UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINE ALE EDUCAIEI CATEDRA DE PSIHOLOGIE

Tiberiu Sandu DUGHI

SET DE VALORI AL PRINILOR I CONSUM CULTURAL PROPUS COPIILOR

REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT

CONDUCTOR TIINIFIC: Prof. univ. dr. Nicolae JURCU

Cluj-Napoca 2009

CUPRINSUL REZUMATULUI
CUPRINSUL REZUMATULUI ............................................................................................... 2 ARGUMENT ................................................................................ Error! Bookmark not defined. 1.ORIENTAREA ATITUDINAL-VALORIC A PERSONALITII............................... 3 1.1. Teorii i concepii privind abordarea personalitii .................................................... 3 1.2. Modelul structural-sistemic i relaional-dinamic de abordare a personalitii ....... 3 VALORILE CA I COMPONENTE ALE SISTEMULUI DE ORIENTARE.................... 4 1.2. Conceptul de valoare. Definiii....................................................................................... 4 2.2. Clarificri conceptuale.................................................................................................... 5 2.3. Caracteristici i funcii ale valorilor .............................................................................. 5 2.4. Sistem de valori................................................................................................................ 5 2.5. Tipuri de valori................................................................................................................ 6 3. FAMILIA I TRANSMