n mod artificial un copil, a rsdi plante fr rdcin pentru a avea grdina gata n dou ceasuri, nu e progres, ci devastare". Poetul este, prin urmare, pentru o evoluie lent, gradual, aducnd n sprijinul ei argumente din domeniul naturii. ,,Non datur saltus in natura" va aminti el ntr-un articol din ,,Curierul de Iai", adugnd: ,,Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu face alta dect a da napoi"28. Eroarea, sub raport gnoseologic, este uor de depistat: nenelegerea caracterului dialectic al saltului, conceperea lui doar ca o form de ruptur, nu i de creare a unei noi caliti. Din acest punct de vedere, evoluionismul lui Eminescu se ntlnete cu cel al junimitilor (chiar dac deosebirile semnalate i pun i aici pecetea, junimitii, dup expresia lui Pompiliu Constantinescu, ncercnd o ,,altoire" a liberalismului cu conservatorismul), dar i cu cel al socialismului utopic, care influeneaz programul primelor cercuri social-democrate din Romnia (explicarea cu adevrat tiinific aducnd-o mai trziu filozofia materialist-dialectic). S cercetm ns mai ndeaproape raionamentele poetului. Dei tot timpul vorbete despre evoluie, despre micarea ineluctabil a vieii, cnd trebuie s-i aplice concret ideile, accentul nu va cdea pe trecerea de la o stare veche la una nou, fie ea i treptat, ci de fapt pe pstrarea, att ct istoricete este posibil, a strii trecute.

18 E. Lovinescu avea dreptate cnd emitea ideea c Eminescu nu este att evoluionist, ct tradiionalist. Trebuie s nelegem ns contradiciile eminesciene n toat complexitatea sinuozitilor lor. Demn fiu al unei epoci pozitiviste, el nu poate s nu declare n termeni rspicai: Precum viaa consist din micare, aa i adevrul social, oglinda realitii este de-a pururea n micare. Ceea ce azi e adevrat, mine e ndoielnic, i pe roata acestei lumi nu suie i coboar numai sorile omeneti, ci i ideile"29, dar, n acelai timp, noua realitate ctre care mpinge curgerea nencetat a istoriei nu-l ncnt cu nimic, cu att mai mult cu ct avea posibilitatea s observe tarele civilizaiei burgheze pentru a folosi denumirea exact , aa cum erau etalate n rile occidentale. _________
27 28

Ibidem, vol. I, p. 536. infra, p. 184. 29 Ibidem, p. 135.

Am menionat atitudinea critic fa de modul de via din aceste ri. Articolul din Timpul" care coninea aseriunea de mai sus continua cu o satirizare a tineretului romn, care i-a gsit s caute modele de via ntr-o ar bolnav n privirea vieii sociale". Snt idei care umplu paginile eminesciene cu tumultul i corozivitatea lor satiric. i nu numai din aceast perioad. n Repertoriul nostru teatral, tnrul Eminescu atrsese atenia c ,,atmosfera Europei ntregi e infectat de corupiune i de frivolitate", teatrul e o instituiune ce n ,,partea ei cea mai mare e aa de deczut" i de ,,cuprins de gangren", pledndu-se pentru evitarea greelii ,,n care a czut lumea toat". ,,S nu ne folosim de mpregiurarea cea n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc vergin i necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i nemeti?". i mai trziu, fidel concepiei organiciste, Eminescu va exalta vrsta tnr a organismului nostru social, cu calitile de rigoare, n raport cu vrsta deczut, decrepit a acelor ri care ,,au trecut prin o nalt civilizaie i prin urmare corupie i cari n decursul vieii lor i-au pierdut de-a pururea zestrea sntii fizice i morale". Se nelege de la sine, critica nu vizeaz numai fenomenele morale sau cultural-artistice, ci nsei temeliile civilizaiei burgheze. Conferina Influena austriac asupra romnilor din Principate adevrat program politic, rostit odat cu stabilirea la Iai este, n acest sens, pilduitoare. Eminescu va face o ,,radiografiere" nemiloas a mult elogiatei democraii a statelor occidentale, smulgnd mtile cu o virulen polemic pe care n-o mai ntlnim dect la socialiti. De fapt i argumentele sale snt asemntoare, chiar dac exprimate de pe o poziie distinct. Libertatea i egalitatea? Simple fraze menite s ascund esploatarea neomenoas a unei clase prin alta". Capitolul ,,esploatrii unei ri prin altele, adeseori prin toate la un loc" l exemplific prin mult adorata de junimiti Anglie. S-ar prea c fac excepie Sviera" i Statele Unite, dar ,,par numai", Elveia trind de pe urma exportului industrial i prin turism unde cei bogai vin ,,s cheltuiasc sudoarea fabricei i a ranilor" , iar ct privete America, ea pune acum ,,preriile" la dispoziia clasei desmoteniilor", ,,s-o vedem cnd s-o mplea". Citnd i alte exemple din istoria statelor occidentale care demasc substratul lozincii de libertate nu snt uitai nici germanii, care cereau regelui ,,o cart a libertii", viznd, n realitate, ,,libertatea de a-i dezbrca ranii i de a-i spnzura" , Eminescu explodeaz, n expresii dure i de o netgduit for aforistic: ,,Libertatea e libertatea de a esploata, egalitatea e egalitate[a] de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft ilustrat de guilotin". Ct de adnc i era aceast convingere o demonstreaz repetarea formulei n articole scrise la ani diferii libertatea este pentru popor sinonim cu libertatea de a muri n mizerie"30. Unii au vzut aici doar o atitudine polemic la adresa principiilor Partidului liberal31. Eroarea comis sare n ochi, raza de laser a criticii eminesciene ptrunznd mult mai adnc, n substratul social al societii exploatatoare. Singur, dealtfel, a precizat: ,,A afirma c liberalism sau conservatism de principii poate lecui o asemenea stare de lucruri este, ierte-mi-se, o credin uoar". i mai nainte: ,,Nu dar n principii, ori n abaterea de la ele consist rul. El e mai adnc; e social nainte de toate; din rul social a rezultat declanarea i relele economice, din acestea demoralizarea deplin a societii romneti". n esen, dup Eminescu, nu pot exista libertate i egalitate real ntr-un stat n care exist oameni bogai i oameni mizeri", sau, cum spune el, ntr-un limbaj socialist": ,,Cci omul are atta libertate i egalitate pe ct avere are. Iar cel srac e totdeauna sclav i totdeauna neegal cu cel

19
ce st deasupra lui". Repetm cele spuse mai nainte: raional, poetul tie c nimic nu fiineaz etern, c noul mod de via este legitimat istoricete, dar, din adncul fiinei sale, se revolt n faa civilizaiei burgheze, n care vede un cumul al nefericirilor, impunerea silnic. a unei _________________
M. Eminescu, Opera politic, ediia citat, vol. II, p. 375. Recenznd, la timpul su, studiul lui D. Murrau Naionalismul lui Eminescu, Perpessicius se opunea, pe bun dreptate, viziunii unilaterale n interpretarea polemicilor eminesciene cu liberalii: Racilele n care izbea Eminescu nu erau ale ntregii viei politice, ca i astzi ? S-i fi psat lui, chiar pn ntr-atta, de Hecuba conservatoare ? i cine garanteaz, c atta din vehemena lui mpotriva roilor nu traducea sentimentele ce trebuiau tcute, mpotriva albilor mpotriva cloacei politice ndeobte?" (Opere, 5, Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 340).
31 30

,,lumi a mizeriei i a durerii". De aici salturile de umoare, contrazicerile formale, ncercrile de a gsi o cale de mijloc. ntr-un articol din ,,Timpul" consemneaz, cu luciditate, primejdiile pe care le conin n sine, deopotriv, liberalismul i conservatorismul acesta din urm ,,poate ajunge ntr-adevr la osificarea statului" , opinnd c ,,ntre aceste dou extreme e poate meteugul adevratei politici"32. Altdat, subliniind, pentru a mia oar, c a fost totdeauna nu contra libertii, nu contra egalitii, ci contra abuzului ce se face de libertate i egalitate", ajunge s afirme: ,,Nu ne sfiim nici acum a declara fr ovire c susinem ideile liberale", cu precizarea imediat: ,,Numai pe ct ele nu produc o perturbaiune n dezvoltarea noastr naional i numai pe ct ele nu ne mping spre forme de vieuiri strine de firea poporului romnesc"33. Meandrele gazetriei sale vor facilita i rostirea unor fraze concesive la adresa formelor noi, acceptate la modul general, dar atenie ! supuse unor restricii capitale: s aib un cuprins care s nu permit ,,tirania" unei clase asupra altora, s serveasc nevoilor rnimii etc. (ceea ce, practic, tind s le anuleze). S-o spunem deschis: dac s-ar ine seama de ceea ce constituie pentru el problema problemelor situaia rnimii , Eminescu ar fi gata s primeasc oricare dintre principiile agitate de liberali. Concepia sa evoluionist nu ridic obiecii nici n calea industrializrii: ,,Neaprat c nu trebuie s rmnem popor agricol, ci trebuie s devenim i noi naie industrial mcar pentru trebuinele noastre" 34, numai c totul trebuie s se petreac pe fgaul dezvoltrii naturale a rii i s fie n folosul ntregii naiuni. Ibrileanu era vdit nedrept cnd interpreta astfel de atitudini ca simple schimbri la fa din considerente de oportunitate ale partidului n care ,,se nregimenteaz"35, n realitate fiind vorba de eforturile dramatice prin care poetul ncerca s gseasc un rspuns antinomiilor ce-i scindau contiina social i care, dup cum se tie, n-aveau un caracter pur subiectiv, tlmcind contradiciile grave i, n acea perioad, poate insurmontabile ale epocii. nelegem de ce sub tensiunea unor dileme interioare, copleit de sentimentul unei situaii fr ieire, diagrama ideatic i afectiv a gazetriei eminesciene nscrie zigzaguri ameitoare, adevrate salturi n gol. Snt momente cnd vrea s se conving c va suna ceasul adevratei liberti"36, vor nceta luptele dintre partide, toi vor fi unii n jurul unei idei clare i drepte i, aezat fiind la baza societii munca, se va putea realiza un ,,adevrat" progres. Dat morbul scepticismului otrvete repede euforia optimist, instalndu-se, cu funcii absolutiste, indignarea i ura mpotriva unei realiti att de ntunecate nct ntrece orice nchipuire: ,,ntristarea cea mare, care apas sufletul nostru, e de un caracter att de intensiv, nct, orice s-ar mai petrece n ara aceasta, ea nu mai poate fi augumentat". Tabloul va cpta contururi apocaliptice, cci regresul" afecteaz totul: ,,sntatea, ___________________
M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 382. Ibidem, p. 562. 34 Ibidem, p. 132. 35 Nu se poate nega c Eminescu ncearc s fie amabil, pe ct poate, la adresa conservatorilor i dintr-un spirit de loialitate fa de cei care-i oferiser, la ziar, posibilitatea de a ctiga o pine. De asemenea, se tie c el se simea mai aproape de aceast grupare politic, i datorit incontestabilei simpatii pe care a nutrit-o fa de ceea ce numea ,,aristocraie istoric". Un aspect bine explicat, ntr-un plan sociologic general, de Ibrileanu: ,,Clasele mijlocii, fiind distruse odat cu privilegiile boierimii i cu nsi acea parte a boierimii care nu s-a putut adapta formelor nou (mai cu sam boierimea moldoveneasc), ele au simit ntotdeauna, n veacul al XIX-lea, simpatie pentru boierimea veche, ca i aceasta pentru acele clase. Este n simpatia reciproc dintre clase, care au coexistat n timp i care au fost lovite de acelai duman (formele nou), un aspect curios de solidaritate n lupta pentru trai. De aici simpatia reprezentanilor acelor clase mijlocii pentru boierimea veche...". Ar nsemna ns s ignorm simpla eviden a faptelor dac n-am recunoate c indignarea poetului mbrac un caracter absolut, izbucnind ca fora oarb a unui fenomen natural, distrugnd totul n calea sa. Adevrul e c, nu o dat, Eminescu se va servi de firma conservatorilor pentru a exprima opinii radicale, ndreptate n egal msur mpotriva tuturor partidelor
33 32

20
politice ale timpului. Se i se explic astfel nemulumirea unora dintre ,,efi", interveniile pe lng Maiorescu cu scopul ca acesta s tempereze excesele polemice a le poetului, instituirea unui fel de consiliu de tutel, prin alctuirea comitetului special nsrcinat ,,a veghea ca ideile susinute n ziar s fie conforme cu tendinele partidului", ncredinarea ,,direciei politice" a Timpului" lui Grigore Pucescu etc. 36 Ibidem, p. 122.

fptura fizic, bunul trai, bunele moravuri, c-un cuvnt ntreaga constituiune fizic i moral a populaiunilor noastre". La ntrebarea dac nu cumva el nnegrete, n chip calomnios, realitatea, Eminescu rspunde furios: ,,Chiar de-am voi s calomniem, nu putem. De-am voi s zugrvim lucrurile mai rele de cum snt, condeiul nostru abia e-n stare a atinge umbra realitii". Comparaia ce i se impune este aceea a infernului: i oare nu este aceast Romnie pentru poporul ei propriu un adevrat infern" ?37. n tot acest ntuneric deprimant, o singur raz nclzete i susine moral contiina poetului: amintirea unui trecut glorios: ,,Pe noi ne ajunge n ntunericul n care ne aflm o raz din vremea lui Mircea cel Btrn i a lui tefan cel Sfnt, pe noi ne-ajunge nc amintirea lui Mateiu Basarab..."38.

VRSTA DE AUR" A CIVILIZAIEI PATRIARHALE i fa de problema trecutului, cercettorii au consemnat atitudinea oscilant, n plan teoretic, a lui Eminescu. n [ ,,Romnul a nceput.."], la nceput va fi rezolut: ,,Dac pe acest pmnt va exista vreodat o civilizaie adevrat, va fi aceea ce va rsri din elementele civilizaiei vechi...". Ctre final este ceva mai circumspect, afirmnd ca nu se poate avea n vedere dect ,,o parial ntoarcere la trecut"39. Asta o spunea la 25 octombrie 1881, iar la 9 decembrie 1882 respinge de plano acuzaiile aduse c ar dori, ntoarcerea la lucruri de dinainte de 1700, declarnd ferm: ,,Dac ne place uneori a cita pe unii din domnii cei vechi nu zicem cu asta c vremea lor se mai poate ntoarce. Nu". i din nou: ,,Nu restabilirea trecutului; stabilirea unei stri de lucruri oneti i sobre, iat inta la care se mrginete oricare din noi" 40. Astfel de disculpri abund (propriu-zis, ori de cte ori i se aduce acuza de reacionarism), Eminescu apelnd la diverse argumente socio-istorice n sprijinul acestei idei absolut adevrate: ,,O lung experien nva c pasuri ndrt nu se pot face". Tabloul atitudinilor sale este, firete, mai amplu, nu vedem ns utilitatea reconstituirii sale exhaustive, mai important prndu-ni-se s facem aceast precizare de ordin metodologic: cu orict atenie ,,tiinific" am studia gndirea politico-social eminescian, orict importan i-am acorda n contextul ideologic al epocii, nu putem s omitem faptul esenial c ea nu aparine unui gnditor de profesie, ci unui scriitor. N-avem n vedere i acesta este un aspect important c ideile lui Eminescu nu se organizeaz ntr-un sistem riguros nchegat, gndurile rmnnd uneori vag schiate, alteori avntn-du-se temerar, dar rmnnd suspendate n gol, fr, puni ntre ele, ci ponderea accentelor afective n raport cu cele raional-intelectuale. Se cere, prin urmare, pentru a nu grei, s supunem textele eminesciene unei citiri atente, receptnd motivaia interioar, ceea ce, dincolo de fraze, poate s capete fora unor convingeri tainice, dar fundamentale. Este ceea ce au sesizat unii dintre critici. E. Lovinescu, reinnd c totdeauna problemele dezbtute de Eminescu capt ,,adnci rezonane sufleteti" i c, dei ,,cunotea trecutul ca istoric, l simea totui ca poet", conchidea: ,,Consideraiile lui sparg deci cadrele teoriei, pentru a intra n inima timpurilor revolute"41. (G. Clinescu atrgea i el atenia asupra dualitii proprii gndirii eminesciene ca ,,poet" i ca ,,intelectual".) Revenind la tema n discuie, vom aduga c e necesar s se fac o deosebire ntre programul politic adoptat de scriitor i idealul su general-uman (incontestabil mai amplu i cu consecine mai profunde, implicnd substructura sa sufleteasc). Este cert c, dac pozitivistul Eminescu nu putea preconiza ca soluie politic rentoarcerea la trecut dect, cel mult, ntre graniele anumitor limite i restricii , _____________
37 38

Ibidem, vol. II, p. 499. Ibidem, vol. I, p. 573. 39 Ibidem, vol. II, p. 375. 40 Ibidem, p. 512. 41 E. Lovinescu. Istoria civilizaiei romne moderne, Ed, tiinific, Bucureti, 1972, p. 303.

nimic nu-l mpiedica pe poet s se orienteze spre acest trecut i, mai mult, s descopere aici elementele unui model

21
uman, pe care s-l preamreasc. Sub acest unghi se cade s revedem cu o mai mare atenie patetica mrturisire din 9 decembrie 1882, reinnd, alturi de afirmarea imposibilitii unei ntoarceri a vechii stri de lucruri, i recunoaterea deschis a admiraiei fa de trecut. ,,Dar de ce n-am aminti cu iubire trecutul?", se ntreab Eminescu, observnd c, totui, caliti ale vechilor generaii, precum: independena de caracter, curajul, sentimentul datoriilor ctre ar, ,,n-ar fi vreo pagub dac-ar exista i astzi". n continuare, va formula metafora, dezvoltat n cunoscuta sa poem, a luminii acelor stele ce s-au stins demult, dar raza lor continu s cltoreasc n univers, aa dup cum ,,din zarea trecutului mai ajunge o raz de glorie pn la noi". Metafora l obseda, dovad reluarea ei, bunoar, ntr-unul din ultimele articole, cnd i se adreseaz lui tefan cel Mare: ,, Tu, ale crui raze ajung pn la noi ca i acelea ale unui soare ce de mult s-a stins, dar a crui lumin cltorete nc mii de ani prin univers dup stingerea lui" , bineneles, opunndu-l oamenilor prezentului ,,incapabili de adevr i dreptate", traficani de credine i de simiri"42. Atitudinea poetului fa de trecut a furnizat totdeauna argumente celor care l-au acuzat de reacionarism. Numai reacionarii poetizeaz vremea trecut", afirma simplu C. Dobrogeanu-Gherea, punnd n legtur aceast poetizare cu lipsa de ncredere n propirea omenirii". Cnd se refer concret la Eminescu, tonul este ceva mai blnd, nu ntr-att ns nct s nu sancioneze iubirea i entuziasmul ,,pentru cavalerii i damele de la o mie patru sute ". Pornit pe aceast cale, criticul va exprima reticene i fa de antiteza istoric din Scrisoarea a III-a, subordonnd consideraiilor sociologice judecile estetice: Contrastul cu vremea lui Mircea Vod, menit a da o i mai mare putere satirei, de fapt o slbete"43. nelegem, desigur, c pentru militantul socialist, orientat cu faa spre prezent i viitor, tot ceea ce prea s se ndeprteze de imperativul actualitii cdea sub un con de umbr, defavorizant. Avem ns impresia c eroarea este mai profund, innd de anumite confuzii care mai struiau nuntrul micrii socialiste fa de raportul dintre patriotism i internaionalism proletar, respectiv opoziia fa de naionalismul burgheziei fcea s se priveasc ntrun fel cu suspiciune reliefarea rdcinilor istorice ale neamului, evidenierea rolului tradiiilor naionale. Nu se nelegea, totdeauna, i pe deplin, adevrul cuvintelor rostite de Jaures: ,,Puin internaionalism ndeprteaz de patrie, mult internaionalism readuce la patrie". Un adevr restabilit, plenar, n anii notri. Este Eminescu un laudator temporis acti? Firete, dar nu al unui trecut privit global, ci al unei epoci anume, care beneficiaz de o civilizaie patriarhal, n cadrul creia oamenii se gsesc n relaii de armonie unii cu alii, i, toi la un loc, cu ara. nainte de a purcede la configurarea realitii istorice selectate de poet, inem s precizm cteva adevruri, n lumina principiilor enunate de clasicii marxismului i confirmate de studiile sociologice mai noi. Se tie c dasclii proletariatului s-au ridicat mpotriva adepilor concepiei materialismului mecanicist, care, nenelegnd dialectica procesului de dezvoltare al societii omeneti, considerau c ,,ntregul trecut nu merit dect mil i dispre". n legtur cu problema care ne intereseaz pe noi, Engels nu se sfia s declare: ,,i ce minunat ornduire este aceast ornduire gentilic, cu toat naivitatea i simplitatea ei". innd seama tocmai de particularitile obtilor rurale primitive, aa cum apreau conform ultimelor cercetri efectuate de oamenii de tiin, Engels a corectat teza iniial din Manifestul Partidului Comunist; Istoria omenirii este o istorie a luptelor de clas", introducnd amendamentul: de la dizolvarea alctuirii gentilice primitive, cu proprietatea comun asupra pmntului". Iat motivarea acestei schimbri, din prefaa la ediia englez (1889): n 1847 cnd a fost scris Manifestul Partidului Comunist (n.n.) preistoria societii, organizarea social premergtoare oricrei istorii scrise era nc aproape necunoscut. De atunci Hauthaussen a descoperit n Rusia proprietatea comun asupra pmntului, iar Maurer a dovedit c ea a fost baza social de la care au pornit istoricete toate triburile germane, i cu timpul s-a descoperit c obtile steti cu posesiunea comun a pmntului au fost forma primitiv ____________
42 43

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 543. C. Dobrogeanu-Gherea, Studii critice, ESPLA, Bucureti, 1956, p. 22.

de societate din India i pn la Irlanda". La exemplele citate pot fi adugate i satele devlmae din ara noastr (,,moneni" i ,,rzei"). ntr-o monumental lucrare, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti 44, H.H. Stahl demonstreaz, cu argumente definitive, c astfel de forme de via au continuat s dinuiasc firete, ntrun proces de disoluie progresiv pn n pragul secolului nostru. Aceste comuniti se cluzeau dup normele unei ,,democraii primitive", oamenii fiind organizai n ,,cete", fr mari deosebiri de avere, posednd i lucrnd n comun pmntul i administrndu-se prin adunarea la sfat a ,,gloatei", un rol important deinndu-l btrnii, exponeni ai unei experiene umane i istorice. Satele devlmae

22
au coexistat cu cele aservite boierilor, dezagregndu-se apoi, treptat, sub presiunea formelor economice capitaliste. Aceast digresiune sociologic ne d, credem, dreptul s vedem n interesul manifestat de Eminescu fa de civilizaia veche, rzeasc ceva mai mult dect simpla expresie a unor apetituri romantice, sprijinindu-se pe o realitate istoric ce a existat aevea i a dinuit n ara noastr secole de-a rndul. Articolele sale, cnd abordeaz o astfel de tem, respir aceeai fervoare i curiozitate tiinific, ca i n cazul tiinelor naturale. Nu e de mirare, dac inem seama c poetul adunase ntr-o vreme, cu asiduitate, material pentru o lucrare istoric, indiferent dac aa cum s-a presupus o fcea n vederea obinerii unei ipotetice catedre universitare de istorie. G. Clinescu, relevnd ,,prietenia" ,,cu trecutul rii", studiul asiduu al vechilor cronici i manuscrise, conchidea: ,,Eminescu ntr-adevr tie s alerge la document nc de tnr". Aprecierile poetului privind civilizaia patriarhal din istoria rii noastre trdeaz, ntr-adevr, o investigare direct a variilor mijloace de informare (la nivelul epocii, desigur). S spicuim cteva dintre referirile care se iesc ici i colo, n nsemnrile sale. ntr-un loc, cere s se ia aminte la condiiile de via de pe timpul lui tefan Vod, care-i asigurau ,,puterea militar formidabil". n jurul unor astfel de probleme poate avea loc cea mai aprins ,,ceart tiinific" i astfel ,,am afla c munca omului de la ar n-a fost nicicnd robit, ci rezultatul unei transaciuni n genere avantajoas pentru el", c ,,pmnturile pe care le avea n arend, le avea din neam n neam, nu pe un rstimp scurt". Exist i alte indicii c Eminescu cunotea destul de bine modul de trai din comunitile rurale devlmae, Spre pild, nsemnarea n care ajunge s transfere experiena de via autohton pentru a nelege situaia din unele ri vecine, cum e Rusia. Analiznd realitile rurale de aici, el nlocuiete termenul local de ,,mir" cu cel romnesc de sat rzesc, artnd c fiecare membru al unui sat rzesc i fcea aezarea i vatra lui cptat de la comun sub titlul de feud pe o bucat anume de pmnt, care dup moartea posesorului era iari a comunei i se dedea unui alt membru. Posesorul vremelnic avea deci uzufructul liber i nengrdit, dar nici putea s dispue de feud, nici s-l testeze cuiva". Eminescu relateaz ce s-a ntmplat atunci cnd n Rusia s-a recunoscut dreptul fiecruia de a dispune cum vrea de bucata de pmnt acordat, fotii membri ai obtii devenind repede victimele proprietarilor i cmtarilor. Rezultatul: o adevrat nrobire, o ,,colonizare" a ranilor sau, cum spune poetul care se dovedete profet cu aceast caracterizare fcut cu mai multe decenii naintea lui 1905 : ,,Rusia e n adevr subminat de o micare agrarie-socialist care va izbucni poate curnd cu foc i snge"45. i n articolele despre Dobrogea, polemiznd cu liberalii n legtur cu formele moderne preconizate a fi introduse pe aceste inuturi, ,,ce n parte se ocup nc cu pstoria" i care sub guvernarea turc au cunoscut ,,un regim analog cu cel care era la noi naintea Regulamentului", atrage atenia asupra unor astfel de probleme ca: ,,relaiunile de proprietate i de posesiune, administraia comunal cum a fost jurisdiciunea matrimonial exercitat de cler, sentinele de pace dictate prilor prin persoane clerice, c-un cuvnt toat organizaia primitiv, ns moral i de bun credin a unui popor primitiv". Eminescu recunoate ns c ,,pentru aceasta ar trebui un studiu ndelungat fcut la faa locului asupra obiceielor pmntului, asupra acelui drept viu, recunoscut de toi i ____________
H. H. Stahl, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti, vol. I (1958), vol. II (1959), vol. III (1965), Ed. Academiei, Bucureti. 45 ,,Manuscriptum", nr. 1 (26), 1977 (text comunicat de D. Vatamaniuc).
44

necontestat de nimenea, care cuprindea puterea sa coercitiv n sine nsui i n contiina omului"46. Nu dorim s continum acest excurs, cci, e limpede, la acelai tip de civilizaie i e gndul i cnd, citndu-i pe fiziocrai, se arat ncntat de avantajele schimbului direct n natur, nlturndu-se intermediarii din comer i chiar rolul banilor. Drept exemplu e dat moul din Ardeal: ,,Lui nu-i trebuie la nego nici un fel de samsar nici chiar banul. El face ciubere i donie, trece n ara ungureasc i nu se mai ncurc, ci le schimb de-a dreptul pe . . . gru"47. Pe scurt, circuitul nchis al economiei naturale. Nu vrem s susinem nici un moment c Eminescu, n articolele sale, rmne strict n aria unor cunotine exacte sau voit exacte; chiar din citatele date ne-am putut da seama de amestecul dintre aspectele istorice reale i altele, cu caracter ideal. Se simte c o astfel de realitate i este aproape de suflet, ca el o nal n planul poetizrii. E uor s schim cu elemente din publicistica sa tabloul unei existene edenice. O lume cluzit de principiile muncii i ale cinstei, n care toi erau ,,liberi i totdeauna egali". Mai mult, pe atunci conaionalii notri se bucurau de o deplin sntate, nu tiau ce este aceea boal, ba erau i fizicete frumoi (n timpurile moderne spea uman va degenera, producnd ,,hidoase pocituri"). Sntatea moral era i ea nealterat (n comunitile steti de pe vremea lui tefan Vod, beia, de pild, era pedepsit ca un lucru de ruine i de batjocur").

23
Dar iat strnse la un loc virtuile poporului n faza lui de atunci, primar, i de totdeauna: ,,De acolo multele tipuri frumoase, ce se gsesc n prile unde ai notri n-au avut amestec cu nimenea, de acolo cuminenia romnului, care ca cioban a avut mult vreme ca s se ocupe cu sine nsui, de acolo limba spornic i plin de figuri, de acolo simmntul adnc pentru frumuseile naturii, prietenia lui cu codrul, cu calul frumos, cu turmele bogate, de acolo poveti, cntece, legende c-un cuvnt de acolo un popor plin de originalitate i de-o fecioreasc putere, format prin munc plcut, fr trud. . ."48. O viziune prin excelen rafaelic, n care cugetul profund se afl logodit cu descrierea poematic. Ar fi o eroare s nu sesizm n astfel de aspecte reflexe ale mitului vrstei de aur. Noiunea nu-i era necunoscut poetului, care o i folosete, ca atare, pentru caracterizarea unui timp ferice din istoria rii: ,,Timp de aur ntr-adevr, n care economia public i privat stteau n raport cu veniturile fiecruia, n care nici se scria, nici se vorbea alt limb dect a noastr, n care drile erau minime i averile mari, n care n locul egalitii era probitatea, n locul libertii de palavre, munca linitit i ctigul linitit, munca pmntean aprat n toate ramurile ei de chiar clasele muncitoare, organizat n bresle"49. Altdat, acord acest calificativ epocii lui tefan cel Mare, ,,care n-a avut onoarea ca n veacul lui de aur spune poetul, adresndu-se vindicativ contemporanilor de a v nira mutrele pe parii de garduri". n polemicile cu ,,Romnul'', termenul este nlocuit cu cel de ,,veacul de mijloc": ,,Dac Romnul se teme de veacul de mijloc, s-i aduc aminte c amndou rile noastre dunrene n-au avut de la fondarea lor i pn n suta a optsprezecea nici un cod scris (codicele Vasile Lupu i Matei Basarab nu s-au aplicat niciodat) i c, abia fanarioii stricnd ara din temelie i corumpnd pn n mduv simul de drept al romnului, au fost silite s introduc norme scrise ntr-o societate n care totul era putred"50. Prin aceast admirare a vrstei de aur, Eminescu intr ntr-un sistem de referine cu o arie larg n creaia i gndirea universal. Este greit s se cread c acest mit i-ar fi sfrit cariera n secolul al XVIII-lea, odat cu conceptul rousseau-ist al ,,bunului slbatic" i s-ar fi continuat doar sub forma unei nostalgii vagi, secrete dup paradisul pierdut". n realitate, el recidiveaz fi n diversele proiecte de reformare a societii care abund n secolul al XIX-lea, proiecte caracterizate, dup cum nota Guido Morpurgo-Tagliabue, printr-un amestec particular de speculaie i de praxis" 51. ____________
46 47

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 376. Ibidem, p. 148. 48 Ibidem, p. 147. 49 Ibidem, p. 409. 50 Ibidem, p. 376. 51 Guido Morpurgo-Tagliabue, Estetica contemporan, Ed. meridiane, Bucureti, 1976, p. 10.

Viziunea eminescian dezvluie, bineneles, o structur specific. N-avem dect s ne gndim la faptul c visurile reformatoare ale unor gnditori englezi alunec spre Arcadia, spre satisfacii hedoniste, aspirnd cum demonstreaz acelai Guido Morpurgo-Tagliabue spre ,,o lume n care orice experien este estetic", arta cu armonia ei, intrinsec fiind considerat drept modelul societii. La Eminescu, dup cum am vzut, primeaz considerentele etico-economice, tentaii arcadiene le va face loc n creaiile sale pur beletristice; aici, ns, n perimetrul eseului politic, le reprim cu severitate, statund principiul fundamental al muncii. Puini gnditori romni care s sublinieze cu atta patos importana activitii productive, att pentru destinul societii, ct i pentru asigurarea sntii fizice i morale a oamenilor n lumea sa ideal munca devenind liantul necesar, ntre interesele fiecrui individ i cele supreme ale obtii. O viziune care, nu mai e nevoie s dovedim, valorific experiena uman a satelor devlmae. Pot fi sesizate, din acest punct de vedere, apropieri semnificative fa de cultul muncii din doctrina tolstoian52, i aceasta purces din etosul comunitilor agrare, al ,,mirului". Ne-am putut ns da seama, din tot studiul de fa, c, dac exista o contribuie original eminescian, aceasta const, n esen, n autohtonizarea mitului, n

24 configurarea vrstei de aur pe fundalul istoriei naionale. n cadrul unei aspiraii att de larg universale, Eminescu introduce ideea patriei. Nebulozitatea unor simple reverii, care-i fascinase i pe unii predecesori bunoar, pe Ioan Cantacuzino, cel cu poemul Veacu de aur sau cel scump , se mprtie, fcnd loc unor determinri precise i sobre, axate pe istoria civilizaiei rurale de pe meleagurile rii noastre. Cine a vzut n aceast ntoarcere spre trecut o fug, o dezertare din faa problemelor blestemate ale prezentului a greit profund, n realitate semnificnd cutarea unui punct de sprijin al radicalismului criticii sale. Cci, dac au existat cndva astfel de perioade, cnd omul se afla n armonie cu el nsui, cu cei din jur i cu ntregul cosmos, atunci nseamn c ceea ce se ntmpl ru cu proporii de apocalips n epoca contemporan nu are un caracter de inevitabilitate absolut, ci reprezint anomalii, devieri monstruoase, care, odat nlturate, ar putea s fie refcute punile de legtur cu o dezvoltare natural. Aceasta este ideea care st la baza eseului [,Romnul a nceput.."]. ara noastr nu se gsete ntr-o faz de ,,adevrat civilizaie", ci de ,,semibarbarie, care e o boal, un regres, o stare de slbiciune i de mizerie". Drumul adevrat leag vechea civilizaie de cea nou: Din rdcini proprii, n adncime proprii, rsare civilizaia adevrat a unui popor..."53. Ne este uor s sesizm eroarea comis, Eminescu neacordnd o valabilitate istoric strii prezentului, mai important ns este s nelegem modul paradoxal n care tocmai o astfel de poziie i permite s ajung la un radicalism al criticii sale, comparabil doar cu radicalismul criticii socialitilor. Cci, spre deosebire de obieciile formulate de ctre unii dintre junimiti, care se fac dinluntrul societii acelui timp, revendicrile lor urmrind ,,crpirea" realitilor injuste, critica eminescian este exprimat din afara cadrului social existent, punnd sub acuzaie n numele epocii de aur, de altdat societatea exploatatoare, n totalitatea raporturilor ei social-umane. Sorbind for spiritual din contactul anteic cu civilizaia rural romneasc, viziunea poetului va purta, desigur, pecetea respectivului determinism ideologic. Drept exemplu, vom analiza formula de stat elogiat unul dintre elementele trecutului care i se prea c ar putea fi preluat, cu rol salvator, de ctre contemporaneitate , i anume, cea a statului absolutist. O tez care a strnit oarecare zarv. G. Panu, n amintirile sale, declar c relativizarea expresiei: guvern monarhic ,,mai mult sau mai puin absolut", din conferina: Influena austriac ..., se datoreaz interveniei lui Negruzzi i a celorlali junimiti. Acetia se speriaser c textul eminescian ar fi putut ridica voci mpotriva Junimii care intrase deja n arena vieii politice , provocnd confuzii n privina programului societii, ntruct un astfel de deziderat putea fi uor etichetat drept reacionar. _____________
52

Vezi lucrarea noastr J. J. Rousseau i L. N. Tolstoi n cutarea vrstei de aur, Ed. Univers, Bucureti, 1978 (cap. ,ntre Eros i Thanatos'') 53 M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II p. 375.

25
Punctul de vedere eminescian dezvluie, desigur, semnificaii ceva mai profunde dect le apreau convorbiritilor. Poetul se ridica mpotriva ,,republicanismului" luat nu n sens diplomatic, ci n sens social", respectiv, mpotriva republicii neleas ca ,,un stat n care o parte, reprezentanta uneia sau a mai multor clase (ns nu a tuturor) poate s ajung la stpnire". Eminescu dezvluie cu mult ascuime faptul c, n spatele unor fraze frumoase despre libertate i democraie, att republicile antice, ct i cele moderne se bazeaz pe ,,esploatarea neomenoas a unei clase prin alta" , cele antice viznd ,,esploatarea sclavilor i a ranilor robii" , ntr-un cuvnt, este vorba de o form de stat n cadrul creia bunstarea unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui altuia". Altfel stau lucrurile n statul absolutist preconizat: ,,Toate clasele snt naintea sa egal de importante, menirea sa este de a stabili armonia ntre ele, de a opri ca una s fie esploatat prea mult prin alta...". Cnd ajunge la soarta rnimii, clasa ,,cea mai important", singura care nu exploateaz pe nimeni, ci numai natura, producnd bunurile eseniale ale existenei, poetul devine mai sever, cernd ca ,,aceti hamali ai omenirii s stea ct se poate de bine". Considerentul moral" impune, cu necesitate, obligarea ,,claselor superioare la o munc folositoare", care s compenseze pe deplin sacrificiile ,,celor inferioare", statul, printr-o ,,aspr organizare", luptnd ,,contra tendinei egoistice a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin, de a nu se ntreba n socoteala cui triesc". n concepia asupra rolului intervenionist i armonizator al statului regsim certe influene ale ideilor ,,socialismului de stat", propvduite, n epoc, de unii gnditori germani. G. Clinescu i amintete pe Rodbertus i Albert Schaeffle, ultimul menionat de poet, n manuscrisele sale. O discuie mai ampl n plan teoretic ar putea detecta puncte de sprijin i n filozofia pozitivist, a crei for de atracie am recunoscut-o pe parcurs. Ne gndim, n special, la teza att de mult agreat a echilibrului. Se tie c, n viziunea pozitivist, evoluia fenomenelor are ca scop realizarea unui echilibru ntre tendinele antagonice. Lucrrile de specialitate au relevat originea erorii n absolutizarea unor legi mprumutate din sfera tiinelor naturii (cum ar fi cea a autoreglrii homeostatice, ca moment esenial al stabilitii sistemelor dinamice). Aplicarea respectivelor legi n viaa social face s nu se neleag specificul calitativ al micrii din acest domeniu, care se reprezint totdeauna ca o sintez ntre repaus i micare, ntre echilibru i schimbare. Cnd Eminescu preamrea, la modul absolut, starea de echilibru din epoca lui Alexandru cel Bun sau tefan cel Mare, ca o stare fericit, paradisiac, el oprea n loc fluxul istoriei, heraclitismul" su declarat fiind suspendat n favoarea unei viziuni statice, eleate". Ct privete procurarea de dovezi din exemplele oferite de natur, tim c aceast metod poetul o folosete n chip curent. Modelul citat adesea pentru statul su ideal este cel al ,,guvernmntului" albinelor. Popoarele au nevoie de ,,un punct stabil", ,,mprejurul cruia s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul", aa precum ,,roiul are nevoie de o matc". O comparaie care-l va obseda 54. Dac inem seama de precizarea c, imitnd involuntar legile roiului de albine, popoarele aveau nevoie de un punct stabil n jurul cruia s-i cristalizeze lucrarea ,,la nceputul dezvoltrii lor", atunci putem evidenia raportarea statului eminescian la fazele istorice incipiente (mai aproape i de starea natural). Armonia social, exaltat de Eminescu, putea fi mai uor dobndit n perioade n care ntre oameni nu existau deosebiri sociale att de pronunate i, mai mult, iremediabil opuse. Cum spune poetul, pe atunci toi erau ,,liberi i totdeauna egali", cci pentru fiecare dintre ei exista putina de a sui toate treptele sociale i ranul putea deveni tot att de bine vornicmare, precum, viceversa, cobortorii vornicului puteau deveni din nou, n lips de merite, simpli rani". Eminescu are, desigur, n minte, modelul unei civilizaii arhaice, cci, dac ranii puteau, de pild, prin merite militare s ajung vornici, e greu de crezut c cei intrai n __________
Din aceeai conferin aflm c decderea Moldovei ncepe cu stingerea progeniturii brbteti a neamului domnesc, de la stingerea matcii n rolul Moldovei". Asta nu numai n Moldova, ci i n Muntenia. n ara Romneasc se statornicise dinastia Basarabilor pn cnd ,,intr discordia n roiul de albine vorbitoare". n sfrit, nu va fi uitat nici Bucovina, care ar fi fost ,,stupul de unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos".
54

rndul boierimii puteau oricnd numai din lips de merite s redevie rani. De fapt, aa se ntmplau lucrurile cu remprirea de atribuii numai n cadrul obtii rneti, supus principiilor democraiei primitive".

S lum aminte i la prototipul monarhului cel menit s reprezinte acul balanei cu dreptatea. G. Clinescu a fcut remarca just c ,,Eminescu visa pe mpratul rii din basme, care iese sara-n prisp s stea cu ara de vorb 55. i nu crede oare poetul,

26 cu strnicie, n ipoteza istoric hazardat a unui voievodat brldean i-a unui ,,domn rnesc din vremi fabuloase"? Dac punem la un loc toate aceste observaii, putem afirma, mai rspicat dect s-a fcut pn acum, c statul eminescian nu semnific altceva dect idealizarea unui stat rzesc. Domnitorul a crui autoritate nu poate fi pus la ndoial ine, de fapt, locul btrnului din obte, ascultat de toi, n virtutea unor legi naturale. Ca i n satele devlmae, toi trebuie s munceasc, nu exist loc pentru trntori, primeaz nu ambiiile individuale ci interesele colectivitii etc. Studiului unei realiti socio-economice i se substituie treptat, metamorfoznd totul cu vraja ei, o tem poetic. De aici oscilrile i contradiciile semnalate, atunci cnd trebuie s treac de la ipostazri grefate pe un fond sentimental admiraia fa de civilizaia rural la tiparul rigid i pragmatic al unui program politic. El va continua s cear fiecruia ,,mplinirea datoriilor ctre semenii si", s reclame solidaritatea de bunvoie sau impus prin lege a cetenilor unui stat, o organizare strict, n care individul e numai mijloc pentru ntreinerea i nflorirea colectivitii" .a. Omul numai mijloc, iar nu scop al societii? Solidaritate de bunvoie sau impus prin legi? Eminescu are, de fapt, n vedere structura social a satelor devlmae, n cadrul crora nu existau opoziii declarate ntre interesele individuale i cele colective, cnd, cum spune el, dreptul izvort din obiceiurile pmntului, recunoscut de toi, cuprinde puterea sa coercitiv n sine nsui i n contiina omului". n condiiile moderne nu exist oare pericolul ca fora coercitiv a statului impus" din afar s duc la o depersonalizare a indivizilor, la o ,,unidimensionalizare" a vieii lor spirituale cum, vai !, nu o dat, se va ntmpla? Eminescu este contient de un asemenea pericol, recunoscnd: Vecinica tutel, exercitat asupra claselor de jos, le d ntr-adevr pnea de toate zilele, dar le lipsete de energie individual", le face ,,indolente". Poetul se gsete n faa acestei dileme: dac se d fru liber apetiturilor individuale egoiste", viaa se transform ,,ntr-o lupt de exploatare reciproc, care poate ajunge la disoluiunea complet a statului", n acelai timp ns, absolutizarea statului poate duce la ,,osificarea" existenei, la rpirea dreptului de liber arbitru n forul interior al fiecrui individ. S-i dm ns chiar lui cuvntul, pentru a formula cu remarcabil luciditate aceast problem, n faa creia s-au aflat toate statele, de la cele antice la cele moderne, fr a-i fi gsit, pn n clipa aceea, rezolvarea: ,,A mpreuna exigenele libertii individuale, a nu permite ca asociaii de indivizi rpitori s fac din stat o unealt a lor, i a nu lsa pe de alt parte ca statul impersonal s lege cu totul minile individului, asta e problema pe care muli s-au ncercat s-o deslege, dar de la cezarii Romei i pn la cezarii moderni nu s-au gsit nc remedii radicale, ci numai paliative"56. Nu e nevoie s mai spunem c pentru Eminescu. rul cel mai mare vine din partea ,,individualismului", care, n cadrul guvernrii liberale, permite ,,asociaiilor de indivizi rpitori" s fac din stat o unealt a lor n detrimentul claselor de jos.

27 Mai este ns ceva de o importan capital: disoluiunea statului, pierderea rolului su de catalizator al forelor naiunii pun ara la cheremul marilor state nvecinate. Este primejdia asupra creia nu nceteaz nici o clip s atrag atenia pe tot parcursul activitii sale gazetreti. n conferina Influena austriac... declara: ,,Dac n-am avea vecinic influene strine precum le avem, dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile". n condiiile noastre, n-avem ns dreptul s uitm c orice slbire a rii o face s devin vatra deschis a influenelor strine". ____________
65 66

G. Clinescu, Opera lui Eminescu, EPL, Bucureti, 1969, p. 175. M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., p. 382.

PROBLEMA NAIONAL I ADEVRATELE EI NELESURI Ct importan acord Eminescu problemei amintite e uor de dovedit. G. Ibrileanu inea s sublinieze: ,,Dar ntotdeauna la Eminescu, cum am vzut, chestiunea social se confund, ori, mai bine, ia aspectul de chestie naional"57. O astfel de particularitate pentru a fi neleas complet, se cere, cum am mai artat, s se in seama de condiiile istorice concrete care au prezidat constituirea gndirii sale politice ntr-un secol al eliberrii naiunilor, cnd o mare parte a teritoriului naional se afla nc sub stpnire strin, cnd cele dou principate unite nu-i cptaser independena deplin dect, dup rzboiul din 1877, cnd, n sfrit, Romnia era obligat s urmeze o tactic dificil innd seama de lupta pentru supremaie a marilor imperii cu care se nvecina. Aici, n acest sentiment al unei veghi continue, se afl explicaia apelului nflcrat eminescian pentru primatul intereselor naionale, pentru unirea tuturor forelor. Cu adnc i pilduitoare nflcrare se adreseaz poetul poporului romn cu ocazia evocrii soartei tragice a lui Gr. Ghica: ,,Popor romnesc ! mari nvturi i d ie aceast ntmplare. Dac fiii ti ar fi fost unii totdeauna, atunci i pmntul tu strmoesc rmnea unul i nedesprit". Pe baza unei analize atente, D. Murrau ajungea la concluzia c, pentru Eminescu, pe primul plan trece naiunea, iar nu statul: ,,Nu la stat deci se gndea Eminescu, ci la naiune. Nu veleitile unei viei de stat i atrag privirile, ci posibilitatea pentru romni de a-i pstra libertatea contiinei i limba lor: Romnul se vrea pe sine, i vrea naionalitatea, dar aceasta o vrea deplin . Eminescu are mai mult ncredere n naiune dect n stat"58. Este adevrat. n cunoscuta conferin se poate observa c poetul nu nutrete fa de monarhie sentimente de admiraie necondiionat, ci numai n msura n care se pune n slujba naiunii. El nu ezit s ironizeze, n cadrul unui excurs n istoria Europei, ,,rspndirea sfintei monarhii peste Europa ntreag", divulgnd, totodat, ,,pericolul monarhiei universale a cretinitii", n faa creia s-ar fi aflat, n evul mediu, continentul nostru. S-au purtat discuii n jurul faptului c Eminescu, n 1876, nu agrease ideea mult agitat a unei Dacii stat politic, ci a unei Dacii spirituale, fiinnd prin folosirea limbii i aprarea drepturilor neamului. Dincolo de aprehensiuni la adresa politicii n genere (identificat cu cea a liberalilor), raionamentul lui Eminescu era acesta: esenial este s ne pstrm fiina naional, configuraia exact a statului o vor hotr mprejurrile concrete ale istoriei, care, dac snt forate n chip aventurist, pot pune n primejdie ideea cea mare, visul de veacuri ale poporului. Dac ar trebui s definim ideile-for eminesciene, acestea, desigur, s-ar rezuma la naiune i la rnime doimea cea de o fiin a gndirii sociale a poetului. Orice tentativ de a desface acest binom creeaz pericolul speculaiilor i, prin asta, al denaturrii adevratei gndiri a lui Eminescu. Aceasta s-a i ntmplat, extrgndu-se arbitrar fraze din articolele sale referitoare la naiune i dndu-li-se o interpretare tendenioas, nesocotindu-se unitatea interioar, indestructibil cu umanismul su rnesc. Nu negm c, avnd de-a face cu un scriitor la care totdeauna temperamentul joac un rol att de nsemnat , n focul unor polemici el a putut comite exagerri, scpndu-i i afirmaii nefericite. A purcede ns la o adevrat vntoare de cuvinte, scoase din context i, mai ales, opuse structurii principiale a gndirii eminesciene este o operaie ignobil, de la care nu s-au dat n lturi forele ideologice de dreapta, svrind unul dintre cele mai mari falsuri din istoria culturii noastre. ,,Eminescu, cel mai mare naionalist

28
romn" orict ar contribui confuzia de termeni din epoc, dragostea fa de naiune fiind etichetat ca naionalism, fraza nu rmne mai puin monstruoas, cu att mai mult cu ct ideologi de trist amintire se proclamau drept descendeni ai marelui poet. S ncercm a face delimitrile de rigoare, orict de superflue ar prea. _____________
57 58

G. Ibrileanu, op. cit., p. 139. D. Murrau, op. cit., p. 69.

n articolele sale, Eminescu va folosi expresia de ras, ca i pe cea de mediu geografic, conform viziunii sale deterministe asupra fenomenelor. Rasitii nu greeau prin faptul, pur i simplu, ca se refereau la ras. ci prin ncercarea de a eluda, printr-un criteriu biologic, criteriul social. Mai mult aa cum a demonstrat critica marxist, n anii grei ai luptei antifasciste , rasismul nu identifica, de fapt, rasa cu naiunea, ci i-o opunea, urmrind ,,s substituie rasa naiunii i, vrnd aceast substituire, lucreaz la distrugerea a nsui faptului naional", neles ca un produs al devenirii istorice a omenirii. ,,Rasismul ridic deci rasa mpotriva naiunii i naiunilor, statul rasist mpotriva statului naional i a statelor naionale"59. Inutil s mai subliniem opoziia absolut care exista ntre statul rasist i statul naional eminescian stat bazat pe clasele sociale productive, expresie a istoriei acestui pmnt. Demonstraia s-a fcut pe ntreg parcursul studiului de fa. Ne mulumim s amintim, sub raportul viziunii istorice a poetului, ideile sale asupra limbii naionale. n articolul [,,Se vorbete c n consiliul..."] din ,,Curierul de Iai", relevnd unitatea dintre limb i naionalitate, Eminescu afirma c prin limb fiecrui om ,,i se lipesc de suflet preceptele btrneti, istoria prinilor si, bucuriile i durerile semenilor si". De aceea este imposibil ca poporul nostru s-i poat pierde vreodat limba i naionalitatea, pentru asta ar trebui ca, mai nti, s dispar fizic: ,,limba i naionalitatea romneasc vor pieri deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a noastr, nu prin desnaionalizare i renegaiune". Celor din pleava cosmopolit li se aducea acuzaia c nu au naionalitate ,,pentru c n-au trecut, n-au istorie". n sfrit, argument fundamental, pentru Eminescu, naiunea este reductibil la clasele muncitoare, n primul rnd la rnime, care este ,,purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al cuvntului". Dac vom ine seama de istoria zbuciumat a poporului nostru, care, de-a lungul secolelor, i-a vzut, nu o dat, ameninat nsi fiina naional, sntem n drept s apreciem c n dragostea pentru pmntul strmoesc, pentru limba romn, pentru istoria rii poetul i d msura nalt a patriotismului su nflcrat. Nscut n partea de nord a rii, legat sufletete de Bucovina rpit de austrieci , identificndu-se, dup cum am vzut, la vrsta juvenil, cu suferinele i luptele Ardealului mpilat, puini dintre contemporanii si vdeau o sensibilitate att de acut fa de tot ceea ce putea leza interesele naiunii, ale ,,moiei" strbune. Dup bunul su obicei, Eminescu introduce ideile (i sentimentele) fa, de patrie i n planul meditaiei teoretice. S-a putut observa cum, nc n anii tinereii, fusese preocupat de stabilirea unor relaii juste, armonioase ntre naiune i umanitate. Poetul va lua o atitudine ferm mpotriva cosmopolitismului. n chip just, el sesizeaz c acesta e, practic, fr obiect. ,,Poate c ar exista cosmopolitism dac el ar fi posibil. Dar el e imposibil. Individul care are ntr-adevr dorina de a lucra pentru societate nu poate lucra pentru o omenire care nu exist dect n prile ei concrete n naionaliti". Altfel spus, nu poi s slujeti umanitatea dect ,,lucrnd" pentru binele colectivitii n care te-ai nscut i trieti. ,,Individul e osndit prin timp i spaiu de a lucra pentru acea singur parte cruia el i aparine". Cosmopolitismul nu este altceva dect o simulaiune", o ,,frnicie", un paravan al intereselor egoiste, fr scrupule ale unor oameni care, rsturnnd dictonul nobil antic, declar c acolo le este patria unde o duc bine (Ubi patria, ibi bene). n conferina, att de mult citat de noi, despre Influena austriac ... este nfierat acel ,,element cosmopolit i egoistic, ceea ce drept vorbind este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic pentru dezvoltarea unei pri a omenirei, pentru c individul respectiv s-a nsrcinat de a nu lucra nimic pentru universul ntreg". Nici o mirare c Eminescu se va transforma ntr-un aprtor nfocat al naiunii romne, denunnd, cu gesturile unui rzbuntor biblic, pericolul ,,influenelor strine". Pentru a fi ns judecate atitudinile sale n adevrata lor semnificaie, se cere s ne raportm, cum am mai fcut, la climatul ideologic al epocii. Diveri cercettori au artat c pe timpul tinereii studioase a poetului se bucurau de mare prestigiu n universitile

29
austriece i germane tezele ,,coalei economiei naionale". _____________
59

Georges Politzer, Filozofia i miturile, Ed. Univers, 1975, p. 73.

Prin audierea cursului lui Eugen Dhring Der National und Sozialkonomie, Eminescu a putut lua cunotin bunoar, cu opera lui Friedrich List, pe care, ntr-un articol, l va numi ,,cel mai genial dintre economitii germani". n esen, ,,coala economiei naionale" se opunea doctrinei liber-schimbismului, legitimnd dreptul fiecrei ri de a-i proteja economia proprie prin msuri cu caracter protecionist. Este semnificativ c, la nceput, muli dintre junimiti mprteau ideile de ,,liber schimb", pentru ca, mai apoi, toi s ncline spre principiile opuse. Z. Ornea, n cartea Junimea i junimismul, formuleaz ipoteza plauzibil c o astfel de schimbare n opinii se produsese i sub influena punctelor de vedere ferme ale lui Xenopol i Eminescu. (Iat deci c nu numai poetul putea recepta influene ale Junimii, ci i ,,viceversa", un raionament perfect dialectic.) Nici vorb, Eminescu, urmrind cu ndrjire aceast problem, o ridic ntr-un plan mai general i mai grav, oricum n-o limiteaz la aspectul simplu al taxelor vamale. Este i justificabil, exist o mare diferen ntre Germania, ea nsi un stat dezvoltat economicete, i rile subdezvoltate din rsritul Europei, care, prin bogiile lor naturale i posibilitatea pieelor de desfacere a produselor industriale, aaser poftele hulpave ale cercurilor capitaliste occidentale. Nu de puine ori poetul va avertiza asupra pericolului ,,robiei occidentale", a negrei speculaiuni dinspre Apus", asupra faptului c ara noastr este tratat n chip umilitor ca o colonie, o ,,Americ dunrean". Ct dreptate avea, n superba lui indignare nu mai e cazul a sublinia. Cum se explic ns mprejurarea c ,,pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria strin i proletariatul indigen"? Ca i cu alte prilejuri, argumentele, eminesciene snt aduse din domeniul economic i istoric. Am vzut, din conferina amintit, c, odat cu ruinarea i disoluia ,,claselor pozitive" productoare, ia natere ,,o micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu". Fiecare vrea s devin altceva i s ocupe posturi n stat. Prin aceast ,,ngrmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor" se creeaz ,,goluri economice pe care le umple un element strin". Pierind clasa de mijloc, acesteia i ia locul o ptur neproductiv proletari ai condeiului". Ne vom mai referi la plebs scribax, deocamdat vom introduce n discuie ipoteza emis de RdulescuMotru, conform creia Eminescu nu avea n vedere, n imprecaiile sale, realitatea de pe malurile Bahluiului sau ale Dmboviei, ci din Bucovina 60. Nu ne ndoim c o demarcaie astfel fcut, din punct de vedere geografic i social, n chip absolut, nu poate fi susinut. i, totui, dac am circumscrie ipoteza doar la sorgintea unor atitudini, dezbaterea ar ctiga n adncime i n nuanri, ntruct la un scriitor adesea n fixarea unor idei cu for obsesiv motivele afective joac un rol mai important dect cele regionale. Bucovina este, fr doar i poate, provincia nedezlipit de sufletul poetului. De cte ori nu o exalt n cuvinte poematice ! S reinem justificrile teoretice. Atunci cnd austriecii au venit aici au gsit o ,,numeroas" clas de rani ,,cu totul liberi, bresle de meteugari, starostii de negustori", ,,c-un cuvnt, o feudalitate cam trziatic n viaa ei, dar linitit i liber". Aadar, o realitate care confirm teoriile sale sociologice. Nu este uitat ,,legtura pe care clase ntregi o aveau cu statul" i n care vede vestigii ale ,,organizrii militare de sub domniile vechi". Austriecii snt acuzai c, dei ,,par" a avea o constituie, politica lor n-a fost alta dect aceea a ,,esploatrii naionalitilor". Vor fi aduse, n acest sens, numeroase dovezi: ingerine n organizarea colilor n limba romn, nclcarea principiului autodeterminrii bisericii, al dreptului de a avea reprezentani n administraia local etc. i, bineneles, mai presus de toate, nrutirea strii materiale a rnimii, srcirea ei. (Eminescu va reproduce discursul primarului din Crasna care conine aceast mrturisire franc: ,,Una, numai una, ne mnnc pre noi ranii, tii ce? Srcia".) Poetul, cum lesne se nelege, va corela aceast ,,lume a mizeriei i a durerii" cu introducerea modului economic capitalist, care, dup el, este opera ,,liberalilor" din Austria, asociai cu ,,evrei parvenii, ntreprinztori de drum de fier". E de presupus c n Bucovina, dat fiind atitudinea oprimatoare la adresa populaiei romne, autoritile se vor sprijini, n promovarea unor forme moderne economice, pe elemente strine, ori______________
Rdulescu-Motru, Naionalismul, Bucureti, Lumea", cap. ,,Naionalismul, cum trebuie s se neleag" (surs bibliografic mprumutat din cartea citat a lui D. Murrau).
60

30
cum, de o alt naionalitate, fapt care-l va afecta profund pe Eminescu, mpingndu-l spre o identificare a reprezentanilor burgheziei cu strinii teza dezvoltat i complicat ulterior n gazetria sa. Reinem, aadar, c la baza atitudinii eminesciene exist nu prejudeci xenofobe, ci considerente economico-sociale i naionale. El va blama pe ,,bastardul evreo-germano-slovac", pentru c e ,,dumanul dibaci a oricrei naionaliti" 61, c este ,,element cosmopolit i egoistic", care servete drept ,,clei" al Imperiului austriac, imperiu constituit pe exploatarea i mpilarea celorlalte popoare: Ce mi-i Hecuba zice evreul , ce-i pas lui de seriosul german, de energicul ceh din Boemia, de cavalerescul polon, de melancolicul rus, a sa int una este: succesul, strlucirea, banul". Reproul este, evident, unul economic i moral. S-a mai observat c Eminescu se referea la acei evrei ce se ocupau cu comerul ndeletnicire fa de care avea o atitudine ostil, considernd c nu intr ntre ocupaiile productive, ci ntre cele ce speculeaz produsul muncii claselor pozitive, determinnd scumpirea preurilor. Pentru cel care admira schimbul n natur al moilor, negustorii nu erau dect nite parazii i exploatatori. Uneori, recunoate celor ce se ocup cu comerul rolul de a spori valoarea produciei naionale prin desfacerea ei pe piee ndeprtate, dar asta, cu condiia stipulat, nc n articolele din tineree, ca acest comer ,,s fie n minile aceleiai naiuni". Faptul c acuzaiile eminesciene snt reductibile toate la principiul suprem al muncii ntru binele rii ne-o dovedete intervenia sa publicistic pe marginea adoptrii art. 7 din Constituie privind mpmntenirea individual a evreilor. Este ciudat c, n attea studii din trecut, acest articol fie c se omite, fie c se enumer cu neglijen sub beneficiu de inventar, dei el cuprinde, n chip vdit, o declaraie de principii a poetului. Iat-o: ,,n aceast or de apropiere general, cnd Romnia d ntr-adevr din toat inima posibilitatea ca izraeliii s devin ceteni ai ei, ne simim datori a vorbi n spiritul pcii i a reaminti c nu ura contra rasei israelite, nu patima, nu preveniuni religioase ne-au silit a menine un att de strict punct de vedere, ci mai cu seam natura ocupaiunilor economice ale evreilor...". n continuare, el schia aceast perspectiv generoas i optimist: ,,Dac n locul muncii actuale, care nu consist n mult mai mult dect n precupeirea de munc strin, evreii se vor deda ei nii cu ocupaiuni productive, dac coalele noastre, n cari oricnd au fost primii i tratai pe picior de perfect egalitate cu romnii, vor avea de rezultat a-i face s vorbeasc i s scrie romnete, atunci viitorul art. 7 nu va mai fi o piedic pentru ei, cci nimeni nu va contesta unui romn adevrat, de orice rit ar fi, dreptul de cetean romn". Articolul se ncheie, sub forma unei urri solemne: ,,Fie zis ntr-un ceas bun i ndeplineasc-se binele cu prisosin"62. Drumurile cotite ale vieii politice interne i internaionale l-au atras, desigur, pe poet, nu o dat, pe terenul accidentat al polemicilor, care, la el, nu cunosc dect ipostaza nemijlocit pamfletar. Astfel se ntmpl, bunoar, atunci cnd, dup rzboiul din 1877, presa de peste hotare face agitaie n jurul situaiei evreilor din Romnia, ridicnd obstacole n calea recunoaterii independenei noastre de ctre marile puteri. Eminescu se va situa pe o poziie hotrt, de respingere, eu demnitate, a oricror imixtiuni n treburile interne, vetejind tentativele de a se apela la strintate n cazul unor probleme care nu pot fi rezolvate dect de forele politice competente dinluntrul rii. Snt i alte situaii care provoac apetitul polemic al gazetarului, n special cele ce i se par a afecta drepturile fireti ale elementului naional autohton n viaa economic i social a rii. Se cuvine ns a ne atrage luareaaminte desele reveniri ale poetului la aspectele principiale ale problemei, nevoia pe care o simte de a preciza, n termenii cei mai limpezi, c niciodat n judecile sale n-a pornit de la criteriul exclusivist al rasei. Am reprodus mai sus o astfel de declaraie. Iat alta, din ,,Curierul de Iai" (9 ianuarie 1877): Cine tie ct de departe sntem de a ur pe evrei i aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai dreapta judecat i instinctul de conservare au jucat singure rolul principal". Dealtminteri, paginile aceleiai publicaii ieene ne ofer, n sprijinul ideii exprimate, elocvente exemple, Eminescu neezitnd s publice un comentariu vizibil plin de bunvoin la adresa spectacolelor unui mic teatru de var evreiesc, apreciind c ,,jocul actorilor a ____________
61 62

V. infra, p. 252. M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 546.

fost escelent"63, dup cum ia atitudine categoric mpotriva actelor de huliganism, deplngnd molestarea unor biei prvliai evrei. Nu trebuie s vedem aici o simpl manifestare a firii bune a poetului cci, ntr-adevr, dei n polemic el nu cunoate dect mijloacele dure, expresia spumegtoare i vitriolat, n sinea lui tnjea, totdeauna, dup un climat panic, de armonie paradisiac , ci consonane cu ideile-for ale gndirii sale. Eminescu nu putea, principial vorbind, s accepte modul demagogic n care burghezia naional, aprndu-i propriile interese, ncerca s arunce

31
responsabilitatea a ceea ce era ru n ar pe seama elementului etnic evreiesc. El era contient c sorgintea rului se gsea n nsei bazele economico-sociale ale societii. De mai multe ori va sublinia: ,,Soluiunea cestiunei israelite este departe de a nltura boala organic de care suferim". Acest ru ,,organic" se cunoate: ,,nmulirea dar a claselor consumatoare i scderea claselor productive, iat rul organic, n contra cruia o organizare bun trebuie s gseasc remedii". Iar, n continuare, atacnd o tem favorit: ,,La noi liberalismul pretextat al naturilor catilinare, n loc de a democratiza clasa de sus, a avut din contr rezultatul de a aristocratiza o clas nenumrat de indivizi, cari nevroind a munci, avnd chiar ruine de munc, aspir de a ajunge la vaz i de a face avere pe calea demnitilor statului, ncepnd de la miile de funciuni mici i sfrind cu nsui (sic !) fotoliile ministeriale"64. Am ajuns cu aceasta la faimoasa tez a ,,pturii superpuse". G. Clinescu nota n articolul su Contradiciile erei burgheze oglindite n ideologia lui M. Eminescu: Numele lui Eminescu a fost foarte legat de teoria pturii suprapuse, interpretate injust, ca o atitudine xenofob. De fapt, folosind un stil polemic violent i plastic, poetul nu ieea din poziiile sale economice"65. Aa este, ne-am putut da seama i din citatul de mai sus ca ascuiul criticii se ndrepta mpotriva faptului c aceast clas nu participa prin munc la propirea rii i, mai mult, mulumindu-se doar s paraziteze, prin funciile ocupate, asuprea poporul muncitor. De-a lungul anilor, n infrastructura argumentaiei poetului survin ns anumite mutaii. Dac n conferina Influena austriac ... opina just c n rndul pturii suprapuse intrau atrai de magnetul funciilor i reprezentani ai vechilor clase romneti, declasate, n publicistica ulterioar ncepe s se insinueze, n forme din ce n ce mai energice, concepia c aceast ptur s-ar recruta, cu preponderen, dac nu exclusiv, din rndul elementelor strine, pripite n ar. Un proces caracterizat printr-o formul neted de G. Ibrileanu: ,,Din cauza urii sale mpotriva formelor strine, el urte nu numai pe cei care au introdus acele forme, ci i clasa care s-a nscut de pe urma acestor forme nou i, pentru a nfiera mai puternic pe cei care au introdus formele strine, precum i pe cei care au fost creai de ele, Eminescu i declar, i pe ei, de strini... "66. Ce anume s-a ntmplat? Nici vorb, respingem ipoteza lui G. Panu c mbriarea acestei teorii ar fi marcat izbucnirea bolii mintale a poetului. Nu negm, s-ar putea ca nrutirea treptat a sntii s fi contribuit la subminarea strii de calm meditativ n locul obiectivitii tiinifice, afiate la nceput, fcndu-i locul din ce n ce mai mult accentele unei subiectiviti exasperate, ale unei iritri surde. Aceasta va fi influenat ns maniera polemic, nu i fondul de idei. O explicaie adevrat n-ar trebui, credem, s lase n afar studiul tabloului ideologic caracteristic rii noastre n acei ani. Cci, dei Eminescu declar, sus i tare c teza suplantrii" elementelor vechi i naionale ale rii" cu elemente ,,nu zicem striccioase, dar n orice caz de o ocult noutate", ,,noi am fost cei dinti care am relevat-o", lucrurile nu stau aa. D. Murrau amintea, pe bun dreptate, c ideea strinismului pturii superpuse fusese enunat mult mai nainte, constituindu-se, de pild, sub pana lui Eliade Rdulescu, ntr-o ntreag teorie a ciocoismului de la noi, n ar. Dar chiar n vremea respectiv, coala lui Brnuiu sau articolele lui B.P.Hasdeu, cum afirm tot D. Murrau, ,,creaser deja atmosfer dumnoas mpotriva strini_______________
63 64

Curierul de Iai, IX, nr. 93, 29 august 1876. Vezi infra, p. 189. M. Eminescu, Opera politic, vol. I, p. 541. 65 Studii eminesciene, EPL, Bucureti, 1965, p. 58. 66 G. Ibrileanu, op. cit., p. 140.

lor"67. n ce-l privete pe Hadeu, este de domeniul notorietii c vulcanicul scriitor i savant apelase n cazul ,,strinismului" la atitudini i expresii neasemuit de violente, cu mult nainte ca Eminescu s fi lucrat la Timpul". Poate ns c exemplul cel mai elocvent l ofer mutaiile survenite n nsei atitudinile olimpianului Titu Maiorescu. n articolul Direcia noastr din ,,Convorbiri" (15 mai 1871) exista aceast fraz: ,,Va avea Romnia un viitor? Va putea prsind exclusivismul n contra strinilor, s peasc n emulaie panic pe aceeai cale pe care civilizaia Occidentului a adus atta bine omenirii?" La publicarea n volum (1892) fraza era retuat dup cum urmeaz: ,,Va avea Romnia un viitor? Va putea s peasc n lucrare pacinic pe aceeai cale, pe care civilizaia apusean a adus atta bine omenirii?" Se renun, aadar, la ideea respingerii ab initio a exclusivismului manifestat la adresa strinilor. Se tie, de asemenea, c dac n 1868 criticul se opune cu vehemen naionalismului coalei lui Brnuiu n numele ,,ideilor fundamentale de umanitate i de liberalism", dup 1890, n calitate de demnitar conservator, va milita pentru adoptarea unor legi care interziceau acapararea unor bunuri de pild, proprieti rurale de ctre cei ce nu erau romni. Schimbri n concepiile sale, care, desigur, erau nrurite i de evoluia realitii istorice, tnrul stat romn ce-i dobndise recent independena politic lundu-i toate msurile de a-i

32
asigura-o i pe cea economic, protejnd economia naional. Dealtminteri, se tie c, dac poetul aduce acuzaia de ,,strinism" liberalilor (roilor"), acetia, la rndul lor, condamnau ,,elementele strine i nstrinate" strecurate n clasa guvernant i constituite ntr-un partid pus la dispoziia strinilor, numai c rul era pus pe seama ... conservatorilor. n aceste condiii, pentru a stabili diferenierile de rigoare, se cade s ne reamintim baza psihosocial a atitudinii eminesciene. Mecanismul ideatic survenit era n elementele sale generale cel cunoscut: ntruct modul de via burghez care ,,proletarizeaz" rnimea a triumfat mai nti n rile occidentale, respectiv, n strintate, atunci cei ce-l introduc la noi snt oamenii strintii, lipsii de simul realitii autohtone, ergo: nite strini. Silogismul era posibil i pentru c, aa cum am vzut, dup Eminescu, aceast nou clas nu ar corespunde unei realiti economice, nereprezentnd altceva dect o form fr fond, fiind rezultatul imitaiei unor stri de lucruri de aiurea. Nu trebuie s fim prea aspri, n judecarea acestei erori sociologice. Aa dup cum arta Ibrileanu, nici socialitii de la 1884 nu recunoteau n ara noastr existena unei industrii i a unui proletariat, ba, mai mult, unii dintre ei erau sceptici chiar n privina constituirii acestora ntr-un viitor apropiat. Ceea ce l determina pe critic s conchid: Socialitii, pe ci deosebite de ale lui Eminescu, dar care de cele mai multe ori se ntlnesc, au fcut acelai proces al aceleiai organizri sociale, n numele acelorai clase, ca i Eminescu" 68 (clasele fiind rnimea i meteugarii). Nici vorb, ,,internaionalismul" i mpiedica pe socialiti s accepte teza strinismului pturilor suprapuse. S fim ns ateni la ceea ce reprezint esena social a concepiei eminesciene. Prin ptura suprapus el nu nelege, cum s-ar prea uneori, numai elementele parazite i exploatatoare stpne n administraia statului, ci i pe cei care alctuiesc corpul partidelor politice, care domnesc n parlament si n conducerea rii, extorcnd economia naional, ntr-un cuvnt ceea ce socialitii numeau clasa posedant. Epitetul de strin, cum observa acelai Ibrileanu, reprezenta, practic, i o formul vindicativ, un mod de a nfiera i mai mult, subliniind, n chip grotesc, ct de departe se afla ,,pleava" celor de sus de interesele claselor muncitoare naionale asuprite. ,,Deci exist dou naiuni deosebite n aceast ar exclam, ndurerat, Eminescu , una stoars i srcit de productori, alta mbuibat de mijlocitori: poporul i plebea". Este adevrat, snt destule cazurile cnd, n vltoarea luptelor publicistice, pe primul plan trece viziunea sa pamfletar, exercitat oarecum n sine i n chip nedifereniat; Eminescu se ncurc i el n plasa contradiciilor epocii, care, am vzut, marcheaz climatul ideologic din ara noastr, supus presiunii unor ascuite conflicte n plan naional i social. Exasperat de racilele ,,pturilor suprapuse", pentru salvarea fiinei neamului _____________ 67 D. Murrau, op. cit., p. 103. 68 G. Ibrileanu, op. cit., p. 143. este gata s accepte mijloace dure de extincie, ameninnd cu ,,ordinul sfintei cnepe" sau cu ,,buruienile lui Vlad Vod epe". Nu trebuie ns ca dimensiunile ngroate ale satirei eminesciene efecte ale plasticitii verbului su s ne mpiedice a nelege platforma de principii care ori de cte ori este formulat, n clipele de meditaie calm, impune prin demnitate moral. Poetul va declara limpede: ,,Nu zicem c sub cerul acestei ri s nu triasc i s nu nfloreasc orici oameni de alt origine"69. Restriciile snt de ordin economic: obligaia de a depune o activitate productiv n folosul patriei adoptate. n acest fel, orice origine etnic ar avea cineva, se va putea numra ntre fiii buni ai rii, ajungnd s se ptrund de spiritul specific al locurilor, s se simt, n cele din urm, legat sufletete de acest pmnt i de sfnta lui istorie. Sau cum spune tranant Eminescu: Precum un ru de munte nneac, nefiind supus voinei determinante a omului, pe cnd cu albia regulat, el poart vase i devine un izvor de navuire pentru cmpiile ce le petrece, astfel i un element etnic care ar lsa curs liber numai instinctelor sale ar fi periculos, pe cnd abtut n albia unei muncii linitite i productive, ar deveni folositor patriei lui adoptive i, cu vremea, ar ine poate la pmntul ei sfnt tot cu atta tragere de inim ca i urmaii acelor rzboinici pstori cu puternice i ncptoare cranii, cu cari Radu i Drago au cuprins cmpiile Moldovei i ale rii Romneti" 70. Poetul nu va obosi s fac elogiul spiritului tolerant, al adncii omenii vdite totdeauna de poporul nostru n modul de a convieui cu cei de o alt naionalitate. n noiembrie 1876, n paginile ,,Curierului de Iai", articolul [,,Se vorbete c n consiliul..."] dezbtea aceast problem, pe larg i cu evident combustiune interioar: ,,Nici un neam de pe faa pmntului nu are mai mult drept s cear respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant dect dnsul". Drept exemplu, el invoca faptul c ,,din vremi strvechi fiecare a avut voie s se nchine la orice D-zeu au vroit i s vorbeasc ce limb i-au plcut". Spre deosebire de alte ri, care au urmrit si creeze, cu fora, prozelii din ,,conlocuitorii de alt lege ori limb", la noi situaia a fost cu totul alta. n Moldova,

33
biserica catolic este att de veche, i nimeni nu i-a silit pe catolici s treac la religia oriental", lipovenii fug din Rusia i ,,triesc nesuprai n colul lor pe pmntul romnesc", apoi armenii, calvinii, protestanii, evreii toi snt fa i pot spune dac guvernele romneti au oprit vreo biseric sau vreo coal armeneasc, protestant sau evreiasc. Nici una". Astfel de idei puncteaz ca nite dre de foc ntregul traiect al gazetriei eminesciene. Cci s nu uitm, dincolo de excesele polemice din unele articole, exist n universul gndirii poetului un nucleu solar ctre care aspir toate elementele ideatice, polul magnetic mereu indicat de acul busolei sale spirituale orict s-ar agita sub imperiul unor furtuni trectoare i care, se tie, este reprezentat de concepia democratic, potrivit creia naiunea nseamn clasele muncitoare, i n primul rnd rnimea. Nu a afirmat el, cu un patos inegalabil, c ,,e poate singura chestiune n care am scris cu toat patima de care e capabil inima noastr, cu toat durerea i cu toat mila pe care ne-o inspir tocmai ranul, acest unic i adevrat popor romnesc?"71. Patriot adevrat nu este cel care aparine doar biologic naiei i se mulumete s ia de zece ori pe zi patria n gur", pentru a o jefui fr scrupule, ci cel care prin munca sa cinstit nervul vieii oricrei societi" ajut la nlarea rii, la mbuntirea soartei claselor de jos, a poporului temelia caracterului naional i a viitorului neamului nostru n lume. Pe aceast platform a ideilor se sublimeaz toate contradiciile, se decanteaz toate reziduurile unei sensibiliti ultragiate de spectacolul ornduirii ,,cea crud i nedreapt", pentru a rmne, pur i incandescent, expresia dragostei de ar, ca n aceast spovedanie de o mictoare i neascuns superbie: ,,Iubim ara i naia noastr astfel cum n-o iubete nimeni, cum nimeni n-are puterea de a o iubi" 72. _____________
69 70

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 406. Ibidem, p. 389. 71 Ibidem. p. 422. 72 Ibidem. I. p. 415.

FIZIONOMIA GAZETARULUI Gazetria eminescian, prin strlucirea exemplului ei, a reabilitat pentru totdeauna ideea scriitorului angajat, seismograf sensibil i portvoce al durerilor i crezurilor neamului. Este adevrat, n anii cnd poetul devenise ,,redactor i administrator" la , Curierul de Iai", publicistica noastr, arm temut a actualitii, i croise deja un drum specific. Scriitori polivaleni, n frunte cu Eliade Rdulescu, aduseser o contribuie decisiv prin eflorescena publicaiilor iniiate, care toate aspirau spre un profil anume. C.A. Rosetti viitoarea victim a poetului realizase cu Romnul" primul nostru cotidian de factur modern. Ca i n domeniul poeziei, valoarea lui Eminescu nu rezid pur i simplu n ,,inaugurarea" unor genuri sau formule literare, ci n consacrarea lor, efortul intind spre sintez, n retorta incandescent a talentului su fiind combinate i sublimate ,,descoperiri" ale predecesorilor. S-ar putea face un interesant studiu privind filiaiile cu scriitorii-publiciti ai epocii de la 1848. Eminescu nsui se va compara cu Bolliac, invocnd, e drept, consonane de atitudine faptul c numai autorul Clcailor se preocupase n scrisul su att de mult i cu atta pasiune de soarta rnimii romne. Atunci cnd se refer ns mai ndeaproape la calitatea de jurnalist a acestuia, va scoate n eviden i aspecte specifice sub raportul expresiei, elogiind ,,Buciumul" i ,,Trompeta Carpailor", fiindc erau ,,scrise n graiul viu al poporului, cu acel bun sim i cu acea bogie de locuiuni i figuri care de-abia dau un caracter curat i naional limbii noastre" 73. Aprecierea lui G. Clinescu: ,,Fr o apropiere vdit verbal, Bolliac este substanial cel mai nrudit poet premergtor cu modul eminescian", parc i gsete o aplicabilitate i mai adevrat n planul gazetriei politice. Aceeai investigare a surselor ,,culturii" poetului i ngduie criticului s rein ca termen de comparaie i opera lui Eliade Rdulescu. Atitudinea lui Eminescu n acest caz este, cum se tie, difereniat, aducnd amendamente juste exagerrilor din perioada de dup 1850 (Heliade contra lui Eliade), referirile demonstreaz ns o direct i bogat cunoatere a creatorului lui Sarsail. G. Clinescu descoperea similitudini de idei n direcia unui evoluionism moderat, care osndea mprumutul nechibzuit de forme" noi. Pot fi reinute i unele apropieri sub raportul paletei pamfletarului la amndoi distingndu-se latura dantesc, pasiunea vindicativ care-i face s-i vre contemporanii n bolgiile unui imaginar infern. Gazetria eminescian impresioneaz prin fora cu care reuete s mbine ntr-un aliaj original

34
trsturi ale fazei romantic-generoase a nceputurilor cu habitudinile curente i ndtinate ale ziaristului modern. Cci, se tie, pentru muli dintre scriitorii paoptiti actul publicistic ,avea o funcie ocazional i oricum subordonat unei imediatei pragmatice, fr a mai pune la socoteal n afara excepiilor cunoscute un anume amatorism, o agitaie de suprafa, potrivit dorinei de a face cte ceva din toate, ca n parabola lui Clinescu cu ,,gina de Renatere", care depune ou n mai multe cuiburi i alearg succesiv ntre ele, n perioada clocitului, fr a reui s le nclzeasc ndeajuns pe nici unul. Articolele eminesciene se impun ns prin naltul lor profesionalism, poetul practicnd gazetria ca pe o autentic meserie, cu toate prerogativele de rigoare. Se cere a se aduga c, tiind s fac fa prozaicei i istovitoarei munci de galer a ziarismului cotidian, el nu cedeaz spiritului de rutin i de convenionalism, ridicnd pagina tiprit la nlimea unor probleme de contiin, pstrnd nealterat, vechea funcie sacerdotal a cuvntului scris. Studiul modelului pe care-l ofer Eminescu este cu att mai instructiv, cu ct se constituie ntr-o perioad cnd a ncetat devlmia dintre genuri, cnd fiecare domeniu tinde s-i impun, cu strnicie, statutul specific, opunndu-se imixtiunilor altor activiti. Dac aceasta e adevrat, ntr-o formulare general, cu att mai mult apare n cazul antitezei exagerat de atia dintre poezie i gazetrie. __________
73

Timpul", VI (1881). nr. 45, 27 febr., p. 1.

Ne amintim de simbolul utilizat de Titu Maiorescu, cu statuia de marmur care privete surztoare, de la nlimea august a veniciei artei, la zgomotoasa agitare a oamenilor n politic, deci, n efemer. Iat ns c Eminescu, fr a trda cu nimic legile eterne ale creaiei, n acelai timp, triete, cu incandescen, cele mai prozaice" probleme ale actualitii, dar de care depindea destinul rii. Explicaia o cunoatem, ine de situarea pe poziiile rnimii, clasa fundamental a naiunii. Aceast platform spiritual l ajut s nu rmn prizonierul orizontului strict al atelierului su de creaie, s aib preocupri mai ample, menite s cuprind viaa trecut i prezent a poporului. Lucrurile nu se desfoar, desigur, simplu. n perioadele istorice anterioare, relaiile dintre scriitori i marele public se stabileau, n mare msur, spontan. Din momentul ns n care diviziunea muncii a impus o acut specializare cu tendine de autonomizare a diferitelor forme de activitate, baza social a creaiei devine problematic, ridicnd obstacole n calea refacerii totalitii spirituale, a identificrii cu marea colectivitate, genernd fenomene de nsingurare moral. Snt adevruri de care Eminescu este perfect contient. Cei dinainte credeau n spusa" lor, simindu-se, n chip firesc, mdulari ai obtii, n vreme ce ,,fa cu cea mai mare parte din scriitorii notri moderni i se impune simmntul c ei nu snt pentru public, nici publicul pentru ei". Poetul este departe de a da o judecat superficial, nelege c scriitorul din epoca modern nu mai poate beneficia de naivitatea sincer, necontiut", a mncat din fructul oprit: ,,Noi ceti mai noi cunoatem starea noastr, sntem trezi de suflarea secolului i de aceea avem atta cauz de a ne descuraja" 74. C. este aa ne-o dovedesc creaiile sale poetice, care las s se ntrevad nu odat apa neagr a tenebrelor. Dar, exprimnd, cu sinceritate dramatic, rul secolului", gndirea eminescian nu devine sclavul acestui ru, nu-l mitizeaz, cum fac atia literai de ieri i de azi, gsete n sine resursele necesare pentru a tinde ctre o viziune global, echilibrat, armonioas asupra existenei, n cadrul creia s se reconstituie legturile sufleteti cu fiina poporului. Nu mai este nevoie s mai spunem c izvorul principal al vitalitii morale, calea prin care Eminescu descoper pmntul tare al unor certitudini, totul se leag de

35 ipostaza sa gazetreasc. Pompiliu Constantinescu afirma, despicnd poate prea tranant apele: ,,Este surprinztor cum aceeai sensibilitate triete ideea categoric a neantului, n poezie, i respir vitalismul ridicat la valoarea unei entiti a ideii de naiune, identificat cu ranul i voievozii"75. Merit s reinem i felul n care Eminescu recepteaz influenele schopenhaueriene. N-am fcut aceast referin n capitolele anterioare pentru simplul motiv c a fost analizat cu prisosin de ctre mai toi specialitii. Revenim acum, deoarece a fost unanim concluzia asupra divorului dintre cei doi n domeniul eticii, Eminescu neputnd accepta, n sinea lui, starea de ataraxie rezultat din mortificarea vieii i a oricrui impuls vital. Ct privete impactul filozofic, studiile din vremea din urm au demonstrat convingtor ca Schopenhauer putea s-l atrag pe junele poet i prin critica zgomotos distrugtoare, prin ampla aciune demistificatoare lansat mpotriva optimismului factice, a meliorismului superficial. S-a remarcat, totodat, c, n meditaiile lui Eminescu, viziunea asupra rului din via nu s-a dezvoltat n direcia absolutizrii planului ontologic ca n metafizica filozofului german , ci a dezvluirii multiplelor interferene cu determinrile istorice ale fenomenelor. i asta, progresiv, cu trecerea anilor. Spune multe nsemnarea din 1888, n care recunoate c exagerrile exerciiilor pesimiste pot afecta bucuria de a tri i dorina de a lupta". G. Clinescu, ocupndu-se ntr-o ,,cronic a optimistului" de Eminescu i contemporanii si, admonesta, la un moment dat, filozofia schopenhauerianevazionist" a lui Titu Maiorescu, preciznd: ,,n vreme ce, pornind de la acelai Schopenhauer, Eminescu era un combatant" 76. Distincia este adevrat, cu corectivul cunoscut c, n pofida unor teorii profesate, Maiorescu, ntr-o manier proprie, conform temperamentului su, fusese i el un combatant, dnd tonul la ceea ce s-a numit criticismul junimist i care a constituit o ntreag epoc. Sub acest unghi general, nu pot fi negate reale tangene cu fizionomia i cu spiritul criticii eminesciene. E drept, n articolele sale, poetul nu practic n chip predilect sau _____________
74 75 76

M. Eminescu, Scrieri politice, ed. cit., p. 13 14. Pompiliu Constantinescu, Scrieri, 2, EPL, Bucureti, 1967, p. 543. G. Clinescu, op. cit., p. 421.

exclusivist disertaia speculativ-filozofic, anexnd i alte domenii, cum ar fi cel al istoriei (n primul rnd) sau al economiei politice. E de reinut ns pasiunea ideilor generale, interveniile sale gazetreti, orict de ancorate ar fi ntr-o realitate imediat, dezvluind clare vederi teoretice (atunci cnd nu snt expuse pe ndelete, ntr-o suit de eseuri, cu caracter doctrinar). Aceast manier a teoretizrii va fi corespuns gustului junimist. Pe de alt parte, Eminescu a crui gazetrie este lipsit de particularitile stilului scriptic, captnd, orict de specioas este uneori, toat savoarea oralitii se va fi artat sensibil la farmecele spiritului convorbirist, marcat de demonul conversativ i de demonstraiile oratorice. Ne grbim s amintim de ,,tiina" polemicii eminesciene, acel mod strns, implacabil al demonstraiei, utiliznd ntregul arsenal al principiilor logicii formale ntru luminarea adevrului i care ar putea acuza influene ale campaniilor maioresciene (patosul dezlnuit, paoptist" trece, e cert, printr-un filtru al limpezirii i al supunerii la idee).

36
Pe msur ns ce ncercm s descoperim apropieri, deabia ies n eviden deosebirile. Cci, aa cum arta Pompiliu Constantinescu, ,,Maiorescu opera n regiunea mai frigid a raiunii, pe cnd Eminescu se adreseaz unui instinct vital, de fore ancestrale obscure". Sau: ,,proza politic eminescian creeaz deci o valoare sufleteasc, ea e mai mult expresia unei simiri dect rezultatul reflexiei reci"77. Am menionat modelul oratoric. Junimitilor le plcea ns rolul agreabil de avocai care voiau s strluceasc n ochii asistenei cu fraze de efect, cu o ntreag art a gesticulaiei, n vreme ce poetul nu se sinchisea de strlucirea exterioar, adoptnd o atitudine auster, monahal, rolul care i-ar fi plcut ntr-un complet de judecat ar fi fost doar acela de procuror. Un procuror de stirpe veche, amestec de tribun popular i profet biblic. Ultima comparaie face carier n publicistica noastr. Se cunoate apologul lui N. Iorga, Eminescu fiind ,,un lupttor, un profet, da un profet, ca profeii vechii Iudeie, biciuind i arznd, de o parte, sftuind i revelnd, de alta n numele aceluiai Dumnezeu al nelepciunii"78. Metafora se justific prin pasiunea cu care poetul i triete i-i comunic convingerile adevrate limbi de flcri i aureoleaz scrisul. El se identific la modul absolut cu ideile sale, necunoscnd alt mod al abordrii lor dect cel grav, solemn, ca i n cazul lucrurilor sfinte care nu pot fi luate n nici un fel n derdere. Ne nchipuim ce figur aparte putea face Eminescu n mediul junimist, predispus la zeflemea uoar, la o ironie care nu crua nimic, acceptnd hazul mpotriva a toate i a tuturor, pe scurt neavnd nici un dumnezeu. G. Panu i amintea c poetul nui prea agrea tovria din cauza modului su de a rde n doi peri: ,,Eminescu era i el n momentele lui bune vorbre i glume, dei ntotdeauna cu o umbr de melancolie, ns nu admitea gluma asupra credinelor i convingerilor sale". Portretul este dintre cele mai adevrate i corespunde exigenelor etice proclamate deschis de poet n publicistica sa. Cci nu declara el, n Repertoriul nostru teatral: ,,Ni place nou i gluma mai brusc, numai ea s fie moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun"? n articolul su de debut O scriere critic trebuie s vedem nu numai o critic la adresa anistorismului, ci i a manierei polemice folosite de junimiti care ridiculizau de dragul ridiculizrii principii exprimate defectuos de publicitii ardeleni, dar slujite cu devotament n serviciul luptelor naiunii. Ne amintim obiecia sa: ,,Combtei-o forma defectuoas, n.n. cu rigoarea i seriozitatea conviciunii, nu cu pamfletul ridicol i fr pre". A i gsit la acea dat o etichet pe care o aplic acestui fel de critic: este feminin". Nemprtind admiraia fa de Alecsandri dect n aria poeziei, despre proza sa, va spune c ,,nu e dect spirit i jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul feminin: cci spiritul zice Jean Paul este raionamentul femeii". (Nota bene: de aceast caracterizare are parte i critica maiorescian care i se pare, desigur, din acelai motive de o finee feminin".)

Formula va fi preluat peste ani, cptnd o accepie mai grav din punct de vedere moral, viznd fluctuaia de preri, nesinceritatea frazelor declamate, modul furiat, cu perfidii ascunse, lipsit de curajul francheei, din duelul ziaristic". n Timpul", el i va
_____________
77 78

Pompiliu Constantinescu, op. cit., p. 542. Semntorul". III, 1904, 11 ianuarie.

apostrofa astfel pe cei de la Romnul": ,,Ne ntrebm ns dac snt brbai ori sibarii? Dac snt brbai, atunci vorbeasc-ne fi, priveasc-ne n ochi, arat-se vrednici de a sta de vorb cu noi, iar nu s caute a se furia pe poteci ascunse, pe care niciodat nu-i vom putea urma"79. Pentru a termina registrul comparaiilor, vom aminti c Eminescu acuz o sensibilitate rural", cei de la Junimea una urban. S ncercm a urmri felul n care, avnd o astfel de structur sufleteasc, dublat de o neovitoare concepie etic, poetul evolueaz n spaiul gazetriei. Materialul de exemplificare l vom scoate, pentru nceput, din Curierul de Iai". Pe baza volumului de fa, ne dm seama ct de srcit era imaginea de pn acum asupra activitii eminesciene din aceti ani, redus, de regul, la cteva articole cu caracter mai mult sau mai puin cultural. Nu ne referim doar la aspectul cantitativ, dei este uimitoare pofta de scris a redactorului", cu tot spaiul restrns al publicaiei, contrazicnd, nc o dat, ideea unei muncii silite, de modest simbria. Atrage ns atenia talentul cu care Eminescu tie s imprime ,,foii vitelor de pripas" n pofida caracterului ei specific de buletin atribute prin excelen moderne ale gazetriei, ntre care cel al diversitii, alternndu-se, cu vioiciune i cu sim al actualitii, temele ca i speciile i subspeciile publicistice. O citare la ntmplare a materialelor o dovedete din plin. Elogierea spiritului gospodresc al ,,btrnilor",

37
evocarea patetic a lui Grigore Ghica n legtur cu Rpirea Bucovinei", alturi de nsemnri care valorific seducia faptului divers: sinuciderea unui ofier rus, o ,,otrvire", denunarea unui avort etc.; reproducerea unor anecdote populare, a ,,crezului beivilor", critici la adresa administraiei oraului i serialul de foiletoane externe: De pe cmpul de rzboi; cronici despre Serate teatrale n Grdina Primriei, menionarea unei mistificri arheologice", Flori stilistice din ziarele romneti, comentarea testamentului lui Ioan Otetelieanu i dri de seam asupra discuiunilor din parlament ,,cu ocazia ... proiectului de buget"; recenzarea operei lui Odobescu Pseudokinegetikos i a lucrrii Pomritul, ntocmit cu deosebit privire la grdina colar, recomandarea (n cteva rnduri) a manualului colar al lui Ion Creang i a operei ,,materialiste" a lui Vasile Conta sau a Logicii lui Titu Maiorescu etc. etc. Pentru caracterizarea acestui panoramic gazetresc am putea mprumuta propria formul a poetului utilizat n cazul crii lui Al. Odobescu: de mozaic", inclusiv explicaia ce o ofer: ,,genul acela de pictur care cearc a imita prin buci de marmur, de piatr colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturii". Nu ne ndoim, prin aceast structur mozaical, ,,Curierul de Iai" amintete, ntr-un fel, de particularitile primelor gazete romneti, care se constituiau ca almanahuri cu caracter mai mult sau mai puin enciclopedic. Am comite ns o greeal dac n-am sesiza c, fa de descriptivismul pur informativ i eclectic al acelor reviste, destinate unui public de familie", Eminescu cultiv n conformitate cu spiritul modern amintit o jurnalistic de atitudine, implicnd opinia public n dezbaterea celor mai importante probleme ale actualitii. Dac n lumea miturilor antice Midas era blestemat ca pe tot ce punea mna s se transforme n aur, tot astfel putem spune c tot ceea ce atinge condeiul poetului capt inflexiuni grave i nelesuri adnci, devine pretext pentru rostirea unor crezuri. (Evident i spune cuvntul i talentul literar: o simpl semnalare administrativ c, n urma ploilor, strzile devin impracticabile, se nnobileaz prin expresivitatea verbului, evocndu-se epoca locuinelor lacustre.) S lum ca exemplu drile de seam privind spectacolele ,,teatrului de var" din grdina Primriei. Aspectele pur locale ale acestei iniiative nu-l mpiedic s analizeze legile specifice ale teatrului, prezentnd ca ,,profesor" absolut natura", prilej pentru a-i exprima opiunea fa de Moliere, opunndu-l pieselor lui Corneille i Racine (,,aceti ilutri mergtori pe catalice"). De la opinii asupra dramaturgiei care trebuie s respecte legile adevrului i naturii", de aceea admonesteaz tot calabalcul intelectual al dramelor de senzaie" va ajunge la jocul actoricesc, criticnd pronunia defectuoas, datorit nenelegerii diferenelor dintre accentul etic i logic (sau intenional) al vorbirii i cel pur gramatical. (Mai ales actriele devin victimele leciilor sale profesionale.) ____________
79

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit. vol. I, p. 120.

Nu e de mirare c cea mai modest tire poart pecetea unei judeci avizate, dac inem seama c, nc ntrunul dintre primele sale articole din pres, Repertoriul nostru teatral, aprut n ,,Familia" (la 18/30 ianuarie 1870), tnrul Eminescu arta a se afla n stpnirea unei concepii sigure (nici vorb i pe baza unei experiene proprii n empireul Thaliei). Ceea ce atrgea atenia nc de atunci era caracterul total al viziunii sale ocupndu-se n egal msur de valorile etice i estetice ale repertoriului, chiar dac n acele condiii, de nceput, preconiza c piesele, de nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s fie absolut", de arta actorilor repertoriul reprezint sufletul, actorii: trupul , ca i de problema publicului, spectacolele fiind menite de a ridica pe public la sine i de a fi cu toate astea neles n toate de el". Era ndreptit concluzia categoric a lui Tudor Vianu (care, ca estetician, se preocupase i de un asemenea subiect): ,,Nimeni, naintea lui Eminescu, i puini dup el au consacrat teatrului studii mai temeinice, din unghiul unei cunoateri mai apropiate a literaturii dramatice i a variatelor probleme n legtur cu jocul actorilor i cu graiul lor" 80. Dei, ocupndu-se cu atta pasiune i consecven de teatru, Eminescu se referea, implicit, i la o anumit arie a literaturii, dup cum opiniile sale estetice vdeau o aplicabilitate general, nu rmne totui lipsit de temei uimirea lui G. Ibrileanu: ,,Despre literatur lucru curios a vorbit puin cel mai mare poet al nostru". Explicaia rezid, probabil, n faptul c micarea literar, n acei ani, nu dezvluie aspecte nevralgice att de importante nct s poat incendia preocuprile actualitii. Nu este vorba, dup cte s-a vzut, de o ocolire a domeniului, unele opere fiind recenzate Pseudokinegetikos, Novele din popor , dup cum portretul lui Constantin Blcescu, Monumentul I. Heliade Rdulescu sau Literatur din Botoani ilustreaz caliti de critic literar, cu un just sim al ierarhizrii valorilor. Mai important este ns c, de-a lungul carierei sale publicistice, Eminescu va sprijini curentul unui realism popular. ntruct, pn n prezent, mai struie prerea c poetul n-a fcut altceva dect s ,,adere" la teoriile exprimate n aceast problem de Titu Maiorescu, l vom cita din nou pe Tudor Vianu, care meniona n spiritul adevrului: Comediei franceze, el i prefer pe cea rus, a lui Gogol din Revizorul, aparinnd curentului unui realism popular, pe care naintea lui Maiorescu l remarc n operele germanului

38
Fritz Reuter, ale americanului Bret Harte, ale ungurului Petfy, dar i ale romnilor Anton Pann i I. Slavici, la care adaug pe I. Creang, pe care prietenul lui nc din primul an al aezrii n Iai l recunoscuse n ntinsa semnificaie a operei i temperamentului su". Dac Eminescu a fost totui mai zgrcit n emiterea de judeci n marginea fenomenului literar, nu acelai lucru se poate afirma n cazul altor domenii ale culturii, analizate n fel i chip, cu o persuasiune caracteristic. Ne vom opri drept exempli graiia asupra nvmntului. Ar putea fi ntreprinse instructive comparaii ntre poetul nostru i, de pild, Lev Tolstoi pentru amndoi problemele respective neinteresnd doar din punct de vedere teoretic, ci ntruchipnd pasiuni de o via, exemplificate i prin experiene proprii (Eminescu n calitate de revizor colar i, incidental, suplinitor de profesor; scriitorul rus conducnd ani de zile coala de la Iasnaia Poliana sau ntocmind manuale didactice). Ei vor fi mpotriva studiului bucheresc din coli ceea ce Eminescu va numi nvarea rutinar i mecanic" sau, simplu, ,,dresur" , declarndu-se pentru nvmntul intuitiv, care ine seama de particularitile psihice ale copiilor, adernd astfel la curentele noi din pedagogia modern. Pe aceeai poziie se gsesc i atunci cnd evideniaz rolul muncii manuale, al nsuirii unei meserii poetul romn public n ,,Curierul de Iai" cteva articole cu astfel de preocupri. n sfrit, cei doi se ntlnesc i n pasiunea cu care pun la temelia nvmntului principiile educaiei morale. Exist, bineneles, i aspecte difereniatoare. Tolstoi mbrieaz principiul rousseauist al ,,educaiei negative", fiind pentru ,,coal liber", care s asigure libertatea nelimitat a copiilor. Eminescu este mai restrictiv, nfricoat, poate, de ideea anarhiei. i, aa dup cum n statul natural acord un rol central monarhului pe post de ,,matc" a comunitii, n cadrul nvmntului nclin s supraliciteze rolul pedagogului (acesta __________
80

T. Vianu, V. Streinu, erban Cioculescu, Istoria literaturii romne moderne. ed. cit., p. 260.

trebuie s in locul manualelor viciate, care, la unele discipline, ,,ar trebui, pur i simplu, aruncate"). Mai menionm i unele neconcordane n stabilirea prioritii unor materii. Tolstoi, de pild, aprecia i el cultura clasic, dar mai mult ca scriitor dect ca pedagog i, oricum, nu ajungea la formele cultului eminescian. Din motive lesne de neles, Eminescu va vedea n spiritul latinitii" ,,regulatorul statornic al inteligenei i al caracterului i izvorul simului istoric". Iar, n ultimii ani de via i sub imperiul boalei , va cere chiar ca toate crile de coal" s fie ,,traduse n latinete".

Dac exist ns ceva care-i apropie fundamental pe cei doi mari scriitori este, desigur, dragostea lor comun pentru rnime, cele mai diverse probleme ale nvmntului fiind reduse, n ultim instan, la modul n care se reflect n condiia uman a clasei ce ntrupeaz entitatea spiritual a poporului. Cu ct patim demonstreaz poetul: ,,Cauza relei frecventri nu este aversiunea poporului nostru contra coalei, ci srcia", dovad buna frecven ,,acolo unde a mai rmas o urm de neatrnare economic, anume n satele rzeti" 81. Renunm s includem n dezbatere i alte arii problematice dorind s trecem de la revista intern" la particularitile revistei externe". O facem i pentru c, pn la volumul de fa, acest compartiment al activitii eminesciene a fost n mare msur ignorat. Motivul se ntrevede uor: impresia multor cercettori c ceea ce se public n cadrul rubricii erau materiale compuse din spicuirea articolelor sau a tirilor aprute aiurea. i nu erau total alturi de adevr; n multe din nsemnrile sale, Eminescu nu face altceva dect s traduc i s rezume corespondene aprute n presa strin. ntrebarea e dac putem s subapreciem faptul c traducerea i prelucrarea aparin poetului, care, nici vorb, i imprim propriul stil, dup cum nu se sfiete s fac loc, cnd nu ne ateptm, unor consideraii personale. Nedreptatea apare ns cu att mai evident atunci cnd se trece peste comentariile originale prin care Eminescu are meritul de a fi introdus printre primii, n gazetria noastr, specia cronicii externe aa cum va fi ea cultivat n epoca ce urmeaz.

39 Evenimentele ce incit interesul poetului i capt repede o for acaparatoare in de aa-numitul n epoc ,,rzboi oriental", prin care se nelegeau conflictele beligerante dintre popoarele bacanice oprimate i puterea otoman. Eminescu, aa cum l cunoatem, se implic total, regretnd c n-are la dispoziie, pe formatul i pe structura ,,Curierului de Iai", dect o singur pagin, fcnd o adevrat echilibristic n tehnica paginaiei pentru a scoate n eviden tirile importante, inaugurnd o rubric special: De pe cmpul de rzboi etc. Ca i n alte domenii, cu o scrupulozitate ce-i este caracteristic se silete s nu acioneze la ntmplare, ci s-i alctuiasc o concepie clar. i o metodologie adecvat. Primul principiu teoretizat este cel al prelucrrii critice a informaiilor. Este astfel contient c publicaia vienez Neue freie Presse" era ,,inamic micrilor slave" din Balcani i filoturc (o numete: foaie-cadn"), drept care o citeaz cu circumspecie, notnd c reproduce vetile cu toat rezerva posibil". Nici ceea ce vine dintr-o surs srbeasc dei afectiv e de partea lor nu este acceptat necritic, afirmnd, ntr-un loc, c ,,lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd pagina i cetind de-a-ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi". Alt dat, surclasat de contrarietatea tirilor, i informeaz sec pe cititori: Telegramele cari anun lupte rennoite n valea Moravlei nu snt n stare s ni deie o icoan clar despre ceea ce se petrece acolo". Eminescu va defini ca un alt principiu de baz al activitii unui redactor al paginii externe pe cel al coroborrii informaiilor ntr-o ,,unitate organic", ntr-o viziune de ansamblu asupra planurilor strategice i tactice ale taberelor aflate n lupt. Constituie o lectur delectabil pentru noi, pasiunea ingenu cu care reconstituie teatrul operaiilor ca i cum ar avea o hart pe care puncteaz, cu minuie, micrile trupelor , sfaturile militare exprimate, reprourile docte fcute generalului Cernaief pentru mania de a nflori cu strategie orice msur tactic a sa, punnd-o n lucrare cu cea mai mare complicaie posibil i cu mprire de puteri". Alt dat, srbii snt ludai pentru c aplic tactica folosit cndva de moldoveni n luptele cu turcii. Nu este singurul caz n care Eminescu introduce n cadrul paginii externe referiri la poporul nostru. ____________
81

I. Scurtu, op. cit., p. 250.

Aria subiectelor dincolo de consecvena preocuprilor va fi divers, ca i cea a mijloacelor gazetreti folosite. Principele Nikita al Muntenegrului va beneficia de un portret conturat n cele mai luminoase culori. Propriu-zis, Eminescu apeleaz la tehnica idealizrii poetice, numindu-l ,,Voevodul Munilor-Negri" i acordndu-i aureola eroilor din poveti: ,,Nscut din familia de vitezi a Neguetilor, dominnd peste o ras de rzi liberi prin srcia lor i dotai c-un rar curagiu personal, principele Nikita samn cu voinicul din poveste care-a plecat n lumea larg ca s afle ce-i frica i n-a putut-o afla". Pentru a explica faima de care se bucur n rndul

40 popoarelor slave din Balcani, a cror ,,hran sufleteasc" o constituie ,,cntecele poporale", poetul l va proiecta n lumea eposului arhaic, Nikita unind ,,lira cu spada, e simplu n obiceiuri, vorbete i se poart ca fiecare din poporul su i joac rolul lui Ahil din acea adunare de btrni cari formeaz senatul muntenegrean i unde se vor fi gsit muli Nestori cu barbele albe i cu sfatul dulce ca fagurul de miere". n schimb, pentru schiarea portretului noului sultan Abdul-Hamid va apela la resursele unei ironii muctoare. Formula satiric este cea a unui fals elogiu: ,,Lumea vorbete c Abdu-Hamid e mn spart i-i plac romane, dar lumea n-are cuvnt; din contra, s-ar putea spune c leag paraua cu apte noduri i are obiceiuri foarte simple, cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag n sam pe celelalte odalisce ale haremului su". Mai departe, mpingnd descrierea n planul grotescului va reine preferina sa ,,pentru tot soiul de dobitoace domestice", i, mai ales, pentru psri, astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi". ,,Un interes iari nu mic i inspir animalele mpiate: erpi, oprle, momie, ba-n vremea din urm i-au ndreptat zelul su de colector asupra gndacilor. . .". Singura trstur pe care n-o persifleaz ine de antipatia fa de greci, care, asociat maniei de a coleciona hri, i smulge lui Eminescu aceast apostrof plin de savoare: ,,Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf extrafin frizat la Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta republicei universale i contractul soial al lui Jean-Jacques". Nu putem s nu menionm i un foileton care a strnit, se pare, vlv la apariie: S-a obrznicit turcul. mprejurrile au fost acestea: odat cu suirea pe tron a lui Abdul-Hamid, vizirul a trimis o notificare tuturor oficialitilor din Imperiul otoman n care le cerea s celebreze evenimentul conform unui ritual precis. Dup ,,Le journal de Bucarest", aceast dispoziie ar fi fost adresat i domnitorului rii noastre (tirea nu s-a confirmat, ulterior). Poetul a ntocmit un rspuns n care indignarea gsete o expresie plastic n formula spiritual a unei invitaii la fars: dac sultanul i vizirul ar veni la noi ,,mpreun cu o trup de voltijari... ca s ne fac plcerea s se deie preste cap naintea noastr", atunci ,,i-ar vedea visul cu ochii". Urmeaz plsmuirea unui fals afi de spectacol de circ: ,,n toate colurile de uli cu slove mari: Mare caraghioslc ! Pentru ntia dat n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 ore seara va ncepe reprezentaia vestitului, atotputernicului Abdul-Hamid i a vizirului su Mehmet-Rudi. nsui a sa nalt persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie, nsoit de vestitul vizir n calitate de clovn. Intrarea 50 de bani". Se pare c ,,ntmpinarea" ne-a creat unele dificulti n plan diplomatic. ,,Monitorul oficial" va cere explicaii, statund i principiul c, n astfel de cazuri, trebuie s se atepte punctul de vedere oficial al Ministerului de externe. Eminescu va rspunde cu arguia unui logician, fr a-i retracta atitudinea: de vreme ce vizirul nu putea s se adreseze direct domnitorului, nefiind de acelai rang, notificarea sa nu

41 avea acoperire legal, prin urmare, problema nu era de competena oficialilor, cptnd statutul iniiativei unui particular. Ergo, n articolul din ,,Curierul de Iai" trebuie s se vad meritata ironie a unui supus romnesc" la ,,necuviina unui supus turcesc". Cine parcurge gazetria sa din aceti ani constat c, spre deosebire de ultima perioad, cnd predomin atitudinea ncruntat-polemic, poetul i ngduie acum i clipe de rsf satiric, diversificndu-i i nseninndu-i tonurile, neocolind nici gluma mai slobod, rneasc. Am spune c articolele sale snt mai mult foiletoane dect pamflete, chiar dac nu va ajunge niciodat la rafinamentul nepturii fine, a ironiei de salon, firea lui combativ, cu reacii directe, dndu-i repede n petic.
Iat-l amuzndu-se dup exemplul convorbiritilor cu Flori stilistice din ziarele romneti. Insanitile verbale dintr-un articol de fond al Salvrei Pitetilor" snt divulgate prin acelai procedeu al falsei admiraii. nvatul chinez d. Iang-Keh-Tiang ar fi ,,tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte". ,,Apocaliptica claritate" a frazelor l-a fcut pe reputatul savant s vad n ,,iluminatul necunoscut" ,,o nou ntrupare a lui Budha" .a.m.d. Din ziarul ,,Ialomia" se rein paginile unei povestiri ,,foarte original": Dramele Brganului. Dup un lung citat, cu sublinieri concludente sub raportul stilului i al viziunii prpstios romantice, transformnd obinuita urmare" n ,,Fereasc D-zeu s urmeze", poetul ncheie ntr-un limbaj verde, aproape de graniele vulgaritii, dar, salvat prin introducerea unui plastic proverb: ,,Aadar scumpe, avanti! ce dracu, ori caftan pn-n pmnt, ori treangul de gt...". Dei atunci cnd mprumut armele voioiei acuz o anume stngcie, glumele snt cam greoaie ca un urs pus s execute figuri graioase , nu se poate spune c, n evoluia scrisului su gazetresc, Eminescu nu izbutete s foloseasc, n chip fericit, resursele vii ale umorului de factur popular. Din serialul de articole: Icoane vechi i icoane nou, din Timpul", reinem portretul lui tefan cel Mare, realizat pe un ton mucalit moldovenesc, parodiind uor stilul cronicresc: ,,Bietul tefan Voevod! El tia s fac frme pe turci, lei i unguri, tia niic sloveneasc, avusese mai multe rnduri de neveste, bea bine la vin vechiu de Cotnar i din cnd n cnd tia capul vreunui boier sau nasul vreunui prin ttresc. Apoi descleca n trguri de-a lungul rurilor, druia panirilor i drbanilor locuri bune pentru punea hergheliilor de cai moldoveneti, a turmelor de oi i de vite albe, fcea mnstiri i biserici, i apoi iar btea turcii, i iar descleca trguri, i iar se nsura, pn ce i-a nchis ochii n cetate la Suceava, i l-au ngropat cu cinste la mnstirea Putnei"82. Tot n vederea nuanrii fizionomiei gazetarului, adesea redus n chip abuziv la ipostaza pamfletarului vindicativ, amintim calitatea de cugettor. Am mai subliniat gustul su pentru ideile generale. Articolele eminesciene prezint dou fee, una care mbrieaz faptul concret, i cealalt planul abstraciunii, demonstraie a unui principiu. Aceast ambivalen se evideniaz, bineneles, n forme diferite, n funcie de orientarea materialului. Snt cazuri cnd Eminescu simte nevoia unor clarificri cu caracter programatic, ca n Icoane vechi i icoane nou. Alt dat, i de cele mai multe ori, se etaleaz aspectul concret al disputei, lsndu-ne doar s ntrevedem orizontul mai adnc, problematic ca n metafora cunoscut cu aisbergul. Ceea ce inem s subliniem e c n cea mai direct intervenie polemic descoperim un plan ideatic mai ndeprtat. Singur, dealtfel, atrgea atenia c, exist dou moduri de a susine o ,,discuiune serioas i onest": unul ad rem, care ,,dovedete adevrul tezei n sine", cellalt ad hominem, care arat c ,,adversarul a susinut sau fcut nsui lucrul pe care azi l combate". Cu ct amrciune constata poetul c ,,adversarii" nu-i prea ofer prilejul unor argumente ad rem: ,,Purtai de dorina de a nu risipi anii vieii i puterile vii n zadar, am voi s gsim oameni care s discute cu noi principiile ce emitem". innd seama tocmai de principiile emise, Eminescu ddea aceast autocaracterizare a activitii de la ,,Timpul", mrturisind adeziunea sa la o jurnalistic de idei: ,,Cci o comoar de idei mari nu snt coloanele Timpului; chiar i adversarii notri vor trebui s recunoasc ns c ele snt un material preios pentru istoriograful care-i va pune odinioar de gnd s studieze viaa ideilor n zilele noastre" 83. N. Iorga avea dreptate cnd din comparaia cu vechii profei ai Iudeii reinea i latura imprecaiilor violente, i pe cea a nelepciunii. Caracterul reflexiv al publicistului l ajut s formuleze cu for aforistic diverse cugetri dintre care unele au format obiectul unor culegeri speciale. Rezistm tentaiei unei exemplificri. Dorim s remarcm doar c, pentru a face mai pregnante concluziile sale cu caracter moralist, Eminescu se folosete, nu o dat, de plasticitatea proverbelor. El este, fr ndoial, n

42
epoc, dup Creang, cel care, i teoretic i practic, valorific cel mai mult tezaurul paremiologic. _____________
82 83

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 146. Ibidem, p. 561.

D. Murrau compunnd profilul scriitorului, aa cum se desprinde din aria activitii jurnalistice, admira mestria cu care Eminescu tia s mbine cugetarea i pasiunea, argumentarea logic i indignarea moral, notnd ,,o mare dibcie de compoziie", cu precizarea c n special n articolele de tineree el ,,nu dispreuiete arta laborioas a compoziiei", cci, mai trziu, ,,ideile i sentimentele se vor prezenta tumultuos ca i sufletul pasionatului biciuitor de rele i nedrepti sociale"84. Observaia este, n mare, ntemeiat. Drept ilustrare a dibciei de compoziie" am putea da chiar articolul de debut: O scriere critic. Hazul e c Eminescu folosete n acest articol antijunimist procedee caracteristice discursului junimist. Nu avem n vedere att arta minimalizrii treptate a adversarului, ct grija pe care o acord finalului, care trebuie s ncoroneze opul polemic : G. Panu relata c una din legile de aur ale oratorului junimist consta n a ncepe i, mai ales, a sfri cu o comparaie menit s sintetizeze concluzia alocuiunii. Este ceea ce face i Eminescu, comparaia din final servind ns drept baculinum argumentum. Punnd fa n fa principiile ,,criticii adevrate" cu versurile lui Petrino, Eminescu relateaz urmtorul fapt divers: n America s-ar fi nscut o fat cu dou capete i un poet s-a grbit s-i dedice un poem. ,,Dar poezia era ciudat... Ei i lipsea tocmai partea ce o avea prea mult eroina sa". Concluzia: ,,Oare poeziile junelui literat n-ar avea n ochii criticii adevrate soarta poemei americane?" n publicistica ulterioar se accentueaz stilul tiinific, vizibil i n efortul de a gsi corespondene n limba romn unor termeni nebuloi din filozofia sau doctrinele economice germane. O particularitate care se ntlnete cu ambiia poetului de a practica o critic ,,obiectiv". (Am semnalat faptul la locul cuvenit. Mai amintim o mrturisire din articolul [,,Se vorbete c n consiliul..."]. La un moment dat, dup o apostrof nflcrat, el oprete cursul demonstraiei, deoarece ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece".) Predomin, cu alte cuvinte, argumentele ad rem. Pe poet l intereseaz nu att s mite contiinele, ct s conving. n ultima parte a gazetriei i dup pierderea unor iluzii n plan social i cufundarea tot mai adnc n ,,iarmarocul deertciunilor" pe primul plan apare figura moralistului auster i vindicativ. Snt articolele de acum mai ru compuse? Nicidecum, numai c ele se reclam de la alte legi, supuse nemijlocit subiectivitii. Pe scurt, Eminescu devine mai liric. A spune c totdeauna ideile i sentimentele poetului snt amestecate i topite ntrun creuzet incandescent nseamn a sfida tautologia. Niciodat el n-a reuit s ajung un observator impasibil, nu exist articol al su care s nu ateste prezena unui suflet sensibil, cald, vibrant. Este vorba ns de ast dat de ceva mai mult, de o sensibilitate exasperat. Spectacolul mizeriei i al durerii, triumful hidos al rului din via se repercuteaz n contiina moralistului cu o violen care se consum n imprecaii, n sarcasm, ntr-o satir ucigtoare. Rsul devine scrnire din dini. Singur va cere ,,colori de foc". Celor care se plng de excesele sale polemice le rspunde: ,,Nu v prefacei a v supra pe ceea ce zicem, suprai-v mai bine pe ceea ce se ntmpl, pe realitate. ... Orict de crud ar fi forma n care ne exprimm impresia, ceea ce e mai crud i mai odios e realitatea nsi". Iar n alt articol, din nou, chiar dac ar vrea s exagereze lucrurile n-ar putea: ,,Pentru a putea exagera ceea ce se ntmpl n ar, n parlament, n administraie, n viaa economic i moral a imensei majoriti a poporului, ar trebui cuiva s-mprumute colorile negre din infernul lui Dante"86. i oare Eminescu nu procedeaz ca Dante, vrndu-i contemporanii ntr-un infern rzbuntor? S-a fcut mult caz de violena stilului su. i e adevrat, Eminescu este cel care a contribuit ntr-o neasemuit msur, prin fora talentului su, la introducerea invectivei directe n limbajul i habitudinile curente ale gazetriei. ,,Stupidul de Serurie, gheeftarul Carada, paraliticul i ramolitul Caragdis", ,,dolichodactilul milionar Costinescu" iat numai cteva dintre atributele, spicuite la ntmplare, i care miun n articolele sale. Folosirea ironiei voalate, a stilului eufemistic nu-l ncnt, mai exact nu-l satisfac, nengduindu-i s se descarce, la modul exploziv, de sfnta mnie care clocotete n sufletul su. Poetul nsui este contient de aceast particularitate, gsindu-i justificarea n faptul ___________
84 85

D. Murrau, op. cit., p. 322. Ibidem, p. 498.

c pentru extirparea rului ,,nu ajut alifia ndulcitoare a eufemismului, ci numai scalpelul chirurgului", drept care ,,tiem n putrejunea bubei noastre naionale i voim ca protoplasma naional s rentregeasc golurile create prin tieturi..." 86. Acest caracter direct al satirei eminesciene, care-i refuz orice ornament de stil, aspirnd spre nuditatea

43
fierului nroit (i, trebuie s recunoatem, aici i d adevrata msur a talentului), l-a definit, cu pregnan sugestiv, G. Clinescu: Eminescu e posedat de o furie sublim, de mnie direct, i numai un geniu ca el a fost n stare s apuce fierul nroit cu minile nude"87. Dar, n mod surprinztor, dei articolele sale au o adres exact, la oamenii politici ai vremii, fiind cel mai adesea atacuri ad personam, din ansamblul lor nu se reine, pn la urm, nici un portret distinct al vreuneia dintre victime. Cauza acestei insuficiene ine tocmai de calitatea de baz a satirei sale: fora distructiv care acioneaz ntr-un mod att de absolut nct anihileaz ceea ce ar putea avea un rol constructiv, dislocnd trsturile reale i dilatndu-le n chip grotesc, pn la neverosimilitatea unui comar. Politicienii liberali devin montri apocaliptici, ,,luceferi negri"; pentru a-i compromite definitiv i prezint ca pe nite degenerai, de o decrepitudine fizic vdit", ,,guai cretinizai neaude, neavede, neagreul pmntului", etc. etc. C.A. Rosetti, hidoasa pocitanie", printr-un cumul de atribute negative, ngroate la extrem, ajunge s se identifice cu nsui Antichrist. Este cert c valoarea satirei eminesciene rezid n aceast for demonic a deformrii, ntr-o viziune personal, mutnd accentul de la individual la universal88, nfind viaa contemporan nu att n culorile infernului dantesc, ct n cele ale Apocalipsului. Eminescu aplic acest procedeu i contient, pomenind o legend care pretinde c Antichrist ,,dumanul universului se va nate lng gurile Dunrii". El s-a i nscut: ,,Aici unde vnztorii pateni de ar trec de mari patrioi, aici n Babel, unde cuvintele i-au pierdut nelesul lor originar, aici unde cei ce vor avea nenorocirea de a tri vor invidia repaosul celor din mormnt" 89. Practic, poetul ajunge s se rzboiasc cu proieciile fantastice ale propriei imaginaii. nelegem de ce C.A. Rosetti, dup spusele lui Iacob Negruzzi, putea s se delecteze cu articolele ,,dumanului", admirnd virtuozitatea n sine a dezlnuirilor pasionale. Patosul viziunii eminesciene care nu cunoate dect culorile de alb i de negru, separnd, n chip maniheist, tot ce se ntmpla n istoria trecut i contemporan a rii, n bine i ru amintete, ntr-un fel, de ingenuitatea i de schematismul poetic ce ne ncnt n satira cronicarilor. Poetul confer din plin tonuri apocaliptice prezentului i culori paradisiace timpului de altdat. A mai extrage citate de acest fel ni se pare de prisos. ,,Raiului Moldovei", pmntului cel mai nflorit", i vor fi dedicate imnuri, cu termeni mprumutai tot din Biblie, dar, de ast dat, din Cntarea cntrilor. Articolele sale snt strbtute de un suflu incandescent care le nal i le adncete n plan literar. Ar fi o eroare s le considerm simple descrcri sentimentale, neorganizate interior. Eminescu i creeaz propriile legi stilistice, tiind s dea expresie artistic tumultului pasional, i, numai aa, poate s acioneze cu atta for asupra cititorului. Torentul frazelor i descoper un ritm specific care le lumineaz i le urc pe culmile lirismului. Exemplul magistral rmne evocarea evenimentului tragic al rpirii Bucovinei de ctre Imperiul habsburgic. Sentimentele de revolt i durere ale poetului snt subliniate prin imaginea venicei deschideri a rnilor sufleteti: ,,Dar nu vom lsa s se nchid aceast ran. Cu a noastre mni o vom deschide de-a pururea, cu a noastre mni vom zugrvi icoana Moldovei de pe acea vreme i irurile vechi, cte. ne-au rmas, le vom mprospta n aducere aminte, pentru ca sufletele noastre s nu uite Ierusalimul" 90. Cadena frazelor este de verset biblic. Iar dac n aceast ieremiad, pentru a spori impresia de bocet, face referiri la plngerile de la zidul Ierusalimului, n final articolul valorific legenda popular, conform creia n 1777 candelele de pe mormntul lui tefan Vod s-ar fi stins. ___________
86 87

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 332. G. Clinescu, op. cit., p. 41. 88 Tot G. Clinescu, n articolul menionat; ,,Mnia lui Ahile este universal, aijderi aceea eminescian". 89 M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 572. 90 V. infra, p. 429.

Ultimele cuvinte se transform ntr-un adevrat strigt al dezndejdii, urcnd la punctul maxim tensiunea liric a textului: Aprinde-se-vor candelele pe mormnt? Lumina-se-va vechiul portret?". Imaginea va avea un caracter migratoriu, ntlnind-o n varii articole. Este cazul i al altor metafore simbol care prin repetare capt fora unor obsesii poetice. Unii au fost tentai s fac o contabilitate a formulelor sugestive create de Eminescu n desfurarea nvalnic a gazetriei sale. i nu se poate spune c nu s-ar fi putut afla suficiente motive de satisfacie, poetul colabornd n chip firesc cu lupttorul, aruncnd

44 asupra ideilor purpura imperial a metaforelor amintim, ntre attea altele, metamorfozarea independenei rii ntr-un prin care dormea, cu sceptrul i coroana alturi. Astfel de operaii statistice vor putea fi totdeauna utile i totui puin concludente. Cci farmecul pe care-l degaj articolele eminesciene nu rezid ntr-un mijloc sau altul, ci n combinarea lor, dup un cifru greu de aflat, intrnd n zona inefabilului, ca i vraja versurilor sale.
POSTERITATEA GAZETRIEI EMINESCIENE

Care este influena exercitat de M. Eminescu asupra publicisticii romneti? Dac rolul su n domeniul poeziei nu se poate afirma c ar fi, nici n prezent, pe deplin clarificat, cu att mai mult n problema de fa lucrurile stau sub semnul vagului i al simplei ipoteze critice. n legtur chiar cu impresia produs n epoc de articolele eminesciene, ceea ce tim este extrem de puin, atunci cnd mrturiile nu se contrazic ntre ele. Conform investigaiei documentare a lui D. Murrau, unii dintre contemporani rein numai ipoteza poetic, i aceasta expurgat de semnificaiile mai adnc patriotice. Iat care ar fi fost prerea celor din 1883, potrivit mrturiei unui dr. E. Dianu: ,,Eminescu de la 1883 nu ni se nfia nici religios, cum eram obinuii s-i vedem pe poeii notri mari, nici profernd cultul naional, cci afar de Doina i Satira III abia avea vrun accent mai propriu romnesc". Aprecierea acuz, de departe, o viziune unilateral, chiar dac ar fi s lum n consideraie numai faptul c unele articole care trataser, ntr-o manier patetic, exact problematica vieii naionale fuseser reluate n coloanele diverselor publicaii ale timpului. C asta se ntmplase cu intervenia din ,,Federaiunea": S facem un congres este uor de neles, dat fiind actualitatea ideilor n contextul frmntrilor i al luptelor populaiei romne din Transilvania. Colegul D. Vatamaniuc demonstreaz ns n notele la volumul de fa c acelai lucru se petrece i cu anumite articole din, totui, puin cunoscutul Curier de Iai", reproduse n numai puin de nou periodice: ,,Telegraful romn" din Sibiu, Telegraful" din Bucureti, ,,Romnul", Timpul", ,,Unirea democratic", Le Journal de Bucarest", Vestea", ,,Presa". Simple i fericite accidente, procedeul fiind uzitat n epoc? Nu credem c e numai att. Se tie c Titu Maiorescu n eseul su Neologismele (1881), vrnd s dea exemple de ,,stil bun", citeaz ,,unele ziare din Bucureti, Romnia liber, i articolele d-lui Eminescu din Timpul"91, ceea ce nseamn (dei aspectul abordat e limitat) c scrisul gazetresc al poetului se bucura, n acei ani, de o anume notorietate. D. Murrau evoca n cartea sa i nsemnarea lui Duiliu Zamfirescu din ,,L'Etoile roumaine" (26 octombrie 7 noiembrie 1885), n care se afirm, sus i tare, c pamfletele eminesciene la adresa pturii superpuse i a camarilei liberale rscoliser ntreaga opinie public. Chiar dac ghicim aici resentimentele autorului lui Tnase

45 Scatiu aflat n proces de pres cu brtienitii, pe chestiunea aciunilor Societii ,,Reia" , valoarea documentar a mrturiei nu poate fi invalidat. Putem, prin urmare, cu orict pruden am folosi sursele de informare, s conchidem c articolele lui Eminescu, prin strlucirea expresiei i a ideilor, fuseser, ntr-un fel sau altul, remarcate la apariie. Altceva reprezint ns faptul c ecourile lor nu se transformaser ntr-o emisie continu, capabil s imprime o direcie n aria gazetriei romneti. Un motiv este i acela c nefiind strnse n volum interveniile eminesciene au soarta ____________
91

Titu Maiorescu, Critice, vol, II, Editura librriei Socec et comp. Buc., 1928, p. 175.

paginilor de ziar, repede ieite din orbita ateniei publice. S-a adugat i concurena cu interesul strnit de vraja poeziei, ca i de aura destinului tragic, care au acaparat atenia comentatorilor o perioad ndelungat, mpingnd inevitabil n umbr ipostaza marelui gazetar. Meritul de a fi redescoperit activitatea publicistic a lui M. Eminescu trebuie atribuit celor din cercul de la Smntorul. I. Scurtu, pe lng articolele din publicaia cu pricina, a editat, cum se tie, n 1905, volumul Scrieri politice i literare. S amintim i Icoane vechi i icoane nou, aprute la Vlenii de Munte, n 1909, cu o prefa a lui N. Iorga. i pentru c am menionat numele marelui crturar, s spunem c mai ales datorit activitii sale pasionate au fost repuse n actualitate idei politice eminesciene. (Articolul din 11 ianuarie 1904, din coloanele ,,Smntorului", deschide o serie de intervenii, susinute cu o aprindere temperamental care consun celei eminesciene.) E. Lovinescu va avea motive ntemeiate s remarce c, dup 1900, n-a existat doctrin care mbrind, ntr-un fel sau altul, problema naional s nu se revendice de la Eminescu. Citnd aceasta opinie nu ne gndim la micrile extremiste, de dreapta, care, dup cum am vzut, numai printr-un act de efracie intelectual i-au putut asocia numele marelui poet. Avem ns n vedere iradierea subtil pe ci complexe a exemplului gazetriei eminesciene, care-l fcea pe Camil Petrescu s scrie, n 1939, c ,,cei civa ani de scris politic al lui Eminescu" au fcut ca generaia lui a autorului Patului lui Procust s fie ,,tot att de complet eminescian pe ct era cea de la 1900". Cu obinuita-i pasiune n a ,,vedea" ideile, cel care era el nsui un jurnalist cugettor remarcabil sublinia c dac, n 1895, Eminescu fusese admirat ca poet filozof de nuan pesimist", dac generaia imediat urmtoare l exaltase n postura romantic a liricii sale, ,,putem spune ca astzi trece la zenit geniul politic, rscolitorul trecutului romnesc, de la articolele de ndreptar politic pn la ndrgostitul de veacul o mie patru sute". (S inem seama c, n acei ani, elogiul eminescian al tradiiilor auguste ale naiunii putea mbrca semnificaii actuale, n lupta contra neobarbariei fasciste, care tindea s anihileze naiunile i statele naionale, laolalt cu tezaurul spiritual al umanitii.) Bine-neles, Camil Petrescu l va privi pe Eminescu prin lanterna magic a propriilor obsesii teoretice, reinnd: ,,Scrutarea ptrunztoare a structurilor romneti, vederea limpede a esenelor naionale ca un act de cultur, dei accentul lor fenomenologic nu particip la ordinea gndirii absolute dect prin aservirea la istorie"92. n continuare, el ajungea s declare c ,,toate datele curente ale politicei romneti s-au organizat apoi de pe linia paoptist pe linia eminescian...". Afirmaie temerar. Nu dispunem de suficiente instrumente sociopolitologice pentru a examina, n toate implicaiile ei, aceast tez, o menionm doar sub beneficiu de inventar, dei unele semnificaii cu valoare de permanen spiritual ale idealului eminescian am ncercat s le reinem. S ne ndreptm ns atenia asupra unui domeniu mai apt mijloacelor noastre de analiz, i anume cel al conexiunilor cu publicistica literar. Criticul care a urmrit cu struin n articolele sale aceast problem este Pompiliu Constantinescu. n Recitind proza politic a lui Eminescu, sublinia ,,valoarea de mit", fora afectiv i fluxul de rezonan liric al simirii politice eminesciene, exercitnd aceeai sugestie ca i poezia lui asupra generaiilor posterioare". Dac ,,tradiionalismul" eminescian i se prea c ,,n-are sensul i fundamentul unei aciuni tiinifice pe care se poate continua o problematic social", n schimb i recunoate rolul de a fi pus n circulaie o valoare afectiv". Aruncnd o privire asupra istoriei acestui ,,curent de simire" n perimetrul vieii literare, amintea, n primul rnd, pe N. Iorga, care ,,i-a reluat unda i a multiplicat-o cu pasiunea i nchipuirea sa n epoca smntorismului". Alt nume invocat era cel al lui Octavian Goga prin aciunea oratoric i ideologia sentimental a unui alt poet ndreptat spre politic" 93

46
Se observ uor c snt luai n consideraie scriitori apropiai de Eminescu i n planul ideilor i n cel, am spune, al consonanelor temperamentale. (Va fi amintit i Delavrancea, cu ,,unele discursuri patriotice" n care ,,circul acelai uvoi de simire naionalist vrea s spun naional n.n. din stnca liricei lui Eminescu"). ____________
92 93

Revista Fundaiilor Regale, 1 iulie 1939. Pompiliu Constantinescu, Scrieri, 2, ed. cit., p. 543.

Este calea pe care merge i E. Lovinescu, atunci cnd, n T. Maiorescu i posteritatea lui critic, l opune pe S. Mehedini mentorului Junimii i-l ataeaz eminescianismului, fiind ,,de structur rural, pasional, tradiionalist, eticist, din stirpea lui Eminescu". Dac am muta ns discuia ntr-un plan mai general, al unei viziuni de un criticism social i moral absolut societatea contemporan prin decderea i crimele ei aprnd sub semnul unei iminente i nendurtoare judeci de apoi" , am putea sesiza rezonane eminesciene fireti i n publicistica socialitilor. Unele puncte comune sub raportul ideilor au fost relevate de Ibrileanu. Este ns imposibil s nu se fi exercitat si o contaminare n materie de mijloace i atitudine gazetreasc. Avem n vedere tipul de articol demascator, de o violen polemic spumegtoare, aa cum l cultiv, bunoar, C. Mille nota bene: ncurajat pentru versurile sale de Eminescu sau N. D. Cocea. L-am aminti i pe de Panait Istrati, fostul redactor la ,,Romnia muncitoare". ntr-un articol din 1925, el afirma cu impetuozitate plebeian: ,,Eminescu n epoca lui i fa de scurta-i via a dat societii lovituri pe cari, dac aceast societate ar avea obraz, le-ar simi i astzi" 94. Putem spune c sub acest unghi era receptat i luat ca model, n mediile socialiste, verbul incandescent eminescian. n arhiva lui Pompiliu Constantinescu se gsesc schiele unor studii care n-au mai apucat s fie redactate, sau au intrat parial n varii articole publicate n pres. Unul dintre acestea urma s se ocupe de Problema pamfletului la Eminescu. Aici, criticul lrgea aria comparaiilor, incluzndu-l i pe Tudor Arghezi. De fapt, operaia era una de distanare, disociind aceste categorii: Eminescu Iorga pamflet de idei. Arghezi pamflet artist". Adevrul e c n gazetria eminescian ne ntmpin o devlmie de ,,genuri" i formule: eseuri, pamflete, foiletoane, articole doctrinare etc. Epoca urmtoare ne las s observm n publicistica romn adncirea procesului de diversificare i singularizare, diferitele specii ambiionndu-se s-i creeze un statut propriu sub raportul specificitii expresiei. Articolele nu mai au un caracter strict funcional, nu mai exprim doar o atitudine fa de via, ci i una estetic (urmrit n chip programatic). Este ceea ce s-a ntmplat i cu pamfletul, care, sub pana lui Tudor Arghezi, capt atributele unui gen literar. Anumite ,,corespondene" cu pamfletul eminescian nu pot fi negate, chiar dac ne-am referi numai la o particularitate discutat: diatriba redactorului de la Timpul" depind obiectivul strict polemic, crend viziuni de comar, acumulnd monstruoziti, descompuneri n plan fizic i moral, reeditnd atmosfera Apocalipsului .a., trsturi pe care Arghezi le va dezvolta n chip metodic i le va duce dincolo de limitele posibile cu ,,geniul batjocurii, ridicat pn la nlimi metafizice" (M. Ralea). Influene eminesciene? S inem seama c experiena gazetreasc a poetului naional a devenit de acum un bun comun al publicisticii noastre, ecourile ei intrnd n aliajul inextricabil al unor sinteze originale. Oferind un model de ceea ce se cheam un ziarist complet, unii autori vor revendica, firete, unele sau altele dintre atributele sale, dar acestea vor deveni mai mult un punct de reper, n raport cu care fiecare poate s-i clarifice propriile preocupri. Bineneles, influena verbului gazetresc eminescian este departe de a fi epuizat. Survine ns, n chip firesc, odat cu trecerea timpului, un proces de sublimare, accentundu-se, am spune, semnificaiile grave de ordin moral i civic. Lecia esenial a exemplului eminescian am reduce-o la ideea de responsabilitate n faa naiunii. Cci scriitorii i ziaritii laolalt vor privi totdeauna cu emoie spre acel timp de rscruce sfinit cu numele su, cnd publicistica, fr a renuna cu nimic la prerogativele meseriei, era, totodat, un apostolat i un sacerdoiu; mereu se vor ntoarce la modelul su, ca la o alma mater, ntruchipnd exemplul suprem de implicare integral, cu toate resursele talentului i combustia interior ntru slujirea comandamentelor civice. Aceasta ni se pare a fi calea prin care ziaristica eminescian va iradia continuu n aria literelor noastre, ca o ,,coloan de lumin" (pentru a-i folosi expresia), dincolo de chestiuni de meteug i de expresie fiind implicate probleme de contiin privind nsei titlurile de onoare ale scriitorului-gazetar romn. AL. OPREA
_____________
94

Omul liber. nr. 3 4. 1925.

47
LMURIRI ASUPRA EDITRII PUBLICISTICE EMINESCIENE
1. LOCUL N CADRUL EDIIEI. Dup primele opt volume ale acestei ediii, volume destinate de Perpessicius publicrii critice a operei beletristice (poezie, proz literar, teatru), cu prezentul volum se deschide a doua mare seciune a OPERELOR, cea consacrat publicisticii lui M. Eminescu si care va cuprinde trei volume: IX (anii 1870-1877 ), X (1877-1880 ) i XI (1881-1889 ). 2. TEXTUL: CORPUS I ORGANIZARE. n aceste trei volume urmeaz s fie cuprinse, n ordine cronologic, n forma lor autentic i n ntregimea lor, toate textele publicistice care i pot fi atribuite lui Eminescu, de la primul su articol, aprut la 7/ 19 ianuarie 1870 n ,,Albina", pn la cel din urm, publicat de Fntna Blanduziei " la 1 ianuarie 1889. Din acest rstimp de aproape dou decenii de activitate ziaristic prezentul volum cuprinde intervalul dintre debut i sfritul lui octombrie 1877: colaborrile externe i sporadice la cteva periodic e romneti din Imperiul austro-ungar (,,Albina", ,,Familia", ,,Federaiunea"), la ,,Romnul" i la Convorbiri literare", apoi ziaristica profesional scris cu regularitate ntre mai 1876 i octombrie 1877 n calitate de redactor la ,,Curierul de Iai". Perioada cea mai bogat i mai important a publicisticii eminesciene este ns aceea de aproape ase ani de la ,,Timpul", dintre noiembrie 1877 i iunie 1883, creia i vom consacra ultimele dou volume ale seciunii (X i XI), incluznd acolo i scurtul epilog, din noiembrie - decembrie 1888, al carierei sale de ziarist. Ordinea cronologic nu era singura posibil, de vreme ce se putea recurge la gruparea pe periodice sau, cu mult mai mult ndreptire, la aceea tematic (articole politice i articole literar - culturale submprite i ele, eventual, n prezentri de autori, cronici dramatice, crmpeie cu caracter pedagogic, istoric etc.), grupare sau diviziune care a stat, sub o form sau alta, la baza tuturor ediiilor de pn acum, toate consacrate dealtfel numai unuia sau altuia din aceste aspecte 1 . Dar departajarea tematic, care i pstreaz utilitatea pentru unele tipuri de ediii derivate, este neavanta- _______________
1

Face excepie ediia publicat de Ion Scurtu n 1905 la Bucureti, Scrieri politice i literare, al crei prim volum n-a

mai fost urmat de celelalte dou proiectate i care acoper tocmai perioada avut n vedere n acest al Ix-lea volum de OPERE: 1870 1877, submprtit la Scurtu n perioadele 1870 1874 i 1874 1877, urmate de un Adaos 1870 1871. Ediia Scurtu voia s, reuneasc n acelai corpus, seriat cronologic , att articolele politice n sens restrns , ct i pe toate celelalte. Dar, n cadrul succesivelor diviziuni cronologice, i aici materia este mprit tematic , n contribuii de diferite naturi, ntre care hotarele sunt mai degrab imprecise : politice, istorice, istorico - politice , sociale, economice, filozofice, literare, de cronic dramatic, culturale, asupra instruciunii publice i de polemic. Ne facem aici o datorie din a sublinia marele merit istoric pe care l-a avut n cultura noastr aceast ediie cuprinztoare, n care alturi de textele antume se tipresc numeroase nsemnri i articole din manuscrise. Pn astzi, dei nu viza numai publicistica, aceasta a fost ediia care a dat cea mai credincioas imagine a publicisticii eminesciene de pn la Timpul". Trebuie totodat s recunoatem, din respect pentru adevr i cu toat pietatea cuvenit, c ediia nu este lipsit de scderi: nu att absena a numeroase articole, cci ediia nu este dat drept integral, ct reproducerea lacunar sau truncheat a altora, schimbarea nejustificat i derutant a numeroase titluri, o seam de citiri i de atribuiri greite, o organizare nefuncional a materialului.

joas n cazul unei ediii integrale de referin. n primul rnd pentru c, n cazul lui Eminescu, asemenea mpriri se dovedesc pn la urm arbitrare n criteriu i discutabile ca rezultat. Remarcabila unitate a publicisticii eminesciene (i a operei lui ndeobte) nu rezid doar n stabilitatea i coerena ideilor, ci i n faptul c, indiferent de caracterul unui articol anume, Eminescu se afl ntreg n el i se afl ca om, n sensul etimologic al cuvntului, politic, adic interesat de bunul mers al treburilor comunitii i vznd toate aspectele particulare din acest unghi de vedere cuprinztor i supraordonat. Acest interes, mai mult, acest patos strbate, explicit sau nu, pretutindeni, astfel c prea adesea este imposibil ca despre un articol dat s se spun fr putin de gre c nu este politic sau c este exclusiv un anumit lucru sau altul. Aadar pare totodat mai legitim i mai gritor ca cititorul s poat urmri n ansamblul ei nedivizat desfurarea vie i organic n timp a acestei activiti care a fost, n esena ei, un unic agon politic. Firete, nimeni nu poate tgdui diversitatea de aspecte, abordri, interese, probleme, accente, dar punerea lor n lumin se poate face mult mai eficace i mai adncit prin trimiterile unui indice tematic general (rezervat volumului XI). n aceast ediie publicistica eminescian poate fi citit, indiferent de periodic sau de tem, n urmarea ei cronologic, iar cnd n acelai numr al unui periodic exist mai multe contribuii ale lui Eminescu, n ordinea topografic a coloanelor publicaiei respective. Cnd publicm sub acelai titlu articole aprute succesiv n mai multe numere, le aezm la data primului articol. Alturi de articolele i nsemnrile publicate de Eminescu n periodice, aparin publicisticii sale, prin natura lor, i numeroase texte manuscrise, dintre care unele nsemnri n german. Unele dintre acestea reprezint

48
materiale pregtitoare pentru articolele publicate sau chiar redactri pariale ori integrale, provizorii ori definitive ale acestora. Altele snt articole mai mult sau mai puin elaborate, rmase, dintr-un motiv sau altul, nepublicate. Indiferent de caracterul lor, aceste texte din manuscrise, examinate atent n coninutul i grafia lor, se public aici n succesiunea lor cronologic prezumtiv, grupate ntr-o seciune special a fiecrui volum, n funcie de apartenena la perioada respectiv. Cele a cror datare nu se poate face cu rezonabila precizie vor fi publicate n volumul XI. Mai precizm c n prezenta ediie publicistica eminescian, tiprit pentru ntia oar n integritatea ei, reprezint un volum de text considerabil mai mare dect n orice alt ediie anterioar. Este rezultatul firesc al includerii n publicistica eminescian a tuturor articolelor, indiferent de ncadrarea lor tematic, precum i al criteriilor de paternitate care au prezidat la constituirea corpusului. Nu vrem s facem, chiar noi, statistici i procentaje, lsnd acest lucru n seama celor ce ne vor cntrii contribuia pozitiv i inerentele erori. Ne mulumim s specificm c, dup aprecierile noastre, cititorul are la dispoziie aici o ntindere de text de dou ori mai mare dect cea consacrat de tradiie, fiind vorba nu numai de articole complet inedite, ci i de completarea unora aprute pn acum doar parial, att dintre cele din periodice, ct i dintre cele pstrate n manuscris. ntr-adevr, cnd este vorba de editarea integral a roadelor activitii publicistice a lui Eminescu, principalele dificulti, de principiu i de fapt, legate de stabilirea corpusului snt acelea privitoare la paternitatea textelor. Fr rezolvarea lor corect, corpusul risc s devin deficitar sau excedentar, ori i una i alta. Deficitar un asemenea corpus poate deveni, fcnd abstracie de eliminri dictate de considerente ori de instane cu legitimare paratiinific, fie prin severitatea excesiv a criteriilor de atribuire, fie prin investigarea neatent sau incomplet a ariei de posibiliti. Pe de alt parte, dat fiind o investigare minuioas i exhaustiv, exist riscul unei concepii prea laxe cu privire la paternitatea textelor publicistice sau a unei aplicri inadecvate ori carente a acestora i deci pericolul de a admite n corpus un excedent, adic un numr de texte care nu-i aparin lui Eminescu n nici un sens acceptabil. Se cuvine deci s precizm aici care au fost investigaiile i criteriile pe care se ntemeiaz prezenta ediie. n ceea ce privete textele antume, pentru cele publicate n afara ,,Curierului de Iai" am procedat la preluarea critic a tradiiei, considernd c i aparin lui Eminescu toate articolele pe care autoritatea mai vechilor cercettori i le-au atribuit cu argumente pe care nici alii nici noi nu le-am putut contesta. De altfel majoritatea snt isclite, cu numele ntreg, cu iniiale sau cu un pseudonim certificat de nsi mrturia lui Eminescu. Un grup special l constituie ns textele redactate i publicate cu prilejul serbrii de la Putna, din 1871; n cazul lor, din motive legate de activitatea comitetului i de statutul sau situaia conjunctural a lui Eminescu, nici isclitura nu e o dovad peremptorie de paternitate, nici absena ei una de nonpaternitate i am fost silii s recurgem, alturi de indiciile stilistice, a cror pondere demonstrativ este n acest caz destul de redus, la argumente de ordin extern (vezi ad locum). Lucrurile devin ns cu mult mai dificile atunci cnd este vorba de activitatea lui Eminescu la Curierul de Iai", att nainte ct i dup numirea lui acolo ca redactor-corector al prii neoficiale, unde contribuiile (cu rarele excepii de semnare prin iniiale pe care le vom discuta mai jos) nu erau semnate. Un prim moment anterior angajrii cnd ar fi fost posibil ca Eminescu s colaboreze la Curierul de Iai" este tocmai n 1871, cu prilejul deja menionatei serbri de la Putna. i chiar i s-a atribuit de curnd paternitatea articolului Serbarea de la Putna n memoria lui tefan cel Mare (publicat n Curierul de Iai'' din 22 25 august 1871), cu argumente amnunite i valoroase, dar nu decisive (vezi N. Barbu, Un articol necunoscut al lui Eminescu asupra serbrii de la Putna, n ,,Convorbiri literare" din 15.XI.1977 i 15.I.1978). De asemenea, este foarte uor de admis c ntre toamna 1874, cnd se statornicete la Iai, i primvara 1876, cnd devine redactorul publicaiei, Eminescu a putut colabora din cnd n cnd la Curierul de Iai". Era director de bibliotec i apoi revizor colar, membru marcant al Junimii i colaborator de vaz al Convorbirilor literare", membru, alturi de N. Culianu i t. Vrgolici, n comisiunea pentru esaminarea crilor didactice din Iai", om cu nalt chemare pentru cultur i pentru scris, cu viu interes pentru treburile obteti i nimic n-ar fi fost mai firesc dect colaborarea la o publicaie afiliat Junimii. i totui nici o examinare de pn acum a Curierului de Iai" din aceast perioad, fcut fie de alii, fie de noi, n-a avut drept rezultat descoperirea vreunei contribuii indubitabil eminesciene. Fr a prejudeca asupra cercetrilor viitoare, credem c Eminescu, druit altor preocupri, nu era foarte interesat s colaboreze la o foaie cum era ,,Curierul" pe atunci. Ce avea de spus ca director de bibliotec i ca revizor colar spunea n rapoartele oficiale i nu era felul de om care s-i lase ale sale ca s scrie la jurnal, contra modice sume de bani, semnalri sau recenzri de cri, necroloage culturale, rezumate ale prelegerilor Junimii sau cronici teatrale. E mai uor de imaginat c ceda din cnd n cnd cte unei violente porniri de opinie, cum pare s fie cazul cu cronica la piesa

49
Constantin Brncoveanu, rmas de altfel nepublicat. Astfel c problema central rmne aceea a paternitii textelor publicate n ,,Curierul de Iai" n perioada cnd redactor al prii sale neoficiale a fost chiar Eminescu. Problem complex i de nu uoar soluionare de vreme ce, n majoritatea cazurilor, lipsete att semntura, ct i vreo mrturie (a autorului sau a altor persoane) ori vreun indiciu existent n manuscrisele poetului. Se consider n general c intrarea lui Eminescu n redacia ,,Curierului de Iai" are loc dup 3 iunie 1876, data ordinului de destituire a lui Eminescu din funcia de revizor colar. Dar acest ordin nu reprezint dect ncheierea, prin consemnarea ntr-un document oficial, a unor msuri care operaser deja: ultimul document ctre forurile superioare din nvmnt semnat de Eminescu este din 15 mai 1876. Este deci firesc s admitem c activitatea lui la ,,Curier" a nceput nu mult dup aceast dat, ipotez confirmat de examinarea atent a Curierului" din mai 1876, i n special a Revistei externe, care a stat pn acum mai puin n atenia cercettorilor. ntr-adevr, ncepnd cu numrul 55, din 19 mai 1876, Revista extern d toate semnele unei prezene nnoitoare n redacia ,,Curierului de Iai". Pn atunci la aceast rubric se reproduc, dup ziarele din Bucureti, deci uneori cu cte o sptmn i mai bine decalaj fa de evenimentul relatat, buletinele de tiri, pe ri, ale ageniilor de pres. ncepnd cu aceast dat cineva care se dovedete a avea un orizont politic larg, o perfect stpnire a limbii germane i o bun cunoatere a strilor de lucruri din Imperiul austro-ungar decide c tirile trebuie date mai prompt, mai complet i mai critic i ncepe s prelucreze aceasta materie brut, redactnd, tot pe ri, sinteze de informaii pentru care pune la contribuie toate sursele disponibile de tiri, extrgndu-le i traducndu-le direct din publicaiile germane care apreau la Viena i la Budapesta (,,Neue freie Presse", Pester Lloyd", ,,Deutsche Zeitung", Neues Wiener Tagblatt", ,,Die Presse", ,,Die Tagespresse", ,,Wiener Abendpost" etc.), folosindu-le cu discernmnt i, la prilejuri, comentndu-le, fcnd aprecieri, exprimnd rezerve. Aceste tiri, mai proaspete dect pn atunci, i pe care redactorul declar c le-ar fi dorit i mai proaspete, se cuveneau ns, dat fiind sursa lor extern, datate i dup stilul nou, astfel c ncepnd cu 19 mai apare dubla datare de tipul: ,,O telegram din Londra din 14/26 mai ne ntiineaz...", ,,O telegram din Versailles cu data 14/26 mai ne anun...". Tot la 19 mai apare pentru prima oar n ,,Curier" un necrolog cultural (al lui Frantiek Palack) i o comunicare cu caracter redacional, privitoare la un articol aprut n Telegraful romn" (,,Dac spaiul ne va permite l vom reproduce la rndul su"). i, fapt revelatoriu, de aici nainte pentru evenimentele din Ardeal snt preferate tirile din presa sibian, cu excluderea aproape total a celei braovene, adic a ,,Gazetei Transilvaniei". Acest om nou intrat n redacia ,,Curierului" i care dduse Revistei externe, de la o zi la alta, o fa nou, superioar, i care avea s dureze ct a stat el acolo, este M. Eminescu. Noua nfiare a Revistei externe i dubla datare subzist pn la 26 octombrie 1877, dar nc din 23 aceast rubric se transformase din nou n buletin de tiri externe, cum era i nainte de 19 mai 1876. Dar i sub aceast form involuat mai apare numai n cteva numere i redacia renun la Revista extern. Aadar, activitatea lui Eminescu n redacia ,,Curierului de Iai" se circumscrie ntre 19 mai 1876 i ultima sptmn din octombrie 1877. Poetul determinase mutaii spectaculoase n configuraia Prii neoficiale i ele snt urmate, dup ce prsete redacia ziarului ieean, de o cdere la fel de spectaculoas. Dac, limitnd preliminar discutarea paternitii la determinarea intervalului de activitate profesional a lui Eminescu la Curierul de Iai", obinem aceste limite post quem i ante quem, rmne s determinm ce anume din tot ceea ce apare n Partea neoficial a publicaiei, n acest interval, la rubricile Revista intern, Revista extern, Nouti i Diverse, i poate fi atribuit lui Eminescu i acceptat ca parte constitutiv a corpusului. ntr-un anumit sens i se poate atribui tot, de vreme ce, n calitate de unic redactor al ei, el o alctuia n ntregime i lui i revenea ntreaga rspundere, aa cum declar el nsui n scrisoarea deschis prin care inteniona s fac public plecarea lui de la ,,Curier": ,,S se tie deci c eu nu mai snt redactorul ziarului 'Curierul de Iai' i c neroziile viitoare cte-or aprea n acel ziar privesc pe secundogeniturile greco-bulgreti din ar de la noi, iar cele din trecut pe mine". (2254, 269 r) Scrisoarea este redactat dup 18 octombrie 1877 i nu mai trziu de 24. ntr-un sens mai restrns ns, acela al admiterii unor texte publicistice ntr-o ediie de OPERE, nu-i aparin urmtoarele categorii de texte: 1. Textele isclite cu iniialele L.C.G. (G.C.L.), P.V.G., G., A., G.A., S.E., X.Y. i reportajul isclit X. din 11 septembrie 1877 (cel isclit X. din 12 decembrie 1876 i poate fi atribuit lui Eminescu dup criterii interne); textele astfel isclite apar numai la rubricile Nouti i Diverse i au fr excepie caracterul unor tiri sau comentarii locale, furnizate de colaboratori externi, dintre care cu mult cel mai asiduu este neidentificatul L.C.G., prezent la aceste rubrici ale ,,Curierului de Iai" nc naintea angajrii lui Eminescu: n 1876, isclete, pn la venirea poetului, n numerele 11, 12, 20, 21, 23, 24, 25, 53, iar dup aceea n 55, 58, 60, 64 (G.C.L.), 65, 66, 67. 98,

50
99, 102, 121, 123, 127, 131, 134, n 1877: 2, 21, 22, 30, 35, 36, 40, 50, 54; dup 25 mai aceste iniiale nu mai apar n 1877 dect n nr. 126, din 21 noiembrie, deci dup plecarea lui Eminescu, iar n intervalul mai-septembrie n locul lui L.C.G. apar, alturi de S.E. i X., P.V.G. sau G., acestea dou din urm prnd s-l desemneze pe junimistul Petre V. Grigoriu Buduc, nepot al lui Asachi i prieten cu Eminescu, traductor, n Convorbiri literare", din Hugo, Musset, Hegesippe Moreau i alii. Contribuiile acestor colaboratori externi (care uneori se grupeaz n serii) snt desprite grafic de cele neisclite fie prin iniialele nsele cnd textele apar la nceputul rubricii de Nouti sau Diverse, fie printr-o scurt linie orizontal cnd se afl la sfrit. Neobservarea atent a acestor departajri poate duce la unele false atribuiri, ca aceea a cronicii dramatice Teatru n grdina Chteau aux fleurs, de la Noutile numrului 102, din 17 septembrie 1876, i care i aparine lui L.C.G. 2 2. Reproducerile textuale dup, alte publicaii: buletinul oficial, alte periodice, cri. 3. Scurtele tiri i informaii locale primite la redacie, adesea de la instituiile interesate, i reproduse ca atare, fr nici o intervenie a redactorului. 4. Textele traduse de Eminescu din presa de limb strin (a cror publicare se rezerv unuia dintre volumele consacrate TRADUCERILOR). 5. Cele cteva cuvinte prin care Eminescu introduce unele reproduceri sau traduceri, atunci cnd ele nu snt dect simplul echivalent al unei trimiteri i al semnelor citrii. Am publicat ns n ntregime, chiar cnd snt mai lungi dect nite citate obinuite, textele preluate de Eminescu din alt parte i integrate nluntrul propriului su enun, distingndu-le de acesta prin corpul de liter. Snt texte indispensabile demonstraiei sau pe care poetul chiar i le asum i a cror eliminare ar avea drept rezultat pierderea oricrei semnificaii i alterarea inteniei i dinamicii discursului eminescian. Altfel stau lucrurile cnd textul poetului reprezint fie un preambul dezvoltat, fie o not n marginea unui text strin de mare ntindere: n asemenea cazuri n-am publicat dect textul lui Eminescu, fcnd doar trimitere la textul strin sau reproducndu-l, integral sau parial, n comentariu. De asemenea, am considerat c nu i aparin lui Eminescu textele de la Revista extern (sau cele similare rmase n manuscris), care nu conin un comentariu explicit sau, o luare de atitudine personal i se rezum la relatarea, mai succint sau mai elaborat, cu formulri care pot aparine uneori chiar surselor, a unor tiri militare sau diplomatice al cror referent n real i aparine istoriei, nu naratorului lor. Lui Eminescu i aparine ns culegerea informaiilor din diferitele surse, selectarea lor, cteodat traducerea, parafrazarea, prelucrarea sau rezumarea lor, gruparea i asamblarea ntr-o sintez narativ coerent, spiritul critic subiacent (fa de surse sau chiar fa de nsei faptele relatate). Astfel c aceste contribuii i aparin cu acelai titlu cu care i aparin revistele externe similare n care comentariul su personal, orict de scurt, este explicit i de care nu se deosebesc dect prin faptul c la cele dinti atitudinea gazetarului nu se manifest prin formulare, ci opereaz latent nluntrul textului, unde o privire atent o poate ntotdeauna decela. Ar fi trist dac o crud pornire de (fals) rigoare ne-ar lipsi de nite scrieri n care s-a cheltuit, ntr-o zon ingrat dar constitutiv a oricrei gazetrii adevrate i ntr-o combustie nu mai puin preioas pentru c e inaparent, ceva din spiritul lui Mihai Eminescu. ntr-o ultim seciune a acestui volum publicm un numr de texte care nu reprezint dect transcrierea de ctre Eminescu, nsoit uneori de sumare aprecieri, a unor pasaje de natur cultural pe care poetul a inut s le pun la dispoziia cititorilor si, considerndu-le, ntr-un fel sau altul interesante. Ni s-a prut c, excluzndu-le din prezenta ediie, am tirbi cu ceva patrimoniul eminescian (n parte consacrat astfel i de tradiia mai vechilor editori), cu att mai mult cu ct cel puin unul dintre aceste texte (Cugetrile lui Oxenstiern) are un rol, alturi de reminiscene din Shakespeare i Baltasar Gracin, n geneza Glossei (vezi OPERE, III, p. 83 84). Orice atribuire sau nonatribuire de texte nesemnate (i uneori chiar de unele semnate) implic dificulti notabile i nu mai puin notabile anse de eroare. Examinarea cu metodele tradiionale, singurele practicabile, dac nu i foarte frecvent i riguros practicate astzi la noi, a particularitilor de coninut sau de form (fonetice, morfologice, sintactice, lexicale, stilistice i ortografice) ale unui text i compararea datelor obinute cu texte de paternitate cert ale aceluiai autor i ale autorilor care au un titlu de concuren la paternitatea acelui text nu d rezultate decisive nici mcar cnd e vorba de un articol ca acela din 22 25 august 1871, n care se relateaz pe larg festivitile de la Putna. Cu att mai puin concludente snt ele cnd textul e scurt i redactat ntr-un stil absolut neutru, aa cum se ntlnesc mai adesea n cazul publicisticii dect n acela al creaiei literare. ___________
2

Grija cu care snt indicate contribuiile extraredacionale la ,,Curierul de Iai" constituie un motiv n plus de a privi cu

51
oarecare rezerv ipoteza unor colaborri ale lui Eminescu n rstimpul iean anterior angajrii ca redactor: ar fi fost contrar uzanelor publicaiei s, nu le fi semnat mcar cu iniiale.

Cine editeaz gazetria lui Eminescu poate ntlni n ziarul examinat texte att de neutre nct nici compararea cu ceea ce le corespunde n alte publicaii nu este concludent dac nu apare ntmplarea fericit a prezenei textului respectiv n manuscrisele poetului. Pe de alt parte, Eminescu nu-i indic ntotdeauna sursele i, pentru a determina n chip hotrtor ce anume din ceea ce a tiprit Eminescu n ,,Curierul de Iai" este reproducere sau traducere i n ce msur, este nevoie de o larg investigaie n mai toat presa vremii. Lucru laborios, iar n unele cazuri imposibil datorit, lipsei totale sau pariale a unor periodice aprute n Romnia (,,Bacul", ,,Bukaresti Hirad", Craiova", ,,Curierul Bolgradului", Die Epoche", ,,Drapelul romn", ,,Farul", ,,Ialomia", ,,Lupttorul", Naiunea romn", Opiniunea", Prezentul", Reforma", Salvarea Pitetiului", Vulturul"). Date fiind aceste dificulti de metod sau chiar de documentaie, ori de cte ori am avut bnuiala c un articol din ,,Curierul de Iai", fie el din perioada 1874 1876 sau 1876 1877, nu-i aparine de drept lui Eminescu nici mcar n sensul mai larg definit mai sus, l-am inclus, la locul su cronologic, ntr-o seciune special a volumului, consacrat textelor cu paternitate eminescian insuficient demonstrat (de obicei traduceri probabile cu profil de magazin: anecdote, curioziti etc. sau informaii i comentarii locale cu caracter special). Scutite de vicisitudinile prin care pot trece coleciile de periodice, ele stau acolo la ndemna viitorilor cercettori ai publicisticii eminesciene. Cum stau dealtfel i cele a cror paternitate noi am socotit-o cert, dar care poate aprea altora altfel. Cu rezerva c orice contestare a paternitii eminesciene trebuie s precizeze cu strictee ce anume vizeaz i s ofere o demonstraie pe ct posibil hotrtoare 3. O alt direcie n care cercetrile ulterioare vor putea realiza ceea ce stadiul actual al lor nu ngduia, este eventuala descoperire a unor articole ale lui Eminescu aprute n alte periodice dect cele crora, pe urmele tradiiei, ne-am adresat noi. O indicaie n acest sens pare s dea acel scurt curriculum vitae, imperceptibil amar i autoironic, care s-a pstrat n 2256, 46 v, scris dup toate probabilitile n ultimele zile ale lui octombrie 1877, i n care Eminescu (fr s pomeneasc un cuvnt de poezia sa), face, mai n glum, mai n serios, bilanul carierei sale publice: ,,D. Michalis Eminescu, vecinic doctorand n multe tiini nefolositoare, criminalist n senzul prost al cuvntului i n conflict cu judectorul de instrucie, fost bibliotecar, cnd a i prdat biblioteca, fost revizor la coalele de... fete, fost redactor en chef al foii vitelor de pripas i al altor jurnale necitite colaborator". Totul trimite aici la fapte reale: doctoratul neluat, bibliotecariatul i neplcutele mprejurri n care a luat sfrit, funcia de la ,,Curierul de Iai" (unde, printre altele, se publicau, e drept c n partea oficial, i anunuri privitoare la cte o vit pierdut de stpn) i deci totul ne ndreptete s credem c real este i colaborarea la alte periodice. S se refere oare la contribuiile sale din 1870 la ,,Albina", ,,Familia", Federaiunea", i prea vechi ca s aib accentul de actualitate din textul citat i aprute n publicaii de prestigiu? Nimeni n-a dat nc un rspuns. 3. TEXTUL: STABILIRE I TRANSCRIERE. n ce privete att stabilirea textului i a aparatului de variante, ct i transcrierea textului, rmn valabile i pentru aceast seciune a OPERELOR cele spuse cu prijleul editm prozei literare (vezi OPERE, VII, p. 47 69). Poate totui nu este de prisos s reafirmm cteva lucruri: textele au fost, n integralitatea lor, reproduse cu toat fidelitatea de care am fost n stare dup periodicele n care au aprut prima oar i dup manuscrisele n care s-au pstrat, corectnd astfel numeroase leciuni greite de pn acum. Pentru fiecare articol tiprit am socotit util s dm, la sfrit, n paranteze drepte, data apariiei, pentru a nlesni urmrirea desfurrii n timp a operei publicistice. Textele reproduse dup manuscrise au la subsol toate variantele de redactare i, n genere, toate lmuririle referitoare la stabilirea textului. O problem special este aceea a titlurilor. nc de timpuriu s-a statornicit deprinderea, oglind a unei anumite mentaliti, ca editorii s pun titluri deduse din coninut dar formulate de ei, uneori schimbndu-le, i nu n chipul cel mai fericit, pe cele date de ______________
3 Este curios de constatat cum i se imput frecvent i generic ediiei n dou volume din 1941 a lui I. Creu vina de a include numeroase texte care nu-i aparin lui Eminescu, dar c nimeni pn astzi, dup tirea noastr, n-a spus care anume i de ce.

Eminescu nsui. n prezenta ediie titlurile poetului au fost pstrate ntocmai, iar articolelor, cu mult mai numeroase, publicate, cum era obiceiul vremii, fr titlu, li s-a pus drept titlu sintagma iniial. Titlurile mai vechilor editori n-au intrat nc att de adnc n contiina public nct s fi devenit inamovibile i am preferat, n favoarea unei procedri mai legitime, s le lsm uitrii.

Reamintim c un cuvnt care are asterisc la umr (de pild: tunuri*) reprezint o descifrare foarte probabil, dar nu absolut cert, iar triplul asterisc *** marcheaz de fiecare dat segmentele rmase nedescifrate i niciodat omiterea voit a vreunui

52 cuvnt sau pasaj. Parantezele drepte [ ] marcheaz ntregirile introduse de editor, iar cele < > segmentele necontextuale la a cror eliminare total editorul nu s-au crezut ndreptit s recurg. Notele culese cu acelai corp de liter ca textul i aparin lui M. Eminescu. Numele proprii menionate de Eminescu au fost pstrate cu forma n care apar la el (cu excepia greelilor de tipar evidente), dar ele snt nregistrate (i) cu forma corect n indicele de nume proprii. Titlurile de ziare i reviste apar la Eminescu cnd fr nici un semn special n afar de majuscul (i chiar i aceasta lipsete n cteva cazuri), cnd n ghilimele, cnd culese cu cursive, cnd i una i alta. n locul unei formule cosmetice de unificare, n fond anacronic, am preferat s le lsm aa, pentru a pstra pn la prezenta ediie academic ceva din graba, fervoarea i fireasca ignorare a neesenialului cu care au fost scrise aceste texte, ntr-o redacie plin de zgomot i ntreruperi, de ctre un om el nsui cu o nfiare neglijat, dar, ct privete esenialul, de o impecabil inut intelectual 4. 4. COMENTAREA TEXTULUI I ANEXELE VOLUMULUI. Cteva lmuriri cu caracter tehnic snt necesare n ce privete seciunea de comentarii, unde fiecrei uniti din partea de text i corespunde un discurs special, precedat de fiecare dat de indicarea primei apariii, a republicrilor din timpul vieii lui Eminescu i a primei tipriri, antum sau postum, n volum. Acolo unde prima tiprire n volum nu este indicat (i este cazul cu mai bine de dou treimi din titluri) se subnelege c textul respectiv apare pentru prima oar n volum n ediia de fa. Tot n nota liminar se specific rubrica n care se afl ncadrat textul respectiv, precum i, pentru puinele articole semnate, ce form a semnturii poart. n cuprinsul comentariului, alturi de ncadrarea strict necesar n contextul istoric sau cultural respectiv, s-a acordat o atenie special determinrii ct mai exacte a raportului n care st textul eminescian cu sursele sale, precum i a eventualelor ecouri pe care lea trezit la rndul su. n acest scop a fost necesar investigarea, att ct permiteau coleciile noastre, a unei foarte largi arii de pres (vreo 65 de ziare i reviste) ale crei componente mai importante trebuie menionate aici. Dintre ziarele romneti s-au cercetat, pentru studiul comparativ al textelor, publicaiile ieene Curierul. Foaia intereselor generale", Steaua Romniei", ,,Romnia literar", ,,Independena Romniei", ,,Aprtorul legei", iar din presa central Romnul", ,,Telegraful", ,,Unirea democratic", ,,Timpul", ,,Le Journal de Bucarest", ,,Trompeta Carpailor", ,,Romnia liber", ,,Presa". S-a acordat de asemenea cuvenita atenie presei romnilor din Imperiul austro-ungar, ,,Albina", ,,Familia", ,,Federaiunea", ,,Transilvania", ,,Gazeta Transilvaniei", ,,Telegraful romn", Foaia Societii pentru cultura i literatura romn n Bucovina". S-au cercetat deopotriv toate ziarele i revistele astzi disponibile pe care le prezint Eminescu n ,,Curierul de Iai", precum i aproape ntreaga pres strin necesar elucidrii chestiunilor de paternitate, dispersat la Bucureti, Cluj-Napoca, Trgu Mure, Viena i Roma. Acolo unde nu ne-

53 am putut deplasa, am fcut apel scris la serviciile bibliotecilor strine, cum ar fi cele din Praga, Budapesta, Kiev sau Cernui. Sperm ca ______________
Mai tnrul coleg de redacie al lui Eminescu, responsabil cu pagina oficial a publicaiei, tipograful Ioan S, Ionescu, ulterior, mpreun cu Creang i ali junimiti mai de vaz, coproprietar al Tipografiei Naionale (unde se afla i redacia ,,Curierului de Iai") l nfieaz astfel: ,,El scria cronicele i bucile literare cele mai bune chiar cnd era vuietul cel mai mare n cancelarie i, dac l ntrerupeai n mod linitit, el nu-i pierdea irul, imediat ce l-ai fi suclit sau l necjai prea din cale afar el nu mai putea s continue scrisul nceput dect mult mai trziu" (Poveti, Anecdote, Impresii de cltorie. Excursiuni. Diverse. [Iai, Tipografia Naional], 1905, p. 112.
4

pentru urmtoarele volume s dispunem de toate nlesnirile necesare lrgirii i adncirii investigaiilor noastre. Menionm c n comentariul prezentei ediii i deci i la lista de abrevieri titlurile periodicelor se dau cu ortografia de astzi, deci ,,Presa" i nu ,,Pressa", ,,Farul" nu ,,Pharul", Curierul de Iai" nu Curierul de Iassi" etc. De asemenea menionm c, la articole aprute n presa strin am introdus n paranteze i datarea dup stilul vechi, folosit pe atunci n presa romneasc, pentru a evita posibilele confuzii. Bibliografia de la sfritul volumului, n care snt nregistrate att publicrile articolelor eminesciene, ct i scrierile de istorie literar, exegez etc. privitoare la ele, nu include dect perioada cuprins n volum, 1870 octombrie 1877. Bibliografia general a publicisticii va figura la sfritul volumului XI, unde i va gsi locul un amnunit indice tematic privitor la ntreaga publicistic. Prezentul volum nu este dotat dect cu un indice alfabetic al numelor proprii, n care trimiterile la textul lui Eminescu snt date, pentru comoditatea cititorului, cu caractere cursive i n care, pentru diferitele forme pe care le are la Eminescu unul i acelai nume, se face trimitere la forma corect. Ne-am silit ca i acest volum s cuprind un numr ct mai mare de facsimile, menite s nfieze nemijlocit i variat imaginea material a unor aspecte gritoare din publicistica eminescian, precum i, mai larg, din publicistica vremii, reprezentat i prin articole la care se refer critic poetul. Numerele din Curierul de Iai" pe care le reproducem n ntregime snt, credem, mai utile i mai elocvente dect orice descripie. Nu au fost neglijate nici reproducerile dup textele manuscrise, struindu-se ndeosebi asupra relaiei manuscris text tiprit. n seciunea Corrigenda la Volumul VII includem toate rectificrile la textul eminescian din volumul VII (Proza literar), indiferent dac e vorba de ameliorarea unor leciuni (graie unei citiri mai atente sau coreciunilor aduse n recenzii) sau de erori de tipar. Nu putem ncheia aceste Lmuriri fr a adresa publice mulumiri tuturor celor care ne-au nlesnit, ntr-un fel sau n altul, ducerea la capt a lucrrilor necesare acestui volum, fie depind, prin bunvoina artat, simpla ndeplinire a sarcinilor lor de serviciu, fie cu totul n afara acestora.

54 Sincera noastr gratitudine merge n primul rnd ctre aceia care nu numai c ne-au nlesnit accesul la coleciile de periodice i la manuscrisele eminesciene, ci ne-au nsoit eforturile cu sfatul i cu solicitudinea lor, convini c cererile noastre, uneori greu de ndeplinit, reprezint exigene legitime n vederea unei ct mai bune caliti a ediiei i ad maiorem poetae gloriam: directorii G. Strempel (Biblioteca Academiei R.S.R.), M. Bordeianu (Biblioteca Central Universitar ,,M. Eminescu" Iai), A. Pricop i D. Ivnescu (Arhivele Statului din Iai), precum i ntregul personal de sub conducerea lor cu care am avut avantajul i plcerea s colaborm. Ne facem o datorie din a meniona n chip special pe Virginia Isac, de la biblioteca Arhivelor Statului din Iai, care ne-a dat i preioas asisten tiinific. Mulumim profesorului N.A. Ursu de la Centrul de lingvistic, istorie literar i folclor din Iai, care, n calitate de coordonator al colectivului de redactare a Dicionarului literaturii romne, ne-a nlesnit clarificarea unor detalii privitoare la colaboratorii ,,Curierului de Iai", i, n calitate de distins filolog, a ntrit convingerea noastr asupra ctorva puncte de metod. n ciuda extremei lor modestii, ne-ar fi greu s nu pomenim aici, cu cele mai colegiale sentimente, pe C. Busuioceanu, directorul Editurii Academiei, pe C. Jalb, eful redaciei de filologie i, n mod special, pe Georgeta Mitran, creia i revine, din partea Editurii Academiei, rspunderea ntregii ediii i pe care, pentru competena, scrupulul tiinific i neostenita sa druire puse n serviciul acestei dificile opere editoriale, o numrm n chipul cel mai sincer printre autorii ei. Mulumim i bibliotecilor din ar i strintate care, cu promptitudine i amabilitate, ne-au dat informaii despre publicaiile din fondurile lor. De asemenea, mulumim Bibliotecii Naionale din Viena care ne-a pus la dispoziie coleciile din fondul ei de
periodice, la care am avut acces i graie sprijinului acordat de Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste. Consemnm aici, ndeplinind o plcut datorie, deosebita noastr gratitudine fa de Elisabeta Ftulescu i Ileana Raiu care, rspunznd de etapa dactilografic a realizrii volumului, au contribuit, prin priceperea i grija lor, la ferirea de alterri a textului eminescian ntr-o faz important a reproducerii sale. Nu vrem s ncheiem fr a arta c sntem pe deplin contieni c, alturi de unele inerente lacune sau erori, au mai rmas deschise, date fiind att stadiul actual al cercetrii, ct i dificulti insurmontabile de documentare sau limitele competenei noastre, o seam de probleme. Sperm ns c, aducnd, dup msura puterilor noastre, editarea publicisticii eminesciene ntr-o nou faz, de bun seam tranzitorie i ea, am dat totodat acestor probleme deschise o formulare mai strns, o ncadrare mai sistematic i o perspectiv mai clar. Dorina noastr cea mai vie este ca ndreptrile i ntregirile cuvenite s-i spun cuvntul ct mai convingtor i ct curnd. PETRU CREIA D. VATAMANIUC

SIGLELE PUBLICAIILOR PERIODICE

Siglele snt preluate din Bibliografia Mihai Eminescu (1866 1970). Volumul I Opera, Bucureti Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1976, p. 15 24 i din M. Eminescu, Opere VII. Proza literar, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977, p. 72 74. Pentru publicaiile care nu figureaz n aceste lucrri s-au ntocmit sigle noi. ntruct multe din publicaiile dinainte de 1877, puse la contribuie de Eminescu sau la care se refer, se pstreaz dispersate n fonduri din ar i strintate, dm mai jos

55
lista bibliotecilor unde au fost consultate 1. Anii care nsoesc publicaiile privesc perioada cercetat, care coincide, n multe cazuri, cu cea a apariiei.
1 AAR 2 AI 3 AIIAC 4 ALA 5 ALB 1 6 ALBC 7 ALBP 8 ALBROM 9 ALF 10 ALIB 11 ALMUZ 12 ALZ 13 APLE 14 ARFI 15 ARG 16 ARO 17 ARRU 18 ASTR 19 ASTRA 20 ATB 21 AUC 22 BG 23 BLIT 24 BME 25 BR 26 BSC 27 BU 28 BULFO 29 BULGO 30 CB2 31 CBIBL 32 CBUC 33 CC 34 CCOS 35 CDBE 36 CDC 37 CDCR 38 CFIG 39 CFIN 40 CGC 41 CI 42 CL 43 CL1 44 CLIT 45 COLTR
1

Analele Academiei Romne", Bucureti, 1870 1877 ,,Anale de istorie", Bucureti, 1969 ,,Anuarul Institutului de istorie i arheologie din Cluj", Cluj-Napoca, 19711973 ,,Adevrul literar i artistic", Bucureti, 1920 1939 Albina", Viena, Pesta, 1865 1876 Albina Carpailor", Sibiu, 1877 ,,Albina Pindului", Bucureti, 1868 1871, 1875 1876 Albina romneasc", Iai, 1844 ,,Alfld", Arad, 1877 Alegtorul liber", Bucureti, 1875 1876 Almanachul muzical", Iai, 1875 1876 Allgemeine Zeitung", Augsburg, 1876 Aprtorul legei", Iai, 1875 1876 ,,Archivu pentru filologia i istoria", Blaj, 1869 1872 Arge", Piteti, 1966 Arhiva Romneasc", Iai, 1841 Arhiva rural", Bucureti, 1876 ,,Anuarul Societii pentru crearea unui fond de teatru romn pe anul...", Braov, 1895911 Astra", Braov, 1966 ,,Ateneu", Bacu, 1964 ,,Analele Universitii din Craiova". Seria Istorie. Geografie. Filologie, Craiova, 1972 ,,Boabe de gru", Bucureti, 1930 1934 Bucovina literar", Cernui, 1943 Buletinul Mihai Eminescu ", Cernui, Rmnicu-Vlcea, 1930 1944 ,,Buciumul romn", Iai, 1875 ,,Biserica i coala", Arad, 1877 Buciumul", Bucureti, 1864 ,,Buletin. Foae oficial", Iai, 1840 Buletin. Gazeta oficial", Bucureti, 1840 ,,Contemporanul", Bucureti, 1946 ,,Cluza bibliotecarului", Bucureti, 1962 Curierul Bucuretilor", Bucureti, 1875 1876 Cminul cultural", Bucureti, 1934 1947 Codrul Cosminului", Cernui, 1924 1939 ,,Calendarul bunului econom", Sibiu, 1877 1878 ,,Calendarul curierului. Foaia intereselor generale", Iai, 1874 1877 ,,Calendarul colectorului romn", Botoani, 1877 1878 ,,Curierul. Foaea intereselor generale", Iai, 1873 1877 ,,Curierul financiar", Bucureti, 1874 1877 ,,Cuget clar", Bucureti, Vlenii de Munte 1928 1938 Curierul de Iai", Iai, 1870 1877 ,,Convorbiri literare", Iai, Bucureti, 1868 1944 ,,Convorbiri literare", Iai, 1970 Colectorul literar pentru ambele sexe", Piatra-Neam, 1877 ,,Columna lui Traian", Bucureti, 1870 1877

1. Biblioteca Academiei Republicii Socialiste Romnia: 1, 5 8, 10, 11, 13, 14, 16, 17, 25 29, 32, 35 39, 41, 42, 44 48, 51 54, 57, 60, 63, 65, 68, 71, 72, 75 80, 83, 85, 86, 88 91, 99, 101, 105, 117, 118, 122, 123, 129, 130, 131, 137, 141, 148, 151, 152, 154, 155, 157, 158, 161, 167, 169, 170, 173 175, 183. 2. Biblioteca Central Universitar M Eminescu", Iai: 28, 38, 41, 135. 3. Arhivele Statului, Iai: 41. 4. Academia Republicii Socialiste Romnia Filiala Cluj-Napoca: 167. 5. Biblioteca Central Universitar Cluj-Napoca: 9, 87, 92, 102, 112, 115, 147. 6. Biblioteca Municipal ,,V. A,. Urechea", Galai: 172. 7. Biblioteca Municipal Trgu Mure: 107. 8. Osterreichische Nationalbibliothek, Viena: 12, 58, 59, 61, 106, 108, 111, 116, 160, 180 182. 9. Biblioteca Centrale di Roma, Roma: 179 46 CONST 1 Constituionalul", Bucureti, 1876 1877 47 COR ,,Le Courrier de Roumanie", Bucureti, 1876 1877 48 CORPCorespondena provincial", Piatra-Neam, 1874 1877 49 CREL Cahiers Roumains d'tudes Littraires", Bucureti, 1973 50 CRO 1 ,,Cronica", Iai, 1966 51 CROM ,,Curierul romnesc", Bucureti, 1840 52 CSR ,,Crile steanului romn", Gherla, 1876 1877 53 CUCURIGU ,,Cucurigu!", Bucureti, 1876 1877 54 CUB Curierul Bucuretilor", Bucureti, 1875 1876 55 CUM Curentul magazin", Bucureti, 1939 56 DACR Dacoromania", Cluj, 1936 57 DEP ,,Die Epoche", Bucureti, 1876 1877 58 DPR ,,Die Presse", Viena, 1877 59 DREF ,,Die Reform", Viena, 1869 60 DREV Deutsche Revue", Berlin, 1897 61 DZ ,,Deutsche Zeitung", Viena, 1876 1877 62 ECHINOX ,,Echinox", Cluj-Napoca, 1968 63 ECON ,,Economul", Blaj, 1873 1877 64 EP Epoca", Bucureti, 1905

56
65 ER Economia rural", Bucureti, 1876 1877 66 EX ,,Excelsior", Bucureti, 1931 67 EXT ,,Extemporal", Bucureti, 1935 1939 68 F Familia", Pesta, 1865 1877 69 F 1 Familia", Oradea, 1937 70 F 2 Familia", Oradea, 1964 71 FED ,,Federaiunea", Pesta, 1868 1876 72 FIL ,,Foia de istorie i literatur", Iai, 1860 73 FL 2 Flacra", Bucureti, 1950 74 FLI ,,Flacra Iaului", Iai, 1964 75 FMIL Foia pentru minte, inim i literatur", Braov, 1853 76 FS 176 ,Foaia scolastic", Blaj, 1873 1877 77 FSB ,,Foaia Societii pentru literatur i cultur romn n Bucovina", Cernui, 1865 1869 78 FSOCROM ,,Foaia Societii Romnismul", Bucureti, 18701871 79 FTELR ,,Foioara Telegrafului romn", Sibiu, 1876 1877 80 GHI Ghimpele", Bucureti, 1874 81 GL ,,Gazeta literar", Bucureti, 1954 1968 82 GLB Glasul Bucovinei", Cernui, 1919 83 GLOBUL ,,Globul", Bucureti, 1877 84 GP ,,Glasul Patriei", Bucureti, 1964 85 GSATGura satului", Arad, 1871 1877 86 GT ,,Gazeta Transilvaniei", Braov, 1869 1877, 1940 87 HON ,,Hon", Budapesta, 1876 88 IL Iaul literar", Iai, 1949 1970 89 INF 1 ,,Informaiunile", Bucureti, 1871 1872 90 INFB ,,Informaiunile bucuretene", Bucureti, 1869 1870 91 JDB ,,Le Journal de Bucarest", Bucureti, 1870 1877 92 KEL ,,Kelet", Cluj, 1877 93 LL ,,Limb si literatur", Bucureti, 1955 94 LPV ,,Lupta pentru via", Iai, 1903 1905 95 LUC B ,,Luceafrul", Bucureti, 1958 96 LUC S ,,Luceafrul", Budapesta, Sibiu, Bucureti, 1902 1920 97 LUPTA 2 ,,Lupta", Bucureti, 1927 98 MANUSCRIPTUM Manuscriptum", Bucureti, 1970 99 MIL Le Monde illustre", Paris, 1876 1877 100 MO Monitorul oficial", Bucureti, 1876 1877 101 MOZAICUL ,,Mozaicul", Craiova, 1839 102 MPOL ,,Magyar Polgar", Cluj, 1876 103 MU Munca", Bucureti, 1964 104 N 2 Naiunea", Bucureti, 1945 1949 105 NATROM ,,Naiunea romn", Bucureti, 1877 106 NFP Neue freie Presse", Viena, 1870 1877 107 NH Nemzeti Hirlap", Budapesta, 1876 108 NWT ,,Neues Wiener Tagblatt", Viena, 1876 109 OBS ,,Observatoriul", Sibiu, 1881 110 ORIZ T ,,Orizont", Timioara, 1964 111 OST Osten", Viena, 1870 112 PEL Pester Lloyd", Budapesta, 1876 1877 113 PL ,,Preocupri literare", Bucureti, 1936 1944 114 PN ,,Presa noastr", Bucureti, 1964 115 PNA 116 POLITIK 117 PRED 118 PRESSA 119 PRO 120 RAM 121 RAM 2 122 RC 123 RCA 124 RCRI 125 RES 126 RF 2 127 RFR 128 RIST 129 RITMURI 130 RJ 131 RL 132 RL 2 Pesti Napl", Budapesta, 1876 Politik", Praga, 1870 ,,Predicatorul", Bucureti, 1857 ,,Presa", Bucureti, 1870 1878 ,,Prometeu", Braov, 1934 ,,Ramuri", Craiova, 1905 1947 ,,Ramuri", Craiova, 1964 ,,Revista contimporan", Bucureti, 1873 1876 Revista Carpailor", Bucureti, 1860 1861 Revista critic", Iai, 1940 ,,Resboiul", Bucureti, 1877 ,,Revista de filozofie", Bucureti, 1964 Revista Fundaiilor Regale", Bucureti, 1934 1947 ,,Revista de istorie", Bucureti, 1976 Ritmuri", Bistria, 1976 ,,Revista junimei", Bucureti, 1875 Romnia liber", Bucureti, 1877 Romnia liber", Bucureti, 1950

57
133 RLIT 2 ,,Romnia literar", Bucureti, 1932 1933 134 RLIT 4 ,,Romnia literar", Bucureti, 1964 135 RLIT 5 ,,Romnia literar", Iai, 1877 136 RM ,,Revista Moldovei", Botoani, 1921 1927 137 ROM Romnul", Bucureti, 1869 1877 138 ROMA ,,Roma", Bucureti, 1932 139 RROMSTINT,,Revista romn de studii internaionale", Bucureti, 1976 140 RSTR Revista Societii Tinerimea romn ", Bucureti, 1930 141 RT ,,Revista tiinific", Bucureti, 1876 1877 142 SAI ,,Studii i articole de istorie", Bucureti, 1961 143 SAM ,,Smntorul", Bucureti, 1901 1910 144 SCB ,,Studii i cercetri de bibliologie", Bucureti, 1955 145 SCIA ,,Studii i cercetri de istoria artei", Bucureti, 1955 146 SCILF Studii i cercetri de istorie literar i folclor", Bucureti, 1952 1963. Vezi ,,Revista de istorie i teorie literar" 147 SDT Siebenburgischdeutsches Tagblatt", Sibiu, 1876 148 SEC 1 Secolul", Iai, 1869 1871 149 SM ,,Societatea de mine", Cluj, 1924 150 ST ,,Steaua", Cluj Napoca", 1954 151 STRO ,,Steaua Romniei", Iai, 1877 152 ROMS coala romn", Sibiu, 1876 1877 153 Z eztoarea", Flticeni, 1901 154 T Timpul", Bucureti, 1876 1877 155 TCTrompeta Carpailor", Bucureti, 1868 1871, 1876 1877 156 TEATR 2,,Teatrul", Bucureti, 1956 157 TEL ,,Telegraful", Bucureti, 1871, 1876 1877 158 TELR Telegraful romn", Sibiu, 1869 1877 159 TEM Timpul eminescian", Cernui, 1940 160 TPR ,,Die Tages Presse", Viena, 1876 161 TRANS Transilvania", Braov, 1868 1877 162 TRANS 1 Transilvania", Sibiu, 1972 163 TRIB 1 Tribuna", Cluj Napoca, 1957 164 TRIB 2 Tribuna", Cluj, 1939 165 TRIBR Tribuna Romniei", Bucureti, 1975 166 TSC Tnrul scriitor", Bucureti, 19511957 167 UDEM Uniunea democratic", Bucureti, 1876 1877 168 UN 2 Unirea", Bucureti, 1941 1942 169 UNLI Uniunea liberal'", Iai, 1871 1873 170 UR Uricariul", Iai, 1876 171 VA TM Vatra", Trgu Mure, 1971 172 VCOV Vocea Covurluiului", Galai, 1876 1877 173 VESTEA Vestea", Bucureti, 1877 174 VESTROM ,,Vestitorul romnesc", Bucureti, 1844 175 VOCP Vocea Prahovei", Ploieti, 1875 1877 176 VR 1 ,,Viaa romneasc", Iai, Bucureti, 1906 1916, 1920 1940, 1944 1946 177 VR 2 ,,Viaa romneasc", Bucureti, 1948 178 VRE Vremea", Bucureti, 1928 1944 179 VV La Voce della Verita", Roma, 1876 180 WA Wanderer", Viena, 1864 181 WAB ,,Wiener Abendpost", Viena, 1876 182 WZ ,,Wiener Zeltung", Viena, 1876 183 Z ,,Zimbrul", Iai 1851 Urmtoarele publicaii periodice strine utilizate de Eminescu sau la care trimite nu ne-au fost accesibile n timp util pentru ediia de fa:

58

Archives israelites", 1876 Athenaeum", 1876- 1877 British Revue", 1877 Bukovinskaja Zarija", 1870 Czernowitzer Zeitung", 1870 1877 Daily Telegraph", 1877 Egytrts", 1876- 1877 Ellenor", 1876- 1877 France", 1877 Galois", 1876- 1877 Gazetta de Triest", 1877 Gazette de Strasbourg", 1876 Golos", 1876, 1877 Hamburger Correspondent", 1876 Hamgid", 1876 Indpendance Belgique", 1876 1877 Journal des dbats", 1876-1877 Journal de Pest", 1876 Leipziger Illustrierte", 1845

Klnische Zeitung", 1876 Kreuzzeitung", 1876 Messager de Vienne", 1876 Memorial diplomatique", 1877 Moniteur", 1877 Moniteur univrsel", 1877 ,,Morgen Post", 1876 Napl", 1876 Nord", 1876 Norddeutsche allgemeine Zeitung", 1876, 1877 Pays", 1876 Pester Correspondenz", 1876, 1877 Politische Correspondenz", 1876, 1877 Post", 1876 Russki Mir", 1876, 1877 Soleil", 1877 Standard", 1876 Temps", 1877 Times", 1876

TABLOUL EDIIILOR

59
M. EMINESCU || || PROZ I VERSURI || || Editor, V. G. Morun || Iai, 1890.
254 p.; Preul: 10 lei ediia de lux; 5 lei ediia pe hrtie velin; 3 lei ediia popular. Vezi descrierea ediiei n Opere, I, Bucureti, 1939, p. XIX XX i Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 75. Cuprinde: Influena austriac asupra romnilor din Principate. CULEGERE DE ARTICOLE | D-ALE LUI || M. EMINESCU || || Articole aprute n ,,Timpul" | n anii | 1880 i 1881 ||Bucureti|| Tipo-Litografia E. Weigand & C.C. Savoiu, Calea Victoriei || 1891. III + 137 p.; Preul: 3 lei. Pe coperta exterioar: Ig. Heiman Librar Editor 74 Calea Victoriei 74. Cuprinde: [,,Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui..."], Studii asupra situaiei. II. [n ordinea de idei ..." ], [,,Meter n falsificare ..." ], [,,De cnd dateaz exportul nostru..." ], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program? ..." ], [Unul din miturile ..." ], [,,Schimbri mari ..." ], [,, Unul din argumentele ..."], [,,Exist o seam de spirite ..." ], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [Adeseori o lege ..." ], Studii asupra situaiei V. [Am vzut cu nlesnire ..." ], [,,Nu fr durere ..." ], {Observasem cu oarecare mirare ..." ], [,,Calumniare audacter ... " ], [,,Orict de multe laude..."], Manolache Kostaki Epureanu, [,,Lumea asta..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri ..." ], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [,,A generaliza o aseriune ..." ], [Are haz Romnul cu leciile ..." ], [Romnul a contractat nravul..." ], [,,Urmnd discuiunea ..." ], [,,Nu ne ndoiam ..." ], [,,Ce poftete L'indpendance roumaine? ..." ], [,,Mai zilele trecute ..." ], [ ,,i-au pierdut srita ..." ], [,, Pseudo-Romnul ca s explice ..." ], [,,Din nefericire ..." ], [,, Romnul innd seam..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ]. Ediia inaugureaz tiprirea prozei politice a lui Eminescu, rmas ngropat pn la acea dat n publicaiile vremii. n Prefa, Gr. Pucescu prezint orientarea politic a poetului i insist asupra cultului su pentru munc i a luptei pe care o duce mpotriva elementelor parazitare din societatea romneasc. Editorul retiprete din ,,Timpul" numai acele articole, care i se prea c ilustrau ,,ntreg programul Partidului conservator". Spre a face i mai evident acest lucru, nltur din articole prile care contraziceau teza sa, le ornduiete arbitrar, fr s in seama de prima apariie i le d titluri, ce nu aparin poetului. Articolele snt preluate sub aceast form i cu aceste titluri i de editorii de mai trziu ai publicisticei eminesciene. MIHAI EMINESCU || || NUVELE || || Editura Librriei Frailor araga || Iai [1893]. 160 p., Preul 1 leu; pe coperta exterioar: a 2-a mie Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 75. Cuprinde: Sinucidere, Christos a nviat! [,,Lanul 1774..."]. DIN SCRIERILE LUI || || MICHAIL EMINESCU || || Vol. I || Bucureti Lito-Typografia Popular, Pasagiul Romn || 1894. VI. + 16 p. Preul: 10 bani fascicola. Exemplar incomplet. Cuprinde: [,,Orict de multe laude ..." ], [ Calumniare audacter ..."]. Se reproduc textele din ediia din 1891. Se retiprete, fr semntur, i Prefaa lui Gr. Pucescu din aceiai ediie.

MIHAIL EMINESCU || || DIVERSE || || Cu o prefa de I.L. Caragiale || Iai || Editura Librriei coalelor Fraii araga || [1895]
XX + 128 p.; Preul: 1 Leu. Pe coperta exterioar: 1-a Mie. Diverse (Critici, vederile sale politice). Coleciunea araga. Cuprinde: [Se vorbete c n consiliul..." ], Influena austriac asupra romnilor din Principate, Observaii critice, nc odat recenziunea logicei Maiorescu, O scriere critic, Repertoriul nostru teatral, Fntna Blanduziei. Se reproduc, n loc de prefa, articolele lui I. L. Caragiale: n Nirvana, Ironie i Dou note.

Biblioteca Scriitorilor Romni || || M. EMINESCU || SCRIERI POLITICE I LITERARE || || Manuscrise inedite i culegeri din ziare i reviste [Vol. I.] (1870 1877) Ediie critic [de Ion Scurtu] || Bucureti || Institutul de arte grafice i editur Minerva" | Strada Regal 6 1905.
XXXVI + 451 p.; Preul: Lei 2.

60
Vezi descrierea ediiei i n Opere VII, Bucureti, 1977, p. 7576. Cuprinde: [,,Schema cursului naturii ..." ], Articoli nepoliticoi, [Bazarea virtuii pe legi ..." ], [,,Cretinism! religiune..."], [,,E foarte adevrat..,"], [,,Eul nostru social..." ], [,,Astfel se vede..." ], [,,Cine va vrea s fac ..." ], [Organele contiinei naionale ..,"], [i cnd strnepoii..."], [,,Cnd m aflu fa..,"], [Celor care vor ..."], Din edinele societii ,,Romnia Jun" Naionalii i Cosmopoliii , [,,Nu zicem c presa ..." ], [Fiecare lucru poart..." ], Articoli nepoliticoi, [I. Snt persoane singulare sau colective " ], [,,Ce s v spun! ], [,,De maghiari..."], S facem un congres, Ecuilibrul, Repertoriul nostru teatral, O scriere critic, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [,,N-rul 22 al Curierului intereselor generale ..."], Iari evreii [,,Timpul reproduce ..."], Evreii i conferina, Aprtorul legii" i tipografia naional, Jidovul talmudist, Frana [,,O deputaiune "], Smna jidoveasc din Cernui, [Dac preul conveniei comerciale ..." ], Maltratare, Serbia [,,Poarta a comunicat..." ], Mozaicul austriac i tribunalele romne, [,,n Serbia snt alegeri..." ], Cestiunea orientului, [Ziarul oficios ..." ], Frana [ntre prerile ..." ], [,,Netgduit c istoria ..." ], [,,Se vorbete, c n consiliul..."], [,, Un cuvnt la vreme ..." ], [Ggui se numete ..." ], [,,Protocolul final al conferinei..."], [Se pare c pesimitii ..."], [,, Agence russe capt din Constantinopol..."], [Contrar simpatiei majoritii popoarelor ..." ], Austro-Ungaria [,,n urma tirilor alarmante ..." ], Serbia [n numrul trecut..."], Austro-Ungaria [,,Pe lng agitaiunile ..."], De pe cmpul de rzboi [Un corespondent al ziarului..." ], Austro-Ungaria [,,ntrevederea de la Reichstadt..."], Turcia [Diplomaia cu mersul..." ], Serbia [,,De la o vreme ncoace ..." ], [,,A ncepe cu stereotipul..." ], Rusia [Cu toate armrile ..."], Turcia [ ,,Tendinele de reform..."], [n edina Senatului..." ], Trompeta Carpailor" i softalele ungureti, [,,Oricare ar fi soarta dezbaterilor ..." ], [Pauz grea i atentiv..."], [,,Evenimentele se grmdesc ..."], Austro-Ungaria [,,Si non [e] vero, e ben trovato ..." ], Austro-Ungaria [,, Telegraful romn ne d detalii ..." ], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad..." ], Austro-Ungaria [,,Despre intrarea..." ], [,,Periodul al doilea ..." ], [,,La anul 1774 ..." ], [,,De mai mult vreme ..." ], [Btrnii notri erau practici..." ], Revista statistic, [,,Bugetul pe anul curent. .." ], Meseriile, [Lucrarea din care mai jos publicm..." ], Consiliul judeean de Iai, Serbia [,,Din Belgrad..."], [,,Un btrn de spirit..."], Clubul studenilor [Din raportul anului ..." ], Robie modern, Probleme pedagogice, [,,Creaiunea comisiei bugetare ..." ], [,,Cu ocazia dezbaterii asupra proiectului de buget..." ], [,,De mult aud ..." ], Numiri la Universitatea din Cernui, Universitatea din Cernui, [,,Primim din partea..." ], Conservatorul din Iai, Pensionatul normal de domnioare [Duminica trecut ..." ], [Frumoase inteniuni ..." ], [,,Pentru studiul limbii romne ..." ], Bibliografie [,,A ieit de sub tipar ..." ], Asociaie pedagogic, Necrolog [n noaptea ..." ], Carte nou [,,A ieit de sub tipar ..." ], Constantin Blcescu, ,,Pseudo-Kinegetikos" de Al. Odobescu, [,,Alaltieri n 29 septembrie ..."], Monumente, Bibliografie. Jung. Julius Dr. ,,Die Anfnge der Romnen, Kritisch-ethnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena, 1876", O tragedie igneasc, ,,Globul", Foae nou [,, Colectorul literar pentru ambele sexe ..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 220 p., Pomologie, [,,Acest articol nsemnat..." ], Preleciuni populare [Societatea literar Junimea ..."], Prelegerile Junimei [Duminica trecut D. Pogor ..." ], Prelegerile Junimei [,,D. Conta ca scriitor ..." ]. Prelegerile Junimei [,,Dumineca trecut..." ], Pentru comedia cea de obte, Friedrich Diez, Veste plcut, Societatea Academic, Romnii din Moravia, Tlcuire bisericeasc a obiceiurilor de la ar, Bibliografie, [,,Atragem atenia..." ], I. C. Maxim, Simeon Marcovici, Foae literar [,,Alturi cu jurnalul..." ], Un materialist romn. Testamentul lui Ioan Otetelianu, Calendar pe anul 1878, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin Brncoveanu"], Teatru de var [Actorii tineri..."], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876, s-a reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..." ], Teatru [,,Cu mulmire deosebit ..."}, Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Revista tetral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru evreesc, Teatru [,,n marginile restrnse ..." ], Concertul Friemann, Observaii critice, nc odat, recenziunea logicei Maiorescu, Economia naional i D. A. Vldescu, Literatura din Botoani, Pro domo, Scornirile ,,Telegrafului" din Bucureti, Bulgari la Londra, Din edinele societii Romnia Jun" [VI ,,Luptele de partide ..." ], [V ... prerea mea individual ... ], [III. n caracteristica limbei ziarelor din Romnia ..." ] [IV. Dar D-lor; mi-e ruine ..."], [,,Cu tot principiul vechi..." ], [,,-apoi cnd e vorba la adec, cine conspir mai mult..." ], [Eu nu pot nelege ..." ], [,,Bukovinskaja Zavija ..." ], Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu. Ediie ntocmit pe baza cercetrii periodicilor i a manuscriselor i una din cele mai importante din publicistica eminescian. n Introducere (p. V XXV), I. Scurtu prezint publicistica lui Emi-

61
nescu din anii 1870 1877 i pledeaz pentru tiprirea integral a ei. Editorul a primit sprijinul lui G. T. Kirileanu, care i-a transcris articolele din Curierul de Iai" i i-a pus la dispoziie rapoartele poetului din epoce revizoratului colar. Din ediie, proiectat n trei volume, a aprut numai acesta. Muli editori o utilizeaz ca text de baz, dei articolele snt tiprite, n mare parte, fragmentar i cu titluri ce nu aparin poetului. Textele snt ornduite tematic i ncadrate, adesea, n neconcordan cu coninutul lor. De aici i lipsa de perspectiv n urmrirea preocuprilor dominante ale poetului n activitatea sa ziaristic din anii 1870 1877. Din scrierile n proz nc neadunate ale lui M. EMINESCU || || ICOANE VECHI I ICOANE NOU || (,,Timpul", decembrie 1877) | Republicate cu prilejul comemorrii a 20 de ani | de la moartea scriitorului | de K. || Vlenii-de-Munte || Tipografia Neamul Romnesc & || 1909. LV + 48 p.; Preul: 45 de bani. Cuprinde: Icoane vechi i icoane nou. I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr. Ediie ntocmit de G. Teodorescu-Kirileanu i Prefa de N. Iorga, succint, cu observaii privind concepia politic a lui Eminescu i frumuseea limbii din publicistica sa. Textele snt nsoite cu note explicative, care aparin editorului.

M. EMINESCU || || ARTICOLE POLITICE || Bucureti || Minerva" Institut de Arte Grafice i Editur, Bulevardul Academiei 3 Str. Edgar Quinet || 1910.
180 p.; Preul bani 80. Cu portret. Cuprinde: Btrnii i tinerii, Ilustraii administrative. Paralele economice, Actualitatea, Din abecedarul economic, Fraz i adevr, [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui..." ], Studii asupra situaiei II, [,,n ordinea de idei ..."], [Meter n falificare ..."], [,,De cnd dateaz exportul nostru ..." ], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program? ..." ], [,, Unul din miturile ..." ], [Schimbri mari ..." ], [,,Unul din argumentele..." ], [Exist o seam de spirite ..." ], [,,Dup ce solicitudinea ..." ], [,,Adeseori o lege ..." ], Studii asupra situaiei V [,,Am vzut cu nlesnire . .." ], [,,Nu fr durere ..." ], [Observasem cu oarecare mirare ..."], [,,Calumniare audacter ..."], [,,Orict de multe laude ..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [,,Programul nostru zicea ..." ], [,,Lumea asta ..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri..."], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [A generaliza o aseriune ..." ], [Are haz Romnul cu leciile ..." ], [,, Romnul a contractat nravul..." ], [Urmnd discuiunea" ], [,,Nu ne ndoiam c distingerea ..." ], [,,Ce poftete l'Independance roumaine?..." ], [Mai zilele trecute..." ], [i-au pierdut srita..." ], [ Pseudo-Romnul ca s explice..."], [Din nefericire organele ..."], [,,Romnul innd seama..."], [Am publicat n no. de la 2 dec...."].

MIHAIL EMINESCU || || OPERE COMPLECTE || || Poezii. Nuvele. Roman. Teatru. Cugetri || Scrieri: Literare, Economice, Politice i Filozofice || Scrisori. Critica raiuni pure de Kant || cu || o prefa || i || un studiu introductiv || de || A.C. Cuza || Iai || Editat de || Librria Romneasc || Ioan V. Ionescu i N. Georgescu || [i] || Institutul de arte grafice H N.V. tefaniu & Co. || Strada tefan cel Mare No. 38 || 1914.
IX + 680 p.; Preul: lei 850. Cu portret. Vezi descrierea ediiei n Opere I, Bucureti, 1939, p. XXII i Opere VII, Bucureti, 1977, p. 77. Cuprinde: [,,Schema cursului naturii ..." ], Articoli nepoliticoi, [II Bazarea virtuii pe legi ..." ], [,,Cretinism! religiune..."], [E foarte adevrat..."], [,,Eul nostru social..."], [Astfel se vede ..."], [Cine va vrea s fac..."], [,,Organele contiinei naionale ..."], [,,i cnd strnepoii ..."], [,,Cnd m aflu fa..."], [,,Celor cave vor ..." ], Din edinele societii Romnia Jun". Naionalii i Cosmopoliii , [,,Nu zicem c presa ..." ], [Fiecare lucru poart ..." ], Din edinele societii ,,Romnia jun" [VI Luptele de partide ..." ], [V ,,...prerea mea individual..."], [III. n caracteristica limbei ziarelor din Romnia..."], [IV Dar D-lor; mi-e ruine ..." ], [,,Cu tot principiul vechi ..." ], Repertoriul nostru teatral, O scriere critic, Constantin Blceanu Pseudo-Kinegetikos" de Al. Odobescu, [,,Alaltieri n 29 septembrie ..."], Monumente, Bibliografie. Jung, Julius, Dr, ,,Die Anfnge der Romnen, Kritischetnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena, 1876", O tragedie igneasc, ,,Globul", Foaie nou [,,Colectorul literar pentru ambele sexe..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200 p., [Acest articol nsemnat..."], Preleciuni populare [Societatea literar Junimea ..."], Prelegerile Junimei [ Dumineca trecut D. Pogor ..."], Prelegerile Junimei [D. Conta ca scriitor ..."], Prelegerile

62
Junimei [Dumineca trecut..."], Pentru comedia cea de obte, Friedrich Dies, Veste plcut, Societatea Academic, Romnii din Moravia, Tlcurile bisericeasc a obiceiurilor de la ar, Bibliografie [Atragem atenia..."], I. C. Maxim, Simeon Marcovici, Foae literar [Alturi cu jurnalul..."], Un materialist romn, Testamentul lui Ioan Otetelianu, Calendar pe anul 1878, [,,Bukovinskaja Zarija..." ], Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Fntna Blanduziei, Observaii critice, nc odat recenziunea logicei Maiorescu, Economia naional i D. A. Vldescu, Literatura din Botoani, Prod domo, Scornirile Telegrafului" din Bucureti, Teatru romnesc [Moartea lui Constantin Brncoveanu..."], Teatru de var [Actorii tineri..."], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876, s-a reprezentat..."], Revista teatral [Joia trecut s-au reprezentat..."], Revista teatral [Despre trei reprezentaii ..."], Teatru [,,Cu mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..,"], Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..."], Teatru evreesc, Teatru [n marginile restrnse ..."], Concertul Friemann, [,,Periodul al doilea..."], [La anul 1774 ..." ], [,,De mai mult vreme ..."], [,,Btrnii votri erau practici ..."], Revista statistic, [Bugetul pe anul curent..."], Meseriile, Concesiuni economice, Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, Lucrarea din care mai jos publicm, Consiliul judeean de Iai, Serbia [Din Belgrad..."], [,,Un btrn de spirit..."], Clubul studenilor [,,Din raportul anului..."], Robie modern, Probleme pedagogice, [Creaiunea comisiei bugetare..." ], [Cu ocazia dezbaterii..." ], [De mult aud..."], Numiri la Universitatea din Cernui, Universitatea din Cernui, [Primim din partea ..." ], Conservatorul din Iai, Pensionatul normal de domnioare [,,Duminica trecut..."], [Frumoase inteniuni..."], [,,Pentru studiul limbii romne..."], Bibliografie [A ieit de sub tipar..." ], Asociaie pedagogic, Necrolog, [,,n noaptea ..."], Carte nou, [A ieit de sub tipar ..."], Articoli nepoliticoi, [I ,,Snt persoane singulare sau colective ..."], [,,Ce s v spun ..." ], [,,De maghiari ..." ], S facem un congres, Echilibrul, Influena austriac asupra romnilor din Principate, Rectificare [,,N-rul 22 al Curierului intereselor generale ..." ], Iari evreii, [,, Timpul reproduce ..."], .Evreii i conferina, Cestiunea izraelit I. Uzura, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], Cestiunea izraelit II. Rezultate ale uzurei n Romnia, [De ceea ce ne temem ..."], Statistica ovreilor cnd vine?, Cestiunea izraelit III. Industrie i comer, [Se vorbete de mult..." ], [,,Cu ct trec una dup alta ..." ], [Camerile actuale ... "], [,,Ne e sil ..."], [Dup termenul mesagiului ..."], [,,Germania este ..."], [,,Promulgat i sancionat..." ], ,,Aprtorul legii" i tipografia naional, Jidovul talmudist, Frana [,,O deputaiune ..."], Smna jidoveasc din Cernui, [,,Dac preul conveniei comerciale ..."], Maltratare, Serbia, [Poarta a comunicat..." ], Mozaicul austriac i tribunalele romne, [,,n Serbia snt alegeri ..." ], Cestiunea Orientului, [Ziarul oficios..."], Frana [,,ntre prerile..."], [Netgduit c istoria..." ], [,,Se vorbete, c n consiliul..." ], [Un cuvnt la vreme..." ], [Ggui se numete..." ], [Protocolul final al conferinei ..." ], [Se pare c pesimitii ..." ], [,, Agence russe capt din Constantinopol..." ], [,,Contrar simpatiei majoriti popoarelor ..." ], Icoane vechi i icoane nou, I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui..." ], Studii asupra situaiei II. [n ordinea de idei ..." ], [,,Meter n falsificare ..." ], [De cnd dateaz exportul nostru ..." ], Studii asupra situaiei I. [Un nou program?..." ], [Unul din miturile ..." ], [Schimbri mari ..." ], [Unul din argumentele ..." ], [Exist o seam de spirite ..." ], [Dup ce solicitudinea..."], [,,Adeseori o lege..."], Studii asupra situaiei V. [,,Am vzut cu nlesnire ..."], [Nu fr durere ..."], [ Observasem cu oarecare mirare ..."], [,,Calumniare audacter ..." ], [Orict de mult..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [Programul nostru zicea ..." ], [Lumea asta..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri..."], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [,,A generaliza o aseriune ..."], [,,Are haz Romnul cu leciile ..." ], [ Romnul a contractat nravul..."], [Urmnd discuiunea..."], [,,Nu ne ndoiam ..."], [Ce poftete l'Independance roumaine ?..."], [,,Mai zilele trecute ..." ], [i-au pierdut srita..."], [,, Pseudo-Romnul, ca s explice ..."], [Din nefericire..."], [,, Romnul innd seam..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ], Austro-Ungaria [,,n urma tirilor alarmante..."], Serbia [n numrul trecut..."], AustroUngaria [,,Pe lng agitaiunile..."], De pe cmpul de rzboi [Un corespondent al ziarului..." ], Austro-Ungaria [,,ntrevederea de la Reichstadt..." ], Turcia [Diplomaia cu mersul..." ], Serbia [De la o vreme ncoace ..." ], [A ncepe cu stereotipul..." ], Rusia [Cu toate armrile ..." ], Turcia [Tendinele de reform ..." ], [n edina Camerei..." ], [ n edina Senatului..."], Trompeta Carpailor" i softalele ungureti ..." ], [Oricare ar fi soarta dezbaterilor..." ], [,,Pauz, grea i atentiv ..." ], [ Evenimentele se grmdesc ..." ], Austro-Ungaria [,,Si non [e]vero, se e ben trovato ..." ], Austro-Ungaria [,, Telegraful romn ne d detalii ..." ], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad..." ], Austro-Ungaria [,,Despre intrarea..."], Bulgari la Londra. Ediia reproduce scrierile lui Eminescu aprute anterior n volumele sale de poezii, proz, teatru, publicistic i traduceri. Se public i cteva texte care nu figureaz n ediiile anterioare. n Prefa (p. VIIIX), editorul arat c

63
ediia a izvort din dorina de ,,popularizare" i ,,nelegere" a operei poetului. Studiul introductiv, Mihail Eminescu. Viaa i opera lui, nu se tiprete, nefiind terminat la apariia volumului. Se pstreaz n secia de manuscrise a Bibliotecii Academiei Romne i cuprinde peste o mie de pagini. Ediia este singura cu caracter enciclopedic, pn astzi i mbrieaz, fie i parial, toate sectoarele scrisului eminescian. M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Ediie comentat de D. Murrau | Doctor n litere | Fost membru al colii romne din Frana || Scrisul Romnesc || Craiova || [1931]. LXVI + 339 p. + 7 pl.; Preul: 80 lei. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea D-lui N. Cartojan, Profesor universitar. Cuprinde: S, facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [Periodul al doilea..."], .[La anul 1774..." ], Blcescu i urmaii lui, Icoane vechi i icoane, nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, Concesiuni economice, Tendine de cucerire, [,,Din Petersburg ne sosete tirea..." ], [,,Nu ne pare bine ..." ], [,,Spiritul public modern ..."], [,,Cu ct trec, una dup alta..."], [Camerile actuale ..."], [Caracterul obtesc ..." ], [ ,,Promulgat i sancionat..." ], [,,Snt acum cteva zile ..." ], [Ca un fel de refugiu ..."], [,,Unul din miturile ..." ], Studii asupra situaiei I. [,,Un nou program ..." ], Studii asupra situaiei II. [,,n ordinea de idei..."], Studii asupra situaiei III. [,,Din momentul n care..."], Studii asupra situaiei IV. [,,Precar este dar ..." ], Studii asupra situaiei V. [Am vzut cu nlesnire ..."], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [,,Lumea asta..."], [,,Programul nostru zicea ..." ], [Nu vom discuta cu Romnul principii ..."], [,, Romnul a contractat nravul..."], [Cutnd a explica..."], [,,Cat s spunem ...], [,,Numai noi observasem ..."], [,, Pseudo-Romnul , n semi-barbaria lui .,."], [,, Romnul ne face o imputare ..." ], [ Citit-a vreodat..."], [,,Ceea ce d guvernului..."], Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol, criticul literar de la Pseudo-Romnul, [De cte ori contestm ..."], [,,Observm c unirea ..."], [,,Sencheie ..."]. Ediia cuprinde un numr restrns de articole politice, fiind ntocmit cu scopuri didactice. Textele se tipresc n general, integral i snt nsoite de prezentri introductive, iar n Influena austriac asupra romnilor din Principate se introduc subcapitole. Studiul introductiv, Eminescu ziarist i om politic (p. IIILX), prezint viaa poetului, mprejurrile n care i ncepe activitatea publicistic i colaborarea la ,,Federaiunea", Curierul de Iai", Timpul", ,,Romnia liber" i ,,Fntna Blanduziei". n analiza gndirii politice a lui Eminescu se expune concepia sa despre stat, munc, cultur, progres i civilizaie. Eminescu visa un stat puternic n care poporul romn s, urce cele mai nalte trepte ale culturii i civilizaiei. Bibliografia consemneaz ediiile anterioare din publicistica politic a lui Eminescu i referinele critice privitoare la acest sector din activitatea poetului. Articolele din Curierul de Iai" snt reproduse din ediia din 1905.

M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D. Murrau | Doctor n litere | Scrisul Romnesc || Craiova || [1935].
LXVI + 350 +7 pl.; Preul: Lei 80. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea D-lui N. Cartojan, Prof. universitar. Cuprinde textele din ediia din 1931, la care se adaug: [De cnd dateaz exportul nostru..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri..."], [A generaliza o aseriune..."], [Am publicat n no. de la 2 dec. ..."]. Nu cuprinde: [,,Se-ncheie..." ] M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D. Murrau | Doctor n litere Ediia III-a || Editura Scrisul Romnesc S.A. || Craiova || [1937]. 424 p. + 7 pl.; Preul: Lei 100. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea D-lui N. Cartojan Prof. universitar Reproduce ediia din 1935, la care adaug: [Se-ncheie ..."], tiprit i n ediia din 1931.

M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D., Murrau | Doctor n litere | Ediia IV-a definitiva || Editura Scrisul Romnesc S.A. || Craiova || [1938];

64
438 p.; Preul: Lei 325. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea Dlui N. Cartojan Prof. universitar. Cu portret. Reproduce ediia a III-a.

M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul 1] Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu 11 Bucureti || Editura Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939].
XV + 539 p.; Preul; 4 volume Lei 400 Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 80. Cuprinde: O scriere critic, Repertoriul nostru teatral, Constantin Blcescu, ,,Pseudo-kynegetikos" de A. I. Odobescu. Teatru de var [Actorii tineri ..." ], Economia naional i D. A. Vldescu, [Alaltieri n 29 septembrie ..." ], Revista teatral, [,,Joi, 25 noiemvrie 1876 ..." ], Revista teatral [Joia trecut s-au reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Revista teatral [Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru [,,Cu mulumire deosebit ..." ], [Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Foaie nou, [ Colectorul literar pentru ambele sexe ..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200 p., ,,Globul", Observaii critice, nc odat, recenziunea logicei Maiorescu, Literatura din Botoani, Pro domo, Notie bibliografice [I ,,Ar fi cui cale..."], [II] Pilde i ghicitori, [III] nvtorul copiilor, [IV. Fa cu acest fel de literatur..."], [,,Ministerul agriculturei..."]. Editorul tiprete n acest prim volum, consacrat poeziei i prozei lui Eminescu, articole culturale, ca o completare a activitii literare. n ediia din 1941 nu le retiprete. n Prefa insist asupra faptului c ediiile anterioare din publicistica eminescian nu ofer, o imagine asupra amploarei i importanei ei. Dup textele incluse n aceste ediii ar nsemna c Eminescu a publicat doar ,,cinci-ase articole pe trimestru". Situaia nu corespunde realitii i explicaia st n dificultile ntmpinate n identificarea textelor eminesciene din Curierul de Iai" i ,,Timpul", cele dou ziare pe care le susine prin scrisul su. Promite s prezinte n volumul urmtor metoda de lucru n operaia dificil i plin de rspundere a identificrii textelor eminesciene. M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul] II || Ediie ngrijit de Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939]. 476 p.; Preul: 4 volume Lei 400. Cu portret. Cuprinde: S facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [,,Btrnii notri erau practici..." ], Revista statistic, [,,Periodul al doilea ..." ], Frana [ntre prerile ..."], [,,Netgduit c istoria ..."], [,,Se vorbete, c n consiliul..."], [,,Un cuvnt la vreme ..." ], Iari evreii, [Cu ocazia dezbaterii asupra proiectului de buget..."], [Bugetul pe anul curent..." ], Evreii i conferina, Monumente, [,, Agence russe capt din Constantinopole ..."], [,,La anul 1774 ..." ], Blcescu i urmaii lui, [Drumurile s-au troienit..." ], Icoane vechi i icoane nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, Dorobanii, Pro domo, [ Iat: Simimintele, iubirea..." ], [n sfrit vedem ..." ], Contestarea alegerii D-lui Maiorescu, [Cestiunea retrocedrii ..." ], [,,De cte ori s-a fcut... ]. [Mai mare ca stupiditatea ..." ], [,,De cteva zile limbajul..."], [,,Argumentul de cpetenie..."], Basarabia I. Numele i ntinderea ei, II. Veacul al cincisprezecelea, III. Veacul al aisprezecelea, IV. Veacul al aptesprezecelea, V. Veacul al optsprezecelea, VI. Veacul al nousprezecelea Izvoare, [,,Un rspuns"], Concesiuni economice, Tendene de cucerire, Domnul Holban i Arthur Schopenhauer, [De cte ori fceam observrile ..."], [Trecerea ruilor ..." ], [,,Pe cnd nc, retrocedarea ..." ], [tim prea bine ..." ], [,,Din Petersburg ne sosete tirea ..." ], Anexarea Dobrogei, [,,Am spus-o n numrul trecut..." ], [ Romnul pune n revista sa..." ], [La propunerea noastr..." ], [Nu ne pare bine ..." ], [,,E ciudat c tocmai noi ..." ], [Trist este cnd o naie ..." ], [,,Nu sntem dispui ..." ], [Am avut adeseori ocazia..."], [Pe arborul tcerii..."], [Mine, duminic e ziua..."], [,, Romnul combate ideile ..." ], [,,Era lesne de prevzut..."], [Chiar n cestiunea administrrii ..."], [Spiritul public modern ..." ], [Astronomia corpurilor cereti ..."], {ntr-un studiu de politic"], [Organele de publicitate ..." ], [,,Nu tim de unde ..." ], [,,Credem, c destul..." ], [n numrul nostru ..." ], [Tot n numrul nostru ..." ], [n zadar ar ncerca cineva..." ], [,,Trei zile....], [,,Noi nu ne-am nchinat..."], [,,Ieri i

65
alaltieri..."], [ntre multele neplceri..."], [Ieri s-a citit..."], [Puine zile nc..."], [,,Cine cunoate ctui de puin istoria..."]. Editorul arat n Prefa (p. 9 16) c tiprete articolele ,,de doctrin, de polemic sau documentare" i nu reproduce ,,notie, relatri diverse ori mici nsemnri", chiar dac snt incluse n ediiile din 1905 i 1914. Nu nsoete textele de comentarii ntruct nu a urmrit s-i expun propriile preri, ci s-l prezinte pe Eminescu ,,cu gndirile i sentimentele lui". Pentru acest motiv menine i titlurile date de Eminescu i reproduce articolele integral. Este prima ediie din publicistic cu respectarea integralitii textelor eminesciene. Editorul d i cteva indicaii cu privire la metoda utilizat n identificarea articolelor lui Eminescu din periodicile vremii. n aceast operaie s-a cluzit dup ,,forme i idei, cuvinte i expresii", virulena stilului", ,,avntul gndului, cldura i armonia frazei". Face mrturisirea c observaiile sale puteau forma un volum pe care se pregtete s-l tipreasc n cel mai scurt timp. Promisiunea rmne nendeplinit. M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul] III | Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939]. 519 p.; Preul: 4 volume Lei 400. Cuprinde: Cestiunea israelit I. Uzura, II. Rezultate ale uzurei n Romnia, III. Industrie i comer, IV. Regularea relaiunilor evreilor n Prusia, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], [,,De ceea ce ne temeam ..." ], [Nu ne aducem aminte ..."], [Oare roadele demagogiei noastre ..." ], Statistica ovreilor cnd vine? [Roii, ncepnd de la oratorii lor ..."], [,,Vechea imputare ..."], [Dac aparenele nu amgesc ..."], [Cu ct trec una dup alta ..." ], [De cnd naia ..." ], [O lun, de zile a trecut..." ], [,,Marea majoritate ..."], [Dac majoritatea..." ], [Trebuie s aib, cineva ..." ], [,,Articolele de speriiciune " ], [Dac proiectul majoritii comisiei " ], [Camerile actuale ..." ], [,,Ceea ce a pierdut" ], [Ziarele guvernului..." ], [De doi ani..." ], [nainte cu doi trei ani..." ], [Ne e sil..."], [Caracterul obtesc ..."], [,,Este o vorb veche..."], [Cteva numere consecutive..."], [Dup termenul mesagiului..."], [Exprimat n termenii ..." ], [Germania este ..."], [Dup, cum se poate prevedea ..." ], [ ,,Numrul de azi..." ], [Sntem n ajunul..."], [,,Promulgat i sancionat..."], [,,Dup attea declaraiuni ..." ], [Nu de principiu..."], [De duminica trecut..."], [,,Snt n viaa popoarelor..."], [Snt acum cteva zile ..."], [,,Publicm astzi n fruntea..."], [Amar e viaa..."], [Se nchin, omul..." ], [Eram curioi..." ], [La fiecare act..." ], [n discutarea proiectului..." ], [De cteva zile..."], [,,Facei interesele..."], [Nenorocitele astea de ri..."], [Preioasele descoperiri..." ], [Ca un fel de refugiu..."], [,,Dimitrie Cantemir ..."], [,,Astzi patrusprezece ani ..."], [Unul din miturile ..." ], [De bine de ru ..." ], Studii asupra situaiei. I. [Un nou program ..." ], II. [,,n ordinea de idei ..." ], III. [Din momentul N care ..." ], IV. [Precar este dar ..." ], V. [,,Am vzut cu nlesnire ..." ], [N-ar fi greu de polemizat..." ], [,,Unul din argumentele ..." ], [,,Ne pare bine ..." ], [,,E greu pentru o foaie ..." ], [Schimbri mari ..." ], [Adeseori o lege ..."], [,,Btui pe toat linia..." ], [Exist o seam de spirite ..." ], Abdicarea D-lui C. A. Rosetti, [n numrul nostru de vineri ..." ], [,,De cnd dateaz exportul nostru ..." ], [Nu fr durere..."], [Pressa se bucur..."], [ntre advocaii ..." ], [,,Dup ce solicitudinea..." ], [,,Romnul n numrul su ..." ], [,,Lumea asta..." ], [Orict de multe laude ..." ], [Nu tim cum..." ], [Observasem cu oarecare mirare ..." ], [,,Monitorul de ieri ..." ], [Programul nostru zicea..."], [Calumniare audacter ..." ], [ntr-unul din numerele trecute..." ], [Nu avem din nefericire ..." ], [nc de pe cnd ..." ], [Nu ncape ndoial c soluiunea..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [ Romnul dup ce parafrazeaz..." ], [,,Ne-am gsit beleaua..." ], [,,Nu ncurajm fanteziile..."], [,,C-o suficien..." ], [,,E clar c un stat..."], [,,Adevrul doare ..." ], [,, L'Independance roumaine discut..." ], [E un semn de statornicia principilor ..." ], [Exist, se vede..."], [,,Am discutat ieri ..."], [,,Dac polemica noastr..."], [,,Nedeprini a face fraze ..." ]. M. EMINESCU || || OPERE || [Vol.] IV | Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939]. 576 p.; Preul: 4 volume Lei 400. Cu portret. Cuprinde: Patologia societii noastre, [,,Celelalte negustorii..."], [Are haz..."], [Erodot al Romnului continu..." ], [Mai alaltieri ..." ], [n numrul su de azi..." ], [Pe cnd discutm..."], [Att ne mai lipsea..."], [D. Vernescu a interpelat..."], [,, Romnul ne someaz..."], [ntre legendele noastre..."], [Habemus papam..."], [Adevrul doare. Pe la 3 martie ..." ], [Ieri fiind procesiunea..." ], [,,ntr-un articol cu mult prea lung ..." ], [,,i iari bat la poart ..." ], [,,A atepta, s culegi ..."], [Pentru ce s-a retras ..." ], [ Cugetai ne zice ..." ],

66
[,,Abstracie fcnd..."], [Ceea ce li se pare ..." ], [A discuta cu ignorana ..." ], [S discutm cu Romnul lucruri ..."], [,,A generaliza o aseriune ..."], [,,Era un obicei nainte ..." ], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii...], [ The Times i Timpul iat, tema..."], [E comedie?..."], [,,Cabinetul no. 40..."], [,,E cumplit starea de lucruri..."], [Fraii Ndejde ..."], [,, Romnul mustr opoziiunea ..." ], [,,Are haz Romnul cu leciile ..." ], [Economitii observ ..." ], Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, [,, Romnul a contractat nravul..."], [,,Urmnd discuiunea..."], [,,Nu ne ndoiam c distingerea..."], [,,Ce poftete L'Independance roumaine ?..." ], [Cutnd a explica ..."], [,,Din nefericire ..."], [,,Adevrul c, n decursul..."], [,,Teoria noastr..."], [,,Ce adevrat e teoria ..." ], [N-a trecut mult..." ], [ Preasfinia Sa musiu ..." ], [",, L' Independance roumaine i face plcere ..." ], [,,Cat s spunem ..." ], [,, Spre rsrit ..." ], [N-avem nevoie a spune ..." ], [Mai zilele trecute ..."], [Rul de cpetenie..."], [i-au pierdut srita..."], [,, Pseudo-Romnul ca s explice ..." ], [,,De la venirea..." ], [Electivitatea magistraturii ..." ], [,,Meter n falificare ..."], [Rezultatul alegerilor ..."], [,, Romnul innd seama..."], [Acuzaiunea ridicat..." ], [Mulmit mprejurrilor ..."], [,,Numai noi observasem ..." ], [Att Cumpna ct i Aprtorul gsesc..." ], [De cte ori se discut..." ], [,,Romnul ne face o imputare..." ], [ Romnul a nceput..." ], [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..."], [,,Adunrile legiuitoare snt convocate..."], [mbl vorba..."], [,,Cestiunea Dunrii..."], [Dac inima adversarilor ..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ], [,,edina de smbt a adunrii..." ], [Presa este pe deplin ..." ], [,,Discuia iscat..." ], [,, Romnul nu are cuvnt..." ], [edina adunrii de vineri ..."], [ntr-un lung articol..." ], [,, Romnul promindu-ne ..." ], [,,Parturiunt montes ..." ], [Credem necesar ..." ], [,,Citit-a vreodat ..." ], [Proiectul de lege..." ], [Odat apucnd..."], [Ceea ce d guvernului ..."], [Contele Wolkenstein ..." ], Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol, criticul literar de la Pseudo-Romnul, [,,Avnd a da seam " ], [,,n edina de vineri a Camerei ..." ], [ Pseudo-Romnul ne cere ..." ], [,,Se zice c prea dm..."], [,,Dar dulci, nobili i politicoi ..." ], [,,Am artat n mai multe rnduri ..."], [ Naiunea perindnd acuzrile ..."], [Un semn al declasrii ..."], [,, Naiunea constat..." ], [ i-ai gsit" ], [Alexandria povestea ..." ], [ Lupttorul din Focani ..." ], [Ni se pare c vorbim ..." ], [Dup cum ne asigur ..."], [,, Romnul comenteaz ..."], [,, Romnul n numrul su..."], [,,De cte ori contestm..."], [Precum astronomul..."], [,, Memorialul comitetului..."], [ De mbuntiri ..."], [Avem sub ochi expunerea oficial ..." ], [,,S-o lovi..." ], [Observm c unirea ..."], [,,Se-ncheie ..." ], [,, Dacia viitoare , iat titlul..." ], [N-avem bucurie ..." ], [Cam n ajunul..." ], [,,Orice merite i-ar atribui ..." ], [n marea ntrunire ..." ], [,,Prin discursul, inut..." ], [,,Sila moral..." ], [,,Din cauza unei seleciuni ..." ], [Serbarea guvernamental ..."], Iconarii D-lui Beldiman, Iar iconarii, Fntna Blanduziei, Form i fond. Editorul ncheie ediia cu un Postscriptum (p. 572) n care se plnge c din colecia Curierul de Iai" i a Timpului" lipsesc numere care ar putea cuprinde texte importante eminesciene. Dei susine c, a parcurs Curierul de Iai" nu transcrie titlurile date de Eminescu articolelor sale, cum era de ateptat, ci le preia pe cele din ediia lui I. Scurtu din 1905.

MIHAIL EMINESCU || || ARTICOLE DE POLITIC ROMNEASC || || Iai || Editura Athanasie D. Gheorghiu || 1941. III + 202 p.; Preul 80 lei. Cu portret. Pe coperta exterioar: Ediie ngrijit de Gh. Chiriescu. Cuprinde: Ecuilibrul, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [Se vorbete, c n consiliul..." ], [,, Agence russe capt din Constantinopol..."], [n sfrit vedem ..." ], [Cestiunea retrocedrii..."], [ ,,Argumentul de cpetenie ..." ], Tendine de cucerire, [,,tim prea bine..."], Anexarea Dobrogei, [,,Am avut adeseori ocazia..."], [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..." ], [,,Statistica ovreilor cnd vine ?..."], [,,Marea majoritate..."], [,,Sntem n ajunul..." ], Cestiunea israelit II Rezultate ale uzurei n Romnia, [,, Lupttorul din Focani ..." ], [,,n discutarea proiectului ..." ], [Organele de publicitate ..." ], Studii asupra situaiei III, [,,Din momentul n care..."], [,,Am discutat ieri..." ], [,,Dac polemica noastr..."], Studii asupra situaiei IV [Precar este dar ..."], Dorobanii, [Mine duminic..."], [Att ne mai lipsea...." ], [Electivitatea magistraturii...."], [,,Dup ce solicitudinea..." ], [,,Nu tim cum ..."], Iconarii D-lui Beldiman. n Schi biografic (p. I III) se dau date sumare cu privire la viaa lui Eminescu, iar n Cuvnt nainte, semnat, de asemenea, de editor, se deplnge faptul c generaiile mai noi nu cunoteau activitatea de lupttor politic a poetului. Eminescu a fost un ziarist i critic politic de prima ordine". M. EMINESCU || || BUCOVINA I BASARABIA || || Studiu istorico-politic | prezentat de Profesor I. Creu || Bucureti | [Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional] 1941. 1+ 173 p. Cuprinde: Bucovina i Basarabia, I. Politica oriental n veacul XVIII, II. Politica Habsburgilor, III.

67
Motivele politice ale lurii Bucovinei, IV. Negocierile privitoare la cedarea Bucovinei, V. naintarea Rusiei, VI. Moldova fa cu cedarea Bucovinei, VII. Romnia n lupt cu panslavismul. Studiul este ntocmit pe baza documentelor din colecia Hurmuzachi de tiprirea creia se ngrijea Ioan Slavici, cu care Eminescu lucra n redacia ,,Timpului", ziarul bucuretean. n Introducere (p. 7 17), editorul invoc argumentele care l determinau s-i atribuie poetului, ns ele snt neconvingtoare. Ediia reprezint prima tiprire n volum a studiului. M. EMINESCU || || OPERA POLITIC ||. Volumul I: 1870 1879 | Ediie ngrijit de Profesor I. Creu | Cugetarea Georgescu Delafras || Bucureti IV, Str. Popa Nan No. 21 || 1941. 624 p.; Preul: Ambele volume Lei 300. Cu portret. Cuprinde: S facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [Btrnii notri erau practici..."], Revista statistic, [,,Periodul al doilea..."], Frana [,,ntre prerile ..."], [Netgduit c istoria..."], [,,Se vorbete, c n consiliul..."], [,,Un cuvnt la vreme ..." ], Iari evreii, [Cu ocazia dezbaterii], proiectului de buget..."], [,,Bugetul pe anul curent..."], Evreii i conferina, Monumente, [,,Agence russe capt din Constantinopol..." ], [La anul 1877 ..." ], [,,Romnul deapn..."], [De mult nc am artat..." ], Blcescu i urmaii lui, [,,Drumurile s-au troienit..."], Icoane vechi i nou. I. Actualitatea, Icoane vechi i nou. II. Paralele economice, Icoane vechi i nou. III. Btrnii i tinerii, Icoane vechi i nou. IV. Ilustraii administrative, Icoane vechi i nou. V. Din abecedarul economic, Icoane vechi i nou. VI. Fraz i adevr, Dorobanii, Pro domo, [,, Iat: Simimintele, iubirea ..." ], [,,Condiiunile de pace ..." ], [,,n sfrit vedem ..."], Contestarea alegerii D-lui Maiorescu, [,,Cestiunea retrocedrii..." ], [,,De cte ori s-a fcut..."], [,,Mai mare ca stupiditatea ..." ], [n numrul nostru de vineri ..." ], [,,Venim nc odat ..." ], [,,De cteva zile limbajul..."], [Argumentul de cpetenie..."], Basarabia. I. Numele i ntinderea ei, II. Veacul al cincisprezecelea, III, Veacul al aisprezecelea, IV. Veacul al aptesprezecelea, V. Veacul al optsprezecelea, VI. Veacul al nousprezecelea Izvoare, [,,Un rspuns..." ], [,,Abia au trecut cteva sptmni" ], Concesiuni economice, Tendene de cucerire, Domnul Holban i Arthur Schopenhauer, Bucovina i Basarabia I Politica oriental n veacul XVIII, II Politica Habsburgilor, III Motivele politice ale lurii Bucovinei, IV Negocierile privitoare la cedarea Bucovinei, V naintarea Rusiei, VI Moldova fa cu cedarea Bucovinei, VII. Romnii n lupt cu panslavismul, [,,D. I. Brtianu ne-a fcut..." ], [De cte ori fceam observrile " ], [De cnd guvernul conservator ..." ], [Trecerea ruilor ..." ], [Pe cnd retrocedarea..." ], [De-o seam de vreme ..." ], [,,tim prea bine ..." ], [Din Petersburg ne sosete tirea..." ], Anexarea Dobrogei, [Am spus-o n numrul trecut..." ], [ Romnul pune n revista sa..."], [,,La propunerea noastr..."], [,,Nu ne pare bine..."], Ca la noi la nimenea, [,,Astzi se deschide adunarea ..." ], Romnii Peninsulei Balcanice, [E ciudat c tocmai noi ..." ], [ Trist este cnd o naie ..." ], [,,Nu sntem dispui..." ], [Am avut adeseori ocazia ..." ] [Pe arborul tcerii ..."], [,,Mne duminic e ziua..."], [,, Romnul combate ideile..."], [Era lesne de prevzut..."], [Chiar n cestiunea administrrii..."], [Spiritul public modern ..." ], [,,Astronomia corpurilor cereti..." ], [ntr-un studiu de politic ..." ], [,,Aflm, c actualul ministru ..." ], [,,Organele de publicitate ..."], [,,Nu tim de unde ..."], [Credem, c destul..." ], [,,n numrul nostru ..." ], [,,Tot n numrul nostru ..." ], [,,n zdar ar ncerca cineva..." ], [,,Trei zile..." ], [,,Noi nu ne-am nchinat..."], [,,Ieri i alaltieri..." ], [ntre multele neplceri..."], [,,Ieri s-a citit"], [,,Avem attea de imputat..."], [Puine zile nc..."], [,,Cine cunoate ctui de puin istoria..." ], Cestiunea israelit I. Uzura,. II, Rezultate ale uzurii n Romnia, III. Industrie i comer, IV. Regularea relaiilor evreilor n Prusia, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], [De ceea ce ne temem..." ], [Nu ne aducem aminte ..."], [,,Oare roadele demagogiei..."], Statistica ovreilor cnd vine? [,,Roii, ncepnd de la oratorii lor ..."], [Ocupai cu strngerea de material..."], [,,Vechea imputare..."], [Cu ct trec una dup alta.. ." ], [De cnd naia ..." ], [O lun de zile a trecut..." ], [Marea majoritate ..." ], [,,Dac aparenele nu amgesc..."], [Dac majoritatea..."], [Trebuie s aib cineva..."], [,,Articolele de speriiciune ..."], [Camerile actuale ..."], [Ceea ce a pierdut..."], [Ziarele guvernului..."], [De doi ani..."], [nainte cu doi trei ani..."], [Ne e sil..."], [Caracterul obtesc..."], [Este o vorb veche..."], [Cteva numere consecutive ..."], [Dup termenul mesagiului..."], [,,Exprimat n termenii ..." ], [Germania este..."], [,,Dup cum se poate prevedea..." ], [Numrul de azi ..."], [,,Sntem n ajunul..." ], [Promulgat i sancionat..." ], [Dup attea declaraiuni..."], [Nu de principiu ..."], [,,De duminica trecut..."], [,,Sunt n viaa popoarelor ..."], [Snt acum cteva zile ..."], [Amar e viaa..." ],

68
[,,Se nchin omul ..." ], [,,Eram curioi ..." ], [,,La fiecare act..." ], [,,n discutarea proiectului ..." ], [De cteva zile..."]. Este cea mai cuprinztoare ediie, pn acum, din publicistica lui Eminescu, chiar dac nu retiprete i ,,nsemnrile mrunte" de I. Scurtu din ,,Curierul de lai" i din manuscrise. Un volum separat urma s cuprind articolele culturale i literare, care ns nu se tiprete. Editorul prezint n Introducere (p. 9 25) activitatea ziaristic a lui Eminescu i face o trecere n revist a ediiilor anterioare din publicistica poetului. Consider c principalele lor neajunsuri constau n tiprirea fragmentar a textelor i spaiul restrns acordat acestui sector att de important din scrisul eminescian. n ediia sa reproduce textele integral i le nsoete cu Note n care consemneaz, prima apariie n periodice i prima tiprire n volum i face meniune cu privire la titlurile date de poet. Nu snt ns pstrate toate titlurile pe care le d editorul n ediia sa din 1939. Paternitatea articolelor este stabilit pe baza mrturiilor lui Eminescu i ale contemporanilor si, a fragmentelor din manuscrise i ,,materialul de expresii, forme i idei". Editorul numete acest ansamblu de mijloace ,,metoda tiinific a identificrii". Dei aplic aceast metod i n ediia din 1939, editorul nu retiprete o serie de articole, pe care acolo le d ca fiind ale poetului. Snt n aceast situaie articolele: [,,Dac proiectul majoritii comisiei..."], [Publicm astzi n fruntea ..." ], [,,Ne-am gsit beleaua ..." ], din volumul III i [Ieri fiind procesiunea..."], [ntr-un articol cu mult prea lung ..." ], [,,Spre rsrit..." ], [Mulmit mprejurrilor ..."], [,,Alexandria, povestea ..." ], [Avem sub ochi expunerea oficial ..." ] din volumul IV. Problema identificrii articolelor lui Eminescu rmne deschis i aportul fiecrui editor nu poate fi dect binevenit n recuperarea i a ultimului cuvnt aternut pe hrtie de poetul nostru naional. M. EMINESCU || || OPERA POLITIC || Volumul II: | 1880 1883 | Ediie ngrijit | de | Profesor I. Creu | Cugetarea Georgescu Delafras || Bucureti IV, Str. Popa Nan No. 21 || 1941. 596 p.; Preul: Ambele volume Lei 300. Cu portret. Cuprinde; [Facei interesele ..."], [,,Nenorocitele astea de ri ..." ], [Preioasele descoperiri ..." ], [,,Ca un fel de refugiu ..." ], [,,Dimitrie Cantemir ..." ], [Astzi patrusprezece ani ..." ], [Unul din miturile..."], [De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program?..." ], II [,,n ordinea de idei..." ], III [Din momentul n care..." ], IV [Precar este dar..."], V [Am vzut cu nlesnire ..." ], [,,N-ar fi greu de polemizat..." ], [,,Unul din argumentele ..." ], [Ne pare bine..."], [,,E greu pentru o foaie..."], [Schimbri mari"], [Adeseori o lege ..." ], [Btui pe toat linia ..." ], [,,Exist o seam de spirite "], Abdicarea D-lui C. A. Rosetti, [n numrul nostru de vineri..."], [,,De cnd dateaz exportul nostru..."], [Nu fr durere ..." ], [Presa se bucur ..." ], [ntre advocaii ..."], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [,, Romnul n numrul su..."], [,,Lumea asta..."], [Orict de multe laude..."], [,,Nu tim cum ..." ], [,,Observasem cu oarecare mirare ..." ], [,, Monitorul de ieri"], [,,Programul nostru zicea ..." ], [,, Calumniare audacter ..."], [,,n n-rul de ieri ..." ], [ntr-unul din numerele trecute ..." ], [Nu avem din nefericire " ], [nc de pe cnd..." ], [Nu ncape ndoial c soluiunea ..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [,, Romnul dup ce parafrazeaz ..."], [,,Nu ncurajm fantaziile politice ..." ], [,,C-o suficien..." ], [,,E clar c un stat..." ], [,,Adevrul doare ..." ], [ L 'Indpendance roumaine discut..." ], [,,E un semn de statornicia principiilor ..."], [,,Exist, se vede ..."], [,,Am discutat ieri..."], [Dac polemica noastr..."], [Nedeprini a face faze ..."], Patologia societii noastre, [Celelalte negustorii..."], [,,Are haz ..."], [Erodot al Romnului continu ....:"], [ Romnul nu nceteaz..."], [,,Mai alaltieri..."], [n numrul su de azi..."], [,,Pe cnd discutm..."], [,,Att ne mai lipsea..."], [D. Vernescu a interpelat..." ], [ Romnul ne someaz ..."], [,,ntre legendele noastre ..." ], [,,Habemus papam ..." ], [Adevrul doare, Pe la 3 martie ..." ], [,,i iari bat la poart ..." ], [,,A atepta s culegi ..." ], [,,Pentru ce s-a retras ..." ], [Cugetai ne zice ..." ], [,,Abstracie fcnd..." ], [,,Ceea ce li se pare ..." ], [,,A discuta cu ignorana ..." ], [S discutm cu Romnul lucruri ..."}, [,,A generaliz o aseriune ..."], [ Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [,,Era un obicei nainte ..." ], [,, The Times i Timpul , iat tema..." ], [E comedie?..." ], [,,Cabinetul no. 40..."], [,,E cumplit starea de lucruri..."], [,,Fraii Ndejde ..." ], [ Romnul mustr opoziiunea..."], [,,Are haz Romnul cu leciile ..." ] [ Economitii observ ..." ], Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, [ Romnul a contractat nravul..." ], [ Urmnd discuiunea..." ], [,,Nu ne ndoim c distingerea ..."], [Ce poftete L'Indpendance roumaine ?" ], [,,Cutnd a explica..."}, [ ,,Din nefericire..."], [Adevrul c, n decursul..."], [Teoria noastr..."], [Ce adevrat e teoria..."], [,,N-a trecut mult..." ], [ Preasfinia Sa

69
musiu..."/, [ L'Indpendance roumaine i face plcerea..."], [Cat s spunem ..."], [N-avem nevoie a spune ..."], [,,Mai zilele trecute ..."], [,,Rul de cpetenie ..."], [i-au pierdut srita..."], [,, PseudoRomnul ca s explice..."], [Dou monografii..."], [,,De la venirea...], [Electivitatea magistraturii..."], [,,Meter n falificare..."], [,,Rezultatul alegerilor ..."], [,, Romnul innd seama..."], [Acuzaiunea ridicat..."], [,,Numai noi observasem..."], [Att Cumpna ct i Aprtorul gsesc ..." ], [,,De cte ori se discut ..."], [,, Romnul a-nceput..."], [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..." ], [,,Adunrile legiuitoare snt convocate ..."], [mbl vorba..."], [Cestiunea Dunrii ..." ], [Dac inima adversarilor ..." ], [Am publicat n No. de la 2 dec...."], [,, Romnul ne face o imputare ..." ], [edina de smbt a adunrii..." ], [,,Presa este pe deplin..." ], [ ,,Discuia iscat..."], [,, Romnul nu are cuvnt..."], [edina adunrii de vineri ..."], [ntr-un lung articol..."], [,, Romnul promindu-ne ..."], [,, Parturiunt montes ..."], [Credem necesar ..." ], [,,Citit-a vreodat..." ], [Proectul de lege "], [Odat apucnd ..."], [,,Ceea ce d guvernului..."], [Contele Wolkenstein..."], Novele din popor" de Ioan Slavici, Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol criticul literar de la Pseudo-Romnul , [Gazette de Roumanie ne d lecii..."], [Avnd a da seam..."], [n edina de vineri a Camerei ..." ], [' Pseudo-Romnul ne cere "], [Se zice c prea dm ..." ], [ Dar dulci, nobili i politicoi ..." ], [Am artat n mai multe rnduri ..." ], [,, Naiunea perindnd acuzrile ..." ], [ Un semn al declasrii..." ], [,, i-ai gsit" ], [ Naiunea constat..." ], [ Lupttorul din Focani..." ], [D.C.A. Rosetti, e "], [Credem a fi demonstrat destul..."], [Ni se pare c vorbim " ], [,,Dup cum ne asigur ..." ], [ Romnul comenteaz asemenea..." ], [,, Romnul n numrul su..."], [De cte ori contestm..."], [Precum astronomul..."], [ Memorialul comitetului..."], [,, De mbuntiri ..." ], [,,S-o lovi ..."], [Observm c unirea..."], [Se ncheie ..."], [ Dacia viitoare , iat titlul..." ], [,,N-avem bucurie ..."], [Cam n ajunul..."], [Orice merite i-ar atribui ..."], [,,n marea ntrunire ." ], [Prin discursul, inut..."], [Sila moral..."], [Din cauza unei seleciuni..."], [Mai lesne se toc..."], [Serbarea guvernamental..." ], Iconarii D-lui Beldiman, Iar iconarii, Fntna Blanduziei, Form i fond. M. EMINESCU || || ROMNIA I PANSLAVISMUL || || Studii i articole cu o introducere | de | Horia Niulescu || Colecia ,,Gnd i fapt" || Bucureti | 1944. 194 p.; Preul: Lei 220 Cuprinde: [,,Netgduit c istoria..."], Tendene de cucerire, [ Condiiunile de pace..."], [n sfrit vedem..."], [Cestiunea retrocedrii..."], [,,n numrul nostru de vineri..." ], [Venim nc odat..." ], [,,Argumentul care ne ntmpin..." ], Basarabia I Numele i ntinderea ei, II Veacul al cincisprezecelea, III Veacul al aisprezecelea, IV Veacul al aptesprezecelea, V Veacul al optsprezecelea, VI Veacul al nousprezecelea, Bucovina i Basarabia V naintea Rusiei, VII Romnia n lupt cu panslavismul. Editorul precizeaz n Introducere (p. 529) c reproduce textele din ediiile din 1905 i 1939. MIHAI EMINESCU || || PROZ || || Prefa i note | Zoe Dumitrescu-Buulenga [ Text stabilit | Eugen Simion | i | Flor uteu || Editura Tineretului || [Bucureti, 1967]. 309 p.; Preul: Lei 6; pe copert Lyceum 18. Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, 1977, p. 82. Cuprinde: S facem un congres, Din edinele Societii ,,Romnia-Jun" Naionalii i Cosmopoliii, Blcescu i urmaii lui, Icoane vechi i icoane nou III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, [Cu ct trec una dup alta..." ], [Unul din miturile ..."], [,,Dup ce solicitudinea..."]. MIHAI EMINESCU || || DESPRE CULTUR I ART || || Ediie ngrijit de D. Irimia || [Iai] || Junimea || 1970. 314 p.; Preul: Lei 9. Cuprinde: [,, Romnul a nceput..." ], [Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..." ], [Din Petersburg ne sosete tirea..." ], Ecuilibrul, [De maghiari ..." ], [,,Avnd a da seam ..." ], [E condiiunea absolut..." ], [Nu zicem c presa..." ], Cu ocazia premiului academic, [,,Fiecare lucru poart ..." ], Clubul studenilor [Din raportul anual..."], [Un rspuns ...], [Da! orce cugetare ..." ], [,,E pcat cum c romnii..." ], [Flori mirositoare ..." ], Notie bibliografice [I. ,,Ar fi cu cale ..." ], [II] ,,Pilde i ghicitori", [III] , nvtorul copiilor", [IV. Fa cu acest fel de literatur..." ], Literatura popular sau palavre i anecdote, Foae nou [ Colectorul literar ambele sexe ..." ], ,,Globul", [,,Cnd m aflu fa..."], Constantin Blcescu, [,,Alalteri n 29 septemvrie...], Blcescu i urmaii lui, [Ziua de ieri a fost..." ], Monumente, [Mne are a se descoperi ..." ], [Statua lui Eliade zace ..." ], Din edinele societii ,,Romnia Jun" Naionalii i Cosmopoliii , Observaii critice, nc o dat recenziunea

70
logicei Maiorescu, Contestarea alegerii D-lui Maiorescu, Pseudo-Kinegeticos de A. I. Odobescu, Note bibliografice. B. P. Hadeu: Cuvente den betrni. Limba romn vorbit ntre 15501600. Tomul I. Bucureti, 1878, 1 vol. 8 mare 432 pagini., Bibliografie. Columna lui Traian", Novele din popor" de Ioan Slavici, 1 volum de 456 pag., Bucureti, 1881, Editura Librriei Socec et Comp., O scriere critic, Necrolog. Dimitrio Petrino, Literatur din Botoani, Pro domo, Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin Brncoveanu" ], Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru de var [,,Actorii tineri..." ], Teatru [,,n marginile restrnse ..." ], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876..."], Revista teatral [,,Joia trecut, s-au reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii ..."], Teatru [Cu mulumire deosebit anunm ..."], Teatru Naional ,,Visul Dochiei" poem ntr-un act. Otenii notri", comedie (?) n trei acte, Revista teatral [,,Primim urmtoarea scrisoare ..."], Revista teatral [,, Fadette franuzete ..."], Revista teatral Dou orfeline", dram n 5 acte, Reprezentaiile Rossi, Millo n Bucureti, Teatrul romnesc. Deschiderea stagiunii 1878 79, Teatru romnesc. Ruy Blas . Reprezentaia, mari 17 octombrie, Despot Vod, dram n 5 acte de Vasile Alecsandri, Cronic teatral Teatrul Naional. Monastirea de Castro melodram n 7 acte de mare spectacol, [Scrierile dramatice bune ..."], [Se vorbete, c n consiliul..." ], [,,Bukovinskaja Zarija..."], [,,Adevrul doare. Pe la 3 martie ..." ], [,,Cu timpul a nceput a se recunoate..."], Bucureti 19 martie 1882 [,,Odat apunnd pe clin..."], Bucureti 21 ianuarie/2 februarie 1880 [Nenorocitele astea de ri ..."], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1871, 1 vol. 8, 200 pag., Pomologie, Notie bibliografice. Dr. Barbu Constantinescu ,,Probleme de limba i literatura iganilor din Romnia", Bucureti, Tipografia Societii Academice 1878 1 vol. 8 112 pag., Prelegerile Junimei [,,Dumineca trecut ..."], Un materialist romn, Prelegerea D-lui D. A. Xenopol despre criticism, Convorbiri literare", [Lipsa de statornicie ..."], Pablo de Sarasate, [n urma..." ], I. C. Maxim, Societatea Academic Romn. Romnii din Moravia, Friedrich Dies, Bibliografie, [Atragem atenia..."], Potcoave ortografice, Bibliografie. Jung, Julius, Dr. Die Anfange der Romnen Kritisch-Ethnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena 1876", Pentru comedia cea de obte, O tragedie igneasc, [ntre legendele noastre ..." ], Fntna Blanduziei. Ediia este a doua, dup cea a lui I. Scurtu din 1905 consacrat publicisticii culturale a lui Eminescu, mai cuprinztoare. Multe din texte snt ns fragmente din articolele politice. n postfa (n loc de postfa, p. 299 309) se analizeaz concepia poetului cu privire la cultur i se rein ca elemente fundamentale: limba i artele. Dei nu a construit ,,un sistem estetic i nici unul lingvistic" articolele sale cuprind ,,axele centrale ale acestora". Poetului va trebui s i se acorde un loc important n istoria ideilor estetice i lingvistice din cultura romn. MIHAI EMINESCU || || SCRIERI DE CRITIC TEATRAL || || Cu un studiu introductiv i note | de Ion. V. Boeriu | Editura Dacia | Cluj 1972. 198 p. ; Preul: Lei 6,50. Cu portret- Ediia de lux : Lei 9. Cuprinde: Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin Brncoveanu..." ], Teatru de var [,,Actorii tineri ..."], Teatru [,,Cnd am aflat..." ], Teatru evreiesc, Serate teatrale n grdina Primriei, Teatru n Grdina Primriei [ ,,Mari..." ], Teatru n Grdina Primriei [,,De luni sara..." ], Teatru n Grdina ,,Chateau aux Fleurs" ], Teatru [,,Deschiderea stagiunii..." ], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat..." ], Teatru [,,Dumineca trecut... ], Teatru [,,n marginile restrnse..." ], Teatru romnesc n Lugo (Banatul Timian), Revista teatral [,,Joi 25 noiembrie s-a reprezentat..." ], Revista teatral, [,,Joia trecut s-au reprezentat..." ], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Scandal, Teatru [,,Cu mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Teatru [,,Reprezentaia de duminec..." ], Revista teatral [Moartea lui Petru cel Mare..." ], Teatrul Naional ,,Visul Dochiei", poem ntr-un act. ,,Otenii notri" comedie ( ? ) n trei acte, Revista teatral [,,Fadette" franuzete..." ], Revista teatral [ ,,Dou orfeline" dram n 5 acte, Reprezentaiile Rossi, Teatrul italian [,,Doi sergeni..." ], Ateneul, Teatrul Naional [,,Sub acelai titlu..."], Millo n Bucureti, Teatrul romnesc. Deschiderea stagiunii 1878/79, Teatrul romnesc. Ruy Blas . Reprezentaia mari 17 octombrie, Teatrul romnesc [ ,,Societatea dramatic naional..." ], [,,Asear duminic D. Matei Millo..."], Teatrul romnesc [,,Mine, mari, 6 martie..."], Serat literar ,,Despot-Vod", ,,Despot-Vod" dram n 5 acte de Vasile Alecsandri, Revista teatral ,,Ruinele arendiei", Cronica teatral [,,Dumineca viitoare va ncepe..."], Cronica teatral. Teatrul naional. ,,Mnstirea de Castro" melodram n 7 acte

71
cu mare spectacol, D-na Pezzana, Cronica teatral [,,Asear s-a deschis stagiunea..." ], Cronica teatral [,,Smbt sear s-a reprezentat..."], Cronica teatral [,,Ieri s-a reprezentat..." ], Cronica teatral. Teatrul Naional, Cronica teatral. Teatrul Dacia, Teatrul francez [,,n sala..."], Cronic teatral [,,Reprezentaia de ast sear..."]. Editorul prezint n Studiul introductiv (p. 5 27) raporturile lui Eminescu cu scena i pune n lumin aspecte mai semnificative din cronicile sale dramatice privind repertoriul, arta interpretativ i corelaia ntre public i teatru. Studiul introductiv este nsoit de o Bibliografie (p. 31 40), iar textele de Note (p. 152 192), cu informaii despre micarea teatral. M. EMINESCU || || ARTICOLE I TRADUCERI || || [Volumul] I | Articole literare, cronici dramatice, | E. Th. Rotscher: Arta reprezentrei dramatice (traducere) | Ediie critic de | Aurelia Rusu ( Introducere de | Aurel Martin || Editura Minerva || Bucureti || 1974. LXIV + 600 p.; Preul: Lei 22,50. Cuprinde: O scriere critic, Constantin Blcescu, ,,Pseudo-kynegetikos" de A. I. Odobescu, Carte pedagogic, Testamentul lui Ioan Otetelianu, Ziar nou [,,Ca toate celelalte..." ], Friedrich Diez, Medalia Bene-Merenti Cl. I, Economia naional i D. A. Vldescu, Veste plcut, Bibliografie [,,A ieit de sub tipar..." ], [,,Alaltieri n 29 septembrie..." ], Carte nou, Bibliografie ,,Jung, Julius, Dr. Die Anfnge der Romanen Kritisch-Ethnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena 1876", Romnii din Moravia, Metod nou, Bibliografie [,,Atragem atenia..."]. Foae nou [ ,,Colectorul literar pentru ambele sexe..." ], Literatur din Botoani, Pro domo, Monumente, Un materialist romn I. C. Maxim, Necrolog [ ,,n noaptea..." ], Simeon Marcovici, ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200 pagini, ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, vol. 8, de 200 pagini [,,n Institutul..."] ,, Pomologie" [,,Ministerul agriculturii..."], ,,Globul", AustroUngaria [,,Ca s se vad..."], Observaii critice, nc o dat recenziunea logicei Maiorescu, Foaie literar [,,Alturi cu jurnalul..."], Carte nou [,,A ieit de sub tipar..."], Probe de stil, Blcescu i urmaii Iui, Bucureti, 8/20 februarie [,,A tout seigneur..."], ,,Convorbiri literare", [,,Lipsa de statornicie..."], [,,Reputatul nostru artist..."], Noti bibliografic. Nou A b c dar de Vasile Petri. Sibiu 1878 Tipografia Iui Ios. Drotleff & Comp. 1 vol. 8 Preul 25 cr. v. a., Necrolog Dimitrie Petrino, O rectificare [,, Resboiul i dup dnsul" ], Selgeanu, Teodor Dring, Notie bibliografice. Dr. Barbu Constantinescu. ,,Probe de limba i literatura iganilor din Romnia." Bucureti, Tipografia Societii Academice, 1878, 1 vol. 8, 112 pg., Notie bibliografice C.S. Stoicescu i D. St. Clinescu. ,,Manual de sintax romn lucrat pentru coalele secundare" Bucureti 1878, Librria fraii Ioanniiu 1 vol. 16, 192 p., Notie bibliografice. Gh. Mihilescu, ,,Geografia Romniei", Galai, Typografia Romn 1878, 1 vol. 8, 86 pag. Zaharia Antinescu, ,,Geografia Romniei i a rilor locuite de romni", Ploieti 1878, 1 vol. 8, 80 pag. B. Petriceicu Hadeu, ,,Cuvente den betrni. Limba romn vorbit ntre 1550 1600". Tomul I. Bucureti 1878 1 vol. 8 mare 432 pagini, Noti bibliografic. ,,Elemente de aritmetic pentru uzul coalelor secundare" de Dimitrie Petrescu, profesor la Universitatea din Bucureti Op aprobat de ministerul cultelor i instruciunii publice. Bucureti 1878. 1 vol. 8, 262 pag., Bucureti, 16 (28) decembrie [,,Aflm c actualul..."], [,,D. Frdric Dam ne trimite..."], Necrolog tefan Miclea, Ioan Strat, Teatru Naional. Monumentul I. Heliade Rdulescu, Notie bibliografice [,,Fa cu acest fel de literatur... "], Manolache Kostaki Epureanu, [,,Ziua de ieri a fost ..."], Franz Schipek, [,,Dou monografii s-au scris..."], Literatura popular, Palavre, Anecdote, Taclale .a., [,,Mne are a se descoperi..."], [,,Avem a nregistra..."], ,,Novele din popor" de Ioan Slavici 1 volum de 456 pag. Bucureti, 1881, Editura librriei Socec et Comp., ,,Columna lui Traian", Vasile Conta, ,,Bibliografie. ,,Grue Singer", Bibliografie. Gr. M. Jipescu ,,Poezii". Bucureti 1883, N: Scurtescu ,,Istoria romnilor pentru clasele primare" (Editura Librriei Luis, strada Lipscani), Niculae Scurtescu, Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin Brncoveanu..."], Teatru de var [,,Actorii tineri..." ], Teatrul [,,Cnd am aflat..." ], Teatru evreesc. Teatru [,,n marginile restrnse... ], Revista teatral [,,Joi, 25 noemvrie, s-a reprezentat..."], Revista teatral [,,Joia trecut s-au reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Teatru [,, Cu mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..."], Concertul Friemann, Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare..."], Concert [,,Dei concertul..." ], Concert [,,Duminec n 22 c. profesorii,.."], Teatru Naional. ,,Visul Dochiei", poem, ntrun act. , ,,Otenii notri" comedie (?) n trei acte, Revista tetral [,,Primim urmtoarea scrisoare"],

72
Revista teatral [,, Fadette franuzete..." ], Revista teatral [,,Dou orfeline, dram n 5 acte], Reprezentaiile Rossi, Teatrul Naional [,,Sub acelai titlu..." ], Millo n Bucureti, Teatrul italian [,, Doi sergeni ..."], Teatrul romnesc. Deschiderea stagiunii 1878 79, Teatru romnesc: Ruy-Blas , Reprezentaia mari 17 octombrie, Teatrul romnesc [,,Societatea dramatic naional..."], Teatrul romn. [,,Pentru mine, joi..."], Vrful cu dor [,,Un foileton..."], Teatru romnesc [,,Mne mari 6 martie..."], O serat literar ,,Despot-Vod", [,,Asear s-a reprezentat..."], ,,Despot-Vod" dram n 5 acte de Vasile Alecsandri, Revista teatral. ,,Ruinele arendaiei", Cronica teatral. Teatrul Naional, ,,Mnstirea de Castro" melodram n 7 acte cu mare spectacol, Concertul d-lui Wiest, D-na Pezzana, Cronica teatral [,,Smbt seara, s-a reprezentat"] Cronica teatral [,,Asear s-a reprezentat pentru ntia oar..."], Pablo de Sarasate [,,E greu a descrie..."], Pablo de Sarasate [,,n urma ..." [, Cronica teatral [,,Duminec seara la teatrul..."], Cronica teatral [,,Ieri s-a reprezentat..."], Cronica teatral [,,Teatrul Naional..."]. Ediie proiectat n dou volume, cu intenia de a cuprinde articolele ,,nepolitice" ale lui Eminescu, precum i nsemnri din manuscrise privitoare la, diferitele domenii ale culturii. Studiul introductiv (p. V LVI) prezint, orizontul intelectual al lui Eminescu i concepia sa despre civilizaie, tiin, art, literatur, folclor, educaie, limb. n Note se consemneaz prima apariie i se dau informaii de istorie literar n legtur cu textele respective. Eminescu practic i n acest sector al activitii sale o publicistic de atitudine, prin care rspunde la problemele ridicate de societatea din vremea sa. MIHAI EMINESCU || || ICOANE VECHI I ICOANE NOU || || (Pagini de ziar), || Antologie, studiu introductiv, note i glosar de Gh. Bulgr i Al. Melian || [Bucureti] || Editura Eminescu || [1974]. LXI + 237 p.; Preul: Lei 8,75. n csua redacional: Aprut 1975. Cuprinde: Icoane vechi i icoane nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, n unire e tria, Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena austriac asupra romnilor din Principate [,,Un btrn de spirit..."], [Periodul al doilea..."], [,,Cu ocazia dezbaterii asupra proiectului de buget..."], [,,Bugetul pe anul curent...], Pro domo, Monumente, [,,La anul 1774..."], [,,Cu adnc mhnire..."], Fraze liberale, Blcescu i urmaii lui, Dorobanii, Pro domo [,, Iat: Simmintele, iubirea... "], Contestarea alegerii D-lui Maiorescu, Concesiuni economice, [,,Mne, duminec e ziua...], [,,Cu ct trec una dup alta...], [,,Caracterul obtesc...], [,,Snt n viaa popoarelor...], [,,Ca un fel de refugiu...], [,,Unul din miturile...], [,,De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program?..."], II. [,,n ordinea de idei..,"] IV. [,,Precar este dar...], V. [,,Am vzut cu nlesnire...], [,,Exist o seam de spirite...], ,, [Dup ce solicitudinea...], [ ,,Nu tim cum...], [,,Programul nostru zicea...], ,, [ntre legendele noastre...], [,,Era un obicei, nainte...], [,,Mai zilele trecute...], [,,Cat s spunem...], [,, Romnul a nceput...], [,, Romnul ne face o imputare ..."], [,,Citit-a vreodat...], [,,Ceea ce d guvernului ..."], [,,De cte ori contestm...], [,,Observm c unirea...], [,,Se-ncheie...], [,,Serbarea guvernamental...]. Ediie selectiv, cu texte fragmentare, nsoite de note de istorie literar. n studiul introductiv, Publicistica lui Eminescu (p. V LII), editorii prezint colaborarea poetului la Familia". ,,Albina", Federaiunea", ,,Convorbiri literare, ,,Curierul de Iai", Timpul" i apreciaz c temele fundamentale ale ziaristicii sale snt adevrul, munca i cultura. Se acord atenie i limbajului n publicistica poetului. Proza publicistic formeaz o component esenial a scrisului eminescian i o creaie de excepie n presa romneasc. MIHAI EMINESCU || || PROZA || || Prefa i note: | Zoe Dumitrescu-Buulenga | Text stabilit: Eugen Simion i Flora uteu (ed. a II-a) | Editura Albatros [Bucureti, 1976]. 281 p.; Preul: Lei 6. Pe copert: Lyceum 18 Reproduce ediia din 1967. MIHAI EMINESCU || || SCRIERI PEDAGOGICE || || Ediie critic de | Mihai Bordeianu i Petru Vladcovschi | cu un cuvnt nainte de | Mihai Bordeianu || Editura Junimea || lai || 1977. XIV + 240 p.; Preul: Lei 6,75, Pe Coperta exterioar: Colecia Eminesciana. Cuprinde: Carte pedagogic, Bibliografie [,,A ieit de sub tipar...], Carte nou, Asociaie pedagogic, Metod nou, Consiliul judeean de Iai, [,,Creaiunea comisiei bugetare..."], Clubul studenilor [,,Din

73
raportul anual..."], Conservatorul din Iai, Liceul din Suceava, Pensionatul normal de domnioare [Duminica trecut...], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad...] Carte nou, [,,A ieit de sub tipar...], [,,Drumurile s-au troienit..."], Icoane vechi i icoane nou IV Ilustraii administrative, Noti bibliografic. Nou A b c dar romnesc de Vasile Petri. Sibiu, 1878, Tipografia lui Ios. Drotleff & Comp. 1 vol. 8 Preul 25 cr. v. a., N. Scurtescu. ,,Istoria romnilor pentru clasele primare" (Editura Librriei Luis, strada Lipscani), Notie bibliografie, C. S. Stoicescu i D. St. Clinescu ,,Manual de sintax romn lucrat pentru coalele secundare". Bucureti, 1878. Librria fraii Ioanniiu, 1 vol. 160, 192 p., Notie bibliografice. Gh. Mihilescu, ,,Geografia Romniei". Galai, Tipografia romn 1878, 1 val. 8, 86 pag., Zaharia Antinescu, ,,Geografia Romniei i a rilor locuite de romni". Ploieti, 1878, 1 vol. 5, 50 pag., Notie bibliografice. ,,Elemente de aritmetic pentru uzul coalelor secundare" de Dimitrie Pertrescu, profesor la Universitatea din Bucureti Op. aprobat de Ministerul cultelor i instruciunii publice. Bucureti 1878 1 vol., 8, 262 pag., [,, Romnul afl c...], [,,De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program?..."], Notie bibliografice [,,Ar fi cu cale...], [III] ,,nvtorul copiilor", [IV. Fa cu acest fel de literatur...], [,,Dup solicitudinea...], [,,Ori ct de multe laude..."], [,,Nu tim cum ..."], [,,Nu avem, din nefericire...] [,,C-o suficient...], [,,La venirea...], [,,Am publicat n No. de la 2 dec. ..."], [,,Observm c unirea...]. Ediia cuprinde rapoarte ale lui Eminescu din epoca revizoratului colar, nsemnri din manuscrise i articole consacrate nvmntului. n Cuvnt nainte (p. VII XI) se prezint activitatea lui Eminescu ca profesor i revizor colar i se insist asupra preocuprilor sale teoretice privitoare la instrucie i educaie. Dei nu a fost un ,,pedagog savant", Eminescu discut problemele colii cu competen i un orizont tiinific la nivelul nvmntului european din vremea sa. Pagina alba in volumul original (s-a incercat pastrarea intocmai a paginatiei originale)

DIN PERIODICE: 1870

Pagina alba in volumul original (s-a incercat pastrarea intocmai a paginatiei originale)

O SCRIERE CRITICA
Dup faimoasele critice, n sine bine scrise, ale d-lui Maiorescu, trebuia neaprat s ias la lumin i o coal a sa de partizani care, minus spiritul de-o fine feminin i minus stilul bun i limpede al d-sale, s aib i ea aceleai defecte ce le are printele, aceeai ridicare la nivelul secolului al 19, acelai aer de civilizaiune i gravitate cari din nenorocire sunt numai o masc ce ascunde adeseori numai foarte ru tendina cea adevrat i ambiiunea personal. Asemenea cum Kant cu sistema lui filozofic a ridicat ca din nimica o oaste de ex- i aplicatori ai si, tot aa, n analogie, dup criticele numitului domn trebuia s, se iveasc o coal ntreag de critici sau criticastri; singura diferin dintre amndou coalele e doar asta, ca partizanii lui Kant tiau d.e. c baronia nu aduce de motenire tiina sau geniul i c nu e destul ca s aib cineva un privilegiu chiar cu pajere mprateasc fie pentru ca s aib la dispoziiunea sa imperiul cel vast al tiinei i lumina cea curat a criticei filozofice. Adepii coalei romne

74
de filozofie sunt cu mult mai ncrezui i mult mai nejenai; baronia i nimbul poetic sunt un drept nu la critic, ci pn i la batjocur, pn i la persiflagiu asupra acelora cari ar avea cutezarea de a fi de-o opiniune contrarie. n locul nihilismului sincer adeseori i onest al unora din autorii notri, cari poate nici nu pretindeau altceva de la public dect ca s li cedem onoarea de-a fi autorii notri nesalariai, s-a ivit acuma alt nihilism cel savant i pretenios care, uitndu-se cu despre din fruntea i prin ochii secolului asupra a toi i toate, se crede la nivelul nvailor (analog al politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru c a nvat, sau mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo. n cazul de fa avem a face cu unul din avangardele celor muli cari vor urma, adec; cu o brour a unei avangarde intitulat deplin astfel: Puine cuvinte despre coruperea limbei romne n Bucovina de D. Petrino (Cernuii, 1869. Tiparul lui Bucoviecki i Comp.). Introducerea brourei e n poezie, recte n versuri. nti poezia ! Cu inima zdrobit, autorul plnge n strofa ntia c nimeni nu alin durerea dulcei Bucovine, ci o las prad minciunelor celor turbate cari ncep cu ,,uae " i se sfresc n ciuni". n strofa a doua, autorul face pe romn negru i pe vnztorul Iuda 'l face rumn. Iar bine ! Strofa a treia, de clasic ce e, nu putem s nedreptim publicul i s nu i-o redm. Ea sun: S piar, n Leptura-i rumnul pap-lapte, Iar tu, o Bucovin, citind a ta dreptate, n muni, n vi, n codri, acolo vei simi C-al Romniei soare el nu-i va asfini. Iac o strof n care un om de merite (mort, nota-bene, pentru c dac' ar fi fost viu cine tie dac autorul ar fi cutezat-o) merit de la mai mult dect sumeul poet linguitoarea apostrof de pap-lapte; o strof n care dreptatea (n loc de: adevr, realitate) se citete 'n muni, i asfinitul soarelui nu se vede, ci se simte. Fiindc n strofa a patra poezia trebuia s culmineze, apoi vine i tefan, umbra cu glasul rsuntor, i zice n limba romnului popor urmtoarele vorbe, pe care tefan, pe cnd tria, sigur c neci le visase, uite-le 'ntregi acele cuvinte profetice;
n libertate este frumosul ideal Deci calc, n picioare glodul confaesunal!

Aceste dou ire nu sunt importante numai din puntul de vedere al glodului confaesunal cu care se 'mbal gura lui tefan cel Mare; ci nc i din acela c pune broura toat n lumina ei adevrat i arat scopul cel adevrat al ei. Autorul se vede partizan al unei liberti care, mulmit simului celui sntos al bucovinenilor, va rmnea pentru ei un ideal etern nedorit; i apoi manifest o ur cumplit i strivitoare contra glodului confaesunal, adec confesional. i de ce autorul e inamicul ideii confesionale, a acelora adec cari pretind i in la aceea ca coalele din Bucovina s rmn confesionale? Pentru c autorul e la nivelul secolului al 19, ni va rspunde vreun srman neiniiat n misteriele faptelor ce se es n Bucovina. O nu, nu domnilor, cauza e cu mult mai joas de cum o credei d-voastr. Se tie, cnd e vorba de cauza confesional n Bucovina, pe a creia agitatori unii i combat i-i blam, se tie c ea nu e dect cauza averilor naiunei romneti din Bucovina, c naiunea, sub numele de confesiune, e proprietara de drept a unor averi ntinse, c confesiunea e garania dreptului i numele n care te bai i c, aprnd confesiunea, proprietara de fapt a averilor, aperi averile drepte din moi-strmoi ale naiunei, pe cari domnii politici pe picior mare ar vrea s le vad secularizate, dei secularizarea, de ar fi posibil, nu e dect n dreptul guvernului Romniei. tiu eu c domnii o vd c aa este i c numai ambiiunile i ansele ce li prezint viitorul n spe i federalismul monstruos ce-l proiecteaz unii din slavi i fac s nu vad c aa este. tim noi c sunt domni cari odat erau pentru unirea strns a Bucovinei cu Viena, pentru ca domnia - lor , capacitile cu stem 'n frunte, s-i poat prembla mndria baroneasc prin lumea cea mare sau pe jumtate mare (demi-monde) a Vienei, cu aerul cel mai diplomatic i mai aristocrat din lume. tim asemenea c tocmai aceia ar voi azi anexarea poate la Galiia la juna Polonie pentru c li se prezint din nou ocaziunea de-a se amalgamiza domnia - lor baronii cu conii vechi i cu familiele ruginite polone. Din fericire puini dintre boierii Bucovinei sunt coprini de aceast ameeal. Boierimea Bucovinei, demn de toat stima i ncrederea, a tiut i va ti s fie totdeuna n fruntea naiunei din a creia sn puternic s-a ridicat; dar cumc asemenea visuri esist e fapt; cumc ele ns nu se vor realiza niciodat o promitem pe contiina viguroas a Dietei Bucovinei, pe a creia delegai nici ridicolul ce li se arunc-n fa, nici dumnia guvernului nu-i va opri de-a vorbi deocamdat poate defectuos, dar totui numai romnete, de-a simi ns cu atta mai bine i etern romnete. Dumnezeul mulimilor nsetate de dreptate a nceput s adieze cu sufletul su de foc i prin flamurele noastre. Sus flamura, jos masca! Dac acuzaiunea ce li s-a fcut prin rndurile de mai sus e nedreapt, e treaba dumnealor ca prin fapte, nu prin vorbe, s dovedeasc contrariul.

75
Dup introductiva poezie (?), c-o ntrebare 'n paranteze pe care-o punem noi, vine prefaa, n care autorul spune c: silit de mprejurri foarte critice, cari n timpul de fa amenin a pierde, pentru vecie poate, limba i caracterul naional a poporului romn din Bucovina, el a otrt s trimeat n public broura sa. Spune apoi c fiine denaturate din nsui snul naiunei cuteaz s rpeasc odorul limbei printeti, schimosind-o spre glorificarea lor personal ntru atta nct s fie neneleas de oricine nu ar cunoate toate limbele europene. ranul zice d-l critic se vede deodat deprtat de noi, ranul de la care am trebui s - nvm limba, cci el a fost acela carele a pstrat-o, n lupta timpurilor, curat i romneasc. i astfeli pctuind ei (vei vedea cine), ni rpesc limba vorbit de milioane de romni, crora ei ne nstrineaz cu totul i prin aceasta chiar ni rpesc posibilitatea unei esistene naionale". Cumc ei nu au schimosit, ci au deteptat la via limba romn i cu ea simul naional i cumc au fcut-o spre glorificarea lor personal i (fie zis de noi) etern, asta e prea adevrat: i nu negm, nu putem s-o negm; cumc ns ei ar fi avut inteniunea de-a deprta pe ran de d-ta, d-le critic, asta nu poate fi adevrat dect n cazul cnd dta singur vei fi voind s te deprtezi de el. Pentru c cine sunt acei ei? Uit i rspunsul n capitolele I i II ale crticelei: primo, egoitii de filologi, secundo: Societatea pentru cultura i literatura poporului romn din Bucovina. Autorul e nedrept, de nu i ceva mai mult dect nedrept. Zice c filologii i Societatea din Bucovina au de principiu de-a se deprta de limba poporului, noi i lumea, din contra, pretindem a ti c tocmai ei i ea sunt aceia cari vor s rmn cu i numai pe lng popor; i c poate modul de-a rmnea pe lng el e defectuos, nu nsui principiul n sine. i cumc filologii i Societatea Bucovinei voiau s rmn pe lng popor, i cum c numai modul de a rmnea pe lng el e ceea ce bate la ochi, dovedesc nsei esemplele ce d-sa le citeaz n capitolul III, adec: limbamentu, templamentu, insusietivu, meniciune, lepturariu .a., creaiuni ale btrnului Pumnul, care-n amorul su cel nemrginit pentru limb, n ncrederea cea snt ce-o avea n puterea creatrice a limbei, nu primea n ea nici vorbele grece: gramatic i istorie, nici vorba greco-slav: carte de citire. Mi se va spune poate c prerea lui Pumnul nu-i bun. Dac nu-i bun, aceea ns st c cronistice e dreapt i scuzat. Dup estremul latinitei, a etimologismului absolut inaugurat de Btrnul Petru Maior, care scria construciuni latine n romnete (estrem ce, pentru deteptarea noastr din apatia lung fa cu latinismul, era neaprat trebuincios), dup ridicarea la poten a aceluiai estrem de ctre urmtori, trebuia neaprat s vin ca remediu contra lui estremul fonetismului absolut, a iubirii nemrginite a limbei numai romneti i esclusivitate fa cu limba latin i cele surori. Aceste estreme au fost condiionate de nsi natura lucrului, nu poi defige mijlocul unei linii pn ce nu vei fi aflat puntele ei cele estreme. nsui d-l critic nu e espresiunea poporului, cum pretinde a fi, nu reprezint cu fidelitate legile ce se manifest ca domnitoare n limba poporului de jos, ci se ine, fr de-a o ti, nsui de faciunea literailor cari cred a fi gsit calea de mijloc ntre fonetici i etimologi un juste-milieu, cum s-ar zice. Tot n capitolul III d. critic imput delegailor patrioi cari au vorbit romnete n Diet greelile ce, dup d-sa, ei le-au comis n limb. Dac ei nu-i tiu limba (ceea ce noi n-o zicem), au ns cel puin patriotismul de-a o vorbi aa cum o tiu, ru; cnd alii, cari se laud c o tiu bine, nu o vorbesc neci ru mcar, adec n-o vorbesc defeli. Care-i mai bun dintre aste dou? Lsm ca s judece publicul cetitori. n capitolul IV, criticul []l laud pe d-l Alesandri i-l face regele poeilor, lucru la care aplaudem i noi, pn ce vom avea i un mprat al poeilor, care adec s-l ntreac pe dumnelui, ceea ce, spus fr compliment, va fi cam greu, dei suntem de o natura ce nu despear niciodat. Abstragem ns autoritatea ce i-o d criticul n materie de limbistic i n proz. Proza d-lui Alesandri nu e niciodat i niciri la nlimea poeziei. Prozei []i trebuie raionament solid, i-n proza d. Alecsandri nu e dect spirit i jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul feminin; cci spiritul zice Jean Paul este raionamentul femeii. Ct despre aceea c Foaia ar fi desfigurat ortografia autorului, se esplic dintr-aceea c Foaia, ca organul i espresiunea unei sisteme limbistice oarecare, trebuia s-i rmn pre ct i da mna consecin cu principiul ce i-l statuase i subliniem: pe ctu-i da mna , pentru ca suntem siguri c, la preteniunea expres a autorului de-a i se respecta ortografia, redaciunea Foii ar fi ces desigur, dupre cum am vzut d.e. n unele articole ale d-lor Hurmuzachi, n cari o al autorilor e respectat de ctr corectorul Foii, lucru ce m-a fcut a presupune c poate nii autorii ar fi pretins aceast respectare. n capitolul V criticul nostru vorbete despre germanismii cei strcorai i esui n bttura scrierilor ce se public n foaie; adec rumeg o copie cam infidel a d-lui Maiorescu ceea ce a zis acesta n Convorbirile literarie despre limba romna n ziarele din Austria. Cumc rul acesta e adevrat i vdit n-o neag nimene, nici nii jurnalitii din Austria. (Vezi Transilvania, organul Asociaiunei.) Cumc ns asta nu e defeli vina dezgraiailor redactori, cari au nvat a-i construi cugetrile n nemete i ungurete, aste e i mai adevrat; i cu atta mai bine pentru ei dac, ntr-o limb ce-o mnuiesc cu greu, urmresc mai toi scopuri aa de nalte, aa de

76
nobile, nct n focul urmrirei, uitndu-se pe ei nii, strcor n construciuni germanisme sau maghiarisme. Ei au nvat n coli n cari criticul nostru n-a nvat, i de aceea ei au, de nu dreptul, cel puin scuza de-a comite greeli aa de mici i cari asupra fondului se tueaz. Dac - am fi ns rutcioi, am putea arta c i d-l critic e capabil de germanisme, i nu ca s dovedim, ci numai ca s-l avizm uor, vom scoate dou - trei ; d.e.: 1. Vorba mbucurtoriu (pag. 9) e traducerea ad litteram al nemescului erfreulich i-l sfidm pe d-l critic de a o regsi n limba poporului su n vreo carte netiprit-n Ardeal ori Bucovina. 2. i aceasta-i prea lesne a arta (sehr leicht zu zeigen), n loc de prea lesne de artat (p. 19). 3. Fiind ns omul silit (p. 19), n loc de omul ns fiind silit etc. Am fi putut s-o urmm, dar ne temem de-a nu voi s probm ceea ce nu putem proba, cumc autorul adec ar fi nvat n coli nemeti; apoi neci ni place, neci avem timpul de-a ne ocupa cu secturi i greeli de virgul, pe cari timpul i coalele romneti ale viitoriului le vor terge cu desvrire i din grai i din scris. Eu, din partea mea, sunt mai puin lugubru dect d-l critic i, dei in la desfiinarea acelor greeli, totui nu vd n esistena lor deznaionalizarea noastr i corumperea poporului romn. n capitolul VII autorul scoate ochii Foii cu vreo cteva vorbe strcorate n coloanele ei, rmie negreit ale unei forme de guvern ce esista ieri i esista parte nc i azi, rmie cari se vor terge neaprat deodat cu rdcina, cu cauza lor: feudalismul i absolutismul. Vorbe ca Ilustr[it]ate, Serenissim, Reverendissim .a. n Romnia deja ar fi ridicole; n Austria nu, cci sunt rmiele justificate ale unor timpi abia trecui. Tot n capitolul VII i place d-lui critic s surd asupra fundaiunei pumnulene (Fondul ce se creaz pentru eternizarea memoriei lui Pumnul). Voi s obiectez i aicea vreo dou - trei vorbe, nu numai asupra acestei aluziuni, ci i asupra celeia ce o face n introducere (pap-lapte). Pentru c e vorba de-o persoan, m voi adresa i eu de-a dreptul la persoana d-lui critic. Persoana asupra creia avei buntatea a face aluziuni att de delicate, domnul meu, a ncetat de mult de-a mai fi numai o persoan simpl. Nu mai e muritoriul slab, muritoriul plin de defecte pmnteti , nelimpezit nc de eterul opiniunei publice; nu ! el e personificarea unui principiu, sufletul nemuritor neaprat care a dat consistin i contiin naional maselor i a fcut din ele o naiune; mase cari, cu toat nobilimea, cu tot clerul, cu toate averile, ncepur a nu se mai nelege pre sine, a nu-i pricepe fiina i natura ce era comun, i cari face ca masele s fie, pe netiute chiar, prile unui singur ntreg. ntru realizarea principiului su, omul ce-l personifica a ntrebuinat mijloace cari n detaliu d-tale nu-i plac, pe cari le gseti, ca tot ce-i omenesc: necomplecte, defectuoase, s zicem chiar rele. Combatei atunci mijloacele, domnul meu, combatei-le n defectuozitatea lor, i nu persoana, individul, principiul su cel bun, cari toate n sine au a face puin cu vestmntul , defectuos sau ba, cu care o mbraci. Geniul, n zdrean sau n vestminte aurite, tot geniu rmne ; ideea sublim, espres chiar ntr-o limb, defectuoas, tot idee sublim rmne , i principiul cel mare i salutariu acelai rmne , aplicat prin mijloace greite chiar. i, dac combatei formele esterioare ale fondului, bgai de seam a o face din punt de vedere absolut; estetic, rece i judector raionalist al formei, combatei-o cu rigoarea i seriozitatea conviciunei, nu cu pamfletul ridicol i fr pre, care detrage ntotdeuna mai mult autoriului su dect celor persiflai prin el. Nu rdei , domnilor delepturariu; pentru c secaiunea sa de pe - alocurea e oglinda domniei - voastre proprie; nu rdei de nihilismul su, pentru c e al dv. i dac e vorba pe masca jos ! apoi masca jos de la toi i de la toate, astfeli nct fiecare s-i vad n fundul puintei sale. Dac apoi lepturariul a esagerat n laude asupra unor oameni ce nu mai sunt , cel puin aceia, muli din ei, au fost pioniri perseverani ai naionalitei i ai romnismului pioniri, soldai gregari, a crora inim mare pltea poate mai mult dect mintea lor e adevrat ! care ns, de nu erau genii, erau cel puin oameni de-o erudiiune vast, aa precum nu esist n capetele junilor notri dandy. Acei oameni, acei istorici cari au nceput istoria noastr cu o minciun, dup cum zice d. Maiorescu, de au scris tendenios i neadevr, scuza lor cea mare nu o gseti tocmai n tendina i neadevrul lor? Trebuie cineva s fie mai mult dect clasic pentru de-a pretinde de la acel persecutat, de la autorul condemnat la ardere de viu, ca, prsit i scepticizat de dureri, s fie n toate drept, n toate neprtinitori, ba poate i filantrop fa cu inamicii si de moarte. Cu toate astea, rmnem datori cu rspunsul la ntrebarea dac incai, ca un adevrat martir ce-a fost, nu a rmas drept i neprtinitor pn i cu inamicii. incai, chiar dac n-ar fi att de mare cum pretindem noi c este, totui el a fost la nlimea misiunei sale la o nlime cronistice absolut; pentru c dac criticul ce-l calific de mincinos ar fi avut bunvoina de-a cerceta istoria istoriei, atunci ar fi putut bga de sam c procesul ntru scrierea istoriei la orice naiune se ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau fr tendina, din culegerea de prin toate prile a materialului. Dominarea critic asupra acestuia i ctigarea unui punt de vedere universal din care s judecm faptele e fapta unor timpi mult mai trzii dect aceia a cror caracteristic i espresiune a fost incai; dei nu i se poate disputa c, chiar n forma sub care apare, n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca

77
asemenea face din opera sa o oper a tiinei, n loc de a rmnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice. Dac acest mod de-a trata istoria e speculativ sau e empiric i pragmatic, lsm la judecata istoricilor notri competeni. Ne inem de dtorina noastr a aduce aminte c nu ne simim ndestul de capabili ca s aprm, cum se cade, oameni ca incai i ca Pumnul... oameni cari apoi neci nu au nevoie de aprarea noastr sau a altcuiva pentru de a rmnea cum sunt , adec nemuritori i mari. Aduc aminte publicului c iptul ce-l face criticul cumc Societatea, n contra unificrii limbei i-a ortografiei, se paraliz de sine prin declararea de mult fcut de acea societate c ortografia i sistema urmat de ea sunt provizorie pn ce se va statua printr-un organ competinte sistema i ortografia ce va avea a le urma tot romnul ca oblegtoarie. n fine declar cumc prerile ce le-am emis asupra diferitelor sisteme limbistice sunt cu totul subiective i nu au preteniunea de a controla ntructva lucrrile vreunui sistem; nefiind filolog de competin, declar eu nsumi c opiniunile mele sunt cu totul personale i nu merit de-a turbura lucrrile filologilor notri cari, autoriti tiinifice, lucreaz dup alte considerente dect ale mele. Finesc critica asupra fondului brourei declarnd c a fi putut arta autorului ei mult mai multe neconsecine n contra a nsei prerilor ce le stabileaz; n-o fac ns, pentru c nu voi ca critica mea s fie meschin i de virgule, nu din cauz c eu nu le-ai ti pune, ci numai pentru c-mi place a crede c literaii notri tiu, numai uit a le pune. S vedem acum forma sub care ni se prezint critica. Merit broura numele de critic? S vedem. Cnd cineva calific pe-un om cu epitetul, puin mgulitor, de nebun i asta numai din cauza: pentru c acel om are nefericirea de-a fi de-o opiniune contrarie celeia a criticului, ne va ierta lumea dac nu vom fi n stare s numim aceasta procedur: manier i educaiune bun. Trebuia apoi s mai tie c, lovind cu mciuca n demnitatea unui om, nseamn a uita c mciuca are dou capete i c adversariul pe care i l-a fcut are dreptul de a-l califica cu aceleai epitete dulci i mgulitoare. Prin toat broura se ese tendina de-a lovi mai cu deosebire ntr-o persoan care, prea nobil i prea recunoscut de opiniunea public, nu-i va pune mintea cu asemene mpunsturi de ac. Critica d-sale i ni permitem mult numind-o astfeli dac' ar fi avut contiina puterei sale, ar fi putut s rmn n limitele demnitei, chiar nejudecnd altfeli dect din aa - numitul punt de vedere vulgar, fr ptrunderea tiinific (lucru care n-ar fi aprat-o, se 'nelege de sine, ca adevrurile sale obiective s nu fie dect prute, dect erori subiective), critica d-sale, pus pe calea criticei filozofice, ar fi avut meritul adevrului absolut; sub forma ns n care ni se prezint, cu sprturile ei de pe ici, de pe colea, prin cari ptrund razele murdare ale politicei zilii, cu arunctura una peste alta a unor observaiuni fr sistem, neptrunse de un singur principiu, fie acel principiu uzul, fie etimologismul, fie fonetismul, fie combinarea amndurora , astfeli... riscm mult numindo critic. Declar c, fr s combat neci pro neci contra celor combtute de d-l critic, n-am vrut dect s spun c i critica i - are limitele sale, c i ea nu e doar proprietatea uzurpat a aa - numitelor genii pierdute, cu batjocurile lor cele mici, cu sarcasmele lor meschine, a acelor desperados cari cred cumc lumea i tiina e a lor tocmai pentru c nu e a lor; ci i critica e a oamenilor cari au ptruns, au neles obiectul aa cum el trebuie s fie neles, adec fr scrupule, fr prejude subiectic. Apoi prerea mea sincer, ca s nu zic amical, ce voi a o spune d-lui critic, e c nu e acesta modul de-a dezbra pe oameni de relele lor obiceiuri i de defectele lor cele mici sau mari. Mijlocul ce-l ntrebuineaz d-sa chiar de-ar fi pentru realizarea unui scop bun totui nu servete dect spre a or mai mult sufletele i a le face s persevereze n calea apucat odat. i-apoi, esprimndu-i aceast prere a noastr, cine tie dac n-o facem mai mult n interesul junelui nostru critic dect ntr-acela al adversarilor si. Ce ar fi, d.e., dac un spectru, inamic nempcat al goliciunei de idei, fie asta mbrcat pn i n vestmntul cel sunt al versurilor, ar arunca razele sale ptrunztoare i reci n mormntul de versuri frumoase ale junelui nostru poet?... Ce palide i ce desfigurate ar aprea ele, cnd acuma... sardanapaliz nc n opiniunea cea ncntat a publicului, i poate tocmai graie acelei foi a Societii umilite, pe care d-sa o blam, i care poate tocmai din cauza umilinei sale n-a deteptat nc ochiul ager a criticei adevrate, ce taie fr scrupul i mizericordie tot, din fibr n fibr. Am cetit cumc n America ar fi o fat cu dou capete i c un poet ar fi compus o poezie despre ea... Dar poezia era ciudat... Ei i lipsea tocmai partea ce o avea prea mult eroina sa. Oare

78
poeziile junelui literat n-ar avea n ochii criticei adevrate soartea poemei americane? [7/19 ianuarie 9/21 ianuarie 1870]

REPERTORIUL NOSTRU TEATRAL

Fiindc ideea crerii unui teatru naional dincoace de Carpai prinde din ce n ce mai mult aripi i dimensiune, fiindc capaciti tinere nsemnate s-au simit ndemnate de a spune i ele cte - o vorb n ast privin, cred c-mi va fi permis i mie s m ntind la vorb asupra acestei cestiuni tot att frumoase, pre ct i de folositoare. Frumoas, da..., dar folositoare? la ce? ... mi va replica poate o minte mai rigoroas ntru dejudecarea aparinei acestei instituiuni omeneti care-n partea ei cea mai mare e aa de deczut i de cuprins de gangren. i 'ntr-adevr cumc omul nostru, judecnd dup cele mai multe zidiri ce pretind a fi teatre, va avea dreptate s ntrebe cum pot fi folositoare locale i societi cari propag fr contiin libertinajul n idei, n simiri i-n fapte? Pentru ca s feresc pe onorabilii cetitori ai acestor ire de confundarea teatrului - arte i teatrului - meserie , mi-am luat libertatea de-a uza de coloanele ziarului d-voastre, d-le redactor, se 'nelege c fr pretensiunea cumc vorbele mele vor avea tria aceea care nvinge i convinge. Care dincotro, cum am mai spus, a dat espresiunea prerilor sale n privina aceasta. Un domn colaboratoriu al ,,Familiei" a spus d.e. cumc lucrul ce ni trebuie naintea tuturora este un loc din care s ni opteasc geniul naional. S ni opteasc geniul naional ! Bine ! ... Dar ce? Pentru ca s opteasc trebuie nainte de toate s aib ce opti. O ! mi va rspunde unul ncrezut n literatura noastr dramatic, nu cumva noi n-avem repertoriu? Ba repertoriu avem, cine zice c nu? Numai ce fel de repertoriu? Uzez de paciina publicului pentru a-i nira aice o list a averii noastre dramatice. 1-o. Comediele d-lui V. Alesandri pline de spirit, ns pline, partea cea mai mare, i de imoralitate, cele mai multe apoi prea local scrise, amestecate cu grecete, cu armenete, cu ovreiete, cu nemete, cu rusete, n fine adeseori un galimatias peste putin de a fi neles de romnii de dincoace de Carpai. Cu asta s nu cread cineva cumc d-l Alesandri n-a avut talentul de a scrie. O, talentul l-a avut i nc ntr-o msur foarte mare, ns modelele i intele pe cari pare a le fi urmrit sunt foarte turburi. Cumc talent care putea s se manifeste n curenie i frumusee a fost n d-l Alesandri dovedesc piese ca: Cinel-cinel, Crai-nou, Arvinte i Pepelea; ba chiar Satul lui Cremene" al -sale, cu tot ,,Trifonius Petrinzelus", e mai curat i mai frumoas, n fine mai oglind a poporului romnesc dect Lipitorile", n care ovreiul vorbete ovreiete, grecul grecete astfel nct te miri de ce srbul nu vorbete srbete ? 2-o Comediele cele mari i pline de spiritul cel mai fresc ale d-lui M. Millo, cari ns n frivolitate ntrec nc i pe ale d-lui Alesandri. 3-o Comediele fr de spirit i mai cu sam fr de legtur ale d-lui Pantazi Ghica, pline de frazeologie francez, la vederea crora te 'ndoieti de vezi caractere ori numai ppui, cci vorba n comediele d-sale nu e mediu prin care se esprim cugetri, ci un caos de fraze cari, pentru profunditatea nelesului din ele, merit a fi puse alturi cu vorbele iganului pentr-o lulea de tutun. 4-o n fine piesele cele sporadice, dar escelente ale d-lui Urechia, a cror pcat mare e acela c nu sunt mai multe, c nu sunt ct de multe. Afar de astea e ,,Rzvan-Vod" a d-lui Hadeu, dram n cele mai multe privine bun; apoi mai sunt vro dou - trei ncercri ofticoase ale unui domn Dimitrescu, cari totui se pot juca din cauza unor merite adeseori foarte ndoioase. La urma urmelor se 'nelege c vom trece la piesele ce nu merit a fi jucate i cari sunt : 5-o ncercrile dramatice mizerabile i seci ale d-lui A. Lzrescu. Acest domn Lzrescu a scris 2 volume de poezii i apoi drame ca: Sanuto", ,,Massim pittorele", comedie ca: ,,Un amor romnesc", ,,Boierii i ranii" i-n toate aceste volume de poezie i proz nici o idee, o limb ce numai romneasc nu e, n fine o secciune cumplit, care dac a scpat de flagelul criticei, asta a fost numai din cauza obscuritii autorului lor, obscuritate care l-ar fi cruat i de irurile acestea dac n-a fi cetit cumc a avut cutezarea de a pune n repetiiune unul din mizerabilele sale producte: ,,Boierii i ranii". Ca n treact, i alturi cu d-nul Lzrescu, citm dramaturgi ca: Halepliu, Mavrodolu, t. Mihileanu, Carada etc. etc. in infinitum i din ce n ce mai ad absurdum. De piese

79
originale tot de categoria asta foiete apoi provincia. Acolo-i duc strlucita lor existen , coronate cu hrtie aurit, umbrele trecutului: Mihaii Viteji, tefanii cei Mari, Bogdanii cei Chiori, apoi un repertoriu comic minunat, d.e.: Lumea ca nelumea sau Domnia asupra stelelor, Balamucul sau nelepii i nebunii, Contrabanda de la Giurgiu (respective Galai, Brila, Turnu), apoi drame ca Tudor cu caucul de doi coi, Manole srbul etc. etc. 6-o Venim cu prere de ru la creaturele dramatice ale d-lui Bolintineanu. O repetm : cu prere de ru, cci naiunea ateapt mult mai mult de la poetul cel mare i iubit, de la copilul ei cel dezmierdat, dect acele drame fr caractere, fr scop, fr legtur, imposibile prin nimicnicia lor, astfel nct autorul lor se pare a fi uitat cumc e compuntoriul plin de geniu i inima a ,,Cntecelor i a plngerilor ", a ,,baladelor" snte oglinzi de aur ale trecutului romnesc. Dac am fi s alegem ntre comediele lui Alesandri i dramele lui Bolintineanu, sigur c-am trebui s alegem comediele, cari, cu toat frivolitatea lor, respir pe fiece pagina o mulime de spirit, de caracteristic i de via palpitant; pe cnd dramele d-lui Bolintineanu nu au nici un fond de via, ba nc adesea respir un fel de imoralitate cras i greoas. (Vezi d.e. tefan-Vod cel Berbant). Cauza cderii celei adnci a d-lui Bolintineanu n aceste creature pare a fi mpregiurarea cumc a aruncat ochii pe geniala acuil a Nordului: pe Shakespeare. ntradevr, cnd iei n mn operele sale, cari se par aa de rupte, aa de fr legtur ntre sine, i se pare c nu e nimica mai uor dect a scrie ca el, ba poate a-l i ntrece chiar prin regularitate. ns poate c n-a esistat autor tragic care s fie domnit cu mai mult singuritate asupra materiei sale, care s fie esut cu mai mult contiin toate firele operei sale ca tocmai Shakespeare; cci ruptura sa e numai prut i unui ochi mai clar i se arat ndat unitatea cea plin de simbolism i de profunditate care domnete n toate creaiunile acestui geniu puternic. Gothe un geniu. a declarat cumc un dramaturg care cetete pe an mai mult de una pies a lui Shakespeare e un dramaturg ruinat pentru eternitate. Shakespeare nu trebuie cetit, ci studiat, i nc astfel ca s poi cunoate ceea ce-i permit puterile ca s imii dup el, cci, dup prerea mea, terenul shakesperian pe care d-l Bolintineanu ar fi putut s-l calce mai cu succes ar fi fost acela al abstraciunii absolute, cum sunt d.e. Visul unei

nopi de var, Basmul de iarn, Ceea ce vrei etc., iar nu terenul cel grav i teribil, cu materia lui cea esact, istoric, i cu pretensiunea cea mare de a fi nainte de toate adevrat. Sub 7- voi cita piese cari merit ntr-adevr s se reprezinte, pentru c au poezie, sunt lucrate cu contiina mult i cu talent mult, dei adevrul nu e tocmai pzit pretutindenea. Acestea-s: drama Rienzi" a lui Bodnrescu, dramatizare destul de nimerit a romanului lui Bulwer cu aceeai numire, i drama Grigore-Vod a lui Depreanu o genial arunctur pe hrtie , rupt n estura ei, neadevrat i neverisimile pe alocurea; ns, n orice caz, mai bun dect multe traduceri din francez cari au avut onoare de a batjocuri scena romn. Va s zic, de vom face o socoteal contiinioas a averii noastre proprie dramatice, vom vedea c-s puine piesele acelea cari prin esistina lor nu prostitu teatrul naional i adeseori ntr-un mod pe ct de corupt pe att i de barbar i de necult. (Vezi comedii originale ale d-lui I. Caragialy.) De aceea eu gsesc cea mai bun idee de a ncepe cu teatrul naional e aceea ce a pus-o pe tapet d-nul Lapedatu: Un almanac pe fiecare an, care s conin numai lucrri dramatice, se nelege c bune. D-nul Lapedatu i junimea romn din Paris n genere au ocaziunea de a vedea jucnd artitii cei mai mari ai Europei i jucndu-se piesele cele mai bune, cari, astzi cel puin, dau tact i ton ntregei Europe dramatice. Thatre franais, Odon 3, Gymnase iat nume a cror zgomot trece departe afar din marginile Franei, nsoit de prejudiiul frumos a unei valori att estetice ct i etice. Subsemnatul nu are naintea ochilor si dect teatrul de curte al Vienii, care i el, de cnd cu demisiunea lui Laube, e ntr-o decaden vdit, i cu toate astea aerul cel curat,

80 poetic, plin de minte i inim care-l respiri ntr-o instituiune clasic i-insufl dezgustul cel mai mare pentru tot libertinagiul de spirit i de inim care nflorete ntr-o urciune cras i nespovedit pe toate celelalte teatre. Se nelege c njghebnd repertoriul ct l avem, culegnd actori de categoria celora cari i-am vzut rznd , i la lumina zilei, de tot ce e frumos i bun; se nelege c astfeli am putea s deschidem un teatru chiar de azi, fr ca naiunea s contribuie ca atare un ban mcar, pentru c masa poporului alearg, cu banul din urm chiar, pentru a vedea reprezentndu-se naintea sa necuviine pe cari eu, s am o putere, le-a pune sub privegherea tribunalului corecional ..., dar oare, dac naiunea ca atare se simte dispus ca s contribuie pentru nfiinarea unui teatru naional , ea s cad n aceleai greeli n care a czut lumea toat? Oare noi s nu nvm din greelile altora? S nu ne folosim de mpregiurarea cea n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc vergin i necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i nemeti? Din contra ... s ne folosim de mpregiurarea asta aa de favorabil, ntr-un timp n care atmosfera Europei ntregi e infectat de corupiune i de frivolitate, ca tocmai ntr-un asemenea timp noi s dedm publicul nostru, folosindu-ne de neesperiina lui, cu creaiunile geniilor puternice, cu simminte mari, nobile, frumoase, cu idei sntoase i morale. Dar mi va replica cineva cumc publicul nu va nelege acele creaiuni ale geniilor puternice. ntr-o privin va avea dreptate; pentru c, drept vorbind, direciunea asta nobil a scenei inaugurate n Romnia cu succes de d-nul Pascaly prin piese de Scribe i Sardou, aceast direciune pentru romnii din Austria va rmnea timp mai ndelungat poate neneleas. Cauza e foarte simpl. nti , piesele acelea sunt espunerea unor obiceiuri i a unei viei publice foarte dezvoltate, pe cari la romnii din Austria n genere mai nu le gseti, a doua e cumc autorii reprezintai, nainte de toate, nu sunt naionali . Prin asta nu voi s zic cumc naionali romneti, ci naionali n genere, autori adec de aceia cari, nelegnd spiritul naiunii lor, s ridice prin i cu acest spirit pe public la nlimea nivelului lor propriu. n orice caz autorul trebuie s scrie pentru publicul ce-l are; dei nu zic, i nc cu tot dinadinsul nu voi s zic, c el s se coboare pn la publicul lui... Aceast manoper minunat de a ridica pe public la sine i de a fi cu toate astea neles n toate de el a priceput-o ntr-adevr prea puini ci germanii i francezii n-au neles-o defel. Modele n ast privin sunt dramaturgii spanioli, Shakespeare, i un autor norvegian, romnilor poate prea puin cunoscut, dramaturgul Bjrnstjerne Bjrnson. Dar un dramaturg e care, ntrunind mrime i frumsee, curenie i pietate adevrat cretin, se ridic cu totul din cercurile cele esclusive numai ale unor clase ale societii pn la
abstraciunea cea mare i puternic a poporului. Pe popor n luptele sale, n simirea sa, n aciunea sa, pe popor n puterea sa demonic i uria, n nelepciunea sa, n sufletul su cel profund tie a-l pune pe scen Victor Hugo i numai el. Adoratoriu al poporului i a libertii, el le reflect pe amndou n conture mari, gigantice, pe cari adeseori puterile numai omeneti a unui actor nici c le pot urmri cu espresiunea. Pe acest bard al libertii-l recomandm cu mult seriozitate junimii ce va vrea s se ncerce n drame naionale romne. Dar se prea poate cumc junimea noastr s se scuze cu lipsa i srcia. Cine vrea s se scuze cu lipsa i cu srcia, acela n mine cel puin nu i-a dat peste omul su, dac cunoate limba german, se nelege. Operele d.e.,

81
fiecare n parte cost 10 cr. (Philipp Reclam jun. Universal-Bibliothek), cine ns va vrea s studieze piese teatrale clasice n coeziunea lor cea organic, acela va face mai bine s cumpere brourile din Classische Theater-Bibliothek aller Nationen (Stuttgart, Expedition der Freya). Adevrat cumc aceste broure cost cte 18 cr., ns prezint folosul acela cumc fiecare din piese e preces de o introducere n genere bine scris, care espune clar coeziunea intern i valoarea estetic i etic a piesei. n genere noi nu suntem pentru traduceri, ci pentru compuneri originale; numai aceea voim ca piesele, de nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s fie absolut. Ni place nou i gluma mai brusc, numai ea s fie moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun. Ni place nou i caracterul vulgar, numai corupt s nu fie; onest, drept i bun ca litera evangheliei, iat cum voim noi s fie caracterul vulgar din drame naionale . Dac cineva se simte anume dispus s trateze materie tragice ori comice din poporul ran i recomandm de model pentru cea nti sublima dram a lui Frederic Hebbel: ,,Maria Magdalena", pentru cea de a doua, comediele cele poporale ale poetului danez Holberg. Nu s le imiteze, nu s le traduc, ci numai s le aib de msurariu pentru ce va scrie n acest gen. Sunt binevenii autorii aceia cari, chiar cu talent mai nensemnat, []i dau o silin onest de a scrie solid i sntos fr jignirea moralei i-a cuviinei, adeseori nc autori de acetia sunt mai de preferat dect de aceia cari strlucesc prin luxul cel bogat al fantaziei, prin verva cea plin i strlucit a spiritului; tot aa precum adeseori e mai de preferat apa cea vie, curat, proaspt, care constituie o condiiune neaprat a vieei, naintea chiar a parfumatelor vinuri ale Orientului. Repet dar cumc studiul cel serios al dramaturgilor naionali , acela numai poate s ne aduc ca s compunem un repertoriu naional romn care nu numai s, plac, ci s i foloseasc, ba nc nainte de toate s foloseasc. Al doilea moment n crearea teatrului naional sunt actorii. Dac repertoriul e sufletul unui teatru, actorii sunt corpul lui, sunt materia n care se ntrupeaz repertoriul. Dac naiunea romn se va simi dispus de a contribui ntradevr i din toat inima pentru un teatru care s-i fac onoare , ea va crea stipendie pentru actori i actrie. Cumc n alegerea acestor stipenditi procedura urmeaz, din nsi natura artei, ca s fie alta dect la conferirea stipendiilor pentru specialiti, asta se nelege de sine i nu cred cumc a avea nevoia s-o dovedesc. Care ns e acea procedur, []mi rezerv, cu bunvoina d-voastre, de a o dezvolta alt dat n columnele stimatului domniei - voastre ziariu. Ca un postscript voi aduga un consiliu esenial, acela adec de a nu imita autori din limbe oculte, cari n-au fcut calea n giurul lumei, d.e. rui, maghiari, srbi , din cauza simpl cumc acetia n adevr au cte ceva original, care place, ns elementul etic din ei e infectat. Astfel de autori plini de spirit i originalitate, care cu toate astea sunt ri, avem i noi n sfera literaturei dramatice. S mai citm nc o dat pe domnii Alesandri i Millo? O declarm cumc, dup cele ce am spus, nu trebuie nimeni s-i fac o idee mic despre aceti literatori romni; cci o idee rea (care-i a noastr) nu e nc o idee mic. Din contra, cine vrea s studieze caracteristica, fizionomia psihologic, originalitatea poporului romnesc, pe acela-l consiliem cu tot dinadinsul ca s studieze comediele domnului Alesandri. [ 18/30 ianuarie 1870 ]

S FACEM UN CONGRES

Dac rsturnarea ministeriului Giskra-Hasner ar aduce cu sine cderea sistemei, a constituiunei, a dualismului, ce rol vor juca romnii la regenerarea btrnei Austrie? Sta-vor ei cu mnele n sn , cum sunt obicinuii a sta, intimida-se-vor de ipetele bufone ale maghiarilor sau nemilor, ori vor merge cu fruntea deschis, solidari cu celelalte naiuni cari au aspiraiuni comune nou, spre a apela la simul de dreptate al tronului, spre a-l sili s cead voinelor supreme ale popoarelor? Pn cnd s domneasc cutare ori cutare i nu toi? Suveranitatea i legislaiunea trebuie s purcead de la toate popoarele ca atari, i puterea esecutiv trebuie redus la simplul rol de main fr voin proprie n mecanismul cel mare al statului. Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect popoarele nsele, i a trece suveranitatea n alte brae dect n acelea ale popoarelor e o crim contra lor. Eu nu neleg aicea dou popoare ori dou coterie, ci pre toate. Dar pentru a efectua aceast reform mare ntr-un stat unde sunt attea rmie putrede ale trecutului, attea prejudee fatale i attea maine vile i fr de suflet, gata n orice moment de a susinea acele prejudee trebuiete o energie eroic, trebuie cu despreul libertii i a vieii tale s proclami ceea ce ai datoria de a proclama. n aceast oper ce pare a se pregti, romnii trebuie s joace un rol eminamente activ. Trebuie ca sufletul acestei naiuni vechie s lucreze cu toat vigoarea sa de fier, cci aicea nu mai e vorba de declamaiuni vane, ori de oportunitate, acuma nu-i mai e permis nimnui de a merge cu cutare ori cu cutare persoan, fie aceea prelat, fie ilustritate, fie magnificien, ci cu toii unii trebuie s mergem cu principiul, cu naiunea. i, ntr-adevr, dac ar fi n inima noastr o singur schinteu din virtutea antic a oamenilor pre carii noi ne mgulim de a-i avea de strbuni, a

82
romanilor, am vedea ce absurd e s cerim de la maghiari drepturile cari ni se cuvin i cari trebuie s ni le lum pre alt cale. Romnii, n genere vorbind, s-au purtat mai mult ru dect bine. S ne silim a nara faptele. Adunarea de la Miercurea se constituie i-i alege un comitet. Un comisar gubernial oarecare sisteaz activitatea acelui comitet, fr ca s arate din ce cauz, i romnii primesc aceast sistare fr ca s proteste n faa lumei, fr ca aceast infraciune n dreptul de a se ntruni s fie urmat de destituirea funciunarului i a ministrului ce a ordonat-o. Amploiatul, fie el ministru, fie comisariu regesc, trebuie s neleag spiritul legilor al cror mnintoriu e i trebuie s le interprete cu fidelitate. ndat ce nu tie ori nu voiete a le interpreta fidel, trebuie destituit. Uniunea Bnatului a fost forat, cci a fost fcut contra voinei romnilor, uniunea Transilvaniei a fost fcut fr de a se ntreba romnii. Cine a protestat contra? Cine a alarmat Europa ntr-o cestiune att de grav? Nimeni. Avem dreptul de a petiiuna. Sala tronului este, trebuie, s fie deschis popoarelor ca i indivizilor, i inima suveranului trebuie s fie dreapt i neprtinitorie, fr considerante unilaterale, fa cu toi, asemenea limbei la cumpn, asemenea ecuilibrului voinelor umane ce se numete drept; cci n secolul al nousprezecelea aceasta e singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate. Ei bine, cine a uzat energic de acest drept pentru a scpa naiunea romn de forarea la o uniune pre care ea n-o voiete i n-o recunoate? Nimeni. n Nsud, un om se alege cu un vot, ba are pn i temeritatea de a cere verificarea acestei alegeri. Ei bine, carii sunt alegtorii carii s proteste contra reprezintrei lor din partea unui om pre care ei nu l-au ales? Nimeni. Oare murit-a orice dreptate? Oare luatu-ni-s-a dreptul de a petiiuna i a protesta? Oare am uitat cumc tronul trebuie s fie drept, cci aceasta e raiunea sa de a fi? Dar departe de a fi numai atta . Un insolent are cutezana de a spune n camera Ungariei cumc naiune romn nu esist. I se rspunde c esist i nimic mai mult; ca i cnd acel om n-ar fi tiut-o, ca i cnd el ar fi spus-o cu alt inteniune dect ca s arunce o nou umilire asupra naiunei romneti. Aicea trebuia un protest energic i formal contra purtrii neescusabile a unor deputai cari n-au respect de naiuni ntrege; trebuia demisiunarea deputailor romni dintr-o Diet care nu se respect, nerespectnd neci chiar individualitatea celorlalte naiuni. Ce prezident e acela care las ca un insolent s insulte, nerevocat la ordine, o naiune ntreag?

Un altul ni spune cumc am face poate bine de a emigra n Romnia, recte de a prsi acest pmnt , care e cu mult mai mult drept i cu mult mai mult raiune al nostru dect al lor. Cine protest contra unor asemenea insinuaiuni pre ct de rutcioase pre att de bine calculate? Nimeni. Cunoatem fiinele acelea linse, acele suflete de sclav cari fac politic de oportunitate, cari ceresc posturi pentru ei n loc de a pretinde categoric i imperativ drepturi pentru naiunea lor, carii zic cumc romnii n-au neci un drept n aceast ar i cumc trebuie s cereasc pentru a cpta. Politic demn de reprezentanii ei ! []i cunoatem, zic, i nu ne place de a vedea pre sincerii notri deputai naionali jucnd pre instrumentele acestor creature. Naiunea romn trebuie s se pun pre terenul de drept pre care stau toate celelalte naiuni ale Austriei, nimica mai mult i neci o iot mai puin. Cine cede degetul va trebui s cead i mna . Pui odat pre acest teren de drept, nu trebuie s cedem nimnui neci ct e negru sub unghie, cci numai o egal ndreptire poate duce la linite i la mpcare. Politica lingilor trebuie lsat pre seama lingilor; pre flamura noastr trebuiesc scrise pur i simplu voinele noastre. Cehii spun n organele lor cumc vor face opuzeiune pn atuncea pn cnd se va recunoate deplina autonomie a Boemiei. De ce s nu cerem neted i clar pentru noi ceea ce cehii pretind pentru ei? Tranzaciuni n drepturi naionali nu se ncap, mpcarea cu ungurii ori cu nemii nu se ncape pn ce nu vor cede ei ceea ce voim noi; cci fa cu sistemul constituiunal de astzi, fa cu dualismul trebuie s fim ireconciliabili.

83 Starea de fa a lucrurilor e de natur ca s inspire oriicui nencredere i s-l fac ngrijit asupra marilor schimbri ce se prepar a trece preste imperiu. Oricare bun cetean are de datorie de a se ocupa de viitoriul patriei sale, i de aceea i romnii, prin natura lucrurilor, au datoria de a provoca un congres general al lor, care s determine atitudinea naiunei romneti fa cu o eventual schimbare a sistemei constituiunale. Vom vedea care guvern va avea sfruntarea ca s opreasc adunarea unui congres de ceteni pacifici, carii vor s discute asupra afacerilor publice ale statului cruia ei aparin. n caz dac congresul i-ar alege oamenii si de ncredere, cari s-l reprezinte fa cu tronul, acetia trebuie s fie nainte de toate energici i de caracter. Oricine a ovit numai o dat n cariera sa politic, fie el prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu ngrijire, cci aicea trebuiesc oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici aurul, nici stelele i ordurile mari (cari n genere se pun pre inime mice !) i, apoi, cu oameni probi i de caracter nu se ncap tranzaciuni ncurcate. Ei vor cere pentru naiunea lor ct li va ordona naiunea ca s cear, i nu vor cede nici o iot din pretensiunile lor, cci nu vor avea astuia de a o face. Dac mai are cineva o singur ndoial despre importana unui congres, acela cugete numai ct de degradai trebuie s fim noi romnii, dac pn i maghiarii, poporul cel mai deczut al Europei moderne, au ajuns s fie stpnii notri i s-i bat joc de noi n edinele acelei adunture ce se pretinde Camer. Am desperat de mult de a cere de la romni virtutea i demnitatea strbunilor, neci credem c am putea detepta n el simul ceteanului Romei; dar neci c facem aicea apel la simminte de cari noi nu suntem capabili, ci numai la simplul sim de demnitate i mndrie curat omeneasc. ntr-adevr, nu mai suntem noi menii de a dicta legi lumei, dar neci am trebui s fim aa de abrutizai ca s ne degradm noi pre noi nine la rolul de sclavi. Trebuie s ncete aceste referine de dominai i dominatori; trebuie s fim pui pre picior de naiune egal ndreptit fa cu naiune egal ndreptit. E timpul ca s ni se rsplteasc i nou sacrificiele cari le-am adus secol cu secol acestei Austrie carea ne-a fost vitreg i acestor Habsburgi pe carii i iubim cu idolatrie fr s tim de ce, pentru cari ne-am vrsat de attea ori sngele inimei noastre fr ca ei s fac nimica pentru noi. Astzi credem c ar fi venit timpul ca s pretindem i noi ceea ce ni se cuvine de secoli. E timp s declarm neted i clar c n ara noastr (cci este a noastr mai bine dect a oriicui) noi nu suntem nici vrem s fim maghiari ori nemi. Suntem romni, vrem s rmnem romni i cerem egala ndreptire a naiunei noastre. Fa cu orice ncercare de deznaiunalizare ori suprematizare, ntrebm cu rceal i contiui de drepturile ce ni le d aboriginetatea noastr i spiritul secolului: ,,Cine sunt aceti oameni i ce vor ei n ara noastr?"
Recapitulm: 1) n caz dac opiniunea public a popoarelor Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de astzi, romnii, spre a fi factori eminamente activi ntru formarea viitorului imperiului, s convoce un congres general al lor, n care toat naiunea romneasc s fie reprezentat i care s decid atitudinea ei fa cu situaiunea cea nou ce mpregiurrile par a o crea i impune imperiului. 2) Congresul s se declare solidar cu naiunile din Austria ce urmresc aceleai interese ca i cea romn. 3) Congresul s-i aleag reprezentana sa, care s comunice tronului voina naiunei romneti, cernd a ei satisfacere.

84

[5/17 aprilie 1870]

N UNIRE E TRIA
Citim n Politik", ziarul intereselor cehe, urmtorul articol demn de toat luarea aminte: Ct timp au servit reprezentanii poporelor ce persist, n opoziiune de stafagiu pentru pseudo - parlamentarismul din Viena, tocmai atta au inut sistema rsturnat i puterea i mndria purttorilor ei. ndat ns ce au ieit din senatul imperial tirolezii i dup ei polonii, slovenii i triestinii, n acelai moment a fost pre capt i cu gloria de pn acuma a oamenilor constituiunei din decembre. Acuma e un timp de tranziiune dintr-o stare nesuferit, nesuportabil chiar, n nite referine mai sntoase i mai conforme naturei lucrurilor. Un ministeriu administrativ va forma deocamdat valul dup, care se vor ncepe comunicaiunile cari s ne duc, la ceva mai bun dect cele ce au esistat pn azi. E un nceput modest acesta, nu trebuie s ne mpl tocmai cu iluziuni; dar poate c totui va fi odat un nceput". Dac e ns s se pregteasc i s se creeze ceva cu minte, dac, e ca s scoatem odat carul din noroi, trebuie ca din nici o parte s nu ne punem alene mnele n sn . Credem a fi trecut pentru totdeauna timpii aceia n cari poporele-i cugetau ncorporat nelepciunea cea mai mare n eventualele sfere nalte ale guvernului; timpi n cari popoarele lsau orice iniiativ pre sama cercurilor acelora, pre cnd ele nsele se dedeau letargici i unei neiertate negligene spirituale. Acuma nu mai poate succede o oper bun, dect atuncea cnd ,,vocea poporului" se face auzit tare i clar pn , i n cercurile cele mai nalte, spre a li se face cunoscut cu preciziune: ceea ce vrem i ceea ce nu vrem. ntr-un stat ca cel austriac nu e ns de ajuns ca fiecare popor s se fac destul de remarcabil pre sine numai i s pledeze fiecare pro domo sua: ci aicea o pretinde principiul conservrei de sine ca s se sprijineasc unul pre altul i s participe la aceast oper de reconstruciune toate popoarele acelea crora li-s comune interese mai mult ori mai puin egale sau simile! Dac polonii i slovenii ar fi primit n februariu 1867 programa ce-o statuase boemii i dac ar fi ajutat la esecuiunea ei, s-ar fi scutit pre sine i pre imperiu de multe suferine i de multe umiliri. Aceast program ns a fost aa de corect i aa cu totului tot de esact, nct n urma urmelor ei totui au revenit la ea prin prsirea senatului imperial. ns ct timp preios s-a pierdut prin aceasta. De ce i-au cumprat ei prin fapte o nvtur pre care putea s le-o dea mai mult dect cu prisos o cugetare simpl i o cumpnire dreapta, a lucrurilor n mai puin de o or. mpregiurarea cumc programa boem a avut drept poate s ne mguleasc oarecum; ns aceast mpregiurare nu ni va putea restitui multele pierderi dureroase pre cari le-am suferit prin aceea c din partea aliailor notri naturali n-au venit mai curnd la cunotin. n perioada de tranziiune de acuma trebuie s ne unim cu toii n aceea c s nu mai cdem din nou ntr-o greeal asemenea celei din trecut. Polonul, slovenul, tirolezul i triestinul doresc tot aa de bine ca boemul i moravul ca s vin odat, o stare de lucruri care s respecte drepturile vechie i trebuinele moderne ale fiecruia din aceste popoare. S facem dar o mai strns lig spiritual ntreolalt, s comparm otate pretensiunile noastre comune i s ni garantm drepturile noastre speciale, ntru ct se vor putea mpca numai cu interesele comune. S ne folosim dar de timpul care ni se d pentru nnoirea unei legture tari, care s aduc la valoare i ndeplinire principiile noastre i care s lege una de alta ca ntr-un lan condiiunile esistenei noastre pentru mntuirea tuturora. Trebuie s ne simim i nelegem cu acurate unul pre altul, pentru ca s facem de ruine viclenia inamicilor notri comuni, a cror int rmne totdeuna aceeai i cari nu vor nimica mai puin dect de a ne dezbina ntotdeuna. Nici un popor s nu se mai lase sedus de la flamura comun prin promisiuni cari se inspir doar conductorilor si. S ne aducem aminte de trecut, care ne-a nvat cu mii de fapte att de umane cumc numai o solidaritate tare poate s ne ndestuleze i s ndeplineasc toate la care suntem ndreptii. S ne ferim din calea ademenirilor contrarilor, fie ele ct de strlucite! tim cum c boemul i moravul vor rmnea tari i neclintii pre lng , declaraiunea lor, tim cumc polonul va pstra dreptul su n deplinea lui msur, tim cumc slovenul i triestinul se vor aranja dup trebuinele lor i c tirolezul va inea la vechile stipulate ale rii sale, la privilegiele i drepturile sale, ns toate acestea se pot prea bine regula astfel nct totul s se ntmple n nelegere comun, cci numai prin aceast nelegere putem garanta unei nou i mai bune stri de lucruri o durat sigur. Poate c se vor ridica voci i din celelalte ri germane ale imperiului, ale cror conductori de pn acuma au fetelit-o cu doctrinarismul lor; voci cari s se decid imperativ pentru noua alian a popoarelor. Fiecruia ce-i al lui i tuturor drept i ndestulare asta s fie deviza noilor confederai. Din aceast deviz ns s vad i compatrioii notri germani din Boemia i Moravia cumc, noi nu cutm nicidect ca s-i suprematizm cumva. ,,Cu toi germanii din Austria se vor nelege declaranii boemi mai curnd i mai lesne dect cu germanii din Boemia zise mai deunzi un om de stat care se interesa foarte mult de cursul lucrurilor n imperiu, dup, cum ne informm dintr-o tire demn de crezut. Oare aceast vorb fatal, n care zace atta durere i attea consecine teribile, s rmn , ntotdeuna adevrat ? Noi n-am cercat niciodat de a suprematiza pre germanii din Boemia, ndat ce vor voi s, fac pace cu

85
noi, li ntindem cu franche i onestitate mna noastr compatriot, care voiete ca ei s aib, aceleai drepturi pre cari noi le cerem i pentru noi. ,,Foaia nescris pre care le-a lsat-o deja, declaraiunea noastr, deplina garantare a dezvoltrii lor naionale pre lng o ct se poate mai mare libertate politic i pre lng selfgovermennt municipal, toate acestea li stau nc spre dispoziiune. Din toat inima vrem odat o adevrat pace naional n ar i sfritul tuturor acestor certe i lupte carile sug mduva patriei noastre comune. Noi n-am dorit niciodat .subjugarea unui popor prin cellalt, ci am recunoscut ntotdeauna de semnul unui sim servil cnd o naiune voiete s face din cealalt serva ei umilit. ns tocmai pentru aceasta e de trebuin ca s se creeze o adevrat federaiune a popoarelor, n care unul s stea pentru toi i toi pentru unul; o federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor i care s apere dreptul special al fiecrei ri, ntru ct ns acest drept nu despreuiete interesele celorlali. De li va succede popoarelor ca s fundeze aceast federaiune, atuncea fiece guvern o va primi de programa a sa i va trebui s lucreze n spiritul ei. Atuncea nu trebuie s mai ateptm o incertitudine nesigur, atuncea vom avea n mni garania unui viitori cert i sigur i nu vom mai lsa s ne-o rpeasc nimenea. Pn aicea ziarul ,,Politik. Va s zic, dac presupunem cumc acest ziar e espresiunea opiniei publice a cehilor, atuncea cehii cer o federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor ca atare; i se pare cumc aceasta ar fi i ideea celorlalte naiunaliti ale Austriei. Ce fac romnii pentru a se alia acestei idee? Cci, v ncredinez, dac romnii vor lsa s li scape i aceast ocaziune, dac vor lsa ca ideea s se localizeze numai la popoarele cari o manifest n gura mare, dac romnii nu vor ajuta s generalizeze cderea constituiunei din decembre asupra imperiului ntreg, atuncea lupta noastr va deveni din ce n ce mai grea, cci n urm nu va mai fi nimeni n opoziiune afar de noi, pre cnd azi avem attea naiuni cari au interese comune nou i se lupt alturi cu noi. n momentul cnd toate naiunile dau cu piciorul strei de fa a lucrurilor, numind-o nesuferit i nesuportabil, au i romnii dreptul i datoria de a-i da cu piciorul, cci, pregetnd i rmai singuri pre cmpul de lupt, nimeni nu se va mai spria de opoziiunea noastr singuratec. Nepsarea noastr ne pierde. S nu ne mirm dac organele noastre de publicitate au devenit n timpul din urm moi i mpccioase; cci, cum zice mai sus campionul presei boeme, contrarii vor ti totdeuna s ameeasc capetele pn i a conductorilor notri cu promisiuni lucie, dar etern minciunoase. Cine ar crede cumc ungurii, chiar de-ar promite-o, vor gsi n ei atta sim de dreptate nct s redeie, d.es., autonomia Transilvaniei, pre care au rpit-o fr consimmntul romnilor? i apoi neci nu avem noi s cerem de la unguri ceva, cci ei nu sunt competeni s ni dea nimica. Cnd un fctor de rele comite o infraciune n avere public ori privat, nu e fctorul de rele instana competent de la care ai a cere ndrt cele rpite, ci justiia. Se poate chiar ca justiia, ru informat, s fie legalizat apropriarea fctorului de rele; asta ns nu schimb nimica din fiina dreptului, cci cu toate astea, a doua zi, justiia, bine informat, va revoca o sentin ori o aprobare nedreapt. Aceast justiie pn azi ru informat e tronul. Numai tranzaciunile directe cu tronul pot inea pre romni pre terenul absolut al drepturilor lor; tranzaciuni de alt natur ns, cari, unite cu umilire, s se subordineze intereselor unei alte naiuni sunt periculoase, criminale chiar. Ce drept mai mult pot avea ungurii n aceast ar unde n numr sunt mai egali cu noi, unde, prin istoric sunt cu mult mai trziu venii dect noi? Aceast influin binefctorie i ndreptit asupra tronului trebuie s se eserciteze ns laolalt i n acelai timp cu celelalte naiuni nemulumite. A atepta s culegem fructele semnate de alii e nedemn i periculos. Cci s ne aducem aminte cumc nimeni n Austria nu e obligat de a se face aprtorul nostru i rscumprtorul drepturilor noastre afar de noi nine. Azi foaia se ntoarce i fiecare-i caut de interesele sale proprie. n principiu au i nceput organele opoziiunei a localiza reforma Austriei, astfeli nct noi, necercnd de a o generaliza, ne vom trezi din nou cu renumitul rspuns: ,,A plnge putem, dar a ajuta nu", cci ei []i vor fi isprvit trebile i ne vor lsa pre noi n voia sorii i a neenergiei noastre. S ne grbim dar de a ne declara solidari cu naiunile nemulumite ale Austriei; s pim la o activitate comun cu ele, cci mni chiar va fi prea trziu , mni chiar se vor bucura numai aceia de fructele rsturnrei constituiunei cari vor fi ajutat a o rsturna, mni nu va mai vrea nimene s primeasc mna de nfrire a unui popor fr energie, spre a cpta n schimb o nou piedec n drum, pre unguri. Ungurii chiar tind ntr' acolo ca s localizeze reforma Austriei; s nu lsm timp popoarelor ca s vad cumc, ntru reconstruciunea Austriei, inamiciia ungurilor se poate ncungiura. Romnii au nenorocirea de a nu avea ncredere n puterile lor proprie; noi nu ne-am convins nc cumc: puterea i mntuirea noastr n noi este! [10/22 aprilie 1870]

86

ECUILIBRUL

n fine, ceea ce am zis noi s-a mplinit. Cehii cer autonomia rei lor; galiienii, tirolezii, triestienii cer aceeai esen sub alte forme; ba chiar organul jidanilor ungurii, Pester Lloyd", are inspiraiunea de a recomanda guvernului austriac o deplin ndreptire a naionalitilor. Adec, cu astuia ce li e proprie, vor a localiza reforma Austriei i uit intenionat c este i o Transilvanie care cere aceeai autonomie pre care o cere Boemia ori Galiia. Opiniunea public a Austriei s-a pronunat pentru cderea constituiunei, pentru rsturnarea complect a dualismului, care nu are nici o raiune de a fi. Dac suveranul s-ar nvoi s-i cercuie fruntea cu coroana Boemiei, el ar trebui prin consecin s reprimeasc autonomia marelui principat al Transilvaniei. Afar de ceea ce creaz arbitraritatea omului nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e. Cauza acestei trebuine e raiunea lui de a fi, i aceasta trebuie s fie neaprat o raiune, nu o combinaiune rutcioas ori esaltat, ci un rezultat neaprat, nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din calculul cert a dou cifre certe iese un rezultat neaprat, ce nu se poate schimba fr amestecarea unui element arbitrariu ori neraiunal. Acest element arbitrariu, neraiunal i de aceea barbar e asemenea sabiei lui Brennus din cumpna cu aur. S vedem raiunea de a fi a dualismului. Sunt cauze ce au trebuit s-l produc sau aceast form e numai o ficiune diplomatic, o variant a eternului ,,divide et impera", o form arbitrarie care s nu. rezulte din ideea ce naturalminte o conine n sine materialul ei popoarele. Condiiunea de via a unei legi, garania stabilitii sale e ca ea s fie un rezultat, o espresiune fidel a trebuinelor unui popor i tocmai de aceea dreptul de a formula acele trebuine n articole i paragrafe este, dup spiritul timpului nostru, al popoarelor. Un popor oricum ar fi el are dreptul de a-i legiui trebuinele i tranzaciunile ce rezult neaprat din acele trebuine, reciprocitatea relaiunilor sale; ntr-un cuvnt : legile unui popor, drepturile sale nu pot purcede dect din el nsui. Alt element, strin, esenial, diferit de al lui, nu-i poate impune nimica; i dac-i impune, atuncea e numai prin superioritatea demn de recunoscut a individualitii sale, cum, d.es., au impus francezii romnilor. E o influin pacinic, pre carea cel pasiv o primete cu bucurie, cu despreul su propriu, fr de a judeca cumc din asta poate s nasc nenorocire pentru el. Al doilea mod de a impune e acela de a face din principie transcendente, din credine ale omenirei, mijloace pentru scopuri de o alt natur. Astfel preoimea evului mediu esplica evangheliul astfel nct fcea ca popoarele s ngenunche i sub jugul unui rege ru; astfel credina cea adnc ctre unitatea Austriei i ctre tron a fost cauza indirect, dei principal, care i-a fcut pre romni s primeasc tcnd, cu o rezisten mai mult pasiv, umilirea dualismului. Al treilea mod e cel mai simplu, dei cel mai greu i mai nedrept. i-arogi cu insolen drepturile altuia i te susii n proprietatea lor prin puterea brut, proprie ori strin. S cercetm aceste trei puncte, unul dup altul, i s vedem dac vreunul din ele poate fi raiunea atitudinei escepiunale a ungurilor din Austria, atitudine ce li d n mn domnia asupra unor naiuni esenial diferite de a lor, tot aa de mari la numr i nu mai napoiate n cultur. ntia raiune prin care un popor poate egemoniza pre altul e superioritatea moral. Msurariul civilizaiunei unui popor n ziua de azi e: o limb sonor i apt de a esprima prin sunete noiuni, prin ir i accent logic cugete, prin accent etic simminte. Modul de a nira n fraze noiune dup noiune, o caracteristic mai abstract ori mai concret a noiunilor n sine, toate astea, dac limba e s fie naional , sunt ale limbei, cci de nu va fi aa, e prea lesne ca un om s vorbeasc nemete, d.es., cu material de vorb unguresc. Afar de aceea, civilizaiunea unui popor const cu deosebire n dezvoltarea acelor aplecri umane n genere cari sunt neaprate tuturor oamenilor, fie acetia mari ori mici, sraci ori bogai, acele principie cari trebuie s constituie fundamentul, directiva a toat viaa i a toat activitatea omeneasc. Cu ct aceste cunotine i principie cari s li fie tuturor comune sunt mai dezvoltate, cu atta poporul respectiv e mai civilizat. Cci clasa inteligent numai nu constituie civilizaiunea, carea e i trebuie s fie comun tuturor pturelor populaiunei. Sunt popoare ce posed o respectabil inteligen nalt, fr de a fi ele civilizate; sunt altele cari, fr inteligen nalt, ntrunesc toate condiiunile civilizaiunei. tiinele (afar de ceea ce e domeniu public) trebuie s prezinte lucruri proprie ale naiunei, prin care ea ar fi contribuit la luminarea i naintarea omenirei; artile i literatura frumoas trebuie s fie

87
oglinzi de aur ale realitii n carea se mic poporul, o coard nou, original, proprie pre bina cea mare a lumii. Legislaiunea trebuie s fie aplicarea celei mai naintate idee de drept pus n raport cu trebuinele poporului, astfel ns nct esplicarea ori aplicarea drepturilor prin lege s nu contrazic spiritului acelora. Industria trebuie s fie a naiunei aceleia i pzit de concurin; iar purttoriul ei, comerul, s-o schimbe pre aur, dar aurul, punga ce hrnete pre industria i mbrac pre agricultor, trebuie asemenea s fie n mnele aceleiai naiuni. Declarm a nelege, dei nu concedem, ca cineva s fie aservit vrunei naiuni viguroase ce te supune cu puterea brut, ori unei alteia, ce te orbete cu lustrul civilizaiunei sale. Dar s fim servitorii... cui? Celei mai deczute populace din Europa, a crei vanitate i ludroie nu e dect o lung i scrboas don-quixotiad. Cci ce au aceti oameni ca s ne superiorize? Au ei ceva ce noi nu avem? Au ei limb? Au tiine? Au arti? Au legislaiune? Au industrie? Au comer? Ce au? Limba? ar trebui s li fie ruine de ea. Sunetele ngrozesc piatra; construciunea, modul de a nira cugetrile, de a abstrage noiunile, tropii, cu un cuvnt spiritul infiltrat acestui material grunzuros, sterp, hodorogit, e o copie a spiritului limbei germane. Ei vorbesc germnete cu material de vorb unguresc. tiinele? Ce au descoperit ei nou n tiine? Prin ce au contribuit ei la naintarea omenirei? Istoria civilizaiunei a nregistrat numai o nul. Legislaiune? Drepturi i legi sunt ntr-o etern contrazicere. E o compilaiune rutcioas i nerumegat a principielor celor mai contradictorie, principie care se esclud unul pre altul. Alturi cu o constituiune nedreapt i parial, liberal ns pentru unguri, gseti legi din evul mediu mai barbare dect barbaria. Arte i literatur? O traduciune rea din limba german, i tie toat lumea ct de rea poate s fie o traduciune. Industria? German. Comerul? n mna evreilor. Va s zic nu au nimica aceti oameni prin ce s ne superiorize pre noi romnii, i vom arta numaidect cum nici nu pot avea, neci nu pot constitui o putere moral oarecare. Nu e pre lume o singur inteligen care s fie o mai rea espresiune a poporului ci de ct cea maghiar. S ne silim puin a analiza spiritul, nu al poporului maghiar, pre care din inteligena lui nu-l vom putea cunoate niciodat, ci al acestei coterie care-l guvern, guvernndu-ne totodat i pre noi prin o ficiune diplomatic. Ieit din nite coli mizerabile, a cror singur int e propagarea minciunei, n care n-au nvat nimic alta dect fanatismul, primind o educaiune care avea de principiu de a stinge tot ce n suflet e curat, uman, nobil, pur, s-au infiltrat n capetele unei generaiuni june i de aceea docile nite principie sistematice, n flagrant contradiciune cu tot ce era mai nobil n spiritul secolului nostru. Astfel, aceti oameni au devenit transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificat, escamotate din concepiunea esagerat a naiunei lor, din noiunea falsificat a dreptului, ce puteau fi ele dect pure minciune ! n viaa public ns ei judec consecuent pre baza acelor principie minciunoase; de aceea nu ne poate prinde mirarea dac toate consecinele ce le trag din principie falsificate nu sunt , nu pot fi, dect iari false. Nu trebuie dar s ne mirm dac ei aplic principiele cele mai mari din viaa public a popoarelor astfeli cum le aplic; pentru c ei le-au neles pre dos, pentru c estura falselor noiuni fundamentale i-au fcut incapabili de a cugeta drept. Cine nu tie acuzaiunea ce ni se face nou romnilor pentru c solicitm pentru noi ceea ce ei au solicitat pentru dnii ? Ce ntoars, ce minunat trebuie s fie acea glav care face altuia o crim din ceea ce el pentru sinei croiete o virtute ! Tot ce constituie viaa lor intern e o minciun. De ce s ne mirm dac alegerea la ei nseamn beie, btaie i omor? S nu ne mirm dac toate noiunile au cu totul alt semnificare pentru c sunt privite prin o prism sufleteasc ce falsific totul. Asemenea cum nu te poi nelege cu un om a crui limb i noiuni difer astfel de ale tale nct el rmne pentru tine netraductibil, cci tu nu ai noiunile ce le are el, cum el nu le are pre ale tale: tocmai aa nu te poi nelege cu inteligena maghiar. mpcare sau tranzaciune nu se ncap aicea, cci divergena noiunilor fundamentale i a principielor sistematice condiiuneaz o etern divergin a deduciunilor din ele. Va s zic aicea nu se ncape acest mijloc dulce i pacific, care va fi etern neneles. Tu-i spui c naiunea romn vrea cutare i cutare lucru, el []i rspunde c naiunea romn nici nu esist. Apoi nelege-te cu un astfel de om ! Noi romnii nu putem nainta dect cu desconsiderarea total a acestor oameni transcendentali, cu cari ne-a lipit un ucaz al tronului i de cari un decret drept ne poate tot aa de bine dezlipi. Vina n fine nu e a lor, pentru c generaiunea ca atare nu are vina falsei direciuni a spiritului su. Vina acestei direciuni o au descreieraii lor de magnai, a cror vanitate i fcea s cread cumc n aceast ar, ce e mai mult a noastr dect a lor, ei vor putea maghiariza pn i pietrele. Magnai cari i-ncepeau viaa cu scrieri fanatice i esaltate, spre a o sfri n vreo cas de nebuni ori n drojdiele viielor beiei i ale desfrnrei ; copii btrni ce pteaz prul lor cel alb cu tot ce e mai degradat, mai obscen, mai teluric n aceast natur ce-i zic omeneasc. S ne uitm deplin sub zdreana de purpur ce o pun ei pre profunda lor mizerie i s vedem cum faptele concrete izbesc n fa acele abstraciuni statistice ce ei le prezint lumei i cum toat viaa lor public e o parodie. Cele asesprezece milioane de unguri cu care neal Europa sunt o minciun. i cine nu-i aduce aminte cum au

88
schimbat numele indivizilor din districte ntregi, nct bieii locuitori nemeti nu tiau n urm cum i cheam. Astfel, cu aparena, cu numele maghiar, ei vor s mint fiina german ori romn. Din fericire ncercarea, pre lng aceea c e perfid, apoi e i eminamente van. Aceti oameni ei nii, cu statul lor, cu parlamentul lor, cu ministeriul lor nu sunt dect o minciun, o ficiune. D. es. e acest ministeriu ndreptit de a fi ministeriul poporului romnesc? Nimica mai puin dect asta, cci ndreptirea trebuie sa. purcead de la poporul romnesc ca atare; i acel popor neci a fost ntrebat mcar la noua reform a lucrurilor. E acest parlament espresiunea poporului romnesc? Nu... neci espresiunea celui maghiar mcar; cci atuncea am trebui s uitm btiele i omorurile la alegeri, influinrile meschine ale guvernului i ale coruptei sale partide, starea escepional a Transilvaniei, punerea sub acuzaiune a candidailor opoziiunali ori de alt naiunalitate, intimidarea poporului prin ameninri, toate acestea am trebui s le uitm pentru a putea zice cumc aceast minciun ce se numete parlamentul Ungariei e o espresiune a popoarelor. i-apoi cte mijloace nu vor gsi acei oameni cari in punga rei n mn pentru ca s influineze i s corup i mai mult? La ce-i voteaz ei oare fonduri de dispoziiune? Ungurii nu sunt superiori n nimica naiunilor cu cari locuiesc la un loc; i acest palat de spume mincinoase cu care au nelat Europa e, de aproape privit, forma ridicol a unor preteniuni ridicole. Kant numete ridicolul risipirea spontanee a unei ateptri mari ntr-o nimica ntreag, adic: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus. i cu toate acestea, st ridicol e trist n sine; ceea ce dovedete c definiiunea filozofului german are multe contra sa. E trist de a vedea n inima Europei o naiune ce se afl nc n evul-mediu cuprins de o febril epidemie spiritual, o naiune mic la numr i fantastic n aspiraiuni creia o apuctur politic i-a dat nenelepete supremaia asupra unor naiuni tot aa de mari la numr i n nimica mai napoiate. Ficiunea trebuie redus la valoarea ei proprie i trebuie risipit aceast valoare nominal, care uimete i care cu toate astea ascunde n sine cel mai infamant faliment. S trecem la puntul al doilea: la ideea etic care a dominat poporul nostru cnd a primit tcnd o reform ce el o ura din suflet. Nu cred s fie vreun ungur chiar care s aib bunomia de a crede cumc n legile i msurele lor ne oblig creaiunile unor creieri turburi ungureti, ori semntura cutrui om al lui Dumnezeu care se intituleaz, cu cale ori fr cale, ministru. Pre noi ne oblig pur i simplu semntura suveranului nostru. Suveranul reprezint unitatea de stat austriac, i pentru noi el e personificarea naiunei romne. Noi suntem amici ai unitii Austriei i tronul va gsi n noi totdeuna aprtori sinceri, dei legi pre cari nu ni le-am fcut noi nine nu ne oblig. Ele sunt fcute n flagrant contradiciune cu convingerea noastr, fr consimmntul nostru, cci am refuzat de a discuta ori de a vota legi care a priori erau false i nedrepte. Cumc noi am crezut a trebui s ne supunem deocamdat acestor legi, din raiunea de mai sus, e o msur pre care oamenii de bine ne-o aprob; cumc ns nu trebuie s cerem ameliorarea acestor legi e i mai sigur, pentru c ne punem pre un teren fals i recunoatem legalitatea esistenei lor, cnd ele a priori prin abinerea noastr sunt nelegitimate n sine, n esen, i legitimate numai n form prin semntura Domnitorului pre care noi trebuie s-o respectm pn cnd respectm unitatea Austriei. Se zice c s cerem de la unguri cutare ori cutare lucru, iat iar terenul cel fals. Cum pot ei fi competini de a ni drui lucruri pre cari domnul [le] druiete servului? Suntem noi servii lor? Drepturile se druiesc? Sau sunt aceti reprezintani din Diet reprezintani fideli ai naiunilor? Dar toat lumea tie c ungurii chiar n Ungaria proprie sunt n minoritate i c numai prin influinri materiale la alegeri o au putut improviza acea aduntur ce se pretinde Adunare. Noi nu ne putem pune n relaiune de domn i aservit, neci putem intra n tranzaciuni cu oameni cari pentru noi nu sunt competini neci de a da, neci de a lua ceva, dect doar prin puterea brut ce le-o pune la dispoziiune imperiul, nu ns prin esena dreptului. Puterea esecutiv trebuie s fie pentru noi aceea ce aplic asupra noastr legi ce ni le-am fcut noi; iar nu aceea carea ni impune legi strine i creia nu tim ce nume s-i dm. i apoi tranzaciuni cu astfeli de oameni, cari n fapt n-au ei nii nimica, a cror existen e iluzorie, nu prezint neci o garanie de durat, ba nc te compromii pactnd cu ei asupra unor lucruri cari nu sunt ale lor. Atitudinea naiunei romne e anormal, asemenea unui organ ce nceteaz de a funciuna. Funciunea lui e n el, n destinaiunea lui, i numai o mpregiurare arbitrarie poate s i-o opreasc. Asemenea i noi romnii. Drepturile i legile ce au de-a ne guverna pre noi ni-s imanente nou, cci sunt imanente trebuinelor noastre, vieei noastre, noi nu avem a le cere dect de la noi nine. Aceea, cumc ni, se oprete eserciiul lor nu schimb nimica din fiin. S cercetm mai de aproape raiunea semnturei i dac ea poate nsemna ori obliga mai mult dect sigiliul pre o sentin, care nu oprete ca sentina s fie nedreapt. S vedem care e rolul normal al domnitorului i al sanciunei i dac acestora amndou li e permis de a fi n contradiciune cu voinele, singure valabili, ale popoarelor ca atari. Nou ni se pare c pentru fiecare popor dreptul i legislaiunea purced de la el, el i le creaz cnd i cum i trebuiesc, astfel nct , ntr-o normal stare de lucruri, sanciunea e o formalitate care n-ar trebui s oblige dac nu oblig sensul celor sanciunate. Vom proba c e aa. Pentru ca un lucru s esiste trebuie s se ntruneasc mai multe

89
condiiuni. Astfel, legea rezult din trebuina poporului, din voina lui i din legiuirea liber, neintimidat, a acelei voine. Este sanciunea, acuma, o condiiune de esisten a unei legi ori nu? Dup noi, nu cel puin putem constata c legal poate rezista poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei poporului, ba. Va s zic, sanciunea nu e condiiunea de esisten a unei legi, ci numai formalitatea cu care acea lege se inaugur. Sanciunea e un simbol, precum domnitoriul nsui e asemenea un simbol, e personificarea fiecreia din naiuni, vrful ntmplrilor istorice, titlul ce se pune pre o carte; acel titlu nu poate fi o contrazicere a celor cuprinse n carte. n Austria ns sanciunea are un neles grav; cci ea snete i d concursul brut dominrei nedrepte a unui popor asupra celuilalt, neegalitii naionale , nduirei unuia prin cellalt , i individele din popoare, dei nu recunosc n contiina lor acele legi, dei nu iau parte la legiferarea lor, la dezbaterea ,,asupr-le fr ei", totui prin acea semntur, care reprezint o idee secular, ei sunt obligai cu corpul, dei nu cu sufletul. Va s zic, n simbol chiar ne oblig iari ideea secular a simbolului, nu sunetele ce-l compun, sunetele unui nume sau ale unui rang. ndat ce nu vom mai crede n idee, n unitatea Austriei, simbolul ideei: dinastia, pentru noi nu mai esist. Ideea asta ns pn azi a fost o credin, o religiune, a romnului. Ideea asta ns trebuie s se conformeze cu trebuinele popoarelor tuturor, ea s triasc n toate, toate s triasc n ea, dei fiecare n concentraiunea sa proprie. Ea s fie comun tuturor popoarelor, cum o religiune poate fi comun mai multor individe fr ca de aceea individele s nu aib fiecare interesele sale proprie. Astfeli federaiunea garanteaz pre de-o parte dezvoltarea proprie a fiecruia din popoare, pre de alta e gagiul cel mai sigur al unitii Austriei. Repetm c simbolul nu-i poate dispreui ideea ce o conine, cci apoi e redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles. Simbolul nu ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig ideea; dea Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin odioas. Ideea pretinde ea neaprat dualismul, ori dualismul nu e dect un abuz cu credinele noastre seculare? Nu, unitatea Austriei nu cere esistena unei Ungari[e] cum este ca astzi; Ungaria cum este nu e condiiune a Austriei. Noi am putea uza de drepturile noastre prin propria noastr iniiativ, am putea proclama autonomia Transilvaniei fr ca prin asta s periclitm unitatea Austriei, singura raiune care are respectul nostru i care ne oblig. Legi, msure, anexri siluite: astea toate, dei nu le putem respinge cu braul, noi nu le recunoatem, i la rsturnarea lor, inaugurat deja de popoarele Austriei, vom fi gata i dintre cei dinti . Noi avem drepturile ce ne trebuesc eo ipso, prin voina noastr chiar i noi nu trebuie dect s anunm puterea ce se ntmpl a fi esecutiv c le vom esersa. Dac acea putere se va simi dispus de a avea o alt voin dect cea a noastr, aib-o sntoas ! Nou neci nu ne poate psa, pentru c ntr-un stat constituiunal guvernului nu-i e permis de a avea o voin proprie i neci trebuie s fie altceva dect braul legilor ce ni le facem noi nine. Aa trebuia fcut cnd cu Adunarea de la Miercurea. Acea adunare nu putea fi dizolvat de guvern fr ca organul lui s arate o cauz i o lege care s justifice gravitatea cauzei; dizolvnd ns comitetul Adunrei fr a-i spune motivele, guvernul a comis o nedreptate, cci constituirile adunrilor i comitetelor nu se fac cu nvoirea, ci numai cu tirea guvernelor. Dac guvernele ar avea s-i dea nvoirea lor ori s dizolve dup plac, atunci dreptul de ntrunire n-ar fi dect o iluziune. Adunarea de la Miercurea i comitetul ei putea s lucreze pn azi, fr de a-i psa mcar de un guvern ce a dizolvat-o fr a-i spune motive legale. Nu, pn ce legislaiunea nu va fi pus n minile tuturor popoarelor ca atari pn , atuncea sanciunea nu poate opri ca o lege s fie nedreapt i neprimibil; cum sigiliul pus pre o sentin nu constituie dreptatea ori irevocabilitatea ei. Tronul trebuie s cedeze naiunilor. Rolul care rmne pre sama tronului e nc foarte mare. El e stnca neclintit i neinfluinat a dreptii, personificarea fiecreia din naiunile ce privesc cu mndrie la el. De aceea regele Belgiului e aa de iubit, cci poporul e n el i el e n popor! Trebuie ca domn i popor s se identifice; cel nti s fie espresiunea celui din urm, astfel ca voinele lor s nu se contrazic niciodat ! Trecem la punctul al treilea, la acela al susinerei n nite drepturi rpite prin puterea brut. Las c ntr-un stat liberal, care pretinde a nu voi alta dect egala ndreptire a tuturor, msure brute nu-i au defel locul; dar apoi chiar astfel ne-ar plcea ca s nu prea fac nimeni apel la acea putere teluric i sngeroas , cci asta ar nsemna a uita c nsui n armat proporiunea germanilor i maghiarilor fa cu slavii i romnii e cea de ,,2: 8". Austria nc n-a avut o rscoal militar, dar se prea poate ca timpul s nu fie tocmai departe, cci astzi, prin voluntari, armata cuget, pre cnd ieri nc era numai o mas. i s nu se uite c inteligina tuturor popoarelor din Austria e eminamente naiunalist. n fine, m mir cum venim noi romnii de a ne combina soartea noastr ctui de puin cu acea a ungurilor. Pentru c suntem alturi cu ei ori pentru c binevoiesc ei a o combina? S-i lsm dar de o parte pre aceti oprimtori ai autonomiei Transilvaniei, cu scandaloasele lor stri escepiunale, cu torturele lor ca n evul-mediu, cu jurmintele sacrilege, oameni ce mistific unde nu pot contesta i

90
mint unde nu pot combate. Ei nu sunt competini ca s ni dea nimica; i, de ne-ar da, e datoria noastr ca de la ei s nu primim noi nimica. S apelm cu toat vigoarea de care dispunem la instana adevrat: la tron !" Toate naiunile trebuiesc aduse la valoarea lor proprie, i cnd vom avea din ele factori reali, neiluzorii, atuncea se va putea continua cu nlesnire calculul cel mare i secular ce se numete: Istoria Austriei ! n reconstruciunea Austriei trebuie ca sanciunea popoarelor ca atari s premearg sanciunei suveranului. Toate popoarele sunt setoase de via proprie, i numai din egala ndreptire a tuturor se va nate ecuilibrul. Atunci numele Austria" va fi sinonim cu pacea". [22 aprilie/4 mai i 29 aprilie/11 mai 1870]

NOTI ASUPRA PROIECTATEI NTRUNIRI LA MORMNTUL LUI TEFAN CEL MARE LA PUTNA
Dac privim fierberea vieei noastre publice putem vedea lesne c nelinitea perpetu din generaiunea ce e azi la ordinea zilei i frecrile ei, att din viaa politic ct i din cea spiritual, nu-i au cauza lor pe - atta n interese personale (precum o susin unii), ci mai mult n profunda sciziune dintre direciunile pe care au apucat unii pe de o parte, alii pe de alta. Adugind pe lng acestea un caracter cam vehement, precum e acel al rasei noastre, ne putem lesne esplica de ce simple divergine n preri se schimb n nencredere i n acuzri de inteniuni subversive, Rul cel mare nu e c o asemenea stare de lucruri esist, ci c se perpetu i se motenete; i dac generaiunea ce crete azi ar aduce cu sine o motenire att de trist, nu ne ndoim c, prin o consecin nedreapt i mereu n cretere, antitezele ar deveni mai mari i mai nempcate. ns generaiunea ce crete are i ea datorii de mplinit, precum le are fiecare generaiune ce se nelege pe sine nsi, i e lesne de presupus c membrii ei, ndat ce au cunoscut rul, au cugetat i la remedii contra lui. Serbarea la mormntul lui tefan cel Mare, dei pornit mai mult dintr-un sentiment de pietate ctr trecutul nostru pe ct glorios, pe atta nefericit, totui cu vremea ideea a nceput a prinde un interes mai bogat decum puteam presupune din nceput. S-a nscut contiina c o ntrunire a studenilor romni din toate prile ar putea s constituie i altceva dect numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru i c, cu o ocaziune att de favorabil n feliul su, am putea s ne gndim mai serios asupra problemelor ce viitorul ne le impune cu atta necesitate. Viitorul ns e continuarea, n cazul cel mai bun rectificarea trecutului. Ca el s fie o simpl continuare a trecutului, cu toate calitile acestuia, a fost o idee ce trebuia esclus a priori. Pentru o rectificare a grealelor i lipselor prezentului, care mne firete va fi pentru toi trecut. ns unul din cele mai mari defecte ale prezentului e tocmai starea de lucruri ce am caracterizat-o n liniile prime ale acestei notie, i trebuina cea mai mare ne s-a prut nou c ar fi o singur direciune a spiritului pentru generaiunea ce crete. Rezumndu - ne , putem spune c, dac esteriorul acestei festiviti are s fie de un caracter istoric i religios, interiorul ei dac junimea va fi dispus pentru aceasta are s cuprind germenii unei dezvoltri organice, pe care spiritele bune o vroiesc din toat inima. Ca lucrarea noastr n viitor s constituie un singur organism, normal i fr abatere, e, se 'nelege de sine, un ideal a crui mplinire nu e dect problematic; ns puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a organiza viaa viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta. Asta-i espunerea scurt a scopului serbrei de la Putna. Credem ns c n-ar fi neinteresant o analizare a motivelor ce-au cauzat amnarea ei. Prin rzboiul de fa, la care participeaz cu spiritul toat lumea civilizat, s-a creat un curent al zilei care ndu orice micare de un caracter mai pacific. Dac serbarea se inea n anul acesta, nu-i rmnea dect alegerea ntre dou consecine egal de rele. Sau c curentul zilei, i imprima fr voie, o nuan politic pe care n-o are i nici intenioneaz de-a o avea, i astfeli am fi dat natere la zgomote i preri cu totul neidentice cu scopul i fiina ei, ba poate c n cazul cel mai ru realizarea ei ar fi fost oprit prin msuri guvernamentale; sau, dac lumea ar fi fost priceput-o bine, fiind ns n contradiciune cu curentul zilei, nimene nu s-ar fi interesat de ea -ar fi trecut nebgat n sam i fr de-a lsa vreo urm moral, precum s-au mai ntmplat i cu alte serbri de natura acesteia. Iat rlele

91
ntre care trebuia s aleag; i de aceea Comitetul pentru serbare a gsit de bine a o amna pe anul viitor, cnd spiritele vor fi mai linitite i participarea neoprit de nici un fel de consideraiune. [15 septembrie 1870]

DIN PERIODICE: 1871

DOMNULUI DUMITRU BRTIANU

Stimate domnule, Prin articolul d-voastr publicat n no. din 23 iulie a.c. al jurnalului Romnul ai mprumutat serbrii de la Putna acea strlucire pe care prestigiul unui nume -a unei inteligine nsemnate i-o d unei fapte nensemnate chiar. Dac ns serbarea s-ar ntmpla ntr-adevr ca s aib acea nsemntate istoric pe care i-o dorii d-voastr, dac ea ar trebui s nsemne piatra de hotar ce desparte pe planul istoriei un trecut nefericit de un viitor frumos, atunci trebuie s constatm tocmai noi, aranjatorii serbrii, cumc meritul acesta, eroismul acestei idei, nu ni se cuvine nou. Dac o generaiune poate avea un merit, e acela de a fi un credincios aginte al istoriei, de a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor. i istoria lumii cuget dei ncet, ns sigur i just: istoria omenirii e desfurarea cugetrii lui Dumnezeu. Numai espresiunea esterioar, numai formularea cugetrii -a faptei constituiesc meritul individului ori al generaiunii, ideea intern a amndurora e latent n timp, e rezultatul unui lan ntreg de cauze, rezultatul ce atrn mult mai puin de voina celor prezini dect de a celor trecui. Cum la zidirea piramidelor, acelor piedici contra pasurilor vremii, fundamentele cele largi i ntinse purtau deja n ele inteniunea unei zidiri monumentale care e menit d' a ajunge la o culme, astfel n viaa unui popor murea generaiunilor trecute, cari pun fundamentul, conine deja n ea ideea ntregului. Este ascuns n fiecare secol din viaa unui popor complesul de cugetri cari formeaz idealul lui, cum n smburele de ghind e cuprins ideea stejarului ntreg. i oare oamenii cei mari ai Romniei nu-i vedem urmrind cu toii, cu mai mult ori mai puin claritate, un vis al lor de aur, n esin acelai la toi i n toi timpii? Crepusculul unui trecut apus arunc prin ntunericul secolelor razele lui cele mai frumoase i noi, aginii unei lumi viitoare, nu suntem dect reflesul su. De aceea, dac serbarea ntru memoria lui tefan va avea nsemntate, aceea va fi o dovad mai mult cumc ea a fost cuprins n sufletul poporului romnesc i s-a realizat pentru c-a trebuit s se realizeze; dac ns va trece nensemnat, atunci va fi o dovad cumc a fost espresiunea unor voine individuale necrescute din smburele ideilor prezintului. E o axiom a istoriei c tot ce e bine e un rezultat al cugetrii generale i tot ce e ru e productul celei individuale. De aceea meritul nostru va consista numai n formularea ideilor i trebuinelor esistente ale poporului, nu n crearea unor altora; ne vom lsa ndreptai de cugetarea i trebuinele poporului nostru, nu d' ale noastre proprii, recepute poate de la strini, ne vom lsa condui de curentul ideilor naiunii i nu vom pretinde rolul de a conduce noi prin ideile noastre individuale. Prin numele i inteligena d-voastr ai aruncat asupr-ne razele cele mai curate ale generaiunii creia i aparinei; de aceea primii mulmita noastr nu pentru noi, a crora nu-i nici ideea, "nici condiiunile de realizare ci pentru sfinenia cauzei, a crei flamur o urmm cu toii i a crei un moment e i serbarea aceasta. [15 august 1871]

DIN PERIODICE: 1874

92

CONSTANTIN BLCESCU
Se poate spune c alturi cu zgomotul vieei publice, cu eroii ce-i aleg de vii piedestalul, cu autorii ce de vii i pun singuri lauri pe frunte, pentru a nu-i cpta dup moarte, alturi cu zgomotul deertciunii eterne ca ziua de azi, cci n ziua de azi vedem lumea cum au fost i va fi, exist naturi cu puine pretenii i cu mai mult talent care, neademenite de opinia public, ce n toat ziua e alta, zugrvesc n linite, sau cu pana sau cu penelul, lumea cum se prezent ochiului lor, fr de-a ntreba mult dac mai putea fi i altfel decum este. i totu aceti oameni nepreocupai sunt msura progresului intelectual la un popor, cci lor le lipsete intenia de a se arta altfel de cum sunt . Din vraful de cri pe care ni le-a testat ultemele decenii vedem autori care au fcut zgomot n lumea literar i care pentru noi nu mai au nici o valoare, iar pe ici, pe colea gsim cte un col de hrtii tiprite care au trecut nebgate n sam, i care totui samn cu o pictur de ,,genre" nepretenios, i au pre din cauza obiectivitii lor. Unul din aceti autori astzi puin numii i poate i mai puin citii este i Constantin Blcescu. Dac cineva ar mpri oamenii n dou, adic n, mulimea ce se mic plin de intenii i interese, iar pe de alta cei ce o privesc pe ea sau pe sine nsui prin ochelarii linitei sufleteti, atunci i acest scriitor ar trebui aezat n numrul celor din urm. Nu tim dac Blcescu a avut triumfuri n viaa sa; dar nu se pre pare. Eliade scrie o prefa la nite fabule ale autorului n chestiune i vorbete n ea despre toate lucrurile din lume numai despre ceea ce ne-ar interesa pe noi, nu. Nici anul naterei nu-i citat, nici un ir asupra vieei sale, ba nici numele de botez. Dei scrierile sale contrasteaz foarte mult, i spre meritul lor, cu preteniozitatea contimporanilor vechi i noi ce i-a avut, dei ele sunt dictate de-un simimnt adevrat i de o judecat dreapt, dei a dezvlit cu o claritate naiv acea prticic de filozofie pe care spiritul universului o sdise i n el, totui puini tiu c el mai triete, puini tiu dac btrneea lui e ncunjurat de acel respect al societii pe care btrnii de soiul lui au dreptul de a-l pretinde. Scrierile lui sunt puine la numr. O comedie n trei acte Buna educaie, un numr mic de poezii meditative i umoristice, epigrame, fabule i o poezie satiric mai lung: F-m tat s-i samn sau Cftnitul de ar la Bucureti. De vor mai fi i altele nu tim. Se spune c reprezentarea comediei au avut un succes relativ destul de mare, iar din poezii cea din urm e mai cunoscut, dei nu este cea mai bun i i-a pierdut valoarea multora din aluziunile ei, descriind o actualitate n mare parte trecut. Pe de-o parte un spirit de observaie pentru necazurile mici i comice ale vieii, pe de alta un fond de melancolie filozofic, iat prile constitutive ale poeziilor lui, din care citm vreo cteva :
NELEPCIUNEA OMENEASC Nebun e muritorul ce st i se gndete : La rtcire omul s-a dat a fi supus. Cum s trieti n pace, aa s mori silete, Cuvntul e dat numai acelui ce st sus; Acela singur tie de ce lumea plutete, De ce unda tot curge i iarba de ce crete, De ce iar pe noi cerul suspend nencetat, De ce iar piere ziua i iari se ivete i omul de ce trece, de ce oftnd triete, Iar tu, insect slab, ce tii, sau ce-ai aflat? Cu cugete, neastmpr de ce folos i-e ie O via efemer s, vrei a-nvenina?

Ziua de azi e scump mai mult dect o mie Din secolul ce nc cutezi a atepta.
Gustai cu tinere, din fructul frumuseei; Iubii, iubii plcerea pn' la confinul vieii, nelepciune numai acestea pot a fi. Fr amor, plcere vrun bine - a fi nu poate, Minciuni, deertciune sunt celelalte toate, Spre amgire bune, iar nu a folosi. O ! voi, care ca umbra, ca fumul care piere Plecai pe ast vale de plngeri i suspin,

93
Pe - acest glob de 'ntuneric , de gemet, de durere, Ai mei frai n mizerii, n lupt i n chin, De ce ast' opintire i ast nebunie Ca s aflai aceea ce nimeni zu nu tie ? ... Nu tii ce este astzi... dar mne ce va fi ! Uoare umbre trecei, ncai voioase trecei Unde prinii votri v-ateapt, s petrecei Lng strmoii votri n pace a dormi.

O poezie care descrie plcerile vieii cmpeneti , nsoite ntotdeauna de un mic revers de neplceri, este urmtoarea:
TOAMNA Ce dor mi e de ar! Brumarul iat plin de mnie Cu grele vifori, cu brum groas, Jale ntinde peste cmpie . La glasul iernei eu fug acas. V las o rmuri ncnttoare , M duc c doar voi fi scpat De - aceste friguri ce la rcoare, L-a umbra voastr am cptat". O lac mree, adu - i aminte Cu ce plcere pluteam pe tine; Ce fericire ! cugete sfinte Undele tale a 'n mine, Grij, necazuri le uitm toate Cu undia 'n mn , lng pscari; ' adormind vesel pe ct se poate M trezeam bute orb de nari ". Dragele mele nevinovate, Copile tinere de graii pline, De la voi iat, c plec departe De-acum n pace sntei cu mine. Galant al vostru, gelos, fierbinte, Dei - alt nimica n-am ctigat , Dar totdeauna mi vor fi 'n minte ,,Acele palme ce mi le-ai dat". i tu nea Oneo! nu uit dulceaa Cnd peste saduri, porumbiti, grne , Gonind un iepure de diminea Flmnd pe var sosii la tine: Cu ce plcere toi m' osptar , Btrni i tineri! Dar cel jurat Cu ali doi marturi m apucar S ispeasc cte - am stricat". Adio scump, i mult dorit Slluire de farmec plin, Unde departe de - orice ispit Dulcea mea via petreceam lin. Tinere crnguri , pduri btrne , De - aici plec iat, i nu mai viu; Inima-mi ns cu voi rmne i... o pulpan, de anteriu".

94
A scris i mai multe poezii n ton mai vesel i cu un refren care se repet la captul fiecrei strofe, cam n felul lui Branger. Una din ele, intitulat Azi nebun, mne cuminte, sun astfel:
Dimineaa fac proiecte i nerozii ziua toat ' aste vezi, sunt tot efecte

Ispitelor ce-mi vin gloat. i la orice mielie Ast refren mi pun nainte: nc azi o nebunie, -apoi mni om fi cuminte. Ieri juram ncai o lun S fiu i eu om cuminte, S stau lng' o mndr jun Ca un Caton nainte. Dar cnd te vezi ntr-o mie Mai gndeti la jurminte? nc azi o nebunie, -apoi mni om fi cuminte. Jocul crilor tiu bine C ce fel de urmri are; M prinsesem dar cu mine S stau norm de-nfrnare . Dar cum scapi de lcomie Cnd vezi aur nainte? nc azi o nebunie -apoi mni om fi cuminte. Luxul, celor cror place, E venin omortor ; Hotrsem dar a-mi face Un bun nume 'n viitor. Dar cum faci economie Cu un snge - aa fierbinte; nc azi o nebunie -apoi mni om fi cuminte. Prnzurile cele dese Sntatea vd c-mi stric, Hotrsem dar de mese i s-aud s-mi fie fric. Dar cnd te 'nvit cu - amicie S refuzi gseti cuvinte? nc azi o nebunie -apoi mni om fi cuminte. De - adunrile frivoale Ziceam, zu, s fug departe, i-n loc de capete goale Numai cu 'nelepi s' am parte, Dar schimbi lesne lumea vie Cu acele barbe sfinte?

95
nc azi o nebunie -apoi mni om fi cuminte. Aadar mintea, vd bine, C pe mni e de - ateptat ; Dar ast mne iar de mne Vd c fuge nencetat; Cugetul cu 'ncredinare mi zice ca s-o atept Iar inima-mi strig tare C-o s mor nenelept. Fabula, acel gen greu de scriere, dei n aparen att de uor, se potrivea asemenea cu spiritul nepreocupat al autorului nostru, aa nct afar de Gr. Alexandrescu el e singurul care a mai scris fabule bune n ara Romneasc. Cci fabulele lui Eliade, pline de aluzii politice i de partid, nu merit acest nume, iar ct despre alii tcerea asuprle e mai folositoare pentru ei dect vorba. MAGARUL I BOUL Un mgar la un prin mare ajunsese favorit; Dar pentru ce, cum i ce fel nu m 'ntreba c, nu tiu Calitile din fire astui neam nepricopsit De comun fiind tiute, de prisos s mai descriu. Lcomia, viclenia, sumeia i mndria ntocmeau tot caracterul i acestui fericit. Dar cu Toate - aceste daruri orice mgrii fcea Toate-i erau ludate, toate lui i se trecea. Era de toi linguit i nencetat curtenit i onori i cutare Avuie, 'mbelugar Toate le - avea cu prisos. Dar ce folos ? C, mgaru - i tot mgar Ajung orice mcar. De multele deci nravuri nemaifiind suferit, Fu ezilat i condemnat. S, triasc. iar la ar dup, teapa sa cea veche i s, fie so de munc unui bou fr preche. Sczut acum, domnul nostru, din mririle trecute, Ctr, bou, voind s-i fac, din nevoie o virtute, Se puse s fericeasc, S, laude, s mreasc Numai viaa cmpeneasc i cu multe argumente vrea s dea adeverire C nu-i alt fericire Curat, fr cire, Ca economia casei i lucrarea de pmnt . Boul ascult-n tcere lungit pe un bra de paie. n sfrt c-un lung cscat Vorbeti, zise, ca un nger, dar ia-mi spune - adevrat , La schimbrile acestea ce acum aud c sunt

96
S se fac 'n grajdul curii, eti i tu trecut la foaie? RANUL I PESCARUL Un ran la trg se duse Pete vrnd a-i trgui ' alegndu - i un crap mare, Fr alt cercetare Serios pe loc se puse La coad a-l mirosi. Pscarul l - ast . vedere Rbdarea de tot pierznd Zice rznd : Om ciudat ca tine, vere, N-am vzut de cnd sunt Pe ast pmnt ! Nici aa minte neroad ! S, miroi petii la coad! De e proaspt de vrei s' afli miroase - l la cap, cretine, C el de la cap se 'mpute i o tie mcar cine. Despre cap, zise ranul, Nici mai este de vorbit, Cci o tiu, o tiu srmanul C de mult i s - a 'mpuit . Vream s vd ncai la coad dac este precum spun, Cci se poate de 'ntmplare s rmie ceva bun. TURCULEUL I MUM - SA Turculeu 'n agonie era acum pe sfrit ; Iar m - sa 'ncurajndu - l i zice: O ftul meu ! Ce ferice eti tu astzi c acuma negreit O s, zbori de - aici n ceruri i de - aici , vrnd Dumnezeu, n paradis deodat o s te vezi transportat i desftat Ca un credincios de frunte n poala lui Mohamed Cu tat-tu de 'mpreun de hurii ncunjurat, Zi i noapte dezmierdat De melodioase sazuri lng marele Profet. Toate bune, maic drag, sunt acestea care spui, Zice suspinnd biatul, i nu am nici o 'ndoial C-o s vd lucruri cereti Dar vrun havadi ceva De cele de prin cetate, dac tata m - a 'ntreba , Nu-mi spui ce z 'i zic i lui? Ciok seleam, spune-i din parte-mi. Iar despre politiceti Kiel-Hassan, vizir acuma, c-a ajuns numai s-i zici, C 'nelege el atuncea cum merg trebile pe - aici . Dintre epigrame reproducem numai una care ns rezum toate condiiile pe care o epigram trebuie s le mplineasc: EPIGRAMA MEA DIN PARTEA MULTORA

97

Din modestie, se vede, Tot zici c nu tii nimic, Tu o zici fr' a o crede, Eu o cred fr s-o zic. Colecia tiprit n anul 1845 ncepe cu o poezie intitulat fatalitatea, care nfieaz ca ntr-un monogram natura umorului su i cu care noi ncheiem reproducerile: FATALITATEA Din frageda mea vrst restritea m-a gonit, De 'mpotriviri , reversuri n veci am fost izbit; Oricte curg la alii pe drumul lor firesc La mine sunt brodite, pe dos m ntlnesc : Cnd vru s m adoapte cutare fr fii

ndat ceru-i dede o spuz de copii; Cnd unui bogat singur eram motenitor, Nu- ce fcu, ce drese, c mi - i muri dator; De am iubit din suflet, hoete - am fost vndut ; De am iubit cu punga i starea mi-am pierdut ! Gustat - am vreo plcere? Fcut-am vreun pas Pe calea desftrii? Venin mi-a dat pe nas; Slujit - am cu credin? Nevrednic am trecut; Prieteni obligat - am ? Ingrai mi i-am fcut; Vreo rud, vun de-aproape de-l rog a m-ajuta, Mi se bocete - atta ct trebui - a - i mai da; S m 'mprumute nimeni nu s' afl bucuros, Iar de cheze, de martur sunt prea trebuincios; La nunt, la ospee nu tiu s fiu chemat, Iar la de mori parade m 'nvit nencetat; Bolnav, de chem vreun medic, se 'ntmpl arlatan, Cea mai uoar boal mi-o delungete - un an, Orici nerozi din lume prieteni mi se fac, Cte muieri btrne i slute cu le plac, Sracii de oriunde mereu m nteesc; Bogaii de departe vznd m ocolesc; Nu e vreo rud, bun ce nu m-a prsit, Nici crud vrjma n goan ce nu m-a biruit. Simpatie, dreptate nu aflu niciri, Pn i-n elemente cunosc mprotiviri: De-i nor i-mi pun mantaua, vezi soare strlucit, De-i cald i-mi lepd haina, pe ploaie s-a pornit; Cte furtuni pe mare, primejdii pe uscat, La mine se ntmpl , pe toate le-am cercat, De ed nchis n cas i trag trist din ciubuc mi flacr luleaua i-mi face ursuzluc ; Iubesc mult poezia i nu pot face-un vers S-mi plac, ncai mie, cci toate chioape ies. n ast secol de aur ce om nu-i literat? Dar mie nimeni asta, porecl nu mi-a dat, i uite am pe mas toi autorii mari !

98
Citesc mereu jurnale i port i ochelari, i surda! i tot surda! Nu trec nici de bsnar, S-mi mearg vestea-n lume de mare crturar. De-oi vrea s-mi cerc norocul la oriicare joc Pe orice - oi pune mna tot foc! i iar tot foc! De ies noaptea, patrulea tot de om ru m ia i pn' a vedea bine, vai de spinarea mea. Cnd st de pe vreo cas o piatr a cdea Ateapt pn' voi trece n capul meu s dea. n cale-mi vreo groap de cumva s - a 'ntmplat De buruieni ascuns, ntr-nsa eu am dat. De fac cltorie, din drum m rtcesc, Cnd voi s merg la munte, la balt m trezesc. De fac negustorie, nimic nu folosesc, Cci vremea priincioas nu pot s-o nimeresc; Sau marfa nu se cat, sau preul l-am greit, Sau c-am sosit la punctul cnd trgul s-a sfrit . n scurt, orice voi face, restritea e aici Cu mna pe-a mea chic a trage sau brnci . Cnd am noroc nainte, eu stau atunci pe loc. Dup ct tim, C. Blcescu triete n Bucureti ca pensionar al statului. Dac aceste puine iruri ar fi n stare de a remprospta numele su n aducerea - aminte a publicului romn i de a arta totodat cum, alturi cu direcia strin n idei i forme inaugurat n acel ora, el a scris firete, foarte puin influinat i fr pretenie, c a avut meritul de a se arta cum a fost, iar nu de a afecta simiri strine lui i poporului su, atunci scopul acestei dri de seam este mplinit. [1 noiembrie 1874]

DIN PERIODICE: 1875

EY O KYNH ETIKO DE A. I. ODOBESCU

Bucureti, 1874, un volum 8

Lucrul muziv sau mozaicul e genul acela de pictur care cearc a imita, prin buci de marmur, de piatr colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturei. La lucrri de o simetrie geometric sau unde acele erau menite de-a fi vzute de departe, bucile puteau fi mai mari, fr a prezenta ochiului asprimi n trecerile de la umbr la lumina, i vice-versa; la picturi ns menite s fie privite de aproape, bucile mineralice nfiau puncte colorate i erau numai de grosimea unui ac. Artistul i taie din sticl i din marmur inte de grosimea indicat, acopere o plac de metal cun fel de aluat (care uscat devine vrtos ca piatra) i, pe cnd e moale nc, el schieaz desemnul su i apoi nfinge intele de colori una lng alta, des i ntr-un amestec hotrt de mai nainte. O pictur n puncte de marmur, un fel de broderie n piatr; ci pe cnd la broderia comun colorile deosebite sunt reprezintate printr-un fir deosebit, la mozaic fiecare mpunstur cere un alt ac. Dup ce placa era pe deplin lucrat i uscat, suprafaa se netezea i i se da o poleitur care te face s crezi c ntregul tablou a crescut n piatr i nu ar fi fcut de mni omeneti. Difficiles nugae. A nfige o singur int colorat pe rbdtoarea hrtie nu e nimic, dar a le aeza cu acea profuziune cu care o face autorul crii EY O KYNH ETIKO , cu vremea devin nimicuri foarte grele. Epistol, menit a fi precuvntarea crii ,,Manualul vntorului ", ea a crescut sub mnile autorului ei ntr-un volum de observaii, aluziuni, descrieri, ironii i pagine de erudiie. Stilul deci e cel epistolar al scrisorilor intime. Scrisoarea intim nlocuiete graiul viu, conversaia, de aceea lipsesc din ea grmdirile de abstracii, perioadele ncrcate cu propoziii subordinate; ca i n conversaii, vorbirea se mic n scurte propoziii principale i relaiile logice ale cugetrilor se cunosc mai mult din cuprinsul propoziiilor dect din forma gramatical a combinrii lor. Nici inornduirea materiei nu e att de strict inut i cugetrile se nfieaz n irul n care s-au prezentat ca

99
inspiraii ale momentului. n sfrit , autorul se servete de toate prerogativele stilului epistolar, chiar de postscriptum. Astfel, lund vntoarea din anticitate, din evul-mediu, din vremea modern, tablouri vii ce urmeaz cnd cu rpeziciune, cnd ncetinel, mbrcate ntr-o melancolic descripie, pn ce sfreti cartea, fr s tii cum ai ajuns la captul ei. Limba e curat i are farmecul noutii. O mulime de cuvinte i forme idiomatice, pn

acum scrise puin sau de fel, dar a cror origine ntritoare este limba poporului nostru, fac cartea preioas i din punct de vedere lexical; citaiile arat gustul i cultura autorului, n sfrit , pentru a ne servi de o locuiune din care provine originea cuvntului nuga (arcaic noga, nogae), nu se poate zice despre cartea autorului ceea ce se poate spune pentru altele: ,,non nauci esse". De-aceea nu ne place capitolul XII, dar ca aluziune la ,,Societatea Academic" treac! Fiindc e propriu scrierilor bune c nu pot fi analizate aa nct s se deie o idee despre cuprinsul i forma lor i n urm totui reproducerea se nsrcineaz cel puin parial cu icoana operei, de aceea, urmnd acest vechi i comod obicei, reproducem cap. X i XI mai n ntregimea lor. n ele se vor gsi: farmecul limbei, modul de-a scrie i de-a adnota a autorului precum -o frumoas poveste. [1 aprilie 1875 ]

DIN PERIODICE: 1876

TURCIA [ZIARULUI TIMES I SE TELEGRAFIAZ..."]
Ziarului ,,Times" i se telegrafiaz din Paris c deja cabinetul englez au rspuns la memorandul celor trei puteri de nord privitor la Cestiunea Orientului. El refuz de [a] adera la hotrrile acelui memorand. Acest refuz se 'ntemeiaz mai cu sam din cauza unuia din articolele memorandului din Berlin n care se stipuleaz: c, dac interveniunea amical a puterilor n-ar fi n stare de-a pacifica Turcia, cele ase puteri s dezbat n unire asupra ntrebuinrei unor alte mijloace mai cu efect. Aceasta ns nsemneaz interveniunea armat n Turcia. Dei pentru o asemenea interveniune s-ar cere nvoirea tuturor puterilor, totui Anglia, vznd n ea o ameninare mprotiva libertei i autonomiei mpriei turceti, au declinat de a lua parte la acest pact. Turcia a refuzat asemenea primirea propunerilor nou. O telegram din Londra din 14/26 mai ne ntiineaz c Anglia refuz a primi i memorandul modificat, nct sau voiete s ieie n aceast privire o poziie ferm i hotrt , sau c nu e mulumit cu aceste modificri, iar Rusia nu se va fi artnd dispus de a mai face i altele. Paralel cu aceast declarare, armarea maritim a Angliei ia din ce n ce dimensiuni mai mari. n Mediterana se afl acum 15 corbii de rzboi, din care 6 fregate cuirasate. Aceste se vor nmuli nc, nct escadra, pus sub comanda admiralului Drummond, va fi de 20 corbii cu 5 000 oameni. Escadra canalului, compus din 7 corbii cuirasate cu 6 000 oameni, se va trimite la Gibraltar. Dup Tages-Presse memorandul susine epte din punctele cerute de insurgeni i las a se ntrevedea dorina Rusiei ca guvernul turcesc s ieie drept mijlocitor pe principele Nikita al Muntenegrului, cruia pentru negoierile sale s i se deie o compenzaiune n teritoriu. Afar de aceea: repararea bisericelor i caselor insurgenilor, ntreinerea lor pe cheltuiala statului, pe ct vreme va dura armistiiul, concentrarea ntr-un singur punct a trupelor otomane, acum mprtiate n Herzegovina, esecutarea reformelor sub supravegherea consulilor. [19 mai 1876]

SERBIA [N SERBIA S-AU LUAT..."]

n Serbia s-au luat urmtoarele msuri: 1. s-a decretat un moratoriu, adic suspenziune de pli n prevedere unor complicaiuni i mai mari, 2) sunt oprii toi brbaii de la 18 40 ani de a iei din ar, 3) s-au escris mprumutu[l] forat. Ziarul Czas din Cracovia aduce tire c generalul Cernaieff i doi coloneli ruseti ar fi fost primii de ctr prinul Milan i c li s-ar fi propus de a lua comande n armata srbeasc . Pe o mistificaie pare ns a se ntemeia tirea adus de Pol. Cor. c i un ofier romnesc, anume Ljubibrat Ioannavici, ar fi intrat n armata srbeasc . Pe de alt parte se aude c micrile insurgenilor sunt astfel ca s acopere grniele Serbiei despre rul Drina, nct intrarea srbilor n prile rsculate s nu ntmpine nici o piedic din partea turcilor. Aceast din urm tire o dm sub toat rezerva. [19 mai 1876]

AUSTRO-UNGARIA [LA 14/26 MAI CURENT..."]

La 14/26 mai curent a murit n Praga Francisk Palcky n vrst de 78 de ani. Nscut n 14 iunie 1798 din prini protestani, la Hodelowitz n Moravia, unde tatl su era rector al colei, i-a fcut studiile la Pressburg i

100
Viena i au debutat foarte de timpuriu cu scrieri nsemnate n limba bohem. De pe la 1818 au compus, n unire cu Schafarik, un manual de poetic bohem cruia-i urmar fragmente i teorii estetice (1821) i istoria general a esteticei (1823). Cunotina mai tuturor clasicilor limbelor europene i stilul su frumos transpir i din celelalte scrieri ale lui. Dar iubirea pentru limba i istoria poporului su l conduse pe alt teren, n care ncepu adevrata sa nsemntate politic i literar. Spre a studia izvoarele istoriei i ale limbei, el vizit n anul 1823 oraul Praga, devine arhivar al contelui Sternberg i astfel capt ocazia de a studia arhivele celor mai vechi familii din Bohemia, arhivele publice ale Austriei i Bavariei i manuscriptele din Vatican. La anul 1827 primi redacia foaiei muzeul naional, n 1829 Dieta Bohemiei l designase deja ca istoriograf oficial al regatului, numire care i veni ns abia la 1839. Ca istoriograf ncepu mai nti continuarea istoriei cronologice de Pubitscha i-n urm edit compendiul su propriu, scris n dou limbi (bohem i german), care fu tiprit pe cheltuiala Dietei. O culegere de documente, ,,archiv cesky", afar de aceea, o mulime de monografii preioase fur fructul ostenelelor sale pe terenul istoriei naionale. n anul 1848 ncepe cariera sa politic. A fost membru n consiliul guvernamental, conductor al congresului slavilor, reprezentantul principal al naionalitei ceheti. La 1861 fu numit pe via membru al Casei magnailor. Palcky a fost membru onorific al mai tuturor academielor germane i slave. Viaa sa bogat se sfri linitit ca aceea a unui sfnt . Pn n cele din urm clipe ale vieei sale au fost deplin stpn peste judecata i graiul su, cu o zi nainte citea nc ziare, cu un sfert de or naintea morei vorbea cu ginerele su dr. Rieger, asemenea unul din corifeii naionalitii boheme. La tirea morii sale consiliul comunal din Praga au rdicat edina i fixat o alta pe a doua zi, spre a stabili programa celor din urm onoruri date celui mai nsemnat om din Bohemia. Pe edificii publice i private flfir , ndat dup lirea tirei, flamuri negre. [19 mai 1876]

[UN ARTICOL FOARTE IMPORTANT..."]

Un articol foarte important i scris cu mult linite au aprut sub titlul ,,Zece ani de lupt", n Telegraful romn din Sibiu. n acest articol se caracterizeaz foarte bine pactul dintre cele dou jumti al[e] monarhiei austroungare i se arat poziia romnilor fa cu el. Dac spaiul ni va permite, l vom reproduce la rndul su. [19 mai 1876]

FRANCIA [O TELEGRAM..."]
O telegram din Versailles cu data de 14/26 mai anun c joi camera va ncepe discuiunea asupra proiectului privitor la reformarea instruciunei superioare. Att jurnalul des Dbats, ct i Republique francaise trateaz Cestiunea Orientului cam uor i superficial. [19 mai 1876]

TURCIA [PESTHER LLOYD N NO. SU..."]

Pesther Lloyd n no. su din 27/15 mai constat c mprejurrile n Turcia au devenit foarte serioase, c puterea insureciei, chiar n poziii predominate de turci (la Gaczko bunoar), este nenfrnt . n toate stadiile nruririlor diplomatice de dinafar, Poarta a voit s deie dovezi c ea este n stare de a ndui micarea rsculailor i c nu are nevoie de ajutorul Europei pentru a restatornici linitea. Sigur c tot pe o asemenea hotrre se ntemeiaz i operaiile lui Mukhtar Paa i totui Poarta e astzi tot att de departe de a fi biruit militrete rscoala ca i nainte de mai multe luni. n Belgrad i Cetinje msurile Turciei nu iau ochii nimnuia . Dintr' aceasta se esplic hrnicia febril cu care lucreaz partidul aciunei n Serbia, i mai c nimeni nu se mai poate ndoi c Serbia are n vedere eventualitile unui rzboi apropiat. Este cu putin ca ingerina energic a puterilor s opreasc pe guvernul din Belgrad de a lua hotrri pripite; dar este sigur c inuta Turciei a ngreuiat foarte mult orice aciune n aceast privire. nainte de dou luni, Poarta, prin ncheierea unui armistiiu, putea s se foloseasc de declararea prinului Milan ,,ca el nu gndete de a turbura n mod violent mersul ntmplrilor ", putea s-i ieie acestui domnitor orice pretext pentru schimbarea politicei sale. Situaia de astzi conine momente analoage. Numai c n acest moment Poarta e i mai aproape de un amestec activ al Srbiei, de aceea ar trebui s n' asculte sfatul celora care-i zic s resping din nou armistiiul. ns prerea noastr nu se potrivete cu curentele din Constantinopole, unde chiar nerozia unei provocri directe a Srbiei nu este cu totul cu neputin. Dac Poarta n asemenea momente va fi lsat de capul ei, ea poate lua hotrri a cror urmri se sustrag deocamdat de la orice apreiare. Tocmai de aceea aciunea puterilor trebuie s fie hotrt i energic n Constantinopole. Dac srbii ar irumpe n Turcia, atunci aciunea puterilor rmne fr obiect. Europa ar deveni atunci n cazul

101
cel mai bun un spectator al scenelor sngeroase din sud - estul Europei i ar trebui s-i pstreze amestecul i hotrrile sale pentru momentul n care se va fi sfrit cel puin actul nti al dramei. Numai grabnica nchiere a armistiiului poate s curme firul acestor eventualiti. De aceea ni pare aproape neesplicabil de ce n aceast direcie nu se face nimic n Constantinopole. Pn acum nu tim dac elaboratul din Berlin s-a supus Porii. Tot ce ar trebui s se fac acum este primirea armistiiului. Aceasta ar fi cu putin dac toate prile ar dori-o n mod loial, dac Europa ar uza de toat autoritatea sa. Acesta e singurul mijloc pentru nlturarea pericolelor situaiei. ns ceea ce trebuie s se fac, fac-se fr pregetare i cu toat insistena de care sunt capabile puterile. Europa nu mai are dect alegerea ntre o pacificaie energic i desfurarea tuturor cestiunilor orientale cu toate necalculabilele lor urmri. Alturi cu aceste apreciaii alarmante ale lui Pesther Lloyd, se comunic telegraficete din Pera urmtoarea frumoas poveste turceasc: Comandantul suprem din Bulgaria, dup puine lupte nensemnate, au pacificat cu totul provinia. Bulgarii leapd armele i dau n minile autoritilor turceti pe capii lor, cari i nelaser c insurecia poate spera ajutor din strintate. Populaia cere cercetarea aspr i pedepsirea rzvrtitorilor. tirile despre turburri din partea cretinilor Tesaliei i Candiei nu sunt adevrate. ntr-un mod mai naiv i mai simplu stilizat nu se poate spune o poveste dect cum o spun turcii din arigrad prin telegrame mnate n ctei patru prile lumei. Adevrul va fi ns cel mprtit de Correspondance Orientale sub titlul Turburrile n Bulgaria. Acel organ spune: Dac micarea bulgar pare a se fi linitit, cum pretind unele ziare, sub pretest c noutile sunt mai rari, aceasta provine numai din cauz c trupele rsculate, respinse pe toate puntele unde insurgenii s-au ntlnit cu trupele turce, au trebuit s se retrag n muni. Dar acolo se reformeaz i se organizeaz i n curnd i vom vedea prsindu-i retragerea pentru a rencepe lupta, cum s-a vzut n rscoala din Herzegovina, al creia sfrit s' anunciase acum i care dureaz nc. Pentru moment, iac bilanul relelor cauzate pn ieri de aceast rscoal. care abia dateaz de cinsprezece zile. Pn acum au fost arse sau prsite 67 sate, dintre care 19 n districtul Filipopoli i restul n districtul TatarBazardjik. Nu toate aceste rele sunt datorite insurgenilor, o mare parte a fost cauzate de trupele turceti, cari se numesc baibuzuci. Plngerile provocate prin escesele acestora au fost att de vii i att de dese, nct guvernul a trebuit s ieie msuri radicale pentru a reprima aceste flagele. Un ordin al marelui vizir i al ministrului de rezbel impune tuturor comandanilor din districtele mai sus citate de a lua pe baibuzici sub ordinele lor imediate, de a le da oficiari din armata regulat i de a-i supune la toat severitatea disciplinei n vigoare n restul armatei. Aceasta nsamn aproape desfiinarea acestei miliii neregulate. Guvernul imperial se pregtete n acela timp de a adresa bulgarilor o proclamaiune fcut n vedere de a-i aduce la supunere.

Tot Corespondena oriental spune urmtoarele n privirea atitudinei guvernului turcesc fa cu memorandul puterilor de nord:
i n acest punt atitudinea guvernului a fost din cele mai hotrte . Memoriul Gorciakoff, care e deja cunoscut la Poart, cu toate c n-a fost nc prezentat ntr-un mod oficial, a fost mai nti esaminat de ctre cei trei brbai de stat, cei mai emineni din consiliul de minitri: Mehemet-Rudi Paa, Hussein-Avni Paa i Mithad Paa. n acest triumvirat, marele vizir, cu marea sa esperiin i maturitatea 'i de spirit, reprezint elementul cugettor i prudena, celali doi, mai tineri i cunoscui pentru caracterele lor hotrte , reprezint elementul de energie n esecutare. Dup o esaminare aprofundat a memoriului, aceti trei oameni de stat au rmas de acord asupra acestui punt c, el trebuia respins pur i simplu. Deciziunea lor prezentat tuturor minitrilor a primit aderarea lor, i la 23 mai sara Raid Paa a primit ordinul de a telegrafia reprezentanilor Turciei pe lng guvernele strine deciziunea ce s-a luat. Nu e anevoie, zice menionatul ziar, a descoperi puntul de vedere n care s-a pus Poarta procednd astfel, nici natura consideraiunelor care i-au inspirat aceast, hotrre . i de astdat, s-a bazat pe divergina de interese ce se tie c esista ntre puterile europene i pe imposibilitatea recunoscut n care se afl de a se nelege n politica lor fa cu Turcia, ori de cte ori aceast politic, ieind din teoria consilielor, se ncearc a trece n aciune sau la o msur coercitiv oarecare. Rezerva pstrat de Anglia i refuzul su de a se asocia la propunerile memoriului nu putea dect s ntreasc pe Poart n acest mod de a vedea. i dac e adevrat, cum se asigur, c, Francia i Italia, contrariu noutilor telegrafice, n-au dat nc adeziunea lor, este vdit c Poarta s-ar afla o dat mai mult
n prezena unor pasuri contradictorii din partea Europei i c nu era uor a nu ine sam de aceasta. Rmne s tim dac puterile Nordului, dup ce au fcut s se laude prin toate foile lor oficioase soliditatea nelegem i voina hotrt de a face s se esecute programa lor din punt n punt, mai cu sam dup ce s-au naintat pn a decide s trmit, o escadr combinat, ca pentru a uni ameninarea cu injunciunea, vor suferi fr s murmure noua nereuit ce le impune rspunsul ndrzne al Sublimei Pori. Dar, presupunnd chiar c aceste puteri nu vor gsi n opunerea celorlalte cabinete obstacole ndestultoare de a le opri i c vor mpinge pn la capt ingerina lor, Poarta, ce i-a fcut datoria cu curagiu -a respins somaiunea lor, va putea totdeauna s, cedeze naintea unui adversar att de superior n puteri fr s aduc vreo atingere onoarii sale i s se resemne a primi aceea ce e

102
nenlturabil, protestnd ns n numele demnitii lovite i al tratatelor.

n 30 mai, dup cerirea unanim a poporaiunei, sultanul Abdulaziz a fost detronat i Murad Effendi proclamat sultan sub numele de Murad V. [21 mai 1876]

[GRAVUR]
D-nul Constantin S. Stahi, unul din cei mai buni elevi ai coalei de pictur din Iai i care se afl de mai mult vreme n Mnchen, ocupat att cu pictura ct i cu gravarea n oel, au espus la librriile de aice una din gravurele sale. Indicaia librarilor c ar fi prima gravur fcut de un romn dup ct tim nu este pe deplin exact; adevrul este ns c d-l Stahi este primul romn care se ocup cu aceast art i c tot domnia - sa , nainte de un an poate, a scos la lumin cea nti gravur a sa. Preul celei ieite acuma este de 10 franci. [21 mai 1876]

LICEUL DIN SUCEAVA [ORENII DIN VECHEA CAPITAL..."]

Orenii din vechea capital a Moldovei au petiionat la Diet (camera provincial) a Bucovinei ca n liceul din acel ora s se introduc limba romneasc ca limb de proponiment fiindc nu numai locuitorii Sucevei i a mprejurimilor sunt n majoritate romni, dar i uricul de ntemeiere al acelui liceu prevede asemenea aceast msur. Dieta au decis ca, din anul colar viitor 1876 1877 ncepnd , limba de proponiment s fie cea romneasc, aceasta fr nici o mprotivire, cci i contrarii au votat pentru aceast dispoziie, a crei mplinire atrn de la sanciunea mpratului. Liceul din Suceava ar avea prin introducerea limbei romneti un viitor foarte nsemnat, cci corpul didactic (compus n cea mai mare parte de romni cu titluri academice i pe deplin calificai ) e cu mult superior celui din Cernui (compus din suplinitori rusneci). Afar de aceea poate c muli din inuturile Sucevei i al Dorohoiului, din Moldova ar prefera s-i deie copiii la liceul din Suceava n loc de a-i da la Iai sau la Botoani, orae n cari viaa e mai scump dect n Suceava i unde organizarea scolastic nici nu garanteaz mcar o dezvoltare cumsecade a copiilor. [21 mai 1876]

CARTE PEDAGOGIC
A ieit de sub tipar Povuitoriul la citire prin scriere dup sistema fonetic de institutorii Gheorghe Inchescu i Ioan Creang. La cea dinti privire cartea se deosebete n mod favorabil prin espunerea clar i vie a metodului intuitiv. Eserciiele de intuiiune de la nceputul crii arat c nu este numai rezultatul studiilor teoretice fcute n aceast materie, ci totodat fructul lungei esperiene a unor nvtori nzestrai de la natur cu darul de a instrui. Recomandm aceast carte cu tot dinadinsul tuturor institutorilor de clasa I-ia, tuturor prinilor cari ar dori s nvee singuri pe copiii lor scrierea i citirea n mod uor i interesant. Ea este un vade-mecum al nvtoriului elementar i un pendent neaprat la Metoada nou de scriere i citire compus de aceiai nvtori. [21 mai 1876]

INSTITUTUL ACADEMIC
Ieri n 20 mai la oarele 12 a avut loc n localul Institutului Academic banchetul tradiional dat de asociai n onoarea elevilor care prsesc bncile acetii coli i care au cptat diploma de bacalaureat n sesiunea din mai curent. La acest banchet au luat parte ca totdeauna, pe lng toi membrii asociai, ntreg corpul didactic i elevii din seciunea de bacalaureat, toi elevii nti clasai la esamenele de Crciun i Pati din toate clasele primare i liceale. Numrul persoanelor de fa se urc la 70. nceput la 12 oar banchetul s-a sfrit pe la 1 1/2 oare. Mulmirea se vedea zugrvit pe feele profesorilor i a elevilor. Pe la sfritul mesei d. director al cursului superior a ridicat un toast n onoarea i pentru viitorul elevilor ce au sfrit cursurile, pentru succesul urmailor lor i pentru prosperitatea

103
Institutului Academic, aducnd cu deosebire mulmiri n numele Institutului elevilor din acest an care au mninut cu demnitate onoarea Institutului Academic la esamenul de bacalaureat din aceast sesiune i n particular a citat pe d. A. Pcleanu, care n tot timpul ct a fost n Institut, de la I-ia clas de liceu, s-a deosebit prin purtarea esemplar, avnd totdeauna locul I-i ntre camerazii si i pe care l-a pstrat i la bacalaureat. La acest toast au rspuns doi din elevi, esprimnd sentimentele lor de recunotin corpului didactic al Institutului Academic i urnd prosperitate coalei a cria bnci le prsesc astzi. [21 mai 1876]

CASA DE DEPUNERI
Notia din no. trecut privitoare la Constantin Arion, casierul dosit al Casei de depuneri i consemnaiuni, a fost ecoul unui vuiet public cam exagerat. Neputina de a constata la moment lipsele, repejunea cu care s-a dat ordine autoritilor administrative de a-l urmri pe casier, a mflat acest zgomot ntru atta nct evalurile lipselor acelei case alternau ntre 10 i 15 milioane lei noi. Telegrama d-lui ministru de interne no. 7993 anun c Arion s-a prins la moie la dnsul , unde a ncercat a se sinucide trgndu-i un pistol n gur. Situaia Casei de depuneri nu este nc bine cunoscut pn acum. [21 mai 1876] TURCIA [TELEGRAME DIN CONSTANTINOPOLE..."] Telegrame din Constantinopole anun c Sultanul Murad V au fost proclamat imperator prin graia lui D-zeu i voina naional. Predecesorul su au fost transportat n vechiul serai cu familia. Acest fapt s-a petrecut cu o linite remarcabil i cu bucurie public. Trei zile au fost srbtoare. Revoluiunea au fost primit n mod favorabil de ctr lumea politic i finaniar. Se crede c aceasta va nlesni soluiunea deficultilor din Orient i se asigur c n noul minister va fi Midhad Paa mare vizir, Khalil Cherif ministru al afacerilor strine i Sadik Pasa ministru de finane. Noul sultan au adoptat trei puncturi: o adunare permanent de notabili, suprimarea Seraiurilor i reducerea listei civile la cinci milioane lei vechi. [23 mai 1876] FRANIA [PREOCUPAIUNEA PRINCIPAL..."] Preocupaiunea principal este votarea n Senat a legei care reformeaz instrucia superioar i stabilete c att diplomele de bacalaureat ct i gradele academice s se confere de ctr autoritile scolastice ale statului su sub privigherea lor. Instrucia clerical din Frana nu putea fi mulumit cu aceasta, din care cauz multe suplici din proviniile legitimiste cearc a opri votarea acelor msuri. Cu toate acestea legea se va vota i aceste petiii vor rmnea mai mult un protest dect o piedic. Altfel lumea politic e micat de schimbrile din Orient. [23 mai 1876] GERMANIA [O TELEGRAM DIN EMS..."] O telegram din Ems spune c mpratul Alexandru II, aflnd despre cderea sultanului Abdul-Aziz, ar fi fost att de micat nct au czut ntr-o apatie de dou ore, n vremea cria n-a rostit un singur cuvnt . Dup aceea, oftnd greu, i-au esprimat prerea sa de ru asupra sorii acelui suveran ru sftuit. [23 mai 1876]

ITALIA [ORAUL MILAN SERBEAZ..."] Oraul Milan serbeaz al aptelea centenar al victoriei de la Legnano (din 29 mai 1176), repurtate prin liga lombard. Aceast lig au uitat n faa strinilor urele i rivalitile, a unit ntr-un singur mnunchi puterile italieneti. Victoria de la Legnano au nsemnat respingerea peste Alpi a germanilor, btui de o oaste improvizat din nobili, rani i lucrtori coalizai. [23 mai 1876]

104

RUSIA [JURNALELE DIN ST.-PETERSBURG..."] Jurnalele din St.-Petersburg sunt pline de amnunte asupra manifestrei fcute de toate clasele din Moscva n onoarea generalului Kaufmann, ntors din Tach-Kend. Ele insist asupra nsemntii pacifice a acestei manifestri i asupra discursului d-lui Tachnin, care au rostit dorina de a vedea pe general consolidnd prin pace posesiunile Rusiei din Asia central. Generalul au rspuns promind c n acest sens va mplini instruciile suveranului su pentru pacificaie. [23 mai 1876]

TURCIA [LA NALTA POART.."] La nalta Poart s-a dat citire unui rescript mprtesc care anun c se mnine cabinetul actual, c sultanul renun n favoarea statului la 60 000 de pungi din lista civil i la toate veniturile cte rezult din averea privat a Coroanei. Rescriptul recomandeaz restabilirea ecuilibrului bugetar, mbuntirea grabnic a finanelor i a instruciei publice, reorganizarea Consiliului de stat i a ministeriului justiiei. Minitrii sunt avizai de a propune o form de guvernmnt care s corespund mai bine tuturor supuilor fr deosebire i s le asigure tuturor deplina libertate. Rescriptul termin cu dorina de a vedea ntrindu-se i de acum nainte legturile dintre imperiu i puterile strine i proclam c M. Sa sau suit pe tron prin mila lui Dumnezeu i cu voina poporului. Dup citirea rescriptului un fetvah au anunat n mod solemn detronarea lui Abdul-Aziz. Marele vizir au notificat tuturor reprezentanilor Turciei din strintate nemijlocita stabilire a unui proiect de reform. Aceiai reprezentani au primit de la ministerul lor urmtoarea telegram: Dup ce s-a lit veti maliioase asupra sorii monarhului detronat, m grbesc s LE dezmint n mod formal i s v
comunic starea lucrurilor. ndat dup proclamarea sa, sultanul Murad din proprie iniiativ au ordonat ca unchiul su s fie nconjurat de tot respectul i de toate onorile cuvenite persoanei sale i i-au avizat drept reziden pavilionul palatului mprtesc Cegheran de lng Bosfor. Abdul-Aziz au adresat sultanului Murad o scrisoare autograf prin care recunoate suirea pe tron a nepotului su i declar c renun la coroan, i, avnd trebuin de linite, dorete a tri n retragere.

[26 mai 1876]

SERBIA [ZIARULUI UNGURESC..."]

Ziarului unguresc Kelet Nepe i se scrie de la Belgrad c trupele sunt pregtite pentru o nentrziat campanie. Corpul cel mai tare va trece peste Drina. Grbirea aciunei i se atribuie Rusiei. Numai puine zile ne mai despart de rzboi, zice numita foaie. O coresponden din Belgrad a ziarului Pesther Lloyd constat c oamenii de stat ai Serbiei cred c-a sosit momentul cel mai propriu pentru nceperea rzboiului. Corespondentul cunoate numai un singur mijloc de a-l preveni, acesta ar fi realizarea planului vechi al voievodului Mihail Obrenovici, adic cesiunea Bosniei ctre Serbia contra plii unui tribut oarecare. Atunci Serbia s-ar nsrcina cu pacificarea. Ziarul Politische Cor[r]espondenz reproduce din foaia oficial a Serbiei o proclamaie a consiliului municipal din Belgrad. Acest act nu are nevoie de nici un comentariu. [26 mai 1876]

FRANA [O TELEGRAM DIN BERLIN..."]

105
O telegram din Berlin a ziarului Times au produs nelinite n publicul francez. Acea telegram spune c guvernorul Dalmaiei, baronul Rodici, ar fi fost nsrcinat de principele Nikita de-a notifica guvernului su ncheierea unui tractat de alian ofensiv i defensiv ntre Serbia, Muntenegru, Romnia i Grecia. Ministrul de esterne al Romniei au dezminit pe cale telegrafic aceast tire ntru ct ea se atinge de Romnia i declar c aceasta va continua de a sta n cele mai bune relaii cu Poarta. Aceast tire au bucurat cu att mai mult cabinetele din, Londra i din Paris, cu ct se crezuse c Romnia nu va mai recunoate suzeranitatea sultanului Murad. Ministrul de interne au anunat Consiliul de minitri c mpratul Alexandru ar fi fost foarte iritat de schimbrile de la Constantinopole. Camera au verificat alegerea prinului Napoleon. [26 mai 1876]

GERMANIA [CAMERA DEPUTAILOR PRUSIEI..."] Camera deputailor Prusiei luase oarecare hotrri liberale cu ocazia votrei legei organice a comunelor urbane. Prin aceste hotrri se mrginea mai cu sam dreptul guvernului de a confirma primarii. La a treia citire a legei n-au rmas ns mai nimic din acele hotrri , cci ministrul de interne au declarat de-a dreptul c ele sunt inadmisibile. Prin aceast declarare liberalii - naionali au vzut periclitat legea nsi i au retras propunerile de modificaie cte le fcuse, mai ales cea pomenit sus. La votul final proiectul s-a primit n mare parte astfel dup cum l redactase comisia. Schimbrile din Constantinopole au fcut impresie bun asupra publicului. [26 mai 1876]

[MINISTERIUL INSTRUCIUNEI PUBLICE DIN UNGARIA..."] Ministeriul instruciunei publice din Ungaria prin ord. no. 7576 adresat inspectorului colar din Buda-Pesta dispune c, pe terenul crilor didactice existnd concuren liber, se poate folosi oriice carte scolastic, numai s nu fie n contrazicere cu legile statului. Drept care o aprobare special nici nu mai este de nevoie. Aceast dispoziie, nltur i urmele monopolului de cri care exista pn acuma n Ungaria. Aviz tuturor autorilor buni din Romnia. [26 mai 1876]

UN ZIAR NOU Un ziar nou au aprut cu numele Bacul". E de prisos a spune locul unde a aprut. Oricine poate s-l gseasc. [26 mai 1876] [AU IEIT DE SUB TIPARI DAREA DE SAM..."] Au ieit de sub tipari ,,Darea de sam a direciei generale a potelor i telegrafelor pe anii 1874 1875". Poate c n aceast ramur a administraiei Romnia au ajuns statele vecine, cci ntr-adevr mare deosebire ntre pota noastr de astzi i olcarii de ci chiopi cari reprezentau la noi comunicaia nainte de 25 de ani. [26 mai 1876]

SERBIA [ZIARUL MAGHIAR..."]

106

Ziarul maghiar Nemzeti Hirlap afl din Belgrad c corpul de otire de la Drina se ocup de vreo cteva zile cu cldirea mai multor pontoane. Guvernul i va schimba reedina din Belgrad la Kraguieva. ntre Panciova i Semlin s-a ordonat ntrirea cordonului austriac. Consulul austriac i cel german au protestat n contra moratoriului srbesc. Din aceast cauz principele Wreda, consul austriac la Belgrad, ar fi plecat deja la Pesta, spre a lua informaiuni orale. [28 mai 1876]

FLORI STILISTICE DIN ZIARELE ROMNETI

COMENTARII LA OPUL MANUSCRIS INTITULAT GEOGRAPHIA MARIUM PERITIONIS

La redacia Romnului se afl, un manuscript, de un autor necunoscut, care trateaz mai pre larg despre mri i rmuri necunoscute nc. Taina cu care redacia cearc a nvlui descoperirile, fcute desigur de unul din colaboratorii si, rsufl totui din cnd n cnd prin articolele numitei foi, nct se vede c membrii biuroului de redacie se adap din acest manuscris plin de descoperiri nou. Aa de ex. d. C. Arion, despre care lumea credea c-i la Vcreti, e mort de mult el s-au necat. Au fost mbrncit n oceanul celei mai triste pieiri. Din aceast noti a Romnului istoria critic a viitorului va deduce: nc n anul 1876 esista, dup relaii acreditate din acea vreme, trei mri numite ale pieirii i anume mare tristis, mare tristioris i mare tristissimae peritionis. rmurii acestora par a fi fost refugiul de predilecie al casierilor celor doritori de rcoare i singurtate; dar vai! periculos refugiu, cci locuitorii rmurilor aveau obiceiul de a pune mna pe ei i a-i arunca n cea din urm din aceste trei mri, n oceanus tristissimae peritionis. nvatul chinezesc d. Iang-Keh-Tiang s-au artat att de interesat de articolul de fond din no. 5 al Salvrei Pitetilor nct dorete a intra n coresponden cu redactorii acelui ziar. Iat ce spune acel articol: Dac omenirea n genere de secole nu face alt dect a continua o lupt infinit, aceasta nu e dect numai ca s ating un scop oarecare celor mai muli necunoscut. Acest scop este cel mai sublim, pentru c el este fericirea i perfeciunea omului, unicile condiiuni cari-l pot apropia de creatorul su. Iang-Keh-Tiang a tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte i au esclamat: iat un om. Apocaliptica claritate al acelui articol, stilul cel corect i uor al iluminatului necunoscut l-au fcut pe nvatul chinezesc s cread c acest romn este o nou ntrupare a lui Budha. Se aude chiar c mai muli budhaiti din Honolulu au hotrt s fac o cltorie pn la Piteti, ca s afle n sfrit acel scop oarecare, celor mai muli necunoscut i pe care redactorul Salvrei l cunoate att de bine. Tot n ziarul Salvarea se afl o dare de sam asupra unei reprezentaii teatrale. Iat cteva floricele stilistice ale scriitoriului pitetean. Durerea ce ncearc o mum desprindu - se de fructul ei nu putea s fie mai bine reprezentat. Publicul bucuretean i iaan au ncoronat totdeauna pe acest artist cu laurii aplaudelor. Paul Ditia este un rol dificil, un caracter escepional, ceea ce face mult onoare d-lui Petreanu. Sala nu era ndestul de plin cu toat micurimea ei, i aceasta suntem autorizai a crede c-a provenit din cauza alegerei zilei de 21 curent Snii mprai Constantin i Elena; mai cu sam aflndu - ne n ajunul celor mai interesante eleciuni muli oreni n-au putut veni. (La Piteti trebuie autorizaie pentru a crede ceva).
___________________

n ziarul Ialomia, care primejduiete prin apariiunea sa fiecare duminic a trguorului (URBEI) Styrbei, se face i literatur. Un tnr plin de talent, cum se vede, public n acea foaie Dramele Baraganului, scriere original (foarte original!) contimporan. Prima parte: convertirea banditului, crcima de la crare. Iat textul nceputului:

107
Era timpul nfiortor. Sara unei din cele din urm zile ale lui fevruarie anul 1848 adusese cu sine un viscol spimnttor . Ninsoarea grozav ce ncepuse de cu ziua, nu mai putea cdea. Ea era oprit de un viscol furtunos; i supunndu-se astfel unui element mai puternic dect dnsa ea alerga rtcind prin aerul rece i aspru. Din ast cauz ,se putea vedea locuri de imense ntinderi neatinse de ninsoare. n alte pri ns , adec n acelea unde vntul era mai puin forte, ninsoarea cdea la pmnt n mase colosale i ajutat de viscol ea se compacta, formnd astfel nite muni nali i teribili, nct orice trecere pe acolo devenea imposibil... Ea gsise un loc mai bun de stabilit n ntinsa cmpie a Brganului, al cruia diametru tiat prin o linie puin, curb spre rsrit, desparte n distan de aproape 50 kilometri urbea, Styrbei care este astzi reedina judeului cruia aparine cmpul ce mergem a-i face cunotina i care are un rol foarte important n scrierea noastr de comuna Sudiii, care este punctul limitant al acestui cmp n aceast direciune. Nimeni, nici o fiin omeneasc nu ar fi cutezat a strbate acel cmp n acea noapte. Cu toate aceste evenimentele ce vor urma merg a ne dovedi contrariul. Chiar n acea noapte teribil, pentru a cruia desciere pana nu e nc destul de abil, viscolul i munii de zpad au fost nesocotii. Urmele copitelor a unor cai vrtoi s-au gsit imprimate ntr-nsa i chiar diformase munii ei gigantici. Sunt oameni fie de bun, sau rea condiiune pe carii nimic nu i poate reine de la ndeplinirea scopurilor lor. Ei au o voin ferm: sunt implacabili. Sunt att de nestrmutai n voinele lor, nct cuteaz i reuesc prea adesea a lupta cu natura, cu elementele ei. Trei oameni de aceast categorie, clri, au cutezat aproape de miezul acelei nopi teribile, prsind locuinele lor, a pleca pe drum n direciunea de care am vorbit. Bine nvetmntai i nfurai n nite mantale mari pe deasupra cojoacelor lor de blan ei strbteau acel cmp solitar. Se vede c-i cunoteau destul de bine calea, cci, cu toat mulimea i nlimea troianelor ce ntlneau , ei urmau drumul nainte i cutau, mergnd , a forma din timp n timp un fel de linie curb din calea lor strbtut, adevrata form a drumului ce am descris deja. Din cnd n cnd , vntul aducea la auzul cltorilor notri nite urlete grozave. Ele voiau s i fac a nelege c, osebit de ei, Brganul mai era strbtut n acea noapte i de o sum de lupi. Cu toate acestea, cltorii nu dedeau nici o ateniune acestor urlete. Poate c erau bine preparai de arme i bazau mult pe ele. Poate nc, c cauza care-i fcuse s ntreprinz aceast cltorie n un aa timp va fi fost att de presnd nct i silise a risca chiar viaa. (fereasc d-zeu s mai urmeze) S. Feitelsohn n curnd , divule Feitelsohn!, vei ntrece chiar pe d-nu Pantazi Ghica, carele, dup cum propovduiete Telegraful, este o autoritate n literatur. Aadar sempre avanti ! ce dracu, ori caftan pn' n pmnt ori treangul de gt . [28 mai 1876]

TURCIA [TIMES SUSINE..."] Times susine, pe baza unor informaii a cror autenticitate o 'nchizuiete , cumc marele vizir au publicat un manifest prin care acord amnestie insurgenilor ndat ce ei s-ar declara gata de a propune supunerea lor i a ncheia un armisti de ase sptmni . Acesta atrn ns de micrile necesare pentru concentrarea trupelor turceti i aprovizionarea cetii Niksici. Ziarul Norddeutsche - Allgemeine Zeitung constat c situaiunea Europei e foarte critic. Cestiunea Orientului 'i pierde importana n faa nenelegerilor ivite ntre cabinetele europene. Germania neavnd nici cel mai mic interes, zice numitul ziar, n privina afacerilor din Orient, se va sili a mninea pacea european sprijinind din toate puterile sale toate struinele pacifice ce tind a regula i a stabili ordinea lucrurilor n Orient. Ziarul Pester Cor[r]espondenz public o telegram din Belgrad prin care i se comunic c Muntenegrul, refuznd propunerea Serbiei d' a intra fr amnare n aciune contra Turciei, ministrul - preedinte Ristici ar fi adresat astzi noului regim de la Constantinopol omagiele sale. Acelai ziar zice c consulul rus de la Belgrad ar fi plecat la Ems, dup cererea d-lui Ristici, pentru a cere de la arul ajutorul Rusiei n favoarea Serbiei. Times public o telegram din Paris care zice c acum pare mai presus de orice ndoial c Rusia e de acord cu celelalte puteri i c-a consimit a - se mai amna prezintarea memorandului la Poart.

108

[30 mai 1876]

GERMANIA [GAZETA OFICIAL..."] Gazeta oficial Reichsanzeiger public numirile n ministeriu a d-lor de Blow, fost secretariu de stat, i Hoffmann, fost prezident al cancelariei imperiale. Provinzial - Correspo [n]denz scrie, la sfritul unui articol sumar asupra schimbrei din Turcia, cumc guvernele care se hotrser a face Porii propuneri identice, prin aceast din urm schimbare se vd n poziie de a amna comunicarea propunerilor. elurile ns pe care puterile le-au avut n videre cu ocazia conferenelor vor rmnea aceleai i sub mprejurri schimbate; asupra cilor de a ajunge la ele va mai avea loc o nou nelegere ntre puteri. Unirea n principii, pe care se 'ntemeiau hotrrile de pn' acuma , i starea general a Europei ndreptesc la convingerea cumc elul comun se poate ajunge, pzindu-se pe deplin pacea european. Provinzial Correspondenz mai pomenete despre amnarea voiagiului mpratului la Ems i adaog c petrecerea mpratului Rusiei n acel loc de cur se va prelungi cu 8 zile. Amndoi mpraii vor petrece cteva zile mpreun. Se zice c preste cteva zile vor avea din nou ntlnire pr[inul] Bismark, pr[inul] Gorciacoff i c[on]tele Andrassy. [30 mai 1876]

CESTIUNEA ORIENTULUI [ZIARUL N. FR. PR. N NO. SU..."]

Ziarul N. fr. Pr. n no. su din 9 iunie aduce estracte dup cum susine autentice, dintr-o scriere a generalului Ignatieff intitulat: proiect pentru o soluiune practic a Cestiunei Orientului. Proiectul e precedat de un studiu istoric i politic n care se dovedete cumc cea mai mare parte a provincielor Turciei europene e cuprins de populaii de ras slav i c a sosit vremea n care aceste ri s se guverneze prin ele nile. Acest proiect puindu-se n vederea marelui principe motenitor al Rusiei, acesta a rspuns c l aprob ntru ct nlocuiete domnia turceasc prin monarhi cretini, dar nu crede c o confederaiune ntre rase att de deosebite, unele ndumnite chiar, ar fi nzestrat cu o mare putere de via. mpratul nsui s fi declarat c felicit pe autorul proiectului, dar gsete c prezentul nu e potrivit pentru realizarea lui, spereaz ns de a-l vedea ntr-o zi realizndu - se . Lsnd cu totul n sama ziarului vienez, nu totdeauna iubitor de adevr, rspunderea autenticitei actului publicat, reproducem dup el punctele principale a proiectului n cestiune. Pe ruinele Imperiului otoman se vor ridica urmtoarele regate: I) Regatul Bulgariei, care va coprinde Bulgaria proprie i vilaetul actual al Dunrei, Tracia afar de litoralul Bosforului i al Dardanelelor, Macedonia i o parte din Tessalia. II) Regatul Albaniei, care va coprinde Albania, i Epirul afar de paalcul Prizrend. III) Regatul Serbiei, consistnd din Serbia proprie, paalcul de Prizrend, Herzegovina i Montenegro cu Bocche di Cattaro. IV) Regatul Romniei, cuprinznd Romnia actual. V) Regatul Greciei, consistnd din Grecia actual, partea de sud a Tessaliei i insulele europene i asiatice ale arhipelului turcesc inclusiv Candia. Regatul Bulgariei va avea suveran pe un principe din casa imperial rusasc i va forma un stat de 6 1/4 milioane locuitori. Regatul Albaniei va primi suveran pe un arhiduce din casa de Austria i va forma un stat de 1 1/2 locuitori. Regatul Serbiei se cuvine de drept principelui Nichita de Muntenegru, care astfel ar dispune de o populaie de peste 3 milioane. n regatele Romniei i Greciei se mnin suveranii actuali. Partea din Tracia esclus din regatul Bulgariei, adic Constantinopolul cu Bosforul i Dardanelele, cu rmurii asiatici mpreun, intr n posesiunea Rusiei. Constantinopolul devine centrul i avangarda unei nou confederaiuni slave, la care pot lua parte i regatele Romniei i Greciei, ns sub condiia cu totul special de a se supune unei conduceri militare i diplomatice

109
comune. Tot n privirea Cestiunei Orientului N. Fr. Pr. mai public urmtoarea scrisoare: Schimbarea din Constantinopoli a pus n mare ncurctur diplomaia puterilor de nord, mai ales ns pe cea austriac i pe cea ruseasc. Diplomaia acestor puteri se vzu n faa unui factor a crui greutate i putere fuseser ignorate i ea recunoscu c nu numai nu are eluri cu perspectiv vast, ci c n-are nici mcar baz pentru msuri momentane; c ea, care-i nchipuia a dirije Europa, era nsi mpins i stpnit de ntmplarea oarb. Urmarea nemijlocit a acestei cunotine a fost o pripire ciudat, o neregulat mbulzire spre a se scutura de nesigurana penibil a situaiei. Reprezentanii puterilor de nord se pusese cu furtunoas grab n relaii oficioase cu noul regim de la Cornul - de - aur , fr, a ine sam, nici mcar de formalitile obicinuite. Cnd reprezentanii puterilor continentale primir cele nti ordine urgente ca s deie relaii asupra inteniilor noilor stpnitori (n 1 iunie) ei erau mai toi de acord, ntrebau n mod confidenial ce intenii are guvernul turcesc, spre a sonda dac e consult de a aplica Porii renumitele propuneri. Rspunsul Porii nu prea era ncurajator. Ea promise a-i ndrepta starea ei i c va da liberti tuturor supuilor ei fr deosebire de confesie. A uura pe cretini fr a lsa s participe la aceste avantagie i stoarsa popula ie musulman ar fi o nedreptate vdit i greal politic. Tot concursul moral pe care Europa l-ar da Turciei ntru mplinire acestei grele misiuni a guvernului su acesta l va primi cu mulmire. n orice caz ns trebuie timp. Guvernul turcesc nu vroiete a fi negligent, dar nici pripit. Acest limbagiu, plin de contiin de sine, lsa s ghiceasc c noua stpnire are planuri bine rzgndite i voiete s le urmreasc. Dar nu fu aprobat de toi reprezentanii. ntre diplomaii de la Bosfor se formar dou tabere. Una primea rezoluia Porii -o ncuraja, cealalt pstra o rece rezerv. Dar cu ct prip se lucra din toate prile putem judeca din mprejurarea c la 1 iunie se 'ncepuse jocul de ntrebri i rspunsuri schiat mai sus, iar la 8 iunie retragerea puterilor de nord era un fapt mplinit deja. Drept c, n vremea aceasta multe s-au ntmplat . Au fost un moment n care principele Gorciacoff au voit s rite tot pe o carte. n 4 iunie el spunea unui diplomat c n decursul a opt zile se va fi ntmplat cea denti ciocnire ntre turci i srbi . Noul sultan era s nu fie recunoscut de ctre puterile de nord chiar dac celelalte trei puteri mari l-ar fi recunoscut. Austria avea s ieie iari o poziie binevoitoare fa cu insurgenii, adic s nu-i prea pzeasc graniele i s, nchid portul de la Klek, pe cnd Muntenegrul i Serbia aveau s nceap campania. Nu mai era vorb despre aa numitele garanii, ci sultanul ar fi trebuit s primeasc n mod solemn memorandul din Berlin, care admitea intervenia armat din partea puterilor. Gorciacoff voia s-i pregteasc o baz de drept pentru ceea ce voia s ntreprind mai trziu . Deci Rusia inea la planurile ci nc i atunci cnd toat lumea le credea czute, i Gorciacoff ar fi struit asupra memorandului din Berlin dac nu s-ar fi fcut grave objeciuni din partea Austriei i a Germanei. ariul i spusese cancelariului su c Rusia i destul de tare pentru a putea ceda, c el dorete pacea i concordia. Cancelariul observ c el va urma consiliile suveranului su, dar c Rusia trebuie s ie pace de bunvoie, c nu trebuie s, se lese silit la pace, c trebuie s o mnie memorandul din Berlin. Cnd sultanul l va fi acceptat, atunci autocratul tuturor Rusielor poate s-i manifesteze naltele sale intenii, s fie element i ngduitor. Gorciacoff ar fi paralizat poate dorina lui Alexandru de a face concesii dac celelalte dou mprii n-ar fi venit n ajutorul arului mprotiva propriului su ministru. Din Viena i Berlin i s-au fcut la Ems comunicate limpezi, cari nu pomeneau cu nici un cuvnt despre amnarea alianei, dar spuneau fr rezerv c n aceste dou orae ar fi venit declaraii peremptorii cumc dac dorinele lui Gorciacoff s-ar mplini, pacea european nu se mai poate mninea. Acestea avur efect asupra ariului, cci n 7 iunie el spune unui diplomat italian cuvinte care-l vor face pe Gorciacoff s nceap retragerea dac nu voiete s piard ncrederea suveranului su. Aadar se poale spune lumei c aliana ntre cele trei mprii st, adic vegeteaz mai departe, i aciunea lor diplomatic e amnat . [2 iunie 1876 ]

[RENUMITA ROMANIER FRANCEZ AURORA DUDEVANT..."]

110

Renumita romanier francez Aurora Dudevant, cunoscut sub numele literar de George Sand, a murit. Aceast femeie rar prin talente, energie de simmnt i frumusee e de origine german. Despre partea ttni-su se trage din Moritz de Saxa, fiul natural al regelui August II, despre partea mumei sale se trage din familia conilor Konigsmarck. Relaiile ei cu Jules Sandeau, Alfred de Musset, abatele Lammenais, Francisc Chopin, prinul Napoleon (mai trziu Napoleon III) sunt destul de cunoscute; ele nu pot ns forma obiectul unei scurte notie necrologice. [2 iunie 1876]

POTCOAVE ORTOGRAFICE
Cetim n Curierul Bolgradului:
Micul format al ziarului nostru, abondentul interesant material quu quare am potea umple zilnic o aa foi, espiegleriile que ne joac Capul - lucrtoriu al Imprimeriei i suciturile quu quare se silete honnorabilul commitetu al Scoalei centrale (domnul, patronul i padiahul unor nsemnate resurse) de a ne face qua s ne dezgustm noi de d-lor i d-lor de noi toate aqueste ne fac de a restrnge i aquum deodat revista noastr etc. ... Aqueste spuse, rugm pe d-nul prefect al judeului de a nu se lsa a fi influenat de unele partizi, de hmmeni quu o potere zilnic, de jurminte i de promisiuni de cin. Ququi toate quote ei vor spune, vom reveni iari la proverbul ,,Lupul prul l schimb, dar naravu nu ; Niqui salcia pom niqui ciocoiul hommu"

Bravo Qurierul Bolgradului, ziar politiqu, quomerquial, agriquol! Minte la el ct glas la pete. [2 iunie 1876]

GERMANIA [SCRISOAREA CTRE SUVERANI.."] Scrisoarea ctre suverani care notific suirea pe tron a sultanului Murad al V se ateapt s soseasc nc n cursul sptmnei acestia. Kreuzzeitung afl din Ems c contele Karolyi ar fi plecat, dup inerea unor co[n]ferene la Paris, mpreun cu ambasadorul francez Gontaut Biron. O coresponden oficioas a ziarului Norddeutsche Allgemeine Zeitung afirm c Anglia ar fi primit fr nici o rezerv primitivul program de reform al lui Andrassy i c revenirea asupra acelui program e n stare de a pune n deplin acord pe toate puterile. n msura n care sultanul Murad va corespunde cu ateptrile de reform, i spiritele lumei se vor liniti i astfel va disprea presiunea care ncarc guvernul rusesc. n orice caz memorandul din Berlin, nemaicorespunznd cu situaia, a fost amnat i au pierit orice grij de conflagrarea alianei celor trei mprai. Maiorescu, care dup ncheierea unei convenii comerciale germano - romne a plecat la Bucureti, are s fie numit agent diplomatic pe lng curtea imperial. Gazeta de Strassburg, care st n relaii cu cancelariul imperiului, public din cnd n cnd articole inspirate asupra Cestiunei Orientului, a crora adres este desigur apropiatul Paris, cci foaia, aprnd n dou limbi, se cetete cu interes de ctr francezi. [4 iunie 1876]

SERBIA [LA NTREBRILE PORII..."] La ntrebrile Porii, care ceruse esplicaiuni asupra narmrilor srbeti , guvernul Serbiei au afirmat inteniile sale pacifice. Principele Milan au rspuns c, insureciunea ajungnd pn la graniele Serbiei i mpresurnd ara toat ca cu un inel de fier, principele s-au vzut silit de a-i narma poporul pentru a-l liniti, dar c n-ar avea nici cea mai mic intenie dumneasc mpotriva Porii, cci Serbia i d sama de mprejurarea c, puterea ei rsare din integritatea Imperiului

111
otoman. Spre stabilirea bunelor relaiuni, Serbia va trimete un agent special la Constantinopole, a cruia numire i se va notifica Porii prin agentul diplomatic al Serbiei. Nu este adevrat c tribunalele i colile ar fi fost nchise, dup cum anunase o telegram din Berlin. [4 iunie 1876]

TURCIA [SULTANUL AU CERUT..."] Sultanul au cerut de la marele vizir ca s i se propuie proiectul de reform a guvernmntului i declar totodat c e dispus de a-l primi. Midhat Paa e nsrcinat a elabora proiectul pentru convocarea unui Consiliu Naional i a se ocupa n special cu finanele i cu regularea budgetului. Tezaurul privat al ex - sultanului Abdul-Aziz nu ajunge nici suma de 100 milioane franci. Capii insurgenilor din Herzegovina sunt dispui de a se folosi de armistiiu i de a intra n tratri. Notificarea autentic va avea loc cnd capii se vor fi neles ntre sine. [4 iunie 1876]

OTRVIRE Un spier din Iai, dup ce se desprise de nevasta sa ntia , intrase n relaii cu o fat de origine cum se zice polon cu care a trit mai mult vreme. Spierul voind s se nsoare din nou a plecat n Rusia pentru a-i cuta mireas. La ntoarcerea sa n ar au declarat amorezei sale c a hotrt a se nsura din nou, hotrre cu care ea se vede c s-au artat mulmit. Alaltieri, miercuri, spierul a petrecut sara mpreun cu fata despre care e vorba, cu care ocazie se vede c i vor fi luat adio i au but mpreun vin. Dup ce buser, fata-i spuse c de acum nainte tot ea are s fie nevasta lui, c tot cu dnsa se va cununa pentru totdeauna. ntrebat fiind ce voiete s zic cu aceste cuvinte, ea-i declar cumc i-a dat vin otrvit i c ea singur a but asemenea din acel vin. Spierul alerg repede acas, dar czu naintea porii i strignd dup ajutor, fu pus de ctre calfele sale n pat, care-i i deter, un antidot nct pn acuma nc triete. Fata ns a murit chiar n acea sar de efectele otrvii. Ea zace ntins n bolta mortuar a spitalului sf. Spiridon unde, dup ct auzim, astzi se va face autopsie. [4 iunie 1876] MILETICI ASUPRA PRINULUI MILAN Ziarul unguresc Magyar Polgr, aducnd tiri asupra situaiei din Serbia, spune c Miletici (capul partidei politice a srbilor din Ungaria) agiteaz n contra prinului Milan i recomandeaz srbilor s-l alunge dac nu va declara rzboi turcilor. ntre altele Miletici ar fi spus i urmtoarele cuvinte: Milan nici nu-i din sngele Obrenovicetilor. Privii la capul lui i vedei c fizionomia sa e o fizionomie curat romneasc". Aceasta desigur c nu-i un defect. Dac am fi noi att de puritani ca srbii , cte capete bulgreti i greceti ar trebui s dispar dintre deputai, profesori, magistrai, efi de partid etc. ! [4 iunie 1876] [RELATIV LA NOTIA OTRVIRE..."] Relativ la notia Otrvire, publicat n no. 62 al Curierului de Iai, medicul primar al spitalului Pacanu, d-nul dr. Lukaszewcki ni trimite o dare de sam care rectific notia i rspndete lumin asupra modului n care d-sa a combtut veninul. D-sa spune c d-nul asistent al farmaciei a dat otrvitului o cantitate mare de lapte, albu de ou etc. i c n urm venind d-sa nsui la faa locului au ordonat un vomitiv i mai puternic i n urm au rnduit acid tonic i cloroform, ceea ce avu de efect linitirea bolnavului. Ceea ce ne-a surprins ns n aceast rectificare este c ni se ia oarecum n nume de ru espresiile spier i calf de spier. Aceasta este mai mult un semn al timpului, un semn c mult trebuie s se fi corupt limba romneasc pentru ca fiecare cuvnt mai vechi s fie luat drept o espresie de de considerare, ceea ce se 'nelege nici n-am avut de gnd . De aceea d-nul dr. ni va ierta s-i spunem c spier este cu totul ecuivalent cu germ. Apotheker, iar calf cu Gehilfe, iar vorba Apothekergehilfe id est calf de spier nu tim s se fi privit vreodat ca o espresie de dispre, dect doar din cnd n cnd n contiina nefericitului nostru secol, n care oamenii au nceput a se ruina de numele onestei i folositoarei lor meserii. Cci d-nul medic va

112
concede c, oricte titluri s-ar mai adogi acestei meserii, ea rmne ce este o meserie (Gewerbe) i nicidecum o tiin, cci ea consist n executarea mecanic a ordinaiunilor medicilor i judecata individual joac un rol foarte modest n acest ram de activitate. mprejurarea c n limba german exist mai multe expresii pentru activiti analoge, c ajutatorii altor meserii se numete Gesellen, nu ndreptete defel de a pretinde i de la limba romneasc deosebiri limbistice dup a noastr prere cu totul de prisos. Cci nou ni se pare c orict de identic ar fi expresia, nimrui nu-i va veni n gnd de a confunda pe un maestru care fabric sticle pentru telescopuri cu cel care fabric sticle de vin, nici pe un spier, care-n zilele noastre trebuie s posedeze studii solide din tiinele naturale, cu vraciul evului mediu, a crui arte consista mai cu sam n scoatere de msele i punere de bleasture. Natura acestei munci a devenit alta i e mai nobil, iar cuvntul au luat de mult nelesul pe care i-l indic ea. De aceea credem a avea dreptul s nu ne speriem de rigoroasele farmaceutice i s admitem neaprat numirile facultilor medicale pentru nsemnarea tuturor activitilor. Atunci am trebui s numim pe fiecare student de ex. vir juvenis ornatissimus, care este asemenea o numire care nu are ecuivalent real. Tot astfel diploma de farmaceut poate s conie numiri mgulitoare, dar noi tim c un candidat n teologie are nevoie de o cultur pregtitoare mult mai nseamnat n tiinele naturale chiar dect un farmaceut, cci de la cel denti se cere bacalaureatul, de la cel din urm nu. Cu toate acestea recunoatem ndreptirea oricrui profesionalist de a pretinde s fie numit dup cum 'i convine mai bine i rugm pe onor. cetitori s 'neleag asistent n loc de calf. [6 iunie 1876]

[DE MAI MULT VREME..."]

De mai mult vreme se manifesteaz n opinia public a rei dorina de a vedea ntemeindu-se o industrie proprie i naional. Dar aceste tendene i aspiraii foarte deosebite n-au fost privite de aproape, nici nu s-au studiat condiiile necesare sub care o asemenea industrie s-ar putea nate. Studiul ce-l publicm mai la vale implinete aceast lacun. El este estras din cartea cafenie (a corespondenei diplomatice) pe care contele Andrassy au supus - o n mai a.c. amndoror delegaiunelor Austro-Ungariei. Studiul figureaz sub numirea de raport al d-lui cavaleriu de Bosizio, viceconsul c.r. Nu putem tgdui c raportul conine vederi destul de ntemeiate i, dac pe ici pe colo unele puncte sunt poate cam pre pesimistic tratate, desigur c nu autorul, ci mprejurrile al cror martor este l-au ndreptit de a avea numai foarte modeste sperane n viitorul micrilor economice din Romnia. Dar tocmai acest pesimism de vederi ne va face s revenim asupra acestui studiu, preios din multe puncte de vedere, cnd ne vom ncerca a arta c unele din premisele studiului, dei sunt esacte, totui nu ndreptesc la concluziile fcute de autor. [9 iunie 1876]

ANGLIA [LA O INTERPELARE..."]

La o interpelare a lordului de la Warre, Earl of Derby a rspuns c, prin tractatul ncheiat la Paris la 1856, Anglia, Francia, Italia i Austria au luat asupr-le ndatorirea de a mninea neatrnarea i integritatea Imperiului otoman, iar atentarea la acea neatrnare constituie un casus belli. Derby crede c e periculos de a discuta de pe acum cazurile n cari stipulaiile ar deveni obligatorie pentru prile contractante i ateapt ca aceasta s se hotrasc mai bine prin constelaia concret a mprejurrilor. n garania acelui tractat sunt cuprinse i Romnia i Serbia, dar nici o putere nu este ndreptit de a interveni la conflicte ce s-ar ivi ntre Poart i statele subtributare, ci de a o pzi numai de atacuri care i-ar veni de dinafar. [9 iunie 1876] BELGIA [N URMA NVINGEREI N ALEGERI..."] n urma nvingerei n alegeri a clericalilor, n mai multe orae mari ale Belgiei s-au ivit grave neornduieli ,

113
dar mai cu sam n Anvers. Mase de popor au avut serioase ciocniri cu garzii oreneti, iar aceti din urm au dat foc. Muli din tumultuani au fost mpucai, muli arestai. Astfel se anun din 15 iunie c. c o colon de mii de oameni strbtea uliele oraului Anvers strignd Triasc regele ! Jos Malou ! Demisia !" Primarul acestui ora au ameninat c-i va da demisia dac guvernul ar voi s-l sileasc ca s cear ajutorul trupelor pentru nduirea tumultului. n Bruxelles e linite deplin. [9 iunie 1876]

TURCIA [OMORTORUL LUI HUSSEIN-AVNI..."]

Omortorul lui Hussein-Avni -a lui Raid Paa avea de gnd s omoare numai pe cel nti . Ministrul de rzboi auzise mai dinainte despre vorbele amenintoare i ura acestui ofier i din cauza aceasta voise s-l deprteze. Dar, dorind a nu provoca n momentele de fa turburri, nu l-au nlturat, dup cum uor putea s-o fac n urma ameninrilor ce le auzise. Acest din urm considerent avea s devie fatal. Sultana Valide primise tire despre turbarea maiorului Hassan. Ea se folosi de ocazie spre a se rzbuna mpotriva lui Hussein-Avni, cci asupra nimrui ea nu era att de pornit ca asupra ministrului de rzboi. Cauza e c Hussein-Avni pruse a sprijini mai mult schimbarea succesiunei pe tron n favoarea lui Iussuf-Izzeddin i totui n urm a fost cel mai activ la rsturnarea lui Abdul-Aziz. Mama acestui din urm l ntrt i mai mult pe Hassan care i aa-i era supus i-i netezi drumul prin spioni. Un alt motiv politic mai nsemnat nu exista. Din contra, dac mai exist o partid, grupat mprejurul flamurei sultanului czut, aceasta putea s fie numai partida conservativ din Turcia, la care sultana Valide au pierdut acuma i cel din urm prestigiu, cci ea e complice la moartea aceluia n care partida conservatoare i toi amicii unei procedri energice i pusese speranele lor. S-au luat msuri pentru susinerea ordinei, periclitat nu att de populaia musulman, ci de ali factori, cci doresc s se folosesc de turburri. Maiorul Hassan au fost spnzurat . Savfet Paa e numit ministru de esterne, Kherim Paa ministru de rzboi, Khalil erif Paa ministru de justiie. [9 iunie 1876]

[FRUMOASE INTENIUNI..."]

Frumoase inteniuni nu-i vorb i n-avem nimic de zis n contra lor. Dar nu vor gsi oare cititorii notri c oarecare cunotine de gramatic, interpunciune i stilistic n-ar fi cu totul de prisos la acel onorat oficiu? Mai ales n perspectiva acelor interesante investigii tiinifice pe cari are de gnd s le fac? [13 iunie 1876] TURCIA [SCRSIOAREA PE CARE SULTANUL..."]

Scrisoarea pe care sultanul Murad V a fost primit - o a doua zi dup suirea sa pe tron de la ex-sultanul AbdulAziz zice din cuvnt n cuvnt acestea:
Dup ce m-am ncredinat lui Dumnezeu, m ncredinez Maiestei Voastre. V felicit pentru suirea voastr pe tron i v esprim prerile mele de ru c n-am putut servi naiunea dup dorinele ei. V urez vou s obinei acest rezultat. Sper c Maiestatea Voastr nu va uita c am pregtit mijloacele eficace pentru conservaiunea i pentru onoarea Imperiului. V rcomand a cugeta bine c aceia care m-au pus n aceast situaiune sunt soldaii pe care i-am armat cu mna mea proprie. i fiindc eu am artat ntotdeauna o calitate, aceea de a ajuta pe cei oprimai de umanitate, v rog s, m scpai de locul strmt i suprtor n care m aflu, destinndu-mi o reedin. mai cuviincioas. V felicit pentru faptul c coroana a trecut n familia lui Abdul-Medjid Khan.

Abdul-Aziz.

114
Poarta a primit notificarea oficial c n curnd d. Kristici va sosi la Constantinopoli, spre a felicita pe sultan n numele prinului Serbiei. Ziarul Phare du Bosphor[e]" anun formarea a dou corpuri de otire i anume unul la Beikos de 80 000 oameni, celalt la Smyrna de 60 000 oameni. [13 iunie 1876]

TESTAMENTUL LUI IOAN OTETELIANU Otetelienii sunt cunoscui ca patrioi ai rei Romneti i de-aceea nu ne prinde mirarea de-a vedea la ce frumoase scopuri au destinat acest boier btrn averea sa. nc pe la anul 1830 vedem figurnd un Otetelianu n Societatea filarmonic, vedem cum nceptorul teatru romnesc tiprete repertoriul su, nepretenios i cu toate acestea ales, dintr-un fond al cminarului Otetelianu. Uzufructul averei rposatului Ioan Otetelianu, reprezentnd o rent de 150 pn la 200 de mii de lei noi, rmne dup testament la dispoziia soiei sale. Iar dup moartea acesteia, averea aceasta va forma un fond pentru crearea unui institut de fete crora zice testamentul li se va da nvtura i creterea ce se cuvine unor mame de familie fr pretenii i fr lux. Escedentul eventual al averei se va capitaliza i va constitui pentru elevele acelui institut un fond de zestri, cari ns nu vor putea fi nici mai mari nici mai mici dect de dou sute de galbeni. D-nii Ioan Cmpineanu i Ioan Calinder sunt numii prin testament administratorii bunurilor lui Otetelianu. Ei vor avea a stabili programul de studii al institutului, repartiia veniturilor, constituirea zestrilor. Vor putea s delege din parte - li persoane care s, perpetueze dreptul de administraie i s mnie unitatea de direcie a fondaiunei Otetelianului. n acest brbat recunoatem generaia trecut a rei Romneti; binevoitoarea, patriotica generaie care forma floarea rei Romneti nainte de 1848. De la anul acesta ncepnd , romnii au pierdut simul istoric. Cuvinte nou fr cuprins, oameni noi fr trecut i fr valoare, o limb psreasc n locul vrednicei limbe a strmoilor, instituii nepotrivite cu trebuinele modeste ale ranului dunrean au nbuit frumoasele i spornicele nceputuri ale unei literaturi ntr-adevr romneti, ale unui naionalism nu de fraze banale, ci d-un cuprins real, Nu-i minune dac n mijlocul unei dezvoltri care, cu suflarea sa nelegiuit, au rupt fir cu fir toate tradiiile istorice, au risipit piatr cu piatr vechea comoar a averei sufleteti i materiale a poporului romnesc, oamenii mai vechi s-au dat uitrii, nct abia se mai auzea de ei, i c vin a remprospta numele lor n memoria unor urmai nedemni prin tristul i ultimul act de iubire ctre neamul lor, prin testament. Fie-i rna uoar i amintirea neuitat. [16 iunie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [N URMA TIRILOR ALARMANTE..."]

n urma tirilor alarmante din Belgrad, slavii din sudul Ungariei (graniele militare) sunt foarte agitai. Din grania militar croat se vestete c la Plasko 400 de insurgeni heregovineni, strnii prin preoi, s-au hotrt a merge n lupt pentru sfnta cauz. La fruntarie aveau s primeasc din partea unui comitet secret arme; dar, fiindc acestea se confiscaser, ei n-au cutezat a trece frontiera. mblnd fr int, o patrul care-i ntlni i-au invitat s se supuie, iar ei au mpucat. Atunci patrula au rspuns asemenea cu focuri, de care doi heregovineni au fost greu rnii. n Plasko, vatra agitaiunilor, srbii au deprtat portretul mpratului Austriei din sala consiliului comunal i au atrnat n locu-i icoana St. Lazr. Deasupra turnului bisericei au nfipt o flamur cu inscripia: Zivio Serbia. Muli lucrtori de la drumul de fier au trecut la insurgenii din Herzegovina. Ziarele oficioase ungureti susin cumc guvernul nu e de loc surprins de ntmplrile de la Dunre, ci le-a prevzut pe toate i au luat toate msurile de precauiune ntruct privete interesele monarhiei. Altfel i n privirea Romniei Austro-Ungaria pare a lua msuri de precauiune cel puin ziarele din Ardeal vestesc c o comisie special va inspecta n decursul lunei iulie obiectele de fortificaie, iar mai cu sam trectorile munilor Carpai dintre Romnia i Transilvania, i va hotr cari din aceste trectori ar fi cu cale s se fortifice. Naib fric! Vavilonienii au alte treburi.

115

[18 iunie 1876]

SERBIA [DESPRE POZIIA STRATEGIC..."]

Despre poziia strategic a otirilor srbeti se vestesc urmtoarele. Ele sunt mprite n trei divizii. Cea denti , divizia Ciacika se compune din brigadele Studni, Ciacik i Uziz i dintr-un corp de voluntari sub arhimandritul Duici. Tria acelei divizii, comandat de generalul Zach, e de 22 000 oameni, ea este aezat la frontaria de sud-vest. Corp de armat i mai tare este cel ce st lng rul Drina i e comandat de Rauko Alimpici. Consist din dou divizii de cte trei brigade. Efectivul acestui corp (fr rezerv i voluntari) e de 26 000 oameni, cu voluntari de 30 000. Acolo sunt i 50 de pontoane. n faa acestui corp se pregtesc i turcii i se adun acolo n mare numr. Zwornicul-mare, Zwornicul-mic i Sokar au primit garnizoane tari. n Zwornicul-mic sunt 3 000 sedifi, n cel mare 11 000. Dar punctul de gravitaie a operaiunilor srbeti este n valea Moravei. De la mersul ntmplrilor n acest punct vor atrna toate. Alexina e cartierul general al armiei de sud, pe care o comandeaz generalul rusesc Cernaieff. Aceast armie consist din mica otire permanent i din clasa I-a a miliienilor. Tria ei e de la 45 Pn' la 50 de mii de oameni. Avangardele ei sunt postate pe liniile fruntarielor. Otirea turceasc dimprotiva acestui corp se razim pe lagrul fortificat de la Ni. Dup tiri telegrafice din 27 iunie st.n., astzi n 18/30 principele Milan ar fi trebuit s plece la armie, dup ce va fi publicat un manifest de rzboi; iar mni , n 1 iulie avea s se proclame Serbia ntreag n stare de asediu. [18 iunie 1876]

SERBIA [N NUMRUL TRECUT..."] n numrul trecut am artat c ziarul oficios al ministeriului unguresc, desigur bine informat, crede c rzboiul ntre Serbia i Turcia e inevitabil. Dup Coresp. politic s-ar fi luat toate dispoziiile ca otirea srbeasc s poat intra la 27 iunie n poziie strategic. Dac se va face ruptur cu Poarta foarte probabil, dar nu inevitabil aciunea militar va ncepe abia n ntile zile ale lui iulie . Principele Milan va pleca din capital la armat, dnd o proclamaie ecuivalent c-un manifest de rzboi. Misiunea ce se dedese lui Kristici pentru curtea din Constantinopole, pus deja n executare, au fost suprimat. Toate aceste tiri Cor. pol. le - aduce sub data de 24 iunie; iar astzi avem n 30. La noi circuleaz zgomotul pn - acuma neadeverit c Serbia ar fi i declarat rzboi Turciei. Dei Cor. pol. este un ziar slavofil, totui tirile ce le aduce nu sunt lipsite de fundament. Va s zic nainte de 3 zile armata srbeasc s-au dispus a ncepe i poate c de acum peste trei zile vom auzi cele nti veti de rzboi de preste Dunre. Dar Vavilonul ce va face? Exerciii stilistice. Greco - bulgarii din Vavilon vor mai aprinde cte trei masalele (jurnalistice) n fiecare jude, vor pune Mexicul i Indostanul la cale, vor da sfaturi lui Gorciacof i lui Bismarck i vor spune minciuni unii de alii pn ce Prutul se va revrsa n urma ploilor. Atunci, care cum va scrie, acolo i va nghea mucul condeiului. tiut este: satul arde baba ... [18 iunie 1876]

ZIAR NOU [CA TOATE CELELALTE..."] Ca toate celelalte politic, literar, comercial i agricol este i cel nou, aprut sub numele ,,Craiova". Politica, literatura, comerciul i agricultura sa apar deocamdat numai o dat pe sptmn , dar ni se promite fericirea cumc va aprea de dou ori. Spre caracterizare, urmtoarele din apelul ctr ceteni: Civa juni, modeti poate prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului care-i unete, asocindu - se ntr-un comitet, i-au propus ideea de a redacta un ziar stabil i cu totul independent". Dei aceti juni sunt modeti poate prin cunotine,

116
totui ,,nmulirea ziarelor este un pas mai rpede spre lumin, o piatr mai mult ce se adaog la temelia edificiului social". Poate ! Mai tii? Dar umilita noastr prere este c ar fi fost mai bine ca mai nti s se dezmodestifice cunotinele respectabililor civa juni, cci ceea ce ne despereaz nu sunt pe atta btrnii pe ct tinerimea noastr. [18 iunie 1876]

SERBIA [LIPSA UNUI BIUROU TELEGRAFIC..."] Lipsa unui biurou telegrafic de coresponden i greutatea cu care ziarele noastre i procur noutile din strintate ne face ca mai ntotdeauna s nregistrm tiri publicate cu dou, trei zile nainte n jurnalistica vienez. ntr-adevr romnii nvecinai cu Serbia, avnd comunicaie telegrafic cu aceast ar, primesc totui tirile ce o privesc din Pesta i din Viena. Ce se va fi ntmplnd n momentul de fa n Serbia ni este deci necunoscut i, crainici ntrziei a micrilor din Orient, jurnalele romneti trebuie s se mulmeasc cu tiri relativ vechi i rsuflate de trei, patru zile. O telegram din Paris cu data de 27 iunie vestete c, cu toate subsidiile ruseti i cu tot succesul ce se zice car fi avut mprumutul silit, guvernul srbesc caut sub auspiciile d-lui Schuwaloff s mprumute n Londra un milion de livre sterline. La 26 c. agentul srbesc a avut o conferen cu doi* bancheri. ntrebat fiind asupra prospectivelor ntreprinderei n contra turcilor, agentul a rspuns c toate-s gata pentru u ca n termin de o lun s se curee de turci toate provinciile din nordul Balcanului. Dup aceea s-ar constitui o confederaie bulgaro - srbo - montenegrin sub protectoratul arului. Serbia au cptat de la amici mijloace trebuitoare pentru campanie; numai bani i trebuiesc. Conflicte cu Austria sunt cu putin, dar srbii sunt pregtii i-n aceast privire. n fine o telegram din Belgrad sub data de 28 iunie vestete c principele pstreaz comanda suprem asupra ntregei armate, avnd cuartierul su general la Cupelja lng Morava. Pentru o eventual retragere, sunt destinate punctele ntrite Ruzady* i Deligrad. De-a lungul malului srbesc al Dunrei s-au spat anuri ntrite prin artilerie suficient. S-au dat ordin ca rezervitii de clasa a II-a s culeag grabnic recolta de pe cmp . Princesa s-a pus n fruntea femeilor din Belgrad cari 'i vor pune serviciile lor la dispoziia ambulanelor i a spitalelor. Corpul medical consist din 110 medici militari i 200 civili, dintre cari 70 sunt mediciniti de origine slav din Austria, mai cu sam cehi. n Pesta se fac cumprturi pe fa pentru guvernul srbesc. Agenii dispun de bani ndestui. [20 iunie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [MSURI JUDECTORETI..."] Msuri judectoreti, administrative i militare se iau pentru a preveni turburri eventuale n prile de sud ale Ungariei. Marealul - locotenent de Scudier i comandantul rei, Edelsheim-Gyulai au dat ordinele necesare autoritilor militare. S-au hotrt

ca provinciile slave din sudul Ungariei s fie ocupate de armata regular i nu de honvezi. Ziarul unguresc Kelet-Nepe vestete cumc Rusia ar fi concentrat repede trupe n dreptul Bolgradului din Romnia i c guvernul acestei ri ar fi oarecum ngrijit de aceasta. Noi nu tim nimic.
[20 iunie 1876]

FRIEDERICH DIEZ

Dei cam trziu , totui ne ndeplinim datoria de a ntiina pe cetitorii notri despre moartea renumitului filolog al limbilor romanice, Friedrich Christian Diez. Nscut la Giessen la 15 mart 1794, i-au fcut studiile sale de literatur clasic n oraul su natal. La 1813 a luat parte ca voluntariu n rzboiul mprotiva francezilor, iar la 1816 l vedem studind n Gttingen limbele moderne. n urma ndemnrilor lui Gothe s fi studiat limba provensal. La 1830 deveni profesor la Bonn, la care catedr rmas pn la moartea sa, ntmplat la 29 mai 1876.

117
El a scris n limba german. Opere mai nsemnate are: Romane spaniole (Berlin, 1821); Studii contribuind la cunoaterea poeziei romanice (Berlin, 1825) i Poezia trubadurilor (Zwieckau, 1826), pe cari d. Roisin le-a tradus i publicat n franuzete; apoi ,,Viaa i influena trubadurilor", ,,Monumente vechi de limb romanic" i altele, n fine Dicionariul etimologic al limbelor romanice (Bonn, 1862) i Gramatica limbelor romanice (edit. III, 1872). Francezii i englezii au tradus aceast carte. n privirea limbei romneti s se fi servit de Dicionarul de Buda. n privina limbei romneti Diez are meritul de a fi nimicit pe cale tiinific toate basmele despre originea slav a limbei romneti, precum acele erau susinute cu patim de filologi de coal veche, slavoni, i combtute n acela mod nedibaci de coala veche a filologiei romneti. [20 iunie 1876]

SERBIA [REPREZENTANTUL RUSIEI..."]

Reprezentantul Rusiei i-au dat n Belgrad toate silinele ca s-l opreasc pe principe de la calcarea hotarlor turceti. Prinul au declarat ns c, silit de populaie, nu poate rmne nepstor nici n faa ntmplrilor din Bosnia, nici n privirea violrii fruntarielor srbe din partea turcilor. Cci ntr-adevr colonelul Orecovici, delegat srb n comisia mixt din Vidin menit a cerceta violrile de teritoriu, s-a ntors de-acolo fr de nici un rezultat. Interpelri fcute n Camera comunelor i n cea a lorzilor din Anglia au dat ocazie guvernului englezesc de a declara c, dei pn - acuma nici un osta srbesc n-au trecut hotarele rei sale, totui sperana pentru mninerea pcei ar fi mai mult dect problematic. Acest rzboi s-ar fi putut ncunjura dac propunerea dizbtut mai nainte (de-a se numi prinul Milan vicerege al Bosniei pstrndu - se deplina suveranitate a sultanului) ar fi fost primit de Poart. De-aceea la 17/29 iunie deja au plecat din Belgrad ultimatul Serbiei, iar n 17/29 au fost prezentat Porii de ctr agentul diplomatic Magazinovici. Acest ultimat are forma unei scrisori a prinului ctr Poart. Prin el se cere n ton cam provocant ca administraia Bosniei i a Serbiei vechi s i se cedeze Serbiei. Pentru realizarea acestei cereri se pune n perspectiv chiar rzboiul. Tot n aceast zi (17/29 iunie) era s apar n gazeta oficial ,,Srbsky Novine" decretarea strei de asediu asupra Serbiei. Ziarul, n loc de-a aprea diminea, au aprut abia la amiazzi, pentru c ediia nti nu s-au mprit. Ediia a doua n-au coninut acea publicaie. n aceast zi la 5 oare dimineaa prinul au prsit rezidena, n strigtele entuziastice ale poporului i n zgomotul tunurilor, pentru a se duce a armat. nainte de a pleca au adresat soldailor din Belgrad urmtoarele cuvinte: Ostai ! Cel dinti osta al rei, m pun n fruntea armiei i plec n cmpul de rzboi, spre a corespunde chemrii mele i numelui ce port. Vou v ncredinez pe soia mea, pe princesa. Aprai-o pe ea i rezidena. Rmnei cu bine !" Apoi lund flamura, o srut, i dnd-o unui ofier i zise: ,,Otene, i ncredinez ie acest stindard. S-l aperi pn' la cea din urm pictur de snge ". Tot n aceast zi la 10 oare sara prinul sosi n tabra de la Deligrad unde soldaii l primir cu entuziasm. Dup inerea unei reviste, prinul a plecat la Alexinatz, cuartierul general al corpului de armat comandat de generalul Cernaieff. La 19 iunie/1 iulie s-a publicat la 5 oare sara manifestul de rzboi i s-au afiat pe zidurile caselor din Belgrad. Mase de popor s-au adunat naintea placatelor. Manifestul e intitulat Ctr iubitul meu popor". 23 iunie 1876]

ANGLIA [DUP CUM AM ANUNAT..."]

Dup cum am anunat acum cteva zile, fortul care predomineaz trecto[a]rea de la Gibraltar e ntrit i pus n starea de a opri trecerea corbiilor pe acolo. Acuma se anun c, asupra unei interpelri fcute n Camera lorzilor, subsecretariul de stat de la departamentul rzboiului au rspuns c fortificaiile din La Valetta (s.p. insula Malta) sunt n starea cea mai mulmitoare. [23 iunie 1876]

118

MUNTENEGRU [DEPEE DIN RAGUSA..."]

Depee din Ragusa anun c Muntenegru va lua asemenea parte la rzboiul mprotiva turcilor. ndat dup ce Serbia va declara rzboi, trupele muntenegrine (8 000 de ostai) vor pleca la fruntarie i se vor aduna la Ostrog i Podgoria. Acolo se vor concentra i rsculaii din Herzegovina. Aceti din urm l-ar fi i ales pe principele Nekitta de rege al lor i ar fi trimis n aceast chestiune o deputaie la Cettinje. [23 iunie 1876] AMBASADORUL TURCIEI LA CURTEA DIN VIENA

Noul ambasador, d. Alexandru Vogoridi (nscut la Iai n a. 1830), este frate cu Nicolae V., fost caimacam al Moldaviei. Se tiu silinele acestui din urm de a fi ales domn al Moldovei i mijloacele nu tocmai puritane ntrebuinate pentru aceasta. Dei aceast familie e n strns nrudire cu multe familii mari din Moldova i din ara Romneasc, micarea unionist i alegerea lui Cuza Vod au fcut-o s prseasc ara i s se aeze n Turcia. Alecu Vogoridi au intrat n serviciul statului turcesc, unde a ocupat o funcie nalt n ministeriul instruciunei publice, iar n urm a fost ataat la o ambasad. n cariera diplomatic au ajuns deci acuma la nalta demnitate de ambasador pe lng curtea din Viena. [23 iunie 1876]

APRTORUL LEGEI I TIPOGRAFIA NAIONAL

n nr. 39 al Aprtorului legei un ,,contribuabil comunal", voind a da o idee cum s-au risipit i se risipesc banii contribuabililor, spune c fostul primar d. Gane, patronnd Tipografia naional, la care este asociat, i-a dat toate imprimatele cte emanau de la autoritate fr form legal de licitaiune i cu preuri binecuvntate de D-zeu, i c un tipograf evreu, d. Goldner revoltat desigur de aceast precedare a primriei i-au permis a o ruga ca s nu mai patroneze esclusiv Tipografia naional. nesactitile de detaliu ale ,,contribuabilului" le vom reflecta una cte una, dar mai nti premitem oarecari date istorice, spre a caracteriza interesul ce poate s-l aib numitul tipograf pentru averea public. D-l Goldner este acela care, pe calea protegiuirei personale i fr licitaie, a rpit pe la anul 1862 publicitatea oficial din mn btrnului Gheorghi Asachi, o publicicitate care a fost creaia acestui om venerabil. Sub teascurile tipografiei sale au trecut crile scolastice i literatura aproape ntreag a unei nsemnate epoce de dezvoltare naional. De-atunci i pn astzi st nchis institutul tipo-litografic n care a aprut cea denti foaie romneasc; nct cu drept cuvnt esclam biograful: ,,Sic annorum labor quinquaginta remuneratur". Venim la condiiile bneti sub cari Tipografia naional lucreaz pentru autoritile rei. Iat cteva exemple: 1) n anul 1871, d. Goldner tiprete budgetul comunei n, 300 exemplare cu 400 lei; n anii urmtori, Tipografia naional l tiprete cu 70 lei coala, adic cu 300 350 lei. 2) n anul 1874, d. Goldner tiprete lucrrile percepiei cu 5000 lei (n 1875, d. Codrescu cu 2600 lei), n 1876 Tipografia naional cu 1900 lei. 3) Inseriunile se plteau la d. Goldner cu 33 bani irul, la Tipografia naional, cu 15 bani; 4) Foaia oficial cost astzi numai 12 lei pe an; ,,Progresul" d-lui Goldner cost 35 lei 25 bani i ni se pare c este oarecare deosebire ntre o foaie care conine, pe lng materialul oficial, nc pe atta neoficial i ,,Progresul" care nu coninea nimic alta dect publicaii judectoreti. C-un cuvnt , toate lucrrile mai nsemnate Tipografia naional le-a luat asupr - i prin licitaie i mai ieftin dect ilustrul industria evreu. Venim la placardele primriei, cci pe acestea le nelege contribuabilul" prin imprimate. Constatm deci c totdeauna pn - acuma aceste reproduceri pentru afiare ale publicaiilor din foaie au aprut n oficina foii oficiale

119
totdeauna va s zic i n vremea cnd d-nul Goldner edita acea foaie. Atunci s fi cerut licitaia. Apoi ele s-au tiprit ntotdeauna cu preuri fixate de primrie i desigur c cele date Tipografiei naionale sunt cele mai mici. Apoi faptul despre care ,,contribuabilul" au auzit ,,optindu - se la primrie" este asemenea neexat. Nu este adevrat c secretariul a retiprit Raportul consiliului de higien, ci numai capitolul asupra micrei populaiei. Tipografia putea s renune uor la ctig , pentru c asociaii sunt aa de clduroi amici ai coreligionarilor d-lui Goldner nct nii au dorit rspndirea ct se poate de mare a acestor date. Ct despre preul minim de 149 lei, oferit de Tipografia naional pentru tiprirea bugetului comunal, se cunoate c e un pre de concuren, cu care nu i-ar da mna tipografiei ca s tipreasc orice lucrare. El a fost oferit numai pentru ca d. Goldner s nu poat lua lucrarea. Cci cunoatem foarte bine ieftintatea aparent a concurenei jidoveti. Ieftin la nceput, pn ce se ruineaz industriaul, romn, scump i ru n urm, cnd evreul a ajuns a stpni terenul economic. Contribuabilul" ar trebui s 'nvee puin economie politic, ca s poat pricepe legile concurenei i s cunoasc elementele cari concurg la formarea unui pre. Preul conine cheltuie[li]le producerei, plus un escedent care s fac cu putin reproducerea. E evident c minimul pre de 149 l[ei] nu reprezint nici mcar producerea lucrrei i c tipografia pierde momentan, numai ca s resping agresiunea economic a concurentului evreu, care desigur c, dup ce ar vedea c Tipografia naional nu mai este n stare de a concura, ar dicta autoritilor preurile sale i ar cere din nou pentru tiprirea lucrrilor percepiei 5000 1. n. i pentru irul nseriunei 33 bani. Dar chiar dac aceast tipografie n-ar fi lucrat cu mult mai ieftin dect d. Goldner, totui o autoritate romneasc trebuia s-o prefere i s fac pentru ai si ceea ce evreii fac pentru ai lor. Ei conspir n sinagog n contra cretinilor. Acolo se fixeaz preurile, cnd concurena din partea cretinilor e nimicit i cnd se simt ei stpni pe vrun teren economic. Acolo se hotrte moartea economic a meseriaului romn, la autoritatea ocult a statului n stat, n comitetele ascunse ale alianei universale. Dar cnd Tipografia naional lucreaz constant mai ieftin dect cea evreiasc nici atunci autoritile romneti s nu-i deie imprimatele lor? Ct despre patronarea ce se face prin Aprtorul legei industriei evreieti, o lsm la apreciaia partidului naional liberal, att de bogat n cuvinte mpotriva evreilor. [23 iunie 1876]

RZBOIUL ORIENTAL [NC LA 1 IULIE..."] nc la 1 iulie agentul srbesc din Constantinopole, Magazinovici, au primit rspunsul negativ la ultimatul principelui. n urma acestuia Serbia au declarat rzboi, iar Turcia va publica o circular prin care va da responsabilitatea rzboiului asupra Serbiei i va declara pe principele Milan de hain naltei Pori. Dup declararea rzboiului Serbiei, decii a ataca pe turci la trei puncte, se vede c au i fcut-o aceasta, cci pn astzi pn i chioapa de coresponden romn aduce trei tiri, a cror unitate organic nu se vede. Reproducem din Alegtorul Liber aceste tiri: ,,rzboiul au fost declarat i imediat armata srb a i trecut fruntaria despre miaz-zi, i a ocupat, dup cum ne spune o telegram a noastr din Bucureti din 22 a curentei, cteva poziiuni strategice nsemnate de pe teritoriul turc, urmnd cteva ciocniri fr importan". O alt telegram ns din aceeai zi, tot din Bucureti, ni comunic ,,c lng Vidin srbii au fost pui pe fug de trupele turceti, pierznd 2000 oameni". O telegram din Bucureti datat din 23 iunie spune c generalul Cernaief ar fi atacat cu corpul su o tabr turceasc despre Ni, care ar fi fost prsit de turci cu pierderi nsemnate. [25 iunie 1876]

MUNTENEGRU [,,N 2 IULIE..."]

n 2 iulie la 6 oare dimineaa au avut loc naintea rezidenei prinului un serviciu divin solemn. naintea unei nenumrate mulimi de oameni s-au cetit proclamaia n care li se anun montenegrenilor cumc i s-au declarat rzboi Turciei. Dup cetire urmar aclamaii entuziastice. O jumtate oar mai trziu armia i tabul erau aezai n ordine de rzboi cnd sosi i principele clare cu steagul de rzboi n mn i ntmpin astfel armata: ,,Fii salutat, oaste ! Mergem n numele lui D-zeu! Bairaktar, primete steagul de rzboi!" Apoi mpreun cu armia principele se puse n micare spre Herzegovina. Muntenegru, nainte de a declara rzboi, au ngrijit a narma i organiza insurgenii din Herzegovina, cu carei va ntruni armata la punctul Banjani. n 3 iulie deja muntenegrinii au trecut peste frontierele rei lor cu ale lor trei corpuri de armat, din care unul e comandat de Petrovici, altul de Dankovici, al treilea de principele nsui. Armata mpreun cu insurgenii formeaz deocamdat un numr de 15000, crora turcii le opun 12000 aezai la Podgoria i

120
Scutari. Ali Paa, comandantul trupelor turceti, va ncerca s intre n Muntenegrul descoperit de trup[e] i s ocupe Cetinje. [25 iunie 1876]

TURCIA [MUKTAR PAA AU PLECAT..."]

Muktar Paa au plecat la Ni; s-au trimis trupe considerabile la marginele Serbiei. Proclamaia de rzboi a sultanului ctr popoarele sale au fost primit cu entuziasm din partea musulmanilor. Generalul unguresc Klapka va intra n serviciul turcesc, n care se mai afl n nsemnate posturi militari poloni: astfel Mustafa Geladdin Paa (recte Borzecki), eful tabului general n tabra de la Ni, i Handi Paa (recte Freund), eful tabului lui Mukhtar Paa. [25 iunie 1876] AUSTRO-UNGARIA [PE LNG AGITAIUNILE..."] Pe lng agitaiunile slave din sudul Ungariei, ziaristica ungureasc pare a se mai teme i de micrile romnilor din Transilvania. Astfel Pesti-Naplo relateaz c mai muli notabili romni, cari au inut o conferin la Alba-Iulia (Karlsburg), ar fi hotrt a atepta dezvoltarea mprejurrilor, siguri fiind c Romnia va intra asemenea n aciune, spre a crea un mare regat dacoromnesc. Ziarele ungureti nu tiu ce vorbesc. [25 iunie 1876] COALA COMUNAL DE MESERII Esamenele anului scolastic curent se vor inea, la acea coal, smbta i duminica viitoare, n 26 i 27 iuniu. Cu aceast ocaziune se in espuse, n tot timpul esamenelor, obiectele confecionate de elevii coalei. Suntem siguri c publicul nostru nu va lipsi de a vizita coala n acele dou zile pentru a-i putea da sama de progresele junilor meseriai romni. Espoziiunea conine obiecte a trei ateliere: acel al ciobotriei, al croitoriei i al tenechegiei. Atragem ndeosebi luarea aminte a publicului asupra obiectelor ce fac parte de atelierul tenechegiei. Acest atelier, nfiinat abia de 3 luni, cu toat scurtimea timpului figureaz n mod satisfctor la espoziiune att prin varietatea obiectelor ct i prin esecuiunea lor bun i solid. [25 iunie 1876] JIDOVUL TALMUDIST Broura german de dr. Aug. Rohling (profesor n Mnster) a fost tradus n limba romneasc de mai muli studeni n teologie. Ediia ntia trecndu - se cu desvrire n timp foarte scurt, traductorii anun editarea din nou a brourei. Ea va apare n zilele ntie ale lui iulie i va costa 60 cruceri v.a. Cei ce doresc a-i procura cartea se pot adresa la d-l Ioan Srbu, absolvent n teologie n Bla. E desigur caracteristic pentru simmintele cu care romnii ntmpin pretutindenea invazia evreiasc c ediia ntia a acestei cri s-au trecut toat n Transilvania, cci i n aceast ar au nceput a se mbulzi n orae i sate cetele internaionalei iudaice, poporul menit de biblie de a domni asupra pmntului ntreg. Talmudul, dup cum se tie, e un fel de enciclopedie ebreiasc, coniind fel de fel de tractate asupra cestiunilor controversate, fie religioase, fie de drept; iar multe din cele cuprinse n Talmud a trecut n viaa public a evreilor, n conduita lor fa cu alte popoare. Talmudul e un ndreptariu al constituirei lor de stat n stat, ndreptariul organismelor de solidaritate naional care caracterizeaz pe evrei, fie ei n America, fie 'n Germania, fie 'n Romnia. Fructul cel mai copt al lungei dezvoltri talmudistice este desigur ,,Aliana izraelit", ntins asupra pmntului ntreg. Recomandm deci aceast carte, care dei nu ni s-au trimis un exemplar din partea editorilor totui credem c va fi coniind extracte din Talmud cari vor fi caracteriznd micrile vieei naionale a evreilor. [25 iunie 1876] [LUCRAREA DIN CARE MAI JOS PUBLICM..."]

121

Lucrarea din care mai jos publicm o parte este veche n privirea timpului, scris fiind n anul 1839, n urma nsrcinrei ce i se dedese d-lui Mihailic de Hodocin de a face cercetri geognostice n munii Moldovei. Totui nu tim ca pn' acum s se fi utilizat sfaturile pe cari le d autorul sau s se fi folosit cineva de descoperirele sale. Din acest punct de vedere lucrarea are valoarea actualitii, cci att foloasele n perspectiv pe care le-ar prezenta lucrarea minelor, ct i locurile n care autorul au descoperit straturi de metal nu sunt azi mai mult cunoscute dect la 1839. Afar de aceea scrierea mai e vrednic de nsemnat prin mprejurarea c e desigur una din cele dinti scrieri romneti cuprinznd vederi de economie politic ntr-o vreme n care nimeni nici visa la asemenea lucruri. Despre limb nu mai vorbim. Ea este mai bun dect limba tuturor jurnalelor politice din ziua de astzi. [25 iunie 1876] RZBOIUL ORIENTAL [TIRILE ADUSE..."] tirile aduse de ziarele din Viena sunt cu mult mai clare dect cele aduse de ziarele noastre, i stau n legtur lmurit. De aceea, spre a da neles telegramelor din n-rul trecut, adaogem urmtoarele: La o telegram a naltei Pori, prin care se luda rezerva prinului Nicolae de Montenegru, aceasta a rspuns abia dup opt zile, adic la 20 iunie (2 iulie), mulmind Porei c recunoate inuta sa leal dar declarnd c blocarea Muntenegrului de trupe turceti l silete s ieie armele mprotiva Porii, prin urmare rzboiul a fost declarat. Scena mictoare a plecrii la rzboi a fost descris n n-rul trecut i s-au spus c armia a plecat spre Podgoria. La acest punct a avut loc n 21 iunie (3 iulie) cea denti ciocnire, unde montenegrinii se zice c-au fost respini. Ei au fost n numr de 80 00 sub comanda lui Plamena. Lupta au durat cinci ore i au fost mai nverunat lng Fundina *. Montenegrinii retrgndu - se s fi lsat 1 400 mori i rnii. Lupta ntre srbi i turci au nceput, dup cum presupuneam, la trei puncte deodat: la Vidin, la Drina n punctul Bielina i n dreptul lagrului de la Ni, la Babina Glava. La Vidin, trupele srbeti , trecnd peste frontiere, au fost respinse de Osman Paa, care au i intrat n Serbia i au luat toate poziiile ntrite, tbrnd acuma lng Zaiar. Srbii ar fi pierdut la aceste ciocniri 2 000 de oameni. Aceast lupt au fost asemenea crncen . Se zice c turcii cu ctigat poziii att de bune nct stpnesc defileul, care formeaz linia de unire al corpului acestuia de pe rul Timok cu corpul lui Cernaieff de pe Morava. Aceste pierderi au produs un efect foarte ru n Belgrad. n 20 iunie (2 iulie) la 4 ore dimineaa trupele srbeti au trecut frontierele la Suppova pe Morava. Trupa lui Miliutin Ioanovici au ocupat Secenia i Daduli, trupa lui Gheorghievici a luat Topolnia, n fine generalul Cernaief a luat cu asalt dup o lupt crncen de trei ore lagrul ntrit al turcilor de la Babina Glava. La aceasta din urm lupt srbii au avut 800 de mori i 1 800 rnii, turcii 3 000 mori i rnii, prin urmare pierderile n oameni sunt aproape egale. Dar consecuenele acestei victorii sunt nsemnate. Lagrul ntrit de la Ni, cea mai nsemnat poziie a turcilor mprotiva srbilor , e blocat i se bombrdeaz ntruna. n fine a treia ciocnire s-au iscat din trecerea corpului lui Rauko Alimpici peste Drina. O lupt de focuri mrunte s-au nceput lng Bielina (4 1/2 mile de la frontiera austriac), lupt care-a durat 10 ore nentrerupt. Srbii erau n numr de 12 000, turcii 20 000. Dup ce Alimpici luase pn i valurile oraului Bielina, se vede c n urm a fost silit a se retrage. De pe marginea slavono - srb a Austriei au privit oameni cu telescopul la aceast lupt. Amndou prile s-au luptat cu desperare, pierderile din amndou prile sunt foarte nsemnate. Lupta s-a sfrit prin retragerea n deplin regul a corpului lui Alimpici peste Drina. Dup tirile ce le-am adus n n-rul de vineri (18 iunie) se putea uor ti care corp srbesc va nvinge, care va fi fost nvins. De aceea nu e de mirare dac i corpul lui Rauko Alimpici va fi fost respins. Dar, n punctul principal al micrilor, srbii au repurtat pn' acuma o victorie plin de urmri fertile. Pn' - acuma ns tirile aduse de telegraf sunt att de contrazictoare i poart aa de mult pecetea originei lor, nct e greu de-a constata adevrul. Turcii de ex. spun c Alimpici a fost respins de 1 1/2 batalion de otomani unu i unu se vede, cnd a fost n stare s bat un corp. n genere e admirabil naivitatea telegramelor turceti. Poarta au ndreptat ctr puteri o circular prin care declar c va respecta integritatea Serbiei, dar l privete pe prinul Milan de rebel. n Londra contele Russel, aducnd aminte de tractatul din 6 iulie 1872, ncheiat ntre Anglia, Rusia i Frana pentru statornicirea neatrnrei Greciei, propune ncheierea unui tractat analog pentru pzirea autonomiei Serbiei. n 24 iunie (6 iulie) au prsit Constantinopolul agentul srbesc Magazinovici i 600 de montenegreni cari locuiau n acel ora. [27 iunie 1876] AUSTRO-UNGARIA [N 26 IUNIE (8 IULIE) A AVUT LOC..."] n 26 iunie (8 iulie) a avut loc ntlnirea mpratului Austriei cu mpratul Rusiei la Reichstadt, lng Rodenvach n Boemia. Amndoi mpraii a fost nsoii de ctr cancelarii lor, contele Andrassy i principele Gorciacoff. mpraii au avut o conferin care a durat o oar. Ce se va fi hotrt n acea conferena rmne deocamdat necunoscut publicului mare. Destul numai c mpratul Austriei, cu ocazia primirei ce i-au

122

fcut-o reprezentana comunal a oraului Aussig, au pronunat urmtoarele cuvinte: ,,M 'ntorc bucuros i foarte mulmit i pot liniti pe domni". Unele foi oficioase par a vedea ntr - aceast asigurare c puterile au hotrt a lsa ca lucrurile n Orient s se dezvoalte n deplin libertate, iar amestecul lor eventual s aib de scop ajutorarea statelor cretine existente i a acelora cari s-ar forma. Astfel ele zic c Herzegovina ar fi s se cedeze Muntenegrului, Bosnia Serbiei, iar Bulgaria ar forma un regat de sine stttoriu, stpnit de viitoriul rege Vladimir, un mare duce din casa imperial a Rusiei. Toate acestea nu se pot comunica dect sub rezerva cuvenit i pot fi fantazii jurnalistice, ca multe altele. Deocamdat simpatiile guvernului austro-ungar nu par a ncuraja mult entuziasmul slavilor din sudul Ungariei. Arestarea d-rului Svietozar Miletici, capul partidei srbeti din Ungaria, a produs o mare micare n omladiniti. Miletici au fost condus sub escort la Pesta, pentru a fi tras naintea justiiei i nu pentru delict de pres dup cum se credea ci pentru crim de nalt trdare. Dei locuina rcoroas care i s-a pus la dispoziie este destul de confortabil, totui i este oprit de a corespunde cu cineva fie verbal, fie n scris, are ns voie s citeasc jurnale i s scrie metafizic. Prin urmare, dei numiii mprai s-au srutat de trei ori la ntlnire i de trei ori la desprire, asta totui nu oprete sentimentele. [2 iulie 1876] RZBOIUL ORIENTAL [DEPEELE DE PE CMPUL RZBOIULUI..."] Depeele de pe cmpul rzboiului sunt i acuma contrazictoare, cele de sorginte srbeasc nregistreaz numai victoriile srbilor , cele din sorginte turceasc numai victorii turceti. Dup ct vedem ns srbii se afl pretutindene pe pmntul turcesc (afar de Zajar), trupele turceti nicieri pe pmnt srbesc. Din asta nu se pot deduce victorii srbeti , dar cel puin atta c amndou puterile beligerante se freac ntruna, dar i mnin poziiile. Mai jos vom reproduce cele mai nou telegrame ale ziarelor din Bucureti, iar cititorul le va sorta n trei pri, dup cum am nsemnat n n-rii trecui, micrile armatei de pe Ibar sub generalul (cehesc) Zach, al armatei de pe Morava sub generalul (rusesc) Cernaieff, n fine a armatei de pe Drina sub Ranko Alimpici. Despre cea denti notm tirea c ar fi ocupat oraul Ak-Palanka, despre a doua c ar fi ocupat Bielina, despre armia lui Zach n fine c, trecnd pe la Isvor, n Turcia, au avut o lupt care a durat 5 ore, c turcii n-au putut fi dizlocai i c trupele de amndou prile i-au pstrat poziiile. n fine, trupa comandat de Ciolac Antici, intrnd n Turcia pe la Raga, ar fi nvins trupele turceti contrarie, cari s-au retras n oraul Novi Bazar, lsnd astfel o mare parte a paalcului cu acelai nume n stpnirea trupei srbeti .
Constantinopole, 8 iulie . Trupele srbeti atcnd anteguarda turceasc, lng Belgrajik ntre Ni i Vidin, au fost respinse, lsnd 100 mori. Turcii se concentreaz pentru o aciune otrtoare . Se asigur c softalele, dup a lor cerere, vor fi armate i trimise la rzbel. Belgrad, 9 iulie (oficial) Al patrulea atac al turcilor asupra pasului Zaiar a fost respins cu mari pierderi: trupele srbeti au trecut fruntaria aproape de Negotin -au atacat pe turci n coaste; de cealalt parte a Vidinului, armata srb a trecut peste rul Timok -a intrat pe teritoriul turcesc. Belgrad, 9 iulie (oficial) Srbii au luat lng Novavaroi dou redute, ns au fost nevoii s le prseasc n urma marilor ntriri ce a primit inimicul, care a tbrit n fa cu Novavaroi. Novibazar e nconjurat de srbi . Trupele srbeti au trecut rul Iabor pe lng laringe, au luat cu asalt ntririle turcilor, lundu - le i vitele i proviziunile. Srbii amenin Mitrovia, ultima staiune a drumului de fier ce merge la Salonic.

Reproducnd aceste depee dup Telegraful" aducem aminte cetitorilor notri despre cele notate n no. 68 al Curierului asupra poziiei strategice a trupelor srbeti. Mai toate micrile relatate prin depeele de mai sus se petrec pe lng frontierele de nord-vest ale Serbiei i snt executate de divizia comandat de generalul Zach. Deci pe la marginele de nord-vest au trecut srbii la patru puncte n ara turceasc, i anume: a Nova-varo arhimandritul Duici cu corpul su de voluntari, care se vede c-a naintat victorios dar n urm a fost nevoit s se retrag, la Isvor generalul Zach, care ns a fost respins n poziiile sale de mai nainte, la Novi-Bazar cpitanul Ciolac Antici, care s-a oprit naintea ntriturilor oraului Novi-Bazar, n fine pe la Iarinie a trecut cpitanul Ilici, care atac Mitrovia, staie din urm a drumului de fier spre Salonic, nct garnizona din Salonic a fost grabnic chemat n ajutorul turcilor de lng Mitrovia. Dup depee din Belgrad srbii ar fi nvins pretutindeni afar de punctul Isvor. [2 iulie 1876]

MEDALIA BENE-MERENTI

Medalia Bene-Merenti cl. I s-au acordat prin decret domnesc No. 1.109 d-lor Timotei Cipariu, canonic prepozit al Sf. Mitropolii din Bla, G. Bari, membru al Societii Academice, i I. C. Maxim, profesor. Printele canonic Cipariu este autorul multor scrieri cunoscute, din care citm numa vro cteva din memorie: Gramatica

123
(etimologic) a limbei romneti; Analectele literare, reproducere diplomatic de modele de limb din secolii trecui; o culegere de documente privitoare la istoria bisericei romne din Transilvania (atingtoare mai cu sam de mitropolia Albei-Iulii); o istorie bisericeasc; Organul luminrii (foaie politic dar n mare parte i literar); ,,Archivul" culegere de documente istorice. O traducere a compendiului de filozofie de W. Krug (3 volume), un manual de metric i versificaie, o gramatic latin pentru licee, disertaii istorice inute la adunrile generale ale Asociaiunei Transilvane .a. D-nul Gheorghe Bari a nfiinat cea denti foaie politic peste Carpai, Gazeta Transilvaniei", i cea denti foaie literar, ,,Foaia pentru minte, inim i literatur". Afar de aceea a compus n companie cu Munteanu un dicionar germano-romn i a revzut (i editat poate) dicionarul romno-german a lui Polizo; apoi mai este, dac nu ne nelm, autorul mai multor cri didactice pentru coalele primare. Mult mai puin cunoscut, poate i mai puin nsemnat, este d. I. C. Maxim. [2 iulie 1876]

MPRIREA PREMIILOR

mprirea premiilor la Institutul Academic s-a fcut, dup cum anunasem n numrul trecut, duminic n 27 iunie. Pe la oara 1 a nceput esamenul de muzic, care a inut pn dup, 2 oare. Publicul, foarte numeros, n care multe dame, a rmas pe deplin mulmit de succesul elevilor. Dou coruri, unul la nceput i altul la sfrit , au fost cu deosebire gustate i aplaudate. n urm d. director al cursului superior, t. Vrgolici, a rostit un discurs n care, fcnd pe scurt istoricul nfiinrii Institutului Academic, a artat cum aceast scoal, care rspundea unei trebuini neaprat simite n societatea noastr, a mers de la nceput tot progresnd , mulmit pe de o parte zelului neobosit al asociailor i a corpului didactic, iar pe de alta ncurajrii ce i-a venit de pretutindenea. nfiinat la 1866, Institutul Academic intr acum n al 11-lea an al esistenei sale, dat pe care consiliul de administraie o va consacra printr-o srbare ce se va face la deschiderea anului colar viitor 1876 77 (la 8 septemvrie). A doua parte, cea mai ntins a discursului inut de d. Vrgolici, s-a adresat ntreag elevilor, celor buni pentru a-i felicita pentru izbnda lor i a-i ncuraja pe viitor, celor slabi i nepstori, pentru a detepta ambiia n inima lor, puindu - le nainte spectacolul camarazilor lor ncoronai i premiai i artndu - le ct e de preios acest timp al copilriei i al tinereei, a cruia pierdere nu se poate cu nimica nlocui. Dup sfrirea discursului s-a fcut cetirea premiailor i a promovailor, n sunetul muzicei militare. [2 iulie 1876]

COALA TEHNIC DIN IAI

Examenele teoretice i practice la coala tecnic din Iai au avut loc n zilele anunate prin n-rul 69 al Curierului. La examenul practic, elevii au pus mainele n micare i au executat lucrri de strugrie i fierrie naintea ochilor persoanelor cari asistau. Cu aceast ocazie am putut constata cu plcere c nu aversiunea natural, nu lipsa de talent i face pe romni s nu se ocupe cu lucrri industriale, orict de grele, ci mprejurrile economice n care triesc i mai ales concurena omortoare a statelor vecine, cari pe lng avantagiul capitalielor mari mai au i pe acela c-i procur adesa materiile brute pe loc, pe cnd noi ni procurm fierul din Siberia, de ex. Am vzut espuse mai multe teascuri pentru tescuit vinul, de o soliditate rar, urubul gros de fier al unui asemenea teasc se lucra naintea ochilor notri. Un alt elev a lucrat dintr-o singur bucat un phru de lemn sus i jos larg iar la mijloc subiet, la mijloc ns avea un inel de lemn cu totul liber, dei nu destul de larg pentru ca s se poat scoate pe vro parte a phruului. Acest inel era lucrat din aceeai bucat cu pharul ntreg. Se tie c la inspeciile fcute n trecut de ctre nalii funcionari ai statului, acetia au fost satisfcui de progresele coalei. Aceste rezultate bune dtorindu - se n mare parte d-lui director, credem a face un serviciu lectorilor fcndu - li cunoscute unele antecedente din viaa sa. Directorul d. Gheorghe Constantinescu au absolvit la a. 1851 coala de arte i de agricultur din Bucureti. La un concurs inut n 1859 ieind cel dinti , au fost trimis n

124
Belgia la coala din Haine-Saint Pierre; la 1861 au fost strmutat la Paris, unde i-au terminat studiile la conservatorul imperial de arte i meserii, n care a fost unicul romn ce n anii 1863 i 1864 a fost medaliat ca premiant al doilea. n timpul studiului a lucrat n fabrica d-lui I.F. Cail & Comp., unde, construind o main locomobil n miniatur, a trimis-o guvernului romn, pentru care la 1864 a fost premiat cu medalia de argint i o recompens bneasc. Ieind de la Cail, a fost n Bretania la fabrica Jean Bodin, unde nou luni au condus singur acele ateliere. La 1864 n octombrie, ntorcndu - se n ar, guvernul l-a numit ef al atelierelor de la coala de agricultur de la Panteleimon; n fine la 1867 a fost numit director al coalei tecnice din Iai. La ntrebarea noastr de ce lucrrile examenului nu sunt conduse de director chiar ni s-a rspuns c de ctva vreme el este suspendat din serviciu. [2 iulie 1876]

MOBILIZARE IN AUSTRO-UNGARIA

Telegraful romn (din Sibiu) aduce tirea c ministeriul de rzbel al Austro-Ungariei a avizat prin ordin pe ofierii activi, pe cei de rezerv i pe cei miliieni (honvezi) ca fiecare din ei s-i ntregeasc armatura. Afar de armatura obicinuit, fiecare ofier trebuie s-i mai procure un revolver ,,Gasser" atrnat de o curea, o cartuier cu 40 cartue, un portofoliu de lac negru, o plosc de cmp , o traist neagr pentru pachete, un cufr de 75 centimetri lungime cu numele proprietarului, diviziei, regimentului i companiei respective. Afar de acestea fiecare comandant de companie trebuie s mai aib i cte - o ochean. Trei regimente de cavalerie, ntregite pn la 18 escadroane, i 11 regimente de infanterie vor fi ndreptate spre Biserica Alb, Mitrovi i Semlin (grania militar spre Serbia). Din miliiile austriace (Landwehr) se vor forma regimente aparte. Toate regimentele din Pesta au primit ordin s fie gata de plecare. Ministrul de rzboi unguresc (al aprrei rei, cum i zic) a comunicat autoritilor conspect despre conscrierea cailor pe a. 1875, ordonnd ca n caz de mobilizare autoritile s ieie n primire acei cai. Conform celor de mai sus, magistratul (primria din Sibiu) a dispus ca, n termin de 48 oare de la data sosirei eventuale a acelui ordin, oamenii s fie gata de a presta 99 la sut din caii de trsur, 36% din cei de clrie i 10% din cei de cotingrie. Msura aceasta are nevoie de o esplicare, cel puin pentru ara noastr: ministeriul de rzboi n AustroUngaria are se vede o list de toi caii buni pentru armat i, n vreme de rzboi, i recruteaz ca i pe oameni, pltind se 'nelege preurile lor. n orice caz ns un om cost n Austro-Ungaria mai puin dect un cal. [2 iulie 1876]

[PE Ct VREME CREDEAM..."]

Pe ct vreme credeam c Aprtoriul legii din parte 'i sau vreun contribuabil comunal au atacat Tipografia naional, ne credeam datori a reflecta acuzrile aduse. Fiindc ns contribuabilul comunal se descopere a fi d. Hercu Goldner, care n 7 1/2 coloane ale mult ospitalierului Aprtor al legii ntmpin notia noastr, credem a putea abstrage cu totul de la o polemic cu renumitul autor al scrisorii ctre d-rul Tausig. Declarm c interesul patologic ce ni-l poate inspira nu merge pn acolo nct s continum cu d-sa o polemic cu totul de prisos. [2 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [DIN BERLIN SE VESTETE..."]

Din Berlin se vestete c n cercurile bine informate de acolo prerea despre Cernaieff i operaiile sale nu este tocmai favorabil, se crede chiar c divizia sa ar fi tiat de restul armatei srbeti . Dei poate aceast veste este cam exagerat, sigur pare a fi ns c srbii , atcnd lagrul de la Ni, a fost respini cu pierderi nsemnate i c

125
ocuparea ntriturilor de la Babina-Glava nu compenseaz pierderile de acum. n 29 iunie/11 iulie au avut loc aceast ciocnire, care au nceput cu victorioasa naintare a trupelor srbeti i cu retragerea pe toate liniile a acelor turceti. Poziia srbilor era mai avantagioas ntru atta ntru ct ei cu cteva zile mai nainte btuse trupele iregulare turceti i izolase lagrul de la Ni. Atcndu - l acuma, fur primii de salve foarte bine ndreptate i de focurile tunurilor, nct un regiment (compus din romni din Serbia) care ocupa linia prim a luptei au aruncat armele, iar trmbiaul , dnd semnal de retragere, acesta fu repetat de toi trmbiaii celor dousprezece batalioane angajate, nct toi o rupser de fug. Cu toate acestea turcii nu folosir ndestul avantajele ctigate prin aceast ncurctur i pierderile srbilor sunt relativ mici. Ieii din btaia putei, regimentul romnesc fu ncungiurat i dus la Deligrad i Alexina, unde un consiliu de rzboi, convocat grabnic, au hotrt zecimarea regimentului. Principele a graiat pe muli din cei osndii (dei dup lege nu are n asemenea cazuri dreptul de graie) ns cu condiia c la btliile viitoare cei graiai s steie n linia ntia de lupt Totui asezeci de oameni din acest regiment fur mpucai la Deligrad, iar restul regimentului, companie cu companie, a fost incorporat celorlalte regimente de linie. Depee vestesc c turcii au prsit cu totul malul drept al Drinei, nct trupele srbeti ajunge cu recunoaterile pn la Vidin. Din Constantinopole se vestete asemenea c, pn ce turcii vor fi adunat destule trupe, se vor mrgini numai la defenziv. Altfel guvernorul Bosniei anuna populaiile de sub administraia sa c srbii ar fi fost btui, oriunde au fost agresivi, la Vidin, Nissa, Sibnia, Novi-Bazar, Visegrad i Bielina i ar fi pierdut muli oameni i mult material de rzboi. Iar guvernorul paalcului Novi-Bazar vestete c srbii , n numr de 4000, la ncercarea de a lua tortul Eske-Kilici, ar fi fost respini, pierznd 400 de oameni. La Visegrad au fost angajai 3000 srbi i btlia s fi fost foarte sngeroas . Din cauzele acestea opinia public n Serbia este foarte deprimat. Se zice c al treilea rnd de rezerviti refuz de a merge la rzboi i c este o convingere general c srbii , chiar nvingnd , puin folos ar ctiga pentru patria lor, pentru c s-ar fi luptat indirect sau pentru Muntenegro, sau pentru interesele Rusiei. Notm ns c aceste tiri le aducem dup Neue Freie Presse, care e inamic micrilor slave. Corpul principal al muntenegrenilor, comandat de principele Nichita, au stat mai mult vreme n nelucrare la Graliovo, acuma ns asemenea pare a deveni agresiv. Acuma armia principal e la Kernia, din districtul Gako, unde a ocupat forturile mici de la Gako, care n vremea insureciunei i serveau lui Mukhtar Paa pentru a nlesni aprovizionarea cetii Niksici. O alt colon de muntenegreni au ocupat Iarinic pentru a rupe linia de comunicaie a turcilor cu Ragusa. Toate aceste micri muntenegrenii le-au fcut mai fr lupt. nai[n]te de cteva zile voievodul Pavlovici, brigadirul Boscovici i cpitanii Mustici, Vucalovici, Milecevici i arhimandritul Petrovici au ocupat cu 6000 muntenegrini cetatea Klek, iar principele Nikita se ndrepteaz spre Mostar. Ciocnirile ntmplate la Kernia i la Podgoria au fost puin favorabile pentru turci. Admiralul englez Drummond, care staioneaz cu flota n Besica-Bai, cerceteaz hrtiile tuturor corbielor ce trec prin Dardanele, spre a vedea dac nu transport arme i muniii pentru insurgeni. [4 iulie 1876] AUSTRO-UNGARIA [CONFERENA DE LA REICHSTADT..."]

Conferena de la Reichstadt au avut se nelege de obiect Cestiunea Oriental i au dat natere urmtoarelor hotrri (anunate n foi oficioase). Oricare ar fi succesul rzboiului, Austria i Rusia vor recunoate deocamdat status-quo teritorial, n caz ns dac toate puterile semnatoare tractatului de Paris s-ar nvoi la o modificare al acestui status-quo, Austria nu se va opune. n privirea arestrei d-rului Miletici, urmat n urma avizului judectoriei din Becicherec, autoritatea judectoreasc din Pesta au fcut ntrebare ministrului prezident al Ungariei dac d-rul se poate urmri, fiind deputat i bucurndu - se de prerogativa imunitii reprezentanilor naiunei. La acestea ministrul - prezident a rspuns c imunitatea trebuie mninut, dar marginile ei, nefiind fixate prin nici o lege speial i d-rul stnd sub acuzaia c-ar fi turburat pacea intern i extern a rei, ministrul se vede silit a lua pe rspunderea sa aceast violare a imunitii i c va raporta cazul Parlamentului, care va hotr dac imunitatea trebuie pronunat i urmrirea suspens sau dac d-rul Miletici rmne a se urmri mai departe. [4 iulie 1876]

126

TEATRU DE VAR [ACTORII TINERI..."]

Actorii tineri ai Teatrului naional au rdicat n grdina cafenelei Chateau aux fleurs o scen mic, pe care executeaz cu mult succes mici piese ntr-un act i canonete, naintea unui public adesea foarte numeros. Piesele sunt n genere bine alese. D-nii Manolescu, Ionescu, Arceleanu i Alexandrescu au fiecare cte un teren deosebit de comic, pe care cteodat ce-i drept l prsesc, dar n genere ei reprezenteaz roluri cari convin mai bine talentului lor. Aceasta ar trebui s-o urmeze ntotdeauna, i atunci teatrul romnesc ar sta foarte bine. Constatm cu plcere c aceti tineri, cu totul n antitez cu vechii rutinari ai teatrului nostru, vorbesc natural, au ceea ce se numete l'art de causer, ceea ce n vremi trecute, afar de Millo, n-o mai avea mai nimenea. i iat de ce. Teatrul romnesc au avut n trecut drept model teatrul francez. Actorii francezi au acea pronunie nazal, acele prelungiri a sfritului cuvintelor care rezult din mprejurarea c limba francez nu are alt accent dect numai pe ultima silab. De acolo actorii notri deprinsese a cnta ultima silab a cuvintelor romneti, nct auzeai urmtoarele intonaii: ,,Ei bine, domnuleee !" ,,D-zeul m e e e u" .a., pe cnd urechea romneasc cunoate ndat c tonul vorbirei n esclamaia denti cade pe bi (n bine), n a doua pe ze (n Dumnezeul). Din aceast pronunie rutinat a mai rmas cteva urme la d. Ionescu. A doua observaie nsemnat ce am fcut-o e c tinerii notri au nceput a caracteriza sau, cum se zice n limbagiul teatrului, a ,,crea rolurile". n piesa Doi amploiai ntr-o preche de ciubote" d-nul Alexandrescu a caracterizat n mod miestru pe ,,Sfiu " i cu greu s-ar gsi actor care s joace mai bine acel rol. Afar de aceea d-l Alexandrescu are glas puternic i o diciune foarte natural n cntec , ceea ce se gsete rar. D. Manolescu are o voce simpatic n rolurile sale de servitor naiv i un joc de scen foarte bogat i variat (precum n ,,Ordinul este de a sfori" i n Cei doi surzi"), Noi l cunoatem din parodiarea d-lui Pascaly, a crui pronunie greit i exagerri scenice d. Manolescu le-a reprodus cu atta succes n Nbdile dramatice". ntr-adevr ne bucurm mult vznd un nceput de emancipare de nefasta influin francez, cu toate ideile ei pe dos despre clasicism, cu micarea ei pe catalici, cu vorba afectat i pronunia fal. Rentoarcerea la natur i la pronunia fireasc i 'mbrbtat a limbei romneti ni pare un succes foarte nsemnat, orict de nensemnat ar prea unor ochi mai puin ptrunztori. Astfel vedem accentundu - se ,,ndreptirea farsei", cci o fars poate fi clasic chiar, ceea ce un francez n-ar admite niciodat. De aceea farsele lui Molire sunt clasice, pe cnd dramele lui Racine i Corneille, i cum se mai numesc acei ilutri mergtori pe catalici, nu sunt de fel clasice, ci nite imitaii slabe i greite ale tragediei antice. Moliere n-au avut un alt profesor dect natura, de aceea e clasic n farsele sale chiar. De aceea adugm un sfat care, urmat fiind, credem c-ar avea consecine bune att pentru tinerii notri, ct i pentru teatru n genere. D-nia lor ar trebui s-i procure repertoriul vechial teatrului romnesc (de ex. repertoriul lui Millo) i, studiindu-l mpreun, s-i creeze un capital de roluri i de piese cu care n urm uor ar putea s cucereasc scena i s-o curee de florile exotice i de senzaie ale teatrului francez modern. Ar trebui culese vechile traduceri din Molire, Kotzebue, Goldoni i reintrodus acel repertoriu cu limb sntoas, nepretenios i de att efect. [4 iulie 1876]

DARE DE SAM DESPRE MICAREA LITERAR A ROMNILOR N ANUL 1819

Avem naintea noastr un volum dintr-un fel de revist romneasc, din a. 1820, numit ,,Biblioteca". Acest mnunchi conine sub titlul izvodul crilor" o dare de sam despre micarea spiritual a romnilor n anul 1819. Reproducem urmtoarele:
Cei ce din[tru] dragostea cea negrit i din rvna cea fr de asemnare ctr folosul i luminare a naionului romnesc nu au ntrziat a tlmci i tipri cri folositoare n limba acestui naion, n anul trecut: Preacinstitul printe potropop Petru Maior de Dicio Snmrtin, criesc revizor, au dat la lumin Telemachu, tlmcit din limba italieneasc, cum i Orthografia romn, de sine fcut, ntru care nva cum are a se scrie romnete cu strmoetele slove latine. La aceste au adaos un Dialog pentru nceputul limbei romneti, ntru care [le] vdete c, limba romneasc, e mai

127
veche nu numai dect cea frnceasc i spanioleasc, ci i dect cea italieneasc de acum; ba i dect cea latin, ce iaste n cri i cumc aceasta din limba romneasc, ce o vorbea poporul romn cel vechi au luat nceputul su. Preacinstitul i cucernicul ieromonah Efrosin Dimitrie Poteca, nvtoriu coalelor domneti, au dat la lumin ,,Mai nainte gtire spre cunotina de D-zeu", ce cu aurite cuvinte griete adevrul ntru naintea cuvntrii (?) tlmcit, din limba greceasc. Mult prea nvatul i de bun neam nscutul marele postelnic Alexandru Beldiman au dat la lumin tragedia lui Orest n stihuri i Moartea lui Avel, tlmcit din limba franozeasc, cum i pre Omer l are tlmcit i preste scurt vreme l va da la lumin, cum i pe Numa Pompilie. Onoratul dumnealui Naum Petrovici, case - pereptor la mrita deputie a fundusului coalelor romneti, srbeti i greceti, au dat la lumina Methodica i Pedagogia din limba nemeasc; carele i acum se gat a da mai multe alte cri folositoare la tipari. Cinstitul i cu adevrat cultivirei romneti rvnitoriu dumnealui Nicola Nicolau au dat la lumin Plutarch nou n 2 pri tlmcit din limba nemeasc etc. Cinstitul cliric Vasilie Ghergheli de Ciocotici au dat la lumin o carte chemat Omul de lume.

ntre ,,mult prea nvaii i de bun neam nscuii" boieri moldoveni care se ocup cu literatura i traduc cri n romnete, dar nu tipriser nimica n anul 1819, se citeaz marele vornic Mihai Murza, marele vornic Constantin Conachi, marele sptari Iordachi Bluc, marele vornic erban Negel; iar ntre protectorii literaturii romneti se citeaz caminariul Enache Dann, Mihail Grigorie Suu V V., mitropolitul Veniamin Gherasim, episcop de Roman. n Valahia: Alexandru Suu V V. i mitropolitul Dionisie. Afar de aceea se noteaz cumc, pentru ,,folosul de obte", mitropolitul a trimis n Italia pe printele Efrosin Poteca cu ali trei tineri romni ,,ca s nvee cele mai multe nvturi, ntorcndu - se s dea rodul cel mai bun patriei. Ba i coale mari naionale romneti s-au fcut, ntru care se nva: Cuvntarea de D-zeu 1, filozofia, retorica, metodica, poezia i altele". Pentru nfrumusearea cntrilor bisericeti i lesnirea meteugirei acestor cntri s-au trimis la Buda dascalii romneti de muzic Macarie Ieromonahul i Nil Nicolae Poponea, ca s tipreasc ntr-o tipografie de acolo crile de muzic alctuite de ei n limba romneasc. Un boier, anume Gheorghe Oprian, d un leu la sut din tot venitul su pentru tiprirea crilor. Ciudat rol joac n aceast dezvoltare ,,romnii din Makedonia, ce lcuiesc sub stpnirea crimei Ungariei". Dei n-au fost dedai a citi romnete, totui cumpr cri sau ajut la tiprirea lor. Ei i aduc n biserica din Pesta un preot romn din Banat, care asemenea e trductor de cri, cci se zice c el va publica un op intitulat Teofron. Tot de romni macedoneni, ntre care se afl i ,,filozofi ntregi" se numr prea nvatul Dimitrie Darvar (din Viena) carele mai multe cri au dat la lumin n limba greceasc". Emanoil Ghica de Dejanfalva (tot romn) ajut tiprirea unui lexicon srbesc. Simeon Gheorghe Sina cumpr cri romneti pe sama tinerimei din satele sale. Constantin Ghica, Zenobie Pop, n fine Mihail Boiagi (cunoscutul autor al gramaticei macedoromne) care scrie o carte numit ,,Lumea nchipuit" (Orbis pictus). Ar fi interesant de-a se ti dac Boiagi n-a scris cumva aceast carte n dialectul macedonean chiar. Teodor Tyrca d 5000 fl. ajutori pentru tiprirea lexiconului srbesc. Tot ntre macedoromni se gsesc oameni care ntrein tineri romni cu ,,hran, mbrcminte i ajutorin" la coalele superioare din Pesta. Ei sunt frai i se numesc Atanasie i Constantin Grabovschi. Cel puin 50 de familii macedoromne se vd interesndu - se de dezvoltarea culturei romneti.
__________________________ 1

Teologia

[4 iulie 1876]

[BTRNII NOTRI ERAU PRACTICI..."]

Btrnii notri erau practici i pricepeau administraie, finane i economie politic, aa precum un gospodari bun pricepe administrarea moiei sale. Iar franujii notri, cari de la 1848 ncoace au luat avnt , sunt preste tot trzii la minte, cu toat nvtura teoretic i finea advoceasc pe cari i-a ctigat - o frizndu - se doi trei ani prin Paris. Ca dovad despre modul cum trebuie s fi administrat btrnii , publicm mai la vale o dare de sam statistic asupra micrei populaiei i a strii producerei agricole n anii 1837, 38 i 39 n ara Romneasc. nmulirea regulat a claselor muncitoare, bunstare[a] casei statului i a celor comunale, statul culturei vitelor i pmntului sunt attea dovezi c pentru a conduce economia general a unui popor mai trebuiete nc ceva, deosebit de cri

128
franuzeti i dicionare enciclopedice, adic judecat sntoas, cunoaterea dreptei proporii ntre mijloacele ntrebuinate i scopul urmrit. Oricari ar fi scopurile urmrite de clasa cult a unui popor, ele sunt rele i de nimic dac nu ecuivaleaz sacrificiile aduse pentru realizarea lor, i constatm c mulimea semidocilor i crciocarilor pe cari i-a produs sacrificiile stoarse populaiilor rurale, nenumrata plebe a scribilor netrebnici, nu compensaz defel srcirea i mortalitatea poporului nostru. Dar la ce s mai vorbim noi, cnd cifrele vorbesc clar, cnd ele ni arat deosebirea ntre noi, cum suntem (mai fr deosebire), i cum erau ei. [4 iulie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [UN CORESPONDENT AL ZIARULUI..."]

Un corespondent al ziarului ,,Pesther Lloyd" care viziteaz n prezent Serbia spune c aproape a asa parte a locuitorilor, i anume 127.545, sunt romni i c locuiesc n partea rsritean a rii. Lor nu li e permis a avea coale, ba nici n biseric nu e permis liturgia n romnete. n armata a treia, condus de generalul Leianin, i carei are razimul su n ntriturile de la Zaiar, se afl cei mai muli romni, cari pari a exista numai ca s poarte vina btilor pe care le mnnc vitejii srbi . A da vine pe romni la pierderi i a pune nvingerile numai n socoteala srbilor ni se pare nedemn din partea onorabililor turcofagi de preste Dunre. Desele agresiuni i desele respingeri ale corpului Leianin din partea lui Osman Paa au drept rezultat mpucarea a patru ostai romni; btaia ce o capt renumitul Cernaieff la Nis are acela rezultat: zecimarea unui regiment romnesc. ntr-adevr mult cauz de a se 'nsuflei pentru gloria srbeasc n-or fi avnd romnii. Cea mai nou agresiune a lui Leeanin pe la Veliki-Izvor a fost asemenea respins peste Timok, i Osman Paa ar fi intrat n Serbia dac n-ar avea ordin espres de la Constantinopole de a se ine numai n defenziv. Mai norocite par operaiile Muntenegrului. Prin btlia de la Lipnic s fi ctigat ntregul tpan al districtului Gako. Ceea ce rmne neesplicabil este ns atitudinea Muntenegrului fa cu Serbia. Foaia oficil a principatului mic, ,,Glas Cernogorca", arat c nu exist nici o solidaritate ntre Serbia i Muntenegru i c acesta nu poate ncheia tractate cu Serbia, care are relaii cu totul speciale cu Poarta, de la care mi se poate face cu totul abstraciune. Dei foaia dorete succes armelor srbeti , declar totui c Muntenegrul se lupt pe socoteal proprie. O parte a trupelor egiptene a sosit n Constantinopole. Alt parte se va transporta cu drumul de fier de la Salonic la Mitrovia. [7 iulie 1876]

FRANA [O DEPUTAIUNE..."]

O deputaiune a consistorului evreiesc din Frana au dat n 8 iulie o petiiune ministrului de externe, ducelui Dcazes, prin care se cere ca guvernul francez s nu ncheie cu Romnia conveniune comercial pn ce evreii indigeni nu vor cpta drepturi egale cu romnii. Lasciate ogni speranza! [7 iulie 1876] ECONOMIA NAIONAL I D. A. VLDESCU Doctor n drept, doctor n medicin

Acest domn, doctor n medicin, doctor n drept, a publicat mai zilele trecute o crulie intitulat ,,Cauzele crizei financiare n Romnia", n care dezvolt o nemaipomenit bogie de planuri teoretice i istorii pe ap, care vor face plcere tuturor comis-voiajorilor nsrcinai cu vnzare de indigo, fie 'n Spania, fie la poluri. O prob din aceast preioas oper nu stric:

129
Romnia ocup pe continent o poziiune strategic natural. Ea este protegiat n lungul ei pe de o parte de seria munilor carpaii, santinela fidel, de veacuri, a poporului romn, pe de alta de rul dunrea, bariera nestrmutat a naionalitei noastre. Acest ir de muni i aceast albie a dunri fac din statul romn o fortere natural, contra cria s-au sfrmat n trecut, deseori, armatele inimicilor notri. Ca situaie geografic, Romnia se nvecinete: la nord i la vest cu Austro-Ungaria, la vest cu Rusia i cu Turcia i la sud cu Turcia.

O Vest al Romniei, regiune infernal, n care rui i unguri cu turci amestecai Pndesc s treac Prutul, n oarde adunai, De doctorul Vldescu de n-ar avea sfial. Sracul tefan Vod ! Criu el, la rsrit avea tatari, la miaznoapte ara leasc, la apus Ardealul, la miazzi Ungro-Vlahia. Acuma ce ar face cnd ar vedea la apus turci, rui i unguri unii, rvnind toi buluc asupra lui? Ce ar face? Ia, ar face, c-ar avea pe doftorul nostru, care tie s mute mrile i rile de la apus la rsrit. Deodat te-ai pomeni numai cu Dunrea 'n vrful munilor i cu pdurile de brad n albia Dunrei. i iac aa ar scrie Nistor Urechi: La satul Stuhria-lupului, inutul Niciri, unde-i biserica ntr-un vrf de plop i Dunrea curge la deal, ntlnitu-s-au otirea moldovineasc cu urdii turceti, moschiceti i ungureti i, dnd rzboi brbtete de ambe prile, mare mult s-au otit pn au biruit oastea moldovineasc, iar limbele strine s-au ascuns toate ntr-o cpin de srb, pe care pan Vldescul, biv-vel vraci Sadagorski o adusese din ara franozeasc. i astfel am biruit noi limbele strine cu mila Domnului, cu vitejia Vldescului i cu norocul lui tefan Voevoda." I - aa ar scrie Nistor Urechi, bat-l norocul, -ar merge vestea Vldescului nevoie - mare ! Pcat c-n vremea cnd domnea strlucita road Muatin neamul Vlduilor i Drganilor se 'ndeletnicea cu creterea bostanilor n ara bolgreasc. Iar dup noi, cronist rtcit n veacul al nousprezecelea, cauzele crizei financiare sunt aceste: 1) Pentru c doctorul n medicin, doctorul n drept a uitat se vede a nva acea ramur a filozofiei de stat care n limba vulgar se numete gramatic, pentru care pricin l sftuim s mai intre n clasa a doua a universitii din Hrlu ca s studieze profunda teorie despre acordarea subiectului cu predicatul i ad[i]ectivelor i verbilor cu substantivele la cari se refer. Cumc aceast preioas teorie i lipsete dovedim prin urmtoarele citate:
Pag. 1: Este cinci ani de cnd ... Pag. 4: Vitele cornute discrete la noi... 1 Pag. 5: A doua condiiune sau putere productoare pentru agricultur este vitele. Pag. 6: A treia condiiune este bncile agricole. Pag. 10: Contra acelora care voiete s ni le hrpeasc. Pag. 11: Attea fori de produciune cari se rsfrnge ...

Ibidem: Popoarele civilizate antici ca i moderni. O alt preioas regul dincolo de sfera cunotinelor d-rului este c numele proprii se scriu cu iniiale mari. ____________ 1 Susinem c ele discrete pentru c se face doctori. Iat - le : Pag. 1: rul dunrea. Ibidem: Seria munilor carpaii.
,, Bariera nestrmutat a dunri. Pag. 3: Rezbelul crimei (citete Crimeei) .a., .a.

Apoi d-rul s nu uite c nu-i destul ca un bulgra ori un grecuor s se frizeze trei ani n Paris pentru a sentoarce de acolo romn neao. Ex.:
Populaia noastr agricol a discrescut n cei din urm" cinci ani de u manier spimnttoare "

2) A doua cauz a crizei financiare este c mulime de oameni de teapa doctorului, cam trziori la minte, n loc s se ocupe cu lucruri folositoare, precum punerea n stare normal a ciubotelor vechi, revenirea asupra cilor acului de-a lungul pantalonilor sau eventual nlturarea constipulaiunilor, din contra, pun la cale lumea toat, croiesc irigaiuni i scriu reete pentru popoare ntregi. Mulimea acestor individe reformatoare ale universului triete toat direct sau indirect din sudoarea claselor pozitive, fr s li deie nici o compenzaie prin mg...ulirile ei. De aceea vom face un serviciu naiei artnd adevratul teren pe care d-rul este mare. Cu acest scop publicm din nou urmtoarea mulmit public:

130
Trgovite
Subsemnatul suferind de constipaie, dup o cutare de (8) zile cu medicamente, eram ameninat cu pierderea vieei. Din ntmplare d-nul doctor Alexandru I. Vldescu, trecnd prin acest ora la bile Pucioasa, m-a rentors la via dup o cutare de 4 zile. n urma unei aseminea grabnice nsntoiri, vin a mrturisi n public c viaa mea astzi este dat din noii de d-nul Vldescu, dup o serioas struin ce are n cutarea bolnavului, pe lng medicamentele date; cruia-i esprim mulumirile mele, pstrndu - i etern recunotin.

C. CH. [7 iulie 1876]

REFLECTARE
Curierul intereselor generale" n unul din numerele sale insinu foii noastre voina de a apra pe evrei. Abstrgnd cu totul de la confuzia de idei i de la reua credin, dezvoltate n notia respectiv, declarm c nici aprm, nici am aprat vreodat direct sau indirect pe evrei, inta noastr este de a spune adevrul, pe care iat-l. La ntrebarea dac evreii pot pleda sau nu naintea judectorilor de pace, criteriul discuiunei nu e nici legea advocailor, nici art. 7 din constituie, ci art. 18 din pr. civil. Legea avoc. e promulgat la 64, procedura la 75. Dac autorul procedurei ar fi voit ca i naintea judectorilor de pace s pledeze numai avocai, ar fi zis: Prile se vor nfoa n persoan sau prin avocat". ns n realitate zice: ,,Prile se vor nfoa n persoana sau prin vechil". El eviteaz terminul de avocat, pe care-l cunoate i pe care-l nscrie mai jos la art. 94, unde cere ca naintea tribunalelor prile s se nfoeze sau nile sau prin avocai. Intenia legiuitorului a fost de a nu sili pe justiiabili s cheltuiasc cu avocai sume mai mari dect valoarea proceselor ce sunt de competina judectorilor de pace. El ntrebuinaz deci cuvntul de vechil tocmai pentru c nu vrea s ntrebuineze cuvntul de avocat. Curierul intereselor generale nu e tocmai tare n deosebirea terminilor. La a doua ntrebare: dac evreii pot fi vechili? Trebuie s concead Curierul intereselor generale" c nici o lege nu-i oprete pn acuma de la aceasta. Legea avocailor zice: nime nu poate fi avocat de nu e romn sau naturalizat romn; nu se zice ns niciri: nime nu poate fi vechil de nu e romn sau naturalizat romn. Unii judectori au respins pe evrei sub cuvnt ca, art. 7 din Const. mpiedicndu-i de a fi naturalizai, ei nu pot exercita avocatura, prin urmare nu pot nici s apere naintea instanei de pace. Contra acestei interpretri Ministeriul de justiie din anul 1868 (iar nu Ministeriul trecut, precum o spune Curierul intereselor generale) prin mai multe circulare au esplicat judectorilor de pace spiritul articolului 18. Una din aceste circulri, sub No. 9174, spune anume c nu este a se face vreo distinciune de religiunea ce ar avea persoanele ce se prezint ca vechili naintea judectorilor de pace. Nedemn mi se pare asemenea apuctura ,,Curierului int[ereselor] gen[erale]" de a cita o persoan onorabil ntr-un articol intitulat ,,Escrocherii jidoveti". Poate fi cineva duman ct de mare al evreilor ca atari, poate s combat orice lupt pentru drept ce ar ntreprinde - o ei, fr ca s, bleseze persoanele n parte. De aceea s ni se permit de a nu confunda pe d. Brociner, om cu tiin de carte, nici chiar cu redactorul Curierului intereselor generale. [7 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [TELEGRAME DIN CONSTANTINOPOLE..,"] Telegrame din Constantinopole sub data 5/17 iulie cuprind veti rele pentru divizia srbeasc de sub generalul Cernaieff. Devizia turceasc de sub Hafiz Paa, care staiona lng Ak-Palanka s fi atacat pe srbi , cari dup o lupt de ase ore s-au retras dincolo de linia de demarcaiune a frontierilor. Poziiile ntrite turcii s le fi luat cu baioneta. Suleiman Paa au luat aproape fr lupt din mna srbilor ntriturile de la Babina-Glava. Aceste tiri, de vor fi adevrate, nsemneaz respingerea celei mai nsemnate i mai numeroas divizii srbeti , dizlocarea generalului Cernaieff, i ar avea urmri grave. Se vestete deja ca trupele turceti de la Ni, Chehirkany i Belgradcik au luat drumul ctr Alexina, vor ncepe ofenziva i vor intra pe teritoriu srbesc. Intrarea trupelor turceti n Serbia ar fi o calamitate cumplit pentru aceast ar. Baibuzucii i redifii mai cu sam omoar persoane inofensive, btrni , femei i copii. Muntenegrenii au ajuns la Blagai aproape de Mostar. Se ateapt c vor ataca n curnd acest ora. [9 iulie 1876] AUSTRO-UNGARIA [LA 5/17 IULIE S-AU NTMPLAT ..."]

131
La 5/17* iulie s-au ntmplat n Viena un cutremur de pmnt . Mai nti o zguduitur tare, dup aceea dou vibrri mai slabe au fcut s se scuture casele i uliele, nct oamenii de pe uli s-au oprit deodat cu mirare. Cerul era foarte puin nnourat. O scen desigur comic s-a ntmplat cu aceast ocazie n localul provizoriu al bursei, construit din lemn. La cutremur mulimea viteaz a urmailor lui Avraam i Isac a crezut s s-a rupt grinzile casei -a dat buzna la fereti i la u. Peste cteva minute toi au ajuns, care-n picioare care peste cap, n uli, pn ce realitatea i-a linitit. [9 iulie 1876] CUM SE JERTFETE UN REDACTOR Redactorul ,,Curierului intereselor generale", numai spre a fi consecuent, se jertfete cu mare abnegaiune pe altarul logicei. La reflectarea noastr, pe care d-lui o numete rectificare (cnd noi n-am avut de a rectifica nimic), d-sa rspunde c vechil (espresie rmas din legislaiunele vechi) este ecuivalent cu advocat. n fapt ns cuvntul vechil i-a schimbat senzul, ceea ce dovedim prin urmtorul silogism. Toi advocaii au dreptul de a pleda naintea tribunalelor. Toi vechilii sunt advocai.
______________________________

Toi vechilii au dreptul de-a pleda naintea tribunalelor. Concluzia e fals, pentru c realitatea dovedete contrariul. Deci a doua premis susinut de Curierul int. gen." e fals. Iat dar c espresia vechil -au schimbat nelesul i are astzi un cuprins cel puin controvers. Al doilea act de jertfire de sine l comite redactorul numind espunerea noastr o aprare a evreilor, pe cnd ea desfur numai adevrul gol, artnd c ndreptirea lor n cazul de fa se poate aduce numai n mod negativ. Un alt cititor, mai cu ptrundere, ar fi vzut ndat c noi avizm la cre[a]rea unei legi pozitive care s reguleze acest raport. Al treilea act de jertfire e de o naivitate hazlie. Suprat c nu voim s-l confundm cu d. Brociner, om cu tiin de carte, adic bacalaureat i doctor n drept, zice c l confund pe acest domn cu mpritorii foii sale, oameni asemenea cu tiin de carte. Fericit Curier al intereselor generale" ! Redactorul tu declar prin aceasta c tie mai puin carte dect mpritorii ti, de vreme ce un doctor n drept s-ar putea mai uor confunda cu mpritorii dect cu redactorul tu. S-l credem. [9 iulie 1876] ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTULUI

De cteva zile ziare foarte rspndite din strintate se ocup cu atitudinea ce va lua-o Romnia fa cu complicaiunea oriental. Astfel ,,Pesther Lloyd", organul oficios al ministeriului unguresc i n special al contelui Andrassy, este se vede c autorizat de-a dezmini tirea despre presiunea ce Romnia ar voi s-o exercite asupra Turciei pentru a cpta concesii de natur internaional, ba chiar posesia Deltei Dunrene. ,,Neue freie Presse" pe de alt parte crede c cesiunea Deltei Dunrene este o cestiune care intereseaz pe toate puterile mari n mod egal i ar trebui s formeze obiectul unei conferene europene. n fine Norddeutsche Allgemeine Zeitung", organul principelui Bismark, crede c mersul rzboiului n Serbia nu e deloc de natur de-a ncuraja preteniunile Romniei i c accentuarea neutralitii statului nostru nu poate merge pn la cererea Deltei Dunrene. n urma acestei alarme a organelor cancelarului austriac i a celui germanic, au urmat dezminiri a cror izvor poate s fie Bucuretiul. Acestea se mrginesc a spune c comunicrile fcute Porii n mod confidenial din partea agentului romnesc nu au deloc cuprinsul care li se substituie; c aceste propuneri n-au fost fcute nici prin memoriu nici prin memorand, c nu privesc tergerea tributului, ci cer numai stabilirea unui modus vivendi mai convenabil ntre imperiu i Romnia i o mai exact definiie a condiiilor de reciprocitate ntre aceste dou state. Limbagiul cel lunecos al diplomaiei, care mblnzete toate espresiile c-o arte stilistic rar, nu e fcut pentru a ne lumina asupra cestiunei sed relata referro. Totodat se dezmint tirile despre mobilizare i ,,Nord D. Allg. Ztung." este autorizat a declara c nensemnatele concentrri la marginea Serbiei (abia suficiente pentru manevrele de toamn) nu dau nimrui dreptul la ipoteze i combinaiuni de-o nsemntate oarecare. [11 iulie 1876] DE PE CMPUL DE REZBEL... [DEPEE DIN 7/19 IULIE SPUN..."] Depee din 7/19 iulie spun c un nou atac al generalului Leianin (la Zaiar) asupra unei aripe a trupelor de sub Osman Paa a fost respins. O alt tire (din Vissegrad n Bosnia) dezminte vestea c muntenegrenii ar fi

132
mpresurat oraul Mostar. [11 iulie 1876] ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTAL [O TELEGRAM..."] O telegram din ,,Neue Fr. Presse" vestete ca sigur c ministrul de esterne al Romniei au prezentat dei nu n mod oficial un memoriu la Constantinopole, prin care se cer concesii nsemnate, iar n caz de a nu se acorda acestea, Romnia amenin asemenea de a intra n aciune. Ziarele oficioase germane, cu abstracia lor fin, au gsit i deosebirea ntre memoriu i memorand. La cel din urm se cere un rspuns, e un act diplomatic, cel denti e mai mult de valoare academic. Se zice aseminea c, dup iniiativa Austro-Ungariei, puterile considernd memoriul ca un ntreg asupra cruia nu se poate dizbate n parte, l-au respins. [14 iulie 1876] DE PE CMPUL DE REZBEL [TELEGRAME MULTE..."]

Telegrame multe i contrazictoare vestesc lupte continue, dar tot la puncte cunoscute: lng Vidin, la Bielina, la Zaiar, la Babina-Glava. Fiecare din pri susine c a fost victorioas. [14 iulie 1876] TURCIA [,N 3/15 IULIE S-AU INUT..."] n 3/15 iulie s-au inut la nalta Poart un mare Consiliu de Minitri, care au dizbtut asupra reformelor ce sunt a se introduce n imperiu. Afar de minitri mai erau fa ulemalele de rang nalt, efii autoritilor civile i generalii de divizie afltori n Constantinopole. Marele vizir Mehmet-Rudgi Paa au espus ntr-un cuvnt mictor starea cea rea a mpriei, au artat cum Turcia nu are nici un aliat i c n aceste grele mprejurri este avizat numai la propriele sale izvoare. Chiar Austria au nchis portul de la Klek, dei tractatele ce le are cu Poarta o oblig de a ine deschis acest port. Vizirul arat cum creditul statului e nimicit, finanele ruinate, administraia un lan de abuzuri ce duce ara la peire. De aceea, adresndu-se la patriotismul celor de fa, crede c a sosit timpul de a preveni relele prin introducerea unor instituii nelepte i contiinioase cari, aducnd sigurana averei i a persoanei, s inspire ncredere popoarelor. Dup marele vizir a luat cuvntul Midhat Paa, prezidentul Consiliului de Stat. El arat necesitatea sistemului reprezentativ i crede c e singurul mijloc ce ar putea mntui mpria. De aceea cere ca n locul consultaiunelor secrete i atotputernice a unui regim izolat s se introduc sistemul discuiei libere i minuioase. O putere absolut i necontrolat poate s nele lumea i pe sine nsi ct vreme se va bucura de succes i un vnt favorabil i va umfla pnzele ; dar ndat ce nceteaz succesul, ndat ce o greal e urmat de alta i erorile se grmdesc, ncepe decderea rei. n fine eikul-Islam lund cuvntul arat c legea koranului nu se opune defel la limitarea puterii capului statului, ci din contra dispune chiar ca poporul s hotrasc asupra intereselor sale. n fine consiliul au aprobat espunerile lui Midhat Paa i s-au hotrt ca proiectul de constituie s se tipreasc n attea exemplare ci asisteni sunt n consiliu. Principiul fundamental al acestui proiect care altfel nu e o constituie n sensul larg al cuvntului este nlturarea absolutismului. Dup o telegram recent a ageniei Havas-Reuter, preteniile coninute n memoriul Romniei sunt urmtoarele:
1) Recunoaterea oficial a numelui ,,Romnia", 2) Recunoaterea rangului diplomatic al agentului su din Constantinopole, 3) Dreptul de a bate monete cu efigia Domnului, 4) Dreptul de-a acorda decoraii i de-a ncheia convenii comerciale etc.; n fine regularea mai multor cestiuni de hotrnicie, a poziiei pscarilor romni din Chilia i cesiunea unei pri a Deltei Dunrene.

[16 iulie 1876] CESTIUNEA ORIENTULUI [ZIARUL OFICIOS..."] Ziarul oficios Post" conine un ciudat articol asupra regularisirei Orientului care nu-i lipsit de adic. Posito zice c Austria ar anecta Bosnia, c Serbia i Montenegro ar deveni autonome i Bulgaria asemenea poate sub un prin rusesc ar avea poziia ce-o are azi Romnia; posito c Grecia ar capata insulele, mai cu sam Creta, i cteva districte aproape curat greceti din nordul su; posito n sfrit c turcul n-ar rmnea n Europa dect cu Constantinopole i o parte a Rumeliei, avnd posesiunile sale principale n Asia. E evident c greutile politice s-ar nate abia n urma schimbrilor pe cari le-am schiat i cari au i fost de mult propuse. E evident c micele state de pe Peninsula Balcanic, ieite din letargia n care le ine domnia turceasc, ar forma prin rivalitile lor politice, naionale i religioase un pericol mult mai mare pentru linitea Europei dect letargia acestor provinii, produs prin

133
apsarea semilunei. Contra acestor eventualiti exist un singur mijloc o Confederaiune Dunrean, ca rezultatul cel mai firesc al liberrii acestor provinii. Dar care este puterea ce prezint destule garanii civilizaiei europene pentru a fi nsrcinat cu protectoratul acestor provinii? Desigur c numai Austria. S nu ni se rspund c Rusia s-ar opune. Prin rezistena continu a Europei, Rusia este redus de a privi chinurile celor de un neam i de o lege cu ea fr s poat interveni n favorul lor; ea este silit de a protesta contra tuturor insinuaiunilor c ar avea planuri ambiioase. S cercm a o prinde de cuvnt . n schimbul liberrii coreligionarilor si, ea s declare c renun la supremaia asupra unei eventuale Confederaii Dunrene. i, dac visul politicei militare ruseti este ntradevr Constantinopolul, Rusia poate s amne cucerirea acestui ora, urmndu - i cuceririle n Asia i venind dinspre Asia asupra Constantinopolei, precum s-au mai ntmplat aceasta sub mpraii greceti. Bune planuri, nu-i vorba i ieftene. Fiindc ,,Post" mai propune Austriei i o politic comercial liberal (bazat adic pe liberul schimb), se vede uor unde ar ajunge protectoratul. D-nul Iic Silbertein poate rspunde mai bine la aceasta. Inundarea popoarelor orientale cu roiuri de oameni civilizai din Galiia, care ar avea menirea s cultiveze Orientul ntr-o mn cu stecla de rachiu i 'ntr - alta cu ,,Neue freie Presse" de ex. i s-ar civiliza bieii muntenegreni i bosniaci precum ne-am civilizat noi, frumos i cu temeiu, c ranii notri sunt sntoi i bogai i tiutori de carte nevoie mare! Robia economic a noastr i a Orientului ntreg, supremaia culturei extrafine din Buda-Pesta i Viena poate fi visul diplomailor de la ,,Post", dar exemplul Romniei ar trebui ntiprit n mintea popoarelor de preste Dunre, ar trebui s li se spuie c protectoratul Austriei este ecuivalent cu srcirea, cu stoarcerea populaiunelor prin ageni economici fr patrie i c acelea n-ar forma dect terenul de nutriiune al dezvoltatelor sisteme intestinale de la bursa din Viena. n loc de a tri pentru ele nile, n loc de a forma prin clasele lor pozitive terenul nflorirei unei culturi naionale, acele clase ar deveni mijlocul de trai pentru o cultur strin, pentru un popor strin, pentr-o industrie strin. Acele popoare ar ajunge la proletariatul plugului, ar fi silite s asude o zi pentr-o cutie de chibrituri, s plteasc cu greaua lor munc agricol secturile i nimicurile industriale ale mult civilizailor austrieci, reprezentai prin d. Iic Silberstein. Numai o Confederaie Dunrean cu o politic comercial protecionist i sub protectoratul su propriu i al nimrui altcuiva ar coninea n sine smburi de dezvoltare adevrat. ,,Post" se teme c ne-am sparge capetele de a doua zi. Ei i? Noi ne-am bate, noi ne-am mpca. Cred c-i o stare mai preferabil dect mpcarea prin beamteri austriceti cu mijlocirea kesaro-kriescului feldwaibel. [16 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [N URMA VREMEI RELE..."] n urma vremei rele, drumul de fier fiind ntrerupt, ziarele din strintate nu vin regulat, din care cauz nu sntem n stare a inea publicul nostru n curentul ntmplrilor rzboiului. Vetile cele din urm ni spun c Abdul Kerim Paa, comandantul general al trupelor turceti, se afl tot nc la Sofia, adic zece pote departe de linia de bataie. Prin urmare turcii nu vor trece n Serbia. n urma ploilor toreniale ostilitile snt amnate din amndou prile. [16 iulie 1876] NMORMNTARE [IERI LA 2 ORE..."] Ieri la 2 ore dup ameaz-zi a sosit cu trenul rmiele mortuare ale princesei Maria Obrenovici, nsc. Catargi, mama principelui domnitor al Serbiei. Cortegiul a pornit de la gar n sunetul muzicei, iar osemintele au fost nmormntate la biserica Sf. Spiridon. De mirare a fost ns c la gar att muzica instrumental ct i corul au nceput s cnte deodat arii cu totul deosebite i cu toate acestea corul nu-i ieea din tact. Asta poate fi o dovad pentru talentul muzical al coritilor, ns nu credem s fie i cuviincios mai ales la o nmormntare. [16 iulie 1876] DE PE CMPUL DE REZBEL [SUB DATA DE 12/24 IULIE SE VESTETE..."] Sub data de 12/24 iulie se vestete biruina lui Muktar Paa asupra trupelor muntenegrene, comandate de nsui principele Nikita. Lupta a avut loc ntre Blagai i Nevesinie i a durat trei oare, Oasta montenegrin n retragere au ajuns ntre armia care o urmrea i ntre mica garnizoan turceasc din Mostar care, observnd retragerea inamicului, au ieit din ntriturile ei i l-au atacat pe la spate. tirile privitoare la Serbia asemenea nu prea snt favorabile pentru cretini. Sub data de 9/21 iulie se vestesc ntr-adevr dese ciocniri ntre srbi i turci; astfel la micul Zvornik, unde 2000 nizami turceti cu artilerie au fost respini, la Bielina, unde atcnd pe gen. Alimpici au pierdut 1000 oameni (pe cnd srbii numai 200), la Rachitina (lng Timok), unde turcii au fost luai pe fug, n fine la Veliki-Izvor, unde tot ei s fi pierdut 2000 3000 de oameni, pe cnd srbii s fi avut pierderi neconsiderabile. n fine armata generalului Zach s fi avut asemenea mai multe ciocniri victorioase. Temerea exprimat prin mai multe ziare romneti c aceste hare, orict de vi[c]torioase fie, slbesc din ce n ce puterea srbilor , fr' a li aduce vreun ru considerabil turcilor, pare a se adeveri din zi n zi. Turcilor le lipsesc numai mijloace de a pune o armat mare n linie de rzboi, dar sunt totdeauna n stare de a mplea golurile

134
irurilor lor prin puteri nou aduse din Asia; srbilor li lipsete ns materialul de oameni. Ei pierd n acest rzboi floarea tinerimei, floarea brbailor lor, 'nct la victoriile lor se poate aplica cuvntul , spus de cronicarul nostru pentru lupta de Rzboieni, i - acolo au pierit smna vitejilor". Stingerea continu a puterilor srbeti puse n lupt i neputina de a le nlocui prin altele nou, a nceput a avea urmri grele. Cernaief au prsit de bunvoie Babina Glava, ntemeiat cum zice pe vederi strategice de un ordin mai nalt. Armia sa e intact, ns n plin retragere. El nsui inspecteaz corpurile celelalte, cci face drumul la Supova, la Isvor, la Zaiar. O depe din 12/24 iulie anun c generalisimul turcesc Abdul-Kerim au ajuns n sfrit la Ni i c aceast venire a sa nsemneaz o btlie hotrtoare , care va avea loc ct de curnd . Totodat armata turceasc de pe Timok sub Osman Paa (n numr de 50000 oameni) s se fi aflnd pe teritoriu srbesc, pe culmile cari stpnesc oraul Zaiar. n legtur cu tirile aduse mai sus vor fi stnd tractrile puterilor mari de a face s nceteze ostilitile n Orient. Zilele acestea corespund cu vio[i]ciune pe cale telegrafic diplomaii din Londra cu cei din Petersburg; agentul Angliei din Belgrad s-i fi propus chiar principelui Milan ca, n cazul unor succese ndoielnice, s intervie pentru mpcciunea lui cu Poarta. [18 iulie 1876] AUSTRO-UNGARIA [,,NTREVEDEREA DE LA REICHSSTADT..."] ntrevederea de la Reichsstadt au avut se vede drept rezultat mulmirea amndoror mprailor. mpratul Rusiei s se fi esprimat ,,cu greu i va succede cuiva s arunce smna de discordie ntre mine i Austria". Despre cele pertratate la aceast ntrevedere nu se tie nici azi nimic dect doar c urmarea nemijlocit a fost nchiderea portului de la Kle[c]k. Nu se poate contesta c mpratul Austriei are o coard cavalereasc n inima sa, pe care, atingnd-o , eti sigur c va ntrebuina influena personal, ct-o mai poate avea n vreme constituionalismului, n favoarea echitii. Acest cavalerism i nu interesele raselor domnitoare din Austria va fi dictat nchiderea portului de la Kleck, prin urmare inaugurarea unei echitabile neutraliti fa cu mna de viteji cari se lupt peste Dunre pentru liberarea lor. Liberarea i cosolidarea lor implic un pericol pentru monarhia austro-ungar, dar acest pericol mpratul mai bine voiete s-l ntmpine n lupt dreapt dect prin apucturile minciunoasei diplomaii. Ne vom aminti de aceea cu drag acele trsturi curate a inimei sale cavalereti cari privesc n special pe romni i cari nar trebui date uitrii. naintea rzboiului din a. 1866 Napoleon propusese cabinetului austriac o politic ntr-adevr nspimnttoare prin dejosirea ei. Italia fiind legat cu Prusia prin tractat, Napoleon propunea un fel de lupt de aparen, un fel de btaie n glum pe teritoriul Veneiei, care s-i dea ocazia Austriei de a-i concentra toate puterile n Boemia. n schimbul Veneiei i se propunea Austriei posesiunea Romniei. mpratul a respins cu indignare aceast propunere; ea era avantagioas dar njositoare. n fine, n vremea iudileului de la Cernui mpratul a refuzat de a lua parte la bacanalele evreieti; desigur c l-a fi revoltat insinuaiunea de a insulta prin venirea sa un vecin puin puternic i de a serba ca o glorie un act de trdare. De aceea rspunsul pe care l-a dat capul semitic pe care se cunotea nc locul de unde-i rsese perciunii a avut o uoar i nedescriptibil umbr de ironie. Dar acesta este mpratul i nu jidovita Austrie oficial cu care au a face popoarele. [18 iulie 1876] GALIIA [O CIUDAT CIRCULAR..."] O ciudat circular au adresat subprefecii din Galiia comunitilor religioase izraelite. Fiindc n Rusia purtarea costumului evreiesc este oprit, subprefecturile aduc aminte evreilor c, n caz de-a cltori n acea ar, ei s caute a evita neplcerile ce s-ar putea ivi din contravenirea dispoziiilor ruseti. Barb nu-i permis a purta dect mbrcat fiind n custum naional rusesc. Uor se poate ntmpla zice circulara ca evreul austriecesc s se pomeneasc n mijlocul uliei c i se taie cu de-a sila barba, perciunii i poalele caftanului. Fericit Rusie. [18 iulie 1876] UNGARIA [,,N URMA ORDINELOR..."] n urma ordinelor de mobilizare a armatei monarhiei, se vestete c manevrele de pe Marchfeld i exerciiile de lng Kaschau nu se vor inea n anul acesta. Ministeriul de rzboi comun voiete a acoperi cu aceste economii cheltuielile mai mari ce e silit a le face pentru complectarea cadrelor. n 9/21 iulie minitrii ungureti au inut consiliu asupra cestiunilor arztoare ale zilei. Presa maghiar e foarte turburat de evenimentele de Orient. Pe cnd Ellenor" caut a liniti opinia public, zicnd c pregtirea de rzboi nu d nimrui dreptul de-a se speria de orice dispoziie a guvernului, ,,Naplo" se vede dimprotiv silit a face ntrebri foarte serioase guvernului unguresc. ,,Este adevrat ntreab ziarul c monarhia e n ajunul de a prsi politica neutralitii i de-a interveni cu armele n rzboiul turco-srb? i dac e astfel de unde se vor lua mijloacele pentru campanie? Nu are guvernul intenia de-a convoca Dieta pentru votarea cheltuielelor campaniei?" Hon iari se mir de limbagiul ziarelor vieneze, cari dizaprob formarea unei legiuni de unguri n serviciu turcesc. Oare ofieri ruseti, austriaci,

135
ceheti nu snt n armata srbeasc? Dorina noastr zice Hon este ca cei 10.000 de unguri aezai n Turcia s caute a ndrepta ceea ce-am stricat noi fr vin i n detrimentul intereselor noastre prin nchiderea portului de Klek, pe cnd aiurea am lsat trectorile deschise. El l sftuiete pe Tisza, ministrul - prezident , ca s cear de la mprat grabnica convocare a camerelor i, n caz de refuz, s pun cestiunea de cabinet. [18 iulie 1876] RECTIFICARE [PRIN MPREJURAREA..."] Prin mprejurarea c a trecut mai mult vreme de la moartea ntmplat n strintate a princesei Obrenovici i fiindc nu s-a publicat nici un program pentru nmormntare , numrul nostru de vineri a coninut notia c avea s fie nmormntat nc joi. Rectificm aceasta. Sicriul dublu a fost depus la biserica Sf. Spiridon pentr-un priveghi de trei zile. Sub placa de sticl a cociugului de metal alb se vede faa nglbenit a moartei, ncunjurat cu flori. mprejurul catafalcului sunt aezate glastre cu flori i arbori cu frunzele negre verzi. nmormntarea va avea loc abia astzi. [18 iulie 1876] [CONVENIUNEA DE COMERCIU..."] Conveniunea de comerciu nchiat de guvernul trecut, pentru onoarea sa i a rei, cu Rusia a primit zilele acestea ratificarea Camerei romne, dup dou zile de discuiune. Aceast conveniune, ca i cea ncheiat cu Austro-Ungaria, cu foarte puine escepiuni, mpac pe deplin interesele noastre comerciale. Egoitii struiesc i astzi a face s cad meritul acestor dou mari acte, care creez privilegii i avantage reciproce pentru fiecare parte contractant, care coprind dispoziiuni de o mare utilitate practic relativ la importaiune, la esportaiune, la vmi, la navigaiune, la tranzit, n fine la poziiunea comercianilor strini n ar , la dreptul i libertatea lor de a comercia, egoitii, zicem, par, cel puin n form, a nu recunoate nici nsemntatea politic a acestor acte. Vericari vor fi ns vederile lor, este constatat i probat c, dac Romnia a continuat a esercita dreptul su suveran de a tracta n ceea ce privesc interesele sale de ordine politic, n-a fost tot astfel i n ceea ce privesc interesele sale de ordin economic. Sunt trei secoli de cnd ea nu a esercitat dreptul su de a ncheia cu alte puteri conveniuni sau tractate de comerciu. Astzi dup trei secoli ea intr n esercitarea acestui mare drept, astzi, dup trei secoli, un domn romn i doi mari mprai fac s renvieze acest drept, s obie recunoaterea sa, i ara s nceap din nou a-l esercita n toat suveranitatea ei ! Conveniunea de comerciu ncheiat zilele acestea cu Rusia este al doilea mare act de felul acesta ce ara salut cu cldur astzi. Conceput pe aceleai baze ca Conveniunea austro-ungar, ea promite un viitor destul de prosper comerciului i industriei noastre. Aceia care a studiat de aproape aceste dou acte au putut remarca desigur c ele nu snt nici prea liberale nici prea despotice , c ele nu repos nici pe liberul schimb n adevratul neles al cuvntului, nici pe protecionism pn la prohibiiune. Adevratele baze asupra crora repos aceste acte snt: liberul schimb combinat cu protecionismul, de unde rezult c industriile noastre nc slabe sau n ajun de a se ntemeia snt protegiate i acele ntemeiate i care nu se mai tem de nici o concuren strin, asigurate printr-o deplin libertate de comerciu, cu un cuvnt, cerealele noastre de esemplu care nu se tem de nici o concuren n ara noastr snt regulate prin menionatele tratate pe baza liberului schimb, i zaharul, sau mai bine industria zaharin care e nc n ajunul naterii ei, pe haza protecionismului. Zaharul, care, dup tarifele turceti pn mai alaltieri n vigoare, pltea o vam de 7 1/4 la sut, la import sau 5 franci 25 centime de suta de kilo, astzi dup conveniunea rus si austro-ungar pltete 28 57*/100 la sut sau 20 de franci de sut de kilo, adic o tax de patru ori mai mare, mai mult dect suficient pentru a protege industria noastr zaharin, pentru a o ncuragia i a o face s prospere. [23 iulie 1876] [O ALT TIRE..."] O alt tire de cea mai mare gravitate este aceea pre care ne-o comunic jurnalele din Viena i Pesta. Situaiunea politic, dup aceste foi, a intrat n o nou faz, mai serioas i mai amenintoare dect toate complicrile de pn acum. Majestatea Sa arul a fcut zilele aceste noului ambasador al Porii, Kabuli Paa, o primire cum nu se face dect numai unui ambasador al unui stat inamic. n diplomaie, ambasadorii nu snt primii cu reprouri de ctr monarhi dect numai atunci cnd e decis declararea de rzboi. Ce va fi vorbit tarul nu se tie nc; diplomaia n-a lsat pn astzi s se strecoare n public mai mult dect att c ,,a apostrofat cu termini foarte gravi atitudinea Porei". Dar atta este de ajuns. Gravitatea consist n nsi petrecerea faptului, nu n forma sub care s-a petrecut! Acest fapt, negreit foarte important, are mult asemnare cu conflictul diplomatic din Berlin, care precedase

136
rzboiul franco-german. [23 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBEL [ZIARUL GOLOS NE ADUCE..."] Ziarul ,,Golos" ne aduce oarecare lmuriri asupra operaiunelor de pe cmpul luptei n Herzegovina, artnd c prinul Nekita, dup catastrofa de la Nevesinje, s-a retras spre Roria spre a-i organiza cetele sale. Cu ocazia retragerei, Mukhtar Paa voi s ncurce pe montenegrini n o lupt oarecum hotrtoare pentru turci, dup prerea lui. Pentru acest sfrit Mukhtar Paa a ocupat oraul Bilek i liniile [pe] care s retrgea Nekitta nspre Montenegru, voind astfel a mpresura pe muntenegrini i a-i nevoi la lupt. Dup o depe datat 31 iulie din Metkovich, lupta s-a ntmplat i Mukhtar Paa a fost btut cu desvrire la Bilek, unde au trebuit s se lupte cu o putere de 3 ori mai mare dect cea comandat de el. Turcii au pierdut n aceast lupt un numr nsemnat de oficieri superiori; aceast tire a fcut o impresie dureroas n Constantinopole. S-au luat ns msuri energice pentru a mpiedeca la ocazie mergerea montenegrinilor la Mostar. O telegram de la Semlin cu data 31 iulie arat c minitrii Ristici i Gruici au plecat la Cartierul central n scop s propuie un armistiiu pentru 4 sptmni, n care rstimp ndjduiesc a putea chema toate rezervele sub arme. Tot n acea telegram s arat c turcii ar fi naintat pn la Krucevaz. O telegram de la Ni cu data 30 iulie arat c brigada lui Hofiz Paa, care formeaz avant-garda armatei de la Ni, comandat de Achmed Ejub, au avut o lupt crncen cu srbii la Gramada, care a inut 6 ceasuri i s-a terminat cu nvingerea srbilor , care s-au retras spre Dervent, lsnd ntriturile i locul luptei n mnele turcilor. O alt telegram, de la Calafat, arat c Suleiman Paa a trecut fruntria Serbiei pe la Pandiralo, nc la 30 iulie, unde a intrat 8 batalioane de srbi cu 12 tunuri i pe care i-a btut, lundu - le care, cai, arme i o mulime de prizonieri. Suleiman Paa-i urmeaz drumul nainte. Se zice c i Achmed Paa a trecut fruntria Serbiei, cu care ocazie s-au ncurcat ntr-o mare lupt cu srbii. Aceste snt datele cele mai nou de pe cmpul luptei pn n momentul de fa, din care ns nu se poate cunoate nimic pozitiv; s ateptm dar date sigure i atunci s ne pronunam. [23 iulie 1876] NUMIRI LA UNIVERSITATEA DIN CERNUI La vechea Universitate din Cernui (care-i are nceputul, dup cum se tie, din vremea lui Papur Voda) s-au mai numit nc civa profesori ilutri, de-a cror faim tiinific rsun Europa. Iat numele acestor ilutri indivizi: D. Alois Handl (fost institutor de fizic i chemie la coala militar din Wiener-Neustadt), acuma profesor ordinar de fizic; D. Anton Wasmut (fost institutor la gimnaziul real de pe Landstrasse din Viena), acuma profesor extraordinar de fizic matematic; D. Richard Pribram (fost asistent de chemie la Praga), acum profesor extr. de chemie; D. Vitus Graber (fost institutor la un gimnaziu comunal din Graz), numit profesor ordinar de zoologie; D. dr. Carol Vrba (fost docent de petrografie), profesor extraordinar de mineralogie ; n fine d-rul Eduard Tange, care-a nvat carte la universitatea din Liov i - acum i numit profesor extraordinar de botanic. Cu aceast ocazie ne aducem i noi aminte de o convorbire c-un nvat din Moldova care era docent de la universitatea comunal din Mlceti, inutul Crligaturei. M rog, unde - ai nvat d-ta carte? l ntreb eu. M cunoate cucoana Profira din Mndineti. Da nu te 'ntreb cine te cunoate. Vei fi cunoscnd d-ta mult lume dar unde - ai nvat carte? Eu l-am nvat carte pe redactorul Curierului intereselor generale. Tocmai de aceea te i 'ntreb unde ai nvat d-ta? Apoi cam tot prin Hrlu m-am tvlit eu. Mutatis mutandis, o convorbire cu aceti ilustrai ar suma cam astfel: M rog, unde - ai nvat d-ta carte? M cunoate d-nu Stremayer. Nu-i vorba de cine te cunoate. Unde ai nvat? Am ters ciubotele d-lui Brzrcek, referende la ministeriul instruciei. Nu te 'ntreb unde - ai ters ciubotele. Unde ai nvat? Apoi cam tot prin Kecikemet i prin Brody m-am tvlit eu. De aceea credem a-i face un serviciu d-lui Stremeyer recomandndu - i o preioas personalitate pentru ocuparea catedrei de filologie comparativ a ,,limbelor semitice". Este d-nul Hercu loim Zeilig, actual docent privat de limba ebraic la o mic universitate, improvizat sub un opron, din Trgul-Cucului. Acest domn doctissim se oblig a primi auzitori academici pn i [n] frageda vrst de 25 ani i de a-i duce la vreme de ploaie i n spate n salele universitii din Cernui, pentru minima taxa colegial de 6 creiari austrieceti pe sptmn. [23 iulie 1876]

137
DE PE CMPUL DE RZBEL [O DEPE DIN RAGUSA..."] O depe din Ragusa arat c tirile sosite n Bilec i Trebinje din izvor autentic turcesc confirm tirea despre victoria cea strlucit a herzegovinenilor i muntenegrinilor asupra turcilor la Verbiza. Chiar turcii din Trebinje spun c muntenegrinii au luat n adevr tunuri de la turci cu acea ocazie i c le-au sfrmat cu totul cteva batalioane. Selim Paa a murit n lupt dimpreun cu muli oficeri superiori din statul major. Tot o depe din Ragusa arat c la 31 iulie au ajuns la Cetinje prizonierul Osman Paa nsoit de 30 nizami. Dintre capii muntenegrini n-au czut nici unul n lupta de la Verbiza. Armata herzegovin i muntenegrin au avut n acea lupt vro 200 de rnii. O alt depe din Ragusa spune c Muchtar Paa s-a ncercat n deert a da ajutor armatei de la Trebinje i Bilek, deoarece muntenegrinii, prevznd aceasta, au ntrerupt comunicaiunea lui Muchtar, ameninnd Trebinje, dup care acesta a fost silit a da napoi. Din Constantinopole s depeaz cu data 1 august (oficial) c, dup cum glsuiete o telegram. de la Ni, Ejub Paa, naintnd spre Gurgusovac (Cnjazevac) s-a ntlnit cu un corp de armat srbesc. Dup o lupt de 7 ceasuri, turcii au btut pe srbi, lund poziiile lor strategice. Tot prin acea telegram se spune c armata comandat de Suleiman Paa s-a unit, pe pmntul srbesc, cu armata condus de Ejub Paa. Armata srbeasc comandat de generalul Tschernajeff st pe loc la Gurgusovac i ateapt ocazia binevenit spre a respinge atacurile turcilor. Din Belgrad s depeaz c turcii care au nvlit pe la Gramada n mai multe localiti a departamentului Cnjazevac, fac toate cruzimile pe unde strbat i aprind cu petroleu sate i biserici fr nici o cruare. Asupra celor de pe urm evenemente de pe cmpul de rzbel n-avem nici o tire din izvor srbesc, de unde conchidem c cauza srbilor nu st tocmai bine pe ct vreme nu mai au timp a-i publica izbnzile, dup cum obicinuiau la nceputul campaniei de fa. Se vorbete c generalul rusesc Kauffmann a sosit la Belgrad ca s ieie comanda armatelor srbeti. Se tie c aceasta este unul din cei mai buni generali ai Rusiei. [25 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [PN N MOMENTUL DE FA ..."] Pn n momentul de fa nu putem ti sigur ce succes au avut micrile cele mai nou ale turcilor. Deocamdat pare a se fi nscut o stagnaiune a operaiunelor. Nemijlocit naintea oraului Kniazeva, ocupnd rmurul drept al rului Timok st armata srbeasc n loc ntrit cu anuri, de la luarea cruia atrn posesiunea oraului. n dreptul lor, srbii au armata turceasc de la Ni n mrime de 70000 oameni n epte divizii, comandai de generalisimul Abdul-Kerim. Aceeai stagnaie domnete la Zaiar - unde Osman Paa, dei anunase c l-a nvins pe Liesanin, st n nelucrare n dreptul, oraului i trupelor srbeti. Dup unele telegrame de origine nesigur btlia hotrtoare s se fi nceput, ba chiar srbii s fie n plin retragere; dar aceste tiri nu snt confirmate prin telegrame de Constantinopole, prin urmare pot fi fantazii ale turcilor din Pesta i Viena. Spre caracterizarea situaiei i se scriu ziarului Pol. Corr. urmtoarele: De cnd turcii stau pe teritoriu srbesc, oamenii au devenit (n Belgrad) foarte modeti. Toi au renunat aproape la ateptarea de a vedea. Serbia ntinzndu - i marginele peste cele actuale. Preocupaia de cpetenie este acuma mninerea principatului statu quo ante. Liberali i conservativi snt unii n prerea c trebuiesc s fac orice sacrificii, s - i ncordeze toate puterile pentru a lupta mai departe pn ce vor respinge pe turci de pe teritoriul srbesc. Nu este exact c s-ar fi format o opoziie care cere imediata ncheiere a pcii. Deocamdat srbii au ajuns a aduce n stagnaie ofenziva turcilor lng Timok. Trupele srbeti au primit ordin de a se retrage spre Kniazeva; iar prinul Milan au avut la Alexina o conferen cu generalul Cernaief n care s-a hotrt ncordarea puterilor pentru a se mpotrivi turcilor lng rul Timok. Mult mai succese par a fi micrile muntenegrenilor. Sfrmarea lui Muktar Paa la Verbia (Vrbica), btlie n care au czut mai muli pai i s-au luat muniii, stindarde i prizonieri, retragerile maiestre ale Voievodului, care cuta prin ele a atrage pe turci de pe es la locuri muntoase unde ei s nu fie n stare a dezvolta armat, o tactic asemntoare cu cea a domnilor notri vechi, snt attea semne c muntenegrinii pricep mai bine lupta cu mulimea covritoare a turcilor dect srbii. [28 iulie 1876] CESTIUNEA ORIENTULUI [DE MAI MULT VREME..."] De mai mult vreme diplomaia ruseasc caut a se nelege cu cea englez asupra modului pacificrii Orientului i asupra ncheierei pcii i a consecuenelor ei. Astfel principele Gorciacof s fi nsrcinat pe ambasadorul din Londra, d. uvalof, de a face propuneri cari s dovedeasc c Rusia nu dorete dect restabilirea linitei i ameliorarea poziiei cretinilor din Orient. Se zice c propunerile fcute au cam urmtorul cuprins. Pentru a realiza reformele propuse prin memoriul contelui Andrassy, s i se deie Porii concursul Europei i anume n provinii cu populaie mixt s se trimeat comisii mixte, compuse din reprezentani ai Porii i mputernicii ai statelor europene. Dac Anglia se nvoiete cu aceast propunere, atuncea puterile n acord comun ar avea sa sttoreasc competena acestor comisii. Cabinetul englez n-a rspuns ndat la aceasta invitare, se vede

138
c temndu-se ca rspunsul su s nu-i mrgineasc libertatea de aciune fa cu mulimea de probabiliti a Cestiunei Orientului. Sultanul Murad e nc tot bolnav, dei se spereaz ca boala sa e cronic i nu va avea urmare letal. Pentru a se feri de orice iritaie ce ar putea deveni periculoas n starea de estrem nervozitate n care se afl, el nu primete pe nici un ambasador strin i chiar conferirea cu minitrii si e redus la minimul posibil. [28 iulie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [STAGNAIUNEA MICRILOR..."] Stagnaiunea, micrilor pe care-o anunasem n n-rul trecut a fost real n partea turcilor, aparent din partea srbilor. Aceti din urm, convini c lupta cu mulimea i aprarea unor puncte a cror importan nu valoreaz sacrificiile de viei a unei asemenea aprri, au prsit fr zgomot poziiile lor att la Kniazeva ct i la Zaiar. Astfel un corp de observaie turcesc trimis la Grlian au ajuns fr suprare la Zaiar, unde a bgat de sam c Leianin prsise preste noapte cu trupele sale Zaiarul i c e n plin retragere ctre Paracin; deci Osman Paa s fi ocupat Zaiarul. La Kniazeva colonelul Horvatovic au aprat mai multe zile locul i, dei a cerut ntr-una ajutori de la Cernaieff, totui nu i s-a dat, nct a fost silit s nceap asemenea o retragere linitit i fr lupt. Turcii lund Kniazevaul au aprins i risipit att oraul ct i satele de amndou prile rului Timoc. Armata turceasc de pe Timok comandat de Osman Paa e compus n acest, moment 1) din corpul de la Isvor i Adlie care, mpreun cu garnizoanele din Vidin i Belgradcik, are 40000 oameni i 13 baterii. 2) Corpul lui Ahmed-Ejub Paa care sttuse n faa Kniazavaului. Acest corp e compus din divizia Hussein-Hami Paa cu brigadele Hafur Paa, de 8 batalioane i 2 baterii, i erif Paa cu 6 batalioane i 1 baterie; divizia Husein-Lavri Paa cu brigadele Kifad Paa cu 7 batalioane i o baterie, Aziz Paa cu 6 batalioane i o baterie i c-o rezerv de 6 baterii; n fine divizia Suleiman Paa cu brigadele Hasan i Selami Paa, fiecare cu cte 6 batalioane i 1 baterie i nc o brigad (vacant) cu 5 batalioane i o baterie n total corpul Ahmid-Eiub are 45 batalioane, 14 baterii i 13 regimente de cavalerie. Deci cu acest ntreg corp a avut a face colonelul Horvatovici. [30 iulie 1876] INFLUENA AUSTRIAC ASUPRA ROMNILOR DIN PRINCIPATE Influena aceasta, fiind mai cu sam actual, are dezavantajul de a nu sta naintea noastr ca un ir de fapte complinite, ca ceva rotunzit, ci ne ncunjur din toate prile, trim sub presiunea ei, e asemenea unui demon din poveti pe care l zreti orincotro te-ai ntoarce, din care cauz ncepe a i se nzri i acolo unde nu e. Pentru a cunoate mai bine raportul n care aceste dou elemente, cel romnesc i cel austriac, au trebuit s intre, vom trebui s le caracterizm asemene unui chimist i s stabilim proporia puterilor n joc, avantajele unuia din elemente, dezavantajul celuilalt. Ce vedem dar la cea nti privire? Pe de-o parte un stat mare, avnd razimul su spiritual n culta Germanie , stpnind sub un sceptru popoare foarte deosebite, nemulmite cu supremaia a dou elemente numeric mici, un stat cruia i lipsete condiia principal a unui stat, unitatea naional, i cu toate acestea are justiia i administraia cum se cade, nego, industrie, ba chiar o micare tiinific destul de nsemnat. Pe de alt parte ntlnim un popor mic a crui populaie agricol, a crui inteligen consist dintr-un element omogen, dar a crui funcii vitale snt n mare parte mplinite de strini. n adevr, negoul de import i export, cel din luntrul rei, drumuri de fier, manufactur, c-un cuvnt circulaia sngelui social e mplinit de strini, i dac ntrebm care element parazit au intrat cu sistemul su de arterii n organismul vieii noastre naionale, vom trebui s rspundem: n cea mai mare parte cel austriecesc. n ce consist deci puterea Austriei, creia i lipsete nuntrul sau unitatea voinei? Ce lipete elementele sale, vecinic n discordie, nct acestea constituiesc o putere att de mare? n privirea aceasta vom trebui s consultm istoria. Imperiul roman n decaden dedese natere unei religii cosmopolite care continua oarecum cultura i ideile antice, dei sub o form foarte modificat. Aceasta era religia cretin, mai cu sam ramura catolic. Catolicismul ntinsese peste Europa un pinjini subire de idei religioase, ostaul mbrcat n fier al Romei vechi se schimbase n miles eclesiae, mbrcat n ras; astfel se formeaz o putere nevzut, pretutindeni strin i pretutindeni acas, care ncerca a realiza idealul imperiului universal. Imperiul care se formeaz sub acest painjeni se numete Imperiul roman. Casa domnitoare care se pune mai cu succes n serviciul acestui ideal este Casa de Austria. De la Carol al V se lise ideea unei monarhii universale a cretintii, cu moartea lui s-a amnat proiectul, dar familia n-au renunat la culmea dorit, la rspndirea sfintei monarhii peste Europa ntreag. naintea acestui pericol sta Europa la nceputul rzboiului de 30 de ani. i ntr-adevr Casa era n toate condiiile pentru realizarea scopurilor sale. Spania sub Casa de Austria avea la dispoziie rile cele mai bogate ale Europei i ale globului: Lombardia, rile de Jos, Portugalia i mpreun cu aceasta puterea ei comercial, aurul Americei i nemsuratele mrfuri coloniale ale Indiei asiatice, nct Baco de Verulam esclam c puterea Spaniei este cea mai mare din lume. Afar de acestea, Spania avea pe atunci cea mai puternic armat, ea inea numai n Flandra 40 de mii de oameni, n Milan 15.000. Oastea sa numra 120.000 pedetri i 20.000 clri, o oaste cum toate rile cretine de pe atunci n-ar fi putut-o njgheba; apoi o flot urieasc i avere ndestul spre a o nmuli n orice moment. Linia german a Casei de Austria intrase n trupul Franei cu Alzasul i Lotaringia , care erau ale mpratului germanic. Frana era mpresurat din patru pri, la sud ost cu Italia, la nord - ost cu imperiul germanic, la sud cu Lusignan i Burgonia, la nord cu rile de Jos pn' n Saona. Era strmtorat i primejduit n grad suprem. n Suedia Casa introdusese intrigi mprotiva lui Gustav Adolf, spre a aduce pe tron linia catolic de Wasa, care domnea n Polonia, cci dup ideile vremei aceleia, n care

139
legitimismul era n floare, Gustav Adolf trecea de uzurpator. Spania fcuse planul de a pune mna pe Marea Baltic, mama tuturor comerielor, cum se numea pe atuncea, i a prinde rdcina Olandei, c-un cuvnt painjiniul fin al ideilor religioase se prefcuse ntr-o mreaj de fier. Rzboiul de 30 de ani au avut drept rezultat sfrmarea acestei puteri urieti. Richelieu nsi catolic ncurajeaz protestantismul n Germania i, mpreun cu celelalte puteri ameninate, au sumuat asupra Casei tot ce se putea sumua, ntre alii pe turci i pe voievozii Transilvaniei. Austriei i trebuiau oameni i n Orient i unul dintr - acetia au fost Mihai Viteazul, asemenea o jertf a politicei austriace 1 .
1

Mihai Viteazul nu cade ce-i drept n vremea administraiei lui Richelieu, dar aici nu poate fi vorba despre persoane, ci numai de nexul general al lucrurilor. Frana lucra nc de sub Enric al IV pentru nimicirea puterei austriace. Planul lui Enric, de a fonda o republic european compus din 15 state egal de ri, cari s cumpneasc puterea Austriei, e amnat prin asasinarea sa i renceput , sub forma modificat , de urmaii si. Politica Franiei de la Enric al IV e diametral opus politicei austriace, inaugurate de Maximilian I (1943-1519).

ntr-adevr, cine l-a ndemnat pe Mihai Viteazul s se ncurce cu turcii, a cror politic intea la micurarea Casei de Austria prin susinerea drepturilor principilor Transilvaniei asupra Ungariei? Sanctitatea sa Papa i catolicisimul rege al Spaniei, Filip al II. Liniile amndou ale Casei se nelegeau foarte bine. Poate c o ndemnare venit, de la Praga ar fi trezit unele bnuieli n inima voievodului romnesc, dar una venit. de la Madrid care avea n vedere numai cretintatea nu. Se vede c tot din iubirea cretintii Austria va fi ncercat sub Constantin Brncoveanu s ieie ara Romneasc, precum mai trziu au luat Bucovina. Sfrim caracterizarea politicei austriace cu unele trsturi generale. Austria exist prin discordia popoarelor sale. Pentru a le ine vecinic lipite i vecinic n discordie are nevoie de un clement internaional, fr patrie proprie, fr naionalitate, fr limb, de un element care s fie acas n Tirol ca i n Boemia, n Galiia ca i-n Transilvania. Acest om pur cosmopolit per excelentiam a fost pentru aceast ambiioas Cas preotul catolic. Neavnd familie, cci era nensurat ; neavnd limb, cci limba sa era o limb moart (cea latin); neavnd patrie, cci patria sa este unde-l trimite ecclesia; neavnd rege, cci regele su este Pontifex maximus, acest element ncerca s unifice Austria prin religie. Pe lng acest element s-au mai format nc unul, hibrid i stngaci, cu o fizionomie fatal: beamterul anstriecesc. Acesta are o limb, dar ca consist din cteva formulare nemeti de concepte, numite Schimmel, adic rable. Dac i-ai lua unui beamter aceste cteva rable nvechite i ru stilizate, el nu mai tie nici o limb i iat de ce: n casa prineasc a vorbit rusete, a studiat ntr-un gimnaziu unguresc, a trecut la universitatea nemeasc i, cnd i sfrete nvtura, nu tie nici o limb cum se cade. C-un cuvnt, Austria, pentru a domni, are nevoie de un ciudat soi de indivizi generis nullius i n secolul al XVI clerul catolic se potrivea cu acest rol, nct austriacul cel mai bun era pe atunci i catolicul cel mai bun. Astzi ns nu se mai potrivete. Libertatea religioas, rspndit preste toat Europa, au stabilit foarte mult biserica, iar aceti beamteri fiind cu totul netrebnici pentru o sarcin att de grea, Austria au trebuit s-i caute un alt aliat pentru politica sa, tot fr patrie, fr limb, fr naionalitate, un element cosmopolit i egoistic, ceea ce drept vorbind este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic pentru dezvoltarea unei pri a omenirei, pentru c individul respectiv s-au nsrcinat de a nu lucra nimic pentru universul ntreg. Afar de aceea acest element e i mai cosmopolit dect cel catolic, de vreme ce e comercial, i chiar chinezul nu va face mare deosebire ntre mrcile imperiului germanic i livrele sterline, pe cnd el va privi cu un simimnt de superioritate religia cretin, ce i se va prea o palid exegez a moralei lui Lao-tse sau a eticei Vedelor. Din punct de vedere austriecesc ar fi nedrept ns de a pretinde ca Austria s ne crue pe noi. Pentru orice patriot austriecesc e o datorie de a deschide porile Orientului pentru colonizarea prisosului copiilor si i desfacerea mrfurilor sale, c-un cuvnt pentru pionirii cucerirei sale. Ar fi absurd din punct de vedere austriecesc de a pretinde ca ea s-o fac aceasta cu arma n mn, cnd are nainte-i o cale pacinic, nebttoare la ochi i care nimicete pe contrariu n mod atomistic, atcnd prin ageni economici nu forma statului, ci pe fiecare membru al statului n parte, care nici tie nici voiete s se sustrag de la aceast influen. Dar tocmai fiindc influena austriac se prezint ca o estur foarte complicat de cauze i efecte, nct fiecare individ din lira noastr triete sub presiunea ei, de aceea cu ct ne iubim mai mult patria i poporul nostru, cu atta vom trebui s ne narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor s-ar putea ca s falsificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s [ne] agitm cu vehemen prin ntuneric, n lupt cu fantasme. Inim foarte cald i minte foarte rece se cer de la un patriot chemat s ndrepteze poporul su, i fanatismul iubirei patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie rece i s-i ndrepteze activitatea cu siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o strpeasc cu statornicie de fier. Precum un medic nu va combate simptomele numai, ci cauza unei boale i va sftui s se nltureze mediul n care ca a trebuit s se nasc, tot aa vom privi i noi individul naionalitii romneti n dezvoltarea sa i, comparnd pe acesta cu norma legilor fiziologice ale societii, vom arta de unde a trebuit s se nasc neornduielele duielele n viaa economic a poporului, care 1-au fcut accesibil unei influene economice strine. De aceea s ne ntrebm fr prtinire cum ntlnim pe poporul nostru n istorie din momentul n care ea devine mai strvezie, adic de pe la nceputul secolului al 14[-lea]. l gsim totdeauna dezbinat nluntrul, dezbinat n politica sa fa cu vecinii. O teorie filozofic a istoriei nu ne pare de prisos aicea. Popoarele nu snt producte ale inteligenei, ci ale naturei, aceasta trebuie stabilit. n nceputul dezvoltrii lor ele au nevoie de un punct stabil mprejurul cruia s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul lor, precum roiul are nevoie de o matc. Dac albinele ar avea jurnale, acestea ar fi foarte legitimiste. Cnd mersul linitit i regulat al afacerilor este lovit n centrul, n regulatorul su, treaba nu poate merge bine. i cu toate aceste noi romnii de sute de ani n-am avut alt plcere mai mare dect a ne rsturna principii. Alturi cu aceast teorie fundamental, despre stat ca aezmnt al naturei i nu al raiunii, vom trebui s-l caracterizm rpede. 1) Istoria dinluntru a popoarelor este o lupt ntre ideea statului i individualism. Ce este individualismul? Fiecare fiin organic e pentru sine lucrul principal, semenul su lucru secundar. Dorinele i aspiraiile oricrui

140
individ omenesc snt nemrginite, nct funciunea principal a vieei, a inimei sale este nu realizarea unei dorini, ci dorina, voina ca atare. De acolo proverbul: toat lumea s piar, numai Manea s triasc. Acest element e i periculos i folositor. Periculos, dac o putere mai mare nu-i pune margini; folositor, dac n margini legiuite el caut a-i realiza prin munc aspiraiile sale i, precum soarele este tatl luminei i al umbrei, tot aa individualismul este tatl nflorirei i al decderei, justiiei i a injustiiei, binelui i rului. Fa cu aceast iluzie a inteligenei i a inimei individuale, care e cauza ca om pe om se esploateaz, om pe om se nimicete, fa cu acest bellum omnium contra omnes, un ochi mai limpede zice: Sti! Nimicind pe vecinul tu, tu loveti n tine, cci pute-rile care esploateaz natura brut s-au mpuinat, tu eti mai srac cu o sum oarecare de puteri. Deci vecinul s triasc. El produce gru, el are trebuin de mine, eu de el, nimicirea sa ar fi o pierdere vdit pentru mine, care nu m pot ocupa cu toate celea. Va s zic interesele individuale snt armonizabile. Iat dar ideea statului: ideea armoniei intereselor. Dar productorii de gru au o int comun, interese comune, iat clasa; identitatea de interese nate o identitate de preri: iat principiile.; se cere reali-zarea acestor preri n stat: iat partida. Tot aa fac breslaii. Formeaz o clas, au principii, snt o partid. n locul individualismului personal vine cel de clas. Pentru a-i asigura cercul de esploatare ele ncremenesc cteodat: iat castele. Nimic nu va schimba natura societii. Ea va rmnea un bellum omnium contra omnes, sub orice form pacinic s-ar prezenta. Puterile n lupt se comaseaz, n locul indivizilor avem clase, forme superioare a aceluia princip, carile se lupt pentru supremaie. Statul ns, ca o form i mai nalt a aceluiai princip, nu vede n clase indivizi deosebii, ci un complex de organe sociale, un individ: naiunea. Toate clasele snt naintea sa egal de importante, menirea sa este de a stabili armonia ntre ele, de a opri ca una s nu fie esploatat prea mult prin alta, cci toate triesc i nfloresc una de la alta i pieirea uneia condiioneaz pieirea mai curnd sau mai trzie a celeilalte. 2) Statul mai are i un scop moral. Drept va rmnea totdeauna c societatea exist prin esploatarea unei clase prin alta afar de clasa, dup prerea noastr cea mai important, care esploateaz de-a dreptul natura, care produce materiile brute. Deci pe lng aceea c statul va ngriji ca aceast clas, aceti hamali ai omenirei s stea ct se poate de bine, el va cuta a deprinde i clasele superioare la o munc folositoare, care s compenseze pe deplin sacrificiile celor inferioare. De aceea el va fi, prin o aspr organizare, contra semidoctismului, contra spoielei, contra tendinei egoistice a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin, de a nu se ntreba n socoteala cui triesc. Deci societatea e cmpul schimbrilor vecinice, a luptelor pentru existen i supremaie, un bellum omnium contra omnes, statul este regulatorul acestei lupte, el oprete ca aceste puteri egal de folositoare s nu se nimiceasc una pe alta. Societatea e micarea, statul stabilitatea. De aceea, pentru ca lupta s poat fi purtat n margini, trebuiete o familie ale crei interese s fie acelea ale armoniei societii, care s fie bogat cnd toate clasele sunt bogate, puternic cnd toate sunt puternice. Aceasta e dinastia monarhul. Tot pentru c individualismul este principiul vital al naturei omeneti, preferm n privirea motenirei legea salic i nu maioratul. Cu totul opus acestei serii de idei este republicanismul. Nu vorbim de republicanismul n sens diplomatic, ci n sens social. Republica este orice stat n care o partid, reprezentanta unei sau mai multor clase (ns nu a tuturor), poate s ajung la stpnire. Aceste republice le mpart n antice i moderne. Republicile antice se bazeaz pe supremaia claselor n forma de caste, republica modern se bazeaz pe supremaia acelorai clase n form movibil. Deci Anglia, Frana, Italia, Austria, Romnia sunt astzi republice n sens modern; Grecia, Roma, Egipetul, Polonia, Germania veche, Olanda veche erau republice n sens antic. Ele exist sau prin esploatarea neomenoas a unei clase prin alta, sau prin esploatarea sclavilor i a ranilor robii (cele antice), sau prin esploatarea unei ri prin altele, adese prin toate la un loc. Anglia esploateaz India, Frana pe toi iubitorii de lux din lume, Veneia i Olanda n evul mediu erau ca Frana astzi, Grecia i Roma triau prin sclavi, Polonia, Ungaria, Germania i Frania veche prin esploatarea neomenoas a ranilor, c-un cuvnt oriunde bun - starea unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui altuia. O escepie par a forma Sviera i Statele Unite, dar par numai. Elveia triete prin esport industrial i prin toi indivizii ci alearg ca s cheltuiasc sudoarea fabricei i a ranilor pe privirea dealurilor. America, pentru c clasa desmoteniilor gsete o avere nemprit pe care i-o mparte, preriile. S-o vedem cnd sor mplea. De aceea se vor vedea n toat omenirea dou mari serii de idei, dou tabere, aceea a individualismului, sistemul liberal, i aceea a armoniei intereselor, a statului ca o unitate absolut, a monarhiei juridice 1. Libertatea e libertatea de a esploata, egalitatea e egalitate[a] de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft ilustrat prin guilotin. S cercetm n zigzac ideea libertii. Cetenii germani i poloni (o cast) cereau regelui libertate, adic libertatea de a-i dezbraca ranii i de-ai spnzura dup plac. Olanda cerea pentru comerul su libertate. Hugo Grotius scrie un compendiu: liberum mare. Englejii rspund: ne iertai mare clausum. De la bilul maritim dateaz nflorirea Angliei. Cetenii franceji (caste) strigau sub Richelieu libertate, adic o sum de drepturi i privilegii toate pe spatele ranului. Sa venim la republicele romne care, ca i cele antice, triau prin exploatarea sclavilor i a ranilor, unde Domnul era cu minele legate i cel nti ntre egali primus inter pares unde o clas stpnea totul. Vod, adic statul, putea s zic da, Hncu zicea ba i pe-a lui Hncu rmnea. S vedem cum libertatea, cnd nu pornete din armonia intereselor, ci din individualism, nimicete clasele sociale i n urm i statul; cum, prin nmulirea neamului lui Hncu, influena economic a Austriei devine destructiv i cum sub ea abia Hncul i deschide ochii, se sparie de cte vede i nu tie de unde vin relele, nu tie c vin din ba al lui. De aceea s privim mprejurimile n care s-au dezvoltat romnii, ca s pricepem i mai bine organizarea lor putred de stat. Noi am trit sub influena dreptului public a unui popor republican, n sensul antic al cuvntului respublica Poloniae. Cetenii acestui stat era egali; fiecare din ei era statul polon n persoan. Cel din urma leahi care striga n parlament: nie poswoliam Panie, nimicea hotrrea corpului leguitor. Nisipul pustiilor nu poate avea mai mare nestatornicie dect soarta acestei nefericite i totui nobile naii. Puterea suprem a statului sau, bine zis, scaunul celui nti dintre egali era mrul de ceart ntre cei influeni. Regalitatea electiv i-a omort politicete;

141
aceasta i escesul libertii individuale. Dar a fi cetan polon era un privilegiu. Cei mai muli locuitori misera plebs contribuens nu nsemna nimic. Poporul era sclavul unui milion de ceteni poloni.
1

Monarhia aceasta nu este de confundat cu despotismul. Despotismul, adic substituirea voinei individuale n locul armoniei intereselor, dup, noi se nate sau prin uzurpaiune sau acolo unde, pe aceeai ntindere de pmnt, o ras domnete peste altele, mai ales ns o ras fundamental deosebit de locuitorii autohtoni. Ex. turcii i slavii, hispanii i maurii .a. Dovedirea acestei teorii ns o pstrm pentru alt ocazie.

Acest drept public polon avea mari farmace pentru clasele puternice din rile nvecinate. n Prusia boierii ncepuser a vorbi leete de dragul instituiilor polone, dar Marele Elector i nva minte, lrgind dreptul breslelor i regulnd starea ranilor. n Suedia boierii vor tot aceste lucruri, nct Casa nefericit a regilor, dotat c-o energie i cu caliti rare n istorie, nefiind n stare s nfrneze aceste elemente de disoluiune, le adun sub steag i declar rzboi la toat lumea; o campanie care se sfrete cu risipirea otirilor lui Carol al XII pn n rile noastre, unde avem de la oamenii lui dou zidiri: turnul Metropoliei din Suceava i turnul Colea din Bucureti. C-un cuvnt acele instituii gsesc pretutindene trecere, unde pot numai. n aa dese relaii cu aceti vecini, dreptul lor public nu putea s rmie fr nrurire asupra noastr. Mai nti nefericita de domnie electiv. Acest drept, att de ludat de ctr mai toi publicitii notri, nu este nimic mai puin dect vrednic de laud. Domnia scurt a lui Drago ne inspir mari ndoieli asupra sorii acelui voievod. Dup el urmeaz 6 domni n rstimp de 50 de ani, pentru fiecare media de 8 ani puin pentru o ar care ncepe. Cu secolul al XV ncepe n sfrit o domnie lung i linitit. a lui Alexandru cel Bun. Aici se vd rezultatele stabilitii. n 33 de ani el organizeaz ara bisericete i politicete i moare avnd o singur nenorocire: are doi fii n loc de unul. Vin rzboaiele dintre frai, apoi dintre veri, pagini ncurcate ale istoriei noastre, din care numai un lucru se vede clar, c unii ajungeau la tron cu ajutorul ungurilor, ceilali cu al polonilor. ara se deschide influenelor strine. n aceste turburri trece vremea, pn la suirea pe tron a lui tefan cel Mare, uzurpator i el, dar mai norocit dect ceilali. De la 1459 1504 se vd din nou efectele stabilitii. A fost domnia cea mai glorioas a Moldovei. El nimicete influinele de dinafar cu sabia i cu isteia. i cu toate aceste se tie din relaiile medicului veneian c, cu toat gloria i lunga sa domnie, tefan a trebuit s asigure prin clu urmarea fiului su pe tron. Cu venirea lui tefan cel Tnr pare a fi prins oarecare slabe rdcini legitimismul luminatei roade de Muatin. ns acesta moare otrvit de chiar Doamna sa, neleas cu boierii. Dup el vine Petru (linie neligitim), acesta domnete n dou rnduri i are multe rivaliti de nvins. Fiul su Ilie se turcete. tefan e ucis de boieri sub corturile de la uora i din via Mutetilor nu rmne dect domnia Ruxanda. Urme de legitimism par a fi fost rmas i atunci, cci cel care ia mna domniei o ia mpreun cu tronul Alexandru Lpuneanu. De la stingerea progeniturei brbteti a neamului domnesc, de la stingerea matcei n roiul Moldovei dateaz cderea Moldovei. Domnii pe care i alege ntmplarea i intriga mor mai toi de moarte nefireasc, boierii sunt toi aspirani la un tron pe care nu mai edea unsul lui Dumnezeu, i astfel se urmeaz repede unul dup altul cnd printr-o influen strin cnd prin alta. ara devine vatra deschis a influinelor strine. Despot Vod ucis cu buzduganul, Lpuneanu otrvit cu sila, Bogdan Vod gonit la Moscva, Ioan Vod ucis de turci, Petru chiopul ca vai de sufletul lui, Aron Vod moare n temni, Rzvan n eap; ncercarea Moviletilor de a fonda o dinastie se sparge prin luptele ntre fiii lor .a.m.d., i aproape toi sfresc ru. Paralelogramul de puteri naionale pierduse punctul comun de activitate, aceasta nu avea un smbure stabil mprejurul cruia s se cristalizeze. O soart mai fericit, ns totui foarte asemntoare cu aceea a Moldovei, are ara Romneasc. Acolo se statornicete dinastia Basarabilor i ajunge repede la o culme de la care prin o ntmplare analog cu cea din Moldova intr discordia n roiul de albine vorbitoare. ntr-adevr, dup Tugomir Basarab a crui nceptur se pierde n noaptea unei istorii strfulgerate din cnd n cnd de numele banilor Basarabi urmeaz Alexandru, care bate pe regele Carol Robert, apoi Vladislav, care ntinde repede marginele rei. La 1360 el e voievod al rii Romneti, la 1365 ban de Severin, la 1368 duce de Fgra. Urmeaz Radu Negru, care bate pe Ludovic cel Mare, regele Ungariei, i ctig deplina autonomie a rei sale. El las doi fii: Dan i Mircea. Dan 1 e renumit prin rzboaiele sale, purtate precum se vede de frate - su Mircea. Mircea I se suie pe tron la 1383 i domnete pn la 1418, adica 35 de ani. Iat i aici efectele stabilitii: domnia cea mai glorioas i ntinderea teritoriului cea mai mare. Mircea e voievod al Ungro-Vlahiei, ban de Severin, duce de Fgra i Amla, stpnitor amnduror rmilor Dunrii pn la Marea Neagr, domn al cetii Durostor i al rilor tartarice. De la moartea sa ncepe discordia n Casa Basarabilor. Fiul su legitim Mihai moare dup 2 ani, urmat de Dan al IIlea, fiul lui Dan I. Dar Mircea mai avea un fiu nelegitim, Vlad poreclit Dracul. Acesta devine printele liniei Drculetilor. De aici istoria rei Romneti decurge asemntor cu cea a Moldovei prin luptele continue ntre Dnuleti, descendeni legitimi ai lui Dan I, i Drculeti, descendeni ilegitimi ai lui Mircea I. Dup vremi pline de mprechieri, Basarabii sunt stini prin sabie, n urma intrigelor unei nou linii primite n snul lor, i anume Cantacuzin Basarab. Dup Dim. Cantemir n Moldova i puin dup cderea Basarabilor n ara Romneasc vine domnia fanarioilor. Influina acestora fiind obiectul unui studiu deosebit puin vom spune despre ea. Formele bizantine vin n locul celor vechi, caracterele trufae ale aristocraiei devin servile. Discordia dinluntru, lipsa unor dinastii constante au transformat ara aproape n paalc. Sub domnii fanarioi, care erau trimii pe un timp anumit i care aveau numai titlul de domn i pomenirea n biserici, nicidecum ns consistena monarhic, puterea central a statului e curat nominal. Chiar dac unul dintre ei cerca a fi altceva dect ceea ce era n mprejurrile date, viaa i averea i erau n pericol. Drile grele, pentru care nu i se da naiunei nici o compensare, erau dri pentru mbogirea personal i repede a acestor oameni, care trebuiau s se foloseasc de scurta durat a domniei lor; armata nu mai exista de fel. Moldova pierde dou provincii. Pierde vatra aezrii ei, stupul de unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos, mormintele domnilor, vechea sa capital, Mitropolia sa veche. Moldovenii au avut nenorocirea de a vedea nstrinat pmntul lor cel mai scump, i nu prin

142
rzboi prin vnzare. ntr-adevr se mprise Polonia, i o ara care trise n attea asemnri cu ea trebuia s aib i soarta ei. Totui trebuie s constatm c nici un moldovan n-au putut fi mituit d influena moral a Austriei i c domnul a pltit cu capul protestarea sa. Cu cderea Poloniei i luarea Bucovinei se ncepe o nou epoc a influenei austriace: cea care atingea politica esterioara. a statelor romneti se schimbase ntru att, ntru ct aceste ri nu mai nsemnau nimic politicete i erau susinute de Rusia i Turcia. Ca s revenim la vorba pronunat de mai multe ori n acest studiu: statele demprejurul nostru care aveau o monarhie stabil s-au cristalizat mprejurul acesteia i au devenit uriae ; rile romne, n care acest punct central lipsete, se nchircesc, pierd puterea lor fizic, armata, pierd guvernul lor naional. Cum se schimbase faa lucrurilor mprejurul Romniei! Polonia czuse, n locul ei venise Rusia; Transilvania, cu domnia electiv, czuse n minile Austriei, ungurii erau supui, Turcia ncepuse a slbi, Romnia, care motenise de la poloni nestabilitatea, nu mai avea nimic de pierdut dect doar ficiunea unei espresii geografice, o schem pentru nsemnarea unei adunturi de oameni fr legi i fr cultur. n Moldova [n] special boerimea nu mai semna de fel cu Nistor i Grigorie Urechi, cu Miron Costin, limba naionala e ntr-o vdit decaden alturat cu frumoasa i spornica limb a cronicarilor. ara nu mai este dect o moie mare, administrat n felul unei moii, un complex de latifundii n care dreptul privat e drept public, motenirea averii teritoriale motenirea puterei n stat. Pentru c nu exist motenirea primogenitului i fiindc boierii simeau c n mrimea proprietii teritoriale consist puterea lor, se introdusese un fel de silnic ereditate. O parte din copii se clugreau cu de-a sila, unul sau doi moteneau numele i averea. Din domnia unei singure clase rezult lipsa total de drept pentru clasa de mijloc. Erau meserii, erau bresle cu strostiile lor, dar aceste clase de oameni, adese tiutori de carte, nu aveau drepturi. S facem oarecum o sum a acestei stri de lucruri i s vedem cum se dezvolt din ea suma de astzi. Ce era n ar la 1820? Boierii mari. Boierii mici slujbai. ranii iobagi, cari stau sub ocrotirea acestora, fiind oamenii lor. Clerul laic i monastic. Acetia nu sttean, sub autoritatea statului. Erau clase ale evului mediu, administrate de ele nile. Boierul era aproape autocrat pe moia sa. Numai n grave cazuri penale i nici atunci nu tocmai intervenea justiia statului. Cine rmnea s fie administrat de stat? Dou elemente neatrnate: 1) rzul, 2) negustorul i breslele. 22 - c. 551 Deci vedem c existau dou clase neatrnate, una rneasc, ieit din rzboinicii mproprietrii, alta burgez. Acetia nu erau oamenii numrui. Istoria celor din urm 50 de ani, pe care muli o numesc a regenerrii naionale, mai cu drept cuvnt s-ar putea numi istoria nimicirii rzeilor i breslailor. Nimicindu - se ns talpa rei, era neaprat ca i stlpii s cad. Au czut i boierii. O clas este ntr-un popor un factor al armoniei societii, de aceea ru este c-au czut rzii, ru c-au czut breslele, ru c-au czut boierii. Cci se vor vedea urmrile. Se va vedea cum influinele strine gsesc n falangele naionale goluri din ce n ce mai simitoare, cum funciile vieii economice degenereaz, cum arterii strine intr n corpul nostru social, cum dispar clasele pozitive ale Moldovei, om cu om, clas cu clas, cum pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria strin i proletariatul indigen. Cu o minim putere a statului, poliia, administraia i dreptatea trebuiau s fie ntr-o stare de plns. Ispravnicul, care era totul ntr-un jude, avea de administrat pe negustorii i breslaii din ar, cei strini aveau pretutindene consulatele lor strostiile lor asupra crora statul romn n-avea nici o putere. Aceti ispravnici, netiutori de carte, servind fr plat, erau sub domnii fanarioi oameni fr nici o nsemntate, a cror apucturi administrative aveau o singur int: stoarcere de bani. Falanga, pedeaps poliieneasc pentru greeli mici, se putea rscumpra cu civa galbeni de la aceti ispravnici, iar opoziia contra acestor pedepse nedrepte i barbare nu era niciri. Deci clasa de mijloc avea numai dou ci de scpare: sau s se fac supui austrieceti, s-i puie pe cas pajura cu dou capete, sau s intre n clasa blagorodnicilor spre a deveni nsi ciocan, sau n sfrit s intre n slujba unui boier mare i s sufere mai bine palmele cucoanelor dect falanga aplicat de cutare aprod. Muli din cei nensemnai se fac sudii, muli se fac de casa cutrui sau cutruia, muli n sfrit caut prin bani i struine s ajung la sfntul privilegiu. Se nate o micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu. Pe cnd comerciantul din Lipsca cuta s-i adaog milioanele, ciubotarul din Germania s-i nmuleasc muterii, negustorul i ciubotarul romnesc caut s devie boier. Dac cu aceast boierie ar fi fost combinat arta rzboiului, ca n evul mediu, de sigur c cavalerii cotului i ai calupului -ar fi exercitat mai departe pacinica i mult folositoarea lor meserie, dar nefiind asemenea datorii, ci numai drepturi comode, boieria mic sau mare trebuia s fie un obiect de invidiat, pe lnga acestea cavalerismul devenise ieften n Moldova. n genere toat societatea secolului al XVI i al XVII se poate caracteriza scurt: Datoria se preface n drept. Noi la nceputul veacului acestuia am fost nc n veacul al XVII. Datoria de a fi slujba al rei o datorie foarte grea i periculoas sub domniile vechi devine un drept de a sluji ara, dac vrea ea sau dac nu vrea. i aceti ndreptii de a o sluji se nmulesc din zi n zi, cci toate izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur punct, spre acest privilegiu, prsind vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior boieresc, boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaza? Prin meritele personale ce le au pentru stpnii lor, nu prin slujbe fcute rei. Camerdinerii, comiii de la grajduri, vechilii de moii, vtajii, se boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur umple cancelariile i alearg la fiecare suplicant ca s-i toarne cenu sau nsip pe hrtie. Muli de acei care au nceput astfel cariera ncarc astzi casa pensiunilor, care ntr-un rnd i suspendase plile. Dar prin aceast grmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor rmn goluri economice pe care le umple un element strin evreii. Unde bacalul boierit i-au nchis dugheana, i-au deschis - o evreul, unde fiul blnarului s-au fcut cinovnic, blnarul evreu i-au deschis dughean, unde ciubotarul romn s-au fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul -au deschis ciubotrie. Pe cnd n statele vecine domnea un binefctor absolutism, care deprindea popoarele la o munc regulat, la noi

143
Vod era cu mnile legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim drept se poate pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul nu e pus afar de orice controvers, ce devine el dect o simpl persoan care i cuta de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice: ,,chacun pour soi" i ,,apres moi le dluge" ce s zic domnul dect tot atta... i pe cnd puterea statului romn scdea se urca ce? puterea consulatelor. Casa unui consul devenise o adevrat cetate. De aici nainte ntr-o societate a nestabilitii se va vedea cum orice lege organic a rei introduce elemente de nestabilitate. Regulamentul organic, mult ludat i cu drept cuvnt pentru unele pri ale sale, cuprinde o mic dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv; boierul are voia de-a alunga oricnd de pe moiile sale i din vatra strmoeasc pe ranul iobag. Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o societate n care munca ar fi fost lucrul principal jocul de cri n-ar fi fost nimic ntr-o societate de privilegiai, fr nici o treab, care cuta s-i omoare vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv un element de nestabilitate n averea oamenilor. Dup ocupaia rusasc vine un domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast societate nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boerilor mari, care-i cereau scaunul, el deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea la porile privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una oamenii care nu tiau dect arta scrierii i a cetirii, pe care n rile civilizate le tie fiecine, aceti oameni se nmulesc pe zi ce merge, cancelariile gem de practicani fr plat, i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care n-o compenseaz de fel pe cea veche, clasa scribilor. Aceast clas se mfl rnduri, rnduri, recrutndu - i membrii din fiii clerului laic, din slugile fotilor boieri i fiii acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd, clasa de mijloc a pierit, ea s-a schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsemntate pozitiv. n stat, fr nici o nsemntate pentru naie, o clas de turburtori de meserie. Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme rzeiile vechi devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10.000 de flci apsa foarte uor asupra supuilor si, unul care are 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete numrul clasei feodale, apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. Aceasta merge crescnd i disoluiunea claselor pozitive crete, crete crete i azi. E greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiile ci aa nct s deie un tablou unitar. Ideea exist toat implicite n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au nceput, au un sfrit. De aceea voi ilustra prin fapte aceste teorii. Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250.000 de flci ntr-un hotar. Era un om de un caracter ru zgrcit, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii cum este boierul? ranii si erau bogai, cci apsarea unuia numai, mprit asupra unei mase att de mari de pmnt i de oameni, era aproape nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici unul din urmai n-a fi avut caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii lui au dus-o mai ru sub motenitori dect sub el. n locul unui subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai cheltuieli i cu mai mic avere. Un mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii codrilor, stric ogoarele, astup un sat. Un mic smbure greit n organizaia societii, n viaa economic crete i ngroap o naiune. Ne mirm cu toii de mulimea crmelor n ara noastr, de mulimea judanilor, cauza e mulimea rachiului, mulimea velnielor, dar oare aceast mulime de unde vine? Sub domnia turceasc au existat micul smbure, o dispoziie de export. Exportul grnelor era oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau prefcute n obiect exportabil n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia consuma prisosul i da hran vitelor. Velnia producea rachiu, rachiul trebuia consumat i era mult. S-au fcut multe crme. Pentru acestea trebuiau crmari. S-au adus muli evrei i proprietarul impunea fiecrui din supuii si de a lua atta rachiu pe an. Unde pli pentru munc se fceau n rachiu. S-au introdus exportul ntr-adevar, ns velniele au rmas; n locul grnelor s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o trebuin i aceast trebuin cerea mplinire. Care a fost rezultatele ei? O populaie nesntoas, fr energie de caracter, fr energie economic, care i vinde munca pe butur, o populaie n care mortalitatea crete n mod nspimnttor, iar sudoarea mnelor ei se capitalizeaz n mnile unui dement fr patrie, fr limb, fr naionalitate... Nu e de mirat c influena austriac e mare. S comparm acum suma puterilor sociale de astzi cu suma puterilor sociale de sub patriarhalul prisacariu Ioan Sandul Sturza Voievod. Boierii mari, proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv. Boierii mici slujbai. Breslele trgoveilor cu strostiile lor. Rzeii, rani liberi. Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt. S ne nchipuim c prisacariul ar fi fost din dinastia Muatetilor, necontestat de nimeni. La influenele secolului al XIX el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acela drept asigura proprietatea rzeilor. Mitropolitul ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic, avnd i cele trebuincioase pentru aceasta. Dreptul civil i-ar fi creat o clas de amploiai, dar aceti amploiai ar fi fost stabili, cci numai unde Vod se perndeaz, se mnnc i pita lui Vod pe rnd. Negustorul ar fi rmas negustor, meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut goluri economice att de simite. n sfrit n a.D. 1860 ar fi venit Ioan Sandul al III posito. Sub ce mprejurri! Firmele de pe ulia mare ar fi romneti. Se deschid camerele, se voteaz legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut ntr-adevr vuiet mult, dar se sprgea de stnca maiestii. S-ar fi pltit pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea nepltite ca astzi. Din coalele poporale ar fi ieit oameni tiutori de carte care rmneau ce

144
erau i nu se fceau subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre administratori ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstoarn la fiecare schimbare de ministeriu n sfrit Ioan Sandul al IV motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli. Atunci rzboiul din 54 ne aducea Basarabia, cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania. Dar acuma cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre a ne rsturna domnii. Vod, adic statul, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba, i neamul lui Hncu cretea din ce n ce. Cu ct deveneau mai muli aspirani la privilegii i posturi, cu att cereau lrgirea privilegiilor, lrgirea libertii pe conta puterii statului, pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr tuturor acestor aspirani i numai acestora, precum voi arta, o egalitate de drepturi fr datorii i proletarii de scribi au pus mna pe rile romneti. Fiecare constituie, ca legea fundamental a unui stat, are drept corelat o clas mai cu sam, pe care se ntemeiaz. Corelatul constituiilor statelor apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de ptriciani, de fabricani, industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adecuat cu nsemntatea lor, la noi legea fundamental nu nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a ajunge la funciile cele mai nalte ale statului. De aceea partidele noastre nu le numesc conservatoare sau liberale, cioameni cu slujb: guvernamentali, oameni fr slujb: opoziie. De acolo vecinica plngere c partidele la noi nu sunt partide de principii, ci de interese personale; i principiile sunt interese dar interesele unei clase pozitive, clasa pozitiv a proprietii teritoriale, tory conservativ; clasa negustorilor -a industrialilor, wygs; clasa lucrtorilor, socialitii. Unde sunt la noi aceste clase pozitive ? Aristocraia istoric i ea trebuie s fie totdeauna istoric pentru a fi important au disprut aproape, clasa de mijloc pozitiv nu exist, golurile sunt mplinite de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura clas pozitiv, nimeni n-o pricepe, nimeni n-o reprezenteaz, nimnui nu-i pas de ea. Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe al crui spate trim cu toii ranul romn. S . vedem acuma cum ne silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte i, mpreun. cu ea, statul i naiunea. S nu uitm un lucru toat activitatea unei societi omeneti e mai mult ori mai puin o activitate de lux, numai una nu: producerea brut care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul, n starea sa fireasc, are trebuine de puine lucruri: mncarea, locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal. De aceea o naie trebuie s ngrijeasc de clasele care produc obiectele ce corespund acestor trebuine. Romnul care mnca limbi de privighetoare se putea hrni i cu pne, dar fr aceasta nu putea; el purta purpura, dar i trebuia postav; locuia n palat, dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste trebuine, ele sunt n fond aceleai. Productorul materiei brute pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez: Pauvre paysan, pauvre pays pauvre pays, pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai conservatoare n limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al cuvntului. Cum am tratat noi pe aceti rani? Am cldit un aparat greoi i netrebnic pe spatele sale, aparat reprezentativ cum l numim, i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce n mai multe posturi, pltite tot din punga lui, direct sau indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i necontestabil. Dantela de Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scrim, chibritul cu care ne aprindem igara, toate ne vin n schimbul grului nostru i acest gru l produce numai ranul; grul e productul muncei sale. Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu att mai muli triesc pe sama aceleiai sume de oameni. Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai fi n stare s ne susie, sau va trebui ca, cu acelai timp i cu aceleai puteri, s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu maina. Care-i cazul nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acela ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina ce o poart e nzecit. El poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (la nceputul secolului cteva zeci), mii de amploiai (n nceputul secolului cteva zeci), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii), zeci de mii de ali supui strini (n nceputul secolului cteva sute). Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul aspru, cu posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult mai ru dect atunci i se stinge. Mor o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e o veste de senzaie ci adevrul. Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se nelege c influena austriac economic va trebui s propeasc rpede i s umple golurile noastre cu prisosul populaiei sale. Meserie i nego, parte din arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar oreneasc e strin. n oraul Iai abia a treia parte a populaiei sunt supui romneti. i asta merge crescnd. Vecintatea Austriei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba toi perceptorii, subperceptorii, sub - sub - perceptorii , dac nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o dezvoltare linitit, dac nu ne vom hotr s nu purtm nici un product strin pe noi, precum au fcut ungurii n vremea absolutismului. Rul deci e nluntru. Nestabilitatea este cauza cderii proprietii mari teritoriale, cderea acestei e strns combinat cu cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari care trebuiete deprins la munc. Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucrul de cpetenie pentru noi i ar fi mai bine s nu alegem deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinic influene strine precum le avem, dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de revoluiuni sociale nu ni este permis nou, a cror stat e vecinic o cestiune. De aceea ne trebuiesc trei lucruri: Stabilitatea, adic guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut; Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la viaa public a statului i prin asta silirea lor la o munc productiv. Economia, adic dreapta cumpnire ntre foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru ea; aceasta att n economia general a statului ct i n cea individual.

145
Altfel am avea a alege ntre domnia austriac i cea ruseasc. Sub cea dinti evreii ar intra n sate n numr mai mare dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de societi de capitaliti, colonizate cu nemi, iar naia redus la proletariat. n cazul al doilea un ucaz ar terge limba din biseric i stat, ranul ar tri mai bine, ns sub condiia ca s se rusifice; care din noi cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucu condeiului; iar cei mai curajoi ar mri pohodul na Sibir, fr judecat. prin ordin administrativ administiwnym poriadkom. DE PE CMPUL DE RZBOI [TIRILE DESPRE RETRAGEREA..."] tirile despre retragerea armatelor srbeti i anume a corpurilor Lieanin i Horvatovici se confirm, contrazicere ntre depeile amnduror prilor exist numai ntr-atta ntru ct turcii susin a-i fi respins pe srbi cu puterea, iar aceti din urm susin c s-ar fi ncredinat c linia de operaie Zaiar-Kniazeva e nestrategic, cere o zadarnic i slbitoare rspndire de puteri i c au admis o alt linie de operaie. Astfeli Lieanin s-au retras la Paracin prsind fr lupt oraul Zaiar (cam de 6000 loc.), iar turcii l-au cuprins negsind nici o mprotivire, vznd chiar c, afar de foarte puini copii i cteva femei, ceialali locuitori se refugiaser nluntrul rei. Tot astfel, dup o viteaz operare, Horvatovici au prsit Kniazevaul. O urmare a noului plan de operaie este mpreunarea armatei de pe Timok cu cea de pe Morava sub un singur comandant en chef n persoana lui Cernaief care a i primit aceast numire prin decret princiar. Generalul Zach a sosit la Belgrad, rnit la picior, iar rana sa a fost att de puin ngrijit nct se crede c amputaia e neaparat. Despre Lieanin se vorbete c va fi nlocuit prin Mitricevici. Generalul Fadeief s fi susinut c ajutorul ruilor este sigur, ns el va veni preste Viena, aducnd astfel tuturor slavilor libertatea i autonomia. Mai grea ar deveni ns situaia dac am crede telegramelor din sorginte turceasc, care confirm c Zaiarul a fost luat fr mprotiviri, dar care susin c la Kniajeva Horvatovici ar fi pierdut 4000 oameni, aproape toate tunurile i foarte multe puti; iar corpul lui Leianin ar fi deja ncunjurat fr scpare de ctr trupe turceti. Dup aceste sorgini Osman Paa, ocupnd esul Timokului, ajung[e] deja cu avantgardele sale corpul lui Ahmet-Ejub Paa. Zaiar ar fi fost ocupat dup dou zile de o lupt care s-au sfrit cu deplina biruire a srbilor, iar Leianin, retrgndu - se , a vzut c ntre el i tabra de la Deligrad este ntrepus corpul inamic de sub Hassan Paa, astfel nct linia sa de retragere spre armata Cernaief este tiat, iar spe Negotin oprit de ctre corpul Tazli Paa, pe cnd n fa este ntruna grmdit i mpins de ctre Osman Paa. Despre planul general al turcilor se zice c Osman, Ahmet-Eiub i Hassan, lsnd la o parte Deligradul, vor nainta de a dreptul spre Belgrad. Cuartierul general al srbilor e n momentul de fa la Iagodin dincoace de Morava de-a lungul drumurilor dintre Belgrad i Alexina. Din Moscova au ajuns un tren ntreg, menit a aduce ajutoare rniilor. Corpul e compus din 26 brbai i 28 dame, aducnd cu sine 250 centenari (mji) de bandagie, scam i instrumente medicale. Brbaii (afar de doi) sunt toi medici rui sub conducerea generalului Takarioff; damele fac parte din asociaia ,,Soeurs de charit de Moscou" i stau sub conducerea princesei ahovski nsc. Cetvertinski. Toi poart crucea conveniei de la Geneva. Ei aduc cu sine sume nsemnate de bani i medicamente i sunt nsoii de o mulime de medici i surori de caritate strini, care ocupau dou vagoane. [1 august 1876] ANGLIA [N CASA COMUNELOR.."] n Casa Comunelor d. Ashley au atras atenia adunrei asupra ntrzierei continue cu care ajung raporturile guvernului asupra cruzimelor comise n Bulgaria. De aceea el a imputat guvernului englez i n special lordului Elliot lipsa unei aciuni repezi i energice. Tot n Casa Comunelor au ajuns a se discuta bilul asupra acielor Canalului

Suez. Lowe a cerut informaii asupra strii ntreprinderei de la Suez i asupra atitudinei guvernului n faa ei; Bylands i imput guvernului c prin aciunea lui ar fi ncurajat numai speculaiunea i dezaprob politica afacerei de Suez. Sir Nortkote discutnd n sens aprobativ tratrile cu Leseps, arat c astzi reprezentantul Angliei are vot n consiliul de administraie al companiei i accentueaz influena moral ctigat prin acele tranzaciuni. El arat c veniturile a crescut cu 17 procente, pe cnd cheltuielele n-au crescut defel i justific prin urmare corectitudinea i isteia politicei Canalului de Suez. Marchizul Hartington din contra critic atitudinea guvernului i crede c a pierdut cu totul cumpnirea unei politice mai nalte i c aceast discuie i va servi de leciune, ca s nu s mai amestece n afacerile comerciale i bneti ale altor ri. n fine ministrul Disraeli apr guvernul i zice c opoziia nu face deosebire ntre aspectele politice ale unor afaceri comerciale i rezoanele unei politice mai nalte, el spune n fine c purtarea regimului a fost aprobat de opinia public i a fost numit politic i patriotic. n urma acestei discuii bilul a fost primit. [1 august 1876] FRANCIA [RUSIA A PROPUS..."] Rusia a propus Italiei i Franciei de a mijloci ntre srbi i turci spre a-i mpca. Italia a refuzat nemijlocit, iar Francia i-a motivat refuzul ei. Ducele Decazes a declarat ambasadorului Rusiei c nu voiete a interveni cu efect, de vreme ce voiete s scape de imputarea c ar fi intervenit nainte de a se fi pronunat soarta rzboiului;

146
deci l-a nsrcinat pe reprezentantul Rusiei de a face cunoscut cabinetului su atitudinea Franciei. ntr-adevr toate puterile semntoare ale tractatului de Paris au hotrt a interveni la cel nti moment favorabil, dar ele cred c un asemenea moment nu poate fi altul dect acela dup o btlie hotrtoare, convinse fiind c toate succesele turcilor de pn - acuma nu merit nc aceast denumire. [1 august 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [JURNALISTICA E DE ACORD.."]

Jurnalistica e de acord c cea nti faz a rzboiului e sfrit, de vreme ce nici un soldat srb nu mai e pe pmnt turcesc, pe cnd turcii au clcat frontierile din ost i sud - ost ale Serbiei. Prin urmare nu mai poate fi vorba de ofenziv din partea srbilor, ci numai de o defenziv mai mult ori mai puin ndelungat; sigur este, ns, c ei nu sunt descurajai prin lipsa lor de succes i sunt hotri a continua lupta la cuite. Ristici, ntrebat fiind dac dorete vro mijlocire n favorul pcii, a rspuns unora c nu este ndreptit de a apuca pe aceast cale, altora c nu va primi o asemenea mijlocire dect atunci cnd turcii vor fi naintea Belgradului. Nu credem de prisos de a rezuma ntr-o privire retrospectiv planul primitiv de rzboi al srbilor i perspectivele lor. naintarea armatei de pe Morava sub Cernaief presupunea mai multe eventualiti. Cea denti era c, la intrarea srbilor, bulgarii se vor ridica n gloate asupra dumanilor ; ceea ce nu s-a ntmplat. A doua condiie era ca generalul Zach, fornd Sienia, s vie n atingere cu montenegrinii, al treilea ca generalul Alimpici, trecnd n Bosnia, s produc i aicea o rscoal general. Atuncea Cernaief ar fi trecut la Sofia, ntmpinnd i sfrmnd oriice trupe turceti auxiliare cari ar fi venit n ajutorul puterilor n lupt. Aceste perspective l-au ndreptit la acea zdarnic rspndire de puteri care e caracteristic pentru faza ntia a rzboiului. Urmrile sunt cunoscute. Bulgarii nu s-au rsculat, gen. Zach a fost respins i rnit el nsui, Alimpici a rmas lng Drina, fr a se putea mpreuna cu rsculaii din Bosnia de Nord, fr-a-i succede de a rscula sangeacurile, cte rmasese linitite n urma acestora Cernaief a vzut c linia sa strategic e greit; deci a prsit fr lupt Pirotul i Babina-Glava, n aceeai vreme cnd Lieanin a fost respins de la Veliki-Izvor i Horvatovici de la Kniazeva. Pe la 20 iulie poziia armiei srbeti era nc urmtoarea: la Alexina dou divizii cu 18000 oameni, la Kniazeva 45.000 oameni cu 48 tunuri, la Zaiar 36000 oameni cu 40 tunuri. Knia-zevaul trebuia aprat cu orice pre, cci domineaz peste Bania drumul mare ctr Paracin, Ciupria Jagodin, Semendria i Belgrad pe care Cernaief trebuia s-o susie. Dup ce turcii au luat Kniazevaul i Zaiciarul, ntriturile de la Deligrad nu mai [aveau] aproape nici o nsemntate. Nemplinindu - se nici una din prevederile srbilor, faa lucrurilor este astzi cu totul schimbat. Osman Paa se afl acum n sud - ost de la Zaiar, iar ultimele garde ale lui Leianin la Bolieva, i cel denti a i nceput a se ntruni cu Ahmed Eiub, care a ocupat Kniazevaul. Pentru a nainta, aceti doi ateapt numai ordinele superiorilor. Toi locuitorii spre rsrit de Zaiar au prsit i au dat foc locuinelor, retrgndu - se nluntrul rei la Milanova. Din Belgrad se anun c principele a sosit n ora, pretextnd apropiata natere a princesei, n fapt ns. din cauza gravitii mprejurrilor. Dei se anunase c va veni pe Dunre, cu vaporul Deligrad", el a preferat drumul de ar prin Semendria, a sosit fr nici un zgomot i a intrat n Konak pe o poart lateral. n urma sosirei sale Consiliul de Minitri s-au adunat i se vestete c s-a ivit o mare deosebire de preri ntre el i Ristici. Acest din urm dorete continuarea rzboiului, necreznd c Rusia ar suferi atingerea teritoriului srbesc, oricare ar i fi succesul armelor. n acest consiliu s-au discutat cele patru puncte ale ultimatului turcesc. Principele i Gruici sunt pentru ncheierea pcii, Ristici pentru continuarea rzboiului. Pe cnd opinia public e pentru detronarea principelui i aezarea unei dictaturi, pe cnd chiar foaia oficial Istok" susine c srbii se vor lupta chiar sub dealul Avala de lng Belgrad, principele se pare a avea n vedere o schimbare de ministeriu i ncunjurarea sa cu elemente conservative. Considernd c ara e nvins, srcit i ruinat pentru un ir de ani i simindu - se singur ostenit de lupt, ba chiar de tron, vznd c Serbia e prea slab i intervenirea cu neputin, se zice ca el ar voi ca alture cu guvernul sau s nsrcineze pe unchiu - su Germani cu misiunea de-a merge la Constantinopole, ca reprezentant personal al tronului, i de-a trata direct cu nalta Poart. Pregtit pentru toate eventualitile, i-au pus n siguran averea sa privat; Germani ar avea s invoce mijlocirile Austriei i Angliei, eschiznd cu totul mijlocirea Rusiei. Cele mai nou tiri spun c Cernaief i-ar fi naintat poziiile spre Lacova i Bania i c domineaz drumurile ntre Zaiar i Kniazeva. Armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici, urmaul lui Zach) au avut o lupt fr rezultat n curs de trei zile cu corpul lui Dervi Paa si-i pstreaz poziiile. [4 august 1876]

147

MUNTENEGRU [DESPRE BIRUINA MONTENEGRINILOR..."]

Despre biruina montenegrinilor asupra lui Muktar Paa la Vrbia se vestesc urmtoarele detalii. Muktar urmrea pe montenegrini n retragerea lor de la Nevesinie, spre a li tia rentoarcerea lo[r] n munii patriei. Dar el nu tia c muntenegrinii spre a ajunge ct se poate de repede n muni mergeau paralel cu el ntr-o deprtare abia de jumtate de ceas. Apoi nu credea c Peko Pavlovici i ali voievozi au rmas cu mult n urma lui i c va avea a face numai cu o parte a miliiilor muntenegrene. Din contra, aceste trupe se mpreunar foarte iute i cnd Selim Paa, sosit * n locul de lupt nainte[a] lui Mutkar, au atacat flancul muntenegrin, s-au vzut ncunjurat i irurile sale rupte. Montenegrinii ncepur soiul lor de duel cu cuitul, Selim i nc * doi pai mpreun c-o mulime de oficeri i ostai turci fur mcelrii i cnd Muktar au ajuns cu trupele sale, avnd ns i pierderi grele, au scpat numai rmie nensemnate din trupa lui Selim. Astfel Mutkar Paa pare a fi acum abandonat pe mna * muntenegrenilor. i 'nainte vreme el nu putuse domina ara, ci se mrginise numai la cteva orae i redute, care i acestea erau alimentate cu oameni i muniie de corbiile turceti cari soseau n portul de la Kle[c]k. De la nchiderea acestui port din partea Austriei, Muhtar e mpresurat n Trebinje, de unde refuz a se supune, spernd nc venirea unor nou ajutoare. Aceste ajutoare sunt conduse de Gelaleddin Paa, iar trupele montenegrine par a se ocupa acuma de-a face imposibil mpreunarea acestor dou corpuri turceti. [4 august 1876]

TURCIA [TURCIA REFUZ..."]

Turcia refuz orice mijlocire a puterilor strine i struie a hotr prin arme soarta sa. Dup ocuparea rei, Poarta va convoca adunarea naional a Serbiei, cerndu - i ca s aleag un alt principe. Ea va respecta integritatea teritoriului srbesc, ns i va relua dreptul de a ocupa cetile Belgrad, Kraguieva i Semendria. Ct despre Montenegru, Poarta i va concede o bucat de teritoriu. Murad al V e tot bolnav. Se zice c mai multe centre nervoase suntu - i paralizate i c urmarea va fi o paralizie general. El e foarte melancolic i roag pe minitrii de a-l scpa din starea plin de cruzime n care se afl. Abdul Hamid, fratele su, are mania de a se crede persecutat, prin urmare nceputurile unei periculoase boale psihice, iar Iusuf Izzedin fiul lui Abdul-Aziz e rahitic. Cum se vede Kalifatul e aproape nominal iar stpnirea mpriei n mnile lui Mehemed-Rudgi Vizirul, a lui Midhat Paa i a lordului Elliot, ambasadorul Angliei. [4 august 1876] GERMANIA [MPRATUL GERMANIEI..."]

mpratul Germaniei a sosit la Beireuth, pentru a asista la reprezentarea ciclului de opere dramatice ale lui Richard Wagner, cunoscute sub numele de ,,Ring der Nibelungen". [4 august 1876]

DIANU

Acesta este numele unui bandit, mai nainte cavaler de industrie, devenit celebru n foarte scurt timp. El se afl n capul unei bande de hoi ce-i are reedina n munii dinspre sud ai Transilvaniei. Jurnalul ,,Familia" din Pesta ne d urmtoarele amnunte asupra lui: Dianu este tnr , inteligent, iste. Cruzimi nu comite i nu despoaie dect pe cei bogai. Adeseori face i cte - o glum de felul celor urmtoare: Dup ce jefuise mai de curnd pe civa ini, apoi i

148
lu cu sinei n muni, unde-i ospt i n fine le restitui jumtate din averea ce le rpise . Guvernul unguresc a destinat un premiu de 500 florini pentru cel care ar putea s-l prinz i s-l dea viu n mna justiiei; i 100 fl. pentru cine ar putea s-l mpute. Pn azi Dianu a fost prins i condemnat de vreo apte ori, dar niciodat n-a stat arestat mai mult de cteva zile, deoarece ntotdeauna a reuit s scape i s se fac nevzut. [4 august 1876]

SERBIA [SUB DATA DE 2/14 AUGUST SE VESTETE..."]

Sub data de 2/14 august se vestete naterea principelui de coroan al Serbiei. Facerea princesei a fost grea i s-a ntmplat pe la 6 oare dimineaa, la 10 ore o sut i una bti de tun au anunat capitalei acest fericit eveniment, pe la 12 casele erau mpodobite cu flamure naionale. Ministerul s-a grbit a aduce felicitrile nc n acea diminea, iar corpul diplomatic a doua zi. Naul pricipelui nscut va fi ariul Rusiei, deci botezul se va amna pn la sosirea unui reprezentant al puternicului suveran. Un buletin oficial care vestete poporului acest eveniment are urmtorul cuprins:
Dimineaa zilei de astzi a adus ntregului popor srbesc o solie fericit. nlimei Sale Principelui i Domnului nostru Milan Obrenovici IV i s-au nscut un fiu i nou srbilor , poporului su, un motean

al tronului. Pronia dumnezeiasc au voit ca tunurile s vesteasc naterea motenitorului n aceiai vreme n care tunurile printelui su rsun n toate prile granielor noastre, spre dobndirea renaterei scumpei noastre patrii i liberarea poporului srbesc. n acest fericit eveniment, pe care Dumnezeu ni-l trimite n zile grele, noi salutm gagiul de biruin a sfintei noastre cauze, care se afl n hotrtoare lupt cu cei mai aprini ai notri protivnici. Fie deci cea dinti urare pe care nchinm scumpului cobortor ca s triasc cu sntate i ca D-zeul neamurilor Niemana i Obrenovici s ajute printelui su de a svri lucrarea mare, cu noroc nceput, spre a lsa de motenire fiului su o Serbie tare i liberat, pentru ca acesta s rmie n urm aprtor srbismului ntinerit, a luminatei sale case i a ntregului i viteazului popor srbesc. La naterea luminatului motenitor au fost fa Prea Sfinia Sa Mitropolitul Mihail i d-nii minitri Stevcia Mihailovici i Iovan Ristici. Luminata leuz, princesa i doamna noastr Natalia, precum i nscutul motenitor al tronului se afl n dorita sntate. Aceast ntmplare au schimbat din nou faa lucrurilor. Perspectiva pstrrei dinastiei sale au nlturat diferenele de opinii dintre principe i ministrul de esterne Ristici, nct n ziua evenimentului acest din urm i partidul su au obinut maioritatea n consiliul de minitri. Cernaief, despre care se fcuse vorb c e n Belgrad -ar fi asistat la consiliu, au trimis printr-un delegat al su o espunere n care arat c situaia militar nu e defel att de compromis pentru a da loc la solicitri de pace. Tot n acest sens a pledat i Ristici, nct criza ministerial, acut co zi nainte, se poate privi ca nlturat, pn la o recidiv a srbilor , care poate ar face necesar cderea pre <ist>entului ministru. Prin urmare misiunea lui Germani e amnat . Principele au luat alte gnduri i va porni n curnd la armia de pe Drina. [6 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [,DE LA ARMIA DE PE DRINA..."]

De la armia de pe Drina (sub Alimpici) se vestete c un detaament srbesc, compus din dou batalioane cu dou tunuri, au fost trimis sub comanda lui Cismici Iovanovici spre a face recunoateri mai n jos de Bielina i a tia comunicaia ntre Bircika i Tuzla. Acest detaament au ocupat o poziie bun la Tobut. La 10 august diminea a fost atacat de baibuzuci i de dou batalioane de redifi, la amiazzi de dou batalioane de redifi din Tuzla i dou de nizami din Bielina. Lupta a fost ndrtnic, a durat treisprezece oare necontenit pn trziu noaptea i s-a sfrit cu

149
respingerea turcilor. n aceeai zi artileria srbeasc din Lienia a avut o lupt i a luat ntriturile inimicilor de la Iania. De la armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici) se vestete c un batalion turcesc a ptruns pe-un drum ngust de munte pn aproape de Isvor. Srbii l observar, dar l lsar s ajung pn la Cutcii, unde, ncunjurndu - l , l nimicir. Srbii mnin ntriturile de la Isvor. Din tirile de mai sus rezult c Ciolac Antici i Alimpici nu sunt n retragere, dup cum susinuser unele ziare strine, ci-i mnin poziiile. Din Bucureti se vestete c generalul rusesc Kaufmann, n cltoria sa spre Serbia, au trecut prin acest ora. [6 august 1876] TURCIA [UN NUMR DE COMUNITI SRBETI ..."]

Un numr de comuniti srbeti de la margine, n apropierea Vidinului, a trimis o delegaiune la Belgradcik, cernd s fie puse sub jurisdiciunea guvernului mprtesc. Cererea li s-a acordat. n urmarea acestora 1 800 locuitori steni au trecut grania i au fost primii pe teritoriul turcesc, iar aezarea lor se va face cu cheltuiala guvernului otoman. Din Zaiar se scrie c acest ora curat, mpodobit i graios, a crei case i grdini dovedesc avuie i o administraie ngrijitoare i cuminte, orel cum n zdar l-ai cuta n toat Turcia european, e astzi o ruin. Turcii au stricat tot ce nu puteau transporta. Oglinzi sparte, lustruri bucite, scrinuri hcuite i cuprinsul lor risipit, oalele cu flori aruncate prin ogrzi, n fine mrfurile din magazii aruncate pe uli, iat aspectul micului ora, n care vandalii i alanii n-ar fi putut s se poarte mai ru dect trupele turceti, cu talentul lor de ruinare i furia de nimicire. [6 august 1876]

PENSIONATUL FAJARD

Se tie c foasta directoare a institutului de domnioare Santa Maria a deschis n locul aceluia un institut al su propriu, cunoscut de mult onor. public iaan prin soliditatea sa. Ne ndeplinim o datorie atrgnd atenia cititorilor notri asupra anunului acelui institut, publicat n numrul de astzi. [6 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [CU SCHIMBAREA LINIEI STRATEGICE..."]

Cu schimbarea liniei strategice a srbilor , se vede c nu s-a schimbat totodat i soarta armelor lor, cel puin, de vom crede tirilor aduse de ziarul unguresc ,,Nemzeti Hirlap", atunci retragerea dincoace de Drina a generalului Alimpici ar fi fapt mplinit. El s-i fi pierdut poziiile ntr-o lupt n care au czut 800 de mori din armata srbeasc . Fa cu aceste tiri, telegrame srbeti spun c micile ciocniri pe care le-au avut trupele acestui general nu au schimbat ntru nimic situaia militar; cu toate acestea se pare c generalul a renunat deja la mpresurarea Bielinei i c se afl cu puterea trupelor sale pe teritoriu srbesc, avndu - i numai avangardele n Turcia, se vede deci c a renunciat de a mai ncepe ofenziva n Bosnia. Acela ziar susine c Ahmet-Eiub Paa ar fi luat nenvinsele" defileuri de la Bania, c Horvatovici, eful armiei de pe Ibar, ar fi fost din nou nvins i Ali-Saib Paa ar fi acum naintea oraului Cruevai. Dac aceste sunt adevrate, atunci ar fi ndreptit vestea c Cernaief voiete s dizolve i aceste dou corpuri de pe Ibar i de pe Drina i s le contopeasc cu marea sa armat de pe Morava. Alturi cu micrile rzboinice, trebuie s lum act i despre ncercrile diplomatice ale Angliei de-a mpca

150
prile ntre ele. Sigur este c Anglia au avizat prin ambasadorii ei att la Bosfor ct i lng Dunre cumc ntr-un moment dat ea este gata de a-i oferi serviciile de bun mijlocitoare ntre statele n lupt. La aceast oferire a Angliei amndou prile au rspuns cu mult precauiune; ele au luat act cu mult recunotin de prevenitoarea bunvoin a cabinetului englez, au asigurat ns c pn n momentul de fa nu afl cauze ndestul de grave spre a apela la aceast mediaiune. O depe sub data 7/19 august dezminte tirile despre ncheierea unui armistiiu, anun c n aceea zi generalul Alimpici, care fusese n Belgrad, a plecat iari la armia sa de pe Drina, nsoit de mai muli ofieri bavarezi, c principele Milan se afl tot n capital i n fine c comisia permanent a Scupcinei ar fi voind s trimat o deputaiune la arul Rusiei, spre a-l ruga s intervie n favorul Serbiei. Aceast din urm tire e mai greu de crezut. Cernaief numete n cadrele sale o mulime de ofieri rui. n toat ziua sosete un numr mai mare ori mai mic de voluntari de foarte deosebite grade, care se nroleaz sub stindardele srbeti i cari, pn la un grad oarecare, vor fi n stare s <se> suplineasc golurile intelectuale i tactice ale nedeprinsei armate. Scupcina este convocat pentru ziua de 16/28 august. Mai norocite sunt armele muntenegrimlor. Dup victoria de la Vucidol, principele, auzind c nsemnate puteri turceti s-apropie dinspre Albania de marginele rei sale, au prsit Heregovina i s-au retras n Muntenegru cu 10 batalioane; iar n Heregovina au lsat de comandant suprem al trupei de ocupaie pe socrul su voievodul Petru Vucotici, care are a priveghea micrile lui Muktar Paa i opri ajutoarele cari s-ar ncerca s-i vie acestuia. La ntoarcerea sa principele Nikita au fost suprins pe cale de tirea unei nou victorii a muntenegrinilor asupra turcilor, la Cuci. n acest loc muntenegrinii au luat, afar de alte przi, dou tunuri i li au succes a angaja n ajutorul lor mai multe triburi de albanezi i anume triburile Cuci, Grasova, Zatreba i Biersovo. Prizonierul Osman Paa se primb liber prin Cetinie, viziteaz adesea pe princesa Muntenegrului i au avut sfad c-un general rusesc, anume Paciutin, care petrece n acel ora. Osman a fost prins mbrbtnd la lupt o baterie turceasc ai crei ofieri czuse. Soldaii n-au voit s asculte, or fi rupt-o la fug i un muntenegrean btrn au pus mna pe pa i l-au dus prizonier, fr s tie ns cu cine are a face. [11 august 1876]

TURCIA [DE LA 7 AUGUST ST.N...."]

De la 7 august st. n. au ajuns n Constantinopole profesorul dr. Leidersdorf din Viena spre a se consulta asupra strii sntii sultanului cu medicul de curte al acestuia, d-rul Capoleone. n urm, n nelegere cu medicul de curte, profesorul a nceput s-l trateze pe sultan. Acesta suferea de o estrem superescitaie nervoas, cauzat prin o insomnie de ase sptmni ce l-au cuprins puin dup suirea sa pe tron. Dup cutarea profesorului, insomnia au ncetat n parte, cu toate acestea iritabilitatea sa nervoasa, reclam cea mai mare linite i cruare. [11 august 1876] PENSIONATUL NORMAL DE DOMNIOARE [ATRAGEM DEOSEBIT ATENIE..."]

Atragem deosebit atenie a cititorilor asupra anunului din no. de astzi privitor la ncurnda deschidere a pensionatului normal de domnioare de sub direcia d-nei Emilia Humpel. Din anuariele acelui institut, din proprie esperien publicul cunoate c acest pensionat este fr contestare cel mai bun din toat Romnia i c institutele din strintate nu prezint din nici un punct de vedere mai mari garanii pentru dezvoltarea intelectual a copilelor dect acesta. [11 august 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [SUB DATA DE 8/20 AUGUST..."] Sub data de 8/20 august se vestete din Belgrad c cu o zi nainte 20.000 de turci de la Ni au atacat poziiile srbilor la Supova, Gelesnica i Tisika, dar fur respini dup o lupt de 12 oare. O telegram oficial din Constantinopole vestete c Achmed-Eiub Paa a plecat din Dervent lund mpreun cu Ali-Saib, cari a trecut peste Morava, direcia ctr lagrul srbesc de la Alexina. Amndou diviziile sunt deja foarte aproape de Alexina. Ali Paa au luat cu asalt ntriturile care se pot privi ca cheia acestui loc. Ziarul Tages-Presse i se telegrafiaz c:

151

generalul Ranko Alimpici e destituit i va fi nlocuit prin colonelul Becker, care va lua comanda armiei de la vest. Se zice c principele e plecat de a primi serviciile Angliei i de a ncheia pacea nc naintea unei ciocniri ntre turci i srbi . Dup botezul principelui ereditar se ateapt cderea lui Ristici. Dup Corespondena politic, contrarietatea ntre tendenele pacifice ale principelui i ntre ideile rzboinice ale cabinetului Stevcia-Ristici-Gruici ar fi sczut cu mult. Ristici nu s-ar mpotrivi nici mcar s nceap nsui trtrile de pace. O telegram din 9 august anun c reprezentanii Austriei, Germaniei, Rusici, Franciei i Italiei cari rezideaz n Belgrad au fcut comunicri relative la deschiderea tractrilor de pace. Ristici a promis a da deosebit atenie acestor comunicri i c va da un rspuns pozitiv. Condiiile verisimile ale ncheierei pcii vor fi urmtoarele: Poarta s se mulmeasc de a cere de la Serbia numai o despgubire bneasc i garanii c pacea nu va mai fi turburat. tirile despre victorii turceti sunt dezminite de ctr telegramele din Belgrad. Dup o lupt de 3 zile, 40.000 turci n-a fost n stare de a se apropia de ntriturile de la Alexina. ,,Romnul" primete tirea telegrafic c corpul care este sub comanda colonelului Horvatovici (Ibar) ar fi luat iari de la turci oraul Kniajeva i Tresi-baba. [13 august 1876] FIER I OEL Consulatele austro-ungare din Iai i Bucureti, pentru a face cu putin exportul de fier i oel din Austria n Romnia, soliciteaz pentru drumurile de fier o reducere a tarifului de transport. Aceti consuli s-au adresat i ctre administraiile drumurilor de fier austro-ungare, pentru a regula cu acestea cestiunea tarifului n aa mod nct sortele de fier i oel din Carintia i Stiria s poat concura cu aceleai articole din Germania. Aceste tratri nc n-a avut un rezultat pozitiv, dar e verisimil c drumurile de fier se vor nvoi la o reducere a taxelor. Din parte - ne am ntreba ns ntruct administraia drumului nostru de fier poate s-i permit a protegui un product austriecesc i ntruct aceti onorabili consuli au dreptul de a trata direct cu administraia unor bunuri care n sine aparin statului romn. ntr-o zi ne-am putea pomeni cu un fel de tractat de comer ntre administraia drumului de fier i guvernul austriecesc care s stabileasc o reducere de taxe pentru toate productele austrieceti, chiar pentru cele cuvnttoare ; mai ales c ceea ce lipsete din suma garantat ca anuitate se pltete de ctre stat, prin urmare orice scderi de taxe pentru articole kezaro-krieti nu se pot face dect pe socoteala statului romn. [13 august 1876] [PENTRU STUDIUL LIMBEI ROMNE..."] Pentru studiul limbei romne nu-i necesar cunoaterea celei latine clasice, cu care a noastr abia are legturi. Iar cea latin vulgar, respective dialectele la care a dat natere, chiar dac' ar avea cine le preda n fericitul Bucureti, totui ar fi cu totul de prisos ntr-un institut ca acela al d-lui Troteanu; aadar jos limba latin. [13 august 1877] DE PE Cmpul DE RZBOI [TELEGRAMELE CELE MAI NOU..."] Telegramele cele mai nou arat c corpul de armat a lui Ahmed Eiub Paa a sosit nc de duminic 8/20 august n faa ntriturilor de la Alexina. Luni n 9 august diminea armata turceasc au nceput un moderat foc de tunuri, pentru a sprijini micrile trupelor de recunoatere cari cercetau poziiile dimprejur pentru a-i putea aeza bateriile. Rezultatul acestor recunoateri a fost o schimbare parial n dispoziia trupelor turceti, i n decursul aceleiai zile s-au ridicat uvragele de pmnt pentru aezarea tunurilor. Dar la 5 oare sara focul bateriilor deveni general i foarte vehement, iar la 7 oare turcii avur a se lupta cu un atac de infanterie al srbilor . Lupta dur pn trziu noaptea. A doua zi, mari n 10/22 august la 5 oare diminea focurile ncepur pe toat linia i durar toat ziua. Lupta, dup cum zic telegramele din Belgrad, a fost mai crncen i mai sngeroas dect toate cele de mai nainte, i se sfri cu mninerea poziiilor de amndou prile pentru a rencepe iari, mercuri n 11/23 n msura cea mai mare. Pn aici i nu mai departe ajung tirile noastre din urm, ntrerupte oarecum in medias res. O telegram din izvor turcesc spune c Ali-Saib au ajuns la Nozrina, un mic sat spre miazzi de Alexina. El vine direct de la Ni i are cu sine multe tunuri. Preste tot se pare c lupta de la Alexina o va hotr artileria. Despre micrile turcilor n contra Muntenegrului se vestete c Dervi Paa a apucat cu 12 batalioane drumul spre Trebinie. n calea sa el i va asocia diferite trupe risipite ale lui Gelaleddin, pn ce va ajunge a se mpreuna cu Muktar Paa spre a lua cu acesta ofensiva n contra Muntenegrului dinspre Bosnia. n aceeai vreme Mahmud Paa,

152
care dispune de 30 batalioane, va ncepe ofenziva dinspre Albania. La Prizrend se formeaz un nou corp de armat, compus din redifi, baibuzici din Arabia i 3 000 egipteni. n 10/22 august, a patra zi, a fost lupt crncen i sngeroas ntre Ni i Alexinatz pn noaptea trziu . Amndou prile i-au pstrat poziiunele. Turcii primiser ntriri de 50 mii oameni, btaia s-a renceput a doua zi n proporiuni mai mari. Comandanii turci au comunicat guvernului lor c toate corpurile turceti din Serbia s-au unit. [15 august 1876]

REVISTA STATISTIC

Sub titlul de ,,Cercetri demografice asupra populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai" dnul dr. med. V. I. Agappi, servindu - se de datele, altfel pline de neajunsuri, ale statisticei noastre, ne face o nspimnttoare dare de sam despre starea sanitar a poporului romnesc. D-sa supune acele date unei critici ndestul de precaute, nct pretutindene concluziile, n loc de a fi exagerate, sunt poate nc sub icoana realitii 1. Ajuns la capt, autorul justific neajunsurile de care a trebuit s sufere opul su i care sunt imanente izvoarelor statistice de care s-a servit. Cu toate acestea lucrarea sa este nsemnat din toate punctele de vedere i ar fi de recomandat ca un fel de ,,memento mori" tuturor acelora care cred c prin teorii frumoase, cuvinte suntoare i legi traduse din franuzete se poate ndrepta starea unei ri. De aceea credem a ne mplini o datorie constatnd c administraia regulamentului organic a fost prinasc alturi cu administraia inaugurat prin curentul de idei de la 1848. Non datur saltus in natura. Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu face alta dect a da napoi. Lovirile date bisericii au desfiinat poliia moral pe care o exercita aceasta n alte vremi; trebuinele exagerate ale franuzitei plebe de sus au drept corelat munca inzecit a poporului rural, fr ns ca mcar s se fi ndoit puterile sale fizice i intelectuale; drile mari aezate pentru plata unor drumuri de fier pe care n-avem ce cra i pentru susinerea unui ignorant proletariat al condeiului angajeaz munca ranului pe ani ntregi. Astfel organizaia social a Romniei are dou pri caracteristice, una reprezentat prin o droaie de fraze goale n zecile de foi i foie ale rii, alta n srcirea i mortalitatea real a populaiei. Generaia viitoare care, dup umbrele ce le arunc, va fi i mai seac i mai nfumurat dect cea de astzi ne arat de pe acuma
______________________ 1 n ziar, urmeaz transcrierea, cu minime intervenii din partea lui Eminescu, a volumului Cercetri demografice asupra populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai de dr. V. I. Agappi, Bucureti, 1876 (v. infra, p. 599 610).

cauza Romniei c o cauz pierdut. Cnd vom ajunge la realizarea corect a formulelor metafizice din J.J. Rousseau, atuncea ne vom trezi c nu mai exist popor romnesc i acele formule nu vor fi, credem, suficiente pentru a hrni iluzia greco - bulgarilor din Bucureti c triesc ntr-un mic Paris. Fiecare cap ,,qui a fait ses etudes en France" dormind pe biliardurile din cafenele, ne cost sute de rani mori prin mizerie, prin supra - exploatarea puterilor lor fizice, prin absoluta lips de bucurie i de dulcea a traiului. Ca medic, autorul nu vorbete dect de cauzele fiziologice ale acestei pieiri continue a poporului romnesc. Dar aceste cauze nu sunt totdeauna dect efectele altor cauze i mai generale, efectele presiunii sociale asupra claselor de jos, a lipsei de cruare, a barbariei cu care plebs scribax trateaz la noi poporul. Ea a subminat orice autoritate dumnezeiasc i omeneasc, a sleit n douzeci de ani toate izvoarele de puteri ale rii, a deschis porile tuturor vagabonzilor din ctei patru unghiurile lumii, pentru ca s aib n acetia avizi aliai pentru esploatarea ranului. Apoi prin sute de mii de coli de hrtie tiprite au corupt definitiv bunul sim att de caracteristic al romnului, fcnd , din oameni cumini i aezai, oameni cari nu mai pot nelege nimic din cte - i ncunjur, nici legi, nici limb, nici obiceiuri. Espresia cristalizat a acelor epidemii spirituale i fizice sunt temnia i spitalul. n caracterele degenerate ale celei dinti vezi lipsa de religie, lipsa de contiin de drept, nscute prin subminarea bisericei; n organismele decrepite ce ni se prezint 'n spital, ni se arat jrtfele presiunii economice. [15 i 22 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI

153
[DUP ASE ZILE DE LUPTE..."]

Dup ase zile de lupte cumplite n preajma ntriturilor de la Alexina, n cari turcii au fost respini, dei nu fr mari pierderi de amndou prile, dup ce trupele srbeti au fost att de ostenite n ziua a asa nct nici n-au putut s urmreasc pe dumani s-au nscut un fel de stagnaiune, cauzat prin slbiciunea i ameala amndoror prilor. Aceste din urm lupte ns au avut un singur efect: au artat zdrnicia rzboiului ntre puteri egale, au dovedit c aceste ciocniri vecinice n-au alt efect dect uciderea de oameni i risipirea averilor publice i private a amndoror statelor. Att turcii ct i srbii par a se fi convins c prin continuarea ostilitilor nu vor ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fr scop, la risipirea oraelor i satelor, la jertfirea elementelor de civilizaie i de naintare material. n vederea acestora, principele Milan a convocat n 12/24 august pe reprezentanii diplomatici ai puterilor garante artnd c este gata a primi serviciile de mediaiune pe care i le propusese altdat, c voiete s se conformeze cu dorinele i consiliile Europei spre restabilirea pcii i a bunei nelegeri ntre Serbia i nalta Poart i spre contenirea ostilitilor. Se 'nelege c reprezentanii puterilor s-au grbit de-a ntiina pe cale telegrafic guvernele lor respective i de a li face propunerile ce li s-au prut convenabile. Consulii s fi dorit un memoriu nscris, n care s li se cear anume interveniunea. Cu aceast dorin s-a conformat d. Ristici. Paii puterilor n sensul pacificrii se vor face n comun. Poarta va fi ntrebat dac i sub ce condiii voiete pacea, iar condiiile definitive se vor stabili de ctr puterile garante, fr ca Serbia, ca stat suzeran, s aib vot la formarea lor. Congresul pentru rezolvirea Cestiunei Orientului se va inea la Brusella. [18 august 1876] TEATRU [CND AM AFLAT..."]

Cnd am aflat c d-nii Luchian, Blnescu i Galino au luat direciunea teatrului pentru iarna viitoare, am simit oarecare satisfaciune gndindu-ne c d-lor n calitate de actori, oameni[i] meseriei cum s-ar zice, cunosc pe deplin nevoile scenei i mijlocul de a renla scena noastr att de deczut. Ne ateptam dar a-i vedea cutnd s atrag orice talent s-ar gsi, ca astfel s poat forma o trup ct se poate mai aleas, n stare s intereseze publicul, ca i el la rndul su s se intereseze de teatrul nostru. Sntem n epoca cnd fiecare actor contracteaz angajamente i cu toate aceste nimic nu tim despre formarea viitoarei trupe. Tot ce tim este c triumviratul teatral a dat un edict prin care invita ori pe cine ar voi s joace s mearg s se nscrie la biuroul d-lor. Acest mijloc credem c nu este cel mai nemerit, cci, dac snt actori care alearg pe la toi directorii spre a fi angajai, snt alii ns care ateapt s vin a li se propune, i acetia snt tocmai cei principali. Snt dou soiuri de actori, unul care primete condiiuni i altul care impune condiiuni directorului. n interesul teatrului nostru noi am dori ct mai muli din aceti din urm; pe cnd direciunea actual, prin anunul su, pare a inea la cei de categoria ntia. Am dori dar s tim carii snt artitii la care s-au adresat direciunea actual cci tim c pe lng cei principali ai scenei noastre nu s-a fcut nici o ncercare spre a-i putea avea. Chestiunea teatrului fiind de un interes public, fgduim actualului triumvirat c vom reveni asupra ei foarte adeseori. [18 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [DUP O TELEGRAM..."]

Dup, o telegram a Romnului" armata de sub Cernaieff a luat n 14/26 august ofensiva, atacnd pe turci ntre Dobruieva i Catun. La amiazzi a sosit n ajutoru-i armata col. Horvatovici dup un mar plin de greuti. Lupta a durat toat ziua, dar rezultatul nu se indic. Aceast telegram, combinat cu tiri din alte izvoare, ni d urmtorul rezultat: n 12/24 diviziunea lui Fazly Paa au ocupat pe dealurile de la Ozren un fel de poziie de rezerv spre rsrit de la Dobrineva. Ziua urmtoare de dimineaa a nceput focul tunurilor cu mult vehemen i n flancul drept al turcilor, pe nlimile despre miaznoapte de Lipova, s-au artat detaamente puternice srbeti, cari-au intrat n lupt. La dou oare dup amiazzi au ieit alte detaamente de srbi n spatele turcilor lui Fazly Paa i anume spre

154
apus de Rzavi *, la 3 oare n fine au nceput iari un foc vehement, care se vede c a durat pn-n noapte, cci a treia zi n 14/26 lupta a renceput din nou i turcii erau atacai deodat n front, la spate i n flancul drept. La o or dup amiazzi a nceput lupta i pe malul stng al Moravei. n asemenea mprejurri pierderile corpului Fazly Paa trebuie s fi fost mari. Cum se va fi sfrit aceast lupt nu putem spune cu siguran; turcii susin c au respins pe srbi i i-au mninut poziiile, srbii c au nimicit pe turci. Pn-acuma ne-au obicinuit a vedea n aceste lupte o zadarnic irosire de putere i snge omenesc, care nu st n nici un raport cu succesele dobndite. Paralel cu vuietul armelor decurge acuma campania diplomatic a mediaiunei. n prosceniul acestei campanii vom ntlni desigur pe Rusia i de-aceea credem c snt interesante combinaiile fcute de jurnalistic asupra inutei acestui stat. Rusia nu are perspectiva de a ctiga n viitoarele tractri de pace foloasele acelea pentru Serbia pe care aceasta le sperase la nceputul rzboiului i chiar Muntenegrul va trebui s se mulmeasc cu o nensemnat compenzaie teritorial. Cu toate. acestea Rusia nu poate s renune prin o prea mare rezerv la simpatiile slavilor de sud, ctigate cu attea sacrificii. Deci n conferenele ce se vor inea ea va apra mai cu sam aspiraiile insurgenilor din Bosnia i Herzegovina. Forma n care Rusia i va face propunerile sale, nu este nc cunoscut. Ct despre Austria, ea se 'nelege c va lucra n sens contrariu, cci dorete ca proviniile rsculate s capete ct se poate de puin autonomie i s-ar bucura s vad Serbia umilit. La propunerile fcute n sensul mediaiunei de reprezentanii puterilor, Marele Vizir n-au rspuns nc, au promis ns de a li face cunoscut ct de curnd condiiile pe care le va pune Turcia i al cror proiect e supus dezbaterei Consiliului de Stat. Se zice ns, c Turcia nu va ncheia un armistiiu care s nu asigureze mai dinainte nchierea pcii i c nu va suferi nici o form de propunere care s ating ctui de puin drepturile sale de suzeran fa cu statele vasale. n aceste mprejurri se ateapt sosirea ct de 'ncurnd a generalului Ignatieff. Rusia s-au ncercat a angaja pentru nscenarea mediaiunei mai nti pe Francia apoi pe Italia, i ntr-adevr cu aceast din urm putere succesul diplomatic era aproape asigurat, cci mijlocirile era s le fac nsui principele Humbert. Dar cabinetul din Viena a tiut s inspire Italiei atta nencredere n planurile Rusiei, nct i dispoziiile bune ale acestui stat s-au rcit n curnd . Nu mai rmnea deci alt mijloc dect cel propus de maioritatea puterilor, de a atepta adic ca cererea pentru mijlocirea pcii s porneasc chiar de la una din prile interesate. Principele Milan au intrat pe aceast cale se va vedea deci ct i va folosi secundara harnic i plin de fine a diplomaiei marei puteri de nord. Interesant pentru noi romnii e urmtoarea tire adus de ziarul ,,Vulturul". n Basarabia ruseasc arhiereul de la Chinu, n trei rnduri pn acum, a strns ajutoare n bani i bucate pentru slavii din Orient. Fiecare sat din Basarabia au dat cte 25 chile gru , afar de bani. Toi oficierii ruseti au dat a zecea parte din lefile lui; numai n gubernia Odesei se strng din aceast sold ofiereasc 25000 ruble pe lun. n Creta turburrile au ajuns la conflicte sngeroase , din Tesalia se vestesc tentative de rsculare. [20 august 1876]

VESTE PLCUT

,,Timpul" nregistreaz tirea adus de jurnalele din Berlin c junele Alexandru Beldiman, student n drept la Universitatea de acolo, a obinut premiul nti cu medalie de aur pentru o disertaiune n materie de drept. Tnrul romn este nepotul poetului Alexandru Beldiman, cunoscutul autor al ,,Jalnicei tragedii" n care se descrie Eteria de la 1821; afar de aceea Alexandru Beldiman Btrnul au mai tradus pe Orest n versuri, romanul ,,Numa Pompilie" (tiprit) i romanul ,,Csua din codru", foarte citit n vremea aceea i care se gsete n biblioticele boierilor btrni n numeroase esemplare manuscrise (nefiind tiprit niciodat). n special ne bucurm de succesul tiinific al nepotului, iar n teorie general vedem n acest caz o nou dovad a mult contestatei ipoteze despre motenirea calitilor intelectuale. [20 august 1876] ARCHI-GAGNE

155

n Paris a murit de curnd n etate de 70 de ani literatul Gagne, renumit prin ideile sale estravagante i care prin planurile sale de reformare a lumei a escitat adesea rsul publicului. Dup ce a nceput cariera sa de avocat a petrecut un an ntr-o cas de nebuni, dup care a ieit iari la iveal ca ,,advocat al nebunilor", dup cum singur se numea. Pe aceast cale estraordinar a cptat mare renume prin escentricitile sale de tot soiul. El a scris mult i n stil uor i fiind bogat i era cu putin <putea> s deie o mare ntindere scrierilor sale prin tiprirea lor; mai ales ns avea mare plcere de-a-i pune candidatura la toate alegerile posibile i imposibile. Aceast candidatur o punea prin apeluri, ct se poate de ciudate, pe cari singur le lipea la colurile ulielor. ntre scrierile sale vedem: Philantropophagia", poem epic, n care autorul dovedete c din iubire oameni[i] ar trebui s se mnnce unul pe altul; Congresul mntuitor al regilor i popoarelor"; Obelisqueida,", Velocitete-Gagne". Proiectele sale de reforme fericitoare a toat lumea sunt : ideea de-a forma o republic - imperiu - regat ", iar visul su din urm, care atinge n special numai fericirea Franei, este un guvern de cinci, compus din contele Chambord, Napoleon IV, contele de Paris, Thiers i Gambetta. Archi-Gagne", cum l numeau glumeii, era om bun la inim i cu totul inofenziv. n alte ri, precum Guatemala, Eguador .a., planurile sale ar fi gsit clduroi adereni i l-am fi vzut poate ef de cabinet sau prezident de Camer, pe cnd n Frana oamenii i-a btut numai joc de el. [20 august 1876]

AUSTRO-UNGARIA [N 17/29 AUGUST LA 5 1/2..."]

n 17/19 august, la 51/2 ore dup amiazzi; au sosit la Pesta n vapor separat oaspeii strini ai Congresului internaional statistic n numr de 70 ; primarul d. Rata i directorul serviciului statistic al oraului Korosi plecase spre ntmpinarea oaspeilor la Grau. Pe cheuri se adunase o mulime de oameni cari au salutat venirea oaspeilor. Pe pod acetia erau ateptai de capul lumei tiinifice, cu eful biuroului statistic al Ungariei, d. Keleti, apoi capul jurisdiciunei sub conducerea primarului al doilea, Kammermeyer, i reprezentanii presei. Toat primirea s-a fcut cu cea mai bun ornduial , iar pentru gzduirea oaspeilor se luaser de mai nainte msurile cuvenite. 68 ofieri rui a fost internai n Pesta, ns, n urma mijlocirilor d-lui Novikoff, contele Andrassy a dat ordin pentru eliberarea lor, de vreme ce toi aveau n papoarte clauza art. 7 din convenia de la Geneva c sunt ataai serviciului Crucei Roii. n 18/30 august ei au fost chemai la poliie unde, napoindu - li - se crile, armele i papoartele, li s-au spus c sunt liberi a merge unde vor voi. Deci a doua zi a plecat la Belgrad. Ziarul Neue Freie Pr." aduce din Galai tirea c n 16/28 august ar fi venit pe acolo n vaporul Metternich al companiei dunrene austriace 140 militari rui, mbrcai toi civil i purtnd numai cciul militar. Un fabricant rusesc s fi cumprat n Basarabia romn i la Tulcea mult ln , iar vaporul cu dou lepuri ce sosise spre a primi acea ln s fi fost ncrcat cu muniii i arme n loc de balast. [22 august 1876] TEATRU EVREIESC ntr-o grdin pe ulia mare s-au deschis un mic teatru de var n care se joac n limba evreiasc (german stricat). Trupa, venit din Rusia i compus din vro 6 ini (toi barbai), are un repertoriu caracteristic, care atinge numai viaa casnic i religioas a evreilor. Astfel joi n 19 august s-a jucat: 1) ,,Lumea ca un paradis" (cntecel satiric), 2) Filozoful amorezat i hasidul (habotnicul) luminat", dialog, 3) ,,Socrul i ginerile", 4) ,,Fiel harabagiul cu rndaul su Sider", comedie. Despre piese avem puin de zis, ele nu prezint vrun mare interes dramatic, dar jocul actorilor a fost escelent. Astfel n piesa a doua actorul ce juc pe hasid a reprezentat att de fidel pe evreu cum l vedem n toate zilele, apucat, cu vorba repede i mrunt, ncrezut, rznd iute i clipind din ochi, nct trebuie s-i recunoatem mult talent. n piesa a treia ginerele a fost jucat de un alt actor, pe care-l credem cel mai talentat din trupa toat. El a jucat pe evreul uimit. Socrul e unul din aceia cari vrea s scoat neamul su la lumin, deci a luat ginere pe un fel de studiosus theologiae, om cu totul netrebnic i uimit de nvtur talmudistic. Acest rol a fost jucat n mod foarte caracteristic. Ridicnd sprncenele adesea n sus i fcnd crei pe frunte, cu barba neagr, tuns n mod deosebit, lung i slab, vorbind i cntnd natural, ne-a artat un adevrat prototip de minte pe dos i netrebnicie Directorul trupei are un glas simpatic (bariton) i figura plcut. Ariile sunt evreieti, iar publicul, compus n mare parte din coreligionari ai actorilor, petrece bine.

156
[22 august 1876] TURCIA [NOUTATEA ZILEI..."]

Noutatea zilei e proclamarea lui Abdul Hamid n locul efemerului Murad al V-lea. La 1 i 2 septembrie st.n. au fost iluminat Constantinopolul, iar corbiile turceti i strine din port erau frumos mpodobite cu flamuri. Ceremonia ncingerei sbiei va avea loc n 8 sept. [25 august 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [N DESELE CIOCNIRI..."]

n desele ciocniri cari se ntmpl n preajma ntriturilor de la Alexina, att o parte ct i cealalt susin a fi rmas nvingtoare. Astfel turcii anun sub data de 1 sept. cumc au luat cele din urm ntrituri srbeti de pe malul stng a Moravei, c, dup o lupt de unsprezece oare, srbii au fugit la Alexina, i c, a doua zi ei aveau s distrug cele din urm poduri preste acel ru . Totodat se vestete din Constantinopole ca Ali Saib i Ahmed-Eiub Paa se pregtesc a lua cetatea cu asalt. Se 'nelege c, paralel cu aceste tiri, vin altele din Belgrad cari vestesc vecinice victorii ale srbilor . ,,Wiener Abendpost" ediie (oficioas) de sar a gazetei oficiale austriace, public urmtoarele n privirea mediaiunii de pace:
Un comunicat telegrafic din Petersburg constat prtinirea vie cu care cabinetul rusesc lucreaz la mijlocirile de pace ce sau deschis la Constantinopole. n acest comunicat se accentueaz c guvernul rusesc a lucrat n senzul pcii att la Belgrad ct i la Cetinje i au avut n vedere mai cu sam punerile la cale din mai, convenite cu Germania i Austro-Ungaria. N-avem motive de a admite c n Berlin i-n Viena nu vor fi domnind aceleai vederi politice. Totdeodat se dezminte dintr - alt parte vestea ce se rspndite c guvernul englez adic s-ar fi desprit de celelalte puteri n ncercrile de mediaiune i ar fi luat o inut deosebit. Din contra, deodat cu avizul rusesc asupra valorii alianei celor trei mprai, ni vine din alt parte asigurarea c n cestiunea pcii domnete acordul cel mai complect ntre toate guvernele Europei i c n esen situaia diplomatic este aceeai cum era n vremea prezentrii proiectului de reform la Poart, cu deosebire numai c Anglia, fa cu ntrebrile concrete i deschise, nu mai are nici n principiu, nici n prax vre - un motiv de - a - i mninea rezervele sale din trecut. n fine mai fr escepie predomnete o idee optimist asupra succesului ce-l vor avea tractrile de pace.

[25 august 1876]

SMN JIDOVEASC DIN CERNUI

D. Carol Emil Franzos, recte Franzois, care primejduiete cteodat citirea ,,Noui prese libere" [prin] foiletoanele sale, scrise n acea proz corupt pe care germanii o numesc cu drept cuvnt francezo - judaic i-au tiprit impresiile sale, culese pe la Colomeia, Sadagura, Podul-Iloaiei i alte asemenea locuri n care se prsete jidovimea, sub titlul ,,Aus Halb-Asien" (din Semi-Asia). D-sa numete aceste secturi icoane de cultur (Culturbilder) din Galiia, Bucovina, Rusia meridional i Romnia. Credem ns c, pentru a da o icoan fidel despre cultura unor popoare, trebuie s le cunoti limba, cci cunotina limbei jidoveti nu poate servi dect pentru a te introduce n universitile din Trgul-Cucului . Ca toi jidanii, cari n literatura german se deosebesc prin stilul franuzit i prin espresii mrave i obraznice, i acest tnr i gros colaborator de la ,,N. Fr. Presse" nu-i cunoate lungul - nasului , judec fr' a ti nimic i batjocorete toate popoarele cte n-au plecare de-a se sruta cu jidanii. Se vede c, namorai de stilul d-lui Franzois, un jurnal ssesc din Transilvania, pe care ,,Telegraful" romn l citeaz numai n iniiale (S.d.T., poate c Siebenbrgisch-deutsches Tagblatt"), public asemenea aceste producte nesplate ale filozofului din Sadagura, pentru a le pune proaspete i calde n fiecare diminea naintea lectorilor si flmnzi de calomnii n contra romnilor. [25 august 1876]

157
BIBLIOGRAFIE [A IEIT DE SUB TIPAR..."]

A ieit de sub tipar ediiunea a doua (?) a ,,Noului metod de geografie elementar" de A. Gorjan. Aceast ediie care ns ni se pare c nu e a doua ci cel puin a treia cuprinde nsemnate schimbri n bine, cci autorul ni se prezint astzi ca un hotrt prtinitor al metodului intuitiv.

Spre a arta punctul de plecare pedagogic al crii, reproducem din prefa urmtoarele:
Sunt dou, metoade nsemnate dup care se pred studiul geografici: metodul vechi sau metodul analitic, care ncepe cu ntregul i ajunge la parte, adic, ncepe cu descrierea globului, a continentelor i cu ncetul ajunge la locul naterei, i metodul sintetic care ncepe cu partea i ajunge la ntreg; adic ncepe cu locul naterei, de esemplu cu coala sau cu casa printeasc, apoi continu cu comuna, plasa, districtul, ara ntreag, rile vecine i aa mai departe. Se nelege c descrierile vor fi totdeauna msurate cu gradul de dezvoltare al puterilor de nelegere ale copilului.

Autorul se hotrte pentru metodul sintetic 1 i bine face. Dei aprobm n teorie ceea ce ni spune prefaa, dei recunoatem c cel nti pas este fcut pe aceast cale i c faute de mieux cartea trebuie introdus, totui vom observa i neajunsurile ei, asupra crora autorul ar trebui s revie. Cele mai nsemnate ni se par greelele de definiie i cele gramaticale; cci, dac o cunotin material fals se poate rectifica prin esperiena proprie sau strm (scris), nu e tot astfel cu cele de limb i de logic cari se contracteaz prin deprindere i cu greu se pot dezva. Aa d. ex.: ,,Ora numim o adunare mare de mai multe case, bine zidite i frumoase, cu strade regulate, aternute cu piatr". Adunare mare de mai multe ... Dac-i adunare, se 'nelege c-i de mai multe, nu de una sau dou. Apoi case bine zidite i frumoase, strade regulate aternute cu piatr etc. sunt tot note care nu caracterizeaz oraul. Exist orae mari cu case urte i ru zidite i cu ulii nimic mai puin dect regulate i a cror aternut de piatr e mai mult o ironie i un atentat la btturi dect un pavagiu, d. ex. Bucuretii, crora totui nu li vom refuza numele de ora. Deaceea definiia economiei politice ar fi fost i mai esact i mai vie. Prin definiii rele copiii nva a lua sama la lucruri neeseniale i a trece cu vederea pe cele eseniale. O greal gramatical de care foiete cartea este substituirea persoanei a treia plurale prin a treia singular. Ex.: ,,Din ce se compune locuinele noastre? De ce se face valuri pe mare? (pg. 27). De ce ar ne desparte munii Carpai?" (pag. 66) .a. ndealtfel recomandm cartea ateniei tuturor nvtorilor, cari vor vedea n ea cea nti ncercare (n romnete) de-a introduce metodul intuitiv n studiul geografiei. [25 august 1876]
_____________________ 1

n ziar: analitic

SERATE TEATRALE N GRDINA PRIMRIEI [PUBLICUL CUNOATE..."]

Publicul cunoate deja c, de la nceputul lunei august, s-a deschis n Grdina Primriei un teatru de var, sub conducerea d-lui P. S. Alesandrescu. Aceste reprezentaiuni teatrale au loc regulat de 3 ori pe sptmn , anume: mari, joi i smbt . Piesele ce se dau sunt din cele mai alese i mai nou, astfel Isac Zodieriu, Glumele de Mahala, Amorul n Pcurari .a. .a. Ele sunt bine primite de public, cci desele i nentreruptele aplauze ce nu lipsesc la nici una din ele au probat aceasta. Smbt 21 curent am asistat la reprezentaia piesei Dracul i Ciobanul, dat n beneficiul Grdinei Primriei. Mrturisim cu plcere c mai cu sam rolul ciobanului a fost esecutat de minune de dnul Alesandrescu; dar nu mai puin i celelalte. Publicul, ca i la celelalte reprezentaiuni, i-a dat junelui nostru actor tot concursul care credem c nu-i va lipsi nici de acuma nainte. [25 august 1876] REVISTA DIPLOMATIC Acuma, cnd actul nti al tragediei de preste Dunre pare a se apropia de capt, credem c nu e n totul fr

158
interes ca cetitorul s cunoasc atitudinea pe care, e drept c foarte n treact, o luase i statul nostru n faa evenimentelor. Prin urmare publicm mai la vale memoriul d-lui Coglniceanu. [27 august 1876] AUSTRO-UNGARIA [,, DIN SIBIU SE VESTETE..."]

Din Sibiu se vestete sub data de 6 septembrie c mpratul va sosi acolo spre a asista la manevrele trupelor n numr de 12.000 oameni, concentrai ntre Grossau i Sibiu; ziua pentru primirea audienelor e fixat pentru 10 septemvrie. De acolo mpratul va pleca spre* Galiia i Bucovina. [29 august 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [SE CONFIRM DEFINITIV..."] Se confirm definitiv c srbii au pierdut nsemnata btlie de la Alexina i c sunt n retragere. Dei ei mai in nc oraul i ntriturile, totui poziia aceasta se poate privi ca prsit i ocuparea ei se justific mai mult prin lucrrile necesare pentru a aduce n siguran materialul de rzboi grmdit n cetate; pe cnd aripa stng a armatei lor se retrage spre Deligrad i Ciupria, turcii nainteaz ncet pe malul stng al Moraviei. Ei au lsat o parte din armie n faa Alexinaiului, spre a face recunoateri i a privi la cele patru redute din frontul rsritean al cetei din care bubuie nc, tunurile; dar planul operaiunei lor principale pare a fi de a lasa la o parte Alexinaul (periculos cu toat pustietatea sa prin minele de dinamit de care e petrecut) i de a nainta prin Kniajeva spre Kragujeva, principalul depozit de arme i puteri a principatului. Se vestete c generalul Alimpici i colonelii Marcovici i Lieanin sunt rnii; acest din urm prin ncercarea de a se sinucide. Paralel cu aceste pierderi mari, srbii pot nregistra n alte pri ale frontierilor lor unele succese, a cror nsemntate ns trebuie s ni se par mic. Astfel, n curs de 3 zile, au fost lng Isvor lupte crncene , n care s-au angajat ntreaga linie srbeasc . Ea a delojat trei ntrituri i dou baterii turceti, au fcut muli prizonieri i au luat mai multe stindarde i tunuri. Afar de aceea srbii au respins cu vigoare un atac al turcilor asupra micului Zvornic i, n alt loc, intrnd pe teritoriu turcesc (la Copavnic), au btut pe inimici, dei acetia era ntr-un numr de trei ori mai mare. Dac numai aceste succese ale armelor de pe Ibar i de pe Drina ar compenza pierderile de lng Morava. Nefavorabile sunt tirile de pe cmpul de rzboi i pentru muntenegreni, cci turcii au intrat pe teritoriul lor, atcndu - l din mai multe pri deodat i anume la Bielopavlie i, n districtul Cuci, la Medun, ei dau foc la tot ce ntlnesc n calea lor. Asupra luptelor, care au luat dimensiuni destul de mari, nu se tie nc nimic pozitiv. Muktar Paa nainteaz (ncet zic telegramele) spre Grahovo. ntr-adevr micrile turcilor aduc ntructva cu acele ale lui Fabius Cunctator. [29 august 1876]

ANGLIA [GLADSTONE A PUBLICAT..."]

Gladstone a publicat o brour n care arat ca evidente i necontestabile atrocitile comise de turci n Bosnia, Herzegovina i Bulgaria. Fostul ef de cabinet e ncredinat c aceste atrociti se vor repeta ntruna i c singurul mijloc de a le face s nceteze e sustragerea acestor provinii de sub administraia turceasc. Gladstone conchide c este datoria Angliei de a interveni n acest sens cu ocazia tractrilor de pace pendente. [29 august 1876]

SINUCIDERE [VINEREA TRECUT..."]

159
Vinerea trecut s-au gsit strangulat d. Gheorghe Simionescu, posesorul moiei Gheretii. Cauzele acestei sinucideri se zice c sunt datoriile i neputina de a plti ctiurile . Cum stau astzi mprejurrile de export ale rei, vor fi nc muli arendai cari s simt strimtorri materiale analoge cu ale d-lui Simionescu, s sperm ns c nu toate jertfele situaiei noastre economice VOR cuta s se mntuie n acest mod estraordinar de datorii i ctiuri . [29 august 1876] TEATRU N GRDINA PRIMRIEI [MARI S-AU REPREZENTAT..."]

Mari s-au reprezentat piesele: ,,Comisarii i telegrafitii destituii", comedie n dou acte, i o canonet nou intitulat ,,Tot 3 chifle zece bani". Nu ncepuse a nsera bine i publicul venea n Grdina Primriei spre a ocupa mai de timpuriu locuri, astfel c pe la orele 81/2 nu se mai gsea un singur bilet. Aceste piese au avut tot succesul dorit: astfel rolul comisarului, jucat de d-nul Alexandrescu, a fost minunat de bine esecutat i aplaudat cu mult vio[i]ciune. Asemene rolul telegrafistului, jucat de d-nul Radu, un tnr ce abia a nceput s debuteze pe scen, a fost bine jucat. Precum vedem, d-nul Radu are vocaiune pentru teatru i credem c, dedndu - se acestei cariere, ar putea iei un bun actor. Rolul Margo" a fost asemenea bine jucat de d-ra Dimancea, ar fi ns de dorit ca d-sa s fie mai serioas, cel puin cnd e pe scen, i s-i memoreze mai bine rolul. Canoneta ,,Tot trei chifle zece bani", nimerit att prin cuprinsul ei ct i prin jocul de scen al d-lui Alexandrescu, a plcut asemenea publicului. Joi s-au jucat ntre altele i piesa ,,Doi soldai romni". Succesul a fost ca acela al reprezentaiei precedent i spre mulmirea publicului ndestul de numeros. Precum vedem, teatrul de var este mbroat de publicul iaan, drept care d. Alexandrescu 'i pune toat silina a-i satisface dorinele, iar acesta, n schimb, i d tot concursul su. [29 august 1876]

NERESPECTAREA REGULAMENTULUI

Noi tim c esist un regulament care arat anume oarele pn cnd localurile publice pot fi deschise, cu toate aceste vedem c acest regulament nu se respect. Aa dup cum ni se spune c cafeneaua din casele Pacanu, numit ,,La trei coroane", st deschis pn pe la oarele 2 de noapte, asemene acea vis-a-vis de magazia PrunkulCarakasch .a. Artnd faptul, reclmm de la cei n drept s ia msuri pentru aplicarea regulamentului. [29 august 1876]

SCAUNE DINAINTEA TROTUARULUI

Nu e cu putin ca s treac cineva pe trotuar, mai cu sam ns smbta , cci e mpiedecat de scaunele pe care jidovii le scot afar spre a-i ine siesta. Aceasta se ntmpl pe strada Universitii, strada de Sus, acea a Bncei .a..a. Semnalm faptul locului competent i cerem a se lua msuri, spre a nu se mai ngdui ct de puin prin scoaterea scaunelor pe trotuare impiedecarea circulaiunei publice. [29 august 1876] TURCIA [DIPLOMAIA CU MERSUL DE CULBEC..."]

Diplomaia cu mersul de culbec i cu estrema fine a mijlocirilor ei urmeaz a coase la actele ei note i instruciuni scrise pe hrtie velin, povestea cntecului : ,,pe de laturi cu bnaturi, la mijloc par de foc". Dar n faa

160
tuturor acestor propuneri i parapropuneri, redactate desigur ntr-un inreproabil stil franuzesc, Poarta opune acea stoic tcere a derviilor de la Mecca, iar Abdul-Kerim rspunde cu buzele tunurilor i cu arderea satelor din Serbia. n fine, Fiindc inuta Angliei ni se pare cea mai hotrtoare n aceste mprejurri, vom spune c John Bull s-a lansat deja la meetinguri de inim albastr, n care pn i Gladstone i Bright, efii partidului liberal, vor ncerca s verse lacrimi platonice asupra cruzimelor comise n Bulgaria. Toi promit cu religiozitate publicului c vor face impresia nemuritoriului Sir John, admirabilul Sir John Falstaff, cum l descrise Shak[e]speare divinul, Sir John care de o mulime de ani nu i-a mai vzut genunchii de gros i gras ce este i care-a ctigat aceste invidiabile dimensiuni numai din cauza ... sentimentalitii sale. Ah! Enrichet drag strig Sir John cnd eram tnr eram att de subirel c m-ai fi putut trece prin inelul unui membru de la primrie dar ce s li faci grijilor i necazurilor, ard le focul! ele l mfl pe om. Aceste griji i necazuri, al cror interpret n Constantinopole este Sir Henry Elliot, se traduc n binevoitoare consilii de-a nceta cu btliile att mprotiva Montenegrului i Serbiei, ct i mprotiva insurgenilor. n acela sens vorbesc reprezentanii celor trei mprii de la miaznoapte i ambasadorii Italiei i Franei. Dar ce s-i faci dac Turcul nu vrea s neleag. Pe noul sultan Abdul Hamid II ziarul parizian Gaulois" l zugrvete astfel. El e nscut la 22 septemvrie 1842 i este fiul al doilea al lui Abdul-Megid Khalif. Mum - sa muri n curnd , dar deveni copilul alintat a femeiei a doua a tatlui su, carea, neavnd copii, i ls lui toat averea ei foarte nsemnat. Abdul-Hamid i frate - su mai mare Murad n-au nvat n copilria lor absolut nimica; toanele lor erau legi pentru acei ce-i ncunjurau, i petreceau vremea cu sclavi de anii lor i abia trecuse de vrsta copilriei cnd au i fost introdui n viaa de harem, care submin n curnd sntatea slbnogului Murad, pe cnd Abdul-Hamid, mai puternic de constituie, a putut s-i reziste. Pe cnd erau de douzeci de ani tiina lor consista n cunoaterea buchilor turceti i arbeti. Abia cltoria ce au fcut-o mpreun cu unchiul lor Abdul-Aziz la espoziia universal din Paris n a. 1867 a trezit n ei dorina de-a deprinde o leac de franuzeasc. Abdul-Hamid au artat mai mult ptrundere i isteie dect frate - su ; el desprinse n curnd cteva vorbe franuzeti, pe care le mestec cu mult predilecie n conversaia sa. Apoi singurele cri strine n biblioteca sa, compus din opuri turceti i arbeti, sunt un dicionar o gramatic franuzeasc. n vremea petrecerei sale n Europa, sultanul de astzi prinse dragoste pentru geografia politic i, ntors n patrie, ncepu a face o colecie de harte, cu care pierde mult vreme. Abdul-Hamid se poart europenete, pstrnd din mbrcmintea oriental numai fesul, pe care nu-l poate suferi, dar, ca turc bun, nici nu-l poate lepda. Deprins cu gimnastica i scrima, arareori ede pe-un scaun fr ca mai nti s-l fi ridicat cu mna de-un picior, spre a-i arta tria. Lumea vorbete c Abdul-Hamid e mn spart ii place oca mare, dar lumea n-are cuvnt ; din contra, s-ar putea spune c leag paraua cu epte noduri i are obiceiuri foarte simple; cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag-n sam pe celelalte odalice ale haremului su. Predilecia sa pentru toate soiurile de dobitoace domestice, dar mai cu sam pentru pseri, e cunoscut; astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi. Un interes iari nu mic i inspir animalele mpiete: erpi, oprle , momie; ba-n vremea din urm i-au ndreptat zelul su de colector asupra gndacilor i fluturilor. Afar de-aceea nu scap nici un prilej pentru a cumpra arme frumoase i vrednice de mirare, aa c are n palatul su de var lng Dardanele un mic arsenal preios. Aici avea el obicei s triasc cu nevasta i cu copii, un biet de ase i o feti de trei ani; pn ce n aprilie al anului acestuia au intrat n conspiraio contra lui AbdulAziz, a vizirului Mahmud i a eihului Hassan. Pentru a putea primi mai cu ndemnare pe numeroii si vizitatori, el ocup o ncptoare cas de ar, a crei intrri gemur n curnd de bei i de ulemale. Hamid e un mahometan foarte ortodox. El nu las nici una din nchinciunile rnduite de lege i-i place chiar s fac parad cu evlavia sa. Dac 'n vremea rugciunii e afar de cas, pune s-i atearn un covor la pmnt i-i face rugciunile naintea norodului. Dar i se 'ntmpl , ceea ce prorocul oprete espres, c se las stingherit n evlavia lui, ba o ntrerupe chiar pentru a da porunci slugilor sau a saluta pe vrun cunoscut. Cnd locuia nc n micul su palat de la Kiahat-Hodn, inea un soi de pop de cas, pe care-l trata ca pe un caraghioz, l mbraca cu fel de fel de straie pestrie i-i fcea barba de rs i de batjocur, fcnd cu dnsul o mulime de comedii i de nzbutii. Tot astfel, vorbea n termeni foarte nerespectuoi de eik - ul Islam, i cnd acesta a ajuns s cad, el se bucura c acest porc btrn " espresia cea mai
despreuitoare de care se poate servi un turc ncetase de-a domni. mprotiva ghiaurilor n genere sultanul nu numai c n-are antipatie, ci din contra i laud; numai pe greci nu-i poate mistui i-i ncredinat c, n tot arigradul, grec cinstit i de treab nu se afl.

Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf extrafin frizat la Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta republicei universale i contractul soial a lui Jean-Jacques.

161
[7 septembrie 1876]

SERBARE ANIVERSAR

Miercurea viitoare, n 8 septemvrie, va avea loc, n localul Institutului academic, srbarea aniversar pentru nfiinarea de 10 ani a acestui stabiliment, deschis la nceputul anului colar 1866 1867. Toi tinerii cu diploma de bacalaureat ieii din Institut au primit invitare special pentru a lua parte la aceast serbare i, dup cum aflm, cu acest prilej se va propune formarea unei asociaiuni ntre toi fotii elevi ai Institutului academic, precum asemine asociaiuni esist n strintate. Felicitm pe iniiatorii unei idei att de fericite, a cria menire este de a cimenta unirea i nfrirea ntre toi tinerii care au stat, mai mult sau mai puin timp, pe aceleai bance, i s-au adapat n copilria lor la acela izvor intelectual. Cine nu tie cte amintiri dulci las n urm acest timp fericit i ct de trainice legturi formeaz! [1 septemvrie 1876]

S-A OBRZNICIT TURCUL

Cu ocazia suirei pe tron a sultanului Abdul-Hamid, Mria Sa Domnul a primit, dup cum spune ,,Journal de Bucarest", o notificare identic cu cea trimis kedivului de Egipet, beiului de Tunis, erifului de la Mecca, vilaieturilor de Hedgias i Iemen, apoi guvernrilor generali ai imperiului i comandanilor trupelor n campanie. Textul acestei ntr-adevr necalificabile notificri este acesta:
Maiestatea Sa sultanul Murad Khan, nefiind restabilit din boala ce l-au cuprins de la venirea sa pe tron, au fost depus conform legii Cheri. Urmnd regulele dinastiei otomane, prinul motenitor legitim, sultanul Abdul-Hamid Khan, s-a suit pe tron astzi 11 Chaban al anului 1293. Dumnezeu s 'ngduie ca venirea sa s fie o cauz de fericire i prosperitate pentru toi supuii si, Amin. Vei proclama n public avenirea Maiestii Sale. Urmnd vechiului obicei n toate localitile ce au un fort sau baterii se vor slobozi salve de cte douzeciiuna bti de tunuri de cinci ori pe zi trei zile dupolalt, iar sara edificiile publice i celelalte vor fi iluminate. n 19/31 august 1876. Isclit: Mehmed-Rudi".

Dac sultanul i vizirul ar veni n ar mpreun c-o trup de voltijori, ca s ne fac plcerea s se deie preste cap naintea noastr i a numerosului neam a lui Israil, atunci i-ar vedea visul cu ochii n toate colurile de uli cu slove mri: Mare caraghiozlc !! Pentru cea nti dat n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 oare sara va ncepe reprezentaia vestitului, atotputernicului AbdulHamid i a vizirului su Mehmet-Rudi. nsui a sa nalt persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie , nsoit de vestitul vizir n calitate de clown. Intrarea 50 bani". Aceasta ar fi cel mai nimerit mijloc pentru proclamarea n public a Maiestei Sale turanice. [1 septembrie 1876] TURCIA [UN HAT..."] Un hat cruia i s-a dat publicitate spune urmtoarele: Sultanul Abdul-Hamid declar c a mninut vechiul ministeriu, care va avea ngrijire s deie libertatea cuvenit tuturor supuilor fr deosebire, s asigure linitea public i o exact mnuire a justiiei. Starea critic a imperiului i are originea n reaua ntrebuinare a legilor acelora care se 'ntemeiaz pe prescriptele religiei otomane; iar starea rea a finanelor a avut de urmare un discredit general i nedezvoltarea industriei i a comerului. De aceea se va institui un anume consiliu pentru a privighea punctuala esecutare a legilor i gestiunea financiar. n privirea funciilor publice hatul promite c funcionarii vor fi responsabili i nu vor mai fi destituii fr nici o vin. n fine se vor lua msuri pentru rdicarea nvmntului public i esecutarea reformelor necesare. Hatul pomenete despre rscoal n modul urmtori: Urmnd unor rutcioase inspiraii, Bosnia i Herzegovina s-au rsculat. Lor li s-au asociat n urm Serbia. Pentru a pune capt acestor vrsri de snge ntre fii aceleeai patrii, guvernul va ti s readuc linitea i s rezolveasc aceast cestiune. n fine se vestete mniunea tractatelor cu puterile vecine.

162

[3 septembrie 1876] GERMANIA [NORD-DEUTSCHE ALLGEMEINE ZEITUNG..."] Nord-deutsche allgemeine Zeitung" (organul de cpetenie al principelui Bismark) spune c toate puterile mari s-au unit n prerea de-a crea n sud - ostul Europei o stare de lucruri care s asigure pe mult vreme pacea i s fie ntemeiat pe principiile umanitii i civilizaiunii. De aceea i se d Turciei sfatul de-a nu se opune dorinelor Europei i de a nu risca pe o singur carte rmia de puteri de care dispune pentru a opri curentul de libertate ce strbate Orientul. Dei Poarta nc n-a dat un rspuns pozitiv la propunerile puterilor, foaia se crede ndestul de bine inspirat pentru a asigura c, dac-a veni vorba la ,,adic", Poarta va face o rezisten foarte slab. Alte izvoare asigur c puterile vor procede la o serioas revizuire a tractatului de Paris ntru ct privete Turcia i poziia cretinilor de sub dominaia ei. [3 septembrie 1876] SERBIA [CU OCAZIA ANIVERSREI..."]

Cu ocazia aniversrei M. S. mpratului tuturor Rusielor, s-a inut un Te-deum solemn n prezena principelui i a minitrilor. Oraul Belgrad a fost mpodobit cu flamuri i sara iluminat. La banchet, principele a ridicat un toast n care a artat c Serbia e recunosctoare pentru sacrificiile ce le face marea mprie pentru ea i c el va nva pe copilul su respectul i iubirea ce o datorete ariului. [3 septembrie 1876] AUSTRO-UNGARIA [LUNI N 30 AUGUST /11 SEPTEM...."] Luni n 30 august/11 septem. la 8 oare dimineaa a sosit n Sibiu cu tren espres deputaiunea trimis de M. S. Domnul Romniei, pentru ntmpinarea i salutarea M. S. mpratului Austro-Ungariei. Aceast deputaiune consist (dup ,,N. fr. Presse") din d-nii Ioan Brtianu, ministrul de finane; Nic. Ionescu, ministru de externe; colonelul Condra (?), adiutantul domnesc; i d. Comeliu, secretar al M. Sale. La 5 oare dup amiazzi d-nul Brteanu, mpreun cu deputaiunea, a fost primit de ctr Maiestatea Sa. Deputaiunea romn a fost invitat la prnzul curii. La primirea ce-a fcut-o deputaiunei primria oraului Sibiu, d-nul Brteanu a dat asigurri asupra reciprocitii de interese ce exist ntre Romnia i Imperiul austro-ungar. [3 septembrie 1876] DE PE CMPUL DE RZBOI [MICRI SAU CIOCNIRI..."]

Micri sau ciocniri mai nsemnate nu avem de nregistrat. Spre Muntenegru turcii ocup lagrul ntrit de la Podgoria i a fcut micri demonstrative spre Dukla. n Scutari a sosit mari transporturi de turci rnii n btlia de la Spu, asupra cria att buletinele turceti ct i cele muntenegrine tac. Turcii au ars monstirile Cozoriev i Dobroievo, amndou locuri de adunare pentru insurgenii din Heregovina. Din Seraievo se vestete c rscoala n Bosnia de Nord e aproape stins; ncercrile colonelului srbesc Despotovici de-a rscula ara au rmas fr succes, proviniele Seraievo, Travnic i Bania-Luca sunt linitite. n Serbia turcii nainteaz pe malul Moravei spre Deligrad; n Alexina se afl nc zece batalioane srbeti . [3 septembrie 1876]

TEATRU N GRDINA PRIMRIEI

163
[DE LUNI SEARA..."]

De luni seara nc se anunase prin placarde mari c a doua zi, mari, va avea loc o reprezentaie extraordinar n beneficiul D-lui Alexandrescu. A trebuit numai s fie anunat pentru ca publicul s se grbeasc a gsi pe beneficient, spre a-i reine mai de timpuriu locuri. n adevr, pn n seara reprezentaiei toate biletele erau date. Piesele ce s-au jucat au fost: 1) ,,Omul care-i ucide femeia", comedie n 2 acte, i 2) ,,Crai nou", operet ntr-un act. n piesa nti rolul Pupinel a fost jucat de beneficient cu talentul de care totdeauna a dat probe i pentru care i-a ctigat deja simpatia publicului n timp de patru ani de cnd se afl aice. D-ra Petrescu n rolul Savini, ndrznim a zice, a fost original, drept care a i cptat dese aplauze. Rolul Onorina a fost de ast dat bine esecutat de d-ra Dimancea. Mrturisim c ceea ce a plcut mai mult publicului a fost opereta ,,Crai nou". Jocul actorilor a fost foarte plcut. Vom cita n prima linie pe d. Alexandrescu, pe care n rolul Ispravnicul, ce a fost jucat ntr-un mod caracteristic, publicul l-a aplaudat cu vio[i]ciune. Nu mai puin i rolul Anica orfana, jucat de d-ra Petrescu; ct despre rolul Dochia, jucat de d-ra Dimancea, de ast dat constatm c d-sa, memorndu - i bine rolul, l-a executat destul de bine. Vad acum nsi dsa dac observarea fcut de noi dumineca trecut relativ la d-sa n-a fost just. n ce privete rolul Leona vom zice numai c actorul ce l-a jucat s-i dea pentru viitor mai mult osteneal n memorarea rolului i n pronunarea cuvintelor, cci greete adeseori. n rezumat, reprezentaia de mari sara a fost bine primit de publicul ce au asistat, iar la oarele 10 s-a sfrit n aplauze. Cu aceast ocaziune nu gsim de prisos de a atrage serioasa ateniune a celor n drept spre a lua msurile cuvenite ca scandaluri ca acela de mari seara s nu se mai repete. Cerem i struim cu tot dinadinsul ca autoritatea competent s ia act de scena petrecut n acea sear, pentru a face ca fanfaronadele i cavalerismul ce unii din d-ni ntrebuineaz s nceteze atunci mcar cnd ei singuri i recunosc vina lor, cnd ei singuri sunt cauza scandalului. [3 septembrie 1876]

ANTIHRIST

Dr. Hermann Rohling care, dup ce fusese profesor de teologie n Mnster, a trecut apoi n America, unde a dezvoltat o nsemnat activitate ntru crearea de institute catolice de cretere, a publicat n a. 1875, n San-Louis, o scriere intitulat Antihrist i sfritul lumei". n ea d-rul dovedete, din scrierile sfinilor prini i ale altor teologi, c Antihrist se va nate n cele denti zecenii ale secolului viitor, deci ntre 1900 1910. El va fi mai nti un principe mic, dar apoi va deveni sultan turcesc i va supune repede tot Occidentul. Cu aceast ocazie el va preface domul din Colonia n grajdi de cai. n urma acestora el i va supune pmntul ntreg. Venirea lui Antihrist a fost mpiedecat zice autorul prin existena Sfntului Imperiu Roman. Acesta a fost nlturat de fapt n a. 1810, n 1866 a pierit pn i umbra lui, deci nu se mai opune nimica venirei lui Antihrist. Ea va fi precedat de un rzboi universal, care va devasta ns mai cu sam Europa, apoi se va nate un ntuneric material ce va dura mai multe zile. Prin acesta vor pluti cete de demoni, cari vor zugruma pe contrarii bisericei. Mai muli sfini prini sftuiesc c n aceast noapte vor fi de mare folos rugciunea ctr ngeri, ctr regina ngerilor i aprinderea de fclii sfinite. Tot n aceast vreme se vor ivi oameni apostolici, cari vor boteza 144.000 de evrei. Dup ce se vor ntmpla aceste toate, va veni abia Antihrist. D-rul Rohling, care scrie toate acestea, este n prezent profesor de teologie la Universitatea din Praga. [3 septembrie 1876]

LMURIRE

164
Curierul intereselor generale cere lmuriri cum de noi am rspuns la notificarea Turciei fr' a atepta replica oficial a onor. minister de esterne. Spus - am noi totdeauna c redacia acelei foi are nevoie de nvtur ca s poat deosebi lucrurile. Eh bien! scump elev, iat cum st treaba. Notificarea pe care am publicat - o ntr-adins ntre diverse nu este de natur diplomatic, nu i se poate atribui caracter oficial, cci nu vine de la ministeriul de esterne al Turciei, ci este o circular ,,ctr prefeci" cum am zice a ministrului turcesc de interne. Prin urmare trebuie considerat ca nul i neavenit, cci forma, oficiul de la care emaneaz cuprinsul ei esclud de mai nainte orice rspuns. Ea poate provoca cel mult o ceart diplomatic ntre ministerul nostru de esterne i ministeriul de esterne turcesc, al crei obiect n-ar fi ns notificarea n sine, ci necuviina amploiailor turceti. Afar de aceea, aceast notificare, s fi venit chiar de la ministerul de esterne al Turciei, ea se consider ca nul i neavenit, fiind adresat Coroanei"; i, pentru Coroana Romniei, vizirii i muftii sunt turci tot att de pahotnici ca i cel care ni cere lmuririle de fa. Prin urmare ntre orice ,,liude" i Coroan nu poate avea loc aa nitam-nizam coresponden diplomatic cci nu poate avea loc n nici un caz. Ce s-ar zice oare dac ntr-o bun dimineaa un redactor oarecare s-ar drapa n pa turcesc (l-ar crede toat lumea dup mutr) -ar ncepe-a da poronci n numele sultanului? Acest turc ,,novissimi generis" ar fi cel mult competent de a intra direct n coresponden cu craii din mpria Goliei, dar nu cu suverana maiestate a unui popor. Ei bine, tot atta competen are un vizir de-a se adresa n mod direct ctr suveranul unei naii. C-un cuvnt : vizirii, muftii, kadii mari i mici, n actele lor care trec peste grani, sunt persoana private cari pot fi pedepsite n mod disciplinar pentru o necuviin comis, dar aceste necuviine nu pot ajunge niciodat la culmea asupra creia se arunc, nici pot fi considerate ca acte oficiale ntre stat i stat. Luarea lor n rs nici ucide prestigiul unei foi de publicaii judectoreti, nici compromit pe guvernul sub care apare ci se rspunde numai la necuviina unui supus turcesc (fie acela chiar vizir) prin meritata ironie a unui supus romnesc. Din fericire ns o asemenea procedur vis-a-vis de demnitarul turcesc este acuma de prisos, de vreme ce comunicatul, reprodus dup n-rul din 1/13 septemvrie al Monitorului arat c necuviina despre care a fost vorba nu s-au ntmplat de loc. [3 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [SUB DATA DE 11 SEPTEM...."]

Sub data de 11 septem. st. v. se vestete c-a avut loc o btlie ntre turci i srbi pe linia Vucania Androva Corman, n urmtoarele mprejurri. n 30 aug./11 sept. la 5 oare dimineaa armatele de pe Timok i Morava sub comanda lui Cernaief i Horvatovici au luat drumul spre Alexina prin Nericev-Han pe malul drept al Moravei; micarea strategic a fost fcut ns astfel c Horvatovici, executnd o strlucit ncunjurare, le-a venit turcilor n spate. El plecase din Deligrad preste Djunis i mai departe ndrtul inamicului pn la Siliegova. Deodat ncepu atacul vehement din dou pri, Cernaief asupra frontului inamic, Horvatovici dindrtul lui. Turcii se aflau postai ntre Trmian i Androva i-au ncercat a face pod peste Morava la locul numit Babovite. n vremea cnd voiau s cldeasc a fost atacai de ctr Horvatovici. Astfel focul se ncinse i se rspndi cum am zis pe ntreaga linie Vucania Androv Corman. n vremea luptei Cernaief a trimis la Vucania dou brigade pentru a tie turcilor drumul spre Tesia. Lupta a durat pn la 6 1/4 oare sara i telegrama trimis de Cernaief chiar constat c turcii s-au luptat cu mult bravur; ba prin atacul lor impetuos a silit pe mai multe batalioane srbeti la retragere. Dintre srbi sau purtat mai bine comandantul ,,legiunei iataganului", unu anume Maa Vrbia, care-n unire nc cu dou batalioane s fi fcut minuni de bravur. A doua zi diminea lupta a renceput prin atac din partea turcilor. Care s fi fost rezultatul acestei lupte rennoite nu tim. [5 septembrie 1876]

ANGLIA [CU TOATE MEETINGURILE..."]

Cu toate meetingurile inute asupra cruzimilor comise n Bulgaria, guvernul englez nu va schimba politica sa n privirea Orientului. Lord Derby, primind dou deputaiuni de uvrieri, cari i-au supus rezoluiunele lor i a cerut intervenirea guvernului n favoarea cretinilor din Orient, a rspuns c chestiunea aceasta nu e tratat de nici una din puterile Europei din punctul de vedere al umanitii numai, ci c pretutindenea e amestecat cu interese politice de cea mai mare gravitate, de aceea lordul crede c trebuie s se lase libertate de aciune ministeriului, care va face tot

165
ce-i st prin putin n favorul cretinilor, fr' a abstrage ns de la interesul bineneles al Angliei. Prin meetinguri nelinititoare ns guvernul ar fi mpiedecat de a lucra oriice ar fi. Deputaiunele i-au mulmit lordului pentru esplicrile date. [5 septembrie 1876]

CRI DIDACTICE [UNII RUVOITORI..."]

Unii ruvoitori par a fi rspndit zgomotul c ediia nou a crilor didactice compuse de Creang, Ienchescu i asociaii n-ar fi ieit de sub tipar i nu s-ar fi gsind de vnzare. Suntem autorizai a declara c prini, elevi i institutori i pot procura oricnd i n numr orict de mare crile n cestiune chiar de la autorii lor, d-nii Creang, Ienchescu i asociaii. Aceste cri sunt : Metoada nou de scriere i cetire; Povuitorul la citire prin scriere (escelent manual pentru uzul nvtorilor cari voiesc a aplica cu succes i mai mare Metoada nou. Despre acest opuscul am vorbit ntr-un rnd n ziarul nostru); i n fine nvtorul copiilor, carte de citire pentru clasele primare. [5 septembrie 1876]

[JURNALISTICA DIN AR..."]

Jurnalistica din ar e agitat de incidentul telegramei viziriale ctr M. Sa Domnul. Se tie c acest incident a fost provocat de ctr ziarul francez ,,Journal de Bucarest", care-a reprodus acea pretins circular dup organe de publicitate din Constantinopole. Lund act despre acea scrisoare, chiar organele cari puteau fi foarte bine informate au dat alarm, pn ce comunicatul Monitorului (publicat de noi n numrul trecut) a lmurit oarecum poziia amndoror grupelor de organe din Bucureti. Romnul" asigur c ministeriul nostru de externe ar fi rspuns la telegrama ministeriului turcesc prin o not de felicitare, care prin form i cuprins corespunde pe deplin uzurilor diplomatice ce se observ n relaiile dintre dou state neatrnate . Zgomotul se rspndise cu atta violen din cauz c Journal de Bucarest" era privit de organ inspirat de ctr ministeriul nostru. n urma furtunei, redacia acelui ziar gsete ocazie de a declara c nu st n nici o legtur cu acel ministeriu i c notificarea n cestiune a fost reprodus din ,,Turquie", organ semioficial al guvernului otoman. [8 septembrie 1876]

O DIAGNOZ SUPERFICIAL
Se zice c, sunt acum dou sptmni , o domnioar din hotelul Rusia, simindu - se n stare anormal, a chemat i consultat pe d. dr. Otremba, care a constatat o graviditate cam de trei luni; n urm, consultnd pe d. dr. Max, acesta fr a ine sam de mprejurri au ntrebuinat un instrument metalic care a provocat avortare. Ftul, productul concepiunei, se pstreaz i astzi la d. dr. Ratcu, unde se poate vede. Dac aceasta este adevrat, parchetul ar trebui s nu stea inactiv, cci faptul constituie un delict pedepsit de lege. n caz contrar s se constate c d-rul nu este culpabil i c este o acuzaiune nefundat ce i s aduce, ce[e]a ce nu trebuie s esiste.

166

[8 septembrie 1876]

OBRZNICIE
Evreul Otto Max, unul dintre antreprenorii grdinei Chateaux aux fleurs este de-o impertinen rar. Dei un public foarte numeros viziteaz acea grdin, fiindc e n mijlocul oraului, acest tnr se poart ntr-un mod foarte necuviincios i a dat pn acuma loc la mai multe conflicte, din cari n genere a ieit plmuit. Un caz s-a mai ntmplat acum cteva luni, cnd a aruncat o garaf n capul unui consumator, delict pentru care a fost pedepsit cu 600 de franci amend. Mai zilele trecute impertinena acestui tnr evreu i-a atras cteva palme de la un cpitan. n fine duminic sara a provocat din nou un conflict, cci a avut obrznicia de-a plmui, ce-i drept numai pe-un coreligionar al su, pe d-nu Moritz Brander, pentru c acesta se esprimase c jocul actorilor merit fluierat. Astzi aflm ns un ciudat detaliu asupra onorii evreieti. Moritz Brander, agent al societii Dacia, s-a mpcat cu Otto Max, pentru 200 de franci, pe care cel denti i-a pus n buzunar, renunnd de-a face aciune corecional. Nou ni se pare ns c lucrul nu se poate sfri astfel. Acest delict s-a ntmplat n public, care era s-l trateze pe Otto Max ntrun mod foarte patriarcal, dac nu credea c justiia i va face datoria. De aceea atragem atenia organelor poliieneti i judectoreti asupra acestui caz i cerem pedepsirea lui. Altfel lumea care viziteaz grdina ar putea fi expus din nou la insultele acestui obraznic. [8 septembrie 1876]

SERBAREA ANIVERSAR PENTRU NFIINAREA DE ZECE ANI A INSTITUTULUI ACADEMIC DIN IAI
Dup cum am anunat ntr-un numr trecut, srbarea aniversar pentru ntemeierea de 10 ani a Institutului academic s-a fcut miercuri, n 8 septemvrie. De pe la 11 oare au nceput s soseasc invitaii, compui din foti elevi ai institutului, ieii cu diploma de bacaureat, i din corpul didactic al acestui stabiliment. Elevii prezeni acum n Institut au fost reprezentai prin cei nti clasai, la sfritul anului colar trecut, din fiecare seciune de liceu. Banchetul s-a nceput pe la 11 1/2 oare, n sunetul unui mar esecutat de muzica Regim. V. Dintre fotii elevi bacalaurei ai Institutului academic, al cror numr este pn astzi de 111, au fost prezeni vro 47. Ceilali au fost mpiedecai de a lua parte la aceast srbare colar, sau pentru c se afl la studii n strintate i nu s-au nturnat n ar de vacanie, sau din deosebite alte cauze. Cei mai muli ns au adresat, prin scrisori sau prin depee trimise chiar n ziua banchetului, urrile lor pentru prosperarea Institutului academic. La sfritul banchetului, d. N. Culianu, unul din vechii asociai fundatori, lund cuvntul , a fcut istoricul nfiinrii , Institutului, artnd deosebitele faze prin care el a trecut de la 1866 i pn azi, cu mbuntirile ce a primit succesiv. n mijlocul aplauzelor generale, d-sa a sfrit fcnd apel la unirea i nfrirea tuturor tinerilor ieii de pe bancele Institutului i esprimnd dorina de a se perpetua i pe viitor aceast srbare decenal. Dup d. Culianu, cel nti pahar a fost ridicat de d. S. Vrgolici n sntatea prinilor, care prin sprijinul lor material i moral au contribuit la prosperarea Institutului academic i la dobndirea numelui de care se bucur astzi n ar. D-sa de asemine a fcut apel la strnsa unire ntre toi elevii Institutului, trecui, prezeni i viitori. D. I. Melik, ridicnd apoi un pahar, a but n sntatea absenilor, ntre care era i un fost asociat fundator a cruia amintire, ca profesor, va rmnea netears n analele Institutului. n urm, unul din fotii elevi, d. Meissner

167
(bacalaureu n 1870), doctor n drept din Berlin, a ridicat un pahar pentru prosperarea Institutului i n sntatea tuturor profesorilor, iar d. Budnrescu, ca cel nti pedagog n Institut, a nchinat n sntatea corpului pedagogic prin cteva cuvinte de o sincer emoiune. De aseminea d. Mihalcea (bacalaureu n 1873), student la universitatea din Iai, a esprimat, n numele camarazilor si, recunotina lor ctr Institut. Au mai vorbit i ali domni, foti elevi, ridicnd deosebite pahare, ntre care d-nii Penescu, fraii Filip i N. Xenopol, L. Cosmovici .a. Apoi d. A. D. Xenopol, ca cel nti bacalaureu ieit din institut, ntr-un discurs ntrerupt prin unanime i clduroase aplauze, a artat necesitatea de a ntreinea n cursul vieei relaiile de prietinie fcute n coal i a conchis propunnd fundarea unei Asociaiuni a fotilor elevi ai Institutului academic, a cria statute le-a i cetit d-sa. Ideea a fost primit cu aclamaiune i tot prin aclamaiune s-a ales comitetul viitoarei asociaiuni, compus din d-nii A. D. Xenopol, preedinte, d. Melik casier i d. Mihalcea secretar. n tot timpul banchetului, muzica militar a esecutat deosebite arii, ntre care i o hor, nsoind nchinarea paharelor. Banchetul s-a sfrit dup 2 1/2 oare, n mijlocul celei mai cordiale veselii. Aflm c n curnd se va publica n brour o dare de sam detailat despre aceast interesant srbare, cea nti (dup ct tim), de felul acesta care se face n ara noastr. Ar fi de dorit ca esemplul s fie urmat i de alte stabilimente de instruciune, i o asociaiune, bunoar, a fotilor elevi ai Academiei din Iai ar fi foarte numeroas i ar prezenta cel mai mare interes. [12 septembrie 1876]

[PUBLICM MAI LA VALE..."]

Publicm mai la vale rspunsul d-lui dr. Emil Max la notia inserat n ziarul nostru no. 100 din 8 septemvrie i declarm c aseriunile cuprinse n ea sunt provenite din informaiunele ce ni le-a dat d. dr. Ratcu. Iai, 1876, sep. 9 Domnule Redactor, n foaia d-voastr No. 100, din 8 sept., am cetit o noti sub titlul ,,o diagnoz superficial" pe care v rog a o rectifica n modul urmtori: 1) Nu este adevrat, c d. dr. Otremba a constatat graviditate la numita dam. 2) Nu este adevrat c eu am aplicat nite instrumente care ar fi provocat avortare. Ci faptul este precum urmeaz: n luna lui iunie anul curent am vizitat ca medic de cteva ori pe numita dam la otelul Prlita , tratnd - o pentru nite crampuri de stomah i, vindecnd - o , n-am mai vzut-o pn la mijlocul lui august, pe cnd ntr-o noapte am fost chemat la otelul de Rusia la o dam bolnav de facere; sosind acolo am recunoscut pe sus numita dam, care se afla n adevr periculos bolnav din cauza unei emoragii nsemnate; pe lng bolnav am gsit pe onor d. dr. Ratcu, care scosese un ft avortat dintr-nsa, la care ocazie s-a rupt funia buricului i d-sa s ncja deja de trei oare spre a scoate i locul rmas nuntrul i a opri emoragia. Dup ce am dat ajutorul necesar i am parvenit a opri scurgerea de snge , am discutat cu d. dr. despre etatea ftului, care pretindea d. dr. c ar fi de 5 luni trecute, pe cnd eu susineam etatea ca de 10 12 sptmni . Cu scop de convingere, d. dr. Ratcu a luat ftul cu dnsul i dup cteva zile, ntlnindu - ne , a convenit c, dup msurare i studiare cu ajutorul crilor i a unui coleg al su, a constatat n adevr etatea fructului ca de 3 luni. Dup care am i uitat cazul cu totul, pe cnd ieri m trezesc cu sus citata noti n jurnalul d-voastr, prin care m vd lovit ntr-un mod inesact i rutcios n onoarea i tiina mea. Resping cu indignaiune acest atac i cu aceast ocazie nu pot a m abine de surprindere asupra uurinei unui jurnal oficial i serios" care vine a ataca prin publicitate reputaiunea i tiina unui om ce este n drept a zice c, prin aplicaiunea sa n timp de 16 ani, a dat urbei i rei destule dovezi de capacitate i onestitate. Primii d-le Redactor ncredinarea considerai[e]i mele. Emil Max, doctor n medicin i n hirurgie, acoucheur i profesor artei moitului. Nimeni nu ne poate obliga de a crede sau nu ntmpinarea d-lui dr. Max; cel puin informaiile cuprinse n

168
notaa noastr i n ntmpinarea de mai sus sunt egale n privirea valorii sorginii de unde ne vin i am publicat, cu aceeai neprtinire, att pe una ct i pe ceilalt. Prin urmare la rndul nostru respingem imputarea de uurin i declarm c pentru noi i una i alta din pri au dreptul a pretinde o egal ncredere. Dac faptul n sine e eronat sau nu, e o cestiune pe care nu o poate rezolvi redacia unei foi (a crei bun credin poate fi indus n eroare), ci numai specialiti care ar lua afacerea asupra - li spre cercetare. [12 septembrie 1876]

[DIN SORGINI AUTORIZATE..."]

Din sorgini autorizate se vestete n sfrit c toate puterile garante s-au nvoit asupra propunerilor de pace pe cari le vor face Porii. Baza acestor propuneri este un program format de cabinetul englez i pn acuma s-a i fcut paii necesari pentru ca Poarta s declare adeziunea sa la acele propuneri. Pe de alt parte sultanul, silit de inuta poporului englez i convins c numai n acest mod se poate prelungi existena statului turcesc n Europa, s-a hotrt a face toate concesiunile posibile, lsnd ca rivalitile dintre puteri s le modereze i s li deie acea corectur care s convie mai mult ori mai puin tuturor. i ntr-adevr acum, cnd scriem aceste iruri, nici nu mai este vorba de opinia Turciei, ci numai de cererile Austriei, pe de o parte, de ale Rusiei pe de alta. Austria ar dori ca provincilor rsculate (Bosnia, Bulgaria, Herzegovina) s li se deie ct se poate de puin autonomie, Rusia cere ct de mult. ntre aceste opinii divergente se vede c lucreaz cu linite diplomaia cancelariei germanice. Astfel textarea acelei cancelarii formuleaz n definiie clar ndreptirile provinciilor rsculate ca o autonomie administrativ, adic ca un sistem de instituii prin care populaiunile s fie puse n starea de-a controla actele organelor esecutive locale i a se garanta n contra mnuirei arbitrare a autoritii statului. Cu aceast textare dispar preveniunile Austriei, care se temea de formarea unor nou state semisuverane, cci redactarea de fa nu cuprinde dect o administraie local ameliorat. Ct despre condiiile de pace fa cu Serbia i Muntenegru, baza lor e statu-quo, cu toate c Muntenegrul va cpta un mic teritoriu. Suspensiunea ostilitilor s-a prelungit pn la 21 septemvrie st. vechi. [17 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [DEODAT CU..."]

Deodat cu regularea n principiu a ncurcturilor orientale a reaprut cestiunea nvoielei ntre cele dou jumti ale monarhiei austro-ungare. Deci s-a nceput din nou conferenele ntre minitrii austriaci i ungureti n privirea revizuirei pactului fundamental din 1866. [17 septembrie 1876]

[DIN BUCOVINA SE VESTETE..."]

169
Din Bucovina se vestete moartea unuia din cobortorii familiei istorice a Costinetilor. Alexandru, cavaleriu de Costin, cobortoriul unei din cele [mai] ilustre familii a vechei Moldove (nume cunoscut din hrisoave nc de pe la anul 1392) a repauzat n 30 aug. a.c. El a servit n ramura judectoreasc, n a. 1863 a fost deputat n camera provincial (Dieta) Bucovinei, n 1868 a fost numit notari al oraului Cernui. Este unul dintre fondatorii ,,bibliotecei rei" i a ,,societei pentru cultura i literatura poporului romn din Bucovina". A fost nmormntat n mormntul familiei la ipeni. [17 septembrie 1876]

ARHEOLOGIC
n mprejurimile mnstirei Putna s-a aflat un palo i o durd din secolul al XIII-lea, adic anterioare desclecrei lui Drago Vod. n biserica catedral din Pemisl (ora ntre Liov i Cracovia) s-a aflat o icoan cu urmtoarea inscripie romn: ,,mai 7228/1730 Io Ilie Vod (?) am fcut aceast sfnt icoan pentru ispravnicul Todoroco Frganu". Nu putem garanta c data a fost bine descifrat, cel puin pe la 1730 nu ntlnim nici pe-un Ilie Vod. [17 septembrie 1876]

[FIINDC N SENAT SUNT ..."]

Fiindc n Senat sunt esesprezece locuri vacante, iar alegerile pentru complectarea numrului sunt fixate pentru zilele de 26 i 28 septemvrie, jurnalistica din Bucureti dizbate asupra importanei acestor alegeri. E evident c ntr-un corp ce lucreaz uneori cu 35 sau 36 de membri asesprezece voturi nou pot deveni hotrtoare . De aceea foile amnduror partizilor sftuiesc pe alegtorii din colegiul I i al doilea a judeelor respective s ieie parte la operaia electoral, fiecare din ele cu speran de a vedea reieind candidaii si, unii spre a mninea, ceilali spre a schimba faa actual a lucrurilor. [19 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [,,SUSPENSIUNEA OSTILITILOR]

Suspensiunea ostilitilor, propus de Poart pn la 28 l.c., Serbia a respins - o . Ministrul de esterne Ristici o comunic aceasta prin o circular adresat agenilor diplomatici i consulari ai puterilor. Nota spune c suspensiunea ostilitilor, n felul acordat de Poart, fr linie de demarcaie i fr o zon neutral, d loc la o mulime de inconveniente mai ales n valea Moravei, unde ntre armatele dumane nu-i un spaiu mai mare dect de jumtate ct ajunge btaia unei puti, din care cauz armistiiul acesta neformal e adesea nfrnt din partea turcilor, dupre cum ministrul a i notificat - o puterilor prin adresele consecutive din 6, 7 i 10 septemvrie. Nota ncheie c guvernul princiar nu mai poate da ordine pentru prelungirea unei situaii care, dup cum dovedete esperiena, nu se poate mninea i care s-a sfrit la 12 a l.c. Guvernul srbesc dorete ncheierea unui armistiiu n regul cu condiiuni corespunztoare i de-o durat suficient. n urma acestora, telegramele vestesc c ostilitile s-ar fi nceput din nou, i anume c srbii ar fi trecut Morava pe la Dolni-Liubes, atcnd divizia Hafiz * Pasa. Srbii au fost respini. [19 septembrie 1876]

170

JURNAL NOU [PREZENTUL..."]

,,Prezentul" (ziar conservator) apare la Bacu o dat pe sptmn i cost 12 lei noi pe an, 7 pe jumtate de an. Scris n tonul general al jurnalisticei noastre, i ncepe n-rul 1 cu urmtoarea fraz imposibil:
Jurnalistica ntr-un stat este o putere care lupt pentru sau contra cu cei ce guverneaz. Totdeauna ns este espresiunea opiniunei de care aparine.

Altfel promite a nu fi a nimrui personal, ci numai al dreptului i legalitii. [19 septembrie 1876]

UNIVERSITATEA DIN CERNUI [CATALOGUL DE LECIUNI..."]

Catalogul de leciuni al acestei universiti pentru semestrul de iarn a. 1876 77 conine o dare de sam statistic asupra frecuenei din semestrul de var trecut. Preste tot au fost nscrii 177 de auditori, dintre care 101 au vizitat facultatea juridic, 38 cea teologic, iar ali 38 facultatea filozofic. Contingentul cel mai mare de elevi l-au dat Bucovina chiar (109) apoi urmeaz Galiia (55) Transilvania (5) Moravia (2) Romnia (2) Boemia (1) Austria de - sus (1). Dup naionalitate elevii au fost: 73 germani, 47 romni, 32 rusneci, 23 poloni. ntre frecuena semestrului de iarn i a celui de var a anului 1875 76 n-au fost deosebire. Pentru anul scolastic curent s-au ales urmtorii funcionari: rector magnificus d. Zieglauer de Blumental (de la fac. fil.) ; prorector: cunoscutul renegat romn Tomaciuc, iar decani: d. Onciul la facultatea teologic, Klein Wchter la cea juridic, Goldbacher la cea filozofic. Senatul universitii l vor completa d-nii Comoroanu, baron Cannstein i Kalujniki. [19 septembrie 1876]

SERBIA [CORESPONDENTUL ZIARULUI..."]

Corespondentul ziarului ,,Temps" scrie urmtoarele:
Oamenii din diviziunea lui Horvatovici, azi cea mai bun din armata srb, deter semnalul (proclamrei). O particularitate curioas: n aceast diviziune sunt muli romni. Acetia dovedir cldura capetelor lor romneti, artnd cea mai vie esaltaiune; ngenunchiar, srutnd pmntul , fcndu - i cruce n mai multe rnduri . tii c la nceputul ostilitilor, romnii din districtele orientale erau universal acuzai de ctr srbi de laitate i trdare. Ei ntr-adevr nu se bteau prea bine; ns se mai mpodobea, mijloc comod de a nu mrturisi lipsele de curagiu ale srbilor . S spunem, pentru onoarea rasei latine, c cu ajutorul disciplinii i al esperienii, fraii notri de limb, romnii, devin din contra soldai esceleni i nu dezmint sngele roman care curge amestecat n vinele lor ca i n ale noastre. Diviziunea Horvatovici este aceea care a esecutat acel frumos mar tournant din Bania prin Kniajevatz, la Alexinatz, repetnd astfel fr zgomot ceea ce turcii fcuser pe un drum facil. Ea este aceea care, dup lupta de la 1 septemvrie, a fcut cele mai mari serviciuri. Departamentele romne au suferit mai mult dect celelalte din cauza prezenei turcilor n valea Timockului, de aci negreit acel extraordinar entuziasm.

171
Dup cum am anunat n n-rul de duminic, rzboiul au renceput. n cercurile diplomatice se crede totui c nota lui Ristici care vestea puterilor renceperea ostilitilor, ba chiar rzboiul nsui nu vor fi n stare de-a mpiedeca aciunea pacific a puterilor, mai cu sam fiindc Poarta dduse a nelege mai dinainte c primete condiiile de pace propuse de puteri i c singura ei rezerv este de a nu se cita anume provinciile n care are a se introduce reforma administrativ, pe cnd puterile pretind citarea n tractat a provinciilor Bosnia, Bulgaria i Herzegovina. n aceeai vreme Norddeutsche Allgemeine Zeitung (organul cancelarului germanic) public o corespunden din Petersburg care arunc o ciudat lumin asupra renumitului acord ce domnete ntre puteri n privirea pacificrii Orientului. n ea se spune c Rusia nu e mulmit cu concesiile ce le acordeaz proiectul Angliei, ci dorete formarea de mici state autonome cu principi ereditari avnd raporturi de vasalitate cu Poarta egale cu acele ale Romniei. Aceste state ar fi tributare ns abia peste civa ani, avnd nevoie de a rsufla i a se ntrema dup pustiirile rzboiului civil. Cestiunea proclamrei principelui Milan de rege al Serbiei e deocamdat in suspenso. Principele s fi promis de-a nu pune nici o valoare pe titlul de rege, nici de a deduce drepturi nou din el, a declarat ns totodat c are nevoie att de Cernaief ct i de armat i nu poate s-i dezavueze n momente aa de grave. Poarta pin reprezentanii ei au ntiinat puterile c va rencepe ofenziva mprotiva Serbiei. [22 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [ASUPRA BTLIEI..."]

Asupra btliei din 16/28 septemvrie avem urmtoarele detalii. La 8 ore diminea srbii comandai de Cernaief i Horvatovici au nceput lupta n contra turcilor, prin surprindere, cci aceti din urm sperau n continuarea armistiiului. Srbii trecur Morava pe la Babovite i Buimir, locuri pe care le ocupar, pe cnd Horvatovici, opernd ndrtul turcilor, ocup Kruie, spre a li tia turcilor comunicaia cu Ni. La 12 ore de amiazzi srbii luaser Buimir, la 8 sara dup o sngeroas lupt forar Teia cu asalt strignd : ,,Triasc Regele!" Lupta principal a fost la Krevet, unde Cernaief a comandat n persoan. Din aceste detalii se deduce c turcii sunt ncunjurai n poziiile lor. Dar lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd pagina i cetind de - a 'ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi . Dup telegrama din Constantinopole atacul srbilor au fost respins cu vigoare, iar turcii i-au mninut poziiile de pn acuma. Totodat se vestete o victorie nsemnat a turcilor lng Deligrad. Ranko Alimpici s-au ntors la comanda sa a armiei de pe Drina, iar armia de pe Ibar e pus acuma sub comanda generalului rusesc Novoseloff. [22 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [ZILELE ACESTEA..."]

Zilele acestea mpratul Austriei a primit o scrisoare confidenial din partea mpratului Rusiei prin trimisul estraordinar generalul Sumarokoff. Presa oficioas german, austriac i ruseasc caut a arta c cuprinsul acestei scrisori e menit a asigura i mai mult pacea general a Europei i a strnge legturile de amiciie ntre amndou imperiile. Cu toate acestea ni se pare ciudat brusca nsrcinare ce i s-a dat generalului Sumarokoff de-a atepta n Viena pn ce mpratul Austriei va rspunde i de-a duce acest rspuns imediat la Livadia, unde-l ateapt mpratul Alexandru. Cine cunoate importana jurnalisticei oficioase i precauiunea cu care ea rsufl va compara ntre ele rsuflrile lor de natur foarte varie i va fi pe urmele adevrului. Acea scrisoare cuprinde, dup un organ oficios, asigurri despre identitatea intereselor Austriei i Rusiei; deducem c aceste interese sunt identice n Orient. Dar ce voiete Rusia n Orient? Aicea ni rspunde un alt organ oficios: formarea de state autonome sub principi ereditari. Dar din ce Case vor fi aceti principi? Din Casa Rusiei i a Austriei. Iat dar vechiul plan, att de des dezminit, ivit sub forma unei nou propuneri de-a mpri Turcia de peacuma. nsrcinarea d-lui Sumarokoff de-a atepta rspuns e un semn c Rusia e nerbdtoare i dorete ca Austria s se hotrasc odat n caz contrariu va realiza ea singur planurile sale. [22 septembrie 1876]

172

[ACEST ARTICOL..."]
Acest articol, nsemnat prin pregnana judecei i prin o curenie de limb abia obicinuit n jurnalistica romn, e scris de d-nul Eugen Brote i publicat n foioara Telegrafului romn". Din el se va vedea c deceniile din urm ale culturei romne au n toate prile Daciei un caracter unitar, care s-ar putea nsemna cu cuvintele: irosirea (risipa) puterilor vii ale poporului romnesc pentru crearea de forme de cultur goale i de prisos. Dar romnii din Transilvania i Ungaria nu i-au putut face mendrele n largul lor; puterile vii ale naiei erau deja angajate la o dezvoltare istoric i de stat strin, mprejurare care, pn la domnia frailor maghiari, ni se pare pn la un punct demn de invidiat. Absolutismul austriac a fost o adevrat coal de deprindere la munc fizic i spiritual i sub acel regim sobru florile deerte a tinerei i nencercatei Asociaiuni ar fi fcut loc altor flori care s produc smburi de propire. Formele, primite i susinute acolo de bun voie i prin contribuiri libere, la noi au fost impuse poporului de cpnele frizate la Paris. Poporul nostru din Romnia are de susinut cu miile formele goale de cultur, n care nimica nu e real dect plata personalului nsrcinat cu pisarea apei n piu i, pe cnd n Transilvania irosirea de puteri e restrns la minimul contribuiilor de bun voie, la noi urmarea acelei risipe este srcia i mortalitatea continu a nefericitei rase, care e silit a purta n spate tot aparatul greoi i netrebnic al semicivilizaiunei de la Dunre, precum felah din Egipet ntreine silit teatrele i operele franuzeti ale Khedivului. Pe de alt parte bgm de seam c soarta oamenilor care spun adevrul e aceeai la noi ca i-n Transilvania: ,,Cine zice c idolul trebuie zdrobit, vnztor este". De-aceea vedem i pe d. Brote ateptndu - se de a fi taxat de ru naionalist". [22 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [SPRE ILUSTRAREA..."]

Spre ilustrarea imunitii membrilor parlamentului unguresc (cnd acetia nu sunt unguri) publicm mai la vale, dup Albina", discuia urmat n edina ntia a Camerei n privirea lui Svietozar Miletici. Deputatul srb a fost arestat n vremea vacanelor, fr ca adunarea s fi permis aceasta, iar cazul l-a luat ministrul prezident pe rspunderea sa. Se 'nelege c aceast arestare cu totul nelegal va fi aprobat de Camer, de vreme ce deputatul n cestiune nu e maghiar.

[24 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [TELEGRAMELE CARI ANUN..."]

Telegramele cari anun lupte rennoite n valea Moravei nu sunt n stare s ni deie o icoan clar despre ceea ce se petrece acolo. Destul c lupta continu cu nverunare, iar victoriile srbilor sau ale turcilor par a fi de o natur cu totul efemer. [24 septembrie 1876]

173

[CONSILIUL GENERAL DE INSTRUCIUNE..."]

Consiliul general de instruciune a admis sistema de a avea n nvmntul public din Romnia dou specie de coale: licee cu tendin clasic cu opt ani de studiu i gimnasie reale pentru tiinele exacte aplicabile n vieaa practic. n edina de la 20 a i pit la cercetarea programelor din licee, dup proiectul prezentat de comisiunea consiliului. n acea sar s-a discutat i votat religiunea, curs de 4 ani, dup un amendament a d-lui Laurian, care n clasa 3 i 4 a propus dogmatica i morala; apoi s-a votat limba romn ca studiu aparte de 8 ani; n sara de 21 s-a votat limba latin ca curs de 8 ani, dup un amendament detaliat a d-lui Laurian. Comisiunea nsrcinat cu elaborarea unui proiect asupra unui nou sistem de inspeciune a terminat lucrarea sa. Ea propune 4 mari inspectorate, din cte 5 membri, la Bucureti, Craiova, Brlad i Iai. Comitetele sunt organizate pe un sistem complect de descentralizare i au atribute ale puterii centrale. A admis gradaiunea progresiv n salarele profesorilor (quinqueniul) i separarea clasei I de a II. [26 septembrie 1876]

[ZIARUL NEUE FREIE PRESSE AFL..."]

Ziarul ,,Neue freie Presse" afl din Bucureti c direcia drumurilor de fier ar fi fost avizat din partea guvernului de a avea pregtit tot materialul rulant necesar pentru transportarea a 30.000 oameni otire la graniele ruseti, ce se vor trimite pentru stricta mninere a neutralitii. [26 septembrie 1876]

[N SARA SOSIREI..."]
n sara sosirei la Cotroceni, M. Sa Domnitorul a binevoit a primi n audien pe D. General Ioan Ghica, agentul sau diplomatic acreditat la nalta Poart. D. agent i-a comunicat M. Sale plcuta tire, c remind Porii felicitrile pentru suirea pe tron a sultanului Abdul Hamid a fost primit n modul cel mai prevenitor. Totodat la audiena de congediare ministrul turcesc de externe i-a mulmit pentru inuta binevoitoare a Romniei n rezbelul turco - srb i cu aceast ocazie au ntrebuinat pentru ntia dat cuvntul ,,Romnia" n locul ndatinatei espresii Principatele Unite. Deci cel nti punct din cunoscutul memoriu a d-lui Coglniceanu se poate privi ca primit i se sper c i celelalte se vor mplini pe aceeai cale a nelegerii amicale, afar poate de cererile n privirea Deltei Dunrene. [26 septembrie 1876]

[DAC PREUL CONVENIEI COMERCIALE..."]

Dac preul conveniei comerciale italo - romne este egal ndreptire a evreilor cu ceilali ceteni ai statului romn, atunci convenia e prea scump i ne putem lipsi n tot bunul de ea. Onoarea de a tracta direct cu

174
marea noastr mam latin nu ne va face s uitm c ntre d-nii Pellegrino, Pontecorvo, Simone Toscano etc. i ntre Itzig sin loim Bjejaner este o mare deosebire. Cei denti sunt italieni de confesie izraelit; cel din urm e jidan i nimic mai mult adic dintr-un neam deosebit prin limb, obiceiuri, fizionomie, apucturi, religie, un neam care ne urte pe noi romnii dei triete din sngele i sudoarea noastr. [26 septembrie 1876]

UN PRECEDENT CU TEMEI
N. fr. Presse relateaz ntr-o coresponden din Bucureti c un tribunal oarecare a refuzat unui evreu austriac nscrierea cumprturei unei case pe urmtorul considerent: Convenia ncheiat cu Austro-Ungaria va fi n vigoare zece ani, imobilul se cumpr ns de veci, deci cererea de nscriere se respinge dac cumprtorul evreu nu va declara c-au cumprat casa numai pe termin de zece ani. [26 septembrie 1876]

SOCIETATEA ACADEMIC
D-nii Vasile Maniu, Grigorie tefnescu, Alexandru Papadopol-Callimachi i d. locot.-colonel tefan Flcoianu au fost alei membri ai ilustrei companii. La dreptul vorbind nici unul din aceti domni n-ar fi fost ales n alte ri membru la vro academie, dar n urma urmelor n cadrul n care ncap istorici ca d. Vasile Alexandrescu (alias Urechia) i poei de nsemntatea d-lui Gheorghe Sion este loc pentru mult lume, [26 septembrie 1876]

ZIAR UNGURESC
La Bucureti a nceput a aprea o dat pe sptmn i un ziar unguresc, ,,Bukuresti Hirad" (Vestitoriul Bucuretean). Nu tim ce va fi coninnd , cci nu ni s-au trimis, presupunem ns c tonul su va fi mult mai molcom dect acela al ziarelor ungureti din Ungaria i Transilvania, cari, dac ar putea, i-ar soarbe pe romni ntr-o lingur de ap. Cel puin pn acuma nu ne aducem aminte ca ziar unguresc s fi rostit un cuvnt de dreapt apreuire asupra noastr. Poate c simimntul izolrii ntr-o ar ca a noastr, unde mai nu sunt unguri, l va face pe Vestitorul Bucuretean s fie drept. [26 septembrie 1876]

[DE LA O VREME 'NCOACI ..."]

De la o vreme 'ncoaci mai multe telegrame vestesc c princepele Nikita al Muntenegrului ar fi plecat s fac pace i c, n urma suspensiunei ostilitilor, tractrile pentru stabilirea mpcciunei ntre Poart i Muntenegru aveau perspectiva unei depline reuite. Pe de alt parte tim c Serbia n-au voit prelungirea acelui quasi - armistiiu , nici gndete a se uni cu condiiile de pace propuse de puteri, ci voiete ca aceastea s rezulte dintr-o liber i neinfluenat tranzacie ntre ea i Poart. Se constat deci un antagonism de preri ntre cei doi principi slavi, care i are nceputul de la proclamarea lui Milan ca rege al Serbiei. De-aceea vom trebui s cercetm mai de aproape cum de un titlu pe care Milan Vod nici nu l-a primit nc poate s mhneasc pe voievodul Munilor-Negri. ara acestui din urm, srac i muntoas, e patria acelor tipuri aproape omerice, acelor eroi legendari cari rsar din baladele popoarlor n genere. Nscut din familia de viteji a Neguetilor, domnind preste o ras de rzi liberi prin srcia lor i dotai c-un rar curagiu personal, princepele Nikita samn cu voinicul din poveste care-a plecat n lumea larg ca s afle ,,ce-i frica" i n-a putut-o afla. Un

175

asemenea tip de muntean trebuia s fac o impresie mare asupra unor popoare ca cele slavice de Sud, la care hrana sufleteasc consist, afar de poezia "bisericeasc, aproape numai n cntecele poporale. Nu trebuie s uitm c Nikita nsui este un cntre nsemnat al faptelor strbune, el unete lira cu spada, e simplu n obiceiuri, vorbete i se poart ca fiecare din poporul su i joac rolul lui Ahil n acea adunare de btrni cari formeaz senatul muntenegrean i unde se vor fi gsind muli Nestori cu barbele albe i cu sfatul dulce ca fagurul de miere. n genere principatul pare a smna cu Sparta lui Lycurg, n care n coli se nva obligtoriu mnuirea armelor i cntecele lui Homer, pe cnd cititul i scrisul erau considerate ca un lux. E lesne de vzut de ce Nikita s-au lipit de sufletul popoarlor slave, de ce el prea cel menit de legendele vizionare ale lor de-a purta pe frunte coroana marelui regat srbesc, de ce n decursul rzboiului acest vis prea i mai justificat. Cci Milan a nceput lupta cu pierderi, ba pn astzi nu are de nregistrat nici o victorie, cu toate ajutoarele ruseti; Nikita au repurtat dou victorii nsemnate, deci credina n menirea lui providenial trebuia s creasc. Deodat ns aceste credine, hrnite mult vreme n snul neamurilor i n snul voievodului muntenegrean, se vd lovite de pronunciamentul lui Cernaief ; senatorii din Cetinie vd coroana craiului Marco ridicat de-o alt mn , Muntenegrul redus de a lucra n interesul Serbiei ca un factor cu totul secundar. Aceasta a fost [o] lovire amar dat tradiiei i urmarea va fi, dup ct auzim, c principele Nikita va ncheia un armistiiu pe trei luni i se va mulmi cu cesiunea portului Spizza i a mai multor locuri de pune din Heregovina, lsnd realizarea visului marelui regat srbesc pentru alte vremuri, mai fericite. [29 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [SE TIE C DIETA..."]

Se tie c Dieta Ungariei a fost deschis mai mult pentru a da ministeriului un bil de indemnitate pentru clcarea imunitii n persoana deputatului Miletici i apoi pentru ca ministeriul s aib ocazia de-a liniti sufletele maghiare asupra Cestiunei Orientului. Asupra cazului nti le-am comunicat deja cititorilor notri rezultatul. Camera deputailor, n urma raportului comisiei de imunitate, a luat act despre arestarea deputatului srb i au aprobat estradarea sa pe mna justiiei. Iar n privirea Cestiunei Orientului a rspuns contele Andrassy prin gura ministrului prezident Coloman Tisza. Rspunsul la interpelaia asupra Cestiunei Orientului a fost dictat de chiar cancelariul monarhiei i trimis la Pesta printr-un consiliar aulic, iar Tisza l-a comunicat Camerei ca din proprie inspirare. n acest rspuns se spune: c ministeriul unguresc e pe deplin neles cu politica ministrului comun de esterne; apoi c toate puterile garante lucreaz n comun nelegere. Despre trecerea voluntarilor rui prin Romnia Tisza nu se crede n drept de-a spune nimic, iar ct despre cei cari au trecut prin Ungaria, s-a constatat c ei au abuzat de Crucea Roie, deci n urma unei nelegeri ntre Andrassy i guvernul rusesc, acest din urm a luat msuri energice pentru a mpiedeca abuzul i a oprit totodat concedierile soldailor din armat. n privirea proclamrii de rege a prinului Milan, att acesta ct i guvernul srbesc au declarat c doresc statul quo ante bellum. n fine Tisza ncheie c guvernul i pune toate silinele pentru mninerea pcii, fr ns a periclita interesele proprie i buna nelegere cu celelalte puteri i c dorete cu tot dinadinsul asigurarea unei stri mai bune pentru popoarele Turciei. Proiectul de buget al Ungariei pe anul 1877 arat un deficit de 15 milioane fiorini. [29 septembrie 1876]

TURCIA [FIINDC REALIZAREA..."]

Fiindc realizarea proiectului de reform pe care guvernul turcesc l-a admis ar putea fi mpiedecat prin o revolt a populaiunilor musulmane, puterile au hotrt de a soma Poarta s ncheie mai nti un armistiiu n regul cu Serbia i Montenegro, apoi s aduc din nou pe tapet cestiunea autonomiei; iar, ca amerinare contra musulmanilor, unele din puteri s se fi hotrt de-a face o demonstraie maritim, adic de-a trimite corbii de rzboi

176
n apele Dardanelelor. Dac nu s-ar admite aceast msur de toi, se vor chibzui alte mijloace de presiune. Dup unele ziare, Muntenegrul cere cesiunea unor pmnturi n valea Zetei i Poarta e plecat de a ncuviina aceast cerere, nct se pare probabil ncheiarea unei pci separate, dei poate formularea ei juridic s-ar face mai trziu . [29 septembrie 1876]

ASOCIAIE PEDAGOGIC
n vremea din urm jurnalistica bucuretean ncepuse a comite articole cari de cari mai insipide asupra instruciei publice, nct un om care pricepe ntructva cestiunile scolastice trebuia s admire uurina cu care oamenii la noi discut lucruri despre cari nu pricep nimic. C-o adevrat prere de bine am vzut ns pronunndu se , spre marea noastr mirare tocmai n Bucureti, o micare pedagogic sntoas, inaugurat de un grup de nvtori cari se vede s-au convins c prin beie de cuvinte i fraze jurnalistice nu se face educaia unui popor. Asociaia pedagogic intr n al doilea an al esistenei sale. Dorindu - i bun succes pentru sesiunea a. 1876/7, comunicm cititorilor notri unele pasage din darea de sam a d-lui Aug. Laurian asupra tendenei i lucrrilor de pn' acum a societii. n mijlocul patimelor politice i agitrilor sterpe ale luptei zilnice civa nvtori, convini c binele de mne al rei atrn mai mult de starea de azi a coalei dect de polemicele nveninate ale partidelor extreme, s-au strns n anul trecut mprejurul acestei idei i din dezbaterile lor a ieit acest grup, a crui int a fost i este mbuntirea coalei primare. Asociaia pedagogic, fr mult parad i ntr-un cerc restrns , au strbtut sesiunea anului trecut, dezbtnd o mare parte din tezele i cestiunele pedagogice ale programei acelei sesiuni. Punctul fundamental asupra crui pare pe deplin fixat asociaia pedagogic este primirea metodului intuitiv, metodul care ine sam de dezvoltarea fireasc a puterilor mintali ale copilului, ca singurul n stare de a fptui cu folos cultura primar. Asociaiunea pedagogic, dup stabilirea acestui principiu, a intrat n hotrrea mijloacelor de aplicare a metodului n deosebitele studii ce constituiesc programa primarie. D. Manliu, cu acel spirit deosebit de observator al copiilor, a artat cum ar trebui s nceap nvmntul primar n genere. Dl. Michilescu i alii au secundat pe D. Manliu n fixarea mijloacelor prin care s-ar putea face educaiunea simurilor copilului i prin urmare ntrirea puterei lui de observaie. n dezbaterea metodului de propunere a abecedarului, dup ce s-a combtut obicinuita greal ce tria pn mai n anul trecut n coalele noastre, s-au propus mai multe sisteme deosebite, ntre cari caut s reamintim sistema sonetar prin descompunerea vorbelor i cu ajutorul gesturilor, experimentat de d. Blteanu, i sistema scriptoleg ce domnete n abecedarul d. B. Constantinescu i acela al nvtorilor din Iai, pe care d. Beiu o prezenta aa nct aduse n cei mai muli din noi convingerea despre escenlena acestui metod. Cu Ocaziunea cestiunei geografice asociaiunea asist la nite dezbateri ndelungate, n care metodul intuitiv fu prezentat sub dou fee deosebite. Unii cerur mprirea i propunerea geografiei ncepnd de la apropiatul n spaiu la deprtat, cu alte cuvinte de la locul n care se afl coala, descriind cercuri din
ce n ce mai mari pn la mbriarea globului ntreg; alii, ntemeindu-se pe principiul de la simplu la compus, susinur sistema plecrei de la ara fie cea mai deprtat, dar care prezint o figur mai simpl, nite accideni teritoriali puini, instituiuni i obiceiuri mai primitive, i terminrei cu ara n care aceste condiiuni se prezint ntr-un mod foarte complect. Deosebite metoade intuitive se susinur i relativ la istorie. Aici i avu aprtorii si i metodul cronologico - progresiv i metodul gruprilor i metodul biografic i metodul, am putea zice, tabelariu. Cu dezbaterile pro i contra acestor metode cte aspecte cu totul nou lu cestiunea i cte observri foarte interesante prezentar colegii Demetrescu, Scurtescu, Michilescu, Blteanu, Dobrescu i Manliu. Sesiunea anului trecut se termin cu nceputul dezbaterei gramaticale. D. Manliu, cunoscut n toat ara prin cursurile sale de etimologie i sintax romneasc, art n edina final modul n care ar trebui s fie introdui nceptorii n studiul limbei materne i cum ar trebui legate i prezentate copiilor leciunile de gramatic.

177
[29 septembrie 1876]

UNIVERSITATEA DIN CERNUI [PRIMIM DIN PARTEA..."]

Primim din partea onor. Consulat c.r. austro-ungar din Iai urmtoarea adres sub no. 6465:
Conform cererei d-lui rectore Universitii c.r. n Cernui, din 26 septembrie a.c., sub no. 2, am onoare a v comunica pe lng aceasta un esemplar despre ordinea preleciilor la acea Universitate, pentru semestru de iarn 1876 1877, rugnduv s binevoii a face ca coninutul catalogului leciunilor s fie cunoscut, i c n Universitatea c.r. Frantz Iosef n Cernui se vor inea prelegeri regulate asupra limbei i literaturei romne, asupra Filologii compurative romne i asupra dreptului civil francez. Primii etc.

Omenia omenie cere i cinstea cinste. Dei adresa reprodus inventeaz tiine nou, precum ,,filologia comparativ romn" (care poate va fi cea comparativ a limbelor romanice), dei numele M. Sale se scrie cu z i nu tz (,,Frantz" Iosef), totui vom sta la vorb bun i vom ntreba cum de ni se ntmpl nepomenita onoare de a fi rugai s reproducem catalogul de lecii al mult cinstitei Universiti de Cernui, i aceasta nc n ajunul serbrei dureroase a uciderii lui Grigorie Ghica VVd. tim cu toii c acel institut a fost creat drept recompens pentru manifestaia din anul trecut, tim c profesorii toi, nainte de a fi numii, a trebuit s-i scoat sufletul n palm i s declare c preste un timp oarecare vor inea prelegerile n limb german, chiar la facultatea teologic. Acuma vedem c la aceast facultate, n care limba german e aa de trebuincioas ca piperiu 'n ochi, trei din profesori, d-nii Isidor Onciul, Eusebiu i Constantin Popovici au i nceput a inea prelegeri n numita limb, dei consistoriul metropolitan s-au nvoit la prefacerea n facultate a institutului su teologic numai cu condiia ca limba de propunere s rmie cea romneasc. Vedem c, dei condiia a fost admis de ctre d. Stremeyer, totui astzi se ntmpl contrariul. tim apoi c nsui limba i literatura romn se vor propune n limba german i c singura cauz din care d. I. G. Sbiera a rmas numai suplinitor al acestei catedre este c a refuzat de a inea n limba german cursul su. Toate acestea le tim aicea i totui totui [de ce] nu suntem dispenzai de onoarea de a nregistra redeschiderea unui institut cu tendine germanizatoare, n care opiniile politice ale profesorilor sunt lucrul principal i tiina lucru secundar? Poate pentru c d. Schiffner propune dreptul privat francez? Dar propuie - l ctu - i place. Juritii notri din ar sunt att de familiarizai cu literatura dreptului francez, nct muli din ei ar putea fi profesori n Frana, necum la noi. Poate c numitul domn gndete s ne nvee carte franuzeasc astzi, cnd am nceput a ne plnge de estrema galomanie a cercurilor noastre culte? Aceste ncercri de a familiariza publicul romnesc cu institutul sui generis din Cernui nu ne nclzesc defel cnd tim c mediul pe care d. Stremeyer l-a creat universitii falsific neaprat izvorul tiinei dezinteresate, nct devine indiferent cine se silete a tie acolo mutre filozoficeti de pe catedr, dac e d. Tomaciuc sau d. Havriciuc sau alii ejusdem farinae. [29 septembrie 1876]

MALTRATARE
Dei nu suntem de loc amici ai rasei care profeseaz cultul mozaic i nu ni se poate imputa nici un cuvnt n favoarea ei ca atare, totui, spre onoarea principiului escluderei ei de la drepturile publice i chiar de la cele private, vom trebui s dezaprobm purtarea nejustificabil a unora din cetenii romni, cari cred a putea trata persoane cu totul inofenzive de ras semitic ntr-un mod n care turcii obicinuesc ,a trata pe bulgari. Declarm c suntem contra

178
oricrei concesii juridice sau economice ct de nensemnate fa cu totalitatea evreilor, dar principiul acesta nu include aplicarea de bastoane sau pruial asupra deosebiilor indivizi care constituiesc acea totalitate. Odat stabilit punctul nostru de vedere, spre a esclude de mai nainte oriice insinuare rutcioas, vom relata urmtorul fapt ce ni se comunic. D-nul Theodor Codrescu, care de muli ani are deosebite daravere cu librarii - anticvari fraii ragr, a venit n magazia acestora i n ziua de 24 sept. c. Cu aceast ocazie unul din frai i-a spus d-lui Codrescu c n-ar fi ctigat nimic cu desfacerea unor cri cumprate de la tipografia sa. D. Codrescu, drept rspuns, a nceput s-l trateze prinete pe Elias ragr. Atunci Samuel ragr zise: ,,N-am crezut, d-le Codrescu, ca s facei astfel i s tii c voi reclama". Dar Samuel nici nu sfrise formularea verbal a protestrei sale cnd se i pomeni cu rspunsul ciotoros pe spate, nct se zice c bastonul d-lui Codrescu s fi suferit mari pierderi n consistena sa material, ceea ce ne face a presupune i pierderile prii opuse. n urma acestora aflm c d. Codrescu va avea o nfiare naintea seciei a patra. [29 septembrie 1876]

[PERIODUL AL DOILEA..."]
Periodul al doilea al istoriei moderne, de la nchierea rzboiului de treizeci de ani pn la revoluia francez, se caracterizeaz prin ntemeierea puterei statului n persoana monarhilor. Oriunde un monarh zicea L'Etat c'est moi", el avea concursul populaiunilor, stule de rapacitatea multipl a sutelor de mii de mici tirani feudali, din cari fiecare era pe pmntul su stpnitori absolut. Aceti reprezentani ai libertii absolute, ai liberului veto, a ruinat statele unde ei conduceau afacerile, pe cnd ideea monarhic, deprinznd comodele caste ale evului mediu la munc, au consolidat statele unde ea a domnit i le-a dat puterea uria pe care o au astzi n Europa. n acest period, pe care cu drept cuvnt l numim al ideii monarhice, vedem n Frana pe Ludovic al XIV, n Prusia pe Frideric II, n Rusia pe Petru cel Mare i pe Catarina II, n Austria pe Maria Terezia i pe Iosif II. i tocmai aceste state le vedem i astzi cele mai puternice n Europa. n ele s-au ntemeiat stabilitatea administrativ i judectoreasc, n ele am vzut nflorind mai cu sam artele frumoase i tiinele, n ele progresul a fost gradat, fr srituri, ns sigur i temeinic. n aceast vreme a ideei monarhice cad cele dou domnii a lui Grigorie Ghica Voievod; iar cronicele noastre, n limba lor frumoas, ne arat pe acest domn ntrunind n sine calitile mari ale monarhilor. Mult se silea cu dreptatea rii zic ele ;... djdiile cum le-au gsit nu le-au mai urcat, ci nc le-au uurat i prea bine se ndreptase ara, tiind fiecare darea lui pe an. Greci nu adusese muli, numai ci erau de trebuin curii sale, i numai de aciia cari voiau s slujeasc cu leafa lor; iar crui nu-i plcea astfel se ducea la ara lui. ntradevr au fost om foarte nelept i nvat i, iubind ca i alii s se ndestuleze cu nvtura, au fcut minunate coale, aducnd dascli nvai, fcnd ornduieli acestora i ucenicilor, ca s-i tie fiecare leafa i ornduiala lui. Au dat ispravnicilor mare poronc ,,ca s fie cu dreptate sracilor, nengduind pe nime s-i calce i s-i npstuiasc, cci de va auzi ct de puin c au pzit hatrul cuiva i va veni vreun srac s jluiasc, atuncea cu mare pedeaps i va pedepsi, fcnd mari drepti tuturor ; artnd tuturor boierilor ca s se pzeasc fitecare de a lua mit de pe la sraci ct de puin; i, de va veni la urechiele Mriei Sale, s fie n tiina tuturor c se va pedepsi cu mare pedeaps, necutndu - i nici pic de hatr , de va fi boieri mare ori i rud; de vreme ce Dumnezeu l-a trmis ntracest pmnt ca s pzeasc pre sraci i s-i fie mil de dnii ". Satelor de pe la inuturi nc le-au pus bani dup putina lor, dndu - le idule de ci bani s deie pe an, i de cte ori ntr-un an, i pentru ce s deie acei bani, ata pentru haraci, ata pentru srhaturi i ata pentru zaherele i altele, dndu - le poronc ca s-i string fitecare sat ci oameni vor putea, i ntre ei s se uureze, i ispravnicii s nu aib voie nici a-i scdea, nici a-i adugi, nici s vnd nimrui un capt de a. i aa ieau o mulime de bani, i ara foarte se tocmea, i se mplea de locuitori, i le era foarte de uurare, ct nu le fusese de mult vreme nici la un Domn de cei ce au fost mai 'nainte , cari se mirau singuri pmntenii la aceasta. Au scos i o vam acest Domn, de lua de tot carul ce venea n Iai cte o para de bou, i ci boi avea carul atte parale da, i, ornduise oameni de treab de strngeau aceti bani, i cu banii acetii pltea podelele i fcea poduri pe toate uliele. Vznd Domnul aice n Iai o mndrie la pmnteni , purtnd fitecare cumauri scumpe i blane, care nu era fitecare harnic de agonisire dup straiele ce purta, i sta Domnul de gndea ce agonisit poate ca s le deie ca s cuprind cheltuiala lor, i nu putea gsi cu gndul Mriei Sale, ci cunotea c se sting cu straiele lor i a femeilor, i sta de se mira ce va face. Socotea ca s deie poronc, s nu poarte fitecare straie; iar apoi se lsa, cci muli puteau ca s nu ie acea poronc n sam, i apoi trebuia s-i pedepseasc i s se arte Domnul ru ctre norod. Dar socoti Domnul mai pe urm i i-au fcut singur Mria Sa un rnd de straie de postav, libadea i giubea, i ntr-o zi fr de veste au ieit mbrcat cu ele la Divan; care ntr - aceeai zi vznd oamenii Mriei Sale s-au ruinat cu toi; cci luase i ei oarecare nvtur de la pmnteni , i aa peste dou - trei zile au nceput i ei fitecare a pune libadele de

179
postav i giubele. Aceste vznd boierii pmnteni , au nceput i ei a-i face; i aa n scurt vreme s-au rdicat acea cheltuial nebuneasc a straielor, nezicnd Domnul nimrui nimic; nc mulmea Domnului c au fcut una ca aceasta, cci muli rmsese sraci, ales din cei ce erau nsurai. ntreg era acest Domn la toate, plin la minte, nvat, tia toate trebile cum le va purta, cui fcea leaf nu le fcea mari, dar n toate lunele le pltea; nu putea s zic, cineva cci nu i-au luat-o. Nu era om mprtietor; toate smile le cuta naintea Mriei Sale; i cuvntul ce gria era grit i era ludat de ctre toi. Era plcut prostimei, iar boierilor nu att , cci nu putea s mnnce pe cei mici i sraci, c nu-i suferea Domnul nicidecum. Acest Domn au cumprat i un loc mare lng Mitropolie i au pus de l-au ngrdit i au fcut case mari i frumoase, ornduindu - le trei coale pentru nvtura copiilor, ornduind i trei dascali cu bun leaf, de nva elinete i kinogreceasc i moldovineasc, rmindu - i mare pomenire. Au mai fcut i alte pomeni multe. Vznd c s-au nmulit norodul n Iai, i apa le este puin i peste mn , au socotit s aduc, s aib sracii ndestul. i aa au adus din trei - patru locuri, cu mare cheltuial, fcnd dou cimele minunate i frumoase, pline de ap, la Poarta Sfntului Spiridon i alt cimea la Poarta Goliei, i aceea i mai frumoas i cu mare haznea, adpa tot norodul, i auzea n tot ceasul rugnd pre Dumnezeu ca s ierte sufletele i pcatele prinilor Mriei Sale, care nu puin pomenire i odor au lsat acestui pmnt , de se va pomeni n tot veacul acestei ri. i iari nu se odihni Domnul nici cu aceasta; ce cuta n tot chipul ca s poat gsi o mijlocire ca s fac un lucru care s nu fi mai fost alta, dat n ara aceasta; i aa au socotit c se va putea ca s fac postav aice n ar; i ndat au scris printr-alte ri, pe la prieteni, n ara Leeasc i n ara Nemeasc, de i-au trmis vro doi meteri, ca s vad locul i apele i s vorbeasc cu ei ca, de se va putea, s fac postvrie. i aa trmindu - i au vorovit cu ei, dndu - le i oameni de ia purtat peste tot locul de au vzut locurile i apele; i din toate locurile le-au plcut la Chipreti, unde intr Bahluiul n Jijia, care este i Jijia iezit, cci erau i morile unei monstiri a Hrici, care mcina fin. Mai adusu-le-au i ln de tot felul, de oi mari i de crlani , de le-au artat, zicnd c se poate. i aa puind Domnul de an luat nscris toate cte trebuia fitecare lucru, madem cu preul ei, au priimit Domnul ca s, cheltuiasc o sum de bani s fac acele toate cte trebuiesc, grind i cu meterii ce s le deie pentru osteneal i munca lor, fcndu - i de au scris i au venit i alii, aducndu - le toate meteugurile. Atunci au pus Domnul de au cumprat acele mori de la Chipreti, i au ornduit boieri credincioi
a Mriei Sale, dndu - le i ci bani le-au trebuit ca s cheltuiasc dimpreun cu meterii, s fac, toate cele trebuincioase dup cum vor arta meterii c le trebuie. i isprvindu - le aceste toate, i strngnd i lna , s-au apucat de lucrul postavului, i au nceput a face fel de fel de postav i au fcut i o bal de postav prea frumoas, de au trmis - o la mprie, la Sultanul Mustafa, peke, ca s vad ce odor s-au fcut acestui pmnt . Ci i acest lucru au rmas o pomenire pmntenilor , cci nu mai fusese altdat n ar, i se bucurau cu toii vznd nite lucruri c se fac n pmntul lor, ce erau pentru folosul lor 1.

Astfel era Grigorie Ghica VVd. Vrednic reprezentant al principiului monarhic i fiu al unui secol bogat n caractere mari, el pricepuse c puterea Domnului nu poate sta n dreptul su de a dicta legi i de a stoarce dri, ci c acea putere se razim pe buna stare a populaiilor. Pentru ntia dat i se spune birnicului pentru ce pltete dare, ntia dat slujbaii rei sunt privii ca atari (iar nu ca privilegiai) i trebuia s munceasc pentru leaf, s nu ieie mit, s nu fac hatr , prin urmare aicea vedem aprnd serviciul statului n locul vechiului serviciu al evului mediu, care avea un caracter cu totul personal. El urte luxul i d ruintoare pild la boieri i pmnteni prin modestia mbrcminii; el nfiinaz o fabric de postav, el deschide coli, el paveaz Iaul i aduce ap n ora, i toate acestea n scurta domnie ntie de 2 ani i 6 luni. Dar nu era de ajuns caracterul su individual pentru a aduce linitea i dezvoltarea n ar. Pentru aceasta s-ar fi cerut ca poporul moldovenesc s nu fi fost dezbinat nluntru i n afar, precum fusese sute de ani de - arndul , s nu fi fost slbit prin vecinice schimbri de domni i prin vecinice intrigi. Astfel, cu ara slab, i domnia era slab, era umbra puterii turceti, nct cnd austriacii au ocupat Bucovina fr nici un drept, toate silinele voevodului de a-i opri erau zdarnice. Vznd stupul matern al Moldovei ntregi vndut austriacilor de ctre rui i turci chiar, Vod au protestat, au ameninat chiar Poarta; dar diplomaia austriac tiind prea bine ce slab e Moldova i domnia ei, au ajuns s-l ponegreasc pe Vod la Poart, nct aceasta, servit ea nsi de oameni cumprai cu bani austriaci, au dat contra nobilului voevod ordinul de asasinare. Istoria vorbete n genere clar. O ar unde toi poruncesc i nimeni n-ascult, o ar unde antiteza ntre partide se preface n adevrat dumnie, unde domnul nu are puterea s-i mpace, precum n-au avut - o n Polonia i nici la noi, o asemenea ar e menit de a fi prada vecinilor ei. Iar dac acela care n sufletul su reprezenteaz ideea statului i ridic fruntea cu ndrzneal, el cade zdrobit ca i idolul de fier cu picioarele de lut. II n numrul nostru de vineri am vorbit prin gura cronicarilor de acea figur brbteasc din istoria rei noastre, deosebit cu totului tot de umbrele efemere ale fanarioilor care l-au preces i l-au urmat. Alturi cu rapacitatea predecesorilor si vedem pe acest brbat plin de dezinteresare nchinnd viaa sa binelui public, simplu n obiceiuri, iste la minte, cumpnit la vorb, energic n fapte, acest brbat care, domnind sub alte mprejurri dect acelea de slbiciune a patriei sale, ar fi devenit o podoab a veacurilor, nu un martir. E drept c pentru crearea unui om mare trebuiete conlucrarea a doi factori; unul este acela al mprejurrilor, al doilea este caracterul i inteligena persoanei istorice. Aceasta a doua condiie Grigorie Ghica Voievod a ndeplinit - o cu desvrire . Urmrind cu nelepciune i cumptare binele i integritatea patriei sale, le-au meninut cu rar energie personal Pn' la cea din urm clip a vieii sale. Ambasadorul austriac ce era n acea vreme n Constantinopoli s-a vzut silit a ncredina pe cancelarul Kaunitz c, orice tranzacie ar face cu acest voievod, concesiile sale vor fi numai aparente, cci acest caracter nu cedeaz i nu se pleac. El va urmri ntotdeauna rentregirea patriei sale, fie prin rzboi, fie prin diplomaie; de aceea trebuie nlturat, nlturat cu orice pre. Tot astfel vorbete i despre boieri; ei nu se pot cumpra nici cu bani, nici cu titluri, nici cu promisiuni. S fie bine constatat c Bucovina era de facto austriac pe cnd ambasadorul le

180
scria acestea lui Kaunitz. Trebuia dar nimicit acest om, a crui trie de caracter amenina pe rpitorul patriei sale, trebuia asasinat n tain, fr zgomot.
_______________
1

Vezi cronica lui Ion Canta i a lui Ienachi Koglniceanu

i astfel s-au i urmat. n locul unde comuna Iai a aezat un sarcofag de marmor, n locul unde astzi se ridic pe o column bustul nemuritorului martir, acolo s-au ntmplat acea fapt a ntunericului, acea mielie demn de diplomaia veacului trecut, acea neruinat plmuire a slbiciunei i dezbinrii poporului romnesc. i ntr-adevr, ce ruine mai mare putea s ni se ntmple ? Dup ce ni se luase bucata de pmnt unde zac oasele domnilor notri de la Drago Voievod pn la Petru Rare, dup ce ni se luase vatra strmoeasc, nceptura domniei i neamului moldovenesc i n care doarme cenua lui Alexandru cel Bun, legiuitorul i printele rii, i a lui tefan Vod, pavza cretinitii ntregi, dup ce am pierdut pmntul nostru cel mai scump, se asasineaz, prin influena moral a Austriei, domnul care au ndrznit a protesta contra neruinatei rpiri. Popor romnesc, mari nvturi i d ie aceast ntmplare ! Dac fiii ti ar fi fost unii totdeauna atunci i pmntul tu strmoesc rmnea unul i nedesprit. Dar veacuri de dezbinare nentrerupt te-au adus la slbciune, te-au adus s-i vezi ruinea cu ochii. Nu merge la mormintele domnilor ti cu smna dezbinrii n inim, ci precum mergi i te mprteti cu sngele Mntuitorului , astfel mprtete-i sufletul tu cu reamintirea trecutului; fr patim i fr ur ntre fiii aceluiai pmnt , care orict de deosebii ar fi n preri, frai sunt , fiii aceleiai mame sunt . Aniversarea asasinrii lui Grigorie Vod i a rpirii pmntului strmoesc ne-am reamintit - o cu durere i alaltieri, cu ocazia descoperirii bustului pe care Mria Sa Preanlatul nostru Domn l-au dat n dar oraului Iai. Serbarea a fost tot att de frumoas i de demn ca i n anul trecut. Dup serviciul funebru la Mitropolie, o mulime nenumrat de popor cu arhierei n frunte s-au pus n micare spre piaa Beilicului, trecnd n procesie prin stradele de cpetenie ale oraului. Ajuns n pia, n mijlocul creia se nla n cunun de laur bustul de marmur al martirului, clericii ncepur cu citirea acelor molcome i tnguioase versete bisericeti, scrise n dulcea limb a trecutului, pline de sfinenie i pace sufleteasc, prin care se cere de la stpnul lumii repaosul de veci, vecinica amintire i ornduirea sufletului martir n corturile drepilor. Dup svrirea serviciului divin, primarul oraului nostru, d. Tufscu, rosti cu glas rspicat i micat el nsui de mreia momentului, urmtorul cuvnt . ____________________________________ Cetenii iaeni au ndreptat o telegram de recunotin ctre M. Sa Preanlatul nostru Domn, carele ntotdeauna au dovedit ct de mult e micat inima Sa generoas pentru toate durerile i bucuriele poporului i rei Sale. Cci i acuma mulmim bunei voini a M. Sale ridicarea acestui monument ntru vecinica amintire a lui Grigorie Vod, ce cu viaa au pltit ntregimea pmntului strmoesc i acea sfinit coroan ce prin slbiciunea veacurilor i nu din vina Domniei au pierdut o nepreuit piatr scump. Fie voia stpnului triilor ca din neamul M. Sale Prenlatului nostru Domn s se nasc rzbuntorul pierderilor noastre i ntregitoriul patriei. [1 i 3 octombrie 1876]

CARTE NOU [AU IEIT DE SUB TIPAR CRONOLOGIA..."]

Au ieit de sub tipar Cronologia raionat de A. D. Xenopol. Aceast carte cuprinde n 200 de pagini istoria pe scurt a tuturor popoarelor i acea a romnilor i va fi foarte folositoare pentru toi tinerii ce se prepar pentru examene. [1 octombrie 1876]

[ALALTIERI N 29 SEPTEMVRIE..."]

181
Alaltieri n 29 septemvrie a ncetat din via unul din cei mai nobili brbai ai romnilor Constantin Negri. n vrst de 64 de ani i bucurndu - se de o deplin sntate, o boal grabnic, venit asupr-i n zilele din urm, l-au rpit din mijlocul nostru. Constantin Negri reprezenta nu numai cel mai curat patriotism i caracterul cel mai dezinteresat, dar i o capacitate intelectual extraordinar creia - i datorim, n bun parte, toate actele mari svrite n istoria modern a romnilor. El a refuzat corona domneasc ce i se oferise n 1859, preferind a rmnea un simplu cetean; el a sprijinit pn la urm unirea rilor, el ca reprezentant al Romniei la Constantinopoli a fcut s se recunoasc alegerea ndoit a lui Alexandru Ioan; a pregtit secularizarea moiilor monastireti i a nlturat greutile ce se ivise n urma acestui act. Retras de zece ani n viaa privat, n orelul Ocna, el ne da exemplul vieei celei mai modeste, dei avea dreptul la onorile cele mai mari. nsemnat ca om de litere ca i ca om de stat, nici un romn n-a fost reprezentat i venerat ca i dnsul i nici o pierdere nu atinge poporul nostru n mod aa de crud ca pierderea lui Constantin Negri.

Soarele frumos de toamn care a luminat srbarea de tnguire pentru pmntul nostru i pentru amintirea lui Grigorie Vod, acelai soare au luminat, n alt col al strvechei Moldove, ducerea la mormnt a rmielor unuia din cei mai mari, mai iubii fii ai poporului romnesc. Poet i prozaist eminent, patriot bun cu inim dreapt i fr patim, i cel mai distins diplomat al rilor romneti, Constantin Negri tria retras n trguorul Ocnei n reamintirea unei viei bogate, nchinate ntreag acestui popor, acestei ri. Dar se vede c deodat cu toamna anului acestuia a fost scris s vie i toamna acestei viei iubite, cci acelai soare care a luminat bustul de marmur a lui Grigore Vod au ncunjurat cu razele sale fruntea nmrmurit a lui Constantin Negri i mormntul su, deschis s-l primeasc. Astfel pmntul romnesc primete n braele sale pe copiii si adormii cu aceeai blndee ca snul mamei; el, n care zac comorile trecutului nostru, i adaog cte o nou comoar; i astfel ni se face mai scump, tot mai scump. Dormi dulce n pmntul din care te-ai nscut, pe care l-ai iubit, pe care l-ai aprat viaa toat, i fie-i rna uoar i reamintirea vecinic. [1 i 3 octombrie 1876]

RECTIFICARE [RELATIV LA..."]

Relativ la cazu[l] de maltratare descris n nrul nostru de miercuri ne-am informat c d. Codrescu ar fi fost provocat de ctre fraii rager i silit astfel s se poarte ntr-un mod nu tocmai obicinuit. [1 octombrie 1876]

TURCIA [LA 10 OCTOMVRIE..."]

La 10 octomvrie st. n. un consiliu de minitri estraordinar ar fi hotrt de a acorda un armistiiu de 6 luni, adic pn la finea lui martie anul viitor. A doua zi era s se notifice puterilor prin o circular condiiile armistiiului. tiri mai nou vestesc c durata aceluia ar fi fost redus la douzeci de zile, ceea ce-ar dovedi o deosebit grab din partea puterilor de a vedea ncheindu - se ct de curnd pace definitiv. ntr-adevr un armistiiu de 6 luni ar fi fost propriu a rentri amndou prile beligerante, pe turci poate prin un nou mprumut i prin recrutarea a toat tinerimea musulman disponibil; pe srbi prin nou rnduri de voluntari rui i prin mplerea casierielor micului stat cu ruble strnse de comitetele panslaviste. Cel puin la tirea despre acordarea unui armistiiu pe jumtate de an jurnalistica din Austria a rspuns prin articole pline de ngrijire pentru viitor i ndoindu - se foarte mult asupra realizrii pcii. n aceeai vreme n care se dezbat ntre puteri condiiile armistiiului i acelea a unei pci eventuale, comitetele ruseti trimit la Belgrad coroana regal, lucrat pe bani adunai anume pentru acest scop.

182

[3 octombrie 1876]

SERBIA [DIN BELGRAD..."]

Din Belgrad i se scrie Corespondenei politice" c n cele din urm lupte n valea Moravei s-ar fi deosebit prin vitejie legiunea numit a ,,iataganului", de sub comanda voievodului Maa Verbia. Aceast legiune au risipit patru batalioane de gard (turceti) i a luat un steag. Din aceast cauz generalul Cernaief au mprit ntre legionari 70 medalii i au trimes celor mai viteji dintre ei cte 60 de galbeni. Aceast legiune consist aproape numai din muntenegreni n urma cererilor lui Cernaief, ministrul de rzboi poate va chema sub drapel cele din urm resturi de oameni armabili, adic brbaii n vrst de 42 52 de ani. Aceast clas ar da poate un contingent de 30000 de oameni i, cu acetia 'mpreun , armata de pe Morava ar ajunge la 120.000. [3 octombrie 1876]

[AFLM C GUVERNUL ENGLEZ..."]

Aflm c guvernul englez ar fi propus puterilor garante ca, pe timpul armistiiului, armata romn s ocupe linia de demarcaiune ntre armatele turceti i srbeti cari se afl azi n lupt. Ceva mai mult. Se zice c guvernul englez ar fi dispus s cear de la puteri ca tot armata romn s ocupe Bulgaria i cea italian Bosnia i Herzegovina pn cnd Turcia va aplica reformele otrte acestor provincii. Aceste ocupaiuni se vor face negreit cu cheltuiala puterilor n chestiune. Dac aceste tiri se vor adeveri, oricine poate vedea c cuvintele agentului Engliterei zise Domnitorului acum cteva sptmni : c Romnia este destinat a juca un rol civilizator ntre popoarele din Orient au i nceput s devie o realitate. [6 octombrie 1876]

[PRESA STRIN E PREOCUPAT..."]

Presa strin e preocupat mai cu sam de dou puncte ale politicei noastre, unul cltoria la Livadia, al doilea concentrrile. Dei armata, rezervele i miliia teritorial se concentreaz pe divizii, i anume cu scopul instruciei i al manevrelor de toamn, presa strin clatin din cap i se crede n drept a afirma c manevrele sunt numai pretextul concentrrilor. Oricare ar fi credinele asupr - ni , cetitorul va gsi-o foarte natural c, n momente n care e n cestiune nu pacea noastr, ci a Europei ntregi, a pune mnile 'n sn ar fi o nesocotin, iar maxima veche i prevztoare ,,i vis pacem para bellum" singura a crei aplicare se impune de sine. Minitrii notri s-au ntors de la Livadia. Desigur c, afar de unele lmuriri de o fatal, generalitate, puine lucruri ni se vom mprti din ntreverderile cu marele autocrat al tuturor Rusielor; dar aa se i cuvine, cci nu aceste sunt vremile n care aciunile de stat s-ar putea petrece n plin lumin. nregistrm numai, fr a da crezare, ciudatul zgomot cumc ministrul nostru prezident ar fi mers la Livadia pentru a propune mpratului Rusiei aliana i

183
comanda suprem a armatei romne. [6 octombrie 1876]

[POARTA AU COMUNICAT..."]
Poarta au comunicat prin o circular dorina de a ncheia un armistiiu de ase luni de zile, adec pn la finele lui martie anul viitor. Ziarile austriaceti i multe din cele germane vd ntr - aceast propunere o ndemnatic trstur de eec i feliciteaz pe oamenii de stat de la Cornul de Aur pentru aceast fericit idee. Afar de aceea terminii n care a fost comunicat aceast dorin las atta cmp liber aciunii diplomatice, nct e lesne vzut c situaia se va lmuri repede. ntr-adevr, dac Rusia voiete rzboiul, ea nu va accepta propunerea din cauze foarte simple. O campanie de iarn e n favoarea otilor slave, fie din sud fie din nord; pe cnd natura trupelor turceti, crora nu li se poate disputa un estraordinar curagiu i o deosebit energie n purtarea suferinelor i privaiunilor, esclude totui campania de iarn; cci pentru arab, egiptean i alte rase de la miazzi iarna e un duman nenvins, pe care, dup cum zice proverbul, nu-l mnnc lupii. Din cte se vestesc asupra propunerii de armistiiu vedem c Poarta nu dorete rzboiul. Ar primi oriicnd pacea, pstrndu - se neschimbat statu-quo teritorial. Pe de alt parte, propuind un armistiiu aa de lung, ea a propus dezarmarea miliienilor pe vreme de iarn, ntoarcerea la cminuri i redeprinderea cu pacinicele ocupaii, reintrarea pe ctva vreme n linitea obicinuit, aa nct oriicnd pacea ar putea iei definitiv dintr-un att de ademenitori provizoriu. Condiiile armistiiului sunt : 1) Srbia nu poate reocupa poziiile care se afl astzi de facto n mnile turcilor (nu e esclus printr - asta ca ele s fac parte din zona neutral). 2) Introducerea de arme i muniii n Serbia i Muntenegru e oprit. 3) Intrarea de voluntari streini e oprit. 4) Nici Serbia nici Muntenegrul nu vor putea da ajutor provinciilor turceti rsculate. Totodat Poarta au comunicat puterilor asemenea prin o circular ca va introduce n cea mai scurt vreme o sum de reforme, i anume: acele propuse de puteri numai pentru Bulgaria, Bosnia i Herzegovina, ea le va introduce n imperiul ntreg. Tocmai de aceea ns ea se roag de a nu-i impune o ndreptire privilegiat a provinciilor numite, cci atuncea i-ar pierde autoritatea; ci, din contra, aceste reforme s fie o emanaiune a autoritii statului turcesc i s rentreasc n faa supuilor demnitatea ei. n orice caz, comparate cu rspunsurile evazive de pn acum ale Porii, aceste propuneri fcute n ton concesiv i mblnzit ar forma desigur baza unei aciuni diplomatice clare i temeinice dac toate puterile ar dori ntr-adevr pacea precum o dorete bietul turc. Aceste propuneri mai au avantajul c sunt echitabile, cci ne-am nela dac am crede c populaiunea moametan se afl mai bine dect cea cretin. Un ziar arab ce apare n Constantinopole face urmtoarea descriere: Funcionarii din vilaieturile Aleppo i Damasc se servesc de orice nedreptire i arbitrarietate i comit toate vexaiunile posibile fa cu poporul. Cu fiecare pot primim plngeri n contra funcionarilor i un numr mare de suplici s-au dat Porii tot asupra acestui obiect. nalta Poart s ni permit a o ntreba dac aceste plngeri a unei populaii ntregi se consider, sau se pun ad acta. Sigur este c aceast stare de lucruri produce o nemulmire deosebit i o mare nencredere n populaiile acelor dou vilaieturi. Iar foaia oficial a ministerului de rzboi, ,,La Verite", lund act de acel articol, spune lucruri care par a fi icoana unor stri nu numai turceti: De cnd am nceput a maimui fr ndemnare mincinoasa civilizaie a Europei, adec am nceput de la Z n loc de-a ncepe de la A B C , s-au prsit acei linguitori mizerabili care au nelat pe monarh asupra adevratei stri a imperiului i pentru a-i ajunge la scop au fcut curte cafegiilor, ciubucciilor, brbierilor palatului, ba pn i rndailor de la grajdi. Drept rsplat a supunerii lor aceti oameni nobili au esercitat o nemrginit nrurire asupra naltei Pori, favoritismul n ntinderea sa cea mai mare a fost buruiana ce s-au prsit pe aceast grmad de gunoi; laitatea a nlocuit curajul, minciuna, adevrul, hatrul aptitudinea. Cafegii, ciubuccii, brbierii celor mari devenir funcionari, guvernori de provincii. n loc de a studia n colegiile i coalele noastre bazele administraiei, legea sfnt (seri), cei mai muli preferau de-a deveni sclavii cutrui efendi, pentru c acesta putea mai iute s le procure un

184
post. Funcionarii numii astfel se temeau de destituire, cci ce erau s nceap, fr post? Cu cunotinele ctigate pe aceast cale puteau s moar de foame. Aceste adevruri, aplicabile i la alte ri unde se fac deosebiri ntre oamenii ,,cutruia" sau ,,cutruia", sunt urmate de imputri fcute frniciei presei i diplomaiei europene. Cci n fapt moametanii sufr sub un asemenea regim tot att , ba mai mult dect cretinii ,,cci acetia se pot adresa la preoi, la patriarhi i, ca ultim instan, la vrun consulat sau la vreo ambasad; dar la cine se poate adresa moametanul?" n fapt starea aceasta de lucruri are multe analogii cu cea social din Romnia mutatis mutandis ns. Rolul senzitivilor cretini l joac la noi strinii, evreii mai cu sam, rolul turcului ranul romn. Atingi urechea unui evreu obraznic? Toat presa european strig. Dar aceast pres ocupatu-s-a ea vrodat de mizeria i mortalitatea populaiunei romne? [6 octombrie 1876]

RUSIA [FORMAREA A REGIMENTE..."]

Formarea a regimente ntregi de voluntari, narmarea militar, nrolri continue, cumprarea de corbii i de tunuri, conscripiuni de cai, apoi chemarea contelui Reutern, ministrul de finane, la Livadia, pentru a scoate din pmnt bani, perspectiva unui mprumut forat nluntrul rei, de vreme ce pieele strine pstreaz o statornic surzenie, toate acestea i multe altele cte se petrec n ara ruseasc oare semne de pace s fie? Adogm c n cercul consultrilor decisive din Livadia au intrat i eventualitatea abdicrii mpratului Alexandru n favoarea principelui de coroan. Pn acuma birourile de coresponden vestesc c propunerea Turciei pentru un armistiiu de ase luni au fost respins de Rusia, admindu - se cel mult unul de ase sptmni . Motivul principelui Gorciacof este c Serbia nu poate fi condamnat la o situaie att de precar i de costisitoare timp de jumtate de an. Cu toate acestea principele admite prelungirea armistiiului de ase sptmni n caz dac tratrile de pace ar cere - o aceasta. [6 octombrie 1876]

SERBIA [UN CORESPONDENT SUSINE..."]

Un corespondent susine c armata srbeasc a ncetat de a fi armat srbeasc i a devenit un corp rusesc; cci comandantul, generalii, ofierii i subofierii sunt rui. Srb mai este doar soldatul de rnd , care de voie de nevoie merge la rzboi, ca s aib ce ucide tunurile turcilor. Generalii srbeti sunt aproape toi disponibili i petrec n cafinelele de la Belgrad cu ciubuc, cafe i joc de cri. Pn acuma sunt n armat 479 ofieri rui, 592 de subofieri i 1800 de cazaci. La monastirea Jia se fac pregtiri pentru ncoronarea regelui Milan; la 9/22 octomvrie va avea loc botezul prinului de coroan, n onoarea cruia a nceput a se i forma o legiune de voluntari numit a Kralieviciului. [6 octombrie 1876]

BIBLIOGRAFIE [,,A APRUT CHIAR ACUM..."]

A aprut chiar acum i se afl de vnzare: ,,Calendarul bunului econom" pe anul 1877 ntocmit de d-nii Coma i Eugen Brote. Cu mai multe ilustraiuni intercalate n text. Cuprinsul calendarului este:

185
Popa Tanda, novel. Poezii: Cinel-Cinel Mrioara Ct te-am iubit De-ai putea Groaza iganul i purcelul Cntece populare. Despre scrierea limbei romne. Economia cmpului: Tractarea gunoi

ului de grajd Ghipsul Cenua i ginaul Alegerea smnei Strpirea tciunelui Cultura trifoiului Plugul Grapa Greutatea fructelor i seminelor mai ndatinate Timpul ncolirei i vegetaiunii la diversele plante agricole Volumul diverselor nutreuri Greutatea corpurilor mai ndatinate. Economia vitelor: Alegerea vitelor de prsil Mulsul vacilor Ceva despre oierit Ce avem de observat cnd cumprm cai? Vrsta cailor Ct timp poart animalele agricole? Pomritul: Prile pomului Prirea pdureilor de altoit Despre altoire ndeobte Surceii nobili Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur Copularea Ocularea. Vieritul: Culesul strugurilor Splatul builor Cum s fie pivnia? Stupritul: Date statistice. Legumritul: Cultura fragilor. Mtsritul: Pstrarea seminei Schimbarea pielei Omidria Nutrirea omizilor. Mijloace n contra unor primejdii grabnice la oameni. Varieti .a. Agricultura, acest izvor nsemnat al bogiei naionale, este aproape singura meserie a poporului romn. Editorul crede a fi rspuns la o trebuin foarte simit i general a poporului ntreprinznd edarea acestui nou Calendar, n care, dup cum arat cuprinsul de mai sus, sunt reprezentate mai toate ramurile agriculturei. Numele autorilor, care amndoi sunt brbai de specialitate, poate servi drept garanie despre buna alegere i tractare a materiilor cuprinse n ,,Calendarul bunului econom". Alturea cu agricultura, calendarul cuprinde o coleciune aleas de poezii, precum i una din cele mai nimerite novele populare. Comerciantul, industriaul, meseriaul, nvtorul, preotul, amploaiatul, ei toi afl n ,,Calendarul bunului econom" nvturi practice pentru trebuinele zilnice. ,,Calendarul bunului econom" se poate comanda la d-nii Iosif Drotleff et Comp. n Sibiu, cu preul de 50 cr., adic ceva peste un franc. [6 octombrie 1876]

TURCIA [N URMA UNEI NOU AUDIENE..."]

n urma unei nou audiene pe care a obinut - o Sir Henry Elliot la sultanul i n urma propunerei acestui ambasador ca guvernul turcesc s se nvoiasc n sfrit cu propunerile colective a puterilor i s se decid la primirea unui armistiiu de-o durat convenabil, minitrii s-au adunat de dou ori n consiliu i au hotrt a primi un armistiiu de patru sptmni . [8 octombrie 1876]

MUNTENEGRU [,,CORESPONDENA POLITIC VESTETE..."]

,,Corespondena politic" vestete din Cetinie sub data de 7 oct.: Calcul cuminte este fr ndoial o nsemnat trstur de caracter a prinului Nicolaie. Cu toate acestea nu se poate tgdui c multe ntmplri din lunele din urm au rspltit cu ru inuta altfel att de precaut a prinului. El au fcut mai cu sam esperiena c pe diplomaia turceasc nu se poate ntemeia nimenea. Att Dervi Paa cnd era guvernor - general al vilaietului Bosniei, ct i Ali Paa mai trziu au fcut prinului avansuri care n-au fost primite ntotdeauna cu nencredere. Dar

186
aceste sperane s-au risipit ca fumul tocmai atunci cnd se credea c se vor realiza. Cele din urm tractri diplomatice s-au ntrerupt n momentul n care erau s ajung la o ncheiere mulmitoare. La 26 sept. au sosit aicea tirile neplcute despre pronunciamentul din Deligrad. n 29 sept. au venit comunicri din Constantinopole (prin mijlocirea consulului general englez din Raguza, d-lui Monson *) care puneau n perspectiv un armistiiu mai lung i nchierea unei pci favorabile. n 2 octomvrie cele din urm greuti au fost nlturate prin mijlociri engleze i italieneti. Urmarea a fost c prinul a permis proviantarea armatei lui Muktar Paa i a ctorva forturi turceti. Deodat veni un contraordin din Constantinopole care c-o lovitur schimb faa lucrurilor. Att armata turceasc din Albania ct i cea din Heregovina atacar prin surprindere pe montenegrini i acuma suntem iari n mijlocul rzboiului. Sigur e c diplomaia turceasc nu s-a purtat sincer cu Montenegro. Cum stau lucrurile astzi, se poate spune apodictic cumc drumul pentr-o pace separat este astzi nchis. Prinul Nicolaie a mers la montenegrinii si, la Bielopavlie. Cei din urm montenegrini cari mai ngrijeau de gospodrie au fost chemai sub arme. Puterile militare se urc la 21800 oameni. De la nceputul rzboiului parte au czut, parte s-au rnit 2200 oameni. Spre a mplea acest gol s-au chemat sub arme toi tinerii de la 15 16 ani. [8 octombrie 1876]

FRANCIA [NTRE PRERILE..."]

ntre prerile privitoare la o rezolvire a Cestiunei Orientului desigur c aceea a unui admiral i membru al Academiei va atrage atenia publicului. Dac o aseminea prere e just sau nu e o alt cestiune, pe care vom lmuri - o mai la vale. D. admiral Jurien de la Graviere ncheie cartea sa cea mai nou ,,La situation du Levant", cu dorina de a vedea elenismul n Turcia opuindu - se panslavismului. Dup d-sa rezultatul cel mai nsemnat al revoluiei greceti din 1821 n-au fost crearea micului regat grecesc, ci transformarea Turciei. ntre cele 12 milioane de cretini autorul crede c neamul lui Kyrios Pappadakys este cel chemat de a dirige soarta Orientului. Toate par a-l face apt pe numitul Kyrios pentru un asemenea rol: activitatea (n luare de mit i-n dezbrcarea cltorilor n codru), inteligena (n iretlicuri i sofisme), n fine patriotismul (dovada bun: starea nflorit a Greciei). Egipetul, care era mai o colonie francez, va deveni una englez sau franco - englez . Turcia va fi n curnd o colonie european. Grecii pot renuna fr prere de ru la ,,marea lor idee" ; industria, negoitorii, bancherii lor vor lua mult mai curnd sceptrul din mna osmanilor dect o agitaie steril. nainte de toate se cer drepturi civile egale pentru toi. Dac li va plcea turcilor s monoplizeze serviciul militar pentru dnii i s se mrgineasc cu lene la cultura pmntului strmoesc, atunci vremea nu e departe n care scumpirea traiului li va face cu neputin viaa n ara lor proprie. Ei vor avea soarta rasei Mandgiu, cari au biruit China, iar pmntul Mandgiuriei a trebuit s-l cedeze chinejilor. Munca este legea lumii moderne, care mi are loc pentru lenei. D. Jurien de la Gravire este membru al Academiei franceze, prin urmare un om de la care nu ne putem atepta de-a auzi dect idei de Manchester dup calup. n fapt predominarea intrigantului i rutciosului element grecesc n Orient ar fi o nenorocire i mai mare dect supremaia turceasc. Demosul grecesc din antichitate i pn astzi s-au artat incapabil de-a constitui un stat ca oamenii. n lumea antic caractere nobile i mari erau rspltite de acest demos discul i palavragiu cu ostracismul; Imperiul bizantin, venit n urm, e cuibul vicleniei, deertciunei i corupiei n toate; noul regat grecesc e o jertf a celei mai obraznice i mai ignorante demagogii. Mai mult nc: dac turcii de astzi duc frnele guvernului n acest fel este pentru c totdeuna au gsit n greci unelte cari - i apr, i susin, i mping chiar la corupie. Adevrata otrav a Orientului este acest popor linguitor, faarnic, dispus la prad i la nelciune i ntradevr Abdul-Hamid are dreptate cnd zice c grec de treab nu se gsete. Este nevoie s mai amintim istoria special a romnilor ca s artm cum aceti oameni i-n al treilea neam nc au otrvit i otrvesc viaa noastr public i privat? Cnd Radu cel Mare, domnul rei Romneti, au adus n ar pe patriarhul grec Nifon, acesta, n loc s-i caute de biseric, a 'nceput s fac politic, s-i creeze partid ntre boieri, s ascut i s nvenineze i mai mult dumnia dintre Dnuleti i Drculeti, ntre descendenii lui Mircea i Dan I. n Moldova, un grec (Despot) stric prin intrigi de curte domnia lui Lpuneanu Vod i aduce pe acel zimbru la o adevrat furie i sete de snge . i dac s-au stricat rndul i tocmeala acestor ri, dac am pierdut provinii, dac - am nlturat cu uurin obiceiuri bune i vechi, dac' au intrat corupia i laitatea n clasele vechei societi romneti, totdeauna izvorul

187
acestor rele se va gsi c-au fost sau un grec sau o mn de greci. i aceast naie, care prin mbtrnire au pierdut toate calitile, pstrnd numai viiile antice, care n decursul evului mediu au corupt arhitectura, muzica, pictura, aceast naie care au nveninat viaa popoarelor nvecinate, care le-au trdat la turci numai pentru ca s poat pstra ea ierarhia, care furase a cincea parte din pmntul Romniei, aceast naie cu nnscut instinct de viclenie i tlhrug , aceasta s fie conductoarea Orientului? Dar vom uita oare identitatea i atavismul caracterului? Oare neapolitanii, de mii de ani colonie greceasc n Italia, i-a pierdut caracterul? Nu sunt tot lai, mincinoi, neltori, hoi precum au fost nainte de-o mie de ani? Nu ni se vorbeasc de revoluia greceasc, care doarme pe lauri strini, n care cpetenii i ostai au fost albanezi, macedo - romni i slavi, rase nelate de linsa linguire a grecilor; cci toat acea smn de rzboinici, dac s-ar ciurui dintre oamenii nsemnai i viteji, nu cred c s-ar gsi un singur grec de origine. Spada cavalereasc a grecului adevrat i originar o cunoatem, ea iubete spatele i se numete la noi cuit. Pentru codru, pentru unghiuri de uli i n orice caz pentru demagogie i comunism sunt coapte capetele grecilor, dar nu pentru a aduce o dezvoltare sntoas ntre popoarele Orientului; i, pentru a caracteriza lapidar aceast ras, vom spune c, dac Orientul ar avea s aleag (la ceea ce, mulmit Domnului, n-am ajuns nc) ntre o predominare greceasc i una jidoveasc, cea jidoveasc e de preferat. [10 octombrie 1876]

GRECIA [PRECUM ERA UOR..."]

Precum era uor de presupus, zgomotele despre animaia, rzboinic a palicarilor, privite de aproape, se reduc la oraii frumoase, n care patrie, libertate, egalitate .c.l. au jucat desigur un rol considerabil. Cel puin ,,Ausburger Allgemeine Zeitung" primete o coresponden din Atena care arat c rsunetul din ziarele europene e exagerat, ba mincinos chiar. Micarea care stpnete spiritele are un decurs linitit i pacinic. S-au vorbit mult n vremea din urm despre suferinele i apsrile frailor din proviniile greco - turceti , ns niciri n-au ieit de pe buzele oratorilor mcar aluzia unei provocri rzboinice. Se plng toi c n momente att de critice Grecia sta, cu totul nearmat i vor s fac n toat graba ceva pentru a mplea acest gol simitor. Dar armat i flot nu se pot scoate din pmnt . Ministrul de rzboi Karaiskakis (care, grec fiind, se nelege c e un om nsemnat i pricepe ce trebuie pentru a pune armata pe picior de rzboi) ar face el ce-ar face dac ... considerente ,,politice" i financiare nu l-ar opri. n fine, fie vreme bun, fie rea, Grecia ateapt c tot cele epte puteri se vor milostivi a gndi la dnsa cnd se va face mprala averii turcului. Numai s nu moar cumva Kyrios nghesuit la poman. [10 octombrie 1876]

[ARMA LA PICIOR"]
,,Arma la picior!" e astzi, n urma unei a doua scrisori a mpratului Alexandru, deviza Austriei. A pierit fr urm nelinitea asupra procedurei Rusiei, asupra respingerei armistiiului turcesc i a zgomotoaselor narmri; se va fi pronunat cuvntul magic care-i face pe austriaci moi ca ceara. Ziare germane vor s tie c Austria nu se va mpotrivi intrrii ruilor. Romnia se zice c va avea asemenea permisiunea ca cu cei 80000 de oameni ai si s ajute la mbuntirea soartei ,,frailor cretini". Grecia, despre care unele telegrame vestesc c e pe cale a ncheia alian ofenziv i defenziv cu Serbia, va intra asemenea n aciune, cel puin regele Georgios, care s-a primblat pn - acuma , au rsuflat cuvinte foarte ntreprinztoare. Spre caracterizarea situaiei reproducem urmtoarea telegram din Paris: n urma unei tiri aduse de biroul Reuter circuleaz zgomotul c Rusia ar fi ncheiat o convenie cu societatea cilor ferate romne pentru transportarea a 4.000 oameni pe zi. tirea nu s-a confirmat nc. Afar de aceea ziarele din Bucureti sosite asar ni mai aduc urmtoarele depei:
Petersburg, 19 octomvrie. D. Loftus, reprezentantele Angliei, va pleca n curnd la Livadia. Plecarea aceasta e considerat, ca o simptom, c nelegerea e posibil ntre Anglia i Rusia,

188
Berlin, 19 octomvrie. Norddeutsche Zeitung anun c marele duce motenitor al Rusiei va pleca n curnd la Viena, Berlin, Londra pentru a lucra pe lng cabinetele respective, n sensul unei aciuni comune a marilor puteri pentru a rezolva Cestiunea Orientului ntr-un mod satisfctor. Constantinopole, 19 octomvrie. D. Ignatieff va cere mne audien la sultanul, pentru a-i prezenta scrisorile de acreditare. Negocierile pentru pace se vor rencepe imediat pe bazele propunerilor Angliei. Londra, 19 octomvrie. Ziarul Times anun c Rusia a prezintat Porei ca ultimatum o propunere concertat cu Anglia pentru un armistiu de 6 sptmni . Times declar c parlamentul i ara nu voiete a face rzbel pentru a susine pe Turcia. Aceasta ar fi o nebunie culpabil. Atena, 19 octomvrie. Guvernul va depune astzi la Camer proiectele urmtoare: Pentru chemarea sub arme a unui numr de 80.000 oameni Pentru acordarea unui credit de 50 milioane drahme -un mprumut de 10 milioane pentru cumprarea de arme. Viena, 16 octomvrie. Se zice c interveniunea militar a Rusiei este nenlturabil. Se asigur c Austria, n caz de a erumpe catastrofa, va rmnea neutr, primind oarecari compensaiuni . Londra, 16 octomvrie. Times crede c Rusia va intra de bunsam n aciune dac Turcia va refuza propunerile puterilor. Rusia pretinde un armistiiu de 6 sptmni . Astfel, zice Times, atrna de la d. de Bismark s salveze lumea de un teribil rzbel. O atitudine precis i ferm a Germaniei e cea mai bun chizuire a pcii; o alian a Germaniei cu Anglia pentru aplicarea reformelor n Turcia ar mntui Europa de o mare nenorocire.

Berlin, 16 octomvrie. Nord Deutsche Allgemeine Zeitung, rspunznd la apelul de alian al ziarului Times, zice: c principele Bismark n cestiunile esterne s-a deprins a merge mn n mn cu dorinele poporului, care, neuitnd atitudinea Angliei manifestat n contra Germaniei att la anul 1870 ct i mai trziu , nu e ctui de puin pentru o alian cu Anglia. Germania n-are plcere a face sacrificii de bani i snge n Cestiunea Orientului. Afacerea de la 1870 Germania a sfrit - o singur i de aceea nu are trebuin a se asocia cu Anglia care acum ar vrea s mpart bilanul de ctig i pierdere privitor la politica sa n Cestiunea Oriental. National Zeitung, vorbind despre noua grupare a puterilor, zice c Italia va merge n orice caz cu Rusia pe cnd Austria nclin mai mult ctr Anglia. Ziarele din Viena i Pesta conin urmtoarea tire: Regele Greciei a conferit ieri (14 oct.) cu comitele Andrassy. Principele Carol al Romniei este ateptat de asemenea la Viena (??). n fine condiiunile cu cari Rusia ar fi mijlocit a se ncheia pacea n Orient sunt urmtoarele: 1. Serbia va rmnea independent de Turcia cu nvoirea guvernului otoman i a puterilor celor mari. 2. Muntenegrului se va ceda Heregovina, care va face un corp cu dnsul sub administraiunea principelui Nikita. 3. Pentru Bosnia i Bulgaria guvernul naltei Pori va decreta reforme cari vor avea de baz egalitatea naintea legilor a cretinilor cu musulmanii , i administraiunea va fi ncredinat la cte un guverator numit de Poart, dintre cretini. 4. Pn la punerea n practic a ziselor reforme i spre asigurarea c ele vor primi imediata lor aplicare cu sinceritate , Bosnia se va ocupa militrete de ctre trupele italiene , iar Bulgaria de ctre trupele romne. [10 octombrie 1876]

VOLUNTARII RUI
Fa cu exageratele tiri ale ziarelor strine, dar mai ales a Nouei prese libere din Viena, cari ridic la sute numrul voluntarilor ce trec n fiecare zi prin Romnia, ,,Journal de Bucarest" susine din sorgini dup cum zice, sigure c de trei luni ncoace au trecut n termin de mijloc 35 40 de voluntari rui pe zi pe drumul de fier dintre Ungheni i Severin. Cel mai mic convoi a fost de 35 de oameni, cel mai mare de 260.

189

[10 octombrie 1876]

BULGARI N LONDRA
Sigur este c muli din oamenii influeni din Romnia sunt numai n aparen romni, simpatiele lor intime ns sunt pentru greci i bulgari, de vreme ce ei nsui sunt greco - bulgari . C acetia paradeaz adesea mai mult cu fraze naionaliste i cu gloria lui tefan i Mihai e un fenomen comun, asupra cruia nu mai revenim. nregistrm numai c n Londra se gereaz astzi de bulgar un profesor de la Universitatea romneasc din Bucureti. Acest profesor romn e dr. Protici, care, uitnd lanetele i durerea na cap, au ajuns la atta sentimentalism nct a comis chiar un poem n limba francez, tiprit ns sub titlul englez ,,The Voice of Bulgaria" i dedicat d-lui Gladstone. Alturi cu d-nii Zancof i Balabanof, doctorul formeaz un frumos trifolium bulgaricum. [10 octombrie 1876]

[A NCEPE CU STEREOTIPUL"]
A ncepe cu stereotipul: ,,trim n vremi grele i nu tim ce va aduce ziua de mne " nu adaog ntru nimic nelepciunea cititorului. Cu toate acestea mai toate organele de publicitate vor da acest rspuns, pentru c este formularea vorbit a tcerii i o dovad c omul poate, vorbind, s tac, mai ales cnd n-are ce spune. De aceea, lsnd toate combinaiile la o parte, vom rezuma socotelele zilei astfel: Din nici o parte nu s-a desminit pn - acuma tirea c Rusia ar fi ncheiat cu direcia drumurilor noastre de fier o convenie pentru ca acestea s transporte prin Romnia n curs de zece zile un corp de armat de 250.000 oameni. Pe de alt parte e asemenea sigur c manevrele noastre de toamn foarte tomnatece nu sunt simple manevre, asemenea c transportul mrfurilor cuvnttoare de mai sus nu se poate face fr nvoirea guvernului nostru. Tratrile pentru ncheierea unui armistiiu merg att de bine i repede, nct srbii i turcii a 'nceput a se bate de-a binele pe toate liniile. Cu toate acestea puterile au intrat n tratri cu Poarta pentru condiiile de pace i generalul Ignatieff a avut audien la sultanul i i-a prezintat scrisorile sale de acreditare. Precum se vede lucrrile pentru pacificare se deapn cu aceeai repejune ca i narmrile din toate prile. De aceea, n loc de-a cuta ce vorbesc oamenii, s cutm ce vor ei. Turcii vor bun pace i oricine ar zice contrariul voiete s-o zic. Austria vrea aseminea pace, cci dorete s-i rumege n linite naionalitile i s le asimileze cu sucul gastric maghiaro-german . Germania are alte trebi de fcut; apoi pe ea n-o intereseaz aproape defel Cestiunea Orientului, dup cum zice tcutul ci cancelariu . Ea n-are de gnd de a-i urni sabia din teac pentru a apra aciunile mprumuturilor engleze, exportul austriac, englez i francez, c-un cuvnt n-are gust s se bat pentru ochii frumoi ai bancherilor din Londra. Anglia nu se va bate pentru turci, cci un rzboi e scump, i unul pierdut chiar foarte scump. Cine vrea btlie? Rusia, nolens volens , noi i srbii . Poate c i Grecia va trimite civa cpitani de haiduci , ca s reprezenteze panhelenismul . Dar toate aceste puteri cari voiesc rzboiul n-au bani, i rzboiul se tie c-i feciorul lui bani-gata -a lui mn-spart . Rusia n-are, Grecia e bogat n msline , noi ... n deficit i srbii n capete sparte. O singur mprejurare e fericit. Turcul, dumanul cretintii, n-are nici ata lei vechi n hazna cte fesuri sunt pe cmpul de rzboi.

190
Dintre toate trebuie s ne intereseze inuta Austriei. Am pomenit n n-rul trecut c basul austriac a devenit acuma tenor, care secundeaz de minune larma rzboinic a amicului de la Neva . Austria va rmne neutr i va cpta compenzaie. Ziarele oficiale ale celor trei mprii de la miaznoapte ridic glasul lor n cor pentru a luda trinicia federaiei celor trei mprai, a cror mprie nu va avea sfrit . Prin urmare turcul slbete vznd cu ochii. Afar de oftrile talmudistice ale Noui Prese Libere, afar de cteva lumnri de smbt , nc i acele, din cauza crizei

i Krachului", numai de su, nu se aude glas care s comande foc pentru dnsul . Cu toate acestea i noi oftm, dei nimeni nu ne aude; adic nghiim suspinurile. Frumos, nu-i vorb, s fii prieten cu mpraii Rsritului i ai Apusului, dar vorba ceea mai bine vrjma c-o fa, dect prieten cu dou. [13 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [DIN PESCANIA"]

Din Pescania, cartierul general al turcilor, se vestete formarea i pornirea de colone de atac din Ni spre Morava. Bateriile aripei stnge turceti au nceput un foc vehement, nct despre partea aceasta se vede c va fi atacul principal. Cu toat ploaia torenial, colonele s-au pus n micare. D' a lungul frontului de pe Morava s-au nceput asemenea luptele. Din Raguza se vestete c forterea turceasc Medun a capitulat. Cu aceast ocazie au czut n mnile muntenegrinilor 400 de ostai turci, cteva tunuri i muniiune mult. [13 octombrie 1876]

PRELECIUNI PUBLICE [DUMINIC N 17 OCTOM"]

Duminic n 17 octom. va avea loc a doua preleciune a d-lui A. D. Xenopol n sala Universitii. Obiectul ei va fi Istoria industriei romne. Produsul acestor preleciuni fiind destinat romnilor din Serbia, preul intrrei este de un leu nou. Biletele se pot gsi la magazia d-lui Hirsch et Finke i, n ziua prelegerii, la Universitate. n preleciunea I, care au avut loc duminic n 10 octom. d. Xenopol au artat relele ce rezult din starea curat agricol a unei ri. Cel nti ru este o balan defavorabil[a] a comerului, adec banii importai n ar sunt n ctime mai mic dect acei exportai, un ru care de civa ani bntuie cu osebire Romnia, care din cauza unii datorii publice, ce se urc la aproape 50.000.000 lei noi anuiti, apoi din cauza petrecerei a unui mare numr de romni n strintate, n fine din cauza luxului i a scderei cumprturei de producte ale rei, d n strintate mult mai muli bani pe an de cum primete de acolo. O balan a comerului defavorabil au artat d-sa c este pericolul cel mai mare la care poate fi expus o societate, aceasta n contra teoriilor liberschimbiste, cari afecteaz o nepsare total fa cu balana comerului. Al doilea ru mare ce rezult din o stare curat agricol este istovirea i secarea puterilor productive ale pmntului din cauza lipsei de gunoiere al acestuia, cci nefiind fabrice este lips de gunoi n apropiere i acesta nu se poate aduce din ndeprtare. Al treilea ru este funcionarismul: ntr-adevr ntr-un stat curat agricol, unde oamenii nu se pot apuca de nici o industrie, acei ce mi vor putea cultiva pmntul se vor adresa ctr stat pentru a-i vinde acestuia munca lor i acetia vor fi marea majoritate a clasei culte. Funcionarismul arunc statul n lupta cea uricioas a partizilor

191
personale, cci guvernele nu vor fi susinute i sprijinite dect de aspiranii la funciuni . n fine n o asemene ar va fi cu neputin nfiinarea unui guvern democratic , bazat pe ideea libertei, cci voturile se vor da ntotdeauna sau prin netiin de ctr rani sau dup interes egoistic de ctr agricultori i funcionari, cci clasa cea adevrat liber de oameni, industriaii , lipsind din o asemene ar, va lipsi numaidect i libertatea, care nu este altceva dect expresiunea oamenilor liberi, iar democraia n o asemenea ar va fi o mare minciun. Ultimul ru ce va rezulta n fine din o asemene stare de lucruri va fi scderea populaiunei, provenit din munca cea grea i puin rspltit a ranului i din burlcie . S-a calculat ntr-adevr c nutrirea ranilor cu carne este cu totul nendestultoare : un bou la 53 locuitori pe an; un miel la 66; un porc la 26; dou pseri pe an de locuitor ; ceea ce ecuivaleaz cu unul sau dou dramuri de carne pe zi pe locuitor . De aceea mortalitatea va fi foarte mare ntre rani i numrul lor va scdea. n 1873 numrul morilor din ara ntreag ntrecea cu 226 pe acel al nscuilor . Burlcia , adec faptul c cei mai muli tineri nu se nsoar , este cauzat n ar la noi de o parte, n clasa cult, prin nesigurana poziiunei a mai toat lumea care este funcionar ; n clasa ranilor, prin greutile formalitilor de mplinit pentru a se cstori . Din toate aceste rezult ns ndestul c o ar nu poate rmnea curat agricol fr a primejdui existena sa. [13 octombrie 1876]

TURCIA [,,N 12/24 OCTOMVRIE..."]

n 12/24 octomvrie curent sultanul a primit n audien pe generalul Ignatief , care i-a prezentat creditivele sale. Dup aceasta generalul a avut o lung conferin cu ministrul de esterne, cu care a dezbtut asupra propunerilor Rusiei. Dei pn - acuma nu este cunoscut nimic autentic din cuprinsul acelei conferine , totui se asigur c Ignatief n-au respins contrapropunerile Porii, aa nct , att n public ct i n cercurile diplomatice, sperana pentru ncheierea armistiiului crete. Preteniile aa - numitului ultimat rusesc sunt urmtoarele: 1) Neaprat un armistiiu de ase sptmni ; 2) Autonomia administrativ pentru Bosnia, Bulgaria i Heregovina: 3) Garanii pentru esecutarea reformelor. Aceste garanii vor consista n asistena comisarilor puterilor mari la introducerea reformelor. [17 octombrie 1876]

RUSIA [DUP CELE MAI NOU DISPOZIII..."]

Dup cele mai nou DISPOZIII , zice ,,Post", se vor forma trei armate. Cea denti , de 120.000 de oameni, sub comanda marelui principe Nicolaie, va intra n Bulgaria i va mpresura cetile turceti. A doua, de 340.000 oameni, comandat de marele principe - motenitor , va fi aezat ncepnd de la frontierele turceti pn - n Polonia de sud; a treia, de 240.000 oameni, sub generalul Loris-Melihoff , va intra n proviniile asiatice ale Turciei. Cazacii vor forma regimentele de rezerv. Se zice c spiritul trupelor e escelent, c nici un osta, nici un ofier nu voiete s rmie n rezerv; dar pe ct e de mare entuziasmul pe atta e i lipsa de bani. [17 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [,,N 11/23 OCTOMVRIE..."]

192

n 11/23 octomvrie corpul lui Hafuz Paa au luat dup o lupt de 10 ore poziiile de lng prul Diunis, care s fie cele mai nsemnate ntre Deligrad i Alexina. n 13/25 octomvrie srbii , sub contele Keller, atcnd pe turcii din preajma Zaiarului, au luat Liubina cu toate nlimile din mprejurime. [17 octombrie 1876]

FANTAZIA N TELEGRAME
Neue freie Presse", foaia - cadn , care din dragoste pentru turci sufere de superescitare nervoas, are i prin Romnia cteun ,,daatsch Bocherl" care, pe lng negustoria cu piei de cloc, are meseria de a-i nfierbnta creierii cu cte - un phar de bere i a-i transmite fumurile perciunatului cap drept la Viena pe srm , care, dup cum se tie, nu roete. Astfel corespondentul anun din Iai troiene de omt, nct dup ,,Neue freie" noi patinm de-a binele. Dar desigur c floarea acestor ,,horespiundeni" i are cartierul general sub cerul Pacanilor (Dac aceti indivizi obicinuiesc a avea ceea ce legile noastre numesc domiciliu, o e mare ntrebare). Iat ce spune o telegram din Pacani: Astzi a trecut pe aicea 400 de cazaci i cerchezi din Caucaz. Ei poart iatagane urieeti la coapse, iar din buzunarul esterior de la piept fulger pistoalele i pumnarele. Cei mai muli au o artare foarte rzboinic. Dar se gsesc printre ei i monegi greoi cu barbele albe, cu tipuri adevrat asiatice (patriarhale). Cai i tunuri urmeaz n tren separat. [17 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [ASUPRA BTLIEI DE LA DGIUNIS..."]

Asupra btliei de la Dgiunis gsim acuma raporturi clare care ni arat toat nsemntatea luptelor din urm cari au avut loc pe Morava. n 8/20 a lunei curente lucrurile stteau nc bine. Cernaief bagase de seam c Abdul Kerim voiete s forsez drumul la Crueva i alergase cu puteri nsemnate n ajutoriul colonelului Horvatovici. Abdul Kerim mpinse n 9/21 oct. 22 de batalioane, sosite de la Ni, asupra punctului Crevet , astfel nct turcii erau n numr cu mult mai mare i succesul trebuia s fie al lor. n 12/24 soarta poziiei Dgiunis, cea mai tare pe linia Dgiunis-Deligrad , era hotrt . Cernaief fcu ncercri desperate spre a o scpa, dar i-a fost n zdar; Hafiz Paa a luat-o cu asalt. Dup 6 zile de lupte sngeroase , cari au costat viaa ctorva mii de srbi , n cari unele batalioane au mers n foc cu atta nepsare de moarte nct au fost stinse cu totul, armata srbeasc era n pericol de a fi rupt n 2 pri. Ne-am obicinuit ns a vedea c victoriile cele mai nsemnate ale turcilor rmn fr urmri grave, pe de o parte pentru c acetia sunt ru condui, pe de alta pentru c Cernaief i srbii repareaz peste noapte pierderile de peste zi. Luarea cu asalt a locului Dgiunis, care i-a costat pe turci sacrificii imense, avea scopul de a rupe n dou poziia srbeasc , care se desfura lung ncepnd de la Crueva , trecnd peste Dgiunis i Deligrad i mntuindu-se la Alexina. Dac turcii ar fi fcut uz de victoria lor armata srbeasc ar fi fost desfcut n 2 grmezi, care nu s-ar mai fi putut mpreuna dect departe n nord. Dac ndat dup victorie turcii ar fi naintat mereu pn la Stola , ar fi putut bate n parte pe fiecare din izolatele grmezi ale armatei srbeti . Dar ei s-au oprit la Dgiunis, i victoria lor, n loc de a se priface ntr-o catastrof pentru inamic, a devenit cu totul nul. Cu luarea acelui punct ruperea liniei de aprare a srbilor era mplinit; trebuia dar ca s ieie grabnice msuri pentru ca tirbtura fcut frontului srbesc s nu se mple de ndat ndrtul Dgiuniului . Dar turcii neuznd de loc de avantagele lor, srbii au avut vreme de a-i ncheia din nou linia, care astzi e tocmai aa de tare ca i naintea luptei, cu mica deosebire c centrul ei se afl astzi cu cteva mii de pai mai ndrt. Deci poziia lor se 'ntinde astzi pe defileul dintre Duni-Crueva pe de o parte; iar pe de alta e aezat pe nlimile din a stnga Moravei, de-a - lungul prului Dgiunisca pn la podurile de pe Morava de la Trubarevo . Aceste nlimi sunt toate ntrite cu sanuri . Nu li se poate tgdui srbilor meritul de a fi foarte ndemnatici n aprare. Pas cu pas se retrag numai i, pierznd o linie ntrit , vedem nemijlocit ndrtul ei statornicindu-se o alt linie asemenea ntrit , nct victoriile turceti, mpreunate cu pagube fr msur, se pierd n vnt n faa energiei i repejunei cu care srbi i repareaz cderile .

193
[20 octombrie 1876]

CARTE NOU
Scrierea ,,Noiuni de aritmetic pentru uzul coalelor primare de ambe sexe ", de I. P. Eliad se 'ntemeieaz pe didactic i n special pe intuiiune i urmrete un scop ndoit: pe de o parte a facilita membrilor corpului didactic primar predarea cu succes a acestei tiine, iar pe de alta a coopera la dezvoltarea inteligenei copiilor silindu-i a-i de totdauna sama de aceea ce fac. Graba cu care s-a desfcut prima ediie este o prob c aprecierile ei au fost mprtite. ncurajat de aceast comunitate de vederi cu o mare parte dintre nvtori, autorul a pus sub pres ediiunea a II-a a acestei opere, care a aprut de cteva zile ntr-un numr ndestultor spre a putea satisface toate cererile. [20 octombrie 1876]

TURCIA [N ZILELE DIN URM..."]

n zilele din urm s-au fcut numeroase arestri de persoane care participau la o conspiraie mpotriva sultanului actual. Aceast conspiraie se descoper c-a fost mult mai ntins decum se credea la nceput i c avea scopuri cu mult mai grave: detronarea lui Abdul-Hamid i ridicarea pe tron a lui Iussuf-Izzedin (fiul lui Abdul-Aziz), apoi nlturarea reformatorului Midhat Paa i nlocuirea lui prin Mahmud Paa, fost vizir sub Abdul-Aziz, amic intim al generalului Ignatief i instrument al politicii ruseti. Capii acestei conspiraii au fost Miuhedin Efendi, kaziskier (jude militar) n Rumelia , erif Efendi, kaziskier n Anatolia i preceptor al prinului Iusuf-Izzedin , beglerbegul Ramiz Paa, ginere a marealului curii lui Abdul-Medgid .a. Opuindu-se la ncheierea armistiiului i la intrarea cretinilor ntr-un eventual corp legiuitor , au gsit un mneri puternic pentru micarea i fanatizarea maselor musulmane, pe cnd adevratul lor scop era rsturnarea guvernului de astzi i a curentului reformator . Capii au fost exilai, dezbrcai de toate demnitile lor publice i hotri incapabili de-a mai ocupa funciuni de-ale statului. Se zice c sultanul ar fi primit necondiionatul armistiiu de ase sptmni i c dup ncheierea acestuia ambasadorii puterilor n Constantinopole se vor ntruni n conferen, la care Turcia nu va lua parte, i vor stabili condiiile de pace i bazele autonomiei provinciale . Aceste condiii se vor comunica Porii n mod oficial. [22 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [N N-RUL TRECUT AM ARTAT..."]

n n-rul trecut am artat nsemntatea luptelor sngeroase de la Dgiunis, iar din descrierea noastr se vedea c urmarea lurii acestui loc ntrit de ctr turci putea deveni echivalent cu ruperea armatei srbeti n dou grmezi i cu nimicirea ei parte cu parte i pe rnd pe rnd . Am artat ns c, nemijlocit ndrtul poziiilor pierdute, srbii au format o nou linie de aprare, care ajungea c-un capt al ei la podurile de pe Morava de la Trubarevo. Dei sorgintea vienez din care lum tirile cele mai nou nu s-au dovedit totdeauna ca vrednic de credin, totui vetile ce le aduce, avnd oarecare verisimilitate justificat prin mprejurri, le dm cu toat rezerva posibil, ateptnd ca telegrame din Belgrad s le dezmint sau s le confirme . n 16/28 octomvrie s-au pus n micare mai multe trupe turceti pentru a ntri aripa stng ce fusese zecimat n lupta de la Dgiunis. n aceeai zi la 10 ore au nceput tunurile Krupp (cu ncrcturi de 24 funi ) i anume dou au fost ndreptate spre Alexina i dou spre defileul despre Deligrad. A doua zi, 17/29 dimineaa, un tun a dat signalul pentru toate bateriile turceti, care au nceput un foc ntradevr devastator care-a durat zece ore nentrerupt. Focurile erau ndreptate spre Alexina i spre poziia de la Trubarevo i se vede c erau dirigiate cu mult ndemnare , cci la 10 ore Alexinaul s' aprinsese n mai multe puncte. Bateriile lui Fazyl , naintnd spre Pilovia , au pus un an care apra podul n crucea focurilor, iar Hafuz i Suleiman Paa au luat dup o sngeroas lupt de trei oare ntriturile de la Trubarevo, cele din urm poziii srbeti pe malul stng al Moravei. Telegrame din aceeai sorginte spun c retragerea srbilor peste pod a fost iregular , semnnd cu fuga n dezordine , c muli ostai s-ar fi necat n Morava, c restul s-a

194
retras spre Deligrad i c victoria turcilor i pierderile srbilor sunt mari. ntre altele srbii s fi pierdut 6 tunuri, din care 2 de calibru greu i 4 de munte. Cu aceast din urm victorie i ocuparea din partea inamicului a drumului dintre Dgiunis i Crueva s-ar fi mplinit ruperea n dou a armatei srbeti , nct , ntre acestea dou pri izolate , turcii au drumul liber n inima rei, la Belgrad chiar. Dei reamintim c sorgintea ce ni aduce tirile trebuie ntmpinat cu mare precauiune, totui, dac aceste tiri s-ar adeveri, atunci poticala din urm a srbilor ar fi cea mai rea. Cu cderea acestor poziii e drumul deschis la Crueva i la partea cea mai fertil i mai nflorit a Serbiei, care se numete umadia i cuprinde singur ase orae. [22 octombrie 1876]

RUSIA [RUSKII MIR, VORBIND..."]

,,RUSKII Mir", vorbind despre o eventual ,,soluiune" a Cestiei Orientului, spune c, fr mprotivirea Rusiei, Austria ar putea s anexeze cel mult partea de nord - vest a Bosniei, mrginit n ost prin o linie ncepnd de la gura Drinei, trecnd peste Bielina, Seraievo i Mostar pn la gura Narentei i la portul de la Kleck. Aceasta ns numai n cazul cnd ruii ar ocupa Bulgaria. Se zice c, n urma unei scrisori autografe a mpratului ctr regele Italiei, acesta ar fi conces ca la caz de trebuin flota rusasc s poat ierna sau n portul de la Palermo sau n cel de la Tarent . [22 octombrie 1876]

PRELECIUNI PUBLICE [,,DUMINIC N 24..."]

Duminic n 24 c. d.A. D. Xenopol va inea a treia prelegere public. n preleciunea a doua, n care a vorbit despre istoria industriei romne, d-sa a nceput prin a arta: I) starea cea proast a agriculturei noastre, care cultiv pmntul n mod cu totul primitiv, fr a ntrebuina irigaiuni, ingraarea pmntului sau scurgerea pmntului de ap (drainage ), prin urmare n un mod cu mult mai napoiet decum cultivau romanii cei vechi, i c n aceast privire noi n timp de 200 de ani n loc de a merge nainte am dat napoi. De la mproprietrirea ranilor (1864) ns se nate din acest mod de cultur un pericol deosebit pentru ara nostr ; anume ranii au un petec de pmnt (4 flci) pe care sunt nevoii s-l cultive n fiecare an tot pe acela, plantndu-l tot cu popuoi. Ei nu pot schimba cultura de pe un pmnt pe altul lsnd pe cellalt s se odihneasc, cum fac proprietarii mari. Prin urmare pmntul ranilor este destinat numaidect s sece dup civa ani i s nu mai produc nimica dac va fi cultivat tot ca acuma. Dar la noi n ar nu se ocupa nimeni, nici guvern, nici particulari , de progresele agriculturei. Veniturile moiilor, n loc de a se ntrebuina n parte la mbuntirea agriculturei, se cheltuiesc toate n orae sau n strintate. n Prusia sunt peste 150 coli de agricultur i pomicultur ; la noi, ntr-o ar exclusiv agricol, sunt numai ct 2; n Belgia sunt alte aezminte care favoreaz agricultura, precum comisiile provinciale; la noi n ar nimic. Exista un minister al lucrrilor publice i al agriculturei n ara noastr, dar n realitate este numai ct cu numele. trecnd apoi la istoria unora din industriele noastre, au artat mai nti ncercrile de a se introduce industria mtasei la noi. Pe la 1853 s-a nfiinat n Bucureti compania sericol , care au organizat o fabric, aducnd vro 6 lucrtoare franceze i ntrebuinnd i vreo 40 de romnce . Fiind ns c se ivise o boal n smna gndacilor de mtas n Frania i n Italia, apoi neguitorii franceji i italieni venir la noi n ar cutnd smn . Aceast cutare a seminei fcu pe sericultorii notri ca s se ocupe mai ales cu producerea seminei, care exclude pe aceea a gugoaelor de pe care se torcea matasa . Fabrica companiei sericole , nemaiavnd gugoae pentru tors, se nchise, iar, ncetnd boala din Frania i Italia, smna noastr nu mai fu cumprat, nct , pe cnd n 1869 exportul productului gndacilor de mtase se suise la 3.500.000 lei noi, n 1873 el czu la 22.000 lei noi. Cu toate aceste compania sericol ceruse de la guvern ca s mpiedece ieirea seminei din ar, pentru a sili astfel pe productorii notri a se

195
ocupa cu cultura gugoaelor , dar aceast cerere nu fu ascultat , dovedind cea mai mare netiin n chestiunele de cea mai mare nsemntate pentr-o ar. Cu ceara, tot din cauza nepsrei guvernului n chestiuni economice, s-a ntmplat iari o scdere i o pierdere din cele mai mari n avuia rei. Pe timpul lui Alexandru cel Bun se oprise de domnul nostru exportul cerei , o dovad c produciunea pmntului era att de mare nct se manifestase chiar tendina de a exporta . De la 1852 ncoace se observ din contra o scdere colosal n exportul cerei noastre i o sporire cu totul nsemnat a importului , aa c n 1866 ajunge la 4.500.000 lei noi. Aceaste au provenit din cauz c, pe cnd la noi se urmeaz tot sistemul cel vechi n cultura albinelor, anume ucizndu-se albinele din un stup pentru a le lua mierea, peste Carpai s-au introdus metoda lui Drierson , care prin nite rafturi mobile , ce permit a se lua ceara i mierea lucrate pe de dup croni , albinele sunt silite a produce de cte 3, 4 ori pe an i nu sunt ucise , astfel c producerea cerei i a mierei este mptrit . De aice rezult c, vnzndu-se ceara strin mai ieftin dect a noastr, producia cerei la noi a czut cu totul. De asemene au artat Xenopol cum industria cea nou a petrolului la noi este n deplin decdere din cauza concurenei petrolului american , care este mult mai bine destilat dect al nostru. Industria postavurilor nu s-a putut dezvolta la noi din cauza c guvernul nostru, n loc de a susinea fabricele din ar prin cumprturi pentru armat, au cumprat tot n strintate, ruinndu-se astfel, fabricele d-lor Bleanu i Coglniceanu. Dac d. Alcaz reuete ntructva astzi cu fabrica ce au cumprat-o de la d-l Coglniceanu, aceasta trebuie atribuit numai ct energiei d-sale; cci guvernul refuz i acuma de a-l ncuraja, pretestnd c n-are nevoie de postavurile d-sale. Publicul ns cumpr foarte mult eminentele postavuri ale d-lui Alcaz i s sperm c aceast fabric se va susinea dei nu este sprijinit nici ntr-un mod de guvern. S-au nfiinat la noi mai multe societi de asigurare; dar acele societi, dei au meritul necontestat de a reine n ar sume nsemnate de bani, nu dovedesc un progres nsemnat n industrie la noi, fiindc ele sunt bazate pe principiul loteriei , pe ntmplare . Drumurile noastre de fier, n fine, au fost construite cu totul n interesul strinilor. Ele nu raporteaz dect 2.000.000 pe an i se cheltuiete cu ele peste 40.000.000; diferena toat ies din ar din punga a 700.000 contribuabili pentru preumblarea mai comod a 30.000. Dac s-ar fi fcut un drum de fier de la Galai la Marea Neagr i acolo un port pentru esportul grnelor noastre, s-ar fi servit ntr-un alt mod interesele rei. [22 octombrie 1876]

TURCIA [ FOAIA OFICIAL A GUVERNULUI..."]

,,Foaia oficial" a guvernului rusesc au anunat n 19/31 oct. c i s-au dat ordin generalului Ignatief de a cere n termin de 48 ore un armistiiu de ase sptmni i ncetarea imediat a ostilitilor. n caz contrariu Rusia au ameninat cu rumperea relaiilor diplomatice, aa nct , dup espirarea acelui termin, generalul va avea s prseasc Constantinopolul mpreun cu tot personalul ambasadei . Aceast tire au nspimntat pe puteri, cci ea era numai ct c-un fir de pr deosebit de-o declaraie de rzboi. Se vede c, n urma presiunei din toate prile, Poarta au acordat un armistiiu de dou luni (care s-ar fi primit i n Belgrad). mputernicii militari strini vor fixa linia de demarcaie dintre srbi i turci. [24 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [TIRILE ADUSE N N-RUL..."]

tirile aduse n n-rul nostru din urm se confirm din nefericire prin telegrame din Belgrad. De la armatele ntrunite de pe Timok i Morava se vestete c turcii au nceput a ataca n 16/28 nlimile de la Dgiunis i iliegova , c, fiind respini n ziua ntia de artileria srbeasc , au nceput atacul a doua zi cu o nsemnat precovrire de puteri (80.000 oameni) i c Horvatovici a fost silit a se retrage i a ocupa la Gaglova , lng Cruseva , alte poziii.

196
Mijloacele srbeti n trupe i material, zice telegrama, n-au putut rezista mai mult covritoarei puteri a inamicului. n aceste lupte srbii au avut 6000 mori i rnii. Prin urmare rumperea n dou a armatei srbeti este fapt ndeplinit. Horvatovici s-au retras spre Crueva. Cernaief spre Deligrad, iar cel denti e urmrit de ncet - propitoarea armat turceasc. Totodat telegrame din sorginte turceasc anun c n urma pierderilor de lng prul Dgiunisca srbii au prsit de bunvoie n noaptea de luni spre mari oraul Alexina, se vede c spre a-l feri de ruin i bombardament . Materialul de rzboi i tunurile au fost duse n toat graba la Deligrad. Principele Milan se afl n Paracin. Turburarea estrem produs prin pierderile poziiilor de la Djiunis s-au mai linitit puin, activitatea cunoscut s-au ndoit i s-au chemat sub drapel toi brbaii ci au mai rmas nenrolai de la vrsta de 15 ani ncepnd pn la cea de 60 de ani. Pe cnd srbii merg ru, muntenegrinii merg bine. Dup luarea fortului Medun, ei au ncunjurat acum Podgoria, pe care-o bombardeaz cu tunurile turceti luate de la Medun. Trupele care mpresurase Medunul au intrat n Albania. [24 octombrie 1876]

[NETGDUIT C ISTORIA..."]
NETGDUIT c istoria Rusiei, studiat n legtura ei de cauze i efecte, ni va arta un fel de unitate de dezvoltare precum n-o ntlnim la un alt popor. La popoarele mari ale Europei observm mai cu sam un fel de slbitoare lupte interne; orict de nsemnate ar fi succesele lor n afar, nluntru reapare dup ncheierea oricrei pci smna vecinic vie a dezbinrii; afar de-aceea statele europene, de cte ori sunt btute, i mut oarecum curentul lor istoric, vd lucrurile cu ali ochi decum le vzuse mai nainte. N-are cineva dect s priveasc la Francia de astzi pentru a constata c ea, n politica ei n afar, nu mai este Francia lui Napoleon al III-lea . Tot astfel, prin rzboiul de la 1866 painjiniul istoric de planuri al Casei de Austria au suferit o ruptur att de mare nct nici nu mai samn cu dispoziia de mai nainte a firelor diplomatice i rzboinice. C-un cuvnt statele Europei lucreaz n mod cazuistic , se schimb n afar cu orice schimbare dinluntru, nu au acea fixitate energic pe care-o manifesteaz Rusia. Aceast din urm putere este poate unica care, btnd , s-au lit, btut, n-au pierdut nimic, sau aproape nimic, cci nluntrul ei toate s-au fcut pe ncetul, fr nici un fel de sritur ; nici o btlie pierdut n-a fcut-o s piard inta fixat nainte de-o mie de ani nc, ea nu vede cu ali ochi dect cu aceiai pe care-i avea la ntemeiarea uriaei sale puteri. De la ntemeierea dinastiei scandinave de ctre Rurik (862 d. Chr .), de la mutarea capitalei din Novgorod la Chiev , de la rzboaiele cu mpraii bizantini dureaz aceast tragere de inim a slavilor pentru arigrad i, precum Roma era cuibul de aur spre care trgeau popoarele vechi germanice, tot astfel Roma nou sau arigradul au fost visul nembtrnit al slavilor de nord. Din secolul al 13-lea pn - la a 15-lea domnia tatarilor ntunec istoria ruseasc, dar ndat ce, cu Tamerlan , au intrat discordia ntre acetia, Ivan Vasilievici (1462 1503) aduna ntr-o singur mn hurile triburilor ruseti. Acesta a luat n cstorie o princes bizantin (ca i Vladislav I la 1015) i toat politica a consistat n unificarea statului, pe care Ivan al IV-lea cel Cumplit o i aduce la ndeplinire cu toate mijloacele. Deodat cu ntrirea ideii statului se ncepe ns i o politic esterioar care-a consistat n folosirea de toate dezbinrile popoarelor strine, din sumuarea chiar a acestora unul mprotiva altuia. Dup stingerea dinastiei lui Rurik cu Fedor I (1598) i dup civa dinati alei, urm la 1613 dinastia Romanovilor , care au continuat ntru toate politica de unitate nluntru, cucerire n afar i mai cu sam ndumnirea ntre ei a inamicilor Rusie . Pe atunci Polonia i Suedia erau puteri mari n Europa, cu toate acestea Alexei , tatl lui Petru cel Mare, au izbutit a ndumni aceste dou state i a culege foloase . Cnd electorul Frideric Vilhelm de Brandenburg se coaliz cu Suedia pentru a scpa Prusia de sub suveranitatea polon, ariul cuceri Smolensk i Severia de la poloni i aduse pe cazacii din sud sub ascultarea sa. E de prisos de a arta cum Svedia i Polonia i-au topit puterile ntre ele i cum Rusia a ctigat nsemnate i mari provinii de la amndou i cum mai trziu Polonia a fost mprit de ctre ea. Dar nu era pierdut din ochi nici Imperiul bizantin. Austria ctigase pe acest teren mult. Cu toate acestea videm i aici c influena austriac n Orient cedeaz ncet - ncet celei ruseti, cum Rusia ctig provinie dup

197
provinie , cum le libereaz cel puin de sub domnia turceasc, cum n aceast liberare e secundat de puterile Europei, de engleji , de frauji .a. Se poate spune c revoluia francez i coaliiunea contra ei, Napoleon I i coaliiunea contra lui au fost trepte pe scara cea mare a naintrii ruseti. Dac prin pacea de la 1856 Rusia a fost deprtat de la Dunre, o vedem ctignd prin rzboiul strein de la 1870 aproape tot ceea ce pierduse. Alturi cu dezvoltarea faptelor n afar, nu va fi de prisos de-a urmri teoriile pe care autori rui nsemnai le fac asupra Cestiunii Orientului. n opul su ,,Rusia i Europa", aprut n Petersburg la 1871, d-nul N. I. Danilevski spune urmtoarele:
Germanii sunt motenitorii Romei, slavii ai Bizanului , i ntre ei exist o lupt de sute de ani. Carol cel Mare, care 300 de ani dup cderea Romei formeaz noul imperiu romano - germanic , crend temelia noului princip de stat european , au fost n mod foarte caracteristic cea nti cauz pentru deprirea Rsritului de la unitatea ecumenic i de la unitatea credinei.

Contimporan lui Carol cel Mare a fost Rurik , ntemeietorul de state, mprejurul creaiei cruia s-au grupat slavismul ameninat n neatrnarea sa dinspre apus. Cretinismul nu-l primir slavii de la Roma, ci de la rivalul Bizan , i cei doi apostoli slavi Metodiu i Ciril au avut s lupte tocit viaa lor cu dorina de predominare i intolerana germanilor. Socotind preponderana culturei i civilizaiei germanice, desigur slavismul i biserica greceasc n-ar fi putut s reziste agresorilor lor dac providena nsi n-ar fi pus o stavil puternic i nenlturabil agresiunei germanismului spre Orient. Islamul (a crui chemare istoric filozofii i istoricii europeni o caut 'n zdar), Islamul a fost chemat s puie un veto curentului germanic spre Rsrit, spre a scpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate i atrase n sistemul Europei apusene cu pierderea puterei dinluntru a vieei sale. Pn i patriarhul Anthimie au recunoscut acest adevr Cnd (n vremea celei denti rscoale greceti) au spus: pronia a trimis domnia osmanilor ca zid de aprare mprotiva eresurilor Apusului i n locul imperiului bizantin, slbit n credin. i ntr-adevr, urmeaz d. Danilevski , ce ar fi
devenit ortodoxia dac cruciaii germani s-ar fi aezat la Sf. Mormnt ; ce ar fi devenit slavii dac germanii, ce ptrunsese deja n Polonia, Livlanda i Litvania , i-ar fi alungat ca pe celi , basci i valizi din aezrile lor de astzi n pustieti,

prefcndu-i n rariti istorice ? Urmnd acestei tendene egoistice , Europa apusean au jucat totdeauna fals fa cu turcii i au gndit la liberarea cretinilor de sub jug numai atunci cnd i-ar fi putut cpta sub mnile ei i abate de la ortodoxie . cnd Constantinopolul era ncunjurat de turcii mpresurtori , Europa au vorbit ctre el mai aceleai cuvinte ca i diavolul Mntuitorului : Stpnirea preste tot ce vezi s fie a ta, numai s ngenunchi naintea mea i s te 'nchini mie . n faa atrocitilor moametane se adun soborul de la Florena pentru a-i propune Bizanului mntuirea sub condiia renegrii ortodoxiei ; insultaii bizantini s-au artat ns eroi spirituali , prefernd moartea politic i spaimele barbariei n locul renegrei celor sfinte i astzi slavii din Turcia prefer jugul musulman n locul domniei civilizatei Austrii . Venind la soluiunea Cestiunii Orientului, autorul zice c se par a exista trei ci pentru aceasta: 1) mprirea Turciei ntre Rusia i Austria, 2) anexarea Turciei la Rusia numai, 3) crearea din nou a imperiului greco-bizantin . Sub Catarina II era nc cu putin soluiunea ntia ; astzi ar fi o crim de-a ceda Austriei cea mai mic bucat de pmnt slav . A doua soluiune nu e n adevratul interes al statului rusesc. Chiar anexarea Romniei, care i se propusese mpratului Nicolaie de ctre Turcia n contra unei contribuii de rzboi, mpratul au refuzat-o . A treia soluiune e cu totul imposibil. Prin favorizarea ei s-ar crea o nou Austrie, n care elementul grecesc ar juca acela rol ca i germanii n Cislaitania ba, considernd slbiciunea grecilor, s-ar putea nate n urm un fel de dualism greco-romn , adic o copie a dualismului germano-maghiar contra slavilor. Prin urmare nici una din soluiunile propuse nu e bun, ci numai aceea care va dezlega deodat att cestiunea austriac ct i cea oriental, ,,cci i statul austriac i-au pierdut nelesul ca i cel turcesc". Aceast soluiune este o confederaie slav sub egemonia ruseasc. Dup desfacerea mpriei austro-ungare i a celei turceti, Rusia s-ar pune n capul unei confederaii dirigiate din Constantinopol. Aceast confederaie ar cuprinde: 1) Regatul cehesc, cuprinznd Boemia, Moravia i partea de nord - vest a Ungariei, cu 9 milioane locuitori. 2) Regatul srbo-croat , cuprinznd Serbia, Montenegro, Bosnia, Heregovina, Albania de nord, Banatul , Croaia , Slavonia , Dalmaia , Carintia, Stiria pn la Drava , cu 8 milioane locuitori. 3) Regatul Bulgariei. 4) Regatul Romniei, cu partea de sud a Bucovinei, Transilvania pn - n Mur i parte din Besarabia rusasc. Pentru aceast cesiune Rusia s-ar compensa cu Delta Dunrean i cu Dobrogea .

198
5) Regatul grecesc cu Tesalis , Epirul, partea de sud-vest a Macedoniei , insulele Arhipeleagului , rmurii Asiei Mici ai Mrii Egeice , Candia, Rodos i Cipria . 6) Regatul maghiar, consistnd din prile acelea ale Ungariei i Transilvaniei cte sunt locuite de maghiari i cte ar rmnea dup mprirea ntre Rusia, Bohemia, Serbia i Romnia. 7) Teritorul arigradului , cu pri din Rumelia, rmurii asiatici ai Bosforului, ai mrii de Marmara i a Dardanelelor, peninsula Gallipoli i insula Tenedos. Constatat este c aceast carte a d-lui Danilevski este o copie ndestul de credincioas a opiniunei publice din Rusia i c ideile dezvoltate n ea nu sunt visurile unui filozof , ci idealul istoric al uriaei puteri de la nord. Fiindc prin armistiiul primit de Serbia i poate prin ncheierea pcii planurile uriaului nostru vecin vor suferi o suspensiune , ni s-a prut cu cale de a reproduce i noi aceste estrase din cartea d-lui Danilevski. Teoriile aceste nu sunt lipsite de oarecare mreie i de o manier de a privi istoria universului ntr-un mod specific slav . n orice caz ni se pare ciudat cum noi, romnii, care trim lng Dunre, suntem cu totul cufundai n ideile Occidentului , pe cnd din toate prile mprejuru-ne pulseaz o via istoric care n dispoziia ei general se deosebete att de mult de istoria Occidentului . Cteodat ar trebui cel puin s ni se par c suntem o muche de desprire ntre dou lumi cu totul deosebite i c este n interesul nostru de a cunoate amndou lumile acestea. Occidentul l cunoatem ndestul. Misiunea sa n Orient este cucerirea economic, proletarizarea raselor orientale prin industria strin, prin robirea sub capitalul strin. Cealalt parte a lumii o vedem din contra micat nu de un curent economic, ci de unul istoric i religios, care nu poate lipsi de a exercita o mare atragere asupra popoarelor economicete puin dezvoltate din Peninsula Balcanic, pentru cari credinele bisericeti i idealele istorice sunt nc sfinte, nefiind ptate de materialismul modern. [29 octombrie 1896]

TURCIA [PENTRU A FIXA LINIA..."]

Pentru a fixa linia de demarcaiune ntre armatele inamice , puterile au trimis delegaii lor militari pe cmpul de rzboi. Aceti delegai sunt : din partea Austro-Ungariei loc. col . Raab , din partea Franiei loc. col . Dorey , din partea Angliei generalul Kemball , din partea Rusiei col . Zelenoi . Germania i Italia vor fi reprezentate prin ataaiilor militari de la ambasadele din Viena. De la Cetnie a plecat asemene delegai pentru fixarea liniei de demarcaie pe cmpul de rzboi turco-montenegrean . Se vorbete totodat de constituirea ambasadorilor din Constantinopole n ,,congres european". n acest congres Serbia va fi reprezentat printr-un delegat consultativ . [29 octombrie 1876]

ANIVERSARA UNIVERSITII IAI

Mari n ziua de sf. Dumitru s-a serbat aniversara nfiinrii Universitii Iai, n asistena reprezentanilor autoritii publice, a corpului profesoral i a unui numeros public, compus mai cu sam din studeni. n vremea sfinirei apei prin P.S. Sa Arhiereul Bobulescu , corul a intonat imnuri bisericeti, dup care d. rector P. Suciu urcndu-se pe catedr a inut un discurs prin care s-a ncercat a face istoricul institut<or>elor romneti de cultur de la vremile cele mai vechi ncepnd pn n ziua de astzi, ntruct o permit aceasta deprtarea n timp i izvoarele istorice. Dup discursul d-lui Suciu a urmat acela al d-lui Leonardescu , prin care d-sa a voit a dovedi legtura dintre tiinele exacte i metafizic. Obiectele metafizice sunt zice d-sa Dumnezeu, sufletul omenesc (liber i

199
nemuritor) i morala. A arta existena real a acestora i legtura ntre ele i tiinele n sens propriu, precum fizica , chemia, fiziologia , anatomia , matematica .c.l, este menirea filozofiei. [29 octombrie 1876] [NEVENIND NICI O TIRE..."]

Nevenind nici o tire mai nsemnat n privirea Cestiunei Orientului, combinm cele din urm nouti asupra acestui subiect cuprinse de ziarele bucuretene sosite asear. D. Blow, reprezentantele ministrului de externe, rspunznd n edina de 7 noiemvrie Reichstagului la interpelaiunea relativ la evenimentele din Orient fcut de deputatul Jrg *, a declarat c, n privina cestiunilor pendinte , guvernul german se afl n neputin a da lmuriri categorice n edina public. ,,Dealtminterea , ncheie d. Blow, politica mpratului Wilhelm respinge orice amestec n afacerile strine i evenimentele de pn astzi petrecute n Turcia n-au atins nici direct nici indirect interesele Germaniei. Politica german fa cu puterile se bazeaz pe stima i ncrederea reciproc". n edina de 7 noiemvrie a parlamentului austriac deputaii Wosniak i Faudek , interpelnd guvernul, au pledat pentru politica slav. Cel din urm, ntre altele, s-a pronunat pentru modificarea politicei interioare a monarhiei. ,,Mare parte a armatei austro-maghiare o constituie slavii, prin urmare monarhia trebuie s se razime pe slavi". Guvernul nu va rspunde la interpelaiuni , deoarece, n aceste momente, nu se ateapt nici o schimbare n politica esterioar. Puterile au numit nc de smbt pe deputaii lor pentru stabilirea liniei de demarcaiune ntre armata turc i srb. Acetia i-au i terminat planul, pe care-l vor esecuta astzi la faa locului, n Serbia. Dup tirile din urm, cile ferate ale Rusiei au renceput transportarea cerealelor . Pe de alt parte ns s-au dat ordine precise ca la fiecare staiune s fie gata pentru verice moment cte o mie vase de buctrie pentru trebuina soldailor. Din Belgrad se vestete c ,,comisiunea Scupcinei a invitat pe guvern ca n cel mai scurt timp s cumpere 60.000 puti pentru miliia naional i mai multe baterii de tunuri Krupp de calibrul cel mai greu. Pentru acest scop guvernul va ntrebuina orice mijloace". n Constantinopole s-a inut ,,zilele acestea mai multe consilii de minitrii estraordinare i mai multe conferine ale ambasadorilor. Rusia este n momentul de fa ocupat cu pregtirea proiectului pentru condiiunele de pace, pe baza propunerilor engleze. Ataaii militari ai Franciei, Austro-Ungariei i Rusiei au s mearg n curnd la cmpul de rzbel pentru fixarea liniei de demarcaie". [31 octombrie 1876]

NCEPUTURILE ROMNILOR
D. dr. Iulius Jung , docent privat la universitatea Innsbruck , a publicat n ediie separat opul su, Asupra nceputurilor romnilor, studiu critic - etnografic , Viena 1876". n antitez cu cunoscutul Rsler care, lundu-se dup dou iruri din Flavius Vopiscus , susinea c toi colonii romani trecuser Dunrea n Moesia i c Dacia Traian a fost reocupat de romni abia n secolul al 12-lea , d-nu[l] Jung raioneaz dup analogia mutrii altor popoare i susine continuitatea i struirea romnilor pe pmntul Daciei Traiane. Fiindc adevrul o unul ca i linia dreapt ntre dou puncte, pe cnd prerile neadevrate ca i liniile strmbe sunt nesfrit de multe, de aceea gsim cu mult satisfacere c monografia dlui Jung dezvolt un ir de idei aproape identic cu scrierea d-lui Xenopol asupra teoriei lui Rsler (vezi ,,Convorbiri literare" a. IX , pg. 159 i 220) [31 octombrie 1816]

200

JUNG, IULIUS DR., DIE ANFNGE DER ROMNEN , KRITISCH-ETNOGRAPHISCHE STUDIE "

Retiprire separat din Revista pentru gimnaziile austriace" anul XXVII , Viena, 1876
Struit-au romnii n aezrile lor din Dacia Traian sau au trecut Dunrea n vremea lu [i] Aurelian i au reocupat Dacia n sec. al 12-le ? Se tie c amndou prile acestei ntrebri au avut aprtorii lor. Thunmann , cel nti care s-a ocupat n mod tiinific cu popoarele Europei rsritene , susine c romnii sunt copiii romanizrii Daciei, F . I. Sulzer respinge continuitatea poporului romn n aezrile de astzi, iar I. Chr . Engel e tatl cunoscutei teorii a lui Rsler, c Dacia n vremea lui Aurelian a fost cu totul deertat de populaie roman i reocupat de ea sub regele bulgar Krumus . Teoria lui afarik , c resturile romane rmase n Dacia s-a retras la munte, de unde apoi s-a cobort spre a umple esurile rilor, ca cea mai apropiat adevrului, a fost mprtit de slavitii mai noi precum Kopitar , Miklosich i de nvaii germani Hoff , Wietersheim i Th . Mommsen . Rsler n fine remprospt teoria lui I. Chr . Engel c romnii din a stnga Dunrii au imigrat n Dacia pe la captul veacului al doisprezecelea i n nceputul celui al treisprezecelea . Aceast prere avu asemenea i susiitori n d-nii E. Dummler , G . D. Teutsch , O. Lorenz i Fr. Krones , dar i contrari n nsemnaii etnografi istorici W . Tomaschek i Kanitz . n cartea d-lui Jung va fi deci interesant compararea luptei de preri n cestiunea romnilor cu o lupt analog de preri n cestiunea altor popoare, ca raeto-romanilor , grecilor moderni .a. Soluiunea unor asemenea probleme va rezulta din trei izvoar: indiciile exprese a unor autori vrednici de credin, tradiia vrednic de crezare de fapte ce stau n legtur, n fine concluziile din analogia unor ntmplri asemntoare. D. Jung supune deci cuvintele lui Flavius Vopiscus unei critice ntr-adevr ingenioase , puind n paralel indiciile altor scrieri asupra unor evenimente analoge. Astfel citeaz pasagiul din scriptur despre robirea Vavilonului i ale lui Eugipp (biograful sf. Severin) despre emigrarea populaiei din Noricum i dovedete c amndou aceste pasage trebuiesc luate cum grano salis . Tot astfel reduce d. Jung cuvintele lui Vopiscus la msura de adevr care li se cuvine. Strlucite prin argumentare sunt concluziile din analogia unor evenimente asemntoare. Autorul citeaz Noricul , Raetia , ba tot Imperiul roman n vremea invaziunei popoarelor germanice i arat cum niciri popoarele nou, venite asupra celor aezate, nu le-au nimicit pe acestea, ci le-au cucerit numai. n toate prile autorul pete n argumentare cu comparaia critic, de aceea cartea sa e nu numai interesant pentru noi romnii, ci metoda critic - comparativ pe care o urmeaz ar putea servi de norm pentru toi cari ar voi s cerceteze cestiuni asemntoare celei de fa. [1 noiembrie 1876]

STRADELE [N EPOCA PREISTORIC..."]

n epoca preistoric existau ntr-adevr sate de locuine palustre, dar nu credem c d. Gafencu, antreprenorul curirei stradelor, are de gnd a lsa n grija cerului prefacerea Iailor n ora palustru. De cnd a 'nceput a cdea omt i a se topi prin gradul mic de temperatur a aerului atmosferic, am ajuns de a avea nevoie de catalici pentru a ptrunde prin rurile , lacurile i toate formaiunile idrografice n mic pe care le prezinteaz stradele iubitului nostru ora. Atragem atenia onor. Primrii asupra acestui inconvenient i sperm c va binevoi a trezi pe d. antreprenor din nepsarea sa fa cu idrografia aplicat, a stradelor noastre. [3 noiembrie 1876]

201

MOZAICUL AUSTRIAC I TRIBUNALELE ROMNE

Se tie c ageniile consulare din Orient, n care ne aflm i noi, au prerogative cu totul escepionale, neutralizate ntructva n vremea mai nou prin legiuirile noastre, dar ieind adesea la iveal cu ocazia nscrierilor de vnzri la tribunale. n deceniile din urm muli imigrani, dar i muli indigeni romni i neromni se sustrgeau de sub autoritatea statelor noastre prin aceea c intrau ntr-o legtur nominal mai cu sam cu monarhia austriac, cci aceasta din urm, pentru a-i asigura poziia n Orient, gsise o form foarte comod pentru a adaoge n multicolorul ei mozaic pe toi aceia cari, n rile de la Dunre, nu voiau s aib nici un stpn . Cumc agenii consulari nu alegeau, ci culegeau tot ce li se prezenta, pentru plata unei taxe oarecari, e un fapt cunoscut de toi. Astfel muli vtaji boiereti, moldoveni de batin, se fceau sudii (Schutzbefohlene) pentru a se mntui pe sine de capitaie, pe fiii lor de miliie; nu mai vorbim de negustori i de meseriai, cari, oricnd aveau daraveri neplcute cu administraia sau cu justiia, plantau pajura cu dou capete pe cas i deveneau ,,sacrosanci". Poate trei din patru pri a evreilor din Romnia sunt n aceast condiie ,,sui generis", adic nici ceteni romni, nici austriaci, ci ,,Schutzbefohlene", oameni epitropisii politicete de monarhie, fr ca aceasta s se ocupe mai ncolo de ei, cci dare nu pltesc nimrui, la armat nu se iau de nimene, c-un cuvnt oamenii lui Dumnezeu. Mare parte din aceti sudii n-au vzut pmntul Austriei de cnd sunt ei, imigrai din Rusia, din Turcia, ba din toate rile domnilor pmntului , au gsit c n slluire sub mantaua cea comod a denumirii laxe de ,,Schutzbefohlene" e bine s triasc omul. Acuma ns, dup legiuirile pozitive ale Romniei, numai strini de rit cretin pot cumpra imobile. n ce calitate se prezint naintea tribunalelor noastre sudiii de rit necretin? Aceasta a fost ntrebarea care i s-a pus mai deunzi tribunalului de Iai, secia a treia, prin d. Leeb Meer Hofer, care a dorit s concureze la vnzarea licitativ a casei d-lui C. Ieni. Hotrrea tribunalului zice c d. Leeb Meer Hofer a cerut a fi admis la concuren n virtutea dreptului acordat prin convenia austro-romn i spre a proba calitatea sa de supus austriecesc au prezentat un pasport nsoit de o adres a onor. consulat[ului] prin care se afirm c d-sa este supus austro-ungar". Fa cu aceast cerere tribunalul a relevat ns urmtoarele consideraiuni : 1) Convenia n cestiune nu acord dreptul de a ctiga imobile dect austriacilor i ungarilor . 2) Proteguii i supui nu pot beneficia , de vreme ce art. 4 al conveniei l d numai cetenilor statelor sub a cror protecie numai stau supuii. 3) Calitatea de supus nu include dreptul de cetean. 4) Denumirea ,,supus" din convenie nu poate avea alt neles dect cel de ,,cetean", de vreme ce statul romn are numai ceteni, iar nicidecum Proteguii i supui. 5) Conform raporturilor de reciprocitate stabilite prin convenie, un ,,proteguit " nu poate fi substituit ceteanului statelor contractante. 6) Deci, considernd c d. Leeb Meer Hofer n-au probat cu acte c este ,,cetean austriac", tribunalul , n unire cu concluziile ministeriului public i ntemeindu-se pe consideraiile de mai sus, a respins cererea d-lui Leeb Meer Hofer de-a fi admis la licitaie. [3 noiembrie 1876]

ROMNII DIN MORAVIA

Foaia pentru minte, inim i literatur a publicat, dac nu ne nal memoria, nainte de muli ani un studiu asupra acestor romni, cari, roind n munii Moraviei, i-au pierdut limba, pstreaz ns vechile lor obiceiuri, precum i portul. De atuncea nu ne aducem aminte ca s se mai fi ocupat cineva de ei, dei studiarea lor ar fi desigur interesant prin ntrebrile la care ar da natere. nc n anul 1874 un preot din Rojnovul morav , d. Fr. I. Kozeluk , a

202
publicat o colecie de cntece poporale ale acestor romni sub titlul de ,,Kytice z narod , pisni morav . Valachuv " (ediia librriei Fr. A. Urbanek n Praga). Aceste cntece , pe care un ziar cehesc le numete ,,pline de jale", au fost transcrise n note pentru dou voci de nvtorul F . V. Ianousek . Atragem atenia celor competeni n materie asupra acestui obiect, de vreme ce se poate presupune c att textul ct i muzica vor nfia destule analogii cu cntecele din rile noastre. [3 noiembrie 1876]

TURCIA [SE ZICE C N 7 SAU 8..."]

Se zice c n 7 sau 8 a l.c. se va ncepe un fel de conferen prealabil , dei Poarta combate att ideea ct i locul ales pentru inerea conferenei . Dup tiri din Londra, Rusia aspir la ntronarea unei secundogeniture n Bulgaria. Muktar Paa s-a ntors de la Zaslap la Trebinic cu zece batalioane ntr-o stare de plns ; e att de frig pentru soldaii turci nct la 30 octomvrie noaptea au degerat n Trebinic 37 de soldai i 20 cai (se vede c arabi ). Insurgenii din Heregovina s-au retras toi n Sutorrina pentru a sta nluntrul liniei de demarcaie; iar capii lor au fost convocai la Cetinie pentru a se sftui mpreun. [5 noiembrie 1876]

GRECIA [N EDINA CAMEREI..."]

n edina Camerei de la 31 oct. ministrul Kumunduros au declarat c armrile (?) Greciei nu nsemneaz o schimbare a politicei sale, ci mninerea neutralitii sub mprejurri schimbate, precum i un protest contra unor hotrri eventuale unilaterale ale diplomaiei europene (!?) [5 noiembrie 1876]

ZIARE NOU [N BUCURETI AU APRUT..."]

n Bucureti au aprut nc dou, ziare, pe care le citm n ordinea cronologic a apariiunei lor. ,,Pharul " sau ,,Farul " (odat pe sptmn ) i ,,Unirea democratic ", ziar cotidian , redactat de o societate. [5 noiembrie 1876]

ANGLIA [ZIARELE ENGLEZE..."]

Ziarele engleze nu sunt de loc surprinse de procedarea Rusiei. Times crede c singurul mod de aciune al Britaniei este ca s nu se lase ncurcat de demonstraiile cele mai nou ale Rusiei, ci s grbeasc inerea conferenei

203
i prin aceasta ar corespunde dorinelor tuturor puterilor pentru mninerea pcii europene. Adevratul pericol Anglia poate s-l vad numai n ndrtnicia posibil a Porii. La Viena a fost trimis dup ct se aude un diplomat eminent, nsrcinat c-o misiune special, iar n Londra au sosit un trimis al ariului cu depei adresate reginei. Delegatul Angliei pentru conferena de la Constantinopole este lordul Salisbury , care va fi nsoit de Sir H . S. Northcote , amploiat la ministerul afacerilor strine, n calitate de secretar privat. n 2/14 noiemvrie a fost esped [i]at la Londra nota prin care cabinetul austro-ungar declar a consimi cu propunerile Angliei. [7 noiembrie 1876]

RUSIA [,,VESTITORUL STATULUI..."]

,,Vestitorul statului" (foaia oficial) public un decret mprtesc sub data de 1 noiemvrie, care dispune formarea de ase corpuri de armat din diviziile cari staioneaz n circumscripiile militare Odessa , Charkov i Chiev. Armata activ se formeaz din al eptelea, al optulea, al unsprezecelea i al doisprezecelea corp. Comandant general e numit marele duce Nicolaie Nicolaievici senior , eful tabului, adiutantul general Nepohoitiki , ef al artileriei , principele Massalky , inginer ef general - maior Stolzenvald . Comandani de corp sunt , la al aptelea, principele Barklay de Tolly-Weimarn , la al optulea, general Radeky , la al noulea, baron Krudener , la al zecelea, principele Voronof , la al unsprezecelea , principele Cahovskoi , la al doisprezecelea, general Vonovski . Intendentul armatei active e generalul Ahrens . Foaia oficial din 3/15 noiemvrie public decretul prin care se oprete esportul de cai pentru marginele de vest i sud ale imperiului. [7 noiembrie 1876]

RUSIA [CU TOATE ARMRILE..."]

Cu toate armrile, perspectiva pcei s-a adaos n cele din urm zile. Journal de St. Petersbourg esprim sperana c Turcia va ceda presiunei unanime a Europei i c armrile Rusiei nu amenin pacea, ci sunt o jertf grea, pe care imperiul i-a impus-o spre a asigura binefacerile linitei i spre a apra pe cretini. Dar dac rzboiul va fi inevitabil, atunci naia l va susinea c-o energie cu att mai mare, cu ct el va veni dup ce se vor fi mntuit toate ncercrile pacinice . Caracteristic este c, pentru ntia dat de cnd exist autocraia ruseasc, tonul ziarelor i a populaiunei a devenit cuteztor fa cu capul statului chiar. Un conservativ, adresndu-se ctr partida revoluionar din Rusia, care nu ncurjeaz ndestul rzboiul contra Turciei, se esprim n acest mod neauzit: ,,Nu combatei cea mai popular din micrile cte s-au ntmplat vrodat n Rusia. Zicei din contra mpreun cu noi: Dac arul va refuza de a se pune n fruntea poporului i de-a mpca contiina public, dac nu va voi s mearg cu noi spre liberarea frailor notri, ei bine, atunci: Jos arul !. Atunci el nu mai este al nostru, glasul sngelui n-au vorbit n el, fa cu entuziasmul nostru el a rmas rece". i s se ia bine aminte c acestea le scrie un conservativ, un om ce face parte din acea clas de oameni moderai , politicoi i reci care guverneaz Rusia. Unul din pericolele rzboiului eventual este ns neclaritatea inutei Romniei. Guvernul rusesc nu se simte deloc sigur fa cu romnii, a cror afaceri esterne se clatin aproape ca vibraiunea , aa nct , dac Romnia n-ar renuna singur la neutralitatea ei, pericolul cel mai mare al rzboiului ar rmnea nfrngerea acestei neutraliti. Cu drept cuvnt se 'ntreab deci un ziar dac aceast evazivitate a diplomaiei romne e nscut din nesigurana ntmplrilor sau dac n ea este un metod cert, care ine n eec tendinele puternicului vecin.

204
n mare apropiere de noi romnii se petrece ns nglotirea a ase corpuri de armat. Aceste ase corpuri, compuse din 214.000 oameni, crora se vor mai adauge 90.000, i au tabul lor general la Chinu. Vechea cetate moldoveneasc , Hotinul , mprejurul cruia au avut loc nenumrate btlii i care ne amintete att trecutul de glorie ct i de cdere a Moldovei, Hotinul va cpta un parc de artilerie de 92 tunuri. [12 noiembrie 1876]

TEATRU [JOIA TRECUT S-A REPREZENTAT..."]

Joia trecut s-a reprezentat piesa ,,Viaa vagabond ", acel rezumat dramatic din operele lui Henry Murger . Publicul a fost foarte numeros i, dac considerm silinele direciei pentru repararea material a teatrului, acest concurs al publicului se poate numi binemeritat . Despre succesul piesei ne rezervm de a vorbi alt dat, neputndune forma o prere definitiv, dup o singur reprezentaie. Astzi duminic se va reprezenta pentru prima oar piesa ,,Doua orfeline ", dram n 5 acte i 8 tablouri de D'Ennery i Corman, tradus de Petru Babic . [14 noiembrie 1876]

NEGLIGEN
Primim de la mai multe persoane onorabile plngeri n contra neregulatei mpriri a corespondenei potale . Se ntmpl cazuri cnd scrisori puse n cutie sara, pentru pota mic, nu se dau la adresa lor dect tocmai a treia zi; adec trebuie mpritorilor dou zile ca s duc o scrisoare, bunoar, de la un cetan din Srrie la unul din Pcurari ori Beilic i uneori chiar din Srrie . Orict de mult omt a czut zilele aceste n oraul nostru, ni se pare totui c mpritorii umbl peste msur de ncet. De asemene corespondena de afar se mparte neregulat i cu ntrziere , mai ales prin mahalale mai deprtate de centru. Rar se ntmpl ca mpritorul s-i dea osteneal a duce sara scrisorile i jurnalele sosite cu trenul de la 1 1/2 oare, ci le las pe a doua zi, spre a-i scuti o curs. Rugm pe onor. direciunea potelor s ieie n aceast privire msuri aspre, cci publicul, care pltete acum cam scump pentru scrisori, are cel puin dreptul s fie bine servit i la vreme. Nu ne ndoim c rul, odat artat, va fi i ndreptat curnd . [14 noiembrie 1876]

STUDENII DIN VIENA

A ieit de sub tipar raportul anual al Societii studenilor romni din Viena. Acest raport ni arat icoana unei frumoase mpreun vieuiri , care ar trebui invidiat i imitat de studentii universitilor din ar. n anul scolastic 1875/76, societatea a inut 20 edini , n aceste s-au cetit 6 operate i 6 critice, s-au schimbat statutele conform unei ordinaiuni a Ministerului de culte i instrucie i s-au dezbtut cestiuni interne - administrative. Pentru dezvoltarea social a membrilor, societatea a inut n 13 noiemvrie o adunare general i n 31 decemvrie serbarea ajunului anului nou amndou mpreunate cu declamaie i muzic. n 15 aprilie st.n. s-a serbat iubileul de 5 ani al societii prin reprezentarea unei piese satirice ,,Floarea tinerimei romne din Viena", n 3/15 mai, n memoria acestei zile nsemnate din istoria romnilor s-a fcut

205
o escursiune n corpore la Hinterbrhl , lng Mdling . Afar de aceste, dup nchiderea prii oficiale a fiecrei edini, urma n genere aa numita ,,parte social", n care se cntau per turnum poezii romneti, se esecutau pe instrumente piese naionale i se cetea foaia umoristic - satiric a societii, ,,Urzica ". n localitile cabinetului de lectur al Romniei june" a stat la dispoziia membrilor foile i biblioteca. Tot aici mai muli membri au avut locuina gratis . Societatea nu las pe membrii si, n cazuri de lips material, s caute refugiu la bunvoina cunoscut a cmtarilor , ci ,,ea" le d mprumuturi pe timp mai scurt. n anul acesta s-au dat 53 mprumuturi n sum de 2860 fl . 15 cr . Ea a aranjat i n acest an Balul romn din Viena", ce s-a inut n Grand Hotel , n 19 fevruarie st.n. Cu aceast ocazie Maiestile Lor mpratul Francisc Iosif I i mprteasa Elisabeta , precum i Mria Sa Principele Carol I au avut deosebita graie a dona sumele de 100 fl , 50 fl ., v.a. i 10 napoleoni . Meritul principal pentru reuita balului mencionat l-au avut ns nobilele dame romne: Matilda Dumba , Maria de Filisano , Zoia Florescu i Elena de Marenzeller n. Bibescu, care cu amabilitate rar au binevoit s primeasc patronatul balului i prin aceasta i-au asigurat rezultatul splendid. Tot n anul acesta s-a primit un dar de 30 napoleoni de la d. Titu Maiorescu. Cei mai muli redactori romni au trimis i n anul acesta scrierile periodice i jurnalele prin care societatea putea fi n curent cu evenimentele din patrie. Interes pentru Romnia jun" a mai artat ,,Societata academic romn", Asociaiunea transilvan pentru cultura i literatura poporului romn", Librria Socec et Comp.", d-nii: V. Alexandri , A. Pelimon , J. Popescu etc. D. Jos. Jacobsits , m. de orchestr n Iai; a trimis mai multe piese muzicale compuse de d-sa i ntre altele a avut plcerea a-i arta ateniunea d-sale fa de societate prin aceea c i-a dedicat o hor cu numele ,,Romnia jun". edinele curat literare s-au inut ntr-o sal a Universitii. Dintre operatele i criticile cetite amintim: ,,Cid ", poem tradus din Herder , de d. B. Mih . Lazar , ,,Naionalitatea ca element de cultur", de d. Petru Misiru . Critica asupra temei acesteia, de d. B. M. Lazar . Despre Tragicomedia ", de d. M. Lazar . Un tractat general despre agronomie " , de d. M. uu . Studie critice despre art",. de d. B. M. Lazar . Mica societate de ceva preste 50 membri cuprinde tineri din foate unghiurile rilor romne, ea este o ,,Dacie " n miniatur, voioas, activ i plin de ncredere n viitor. Acolo gsim copii de pe malul Nistrului alturi cu ali din valea Criului , a Mureului , a Dmboviei i a Dunrei. Fa cu acest tablou de frie nu putem zice dect : ,,Prosit naie !". [14 noiembrie 1876]

IARI EVREII
Ziarul Archives isralites " scrie:
Continum a publica asupra cestiunei romne toate documentele proprii a lmuri opinia public, n momentul n care ncheierea unui tractat de comer ncheiat ntre acea ar i a noastr trebuie s angajeze principiile cele mai grave a dreptului nostru public. Nu fr nilinite aflasem de semnarea unei convenii comerciale provizorii , valabile pn la aprilie viitor. Dar

coreligionarii notri s, se reasigure : exist asupra cestiunei, n favoarea egalitii civice a tuturor francezilor, angajamente pozitive, emannd din cele mai nalte sfere ale guvernului i parlamentului; i vom veghea ca ele s se in.
n Anglia dispoziiile sunt exact aceleai ca i la noi. O reuniune a camerei de comer din Bradford a votat n unanimitate rezoluia urmtoare: Lord Derby este invitat a nu semna nici un tractat cu Romnia prin care supui britanici de rit izraelit ar putea fi espui la restriciuni sau incapaciti oarecare.

S fie d-lor sntoi, dar noi tim foarte bine ce voiesc. Evreul din Frana, Anglia i Italia nu dorete drepturi civile pentru sine, ci mediat pentru confraii din Rusia i Austria. Prin urmare ce s mai vorbim degeaba. [14 noiembrie 1876]

206

[SE VORBETE C N CONSILIUL..."]

Se vorbete c n Consiliul de Minitri al Romniei s-ar fi hotrt de a face ntrebare tuturor puterilor garante, afar de Rusia, ce purtare s pzeasc Romnia n caz de a i se cere din partea guvernului rusesc permisiunea de a trece c-o armat prin ar. S-a hotrt totodat de a nu rspunde Rusiei la o asemenea cerere dect atunci cnd vor fi rspuns definitiv toate puterile la ntrebarea Romniei. n complicaiunea de interese i tendene a puterilor garante, ntrebarea Romniei, dac se va confirma, va avea meritul s aduc claritate n situaie. Cci sau puterile se vor declara formal i solidar contra unei asemenea permisiuni i vor trebui s-i apere cu arma 'n mn declaraia lor, fr chiar ca Rusia s poat fi suprat pe noi, cci ne vom putea referi la hotrrea acelor puteri, sau rspunsurile lor evazive, ndoielnice i contrazictoare vor reda Romniei libertatea de aciune, libertatea de a se hotr pentru unul din cele dou mari curente istorice, curentul de nord - ost , tinznd a schimba faa Europei, i curentul de vest, ce tinde a menine statu quo. hotrrea noastr pentru Rsrit sau Apus va atrna desigur de viitorul ce ni-l vor asigura, i aceasta nu ca stat numai, cci statul romn prin teritoriul su es i deschis din toate prile nu pare menit de providen de a fi militar i cuceritori , ci ca naie. Ni se pare evident c viitorul Orientului este o confederaie de popoare n care egalitatea naionalitilor i limbelor, pe orice teritoriu se vor afla ele, va fi lucru principal, iar formaiunile de state lucru secundar. Aseminea e evident c reforma Orientului poate avea dou patronate : pe Rusia i pe Austro-Ungaria care aceasta reprezenteaz imediat politica occidental . Asupra unei hotrri a romnilor din principate va avea deci influena natura politicei exercitate de Austria fa cu naionalitile n genere i cu cea romn n parte. Pentru a nu da ns o ntindere prea mare materiei vom vorbi numai de poziia romnilor din AustroUngaria. nainte de spune ns o vorb asupra acestei ntrebri, anticipm concluzia c acea ntrebare nu este, nici a fost politic n puterea cuvntului , ci bisericeasc, scolastic i cel mult administrativ local. Permit-ni-se a vedea clar lucrurile i a susinea c idealul unitii politice a romnilor, restabilirea regatului lui Decebal prefcut n Dacie traian, se ine de domeniul teoriilor ieftene, ca i republica universal i pacea etern. Romnii din Austro-Ungaria, dar mai ales din aa numita Ungarie , au trit sute de ani mpreun cu alte naionaliti i au jucat rol politic numai n vremea autonomiei Transilvaniei. Aceast autonomie nsi , care le dedese preponderana n aceast ar, avea i rul ei. Romnii din Ungaria proprie ar fi rmas de-o parte, menii nu de a fi absorbii , cci e de-a dreptul absurd de a crede n puterea asimiltoare a neamului fino-tartaric din mijlocul Europei dar menii de a fi vexai singuri de solgabiraiele frailor maghiari, de a sta izolai sub presiunea administrativ i financiar a nchintorilor sfntului Gl-Baba ; pe cnd , mpreunai sub greutatea acelorai suferine, ei li vor putea rezista. ntrebarea este dac i cnd va veni vremea n care softalele din BudaPesta s fie silite de a recunoate c sistemul lor de guvernmnt n finane foarte asemntori cu cel turcesc i-a trit veacul i nu mai este cu putin. Cci numai atunci, pe baza autonomiei comunale i judeene sau comitatense , romnii ar ncepe alturea cu ungurii o via linitit i proprie, cu deosebire c de aceaste s-ar bucura nu numai transilvanii , ci n mod egal bnenii , simpaticii crieni i strvechiul Maramur . Aadar idealul romnilor din toate prile Daciei lui Traian este mninerea unitii reale a limbei strmoeti i a bisericei naionale. Este o Dacie ideal aceasta, dar ea se realizaz pe zi ce merge, i cine tie dac nu-i de preferat celei politice. Romnul de batin e dotat cu o doz mare de rceal, el nu admir, ca i romanul vechi, aproape nimic, de aceea nici credem c invidiaz din inim poziia de stat a Ungariei, cci, la dreptul vorbind, nici n-ar prea avea ce s nvidieze . El e suprat pe obrznicia conlocuitorului su, nicidecum pe puterea lui. n vremea din urm ziarele ungureti au fcut mult vorb despre o alian maghiaro-romn . Rmne acum s stabilim n ce condiii s-ar putea spera aceast alian, bine nelegndu-se c nu este vorba aici de acele carteluri trectoare dintre guvern i guvern, pe care le rupe ziua de mni , ci de un modus vivendi i o conlucrare perpetu, solidar pe acest pmnt al dumniei i rutii, n care popor pe popor caut s-l nghit i om pe om s nimiceasc. Este dar vorba dac ungurii sunt destul de cretinai (cci pn - acuma se prea c numai pielea li-i botezat ), nu ca s ne iubeasc, ci s ni deie bun pace. Sarcina iubirei o lum toat asupra noastr i fie ei ncredinai c am fi tot att de zeloi aprtori ai existenii lor ca i ai neamului nostru. Ct despre austriaci, cu ei treaba st altfel. Nu credem s putem vrodat mistui acea mestectur de evreu, german i slav care ni se prezenteaz sub mutra beamterului i jurnalistului austriecesc i care n vremea din urm A 'nceput s fac politic pan-germanistic i s jure n numele sahastrului de la Varzin , care nici cu spatele nu vra s tie de ei. Urmaii lui Arpad nu ni pot face un ru esenial, ci vexeaz ; dar bastardul evr [e]o - germano-slovac e dumanul dibaci a oricrei naionaliti. Ungurii tiu proverbul nostru: ,,romnul nu uit niciodat" i ne-aducem

207
aminte ca prin vis c un ziar unguresc se gsise s comenteze acest proverb n ton melancolic, tiind c socotelile ce le are de rfuit cu noi nu sunt tocmai curate. Dar s nu se sperie. Romnul uit i nu uit, dup cum o iei. Romnul nu urte dect pe cei ce i s-au bgat n suflet i ca dovad putem aduce pe romnii din Turcia. E sigur c ei triesc sub acelai regim ca i bulgarii, srbii i grecii; cu toate acestea ci triesc bine cu turcii i le in partea. Nici aicea nui urm pe turci, dei desigur c ei numai dovezi de iubire nu ne-au dat niciodat. Ungurii n-au dect s se 'ntrebe pe cine-i ursc ei ca s tie pe cine urm i noi. Credem c asta-i destul de clar, dei, n emoiunea noastr, n-am ajuns nc s facem hagialc la mormntul lui Gl-Baba . Aadar biserica i coala, atta cer romnii din Austro-Ungaria pe sama lor, i prin aceasta i-au cerut pstrarea naionalitii i nimic mai mult. n dejudecarea lucrurilor acestei lumi i mai ales n secolul nostru ne-am deprins a aplica o singur msur, aceea a interesului material, a stpnirei asupra puterei fizice; i cu toate acestea oamenii, chiar cei mai materialiti , lucreaz fr s vreie , ba fr s tie, pentru un scop mai nalt. Aceast contiin o are poporul, n-o are cteodat omul cult. n zadar am cuta n lume poporul care s triasc numai pentru ctig material ca atare, la toate vom gsi c acest ctig este numai mijloc, niciodat scop; chiar la rasa evreiasc, a crei lege nu admite nemurirea sufletului i este deci inferioar celorlalte legi ale pmntului , chiar la evrei zic, unde se pare c ochii sunt aintii la ctig material, vedem rsrind o idee mai nalt. Din acest punct de vedere privit, cestiunea, pentru un popor ca cel romnesc, devine simpl. Nu veleitile unei viei de stat mai mult sau mai puin precare , nu deertciunea zgomotului n istorie este lucrul pe care-l voim. Oamenii de care se vorbete mai puin i popoarele item sunt cele mai fericite. Dar ceea ce voiesc romnii s aib e libertatea spiritului i contiinei lor n deplinul neles al cuvntului . i fiindc spirit i limb sunt aproape identice, iar limba i naionalitatea asemenea, se vede uor c romnul se vrea pe sine, i vrea naionalitatea, dar aceasta o vrea pe deplin. i nu sunt aa de multe condiiile pentru pstrarea naionalitei. Cei mai muli oameni nu sunt menii de a-i apropria rezultatele supreme ale tiinei, nu [sunt menii] de a reprezenta ceva, dar fiecare are nevoie de un tezaur sufletesc , de un razm moral ntr-o lume a mizeriei i durerei, i acest tezaur i-l pstreaz limba sa proprie n crile bisericeti i mirene . n limba sa numai i se lipesc de suflet preceptele btrneti , istoria prinilor si, bucuriile i durerile semenilor si. i chiar dac o limb n-ar avea dezvoltarea necesar pentru abstraciunile supreme ale minii omeneti, nici una ns nu elipsit de espresia concret a simirei i numa n limba sa omul i pricepe inima pe deplin. i ntr-adevr, dac n limb nu s-ar reflecta chiar caracterul unui popor, dac el n-ar zice oarecum prin ea: ,,aa voiesc s fiu eu i nu altfel", oare s-ar fi nscut atte limbi pre pmnt Prin urmare simplul fapt c noi romnii, ci ne aflm pe pmnt , vorbim o singur limb, ,,una singur" ca nealte popoare, i aceasta n oceane de popoare streine ce ne ncungiur , e dovad destul i c aa voim s fim noi, nu altfel. Vedem dar c cestiunea noastr se simplific din ce n ce. Romnii voiesc a li se garanta uzul public al limbei lor pe pmnturile n cari locuiesc i vom vedea c toate micrile pe cari le-au fcut, n acest senz le-au fcut. Fa cu aceast cerere ntlnim ns n amndou prile Imperiului austro-ungar o rezisten necalificabil prin obrznicia ei. Constatm mai nainte de toate c romnii nu sunt niciri coloniti , venituri , oamenii nimrui, ci pretutindenea unde locuiesc sunt autohtoni, populaie nepomenit de veche, mai veche dect toi conlocuitorii lor. Cci dac astzi se mai ivete cte un neam singular care caut s ne aduc de preste Dunre, nu mai ntrebm ce zice un asemenea om, ci ce voiete el. Nici mai este astzi cestiunea originei noastre, abstrgnd de la mprejurarea c o asemenea interesant cestiune nu este de nici o importan. Daci sau romani, romani sau daci: e indiferent, suntem romni i punctum . Nimeni n-are s ne 'nvee ce-am fost sau ce-am trebui s fim; voim s fim ceea ce suntem romni. A mai discuta asupra acestui punct sau a crede c frica de rui ne-ar ademeni s ne facem nemi sau viceversa sau, cum cred ungurii, c de frica acestor doi ne-am putea gsi flatai s ne contopim cu naia maghiar, toate acestea sunt iluzii de coal; limba i naionalitatea romneasc vor pieri deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a noastr, nu prin desnaionalizare i renegaiune . A persecuta naionalitatea noastr nu nsemneaz ns a o stinge, ci numai a ne vexa i a ne nvenina mprotiva persecutorilor . -apoi ni se pare c nici un neam de pe faa pmntului nu are mai mult drept s cear respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant dect dnsul . Singure rile romneti sunt acelea n care din vremi strvechi fiecare au avut voie s se nchine la orice d-zeu au vroit i s vorbeasc ce limb i-au plcut. Nu se va gsi o ar n care s nu se fi ncercat de a face prozelii din conlocuitorii de alt lege ori de alt limb; hugenoii n Frana, maurii n Spania, polonii fa cu rutenii , ungurii cu romnii toi au ncercat a ctiga pentru cercul lor de idei populaiile conlocuitoare i aceasta prin presiune, cu de-a sila; romnul privete c-un stoicism neschimbat biserica catolic, att de veche n Moldova, i nu i-a venit n minte s sileasc pe catolici de a deveni orientali ; lipovenii fug din Rusia i triesc nesuprai n cultul lor pe pmntul romnesc, apoi armenii , calvinii , protestanii , evreii, toi sunt fa i pot spune dac guvernele romneti au oprit vro biseric sau vro coal armeneasc , protestant sau evreiasc. Nici una. Ni se pare deci c pe pmnturile noastre strmoeti, pe care nimene nu le stpnete jure belli, am avea dreptul s cerem s ni se respecte limba i biserica, precum le-am respectat-o noi tuturor. Ce se va zice ns cnd vom arta c pe pmnt romnesc, n Bucovina, sub sceptrul austro-ungar, sinagoga

208
evreiasc are mai mult autonomie dect biserica romnului? Cci dac evreul are rabin , i-l alege singur, dac are coal jidovasc , i caut singur de dnsa . Dar dac i trebuiete romnului preot, l numete (mediat) guvernul de la Viena; dac biserica lui are avere, o administreaz tot guvernul de la Viena; dac are coal, profesorii sunt numii tot de guvernul de la Viena. i cu toate acestea Bucovina n-au fost luat cu sabia, ci din contra prin bun nvoial i cu condiia ca starea de lucruri n trebile bisericeti i politice s rmn intact. Ce se va zice dac n Ungaria vom vedea pe romni, mai cu sam pe romni, tratai n mod cu totul escepional? Las c Transilvania e de atta amar de ani ntr-o adevrat stare de asediu, las c nluntrul ei se aplic o alt lege electoral i e preste tot lsat la discreiunea nelepciunei ministeriale din Pesta; dar poporul romnesc n parte, n mod cazuistic, e vexat de guvernanii si. Procese urbariale ndreptate contra averei lor private, legi electorale ndreptate contra voinei lor legitime , voturi virile n municipie pentru a neca voturile locuitorilor, c-un cuvnt un painjini ntreg de msuri arbitrare, adaos prin clcarea zilnic a tuturor dispoziiilor din lege cari au mai rmas n favoarea naionalitilor. Prin urmare, ntorcndu-ne de unde am plecat i considernd asiduitatea cu care presa austriac cere de la romni ca n caz dat s se sacrifice pentru ,,civilizaie", ni se va da voie s ntrebm dac civilizaia austro-maghiar , n forma n care ni se arat, merit s ni ridicm braul pentru ea, dac se poate cere de la romni ca ei s mearg alturi cu o putere care, stpnind ea nsi peste trei milioane de romni, i trateaz ntr-adins i ntr-una cu dispreul celui mai elementar simt de justiie; cci romnii s fie bine stabilit nu cer privilegii, prerogative; ei cer n Ungaria cel puin aplicarea contiinioas a legei pozitive a naionalitilor, n Bucovina nu cer dect eserciiul liber al confesiei lor, autonomia bisericei lor; o autonomie pe care-o au evreii, lipovenii, calvinii, nemaivorbind deloc de puternica poziie a bisericei catolice; dac, c-un cuvnt , se poate cere s ni vrsm sngele pentru a asigura contra micrei slave supremaia simulacrului de civilizaie evreiasc din Austro-Ungaria. Dup tonul cu care vorbim, s-ar putea presupune c, n dreapta indignare, exagerm lucrurile. De aceea vom vorbi asupra materiei n mod cu totul special. Dup cte se vorbesc prin jurnale, Austria pare a avea o constituie. Pare a avea zicem, pentru c n fapt nu exist dect pentru a fi batjocorit de-o mn de evrei i de beamteri cari crmuiesc acest complex de ri n cari nimene nu-i mulmit. Afar de aceea, libertatea religioas este, drag Doamne, garantat prin o mulime de terfeloage de origine suprem, cari se vor fi respectnd fa cu alii, numai fa cu romnii nu. Astfel Constituia din 4 mart 1849 1, Patenta din 31 dec . 1852, ,,Diploma" din 30 oct. 1860, n fine Constituia (Reichsgrundgesetz ) din 21 dec . 1867 art. 15 n care se zice: Fiecare biseric recunoscut de stat are dreptul de a-i exercita cultul dup credina ei, a-i conduce colile sale, a stpni i ntrebuina fondurile i averile sale bisericeti i colare dup trebuina i dorina ei". i ntr-adevr, acest articol se i aplic pentru lipoveni i evrei, pentru romni nu. De douzeci i ase de ani romnii bucovineni se primbl de la Ana la Caiafa , pe la naltele scaune, cum zic ei, pentru a putea exercita un drept garantat de constituie i de 26 ani mbl n zadar. Pentru a nelege anomalia atrnrii bisericeti din Bucovina atrnare eretic , contrarie canoanelor ritului rsritean i cea mai nedreapt nrurire asupra credinelor poporului vom trebui s caracterizm n dou cuvinte aa numitul partid liberal - constituional din Austria. ntr-un mozaic de popoar cu un singur guvern a trebuit s se iveasc oameni care nu se in de nici o naie n special, oamenii interesului personal, cari cu aceeai uurin pot fi maghiari, poloni, germani, c-un cuvnt ce li s-ar cere s fie. Aceti indivizi fr nici o comunitate de principii, una fiind numai ntru esploatarea naionalitilor, care nu au nimic sfnt n lume, nu in la nimic dect la sine, sunt ,,liberalii" din Austria. De aceea nu ne vom mira dac vom gsi pe d-ni ca Giskra , minitri atotputernici , unii la escamotri ordinare cu evrei parvenii , ntreprinztori de drumuri de fier; nu ne vom mira, zic, dac vom gsi c ntrun rnd cel mai liberal consiliu de minitri din Austria se constituise n consiliu de ntreprinztori . Mai toi fotii minitri liberali sunt astzi milionari din advocai fr pricini ce au fost. De unde? Deodat cu fotoliul de ministru mai ocupau i fotolii de membri n consiliile de administraie a tuturor bancelor i ntreprinderilor posibile i imposibile, care n vremea marelui ,,Krach " au prezentat aspectul zilei de apoi, n tumultuasele strigte a particularilor nelai, a micilor capitaliti ruinai un adevrat Pompeii surprins de lava Vezuvului . Austria, creznd a putea abstrage de la serviciul oamenilor cu prini ceri, care s fi vorbit o limb cert , s fi inut la un cmin, s fi avut n suflet sim istoric", singurul care ntrete mpriile , s-au folosit din contra de oameni care nu ineau la nimic, nici la Austria ca abstracie , de oameni pe care n jurnalele lor i vedem vndui la turci (ca Neue freie Presse), la imperiul german, la rui, cu-n cuvnt Austria s-a servit de un element venal , corupt, lipsit de caracter, adevrat gunoi al catilinarismului . Aceti oameni guvernau i guverneaz. Contingentul cel mai mare pentru formarea acestui ,,clei

209
al mpriei", cum l numesc ei, l dau evreii. ,,Ce mi-i Hecuba ?" zice evreul, ce-i pas lui de seriosul german, de energicul ceh din Boemia, de cavalerescul polon, de melancolicul rus, a sa int una este; succesul, strlucirea, banul. Cumc aceti oameni se numesc astzi ,,germani" e curat ntmpltor i trebuie atribuit puternicei ridicri a vecinului imperiu germanic ; tot aceti oameni se numesc n Ungaria maghiari ,,noi", ei nu au naionalitate, pentru c n-au trecut, n-au istorie. De aceea guvernul austriecesc, naintea venirei contelui Hohenwart la minister, era un guvern de parvenii, stpnii , ei la rndul lor, de hetere . Dup cderea contelui, regimul ,,bursei" au renceput, neutralizat ntructva de blestemele populaiilor ruinate de la un capt al imperiului pn la cel[l]alt. Astfel dar era firesc ca predecesorii lui Hohenwart , care n viaa lor n-au simit instinctul respectrii proprietii, s rspund ntr-un rnd bucovinenilor c fondul religionar greco-oriental nu ar fi al bisericei, ci al guvernului". Noi nu ne putem nici nchipui mcar o asemenea lips de orice sim de pudoare . ntr-adevr, la noi moiile mnstireti s-au prefcut n avere a statului, dar numai moiile bisericei statului romn, care a luat asupr - i ntreinerea fr deosebire a tuturor colilor , spitalelor, mnstirilor mai nsmnate , puindu-se capt esploatrii prin clugri strini, care se mbogeau aici n ar i ridicau cu banii notri institute greceti. Dar guvernul romn nici a gndit vrodat s ieie n administrarea sa averea bisericilor catolice, protestante , lipoveneti etc., care nu sunt biserici ale statului romn. i nici n Austria n-ar fi cutezat nimeni pn la aceti parvenii s ridice pretenii asupra averei unei biserici neatrnate , neconfundabile cu statul austriac. n fine cabinetul Hohenwart , care din nenorocire pentru naionaliti, avu o durat att de scurt, dac nu le-a dat romnilor sigurana averei lor strmoeti, cel puin a neutralizat rapacitatea predecesorilor si, cci n vremea lui s-au pus n faa lumei, ntr-o adunare de proprietari, preoi i rani n numr de 4000 ini din toate unghiurile pmntului clasic al Bucovinei, drepturile necontestate , neatacabile ale bisericei rsritene asupra fondului religionar . Iat dar cum stau lucrurile. Trecnd Bucovina sub Austria, Divanul Moldovei i Vod se vede c s-au ngrijit ca prin tractatul de cesiune Austria s fie obligat de a mninea n aceste inuturi statu quo. Guvernul austriecesc au gsit n Bucovina stri de lucruri cu totul fericite n privirea ndestulrei materiale ale locuitorilor. Au gsit mnstirile pline de averi, o numeroas clas de rani cu totul liberi, mazilii , ruptaii i rzeii, bresle de meteugari , starostii de negustori, c-un cuvnt o feudalitate cam trzietic n viaa ei, dar linitit i liber. Ceea ce era vechi n vechea Moldov era legtura pe care clase ntregi o aveau cu statul. mazilii i ruptaii , boierii cu scutelnicii lor erau obligai de a servi gratis n orice ocazie statului, era s vede rmia a organizaiei militare de sub domniele vechi. Aceste legturi dintre domnie i populaie, prerogativile acestei din urm erau nenelese pentru noii guvernani , obligai a inea statu quo ; afar de aceea ei sperau a deduce din drepturile domniei moldoveneti drepturi ale mpriei Austriei. Cu acest scop guvernul austriecesc face la a. 1782 ntrebare Divanului Moldovei ca s-l lumineze n materiile juridice, dar mai ales n materie de succesiune . Din toate acele ntrebri (26 de toate) se vede cum noii guvernani umblau ca ma pe lng psat, doar s-ar putea deduce cumva dreptul de proprietate a Stpnirei " asupra pmnturilor mnstireti , rzeti i a locurilor din trguri . Iat cteva din aceste curioase ntrebri: Veniturile podurilor i alte venituri ce au fost domneti le-au stpnit domnii nsui sau cu scrisori le-au dat altora? Un stpn de moii ce nu are copii su motenitori are putere a face cu moiile sale ce-i va fi voia? Poate s fac pe un strin motenitori fr voia domnului rii? Poate fietecare stpn de moii s fac diat sau are osebire unul de altul? Un stpn poate s vnz moia sa de istov ? Din rspunsurile Divanului se vede c, dei tot pmntul Moldovei au fost nainte de vremi nepomenite ,,domnesc", prin daniile luminailor domni, prin desclecare de orae i sate, au devenit proprieti particulare , la care stpnitoriul rei" nu are nici un amestec, i c fiecare om ,,slobod" din Moldova este volnic s dispuie de averea sa cum i place, fr s ntrebe pe ,,stpnitoriul rei". C-un cuvnt toate ntrebrile scoposesc de a afla drepturi domneti asupra drumurilor, morilor , crmelor , podurilor, pdurilor, trgurilor i proprietei mari i mici. E pcat c n-avem de pe aceste ntrebri i rspunsuri dect o copie defect ; caracteristic este ns c n acest an al ntrebrilor (1782) Dosotei , episcopul de Rdui , cedeaz guvernului administraia bunurilor episcopeti . Asupra propunerilor Consiliului Suprem Iosif II pune rezoluia: Se ia spre tiin i la vreme se va lua sama ca aceste venituri mnstireti s se ntrebuineze cu folos: ns numai spre folosul confesionarilor i numai n provinia n care s-au desfiinat mnstirile. Se vede din rezoluie c Consiliul propusese confiscarea , iar mpratul au refuzat-o fcnd deosebire ntre al meu i-al tu. n urma msurilor guvernului, se lise ngrijiri asupra ,,dreptului de proprietate" a moiilor bisericeti. Deci consiliul suprem se vede silit de-a declara prin rescriptul din 19 mart. 1783: Lundu-se moiile episcopiei i poate i cele mnstireti sau ale altor institute, nu se nstrineaz nicidecum de la menirea lui darul fcut episcopiei mnstirei sau institutului, ci, din contra, veniturile nesigure de mai nainte, ce nu se pot evita la proprieti imobile, se asigureaz . Tot n privina ntrebuinrii fondului spune rescriptul Consiliului Suprem din 4 iulie 1783: mpuinarea i micurarea mnstirilor are s continue i pmnturile i fondurile lor au s se ieie spre

210
administrare , averea preuimei care nu locuiete n ar, prin urmare strine, are s se ia asemene, i din tot fondul ce se va crea astfel are s se susie nti clerul greco-rsritean , apoi are s se nfiineze cel puin o coal, fie la Cernui sau n Suceava, i ce va mai rmnea are s se pstreze spre alte ntrebuinri folositoare. n privina administrrii fondului religionar, rescriptul Consiliului Suprem din 10 ianuar 1784, ctr generalul Enzenberg , spune urmtoarele: Spre a da pretutindene, iar mai ales poporului din Bucovina, dovad vederat c economia cea nou introdus la moiele episcopeti i preueti nu are alt scop dect numai binele relegiunii i al indigenilor i c banii ce vor incurge nu se vor ntrebuina spre alte cheltuiele dect pentru acelea ce in de susinerea episcopului i a preuilor , de cerinele cultului i ale pstoriei , apoi de inerea mnstirilor i a zidirilor preueti , precum i de creterea preuilor nvai i cucerneci , apoi de nfiinarea coalelor i a altor institute pioase ce lipsesc nc acuma; toate veniturile episcopeti i preueti ce au incurs i vor incurge nc mai departe trebuie s se pstreze aadar n deosebit eviden i ntr-o cas separat, care va purta numele de ,,casa fondului religionar", i toate dispoziiile n privina aceasta, de s-ar inea ele de oricare rubric numit mai sus, trebuie s se fac sub privighearea i respective cu tirea episcopului i a Consistoriului , aa nct toate ndrumrile de feliul acesta s ajung la cunotina poporului. Tot n privina administrrii , ntrebuinrii i a nsi proprietii fondului s-au garantat prin rescriptul Consiliului Suprem din 3 marte 1784 ctr generalul Enzenberg urmtoarele: Pentru c dup prea nalta inteniune a Maiestii Sale veniturile moiilor preueti i mnstireti sunt ndeobte menite pentru susinerea episcopului i a celeilalte preuimi ce se va sistemiza pentru nfiinarea coalelor i a altor institute pioase , apoi pentru inerea zidirilor preueti , prin urmare pentru c aceste moii nu sunt a se confisca dup cum spune intimaiunea cea foarte scandaloas trimis de Domnia Ta ctr Consistoriu , ci au s se iaie numai spre administrare ; n fine, pentru c veniturile ce se vor mri prin mbuntirile scoposite n-au s se adune n visteria fiscului , ci n casa separat a fondului religiunari : de aceea toat manipulaiunea aceasta trebuie s se petreac sub privigherea i conducerea episcopului i a Consistoriului , prin urmare i tot personalul economic ce este de trebuin pe moiile episcopeti i mnstireti, trebuie s fie ales i aezat n nelegere cu episcopul i cu Consistoriul. Totodat citim n decretul Consiliului Suprem ctr generalul Enzenberg : Nu odat, ci de mai multe ori s-au dat de neles administraiunii c intenia Maiestei Sale nu este nici dect de a turbura proprietatea privat sau i numai de a ngdui s se purcead cu puterea i cu sila la vreuna din economiile de pe moiile preueti . n fine citim n decretul Consiliului Suprem de Curte din 8 mai 1784 urmtoarele: Dup instruciunea de, mai nainte trebuie s se ieie sama ca primirea i cheltuielile tuturor banilor scolastici , mnstireti i preueti s se poarte separat de ai casei destrictuale administrative, i toate mandatele trebuincioase de bani din casa fondului religionari s se fac prin Consistoriu. Mai clar nu s-a putut garanta proprietatea, ntrebuinarea , administraia averilor eparhiei Rduilor . Amploiaii se numesc, colile se nfiinaz, plile se fac numai cu espres mandat al Consistorului i a episcopului, guvernul e un notariu oficial al afacerilor, nimic mai mult. Pentru a arta ns cum se ntrebuinaz aceste averi, vom lsa s vorbeasc pe un ran din Bucovina, pe primariul din satul Crasna , Grigorie Iliu : Numai despre un lucru am auzit vorbindu-se mai puin, adic despre coalele noastre din ar, despre coalele noastre bisericeti pentru creterea i luminarea poporului nostru dreptcredincios . Dar i despre acest lucru s nu ateptai o cuvntare iscusit, cci noi ranii n-avem atta nvtur ca s putem vorbi cu iscusin . Cuvntul meu va fi scurt dar, adevrat din inim. Noi tim cu toii c din banii fondului nostru bisericesc s-au nfiinat n Suceava un gimnaziu, n Siret o coal normal i n Cernui o coal real i o coal normal cu o preparandie . tim cu toii i aceasta c prin parohii s-au nfiinat, pe cheltuiala comunelor bisericeti, peste o sut de coale primare, dintre carile mai mult de jumtate sunt sprijinite i din fondul nostru religionar. Aceste coale sunt confesionale, adic bisericeti, i pn acum se purtau toate trebile lor de preui i de nvtorii drept credincioi sub privigherea preonoratului Consistoriu. n urma legilor mprteti mai nou din 25 mai 1868 i din 14 mai 1869, att biserica ct i fiecare parohie are tot dreptul de a nfiina coale proprie bisericeti i a le derege dup legile generale. Cu toate acestea coalele noastre steti , susinute parte de parohieni , parte din fondul nostru religionar, seamn a ni se nstrina cu totul. n multe inuturi din ar sunt pui privigheatori de coale i de alt lege i de alt

211
limb. Acetia despun acum i de coalele nostre bisericeti, fr de a mai ntreba de cei ce reprezint comunele parohiale i biserica noastr din ar. Pe ct vd i pricep, lucrul merge ntr' acolo ca coalele noastre bisericeti s treac n rndul i numrul celor nebisericeti , i ce vrea s zic aceasta ? Nici mai mult nici mai puin dect c, pe lng priveghetorii scolastici de alt lege i de alt limb, ncetul cu ncetul s ni deie i nvtori de alt lege i de alt limb, i de va merge lucrul ca pn acuma, n curnd ne vom pomeni i cu nvtori jidani . Eu tiu c nu voii i nu dorii una ca aceasta, ns dup legile mai nou pot fi n coalele nebisericeti jidani nvtori. Dar s v mai spun nc una. n Viena a fost mai deunzi o adunare mare de nvtori. i din Bucovina au fost civa . n acea adunare s-a hotrt ca n coalele nebisericeti s nu se mai nvee religiunea. i dac acea hotrre se va primi, atunci preoii nici nu vor intra n coal ca s nvee pe copiii notri religiunea. i eu v ntreb, oare ne-ar fi de folos astfeli de coale? Ce s-ar alege din copiii notri cu nvtori de alt lege i de alt limb ? Eu nu m pot nelege cu aceea ca s lsm pruncii notri fr nvtur, ci v ntreb, oare s NE lsm noi coalele noastre bisericeti ? Nime nu poate atepta de la noi una ca aceasta, ci, dimpotriv , trebuie s dorim i s cerem ca n fiecare parohie s avem cte o coal bun bisericeasc. Una, numai una, ne mnnc pre noi ranii, tii ce ? Srcia. n cele mai multe sate sunt oamenii notri sraci, i n-au de unde face coale i susinea pre nvtori. Dar, bun este Dumnezeu i fondul nostru bisericesc este avut. El este menit i pentru coale. Aadar de vom rmnea pe lng astfeli de coale, ce ni convin mai bine n mpregiurrile n care ne aflm, fondul nostru ni va sta ntr-ajutor cu bani pentru susinerea lor, de care vom putea zice cu drept cuvnt c sunt ale noastre i nu strine. Vd c v nelegei cu toii ca s avem coale confesionale sau bisericeti. Vd c cunoatei c numai ele ne sunt de folos. Acum nu ne rmne alta dect s poftim pe comitetul ce se va alege ca n adresa ce se va face ctr minister s, se scrie i aceast, dorin a noastr, adic c poporul nostru drept - credincios dorete i voiete a avea ca pn acum coale confesionale sau coale bisericeti. O asemenea adres s-a fcut la ministeriu i se vor face nc multe cu aceeai menire de a putrezi la acte. Deci starea romnilor din Bucovina o rezumm n acest fel: 1. Dei libertatea oricrui cult e garantat prin constituia austriac, dei credincioii fiecrei biserici sunt ndreptii de a-i administra averile colare i eclesiastice , numai romnii n tot imperiul sunt supui unui regim escepional. 2. Dei gimnaziul din Suceava, coala real din Rdui, coala normal din Cernui i altele sunt pltite din fondul religionar, numirile profesorilor se fac de-a dreptul de ctr ministeriul din Viena, precum nu se 'ntmpl la nici un popor, la nici o coal confesional. Numai romnii sunt supui n privirea colilor lor unui regim escepional, i aceasta pentru ca n ele s se pstreze limba de propunere german. 3. Arhiereii , dup scriptur i canoanele bisericii rsritene, se aleg; n Bucovina arhipstorul e numit de-a dreptul, pe cnd n aceeai ar lipovenii i aleg pe vldica lor de la Fntna Alb, i evreii i aleg rabinii . Numai romnii i n aceast privire, sunt tratai n mod escepional. E de prisos s mai vorbim despre nfiinarea cu scopuri politice a aa numitei universiti, n care s-adun toi profesorii supernumerari de licee de prin Kolomeia i Kecikemet pentru a figura ca profesori de universitate, nici de liceul de la Cernui, care n vremea din urm geme de suplinitori rusneci, nici de neaplicarea obligativitii nvmntului la coalele rurale romneti i aplicarea strict la cele ruseti. Vom atinge numa-n treact nvrjbirea artificial introdus de guvernani ntre romni i ruteni . Sunt n Bucovina dou soiuri de slavi: huulii , cum se vede un trib vechi de munte, care cuprinde irul de nord al Carpailor , i rutenii, fugii din Galiia, aezai ntre Nistru i Prut. Cei denti Sunt populaie autohton i duc un fel de via care cu greu se poate descrie, via de pasere pribeag, original i liber, i nici autoritatea statului austriac nu prea ptrunde pintre dnii , cci perceptori, subprefeci i a[lii ] care i-ar prea supra dispar cteodat fr urm. Dar nu acetia li-s dumani romnilor. Din contra, romnii le pricep limba lor fr s-o poat vorbi, i ei pricep pe cea romn. E cel mai ciudat fenomen de a vedea pe ranul romn de batin cum ascult cu atenie la ceea ce-i spune oaspetele su, cnd se scoboar la cmpie . i acest oaspete vine poate din munii Tatrei , de cine tie unde, i pricepe romnete, fr s fi vorbit vreodat un cuvnt . Din aceast simpatie abia esplicabil s-ar putea deduce c aceti huuli Sunt ,,daci slavizai ", pe cnd romnii cari - i pricep fr s li vorbeasc limba Sunt ,,daci romanizai ". Acest trib este puin numeros, mrunt la stat i vioi . Dar aceia cari - i dumnesc pe romni nu Sunt aceti daci slavizai , ci rutenii din Galiia, care, scpnd pe pmnt moldovenesc de apsarea polon, de miliia austriac i de alte rele, pretind c a lor e Bucovina, c ei Sunt

212
adevraii stpni ai rii. Guvernul se folosete de ei pentru a-i paraliza pe romni i rde n tain de ei, tiind prea bine din analele sale statistice c Sunt bejnari , adui de boierii moldoveni pentru a li cultiva moiile, lucru care se obicinuia n Moldova pn la 1845, pe cnd n rolurile de contribuie era o rubric deosebit pentru bejnarii ruteni ". Aceti oameni din vechi se pusese ntr-adevr de bun voie sub autoritatea mitropolitului Sucevei, cci popii lor veneau din fundul Poloniei s se sfineasc la Suceava, servind totodat i de spioni domnilor Moldovei, nct regii Poloniei s-au gsit silii s opreasc pe ,,popones ruthenorum " de a mai merge la Moldova s se sfineasc. Dar credem c din aceste servicii oculte aduse domnilor Moldovei de ctr popones nu se poate deduce un drept esclusiv al bejnarilor rui asupra fondului religionar, ba asupra Bucovinei ntregi ! Afar de aceea romnii nici nu le refuz ajutoarele necesare pentru ntreinerea coalelor rurale, numai egalitatea nu vor s-o admit i cu drept cuvnt . Pe de alt parte Rusia i are agenii si pintre aceti oameni, iar guvernul, n loc de a vedea cum stau lucrurile, i ncuragieaz n aspiraiile lor i voiete s fac din Bucovina un focar de agitaie rusasc n contra polonilor i a romnilor. Mai Sunt preste Prut i muli romni slavizai cari, de pe fizionomie, port i obiceiuri se cunosc a fi romni, apoi numele lor de familie, numirile satelor (d. es. Cuciurul mic), crile vechi cte se afl n biserici, inscripiile acestora, scrisorile n josul textului , toate arat c nainte de 50 de ani locuitorii acestei pri era nc romni. Astzi vorbesc rusete i ni se pare c rui vor i rmne . Dei se numesc ei nii romni (Woloch ), dar vor ajunge ca cei din Moravia, cari i aceia se numesc romni, fr de a-i mai ti limba. i dac va ntreba cetitorul ce biseric este aceea pe care guvernul din Viena o supune administraiei sale, vom rspunde c este cea mai neatrnat a ntregei cretiniti , cci att mitropolitul transdanubian i al rilor tartarice din Proilabum (Brila), ct i cel al Ungro-Vlahiei (din Trgovite) erau supui patriarhului de Constantinopole, iar cel de[al] doilea era exarhul acelui patriarhat , continua puterea centrului constantinopolitan pn 'n munii aurarii , sfinea pe mitropolitul de Alba-Iulia, statea n legtur ntins a organismului eclesiastic grecobulgar . Singur mitropolia Moldovei i a Sucevei e ab antiquo suveran , neatrnat de nici o patriarhie ; acestei Mitropolii a Moldovei i a Sucevei se datorete introducerea limbei romne n biseric i stat, ea este mama neamului romnesc. De aceea estragem din ,,ndireptarea legii" lui Matei Basarab (tiprit la Trgovite 1652): Afl-se scris n pravila lui Matei-Vlastari cum i Moldo-Vlahia au fost supus ohrideanilor ; iar acum nice ohrideanilor se pleac, nice arigrdeanului , i nu tim de unde au luat aceast putere. ntre mitropoliii care in sub mna lor episcopii se zice: Moldoveanul ine aceasta: Rduul i a Romanului i Huii ntre exarhi se citeaz ,,Moldoveanul ", al ,,Sucevei i a toat Moldo-Vlahia " ,,iar ceilali mitropolii numai pre cinstii s scriu, iar nu i exarhi ". Va s zic episcopia Rduilor, supus celui mai neatrnat mitropolit , exarh sua sponte , i n rang cu un patriarh , aceast episcopie este azi administrat de beamteri i de evrei. n colile acestei episcopii se propun obiectele n limba german, cu profesori nemi i elevi evrei. Abia se mai gsete cte un egumen de mnstire, cte un preot n creierii munilor, cte un dascal de coal urban sau rural , i arareori cte un protopop care, ntemeiet pe trecutul istoric de 500 de ani al acestei sfinte episcopii a Rduilor, s zic: ,,stpn peste aceast bucat de pmnt e strlucita road de Muatin i cobortorii ei, nu evreii galiiani i vabii din Bavaria ". Orice s-ar zice despre alte popoar, nu se poate contesta n ele un fel de respect fa cu trecutul i acesta e un semn c o naie are n sufletul su ,,religia umanitii". i religia umanitii consit tocmai n recunoaterea existenei unui principiu moral n istorie. i n-a reprezentat mitropolia Sucevei un princip moral? N-a fost ea aceea care a dat razimul evanghelic populaiilor aservite din Polonia, n-a fost ea care a aprat intact cretintatea fa cu agresiunea mahometan , n-a fost ea aceea care-n persoana lui Varlaam Mitropolitul au fcut ca duhul sfnt s vorbeasc n limba neamului romnesc, s redeie n graiul de miere al cobortorilor armiilor romane Sfnta Scriptur i preceptele blndului nazarinean ? N-a fost ea care s-a ridicat cu putere contra naionalizrii , iudaizrii bisericei cretine prin Luther i Calvin ? Patriarhi i mitropolii au fcut fa cu propirea repede a reformaiei i dezbinrii; mitropolia Moldovei i a Sucevei au ridicat glasul contra lui Luther i au artat totodat c reforma era n sine de prisos. Nu reform rentoarcere la vechea i toleranta comunitate bisericeasc, precum o ncearc astzi unii catolici din Germania, era mntuirea omenirei din mrejele materialismului i din sofismele lui Anti-Crist . Dar evreul austriecesc e departe de a pricepe de ce romnul ine la biserica lui, cci ... aceast mitropolie, cea* mai nsemnat n Orient prin spiritul ei, au ajuns azi de batjocora evreo-germano-slovacilor din Austria. Aceast mitropolie are astzi n fapt mai puin autonomie dect rabinul jidovesc din Sadagura, ea, sub un mprat cretin, a ajuns o unealt de politic, de coterie n minile d-lui Stremeyer.

213
i nu mai arde candela vecinic la capul binecredinciosului i de Hristos iubitorului tefan Voievod. Biserica lui Alexandru cel Bun n Suceava st de 80 de ani n ruin; iar mitropolia Sucevei cu moatele sft . Ioan cine se 'ngrijete de ea? Mihail Grigorie Sturza Voievod i-a dat o existen de umbr, iar Titu Maiorescu, fostul ministru al Mriei Sale Carol VVd trimisese un arhitect ca s-i ridice planul, s propuie nfrumuserile cuvenite i s cldeasc un local de coal primar romneasc n curtea acelei biserici. Att tim despre acea mitropolie n care st lociitorul mitropolitului Moldovei; iar ct despre episcopia Rduilor ea a devenit mitropolie austriac - internaional a bochezilor din Dalmaia i se vede c, tot sub d. Stremeyer, mai are perspectiva de-a deveni mitropolia indianilor ulu sau a cretinilor din Maroc . De aceea nu e nimic mai serios dect cuvntul boierului monean Hurmuzachi, care n acea adunare de care am vorbit mai sus a pronunat memorabililele cuvinte c romnii din Bucovina au ajuns s apere de ,,liberalii" din Austria ceea ce n-au fost n stare s rpeasc turcii i tatarii , autonomia bisericii, limbii, colii. Hotrtu-s-au n tinuitul sfat al proniei cereti ca 1877 s devin reversul lui 1777? II. Nu esist stri de lucruri mai asemntoare dect acelea ale Ungariei i Romniei, o dovad c amndou rile acestea sunt jertfele unei esploatri comune. Dar pe cnd Romnia, prin just fric de elementele strine i prin recunoaterea ranelor sale, are posibilitatea de a ajunge la ntremare , ndat ce va nltura scamatoriile care mistuiesc puterile ei cele mai bune, Ungaria a ??supt veninul n nobilele sale vine, i-a robit economicete popoarele sub dibaciul titirez austro-evreiesc, care-n Buda-Pesta i pune pan de cuco la plrie, precum bea n Viena bere n sntatea principelui Bismarck. Deschis industriei jidoveti din Austria i nmulindu-i trebuinele prin formele goale ale civilizaiei occidentale, pe care le-a introdus cu aceiai prip ca i noi, Ungaria i istovete pmntul prin cultura estensiv i barbar, scoate prin acest tratament pturi din ce n ce mai adnci ale arinei la suprafa, aa nct brazda sa devine din ce n ce mai srac. Neputnd, se-nelege, concura cu vecinul su, cu care e legat prin interesul apsrii naionalitilor, tot ce nu lucreaz pmnt n Ungaria e silit a-i oferi puterile sale statului sau a tri din advocatlc. Ungaria este, dup Romnia, patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni evreieti. Pustiirea pdurilor au schimbat mediul climatic i au nscut se vede o mulime de epidemii, iar cu ct legtura economic cu Austria se va prelungi, cu atta popoarele de sub coroana Sf. tefan vor fi reduse la proletariat i Ungaria condamnat de a rmnea ar curat agricol, cu o existen mai mult dect ndoielnic. Esportnd ln pentru Europa ntreag, locuitorul acestei ri poart postavul fabricelor din Boemia i Moravia; esportnd porcii si, consum crnai fabricai n Viena. Dar urmrile acestui sistem economic vor fi aceleai ca i la noi: mortalitatea i srcirea populaiei productoare, a ranului, i ntr-adevr, n cei din urm cinci ani, populaia autohton a Ungariei a sczut cu 144.000 suflete. Cu aceasta ns se mpuineaz puterile ce esploateaz pmntul, prin urmare ncepe regresul agriculturei i o esploatare a brazdei din ce n ce mai extensiv i mai istovitoare. Mai adaog apoi nmulirea clasei neproductive a advocailor i scribilor i burlcia ei, apsarea din ce n ce mai mare a ranului i proletarizarea lui, nct nu va mai produce dect copii nesntoi sau, producndu-i, nu va avea cu ce-i inea. i ce e mai trist dect ca rile dunrene cele mai binecuvntate de Dumnezeu s vad pierind de mizerie copiii lor pe un pmnt bogat, n grnarul Europei? i toate acestea se-ntmpl deja n Ungaria. Mortalitatea i srcirea ranului, cultura prdtoare i extensiv a pmntului, nmulirea preste msur a funcionarilor, advocailor i politicilor de meserie, burlcia claselor superioare, cstoria neprecugetat i strpitoare a claselor de jos, n fine, prin strpirea pdurilor, insalubritatea climei, cci temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i vice-versa, i trecerea e nemijlocit, fr grade intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta. Acest pre pentru autonomia Ungariei e prea mare. i, dac ne ntrebm de ce-i sacrific maghiarii patria lor i cele 5 naionaliti conlocuitoare molocului jidovesc, de ce persist ei n alian cu elementul evreo-german, rspunsul va fi simplu. Din dertciunea de a stpni naionalitile. n loc de a se mpaca cu ele, de a asigura lor i siei un trai ndemnatic pe pmntul strmoesc, maghiarul prefer, n nemrginitul su ovinism, de-a fi neputinciosul mediu prin care fabricatele occidentale i omoar meseria dup meseria, clas pozitiv dup clas pozitiv, pn ce regatul Sf. tefan va rmnea o aduntur de rani proletari i de scribi i mai proletari, pui la discreia, ba la ndurarea crmarilor evrei, devenii pn-atuncea bancheri vienezi. i ceea ce e mai ciudat e c tocmai populaia curat maghiar scade la numr, nct rusul Danilevski ar putea face ungurilor o diagnoz asemntoare cu cea care o face turcilor, c triesc pentru a scpa de curentul pangermanic populaiile slave. Dac cu maghiarii ar fi de vorbit, atunci ar vedea ei nii c noi romnii fr ei sntem slabi i ei fr noi asemenea; dar vznd c tocmai pe romni i trateaz mai escepional dect pe toi, i vom lsa cu durere n plata lui Dumnezeu i n orbirea cu care i-a btut demonul mndriei i al deertciunei, cci fr a fi ei nii un pericol esenial

214
pentru naionaliti, prin complicitatea cu elementul austriecesc se pierd pe ei i pe toi mpreun. Sau cred maghiarii c unor populaii proletarizate nu le-ar conveni umbra ,,protecionist" a sfintei Rusii, care s-i mntuie de robia Occidentului? Sau cred c regimentele de scribi, vntori de funcii i advocai mecheri vor rezista unor puteri de o cumplit realitate? Dar oare trebuie o caracterizare mai bun a simulacrului de stat maghiar dect c, n caz de nerodire a pmntului, populaiele mor de-a dreptul de foame? Dar la ce s mai prelungim espunerea aceasta general? Noi nu putem sili pe maghiari s vad clar, precum vedem noi, nu-i putem sili s vad ct analogie este ntre starea noastr i starea lor i cum ei sunt jertfa apropiat, iar noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus, a vecinicei nopi naionale dinspre Rsrit. Dac maghiarii, prin spirit de dreptate nluntru, prin sistemul protecionist n afar, nu vor asigura lor i naionalitilor un trai vrednic de fiine omeneti, atunci o vor face aceasta alii, numai atunci adio dulce limb ungureasc! Atunci cuvintele lui Szchenyi : ,,Ungaria n-a fost, ea va fi abia", vor fi adevrate tocmai n sens invers : Ungaria a fost abia, i nu va mai fi". O foaie din Transilvania, organ oficial al P.S.S. Mitropolitului din Sibiiu , cea mai moderat de peste Carpai, care urmrete cu struin politica modest i sigur a neuitatului aguna , espune ntr-o serie de articole tratamentul de care se bucur romnii din partea frailor maghiari. De aceea redm tot ce atinge materia de-a dreptul. Ce au fcut maghiarii pentru ctigarea simpatiei i inimei naionalitilor din patrie i cu deosebire pentru prepararea unei aliane sincere ntre elementul maghiar i cel romn, ca cele mai ameninate n viaa lor naional ? Un rspuns detailat la aceste ntrebri ar umplea volume ntregi, deci noi ne vom restrnge numai la puine fapte, ca s nu trecem peste cadrul unui articol de jurnal. Unicul fapt ce dovedete o apropiere este : mpacarea cu Croaia. Dei Croaia totdauna a fost n mai strns legtur cu Ungaria dect Transilvania, fiindc n acea ar nu este element unguresc, de dragul portului Fiume i-a dat carta bianca i i-a acordat o autonomie cu care majoritatea acelei ri se vede a fi mulmit, primind Ungaria a suporta chiar i o nsemnat parte din sarcinele ei; ns o considerabil parte a locuitorilor Croaiei nici cu aceasta nu este mulmit, iar locuitorii Ungariei cu tot dreptul se pot supra pentru primirea sarcinilor Croaiei , cnd nici a noastre nu le putem suporta . De aci ncolo nici un fapt nu mai poi afla care s fie ndreptat spre mulmirea naionalitilor. Ca s nece i puinul spirit naional ce se manifesta la slovaci guvernul le-a desfiinat ,,Matia " societatea literar i gimnaziile slovace ntemeiate i susinute prin poporul slovac . Persecutarea srbilor este cu mult mai cunoscut dect s o mai descriem i noi. Grania militar, a crei locuitori (romni i srbi ), preau mulmii cu soarta lor, au desfiinat-o , i chiar n contra legei (art. V, 55, 1848) o au organizat de ea fr ea, nainte de a fi reprezentat n Camer. Prin aceasta -a pierdut cea mai mare parte a pdurilor i punelor ce le folosea mai nainte, au pierdut dreptul de a fierbe rachiu, li s-a introdus o administraiune i justiie ncurcat, care nime nu o pricepe, mnuit prin oameni strini care de fel nu cunosc mprejurrile de acolo, care, n teritorul acela dedat la regul i pace, au semnat discordii i nemulmiri , nct abia dup un an de administraiune ungureasc guvernul a fost silit s trimat comisariu guvernial acolo, ca s studieze situaiunea i oamenii, s demisiuneze i s numeasc noi diregtori . O crpeal dup alta, care ns toate nu vor produce mulmirea poporului, pentru ca pe el nime nu-l consult . Drept recompens pentru armele luate li s-au impus sarcini nou cu mult mai mari dect cele de mai nainte, iar colile naionale i prin urmare i confesionale de mai nainte, fcute i susinute din averea lor privat li s-au prefcut n coli comunale, care peste voia proprietarilor sunt scoase de sub influena bisericei noastre. Aici totul este stricat, iar n capul trebilor oameni fr tact, strini de limba i interesul poporului. Au viaa municipal fr drept de alegere ; pn cnd n celelalte pri ale rei toate municipiele 'i aleg pe oficialii si, aici toate posturile se ocup prin denumire. Motivul nu poate fi altul dect ca nefiind pe acolo maghiari nici mcar de smn prin alegeri nu s-ar putea ncuiba i acolo maghiari, apoi o administraiune fr maghiari nu poate fi admis. Unicul pupor ssesc, ca cel mai mic, dar cu cei mai puternici patrioni , aliatul privilegiat al maghiarilor nainte de 1848, au fost mai mult cruat, n anul acesta ns i sailor li se puse calpac pe cap i pinteni la clcie . Pe sai - i supr i aceasta, ns lor nu le va fi nimica. Fiindc ei nu se afl printre maghiari, ci printre romni, lor tot li s-au lasat supremaia faptic peste majoritatea teritorului unde sunt . Privilegiele de care s-au bucurat seculi ntregi le-au dat avere i intelegin mult fa de fotii lor eloi i cu ajutorul acestor factori le este asigurat puterea i n viitor. Ca toate lucrurile ce nu au de baz dreptatea nici chiar ecuitatea ns, nici reformele introduse n fundul regiu nu mulmesc pe nimene. Dup aceste specialiti s vedem : n genere ce s-a fcut spre mulmirea romnilor ?

215
Nici un element nu este sub coroana sfntului tefan att de desconsiderat ca cel romn, cu toate c acesta este cel mai compact pe teritorul ce-l locuiete, i mai uor de mulmit. Se pare ns c tocmai pentru aceasta, apoi pentru tenacitatea cu care se alipete de limba i religiunea sa, se consider, de cel mal periculos, cci parc toat lumea s-a conjurat n contra lui. Nimrui n-a fcut nici o nedreptate, i romnul la nime n-a ntmpinat nici mcar bunavoin . Toi care au venit n contact cu el s-au nizuit s-l nimiceasc. Inimici ct frunza i iarba, dar amici nici unul n-a avut de cnd e subjugat ; i el ca prin minune totui n-a pierit, el totui esist, necjit i mbrncit ce e drept, dar sntos, moral i vnjos , i dovad persecuiunile sistematice el nc i azi insufl spaimi inimicilor su seculari. Alt mngiere nici nu are dect c n-a devenit nc comptimit de nimene, cci tot e mai bine a fi frica altora dect comptimit . Toat lumea tie cumc, dup atia seculi de persecuiune , legile din 1863/4 fcute cu concursul romnilor i sacionate prin domnitorul au fost cele mai mulmitoare dintre cte au cunoscut romnii transilvneni de la decderea lor pn atunci. i cu aceste legi era supremaia tot n mna maghiarilor, pentru c aristocraia, averea i inteligena lor le asigura ntietatea sub orce mprejurri i sub orice legi, chiar i n absolutismul nemesc ; ele ns totui erau apte de a servi de baza unei adevrate i sincere nfriri ntre elementele ce locuiesc n aceast ar. Ei ! dar maghiarilor chiar asta nu le-a venit bine la socoteal. Abia se mpcar cu Austria, numaidect le scoaser din vigoare, dezavund i chiar sancionarea mpratului. Se tie cumc ,,uniunea" sau mai potrivit fuziunea Transilvaniei cu Ungaria, aa precum s-a efectuat , s-a fcut n contra voiei i interesului poporului romn, care este majoritatea precumpnitoare a locuitorilor Transilvaniei. Nu e lips ca noi s descoperim maghiarilor cumc aceasta a strbtut pn la suflet pe poporul romn, cci aceasta o tiu ei prea bine, o tie lumea. Nu e scopul nostru a discuta aici legalitatea acestor acte, ci lum faptele mplinite aa cum sunt , i din situaiunea creat de elementul domnitor voim s li dovedim maghiarilor realitatea tendinei lor. Ei bine ! de cumva acela care a aflat de bine i consult a da aceste lovituri romnului necontenit afirm i se jur cumc el voiete bine romnului, cumc are interes vital a tri n solidaritate frasc cu el i cumc lucreaz din toate puterile la esoperarea nfrirei oricare om cu minte i serios trebuie s cread cumc maghiarul va cerca s aline durerile cauzate romnului prin faptele povestite cu alte recompense demne de doi frai. i cari sunt acele recompense ? S-a enunciat cumc preste cele trecute se trage vlul uitrei . Aceasta ns n fapt s-a estins numai la ,,honvezii " ungureti din 1848, cari s-a reabilitat , oficerii lor cari au voit s-au reactivat , apoi cei neapi s-au pensionat i li [s-a] asigurat subsisten comod, iar pentru invalizi s-au edificat un azil care se susine din bugetul statului. A fi fost honved este titlu de a fi preferit la orice post. Dar romnii cari au participat la micrile din 1848 sunt despreuii , conductorii oficerii lor, i chiar cei decorai , sunt necontenit insultai de societatea i jurnalistica maghiar i timbrai de ri patrioi, invalizii cari mai triesc i orfanii lor pe strade, avizai la mila oamenilor i pn cnd pentru aa numiii martiri maghiari din 1848 i azi se in recvieme la cari asist i autoritile publice, aceia cari au participat la nmormntarea martirului Iancu, care ntru nimic n-a fost caracter inferior oricrui martir maghiar, nu numai jurnalistica i-a nfierat de trdtori , ci au fost chiar urmrii de autoritile publice. Cu toate c Transilvania s-a contopit n Ungaria, fiindc legea electoral a Ungariei era mai liberal dect a Transilvaniei, croit dinadins pentru ca poporul romn s nu poat fi reprezentat n proporiunea ce dup numrul sufletelor i dup mrimea sarcinelor ce le poart s-ar cuveni , pentru Transilvania au susinut tot legea electoral transilvan pn la 1875, cnd s-a fcut o lege nou electoral pentru ntreaga Ungarie. Ar fi cugetat omul cumc Camera Ungariei aici va fi la nlimea chemrei sale i, dac ea susine uniunea de fapt, va introduce n legea electoral un cens pentru ntreg teritoriul Ungariei, dar ce s vezi ! anomaliile din legea Transilvaniei toate sunt susinute pentru teritorul Transilvaniei, censul moderat din Ungaria nu l-a estins i asupra Transilvaniei aici a pus un cens att de mare nct romnii tot aa de batjocorii sunt ca i mai nainte. n decursul dezbaterei acestei legi, maghiarii, dar mai cu sam transilvnenii , fr sfial o spuneau pe fa cumc elementul maghiar de aici este periclitat prin romni, dac cumva se va aplica i aici msura din Ungaria, va se zic : dac n una i aceeai ar se va introduce o lege egal. Mai aprig inimic al romnilor s-a artat b. Gvr . Kemny , care, i dup ce primise Camera deputailor o lege n ctva mai favoritoare dreptei , a agitat prin jurnalistic i n persoan la magnai ca s o resping i primind propunerile lui s asupreasc pe romni, ceea ce i-a i succes, cci Casa boierilor, primind propunerile reacionare ale lui, a retrimis legea astfel modificat la Camera deputailor, care apoi i ea a primit-o . i aa astzi Ungaria, care dup legile esistente const i din Transilvania, este reprezentat pe dou baze, una mai liberal pentru Ungaria proprie i alta reacionar ftul lui Kemny Gbor ,

216
inimicului espres al romnilor pentru Transilvania. Iar omul n care romni[i] niciodat nu pot avea ncredere, b. Kemny Gbor , pentru necorecta sa purtare fa de Camera deputailor i pentru ura manifestat ctr romni numaidect dup fuziune , a fost remunerat cu naltul post de secretar de stat n ministerul de interne. Astzi el conduce destinele Transilvaniei. Prin legea municipal s-a introdus sistemul virilitilor . Aristocraia de bani concurge n dou moduri la reprezentana municipal. Ea d jumtate din reprezentanii municipiului fr alegere, i cu votul concurge i la alegerea celeilalte jumti. Lucru firesc c virilitii adec cei mai avui nu pot fi din irul fotilor eloi, pentru c aceia n-au trit n condiiuni de a-i putea ctiga averi i cu nensemnate escepiuni toi sunt din fotii stpni , care sunt maghiari, i din succesorii lor n proprieti, cari sunt jidani. Iar acei alei fiindc la formarea cercurilor electorali nu se consider numrul locuitorilor, ci numrul alegtorilor de deputat dietal , i numai acetia au drept de alegere i pentru municipii, apoi cu censul cel mare poporul romn d un contingent foarte nensemnat de alegtori , iar nobilii maghiari, fie ei ct de calici, tot sunt alegtori . Iari lucru firesc : cei alei n partea lor precumpnitoare sunt din irul celor scoi prin jidani dintre viriliti . i aa : fie romnii n municipiu n majoritate ct de precumpnitoare , n reprezentana lui, dup lege, ei rmn ntr-o minoritate ce dispare. Fiindc colile confesionale totodat sunt i naionale, statul, prin legea despre instruciunea poporal , cu ncetul le desfiineaz i le nlocuiete cu cele comunale, cari n esen sunt maghiare. Un stat att de srac i poliglot ca al nostru, unde esistena naionalitilor este garantat prin lege, i fiind naionalitatea garantat, de sine ar urma ca statul s o i ajutore ntru dezvoltarea culturei sale un astfel de stat zic, ar trebui ca s se bucure c confesiunele iau o mare sarcin de pe umerii lui, i din mijloacele proprii se ngrijesc de cultura credincioilor lor, ar trebui ca din toate puterile s ajutore i ncurajeze pe confesiuni
n patriotica lor tendin. La noi ns se ntmpl contrariul : nu numai li se deneag i chiar ntrevenirea oficioas n necazurile colilor confesionale, dar li se pun condiiuni nesuportabile de subsisten i prin aceasta sunt silite a se sinucide i se preface n comunale, care, dei tot din mijloacele comunei se susin, ele nu mai sunt naionale ci desnaionaliztoare . Dei legea, i anume 58 art. 38, 1868, dispune imperios ca : ,,Fiecare elev s se instrueze n limba sa matern " asta nu se ntmpl n colile comunale i ca nici s se poat ntmpla s ngrijete ministerul prin aceea c nu-i crete nvtori cari s tie limba poporului. Dintre 20 de preparandii (coale normale ) de stat ce a nfiinat de la promulgarea acestei legi, 3 sunt ntre romni, una n Sigetul Marmaiei , alta n Arad i a treia n Deva . Dup 17 art. 44, 1868, tinerii romni ar trebui s se instrueze n aceste institute n limba romn. Se i fcuse nceputul n Deva cu curs paralel, acela ns numaidect s-a i desfiinat, i de atunci numai studiul limbei romne se mai propune cum se propune, romnete, celelalte studii, ori le pricep tinerii romni ori ba numai ungurete. Ba ce s vezi ? Este tiut cumc fostul director al acestui institut a delapidat sume considerabile din dotaiunea institutului n vara trecut, din care cauz este destituit i ntemniat . n comisiunea financiar a Dietei, n zilele trecute venind la pertratare budgetul ministerului de culte, la poziiunea

preparandiei din Deva se scoal o nou capacitate financiar i aspirant deocamdat numai la postul de comite suprem n comitatul Hunedoarei armeanul Lukcs Bla , i zice : ,,cumc el nici un cruceriu nu voteaz pentru aceast preparandie pn ce nu se va transforma radical ". i oare pentru aceea c ministrul a numit acolo director pre un amic al d-sale i al inspectorului colariu , care n urm, pentru delapidare de bani publici , a trebuit pus la rcoare? Nu ! de aceasta nu poate fi vorba, ci pentru c preparandia aceea este ,,cuibul daco - romanitilor "! Ministrul apoi numaidect s-a i scuzat , recunoscnd cumc : ,,da ! s-au ntmplat acolo lucruri necuviincioase , un profesor nu numai studiul limbei i literaturei romne l-a propus romnete, dar i chiar alte studii; a luat ns msuri ca astfel de abuzuri s nu s mai ntmple , cci pre negligentul director de pn aci l-a substituit cu altul i spereaz c de aci ncolo nu se vor mai comite astfel de lucruri". Nu pentru aceea am amintit cazul acesta pentru c ne-ar interesa poate soarta preparandiei de stat din Deva , ci pentru c este chiar recent i foarte caracteristic. O biat catedr pentru limba i literatura romn mai este la universitatea de la Cluj i, pentru c profesorul romn al acelei catedre a cutezat s-i propun studiul n limba lui mi i-l-a luat la trei parale jurnalistica i acest atentat poate c-i va costa postul. Art. 44, 1868, 17 prescrie cumc : ,,Rezultatul nvmntului fiind scopul suprem al statului din punctul de vedere al culturei i al buneistri generale, este dator guvernul n coli nfiinate deja i n celea ce dup trebuin ,s vor nfiina de aci ncolo prin stat a se ngriji ,,dup putin" ca cetenii de orice naionalitate a statului cari se afl, n mase mai mari lngolalt s-i poat ctiga instruciunea n limba lor matern n apropierea locului lor pn la gradul unde se ncepe instruciunea
superioar academic". Legea aceasta este n vigoare deja de 8 ani, de atunci s-au nfiinat o mulime de gimnazii , coale reale i agronomice de stat, cugei c ntre romni, cari pretutindenea locuiesc n mase compacte , i-a fost ,,cu putin" guvernului a introduce limba

217
propunerei romneti n vro coal deja esistent sau a nfiina chiar vreun gimnaziu, coal real sau cel puin o coal

agronomic de stat cu limba propunerei cea romneasc? Doamne ferete : aceasta nu ,,i-a fost cu putin", ns i-a fost cu putin a retrage nensemnata subveniune de stat de 4000 fl . de care se bucura gimnaziul romnesc din Braov chiar sub
absolutism. Noi contribuim milioane la tot felul de institute de stat cari toate sunt esclusive ale naionalitei maghiare, ba

contribuim chiar i la susinerea teatrelor lor naionale, i din contribuiunea noastr, n ciuda legilor nici mcar o para roie nu ni se restituie pentru scopurile noastre de cultur.
Aa numita ,,Lege despre egal ndreptire naional" este aceea cu care se laud ungurii n lumea mare cumc nu mai are preche de liberal. E drept c nici nu are preche. O lege care s lase ua deschis la tot felul de abuzuri ca aceasta nici c se mai afl n toat lumea. n prile ei cele mai eseniale, unde se vede a acorda vrun favor naionalitilor, numaidect se modereaz prin

cuvntul ,,dup putin" (,,a lehetsgig ") i apoi n aplicare niciodat nu este ,,cu putin". P.e. 6. Amploiaii municipali , pe teritoriul municipiului, n corespondinele lor uficiale cu comunele, adunrile, reuniunile , institutele i privaii , ,,dup putin" se vor folosi de limba acestora. - 1 17. relativ la institutele de nvmnt citat mai sus, nc este cu ,,lehetsgig ". - 1 27. La ocuparea funciunilor i n viitor numai calificaiunea personal servind de norm, naionalitatea cuiva de aci ncolo nu se poate considera de piedec la ocuparea a nici unei funciuni sau demniti din ar. Ci din contra guvernul rei se va ngriji ca la posturile judectoreti i administrative i cu deosebire la cele de comite suprem, dup putin" s se aplice persoane deplin versate n limbile necesarie i cualificate , din snul diferitelor naionaliti". Apoi 4, art. IV, 1869, care este n strns legtur cu acesta, zice : ,,La ocuparea posturilor judectoreti s se observe cu deosebit atenie ca numirile la tribunalele de prima instan i la judeele singulare , pre lng calificaiunea prescris n 6 i 7 ,,dup putin", s se fac conform dispoziiunelor - lui 27 art. 44, 1868, cu consideraiune ecuitabil la naionalitile ce locuiesc pe teritorul respectivului tribunal". Adevratul i moralul neles al acestor ar fi ca : n municipii, de cumva se afl, s se aplice n diregtorii indivizi de acei cari sunt n stare a corespunde cu comuna i privaii n limba lor. Asta, i chiar de n-ar fi o lege, o pretinde mintea sntoas i este cel mai esenial tribut al bunei administraiuni . Oameni de acetia n toate municipiile se afl n abunden , dar chiar pentru aceast nsuire nu se aplic. n toat ara nu mai este nici un vice-comite (subprefect romn, i de cei mai mici diregtori nc abia ici-cole cte unul ex peculiari gratia , care i aceia numai ei tiu bieii cu cte umiliri i sacrificie se mai pot susine n posturi.
Iar nelesul - lor privitori la denumiri ar fi cumc : pe teritoriul locuit de naionaliti la posturile de comii supremi i juzi oamenii din snul acelor naionaliti ,,caeteris paribus " s fie preferii . Aceasta iari o pretinde interesul adevratei administraiuni, a promptei i ieftinei justiii . Ei, dar cum o interpret guvernul ? Pe timpul cnd s-a votat legea, i nainte de aceea nc, mai aveam ici colea cte un diregtor nalt, pe la guvernul transilvan i pe la ministeriu. n ministerul de culte cel mai nsemnat pentru noi aveam chiar un secretar de stat. Astzi nu mai este nici chiar un concipist mcar, toi sunt parte demisionai , parte pensionai n etatea cea mai viguroas. Cine poftete putem servi i cu numele. comii resp . capitani supremi aveam n Arad, Cara , Cetatea de Piatr, Zarand , Fgra, Nsud, Alba superioar i Doboca , astzi ,,cu deosebire" de acetia n ara ntreag nici unul nu mai avem. La naltele curi judectoreti, parte prin moarte, parte prin demisionri , parte prin destituiri , pe zi ce merg se impuineaz numrul romnilor fr a se denumi ali romni cel puin n locul lor. Au rposat de la nalta Curte mai muli, de la Tabla Regie aseminea a demisionat unul i s-a destituit altul fr proces disciplinar, fr pensiune dup muli ani de serviciu, i s-au pensionat 3 i n locurile vacante n-au mai urmat romni. Astzi avem la Curtea de casaiune : ntre 20 de judectori resp . preedini unul, la Curtea suprem: ntre 50 doi, i la Tablele Regeti : ntre 148 epte romni. Cu ocaziunea organizrei tribunalelor au capatat i cteva locuri romneti tribunale de prima instan, p.c. Oravia ,

Boroineu , Fgra etc. etc. la cele dou reduciuni toate s-au desfiinat. Se denumise dintre romni i civa preedini de tribunale au mai rmas doi, dintre cari unul este esilat ntre secui altul la Karczag , pe unde nu vd pui de romn. juzi de tribunale, juzi i subjuzi singulari erau un numr oarecare, cei mai muli dintr-nii sunt deja pensionai n cea mai bun etate, mare parte rsfirai pe unde nici n-au visat, pe la Szegedin , Karczag , Dobriin , Kecskemt , Srospatak , Kaposvr , Szkesfehrvr , Gyone i mai tie-i D-zeu pe unde printre maghiari i slovaci, unde cea mai necesar calificaiune a lor cunotina limbei romne trece pe nimica : iar n locul lor printre romni sunt denumii strini cari nu

218
cunosc nici poporul romn nici limba lui i-i fac dreptate cu ajutorul servitorului de cancelarie . Pe baza diplomei din octomvrie 1860 i mai trziu a legilor din 1863/4 s-au fost introdus limbele naionalitilor ca limb de partide pe la cele mai multe judectorii. n privina acestui uz zice 9, art. 44, 1868 cumc : ,,pn cnd n privina definitivei organizri a judectoriilor de prima instan i n privina introducerei verbalitei nu va decide legislaiunea se susine pretutindene uzul de pn aici". Legislaiunea nc n-a dispus cele prevzute n lege, prin urmare citat este n deplina vigoare. Ei, dar ce s faci ? legea ,,despre egala ndreptire naional" att este de snt n Ungaria, nct nu numai o poate clca fiecare nepedepsit ci din contra : cel ce o calc e remunerat i cel ce o ine e pedepsit. Fiecare jude singular i preedinte de tribunal se constituie n legiuitor i n puterea sa de jude respinge actele ce nu sunt compuse n limba maghiar. n contra unei astfel de deciziuni ilegale nicieri nu afli remediu. Dac dai recurs de nulitate , curtea de casaiune l respinge, pe motiv c : cazurile de nulitate sunt taxative precizate n 297, procedura civil, i acolo nu este prevzut astfel de caz. Dac recurgi la ministru, el zice c : n trebile judectoreti n-are treab, nu se amestec. Dac duci afacerea naintea Camerei i acolo interpelezi pe ministru, cum au fcut Trauschenfels , acolo nu se sfiete ministrul a nfrunta pe naionaliti pentru c se folosesc de dreptul lor i ,,recunoate cumc fapta respectivului preedinte sau jude este clcarea legei esistente, ns legea nu este bun i va face propunerea ca s se modifice legea, ca s se potriveasc cu faptul

denunat . Nu vine cu propunerea, dar stnd legea neabrogat , nu o respecteaz guvernul i sufere ca s o calce amploiaii subalterni i prin aceasta apoi uzul limbelor nemaghiare pe lng toat garania legei s-au ters pe la toate tribunalele. Iat ce este legea acea vestit de naionaliti pentru care tolerana maghiarilor n ochii Europei nepreocupate este cel
mai frumos fenomen a secolului. Este o lege fcut cu rezerva mental de a nu o respecta, este sorgintea persecuiunei naionalitilor, i nu ne sfiim a zice, este sorgintea ruinrei patriei, pentru c printr-nsa se dezrdcineaz din inimele, cetenilor statului, respectul ctr sfinenia legilor ce negreit trebuie s conduc la demoralizarea general. Este ntr-adevr un lucru curios ntr-un stat liber i civilizat a esprima prin lege cum c : ,,naionalitatea cuiva nu se poate considera de piedec la nici o dregtorie sau demnitate din ar" (vezi 27). i astfel de nu mai vezi prin legile altor ri, pentru c sunt superflue , aici ns n ast lege, n care tot ce este scris pentru aceea s-a scris ca n fapt s se urmeze contrariul a fost chiar la locul su pentru c n fapt astzi, naionalitatea romn este piedic la orice oficiu sau demnitate n ara noastr! S mai amintim pe scurt i de arondarea parial a comitatelor , care se efectu n anul acesta. Se zicea cumc arondarea se face din motivul bunei administraiuni, n fapt ns s-a fcut din motivul c, cu toat

vitregitatea legilor, totui mai erau n ar cteva municipii unde naionalitile reuau n preponderan fa de maghiari, aa erau : d.c. districtul Chichindei srbesc n Banat, comitatul Zarand , capitanate [le] Cetatea-de-Piatr , Fgra, Nsud. romneti i scaunele sseti , cari apoi prin arendarea , afar de Fgra, care a mai cptat element strin din alte comitate , toate s-au desfiinat i rsfirat prin alte comitate . ntreaga Transilvanie a fost ru mprit n trecut, pentru c era ftul celor 3 naiuni i 4 religiuni privilegiate de nainte de 1848 i era i teritorialmente mprit Transilvania conform interesului naional al maghiarilor, sailor i secuilor ; dar totui rmsese ici colea cte un petec care nc pe atunci era grniceresc i dup desfiinarea graniei devenise aceea ce era: romnesc.
ns acuma, dup noua arondare, romnii aa sunt imbuctii printre elementele neromne nct cu ajutorul i a legei municipale, nicieri nu pot deveni hotrtori n trebile municipale dect numai n Fgra, unde ns prefectului i este permis a calca legea, precum s-a dovedit i mai curnd cu ocaziunea alegerei comisiunei administrative, i prin asta a paraliza majoritatea romn. S mai vorbim i de tolerana social a maghiarilor mai cu sama transilvaneni fa cu romnii ? Nu o facem aceasta, cci ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece i am ajunge la rezultate cari i-ar aduce pe stpnitorii maghiari prea aproape de modernii lor consngeni .

,,Telegraful romn" face deci ntrebarea : cari sunt bazele pe cari un popor contiu de demnitatea sa ar putea incheia o sincer alian cu poporul maghiar aa
precum ni se prezint el astzi? S binevoiasc a ni dovedi cu fapte dar nu cu fraze nici cu legi scrise cumc : celea enumerate de noi nu sunt adevrate, cci noi zu nu aflm nici o baz pe care s-ar putea realiza o adevrat i sincer frie intre noi i ei, nu vedem egalitate numai n darea de bani i de snge i afar de acestea pe toate terenele numai umiliri, de considerri i persecuiuni nedemne de frai.

[17, 19, 21, 26, 28 noiembrie 1876]

219

TURCIA [PENTRU A NEUTRALIZA EFECTELE..."]

Pentru a neutraliza efectele conferenei, Poarta au hotrt introducerea de reforme constituionale n tot imperiul nainte de ntrunirea plenipoteniarilor la Constantinopole. Prezidentul comisiei extraordinare ce funcioneaz n Bulgaria, Sadullah Bey, a comunicat Porii c prin ngrijirile administraiei s-au reedificat n satele arse din inuturile Filipopol i Bazardgik 957 de case i c 810 sunt asemenea pe cale de a se reconstrui. Totodat comisia a luat msurile cuvenite pentru a veni n ajutorul locuitorilor celor mai nevoiei. Ea a mprit cergi, plapome i merinde ntre indivizii cei mai lipsii, unelte de plugrie i ajutoare bneti ntre rani. Austro-Ungaria va numi asemenea un al doilea plenipoteniar la conferen i acesta va fi baronul Calice, agentul diplomatic acreditat pe lng M. Sa Domnul Romniei. Despre succesele diplomatice ale lordului Salisbury, plenipoteniarul Angliei la viitoarea conferin, carele acuma viziteaz curile mari ale Europei, pentru a stabili o nelegere ntre ele i Anglia, se vestesc pn - acuma lucruri contrazictoare. n Paris lordul a fost primit bine i are asigurrile ducelui Decazes c Francia va susine propunerile Angliei. n Berlin ns soarta ncercrilor sale de acordare n-a fost aceeai. Dei lordul a declarat c Anglia, nu s-ar opune nici chiar ocuprii de teritoriu turcesc de ctr trupele ruseti, numai ca aceast ocupare s fie stabilit de mai nainte i restrns prin condiii certe, totui cancelarul a declarat c vechile legturi ale curii sale cu Rusia nu-i permit de-a anticipa nimica. Germania va susine ncercrile de pacificare ale Angliei, dar n caz de rzboi va pzi cea mai strict neutralitate i nu se va mpotrivi sub nici o form ocuprii teritorului turcesc prin trupe ruseti. Acuma lordul se afl n Viena, unde continu tratativele sale asupra poziiei ce i se va crea Turciei prin conferin. [17 noiembrie 1876]

TEATRU [DUMINICA TRECUT..."]

Duminica trecut reprezentaia piesei ,,Orfelinele" s-a bucurat de un deplin succes. Fiindc menirea teatrului este n parte mninerea i rspndirea unei limbi corecte, de aceea observm c limba traductorului nu este ndestul de ngrijit i nu corespunde cererilor pe care publicul e n drept s le fac, mai ales c o asemene cerere nu apeleaz la sacrificii materiale din partea direciei. Asupra artitilor nu este asemenea nimic de zis n privirea jocului , dar n privirea mbrcminii s-a observat c d. Manolescu n rolul de prim amorez ar fi trebuit s aib o toalet mai ... mai cutat. Mne joi n 18 l.c. se va reprezenta pentru prima oar piesa ,,Haimanalele ", comedie n trei acte de A. Delacour i A. Hennequin , tradus de d. Manolescu. [17 noiembrie 1876]

METOD NOU
Din programa nvturilor din coalele primare, votat de onor. consiliu general al instruciei publice i aprobat de ministeriu, nu poate vedea c att n clasa ntia ct i ntr-a doua consecuiunea materiilor i metoada subneleas sunt acele aplicate cu atta cunotin de cauz de ctr nvtorii asociai Creang, Ienchcscu .c.l. n

220
cartea ,,Metoada nou de cetire prin scriere". Pentru a nelege ns pe deplin sistema urmat n acel manual sau mai bine pentru a vedea calea cea mai scurt pe care un nvtor dobndete rezultatele dorite prin aplicarea metodului intuitiv, nvtorii ar trebui s-i procure broura ,,Povuitoriul la metoada cetirei prin scriere" compus de aceiai autori. Amndou crile, precum i ,,nvtorul copiilor" se afl n depozit la d. Ioan Creang, strada Bncei, Iai. Pentru ,,Povuitor " n parte, preul de 1 l. 50 b. se poate trimite n mrcue de timbru i cartea se va trimite sub band la destinaia sa. [17 noiembrie 1876]

TEATRU [N MARGINELE RESTRNSE"]

n marginele restrnse pe cari ni le impune natura acestui ziar vom ncerca a da sam despre succesul reprezentaiei dramei ,,Orfelinele", succes pe care n n-rul trecut l-am numit deplin. n sine, drama, compus cu recunoscutul talent tehnic al autorilor francezi, cu acea maiastr creare de situaii interesante i variate , cu treceri repezi de la peripeii dureroase la altele mngioase , poetice ori pline de duioie, a inut vie ateniunea publicului n timp de trei ore. Actorii, identificndu-se cu rolurile lor, au produs n public acel efect pe care fiziologul l privete ca o adevrat minune a naturei omeneti, dar pe care numai simmntul adevrat, nu afectaia l poate produce. Este n taina construciei sistemului nervos omenesc de a reproduce n mii de oameni simmintele ce se petrec ntr-adevr n unul singur i, dac succesul piesei a fost deplin, se poate conchide cu siguran c actorii s-au identificat n rolurile lor, s-au simit a fi ceea ce autorul piesei prescria s fie. De ace [e]a, aprecind aplauzele publicului iaan, mulmim i noi artitilor pentru jocul lor contiincios i direciei pentru fericita alegere i buna nscenare a acestei piese, spernd c i n viitor artitii i direcia vor continua de a merge pe aceeai cale. [19 noiembrie 1876]

O OBSERVAIE ZIARULUI ,,EPOCHE

Ziarul german din Bucureti, care are meritul de a rezuma scurt, cuprinztor i fr prtinire tot ce se petrece mai nsemnat n viaa public a romnilor principteni , a tradus i considerentele trib. Iai n privirea cererei d-lui Leib Meer Hofer de a fi admis la licitaia unui imobil . Dar n traducere s-a strecurat o mic greal, care modific senzul ntregului. Cuvntul ,,numai" (bloss , nur ) s-a confundat cu ,,nu mai" (nicht mehr ). Astfel considerentul II spune n traducere c sub protecia statelor contractante nu mai sunt , au ncetat de a fi sudii, pe cnd textul romnesc zice c sub protecia numai a statului respectiv stau sudiii (scilicet nu sunt ceteni ai lui). Aadar: ... under deren Protection bloss din Unterthanen stehen .... [21 noiembrie 1876]

[NC DE PE LA NCEPUTUL SPTMNII ]

221

nc de pe la nceputul saptamnii trecute se rspndise vorba c actualul cabinet ar avea de gnd s demisioneze . Fiindc aceast tire prea a se confirma zilele din urm, era neaprat ca o asemenea intenie s aib motive ndestul de puternice pentru a justifica o schimbare n mprejurri esterioare att de grele. Acest motiv pare a fi inuta Senatului, care dduse ntr-adevr natere direct unui ministeriu de coaliiune i indirect celui actual, dar care nu pare plecat a admite o direcie conductoare cu priviri prea particulare. La alegerea biurourilor pentru sesiunea ordinar a celor dou corpuri s-au vzut deci c adunarea deputailor e n mare majoritate de partidul reprezentat prin organul ,,Romnul", iar alegerea n Senat (care ncepe la vice preedini ; cci I.P.S. Sa Mitropolitul ocup oarecum de drept i prin tradiie istoric scaunul prezidenial ) s-au artat c membrii acestui nalt corp sunt mprii cel puin pri egale ntre cele dou mari partide din Romnia. Antiteza era s se manifeste ns mai mult c-o alt ocazie. Se tie c adunarea deputailor au ales un comitet nsrcinat cu darea n judecat i instrucia procesului fotilor membri ai cabinetului Lascar Catargiu . Din cabinetul acela ns trei sunt senatori , i anume d-nii I. E. Florescu, Gr . Cantacuzino i L. Catargiu . Fiindc prin articolul 52 din constituie un membru al unui corp leg[i]uitor nu poate fi urmrit judectorete dect cu nvoirea adunrii din care face parte, comitetul menionat mai sus s-a vzut silit de a face o asemenea cerere Senatului. Cererea fcut, opiniile Senatului ncepur a se diversifica . Unele credeau c o asemenea permisiune de urmrire nu trebuie dat de loc, altele c trebuie dat, n fine a treia, c trebuie a se da numai sub condiii certe. eful cabinetului actual se ntri i mai mult n intenia de a-i da demisia i deja ncepuse a circula combinaiile deosebite despre nlocuirea lui, ntre cari cea mai nsemnat e aceea a unei fuziuni ntre unele elemente liberale cu cel conservator. Membri liberali din Camer, creznd a putea caracteriza opinia Senatului ca un amestec n drepturile aceleia, au inut acum opt zile n hotelul ,,Herdan " o conferin la care au luat parte i senatorii liberali. n aceast conferin vor fi dat o espresie att de puternic opiniilor lor nct d. Ioan Brtianu au revenit de la intenia sa primitiv i s-au nvoit a atepta mai departe opoziia Senatului precum i hotrrea acestuia n privirea cererei comitetului Camerei, nct perspectiva fuziunei, amintit mai sus, pare deocamdat nlturat, dei situaia nu a suferit vreo schimbare esenial n urmrile ce poate avea. Cci, ndat ce majoritile amndoror corpurilor vor fi opuse, unul din dou va trebui dizolvat. Cci dac ministrul Brtianu rmne , Senatul va merge, dac ns acel ministeriu va merge, atunci Senatul rmne i Camera merge. n fine conflictul artat mai sus s-a rezolvit n mod pacinic n edina de la 21 noiemvrie, prin primirea amendamentului d-lui C. Bozianu, n care se zice:
Fr a prejudeca soluiunea de drept care se va da prin viitoarea lege cerut de Constituie despre responsabilitatea ministerial, Senatul acord autorizarea cerut de Camer pentru urmrirea senatorilor foti minitri pui n acuzaie.

[24 noiembrie 1876]

RUSIA [PE CND NLUNTRUL ROMNIEI..."]

Pe Cnd nluntrul Romniei criza de bani apas greu asupra activitii private, iar urele de partid asupra celor publice, armata de sud a Rusiei se concentreaz n Beserabia. Zilele din urm a plecat pentru curtierul general din Chinu marele principe Nicolaie, comandantul armiei de sud. Pe de alt parte durata lung a preparativelor ruseti de rzboi ngreuiaz din ce n ce situaia financiar a Turciei, care-i susine numai cu estreme sacrificii trupele sale la frontiere; iar romnii sunt asemenea silii a inea pe picior de rzboi un numr de ostai prea mare pentru resursele

222
statului lor. n orice caz ns nu face un stat preparative att de mari ca Rusia numai pentru a asigura pacea. [24 noiembrie 1876]

TEATRU ROMNESC N LUGO (BANATUL TIMIAN)

Exist peste Carpai o societate nfiinat de mai muli ani al crei scop este crearea unui teatru naional ntre romnii de acolo. n anul acesta o reuniune muzical din LUGO a reprezentat n folosul acelei societi opereta Girofl Girofla". Reuniunea e drept c n prima linie se ocup mai cu sam de a cultiva muzica i canto i numai ntr-a doua cu teatrul, cu toate aceste reprezentaia operetei a avut un deplin succes. Ceea ce ne bucur este ns mprejurarea c textul piesei a fost ,,cores de espresiunile ce nu cad n cadrul diletantismului". Aceste espresiuni publicul iaan le cunoate n toat ,,cruditatea" lor, dar urechile mai caste ale celui lugoan a fost scutite de ele. [24 noiembrie 1876]

O CNTREA ROMN N MCKLENBURG

Doamna Gabriela Ionescu, soia unui advocat romn din Arad, s-a devotat artei scenice, n speie muzicei. Familia" spune c, dup un studiu cu succes la conservatorul din Viena, aceasta dam a fost angajat la opera (marelui Duce?) din Rostock . Ziarele germane de acolo se zice c-ar fi vorbind cu mult entuziasm de cntreaa romn i-i prezic un viitor strlucit. [24 noiembrie 1876]

INGREDIENTE CEL PUIN DE PRISOS

Se vede c pentru a gunoi stomahurile consumatorilor i a contribui la ngrarea artificial a onor. clientele , pitria d-lui Niculi , din piaa sf. Spiridon, a nceput s produc pni cu materialuri de-o provenien foarte ndoielnic . Corpus delicti ce ni s-a pus n vedere este o bucat de pne n al crei mijloc se gsete o cantitate destul de mare de gunoi animalic care arat ct necurenie trebuie s fi domnind la prepararea pnei n pitria numit mai sus. [24 noiembrie 1876]

[ZIARELE DIN BUCURETI..."]

Ziarele din Bucureti a nceput a vorbi despre o brour n limba francez aprut zilele acestea sub titlul ,,la Roumanie devant la confrence de 1876, par un ancien diplomate ". Autorul gsind de prisos de a o trimite i ziarelor de dincoace, suntem silii a ne mrgini la unele pasage reproduse de jurnalistica bucuretean. Broura ncepe cu citarea articolului 22 din tractatul de Paris, prin care se stabilete c Romnia va continua a

223
se bucura sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor de privilegiele i imunitile n a cror posesiune este; i cu articolul 26, prin care se prevede c ea poate avea o armat naional, organizat pentru a inea linitea nluntru i a pzi mrginele . Apoi mai citeaz articolul 2 i 43 din convenia de la Paris, n care, amintindu-se tratatele cu Bayazet I, Mahomed II, Selim I i Suleiman II, se recunoate autonomia rei sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor, precum asemenea dreptul de [a] avea armat. Dup citaiile acestea autorul zice:
Dreptul public pozitiv privitor la neutralitatea Romniei nu conine dect aceste stipulaiuni. Aci este virtualiter baza fundamental a politicei de neutralitate a acestei ri, politic eminamente conservatoare i respectnd legea internaional. Din nenorocire termenii, condiiile, mrginele i garaniile acestei neutraliti convenionale nu snt specificate n angajamentele internaionale. tim c datoria neutrilor consist mai cu sam de a se abine de a lua parte la ostiliti, neutrarum partium esse; neutri parti belli causa favere, cum zice Wolff, i de a nu suferi ca beligeranii s aduc vreo atingere la privilegiele neutralitii, violnd prin acte ostile teritoriul statului neutru. De la nceputul rzbelului turco-srb purtarea Romniei i a guvernului su n-a ncetat de a fi corect i conform cu obligaiunile legei internaionale. Cu toate acestea, ara aceasta nu vede nicieri sanciunea garaniei ce Europa i-a acordat n mod aa de generos la 1856. i, n adevr, cari snt obligaiunile Europei i care ar fi atitudinea sa dac teritoriul romnesc ar deveni teatrul unui rzbel ? Rmind avizat la propriele sale puteri, Romnia n-ar fi n drept a-i alege aliai ? Desigur c da. Toate soiurile de aliane nu-i snt oprite Romniei; drept c nu poate contracta o alian ofensiv; este liber ns a contracta aliane cu scop de a-i asigura esistena i a-i mninea neutralitatea. Separat de Turcia prin Dunre i nefcnd de fel parte din imperiu, Romnia posed toate atributele suveranitii. Puinduse odat sub proteciunea Imperiului otoman, ea n-a neles nicidecum a renuna la suveranitatea sa. Romnia are deci drept dup tractate i n virtutea proprielor sale capitulaii, recunoscute i conscrate de Europa, la o via neatrnat. ,,Statele tributare, zice Wheaton, nu ncetez nicidecum de a fi considerate ca state suverane", cci dei un tribut pltit unei puteri strine micoreaz oarecum demnitatea acelor state, fiind o mrturisire a slbiciunei, las ns s subsiste ntreaga suveranitate a lor. Obiceiul de a plti tribut era altdat prea des, cel slab pltea tocmai vexaiunea celui tare. Astfel suveranitatea Romniei rmne neatins.

Autorul mai constat c Romnia, n calitate de stat neutru, att prin reprezentanii si ct i prin guvern, a afirmat intenia de a rmnea neutr, c a luat drept deviz a atitudinei sale neutralitatea i mninerea ordinei, aceste dou condiiuni primordiale care-i snt impuse prin tractate. Acuma ar fi deci rndul Europei de a-i ine fgduina, cci privirile romnilor snt intite asupra ei i ateapt cu ncredere ca situaia rei lor s fie bine definit n conferinele de la Constantinopole, s hotrasc condiiile i s precizeze garaniele mai bine decum a fcut tratatul i convenia din Paris. Romnia trebuie constituit nu numai n profitul naiunii romne, dar nc i pentru avantagiul reciproc al Europei ntregi. Dup ce broura face istoricul a doi seculi i mai bine asupra neutralitei Elveiei i al Belgiei din acest secol i probeaz c neutralitatea acestor ri au fost fondat n condiiuni analoage cu a Romniei, ea arat c, dei nc de la 1648 s-a recunoscut prin pacea de Westphalia independina Confederaiunii Elveiane, care a stat cum se tie strin la rzbelul de 30 ani, dar lipsindu-i garaniele neutralitii, ea a fost la 1815 nvlit de armata austriac i de aliaii contra lui Napoleon I. Tocmai la 20 noiemvrie 1815 neutralitatea Elveiei a obinut un caracter definitiv i solemn prin declaraia subscris la Paris ntre Francia i cele patru mari puteri aliate care au garantat ca necesarie mninerei ecuilibrului european, integritatea i inviolabilitatea perpetue a Confederaiei. Broura termin astfel:
Avnd deplin ncredere n generoasa iniiativ i n justiia Europei, Romnia invoac n favoarea sa aceste antecedente diplomatice. Prin poziiunea geografic aceast ar este chemat a juca un rol analog cu al Elveiei ntre Francia, Italia i Austria i cu al Belgiei, ntre nordul Franciei i estul Germaniei. Astfel sperm c, n interesul pcii i al civilizaiei, marile puteri nu vor pregeta s, complecteze opera de la 1856, acordnd Romniei printr-un act special o situaie franc i bine definit, puind-o n poziiunea n care a pus pe Elveia i Belgia. Principiul neutralitii intrnd n dreptul ginilor, trebuie s aib aceeai consecin la porile Orientului ca i n Occident. Aici, ca i acolo, rile neutre trebuie s formeze o zon bine garantat pentru a pune trei mari puteri la adpost de-o izbire direct i a evita vicisitudini de orice natur provocate de agitaii i perturbri de cari Romnia nu trebuie s sufere nici ntr-un fel, avnd propria sa individualitate i o misiune civilizatoare de mplinit.

224
[26 noiembrie 1876] GERMANIA [LA PRNZUL PARLAMENTAR ..."]

La prnzul parlamentar ce a dat principele Bismarck acesta a profitat de ocaziune spre a se pronuna n Cestiunea Orientului. El a declarat c rzbelul ruso-turc este inevitabil. Germania rmne neutral i se va sili s localizeze rzbelul ntre Rusia i Turcia. Simpatiele sale sunt pentru Austria. Austria se afl ntr-o situaiune critic;, interesul Germaniei este de a-i pstra amiciia Austriei i, dac aceasta va da de dificulti sau va fi rnit periculos, atunci Germania o va sprijini. Principele Bismarck asigur c niciodat nu i-a trecut prin minte s anexeze provincii austro-germane . Germania nu este angajat n nici o direciune. Intrnd n detaliuri , Bismarck declar c nzuina Germaniei n prima linie este de a evita un rzbel ntre Rusia i Turcia; dac aceasta nu va fi posibil, atunci s-l localizeze. Germania a refuzat diferitele rugri de a interveni ca mijlocitoare. Momentul acut pentru Germania de a iei din rezerva ei va fi numai atunci cnd Austria va fi ameninat n cele mai vitale interese ale ei. Dealtmintrelea ar fi o mare eroare de a nesocoti fora interioar a Austriei la caz de pericol. Dificultile dualismului sunt esagerate . Pentru persoana sa, este ncredinat c, dac mpratul Austriei ar pune uniforma de honved i ar apare astfel n Pesta, poporul ntreg ar trece peste toate Dificultile constituionale i s-ar grupa cu entuziasm n giurul mpratului. Presa austriac a primit aceste declarri ale principelui cancelariu ntr-un mod foarte divers . n Austria oamenii nu sunt obicinuii a da mult crezare vorbelor marelui cancelariu, dei forma actual de existen a AustroUngariei este adaptat intereselor Germaniei, nct cancelariul poate s fi vorbit adevrul. Tot la acel prnz Bismarck s-a esprimat c puterea aliat istoric cu Germania despre care a vorbit discursul tronului este Anglia i c se mir cum de s-au putut confunda cu altele (cu Rusia de ex.). Aceast fraz au dat natere n Anglia la un ocean de fraze. ntr-adevr, zice Times", care putere ar i putea fi o aliat mai sincer a Germaniei dect Anglia, care nti nu dorete nici o cucerire, al doilea prin sistemul su constituional este cea mai bun garanie contra republicanismului (ce este unul din pericolele interne ale Germaniei)? [26 noiembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [PARTIDUL LIBERAL..."]

Partidul liberal - constituional din Austria a decis ntr-o adunare ca, fr a prejudeca forma sau cuprinsul unui alt proiect de nvoire asupra bancei ntre Austria i Ungaria, s resping cu desvrire proiectul prezentat acuma asupra acelei cestiuni. [26 noiembrie 1876]

FRANCIA [N 22 NOIEMVRIE / 4 DECHEMV . ..."]

n 22 noiemvrie/4 DECHEMV . foaia oficial au anunat retragerea ministeriului ntreg, care va mai funciona nc pn ce marealul prezident va putea dispune nlocuirea lui. Dup Moniteur " ducele d'Audiffret-Pasquier ar fi refuzat a se nsrcina cu formarea unui nou cabinet. [26 noiembrie 1876]

225

TURCIA [N 21 NOIEMVRIE..."]
n 21 noiemvrie minitrii au inut din nou consiliu n privirea constituiei . Publicarea ei va urma n curnd , iar adunarea parlamentului turcesc ar fi s aib loc n martie anul viitor. Guvernul au adresat reprezentanilor ei din Europa o circular prin care dezminte tirea adus de presa european c n privirea reformelor ar fi existat vro deosebire de preri ntre marele vizir i prezidentul Consilului de Stat. [26 noiembrie 1876]

TURCII NOTRI
Se vede c prin ara Romneasc se lise tirea despre vro naval turceasc, i desigur n mod att de spimnttor nct ,,Romnul" se vede silit a dezmini tirea. Iat ce zice ziarul: O mare panic s-a rspndit astzi n Bucureti, comunicndu-se de la oraele de porturi , unde ea este i mai mare: trec turcii! este ipetul ce se aude, i cei ce-i aduc aminte de slbticiile baibuzucilor , chiar i n 1854 la Turnu-Mgurele , spre esemplu, se mplu de spaim. Suntem n poziiune de a afirma, pentru linitirea acestor temeri , c nici un motiv serios nu le poate justifica pn astzi. Nici poduri pe Dunre nu se fac, nici o ameninare de trecere nu este; n fine nimic din asemeni vuiete nu este esact . n ct privete incursiunile slbatece de care poporaiunile noastre se tem, sperm c guvernul va lua msuri de paz, cu toate c credem c chiar guvernul otoman va face aceast paz destul de bine spre a nu lsa ca pmntul nostru s fie clcat de bandele slbatece de baibuzuci. O asemenea paz ar fi folositoare mai cu osebire Turciei. Ce mai corajie " i-n Bucuretii ciia ! Doar n-a fcut tata Krupp porumbrelele lui degeaba. [26 noiembrie 1876]

CE SE 'NTMPL NESUPRAVEGHEREA CNILOR

D. N. Pascu , subprefect n inutul Dorohoiului, primblndu-se pe uliele Mihilenilor , a fost mucat de un cne turbat. Idrofobia au cuprins fr scpare organismul numitului mai sus nct , cu toate silinele amicilor i rudelor , dar mai ales cu toat ludabila ngrijire de aproape din partea d-lui Dimitrie Moruz , prefectul de Dorohoi, au repauzat n 17 curent. Acest caz ne remprospteaz n minte drepturile de cari se bucur ab antiquo cnii n iubitul nostru ora Iai, cari drepturi ar trebui supuse unei filantropice reviziuni din partea locurilor competente . Fiind odat bine stabilit c este oarecare deosebire ntre Iai i Mihileni , am ntreba cu mult umilin: oare mult vreme au s rmie neatinse imunitile CNILOR din ora, cari cnd izolai, cnd doi cte doi, cnd constituii n mici societi de voiagiu se bucur de o existen foarte nesuprat i totui foarte suprtoare pentru conlocuitorii lor bipezi . De aceea, pentru a evita o statistic specific iean a cazurilor de idrofobie , credem c nu greim rugnd autoritile competente a ordona o mai strict mnuire a msurilor pentru strpirea CNILOR de prisos. [26 noiembrie 1876]

TEATRU [ASTZI SE VA REPREZENTA..."]

Astzi se va reprezenta pentru prima oar piesa renumitului autor rusesc N. Gogol intitulat ,,Revizorul general", comedie n trei acte, i ,,Pantalonul ro", comedie ntr-un act. Revizorul , localizat de d. P. Grditeanu , este dup ct tim una din raritile literare a celui mai original scriitor umoristic rus.

226
Dup ct cunoatem pe autor din romanele sale, ,,Sufletele moarte", Schie malorosieneti ", Taras Bulba " .a. putem prezice publicului o sar foarte plcut. Comica lui Gogol e irezistibil i unit cu toate acestea cu un fond neptruns de melancolie, cu un simment adnc al patimelor i durerilor ce mic aceast lume. Meritele localizatorului le vom constata cu ocazia reprezentaiei. [28 noiembrie 1876]

[REVISTA TEATRAL [JOI N 25 NOIEMVRIE..."] Joi n 25 noiemvrie 1876 s-au reprezentat piesa Caterina a II-a , comedie n 3 acte de Dumanoir i Bieville . Aceast lucrare dramatic e din genul acelor elegante comedii din vremea renaterei romantice" de sub LudovicFilip n cari intriga n genere foarte interesant st n legtur cu un obiect real nensemnat, de ex. c-o batist, c-o scrisoare, c-o carte de joc, c-un pahar cu ap. S-ar putea numi comedia efectelor mari cu mijloace mici. Unul din maiestrii tecnici ai acestui gen a fost fr ndoiala Scribe. Astfel n ,,Paharul cu ap" o ntreag intrig a partidelor din Anglia se rezolv tocmai printr-un phar cu ap". n Povetile reginei de Navarra " un manuscript al Margaretei de Valois e agentul conductor al ntregei piese. Dar se tie c Scribe, care avea o nemsurat bogie de planuri, era totui lipsit de poezia pasiunei ; din care cauz principalul lui colaborator Legouv era acela care vorbea prin gura eroilor celor ce trebuia s inspire simpatie. n piesa aceasta ns lipsete cu totul graiul pasiunei ; chiar regele suedez , cobortorul casei de Wasa, a cele mai ndrtnice familii regale ce-au existat vrodat, nu vorbete limba lui GustavAdolf sau a lui Carol al XII-le . Cci, pentru ca acest erou s vorbeasc limba neamului su, autorii ar fi trebuit s aib simmnt , ceea ce trebuie s li denegm aproape tuturor dramaticilor francezi. Ei au ,,esprit ", simmnt nu. Cetitorul va vedea uor cumc planul piesei nu las nimic de dorit, cci ne intereseaz pn-la scena din urm; dar tot ce nfrumuseeaz i constituie meritul nepieritor al unei piese: caracterizarea energic, farmecul limbei, c-un cuvnt poezia-i lipsete. O proz elegant , nimic mai mult. Intriga e purtat aici de Iliada frumos - povestitorului Homeros i de-o carte de joc. Din punctul de vedere al ,,cureniei " recunoatem i ludm alegerea piesei. Nu este n caracterul renaterei romantice din Frana de-a se nvrti mprejurul adulteriului ; aceast din urm calitate e esclusiv a literaturei franceze moderne, a d-nilor Alex . Dumas - fiul , V. Sardou i ceilali. Scribe n-au tratat obiecte n care instinctele animalice ale omului s joace rolul principal, precum o fac aceasta urmaii si de astzi. Deci, n alturare cu repertoriul francez modern, piesa aceasta e bine aleas. Venim acum la jocul actorilor. mbrcmintea ngrijit, un joc de scen corect, o grimare destul de caracteristic, sunt lucruri ce le-am ludat ntotdeuna la actorii notri, crora nu le-am disputat niciodat talentul. Dar ceea ce constatm cu prere de ru este c afar de doi-trei , ceilali nu tiu a vorbi. n teatrul romnesc i se pare c auzi citind pe cineva ntr-o limb pe care el n-o pricepe. Ca s ne lmurim mai bine, vom stabili mai nti c, afar de accentul gramatical , pe care se 'nelege c nu-l poate grei un romn, cci nimene nu zice minune n loc de minune, exist acea parte intenional a vorbirei care se numete c-un cuvnt technic : accentul logic. S lum de ex. ntrebarea: De unde vii tu? accentul logic poate cdea pe fiecare din cele trei vorbe: unde, vii i tu, i n fiecare caz fraza va avea alt neles. De unde vii tu? (Tonul pe un ...). ntotdeauna la o asemene ntrebare ne vine s ne nchipuim c esteriorul persoanei ntrebate trebuie s' arte urme c-a petrecut nlocuri grozave, din care a ieit ca vai de el. De unde vii tu? (Subneles : nu te 'ntreb ce gndeti sau ce faci, ci de unde vii?) Aicea s-arat c cel ntrebat a fost ntr-un loc ce-i era oprit s-l viziteze . n fine: De unde vii tu? (Subneles : nu-mi pas unde au fost ceilali, unde ai fost tu?) ntrebtorul arat interes esclusiv pentru cel ntrebat. Se 'nelege c printr-un singur exemplu nu putem da dect o idee aproximativ despre accentul logic. Destul ns c prin acest accent, care n cri se 'nseamn , n cazuri escepionale, cu litere cursive , se modific adesea ntreg senzul vorbirei. Alt neles are: ce face? i cu totul altul: ce face? ntrebarea din urm are nelesul proverbial de: cum? aud? se poate? Ei bine, acest accent logic, sufletul vorbirei, se aaz de ctr actori adesea cu totul fals. A vorbi natural este nc un mister pentru preoii Taliei romne. Ne sfiim a mai atinge acel accent care, asemenea n terminologia artei scenice, se numete etic. Vom spune numai 'n treact c un actor trebuie s cunoasc tonul cel mai adnc i cel mai nalt al vocei sale vorbite i c n

227
nuanele infinite ale acestei scri se pot oglindi sute de caractere, mii de simminte omeneti. Cnd un actor cunoate nsemntatea fiecrui ton al glasului su, precum i fiecrei ncreituri a feei sale, abia atuncea i cunoate averea i e artist. El mnuie persoana sa proprie ca pianistul un piano, ca violinistul vioara . De aicea se vede totodat c importana mijloacelor e secundar alturea cu talentul nnscut". Precum un virtuos n violin va cnta totui bine c-o vioar rea, astfel au existat artiti mari cu organ slab, mici de trup i cu fee nensemnate. Dar pn la accentul etic i n comparaie cu acesta, cel logic este ceva cu totul elementar i trebuie pzit. Vom aminti c aciia cari au jucat mai bine n aceast sar au fost d-nii Galino i Blnescu i d-na Evolschi , dei tocmai dama aceasta, c-un escelent joc de scen, are defectul impropriei aezri a accentului logic. nc o observaie ce nu ni se pare de prisos este ca d-nii actori s ie sam de cultura publicului. Nu e permis de a spune Heliad n loc de Iliad . Povestea vechiului ora Ilium , poemul att de cunoscut al btrnului Homer, nu poate fi prefcut, fr' a jena urechea auditorilor , ntr-o poveste a soarelui. Ct despre limba traductorului ar putea fi mai romneasc. Ce va s zic prizon ? N-avem vorbe romneti ndestule pentru a nsemna punerea la rcoare? nchisoare , temni, prinsoare nu sunt destul de bune pentru traductor ? Cererea cureniei limbei e att de dreapt i apoi nici nu ine pe nimenea nimic. Traductorul nare dect s se 'ntrebe cum zice romnul cutrui sau cutrui lucru pentru a se lecui de galomanie. Preste tot reprezentaia a fost din cele mai bune. Cu mijloacele date, inclusiv manierele contractate de ctr actorii notri, reprezentaia n-a putut fi mai bun, va s zic att actorii Ct i direcia i-au dat toate silinele pentru a satisface auditoriul , i acesta e un merit destul de mare, cci nsemneaz un nceput bun. Iar un nceput bun e adesea lucru de cpetenie.

[28 noiembrie 1876]

[LORDUL SALISBURY AU AJUNS LA CONSTANTINOPOL.."]

Lordul Salisbury au ajuns la Constantinopol ndealtfel bine i sntos nu-i vorb dar renumitul portofoliu ce avea s conin tractate de alian contra Rusiei e foarte desert . Francia nu are gnd s-i verse sngele pentru a reintroduce obiceiul tierii cu foarfecele a cupoanelor de la aciile turceti, operaie care n vremile din urm i-o permit cel mult copii[i], cnd vor s se joace de-a banca ; cancelariul imperiului german nu voiete s sacrifice aliana veche i foarte rentabil a mpraiei moscului pentru meetingurile frumos vorbitorului neam din Albion ; Austro-Ungaria s-ar cam ncerca ea s se apropie de politica englez, dac nu i-ar fi team de cele 15 milioane slavi de sub stpnirea ebreo-maghiar ; n fine Italia, stat nou i nu prea versat n politica lumii, i declar pe fa simpatiile sale pentru popoarele subjugate , dei, dup a noastr prere, n asemenea afaceri e de preferat zmbetul cu dou nelesuri al principelui - cancelariu dect vorbarea pozare n aprtor al libertii. Dup Ct s-ar prea situaia e clar. Dei e greu s se cuteze cineva n lunecoasele saloane ale celor dou adevruri i nici nu se pot fixa marginele ntre care un diplomat merit crezare, totui singurul fapt c asupra oceanului de vorbe rzboinice s-a ivit ieri - alaltieri renumitul porumb cu ramura de mslin n gur e un semn c Anglia e izolat . Le Nord, organ francez al politicei ruseti, scrie n privirea Bulgariei urmtoarele:
Dup tirile cte le avem, marchizul de Salisbury e ncredinat c e cu putin de-a gsi garanii cu efect fr ca s fie nevoie de-a

recurge la ocupaie; dar nu tim pe ce puncte de vedere se razim acea convingere a marchizului i pn la ce grad ea este
ntemeiat. Dac este ntemeiat, dac ntr-adevr i fr ocupaie e cu putin de-a ajunge scopul urmrit de Europa, atunci puterile le vor primi fr ndoial n unanimitate; dar ni se va permite ca pn cnd ni se va dovedi clar c asemenea mijloace esist s credem numai cu mult rezerv n posibilitatea lor.

Cu toat rezerva ziarului francez, ,,Wiener Abendpost", organ austriac oficios, primete o scrisoare din Snt . Petersburg prin care se spune c, dac celelalte puteri s-ar mulmi cu garaniile date de Poart, atunci poate c i

228
Rusia se va mulmi numai cu ocuparea Srbiei pn la nendoielnica esecutare a reformelor. Totodat a nceput s ias din nou la iveal planul unei ocupri paralele, adic Bosnia de ctr austriaci, Bulgaria de ctr rui. Pentru acest scop Austria trimite monitorii de pe Dunre (care staionau acuma n limanuri de iarn) n jos spre Semlin; iar foaia oficial a Rusiei public ,,bugetul administraiei civile a provincielor ce se vor ocupa n vremea rzboiului". Adic, cum l ia pe om gura pe dinainte,... cteodat ruii uit c e vorba de o ocupaie pacific a Bulgariei. [1 decembrie 1876]

[UN CUVNT LA VREME..."]

Un Cuvnt la vreme: ni se pare c pentru ara noastr, mpreun cu guvernul ei, au sosit vremea de a se ocupa n mod radical de soarta romnilor din a dreapta Dunrei. Deja Vulturul", foaia intereselor bulgare , tiprit la Ploieti , ncepe a-i numi numai cu porecla de ,,ggui " i aceasta o face n inima rei romneti; deja aviditatea teritorial greceasc, srbeasc i bulgreasc ncepe a-i privi ca neexistnd pe faa pmntului , nct s-ar putea prezice c, lsndu-i pe mna frailor cretini, tocmai romni [i] vor fi aciia cari vor iei cu mna goal din toat afacerea i vor sta bisericete mai ru decum au stat n vremea lui Mircea-cel-Btrn . Am mai spus i alt dat c, pentru un teritoriu poliglot ca cel turcesc, egala ndreptire a limbelor i confesiunilor va fi lucru de cpetenie, formaiunile teritoriale lucru secundar. Nu tim, se 'nelege , pn unde ajunge priceperea cestiunei n cercurile noastre conductoare; dar credem c sunt oameni n ar cari s cunoasc strile de lucruri i s-i poat da rii toat lumina necesar. Libertatea bisericeasc i scolastic pentru romnii din a dreapta Dunrii trebuie ns asigurat, ca s fie o dat pentru totdeuna scpai de sub presiunea spiritual, n prezent a grecilor, n viitor a altor ,,frai" cretini. Forma cea mai cuviincioas ni se pare renfiinarea vechei mitropolii a Proilabului , care prin organizarea ei bisericeasc pe baz democratic, cu sinod compus din preoi i mireni, s ngrijasc de bisericile i colile romneti n tot cuprinsul Turciei europene. Aceast mitropolie au fost i n trecut mai cu sam pentru romnii din dreapta a Dunrei, iar reedina mitropolitului nu trebuie s fie neaprat n Brila, cum era nainte, dei ar fi bine s fie pe pmntul nostru. n faa cererilor tuturor naionalitilor din Turcia, credem c cele ale romnilor sunt cele mai modeste din toate i c nimeni nu va ndrzni a tgdui romnului un drept de care se bucur deja i grecii, i bulgarii, i srbii , i de care romnii s-au bucurat ab antiquo. Czut n desuetudine n vremea domniei fanarioilor, renvierea lui din cenu va fi un titlu de recunotin pentru generaia actual, dac va ti s fie la nlimea chemrei sale istorice. Pn-n prezent romnii de peste Dunre au avut de aprtori pe turci, e drept aprtori de ocazie i coruptibili , dar totui, ncetnd puterea absolut a Kalifatului , ei n-ar mai avea nici un sprijin i nu pot spera dect n noi. S ne artm dar demni de ncrederea lor. [1 decembrie 1876]

CONFERIN INTERESANT
D. maior Vladimir Andrejevich , care sosete tocmai de pe cmpul de rzboiu din Serbia i Bosnia, va ine astzi 1 dechemvrie la 8 ore sara n sala Universitii o conferin asupra rzboiului srbesc, descris i pus n eviden pe mari harte topografice . D-sa, cunoscut n mod favorabil sub pseudonimul literar de Osman-Bey , este autorul cunoscutei scrieri ,,Treizeci de ani n harem" i a brourei ,,Cucerirea lumei de ctr evrei". Aceasta din urm a ieit n traducere i n coloanele ziarului ,,Aprtorul legei" nainte de cteva luni. Credem a putea recomanda cetitorilor notri vizitarea acestei prelegeri a unui martor ocular i prta rzboiului din Serbia. Conferena se va ine, se 'nelege , n limba francez, iar preul intrrei e de 2 franci. [1 decembrie 1876]

229

NCETARE DIN VIA

Duminic la 28 noiemvrie 1876 a ncetat din via G . Costaforu . Nscut la anul 1821, Costaforu a fost unul din cei dinti care, dup studii serioase n Paris, a venit s aprind n aceast ar fclia tiinei dreptului. E cunoscut ndeobte c a fost unul din cei mai buni jurisconsuli , c a fost n mai multe rnduri ministru, deputat, senator i agent al rii n strintate. [1 decembrie 1876]

[RSPUNSUL..."]
Rspunsul (publicat n revista estern ) a principelui Bismarck la interpelaia deputatului Richter a fcut attea semne vecinilor imperiului nct trebuia s produc o lmurire a situaiei. nti principele a pronunat cuvntul mare: c dac deputatul Richter ar putea proba aseriunea sa (c Rusia dorete cuceriri ) atunci politica ntregei Europe ar fi alta. Pn - acuma ns, nefiind fa dect declararea mpratului Alexandru c din parte 'i renun la orice cucerire, principele crede c nu are nimenea dreptul de a se ndoi nc de sfinenia acelui cuvnt de onoare. Rusia e caracterizat prin cuvintele principelui ca o mandatar a Europei, chemat a realiza n Turcia reformele n favoarea cretinilor pe cari le doresc toate puterile cretine n unanimitate. Deci misiunea conferenei din Constantinopole era asemenea desemnat n conturile ei principale adec: ea are a determina forma sub care realizarea acelor schimbri s se i asigure pe deplin. Numai n caz de neunire sau de o rezisten a Porii de-a pune n aplicare concluziile acelora Rusia ar fi putut procede sua sponte pentru a crea garaniile cum am zice materiale pentru punerea n lucrare a dorinelor Europei. Afar de acestea cancelariul au dat a nelege c Germania nu are n Orient interese ce-ar fi ecuivalente cu ncheieturile nestlcite ale unui muschetar din Pomerania . Aceasta nsamn ns c, oricare din amicii Germaniei ar ncerca s ctige n Orient foloase pentru sine, va fi lsat n voia sorii sale, n voia tuturor complicaiilor la cari ar da natere. Acest aviz au fost fcut att Angliei ct i Rusiei. Pentru o situaie cu totul nou Germania 'i pstreaz deplina libertate de aciune i nu promite nici unui amic aliana contra celuilalt amic. Era evident c un discurs att de plin de avizuri trebuia s produc un efect neateptat , dar i foarte lmuritor n apele turburi ale Orientului. Alaltieri dup amiazzi trmbiele din Constantinopole au sunat a pace. n 1/13 decemvrie s-au nceput se vede preliminarele conferenei, sub preedina lui Ignatief. n acestea s-au luat hotrri unanime din partea tuturor puterilor, al cror senz se zice c e urmtorul: 1) O rectificare de margini prin cesiunea ctr muntenegri a dousprezece districte din Heregovina. Aceste districte nu credem s fie mai mari dect plile la noi. 2) Evacuarea imediat a teritoriului srbesc, prelungirea armistiiului pn la ncheierea pcii i cedarea micului Zvornic, loc care de jure i este al Srbiei, i pe care turcii l-au inut fr rnduial pn acuma. 3) n fine Bulgaria va cpta un guvernor cretin, iar Rusia primete din parte 'i ca ocuparea acelei provinii s se fac de ctr trupele unui stat cu neutralitatea garantat de Europa, c-un cuvnt de un stat care s fie n condiiile Svierei sau a Belgiei. Un alt stat ns n asemenea condiii nu mai este dect doar Romnia. ara noastr ntr-adevr e avizat la neutralitate prin natura ei rmne numai ca Europa s-i deie acuma toate garaniile neutralitii sale, ntre cari tergerea vasalitii sale nominale faa cu nalta Poart este cea denti . Se poate deci cumc trupele romneti s fie chemate la misiunea onorific de-a ocupa Bulgaria pn la realizarea reformelor. tirile de mai sus le dm se 'nelege sub toat rezerva i lsm ca vremea i discuiile membrilor conferenei s li deie corectura necesar. Destul numai c vorbele shastrului de la Varzin au nceput s-i aib efectele

230
binefctoare i s calmeze o prea mare i interesat ncordare din partea puterilor cari sunt direct amestecate n afacerile turceti. [3 decembrie 1876]

CONSILIUL JUDEAN DE IAI

n sesiunea ordinar din sttimp , consiliul judeului Iai a hotrt mai multe msuri cari, n prima linie, privete starea sanitar a populaiei, n a doua, coala rural, n a treia, ncurajarea emulaiunei pe terenul produciunei agricole. Cu privire la mortalitatea n cretere a populaiei rurale din jud . Iai, consiliul au alocat aproape a treia parte a bugetului pentru serviciul su sanitar . Astfel s-au alocat de exemplu cte o subvenie de 2000 l.n., mpreunat c-un privilegiu pe cinci ani pentru oricine ar voi s deschid o farmacie n centrele plilor Turia , Branite i Stavnic . Dei aceast msur e necontestabil folositoare, totui credem c numai foarte puin se va rsfrnge asupra populaiilor rurale, pentru c adevrata cauz a mortalitii ranului romn este mizeria, provenit din greutile fiscale i din angajamentele peste msur oneroase al cror izvor sunt tocmai acele greuti. n privirea coalei rurale s-au hotrt a se aloca sume pentru premiarea colarilor srguincioi , pentru cldirea de locale n comunele fr mijloace, pentru mrirea lefilor nvtorilor pltii numai de comune i n fine pentru premiarea acelor nvtori cari ar fi nscris i promovat mai muli elevi. Cele dou din urm ,,ncurajri " ni se par cam unilaterale. nvtorii pltii numai de comune stau de regul mai bine dect cei pltii de stat, pentru c acolo unde asemenea coale exist ele sunt , cu rare escepii, emanaia unei trebuine reale a poporului. Se va gsi c partea cea mai liber a populaiei rurale, rzii, in mai cu sam a avea coli, iar afar de ei satele de oameni cuprini. Pe lng acestea, nvtorii de acest gen sunt n genere preoi ieii din seminarul Socola cari in coal cnd li d mna i pentru cari aceast ocupaie e secundar. Ce s' atinge de premiarea nvtorilor cari vor nscrie i promova mai muli elevi, aceast msur ni se pare aproape... periculoas. Stabilim c aptitudinea unui nvtor nu se constat, nu se poate constata pe aceast cale. Un nvtor indulgent (ca s nu zicem ru), ntr-un sat populat , va nscrie i promova mai muli elevi dect unul bun ntr-un sat puin populat . Un nvtor din cei mai buni este de ex. cel din satul mic Gropnia (com . Misetii , pl . Copoi ). Dar cei 10 15 colari ai acestuia pltesc mai mult dect 100 de colari ri dintr-alte comune populate cu nvtori superficiali . Valoarea unui nvtor n-o poate constata dect un pedagog practic i numai la faa locului, n coal i cu copiii instruii de acela. Oricare control formal de alt natur este nesuficient dac nu periculos. n fine pentru a sdi emulaiunea ntre agricultori s-au alocat sume pentru reintroducerea espoziiunilor . Aceast msur merit toat lauda, iar efectele ei fiind cunoscute ne abinem de la orice observaie. Un premiu pentru alergrile de cai din ar i reducerea taxelor drumurilor judeene sunt asemenea msuri de o necontestabil utilitate. [3 decembrie 1876]

TURCIA [TENDINELE DE REFORM..."]

Tendinele de reform a lui Midhad Paa au trezit n poporul turcesc spiritul de coterie i au agitat mai cu sam fanatismul vechei caste domnitoare. La aceast mprejurare se va putea reduce i ncercarea de a fura pe sultanul Murad V i a-l duce undeva n strintate. Dac ar fi succes, atunci n numele sau s-ar fi publicat un manifest prin care s-ar fi artat nelegalitatea rsturnrii sale, s-ar fi respins toate reformele, ca fiind contrarie religiei mahometane , s-ar fi fcut apel ctr credincioi de a recunoate pe Murad V ca suveran legitim i khalif. Se zice c guvernul turcesc are pn i textul acelui manifest. Ceea ce-i mai interesant e c acest complot a fost n mare parte

231
urzit de damele curii lui Murad i ca prin slbiciunea de inim a uneia s-au descoperit. Conspiratorii , mbrcai femeiete , aveau intrare liber n palatul Ceragan i ineau conventicule cu damele, a cror ef era sultana Valid , mama lui Murad. O foast favorit a lui Murad au intrat ns n relaii nu tocmai revoluionare cu unul din conspiratori , ceea ce eunucul pzitor i-au luat-o a nume de ru. Revoltat de aceasta, ea a descoperit unei amice a sale, odalisc a lui Abdul-Hamid, toat iretenia , aa nct poliia a i pus mna pe cuibul ntreg de conspiratori i conspiratrice i l-au dus cald n beciurile poliieneti. Damele au primit cteva lecii de bun purtare n turcete -au fost eliberate . Sultana Valid i-a spus lui Abdul-Hamid tot complotul din fir n pr -au asigurat plngind c-au fost amgit c prin aceasta ar aduce un mare serviciu religiei i statului. ntre complotiti sunt mai muli pai i ca la toate ntreprinderile de asemenea natur un grec, anume Stavridis , cci fr greci nu se face treab. Despre atentatul n contra lui Midhat Paa se vestete c guvernul a cptat tire telegrafic de la consulul turcesc din Raguza despre nsrcinarea ce-o cptase doi muntenegreni de la comitetul slav de-a ucide pe Midhat. Poliia i-a i gsit. Unul din ei s-au aprat att de vitejete nct au trebuit un ntreg detaament de jandarmi pentru a-l duce la ministeriul poliiei . Dei puterile sunt unite n rezoluiile lor, nimeni nu crede c conferena va avea succes, pentru c poarta nu va concede nimica. Mai nainte promitea tot pentru a nu inea nimic; dar acuma, cnd lucrul se 'ngroa , ea a i nceput a face pai repezi napoi. Astfel la cea din urm dezbatere a constituiei n Consiliul de Stat articolele privitoare la responsabilitatea ministerial au fost reduse la cea mai slab espresie, cele atingtoare de restrngere suveranitii sultanului terse cu desvrire . Ziarul ,,Ittihad ", antelupttoriul pentru reforme, a fost suspendat pe dou luni. n conferen Turcia va aduce proiectul su de constituie i nimic mai mult. Am vorbit la vremea lui despre raportul lui Sadulah Bey n care se spunea despre reconstruirea satelor arse din Bulgaria. Minciun turceasc. Dni [i] Schuyler , Schneider .a., cari vin din Bulgaria, spun c aceste reconstruiri consist n astuparea borilor zidurilor ce rmsese nedrmate prin ardere cu petece i cu scnduri , nct nu prezint un azil suficient pentru vreme de iarn. Rumelia i Anatolia sunt n mare mizerie, n Bulgaria domnete tifosul i frigurile . Ct despre guvernul turcesc, el ine una i bun la drepturile sale consacrate prin tractatul de la Paris i nu va concede ocuparea teritoriului n nici un mod, nici prin Austria, nici prin Rusia, nici prin Anglia. Orice proiect al unei ocupaii strine l va privi ca o declaraie de rzboi. [5 decembrie 1876]

IARI EVREII [TIMPUL REPRODUCE..."]

Timpul" reproduce dup Indepndance belge " urmtoarele:
Aliana universal a izraeliilor s-a unit de curnd cu ideea unei conferine de izraelii a cria iniiativ o luase nu de mult Anglo-Jewish Association . Aceast conferin, la care trebuie s ia parte delegaii tuturor asociaiunilor izraelite din Europa, are de scop de a asigura ovreilor din Turcia drepturile ce se propune a se acorda populaiunilor cretine. Ea va avea loc la Paris, la 11 decemvrie, sub preedina d-lui Crmieux , membru al Senatului i preedinte al Alianei Universale. Dup Jewish

Chronicle conferina ar fi adoptat deja un program elaborat de comitetul esecutiv al Anglo-Jewish Association i asupra termenilor cruia delegaii trebuie s se neleag pentru a reclama n favoarea evreilor stabilii n provinciile Turcici toate
drepturile civile, politice sau religioase ce se cer pentru supuii cretini ai Porii. Aceast cerere va fi prezentat sub forma unei note care va purta subsemntura tuturor societilor evreieti din Europa. Evreii din Romnia trebuie s aib partea lor din aceste

beneficii ntocmai ca i cei din Srbia . Romnia mai ales va da loc la o discuiune cu totul special n snul conferinei . Se pare c evreii din Romnia sunt privai de drepturile civile i politice, cu toate c termenii constituiunii nu prescriu nimic de felul acesta n privina lor, conferina i propune dar de a face astfel nct s nu se introduc n constituiune clauze care ar putea s legalizeze situaiunea actual a evreilor din Romnia. Jewish Chronicle propune ca primele edine ale acestui congres s se
ie cu uile nchise.

Un autor francez al crui nume nu-l mai inem minte au artat c din cele mai sngeroase sacrificii ale

232
omenirei neamul care s-a folosit mai mult, fr s rite nimic, au fost evreii. Va s zic de aceea ar fi cheltuit Rusia zeci de milioane de ruble i ar fi pus n micare sute de mii de suflete cretineti , de aceea -ar fi pierdut Serbia floarea tineretului , de aceea cheltuim noi cu ntreinerea armatei noastre aproape de 250.000 lei noi pe zi, pentru ca din aceste sudori amare ale ranului nostru, a celui srbesc, a oierului muntenegrean, a rusului , s se foloseasc n mod egal evreii, ei care-n pres au fost contra cretinilor, ei cari ne-au batjocorit pe noi, pe srbi , pe rui, ei cari prin jurnalistica lor faarnic i mincinoas ne numesc semiasiai , semibarbari . Apoi s ne ierte d-nealor ! Conferina s-au adunat pentru a regula starea celor cari au suferit i s-au sacrificat , nu a acelora cari din aceste suferine i sacrificii s-au folosit i astzi ca totdeauna. Cine nu-i vars sngele pentru petecul su de pmnt strmoesc poate s precupeeasc nainte chibrituri i vax , dar va face bine s ne lese n pace. Puterile europene au recunoscut nile c preteniile evreilor n Romnia sunt nendreptite . Austria i Rusia au ncheiat deja tractate n acest senz cu Romnia, cine nu le va ncheia tot astfel poate s ne scuteasc cu dragostea. Conferina se va feri desigur de a amesteca n discuii cestiuni cari s le complice i mai mult. Ct pentru romni, egala ndreptire a 600.000 de lipitori i precupei este pentru ei o cestiune de moarte i via, i poporul nostru cred c-ar prefera moartea repede prin sabie dect moartea lent prin vitriol . Concedem c ntre aceti 600.000 va fi unul la sut care s produc ceva prin sine i s ie la ar i la popor, dar cnd n ar avem 700.000 de lucrtori cari produc, ranii, nu 'nelegem alturi cu acetia 600.000 de speculani ai productelor , nct fiecare evreu s triasc din precupeirea muncii unui singur ran romn. Drepturile d-nealor civile i publice nu 'nsemneaz dect dreptul de a esploata poporul nostru n bun voie. Plece 99 procente n America, ca s-i ctige acolo prin munc productiv pnea de toate zilele i atunci cu cei ce vor rmnea ne vom mpca uor, dar pn' atuncea s mai fie nc epte aliane, ca cea universal, care s conspire cu uile nchise n contra naiei romneti, noi vom ti s li artm totdeauna lungul nasului, cci nu ne spriem nici de njurturile presei jidoveti, nici de declamaiile oratorilor idealiti pe ct vreme e vorba de existena poporului nostru. Dac voiesc s ne cucereasc, n-au dect s-o fac... fi , ca toate naiile , cu arma 'n mn . Dar cu tertipuri i apucturi nu merge deocamdat. n numrul n care sunt la noi evreii rmn strini de rit necretin, ce nu se pot nici contopi cu poporul nostru, nici pot pretinde mai mult dect de a fi suferii , i ne pare c n-au nici o cauz de a se plnge de tolerana noastr. Dac gustul li-e numaidect dup drepturi egale, conform contractului social", iat, Austria 'i aproape, apoi Germania, Anglia, Frana, Italia, cine-i oprete de a merge cu drumul de fier unde li vine la ndemn , ca s se bucure de toate drepturile posibile? Putem spune cu drept cuvnt i tare: c poziia evreilor, n rile n cari nu se bucur de egalitate e cu mult mai bun dect acolo unde ei se bucur de ea; de aceea geme Rusia de ei, de aceea ne-au inundat pe noi. Oriunde e teren pentru neagra speculaiune , evreul e - acas , iar vaietele i plngerile contra persecuiunii sunt mofturi cari s acopere de mai nainte modul neomenos n care sug rile pe carile au czut ca lcusta . C sunt i evrei ce merit egala ndreptire cine o contest ? Dar noi nu suntem Sabaot care voia, pentruun drept, s crue Sodoma , nu putem, pentru numrul mrginit de evrei folositori rii, s dm depline drepturi sutelor de mii de venetici neproductivi , care-n ultima linie triesc din precupeirea muncii , ba a vieii poporului nostru. [5 decembrie 1876]

REVISTA TEATRAL [JOIA TRECUT S-A REPREZENTAT..."]

Joia trecut s-a reprezentat dou piese: ,,Pantalonul rou", fars ndestul de vesel ntr-un act, i Revizorul general", comedie de obiceiuri n trei acte. Cea denti a fost destul de nevinovat n dispoziia ei, cci un soldat, care vine pe vreme de ploaie la iubita lui i-i pune inesprimabilii si la uscat, pentru ca stpnul casei, un medic, chemat noaptea la o bolnav, s-i mbrace din greal i s capete prepus pe nevasta sa, cu care triete n pace de 40

233
de ani, c ar avea relaii c-un soldat, toate acestea nu conin de loc elementele unui conflict dramatic. Dac schimbarea de mbrcminte este n sine foarte comic, presupunerea medicului e cam simpl i jignitoare pentru un sim mai sntos. Un om inteligent, chemat n cele denti case, nu crede cu atta uurin asemenea nerozii. Dar, n sfrit , asta-i vina autorului, care poate nici nu i-au scris piesa cu alt pretenie dect pentru a procura cincisprezece minute de veselie privitorilor , scop pe care l-au i ajuns. D-nul Manolescu a jucat cu mult uurin pe soldatul Nicu Cremene, d-na Sarandi i mai bine pe buctreas . Aceast dam i-a fcut coala dramatic, dup ct tim, sub ochii lui Millo, pe cnd acesta era n floarea vrstei i a talentului su; d-nia-ei a creat multe din rolurile repertoriului btrnului artist, vorbete natural i dezgheat , i stpnete cu deplin siguran glasul, fizionomia i micrile, i nu a contractat nici o manier rea de pronunie de la teatrul din Bucureti. Poate c ... arareori, nu-i vorb ... coloarea ce o d caracterelor e prea vie, prea bttoare la ochi, prea copiat de pe natur. i acesta este un defect, cci nu tot ce-i natural e i frumos; dar, n alturare cu alii, d-na Sarandi are nepreuitul merit de a fi nvat n coala adevrului, dei poate a unui adevr cam prea de-a dreptul. Tot bine a fost jucat d-rul Chicheron , numai ni se va concede, credem, c btrnii , aa cum se reprezenteaz la noi, sunt uneori cam uniformi. E adevrat c adesea rolul e uniform i nu permite o mai mare variaie n joc, dar atuncea trebuie s reamintim o veche maxim teatral: un actor e dator s gndeasc nu numai cu autorul, dar adesa i n locul lui. Cte piese nu dtoresc succesul lor nu valorii lor interne, ci jocului bine meditat al actorilor ! n sine farsa francez nu are nici un merit i nici pretinde s-l aib. Ea au servit pentru a trece vremea spectatorilor venii la nceput i a deschis spectacolul pentru ca cei venii n urm s nu piard nimic din ,,Revizorul general" de Nicolaie Gogol. Gogol e dup unii cel mai original, dup alii cel mai bun autor rusesc. Lucrul st ns astfel: el i-a 'nrdcinat n minte viaa real a poporului rusesc; tipurile sale sunt copiate de pe natur, sunt oameni aievea, precum i gseti n trguoarele pierdute n mijlocul stepelor czceti . Toate popoarele au aseminea scriitori , dei nu toi au compus cte - o pies de teatru. La germani Fritz Reuter, la americani Bret Harte, la unguri Petfy , la romni, pentru ranul din Moldova, Creang, pentru crini , Slavici , pentru spiritul i viaa trgoveilor , ntructva Anton Pann . Scrierile unor asemenea sunt greu, adesa cu neputin de tradus, de aceea va fi uor de-a vedea c localizarea piesei de ctr advocatul din Bucureti d. P. Grditeanu, fcut dup o traducere, cci numitul domn nu tie rusete, nu va avea o valoare tocmai nsemnat. Se 'nelege cumc prin caracterizarea de mai sus am voit s artm genul scrierei lui Gogol, nu s-l comparm pe el cu ali autori de acela gen, dect cari cel rus poate fi mai nsemnat. Piesa aceasta este, dup cum uor se putea prevedea , mai mult epic dect dramatic, cci toi scriitorii populari sunt mai mult epici , de la Homer ncepnd i pn la Fritz Reuter. Nu este dar vorba de lupte sufleteti deosebite, de ncurcturi dramatice, precum le leag i dezleag autorii franuji , nu de-un plan care s-i ie interesul ncordat pn la fine. Ca toi scriitorii cari nu se silesc s ni spuie ceva pentru a ni procura petrecere, ci cari au de spus ceva adevrat, fie chiar un trist adevr, Gogol nu vneaz niciri efectul , pentru c el n-a scris pentru tantieme , nici pentru succes, ci pentru c i-a plcut lui s scrie cum simea i vedea lucrurile, fr a se preocupa mult de regulele lui Aristotel . i, dup a noastr prere, bine au fcut. Interesul febril pe care ni-l insufl comediele franuzeti moderne, n care planul piesei se 'ntemeiaz sau pe adulteriu sau pe ncercri de adulteriu , fcnd din pcatele femeilor i brbailor picanterii dramatice, piprate cu espresii lunecoase i situaii i mai lunecoase, toate acestea Gogol nu le cunoate. Ai ntr-o rsadni deosebite semine, cade o ploaie i toate rsar n plin lumin, fiecare n feliul ei. Ai i aici o rsadni de ora provincial , n care toi dormiteaz n pcate motenite , fr ca lumea s se preocupe mult de ei ... cnd iat c apare un revizor i toate aceste plante s-arat pline, greoaie, de-a dreptul pe scen i cunoti c nu-i ntre ei nici o imitaie n carton , nici un caracter afectat rutatea i njosirea omeneasc sarat aa cum sunt , i rdem de ele. rdem i ... dup opinia unora adevrata comedie trebuie s te fac melancolic ... ne ntristm . Acesta este efectul piesei lui Gogol, ca i acela al adevrului i naturei. Natura i adevrul sunt serioase. Orict de ridicule ni s-ar prea n costumul lui Momus , mizeria, nimicnicia caracterelor omeneti i njosirea lor pot produce veselie, dar aceasta va fi nsoit de o trist rezonan , ca ariile de dan ale compozitorilor germani. De aceea s-au i observat c umoritii cei mai veseli n scrieri, actorii cei mai comici pe scen sunt ntre cei patru prei ai lor triti i ipocondrici . Gogol nsui, cel mai glume scriitor al ruilor, a avut n suflet un fond de neptruns melancolie, care au fost n stare s-i nimiceasc spiritul sub greutatea ei. Pentru a descrie caracterele oamenilor, autorul caut un pretext, adesa ndestul de ingenios . n romanul ,,Sufletele moarte" un cavaler de industrie i face urmtorul calcul: ,,Guvernul rus vrea s rscumpere pe robi, dar catagrafia locuitorilor se face numai din cinci n cinci ani, prin urmare toi robii ci mor pn la facerea unei nou

234
catagrafii sunt trecui n registre ca fiind n via. Cumprnd sufletele moarte, voi putea s le vnd guvernului cu preuri sczute , dar fiindc pe mine nu m vor costa mai nimica, am totu perspectiva de a face avere". Astfel el colind Rusia i trece drept un emisar secret, i mai misterios nc prin mprejurarea c se ocup cu cumprarea de oameni ,,mori". Trezite prin artarea misteriosului strin, caracterele dintr-un ora de provinie se desfur mprejuru-i cu o varietate rar, iar sfritul ? ... Necunoscutul cltor redispare n ntunericul din care ieise, i lumea n urm-i rmne cum au fost naintea venirei lui. Tot astfel ' aici . Trezite din apatie prin vestea c sosete un revizor general, caracterele unei mici reedine de subprefectur s-arat deodat n toat njosirea lor, pn ce strinul care a jucat rolul de revizor merge n lumea lui i-i las pe toi cum i-au gsit. Piesa e de coal veche i bun, iar alegerea direciei merit n aceast privin toat lauda. Jocul actorilor au fost asemenea foarte ngrijit. D-nul Blnescu mai cu sam au jucat de minune ns preste tot, reprezentaia a fost una din cele mai succese i nici putea fi altfel. Parc actorul nu simte cnd are s 'nfoeze caractere adevrate i cnd imaginare ? ntr-un caracter adevrat el e ca acas. Judectorul de pace, cpitanul de dorobani , subcasierul i mai presus de toate subprefectul Zorchidescu sunt oameni aievea luai de pe uli i pui pe scen; tot aa Mache Morcoveanu , tipul mazilului srcit. De prisos ni se pare Sache Sorcoveanu (gngavul ), cci defectele naturale sunt obiecte ale comicei de rnd , nicidecum a comediei de caractere; apoi Tercilian , n care asemenea numai pronunia transilvanean e comic. Dar aceste dou din urm persoane par a fi productele fantaziei, cam problematice de soiul ei, a d-lui Petre Grditeanu, i nu le vom pune n sama autorului. A face din pronunia provincial a unui popor un element de plcut naivitate e permis, pentru c persoana care vorbete astfel ne devine simpatic, dar a face ridicol o pronunie nluntrul unui ' aceluia popor este procedura unui om care caut efect cu orice pre. Ca toi scriitorii mizantropi , Gogol e sceptic, el nu crede n virtui omeneti. El zice n gnd ca scriitorul de aforisme Lichtenberg ; ,,Dac s-ar ti adevratele motive ale faptelor mari omeneti, ct de puine din ele s-ar vedea mari". De aceea nici virtutea femeiasc nu are un rol mai nsemnat n pies dect ,,datoria naciunal " a d-lui Tercilian , care-n fond consist n desfacere de scrisori i sustragere de gropuri . Partea bun a lui Gogol e c relele aplecri, spre a nu le numi altfel, sunt artate n deplina lor njosire, fr farmecul frazei , care s le fac picante . Cucoana subprefectului e deci un tip de femeie cum din nenorocire se vor fi gsind multe, iar interpretarea lui de ctre d-na Sarandi a fost netgduit bun, dei jocul d-niei-sale a fost cteodat prea accentuat . Cu mult prere de ru am observat ns c publicul nostru nu preuiete ndestul silinele n adevr vrednice de laud pe care i le d direcia, att n privirea repertoriului, prezentndu-ni piese mai alese dect n ali ani, ct i n privirea comoditilor materiale. Sala bine iluminat i nclzit , orchestra compus din profesori de la conservatoriu , piesele studiate relativ destul de bine, costumele ngrijite , i cu toate acestea privitori puini. Aceast anomalie ar merita o critic ndestul de aspr dac ... dac ne-am fi fcut vrodat iluzii prea mari asupra gusturilor care domnesc la noi. [5 decembrie 1876]

[N EDINA CAMEREI..."]
n edina Camerei din 27 noiemvrie d. deputat Nicolae Blaremberg au dezvoltat interpelaia sa asupra politicei esterioare a Romniei. Cuprinsul acestei interpelaii s' aseamn cu amendamentul pe care tot acest domn l propusese de a se adaoge adresei tronului, prin care se accentua neutralitatea Romniei. ntre altele domnul interpelant au spus c n-are nici o cauz de a ur pe rui i a iubi pe turci, ci viceversa, cci muli membri ai familiei sale au stri n Rusia, pe cnd la cel puin treizeci dintre strmoii si turcii le-au pus capul n poale. (Cu unul mai mult ori mai puin nu-i mare lucru.) Totui ns aceste mprejurri nu pot nruri asupra opiniei sale politice, care nu are n vedere dect binele Romniei. Turcia nu mai este primejdioas pentru noi, dar o alian cu Rusia nsemneaz primejdia absorbirei i a absolutismului. Toate naiile Europei, nu numai Rusia, doresc ndreptarea soartei popoarelor din Orient, dar nici o gazet cuminte n-a susinut c Orientul trebuie dat pe mna ruilor. La ordinea zilei se afl dou politici, una onest i conform tractatelor, alta aventurier i setoas de cuceriri. Tot ce ni s-ar oferi pentru a renuna la binefacerile tractatului de la Paris ar fi mic lucru. Nu suntem deloc n poziia de a opta pentru una din cele dou pri, inta noastr e prescris de tractatul din Pariz. cnd naia au ncuviinat mijloacele pentru armat, au fcut-o pentru ca soldaii notri s apere vatra strmoasc, nu ca s prezenteze arma cuiva, deci tractatul de la Pariz ne impune sarcina de a apra teritorul nostru contra oricui ar voi s ne calce.

235
La acestea d. ministru de esterne au rspuns n esen urmtoarele: Toate popoarele Europei au simpatii pentru cretinii din Orient; Romnia ns e menit a juca n aceast mprejurare un rol modest numai, dar nu e chemat de - a - i vrsa sngele pentru omul bolnav. Cestiunea nu este n mnele noastre, ci n acele ale conferenei. Noi nu suntem nici n tabra turceasc, dar nici n acea a Europei, cci Europa e i fr noi ndestul de tare i nu-i trebue ajutorul nostru. Ct despre existena Romniei, cine ar ataca-o ar avea n contr-i Europa ntreag. Aceasta e i sperana noastr, la care suntem ndreptii prin asigurrile tuturor puterilor. Cu aceast ocazie d. ministru observ c nu suntem ameninai din nici o parte, cci i guvernul turcesc au declarat c va respecta neutralitatea noastr i c linia lui de aprare este malul Dunrei. Tractatul de la Paris nu ne prescrie de a apra pe turci, dimprotiv suntem n drept de a cere ajutorul lor. ndealtfel nu ni e permis a provoca pe nici una din puterile cte garanteaz existena noastr. Romnia este i va rmne pacinic i nici are ceva comun cu agitaiile din Turcia; cci rscoalele de-acolo au cauze soiale, populaia rural a ajuns la dezndjduire. ariul Rusiei, care n propria ar au emancipat clasa ranilor, au fost rugat de cei ce sufere ca s intervie pentru ei, deci Majestatea Sa e insuflat de un simmnt nobil, iar nu de planuri ambiioase. Restul Europei se intereseaz asemenea de acelea populaii cari au ajuns a-i cuta dreptul cu arma n mn i cari nu au dect aspiraia ca, unite cu celelalte state, s formeze confederaia viitoare a popoarelor orientale. Neutralitatea noastr coincide cu dorinele Europei, dar Dac - am fi silii a iei din ea atuncea vom face-o; n orice caz ns nu vom urmri o nou direcie politic fr nvoirea reprezentaiunei rii. Puterile garante au nainte-le preteniile noastre, avem chiar promisiunea c la conferen se va dezbate ndeosebi i cestiunea garaniei speciale a neutralitii noastre. De aceea nu trebuie s schimbm ntru nimic inuta noastr de pn - acuma . ntr-adevr interpelaia d-lui Blaremberg e cel puin nelavreme, cci ea pare a cere un fel de politic absolut din partea statului romn, care prin poziia sa ndoielnic e silit a face politic de oportunitate. Se 'nelege de sine c Romnia i va mninea neutralitatea pe ct vreme tractatul de la Paris va fi un drept viu, dar n momentul din care chiar puterile europene l-ar privi ca un drept gol, cum sunt drepturile regelui de Hanovera, pentru cari nimene nu ridic un deget mcar , Romnia va trebui s urmeze direcia ce i-o va prescrie interesul bine neles al naiei romneti. A protesta i a mbla cu protestele pe la uele impriilor , a cuta pentru a nu gsi i a bate pentru a nu i se deschide, e un rol nu numai nedemn, dar i nefolositor. E mai bine ca lumea sa aib trebuin de tine iar nu tu de lume, de aceea Se 'nelege c politica estremei precauiuni " trebuie s rmie a noastr i s nu cultivm nici o periculoas simpatie pentru Orient sau Occident, cci singura simpatie ce ne este permis e aceea pentru neamul romnesc, oriunde s-ar afla el pe pmnt , i care vede n existena noastr garania existenei sale. De aceea firesc lucru c dintre cele dou moiuni depuse la birou Camera a primit pe cea cu trecerea la ordinea zilei, iar nu pe cea n care se accentua pzirea cea mai exact i mai sincer a neutralitii". [10 decembrie 1876]

[,,N EDINA SENATULUI..."]

n edina Senatului din 29 noiemvrie s-a dat cetire demisiunei d-lor Lascr Catargi , G . Cantacuzino i I. E. Florescu. Demisiunea a fost dat din cauz c n edina din 20 noiemvrie s-au rostit de pe banca ministerial espresii grele, cari prin semnificaia lor anticipau cu mult judecata n procesul pendent al acestor domni ca foti membri ai cabinetului Catargiu. Viceprezidentul n funciune , D. Coglniceanu, a declarat cu aceast ocazie c biuroul , cu regulamentul n mn , nu poate impune minitrilor alegerea espresiunilor de cari trebuie s se serveasc i c, n ceea ce-l privete pe d-sa, n-ar fi rostit niciodat asemenea cuvinte. D. senator Deliu a cerut asemenea neadmiterea demisiunei i a atras atenia Senatului asupra mprejurrii c d. ministru - prezident Ioan Brteanu a declarat c nu e solidar de espresiunele d-lui N. Ionescu. n fine d. Eugeniu Sttescu , ministrul de justiie, a declarat c respingerea demisiunei celor trei d-ni senatori ar fi privit de guvern ca un vot de nencredere. Senatul n-au primit demisia n cestiune. Abia trebuie s mai pomenim c sunt mprejurri unde anticiprile , din jignitoare, devin primejdioase . Nu este, nu poate fi acuma vremea de a aduce pe un corp legiuitor la estremitatea de a-i rosti antipatiile sale, precum nu este nici vremea unei crize de cabinet. ,,Hannibal ante portas ". Poate c e tot att de clar c n vremi estraordinare nu

236
sunt de recomandat nici reforme organice cari s taie n carne vie i c legi fundamentale sunt totdeuna rezultatul pcii n afar, n care un organism social s poat suferi o criz intern. S nu uitm c tot ce este organic (deci i statul) e supus unor procese analoage de via i c nimeni nu ar ntreprinde operaii chirurgice asupra unui organism n momentul n care acesta se afl espus crivului amoritor sau istovitorului sirocco . Se nelege c-n mprejurri normale aceste observaii ni s-ar prea de prisos i c numai n consideraia complicaiilor din afar ne ngduim a uza de marginile n care ni este invoit a ne rosti prerea. Asemenea cestiuni trebuiesc tranate n tcere. O cestiune delicat a fost refuzul Germaniei de a lua parte la espoziia universal din Paris a creia ntreag dezbatere a fost urmtoarea: Prezidentul: Comitetul confederaiei germanice a decis ca imperiul s nu ia oficial parte la espoziia francez. Cere cineva cuvntul ? (Tcere general). Voiete poate delegatul vreuneia din statele confederate s observe ceva? (Tcere general) ... Aa dar imperiul nu va lua parte la espoziie . Punct i nimic mai mult. Cu toate acestea ura ntre partidele din Germania e desigur adnc , nempcat i fr mijloc de tranzacie, pe cnd la noi toate urmresc aproape aceleai scopuri; afar de aceea pericolul unor discuiuni asupra acestei ntrebri e cu mult mai mic, pentru statornicia lucrurilor din luntru , acolo dect la noi. [10 decembrie 1876]

[GAGAUZI SE NUMETE..."]
,,Gagauzi se numete o foarte mic parte din poporul Bulgariei, rtcit de tot de limba matern i azi vorbind turcete. Cauza schimbrii limbei au fost persecutrile turcilor la venirea lor asupra bulgarilor. Toi bulgarii locuitori prilor apropiate de Vana , Burgas , Adrianopole i Constantinopole au fost espui acestor persecutri i limba fiecrui bulgar ce nu vorbea turcete au fost tiat, din care cauz ei, ca s scape de aceste nesuportabile persecuii , au fost silii s adopte limba turceasc, care mai n urm a fost introdus i n familiele lor i au crescut n ea i copii[i] lor. Ei sunt cretini i astzi, ns vorbesc turcete. Grecii n cele din urm, dup ce au nimicit patriarhia bulgar i au gonit limba bulgar din toate colile i bisericele , s-au silit ca n toate locurile s grecizeze i pe aceti nenorocii, introducndu-le n biserici i coli limba greac. Din cauza aceasta unii din aceti gagauzi s-au grecizat i s-au fcut mai mari inimici frailor lor bulgari dect chiar grecii proprii. Pentru aceti gagauzi (i nu ggui) s-a vorbit n Vulturul, iar nu pentru romnii din Macedonia." Reproducem cu plcere aceast rectificare a ziarului ,,Vulturul" i adaogem numai c eroarea noastr a provenit din motivul simplu c ziarul amintit, vorbind despre populaia Macedoniei, au mprit-o n greci, bulgari i gagauzi , iar despre romni n-au spus un singur cuvnt . Fiindc tiam c macedo-romnii se mai bucur de cteva porecliri nepotrivite i nevzndu-i deloc amintii n perspectivele de mpreal a Macedoniei, am crezut c i redacia numitei foi ne gratifica tot pe noi, cci tot noi suntem i acolo cu o porecl i mai puin politicoas . [10 decembrie 1876 ]

ROBIE MODERN
Cnd lai toate celea n sama libertii i prin urmare a egoismului omenesc nu va fi bine. De multe ori n Anglia s-a dizbtut ntrebarea dac n-ar fi bine s se lucreze duminicele , i se gsise economiti care s calculeze ce pierderi nsemnate are industrialul englez prin inerea srbtorilor . O fericire c biserica e acolo ndestul de puternic pentru a rezista unor asemenea tentative mprotiva sracului, asigurndu-i i acestuia partea sa de odihn i bucurie ntr-o lume pe care scriptura o numete cu drept cuvnt ,,Valea plngerilor ". La noi, n ara absolutei liberti, este ns cu putin ca lucrtoriul s nu se bucure nici de duminec, nici de srbtoare, s nu se bucure nici de rgazul pe care scriptura l asigur pn i animalelor . Mania de a trata pe om ca simpl main, ca unealt pentru producere , este nti tot ce poate fi mai neomenos; al doilea, dezastruoas prin urmrile ei. Cci vita de munc se cru la boal, i se msur puterile, nu se ncarc peste msur, pierderea ei e egal cu cumprarea unei alteia, nct interesul bine neles al proprietarului este cruarea . La om lucrul se schimb. Poate s se sting n bun voie ..., se va gsi totdeauna altul la loc, cci nevoia e o dscli amar, care primete orice condiii. n alte ri sunt societi pentru aprarea animalelor , de sine nelegndu-se c religia i organizarea social i asigureaz omului zilele sale de odihn, la noi ns nu va fi minune dac vom vedea tratndu-se organismul cel mai nobil de pe pmnt cu o lips de cruare de care sunt ferite i organismele cele inferioare . Ne-a trebuit aceast espunere pentru a caracteriza soarta lucrtorilor din fabrica regiei monopolului tutunurilor . Muncind 12 14 oare pe zi, aceste zile lungi i negre nu sunt ntre-

237

rupte nici de dumineci, nici de srbtori, nct cestiunea social, att de ventilat n Europa, trebue s-o revedem la noi n forma ei cea mai crud. Iat dar materialul de oameni supus acestui tratament : 200 de lucrtoare 10 tietori cu maina a tutunului prost 3 tietori cu maina a tutunului bun 2 cari desfac tutunul cu trompa 1 amestector 1 tietor de hrtie 3 privighetori a lucrtorilor 3 amploiai superiori 1 diurnist Iat dar 224 de oameni, a patra parte dintr-o mie, care nu cunosc nici srbtoare, nici alt odihn dect somnul. Se poate c regia, ctignd puin sau nimic din toat afacerea, s fie silit de a ntrebuina asemenea mijloace, pentru a se susinea; dar nou ni se pare c soarta dividendelor " e cu mult mai puin important dect aceea a omului chemat s le produc. Onor. primrie, care cu drept cuvnt a ordonat respectarea duminecilor i srbtorilor din partea comercianilor, ar trebui s ordone aceeai respectare din partea fabricelor . S nu uitm c trim ntr-un stat cretin, c numai chinezul n-are srbtori, pe cnd religia cretin, a celor ,,dezmotenii ", li asigur i acestora partea lor de bucurie n lume. O alt cestiune, care privete numai administraia oraului nostru, este c lucrtoarele , pornind noaptea de la fabric pe oseaua din valea Bahluiului, sunt espuse obrzniciei stlpilor de cafenele, cari tocmai n vremea ieirei fetelor din fabric gsesc c primblarea pe ntunecoasele ulii e foarte aerisitoare . De aceea ar trebui ca felinarele s fie mai dese i mai cu sam s fie aprinse, asemenea nici prezena unui numr mai mare de serjeni de noapte nu e de prisos. [12 decembrie 1876]

[ZIARELE ENGLEZE..."]
Ziarele engleze remprospeteaz tirea, ce s-a mai fost rspndit o dat, c Romnia va fi acea putere neutr chemat a ocupa cu trupele sale Bulgaria pn la ndeplinirea reformelor fgduite de Poart. Astfel Times zice c acest proiect va fi susinut n snul conferinei de ctr Germania i Frana, iar Morning-post crede, nu fr cuvnt , c ntr-adevr conferina ar putea s primeasc aceast soluiune, ca una ce dezleag greutatea cea mai mare din toat afacerea. ,,Courier de Roumanie", ziar oficios, nregistrnd tirile de mai sus, spune c pn' acum nu i s-a fcut nc guvernului romn asemenea propuneri. n privirea politicei esterne ,,Romnul" vede lucrurile n lumin trandafirie, coloare ce se justific ntructva i prin suirea efectelor de burs. Acest ziar spune c noutile private ce le primete de la Constantinopole continu a fi favorabile pcii. Afar de aceea delegatul guvernului romnesc s-au bucurat asemenea de bun primire din partea att a Porilor mprteti precum i a ambasadorilor i delegailor puterilor garante. Dei ,,poate" i ,,se zice" sunt dup zical cam rude cu minciuna, totui nu voim s lipsim pe cetitorii pentru care ndejdea-i lucru mare i de tirile celelalte, cte le mai aduce ziarul de mai sus. Minitrii turci sunt se zice dispui de-a supune dezbaterilor conferenei recunoaterea absolutei neutraliti a Romniei (ca Belgia i Sviera) i alte cereri legitime din parte-ne . Totodat guvernul turcesc se zice c e hotrt de a respecta neutralitatea rii noastre chiar n caz de rzboi. nluntrul rii ... nluntrul rii comitetul pentru darea n judecat a cabinetului Catargiu a chemat pentru duminic (12 dec .) la interogatoriu public pe generalul Florescu i pe d. A. Lahovary .

238
,,Timpul" spune (cu alte cuvinte, nu ale noastre) c ageni ai partidului liberal ar fi cutriernd Bucuretii pentru a chema la acest interogatoriu public ct se poate de muli adereni ai partidului dominant i c acetia au cptat instrucii de-a face presiune asupra guvernului i Camerei i de a cere (prin vociferri negreit) arestarea i condamnarea celor prevenii . Dac mai alturm i tirea, adus tot de Timpul, c pentru aceeai duminic aveau s se adune tot n Dealul Mitropoliei dou - trei mii de ceteni, partizani ai conservatorilor , atunci frumos bucluc a fi fost acolo. Toate aceste sunt tiri pe cari le-am putut avea pn ieri la 2 ore dup amiazzi, mai jos vom nregistra tirile ce ni vor sosi dup aceasta. Opinia noastr anticipat este c nu va fi fost deocamdat nimic. Cci fotii minitrii, care au declarat de attea ori c nu recunosc puterea judectoreasc pe care se crede n drept a i-l atribui comitetul, nu vor veni dect cu sila naintea comisiei, nct aceasta va fi nevoit prin ,,contestarea de competen" s aeze un alt termin pentru aducerea lor cu putere public. Cel puin aa i atta putem deduce din cte s-au petrecut pn - acuma . Ieri dup-amiazzi pota din Bucureti n-au sosit. Dup tiri private minitrii citai de comitet ar fi refuzat de a se prezenta, nct a trebuit s se ieie msuri silnice contra lor. Iari Romnul" mai vestete c partidul liberal ar fi ajuns la cunotina c trebuie s deie o direcie mai energic i mai regulat lucrrilor lui din Camer i Senat, drept care au hotrt de-a se aduna de cte trei ori pe sptmn pentru a se sftui. Spre acest sfrit partidul anunat s-au reconstituit n modul urmtor : D. N. Bcoveanu prezident, D-nii Hasna i Cmrescu , vice-prezideni , D-nii Junel Lescu i Deleanu evestori . Partidul au ales dou comisii, compuse din deputai i senatori, dintre care una va studia i proiecta o lege comunal i judean , cealalt o reformare a judectorilor de instrucie i de pace. Nousprezece proiecte de lege se afl n studiul Camerei poate prea multe pentru a fi studiate unele deja n comitetele delegate de seciuni . ntre aceste din urm sunt : Proiect pentru reformarea seminariilor ; idem pentru modificarea procedurei de urmrire; idem pentru rechiziii militare. Iar n seciuni se studiaz : Proiectul pentru abrogarea legei de recrutare din 1876 i reintroducere celei din 1874; idem asupra legei adiionale la legea organizrei puterei armate; idem pentru introducerea impozitului mobiliar ; idem pentru responsabilitatea ministerial; Propunerea pentru deschiderea unui credit de 300.000 1. la casa de depuneri n sama creditului fonciar urban ; Proiect asupra interpretrii legei electorale; Propunere pentru ridicarea unei statue lui tefan Vvd cel Mare; Proiect pentru restituirea efectelor sustrase de la Casa de depuneri ; idem pentru acordarea unei pensii locotenentului Fotino ; idem pentru aezarea drii mobiliare , a patentelor i celei fonciare ; Pentru formarea unui comitet, nsrcinat cu revizia caselor publice ; Asupra poziiei ofierilor ; Propunere pentru desfiinarea taxei la podurile de fier dintre Mrti i Buzu; Propunere pentru instituirea unei comisii nsrcinate cu elaborarea unei legi pentru emanciparea vetrei i mprejurimilor trgului Vaslui; n fine Propunere pentru declararea Giurgiului de port-fra[n]c. Dintr-acestea toate Camera au i abrogat deja legea de recrutare din a. 1876 i au de introdus pe cea din 1864, apoi au hotrt de a ncepe alaltieri n 13 curent dezbaterea asupra bugetului anului viitor. Senatul au inut sptmna trecut dou edine secrete. Relativ la zgomotele despre o schimbare de cabinet, care se rspndise sptmna trecut, putem spune c ele avuse motive de a se nate din cauza antitezei, uneori pronunate, dintre cele dou corpuri legiuitoare; dar, oricum, au fost pripite. Asemenea zgomote n asemenea vremi snt totdeauna rele. [15 decembrie 1876]

239

TURCIA [DELEGAII PUTERILOR GARANTE..."]

Delegaii puterilor garante au decis, dup ncheiarea conferenelor preliminare, de-a da concluziilor lor o form care s poat fi admis de toi. Numirea lui Midhat Paa de vizir e de unii privit bine i se crede c va grbi rsipirea deficultilor, alii o privesc din contra ca o provocare fcut Rusiei. Unele depee susin c Poarta va refuza primirea hotrrilor conferenei i va prefera s fie btut de rui dect s fie umilit. Morning-Post vestete c conferena s-au neles asupra propunerei de a delega o comisie european pentru supravegherea reformelor din Bulgaria i ca s i se dea acelei comisii o escort militar de 6.000 belgieni. Times discut posibilitatea refuzului Porii de a primi propunerile conferenei i conchide c o asemenea inut ar izola-o pe Turcia, ba poate c Anglia ar i rumpe relaiile diplomatice cu ea. Dei ocuparea Bulgariei de ctr rui trebuie privit cu prere de ru, totui Anglia n-ar pune-n micare un singur regiment pentru aprarea Bulgariei. Interesele Angliei snt n Bosfor i va ti s i le pzeasc la vreme. Proiectul de constituie a fost proclamat solemn pentru tot imperiul. Principiele ei snt: 1) Suveranitatea sultanului n aceleai margini ca i monarhii constituionali din Europa 2) responsabilitatea ministerial 3) alegerea a dou corpuri legiuitoare, Senat i Camer 4) autonomia judean, comunal i bisericeasc 5) libertatea nvmntului 6) obligativitatea instruciei primare 7) inamovibilitatea funcionarilor 8) religia statului rmne cea mohametan, fr ns de-a pune vro piedec celorlalte religii. Supuii imperiului se vor numi otomani. Belgia a declinat, prin circular ctre puterile mari, nsrcinarea de-a ocupa Bulgaria. [15 decembrie 1876]

BANCA DE SCOMPT I CIRCULAIE

Un proiect de lege pentru nfiinarea unei Bnci Naionale n ar a fost depus pe biuroul Adunrei din iniiativa d-lor deputai: P. Buescu , Maior Michai , Gr . Cantacuzino, Colonelu [l] D. Lecca , A. Vilner , C. Climescu , P. Pastia , G . Rdescu , Stancu Becheanu , A. Vizanti , Pilat , Gr . Serurie i Goga . Curierul financiar judec poate cu drept cuvnt c cererea singur pentru nfiinarea unui aseminea institut, n nite timpi ca aceia ce percurgem astzi, arat c autorii proiectului nu fac parte din lumea financiar, din acea lume care tie cnd i n ce moment trebuie s se nale asemenea institute, cnd i n ce moment poate reui o subscripiune , un apel la capitalurile publice, n fine cnd i n ce moment creditul unei ri poate permite sau nu o asemine operaie. [15 decembrie 1876]

[CREAIUNEA COMISIEI BUGETARE ..."]

Creaiunea comisiei BUGETARE , adic bugetul pe anul 1877, este din ce n ce mai mpresurat i mai grmdit de ctr clmrile militante . ,,Unirea democratic" i-a luat de obiect reducerile asupra instruciei publice, nct acuma vorbesc ,,Romnul", ,,Telegraful", ,,Reforma" i se 'nelege c i mai aspru ziarele opoziiei , Timpul", ,,Trompeta " .c.l. Lsnd s urmeze estrase ,,ad rem " din Romnul i Timpul, nu ne putem opri de a face o singur observare , care ni se pare a esprima adevrul, fr nici una din draprile intenionale ale restului presei. Ceea ce caracterizeaz pe organizatorii repezi este netiina de carte, netiina n cestiunile pe cari le dezleag c-o copilreasc uurin.

240
Cci finanele sunt o tiin, ele stau n legtur cu tiina economiei politice, cu tiina administraiei. ntr-o ar unde sunt deputai i jurnaliti care au studiat atta pe ct se poate nva n academiile din cinstitul ora al Mizilului , alturi cu alii, cari fr o preparare serioas au vizitat academiile strine i s-au ntors ca s realizeze idei nou de-o valoare foarte relativ" fr s-i cunoasc ara i poporul, nu se poate atepta dect o cumplit superficialitate n toate cestiunile, o uurin de care sufr toate partidele din Romnia, cari nu vd n stat dect mecanismul succesiunii la putere. Las' c lipsa de cultur adevrat e egal cu lipsa de moralitate n sens mai nalt al cuvntului , cci imoral este n neles mai nobil al vorbei fiecare ce se 'nsrcineaz c-o afacere pe care n-o pricepe ndestul de bine. [17 decembrie 1876]

TURCIA [DUP CUM ANUN..."]

Dup cum anun Agence Havas , Poarta va refuza formal propunerile puterilor. Midhat Paa, vizitnd la 15 dechemvrie pe delegaii conferenei, au vorbit despre garanii i despre cooperarea unei jandarmerii strine, n-a pomenit ns c Poarta are de gnd s refuze . Marchizul Salisbury, vizitnd pe sultan, i-au declarat c toate puterile struiesc unite asupra cererilor lor i c, n cazul unui refuz, toi ambasadorii vor pleca din Constantinopole. n conferina viitoare Poarta va anuna hotrrile ei. Armistiiul s-au prelungit cu 14 zile. ntmplndu-se rzboi guvernul turcesc au hotrt a narma pe bulgari, greci i armeni . [19 decembrie 1876]

BELGIA [INDEPENDENA BELGIC SPUNE..."]

,,INDEPENDENA BELGIC " spune c, n cestiunea ocuprii Bulgariei, Belgia n-au priimit pn - acuma dect comunicaii confideniale i de-aceea le-au dat i reprezentanilor ei din strintate numai instrucii confideniale . Ministrul au adus la cunotina reprezentanilor c Belgia, fr a refuza cererile eventuale ale puterilor, se simte totui datoare de a face s atrne cooperarea sa de garanii morale i financiare. ,,INDEPENDENA BELGIC " se 'ndoiete c propunerile lui Malou vor fi primite de ctr puteri. [19 decembrie 1876]

[CU OCAZIA DEZBATEREI ASUPRA PROIECTULUI DE BUDGET ..."]

Cu ocazia dezbaterei asupra proiectului de budget d-nul prezident al Consiliului de Minitri au inut un cuvnt ce cuprinde un ir de preioase adevruri, de mult cunoscute de noi, dar pentru a cror rspndire a trebuit, se vede,

241
mai mult de zece ani. Rposatul Marian n Analele statistice, Titu Maiorescu n critica direciei culturei romne, d. Ioan Ghica n Convorbirile economice, Teodor Roset [t]i n articolul asupra progresului la noi", M. Eminescu n discursul public asupra influenei austriace" au artat cu toii c primirea formelor de cultur ale strintei fr bazele economice i cuprinsul ecuivalent se soldeaz cu mizeria claselor muncitoare. Ne pare bine c aceste cuvinte au ieit din gura unui barbat att de popular n toat romnimea, c tocmai d. Brteanu a ntrebuinat pentru artificiala stare social a romnilor expresia tropic de comedie tradus din franuzete. Deie Domnul ca sistemul privirei pozitive i mai cu sam acela al descrcrei generale s nu vie prea trziu . Reproducem din discursul d-lui Brteanu toate pasagele cari caracterizeaz vina cea mare a generaiei trecute care, orbit de civilizaia strin, a crezut c, introducnd formele esterioare ale ei, i-a introdus totodat i cuprinsul. Acest cuprins nu se realizeaz dect prin munc. Nici ziare, nici legi, nici academii, nici o organizaie asemntoare cu cele mai naintate nu sunt n stare de a nlocui munca i o stare de lucruri care nu se ntemeiaz pe ea e o fantasmagorie care va dura mai mult sau mai puin, dar se va preface n fum la suflarea recei realiti . Acuma ncepe a se preface n fum. Fi-vom destul de tari de a suferi aceast operaie, aceast amputare a clasei scribilor din viaa public, Fi-vom destul de drepi pentru a deprta reputaiile uzurpate i nu meritul adevrat? Vom fi n stare a deosebi puterea adevrat de semidoctismul de rnd n toate aceste reduceri ce se vor propune? Aceasta e ntrebare demn de Hamlet i a crei dezlegare ne-o va da numai viitorul. [22 decembrie 1876]

REVISTA TEATRAL [DESPRE TREI REPREZENTAII..."]

Despre trei reprezentaii avem s dm sam i anume despre cele a pieselor Ceritoarea ", ,,Paza bun trece primejdia rea" i ,,Ucigaul ". Piesele nou se urmeaz aa de repede una dup, alta nct ne mirm cu drept cuvnt de memoria actorilor, cari trebuie s 'nvee pe de rost dou - trei piese pe sptmn , precum i de ansamblul care merge strun, cu toat repejunea punerei n scen a repertorului . Direcia, iind sam de gustul publicului de duminec, d n aceste zile piese de spectacol n cte cinci acte, adic romane dramatizate . Dei n princip protivnici acestor piese, cari reprezint dramatizarea tuturor cazurilor prevzute i pedepsite de articolele respective ale codului penal , totui trebuie s-i dm drept direciei c urmeaz gusturile publicului i s-o spunem verde c teatrul, chiar aa cum este, e prea bun pentru publicul nostru. Cci ntradevr un public care strmb din nas ndat ce vede repetndu-se de dou sau trei ori o pies bun i ateapt cu nerbdare tot lucruri nou creznd pe actori cai de pot, un public ce aplaudeaz piesele rele i primete cu mult rceal pe cele bune, care prin eventuala sa nepsare silete pe direcie s deie trei piese nou pe sptmn , un asemenea public pierde dreptul de-a avea un teatru bun i ne mirm cum de actorii, demoralizai , pun asemenea munc de salahor unde orice idee de arte dramatic e subordonat trectoarei petreceri, i mai dau atta silin, dei tiu ncale rolurile. Noi nu ne speriem de-a supra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu linguim pe nimenea, pentru c nu suntem n stare de-a spune neadevrul, iar adevrul este singura raiune de-a fi a unei dri de sam de orice natur. Cu pericolul dar de-a nu fi aprobai de cetitor, ntrebm ce pies este aceasta: ,,Ceritoarea "? Ce roman de mansard a slujit drept plan acestei drame, n unele pri de-a dreptul respingtoare ? Nici un caracter natural de la nceput Pn - la sfrit . Fierarul , natur nobil, care lucreaz totdeauna dup codul duelgiilor ; femeia lui, care fuge cu un conte, natur nobil, care espiaz pn la sfrit greala ei i se-ntoarce oarb, urt , ns pocit n braele brbatului ; contele, cicisbeo al femeiei fierarului , natur nobil, care nu refuz a-i da acestuia satisfacere tot dup codul duelgiilor ; mama fierarului , natur nobil, contesa pe care a ddcit-o , estremamente nobil, servitoarea , o buntate de femeie, ucenicii fierarului item , fetia cea de 6 ani, virtutea ncarnat , pstorul luteran , un adevrat apostol , i toate aceste ntr-o dram n care se petrec lucruri grozave. Aceast pies curioas este un infern plin de

242
ngeri i de oameni de treab. Ce sunt aceste caractere boite cu albeaa moral, unse cu badanaua nobleei de suflet? Apoi ce s mai zicem de providen, care joac rolul de mainist . Cnd mama are s-i vad copila, un fulger providenial o orbete; Cnd copila are s s roage pentru sufletul mamei, o mn providenial surp bolta bisericei; Cnd oarba se arunc n ru , un pscar providenial o mntuie de moarte. ,,Nici o situaie care nu rezult din conflictul caracterelor nu este admisibil " regul veche. Mainistul providenial , deus ex machina , n-are ce cuta n drame. n fine, ce e toat povestea asta bbeasc , fr nici o verisimilitate, fcut pentru ca s sprie copiii i nvrtit mprejurul unui adulteriu? Rutatea i perversitatea omeneasc au rmas s fie reprezentate prin cine? Prin nite saltimbanci caraghioi . Egoismul omenesc, acest smbure al rului, acest nerv al caracterelor, care s-a 'ntrupat mai bine i mai perfect sub frumoasele obrazare de bronz ale cezarilor dect sub mutra de capr a unui satir , acest egoism este reprezentat printr-un mscrici. Toi ceilali, afar doar de contele n unele momente slabe, sunt nite ngeri. Piesa a fost jucat bine. Fierarul (d-nul Galino), sora lui de lapte (d-oara Dnescu ), mama (d-na Evolschi) nau ieit din cadrul acestei poveti rele; au fcut ce au putut din rolurile lor imposibile. Nu tot astfel d-na Stavrescu . D-nia ei a vrut s deie relief acestui nonsens dramatic, s ias din cadru afar prin jocul su de scen, au jucat deci cu atta barbar cruditate , mai ales ca oarb, cu grimarea de om mort, cu ochii adncii i vinei n cap, nct nu inima stomahul ni s-a ntors la aceast privelite. Pentru D-zeu! Nu tot ce e natural e frumos. Aceasta trebuie s fie regula de aur a tuturor artitilor, fie ei poei, fie pictori, fie muzicani , fie actori. Dei aceste drame de bulevard trateaz n genere nclcrile codului penal i boalele trupeti, nct adevratul lor loc este temnia i spitalul, iar nu teatrul, dei n teatrul de bulevard am vzut piese a cror eroi sunt gheboi , surzi, mui, orbi, hectici , nebuni, idioi, totui nu credem c reprezentarea crud i realist a slbiciunilor trupeti este menirea artei dramatice. E drept c dintre toate infirmitile numai dou nu jignesc spiritul dramatic, dar numai prin linite[a] care o inspir: orbia i nebunia. Amndou aceste le vedem reprezentate n tragediile celor vechi i n operele celui mai mare poet: n Regele Lear, n Hamlet, a lui Shakespeare. orbia rspndete linite fericit pe fa, o espresie de trist i totui senin resignaiune, un orb are asemnare c-un dormind sau c-un sfnt . Nu numai atta . Cine nu vede lumea dinafar triete numai nluntrul sufletului su, de aceea aerul de nelepciune al orbilor , de aceea i cei vechi i-l nchipuiau orb pe Homer, de aceea legenda spune c Ossian a fost orb. Dar, pentru a fi frumos, orbul trebuie s fie linitit. Un orb agitat de spaim sau de patimi este un spectacol penibil . Tot astfel nebunia reflexiv i numai aceasta este ntr-adevr dramatic. Nebunii lui Shakespeare sunt adevrai nelepi. Cuprini de o idee fix , ei esprim n maxime paradoxale adevruri vecinice, dar aceste idei paradoxale , pe care omul cuminte le esprim c-un fel de agitaie, nebunul le spune linitit, ca un ce cu totul firesc. Antiteza la cel nti este: seninul ochilor minii i ntunericul ochilor trupului; antiteza la cel de al doilea sunt maximele de nelept n gur de nebun, dar aceste antiteze nu se lupt, ci se-mpreun n linite, din care cauz aceste infirmiti singurele ns nu jignesc simul estetic. Un nebun sau un orb agitat sunt o privelite penibil, urt , i mai urt nc Cnd actorul i reprezint cu toat cruditatea realitii. n toat piesa a fost un singur moment dramatic. Tocmai de ziua fetiei fierarului sosete vestea c muma ei a murit. Scena cu crepul negru ntre fierar i mum - sa e singura care trezete n privitor simminte ntr-adevr omeneti; tot restul piesei e calculat pentru a bga n boal pe privitor. Noi se 'nelege c nu dm vina direciei pentru alegerea acestei piese. Avizat a susine o trup ndestul de numeroas, ea este silit s recurg la piese scrise n direcia gustului public; de aceea, dezaprobnd cu desvrire acest gen de opere dramatice, ntemeiete sau pe crime comune sau pe boale trupeti, recunoatem totui c direcia i actorii i dau toat silina, n marginele pe cari le impun nevoile teatrului romnesc.

II
Am artat n rndul trecut scderile romanelor dramatizate, vorbind n pilda cazului concret al ,,Ceritoarei ". Teoreticete s-ar putea statornici antiteza ntre roman i dram astfel: romanul e gen de scriere povestitoriu , el zugrvete ceea ce se 'ntmpl , eroii lui sufr fr vin lovirile unei sori adesea strine de caracterul lor. n opul dramatic nu exist ntmplare . Drama arat ce se lucreaz de cutare ori cutare caracter conform predispoziiei sale naturale. De aceea ea implic n sine vina tragic . Nu o vin pedepsit de articolele codului penal, cci codul lovete numai n infraciunile pactului primit pe tcute de societatea omeneasc, infraciuni a garaniei reciproce dintre om i

243
om, cea denti ns nu are de obiect acest conflict ntre om i societate, ci acela care se nate din ciocnirea caracterelor deosebite. Toate soiurile de scriere dramatic se 'mpart numai n dou genuri , din care unul e mai nalt, cellalt mai de rnd : drama de caractere i drama de intrig. Genul ntilea arat caracterele n toat curenia i consecuena lor, al doilea le admite ca fiind cunoscute, iar conflictele se nasc din planuri premeditate , ca s zic intelectuale, a dou pri opuse. n cel de nti gen conflictul trebuie s se nasc cu necesitate, ca ntre dou puteri elementare aduse n contact, precum urmeaz cu necesitate esploziunea dac arunci o scnteie ntr-o magazie de praf. Aduse odat n contact, caracterele se dezvolt repede i energic, privitoriul rmne uimit, nu de ceea ce se 'ntmpl , cci aceasta o poate ghici mai totdeauna, ci de espresia curat, strvzie a caracterelor omeneti, cari-n viaa comun se ascund sub masca conveniilor sociale. Astfel n tragediile lui Sofocle tim de mai nainte ce are s se 'ntmple , dar caracterele sunt cristalizate i ne uimesc prin teribila lor consecuen , pn sunt nfrnte prin ele nile, uriei ce cad sfrmai sub propria lor greutate. Drama de intrig consist nu atta n conflictul a dou caractere, ci n acela a dou planuri opuse. Aicea publicul privete cu mult mai mare interes desfurarea, cci el poate ghici ce se petrece n inima unui om, nu ns ce se petrece n capul lui. n acest al doilea gen spaniolii i francezii au ajuns foarte departe; cel denti e reprezentat din veac n veac de cteva genii izolate, n vechime de tragicii greci, n vremea nou de Moliere i Shakespeare, i n cazuri izolate n cteva alte scrieri, concepute n acele momente fericite n cari, dup spusa unui scriitor, fiecare om e un geniu. Tot ce se abate de la aceste dou norme generale e greit. Aceste premise , trecem la a doua reprezentaie, despre care avem s dm sama. n beneficiul d-oarei Dnescu s-a reprezentat piesele: ,,Doi surzi" i ,,Paza bun trece primejdia rea". Piesa ntia e, se nelege . din seria celor greite, cci conflictul se nate dintr-o infirmitate fizic: surzenia . Dar este o fars destul de plcut, bine condus i a fost i bine jucat. A doua: ,,Paza bun trece primejdia rea" este o comedie de intrig, n stagiunea aceasta a treia pies bun. Celelalte au fost ,,Revizorul general" i Caterina". Planul femeiei unui fierar de-a scpa pe nevasta unui marchiz de urmririle adoratorului ei succede pn la un punct oarecare. Rolurile fierarului (d. Blnescu), a femeiei lui (d-oara Dnescu), a surorei marchizului (d-na Sarandi) au fost cu deosebire bine executate. Celelalte asemenea, numai pe d-na Conta am sftui-o ca s vorbeasc mai natural. D-nia ei vorbete mai totdeauna cun ton ngnat i sentimental . Cu toate ca suntem plecai a inea n sam mprejurarea c D-nia ei s-a suit de curnd pe acele scnduri , cari dup proverb ,,nsemneaz lumea", totui n-am crezut de prisos a descoperi scderi cari, cu puin silin, se pot evita. Ceea ce constatm cu plcere este c d-oara Dnescu pe zi ce merge devine o actri mai bun, promite a deveni o artist n puterea cuvntului . Publicul are cuvnt s fie ndrgit de tonul cu totul firesc, niciodat afectat cu care d-nia sa vorbete, fie scenele sentimentale , fie vesele . Acesta e titlul su de superioritate fa cu celelalte colege (esceptnd se 'nelege pe d-na Sarandi, care nu cade niciodat n greala vorbirei afectate). Un dan executat ntre acte a plcut asemenea i a fost jucat cu verv . Numai numele ,,romano" nu ni convine. Voiete poate izvoditorul acestui dan s ne 'nobileze numele nostru, care sun destul de bine: romn i romnesc? Comedia ,,Paza bun", fiind escelent n feliul ei, credem c direcia ni va face plcerea de-a o mai reprezenta de cteva ori. Prin piesele bune se formeaz un capital stabil pentru direcie, ,,repertoriul", i pentru actori, rolurile"; prin piesele bune se capitalizeaz munca, altfel foarte trectoare, a actorului . Dac teatrul romnesc n-au ajuns pn acuma la o dezvoltare mai mare, cuvntul a fost c, din cauza esclusivismului ctorva reputaii , din cari cele mai multe uzurpate cu nedrept, n-au fost cu putin crearea unui repertoriu de piese care s intereseze prin caracterele lor, nu numai prin romanticitatea ntmplrilor .

III Dumineca trecut s-a reprezentat din nou o dram de spectacol, Ucigaul", tot de soiul Ceritoarei, dar scris cu mult mai mult talent, c-un plus n cazuri criminale, dar c-un binefctor minus n cazuri provideniale , nct mainistul a fost scutit de-a juca dup culise rolul ,,bunului Dumnezeu". Ba chiar un caracter am observat n aceast dram, pe Mardo . Mardo e un sanguinic escelent, o adevrat fiar din pustii, cu toat slbateca sete de lupt i de snge . El e nfrnt prin sine nsui, prin vehemena i adncimea simirilor lui. Natur puternic, el urte cu putere, dar i iubete cu putere, nimic pe jumtate. A doua ncercare de caracter este servitoriul fatalist , un ,,las-m s te las" credincios ca un animal domestic. Scene cari jignesc simul estetic sunt i aici destule. Astfel scena din urm a actului nti , dei se ine de intrig, e de-a dreptul nesuferit i nu putea fi altfel, cci s-arat paragrafele procedurei penale n faa unei moarte. Jocul peste tot a fost bun. D. Galino (eroul serei) a jucat pe Mardo , d-oara

244
Dnescu a vorbit i jucat natural chiar n scenele cele mai viforoase , d. Blnescu au interpretat cu o plcut naivitate pe servitorul fatalist , celelalte roluri au fost jucate asemenea ct se poate de bine. Piesa mai poate merge de cteva ori. Limba traductorului e din norocire ferit de galicismi . [22 i 24 decembrie 1876]

BIBLIOGRAFIE [ATRAGEM ATENIA..."]

Atragem atenia cetitorilor asupra anunului librriei Socec et comp. Frumoasele ediii ale acestei librrii , autorii alei a cror scrieri au aprut pn - acuma (C. Negruzzi, V. Alexandri) ne dau dreptul a crede c ntreprinderea , desigur costisitoare, a librriei, va fi apreuit i ncurajat de public, mai ales c procurarea operelor lui Alexandri sau a lui C. Negruzzi ar trebui s-o fac fiecare n interesul su propriu. Astzi cnd ziare, profesori, ba pn i o academie i-au pus n cap s stlceasc graiul romnesc, singurul liman i adpost mprotiva limbei psreti practicate de gazetari .a. sunt fr ndoial scrierile celui mai bun prozaist romn (C. Negruzzi) i a celui mai mare poet al nostru, V. Alexandri. A treia parte a operelor complete ale acestui din urm (Proza) vine n prezilele Anului Nou, nct fiecine care st la ndoiala ce prezent potrivit ar putea s fac cutruia ori cutruia nimerete mai bine dac cumpr scrierile editate de librria Socec. Pstrndu-ne pentru alt dat plcerea de a da sama mai pre larg despre aceste cri, adaogem numai c ele se afl n depozit la d. Dimitrie Daniel , librar , Ulia Mare, Iai. [24 decembrie 1876]

MINCIUNI CU OCHI

Sub titlul Jidovii n Romnia, Pester Lloyd de la 3 ianuarie scrie urmtoarele linii, cu data din bucureti.
Aici pe fiecare zi sosesc sute i sute de familii jidoveti de pe Milcov, familii pe cari prefectul Nerone Lupacu le-a maltratat cu propria sa mn, silindu-se astfel a-i prsi vetrele i lucrurile. n van le-au fost rugmintea s li se permit a-i lsa lucrurile n locuinele prsite pn cnd vor putea s i le ridice i s i le transporte n alte pri; aceast voie li s-a refuzat n mod categoric. Mai mult dect att . Locuinele lor au fost violate , uile au fost sparte cu fora i lucrurile bieilor nenorocii au fost azvrlite n strad. Iar populaia cretin, considernd aceste lucruri drept avere fr stpn le deprdeaz i i le aprop [r]iaz , fr nici un scrupul sau rezisten. Suferina nenorociilor btrni , femei i copii aruncai pe strad i jertfii gerului i foamei este nedescriptibil .

Nu-i minune. Redactorii de la Pesther Lloyd, evrei, de la Neue fr. Presse, item, de la Journal des Dbats, item, ba ni se pare c i secretarul de stat de la ministeriul italian de esterne eevreu.

DIN PERIODICE: 1877

[CONFLICTUL CU TURCIA..."]
Conflictul cu Turcia pare a fi nlturat. Dup ziarele care stau n relaii intime cu cabinetul de astzi, att puterile ct i Poarta au recunoscut legitimitatea protestului din partea guvernului M. Sale Prea nlatului Domn n

245
contra articolelor 1, 7 i 8 ale constituiei turceti. Reprezentantul Austriei i cel al Germaniei au primit de la guvernele lor aviz de-a susinea rezervele cabinetului romn fa cu constituia otoman . Dei pn acuma nu cunoatem actele autentice cari s-au preschimbat cu ocazia acestei semine de conflict, totui se aude c guvernul s-a declarat nemulmit cu satisfacerea evaziv ce i-a dat-o nalta Poart. Acea satisfacere consist n asigurarea negativ : c Turcia n-are de gnd s calce tractatele internaionale. Unele din ziarele bucuretene, precum i presa ,,credincioas constituiei" din Austro-Ungaria, susin c acest conflict l-au cutat romnii pentru ca s se poat arunca n braele Rusiei, adic c am cuta cum s-ar prinde nod n papur. Noi credem c aceste aseriuni sunt scorniri[a] acelora ce n-au alt de lucru. C e prea cu putin ca Romnia sa fie trt n conflictul oriental e drept, dar c cineva ar cuta ntr-adevr s ncurce iele nu-i adevrat. Altfel rspunsul lui Savfet Paa, dei negativ, pare a fi destul de conciliant . n el se asigur c Poarta n-a avut niciodat intenia de a modifica poziia escepional de care se bucur Romnia n puterea tractatelor sale i c constituia otoman nu atinge nici ntr-un fel drepturile recunoscute ale Romniei. ct privete cele apte puncte din memorandul romn, Poarta au i recunoscut cinci din ele. Dar noutatea cea mai nsemnat a zilei este c Germania, care n ultimele edine luar (sic) o poziie foarte energic, ar fi plecat a se apropia de Poart, pe baza independenei Romniei, care ar servi de barier sub garania Germaniei. [5 ianuarie 1877]

[BUGETUL PE ANUL CURENT..."]

Bugetul pe anul curent se dezbate cu greu din legturile ce le are cu legile organice a serv[ic ]iilor publice. Pare a se fi rspndit n genere ideea c sunt prea muli amploiai n toate ramurile i c se pot face tergeri cu ghiotura fr a se atinge mecanismul administraiei materiale i juridice a rii. Noi din parte-ne avem opinia c la prima vedere i pe dibuite e greu, de nu imposibil de a deosebi sinecurele de posturile acelea cari ndeplinesc un serviciu real. Iluzia c cutari posturi ar fi de prisos se nate din mprejurarea c oamenii nsrcinai cu ele nu pricep nimic din ceea ce au s fac. Oare dac su[b]prefecii ar ti a administra ar fi ei de prisos? Cci administraia cere cunotine speciale de economie naional, finane i statistic, pe lng cunotina legilor rii. Dar un subprefect care nu tie importana unei date statistice nu tie s disting o dare comunal ruintoare de una productiv, nici o osea de utilitate secundar de una de absolut trebuin: un subprefect care irosete n lucruri de prisos puterile vii ale poporului e dea dreptul striccios . Sub regimul vechi subprefecii drept c nu erau lucru mare, dar, pentru plata minim ce-o cptau , ei ndeplineau o funcie administrativ bine hotrt . n epoca de atrnare economic, n care uor se putea ca ranul supraocupat cu munca boierescului s lese s 'neleneasc ogorul propriu, subprefecii ngrijeau deci ca fiecare ran s-i aib ogorul su propriu pe deplin cultivat. Dei starea de lucruri nu era nimic mai puin dect invidiabil , dei ara era guvernat de-o clas de privilegiai care n mare parte nu meritaser prin nimic privilegiile lor, totui oamenii domniei, ri buni cum erau, cercau a aduce n armonie interesele esclusive ale clasei dominante cu cele ale clasei muncitorilor . Acest simmnt al statului, al armoniei intereselor s-a pierdut cu desvrire astzi, cnd statul e astfel constituit nct poate fi condus n mod unilateral de reprezentanii unei singure clase sociale, esclusive prin natura ei. Ne abinem de la o dezvoltare mai pe larg, care sub pana noastr ar deveni un studiu ntreg asupra nsemntii administraiei n ri n care bunul trai al claselor muncitoare i emanciparea lor de sub presiunea capitalului bnesc i fonciar e inta de cpetenie a statului. [5 ianuarie 1877]

TURCIA [Pn ACUMA CONFERINA EUROPEAN..."]

246

Pn acuma conferina european n Constantinopole nu are de nregistrat nici un succes considerabil. Se zice c, lipsa de rezultate odat constatat n mod oficial, toate puterile mari i vor retrage pe reprezentanii lor la Constantinopole. Poarta cu toate ocaziile struiete asupra constituiei sale. Astfeli o cesiune de teritoriu Serbiei i Muntenegrului nu se mpac cu art. 1 al constituiei. Delimitarea provinciilor slave nu se poate primi din cauza mpotrivirei populaiei turceti i greceti. Poarta concede punctul n privirea cantonamentului trupelor, se mpotrivete ns la formarea unei jandarmerii; miliia de indigeni e periculoas din cauza conflictelor ce s-ar putea nate ntre turci i cretini; apoi refuz clauza numirii guvernrilor cu concursul ambasadorilor i a comisiei, asemenea Delimitarea veniturilor fiscale din provinciile slave (fiindc contrazice drepturile de suveranitate a Porii), tot aa introducerea unui sistem deosebit judectoresc n provinciile slave fiind n contrazicere cu spiritul constituiei. Ziarul rusesc ,,Golos ", discutnd situaia, crede (nu fr cuvnt ) c Poarta i bate joc de toat conferina european. Gazeta e de prere c simmntul de onoare a Rusiei cere ca s nu se lungeasc pertrtrile zadarnice, ci s se ieie odat msuri energice. Cu ct mai energic va procede Rusia, cu atta mai asigurat va fi pacea. n fine tirea cea mai nou a Ageniei Havas e urmtoarea:
Cea din urm comunicare ce se va face de ctr plenipoteni n edina de luni va fi un rezumat atenuat al cererilor formulate de puteri. Cteva puncte ar fi chiar prsite. Nu s-ar face meniune despre escorta de jandarmerie , despre cantonarea trupelor n fortree , despre mprirea Bulgariei n dou provincie . Atribuiunile comisiunii de supraveghiare ar fi mpuinate . Aprobarea puterilor pentru numirea guvernatorilor n-ar fi cerut dect pentru ntia dat. Plenipotenii par a fi de prere c turcii vor adera la aceast comunicare.

[5 ianuarie 1877]

FOAIE NOU [ COLECTORUL LITERAR PENTRU AMBELE SEXE ..."]

Colectorul literar pentru ambele sexe iese o dat pe sptmn n Piatra sub administraia d-lui N. Miculescu . Cuprinsul brourei no. 1 este : Misiunea profetului Moisi , traducere din Schiller; Dama cu mnua neagr, traducere din Ponson du Trrail : Miss Mary sau institutricea , trad . din Eugene Sue, i anecdote . N-am ncuviinat niciodat literatura frumoas a traduciunilor , mai ales acelora de pe texte de o valoare ndoielnic. Scrierea lui Schiller e lipsit de merit istoric i sufere de boala de care sufr toate scrierile acestui autor german, de ,,cosmopoli [ti ]sm " ; Ponson du Trrail , un autor nesntos de povestiri de senzaie, fcute ca s sparie babele i copiii: Eugene Sue, n fine, are mai mult talent, dar e un scriitor cu cotul, pentru care producia devenise meserie. Acesta este ntiul punct de vedere ; al doilea este c traducerile unor aseminea scrieri nu mbogesc ci corup literatura ; ele mai sunt o ncurajare a lenei intelectuale, cci traducerea unor scrieri fr valoare este munca cea mai uoar, care dispenseaz pe scriitor de la producere proprie i de la cumpnirea terminilor. O traducere din Shakespeare, din Moliere sau din Gthe e un merit, cci form i neles sunt att de ngemnate , nct traductorul trebuie s cumpneasc cuvnt cu cuvnt i fraz cu fraz ; o traducere din Ponson du Trrail sau din proza lui Schiller e o jucrie pe care i-o poate permite orice gimnaziast . Dar la dreptul vorbind, la Piatra, ntr-un inut muntos , plin de legende , de proverbe, locuiuni, apoi de localiti istorice, Colectorul nu gsete ce s culeag? Un muntean de batin, nscut aseminea n inutul Neamului , e Ioan Creang. Citit-au vreodat Colectorii pe Dnil Prepeleac , pe Soacra cu trei nurori i altele, ca s vad care ar trebui s fie izvoarele din cari s se inspire i cum vorbesc i se mic inutaii din Neam?

247
Foi literare n provincie ar putea s fac un serviciu nemsurat literaurei i lexiconului romn. Limba de rnd a ziarelor politice amenin a neca, ca buruiana rea, holda limbei vie a poporului. Afar de aceea, cu propirea realismului modern, se terg legende i poveti, proverbe i locuiuni, adevrate nestimate ale gndirei poporului romnesc. Dac acele foi ne-ar da icoana locului prin culegerea exact a formelor caracteristice ale gndirei poporului, ele ar fi nepreuite . Dar traduceri din franuzete sau din nemete a unor producte nesntoase ? Cui folosesc? Ele ntresc numai ideea fals c poporul n dou mii de ani n-a avut nici limb i cugetare i c aceste dou trebuiesc plsmuite n mod meteugit de ctre o anume academie. [5 ianuarie 1877]

TRIUMFURI IEFTENE
Domniorii de la universitatea din Pesta cari, nsoii de veselia general a popoarelor, s-au dus la Constantinopole ca s nmnuie spada de onoare lui Abdul Kerim s-au mbarcat dup cum se tie sub o ploaie de mere murate i de ou cu dulce miros, pn n fine au ajuns n Bosfor. Aicea au fost primii n mod splendid cu o ploaie de fraze de nfrire i cu iperbole istorice care n-au lipsit de a face efectul cuvenit . Sava-Paa , vrun turc btrn i bun la inim, care tie ct de frumos se 'mparte pmntul cu gura, le-au urat bun sositul cu urmtoarele darnice cuvinte: ,,Lumea veche piere, lumea nou e a ideilor liberale, adic a d-voastr". Majestatea Sa Sultanul sttea salutnd la fereastr mase colosale de oameni aclamau ca vijelia mrei cu strigte de ,,Eljen " pe bravii tineri, iar de pe corbii glasuri inmiite ncepur (unison ?) cntecul Padiah um cioc iaah c-un cuvnt toi i mbroau cu lacrimele 'n ochi. Par nobile fratrum . [5 ianuarie 1877]

EVREII I CONFERINA
O seminie care ctig toate drepturile fr sacrifici[i] i munc e cea evreiasc. La orice popor drepturile publice i private au fost rezultatul unei munci seculare i a unor sacrificii nsemnate. Dac exista aristocraia, cu prerogative deosebite, acestea erau compenzaia muncii rzboinice; dac ranii, cari pretutindenea au fost aservii , au izbutit n urm a se vedea stpni pe bucile lor de pmnt , aceasta a fost oare - cum rsplata pentru c n vremi trecute ei singuri au purtat greutatea instituiilor: dac partea cleric s-a bucurat de prerogative, ea a i mplinit o sarcin de cultur, pe care, n mprejurrile date ale evului mediu, nu le putea ndeplini o clas de raionaliti . Clerul au dezbtut popoarele nou ale Europei din mrejile unor credine i obiceiuri n cari puterea fizic juc cel nti rol, cci dovedit este c att zeul suprem al germanilor ca i cel al celilor i al slavilor au fost un D-zeu al rzboiului, al sngiurilor , un D-zeu al puterei brute. mblnzirea treptat a lumei nou este un netgduit merit al religiei cretine; afar de aceea ea a mai fost i pstr [tor ]ul culturei antice. Ce servicii au adus omenirii ndrtnicul i egoistul neam evreiesc? Ocupndu-se pretutindenea numai cu traficarea muncii strine, alegndu-i de patrie numai rile acele unde prin deosebite mprejurri s-a ncuibat corupie, ei urmeaz n emigraia lor pe pmnt tocmai calea opus omenirei ntregi. Cci neamurile rentineresc dinspre rsrit la apus. Evreii merg dinspre apus spre rsrit. Pe cnd rile romanice renvigoresc prin migrarea popoarelor germane ce curser din rsrit, Germania nsi ajunge la mrirea de astzi prin energia unei rase slave germanizate , America nflorete prin colonii europene cari toate urmeaz marea cale a soarelui, evreul trece din Germania n Polonia, din Polonia n Rusia, din Austria n Romnia i

248
Turcia, fiind pretutindenea semnul sigur, simptomul unei boale sociale, a unei crize n viaa poporului, care, ca la Polonia, se sfrete cteodat cu moartea naionalitii. Dar oare n ce const corupia social, acest element care-l atrage pe evreu c-o putere elementar? Ea consist n despreul muncii, care cu toate acestea e singura creatoare a tuturor drepturilor. cnd munca unei clase ntr-un popor numai ecuivaleaz drepturile de care ea se bucur, atunci acea clas e corupt, atunci ea triete din traficul unei munci strine, atunci ea samn cu evreul, care niciri nu face altceva dect precupeete lucrul strin. O naie ca a noastr, unde cine tie a scrie i a citi a contractat deja privilegiul de a fi funcionar al statului, trebuie s se atepte ca funciile ei vitale, cari se ntemeiaz pe munc, s gseasc de nu o suplinire cel puin un surogat n meterii i neguitorii ri pe cari strintatea i zvrle din snul ei ca pe nite elemente netrebuincioase . Dar o dat stabilit c la imigrarea evreilor vina e n parte i a noastr, care am crezut c fr o munc ecuivalent putem introduce la noi toate formele de cultur occidental, bgnd n ele scribi de rnd , oameni fr tiin de carte sau cel mult advocai, revenim la evrei i-i ntrebm nu de ce spun minciuni prin gazetele strine, cci minciuna este spiritul negrei speculaii ci de ce se plng ? n Austro-Ungaria ei au toate drepturile posibile i imposibile, de ce vin la noi? n Rusia sunt egali cu ruii de ce vin la noi? n Turcia le zmbete egala ndreptire ce caut la noi? Au n-au tiut ei sub ce condiii numai pot trece n Romnia? Au n-au tiut c n aceast tar nu pot fi dect cel mult suferii, c aceast ar, din nefericire pn - acuma locul de lupt ntre roiurile Rsritului i aezrile Apusului, au ajuns s rsufle i c e stul de stpni pentru a nu mai voi stpni evrei? Ni pare ru de acei puini evrei cari, prin valoarea lor personal, merit a forma o escepie, dar restul ...? Prin ce munc sau sacrificii i-a ctigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetenii statului romn? Ei au luptat cu turcii, tatarii, polonii i ungurii? Lor li-au pus turcii, cnd au nfrnt tractatele vechi, capul n poale? Prin munca lor s-a ridicat vaza acestei ri, s-au dizgropat din nvluirile trecutului aceast limb? Prin unul din ei i-au ctigat neamul romnesc un loc la soare? De cnd rachiul este un element de civilizaie? Prin legea monopolului buturilor spirtoase s-au hotrt ca numai alegtori n comun s poat fi crciumari la ar. Cu drept cuvnt . Ce garanii poate da o venitur , un nimene, un sudit chezaro-criesc c buturile nu vor fi falificate , cum i sunt , deci striccioase sntii. Deja deputaii rani din adunarea adhoc s-au plns prin memoriul lor c aceti oameni li otrvesc buturile , prefcnd zilele de odihn legiuit n zilele de omorre lent i sigur. Astzi, cnd un prefect oprete de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd , organ redactat de evrei i dup el Journal des Debats (item) descriu scene slbatice din Turkestan ca petrecndu-se n Romnia. Fie linitii. Un fir de pr din capul suditului chezaro-criesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuit de mnele populaiei romneti. Un agent al guvernului unguresc zvrle dintr-o coal zidit de romni bncile afar, esmite pe nvtor i pe preot, i bate joc de un sat de grnieri cari depururea au luptat pentru Casa de Austria, crora Maria Terezia le-a cusut cu mna ei proprie o flamur cu inscripia ,,Virtus romana rediviva ", fcut-au caz presa austrieceasc de aceasta? Nici vorb. Dar un prefect n Romnia cuteaz a opri pe un evreu de a vinde buturi spirtoase ntr-un sat? Persecuie , prad, nelegiuire. Se 'nelege . Punnd o dat mna pe presa european, care n genere nu mai are de int luminarea, ci escitarea urelor ntre clase i popoare, uor li-e s spun orice min ciun patent. Publicul cafenelelor, blazat de ipercultura european i setos de nouti de senzaie, gsete plcere n citirea monstruozitilor ce se vor fi petrecnd n Romnia. Evreii fac din jurnalistica european ceea ce au fcut din buturile spirtoase la noi otrav. Ei au ncercat a otrvi i literatura german cu acele scrieri pe cari oamenii c-un simmnt mai firesc le numesc francezo-ebraice, ci au introdus uurina parizian n discuiile cele mai grave, veninul n relaiile sociale; n Austro-Ungaria sumu popor contra popor, n Germania confesie contra confesie i ginte contra ginte. Evreul care redigeaz Pester-Lloyd i sumu pe maghiari contra germanilor i a celorlalte naionaliti este acela care prin Neue freie Presse sumu pe germani contra maghiarilor. n toate rile in cu cel tare, niciodat cu cel apsat, i se unesc cu acela ntru traficarea i esploatarea puterilor pozitive ale poporului. Prigonii n-au fost la noi evreii niciodat. Restriciuni juridice au existat pentru ei totdeauna, dar nu din cauza religiei. tefan-Vod cel Mare ntrete ctorva evrei, venii din Polonia, libertatea confesiei, dreptul de a-i cldi sinagoge, un drept pe care turcii, aa-numiii notri suverani, cari de pe la 1560 au nceput s ne calce tractatele nu lau avut niciodat, dei confesia mozaic e pentru spiritul ascetic i ngduitor al religiei cretine tot att de strin ca i cea mahometan. Afar de aceea aveau dreptul liberei negustorii cu manufacturi strine, dar aicea se mrginea totul i aa ar fi trebuit s rmie. Meseriai i proprietari nu puteau fi, cci proprietatea emana de la domnie i era strns legat cu contribuia de snge, la care nimeni nu i-a poftit, nimene nici cnd, i de la care, chiar cnd i pofteti, tiu a se sustrage, fcndu-se sudii austrieceti, dei snt nscui n Romnia din supui ruseti i n-au vzut Austria cu ochii. C-un cuvnt evreul nu merit drepturi niciri n Europa, pentru c nu muncete; iar traficul i scumpirea artificial a mijloacelor de trai nu este munc, i aproape numai ntr-aceasta conzist a evreului. Evreul nu cere, ca clasa de mijloc din secolul al XVII, libertatea muncii productive, ci libertatea traficului. El e vecinic consumator,

249
niciodat productor i desigur c numai cu foarte rar escepie se va gsi ntr-adevr cte un evreu care s produc. Dac e meseria, e superficial, lucreaz numai pentru ochi. De aceea chiar la noi, unde mprejurrile ar trebui s-i sileasc la munc, vom gsi c ei reprezint meseria superficial. Cel mai solid meseria e i aici n ar romnul sau germanul sau cehul, niciodat evreul. El reprezint concurena nesntoas a muncii rele, superficiale, cu munca dreapt i temeinic. Ieftin i ru'' e deviza evreului pn ce ruineaz pe lucrtorul cretin, ,,scump i ru" e deviza lui cnd rmne stpnul pieii. Drept c nmulirea evreilor n rile noastre au mers mn n mn cu reformele n senz liberal, c acestea au ajutat nmulirea furnicarilor. Deja regulamentul organic", care a pus ciocoimea alturi cu boierii vechi, dndu-i o egalitate de drepturi pe care n-o merita, au fcut ca fiecare din aceti noi aristocrai cari fugeau de munc i aspirau la slujbuoare s aib cte un asociat jidan sub forma de orndariu pe peticuele lor de moii; tot acel regulament au desfiinat de jure breslele, aceste clase puternice i bine constituite de meseriai. n urm alte reforme, i mai liberale, au deschis ua funciilor statului, nmnlite n infinit, tuturor feciorilor de pop i de negustori cari nu reprezentau nici avere, nici inteligen i cari gseau mai comod a tri din funcii pltite de stat i de comune dect din munca lor proprie, din ndeletnicirea cu meteugul prinilor lor. Astfel s-au nmulit ruinea de munc i proletariatul condeiului, aceasta clas vecinic nenorocit, condamnat la celibat i la mizerie, luptnd prin ur, intrigi, calomnii i vicleug pentru pnea amar a bugetului i necnd c-o rar obrznicie orice munc spiritual adevrat, orice merit adevrat. Dar ce s mai vorbim asupra acestei materii ? Prin pripirea celor crescui de mici copii la Paris ni s-au ngreuiat preste msur lupta pentru existen, libertile nu snt dect tot attea forme de neliberti, cci liber nu e dect omul ce triete din munca productiv a minilor sale. Numai acela e n stare de a aproba binele unde-l vede si munca temeinic. Dar cei cari i fac din ponegrirea meritului, din calomnie i intrig o meserie pentru a tri de pe-o zi pe alta, aceia, chiar recunoscnd adevrul n fundul sufletului lor, cci acesta li se impune, se vor feri de a-1 spune, ba vor reprezenta chiar contrariul. E prea firesc ca n ara reputaiilor uzurpate, a jurnalitilor fr carte, administratorilor fr tiin, profesorilor fr elevi, academicianilor etc., ntr-o ar unde aproape toi reprezint numai forma goal a culturii, nicidecum cuprinsul, evreii, cari samn n superficialitatea muncii cu generaia actual din Romnia, clrind pe fraze umanitare i egalitare pe cari le-au nvat de la noi, s cear drepturi egale cu noi. II Cine tie ct de departe suntem de-a ur pe evrei i aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai dreapta judecat i instinctul de conservare au jucat singure rolul principal. Domnia fanarioilor au putrezit clasele noastre sociale; aristocraia noastr, din rzboinic i mndr ce era, a fost devenit n cea mai mare parte servil , ncrucindu-se cu strpitura grecului modern, care e tot att de iret, dar mai corupt dect evreul de rnd . Prin urmare clasa nalt a societii noastre, care luase de la grecul constantinopolitan toat lenea , tot bizantinismul , se las uor nduit de ciocoimea ei, de foastele ei slugi, cari, fr nici o munc meritoas pentru societate, se urc repede n locul vechei aristocraii , ce dedese aa de tare ndrt. Se va gsi c lenea este caracteristic romnului ,,ridicat", pentru c s-au i ridicat din clase lenee , din privilegiai mici. Rmnea deci o singur clas muncitoare, din a crii esploatare trebuia s triasc toat societatea romn ranul. Dar chiar esploatarea direct era o munc prea grea pentru aristocraia fotilor cafegii i ciubuccii, de aceea i-au introdus pretutindenea cte un asociat activ chezaro-criesc cte un evreu. Acela proces se repeteaz ns. Precum ciocoimea au alungat pe boierii vechi din locul lor, tot astfel evreii, avnd numai dreptul de a cumpra bunuri imobile la ar, ar lua n mni proprietatea de mijloc, ai crei arendai sunt deja astzi, iar neamul romnesc ar ajunge cu desvrire proletar. Pericolul nu este n mprejurarea c evreii ar acapara toat proprietatea, ci ntr-aceea c ei nu sunt nu pot fi romni, precum n genere nu sunt nici pot fi germani, englezi , franuji, italiani . De ce s ne nelm de bun voie, artnd c nluntrul altor naii ei a ajuns la cutare sau cutare grad de cultur? Nu vedem azi c simmntul de ras e mai puternic n ei dect patriotismul, dect iubirea pentru naia n mijlocul cria triesc? Nu-i vedem formnd prin ,,aliana izraelit" o internaional curat ebraic, dup a noastr prere mai periculoas, pentru ca mai mincinoas, dect cea a lucrtorilor sau aceea a iezuiilor ? Cci aceste dou din urm reprezint un ideal fals ideal la amndoi , dar avnd fiecare partea sa etern, drag omenirei. Cea dinti se bazeaz pe sfinenia muncii, pe convingerea cu totul dreapt c munca temeinic este singura ndreptire pe acest pmnt : dar pe da alt parte acela ideal nu recunoate capitalizarea muncii i nnobilarea ei sub forma artei, a literaturei, a tiinei, cari fr acea capitalizare n-ar fi cu putin. Dac libertatea muncii productive este motorul societii, smburele care-i d consisten este capitalul. mpcarea ntre munc i capital va fi poate grea, este poate chiar cu neputin; dar tendena ca atare rmne n sine ideal, conform cu religia cretin n partea ei

250
etic. Iezuitismul pe de alt parte consist iari pe-o raionare parte dreapt, [parte] fals. ntemeindu-se pe teoria, subneleas tacite , foarte pesimist , c partea cea mai mare a oamenilor nu tie a face o ntrebuinare dreapt de puinele dramuri de crieri cu cari i-a nzestrat natura, c acea parte, lsat n voia liber a instinctelor sale, e roab pnteceului i unealt n minile arlatanilor de tot soiul, care tiu s-i lingueasc patimile rele, Iezuitismul a ncercat a inea clasele de jos ntr-un binefctor semintuneric , puindu-i drept int nu cultura minii, cci desperase a scoate trandafiri dintr-o buruian rea i menit orbirei ci caracterul prin credine metafizice. De aceea se va gsi preste tot c popoarele catolice sunt mai vesele i mai frumoase dect cele protestante, tocmai pentru c aceast biseric au abstras de la cultura minii i au avut n vedere numai mblnzirea , nfrumusearea simimentelor prin muzic, sculptur , arhitectur , zugrvie i prin credine care se sustrgeau prin sfinenia lor de la orice controvers. Dar pre de alt parte aceeai coal era firete prigonitoarea aristocraiei spiritului, a acelor oameni seculari la cari caracterul, oricare ar fi fost, Rmnea cu totul neutralizat de enorma cantitate a creierului i cari vedeau toate lucrurile lumii n deplina lor claritate. Catolicismul n-au avut talentul de a-i asocia pe aceti oameni de aceea este i azi nclcat de o droaie de homunculi cari, bazndu-se pe acele autoriti persecutate de biseric, o persecut azi pe ea. i ntr-aceasta a consistat partea fal a ceea ce am numit iezuitism , pentru a caracteriza tendina politic a bisericei. Dar ce reprezint ,,aliana izraelit" cu filiale [le] ei din America, Anglia, Austro-Ungaria, Frana, Italia, Romnia? Se pretinde c, fiind evreii pretutindene oprimai, aceast alian are de scop s-i scape de opresiune . S vedem ce grozav de oprimai sunt la noi. Comer i capitalii n mnile lor, proprietatea fonciar urban n cea mai mare parte n minile lor, arenzile de moii n Moldova item, pe sub mn tot debitul tutunului i a buturilor spirtoase, nego de import i export, c-un cuvnt toate arteriile vieii economice cari se bazeaz pe specul ? n ce consist grozava opresiune de care se plng ? i, dac se plng , de ce nu aleg alte terenuri dect Romnia, alte ri unde sunt egali n toate cu cetenii statului? De ce nu Austria, Frana, Germania .a.? De ce? Pentru c nu exist opresiune , pentru c nu exist persecuie, iar drepturile cte nu le au, nici nu le merit. Ei singuri, cu totul deosebii i avnd tendene deosebite de popor, vorbind n familii limba german, abonai la ziare dumane nou i hrnind mprotiva noastr un spirit dumnesc i cuceritor , ei singuri nu compenseaz ntru nimic munca poporului care-i susine. Apoi sunt totdeauna o arm a strinilor n contra noastr. Pn i ungarii care numa-n gropi nu dau de cumini i nchipuiau ntr-un rnd o stpnire a Moldovei prin evrei i ceangi , pentru c tiau c evreul s-ar asocia cu oriicine mprotiva poporului romnesc. i astzi, cnd poate existena noastr e n joc, cnd ni se disput drepturi seculare, emanate din capitulaiile luminailor Domni ai acestor ri, tot ei i prin uneltirea alianilor " ni ngreuiaz poziia, trecnd peste capetele noastre, cernd drepturi de la strini, de la dumanii notri chiar. tiu d-nealor ce i-ar atepta n Germania pentr-o asemenea fapt, pentru gravura din ,,Monde il[l"]ustr , pentru articolul mincinos din ,,Pesther-Lloyd", pentru apelrile la strini n trebile interne ale rii? Munca silnic sau nchisoarea . De aceea vom rezuma judecata n forma unui fetva al eicului-l-Islam zicnd : Legea zice c cine conspir cu strinii n contra instituiilor rii i a poporului n mijlocul cruia triete este un trdtor . Merit un trdtor drepturi? NU. III Sub titlul nchipuitele persecuiuni n contra evreilor" ,,Romnul" public dou adrese , una a delegailor societii ,,Romnizarea ", alta semnat de vro 20 de persoane, prin cari se desmint tirile aduse de ziarele strine. Pentru noi cea dendi e mai important, cci ni arat singura cale pe care evreii vor putea s-ajung la egalitate cu cetenii statului romn. Numai vorbind n familie limba romneasc, numai ncrucindu-se prin cstorii interconfesionale cu romnii vor putea deveni cu vremea ajuttori ntru purtarea sarcinei de cultur a rii romneti, numai atunci vor intra n conmembraiunea social a romnilor i se vor preface n trup din trupul nostru. Pn atunci ns naia i va simi ca pe ceva strin n corpul ei, ca pe un parazit care usuc mduva strvechiului stejar. Adogim din nou c ni pare ru de acei relativ puin[i], chiar dac s-ar compune din 2-3000 , cari s-au

251
identificat cu aceast ar, i totui trebuie s se vad n aceleai condiii de drept public cu imigranii mai proaspei; ne pare ru de evreii spanioli", cari n-au nimic comun cu cei poloni, dar fiecare poate pricepe c ntr-o armie strin care se apropie de noi nimeni nu va cuta s deosebeasc pe puinii amici, ce i-ar putea avea n acea armie. i evreii sunt o armie economic, o ras de asociai naturali contra a tot ce nu e evreu. A doua adres spune adevrul, c evreii triesc n Romnia fr a li se cauza nici cel mai mic ru, cci nu pot fi numite rele dect cele pozitive, iar nicidecum restriciuni despre cari fiecine tie c constituiesc singurul ,,modus vivendi" ce-l putem avea deocamdat cu seminia evreiasc. Dar aceast adres o tim bine nu va cpta niciodat iscliturile mai tuturor coreligionarilor din Romnia. Aceasta e o fraz ca multe altele din ziarele noastre, cari i ele vorbesc ntruna de naie, de voina naional, pe cnd fiecine tie n fundul sufletului su c naia romnesc , cumu-i ea, nici n-au ajuns s-i deschid fiina sa la soare, ci, esploatat de oameni i de mprejurri, susine cu sudoare [a]- i tot aparatul netrebnic al formelor strine de cultur introduse prin numeroasa clas de proletari ai condeiului cari, mbrcndu-se n ele fr s le tie nelesul, i gsete pnea de toate zilele pe care n-ar putea-o gsi prin munc, cci nu vrea s munceasc. [9 ianuarie 1877]

ALMANACUL MUZICAL PE ANUL 1877 DE D. TEODOR BURADA Prevederile noastre din anul trecut, publicate tot prin aceast foaie, le videm realizate cu mult succes i n almanacul de pe anul curent 1877. Nu este destul s cultivm frumoasele arte, ntre care intr fr ndoial muzica, declamaiunea , teatrul, danul, de care se ocup autorul n acest almanac; noi credem c datoria fiecrui romn cu simimnte romneti este de a cuta mijloace s rspndeasc frumoasele arte n popor, s fac a se nrdcina n deprinderile lui astfel nct s fie o parte intregitoare din educaiunea lui. Acest scop se atinge prin publicaiuni , prin tratate speciale, n fine prin foi periodice menite a dezvolta gustul estetic asupra tuturor genurilor de cultur a spiritului omenesc. D. Th . Burada , fondatorul almanacului muzical , ptruns de aceste adevruri, a pus deja de doi ani i nu nceteaz de a pune i astzi la dispoziiunea publicului tiina i esperiena sa muzical; o ochire rpede asupra celor coninute n almanacul pe 1877 ne poate pe deplin convinge despre aceasta. ,,ncercri despre originea teatrului naional i a conservatorului de muzic i declamaiune ", un mic tratat, dar plin de fapte pn astzi de foarte puini cunoscute, n care se ocup autorul att cu cultura muzicei i a declamaiunei ct i cu aplicaiunea lor pe scena teatrului romn din timpurile vechi pn acum. Cercetri asupra danurilor i instrumentelor de muzic a romnilor", cu figuri intercalate n text, n care d. Buradane descrie danurile noastre cele vechi, ne d ariele i muzica mai multor cntice populare, precum i instrumentele pe care se esecutau: ,,Elena Hora" compus de nsui autorul; iat n scurt materia ce o avem sub ochii notri rsfoind almanacul muzical de pe anul curent 1877. Cercetnd mai cu de - amruntul aceast materie, ne vom convinge cu toii ca conine un studiu scrupulos , n care a trebuit autorul s lupte cu foarte mari greuti asupra muzicei, danului , teatrului i a instrumentelor de muzic la romni. Figurile intercalate mpreun cu mai multe buci de muzic n text i la finele almanacului ne ntresc n credina noastr c autorul, fr de a se nspimnta de cheltuiele, au fost condus nu de un interes material, ci de dorina de a rspndi n popor un nou gen de cultur i c forma sub care i-a propus a realiza idea sa, aceea a unui almanac muzical , este potrivit din puntul de vedere a necesitii de a avea fiecare persoana un calendar i a preului modic cu care i poate fiecine procura o asemenea carte 1. Din parte-ne urm succes bun autorului i l rugm s nu nceteze nici pentru viitor cu asemene publicaiune ; romnii iubitori de artele frumoase vor ti s aprecieze munca i meritul, ei vor ti cum trebuie s fie recompensat talentul autorului. ______________ 1 Din acest punct de vedere almanacul muzical al d-lui Th . Burada se poate considera ca o publicaiune periodic ce tinde a navui literatura romn; ca atare merit a avea i el locul lui n biblioteca fiecrui iubitor de tiini i frumoasele arte. [9 ianuarie 1877]

[LA CONFERENA DIN 4/16 IANUARIE..."]

252
La conferena din 4/16 ianuarie lordul Salisbury a prezintat delegailor Porii un rezumat modificat al hotrrilor delegailor europeni, dup care toi acetia au declarat c, n caz de a respinge Poarta i aceste din urm propuneri, toi vor prsi Constantinopole. Reprezentanii Italiei i Angliei au adaos c, pentru complicaiunile ce s-ar nate din refuzul Porii, Turcia va fi rspunztoare Europei, reprezentantul Franciei fcu pe Poart rspunztoare fa cu propria ei ar. Dup aceea Savfet Paa declar c va convoca marele consiliu naional i c smbt (5 ian.) va fi n stare a da un rspuns definitiv. Ultimatul puterilor cuprinde urmtoarele puncte: 1) Rectificarea granielor Muntenegrului prin anexiunea districtelor Banjani, Piva i Nicsici , Drobinak , parte din arani , distr . Kolain i Cuci-Craini , a Vasoievicilor de la Zievna pn la Lim , n fine teritoriul Mali i VeliVrdi cu Spu i Zobliac . Instituirea unei comisii internaionale adhoc de rectificarea granielor. Libertatea navigaiei pe Boiana . Neutralizarea forturilor depe lacul Scutari. 2) Status quo ante bellum pentru Serbia cu regularea dificultilor de grani dinspre Bosnia printr-o comisie de arbitri conform hatierifului din 1833. 3) Pentru amndou Principatele se cere evacuarea lor de ctr trupele otomane i retragerea trupelor lor de pe pmnt turcesc nluntrul noulor fruntarii . Preschimbarea prizonierilor , amnestiarea tuturor acelora cari-n vremea rzboiului au fcut servicii inamicilor. 4) Pentru Bosnia, Heregovina i Bulgaria Guvernorii generali ai provinciilor pentru cei denti cinci ani se numesc de Poart cu prealabila consimire a puterilor. Proviniile se mpart n sangiacuri cu mutearifi n capul lor, pe cari Poarta i numete pe vreme determinat dup propunerea valiilor , i n cantonuri (nahief , mudir-lik ) de 5.000-10 .000 locuitori cu autoriti cantonale , cari sunt alei liber n fiece comun de ctre populaie i sunt competente n toate cestiunele cte ating interesele comunei. Adunrile provinciale se aleg pe cte patru ani de ctr consiliile cantonale . Aceste adunri au s stabileasc bugetul proviniei dup sistemul indicat i au s numeasc consiliari administrativi provinciali , a cror prere trebuie s-o consulte valiul n toate cazurile cte trec peste stricta i simpla executare a agendelor legiuite i ordinare: n urm valiul poate s raporteze Porii prerea consiliului administrativ. Ameliorarea sistemului drilor . Adunrile provinciale i consiliile cantonale aaz drile i le represc , cu escepia vmilor , potelor i telegrafelor, precum i taxele pe tutun i spirituoase . Arendarea dijmei se desfiinaz cu totul, restanele de dri nu se mai ncaseaz , bugetul proviniilor se statornicete dup msura veniturilor pe cte cinci ani. O parte din aceste venituri se ntrebuinaz la plata datoriei publice i pentru acoperirea trebuinelor guvernului central, iar restul pentru trebuinele provinciei . Justiia se va reorganiza n senzul unei neatrnri mai mari a magistraturei . Valiii numesc pe judectorii civili i penali cu consimmntul consiliilor administrative; membrii curii apelative se numesc de ctre Poart dup propunerea valiilor. Publicitatea pertratrilor judectoreti i a anchetelor e obligatorie. Pentru afacerile speciale a fiecrei din confesiuni va exista o jurisdicie esclusiv a autoritilor religioase. Deplin libertate a culturilor ; comunele intrein singure clerul, bisericile i institutele scolastice. Se stabilesc garanii contra prozelitismului cu de-a sila. ntrebuinarea limbei rei naintea autoritilor judectoreti i administrative e autorizat ca i a limbei turceti. ntrebuinarea de trupe iregulare e absolut oprit; o miliie i o jandarmerie se vor forma din cretini i musulmani n raport cu populaiile i cu ofieri subalterni numii de guvernorul general. Cretinilor condamnai i urmrii din cauze politice li se acord amnistie . Ameliorarea condiiei lucrtorilor rurali i a arendailor . n Bosnia i Heregovina se va nlesni ctigarea de proprieti ale statului, precum i rentoarcerea emigranilor , iar despoziiilor respective vor trebui luate pn n trei luni. Comisia de control. Puterile vor numi dou comisii de control cari vor avea s privegheze executarea reglementelor i vor avea s sprijine autoritile locale n msurile ce vor lua n privina ordinei i a singuranei publice. Comisiile de control vor primi instrucii speciale. n urma acestei comunicri Midhad Paa au convocat marele consiliu naional, un fel de consiliu de stat compus din 200 de ini, funcionari superiori i demnitari ai bisericii. ntre aceti 200 erau peste 50 de cretini, armeni i greci se vede. Midhat le-au comunicat propunerile cele din urm ale puterilor, au artat apoi c Turcia nu are nici amici nici bani i c rzboiul este mpreunat cu cele mai mari pericole . Cu toate acestea consiliul a respins n unanimitate propunerile puterilor, ca neacceptabile . Marele vizir au espus Sultanului prin raport concluziile consiliului naional i l-au rugat a-i da ordinile cuvenite pentru a putea rspunde reprezentanilor europeni.

253
Astfel la 8/20 ianuarie, n cea din urm conferin, Savfet Paa citi o not prin care spuse c Poarta se poate nelege cu puterile n privina unor puncte de detaliu, dar au tcut cu totul asupra numirei guvernrilor generali. Ct s-atinge de comisiile de supraveghere , nota propunea instituirea unor comisii locale alese, cari s lucreze sub preedina unui funcionar turcesc. Relativ la propunerile despre Serbia i Muntenegru, nota crede c s-ar putea amna rezolvirea cestiunilor n litigiu pn la o hotrre mai trzie . Chiar cererile Muntenegrului ar fi discutabile , dar amndou preteniile principale ale puterilor trebuiesc respinse, cu att mai mult cu Ct sultanul nsui, auzind raportul asupra edinei consiliului naional, au declarat definitiv c cele dou propuneri sunt incompatibile cu onoarea suveranului. Dup cetirea notei lu cuvntul marchizul of Salisbury. El constat c Poarta refuz de a acorda cele dou garanii cerute de puteri privitoare la numirea guvernrilor i la organizarea unei comisii de control n adevr neatrnate . Nermind dar nici un teren comun pentru o tratare mai departe, conferina trebuie s se priveasc ca nchis. Generalul Ignatief vorbi n acelai senz, declar c propunerile Porii sunt inacceptabile , accentu responsabilitatea ce cade asupra Porii i esprim sperana c Turcia nu va ntreprinde nimic contra Serbiei sau a Muntenegrului, cci o asemenea eventualitate ar trebui privit ca o provocare de rzboi. Dup aceste declarri, conferina se dizolv , pentru c lucrrile ei erau terminate . Protocolul de nchidere a conferinei s-au nchieat duminica n 9 ian. n ospelul ambasadei austriace, subsemnat fiind de toi delegaii, i de cei turceti. Sultanul anunnd c e bolnav, audiene de concediu nu s-au cerut. Alaltieri, luni, au plecat Ignatief i marchizul Salisbury, ieri i astzi aveau s plece ceilali membri ai conferenei. [12 ianuarie 1877]

LITERATUR DIN BOTOANI

tiam odat c n vechiul trg al Botoanilor se face pastram bun i n genere se dau crnii acele modificaii care-o fac s se mprotiveasc timpului i s figureze sub numirea general de mezelic n deosebite formate prin bclii i piee. Dar c n Botoani s-ar fi fcnd i literatur, i-nc literatur tii cole ! cu ic , asta n-o tiam, pn' a nu ne veni Calendarul ,,Lectorului romn" pe anul 1877 (anul al IV). Va s zic de patru ani se repeteaz aceste apeluri la gustul estetic fr ca noi s le fi bgat de sam. Dar acuma... acuma cetitorul nu ne mai scap. Vrnd nevrnd trebuie s urmeze pe crarea nflorit a muzelor botonene , s se mbete de profumul florilor de pe malul Botoancei , s adoarm n cntecul filomelelor cu nemuritoare boturi cari n acest fericit ora au forma cam ciudat de scriitori de cancelarie. Acest calendar conine smntna (ca s nu zicem crema ) inteligenei literare din acel ora, iar untul din acea smntn e neaprat d. N. I. Angel. Vibreze aadar coarda arfei angelice : DEDICAIE
Amicului meu V... M... (telegrafist ) O noapte de servici

Lund pana amice, se scriu dup dorin, Cu mna-mi tremurnd , m 'ncerc de a rima ! Proza e 'n form, poezia n aparen! Cci drag nu-s poet! ... Astfel a m' - exprima . O! juna mea muz, finete a ta plnsoare . Inspir-m acuma, d-un ceresc amor; i ncetul te nal n regiuni solare, Cntnd a mea dorin... s-i iai sublimul zbor .
Amice, pentru mine durerea-i infinit, Nimica nu m 'ncnt ; de toi eu sunt uitat. i inima mea trist, de viscole zdrobit, Numai pentru tine, amice, a palpitat ! E noaptea! afar ploaia cade-n torente

254
Tenebru-i aa de mare nct nemica vezi.
Lumea acum doarme ... Nu-mi aduc aminte O noapte mai grozav! ... dar numai eu veghez !

veghez cu morsa singur i lampa, mpreun, Amici inseparabili n ore de serviciu. La cea nti chemare, pana 'mi iau n mn ,
Main oarb la acest oficiu. Amice! a ta chemare vegherea-mi ntreruns i-mi nate iari gnduri , ce capu-mi muncesc! De ce altor le pare c timp iute se scurse ? i mie-mi pare secoli ce nu se mai finesc ? O! Noapte! Neagr noapte! N-ai s te curmi odat?

Fi-vei etern noapte ? fr' s-ai finit ? veghez singur cu lampa, dar gaza-i consumat ... Peri i ea i fumu-i ! ... Eu numai n-am perit! O! temp ! este vro lege ce-n spaciu te conduce ?
Este o lege etern ca tine nu mai pere?

Dar nime-i rspunde! ... n chaos tot te duce! i templul , viaa, moartea nu-s dect mistere! Botoani, 1873 iunie RESIGNAIA Noaptea n tcere vrsi lacremi nfocate Simind cum focul fuge din junele meu pept ! Privesc a mele zile cu totul nnorate ! Regret c voi ajunge n lume s veget ! O! lume neltoare! Sunt june i o noapte, O noapte de urgie ... i pru - mi s-au albit ! Talente i foc sacru ce-mi fur de sus date, De multe suferine s-au stins, m-au prsit, Pe acest ocean de lume eu pai - mi rtcesc, Novici , fr protector ... pam plin de speran Dodat ns vnturi nava - mi zdrobesc !... Ca ea, i eu zdrobit, scapai ... mai fr via ! ... i iat-m separat de tot ce am iubit! Voina ta, o, Doamne! s fie mplinit! Gura-mi s resign , i fiere amrit , Voi ti, de-a trebui, a bea pn la finit! Dar bardul nostru, care nsamn cu atta contiin pn i luna (necum anul) n care au luat natere nemuritoarele sale produceri , este totodat i prozaist. George i Maria" se intituleaz gingaa scriere novelistic pe care a comis-o tot d. Angel. Iat cteva modele pentru viitoarea stilistic romn: n primvara anului 187..., un june ce dup fizionomie se prea abia de 22 pn la 24 ani, mbrcat simplu dar cu elegan , trecea pe strad cu un pas cam grbit, pe faa-i pal se citea veselia, dar observnd bine puteai devina din cnd n cnd cte o umbr de melancolie ce-l prindea de minune, adogind o barb de un negru ebenin... George, lund leciuni de flaut de la printele Mariei timp de vro trei ani, avu ocaziunea a vedea n fiecare zi pe Maria n ora fixat pentru leciunile sale. De aici se nscu un ataament reciproc, nct n cele din urm ceru mna Mariei de la printele su, care nu i-o refuz; Rmind ca hymenul s-i uneasc dup ntoarcerea lui George din strintate, unde se ducea s se perfecioneze n muzic (cci la noi n ar nimic nu-i perfect, dac nu-i strin!),

255
unde trebuia s stea doi ani, i la rentoarcere printele promisesei seale-i mai ceda i funcciunea de profesor de muzic... n ast-sear junii George i Maria erau singuri... A doua zi era ziua destinat pentru plecarea lui, ei trebuiau s se separe -a nu se vedea doi ani; lung timp pentru dou inimi ce se iubesc. Ambii picar ntr-o tcere i melancolie, preludiul oricrei depriri . George ridicnd frontea-i i cltind din cap ca pentru a fugi gndurile ce-i turmentau crierii , privi pe Maria cu ochii jucnd nlacremi , zise: etc. Solemn i misterioas este ora serei, ea te tenteaz contra voinei, la reverii; ni se pare a vedea n norii roietici ce se ridic la horizonte , revind vii i animate toate suvenirele , toate zilele, unele ridente i coronate cu roze, altele pale i acoperite de un vl tenebros ; ultimele mugete ale vntului prin frunze par a modula ariele ce ne apropie de suvenirile dulci sau triste: Muzica este vocea spiritului... Trei ani n urm, George i Maria aveau o ncnttoare copili, fructul iubit al unei uniri pe care printele Mariei a binecuvntat-o nainte de a muri. George era profesore de muzic, i venitul fucciunei seale da ambilor consoi o fertilitate sufficient ... Sosi ziua naterei Mariei. George se mbrac curat, ceea ce nu fcuse nc; umplu odaia cu flori, i cnd soarele-i lua adio, trimind ultimele seale raze, pentru-a reveni a doua zi, George se nchise n odaie i cnt din flaut aria preferat de scumpa lui Marie. A doua zi-l gsi ntins eapn pe parchet . cnd [ ]i relu sensurile , deveni iar nebun; l mai conduse iari n voiaj timp de un an. revind , crierii si ncepu a se restabili ; dar era trist i monoton! Oare un voiaj timp de un an i-ar fi folosit tnrului bard? [12 ianuarie 1877]

CHESTIUNEA EVREILOR [UN CORESPONDENT..."]

Un corespondent din Vaslui al Telegrafului face o dare de sam despre aa-numitele persecuiuni ale evreilor pe care o reproducem n parte[a] ei material, eliminnd ns toate apreciaiile cte privesc gruparea politic n ar. 1
__________________
1

Vezi infra. p. 692.

[14 ianuarie 1877]

[PROTOCOLUL FINAL AL CONFERENEI..."]

Protocolul final al conferenei s-au ncheiat i s-au isclit, membrii ei au plecat fiecare ncotro l chema casa, nti Salisbury, dup el Ignatief .a.m.d. ntrebarea este cum trebuie privit acest fiasco al conferinei, aceast solidaritate aparent care avea totdeauna drept corelat o nesolidaritate n esen? O parte a opiniei publice susine c succesul este al Rusiei. Acuzat de Europa ntreag c voiete cuceriri i c interesul pentru cretini e n realitate de un estrem platonism i o masc numai pentru a ascunde inteniile ei adevrate, Rusia au voit s dovedeasc Europei c rasa mohometan promite tot i nu d nimic, c le va lua ochii puterilor cu reforme pe hrtie , iar cnd i s-ar cere garanii pentru punerea lor n lucrare ea va refuza pn - n sfrit . Rusia au nceput dovada, cauza slavilor de sud a devenit o cauz european, ndrtnicia turcilor notorie , nct ruii, declarnd rzboi, i vor putea spla mnile ca Pilat din Pont , cci au dovedit c turcul e de vin, c el trebuie esterminat . N-avem nevoie a adogi c Salisbury era pe cale de a semna un ultimatum egal cu acela al Rusiei ctr Poart i c-n momentul din urm earl of Beaconsfield a gsit de cuviin , cu sau fr cererea marchizului, de a-i da instrucii contrarie i de a mntui libertatea de aciune a Angliei. Dar aceast din urm mprejurare formaz smna celeilalte opinii, att de rspndite , c toat conferina nau avut de scop dect de a ctiga vreme, de-a amna furia momentan a poporului rusesc, de a-l face s simt n vreme de pace nc anevoinile rzboiului, spernd c, deodat cu agitaiunea primitiv se va stinge ncet - ncet i

256
iubirea peste msur pentru fraii din sud. Aadar Europa i-au ntins binior cinstita fa ca s primeasc o palm de la turc, tiind c n fond n-o primete ea, ci fiul ei cel c-un picior n Asia i cu cellalt n Europa. De aceea nimeni nu poate zice Rusiei c trebuie s-i fie ruine, cci fiecruia-i poate rspunde: Taci s tac. Astfel dar pacea ar fi salvat , cam prostu nu-i vorb i foarte ginga la sntate, dar n sfrit e pacea. Poate s i fie pentru moment. Dar un om ceva mai atent la cte se petrec va observa c niciodat vorbele nu mpiedec mersul istoric a unor puteri, preparate sute de ani pentru direcia cutare ori cutare. Fie zece conferene dup olalt, ele nu vor schimba proporiile etnologice din Turcia. Slavii vor rmnea n numrul n care sunt , ba vor crete, turcii vor descrete i va rmnea anomalia vie a predominrei a dou milioane de otomani asupra celorlali cretini. Neaprat c nluntrul statului lor vor cuta, vor gsi chiar aliai, dar aliai de interese zilnice; vor gsi o clas care nici ntr-o ar nu poart greutile ca s zicem fizice ale statului, vor gsi aliai pe strpitura de cmtar grec, pe evreu, pe strinii din orice ar cari au interes ca o stare corupt de lucruri s dureze ; dar toi aceti aliai l vor renega i prsi n dies irae ". Tot astfel scamatoriile diplomatice interne nu mntuie pn-n sfrit nici pe elementele evreo-german i finotartaric din Austro-Ungaria. Ele ntrzie , nu nltureaz creterea puterilor vii ntr-o direcie bine hotrt de propria lor natur, direcie opus ideei de stat a Austro-Ungariei. Dac ntr-o ar sunt de nevoie regimente pentru a scoate dintr-un ora pe jumtate german pe un general slav de o nsemntate foarte ndoielnic, atunci e o dovad c tcerea elementelor pozitive dintr-un stat nu nsemneaz moartea lor. Slavofobia Europei ntregi e o dovad c n mijlocul i n sudul ei slavii formeaz mase compacte i contie de sine i contra acestora se aliaz tot ce nu e slav. Fie o ginte ct de mrginit la minte, cum sunt maghiarii, fie ct de timid, cum sunt evreii, fie ct de napoiat , ca turcii, ci sunt binevenii n tain diplomaiei europene, care cu mnua ei cea fin mngie faa ,,bunului rus", dar n tain se teme, de tremur, de el. Departe de noi de a crede n spontaneitatea comediei de la Bosfor. Toat constituia turceasc nu-i dect pactul de alian aezat de turci ntre ei i tot ce nu e slav n Turcia. Se inaugureaz acolo un soi de constituionalism austriecesc, n care turcul va juca rolul beamterilor austrieceti, grecul rolul evreului austriecesc iar popoarele de batin ale Peninsulei Balcanice sunt chemate a alimenta pseudoparlamentarismul turco evreiesc pn ce vor ajunge n stare de a-i scutura cojocul n foc de toi paraziii . Aceasta-i fila ntia a micrii slavilor de sud. Foliantul nsui va cuprinde nu numai Peninsula Balcanic, dar aproape ntreg centrul Europei. Am vorbi i despre poziia romnilor n acest nvlmag , cci ni se pare c bizantinismul nostru diplomatic este bun n felul lui, precum e totdeauna bine cnd un om onest se blbnete cu cuvinte ntr-o societate de ... onorabili, scpndu-i pielea intact, dar va veni vremea i poate nu e tocmai departe n care vom trebui s lum parte, vom trebui s ni artm vpseaua . Vom spune ns drept c hotrrea noastr nu atrn de la noi, ci de la un vecin al nostru pe care l-am privit totdeauna cu mare paz. Acest vecin este Austro-Ungaria. Da i - se - va un loc la soare nsemnatei fraciuni a poporului nostru de peste munte, nct sfrmai chiar de micarea puterii rsritene s gsim un adpost pentru bunurile noastre sufleteti ... bine. De nu ... atunci desigur c vom cuta printr-o ncercare dezndjduit sau de-a crea o poziiune sigur i neclintit neamului nostru, sau de-a renuna cu totul la un rol n istoria lumii. [14 ianuarie 1877]

CLUBUL

STUDENILOR

Din raportul anual, citit n edina de la 20 noiembrie 1876 i tiprit acuma, estragem urmtoarele date. n intervalul de un an dintre 20 noiemvrie 1875 i 20 noiemvrie 1876 s-au inut n localul clubului 9 preleciuni asupra urmtoarelor materii : 1. Civilizaia este contrar corupiei, de N. Mihalcea. 2. Proba testimonial n materie civil, de C. M. Miclescu . 3. Salvarea omenirei prin instruciune, de N. Mihalcea. 4. Ninon , poem n versuri de I. Bat.

257
5. Lupta pentru drept, de Francisc Papp . 6. Importana istoriei. n specie, istoria romnilor cu o ochire asupra luptei lui tefan cel Mare la Valea Alb, de I. Neniescu . 7. Privire asupra poporaiunei rurale din Romnia, de I. Crciun. 8. Critica asupra civilizaiei moderne, de B. Ionescu. 9. Privire asupra lui tefan cel Mare, de I. Neniescu . S-a creat i o mic bibliotec , care, pn acum const din 8 opuri n 22 volume i 90 brouri, toate donaiuni ale unora din membri i a ctorva persoane particulare, ntre cari vedem pe d. dr. A. Ftu , care a donat bibliotecei toate opurile d-sale, i d. Iacob Negruzzi, care, pe lng scrierile sale, a donat i pe acelea ale lui C. Negruzzi; asemine d-nu A. T. Lungu a donat cea mai mare parte din crile ce compun mica bibliotec . Curios ni se pare ns urmtorul pasagiu al raportului: Foarte mult contribuiesc la prosperarea clubului d-nii redactori cari binevoiesc a ni trimite jurnalele d-lor, fiindc din ele noi putem vedea diferitele chestiuni ce se dezbat att n ara noastr ct i afar. Noi, ca unii cari privim fr pasiune luptele dintre partizi, putem cunoate greelile unora i ale altora: ne deprindem a judeca lucrurile cu snge rece, a vedea rul i a-i cuta remediul , cci nu nvm dect pentru a fi buni ceteni. Urmeaz apoi lista a 32 de ziare politice oficiale i semioficiale i a 4, [zic patru] ziare c-un cuprins mai mult sau mai puin tiinific. Veniturile, n suma de 1885 lei 40 bani, consist esclusiv din cotizaiunile membrilor, iar repartiia lor asupra cheltuielelor e urmtoarea: Plata chiriei localului 1412, imprimarea statutelor , cheltuieli de cancelarie i cheltuieli extraordinare 190, n total 1602, Rmind n cas, n sara de 20 noiembrie 1876, suma de 283 lei 38 bani. Din cauz c fondul este foarte mic a fost imposibil a ndeplini unul din punctele statutelor : acela de a ajuta pe membrii lipsii de mijloace. Membrii ordinari au fost n numr de 56, onorifici 15, estraordinari 1, binefctori d. Lungu i, n fine, ci gazetari toi. Dup cum stau lucrurile pn - acuma , clubul nu ne ndreptete la sperane tocmai mari. A cheltui aproape tot venitul, strns din cotizaiuni relativ desigur prea mari, pentru chiria localului , n care stau spre citire aproape numai ziare politice, ni se pare lucru ingrat . Nu vedem un singur ziar de filologie romanic. Nu vedem Columna lui Traian", al crei redactor are deprinderea de a nu-i trimite revista gratis, dar care revist este cu toate acestea cea mai important pentru studiul istoriei Romnilor dup documente. Aseminea lipsete o revist a tiinelor juridice i de stat, una cel puin de tiine pozitive, nct toat lectura e, se vede, restrns la nenumrate foi i foie politice i la cteva de literatur frumoas. Ar fi mai bine, dup a noastr prere, dac din venituri s-ar nchiria un local ieftin, cu 3-400 franci pe an, iar jumtate din rest s-ar ntrebuina pentru formarea unui fond stabil i jumtate pentru cumprarea de cri de-o valoare nsemnat i pentru abonamentul la ziare tiinifice. ct despre preleciuni suntem siguri c mai multe din ele n-au coninut, n-au putut s conin dect vorbe, nicidecum cunotine pozitive, rsrite din studiul amnunit al materiei respective. Aa de ex. cea dinti , Civilizaia este contrar corupiei", conine un neadevr, Las' c pn - acuma nimeni, nici Buckle chiar, n-a putut defini ce este civilizaia, att de varie este ea n formele ei, dar presupunnd c ea este definibil , c s-ar gsi o formul general care s cuprind civilizaia greac alturi cu cea chinez i bizantin, teza rmne neadevrat, cci civilizaia e intelectual, fr cuprins moral, de aceea ea poate fi corupt. Astfel cea bizantin, cea mai nsemnat n vremea ei, a fost corupt att n formele vieii dinluntru ale statului, ct i n arte i tiine; asemenea, barbaria goilor e mult mai preferabil n ntregul ei dect civilizaia Romei deczute. Tot astfel de general, prin urmare lipsit de cuprins, este teza : Salvarea omenirii prin instruciune". Dovedirea contrariului acestei teze o avem n cteva zeci de milioane de indivizi n China, cea mai instruit ar de pe pmnt , dac-i vorba de ct tiu; cestiunea principal este cum tiu i la acest ,,cum" nceteaz rolul instruciei i ncepe acela al educaiei . i aproape toate celelalte prelegeri sufr de greala generalitii , aproape din toate nu se vd studii cu totul speciale, cari s dovedeasc o ndeletnicire amnunit cu materia. Filologii clubului ar putea s se ocupe, d. ex., cu strngerea locuiunilor i proverbelor , cu cestiunile fonologice ale limbei romne, cu stabilirea nomenclaturei tiinifice, cu adunarea numirilor de plante, insecte i metale .a. E drept c aceste sunt cestiuni cari cer munc, dar n-ar suferi de sterilitatea tezelor cu totul generale. Am pune de

258
ex. ntrebarea cum de se preface n limba romn grupul sc n t? Ce nrurire are i consonans (jot) asupra vocalelor i consoanelor cu cari se-ntlnete? Cum se poate esplica prefacera lui d n j (putred, putrejune; veted, vestejit). Iat cteva numai din sutele de cestiuni de detalii cari merit atenia unui filolog tnr. Venim la juriti. N-ar fi oare bine ca s cerceteze cestiuni istorice ale dreptului romn? Ce este embaticul? Ce instituia rzilor? Cari snt foloasele i cari defectele instituiei breslailor? Cum erau organizate breslele, ce puteri judectoreti aveau? Apoi vine terenul larg al dreptului canonic, rmas cu totul n desuetudine astzi. Cari snt principiile de drept ale ,,obiceiului pmntului" ntru ct l ntlnim n cronice i documente? Ce neleg documentele sub denumirea de ,,drept romnesc"? Ct despre tiinele naturale, aicea terenul e nemrginit. Las-c aproape toat nomenclatura de pn-acuma este corupt, dar chiar metoadele pedagogice cu totul neintuitive n cari snt scrise cele mai multe cri de tiin-natural ar merita serioasa luare aminte a actualilor studeni i viitorilor profesori la institutele secundare. Laudabil este intenia de a introduce exerciiile (nu studiul) de scrim i gimnastic, dar n-ar trebui s lipseasc nici muzica vocal. O petitio principii ni se pare pasagiul: ,,S ne ferim de indiferen ca de rul cel mai mare, mai ales n chestiunile de instruciune i naionalitate, fiindc nimic nu ucide un popor dect indiferena pentru instituiunile sale". Interesul cel mai viu pentru instrucie i naionalitate nu include de loc interesul pentru instituii, care acest din urm nu este treaba tinerimei. Acestea vor gsi totdeauna aprtori i dumani n grupurile politice, mai ales cnd nu vor corespunde c-un corelat ecuivalent de munc i cultur, ci vor fi numai forme superficiale pentru succesiunea n cadrele budgetului a diferitelor nuane poreclite politice ... [14 ianuarie 1877]

[,,N FAA INJURIELOR..."]

n faa injurielor inserate n presa englez de ctr d. Lowy, secretarul asociaiunei anglo-izrailite, d. t. endrea, agentul Romniei la Paris, a adresat ziarelor Morning Post i Times cte o scrisoare n care a dezminit acele calomnii -a prevenit pe public n contra zgomotelor ru intenionate al cror obiect era ara noastr. Reproducem scrisoarea trmis la Times. [16 ianuarie 1877]

[DIN CONSTANTINOPOL SE DEPEAZ..."]

Din Constantinopol se depeaz c ministrul de rzboi au espus prin raport Sultanului c narmarea otirei Imperiului otoman e mntuit. Dup raport, otirea cuprinde acuma urmtoarele corpuri de tria mai jos nsemnat: 1) armia dunrean 200.000 oameni sub comanda lui Abdul-Kerim Paa; 2) corpul srbo-bosniac, 100.000 oameni sub comanda lui Ali Saib Paa; 3) corpul din Heregovina i Muntenegru 50.000 oameni sub comanda lui Dervi Paa; 4) la frontierile Greciei 25.000 oameni sub comanda lui Ahmed ocri Paa; 5) corpul din Erzerum 120.000 oameni sub Samih Paa; 6) n mprejurimile Bitamului * 40.000 oameni sub comanda lui Husem-Tahir Paa i n fine 7) n Bagdat (Misopotamia ) 65.000 oameni sub Hussein-Pevzi Paa. Rezervitii, n numr de 300.000, i voluntarii nu sunt cuprini ntre acetia cu totului tot ar face prin urmare 710.000. Poarta pregtete o circular ctr puteri, prin care se va esplica hotrrea luat fa cu deciziunile conferinei, apoi ea mai mare inteniunea de a cere de la franuji ofieri pentru organizarea jandarmeriei , iar de la engleji cteva capaciti financiare pentru reorganizarea finanelor.

259
[16 ianuarie 1877]

SCANDAL

La o reprezentaie din teatru[l] cel mare dat de D. Millo s-a ntmplat un SCANDAL , care n-a avut ns alt consecin dect acea de-a irita puin publicul. Comitetul teatral, dup publicarea afiului spectacolului , interzisese reprezentarea canonetei comice a d-lui Millo Haine vechi, zdrene politice. Se stinsese luminele din teatru pe cnd sala era plin de spectatori cari cereau executarea programei, se coborse cortina, orchestra fusese asemenea deprtat i, dup strigte de o or, dup o erupiune pe scena ntunecoas a unei pri din public, totul a putut s fie stmprat de ctr aplaudatul artist care, n faa cortinei coborte , fr orchestr i ntre dou lumnri aduse din cabina sa, i-a jucat canoneta, dnd astfel satisfacerea pe care o cerea publicul. Acest incident a fost pn i obiectul unei interpelri n Camer, nsoit de o polemic ndestul de aprins i de-o moiune motivat de trecere la ordinea zilei. [16 ianuarie 1877]

TURCIA [LEGNDU-SE DE PROPUNERILE..."]

Legndu-se propunerile de odinioar ale Austro-Ungariei, care se oferise de a mijloci ntre beligeranii de peste Dunre, Aleko Paa (Vogoridi) ambasadorul Porii n Viena s-au ncercat pe lng contele Andrassy de a-l face mijlocitor ntre Turcia pe deoparte, Serbia i Muntenegro pe de alta. Bag-seama pentru a mninea aparena de solidaritate a puterilor n conferin contele au refuzat pur i simplu, nct un ziar oficios are permisiunea de a zice ,,c toate linguirile orientale ale lui Aleko Paa s-au frmat de pieptul contelui Andrassy". Pe de alt parte ,,Neue freie Presse" public textul unei telegrame prin care Midhad Paa, adresndu-se direct ctre nlimile din Belgrad i Cetinie, le sftuiete de a pricepe c e n interesul amndoror prilor de a nceta c-un rzboi zadarnic. Dac vor reintra pe calea datoriei fa cu suveranul lor, Poarta le ntinde mna de mpcare. Concluzia c, dac principatele vor primi pacea, Rusia nu mai gndete la rzboi e foarte probabil, dei nu cu totul sigur. [19 ianuarie 1877]

FRANA [CONFLICTUL NTRE PRESA..."]

Conflictul ntre presa oficioas german i cea francez, care semna a provocare din partea celei dendi , a nceput a fi primit n mod evaziv i ngduitor de ctre cea din urm. Pentru a nltura prepusul c Francia ar voi, n Cestiunea Orientului, s ieie o atitudine de sine stttoare, ,,Moniteur" spune ntr-un comunicat privitor la cererea ce Poarta avea de gnd s fac, ca s i se deie zece ofieri franceji ca instructori ai jandarmeriei: ,,Suntem micai de atenia Porii, dar e datoria noastr de a declara c armata noastr tocmai de instructori n-are prisos, nct nu se poate

260
asigura c s-ar gsi zece din ei disponibili. Ar fi de preferat i mai potrivit cu starea lucrurilor dac Poarta s-ar adresa la cele ase puteri a cror propuneri le-au respins". [19 ianuarie 1877]

CONCERT

[PENTRU A FAMILIARIZA..."]

Pentru a familiariza pe public cu persoana pianistului Moritz Rosenthal culegem urmtoarele date din ziarele vieneze ... Foiletonistul unuia din ele, vorbind despre sezonul mort care stpnea pe atunci lumea muzical, spune c acela e ntrerupt numai din cnd n cnd prin o adiare mai rcoritoare . O asemenea adiare s-a observat n una din seri n salonul ministrului austriac d. de Ziemalkowski , unde au debutat cu succes un artist nu mare, adec rsrit, ci din contra mic, att de mic nct are oarecare greutate de-a nvinge distana ntre talpa piciorului sau i pedalul pianului . Era pianistul Rosenthal , n vrst numai de doisprezece ani, un elev al lui Ioseffy . Aceast sar i-au asigurat tnrului pianist cheltuielile de studiu pentru un an de zile. Dar micul virtuoso au i fcut furore cu executrile din Liszt i Chopin, i cnd n fine a mai cntat cu admirabil bravur Campanella " de Liszt i Paganini oaspeii ministrului au nceput a-l mbroa , ministrul l srut pe micul su compatriot , ba nsi d-na Ziemialkowski , dama de cas, i mpodobi fruntea cu dou srutri. Un alt ziar spune c tnrul , pentru a fi pe deplin convins de talentul su, au cntat naintea lui Franz Liszt . Toate somitile n piano cte sunt azi i-au cntat abatelui , pentru a afla prerea lui, care apoi le-a rmas un razim pentru toat viaa. i maestrul ascult pe copil cu mult atenie, apoi l srut pe frunte i-i zise: ,,Fii ncredinat, amicul meu, c n d-ta e ascuns un mare artist care nu va rmnea ascuns". Astfel Rosenthal are acum toiagul cu care i poate urma nainte cariera sa artistic . mplinindu-ne plcuta datorie de a ntemeia cunotina ntre publicul iaan i talentatul su oaspe, credem c mni n ziua concertului salonul d-nei Mavrocordat va ncpea n el un numr nsemnat de iubitori de muzic. [19 ianuarie 1877]

[,,N PRIVINA CRIZEI..."]

n privina crizei" Romnul se esprim ntr-un mod tot att de evaziv i incert ca i n trecut. Pe cnd domnea cea mai deplin armonie ntre minitri, vzurm pe d. Nicolaie Ionescu trecnd , linitit i pe tcute, de pe banca ministerial pe cea de deputat. Toi cutar s cunoasc cauza i nimeni nu afl nimic. Pe cnd toi se ocupau de acest fapt, n loc s dobndim lmurire, se rspndete tirea c i d. Vernescu -ar fi dat sau -ar fi dnd demisiunea. n edina din 17 l.c. a Camerei, minitrii vin pe banca lor, afar de d. Ionescu, care urmeaz de a sta pe banca de deputat. D. Furculescu , mai nerbdtor , interpeleaz pe preedintele consiliului de minitri. El rspunde c atunci cnd se va produce criza, o va face cunoscut Camerei, dar c pn atunci o roag s urmeze cu dezbaterea budgetelor . Cine nu va fi mulumit de aceste lmuriri, vina lui s fie ; ct despre noi, nevoind s fim vinovai, ne declarm c suntem foarte mulmii, fiindc nimic nu neleserm . Tot ce puturm afla este c n 17 ianuarie sara d-nii minitrii, mpreun cu d. Ionescu s-au ntrunit n consiliu. Aceasta ne asigur cel puin c i dac va fi sau va fi fost vro nnelegere ntre dnii , ea nu este de natur de a slbi ntru nimic legmintele lor politice.

261
Atta spune ,,Romnul". Se va fi fierbnd piatr scump n Bucureti. Courrier de Roumanie" n numrul su de alaltieri aduce mai mult lumin n aceast privire. El spune c n ajunul procesului fotilor minitri ar fi de dorit ca n capul departamentului justiiei s fie d. Vernescu , a crui neprtinire e recunoscut de toate partidele. Nu c ar pune n vreo ndoial neprtinirea d-lui E. Sttescu, dar dsa e ef de partid i inamicii guvernului cred a-l putea acuza de prtinire. Prin urmare d. Vernescu ar fi omul situaiei i locul su este la justiie, zice ,,Courrier de Roumanie". n dealtfel continu ziarul d. Ionescu nu s-a retras dect pentru a grbi soluiunea, cci d-sa nu dorete dect ceea ce vrea toat lumea, adec ca d. Vernescu s primeasc portofoliul justiiei. Cu mult mai clar nu este nici versiunea aceasta, dar ceea ce pare lmurit e c d. Vernescu va trebui s se retrag de la interne. [21 ianuarie 1877]

[CORESPONDENA POLITIC SPUNE..."]

Corespondena politic spune ntr-un comunicat c principele Milan au rspuns la telegrama lui Midhat Paa c n principiu e gata de-a ncepe tratrile de pace ntre Serbia i Poart. Totodat principele a cerut a i se comunica bazele asupra crora se vor deschide i trata condiiile pcii. Srbii se mgulesc c bazele vor fi aceleai pe cari le-a propus conferena. Afar de aceea mai e perspectiva c aceste tratri se vor face n Viena ntre Aleco Paa (Vogoridi) i ntregul agentul srbesc din Viena, Zukici , din care cauz s-au i nceput convorbiri preliminare ntre ambasada turceasc i numitul agent din Viena. Un corespondent din Berlin al lui Pesther Lloyd spune: c Anglia cu tot dinadinsul i-au dat a nelege Porii ca s nu caute cumva la nchierea pcii s se folosasc de slbiciunea aparent a Serbiei. Tractatul de Paris le d puterilor dreptul de [a] interveni la regularea raporturilor dintre sultan i vasalii si, i de acest drept vor uza puterile n orice caz. Anglia, urmeaz corespondentul, adopt punctul de vedere rusesc n cestiunea srbeasc , pentru a ntri partidul pcii n Petersburg i pentru a-i da un argument c i fr rzboi se pot cpta toate cele dorite, cu consimmntul Europei. [21 ianuarie 1877]

SENATUL TURCESC
Ca s se vad ce serioase sunt inteniile constituionale ale Turciei, spunem numai c s-au fcut un frumos nceput cu numirea senatorilor. S-a numit nti i-nti Ahmed-Kaisserli Paa, fost ministru de marin , om ce se bucura de oarecare celebritate pentru c era singurul ministru n toat Europa care nu tia citi i scrie. Unu la mn i cei muli nainte. [21 ianuarie 1877]

262

TROMPETA CARPAILOR I SOFTALELE UNGURETI

,,Timpul" adusese tirea c softalele ar avea cutezana nu numai de a trece prin Romnia, ci chiar de a petrece o zi n Bucureti, i sftuiete pe bieii decorai de a reveni de la hotrrea lor pentru a evita orice turburri. Nou ni se pare c pericolul turburrii s-ar putea evita dac li s-ar ngdui ,,docilor magnai" petrecerea a 24 de oare n beciurile poliiei. Dar ceea ce e caracteristic pentru vremea noastr, pentru ,,putrejunea mrului ", este c se gsesc organe care s ieie asupr-le aprarea acestor biei, care, n loc s nvee carte i s-i mplineasc prin nvtur tirbturile fireti ale minei lor, pleac s complimenteze pe turc cu o band de igani n urma lor. Acest organ e ,,Trompeta Carpailor", care se esprima astfel: De cteva zile s-a dat vorba prin Bucureti c studenii maghiari cari s-au dus la Constantinopole ca s prezente generalissimului armatei otomane, Abdul-Kerim Paa, o sabie de onoare n semn de omagiu pentru succesele repurtate contra armatei panslavismului la ntoarcerea lor de acolo i-ar fi propus a vizita i capitala romnilor, ca cltori i n acelai timp aflm c ageni umbl n toate prile, ndemnnd pe studenii romni a merge s fac acestor oaspei ai notri, la sosirea lor, o demonstraiune ostil. Noi n-am putut crede nici chiar pe roii capabili de o asemenea insult nobililor juni pelerini , care este o insult, nou (cui nou ?), o insult simimintelor celor mai nobili, principielelor celor mai nalte de toleran i de respectul contiinei i care ne-ar arta ntr-un grad de slbtecie n care, spre mndria noastr de romni, n-am fost nici n timpii barbariei. O noti ns n jurnalul Timpul de vineri, 14 ianuarie, pe care o cetim cu mirare uimit, nu ne mai las nici o ndoial c o asemenea propagand s-a fcut i c n complicitate cu redaciunea Romnului a czut i redaciunea jurnalului Timpul. Poreclirea de softale pre elita junimii maghiare, doci magnai din universiti, cu curagiul convieiunei lor, dui preste ape i preste muni, iese dintr-o foaie care se zice cea mai serioas n Romnia, conservatoare i grav, presupus a fi i mai tiutoare de regulele bunei-cuviine , de respectarea opiniilor politice i de obligaiunile ospitalitii . Urmeaz apoi invective i esclamaii teatrale la adresa ,,Timpului", dup care Trompeta binevoiete a zice: Trecem preste toate; preste insulta ns adus nobililor vecini cari vor s se ntoarc prin ara noastr din pelerinagiul lor nu putem trece. Ce fel! Domnule redactor, ara noastr, renumit pentru tolerana i ospitalitatea ei, deschis totor opiniunilor , totor credinelor s se nchiz onorabilitilor cari vor s o viziteze ca vecini amici, fr nici o ur, fr nici un spirit de dezordine, pentru c acetia nu se nchin panslavismului i arat simpatie reformelor liberali n Orient, simpatie bunului nostru suzeran, cu care suntem n cei mai buni termini , cu cari tractatele i voina naional cere s fim amici ? Noi credem c aceti nobili pelerini ar fi putut trece prin Moscova i Petersburg fr s li se fac insulta ce li se face n Romnia de ctre un jurnal bine nscut, bine crescut, serios i conservator, inamic, al oricrii dezordine. Trecei fr sfial, buni vecini, cu credinele voastre, cu opiniunile voastre, prin Romnia, prin capitala ei; oprii n primul hotel, mergei n uniformele voastre n theatrul cel mare i fii bine ncredinai c nu se va gsi un singur june romn asupra cruia s fi avut o ct de mic influena cele zise vineri n jurnalul Timpul. Din contra, vei avea poate strinsori cordiali din anim, pentru c nu politia strin reguleaz societatea romn. Asemenea cteva scpri sau greele ale unui jurnal care voiete s acrediteze c s-a nscut matur , c este conservator i prin urmare tolerent , dac nu mai mult, pentru toi cari manifest spirit conservator, adic contra revoluiunilor ceea ce netgduit au manifestat n data aceasta ungurii; cnd un jurnal ca Timpul, cum a vrut s se recomande Timpul, face asemeni lucruri el se degrad din zi n zi i d pretexte altora s fac patriotism din nou i s deschis alte jurnale pentru acelai numr de cetitori, pentru oameni de aceleai credini , dar cari zic c le-ar plcea un limbagiu mai demn, o purtare mai convenabile i o limb mai curat. N-ar crede cineva ochilor si proprii c aceste iruri sunt scrise n Romnia. Dar fa cu aceast nfruntare , fcut lumei ntregi, noi ne vom abine cu toate acestea de la orice esclamaii i vom relata numai fapte. Studenii germani din Viena, desigur inamici vii ai panslavismului, le-au trimis softalelor un ,,pereat !". Studenii din Berlin, asemenea inamici ai panslavismului, le-au trimis pe cale telegrafic un frenetic ,,pereat

263
!". n fine chiar senatul universitii din Pesta au hotrt s ieie cele mai stricte msuri contra banalitilor unor nevrsnici cari nu se sfiesc de a trage n cercul patimilor lor de rnd sacrificiile pe cari micele state de preste Dunre le-au fcut pentru o cauz pn acuma nc sfnt . Departe de noi de a fi panslaviti . Dar un stat de cmtari , risipitori i hetere, cum durase de-o mulime de ani n Constantinopole, hrnindu-se din esploatarea neomenoas a populaiilor agricole i a breslelor oreneti, era ceva neauzit pe continentul european, mai ales n veacul nostru. i contra acestui sistem s-a ridicat Serbia, avnd n parte-i sfinenia muncei i a culturei, o administraie regulat i ngrijitoare, o justiie solid, finane nencurcate , o stare economic a populaiilor modest, dar nfloritoare . i toate aceste bunuri ale ei, morale i materiale, le-a pus n cumpn n faa unui stat condus de femeile din harem i de cmtari din Bizan. Nu e pn astzi popor care ine ctui de puin la demnitatea sa care, contrar poate din raiuni politice micrii slave, s nu fi manifestat totui simpatii involuntare " pentru Serbia, sau s fi pstrat cel puin tcerea. Cele mai vehemente organe ,,germane" au atacat pe rui i panslavismul , dar n-au aprat pe turci. Distinguendum est. Numai dou neamuri s-au asociat n lauda turcilor, maghiari[i] i evreii din Austria. Astzi li se mai asociaz i redactorul Trompetei ". S li fie de bine. Ca guvernul austro-ungar s ie diplomaticete cu turcii e de esplicat prin raiunile sale de stat care trebue s domneasc ori i unde, pentru a face cu putin existena. Pentru ca s exiti, sacrifici ceea ce iubeti, necum ceea cei este indiferent un punct de vedere foarte egoist, dar ntemeiat pe instinctele curat animalice ale naturei omeneti. Dar cnd tinerimea unui popor care nu are, nici poate avea asemenea raiuni de stat i manifesteaz ntr-un mod att de brutal i n dispreul lumii simpatii att de barbare, atunci cu drept cuvnt ne 'ntrebm ce popor este acela care i-a dat natere? Ce fiare vor deveni aceti bipezi vertebrai cnd vor mai avea i raiuni reci pentru aciunile lor? Mai adaog la toate aceste consideraii i modul cum ne trateaz ungurii prin ziarele lor i cum regularisesc pe connaionalii notri de peste Carpai i tabloul e complect. Tolerani suntem i cretini, dar, orict de cretini, toate acestea trebuie s aib o margine i marginea este escortarea poliieneasc a softalelor pn la grani, pentru a evita scandalele ntre publicul romn i ,,nobilii oaspei" ai ,,Trompetei". [21 ianuarie 1877]

PRO DOMO
Ca rspuns la persiflarea poeziilor unui domn Anghel din Botoani, care, n complicitate cu alii, a fost comis un calendar cu versuri i novele imposibile, un domn R. gsete ocazie de a discuta persoana redactorului prii neoficiale a acestei foi. Aceasta n-ar fi nimic. suntem deprini de a vedea amestecndu-se n discuii unde nu este vorba nici de casa, nici de familia cuiva elemente cu totul personale, cari trec adesea n domeniul imaginaiunei pure. Dar ceea ce se pare din notia d-lui R. e c botonenii s-ar fi suprat din cauza drei noastre de sam, pentru c i-am fi numit pastramagii , ba ceea ce-i mai frumos, d. R. crede c ne pare grozav de ru c ne-a aplicat acest nume. Cu prere de ru i vom spune c nu avem acest talent i, dac l-am avea, nu ne-ar fi de loc ruine de el, cci o meserie pozitiv este totdeauna onorabil. Apoi e pozitiv c tocmai uscturile din Botoani sunt un obiect de esport care au ajuns pn la Londra, nct acest articol este tot aa de bine un titlu de onoare pentru Botoani precum e brnza pentru Limburg , untdelemnul pentru Provence , vinul pentru Champagne . Prin urmare am vorbit foarte serios cnd am zis c vechiul trg al Botoanilor e renumit pentru un articol industrial, iar nu pentru literaii pe cari nu-i are. De aceea susinem din nou: nu este exact ceea ce zice d. R., c ,,din Botoani a vzut ieind multe buci de poezie admirabile , cari fac onoare nu numai Botoanilor, ci rei ntregi". Noi cunoatem aproape tot ce s-a scris n romnete i susinem contrariul. Dintre cei mai vechi, Ralet a scris mai corect, dar cu toate acestea operele lui n-au nsmntate . ntre cei mai noi I. Adrian e necorect n form i lipsit de gndiri serioase. Ct despre geniurile poetice, literare, medicale, financiare, juridice etc. etc., cari ar fi s ias

264
alturi cu breasla pe care d.R. o trateaz c-un dispre pe care ea nu-l merit, acelea vor avea s apar de acu-nainte ; pn - acuma n-am putut constata proveniena botonean dect la producte ca acelea ale d-lui Anghel i ale altora de acela soi. Ct despre redactorul acestei foi, el a crezut a putea renuna la onoarea de-a fi numrat ntre concetenii acelui ora, de vreme ce, zi cu zi numrnd , n-a petrecut nici jumtate de an n Botoani, nct el nu poate fi admis ca norm de ceea ce produce n genere mediul intelectual al Botoanilor. Fondul cugetrii noastre n-au fost deci de a atinge ctui de puin susceptibilitatea botonenilor , ci a fost acelai ca i n alte notie tot att de nendurtoare ca i cea asupra literaturei [ce] se produce n acel ora. Nu este vorba de d. Eminescu. Este adevrat c poeziile d-lui Anghel sunt rele? Da. Este adevrat c sunt productul mediului social care le citete i le 'ncurajeaz ? Da. Prin urmare ...? E datoria unui publicist de a respinge productele greite i criticele sale vor fi cu att mai aspre, cu ct literaii de cari va vorbi vor fi mai lipsii de cultur. Cnd cineva nu s-a mprietenit nici mcar cu gramatica romneasc, s nu cuteze a scrie poezii i novele. Toat aceast ntmpinare o scriem presupuind c discutm c-un domn R. Cu Curierul intereselor" nu ne-am fi dat aceast osteneal, cci pentru redactorul acelui ziar oriice abstraciune e dincolo de sfera priceperei sale. Redactorul ,,Curierului intereselor" joac n presa romn rolul lui Achmed Kaisserli Paa. Acesta era singurul ministru n Europa care nu tia citi i scrie, iar d. Balassan e asemenea singurul redactor, n univers poate, care asemenea nu tie citi i scrie. Acesta e un secret public n Iai i ar fi n toat ara dac d. redactor nu s-ar pzi de-a scrie un singur ir n propriul su ziar. D-sa are un singur rol de a tipri toate necuviinele cte i se trimit Cnd i se pare c ating vreo personalitate superioar nimicniciei i ignoranei sale. A discuta cu d-sa e ca i Cnd ai vrea s 'nvei pe-un orb pictura. Dar chiar din partea d-nului R., notia, astfel cum e conceput, e o necuviin, la care am fi gsit cu totul de prisos de a reflecta un singur cuvnt mcar, dac n-am fi crezut c sub ea se ascunde susceptibilitatea atins a vreunui botonean . [23 ianuarie 1877]

[EHDEM PAA, AMBASADOR..."]

EHDEM Paa, ambasador la Berlin, este numit mare vizir n locul lui Midhat Paa, care este trimis la insula Mitilene; Djavdet Paa, mai 'nainte ministru de justiie, e numit ministru de interne; Ohanes-Ciamici Paa ministru de comerciu i Haffim Paa ministru de justiie; Sadic Paa e numit guvernatorul vilaietului Dunrei, Cadri Bey chemat la funciunea de preedinte al consiliului de stat. Midhat Paa a fost deprtat pentru c-a complotat n contra sultanului. Complotul urzit de el avea de scop rsturnarea sultanului Abdul-Hamid i nlocuirea sa cu fratele ex - sultanului Murad V. Lui Midhat Paa i se va lsa libertatea d' a debarca la Brindisi . Un hat imperial confirm din nou aplicarea constituiunei. Ali Paa e numit guvernator al Adrianopolei . [28 ianuarie 1877]

CONCERT [ASTZI N 30 IANUARIE..."]

Astzi n 30 ianuarie va avea loc n sala Conservatorului concertul dat de violonistul Th . Micheru (artist romn), cu concursul binevoitor al D-lui G . Scheletti . Programa e urmtoarea: No. 1 Beethoven . Sonata (n A-dur )

265
pentru piano i violin. No. 2 I. Artt . Fantazie briliant . No. 3 Mendelssohn . Adagio . No. 4 a) Micheru. Nocturn pentru violin singur. b) Iubirea (roman ). c) Dorul (roman ). d) Hora Floricica (cu acompaniament do piano). No. 5 Beethoven. Romana (n F-dur ). No. 6 Alard . Fantazie de concert. Preurile locurilor: Locul 1-i 10 franci, locul al 2-lea 5 franci. Biletele se pot capata la magazinul de muzic la d-nii Hirsch i Fincke i n sara de concert la cas. [30 ianuarie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [MAIESTATEA SA A PRIMIT..."]

Maiestatea Sa a primit demisiunea cabinetului unguresc Tisza. Preedintele actual al consiliului e nsrcinat cu gerarea afacerilor, dar se crede c acest provizoriu nu va dura mult, de vreme ce sunt perspective c un nou cabinet se va forma ct de curnd . Cabinetul austriac Auersperg au inut nu consiliu pentru a stabili linia sa de purtare n aceste mprejurri. Persoana despre care se vorbete c s-ar nsrcina cu formarea noului cabinet unguresc este baronul Sennyei , dei alii vor a ti c baronul a declinat definitiv aceast onoare. n Camera deputailor din Pesta s-a citit un rescript al preedintelui consiliului adresat preedintelui Camerei, prin care se anun c n 8 fevruar demisiunea ministeriului a fost primit de M. S. mpratul. n cea mai adnc tcere a parlamentului, D. Tisza lu cuvntul pentru a spune conform uzului parlamentar cari au fost motivele i mprejurrile ce l-au silit a demisiona . Opinia sa este c cestiunea bncii nu se poate dezlega altfel dect prin crearea unei bnci autonome ungureti. Dar, n vederea greutilor politice i a strmtorrei financiare, cabinetul a fost de prere c, pstrnd pe deplin inviolabilitatea dreptului Ungariei, s reguleze aceast ntrebare deocamdat n nelegere cu guvernul celuilalt stat confederat . n aceast desbatere ns au rmas multe cestiuni in suspenso, mai cu sam aceea a constituirei unui organ central. Aicea ministerul unguresc a ntlnit o cerere care nu putea fi primit fr a pgubi demnitatea statului maghiar, deci n-a gsit alt cale dect de a rupe cu trtrile. Cererea Austriei e ca n acel organ central membrii unguri s fie totdeauna n minoritate, ceea ce nu se mpac cu demnitatea naional. Rmnea deci ncercarea de a crea o banc autonom , drept pe care nu i l-a contestat nimeni Ungariei. Dar ngrijirile regelui pentru monarhie i ar sunt aa de mari n aceast privire nct cabinetul unguresc nu le-au putut risipi. Nu Rmnea deci dect s-i dea demisia, pe care Maiestatea Sa a binevoit a o primi. Tisza a rugat apoi Camera ca s-i suspende edinele pn cnd regele va fi dispus ceva n privirea noului guvern, ceea ce nici va dura mult, de vreme ce Coroana dorete ca nesigurana s se sfrasc ct de curnd . Se zice c generalul Ignatief a avut nsrcinarea de-a cere de la comitele Andrassy declaraii hotrte asupra poziiei ce va lua-o Austria fa cu Rusia n cazul unui rzboi. [2 februarie 1877]

[ATENIA GENERAL..."]
Atenia general au atras-o n zilele cele din urm interpelaia pe care D. Coglniceanu a fcut-o n Senat cu privire la starea universitei din Iai. Cu un bogat material de probe, d-sa a voit a dovedi c acest institut de cultur este n decaden, din cauz c profesorii se ocup cu alte lucrri dect acelea ale tiinei i cumuleaz funciuni adesa incompatibile cu catedra lor. Drep [t] care interpelantul a provocat pe ministrul instruciei de a inea pe profesori la mplinirea ndatoririlor lor.

266
D. ministru, rspunznd , au artat cu aceast ocazie defectele legii instruciei i cum ea nu pune piedici profesorilor de-a se servi de dreptul de a fi alei n corpurile legiuitoare, nici i oprete de la ocuparea mai multor funciuni. interpelantul , nemulmit cu acest rspuns, au revenit asupra cestiunei i a culminat propuind urmtoarea moiune: Senatul, auzind esplicrile date de d. ministru al instruciei i vznd starea universitii de Iai, provenit din absena
profesorilor, invit pe d. ministru a aplica art. 386 etc. din legea instruciei.

Aceast moiune a d-sale a fost primit alaltieri cu adeziune din partea guvernului. [6 februarie 1877]

[DAC AR FI DE CREZUT..."]
Dac ar fi de crezut aseriunile ziarelor din Viena, atunci criza bncii se va risipi n favoarea Ungariei. n adevr Tisza i-a fost dat demisia. mpratul a fost primit-o, ba nsrcinase pe baronul Sennyey cu formarea unui cabinet nou, ns preste noapte se schimbar lucrurile. Ungurii au tiut, prin mijlocirea contelui Andrassy, s-l conving pe mprat c un alt ministeriu unguresc nu-i cu putin i c acesta este le meilleur des ministres possibles , aplicnd maxima lui Leibnitz la oasele muritoare ale d-lui Tisza. Se vede c lucrul era prevzut i precugetat astfel. D. Tisza a reintrat n ministeriul unguresc pe ua pe care ieise, i toat demisia sa n-a fost dect o comedie pentru a vedea ce efect va face asupra spiritelor retragerea ilustrului demagog . Astfel nainte de 4 zile au fost iari o conferen, la care a luat parte d-nu Tisza ca demisionar i ministru ad interim cu colegii su Wenckheim i Szell pe de o parte i minitrii austriaci Auersperg, Lasser i de Pretis pe de alta. n aceast edin nu s-a fixat sau delimitat nimica, dar s-au constatat numai c o nelegere n cestiunea bncii nu e cu putin dect pstrndu - se principiul paritii la compunerea consiliului de administraie. Va s zic Austria au cedat Ungariei. De atunci urmeaz din nou conferenele i se introloac iari regulat minitrii reintrai maghiari i cei austriaci, crora, dorindu-le deplin sntate n pisarea apei, trecem la altele. [6 februarie 1877]

[NTRE SERBIA I MONTENEGRO..."]

ntre Serbia i Montenegro i Turcia pare a se stabili nelegere. Cel puin tratrile preliminare ntre Zukici i Vogoridi la Viena par a fi fost att de bune nct au ncurajat pe srbi de a trimite la Constantinopoli, pentru ncheierea pcii, pe D. Kristici i Matici . Un decret princiar a convocat Scupcina cea mare pentru ziua de 26 fevruarie; iar pentru 20 a lunei curente s-a stabilit alegerile. Principele Montenegrului dorete a trata pentru pace numai la Viena. n urma circulrii principelui Gorciacof domnete n lumea diplomatic o agitaie tcut nsoit de cutremur nervos. ntr-adevr, ce vor rspunde puterile la circulara Rusiei? i ce spereaz aceasta de la ele? Dup ct tim, cel puin neutralitatea. Sigur este numai c Francia a nceput a se nelege cu Anglia asupra unei procedri comune, n care ns tot aceast din urm s aib pasul nti . n Berlin credina n pace nu-i tare. La o soire dat de ambasadorul Franciei i foarte bine vizitat s-a vzut c speranele pentru mninerea pcii sunt minime, dei toi cred c Rusia nu va grbi nimic, ci va nainta gradat i foarte ncet pe aceast cale.

[6 februarie 1877]

267

[ORICARI AR FI SOARTA DEZBATERILOR..."]

Oricari ar fi soarta dezbaterilor asupra bncii, ba chiar a Austro-Ungariei preste tot, pe noi ne intereseaz numai ntruct ar putea avea drept rezultat o schimbare a politicei din luntru fa cu popoarele nemaghiare i cele negermane . Dac' ar ajunge lucrul la estrem, nu credem c maghiarii ar pi-o tocmai bine, cci astzi ei sunt mai uri dect la 1848. i cum erau iubii pe atuncea, se vede dintr-o scrisoare autograf a lui Kossuth datat din Debrein 26 apr . 1849, n care faimosul agitator se esprim astfel: Urmnd simmntului inemei mele, nu esitez a declara c dac, apreind cele mai sus zise, vor grbi (romnii) fr amnare a da garanie despre purtarea lor pacific n viitor, nu m voi sfii ca n numele pcei i al iubirii s aruncm vl asupra delictelor politice din trecut, ns cu escepiunea acelui om care a abuzat n mod infam de nalta sa poziie bisericeasc i de ncrederea poporului clcnd n mod ruinos datorinele sale ctr D-zeu i ctr patrie, nu numai a amgit poporul romn la rsculare i prin aceasta a fost ndemntoriul la att [e]a pustiiri i vrsri de snge , ci s-a njosit nc la tradarea de patrie, ce nu i se poate ierta niciodat, ba nu s-a nfloriat a provoca, a ndemna i a mijloci irumperea de putere armat strin n ar, pentru a mcela pre poporul propriei sale patrie, i acestea toate le face aa nct totodat a fost destul de vil a juca un rol de faarnic mincinos, pentru ca n mijlocul pcatelor sale trdtoare de patrie s adoarm cu cuvinte dulci ateniunea i priveghiarea mea i a soilor mei de la guvern; numele acestui om este Andrei aguna, asupra capului cruia multul snge ce s-a vrsat strig rzbunare dreapt i care, precum este declarat de trdtoriu de patrie, aa nu poate avea parte de iertare pre acest pmnt . i acestea toate Kossuth le scrie despre unul din cei mai moderai oameni, care se nelege c nu s-a putut nsuflei niciodat de strania onoare de a fi numrat ntre turci sau maghiari, nct ceea ce a fcut contra acestora era n realitate un serviciu adus umanitii i un merit fa cu popoarele transilvane. Mai interesant ns este aceast scrisoare din alt punct de vedere. aguna a fost tratat de un partid romnesc din Transilvania ca vnztor al intereselor romneti i ca maghiarofil . Acum ns se vede cari erau adevratele lui simiri. n fapt mitropolitul transilvan, politic de la cretet pn-n tlpi , i cunotea aa de bine poporul, oamenii, inteligena, nct nu i-au crezut capabili de-a resista la 866 cu efect la introducerea dualismului. Ca toi politicii de talent, aguna era pesimist , -a calculat totdeauna cu mprejurrile cele mai rele, nu cu cele mai bune. ndealtfel lipsa lui de ncredere nu n energia, dar n judecata sntoas i oarecum realist a conlupttorilor si a fost n parte adeverit de vreme. [6 februarie 1877]

PRELECIUNI POPULARE [SOCIETATEA LITERAR JUNIMEA..."]

Societatea literar ,,Junimea" va inea i n acest an preleciunile ei obicinuite, cu care publicul iean s-au familiarizat acum de treisprezece ani. Obiectul preleciunilor din acest an vor fi diferitele sisteme metafizice (dac sub metafizic vom nelege toate ideile pe care le-a avut sau omenirea sau unele coli filozofice asupra nceputului lumei, a originii fpturii i rsririi neamului omenesc). Astzi duminic d. Pogor va introduce pe auditori n materie prin consideraiuni teoretice. irul preleciunilor este urmtorul: 1) Duminic 6 fevruarie. Privire teoretic, V. Pogor. 2) Duminic 13 fevruarie. Fetiismul , V. Conta. 3) Duminic 20 fevruarie. Politeismul , P. Verusi . 4) Duminic 27 fevruarie. Panteismul , A. D. Xenopol. 5)

268
Duminic 6 martie. Monoteismul , V. Pogor. 6) Duminic 13 martie. Criticismul , A. D. Xenopol. 7) Duminic 20 martie. Materialismul, V. Conta. [6 februarie 1877]

[PREOCUPAREA DE CPETENIE..."]
PREOCUPAREA de cpetenie este rspunsul ce-l vor da puterile la circulara guvernului rusesc. Dar orict de multe i deosebite ar fi dezbaterile al cror obiect e renumita circular, nu se tie pn' acum nimic pozitiv despre rspunsul pe care-l va da Europa. Din Cetinie se scrie c n 4/16 l.c. s-au inut consiliu mare asupra propunerilor de pace, se zice c foarte favorabile, pe cari le-ar fi fcut Poarta. O depe din Constantinopole vestete totodat c principele Muntenegrului s-a nvoit ca tratrile de pace s se fac la Constantinopole. tirile despre narmri nou n Rusia sunt dezminite. Nu este vorba dect de ntregirea trupelor mobilizate deja, nicidecum de mobilizarea altora nou; tot asemenea nu este nici vorb despre vro cltorie a ariului la Chiinu . Marele principe Nicolaie au plecat la Odessa, parte pentru c medicii i-au sftuit o schimbare de aer, parte pentru a inspecta trupele generalului Barclay de Tolly-Weimarn. Smbta trecut a sosit n Bucureti consiliarii de stat Kristici i Matici, nsoii de secretarul ministeriului srbesc de esterne, Pacici , cari apoi a plecat la Constantinopole mpreun cu Pertew-Efendi , unde vor ncepe tratrile de pace. [9 februarie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINICA TRECUT D. POGOR..."]

Duminica trecut d. Pogor a dezvoltat n sala Universitei privirea teoretic asupra materiei conferinelor din acest an. D-sa a artat c crierul omenesc singur este deprins a reduce orice efect la cauz i orice cauz la efect, i neputnd la 'nceput s ptrund natura lor, el s-a temut de unele, au iubit pe celelalte, ns nu in abstracto , ci n formele cu totul concrete n cari i se prezentaser . De-aci s-a nscut fetiismul, adorarea obiectelor din natur, ntruct ele erau privite ca cauze striccioase sau folositoare omului. Dup aceea ns inteligena omeneasc bag de sam c o serie ntreag de fenomene e ptruns de o singur lege, c afar de irul vzut al lucrurilor trectoare exist oarecum ceva mai nalt decit ele i mai presus lor. Cea mai natural presupunere era deci c exist fiine care dirig cu intenie fenomenele naturale i c ar avea form i natur mai mult sau mai puin omeneasc. De aci se nate politeismul. Dar mintea cercettoare gsi curnd c aceste grupe de varieti ale fenomenelor stau n unire, c universul ntreg e supus unei legturi care dovedea unitatea legii fundamentale, a crii emenaiuni erau toate celelalte, c toate fenomenele nu erau dect umbrele uneia i aceleiai fiine, presupus ca fiind n natur. Acesta era panteismul. Cnd s-au presupus c i aceast lege universal nu este n lume, ci afar de ea, s-au format monoteismul, prin care s-au personificat principiul universului printr-un antropomorfism subtil . Cu totul deosebit de aceste sisteme, al cror izvor a fost esperiena lucrurilor din afar, este idealismul lui Kant. Kant nu consider legtura infinit ntre fenomene, ci supune cercetrii nsui organul care le reproduce. Deosebind lumea de dinafar de intelectul ce o reflecteaz , Kant conchide c n sine lumea ne rmne necunoscut, i nu avem nainte-ne dect rezultatul propriului nostru aparat al cugetrii; c crierul este o oglind care reflecteaz

269
lumea ntr-un mod att de propriu nct nimeni nu este ndreptit de a judeca de la legile cugetrii sale la legile cari domnesc universul. Astfel el disface ca un ceasornicar ntreg aparatul cugetrii i arat c esperiena nu este nimic dect analizarea unor reaciuni ale sistemului nostru nervos. Cel mai nou sistem metafizic este materialismul. Acesta stabilete c cestiunile metafizice, neputnd fi dezlegate , sunt a se nltura cu totul, Rmind ca esperimentele tiinifice i deducerile cu totul esacte din ele s nlocuiasc aceast activitate specific i cu totul neatrnat a crierului . Obiectul percepiunei noastre este odat materia i pretutindenea materia, nct presupunerea c afar de aceasta n-ar mai esista nimic pare la ntia vedere justificat. n fine prelectorul aduce aminte c ntrebrile metafizicei nu vor avea niciodat o soluiune suficient, din care cauz vor i rmne [a] totdeauna ntrebri ce vor ocupa inteligenile omeneti; apoi c scopul seriei de prelegeri nu este de-a convinge pe public despre adevrul cutrui sau cutrui sistem, ci numai de-a da o idee clar despre modul cum s-au fcut n vremi deosebite lucrarea metafizic a inteligenei omeneti. [9 februarie 1877]

[ZIARUL TEMPS SCRIE..."]

Ziarul ,,Temps" scrie c, dup informaiunile ce le-a cptat, starea sntii sultanului Abdul Hamid este nelinititoare. Ca i fratele su Murad el are boal de crieri, nct medici cred a putea prezice o apoplexie cerebral . Se vede c ntreg neamul imperial Osman e fizicete degenerat , cci nimeni n-ar putea susinea nici despre Abdul Aziz c a fost pe deplin sntos. Totodat se vede ce puin calcul au dovedit Midhat Paa cnd au respins propunerile conferenei. ,,Pesther Lloyd", organul contelui Andrassy, judec n aceast privire drept cnd spune c, odat ce Midhat au recucerit independena Porii, el a deschis din nou era despotismului arbitrar i a pus imperiul n aceeai stare n care se afla n cele din urm zile ale lui Abdul Aziz. E clar c vremea s-a nsrcinat de a da dovezile necesare pentru teoria susinut de cabinetul din St. Petersburg ,,c Turcia nu se poate regenera prin sine". De aci rezult c cestiunea garanielor , din nlturat cum prea, au ajuns din nou n faza ei primitiv. Tratrile de pace ntre cele dou principate transdanubiene i Poart par a merge bine. D. Kristici au prezentat ministerului turcesc de esterne, drept acreditiv , o scrisoare a prinului Milan prin care acesta spereaz c tratrile ncepute de Midhat Paa vor ajunge la bun capt. Principele Muntenegrului s-a nvoit asemenea de a trimete delegai la Constantinopole, cari vor avea s cear tot teritoriul pe care muntenegrenii l in astzi ocupat. n acest neles se rostete cel puin Glas Crnagorca ", organul guvernului din Cetinie. Se aude c i vizirul novissim Ehedm Paa i-ar fi dat demisia. [11 februarie 1877]

[MAI TOI MINITRII..."]

Mai toi minitrii maghiari petrec n Viena, ocupai de a regula nvoiala n privirea bncii naionale. Partidul ,,constituional" austriac va inea o conferin i, dac se vor primi concesiile fcute de cabinetul Auersperg, atunci bine, de nu, atunci d-nul Tisza va declara M. Sale c nu e n stare de a forma un nou cabinet unguresc. n regiunile guvernamentale nvoiala se privete ca definitiv. Cel puin cabinetul Auersperg nu se ndoiete c principiul paritii i celelalte concesii vor fi primite de Reichsrath i de Casa de sus i c att conferena ministerial ct i cea a partidului constituional" nu sunt dect nite formaliti . Cu prere de ru constatm c Ungaria nvinge i nvinge pe deplin. [11 februarie 1877]

270
PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINIC N 13..."] Duminic n 13 luna curent d. V. Conta va inea n sala Universitii prelegerea sa asupra fetiismului. D. Conta ca scriitor e din numrul acelor puini cari nu reproduc numai idei nerumegate din cri strine, ci gndesc mai cu seam singuri; apoi d-sa mai are talentul de a espune foarte clar materiile cele mai grele, fr ca prin aceasta. limpezime obiectul s piard ceva din nsemntatea sa. Aceste dou caliti, rare pretutindene, dar i mai rare n ara noastr, ne ndreptesc a crede c prelegerea de duminic va fi ndestul de interesant. [11 februarie 1877] [AMBASADELE OTOMANE DIN STRINTATE..."] Ambasadele otomane din strintate au fost avizate de a dezmini tirea despre mbolnvirea sultanului. Astfel comunicatul celei din Viena se esprim astfel: Ambasada otoman crede c trebuie s dezmint n modul cel mai formal faimele turburtoare rspndite despre starea sntei M.S. Sultanului. M. Sa Sultanul a suferit nainte de ctva vreme de durere de msele, ns rul a disprut deja i starea sntei M. Sale e pe deplin mulmitoare. n acelai senz se esprim o telegram din Petersburg adresat Corespondenei politice: Dup relaii primite aici din izvor competent starea sntii sultanului Abdul Hamid este cu totul normal. tirile despre simptomele unei boale mentale snt rspndite de partida lui Midhat Paa, spre a motiva agitaiunile ncepute pentru o nou schimbare pe tron. Aici se crede c o asemenea catastrof nu e verisimil. [13 februarie 1877] [N SERBIA SNT ALEGERI..."] n Serbia snt alegeri pentru Scupcina mare. Candidaii conservatori au fost alei cu mare majoritate. ntre candidaii pentru Belgrad e i un evreu, anume Abraham Oser. Ca semn al vremei alegerea aceasta e desigur caracteristic. n vremea cnd statul srbesc era n rzboi cu Poarta, patrioii semii ai Serbiei s-au adresat direct la turci pentru a cpta drepturi egale. Astzi, n loc de a fi mpucai, jure belli, la colurile ulielor, ei snt alei n Scupcin. Tratrile de pace ntre plenipotaniarii srbi i Poarta otoman vor avea rezultat bun. n 8/20 luna curent au avut loc n palatul Ministeriului de esterne cea nti conferin ntre delegaii srbi i Savfet Paa. S-a discutat cestiunea garaniilor , n privirea creia Poarta nu pare a face din unele puncte o conditio sine qua non. Aceast conferin au fcut impresie bun asupra amndoror prilor, fiindc au constatat reciproc dorina sincer de a ajunge la nelegere. O tire i mai nou spune c Poarta ar fi renunat la cererile ei de mai nainte i c ncheierea pcii se va efectua nc nainte de sfritul lunei fevruar. Mai rmn a se discuta unele puncte formele cari s satisfac opinia public moametan, cci asupra cestiunilor de fond nelegerea e stabilit. Senatorii muntenegreni Bozo Petrovici i Stanco Radonici au plecat din Cataro n 9/21 la Constantinopole pe un vapor al companiei austrieceti. Ei vor funciona la tratrile de pace cu Poarta ca delegai ai Muntenegrului. Pentru c tratrile acestea promit a deveni mai lungi dect cele cu Serbia, de aceea se va prelungi armistiiul. [13 februarie 1877]

[O TELEGRAM A AGENIEI HAVAS..."]

O telegram a ageniei Havas din 12/24 fevruarie arat c n acea zi pacea ntre Serbia i Turcia era aproape ncheiat. Serbii au primit garaniile cerute, ns punctele cari ating egala ndreptire a evreilor i numirea unui agent diplomatic turc nu sunt atinse n convenie. Zece zile dup ratificarea condiiilor de pace prin Scupcina srbeasc trupele turceti vor prsi teritoriul srbesc. Delegaii muntenegreni erau ateptai pe vineri n Constantinopole, iar ieri, mari, era s se deie ordin trupelor munte[ne]- grene i celor turceti de a se ine n defensiv. edinele Scupcinei mari din Serbia, al cror scop e ratificarea pcei cu Turcia, se in n sptmna aceasta i anume de luni pn joi.

271
Cestiunea bncii naionale a intrat n Austro-Ungaria n stadiul urmtor. n conferena partidului constituional, vizitat de 200 de membri, deputatul dr. Herbst a propus urmtoarea rezoluie: Considernd declaraia guvernului c, nainte de a da partidului constituional votul su asupra compunerei consiliului general a bncii naionale, guvernul e n neputin de a ncheia proiectele pentru pactul cu Ungaria: Considernd c tot dup numita declaraie votul dorit de guvern nu prejudeca ntru nimic n privirea primirei sau respingerii tuturor celorlalte stipulaiuni a statutelor bncii precum i a tuturor celorlalte pri ale pactului, partidul constituional declar: c pstreaz pe deplin libertatea votului su asupra proiectelor privitoare la pact i asupra stipulaiunilor statutului bncii, apoi c cestiunea numirei viceguvernorului o privete ca deschis, dar c n dealtfel compunerea consiliului general, comunicat de guvern, nu este n sine neadmisibil ". Aceast rezoluie a fost primit n cluburi de majoritatea Reichsrat [h ]ului. Din Londra se depeeaz c guvernul englez a nceput negoirile cu cabinetul de St. Petersburg pentru a obine terminul de un an ce-l crede necesar ca Turcia s poat aplica reformele promise. Celelalte cabinete europene vor mprti opiniunea cabinetului de St. James . Iar din Petersburg se dezminte zgomotul cum c arul ar fi dat armatei ruse ordinul de a trece Prutul la 28 fevruarie ca fiind cu totul nefundut . Este adevrat c armistiiul acordat n urma ultimatului Rusiei espir peste trei zile; dar tirile relative la negociaiunile ncepute ntre Serbia i Turcia fiind favorabile, armistiiul va fi fr ndoial prelungit n caz cnd aceste negociaiuni nu s-ar termina pn la 1 martie. n general situaiunea nu s-a schimbat. Pn acum nu putem avea nc indicaiunile ce trebuie s rezulte din rspunsurile puterilor la circulara prinului Gorciacoff. nsemntatea acestor rspunsuri va depinde de la turnura ce vor lua lucrurile la Constantinopol i de msurile ulterioare la cari se va opri Rusia. [16 februarie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINICA TRECUT D. VASILE CONTA..."]

Duminica trecut d. Vasile Conta a inut prelegerea sa asupra fetiismului . Dup cum era uor de prevzut pentru cei cari cunosc individualitatea intelectual a acestui scriitor, prelegerea sa a fost foarte interesant i a inut ncordat atenia auzitorilor mai mult de o oar i jumtate. Precum nici se putea altfel, d. Conta a judecat despre fetiismul antic dup asemnarea celui modern; artnd apoi urme de fetiism n credinele de astzi ale popoarelor, judecata sa prin analogie s-a dovedit a fi cu totul corect, limpede i fr sritur. Cu aceast ocazie d-sa a dezvoltat o sum de cunotine etnologice, nct fiecare propoziie coninea ceva nou; totodat a dovedit o cunotin amnunit a mitologiei populare romne, a crei analogie cu credinele populare ale altor popoare a fcut-o cu totul evident . Dar tocmai din cauza bogiei de cunotine desfurate cu aceast ocazie sarcina unei dri de sam pe scurt devine aproape cu neputin. D-sa a dovedit c credina n duplicitatea existenii noastre a pornit de la faptul, c fiecare i are umbra sa. De acolo vedem la cei antici sufletele n chip de umbre, de-aceea, dup credina poporului romnesc, cel cruia i se ia umbra trebuie s moar. Dar, fiindc toate lucrurile au o umbr, dup credinele primitive toate lucrurile sunt nsufleite , astfel nct slbatecul calc pretutindene pe suflete, din cari cele mai multe sunt rele i puine, anume cele ale rudelor i prietenilor , sunt bune. Cu aceeai claritate a desfurat apoi metoadele de a omor sufletele, de a dobndi prietenia lor, de ale aservi ; au artat cum toate micrile n natur li preau produse de spirite, cum vntul e reprezentat ca o mulime de spirite ce biciuiesc frunzele pdurei i valurile apelor, cum zelirul e un spirit mngios ce spune poveti florilor, cari rd de toate aceste, Rmind serioase numai pietrile btrne , care n viaa lor lung tiu c acestea sunt dertciuni uoare. Mai ciudat este credina ca fiinele au mai multe suflete, pentru a crei ilustrare a adus, pe lng altele din viaa slbaticilor , i credina iganilor c au cel puin trei suflete, apoi o poveste romneasc popular despre un om cu viaa vecinic, a crui vecinicie const tocmai ntr-aceea c-i

272
ascunsese sufletele foarte bine. Credina c, pe cnd omul doarme, sufletul lui iese din trup i umbl pe unde vrea, au dat apoi natere la vraja prinderei sufletului prin chemri mngioase , a nchiderei lui n cear i ntr-o vi de pr i a nimicirii lui. Strigoii, luarea din urm, fcutul, deochietul , fcutul de dragoste, toate se reduc n urma urmelor la unul i acelai princip, c adec sufletul dup credina primitiv muritor n neatrnare de trup poate fi vrjit, prins, aservit i c e supus unor formule magice . Departe de a fi redat mcar a suta parte din mulimea faptelor aduse de prelector i tot aa de departe de a fi reprodus cugetarea unitar care le ptrundea pe toate, ne mulmim numai cu aceste cteva nsemnri , spernd c d. Conta va face din ele obiectul unui studiu n scris. [16 februarie 1877]

NTUNECIME DE LUN
Ieri preste zi se fcuse vreme senin, nct muli credeau s poat observa sara ntunecimea prezis ; dar de la 5 oare dup ameazzi cerul A 'nceput s s-acopere c-o cea alburie din ce n ce mai deas, care n-a permis a se vedea intrarea lunii n umbra pmntului . [16 februarie 1877]

NEORINDUIELI GRAVE

n unul din ultimele sale numere ,,Unirea democratic" deplnge lipsa de respect fa cu autoritatea statului, care se 'nelege c nu poate fi reprezentat dect prin persoane. Noi vom adoga c acest spirit de rebeliune , att de comun n tonul ziarelor n critica ce se face organelor statului, amenin a intra pn i n coli. Astfel alaltieri, miercuri, elevii coalei tehnice s-au mpotrivit la esecutarea unei pedepse ordonate de ministeriu n urma propriei lor nerespectri a regulamentului coalei. Credem de prisos de-a adugi c cea dendi datorie a unui elev este ascultarea i supunerea i c rezonarea asupra msurilor luate de superiorii si trebuie reprimat . [18 februarie 1877]

[MINISTERIUL TURCESC DE ESTERNE..."]

Ministeriul turcesc de esterne a comunicat prin circular tuturor reprezentanilor Porii din strintate instrucia de a dezmini din nou tirile, rspndite de ziarele strine, c sultanul ar fi bolnav, c vizirul ar fi s se schimbe i c populaia din Constantinopole e n turburare . Toate aceste veti sunt lipsite de fundament. O circular a marelui-vizir ctr guvernorii proviniilor li impune acestora ndatorirea de a cuta ca populaia s se dezarmeze . Din cauza ntrzierii delegailor muntenegreni, armistiiul ntre Poart i Muntenegru s-au prelungit n mod formal pe douzeci de zile. Ziua de 17 fevr . (1 mart) 1877 este menit a fi remarcabil n istoria rilor dunrene. n 16/28 fevr . scupcina mare srbeasc a primit bazele restabilirii pcii, convenite cu Poarta. Consiliul de minitri al Porii asemenea au admis acele baze, nct joia trecut (1 mart s.n.) avea s se sebsemne instrumentul pcii. Scupcina mare a fost deschis n 16 fevruarie la 9 oare, 50 min. dimineaa de ctr principe n persoan i n

273

edin secret , alegndu-i prezident pe George Topazovici i viceprezident pe Teodor Tuciacovici . edina a inut pn la 12 1/4, n ea s-au primit condiiile restabilirii pcii cu Poarta i, ndat ce i-au dat voturile, a fost n graba mare nchis. Aceast grab ,,Politische Correspondenz" o esplic prin teama guvernului c Scupcina putea s comit estravagane , de vreme ce intre alei erau i civa socialiti . Dac vom crede unei telegrame din Constantinopole, atunci actul nchierii pcii s-a urmat astfel. n 17 l.c. s-a isclit de ambe prile un proces verbal coniind trei puncte 1) status quo 2) amnistia 3) deertarea teritoriului srbesc n timp de dousprezece zile. Apoi Serbia avea s deie Porii o not relativ la garaniile cerute i cuprinznd urmtoarele 4 puncte: oprirea de a ridica ntriri nou, ridicarea flamurei otomane lng cea srbeasc , egala ndreptire a evreilor i oprirea bandelor narmate . Despre numirea unui agent turcesc la Belgrad ct i despre Micul Zvornic nu va fi vorba n aceasta not. Apoi principele Milan va adresa vizirului o telegram, anunnd c aprob condiiile pcii, dup care Poarta va lua act de declaraia Principelui i Sultanul i va da un nou firman de ntrire. [20 februarie 1877]

VREMEA [DUP ZILE SENINE..."]

Dup zile senine i calde, cari preau, a prezice sosirea 'n curnd a primverei, ne-am pomenit din nou cu vicol, omt i frig. De dou zile ninge ntr-una, omtul n troiene acopere uliele i ulicioarele , trenurile cari vin din jos nu sosesc la Iai, nct n decursul acestor zile nu tim ce se 'ntmpl nici nluntru nici n afar de ar. Numai trenul de la Suceava a sosit ca prin minune att ieri ct i alaltieri, aducnd tirile de pace pe care le-am nregistrat n numrul de astzi. [20 februarie 1877]

BALUL ROMNIEI JUNE

Se tie c societatea studenilor romni din Viena d n fiecare an un bal splendid, care se bucur de un oarecare renume prin elegana i frumuseea lui. Lunea trecut (n 14 fevr.) comitetul societei compus din d-nii drd . Stihi (prezident), drd . Ciurcu i stud . tecn . Popazu au fost primii n audien de M. Sa mpratul. Cu aceast ocazie Maiestatea Sa a binevoit a cere informaii detaliate despre mersul societii studenilor romni i mai cu sam despre cabinetul de lectur; n urm a promis c, iertndu-l mprejurrile, va veni asemenea la bal. Balul nsui era fixat pe ieri smbt . Cu aceast ocazie directorul muzicei balurilor Curii Imperiale, d. Strauss , a dedicat societii o polc-franaise , intitulat ,,Fulg de omt" (Schneesternchen ). [20 februarie 1877] VICOLUL [PRIN SCRISOAREA..."]

Prin scrisoarea sub data de 21 fevr./5 martie direcia de esploatare pentru linia romn Suceava Iai ne comunic c de la 19 fevr./3 martie curent circulaia tuturor trenurilor este ntrerupt pe liniele romne ale Companiei din causa vicolului , nct chiar i de la calea ferat a acionarilor precum i de la liniile austriace n-a sosit trenurile de jonciune . Silinele de-a se curi linia se sper c aveau s succead ieri la 22 curent.

274
[23 februarie 1877]

TIRI POLITICE [DIN SORGINI PRIVATE..."]

Din sorgini private, a cror tiri trebuesc ns primite c-un grad oarecare de precauiune, aflm c d. Dimitrie Sturza, ministrul de finane, i-ar fi dat din nou demisiunea. iar cabinetul ar fi n conflict cu Senatul. Pn la confirmare sau desminire notm acestea sub toat rezerva cuvenit. [23 februarie 1877]

POTA [DIN CAUZA VICOLULUI..."]

Din cauza vicolului n-a sosit pota nici dinluntrul rei, nici din strintate, nct ni lipsesc toate detaliile asupra tirilor multiple ce circuleaz n public. Astfel nu tim modul n care d. ministru al instruciei au cerut de la corpurile legiuitoare nfiinarea facultilor de medicin i de teologie la Universitatea de Iai, nici soarta proiectului obligativitii alegerilor .a.a. [23 februarie 1877]

[GENERALUL IGNATIEF..."]
Generalul Ignatief a plecat pe la curile din Berlin, Paris i Londra. O depe mai recent ne vestete deja c la Berlin a avut o ntrevedere cu principele de Bismark i a doua zi a plecat la Paris. Ziarul Times" pretinde a ti c generalul Ignatief va face propunerea de a dezarma ; cu condiiune ns ca tratatul de Paris s fie abrogat. [25 februarie 1877]

[ZIARELE DIN VIENA..."]

Ziarele din Viena din 7 i 8 mart (iar N. Fr. Presse nc nainte de vro dou sptmni ) au adus tiri telegrafice din Ruciuc prin care ntmplarea de pe insula Dinului se caracterizaz ca o calcare din partea romnilor a teritoriului turcesc. Pentru a se vedea ct bun credin dezvolt autoritile turceti, reproducem dup ,,Romnul", care-n aceast cestiune e cu deosebire bine informat, urmtoarele detalii 1.
1

Vezi infra, p. 709.

[27 februarie 1877]

275

[LUNI N 21 FEV [RUAR ] DELEGAII..."]

Luni n 21 FEV [RUAR ] delegaii Muntenegrului au adresat Porii cererile lor, cari sunt urmtoarele: 1. Cesiunea districtelor Zubci i Gaco , precum i a unor pri din districtele Colain , Lipnic, Piva, araco , Fecera pn la Maitrave , Cucci , Vasoievici ; apoi Moracea , Line, Zeta , Gilone , pn n lacul Scutari, Zabliac , Spu, ntriturile de pe malul drept al Boianei , insulele ntrite Vranina i Lesendria n lacul Scutari, Stoa , Creve i portul Spizza. 2) Libera navigaiei pe lacul Scutari i pe Boiana; ndatorirea autoritilor turceti de a mninea navigabil pe cheltuieli proprie canalul Boianei care d n lacul Scutari. 3) Repatriarea heregovinenilor refugiai . 4) Stabilirea unui modus vivendi pe bazele formulate n iulie 1875. Punctul din urm ns nu este o condiie absolut i poate fi dat n lucrarea unei comisii mixte. Mult mai grave sunt tirile pe cari le aduce Corespondena politic" n buletinul su din Petersburg. Principele Gorciacoff neprimind pn - acuma rspunsurile puterilor la circulara sa din 31 ian. au nsrcinat pe ambasadorul rusesc din Londra, contele uvalof, de-a cere de urgen de la earl of Derby rspunsul cabinetului englez. Un aviz identic li s-a dat ambasadorilor Rusiei de pe lng curile din Viena, Berlin, Paris i Roma. Totdeodat contele uvalof a fost mputernicit de a declara c guvernul mpratului Alexandru nu cunoate dect dou soluiuni ale Cestiunii Orientului. Sau c puterile signatare tractatului din Paris, n special Anglia, privesc tractatul de Paris ca existnd nc n toate punctele sale, dei Poarta au respins hotrrile conferenei hazate pe acel tratat; sau cabinetul din Sf. Petersburg va privi acel tratat ca neexistnd . n cazul nti Rusia pretinde ca puterile signatare tratatului s cear mpreun de la Poart. primirea deplin i n forma lor originar a tuturor hotrrilor luate n conferena preliminar , aceasta pe orice cale vor gsi de cuviin. Dac puterile mari se pot decide de a primi acest punct de vedere, atunci Rusia nu mai are nici cauz, nici nevoie de-a iei din concertul european. Atunci ea are posibilitatea deplin de a evita orice complicaie rzboinic. Dac ns puterile s-ar hotr s pzeasc neactivitatea de pn - acuma , atunci cabinetul din St. Petersburg va privi n aceast hotrre : 1) Renunarea , respective negarea ndatoririlor impuse Turciei prin acel tratat, 2) pierderea tuturor drepturilor ce rezult pentru Poart din acel tratat. Prin urmare Rusia va privi tratatul, n toate punctele ce o ating pe ea, ca nul i fr valoare i-i va pstra deplina libertate de aciune. Urmrile acestor concluzii ale Rusiei pentru Romnia sunt bttoare la ochi. Dup ct tim numai ,,Timpul" din Bucureti au atras atenia publicului romn asupra greutii frazei din urm, cci ntre stipulaiile ce-o privesc pe Rusia este i cesiunea Basarabiei romne, ntre cele care privesc aa numitul corp turcesc" sunt cuprinse garaniile de autonomie i suveranitate ale Romniei. Aadar anurile de pe Siret capt acuma o deosebit nsmntate. [27 februarie 1877]

DE LA COALA TEHNIC
n unul din numerii acestei foi spusesem c se 'ntmplase oarecari neornduieli la coala tehnic, a crora ncheiere nu se putea prevedea la moment, din care cauz n-am gsit de cuviin de-a ne ntinde n detalii asupra cestiunii. Acuma ns, cnd tot incidentul e nchis odat pentru totdeauna, vom da n cteva ire o relaie cu totul obiectiv a ntmplrii , pentru a nltura toate faimele eronate , cte se lise n aceast privire. De la un timp ncoace att pedagogul ct i maistrii au fost denunat direciei faptul c ntre elevi sunt civa malconteni cari refuz a se supune regulamentului disciplinar al colii. Izvorul acestor nemulmiri se zice s fi fost nite instigaiuni din afara de coal, deci n afar de cercul de privighere al autoritii colare. Aceste acte de nesupunere se repetau tot mai des, nct pedagogul i maistrii s-au vzut silii a raporta consiliului de disciplin c nemulmiii nu primesc pedepsele ce li se impun, nici se supun la ordinele superiorilor lor. Totodat direcia se pomeni c-o suplic din partea

276
ctorva elevi, prin care ei declarau c n-au lucru i cer s li se deie. Fa cu aceast suplic maistrii au declarat contrariul, c aceste ar fi numai un pretest de-a face neornduieli , c fiecare din ei are de lucru, dar c nu voiesc s lucreze. n fine consiliul de disciplin s-a vzut silit s cear concursul consiliului superior de supraveghere, compus dup lege din d. prefect al districtului, d. primar al oraului i d-un inginer judeean . Acest consiliu de supraveghere a hotrt a propune ministeriului eliminarea din coal a opt elevi despre cari maistri i pedagogul raportase c nu voiesc s se supun i samn disordinea i ntre ceilali elevi. Pentru a face eliminarea ct se poate de puin penibil att pentru cei pedepsii ct i pentru colegii lor, direcia au hotrt de-a ncepe cu trei, cari erau din oraul Iai chiar, i a vesti n privirea celorlali mai nti pe prini, cari s vie s-i ieie. Dar acetia trei au refuzat de a prsi coala. n urma acestui refuz d. comisar al despririi a III-a i-a chemat pe ctei opt naintea sa, le-a cetit ordinul ministerial prin care se dispunea ca s fie eliminai i i-au somat s prseasc coala. D. prefect n special a avut buna-voin de a-i instala pe cei din districte ntr-un otel pn ce or veni prinii ca s-i ieie. Dintre aceti opt eliminai unul, anume Vasiliu , a srit noaptea peste ngrditura institutului i a intrat n vorb cu elevii rmai n coal, pentru a-i mpinge i pe ei la aceeai nesupunere . Civa cari l-au urmat pe Vasiliu au fost arestai de poliie i eliberai n urma mijlocirii d-lui secretar al colii, Climescu, cari i-au readus la coal. Dar spiritul de rebeliune ncolise deja. Cincisprezece dintre cei din coala s-au prezentat naintea consiliului de disciplin i a cerut ca sau s se reprimeasc cei eliminai sau vor prsi i ei coala. Atuncea d. director le-au spus n mod conciliant ca s gndeasc la ceea ce fac; ,,nimenea nu i-a silit s intre n institut i nimeni nu-i oprete s ias. S recugete ns c, dac prsesc coala, o prsesc fr consimamntul direciei i c vor avea s sufere urmrile". Totui aceti cincisprezece au dat un fel de suplic, isclit de toi, prin care declar c prsesc coala. Consiliul de disciplin a ncheiat la moment un proces verbal , prin care s-a relatat i aceste neornduieli ministeriului. n urma acestora ministeriul a dat direciei putere discreionar de-a esclude pe ci va voi i a reprimi asemenea pe ci va voi, desigur procedura cea mai uman i mai corect din toate. Puin trecu i cei cincisprezece A 'nceput a se ci de pasul lor i a reveni unul cte unul cernd iertare de la profesori i de la direcie. Ctei cincisprezece au fost primii, dup ce au declarat fiecare n parte c se vor supune tuturor pedepselor ce li va impune consiliul de disciplin. Astfel incidentul se poate privi ca nchis. [27 februarie 1877]

[INTERPELAIUNEA]
Interpelaiunea d-lui Apostoleanu a ocupat edina din 24 fevr. a Senatului. Aceast interpelaiune avea de scop s cear guvernului publicaiunea actelor privitoare la misiunile d-lor Ghica, Rose [t]ti i D. Brtianu n strintate; publicarea actelor relative la conveniunile comerciale ncheiate cu Frana, Anglia i Italia; n fine, interpelatorul mai cerea lmuriri guvernului n privirea memorandului din vara trecut a d-lui Coglniceanu i n privina protestului adresat Porii cu ocaziunea promulgrei constituiunei otomane, deci ea se compunea din patru pri distincte . D. Apostoleanu dezvolta mai pe larg cestiunile ce adresa i rug s i se dea rspunsul pe care lumea l adast cu nerbdare. D. ministru obiect c ar fi bine ca biuroul s invite pe d-nu interpelant a mpri interpelarea sa i a fixa care din cele patru cestiuni coninute ntr-nsa trebuie s fac obiectul dezbaterii . D. Apostoleanu rspunse c nu poate consimi la o asemenea cerere, cci, dac interpelarea fcut cuprinde mai multe punturi , ea are ns o int general: dorina de a cunoate politica esterioar a guvernului n privina tuturor faptelor importante cari s-au produs de la venirea lui; cu toate acestea adause c d. ministru poate ncepe cu partea care gsete de cuviin. D. ministru de esterne tract mai cu sam puntul al 3-lea din interpelare, relativ la misiunea special a agenilor trimii la Londra i la Paris pentru negociarea aranjamentelor vamale cu unile din marile puteri europene i declar c, asupra acestui punt, afacerea fiind terminat poate da esplicaiunile ce i se cer, dar c, n privina celorlalte cestiuni, negocierile fiind nc pendente, nu ar putea vorbi fr a compromite chiar reuita acelor pertractri . D.

277
ministru adog c numai dac Senatul va da un vot prin care s-l oblige a tipri i distribui corespondena urmat cu cabinetele strine va consimi a se supune acestui vot; c n privina aceasta a luat avizul Consiliului de Minitri, dar c atunci rspunderea gravelor consecuene ce ar rezulta din aceast urmare va privi pe Senat. Dup aceasta d. Ionescu arat pe larg dificultile ce a ntmpinat guvernul ca s ncheie conveniuni comerciale cu Anglia, Frania i Italia, pe de o parte pentru c timpul era prea scurt, iar pe de alt parte pentru c acele puteri insistau a se acorda izraeliilor din ar drepturi politice; c, nenelegerea fiind grav ntre prile contractante, iar tariful autonom i general al vmii trebuind s se aplice fr ntrziere pentru statele cari nu ncheiaser conveniuni separate cu ara noastr, acele puteri au fost nevoite a consimi la nite angajamente provizorii, cu facultatea de a le prelungi cnd s-ar putea negocia tractate speciale pn la terminul stipulat ntr-nsele . D. ministru aminti asemenea c, nc din luna lui octomvrie 1875, guvernul a nceput negocieri cu mai multe puteri mari ale Europei n privina tractatelor de comerciu i c ele erau bine dispuse a imita exemplul AustroUngariei i al Rusiei. n espunerea sa, d. ministru atinse ntructva i celelalte cestiuni i anume: 1) c, la protestul contra unor articole din constituiunea otoman, Poarta a rspuns n mod vag , nct guvernul s-a crezut nesatisfcut cu acel rspuns; 2) c puterile cele mari n-au convenit nc asupra garaniei i neutralitii teritorului rii; 3) c Frania nu se arata dispus s tracteze direct cu ara noastr, ci credea c trebuie s caute autorizarea Porii pentru aceasta. Dup o dezbatere mai lung i dup ce d. ministru a declarat c nu poate publica actele relative la aceste cestiuni fr a le primejdui reuita, Senatul a hotrt a amna discuia asupra acestor punte i a controla altdat actele diplomatice. [2 martie 1877]

[ATTEA NE SPUNE TIMPUL..."]

Attea ne spune Timpul" 1. Iar depeele telegrafice arat c gen. Ignatief nu are deloc intenia de-a preveni puterile c Rusia ar voi s ias din concertul european, ci mbl pentru iscliturile unui ,,proces verbal internaional" n care cererile de garanii de Rusia sunt i mai reduse dect nainte. Acest proces verbal " se zice c e cu totul nepericulos i inofensiv . n aceeai vreme n care ducele Decazes d o soire n onoarea lui Ignatief, la Petersburg ambasadorul imperiului german ntrunete asemenea la o soire strlucit cele mai nalte personage : mpratul, marele-duca motenitor, marele-duca Vladimir, minitri, c-un cuvnt toat societatea aleas. Deodat ns cu pornirea n lume a ,,procesului-verbal " rusesc, telegraful semnaleaz o circular a lui Savfet Paa n care se promit reformele cele mai frumoase pentru supuii naltei Pori, nct un proces verbal european s par lipsit de necesitate fa cu fericitoarele proiecte ale Turciei.
1

Vezi infra. p. 710 711.

[2 martie 1877]

TURCIA [N 9 MARTIE..."]

n 9 martie st. n. delegaii muntenegreni i-au motivat preteniunele artnd c acordarea lor este neaprat pentru ntemeierea unei mpcri durabile . Savfet Pasa au rspuns la acestea c n genere preteniile nu sunt admisibile i c mai cu sam opinia public din Turcia se opune la cesiuni de teritoriu. Mai cu sam s-au mpotrivi la cesiunea cetii Niksici, a teritorielor dinspre Albania i a portului Spizza. Aadar tratrile de pace turco-

278
muntenegrene amenin a se 'mpiedeca de stavile serioase. [2 martie 1877] PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINECA TRECUT D. P. VERUSSI ..."]

Dumineca trecut d. P. VERUSSI a inut prelegerea sa asupra ,,politeismului " naintea unui public distins i foarte numeros. Plecnd de la consideraia psicologic c politeismul este o religiune ce st n legtur necesar cu gradul de dezvoltare intelectual a unui popor i c e proprie mai cu sam neamurilor unde judecata puin deprins este jucria nchipuirei , d-sa a artat cum astzi nc popoarle politeiste (camciadalii , grnlandejii .a.) pun cauza fenomenelor naturei n persoane divine, a cror acte sunt vnturile , viscolele , tunetul i toate celelalte fenomene fizice. Trecnd apoi la cosmogonia arilor vechi, au artat cum din cultul lui Brahm care reprezenta universul nainte de creare i nu se putea nici gndi , nici personifica, religia a simbolizat ncetul cu ncetul pe creator n Brahma, n Vinu puterea de via, prin iva moartea. A artat apoi din ce cauz munii sunt totdeauna alei de locuine zeilor, cum zeii inzilor a devenit nemuritori, cum n fine dintr-o concepie preistoric i unitar s-au osificat religia n chipurile simbolice ale zeilor. Prelectorul a trecut apoi la popoarele iranice , cobortoare din cel aric , dar la care s-a dezvoltat cultul focului i apei dualitatea principiului universului. Apoi a trecut la egipteni (hamii ) i la popoarele vechi semitice, artnd pretutindenea cum necesitatea psicologic a religiei politeiste se ntrupa n chipuri foarte deosebite prin nrurirea mprejurimei , n India sub impresiunea naturei mree, n Egipet sub impresiunea atrnrei acestui stat de soare, Nil i pmnt . Ajungnd apoi la greci, la cari politeismul a nscut o nentrecut dezvoltare a artelor plastice , d-sa a artat pe scurt cosmogonia greceasc, apoi mitologia i reprezentarea plastic a figurelor ei. Totodat au artat cum paralel cu cultul s-a dezvoltat metafizica , apoi scepticismul i cum acestea a adus la cdere politeismul grecilor i romanilor. n fine d-sa ncheie cu urmtoarele cuvinte: ,,Omul, din mijlocul vieii de toate zilele, din mijlocul suferinelor i patimelor de cari este cuprins, tinde ntruna, graviteaz ctr un ideal. n fiecare zi el crede c l-a atins i iari n fiecare zi se convinge c idealul de ieri nu este dect o nlucire a minii sale; nct credini religioase, sisteme metafizice nu sunt dect prile repetate ale unei spirale imense care, ridicndu-se prin infinitul timpului, ne conduce la Divinitate , cci acolo numai se afl adevratul rspuns ce omul l caut pre pmnt ". [2 martie 1877]

TEATRU [CU MULMIRE DEOSEBIT..."]

Cu mulmire deosebit anunm c duminic va avea loc reprezentaia de beneficiu a d-nei A. Dnescu. Piesele ce se vor juca sunt ,,Iudita i Olofern ", operet n dou acte cu muzica de Eduard Wachman tatl , i ,,O palm n teatru naional", comedie n 2 acte. Wachman tatl era unul din acei muzicani plini de talent i de reminisecne , care n vremea lui scutura ariile din mnic , nct o mulime de operete din repertoriul vechi al teatrului bucuretean i datoresc lui origina lor. Cu toate c operetele acele sunt foarte plcute, astzi nu se mai aude aproape nimic de ele. Amintim numai, pentru cine le va fi vzut, feeri [i]le: Fata aerului", ,,Lumea pe dos", vodevilul Cine vrea, poate" i altele multe din irul crora e asemenea, ,,Iudita i Olofern ". Despre beneficien vom repeta ceea ce n coloanele acestei foi am constatat de mai multe ori. D-ra Dnescu nu e numai un talent, cci talentele se gsesc uor, ci d-[s]a a tiut totodat s rmie pn-acum neatins de toate obiceiurile rele, de manierile stranie, de rutina viioas a celor mai muli ,,artiti". Vorbind simplu i natural, micndu-se liber pe scen, d-ra s-a ferit pn-acuma n mod egal de jocul glacial al unora i de exagerrile celorlali. Fie aceasta o fericit predispoziie natural de-a pstra totdeauna msura cuviincioas n vorb i gest, fie efectul studiului, pentru critic e egal. Dar pentru un om care cunoate bine strile de cultur din ara noastr, care tie ce ieftin e lauda i batjocura jurnalelor i ce schimbtor gustul publicului se nate ntrebarea grav dac un artist, fie el

279
orict de ptruns de sfinenia aspiraiunei sale, va ti s se mpotriveasc tuturor ademenirilor pe care actorii setoi de aplauze le fac spectatorilor lor. Dup o lung esperien ne-am ncredinat c mai n toate vremile adevrul, fie-n arte, fie-n tiine, n-au adus dect roade amare i c trebuie s ai credina tare c eti plsmuit din alt lut mai bun dect majoritatea oamenilor pentru a nu te cobor la ei, a pune pre pe opinia lor i a asculta instinctul mai bun al naturii proprie. Dumanul cel mai mare al acestui instinct este succesul i cu att mai de temut, cu ct e mai uor. La noi n ar succesul mediocritii e foarte uor i lupta tuturor elementelor mai bune peste msur grea. Vorbind ndeosebi despre arta reprezentrii dramatice, vom cuta n zadar, n ar la noi, un razim pentru talentele adevrate. Cci ce soarte-l ateapt pe actorul cel bun chiar? Este vreun teatru naional c-o existen asigurat, care s-i urmeze calea c-un repertoriu ales, neatrnnd de publicul mare? Este vrun repertoriu n care fiece figur s fie etern, nct actorul s-i poat nsui ,,capitalul de roluri" potrivit cu talentul su, singura avere pe care un talent i-l poate ctiga? Nu. Fiecare director e silit s deie sau piese de senzaie, pline de crime, dureri fizice, boale, si lipsite de caractere dramatice sau, alegnd o cale i mai rea, s deie farse obscene n chiotele unui auditoriu foarte primitor de asemenea hran, care nu apeleaz la inteligen sau la inim, ci la simiri mult mai josnice. Dac-am avea nainte-ne un talent de rnd, toate refleciile noastre ar fi de prisos. Ele ni snt inspirate numai de convingerea c avem a face c-un talent superior, cruia voim a-i arta toate greutile pe care le-a ntmpinat i le va ntmpina nc n spinoasa cale de actor romn". Din parte-ne dorim din toat inima ca reprezentaia de beneficiu a d-rei Dnescu sa fie onorat de prezena unui public ct se poate de numeros, ceea ce ne-ar dovedi ca el a tiut s aprecieze ,,dreapta msur" n jocul de scen a tinerei artiste. [4 martie 1877]

TEATRU [JOIA TRECUT S-A REPREZENTAT, N BENEFICIUL..."]

Joia trecut s-a reprezentat, n beneficiul d-nei Raiu Stavrescu, piesa ,,Maria Tudor", dram n 4 acte de Victor Hugo, tradus de Const. Negruzzi. Amintim c d-nul Manolescu, d-na beneficient i d-na Conta au jucat bine, dac vom abstrage de la unele deprinderi de rostire contrare ortoepici romneti i de la unele intonri retorice false. Am spus-o de mai multe ori c un n nazal de felul celui franuzesc nu exist n limba romneasc i pronunia conte, contra, n care o i n s se rosteasc ca un singur sunet, nu se afl dup a noastr tire dect n vechea limb bulgar, n limba polon de astzi i n cea francez. Cci on nazal nu e sunet compus, ci o vocal de sine stttoare, pentru care n limba romneasc nu aflm nimic analog. Totodat protestm contra unor neologisme introduse n frumoasa traducere a lui C. Negruzzi, ,,Rezbel civil" desigur c nu este n scrierea lui Negruzzi, dei l-am auzit rostindu-se . D. Galino a fost asemenea bine, dei dup a noastr prere vor fi fost cauze care l-a oprit de-a fi i mai bine. Acele cauze se 'nelege c nu le cunoatem. Poate o prea repede punere n scen, poate iar o dispoziie personal puin favorabil l-au oprit de a crea pe deplin rolul ,,strungarului Gilbert ". Ne-am deprins de a vedea pe d. Galino tocmai n acest soi de roluri la toat nlimea talentului su, pe cnd n aceast sar jocul d-sale ni s-a prut puin cam obosit. D-na Conta a jucat cu mult adevr i cu mult simire. n privirea vorbei d-sale facem observaia care am fcut-o i n trecut. Este n glasul d-sale un ton ngnat i plngtor care trebuie nlturat prin studiu i deprindere. Dsa trebuie s-i aspreasc pronunia i s vorbeasc din piept, rostind fiecare cuvnt bine desprit de celelalte i cu oarecare energie. Aceasta este pronunia cea mai prozaic , ce-i dreptul, dar e cu mult de preferat acelui ton ngnat , care face declamaia nespus de monoton . S nu se team c prin vorbirea apsat i energic s-ar pierde ceva din simirea ce voiete a esprima. Orict de energic pronunate vor fi cuvintele, simirea adevrat va ptrunde prin ele. Nu tim de unde i pn unde actorii romni au pronunii att de strine. Limba romneasc este din acele cu dreapt msur; ea n-are consoane pre moi, nici prea aspre, nici vocale prea lungi sau prea scurte: mai toate sunetele sunt medie i foarte curate. Cu toate acestea n teatru avem ocazie de a auzi vorbindu-se cu ton franuzesc (nazal) sau

280
spaniol (gutural ). Gtul d-lui Manolescu de ex. joac un mare rol n declamaia d-sale, dei n limba romneasc pn i consoanele guturale c, g , ch nu se produc n gt chiar, ci aproape de el la captul ceriului gurei. E drept c o ortoepie romneasc, o carte despre buna rostire lipsete, dar nu lipsete rostirea vie a claselor culte, nu lipsesc scrierile bune, nu lipsete limba scris, a crei dreapt rostire este fixat de dou sute de ani i mai bine. Ba chiar actorii romni vorbesc foarte omenete acas i cu prietenii lor; pe scen-i altceva, acolo trebuie s vorbeasc ca franujii i spaniolii. Ce bine i natural rostete de ex. d. Blnescu, dei idiomul su e puin cam moldovenesc. Prsind terenul ortoepiei , anunm din nou c astzi se vor reprezenta n beneficiul d-rei Dnescu piesele Judita i Olofern" i O palm n sala teatrului". [6 martie 1877]

[,,CURIERUL FINANCIAR, OGLINDA..."]

Curierul financiar", oglinda afacerilor de burs din Bucureti, de mai multe sptmni nu mai credea n rzboi i trebuie s mrturisim c instinctul omului de afaceri a fost n cazul de fa drept. Cu toate tirile pesimiste aduse de ziarele din strintate, cu toat noutatea grav c Rusia ar voi s se despgubeasc c-o bucat din pmntul romnesc pentru sacrificiile bneti ce le-a fcut cu mobilizarea armatei sale, pota din urm ne aduce numai perspective de pace. Ignatief, n misiunea sa la curile europene, a avut succesul de stim pe care nimene nu-l poate refuza marei mprii ruseti, iar n momentul de fa Anglia cea mai puin accesibil a primit asemenea procesul-verbal european, care se va semna n comun acord. Alaltieri, luni, generalul Ignatief avea s se ntoarc napoi la Paris, ducnd cu sine impresia bunei primiri pe care au gsit-o in Anglia. n puntele principale puterile sunt nelese i mai rmn numai cteva puncte de detaliu de dezbtut. Consimirea cabinetului din St. Petersburg cu schimbrile aduse procesului-verbal de ctr Anglia se atepta nc de alaltieri. Dup sosirea acelei consimiri , textul procesului-verbal, n forma sa revzut de Anglia, va fi aprobat n mod formal i de celelalte puteri. Prin acest proces verbal puterile mari ale Europei vor declara cumc ele continu a se interesa ca i pn acuma de elurile Rusiei i se oblig de-a ntiina Poarta despre inteniile lor, invitnd-o s realizeze reformele propuse de conferin. Aceast declaraie guvernul rusesc o va privi ca o garanie suficient pentru cauza cretinilor i ca o satisfacere pentru interesele i onoarea Rusiei. n urma acestora Rusia va demobiliza . [9 martie 1877]

[,,NEUE FREIE PRESSE COMUNIC..."]

Neue Freie Presse" comunic urmtoarea depe de la Ismail: n partea despre miazzi a Basarabiei sunt concentrate mase extraordinare, fiind trupele aezate deocamdat prin cantoane . n zilele acestea o diviziune de cazaci, vro 5000 oameni, a fost comandat la Cahul , n apropierea granielor romne, unde se mut i statul major: trupele sunt pe picior de rzbel. Aprovizionarea i administraiunea sanitar e pretutindenea bun; dar cuartierele sunt nc rele. Att pentru aceasta, ct i n urma ndelungatei inactiviti trupele sunt nemulmite, cu deosebire ntruct mobilizarea a silit pe cei mai muli a-i prsi casa i familia. ndeobte disciplina e zguduit . n cercurile militare rzbelul e privit ca un lucru inevitabil i se susine c n curnd trupele vor trebui s nainteze peste granie n Romnia. Deocamdat ns timpul i lipsa cilor de comunicaiune face absolut peste putin aceast naintare.

281
De la Sulina se scrie c avangardele otirei de la Chinu au naintat n sptmna trecut pn la Bolgrad, adic pn n apropierea oraului Ismail. Pentru aceast naintare sunt dou esplicaiuni cu putin. Ori ruii sunt hotri a rectiga Ismailul i atunci aceast naintare nu ar fi dect un mijloc spre acest scop; ori voiesc s treac Dunrea n partea aceasta spre a putea da Turciei europene o lovitur tocmai n centru. Astfel lumea e consternat . Cu deosebire ntre membrii comisiunei internaionale s-a rspndit temerea c, dac ruii vor nainta, ei vor pune capt lucrrilor comisiunei. Alte ziare din Viena aduc tirea c guvernul rusesc a comandat cincizeci de locomotive i o mie de vagoane de transport potrivite pentru cile ferate din Romnia. Comanda s-a fcut la Borssig (Germania); dar, cum aceast fabric nu le are gata, ea s-a rugat de celelalte companii a-i mprumuta numrul cerut de locomotive i vagoane, pentru a le porni ndat spre Romnia. [9 martie 1877]

TURCIA [POARTA A RESPINS..."]

Poarta a respins definitiv cererile delegailor Muntenegrului. Ea consimte a le acorda numai o uoar rectificare a fruntarielor. Delegaii muntenegreni au referit rezultatele la Cettinje i ateapt rspunsul principelui Nikita; dei consider de pe acuma ca inacceptabile propunerile Turciei. [9 martie 1877]

ANGLIA [GENERALUL IGNATIEFF..."]

Generalul Ignatieff a sosit la Londra. D. Northcote, ministrul de finance, a zis n edina camerii deputailor c Rusia propune un protocol care conine espunerea vederilor puterilor asupra situaiunii n Orient. Anglia a cerut modificri, i ele au fost supuse la esaminarea comitelui de uvaloff. Acest din urm ateapt instruciuni de la Sant-Petersburg pentru ca s se poat pronuna. [9 martie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINIC N 6 C. D. A. D. XENOPOL..."]

Duminic n 6 c. d. A. D. Xenopol a inut prelegerea sa asupra: panteismului". Lsnd la o parte teoriile filozofilor vechi i noi, pe care le-au considerat ca individuale, d-sa a dezvoltat mai cu sam panteismul brahmanilor care, fiind religia vie i pozitiv a milioanelor de oameni, merit din acest punct de vedere mai mult consideraie dect ideile izolate a unor indivizi sau a unor coale restrnse. Prelectorul a fost de prere c panteismul s-a nscut sub nrurirea naturei mpuitoare a rii i c soarele dttor de via al miilor de forme organice era privit ca tatl fpturei ntregi, ba c fiecare fptur n parte era el nsui sub o alt form. Cu acest ocazie a citat testul unui imn din Rigveda, fcut soarelui, i alt imn ntru glorificarea focului, ca celui mai apropriat reprezentant al zeului suprem. Desprirea oamenilor n caste nemictoare a rezultat asemenea din acest mod de a privi lumea ca i credina n

282
metempsicoz i apatia poporului din India. Urmnd apoi cu detalii din cosmogonia i mitologia inzilor, a trecut la acea mare reform religioas datorit lui Budha. D-sa a artat c budhaismul s-a lit mai mult n alte ri dect n India din aceleai cauze din cari cretinismul, nscut n Iudeea, s-a rspndit mai cu sam afar de aceast ar. Aceast nou religie era pesimist, ca i cretinismul, i opus concepiei optimiste judaice. Aducnd cteva detalii din viaa lui Budha, prelectorul a espus mai pe larg cuprinsul moral al doctrinelor sale. n fine, abtndu-se la cruarea animalelor comandat de reformatorul din India, au artat c n acest punct morala budhaist e superioar celei biblice i a ncheiat zicnd c concepia religioas brahmanic e cea mai apropiat de rezultatele tiinei moderne, iar morala budhaist are analogii multe n formarea de societi n Europa pentru aprarea animalelor. Auditoriul, numeros i de astdat, a fost mulmit att cu cuprinsul preleciunei ct i cu diciunea vie a vorbitorului. [9 martie 1877]

TEATRU [REPREZENTAIA DE DUMINEC..."]

Reprezentaia de duminec n beneficiul d-oarei Dnescu a fost din cele mai succese. Vesela comedie n dou acte ,,O palm n sala teatrului", localizat cu ndemnare de d. Manolescu, s-au jucat repede i c-o rar dispoziie din partea tuturor actorilor ocupai n ea. n Judita i Olofern" intriga piesei e mai puin interesant, dar acest neajuns a fost precumpnit de ariile plcute ale btrnului Wachman, executate cu simmnt i tact att de ctr beneficient i ct i de cor. Amndou piesele s-ar mai putea repeta cu succes. [9 martie 1877]

MONUMENTE
De la o vreme ncoace publicul romnesc a nceput a ncuraja prin subscrieri ridicarea de monumente ntru amintirea voievozilor care au asigurat existena sau a ridicat vaza rilor noastre i a acelor crturari care la nceputul veacului nostru au dat nceput micrii intelectuale. Astfel Mihai Vod cel Viteaz, acea nenorocit jertf a politicei casei de Austria, care-a realizat pentru cteva zile trectoarea coron a Daciei romane, acel bun osta i ru politic are astzi statua ecuestr n faa Academiei din Bucureti; <statua lui> tefan cel Mare, asupra mrimii cruia abia archivele din Venezia ncep a ne lmuri i care crease Moldovei un rol att de strlucit pentru vremea sa, va avea statua sa n Iai; lui Grigorie Vod Ghika , nobilul martir care au protestat contra ciuntirii pmntului nostru, i s-au ridicat un monument n piaa Beilicului cu concursul preanlatului nostru domn. Dintre crturari s-a nceput cu statua de marmur a lui Ioan Eliad (supranumit mai trziu Heliade Rdulescu ). Eliad se vede a fi fost n tineree un om foarte inteligent. Prin gramatica sa elimineaz din ortografia romn toate semnele prisositoare , prin crile sale didactice au dat fiin limbei tiinifice, din tipografia sa au ieit la lumin ntre anii 30 i 45 aproape tot ce s-au tradus mai bine n romnete. Cam de pe la anul 1845 ncepe ns n mintea scriitorului bucuretean o suficien nepomenit i o decdere intelectual cu att mai primejdioas cu ct Eliade era privit n vremea lui ca un fel de oracol . Limba ,,Curierului de ambe sexe" se latinizeaz i se franuzete, el ncepe a scrie c-o ortografie imposibil, nesistematic , un product bastard al lipsei sale de tiin filologic pozitiv i al unei imaginaii utopiste . Fr' a avea el nsui talent poetic, d cu toate acestea tonul unei direcii poetice a crii merite consistau ntr-o limb pocit i n versificarea unor abstracii pe jumtate teologice , pe jumtate sofistice . Ruina frumoasei limbi vechi care se scria nc cu toat vigoarea n veacul trecut o datorim n mare parte nruririi striccioase a lui Eliade. ntmplrile politice de la 1848 i petrecerea sa n strintate i rpir i restul de bun sim ct i mai rmsese. El deveni din ce n ce mai nchipuit i mai apocaliptic , nct ntors n ara lui i Fr' a fi ncetat de-a esercita o nrurire i mai mare ca-n trecut, el au mai trit ca o primejdie vie pentru orice aspirare adevrat i serioas. ,,Istoria

283
romnilor" scris de el este o estur de nchipuiri subiective i de greeli; o a doua ediie a gramaticii e o adevrat babilonie de fantazii etimologice , iar poeziile sale sunt strpituri de cuvinte strine nirate dup o msur oarecare. Aproape tot ce-a fcut Ioan Eliad modestul nvtor de la Sf. Sava a fost caricat de Heliade-Rdulescu . Oricine va scrie o istorie a culturii pe malurile Dunrei va trebui s vad ntr-acest singur individ doi oameni cu totul deosebii: unul modest, ngduitor, plin de bun sim; cellalt suficient, invidios, trind n ficiuni i lipsit de orice bun sim. n cei din urm zece ani ai vieei sale i mai rmsese un singur instinct adevrat. Din cugetarea cu totul strin a tineretului el a prevzut falimentul economic i intelectual al generaiei de fa; a prevzut c oamenii cari se gerau ca uriai nu erau dect nite comediani, mbrcai franuzete. S-ar putea zice chiar c acest om straniu avea n unele momente un soi de-a doua vedere. Cu toate acestea constatm cu durere c multe din relele ce le prevedea -au avut cauza n chiar direcia pe care-o dedese el culturii romne. Un alt om al crii cruia i se va remprospta memoria este Gheorghie Lazr. Camera a votat dou mii de lei pentru a se nscrie n capul listei de subscripie . Totodat d. ministru al instruciei au ngrijit ca n intirimul din satul Bolintin s se aeze pe mormntul poetului liric Dimitrie Bolintineanu o piatr de marmur c-un basrelief , reprezentnd o mn ce depune o cunun de lauri. [11 martie 1877]

[N 7/19 MART PROTOCOLUL..."]

n 7/19 mart protocolul s-a redijat n mod definitiv i s-a semnat de ambasadorii acreditai ai marilor puteri. Diplomaia consider protocolul din Londra ca un protocol final al conferenei; articolul principal zice c, dac Poarta nu va admite obligaiunea reformelor, puterile se vor consulta n urm n privina demarelor . Dezarmarea a fost numai obiectul discuiunilor , i generalul Ignatief a vorbit n mod academic despre eventualitatea dezarmrilor Rusiei. A doua zi textul protocolului s-a comunicat lui Musurus Paa, pe care acesta l-a naintat la Constantinopole. La serata parlamentar din 19 martie sara, principele Bismark a zis c starea de fa e favorabil pcii. El s-a pronunat c Rusia probabil va dezarma. [13 martie 1877]

TURCIA [LA 12 MARTIE..."]

La 12 martie 1000 de turci, comandai de caimacamul de la Petrova , au nvlit asupra a dou sate fcnd mceluri . A fost o lupt la Nasta * cu Despotovici, din care acesta a fost silit a se retrage n nite pduri. Insureciunea bosniac ia din nou dimensiuni mari. tirile venite din Cetinje susin c toate ncercrile n comun ale consulilor strini nu sunt semne favorabile pcii. [13 martie 1877]

[N 14/26 CURENT GENERALUL..."]

n 14/26 curent generalul Ignatief au ajuns la Viena i n aceeai zi au avut cu contele Andrassy o conferen de-o oar. Generalul a plecat din Paris n cea mai rea dispoziie. Dup ziarul France" el ar fi spus la plecare ducelui Decazes: Duminic voi vedea pe contele Andrassy i luni m voi prezenta mpratului, apoi alerg de-a dreptul la Petersburg. Altceva n-am de fcut. Am fcut ce am putut i ce eram dator s fac; acuma ntmple-se ce s-a ntmpla ." Ctre o alt persoan generalul s fi zis: ,,N-am avut niciodat o misiune proprie; am fost n fond un curier de cabinet care-au purtat un act diplomatic. nsemntatea acelui act mi era ntr-adevr cunoscut, dar m-am mrginit al prezenta fr comentar minitrilor statelor n care m-a dus boala mea de ochi. Nu eu am tratat cu Anglia. S-au lucrat adesea fr' a m consulta pe mine. Am voit numai s vd lucrurile de aproape. Acuma nu-mi mai rmne nimic de fcut i nu rmn un minut. Cei care-au fcut rul s-l ndrepteze." Tot France" spune c n urma

284
rezistenei Angliei, Ignatief va ncerca s puie la cale o nou ntlnire a celor trei mprai. O telegram pe care Gazeta de Colonie" o primete din Paris pune n gura generalului urmtoarele cuvinte: ,,Plec la Viena cu convingerea c tratrile nu vor ajunge la nici un rezultat; Austria nu va iscli protocolul. Noi n-am avut niciodat intenia de-a dezarma, ci numai de-a retrage de la grani trupele noastre i a atepta ntmplrile din Turcia; nu putem dezarma dup ce-am trezit entuziasmul naiei, cu-n cuvnt : cred n rzboi". Vetile cele pacinice din Londra se 'ntemeiau , dup cum se zice, pe o nenelegere . Contele uvalof, ntorcndu - se de la Paris la Londra, urmase cu prea mare zel tratrile cu cabinetul englez i se vede c zelul prea mare n diplomaie atrage nencredere. Destul c contele au promis dezarmarea i alte concesii, iar cnd Ignatief sosi la Londra gsi protocolul conceput ntr-o form care nu-i mai pru admisibil, drept care i fcu rezervele sale. Aceste rezerve au fost aprobate din Sant . Petersburg. Iar opinia Rusiei despre dezarmare e urmtoarea: Rusia se declar gata a dezarma cnd pacea cu Muntenegru va fi ncheiat i Turcia va fi-nceput s dezarmeze. Rusia se teme c redifii congediai ar putea s provoace neornduieli i s atace pe cretinii ce i-ar gsi n cale, deci ea va dezarma atunci cnd Turcia va fi dovedit c poate dezarma fr turburri. Norddeutsche Allgemeine Ztg ", organ care st n oarecari relaii cu Ministerul de esterne ale imperiului german, crede c ,,episodul protocolului" se poate privi ca terminat. Scopul venirei la Viena a generalului este ns de a cere asigurri precise despre inuta Austriei n caz de rzboi. De la cabinetul din Berlin generalul are asigurri definitive pe care le comunic contelui Andrassy cu observarea c la Petersburg se ateapt la o inut identic din partea Austriei. [18 martie 1877]

CONSERVATORUL DIN IAI

La anul 1864, sub Cuza Vod i sub domnia statului, s-a nfiinat dou scoli de muzic i de declamaie, una n Bucureti, cealalt n Iai. Domnia lui Vod Cuza e istoricete cea mai nsemnat de la fanarioi ncoace, att n bine ct i n ru. Se poate spune c toate creaiunile acestei domnii au acest ndoit caracter: sub impulsiunea ngrmdirii trebuinelor moderne, romnii au pierdut pentru mult vreme dreapta msur a lucrurilor; instituii, legi, limb, c-un cuvnt toate formele vieei publice aveau un aer pripit i netemeinic . Numele nlocuia aproape pretutindenea fondul, haina magistratului francez avea s reprezinte n Romnia capacitatea juridic, titlul profesorului din Frana, ctigat aicea cu mult nlesnire, inea locul nvturii lui. Lund n serios proverbele c ,,haina-l face pe om" i c ,,acela cruia D-zeu i d o slujb i d i minte destul pentru ea", Romnia pare nc a fi statul despre care Oxenstierna spunea regelui su s mearg s vad cu ce mic porie de nelepciune se pot ferici" statele. Pe ct domnea ns ntr-o parte a generaiei trecute o suficien nemaipomenit, tot pe atta cealalt parte a inteligenii naionale se mpluse de nencredere fa cu toate creaiunile lui Cuza Vod, fa chiar cu acele a cror necesitate s-ar fi putut discuta pn la un punct oarecare, al cror caracter ndoielnic era poate cauzat mai mult prin relele baze ce li se pusese dect prin sine nile. Se 'nelege c generaia actual nu este n stare de a hotr care din aceste dou direcii spirituale are dreptate, cea ncrezut i optimist sau cea sceptic i pesimist, cci nici una nici cealalt nu sunt nc atinse de indeferentism , n-au renunat de a voi binele comun. ntre creaiile cari sufereau de neajunsuri n chiar bazele lor era i coala de muzic din Iai, asupra cria prerile erau diametral opuse. Partea care-i imputa lipsa de rezultate a desfiinat-o ntr-un rnd . Renfiinndu-se constatm de ast dat ncercarea de-a o complecta i mbunti . Treisprezece ani s-a predat n coal numai principii de armonie, piano, violin i canto, nct oricare profesor putea uor, la ntrebarea asupra succeselor dobndite , s arate c asemenea succese nu se capt ntr-o coal n care nu sunt reprezentate nici instrumentele neaprat trebuitoare unui orchestru . Ministeriul actual a nfiinat deci toate catedrele cte mai lipseau , nct de-acum nainte vor fi clase de violin, violoncel , contrabas , clarinet , hoboe , corn, tromb i trombon , pe lng cel de armonie, canto, principii de solfegiu i declamaie. Acuma cel puin publicul va fi n drept s atepte rezultate mai mari, iar opiniile opuse asupra colii vor avea dup civa ani probe ndestul de tari fie pentru, fie contra ei.

285

[18 martie 1877]

CONCERT [VIOLONISTUL ROMN..."]

Violonistul romn Toma Micheru se ntoarce din capitala Basarabiei ruseti, unde au dat cu deplin succes dou concerte i au conlucrat la un al treilea, n folosul coalei luterane de-acolo. n oraul nostru, unde din repeitele sale produciuni publicul s-a 'nvat a-l iubi, va da dup ct auzim un concert n sala palatului, la 30 martie curent. Programul va fi de ast dat compus din urmtoarele piese: 1) Spohr , Concert (D-mol ) ; 2) Beethoven, Roman; 3). Chopin, Nocturn; 4). Beethoven, Adagio op. 30; 5). Alard, Fantazie de concert. [18 martie 1877]

SERAT MUZICAL [ASTZI LA OPT OARE..."]

Astzi la opt oare sara va avea loc serata muzical n pensionatul normal de domnioare al d-nei Emilia Humpel. Programul este cel urmtor: 1) Weber . Uvertura operei Oberon " pentru 2 clavire cu 8 mni . 2) Moschelles . Grandes variations " op. 32, pentru 4 mni . 3) Iensen. a) Studiu melodic pentru piano, b) Dans la forge" studiu caracteristic pentru piano 4) *** Cntec popular rusesc. Cor. 5). a) Schumann. Roman pentru piano. b) Rossini. Melodie variat pentru piano. 6). Bach. Sonata pentru piano. 7) Mozart. Concert n re-minor (partea a 3-a) cu acompaniament de un al doilea piano. 8) Saint Sans. ,,Dans[c] Macabre" poem simfonic, aranjat pentru 2 clavire de compozitorul. 9) *** ,,Santa Lucia", Cntec popular italian. Cor. 10). Raff. Capriciu asupra unor motive romne. Pies de piano. 11). Mendelssohn. ,,Hochzeitsmarch" pentru 2 clavire i 8 mni . Am avut deja ocazia de-a spune c pensionatul normal de domnioare" e nu numai cel mai bun din Romnia, dar c nici n strintate nu se vor gsi multe cari s-l egaleze necum s-l ntreac. Instrucia solid pe care o primesc copilele n toate ramurile nvmntului primar i secundar, apoi deose[bi ]ta aptitudine i bogia de cunotine speciale ale profesorului de muzic (D. Humpel) sunt tot pe attea indicii c serata muzical va avea i de ast dat succesul pe care l-a avut n trecut. [18 martie 1877]

CONCERTUL FRIEMANN
Alaltsear era s fie acest concert, ns d. Friemann au renunat de a-l da, pentru c nu venise ndestul public. ntr-adevr, afar de civa statornici iubitori de muzic (precum prinul Gr . Sturza, consulul imp. rusesc, dr. Otremba i ali civa domni) nu mai venise aproape nimenea. Cauzele acestei lipse de succes se sustrag de la apreciaia noastr, dar, pentru cei ce vor s neleag ciudata stare de lucruri n care e cu putin ca concertul unui violonist bun s nu fie vizitat de fel, vom spune c toate concertele date n oraul nostru atrn , din cauza scumpetei locurilor i a micului numr de amatori de muzic, de la cteva saloane din Iai, mai cu sam ns de la dame. Numai cnd frumoasele mni de fee se nsrcineaz cu desfacerea biletelor un concert reuete; publicul cel mare iean nu e atras de virtuozitile muzicale. Cultura mai

286
ntins n aceast direcie e restrns la cteva zeci de persoane din clasele avute. Se poate dar ca d. Friemann s nu fi tiut a se orienta n mediul social n care venise. [18 martie 1877]

[CU TOATE ZGOMOTELE..."]

Cu toate zgomotele pe care le trimete ,,Agence Havas" ziarelor din Romnia i a cror inirare cetitorul le vede alturi cu apreciaia aceasta, situaia nu este nc att de complicat nct optimitii s nu poat avea sperane de pace. Astfel din Constantinopole se depeeaz c tratrile cu Muntenegru nu sunt rupte, ci numai ntrerupte, tot astfel tratrile ntre Rusia i Anglia sunt numai suspendate momentan, pn ce se va formula pentru cestiunea dezarmrii. Pentru a stabili aceast formul se fac toate mijlocirile posibile. Astfel se zice c Rusia s-ar fi obligat ca, n loc de-a dezarma la moment, s-i mpart corpurile de armat, dar atunci va cere, afar de protocol, nc i alte garanii. Poate c cu aceste tratri Rusia nu urmrete dect de-a ctiga timp, poate iar c voiete a se putea retrage cu onoare din toat afacerea aceasta a Orientului. Cine-o poate stabili de pe acuma? [20 martie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [UNUL DIN REDACTORII..."]

Unul din redactorii ziarului Presse" raporteaz urmtoarele despre ntrevederea pe care a avut - o cu generalul Ignatieff: ,,Generalul declar c nu a ntmpinat la Londra dispoziiuni sinceraminte favorabile pcii. El a zis: ,,De prezent la Londra nu se urmeaz o politic a poporului englez. Dac rzboiul va izbucni, cu deosebire Englitera va fi responsabil". Rusia nu urmrete politic de cucerire, dar ea insist pentru a obinea garaniile pe care le crede indispensabile. Generalul zice c el mai era nsrcinat de a preciza situaiunea Rusiei n ceea ce privete aliana celor trei mprai. Adaog apoi c Rusia nu va mai putea purta mult vreme sarcinile care rezult din mobilizarea armatei i c ntmplrile care s-au petrecut n timpul din urm n Turcia o sileau a-i grbi deciziunea. Generalul dealtmintrelea crede c interesele Austriei de asemenea cer o soluiune prompt." [20 martie 1877]

[SERATA MUZICAL CARE VINERI..."]

Serata muzical care vineri a avut loc n institutul normal de domnioare al d-nei Emilia Humpel a ieit foarte

287
bine. naintea unui auditoriu numeros i ales, compus n mare parte din prini i rude ale elevelor, acestea au executat piesele programei c-o ndemnare i c-un tact vrednice de mirare pentru vrsta copilelor. Mai amintim c doara Hesshaimer, profesoar n institut, care mpreun cu d. Humpel au condus produciile elevelor, a binevoit i singur a dilecta auditorul cu executarea miastr a Capriciului asupra unor motive romneti" de Raff. [20 martie 1877]

LICEUL DIN SUCEAVA [NTR-O CORESPONDEN..."]

ntr-o coresponden din Cernui, reprodus dup ,,Timpul", cetitorii notri au vzut c una din condiiile sub cari o parte a partidului naional bucovinean a consimit a intra n camera provincial (Landtag ) a fost i introducerea limbei de propunere romne n liceul din Suceava. Aflm acuma din izvor sigur c Ministerul cez . reg . al instruciei au hotrt ca de la toamn propunerea n limba romn s se introduc an cu an, gradatim , n liceul menionat. La anul se va face nceputul cu clasa ntia . Totodat ministeriul au ntrebat direcia liceului ca s i se comunice crile didactice ce se vor introduce n clasa ntia . Aceast din urm ntrebare are nelesul ei pentru autorii buni didactici din Romnia; cci ministerul cez . reg . cumpr cu preuri nsemnate crile bune i nu este n aceast privire esclusivit ; nct scriitorii de la noi pot asemenea concura n aceast privire. Se 'nelege c nu sftuim pe nimene care nu cunoate pedagogia i nu tie a dispune materia tiinific n mod metodic de-a face ncercarea cuteztoare s supun scrierele apreciaiei pedagogilor practici din Austria. Iar ct despre crile bune (pentru nvmntul primar de ex.,) ele au fost de mult apreciate dincolo de Molna . Astfel metodul ntrebuinat de Manliu n tratarea gramaticei romneti s-a introdus n cele mai multe coale curat-romneti din Bucovina. Personalul didactic din Suceava este foarte bun, cci toi profesorii sunt ieii de la facultatea de litere i tiine din Viena i sunt romni. Din mprejurrile n cari exist acest liceu nu putem stabili dect un prognostic bun pentru viitorul lui. Deprtat de luptele cari nvenineaz viaa public de la noi i ferit de vecinicele fantazii reformatorii , liceul din Suceava ar fi menit s devin un foarte bun, dac nu cel mai bun institut secundar romnesc. Nu ne ndoim asemenea c literatura didactic naional va ctiga mult, nct nrurirea acestui institut asupra romnilor din imperiu i din ar va fi mai mare dect aceea a Universitii din Cernui. [20 martie 1877]

REVISTA TEATRAL [,,MOARTEA LUI PETRU CEL MARE..."]

Moartea lui Petru cel Mare", dram n 5 acte de Eugene Scribe, care a fost jucat joia trecut n beneficiul dlui Mihail Galino, formeaz o demn ncheiere a stagiunei . De cte ori vedem cte - o pies grea, reprezentat cu atta cuviin precum cea de joi, ne vine din nou n minte ntrebarea repertoriului, pe care am ridicat-o de - attea ori n coloanele acestei foi. Teatrului romnesc i trebuie un capital de piese bune, actorilor un capital de roluri potrivite cu talentul i fizicul lor. Din mijlocul nestatorniciei gustului public i al serilor sacrificate petrecerei uoare i casei trebuie s se ridice partea statornic a instituiunei , un mic repertoriu ales, dat din cnd n cnd , care s formeze miezul vieei adevrat artistice i nceputul unui teatru naional vrednic de-un asemenea nume. Drept c epoca noastr e nencreztoare i sceptic. Multele decepiuni pe care inteligenele mai sntoase leau avut pe toate terenurile , pe cel literar, tiinific, politic .a., au fcut s ncoleasc n sufletul nostru prerea c din Nazareth nu poate iei nimic bun. Aceast prere nu e tocmai nejustificat , dei cam unilateral . Noi credem c rul de cpetenie este

288
urmtorul. n toate ramurile activitii publice n-a fost i mult vreme nc nu va fi stabilitate . Precum n viaa statului fiecare urma stric jucriile pe care i le fcuse predecesorul su, tot aa n teatru vedem succedndu-se direcii cu totul deosebite. ntr-un an vedem tendene mai curate, ntr-altul ne trezim din nou cu offenbachiadele , iar o parte din public, aceea creia - i mai place un repertoriu ce nu-i d nici de gndit , nici de simit, ncurajeaz adesea piese la cari un tat de familie nu-i duce bucuros nici nevasta, nici copiii. ntrebarea dar este dac teatrul romnesc are destul putere de via cas se cristalizeze n mijlocul nestatorniciei mprejurrilor noastre. Cu toat sfiala ce ne-o impune fizionomia intelectual a Romniei, vom rspunde totui da. Drept dovad aducem reprezentaia de joi, att de net i bine condus pn la sfrit , nct un mic teatru de curte n-ar fi avut s se ruineze de ea. n privirea comediei ne-am format de mult opinia. Comedia ar putea s aib la romni un viitor foarte nsemnat, din cauza voioiei cu care se joac, mai ales cnd piesa se petrece n cercuri sociale bine cunoscute de actori. n iarna asta s-a jucat mai multe cu oarecare virtuozitate . Citm numai pe Revizorul general", unde aproape fiecare reprezenta un tip interesant de provincial, apoi Palma n sala teatrului", n care toate figurele se micau c-o nerezistibil inspiraie i c-o veselie de student n bune dispoziii. Cum am zis, n comedie nu e pericol. Ea poate s aib viitor, i daca s-ar ncepe a se juca deocamdat piesele mai uoare ale lui Molire n bunele traduceri vechi, editate de societatea filarmonic din Bucureti s-ar pune nceputul unui repertoriu comic statornic. Mai greu era a ne formula opinia asupra reprezentaiei serie. Dramele de bulevard, date pentru a asigura existena zilnic a teatrului, vor fi plcut la muli; noi ns am dat sama despre ele numai ntruct observasem pe ici, pe colea cte-un caracter mai bine desemnat. Altfel aceste ne-au lsat n deplin apatie i nici una nu ne-a inspirat interes pn la sfrit . Ele toate nu sunt cu mult mai mult dect figurele pe care le formeaz un caleidoscop . Fabula piesei o formeaz o crim monstruoas , persoanele sunt unele -aceleai i samn ntre ele ca figurele dintr-un joc de cri. Reeta pentru comiterea unei asemenea piese e foarte uoar: iei o ingenuitate , un tat nobil, o mam iubitoare, un amant frumos, un intrigant cu plria mare i cu ochii boldii, un pahar cu ap n care se toarn sare, un pumnar, le amesteci toate bine, le dai cinci clocote , ca s ias cinci acte, i n sfrit te duci acas, mulmind Domnului c toate relele din lume sunt trectoare. Dou dame, un fante de cup, doi rigi i cteva articole din codul penal formeaz tot calabalcul intelectual al dramelor de senzaie. Dar fiindc mare parte din public din cel ce se crede cult chiar are nevoie de asemenea drame, n cari, dup un distic clasic, ,,virtutea s-aaz la mas, dup ce viciului i s-au aplecat ", de aceea acest soi de repertoriu, necesar din cauze reale, e un adevrat pericol pentru inima i creierii actorului, un pericol ce nu se poate neutraliza dect printr-un repertoriu seriu mic, ns ales, care s-i readuc pe nefericiii martiri, torturai n piesele de bulevard, ntr-un aer mai curat, la msur mai dreapt, la caractere adevrate, c-un cuvnt un repertoriu care s prefac temnia i spitalul n teatru. Proba de vitalitate era n acest punct mai grea, i am primit-o joi sara. Ne ntoarcem dar la obiect. Scribe e cunoscut prin fineea tecnicei sale i prin zugrvirea foarte ngrijit a caracterelor. Situaii pline de via dramatic, o intrig interesant i totdeauna bine condus, un ton cuviincios , deprtat de orice trivialitate , sunt caliti care ne fac a uita lipsa lui de adncime i de poezie. Piesele lui sunt gingae, fiecare scen-i drmuit dup efectele ce le va face, scrierile lui samn cu acele obiecte de lux al cror nentrecut productor rmne Parisul . Moartea lui Petru cel Mare" este desigur una din cele mai bune ale scriitorului francez. Caracterul lui Petru e nimerit de minune, cci ni se arat un om n care patimi foarte deosebite formeaz o energic unitate. Toate tonurile de colori sunt pzite . Ici vedem persoana istoric simind menirea sa nepieritoare n lume, urieul care preface un infinit de stepe ntr-un imperiu mare, ntr-o putere european, dincolo omul viclean, prepuielnic i gelos. n unele momente Petru uit persoana lui proprie, raiunile de stat dicteaz reci, crude i nempcate faptele lui. Dar alturea se ivesc deodat nencrederea , viclenia, rumegarea continu a preocupaiilor mici de curte cari rsar nemijlocit dup planuri de cuceriri i afaceri de stat. Aceste contraste l fac tragic, fac din el o natur problematic, dar impuitoare prin mrimea patimelor ei. Astfel e rece i nendurat ca un tiran nencreztor i prepuielnic , gelos, ambiios, vecinic calculnd , avnd asupra tuturora iubirea pentru viitorul Rusiei i ur nempcat pentru oricine se opune inteniilor lui. Figurile cari ncadreaz acest tip sunt asemenea frumos i curat desemnate ; astfel Caterina, principele Mencicof , contele Sapieha , Olga Mencicof , toate Pn-la cel mai nensemnat n intriga piesei au caracterul lor, fiecare e un om aparte deosebit de ceilali. Ce s zicem despre d. Galino n rolul lui Petru, pe care l-a jucat c-o virtuozitate pe care n-am observat-o la nici una din reprezentaiile acestei stagiuni . De la fizionomia sa, care era aproape portretul lui Petru cel Mare, cu

289
atta ngrijire se grimase , pn la cele mai mici micri ale gestului , a mnilor chiar, totul era studiat n amnunime . Am admirat ntr-adevr acele tonuri cu care d-sa colora tranziia dintr-un afect la altul. Acuma muchii feei se dispuneau ntr-un gest de o rece i nendurat viclenie, ochii pndeau i musculatura gurii arta un uor tremur de nerbdare; acum aceeai fizionomie arta hotrrea , cruzimea , furia. Tot astfel a fost i vorba. De la vehemen pn la tonul cam rguit al patimei ascunse, scara ntreag de tonuri a fost observat cu miestrie . Dar dac d. Galino a fost eroul serei, jocul celorlali colegi ai [si] nu e mai puin vrednic de laud. D-na Evolschi a reprezentat pn-n capt, cu toat frumoasa cuviin, caracterul resignat i nelept al arinei , ntrerupt numai prin puternicul amor pentru contele Sapieha . D-na Conta a jucat cu simmnt i naturalitate pe Olga , iar d. Manolescu a fost de ast dat mult mai bine nrolul de amorez, dect n alte piese i au avut momente ndestul de frumoase. Nezicnd pn' acum dect bine despre reprezentaia de joi, vom trebui s rugm totui pe directorul de scen ca s evite de-a da roluri, secundare chiar, n mna a persoane cari, prin cteva iruri vorbite ru, compromit succesul piesei i nimicesc iluzia produs cu greu prin patru acte jucate bine. O pies de teatru e esteticeste un ntreg ca i un tablou sau o simfome . Fie tabloul ct de frumos, dac o figur din el va fi caricat impresia total se nimicete; fie simfonia ct de frumos executat , dac n mijlocul execuiunei un strin ar pune instrumentul la gur -ar ncepe-a rli fr neles, impresia simfoniei ntregi se terge ntr-o clip. Dar aceasta s - a 'ntmplat la reprezentaia de care vorbim. Rolul cpitanului de gard Jakinski a fost ncredinat unui domn Popovici. Acesta avea un pasagiu mai lung de recetit pe care l-a depnat aa nct nu s-a ales nimic din gura d-sale. Se nelege de sine c d. Popovici ni este foarte indiferent i nu d-nia lui e de vin c n-are talent i nici buna cuviin pentru a nva cincisprezece ire pe de rost. Dar ne pare ru c, din cauza unui figurant , publicul au pierdut deodat i ntr-un moment iluzia ce o produsese o reprezentaie pe care o credem de model.

Fiindc nu sperm a putea vorbi mai pe larg despre nchiderea formal a stagiunei, care se va face astzi la 12 oare din zi prin reprezentaia comediei ,,Jianul ", de aceea vom vorbi tot acuma despre orchestr i despre reprezentaiile cu cntece . n anul acesta orchestra a fost n mare parte compus din profesorii coalei noastre de muzic dirijat de d. E. Caudela . Vodeviluri i operete a fost deci esecutate cu mult preciziune att din partea cntreilor ct i din partea orchestrei . D. Caudela este un muzicant de talent att n esecuie (ca violonist), ct i n compoziiile sale, cari nu sunt lipsite de farmec. att melodramele ct i cele mai multe arii de Vodeviluri au fost compoziii ale domniei sale . ntorcndu-ne la irul de idei espus la nceputul acestei dri de sam, esprimm dorina de-a vedea continundu-se nceputurile bune din anul acesta. Numai rmind muli ani aceeai trup, numai prefcndu-se trupele ambulante ntr-o companie statornica a teatrului orenesc se vor forma cu vremea att un repertoriu, ct i o companie aleas. Moldova joac n dezvoltarea modern a romnilor un rol nsemnat. Aici, n mai mare deprtare de arlatanismul intelectual, de suficiena i corupia centrului politic al rii, s-a fcut binefctoarea reaciune n contra ignoranei i spiritului de neadevr al ,,academicianilor", n atmosfera noastr mai linitit se va crea poate i un teatru. Pe cnd la Bucureti se vor reprezenta pe scen farse cu aluziuni necuviincioase la demnitarii statului i se vor spla zdrene" att n teatru ct i aiurea, n Iai ne vom nvrednici poate cu vremea de-a crea o atmosfer artistic unde oamenii de orice opinie s poat privi c-un egal interes zugrvirea prii eterne din om. Neavnd un teatru al curii, care s formeze un azil pentru arta naional, poate c teatrul oraului Iai va fi preste civa ani n stare de-a mplini mcar n parte aceast lacun a culturei noastre. Cci arta este senin i vecinic. Dramele lui Shakespeare i comediele lui Molire se vor putea reprezenta i peste mii de ani i vor fi ascultate cu acela viu interes, cci pasiunile omeneti vor rmne n veci aceleai. Dar a pune pe scen mprejurri i oameni cari azi snt pentru a nu mai fi mne nseamn a da unui institut de cultur sufleteasc caracterul frivol a unui caf-chantant. [20 mart. 1877]

290

[TIRELE DIN URM..."]

tirele din urm zic c s-a subscris protocolul prin care puterile cer ca Turcia s ndeplineasc dorinele Europei n privina mbuntirei soartei populaiunilor; nu se vorbete n el de dezarmarea din partea Rusiei i Turcia nu este chemat a subscrie protocolul pentru moment, dar pacea pare asigurat. [23 martie 1877]

[TIRILE DIN STRINTATE..."]

tirile din strintate snt pacifice. Din Londra se vestete c nelegerea ntre Rusia i Anglia s-a stabilit i c semnarea protocolului este aproape fcut; n Paris pacea se consider asigurat dac Poarta va consimi a ceda districtul Nicsici i a dezarma n acelai timp cu Rusia. Puterile toate struiesc pe lng cea dinti de a nchia pacea cu Muntenegrul. [23 martie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINICA TRECUT D. POGOR A INUT..."]

Duminica trecut d. Pogor a inut prelegerea sa asupra monoteismului . n cursul vorbirei, d-sa a constatat cum c ideea unui dumnezeu e relativ nou i de origine semitic. Necreznd a putea constata mai de aproape izvorul psicologic al monismului teologic, d-sa a artat numai c aceast idee s-a manifestat la evrei sub dou forme deosebite, i anume sub aceea de ,,Eloim " sau dumnezeu al puterei i ,,Iehovah " sau fiina care exist prin sine nsi; au artat apoi c ideea din urm este cu mult mai nalt dect cea dinti i c este prototipul nchipuirei i mai curate monoteiste pe care i-au fcut-o mai trziu arabii. Prelectorul n-a uitat a aminti mai pre larg pluralismul religiei evreieti, nscut din impuitoarea realitate a rului n lume, i fatalismul mahometan, izvort din ideea absolut i necontrazictoare a d-zeului moametan . n urm a artat c, oricte ar fi controversele i ncrederea tiinei moderne, monoteismul, credina c o putere universal stpnete toat viaa i toat micarea real, este rezultatul cel mai nalt al cugetrii omeneti, care nu poate fi nlturat prin esperien numai. Din cauza ntrzierilor de pn - acuma , cele dou prelegeri amnate se vor inea n dou dumineci consecutive cari urmeaz dup sptmna luminat. [23 martie 1877]

[CONCERT [DEI CONCERTUL..."]

Dei concertul d-lui Toma Micheru va avea loc n 30 martie, adic abia peste o sptmn , totui mare parte din bilete s-a desfcut de pe acuma, fr ca s se fi tiprit chiar anunurile pentru concert. Artistul romn a avut oarecare greuti pn s se fac cunoscut publicului iaan, dar astzi dorinele sale sunt aproape ntmpinate , att

291
prin nrurirea talentului su de executor , ct i prin simmntul foarte natural al publicului c trebuie s susin pe un artist romn mai mult dect pe concertitii strini care n calea lor rtcitoare se opresc i prin oraul nostru. [23 martie 1877]

TEATRU [DEI ANUNASEM..."]

Dei anunasem sfritul stagiunei, totui compania dramatic a gsit cu cale a-i da o ncheiere mai frumoas i mai surprinztoare , pregtind anume o piesa nou naional, compoziie a d-lui G . Bengescu . D-sa e cunoscut de mult publicului nostru prin nimerite scrieri dramatice. Noul product al penei sale poart titlul ,,Cucoana Nastasia Hodoronc " i este o comedie cu cntece n trei acte. Ariile originale i frumoase, datorite, dup ct auzim, d-lui E. Caudela, sunt presrate cu atta profuziune nct noul vodevil are aproape bogia muzical a unei operete. Piesele naionale fiind n genere bine jucate pe scena noastr, din cauz c se petrec n sfere cunoscute actorilor, putem spera c i de ast dat compania dramatic ne va procura o sar plcut. Rmne numai ca publicul s ncurajeze silinele direciei i ale trupei. [23 martie 1877]

[DUP DEZBATERI DIPLOMATICE..."]

Dup dezbateri diplomatice att de lungi i dup un rzboi care-a ruinat Serbia i a decimat populaiile Peninsulei balcanice, Patile ne-au adus protocolul de la Londra, care dup unii nsamn pacea i o nou primvar pentru tinerele naionaliti din Turcia, iar dup alii nu-nsemneaz nimic. De-aceea vom inea de asta dat sama de prerile acelor ziare strine cari au oarecare legturi cu lumea diplomatic i vom vedea ct valoare dau ele ncheierei mult doritului protocol. Protocolul nsui conine o invitare amical, fcut Porii, ca ea s dezarmeze. Iar dezarmarea Rusiei va forma obiectul unor tratri deosebite, dup cum asigur un comunicat oficial al ziarului ,,Temps". n aceast privire Turda va primi de la puteri consiliul ca s trimeat un anume delegat la Petersburg, care s roage cabinetul de acolo s dispun dezarmarea. Trimiterea unui asemenea delegat ar mpca susceptibilitatea Rusiei i se poate c amndou puterile ar conveni s dezarmeze deodat, dup o norm stabilit n comun nelegere. ,,Agence Havas" vestete de pe-acuma c Reuf Paa va fi trimis la Sant-Petersburg c-o misiune special. ,,Montags-Revue ", organ inspirat de cancelaria de esterne a Austro-Ungariei, crede c pacea e asigurat. Dintre ziarele germane, cele cari reprezenteaz ntructva opiniile Principelui Cancelariu nu sunt tocmai dispuse de-a afirma pacea. ,,Nord-deutsche Allgemeine Ztg ". nu crede c semnarea protocolului ar asigura linitea, de vreme ce dezarmarea va fi obiectul unei nvoieli speciale ntre Rusia i Turcia, pe care aceasta din urm ar putea so refuze. n fine Gazetta de Colonia" primete o telegram din Paris n care se spune c n cercurile ruseti de-acolo protocolul nu e privit ca un act menit de-a rezolva greutile. Rusia a tiut c puterile vor cere de la ea demobilizarea , dar a sperat a mulmi puterile i a ajunge la semnarea protocolului dac va promite mprtiarea corpurilor de armat. Gorceacoff a inventat acest espedient i spera de la el un mare succes. Dar guvernul rusesc e scos afar din prtia sa prin micrile panslaviste i n-ar putea s mobilizeze chiar dac s-ar obliga aceasta prin un anume tractat. O mprtiere a armatei dup ce Turcia va demobiliza nu va folosi la nimic, pentru c Rusia nu mai e stpn pe armata sa, care dorete rzboiul. Guvernul rusesc e ntr-o poziie att de grea, nct nu mai poate tinui celor mai buni amici ai lui adevrata stare de lucruri dinluntrul rei, ci trebuie din contra s mrturiseasc teama lui de

292
izbucnirea nemulmirilor i propria slbiciune. Tot Gazeta de Colonia" primete o telegram din Berlin, dintr-un izvor desigur vrednic de credin. Aceasta din urm spune c nu e fondat tirea c Anglia n tratrile ce le-a avut cu Rusia au renunat la punctele de vedere de pn - acuma . Anglia n-au admis schimbri dect n form, nlesnind astfel msurile Rusiei dac ea voiete pacea. Ziarele engleze aduc tirea c, dac nu se va-ncheia pacea cu Muntenegrul i Rusia nu va dezarma, Anglia nu mai e obligat cu nimic prin protocol. Aceast tire trebuie comentat astfel: ,,Rusia nu va putea privi protocolul n nici un caz ca un mandat european pentru, aciunea ei". Unele detalii din cuprinsul protocolului [nu ne] sunt nc bine cunoscute, dar totui este verisimil c s-a primit o stilizare care nu impune Angliei nici o ndatorire n caz de a nu se ncheia pacea cu Muntenegrul i de-a nu dezarma Rusia. Dezarmarea Rusiei atrn de ncheierea pcii cu Muntenegru i de primirea protocolului din partea Turciei, dup care un delegat estraordinar turc va regula celelalte n Petersburg. Dar toate acestea nu sunt nc sigure. Perspective c Turcia va ntmpina cererile Rusiei nu sunt pn - acuma . n fine ziarul rusesc ,,Golos" caut a demonstra c prin semnarea protocolului puterile au recunoscut dreptul Rusiei de a ntrebuina mijloace silnice dac Turcia nu va esecuta reformele. [25 martie 1877]

FONDAIUNEA DIEZ

Atragem ateniunea cititorilor asupra articolului privitor la FONDAIUNEA Diez, pe care-l reproducem din ,,Timpul". Dup ct tim, nici un alt ziar romnesc n-a crezut de cuviin de-a da sam despre acest articol, nsemnat din multe punte de vedere. Scrisoarea d-lui Hugo Schuchardt e ntr-un stil att de demn i deprtat de toate mizeriile politice ale zilei nct faptul c mai exista nc nvai dizbrcai de patimele actualitii e pentru noi o adevrat mngiere . Recomandm propunerea ilustrului profesor tuturor acelora care sunt n stare de-a face ceva n favoarea fondaiunei. [25 martie 1877]

[SE PARE C PESIMITII ..."]

Se pare c PESIMITII care nu prevesteau vrun mare succes protocolului isclit la Londra vor avea cuvnt pn-n sfrit . Istoria lumii ce-i dreptul nici nu se face pe hrtie , ci prin modificare de voine i de intenii intime, i Anglia va putea s iscleasc nc zece protocoale fr ca aceasta s schimbe atitudinea ei pe ct vreme voina ei nu va fi schimbat prin motive puternice de interes. Dar fiindc nu e nimic nou sub soare i fiindc portiuncula sapientiae cu care se fericesc popoarele rmne cam n toate vremile aceeai, vom aduce un exemplu mai vechi de tratri analoage i aceasta din al treilea rzboi cu Cartago . Cumc ntre slavi i turci exist o antitez tot att de pronunat ca ntre Roma i Cartago e sigur. Dup ce Cartago fusese obligat la plata unei mari despgubiri de rzboi a trebuit s ard flota sa i pierduse dreptul de a declara rzboi dect doar cu nvoirea Romei; dup ce aceast puternic metropol a lumii antice ajunsese, sub administraia prevztoare a nenorocitului Hannibal, s plteasc milioanele impuse de Roma, dup ce ajunsese s triasc sub puterea garant a Romei cam n atrnarea n care se afl astzi Turcia n privina politic, totui cenzorul Cato n-avea alt de fcut dect s predice cu i fr ocazie vecinica fraz c oraul Cartago trebuie ters de pe faa pmntului . Diplomaia roman nu era ntru nimic inferioar celei moderne, acelasi joc dublu, aceleai cuvinte lunecoase, aceleai trgnri

293
se fceau pe atunci ca i astzi. Dac prinul Muntenegrului s-ar putea asemna cu Masinissa, regele Numidiei, atunci tabloul devine complet. Acest Masinissa avea numai rolul de a provoca vecinic pe cartaginezi, iar acetia n-aveau voie s se mite, pentru a nu se pomeni c-o declaraie de rzboi din partea Romei. n fine totui a trebuit s se opuie cu armele regelui Numidiei i apoi s-a nceput un ir de tratri diplomatice n care romanii au fcut diferite presiuni asupra cartaginezilor, care n-aveau de scop dect a-i face incapabili de a rezista. Cartaginezii au ndeplinit toate condiiile Romei pn i dezarmarea general i estradarea tuturor armelor n mini romane, cnd iat c se ivete ultima, nenlturabila condiie a Romei: c oraul Cartago trebuie risipit din fundament i c orenii s se strmute ntr-o mare deprtare de la port". Atunci s-au nceput rzboiul al treilea, n care romanii aveau toate avantagele, iar cartaginezii numai desperarea lor. Sfritul e cunoscut de toi. i astzi e cam acelai lucru. Regele Masinissa se afl n Peninsula Balcanic n mai multe exemplare. Turcia simte c-i este pstrat soarta Cartaginei i c ultima condiie de pace" va fi ca turcii s prseasc Europa. De aceea nici nu sunt dispui s iscleasc sentina lor sub forma unui protocol care hotrte c ei vor trebui s realizeze n mod ,,sincer" reformele. Cci cine judec dac e sincer sau nu realizarea? Cabinetul din St. Petersburg, Roma. Cartaginezii erau foarte sinceri n ndeplinirea condiiilor tractatului dup al doilea rzboi. Aceasta nu i-au oprit pe romani de a zice c ei nu sunt sinceri i de a desfiina nfloritorul stat african. [1 aprilie 1877]

CONCERTUL MICHERU [ALALTAIERI VIOLONISTUL NOSTRU..."]

Alaltaieri violonistul nostru d. Toma Micheru a dat concertul su n sala palatului naintea unui public relativ destul de numeros i ales. Toate piesele esecutate s-au bucurat de un succes nendoielnic . [1 aprilie 1877]

GRIGORIE GNESCU
La 7 april st. n. a murit grabnic, n urma ruperei unei vine a inimei, scriitorul i publicistul Grigorie Gnescu. El a fost nscut la a. 1829 i-a fcut studiile nceptoare la Paris i a vizitat dup aceea universiti germane. Introdus n cariera jurnalistic de ctr Emile de Girardin, a fondat n urm, la 1860, foaia sptmnal Courrier du Dimanche ", care-n vremea ei a fost cel nti organ neatrnat al opoziiei contra imperiului i a numrat ntre colaboratori pe I. I. Weiss , Ranc , Prvost-Paradol i ali muli, cari de atunci au ajuns de mult la renume. Persecutat de poliia i judectoriile bonapartiste i suprimndu-se Curierul de Duminic", el l-a renfiinat sub titlul de ,,Nain Jaune ", n care a continuat cu aceiai colaboratori lupta n contra imperiului; pn ce autoritile, dup multe admoniiuni i condamnri , l-au izgonit din Frana ca strin. n a. 1861 nfiin n Frankfort lng Main o foaie mare, care aprea n toate zilele, numit ,,L'Europe " i inut cam n felul ,,Independenei Belgice ". Cunotinele sale foarte varie i ntinse cu cei mai nsemnai oameni de stat i atraciunea care o esercita fa cu talente publicistice au fcut s nfloreasc i aceast ntreprindere . La 1866 generalul prusian Vogel v. Falckenstein , ocupnd cu trupele sale oraul liber Frankfort , au suprimat i ziarul ,,Europe", iar Gnescu se ntoarse n Frana, unde avea de gnd s se aeze definitiv i unde cumpr la Montmorency locul unde fusese renumitul ermitagiu al lui J. J. Rousseau. El izbuti n fine de a cpta naturalizarea

294
mare i n 1868 fu ales de ctr cantonul Montmorency membru n consiliul general al departamentului Seine-et-Oise . De acuma-nainte el s-apropie de fraciunea aceea a partidului liberal care, condus de Emile Olivier , credea a putea regenera Francia prin parlamentarism . Culminaiunea acestei fraciuni a fost ministerul Olivier i rzboiul cu Germania. n vremea rzboiului (1870) Gnescu urm guvernul aprrii naionale la Tours i la Bordeaux , unde redact ziarele ,,La Presse" i ,,La Liberte ". Dup rzboi se 'ntoarse la Paris i fond o coresponden autografat sub titlul de ,,Les Tablettes d'un spectateur ", organ din care am vzut zeci de estrase n coloanele presei liberale din Romnia. n aceeai vreme el era redactorul ndemnatic al prii financiare din ,,La Presse" i scria i articole politice n acest din urm. Tot n acest rstimp au scris i corespondene n ziarul vienez ,,Neue freie Presse". Se vede a fi fost un om bine vzut pretutindenea i c avea foarte multe cunotine n lumea politic. ntre acestea se numra i btrnul Thiers, cu care Gnescu s fi avut relaii destul de cordiale. Totodat i se atribuie un instinct mai totdeauna fr gre n politic i diplomaie. [7 aprilie 1877]

[NICIODAT, DIN ACEST SINGUR CUVNT ..."]

,,Niciodat", din acest singur Cuvnt consist tot apostilul pus de mpratul Germaniei pe demisiunea cancelarului su. n aceeai vreme, ntruniri de ceteni i meetinguri de partid l rugar pe principe s nu demisioneze, cci soarta imperiului atrn nc de persoana sa i l-au asigurat c-l vor urma fr condiii i fr rezerv oriunde cancelariul ar voi s-i duc. Corespondena provincial" scrie:
mpratul n-a primit demisia principelui Bismarck, ci, n unire cu opinia public, au crezut cumc puntul cel mai nalt de vedere al deciziunilor sale este de-a concede cancelariului orice uurare trebuincioas de afaceri, nu ns de-a se nvoi cu retragerea sa real. Cancelariul a putut avea simmntul penibil c nu mai poate corespunde cu cerinele istovitoare ale chemrii sale n aa msur nct s fie mulmit de sine nsui i s-au crezut dator a-i da demisia; totui ns el nu s-a putut sustrage de la cererea mpratului de-a face nc o dat ncercarea s-i renvioeze puterile printr-un concediu mai lung. Cancelarul s-a conformat cu dorina mpratului i n punctul ca n vremea concediului su de cteva luni s nu se retrag n mod absolut de la conducerea afacerilor imperiului, ci, dup cerere, s-i ajute mpratului cu sfatul su i s se nsrcineze cu contrasemnarea

constituional a edictelor mprteti pe ct va fi de trebuin. Cancelariul va fi reprezentat: n afacerile interne ale imperiului de d. Hofmann , n cele esterne de d. de Blow, n administraia prusian de d. Camphausen . Astfel, prin ordin imperial, spusele de mai sus ale foii germane au i fost publicate. Acest caz de concediu i de nlocuire are un precedent analog n a. 1872. Reischrathul au fost ncunotinat despre aceste dispoziii prin urmtoarele iruri autografe ale principelui: Am onoarea a v ntiina cu supunere c, spre marea mea prere de ru, starea sntii nu m iart de-a lua parte la dezbaterile de est timp ale Reischrathului . Pentru rensntoirea mea mpratul a avut graie de-a-mi da un concediu i au ncuviinat ca n vremea acestuia s fiu reprezentat n privirea afacerilor curente interne de d. prezident al cancelariei imperiului, n privirea afacerilor esterne de ctre secretarul de stat d. de Blow. Speranele de pace au sczut peste noapte asemenea crescutelor ape de munte. La 11 april st.n. delegaii muntenegrini au vizitat din nou pe Safet Paa, care le-a declarat c e peste putin ca Turcia s cedeze districtele Micsici , Cucci i Colasin , pentru c adunarea deputailor au respins formal toate cererile privitoare la cesiuni de teritoriu. n aceeai zi Senatul mai avea s dezbat cestiunea. Delegaii muntenegrini au rspuns c ei vor ntreba nc o singur dat (adic alaltaieri vineri) pentru a cpta un rspuns definitiv i n caz de refuz vor pleca a doua zi. n fine, s-a comunicat cabinetelor respective i rspunsul naltei Pori la protocolul din Londra. Acest rspuns, n forma unei depee circulare, spune c Poarta respinge protocolul i refuz de a dezarma sub condiiile propuse de Rusia. Pacea atrn de la modul cum Rusia va primi circulara Turciei. Fa cu risipirea speranelor de pace ziarul rusesc Golos" scrie:

295
n caz de-a se renoi rzbelul ntre Muntenegru i Poart, ceea ce ar fi egal cu refuzul de a realiza protocolul, nu-i va mai rmne Rusiei alta dect s nainteze cu trupele adunate n marginile Turciei. Poate c-n sptmna viitoare chiar Europa va avea dovezi clare c Rusia e hotrt , de-a ajunge inta pentru care trupele ei au fost concentrate la grani. [3 aprilie 1877]

CONVORBIRILE LITERARE
Fie-ne permis un uor sentiment de uimire vznd c i onorabilul ziar ,,Presa" binevoiete a lua noti despre Convorbiri". Foaia literar din Iai se obicinuise att de bine cu tcerea semnificativ i cu amintirea i mai semnificativ a marilor organe de publicitate din capital, nct rndurile de mai jos ale Presei" sunt un adevrat eveniment n dulcele obicei al existenei. Dac serioasa fizionomie a vremii ne-ar ngdui, am avea multe de povestit din frumoasa legend a zilelor nu tocmai vechi n cari tot aceiai ,,Pres" avea neprtinitoarea bunvoin de-a propovdui cel puin esterminarea primejdioasei Direcii nou din Iai. i, dac linitea se va ntoarce, nu ne ndoim c Direcia nou va fi din nou obiectul acelora frumoase sentimente ca i n trecut, pentru c ne cunoatem de mult: ,,Cci Brutus e-un brbat de stim vrednic De stim vrednici sunt desigur toi", dup cum zice maistrul Shakespeare. [6 aprilie 1877]

[PRESA ROMN ESTE POATE..."]

Presa romn este poate cu intenie puin preocupat de ceea ce se 'ntmpl mprejurul rii. Departe de-a ainti privirea la Calafat, a crui aprare eventual a fost ncredinat unuia din cei mai buni i inteligeni militari, presa noastr dizbate cu generozitatea ei cunoscut alegerile la Senat i ceea ce ea numete crimele" cabinetului trecut. Paralel cu lupta jurnalistic, a crii importan sau adncime e afar de cadrul foii noastre, Ministeriul de rzboi dezvolt o deosebit activitate pentru repedea concentrare a trupelor, care uor va succede considernd spiritul de disciplin i supunere a soldatului romn. n fine, ministeriul nostru de esterne, condus de astdat de d. Coglniceanu, a crui tact i vederi drepte nu sunt contestate de nimenea, a comunicat agenilor din strintate intenia guvernului de-a nu viola nici unul din interesele naionale ale ambelor pri, de-a mninea pacea i a pzi strict neutralitatea. Se 'nelege de sine c purtarea Romniei, care astzi face nu politic de simpatii, ci numai de raiune, se va ndrepta dup avizurile puterilor i dup interesul ce ele l vor arta pentru statul nostru. Nimeni nu va putea pretinde ca Romnia s se jerfeasc pentru Europa cnd aceasta ar binevoi a sta cu mnile n sn i nimeni nu i-o va putea ine de ru dac, lsat n voaia propriei sale sori, va alege cndva calea ce i se va prea mai conform cu interesele ei. [8 aprilie 1877]

[PAUZA GREA I ATENTIV..."]

296
Pauza grea i atentiv ntre ruperea relaiilor diplomatice i declararea rzboiului pare a fi sosit acum. Ziarele din strintate nu mai cuprind nici o speran de pace, iar articolele lor de fond (n nesiguran de ceea ce se va ntmpla ) ncep a zugrvi eventualitile rzboiului cu mai mult sau mai puin cheltuial de fantazie. Unele vd deja zecile de milioane de moametani, din India deprtat i pn la Maroc, ridicndu-se ca un singur om la desfurarea flamurei verzi a prorocului i mplnd nefericita Europ cu rnduri de snge i de flcri, nct , dup cuvntul biblic, neamuri strine vor intra cu plugul pe locurile unde au sttut oraele noastre i turmele de vite ale triburilor asiatice vor pate iarba rsrit din ruinele sfinte ale civilizaiei. Astfel se va ridica n contra crucii ntreg Aliotmanul i astfel se zugrvesc ca pe-o pnz alb umbrele negre ale viitorului. Un redactor din Iai care, primind depeile biuroului de coresponden din Viena, se fcuse rsunetul multor fantazii jurnalistice ar fi fost chemat se zice la prefectur i prevenit a limpezi izvoarele tirilor de senzaie care nelinitesc fr cauz publicul. Chiar dac aceasta nu s-a ntmplat , totui lumea era n drept s-o cread, att de nelinitite erau tirile comunicate de biuroul din Viena i att de puin vrednice de crezare. Pozitiv este c rzboiul nu se va declara imediat. Daily-News primete o telegram de la St. Petersburg n care se zice c mai sunt formaliti de ndeplinit pn se va ridica arma. Mersul evenimentelor va fi probabil acesta: ,,Rusia va lmuri situaia printr-o not ctr puteri, apoi va rechema ambasada sa din Constantinopole i pe toi consulii si din imperiul turcesc, dup ce va fi pus mai nti pe supuii si sub protecia altor ambasade . Aceasta va dura cteva zile. Apoi mpratul va porni la Chiinu, de unde se crede c va fi datat i declaraia de rzboi". Presa englez este toat contra Rusiei, exceptnd foaia Daily-News. Times", vorbind despre inuta probabil a Angliei n faa rzboiului ce va avea loc, recomand o strict neutralitate pe ct vreme lupta va fi ndreptat numai contra cauzelor turburrilor . Reaua administraie turceasc face cu neputin aprarea cauzei otomane. [8 aprilie 1877]

[O TIRE CAM SERIOAS..."]

O tire cam serioas sosit la 6 l.c. a produs mult senzaiune n publicul din Bucureti. O depe din Londra spune c generalul englez consider pe Romnia ca fcnd parte din Imperiul otoman i c neutralitatea special a Romniei nu e garantat prin nici un tratat. [10 aprilie 1877]

[DECLARAIA SUBSECRETARULUI DE STAT..."]

Declaraia subsecretarului de stat Bourke , fcut ca rspuns la ntrebarea lui Sandhurst asupra neutralitii Romniei, are o importan deosebit pentru vederile cabinetului englez n privirea rzboiului. Bourke a spus c neutralitatea Romniei n-a fost stipulat nici prin tratatul de la Paris, nici prin alte tratate i c Romnia, oficial principatul Moldo-Valahiei , e privit n toate relaiile sale cu celelalte puteri ca parte integrant a Imperiului otoman. Aceste puine cuvinte ale subsecretarului de stat nu sunt de loc ndreptate contra Rusiei, c adec, trecnd Prutul, ea ar viola teritoriul otoman, ci ele vor s constituie numai un drept pentru Turcia de-a nclca teritoriul romn oricnd i-ar dicta-o aceasta vederile sale strategice. Pe de alt parte guvernul englez mai pare a zice c, ara noastr nefiind neutral, ci formnd parte integrant a Turciei, nici se poate opune ocuprii din partea trupelor otomane i, dac ar ncerca a se opune, Turcia ar avea dreptul s ne trateze ca pe o ar inamic, ca pe-o provinie rsculat chiar. Fr a ne preocupa de nelesul pe care Albion cearc a-l da poziiei internaionale a Romniei, vom aduce

297
numai aminte c purtarea acesteia pn-n momentul de fa a fost cea mai corect din lume. Pus sub garania colectiv a puterilor, neavnd nici o legtur real cu Imperiul otoman, ea era i este neutral prin natura lucrurilor, chiar dac neutralitatea n-ar fi fost stipulat prin un anume tratat. Cnd art. XXII a tratatului de Paris spune c nici o putere n-are voie s s-amestice n cele dinluntru ale rei i art. XXVII c nici Turcia chiar n-are voie de-a interveni cu armata n Romnia fr nvoirea tu[tu]ror puterilor celorlalte, e evident c Romnia a fost considerat cel puin tot pe att de autonom i suveran ca i statele germane dup pacea vestfalic , dei ele ,,formal" fceau parte din corps germanique . Dei neutralitatea era de sine neleas, Romnia au fcut apel la puteri ca s fie neutralizat n mod clar i necontroversat . Dar memoriul Romniei au fost pus frumuel ad acta, cci puterile au binevoit a ne considera ca nevrednici de a ocupa un moment nalta ateniune a profunzilor ei diplomai. Departe de-a se ocupa cu ,,sinonimica " diplomaiei europene, care d unui -aceluia cuvnt acum un neles, acum altul, Romnia nu mprtete pn - acuma interesele nici uneia din prile litigante i, pentru a simplifica conflictul care ncepe de facto abia pe malul drept al Dunrii, puterile ar fi fcut bine s recunoasc Romniei o poziie conform cu natura neutral a chiar aspiraiunilor ei actuale. [10 aprilie 1877]

HIMEN
Cu vie prere de bine nregistrm cununia d-nioarei Eugenia Frangulea cu d. dr. Samson Bodnrescu. Mireasa a fost una din cele mai inteligente institutoare din oraul Iai, directoare a unei coli de fete i bursier a statului, trimis n Germania pentru complectarea studiilor sale pedagogice. D. dr. Samson Bodnrescu, cunoscutul poet liric care n curs de muli ani au mbogit paginile Convorbirilor cu producerile sale nzestrate cu o deosebit adncime i curie de simmnt i c-o form ferit de necorectitudine i de exagerri tropice , a fost n curs de doi ani directorul contiincios i inteligent al coalei pedagogice de la Trei-Ierarhi i s-a bucurat n acea calitate de stima nerezervat a ntregului public luminat. cununia civil va fi astzi la 6 oare sara n localul primriei, cea religioas la 7 oare n biserica de la Trei-Ierarhi . Cu aceast ocazie dorim potrivitei prechi o via ndelungat i fericit. [10 aprilie 1877]

[AGENCE RUSSE CAPT DIN CONSTANTINOPOLE..."]

Agence RUSSE " capt din Constantinopole urmtoarea tire: ,,Poarta a primit din partea mai multor puteri asigurarea c neutralitatea Romniei nu e stipulat prin nici un tratat; n urma acestora ca a declarat c, n momentul n care ruii vor trece Prutul, ea va ocupa mai multe puncte strategice din a stnga Dunrii". Fa cu aceast telegram, care red opinia Angliei, esprimat de subsecretarul de stat Bourke i care este n linie general i opinia presei liberale din Austro-Ungaria, suntem dispui a ne aduce aminte cu oarecare ironie de renumitele brouri care au aprut la noi i care stipulau cu aerul cel mai serios din lume neutralitatea real a Romniei, garantat n mod colectiv de puterile mari ale Europei. Afar de aceea ni mai vin n minte practicii financiari cari nu vedeau un mijloc mai bun n contra deficitului dect desfiinarea armatei noastre. Lund la serios reprezentaia de marionete de la Constantinopole, n cari marchizul Salisbury, c-o contractare foarte solemn a fizionomiei i c-un ton aproape bisericesc, predica inteniile unanime ale Europei, muli romni

298
credeau c lucrurile n lume se petrec astfel cum se reprezint n teatru. Pentru orice inteligen mai ptrunztoare era ns aproape dovedit c mijlocul cel mai puternic contra rzboiului, dac acesta nu era dorit, ar fi fost neutralizarea Romniei sub garania colectiv a Europei, -atunci desigur c Rusia nu se ispitea de-a ncepe o lupt contra lumii ntregi. Motivele secrete i nelegerile intime ntre puteri se sustrag vederii publicului mare i abia istoricul viitor va putea s discoas din arhive icoana adevrat a lucrurilor, n care comedia oficial nu-i va prea dect ceea ce este ntr-adevr: o pies cu roluri nvate pe de rost, n care actorii nii nu cred n ele, dei n momentul jocului ei se identific cu rolurile i produc n public uimitoarea iluzie c ei sunt convini de ceea ce zic. Cu ct mai mult vor fi datori romnii s recunoasc acel just instinct istoric al Prea nlatului nostru Domn, care au creat n ar aceast otire disciplinat i ecuipat , pe atta pe ct l-au iertat starea noastr napoiat n cultur i calamitile economice. n acea nelepciune a faptelor i fr a-i aeza convingerile n teorii, M. S. Domnul a fost acela care-a simit c nici un drept nud nu are putere n lumea noastr, unde puterea domnete i unde se desfur cu estrem asprime lupta pentru existen. Cci dac existena Romniei prea a nu avea un moment trebuin de tunuri i de baionete , aceast iluzie optic s-au nscut din faptul c marile sume de puteri opuse se ecuilibraser ca dou greuti egale n cumpna european, a crei limb neutral prea a fi Romnia. Dar n momentul ce acest ecuilibru se stric, Romnia ncet numaidect de-a juca acest rol i drepturile ei, nscrise n tractatul de la Paris, erau la moment supuse imperceptibilei dialectice ale diplomaiei, deprins a tia un fir de pr n patru figuri silogistice . Cu deosebire frivol este discutarea neutralitii romne din partea presei austro-ungare. Cunoscnd prea bine c Romnia au cerut neutralizarea pentru a da n mna tuturor iubitorilor de pace mijlocul cel mai sigur de a face rzboiul imposibil, totui ei nu nceteaz, dup ce Europa toat ne-a lsat n voia propriei noastre sori, s ne acuze de rusofili , de reprezentani ai politicei slave. Dar de unde tiu reporterii ce se petrece n capetele noastre, cu ct paz facem orice pas i cu cte sacrificii amare alegem din toate relele pe cel mai mic? Toat presa romn recunoate c nimic nu e m-ai puin de dorit pentru noi dect rzboiul i c oricine ne-ar scpa de ultima ratio regum " am fi primit bucuros. i totui ni se face o acuzare c aprm cu anuri oraele i cile noastre de comunicaie, dar binevoind a uita c numai drumurile de fier, pe care turcii ar voi s le vad distruse , ne cost pe noi a treia parte dintr-un miliard de lei i c de dragul lor i pentru a da ntregii Europe mijlocul de a-i inea cumpna pe malurile Dunrii noi ne-am ruinat economicete. Oricare ar fi cauzele ce-au fcut pe puteri a nu garanta pn - acuma n mod precis neutralitatea teritoriului romn, fie slbiciune, fie reavoin , fie n fine rezervaiile mentale ale diferitelor cabinete, nou ni se pare c ele nu mai prezint nici un interes pentru noi. Cci, dac se va face ceva n favorul nostru, desigur c nu ochii notri frumoi vor fi cauza unui asemenea eveniment; iar dac se va face ceva n defavorul nostru, vom apra cum vom putea ceea ce avem. Locuind pe un teritoriu strategicete nefavorabil i nconjurai de seminii strine nou prin limb i origine, avnd nluntrul nostru chiar discordia civil, acest patrimoniu al statelor slabe i turburate de prea mari nruriri strine, trind sub invectivele presei europene pentru c nu dm drepturi politice evreilor, care nici nu ne tiu limba, toate micrile noastre a fost tratate de vecini c-o rar lips de generozitate i c-o ne-dreptate nemaipomenit fa cu alte popoar. Nu e mult de-atunci de cnd un diplomat maghiar a pronunat cu linite marele cuvnt c numai c-o companie de honvezi e n stare s puie pe fug ntreaga [armat a] Romniei n vremea rzboiului ntre srbi i turci, regimentele romne, se 'nelege , erau acelea ce-au cauzat pierderile vitejilor srbi ; iar astzi N. Fr. Presse sftuiete pe turci de a pune pe fug armata noastr cu cteva sute de baibuzuci. i cnd ne bucurm de aa vdite simpatii i de bunvoina fenomenal a vecinilor, mijlocul cel mai bun de-a rmnea n favoarea lor era s ne legm noi nine mnile i s ateptm ce va hotr despre noi gremiul jurnalitilor din Viena i din Budapesta . Acesta este poate singurul rol ce ni l-ar concede din toat inima. [13 aprilie 1877]

RUSIA [ALALTAIERI N 11/23 APRILIE..."]

Alaltaieri n 11/23 aprilie delegaiunea plecat din Iai a sosit la Ungheni pe la 5 oare dup amiaz. Aproape imediat dup aceea sosi trenul imperial din Chiinu. Majestatea Sa mpratul intr n salonul de ateptare a garei ,

299
ntovrit de o suit numeroas. D. Iacobsohn consul imp. rusesc din Iai, prezint mpratului pe membrii delegaiunii romne. Majestatea Sa adres mai nti cteva cuvinte Prea S. Sale printelui mitropolit al Moldovei i Sucevei i convers apoi cu d. Vasile Gheorghian , prefectul dist . Iai. Dup aceasta Majestatea Sa nclec calul i, urmat de suita militar, trecu n revist trupele cantonate la Ungheni. Majestatea Sa adres cteva cuvinte ostailor i un urra general rsun ca rspuns din toate prile. Spre sar Maiestatea Sa se ntoarse cu trenul la Chiinu. [13 aprilie 1877]

PRELEGEREA D-LUI A. D. XENOPOL DESPRE CRITICISM

[Prelegerea d-lui A. D. Xenopol despre criticism avut loc duminec n 3 april. Domnia sa a artat mai nti cum, religiunele neputnd rezolvi pe deplin ntrebrile metafizice, capetele mai eminente ncearc o rezolvare pe alt cale, acea a filozofiei. Dar toate sistemele filozofice din anticitate pn n timpurile mai nou pctuiau printr-un punt capital, acela de a lua lumea esistent ca ceva real, fr a lua n bagare de sam c cunotina noastr despre lume e datorit la dou elemente, unul esterior, cauza impresiunelor noastre, i unul interior , mintea ce le percepe , cu alte cuvinte lumea se reflecteaz n mintea noastr ca ntr-o oglind i de la forma oglinzei va atrna n mare parte aspectul acelei lumi n inteligena noastr. Cel nti filozof care supuse unei critice aceast minte a noastr pentru a videa pn ntru ct ea reproduce cu esactitate lumea ce ne ncunjoar a fost Locke , care a trit pe timpul revoluiei engleze. El deosebete n corpuri caliti primare i caliti secundare: acele primare sunt astfel c fr de ele nu ne putem nchipui corpurile, precum sunt : ntinderea i neptrunzibilitatea . Calitile secundare sunt acele ce noi le punem n corpuri prin simurile noastre, precum mirosul, gustul, care nu sunt dect nite emanaii ; sunetul i colorile, care nu sunt dect nite micri. Prin urmare aceste nu esist n lumea real, ci numai ct n mintea noastr. Kant, filozof german mort la 1804, merse mai departe cu aceast osebire ntre partea real a lucrurilor i partea lor ideal, adec acea ce o punem noi n corpuri. El susine c chiar spaiul i timpul, prin urmare calitile primare a lui Locke ni sunt dect nite forme ale inteligenei noastre, carile nu esist n lumea real; dar c noi ne putem numai cu greu hotr a admite aceast prere, fiindc spaiul i timpul sunt formele prin care noi vedem lumea i nu ne este cu putin a ne nchipui c ea s fie altfel de cum ne apare. Suntem asemenea orbului de colori, care nu poate nici ntr-un caz se vad coloarea ro i i nchipuie c lumea e astfel precum o vede el, adec lipsit de acea coloare. Lumea aceasta mai este apoi pentru noi ca un fel de curcubu care nu esist dect pentru oamenii pui ntr-o poziiune anumit , pe cnd acolo unde el ne apare nu sunt dect picturi de ploaie. Oratorul dezvolt apoi dovezile principale aduse de Kant n susinerea acestei teorii. Kant ns las neesplicat ce este lumea n sine, neatrnat de formele timpului i a spaiului. Un alt filozof, Schopenhauer, mort n 1860, se sili a demonstra c lumea n sine nu este alta dect ceva analog cu voina omului. D. Xenopol desvli i aceast teorie i sfri discursul prin comparaia lui Platon n care acesta arat c omul nu vede din lucruri dect umbra lor, iarc esena lor adevrat i rmne pentru veci necunoscut. [13 aprilie 1877]

NCHEIEREA PRELEGERILOR JUNIMEI

Duminic n 10 l.c. d-nul V. Conta a inut prelegerea sa asupra materialismului. Fcnd o dare de sam retrospectiv asupra tuturor preleciunilor inute n anul acesta, d-sa a artat legtura ce exist ntre deosebitele

300
maniere de-a privi i a-i esplica lumea. Interesant a fost dezvoltarea opiniei cumc tot ce omul nu pricepe el esplic n mod metafizic, dar cu ct esperiena crete i terenul celor necunoscute devine din ce n ce mai mic, cu atta ideile metafizicei spiritualiste se retrag pe terenul, necunoscut nc, n care se apr ca dintr-o cetate n contra naintrii line a esperienei i a deducerilor acesteia. Pentru a nu anticipa convingerile intime ce fiecare din public i le formeaz despre lume i omenire, d-sa a espus att dovezile dualitilor , cari mpart lumea ntr-o substan material i alta spiritual, ct i dovezile contrarie ale materialitilor , cari reduc toate fenomenele creaiunii la un singur principiu, la materie. Aceste dezvoltri paralele au fost urmate cu mare interes de public. La urm prelectorul a ncheiat dnd conturele principale ale icoanei universului astfel cum ea se zugrvete n creierul unui materialist . Din cauza vremei reci i ploioase auditoriul n-a fost aa de numeros ca alte di. [13 aprilie 1877]

PROVIANT

Se tie c situaia financiar a statului nostru nu este tocmai strlucit i c n vremea concentrrilor fcute acuma pentru a fi pregtii fa cu orice eventualitate att statul ct i particularii vor trebui s fac multe sacrificii pentru a nlesni soldailor notri traiul de campanie. Cumc att cetenii n parte, ct i organele lor comunale vor contribui bucuros cnd este vorba de onoarea sau de sigurana Romniei nu ne-am ndoit nici un moment. Credem chiar c sub rubrica ofertelor spre acest scop nu vom avea de nregistrat dect fapte de dezinteresare i de virtute ceteneasc . ntre cele dendi pomenim oferta de 20.000 oc pne fcut armatei de ctr comuna Iai. Cititorii de voiesc a cunoate modul discutrii i votrii acestui credit estraordinar sunt rugai a urmri discuiile respective ale consiliului comunal. [13 aprilie 1877]

[EVENIMENTELE SE GRMDESC..."]
Evenimentele se grmdesc btnd n poarta viitorului i icoanele activitii pacinice se 'ntunec vznd cu ochii naintea micrilor rzboiului. Aezat ntre puterile ce vor intra n rzboi, Romnia caut a merge cale dreapt, a-i mninea neutralitatea sa controversat de cabinetul englez, ba poate i de altele, i, amestecat fr voie n ncurcturi ce n-o privesc, ea pareaz deocamdat n mod destul de corect evenimentele cari - i ating neutralitatea. [15 aprilie 1877]

MUNTENEGRU [CORESPONDENA POLITIC PRIMETE..."]

Corespondena politic" primete din Cettinie urmtoarele informaii sub data 5/17 de april. Relaiile dintre principele Nikita i Prenk , voievodul miridiilor , sunt foarte mulmitoare. Voievodul Prenk au cedat principelui Nikita toat comanda n rzboiul ce va avea loc. Voievodul miridiilor declar ntr-o scrisoare c i-au retras oamenii

301
n poziii tari i c ateapt din Cettinie semnul pentru a ncepe lupta n contra celor ase batalioane de nizani trimii ncontra lui. Miridiii se vor conforma de-acum 'nainte cu muntenegrenii; ei au cptat i muniiile de cari duceau lips. Cpitanul de insurgeni Ioan Mussici , preot catolic, a introdus n Cetinie nite deputaiuni din acele pri ale Heregovinei care pn - acuma rmsese linitite. Se pare deci c toi heregovinenii vor face cauz comun cu cei rsculai . Noii aliai au primit 460 de puti, 840 hamgere i 120 de pistoale. Heregovina a fost mprit n 14 districte i pus sub comanda a 14 voievozi. Dac planul va succede, atunci va fi o ridicare general de la Livno Pnla Stola i chiar n Mostar stpnirea turceasc va fi pus poate n eec. Dar micarea nu se va opri la graniele Bosniei i ale Heregovinei . i Serbia veche va fi cuprins de ea. Strvechiul district Prizrend au recunoscut asemenea egemonia Muntenegrului i au trimis la prinul Nichita o delegaiune compus dintr-un preot, un arhimandrit -un trgove . Cetinie, satul cu dou ulii i cu abia 800 de locuitori, n-au serbat niciodat asemenea triumfuri ca acuma. Dar ajutorul principal al Muntenegrului va fi n Albania. E uor de crezut c Albania ntreag se va ridica. Zilele acestea principele va adresa albanejilor un manifest prin care-i va invita s se foloseasc de momentul favorabil i s apuce armele. n lagrul turcesc activitatea e mare. Dervi Paa cu 23 batalioane i 24 de tunuri, Suleiman Paa cu 18 batalioane i 14 tunuri sunt n mar spre Podgoria, respective spre Niksici. Dar aceste tiri nu nspimnt pe nimene. Vor apela la hamger i acesta i-a fcut totdauna datoria. Mai mult dect totdeauna muntenegrenii cred c vor fi i de ast dat biruitori, precum au fost n rzboiul din urm. n vara trecut Muntenegrul s-au btut n contra lui Muktar i a lui Dervi Paa, cari comandau 95 de batalioane, dar astzi, cnd turcii nu mai au dect jumtate din trupele ce aveau pe-atunci? [15 aprilie 1877]

TURCIA [ZIARUL TEMPS AFL..."]

Ziarul ,,Temps" afl c reprezentantul Angliei din Constantinopole au fost nsrcinat de guvernul su s cear de la Poart ca s crue n vremea rzboiului portul Odesa. Poarta are intenia de-a rspunde negativ, pe urmtoarele considerente. n campania de la Crimeea rzboiul nu s-a fcut c-o egal trie n toate prile, nti pentru c Frana i Anglia 'i dedese ajutoare nsemnate, al doilea pentru c interese franceze, engleze i italiene erau angajate n Odesa. Astzi ns Poarta st singur n contra Rusiei i va fi deci silit de-a ntrebuina toate mijloacele posibile de atac i aprare. [5 aprilie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [ADUNAREA DEPUTAILOR..."]

Adunarea deputailor a primit proiectele relative la un nou pact ntre cele dou pri ale monarhiei. Gata pn acuma sunt urmtoarele proiecte: Legea pentru instituirea i privilegiarea unei societi de banc austro-ungare, statutele bncii nsi i a diviziei sale hipotecare i o nvoial a amndoror guvernelor cu banca naional; legea relativ la datoria statului de optzeci milioane ctr banca naional; legea pentru ncheierea unei convenii comerciale i vamale cu Ungaria; legea relativ la societile pe acii; legea impozitelor asupra rachiului -a zaharului de sfecle. Deputatul Giskra au anunat o interpelaie asupra inutei Austro-Ungariei fa cu rzboiul rusoturcesc.

302
[15 aprilie 1877]

RUSIA [SPRE COMPLECTAREA CELOR ZISE..."]

Spre complectarea celor zise n n-rul nostru trecut adogim c la 11/23 april la oara 12 1/2 sosi din Chiinu la Ungheni consulul general rus din Bucureti, d. Stuart , care se sui apoi imediat n trenul ce a plecat spre Iai. La 2 oare trupele au nceput s se mite i s ieie poziiuni pe esul Unghenilor . La vestea c arul vine: Pr . S. mitropolitul Iosef se mbrc n veminte i atept astfel ntre doi arhimandrii i ncunjurat de delegaii romni. La 5 oare sosi trenul carele aducea pe M. S. mpratul Rusiei. arul, urmat de o numeroas suit, fu ntmpinat de marealul Moruz cu pne i cu sare i de mai multe dame cu buchete de flori. arul intr n sala grei , unde vznd pe Pr . S. mitropolitul i descoperi capul i, dup o mic salutare , d. Iacobson , consulul rus din Iai, prezent M. Sale pe Pr . Sa mitropolitul Iosif i pe fiecare membru din delegaiunea romn. Prea Sf. Sa Mitropolitul ndreptnduse ctre M. S. mpratul rosti n limba romn urmtoarea ntmpinare :
Maiestate! Fericita sosire a Maiestei Voastre Imperiale lng hotarle Romniei, a acestei ri ortodoxe , a cria biseric de secole s-a bucurat de proteciunea binevoitoare a augutilor suverani, glorioii votri strmoi, ortodoxii monarhi ai puternicei mprii a Rusiei, ne procur, i nou astzi fericita ocaziune de a supune Maiestei Voastre, omagiile noastre i respectuoasele felicitri de bun venire, att din partea clerului bisericei romne, ct i din partea reprezentanilor autoritilor laice ce mpreun suntem venii naintea Maiestei Voastre pentru acest sfrit .

suntem pe deplin convini, Maiestate, c aceleai binevoitoare dispoziiuni motenite de la glorioii votri strmoi pentru Romnia i biserica ei anim i pe Maiestatea Voastr, Imperial i v vor anima n totdeauna pentru gloria bisericei lui Dumnezeu
n genere i a Maiestei Voastre n parte.

arul avea n dreapta pe motenitorul tronului, n stnga pe Frate - su marele duce Nicolaie Nicolaievici i pe fiul acestuia, Nicolaie Nicolaievici, iar ndrtul su mai muli generali, ntre cari i eful statului general, Nepokoiichi , i generalul Ignatief. M. S. rspunse n limba rusasc: Sunt foarte mulmit a v vedea. Cunosc ara voastr, cci de mai multe ori am venit pe acolo. ntru i acuma, ns ca i alt
dat nu ca inimic, ci ca amic. V mulmesc pentru buna venire.

Aceste cuvinte au fost traduse n limba romn de d. consul Iacobson . arul trecu apoi prin alt salon afar i, aezndu-se cu marele duce Nicolaie ntr-o trsur cu 2 cai albi, plec spre a inspecta armata. Ajungnd n raionul armatei, nclec arul i sub sunetul muzicilor militare i strigri de ura! trecu naintea fronturilor regimentelor , escadroanelor i bateriilor. Apoi, oprindu-se n mijlocul trupelor, se adres ctr comandani i soldai, felicitndu-i de bun sosire , urndu-le o cltorie fericit i reuit deplin i esprimndu-i sperana c armata va da i de astdat probe de vitejie i disciplin. Dup aceasta mpratul ls s defileze armata dinaintea sa. Terminndu-se revista, arul se ntoarse la gar , lu pe peron adio de la mai muli generali, dintre cari a srutat pe generalul Vanovski , eful corpului al 12-lea , i strnse mna la ali trei generali, zicndu-le c conteaz pe activitatea i vitejia lor. La oarele 6 3/4 sara arul se ntoarse la Chiinu. [15 aprilie 1877]

INUNDARE

Aproape n toate primverile Bahluiul primejduiete prin inundaiile sale dac nu viaa, dar desigur sntatea unei mari pri a oraului nostru, a acelor suburbii ce se ntind n valea sa. Astfel i n noaptea dintre 13 14 c. prul mflat de ploi toreniale au inundat o mulime de case i strade care i astzi nc pline sunt de ap, nct toat mahalaua n lungul albiei formeaz un sistem ntreg de mlatini i de bli , desprite cu oarecare simetrie de iruri de case i de stradele c-un

303
nivel mai nlat. Viei de oameni drept c nu s-au pierdut, dar nici dorim cuiva s fi petrecut n una din acea mulime de case pe a cror fereti i ui a intrat apa turbure a prului . Asemenea, ntre cantoanele no 6 i 7 linia drumului de fier Iai-Ungheni au fost inundat i deteriorat , nct mersul trenurilor e deocamdat peste putin. Au suferit de inundaie mai cu sam desprirea a II-a i IV-a i n parte desprirea I-a (n valea mitropoliei). La multe locuri apa au ajuns la o adncime att de considerabil nct oamenii nu i-au putut prsi casele, ci au trebuit s petreac n poduri pn' a doua zi. Mai ales ntre 2 i 3 oare (14 c.dim .) valurile s fi fost cu deosebire mari. Ieri d. prefect a poliiei mpreun cu membrul cons . com . d. Iorgu Iorga au mers cu eici pn la casele inundate i au mprit pne i rachiu pe la cei ce nu se putuser refugia nc. [15 aprilie 1877]

SCUMPIREA PNEI

n momentul de-a pune n-rul prezent sub pres aflm cumc autoritatea va lua grabnice msuri n contra scumpirii artificiale a pnii . Drept c n Iai nu se afl fin nmagazinat i, mersul trenurilor din ara de sus fiind ntrerupt din cauza apei ntre Iai i Podul-Iloaiei, masa de proviziuni esistente prea a se-mpuina prea repede fa cu consumiunea mare a oraului. Dar circulaia ntrerupt la punctul pomenit mai sus s-a restabilit deja, nct grnele rii de sus nu vor ntrzia a se prezenta pe piaa Iailor. n privirea scumpirii pnii mai aflam un detaliu, pe care deocamdat l comunicm sub toat rezerva cuvenit. D. Lottringer , asociat cu antreprenorii rui, nedispuind de provizii de fin, nici de pitrii , i-a luat libertatea a cumpra o cuantitate de pne din pia, dnd de fiecare oc cinci bani mai mult. Din cauza asta pnea nu numai c s-a scumpit la moment, dar nc i aceea ce am cptat-o a fost pripit la copt, adic crud. [15 aprilie 1877]

[CORPURILE LEGIUITOARE..."]

Corpurile legiuitoare s-au deschis la 14 curent cu toat solemnitatea de ctr M. Sa Domnitorul n persoan. Camera dup aceasta a votat legea rechiziiei . Senatul s-a ocupat n secii cu verificarea titlurilor . Otirile ruseti nainteaz n linite i n cea mai perfect regul; ori pe unde trec, respect autoritile i legile rei. Nici o reclamaie i nici o vexaiune nu a venit pn acum la cunotina guvernului. n toat ara este linite, ba pn i ngrijirea locuitorilor de pe malurile Dunrei au nceput s dispar de vreme ce pn' acum pe tot litoralul nu sa adus nici o suparare pe niciri, nici din partea otirilor otomane regulate, nici chiar din partea vreunor vagabonzi . Acestea s-au adus la cunotina tuturor d-lor prefeci pentru a fi n poziiune s dezmint zgomotele fale i poate ru intenionate care s-ar fi rspndit n judeele respective. Totodat ministeriul promite a ine populaiunile n curent de orice agresiune sau vexaiune i de orice pericol ne-ar amenina. Senatul s-a constituit alegnd de vicepreedini pe d-nii Manolachi Costachi Epureanu i Dimitrie Brtianu. Camera lucreaz n secii. [17 aprilie 1877]

[AU SOSIT TIREA..."]

304

Au sosit tirea cumc cea dinti har ntre rui i turci au avut loc pe oseaua militar care duce la Kars . Mica importan a ciocnirei se vede din faptul c cu aceast ocazie s-a fcut prizonieri numai vro 200 turci. [17 aprilie 1877]

PNEA

I CARNEA

Pentru a curma repedea i nejustificata suire a preurilor pnii i crnii aflm c onor. consiliu comunal de Iai a hotrt a lua cele mai energice msuri. n edina consiliului din 15 l.c. s-a hotrt a se da d-lui primar putere discreionar n privirea aceasta. ntre msurile cele mai cu efect s-au considerat introducerea guilotinei n locul tierei de pn - acuma aceasta pentru a nltura scumpirea prin tierile rituale ale izraeliilor i apoi reintroducerea aiarului , adic fixarea unor preuri anumite pentru carne, n proporie dreapt cu preul vitelor. Tot aiarul se va introduce la caz de trebuin i pentru pne . La hoteluri se vor pune tarife cu preuri fixe . Aceste drepturi i s-au dat primriei pentru a le pune n lucrare oriicnd mprejurrile grele n cari trim ar sili-o s le aplice n interesul public. [17 aprilie 1877]

POTA [DE TREI ZILE..."]

De trei zile pota nu mai sosete din nici o parte, nct suntem lipsii cu totul de nouti mai pre larg i redui la tirile cam problematice ale unor telegrame. Anunasem n n-rul trecut c comunicaia a fost restabilit. ntr-adevr administraia drumului de fier ajunsese a repara stricciunile aduse de creterea Bahluiului i Siretiului, dar aceste reparaiuni a fost din nou stricate, nct ntre Iai i Podul Iloaiei drumul a rmas nepracticabil. [17 aprilie 1877]

INUNDAIE
Revrsarea Bahluiului, descris de noi n n-rul trecut, n-au ncetat de-a crete dect momentan. Alaltaieri noaptea apele au crescut din ce n ce mai mari, casele ru zidite din esul Bahluiului au nceput a se topi i locuitorii erau n parte n cel mai mare pericol. Ct ine esul Bahluiului era numai o ap; stradele, chiar cele mai nlate, erau sub valuri, asemenea ogrzile i grdinele, iar mai n departare se vedeau de la iruri ntregi de case numai streinele. Toat ziua de alaltaieri au fost consacrat scprii nenorociilor cari rmaseser n locuinele lor i ducerii n siguran a efectelor lor. Ieri abia apa a nceput s deie napoi i se sper c, cu nceputul unei vremi mai linitite, apele impetuoase se vor retrage cu obicinuita repejune a praielor de munte. [17 aprilie 1877]

DE LA EPITROPIA SF. SPIRIDON

305

Fa cu cererile autoritilor sanitare ruse, Epitropia spitalelor sfntului Spiridon au cedat pentru bolnavii armatei imperiale jumtate din localul spitalului central i toate ncperile spitalului Pacanu din Tatarai. Cutarea bolnavilor precum i administraia este cu totul aparte de aceea a spitalului nostru civil. Epitropia au avut motive destule s cedeze cererilor ce i s-au fcut, pentru c spitalele noastre au n Rusia moii n ntindere de preste 30 000 de flci, a cror venituri le-au ncasat pn - acuma n mod regulat, nct se poate admite cumc Epitropia nici nu va primi chiria ce se zice c i s-ar fi oferit (n sum de 16 000 franci) i va ti ca prin servicii aduse militarilor s ntreasc i mai mult bunele relaii ntre ea i guvernul imperial. Pe de alt parte auzim cumc numrul reglementar de paturi a spitalului nostru nu va fi sczut, ci, fcndu-se o economie raional n distribuirea ncperilor disponibile, numrul de bolnavi n cutarea spitalului va fi acelai ca i pn - acuma . Auzim cumc medicii secundari, un farmacist i alte persoane a cror prezen continu nu este absolut necesar nluntrul casei vor cpta un adaos n bani pentru a-i nchiria locuine private i a lsa n sama bolnavilor camerele pe care le ocupaser pn - acuma . Afar de aceea mai sunt 8 camere ce rmsese neocupate de mai nainte, saloane mari n cari se ineau edine sau se fceau operaii, adic multe ncperi cari pot fi ntrebuinate. Cu o dispoziie mai economic a ncperilor, numrul reglementar de paturi va fi ct de curnd n complet. Materialul adus de intendena sanitar rusasc nu las nimic de dorit, att e de ndestultor i de bun, nct n aceast privin Epitropia nu este chemat a face nici un sacrificiu. [17 aprilie 1877]

ABUZURI
Muli zarafi din oraul nostru (i zarafi sunt n fapt i acei cari uzurpeaz numele de bancheri) abuzeaz n mod neiertat att de simplicitatea soldailor din rnduri ruseti, ct i de nevoile momentane ale ofierilor lor. Astfel ni se relateaz nemaipomenitul fapt cumc zarafii (care-s toi evrei) schimb soldailor armiei ruseti napoleonul cu 19 franci, lund un franc pentru schimbarea piesei de 20 franci. i asta se numete libertatea comerului, pe cnd ar trebui s se numeasc tlhrie curat, ce ar trebui oprit prin msuri de ordine public. Cci, orict de mare ar fi trebuina de argint n pia, acesta nu poate dispare din comer dect n mod artificial. Moneta de argint e legat de pmntul ale crui insignii le poart i, chiar trecnd peste grani, ea e silit a se ntoarce napoi aproape cu aceiai necesitate cu care se-ntoarce banul de aram. Cci, dac ostaul schimb un napoleon, nu l-a schimbat desigur pentru a duce moneta romn peste hotar, ci pentru a o cheltui pe loc. A abuza n acest mod de trebuinele oamenilor i a le lua 5% pentru schimbarea aurului n argint trebuia s rmie o activitate special a lipitorilor din ara noastr. Noi credem c casieriile i percepiile cari n cea mai mare parte primesc argint ar putea s intervie n aceast privire i s schimbe aurul al pari. Acesta n-ar fi un lucru nedemn sau neiertat pentru un serviciu al statului, de vreme ce ntmpin o nevoie real, i administraia tuturor ramurilor e chemat a ntmpina asemenea nevoi, numai dac poate. Apoi nsui statul nostru ar fi folosit, de vreme ce el face toate plile n strintate, adec amortizrile datoriilor publice i plile pentru narmri, numai n aur. S nu uitm apoi cumc aurul are mult mai mult valoare intrinsec dect argintul, cci 10 franci argint nu au ntocmai valoarea unei piese de aur de 10 fr. Noi denunm faptul astfel cum ni se relateaz i ateptm de la autoriti corectura lui. Ct despre rublele de hrtie , cari sunt n mnile soldailor din rnduri , nici nu mai pomenim. Ele se zvrl n contra unui numerariu de nimica i nici putem face vro observaie n aceast privin, cci biletele de banc chiar n Rusia au un pre sczut. Poate c i-n aceast privire s-ar putea stabili o norm oarecare, cci e pcat de Dumnezeu ca bieii oameni s vad lefurile lor devenind cu totul nominale prin speculele meschine ale evreilor din oraul nostru. Purtarea bun i corect a armiei imperiale trebuie rspltit din parte-ne de nu prin simpatii ostentative , dar cel puin prin ecuitate i prin nlturarea aspr a precupeiilor exagerate la care soldaii ei sunt espui. [20 aprilie 1877]

306

[MARI N 26 CURENT..."]
Mari n 26 curent, la 2 1/2 ore dup amiazi, sosi n Bucureti tirea c turcii bombardeaz Calafatul i c tunurile din ntriturile noastre au nceput a rspunde. Pn - acuma geniala strategie turceasc de pe malul drept al Dunrii s-au manifestat n bombardarea oraelor deschise i n jfuirea satelor deerte de pe malul stng , nct atacul ce se face pentru ntia dat unui loc ntrit i ocupat de trupe romne are o deosebita nsmntate, mai mare de cum s-ar crede la ntia vedere. Nu amintim c rspunsul tunurilor noastre rencepe o istorie al crei fir se rupsese de dou veacuri aproape, c armata romn ncepe n acest moment a clca pe urmele vestiilor rzboinici din neamurile Muatin i Basarab, a cror ndoit coroan mpodobete astzi fruntea august a lui Carol I. A reaminti faptele trecutului ar nsemna s am i mai mult mndria naional, atins pn' acum n mod destul de violent de Turcia. Din contra, vom lsa nc colbul aezat pe cronicele noastre i vom atrage atenia cetitorilor n alt parte de unde ni se pare a veni adevratul pericol. Nou ni se pare c Turcia joac azi fa cu noi rolul unui agent provocator . Cci, ntr-adevr, ce interes ar avea Turcia s-i adaoge ntre dumani o otire, n parte bine organizat, de 100 000 de oameni? Aceste atacuri fise mpotriva rii noastre nu pot fi luate drept copilrii , drept ndrtnicia cavalereasc de-a provoca fr cauz; asemenea nu putem crede c Turcia e att de tare i sigur de victorie nct s nu-i pese dac are n contr-i o sut de mii de lupttori mai mult ori mai puin. La cea dendi privire aceste acte de provocare, cari n caz normal ar fi contra interesului Porii i contra bunului sim, trebuie s ni se par suspecte i ascunznd intenii mai adnci , mai greu de ntrevzut . Nu totdeauna ,,ndelunga rbdare" e bun, dar cteodat e un semn de nelepciune i de sigur prevedere. Poate c avem vecini cari n-ar fi tocmai nemulmii dac ne-ar vedea istovindu-ne puterile cu greu adunate ntr-o lupt n contra turcilor, o lupt a crii rezultate favorabile pentru noi s-ar putea prezice cu uurin. Poate c tocmai sigurana c trupele noastre ar repurta victorii fr valoare face ca unul din stimaii vecini ai rii s nu priveasc tocmai cu neplcere indignarea i avntul nostru rzboinic . E dar precaut de-a nu ncepe aciunea pn ce dispoziiile Austro-Ungariei nu vor fi clare i bine cunoscute. Un comunicat oficios al lui Pesther Lloyd" cuprinde cteva aluzii despre nrurirea eventual a AustroUngariei asupra consecuenelor rzboiului oriental. Acest comunicat cam misterios zice c ,,guvernul austro-ungar nu are de loc intenia de-a atepta fapte complinite, ci mai dinainte, n vremea pregtirii unor asemenea fapte, guvernul va inti la nlturarea lor. Guvernul austro-ungar e nu numai luminat n privina liniei unde ncepe pentru el aciunea decisiv , ci au ntiinat pn' acum cabinetele i n-au lsat n nedumerire nici chiar pe Rusia asupra liniei n care el va trece din pasivitate la aciune i dac nu va trece direct la ostilitate , dar va lua desigur msuri cari s conserve puterea i ecuilibrul monarhiei. Aceste toate s-au tinuit pn' acum parlamentelor ". S nu uitm c cercurile dominante din Austria, maghiarii i indivizii generis neutrius de dincoace de Leitha , ni sunt mult mai dumane dect ntregul popor turcesc. Tonul obraznic al jurnalisticei evreo-maghiare e dovad destul de strlucitele simpatii ce le avem n stpnitorii de preste Molna i Carpai. De acea credem c linia de purtare fa cu turcii rmne pentru noi strict defensiv, ca deprindere cu greutile rzboiului i cu dispreul morii, cci poate nu e departe ziua n care armata romn s fie chemat la un rol mult mai serios, dar i mai puin ingrat dect acela de-a se hrui cu baibuzucii din Vidin. [29 aprilie 1877] [KARS, CETATEA..."]

Kars, cetatea astzi mpresurat de rui, e unul din cele mai vechi orae ale Armeniei . n secolul al IX i al Xle era reidena dinastiei Bagratizilor , care de acolo stpnea Armenia mare. La 1387 Tamerlan au risipit oraul din temelie i abia dup dou veacuri, cnd Armenia era ncorporat cu imperiul Osmanilor, Amurat III au zidit din nou cetatea ca punct de razim n btliile lui contra perilor . n anul 1700 oraul avea o sut de mii de locuitori, la 1829 numai 40 000, acuma va fi numrnd abia 12 000 de locuitori. La 1829 a fost luat de ctr Pakevici numai n patru zile. Mult mai mult a rezistat n anul 1855 contra lui

307
Muravief . Aprtorii cetii, comandai de generalul Williams , au respins cu mult vitejie asalturile ruilor, dar, mpresurat i pierzndu-i oastea prin foame, frig i boale contagioase , cetatea se supuse lui Muravief la 27 noiemvrie 1855. Garnizoana de astzi a Karsului se socotete la 30 000 oameni cu 289 tunuri de cetate i 66 tunuri de cmp . Fortul Arkanie din nord - vest e armat cu 30 tunuri krupp i 68 tunuri vechi. De ast dat s-au fcut o mulime de ntrituri nou i conforme cu regulele artei militare moderne. Dup ct se vede pn' acum , ruii au de gnd a lsa mprejurul cetilor numai corpuri de observaie. Aripa dreapt rusasc au lsat trupe de observaie la Batum i Ardagan i e pe drum spre Ardanuci ; aripa stng , pornind prin Erivan , au luat fortul Bajazid aproape fr lupt i e n mar spre Erzerum. Astfel dar cetile rmn n urma ruilor mpresurate , iar armata ntreag grbete spre Erzerum. tiri mai nou spun c ruii n-au putut s forseze defileul muntos de la Soghanti i c n mai multe lupte, date cu acest scop, au fost respini de Muktar Paa, care staioneaz cu opt batalioane la punctul Bardez . [29 aprilie 1877]

LEGEA RECHIZIIUNILOR

Pentru acelai scop cu care s-a publicat convenia ruso-romn , Tipografia Naional s-a grbit a reproduce n brour i legea rechiziiunilor . Este desigur n interesul fiecruia de-a cunoate aceast lege, care creeaz pentru cetenii statului ndatoriri cu totul escepionale pentru greaua eventualitate a rzboiului. Preul unui esemplar e de 15 bani i se afl de vnzare la Tipografia Naional i la toate librriile din Iai. [29 aprilie 1877]

[AMBASADELE TURCETI..."]

Ambasadele turceti din strintate au primit notificarea c sultanul a isclit o irade prin care principele vasal din Romnia se detroneaz . Cu aceast ocazie ne-am adus aminte de istoria, scris de un pater din societatea iezuiilor, n care mpratul Napoleon I era numit Bonaparte , generalul armiilor M. Sale Ludovic al XVIII , care, pentru gloria acestei maiesti i n numele ei, avuse multe rzboaie n Europa. n acela senz mpratul Germaniei nu este astzi dect guvernorul M. Sale regelui Hanovrei , care poate fi revocat oricnd printr-un decret datat din Hietzing , mahalaua Vienei. Cu toat iradeua , turcii nu mai fac nici o ncercare de-a neliniti malul stng al Dunrii de cnd artileria romn din Calafat au dat foc Vidinului. nluntrul rii chiar constatm cu plcere o dispoziie la care nu ne ateptam. ntr-adevr n cursul ntregii istorii a romnilor putem vedea, la ivirea unor pericole mari, nveninndu-se i mai mult urele de partid, netolerana politic. Astzi aceste ure par a fi amuit cu totul. Organele conservatorilor se in cu totul n rezerv n privirea politicei esterioare a guvernului i, pe cnd n Grecia ministeriul se teme a chema Camera de frica unei stri anarhice n care nici un fel de guvern n-ar fi cu putin, n Romnia nu avem a ne plnge de asemenea dispoziii, dei, cu limbagiul nverunat pe care jurnalistica 'l inea mai nainte, mai c ne-am fi ateptat s vedem nemulmirile manifestndu-se ntr-un mod neregulat. Pe de alt parte ofertele particularilor pentru echiparea armatei sunt foarte numeroase: n toate zilele Monitorul i ziarele din Bucureti nregistreaz daruri de cai i bani pentru armat. [1 mai 1877]

308

UN MATERIALIST ROMN

Se tie c d. V. Conta au publicat ntr-un volum n limba francez ,,Teoria fatalismului ", a crii interesant pertratare au ocupat mai mult timp coloanele Convorbirilor literare". Aceste studii ale profesorului din Iai au un mare merit, ele sunt dictate pretutindene de spiritul nendoielnic al adevrului. Poate s fie cineva pentru sau contra teoriilor materialiste , aceasta nu mpiedec ns ca s recunoatem meritul personal al autorului de-a fi spus sincer i fr ncungiur prerile pe care le crede adevrate, de-a fi scris n mod foarte clar i de-a fi tratat cestiunea narmat cu toate cunotinele necesare. Drept vorbind, puini scriitori romni s-ar putea luda cu asemenea caliti. Dar aceasta nu este numai prerea noastr. Un profesor de filozofie spiritualist din Bruxelles a spus, la citirea manuscriptului nc, c rar a ntlnit pn' acum o carte de filozofie materialist mai clar, mai consecuent i mai sincer. Profesorul din Bruxelles e departe de-a mprti ideile autorului romn, cu toate acestea a cetit cartea cu mare plcere. Pn - acuma auzim c d. Conta a primit n privirea crii sale o scrisoare de la renumitul Charles Darwin i o alt de la materialistul german Louis Buchner . [4 mai 1877]

CORESPONDENII STRINI

Inamicii notri sunt n ar i n mare numr i ei pltesc ospitalitatea noastr calomniindu-ne ; fiecare cuvnt care iese din gura noastr se rstlmcete i, zburnd prin firul telegrafic n toate colurile Europei, devine un act de acuzaiune n contra rei noastre. De aceea suntem datori s fim poate n cuvinte mult mai rezervai nc dect n acte.

Iat cuvintele d-lui Coglniceanu rostite n camera deputailor, cuvinte cari au nevoie de oarecare comentar. ntr-adevr nu e o monstruozitate de care corespondenii ziarelor din Viena i Pesta s nu fie n stare a nvinui pe romni. Neue freie Presse mai cu sam se ntrece pe sine nsi n aiurrile cele mai perverse, n calomnii de-a dreptul criminale. Astfel ea zice cum c la Calafat oastea romn e de-o pot ndrtul oraului, ca s nu fie ajuns de ghiulele [le] din Vidin, c oraul nostru e sfrmat cu desvrire , pe cnd n Vidin au ars numai dou case -au fost rnite dou babe, c la Oltenia , la mpuctura n vnt a unui monitor , toi soldaii notri s-au retras. Vapoarele noastre ,,Fulgerul" i ,,tefan cel Mare" au fost captivate de turci. n fine ziarul francez ,,Presse" au adus tirea c M. Sa Domnul a pus s transporte averea sa personal la Sigmaringen i c mai mult de treizeci de lzi au plecat pn' acum din Bucureti. Nu mai vorbim de rstlmcirea plin de ur care se d fiecrui cuvnt ieit din gura Domnitorului sau a demnitarilor statului. Nou ni se pare c sunt mijloace ndestule n contra acestui abuz de fantazie a corespondenilor strini. Dac suntem odat n stare de rzboi, ar trebui ca toate scrisorile adresate n strintate s se deie deschise la pot, iar cuprinsul lor s fie controlat de organe discrete ale poliiei. Se 'nelege c pentru aceasta ar trebui un anume vot al adunrilor, care pentru caz de rzboi s suspende provizoriu articolul din constituie relativ la secretul scrisorilor. [4 mai 1879]

RAMURI DE MSLIN

309
Porumbul au adus n corabia lui Noe o ramur de mslin ca semn al retragerii apelor. ,,Curierul financiar" comunic asemenea o tire care aduce mult cu ramura biblic . El afl din sorginte sigur c turcii, cu toate c sunt bine preparai a ntmpina invaziunea armatei ruseti, se vor retrage, iindu-se n defensiv, fr a da o btlie decisiv, pn n Constantinopole, unde Anglia, sub pretest de a apra pe supuii engleji, va introduce flota sa i va opri intrarea ruilor, conform promisiunei arului. Poarta atunci, justificndu-se ctre poporul musulman c cedeaz la estrema necesitate, va acorda garaniile stipulate de conferin. Din cauza aceasta Turcia a neglijat a ocupa poziii strategice ca Calafatul, dup cum fcea ntotdeauna pentru asigurarea cetilor sale, pe care astzi se vede gata ale abandona . Cu planul acesta Anglia spera nu numai a salva pe cretinii din Turcia de mcelul la care sunt espui din partea fanatismului musulman, ci i a localiza rzbelul. ,,Curierul financiar" pare a lua rspunderea acestei tiri, dar cine ne rspunde de ,,Curierul financiar"? [4 mai 1877]

SHAKESPEARE
ntre multele nenorociri ce la va fi 'ntmpinat vestita lebd din Avon putem numra i traducerea n iambi de cinci picioare pe care D. Adolf Stern , literat din Bucureti, au aplicat-o melancolicului Hamlet. Cine va traduce ns psreasca d-lui Stern pe romnete asta-i ntrebarea. [4 mai 1877] RUBLELE DE ARGINT

n urma unui incident care prin natura sa delicat se sustrage aprecierei noastre, aflm c rublele ruseti au pierdut cursul lor de patru franci, fixat de onor. prefectur a poliiei ... Obiectul acestui incident l formeaz un nensemnat conflict de competen ntre prefectura poliiei i primria oraului. Oricare ar fi susceptibilitile atinse, credem ns c interesul publicului e mult mai nsemnat pentru ca ele s-l poat nruri n mod constant. Ateptm dar ca autoritile competente s fixeze ad valorem n mod durabil i fr escepie cursul monetelor ruseti i ca ele s fie primite cu acest curs i la casieriile publice. C-un cuvnt e absolut necesar ca aceste monete s aib un curs silit, fixat se nelege dup valoarea intrinsec a metalului lor. [8 mai 1877]

[,,NTMPLRILE PETRECUTE N PARLAMENTUL ROMN..."]

ntmplrile petrecute n parlamentul romn n noaptea de ieri, 9 spre 10 mai, nu ni sunt nc aa de cunoscute ca s putem judeca de pe acum grava lor nsemntate. Dup depeele sosite din Bucureti se vede ca d. Fleva va fi dezvoltat printr-un discurs o interpelaie a sa, c d. ministru de esterne a rspuns printr-un alt discurs i c Adunarea deputailor a votat apoi urmtoarea moiune: Camera, mulumit de esplicaia guvernului asupra urmrilor ce a dat votului de la 29 april, ia act: c rzboiul ntre Romnia i Turcia e declarat, c ruperea relaiunilor noastre cu Poarta i independena absolut a Romniei a primit consacrarea lor oficial i, comptnd pe dreptatea puterilor garante, trece la ordinea zilei". [7 mai 1877]

310

FRANA [CND N ZIUA DIN URM..."]

Cnd n ziua din urm a anului 1875 s-a mprtiat Camera deputailor i s-au fcut nou alegeri, acestea au ieit n favorul partidului republican; n Senat ns partidul n-au avut dect ceva mai puin de jumtatea voturilor . n faa acestor rezultate ale alegerilor, cabinetul Buffet a trebuit s se retrag, fcnd loc cabinetului Dufaure din centrul stng . Acest nti cabinet republican au avut a se lupta de la nceput cu partidul clerical , dar, foarte ngduitor fa cu monarhitii de orice coloare, a trebuit s cad din cauza ngduinii sale i-au fcut loc lui Jules Simon , republican declarat. Atunci toate partidele monarhiste i-au dat mna n combaterea noului cabinet, pe care l-au i rsturnat, dei pe o cale indirect. Se vede c ntr-un consiliu de minitri se hotrse ca membri cabinetului s combat n Camer i s mpiedece abrogarea legii de pres i votarea unei legi municipale. Minitrii n-au fcut ns nimic n aceast privin; la abrogarea legii de pres au tcut, la votarea celei municipale asemenea. Scrisoarea prin care marealul prezident imput minitrilor negligena lor i esprim nencrederea c ei ar mai avea destul influen pentru a nfrna Camera e egal cu cererea demisiunilor lor, cari au i fost date. Noul cabinet s-a compus astfel: Ducele de Broglie , prezident consiliului i ministru de justiie; Fourtou , interne; Caillaux , lucrri publice; de Meaux , comer i agricultur; Brunch , instrucie public. Din cabinetul trecut au rmas numai ducele Decazes la esterne i Berthzaut la rzboi; iar Ministerul de marin se gereaz n mod interimar . Acest cabinet e conservator i are majoritate n Senat, nu ns i n Camer, nct aceasta va fi poate dizolvat. Cu toat rezerva cuvenit i aproape ncredinai despre netemeinicia ei, reproducem tirea c n urma compunerii cabinetului Broglie s-ar fi nscut grave turburri la Paris i n Frana toat i c gen. Mac-mahon s-ar fi refugiat n Anglia. n urma fugii lui s-ar fi constituit o regen compus din Thiers i Gambetta. [11 mai 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI [,,N 5/17 MAI RUII..."]

n 5/17 mai ruii au luat cu asalt locul ntrit Ardahan . Acest loc este pe malul rului Chur i consist din dou tapane ridicate unul asupra celuilalt; pe cel mai nalt e un castel. Pierderile ruseti sunt cam de 230 oameni. Aceast victorie pune pe rui n posesiunea unei osele bine pstrate , de-o lungime de 7 chilometre , care duce spre Erzerum. Turcii au bombardat din corbii portul rusesc ukum-kal . Oraul de port au fost devastat cu desvrire , iar trupele de garnizoan l-au prsit. n urma cderii acestui loc s-au luat grabnice msuri pentru a asigura malurile Mrii Negre n contra unui nou atac din partea flotei turceti. [11 mai 1877]

[VOTUL CAMEREI I AL SENATULUI..."]

Votul Camerei i al Senatului din 10/22 curent relativ la neatrnarea deplin a Romniei mai c n-are nevoie de comentar. El n-a fost inspirat de-o aprindere momentan sau de-un entuziasm spontaneu , cci din discuiile

311
urmate n ambele adunri se vede c moiunea votat rezult logicete din votul trecut al lor, care constat c legturile cu Turcia sunt rupte i rzboiul declarat. Deja ncepuser oameni s se 'ntrebe : Ce este Romnia? Atrntoare nu, neatrnat asemenea nu, prin urmare res nullius cednd primo occupanti . Drept c n realitate era altfel, cci Romnia n-a fost niciodat vasal Turciei; dar n ochii diplomaiei engleze i a unei pri din jurnalistica austriac Romnia era ceea ce e i dup opinia lui Savfet Paa: parte integrant a Imperiului otoman. Paralel cu concepia turco-englez ncepuse a rsufla prin ziarele germane, n urma unui articol a ziarului Post" din Berlin, veleitatea unui protectorat austriecesc n locul celui turcesc. Prin moartea tutorului , minoara Romnie avea s treac sub alt tutor , care ar fi ajuns a mplea toate posesiunile pupilului su cu arendai austrieceti; iar pupilul nsui ar fi fost destinat s moar n minoritate. Credem c numai pentru a evita veleitile vrunui alt protectorat esclusiv Adunrile au formulat votul lor din urm. S-au votat de Adunri nfiinarea unei decoraiuni care va purta numele ,,Steaua Romniei". Proiectul de lege respectiv a suferit modificri din partea Camerei, care dorete ca ea s se confere numai militarilor, iar Senatul a reintrodus prin amendament dispoziia ca ea s se poat conferi i civililor , nct legea n forma ei de fa se va ntoarce la Camer. n fapt ns exist merite de exemplu diplomatice cari s ntreac chiar pe cele militare, de aceea credem c Adunarea deputailor se va convinge uor c armele spiritului sunt cel puin egale, n multe cazuri ns chiar superioare armelor rzboiului. [13 mai 1877]

[CONTRAR SIMPATIILOR MAJORITII POPOARELOR..."]

Contrar simpatiilor majoritii popoarelor din Austro-Ungaria, interesele esclusive i esclusiviste ale maghiarilor i evreilor vor ajunge poate s amestece monarhia nvecinat ntr-un rzboi n care condiiile ei de lupt vor fi poate mai nefavorabile dect acelea ale Turciei. De cte ori cineva ncearc a arta posibilitatea disfacerii Austriei n bucile ei constitutive, de attea ori ni se rspunde c fidelitatea ctr tron, alipirea ctr dinastie sunt o garanie sigur contra unei asemenea eventualiti. Fie-ne iertat a constata c dragostea popoarlor nu este nescat i ndelunga rbdare nu este fr sfrit . Legtura cea puternic ntre dinastie i popor e biserica, oriicine ar zice altfel; iar clasele cari sunt mai influenate de biseric sunt cele agricole, cele rneti . Alipirea ctr tron i iubirea pentru mprat se va gsi dar mai cu sam n ranii aciia a crora biseric a tiut s le reprezinte familia domnitoare ncunjurat de-o aureol aproape cereasc. S nu se uite ns c astzi curentul spiritual din Austro-Ungaria e 'ndreptat n contra bisericii. Preoimea nsi, ntruct este un factor politic, este pentru aa numitul federalism , pe care-l numete drept istoric. Numai n caz dac politica intern a monarhiei ar lua calea federalist , dnd fiecrii naionaliti ceea ce este al ei, s-ar putea susinea cu siguran c alipirea ctr dinastie va ntrece puterea germenilor de disoluiune. Susinem i am putea proba oricnd c simmntul dinastic n popoarele Austro-Ungariei e restrns la cercurile cari aparin unei confesii cretine oarecare i c politica raselor va fi aceea a bisericilor lor. Restul face politic de interes, nu de simmnt ; jocul de burs, psuirea , naintarea n funciuni nalte, concesiile, ordinele i decoraiunile , interesele personale acestea sunt adevratele inte ale acelor clase de advocai cari conduc destinele monarhiei. De aceea se va vedea cu ct uurin se formeaz i se dizolv grupurile politice de deputai din parlamentul vienez, nct , alturi cu acest joc caleidoscopic de opinii intime, numai partidul dreptului istoric i naionalitile se prezint compacte i neabtute din calea lor. De aceea am spus la nceput c mprejurrile n cari Austro-Ungaria ar intra n lupt ar fi poate mai rele ca ale Turciei. Cci, ntr-adevr, cine ar i intra n lupt pentru monarhie n forma ei de astzi? Spriosul norod al lui Israil de la bursa din Viena i maghiarii, par nobile fratrum, dualismul n senz propriu, singurele clemente turcofile i slavofage din Austro-Ungaria. Dac vom mai adogi cu oarecare restriciune polonii din Galiia, locuitorii aproape esclusivi , de orae, am mntuit elementele susinerii morale a luptei.

312
Maghiarii. Iat ntr-adevr singurul element istoric care are gur, cci celorlalte bursa le-au nchis-o demult; bursa i acea politic eterogen care nu are n vedere binele popoarelor, ci esploatarea lor. Dar, dac maghiarii au bunul de-a fi o naionalitate bine definit, ei pe de alt parte repeteaz sub coroana Sf. tefan acela joc pe care parlamentul austricesc l eserciteaz dincoace de Leita . Maghiarii sunt ntru atta o putere alturi cu parlamentul din Viena, ntru ct n urma lor au un popor al lor propriu, pe cnd parlamentul din Viena n-are pe nimenea n alaiul su, cci e greu de a crede c deputatul Kuranda , prototipul zoologic darwinian al parlamentului vienez actual, e n stare s inspire popoarelor simmntul viu de-a apra o patrie n care ele n-au nimica i d. Kuranda tot. Aadar, dac trupe inamice ar intra n Austria, ar avea o armat naintea lor, o armat bun nu contestm , dar nu popoar inamice. Comitetele slave ar rsri preste noapte n proviniile ocupate i cunoscutul d. Aksakoff ar deveni repede autocratul celor mai ntinse teritorii i rase din Austria i Ungaria. Spre a formula ntr-o antitez opinia noastr zicem: Monarhia habsburgic federalist este singura ce poate mpca toate popoarele, federalismul singura cale trainic care s le lipeasc unul de altul. Monarhia federalist ar avea puterea necesitii, ar fi dezlegarea definitiv a cestiunii naionalitilor i ar cuprinde n sine o dezvoltare att de multilateral nct prosperitatea general abia se poate calcula de prevederile omeneti. Monarhia dualist este tiranizarea popoarelor sub piciorul a dou elemente numeric - nensemnate i urte de toi din cauza suficienii i aroganei lor. Aceste dezvoltri ni s-au prut necesare pentru a ilustra pericolul la care monarhia s-ar espune intrnd n lupt cu nemulmirea general a popoarelor. Arhiducele Albrecht au auzit deja, la Agram , cntndu-i-se imnul rusesc. Unde? ntr-o ar care are o autonomie oarecare, va s zic e ntructva mulmit. Nu va fi mirare dac trupele ruseti, intrnd n Austria, ar fi ntmpinate de acela imn care au jignit urechea unuia din cei mai simpatici Habsburgi. Un semn c simpatiile cele mai tari se istovesc , clcate fiind n picioare de ctr gustul de supremaie al maghiarilor i al amicilor Noui prese libere. Acest memento ne-au trebuit spre a trece la interpelaia fcut de d. Helfy n edina de la 4/16 mai n Camera deputailor din Pesta. Iat acea interpelaie: Considernd c ministrul - prezident , cnd au rspuns la interpelaiile asupra rzboiului ruso-turc, au declarat c ministeriul de esterne al monarhiei s-au silit de la nceputul conflagraiunii orientale de a meninea pacea, dar c, izbucnind
rzboiul, ministerul se va sili mai cu sam s-l localizeze;

Considernd c, prin agresiunea Rusiei, silinele pentru mninerea pcii au fost nimicite i c, n urma celor ntmplate
de curnd n Romnia, rzboiul au luat o ntindere i mai mare;

Considernd c prin aceast nou violare a tratatelor rzboiul s-au apropiat nemijlocit de fruntariile rii, prin care se pericliteaz n orice caz interesele amndoror statelor, dar cu deosebire acelea ale Ungariei; ntreb pe d. ministru - prezident : Nu crede c a sosit vremea ca s ia o poziie hotrt fa cu aceste mprejurri i s fac pe ministeriul nostru de esterne
ca, n nelegere cu celelalte puteri, s realizeze mninerea tractatului de Paris ? Rspunsul, destul de strveziu, al d-lui ministru - prezident Tisza e urmtorul: Rog s mi se deie voie de-a da un scurt rspuns la interpelaie, cci s-au emis multe preri pe cari eu le cred eronate i n-a voi ca n vacana Parlamentului aceste preri s se mprtie i mai mult fr s fi fost rectificate . n treact observ c cu greu sar putea demonstra din istorie aseriunea d-lui deputat c articolul relativ la Cestiunea Orientului i la Romnia pe care d-sa l citeaz din tratatul de Paris s-au stabilit n interesul monarhiei austro-ungare. Cine cunoate cursul de atunci al afacerilor nu va zice c aseriunea e ndreptit. D-sa nu va putea asemenea s-mi gseasc n tratat, al crui test nu-l am naintea mea, c vrouna din puteri e obligat de-a ridica protest sau a se amesteca dac o alt putere s-au amestecat. Pentru aceasta, puterile au drept numai ,,en cas d'agression extrieure ". Acest caz nu s-au ntmplat , cci tim c ruii n-au intrat n Romnia ca agresori , ci n nelegere cu Romnia. Apoi mai observ nc un lucru, fr a voi s dizbat asupra lui, anume: ntruct teritoriu Romniei este sau nu neutral . Mai cu sam cu acest scop am luat cuvntul , ca s zic: c teritoriul Romniei nu-i neutralizat prin tratatul de la Paris. Dup a mea prere, nici n-avem cauz ca s ne par ru de aceasta. Dac' ar fi vorba ca teritoriul romn s se neutralizeze de acu nainte, monarhia austro-ungar i mai cu sam Ungaria

a trebui s se 'ntrebe dac e n interesul lor propriu s accepte aceast neutralitate D. deputat au citat rspunsurile ce le-am dat cu alt ocazie, dar au lsat afar o parte a lor prin care spuneam: c guvernul a crezut i crede nc de datorie de-a lua sama ca n urma rzboiului s nu se realizeze formaiuni (de state) cari ar putea primejdui interesele monarhiei austro-ungare. n acelai rspuns am spus-o hotrt c guvernul va, crede de datorie de a priveghea aceasta n modul i cu mijloacele pe cari le vor cere mprejurrile. Dincolo de aceast declaraie nu pot trece nici astzi. D. deputat mi poate crede c guvernul simte deosebirea ntre gradul su de responsabilitate i acela al deputailor n parte. I-e uor deputatului s rosteasc prerile i dorinele sale cnd poate adoga : ,,iar ct despre cele

313
ce s-ar ntmpla , nu-i treaba mea, ci a guvernului". Astfel cineva poate esprima din cnd n cnd idei insinuante , pot zice c fr rspundere , pe cnd guvernul din contra trebuie s cumpneasc fiecare cuvnt pe care-l spune n asemenea mprejurri. n procederea lui, guvernul e condus de acest simmnt al responsabilitii . Guvernul crede de a sa datorie chiar dac nu admite c d. deputat cutare sau altul e interpretul opiniei publice s urmreasc cu atenie toate simptomele, i aceast datorie guvernul au ndeplinit - o pn - acuma i va ndeplini-o i-n viitor. El va hotr actele sale precum o vor cere interesele monarhiei i ale rii. Guvernul poate rmne n tcere cnd vede c paii lui ntr-o direcie sau n alta, fcute cu cea mai mare bun credin, se taxeaz a priori de trdare a rii: de o parte, cnd ia o direcie, de alta, cnd ia alt direcie. Acest cuvnt (trdare) trebuie aplicat cu mare paz, tocmai pentru c e un cuvnt greu i pentru c nu se poate aplica nici unei greeli cnd ea s-a comis bona fide; cu att mai puin se poate aplica anticipat i fr s se tie ce se va face. Vom urmri cu atenie opinia public i dezvoltarea ntmplrilor . Credincioi direciei ce-am nsemnat-o , vom urmri inta relevat cu mijloacele ce le vor cere mprejurrile. Dac unui guvern care are responsabilitatea cru ct poate sngele i banii naiei nu merit imputri, ba chiar numai un asemenea guvern merit ca n anume cazuri ara s nu economiseasc nici bani, nici snge . La mai multe observri ale deputatului Helfy ministrul prezident au mai rspuns: Numai asupra unui punct sunt silit s revin . D. deputat a zis: Dac, ministrul nu mai rspunde, va fi mai bine s-l numim dictator i s trimeat parlamentul acas. S m iertai, dar nu pot mprti aceast opinie i m refer tocmai la cele ce-am auzit aici despre modul cu care pretutindene unde lucrurile se interpreteaz corect sunt privite evenimentele n Anglia, dup lungi dezbateri. Ele sunt privite astfel: nu s-au luat nici o hotrre care s conine vro instrucie. Helfy (ntrerupnd ): Nici noi nu voim asta. Ministrul - prezident . Ba s m iertai, ai binevoit a zice: dac Adunarea nu mai poate da instrucii guvernului, e mai bine s numim pe ministru - prezident dictator i s se dizolve parlamentul. Eu zic: guvernul englez n-au cptat nici o instrucie i totui toat lumea pricepe c, prin voturile date acolo, guvernul au cptat deplina libertate de aciune pentru a-i realiza politica lui. E numai un drum n aceast privire, i de aceea nrurirea Camerei nu-i o iluzie; acest drum este: dac nu exista ncrederea c guvernul va dirige politica esterioar conform cu interesele rii i dac la dezbaterea dup o interpelaie guvernul rmne n minoritate, el face loc aceluia n care Adunarea are ncredere. Dar i noului guvern i va fi permis de a-i realiza liber i fr instrucii politica sa, cci politica esterioar nu se poate conduce cu instrucii parlamentare . Acesta-i uzul constituional, precum se interpreteaz pretutindenea unde constituionalismul e privit de un espedient practic. V voi spune i de ce-am rspuns d-lui deputat. Am rspuns fiindc tiu c pentru Ungaria nu va fi o mngiere dac istoria va scrie a lui Tisza a fost cabinetul care au ruinat Ungaria . Tocmai pentru c simt aceasta am voit dei m razim pe providen i sper c va succede silinelor noastre patriotice s mntuim patria de pericolele posibile am voit pentru ca n vacane s pot lucra fr piedeci, s fac s se manifeste parlamentul nainte de mprtierea lui i s vd dac mai exist atta ncredere n acest guvern pentru a putea conduce mai departe afacerile n mprejurrile grele de astzi sau, dac nu mai exist aceast ncredere, guvernul s fac loc altuia. Parlamentul cu mare majoritate au luat act de acest rspuns. Din aceasta vedem c d. Tisza a cerut un vot de ncredere pentru politica sa esterioar i a obinut acest vot. Politica sa esterioar ns este: s nu sufere a se ntri sau a se forma state la marginea Dunrii cari ar avea simpatii pentru slavii sau pentru romnii din Ungaria, iar aceast politic d-sa va realiza-o cu mijloace potrivite cu mprejurrile, va s zic cu arma. Sapienti sat. [13 mai 1877]

[DE LA TEATRUL RZBOIULUI..."]

De la teatrul rzboiului puine. La 16/28 c. o alup ruseasc de-o construcie proprie au izbutit s aeze sub cel mai mare monitor turcesc o torpil prin a crei esploziune monitorul a fost zvrlit n aer. Se vede c acest monitor era Hifs e Rachman , cel mai mare ce rmsese n urma lui Litfi Djelil , de-a crui sfrmare n faa Brilei cititorii i vor aduce uor aminte. Pe

314
malurile Dunrii s-au nceput bombardamente serioase ntre Giurgiu i n Ruciuc, Islaz i Nicopole, Calafat i Vidin. Din Asia se vestesc ncierri uoare i bombardamente pe rmurii mrii locuite de triburi abhazice ; asemenea bombardamentul Karsului i a locului Topra Kale . Pe cnd ns mpria Osmanilor e ntr-un pericol nendoielnic, softalele din Constantinopole au nceput din nou demonstraiile lor politice, nct criza intern amenin a fi mai acut dect cea estern. Camera turceasc a hotrt darea n judecat a lui Mahmud Paa, poziia cabinetului Ehdem Paa se consider de zdruncinat , nct se poate ca-ntr-o bun diminea s ne trezim n arigrad cu-n nou sultan, cun nou ministeriu i cu multe alte lucruri nou. Deocamdat n Constantinopole s-au proclamat stare de asediu, prin care se oprete purtarea armelor, adunarea pe ulie i se ordon percheziiuni n locuinele private pentru cutarea de arme sau muniii. Se asigur c guvernul austro-ungar au protestat contra proclamrii strii de asediu. [18 mai 1877]

STRADELE [ROMNIA ESTE..."]

Romnia este ara contrastelor . Venind cineva de la gar n stradele vestitului municipiu Dacorum Iassiorum rmne ncntat de podirea cu asfalt a stradelor noastre, pe care te poi plimba ca-n salon. Dar dac vizitatorul ar avea curiozitatea de a merge n suburbii deprtate din esul Bahluiului, de ex. pe esul dintre oseaua uorei i nlimile pe care se nir oraul, ncepnd de la Curtea Domneasc pn-la Ttrai (trgul de jos, ignimea domneasc), atunci ar avea cu totul alt privelite. Acolo n loc de strade sunt adevrate lagune de glod ; podului de lemn de preste Bahlui i lipsesc la mijloc cteva scnduri pe cari nimeni nu se - ndur de-a le pune la loc, pe ici pe colo ntlneti cte un mare ochi de ap, spre a aduce aminte de mreul act al facerii lumii. Acolo locuiete o parte a poporului ales de Dumnezeu, carele prin diferite apucturi ingenioase, prin cldirea sistematic de movilie de gunoaie, prin aezarea de scnduri rupte caut a forma trectori prin mpria lui Neptun i a nu sta cu totul izolai de restul umanitii. Dar s lsm aceste formaiuni geografice pe seama unui Herodot al viitorului i s ne ntoarcem la puncte mai cunoscute. oseua Socolei e cunoscut de toi ca drum care duce la viile i vilele orenilor din Iai, la seminariul Socola, la Vaslui, n fine e o cale de comunicaie despre care nu putem presupune c trece prin mijlocul unor triburi necunoscute. Aproape n dreptul oselei de la uora oseua Socolei se bucura de existena mai multor gropi perfide, pline cu ap. Cnd trece o trsur prin aceste gropi, ea se preface n corabie, caii n servitori ai lui Neptun, iar cltorii invoc prin imnuri steaua mrilor, ca s-i conduc la limanul dorit. Prin aceste gropi trec zilnic sute de trsuri, mii de militari, zeci de tunuri, nct biblica trecere prin Marea Roie se repeteaz la acest punct de sute de ori pe zi. nvtorii din coalele apropiate demonstreaz bieilor cu exemple ad oculos posibilitatea minunii biblice pe cale cu totul natural. i cu toate acestea n deprtare de o or i jumtate, n vrful Repedei , sunt minunate cariere de piatr i numai cu zece, cincisprezece car s-ar putea repara punctul n cestiune, s-ar putea pune capt neplcerilor miilor de trectori. Nu tim ntr-adevr cine a luat ntreprinderea reparrii acelei osele, tim ns atta c nu se gsete nici un motiv care s scuze asemenea neregulariti . Esplicm pn-la un punct neglijarea unor strade puin frecuentate , dar o cale att de frecuentat ca i cea de la Socola trebuie s fie totdeauna practicabil . Cu toat insistena atragem luarea aminte a autoritilor competente s binevoiasc a lua grabnic msuri pentru a nltura acele adevrate vexaiuni pentru comunicaia ntre Iai i Socola. [18 mai 1877]

CONCERT [DUMINIC N 22..."]

315
Duminic n 22 c. profesorii i elevii conservatoriului din Iai vor da un concert n grdina Chateau aux fleurs, a crui produs e menit spre ajutorarea ostailor romni rnii. Preul intrrii e de 2 fr.; n caz de vreme rea, serata se va amna pentru a doua zi. Lund cu plcere act de acest concert de binefacere, cruia i dorim cel mai bun succes, ne pare ru c trebuie s inem sam de-o uoar disonan aceasta cu - att mai mult cu ct nu vedem nici un motiv pentru producerea ei. Ideea de-a da un concert n grdina pomenit e a violinistului Micheru; d-sa apoi a cutat s ctige concursul binevoitor al d-nilor profesori pentru acest scop. D-nialor s-a grbit a promite acest preios concurs, n urm ns au avut bunvoin de a elimina cu totul pe d. Micheru dintre concertani , ntrebndu-se ,,ce caut printre apostoli"? Nu tim cine dintre d-nii concertani n-a voit s cnte alturi cu talentatul violinist , nici dac a fost numai unul sau dac-a fost mai muli, destul c ni pare ru a nregistra aceste mici graioziti colegiale . Trebuie s admitem dou ipoteze, pentru noi egal de dureroase. Sau c domnii n cestiune nu recunosc c d. Micher e la nlimea artei sale, i atunci ar fi fost datoria d-nia-lor ca, cu ocazia deselor concerte ale violinistului , profesorul de conservatoriu, mniitorul bunului gust, s se pronune n mod critic asupra muzicantului , lucru ce nu s-a ntmplat i nu se va ntmpla sau c aceiai d-ni profesori eviteaz de-a introduce la o serat muzical un nou termin de comparaie, a crui valoare ar putea s ias n defavorul d-nialor . Atuncea simmntul care-a dictat eliminarea tnrului violinist are cu totul alt nume, pe care nu-l mai spunem. Fie aceasta singura disonan ce ni vine la auz. [18 mai 1877]

ROMNIA LIBER
Romnia liber este numele unui nou ziar bucuretean al crui cel dendi numr a aprut la 15 mai c. Preul de abonament e pe un an 24 l.n. pentru Bucureti, 30 pentru judee ; direcia este n mnele d-lui August Laurian. Almintrelea noua metamorfoz a ,,Alegtorului liber" i a ,,Unirii democratice " are ,,o stng moderat n corpurile legiuitoare, o tinerime gata de-a lupta contra relelor prezinte i viitoare." Un articol al noului ziar ncepe cu fraza ,,Btrnii se duc !" i se mntuie cu acela refren Btrnii se duc! S fim gata a le urma". Oameni suntem i pricepem de cuvnt i ne bucurm nevoie mare vznd ce uor se arat la noi cei gata de-a urma... la ministeriu. [18 mai 1877] SPRE RESTABILIRE

Aflm cu prere de ru c notia noastr din no. trecut, relativ la strade, ar fi atins susceptibiliti n onor. consiliu comunal. Dreptul de a se plnge este poate mai mult al nostru, de vreme ce unii din d-ni ne-au putut crede att de ... cumini de-a imputa unui consiliu comunal ales nainte de cteva luni toate deteriorrile ce esist n oraul Iai. Constatm totodat c nici un singur ir din toat notia nu cuprinde mcar ncercarea unei aluzii la consiliul comunal sau la oricare alt autoritate administrativ, ci am artat numai o stare de lucruri pe care nu consiliul comunal, dar munca a dou generaii ntregi ar fi abia n stare a o schimba. Atta ca descrierea general. Cazul cu totul special asupra cruia am atras atenia autoritilor competente este ngreuierea comunicaiei la un punct al oselei Socola, mprejurare material care nu poate fi contestat de nimeni i pe care (nota bene ) n-am imputat-o nimnuia . N-am cerut dect nlturarea inconvenientului , nimic mai mult. Activitatea oricrei administraii n genere, fie n Paris, fie n Londra, are dou margini: pe de-o parte realizarea celor necesare, pe de alta realizarea celor absolut necesare. Necesar ar fi ca chiar suburbiile cele mai deprtate s se paveze, dar, n starea financiar a ntregului mecanism administrativ din Romnia, aceasta e cu neputin; sunt ns necesiti care trebuiesc mplinite chiar n lips de mijloace i ntre aceste am crezut a putea socoti i repararea unui punct de pe oseaua Socola pe care circul mii de oameni i sute de trsuri pe zi; cernd ns aceasta am fost departe de a da asupra cuiva vina deteriorrilor existente. [20 mai 1877]

316

[COMBINND TIRILE..."]

Combinnd tirile aduse de ziarele din Bucureti n privirea consultrilor ce-au avut loc spre a formula noul proiect delege pentru emisiunea hrtiei - monet , vedem urmtoarele : Votarea proiectului original s-au fost amnat , dup nsi cererea guvernului, pentru ca ministrul de finane s-l modifice astfel nct s dobndeasc ct mai multe asentimente . D. Brtianu s-au adresat la brbaii cei mai competeni din Camer i Senat, cerndu-li consiliile. La aceast invitare au rspuns toi, fr deosebire de partid; astfel d-nii M.K . Epureanu i D. Sturza pe de o parte, d-nul V. Boerescu pe de alta au formulat chiar dou planuri financiare, cari au fost supuse aprecierilor d-lui ministru. nti pruse a prevala opinia celor dendi d-ni, dar n urm d. ministru s-au nclinat mai mult spre opiniile emise de d. V. Boerescu. nti se admisese ideea unui mprumut prin creditul fonciar. Scrisurile funciare eliberate aveau s se aeze n depozit la Casa de depuneri i consemnaiuni i s se emit asupra acestui depozit hrtia - monet care s circuleze . Dar ntr-o ntrunire particular d. Boerescu au artat c, ipotecndu-se n regul proprieti de-ale statului, operaiunea mpumutului s-ar scumpi i complica prin intervenirea creditului fonciar. Pentru a ridica ns creditul biletelor cu curs forat s li se pun o scaden fix. Scadena s-a adoptat, s-a pus apoi un termin maxim pentru retragerea biletelor din cir culaie i s-au dat garanii c retragerea se va efectua ntr-adevr. Astfel dar proiectul nou e n esen deosebit de cel vechi i adunarea deputailor l-au primit la 20 mai cu 55 voturi pentru, 15 contra i dou abineri . [25 mai 1877]

STEAUA ROMNIEI

Sub acest titlu, care servete a desemna ntia decoraie romneasc, a nceput a aprea n Iai o foaie politic cotidian . A doua capital a Romniei a vzut pn acum nscndu-se i murind mai multe foi periodice cari ieeau o dat, de dou ori sau de trei ori pe sptmn ; Steaua Romniei va fi cea nti care va iei n toate zilele. Nscut sub auspicii favorabile, dup cum singur o spune n revista sa, i organ al partidului liberal, i urm succes i via lung. Ne lum ns voia a-i face o mic observaie. Mai tot numrul nti se ocup de persoana d-lui primar Pastia. n general, la ivirea lor, ziarele fgduiesc mai mult dect au de gnd s ie; ne place a crede c Steaua Romniei va face mai mult dect fgduiete , ocupndu-se de afaceri generale i lsnd la o parte persoanele, chiar i cnd acele ar fi primari unui trg aa de nsemnat ca Iaii . [25 mai 1877]

[PUINI AU FOST PN - ACUMA ..."]

Puini au fost pn - acuma mpraii i regii cari n irul veacurilor au vzut pmntul Romniei; puini l-au vzut ca inamici, i mai puini ca amici. Mari 24 curent, M. Sa mpratul tuturor Rusiilor , amic rei i Prea nlatului nostru Domn au pus piciorul pe pmntul umbrit de coroana Romniei. Sosind strlucit i ncunjurat de mai marii mpriei sale, au fost primit de romni n mod strlucit i entuziast . Trenul, compus din o mulime de vagoane ale Curii imperiale, a sosit la gara de Iai la 9 ore 55 min. (timpul Iailor) sara. Precum am amintit n n-rul trecut, att prin silinele autoritii comunale, ct i prin concursul unor avui

317
particulari, gara de Iai era splendid decorat i iluminat aa de frumos nct de departe prea un palat din povesti. M. Sa se cobor din vagon mpreun c-o suit numeroas, n care se aflau A.L.L. imperiale marele duce motenitor i marele duce Sergiu Alexandrievici ; principele cancelar Gorciacov ; gen. Miliutin, ministrul de rzboi; admiral Pasiet , ministrul comunicaiunilor ; gen. conte Adlerberg , ministrul Casei Imperiale, generalul - adiutant princ . Suvarov ; ataatul militar german gen. baron Werder ; ataatul militar austriac colonelul baron Bechtolsheim i alte multe persoane nalte. La sosire toate corurile vocale din Iai, conduse de profesorul G . Muzicescu , intonar imnul naional rusesc. La coborre-i , M. Sa fu ntmpinat de domnii ministri Brteanu i Docan i de generalii rui d-nii Stahl , Katelei i alii. M. Sa se ndrept ctre I.P.S.S. Mitropolitul Moldovei i al Sucevei, care-l atepta cu crucea i evanghelia n mn , srut crucea cu care mitropolitul 'l binecuvnt i ascult urmtorul cuvnt scurt, rostit de mitropolit n limba romneasc:
Maiestate, Cu simminte de cel mai profund respect salutm venirea Maiestii Voastre n patria noastr. De la marele Petru,

gloriosul vostru strbun, dup 166 de ani Maiestatea Voastr sntei cel dendi monarc ortodox care vizitai aceast veche capital a Moldovei, astzi a doua capital a Romniei. Fii binevenit ntre noi. Biserica, clerul i tot poporul romn salut cu respect n Voi pe puternicul monarc ortodox al Rusiei. Dumnezeu s V binecuvnteze . Dumnezeu s binecuvnteze armia Voastr cretineasc i s ndrepte paii Maiestii Voastre ntru toate spre bine, ntru muli ani. D. Ioan Brtianu traduse alocuiunea mitropolitului n limba francez, dup care M. Sa rspunse aseminea n limba francez: c se bucur, vznd din nou pe Prea S.S. Mitropolitul, pe care l-a vzut nc odat la Ungheni, asigur apoi din nou c
vine n Romnia ca amic, nu ca inamic.

ndreptndu-se spre salonul garei, fu ntmpinat de reprezentanii autoritilor judeene i comunale i de membrii corpului diplomatic rezideni n Iai. D. primar al oraului prezent M. Sale, dup vechiul obicei al pmntului , pne i sare, care dup tradiie nsemneaz c sub domnia suveranului ntmpinat populaiile s se bucure de belug i avuie. Damele prezentar buchete de flori, publicul nenumrat striga ,,Ura !" i ,,S triasc". M. Sa trecu n sala mare de ateptare, care era mbrcat c-o rar bogie, n urm trecu n salonul cel mic, unde ordon s i se serveasc supeul , i convers cu d-nii minitri Coglniceanu i Brtianu. Dup ce M.Sa petrecuse o or i jumtate conversnd cu lumea oficial care-l nconjura se sui iari n vagonul su i sttea la fereastr n aclamrile entuziaste ale mulimii i n sunetele imnului cntat de corurile vocale. Deodat se fcu o tcere profund. Un tnr , n costum cercazian , ngenunchease naintea M. Sale, cernd iertare. Era un fost ofier din armata imperial care se fcuse vinovat de grave greeli disciplinare ce le vom spune mai la vale i care cerea drept graie s fie reintegrat i trimis n rzboi. M.Sa nu putu admite rugmintea ntr-un timp n care disciplina trebuie s fie sfnt . Nefericitul fc [u ] civa pai napoi i-i nfipse pumnalul drept n inim. Medicii l transportar repede n sala de ateptare cl . II, aclamrile rencepur i trenul porni nsoit de urrile mulimei. Oraul Iai era splendid iluminat i mpodobit cu flamuri naionale; o mulime nenumrat se mica pe stradele principale. [27 mai 1877]

[LA BECHET AU AVUT LOC..."]

La Bechet au avut loc o lupt de cavalerie ntre trupele comandate de maiorul Petrovan pe de o parte, un monitor -un vapor turcesc pe de alta. Lupta a durat de la 9 pn la 11 oare i s-au aruncat 104 obuze . Vaporul turcesc a suferit mult. La Calafat avea s se aeze o nou baterie, ,,Independena". Spre a opri aezarea, turcii au nceput o bombardare vie din Vidin, la care bateriile noastre au rspuns. Bateriile turceti au fost silite s nceteze cu focul. [27 mai 1877]

318

AUSTRO-UNGARIA [DAMELE ROMNE DIN TRANSILVANIA..."]

Damele romne din Transilvania au format un comitet pentru a veni n ajutorul societii ,,Crucii Roie" din Romnia cu bani i cu obiecte. Ca s se vad cum apreciaz d-nii maghiari asemenea fapte fcute n favorul unei otiri care nu e n rzboi cu Ungaria, lsm s urmeze mai la vale un articol din ziarul unguresc Kelet din Cluj: n favoarea rniilor romni. Suntem ntiinai din izvor sigur c din Craiova, Bucureti i alte orae a Romniei s-au trimis apeluri secrete i s-au fcut ncercri pe lng mai multe dame romne din patria noastr ca s nfiineze aici comitete i s nceap colecte de bani i scam pentru rniii armatei romne. Ceea ce afirmm este fapt pozitiv i tim nc despre mai multe dame romne c au respins cu rezoluiune acea provocare, acum ns avem n mni un apel subscris de comitetul constituit sub preedina Iuditei Mcelariu (aici comunic numele membrelor comitetului damelor romne din Sibiu). Apelul apeleaz se 'nelege la umanitate i l-am subscris i noi bucuros pentru orice om care ptimete dac nam cunoate motivele infame care i-au hotrt s ia arma pentru primejduirea lor i a altora i dac peste acestea n-am ti c provocatorii au apelat la ajutorul unui stat strin. Noi credem c sexul frumos romn este cu mult mai luminat n aceast privin dect s credem sau s presupunem c ar lua sub scutul su un pas public ca acesta n contra opiniunei publice, voiei i politicei patriei. Nu credem ca damele romne s deie remuneraiuine unui popor pentru infidelitate i rebeliune; ca, glorificnd faptele perfidului , s se compromit pe sine. Conductorii infideli i perfizi ai Romniei, n contra voiei poporului au rdicat pumnalul asupra amicului ei. Au nimicit viitoriul rei i binele poporului, pustiirea va urma i va glorifica faptele mizerabililor perfizi . Iar noi, aici pe teritoriul Ungariei, aceia cari, prin faptele Romniei i a muscalului ni vedem primejduit linitea noastr dinluntru, noi cari vedem tendena spre acele scopuri cari n linie prim ne amenin i ne primejduiesc viaa noastr de stat, noi, aici pe teritoriul coroanei ungare , ca supui credincioi, nu putem ncuviina lucrul acestor perfizi , nu-i putem menagia , ci trebuie s-i condamnm i s-i urmrim cu toate semnele indignaiei . Vor fi romni rnii cari negreit vor avea trebuin de ajutoriu, noi ns nu putem conlucra la vindecarea acelor rane cari s-au nscut pentru ca s ne primejduiasc esistena; noi nu putem vindeca , ca s se rensntoeze i iari s-i rdice sabia n contra esistenei noastre, patriei noastre i a intereselor ei. Vindece 'i i ajute 'i cela care e n stare a se nsuflei pentru canciucul musclesc ; care e n stare a-i purta picioarele n catene de sclav, care nu vede scopul adevrat al acestui rzboi de bandii . Medicament preservativ : dup ce vei fi citit o foaie ungureasc, s binevoieti a-i spla mnile . Dup cte aflm, aceste articole i altele asemenea l-au motivat pe ministeriul din Pesta s opreasc funcionarea comitetului din Sibiu. [27 mai 1877]

INCENDIU

n noaptea de 24 spre 25 c. au izbucnit foc n irul de case ce formeaz unghiul stradei de sus i stradei sf. Atanasie, peste drum de cimeaua cu bazin din colul stradei coalei de arte. apte dugheni , ntre cari o mare magazie de fierrii , au fost distrus cu desvrire , la altele au ars numai acopermntul . Se tie c pompierii notri formeaz artileria teritorial, nct cea mai mare parte dintre dnii se afl pe cmpul de rzboi. Cei puini ci au rmas i-au dat toate silinele putincioase , ajutai i de civa soldai rui, i au izbutit a localiza mcar incendiul . Dar izbutirea lor au avut s-o mulmeasc timpului foarte priincios i linitit, fr nici un pic de vnt . S-au distins cu aceast ocazie serjentul major Avrmescu i soldatul pompier apira ; dintre soldaii rui unul -au fript minile -au fost transportat la spital. Magazia de fierrii

319
era asigurat, celelalte dugheni nu. Pagubele sunt foarte nsemnate i n flcri au murit i doi copii izraelii. Incendiul s-au iscat se zice prin spargerea unei lampe cu petrol . [27 mai 1877]

SINUCIDERE
De mai multe luni petrecea n Iai un barbat tnr i interesant, anume Petru Kuzminski , despre a crui antecedenii aventuroase fiecine tia s spun cte ceva. Pozitiv este c fcea parte din lumea aleas a Rusiei, cci era foarte bine cu demnitarii de rangul cel mai nalt al armatei ruseti. Muli tiau c s-ar fi luptat alturi cu francezii n contra germanilor la rzboiul din 1870, unii i atribuiau origine polon, alii circazian , n fapt ns era rus, de religie ortodox i fiul comandantului regimentului de ulani de Volhynia . Versiunea cea mai apropiat de adevr ni se pare ns aceasta. Servind i el tot n acel regiment i avnd n urma sa o carier militar creat prin vitejie personal n rzboiul cu China, se bucura de-o deosebit afecie la Curte. n vremea rzboiului srbesc ns s-a dus i el ca voluntar n contra voinei esprese a suveranului su, a luat parte la lupt cu cunoscuta lui vitejie, dar conform legilor militare a fost considerat ca dezertor . De atuncea venise anume n Iai pentru a ntmpina pe membrii familiei imperiale i a solicita graiarea sa. Marii duci, cu cari se 'ntlnise , i promisese c vor pune struinele lor pe lng mpratul. El ns, anticipnd struinele protectorilor si, a crezut a putea obine graie suveranului prezentndu-i-se n persoan. Cu cteva oare nainte de a se prezenta spusese ctr mai muli amici c, dac nu va izbuti s fie graiat, are s se omoare. n genere toat purtarea sa arta nelinititoare simptome patologice , cci, judecnd mai rece, uor s-ar fi putut convinge ce ru ales era momentul pentru a rectiga favoarea monarhului. Se putea presupune c n vremi ca aceste, cnd legea disciplinei militare trebuie mnuit cu deosebit rigoare , M. Sa nu va fi dispus a nltura msuri disciplinare n faa unui public numeros, care cunotea greala militarului ; pe cnd n vremi mai puin turburate i mai ales n alt situaie, ferit de privirile publicului, un asemenea act de graie putea uor s urmeze. Destul c, n urma refuzului, nefericitul, retrgndu - se civa pai de la vagonul imperial, i strpunse inima c-un stilet . Dus la moment de ctr doi medici n sala de ateptare, a mai trit nc vreo douzeci de minute, neputnd vorbi ns un singur cuvnt . Tot Iaul l cunotea. nalt i bine fcut, mai mult oache i avnd n fa o espresie energic i fin, micnduse c-o elegan natural, el era un oaspe bine vzut al saloanelor i grdinelor . Alaltaieri ns sttea ntins pe o simpl mas de brad ntr-o ogrgioar a spitalului Sf. Spiridon. Era aproape neschimbat la fa, cu aceiai rceal i linite militreasc . Actul de sinucidere nu rpise nimic din elegana i frumusea ntregei figuri. Astfel sttea lungit, nvlit ntr-o manta neagr i numai ochii, rmai deschii i pierzndu-i strlucirea umejunei vitale, i ddeau aparena c-ar fi cuprins de un adnc somn magnetic. D.N. Heck au fotografiat alaltaieri pe mort. Ieri la 9 1/2 ore dimineaa s-au fcut autopsie cadavrului de ctr mai muli medici militari rui. Stiletul cu dou ascuiuri au intrat cam de 5 centimetri n vrful prei drepte a inimei i n direcie vertical . Lovitura de moarte i-a dat-o c-o extraordinar rceal i trie, cci au frmat coasta a cincea ntreag i a patra parte din a asea . Cercetndu-se creierul, s-au gsit n partea dreapt a menenghiei , adec a membranei ce nvlete creierii, mai multe corpuscule dure osoase care ne las s judecm c toat purtarea sa estravagant trebuie atribuit i existenei unor cauze patologice. Ieri dup-amiazzi a avut loc nmormntarea la cimitirul ,,Eternitatea", n asistena unui public puin numeros, dar distins. [27 mai 1877]

TURBURRI COPILRETI

320
Cu ocazia venirii mpratului Rusici, puinii oteni din ora i corpul serjenilor de uli au fcut la gar onorile militare. Stradele erau pline de public i de biei din gimnazie , coale primare i alte institute. Aceti din urm, nefiind poliie care s-i puie la cale, a 'nceput s cutreiere stradele, ipnd , uernd i sprgnd geamurile neiluminate . Mai toi pricinuitorii neornduielii sunt ntre vrsta de 8 i 15 ani. [27 mai 1877]

[DE PE CMPUL DE RZBOI DIN ASIA..."]

De pe cmpul de rzboi din Asia tirile sunt tot acelea, adic foarte nefavorabile strategiei turceti. Biuroul de coresponden Reuter din Londra vestete din partea corespondentului su c centrul rusesc au izbutit s mpresure pe deplin cetatea Kars, i c eclerorii rui strbat pn n defileul munilor Soghanli-dag . La 17/29 mai noaptea o ceat de circazieni , comandai de Mussa Paa, s-au ncierat cu ruii lng Begli-ahmed , aproape de Kars. Circazienii au fost risipii, iar localitatea Begli-ahmed au fost dat n prada focului. Comunicaia telegrafic ntre Kars i Erzerum e, se 'nelege , ntrerupt. Mouktar Paa nsui i-au mutat cartierul general la Keoprikeoi . Avangarda aripei drepte ruseti au trecut prin Olti i Kizikilissa . [29 mai 1877]

GRECIA [N ATENA, JUCRIA..."]

n Atena, jucria caleidoscopic a vecinicilor schimbri de ministeriu ne d pentr-un moment urmtoarea combinaie ca s nu zicem confuzie de cabinet: Kanaris , ministru prezident i marin; Komonduros interne; Deligeorgis , esterne, rzboi i instrucie public; Tzimis *, justiie; Trikupis , finane. Dintre toi, deliul e mai interesant... esterne, rzboi i in trucie public! [29 mai 1877]

MUNTENEGRU [LUPTE AU AVUT LOC..."]

Lupte au avut loc ntre turci i muntenegreni, dar pn - acuma fiecare din pri i atribuie ie victoria. [29 mai 1877]

SERBIA [DIN BELGRAD..."]

Din Belgrad primim tirea telegrafic c Scupcina va dizbate un proiect de lege care reguleaz un sistem vamal protecionist. Dorim tot succesul posibil guvernului srbesc pentru a-i realiza aceast escelent idee. Serbia va fi cea dendi care va rupe-o definitiv cu liber - schimbismul superficial i ruintor care istovete puterile tuturor popoarelor din valea Dunrei de Jos.

321
[29 mai 1877]

CONCERT [VINERI SARA..."]

Vineri sara d. Th . Micheru a dat concertul su n sala palatului administrativ. Succesul su artistic nu mai trebuie s-l punem n relief de vreme ce publicul iaan cunoate ndestul att talentul, ct i ndemnarea tnrului artist ntru mnuirea instrumentului su. Se vede c din cauza deselor reprezentaii de beneficiu, concertul de vineri au fost puin vizitat. [29 mai 1877]

[DUP CT AUZIM..."]
Dup ct auzim d-nii: princ [ipele ] Dimitrie Ghica, Ion Ghica, Dimitrie Sturdza , Menelas Ghermany , George Cantacuzino, Al. Orscu , V. Adamachi i alii s-au pronunat deja pentru combinaiunea prin Creditul fonciar. Am reprodus n estras aceste cteva iruri din Curierul financiar" pentru a arta perspectivele ce le are n Senat acest espedient de stingere a datoriei flotante . Dup o telegram sosit ieri, Senatul se zice c-ar fi respins proiectul guvernului i ar fi discutnd un contraproiect propus de d. V. Boerescu. [1 iunie 1877] AUSTRO-UNGARIA [I NON E VERO , E BEN TROVATO ..."]

i non e vero , e ben trovato i s-ar putea ntmpla ca n coalele secundare ungureti s se introduc de la anul limba turceasc n locul celei greceti vechi ca studiu obligatoriu . n urma urmelor, ce-ar i pierde Ungaria nlocuind limba greceasc veche cu cea turceasc. Se tie c cultura turceasc e mult mai presus dect cea greceasc. Demosten ar fi nlocuit prin procesele - verbale ale noului parlament din Constantinopole, Plato prin istoria vestitului Nastratin-hogea , Aristofan prin ,,ntroducerea n arta caraghioilor ", art despre a crii nelegere ungurii au dat strlucite dovezi n vremea din urm. S sperm deci c, n interesul culturei omeneti ndeobte, limba turceasc va deveni limba Academiei ungureti din Pesta. Am mprtit i noi indulgenilor cititori un specimen de exerciiu stilistic al ziarului Kelet din Cluj i am spus c efectul unor asemenea caraghioslcuri este n Ungaria totdeuna o msur guvernamental oarecare; n cazul de fa dizolvarea comitetelor romneti formate pentru a veni n ajutorul societii Crucii Roie din Bucureti. Pretestul a fost c prin formarea unor asemenea comitete se prejudiiaz stricta neutralitate a statului unguresc. La ordinul de disoluiune al prefectului de Sibiu, d-na Iudita Mcelariu (prezident comitetului de dame) rspunse astfel: Statul nostru (unguresc) e n relaii amicale att cu Turcia ct i cu Romnia i, dac nu este crim n patria noastr a simpatiza cu turcii (precum o fac d-nii maghiari), nu poate fi crim dac romncele au comptimire i simpatie pentru sngele lor propriu. n fine principiul neutralitii nu se atinge prin mprejurarea c cetenii statului constituie comitete pentru ajutoriul rniilor oricrii pri, ci neutralitatea se violeaz tocmai oprind constituirea unor asemenea comitete. ndealtfeli d-na Mcelariu se oblig a primi, ca persoan privat, toate ofertele n bani i obiecte ce i se vor trimite de - acuma 'nainte . [1 iunie 1877]

322

[INSTALAREA N SCAUNUL MITROPOLIEI..."]

Instalarea n scaunul Mitropoliei Bucovinei a I.P.S.S. Teoctist Blajevici s-a fcut c-o solemnitate ntr-adevr princiar . Ateptat la marginea rii de delegaiuni mirene i clerice , salutat n cale-i de preoii i credincioii pe al cror teritoriu trecea, primit la gara de Cernui de toate autoritile nalte ale Bucovinei i fcndu - i intrarea n capitala rii dup un anume program srbtoresc , n cntrile corurilor i aclamaiile mulimii, btrnul clugr au avut o zi de glorie omeneasc care li se 'ntmpl la puini oameni pre pmnt . Fie ca aceste ovaiuni oficiale i neoficiale, aceste slviri cari pier fr de urm i crora scriptura li zice ,,umbr fr fiin, vis al nelciunei " s nu schimbe ntru nimica simplitatea inimei i curia sufletului; fie ca noul mitropolit s ie mai mult la poporul su romnesc, la coala i biserica lui, la limba lui, dect la ademenirile i linguirile Austriei oficiale. [1 iunie 1877]

COMITETELE PENTRU AJUTORUL RNIILOR

n ateptarea evenimentelor de la Dunre, damele romne se ntrec care mai de care ca s procure toate mijloacele de alinare cu putin ostailor notri. Din toate prile rii ne sosesc tiri cari ilustreaz aceast nobil i dezinteresat activitate. Se fac colecte de bani pentru nfiinarea de ambulane, se fac oferte n cai i bani pentru armat, c-un cuvnt bogatul i saracul dau toi dup puterea lor pentru a uura soarta soldatului nostru, nct se poate spune c astzi armata este copilul alintat al patriei, precum i trebuie s fie. Strvechea romnime pare apresimi o nou faz n viaa sa, o faz n care otirea ce ne reprezint n lume pe acest petec de pmnt ce este al nostru va insufla vecinilor respectul pentru naionalitatea i limba, biserica i istoria noastr. n Bucovina, ara presurat cu biserici i monastiri zidite de luminaii domni ai Moldovei, se in liturghii pentru victoria armatelor noastre, n Transilvania se fac colecte n bani, scam i obiecte. Ce e mai mult, evreii ce locuiesc n ara noastr au simit asemeni de ast dat c, cu toate vorbele rele mprtiate prin ziarele vieneze i n altele, cu toate interveniile prin Aliana universal"' pe la cabinete, Romnia totui e mai de preferat ca patrie dect chiar rile acelea unde ei se bucur de egalitate de drepturi. Nou nu ne vine acuma s insistm asupra acestui punct dar am fi nstare s dovedim oricnd i oricui c evreii s-au bucurat de o poziie privilegiat chiar alturi cu restul locuitorilor rei i c astzi ei o simt aceasta mai mult dect oricnd. Notm deci pe scurt cte ne vin tocmai n minte despre activitatea comitetelor. Lucrtoria comitetului de dame din Bucureti e n chiar apartamentele Prea nlatei noastre Doamne ; n Iai e n casele doamnei Aslan. n amndou aceste lucrtorii domnete mult activitate i bun ornduial. Mai amintim apoi comitetele de dame din Focani si Galai. ntre comitetele izraelite snt de numit, pe lng cel din Iai, cele din Bucureti, Galai, Brlad, Ismail, Botoani, Focani .a, Notm apoi c, afar de acestea, ,,Crucea Roie" mai are comitete care lucreaz n deosebi. n Transilvania se formaser comitete la Braov, Cluj i Fgra, dar au fost dizolvate de guvernul unguresc. Astfel la Sibiiu s-a nsrcinat cu strngerea de bani i obiecte d-na Iudita Mcelariu, la Braov d. Diamandi Manole, la Oradea Mare d-ra Veturia Roman i a.m.d. [1 iunie 1877]

O SERBARE SECULAR

323
La 3 iunie st. n. au avut loc serbarea secular a nfiinrei diecezei romne (greco-catolice) din Oradea Mare. Pentru cel ce va scrie cronica diecezei n vremea acestor o sut de ani, P. SS. episcopul au stabilit un premiu de cincizeci galbeni. Serbarea au fost strlucit i s-au sfrit printr-un banchet la care au luat parte dou sute de notabili clerici i mireni. Principii bisericeti cari s-au urmat n scaunul episcopesc ntr-aceti o sut de ani snt urmtorii: Drago (1777 1787). Darabant (1788 1805), Samoil Vulcan (1807 1839), Basiliu Erdeli (1843 1862), Iosif Pap-Silaghi (1863 1873), n fine actualul episcop Ioan Olteanu (1873 ). [7 iunie 1877]

MUNTENEGRU [DUP CELE MAI NOU TIRI..."]

Dup cele mai nou tiri, ntre care o telegram a colonelului Bogoliubof, ataat rusesc la Curtea din Cetinie, luptele din urm ale muntenegrenilor nu snt tocmai fericite. La 4 iunie st. n. au avut loc lupta de la Krsta i Goransko, amndou puncte ale trectorii Duga. 17 batalioane de muntenegreni sub comanda voievodului Vucotici aprau aceste puncte n contra lui Suleiman Paa, care le atac dinspre Gako. Krsta, ocupat de 8 batalioane muntenegreni, au fost atacate de puterile principale ale lui Suleiman, de 20 pn la 25 de batalioane. Lupta a durat ziua ntreag. Dei muntenegrenii au luat de la turci 1800 puti i mai multe stindarde, totui noaptea au fost silii s se retrag de la Krsta la Piva. Krsta i Muratovici au fost ocupate de turci. Trectoarea de la Duga i Goransko au rmas n mnele muntenegrenilor; dar ei au pierdut 600 de mori i rnii, ntre cari se afl i mai muli voievozi. Corespondena politic primete din Cattaro urmtoarea telegram:
Dup o lupt nverunat de cincizeciicinci de ore n apropiare de Krsta, muntenegrenii s-ar fi retras la Banjani. De ambele pri pierderile s-ar fi urcnd la mai multe mii de oameni. n urma invaziunii districtului muntenegran Wasoievici de un detaament tare de turci, muntenegrenii s-ar fi retras i cuartierul general al principelui Nikita s-ar fi aezat la Ostrog.

[3 iunie 1877]

SERBIA [POARTA A FOST INFORMAT..."]

Poarta a fost informat n mod oficial despre cltoria principelui Milan la Ploieti. Principele a plecat din Belgrad ieri 14 (2) iunie. Principele n cltoria sa era nsoit de ministrul afacerilor strine, de generalul Protici i de colonelii Leianin i Horvatovici. Acest din urm este comandantele forelor srbeti n valea Timocului. [3 iunie 1877]

ARESTARE
Faptele cari s-au petrecut n trguorul Darabanii din inutul Dorohoiului nu ni snt nc cunoscute pe deplin i nici nu tim dac instrucia procurorului trimis de Curte la faa locului s-a mntuit de aceea nici n-am dat sama despre acele ntmplri, ci ateptm constatarea veridic i neprtinitoare a lor. Nou ni se pare c chiar alarma ziarelor din capital a fost cam pripit, de vreme ce-a dat pretest corespondentului din Bucureti a Noui pr. libere s vorbeasc despre un adevrat masacru, un Snt. Bartolomei i cum se mai numesc espresiile tropice ale vecinic suferinzilor i totui vecinic nfloritorilor evrei. Pn-acum ni se pare mai aproape de

324
adevr versiunea cumc evreii din Darabani s-ar fi opus cu fora (cu sau fr drept, nu tim) urcrii embaticului i c n urma acestei opuneri s-au nscut un conflict ntre grecii servitori ai d-lui Cimara i populaia jidoveasc a trguorului. D-nul Cimara, care va fi dat vrun ordin n aceast privire, a fost arestat preventiv la staia Pacanii pe cnd venise cu trenul de la Bucureti. [3 iunie 1877]

PROBLEME PEDAGOGICE
Am spus-o ntr-un rnd c ceea ce ne inspir durerea cea mai mare i o adevrat team de viitorul acestei ri nu snt pe atta oamenii generaiei actuale pe ct tinerii notri, cari vor stpni n viitor soartea naiei lor. Lucrarea continu a instituiilor prea liberale au consistat la spiritele tinere n drmarea oricrii autoriti dumnezeieti i omeneti, ntr-o ncredere oarb n propria persoan nensemnat, n nerespectarea oricrui superior. Uurina cu care tinerii la noi discut oameni i lucruri, espresiile de cari se servesc, suficiena i lipsa de naivitate e un semn c avem a face cu oameni mbtrnii nainte de vreme, crora le-am putea prezice de pe acuma lips de statornicie i impoten moral. Aceasta-i pedeapsa ce ne-o d Dumnezeu pentru c-am fcut din coli numai unelte n care se ngrmdete nvarea unei mulimi de cunotini, fr s fi ngrijit de loc pentru creterea inimei i caracterului, cci niciodat tria unui popor n-au stat n instrucie i numai n instrucie, ci totdeauna n cretere. O cunotin, mai ales n coalele secundare, care nu are rol educativ e o cunotin stearp i nefolositoare. Ne-au trebuit acest proemion pentru a ajunge la faptele ce voim s le nsemnm. La 28 mai d. I. G. Ciurea sau dus n calitate de jude-instructor la hotelul ,,Romnia" mpreun cu d. prim-procuror I. Vrnceanu, d. Barbu, comisar despririi ntia i, n locul grefierului, ce era ocupat, au fost luat pe d. Vasile Elefterescu, copist la parchet. Pe cnd d. jude-instructor lucra la procesul-vcrbal pentru ancheta afacerii Cimara, i spuse copistului s ieie hrtie i s copieze procesul-verbal, ceea ce acest din urm a i nceput s fac. Dup ce a copiat jumtate, spuse judelui c a greit, puind cuvintele ne-am transportat la faa locului", n loc de ,,ne-am transportat la otel Romnia". D. judector rspunse c nu face nimica, numai s puie n parentez ,,hotel Romnia". Dar judectorul, trecnd cu ochii partea ce se copiase pe curat, observ lipsa nc a dou cuvinte, ce denatura nelesul construciei. Judectorul zise cu mirare: Iat, domnule, i aci ai greit. Bag de sam. A grei este o fapt omeneasc, rspunse copistul. Prea bine. A grei este o fapt omeneasc, ns nu-i mai puin adevrat c cineva trebuie s primeasc observaii cnd le merit. Eu nu snt nvat s primesc observaiuni. Dac ai fi n cancelaria mea, ai nva s primii observaii, cci ori de cte [ori] ai face greeli le-a observa. Nu voi fi niciodat la d-ta, la instrucie. Atunci judectorul, vznd c acest domn nu mai tace, i ia procesul-verbal din mn i-i spune s ias. Dnialui rspunde c nu ies afar, cci a venit cu d. prim-procuror. Dup o nou somare ca s ias i dup un nou refuz, d. prim-procuror ca ef nemijlocit i ordon s ias, dup care d. copist se deprt. Zicem ef nemijlocit, cci la anchete locale e tiut c toi agenii publici snt de drept la ordinele judectorului de instrucie. Acest act de nesubordinaie ar fi fost n sine nimica toat i cdea simplu asupra culpabilului, cci un judector e n genere prea sus pentru graiozitile unui copist. Dar d. Elefterescu nu s-a mulumit cu atta, ci a crezut a putea cere satisfacie pentru observaia c nu-i n stare a copia o hrtie corect. A doua zi, 29 mai, d-sa trimise marturi judectorului, cci s-au mai gsit doi domni n comunitate de idei i sentimente care s se-nsrcinez cu aceast misiune de ,,onoare". Se-nelege c judectorul a trebuit s dea din umeri dup-o asemenea copilrie. Destul c d. prim-procuror, aflnd despre aceasta, i-a observat d-lui Elefterescu c: sau s retrag provocaia, sau s-i dea dimisia. D. copist i d demisia din importantul su post, nti motivat, apoi nemotivat; apoi se duce la parchetul general i reclam n contra judectorului. Dup aceste incidente, cari atacau n mod att de grav poziia grav de copist, trebuia neaprat s mai urmeze ceva, o scrisoare publicat ntre inseriunile ,,Curierului Balassan", o adevrat ilustraie a libertii presei, minunat

325
prin elegana ciceronian a espresiilor ei a cror reproducere ar fi deja o necuviin. Astfel, dup o insubordinaie, acest domn pozeaz n martir al onoarei cavalereti i n insulttor al superiorului su. Se-nelege c niciodat nu ne-am fi ocupat ctui de puin de graioziti de copist dac d-sa i martorii n-ar fi studeni la Universitate, dac acestea n-ar fi pentru noi un semn al vremilor ce ne ateapt. Dup a noastr prere organele statului nu exist pentru a fi batjocorite de oricine i pentru ca inferiorii s-i poat face mendrele nluntrul organismului social. D. Elefterescu ar fi trebuit destituit i d. procuror-general a fost prea delicat n asemenea mprejurri cerndu-i numai demisiunea. Se-nelege de sine c judectorul, admind provocaia ce i s-au fcut, s-ar fi cobort pe un nivel de care trebuie s se fereasc oriicine, cci att ar mai trebui ca organele statului s se apere cu arma la orice observaie ndreptit vor face. Cine ocup un post inferior i nu-nva a se supune acela n-are dect s privatizeze i s-i lucreze moiile, dac le are, cci a ocupa un post nu este un drept, ci un serviciu anume pltit de stat, nluntrul cruia cineva trebuie s respecteze ierarhia i autoritatea superiorilor, cci altfel nu mai e cu putin nici ornduial, nici armonia societii, i nici societatea nu mai poate respecta organe cari nu snt destul de aprate de frumoasele roade ale creterii subalternilor lor. nc-un pas pe aceast cale a civilizaiei i vom ajunge idealele stri de lucruri din Grechia, Mexico, Guatemala i alte asemenea state cari, n privirea respectului autoritii, vor fi servit de model celor ce ne-au nzestrat cu acest spirit de ... subordonaie. [5 iunie 1877]

I. C. MAXIM
n Bucureti a repauzat cunoscutul profesor i membru al Academiei I. C. Maxim. Ceremonia nmormntrii a avut loc smbt la 4 a l.c. la cimitirul erban-Vod. Cu greu ne-am putut hotr s pzim zictoarea latin ,,De mortuis nil, nisi bene". Inteniile sale vor fi fost de sigur bune i patriotice, dei nu putem susine acela lucru despre scrierile sale. E destul a pomeni colaborarea la Dicionarul fantastic al Academiei, al crui singur principiu a fost: dea nu lsa neschimosit nici un cuvnt romnesc, pentru a arta c filologul nchinase viaa minii sale unor idei rtcite. n privirea acestui dicionar, nsui printele canonic Cipariu au declinat onoarea de-a-l fi inspirat cumva n tendenele sale. i filologul din Bla a i avut drept s decline asemenea onoare, cci gramatica sa, de sigur o lucrare foarte serioas, n-au ndreptit pe nimenea la cldirea babiloniei academice. [8 iunie 1877]

NECROLOG [N NOAPTEA..."]
n noaptea de 5 spre 6 a curentei s-au svrit de linitita moarte a drepilor economul de la Dancu, Gheorghe Ionescu. Cine nu l-a cunoscut pe btrnul de 60 de ani, care avea pentru fiecine vorb bun i inim deschis? El era n oraul nostru un tip de nelepciune practic, de ngduin i blnde. Btrn cum era, alerga bucuros s ndatoreasc chiar pe oameni pe cari abia-i cunotea, i s struie pentru dnii. Cu greu ar fi putut cineva s-i refuze o rugminte, i el cunotea chiar puterea ce-o avea, farmecul persuaziv al vorbirii sale. Cine nu l-a cunoscut nici c-i poate nchipui ct de interesant n simplitatea ei era conversaia btrnului preot, ntreesut cu glume nevinovate i maxime de nelepciune a vieii i inspirat de-o estrem buntate de inim. Asemenea era cu neputin s presupui, vzndu-l, c acest om ar fi avut n via-i cea mai nensemnat pornire de mnie asupra cuiva. De civa ani n pensie, el fusese un sfert de secol profesor de religie la liceul statului, unde era idolul elevilor, cci din studiul su el nu fcea un ematism sec dogmatic, ci tia s deie obiectului su acela farmec care era rspndit asupra ntregei sale viei sufleteti. Ieri la 4 ore dup-amiazi au nceput n biserica Dancu prohodul, care, dup rnduiala ngropciunii preoilor, e foarte lung i a durat pn la 6 1/4. Totui o mulime de lume, vechii elevi i eleve ale rposatului, studeni i amploiai mpleau biserica i ograda. n fine pe la 6 1/2 cortegiul l-au condus de la locuina cea pmnteasc la

326
locuina cea vecinic, n cimitirul Eternitii. Domnul ndurrilor s-i ngduie intrarea n corturile celor drepi! [8 iunie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [TELEGRAFUL ROMN NE D DETALII..."]

,,Telegraful romn" ne d detalii de tot interesante despre estrema bunvoin cu care ne regaleaz fraii maghiari. Adevrul rmne adevr, n-ai ce-i face. n specialitatea fineii academice fraii maghiari au ajuns la o virtuozitate nentrecut i cititorul va avea ocazie s vad cu ct ncunjur, cu ct mldiosie stilistic tiu jurnalitii maghiari s spun lucrurile ce nu le plac. Extra Hungariam non est ... ingenium. [10 iunie 1877]

POMRITUL, NTOCMIT CU DEOSEBIT PRIVIRE LA GRDINA COLAR" DE D. COMA,

Sibiiu, 1877, 1 vol. 8, de 200 pagini

n Institutul de teologie i pedagogie din Sibiiu, care se vede a fi menit s dea preoi i nvtori comunelor gr.-orientale din arhidiecez, se predau pe lng cunotine teoretice i acelea cari snt trebuitoare preoilor i nvtorilor ca viitori plugari i povuitori ai ranului. D. D. Coma, profesor la acel institut, ne d un rezumat al prelegerilor sale de pomrit pe care l-a mai fost tiprit o dat n foioara Telegrafului romn", dar pe care, complectndu-l, l retiprete astzi cu ilustraii, nct avem nainte-ne un manual ndemnatec i popular. Pentru lauda autorului, trebuie s-o spunem c, dei cartea sa e lucrat dup cei mai buni autori strini (E. Lucas, Oberdieck, A. Courtin, Rubens, A.W. Babo, Berard, O. Siemens, Willemoz, I. Nessler, R. Noack, H. Jger .a.), totui e ferit de stilul greoi i abstract pe care-l ntrebuineaz mai cu sam autorii germani. Cartea se ine prin limba la nivelul oricrui gospodari romn cu oarecare cultur i este lesne de neles. Pentru a vedea ce scop urmrete autorul n scrierea sa, vom reproduce cteva pasage din prefa: Prin cultura pomilor se poate folosi aproape fiecare petec de pmnt, mnos sau sterp, uscat sau aptos, cald sau rece, reprezentnd un es adpostit sau un rozor pietros. Pomii frng fora vnturilor i conserv timp ndelungat umezala care contribuie la formarea nourilor. De unde se esplic c, pe cnd rile pleuve adese ajung a fi bntuite de secete ndelungate i vijelii, rile ncarcate de pomi arareori duc lips de umezeala att de priincioas plntelor. n rile locuite de romni condiiunile naturale i economice, cu puine escepii, snt priincioase, pe alocurea foarte priincioase culturei pomilor. Cu toate aceste, pomritul la romni s-a aflat i se afl i astzi ntr-o stare aproape deplorabil. Deprini a se ncrede orbi n ce produce natura nsi, ranii notri ateapt totul de-a gata fr ca ei s mai ngrijasc spnd i gunoid pomii, cari i aa rodesc cnd snt anii buni". Aceast ncredere oarb n ajutorul esclusiv al naturei, dispreuind cu desvirire forele proprii, negreit a contribuit i ea foarte mult la indolena de care bolete mai ales n ce privete cultura pomilor o mare parte a ranilor notri. Pe cnd alte popoare din ri puin priincioase pomilor tiu s fac ctiguri nsemnate din poamele multe i

327
bune ce produc, poporul nostru adese le cumpr de la precupeii strini cu preuri piperate; pe cnd ranii germani i francezi tiu s estrag din poame vinuri preioase cu zecile i sutele de bui, muli din ranii notri arunc poamele la porci sau le vnd pe nimica sau le las de putrezesc, netiind cum s le pstreze peste iarn; pe cnd aiurea se folosete tot petecul de pmnt, pn i vizuinile, crrile i rozoarele pietroase, grdinile noastre ntinse ct vezi cu ochii adese servesc drept cuib i adpost pentru tot felul de burueni i mrcini netrebnici. n scurt, pe cnd alte popoare se silesc pe ntrecute a pune n grabnic aplicare noule descoperiri realizate pe terenul pomritului, poporul nostru continu a rmne sclavul obiceiurilor ruginite de seculi. Este adevrat, n multe din comunele noastre vedem grdini gemnd, ca s zicem aa, sub povara pomilor, cari ns nu aduc mai nici un profit curat. Pentru ce ? Pentru c ranii nu-i tiu cultiva. Pomii fiind ndeobte prea grmdii i astfel neavnd la dispoziie ndestul lumin, cldur i spaiu n care s-i ntind rdcinile i crengile, ei rmn pururea slbui i bolnvicioi, rodind tot numai la doi trei ani odat. De cu primvar i peste var adese vedem lighioane ntregi de omide despoind pomii pn i de muguri, i mldie i firete n zadar se trudete unul sau altul a le strpi pe ct timp vecinii nu fac i ei asemenea. Economul mai nelept, care prevede i voiete s ntmpine primejdia ce-l amenin, este sclavul vecinilor lenei i ignorani! O alt scdere este c ranii notri, necum s gunoiasc pomii, spnd i scormonind pmntul din apropierea rdcinilor mcar la cinci ani odat, muli din ci nu tiu dect s arunce dup poame cu pietre i chiar cu lstari, rumpnd crengile cu grmada i sfiind coaja cu o nepasare vrednic de condamnat. Iac n cteva cuvinte tabloul posomort dar adevrat n care se oglindete starea pomritului la romni. Se nate deci ntrebarea: unde i cum s se fac cel dinti pas spre ndreptare i, ndeosebi, unde s se deprind noua generaie, copiii ranilor, la o esploatare mai neleapt i mai rentabil a bogiilor naturale cari zac astzi dispreuite i ascunse n snul pmntului ? Pentru acei cari petrec cu luare aminte mersul progresului modern rspunsul nu poate fi dect: grdina colar. Grdina colar este fr ndoial locul cel mai potrivit unde nvtorul ar putea instrui pe copiii ranilor n agricultur, profesiunea prinilor lor. Nu poate fi vorba de o instrucie sistematic, care pentru mintea fraged a copiilor i aa ar rmnea neneleas. Grdina colar are s fie mai mult un loc de recreare sufleteasc i trupeasc, un loc plcut de petrecere, unde copiii s se deprind, oarecum jucndu-se, la o cultur mai neleapt a pmntului i plntelor mai ndatinate. Manualul de fa este un rezumat al prelegerilor din pomrit inute de subscrisul la Institutul pedagogic i teologic din Sibiiu, un rezumat care s-a fost tiprit mai bine de jumtate n Foioara Telegrafului Romn", ntr-o serie de articuli intitulai: Pomritul n grdina coalei" (Vezi ,,Foioara Telegrafului Romn" an. I, 1876). Acum la retiprire textul s-a completat n mod considerabil, s-a ilustrat cu numeroase figuri i s-a ntocmit, nct a fost cu putin, conform condiiunilor ce are s ntruneasc un manual ndemnatic i popular. La sfritul manualului se afl un adaos, cuprinznd foloasele, nfiinarea i cultura gardului viu precum i prepararea compostului. Adevrat c legumritul, florritul, stupritul etc. snt ramuri cari i ele trebuie introduse i cultivate n grdina colar. ns ramul cel mai important este i rmne pomritul, un ram care, pentru grdinile colare de nfiinat sau de curnd nfiinate, va servi oarecum de nceput i fundament pe care s se poat cldi mai departe. n rile locuite de romni i cu deosebire n Ardeal, Ungaria i Bucovina, nfiinarea i ntocmirea grdinilor colare alctuiesc o cestiune care tocmai n timpul de fa s-a pus, cum se zice, la ordinea zilei. Cred deci a face un bun serviciu mai ales nvtorilor, preoilor I economilor notri publicnd acest manual, n care m-am mrginit la lucruri eseniale, cu escluderea a tot ce ar putea mpovra i ncurca priceperea cetitorilor mai puin ndemnatici. Aa, precum este ntocmit manualul, el mai poate fi ntrebuinat: n institutele agricole i pedagogice, n seminare i chiar n coalele steti. Pentru cetitorii cari ar voi s cunoasc n detaliu materiile tratate reproducem tabla materiilor. Partea, I-a. Prsirea pomilor. Capitul I. Prsirea pomilor din smn: Noiuni generale Smna coala de smnat coala provizorie Pregtirea pomiorilor. Capitul II. Pregtirea pomilor din saduri, butai i pui sau vlstari: Saduri[le] Butaii Pui sau vlstri. Capitul III. coala de altoit: Poziiunea Pmntul ngrdirea Rigolarea mprirea Distana altoilor Transplntarea. Capitul IV. Altoirea: Noiuni generale Surceii nobili Pdureii de altoit Uneltele de altoit Legturile de altoit Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur Copularea Semicopularea Altoirea lateral Tractarea altoilor n vara dinti. Capitul V. Cultura altoilor: Noiuni generale Croirea trunchiului pomiferilor Croirea trunchiului drupiferilor i nuciferilor

328
Croirea coroanei Tractarea pmntului n coala de altoit Scoaterea i pstrarea altoilor Pachetarea altoilor i surceilor nobili. Capitul VI. Pomii pitici i cultura lor: Piramida Columna Globul sau pomul rotund Pocalul sau cldarea Furca Palmeta Cordoanele. Partea a II-a. Cultura pomilor. Capitul VII. Alegerea i ntocmirea pomtului: Clima Poziiunea Pmntul Localitile potrivite pentru o specie sau alta de pomi Distana pomilor. Capitul VIII. Plntarea pomilor: Facerea gropilor Alegerea pomilor Pregtirea pomilor Timpul plntrei pomilor Plntarea nsi Parii i pruitul pomilor. Capitul IX. Tractarea pomilor: Retezarea crengilor Tractarea mai departe a coroanei Proptirea i brzdarea pomilor ntinerirea pomilor Realtoirea pomilor btrni nlocuirea pomilor pierii Tractarea pmntului n pomt. Capitul X. Animalele striccioase pomilor, boalele i alte neajunsnri. A) Animalele: Sugtoar[e]le Paserile Omidele Gndacii de mai (crbui) i coropiniele Diverse alte insecte. B) Boalele: Tciunele Cangrena Curgerea de gum i idropica Glbinarea i oftica Mana ncolcirea i ptarea frunzelor Putrezirea lemnului Nerodirea. C) Alte neajunsuri: Muchiul Bureii i rugina Bruma i gerul Seceta i ploile Grindina, neaua i vijeliile. Capitul XI. Cultura diverselor specii de pomi: Mrul Parul Gutuiul, scoruul i sorbul, migdalul i cornul Nucul, cstanul i alunul Frgarul i smochinul Strugurelul i agriul Zmeura, murele i mceul Via de vie. Partea a III-a. Culesul, conservarea i ntrebuinarea poamelor. Capitul XII. Culesul i conservarea poamelor. A) Culesul: Uneltele necesare la cules Cnd s se culeag ? Cum s se culeag ? B) Conservarea: Localul de iernat Mobilele localului de iernat Pachetarea poamelor menite pentru transport. Capitul XIII. ntrebuinarea poamelor. A) Uscarea poamelor. B) Prepararea lictarului; C) Prepararea vinului de poame; Pistoarele i pisarea Teascurile i tescuirea Pivnia Buile Tractarea vinului n pivni; D) Prepararea rachiului, oleiului i oetului de poame: Rachiul Oleiul Oetul. Adaus: I. Cultura gardului viu: Foloasele Prsirea pduceilor Pregtirea terenului Plntarea pduceilor Croirea i tractarea mpletirea i tractarea mai departe. Autorul ni e cunoscut prin colaborarea sa la Calendarul bunului agronom pe a. 1877", care din cauza multelor sale articole practice au avut dou ediii, lucru desigur rar, mai ales la un calendar. Preul crii de fa este un fiorin v.a. Astfel dar gospodariul i fiecine care are o grdin cu pomi roditori sau vrea s-o aib de-acum-nainte, apoi nvtorul stesc, preotul gsesc n acest manual, scris limpede i cu ortografie fonetic, tiprit cu caractere mari i lesne de cetit, toate povuirile trebuincioase pentru cultura pomilor. Noi i dorim autorului ca rspndirea crii sale s-l ncurajeze a lucra cu aceleai vederi i celelalte ramuri ale economiei agricole. [10 iunie 1877]

MUNTENEGRU [CREAD CINE CE-I PLACE..."]

Cread cine ce-i place, cci tirile din Muntenegru snt foarte contrazictoare. O depe venit din Constantinopole sub data 8/20 iunie spune c muntenegrenii au fost btui, c s-au reproviantat Niksici i c trupele otomane au ocupat nlimile de la Ostrog i mai multe localiti. Acestea de la Suleiman Paa, dei o depe direct a sa n-au sosit nc. Ali-Saib care intr dinspre Albania (Spuz) spune c-i urmeaz marul, c trupele otomane au luat n puterea lor nlimile de la Martini i Garovia i c au cauzat mari pierderi muntenegrenilor. n fine Mehemed-Ali vestete din Retina c trupele otomane au ocupat dou inuturi ale Muntenegrului. O depe din Petersburg ns confirm numai tirea despre proviantarea cetii Niksici. Din Cetinie chiar se spune c ntr-o lupt ce au avut loc la Spuz n ziua de 8/20 c. otirea lui Ali-Saib au fost pe deplin btut de muntenegrenii comandai de Bozo Petrovici. [12 iunie 1877]

NECROLOG [LA 9/21 L.C. S-AU SVRIT..."]

329

La 9/21 l.c. s-au svrit din via de un atac de apoplexie d-na Fanny Neuschotz, nsc. Vittner, soia cunoscutului bancheri Jacques de Neuschotz. Rposata era n etate de 53 de ani i altfel de-o constituie viguroas. nmormntarea au avut loc a doua zi la 10/22 iunie, 5 ore dup-amiazi. Cu toate c n obiceiurile ritului mozaic par a se evita parada i nglotirea publicului, totui aceste datine n-au putut fi pzite,de vreme ce toate cercurile izraelite erau prea de aproape atinse de cazul dureros ntmplat n aceast familie. Att curtea templului ct i ulia mare erau pline de oameni i trsuri cari adstau pe-o cldur cumplit mntuirea ceremoniei religioase. Familia Neuschotz se bucur de nume bun n cercurile ei i e cunoscut ca binefctoare att fa cu sracii ndeosebi, ct i fa cu institutele de cretere ale comunitii religioase. Rposata nsi era fondatoarea unui orfelinat i prezidenta comitetului de administraie a unei coale de fete. De aceea participarea la ultimele onori date unei membre a familiei n-au putut fi dect foarte vie. [12 iunie 1877]

[CU OCAZIUNEA CIRCULRII..."]

Cu ocaziunea circulrii otomane relativ la atitudinea Romniei ,,Le Journal des Dbats" constat c ideea independenei Romniei a fost n general favorabil primit i c din parte-i a artat totdeauna simpatii pentru naiunea romn, c a susinut-o totdeauna i a ncuragiat-o n silinele de douzeci de ani pentru a-i completa organizaiunea sa politic i social. [17 iunie 1877]

IARI PENTRU RNII

Lunea trecut, doi din elevii Institutului academic, unul din secia a I-a i altul din secia a II-a, cursul superior, amndoi n perspectiv de a fi premiai, au oferit cu consimmntul i-n numele camarazilor lor premiani din ntreaga coal, n folosul rniilor romni suma de 350 franci, ce s-ar fi cheltuit pentru premiile lor; dup analogia anilor trecui, lipsindu-se astfel de aceast dulce rsplat a muncei lor de un an, pentru a uura suferinele frailor lor, cari cu arma n mn apr drepturile noastre strmoeti. Iat o aciune patriotic care merit s gseasc imitatori i la alte coli. [17 iunie 1877]

CART STRATEGIC

D-nii F . Budicu i V. Havrda , ingineri n Bucureti, au publicat o cart strategic a teatrului rzboiului turcorus din Europa i Asia. Aceast lucrare, altfel curat esecutat , are scopul de-a orienta pe lectorul nedeprins cu carte speciale n cutarea locurilor pe unde se mic armatele; cuprinde deci ntreaga Turcie european, Romnia, Serbia, Muntenegru, Grecia, complexul de ri mprejurul Mrii Negre, teritoriul dintre Marea Caspic i cea Neagr,

330
confiniile despre Turcia ale Persiei , c-un cuvnt toate proviniile cte sunt sau pot fi amestecate n rzboiul actual. Munii lipsesc, parte pentru c prin esecutarea lor lucrarea s-ar fi scumpit, parte apoi pentru c cititorul nedeprins cu greu ar putea s-i nchipuie configuraiunea orografic dup o cart care nu e lucrat n msuri mai mari. Preul unui esemplar e numai de un franc i se poate procura la librrii, la tutungerii i n fine la autori chiar, strada Dionisie no. 51, Bucureti. [17 iunie 1877]

MUNTENEGRU [SULEIMAN PAA AU PIT-O ..."]

Suleiman Paa au pit-o ru n Muntenegru. El ntr-adevr s-au ntrunit cu Ali-Saib, ns nu n Muntenegru, ci la Spuz , pe teritoriul turcesc, dup ce-au trecut prin ntreg mijlocul rioarei muntoase. Muntenegru, dup configuraia graniilor sale, se disparte n dou pri, oarecum ca o frunz de brustur. Prin mijlocul acestei frunze vine de la nord rul Zeta, care trece pe lng trectoarea Duga n apropiere de mult pomenita cetate Niksici, intr n Muntenegru, strbate rioara toat de la nord - vest spre sud - ost , iese din Muntenegru pe la Spuz i se vars n lacul Scutari n Albania. Va s zic mijlocul rei e petrecut de valea Zetei de la Niksici pn-la Spuz . Aceast vale a Zetei e cea mai practicabil din toate i totodat partea cea mai avut i mai roditoare a ntregei ri. Planul turcilor era ca Suleiman s plece din sus, de la Niksici, s strbat de-a lungul aceast vale, iar Ali-Saib s plece din jos, de la Spuz , i s se 'mpreune cu Suleiman la Danilograd , de unde apoi amndoi mpreun s apuce spre sud-vest ctre capitala Cettinie. Din Constantinopole se scontase deja victoria anticipando i s-au depeat n toat lumea cumc Suleiman i Ali-Saib s-ar fi ajuns la 8 a l.c. i au apucat mpreun spre Cettinie. Din Cettinic ns se vestea c Ali-Saib cercase a intra, dar ntre Spuz i Danilograd cptase o vajnic btaie, nct se retrsese . Suleiman de la nord nainta. El strbtuse Muntenegrul de-a curmeziul i ajunsese dup lupte continue la Ninici , o mil i jumtate departe de Spuz. Va s zic numai cale de dou ceasuri era ntre colona de nord i cea de sud. n fapt ns deja la 7 a curentei Suleiman, auzind cumc muntenegrenii i-au nchis retragerea spre Heregovina, au ordonat trupelor sale s se ntoarc. Dar retragerea era ntr-adevr aa de bine nchis nct s-au vzut din nou silit s crneasc la dreapta mprejur din nou spre Spuz. Dar i aici drumul era nchis. n fine la 14 c. Suleiman au scpat pe teritoriu turcesc la Podgoria, mai la sud de Spuz, dup ce s-au luptat ase zile de-a rndul pentru a face un drum de dou ceasuri. Suleiman Paa au pierdut ntr-aceste lupte 5000 de oameni, cam scump pentru plcerea de a se primbla prin mijlocul Muntenegrului. [19 iunie 1877]

PENSIONATUL NORMAL DE DOMNIOARE [DUMINECA TRECUT..."]

Dumineca trecut spre sar s-au nchiet esamenele publice de la pensionatul normal de domnioare, prin o serie de produciuni muzicale. Rezultatele instruciei, a creterei , apoi ndeosebi a culturei muzicale din acest institut despre cari au dat dovad aceste esamene sunt vrednice de-o deosebit luare aminte. n privirea instruciei putem susine c n timpul nostru poate sunt puine lucruri despre care s se vorbeasc, aa de mult i cu atta interes ca de metoda cea mai priincioas dup care s se deie colarilor nvtura cuvenit. Cu toii tim astzi ce nsemneaz metoda intuitiv , ns la noi sunt foarte puini care s-o tie aplica bine i nc mai puine sunt colile n cari acea metod a devenit familiar i folositoare ntr-adevr. Una din aceste puine coli este

331
institutul d-nei Humpel. nvarea pe de rost cu scop de-a dobndi nou cunotine este aproape cu totul esclus, memorizarea regulelor regul general la noi este nlocuit printr-o nvtur minuioas , treptat i sigur a materiei de nvmnt ; istorie i tiini naturale se propun astfel c colriele nu rmn cu vorbe goale n minte sau cu gndiri nclcite i idei nemistuite, dar ceea ce-a nvat i tiu ntr-adevr. Despre toate aceste s-a putut convinge oricine care se pricepe n chestiile dezvoltrii intelectuale i a asistat la esamenele de la pensionat. Despre educaie se face la noi asemenea mult vorb, anume despre modul cum ar trebui mbuntit educaia sexului femeiesc prin coale. n urmarea vorbei multe, a regulamentelor i pararegulamentelor , avem dou direcii n practic i amndou greite, anume sau un respect estrem, n fond ns fals, sau o familiaritate peste margini. Efectul direciei denti este frnicia , efectul celei din urm lipsa de caracter i nesupunerea . D-na Humpel ntrunete calitile cele mai proprii pentru sdirea i cultura unei educaii solide. Manieri familiare, cari totodat impun respect, un mod minunat de-a ndemna colriele la mplinirea datoriilor lor prin fapte i msuri pedagogice, nu prin cuvinte moraliztoare : iat mijloacele cu ajutorul crora d-na Humpel a cutat i caut cu mult succes a forma moralitatea fetelor ncredinate d-sale. Precum n instrucie, aa i n muzic la noi acela se crede a fi mai destoinic i mai bun care tie multe; pe cnd lucrul principal este de-a ti puin i bine i acel puin s fie ales. Acest din urm este principiul de care e condus d-nul Humpel n instrucia muzicei i desigur va veni timpul n care meritele d-sale pentru cultura muzicei n mijlocul societii noastre vor fi ndeobte recunoscute. Cu privire la buci, ele se ieu din autorii cei mai celebri . Cu privire la executare am admirat totdeauna preciziunea i finea cu care elevele mai naintate n instrucia muzical s-au distins n esecutrile lor. De toate au cntat la piano vreo treizeci de eleve , dintre cari merit o deosebit meniune d-oarele : Matilda Blancfort , M. Hesshaimer, M. Panaitescu , Alex. Cernat , E. Corjscu , A. Haret , O. Brescu , Ecat . Panaitescu i V. Blancfort . n [fine trebuie s pomenim i de un cor, compus din vreo 23 de eleve , cari au executat cu mult efect imnul naional rusesc. [24 iunie 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI [SUB DATA DE 3 IULIE..."]

Sub data de 3 iulie au sosit din Constantinopole telegrame cari anun numai victorii de ale turcilor. Astfel comandantul din Erzerum vestete c ruii au fost respini din Karakilissa i c poziiile nvecinate au fost ocupate de turci. O alt telegram confirm retragerile ruilor, zice c centrul lor e acuma dincolo de Kars, c cei btui la Alagerd au nceput s se deie napoi spre Baiazid i c turcii prind a lua ofensiva. Karsul ar fi scpat de mpresurare i se mai zice asemenea c la Suhum-kal [ruii ar fi fost din nou btui. De pe cmpul de rzboi din Europa tirile constantinopolitane [nu sunt mai puin favorabile turcilor. Optsprezece batalioane ruseti trecnd prin istov au voit s ieie drumul spre Rasgrad , dar la Biela ei au fost btui de dousprezece batalioane turceti. Dm tirile acestea sub toat rezerva ce li se cuvine. [26 iunie 1877]

ITALIA [STAREA SNTII..."]

Starea sntii Papei e din ce n ce mai ngrijitoare. El au pierdut graiul n urma unei paralizii a limbei i picioarele-i sunt foarte mflate. Medicii ateapt pe mic pe ceas moartea sa.
[20 iunie 1877]

332

TURCIA [DE PE CMPUL DE RZBOI..."]

De pe cmpul de rzboi din Asia tirile din sirginte constantinopolitan sunt toate favorabile turcilor. Pn la 3/15 iunie ansele erau pentru rui, dar acuma se vede a se fi schimbat soarta armelor. n aceast zi avangarda lui Tergusakoff au atacat cu vreo 20.000 oameni i 40 tunuri aripa stng turceasc de sub Mehemed Paa. Mehemed Paa a fost mpucat de oamenii si proprii i generalul Djavid Paa lu comanda pentru a ordona retragerea la Delibaba . Pe atunci Muktar Paa au fost stnd la Zevin . Pentru a ajuta ofenziva lui Tergusakoff , care nu mai era dect 10 pote departe de Erzerum, gen. Loris-melikof i trimise spre ajutor divizia Heimann . Atunci Muktar Paa iei din apatie i duse ajutoare aripei sale stngi , nct Tergusakoff a fost respins la Seidakan . Pentru a uura starea lui Tergusakoff , Loris-melikof atac poziiile de la Zevin , trebui ns s se retrag. De atunci Muktar Paa, ntorcndu - se la centrul su din Zevin , ncepu ofensiva i merse nainte pn la Sarakamy . Divizia Heiman s-au retras la Ardost ca s se 'mpreune cu Tergusakof , care la 16/28 iunie fusese btut la Alasgerd . La 20 iunie/2 iulie Tergusakoff fu din nou btut la Karakilissa . Muktar Paa alearg spre a scpa Karsul de mpresurare . Din itov se anun c un corp de armat rus compus din cavalerie i artilerie a luat Trnova cu asalt. Acest ora era aprat de 3.000 de nizami i redifi, precum i de artilerie. Turcii au fost respini spre Osman-bazar . Ajutoare de artilerie i infanterie ruse sosesc necontenit la Trnova . [29 iunie 1877]

FOTI ELEVI AI INSTITUTULUI ACADEMIC LA PARIS

Dup ultimele esamene depuse la nalta coal de poduri i osele din Paris, cei nti trei elevi esterni au primit diploma de ingineri ; cei ase urmtori, simple certificate . ntre elevii ieii sunt doi tineri romni, unul cu diplom , celalalt numai cu certificat . Tnrul care a captat diploma de inginer de poduri i osele i care a ieit al doilea n clasificaiune este d. Constantin Mnescu , fost elev al Institutului academic, promoiunea 1869 1870, ieit nti la bacalaureat i care, urmnd apoi facultatea de tiini din Iai, a captat cel nti licena n tiinele fizicomatematice . Un alt fost elev al Institutului academic, promoiunea 1870 1871, d. Feder Leon , dup ce a trecut aici bacalaureatul cu mult succes, ducndu-se n Paris, a fcut cu mare laud doctoratul n drept, s-a naturalizat francez i, mai sptmnele trecute, inndu-se un concurs de agregaie la Facultatea de drept din Paris, a ieit ntre cei 8 candidai din care d. ministru al instruciunii va alege pe viitorul profesor agregat . Aceste fapte fac onoare pe de-o parte rei noastre, iar pe de alta colii care a scos de pe bancele ei asemine elevi. [29 iunie 1877]

RUII SE RETRAG N ARMENIA

Astfel o depe oficial ruseasc sub data de 30 iunie, sosit din Alexandropol , spune c, dup ce generalul Loris-melikoff au aflat despre concentrarea tuturor puterilor lui Mouktar Paa spre Kars, au amnat bombardarea, au trimis tunurile napoi la Hurukdara i Alexandropol , au concentrat cavaleria la Klaiivali i infanteria la Saim . Colona generalului Tergusakof, mergnd de la Daiar la Surp Ohannes , au luat sub aprare 3000 de familii cretine cari fugeau din valea Alegardului de atrocitile baibuzucilor i kurzilor . Aceasta ns, ntrziind micarea colonei , au fcut cu putin ca infanteria turceasc s atace a[r]rire-garda ruseasc; de aceea generalul Tergusakof se hotr nti s aduc n siguran bolnavii, rniii i emigranii , spre care scop el a mers spre Igdir , de unde n urm abia sau ndreptat spre Baiazid.

333
Din Constantinopole se vestete c, n urma retragerii ruilor spre Alexandropol , Mouktar Paa au intrat n Kars, va s zic i-au reocupat poziiile ce le avea la nceputul rzboiului. [3 iulie 1877]

SIMEON MARCOVICI
Simeon Marcovici, fost profesor de matematic i retoric n colegiul Sf. Sava, fost director la ministeriul de instruciune i la cel de externe, fost secretar al comisiunei grniuirii Dunrii, fost secretar al comisiunei Regulamentului Organic, fost director i efor al coalelor naionale, fost membru al consiliului superior de instruciune public i fost deputat i-a dat obtescul sfrit vineri la 1 iulie, ese ore sara, n etate de 76 ani. Ceremonia funebr au avut loc duminic 3 iulie la 12 ore din zi, la locuina decedatului , de unde cortegiul a pornit la cimitirul erban Vod din Bucureti. Marcovici face parte din generaia aceea care au prefcut limba romn n limb literar. Scrieri originale nu are, dar limba traducerilor sale este aproape clasic i poate servi de model oricrui scriitor romn. [6 iulie 1877]

MESERIILE

Se tie c meseriile n Moldova au trecut din mnile romnilor n ale strinilor i aceasta din multe cauze, dintre care vom arta i noi vro cteva . Una este modificarea rpede a portului i lepdarea n prip a tuturor costumelor vechi, nct clasa veche de croitori n-au putut s urmeze aceast rpede schimbare. Drept dovad aducem tablele vechi ale croitorilor jidovi , pe care st scris: croitor de straie ,,nemeti", un semn c moldovenii lucrau numai straie moldoveneti, pe cnd clasele superioare se lepdaser deja de portul btrnesc , iar, pentru a le mbrca , trebuiau croitori strini, familiarizai cu croial nou. O a doua cauz e concurena fabricatului gata, adus din strintate. Iaul nsui geme de straie i nclminte gata, aduse din Viena; fabricate rele, ns ieftene, cari se vnd uor ntr-o societate ca a noastr, lipsit de simul economiei. O a treia cauz e lipsa de precauiune care-a domnit la ntroducerea tuturor reformelor sociale. La dezrobirea sclavilor, o msur n sine negativ, nimeni n-a mai gndit la soarta acestor oameni cari, pui n libertate, au rmas cu totul n grija sorii, fr ca societatea s cread c mai are nevoie de a gndi ctui de puin la ei. Cu ocazia dezrobirii au pierit o mulime de industrii indigene , cci cei ce le profesau n-au mai fost privegheai , nimeni n-au cutat a-i statornici i a-i deprinde cu o libertate bine neleas. Meseriaii acetia au devenit proletari i s-au stins cu totul. A patra cauz a fost desfiinarea breslelor corporative i a privilegiilor lor. n fine cauza principal a cderii meseriailor romni au fost introducerea pripit a egalitii sociale n Romnia, care nu trebuie confundat cu egalitatea naintea legii. Egalitatea n-au nsemnat la noi prefacerea claselor de sus n clase muncitoare cu o munc superioar se 'nelege ci ,,boierirea " claselor de jos, infectarea acestora cu ruinea de munc i bolirea de deprinderea claselor vechi de-a ctiga mult prin munc puin. Progeniturei meseriailor romni, care nvase dou buchi , i-au fost ruine de-a se mai ocupa cu meseriile prinilor, ci s-a prefcut toat n amploiai i n persoane ce fac politic nalt, pun toate rile Europei la cale i aspir de-a deveni ministri, o glorie uor de ajuns la noi, unde mai nu e om ndestul de mrginit pentru a nu putea deveni deputat sau ministru sau oriice. Dar alturi cu boierirea tuturor se ntinde din ce n ce mai mult srcirea tuturor, care devine cu att mai simitoare cu ct esportul productelor agricole scade prin concurena produciei americane i ruseti. n anul 1835 nu era nc pe ulia mare un singur negustor evreu, astzi mai c nu gseti negustor cretin pe aceast uli, i tot aa i pe celelalte. Afar de aceea evreii formeaz ei n de ei un fel de societate tacit de consum ,

334
ei i vnd n de ei toate lucrurile mai ieften (poate n urma unei nelegeri, stabilite prin zecile de coli evreeti ), nct un romn, ce are ntocmai aceleai trebuine ca i un evreu, cheltuiete totui cel puin c-o a treia parte mai mult dect un evreu. Asigurai odat contra concurenei cretinilor, evreii au dou liste de preuri, una pentru evrei, alta pentru cretini. Poporul boieros al quiriilor pltete 33 la sut pentru onoarea de-a putea deveni deputat i pentru capriul de-a nu fi devenit meseria sau negustor. Am espus rpede aceast stare de lucruri i adogim numai c n vremea din urm s-au ivit o reaciune, deocamdat nc nu destul de puternic, dar de care trebuie s inem sam. Un nceput de ndreptare este coala de meserii din Iai, care ne va da poate cu vremea meseriai romni. Drept semn c silinele coalei sunt apreciate citm binevoitoarea ncercare ce-au fcut-o d-nul Scarlat Pastia de a trimite pe doi dintre absolvenii acelei coale la Paris, pentru a se perfeciona unul n croitorie , altul n ciubotrie. Aceti doi se vor ntoarce n curnd n patrie, vor deschide ateli [er ]ile lor i vor fi totdeodat i maistri la coal. Acuma d. Pastia au ntiinat reuniunea femeilor romne" c e dispus a trimite i pe-o absolvent a coalei profesionale de fete, pentru a se perfeciona n croitorie . Eleva va primi o burs de 2000 l.n. pe an i 300 l.n. pentru cheltuielele de cltorie. Fapta se laud de sine i merit de a fi imitat. [6 iulie 1877]

[NSMNTATEA CRIZEI DIN CONSTANTINOPOLE..."]

nsmntatea crizei din Constantinopole nu se poate judeca deodat, nici se poate ti cari vor fi urmrile ei. Ziarele ungureti vorbesc chiar despre schimbarea sultanului i nlocuirea lui cu rensntoatul Murad V. Destul c Savfet Paa, ministrul de externe, e nlocuit prin Aarifi Paa, Abdul-Kerim, serdarul-ekrern al imperiului, e destituit, asemenea energicul Redif Paa, ministrul de rzboi, care desigur din parte-i nu e deloc de vin la reua conducere a armatei, pe care sub mprejurri foarte grele a tiut cel puin s-o hrneasc de ru de bine i s-o mute n loc din loc dup cererea generalilor. Pn acum nu tim cine va veni n locul lui Abdul-Kerim. Turcia are n acest moment ase mareali pe cmpul de rzboi, dintre cari unul va avea desigur nenorocirea de-a fi numit comandant suprem. Aceti ase snt: AhmedEiub, comandant al trupelor de la Dunre; Osman (Nuri), comandantul corpului de la Vidin; prinul egiptean Hassan, care a prsit acuma linia valului lui Traian din Dobrogea i s-a retras la Silistria; Ali-Saib, ce sttea c-un corp la Podgoria la sudul Muntenegrului; Mehmed-Erev, guvernorul vilaietului Dunrii (paa din Rusciuc) i n fine Suleiman Paa, cel care-a fcut renumita primblare prin mijlocul Muntenegrului. ntre aceti ase numai cel din urm, Suleiman, au fost btut cu oarecare onoare.El au forsat trectoarea Duga i defileul de la Ostrog, au proviantat cetatea Niksici i au scpat n ndrzneaa sa trecere prin Muntenegru cu pagube relativ mici. Cu toate acestea Agence Havas" crede a putea afirma c urmaul lui Abdul-Kerim va fi Mehmed-Ali. Acest Mehmed-Ali, prusian de natere, au intrat n serviciul turcesc la anul 1845, iar de la 1869 a naintat la rangul de general de divizie, ceea ce a i rmas pn-acum. El au comandat corpul de la Novi-Bazar n contra armiei srbeti de la sud-vest, numit de pe Ibar, de sub gen. Zach, mai trziu de sub colonelul Ciolac Antici. Cu toate c dispunea de puteri cu mult mai mari dect ale srbilor, succesele sale au fost aproape nule; iar mai deunzi Mehmed-Ali au comandat n ostul Muntenegrului 15 batalioane, cu cari au naintat spre mnstirea Moracea, unde au fost btut de 5000 de muntenegreni. n sfrit, Mehmed-Ali numai glorie n-au cules pn-acuma, iar bti destule. n genere ns e o mare ntrebare dac schimbarea comandantului va folosi ctui de puin turcilor i dac n-ar fi mai bine s ncheie repede pace, nainte de a intra englejii i austriacii n Turcia. Abdul-Kerim s-au nelat regulat asupra inteniilor inamicului, nct el atepta trecerea ruilor cel mult la Oltenia, nicidecum ntre Giurgiu i TurnuMgurele. Afar de aceea armata turceasc din vilaietul Dunrii mai c n-a fi mai mare de 130.000, dintre cari 50.000 vor trebui s apere Rusciucul, Silistria i Varna; iar restul de 80.000 e rupt n dou, dintre cari 35.000 se afl n

335
Bulgaria de vest, pe lng Vidin, unde nu mai tiu de cine vor fi atacai mai nti, de rui sau de romni. La ordinul general de concentrare n Adrianopole toi au nceput a se pune n micare. Corpul de la Vidin, din faa armatei noastre romne, au lsat n cetate o garnizoan de 5000 de oameni i au luat drumul Sofiei, ca prin acest incungiur (cci drumul drept e ocupat de rui), s ajung la Adrianopole, lucru pentru care-i trebuiesc 16 zile. Suleiman Paa dinspre Muntenegru s-a mbarcat la Antivari la 3/15 l.c. Lui i trebuie tot atta vreme ca s-ajung la destinaie; n fine, Mehmed-Ali a pornit prin Colain i Ni i i trebuiesc asemenea mai multe sptmni ca s-ajung; c-un cuvnt se poate ca nici unul din cei chemai s n-ajung la vreme. Pn atunci ruii au trecut Dunrea, Iantra, Lomul, Balcanii, au mpresurat Rusciucul, organizeaz n spatele turcilor bande bulgreti i au cuprins armata turceasc din Bulgaria ca-ntr-un clete. [13 iulie 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI [N ZIUA DE 8/20 L. C..."]

n ziua de 8/20 l.c. au avut loc cea denti victorie a turcilor n rzboiul de fa. Lng rul Vid, cam ase mile deprtare de la Nicopole, este un orl turcesc de 17.000 locuitori, mai cu sam mohametani, numit Plevna sau Pleven, cu 18 moschee, 2 biserici, 1600 case mohametane i 1500 case cretineti. Orelul are pentru armia ruseasc oarecare nsmntate, de vreme ce acolo se adun mai multe drumuri de ar, din care unul merge la Lova i la Solia i comunic cu patru trectori ale Balcanilor. Deci la 8/20 c. un detaament din corpul Krudener, i anume o brigad din divizia a V-ea, compus din regimentele de infanterie no. 17 (Archangel) i no. 18 (Wologda) au atacat Plevna dinspre nord, iar reg. de infanterie no. 19 Kostroma cu 8 tunuri au atacat orelul dinspre ost. Ruii erau comandai de locotenentul-colonel SchilderSchuddner. Atacul rusesc au fost respins i ruii s-au retras spre Biela cu pierderi relativ nsemnate. Dup telegrama oficial din Sant-Petersburg au murit 2 coloneli i 14 ofieri, au fost rnii 36 de ofieri, iar soldai din rnduri s-au pierdut 1878. La 9/21 iulie ruii au cptat ajutoare. De atunci i pn-acum au avut loc mai multe hare nensemnate. Dar aceste ajutoare au venit din Nicopole, care au fost rmind deert de trupe. n urma acestora se zicea c ar fi trecut divizia noastr a 4-a sub generalul Manu pentru a ocupa Nicopolul dup cererea ce i s-ar fi fcut cartierului nostru general i cu permisiunea M-Sale Domnului. Astfel ,,Corespondena politic" primete din Bucureti urmtoarea tire telegrafic:
Corpul rusese ce ocupase Nicopolul au mers n ajutorul trupelor ruseti, care suferise la Plevna o nvingere. n urmarea acestora comanda ruseasc superioar au cerut ca corpul al 4-le al armatei romne de sub gen. Manu s ocupe Nicopolul, conform misiunei de-a apra linia Dunrii. La 13/25 noaptea corpul romn a trecut Dunrea i au intrat n Nicopol. Cu toate aceste ocuparea Nicopolului de trupele romne se afirm c s-ar fi oprit.

Romnul" mai adaog c nici nu tie dac va mai trece armata noastr Dunrea. Totodat d. Coglniceanu, ministrul de esterne, s-a oprit din drumul su ctre Viena, amnnd plecarea zice ,,Romnul" cu una sau dou zile". I.S.I. Marele Duce, comandantul suprem, anun din Trnova sub 7/19 iulie cumc trectoarea de la ipca e definitiv n mni ruseti. La 5 st. n. generalul Gurko au luat att ipca ct i Kazanlik. Trectoarea e ocupat de regimentul Orel cu dou tunuri. ,,Pressa" afl c n Creta a izbucnit revoluiune. Soleiman Paa i Reuf Paa dispun de o armat de 50.000 oameni. Aceste fore considerabile din toate armele snt adunate la Iamboli pentru a ataca pe rui. Se crede c generalul Krud[e]ner concentra ntreg corpul su pe aripa stng a turcilor pentru a fora calea Plevnei. Turcii prsesc poziiunele de la rsritul Serbiei, nelsnd n Vidin dect o garnizon de 10.000 oameni. [17 iulie 1877]

336

MUNTENEGRU [LA 10/22 L. C. MUNTENEGRENII..."]

La 10/22 l.c. muntenegrenii au luat nlimile de la Trebes, cari domineaz cetatea Niksici, apoi au luat fortul Gorianskopolie, prinznd 53 de nizami i puind mna pe muniie i cai. La 11/23 sara ei au mai luat al doilea fort de lng Niksici, numit Rabova, prinznd 30 nizami i 2 issbai i czndu-le n mn mult muniie i proviant. n fine nainte de dou zile s fi luat nc 2 forturi, Klacin i Mostin, asemenea lng Niksici. Se vede c n curnd vor lua cetatea chiar. Altfel aceste forturi nu snt ntrituri moderne, cari ar putea s reziste tunului. Ele au fost luate cu asalt deci cu puca i hangerul. [17 iulie 1877] TRNOVA

Moltke, ai crui ochi s-au bucurat de farmecul Bizanului i al Asiei Mici, susine totui c n-au vzut niciodat un ora mai romantic dect Trnova . Kanitz plutea nc ani ntregi n amintirile acelui ceas neuitat de privelite plcut pe care l-au fost avut la vederea acestui ora al arilor , cuprins de lumina de soare, cu zidurile lui, cu turnuri, moschee, minarete , biserici, cupole, poduri, insule, grdini i cordele de stnci i de ape: Numai o Trnov este, i nimic mai mndru nu-mi vzur ochii, nct abia ndrzneti s iei caietul de schie, pentru a nsemna pe hrtie mcar aproximativ minunata icoan". Formaia stncelor i dmburilor oraului, petrecut n curbe fantastice de rul Iantra, e att de labirintic i aventuroas nct nu exist punct din care ar fi cu putin de a cuprinde unitatea prilor oraului, ncuibate la rzmtorile deosebitelor terase de var. Amestecul de case se ridic n mod amfiteatral pe povrniul a trei dealuri nalte. Cele dou nlimi din apus par a fi desprite de-a treia, dar par numai, cci n realitate sunt mpreunate prin o ciudat formaie a terenului , printr-un pod natural de stnc , de 60 metri lungime. Cu preii lui perpendiculari , acest pod formeaz singura intrare, uor de aprat (cci are o lungime numai de civa metri ), la dealul Cearave , pe care sttea odat reedina, disprut fr urm, a arilor bulgreti ce domneau de la Tisa pn-n regiunile Pontului . Aicea erau domnitorii din dinastiile iman i Asan de pe la anul 1000 i pn la anul 1393, n care Celebi , fiul marelui Baiazet , au plantat flamura cu semilun pe culmea rezidenii . Patriarhul Antimie , numrat ntre sfinii naionali, care inea locul n absena ariului, s-au rugat zadarnic pentru cruarea oraului. ntre zidirile maiestuoase risipite atunci sunt : biserica celor 40 de sfini a imp. Asean , biserica n care se ncoronau mpraii Sf. Dimitrie al Asanizilor , palatul mprtesc al lui Ioan Alexandru i patriarhia, mama bisericei mpriei bulgar. De 500 de ani, de cnd stpnesc turcii, Trnova remsese totui centrul intelectual i comercial al Bulgariei. Drept c industria au czut de un veac, dar cu att mai viu e comerul. Bazarul i magaziile negustorilor bulgari sunt bine asortate cu mrfuri. Pn la ntemeierea vilaieturilor (1862) Trnova era scaunul guvernamentului Bulgariei dunrene, pn ce Mithad Paa au strmutat scaunul la Rusciuc. [24 iulie 1877]

[LA 20 IULIE (1 AUGUST)..."]

La 20 iulie (1 august) la amiaz a sosit la Viena d. Mihail Coglniceanu, a crui petrecere acolo fusese fixat cam pn smbt . A doua zi nainte de amiazzi d-sa au avut n palatul ambasadei engleze o conferin de mai mult de o or cu ambasadorul Marei Britanii lordul Buchanan . O zi n urm d-sa a vizitat pe contele Andrassy, care peste puin i-au i ntors vizita. Se 'nelege zice Presse din Viena c cu ocazia acestor vizite reciproce vor fi vorbit despre mprejurrile politice ale

337
Romniei. Domnul Coglniceanu va fi simit trebuina de-a lmuri participarea Romniei la rzboi i se poate c apoi contele Andrassy au avut ocazie de a-i repeta vorbele ce le-au zis mai dunzi reprezentantului Romniei, cari precum s tie sunt : ,,c dispoziiile militare ale Romniei i sunt altfel indiferente , dar nu vede scopul lor, de vreme ce tie c dincolo de Dunre Romnia nu are nici un teren pentru cuceriri.

[27 iulie 1877] [D. MAIOR VLADIMIR ANDREIEVICI ..."] D. maior Vladimir Andreievici , cunoscut i sub numele de Osman Bey, carele dup cum spun unii ar fi ficiorul lui Kibrizli Paa din cstoria acestuia c-o francez, este cunoscut prin o brour n care caracterizeaz tendenele evreilor, apoi prin prelegeri publice, inute i aici n Iai, asupra rzboiului dintre srbi i turci. D-sa, despre care putem presupune c cunoate mprejurrile Turciei, scrie n Romnul" urmtoarea noti asupra lui Mehmed-Ali, generalisimul turcesc 1. [29 iulie 1877]

CIUDAT BUNVOIN Comitetul central al doamnelor din Iai public urmtoarele: Domnul Otto Max, antreprenorul grdinei Chateau-aux-fleurs , lund de la d-na membr Nathalia Soutzo 100 bilete de loterie , arangiat n folosul ostailor romni rnii, dup un interval de opt zile a vndut numai un singur bilet, iar restul l-a napoiat d-nei membre Nathalia Soutzo . Se mai adauge c tot numitul domn antreprenor, dnd o reprezentaiune n grdina sa, au trimis oamenii si de au lipit afiul privitor la reprezentaiune peste afiurile comitetului care anunau tombola destinat pentru ostaii romni rnii. Aceast singular bunvoin din partea d-lui Otto Max att n privina biletelor ct i n privina afiurilor se aduce la cunotina publicului i totodat se anun c tombola n cestiune va avea loc duminica viitoare 31 iulie la 7 oare sara n grdina public. Nu tim cum Comitetul a putut solicita bunvoina unui evreu galiian . [29 iulie 1877]

,,POMRITUL NTOCMIT CU DEOSEBIT PRIVIRE LA GRDINA COLAR" DE D. COMA

Sibiiu, 1877, 1 vol . 8 , 200 pag.

Cam de mult ne deprinsesem a primi din Transilvania cri scrise ntr-o limb foarte ciudat. n urma nruririi germane i a celei maghiare scriitorii romni din principatul Ardealului i formaser abloane sintactice pe care le mpleteau cu cuvinte latineti spre marea daun a limbei naionale. Limba german e foarte bogat n vorbe, n urma nlesnirii cu care dintr-o radical se pot forma o mulime de cuvinte derivate, fie prin adogirea unei sufixe, fie pre alt cale. Acuma d-nii scriitori cutau a altoi limbei noastre fizionomia alteia cu totului strine de ea i prin acest soi de cultivare a limbei au ieit la lumin fenomene cari au dat ocazie penelor satirice s fac haz de jurnalistica de peste Carpai, care altfel n privirea onestitii politice merit mai mult respect dect gazetele noastre. nainte de toate scriitorii romneti din Ardeal ignorau, unii cu, alii fr intenie, urmtorul lucru. Limba noastr nu e nou, ci din contra veche i staionar. Ea e pe deplin format n toate prile ei, ea nu mai d muguri i ramuri nou i a o silnici s produc ceea ce nu mai e n stare nsamn a abuza de dnsa i a o strica. Pe de alt parte, veche fiind, ea e i bogat pentru cel ce o cunoate, nu n cuvinte, dar n locuiuni. Cci la urma urmelor e indiferent cari snt apucturile de care se slujete o limb, numai s poat deosebi din fir n pr gndire de gndire. Un singur cuvnt alturat cu altul are alt neles. S lum bunoar cuvntul sam (ratiocinium) i s vedem la cte locuiuni au dat natere: a bga de sam (bemerken), a lua sama (aufmerken), a fi de-o sam (gleicher Art sein), a ti sama unui lucru (wissen, wie etwas anzufassen ist), o sam de oameni (einige unter diesen), a-i face sam (Hand an sich selbst anlegen), a-i da sam (sich Rechenschaft geben), a lua i a da pe sam (bernehmen, bergeben), a ine sam de ceva (etwas mit n Betracht ziehen), a-l inea n sam pe cineva (auf jemanden achten) .a.m.d. Aceste exemple le-am putea nmuli fr capt; destul numai c de fiece cuvnt vechi se ine un ir ntreg de

338
zicale care nlocuiesc cu prisosin, ba ntrec adesa mulimea cuvintelor i frazelor nou, primite n limb fr de nici o rnduial. Apoi autorii din Ardeal au mai inut sam de aa-numita puritate a limbei i pentru acest scop au crezut de bine a prda lexiconul latinesc i acelea ale limbelor romanice i a alunga toate cuvintele slavone, chiar cele mai nevinovate, chiar acelea care la noi i pierduser de mult nelesul lor primitiv. Max Mller spune c limba englez, cu tot materialul de cuvinte romanice, nu are o pictur de snge romanic nluntrul organismului ei. Mutatis mutandis e tocmai aa i cu limba noastr. Ea i-a asimilat aa de bine materialul slavon cum i l-au asimilat limba ungureasc i, dac cineva pe baza cuvintelor numai ar voi s deduc ceva n privina originii noastre, aceasta va fi mai mult o dovad de netiin din partea sa dect un argument n privirea noastr. Dar preste tot romnii au dat prea mult pe prerea strinilor, pe cnd aceast prere ar fi trebuit s ne fie cumplit de indiferent i atunci poate mergeam mai bine. Cci fiecare popor are o mare doz de dispre pentru celelalte i mult laud pentru sine nsu. Grecii i romanii numeau barbari pe toat lumea. Turcii numesc toat cretintatea ,,ghiaur" i fiece popor ndeosebi are o mulime de gingii pentru vecinul su n aceast lume care, dup Leibniz, e cea mai bun dintre lumile ce snt cu putin. A tri i a vorbi ns dup placul altora e nedemn att de-un om ndeosebi, ct i de un popor. Fiecine vorbete i scrie limba sa pentru sine, nu pentru strini. Cnd limba, n urma dezvlirii ei fireti, va cuprinde n comoara ei scrieri nsemnate prin tiin sau prin frumusee, atunci strinul ce va avea <de> nevoie de dnsa va nva-o nepoftit de nimene. A crede ns c un popor de peste zece milioane de suflete au fost compus numai din ntngi i c n-au avut nici destul auz, nici destul minte pentru a-i plsmui o limb cumsecade, a primi apoi ciudatul axiom c numai d-nii filologi snt oameni cumini, carii ne pot pune la cale dup teorii pe care le sug ntre patru prei din degetul cel mic, o asemenea credin este o insult pentru naia romneasc, care au vorbit i scris bine i ntr-un fel nainte chiar de a fi smn de filologi pe plaiurile Daciei lui Traian. Ramur mutat n pmnt departe de trupina prineasc, limba romneasc s-au nutrit n mediul ei nou prefcnd nutrimentul n organe specifice ale sale, i rmind limb romanic, precum un englez rmne englez chiar dac s-ar nutri din copilrie numai cu gru cumprat din valea Dunrii. Am zis mai sus c limba romneasc e staionar. Eroarea c ea s-ar fi schimbat foarte o datorim crilor noastre bisericeti, care se tlmceau ad litteram din slavonete sau din grecete, precum tlmcesc nc i astzi copiii de evreu Biblia n coalele belfereti cuvnt dup cuvnt. Dovad ns c limba noastr e aproape neschimbat

de dou sute de ani i mai bine ne-o dau puinele scrieri originale de pe acea vreme. Iat de pild o fil dintr-un cronograf manuscris de la anul 1638, scris la episcopia Buzului :
Iar la jude foarte era tare i drept (Traian) c nici mitelor nu se potrivea, nici voie nimrui nu veghea, ci foarte fcea giude cu dreptul macar au boiar au sarac, de-ar fi fost singur frate-su. Iar ntr-o zi, eznd mpratul la mas cu toi boierii sei, au smult o sabie din teac i chem pre armaul su i-i zise: ,,Iat c-i dau aceast sabie pre mn naintea lui Dumnezeu, s ncepi nti de la mine de vei vedea c fac vrei strmbtate: s nu-mi veghi voie, cci snt mprat, ci s-mi tai capul nti mie. Iar dintru toat curtea mea i dintr-ali oameni care vei vedea c face strmbtate altuia nu-l mai aduce naintea mea, ci s-i faci sam de sabia mea." Boiarii toi numa ice i-au cutat ntre ochi, i nime nu se mai plngea de nimic, de sil sau de strmbtate n zilele lui Traian mprat.

Singura locuiune nvechit este ,,a-i veghea voie cuiva", nlocuit astzi prin ,,a-i intra cuiva n voie"; ncolo aceste iruri snt astzi nelese la Oradea Mare sau n Sighetul Maramureului, dei snt scrise nainte de 250 de ani la ...Buzu. ntreg cronograful acesta, scris mrunel pe mai bine de 800 de fee i bogat n locuiuni proprie numai limbei romneti ar fi astzi priceput ca i pe timpul n care s-au scris. Am avut nevoie s facem aceast precuvntare cam lung pentru a nsemna o schimbare n bine care se petrece astzi n Ardeal. De un an i mai bine au nceput s ias la lumin pe lng foaia politic Telegraful romn" o foaie literar. Aceast din urm, numit ,,Foioara Telegrafului romn", se ndeletnicete mai cu sam cu rspndirea tiinelor practice trebuitoare plugarului i grdinarului; ea e menit a pune n mna nvtorului stesc i-a preotului o lectur scris romnete de-a dreptul, lesne de neles i folositoare. Totodat gsim n foaie dri de sam asupra crilor strine care ating ntructva i pe romni, dizbateri asupra limbei .a., destul numai c partea de cpetenie o formeaz studii de-o netgduit utilitate. Ortografia e fonetic, cu concesiile etimologice pe care le-am fcut i noi. Civa tineri, stui se vede de psereasca filologilor i a gazetarilor de dincoace i de dincolo de muni, au prins a se pune pe munc temeinic i, nzestrai cu tiin bun, o tipresc pe aceasta n banii mruni ai cunotinii utilitare, i mare ne-ar fi prerea de bine dac-am auzi c banul umbl n casa preotului -a nvtorului tot aa de bine ca i-ntr-a ranului. O serie de aceste studii (Pomritul, ntocmit cu deosebit privire la grdina colar de D. Coma, Sibiiu, 1877) au ieit ntr-un tom de 200 fee octav. Ilustraiile snt bune, tiparul lmurit i cite,

339
lucrarea sistematic i totui lesne de-neles, nct cu cuvnt i dorim crii rspndire ct de mare, de vreme ce-i unica lucrare de felul acesta care e n curentul tiinei. Pentru a nu lsa un gol, pomenim numai c autorul au avut ni se pare un singur premergtor n nvtura pentru prsirea pomilor, scris de Francisc Haintl, Buda, 1812. [1 august 1877]

,,ROMNISCHE SKIZZEN"
Romnische Skizzen se intituleaz un mic volum de naraiuni, copii de pe natur, poveti populare i novele, traduse din limba romn de d-na Mite Kremnitz. Precedat este cartea de-o introducere asupra culturii romne din veacul al XV-lea pn astzi i de critica d-nului Maiorescu contra direciei actuale a culturii noastre. ncolo cuprinde urmtoarele lucrri: La crucea din sat, naraiune de I. Slavici, Popa Gavril, copie de pe natur de I. Negruzzi, Cucoana Nastasiica de acela, Popa Tanda de Slavici, Mihnea cel Ru de Alexandru I. Odobescu, Doi fei-logofei, poveste popular, anta, novel de Nicu Gane. Asupra alegerii se-nelege c nu ne vom pronuna noi, cci afar de Mihnea cel Ru toate celelalte lucrri au aprut n coloanele acestei reviste. Traducerea ns este foarte bun, cci reproduce pe ct este cu putin orice locuiune romneasc prin una ecuivalent german. Caracteristic este c n Romnia n-au luat pn-acum nimeni act de apariiunea acestui volum, afar de ziarul german din Bucureti Epoche", care au i reprodus n foiletonul su novela ,,Popa Tanda". [1 august 1877]

[O RECENZIUNE..."]
O recenziune a logicei d-lui Titu Maiorescu au aprut n ,,Columna lui Traian", n-rii 6 7, i e scris de d. dr. Zotu. Nu ne mir de loc c aceast recenziune dezaprob manualul, dei el, n treact vorbind, este cea mai bun scriere n aceast materie care-au aprut vrodat n limba romneasc. Ceea ce voim s artm aicea este c recenzentul binevoiete a face dou insinuaiuni care nu ating pe atta tiina, pe ct caracterul autorului logicii; nainte de toate recenzentul voiete a arta cumc autorul ar fi plagiat pe John Stuart Mill, ceea ce este neadevrat, cci John Stuart Mill este citat la captul crii ntre autorii ntrebuinai la lucrarea manualului de logic. A doua insinuaie este c n apendice s-ar cita numai titlurile a ctorva cri generalmente cunoscute, ,,simple titluri". Aceasta este asemenea neadevrat. La fiecare carte d. Maiorescu face un scurt rezumat critic asupra ei, iar la altele citeaz pagina, cartea, capitolul care ar putea servi la dezvoltarea mai pe larg a paragrafelor din manualul su. Aceste apucturi neleale din partea recenzentului ne dispenseaz cu totul de a dizbate cu d-sa cestiunea dac reprezentaiune comun i noiune snt sau nu un acela lucru. [1 august 1877]

TURCIA [O TELEGRAM DIN SORGINTE TURCEASC..."]

340

O telegram din sorginte turceasc a ziarului Neues W. Tagblatt spune c extrema aripei drepte a lui Osman Paa a repurtat la 7 august un deplin succes, la calea jumtate dintre Plevna i Lovcea, asupra unei coloane ruse care aparinea corpului de armat al generalului ahovskoi. Ceea ce ridic valoarea acestui succes ar fi mprejurarea c prin aceasta s-a nlturat o manevr a ruilor care putea fi periculoas pentru turci. n dimineaa acelei zile s-a comunicat lui Osman Paa c pe calea Lovcea-Plevna se observ nite micri suspicioase ale unor mase, contra flancului aripei drepte turce. Osman Paa nu prea surprins de aceasta, cci prin recunoateri din zilele precedente avea cunotin c nite detaamente ruse, nu prea tari, snt n micare spre osea i astfel el nainte de comunicare luase dispoziiuni i dduse ordinile necesare. Aceste ordine erau ca aripa dreapt, aprat ndeajuns prin anurile ei solide, s se in n defensiv. Ordinul s-a executat. Ruii din Paradin , naintnd , preau la nceput a nu fi mai mult de o brigad. Aciunea ar putea fi considerat ca o simpl recunoatere daca n-aveau la spate rezerve tari, cari s-au apropiat cu inteniune de a ocupa nlimile de la sud, cari dominau poziiunile turce de la Plevna i despre cari credeau c nu sunt inute dect de detaamente slabe din armata lui Osman Paa. ns acele nlimi erau asigurate contra a orice ncercare; Adil i Rifaat Paa s-au ntrit acolo prin anuri. Incertitudinea a disprut cnd turcii, urmnd tactica lor de la Plevna, prin care au dizlocat armata rus, au luat deodat ofensiva. Osman Paa venise n persoan i, cu o naintare repede din valea Cirnetei , a nceput s vneze pe ruii n dezordine. Pierderea ruilor se calculeaz la 1000 oameni. Pierderea turcilor e mai mic, fiind ei n defensiv. De la prini s-a aflat c marele duce Nicolaie conduce n persoan operaiunile contra lui Osman Paa. [3 august 1877]

AUSTRO-UNGARIA [DIN TRANSILVANIA AFLM..."]

Din Transilvania aflm c, espirnd cu finea lui septemvrie a.c. periodul de trei ani al congresului romn bisericesc, care fusese prorogat la anul 1874, printele arhiepiscop i mitropolit Miron Romanul, conform stat. org ., a dispus a se face alegerile de deputai n toate eparhiile , pe noul period de trei ani al congresului ce se ncepe cu 1 octomvrie a.c., iar, n ct privete nsai convocarea acelui congres, mitropolitul i-a rezervat a o face prin alt dispoziiune special. De cnd cu rzboiul oriental se petrec multe lucruri turceti i n Transilvania. Astfel de esemplu n Dobra , inutul Hunedoarei, exist o coal primar central a ocolului Dobra la a crii susinere contribuiesc comunele romneti ortodoxe. Acuma comisiunea administrativ, un soi de comitet. permanent al consiliului judean, ia hotrrea de a desfiina acea coal de model. Parohul Dobrei , d. Romul de Crainic, povestete n ,,Telegraful romn" astfel lucrurile:
Comisiunea administrativ, din ndemnul iubirei ctr popor, ca s-l uureze de prea multe sarcini, vine a decreta desfiinarea coalei din motiv c comunele care concurg la susinerea ei s ntrebuineze acele capitale spre susinerea coalelor lor, ntemeindu-se pe lege, carea nu ndatoreaz pe o comun a participa la susinerea altei coli pn cnd are a susinea pe a sa proprie. n adevr, printeasc ngrijire ! Dar d-lor au uitat c fcur socoteal, fr birta , fiindc nfiinarea coalei s-a fcut cu consesiunea i aprobarea guvernului i prin urmare statutele ei sunt : nealterabile i, pn cnd le va sta deschis mcar o singur cale, romnii se vor lupta pentru esistena ei, nct numai cu putere se va putea realiza inteniunea rutcioas a comisiunei administrative.

Otrrea comisiunei administrative a fost luat dup un raport al unui vestit inspector colar anume Rthi Lajos . Comisiunea au trecut cu fuga peste acel raport, decretnd desfiinarea coalei. Sunt numai dou posibiliti : Sau c marele inspector colar nu cunoate ndestul condiiunile de esisten a coalei i astfel a fcut un raport necorect,

341
ceea ce nicidecum nu i-ar fi spre laud, iar comisiunea a adoptat cu uurin vederile inspectorului, sau c inspectorul le cunoate toate b e, dar cu putere discreionar voiete a terge din calea planurilor sale aceast coal, ceea ce nu s-ar putea califica altcum

dect de asasinare.
La multe mpinge ns necuratul pe ngmfaii cari urmresc cu cinism problema de estirpaiune a tot ce e romnesc. E n adevr ridicul cum de se leag comisiunea tocmai de coalele din protopresbiteratul Dobrei , declarndu-le de necorespunztoare , pe cnd n comitetul Hunedoarei, tocmai arondismentul Dobrei este n cele colare cel dinti , ba poate n ntreaga arhidiecez puine inuturi se vor putea luda cu coli bine organizate ca acest arondisment . Toate celelalte din apropiere sunt cu mult ndrt. Ungurilor le place ns

a vedea pe romn n netiin i necultur , cci unde e de lips s fac ceva nu fac nimic, ba se bucur de starea cea n adevr regretabil , i de alt parte desfiineaz o coal despre care cu mndrie se poate zice c astzi poate concur n ale nvmntului cu oricare coal normal maghiar. Noi din parte-ne pomenim numai c maghiarii, cari dup cum se tie sunt stranici etnologi , pretind nu tim de unde i pn unde c populaia acestui inut ar fi maghiar de origine. [5 august 1877]

[TELEGRAMELE AU SPUS..."] Telegramele au spus cumc n vremea ntrevorbirii de la Ischl amndoi mpraii, cel al Austriei i cel al Germaniei, n-ar fi avut deloc nelegeri politice. Foi vieneze esplic astfel aceast fraz. mpratul Germaniei avea de gnd a cere de la Austria ca s nu se opuie n caz daca ruii ar avea nevoie s treac prin Serbia sau s cear cooperaiunea srbilor . Aceast cerere ns mpratul Germaniei n-au fcut-o sau mai bine au amnat-o , cci ataatul militar al Germaniei la armata imperial ruseasc au ntiinat pe suveranul su c ofenziva ruseasc nu va rencepe dect poate peste patru sptmni , astfel nct cererea Germaniei nu mai era urgent . Altfel se zice c Austria astzi nu s-ar mai opune nici la cooperarea Serbiei. [5 august 1877]

TURCIA [,,DAILY TELEGRAPH CREDE..."] ,,Daily Telegraph " crede a putea susine n mod autentic nti c generalul Gurko au prsit cu totul Balcanii, al doilea c Osman Paa au mutat tabra de la Plevna, pentru a ocupa o alt tabr ntrit n Balcani . Din Bucureti se vestete c avangarda lui Suleiman Paa au trecut Balcanii i merge spre Gabrovo , apoi c prinul egiptean Hassan au ocupat Bazardjicul , prsit de rui, i n fine c la o lupt lng Rasgrad (unde-i Ahmed-Eiub) turcii a fi luat, dup cum ei susin, cinci tunuri. [5 august 1877]

MALTRATARE [AFLM CU PRERE DE RU..."] Aflm cu prere de ru c d-na directri a institutului Gregorian (de maternitate ) din cauze necunoscute ar fi fost maltratat de una din elevele acelui institut, tocmai n momentul n care d-na directri asista pe o pacient . Neam obicinuit a vedea c asemenea neornduieli n coli nu provin totdeauna dintr-un spirit latent de nesupunere (cetitorii i vor aduce aminte de turburrile din coala tecnic), ci sunt cteodat produse n mod artificial de nruriri strine cercului elevilor, pentru a da un caracter ndoielnic poziiei nvtorului contra cruia sunt ndreptate. Deocamdat ns nu ne permitem a bnui nimic, mai ales c att parchetul ct i onor. epitropie a spitalelor St. Spiridon au primit tiin despre acest incident regretabil i aceste autoriti sperm c vor fi n stare, una a descoperi cauzele neornduielii , cealalt a opri repetarea ei. [10 august 1877]

342

GLOBUL
La 6 august curent au aprut n Bucureti cel dendi numr al foii ilustrate Globul, care fgduiete a fi o foaie de literatur popular, ilustrat . O literatur ilustrat ne este pn - acuma o idee necunoscut i ne amintete mai mult rolurile de papyros egiptean scrise ideografic , unde ntr-adevr fiece noiune e totodat i ilustrat . Dar s lsm aceast greal de construcie i s ne inem de foaia de ,,literatur popular". O asemenea foaie esista la romni sub titlul de eztoarea ", redactat de d. Iosif Vulcan, din Pesta. Nu zicem c foaia din Pesta e bine redactat , dar d. Vulcan pare a fi avut o idee sigur de ceea ce va s zic literatura popular, cci cearc a da ca n oglind cugetarea i maniera de a vedea a poporului chiar. Literatura popular nici se poate numi altceva dect sau cugetarea i productele fantaziei poporului nsui, cari devin literatur n momentul n care se reproduc prin scriere, sau produceri a clasei mai culte, cari se potrivesc ns aa de bine cu gndirea poporului nct dac acesta nu le-au fcut, le-au putut ns face. Literatura popular are la romni foarte puini reprezentani, pe care-i i citm dup ct ni-i aducem aminte: Anton Pann (Valahia), Vasile Aron i Ioan Barac (Transilvania), Const. Negruzzi i Alexandri (n unele scrieri) pentru Moldova i, ntre cei mai noi, fr contestare Slavici, povestirea umoristic (Ungaria), i Creang, povestea fantastic (Moldova). Dac mai adogm unele scrieri mai vechi de agronomie ale d-lui Ioan Ionescu, cari sunt scrise cu totul n limba i-n maniera de-a gndi a poporului, am cam mntuit cu literatura popular romn. ranul, breslaul i nvtoriul mic (preotul, nvtoriul stesc i cel de ora) sunt poporul n nelesul strns al cuvntului , i chiar numai n nelesul lor poate fi vorba de literatur popular. ranii i breslaii au feliul lor propriu, adesea prea original i frumos, de-a vedea lumea, iar nvtor i preot coboar cultura n jos i traduc limba cosmopolit , nesemnificativ i abstract a tiinei, care e de domeniul lumii ntregi, n formele vii, mldioase i ncnttoare prin originalitate a poporului. Va s zic o scriere este popular sau prin materie i prin modul espunerii (literatura poetic n sens larg), sau cel puin prin modul espunerii (novela, tiina aplicat). S vedem cuprinsul primului numr de literatur popular: 1. Din pmnt n lun (roman) de Jules Verne . 2. Rezbelul actual i Chestiunea Orientului. 3. Varieti. a) Despre trei tineri savani 1, articol n care se vorbete despre susinere de teze la Sorbonne , despre Gellert i Chamisso , tot lucruri ce ating direct poporul romnesc. b) Despre pianul Kaps . 4. Cronica sptmnii . Politic i rezbel.
___________________ 1

S distingem . N-avem nimic contra celor trei tineri cari vor fi nvat prea bun carte la universitile strine. Numai

darea de sam a ,,Globului" nu are a face nimic cu literatura popular.

5. Cteva consideraiuni asupra tiinelor naturale cu citate din Humboldt i Bessel i c-un motto din Schopenhauer, motto care ar da ocazie acestui renumit scriitor dac ar tri s s supere, pentru nu tim a cta oar, c-i vede numele scris cu pp, cci prin pp se d numelui su un aer de nespus elegan. Apoi urmeaz altele ejusdem farinae. Globul nu cuprinde literatur popular nici prin materie, nici prin form. Dac editorul ,,Globului" au avut n vedere foaia ,,Gartenlaube", al creia format l imiteaz, atunci ar fi trebuit s tie c acea ,,foaie ilustrat pentru familii" care nu este o foaie de literatur popular ntr-adevr cuprinde totui aproape numai literatur naional. Gartenlaube mai c n-au avut n coloanele sale vrun articol tradus. O foaie de literatur popular care cuprinde aproape numai articoli tradui e un fenomen pe care numai iubita noastr ar era menit de-a-l produce. De almintrelea noroc i voie bun ! Noi nu stricm gustul nimruia, din contra. Cu ct se vor nmuli productele de acest soi, cu-atta ndjduim c se va simi trebuina unei reaciuni i a unor foi ntr-adevr populare. Altfel ,,Globul" va aprea n fiecare smbt sar n cte dou coale de tipar. Preul abonamentului este de 5 lei noi pe trimestru n moned suntoare. Abonamentele se pot face ns dup cerere i pe cte ase luni sau un an, cu preul de 10 sau 20 lei noi.

343
Se primesc i anunciuri cu preul de 20 bani centimetrul ptrat. Abonamentele se primesc la toate oficiele postale din ar, iar n Bucureti la librria Mihlescu et Luis, strada Lipscani, i la redaciune, strada Negutori, no. 21. Administrator e B. V. Vermont. [10 august 1877]

[ACESTE SNT CUVINTELE..."]

Aceste snt cuvintele ,,Rom[niei] Lib[ere]". Acele griji s-ar fi nscut n urma unor articole de fond ale ,,Romnului" prin care se arat c n-ar exista nici un fel de nelegere definitiv ntre guvernul imperial rusesc i cel romn n privirea cooperrii armatei noastre. [12 august 1877]

GERMANIA [GUVERNUL GERMAN..."]

Guvernul german a fcut imputri ctre Poart n privina barbarielor comise de trupele turceti; aceste imputri snt bazate pe convenia de la Geneva. Dup interpretaia german, aceast conveniune ndatoreaz nu numai pe beligerani a observa unul n privina celuilalt dispoziiunile ce ea conine, dar nc d puterilor neutre cosemnatare dreptul de a strui asupra observrii esacte a acestor dispoziiuni. Nota Germaniei nu va fi comunicat i celorlalte puteri. [12 august 1877]

TURCIA [MEHEMET-ALI TELEGRAFIAZ..."]

Mehemet-Ali telegrafiaz c la 8/20 august a avut loc o lupt cu ruii la Ogdis-kilar n apropiere de Eski Giuma. Nici o telegram oficial nu confirm mpreunarea lui Mehemet-Ali cu Suleiman Paa; altfel Poarta a mai ordonat a se concentra imediat, ca rezerv, 50.000 mutehafizi din a doua clas la Adrianopole, Sofia i n alte diferite puncte n Bulgaria, iar sultanul au mai ordonat formarea unei a doua rezerve compus de aproape 60.000 mutehafizi din Anatolia, care va fi adunat la Constantinopole. Poziiunea ministrului afacerilor strine Server Paa este zdruncinat. tiri private asigur c cerchejii ar fi ocupat satul ipka, dar nici o noutate oficial n-a venit s confirme acest zgomot. [12 august 1877]

FRANCIA [,,PRESA ESTRAGE..."]

344
Presa" estrage din ziare franceze tirea c aniversarea zilei mpratului Napoleon a fost serbat anul acesta la Paris c-un entuziasm mult mai mare dect anii trecui. Te-deumul a fost asistat de o populaiune imens, iar stradele erau ndesate de public, i viorelele impodobeau jachetele ntocmai ca n zilele de glorie ale lui Napoleon. Dup finele missei, mulimea i-a unit glasul n strigtul: ,,Vive Napoleon IV", la care civa au ncercat a rspunde cu ,,Vive Rochefort". [12 august 1877]

OBSERVAII CRITICE
D. dr. Zotu public n n-rii 6 i 7 (iunie-iulie) a ,,Columnei lui Traian" o recenziune asupra logicei d-lui Titu Maiorescu. Din cauza invidiabilelor antipatii de care autorul logicei are onoarea a se bucura, recenziunea au fost reprodus repede-repede de ,,Presa" i ,,Telegraful", nct atenia celor cari mai bine ar muri dect s judece singuri au fost deja pus n cuvenita micare. Cci putem presupune c att onor. confraii de la ,,Presa", ct i cei, dac se poate i mai onorabili, de la ,,Telegraful", nu s-or fi dedat la veleitatea de-a ceti mai nti logica de Maiorescu, nainte de-a retipri judecata d-lui dr. Zotu. Vivat sequens! Recenziunea merit atenie din puntul de vedere al observaiilor ad personam. La argumentrile ad rem vom veni mai trziu.
La noi ncepe d. Zotu muli i-au permis a bnui c cunotinele filozofice ale d-lui Maiorescu sunt mai contestabile

dect elocuena sa. Ne lipsea un text prin care s se poat verifica tiina cea pus la ndoial a profesorului. Un asemenea text l avem acum naintea ochilor. Publicarea lui este cea mai mare greal, dintre toate ce le-a comis d. Maiorescu. Suntem siguri c
prin publicarea Logicei d. Maiorescu va pierde muli din admiratorii si, poate chiar n Iai.

Toate aceste bnuieli, aseriunea c publicarea manualului e cea mai mare greal a d-lui Maiorescu i sigurana c i-ar pierde admiratorii, toate aceste, puse la locul pe care-l ocup (la nceputul recenziunii), devin o strategem 1 . Aceste aseriuni ar fi trebuit s urmeze n mod concludent din recenziune, nu s-o premearg. A arunca bnuiala netiinei nainte de-a o fi argumentat mai nti nsamn a gratifica anticipando pe contrariul cu epitete la ntrebuinarea crora abia argumentaiunea fcut gata ne ddea un drept. Dac noi, pltind cu aceeai monet, am zice de pe acuma la nceputul observrilor critice c ne permitem a bnui cumc cunotinele filozofice ale d-lui Zotu sunt pe att de contestabile pe ct e i lealitatea sa n discuiune, c ne trebuia un text prin care s putem verifica lealitatea i tiina, puse la ndoial, a d-lui Zotu, c un asemenea text l avem i c d-sa ar fi comis cea mai mare greal de a-l publica, atunci ce-ar avea de zis d. recenzent? Bnuielele noastre vor urma abia din observrile critice, nu le vor merge nainte. Este deja un semn trist urmeaz recenzentul cnd nsui d. Maiorescu recunoate c aceast carte, pe care o numete un rezumat al prelegerilor inute n curs de aproape zece ani la universitate, este bun de ntrebuinat la cea dendi nvare a
logicei.

Pentru noi acesta nu e deloc un semn trist, ci numai un semn c recenzentului nu-i place a ti ce e un rezumat. i fiindc ne e i indiferent ce i-a fi nchipuind d-sa sub rezumat, cci nu avem de gnd a-i rectifica marginile noiunilor d-sale, vom aduce un exemplu calculat numai asupra naivitii cetitorilor si ca i argumentul d-sale. Kant are asemenea un rezumat al prelegerilor de logic, inute n curs de douzeci de ani la universitatea Knigsberg, care este asemenea bun de ntrebuinat numai la cea dendi nvare a logicei. -un asemenea rezumat l poate face orice nvat, din orice tiin, ndat ce elimineaz tratarea pre larg a controverselor, iar el va fi totdeauna bun pentru cea dendi nvare a tiinei respective, cci orice carte elementar este un rezumat. D-sa ar putea rspunde c exist rezumate care nu sunt nelese de nceptori, ci sunt pentru ... nvai numai, dar d-sa tie c acest rspuns 2 ar fi o sofism cci recenzentul va fi tiind foarte bine ce fel de rezumat trebuie s deie un om cnd se hotrte a scrie pentru coalele secundare (pentru cea dendi nvare a logicei). Apoi d. Zotu, dup ce ia din textul crii i din irul de argumentri strns legate ale d-lui Maiorescu patru citate din John Stuart Mill, ncheie: Artnd aceast perfect consunan ad litteram ntre d. Maiorescu i Mill, noi am fi dispui a o esplica printr-o ntlnire

345
n idei a dou genie, dac nu ne-ar fi cam greu a nelege o asemenea ntlnire chiar n cuvinte, chiar n puncte i virgule.

Dar noi nu suntem de loc dispui a o esplica aceasta printr-o simpl ntlnire de idei a dou genii i 'nelegem foarte bine ntlnirea n cuvinte. Aceasta, pentru c logica lui John Stuart Mill e citat n mod cinstit n apendice ntre manualele ntrebuinate i pentru manualul nostru, nct buntatea recenzentului de-a se arta dispus s esplice consunana din ntlnirea n idei a dou genii este n cazul nostru cel puin de prisos, Dar aceast ciudat bunvoin a d-sale devine i mai caracteristic cnd vede cineva nelesul pe care i-o dau jurnalele bucuretene i cnd tie c recenzentul au i calculat asupra acestui neles. n urma generozitii de-a esplica n acest mod ntlnirea n idei, ele arunc asupra autorului logicei prepusul plagirii.
________________
1

O fin dei vulgar strategem, pentru a nscena o petitio principii, pentru a ctiga prin subrepiune unul din raiunile

concluziei. Cnd ncepi a suspiciona pe om nainte de a fi dovedit ceva contra lui, uneti deja cu ideea ce se creaz n capul cetitorului un predicat n defavorul lui, nct concluzia i-i cu mult mai uoar. Aceast suspicionare anticipat e foarte obicinuit n jurnalele politice, a cror misiune se 'nelege c nu e luminarea publicului, ci escitarea patimelor lui, dar n discuii tiinifice nare ce cuta.
2

Fallacia a dicto secundum quid ed dictum simpliciter.

Dar ,,aceea" ce d. recenzent ,,voiete a imputa" autorului logicei ,,este ceva mai grav". Dup ce (Maiorescu) n introducere i-a dat atta silin de-a se pune n cea mai strns armonie cu Mill, ndat dup terminarea Introducerii las pe Mill la o parte i urmeaz altor autori, de astdat germani, mai ales din coala lui Herbart . Aceast infidelitate ctr Mill n-au putut rmnea nepedepsit . Teoriile susinute de Mill i adoptate de d. Maiorescu n Introducere fiind contrare celelalte teorii mprumutate de d. Maiorescu de la ali[i], logica d-sale a dobndit un caracter foarte nelogic . Aci d. recenzent iar secer nainte de-a fi semnat. Fr' a fi dovedit nimic, cci aa - numita dovad vine n urm, recenzentul mparte anticipando pedepsirea infidelitii ctr Mill i caracterul nelogic al logicei. Apoi urmeaz urmtoarea argumentaiune : Mill e sensualist n toat puterea cuvntului . Sensurile, dup el, sunt singurul izvor al convingerilor noastre.
Noi am vzut c d. Maiorescu au adoptat aceast teorie a lui Mill

(c adic sensurile sunt singurul izvor al cunotinii ). Acest ,,noi am vzut c-au adoptat aceast teorie a lui Mill" este pur i simplu un binevoitor esces de fantazie a recenzentului, care crede poate c-ar fi dovedit-o aceasta undeva fr s-o fi dovedit nicieri, cci aceast teorie a lui Mill a fost formulat cu mult naintea acestui fericit muritor prin cuvintele: nihil est in intellectu quod non antea fuerit in sensu (nimic nu este n minte care s nu fi fost mai nti n simiri), iar teoria pe care o urmeaz logica Maiorescu este tot aceasta, dect numai cu mica restriciune a lui Leibnitz: nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu , nisi intellectus ipse . (Nimic nu e n minte care s nu fi fost mai nti n simiri dect mintea nsi.) Aceast restriciune trebuia s-o ntrevad oriicine care-i arog dreptul de-a bnui tiina autorului logicei. Cu restriciunea lui Leibnitz ns, aceast teorie a lui Mill, care du reste , nu este a lui Mill, ci foarte veche i anume a lui Epicur 1 , e admis de foarte muli filozofi, de Kant nsui, a crui ,,critic a raiunii pure" se ocup tocmai cu ,,intellectus ipse ", cu chiar mintea. Cci sensualismul , empiric fiind, nu e fals, ci numai unilateral, ca i materialismul, i ntru ct aceste sisteme sunt adevrate, ele nu se esclud ntr-o minte ncptoare, cci adevr pe adevr nu esclude. Dar ce mai la deal la vale! Recenzentul nici n-avea s dovedeasc cumc sensualismul ca ,,sistem filosofic " (reprezentat n cazul nostru de Mill) e opus altor sisteme. Aceasta se poate, dar nu dovedete nimic. Ceea ce trebuia s ne dovedeasc d-sa este nu c autorul e 'n flagrant contradiciune cu Mill, ci dac din ,,negrul pe alb'' al logicei se poate arta vro contrazicere cu ea nsi. Aceasta ns recenzentul nu ne-o arat niciri i nici nu e n stare a o arta, pentru c nici n-o poate gsi niciri. Consecuena d-lui Maiorescu consist tocmai ntr-aceea c nu admite sensualismul ca sistem i dac admite argumentaiunea lui Mill pentru ,,nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu ", nu-l admite ns pentru intellectus ipse ". i dac nu-l admite e o dovad c dei Mill cearc cu mult spirit a demonstra c acele principie aa numite legi ale cugetrii sunt nite adevruri bazate tot pe
esperien

autorul va fi avut raiunile sale de a vedea nesuficiena argumentrii lui Mill n privina izvorului al doilea al cunotinei noastre. Deci ntr-o cestiune att de fundamental d. Maiorescu poate fi mult i bine n contradiciune cu Mill, fr de-

346
a fi ns ,,n contradiciune cu d. Maiorescu din introducere", precum susine recenzentul.
_____________________
1

Cf . Diogenes Laertius . Cartea X .

Cci nu sta niciri n manual c cele trei principii de sine evidente (identitatis , contradictionis , esclusi tertii ) sunt generalizaii ale esperienei. Din contra, aceste principii sunt condiii sub care esperiena este <cu> abia cu putin i se presupune pe tcute existena lor ca s putem judeca ceva. A crede c mintea i lucrurile ce ea le pricepe stau n raport de cauz i efect constituie paralogismul numit cum hoc , ergo propter hoc i e egal cu judecata aceluia ce vznd o moar micat de ru ar zice c moara-i cauza apei sau apa-i cauza morii , i aceasta pentru c aciunile (apei i a morii ) stau n nex cauzal . Pentru ca publicul s neleag celelalte imputri grave" fcute de recenzent vom reproduce ntreg paragraful 8 din logic, subliniind cele trebuincioase: 8. Judecata se compune din noiuni; explicarea ei presupune dar cunotina acestora n proprietile lor eseniale. Orice noiune este o reprezentare format din alte reprezentri relative la acelai obiect i cuprinznd partea lor comun. nelegerea osebirii ntre noiune i simpla reprezentare este important pentru nelegerea operaiunilor logice. Contiina noastr primete din experien mai multe reprezentri asupra aceluiai fel de obiecte. Un copil d.e. are, la nceput, despre obiectul mas o idee sau reprezentaiune potrivit numai cu acea mas unic ce a vzut-o n odaia sa. Mai trziu vede i alte mese, cu patru picioare, cu trei picioare, cu un picior, de lemn, de piatr, de metal, rotunde, ptrate , poligoane etc. Din aceast sum de reprezentri relative la acela fel de obiecte contiina lui estrage ntr-un minut dat i printr-un proces ce-l explic psicologia reprezentarea lor comun, i lsnd la o parte osebirile de tot individuale ale multelor exemplare din acelai obiect, formeaz noiunea acestuia. Noiunea (Begriff ) cuprinde dar esina lucrurilor ce s-au prezentat contiinei noastre, alegnd din ideile lor numai prile importante i respingnd pe celelalte. n acest proces de abstraciune noiunile pierd oarecum materialismul reprezentrilor primitive i devin eterice , pierd sensibilitatea i devin obiecte pure ale gndirii . n lumea fizic d.e. nu exist noiunea plant , ci numai o plant individual oarecare, cu suma ei de caliti unice. Importana noiunilor pentru sufletul omenesc este din cele mai mari. Mrginirea radical i neajunsul caracteristic al inteliginei omeneti provine din prea puinele reprezentri ce le poate cuprinde contiina deodat. De - abia trei - patru reprezentri ocup n acelai timp ateniunea noastr; tot ce trece peste acest numr dispare de regul din sfera percepiunii intelectuale i se ntunec. De aici provin lacunele , unilateralitatea , n genere defectele caracteristice ale inteliginei celor mai muli oameni. Singurul mijloc de a remedia n parte acestui inconvenient este de a introduce n contiin noiunile generale n locul reprezentrilor sensibile i de a avea astfel n acelai cerc mrginit al contiinei esina unui cmp foarte ntins de reprezentaiuni experimentate . Astfel, pe cnd simplul grdinar i ncarc contiina i memoria cu reprezentrile individuale ale fiecrui exemplar de flori ce le cultiv, i prin aceasta nu are inteligina liber pentru alte gndiri , naturalistul tienific primete numai noiunile generale despre felurile plntelor , are n extract esena tuturor i inteligena lui rmne liber a concepe alte trmuri ale naturei i a forma astfel o tiin universal. Fiind dar c noiunile cuprind mai puin dect reprezentrile originarie , ns conin toat esena lor, de aceea operaiunea cu ele este cea mai potrivit repejunii de progres n inteligina omeneasc, pe cnd cei ce opereaz numai cu reprezentaiuni poart cu sine masa greoaie i superflu a sensibilitii i i ntrzie i-i ncurc prospectul . Astfel ntrebuinarea noiunilor este de comparat operrei cu cuintesene n locul specialelor de plante, cu chinina n loc de chin , i noiunea se rapoart la reprezentare ca formula algebraic la calculul cu cifre sau ca logaritmul la numrul su. Tocmai prin aceast libertate a generalizrei este omul n stare a-i concentra mintea i a ctiga acea circumspeciune peste un cmp vast de experiene ce-l deosebete de toate celelalte fiine ale naturei. El nu este uimit i cotrupit prin varietatea infinit a indivizilor din natur i nu este, ca animalul , fatal legat de impresiunea momentului; ci liber arunc cuttura abstraciunii n univers i reduce masa, multipl i extensiv , la o citime mrginit dar intensiv , scoate n idei sucul i mduva obiectelor i, astfel domnind peste ele, ctig locul i timpul de a le compara ntre sine i cu trecutul i viitorul i formeaz din ceea ce nvlea n capul su ca un haos orb al ntmplrii sfera luminat i regulat a inteliginei . Noiunile sunt dar productul cel mai important, productul specific al raiunii omeneti. Dup ce lectorul va fi trecut peste acest paragraf ntreg, din care d. recenzent rupe numai de ici-cole cte - o bucic ntrebm ce contraziceri au observat? ntr-adevr, la nceputul paragrafului st ntr-un loc: reprezentri relative la acela obiect i ntr-alt loc;

347
reprezentri asupra aceluiai fel de obiecte. Dar din exemplul cu copilul urmeaz evident c numai versiunea a doua e cea adevrat i c cea dendi e n cazul cel mai ru un lapsus calami o greal de condei. Acest lapsus , aflat pe o singur pagin i corijat cu cinci iruri mai jos, l esploateaz apoi recenzentul n ntreaga sa critic. n sfrit d. Zotu nu poate termina fr a vorbi i despre impresiunea de mirare ce i-au lsat apendicele . n care d. Maiorescu promisese a da notie bibliografice pentru studierea controverselor logice i nu d dect
titlurile unor cri generalmente cunoscute, simple titluri.

Noi n-avem nici un fel de impresiune de mirare numai pentru c d. Zotu bine-voiete a da i aici rodul fantaziei sale, n locul adevrului. Iar adevrul este: la pagina 104 i 105 snt citate manualele ntrebuinate la compunerea logicei, fiecare nsoit de-o scurt noti critic sau de-un aviz pedagogic, iar dup aceea urmeaz citate toate locurile (volum, carte, , pagin) din opurile cari pot servi la o dezvoltare mai departe a paragrafilor din manual. Ct despre ,,dar" ca form concludent i despre ceea ce voiete recenzentul a zice n privirea deosebirii ,,reprezentrii comune" de ,,noiune" nu vom rspunde nimic. Cauza e simpl ne snt indiferente att ideile d-sale asupra nuanelor de neles al particulelor romneti, pre ct i prerile filozofice. Rolul criticei noastre se mrginea la respingerea bnuielelor de plagiat, a contrazicerii flagrante i a bnuielii de superficialitate aruncat asupra autorului prin ,,mirarea" de la capt. Dar s admitem dei nu concedem c n cartea d-lui Maiorescu ar fi nu o contrazicere ci zece. De unde i pn unde vine recenzentul s deduc din contraziceri netiina autorului? De cnd contrazicerile snt o dovad de netiin? Dac noi am susinea de ex. c Condillac a fost materialist, c st. Ioan e ntemeietorul logicei, c romanii vorbeau grecete, atunci aceasta ar fi o dovad de netiin. Dar o contrazicere ? Dovedete cel mult ceva n privirea puterii de judecat a unui om, nu n privirea tiinei. Ce ignorant ar trebui s numim pe Kant, care se contrazice cteodat, care d cte dou definiii despre un lucru din care nici una nu-i bun, ba se esclud ... C-un cuvnt orice neconsecuen n gndire ar trebui stigmatizat drept netiin. Dac nvtura l-ar garanta pe cineva contra erorilor de judecat, atuncea pe de o parte n-ar mai fi dispute ntre oameni nvai, iar pe de alt parte, dac nvtura ar fi condiia judecii, oamenii nenvai n-ar putea s judece deloc. Dar n fapt st altfel. tiin poate ctiga oricine voiete, judecat nu. Judecata e un dar preios al naturii, care se gsete n poriune mic la orice om, dar ncptoare i clar numai la aristocraia spiritual, pe care natura au semnat-o cu mult zgrcenie pe faa pmntului. i aceast aristocraie e icanat n republica literelor, ca i aristocraia numelui istoric n republica cetenilor. n amndou republicele mediocritatea (din invidie i din simmntul nimicniciei sale) va bnui capetele pe care nu va putea sau nu va voi s le neleag. i un asemenea cap cu judecat. vast i limpede este ntr-adevr autorul manualului de logic, din care cauz republica literelor romne e pe ct se poate n contra lui. Insinuri, buiguiri confuze despre cosmopolitism, bnuieli de netiin, acuzri de plagiat, toate aceste se arunc asupra unui spirit care n fiece ir e de transparena cristalului i nu las nimruia ndoieli asupra celora ce voia s zic. i cnd nu mai ajung aceste, atunci se ia refugiu la... contrazicere 1, dei asta-i bnuiala cea mai fragil din toate.
X sau Y, vun recenzent oarecare, amestec i confund toate, aduce lucrurile, cele mai eterogene i voiete a dovedi n scrierile noastre, nu greeli contraziceri. O apuctur naiv i rea de care se servesc adese aceti domni. Contrazicere s nu admii ntr-un autor dect pn ce-ai gsit dou teorii cu totul nempreunabile i dup ce i-ai dat toat silina posibil de a le mpreuna. Dar s se contrazic cineva pe fiecare pagin ? Trebuie s fie un om care nu tie ce vorbete, cci asta va s zic contrazicere. Vezi un cap ce nu-i capabil de-a pricepe o cugetare n unitatea ei, c frnge din scrierile noastre de ici i cole cte-o bucic, le ine lngolalt i deodat strig: ,,Contrazicere!" Aceasta e mult mai uor dect de-a-l urma pe un autor n toate minele cugetrii sale i a-i spune apoi ce ai contra lui. Dar unde puterea i curajul de-a urma i prsete pe aceti domniori strig mai bine ,,contrazicere ! " Deodat numai i-auzi: Ici commencent les contradictions! 2 Cum pot numai s cread asemenea capete c spirite de soiul nostru nu vor observa cea mai simpl din legile logicei, principiul contradiciunii, c am lucrat toat viaa la un sistem de cugetri fr a avea o idee rzgndit i lmurit i o icoan clar
___________________
1

De [a]ice urmeaz un plagiat al nostru ndreptat n contra a doi recenzai, unul german, altul francez, Espresiile prea aspre

348
ale originalului le-am mblnzit cu mult. 2 Aceste iruri snt ndreptate contra [lui] Saint-Ren Taillandier, un recenzent al autorului din care estragem. despre ceea ce nvm pe alii; ei cred c trebuie s ateptm s vie nite inteligene, comune ca i mutele de pe prei, pe cari-i produce fr gre connubiul oriicrei prechi omeneti, pentru ca s ne lumineze pe noi asupra principiului contradiciunii!

[12 august 1877]

TURCIA [NU SNT ASEMENEA ADEVRATE..."]

Nu snt asemenea adevrate toate cte s-au scris n privina retragerei ruilor de pe la strmtorile Balcanilor. Aceste strategice poziiuni nu se iau aa de lesne din minele ruilor, cci 5.000 de oameni pot ine pe loc 100.000 oameni. Ct pentru Dobrogea, c a fost evacuat de rui, nici nu este de gndit! Ruii snt tbri pe valul lui Traian. Ei au acolo tunuri de toate mrimile i este cu neputin de a se apropia turcii pe acolo. La 19 iulie trecut dou monitoare turceti au venit la Kiustendje noaptea i de la oarele 11 2 au bombardat oraul, dar ghiulelele (obuzele) n-au putut ajunge la mal i ruii n-au rspuns dect numai atunci cnd aproape de oarele 2 spre ziu au czut dou obuze la marginea oraului. Artileria rus a aruncat 3 obuze, din cari una a lovit pe unul din monitoare, i atunci ei s-au deprtat. Dar tunurile ruseti au fost mici, pentru care cauz pn n ziu au fost aduse cu drumul de fier de la Cerna Voda 6 tunuri de cel mai mare calibru i aezate la teribelele baterii fcute la ambele maluri, din ambele pri ale oraului. Afar de aceasta, portul Kiustendje este presrat cu torpile la o distan destul de deprtat, aa nct i este cu neputin flotei turceti de a se putea apropia spre a bombarda acest port i cu att mai puin de a putea debarca armata turc acolo. La 3 ale curentei s-au lsat alte dou monitoare turceti despre Silistra, n apropierea de Rasovata. Ruii, vzndu-i, s-au dus [n] ntmpinarea lor cu vaporul romn Fulgerul, din care cauz monitoarele turceti au fost silite de a o lua la sntoas, i ruii i-au lsat. Turcii, vznd c nu snt urmrii, au oprit monitoarele. Noaptea, marinarii rui s-au strecurat i le-au mpresurat cu torpile i cu modul acesta nc dou monitoare turceti rmn nepracticabile, i cari desigur n curnd sau vor fi azvrlite n aer sau se vor preda ruilor. Ambasadorul Austriei la Constantinopole a primit instruciuni s se asocieze cu demersurile ambasadorului Germaniei pe lng nalta Poart n privina cruzimilor comise de turci asupra rniilor i prizonierilor rui. Italia a fcut n acelai timp un demers analog la Constantinopole. [14 august 1877]

[NAINTE DE CTEVA LUNI..."]

nainte de cteva luni deja ,,Romnul" ncepuse a vorbi despre invazia evreilor ruseti ca de nite crduri de corbi cari vin n urma armatelor pentru a se aeza pe cmpiile n care acele s-au luptat. Aceast comparaie puin mgulitoare pare a fi just, dei ntr-un alt neles. Reforma" de duminic conine urmtoarele detalii asupra rolului acestei invazii 1.
___________________
1

Vezi infra, p. 771 772.

[19 august 1877]

349

TURCIA [EPTE ZILE DE-A RNDUL..."]

epte zile de-a rndul de la 10 17 c. s-a urmat lupte n strmtorile de la ipca. Mari trebuiesc s fi fost pierderile din amndou prile, cu deosebire ns turcii, care nu erau scutii prin fortificaiuni, trebuie s fi avut pierderi enorme. Poziiunile din strmtorile de la ipca nu snt pentru ambele pri beligerante de aceeai importan. Turcii trebuie s ctige aceste poziiuni cu orice pre, ruii le ocup mai mult sau mai puin numai din ndrtnicie rzboinic. nc pe cnd corpul generalului Gurko se retrsese de peste Balcani generalul Nepocoiiki propusese evacuarea strmtorilor de la ipca i concentrarea tuturor trupelor la Trnova. Astfel ruii nu vor fi dispui a aduce aceleai sacrificii pentru aprarea trectorii de la ipca pe care turcii trebuiesc s fie gata a le face pentru forarea ei. Mai multe zile ruii s-au susinut n poziiunile lor; aceste zile au fost un ctig pentru armata rusasc, care n fiecare din aceste zile s-a sporit cu cte opt pn la zece mii de oameni. Dup ce vor fi sosit toate ajutoarele i dup ce trupele ruseti vor fi ocupat n triunghiul itov-Nicopoli-Trnova poziiunile de care au trebuin, Suleiman Paa poate s treac, deoarece sosete prea trziu. Faptul c Suleiman Paa se opintete a strbate cu orice pre prin strmtorile de la ipca ne mai ncredinaz c situaia corpurilor turceti din Bulgaria e critic i c astfel, precum snt astzi dizlocate, ele nu snt capabile de aciune. Dac dar astzi ori mne ne-ar sosi tirea c ruii nu mai vor s se sacrifice pentru aprarea trectorii de la ipca i c Suleiman Paa nainteaz vom trebui s ne ateptm la o lupt decisiv, pe care ruii o ncep ori primesc n condiiuni favorabile pentru dnii. E ns cu putin c aceast lupt va urma chiar mai nainte de a se fi retras trupele ruseti din trectoarea de la ipca, i atunci ele nici nu se vor mai retrage, ci-i vor prsi poziiunile numai spre a nainta spre Kazanlic. O depe a lui Suleiman Paa spune c el ar fi ocupat ntiele rnduri de ntriri de [la] ipka, dar c nu e nc stpn pe trectoare. Dar o alta, din Gabrova, spune din contra c, dei la 26 i 27 august turcii au continuat focul contra ipcei, ruii totui mnin toate poziiunele. Turcii se bat pe rnd i cu mult greutate. Ei transport apa pe spatele catrilor la nlimele pe cari le ocup. Proviziunile, muniiunile i tunurile snt aduse de boi, iar pe unde nu pot strbate aceste dobitoace turcii se zice c nham bulgari. Trupele cu cari au avut s lupte ruii erau nizami i trupe regulate, cari se bteau foarte bine. Cu toate astea pierderile turcilor au fost enorme, mai cu sam cu ocaziunea aruncrii n aer prin o min a crii esploziune s fi ucis la 5.000 de oameni! Pierderile ruilor snt i ele destul de simitoare, cci 1.500 de mori i rnii, n proporiune cu numrul total al lupttorilor, este o cifr destul de mare. [19 august 1877]

AUSTRO-UNGARIA [CA S SE VAD CUM..."]

Ca s se vad cum gospodresc fraii maghiari cu naionalitile vom cita numele crilor romneti oprite a se ntrebuina n colile de pe teritoriul fericitului regat al Sf. tefan:
Vasiliu Petri: Elementar sau ABCDAR pentru coalele romneti". Compus dup principiele scriptolegiei pure. Sibiiu, 1874.

Aron Pumnul: ,,Lepturar romnesc". Viena, 18621865. G. Vldescu: Elemente de geografie pentru clasele II i a III primare". Ed. a treisprezecea. Bucureti, 1868. M. Michescu: ,,Elemente de geografie, fizic i politic." etc. Ed. treia. Bucureti, 1873. Treb. Laurian: ,,Istoria romnilor, din tim[pu]rile cele mai vechi pn n zilele noastre". Bucureti, 1873. Treb. Laurian: ,,Atlante geografic, dup Bonnefont" etc., adoptat pentru coalele romne din ordinea M.S. Carol I, domnul romnilor. Paris i Bucureti, 1868. Silviu Selagian: ,,Manual de geografie pentru tinerimea romn". Viena, 1871. Ioan M. Moldovanu: ,,Istoria patriei pentru coalele poporale romne din Ardeal". Blaj, cu aprobarea comisiunei colare arhidiecezane. I. V. Russu, ,,Elemente de istoria Transilvaniei pentru nvtori i coalele populare romne". Sibiu, 1865. Meletie Dreghici; ,,Istoria Ungariei n compediu". Timioara, 1874.

350
Dimitrie Vrna, Geografia rilor de sub coroana Ungariei" etc. Sibiu, 1875. Visarion Roman; ,,Carte de lectur romneasc pentru coalele romne". Sibiu, 1873. tefan Pop: Legendar i eserciie de limb pentru clasa a II-a a coalelor poporale". Blasiu, 1872. Ioan Tuducescu: ,,Istoria romnilor. Manual didactic pentru coalele poporale romne". Arad, la tefan Gyulai, 1876.

Preste tot au fost oprite a se ntrebuina treizeci i opt de cri, scrise n deosebitele limbi ale poliglotei Ungarii, i anume cri germane, romne, srbeti, slovace i croate. ntre crile romneti vedem figurnd chiar ,,cartea de lectur a lui Pumnul", aprobat de ministeriul de instrucie din Viena i tiprit n chiar tipografia statului. Dar ceea ce la Viena nu-i periculos, n Ungaria e din contra un smbure de distrugere a statului unguresc cci, precum se tie, lepturariul n aparen inocent a lui Pumnul i oprete pe romnii din Transilvania i Ungaria dea se face maghiari. n suma de trei-zeci i opt de cri oprite literatura noastr scolastic are onoarea de-a fi reprezentat cu patrusprezece opuri, va s zic cu mai mult de-a treia parte din numrul total. Cri maghiare n-au fost oprite nici una, de vreme ce asemenea e-ndeobtie cunoscut c orice carte ungureasc e bun pentru coale, ba c cele mai multe nici nu conin mai mult dect ceea ce trebuie s tie ... un copil. [19 august 1877]

FOAIE LITERAR [ALTURI CU JURNALUL..."]

Alturi cu jurnalul ,,Foioara Telegrafului Romn" care se ocup mai mult cu tiinele (agronomie, istorie, linguistic), apare de acum nainte tot n Sibiiu o foaie beletristic ilustrat, cu numele ,,Albina Carpailor". Ortografia e mai puin fonetic dect a Foioarei i samn ntructva cu cea a ,,Presei" din Bucureti dar limba e ngrijit i nainte de toate foaia conine mai mult articole originale. N-rul 1, din 18 august, cu-prinde urmtoarele: ,,Amor i rzbunare", novel istoric; ,,La griji", poezie de I. Al. Lpdat; ,,Constantin Negri", biografie, nsoit de portretul patriotului romn; ,,Un studiu asupra armatei romne" ; ,,Mania de a face politic", conversaiune .a. Noi de bucurm de propirea fonetismului n Transilvania. Acesta este un puternic mijloc pentru a pstra vechea noastr avere naional: unitatea n limb. i o norm unic n pronunie. [26 august 1877]

ZIAR NOU [AU APRUT LA 26 AUGUST..."]

Au aprut la 26 august curent Naiunea romn", ziar cotidian avnd dou ediii pe zi: una la 3 ore i alta la 6 ore sara. Se va gsi n a doua ediie pe pagina I-a revista revistelor, rezumatul articolelor de fond din toate ziarele capitalei aprute n aceeai sear i ultimele depei de la Havas. Pe pagina a 4-a se vor gsi ultimele tiri ale serviciului special. n fine n toate dimineile la 8 ore va aprea a 3-a ediie, cu titlul: ,,Drapelul romn" (5 bani esemplarul). n aceast ediie se vor gsi tirile de sear i din timpul nopii. Preul abonamentului pentru districte este: pe un an 44 lei noi, pe 6 luni 22 lei n., pe 3 luni 11 lei n., pe o lun 4 lei n. Altfel ,,Naiunea romn" va aprea n toate zilele, chiar duminica i n zilele de srbtoare, administraiunea i redaciunea se afl n Bucureti, strada Lipscani no. 3. Redactorul este, dup ct aflam, D. Frederic Dam. [28 august 1877]

351

NC O DAT RECENZIUNEA LOGICEI MAIORESCU

La observrile ,,Convorbirilor literare" c d. Zotu ar fi imputat autorului logicei plagiarea, recenzentul rspunde n ,,Presa" cumc nu credea c aceste insinuaiuni ar putea fi taxate de apucturi neleale. Ca s dm i noi o idee despre plagiarea i despre citarea de simple titluri care i se imput d-lui Maiorescu, vom spune urmtoarele: Logica Maiorescu are un text de patruzeci de paragrafi pe 50 de file. Relativ la aceti patruzeci de paragrafi pe 50 de file snt n apendice douzeci i patru de notie bibliografice. n aceste 24 de notie se citeaz: Mill i Trendelenburg ca manuale ntrebuinate i pentru manualul nostru (v. notia 1). Apoi dintre celelalte notie: 1) La 15. Trendelenburg, Logische Untersuchungen, II, pag. 236 et antea. 2) La 25. Comp. asupra teoriei logice: Trendelenburg, Log. Untersuch., II, pag. 239 i urmtoarele. 3) La 27. Trendelenburg, Log. Unters., II, p. 299 et sq. 4) La 40. Trendelenburg, Log. Unters, II, p. 224 et sq. Mill: 1) La 16. Mill, Logica, cartea I, cap, 7. 2) ,, 21. ,, ,, ,, I, cap. 4, 3. 3) ,, 34. ,, ,, ,, ,, ,, ,, 4) ,, 26. ,, ,, ,, II, cap. I, 2. 5) ,, 30. ,, ,, ,, II, cap. I. 6) ,, 31. ,, ,, ,, II, cap. I, 2. Va s zic ,,cercetrile logice" ale lui Trendelenburg snt citate o dat ca op ntreg ntrebuinat, de patru ori cu indicaii speciale; Logica lui Mill asemenea o dat, ca op ntreg ntrebuinat, de ese ori cu indicaii speciale. Aceste dou opuri numai snt deci citate de dousprezece ori pentru un text de 40 paragrafi, pe 50 de file. i, fiindc special de la Mill d. recenzent scoate dou pasaje traduse ad literam, zice plagiat. Ciudat mai trebuie s mai fie i plagiatorul acela care citeaz n dousprezece rnduri pe cei pe care-i pe plagiaz. Trebuie apoi s nsemnm n mod hotrtor c citatele d-lui Maiorescu nici nu snt scrise ca s arate care autori anume au servit la compilarea crii sale (cci orice carte de coal secundar e cu att mai bun cu ct este un compilat mai bine aranjat al formulrilor celor mai exacte i mai limpezi din tiina respectiv); ci ele snt scrise ,,cu restrngerea la acele pasage din a cror studiare s se trag n adevr un folos pentru lmurirea ntrebrilor atinse n text". Cci dac ele ar fi fost scrise ,,n scop de a aduna multe nume de autori" atunce poate fi recenzentul sigur c n-ar fi lipsit nici unul din citatele pentru care-l doare inima; poate c n-ar fi lipsit nici n cazul cnd autorul ar fi gndit cu ce soi de recenzeni se expune a avea a face. A plagia va s zic a lua ideile sau formularea lor de la un autor fr a-l cita niciri. De la Mill n cele trei citate autorul logicei n-au luat idei nou, cci acestea se gsesc n orice logic elementar; ci numai formularea limpede. Ajungea deci s citeze o singur dat cartea ca op ntrebuinat pentru a-l lua oricui dreptul de a presupune plagiare. n privirea citaiei de ,,simple titluri", imputat autorului, gsim asemene n rspunsul din ,,Pres" reticene unice n felul lor. Cnd noi spunem c autorul d notie critice asupra crilor cetite, atunci d-sa vine tocmai cu o carte (Prantl, Istoria logicei) la care nici nu sencape critic din punctul de vedere al ideilor, ci numai din acela al datelor. De ce n-au reprodus notia despre cartea lui Bain sau despre cea a lui Mill sau chiar despre cea a lui Twesten? Numai atunci am fi putut presupune c recenzentul e leal i voiete a spune adevrul. Ct despre ,,este" ca terminus medius (Trendelenburg), noi, care am vzut citate cercetrile logice" de 5 ori, avem dreptul a crede c nu-i un plagiat, cci la un asemenea se presupune totdeauna intenia de a lua fr-a pomeni, pe cnd la autorul logicei, prin exemplele date, probabilitatea unui plagiat e cu totul nlturat. Nefiind niciodat dispui s esplicm asemenea lucruri prin ntlnirea n idei a dou genii, am putea presupune c autorul logicei au citit n Trendelenburg aceast esplicare i apoi nu i-au adus aminte c au cetit-o, ci au crezut c e o idee proprie a sa. Pentru cel ce cunoate modul abstract de scriere a profesorului german, aceasta esplicare ar fi cea mai natural. La idei care ni se comunic n mod foarte abstract pierdem adesea contiina originei lor i numai la acelea care ni se dau n mod intuitiv, oarecum plastic, printr-o imagine, ne aducem mai totdeauna aminte i de cel ce ni le-au comunicat. n cazul nostru vina ar fi de atribuit memoriei, nu voinei autorului logicei. Noi ns renunm de bun voie la aceast esplicare fireasc. Dintr-o cauz cu totul material nu avem ediia a treia a cercetrilor logice pe care recenzentul o

352
citeaz. ntr-a doua ediie, pe care o avem la mn, ideea nu este de loc att de precis i limpede esprimat ca n logica d-lui Maiorescu. Pentru curiozitatea lucrului lsm s urmeze ,,esplicarea" lui Trendelenburg:
Concluzia ipotetic sun: Dac A este, este B; dar A este, deci este B. n aceast form se esprim n modul cel mai abstract c cele singulare snt sumise celor generale, Nu se mpreuneaz un coninut nou cu noiunea medie, precum se ntmpl aceasta ndealtfel n concluzia categoric, ci se esprim fr nici un fel de legtur existena pur a noiunii medie (A). Prin aceasta se i descopere existena predicatului (B) n mod gol i dezlipit. Dac numrm n concluzie trei termeni, aicea snt deocamdat numai doi, i existena, cel mai abstract rezultat al intuiiunii, apare incolor ca al treilea. Pe cnd n concluzia categoric (dup sensul general) existena se presupune pentru c cele singulare care repaoz pe baza lor apar n propositio minor, pe cnd deci concluzia categoric ofer, cu presupunerea existenei, o raportare mai bogat a cuprinsului: concluzia ipotetic reprezint numai izolarea aceasta, existena fr raporturi a predicatului (B) i este n aceast privin mai srac dect concluzia categoric. Apoi am fcut ateni mai sus c concluzia categoric admite i ea aceast form. Deci concluzia ipotetic, care fr nimic alta nu are alt cuprins dect faptul subsumiunii, n-o putem inea de-o dezvoltare mai deplin a concluziei categorice, ci numai de-o form care iau lepdat florile i n-au lsat dect trunchiul purttor 1.

S lum acum explicarea d-lui Maiorescu:

La regula c silogismul trebuie s aib trei termeni pare a face escepiune aa numitele silogisme hipotetice cu numai doi termini apareni. Ele au formele urmtoare; Daca este m, este s., ns m este (sau nu este), prin urmare este (sau nu este) s.
___________________ 1

Vezi Cercetri logice, vol. II, p. 342 i 343, ediia a doua.

Dac este m, nu este s, ns m este, prin urmare nu este s. Dac nu este m, este s, ns m nu este , prin urmare este s. Argumentarea se face n forma dinti dup modus ponendo ponens i tollendo tollens, n cazul al doilea modo ponendo tollente, n cazul al treilea modo tollendo ponente (V. 24). n toate cazurile ns, argumentarea se face i la silogismele hipotetice cu ajutorul a trei termini. Nici c poate s fie altfel. Din judecata ,,dac este m, este s", ntruct rmne mrginit la aceti doi termini m i s nu va rezulta niciodat o concluziune nou. Cnd ns n premisa a doua se zice ,,m este", atunci se adaug terminul al treilea, adic ,,este", care aici nu are nelesul unei copule, ci nelesul predicativ al existenei reale (comp. 20). Prin urmare silogismul hipotetic se reduce la urmtoarea form de silogism obicinuit cu trei termini; s este o dependin a lui m, ns m are existen (p), prin urmare i s are existen (p).

Dintr-aceasta e evident c, dac autorului logicei i-au rmas n minte n mod necontiu o idee a lui Trendelenburg, el au ntrebuinat-o mai bine, mai limpede, mai cu temei decum s-au ntrebuinat Trendelenburg pe el nsu. Dorim multe plagiate de aceast natur, care s traduc idei spuse n treact n moneta bine tiprit a gndirii clare i hotrte, care s prefac metalul ascuns n pietri n metal curit i preios. n acest sens esplicarea d-nului Maiorescu mi se gsete n nici o carte, cci dup citatul lui Trendelenburg se vede c el nsui admite n silogisme hipotetice numai doi termini (faptul pur i simplu al subsumiunii). Dac acesta e un plagiat, atunci tot ce gndete vreun om n lume e asemenea un plagiat, cci toi nu facem dect a gndi pn la capt ceea ce altul au gndit n mod embrionar. Adogim spre mai marea bucurie a recenzentului c al XVIII-lea capitol din Cercetrile logice, din care d. Maiorescu ar fi plagiat pe este" ca termin mediu, e citat n apendicele logicei sale de dou ori. Dar la ce discuia aceasta? Dac recenzentul ar fi fcut observaii ad rem, care s arte contraziceri sau erori n textul logicei chiar, ne-am simi dispui a dizbate pn i controverse logice. Dar d-sa a avut bunvoin a se pune la scris pentru a dovedi nu erorile autorului, de care n-au putut gsi, ci nelealitatea tiinific a lui. Aceast manoper nu i-au succes deloc; ea a avut numai efectul de a aeza pe recenzent ntr-o lumin foarte echivoc i pe un teren unde orice discuie devine de prisos. [1 septembrie 1877]

353

[APROPOS DE GOLOS..."]
Apropos de Golos ,,Rzboiul" afl c principele Gorciacoff i-a adresat o not energic prin care-l invit s-i modereze tonul insulttor ce-i permite fa cu Romnia. Nu putem dect s mulmim marelui cancelar pentru aceast deferen ctr noi, cari totdeauna am observat cea mai strict buncuviin n limbajul nostru oricnd am vorbit despre Rusia, aliata noastr, cu al crei snge se amestec azi sngele ostailor romni pe cmpul btliei. [2 septembrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [JURNALELE UNGURETI..."]

Jurnalele ungureti iar vorbesc de nfrirea cu romnii, dei, e drept, numai la ocaziuni cari le plac lor. Dac ar avea aceast intenie ntr-adevr, lucrul n-ar fi tocmai greu de fcut, cci n-ar avea dect s ne lese s trim n pace, pe unde sntem rspndii. Dar pentru a vedea cum neleg ei aceast nfrire reproducem din Telegraful romn" urmtorul articol: ,,Cu nfrire ne mbie maghiarii!" 1.
1

Vezi infra, p. 777.

[2 septembrie 1877]

CARTE NOU [A IEIT DE SUB TIPAR..."]

A ieit de sub tipar partea I a unei ,,istorii a romnilor" de Grigorie Christescu, nvtor n comuna Dobrov, inutul Vasluiului. ncercarea de a scrie o istorie potrivit cu priceperea i cercul de idei al copiilor ni se pare c au succes mult mai bine acestui nvtor dect altora care au scris pn-acum. Neobicinuii a luda n mod ditirambic ceea ce ne pare bun, ne mrginim a constata c acest manual (care va avea nevoie n ediii viitoare de ndreptri pe care i le vor dicta autorului mprejurrile i observrile juste ale nvtorilor practici), totui pn-n momentul de fa e cel mai uor de priceput i de mnuit n aceast materie. O recomandm deci nvtorilor i dorim ca fiecare s-i fac observrile sale asupra ei, cci autorul, dup ct tim, va da ediiilor sale viitoare toate schimbrile cte i s-ar propune de ctr nvtorii practici i competeni. Cci numai astfel se i creaz o adevrat literatur didactic: prin munca comun a ntregului corp nvtoresc. O carte relativ mai bun puindu-se n coale, nvtorii bag de sam care pri ale materiei snt prea greu formulate pentru priceperea copiilor, i fac observrile, iar autorul n urm preface ceea ce recunoate el nsui c e prea greu stilizat. Stilul crii e mai narativ dect a altor manuale, limba mai popular (deci mai bun) i toat materia e tratat de dou ori n paralel. O dat se-nchipuiete c copilul ntreab i nvtorul rspunde, nct fiecare nvtor i poate prepara materia n acest mod; alt dat n rezumatele scurte, de nvat pe de rost nvtorul ntreab i copilul rspunde. Aceste rezumate snt limpezi i scrise n scurte propoziii principale. Cartea e editat de d. Dimitrie Daniel, librar din Iai (strada mare), iar preul amnduror prilor e de un leu nou. [4 septembrie 1887]

354

[CU TOAT BUCURIA UNGURILOR..."]

Cu toat bucuria ungurilor i cu toate rugciunilor din havrele jidoveti ale Austro-Ungariei, victoriile turcilor, vestite cu sumeie n zilele din urm, nu snt nimic mai puin dect adevrate.
Dup patru zile de bombardare, poziiunile ruseti de la ipka ocupate de otirile lui Soleiman Paa, ntre care era i garda imperial a sultanului, au fost reluate de ctr rui la 6 septemvrie, dup o lupt crncen care a durat 9 ore. Turcii au fost gonii lsnd pe cmpul de btaie peste 2000 oameni. Ruii au avut 100 mori, ntre care i colonelul principe Micirschii i 400 rnii.

Iar la Plevna Osman Paa e ameninat de un nou Sedan.

ntririle lagrului turcesc i chiar oraul Plevna au fost crncen bombardate de ctr otirile romno-ruse i acum snt mpresurate astfel nct comunicarea lui Osman Paa cu cuartierul general turcesc e cu totul tiat. Armata turceasc de la Plevna nu mai are mijloace de-a-i procura nici poziiuni, nici muniiuni. Turcii nerspunznd la bombardare, se crede c le lipsesc muniiunile.

[11 septembrie 1877]

CALENDAR PE ANUL 1878

Escelentul calendari al d-lor Coma i Eug. Brote au avut anul su nti (1877) dou ediii. Anul al doilea (1878) credem c va avea acela succes. l recomandm mai cu sam tuturor gospodarilor, cari vor gsi n el o mulime de nvturi folositoare n ramura lor de activitate. La noi n Romnia, unde calendarele se editau odat de oameni ca Alexandri, Coglniceanu, Asaki .a., au ajuns astzi o specul curat i conin, unele din ele, lucruri striccioase pentru limb i pentru obiceiuri i nici un fel de lectur folositoare. Ne pare bine c firul scpat aicea n mnele unei specule de rnd au ncput la Sibiiu pe mni aa de bune i contiinioase. Limba este curat, ortografia fonetic, tiparul cite i frumos, hrtia bun. Bogia i utilitatea cuprinsului, apoi ieftintatea preului (1 fr.) l fac cu deosebire recomandabil pentru orice bun econom". [11 septembrie 1877]

KANT I MUZICA
,,Romnia literar", foaie ce apare o dat pe sptmn n Iai, al crei comitet de redaciune s-a rmit cu nite domni din strintate c li va proba c Romnia are literatur i gust literar, public n n-rul su din 6 septemvrie articolul pe care-l reproducem mai la vale. Lectorul va vedea c au fost de ajuns ca ndemnaticul mistificator s ntrebuineze cteva cuvinte abstracte pentru ca ntreg comitetul s nu-l mai neleag i s ieie la serios galimatia cea mai colosal din lume. Asemenea oameni, fr tiin de carte i fr grunte de judecat fireasc, vor a dovedi gustul literar la romni, boteaz cu numele unei reviste a lui Alexandri secturile lor i se gereaz ca literatori la noi. Deja n n-rul 2 al noui Romnii literare" un domn semnat N. Rozescu, au mistificat redacia toat printr-un articol intitulat ,,tiina n secolul al XX-lea", dar acel articol, nefiind destul de comic, preferm reproducerea celui din n-rul 3.

355
[11 septembrie 1877]

[GERMANIA, ZICE..."]
Germania, zice Deutsche Zeitung", este hotrt a reprezenta programa Rusiei n chestiunea emanciprei cretinilor bulgari i bosniaci pn la limita autonomiei. Ea va face tot posibilul pentru ca Dardanelele s se deschid liberei navigaiuni i pentru a s asigura libertatea Dunrei prin garanii pozitive. Va propune neutralizarea eventual a Dunrei i punerea gurelor Dunrei sub scutul Romniei libere i independente. n acelai timp ea va recunoate Austro-Ungariei misiunea de protectoare (?) a Principatelor n ceea ce privete aprarea liberei navigaiuni pe Dunre. [14 septembrie 1877]

[,,PESTI NAPL PRIMETE..."]

,,Pesti Naplo" primete o telegram de la corespondentul su de pe cmpul de rzboi dup care areveci a priimit un ajutor de 53 mii oameni, astfel c astzi motenitorul tronului dispune de o armat de una sut zece mii oameni i patru sute tunuri, cu cari va ncepe, zilele acestea, atacul. Din Gornii-Studen se vestete sub data de 10/22 septemvrie c la 17 curent, n timpul nopii, nite sentinele ruseti, descoperind nite turci cari naintau n tcere, ordin fu dat tirailorilor de a-i lsa s se apropie la 50 pai i de a face foc. O puternic descrctur puse pe fug pe inimic. Dup dou nou i inutile atacuri turcii se retraser ctre nou ore de diminea. Opt alte atacuri, dar mai slabe, au fost n acelai timp ndreptate spre centrul ruilor. Dar atacul cel mai nverunat avu loc contra fortului St. Nicolaie; el dur de la 3 oare de diminea pn la amiazi. Nite mase de turci escaladar stncele. Dou companii ruseti, fortificndu-se cu ajutorul gabioanelor, i respinser. Cu toat canonada i o vie mpuctur, turcii se mninur pe stnc. La ase ore de diminea ei ridicar pavilionul alb, ornat cu semiluna roie. Ruii ncetar focul. n fine, spre amiazi, dou companii din regimentul de Jitomir i o alt companie din regimentul Volhynie respinser pe turci de pe o stnc. Toat partea meridional era acoperit cu cadavre turceti. Colonelul Tiajchnikov ce comanda coloana de atac fiind rnit, prinul Hilkow []l nlocui. A patra baterie, a 14-a brigad a colonelului Hoffman, prima baterie a prinului Mestchersky se distinser mai ales n aceast afacere. Prinul Mestchersky fiind ucis, fu nlocuit de locotenentul Sidorinev, care fu asemenea rnit, ca i colonelul Rezvu din al doilea batalion de sapeori. Pierderile ruilor snt superioare acelora din ultimul raport. 31 ofieri i 1 000 oameni fur pui n poziiune de a nu mai lupta. Generalul Radetzky ndrept n persoan frumoasa aprare din 17 septemvrie. [14 septembrie 1877]

TURCIA [DE MAI MULTE ZILE..."]

De mai multe zile se rspndise zgomotul c ruii ar fi fost btui la Bielo*. Depeile de la Gorni-Studen, confirmate chiar prin cele de la Constantinopol, arat c, din contr, armata principelui ereditar a respins atacurile turcilor, cari au suferit pierderi enorme. n Asia linite. Agenia Havas vestete din Bucureti sub 25/13 septemvrie c convoiul de muniii i provizii comandat de

356
efket Paa au intrat n Plevna. Se semnaleaz diverse micri n armata rusasc de pe Iantra. O parte din garda imperial este ndreptat spre Plevna, pe care ruii continu a o bombarda. La ipka continu lupta de artilerie, ruii rspund puin. Turcii risipir bandele bulgare de la Crlova. Muntenegrenii au cuprins la 20(8) septemvrie cetatea Nosdrane i ntreaga strmtoare Duga i pzesc intrrile strmtoarei la Gatzko i Socia contra lui Hafiz Paa. Acum ei atac cetatea Goransko. [16 septembrie 1877]

FRANCIA [SCRISOAREA PREGTIT..."]

Scrisoarea pregtit de Thiers spre a fi adresat alegtorilor arondismentului al noulea este publicat. n aceast adres Thiers recomand republica, monarhia fiind cu neputin. El protest contra autorilor lui 16 mai, face elogiul Camerei dizolvate i cere libertatea alegerilor. Ziarele franceze public o scrisoare a contelui Serrurier, prezidentul societii de ajutarea rniilor, prin care face apel la caritatea public n favoarea rniilor rzboiului din Orient. [16 septembrie 1877]

TURCIA [DIN NEFERICIRE S-A CONFIRMAT..."]

Din nefericire s-a confirmat tirea c aproape 10.000 oameni, infanterie turceasc cu artilerie, venind despre Sofia, au reuit a ptrunde n Plevna printre liniile ruseti de cavalerie. Drumurile pe cari puteau s vin n Plevna erau dou: drumul Vidinului i drumul Sofiei. Armatei romne se dede sarcina de a mpiedica intrarea n Plevna despre Vidin, iar armatei ruseti de a mpiedeca intrarea despre Sofia. efket Paa, de la Sofia, ptrunse n Plevna printre rndurile cavaleriei ruseti cu 10.000 (poate i mai mult) de oameni i cu celelalte trebuincioase lui Osman Paa. Poarta despre Vidin n-a putut fi deschis pn acum i detunrile din apropiarea Rahovei face s bnuim c otenii notri s msurau cu pgnii, cari veneau s mputerniceze corpul din Plevna. Zgomotul s-a rspndit c ntre civa ambasadori pe lng Poart idei au fost schimbate n ceea ce privete condiiunile unui armistiiu eventual ntre beligerani; dar nici o demar oficial n-a avut loc pn acum. [18 septembrie 1877]

[LA 18 CURENT S-A INUT..."]

La 18 curent s-a inut la Gornji-Studen un mare consiliu de rzboi, la care au luat parte un nsemnat numr de generali. Aici s-a luat importanta otrre ca de acum nainte rzboiul s se fac n mod sistematic. n urma acestui consiliu, generalul Zottof, eful statului major al armatelor de la Plevna, a fost nlocuit cu generalul Totleben,

357
renumitul conductor al ntririlor de la Sevastopoli. [23 septembrie 1877]

[LA ANUL 1774..."]

La anul 1774 au intrat otirile austrieceti, cu dispreul oricrui drept al ginilor, n pace fiind cu Poarta i cu Moldova, n partea cea mai veche i mai frumoas a rii noastre; la 1777 aceast rpire fr de samn s-a ncheiet prin vrsarea sngelui lui Grigorie Ghica V. Vod. Fr de lege nepomenit, uneltire mieleasc, afacere dintre o muiere desfrnat i ntre paii din Bizan, vnzarea Bucovinei va fi o vecinic pat pentru mpria vecin, deapururea o durere pentru noi. Dar nu vom lsa s se nchid aceast ran. Cu a noastre mni o vom deschide deapururea, cu a noastre mni vom zugrvi icoana Moldovei de pe acea vreme i irurile vechi, cte ne-au rmas, le vom mprospta n aducere aminte, pentru ca sufletele noastre s nu uite Ierusalimul. Cci acolo e sfnta cetate a Sucevei, scaunul domniei vechi cu ruinele mririi noastre, acolo scaunul firesc al unui mitropolit care n rang i n neatrnare era egal cu patriarhii, acolo snt moatele celor mai mari dintre domnii romni, acolo doarme Drago, mblnzitorul de zimbri, acolo Alexandru ntemeietorul de legi, acolo tefan, zidul de aprare al cretintii. Iat cum un om din veacul trecut descrie ara:
Aceast parte de loc zice el care acum s-a fcut Bucovina este la munte i are aer rece i sntos, pe cnd cealalt parte a Moldovei este de cmpii clduroase, dar nu att de prielnice sntii, cci aici se strnesc un fel de friguri i locuitorii nu ajung la vreo vrst de btrne adnc; un om de 70

de ani i nc cel mult de 80 este de-a mirarea. Pe cnd dincolo snt muni cu pomi i cu ali copaci roditori, pintre cari curg apele cele limpezi care dintr-o parte i dintr-alta de pe vrfurile munilor se pogoar la vale cu un sunet preafrumos pe aceste laturi, facndu-le asemenea unei mndre grdini. La marginea ei st Ceahlul, care n zilele seninate se poate vedea pe vremea apusului soarelui din Cetatea Alb, cale de 60 de ceasuri, i se vede aa de curat ca i cum ar fi el aproape n unghiul rii, iar de la miaznoapte se vede de lng apa Ceremuului, unde numai hotarle Moldovii, ale rii leeti -ale Ardealului se lovesc. Prin nsipul prielor ce se ncep din muni se gsete praf de aur, prin codri snt cerbi, ciute, cprioare, bivoli slbatici i, n munii despre apus, o fiar pe care moldovenii o numesc zimbru. La mrime ca un bou domestic, la cap mai mic, grumazii mai mari, la pntece subiratec, mai nalt n picioare, cornele, ei stau drept n sus, snt ascuite i numai puin plecate ntr-o parte. Fiar slbatec i iute, poate s saie ca i caprele de pe-o stnc pe alta. Pe lng hotar, despre cmpuri, snt mari crduri de cai slbateci. Oile cele slbatice caut de pune ndrpt hrana lor, cci n grumazul cel scurt nu au nici o ncheietur i nu pot s-i ntoarc capul nici ntr-o parte din a dreapta sau din a stnga. Dintre vitele albe, multe mii se duc prin ara leasc la Saxonia sau la Brandenburg i de acolo se duc mai departe. Neguitoria stupilor este mult i n dobnd. Unii rani erau vecini; totui stpnii lor nu aveau putere nici a-i pedepsi cu moarte, ca lucru ce se cuvine numai domnului stpnitor; nici nu putea ei ca s vnd pe vreonul din satul de unde era el nscut, nici s-l mute ntralt sat. n alte inuturi ranii snt oameni slobozi i aa au ei o volnicie ca un chip de republic, precum n Cmpullung din inutul Sucevei. Trgoveii de pre la orae i trguri snt moldoveni adevrai i fac negutorii cu negoa de mnule lor. Boierii snt curai moldoveni i socotesc nceperea lor de la rmleni c se trage. Ei snt mprii n trei stri: n cea denti snt boierii acei pe carii i rnduiete domnul n trebile rii, ntr-al doilea curtenii sau oamenii cari au de motenire case i sate, ntru al treilea snt clrimea slujitorilor, care pentru veniturile moiilor ce li s-au druit lor de la Domni snt datori numai cu a lor cheltuial s ias cu domnii la oaste. n sfrit, snt rzeii, cari mai bine sar chema oameni de ar, slobozi, ca i partea boiereasc, numai c aceti de pe urm nu au case rneti sub stpnirea lor, ci locuiesc prin sate i-i lucreaz pmntul lor nsui. Cu toate c mitropolitul de Moldova i ia bloagoslovenia de la patrarhul de arigrad, dar nu este supus lui, el cei trei episcopi moldoveneti pun mnele lor pe deasupra celui ales i dup aceea Vod roag pe patriarhul ca s ntreasc n vrednicie pe acel de curnd mitropolit, care patriarhul neaprat trebuie s-o fac. Mitropolitul nu d nimica Patriarhului i nu este nicicacum ndatorit ca s ntiineze pe el pentru pricinele bisericeti de la Moldova sau s-l ntrebe la vro socoteal de aceste, ci el are asemenea volnicie ca i patriarhul.

358
Din toate acestea, scrise de mna btrneasc, se vede curat c stat i biseric erau neatrnate, c clasele societii erau libere, cci pn i vecinii, ndeobte colonizai, aveau scutirile i dreptile lor, c-un cuvnt un popor liber de rani i de pstori. i cum era acest popor se poate judeca de mprejurarea c, chiar la 1777, Austria avea de scop a mpri Bucovina n ,,ocoale de oteni pedestri" dup cum era n Slavonia i n Croaia, cci, zice vechiul manuscript, lcuitorii au la slujba rzboiului putere i ndrzneal, iar spre plata birului nu au bani". Si ce au devenit astzi obria Moldovei? Fgduit-au fost Austria s-o ie n vechile ei legi i obiceiuri, bunurile mnstireti s le ntrebuineze spre ridicarea poporului moldovenesc, rzii s rmie ntru ale lor, trgoveii ntru ale lor i multe alte lucruri au fgduit. i ce au fcut n ar? Mlatina de scurgere a tuturor elementelor sale corupte, loc de aduntur a celor ce nu mai puteau tri ntr-alte pri, Vavilonul babilonicei mprii. Dei dup dreptul vechi judanii n-aveau voie nici sinagogi de piatr s aib, astzi ei au drept n mijlocul capitalei havra lor, iar asupra rii ei s-au zvrlit ca un plc negru de corbi, espropriind palm cu palm pe ranul ncrcat de dri, srcit prin mprumuturi spre a-i plti drile, nimicit prin dobnzile de Iud ce trebuie s le plteasc negrei jidovimi. i asta, n jargonul gazetelor vieneze, se numete a duce civilizaia n Orient. Oameni a crr unic tiin st n vnzarea cu cumpn strmb i nelciune au fost chemai s civilizeze cea mai frumoas parte a Moldovei. Poporul cel mai liber i mai ngduitor i-au plecat capul sub jugul celei mai mizerabile i mai slugarnice rase omeneti. Pmntul cel mai nflorit ncape palm cu palm n mnile cele mai murdare, raiul Moldovii se mple de neamul cel mai abject. i fiindc la toate aceste procese de expropriare agenii de mplinire au tantiemele lor, de aceea jidovimea i judectorii merg mn n mn sub pajura cretin cu dou capete. Fr a vrsa o pictur de snge, fr munc, fr inteligen, fr inim o ras care, n njosirea ei, nu are asemnare pune astzi mna pe un pmnt sfnt, a cruia aprare ne-au costat pe noi ruri de snge, veacuri de munc, toat inteligena noastr trecut, toate micrile cele mai sfinte ale inimei noastre.
i e plin de strini, Ca iarba de mrcini; i e plin de dumani Ca rul de bolovani. Iar mila strinului E ca umbra spinului : Cnd vrei ca s te umbreti, Mai tare te dogoreti.

De aceea cnd tim pentru ce a czut voevodul moldovenesc nu trebuie s-l plngem. Ce m plngei pe mine, c nu snt de plns. Mie s-au hotrt bucuria drepilor, cari n-au fcut lucruri vrednice de lacrmi". De plns e ara, care prin moartea lui totui n-au fost scutit de cea mai aspr trunchiare. La Putna un clugr btrn mi-a artat locul nluntrul bisericii n care sttea odat aninat portretul original al lui tefan Vod. Dup original el au fost mic de stat, dar cu umere largi, cu faa mare i lungrea, cu fruntea lat ochii mari plecai n jos. Smad i nglbenit la fa, prul capului lung i negru acoperea umerii i cdea pe spate. Cuttura era trist i adnc ca i cnd ar fi fost cuprins de o stranie gndire ... Coroana lui avea deasupra, n mijloc, crucea toat de aur, mpodobit cu cinci pietre nestimate. Sub crucea coroanei urmau Duhul sfnt, apoi Dumnezeu tatl, cu dreapta binecuvntnd, cu stnga iind globul pmntului, pe cercul de margine al coroanei un rnd de pietre scumpe de jur mprejur. mbrcat era Vod ntr-un strai mohort cu guler de aur, iar de gt i atrna un engolpion din pietre i mrgritare. Cmpul portretului era albastru, n dreapta i n stnga chipului perdele roii. Am ntrebat ce s-au fcut originalul? Clugrul au rspuns ce nsui auzise. ntr-una din zilele anului 1777, la miezul nopii , Buga, clopotul cel mare, a-nceput s sune de sine, nti ncet, apoi tot mai tare i mai tare. Clugrii trezii din somn se uitar n ograda mnstirei. n fioroasa tcere, n sunetul clopotului ce cretea treptat, biserica se lumina de sine nuntru de o lumin stranie i nemaivzut. Clugrii coborr ntr-un ir treptele chiliilor, unul deschise ua bisericii... n aceea clip clopotul tcu i n biseric era ntuneric des. Candelele pe mormntul lui Vod se stinser de sine, dei avuse untdelemn ndestul. A doua zi portretul voevodului Moldovei era att de mohort i de stins, nct pentru pstrarea memoriei lui un clugr ce nu tia zugrvia, au fcut copia ce exist astzi. Aprinde-se-vor candelele pe mormnt? Lumina-se-va vechiul portret?

359
[30 septembrie 1877]

CONFEREN [CONFERINA INUT..."]

Conferina inut de d-nii Vasile Alexandri i Iorgu Vrnav Liteano n profitul societei de binefacere pentru ostaii romni rnii au produs preste una mie lei noi. D. Vasile Alexandri au nceput prin a arta c eroii notri de la Plevna nu snt mai pe jos dect eroii de la Racova i Clugreni.
Care este poetul acela att de genial, zise d-sa, care s poat descrie n adevratele sale colori bravura ostailor romni! Fiecare soldat cnd ine arma n mn coprinde n sine poemul cel mai elocuent. Cetii raporturile oamenilor competeni venii de pe cmpul de lupt i vei videa c ostaul romn nu tie s dea napoi. Corespondentul ziarului englez Daily News mi-a declarat ca regimentele romne fr de nici o exagerare se pot compara cu cele mai brave i mai btrne regimente din armata englez.

Dup aceast d-sa, n mijlocul aplauzelor celor mai clduroas, ddu cetire legendei vizirului Ahmet. D. Vrnav Liteanu a vorbit despre publicul romn; discursul su au fost elegant i mult aplaudat de auditori. [30 septembrie 1877]

ITALIA [LUCRAREA D-LUI N. DENSUEANU..."]

Lucrarea d-lui N. Densueanu care trateaz despre starea romnilor de peste Dunre, apsai i persecutai deopotriv att de cretini ct i de pgni, tradus n limba francez de d-nul Frdric Dam i purtnd titlul, Les Roumains de Sud (Macedonia, Tesalia, Epir, Tracia i Albania) i nsoit de o cart etnografic a fost trimis i cunoscutului filoromn Juvenal Vegezzi Ruscala, cetean de onoare al Romniei. Rspunsul d-lui Vegezzi-Ruscalla, datat Turin 3 oct. e urmtorul. [5 octombrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [DESPRE INTRAREA..."]

Despre intrarea maghiarilor la Cloani circul o mulime de versiuni. n Transilvania se rspndise tirea c ar fi fost o ncierare ntre grnicerii romni i scui, c 50 dintr-aceti din urm au fost mpucai de soldaii de grani i c banda au rupt-o dup aceea de fug. Egyetrts" spune c nite tineri unguri s-ar fi rmit c vreo civa din dnialor, ivindu-se la margine, or s puie n spaim Romnia ntreag. Vorb s fie ! Pofteasc numai i vor vedea atuncea de ce soi este spaima noastr. Nu tim zu dac vreunul din ,,sperietori" s-ar ntoarce neciuruit n fericita Ungarie. Nou ni se pare c ,,Romnul" d o prea mare importan focului de paie din Ungaria. Maghiarul trebuie frecat pentru a deveni om de omenie, prin urmare o asemenea nclcare a teritoriului nostru au mplut pe muli din noi de bucurie. Dar fiindc aceast bucurie nu ne-au fost dat de Dumnezeu, de aceea reproducem spre plcerea universal proclamaia maghiarilor, dup traducerea ,,Romnului". [7 octombrie 1877]

360

ROMNIA LITERAR
Am publicat n alt rnd articolul ,,Kant i muzica" drept dovad de temeinicia oamenilor cari ndrznesc la noi a face literatur". Deja atunci am spus c un domn semnat N. Rozescu mistificase redacia Romniei literare" cu articolul ,,tiina n secolul al douzecelea". Iat c acum ,,Romnia liber" ne descoper i taina acestei mistificri. [7 octombrie 1877]

[,,CORESPONDENA POLITIC CUPRINDE..."]

Corespondena politic" cuprinde o lmurit dare de sam despre starea lucrurilor dincolo de Dunre. O schimbare hotrtoare zice ea mai c nu se poate atepta nainte de a sosi iarna. Aceasta o zic chiar oamenii competeni. O asemenea schimbare n bine ar fi pentru rui luarea Plevnei nc nainte de 20 a curentei, pentru turci forsarea liniei Iantrei nainte de captul lui octomvrie. Nici una din aceste dou eventualiti nu are probabilitate mai mare, nct trebuie s ne ateptm la prelungirea campaniei n vreme de iarn. Dar un rzboi care prin sosirea iernei se mparte n dou campanii deosebite cstig un caracter cu totul altul. n locul rzboirii pripite, neastmprate i ndrznee, care era ntructva ntemeiat prin intenia de-a mntui rzboiul ntr-o singur campanie, vine astzi o rzboire mai linitit, mai lutoare de sam, mai rzgndit, care nu voiete s siluiasc evenimentele ntr-o bucat de vreme mrginit prin mprejurri climatice, ci le d timpul trebuitor pentru dezvoltarea lor fireasc. E aproape sigur c ruii nu vor mai trece n anul acesta peste Balcani, pentruc nu mai pot s-o fac; dar e tot att de sigur c nu se vor ntoarce preste Dunre napoi, pentru c nu vor s-o fac i pentru c turcii nu-i pot sili la aceasta. Toate se reduc deci la ntrebarea ce se mai poate ctiga ostete n Bulgaria de nord n curgerea captului toamnei i a iernii. Dac pn la nceputul iernei situaia nu se va schimba nici printr-un atac al ruilor asupra Plevnei, nici prin agresiunea turcilor asupra liniei Iantrei, atunci comanda ruseasc rmane s realizeze dou operaii care se pot face tocmai iarna n mprejurri foarte priitoare. Aceste dou operaii snt: mpresurarea Plevnei i a Rusciucului. n mprejurrile de fa e hotrt c ntreaga armat ruseasc va rmanea n Bulgaria i va continua din rsputeri operaiile mprotiva Plevnei i a Rusciucului ct va inea toamna i iarna. Prerea c Serbia nu va intra n aciune mai c nu are temei. Tocmai iarna e pentru Serbia momentul cel mai priincios de a interveni: pentru c iarna ofensiva turceasc dinspre Novi Bazar sau Seraievo mai c nu-i cu putin sau e prea uor de impiedecat, pe cnd, din contra, mpresurarea Vidinului de ctr srbi, unii cu detaamente romne, este una din operaiile cele mai uoare. Schimbarea n comanda suprem turceasc au fost urmat de trimiterea prii cei mai mari din garnizoana Varnei i umlei la armata de operaie, nct aceasta s-au sporit cu cel puin 20.000 de oameni. La Plevna situaia e neschimbat. Ruii imiteaz pe romni i caut a se apropia prin anuri de ntririle turceti. Apoi, de la sosirea generalului Totleben, s-au nceput la sud-ost de Plevna lucrri de pmnt n stil mare. Sateapt numai ca romnii s ieie reduta cea mare a Griviei (Osman) pentru a pi la lucrrile generale de mpresurare. n aceeai vreme s-au sporit cordonul de impresurare dindrtul Plevnei. Vod Carol voia chiar s ocupe n Telis, cu 15.000 de oameni, o poziie nuit i s puie o stavil intre Plevna i ajutoarele ce vin din Orhanie. Dar prerea sa n-au fost primit, ci ruii s-au mrginit a spori corpul generalilor Krilof i Loscauf* cu cteva batalioane de tiraliori i cteva baterii clri. Despre poziia armatei turceti de ost nu se tie absolut nimic. Ea pare a-i schimba poziiile, cci ruii au

361
pierdut n mai multe puncte atingerea cu ea. Nu vom fi ns mult n nesiguran asupra micrilor lui Suleiman Paa. Gazeta de Frankfurt " asigur c generalul Totleben nici n-are de gnd a goni pe Ghazi-osman Paa din Plevna. Scopul su e de a-l pune pe Osman n neputin de-a se mai lupta, de-a se mai ivi i a doua oar dinaintea ruilor n Balcani i de a le cauza pierderi. Dac Totleben va izbuti pn la captul lui mai anul viitor s fac pe Osman s capituleze , atunci pierderea de vreme nu e de loc nefolositoare . Despre un atac cu asalt, cum l prezic ziarele romne, nu poate fi vorba, dintr-o cauz foarte simpl. Prin ploile din urm pmntul lutos s-au inmuiet , nct naintarea trupelor de atac ar fi aa de nceat c pierderile ei n drum ar rpi toat probabilitatea succesului. Deocamdat lucrrile fortificatorii ale armatei dimprejurul Plevnei au de scop a asigura propriile poziii n contra unei agresiuni turceti dinluntrul Plevnei. Altfel se vede c Osman judec pe deplin mrimea pericolului ce se nate pentru ntririle sale prin lucrrile de apropiare ale romnilor, esecutate cu hrleul Linnemann . Reduta Osman (partea din ntrirea Griviei care se afl nc n mnile turcilor) fiind periclitat, Osman au retras din ea tunurile, nct n lagrul turcesc se crede c ar fi subminat . n momentul ce romnii s-ar pune n posesiunea redutei e prea cu putin ca ea s sar n aer. La 2 i 3 (14 i 15 oct. st. n.) au avut loc btlia hotrtoare de la Kars ntre rui i turci. Decursul general al operaiilor au fost urmtorul: Colona de ncungiur al generalului Lazarev au ocupat la 2 octomvrie nlimile de la Orlok , au gonit trupele turceti de acolo i le-au mpins spre Kars i Wisinki . Fiindc prin aceast micare o parte a armatei turceti era incunjurat deja, de aceea ruii au hotrt ca a doua zi, la 3 oct., s porneasc un atac general n contra poziiei lui Mouktar Paa. Cheia sa naintea frontului l forma dealul intrit Avliar . Dimineaa la 6 ore ruii au nceput atacul general, dup ce l-au pregtit mai nti printr-un precis foc de artilerie. Pe la amiazzi generalul Heimann atc dealul Avliar cu regimentele Erivan, Gruzia , Piatigorsk i cu un batalion de tiraliori. Dup o lupt strlucit, Heimann a luat dealul. Prin ocuparea acestei poziii armata lui Mouktar Paa era rupt n dou. O parte a armatei turceti care apuc spre Kars au fost atacat n flanc de trupele generalului Lazaref i urmrit de trupele generalului Heimann, nct pe la 5 ore aceast parte era btut i risipit cu totul, pierznd o mulime de mori, mai multe mii de prizonieri i patru tunuri. n aceeai vreme trei divizii turceti rmase la flancul drept au fost respinse din poziiile lor de la Aladja , care erau inconjurate cu totul, i, dup pierderi enorme, au fost silite s se predea la 8 ore sara. Muli prizonieri, 7 pai i 32 de tunuri cu o mulime de material de rzboiu au czut n mnile ruilor. Mouktar Paa au fugit n Kars. Pierderile ruilor sunt relativ mici. [9 octombrie 1877]

[ATACUL S-A NCEPUT VINERI..."]

Atacul s-a nceput vineri, pe la 12 oare ziua, n contra anurilor redutei Bukova . anurile au fost luate la primul asalt i sara s-a dat asalt chiar la redut . Primul rnd de parapete al redutei a czut asemene n mnele romnilor; ei ns au dat peste al doilea rnd de parapete , de care n-aveau cunotina. Aici mpotrivirea a fost mare i trupele noastre primir ordin de a se retrage. Retragerea s-a ndeplinit n cea mai bun ordine. Pierderile ce avem snt: mori 50, rnii 200, ntre cari 5 ofieri i un locotenent-colonel. Acest atac s-a fcut de trupele din diviziunea a patra, compuse aproape numai din moldoveni. Spiritul otirii este escelent; ea suferea de ordinul de retragere i cerea s renceap lupta avnd deplin ncredere c de astdat, cunoscnd mai bine culcuul vrjmaului, l va ngenunchea. Nu credem de prisos a aminti c aceast divizie a patra este aceea care au luat cu asalt reduta Grivia. i, dac accentum c snt numai moldoveni n ea, o facem pentru c ziarele din Bucureti par a ignora cu totul aceast mprejurare. Tot n privirea acestei lupte A.S.I. Marele Duce Nicolaie telegrafiaz urmtoarele:
La 7 octombrie sara reduta n acea zi fusese luat cu asalt de ctr romni, a fost reluat apoi de ctr turci. n aceast lupt romnii au pierdut 130 de soldai i cinci ofieri. Amnuntele asupra acestei lupte lipsesc nc.

[12 octombrie 1877]

362

DIVIZIA A PATRA
Divizia care au fost mai mult mestecat n luptele de pn-acuma de la Plevna este cea a patra, compus n cea mai mare parte din moldoveni. Am nsemnat aceasta n revista noastr intern, pentru a atrage i mai mult privirile publicului asupra rniilor ce vor fi a se ngriji. Se zice chiar dei dorim ca aceast tire s nu se confirme c aceast viteaz divizie este att de slbit prin luptele continue, nct de acum nainte va rmnea n rezerv. [12 octombrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [I.P.S.S. MITROPOLITUL ROMNILOR..."]

I.P.S.S. Mitropolitul romnilor gr. or. din Transilvania i Ungaria a publicat urmtorul circular 1, care e pentru noi un semn c guvernul maghiar caut pretexte pentru a mpiedeca activitatea sinoadelor eparhiale.
1

V. infra, p. 786.

[16 octombrie 1877]

NOTI BIOGRAFIC [ZIARELE DIN BUCURETI..."]

Ziarele din Bucureti aduc tirea despre moartea lui A. Papiu Ilarian. Acest brbat au fost la 1848 tribun al romnilor ardeleni a cror revoluie au descris-o n Istoria Daciei centrale. Trecnd n urm n Romnia a editat ,,Tezaurul de monumente istorice", un arhiv n care-a reprodus scrieri relative la istoria romnilor. n ,,Revista Carpailor" au publicat cteva acte din corespondena inut n limba latineasc ntre Petru Voivod Rare Domnul Moldovei i Ioachim, electorul de Brandenburg. Aceste acte rposatul le-au fost extras din arhiva de la Berlin. Ct despre politic ... au fcut-o i el cum o face oricine la noi; dar ... de mortuis nil nisi bene. [16 octombrie 1877]

SCORNIRILE TELEGRAFULUI DIN BUCURETI

n primul su Bucureti de la 17 curent Telegraful", comparnd presa conservatorilor cu pserile cobitoare, ajunge la concluzia c aceast pres voiete a introduce ur ntre moldoveni i munteni. Aceste aiurri, a cror ndreptire n-o discutm, ne-ar fi gsit ns foarte nepstori dac Telegraful" n-ar fi binevoit a insinua aceleai intenii monstruoase i ,,Curierului de Iai", pe care are naivitatea a-l numi organul d-lui Maiorescu. D. Maiorescu este ntr-adevr un prozator bun i cu judecat, ale crui idei literare le mprtesc astzi nsui

363
contrarii si politici (vezi de ex. ,,Romnia liber" i noul curent n Academie), dar de aici nu urmeaz de loc c foaia noastr ar fi organul d-sale. Drept dovad despre netemeinicia aseriunii Telegrafului" redactorii lui n-ar avea dect s deschid ,,Curierul de Iai" i s vad c, oridecteori am vorbit de o lucrare bun pe terenul literar, am abstras ntotdeauna de la rolul politic al autorilor. Observarea pe care ne-o imput Telegraful" e c am pomenit c divizia a patra, cea amestecat mai mult n luptele de la Plevna, e compus aproape numai din moldoveni. Aceasta am fcut-o pentru c ziarele bucuretene, att liberale ct i conservatoare fr deosebire, ignoreaz acest adevr i pare c-ar lua mai bine foc n gur dect s spuie anume c moldovenii se poart escelent pe cmpul de rzboi. Deci tocmai ziare de teapa Telegrafului", prin pcatul reticenei, bag ur ntre moldoveni i munteni, nu noi, care dm fiecruia ce-i a lui. Oare un jurnal oficial n-are voie s zic c moldovenii se bat bine? i oare, dac chiar ziare strine laud pe otenii moldoveni, atunci, dac-i ludm i noi, sntem poate separatiti? Sau e o crim n ochii ,,Telegrafului" de-a rosti numele Moldovei? Noi, din contra, credem a ne putea fli cu mprejurarea de-a fi romni din Moldova, cu calitile i scderile noastre, cum ne-au fcut Dumnezeu. Dac pielia redactorilor Telegrafului" e mai smad dect a noastr i originea aa de neao nct n-au dreptul de a se numi nici moldoveni, nici munteni, ni se pare c nu noi sntem de nvinovit pentru aceasta. Snt i la noi i cam pretutindeni asemenea istei, cari cred c tot ce zboar se mnnc; noi mai facem i deosebiri i nu aruncm pe toat lumea n cldarea patimelor momentane, pentru a-i scoate sau albi sau negri, dup plac. n fine, puindu-ne n paralel cu ,,Neue fr. Presse", ,,Telegraful" face ceea ce n-au cutezat nimeni s fac pnacuma. Cine au urmrit opinia statornic ce noi o avem de acel ziar vienez, care se bucur de nrurire, pentru nefericirea nu numai a noastr, dar a imperiului vecin chiar, acela va nelege c insinuarea, dac n-ar veni de la redacia Telegrafului", ar fi pentru noi cea mai grav insult. Cci acel organ este cel de cpetenie care-n Austria chiar vr ur ntre deosebitele naionaliti i le sumu una asupra alteia, acel ziar este deopotriv striccios germanilor ca i celorlali, el propag idei care fac cu neputin dezvoltarea economic sntoas i linitea politic ntre popoar i e redijat de oameni cari nu snt n inima lor nici austriaci, nici germani, ci speculani cuteztori, ca i unii redactori din Bucureti, cari pentru trecerea mrfii lor tiprite snt n stare s ating i s zdrasc simirile cele mai sfinte pe care le are un om sau un popor. n fine e cu totul de prisos a mai discuta, cci ceea ce am zis noi e pe deplin adevrat. Divizia a patra s-au purtat escelent, au avut pierderi simitoare i e azi n rezerv. N-am zis nici mai mult nici mai puin, ci am mprtit neted o fapt care intereseaz n gradul cel mai mare provincia noastr n genere, Iaii ndeosebi, cci n acea divizie snt i otenii din judeul i oraul nostru. Dac adevrul neted i fr ncunjur supr pe unele ziare bizantine i nvechite n minciuni i apucturi din Bucureti nu e vina noastr. Adevr i mntuire snt n ochii notri identice, i acest izvor curat nu poate supra dect pe ri i pe netrebnici. [21 octombrie 1877]

SINUCIDERE [N HOTEL DE PARIS..."]

n Hotel de Paris n noaptea de joi spre vineri, pe la 11 oare, s-a sinucis un tnr din Galai, cunoscut n acel hotel sub numele de Gheorghe Teodoru, student. Dup ct s-a putut constata, acest tnr dezgustat de ale vieii ar prea s aib numai 21 sau 22 ani i-ar fi fiul d-lui Hagi Manolachi Nicola, consilier comunal n Galai. Cauza sinuciderei sale se raport la multe versiuni, ns, dup mrturia mai multor persoane suspecte cu care intrase n legturi de cnd era n Iai, cea mai probabil ar fi comiterea unei sustrageri de 250 galbeni de la printele su, cu care bani fugise la Bucureti, unde dup cteva zile de prodigalitate i desfrnare, printele su aflndu-l, l-a urmrit imediat acolo. Atunci, prsind Bucuretii, el a venit, snt acum vreo 15 zile, n Iai i au gzduit la Hotel de Paris sub numele mai sus citat. n Iai au contractat relaii intime cu mai multe din acele figuri a cror foarte ndoielnic onorabilitate au tiut s-l introduc prin acele cafenele nocturne ale oraului n care snt jocuri clandestine de cri i care snt frecuentate n genere numai de cocari i de tot ce este mai vicios n clasele de jos a societii noastre. I-au trebuit numai cteva zile de frecuentare prin acele nobile stabilimente pentru ca n sara sinuciderei sale s

364
se afle numai cu dou ruble n buzunare; pe lng aceasta cu o zi sau dou mai nainte el simise c un d. Mihailescu, trimes de printele su nadins, era pe urmele lui i-l cuta, spre a-l denuna poliiei. Mustrarea de cuget sau nenorocita alternativ n care se gsea, strin pe pavelele Iaului i fr nici un ban, l-au mpins se vede ntr-un moment fatal a recurge la un asemenea mijloc pentru a pune capt unei viei nceput aa de trist. [23 octombrie 1877]

FRANCIA [DL. CALMON AU PRONUNAT..."]

Dl. Calmon au pronunat n sara edinei comitetului stngelor Senatului un discurs criticnd ntr-un mod foarte viu actele guvernului i recunoscnd c nici o tranzaciune nu este posibil. El spereaz c Frana va intra ntr-o lung perioad de pace, de repaos i de prosperitate. O nou reuniune plenar a stngelor Senatului s-au fixat pentru ziua de 6 noiemvrie. Se anun c d. Fourtou pregtete elementele unui mare discurs, destinat a apar dinaintea Camerei politica urmat de guvern de la 16 mai. Le Soleil anun c ambasada din Viena ar fi s se deie d-lui Gontaut-Biron, a cruia situaie, n urma antipatiei ce-i arat dl. de Bismark, devenise destul de grea la Berlin. Mai multe ziare pronun numele d-lui duce Dcazes pentru ambasada din Berlin, dar nu este nc nimic decis n aceast privin. O telegram a ziarului Le Nord spune c cteva rezultate ale alegerilor pentru consiliile generale din Frana snt cunoscute pn la 5 noiemvrie; Dl. Broglie a czut contra d-lui Fouquet bonapartist, amiralul La Ronciere-Le Noury au czut contra candidatului republican. Telegrama n chestiune mai adaoge c este imposibil de a se judeca despre rezultatul final. Totui se pare c republicanii vor ctiga fotoliuri mai cu sam la Rouen i la amberi. Mai muli bonapartiti au fost alei n Gironde, precum d-nul Pascal. [30 octombrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [VAIETELE DE MEDIAIUNE..."]

Vaietele de mediaiune de cari organele vieneze rsunar nu snt, zice o coresponden a Nordului, dect ultima neputincioas rvoin n privirea Rusiei care au caracterizat aprecierile anterioare a acestor ziare, precum i noutile diplomatice i militare ce ele au pus n circulaie. Nu trebuie s-i ascund cineva c exist n Cisleitania ca i n Ungaria o opiniune relativ puternic, care, de la nceputul rzboiului, nu nceteaz de a esprima dorini n favoarea unei semi-soluiuni a Chestiunei Orientului, n speran de a convinge pe Europa c aceast soluiune au fost impus prin o coaliie austro-german ce ar fi nlocuit nelegerea celor trei mparai. Aceste intrigi ns nu vor obosi rbdarea i moderaiunea cabinetului din Sant-Petersburg; dac ele merit oarecare observaiune, aceasta e numai pentru c dovedesc necesitatea ce este de o privighere statornic, spre a impiedica pe falii amici ai pcei de a pune pe Rusia ntr-o poziiune fal i de a-i rpi prin mijloace diplomatice beneficiele succeselor sale militare. Aceasta este o operaiune strategic mai puin zgomotoas ce e dreptul, dar mai periculoas poate dect complotul din Transilvania. Koelnische Zeitung public o depe din Viena cu data de 3 noiemvrie prin care se anun c Austria au respins propunerea Germaniei, care tindea la o prelungire pentru un an a tractatului de comerciu existent, pe motivul c aceast prelungire ar fi creat dificulti din punctul de vedere al compromisului austro-ungar ce se voiete a se ncheia nainte de 1 ianuarie. Conferinile minitrilor la Pesta au de obiect de a stabili tarife independente. n ceea ce privete postavurile, tariful trebuie s fie, conform cerinei Germaniei, formulat de ctr d. Hasselbach, stabilit pe o baz echitabil i ndeajuns de liberschimbist. Acest tarif va fi prezentat sptmna viitoare

365
parlamentului. Dispoziiunele care reguleaz procedrile de perfecionare snt meninute. ndat ce tariful va fi fixat, Austria are inteniunea s angajeze cu Germania negocieri nou avnd de obiect concesiunea reciproc a dreptului de naiunea cea mai favorizat. [30 octombrie 1877]

ITALIA [,,ZIARUL TIMES..."]

Ziarul Times public o depe din Roma cu data de 4 noiemvrie care anun c consiliul Vaticanului au fost dizolvat. Nici o rezoluiune n-au fost nc adoptat privitoare la chestiunea desfiinrei dreptului de veto al Franei, Austriei i Spaniei. [30 octombrie 1877]

DIN MANUSCRISE
[N ZIUA DE 15/27 AUGUST..."]
Viena-n 4 mart 870

Domnilor i frailor, n ziua de 15/27 august a.c. romnii n genere serbeaz ziua Sntei Marie, vergina cast i totui mama care din snul ei a nscut pe reprezintantele libertii, pe martirul omenimei lnuite, pe Crist. Aceast zi s-a-ntmplat s fie patroana mnstirei Putnei, fondat de ctr eroul naiunei romneti tefan cel Mare. Puternic i nfricoat n rzbel, el era pios i blnd n pace; cci cte rzbele, attea azile ale rugciunei i ale inimei nfrnte, attea mnstiri. Frailor, am proiectat a serba cu toii ziua acelei snte care-a conceput n snul ei vergin tot ce lumea a visat mai mare, tot ce abnegaiunea a legiuit mai nobil, tot ce pune pe om alturi cu omul: Libertatea ! Dar acea serbare, dei va avea caracter religios, prin omogenitatea de naionalitate i limb a acelora ce vor serba-o i prin mprejurarea c se va inea lng mormntul lui tefan cel Mare, nimeni nu va putea opri ca ea s aib, afar de cel religios, i un caracter naional. Adepi ai bisericei cretine, fie ea de orice nuan, noi cu toate astea n-am

366
ncetat de-a fi romni, i de aceea vom ti ca s dezvoltm aceast zi ntr-o serbare naional n memoria lui tefan cel Mare. De sine nsui aceast serbare religioas e i naional, cci locaul dumnezeiesc monstirea Putnei e fondat de erou i acolo zac oasele sale snte, apoi pentru c o serbare a cretinului e prin escelin o serbare romneasc, cci trecutul nostru nu e dect nfricoatul coif de aram al cretintii, al civilizaiunii. Crist a nvins cu litera de aur a adevrului i a iubirei, tefan cu spada cea de flcri a dreptului. Unul a fost libertatea, cellalt aprtorul evaugelului ei. Vom depune deci o urn de argint pe mormntul lui tefan, pe mormntul cretinului pios, a romnului mare. Dar asta nu e tot. Serbarea trebuie s devin i purttoarea unei idei. Ideea unitii morale a naiunei noastre e ceea ce ne-a-nsufleit ca s lum iniiativa unei serbri n care inima va fi una a priori; n care ns cugetele se vor unifica cugetele doamne a lucrrilor, astfel nct pe viitor lucrrile noastre toate s aib una i aceeai int, astfel ca unificarea direciunei noastre spirituale s urzeasc de pe-acuma unitatea destinelor noastre. S facem ca o cugetare, una singur, s treac prin toate faptele, s ptrund toat viaa noastr naional. S fim contiui de situaiunea noastr fa cu lumea, de dtoriile ctr ea i ctr noi nine. n trecut ni s-a impus o istorie, n viitor s ne-o facem noi. Pentru asta ns trebuie s ne-ntrunim, s ne-nelegem. i nu poate fi o zi mai apt pentru aceast ntrunire dect o serbare ntru memoria eroului celui mai mare i mai contiut de misiunea sa. Un pelerinagiu de pietate ctr trecut, un congres al inteligenelor din respect ctr viitor iat n dou cuvinte scopul serbrei noastre. Dar fr concursul vostru i al nostru al tuturor serbarea e imposibil. De-aceea, asemenea ca noi, scumpi i iubii confrai, s formai un comitet ad-hoc, care s-ngrijeasc cum i voi cu toii, ori n reprezentanie s luai parte la aceast serbare de la care prinii notri au dreptul de-a atepta att de mult. V alturm un proiect de program a serbrei, pentru ca citindu-l s v esprimai i voi prerea voastr, ori vro modificare ce ai dori s se efectueze n el, cci, cum am zis, nu e dect un proiect la legiuirea cruia vom lua n consideraiune votul junimei romne academice de pretutindenea. Primii, iubii confrai, salutarea din inim din partea noastr i espresiunea credinei firme cumc apelul nostru va afla un rsunet viu n inimele voastre. Preedintele Comitetului central conte E. Logothetty Secretar M. Eminescu D[umnea ]lor domnilor auditori la Facultatea teologic din Bla Proiect de program pentru serbarea naional la mormntul lui tefan cel Mare, la 15 (27) august 1870. 1. ndat dup leturghie n ziua Sntei Marii se va decora mormntul lui tefan cel Mare cu cununi de flori i cu lauri i se vor arangia n simetrie cel puin 70 fclii tricolore. 2. La prnz , n trapeza mnstirei, va inea preedintele comitetului arangiator o cuvntare amsurat locului i scopului i va invita pe oaspei la ceremonia snirei prezentului consacrativ. 3. La 5 ore dup prnz se va ncepe ceremonia i adic: a) Se va depune prezentul nvlit pe o mas naintea bisericei. b) ntr-un semicerc ndrtul mesei se vor pune membrii comitetului n gal, avnd fiecare tricolorul naional i innd n mn cte - o cunun de flori i cte - o fclie. Toi ceilali tineri vor coprinde loc n dreapta i n stnga mesei iar publicul va ocupa locul dinaintea i ndrtul mesei. c) Trei preoi n ornate vor mplini actul snirei . d) Trei salve vor anuna finirea ceremoniei bisericeti, iar horul teologilor va cnta un imn religios. e) Apoi se va inea de pe tribun cuvntarea festiv, n decursul cruia se vor aprinde fcliile la mormnt . f ) Dup cuvntare se va nla prezentul, n vederea publicului, de ctr trei tineri din semicerc, din care unul va citi inscripiunea cu voce nalt. g ) Sub sunetul clopotelor va fi dus prezentul cu pomp i n ordinea sttorit de comitet, i depus pe mormnt . h ) Dup depunere, va executa corul n biseric un imn compus anume spre acest scop. i) La banchetul ce va urma se vor inea din partea tinerimei toaste i cuvntri , numai conform ordinei sttorite de comitet n conelegere cu egumenul mnstirei. 4. A doua zi, iertnd mprejurrile, se va improviza, afar de mnstire, un congres al studinilor romni academiei de pretutindenea. Programul congresului l va avea s-l sttoreasc comitetul arangiator al serbrei.

367

[RSPUNSUL CE NI-L FACEI..."]

Viena, aprilie mai 1870

Comitetului central pentru serbarea la mormntul lui tefan cel Mare Scumpe domnul[e] i frate, Rspunsul ce ni-l facei n numele comitetului domniei voastre este aa de frumos precum l puteam atepta numai de la junimea studioas din oraul unde s-a nscut contiina naional a romnilor. Din nceput chiar nu ni era permis ctui de puin de a ne ndoi cumc ideea aceasta nu va fi aprobat i de d-voastre. Junimea de pe la celelalte faculti a mbriat cu cldur ideea, astfel nct snt n fericita poziiune de a v putea anuna cumc nu putem avea dect o reuit ct se poate de bun i de frumoas. Ct despre regim, el nu ne poate mpiedeca de loc, pentru c serbri de asemenea natur snt permise n ntregul Austriei, i nu numai c snt permise, ci snt un drept esenial al vieei constituionale. Alte mpregiurri iar nu mai snt n stare de a opri cursul lucrurilor, cci ideea i-a fcut calea n inimile oamenilor de bine. Singurul lucru ce am de-a v preveni e c, dac v simii n sta re de-a contribui materialminte (lucru la care ndealtfel nu v oblig nimenea), ar fi bine ca colectele s le trimetei mai curnd, pentru a se putea confeciona urna de argint, care va fi cu att mai preioas cu ct vom ncurge mai multe mijloace din diferitele locuri. Din parte-ne v reasigurm c nici o piedec nu ni mai st n calea scopului nostru, dect doar propria noastr negligen i nevoin. Mulumindu-v din nou pentru prevenitorul d-voastre rspuns, te rog, scumpe domnule, s primeti ncredinarea stimei i afeciunei mele. Preedinte Secretar Nic. Teclu M. Eminescu Adresa este: Nic. Teclu, Wien, Leopoldstadt: Hotel Naional Domniei Sale Domnului preedinte al comitetului ad-hoc din Bla

[-APOI CND E VORBA LA ADIC..."] 2257 -apoi cnd e vorba la adic, cine conspir mai mult contra soietii ,,Romnia", 66 r noi unionitii necondiionai1 sau acei domni membri care ni fac onoarea opoziiunei ? Eu cred c ei, mpreun cu nsui Senatul Romniei. i de ce? Senatul, i cu el majoritatea, n proiectul su de uniune admite o schimbare a statutelor, va s zic a legii fundamentale, a esenei societii; noi, din contra, n-avem a face nimica cu caracteristica, cu individul societii ca atare2, el rmne prin unire neschimbat. Ce se schimb? Numele, epitetul, eticheta, firma, care nunsemneaz neciodat fiina i 3 capitalul nsui. Domnilor! Un comerciant are capital de-un 1.000.000. Firma sa e X ! Capitalul su nu ar fi acelai daca el s-ar numi Y sau Z! Noi sntem o societate cu un capital de principii i de inteligene, firma noastr e Romnia; presupunem c firma noastr ar fi d.e. Romnismul", fondul nostru, fiina noastr moral n-ar fi aceeai. Comerciantul de sub firma X presupunem c bancroteaz, oare caracterul firmei lui, cu toate c numele a rmas acelai, nu se schimb? Dovad dar cumc firma, numele nu e lucrul, fiina nsi cum haina ce o poart un om nu-i omul nsui, cum zdreana unui nume obscur poate acoperi un geniu, cum purpura unui nume regal poate investi pe-un idiot. Cine conspira dar contra legii fundamentale a ,,Romniei" acela e mai conspirator 66 v dect cel care conspir contra numelui, a hainei, pentru c acea hain e strmt i noi vrem s-i croim tot 4 acestei societi o hain mai larg, n care s-ncap toat lumea romneasc 5 din Viena. 1. supraintercalat 2. supraintercalat 3. supraintercalat deasupra unei virgule pe care o anuleaz 4. dup una ters 5. dup no[astr] ters.

[DOMNULUI PRODAN I-E CIUD..."]

368
2257
D[omn]nul[ui] Prodan [i]-e ciud 1, cumc, dup cum spune, un oaspe ar fi tras pe cineva de roc pentru ca s voteze contra. Daca l-ar fi tras [de] limb, mai zic i eu, ar fi avut dreptate d-nul Prodan, dar eu cred c a trage de roc pe cineva cnd apelul e nominal nu < cred c > nsemneaz a influina asupra contiinei lui. Snt om ciudat eu cnd nu voi s confund haina cu fiina i poalele rocului cu contiina, nu-i aa? Apoi, domnilor, dac-i vorba de dat afar, azi nu va plac oaspeii ce ne onoreaz cu prezena lor, mne poate c nu v vom plcea noi, membrii minori-sau maioritei (c nu se tie) i vei avea poate poft s ne dai i pe noi afar ... mijloace puin parlamentare i puin apte pentru de-a ne convinge c ideile d-voastre snt cele juste i ale noastre cele false.
I. n manuscris: D-nul Prodan .................... apoi, de la cap, D-nia lui e ciud etc., urm a inteniei de a aduga ulterior ceva cu privire la Prodan.
66 v

EDUCAIUNE I CULTUR
2257
De maghiari nu ne-am temut neciodat. Ei snt prea barbari pentru de-a ne putea nghii. Ei snt ca piatra ce apas, nu ca soarele ce absoarbe. Espui soarelui, el ne-ar fi absorbit i ne-ar fi prefcut n raze de-ale sale, raze splendide ns solare. Daca germanismul ar fi ptruns cu dulceaa luminelor, nu cu asprimea dominrei n valurile poporului, noi pn azi eram poate germani, cci 1 farmecul culturei e cel mai mare farmec. Dar te pomeneti c ntre noi i cultura german se pune piatra cea brut i scorboroas a maghiarismului, ea apas pe noi cu greu, numai c noi nu ne vom da ndrt, pentru c nu putem. Impenetrabilitatea corpului fizic nu permite ca n unul i acelai loc s stea dou corpuri deodat; ce minune dar daca impenetrabilitatea corpului noastru moral nu cedeaz nici un 2 atom al fiinei sale corpului strin ce apas asupr-ni? Noi avem toi cauza de-a mulumi maghiarilor pentru apsarea lor, cci ei ne-au deteptat ca i cum ai detepta pe-un om ce doarme lng o prpastie c-o lovitur de cnut. Dar s venim la obiectul nostru. E mult diferin ntre educaiune i cultur. Aa d.e. educaiunea strin implic spirit strin cultura strin ba. Educaiunea e cultura caracterului, cultura e educaiunea minii. Educaiunea are a cultiva inima i moravurile, cultura are a educa mintea. n fine un om bine educat, cu inim, caracter i moravuri bune, poate s fie cun cerc restrns de cunotine, pe cnd, din contra, cultura, cunotinele cele mai vaste pot s 30 v fie coprinse de un || om fr caracter, imoral 3, fr inim. Cultura strin ca atare nu poate strica 4 pe om pentru c trece prin prisma unui caracter, a unei inimi deja formate; educaiunea, creterea cade ns n periodul acela al vieei omeneti cnd inima neformat nc a omului seamn unei buci de cear n care poi imprima ce vrei. Cnd inima cu vrsta se-mpietrete, atunci n-o mai poi ndrpta, o poi numai rumpe. De aceea ne temeam mai mult de coalele populare maghiare dect de Dieta lor, de minitrii lor, de honvezii lor. Dieta, minitrii i honvezii se duc, omul rmne. Pe acest om ce rmne voiam a-l ti asigurat; i el e asigurat prin datoria cea mare a statului, care nu are de unde cldi coale populare; cnd va avea de unde, atuncea poporul le va respinge cu contiina i cu braul. Educaiunea strien implic spirit strin, i un corp coprins de spiritul strin e asemenea unei pietre desprinse din zid. Ea aparine zidului prin destinaiunea ei, ns spiritul strin al atraciunei pmntului o face s cad. Cznd la pmnt ea nc nu e pmnt, cum romnul renegat nu e nc ungur, cumc evreul botezat nu e nc cretin. Abia dizolvndu-se n pulbere devine pmnt, cum ovreiul abia n nepoii lui devine cretin, cum renegatul abia n nepoii lui devine ungur. Factorul infectat de strinism e o mortciune moral a corpului, ce mirare dar cumc inamicii notri ateapt s cad mortciunele corpului nostru, ca din ele s-i constituie pe al lor. Numai c s-au nelat amar inamicii notri. Ei gndeau c ni e 5 mort corpul i ncepus a tia din el cu cuitul. Dar corpul 6 nostru nu era mortciune, ci numai amorit, vorbe de-aceeai rdcin, dei nu cu-acelai neles. Corpul amorit e un corp viu, sntos, numai c starea lui e anormal; inima a ncetat de a fi centru pentru unele din estremiti; ci 7 prin o micare ct de-nceat dar continu partea amorit intr iar n comunicaiune cu inima, care bate
30 r

369
voioas i repede, bate ct triete. Renegaii snt veninul pe care natura binefctoare l-a deprtat din corpul nostru. Fericire e c lamura aurului nostru e nsemnat pe lng zgura ce-am putut-o lepda fr ca s ni pese. Am rs totdeuna de-ncercarea de-a rea || duce n snul naiunei pe renegai. 31 r S-au dus? Cu-att mai bine, era mai ru de rmneau. La noi era un ru i e o fericire c n mnele dumanilor ei snt asemenea un ru. Ei snt boala lor cea ascuns, dar cronic. Ri naionaliti, ei snt ri servitori. Maine oarbe i materialiste, ei lovesc 8 fr raiune. Toat iarna corpul e sntos, faa roie. Vine primvara i buba veneric mple prile cele mai nobile ale corpului, ochii, gura, nasul, i ptrunde pn-n creieri, roznd pn i oasele craniului. n curnd capul naiunei ungureti nu va fi dect un monstru urcios i plin de bube un cap incurabil. n fine romnii 9 naionaliti vor lucra spre binele nostru, romnii renegai, fr s vrea chiar, spre 10 rul inamicilor notri. S vin numai primvara libertii noastre, i-apoi vei vedea. O repetm cumc nu neleg neci ungurii mcar ct bine ne-au fcut i ni fac prin apsarea lor. Ei ne deschid ochii, ei fac s ne concentrm n noi, n sufletul nostru, s ne vrem pe noi nine naintea orcrui; asemenea ariciului care, fcndu-se vltuc, arat n toate prile sale ghimpii, pe cnd inima-n el triete 11. Apsai voi ! apa nu cedeaz apsrii, cu ct mai mult o naiune. Din contra, ea crete ca mflat de puteri nevzute, se va mfla i, zvcnind, va rsturna piatra din fruntar spre a se nla un alt 12 soare, soarele de diamant al Orientului n 13 faa soarelui celui de foc al Occidentului. Apsai voi ! Pn ce ura noastr pentru voi nu va mai fi un simmnt ci o raiune, nu psicologie ci logic. i e teribil ura cea surznd a logicei ea [e] justificat, cci e justiia. Este ura surznd, ura sclavului fa cu tiranul su, este condiiunea legat de tranzaciunile dintre unul i altul. De-a tri n Rusia i poporul, ntr-un moment generos, ar nchide tiranii spre a-i decapita, de n-ar gsi carnefice m-a face eu ! Cine mi-ar imputa-o de 14 crim? Cine-ar putea zice c nu-mi mplinesc datoria? i oare moartea n rezbel are de baz ura simmntului [?]. Desfid pe cineva de-a-mi arta altfel 15 de cazuri dect escepionale. || E o ur logic. Te ucid ca s nu m ucizi. Trebuie s pieri ca s esist eu. Prefer lupta 31 v n locul unei drepti nedrepte; prefer de-a muri n loc de-a deveni maghiar. Cine mi-o poate inea de ru daca voi ca i copiii mei s fie ca mine de romni. Guvernul 16? Nu-l recunosc de competinte 17. El are a-i regula trebile lui, ordinea public, nu limba i religiunea copilului meu; are de-a surveghia referinele dintre el i persoane strine lui, nu caracterul lui propriu sau pe el nsui nepus n referin cu elementele strine lui. i cnd eu pltesc pentru coal, dtoria 18 mea implic dreptul de-a cere cum s fie instruit. i eu cer s fie instruit n limba mea i numai n limba mea, nu i n limba mea. Gimnaziile de stat din Transilvania ar trebui s fie romne, cci romnii le susin cu birul lor amar, pe care-l storc pietrei i costielor cu cari i-a-mproprietrit o dreptate 19 nedreapt. Veni-va vremea i a dreptii celei drepte. n fine, daca vre-un domn de naionalitate maghiar mi-ar face pn i onoarea reflexiunei, declar a priori c m-ar pune ntr-o poziiune oad, cci nu tiu ungurete, nu m-am silit s-nv frumoasa limb asiatic, cci mi mai plcea barbara limb italian d.e. n locul melodioasei, dulcei, molatecei limbe maghiare. A fi putut s-o nv ca s mngi tigresa, dar prefer a o ucide. Ca origine, ca limb, ca cultivabilitate chiar ne simim prea mult superioritatea asupra cultei naiuni maghiare, cu ocultele sale bande cari prad ziua-n amiaza mare pn i drumuri de fier. Noi nu ne pretindem culi, ci numai cultivabili, nu avem preteniuni mari noi ietia. Am dormit cam mult ce-i drept, doi evi i mai bine, dar somnul nostru a fost sntos i ne simim minunat de bine, nct ne credem [n stare] a ntreprinde lupta esistenei noastre i cu 10 naiuni maghiare, nu numai cu una. Dup noapte vine 20 i ziua, vine pentru c trebuie s vin. i daca somnul nostru a fost lung, cu-att mai puternic va fi manifestaiunea vieei noastre. E pietroas i-ncovoiat calea dreptii, dar e sigur. tiu c ne-ai nchide gura de-ai putea fr ca 21 s v scuipai vou nsi n fa, dar nu vei nchide-o i 32 r vom || protesta mereu, nu vom [fi] cu toii dect un protest personificat 22. Nu se ucid lesne naiunile, domnii mei, i mai cu sam 23 cea romn nu.
1. supraintercalat 2. supraintercalat 3. dup f[r] ters 4. dup tr[ece] ters 5. supraintercalat 6. dup noi nu eram ters 7. deasupra lui dar ters 8. deasupra lui snt ters 9. dup n bine or [n ru] ters 10. dup la ters 11 iniial: pe cnd inima sa triete 12. supraintercalat 13. supraintercalat 14. supraintercalat 15. supraintercalat 16. deasupra lui Statul ters 17. de competinte supraintercalat 18. dup n-o fac dect ters 19. dup nedreapt ters 20. dup trebuie s [vin] ters 21. supraintercalat 22. dup mare ters 23. mai cu sam deasupra lui cu deosebire ters

ARTICOLI NEPOLITICOI

370

PROZ POLITIC PROZ LIMBISTIC

I1 2257
Snt persoane singulare sau colective cari-s inamici comuni tuturor partidelor i tuturor guvernelor, mai ales cnd acele partide snt personale i nu de principii. Partide personale i nu de principii? Ce va s zic asta? Ce? Nimica. Ai auzit ceva nou? Ionescu 2 i cu Ion Ghica i-au dat mna ... Cum se poate dar principii aa de diferii? Iat ce va s zic partide personale. Partide de oameni fr caracter ... politic oameni pe care nu poi conta, factori cu cari nu poi calcula. Ce va s zic caracter? Un om cu 3 principii bune or 4 rele, totuna, pe cari cunoscndu-le ns s tii sigur i tare c poi proroci 5 cu sfinenie cumc n mpregiurarea cutare i cutare, omul nostru se va purta aa i aa dar n fine numai aa i nu altfel. De se poart altfel, chiar de s-ar purta bine, totui nu mai [e] cu caracter, ci fr. n fine omul a crui fapte snt dictate 6 de principii bune or rele, salutarii or pernicioase, e om de caracter; iar omul care lucreaz sub impresiunile momentului, fr ca prin faptele lui s se ese firul cel rou al principiilor, e om fr caracter, e un 7 factor cu care nu poi calcula, e un individ de care nu poi ti cum se va purta anume n mpregiurarea cutare sau cutare.|| 48 v Un ministru, fie ct de genial, n Romnia nu va isprvi nimica, pentru c nu are [la] dispoziiune ali factori cu cari s calculeze dect astfel de oameni. Azi omul meu e de-un principiu, mne bagi de sam c s-a schimbat. Azi rou, mne alb; azi alb, mne negru; azi Rada, mne Neaga banc cu toate astea pretinde s-l i respect 8, s i zic: Mare-i m! iretu-i, m! Grozavu-i m! Uite m ! etc. Iata ce vor s zic partidele-n Romnia pardon! partidele personale cine-ar putea presupune aa ceva despre onorab[ilele] 9 partide din Romnia i mai cu sam nc de toate, fr deosebire! Auzi acolo prezumiune. Inamicul comun al acestor donquixonade e aa numitul sim comun. Ce principiu, domnule mi zicea un biet mitocan robust i rou la fa ce principiu i libertate ... Nu vezi c toi mbl dup chivirniseal. Dup chivirniseal. Vorb mare, cci ea e deviza tuturor partidelor, tuturor purttorilor de stindard cum s-ar zice, cci n urma urmelor fiecare e n stare ca s moar pentru stindard i pentru ... chivirnisal. Dar acui m pomenesc c-un ziar rou ipnd: Domnule! D-ta 10 batjocureti opiniunea public. D-ta calomniezi ara! D-ta, cinic i corupt, despreuieti presa! D-ta insuli naiunea! Naiunea! Hoho! Naiunea va s zic. Un ru au partidele noastre : c se identific fiecare din ele 11 cu naiunea. ,,Sntem naiunea ... nu mai snt partide-n ar! Toat ara-i numai o partid: naiunea!" Iat ce zic unii, iat ce zic i ceilali. Ba nu, domniorilor, nu sntei dv. naiunea, || neci unii, neci alii, neci mcar toi la un loc, neci mcar 49 r generaiunea toat, cci naiunea are zeci i iari zeci de generaiuni. Dv. putei fi o generaiune, un 12 fragment, drept s v spui cam mizerabil i cam putred, al acestui corp ce triete zeci [de] secoli: naiunea. Dar dv. sntei consecueni. Ai zis c sntei naiunea i vi se pare c o i sntei sau cel puin facei ca i cnd o ai fi ngrijii adic pentru dmv. i mrire cerului numai pentru dv. Trecutului i dai cu piciorul, viitorulu[i] nu-i testai neci tiina, neci limba, neci ara, ci numai corupiunea dv. cea mare i partidele dmv. cele fr de caracter. Mncai venitul rei 13, a trei generaiuni viitoare, cci mncai pe dtorie pnea copiilor, nepoilor i-a strnepoilor dmv. Tot luxul ce-l facei azi poimine 14 la ei va fi mizerie. Dar finanele rei se ruin. Ce v pas 15, voi sntei naiunea ... cu moartea voastr a murit i naiunea, vorba iganului: ce-mi pas mie c triete toat lumea, daca mor eu. Dac-am murit eu, toat lumea a murit. Deficit lng deficit, mprumut lng mprumut, dtorie lng dtorie, gaur lng gaur, pn ce finanele Romniei nu vor fi curnd dect o gaur mare. Aviz 16 onor. ministeriu de ga ... de 17 finane! Aviz mandatarilor rei! Trei moduri snt de-a rezolva o cestiune 18. Cel nti e c vezi lucrurile, surzi amar, te ndoieti ... dar stai la ndoial i nu mergi mai departe. Scepticism. Cel de-al doilea e c vezi 19 rul, i sfrmi capna de-i afli cauzele, calculezi cu cifre pozitive i nu imaginare, iluzorii 20, i scurtezi din plapom binior i te-ntinzi numai pe ct i-ai scurtat-o ... devii onest i econom. Pozitivism! || Al treilea e c: vznd rul, surzi cu noblee i dispre i-i zici n minte: ara 49 v e bogat, ara va plti ... Timpul va terge i urmele. Optimism!
48 r

371
S analizm toate aceste trei moduri in rebus. Cel denti i cel de al treilea snt cele obicinuite n Romnia, cel de al doilea e cel obicinuit prin alte locuri a 21 lumei, mai 22 cumini. Att scepticul ct i optimistul se opresc la ndoial nsi i nu merg mai departe. Unul tie [rul] i cat lng el 23, altul [l] tie i sare cu ochii nchii peste el 24. Dar nevrnd a ti de ru i ig[no]rndu-l, el totui esist. El ar esista chiar dac nu l-ar ti nimeni, ar esista i, ca tot ce-i ru, ar crete i s-ar mri progresiv pn ce 25 s-ar fini cu ruina statului romn. S ne esplicm. Azi snt n Romnia atia amploiai nct ai putea s mpli cu ei dou generaiuni, nu una. Jumtate din aceti oameni cari 26 zgrie la hrtie ar putea s zgrie brnz i s cntreasc la msline or s fac cizme i haine. Cte brae s-a luat meseriei, cte comerciului, ba cine tii cte artei i literaturei! Daca Gr. Alexandrescu n-ar fi fost toat viaa lui amploiat ar fi devenit 27 unul din cel nti literai ai Orientului. Ci aa: toate puterile sufleteti ale generaiunei snt absorbite de lupte de partide, i la rndul lor toate partidele nu snt dect amploiai 28; pe de-o parte cei activi, pe de alta cei destituii. Acetia se ceart pe ara cea de jaf. Modul cum se ceart o numesc cu toii pres. Ce 29 fizionomie are drgua ceea de pres, despre aceea cititorul va fi avut bunvoina de-a se informa din articolul meu intitulat: Limba n 30 ziarele din 31 Romnia liber. || nc un ru au oamenii din Romnia : nainte 32 voia fiecare s fie domn, azi vrea fiecare s fie ministru. De nu fiecare, totui a vrea s am attea monede de-un ban pe ci i-am surprins cu vorba asta asupra visurilor lor celor mai fericite. 1. cifra i subtitlul indic intenia de a face un diptic sau poate chiar o suit de ,,articoli nepoliticoi ", dintre care n-a fost scris sau nu s-a pstrat dect acesta (dac cineva nu vrea s considere c ntreaga publicistic politic eminescian, privit
din perspectiva ei polemic, ar fi putut fi subsumat, n nsui spiritul autorului, acestui titlu); n ce privete subtitlul (sens n dreapta titlului, de care l desparte o bar vertical) vezi infra p. 792) 2.dup Domnu[l] ters 3.dup astfel ters 4.supraintercalat dup sau * ters 5. dup ti ters 6. deasupra lui conduse ters 7.supraintercalat 8.n manuscris: respecti 9.supraintercalat 10.dup D-ta insuli naia ters 11. fiecare din ele supraintercalat 12. dup o fraciune ters 13. supraintercalat 14. dup m[izerie ] ters 15. aici poate fi idealmente integrat urmtorul fragment rzle de pe 5r : Dar finanele Romniei se ruin? Cui ce-i pas. Nu-i inteligen ct de mic n Romnia s <se> nu se fi hrnit <vre> o dat <din> cel puin n viaa lui din banii <statului> publici 16.supraintercalat 17.dup pr ters: poate fi pr [oti] aa cum ga de mai nainte poate fi g [gui ] 18. urmeaz n continuarea aceluiai rnd , Cel nti ters 19. dup le ters i nainte de rul supraintercalat 20. calculezi cu cifre pozitive i nu imaginare, iluzorii supraintercalat 21. corectat din al 22.deasupra lui celei ters (redactarea iniial era: pe alte locuri, a lumei celei cumini) 23. i cat lng el supraintercalat 24. i sare cu ochii nchii peste el supraintercalat: Eminescu a scris nti : Unul tie, dar nu vrea s tie, altul tie dar ignoreaz (n sensul de nu vrea s-l ia n consideraie" ), apoi, supraintercalnd i cat lng el respectiv i sare cu ochii nchii peste el, a renunat implicit la dar nu vrea s tie respectiv dar sare cu ochii nchii peste el, care nu mai pot fi meninute n text chiar dac el a omis s le tearg; de altfel fraza urmtoare, relund ideile prin sinonimele lor abandonate, limpezete ideea i ctig n for 25. pn ce deasupra lui i ters 26. dup ar putea ters 27. deasupra lui fost ters 28. dup pe [de-o parte] ters 29. dup Cum [este] ters 30. iniial: din 31. supraintercalat 32. dup fiecare din ei vrea s fie ministru (nainte : domn) ters
50 v

STUDII ASUPRA PRONUNIEI

2257

Cum s ne esplicm atunci unitatea de limb a poporului nostru de vom permite cumc el a fost adus din diferite coluri ale lumei romane? Abaterile de la unitatea limbei noastre se gsesc numai pe locuri unde se pot dovedi urmele unor elemente quasi strine (cheii de lng Braov i cei de lng Sibiiu). || 55 r Fiecruia din noi i-ar fi ruine s pronune ru nemete, romnete ba. Brbaii notri din Transilvania cei de litere chiar nu pronun adeseori mai bine dect oamenii din satul lui natal. Silescu-se oare profesorii de prin gimnaziile romneti ca svee junimea a-i pronuna bine limba lor natal? Poate... dar nu credem; cci dovada vie e junimea din universiti, care adeseori i face o mndrie din aceea c pronun ca* n provincia lui respectiv. Cum am mai spus nu facem nimrui o crim din strinismi, cum nu-i facem din pronunia rea, ns, pe ct avem nc vreme, s ne silim prin coli, de nu n cas i-n viaa public, de-a introduce o pronunie general. Ca s-o introducem ns e neaprat ca s delaturm din sistemul de ortografie etimologic ceea ce-i st mai mult n cale acestei

54 r

372
pronunii: vocalele pure cari nu se pronun cum se scriu: o pus n loc de u [i e pus n loc de i] d.e. potend n loc de putnd potentia n loc de putin bene n loc de bine, tene n loc de tine .a. || 54 r i 2 apoi tocmai acest 3 pe care dnia-lor l blameaz le-a fcut mediu unificator cu 54 v trecutul aa: inima , Sbiniu, bserica || astfel nct are un rol mult mai mare n etimologism dect n fonetism chiar. El e o piatr de care [te] loveti n toate colurile. || 53 v Daunele ce le face sistemul etimologic pur pronuniei romneti sunt nsemnate. Avnd fiecare facultatea de-a pronuna cum va vrea, generaiune cu 4 generaiune vom pstra viiul pronuniei corupte. Tema 5 etimologitilor cumc fonetitii vor consacra prin uz pronunia provincial i vor face dialecte e iluzorie. Astzi mai toate ziarele romneti au aceeai limb scris; va s zic n nici unele nu s-a consacrat vieii proviniale. Din contra, cu toat unitatea limbei literarie, pronunia difer n fiece provinie,ba nc ce e mai mult ortografia etimologitilor li las deplin largitudine de aciune. Romnenii zic naiune, ardelenii nciune etc. De-ar fi fost o ortografie unitar i fonetic, azi ziceau toi 6 or ciune or iune, una din dou, nu amndou lng olalt. || Faptele cte par a sanciona teama etimologitilor puri ne vom ncerca s le citm i 54 r noi pe ct ni snt cunoscute; declarnd anticipando c vom cerca totodat s dovedim i puina influin ce-au esersat 7 ele asupra pasurilor unitare ale literaturei noastre. Pronunia: Dumnedzul meu! [cu] dz n loc de z. Vezi scrierile lui Asachi i novelele publicate de el n almanacurile calendarelor sale, prin care el consacra aceast pronunie ! Dar mi va rspunde un etimologist cumc prin citaiuni de natura acesteia eu nu fac dect verific oarecum prin fapte ceea ce domnia-lor susin n principiu. Fapte de astea se repeteaz ntr-adevr necontenit pn cam pe la anul 58, ns era un timp acela de descentralizare att politic ct i literar, cu toate acestea cei care erau unioniti n politic erau unioniti i-n pronunie, dei nu n principiile lor limbistice (vezi ,,Romnia literar". ,,Foiletonul Zimbrului" .a.); ge n loc de j 8 (pronunia moldoveneasc 9) ncepe iar a se ivi n ziarul Traian": giudecat, giust, giumtate. Un alt fenomen e cel din scrierile scrise de chiar mna d-lui Alecsandri, n cari preface pe ge cel mai legal n j, dup francezi cred: jinga. ______________________________ 1. O greal a pronuniei e aceea de la romnii din Muntenia, cari zic: d-aur, 53 r p-aici n loc de: de-aur, peaici. Dar ei zic cumc s-ar fi eliminnd din cauz c vine a sta dinaintea lui a. Numai vezi c aceast eliminare este prut iar nu real, cci ei nu elimineaz n vorbele acestea pe-un e ci pe-un . Iat cum Muntenii zic p i d i se elimin cnd vine s stea naintea unui a, cum de e.: ap-amestecat cu vin 10 n loc de ap-amestecat cu vin, i deacolo: d-aur, p-aici n loc de d aur, p aici, iar nu n loc de de aur, pe aici. Va s zic pronunia cea mai bun e aceea care conserv pe e dei scurtat, adic de-aur, de-aici etc. _________________________________ 2. O greeal de pronunie a moldovenilor i-a bucovinenilor este lungirea peste msur a lui e intonat cnd acesta e urmat n silaba a doua de-un alt e, d.e.: ppene, rce, trce .a. Ei susin aceast pronunie de corect i de frumoas, dei ea nu-i alta nimica dect consecina natural a unei greeli de pronunie. Pe e final moldovenii (i bucovinenii) l schimb n i, precum: faci, coci, mergi. Tot aa pe-un e chiar n mijloc, numai de se-ntmpl c urmeaz lui e cel intonat, d.e.: pepini, piptini. Prin asta ns ecuilibrul i raportul ce esist ntre silaba intonat, dominant, i-ntre cele neintonate, domnite, se stric i trebuie restituit prin o lovitur de stat. Acea lovitur e lungirea peste msur a silabei intonate. Astfel meargi i are raiunea sa de-a fi, cci ea ine ecuilibrul nedreptului i; ns || mearge (cu e) nu-i scuz esistena, cci e final [este] n toate 53 v drepturile sale i prin 11 asta i se ia silabei intonate dreptul de-a se lungi peste msur, cci ecuilibrul esist. Acest viciu e o pat, a crilor bisericeti tiprite de mult i a fost pn azi 12 inima pronuniei bisericeti. nc i azi poi auzi pe cte-un dascl zicnd iaste n loc de este ____________________________________ Moldovenii puriz adesea pe dar l fac n genere a 13. Aa ei zic a mbraca, pieptana, 55 v legana. Adesea corump pe u n o, d.e. on om. ____________________________________ moldoveneti: 53 v (s fac, s tac 14, cumpn). (a m; pre bun), (tari)15 ce (cese), ge to l6 (or nc t), face, mnca n loc de toi, facei, mncai. ____________________________________ 55 ard[eleneti]: poezie, filozofie n loc de poesie, filosofie Adeseori s 17 se pronun i-n Romnia ca z, ns un z amestecat cu s ____________________________________

373
(repctiv 18, prospect) ardel[eneti] 55 r Chiar pronunia clasic ncepuse a despri binior n dou castre,dintre cari un raionalist neci 19 n-ar fi tiut cum s-aleag. Pronunia moldoveneasc purizat care susinea numai acele sunete dulci cari le regseti pe toate n acelai loc i-n dialectul toscan al limbei italiene i pronunia cea din ara Romneasc ridicat azi 20 la gradul de naional. Astfel moldovenii [zic] giudicat, gioc, dzn, dzu, muntenii din contra judecat, 55 v joc, zin, zeu. Calitativmente (musicalmente) vei alege pe cele denti || logice pe cele de-a doua. || 54 v Romnimea toat zice: n, 21, n, p, zu, zn. Romnenii 22 zic curat i clar: in, i, ine, ip, ziu, zin. Iat puntele n care se mrginete posibilitatea clasif[ic]rei 23 pronuniei. Afar de aceste punte totul e anomalie fonetic care, suferit, ntr-adevr c-ar fi n stare de-a ne aduce la dezbinare n dialecte. _________________________________ Arhaismii poate c-i va nceteni cu-ncetul poezia, dar numai ea, cci e un drept escluziv al ei de-a revifica colorile limbei prin vorbe dezgropate din mormntul trecutului. Astfel Gothe d lui Faust, prin arhaismi n vorbe i-n forma versului, coloritul cel bizar al evului mediu, colorit pe care Schiller n-a neles a-l da lui Wallenstein al su. _________________________________ 55 v Toate astea le-am spus din puntul meu de vedere, adic din puntul de vedere al artei dramatice. Orict de diferite pronuniile n via i n fapt, orcari ar fi proiectele filologiei de-a schimba pronunia cu desvrire prin principiul: Si consuetudo vixerit, vetus lex sermonis adolebitur, totui pronunia pe scen trebuie s fie pretutindenea una i aceeai, cea naional, creia ardelenii i zic frumoas" (Vorbete frumos romnete"). Dac aceast pronunie va avea puterea s schimbe filologia sau dac filologia va avea puterea s schimbe pronunia, de-asta mi pas mie prea puin, eu am constatat numai o trebuin esenial a teatrului, aceea a unei pronunii pe [care] chiar publicului i convine de-a [o] numi frumoas, care va s zic i place. Nimic n-ar fi mai ciudat dect un teatru ai crei membri sa aib fiecare o coloratur diferit n pronunie 24. ___________________________________ 54 v Cercetrile snt foarte interesante, foarte bune, foarte folositoare ca atari, dar a trece cu ele n domeniul faptului, astfel nct fiecare descoperire nou s fie mama unei ortografii i-a unui sistem de limb nou, ni se pare a fi fapta cea mai nedreapt fa cu o lume ce scrie i citete i care, dotat 25 pe fiecare zi c-un alt sistem, va ajunge ca, din ndreptare n ndreptare, s nu mai poat scrie drept 26, [s] piard pn i simul justeei. ____________________________________ Aceste cercetri, bune or rele, nu snt scrise cu ur *, neci din punt de vedere al persoanei. n cazul unei reflexiuni, declar a priori 27 cumc nu permit nimrui de-a-mi imputa etatea or studiile mele, neci aluziuni asupra mea ca persoan. ns, ntmplndu-se ca cineva s-i ia acea permisiune fr ca eu s i-o dau, cu prin nsi uzurparea aceasta m voi crede ndreptit de-a nu rspunde nici 28 mcar ad rem. _____________________________________ Previn c nu rd ca alii de aceste defecte. Eu le voi combate din puntul meu de vedere, fr a rde, tiind bine 29 c chiar puntul meu 30 de vedere poate s fie fals; i, fiindc 31 eu doresc s fiu reflectat iar nu persiflat, ce e mai natural dect ca eu s pzesc conveninele acelea fa cu alii pe cari a dori ca alii s le pzeasc fa cu mine?
1. Pentru titlu, pentru caracterul publicistic al acestui text i pentru ordinea de publicare a fragmentelor vezi infra, p. 794 2. dup T[ocmai] ters 3. e interesant de notat c alograful <> are aici, cum rezult din exemple, dubla valoare de [] i de [], diferen la care moldovenii erau mai puin sensibili 4. dup i ters 5. dup i ters 6.dup or ters 7.dup ce a scris esersat Eminescu a avut intenia s-l modifice n esercitat, apoi a renunat 8.urmeaz ncepe iar ters 9.corectat din moldav 10. cu vin supraintercalat 11.dup nu ters 12. pn azi supraintercalat 13. dar l fac n genere a supraintercalat 14. corectat din tac 15. iniial ntre cele ase exemple nu se aflau dect virgulele; parantezele au fost introduse ulterior, pentru a grupa cazurile: -> -, -ea>-, -e> -i 16. ntre rndul precedent i acesta se afl, ters, ardelene[ti] 17. corectat din z 18. accentul pe primul e, existent n manuscris, este desigur o inadverten 9. urmeaz nu tia ters 20. supraintercalat 21. n, supraintercalat 22. termenul e folosit n chip evident pentru romnii din ara Romneasc, ca i ntr-unul dintre fragmentele de pe 53 v 23.clasif[ic]are e folosit aici cu sensul de consacrare ca fonetism clasic, deci ca norm a limbii literare generale, consacrat prin nvmnt (cf. 55r; Chiar pronunia clasic ncepuse ...) 24. dup limb ters 25. dup pe fiecare ters 26.nu mai poat scrie drept supraintercalat 27.a priori deasupra lui nainte ters 28.corectat din neci 29.supraintercalat 30.supraintercalat 31.dup eu asemenea doresc ters.

374

STRNGEREA LITERATURII NOASTRE POPULARE

2257
E pcat cumc romnii au apucat de-a vedea n basm numai basmul, n obicei 64 v numai obiceiul, n form numai forma, n formul numai formula. Formula nu e dect manifestaiunea palpitabil, simit a unei idei oarecari. Ce face d.e. istoricul cu mitul? l las cum e or l citeaz mecanic n compendiul su de istorie, pentru a face din el jucrii mnemotecnice pentru copii? Nimica mai puin dect asta.El caut spiritul, ideea acelor forme, cari ca atare snt minciune, i arat 1 cumc mitul nu e dect un simbol, o hieroglif, care nu e de agiuns c ai vzut-o, c-i ii minte forma i c poi s-o imii n zugrveal pe hrtie, ci aceasta trebuie citit i neleas. Trecnd la obiceiuri, e iari sigur c ele numai n generarea [lor] devin numai simple formaliti. Primitive, ele snt espresiunea esterioar a unui profund simmnt sau a unei profunde idei interne. Adevrat cumc poezia nu are s descifreze, ci din contra 2 are s ncifreze o idee poetic n sinibolele i hierogiifele imaginilor sensibile, numai cumc aceste imagini trebuie s constituie 3 haina unei idei, cci ele altfel snt colori amestecate fr neles, astfel nct o mnjitur ne-neleas de colori nu poate fi un tablou, cum o grmad de buci de marmur nu e o statu. Ideea e sufletul, i acest suflet poart n sine ca imanent deja cugetarea corpului su (dei n lumea real se-ntmpl adesea s fie tocmai viceversa i ca esteriorul s poarte n sine ideea interiorului). Dac credem lui Lavater c putea s cunoasc din trsurile fetei, din structura capului, n 4 fine din corp nu numai caracterul sufletesc, ci pn i ntmplrile vieei cari influenase asupra acelui suflet, atuncea am putea [zice] cumc tocmai aa sufletul unei 5 poezii poart n sine deja ideea corpului su, astfel cum cauza 6 poart n sine o urmare neaprat a ei. Aceast dezvoltare dinuntru n afar, aceast axiom care face din sufletul propriu soartea proprie a omului, astfel nct ntmplri, fapte i suferine nu eman din mprejurri esterne i neprevzute care puteau s se-ntmple i altfel, ci numai din suflet ca singur izvor, astfel nct toat aciunea e un || rezultat al predispunerei naturale i trebuie s sentmple astfel cum se-ntmpl 62 r i nicidecum altfel. Aceast dezvoltare e cea admis de poeii clasici, cealalt, care las teren ntmplrilor esterne i hazardoase, e caracteristica aa numitei drame populare sau mai bine zis plebeice. Zicnd ntr-un numr trecut c drama trebuie s [fie] moral ca litera evangheliului cu asta n-am zis doar cumc ea s devin mijlocul religiunei, pentru a ajunge la un scop oarecare. Arta nu se poate degrada pn la mijloc, ea i-e sie nsi scop. Scopul artei e artea, frumosul. Creaiunile artistice cari snt mijloc numai pentru un scop care nu e imanent artei se numesc tendenioase. (Theorie des Nichtandersseinknnens). Lucrurile cari au astfel de fundamente nct ele nu pot [fi] i altfel decum snt, acelea snt nepieritoare, ntrebuinnd vorba nepieritor" n neles relativ, uman 7. Materialele n care se sensibilizeaz ideea etern-poetic snt imaginile, nu ns imaginile tuturor popoarelor, ci a aceluia la care are ce sensibiliza. Tropii unei naiuni agricole difer de tropii, de imaginile unei naiuni de vntori or de pstori. Sub ce imagini va mbrca unul simmntul 8 etern al amorului i sub ce imagini cellalt dect numai prin * acele pe care le posede? Acest mod de cugetare care se reflect numai asupra corpului, nu asupra ideei unei poezii constituie naionalitatea ei 9. Momentul nti popoarele nva a cugeta; momentul al doilea cuget asupra sa nsui 10; al treilea cuget asupra lumei ntregi i pentru lumea ntreag. Cel nti e receptiv, cel al doilea emancip individualitatea naional de sub sarcina recepiunii, fcnd-o s cugete asupra sa nsui, al treilea n fine e floarea de aur ce lucete lumei ntregi. || 62 v De ce? Iat o ntrebare ciudat. Nimica nu-i mai lesne dect 11 ca s creezi mii de planuri i mii de ci pentru unul ' acelai scop, ci i planuri cari de 12 cari mai nflorite i mai frumoase. Dar de ce? O idee trebuie s se realize n modul 13 care nu permite posibilitatea de-a putea fi i altfel, ci aa i numai aa.
1. dup vede ters 2. din contra supraintercalat 3. dup fie ters 4. dup d[in] ters 5. dup ideea ters 6. dup o [cauz] ters 7. urmeaz o linie care desparte restul textului de ceea ce s-a scris pn acum 8. dup ideea ters 9. urmeaz un inexplicabil (?) i apoi o nou linie despritoare 10. asupra sa (iniial: lui) nsui supraintercalat 11. supraintercalat 12. supraintercalat 13. dup ntr-un ters

375

[CU TOT PRINCIPIUL VECHI..."]

2255
Cu lot principiul vechi i venerabil cumc ceea ce-i ajut fierarului l omoar pe croitor, totui fondatorii pcii universale acomodeaz tezele lor ctigate prin abstraciune oricrei comuniti naionale, ignoreaz religie, istorie i obiceiuri i cuget de-a topi la un loc Nord i Sud, Ost i Vest, Gog i Magog ca o singur formul de fraternitate. Dai-mi voie, astea nu merg astfel. D. Emilio Castelar de es. este un om onorabil, care d srutarea fraeasc lumei ntregi, care are cele mai umane cugetri asupra unei republici universale, inclusiv cea spaniol, i care a inut asupra acestui obiect vorbiri cari n vremea lor fceau fericirea tuturor caltorilor n Indigo pn la 56 al limei de nord ns toate acestea n-au avut mai departe nici un scop. Naiunea spaniol merge spre pieirea ei cu toate aceste vorbiri frumoase. Introducerea republicei i a sistemului de nfrire european sau universal ar nsemna n Spania nceputul sfritului , cci fr asalturi de palat, fr drmare de statui i mpucturi pe ulii, libertatea, egalitatea i fraternitatea nu pot dura acolo es[e] sptmni . n Francia vedem de un secol tendina ntotdeauna van de a funda i ntri o stare de libertate.Acum a venit att de departe, c un regim nu se mai susine dect prin intimidarea cu o stare de asediu permanent. Partidele ateapt prima ocazie de a se rupe reciproc i de a ridica drept lege suprem voina unei minoriti care ar nvinge n lupta de strad. Duc acestea toate la o pace universal? Dac domnii internaionali, n loc de a se lsa purtai de spiritul timpului ar avea buntatea de a atinge pmntul cu picioarele i ar ajuta pionirilor germani ai progresului de a duce mai departe panerul cu cele ctigate de ei, poate c n cursul acestei lucrri cam acre ar reveni de la ideea lor, la a crei realizare nu serv nfrirea iluzorie a unor naiuni egal ndreptite (aa ceva nici esist, ci domnia unei naiuni cu civilitatea i limba ei). Dar numai ca* naiune va realiza aceast oper care, fr de a-i ndrepta anume intenia ntr' acolo , va ti s cultive progresul pe toate terenurile i s li asigureze rezultatele lor. Contiina moral i puterea spiritual i fizic, care numai n alian cu aceast contiin sunt puternice, i garanteaz succesul. ns pe aceast cale nu s-a fcut dect cteva scri i inta este departe, abia vzut. Nimeni nu pune aceast int, ea se ajunge prin puterea faptelor complinite. Acesta-i caracterul unei dezvoltri sntoase i numai sistematicii i pun inte i vor s ajung la ceva i fac ntotdeauna faliment; ns, cu toate astea, arta nu moare niciodat.
182 r

DIN EDINELE SOCIETII ROMNIA JUN NAIONALII I COSMOPOLIII

2257
Reuniunea academic din Viena Romnia Jun", care are de scop: 1) perfecionarea 225 r reciproc a membrilor si pe teren literar - naional , 2) dezvoltarea i alimentarea 1 spiritului soial, i alese n 2 edina din... noiemvrie biuroul su prin aclamaiune unanim. Sub pretest c unul din biurou (subsemnatul) se ine de direcia 3 literar 4 societii Junimea (Maiorescu), d-nul prezident ales 5 declar 6 c nu va putea edea alturi cu mine din cauz de divergen a principiilor. Repet c asta a fost pretestul, cauza adevrat a declaraiunii d-sale nu merit de a fi adus naintea publicului. n urma acestei declarri prezideniale patru din membrii biuroului i dau demisiunea, nu doar fiindc ar aparinea sus - numitei direcii literare, ci fiindc, conform statutelor, trebuie s fii contra esclusivismului de idei. Societatea nu primete demisiunile celor patru membri, valideaz printr - asta 7 de-a doua oar alegerea lor i printr - asta incidentul odios s-a prut nchis, rmind 8 ca la o a doua edin s se aleag prezidentul.

376
Intervalul dintre edina prim i a doua a fost acuma spaiul n care s-a dezvoltat o activitate admirabil n felul ei. Toate elementele pasive a Junimei 9 romne din Viena care cu anii 10 nu se interes de Societate, apoi contingentul proaspt a studinilor care vin din provinie, cari nu cunosc dect imaginea celuia ce s-apropie de ei ca s-i influineze|| amndou aceste pri interesante a Junimei romne din Viena au fost puse n micare de 226 r un anume Comitet format pe tcute, ca s vie s voteze contra lui Slavici -a lui Eminescu, cari se in de coala lui Maiorescu. Pentru sara edinei a doua 11 Comitetul latent i-au 12 procurat din Romnia jurnale umoristice i serioase unde Maiorescu era stigmatizat ca persoan public i privat, pentru sara alegerei au fost inventate mici calomnii adhoc, aa d.es. c Maiorescu ar fi delapidat averea Junimei, c a abuzat de ncrederea ei i c n urm ar fi fugit din Romnia cu familie cu tot toate aceste mijloace foarte oneste, cum se vede, de-a influina prile interesante ale Junimei pe cari le-am caracterizat mai sus. edina se deschide i alegerea biuroului 13 din edina trecut e contestat de partea interesant, fr ca n edina trecut s se fi dat vrun protest contra legalitii ei. Biuroul, tiind elementele cu cari are a face, i d demisiunea, dezvoltnd prin membrii si ideile 14 pe cari le credea raionale 15 n cazul de fa. Iat - le grupate: 1 Societatea Romnia Jun fiind ntemeiat pe elementul stereotip a diferiilor si membri, pe acele atribute comune tuturor junilor romni, nu ar fi oportun de-a ridica cestiunea divergenelor d[intr ]e ei, fiindc pe divergene || nu se 'ntemeiaz niciodat o 227 r societate omeneasc. Diverginele sunt att de multiple ntre individ i individ nct 16 o-ntemeiere pe ele l-ar sili pe fiecare de-a forma o societate pentru sine nsui, ceea ce-i o contradiciune. 2) Societatea avnd de scop perfecionarea reciproc pe terenul literar naional, aceasta prin espresiunile statutelor presupune o divergen ntre individe, cci dac am avea fiecare din noi acelai cuprins sufletesc viaa noastr ar fi repetarea aceleiai individualiti n mai multe esemplare, iar nu o perfecionare reciproc, o adiiune a aceluiai numr simplu, iar nu un complex. Apoi spiritul 17 soial nu se dezvolt nici se alimenteaz prin esclusivism fa cu ideile altuia, ci 18 din contra ideile ce le - aduce fiecare de-a cas intr prin soialitate ntr-un compromis organic, devine 19 o unitate de ordine superioar. Astfel ar fi cu putin s se fac concesiuni reciproce i 20 ca s se gseasc acea cale medie care 21 , fr esclusivism , ar da fiecrui aerul cuviincios pentru dezvoltarea sa pe terenul mai sus amintit. 3) Ideile i principiile a cror proces se propunea Societii a-l face (antiteza nominal Maiorescu i Brnu ) nefiind cunoscute prii celei mai mari din tinerime, a blama 228 r pe unele i aplauda pe altele rmnea un fapt nesocotit. Afar de-aceea || Societatea neavnd ndreptirea de-a decide ntre vreuna din seriile de idei profesate n viaa public a romnilor, prin asta e esclus i dreptul de-a determina msura romnitii i a patriotismului dup cum individul profeseaz una sau alta din ele. Fiind nii n 22 vrsta ideilor, msura patriotismului 23 nostru va fi dat de faptele pe cari vom avea ocaziunea de-a le mplini n viitor, iar nu de profesarea 24 nimic costisitoare a unor idei pe care individul i le - alege dup plac. 4) Chiar n cazul cnd cei ce pun n discuiune aceast cestie s-ar fi informat din scrierile numiilor autori i ar fi n 25 stare de a-i forma i da opiniunea fr preocupare , totui scopul 28 soietii nu este acela de-a se amesteca n luptele militante ale publicului, ci acel scop determinat pregnant i cu acurate de 2 al statutelor cuprinde n sine interese obiective comune 27 tuturor membrilor, cari - i unesc fr privire la ceea ce crede fiecare subiectiv . 5) C alegerea din edina prim 28 nu se poate contesta legal, fiind 29 confirmat de Societate de dou ori. Inteniunea real a statutelor a fost mplinit prin o dupl aclamaiune mai unanim, nici un protest n-a fost ridicat contra alegerei. Alegerea secret 229 r fiind un drept iar nu o datorie , nimenea n-a putut fi silit de a-l esersa, mai ales || fiindc nici n-a contestat nimenea, n ede sau nemijlocit dup ea, aclamaiunea . 6) Cei ce contest alegerea din edina prim n-o fac din bun - credin , cci n realitate nu se ndoiesc despre legalitatea ei. D-nul Ioni Bumbac, ales n edina prim de preedinte nu prin vot secret ci prin aclamaiune, a primit condiionat prezidena pe care azi el i cu ai si o contest. Toat acarea de formalitatea votului secret este numai o circumveniune contie i intenioas a legei, cci alegerea nu poate deveni ilegal prin aceea c Societatea n unanimitate renun la un drept al su. 7) Unitatea Societii este periclitat prin sulevarea unor asemenea cestiuni i s-a adus de esemplu cazul analog al 30 desfacerei Societii academice romne din Viena prin desprirea 31 n dou 32 castre, de care una ridicase pe stindardul ci pe ,,Bari", iar alta pe ,,aguna". Biuroul a desfurat 33 prin membrii si aceast aprare, a cerut susinerea principiului de: nesulevare a diverginei spirituale 34 dintre junimea romn i, pentru a evita pn i prepusul c ambiia personal poate [sau] ar putea 35 fi motivul susinerei cu consecuen a ideilor emise, i-a dat demisiunea, dei ar fi avut dreptul de-a nu

377
recunoate contestarea i puterea de a nchide edina. || 230 r Motivele ce s-a adus contra noastr se pot rezuma ntr-aceea c: a) nu suntem romni buni, ci ri, asemenea chiar cum trdtorii de patrie i 36 de naiune pot fi 37 romni de origine ; b) c trebuie s fim sau proti sau pltii de strini pentru a susinea principiile ce le susinem; c) c direciunea literar a Junimei (coala Maiorescu) 38 nu merit dect ca s scuipe cineva n ea, i Societatea s decid ca scuip n coala lui 39 Maiorescu (ipsi [s]sima verba ! ale d-lui Ioni Bumbac). Abstragnd de la cestiunea dac idei emise cu bun credin pot fi tratate ntr-un mod brutal de oameni cari pn azi nu pot s se fleasc cu v-un merit, pentru de [a] avea dreptul ca s se esprime att de vehement, s cercetm numai cazul dac subsemna tul , contra cruia au fost ndreptate loviturile, este ntr-adevr cosmopolit, pltit de strini, prost i dac direciunea literar de care se ine el merit a fi scuipat etc. etc. Am susinut ntotdeauna c cestiunea consmopolitismului e una ce nu esist. || S 40 nu fim inventivi n cestiuni a cror neles ar fi greu de definit pentru fiecare din noi. 224 r Poate c ar 41 esista cosmopolitism dac el ar fi posibil. Dar el e imposibil. Individul care are ntr-adevr dorina de-a lucra pentru societate nu poate lucra pentru o omenire care nu esist dect n prile ei concrete n naionaliti. Individul e osndit prin timp i spaiu de-a lucra pentru acea singur parte creia el i aparine. n zadar ar ncerca chiar de-a lucra deodat pentru toat omenirea, el e legat prin lanuri nedesfcute de grupa de oameni n care s-a nscut. Nimic nu e mai cosmopolit dect matem [at ]ica pur d. es., i cu toate astea omul de tiin va fi silit s o scrie ntr-o limb oarecare i prin acest mediu de comunicare ea devine nti i 'nti proprietatea unui grup de oameni, a unei naionaliti, i acea naionalitate privete pe omul de tiin de al su ori ct teoriile lui ar putea s aparin omenirii ntregi. Cosmopolitismul e o simulaiune i nimic alta, el n-a fost niciodat un adevr. Strinii care au interese personale n ara Romneasc de es. vor simula totdeauna cosmopolitismul, pentru c, declarndu-i adevratele lor simiri, ar putea s pericliteze interesele lor individuale. State slabe, cum era Germania n secolul al XVIII, vor simula cosmopolitismul, pentru a denigra tendinele naionaliste a inamicilor lor tari. C-un cuvnt : Cosmopolitismul nu esist dect ca simulaiune, ca farnicie. El mai 42 e pretestul pentru lenea i indiferentismul celor cari nu cunosc un alt scop n lume dect acela de a tri bine. A acuza ns de cosmopolitism oameni cari se interes de toate cestiunile vitale ale naiunii noastre, oameni cari lucreaz pe cnd alii numai vorbesc, este sau un semn de rea credin sau unul de primitivitate. Maiorescu este nc tnr i finitul * unei nsemnate viei [iese] trziu la lumin. || Principiul fundamental al tuturor lucrrilor d-lui Maiorescu este dup ct tim noi 233 r naionalitatea n marginele adevrului. Mai concret: Ceea ce-i neadevrat nu devine adevrat prin mprejurarea c-i naional, ceea cei injust nu devine just prin aceea c-i naional, ceea ce-i urt nu devine frumos prin aceea c-i naional; ceea ce-i ru nu devine bun prin aceea c-i naional 43. Esemple 1) Norma limbei scrise trebuie s fie cea care esist obiectiv i n realitate n gura poporului de jos 44 i a societii mai fine, iar nu fantaziile mai mult sau mai puin ingenioase ale filologilor notri. Aadar adevr obiectiv i nu arbitraritate subiectiv. n acest proces de a stabili o norm pentru limba scris trebuie luate n considerare i acele influine istorice cari-au resistat tendinei de espulsiune i s-au conservat n limba vie. 2) Principii fundamentale din dreptul public al lui Barnuiu sunt injuste din punctul de vedere al jurisdiciunii moderne. Ele nu devin juste prin aceea c au fost profesate de un naionalist mare, ale crui merite pe alt teren nu i-a venit nimrui n minte de-a le contesta. 3) Poezii urte (Dongescu *, Bota, Grditeanu, Macedonski, Costiescu, Adrian .a) nu devin frumoase prin aceea c-s naionale. Avem attea modele nobile 45 n poeii mai vechi i mai ales n nentrecuta poezie poporal, nct suficiena cu care sunt privite asemenea anomalii literare te mple 46 de o spaim lesne de justificat || 4) n fine fapta rea ori greit nu devine bun prin aceea c a fost comis de un 235 r naionalist sau n numele naiunii, ci este i rmne . Limba noastr, cum ea esist obiectiv, toat lumea o va recunoate de frumoas i dulce (V. Scherr 47, Allg[emeine] Litteraturgeschichte). Dreptul, ntruct e scris la noi n consonan cu adevruri recunoscute, este valabil pentru toat lumea, poezia noastr poporal i artistic ntruct e frumoas e frumoas pentru toat lumea, n fine binele obiectiv din noi ni-l recunoate asemenea oricare om de bun - credin || Cumc din acest principiu fundamental s-au tras apoi cu inteniune concluziuni 236 r false nu trebuie s-o mai pomenim, cci altfel publicul n-ar fi pn azi n eroare n privina adevrului. Tocmai n concluziuni false i imposibile, n rsuciri a vorbelor, n mistificare, c-un cuvnt n rea - credin consist gloria celor mai muli dintre

378
contrarii lui Maiorescu, cci ntr-ast privin suntem n genere 48 foarte inventivi. Aa, s-a zis c cere egala ndreptire a jidanilor (fiind just). Dar nu-i adevrat c-a cerut-o, cum nu-i adevrat c o asemenea fapt e just. Nu poate fi just de-a lsa mna liber asupra populaiunei ntregi unor oameni crora religiunea lor (Talmudul) le ordon de-a ur i nela pe cretini. nvoit n-a fost numai cu modurile de dezlegare a cestiunii izraelite. S-a zis c e francmason i prin asta cosmopolit. De este, noi nu tim, dar posito 49 c este: nu este adevrat c masonismul esclude naionalismul . Unii din cei mai influeni membri ai partidei roii (care trece de eminamente naionalist 50 ) au fost i sunt francmasoni . n Ungaria de es. vom gsi un mare naionalist n marele maiestru al francmasonilor (D. Pulszky ). Celelalte nimicuri cte se susin despre viaa sa ca om privat sunt meschine i demne numai 51 de cei ce le lesc . E acuzat c nu-i viziteaz prelegerile n curs de 53 3 luni, cnd cei ce-l acuz nu le viziteaz cu anii. Regula este: c tot ce e permis generalitii oamenilor din Romnia liber, toate ce ei fac nepedepsii i necontrolai , toate, comise de M[aiorescu ], iau dimensiuni gigantice i sunt taxate de crime || 234 r Cumc n Romnia liber 53 esist episcopi atei, cari 'i in metrese , e un fpt ce nu uimete pe nimeni, dar c d. Maiorescu, n locul lipsei absolute de religiune 54 pozitiv, cearc a pune 55 principii filozofice morale pentru a aeza 56 stavil unei necredine oarbe i <a> imoralitii nscute din ea, asta este o crim. || 231 r Dac direcia literar ctre 57 care am onoarea a m altura ar profesa cosmopolitismul ar trebui ca tot ce-am scris i vorbit cu s fie scris i vorbit n sens cosmopolit. Am scris puin i tocmai de-aceea rog de iertare pe cititor dac-i dau osteneala de-a se familiariza cu scrierile a cror cuprins mi-au adus numirea de cosmopolit. n articolul Ecuilibrul", publicat m Federaiunea (no. 38 i 39 mai 1870), am susinut autonomia Transilvaniei, frmarea dualismului, a unei forme ce contrazice naturei obiective a monarhiei, dreptul ce-l are fiece popor de - a - i determina voina prin legi i de-a avea un propriu organ pentru formularea acestor voine, o legislatur . Acest articol a dat ns procurorului public din Pesta de-a m cita 58 la judectoria de instruciune. Tot n acea lun am publicat un articol asupra conchemrii unui congres, care se sfrete n modul urmtor: ,,n caz dac opiniunea public i 59 popoarele Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de azi (a dualismului) [1] romnii, spre a fi factori eminamente activi ntru formarea imperiului, s provoace conchemarea unui congres general al lor, care s decid atitudinea naiunii romneti fa cu situaiunea cea nou ce mprejurrile para i-o impune imperiului. 2) Congresul s se declare solidar cu naiunile ce urmresc aceleai interese ca i cea romn. 3) Congresul s-i aleag reprezantana <a> sa, care va comunica tronului voina naiunii romneti, cernd a ei satisfacere. Apariiunea 60 acestui articol a fost anunat printr-un telegram din Pesta n Noua Pres liber"|| 232 r Cnd am scris primele linii n privina serbrei de la Putna (V. Convorbiri an. IV/ no. 14) am spus c frecrile din viaa politic i spiritual la romni nu-i au cauza lor pe atta n interese personale (precum o susin unii), ci mai mult n<tre > profunda scisiune dintre direciunile pe cari au apucat unii pe de-o parte, alii pe de alta; c, pentru a nu se perpetua, moteni i mri acest ru, generaiunea tnr are trebuin de o singur direciune spiritual i c ncercarea de-a organiza viaa viitorului va putea fi fcut de ctre junimea romn cu ocaziunea foarte nimerit a serbrei de la Putna. n epistola deschis ctre 61 d-nul Dumitru Brtianu (Vezi Romnul din august 1871) ce-am trimis-o mpreun cu fratele Dan n numele comitetului central am spus cumc n munca generaiunilor trecute care-au pus fundamentele largi i nobil intenionate a edificiului naional n acea munc este 62 deja cuprins toat ideea activitii noastre din generaiunea jun, c numai n continuitate cu lucrrile trecutului, n prourmarea consecuent a celor bine ncepute consist 63 misiunea generaiunii viitoare. Oamenii cari au nceput regenerarea naional ne-au dat ideea ntregului ce noi avem a o realiza.
1. i alimentarea supraintercalat 2. supraintercalat 3. dup coala ters 4. dup Maiorescu ters. 5. supraintercalat 6.dup al biroului <rid [ic ]> suleveaz cestiunea ca Societatea s sco [at ] ters 7. printr - asta supraintercalat 8.deasupra lui i trebuind ters 9. dup Societii ters 10.deasupra lui lunile ters. 11. urmeaz s-au ters 12.Comitetul latent i-au deasupra lui s-a ters 13. supraintercalat 14. dup raiu [nile i deasupra lui principiile, succesiv terse 15. dup, raiunale ters 16. dup fie [care] ters 17. dup, dezvoltarea i alimentarea spiritului soial ters 18. dup ide [ile ] ters 19. dup ntr-o unit[ate ] ters 20.dup pentru ca oamenii s [gseasc] ters 21. dup n viaa public ters 22. supraintercalat 23. deasupra lui

romnitii ters, urmat n manuscris de noastre neajustat schimbrii de termeni 24. urmeaz nepericuloas i necosti [sitoare ] succesiv terse 25.supraintercalat 26.deasupra lui datoria ters 27. dup af [...] ters 28. deasupra lui trecut ters 29. transformat din fiindc [a fost confirmat] 30. dup cnd ters 31.deasupra lui desfacerea ters 32.

379
supraintercalat 33.deasupra lui adus ters 34.dup dintr[vre ]) ters 35. supraintercalat 36. dup sunt ters 37.pot fi deasupra lui sunt ters 38.(coala Maiorescu) supraintercalat 39. supraintercalat 40. dup E o cestiune care nu esist aceasta a cosmopolitismului ters 41. deasupra lui nu ters 42. supraintercalat 43. ru nu devine bun prin aceea c-i naional deasupra lui imoral nu devine moral prin aceea c-i naional ters 44. de jos supraintercalat 45. supraintercalat 46. n manuscris, din inadverten: mplu 47. urmeaz Geschichte der Litteratur ters 48.n genere supraintercalat 49.n sensul de: admind 50. n manuscris: naionalist, prin acord mental cu cu partidului n loc de partidei 51. demne numai provine, prin tergere i supraintercalare , din nedemne 52.supraintercalat 53.n Romnia liber supraintercalat 54.dup credine ters 55.cearc a pune supraintercalat 56. deasupra lui pune ters 57. deasupra lui de ters 58. deasupra lui trage ters 59. opiniunea public i supraintercalat 60. dup Acest articol a fost [anunat] ters 61. dup pe care am trimis-o ters 62. deasupra lui zace ters 63. transformat din st

[DOMNILOR, PROGRESUL OMENIREI..."]

2259
Domnilor, progresul omenirei nu zace adesea n mulimea geniilor si naiuni cu 264 v genii strlucii sunt adesea nefericite ci n acele personagii mute ale istoriei care lucreaz neobosit, fr alt rsplat dect contiina datoriei mplinite, n fine progresul e n toi, nu n unul or n unii.

[N CARACTERISTICA LIMBEI ZIARELOR DIN ROMNIA..."]

2257
n caracteristica limbei ziarelor din Romnia 1 putem numra i aceea c oamenii fac 54 v capital politic, bat moned politic pn i din cele mai inocente i mai dezinteresate ncercri ale junimei studioase . Nu numai atta , ci adesea aceast junime e pus de prghie unor 2 fapte care ele nsele nu s-ar putea scuza niciodat, ci c-o adres din partea junimei i se d faptei vot de ncredere i lustru pe care prin fiina sa nu-l are. 1. cf ., n Articoli nepoliticoi (49v ): Limba ziarelor din Romnia liber dat ca titlu al unui articol publicat; fragmentul de fa pare s fie singura urm manuscris a unui asemenea articol 2. supraintercalat, iar fapte care urmeaz provine din faptelor

[DAR DOMNILOR, MI-E RUINE..."]

2257
Dar d[omni ]lor! mi-e ruine s fiu romn! Dar ce fel de romn! Romn care 67 r vrea 1 a-i fi nsuit monopolul 2, privilegiul patriotismului i-a naionalitei aa romn de parad mi-e ruine s fiu. Naionalitatea 3 trebuie s fie simit cu inima i nu vorbit numai cu gura. Ceea ce se simte i se respe [c]t 4 adnc , se pronun arareori! Hebreii cei vechi n-aveau voie s pronune

380
numele 5 d[umne ]zeului lor! Iubesc poporul romnesc fr a iubi pe semidocii i superficialitile sale.
1. dup pare a lua ters 2. n manuscris: monopololul 3. dup sim [it ] ters 4. i se respe [c]t supraintercalat 5. dup

dum [nezeul ] ters

[PREREA MEA INDIVIDUAL..."]

2257
Prerea 1 mea individual, n 2 care nu oblig pe nimeni de-a crede, e c politica ce se face azi n Romnia i dintr-o parte i dintr-alta e o politic necoapt 3, cci 4 pentru adevrata i deplina nelegere a instituiunilor noastre de azi ni trebuie o generaiune ce - avem de-a o crete de-acu 'nainte .Eu, [eu] las lumea ce merge deja ca s mearg cum 'i place dumisale misiunea oamenilor ce vor din adncul lor binele rei e creterea moral a generaiunei tinere i a generaiunei ce va veni. Nu caut adepi la ideea cea nti , dar la cea de-a doua sufletul meu ine cum ine la el nsui.
1. n manuscris textul ncepe cu minuscul, de la capt de rnd , i pare a fi ori sfritul unui articol care nu se va fi pstrat, ori o nsemnare destinat integrrii ntr-un ansamblu mai larg 2. deasupra lui la ters 3. dup mare* ters; poate intenia a fost de a scrie : mare parte necoapt 4. supraintercalat
69v

[LUPTELE DE PARTID..."]
2257
Luptele de partid n Romnia - ca orice lupt pentru esistena i pentru pnea de toate zilele; i acea pne de toate zilele e condeiul biuroului de cancelarie i biciul subprefectului, dup cari mbl masele att a unor partide ct i a celorlalte. Burgezia cat a se da dup pr azi cu roii, mne cu albii ca care singur ar putea s fie independent; poporul plugar se d dup bici, care nu-l las s fie independent.
54r

[CELOR CE VOR O PURIFICARE ABSOLUT..."]

2257
Celor ce vor o purificare absolut a limbei li vom rspunde c acele vorbe pe cari vor ei s le alunge sunt aa de concrete, aa ncrescute n estura limbei romne nct trebuie s rupi estura toat ca s le scoi; i cumc limba se deir alungnd vorbe d'o iluzorie origine slav e dovad n latinitii notri. Celor cari nu vor acea curire de fel li vom rspunde c ei singuri sunt neconsecueni, cci ei au lepdat o mulime de vorbe grece i ruse pe cari le 'ntrebuinau nc prinii lor, i multe din vorbele pe cari le scriu d-nii Florentin, Negruzzi .a. autori ndealtfel cu mult talent s-au dus calea celor duse fr ca chiar dumnealor s le par ru dup ele. Am fi cam temerari de-a susinea cumc limba noastr i-a sfrit deja curirea sa, c e organizat 1, c a ajuns stadiul ultim al dezvoltrii sale i c acum n-ar trebui dect constatarea formal a acelei dezvoltri prin etimologie i sintax. Limba noastr placne-o a crede are un trai lung i de - aceea 'i i trebuie o dezvoltare lung. Purizarea ei merge 'nainte , dei e mai
68r

381
bine ca s mearg prea ncet dect prea iute. Noi generaiunea de fa nu mplem dect anurile, noi avem s dm noiuni poporului nostru, ca s cugete, limba clasic e sarcina 2 generaiunilor viitoare. Un fenomen nou e acela c cultura i literatura la romni nu merg defel n acelai pas, ba sunt eterogene chiar. Cultura claselor privilegiate cel puin e cu mult asupra literaturei rei lor, dar e strin, literatura e naional, dar e n urma culturei. Popor de contraste... e o fraz.
1. urmeaz i formal ters 2. dup, a genera[iuni1or] ters

[FIECARE LUCRU POART N SINE..."]

2291
Fiecare lucru poart n sine nsui msura sa. De aceea e o caracteristic a omului 55v inteligent i de bun credin c, formulnd lucruri sau raporturi n scris sau vorbire, va cerca s-o fac n msura dictat de firea lucrurilor, n scurt; espresia celor cugetate va fi adecuat cu materialul cugetat. Asta e specific uman. Pe cnd omul neinteligent face din sine nsui msura lucrurilor i mestec subiectul su n cele ce sunt i 1 se 'ntmpl , cel cel inteligent i de bun - credin va cerca s se dezbere de tot ce-ar putea s-i ntunece judecata. Inteligena e putina, buna - credin e voina de-a vedea i reproduce obiectiv cele ce esist i se 'ntmpl . Acuma sunt la noi 4 specii de jurnale: Neinteligente dar de bun - credin ; aceste nu posed posibilitatea de a vedea obiectiv: Telegraful. Inteligente dar de rea - credin ; aceste nu posed voina de-a vedea obiectiv. Neinteligente i de 2 rea - credin ; aceste sunt gunoiul presei noastre: Trompeta, Poporul. || Inteligente i de bun - credin n fine. n at privin nu ne dm prerea, cci 56r ne temem c aceste organe ar fi batjocorite <n felul: 3>. Asta-i caracterul mai multor jurnale din Austria: Albina, Federaiunea, Telegraful.
1. transformat din ce[l]* 2. supraintercalat 3. urmeaz Albina. [F ]ederaiunea * ters; segmentul pus de noi n paranteze unghiulare este o redactare abandonat dar neanulat grafic

TEATRU ROMNESC [MOARTEA LUI CONSTANTIN BRNCOVANU ..."]

2254
Moartea lui Constantin Brncovanu ncearc a fi o dram n 4 acte iar autorul 303r ei ncearc a fi d-nul Antonin Roques. Dei titlul ct i numele autorului sunt indiferente, totui piesa nsi, putndu-ne fi i mai indiferent, poate c n cadrul neguros al unei 1 memorii 2 chinuite i blazate de mizerii puse cu naivitate pe scena 4 romn aceste dou indicii preioase, aceste monograme ale suferinelor noastre ni vor rmnea ca 5 o amintire desigur c nu plcut. Ca s fim fundamentali vom 6 ntreba din 7 nceput cu oarecare linite, cci mai trziu nu vom mai avea ocazia de a o avea ce este drama? Daca am lua drept norm pentru definiie drama citat, atunci semnele caracteristice ale acestui soi de scriere snt: un spital de bolnavi, daca se poate de ofticoi, n acest spital cteva cntece vesele esecutate n cor de dame n costum naional cu condiia ca vorbele cntecului s rmie 8 ntotdeauna un misteriu consacrat d-zeirei chineze tirade lungi n cari vorba romn i pgn i discut cu o rar ndrtnicie irurile textului cci fiecare ir conine cel puin un romn i un pgn; un trdtori, care e att de negru zugrvit nct ne mirm c nu hrie cnd intr n scen, civa surdo-mui, cteva sbii turceti, o bab, un ordre du Moufti 9, un 10

382
sultan i cteva umbre 11. ncercarea 12 de deznodmnt 13 a piesei consist ntr-o barbar ncercare de a turci romnii textuali (cci reali nu snt), dar van ncercare. Acest ragout este ntrerupt de numeroase esclamaiuni ctr Dumnezeu, ca s se-ndure de aceast mizerie (a piesei) i s-i deie un sfrit care sfrit e lucrul cel mai plcut pentru auditori, esceptnd pe deliciosul sultan, care, ca i sfritul piesei, nu spune nimic. Piesa comis de d. A. Roques ar fi putut avea cu toate acestea un merit mare, acela adic de a nu fi fost scris niciodat. Ce pcat c autorul n-a avut finea i tactul ca s-i ctige prin acest mijloc lesnicios mulmirea publicului. Dar daca vorbim de noiunea dramei, cum trebuie s-o aib oriicine care cuteaz a prezenta 14 publicului nscocirile sale, atunci rspundem: c drama are de obiect i inta reprezentarea caracterelor omeneti curite de neconsecuena vieei i cugetrei zilnice, a caracterelor omeneti consecuente, n toate momentele aceleai, pentru a cror manifestaiune se aleg situaiuni interesante. n acestea caracterele antitetice se lovesc unul de altul n dezvoltarea lor, dintr-asta se nate nnodmntul, iar din nvingerea unui princip i cderea celuilalt deznodmntul dramei. Lupta sufleteasc care se reprezint prin simminte esprimate n mod plastic i intuitiv nu o gsim niciri n acest specimen unicum, cci materialul n care se manifest aceast lupt este limba, i despre limb n speie despre cea romn autorul sau traductorul nu pare a fi avut nici cunotine elementare mcar. Caractere nu snt cel puin reale nu; cci oameni boii cu alb i cu negru nu nsemneaz caractere. Situaiuni nscute din caractere asemenea 15 nu sunt 16. Deci trei elemente pot fi ntr-o dram care s constituie valoare ei. Unul caracterele, aceste fac ca ea s fie frumoas, al doilea [situa]iunele (deci planul) 17, aceste intereseaz, al treilea limba 18, care poate avea un farmec liric. Din acestea trei, drama d-lui Roques posed 19 pe al patrulea. Atta despre dram. Uitasem 20 a spune cititorului interesanta 21 noutate 22 c ea a fost ntr-adevr 23 jucat, cci dup cele spuse pn acum i-ar fi putut nchipui cititorul c eu numai mi-am nchipuit c ea ar fi fost jucat. Sub 24 masca lui Constantin Brncovanu au fost torturat persoana d-lui Galino. Tortura a fost foarte nceat i minuios aplicat, dat totui n-a fost n stare de a-l dezva pe d-nialui de accentul franuzesc i 25 de persecutarea, ba chiar uciderea srmanului . Dar se poate c ne i nelm. Domnul n cestiune este poate creatorul unei limbi nou, numit cea romene. O limb foarte interesant din punct de vedere patologic. Cci, ntr-adevr, pentru ca un simplu actor s-i nchipuiasc a reforma n sensul su (i ce sens !) vocalele 26 unei limbi plsmuite de secole i milioane de oameni i trebuiete neaprat ceva din instinctul nostalgiei ndreptate 27 spre ara psreasc. Necuviina neologismelor netrebuincioase i ... netrebnice n-o mai accentum, fiindc miros astzi pn -a buctrie i pentru aceast origine nu ne-ar prea nici stranie mcar. Cel mai nsemnat defect al d-lui n cestiune este acela c joac pe scena romn i c este 28 contagios pentru oameni nedezvoltai n sensul d-sale, un pericol mare dup cum vom vedea mai trziu. Formal vorbind d-nialui are cteva caliti nediscutabil[e]: 1) o masc foarte ngrijit 2) micri fizice 29 ndestul de plastice i precum se vede studiate 3) i nva rolurile, ceea ce nu se poate susinea despre muli din ceilali. Sub un regisor 30 bun, d-nia lui ar fi un actor [bun, dar] 31 astfel, lsat n voia manierelor sale cam ciud[ate i] 31 cu deosebire strictoare de limb este mai mult o 32 dovad ct de ru poate deveni un [actor dect ceva pozitiv] 33 . Vcrescu i... 34 III Cantacuzin au fost binior executai. Cupudzibaa a vorbit foarte clar i verde dar foarte ingrat al acestui tatar nu prezint nici un material pentru modelare nfiitorul lui pare un actor de

rolul talent.

35

Cel mai nsemnat talent care l-am observat ns n aceast sear, cu joc neafectat, cu limb curat, n fine materialul pentr-un artist este 36 domnul... 37 Prea puin observat, cum se 'ntmpl n genere la noi, unde rul se laud cu atta generozitate, pe cnd binele rmne nebagat n sam 38. D ....... 39 a avut un ton fundamental att de firesc n esprimarea unui caracter altfel tot att de ingrat ca toate celelalte nct o inem de datoria noastr de a-l face atent pe d...... 40 ca s aib grij de talentul su, s 41 se fereasc de maniere cutate, s fug ct se poate de mult de d. Galino i 42 ce ceilali i s studieze n singurtate cteva role ce-i convin 43 din piesele mai bune, pentru a-i crea un capital de roluri i a-i adnci talentul su. Se zice c dna ....... 44 a debutat n rolul 45 Domniei ....... 46 Aceast 47 mprejurare 303 v tim s-o considerm, de aceea numai cteva cuvinte. S se tie c este diferin ntre naiv i copilros. Copilroia este afectarea naivitii, naivitatea real consist n necunotina greutii vorbelor i a simmintelor pe care un om le esprim. Este o nuan oarecare ntre acestea dou pe care desigur c cu vremea doamna o va deprinde-o. Dar pentru nceput e bine. Rolul a fost foarte ingrat, precum nici se putea altfel 48 ntr-o pies ca aceasta. [3 15 noiembrie 1876]

383
1. supraintercalat 2.modificat din memoriei 3.dup blazate ters 4.modificat din scen 5.dup n amintire ters 6. dup o liter tears 7. dup o liter tears 8. dup f [ie] ters 9. un ordre du Moufti supraintercalat 10. dup i ters 11. i cteva umbre supraintercalat 12 dup Desnodmntul piesei ters 13. n manuscris: desdonadament 14. dup se ters 15. supraintercalat 16. urmeaz asemenea ters 17. (deci planul) supraintercalat 18. supraintercalat 19. supraintercalat 20. dup Ea a a fost jucat ters 21.supraintercalat 22. n manuscris, din inadverten: noutatea (redactarea anterioar supraintercalrii lui interesanta) 23.supraintercalat 24.dup Domnul Galino ters 25.dup o virgul tears 26.dup sunet[ele] ters 27.dup inverse * ters 28.dup are efe [cte ] ters 29. dup trupeti ters 30. deasupra lui director ters 31. manuscrisul deteriorat, ca i un rnd mai jos: ciud[ate i] 32.dup un memento (urmat de un tetragram indescifrabil) i exemplu odios succesiv terse 33.manuscrisul deteriorat 34.numele personajului nu este indicat n manuscris 35. dup trei cuvinte scurte (indescifrabile) terse 36. dup i ters; urmeaz domnul ters 37. numele actorului nu este indicat n manuscris 38.este posibil i leciunea seam 39.numele actorului nu este indicat n manuscris 40.numele actorului nu este indicat n manuscris 41.dup un heptagram indescifrabil 42.dup i ters 43.ce-i convin supraintercalat 44. numele actriei nu este indicat n manuscris 45.urmeaz de ters 46. numele personajului nu este indicat n manuscris 47.dup deci * *** fie iertare *** i n loc de esprim ...] succesiv terse 48. n manuscris, din inadverten: astfel

[N GENERE TOAT SOCIETATEA..."]

2258
n genere toat societatea secolului al Xvi-lea i al Xvii-lea se poate caracteriza 224r scurt: Datoria se preface n drept. Noi la nceputul 1 veacului acestuia am fost nc n veacul al Xvii-lea . Datoria de a fi slujba al rei, o datorie foarte grea i periculoas sub domniile vechi, devine un drept de a sluji ara, de-ar vrea ea sau n-ar vrea. i aceti ndreptii de a o sluji se 'nmulesc din zi n zi, cci izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur punct, spre acest privilegiu, prsind 2 vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior boieresc, boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaz? Prin meritele personale ce le au pentru stpnii lor, nu 3 prin slujbe fcute rei. Camardinerii, comiii de la grajdiuri, vechilii de moii, vtajii 4, se boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur 5 mple cancelariile i alearg la fiecare suplicant, ca s-i toarne 6 cenu sau nsip pe hrtie . Muli din acei cari au nceput astfel cariera 7 ncarc astzi casa pensiunilor, care 'ntr-un rnd i suspendase plile 8. Dar prin aceast grmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor rmn goluri economice pe cari le mple un element strin evreii. Unde bacalul boierit -au nchis dugheana i-au deschis - o evreul, unde fiul blanarului s-au fcut cinovnic, blanarul evreu -au deschis dughean, unde ciubotarul romn s-au fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul i-au deschis ciubotrie 9. Pe cnd n statele vecine domnea 10 un binefctor absolutism, care deprindea 11 popoarele la o munc regulat, la 12 noi vod era cu mnele legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim drept se poate 13 pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul 14 nu e pus afar de orice controvers, ce 15 devine el dect o simpl persoan care-i caut de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice: chacun pour soi i apres moi le deluge 16 ce s zic domnul dect tot atta ... i, pe cnd puterea statului romn scdea, se urca ce ? puterea consulatelor. Casa unui consul devenise 17 o adevrat cetate 18. || 225r De 19 aci nainte ntr-o soietate a nestabilitii se va vedea 20 cum orice lege organic a rei introduce elemente de nestabilitate. Regulamentul organic mult ludat, i 21 cu drept cuvnt , pentru unele pri ale sale cuprinde o mic dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv: Boierul are voia de-a alunga oricnd de pe moiile sale i din vatra strmoasc pe ranul iobag.Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o soietate 22 n care munca ar fi fost lucrul principal jocul de cri n-ar fi fost nimic, ntr-o soietate de privilegiai fr nici o treab, care caut s-i omoare vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv, un element de nestabilitate n averea oamenilor. Dup ocupaia rusasc vine un Domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast soietate nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boierilor mari cari cereau a-i ocupa scaunul, el deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea la porile privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una, oamenii cari nu tiu dect arta scrierei -a citirei 23 pe cari n rile civilizate le tie fiecine aceti oameni se nmulesc pe zi ce merge, cancelariile gem de practicani fr plat i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care n-o

384
compensaz de fel pe cea veche clasa scribilor. Aceast clas se mfl rnduri , rnduri , recrutndu-i membrii din fii clerului 24 laic 25, din slugile fotilor boieri i fiii acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd , clasa de mijloc a pierit, ea s-a schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsmntate pozitiv n stat, fr nici o nsmntate pentru naie, o clas de turburtori de meserie. || 226r Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme 26 rzeiile vechi devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10 000 de flci apsa foarte uor asupra supuilor si, unul care are 27 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete numrul clasei feodale, apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. i asta merge crescnd . i aceast disoluiune a claselor pozitive crete, crete crete i azi. E 28 greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiunile ei aa nct s deie un tablou unitar. Ideea esist toat implicite n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au un 29 nceput, au un sfrit . De aceea voi ilustra prin fapte aceste teorii 30. 227r 42 Un boier poseda 31 e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250 000 de flci ntr-un hotar. Era un om de un caracter ru avar, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii 32 cum este boieriul [ !] ranii 33 si erau bogai, cci 34 apsarea 35 unuia numai 36, mprit asupra unei 37 mase att de mari de pmnt i de oameni, e aproape nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici 38 unul din aceia n-a fi avut caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii 39 lui au dus-o mai ru sub motenitori dect sub el. n locul unui 40 subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai cheltuieli i cu mai mic avere 41. || Un 43 mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii codrilor, stric ogoarele, astup 44 un sat. Un mic smbure greit n organizaia soietii 45, n viaa economic crete i ngroap 46 o naiune. Ne mirm cu toii de mulimea crmelor n ara noastr, de 47 mulimea judanilor cauza e mulimea rachiului, mulimea velnielor, dar oare aceast mulime de unde vine? Sub domnia turceasc au existat micul smbure , o dispoziie de export. Exportul grnelor era oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau prefcute n obiect exportabil, n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia consuma 48 prisosul i da hran vitelor. Velnia producea rachiu, rachiul trebuie consumat i era mult 49. S-au fcut multe crme . Pentru acestea trebuiau crmari . S-au adus muli evrei i proprietarul impunea fiecruia din supuii si de a lua atta rachiu pe an. Unele pli pentru munc se fceau n rachiu 50. S-au introdus exportul, ntr-adevr 61, ns velniele au rmas; n locul grnelor s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o trebuin i aceast trebuin cerea mplinire. Care a fost rezultatele ei? O populaie nesntoas , fr energie de caracter, fr energie economic, care 52 -i vinde munca pe butur, o populaie n care mortalitatea crete n mod nspimnttor , iar 53 sudoarea mnelor ei se capitalizeaz n mnile unui element fr patrie, fr limb, fr naionalitate ... Nu e de mirat c 54 influena austriac e mare. S comparm acuma suma 55 puterilor soiale de astzi cu suma 56 puterilor soiale de sub patriarcalul prisacari Ioan Sandul Sturza Voievod. Boierii mari proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv Boierii mici slujbai 57 Breslele trgoveilor cu 58 starostiile lor Rzii, rani liberi Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt 59. S ne 'nchipuim c prisacariul ar fi fost din dinastia Mutetilor, necontestat 228 r de nimeni. La influenele secolului al XIX-lea el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acelai drept asigura proprietatea rzilor. Mitropolitul 60 ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic 61, avnd i cele trebuincioase pentru aceasta. Dreptul civil -ar fi creat o clas de amploiai, dar 62 aceti amploiai ar fi fost stabili sub o domnie stabil, cci numai unde vod se perndeaz , se mnnc i pita lui vod pe rnd . Negustorul ar fi rmas negustor, meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut goluri economice att de simite. n sfrit , n a.D. 1860 ar fi venit Ioan Sandul al III-lea posito sub ce mprejurri ! Firmele de pe 63 ulia mare ar fi romneti 64. Se deschid camerele, se voteaz legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut 65 ntr-adevr vuiet mult, dar se 66 sprgea de stnca maiestii. Sar fi pltit pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea nepltite ca astzi 67. Din coalele poporale ar fi ieit oameni tiutori de carte care rmneau ce erau i nu se fceau subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre administratori 68 ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstorna la orice schimbare de ministeriu... n sfrit , Ioan Sandul al Iv-lea motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli 69. Atunci rzboiul 70 din 54 ne aducea Besarabia, cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania 71.

385
Dar acum cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre a ne rsturna domnii 72. Vod, adic statul 73, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba i neamul lui Hncu cretea din ce n ce. Cu ct deveneau mai muli aspiranii la privilegii 74 i posturi cu atta cere au lrgirea privilegilor, || lrgirea libertii 229 r pe conta puterei statului pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr 75 tuturor acestor aspirani i numai acestora, precum voi 76 arta o egalitate de drepturi fr dtorii, proletariatul 77 de scribi au pus mna pe rile 78 romneti. Fiecare 79 constituie ca lege fundamental a unui 80 stat are drept corelat o clas mai cu sam pe care se 'ntemeiaz . Corelatul constituiilor statelor 81 apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de patriciani, de fabricani, industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adeguat cu nsemntatea lor; la noi legea 82 fundamental nu-nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a 83 ajunge la funciile cele mai nalte ale statului. De aceea partidele noastre nu 84 le numesc conservative sau liberale, ci: oameni cu slujb guvernamentali; oameni fr slujb opoziie. De acolo 85 vecinica plngere 86 c partidele la noi nu sunt partide de principie, ci de interese personale. i principiile sunt interese, dar interesele unei clase pozitive, clasa 87 pozitiv a proprietii 88 teritoriale tory conservativ, clasa negustorilor -a industrialilor 89 wygs, clasa lucrtorilor socialitii. Unde sunt la noi aceste clase pozitive? Aristocraia istoric i ea trebuie s fie 90 totdeauna istoric pentru a fi 91 important au disprut aproape, clas de mijloc pozitiv 92 nu exist, golurile 93 ei sunt mplinitc de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura clas pozitiv, nimeni n-o pricepe, nimeni n-o reprezenteaz 94, nimnui nu-i pas de ea. Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe a crei spate trim cu toii ranul romn. S vedem acuma cum ne silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte 95 i 'mpreun cu ea statul i naiunea. S 96 nu uitm un lucru: toat activitatea unei soieti omeneti o mai mult ori mai puin o activitate de lux numai una nu: producerea brut, care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul 97 n stare[a], sa fireasc 98 are trebuin de puine lucruri: mncarea , locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal. || 230r De aceea o naie trebuie s 'ngrijeasc de clasele cari produc obiectele ce corespund acestor trebuine. Romanul care mnca limbi de privighetoare se putea hrni 99 i cu pne , dar fr aceasta nu putea, el purta purpur, dar i trebuia postav, locuia n palat dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste trebuine, ele sunt n fond aceleai. Productorul 100 materiei brute 101 pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez Pauvre paysan, pauvre pays, pauvre pays pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai conservativ n limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia 102 n nelesul cel mai adevrat al cuvntului 103. V-am spus c protoprinii notri nu-l tratau att de ru precum se crede. Erau rzi cei mai muli iobgia are o alt origine. Cnd i se druia unui osta cu merite o moie mai mare i se da i dreptul de a [o] coloniza. Domnii prindeau adesea oameni n rzboi i i colonizau cu de a sila, mai ales din Polonia i dintre cazaci. Alii veneau de bun voie, gsind viaa n Moldova mai dulce dect n Galiia. Eu sunt de opinie, ca rzii era adevratul element rnesc n rile noastre i c iobagii sunt strini pn-n secolul al Xvi-lea . Cum am tratat noi pe ran 104? Am cldit 105 un aparat greoi i netrebnic pe spetele sale, aparat reprezentativ 106 cum l numim i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce mai multe posturi, pltite tot din punga lui, direct sau indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i necontestabil. Dantela de Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scriu, chibritul cu care-mi aprind igara, toate-mi vin n schimbul grului meu i acest gru l produce numai ranul, grul 107 e productul muncei sale. || 231r Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu atta mai muli triesc pe sama acelorai sume de oameni. Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai 108 fi n stare s ne susie sau va trebui ca cu acela timp i cu aceleai puteri s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu maina. Care-i cazul nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acelai ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina ce o poart e nzecita. El poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (n nceputul secolului cteva zeci), mii de amploiai (n nceputul secolului cteva zeci 109), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii 110), zeci 111 de mii de ali supui strini (n nceputul sec. cteva sute). Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul su aspru 112, cu posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult mai ru dect atunci i se stinge 113. Mor o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e poveste de 114 poveste, senzaie, ci adevrul.

386
Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se 'nelege c influena austriac economic va trebui s propeasc repede i s mple golurile noastre cu 115 prisosul populaiei sale. Meserie i nego, parte din arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar 116 oreneasc e strin. n 117 oraul Iai abia 118 a treia parte a populaiei sunt supui romneti. i asta merge crescnd 119|| 232r Vecintatea Austrei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba toi perceptorii, subperceptorii, subsubperceptorii, daca nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o dezvoltare linitit, dac nu ne vom hotr 120 s nu purtm nici un product strin pe noi, precum a fcut ungurii n vremea absolutismului 121|| 233r Rul 122 deci 123 e nluntru: Nestabilitatea e cauza cderei proprietii mari teritoriale , cderea acesteia e strns 124 combinat cu cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari cari trebuiete deprins la munc. Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucru de cpetenie pentru noi, i ar fi mai bine s nu alegem deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinice 125 influene strine 126 precum le avem, dac - am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de evoluiuni soiale nu ni este permis nou, a 127 cror stat e vecinic o cestiune. De aceia ne trebuie trei lucruri 128: Stabilitatea, adic 129 guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut; Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la 130 viaa public a statului i prin asta silirea lor la o munc productiv 131; Economia, adic 132 dreapta cumpnire ntre 133 foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru ea; aceasta att n economia general a statului ct i-n cea individual. Altfel am avea [a] alege ntre domnia austriac i cea rusasc. Sub cea dendi evreii ar intra n sate n numr mai mare dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de soieti de capitaliti, colonizate cu nemi, iar naia redus la proletariat 134. n cazul al doilea un ucaz 135 ar terge limba din biseric i stat, ranul ar tri mai bine, ns sub condiia ca s se rusifice, care din noi, cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucul condeiului, iar cei mai 136 curajoi ar 137 aduga pohodul na Sibir 138 fr judecat, prin ordin administrativ 139 administratiwnym 140 poriadkom 141. 1. supraintercalat; intenia iniial a fost de a scrie: n veacul acesta 2.deasupra lui i *** (2 cuvinte indescifrabile ) ters 3.de la meritele scris nc o dat, mai cite, deasupra rndului anulat; preocuparea de a face textul mai lizibil se manifest adesea n prezentul text, fie prin revenirea mai apsat i mai caligrafic asupra a ceea ce fusese deja scris, fie, ca aici, prin tergerea unui segment i rescrierea deasupra rndului , ceea ce pe viitor va fi semnalat prin indicaia: rescris 4. de la comiii rescris 5. Aceast progenitur rescris 6.ca s-i toarne deasupra lui ca s-l serveasc i s-i toarne ters 7.supraintercalat 8.care 'ntr-un rnd i suspendase plile deasupra lui care-i suspendase plile mai zilele trecute, cci muli din acetia triesc nc ters 9. Urmeaz Cine e de vin onorat auditoriu ei sau noi ? ters 10.deasupra unui nceput de cuvnt ters 11. rescris mai lizibil dup deprindea ters 12. dup la o dezvoltare regulat, noi ters 13. se poate supraintercalat dup onorat auditoriu, putei ters 14. supraintercalat 15. dup de[vine] ters 16. n manuscris: chaqu'un , apres, deluge 17. deasupra lui era ters 18. urmeaz urmtorul alineat, ters: Serbia are <mai> aceeai poziie internaional ca i noi, dar micarea soietii de acolo au fost sntoas. ntrebai ce influen are consulatul occidental [occidental supraintercalat] acolo aproape ca cel american la noi adic nici una nluntrul rei. 19. dup Vine regulamentul organic cu legiuirea * ters 20. Se va vedea deasupra lui vei vedea ters 21.dup pentru ters 22. urmeaz onorat auditoriu ters 23. scrierei i citirei supraintercalat 24.deasupra lui preoilor ters 25. urmeaz i poate -a celui monastic ters 26. dup un tetragram ters 27. supraintercalat 28. dup E i Onorat auditoriu succesiv terse 29.ce deasupra lui care * ters, au supraintercalat i, dup aceast snpraintercalare , un lsat din inadverten ca au (deci n manuscris: ce au au nceput) 30. propoziie provenit prin eliminri , adaosuri i modificri din De aceea vei ierta s ilustrez i mai mult prin fapte aceste teorii 31. dup pe care nu-l numesc i pe cari puini i care a murit de mult succesiv terse 32. iniial: cei 200000 rani ai si (rani>ranii i restul ters) 33. dup E[i] ters 34. dup ei creteau multe vite ters 35. urmeaz imp[us ]* ters 36. unuia numai rescris 37. dup attor ters 38. dup V [pot asigura] ters 39. dup v pot asigura c ters 40. dup acel[ui ] ters 41. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: De aceea <,domnilor>, onorat auditoriu, nu trebuie s credei mult n liberul arbitru ; nu liberul arbitru i face pe oameni buni sau ri, morali sau imorali , bogai sau sraci, ci mersul fatal al mprejurrilor, influenele asupra fiinei omeneti 42. pe 226v se afl scris cu creionul (i subliniat ): Trebuinele moderne 43. dup Ai auzit despre lavina ters 44. rescris 45. <c?:

387
societii 46. deasupra lui astup ters 47. dup M[ulimea ] ters 48. rescris 49. rescris mai lizibil dup mult ters 50. urmeaz, dup virgul: rspltiri de servicii, gratitudinea se fcea cu rachiu. i astzi numrarea * cu ters 51. supraintercalat 52. dup o populaie ters 53. rescris 54. Nu e de mirat c deasupra lui -apoi v mirai daca ters 55. rescris? 56. rescris? 57. urmeaz rei * ters 58. deasupra lui cu *** ters 59. de la rani scris deasupra lui rani slabi i c-un drept asupra unei prticele de pmnt ters 60. dup Veniamin ters 61. rescris 62. dup a crui prototip fie Andronaki Donici ters 63. deasupra lui sub * ters 64. urmeaz, dup virgul: bancherii ar fi romni ters 65. s-ar fi fcut deasupra lui ai fi vzut ters 66. dup ele * ters 67. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Afar de aceea pe cei mari i-ar fi durut puin, cci cine are mult poate pierde mult, dar cine are puin cu greu pierde din acel puin. Iat, alturi cu vechii rzi, noii rzi 68. dup cei ters 69. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: -ar fi fost bun prisacari, cci mprejurrile l-ar fi fcut bun. Astzi pretindem s' avem ngeri n infernul nostru, dar nger i [i supraintercalat] se amrte , cci <i> buntatea i clemena au margini <ca[ri ]> peste cari daca treci organele acestor caliti ncep a reagea n mod contrariu. 70. dup onorat auditoriu ters 71. propoziia e scris printre rndurile i pe marginea pasajului eliminat reprodus mai sus 72. propoziie supraintercalat 73. adic statul supraintercalat 74. dup posturi i ters 75. d ntr-adevr, supraintercalat ntre ntr-adevr ters i tuturor 76. dup va * ters 77. dup ca[vre ]* ters 78. deasupra lui statele ters 79.dup Onorat auditoriu ! ters 80. supraintercalat 81. deasupra lui claselor ters 82.dup const[ituia ] ters 83.supraintercalat 84.dup cu* ters 85.deasupra lui aceea ters 86. rescris 87. dup fie ters 88.dup pro [...] ters 89.deasupra lui comercianilor ters 90.s fie supraintercalat 91. pentru a fi supraintercalat ntre ca s fie (ters pentru a evita repetiia trebuie s fie ca s fie) i important 92. supraintercalat 93. dup cel cari ters 94. dup p ters 95. urmeaz un ters 96. dup Onorat auditor ! ters 97. dup Vei concede c ters; Omul <omul> 98. sa fireasc deasupra a dou formulri abandonate: n stare fir[easc] i n starea cea mai normal 99. supraintercalat 100. dup De ac[eea] ters 101. dup, p[entru] ters 102. deasupra lui poporul ters 103. urmeaz, ters, urmtorul alineat: V-am spus ca protoprinii notri nu-l tratau att de ru precum se crede. Erau rzi cei mai muli iobgia are o alt origine. Cnd i se druia unui osta cu merite o moie mai mare i se da i dreptul de a o coloniza. Domnii prindeau adesea oameni n rzboi i-i colonizau cu de-a sila, mai ales din Polonia i dintre cazaci. Alii veneau de bun voie, gsind viaa n Moldova mai dulce dect n Galiia. Eu snt de opinie c rzii era adevratul element rnesc n rile noastre i c iobagii snt strini pn-n secolul al XVI-lea. 104. pe ran deasupra lui aceasta clas ters (de fapt, din inadverten, a fost anulat numai clas) 105. deasupra lui creat ters 106. deasupra lui constituional ters 107. deasupra lui el ters 108. supraintercalat 109. supraintercalat 110. cteva mii deasupra lui poate 10000 (iniial 20000 ?) ters 111. dup mii* sau mu[lte]* ters 112. regimul su aspru deasupra lui munca sa uoar ters 113. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Pe vremea lui Mihai [probabil, din inadverten pentru Sandul] Sturza se-nmulea, pe vremea lui Mihai Sturza nc tot se-nmulea, astzi populaia noastr rural scade n mod nspimnttor. 114. dup i eu nu v spun poveti sau lucruri ters 115. dup economice ters 116. rescris cu o grafie mai lizibil 117. dup Ora[ul] ters 118. dup, onorat auditor ! ters 119. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Ciubotarul romn au disprut, dar ciubotele trebuiesc, croitorul romn a disprut, dar haine trebuiesc, blnarul romn au disprut, dar blni trebuiesc. Pretutindeni ntlnesc fizionomia fatal a <supusului> untertanului strin, care-mi d toate celelalte mai ieften <i mai bun>. n locul pnzei de cnep i in la ar s-au introdus bumbacul. E mai ieften. Sumanele i opincile au nceput a se introduc[e] din Austria, ba pn i oalele i de ce ? Pentru c olariul meu e scriitor la ajutorul de perceptor <ajutorul perceptorului> din satul Stupina Lupului, comuna Srcenii, plasa Halal <Coaste rupte> Valea Sac, judeul <Vai de el> Cremene. 120. dup deci[de] ters 121. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Toate relele, la noi, se pot atribui nestabilitii sau fricii de nestabilitate. Cum voii oare ca un funcionar numit pe 3 luni s fie om cumsecade ? Cum voii ca omul s se-nsoare, s aib o familie i un trai linitit ? Neavnd familie, cum voii s nu strice casele oamenilor ? nsurtoarea e o trebuin organic i o societate care prin mersul ei se opune trebuinelor organice este o societate bolnav. De ce s dm prin legile noastre vecinic speran la toi scribii c pot deveni impiegai ai statului i s nu zic o dat: quos ego ? Cu ct se-nmulesc aspiranii, cu atta condiiile de a agiunge n cutare loc trebuie s fie mai grele. Dar, odat ajuns n locul cela, omul trebuie s fie sigur de traiul de toate zilele ca s-i poat cuta de treab. Nu v temei de concurena evreilor. Evreul e ntr-adevr harnic, inteligent, econom dar el [e] o natur eminamente <comercial> bneasc. El e industria ru i superficial i un industria romn trebuie s-l ntreac n calitatea lucrurilor. Nu v temei de evrei nici n comer. Evreul e comerciant <ru> nesolid, cci principiul su nu e soliditatea marfei, ci concurena, ieftintatea ei. Evreul e numai bancheri bun, aicea nu-l ntrece nimeni, i va rmnea bancher ct lumea. La suflarea unui comer -a unei industrii sntoase ei s-ar duce de la noi cum au venit, spre a mplea golurile economice ale altor popoare mai napoiete, i ar rmnea ntre noi numai bancherii. Evreii snt semnul unei boale soiale i nu un ru persistent. Afar de aceea, unde naia e solid ei se asimileaz, cci se pleac puin, n Frana devin franuji, n Italia

388
italieni, n Germania germani. 122. dup Deci ters (Rul<rul) 123. supraintercalat 124. e strns deasupra lui au adus cderea [breslelor] ters 125. rescris 126. supraintercalat 127. dup cari sntem ters 128. un semn () reluat n partea de jos a paginii introduce aici pasajul care reprezint dezvoltarea mementoului iniial de aici, ters: Stabilitate, Munc, <munc i iar munc> economie 129. deasupra lui cu ters 130. deasupra lui din ters 131. urmeaz i folositoare ters 132. dup att ters 133. dup ntre folosul ce ni-l aduce cutare obiect cumprat i sacrificiile fcute pentru el. Dar cred c munca ters 134. urmeaz ea ar mplini serviciile cele mai njosite ale inamicului su ters 135. un ucaz < ucazul prin supraintercalarea lui un i tergerea articolului; urmeaz al, inadverten pentru ar, poate reminiscin a inteniei de a continua altfel: un ucaz al [...] 136. dup mai liberi i ters 137. curajoi ar rescris 138. deasupra lui Sybir ters 139 iniial: ordine administrative 140. corectat din administratywnym 141. textul de mai sus, scris cu cerneal pe zece file numerotate autograf n colul dreapta sus, pare s fie (vezi infra p. 799.) chiar acela citit de Eminescu, ca prelegere public, la cercul Junimii din Iai, n 14 martie 1876; revenind asupra textului, Eminescu a fcut toate modificrile necesare pentru a transforma prelegerea n articol de revist, iar rezultatul este, textual, ntreaga a doua parte a studiului publicat n Convorbiri literare"; eliminrile operate vizeaz: a) 60 de rnduri, de text reprezentnd dezvoltri sau explicitri socotite de prisos; b) toate formulele de adresare: Onorat auditor (sau auditoriu); Domnilor; ntrebai; V pot asigura c; nu trebuie s credei; Ai auzit despre; Vei concede c; V-am spus c; Cum voii... ?; Nu v temei; Vei ierta s ilustrez (uneori transformate n expresii impersonale: putei >se poate; vei vedea) se va vedea; -apoi v mirai daca > Nu e de mirat c) c) o seam de referiri sau ilustrri prea concrete sau prea personale: a crui prototip fie Andronaki Donici este eliminat; Veniamin [Costaki] > Mitropolitul; casa pensiunilor, care-i suspendase plile mai zilele trecute > care-ntrun rnd i suspendase plile; Un boier pe care nu-l numesc i pe cari puini [i-l aduc aminte] poseda, apoi Un boier care a murit demult poseda devin Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc.

UN DOMN CARE PARE A NU TI C EXIST POLIIE

2264
Daca lum cuvntul ntr-o ntrebare care nu ne privete e numai pentru a rmnea 179r rolului nostru i a reprima de oriiunde 1 abuzuri ale libertii presei 2. Foiletonistul Stelei Romniei" descrie n nrul 3..., ntr-o revist a sa, cochetria altfel 4 notorie a unor dame. Se poate prea uor cumc naintea ochilor si era un chip concret, precum Molire 5 (se 'nelege c comparaia nu merge mai departe) 6, avea naintea ochilor pe .... 7 cnd au scris pe Tartufe 8. Dar n orice caz n revista sa nu este citat nici un nume, nu se descrie ntru nimic o 9 persoan singular, ci 10 tipul general al femeii cochete 11 care-i trie brbatul pretutindeni i-i arunc ochii ctre 12 toi. Poate cumc unii 13 cititori prepun pe persoana cutare, alii pe cutare, nimeni nu [ar] putea susinea cu certitudine cine este, asupra cui se 'ndrepteaz persiflajul revistei. Un domn, al crui nume nu-l numim niciodat n stlpii acestei foi, din cauza ciudatelor sale caliti, i 14 care joac aici n ora 15 pe bardul pribeag i pe patriotul martir, binevoiete a prepune persoana asupra crei e adresat revista i a insulta astfel || persoana privat a unei dame 180r din Iai i totodat a scrie n Curierul Balassan" o inseriune de-un straniu spirit 16. Cel puin s-ar prea c acest domn se trezete n Turcia sau n Bulgaria, nu n Romnia, i-n orice caz ne mirm cum uit c este n Romnia i c dup cod. penal ameninrile sunt interzise sub pedeapsa de 2 3 luni nchisoare. n genere ne mirm cum de persoanele de la noi din ar nu uzeaz de legea penal pentru a se preveni de injuriile unui nimenea, a unei venituri? Este oare Romnia ara n care cel nti venit de peste grani 17 i poate face mendrele nepedepsit fa cu orenii? || Nu cunoatem pe Voievodul Moldovei care s fi apelat vrodat la inteligena sau la 180v brbia 18 vreunui ,,strmo" 19 al bardului. tim numai c bacalul grec a lui Moruz Vod, a crui dughean era n colul casei de astzi ..., ulia mare, se numea Hagi-Petcu i c acest nume conine n 20 mod embrionar toat spia neamului barzilor rtcitori. Iar ct despre cele ctigate sub definita * grij austrieceasc, tim numai c aceste titluri (von pur i simplu) s-a dat oricrui mazil (rupta) a prii 21 anexate 22 din Moldova. Noi nu inem acestea, suntem aceia cari ne speriem mai puin dect oriunde de titluri pompoase i de vorbe mari, cci* n-avem *** dect un singur nobil ereditar i acela e ... nsui M-sa Domnul.

389
1. reprima de oriunde deasupra lui nu suferi de niciri ters 2.dup prer [ilor ] ters 3.n nrul ... supraintercalat 4.dup unor dame ters 5.dup lui ters 6.dei Eminescu n-a operat tersturile, necesare, se nelege uor c, dup scrierea peste rnd a lui comparaia nu merge mai departe), tot ce urma n redactarea iniial dup se 'nelege c a fost abandonat, i anume: mutatis mutandis, cci suntem departe de a confunda pe autorul francez cu foiletonistul ,,Stelei") 7. pe .....este scris mai apsat peste farnicu[l]* Dnei de rmas neters, urm a inteniei iniiale de a face aluzie la relatarea (nsoit de o excelent imitaie) pe care i-a fcut-o Ninon de Lenclos lui Molire (ns dup ce Tartufe fusese deja scris) cu privire la un bigot ipocrit i neonest foarte asemntor cu personajul din pies 8.n manuscris (conform unei erori curente): Tartuffe 9.se descrie ntru nimic o deasupra lui este o descriere de ters 10. transformat din i 11. iniial: al cochetei apoi al femeii cochetei cu femeii supraintercalat i cochetei neadaptat noii formulri 12. dup tuturor ters 13. supraintercalat, urmat n manuscris de cititorii rmas neajustat noii situaii 14. dup a bin [evoit ] * ters 15. transformat din oraul prin tergerea lui l 16. iniial: de-o stranie del [icate ] * rmas doar parial remaniat 17.cel nti venit de peste grani deasupra lui orice venitur ters 18. dup curagi[ul] ters 19. dup ,,bard" ters 20.dup em [brionar ] ters i nainte de mod i mod succesiv terse 21. dup Moldovei ters 22. dup din ters

[FIECARE MEMBRU AL UNUI SAT RZESC..."]

2257
274r

Fiecare membru al unui sat rzesc, cnd 1 i fcea aezarea i vatra lui, cpta de la comun sub titlul de feud o bucat 3 anume de pmnt care dup moartea posesorului era iari a comunei i se ddea unui alt membru. Posesorul vremelnic avea deci uzufructul liber i nengrdit, dar nici putea s dispuie de fond 4 nici s-l 5 testeze cuiva 6. Cnd s-au ridicat boierescul n Rusia 7 i li s-au recunoscut ranilor dreptul de a se muta i de a dispune cum or voi de pmnturile lor, atunci n-au avut alt grab mare dect [a] desface pe bani proprietatea lor nemictoare. Nici 8 nu le venea n minte c ei pot i testa ogorul, precum nu le-a venit n minte c au a se ngriji i de copiii lor; ei triau n rtcirea c feciorii, cnd s-or face gospodari, or cpta de la stat pmnt, precum n trecut au fost 275r cptnd ogoar de la proprietari sau de la comun. Proprietarii i agenii lor jidovi|| i ntreau i mai mult pe mojici n aceast credin deart 9, i astfel s-au fcut c proprietarii au rectigat 10 pmnturile ce le dedese, cu te miri ce i mai nimic, iar boierescul exist i astzi de facto. Cnd ranii se trezir din beia permanent pe ct vreme le-au ajuns banii scoi de pe prticelele vndute, au trebuit s cereasc de lucru de la proprietari, pentru-a i inea sufletul 11 ; deci au fost colonizai din nou de ctr proprietari. Pentru uzul unui ogor dat din nou, de pe care pot fi alungai n orice moment, ranul face azi 12 un boieresc mult mai greu dect nainte vreme. Deci s-au gsit i aici un modus vivendi, care nimicea toate bunurile ctigate. Aadar nu-i minune dac 16 milioane de rani rui caut azi a ctiga cu puterea libertatea ce au fost ctigat-o, dar care au pierdut-o prin vina lor proprie. Rusia e-n adevr subminat de o micare agrarie socialist care va izbucni poate-n curnd cu foc i snge !
2

1. dup cpta ters 2. cpta de la comun sub titlul de feud supraintercalat 3. dup parte an[ume] ters 4. de fond supraintercalat 5. -l supraintercalat 6.urmeaz fondul ters 7. dup B ters 8. dup Ei n-ave[au] ters 9. dup er[onat]* ters 10. dup cptat ters 11.dup zilele ters 12. dup un boi[eresc] ters.

RECTIFICARE [NRUL 22 AL CURIERULUI INTERESELOR..."]

2255
299r

Nrul 22 al Curierului intereselor generale cuprinde o dare de sam asupra prelegerei mele ,,despre influena austriac" care denatureaz att nelesul ct i tendena cuvintelor mele. Abstrgnd cu totul de la observaiile care-mi ating persoana i nu au a face cu obiectul, aceast dare de sam, semnat de-un X, cuprinde urmtoarele puncte teoretice. Se zice c eu a fi susinut: 1) c numai despotismul este fericirea i progresul popoarelor,

390
2) c ranul trebuie s rmn ran, robul rob, boierul boier etc. (prin urmare organizarea de caste ereditare), 3) c este ru sistemul nostru constituional, care d drept la alegeri, nlesnind scribilor a ajunge la afacerile statului, 4) c m-am ferit a vorbi despre influena austriac, 5) c prelegerea mea a fost o propagand politic. Toate aceste susineri se-ntemeiaz cred pe nepriceperea celor zise de mine. Ar fi mai ru pentru autorul lor de a presupune rea-credin din parte-i. 1) N-am cercat a dovedi niciri c despotismul este fericirea i progresul popoarelor. Tot ce am artat e c puterea statului, domnia concret a legei trebuie s fie mai tare dect tendenele claselor sociale i s le nfrneze. Unde aceast putere a statului e n vecinic micare i lovit perpetuu n centrul su, acolo se nate despotismul unei caste i 1 lipsa de drept a celorlalte clase sociale 2, se nate despotul personal, care nu respecteaz nici o lege i sfrte ru, precum au sfrit i despoii din istoria romnilor. C-un cuvnt: am susinut domnia absolut a principiului armoniei intereselor, n contra despotismului, a domniei unei caste sau a unei persoane pe sama celorlalte clase, lipsite de drept. 2) N-am susinut c ranul trebuie s rmn ran etc., ci c naintarea dintr-o clas ntr-alta trebuie s fie bazat pe munc i nu pe privilegiu. || 3) N-am susinut c e ru sistemul nostru constituional, care d drept la alegeri, 299v nlesnind scribilor a ajunge la afacerile statului, ci am artat numai c acest sistem e lrgirea vechielor privilegii asupra progeniturei claselor privilegiate din trecut i c nu corspunde cu clase economice pozitive, care s gseasc n el mijlocul de ai reprezenta interesele lor n stat. 4) Despre influena austriac am vorbit att istoricete (rolul lui Mihai Viteazul n vremea rzboiului de 30 de ani, ncercarea lurei Olteniei sub Const. Brncoveanu, rpirea Bucovinei) ct i asupra iufluenei economice actuale, care devine nspimnttoare fa cu o ar ce se depopuleaz, fa cu un popor care-i pierde pe zi ce merge din mnile sale comerciul, meseriile, proprietatea fonciar urban, ba n urm pn i proprietatea fonciar rural. 5) Prelegerea mea, dac se poate numai propagand, n-a fost politic, ci economic. Viaa formal (politic) a statului a fost considerat numai ntru atta ntru ct are legturi cu viaa economic a poporului nostru.
1. dup sau ters 2. c<t()?: soiale

[,MONTAG DJUNIS..."] [GRAF KELLER..."]

2288
Montag Djunis gewonnen [genommen?] 7r 23. Oct[ober] Angriff auf *** smtl[iche] Pos[itionen] stl[icli] von Djunis Hafuz Paa || Serben gegen Deligrad 25. Graf Keller Zaiar Liubia samt Anhhe genommen Bobovite nicht gerumt 14 6v Batalione, Siliegovat *** Djums Ruli u[nd] Friede der Trken Front Morava Geselitzkampf. Regiment zerbrovhen. Diunis nach 10 stndigem Kampf genommen1
1

Luni Diunis ctigat [luat] 23 octombrie asalt asupra *** toate poziiile la est de Djunis Hafuz Paa.

Srbii spre Deligrad

25. Contele Keller Zaiar Liubia cu nlimi cu tot cucerit. Bobovite nu e evacuat, 14 batalioane, iliegovat *** La Djunis linite i pace din partea turcilor Pe frontul Morava lupte de artilerie. Regiment distrus. Diunis cucerit dup lupt de zece ore.

391

[30.29. MORAVATHAL GROSSE SCHLACHT. ..."]

2288
30.29 Moravathal grosse Schlacht. T[rken] nehmen die Hhen gegenber Pos[ition] Hafuz Paa, Strasse nach Krueva V[er ]b[in]d[un]g mit Delig [rad ] unterbr[ochen] Serben vernicht[end] geschlagen. 6 Geschtze gr. *** Vor Dgiunis *** Truppen zur Verstrkung des linken trk[ischen] Flgels, um 10 Uhr 28 Kanonade gegen Alexinatz, Kruppsche 24 pfnder zwei gegen Alexinatz, zwei Defil Deligrad. Bei Andrevetz Brcke *** Dgiunis 29. Ein schweres Geschtz signal[isiert], smtl[iche] trk[ische] Batterien Feuer, 10 st[ndiger] ununterbr[ochener] Artilleriekampf || 8v Gegen Alexinatz und Pos[ition] Trubarevo 10 Uhr brannte Alexinatz an mehreren Punkten. Batterie Fazyl Psilovita, Brckenschanze Kreuzfeuer, Hafuz u [nd ] Suleiman paa Trubarevo 3-st [undiger] blut[iger] Kampf letzte serb[ische] Pos[itionen] linkes Morava-Ufer. Fluchtartiger Rckzug [ber ] d[ie] Br [cke]. Deligrad, 10 Kan[onen], zahlr *** Kriegs *** Sieg glnzend, Verluste Serben gross 1
1 8r

30. [n] 29 valea Moravei mare btlie. Turcii iau poziie inlimi partea opus Hafuz Paa, strada spre Krueva legtura cu

Deligrad ntrerupt. Srbii nfrngere total. 6 tunuri *** n faa Dgiunisului *** trupe pentru ntrirea aripei stngi turceti, la ora 10 bombardarea Alexinaiului, tunuri Krupp de 24 pfunzi, dou mpotriva Alexinaului, dou defileul Deligrad. La Andreve pod *** Dgiunis 29. Un tun greu d semnalul, toate bateriile turceti foc, lupt de artilerie de 10 ore fr ntrerupere contra Alexina i poz [iia ] Trubarevo. la ora 10 Alexinaul ardea n mai multe puncte. Bateria Fazyl Pilovia, traneea de la pod sub foc n cruce, Hafuz i Suleiman Paa Trubarevo sngeroas lupt de trei ore, ultimele poziii srbeti malul stng Morava. Retragere peste pod n dezordine. Deligrad, 10 tunuri *** victorie strlucit, pierderile srbilor mari.

[24. OCTOBER IGNATIEFF..."]

2288
24. Oct[ober] Ignatieff feierliche Audienz. berr[eicht] Creditive. lngere Conferenz Min[ister] d[es] usseren. bekannte Forderungen. Authentisches nicht mitgetheilt. I[gnatieff] t[rkische] Gegenproposit[ionen] nicht zurckgewiesen. Friedenshoffn[ungen] im Steigen. Dipl[omatische] Kreise Sicherheit Waffenstillstand. || u[nd] dass der Botsch[after]*** R.M.Ab. H. u[nd] dessen Reg[ierung] lange leben lasse.1 7r 1.24 octombrie Ignatieff audien solemn predarea creditivelor. conferin mai lung cu ministrul de externe. cunoscutele revendicri. ceva autentic nu s-a comunicat. I[gnatieff] n-a respins contrapropunerile turceti. Speranele de pace n cretere. Cercuri diplomatice certitudine armistiiu. i c ambasadorul s-i ureze via lung lui R.M.Ab.H. i guvernului su ***
6v

392

[PETERSBURG 31 OCTOBER..."] [MORGENBLTTER RUSSISCHES ULTIMATUM..."]

2288
Petersburg. 31. Oct[ober] Regierungsanzeiger: General Ignatieff binnen 48 St[unden] 7v Annahme 6 wch[igen] Waffenstillstand, Einstellung Feindseligkeiten, widrigenfalls dipl[omatische] Beziehungen abbrechen, Const[antinopel] Botschaftspersonel verlassen. || Morgenbltter russ[isches] Ultimatum, Pforte *** Annahme russ[ischer] Forderung *** Waffenstillstand unterzeichnet.1
50v

Daily Telegraph,

1. Petersburg. 31 octombrie, buletinul oficial al guvernului: generalul Ignatieff n termen de 48 de ore acceptarea armistiiului de 6 sptmni, oprirea ostilitilor, n caz contrar ruperea relaiilor diplomatice, pentru personalul ambasadei prsirea Constantinopolului. n ziarele de diminea ultimatumul rusesc, Poarta *** acceptarea condiiilor ruseti *** Daily Telegraph, armistiiu semnat.

[30...ZAIAR..."] [31. OCTOBER ULTIMATUM..."]

2288
30 *** Zaiar *** Gefecht Medvecovski rechten Flg[el] 8r Com[mandant] gefallen, bei Sturm afuf] Izvor 31. Kampf Djunis, einzige Schanze || ***31. oct[ober] Ultimatum eingereicht 8v Alexinatz mit Sturm genommen 1
1

30*** Zaiar *** lupt Medvecovski comandantul arip dreapt czut, la asalt asupra Isvor. 31. Lupt Dgiunis, unic ntritur. *** 31 octombrie predat ultimatum, Alexina luat cu asalt.

[VEREINIGTE TIMOK..."] [31 OCTOBER WAFFENSTILLSTAND..."] [MONTENEGRINER..."]

2288
7v

Vereinigte Timok u[nd] Morava Armee. Gestern beg[ann] der Feind die Hohe v[on] Dgiunis u[nd] Schiliegovatz zu strmen, wurde von Artillerie zurckgeworfen, heute morgen warf sich Feind mit ganzer Macht auf Horvatovicz, gezwnugen Vertheidigungslinie aufzugeben. In Gaglova bei Cruseva neue Stellungen.80 000 Leuthe, grosse Belagerungsartillerie. Ungeheure bermacht, serb[ische] Mittel an Truppen u[nd] Material nicht im Stande waren, weiter Widerstand zu leisten, nachdem die Kmpfe am 28. zu Gunsten der Serben ausgefallen waren. 6000 S[erben] kampfunfhig || 50 v 31. Oct.[ober] Waffenstillstand auf 2 Monate ang[enommen] Militr *** Kriegsschauplatz Dgiuniska Bach Serben in der Nacht von Montag a[uf] Dienstag Alexinatz rumten Freiwillig gerumt, Besetzung durch irregulre

393
Truppen, geschtz *** Kriegsmaterial Deligrad. Unter *** Monten[egrinerl Podgorizza umschlossen. Bombardament, *** Armee v[on] Medun tiefer in Albanien1
1

Armatele unite Timok i Morava. Ieri dumanul a nceput asaltul asupra nlimilor de la Dgiunis i iliegova, a fost respins de artilerie, azi diminea dumanul s-a aruncat cu toat fora asupra lui Horvatovici, [acesta] silit s renune la linia de aprare. La Gaglova n apropiere de Crueva poziii noi. 80000 de oameni, mare artilerie de asediu. Covritoare superioritate, mijloacele srbeti n trupe i materiale nu au fost n stare s opun rezisten n continuare, dup ce n 28 luptele s-au terminat n favoarea srbilor. 6000 de srbi scoi din lupt. 31 octombrie armistiiu pe 2 luni acceptat *** militar *** cmpul de lupt prul Dgiunika, srbii in noaptea de luni spre mari prsit Alexina, prsit de bunvoie, ocupare prin trupe neregulate, tunuri *** material de rzboi Deligrad. Sub *** Muntenegrenii ncercuit Podgoria. Bombardament *** Armata de la Medun mai adnc n Albania.

DEMARCATION
2288
49 v

Demarcation Militratachs: Austr[ia] Oberstleutnant Raab France ,, Dorey Eng[and] Gener[al] Kemball Russ[land] Oberst Zelenoy Italien u[nd] Deutschl[and] Militrattachs der betreffenden Botschaften am Wiener Hofe Vertrether Conferenz Consultative ***1
1

Demarcaia. Ataai militari: Austria locotenent colonel Raab, Frana locotenent colonel Dorey, Anglia general Kemball, Rusia colonel Zelenoy. Italia i Germania ataai militari ai respectivelor ambasade la Curtea vienez reprezentani consultativi la conferin ***

[MARI N ZIUA DE..."]

2288 Mari n ziua de sf. Dumitru Universitatea Iai i-a serbat aniversara. n vremea 1 22 r sfinirea apei prin P.S. printele arhiereu Bobulescu corul a intonat 2 imnuri bisericeti, iar 3 dup aceea d. rector P. Suciu, suindu-se pe o catedr, a fcut prin discursul su istoricul coalelor romneti n genere i Universitii din Iai n specie. Dup aceea 4
1. n vremea supraintercalat ntre Dup ters i sfinirea 2. dup cnt[ri] ters 3. este posibil ca - din iar s fi fost tiat cu o bar vertical 4. textul se ntrerupe aici

394

[DASS IN DIESEM FALLE..."]

2288 dass i[n] dies[em] Falle ganz Russl[and] meinem Ruf Folge leisten wird, wenn ich 1 r es f[r] nthig erachte u[nd] die Ehre Russlands es erfordert. Auch bin ich berzeugt, dass Moskau wie immer mit gut[em] Beisp[iel] vorangeh[en] w[ird]. Gott helfe uns[ere] heilige Ber[ufung] * durchzufh[ren]1.
1

c n acest caz ntreaga Rusie va urma chemarea mea, dac eu voi socoti c e necesar i onoarea Rusiei o cere. Totodat snt convins c Moscova ca ntotdeauna va pi nainte n mod pilduitor. Dumnezeu s ne ajute s ne ndeplinim sfnta misiune.

[LONDON DEPESCHE..."]
2288
Lond[on] Dep[esche] E[arl] Derby a[n] Lor[d] Loftus recapit[uliert] d[ie] v[on[ 3 r Engl[land] gem[achten] Anstr[engungen] z[ur] Erz[ielung] d[es] Waffenstillst[ands] u[nd] Wiederherst[ellung] d[es] Fried[ens]. Am 5. Oct[ober] instr[uierte]* D[erby] d[en] Sir Henry Elliot er msste Const[antinopol] verlassen, wenn die Pf[orte] den Waffenstillst[and] refsiere, weil as dann evid[ent ] sei , dass alle brit [ischen]Bemh[ungen] umsonst wren. Als die Pforte einen 6monat [igen] Waffenstillstt[and] proponierte u [nd ] Gr[af ] uvalof die Ann [ahme ] durch *** R[uss ]lands bezweifelte, machte Earl Derby den Gr[afen] aufmerksam auf den Umschwung der [ffentlichen] Meinung, der trotz der Greuel entst [elen ] wede, wenn Const[antinopel] bedroht. _______________________ Off [izielle] Annahme der engl[ischen] Conferenz *** J. Ristler 1.
1

Depe din Londra. Earl Derby recapituleaz lordului Loftus eforturile fcute de Anglia pentru obinerea armistiiului i pentru

restabilirea pcii. n 5 octombrie Derby l-a instruit pe Sir Henry Elliot c ar trebui s prseasc Constantinopolul dac Poarta va refuza armistiiul, pentru c atunci ar fi evident c toate strdaniile britanice ar fi zadarnice. Cnd Poarta a propus un armistiiu de 6 luni i contele uvalof s-a ndoit de acceptarea lui din partea *** Rusiei, Earl Derby i-a atras atenia contelui asupra ntorsturii n opinia public care s-ar produce n ciuda atrocitilor dac Constantinopolul [este] ameninat. ___________________________ Acceptarea oficial a Conferinei engleze *** J. Ristler

ZIARE NOU [BUCURETII AU FERICIREA..."]

2264
Bucuretii au fericirea de-a vedea aproape n fiece sptmn cte un nou organ de publicitate, al crui 1 misiune pe pmnt e ,,dup cum se zice" adevrul, justiia, patria 2 i cum se vor fi mai chemnd cuvintele frumoase cari acopere 3 n genere rutatea, ignorana i arlataneria 4 omeneasc 5. Drept c numrul 6 lor nu mai este important; pot s se nmuleasc orict or vrea, mai mult ru decum au fcut nu pot face. De aceea anunm ,,cu plcere" apariiunea nc a dou organe lumintoare, din care unul slbu i cellalt non plus ultra. Pharul sau Farul 7 (apare o dat pe sptmn , puin periculos pentru c triete n dumnie cu gramatica i pentru c-i redactat de ,,cei 8 sraci cu duhul") i ,,Unirea democratic", ziar mare, cotidian, redactat de societatea ,,Unirea democratica romn",
414 r

395
bine scris i dup a noastr prere ,,foarte periculos", cci are talentul ntr-adevr bizantin de-a promite cu tonul cel mai natural din lume toate minunile posibile. ntr-adevr, ce sunt jurnalele vechi demagogice cu 9 frazele lor urltoare, cu aerul de arlatan comun de uli fa cu democratul nmnuat ce ni se prezint. Toat ziaristica din 10 Romnia liber nu pltete doi bani tocmai 11 415 r din cauza || tonului de arlatanerie i impertinen care le caracterizeaz pe toate, fie ele din orice partid ar fi. Cci scopul lor e banul i mijlocul minciuna". Dar, cum zic, aceast jurnalistic i-a pierdut efectul pentru orice om mai linitit i mai cuminte, de aceea trebuie inventat o nou form, lunecoas, cu tonul cel mai natural, n locul strigatului de pia 12 i plin de fraze a arlatanilor de rnd i ecce homo! iat problema dezlegat prin Unirea democratic. Stil limpede, ton natural, ortografie corect, amiciie cu gramatica romneasc, c-un cuvnt un 13 ziar bun... da ! un ziar bun daca nu s-ar vedea din programa lui vechiul pcat a tuturor oamenilor de la noi: uitarea raportului ntre mijloacele de cari dispunem i inta pe care-o urmrim. ntr-o gur ne promite ' acest organ ca toate celelalte toate fericirile posibile i imposibile ale pmntului .
1. dup cror ters 2. supraintercalat 3. corelat din acoper 4. corectat din arlatanismul 5. n manuscris: omenesc, rmas din inadverten aa din faza cnd se acorda cu arlatanismul 6. dup Num [rul ] ters 7. urmeaz i ters 8. dup o[ameni ] * ters 9. dup pe [lng ] ters 10. dup ro [mneasc] ters 11. dup din [cauza] ters 12. strigtului de pia deasupra lui glasului bari[ton] * ters 13. dup ceva academic ters

SERBIA [VAPORUL RADETZKI ..."]

2288
Vaporul Radetzki , care transporta la Rusciuk un numr 1 [de] bulgari 2 ce luase 3 9 r parte la rscoala din Herzegovina a fost oprit la Belgrad i bulgarii eliberai. Acum se anun un nou conflict cu monitorul Maros . n momentul n care contele Bray i principele Wrede voiau s ajung ntr-o luntre pe acest monitor, cu comisarul de demarcaie loc.-col . Raab, au mpucat santinele din cetate n monitor. Locotenentul Akinstein a*** 4 n vremea aceasta au esplodat o 5 bomb -au aprins*** de paz din apropierea tunului*. Prin aceasta rnit grav un sergent , 11 oameni * rnii, 1 mort pe loc. [decembrie 1876]
1. un numr supraintercalat 2. n manuscris: bulgarii, form, articulat lsat din inadverten dup supraintercalarea lui un numr, care cere i [de], pe care Eminescu a omis de asemenea s-l introduc 3. dup f [usese ] ters 4. trei cuvinte indescifrabile 5. dup unul ters

[II. CU TOTUL DEOSEBIT..."]

2254
II. Cu totul deosebit n felul ei a fost reprezentaia n beneficiul d-oarei Dnescu. 181 r Nu tim daca d-nia ei nsai i-a ales piesele 1, dar dac' ar fi aa atunci am felicita-o pentru gustul su natural. Spectacolul a nceput cu Doi surzi, o pies n care d. Manolescu joac foarte bine rolul unui servitor. D-sa care prin nenorocirea de a poseda 2 o figur simpatic, este silit azi de-a juca 3 toate rolurile de amorez serios dei talentul d-niei sale este nsemnat 4 ntr-adevr dar restrns la cteva caractere, dup a noastr prere servitori cu aerul lor jumtate stupid , jumtate irt i bonvivanii 5
1. dup repertoriul ters 2. deasupra lui avea ters 3. dup juca tot amorez ters 4. dup numai ters 5. textul se ntrerupe aici

[DEZLEGAREA CESTIUNEI ORIENTULUI..."]

2264
Dezlegarea Cestiunei Orientului sau mai bine zis a 1 ntrebrii slavilor de sud se 1 r poate ntr-adevr amna , ns nu se va nltura cu una cu dou. Popoarele mor 2 cele mai multe ori 3 prin stingere fizic, mai arareori prin desnaionalizare, iar acest din urm caz e cu putin numai atunci cnd naionalitatea 4 nu e contie de sine, cnd desnaionalizarea e privit ca un fel de naintare. Astzi ns nu exist aproape nici o limb n Europa, fie ct de izolat, care, clcat pe urmele culturei antice, limpezit prin formele culturei clasice s nu fie n stare de-a cuprinde i reda ntreaga cultur omeneasc, de la abstraciunea cea mai nalt pn la espresiile cele mai

396
concrete. Dac lum Austria i Turcia, statele compuse din naionaliti deosebite, vom gsi c nu exist aproape nici un popor care s nu se fleasc cu 5 limba i naionalitatea, i aceasta cu drept cuvnt. Astfel cehii i asimileaz prin mijlocul acestei limbi orice ramur de cultur omeneasc; ei au scriitori nsemnai, coli bune, ba un istoric de valoare ntr-adevr european. Polonii snt cunoscui asemenea c snt francejii slavilor, cu o limb dulce, flexibil 6 i bogat n forme i c-un sim naional rzimat de-o istorie proprie de sute de ani. || 2 r Nu mai puin croaii, maghiarii 7, romnii au limbi deosebite, pe deplin capabile de-a reda oriicare form a culturei europene. Trecnd n Turcia gsim pe srbi cu o literatur i o naionalitate definitive, grecii, cari n flexiune i compunerea cuvintelor calc pe urmele elinilor, fr ce-i drept de-a fi de o origine cu ei, bulgarii mai apropiai de slavona veche, cu fleciunea ei bogat, cu puterea de a compune cuvinte i cu o fonologie ntr-adevr rar prin varietatea ei, armenii c-o limb veche i bogat. C-un cuvnt nu gsim un singur popor n mijlocul i n sud-ostul Europei care s n-aib contiina identitii sale, s samene cu venzii sau finii germanizai din Prusia, Mecklenburg sau Saxonia, nu este nici un popor cruia i s-ar putea face plauzibil c e mai bine sau mai frumos s vorbeasc cutare limb dect a sa proprie 8 sau s se in de cutare naie i nu de-a sa 9. De-aceea e uor de priceput c toate stavilele artificiale cte se pun dezvoltrii acestor popoare snt pn [la] un punct oarecare zdarnice, nct, pentru a le stinge, ele ar trebui esterminate. Snt acum dou feliuri de esterminri cea prin sabie, sigur cea mai puin eficace, i cea prin srcire, care este cea adoptat de politica economic || 3r a Occidentului i care este cu putin atuncea cnd un neam rsrit la soare fr civilizaie economic imiteaz ca copiii formele intelectuale ale culturei strine, fr a crea alturi corelatul acelei culturi, industria i meseriile. Deodat cu reforma constituional din Turcia se vor nate o mulime de trebuine ntre poporaiunile de preste Dunre, cci egalitatea naintea legii aduce egalitatea n aspiraiuni. Deodat ns cu introducerea nivelatorului costum european o prezicem de pe-acuma se 10 vor stinge aproape toi breslaii, cari produceau pn-acuma obiectele 11 trebuitoare clasei de mijloc, i vor fi nlocuii repede-repede prin emigrani europeni, cari vor pune mna pe meserii acolo, ca i la noi. Poziia cu totul privilegiat a strinilor n Turcia i va nala n curnd pe acetia deasupra indigenilor i, pe cnd locuitorii rii i vor bate capul cu reforme politice, tot atuncea toat activitatea real se va nstrina, nct ,,otomanii" constituiei vor fi proletari ce se vor certa ntre sine pentru barba mpratului, stpnii n realitate de colonii austrieceti. Acesta-i nelesul ntregei constituii n afar, acelui 12 talme-balme care nu deosebete naionalitate de naionalitate, ci le condamn pe toate ca, sub numirea de otomani, 4 r s se || certe vecinic 13 pentru limba i 14 fiina lor naional. Dar, n vremea acestei mprecheri nluntru, Occidentul i va urma opera sa de esterminare mai cu sam fa cu burghezimea 15 slav. Oraele vor geme, ca i ale noastre, de sudii austrieceti i de alte naii, cari toi vor tri indirect din spinarea ranului transd[an]ubian, dumnindu-i cu toate acestea limba i fiina sa naional, bunurile imobile ale turcilor i cretinilor vor trece n curnd n mni europene, nct peste un secol esterminarea fizic a raselor 16 slavone va fi mntuit, daca mpria ca totalitate nu-i va ndrepta privirea de pe acuma la raporturile sale economice, daca nu va stabili o lege a incolatului, daca va ngdui npustirea ordelor galiiene n oraele sale precum am ngduit-o noi. Nu tim daca vr-o foaie slavon de preste Dunre va nelege 17 de pe-acuma ceea ce voim s zicem; dar, lipsindu-i intuiia lucrului, va crede poate c noi scriem numai cuvinte; de-aceea vom trebui s dm cteva regule concrete, cari vor face lucrul mai clar.
1. dup a ters 2.dup nu ters i urmat de dect ters: nu mor dect 3. cele mai multe ori supraintercalat 4.dup contii[na] ters 5.dup lim[ba] ters 6.dup i ters 7.dup mag[hiarii] ters pentru a rescrie Maghiarii 8. dect a sa proprie supraintercalat 9. i nu de-a sa supraintercalat 10. dup vor pie[ri] ters 11. dup treb[uitoare] ters 12. dup senzul ters 13. dup pent[ru] ters 14. dup lor ters 15. dup mica ters 16. dup sla[vilor] ters 17. dup p ters (putea ?)

[DE LA O VREME VEDEM..."]

2264
De la o vreme vedem c serviciile publice (ce-i drept ru ocupate) se declar de
416 r

prisos. De ce? Pentru c

397
funcionarii snt incapabili. Dar vor rmnea vecinic aa daca se va urma nainte cu acelai sistem 1 de numiri, destituiri, permutri ca-n satul lui Cremene. Relele sistemului de azi snt: 1) Amploiaii 2 nu 3 snt speciali, pentru c-au ocupat posturi n cele mai deosebite ramuri ale mecanismului administrativ. 2) Prin destituiri i reintegrri pe cte dou luni devin neoneti, cci cine-i va da osteneala de-a rmnea om de treab 4 cnd tie c bunul plac al ministrului sau al comitetelor de partid l zvrle 5 mni pe uli orict de bun ar fi. 3) nmulirea clasei proletarilor condeiului, cci la venirea fiecrei nuane nou se aaz 6 un nou crd de postulani i cumularzi pe spatele bugetului, cari, o dat numai s fi fost funcionari, joac n urm rol de victime politice i bat vecinic la uile acelor minitri cari snt dumani celui ce-au destituit pe victima n cestiune. || De-aceea trebuie s 7 zicem odat ,,quousque" i s pretindem statornicirea lucrurilor 417 r din ar. Cine 8 este amploiat numai prin prax ndelungat s rmie ce este, dar s nu mai nainteze; iar acei ce vor dovedi regulaii lor douzeci 9 de ani de studiu (clasele primare, liceu, universitate) s poat 10 nainta. Nici un jurist ce s-ar prezenta din nou s nu fie numit direct ntr-un post vacant, ci mai nti ntr-unul inferior, pentru a face prax de 11 3, 4 ani. Spre a opri 12 nmulirea peste msur a advocailor s se ngreuieze foarte mult intrarea n aceast clas, se-nelege c fr [a] jigni pe cei cari snt deja. Dup un termin de zece ani de ex. s nu se mai numeasc preste 13 tot ali oameni n funcii, dect acei cari-i vor avea studiile complecte. n fine trebuie introdus o lege disciplinar, pentru ca un funcionar s nu fie destituit sau permutat din cauz de neglijen relativ 14 sau pentru greeli de form cari n-aduc nimrui o pagub. A destitui sau a pune n disponibilitate 15 pe un om capabil i harnic care a comis 16 greal de form fa cu Stan sau Bran sau 17 pentru c profeseaz cutare opinie privat || este nedrept i periculos, cci se va pune n locu-i 418 r un om mrginit, care va ndeplini exact formele, dar va fi departe de a realiza nelesul funciunei administrative. S lum de ex. cazuri cum 18 ele se pot ntmpla. Un director la ministeriul finanelor, om de tiin 19 n puterea cuvntului, cunoscnd economia politic, finanele, statistica, administraia, istoria rii 20 i mai cu sam a dezvoltrii institutelor din ar, cunoscnd resursele statului, comite greeli n legea de comptabilitate general, o lege curat formal, a crei cunotin nu-l face pe om nici statistic, nici financiar, nici econom politic. El e destituit i nlocuit prin cine? Printr-un cenueri ce aplic riguros toate faimoasele articole, dar, cnd vine vorba de-a se crea un impozit, te pomeneti cu practicianul ci aaz dri ruintoare, cari istovesc ramuri ntregi ale produciei naionale 21. Va s zic, ntr-o nou stare de lucruri, destituiri, permutri, puneri n disponibilitate n-ar trebui s se ntmple || dect un proces 22 disciplinar n regul. 419 r Altfel, creeze-se zece legi de responsabilitate, ele nu vor avea dect un efect foarte mic. Cci nu persoana ministrului e lucru de sam, mai ales ntr-o ar constituional 23, unde fiecine calc-a ministru, pentru a schimba apoi deertciunea 24 unei zile cu ntunericul i amrrea bine-meritat a restului vieei. Lucru de sam e calitatea funcionarului mic; dac acesta va fi bun n toate ramurile, atunci toate vor merge bine. Fie generalii genii, dac ofierii sunt ri oastea va merge de rp . i aceti ofieri par a fi ri; att de ri nct organe mari de publicitate, ca ,,Romnul", cer desfiinarea subprefecturelor . E drept c n 25 forma lor de azi ele sunt simple biurouri de coresponden ntre prefecturi i primrii, dar oare, dac aceti oameni ar ti a administra, ar fi tot de prisos? Desigur c nu.
1. supraintercalat cu creionul 2. primele cuvinte ale acestei enumerri (amploaiaii ; prin; nmulirea) au fost scrise iniial cu minuscule , apoi acestea au fost transformate n majuscule cu creionul 3.supraintercalat 4. de-a rmnea om de treab supraintercalat 5. deasupra lui pu [ne]* ters (pune n disponibilitate) 6. se aaz deasupra lui vine ters 7. dup odat ters 8. dup De aceea ters 9.deasupra lui 20 ters 10. dup fie ters (poate urma, a inteniei de a scrie : s fie avansai ) 11. dup nd [elungat ]* ters 12. dup m [muli ters 13. dup n genere ters 14. dup d ters 15. sau a pune n disponibilitate supraintercalat 16. dup fcut ters 17. deasupra unei virgule terse 18. dup concrete ters 19. om de tiin deasupra lui versat n

econ [omie ] ters 20. urmeaz sale ters 21.dup punct urmeaz Va [s zic] ters 22. urmeaz - verbal ters 23. dup ca ters
24.dup visul ters 25.dup astzi aceste ters

REVIST JURNALISTIC [NAINTE DE CTEVA ZILE..."]

398

2264
nainte de cteva zile a 1 reaprut n Bucureti jurnalul 2 Presa, ca rezultat 3 al formrii unui nou partid al centrului. n n-rul su nti ,,Presa" crede a putea susinea c toate rile constituionale, dar mai cu sam acelea n cari patimile sunt aprinse i luptele pline de amrciune, au simit trebuina existenei unui partid al centrului, care s serve ca un factor al moderaiunei . Premind cumc n ara noastr nu exist dect stnga i dreapta, jurnalul 4 conchide c trebuie s existe un centru, un element moderator ntre elemente estreme. Programa acestui nou factor politic va fi deci: conservarea i dezvoltarea gradat a tuturor principielor liberale din constituia noastr, cu escluderea a orice turburri; aplicarea sincer i leal a legilor existente ; ntrirea dinastiei i naionalitii romne; cun cuvnt consolidarea unui stat suveran care e menit a cuprinde un loc nsemnat n concertul celorlalte state europene. Profesia de 5 credin ncheie cu deviza: Libertate fr anarhie , ordine fr despotism "|| 401 r Din parte-ne dorim succes noului organ, dei toat formarea unui partid al centrului va ntlni n oricare om 6 cu sim istoric numai 7 un surs sceptic. Dei n sine luate toate configuraiunile de oameni politici din ara noastr nu prezint aproape nici un interes, pentru c ele 8 sunt asemenea figurelor 9 unui caleidoscop, pe care ntmplarea le compune i le discompune , i pentru c am avut ocazia de a vedea oamenii cei mai deosebii n aa-numitele principii mergnd alturi, i alii, foarte asemntori n susinerile lor orale, urmnd ci foarte disparate , totui, din punctul de vedere al unui studiu social al Romniei, credem c cea dendi premis a profesiei , ,,existena a dou estreme" nu este exact. Mai ales cnd e vorba de o dreapt estrem, de un ,,partid retrograd ", el nu 10 402 r mai exist, cci i lipsesc din nefericire toate || elementele necesare. Cci unde sunt strile pe cari s-ar putea ntemeia? Au mai rmas vro urm de aristocraie istoric, care s fi putut suporta neatins veninul discompuitor al strpiturei 11 din Fanar? Pe de alt parte fost-au clerul vrodat att de cult n ara noastr nct s nu se lase mbrncit 12 afar din viaa public prin un singur edict ? Fost-au breslele ndestul de puternice ca s reziste desfiinrii lor? Nu, nici una din clasele pozitive motenite n forma n care le pstrase 13 evul mediu n-au fost nstare s reziste erei ,,nnoiturelor" i a importului de legi i instituii din Paris. S-ar putea zice c Romnia i-au preschimbat ptura cea mai bogat a pmntului pe cuvinte dearte, pe fraze stereotipe, pe-un raionalism umanitar i cosmopolit 14, cari acestea formeaz astzi bogia unic a clasei 15 de mijloc, ce 16 triete din traficul lor zilnic, cheltuit n moneta mic a profesiilor de credin i articolelor de fond. Pe cnd se configureaz || tot mai multe combinaii, 403 r numeasc-se ele centru" sau stng sau dreapt sau x sau y, tot pe atuncea clasele pozitive dau ntruna napoi. ranul srcete i se stinge 17, breslele s-au prefcut pe de o parte ntrun infinit de scriitorai i aspirani la funcii, pe de alta n proletari, avizai la o munc ntmpltoare i totui 18 grea al 19 cror produs nu pltete consumul 20. Cci ntr-adevr ce mai snt romnii, n oraele Moldovei mai cu sam, dect scriitori pe de o parte, salahori pe de alta? De aceea cu prere de ru trebuie s-o spunem c orice formaie nou parlamentar 21 nu are drept corelat o clas pozitiv care caut a 22 da espresie 23 intereselor ei, ci snt nite gndiri lipsite de cuprins, fr a corspunde cu ceva real. Deosebirea ntre partidele din Romnia este foarte mic i e ntemeiat 24 pe o cultur individual mai mult sau mai puin ngrijit. Fiecare se reprezenteaz mai mult pe sine dect o clas social oarecare, i || lucrul 25 principal e 404 r forma 26 mai mult sau mai puin corect n care cineva caut a face plauzibile aa-numitele sale principii. Poate pentru c exist i n 27 Frana un centru va fi i la noi ,,la mod" un asemenea partid 28, mai mult importan nu credem s aib n 29 ara noastr, a 30 advocailor. Nimic nu este absolut dect natura, i statul oamenilor e asemenea natur, ideile lor 31 nu snt dect un 32 reflex a celora ce se-ntmpl ntr-adevr. Cnd exist o clas istoricete format, ea se va reflecta ntr-o serie de idei; aceste clase reprezentate n parlament vor cuta s-i armonizeze 33 printr-un fel de nvoial 34 interesele lor i acesta-i tot nelesul parlamentarismului. Rzboiul civil se traduce n cuvinte, aspra lupt pentru existen se organizeaz aa nct o clas nu este n stare s esploateze prea 35 tare cealalt. Dar principii ce ni se prezint sub masca veciniciei adevrului lor, numeasc-se 36 ele cum vor voi, snt supte din degetul || cel mic i au 37 un corelat real numai n rile 405 r n cari tinerii notri le-au nvat pe de rost 38. Adevrul 39 nu rezult din deduceri logice dect numai n matematic 40
1. dup presa bucuretean, s-a mbog[it] ters 2. deasupra lui ziarul ters 3. scris rezultat dup rezul[tat] ters 4. dup con[chide] ters 5. dup n[cheie] ters 6. dup istoric ters 7. dup un surs ters 8. deasupra lui aceste configuraiuni ters 9. dup unui caleidoscop ters 10. dup nici ters 11. dup fa[nariotului] ters 12. dup mb[rncit] ters 13. n care le pstrase provine, prin retuuri incomplete, din pe care-o co[nservase] 14. pe-un raionalism umanitar i cosmopolit provine, prin retuuri, din pe fraze
400 r

399
umanitare i cosmopolite 15. dup m ters 16. dup cari ters 17. se stinge deasupra lui d-napoi ters 18. supraintercalat 19. dup n care ters 20. deasupra lui consumaia ters 21. supraintercalat 11. dup a-i esprima ters 23. dup prin ea ters 24. deasupra lui mai mult bazat ters 25. dup principalul ters 26 dup mai mult ters 27. dup la [franceji] ters 28. deasupra lui centru ters 29. dup un partid nou ters 30. noastr, a supraintercalat 31. deasupra lui oamenilor ters 32. dup o[reflectare] ters 33. deasupra lui aduc ters 34. dup ndo[ial] * ters 35. dup prea ters 36. dup fie ele liberale ters 37. dup reflexe ters 38. urmeaz De a[ceea] ters 39. dup Ca sau C[ci] ters 40. n manuscris nu exist punct

[BOURKE, SANDHURSTS ANFRAGE..."]

2289
Bourke, Sandhursts Anfrage. Neutr[alitt] R[umniens] weder durch den Par[iser] 80 r Vert[ra]g noch d[urch] andere Vertrge sondern Rum[nien] off[iziell] Frst[entum] Moldau Walachei, [bilde] Bestandtheil des trk[ischen] Reiches. Art. XXII keine Macht innere Angeleg [enheiten ] sich zu mischen Art. XXVII ohne Rcksprache mit d[en] an[deren] Mchten kein bewaffnetes Einschreiten . ** [Verletzung ] Schutz smtlicher Gromchte wenn auch Neutralitt nicht stipuliert worden . Bitt [schrift ] R[umniens ] um Neutralisierung , Memoire ad acta. || 79 r Ist nicht neutral, integ [rierter ] Theil der Trk[ei], folglich [das ganze Land ] zu besetzen . Wiedersetz [en] *** R[umnien ] *** Land Aufruhr begriffene Prov [inz ] Erklr [un]g Burkes engl[ische] Reg[ierung] der Trkei das Recht Frstenth [um] [emzurcken ], sobald ihr es aus milit [rischen ] Rcks [ichten ] gebot [en] erscheint . berschreit [ung] des Pruth casus belli f [r ] die Mchte . Bourkes Erklfrung ] *** *** 15 April 1856 Engl[and], Frankreich , sterreich , *** ster [reich ] u [nd ] [Preuen ] 22 April 1854 [Gefhrdung ] der deutsch [en] Interessen casus belli. 1
1

Bourke, interpelarea lui Sandhurst. Neutralitatea Romniei [negarantat ] nici prin tratatul de la Paris nici prin alte tratate, ci

Romnia, oficial Principatul Moldova - valahia , ar fi parte constitutiv a Imperiului turc. Art. XXII nici o putere n-are a se

amestica n treburile interne Art. XXVII fr acordul celorlalte puteri nici o intervenie armat.
*** [nclcare] protecia tuturor marilor puteri chiar dac neutralitatea n-a fost stipulat. Cererea Romniei pentru neutralitate, memoriul ad acta. Nu e neutr, parte integrant a Turciei, deci toat ara de ocupat. Rezisten *** Romnia *** ara provincie n rzmeri . Declaraia lui Burke guvernul englez dreptul Turciei s invadeze Principatul n situaia n care i se pare necesar din raiuni militare. Trecerea Prutului casus belli pentru puteri. Declaraia lui Bourke *** ***n 15 aprilie 1856 Anglia, Frana, Austria *** Austria i Prusia n 22 aprilie 1854 [ periclitarea ] intereselor germane casus belli

[DE SMBT DOBROGEA..."]

2289
De smbt Dobrogea. Braila Flobrcke (pod de plute ) 2 Corps 60 70.000 M[nner ], die trk[ischen] Armeetheile samt Besetzungen 50.000 M[nner ]. Nchster , vorbergehender Vertheidigungsabschnitt Trajanswall zwischen Cernavoda u [nd ] Kustengi eig [ene ] Verth [eidigungs ] Wlle Silistra, Varna. Rul[and] 8tes Armeecorps .1
1

4r

De smbt Dobrogea. Brila pod de plute , 2 corpuri 60 70.000 de oameni pri ale armatei turceti mpreun cu cele de

ocupaie 50 000 de oameni. Urmtoarea seciune de aprare valul lui Traian ntre Cernavod i Kustengi , valuri proprii de

400
aprare Silistra, Varna Rusia corpul 8 de armat)

[MONTENEGRO. LINKES ZETA-UFER ..."]

2289
Montenegro. Linkes Zeta-ufer 11/23 wthende Kmpfe zwischen Montenegr [iner ] u [nd ] Turken bei Savaici u [nd ] Nicsici. Seit dem 15. (*** v[on] Niksici) der siebente Kampf. Montenegro zerfllt nach Conf [iguration ] seiner Grenzen deutlich in zwei Theile , die in der R[ich]tung v[on] N[ord ]west nach Sudosten eine durchschnittl [iche] Breite von 6 Meilen aufw[eisen]. In der Mitte des Landes welche durch das Zeta-Thal v[on] Niksici bis Sputz markiert, nhern sich aber die Grenzen auf eine Entf[ernung] v[on] etwas mehr [als] 3 Meilen. Zeta-Thal prakticabel, wohlhab[endstes] Gebiet v[on] Monten[egro] Suleiman Norden Ali Saib Sd[en] || M. [* * *] Niksici Sputz 5 r Die Nachricht v[om] Kampf bei Savaici u[nd] Nicsici direkter Wiederspruch mit den Meldungen aus Constant[inopel] ber Erfolge Suleim[ans] u[nd] Ali Saibs (8/20 sollten sie sich vereinigt haben) Schwere Niederlage Ali Saibs zwischen Danilograd [und] Spuz richtig Suleiman konnte nur bis Nicsici vordringen 1 1/2 Meilen bis Samstag *** Also nicht bis Cetinie, nicht vereinigt1
1 4v

Montenegro. Malul stng Zeta 11/23 lupte crncene ntre muntenegrini i turci la Savaici i Nicsici. ncepnd din 15 (*** de la Niksici) a aptea lupt. Montenegro se mparte dup configuraia granielor sale clar n dou pri care n direcia nord-vest spre sud-est msoar n medie 6 mile n lime. n mijlocul rii ns, marcat de valea Zeta de la Niksici pn la Spuz, graniele se apropie la o distan de circa 3 mile. Valea Zeta practicabil, zona cea mai bogat din Montenegro. Suleiman din nord Ali Saib din sud. *** Niksici Spuz. tirea despre lupta de la Savaici i Nicsici n contradicie cu tirile din Constantinopole despre succesele lui Suleiman i Ali Saib (n 8/20 trebuiau s se fi unit). nfrngere grea a lui Ali Saib ntre Danilograd i Spuz corect. Suleiman n-a putut s ptrund smbt dect pn la 1 1/2 mil Nicsici, de *** Deci nu pn la Cetinic, astfel c nu s-au unit.

[11/23 JUNI. COLONNE..."]

2289
11/[23]Juni *. Colonne Tergusakoff trk[ische] Truppen unter *** Mehmed Paa, Seidakan u[nd] Delibaba. Mehmed Paa todt.1 5 r
1

11 /[23] iunie * Coloana Tergusakoff trupele turceti sub *** Mehmed Paa, Seidakan i Delibaba. Mehmed Paa mort.

[,,POST. BERLIN..."]
2289
,,Post". Berlin. Solange nicht freie Dardanellendurchfahrt Consta[ntinopel] ***
5 r

finde *, ***willkommen

401
*** uneinig, uncultiviert[e] Trkei, in europisch[er] Gesittung weit* vor Russ[lan] d*, Ihre Herrschaft *** punkt sterreich[ische] ***theile Griechenland, kleine* Gebietsabtrethungen an Serb[ien], Rum[nien], Montenegro|| ***Constr[uiert] ***an Bosphorus & Dardanellen*** v[on] ***Eine Durchfahrt.1
1

Post". Berlin. Ct vreme libera trecere prin Dardanele nu va gsi Constantinopolul *** va fi 5 v binevenit, *** dezbinai, Turcia lipsit de cultur *** n civilizaia european mult naintea Rusiei. Dominaia ei punct de *** austriece ***, Grecia, mici concesii teritoriale ctre srbi, romni, montenegrini. *** Construiete la Bosfor i Dardanele *** o trecere. IAR N PRIVIREA CIUDATEI BUNEVOINE
1

2264
202 r

Noi 2 am publicat la rndul nostru acel anun al comitetului damelor n care se califica ciudata bunvoin" a d-lui Otto Max, cu 3 adaosul c ne-a cam mirat cum de comitetul i-au fcut onoarea de-a solicita serviciile acestui domn. Cci, o spunem drept i fr ncungiur, daca Romnia n-ar fi mestecat n rzboi, conlocuitorii notri ar * colecta pentru turci, nu pentru cretini 5 . Aceasta se vede n Austria i n Ungaria, nct aceste daruri ale neromnilor 6 de rit necretin 7 samn mult cu acele 8 ale danailor , cu cari odat vor 9 crede c au dreptul a ne scoate ochii. ncolo se 'nelege c ne pas foarte puin de opinia de care foaia noastr, bun - rea cum este, se bucur n cercurile semitice sau de opinia cu cari aceleai 10 cercuri binevoiesc a-l onora pe redactorul ei. A-l onora repetm, cci n momentul n care ne am vedea ludai de o sam de oameni, chiar respectabili fie ca persoane private 11 , am crede cam ncetat de-a fi att de ndrtnici 12 203 r precum suntem i 13 c-am fi fcut vro concesie n scris sau prin grai 14 || teoriilor umanitare i egalitare reprezentate n mod att de splendid de ,,Noua pres liber", ba chiar 15 i de unele 16 jurnale din nefericire romneti 17 . Ceea ce constatm pur i simplu e 18 c Tipografia naional 19 a stat tot aa de bine la dispoziia onor. comitet de dame ca i oricare alt tipografie cretin din Iai i c acel onor. comitet s-a servit de ca 20 i se va putea servi i de azi nainte 21 .
1. deasupra titlului iniial ters: Tipografia noastr 2. dup n urma ters 3. dup Se 'nelege c ne-am putut atepta la o ntmpinare daca * b ters 4. dup din i necretini succesiv terse 5. deasupra lui cretini i dup, ro [mni] * succesiv terse 6. dup evreilor ters 7. de rit necretin supraintercalat 8. repetat din inadverten deasupra lui daruri ters 9. dup ne vor [scoate ochii] ters 10. dup n* ters 11. chiar respectabili fie ca persoane private supraintercalat 12. deasupra lui nempcai romni ters 13. dup fr' a o striga aceasta pe toate tonurile, precum o fac ali confrai, cari binevoiesc a-i atribui ca zestre esclusiv naionalismul lor ters 14. n scris sau prin grai deasupra lui n inim sau prin vorbe ters 15. dup i ters i nainte de i supraintercalat 16. transformat din unii 17. jurnale din nefericire romneti deasupra lui sectari internaionali din Romnia ters 18. dup fr - o ters 19. deasupra lui noastr ters 20. de ea supraintercalat dup tergerea lui de ea de la sfritul frazei 21. urmeaz de ea ters

[LA 1 AUGUST AMIAZZI..."]

2289
55 r

La 1 august amiazzi a sosit d. Coglniceanu la Viena, iar petrecerea sa ntr-acest ora era fixat[ ] pn pe smbt . La 2 august nainte de - amiazzi au avut o conferen de o or cu 1 ambasadorul Marei Britanii 2 , lordul Buchanan, n palatul acestui din urm. Tot la 2 d. Coglniceanu au vizitat pe contele And[rassy ], care i-a ntors vizita. Se 'nelege 3 , zice ,,Presse", c cu aceast ocazie s-au vorbit despre mprejurrile politice ale Romniei. D. C[oglniceanu ] va fi simit trebuina de a lmuri participarea Rom[niei ] la rzboi i poate c contele Andrassy au avut ocazia de-a repeta ceea ce-a zis i reprezentantului Romniei i care, precum se tie, era: c dispoziiile militare ale Rom[niei ] nu sunt astfel modificate, dar c nu vede scopul lor, de vreme ce Romn[ia] nu ar[e] absolut nici un teren pentru cuceriri dincolo de Dunre.
1 deasupra lui la ters 2. iniial: Britaniei; dup intercalarea lui Marei, Britaniei a fost lsat nemodificat 3. deasupra lui 4. Desigur ters.

402

[A DOUA IMPUTARE..."]
2258
A doua imputare a recenzentului consista 1 n esploatarea neonest 2 [a] unui 190 r lapsus calami. Adic ntr-un loc st ,,reprezentri relative la acela obiect" i dup aceea ,,reprezentri relative la acelai fel de obiecte", pe cnd din exemplul pe care chiar recenzentul l citeaz se vede curat 3 c 4 numai versiunea a doua e cea adevrat i c [cea] denti e pozitiv o greeal de condei. Ct despre noiune i reprezentaiune comun nu ne-om certa de loc cu d-nul recenzent, numai pentru c ne snt foarte 5 indiferente ideile d-sale filozofice. Dup noi orice 6 reprezentare comun e abstracie, orice abstracie noiune, orice noiune cuprinde esena sau, daca poftete, chintesena lucrurilor. Daca d-nia lui confund aanumita ,,phantasma" 7 cu reprezentarea comun nu e vina noastr, dar pentru a-l lmuri nu vom pierde nici timp, nici tipari. Noiunea cuprinde dar ntr-adevr esena lucrurilor ce s-au prezentat contiinei noastre" i daca un copil nu-i poate analiza o noiune nu-i un semn c n-o are, precum daca un om nu-i poate esplica mistuirea nu-i un semn c nu mistuie. Abstracia, formarea de noiuni e o funcie involuntar 8 a creierului, cum mistuirea e o funcie involuntar a stomacului. i orice 9 abstracie e o noiune n sens logic, cci logica nu garanteaz deloc c noiunea e dreapt 10 sau nu. Aceasta-i treaba cercetrii, nu a logicei 11.
1. dup este ters 2. supraintercalat (fr a introduce ns i pe a) 3. dup c* ters 4. dup ce zicea ters 5. deasupra lui cumplit de ters 6. supraintercalat 7. deasupra lui fantoma, a noiunilor" ters 8. deasupra lui a cr[eieruluij i necontient succesiv terse 9. dup e o noi[une] ters 10. dup exa[ct] ters 11. cercetrii, nu a logicei deasupra lui esperientei i a tiinei, nu a logicei, cci ters.

[DIN COMBINAREA TERMINILOR..."]

2269
Din combinarea terminilor figurele silogistice vor trebui s fie n numr de trei 77 v i anume: o figura, n care terminul de mijloc este subiect n una din premise i predicat n cealalt; a doua, n care terminul de mijloc e predicat n amndou premisele; a treia, n care el e subiect n amndou premisele. Figurile se nsemneaz de obicei astfel: 1) MP 2) MP 3) MP SM SM SM

SP.
Aceast schem arat figurele goale lipsite de cantitate i calitate; dac ns ntre literele cari nsamn numai poziia mediei subiectului i predicatului se vor pune semnele care am convenit a se pune pentru calitatea i cantitatea judecilor, adic a, o, e, i atunci se vor || nate nuntrul acestor figuri modurile lor de combinare. 76 v Figura ntia urmeaz aceste dou principii: 1) n ceea ce-i coninut ntregul e coninut i partea lui. 2) De la ce-i esclus ntregul e esclus i partea lui. Aceste principii snt identice cu dictum de omni et nullo (menionat n nota 28). Figura ntia e fireasc, pe cnd celelalte snt mai mult ori mai puin artificiale; din care cauz adevrul celorlalte se cearc prin reducerea lor la cea denti, o procedur pe care vom dezvolta-o mai jos. Modurile acestei figuri snt n numr de patru i se numesc: Barbara (aaa), Darii (aii), Celarent (eae), Ferio (eio). n aceste cuvinte numai iniialele i vocalele snt importante; 75 v cele din urm arat cantitatea i calitatea celor trei || judeci din silogism, cele denti reducerea.

403

[A TREIA FIGUR..."]
2257
187 r

A treia figur e aceea n care medius e subiect n amndou premisele, deci: M+S M+S MS MS M+P MP M+P MP Regulele snt: 1) Minora trebuie s fie afirmativ. 2) Nu se poate conclude dect particular. Modurile ae i ao snt escluse prin regula nti, care zice c minora nu poate fi negativ. aa i ea snt escluse prin reg[ula] 2, care zice c concluzia nu poate fi general. Deci rmn 6 moduri. aai, aii, iai afirmative [Darapti, Datisi, Disamis] eao, eio, oao, negative [Felapton, Ferison, Bocardo] Exemple: Pentru Darapti: Divizibilitatea materiei n infinit este nepriceput. Divizibilitatea materiei n infinit este foarte sigur. Exist deci lucruri foarte sigure cari snt nepricepute.

POMOLOGIE
2257
238 r

Mai nti o mic observaie filologic. Pomologie e un cuvnt hibrid, pe 1 care autorul ar fi trebuit s-l eviteze cum trebuiesc evitate toate hibridele. Oare s-ar putea zice Dumnezeologie m loc de teologie sau s-ar putea zice n limba german Versfussologie n loc de Metrik? Nu. Prin urmare nici pomologie. Autorul cred c nu mprtete eroarea cea foarte rspndit ca bogia unei limbi consist n cuvinte. Adevrata bogie consista totdeuna n locuiuni, n acele tiparuri neschimbate cari se formeaz n curs de mii de ani i dau 2 fiecrei limbi o fizionomie proprie, apoi n bogia 3 formelor flexionare, n sufixe, n prepoziiuni 4 (de care limba noastr are foarte multe) n sfrit n acele mulimi de finee psicologice 5 cari ele dau abia via sunetelor moarte din cuvinte. Daca n-ai un cuvnt l circumscrii pur i simplu sau l primeti aproape 6 neschimbat dintr-o limb mondial 7. Astfel n loc de pomologie se potrivea, credem, mai bine cultura 8 pomilor, cci a pune dou cuvinte n loc de unul claritatis causa n-a fost niciodat un pcat. Ct despre cuvintele multe, n loc de-a mbogi, ele srcesc cumplit o limb. Ele iau ideei 9 viociunea intuitiv; 10 Cnd la rostirea mai multor cuvinte ai s-i nchipuieti acelai lucru, ajungi a nu-i nchipui nimic sau mai nimic 11 la rostirea 12 fiecrei din ele.|| S 13 lum de ex. cuvntul sam i s dm la toate locuiunile ecuivalentul lor 239 r german. ,,A baga de sam", bemerken; ,,a lua sama", aufmerksam sein; sunt 14 de-o sam", gleichen Alters, gleicher Hhe; ,,tie sama unui lucru", weiss wie das Ding anzufassen ist; ,,o sam dintre ei 15", besondere unter ihnen 16; ,,a-i face sama", an sich selbt Hand anlegen; ,,a-i da sama", sich Rechenschaft ablegen; ,,a lua i a da pe sam", Ubernehmen, ubergeben; ,,a inea sam de ceva", etwas mit in Berechnung ziehen17; ,,a-l ine n sam pe cineva", ,,a-i cuta cuiva n sam 18", ,,jenumden 19 achten. Ieie-se acum pentru fiecare din aceste locuiuni cte un cuvnt nou 20 i nici unul 21 din ele nu va esprima aa de bine lucrurile ca aceste abloane 22 vechi. Abstracie fcnd de la numirea 23 crii, aceasta e ct se poate de bine scris i-i trateaz materia ntr-un mod popular 24, nu 25 ns superficial. ndrtul formei uoare i a limbii populare, care poate c-ar fi putut fi i mai

404
popular, autorul se vede a-i cunoate cu temei toate 26
1. dup ce ar fi trebuit ters 2. dup cari ters 3. dup fo[rmele] ters 4. n manuscris: prepoziiunilor dup mulimea ters 5. dup logice ters 6. supraintercalat 7. ntreaga propoziie este scris deasupra alteia, terse, i anume: n loc de pomologie ar fi fost mai bine pomrit sau [o circumscriere], numai acea circumscriere s fie potrivit 8. dup pomritul sau ters 9. deasupra lui locuiunilor ters 10. dup lor ters, urm a primei redactri: iau locuiunilor vioiciunea lor intuitiv 11. sau mai nimic supraintercalat 12. supraintercalat, dup care fiecare a fost transformat n fiecrei 13. dup Vom da ex[emplul] ters 14. deasupra lui amndoi ters 15. deasupra lui de oameni ters 16. besondere unter ihnen deasupra lui einige Menschen ters 17. mit in Berechnung ziehen deasupra lui nicht ausser Acht lassen ters 18. a-i cuta cuiva n sam supraintercalat 19. dup ehren ters 20. dup strin ters 21. nici unul supraintercalat 22. deasupra lui tipariuri ters 23. dup ti[tlul] ters 24. dup uor ters 25. dup fr ns ca asta ters 26. textul se ntrerupe aici

[ACEAST PARTE NETRADUCTIBIL..."]

2257
Aceasta parte netraductibil a unei limbi formeaz adevrata ei zestre de la 242 r moi strmoi, pe cnd partea traductibil este comun gndirii omeneti n 1 genere. Precum ntr-un stat ne bucurm toi de oarecari bunuri cari snt a 2 tuturor i a nimnui 3, ulie, grdini, piee, tot astfel i n 4 republica limbelor snt 5 drumuri btute cari snt a tuturor, adevrata avere proprie o are ns cineva acas la sine; iar acas la dnsa limba romneasc este o bun gospodin i are multe de toate.
1. dup n genere i ndeobte succesiv terse 2. supraintercalat 3. i a nimnui supraintercalat 4. supraintercalat deasupra lui are ters ; redactarea, iniial: i republica limbelor are 5.

[N IAI EXIST O ASEMENEA...FOAIE..."]

2257
175 r

n Iai exist o asemenea ... foaie. S zicem ,,foaie", dei cuvntul e n cazul de faa foarte impropriu ntrebuinat cnd sub ,,foaie" nelegem un lucru cuviincios.

[ASTFEL SE VEDE CUM ERISTICA ORIENTULUI..."]

2201
34 r

Astfel se vede cum eristica Orientului, compiunea logicii i cugetrii grece n cea alexandrin, a trecut la romni n toat uscciunea fiinei sale. S nu cread nimenea c numai noi sntem de vin la cderea noastr. E un lan ntreg de cauze. Ciocoiul turc a fost eristic, cel grec asemenea, cel romn asemenea, ns de zece ori mai ru dect cei precedeni.

[CE S V SPUN? IUBESC ACEST POPOR..."]

405

2257
65 r

Ce s l v spun 2? Iubesc acest popor bun, blnd, omenos, pe spatele 3 cruia diplomaii croiesc carte i rezbele, zugrvesc 4 mprii 5 despre cari lui neci prin gnd nu-i trece, iubesc acest popor care nu servete dect de catalici tuturor acelora ce se-nal la putere, popor nenorocit care geme 6 sub mreia tuturor palatelor 7 de ghea ce i le aezm 6 pe umeri. Pe fruntea [lui] 9 strinii scriu conspiraiuni i aliane ruso-prusiene, pe seama lui se croiesc revoluiuni 10 grandioase 11 ale Orientului a cror fal o 12 duc vro trei indivizi, a cror martiriu i dezonori le duce poporul, srmanul. Ai fcut din 13 o parte din ora tirana celorlalte cinci pri ca s-avei alegtori pe sprncean, ai scumpit hrana de toate zilele ca s-avei alegtorii votri, ca n urm acei puini alegtori s 65 v v dea dreptul d-a v croi diurne i d-a mpovra ntr-un mod || nemaiauzit n Romnia. V-a fi iertat s v servii [cu] neonestiti personificate, cu falii declarai, cu furi cunoscui de lume, cu nuliti egale cu bestia, ca s ajungei la un scop, dar s v servii cu aceste maine oarbe ca [s] nu ajungei niciri asta n-o pot nelege ; pentru ca s v retragei n faa unui care dup voi nu are ncrederea rei asta iar nu o neleg. n faa unificrei patriei 14 noastre sfiate, sngernde, v iertam chiar crima paricidiului, dar s ne omori puina 15 ncredere ce o aveau puterile n noi, garania esistenei noastre naionale, pentru a nu ajunge niciri asta e crud. Apoi ne-ai jucat guvernul n mna unor oameni dintre cari unii nu au doar alt merit dect c snt smna 16 urdorilor Fanarului sau alte cunotine dect s fac fluturi de hrtie i s ... tac.
1. dup v[rei ?] ters 2. deasupra lui zic ters 3. deasupra exist dou ncercri succesiv terse de a nlocui spatele cu umerii * i spinarea 4. dup desemneaz ters 5. urmeaz sau regate ters 6. dup suspin ters 7. dup greutilor ters 8. deasupra lui punem ters 9. exist aici un sa ters, probabil cu intenia nerealizat de a scrie lui ca mai jos: pe fruntea lui 10. dup gra[ndioase] supraintercalat, apoi ters 11. supraintercalat 12. n manuscris: le, prin acord greit cu revoluiuni 13. supraintercalat 14. dup nenorocitei ters 15. supraintercalat 16. dup din ters.

CU PATERNITATE INCERTA

Comitetul central pentru serbarea ntru memoria lui tefan cel Mare

APEL
Ctr onoratul public romn
Lund junimea romn academic n consideraiune c 1 o amnare a serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare ar produce dezinteres pentru totdeauna, a decis 2 n adunarea sa general de la 3 10 iuniu 1871 4 cumc 5 ,,Comitetul central se nsrcineaz a esecuta serbarea n 27 august 1871 cu mijloacele despre cari dispune" 6. Primind comitetul aceast sarcin grea, pete de nou, rezolut i plin de nsufleire, la realizarea scopului mre. n darn snt ns nensemnatele puteri ale unui comitet, n darn este zelul modest al unei junimi! Serbarea de la Putna n7-are s fie serbarea unui comitet a unei junimi: serbarea de la Putna trebuie s fie un act produs de o naiune ntreag, serbarea de la Putna are s fie ntrunirea naiunei romne n suvenirile trecutului, n nsufleirea prezintelui i n speranele viitoriului! n trecutul neguros al naiunei romne snt multe puncte strlucitoare 8, unul dintre aceste, cel mai strlucitori, este acela n care apare umbra mrea a lui tefan cel Mare; pe lng aceast suvenire s ne adunm; la mormntul acestui brbat s ne dm mna; aici s o9 zicem n faa lumei c 10 am avut un trecut i voim a avea un viitori!

406
Iat ideea! Iat scopul serbrii! Nu junimea romn academic a produs ideea serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare: ea purcede din contiina naional romn. Naiunea romn voiete cultura, i cultura ei trebuie s fie una: omogen la Prut i la Somi, omogen n snul Carpailor cruni i pre malurile umede ale 11 Dunrei btrne! i viitoriul, cultura viitoriului, unitatea spiritual a viitoriului zace n noi, n generaiunile prezintului! Cu mijloace despre cari 12 comitetul dispune 13 serbarea nu se va putea aranja n mod demn de umbra mrea a eroului la al crui mormnt ne-am ales altariul, nu n un mod care s fac onoare junimei academice a naiunei romne 14. Sperm ns c 15 cu ajutoriul onoratului public romn mijloacele noastre se vor putea nmuli i noi vom putea aranja o serbare cel puin modest, seriozitatea i nsufleirea general o vor face grandioas. Nenorocirea care a lovit fondul serbrii nu poate 16 nnegura scopul care serbarea l-a avut 17; fatalitatea nu poate 18 s triumfeze preste 19 o idee! Sntem de 20 ferma convingere cumc 21 publicul romn nici pn azi 22 nu au pierdut din zelul su nobil fa cu cauzele mree ! Apelm dar la naionalismul tuturor romnilor, rugnd pre toi acei frai ai notri cari voiesc a conlucra spre realizarea serbrii s binevoiasc a se pune n corespondin cu comitetul central. Comitetul primete corespondinele i contribuirile 23 sub adresa: Vas. Bumbac, Viena, Universitate. Viena, n 14 iuniu 1871 24 V. Bumbac, m.p. 25 vice-preedinte Ioan Slavici, m.p. 25 secretariu

APEL
Ctr junimea romn
Frailor ! Nime 20 nu e mai mult ptruns de ideea serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare 27 dect noi, pentru al cror viitori serbarea va s aib cele mai mari rezultate. Prin ncrederea voastr, junimei romne din Viena i s-a dat sarcina onorific de a conduce deocamdat lucrrile spre realizarea serbrii. Azi e momentul ca s facem un pas rezolut, s realizm dorina noastr 28 comun. Pierdem un an din rezultatele serbrii 29 dac 30 amnm serbarea pre 31 anul viitori. Apelm dar la zelul vostru naional i v provocm 32: 1. A v organiza n timpul cel mai scurt 33 n comitetele filiale i a v pune n corespondin cu comitetul central din Viena 34 (V. Bumbac 35, Universitate). 2. A v da prerea 36 fa cu serbarea, i n special fa cu modul n care dorii ca ea 37 s se realizeze, ca aa serbarea 38 s poat fi un act produs conform dorinelor comune ale junimei romne 39. 3. A lucra n cercul vostru pentru lirea ideei serbrii i realizarea ei 40, colectnd contribuiri i trimindu-le comitetului central 41 pn la 15 iuliu a.c. 4. A v ngriji mai cu deosebi despre aceea ca 42 s putei participa ct mai muli la serbare 43. Pn la finea acestei lune, comitetul 44 central va compune programul festiv 45 i vi-l va face cunoscut. De la energia junimei romne depinde realizarea serbrii: la lucru dar frailor !46. Viena, n 14 iuniu 1871 47 Pentru comitet: ca mai sus 48

APEL
Ctr junele romne
Surorilor ! A venit momentul ca junimea romn s manifesteze 49 contiina unitii sale naionale; a venit momentul ca junimea romn s o 50 zic n faa lumei c e ndestul matur 51 spre a-i cunoate chemarea sa 52 social n Orientul Europei. Au trecut timpurile fierului; au trecut era puterei brute: pe stindardul junimei romne este azi numai una deviz 53: cultura. Cu ocaziunea serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare, junimea romn academic, i cu ea 54

407
ntreaga junime romn, voiete a da espresiune unitar 55 rezoluiunei sale de a se cultiva 56 cultiva omogen. Acest act mare ar pierde din valoarea sa etic dac voi nu ai conlucra spre realizarea lui, dac voi nu ai lua parte la aceast ntrunire: junimea romn ntreag trebuie s produc actul 57! Surorilor ! Privii la mreaa voastr ginte. Au czut Roma btrn; noi am rmas orfani; numai una ereditate a rmas 58 superioritatea spiritual a gintei latine. Azi e momentul s artm cumc sntem ce sntem 59! i voi fii cu noi ! Cornelia a crescut pe Grachi 60; Ioana a eliberat Francia; Medicele au fost numele artelor; arlota a murit pentru binele comun: voi fii surorile noastre ! Apelm la simurile 61 voastre naionale i v rugm ca s conlucrai n verice mod spre realizarea serbrii ntiinnd comitetul central din Viena (V. Bumbac, Universitate) despre nobilul sucurs 62. V rugm n special: 1. Ca 63 s binevoii a face pentru fiecare ar romn (Muntenia, Moldova, Bucovina, Transilvania, Criana, Timioara, Marmorosa 64 i Besarabia) cte o flamur cu inscripiunea: ,,Cultura e puterea popoarelor" Junele romne din (ara). 2. Ca s binevoii a trmite aceste flamure comitetului central la locul serbrii (Putna, Bucovina) cu cteva zile nainte de serbare (27 aug. a.c.) prin o reprezentant 65 aleas din junele rei respective ori, dac asta 66 nu se poate nicidecum 67, prin pot. 3. Flamurele vor servi la serbare de 68 decoraiune, reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi 69, iar dup serbare junii romni vor primi flamurele din mnile junelor romne, ca eterne suveniri ai acestei zile mree ! Dac toi voim, va fi ! 70 Viena, etc. ca mai sus 71 1. A: cumc 2. R, A: nota 1: Pe baza raportului care s-a dat din partea comitetului, i n urma promisiunei on. redaciuni a Curierului de Iai" 3. R, A: la lipsete 4. R, A: a.c. 5. R: c 6. K, A; Comitetul central se nsrcineaz a esecuta serbarea cu mijloacele de care (A; despre cari) dispune n 27 august 1871" 7. R, A : nu 8. R, A : i 9. R: o lipsete. 10. R: c lipsete; A: cumc 11. R: umede ale lipsete. 12. R: de care 13. R, A: nota 2: Vezi raportul comitetului publicat n foile romne; vezi no. 55 al ,,Curierului de Iai", unde se promite rspunderea unei colecte de 1.000 lei noi 14. R, A: nu n un mod care s fac onoare junimei academice a naiunei romne lipsete 15. A: cumc 16. R: putea 17. R: care l-a avut; A: care l-a avut serbarea 18. R: putea 19. R: de 20. R: avem 21. R: c 22. R, A: astzi 23. R: contribuiunile n bani 24. R: Viena, n 12 iuniu 1871; A: Viena, n 12 iuniu 1871 lipsete 25. R: m.p. lipsete 26. R, A: nimeni 27. R: ntru memoria lui tefan cel Mare lipsete. 28. R: noastr lipsete 29. R, A: din viaa noastr comun 30. R, A: urmeaz mai 31 R: pn la 32. R: propunem 33. R: cel mai scurt timp 34. R: din Viena lipsete: 35. R: urmeaz, Viena 36. R, A: prerile 37. R: ea lipsete. 38. R: pentru ca o aa serbare 39. K, A: conform dorinelor generale 40. R: ideii i serbrii i realizrii ei; A: ideii serbrii i realizrii ei 41. R, A: contribuirile i trmindu-le nou 42. R: despre aceea ca lipsete 43. K, A: s putei fi reprezentai ct mai numeros la locul serbrii 44. R, A: lunei acesteia, noul comitet 45. R: festiv lipsete; A: serbrii 46. R, A: La lucru dar, frailor ! De la energia junimei romne depinde realizarea scopului 47. R, A: Viena, (A: n) 12 iunie 1871; R: nota. 3: Snt rugate toate stimatele redaciuni romne de a binevoi a reproduce aceste apeluri, a-i da pre[re]a fa cu serbarea i a trmite comitatului central cte un esemplar din numerile n care este ceva despre serbare. Numa aa vom fi n stare a aranja conform opiniunii publice. Rugm deodat stimatele redaciuni romne de a sprijini cauza serbrii. Comitetul 48. R: V. Bumbac Vice-preedinte Ioan Slavici. secretar; A: Vice-preedinte, V. Bumbac m.p. secretar, Ioan Slavici m.p. 49. R: manifeste 50. R: o. lipsete 51. R: naiunea romn e ndestul de matur. 52. R: sa, lipsete 53. R: este numai un cuvnt 54. R: junimea romn academic, i cu ea lipsete 55. R; o espresiune unanim, 56. R: d-a se 57. R: actul, mai repeim, trebuie s fie produs de ntreaga junime romn 58. R: ne-a, mai rmas 59. R: ce sntem lipsete 60. R: Grachii 61. R: simimintele 62. R: nobilul vostru concurs 63. R: ca lipsete 64. R: Maramoroul 65. R: reprezentaiune 66. R: aceasta 67. R: nicidecum lipsete 68. R: ca 69. R: reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi lipsete 70. R : Dac toi voim, tot se va TACE ! 71. R: Viena 14 iunie 1871, Pentru comitatul central: Vice-preedinte V. Bumbac, secretariu Ioan Slavici.

SERBAREA DE LA PUTNA

408

INTRU MEMORIA LUI TEFAN CEL MARE

Orice popor, pentru a se putea ntri -a pune baza unei esistene durabile, mai nainte de toate are trebuin neaparat de-o patrie, de un pmnt de care s se lege cu sngele i viaa sa, la care s in din toat puterea i dragostea inimei sale. Istoria veacurilor trecute ne arat c neamurile cari nu s-au lipit de o asemenea patrie, a crora el i tendine au fost numai cuceriri i nvliri deprdtoare, fr a gsi un col n lume n snul cruia s plnteze smburele fecund al unei viei strlucite n viitor, zicem toate acele neamuri s-au ters de pe faa pmntului ca colbul suflat de vnt. Dar dac prima condiiune a constituirei i consolidrei unui popor este patria, nu mai puin important pentru dnsul i pentru traiul su snt luptele i frmntrile ce trebuie s susie n faa smniilor strine cari l ncungiur ii amenin pe tot momentul cu pieire cldirea ce i-a fcut. Aceste lupte i frmntri se conduc i se opereaz de oameni mari, cari la romanii si grecii antici se numeau semizei, iar la noi viteji i voinici. Mai trziu braul ncepe s oboseasc , dumanii amenintori , de asemenea slbii, contenesc agresiunile lor; puterea vital din popor trebuie consumat ntr-alt chip; atunci ncepe mai cu mare vigoare agitarea inteligenei. Acesta este momentul cel mai solemn. Acest stadiu se numete deteptarea poporului. Atunci te ntrebi: Cine sunt ? Unde m gsesc? Ce trebuie s fac? Fericita naia care prin faptele i lucrrile sale rspunde nimerit la aceste vitale ntrebri. De la nceputul secolului nostru mai ales, romnii nc au simit trezindu-se n sufletul lor nedumeritul dor de regenerare i renatere . Popor tnr i plin de via, oelit n cumplitele suferine ale timpurilor, aprins de emulaie n faa celorlalte popoare, el s-a aruncat c-un entuziasm nespus pe calea propirei , a alergat ars de setea cea mai crud la izvoarele dorite ale culturei. Dar nenumrate i grele sunt lucrurile ce trebuie mplinite pentru a face fericirea unei naii. Chiar un individ, pn s-ajung binecrescut , asigurat n esistena sa, luminat la minte, c-un cuvnt bine preparat pentru a aduce o via demn i folositoare, de cte ajutoare nu are trebuin? ! Dar nc o naie ntreag, i mai ales o naie ca a noastr ! ,,La lucru dar barbai i femei, tineri i btrni ", ne strig puternica voce a secolului al nousprezecelea. Departe de noi odihna zdarnic! Departe de noi ndeletnicirile frivole i striccioase intereselor noastre naionale ! S lucrm, dar s lucrm inspirai de sntul glas al patriei, s asudm dar sudoarea noastr s se scurg pentru interesele neamului romnesc. Un model de lucrare pentru binele poporului nostru este Serbarea de la Putna, care a remprosptat n mintea fiecruia romn memoria sfntului erou tefan cel Mare i groaznicului trznet al dumanilor doritori de viaa i leagnul nostru. Iat serbarea, iat mreul spectacol despre a cruia nsemntate i curs ne-am propus a prezenta lectorilor notri o scurt dare de sam. Dar nainte de a face istoricul serbrei -a solemnitilor ei, credem de interesul publicului ce n-a avut norocirea s cltoreasc la mnstirea Putna a-i face nctva cunoscut poziia topografic a acestui lca sfnt , mndr i doioas suvenire a timpului ndeprtat. Tot aci va fi locul nimerit pentru descrierea acelor podoabe i pregtiri artificiale pe cari comitetul aranjatoriu le-a fptuit spre trebuinele oaspeilor i spre mrirea srbtoarei . Cnd pleci de la Hadikfalva ctr Putna, pe un drum a cruia mprejurime, dotat de natur i de oameni cu cele mai bogate daruri, cu cele mai frumoase podoabe, i rpete vederile i-i dezmiard sufletul: zicem, cnd pleci spre Putna, zreti n deprtare nlndu-se ctr ceri falnicile coame i spete a munilor Carpai. Pe de o parte -ar plcea s ajungi ct de curnd la elul cltoriei , pe de alt parte ai dori s treci perpetuu pintre aceste holde nflorite, pintre aceste dumbrvi rcoroase , unde ochii nu se satur de privirea impozantelor aleie de plopi -a mnoaselor arini din Bucovina cea drgla. Dup o cltorie de 4 5 oare n fine regiunea vegetaiunei bogate dispare, poalele munilor se arat, un vnt rece te aburete , o tcere sfnt te mpresoar, i puin cte puin te trezeti adncindu-te n criierii munilor. Aici la captul satului, pe genunchii unei grupe de muni acoperii cu brazi seculari, se rdic mnstirea cu turnurile ei miestoase . De toate prile mpresurat cu muni sfiei de crpturi i vi adnci i nguste; n apropierea unor mici plaiuri de verdea ncnttoare , cu drept cuvnt a fost aleas de locaul etern a celui ce n-a avut rgaz s se odihneasc toat viaa sa cum se cuvine. Mnstirea se compune dintr-o biseric destul de spaioas , care ntr-una din despriturele sale cuprinde mormintele domnilor tefan cel Mare, Bogdan i Rare -a mai multor doamne din epocele gloriei noastre militare. n jurul bisericei sunt rdicate n form ptrat odile destinate pentru clugri, odi dintre cari cele mai multe sunt adevrate saloane. La intrare deasupra zidului

409
este aezat clopotnia c-un turn nalt, nluntru din partea dreapt o alt clopotni mai mic, ce conine clopotul lui tefan cel Mare numit Bugea . Spaiul dintre biseric i edificiul cu chiliile este acoperit de verdea i de-o grdin plin de flori, organizat dup gustul cel mai bun. Lucrrile fcute de comitetul aranjator ntru scopul serbrei au fost urmtoarele: Din sat pn la mnstire de - amndou prile oselei, pe lng arborii naturali erau mplntate n pmnt cetine de brad n dou iruri paralele. Ici i cole n direcia acestor aleie artificiale erau aezate lampioane mari i mici pentru luminaie . La mijlocul drumului, considerat din sat pn la mnstire, se nla un impozant arc de triumf , construit din crengi de brad i decorat cu o mulime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea cuvintele: Memoriei lui tefan cel Mare, mntuitorul neamului. De partea dreapt a acestui arc, pe un plai ce nu se rdic mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic , o construcie ntr-adevr minunat, ncptoare de 1500 persoane. nluntrul acestei cldiri erau aezate de-a lungul mese i lavie de brad. Pe stlpii din mijloc atrnau marcele rilor romne -o sum de flamure mici. n fine aranjamentul dinaintea porticului , stttori din mai multe iruri de cetine mplntate n pmnt , mpodobite cu drapele , era de-o frumuse rar. Acum, dup ce-am dat lectorilor notri o ideie palid despre situaia maiestoas a mnstirei i despre aranjamentele comitetului, rmne s facem tabloul mreei festiviti. Smbt sara, la 10 oare, un imens numr de oaspei se ndrepta ctr biseric. Era momentul nceperii serbrei. De - abia preoii intrase n altar, de - abia se ncepuse sfintele ceremonii , cnd la pomenirea numelui neuitatului erou clopetele se clatin, salvele de tunuri vuiesc de dou pri de pe vrfurile munilor. Atunci:
Muchiul zidului se mic, pintre iarb se strecoar O suflare care trece ca prin vine un fior ... Este ora nlucirei : Un mormnt se dezvlete , O fantom 'ncoronat din el iese ... o zresc ... Iese ... vine ctr rmuri ... st ... n preajma sa privete .

Rul napoi se trage, munii vrful i cltesc .

Ascultai !... marea fantom face semn ... d o porunc ... Otiri, taberi fr numr mprejuru-i nviez ; Glasul ei se 'ntinde , crete, repeit din stnc'n stnc ,

Transilvania 'l aude : Ungurii se narmez .

Salutare, umbr veche ! primete nchinciune De la fiii Romniei, pe care tu o ai mrit: Noi venim mirarea noastr la mormntu 'i a depune, Veacurile ce 'nghit neamuri al tu nume l-au rpit.

Este imposibil de esprimat bine prin cuvinte acea impresiune nltoare ce te ptrundea la auzirea acelor vuiete. Sunetele clopotelor mpreunate cu trzniturile bubuitoare ale scluelor parcurau munii departe - departe , i mult n urm auzeai clocotind ecourile repeite . Mai adauge la aceste splendida luminaie din mnstire i strlucitoarele focuri aprinse pe piscurile de primprejur : -o fericit iluzie te rpete i te transpoart n timpurile cnd viteazul pe care-l celebrm dup patru secole sta cu fierul n mn , ca un zid de aprare al cretintei contra furiei musulmane. Trziu noaptea oaspeii se retrag, reprezentanii i damele n odile din mnstire, iar ceialalt parte a publicului pe la casele ranilor. Duminica la 8 oare dimineaa cteva rnduri de salve anun adunarea publicului n porticul festiv. Preedintele comitetului arat n puine cuvinte energice scopul ce-a adunat ati romni la mormntul preamritului erou al naiunei i esprim mulumirea cea mare de care se simte ptruns comitetul i ntreaga junime academic, n faa concursului ce i-a dat naiunea ntru realizarea mreei idei. Apoi publicul intr n biseric, pentru a asculta sfnta liturgie . Aici n tot decursul sfntului serviciu divin patru tineri academici stau lng mormntul lui tefan. Pe la preceasn printele egumen al mnstirei, d. Arcadiu Ciupercovici , ine o predic corespunztoare hramului , prin care eminentul preot tiu att de bine s vorbeasc la sufletele auditoriului , sub form religioas, nct dac ni s-a nclzit

410

sufletul de sentimente religioase, nu mai puin am simit inima noastr micndu-se de patriotism i nsufleire. Svrindu-se liturgia, publicul cu preoii n frunte se aranjaz ntr-o procesiune maiestoas care se oprete la portic. La mijlocul porticului pe o mas se vedeau urna consacrativ, epitaful lucrat pe catifea albastr nchis a d-nei Maria Rosetti, epitaful pe catifea roie a d-nelor din Bucovina; iar lng mas rzemate de stlpi strluceau n toat pompa lor frumosul stndard al d-nelor din Iai i mreele flamure a doamnei Haralambie -a coalei de belle arte din Iai, provezute cu portretul lui tefan cel Mare, ornate cu diferite simboluri de aspiraie i glorii n viitor i nzestrate cu inscripii nimerite i demne de memoria marelui domn romn. Toate aceste odoare se sfinesc de ctr clerul oficiant, n urm lumea s stropete cu aghiasm -apoi n mijlocul unei tceri adnci d. Xenopol rostete cuvntarea festiv. Acest cuvnt ntrunete n sine toate elementele ce constituie un adevrat op de elocin, i nu-i mirare dac mintea fiecruia era fixat cu toat puterea asupra pasagelor instructive ce se desfurau ntr-nsul, asupra nvturilor potrivite ce oratorul fcea s se reflecteze din faptele lui tefan cel Mare asupra strei noastre de fa. Dup aceasta veni corul compus din teologi bucovineni i inton n cuartet imnul religios a lui Alecsandri, compus anume pentru serbare. n fine lumea se nturn n ordinea de mai nainte la biseric pentru a se continua i sfri sfnta liturgie, i astfel se fini serbarea hramului i festivitatea zilei dinti ntru amintirea domnului tefan. A doua zi luni dimineaa publicul iari se adun n portic i plec ca n ziua procedent la biseric pentru ascultarea sfintei liturghii. Dup liturghie procesiunea cu preoii oficiani rentorcndu-se la portic, ieu darurile: adic urna, epitafurile i standardele i le transport n biseric, unde se depun pe mormntul aceluia pentru care le destinar druitorii lor. Dar nainte de a rdica darurile din portic, Prea Cuvioia Sa printele egumen al mnstirei se suie la tribun i d cetire ,,Cuvntului de ngropciune la moartea lui tefan cel Mare". Aceast oraiune funebr este un monument literar gsit n Besarabia de Hurmuzachi. Cnd i de cine s-a compus, nu se tie, dar c nu s-a rostit la ngroparea lui tefan cel Mare, cum ne spune titlul, este constatat. Fie ns compus de oricine, acest cuvnt cu drept se potrivete aproape de un model de elocin romn i pn i azi el te ptrunde pn n adncul sufletului i te farmec prin stilul su plcut i energie. Bun ideie a avut dar comitetul a-l pune n program, cci cel ce l-a ascultat a trebuit s mrturiseasc c rostirea lui a fost unul din momentele cele mai nsemnate ale serbrei. Unde se descrie mai bine eroismul lui tefan decit n acest necrolog eminent: ,,Ca fulgerul de la rsrit la apus a strluminat: marturi snt leii, cari cu sngele lor au roit pmntul nostru; marturi ungurii, cari-i vzur satele i cetile potopite de foc; marturi ttarii, cari cu iuimea fugei n-au scpat de fierul lui; marturi, turcii, cari nici n fug nu-i putur afla mntuirea ... marturi snt toate neamurile de pe-mprejur, care au cercat ascuitul sabiei lui! ..." Unde se face mai drept i mai deplin panegiricul iubitului erou, ca-n aceste cuvinte: ,,Dar ce minte e att de bogat n gndiri, ce limb e aa de ndestulat n vorbe, ce meteug aa de iscusit la mplinirea cuvntului, ca s poat mpodobi attea risipe ale vrjmailor, attea sfrmri de ceti, attea zidiri de locauri sfinte i atta nelepciune, i n ct au trit, au nflorit i voinicia i fericirea noastr, i care toate lucrrile sale i le-a pecetluit cu credina n Isus Christos: n rzboaie biruitor smerit, n pace domn drept i bun, iar n viaa sa n parte credincios adevrat". n fine iat ce spune necrologistul despre tefan pe cnd se afla ara n zile de pace: ,,Departe de curtea lui toat minciuna, zavistia legat, pizma ferecat, nelciumea izgonit, strmbtatea mpilat de tot: dreptatea mprea pe scaun; i nu ea lui, ci el era supusul ei i erbitoriu! De apuca armele, de ea se sftuia; de judeca, pe dnsa o asculta; de cinstea, ei-i urma i toate le fcea ca un erb din porunca ei ! Cei vechi bznuia, c dreptatea a fugit dintre oameni; iar noi putem adeveri, c la noi stpnea. O, via fericit! O, obiceie de aur ! o, dulce stpnire ntru carea au petrecut strbunii notri ! Oare-i mai veni vrodat ? Oare ne vom nvrednici i noi a v avea ? Oare ai fost numai i ai trecut, lsndu-ne nou numai o amar aducere aminte de voi? Atta-i de dulce dreptatea la o stpnire i atta-i strmbtatea de amar, nct noi dup attea veacuri plngem pe un domn drept atunci cnd pe cei strmbi sau i uitm sau mi ne aducem aminte de ei fr nu s-i hulim". Tot nainte de a depune darurile preioase pe mormnt se ine parastas de pomenire i se cnt frumosul imn a lui tefan cel Mare esecutat de corul teologic. Cu ocaziunea azrei darurilor se cetesc cu glas tare toate inscripiunile de pe ele. n fine trebuie s amintim c la toate momentele mai solemne din cursul serbrei se trgeau clopotele dimpreun cu Bugea i se dau mai multe rnduri de salve, care toate mpreun mprumutau serbrei o fa mai solemn i mai maiestoas. Pn-aici ne-am ncercat a schia partea festiv i partea religioas a serbrei, rmne s informm publicul despre partea vesel, despre petrecerile i ndeletnicirile ce au urmat n ambele zile festive cu ocaziunea meselor comune n portic i ncepnd de sara pn adnc n noapte.

411
La ospul comun de duminic dup amiazi cel dnti toast l-a inut preedintele comitetului n sntatea i lunga via a Imperatorului Austriei. Dup aceasta au urmat o serie de toasturi ntovrite de discursuri patriotice i naionale, n cari se revela sentimentele aprinse i entuziasmul viu al vorbitorilor, cari nu puteau ndui n sufletul lor nobila pornire a focului patriotic, pe lng toat privegherea riguroas a comisarului rnduit din partea guvernului. Cele mai mari emoiuni au produs discursurile nfocate i adnc simite ale d-lor Silai, prefect la seminariul gr. cat. din Viena, Sbiera, redactorul foiei Societii pentru cultura poporului romn din Bucovina, Mureanu, reprezentant din Transilvania i Procopeanu, preot din Dorna. Nu mai puin au fost aplaudate toasturile d-lor Costinescu, Stnescu, reprezentant din Arad, a preasfiniei sale episcopului Filaret Scriban -a venerabilului egumen al mnstirei, Ciupercovici. Dup scularea de la mas, att duminic ct i luni se ncepur improvizrile adevratei petreceri comune. La sunetul armonios a unei escelente orchestre din Suceava n mai multe pri ale porticului se ncinser danurile cele mai aprinse, att naionale, ct i strine. Era frumos a privi hora jucat de juni i de domnioare romne din diferitele provincii. Pentru variaie, n intervalele danurilor civa tineri cu vocea melodioas intonau solo cntece naionale, ce erau ascultate i apludate de publicul, obosit de dan, cu mare frenezie. Nu trebuie s uitm a mai aminti c luni de ctr sar toi oaspeii au ieit afar din portic -au improvizat pe plaiul umed de ploaie un ir de danuri. ntr-o parte danau grupele oaspeilor, n ceialalt poporul. Aa erau de nveselii cu toii nct nici ploaia ce picura din cnd n cnd nu putea s ntrerup cursul danurilor. Pentru ca i poporul adunat la serbare, att din satul Putna, ct i din cteva sate din apropiere, s duc o amintire vie n inima sa, n-au lipsit msurile cuvenite pentru a-i inspira i lui interes ctr nsemntatea srbtoarei. Astfel civa din inteligen au adunat pe rani n sat, de acolo punndu-se n fruntea lor i-au condus n sunetul marului n monastire, unde au ngenuncheat de mai multe ori -au fcut nchinciuni naintea arcului de triumf -a faadei monastirei, pomenind numele marelui tefan. Apoi intrnd n curtea bisericei au fost ntmpinai de venerabilul egumen, care i de ast dat le-a adresat cuvinte pline de nvtur i de sftuiri adevrat printeti. nct pentru osp pentru popor comitetul s-a ngrijit de un bou, care s-a fript ntreg i s-a mprit pe movila de lng portic n regula cea mai bun. Astfeli se fini acea serbare, a creia amintire va rmnea netears din inimile romne i de la care, credem, fiecare s-a ntors cu mai mult trie n suflet, cu mai mult respect pentru eroii trecutului nostru i cu mai mult abnegare n ceea ce privete interesele noastre comune. Oricine ce va zice, aceast serbare a ieit pe ct se poate de bine, mulmit energiei i zelului comitetului aranjator, mulmit acelora cari prin concursul material au fcut posibil inerea ei. S deie ceriul ca s ajungem asemine momente mai adeseori, s ne ntlnim pe mormintele strmoilor notri plini de virtute, i s ne legm de suvenirea lor cu credina i aspiraiile vieei noastre. Numai cu chipul acesta vom putea conserva patria ce avem; numai cu chipul acesta neamul romnesc poate spera slav i pomenire n viitor! ... [22 i 25 august 1871] FATA MAMEI ANGO I GIROFL-GIROFLA De doi ani s-a introdus i la noi operetele comice i cum se tie s-a nceput cu Fata mamei Ango , n urma Girofl, acum mai auzim c se pregtete ,,Princesa de Trepizonda " i dac a vrea Dumnezeu, tot aa nainte. Calea s-a deschis i muli i freac mnele i se bucur de aceasta; creznd cumc teatrul nostru a fcut un progres mare, sa format companii lirice etc. Noi ns care cutm la teatru, nu zgomotul ce amorete sufletul, ci coala care formeaz inima, ndrepteaz caracterul prin icoane vii, s vedem ntruct este folositor acest gen de teatru; aceast drojdie de teatru s zicem. Teatrul este art i astfel fiind trebuie s tind la caracterul tipic, la expresiune , la frumusee. Cnd Molire a creat pe Tartufe, a reprezentat ipocrizia cu formele potrivite ei n gradul cel mai energic; astfel c Tartufe, din simpl individualitate, s-a rdicat la un caracter hotrt. Trsturile acestui caracter ns fiind generale, neatrnate de timp i spaiu; n acelai timp fiind omeneti ele nu mai sunt simple trsturi a unui caracter, ci formeaz nsui un tip al omului, tipul ipocriziei . De aceea Tartufe a lui Molire va tri ct i omul de pe pmnt , cci el va fi oglinda vecinic n care se va recunoate ipocritul . Tot astfel cu toate caracterele comedii. n sensul acesta dnsa iese din lumea comun, nfoindu-ne caractere, tipuri. O asemenea este hran sufleteasc, cci ea ne arat pe noi nine cu simirile i patimile noastre, i, din felul desnodmntului piesei, vedem consecinele patimilor noastre. Publicul la un asemenea spectacol simte emoiunea care-l cuprinde, se intereseaz de soarta ficiunilor de dinaintea ochilor si. A produce emoiune, trebuie s tind autorul, actorul, muzicantul ; cci emoiunea este care mulmete pe om, dnsa i ascute simirea i-i perfecioneaz sufletul. Slbatecul nu se emoioneaz de nimic. Dac comedia arat defectele, drama nfoeaz vrtejul sufletului nostru. Drama va arta ce poate face pasiunea din noi; cum sub impulsiunea ei, sufletul nostru devine mre pn la sublim sau hd pn la oribil, dup calea care ea a apucat. Opera, prin muzica ei ca expresiune cnd mrea cnd dulce, dezmierdtoare , produce prin combinaia miestrit a sonurilor toate micrile i peripeiile sufletului nostru. Expresiunea ei cea vag ne ptrunde ncetul cu ncetul, produce o vibraie nervoas n noi, devenim melancolici i n urm vistori. Comedia, drama, opera ne mic,

412
cci au n ele expresiuni de ale frumuseii. Operetele nu tinde s exprime nimic, ele sunt curat caricatur n personajele i costumurile sale; nici o tendin estetic. Opereta a nscut din sufletul tocit i uzat a Parisianului actual, sceptic, i-a trebuit un teatru care s-i detepte simurile enervate . Dar el ne nfieaz spiritul mbtrnit i ar prea natural s aib un asemenea teatru. Cu noi ns nu este acela lucru. Suntem n momentul trecerei de la barbarie la civilizaie i trebuie ca societei noastre s i se dea acel fel de teatru care s-i dezvolteze i s-i cultive inima; cci precum pe o vlstare plpnd un soare prea arztor este n stare s-o usuce; de asemenea i o societate tnr dndui modele numai pur simuale , o menine n starea de materialitate i-i corupe sufletul. Capitalul intelectual al actorilor ar fi putut s fie ntrebuinat n studiarea altui teatru dect n a scenelor cu ndoite nelesuri. [21 decembrie 1875]

NEFERICITUL X Toi ascund scprile lor din vedere dup aceast nefericit liter pe care lumea o ncalic . Dac un naturalist prinde un corb i-l ine n cas ca s vad dac aceast pasere triete ntr-adevr o sut de ani, el se numete X. Dac un tnr , vrnd s tie de-i ede bine cnd doarme, i nchide ochii i se uit n oglind cu ochii nchii, se numete X. Dac unul, vrnd s-i vnd casa, ia o bucat de carmid i, la stri garea vnzrei, o arat ca pruba casei, numele lui tot X. Altul, vrnd s prind-un oarece ce i-a ros un manuscript asupra epocei lui Mircea cel Mare, a luat o bucat de carne-n gur i, stnd la bort, atepta s vie oarecele ca s puie mna pe el X. X viseaz noaptea c-a clcat ntr-un cui i a doua zi i oblojete piciorul, iar Y-i zice: ,,Bine-ai pit ! de ce dormi noaptea fr cizme-n picioare". Alt dat X ntlnete pe Y: Frate, am auzit c-ai murit, adevrat va fi sau nu? Dar nu vezi c triesc? Aa e, dar cel ce mi-a spus c-ai murit este cu mult mai vrednic de crezut dect d-ta. X, auzind c cine are barb lung este neghiob i ntmplndu-se el cu barba mare zice n sine: ,,S-apuc barba cu mna i ct-a trece din mn-afar s-o ard la lumnare, ca s nu cad n acest ponos". Zicnd o i fcu; dar aprinznduse barba l arse la mn i, lundu-i mna de la barb, arse barba toat i proverbul se mplini. X, cltorind c-un chelbos i c-un brbier, hotrr ca noaptea s pzeasc fiecare cu ceasul su. Fiind ceasul nti al brbierului, vru s glumeasc cu X i-i rase capul cnd dormea. Viind ceasul lui X, brbieru-l detept. X, puindu-i mna-n cap s se scarpine i gsindu-l gol de pr, socoti c el este chelbosul i zise ctr brbier: ,,Prostule! n loc s m scoli pe mine, tu ai sculat pe chelbos !" X vede o cas frumoas si zice: ,,O ce minunat cas ! oare aici s-a zidit?" [6 iunie 1876]

MSURI HIGIENICE PENTRU ORAUL CERNUI

Consiliul sanitar al provinciei Bucovinei, n edina sa din 7 iunie a.c., au dizbtut i asupra mijloacelor de sanificare a oraului Cernuilor. Consiliarul guvernial dr. Denrarowski, espuind starea de necurenie i mnuirea nesuficient a msurilor poliieneti din partea primriei acelui ora; descriind desele epidemii care se nasc n ora din cauza acestor inconveniente, au ajuns la concluzia c sanificarea Cernuilor se poate ajunge prin canalizare i ndestulare cu ap. Dup espunerea celui mai nou sistem de canalizare, d-rul propune ca aceasta s aib preferen naintea iluminrei cu gaz, care i se pare mai mult un lux dect o necesitate. Aceste propuneri snt deocamdat de domeniul proiectelor problematice. Cel puin dac ndestularea cu ap de but ni se pare lesne de realizat, canalizarea oraului Cernui ar prezenta, din contra, attea greuti tecnice de realizare nct [se] mai poate ca foloasele aduse s nu corespund cu sacrificiile fcute. Se va putea crea oare raza de ap ndestul de puternic ca s hrneasc canalele de curenie ale unui ora care e att de sus asupra nivelului rurilor din apropiere? ndealtfel insalubritatea acelui ora e desigur de atribuit mai mult unui soi oarecare de locuitori i lipsei private de ngrijire dect condiiilor generale n care se afl oraul.

413
[20 iunie 1876]

SABIA DE INVESTITUR
Sabia care va servi la investitura lui Murad sau a fratelui su Hamid sau n fine a oricrui sultan, n moscheea de Eyoub, nu este, precum se crede generalminte, adevrata sabie a lui Osman. Aceast arm de cel mai mare interes istoric se afl la St. Petersburg, ea face parte din remarcabilul arsenal a A.S. Marele Duce Constantin Neculaevici. Iat cum a intrat n posesiunea sa: Aceast arm era confiat n paza ianicerilor. n timpul distrugerei acestor trupe, btrnul ag, care era pzitorul, reui a scapa lund cu el i sabia. Se ascunse n o mic politie din Asia minor i, redus la mizerie, el vndu mai-nti puin cte puin pietrele preioase care decorau mnuchiul; apoi a trebuit s se decid a vinde sabia, care fu cumprat de un rus i oferit, n urm, marelui Duce. Sabia nu este mare, e puin ndoit i poart pe ea numele califului Osman. Sabia actual a moscheei de Eyouba e o spad modern. [25 iulie 1876]

CORESPONDEN INTIM
D-na Cornu, sora de lapte i amic intim a lui Napoleon al III, murind de curnd, a druit corespondena pe care a inut-o cu naltul su amic bibliotecei naionale din Paris. Corespondena ncepe ntr-o vreme n care prinul Ludovic nu avea dect zece ani, iar cea din urm scrisoare e datat cu dou luni naintea morii mpratului. Prin testament d-na Cornu dispune ca aceste hrtii s se publice abia n anul 1885, din care cauz ele au i fost puse sub sigil; iar cu ngrijirea publicrii testatoarea nsrcineaz pe d. Renan sau, ntmplndu-se ca acesta s fie mort la 1885, publicarea o va face d. Duruy. [28 iulie 1876]

ARHEOLOGIC [CANDIDATUL..."]
Candidatul de teologie d. Kurze scrie n Gazeta de Triest c prin spturi i-ar fi succes de-a descoperi urme ale vechiului ora Metulun. Dup spusele lui Strabo -ale lui Appian acest ora era locuit de populaia iliric a iapizilor i au fost luat cu asalt i risipit de ctr Cezar Octavian n anul 32 nainte de Chr. ntr-o vale plin de pduri, spre nord-ost de Lass n Carniolia s-au gsit aceste urme. Dup zidurile, n parte dezgropate, ale oraului, s-au gsit vase de lut de o form proprie i cu ornamente mrginale primitive, care par a arta c vasele nu snt de origine roman, ci iapidic. Spturile a mai adus la lumin un fel de cordea de fier, cu guri la capete i cu dini la margine, i mici plci n forma crmizilor, dintr-un fel de lut, amestecat cu prticele de fier. Societatea arheologic din Atena au descoperit, la spturile fcute pe coasta de sud a Acropolei, o tabl de marmor foarte important pentru filologie i istorie. Tabla conine o inscripie de 80 de iruri i anume tractatul ce l-au fcut atenienii cu Chalkis dup ce, sub conducerea lui Pericles, supusese Euboea. [1 august 1876]

414

GNDACI DE CARTOFI N EUROPA

Dup comunicaiile guvernului imperial german, aceast insect destructoare a cartofilor (gndacul Colorado, Doryphora decemlineata) i-a gsit calea peste Ocean cu toate msurile de paz ce se luase mpotriva lui. Dup raportul Senatului oraului liber Bremen, acest soi de gndaci periculoi s-au gsit pe corbii ncrcate cu mrfuri americane, i nu n cartofi, ci n saci cu popuoi i pe cuverte. Se vestete c insecta s-au artat pe mai multe moii din Sveia, nimicind recolta cartofilor pe mari ntinderi cultivate. Pericolul importrei acestui duman al agriculturei este deci iminent, nct trebuie ndoit precauiune spre a opri lirea lui ntru ct va fi cu putin. [18 august 1876]

PALESTINA
Gazeta evreiasc ,,Hamagid" public o coresponden din Londra n care ia act despre faima rspndit c guvernul turcesc a oferit drept plat numeroilor si creditori evreieti din Anglia cedarea unei pri din Palestina. Sir Hammond din Londra s-a pus n relaiuni cu Chwedalla, fondatorul unei societi compuse din evrei englizeti, franuzeti i austrieceti cari au inteniunea de a cumpara cu un capital de 8 milioane funi sterling de la Poart ntreaga ar a fgduinei. Dup o publicare a lui Chwedalla ns o astfel de cesiune nu va fi cu putin dect cu nvoirea marilor puteri europene; totui este ndejde c afacerea se va realiza. Societatea a tiut se zice s intereseze nc de muli ani i nu fr succes pe cele mai puternice Case din toat Europa pentru aceast idee. Chwedalla are inteniunea de a merge ct de curnd n persoan la Constantinopole, spre a grbi treaba la faa locului. [27 august 1876]

TRANSCRIERI

CREZUL BEIVILOR

Nu-i lipsit de originalitate parodia crezului ce o publicm mai la vale i care-i demn de vestitul Leonat, a crui vorbiri cu haz au fcut pe prinii notri s rd i s petreac cu cea vreme. Cine din cei mai btrni nu cunoate pe vestitul Leonat din Longobarda. Care se hrnea cu barda, Om nu mare la statur, Dar fcut spre butur.

415

Testamentul lui frumos, prin care las n limb de moarte ca s fie ngropat cu gura la cep, e mai cunoscut dect crezul mult evlaviosului Leonat, pe care iat-l: Crez ntr-un cazan, tatl al mai multor vedre, fctoriul vinului i pelinului i ntr-unul nscut fiul strugurului, nscut iar nu prefcut, care din vi s-au nscut mai nainte dect toate folotinele, profir din profir, ro adevrat, care are faa romului, din care beia s-au nscut. Carele pentru noi butorii i pentru a noastr mntuire s-au cobort din deal n vale i s-au ntrupat din must i din curtoare. S-au tescuit i s-au dat cep a treia zi dup ce au fiert i s-au suit n deal la cram i s-au pus de a dreapta lui Stoian vierul, care iari va s vie cu sfredelul cel mare s cerce vinul i pelinul, a cror butur nu va mai avea sfrit. i ntr-o oc plin, domnul dttor de via beivilor, crora ne mrturisim, c de-mpreun purcedem cu oca i cu paharul (?) Ateptm ieirea prului prin cciul i a coatelor prin mintean i trnuirea hrgoilor ce va s vie dup beie. Amin. [9 iunie 1876]

PENTRU COMEDIA CEA DE OBTE

Un manuscript din 1790, cuprinznd gndirile lui Oxenstierna arat cam n ce chip aveau obiceiul de a privi strmoii notri lumea aceasta. Iat ce zice un pasagiu din acea carte: Lumea este privelite, oamenii snt comedinanii, norocul mprete jocurile i ntmplrile le alctuiesc. Teologii ocrmuiesc machinurile i filozofii snt privitorii. Bogaii prind locurile, cei puternici apuc locul cel mai nalt, i la pmnt snt saracii. Muierile aduc rcoreal i cei necjii de noroc iau mucul lumnrilor. Nebuniile alctuiesc ntocmirea cntecelor i vremea trage perdeua ... Lumea vrea s se nele nele-se dar. Deschiderea comediei ncepe din lacrmi i din suspinuri. n lucrarea cea denti se arat pricinele cele nebuneti a oamenilor. Cei fr-de simire bat n palme ca s arate a lor bucurie, cei nelepi fluier jocurile. Cel ce intr pltete la u un ban ce se numete osteneal i ia n locul lui un petec pecetluit ce nsemneaz neodihna ct i va inea locul. Schimbarea pricinilor i zbovete puin pe privitori. mpletiturile cele bune sau ru mpletite fac s rd filozofii. Acolo se vd uriei care deodat se fac logoi (?) i logoi, cari fr-de veste se fac mari i vin la o nlime fr-de msur. Acolo se arat oameni cari se par c au toate msurile i paza ce s-ar putea socoti ca s nu lese drumul cel adevrat care duce la sfritul ce-i pun nainte; n vreme cnd despre alt parte cei nebuni i fr-de grij apipie ua nenorocirilor lumeti. n scurt: acest fel este comedia lumei acetia, i cela ce vrea s aib zbav cu linite s se puie ntr-un unghi mic de unde s poat cu odihn ca s fie privitoriu i unde s nu fie nicidecum cunoscut, ca s poat fr de grij a o batjocori dup cum i se cade. Nu mai puin interesante snt proverbele romneti asupra comediei cei de obte. Iat cteva: Lumea-i ca o oglind n care se gtete omul ca s arte precum nu este, ea-i ca o comedie n care fiecare joac rola sa i unde cel mai de rs prinde locul cel mai bun. Ea e ca un liman unde unul sosete i altul purcede; unul se bucur de cel ce vine -altul se ntristeaz de cel ce purcede. Ea i ca un spital plin de orice patimi. Ea i ca un birt cu dou pori deschise, pe una intr, pe alta ies; beau, mnnc i se duc; unul pe altul nu se cunoate cine intr i cine iese. Lumea-i ca un blci unde unii cnt, alii joac, unii vnd, alii cumpr, unii beau i chiuiesc, iar alii numai privesc. Toate-n ea ca ziua vin i se duc. Precum n fundul mrii st mrgritariul i mrgeanul i n fundul pmntului pietrele cele mai scumpe, iar pe faa mrii toate mortciunile, aa i n lume: cei vrednici i cinstii ascuni i nevzui, iar cei nerozi n cinste mare. Lume fr nebuni, ca pdure fr uscturi nu se gsete. [13 iunie 1876]

416

O TRAGEDIE IGNEASC
ntre mai muli pritori igani care lucrau cu nevestele mpreun pe o moie din inutul Cahulului se aflau doi n mprejurri foarte deosebite. Unul avea nevast frumoas, altul urt. Cel cu nevast urt putea s cnte: Ctu-i ara i lumea Nu-i nevast ca i-a mea, Cu cnepa cea de var Se joac cnii pe-afar; Cea de iarn-o bag-n tu i m pune s-o scot eu. Untura-i pe podior, Capul ei ct un cuptor; Untura-i pe cmini, Capul ei ct o cpi; Acum c-un an ncheiat De cnd nu s-a periat i la umbra capului ede turma satului. Ce haz am s merg acas Cnd n-am nevast frumoas ? Strng n brae-o mohndea i srut un sloi de ghea. De-aceea i-a fi gndit i el: S rmn viel mnzat Lng cei[ce] s-o-nsurat, C brbaii au femei, Doar nu m-or lsa s piei.

Noaptea, dup ce se culcar toi, danciul ndrgit foc de nevasta cea frumoas gndi :
Pentru ochi ca murele Ocolii pdurile,

ocoli ncet ceata celor ce dormeau i se duse lng nevasta strin. Aceasta, gndind c este barbatul su, nu zise nimic. Dar, ndat ce bg de sam c nu este barbatul su, s-a simit atins de acest abuz i l-a denunat pe nopturnul cicisbeo. Acesta a fi gndit el n sine:
Cine dracu-a cunoscut Grdin fr crri, Dragoste fr mustrri, Grdin fr prlaz , Dragoste fr-de ncaz ...

i atepta cu oarecare linite esplicaia cu brbatul legitim. Brbatul ncepu s-l mustre i s-i zic c i-a siluit nevasta. Danciu rspunse c a fost cu a ei voin. Atuncea barbatul ridic sapa i-i crep capul cu ea i astfel se plini tragedia asupra creia Curtea cu jurai va avea a se pronuna. De se ntmpla istoria asta ntre franujii notri, atunci am fi avut a nregistra: 1) o desprenie , 2) un duel n care brbatul legitim cdea mort, 3) cstoria ntre cicisbeo i cucoana vduvit. Dar atuncea unde ar fi deosebirea ntre o tragedie igneasc i una ... franuzeasc? [16 iulie 1876]

ISTORIE [D. HASDEU , NTORCNDU - SE ..."] D. Hasdeu , ntorcndu - se din escursiunea ntreprins n interesul arhivelor statului, face o dare de seam despre rezultatele dobndite . Ajungnd la Cracovia s-a pus la lucru nti n biblioteca Universitii, fundat nc n

417
secolul 14. Aci a gsit o nsemnat corespondin diplomatic original ntre domnul moldovenesc Miron Barnoschi i Polonia din primul ptrar al secolului 17, precum i cteva acte despre comerciul Cracoviei cu Moldova n secolul 14. Toate acestea ns rmn pe un plan cu totul secundar n comparaiune cu tezaurile gsite ntr-o alt bibliotec din Cracovia. n a doua jumtate a secolului trecut a trit istoricul Poloniei Adam Naruszewicz , nscut la 1733, mort la 1796 i care la 1780 a nceput a publica o istorie a rei sale. Favorit al regelui Stanislav August i al aristocraiei polone de atunci, el a dobndit permisiunea, pentru continuarea operei sale, de a trage copie de pe toate documentele arhivului regesc al Poloniei i din arhivele particulare ale principalelor familii nobile, precum Radziwil , Zamojski etc. n acest chip el i-a format o coleciune documental consistnd din 231 tomuri mari in folio . Dup moartea lui Naruszewicz , aceast coleciune a trecut n posesiunea istoricului i legistului polon contelui Tadeu Czacki , care a aezat-o n biblioteca ce o avea la moia sa Poryck n gubernamentul Voliniei , utiliznd-o el nsui pentru scrierile sale, fr ca s fi fost accesibil pentru ceilali. Dup moartea lui Czacki , la 1819, principele Adam Czartoryski a cumprat de la motenitori, ntre alte manuscripte i rariti, coleciunea documental a lui Naruszewicz pentru suma de 12 000 galbeni i-a transportat-o la moia sa Pulawy n gubernamentul de Lubel , unde iari mai nimeni nu putea s o consulte. La 1830, coleciunea lui Naruszewicz a fost dus la o alt moie a princepelui Czartoryski , Sieniawa n Galiia, i n urm strmutat la Paris, unde s-au aezat proprietarii ei. Nu de mult aceast comoar de docu mente a fost druit Academiei din Cracovia, n biblioteca creia d. Hasdeu a gsit-o i esaminat-o. Arhivul regesc al Poloniei coprindea o mulime de documente privitoare la istoria romn. Numai vreo cteva din ele au fost reproduse n secolul trecut de ctre Dogiel n Codex Diplomaticus Poloniae, unde el menioneaz totodat dup registrele arhivale coprinderea mai multor alte acte din secolii 14 i 15 cari erau scrise cu caractere cirilice. Un numr i mai mare de asemini documente este menionat, iari numai n coprindere, n Inventarinm omnium privilegiorum quaecumque in archivo regni in arce Cracoviensi continentur, scris la 1682 i editat de ctre Rykaczewski n Paris la 1862, de unde sumariele tuturor documentelor relative la istoria romn le-a reprodus apoi d. Hasdeu n Arhiva istoric a Romniei, tom. II. Aceste sumarii, iac tot ce s prea pn acum rmas, sau cel puin accesibil pentru istoricul romn, din cte se aflau altdat n arhivul regesc al Poloniei. Lipsa documentelor menionate n Dogiel i n ediiunea lui Rykaczewski era cu att mai dureroas cu ct sumarele lor snt fcute foarte pe scurt i adesea prezint erori nvederate. Toate documentele menionate n Dogiel i n Rykaszewski se afl copiate in extenso n coleciunea lui Naruszewicz, i nu numai acestea, dar nc multe altele, cari rmneau pn aci cu desvrire necunoscute, ncepnd de la anul 1378 pn la nceputul secolului trecut, pn la epoca final a relaiunilor politice ntre romni i Polonia. Cele mai vechi snt scrise n limba slav ecleziastic i unele latinete; de la secolul 16 ncoace se nmulesc actele latine i apar cele n limba polon. ntre aceste documente se afl nu numai tratate ntre rile romne i Polonia, descripiuni de ambasade, epistole etc., dar i unele acte d-un caracter cu totul neinternaional, precum snt mai multe hrisoave de donaiune ale domnilor moldoveneti din secolul 15, importante pentru istoria noastr intern. n total se afl aproximativ peste 2000 documente relative de-a dreptul la Romnia. n trei sptmni d-lui Hasdeu i-a fost abia cu putin de a-i forma o ideie en bloc despre coprinsul coleciunii lui Naruszewicz i de a-i nota numerile actelor privitoare la Romnia, fr a se putea apuca de copiarea lor. Dup consiliul d-lui Dimitrie Sturza, brbat special, cunoscut prin rvna sa pentru tot ce se atinge de istoria romn, d. Hasdeu. [a] angagiat doi studini, buni paleografi, pe cari i-a nsrcinat a copia treptat toate documentele ce le-a indicat i de a se controla reciprocamente unul pe altul prin colaionare. Ca supracontrol, s-a oferit gratuitamente distinsul linguist din Cracovia, d. Dygarzinski. n fine, ultima colaionare o va face nsui d. Hasdeu n anul viitor. Negreit ns c copiarea esact a peste 2000 de documente, nsoit de attea condiiuni de esactitate, nu se poate esecuta cu o mare rpeziciune. Copitii ingagiai s-au ndatorat a copia pn la finea anului curent un numr aproximativ de 300 documente, rmnnd celelalte pentru anul viitor. Copia fiecrui document, fie ct de lung, precum snt bunoar unele tratate i relaiuni de ambasad, cost n termin meziu 1 1/2 florini. D. Hasdeu roag ministeriul, pentru ca lucrarea s se poat ncepe imediat, de a i se libera suma de 1500 lei noi i d-a se prevedea suma de 6.000 lei noi n bugetul anului viitor, pentru terminarea lucrrii. Iar documentele copiate propune s se publice ntr-o ediiune separat n aceleai condiiuni n cari se editeaz coleciunea repauzatului Hurmuzachi. [24 septembrie 1876]

CETATEA JIDOVA

418
,,Aceast cetate numit Jidova i Uriaa, situat n plaiul Nucoarei, districtul Muscel, la 6 kilometre de centrul oraului Cmpu Lung, se afl aezat ntre Rul Trgului, la distan de 120 metre de malurile lui, i ntre oseaua naional Pitetii Cmpu Lung, la 85 metre situat n partea despre ost a Cmpu Lungului. Dup spturile esecutate ntr-un mod sistematic de d. Butculescu, dou sute metri lungime pe 2 m. 70, 2m. 80 adncime, din zidurile acestei ceti au fost aduse la lumin, n luna aceasta: Dup obiectele descoperite: dou crmizi, cu inscripiuni romane, chei, sgei, haste, sticlrie fragmentat, olrie etc. plus simetria zidurilor de mprejmuire n grosime de 5 metre 16 cm. i dup dou monete, una de argint de la Geta (a.Ch. 211), i alta de bronz de la Gordian (a. Ch. 238) aceast cetate arat o fptur roman, n contra tuturor aseriunilor unora cari pretind c ar fi de origine dac. Asupra acestui punt se va esplica mai precis esploratorul n urma terminrii spturii complete a cetii. Spturele se urmresc cu mare activitate, chiar acum, i poate c peste curnd vom poseda multe noiuni foarte interesante pentru monumentul nostru istoric. Ministeriul instruciunii publice a pus la dispoziiunea d-lui Butculescu o sum oarecare pentru a veni n ajutorul scrutrilor sale". Cele de mai sus le citim n Romnul. Ct despre numele Jidova, el nu este de origine roman, ci st desigur n legtur cu forma jidovin, care se gsete adesea n documentele vechi romneti i nsemneaz scurstur de ap. [1 octombrie 1876]

O MISTIFICAIE ARHEOLOGIC
Un slavist modern cpt la 1854 informaia c la mnstirea Banja n Dalmaia ar fi un patrafir de matas mpodobit cu mrgritare i mpletit cu aur i cu argint. Pe el se reprezint mai multe chipuri de sni, iar pe partea de jos se vd 2 figure ngenucheate, jupn Stroe i jupneasa Ierosima, cu artarea anului 1114. Slavi[s]tul conchise c ar fi unul din cele mai vechi monumente de art slavic. Inscripia ce i se trimisese n copie suna astfel: Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa Erosima, n anul 1114,acest patrafir s fie mnstirii din Stieti". Unde ns s fi fost mnstirea Stieti? Cine snt personagele lui jupn Stroe i Erosimei? Cum de se afl acest patrafir la mnstirea Banja? Un alt slavist, mult mai celebru, profesorul Fr. Miklosich, cercetnd la rndul su mnstirea Banja, public n 1858 inscripiunea de pe patrafir n fruntea monumentelor privitoare la istoria Serbiei, Bosniei i Ragusei; o public ns cu urmtoarele modificri: Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa lui, Sima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stneti. Enigma rmnea ns tot nedezlegat: unde va fi fost mnstirea Stneti si cine era acel jupn Stroe Vestolmiul cu soia sa Sima, vieuitori n veacul al 12-lea? Venerabilul canonic Tim. Cipariu este cel dinti care ridic vlul cestiunii. Mai mult pe ghicite dect prin criteriele externe ale monumentului recunoscu c patrafirul de la Banja nu poate proveni dect din Romnia i anume de la mnstirea Stneti din districtul Vlcii; c lectura Stroe Vestolmiu a lui Kukulievich i Miklosich trebuie rectificat n Stroe vel stolnic; c donatorul patrafirului a fost un boier romn ,,mare stolnic" din secolul XII; c, n fine, mnstirea Stneti ce apare n documentele de la 1540 nainte ca o fundaiune a familiei Buzetilor n-ar fi dect o reedificare a vechii mnstiri, tot cu aceleai nume, din anul 1114. Consecinele unei asemeni fericite descoperiri erau natural de o mare importan pentru istoria naional. O mnstire n Romnia la nceputul secolului XII, iac o prob irecuzabil nu numai c romnii triau pe atunci n aceste locuri, dar c aveau un stat organizat, cu aristocraia sa, cu biserica i instituiunile sale monacale , aa cum ni apare n istorie cu un veac mai n urm. Mistificarea merse i mai departe. Cunoscutul[ui ] Rsler, care nu ngduie romnilor s triasc n rele de azi dect dup nceputul secolului XIII , i vine mai lesne a admite c acea mnstire Stnetii din 1114 ar fi putut fi slavic, clugrii slavi, populaiunea din Romnia slav!

419
Dar ipoteza nvatului Cipariu, orict de fundat n generalitatea sa, se ntemeia pe o eroare esenial fcut n citirea inscripiunii tocmai de cei cari nu trebuiau s-o fac, de principii slavismului , Kukulievich i Miklosich, autoriti n materie de diplomatic i paleografie slav. D. Hasdeu, n studiul Limba slavic la romni, a dovedit cu monumente lapidare , acte i cronice contimporane, prin limba chiar a inscripiunii : 1 . c cei doi slaviti au citit ru veleatul 1114, 2 . c jupn Stroe velstolnic din inscripiune este vestitul general al lui Mihai Viteazul, Stroe Buzescul , iar jupnia Sima, soia lui; i a conchis de aci c Stroie Stolnicul cu soia sa depuser faimosul lor patrafir la mnstirea Stnetii , fundaiunea Buzetilor, n intervalul de la 1 sept. 1600 inclusiv pn la 1 sept. 1601 exclusiv, pentru c la 2 octomvrie 1601 Stroie era deja mort. Cu studiul critic al acestei ntrebri se ocup monografia Inscripiunea de pe patrafirul de la Stneti" de Gr. G . Tocilescu , Bucureti, 1876. [8 octombrie 1876]

BISERICEASC A OBICEIURILOR DE LA AR
TLCUIRE ntr-o veche nvtur prinilor duhovnici ", al crei an lipsete, gsim la capt o ciudat tlcuire a obiceiurilor pmntului . Istoricii notri vor gsi c aceste tlcuiri clerice sunt de o origine tot att de grea de constatat ca i obiceiurile nile, dar, fiind att de curioase, le aezm aicea precum le gsim i n limba, nu fr farmec, a originalului. 1) Dumnezeii limbelor elineti era foarte muli, dintre carii unul anume Prun , carele se numea al locului, c i n mna lui inea o piatr scump ce dup feliul ei lumina ca jeraticul . nc i foc de-a pururea ardea naintea lui. Iar nchintorii lui fce focuri i se petrecea preste dnsele , nchipuind cumc s-ar da singuri pe sine jertf acelui idol Prun . Aceleai nchipuiri fac i unii din cretini pn n ziua de astzi, adec focuri n blii n ziua de joi mari i se petrec peste dnsele ; ns netiind ei ce nchipuiesc . 2) Alt idol era, ce-i zicea Ldco . Pre acesta l avea Dumnezeul veseliilor i al bunei norociri . Acestui aduceau jertfe cei ce avea a face nuni i veselii, prndu-li-se c cu agiutorul lui Lad [k ]o i vor ctiga veselie frumoas i via cu dragoste. Aseminea i aceasta o cnt cretinii pe la nuni. 3) Mai jertfea unei dintr-acei nchintori de idoli i apelor, adic blilor i izvoarelor. Deci unde era apa aproape ci se aduna odat ntr-un an i se arunca unii pe alii n ap. Iar unde era departe i turna ap pre dnii unii altora. Aceasta acum i la unii din cretini vedem fcndu-se , adec a doua zi dup Pati, numindu-se trasul n vale, dintru care ,,tras n vale" prin ndemnarea diavolului se fac multe sfezi , glcevi i bti. 4) Alii avea alt Dumnezeu, ce-i zicea Caleada , carii ei, adunndu-se la praznicele i ,,zborurile " lor cele idoleti , cnta ludnd pre acel Coleada , pomenindu-i de multe ori numele. i aceasta o vedem c se ine la unii din cretini i pn astzi, c primesc spre ziua naterei lui Hs . de le cnta iganii numindu-se colindatori (sic). i nc mai primesc la casele lor Turca sau Brezaia , avnd cu sine i ,,mscrici ghidu ", carele, schimbndu-i faa sa, zice cuvinte urte . 5) n cetatea Rodostol aproape de apa Istrului , n vremile nchintorilor de idoli, se afla un idol anume Cron , adec Dumnezeul morilor, care acela era un elin mort ntru carele, ncuibndu-se diavolul de mult vreme, l inea neputred . Aceluia i jertfea rtciii ntru acest fel, adec de-i btea trupurile sale pn la snge , chiuia i toat alt fr de lege fcea. Cu sngele ce-i vrsa nchipuia cum c cu snge iaste Cron (pentru c se arta rumen la fa); iar frdelege ce-o fcea ziceau c nu o vede Cron , cci ine ochii nchii, nici aude strigrile, cci este mort. Aa i acum cretinii fac pre la morii lor, strigndu-se ,,clac de nebuni", de-i bat spatele cu lopei, chiuiesc, joac i alte multe ghiduii fac, cari nici a se mai scrie sau a se pomeni nu se cuvine. 6) Alii cinstesc pre un idol anume Cupl. pre carele l numea al rodurilor pmntului, cruia la prga seceriului la o zi a lor nsemnat i aducea jertf, adunndu-se brbai i muieri, mpletind cununi de buruieni, de-i punea n cap

420
i se ncingea cu ele. Unii din brbai se mbrca n haine muiereti, ca, putnd ei juca mai rsfat dect muierile, s poat ndemna pre privitori la toat pohta spurcat... Aa, jucnd i srind, adeseaori striga Cupl ! Cupl ! Aceast urt nchipuire i pn acum se ine aicea n ara noastr pre la unele orae i sate, de se mbrac brbaii n haine muiereti i se numesc Cuci sau Cluceni, fcndu-se cununi de buruiene : anume de pelin ; iar cei ce nu joac, pelin tot i pun nbru. Alii iari fac alt izvodire drceasc. La vreme de secet un om cu pielea goal, inirnd buruieni verzi pe a, se-nfur de sus pn jos i pe cap pune cunun, jucnd pre la case, arunc toi cu ap ntr-nsul, inchipuind cumc i de la dnsul ap cer, adec ploaie. Prostimea se nal la acestea dou cumc ar lua vindecri de toate neputinele sale prin clcarea Cucilor, iar Ppluga c-ar avea putere s porunceasc norilor s ploaie. Precum cred credincioii c prin atingerea sfinilor apostoli s-au dat vindecri celor bolnavi, aa i acum s-ar da prin clcarea spurcatelor picioare ale Cucilor (i acetia cei mai muli snt ligani puchioi); i iari c precum Ilie proorocul au pogort ploaie, aa ar putea i acel mscrici neltori Ppluga ca s pogoare ploaie cnd ar vre. [10 octombrie 1876]

[ESCELENA SA DR. IOAN VANCEA..."]

,,Esc[elena] sa dr. Ioan Vancea, printele metropolit din Bla, de curnd a dat o dovad nou de generosul su zel filantropic. Anume la 2 l.c. a fcut la consistoriul din Bla o fondaiune n suma de 32.000 fl., cu urmtoarea dispoziiune: a treia parte din interese s se ntrebuineze pentru mbuntirea lefei profesorilor mai ru dotai, dnduse fiecruia cte un ajutor de 50 fl.; a treia parte pentru ajutorarea preoilor mai saraci, fiecruia cte 50 fl., i a treia parte s se adaug capitalului. Aducem omagele noastre nalt Pr[easfiniei] Sale pentru acest act filantropic naional i-i dorim s se poat bucura muli ani de roadele darurilor sale". ,,Familia", din care estragem aceast noti, serbeaz acest fapt nobil prin publicarea portretului Esc[elenei] S[ale] n numrul su din urm. [15 decembrie 1876]

IEPURILE LUI DONICI

ntr-o foaie din 1853 gsim urmtoarea povestire pe care o face Const. Negruzzi despre iepurele renumitului fabulist Donici: ncepuse a mi se ur la ar. Pentru ce? Singur eu nu tiu, se vede pentru c omul[ui] e dat a nu se mai mulmi nicieri. ntr-o diminea, mi-am luat puca i m-am dus de m-am pus la pnd n marginea unei lunci, cu gnd s mpuc un iepure. N-au trecut mult i am i vzut iepuri i oldani ieind pe toloac, jucndu-se, alergnd, srind, dar se nvrteau i apoi fugeau aa de iute nct n-apucam s chitesc. Deodat zresc pe unul mai btrn, cu prul sur, c iese cu pai rari din pdure i mi se pune nainte i apoi, uitndu-se la mine i vznd c-l inteam: ,,Ce zboveti, strig, trage acum! O! drept v spun c-am rmas cuprins de mirare ... ,,S m fereasc Dumnezeu, i-am rspuns, eu nu snt deprins a vna dobitoace care vorbesc. Tu eti nzdravan de bun sam!'' ,,Ba nicidecum adogi el eu sint un btrne iepure a lui Donici". Zu nu mai era de vorb, rmsesem ncremenit. Mi-am zvrlit puca i m-am nchinat lui cu mult plecciune: i-am cerut iertciune c nu l-am cunoscut, bnuindu-l c se pusese n primejdie de a se face ostrop. ,,i pentru ce acest dezgust de trit?" l ntrebai. ,,Of, snt satul de cele ce vd", zise el. ,.Cum? N-ai tot acel cimbru i trifoi?" ,,Aa este, dar nu-s tot acele dobitoace. Cnd ai ti cu cine snt silit s-mi petrec zilele! Vai mie ! Nu mai snt acum vitele din vremea mea. oldanii de azi ii vezi gingai i dezmierdai, cutnd numai flori. Vor s se hrneasc cu viorele i cu lcrmioare n loc de frunz de curechi i de cartofe cu care noi ne mulmeam. Acum vezi oldani republicani, cei politici, mgari procopsii care vorbesc numai franuzete sau o romneasc din care eu nu-neleg o buche. Dac ies din covrul meu i m duc la

421
vrun vecin s-mi petrec vremea, l gsesc puind lumea la cale n loc s-i caute de treaba lor. ntr-un cuvnt, dobitoacele din ziua de astzi snt aa de cu duh nct, de multul duh ce au, mai n-au nicidecum, i minteosul nostru mgar avea mai mult n vremea lui dect moiniele de acum. Eu snt btrn i nu m pot deprinde cu toate aceste farafasturi. Ia de aceea mi s-a urt de a mai tri i vreau s m fac bujani". L-am mustrat cu biniorul i, mngndu-l, m-am luat i m-am dus acas la dnsul. Acolo am fcut cunotin cu cteva din dobitoacele lui Donici. Vulpea era aa de ruinoas, prea c e, o fat mare. Cucul i grierul cntau mai frumos dect artitii notri. Lupul postea i nva bucoavna pe vro civa miei. Toi vieuiau n cea mai mare linite, numai gtele cteodat tot mai fceau glgie. [20 aprilie 1877]

SCRIPT TIBETAN
ntre odoarele preioase ce i-au rmas d-lui Dimitrie Sturza de la rposatul su printe vornicul Alexandru Sturza Micluanu se afl i o foi lungrea de hrtie de bumbac, vpsit negru i scris cu litere albe de o parte 4 rnduri, de alta pe un rnd. Aceast foi, dup cum zice o noti a printelui su, ,,s-a gsit ntre celelalte odoare ce s-au aflat n comoara gsit de maiorul Ioni Iamandi n inutul Dorohoi" i este, pe lng vasele de argint astzi pstrate n Muzeul Ermitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rmas cunoscut din mormntul mongolic deschis la nceputul veacului acestuia n satul Conetii lng Prut. D. A. Odobescu a descris pe larg n cartea sa despre Istoria arheologiei (vol. I, pag. 565 i urm.) aceast foi, scris n limba tibetan. Din esplicrile sale cptm convingerea c ea este unul din monumentele cele mai vechi, cele mai nsemnate aflate n ara noastr, c ea este o rmi din timpul nvlirii tatarilor din ntia jumtate a secolului 13-lea. D. Dimitrie Sturza a oferit Societii Academice acest obiect preios. [4 septembrie 1877]

COMENTARII
Vezi scriptul alaturat Comentarii

BIBLIOGRAFIE
Cuprinde lucrrile consacrate publicisticii lui Eminescu sau n care se fac meniuni despre ea. Referinele acoper perioada 1870 1980 (mai) i snt ornduite cronologic. Bibliografia general a publicisticii lui Eminescu se va da la ultimul volum din aceast seciune a operei sale. 1. Viena n 3/15 ianuarie 1870 (Serbarea ajunului anului nou). ALB 1, V (1870), nr. 3, 7/19 ian., p. 2 3. 2. Iuliu, Corespondena particular a ,,Informaiunilor bucuretene". Wiena, 8 aprilie 1870. INFB, 1 (1870), nr. 104, 16 apr., p. 2 3. 3. [Pop, Ladislau V.], Pesta 1 aprilie 1870. G T, XXXIII (1870), nr. 31, 22 apr./4 mai, p. 2 3. 4. Ear i ear persecuiuni contra Federaiunii". FED, III (1870), nr. 105, 14/26 oct., p. 417.

422
5. Procesele de pres. F, VI (1870), nr. 44, 1/13 nov., p. 526. 6. Pota redaciunii. F, VI (1870), nr. 49, 6/18 dec., p. 588. 7. Brtianu, Dumitru, Serbarea de la Putna. XV ROM, (1871), 23 iul., p. 621; CI, IV (1871), nr. 83, 30 iul., p. 1. 8. Brtianu, Dumitru, Bucureti 11/23 august 1871. Domnilor membri ai Comitetului central pentru serbarea de la Putna. ROM, XV (1871), 15 aug., p. 694, TEL, I (1871), nr. 111, 18 aug. p. 2. 9. tefan cel Mare i d. Maiorescu. COLTR, II (1871), nr. 31, 23 aug., p. 119. 10. *** Bibliographie roumaine. JDB, VI (1875), 481, 18 apr. st. n., p. 2. 11. I.M.K. [I.M. Kodrescu]. Bibliohronologia-romn. BR, I (1875), nr. 2, p. 92. 12. Prelegere popular a Societii Junimea. CFIG, IV, (1876), nr. 22, 18 mart., p. 2 (Cronica local). 13. Preleciune popular. CI, IX (1876), nr. 32, 19 mart., p. 3 (Nouti). 14. Un student din Universitatea din Iai, Conferina d-lui Eminescu. APLE, II (1876), nr. 19, 25 mart., p. 3 4. 15. Excrocherii evreeti. CFIG, IV (1876), nr. 50, 27 iun., p. 2 3. (Cronica local). 16. O flagrant contrazicere. CFIG, IV (1876), nr. 52, 8 iul., p. 5 (Cronica local). 17. Cerem lmuriri. CFIG, IV (1876), nr. 68, 2 sept., p. 4 (Cronica local). 18. Foile oficiale. CFIG, IV (1876), nr. 69, 5 sept., p. 4 (Cronica local). 19. Domnule redactor [n nr. de miercuri..."]. CFIG, IV (1876), nr. 71, 12 sept., p. 5 (Inseriuni i reclame). 20. Pcatul ,,Curierului de Iai". CFIG, IV (1876), nr. 83, 24 oct., p. 5 (Cronica local). 21. Nouti. CFIG, IV (1876), nr. 84, 28 oct., p. 5 (Cronica local). 22. Minunile foaei oficiale locale. CFIG, IV (1876), nr. 88, 11 nov., p. 5 (Cronica local). 23. R. (Brevetul de pastramagiu a redactorului oficial din Iai dat de el nsui). CFIG, V (1877), nr. 5, 20 ian., p. 5 (Cronica local). 24. (La adresa foaei oficiale locale). CFIG, V (1877), nr. 7, 27 ian., p. 5 (Cronica local). 25. Convorbiri literare". PRESA, X (1877), nr. 36, 6 apr., p. 3. 26. Elefterescu, V. [V rog a mai nsera..."]. CFIG, V (1877), nr. 44, 12 iun., p. 5 6 (Inseriuni i reclame). TRANS 1, VI (1877), nr. 8, aug., p. 26 27. 27. Zotu, Dr., Critice literare. PRESA, X (1877), nr. 164, 14 aug., p. 2. 28. Zotu, Dr., Critice literare. PRESA, X (1877), nr. 188, 16 sept., p. 2 3. 29. Tanda [Slavici, Ioan], Bietul Dr. Zotu. T, II (1877), nr. 216, 23 sept., p. 2 3, nr. 218, 25 sept., p. 2 3 (Partea literar). 30. Gaster, M., Literatura popular romn. Bucureti, Ig. Haiman, Librar-Editor, 1883, p. 35, 40, 42, 44, 120, 128, 129, 439, 442, 446, 576 579. 31. Bogdan, N.A., Eminescu redactor la Curierul de Iai" 1876 78. F, XXVI (1890), nr. 24, 17/29 iul., p. 366; LPV, 1 (1904), nr. 3, ian., p. 48; Omagiu lui Mihail Eminescu. Bucureti, Atelierele grafice Socec & Co. Societate anonim, 1909, p. 87; L. Drimba, Eminescu la Familia", Oradea, 1974, p. 133; Pagini vechi despre Eminescu. Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr. [Bucureti], Editura Eminescu, [1976], p. 43. 32. Gaster, M., Chrestomaie romn. Texte tiprite i manuscrise [sec. XVI XIX], dialectale i populare cu o introducere, gramatic i un glosar romno-francez. Vol. I. Introducere, gramatic, texte [1550 1710]; Vol. II. Texte [1710 1830], dialectologie, literatur popular, glosar. Leipzig F.A. Brockhaus [i] Bucureti, Socec & Co., 1891, I, p. 129 134, 194 196, 295 307; II, p. 46 49, 70 74, 88 93, 178 183, 195 198, 216 219. 33. Cristea, Ills, Eminescu, Elite s mvei tanulmny az jdbb romn irodalom krebl. Szamosujvrtt, Todorn Endre ,,Aurora" Knyvnyomdaja, 1895, p. 62 63. 34. Ordeanu, I.S., Eminescu pesimist, profet i economist. Bucureti, Tipografia ,,Gazeta steanului", 1899, p. 46. 35. Teodorescu-Kirileanu, G., Spicuiri din ,,Curierul de Iai" din timpul cnd era redactat de Eminescu. Z, VI (1901), p. 124 130. 36. Rdulescu-Pogoneanu, I.A., Cteva pagini din tinereea lui Eminescu. CL, XXXVII (1903), nr. 4, 1 apr., p. 297 328; Studii. Bucureti, Edit. Carol Gbl, 1910, p. 20 21. 37. Scurtu Ion, Eminescu i d. G. Panu. SAM, II (1903), nr. 22, 1 iun., p. 345 348. 38. Scurtu, Ion, Eminescu i istoria naional. SAM, II (1903), nr. 28, 13 iul., p. 447 448. 39. Scurtu, Ion, Eminescu i tinerimea. SAM, II (1903), nr. 31, 3 aug., p. 486 489. 40. Scurtu, Ion, Eminescu i Moldova. SAM, II (1903), nr. 40, 5 oct., p. 631 635. 41. Bogdan, N.A., Amintiri despre Eminescu. LPV, 1 (1903), nr. 2, dec., p. 24 28; Pagini vechi despre Eminescu. Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr.[Bucureti], Edit. Eminescu, [ 1976], p.46 47.

423
42. Scurtu, Ion, Mihail Eminescu's Leben und Pvosaschriften. Inaugural Dissertation zur Eriangung der Doktorwrde der philosophischen Fakultt der Universitt Leipzig. Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1903, p. 48 49, 93 117, 121 124. 43. Scurtu Ion, Scrierile politice ale lui Eminescu i presa noastr. EP, XI (1905),nr. 224, 19 aug., p. 1. 44. Borcea, I., Eminescu i teatrul. LUC- S, IV (1905), nr. 17, 1 sept., p. 339 343, nr. 18, 15 sept., p. 356 359; nr. 19, 1 oct., p. 380 383; ASTR, IX (1906), p. 11 30. 45. [Ionescu, Ioan S.], Poveti. Anecdote. Impresii de cltorie. Excursium. Diverse. [Iai] Tipografia naional. 1905, p. 109 113. 46. Ptrcoiu, I., M. Eminescus pessimistische Weltanschauung mit besonderer Beziehung auf den Pessimismus Schopenhauers. Inaugural Disssertation. Trgu-Jiu, Druck von Nicu D. Miloescu, 1905, p. 15. 47. Duma, Ion, Eminescu i romnii din Ungaria. TRANS, XXXVII (1906), nr. 2, mart. apr., p. 45 54. 48. Scurtu, Ion, M. Eminescu n lumina vremilor de azi (conferin). SAM, VI (1907), nr. 17 18, 20 apr., p. 342 357. 49. Ibrileanu, G., Evoluia spiritului critic. Eminescu i socialitii. VR 1, III (1908), nr. 5, mai, p. 250 279. Spiritul critic n cultura romneasc. Iai, Edit. revistei ,,Viaa romneasc", 1909, p. 149 188. Ediia II, Iai, ,,Viaa romneasc", 1922, p. 153 192; Ediie selectiv, introducere, note i tabel cronologic de Const. Ciopraga. Iai, Edit. Junimea, 1970, p. 119 142; Opere 1, Ediie critic de Rodica Rotaru i Al. Piru. Prefa de Al. Piru. Bucureti, Minerva, 1974, p. 102 126; Mihai Eminescu. Studii i articole. Ediie ngrijit, prefaa, note i bibliografie de Mihai Drgan. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 29 54. 50. Panu, G., Amintiri de la Junimea" din Iai I. Bucureti, Edit. Societii anonime pe aciuni Adevrul", 1908. p. 127 132. 51. Zaharia, N., Pesimismul lui Eminescu. NNR, V (1909), nr. 23, 15 mart., p. 358 362. 52. Tomescu, D., Un ziarist ideal. RAM, IV (1909), nr. 11, 1 iun.. p. 504 508. 53. Rdulescu-Motru, C., Naionalismul, cum trebue s se neleag. NRR, VII (1909), nr. 2, 1 nov., p. 19 23, nr. 3, 8 nov., p. 35 39, nr. 4, 15 nov., p. 53 58; Bucureti, Edit. Lumen" [f.a], p. 23 66. 54. Foru, Gr., Din scrierile politice i literare ale lui Eminescu: (cteva spicuiri). n Omagiu lui Mihail Eminescu. Cu prilejul a 20 ani de la moartea sa. Bucureti, Atelierele grafice Socec & Co., Societate anonim, 1909. p. 131 137. 55. Panu, G., Amintiri de la Junimea" din Iai. II. Bucureti, Noua tipografie Brozer & Parzer, 1910, p. 297 298, 305 309. 56. Grmad, I., Societatea Academic Social Literar Romnia Jun" din Viena (1871 1911). Monografie istoric. Arad, Tip. Concordia" Soc. pe acii 1912, p. 10 19, 25 70, 149 166. 57. Zaharia, N., Mihail Eminescu. Viaa i opera sa. Bucureti, Tip. i Stab. de arte grafice George Ionescu, 1912, p. 291 309; [ed. a II-a]. Bucureti, Editura Librriei Socec & Co., Soc. anonim, 1923, p. 352 371. 58. Opere complecte. Filozoful Conta. Poezii i cugetri postume. Teoria fatalismului. Teoria ondulaiunii universale. Originea speciilor. ncercri de metafizic. Bazele metafizicii. ntile principii care alctuiesc lumea. Discursuri parlamentare. Articole politice. Proiect de lege i regulamente. Diverse. Un studiu biografic i note explicative alctuite dup scrisori, acte i manuscrise inedite de Octav Minar. Bucureti, C. Sfetea editor Librria coalelor" [1914], p. IX, LII LVIII. LXI LXV, LXXVI LXXVIII; Ediia a II-a. Bucureti, C. Sfetea Librria coalelor Editor", [f.a.], p. IX, LII LVIII, LXI LXV, LXXVI LXXVIII. 59. Galaction, G., M. Eminescu. Bucureti, Edit. Institutului Flacra", 1914, p. 87 88 (Romnii celebri, No. 2); Pagini vechi despre Eminescu. Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr. [Bucureti], Edit. Minerva, [1976], p. 101 102. 60. Grmad, I., Mihail Eminescu (contribuii la studiul vieii i operei sale). Heidelberg, Carl Winter's Univesittsbuchhandlung, 1914, p. 12 30. 61. Sion, Florin, Mihail Eminescu ca economist. Iai, Institutul de arte grafice N. V. Stefaniu & Co., 1914, p. 11 81. 62. Stefanelli, T.V., Amintiri despre Eminescu. Bucureti, 1914, Institutul de arte grafice C. Sfetea, 1914, p. 69 79, 105 123. 63. Lovinescu, E., Critice III. Bucureti, Institutul de editur i arte grafice ,,Flacra", 1915, p. 207 208; ed. a II-a, vol. 4. Bucureti, Edit. Librriei Alcalay, 1920, p. 105 106; Ediie definitiv, vol. 6. Bucureti, Edit. Ancora, [1928], p. 42 43, 74; Scrieri. I. Ediie de Eugen Simion. [Bucureti], EPL, 1969, p. 245, 262. 64. Conta Kernbach, Ana, Biografia lui Vasile Conta. Adugiri i ndreptri. Iai, Tipografia ,,Dacia" P. & D. Iliescu,

424
1916, p. 20, 26, 27, 38, 39. 65. Morariu, Aurel, Cteva amnunte despre activitatea politic i social a ziaristului Eminescu. GLB, II (1919), nr. 178, 28 iun., p. 3 4. 66. Negruzzi, Iacob, Amintiri din Junimea". Bucureti, Edit. ,,Viaa romneasc", [1921], p. 260 287; Amintiri din Junimea". II Scrieri alese. Ediie ngrijit de Corneliu Simionescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 212 232. 67. Burada, Teodor, Istoria teatrului n Moldova. Volumul II. Iai, Tipografia ,,H. Goldner", 1922, p. 375 395; [Ediia a II-a]. Ediie i studiu introductiv de I.C. Chiimia, Bucureti. Edit. Minerva, 1975, p. 436, 555 566. 68. Iorga, N., Istoria presei romneti. [Bucureti], Tiprit de Sindicatul ziaritilor din Bucureti, [1922], p. 136. 69. ranu, Andronic M., Cum l-am cunoscut pe Mihail Eminescu. RM, III (1923), nr. 2 4, iun. aug., p. 14 17. 70. Tagliavini, Carlo, Michele Eminescu. L'uomo e l'opera. Roma, Istituto per l'Europa Orientale, [Riccardo Ricciardi editore], 1923, p. 15, 25 28, 29 30. 71. Bogdan-Duic, G., Titu Maiorescu i Mihail Eminescu (Documente din Blaj). SM, I (1924), nr. 14, 13 iul., p. 304 305. 72. Slavici, I., Amintiri. Bucureti, Cultura Naional, 1924, p. 44 83, 86 92, 99 118; Amintiri. Ediie ngrijit, prefa, note i indici de George Sanda. [Bucureti], EPL, 1967, p. 40 77, 83 85, 92 109; Opere IX. Memorialistic [Text ales i stabilit: C, Mohanu. Note i indici: D. Vatamaniuc]. Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p. 47 85, 90 93, 98 116. 73. Lovinescu, E., Istoria civilizaiei moderne II. Forele reacionare, Bucureti, Edit. Ancora" [1925], p. 139 145. Ediie, studiu introductiv i note Z. Ornea. Bucureti, Edit. tiinific, 1972, p. 298 305. 74. A.A.M. [Mureianu, Aurel A.], Mihail Eminescu i ntemeierea ,,Romniei June" 1868 1871. Braov, Tipografia A. Mureianu: Branite & Co., [1926], p. 4 19. 75. Minar, Octav, Eminescu despre Gogol. LUPTA 2, VI (1927), nr. 1748, 23 sept., p. 2. 76. Marian, Liviu, B.P. Hasdeu i M. Eminescu. Chiinu, Tipografia eparhial Cartea romneasc, 1927, p. 8 10. 77. Lang, Friedrich, M. Eminescu als Dichter und Denker. Cluj Klausenburg ,,Minerva" literarische und graphische Kunstanstalt, 1928, p. 130 173. 78. Punescu-Ulmu, T., Viaa tragic i romneasc, a lui Eminescu. Craiova, Tiparul Prietenii tiinei, S.A., 1928, p. 62, 96 103. 79. Dima, Al., Tradiionalismul lui Mihail Eminescu. Turnu-Severin, Editura revistei ,,Datina", [1929], p. 27. 80. Russu, N. I., Mihail Eminescu (Biografie). Bucureti, Edit. Institutului de literatur", 1929, p. 13. 81. Murrau, D., Eminescu i cosmopolitismul. RSTR, XI (1930), nr. 7, mart., p. 11 13. 82. Racu, I. M., Ecouri franceze n opera lui Eminescu. NDREPTAR, I, (1930), nr. 6, iun., p. 6 9; nr. 7, iul., p. 5 9; nr. 9, sept., p. 4 10; SECOLUL, I (1932), nr. 24, 31 iul., p. 3; nr. 26, 14 aug., p. 3; Alte opere din literatura romn. Bucureti, Imprimeria central, 1938, p. 172 176, 180, 181; Eminescu i cultura francez. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 33, 36, 39, 54, 60 63, 67 68, 71, 74, 77, 95, 130, 143, 145, 147, 153, 163, 177, 179 180, 182 183. 83. Mrculescu, Octavian, Mic studiu critic asupra omului i operei poetice a lui M. Eminescu. Bazargic, Tip. ,,Gutenberg" Hristo Radilof, 1930, p. 39 44. 84. Naum, Theodor i Cuza A.C., Antisemitismul lui Eminescu. Bucureti, Tipografia ,,Reforma social", [1930], p. 4 27. 85. Vianu, Tudor, Poezia lui Eminescu. Bucureti, Edit. ,,Cartea romneasc" [1930], p. 50, 5758; Studii de literatur romn. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 246, 250; Mihai Eminescu [Ediie ngrijit de Virgil Cuitaru]. Prefaa de Al. Dima. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 48, 53 54. 86. Clinescu, G., Pentru o biografie a lui Eminescu. VRE, IV (1931), nr. 184, 26 apr., p. 7, 8. 87. Neamu, Octavian, Puerila sociologie eminescian sau D.E. Lovinescu despre Eminescu sociolog. EX, I (1931), nr. 24, 16 mai, p. 8. 88. Bogdan-Duic, Gh., Multe i mrunte. Glum eminescian. BME, II (1931), nr. 6, p. 93 94. 89. Torouiu, I.E. i Carda, Gh., Studii i documente literare. I. Junimea . Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", 1931, p. 314 323. 90. Clinescu, G., Viaa lui Mihai Eminescu. Bucureti, Edit. Cultura naional", [1932], p. 367 375; Ediia a doua revzut. Bucureti, Edit. ,,Cultura naional" [1933], p. 372 380; Ediia a treia revzut. Bucureti, FPLA, 1938, p. 346 358; Ediia a IV-a revzut. Bucureti, EPL, 1964, p. 277 282, [Ediia a V-a].

425
Bucureti, EPL, 1966, p. 256 261; Opere 11. Viaa lui Mihai Eminescu. Bucureti, EPL, 1969, p. 253 258; [Bucureti], Edit. Eminescu, [1973], p. 258 263; [Bucureti], Edit. Eminescu, [1975], p. 258 263; Iai, Edit. Junimea, 1977, p. 297 303. 91. Lzreanu, Barbu, Un prieten ardelean al lui Eminescu: Dimitrie Coma. VRE, V (1932), nr. 221, 17 ian., p. 6. 92. Lupa, I., Influena lui Hegel n scrisul lui N. Blcescu i M. Eminescu. U, XLIX (1932), nr. 36, 7 febr., p. 1, 2; Paralelism istoric. Bucureti [Tip. Universul"], 1937, p. 205 211; Scrieri alese. I. Introducere, ediie ngrijit, note i comentarii de Acad. tefan Pascu i Pompiliu Teodor. Cluj-Napoca, Edit. Dacia, 1977, p. 176 183. 93. Torouiu, I.E., O polemic n jurul logicei lui Titu Maiorescu. RLIT 2, I (1932), nr. 36, 22 oct., p. 1. 94. Blan, Teodor, Serbarea de la Putna 1871. Cernui, Tipografia Mitropolitul Silvestru, 1932, p. 6, 7, 16, 29, 33 55, 67 68, 83 87, 92 93. 95. Densusianu, Ovid, Evoluia estetic a limbei romne ncheiere 1931 1932. [Bucureti], Facultatea de litere i filozofie, [1932], p. 149 155, 162 165, 170 172. 96. Murrau, D., Naionalismul lui Eminescu. [Bucureti], Edit. ,,Bucovina", I.E. Torouiu, [1932], p. 7, 24, 29, 31, 40 42, 47, 48, 57 62, 65, 67 69, 71 77, 84, 107 111, 115, 117, 120, 133, 134, 136 139, 146, 147, 149, 151, 152, 154, 157, 158, 161, 163, 164, 168, 171, 179, 187, 190 192, 194 196, 201, 221, 222, 228 231, 248, 259, 313 315, 328, 331. 97. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. III. Junimea". Bucureti. Institutul de arte grafice Bucovina", 1932, p. 126 130. 98. Clinescu , G., Antihegelianismul lui Eminescu. VR 1, XXV (1933), nr. 10, oct., p. 27 30. 99. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. IV. ,,Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice Bucovina", 1933, p. 78 92, 120 124, 133 134, 294. 100. Vianu, T., Influena lui Hegel n cultura romn. Bucureti, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria naional, 1933, p. 40 49; Studii de literatur romn. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 592 597; Scriitori romni. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 300 309; Opere. III. Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p. 404 411; Mihai Eminescu. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 236 245. 101. Mureianu, Aurel A., Un apel din martie 1870 al studenimii universitare romne din Viena scris de Aurel Mureianu i isclit de Mihail Eminescu. PRO, I (1934), nr. 1, 15 mai, p. 7 12. 102. Dima, Al., Motive hegeliene n scrisul eminescian. RAM, XXVI (1934), nr. 1, mai, p. 37 40; VR, XXVI (1934), nr. 3, mart., p. 10 19; Sibiu, [Tip. Instit. de arte grafice Dacia Traian"], 1934, p. 8 10, 11, 13; Conceptul de literatur universal i comparat. Studii teoretice i aplicative. Bucureti, Edit. Acad. R.S.R., 1967, p. 143 145, 147, 150. 103. Bogdan-Duic, Gh., Critic teatral (1869). BME, V (1934), nr. 12, p. 15 17. 104. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. I. Filozofia teoretic. Filozofia practic. Bucureti, Edit. Cultura naional", [1934], p. 92 222; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Edit. Minerva, 1970, p. 125 222; Opera lui Mihai Eminescu. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 7 112. 105. Iorga, N., Istoria literaturii romneti contemporane. I. Crearea formei. Bucureti, Edit. Adevrul", 1934, p. 124 166. 106. Mehedini, S., Optimismul lui Eminescu. n Omagiu lui Mihai Eminescu. [Bucureti, Tipografia ziarului Universul", 1934], p. 66. 107. Nedici, Gh., Eminescu i Transilvania. n Omagiu lui Mihai Eminescu. Bucureti, [Tipografia ziarului Universul", 1934], p. 145. 108. Petracu, N., Mihai Eminescu. Bucureti, Tipografia Bucovina" I.E. Torouiu, 1934, p. 32 33. 109. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. V. Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", 1934, p. 117 119. 110. Voiculescu, Ilie C., Naionalismul lui Eminescu. EXT, I (1935), nr. 1, oct, dec., p. 15. 111. Burdun, George, Mihai Eminescu. O via zbuciumat. O oper nemuritoare. Brila, ,,Dunrea" Institut de arte grafice, 1935, p. 11, 38 39, 40, 44, 45. 112. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. II. Cultura. Descrierea operei. Bucureti, FPLA, 1935, p. 15 20; Opere 12. Opera lui Mihai Eminescu (1). [Bucureti], EPL, 1969, p. 352 357; Opera lui Mihai Eminescu, I. [Bucureti], EPL, 1969, p. 350 355; Opera lui Mihai Eminescu. I. Bucureti. Edit. Minerva, 1976, p. 371 376. 113. Mureianu, Aurel A., Eminescu, Aurei Mureianu i Serbarea de la Putna. Cernui, Tiparul Glasul Bucovinei, 1935, p. 9 10, 25.

426
114. Hane, Petre V., Un manuscris corectat de Eminescu. PL, I (1936), nr. 1, 8 ian., p. 13 21. 115. Racu, I. M., Eminescu i Alecsandri. GR, IV (1936), nr. 3 4, mart. apr., p. 183 207; Eminescu i Alecsandri. Bucureti, [Tipografia Seminarului monahal Cernica Ilfov], 1936, p, 9 12, 24 25, 29; Eminescu i cultura francez. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 293 295, 296, 298, 316 318. 116. Manoliu, Radu, Isvoarele motivelor din proza politic a lui Eminescu. PL, I ( 1936), nr. 4, 1 nov., p. 211 215. 117. Murrau, D., Eminescu i Oxenstiern. FF 2, XI (1936), nr. 5, oct. nov., p. 244 255; Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", [1936]. Extras. 118. Breazu, Ion, Ptrunderea ideilor junimiste n Transilvania. DACR, VIII (1936), p. 3 111; Studii de literatur romn i comparat. I. Ediie ngrijit, bibliografie i indice de nume de Mircea Curticeanu. Cluj, Edit. Dacia, 1970, p. 216, 220. 119. Clinescu, G., Articolele politice. n Opera lui Mihai Eminescu. V. Analize. Eminescu n timp i spaiu. Bucureti, FPLA, 1936, p. 299 311; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Edit. Minerva, 1970, p. 556 566; Opera lui Mihai Eminescu. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 467 477. 120. Petrescu, Cezar, Eminescu n lumina timpului nostru. F l, IV (1937), nr. 3 4, mart. apr., p. 9 23. 121. Rou, N., Actualitatea ideilor lui Mihai Eminescu. F 1, IV (1937), nr. 3 4, mart. apr., p. 43 53. 122. Stoica, Sever, Mihai Eminescu gazetar. F 1, IV (1937), nr. 5, mai, p. 3 12, nr. 6 7, iun. iul., p. 34 50, nr. 8, aug. sept., p. 27 46. 123. Teodosiu, D., Eminescu gazetar. EXT (1937), II, nr. 3 4, dec., p. 20 22. 124. Punescu-Ulmu, T., Problema Eminescu. Craiova, Edit. Ramuri [1938], p. 18, 97 99, 112 113. 125. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. VI. ,.Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", 1938, p. 9 13. 126. Carda, Gh., Comemorarea marelui Eminescu cu prilejul semicentenarului morei sale. CUM, I (1939), nr. 11, 18 iun., p. 5 6. 127. Cioculescu, erban, Ziaristul. RFR, VI (1939), nr. 7, 1 iul., p. 118 133. 128. Sebastian, Mihail, Eminescu, cronicar dramatic. RFR, VI (1939), nr. 7, 1 iul., p. 134 146. 129. Daniel, Paul I., Eminescu orator. CUM, I (1939), nr. 18, 6 aug., p. 20. 130. Dunre, N.M., Eminescu i problema rneasc. CC, V (1939), nr. 8, aug., p. 705 707. 131. Lupa, I., Reminiscene hegeliene n scrisul lui Mihai Eminescu. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 1335 1338. 132. Morariu, Leca, Mihai Eminescu. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 765 781. 133. Munteanu, Teodor Al., Eminescu i evreii. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 891 903. 134. Petrescu, Nicolae, Eminescu gnditor politic. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 855 864. 135. Preajb, Scarlat, Naionalismul lui Eminescu. CL LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 885 890. 136. Teculescu, Horia, Eminescu i Ardealul. CL, LXXII (1939), 6 9, iun. sept., p. 865 884. 137. Cioculescu, ., Titu Maiorescu i Eminescu. RFR, VII (1940), nr. 3, 1 mart., p. 627 642. 138. Georgescu, Paul, Naionalismul lui Eminescu. VRE (1940), nr. 575, 20 oct., p. 1, nr. 576, 3 nov., p. 3, nr. 577, 10 nov., p. 2, nr. 578, 17 nov., p. 2; Naionalismul lui Eminescu. Prefa de D-l P.P. Panaitescu. [Bucureti], Vremea, [1941], p. 15, 25, 35 36, 41. 139. Liu, Emil, Ziaristica lui Eminescu. TE, X (1940), nr. 221, 25 nov., p. 1 2. 140. Lovinescu, E., T. Maiorescu I. Bucureti, FPLA, 1940, p. 324 327; T. Maiorescu. [Ediie ngrijit de Maria Simionescu, prefa de Alexandru George. Bucureti], Edit. Minerva, 1972, p. 233 236. 141. Mayor, Ladislau C., Eminescu i problemele economice. Oradea, Tipografia ,,Putna", [1940], p. 6 7, 12 13, 15, 17 22. 142. Bogdan-Duic, Gh., Politice. BME, XII (1941), nr. 19, 1941, p. 8. 143. Clinescu, G., Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent. Bucureti, FRPLA, 1941, p. 387. 144. Haeganu, I., Eminescu economist i gnditor politic. Braov, Tip. Minerva", G.N. Grneiu, 1941, p. 10, 16 23, 30 33. 145. Vrzaru, Simion, Problema culturii la M. Eminescu. Iai, Tipografia Alexandru erek, [1941], p. 25 31. 146. Morariu, Leca, Sarj antiheliadist ?. BME, XIII (1942), nr. 20, p. 35. 147. M[orariu] L.[eca], Pentru viitoarele ediii Eminescu. BME, XIII, (1942), nr. 20, p. 19 20. 148. Hane, Petre V., M. Eminescu nceptor. Bucureti, Edit. Societii Prietenii istoriei literare", [1942], p. 10 16. 149. Lovinescu, E., T. Maiorescu i contemporanii lui. I. Bucureti, Casa coalelor, 1943, p. 60 62, 117 19,

427
127 134, 185 189; Texte critice. [Bucureti], Edit. Tineretului, 1968], p. 85 87, 93 96, 133 135; T. Maiorescu i contemporanii lui. Ediie ngrijit de Z. Ornea i Maria Simionescu. [Bucureti], Edit. Minerva, 1974, p. 59 61, 99 101, 106 111, 147 149. 150. Vasiliu, Aurel, Bucovina n viaa i opera lui Mihai Eminescu. Cernui, Tip. ,,Mitropolitul Silvestru", 1943, p. 251 280. 151. Vornica, Gheorghe, Gndirea biopolitic a lui Eminescu. Sibiu, Edit. Astrei, 1943, p. 18, 20, 22 23, 25, 26, 29 33, 34, 36, 38 40, 42, 44, 46, 50 51, 54, 56 57, 61 66, 76, 81, 87, 91 93, 99 102, 104 05. 152. Bulacu, Pr. Mihail, Educatori cretini ai neamului romnesc. Gheorghe Lazr, Eliade Rdulescu, Mihai Eminescu, Alexandru Vlahu, Gheorghe Cobuc. [Bucureti], Casa coalelor, 1944, p. 89 92. 153. Vianu, Tudor, Istoria literaturii romne moderne. [Bucureti], Casa coalelor, 1944, p. 258 260; Studii de literatur romn. [Bucureti], Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 212 213; Scriitori romni [Ediie ngrijit de Cornelia Botez. Antologie, prefa i tabel cronologic de Pompiliu Marcea]. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, vol. II, p. 144 147 (BPT); Istoria literaturii romne moderne. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1971, p. 219 221; Mihai Eminescu [Ediie ngrijit de Virgil Cuitaru]. Prefa de Al. Dima. Iai, 1974, p. 279 282. 154. Clinescu, G., Eminescu i clasele pozitive. N 2, I (1946), nr. 32, 29 apr., p. 1; Glceava neleptului cu lumea. Pseudojurnal de moralist II (1943 1949) [Ediie de Geo erban]. Bucureti, Edit. Minerva, 1974, p. 330 333; Mihai Eminescu (studii i articole). Ediie ngrijit, postfa i bibliografie de Maria i Constantin Teodorovici. Iai, Edit. ,,Junimea", 1978, p. 149 152. 155. Clinescu, G., Eminescu i clasa de mijloc". N 2, I (1946), nr. 33, 1 mai 1946, p. 1; Glceava neleptului cu lumea. Pseudojurnal de moralist II (1943 1949). [Ediie de Geo erban]. Bucureti, Edit. Minerva, 1974, p. 333 335; Mihai Eminescu (studii i articole). Ediie ngrijit, postfa i bibliografie de Maria i Constantin Teodorovici. Iai, Edit. Junimea", 1978, p. 149 152. 156. Solomon, Iustin, Eminescu i teatrul evreesc. UN 2, V (1949), nr. 290, 14 dec., p. 2. 157. Raicu, Mihail, Eminescu cronicar dramatic. FL 2, 1950, nr. 2, 14 ian., p. 7. 158. Sreanu, L., Activitatea publicistic a lui Mihai Eminescu. RL 2, VIII (1950), nr. 1657, 15 ian., p. 2. 159. Barbu, N., Eminescu critic. Critica de teatru. IL, II (1950), nr. 5 6, sept., p. 128 147. 160. Clinescu, G., Mihai Eminescu. SCILF, I (1952), nr. l 4 [ian. dec.], p. 104 105. 161. Zalis, H., Eminescu i cteva din prerile sale despre art. TSC, III (1954), nr. 5, mai, p. 73 81. 162. Tornea, Florin, Eminescu despre caracterele dramatice. SCIA, II (1955), nr. 3 4, p. 285 300. 163. Elian, Alex., Eminescu i vechiul scris romnesc. SCB, I (1955), p. 129 160. 164. Vianu, T., Eminescu. LL, [I] (1955), p. 303 316; Literatura universal i literatura naional,. [Bucureti], EPLA, [1956], p. 173 174. 165. Vianu, Tudor, Literatur universal i literatur naional. [Bucureti], ESPLA, [1955], p. 214; Studii de literatur universal i comparat. Ediia a II-a. Revzut i adugit. [Bucureti], Edit. Acad. R.P.R., [1963], p. 565 566; Despre teatru. Bucureti, Edit. Eminescu, 1977, p. 304. 166. Vitner, Ion, Eminescu, [Bucureti], ESPLA, [1955], p. 26 28, 132 133. 167. Cronica Institutului. SCIA (1956), nr. 1 2, p. 355 360. 168. Tornea, Florin, Mihai Eminescu i arta actorului. TEATR 2, II (1956), nr. 2, mai, p. 37 42. 169. Boeriu, Ion V., In legtur cu studiul Mihail Eminescu i arta actorului". CL, III (1956), nr. 32, 9 aug., p. 4. 170. Barbu, N., Eminescu despre creaia artistic. IL, IV (1956), nr. 8, aug., p. 109 115. 171. tefan, Mircea, Mihai Eminescu revizor colar. Bucureti, Edit. de stat didactic i pedagogic, 1956, p. 41, 77, 82, 109, 111 112, 117, 123, 125, 127 128, 130, 153 154, 157 159, 162, 163, 176 177. 172. Diculescu, Leon, Eminescu despre art. n Materiale ale sesiunii tiinifice a Institutului pedagogic Bucureti pe anul 1956. Bucureti, Institutul pedagogic din Bucureti, 1957, p. 135 149. 173. Cprariu, Al., Eminescu cronicar dramatic. TRIB 1, II (1958), nr. 32, 9 aug., p. 6 7, 10. 174. Perpessicius, Poemul Putnei: o postum mai puin. LUC B, II (1959), nr. 1, 1 ian., p. 7, nr. 2, 15 ian., p. 7; Alte meniuni de istoriografie literar i folclor. [Bucureti], EPL, 1961, p. 126. 175. Kakassy, Endre, A fiatal Eminescu. Bucureti, llami Irodalmi s Mvszeti Kiad, 1959, p. 230 232, 236 246. 176. Nicolescu, Tatiana, Opera lui Gogol n Romnia. I. Bucureti. ESPLA, 1959, p. 39 45, 181. 177. oimaru, Tudor, Grigore Manolescu. [Bucureti], Edit. Tineretului, [1960], p. 118 146.

428
178. Turcu, Constantin, Activitatea tehnico-economic desfurat de Carol Mihalic de Hodocin n Moldova. SAI, III (1961), p. 185 201. 179. Perpessicius, Eminescu i teatrul. n Alte meniuni de istoriografie literar i folclor, [I]. [Bucureti], EPL, 1961, p. 97 98, 104 106; Eminesciana. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 232 234, 239 242 (BPT); Meniuni critice. [Bucureti], Edit. Albatros., 1976, p. 174 175, 181 184. 180. Boeriu, Ion V., Eminescu i realismul scenic. IL, XIII (1962), nr. 12, dec., p. 89 91. 181. Hmban, Cornel, M. Eminescu la Curierul de Iai". CBIBL, XV (1962), nr. 12, dec., p. 47 48. 182. Bulgr, Gh., Eminescu despre problemele limbii literare. Bucureti, Edit. tiinific, 1963, p. 10 12, 15 18, 20, 22, 25 28, 30 31, 34 36, 38 39, 43, 45 47, 51 52, 59, 61, 64 66, 71, 74 76, 80, 84, 85, 87 93, 95, 98 100, 101, 104, 105 112. 183. Perpessicius, Eminescu i folclorul. Introducere. n M. Eminescu. Opere, VI. Bucureti, Edit. Acad. R.P.R., 1963, p. 14 16; Eminesciana. Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu. Bucureti. Edit. Minerva, 1971, p. 405 409. (BPT); Patru clasici, Cuvnt nainte de Edgar Papu. Bucureti. Edit. Eminescu, 1974, p. 146 150 (Biblioteca Eminescu). 184. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Mihai Eminescu. [Bucureti], Editura Tineretului, [1963], p. 73 75, 87 92, 95 102, 173 181. 185. Pun, Octav, Eminescu i literatura popular. TRIB 1, VIII (1964), nr. 3, 16 ian., p. 1, 9. 186. Ciurdariu, Mihai, Eminescu i gndirea filozofic. RF 2, XI (1964), nr. 2, [mart. apr.], p. 139 155. 187. Zamfirescu, Dan, Eminescu i literatura romn veche. LUC B, VII (1964), nr. 9, 25 apr., p. 4. 188. Streinu, Vladimir, Eminescu despre Shakespeare. GP, IX (1964), nr. 13, 1 mai, p. 1, 4; Eminescu: Arghezi. Ediie alctuit i prefaat de George Muntean. [Bucureti], Edit. Eminescu, [1976], p. 74 75. 189. M. C., Eminescu i Shakespeare. GL, XI (1964), nr. 21, 21 mai, p. 1, 6, nr. 22, 28 mai, p. 3. 190. Daicoviciu, Hadrian, Eminescu i problemele continuitii. TRIB 1. VIII (1964), nr. 22, 28 mai, p. 5. 191. Drgan, Mihai, Concepia lui Eminescu despre literatur. FLI, XIX (1964), nr. 5514, 31 mai, p. 2. 192. Petruan, George, Legturile lui Eminescu cu Iosif Vulcan i revista ,,Familia". VR 2, XVII (1964), nr. 4 5, apr. mai, p. 279 284. 193. Husar, AL, Pe marginea unor consideraii ale lui Eminescu despre art. VR 2, XVII (1964), nr. 4 5, apr. mai, p. 197 206. 194. Tornea, Florin, Eminescu i cerinele dramei naionale. TRIB 1, VIII (1964), nr. 23, 4 iun., p. 1, 8, nr. 24, 11 iun., p. 10, nr. 25, 18 iun., p. 9. 195. Martin, Aurel, Eminescu: opiniile estetice. GL, XI (1964), nr. 23, 4 iun., p. 1, 4 5, nr. 25, 18 iun., p. 4. 196. Clinescu, G., Eminescu i arta. LUC B, VII (1964), nr. 12, 6 iun., p. 3. 197. Drgan, Mihai, Cultur i literatur naional. Un concept eminescian. LUC B, VII (1964), nr. 12, 6 iun., p. 11. 198. Muntean, George, Eminescu gazetar. MU, XX (1964), nr. 5162, 13 iun., p. 3. 199. epelea, G. F., n legtur cu nceputurile lui Eminescu. ORIZ T, (1964), nr. 6, iun., p. 81 85. 200. Perpessicius, Omul de teatru. TEATR 2, IX (1964), nr. 6, iun., p. 1 5; Eminescu, om de teatru. n Alte meniuni de istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1967, p. 44 50; Eminesciana. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 365 368 (BPT); Patru clasici. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 133 134 (Biblioteca Eminescu). 201. Boeriu, Ion V., Ecouri shahespeariene n critica lui Eminescu. ST, XV (1964), nr. 5 6, mai iun., p. 212 214. 202. Dragomirescu, M. I., Eminescu publicist. PN, IX (1964), nr. 6 7, iun. iul., p. 49 53. 203. Perpessicius, Doi cronicari dramatici de excepie: M. Eminescu i I. L. Caragiale. n Alte meniuni de istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1964, p. 74 75; Eminesciana. Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 284 285 (BPT); Patru clasici. Cuvnt nainte de Edgar Papu. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 115 116 (Biblioteca Eminescu). 204. Massoff, Ioan, Eminescu i teatrul. [Bucureti], EPL, 1964, p. 110 114, 136 152. 205. Creu, L, Pseudonime i semne convenionale folosite de Eminescu. RITL, XIV (1965), nr. 1, [ian. mart.], p. 197 201. 206. Dragomirescu, M. I., Publicistica lui Eminescu. LL, IX (1965), p. 109 132. 207. Netea, Vasile, Din legturile lui Eminescu cu Transilvania. LL, IX (1965), p. 241 268. 208. Platon, Maria, Eminescu despre roman. CRO 1, I (1966), nr. 2, 19 febr., p. 8.

429
209. Turcu, Constantin, Eminescu i studenii. CRO 1, I (1966), nr. 18, 11 iun., p. 1, 9. 210. Barbu, N., Criticul Eminescu. CRO 1, I (1966), nr. 21, 2 iul., p. 8. 211. AI. A., Rsfoind vechi publicaii ieene. Apelul tinerimii romne semnat de Mihai Eminescu cu prilejul serbrii de la Putna. CRO 1, I (1966), nr. 21, 2 iul., p. 8. 212. Teodor, Pompiliu, Putna i serbrile din anul 1871. TRIB 1, X, (1966), nr. 27, 7 iul., p. 5. 213. Boeriu, Ion V., Putna i Eminescu (1871). TRIB 1, X (1966), nr. 27, 7 iul., p. 7. 214. Vatamaniuc, D., Date de istorie literar n Curierul de Iai". CRO 1, I (1966), nr. 30, 3 sept., p. 8. 215. Cioculescu, erban, Varieti critice. [Bucureti], EPL, 1966, p. 219. 216. Ornea, Z., Junimismul. [Bucureti]. EPL, 1966, p. 58, 116, 118, 177; Junimea i junimismul. Bucureti, Edit. Eminescu, 1975, p. 139, 209, 495, 498 500. 217. Martinescu, Pericle, Costache Negri. [Bucureti], Edit. Tineretului, [1966], p. 279. 218. Massoff, Ioan, Teatrul romnesc. Privire istoric. Volumul II (1860 1880). [Bucureti], EPL, 1966, p. 368 369. 219. Vatamaniuc, D., Eminescu i Slavici la ,,Romnia Jun" din Viena. Lupta lor pentru unitatea naional. RITL, XVI (1967), nr. 1, [ian. mart.], p. 89 100. 220. T. A., Eminescu despre rzboiul independenei. CRO 1, II (1967), nr. 18, 6 mai, p. 8. 221. Ieremia, D., Naional i universal n concepia despre art a lui Mihai Eminescu. CRO 1, II (1967), nr. 24, 17 iun., p. 7. 222. Conta, Vasile, Opere filozofice. Ediie ngrijit, cu un studiu introductiv, comentarii i note de Nicolae Gogonea. Bucureti, Edit, Acad. R.S.R., 1967, p. 15. 223. Perpessicius, Alte meniuni de istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1967, p. 35; Eminesciana. Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 349 (BPT); Patru clasici. Cuvnt nainte de Edgar Papu. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 120 121 (Biblioteca Eminescu). 224. Stan, Elena, Eminescu i idealurile Unirii. TRIB 1, XII (1968), nr. 34, 22 aug., p. 1, 3. 225. Sut-Selejan, Sultana, Umanismul i patriotismul n publicistica lui Mihai Eminescu. RF 2, XV (1968), nr. 10, [oct.], p. 1211 1222. 226. Vatamaniuc, D., Ioan Slavici i lumea prin care a trecut. Bucureti, Edit. Acad. R.S.R., 1968, p. 78 207. 227. Papadima, Ovidiu, Eminescu i folclorul din Transilvania. AT, VI (1969), nr. 1, ian., p. 8. 228. Bulborea, Ion, Idei economice i sociale n publicistica eminescian. AI, XV (1969), nr. 2, p. 43 59. 229. Staicu, tefan, Ideea progresului economic n publicistica lui Eminescu. Cu o Not de Al. Piru. RAM 2, VI (1969), nr. 11, 15 nov., p. 4. 230. Pop, Augustin Z. N., Noi contribuii documentare la biografia lui Mihai Eminescu. [Bucureti], Edit. Acad. R. S. Romnia, 1969, p. 78, 145, 151 157, 185, 187, 193. 231. Tomozei, Gheorghe, ara luminat de sine. ARG, V (1970), nr. 1, ian., p. 1. 232. Muntean, George, Eminescu i coala. RLIT 4, III (1970), nr. 3, 15 ian., p. 29. 233. Anghel, Paul, Eminescu i insolubilul zilei. C B2, 1970, nr. 3, 15 ian., p. 1, 2. 234. Daniel, Paul, Eminescu confereniar. LUC B, XIII (1970), nr. 14, 4 apr., p. 6. 235. Basarab, Mihai Neagu, Eminescu i teatrul. F 2, VI (1970), nr. 7, iun., p. 16. 236. epelea, Gabriel, Studii de istorie i limb literar. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 178 180. 237. Matei Al., Aspecte noi ale pregtirii serbrii de la Putna. Comitetul central pentru serbarea la mormntul lui tefan cel Mare". ST, XXII (1971), nr. 8, 16 31 aug., p. 9. 238. Neamu, Gelu, nfiinarea, programul i colaboratorii ziarului ,,Federaiunea" (1868 1876). AIIAC, XIV (1971), p. 157 172. 239. Alterescu, Simion, Anca Costa-Foru, Olga Flegont .a., Istoria teatrului n Romnia. Volumul al II-lea. 1848 1918, Bucureti, Edit. Acad. R. S. Romnia, 1971, p. 25, 40, 45, 59, 122, 140, 141, 154, 165, 173, 199, 201, 227, 263, 290, 316, 323, 439 444, 498, 506, 507, 513 514, 523, 530. 240. Lzreanu, Barbu, Cu privire la: Mihail Eminescu, Ion Creang, I. L. Caragiale, G. Cobuc, B. P. Hasdeu, V. Alecsandri, G. Asachi i I. Heliade-Rdulescu. Glose i comentarii. Ediie ngrijit de George Baiculescu. Cuvnt introductiv de Perpessicius. [Bucureti], Edit. Minerva, [1971], p. 11 17, 47 58, 63 66. 241. Mnuc, Dan, Scriitori junimiti. [Iai], Edit. Junimea, 1971, p. 38 40, 133 142. 242. Ciurdariu, M., Eminescu i problema rneasc Retrospectiva unei utopii istorice . RF2, XIX (1972), nr. 3 [maiiun.], p. 377393. 243. Vatamaniuc, D., Eminescu colaborator la Federaiunea". CME I (1972), p. 189 197.

430
244. Ghelase, Ion, Despre gndirea social-economic a lui Mihai Eminescu. ASTRA, VIII (1973), nr. 1, ian., p. 18. 245. Munteanu, George, Hyperion 1 Viaa lui Eminescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p. 153 185. 246. Sasu, Aurel, Eminescu i Societatea pentru fond de teatru romn". TRIB 1, XVIII (1974), nr. 3, 17 ian., p. 9, 11. 247. Musc, Vasile, Gndirea social-politic eminescian. ECHINOX, VI (1974), nr. 4, apr., p. 12 13. 248. Barbu, N., Eminescu: ziaristica i cultura. CRO 1, IX (1975), nr. 43, 25 oct., p. 7. 249. Gafia, Mihai, Faa ascuns a lunii. Studii de istorie literar epoca 1870 1900. [Bucureti], Edit. Cartea romneasc, [1974], p. 188 200. 250. Popovici, K., Eminescu. Viaa i opera. Chiinu, Cartea moldoveneasc, 1974, p. 299 315. 251. Vintil, Petru, Eminescu. Roman cronologic. [Bucureti], Edit. Cartea romneasc, 1974, p. 130 132, 135 140, 142 144, 146, 150, 163 169, 202 203, 207 208, 226, 268, 292, 337 381. 252. Albu, Corneliu, Mihai Eminescu patriotul. C B2, 1975, nr. 2, 10 ian., p. 8. 253. Coroiu, Constantin, Eminescu jurnalist. CRO 1, X (1975), nr. 2, 10 ian., p. 6. 154. Ivacu, G., Eminescu publicist. TRIBR, IV (1975), nr. 53, 15 ian., p. 9, 14. 255. Han, Al., Patriotismul lui Eminescu: poezie i adevr. TRIBR, IV (1975) nr. 53, 15 ian., p. 7, 14. 256. Costin, C., Ziaristul patriot. TRIB 1, XIX (1975), nr. 3, 16 ian., p. 10. 257. Cioculescu, erban, Cultul muncii. RLIT 4, VIII (1975), nr. 3, 16 ian., p. 7. 258. Zaciu, Mircea, ,,Dificulti" eminesciene. RLIT 4, VIII (1975), nr. 3, 16 ian., p. 10. 259. Popescu, Ion Mihai, Mihai Eminescu ziarist. AMF, X (1976), nr. 1, ian., p. 104. 260. Tihan, T., Criticele" lui Eminescu. ST, XXVI (1975), nr. 1, ian., p. 16 18. 261. Cioculescu, erban, Eminescu i serbarea de la Putna. RLIT 4, VIII (1975), nr. 11, 13 mart., p. 7. 262. Panaitescu, D. D. [Dintre manuscrisele rmase pe masa de lucru a lui Perpessicius]. MANUSCRIPTUM, VI (1975), nr. 1 [ian. mart.], p. 25 26. 263. Popescu, Ion Mihai, Eminescu i sociologia. SPT 1, (1975), nr. 235, 6 iun., p. 3, nr. 236, 13 iun., p. 3. 264. Martin, Aurel, Eminescu, ses ides littraires et artistiques. CREL, [III] (1975), nr. 4 [oct. dec.], p. 22 24, 27 29. 265. Creu, Ion, Tableau chronologique. CREL, [III] (1975), nr. 4, [oct. dec.] p. 96 99. 266. Panaitescu, D. D., Reflecii ziaristice pe marginea istoriei contemporane. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1, [ian. mart.], p. 32 33. 267. Vaida, Mircea, Criteriile publicistului. TRIB 1, XX (1876), nr. 3, 15 iun., p. 4. 268. Popa, Mircea, Trecut i pmnt romnesc. TRIB 1, XX (1976), nr. 3, 15 ian., p. 5. 269. Pascu, tefan, Eminescu om politic. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1, [ian. mart.], p. 31. 270. Bulgr, Gh., Ziarist la Iai. CRO 1, XI (1976), nr. 24, 11 iun., p. 6. 271. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Eminescu cultur i creaie. Bucureti, Edit. Eminescu, 1976, p. 252 255 256 258. 272. Racu, I. M., Eminescu i cultura francez. Ediie ngrijit de Albert Schreiber i D. Murrau. Prefaa de D. Murrau. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 36 41, 54, 74, 76 78, 130, 140, 143, 145, 147, 153, 164, 168, 179 186. 273. Dumbrava, Lucian, Convorbiri literare"', 1876. Eminescu poet i recenzent. CL 1 (1976), nr. 12, dec., p. 9. 274. Ceauescu, Gh., Mit i istorie n gndirea poetului. CRO 1, XII (1977), nr. 2, 14 ian., p. 4. 275. Vatamaniuc, D., O postum mai puin. MANUSCRIPTUM, VIII (1977), nr. l, [ian. mart.], p. 178 (Eminesciana). 276. Cheie-Pantea, I., Eminescu i idealul independenei naionale. ORIZ T, XXVII (1977), nr. 17, 28 apr., p. 3. 277. Drgan, Mihai, Eminescu despre ideea de independen naional. CL 1, (1977), nr. 5, mai, p. 8. 278. Ivnescu, D., Mihai Eminescu. Documente inedite. CL 1, (1977), nr. 5, mai, p. 10. 279. Oprea, Al., Tnrul Eminescu i fascinaia dramaturgiei istorice. Luc B, XX, (1977), nr. 30, 23 iul., p. 1, 6. 280. Brbulescu, Simion, Eminescu i problemele actualitii. TRANS 1, VI (1977), nr. 8, aug., p. 26 27. 281. Dumbrav, Lucian, Creang, Dem. Teodorescu, N. Volenti, S.Fl. Marian. Eminescu. CL 1, (1977), nr. 9, sept., p. 9. 282. Dimiu, Claudia, M. Eminescu cenzor i sftuitor. MANUSCRIPTUM, VIII (1977), nr. 3, [iul. sept.], p. 36 67. 283. Barbu, N. Un articol necunoscut al lui Eminescu asupra serbrii de la Putna. I II. CL 1, (1977), nr. 11, nov., p. 4 5, (1978), nr. 1, ian., p. 1.

431
284. Gheorghe, Fnic, N., Mihai Eminescu I. Analize i sinteze. II. Universul rural n opera poetului. (Ediia a II-a, revzut i adugit). Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1977, p. 345 351. 285. Gherasim, Vasile, Mihai Eminescu. Studii i articole. Ediie ngrijit, prefa i bibliografie de George Muntean. Iai, Edit. Junimea, 1977, p. 29 32, 46, 71 74, 100 101, 197 198. 286. Eminescu n documente de familie. Ediie de Gh. Ungureanu. Documente literare. Bucureti, Edit. Minerva, 1977, p. 284 286. 287. Cheie-Pantea I., Blcescu i Eminescu. ORIZ T, XXIX (1978), nr. 2, 12 ian., p. 3. 288. Barbu, N., Voinici, viteji i semizei n concepia lui Eminescu. TRIB 1, XXII, (1978), nr. 2, 12 ian., p. 4. 289. Barbu, N., Ideea regenerrii. CRO 1, XIII (1978), nr. 2, 13 ian., p. 3, 7, nr. 3, 20 ian., p. 7. 290. Petrina, Liviu, ... n smburele de ghind e cuprins ideea stejarului ntreg. VA TM, VIII (1978), nr. 1, 20 ian., p. 8 9. 291. Niculescu, Ionu, Contribuii la o bibliografie, ,,Eminescu om de teatru". TEATR 2, XXIII (1978), nr. 1, ian, p. 66 67. 292. Vatamaniuc, D., n aprarea lui Maiorescu. MANUSCRIPTUM, IX, (1978),nr. 1, [ian. mart,], p. 17 18. 293. Scridon, Gavril, Eminescu i Transilvania. TRIB 1, XXII (1978), nr. 21, 25 mai, p. 4. 294. Ungheanu, M., Punctum". LUC B. XXI (1978), nr. 24, 17 iun., p. 1, 3. 295. Lemeny, tefan, O recenzie despre nceputul romnilor. CL 1, [IX] (1978), nr. 6, iun., p. 11. 296. Verdina, Traian, Un paoptist transilvnean. Andrei aguna. ST, XXIX (1978), nr. 7, iul., p. 40. 297. Pop, Snziana, Eminescu i Transilvania. LUC B, XXI (1978), nr. 37, 16 sept., p. 1, 7, nr. 38, 23 sept., p. 1, 7. 298. Vatamaniuc, D., Valenele polemice ale gazetarului. MANUSCRIPTUM, IX (1978), nr. 3, [iul. sept.]. p. 10 12. 299. Popovici, Doru, Eminescu, muzicolog vizionar. RAM 2, XV (1978), nr. 10, 15 oct., p. 12. 300. Perpessicius, Dintr-un jurnal cultural radiofonic. MANUSCRIPTUM, X (1978), nr. 1, [ian. martie], p. 71 72. 301. Slavici, Ioan, Opere IX. Memorialistica. Varia. [Text ales i stabilit: C. Mohanu. Note i indici: D. Vatamaniuc]. Bucureti, Edit. Minerva, 1978, 47 85, 207 216, 291 295, 712 719, 756 764, 781, 791. 302. Irimia, D., Atitudini social-politice i semnificaii lirice. CRO 1, XVI (1979), nr. 2, 12 ian., p. 2. 303. Cucerzan, Eugen S., Condiia etic a intelectualului romn. TRIB 1, XXIII (1979), nr. 3, 18 ian., p. 2. 304. Bulgr, Gh., O component istoric n publicistica lui Eminescu. CL 1, (1979), nr. 1, ian., p. 2. 305. Scridon, Gavril, Eminescu autor dramatic. ST, XXX (1979), nr. 1, ian., p. 67. 306. Vatamaniuc, D., Eminescu i Curierul de Iai". RITL, XXVIII (1979), nr. 1, [ian.mart.], p. 49 55. 307. Vatamaniuc, D., Alte pagini de ziaristic. MANUSCRIPTUM, X (1979), nr. 1, [ian. mart.], p. 9 14. 308. Oprea, Al., Exemplul gazetriei eminesciene. SPT 1, (1979), nr. 444, 8 iun., p. 1, 7, nr. 445, 15 iun., p. 1, 3, nr. 446, 22 iunie, p. 1, 3. 309. Todoran, Eugen, Eminescu i revoluia naional din Transilvania. ORIZ T, XXX (1979), nr. 24, 14 iun., p. 2 6. 310. Duicu, Serafim, Eminescu al timpului nostru. TRIB 1, XXIII (1979), nr. 24, 14 iun., p. 5. 311. Oprea,. Al., Posteritatea gazetriei. LUC B, XXII (1979), nr. 24, 16 iun., p. 1, 2. 312. Cioculescu, erban, Concordana ntre poezie i proza politic a lui Eminescu. RLIT, 4, XII (1979), nr. 26, 28 iun., p. 7. 313. Oprea, Al., Eminescu la ,,Curierul de Iai". CL 1, (1979), nr. 6, iun., p. 4. 314. Vatamaniuc, D., Eminescu n lumina memorialisticii lui G. Panu. CL 1, (1979), nr. 6, iun., p. 5. 315. Oprea, Al., Prolegomene la un studiu despre publicistica lui Eminescu. MANUSCRIPTUM, X, (1979), nr. 3, iul. sept., p. 11, 13 15. 316. Vatamaniuc, D., Explorarea manuscriselor i semnificaia ineditului. MANUSCRIPTUM, X, (1979), nr. 3, [iul. sept.], p. 29 32. 317. Vatamaniuc, D., Ecouri ale publicisticii lui Eminescu n presa romneasc i strin. CL 1, (1979), nr. 9, sept., p. 11. 318. Oprea, Al., Eminescu i epoca de aur" a istoriei naionale. ST, XXX (1979), nr. 1, p. 6 7, 56. 319. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Urma i nainta ntr-o contiin colectiv. RLIT 4, XIII (1980), nr. 2, 10 ian., p. 4. 320. Hurezeanu, Dan, Mihai Eminescu un pasionat al istoriei. RLIT 4, XIII (1980), nr. 2, 10 ian., p. 12 13.

432
321. Barbu, N., La Curierul de Iai". CRO 1, XV, (1980), nr. 2, 11 ian., p. 3 8. 322. Gherghel, Valeriu, ,,Ant-criticele" lui Eminescu. CRO 1, XV, (1980), nr. 2, 11 ian., p. 4. 323. Oprea, Al., Faza apolinian a gazetriei eminesciene. Luc B, XXIII (1980), nr. 2, 12 ian., p. 2, 7. 324. Suciu, Gheorghe, ntre doi contemporani. Luc B, nr. 2, 12 ian., p. 3. 325. Cublean, Constantin, Eminescu despre teatru. TRIB 1, nr, 3, 17 ian., p. 5. 326. Vatamaniuc, D., Ecouri ale publicisticii eminesciene n presa romneasc i strin. CL 1, (1980), nr. 1, ian., p. 12. 327. Vatamaniuc, D., Eminescian. ST, XXXI (1980), nr. 1, ian., p. 23 24. 328. Vatamaniuc, D., Eminescu i publicaiile sibiene. TRANS 1, IX (1980), nr. 1, ian., p. 21 24. 329. Radu-Maria, Constantin. Eminescu, critic de teatru. TEATR 2, XXV (1980), nr. 1, ian., p. 14 15, nr. 2, febr., p. 20 22, 24. 330. Vatamaniuc, D., Valene ale publicisticii eminesciene. MANUSCRIPTUM, XI (1980), nr. 1, [ian. mart.], p. 12 18.

INDICELE NUMELOR DE PERSOAN

A
A. 53 Aarifi-Paa 402 Aaron, Florian vezi Florian, Aaron Aaron, Vasile 412, 824 Abdul Aziz 111, 114, 115, 123, 126, 127, 177. 195, 236, 325, 544 546, 548, 555, 614 Abdul Hamid II 43, 177, 189, 195 197, 212, 228, 236, 279, 319, 325, 326, 614, 620, 621, 625, 685, 705, 808 Abdul-Kerim 126, 155, 156, 162, 195, 234, 235, 299, 312, 316, 402, 403, 583 Abdul-Medjid 127, 195, 236 Adamachi, Vasile, 387 Adil 410 Adlerberg (general) 382 Adrian, Ion Veniamin 318, 457, 699 Agappi, V. I. 184, 599, 610 Ahmed Eiub 160, 163, 174, 176, 181 183, 190, 403, 411 Ahmed-Kaisserli Paa 316, 319 Ahmed-ocri Paa 313 Ahrens (general) 248 Akinstein (locotenent) 477 Aksakov, Ivan, 377 Al. A. 840 Alard, Jean Delphin 320, 344, 724, 747 Albrecht (arhiduce) 377, 749 Albu, Corneliu 786, 841 Alcaz, Eugeniu, 238 Alecco Paa vezi Vogoride, Alexandru Alecsandri, Vasile 14, 16, 39, 81, 84, 85, 87, 250, 295, 412, 426,431, 451,496, 516, 519, 520, 574, 623, 639, 675, 676, 685, 699, 712, 773, 778, 782, 798, 818, 820, 821. Alexandrescu, Grigore 103, 449, 537, 570, 778 Alexandrescu, P. 753 Alexandrescu, Petru S. 144, 191, 194, 199, 573, 617, 619, 623, Alexandrescu-Urechia, Vasile vezi Urechia V. A. Alexandru II, 114, 116, 121, 209, 225, 229,, 277, 332, 549, 568, 569, 591, 629, 631, 643, 647, 663, 733, 743, 745, 804,

433
Alexandru Basarab vezi Basarab I Alexandru cel Bun 28, 168, 220, 238, 259, 429, 590, 822 Alexandru Lpuneanu vezi Lpuneanu, Alexandru 168 Alexei Mihailovici 240 Alexianu, Gheorghe 599 Alfieri, Vittorio 758 Ali Paa 135, 182, 227, 319 Ali-Saib Pasa 181, 182, 184, 190, 312, 395 398, 403, 483 Alimpici, Ranko 128, 138, 139, 155, 176, 179, 180 182, 192, 209, 557, 597 Alterescu, Simion 841 Amurat III 371 Andrssy, Gyula 120, 122, 125, 138, 151, 162, 188, 214, 230, 320, 321, 325, 343, 405, 484, 539, 549, 552, 569, 591, 702, 717, 761, 811 Andreievici Vladimir vezi Osman-Bey Amestin, Ioan A. 722 Anghel, N. I. 307, 308, 318, 319, 692 Anghel, Paul 840 Anicet-Bourgeois, Auguste 520, 683, Antici Ciolac vezi Ciolac, Antici Antimie (patriarh) 240, 405 Apian (Appianus) 500 Apor, Carol 522 Apostoleanu, Gheorghe 334, 677,710 Arceleanu, Mihail 144, 573, 617, 799 Arghezi, Tudor 49 Aricescu, Constantin D. 538 Arion, Anton 544 Arion, Constantin D. 113, 117, 448, 544 Aristia, Costache 570 Aristofan 388, 695 Aristotel 282, 684, 775 Aron Tiranul (Aron Vod), 168 Aronovici, Constantin 792, 797 Arpad 252 Artt, Jean Desire Montagney 320. 700 Asachi, Gheorghe 53, 133, 426, 451, 537, 564, 565 Asanizi (familie) 405 Asboth, Johann 578 Ashley, Evelyn 174 Aslan, Sofia Ceaur 389 Aslan, Teodor 611, 684 Athanasiad (Athanasiade), Ioan B. 670 Athanasovici, George 599 Auersperg, Adolf 320, 321, 325 August (Caius Iulius Caesar Octavianus Augusts) 500 August II 121 Aurelian (Lucius Domitius Aurelianus) 244 Aurelian, Petre S. 570, 604 Aureliu 667 Avrmescu (sergent) 385 Axente, Ioan Sever 562 Aziz Paa 163

B
Babe, Vinceniu 515 518, 541, 559, 562, 578, 631, 633, 656, 703

434
____________ 1 Cei doi indici ai volumului de fa conin numai nume de persoane reale i de locuri care nu apar n titluri, n datele de referin ale publicaiilor sau n numele de instituii. Indicii generali snt prevzui pentru volumul XI, la sfritul seciunii de OPERE consacrat publicisticii. Menionm faptul c numele despre care, din atestrile care ne-au stat la dispoziie, n-am putut obine alte precizri figureaz n indici sub forma sau formele existente n text. Babik, Petru 249, 663 Babo, A. W. 394, 753 Bach, Johann Sebastian 345, 700, 701, 718, 720, 747, 755 Bacon (Baco), Francis, baron de Verulam 164 Baculard d'Arnaud, Franois de 758 Baiazid I Ildrm 269, 371, 399, 401, 405, 590, 737 Baiculescu, George 841 Baidaf, I 638 Bain, Alexander 423, 775 Balabenof, Marco D. 231, 646 Balais, Teodor 538, 699 Balassan, Theodor 319, 538, 698, 751 Balica, Alecu 612 Balint, Simion 562 Balmu, Constantin 684 Barac, Ion, 412 Barbu 391 Barbu, N. 52, 818, 838 843 Bariiu, George 140, 456, 518, 520, 521, 525, 562, 569 571, 633, 744 Bariiu, Ieronim G. 532, 792 Barnovski, Miron 507 Barriere, Thodore 661, 725 Basarab I 168 Basarab, Mihail Negru 841 Basarabi (familie) 28, 168, 169, 370 Bassarabescu, N. 798 Bastiat, Frdric 528 Bata, Ion 693 Bayard, Jean Franois Alfred 712 Bdescu, Ioan (Ioni) Scipione 818, 819 Bdilescu, I 750 Biulescu, Bartolomeu 744 Blan, Teodor 520, 534, 791, 815, 816, 836 Blcescu, Constantin 41, 100, 106, 536, 537 Blnescu, Constantin 186, 275,283, 294, 295, 338, 610, 611, 661, 664, 665, 671, 676, 684, 712, 714 Blcescu, Nicolae 846 Bleanu, Gabriel 238, 533, 789 792, 797, 821 Blteanu Emil D. 215, 216, 635 Bnescu, Nicolae 597 Brbulescu Simion 842 Bluc, Iordachi 146 Brnuiu, Simeon 34, 35, 456, 457, 520, 564 Beaconsfleld, Benjamin, vezi Disraeli, Benjamin conte Beaconsfield Becheanu, Stancu 290 Bechnitz, Ioan 612, 762, 763, 773 Becker (colonel) 182 Bechtolskeim (baron) 382

435
Beethoven, Ludwig van 319, 320, 344, 700, 701, 719, 724, 755 Begli-Ahmed 386 Beiu, Ioan 215, 635 Beldiman, Alecu, 145, 612 Beldiman, Alexandru, 187, 612 Belesiu, Aurel 816, 817 Benescu, Ilie 826 Bengescu-Dabija, Gheorghe 6, 351, 719, 725 Beranger, Pierre Jean de 100, 537, 699 Berard, Pierre 394, 753 Bercovici, Israil 614 Berindei, Dan 540 Bert, Paul 650 Berthaut, Jean, 375 Berthold, K. Fr. Theodor 755 Bertini, Henri 755 Beurier 737 Beust, Friedrich Ferdinand 585, 703 Bianu, Ioan 558, 561, 825, 826, 829 Bibescu, Elena (de Marenzeller) 250 Bibescu, Gheorghe, 555 Bibescu, Ioan Dimitrie 758 Bieville, Charles Henri-Etienne Desnoyers, de 273, 671 Biron, Armand de Gontaut 122, 438 Bismark, Otto 120, 129, 152, 197, 229, 230, 260, 271, 277, 331, 342, 355, 438, 549, 621, 668, 673, 726, 727, 805 Bita Petre vezi Pitei Petru Bicoveanu, 288 Bjrnson, Bjrnstjerne 86, 519, Blaga, Lucian 703 Blanc, Louis 528 Blancfort, Matilda 399 Blacfort, V. 399 Blaramberg, (Blaremberg), Nicolae 284, 677 Blasianu, Octavian 661 Bobulescu vezi Iosif Bobulescu Bodin, Jean 141 Bodnrescu, Samson 86, 204, 359, 519, 626, 730 Boerescu, Vasile 381, 387, 648, 728, 787, 809 Boeriu, Ion V. 73, 839, 840 Boesendorfer, Ludwig 696 Bogdan III (Bogdan cel Chior) 494, 819, 820 Bogdan IV (Lpuneanu) 168 Bogdan N. A. 563, 590, 834 Bogdan Duic, G. 520, 791, 802, 813, 835, 836, 838 Bogoliuborff (colonel) 390 Bohel, Alexandru 523 Boia, Lucian 630 Boiagi, Mihail 146, 574 Boileau-Despraux, Nicolas 818 Boiu, Caliopi 744 Boiu, Zaharia 571 Bojinca, Damaschin 564 Boldan, Emil 640 Boldur-Lescu, T. 695

436
Bolintineanu, Dimitrie 85, 342, 519, 520, 778 Bolliac, Cezar 555, 556, 570, 670, 695 Bornescu, C. 544 Borcea, I. 834 Bordeianu, Mihai 75 Borlea, Sigismund 523 Borzecki, vezi Mustafa Geladdin Paa Boscovici (brigadier) 143 Bosizio, cavaler de 125, 552, 553 Bota, Moisi 457 Botez, Cornelia 838 Botez, Elena 619 Bourgeois, Anicet vezi Anicet-Bourgeois Bozianu, C. 268 Brahms, Johannes 719 Brander, Moritz 203 Braun 610 Braun-Wiesbaden, Karl 612 Bray, Othon-Camille-Hugues 477 Brescu, O. 399 Brtianu, Dimitrie 665 Brtianu, Dumitru 10, 18, 458, 535, 536, 742, 817, 818, 833 Brtianu. Ion C. 16, 198, 267, 268, 285, 291, 334, 381 383, 586, 641, 677, 682, 683, 686, 695, 697, 737, 742, 748, 769 Brndz, Dimitrie 599 Breazu, Ion 837 Brediceanu, Coriolan 667 Brennus 92 Bret Harte vezi Harte, Francis Bret Brezuleanu, Ana-Maria 521 Bright, John, 195 Brncoveanu, Constantin 52, 165, 471 Brociner, Iosif 150, 151, 579, 580 Broglie, Albert duce de 375, 438 Brote, Eugen 210, 225, 426, 525, 630, 643, 762, 763, 778, 779,845 Brucr, I 766 Brcke, Ernest 745 Brunch (ministru) 375 Brutus (Lucius Junius) 356 Brzrcek 161 Buccheri, Ulivo 758 Buchanan Sir Andrew 405, 484 Buckle, Henry Thomas 311 Buchner, Louis 372, 736, 737, 763 Bucur, Marin 796 Budicu, F. 397 Buescu, P. 290 Buffet, Louis 374 Buffon, Georges Louis Leclerc de 818 Buicliu, Th. 844 Bulacu, Pr. Mihail 838 Bulborea, Ion 840 Bulgr, Gh. 74, 762, 834, 835, 839, 841 Bullow, Bernhard prin de 119, 243, 356 Bulwer-Lytton Edward George 86, 519

437
Bumbac, Ion (Ioni) 456 Bumbac, Vasile 491 493, 525, 534, 661, 721, 792, 797, 816, 817, 821 Burada, Teodor T. 305, 610, 611, 623, 658, 690, 835 Burdun, George 837 Bourke (Burke) vezi Mayo, Richard Southwell Bourke conte de Burl, Vasile 517, 826 Butariu, Nicolae 518 Butasevici Petrasevski, vezi Petrasevski, Mihail Vasilievici Butculescu, Dimitrie C. 509 Buz, Magdalena 844 Buzescu, Stroe 510 Buzeti (familie) 509, 510 Bylands 175 Byron, George Gordon lord 519 Bz (Bechnitz, Ioan) 612

C
C. Ch (== Vldescu, A.) 149 C....s 777 Cadri-Bey 319 Cail, I. F. 141 Caillaux, Eugne 375 Calice (baron) 265 Calimachi-Catargi, N. 578 Calinderu vezi Kalinderu Calmon, Marc-Antoine 438, 787, 788 Calvin, Jean 259 Camilu 532 Camphausen, Otto 356 Canstein. Raban baron de 208 Canta, Ioan 219, 637, 638 Cantacuzino (familie) 169 Cantacuzino, G. Cr. 267, 285, 387, 537, 544, 584, 648, 728 Cantacuzino, Mihai Gr. 290 Cantacuzino, Ioan 27 Cantemir, Dimitrie 169 Capoleone (medic) 181 Carada, Eugen 45, 85, 519, 520 Caragdi, D. 45 Caragiale, I. L. 63, 64, 589, 742 Caragiale, Iorgu, 86, 519 Caragiani, Ioan 633, 702 Carcalechi, Zaharia 574 Carda, Gh. 532, 836, 837 Carducci, Giosue 545 Carey, Henry Charles 528 Carol I 230, 250, 259, 370, 421, 433, 540, 642, 645 Carol V 164 Carol XII 168, 274 Carol cel Mare 240 Carol I Robert 168 Carp, P. P. 15, 723

438
Cartojan, Nicolae 66, 67 Castelar y Ripoll, Emilio 454, 795 Cataram, V. I. 724 Catargi, Costin 544, 584 Catargiu, Lascr 267, 285, 288, 537, 589, 665.677, 680, 692, 809 Catargi, Maria vezi Obrenovici Maria Catarina II vezi Ecaterina Cato cel Btrn, 102, 354 Caudella, Eduard 349, 352, 700, 719, 721, 725 Cavour, Camillo Benso 537 Clinescu, G. 5, 10, 16, 19, 23, 25, 28, 29, 34, 37, 38, 46, 519, 535, 538, 556, 590, 598, 638, 675, 745, 759, 775, 836 839 Cmrescu, Nicolae 288 Cprariu, Al. 839 Cpreanu, Maria 619 Celebi (fiul lui Baiazid) 405 Ceauescu, Gheorghe 842 Cerchez, Gh. 818 Cernat, Alexandru 399 Cernaev (Cernaief, Cernaieff) 42, 108, 129, 132, 135, 138, 139, 143, 147, 150, 161 163, 174, 176, 179, 181, 186, 201, 209, 214, 222, 234, 235, 239, 540, 557, 578, 584 Ceterchi, I, 540, 728 Cetvertinski (prinesa n. Sahovski) 174 Chalkis 500 Chambord Henri de Bourbon, duce de Bordeaux, Conte de 188 Chamisso, Adelbert von 412, 768 Cheie-Pantea, I. 842 Chibici-Reveneanu, Alexandru 792 Chiril 240 Chiriescu, Gh. 70 Chiimia, I. C. 835 Chiu, Gheorghe 554, 555, 570, 631, 695, 716 Chojeki, Charles-Edmond 684 Chopin, Fryderyk (Frdric) 121, 314, 344, 696, 724, 747 Cristescu, Grigorie 425 Chwedalla 501 Cihac, Alexandru 598 Cimara, G. M. 391, 749 Ciocan, Ioan, 517 Cioculescu, erban 6, 8, 41, 789, 790, 837, '840, 841, 843 Ciolac, Antici 139, 140, 176, 179, 403 Ciopraga, Constantin 687, 834 Ciornescu, Alexandru 638 Cipariu, Timotei, 140, 392, 509, 510, 569, 570, 571, 751, 762, 787, 791 Cirina, 819 Ciupercovici, Arcadie 495, 818, 820 Ciurcu, N. Th. 744 Ciurcu, Sterie 330, 792, 793 Ciurdariu, Mihai 839, 841 Ciurea, I. G. 391, 626, 750 Cmpineanu, Elena 555 Cmpineanu, Ioan, C. 127, 555 Clairville, Louis Franois Nicolaie 712 Climescu, C. 290, 333

439
Coblcescu, Grigore 596, 626 Cocea, N. D. 49 Codrescu, I. M. 589, 824 Codrescu, Theodor 133, 217, 221, 570, 637, 640, 657, 658 Coglniceanu, M. vezi Koglniceanu, M Cogniard, Thodore 712 Comeliu (Corneliu) 198, 622 Comoroanu, Alexie 208 Coman, Ion 585, 781 Comsa, Dimitrie, 225, 393, 394, 406, 408, 426, 643, 752, 753, 763, 764, 766, 778, 779, 813 Conachi, Constantin 146, 564 Condillac, Etienne Bonnot de 418, 770 Condra (Condrat) 198, 622 Conscience, Henri 771 Constantinescu, Barbu 215, 636 Constantinescu, Gheorghe 141, 572, Constantinescu, Pompiliu 15, 20, 38, 39, 48, 49 Constantinescu, Sandi 532 Constantiniu Const. P. 611 Conta (Eliza) 294, 337, 338, 349, 684 Conta, Vasile 40, 323, 326, 328, 362, 372, 517, 702, 706, 707, 712, 715, 723, 732, 736, 737, 767, 768, 840 Conta Kernbach, Ana 707, 835 Corbey (=Slavici, Ioan), 678 Corday D'Armont, Charlotte (arlota) de 492 Corjscu, E. 399 Cormon, M. 249, 663 Corneille, Pierre 40, 145, 537 Cornelia (mama Gracchilor) 492 Corneliu vezi Comeliu Cornescu, Constantin C. 538 Corniact, Const. 827 Cornu, Hortense-Albine Lacroix 500 Coroiu, Constantin 841 Cosma, Maria 744 Cosmovici, L. 204 Costache, Veniamin 467, 468 Costa-Foru, Anca 4, 841 Costa-Foru, G. 277, 673 Costin, Alexandru 206, 627 Costin, C. 841 Costin, Lascar 695 Costin, Miron 790, 829 Costinescu, Emil 45 Costinescu (student) 497, 820 Costineti (familie) 206, 790 Coeriu, Ioan 562 Courtin, Albert 349, 753 Cozub, Emil 533, 791, 821 Crainic, Romul 410, 766, 767 Cramer, Gabriel 755 Crciunescu, G. 518 Creang, Ion 40, 41, 44, 56, 112, 202, 266, 282, 298, 412, 543, 598, 625, 636, 664, 676, 688, 751, 768, 778, 824 Cremieux, Adolphe 280 Creia, Petru 4, 58

440
Creu, I. 19, 55, 67, 68, 69, 70, 71, 840, 841 Creulescu vezi Kretzulescu, Constantin Crezianu, Al. 536 Crisipp 564 Cristea, Ilie 525, 834 Cristea, Nicolae 752 Cristescu, Grigorie 425, 777, 778 Crian, Ion 667 Csejka, Gerhardt 4 Csormonty, Ludovic 783 Cublean, Const. 843 Cucerzan, Eugen 842 Cugler-Poni, Matilda 534, 778 Culianu, Nicolae 52, 204, 426, 544, 596 Cunctator (Quintus Fabius, Verrucosus) 193, 618 Curticeanu, Mircea 837 Cuitaru, Virgil 836, 838 Cuza, A. C. 5, 65, 836 Cuza, Alexandru Ioan 133, 221, 343, 344, 519, 555, 560, 585,800 Czacki, Tadeu 507 Czartoryski, Adam Kazimier 507, 508

D
Daicoviciu, H. 656, 839 Dam, Frdric 74, 422, 432,537, 774, 783 Dan I 168, 169, 228 Dan II 169 Dan, Pamfil (Pamfiliu), 458, 534, 535, 816, 817, 818, 821 Danciu 507 Daniel, Paul 837, 841 Danilevski, N. I. 240, 241, 260,653, 654 Dankovici, 135 Dann, Enache 146 Danovici, Petru 762, 763 Dante, Alighieri 45, 537 Darabant, Ignatie 389 Darvar, Dimitrie 146 Darwin, Charles 372, 736 D'Audiffret-Pasquier (duce) 272 Davila, Carol 570, 646 Dianu, E. 47 Dnescu, Ana 293, 294, 295, 336, 337, 338, 341, 477, 684, 716, 807 Dnuleti (familie) 228 Dek, Ferenc 703 Dcazes, Louis-Charles Amadieu, duce de Glucksberg 147, 175, 265, 335, 343, 375, 438, 578 Decebal 251 Delacour, Alfred-Charlemagne Lartigue 266, 664 Delavigne Casimir 671 Delavrancea, Barbu 48 Deleanu, Constantin 281 Delmary, Victor 721 Delighiorghis (Deligeorges) Epaminondas 386

441
Demetrescu 216 Demostene 388 D'Ennery, Adolphe Philippe 249, 663, 684 Denrarowski 499 Densusianu, Aron 744 Densusianu, Nic. 432, 742, 782, 783, 787 Densusianu, Ovid 836 Depreanu, Alexandru 86, 519 Depretis, Agostino 321 Derby, Edward Henry Smith Stanley, 125 201, 251, 332, 475, 476, 553, 624, 805 Derjavin, Gavrila Romanovici 687 Dervi Paa 176, 184, 227, 313, 364 Desnoyers vezi Biville, Charles Henri-Etienne Eduard Despot Vod (Ioan Iacob Eraclid) 168, 228 Despotovici (colonel) 199, 342 Deliu, I. 285, 677 Detrois, Iulius vezi Mehmet-Ali Diaconescu, Emil 569, 583, 741, 752 Diaconovich, C. 727 Diamandi, Manole 389 Dianu 178, 594 Dickens, Charles 676 Diculescu, Leon 839 Diez, Friederich Christian 131, 353, 559, 563, 725 Dima, Alexandru 529, 535, 836, 838 Dimancea, Ecaterina 194, 199, 619 Dimancea, N. 695 Dimitrescu, Ion vezi Dumitrescu-Movileanu, Ion Dimitrescu, Maria 799 Dimitriu, Gh. I. 683 Dimitropulo, D. 672 Dimiu, Claudia 730, 842 Dinurseni, Ilie vezi Cristea, Ilie Diogenes, Laertius 416 Dionisie, Lupu 146 Disraeli, Benjamini conte Beaconsfield 175, 309, 693 D'Istria, Dora, vezi Istria (D'), Dora Dixi (Pop, Ladislau Vasile) 521 Djavdet Paa 319 Djavid Paa 400 Dobrescu, Toma 216 635 Dobrogeanu, Gherea C. 6, 24, 725 Docan, Ioan 382 Dogiel, Mathias 508 Dongescu vezi Drgescu Donici, Andronachi 467, 468 Donici, Al. 511,512, 829 Donici, Sc. 692 Dorey 242, 474, 475 Dosoftei (Dosotei) Hrescul (Cherescul) 256 Dracinchi, tefan 721 Dragomirescu, M. I. 840 Drago vezi Moise Drago Drago (Voievod) 36, 168, 206, 220, 429

442
Drculeti (familie) 169, 228 Drgan (familie) 148 Drgan, Mihai 834, 839, 842 Drgescu, I. C. 457 Dreghici, Meletie 421 Drierson 238 Drimba, Lucian 638, 834 Drobisch, Moritz, Wilhelm 775 Drogli, Aglaia 531 Drogli, Ioan 531, 543, 721 Drotleff, Iosif 226 Drumaru, D. vezi Vatamaniuc D. Drummond 107, 143 Ducray-Duminil, Franois Guillaume 612 Dudevant, Aurora vezi Sand,George Dufaure, Armand 374 Duicu, Serafim 843 Duma, Ion 834 Dumanoir, Philippe-Franois Pinel 273, 671, 712 Dumas-fiul, Alexandru 274, 671 Dumas-tatl, Alexandru 713 Dumba, Matilda 250 Dumbrav, Lucian 842 Dumitrescu-Busulenga, Zoe 72, 75, 839, 841, 843 Dumitrescu-Movileanu, Ion 85, 519, 520 Dummler, Ernst Ludwig, 244, 656 Dunre, N. M. 837 Dunreanu, Elena 779 Duruy, Victor 500 Duici (arhimandrit) 128, 140 Dygasinski (Dygarzinski), Adolf, 508

E
Ecaterina II 218, 241, 637, 721, 730 Edelsheim, Gyulai 130 Edhem Paa 319, 325, 379, 699 Edmond, Charles vezi Chojecki, Charles Edmond Eiub (Ejub, Eyoub) Paa 141, 499, 500 Elefterescu, Vasile 391, 392, 750, 833 Eliade, Ioan, P. 235, 650 Elian, Alex. 825, 838 Elisabeta (mprteasa Austriei) 250 Elliot, Henry 174, 177, 195, 226, 476, 620, 643 Eminescu, Aglaia vezi Drogli, Aglaia Eminescu, Matei 769, 785 Eminovici, Gheorghe 613, 825 Eminovici, Ilie 646 Eminovici, Nicolae 571 Engel, Johann, Christian 244, 656 Engels, Friedrich 24, 525, 528 Ennery vezi D'Ennery Adolphe Philippe Enric IV vezi Henric IV Enzenberg, Carol 256

443
Epicur 416 Epureanu, Emanoil (Manolache) Costache 65, 381 Erdeli, Basiliu 389 Esarcu, Constantin 809 Estrada, Abramo 632 Eugippius (Eugipp) 244 Everst 609 Evolschi-Lacu Elena vezi Lacu-Evolschi, Elena F
Faca, Costache 536 Falckenstein, Johann Paul baron 355 Fajard (Fayard), E. 180, 595 Farchi, Marcu 768 Fsche, G. B. vezi Jaesche, G. B. Faudek (deputat) 243 Fazli (Fazly, Fazyl) Paa 186, 236, 472, 802 Flcoianu, tefan I. 213, 633, 634 Frganu, . 206 Ftu Anastase 311, 570, 702, 707 Feder, Leon 400 Fedor I 240 Feitelsohn, S. 118, 119 Felix, Iacob 599, 602 Filip II 165 Filipescu, Elena 555 Filipescu, Eugeniu 538, 699 Filianu, Maria de 250 Filotti, Eugen 616 Fincke (Finke) 232, 320 Firan, Florea 558 Flaischlen, (Flailen) George 602 Flaubert, Gustave 676 Flavius Vopiscus 243, 244 Flechtenmacher, Alexandru F. 623 Flegont, Olga 841 Fleury, Emile Flix 608 Fleva, Nicolae 374, 665, 739, 742 Florantin vezi Pop-Florantin, Ioan Florea, Mihai 695 Florescu, Ion Emanoil 267, 285, 288, 677, 680 Florescu, Zoe 250 Florian, , Aaron 570 Florian, Jean-Pierre Claris de 612 Focneanu, Theodor 520 Foru, Gr. 834 Fotino (locotenent) 288 Fouquet, Louis-Camille 438 Fourton, Oscar Bardy de 375, 438 Fraiwald, Victor 714 Frangolea, Eugenia 359, 730 Frangolea, Gh. 730 Frangolea, Zoe 730 Franz Joseph 216, 250, 521, 528, 549, 568, 569, 573, 584, 585, 618, 622, 629, 631, 702, 820 Franzos, Kari Emil 190, 532, 587, 615, 616 Frederic I Barbarosa 546 Frederic II 218 Frederic Wilhelm de Branderburg 240 Freund vezi Hamid Paa

444
Friemann, Gustav 345, 719 Fumgalli, Polibio 755 Fundescu, I. C. 798 Furculeacu, Nicolae 315

G
G. 53 G. A. 53 G. C. L. 53 G. G. M. 725 Gafencu (antreprenor) 245 Gafia, Mihai 841 Gagn, Paulin 188, 612, 613 Galaction, Gala 835 Galino, Mihail 186, 275, 293, 295, 338, 347, 349, 462, 463, 610, 671, 684, 714, 721, 722, 799 Gambetta, Lon 188, 375, 578 Gane, Nicolae, 133, 409, 538, 699, 725 Gaster, M. 637, 762, 763, 824, 825, 828, 834 Gaudichot, Auguste Michel-Bnoit vezi Masson, Michel Gautier, Thodore 699 Gnescu, Grigorie 354, 355, 727 Gtz, Letiia 520, 670, 723 Gelaleddin Paa, vezi Mustafa Gelaleddin Paa Gellert, Christian Frchtegott 412, 768 George I (al Greciei) 229, 645 George, Alexandru 14, 15, 838 Georgescu, Paul 838 Georgios vezi George I Gerando, A. de 524, 525, 530, 532 Germani (Ghermany), Menelas 176, 179, 387 Gerstcker, Fr. 768 Geta, Publius Septimius 509 Ghazi-Osman Paa 434 Ghelase, Ion 841 Gheorghe, Fnic 842 Gheorghian, Vasile 361 Gheorghievici 138 Gherasim, Vasile 842 Gherasim, Veniamin 146 Gherghel, Valeriu 843 Ghergheli de Ciocotici, Vasile 145 Ghibu, Onisifor 571 Ghica, Constantin 146 Ghica, Dimitrie 378, 809 Ghica, Elena vezi Istria Dora, D' Ghica, Emanoil de Dejanfalva 146 Ghica, Grigorie 30, 40, 216, 218 221, 341, 429, 519, 637 639, 728, 781 Ghica, Ion 16, 212, 287, 291, 334, 448, 536, 578, 682, 683, 830 Ghica, Pantazi 85, 119, 519, 520 Ghica, Ruxandra 638 Ghica, Scarlat Ion 738 Ghiescu, Gheorghe 674 Gianni, Dimitrie 665 Girardin, mile de 354 Giskrakarol 88, 254, 364, 523, 525 Giurescu, Constantin C. 540, 585, 728, 781 Gladstone, William Ewart 193 195, 231, 618, 624, 646 Goethe (Gthe) Johann Wolfgang 19, 85, 131, 298, 452, 688, 768, 778 Goga, G. 290 Goga, Octavian 7, 48 Gogol, Nikolai Vasilievici, 41, 273, 282, 283, 520, 670, 675, 676, 722, 835

445
Gogonea, Nicolae 712, 840 Goldbacher (profesor) 208 Goldfaden, Avram 613, 614 Goldner, H. 133, 134, 142 Goldstein, S. 614 Goldoni, Carlo 145 Golescu, Alexandru G. 536 Golescu, Gr. 556 Gomoiu, V. 646 Gontaut vezi Biron Gorceakov, Alexandr Mihailovici 110, 120, 121, 129, 138, 162, 225, 322, 328, 332, 352, 382, 424, 535, 549, 569, 642 Gordian (Marcus Antonius Gordianus) 509 Gorjan, A. 190, 616 Gorovei, Artur 658, 688, 768, 827, 828 Gtt, Johann 747 Gotthelf, Jeremias (Albert Bitzius numit) 771 Graber, Vitus 160 Grabovschi, Atanasie 146 Grabovski, Constantin, 146 Gracchus, Caius Sempronius 492, 493 Gracchus, Tiberiu Sempronius 492, 493 Gracin, Baltazar 54 Grandea, Grigore H. 538, 768, 795 Gravire vezi Jurien de la Graviere, Jean Pierre-Edmond Grditeanu, C. 695 Grditeanu, Petre 273, 282, 283, 457, 670, 675, 676, 696 Grmad, I. 792, 793, 835 Gregoriady-Bonachi, Al. 657 Grigorcea, Radu 791 Grigorcea-Logotheti, Olga 791 Grigorescu, C. 664 Grigorescu, I. 791 Grigorin (Buduc), Petre V. 53, 742, 745, 750 Grigorovi, Vasile 517 Grber, Gustav 826 Grodner, Israel 614 Grotius, Hugo (Hugo de Groot) 167 Grozescu, Iulian 517 Gruici, Sava 160, 172, 182, 597 Grnberg, vezi Vermont, B. V. Gurko, Iosif Vladimirovici 404, 411, 420 Gustav, Adolf (al Suediei), 164, 274 ,Gusti, Dimitrie 570, 818, 821

H Habsburgi (familie) 70, 89, 377, 740 Haeckel, Ernest 737 Haffim Paa 319 Hafiz (Hafuz) Paa 150, 160, 163, 234 236, 319, 428, 471, 472, 802 Hahn, Eduard 768 Haintl, Francisc, 408 Halepliu, Constantin 85, 519, 520 Haman (prin egiptean) 411 Hamid Paa 135, 499 Hammer, Iosef von 729 Hammond (om politic englez) 501 Handl, Alois 160

446
Hane, Petre V. 730, 837, 838 Hanganuiu, Nicolae 661 Hania, Maria 744 Hannibal 285, 254, 618 Han, Al. 841 Haralambie (doamna) 496, 820 Haret, A. 399 Harte, Francis Bret 41, 242, 6767 Hartington, Spencer-Compton Cavendish, 175 Hasan Paa 126, 163, 174 Hasan (prin egiptean) 403 Hasan (eih) 195 Hasdeu, B. P. 34, 35, 85, 507, 508, 510, 518, 519, 570, 617, 670, 751, 773, 789, 827, 828 Hasna, George 288 Hasner, Leopold 523, 525 Hass, Adriana 616 Hasselbach, 439 Haeganu, I. 838 Havrda, V. 397 Havriciuc 217 Haxthaussen, August von 24 Hmban, Cornel 839 Hebbel, Friedrich, 87, 519, 771 Heck, V. 385 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 10, 520, 529, 530, 535, 537, 837 838 Heimann (general) 400, 434 Heine, Heinrich 699, 771 Heisshaimer (Hesshaimer), L. 720 Helfy, Ignaiu 377, 378, 740. 783 Heliade Rdulescu, Ion 16, 32, 37, 100, 103, 341, 342, 536, 537, 555, 556, 716, 758, 768 Heller, St. 755 Hennequin, Alfred Neocles 266, 664 Henric IV (al Franei) 164 Henescu, Ioan 753, 813 Herbart, Johann Friedrich 416, 765 Herbst, Eduard 327 Herder, Johann Gottfried 250 Herodot 379 Herz, Henri 755 Hessen (duce) 719 Hilkov (prin) 427 Hintl, Franisc 753 Hirsch 232, 320 Hmilnichi, Timu 829 Hodja Murad Paa 782 Hodocin vezi Mihailic Hodo, Iosif 523, 532, 633 Hodo, Nerva 558, 561, 692, 829 Hofer, Leeb Meer 245, 246, 267 Hopf (Hoff) Karl 656 Hoffman (ofier) 427 Hoffmann (ministru) 119, 356 Hoga, Calistrat 687, 691, 692 Hohenwart, Karl Sigismund 255

447
Holberg, Ludvig 87, 519 Homer (Homeros) 214, 274, 275, 282, 293, 715 Horea (Vasile Ursu Nicola) 786 Horvatovici, C. 163, 174, 176,182, 186, 201, 208, 209, 235, 239, 309, 390, 474,589,629, 803 Hugo, Victor 9, 53, 87, 337, 519, 537, 713 Humbert I (al Italiei) 187 Humboldt, Alexander von 413 Hummel, Johann Nepomuk 755 Humpel, Emilia 182, 344, 346, 398, 596, 597, 718 Humpel, Wilhelm 345, 346, 398, 596, 597, 756 Hurezeanu, Dan 843 Hurmuzachi (familie) 791 Hurmuzachi, Gheorghe 70, 81, 259, 496, 517, 525, 662, 729, 820, 839 Husar, Al. 839 Husein-Avni Paa, 110, 126, 163, 554 Husein-Pevzi Paa 313 Husein-Tahir Paa 313 Hyrtl, Joseph 754 I I. M. K (Kodrescu) 833 Iacob (rege al Angliei) 19 Iacobsits, I. 250 Iacobson, 361, 365 Iamandi, Ioni 512 Iancu, Avram 262, 703, 786 Ianousek, F. V. 246 Ibrileanu, Garabet 6, 7, 9, 13, 15, 18, 22, 30, 34, 35, 41, 49, 591, 725, 834 Ienchescu, Gheorghe 112, 202, 266, 543, 664 Ieni, C. 245 Iensen vezi Jensen, Adolf Ierosima 509 Ignatiev, Nikolai Pavlovici 120, 187, 229, 231, 236, 238, 278, 306, 309, 320, 321, 335, 338, 340, 342, 343, 346, 365, 472, 473, 550, 642, 652, 672, 714, 717, 719, 802 Ihering, Rudolf von 529, 532, 615, 616 Iricek H. vezi Jirekov, H. Iricek, I. vezi Jirekov, J. Ilia II Rare (Ilie) 168 Ilici (cpitan) 140 Ilie Vod 205, 627 Iliu, Grigore 257, 662 Iminovici Ioana 692 Iminovici, Ioan 682 Iminovici, Vasile 692 Ioachim de Brandenburg 436 Ioan Alexandru (mprat) 405 Ioan Vancea de Buteasa 511, 529, 829 Ioan Vod cel Viteaz 168 Ioana d'Arc 492 Ioanovici, Cismici 179 Ioanovici, Miliutin 138 Ioannovici, Ljubibrat 108, 540 Ionescu, Alexandru-Sadi 558, 692

448
Ionescu, B. 310 Ionescu, Gabriela 269 Ionescu, Gheorghe 393, 596, 751 Ionescu, I. D. 144, 714 Ionescu, Ioan S. 56, 745, 834 Ionescu, Nicolae, 198, 285, 315, 334, 448, 633, 677 Ionescu, Petre 573, 617 Ionescu de la Brad, Ion 412, 564 Iorga, Iorgu 366 Iorga, Nicolae, 39, 44, 48, 49,65, 523, 525, 536, 539, 540,756, 762, 835, 837 Iosif II 218, 256, 637 Iosif Bobulescu 242 Iosif Naniescu 365 Ipsilanti, Al. 612 Irimia, D. 72, 794, 813, 840, 842 Isbescu, Mihai 616 Isopescul, Dimitrie 721 Isopescul, Samuil 721 Istrati, Panait 5, 49 Istria, (D') Dora 570 Iuliu 833 Iuliu (Bumbac Vasile) 525 Ivan III Vasilievici 240 Ivan IV Vasilievici (cel Groaznic) 240 Ivacu, G. 841 Ivnescu, D. 842 Izzeddin, Iussuf 126, 177, 236 J Jacobsitsits vezi Iacobsits Jaeger, Hermann 394, 753 Jal. Alfred 755 Jaesche, Gottlob Benjamin 770, 771, 776 Jarien, Jules 784 Jaurs, Jean 24 Jean-Paul (Johann Paul Friederich Richter) 39, 81 Jensen, Adolf 345, 720, 755 Jirekov, J. 658 Jirekove, H. 658 Joki, Mr 532, 783 Joseffy, Rafael 314, 696 Josserand, Pierre 676 Jung, Julius 73, 74, 243, 244, 634, 655, 656 Jurien de la Gravire, Jean-Pierre-Edmond 227, 644 K K. M. 589 Kabuli Paa 159 Kakassy, Endre 839 Kalinderu, Ioan 127 Kalkbrenner, Cristian 755 Kaluzniki, Emil 208

449
Kammermeyer 188 Kanaris (Canaris), Konstantin, 386 Kanitz, Felix Philipp 244, 656, 760 Kant, Immanuel 65, 79, 95, 324, 362, 415, 416, 418, 426, 432, 516, 529, 571, 704, 731, 770, 771, 775, 776, 779, 827 Karaiskakis 229 Karb (Carp) , Sofia 614 Kroly de Nagykroly, Alajos 122 Kauffmann, Constantin Petrovici 114, 161, 179, 588, 595 Kaunitz-Reitberg, Wentzel Anton 219 Keleti 188 Keller (general) 234, 471, 801 Kemball (general) 242, 474 Kemeny, Gbor 262 Kerim Paa, vezi Abdul Kerim Khalil erif Paa 113, 126 Kibrizli Paa 406 Kiel Hasan 104 Kifad Paa 163 Kirileanu, G. T. 65, 688, 768, 834 Klapka, Gyrgy 135, 562, 783 Klein, Samuil vezi Micu Samuil Kleinwchter, Friedrich 208 Koenig, Robert 616 Koglniceanu, Enachi 219, 637, 638, 639 Koglniceanu, Mihail 16, 192, 212, 238, 285, 321, 334, 357, 372, 383, 404, 405, 426, 484, 570, 612, 617, 638, 639, 677, 677, 699, 701, 702, 710, 728, 737 740, 761, 781, 811, 828 Khler, Christian L. H. 755 Komunduros 247, 386, 645, 658 Knigsmarck (familie) 121 Konrad, Georg 753 Koos, Ferencz 766 Kopitar, Bartolomeu 244, 656 Kossuth, Lajos 322, 703 Kotzebue, August von 145 Kozeluk, Fr. I. 246. 658 Krause, Ernest Ludwig 711 Kremnitz, Mite 14, 408. 764 Kretzulescu, Constantin 648 Krilov (general) 433 Kristici, N. 127, 129, 322, 324, 325 Krones, Fr. 244, 656 Krudner, Nikolai Pavlovici 248, 404, 660 Krug, Wilhelm Traugott 140, 570 Krum 244 Krupp, Alfred 236, 243, 272, 608, 654 Kuhlau, Friedrich 755 Kukulievich 509, 510 Kuranda (deputat) 377 Kurze 500 Kuzminski, Petru 385, 787 L L. C. G. 53, 54, 579, 611, 623

450
Labiche, Eugne 623 Lachambaudie, Pierre 699 Lahovari, Alexandru 288, 537, 680 Lahovari, Grigore 742 Lamarck, Jean-Baptiste de Monet 19 Lambrior, Alexandru 544, 589, 596, 723, 821, 825, 826 Lamennais, Ficit Robert de 121 Lang, Friedrich 835 Lao Tz 165 Lapedatu, Ioan A. 86, 421, 518, 519, 666, 744, 771, 773, 774 Larionescu, Traian 791 La Roncire Le Noury, Camille-Adalbert-Marie 438 Lasser de Zollheim, J. 321 Lacu-Evolski, Elena 275, 293,349, 671, 721, 722 Laube, H. 86 Laurian, Aug. Treboniu 211, 215, 380, 421, 564, 570, 633, 635, 636, 688, 742, 750, 751 Laurian, Dimitrie Aug. 742 Lavater, Johann Kaspar 453, 795 Lazar, B. Mih. 250 Lazarev (general) 434 Lazr, Gheorghe 342, 537 Lpuneanu, Alexandru 168, 228, 685 Lescu, Junel 288 Lzreanu, Barbu 836, 841 Lzrescu-Laeriu, Alexandru 85, 518, 519, 520, 670 Lecca, D. 290, 695 Lecca, Haralamb G. 738 Lecca, Octav George 556 Lecocq, Charles 666 Legouv, Ernest 274 Leibniz. Gottfried Wilhelm 321, 407, 416 Leidersdorf 181, 610 Lemeny, tefan 842 Lenin, Vladimir Ilici, 528, 644, 654 Leon, Feder vezi Feder Leon Leonardescu, Constantin 242, 654, 804 Lerescu, I. C. 819 Lermontov, Mihail Iurievici 699, 771 Lesage, Alain-Ren 758 Lesseps, Ferdinand de 175 Lessing, Gotthold Ephraim 676 Leianin (general), 147, 152, 162, 163, 174, 176, 192, 390, 578 Leterrier, Eugne 666 Le Tourneur, Pierre 758 Levy, Joseph-Moses 694 Lichtenberg 283 Licurg (Lykurgos) 214 Liebermann, Otto 737 Liszt, Franz 32, 314, 696 Liteanu, Iorgu Vrnav, vezi Vrnav-Liteanu, George (Iorgu) Liu, Emil 838 Liviu, Andrei 658 Locke, John 361, 362, 731

451
Loftus, A.W.F. 229, 475, 647, 805 Logotheti, Emanuel 444, 533, 789 793 Lorenz, Ottokar 244, 656 Loris-Mellhoff, Mihail Tajnov Tarvielovici 233, 400, 401 Loscouf (general) 433 Lottringer 366 Lovinescu, Eugen 6, 15, 20, 23, 48, 49, 826, 835, 838 Lowe vezi Sherbrooke, Robert Lowe Lubock, John 737 Luca, G. 773 Lucas, Eduard 394, 753 Luchian, Nicolae 186, 610, 611, 684 Ludovic XIV 218, 637 Ludovic XVII 371 Ludovic I de Anjou 168 Lukcs, Bla 264 Lukaszewski, Iulian 124 Lungu, A. T. 311 Lupa, Ioan 545, 837, 836 Lupacu, Nerone 296, 689 Luther, Martin 259 Luia, Ilie 535, 821, 793 M M. C. 839 M. E. (Eminescu, M.) 531 Mably, Gabriel Bonnot de 758 Macarie (ieromonah) 146 Macedonski, Alexandru 457 Maciu, Vasile 585 Mac-Mahon, Patrice de 375, 781 Magazinovici (diplomat) 132, 134, 138 Maghiar, Dumitru 792 Mahmud (vizir) 184, 195, 236, 379 Mahomed II 269, 590, 737 Maior, Liviu 744, 748 Maior, Petru 81, 145, 753 Maiorescu, Ioan 556, 825 Maiorescu, Titu 5, 8, 10, 12, 14 18, 22, 35, 38 41, 47, 79, 81, 82, 122, 250, 259, 414 416, 418, 422 424, 436, 456 459, 516, 537, 554, 555, 557, 586, 589, 591, 596, 597, 626, 642, 665, 666, 676, 680, 682, 700, 708, 717, 718, 723, 725, 728, 756, 763 766, 770, 771, 773 776, 778, 787, 791, 796, 797, 811, 812, 817, 818, 824 827, 836, 838, 845 Maistre, Xavier de 538 Malou, J.E. 126, 291 Manciulea, tefan 751 Mandrea, N. 729 Maniu, Vasile 213, 633, 634, 656 Manliu, Ioan 215, 216, 347, 635, 636 Manole, Diamandi 744, 747 Manolescu, Grigore 144, 145, 266, 282, 337, 338, 341, 348, 477, 573, 617, 664, 667, 684, 712, 807 Manoliu, Radu 837 Mansfield, C. E. 641

452
Manu, Gheorghe 404 Marcea, Pompiliu 838 (Marko), Kraljevici Marco 214 Marcovici 192 Marcovici, A. 509 Marcovici, Simeon 64, 65, 74, 402, 537, 757, 758 Marenzeller, Elena de vezi Bibescu, Elena Margareta de Volois 274 Maria (soia lui Petru Rare) 819 Maria Terezia 218, 300, 637 Marian, Liviu 835 Marica, George Em. 571 Marienescu, Atanasie Marian 658 Mark, Simeon 613 Marmontel, Jean-Franois 758 Martin, Aurel 73, 839, 841 Martinescu, Pericle 840 Martini, Fritz 616 Martian-Pop, Dionisie 16, 291, 657, 658, 682, 683 Marx, Karl 521, 525, 527, 528 Masalski, Nikolai Fiodorovici 248, 659 Massinissa 354, 726 Massim (Maxim), Ioan 392, 569, 570, 633, 688, 750, 751 Massoff, Ioan 521, 637, 840 Masson, Michel 520, 684 Masa, Verbia (comandant) 201,222 Matei, Al. 791, 841 Matei Basarab 23, 26, 259, 537 Matei Corvin 590 Matici 322 Maurer, Georg Ludwig von 24 Mavrocordat (d-na) 315 Mavrocordat, Constantin 638 Mavrodollu, G. 85, 519, 520 Mavrogheni, P. 680 Max, Emil 204, 205, Max, Otto 203, 406. 625, 626, 761 Maximilian I. 164 Mayo, Richard Sonthwell Bourke conte de 358, 359, 481, 482, 729, 730 Mayor, Ladislau C. 838 Mazzini, Giuseppe 536 Mcelariu, Ilie 522 Mcelariu, Judita 384, 388, 389, 744, 747, 748 Mnescu, Constantin 400, 757 Mnuc, Dan 841 Mrculescu, Octavian 836 Mrcu, tefan 666 Meaux, Camille de 375 Medvecovski, 473, 803 Mehedini, Simion 49, 837 Mehmed (Mehmet) Ali, 396, 400, 403, 406, 414, 483, 761, 769, 771, 783 Mehmet-Erev 403 Mehemet (Mehmet) Rudgi (Rusdi) 43, 110, 153, 177, 197, 582 Meisener, Constantin 204 Meitani, G. G. 809

453
Melegari, Amadeu 632 Melian, Al. 74, 75 Melidon, C. 687 Mendelssohn-Bartholdy, Felix 320 345, 700, 701, 718, 720, 747, 755 Mrime, Prosper 675, 676 Mestchersky (prin) 427 Metcovici 587 Metodiu 240 Metternich, Klemens, prin Wenzel von 537 Michescu, M. 421 Michelet, Jules 536 Michet, Karl Ludwig 529 Micheru, Toma 319, 320, 344, 351, 354, 380, 387, 700, 701, 718, 724, 726, 741, 742, 747 Micirschi, principe, 426 Michilescu 215, 216 Micle, Veronica 778 Miclea, tefan 74, 702 Miclescu, C. M. 310 Miclescu, D. 617 Micunescu, Ioan I. Polizu vezi Polizu-Micunescu Ioan I. Micu, Alexandru 525 Micu, Samuil 630 Miculescu, N. 298, 687 Miculi (Mikuli), Carol 696 Midhat (Mithad, Midhad) Ahmet 110, 113, 123, 153, 177, 236, 279, 280, 289, 290, 306, 313, 315, 319, 325, 326, 405, 554, 582, 614, 650, 672, 674, 679 681, 685, 686, 695, 696, 699, 700 Mihai (fiul lui Mircea cel Btrn) 169 Mihai Viteazul 164, 165, 230, 341,471, 510, 537, 598, 751, 786 Mihailic de Hodocin, Carol 137, 563 565, 568 Mihailovici (ministru) 179 Mihalcea, N. 204, 310, 684 Mihali, Grigore 525 Mihileanu, tefan 85, 519, 520, 636, 657 Mihilescu 437 Mihilescu, V. 597 Mihilescu, Simion 619 Miklosich, Franz 244, 509, 510, 657 Milan vezi Obrenovici, Milan Milecevici 143 Miletici, Svietozar 124, 139, 144, 210, 214, 552, 569, 573, 631, 636 Miliutin, Dmitri A. 382, 642 Miliutin Ioanovici vezi Ioanovici, Miliutin Mill, John Stuart 409, 415, 416, 422, 423, 765, 766, 771, 775 Millo (proprietar) 597 Mille, Constantin 49, 626, 722 Millo, Matei 85, 87, 144, 145, 282, 313, 520, 570, 574, 694, 676, 712, 713 Minar, Octav 737, 835 Mircea cel Btrn 23, 24, 168, 169, 228, 276, 499, 536, 590, 822 Miron Romnul 410, 766, 785 Missail, George 640, 665 Missir, Petru Th. 250, 826 Mitici 324 Mitrievici 174 Miuhedin 236

454
Mocioni (familia) 515 Mocioni, Alexandru 517 Mocioni, Andrei 517 Mocioni, Anton 517 Mocioni, George 517 Moga, Ioan 792, 797 Mohanu, Const. 835, 842 Moineaux, Jules 684 Moise, Drago 389 Moisil, Constantin 792 Moldovan 525 Moldovanu, Ioan Micu 421, 525 Molire (Poquelin Jean Baptiste) 14, 40, 294, 298, 348, 350, 469, 498, 574, 688, 695, 722, 730, 800 Moltke, Helmuth K. B. 405, 760 Moln 720 Mommsen, Theodor 244, 656, 726 Monson (consul englez Ragusa) 227 Moore, Thomas 685 Morariu, Aurel 835 Morariu, Lecca 837, 838 Morariu, Vasile 661, 797, 816, 817, 821 Moreau, Hgesippe 53 Morely, John 618 Morisson, N. 737 Moritz de Saxa 121 Morpurgo-Tagliabue, Guido 26, 27 Morun, V, G. 63 Morus, Sir Thomas 19 Moruz (mareal) 365 Moruzi, Alexandru 469 Moruzzi, Dimitrie 273 Moscheles, Ignaz 344, 720, 755 Movileti (familie) 168 Moxa, Mihail 762 Mozart, Wolfgang Amadeus, 345, 720, 755 Muhtar (Muktar), Gazi Ahmet 109, 135, 143, 155, 159, 160, 162,177, 181, 184, 193, 227, 364, 371, 386, 400, 401, 434, 562, 658 Mller, Friedrich Max 407, 763, 764 Mumuianu, C. D. 827 Muntean, Gavril 140 Muntean, George 839, 840 842 Munteanu, George 8 Munteanu, Ieronim 721 Munteanu, Teodor, Al. 837 Murad (fratele mai mare al lui Abdul-Hamid) 195, 325 Murad I 590
Murad V 111, 113, 115, 116, 122,127, 163, 177, 189, 196, 279,319, 402, 499, 545, 550, 551,555, 588, 623, 650 Muraviev, N.N. 371 Murrau, D. 5, 6, 21, 30, 32, 34, 35, 45, 47, 66, 67, 836, 837, 841 Mureanu, Andrei 497, 790 Mureianu, Aurel 789, 790, 791, 792, 820 Mureianu Aurel A. 835 837 Mureianu, Iacob 525 Murger, Henri 249, 661

455
Musc, Vasile 841 Mussa (pa) 386 Muset, Alfred de 53, 121 Mussici, Ioan 363 Mustafa III 219 Mustafa Gelaleddin Paa 135, 177, 184 Musici (cpitan) 143 Musurus-Paa 342 Muatin (Muteti) 148, 168, 172, 259, 370, 465 Muzicescu, Gavril 382 N Nandris, Grigore 517 Napoleon I 240, 270, 371 Napoleon III 116, 121, 156, 239, 500, 584, 585, 778 Napoleon IV 188, 414 Naruszewicz, Adam Stanislaw 507, 508 Naum, Anton 538, 699 Naum, Theodor 836 Ndejde (fraii) 69, 71 Neagoe, Ion 744 Neamu, G. 525, 841 Neamu, Ioan 516 Neamu, Octavian 836 Neamu, Victor 517 Neculaevici, Constantin 500 Nedici, Gh. 837 Negel, erban 146 Negri, Catinca 639 Negri, Constantin (Costache) 221, 637, 640, 699, 773, 840 Negrui (Negrutzi), Emanoil 617, 619, 779 Negruzzi, Costache 16, 295, 311, 337, 338, 412, 511, 537, 685, 699, 713, 773, 826, 830 Negruzzi, Iacob 27, 46, 311, 408, 461, 531, 534, 538, 638, 639, 699, 700, 715, 723, 725, 728, 732, 765, 773 775, 811 Neofit 556 Nepocoicitki, Artur Adamov 248, 365, 420, 659 Nessler, Iulius 394, 753 Ne, Teodor 525 Netea, Vasile 571, 840 Neuschotz, Fanny 396 Neuschots, Jacques de 396 Nica, Theodor 661, 782, 793, 797 Nicola, Hagi Manolachi 437 Nichita (Nikita, Nekita) vezi Niegos, Nichita Petrovici Nicolae (duce) vezi Romanov, Nicolae Nicolae I (ar) 241 Nicolae I vezi Niegos, Nichita Petrovici Nicolau, Nicola 145 Nicolescu, Tatiana 839 Niculescu, Ionu 842 Niculi 269 Niegos, Nichita Petrovici 43, 107, 115, 120, 132, 137, 143, 155, 159, 160, 181, 213, 214, 226, 227, 230, 339, 363, 390, 635, 644 Niegoeti (familie) 43, 213 Niemana (famille) 179 Nifon (patriarh) 228 Nikita vezi Niegos Nichita Petrovici Nistor, Ion I. 638 Niulescu, Horia 72 Noack, R. 394, 753 Northcote, Staford Henry 175, 247, 340 Novikov (Novicoff) 188

456
Novoselov (Novoselof general rus) 209 Numa, Pompilius 612

O
Obedeanu Gheorghiade, Mihail 553 Oberdieck, Johann Georg Konrad 394, 813 Obrenovici (familie) 124, 179 Obrenovici, Alexandru 594 Obrenovici, Maria 155, 158, 552, 584, 586 Obrenovici, Mihail 115 Obrenovici, Milo 584 Obrenovici, Milan 108, 109, 122, 124, 129, 131, 134, 138, 156, 162, 178, 181, 185, 187, 209, 213, 214, 225, 239, 315, 325, 335, 559, 584, 593, 594, 597, 622, 628, 635, 640, 646, 749, 806 Obrenovici, Natalia 179, 610 Octavian vezi August Odobescu, Alexandru I. 16, 40, 64, 65, 67, 72, 73, 106, 408, 537, 538, 633, 670 Ohanes-Ciamici-Paa 319 Olinici, Dimitrie 627 Olivier, Emile 355 Ollnescu-Ascanio, Dumitru C. 520 Olteanu, Ioan 389 Olteanu, Tudor 616 Omar paa 761 Onciul, Izidor 208, 216, 636 Onciulcscu, T. D. 783 Oncu, Nicolae 661, 792, 797 Oprea, Alexandru 3, 17, 49, 842, 843 Opreanu, Remus 749 Oprescu, Eugenia 4 Oprescu, George 556 Oprian, Gheorghe 146 Orscu, Alexandru 387, 570 Ordeanu, I. 834 Orecovici (colonel) 131 Ornea, Z. 15, 32, 835, 838, 840 Oser, Abraham 326 Osman (familie) 705 Osman (Nuri) 403 Osman Bey 277, 406, 673, 685, 761 Osman Paa 138, 146, 152. 156, 161 163, 174, 176, 181, 325, 409, 410, 411, 426, 429, 499, 500, 780 Ossian 293 Oteteleanu, (familia) 127, 555 Oteteleanu, Gheorghe 555, 556 Oteteleanu, Grigore 555 Oteteleanu, Iancu 555 Oteteleanu, Ioan 40, 127, 555, 556 Otremba, G. 203, 205, 345, 719 Oetea, Andrei 528 Oetea, S. 528 Oxenstierna, Gabriel Thurelon conte de 54, 57, 344, 505, 718, 723, 824, 825, 826

P
P/Pop, Ladislau Vasile/ 521 P.V.G. 53 Pacici, Nicolae 324 Paciutin (ofier) 181 Paganini, Niccol 314, 719 Paget, John 524

457
Paicu, Pavel 596, 626 Palacy, Frantiek 53, 108, 540, 541 Pamfiliu, Dan vezi Dan, P. Panaitescu, Dumitru D., 808, 840 841 Panaitescu, Ecat. 399 Panaitescu, M. 399 Panaitescu, P. P. 829, 838 Pan, Ion G. 540, 642 Pann, Anton 41, 282, 412, 676, 824, 826 Panofsky, A. 612 Panu, G. 6, 14, 27, 34, 39, 45, 723, 775, 544, 589 591, 705, 716, 723, 775, 826, 834 Pop-Silaghi, Iosif 389 Papadima, Ovidiu 840 Papadopol-Calimah, Alexandru 213, 633 Papiu-Ilarian, Alexandru 436, 564, 786 Papp, Francisc 310 Pappadakys, Kvrios 227 Papu, Edgar 839, 840 Paracelsus (Theophrastus Bombastus von Hohenheim) 849 Paroz, Jules 650 Pascal (om politic) 438 Pascaly, Mihail 86, 144, 520, 570, 671, 713, 714, 722, 807 Pascu, N. 273

Pascu, tefan 540, 585, 728, 781, 836, 841 Pasiet (amiral) 382 Pastia, P. 290, 382 Pastia, Scarlat 402, 743, 758, 759, 844 Paskevici, Ivan Fiodorovici 371 Pavel, Constantin 525 Pavlovici (Voievod) 143, 177 Pcian, Teodor V. 525 Pcurariu, Ioan P. 564 Pucescu, Grigore 22, 63 Pun, Octav 571, 839 Punescu-Ulmu, T. 835, 837 Ptracu, Nicolae 837 Ptrcoiu, I. 834 Pcleanu. A. 112. 544 Pchy, Emanuel 522 Pelimon, Alexandru 250 Pellico, Silvio 758 Penelea, Georgeta 702 Penescu 204 Pericle 500 Perpessicius 1, 6, 21, 50, 516 519, 707, 729, 768, 818, 826, 839, 842 Pertew-Efendi 324 Petcu, Hagi 469 Petfi, Sndor 41, 282, 676 Petraevski, Mihail Vasilievici 653 Petreanu (actor) 118 Petrescu, Camil 48 Petrescu, Cezar 837 Petrescu, Gr. 599 Petrescu, Maria 199, 623 Petrescu, Nicolae 837 Petri, Vasile 420

458
Petrina, Liviu, 842 Petrino, Alexandru 516 Petrino, Dimitrie 8, 13, 45, 79, 515 517, 749, 800, 801 Petrovan (maior) 383 Petrovici 135 Petrovici (arhimandrit) 143 Petrovici, Bozo, 396 Petrovici, Naum 145 Petru I (cel Mare) Aleksievici 64, 66, 67, 73, 74, 218, 240, 383, 637 Petru Rare 168, 220, 436, 494, 819, 820 Petru chiopul 168 Petruan, George 839 Philipescu, T. 793 Pilat (deputat) 290 Pilat din Pont (Pontius Pilatus) 309 Pilescu, A. 602 Piru, Al. 538, 762, 834, 840 Pitei, Petru 533, 789, 790, 791, 792 Pius IX 756 Pillom, F. 737 Plamena (comandant militar) 137 Platon 19, 362, 388 Platon, Maria 840 Poenaru, Petrache 537 Pogonat, Nicola I. 750 Pogor, V. 323, 324, 351, 704, 706, 723 725, 826 Politzer, Georges 31 Polizu, G. A. 140. 570 Polizu-Micunescu, Ioan I. 812 Pompiliu, Miron 596, 778 Poni, Petru 626 Ponson du Terrail, Pierre-Alexis 688, 813, 821 Pontecorvo, Pelegrino 212, 632 Pop, Augustin Z. N. 785, 840 Pop (Pap), D. 623 Pop, Gavril 525 Pop, Ioan 792 Pop, Ladislau, V. 520, 521, 833 Pop, P. 793 Pop, Sigismud 523 Pop, Snziana 842 Pop, tefan 421 Pop, Vasile Gherman 537 Pop, Zenobie 146 Pop-Florantin, Ioan 460, 797 Pop Marian, Dionisie vezi Marian Pop, Dionisie Popa, Agnes 744 Popa (Pop), George 517 Popa, Mircea 841 Popazu, Constantin 330 Popeang, Vasile 571 Popescu, Ion Mihai 841 Popescu, J. 250 Poponea, Nil Nicolae, 146

459
Popovici (actor), 349 Popovici, A. C. 6 Popovici, Constantin 216, 636 Popovici, Doru 842 Popovici, Eusebie 216, 543, 636, 721 Popovici, K. 841 Popovici, Mihail 722 Popovici-Barcianu, D. 762, 793 Popovici-Logotheli, Elena 791 Popp, George B. 744 Porumbescu, Ciprian 623 Poruiu, Ioan 521, 522, 530, 531, 532 Poteca, Efrosin Dimitrie 145, 146 Prantl, Karl 423, 775 Prenk (Voievod) 363 Prevost-Paradol, Lucien-Anatole 355 Pribram, Richard 160 Pricop, A. 57 Procopeanu (preot) 497, 820 Preajb, Scarlat 837 Prodan, Emil Petru 446, 792, 793 Proksh, Josef 755 Protase, Maria 753 Protici, (general) 390 Protici, Petru D. 231, 646 Proudhon, Pierre Joseph 528 Pubitscha, Fr. 108 Pulszky, D. 458 Pumnul, Aron 81, 82, 83, 421, 515 517, 571, 615, 658, 763, 818, 821 Pucariu, Sextil 578

Q
Qurard 722 Quinet, Edgar 534 Quinezu, D. 626 Quintescu, N. 626

R
R. 318, 319, 692, 698, 834 Raab (ofier) 242, 474, 477 Racine, Jean 40, 145, 537 Radau, R. 795 Radetki, Fiodor Fiodorovici 248, 427, 659 Radonici, Stanco 327 Radu, Constantin 619, 194 Radu I (Negru) 36, 168 Radu cel Mare 228 Radu-Man, Constantin 843 Radziwil (familie) 507 Raff, Joseph Joachim 345, 346, 720 Raicu, Mihail 838 Ralea, Mihail 49

460
Ralet, Dimitrie 318, 699 Rank, Joseph 355 Ramiz Paa 236 Rasti Paa Mehmet 674 Racu, I. M. 519, 722, 836, 837, 841 Raid, Paa 110, 126, 554 Rata (primar Pesta) 188 Ratcu (doctor) 203 205 Raiu, Ioan 562 Raiu, Teofil 661 Raiu, Vasile 525 Raymond 712 Rceanu, V. 664 Rdescu, G. 290 Rdulescu-Motru, Constantin 32, 834 Rdulescu-Pogoneanu, I. A. 530, 535, 597, 796, 834 Rutu, N. 699 Rzvan Vod vezi tefan VIII Rzvan Redif Paa 403 Reich, Eduard 737 Renan, Ernest 500 Repta, tefan 721 Rthi, L'ajos 410, 766 Reuf Paa 352, 404 Reuter, Fritz 41, 282, 676 Rezin, Silviu 564 Rezvu (ofier) 427 Ricardo, David 528 Richelieu, Armand Jean du Plessis de 164, 167 Richter (deputat) 277 Richter vezi Jean-Paul 108 Rieger 108 Rifaat Paa 410 Ristici, Iovan 119, 160, 176, 179, 182, 185, 207. 208, 549, 594, 597, 618 Ristler 476 Rizescu, I. 614 Rochefort 414 Rochefort-Lucay Henri, marchiz de 414, 770 Rock, B. A. 768 Rodbertus, Johannes-Karl 28 Rodici (baron) 115 Roesler, Robert 243, 244, 510, 656 Rohling August 136, 199, 200. 563, 564, 623 Roisin 131 Roman, Alexandru 521, 522, 531, 532, 633. 830 Roman, Filip vezi Theodorescu, Barbu Roman, Veturia 389 Roman, Visarion 421, 771, 773, 774 Romanovi (familie) 240 Romanov, Nikolai Nikolaevici 233, 248, 268, 323, 365, 404, 410, 435, 733, 659, 666 Romanul Miron vezi Miron Romanul Roques, Antonin 461, 462, 798, 799 Rosenthal, Moritz 314, 696 Rosescu, W. 784

461
Rosetti, C. A. 37, 46, 334, 556 Rosetti, Maria 496, 820 Rosetti, Th. 15, 16, 291, 680, 683, 723, 826 Rossini, Gioacchino 345 Rou, N. 837 Rotscher, Heinrich Theodor 73, 574, 664, 665, 671, 676, 684, 713, 714, 722, 798 Rouget de Lisle, Claude Joseph 697 Rousseau, Jean-Jacques 11, 19, 27, 43, 185, 195, 335, 675, 690, 779 Roxanda (fiica lui Vasile Lupu) 829 Rozescu, N. 426, 433 Rubens, Ferdinand 394, 753 Rubjinstein, Anton Grigorievici 700, 755 Rudgi Paa Mehmet 582 Rurik 240 Ruscalla, Vegezzi J. 432, 782 Russel, O.W.L 138 Russo, A. 16, 611, 699 Russu, I.N. 836 Russu, I. V. 421 Rusu, Aurelia 73, 807 Rusu, Liviu 18, 616 Ruxandra 168 Rykaczewski, Erasm 508

S
S. S. 53 Sadi Ionescu, Al. vezi Ionescu, Alexandru-Sadi Sadik Paa 113, 319 Sadullah Bey 265, 280 Saib Paa 755 Saint-Sans, Camille 345, 718, 720 Salinger, L. 612 Salisbury, Robert Arthur-Talbot-Gaiscogne-Cecil 247, 265, 275, 291, 305, 306, 309, 360, 663, 671 673, 692, 731, 805 Samih Paa 313 Samurca, I. Al. 827 Sand, George (Aurora Dudevant) 121, 550 Sanda, George 835 Sandeau, Jules 121 Sandhurst 358, 481 Sandwith, Humphrey 736 Sapeanu, Ioan 714 Sarandi, Frosa 282, 283, 294, 676 Sardou, Victorien 86, 274, 671 Sasu, Aurel 841 Sava Paa 299 Savfet Paa 126, 298, 305, 306, 327, 335, 356, 376, 402, 648, 682, 691, 711, 803 Scara, Ecaterina 619 Srteanu, L. 838 Sbiera, I. G. 216, 497, 515, 517, 587 636, 820 Schachingen, P. Coel M. 763 Schaeffle, Albert 28, 38 Schaffarik, Paul Joseph 108, 244, 656

462
Scheletti, G. 319 Scherr, V. 457 Schiffner, Ludwig 216, 636 Schilder-Schuldner 404 Schiller, Fridrich 452, 688 Schinagl, M. 570 Schmoller, Gustav 19 Schneider 280 Schopenhauer, Arthur 10, 38, 363, 413, 684, 731, 834 Schreiber, Albert 841 Schuchardt, Hugo, 353, 725, 726 Schumann, Robert 345, 720, 755 Schuselka, Francisc 527 Schuyler 280 Schwann, S. 528 Schwarzfeld, M. 614 Scriban, Filaret 497, 820 Scribe, Eugne 86, 274, 347, 348, 671, 712, 721, 722 Scridon, Gavril 842 Scudier de (ofier) 130 Scurtescu, N. 216, 687 Scurtu, I. 5, 7, 42, 48, 50, 64, 536, 544, 563, 565, 599, 616, 620, 637, 642, 657, 671, 679, 694, 696, 762, 765, 768, 777, 781, 784, 785, 792 800, 813, 814, 828, 834 Sealsfield, C. 771 Sebastian, Mihail 837 Selagian, Silviu 421 Selami Paa 163 Selim II 269 Selim Paa 161, 177 Sennyei, Pl 320, 321 Sergiu, Alexandrievici (mare duce) 382 Serrurie, Grigore 45, 290 Serrurier (conte) 428 Server Paa 414 Shakespeare, William 54, 85, 86, 195, 293, 294, 298, 350, 356, 373, 518, 519, 537, 620, 684, 688, 722, 738 Sherbrooke, Robert Lowe 175, 312 Sidoriaev (locotenent) 427 Siemens, O. 394, 753 Silai, Grigore 497, 820 Silberstein, I. 154 Sima (jupneasa) 509, 510 Simion, Eugen 72, 75, 835 Simionescu, Corneliu 835 Simionescu, Gheorghe 193 Simionescu, Maria 838 Simon, Jules, 375 Simonescu, Dan 639 Simonyi, Ernstin 783 Sina, Simeon Gheorghe 146 Sion, Florin 835 Sion, Gheorghe 213 570, 633, 751 Srbu (Serbu), Ioan 136, 564 Skupiewski, J. J. 653, 654 Slavici, Ioan 12, 41, 70, 282, 408, 412, 455, 491, 493, 522, 529, 530, 534, 535, 548, 556, 598, 661, 676 678, 700, 703, 715, 726, 764, 768, 773, 774, 776, 778, 781, 792, 793, 797, 812, 816, 817, 833, 835, 842

463
Slniceanu, Gheorghe 611 Slvescu, Victor 683 Smith, Adam 590 Sobieski, Jan 685 Sofocle 294 Solomon, Iustin 614, 838 Spencer, Herbert 737 Spohr, L. 344, 700, 701 Srisipp (anagram pentru Silviu Reziu, Ioan Serbu, Ioan P. Pcurariu) Stahi, Constantin D. 111, 330, 542 Stahl (general) 382 Stahl, H. H. 25 Staicu, tefan 840 Stamati, Constantin (Costache) 687 Stan, Elena 840 Stanislaw August Poniatowski 507 Stavrescu, Ralu 293, 337, 713 Stavridis 280, 674 Stncescu, I. C. 570 Stnescu, Vasile Mircea 497, 522, 532, 533, 820 Sttescu, Eugen 285, 315, 677,742 Stein, Lorenz Jacob von 529, 683 Stern, Adolf 373, 738 Sternberg, Joachim conte 108 Sterne, Carus vezi Krause, Ernest Ludwig Stevici (ministru) 182, 597 Stoean, Gheorghe, D. 540, 642 Stoianovici, A. 538, 699 Stoica, Sever 837 Stolojan, A. 665 737, 738 Stolzenwald (ofier) 248 Strabo (Strabon) 500 Strajanu, Mihail 518 Strauss, Eduard 708 Strauss, Johann 330, 708 Streinu, Vladimir 8, 41, 687, 692, 839 Stremayr, Karl von 161, 216, 217, 259, 587, 629 Stroe 509, 510 Stuart, Dmitrie F. 365, 728 Sturdza (Sturza) Dimitrie A. 331, 381, 387, 508, 512, 633, 708, 742, 830

Sturza, Ioan (Ioni) Sandu 172, 465, 468 Sturza, Gr. 345 Sturza, Mihail Grigorie 146, 259, 468, 564, 861 Sturza Miclueanu, Alex. 512 Suciu, Gheorghe 843 Suciu, Petru 242, 654, 702 Sue, Eugene Marie-Joseph 688 Suleiman II 160, 161, 163, 236, 269 Suleiman Paa 150, 364, 390, 395, 397, 398, 403, 404, 411, 414, 420, 426, 434, 483, 754, 755, 772, 802 Sulzer, Franz Joseph 244, 638, 656 Sumarakov (ofier) 209, 210, 630 Sundfort 730 Surdu, Bujor 525

464
Sut-Selejan, Sultana 840 Suu, Alexandru V. V. 146 Suu, Mihail Grigorie V. V. 146 Suu, Nicolae 568 Suu, Nathalia 406 Suvarov (principe) 382 Szchenyi, Istvn 261 Szll, Klmn 321

afarik vezi Schaffarik aguna, Andrei 261, 322, 323, 456, 703, 762, 798 ahovski, Aleksei Ivanovici Iahovski 248, 660 ahovski (prinesa nscut Cetvertinski) 174 apira (soldat) 355 araga vezi ragr arlota vezi Corday efket Paa 428, 429 eik Ul. Islam 153, 303 endrea, A. M. 684 endrea, St. 312, 693, 694 erban, Geo 838 erif Effendi 236 erif Paa 163 incai, Gheorghe 8, 82, 83, 630 iman (dinastie) 405 oimaru, Tudor 839 ragr, Elias 217, 221, 637 ragr, Samoil 217, 221, 637 tefan IV (tefni) 168 tefan VIII (Rzvan) 168 tefan cel Mare (tefan cel Sfnt, tefan Vod, tefan Voievod) 12, 23, 26, 28, 44, 46, 79, 80, 98, 99, 148, 168, 220, 259, 288, 301, 310, 341, 429, 431, 443, 444, 491 497, 533 535, 543, 584, 590, 598, 711, 712, 715, 751, 782, 789 791, 815, 819, 820, 822 tefan cel Tnr vezi tefan IV (tefni) tefan, Mircea 839 tefanelli, T. V. 661, 797, 835 tefnescu, Grigorie 213, 570, 633, 634 tefnescu, Iulian 763 tefureac, tefan 721 trempel, Gabriel 612 uteu, Flora 72, 75 uu, M. 250 uvalov, Piotr Andrunci 130, 162, 332, 340, 343,476, 558, 805

T
T. A, 840 Tachinin 114 Tagliavini, Carlo 835 Taillandier, Saint-Ren 418, 770, 771 Takariof (general) 174 Talleyrand-Prigard, Charles Maurice de 537 Tamerlan vezi Timur, Lenk

465
Tanda vezi Slavici, I. Tange, Eduard 160 Tardini, Fany 520 Tattarescu, Gh. 570 Tausig, Bernhard 142 Tazli Paa 174 Teclu, Nicolae 445, 533, 534, 789, 790, 791. 792. 817 Teculescu, Horia 837 Teoctist Blajevici 388, 782 Teodor, Pompiliu 836, 840 Teodorescu, G. Dem. 768, 817, 818, 819 Teodorescu-Kirileanu G. vezi Kirileanu, G. T. Teodorini, Teodor 6 11 Teodorovici, Constantin 838 Teodorovici, Maria 838 Teodoru, Gheorghe 437 Teodoru, Nicolae 611 Teodoriu, D. 837 Tergusakov 400, 401, 483 Teutsch, G. D. 244, 656 Theodorescu, Barbu 688 Thierry, Edouard 722 Thiers, Adolphe 188, 355, 375, 428, 780 Thunmann, John 244, 656 Tiajchnikov (colonel) 427 Tiberghien, Guillaume 737 Tihan, T. 841 Tihomir 168 Tiktin, H. 570, 574, 613, 614, 636, 828 Timu vezi Hmilnicki, Timu Tisca, Teodor 146 Tisza, Klmn 158, 214, 320, 321, 325, 377, 378, 405, 522, 523, 530, 631, 701, 702, 733, 740, 741 Titulescu, Nicolae 791 Tocilescu, Gr. 510, 768, 817, 818, 819, 828 Todoran, Eugen 842 Tolly vezi Weimarn Tolstoi, L. N. 41, 42 Tomaschek, Wilhelm 244, 656 Tomasciuc, Constantin 217, 629 Tomescu, D. 834 Tomoiag, Laureniu 721 Tomozei, Gheorghe 840 Topazovici, George 330 Tornea, Florin 838, 839 Torouiu, I. E. 5, 520, 532, 597, 774, 796, 836, 837 Toscano, Simone 212, 632 Totleben, Eduard Ivanovici 429, 433, 434 Tourte, Franois 690 Trahard, Pierre 676 Traian 252, 407, 408, 762, 763 Transchenfels 264 Trendelenburg, Friederich Adolf 422, 423, 424, 765, 766, 775, 776, 812 Trifoiu, Nicolae 517 Triupis (ministru) 386

466
Troteanu, Constantin 183, 598 Tuciacovici, Teodor, 330, 339 Tuducescu, Ioan 421 Tufescu, G. 220, 639 Tugomir, Basarab vezi Tihomir Turcu, Constantin 839, 840 Turgheniev, Ivan Sergeevici 676 Trr, Istvan 662, 663 Turtureanu, Constantin 532 Tuschner 531 Twesten, August Detley 423, 775 Tylor, Edward 737 aranu, Andronic M. 835, 700 epelea, G. F. 839, 841 Tzimis (ministru) 386

U
Ungheanu, Mihai 842 Ungureanu, Gh. 789 Urbanek, Fr. A. 246 Ureche, Grigore 169, 782 Ureche, Nistor 148, 169 Urechia, Vasile Alexandrescu 15, 85, 213, 519, 570. 633, 751

V
Vaida, Mircea 841 Valid (sultana) 126, 279 Vancea, Ioan vezi Ioan Vancea de Buteasa Vandory, Lajos 634 Vanloo, Albert 666, 725 Vannovski, Piotr Semionovici 248, 365, 660 Varlaam (mitropolit) 259 Varro (== Eminescu, M.) 524, 526, 528 Varro, Caius Terentius 524 Varro, Marcus Terenius 524 Varro, Publius Terentius 524 Vasici, Pavel 753 Vasilco, Alexandru 543 Vasile Lupu 26, 829 Vasiliu 333 Vasiliu, Aurel 838 Vasilovici, Arcadie 721 Vasoievici (Wasoievici) 390 Vatamaniuc, Dimitrie 4, 25, 47, 58, 571, 575, 579, 614, 646, 692, 767, 799, 800, 804, 806 808, 811, 812, 828, 835, 841 843. Vcreti (poeii) 537 Vrzaru, Simion 838 Vrgolici, tefan 52, 141, 204, 538, 544, 572, 589, 626, 699

467
Velican, Alexandru 562 Velichi, C. 540 Veniamin Costaki vezi Costache, Veniamin Verdi, Giuseppe 545 Verdina, Traian 842 Vermont, Bernard Varvara 413, 768, 769, 809 Verne, Jules 412, 768 Vernescu, George D. 69, 71, 315 Verussi, Petru 323, 336, 711, 712, 715, 723 Vianu, Tudor 8, 16, 41, 535, 723, 836, 838 Vico, Giambattista 712 Vieuxtemps, Henri 719 Vilner, A. 290 Vinkler, Eugeniu E. 544, 626 Vintil, G. 753 Vintil, Petru 841 Vioreanu, P. 809 Vitner, Ion 838 Vittner, Fanny Neuschotz 396 Vixanti, Andrei 290, 751 Vrna, Dimitrie 421 Vrnav-Liteanu, George (Iorgu) 431, 432, 782 Vlad Dracul 169 Vlad epe 36 Vladimir (mare duce) 139, 335 Vladislav 240 Vladislav I (Vlaicu) 168 Vladcovschi, Petru 75 Vlahu, Alexandru 838 Vlasa, Elie 525 Vlastari, Mathei 259 Vldescu, Alexandru 148, 149, 579 Vldescu, G. 421 Vldu (familie) 148 Vogoride, Alexandru (Aleco Paa) 133, 313, 316, 332, 560, 583, 695 Vogoride, Nicolae 133, 560 Voiculescu, Ilie C. 837 Voinov, Nicolae 665 Volcinschi, Ioan 533 Voltaire, (Arouet, Franois-Marie) 612, 638 Vopiscus vezi Flavius Vopiscus Vornica, Gheorghe 838 Voronov-Doscovici, Ilarion Ivanovici 248, 660 Vrba, Carol 160 Vrnceanu, I. I. 391, 750 Vucalovici (cpitan) 143 Vulcan, Iosif 412, 517, 518, 520, 531, 577, 627, 666, 742, 768, 795 Vulcan, Samoil 389 Vulpe, Magdalena 579 Vulturescu, Gr. 695 Vutcovici, Petru 181, 390

468
Wachman, Eduard 336, 341, 712 Wachter, Friederich 747, 774 Wagner, Richard 178, 593, 594 Warre, Reginald Earl de la 125, 553 Wasa (Casa de) 164, 274 Wasmut, Auton 160 Weber, Carl Maria von 344, 720 Weimarn, Barklay-Tolly 248, 324, 659 Weiss, I. I. 355 Wenckheim, Bla 321 Wenzel, Hans 591 Werder (baron) 382 Wesner, P. 765 Wheaton 270 Wieck, Friedrich 755 Wiegler, Paul 616 Wiest 74 Wietersheim, Eduard von 244, 656 Wilhelm I 243 Wilhelmi, August Emil Daniel Ferdinand Viktor 719 Willement, Remi 753 Willemoz 394, 733 Williams de Kars, William Fenwick 371 Wolff 270 Wosniiak 243 Wrede (consul austriac) 117, 477, 806, 807

X
X 53, 774 Xenopol, A. D. 32, 73, 204, 220, 232, 237, 238, 244, 323, 340, 361, 362, 496, 534, 589, 596, 626, 639, 647, 648, 651, 655, 656, 715, 731, 768, 820, 826 Xenopol, Filip 204 Xenopol, Nicolae 204

Y
Y 53, 774, 775 Young, Edward 758

Z
Zaciu, Mircea 841 Zah (Zach), Frans Aleksander 128, 139, 140, 156, 174, 176, 403, 557 Zaharia, N. 834, 835 Zalis, H. 838 Zamfirescu, Dan 839 Zamfirescu, Duiliu, 47 Zamoyski (familie) 507 Zelenoi (ofier) 242, 474 Zeller, Eduard 737 Zemacof, Danial 231, 646 Zieglaner de Blumental, Ferdinand 208, 629 Ziemalkowski 314

469
Zottov, Pavel D. 429 Zotu (Zottu), George 409, 414, 415, 417, 418, 422, 764, 765, 770, 774, 775, 776, 812, 832 Zachokke, Heinrich 768 Zukici, 316, 322

INDICELE NUMELOR DE LOCURI

470
A
Acropole 500 Adlie 163 Adria vezi Marea Adriatic Adrianopole 286, 319, 403, 414 Agram vezi Zagreb Ak Palanka 139, 150, 580 Aladja 434 Alakerd (Alagerd, Alesgerd, Alegard) 399 401 Alba 264, 564 Alba Iulia (Karlsburg) 136, 140, 258, 562, 563, 744, 786 Albania 84, 120, 181, 227, 239, 241, 335, 364, 395, 397, 432, 569, 755, 783, 804 Alep (Aleppo) 224 Alexandropol 401 Aleksina 129, 132, 143, 150, 162, 174, 176, 182 184, 189, 192, 199, 208, 234 236, 239 Aliotman vezi Turcia Alma 168 Alpi 114 Alsacia (Alzas) 164, 668 America (Statele Unite) 21, 45, 84, 137, 167, 199, 281, 300, 303 Anatolia 236, 280, 414 Androva (Andreva) 201, 472 Anglia (Englitera, Britania, Marea Britanie, Albion) 19, 21, 107, 110, 111, 122, 125, 131, 138, 156, 162, 167, 176, 181, 182, 190, 193, 195, 202, 208, 229 231, 242, 247, 251, 265, 271, 274, 275, 278, 280, 281, 286, 289, 303, 305, 309, 316, 322, 332, 334, 338 340, 343, 345, 346, 350, 352, 353, 358, 359, 364, 373, 375, 378, 405, 482, 484, 501, 528, 539, 558, 565, 588, 620, 641, 646. 647, 659, 663, 668, 669, 671, 682, 691, 693, 696, 719, 726, 731, 738 Antivari 403 Anvers 126 Arabia 184 Arad 263, 264, 269, 421, 497, 516, 522, 533, 656, 820, 821 Arcadia 27 Archangel 404 Ardahan (Ardagan) 371, 375, 739 Ardanuci 371 Ardeal vezi Transilvania Ardost 400 Arge 576, 606, 607 Arkanje (Arcanie) 371 Armenia 371, 757 Asia (Asia Mic, Asia Central) 114, 154, 156, 190, 241, 309, 379, 386, 397, 400, 405, 428, 615, 746, 759 Atena 228, 229, 386, 500, 645, 672, 746 Aussig 139 Austria (Imperiul Habsburgic) 9, 11, 12, 17, 46, 81, 82, 86, 88 93, 95 97, 108, 120, 121, 125, 128, 130, 138, 144, 153, 154, 156, 157, 164, 165, 167, 169, 173, 176, 182, 187, 205, 206, 208 210, 218, 220, 222, 229 231, 237, 240, 241, 245, 251, 254, 255, 259, 260, 262, 270, 271, 276, 280, 281, 296, 300, 301, 303, 317, 320, 321, 341, 343, 346, 347, 370, 376, 377, 388, 411, 419, 430, 437 439, 445, 461, 466, 468, 478, 482, 483, 521, 524, 527, 528. 553, 565. 567, 575, 585, 656, 657, 668, 701, 706, 733, 763, 792, 799, 806, 819 Austro-Ungaria 50, 52, 56,108,125, 128, 142, 148, 152, 158, 190, 198, 206, 212, 242, 243, 251, 252, 254, 265, 271, 275, 296, 300, 301, 303, 310, 322, 327, 335, 352, 359, 364, 370, 376, 377, 425, 427, 497, 515, 518, 519, 521, 522, 524, 525, 527, 528. 530, 532, 533, 552. 556, 557, 568, 569, 572, 581 584, 586, 587, 591, 592, 597, 613, 618, 620, 633, 656, 657, 662, 663, 672, 691, 701, 702, 726, 733, 744, 747, 752, 766, 771, 772, 783, 785, 788, 798, 810, 811 Avala 176

471
Avliar 434 Avon 373

B
Babina Glava 137, 138, 142, 150, 153, 156, 176 Babovite (Bobovite) 209, 471, 801 Bacu 116, 207, 606, 607 Bagdad, 313 Bahlui 32, 218, 287, 365, 368, 379 Balcani 43, 130, 403, 404, 411, 419, 420, 433, 434, 539, 544, 546, 549, 550, 557, 558, 560, 561, 562, 568, 569, 577, 578, 581, 582, 584, 588, 589, 592, 620, 641, 643, 645 648, 656, 660, 663, 666, 688, 689, 698, 715, 738, 740, 759 761, 766, 767, 769, 771 774, 777, 780, 781, 783, 785, 787, 788, 801, 802, 808 Bal 392, 444, 445 Baltley 620 Banat 88, 146, 241, 264, 266, 520, 522 525, 532, 566, 567, 667, 744 Banja (Bania) 176, 181, 199, 208, 509 Banjani 135, 305, 390 Bardez 371 Basarabia (Besarabia) 169, 172, 187, 188, 241, 333, 339, 344, 465, 492, 496 Batum 371 Bavaria 108, 259 Bazargic (Bazardgic, Bazardjic) 265, 411 Bechet 383, 737, 743 Becskerek (Becicherec) 144 Beikij (Beikos) 127 Belici 220, 249, 341 Beireuth 178 Beius 721 Belgia (Belgiu) 97, 126, 141, 237, 270, 278, 288, 289, 291, 553, 565, 668, 682 Belgrad 109, 115, 117, 119, 128, 130 132, 138 140, 156, 161, 162, 174, 176, 177, 179, 181 183, 188, 190, 198, 222, 225, 236, 237, 239, 243, 313, 326, 330, 387, 390, 477, 535, 540, 546, 548, 560, 597, 606, 607, 695, 801, 803, 806 Belgradcik 139, 150, 163, 180 Beltford 620 Berlin 107, 110, 115, 119, 121 123, 143, 187, 190, 229, 230, 265, 316, 317, 319, 322, 331, 332, 343, 352, 376, 436, 438, 484, 529, 535, 545, 579, 612, 613, 616, 654, 663, 668, 680, 697, 698, 727, 729, 730 Besica-Bai 143 Bessel 413 Biela 399, 404, 428 Bielina (Bijeljina) 137 139,143, 153, 155, 179, 180, 237 Bielopavlie 193, 227 Biersovo 181 Bihor 525, 829 Bilek 160, 161 Bircika 179 Biscaia 567 Biserica Alb 142 Bistria 61, 567 Bistria-Nsud 766 Bitam* 313 Bizan 240, 241, 317, 405, 429

472
Brlad 211, 389 Blagaj 150, 155 Blaj (Bla) 136, 140, 421, 511, 524, 533, 563, 570, 638, 692, 721, 791, 829, 835 Boemia 33, 89, 91, 92, 108, 138, 156, 165, 208. 241, 255, 260, 541, 568, 779 Bojana 305, 332 Bolgrad 122, 131, 339, 551, 607 Boljeva 176 Bolintin 342 Bonn 131 Bordeaux 355 Boroineu 264 Borsig 339 Bosfor 115, 1.20, 121, 181, 289, 299, 310, 483, 520, 686, 692 Bosnia 115, 131, 132, 139, 143, 152, 154, 176, 181, 184, 187, 193, 197, 199, 205, 208, 222, 224, 227, 230, 233, 239, 241, 276, 277, 305, 306, 363, 509, 535, 569, 717, 732 Botoani 112, 307, 308, 318, 389, 606, 607, 613, 691, 699, 700, 820, 829 Botoanca 307 Bradford 251 Brandenburg 430, 436 Branite 278 Braov 263, 389, 450, 557, 570, 571, 575, 596, 721, 744, 747, 753, 773 Bratocea 783 Braunschweig 765 Brila (Proilabum) 85, 258, 276, 379, 482, 576, 606, 737 Breman 501 Breslau 615 Bretania 141 Brezaia 510 Brighton 620 Brindisi 319 Bristol 620 Brody 161 Broteni 565, 567 Bruxelles (Brusella) 126, 173, 185, 372, 466, 638, 736, 737 Bucovina 28, 31, 32, 40, 46, 79 82, 111, 165, 172, 190, 192, 206, 208, 219, 253 259, 347, 388, 389, 395, 429, 430, 465, 471, 492 494, 496, 497, 499, 516, 517, 542, 543, 565, 585, 587,618, 638, 662, 692, 699, 720, 782, 790, 800, 816 820, Bucureti 14, 23, 24, 43, 47, 52, 56, 106, 122, 135, 139, 141, 152, 168, 179, 182, 183, 185, 191, 196, 207, 211 213, 215, 229, 231, 237, 247, 267, 269, 272, 282, 288, 296, 315, 316, 324, 333, 338, 341, 343, 348, 350, 358, 365, 370, 372 374, 380, 381, 384, 388, 389, 391, 392, 397, 402, 404, 409, 411, 412. 413, 421, 422, 428, 430, 435, 436, 437, 476, 480, 510, 520, 533, 535, 537, 543, 547, 548, 552, 554 556, 559, 562, 563, 576, 578, 584, 589, 599, 601, 612, 616, 638, 646, 662, 670, 675, 676. 689, 693, 736. 750, 751, 753, 758, 760, 772, 775, 776, 784, 786, 787, 792, 796, 797, 805, 827, 829 Budapesta (Buda, Pesta) 53, 56, 116, 117, 130, 131, 139, 142, 144, 146, 154, 159. 162, 178, 188, 214, 230, 252, 254, 260, 299, 317, 320, 361, 373, 377, 384, 388, 408, 412, 438, 458, 515, 517, 518, 521, 524, 530, 531, 533, 541, 546, 559, 563, 569, 573, 574, 613, 688, 698, 740, 744, 747, 753, 766, 768, 830 Buimir 209 Bukova 434 Bulgaria 110, 120, 139, 154, 174, 193, 195, 200, 205, 208, 222, 224, 230, 233, 237, 241, 246, 265, 275, 276, 278, 280, 286, 287, 289, 291, 298, 305, 403, 405, 414, 420, 433, 469, 545, 569, 646, 656, 681, 760, 845 Burgas 286 Bourgogne (Burgonia) 164 Buzu 289, 408, 544, 576, 606, 607, 626, 762

473

Cahul 339, 506. 606, 607 Calafat 160, 357, 370, 372, 373, 379, 383, 737 Caracal 548 Caransebe 667 Cara 264 Carintia 183, 241, 566 Carniolla 500 Carpai 84, 128, 140, 148, 149, 190, 238, 258, 261, 268, 318, 370, 407, 491, 494, 557, 564, 657, 752, 763, 773, 774, 819 Cartagina (Cartago) 353, 354, 726 Catergas 567 Cattaro 120, 327, 390, 569, 582 Caucaz 234, 562, 735, 739 Clugreni 431 Clinetii lui Cuparencu 692 Ctun vezi Katun(i) Ceahlu 430 Cearave 401 Ceraghan (Cegheran) 115, 279 Ceremu, 430 Cernavod (Cerna Vod) 419, 482 Cernauca 791 Cernui 56, 79, 111, 157, 160, 161, 206, 216, 217, 256 258, 347, 388, 499, 517, 533, 535, 541, 543, 570, 571, 585, 587, 615, 629, 662, 720, 721, 789, 816, 818, 821 Cetatea Alb 430 Cetatea de Piatr 264, 266 Cetuia 564 Cetinje (Cettinje, Cetinie) 109, 132, 135, 161, 181, 190, 214, 226, 242, 246, 313, 323, 325, 339, 342, 363, 364, 390, 396 398, 483, 695, 763 Chambry 438 Champagne 318 Chehirkany 150 Chemnitz (emni) 565, 566 Chichindei 264, 266 Chilia 153 Chilieni 543 China 227, 311, 385. 644 Chipreti 218 Chiinu (Chinu) 187, 248, 268, 323, 339, 358, 361, 365, 666 Chur 375 Ciacik 128 Ciorteti 778 Cipru (Cipria) 241 Cirneta 410 Cislaitania (Cisleitania) 241, 438 Ciuprija (Ciuprija Jagodin) 176, 192 Cineni 575 Cmpulung 430, 508, 543, 721 Cmpulung Muscel 827 Crligtura 160 Crlova 428 Cladova 575 Cloani 432, 783

474
Cluj-Napoca (Cluj) 56, 263, 384, 388, 389, 540, 783, 791 Colain vezi Kolain Colomeia vezi Kolomeia Colonia 200, 623 Constantinopol (Constantinopole, Constantinopoli, Istambul, Stambul, arigrad) 110, 113,116, 119, 120, 123, 127, 129, 134, 138, 139, 143, 147, 150, 152 154, 160 162, 176, 181, 182, 189, 190, 192, 195, 202, 209, 219, 221, 224, 227, 229, 236, 238, 240 243, 247, 258, 265, 270, 275, 277, 278, 286, 287, 291, 297, 299, 305, 312, 316, 317, 322 325, 327 330, 342, 345, 357, 359, 360, 364, 373, 379, 388, 395, 397, 399, 401, 402, 414, 419, 428, 430, 473, 476, 483, 542, 544, 545, 550, 551, 554, 569, 581, 596, 638, 643, 646, 648, 650, 652, 663, 673, 674, 681, 688, 689, 691, 693, 696, 698 700, 707, 709, 730, 731, 737, 754, 802, 803, 805 Constana (Kiustendje, Kustengi) 419, 482, 532 Conteti 512 Copavnic vezi Kopaonic Copou 279, 595 Corman vezi Korman Cornul de Aur 120, 223 Costna 543 Cotroceni 2 12 Cotnar 44 Covurlui 606, 607 Cozia 575 Cozoriev vezi Kozoriev Cracovia 108, 206, 507, 508, 827 Craiova 211, 384, 555, 558, 688, 827 Crasna 32, 257 Creta 154, 187, 404 Creve vezi Kreve Crimeea 149, 364 Cristian (Grossau) 192 Cri 148, 250 Criana 492, 816, 817 Croaia 241, 261, 430. 740 Crueva vezi Krueva Cuci vezi Kuci Cupelja vezi Kupelja

D
Dacia 30, 210, 243, 244, 251, 252, 341, 407, 656, 773, 786 Daduli 138 Daiar 401 Dalecarlia 567 Dalmaia 115, 241, 259, 509, 657 Damasc 224 Danilovgrad 397, 398, 483 Darabanii 390, 391, 749 Dardanele 120, 143, 215, 241, 427, 483 Debrein (Dobriin) 264, 322 Delibaba 400, 483 Deligrad 130, 132, 143, 174, 176, 192, 201, 209, 227, 234 237, 239, 471, 472, 474, 644, 652, 802 Delta Dunrii 151 153, 212, 241, 617

475
Dervent(a) 160 Deva 264, 667 Dinului (insula) 332 Djunis (Dgiunis, Diuni, Duni) 201, 234 237, 239, 471 474, 649, 651, 801 803 Djuniska (Dgiunisca, Dgiuniska) 235, 239, 474 Dmbovia 32, 250, 576, 606, 607 Doboca 264 Dobra 410 766 Dobrogea 25, 241, 403, 419, 482, 783, 810 Dobroievo 199 Dobrov 425, 777, 778 Dobrujeva 186 Dolj 576, 606, 607 Dolnji-Ljubes 207 Dorna 497, 820 Dorneti 494, 816. 818, 820 Dorohoi 111, 273, 390, 512, 606, 607, 699 Drava 241 Drina (Drena) 108, 115, 117, 128, 137 139, 143, 176, 179 181, 193, 209, 237, 557, 561 Drobinak 305 Duga 390, 397, 403, 428 Dukla 198 Dumadia 237 Dunre 18, 46, 120, 128 130, 147 149, 154, 156, 168, 176, 181, 192, 240, 241, 243 245, 250, 253, 270, 272, 276, 284, 313, 317, 319, 339, 342, 359, 360, 367, 370, 372, 378, 379, 387, 389, 402 404, 405, 407, 427, 432, 433, 478, 484, 491, 520, 575, 580, 599, 615, 617, 641, 678, 729, 732, 744, 810 Durostor 168

E
Ecuador 188 Egipt (Egipet) 167, 196, 210, 227, 336, 686 Elveia (Sveia, viera) 21, 167, 270, 278, 501, 667, 668 Ems 114, 119 122, 546 Englitera vezi Anglia Epir 120, 241, 432, 783 Erivan 371, 434 Erzerum 313, 371, 375, 386, 399, 400 Eske-Kilici 143 Eski Giuma 414 Eubeea 500 Europa 8, 9, 30, 32, 79, 86, 88, 89, 93 95, 109 111, 119 121, 154, 160, 162, 164, 165, 185, 190, 195, 197, 200, 201, 205, 209, 218, 223, 224, 229, 239 241, 244, 248, 251, 260, 264, 265, 270, 272, 275, 277, 278, 280, 284, 287, 289, 299, 301, 305, 309, 310, 316, 319, 323, 335, 339, 340, 350, 354 357, 360, 372, 397, 399, 401, 438, 478, 492, 501, 522, 523, 530, 567, 578, 585, 615, 616, 653, 663, 677, 698, 707, 729, 744, 754, 790, 809

F
Fanar 480, 488 Fgra 168, 264, 266, 389, 524, 744 Flciu 606, 607 Fecera 332

476
Filipopol(i) (Plovdiv) 110, 265 Fiume 26 1 Fntna Alb 257 Flandra 164 Florena 241 Floreti 729 Focani 389, 617 Frana (Francia, Frania) 86, 110, 113, 125, 138, 147, 164, 167, 175, 182, 185, 187, 188, 195, 216, 218, 238, 239, 242, 243, 251, 253, 265, 270, 274, 275, 281, 287, 303, 305, 314, 322, 334, 335, 343, 355, 364, 375, 428, 438, 439, 454, 468, 482, 492, 534, 565, 568, 578, 584, 585, 662, 669, 723, 726, 729, 739, 758, 770, 787, 821 Frankfurt pe Main 355 Fundina* 137, 595 G Gabrovo 11, 420 Galai 85, 188, 238, 389, 437, 579, 613, 614, 699, 787 Galipoli 241 Galiia 80, 92, 154, 157, 165, 190, 192, 208, 258, 377, 466, 468, 508, 615, 618 Gatko (Gatzko, Gaczko) 109, 143, 147, 332, 390, 428 Gelesnika vezi Jeleznia Geneva 174, 188, 413 Germania 8, 32, 79, 116, 119, 121, 137, 156, 164, 167, 168, 170, 178, 182, 183, 218, 229, 230, 231, 243, 259, 265, 270, 271, 278, 281, 285, 287, 296, 300, 301, 303, 339, 355, 359, 372, 411, 413, 419, 427, 438, 439, 457, 468, 482, 546, 563, 567, 568, 581, 583, 586, 588, 592, 620, 640, 642, 647, 662, 663, 668, 672, 691, 696, 726, 730, 769, 779, 821 Gherieti 193 Gherla 834 Gibraltar 107, 132 Glessen 131 Gilone 332 Gironda 438 Giurgiu 85, 289, 379, 403 Glagovo (Gaglova) 239, 474, 803 Golia 200, 218 Goransko 390, 428 Goravia 395 Gorianskopolie 404 Gorj 576, 606, 607 Gornji-Studen 427 429, 777 Gotha 730 Gttingen 131 Grahovo (Grahove, Grasova) 143, 181, 193 Gramada 160, 161 Grau 188 Graz 160, 725, 726 Grniceti 543 Grecia 115, 120, 138, 154, 167, 227, 2.29, 231, 247, 313, 372, 380, 392, 397, 483, 569, 645, 715 Greenwich 620 Gremni 566 Grivia 433 435, 785 Gropnia 279 Grossau vezi Cristian Gruzia 434 Guatemala 188, 39? Gyone 265

477

H
Hadgias 196 Hadikfalva vezi Dorneti Hanovra 372, 565 Harkov 247 Haeg 524 Hermannstadt vezi Sibiu Herzegovina 107, 110, 120, 123, 128, 132, 135, 139, 159, 181, 189, 193, 197, 199, 205, 222, 224, 227, 230, 233, 241, 246, 278, 305, 306, 312, 363, 398, 477, 539, 557, 562, 569, 732, 755 Hietzing 372 Hinterbrhl 250 Hrlu 148, 160 Hodelowitz 108 Honolulu 118 Horbartown 609 Hotin 248 Hrica 218 Hunedoara 263, 410, 570, 767 Hurukdara, 40 1 Hui 259 Iagodin (Jagodin) 174, 176 Ialomia 575, 576, 606, 607 Ialta 647 Iamboli 404 Iania 179 Iantra (Jantra) 403, 405, 428, 433 Iaringe 139, 140 Iasnaia Poliana 41 Iai 21 52 111, 112, 123, 133, 142, 173, 182, 204, 211, 216, 218, 220, 234, 242, 245, 250, 266, 267, 273, 278, 295, 319, 321, 330, 331, 333, 341, 343, 345, 350, 356, 357, 359, 361, 363, 365 368, 371, 372, 379, 380, 382, 383, 385, 389, 400 402, 406, 415, 425, 426, 437, 466, 469, 488, 496, 517, 531, 536, 544, 559, 563 565, 573, 584, 686, 589, 596, 597, 599 601, 603, 606, 607, 617, 619, 623, 626, 637, 646, 647 649, 651, 653, 654, 657, 658, 664, 670, 675, 689, 693, 699, 702, 711, 719, 725, 728, 730, 732, 736, 745, 750, 761, 766, 777, 781, 797 800, 802, 810, 813, 818 820, 824, 825, 828, 829 Iavor (Iabor, Isvor, Izvor ?) 139, 140, 156, 163, 179, 193, 803 Ibar 139, 176, 179, 181, 182, 193, 403 Iemen 196 Ierusalim 46, 429 Igdir 401 Ilfov 576, 606, 607 Ilium 275 Imperiul Otoman vezi Turcia India 25, 164, 167, 336, 340, 357 Indigo 454 Indostan 129 Innsbruck 243, 655 Ipoteti 531, 571, 623, 818 Irlanda 25, 528 Ischl 411, 767 Islaz 379

478
Ismail 339, 389, 606, 607 Ispania vezi Spania, Istambul vezi Constantinopol Istru 511 Italia 110, 111, 125, 146, 156, 164, 167, 175, 182, 187, 190, 195, 228, 237, 238, 242, 251, 270, 275, 281, 303, 305, 334, 419, 468, 564, 632, 633, 662, 672, 691, 726, 756, 758, 782, 783, 788 Iudeea 340 nalta Poarta vezi Turcia

J
Jeleznia 182, 595 Jidova 508, 827 Jijia 218 Jia 225

K
Kandia (Candia) 110, 120, 241 Kanitz 405 Kaposvar 264 Karakilissa 399, 400 Karczag 264 Karlsburg vezi Alba Iulia Kars 367, 371, 379, 386, 399, 400, 401, 434, 736, 741 Kaschau 157 Katelej 382 Katun(i) 186 Kazanlic 404, 420 Kecskemt (Kecikemt) 161, 258, 264 Keoprikeoi 386 Kernia 143 Kiahat-Hodn 195 Kiev (Chiev) 56, 240, 247 Kiustendje (Kustengi) vezi Constana Kizikllissa 386 Klacin 404 Klaiivali 401 Klek (Klec, Kleck) 121, 143, 156, 158, 177, 237, 569, 582 Knjajeva (Cniazeva) 161 163, 174, 176, 182, 192, 208 Kolain (Colain) 305, 332, 356, 403 Kolomeia (Colomeia) 190, 258 Konak 176 Knigsberg 415, 770, 827 Kopaonic 193 Korman 201 Krsi 188 Kozoriev (Cozoriev) 199 Kragujeva 117, 177, 192 Krakau vezi Cracovia Krevat 209 Kreve (Creve) 332

479
Kreste 390 Krusceva (Crueva) 160, 181, 235, 237, 239, 472, 474, 803 Kuci (Cuci) 181, 193, 305 332, 356, 594, 595 Kuin 717 Kupelja (Cupelja) 130

L
Lass 500 La Valetta 132 Leeds 620 Legnano 114 Leipzig (I.ipsca) 170, 524, 570, 775, Leitha (Leita) 370, 377, 521 Lesendria 332 Lenia 179 Lim 305 Linburg 318 Line 332 Lipnic 147, 332 Lipova 186 Litvania 241 Livadia 209, 223, 225, 229, 631, 641, 642, 646 Livlanda 241 Livno 363 Ljubia (Liubina, Liubia, Ljubica) 234, 471, 801 Lom 403 Lombardia (Longobardia) 164, 505 Londra 53, 107, 116, 130, 138, 156, 162, 229, 230, 246, 247, 318, 327, 331, 332, 334, 340, 342, 343, 346, 350, 353, 356, 358, 381, 386, 475, 501, 523, 535, 558, 578, 646, 713, 716, 719, 763, 775, 795, 805 Lorena 668 Lotaringia 164 Lov 404 Lovcea 409 Lubel 508 Lugoj (Lugos) 73, 268, 666, 667 Lusignan 164 Luxemburg 638 Lwow (Liov) 160, 206, 696

M
Macedonia 120, 146, 241, 286, 432, 783 Madrid 165 Maitrave 332 Mali 305 Malta 132 Manchester 227 Manciuria (Mandgiuria) 227 Marchfeld 157 Maramure 252, 492 495

480
Marea Adriatic (Adria) 740 Marea Baltic 164 Marea Caspic 397 Marea Egee 241 Marea Marmara 241 Marea Mediteran 107 Marea Neagr 168, 238, 375, 397, 740 Marea Roie 379 Maroc 259, 357 Martini 395 Mgurele 556 Mlceti 160 Mnstioara 543 Mndineti 150 Mreti 289 Mecca 195, 196 Mecklenburg 478 Medun 193, 232, 239, 474, 647, 804 Mehedini 576, 606, 607, 783 Mercurea 88, 96, 522, 525 Mesopotamia (Misopotamia) 313 Metkovich 160 Metulun 500 Mexic (Mexico) 129, 392, 565 Mihileni 699 Milano (Milan) 114, 164, 552 Milanovat 176 Milcov 296 Mietii 279 Mitilene 319 Mitrov 142 Mitrovia 139, 140. 147 Mizil 290 Mdling 250 Moesia 243 Moldova 111. 133, 137, 160, 168, 169, 170, 206, 219, 221, 228, 248, 253, 255, 256, 258, 259, 282, 303, 341, 350, 358, 361, 383, 412, 429 431, 436, 466, 468, 469, 481, 507, 520, 564, 565, 567, 568, 586, 590, 610, 611, 623, 637 639, 658, 683, 689, 690, 699, 777, 781, 782, 819, 829 Moldova (Banat) 566 Molna 347, 370 Mongolia 795 Montmorency 355 Moracea 332, 403 Morava 129, 130, 138, 139, 174, 176, 181, 186, 189, 192, 193, 201, 207, 209, 211, 222, 232, 234, 236, 471, 472, 557 Moravia 42, 91, 108, 208, 241, 246, 258, 260, 650, 657, 658 Moscova (Moscva, Mosca) 114, 168, 174, 317, 475, 802 805 Mostar 143, 150, 152, 155, 160, 237, 363, 539, 581 Mostin 404 Mnchen 111, 700, 784 Mnster 136, 199, 563 Muntenegru (Montenegro) 43, 107, 115, 119 121, 132, 135, 138, 143, 147, 154, 160, 181, 184, 195, 198, 206, 213 215, 224, 227, 230, 241, 297, 305, 306, 312, 313, 322, 323, 325, 327, 329, 332, 339, 343, 345, 350, 352 354, 356, 363, 364, 395 398, 403, 482, 483, 539, 540, 549, 561, 569, 582, 628, 635, 640, 642, 644, 652, 695, 696, 706, 746, 749, 753

481
755, 760, 806 Muntenia vezi ara Romneasc Munii Moldovei 564, 565 Munii Negri 213 Mure (Mur) 241, 250 Muscel 508, 576, 606, 607

N
Namur 768 Narenta 237 Nasta 342 Navara 567, 722 Nazareth 348 Nsud 88, 264, 266, 523, 721, 744 Neagra 567 Neam 607 Necsing 753 Negotin 139, 174 Negrioara 565 Neoplanta 569 Nericev-Han 201 Neva 231 Nevesinje (Nevesinie) 159, 177 New York 609, 696, 775 Nicopole 379, 403, 404, 420 Nikici (Niksici) 119, 143, 305, 335, 350, 356, 364, 395 397, 403, 404, 482, 483, 539, 558 Nil 336 Ninici 398 Nisa 143 Nistru 250, 258 Ni 129, 135, 137, 138, 139, 143, 147, 150, 156, 160 162, 182, 184, 209, 232, 235, 403, 558, 578, 595 Noricum 244 Nosdrane 428 Noua Oland 609 Novavaroi 139, 140 Novgorod 240 Novi Bazar 139, 140, 143, 403, 433 Nozrina 184 Nucoara 508 Numidia 254, 726

O
Ocna 221 Odessa 187, 247, 324, 364 Ogdiskilar 414 Olanda 164, 167 Olt 576, 607 Oltenia 471 Oltenia 373, 403, 737 Olti 385

482
Oradea (Oradea Mare) 60, 389, 408, 533, 838 Oravia 265, 566, 667 Orhanie 433 Orjeni 783 Orlk 434 Orova 783 Osman (reduta) 533 Osman-Bazar 400 Ostrog 132, 390, 395, 403 Ozren 186

P
Palermo 237 Palestina 501, 823 Panciova 117 Pandiralo 160 Panteleimon 142 Paracin 163, 174, 176, 239 Paradin (Poradin) 410 Paris 43, 86, 107, 115, 116, 119, 122, 125, 130, 141, 144, 146, 149, 175, 185, 195, 196, 198, 210, 229, 265, 269, 270, 277, 280, 284, 285, 301, 312, 316, 331, 332, 334, 338, 343, 348, 350, 352, 354, 355, 358, 360, 375, 377, 381, 400, 402, 414, 421, 481, 500, 508, 540, 553. 573, 578, 583 585, 646, 663, 671, 689, 722, 736, 758, 783, 787, 788, 795, 798 Parhui 543 Pacani 234, 391, 649 Pcurari 249 Peninsula Balcanic 154, 242, 310, 352, 354, 535, 539 Pera 110 Pescania (Pescanica) 232, 621 Pesta vezi Budapesta Petersburg 114, 156, 190, 240, 276, 316, 317, 325 327, 332, 335, 339, 340, 343, 352 354 357, 396, 404, 438, 473, 500, 512, 660, 667, 679, 705, 731, 776, 802 Petrova 342 Piatigorsk 434 Piatra Neam (Piatra) 298, 564, 687, 688, 694 Pirot 176 Pisa 533, 579, 759 Piteti 118, 508, 548 Piva 305, 332, 390 Plasko 128 Plerbo 539 Plevna (Pleven) 403, 404, 409 411, 426, 428, 429, 431, 433 436, 760, 778, 780, 784, 785, 787 Ploieti 61, 74, 75, 276, 390, 650, 672, 749 Poarta Otoman vezi Turcia Podgoria 131, 135, 137, 143, 198, 239, 364, 398, 403, 474, 595, 804 Podul-Iloaei 190, 366, 368 Poiana-Cornului 778 Polonia 80, 167, 169, 233, 240, 241, 258, 259, 300, 301, 466, 468, 507, 508, 627, 658, 827 Pomerania 278 Pompei 254 Pont 405

483
Portugalia 164, 726 Porvack 507 Praga 56, 108, 160, 165, 200, 246, 623 Prahova 576, 607 Preilovia (Preilovica) 802 Pressburg 108 Principatul Moldo-Valahia vezi Romnia Principatele Unite vezi Romnia Prizrend 120, 184, 363 Proilabum vezi Brila Provence 318 Persia 397, 478 Prusia vezi Germania Prut 129, 148, 258, 327, 358, 359, 482, 512 Pemisl 206 Pilovia 236, 472 Pucioasa 149 Pulawy 508 Putna 12, 44, 52, 54, 98, 206, 431, 443, 458, 491, 494, 497, 525, 532 535, 607, 627, 661, 715, 721, 768, 773, 789, 790 792, 797, 798, 815 821

R
Rabov 404 Rachitina 155 Raetia 244 Ragusa 132, 143, 161, 227, 232, 280, 509, 803 Rahova (Racova) 429, 431 Raga 139 Rasgrad 399, 411 Rasovata 419 Raspac 753 Rdui 256, 257 259, 533, 818 Rzboieni 156 Reichstadt 138, 144, 156, 549, 568, 569, 573, 582, 583, 585, 594 Reni 737 Repedea 379 Reia 666 Retina 397 Rmnicul Srat 576, 607 Rul Trgului 508 Rochdale 620 Rodenbach (Rodenvach) 138 Rodna Veche 689, 766 Rodos 241 Rodostol 511 Rojnov 246 Roma (Imperiul roman) 29, 56, 89, 164, 167, 240, 244, 331, 332, 353, 354, 439, 492, 545, 612, 623, 632, 663, 726 Roman 146, 259, 607 Romanai 576, 607 Romnia (Principatul Moldo-Valahia, Principatele Unite) 9, 17, 20, 23, 30, 33, 35, 43, 55, 79, 80, 82, 86, 89, 99, 115 117, 120, 125, 128, 131, 136, 137, 147, 148, 151 154, 156, 167, 169, 182, 184, 185, 190, 197, 198, 200, 208 212, 214, 221, 223, 224, 228 232, 234, 241, 245, 248, 251, 259, 260, 265, 267 270, 278, 280, 281, 284, 287, 288, 290, 296,

484
300, 301 304, 311, 312, 316, 317, 333, 339, 343, 345, 347, 348, 355, 357 360, 363, 365, 371, 372, 374 377, 379, 381 384, 388, 389, 396, 397, 401, 405, 409, 424, 427, 432, 436, 445, 448 451, 455, 458 460, 469, 476, 480, 481 484, 488, 495, 508 510, 522, 525, 540, 546, 547, 553, 557, 559, 562, 570, 575, 578, 584 586, 589, 600, 603 607, 613, 615, 617, 621, 625, 628, 631 634, 638, 646, 647, 666, 668, 678, 686, 689, 692 694, 696, 699, 708, 726, 730, 731, 734, 736, 737, 739 744, 748, 752, 757, 761, 782, 783, 786, 787, 788, 820, 844 Roria 159 Rostock 269 Rouen 438 Rumelia 154, 236, 241, 280, 569 Rusciuc 332, 379, 403, 405, 433, 377, 546, 806 Rusia (Rusiele, Imperiul arist) 24, 25, 36, 107, 114, 115, 119, 120, 121, 123, 131, 138, 139, 143, 144, 148, 154, 156 158, 161, 162, 169, 175, 176, 181, 182, 186, 187, 189, 190, 198, 205, 208 210, 218, 223, 225, 229 231, 233, 240, 241 243, 245 248, 251, 253, 265, 268, 271, 275 278, 280, 281, 283, 284, 289, 296, 298, 300, 309, 313, 320, 322, 323, 327, 328, 332, 333, 335, 338 340, 342, 343, 346, 349, 350, 352, 356, 357, 360, 363, 365, 368 370, 377, 382, 383, 384, 386, 424, 427, 438, 447, 469, 482, 483, 535, 545, 550, 558, 565, 568, 569, 583, 586. 592, 594, 614, 615, 630, 647, 652 654, 666, 668, 672, 673, 704, 711, 715, 719, 726, 728, 731, 733, 738, 777, 788, 800, 802, 805 Ruzady* 130, 186 Rzavi* 186 Sadagura 190, 259, 713 Saim 401 Salonic 139, 140, 147 Salzburg 584 San Louis 199 Sarakamy 400 Saraspatak 264 Sasca 566 Satu Mare 667 Savaici 482, 483 Saxa 121 Saxonia 430, 478, 565 Scuieni 575, 576 Srrie 249 Scheil (Braov) 450 Scheii (Sibiu) 450 Scutari 135, 198, 305, 332, 337 Secenia 138 Sedan 426, 778 Seidakan 400, 483 Seine-et-Oise 355 Semendria 176, 177 Semlin 117, 142, 160, 276, 622, 801 Seraievo 199, 237, 433 Serbia 108 110, 115, 119, 125, 127, 130, 132, 134, 135, 138, 139, 140 143, 147, 150, 152, 154, 155, 160, 162, 175 179, 181, 184, 185, 187, 196, 197, 199, 207, 208, 212 215, 222, 224, 230, 232, 237, 241 243, 276 278, 280, 297, 305, 306, 313, 315 317, 322, 236, 327. 330, 352, 363, 387, 397, 404, 411, 433, 483, 509, 539, 540, 542, 545, 548, 549, 552, 555, 557, 558, 559, 569, 578, 580, 582, 584, 587, 592, 594, 610, 618, 628, 640, 642, 647, 652, 686, 689, 696, 697, 706, 749, 803, 804 Sevastopoli 429 Severia 240 Severin 168, 230 Siberia (Sibir) 173, 467, 468,567, 653 Sibiu 109, 142, 192, 198, 226, 261, 384, 388, 389, 393, 394, 406, 408, 420, 421, 426, 450, 525, 533, 563, 571, 615, 618, 625, 630, 703, 727, 744, 747, 748, 752, 753, 762, 763, 773, 774, 778, 824

485
Sibnia 142 Sieniawa 507 Sienia 176 Sighetul (Marmaiei , Maramureului) 263, 408 Sigmaringen 373 Silistra (Silistria) 403, 419, 482 Siret 257, 333, 368, 692 Slavonia 241, 430 Smrdan 785 Smolensk 240 Smirna 127 Socia 428 Socola 379, 380 Sodoma 281 Sofia 155, 403, 404, 414, 428, 429 Soghanli-Dag 371, 386 Sokar 129 Solone 543 Some 491 Spania 29, 148, 164, 165, 173, 253, 439, 454, 467, 567, 666 Sparta 214 Spiz 755 Spizza 214, 332, 335 Spu 198, 305, 332, 395 398, 483 Stambul vezi Constantinopol Stavnis 278 Stneti 509, 510 Stieti 509 Stiria 183, 241, 566 Stola 235,363, 539 Storojine 818 Stoa 332 Strassburg 122, 551 Stroieti 543 Studni 128 Stupina Lupului 468 Stuttgart 529, 615 Suceava 44, 111, 112, 168, 256 259, 330, 331, 347, 361, 383, 429, 430, 497, 542, 543, 607, 692, 708, 721, 821 Sudiii 118 Suedia (Svedia) 164, 168, 240, 565, 567 Suez 175, 592 Sulina 339 Supova 138, 156, 182, Surp Ohannes 401 Sutorrina 246 Sveia vezi Elveia Sviera vezi Elveia Szegedin 265 Szksfehrvr 264

486

amberi vezi Chambry anuri 575 arani 305 araco 332 iliegovat (Siliegova, Schiljegovac) 201, 239, 471, 474, 801, 803 iperni 206 ipka (ipca) 404, 414, 420, 426, 428, 771, 772, 778 itov 399, 400, 420, 646 emni vezi Chemnitz melni 566 tyrbei 118 uhum-Kal 375, 399 umla 433

T
Tarent 237 Tartaria 795 Taschent (Tach-Kend) 114 Tatar Bazardjik 110 Tatra 258 Trmian* 201 Ttrai 368, 379 Tecuci 607 Teius 564 Teleorman 576, 607 Telis 433 Tenedos 241 Tesalia 110, 120, 187, 241, 432, 783 Tesia (Tesika, Tisika) 182, 201, 209, 595 Timioara 421, 492, 525, 667 Timoc (Timok) 138, 139, 147, 155, 156, 162, 163, 174, 201, 208, 239, 390, 803, 804 Tirol 165 Trgovite 149, 258, 259 Trgul Cucului 161, 190 Trgu Mure 56 Trnova 400, 404. 405, 420, 646, 760 Tobut 179 Todireti 543 Tofalu 522 Topolnia 138 Topra-Kal 379 Torino (Turin) 432, 533 Totcea 535 Tours 355 Tracia 120, 432, 783 Transilvania 9, 12, 26, 31, 47, 53, 81, 82, 88, 91, 92, 95 97, 128, 136, 140, 148, 164, 165, 169, 172, 178, 190, 208, 210, 213, 241, 251, 254, 261, 262, 264, 322, 384, 389, 395, 406, 407, 408, 410, 412, 421, 430, 432, 435, 438, 447, 450, 458, 465, 492, 495, 497, 518, 520 525, 528, 530, 532, 547, 557, 562, 567, 569, 571, 594, 655, 656, 662, 667, 692, 744, 747, 766, 781, 785, 786, 788, 795, 820, 829 Trasimene 618

487
Travnic 199 Trebes 404 Trebinje 161, 184, 246, 539 Tresi-Baba 182, 589 Triest 688 Trubarevo 235, 236, 472, 802 Tbingen 529 Tulcea 188 Tunis 196 Turca 510 Turchestan 300, 618 Turcia (Imperiul Otoman, nalta Poart, Poarta Otoman, Puterea otoman, Aliotmanul) 18, 42, 107, 109 111, 114 115, 119, 123, 125 127, 129, 132 135, 137 139, 147, 148, 151 153, 159, 162, 169, 170, 176, 177, 180 182, 185, 187, 190, 195, 197, 198, 200, 205, 207 210, 213 215, 219, 223 225, 227 231, 234, 236, 239, 241, 243, 245, 246, 252, 265, 268 272, 276 278, 280, 284, 287, 289 291, 296 298, 305, 306, 309, 310, 312 316, 322, 323, 325 327, 329, 330, 332 335, 342, 343, 346, 350, 352, 356 359, 364, 370, 371, 373 376. 379, 388, 390, 397, 403, 406, 413, 414, 419, 429, 464, 469, 478, 482, 539, 540, 544 546, 548 550, 558 561, 569, 577, 578, 581 583, 586, 593, 614, 617, 620, 621, 625, 632, 640 642, 647, 648, 650, 652, 660, 666, 669, 673, 674, 680, 682, 685, 686, 691, 692, 696, 698, 699, 703, 705, 706, 710, 711, 717, 719, 726, 730 734, 736 738, 740, 743, 746, 749, 752, 756, 759, 766. 769, 771, 772, 778, 780, 783, 802, 805, 808 Turda 524 Turija 157, 278 Turnu-Mgurele 85, 272, 403, 773, 782 Turnu Rou 557 Turnu Severin 752 Tutova 607 Tuzia 179

ara de Jos 28 ara Romneasc (Muntenia) 28, 36, 103, 127, 133, 146, 165, 168, 169, 228, 272, 412, 451 453, 457, 492, 520, 537, 555, 556, 580, 586, 637 639, 658, 683, 759, 777 arigrad vezi Constantinopol rile de Jos 164 inutul Neamului 298 uora 168, 379, 646

U
Udeti 543 Ungaria 17, 88, 95, 96, 116, 124, 128, 130, 131, 136, 139, 144, 146, 165, 167, 168, 188, 210, 213, 214, 241, 251, 252, 254, 255, 259, 260 262, 264, 271, 320, 321, 325, 327, 364, 377, 378, 384, 388, 395, 412, 420, 421, 432, 435, 438, 458, 521, 522, 523, 528, 530, 532, 547, 553, 556, 557, 565 567, 569, 585, 586, 662, 688, 701, 703, 770, 772 Ungheni 230, 361, 365, 366, 383 Ungro-Vlahia 148, 168, 258 Uriaa 508 Uziz 128

488

Valahia vezi Tara Romneasc Valea Alb 584 Valea Bistriei 565 Valul lui Traian 403, 419, 482 Varna 286, 403, 433, 482 Varzin 252, 278 Vasilovici 305 Vaslui 289, 309, 379, 425, 607, 689, 692, 777, 778, 819 Vasojevici 332, 390 Vatican 108, 756 Va 531, 532 Vavilon 244 Vavilon (=Bucureti) 46, 129, 430 Vcreti 117 Vlenii de Munte 536, 575, 783 Vad 829 Veliki Izvor 147, 156, 176 Veli-Vrdi, 305 Veneia 167, 341 Versailles 53, 109 Vezuviu 254 Vid 403 Vidin 131, 135, 137 139, 143, 153, 163, 180, 370, 372, 373, 379, 383, 403, 404, 428, 433, 561 Viena 12, 17, 53, 56, 57, 80, 86, 90, 108, 121, 130, 133, 136, 137, 146, 150, 154, 159, 160, 162, 174, 181, 187, 190, 209, 229, 230, 234, 242 244, 247, 249, 250, 253, 257, 258, 260, 269, 313, 316, 317, 321, 322, 325, 326, 330, 332, 339, 343, 347, 357, 361, 372, 373, 377, 401, 405, 421, 438, 443 445, 455, 456, 484, 491 493, 497, 515 520, 522, 523, 525, 528 531, 533 535, 539 542, 543, 550, 557, 559, 560, 571, 574, 579, 599, 636, 656, 658, 661, 663, 683, 696 700, 703, 707, 708, 717, 720, 722, 729, 738, 740, 741, 745, 761, 766, 768, 788, 789, 790, 791, 793, 796, 811, 814 817, 819, 820 Viegard 143, 152 Vcov 818 Vlcea 576 Vrbia 161, 162, 177 Vrciorova 575 Vlaca 576, 607 Volinjia 507 Vranjina 332 Vucanija 201 Vuciji (Vucidol) 181

W
Westphalla (Vestfalia) 270 Wisinki 434 Wrzburg 795

Z
Zagreb (Agram, Zagarbia) 377, 740 Zaiar (Zajtar) 138, 139, 147, 152, 153, 156, 162, 163, 174, 180, 234, 561, 578, 581, 649, 801, 803 Zarand 264, 266 Zaslap 246

489
Zatreba 181 Zeta 215, 332, 397, 482, 483, 754 Zevin 400 Zievna 305 Zigarci 755 Zlatna 524 Zobliac 305, 332 Zubci 332 vornic 129, 155, 178, 193, 330 M. EMINESCU Pagin alb n volumul original.

490

491

492

493

494

495

Sfrit de volum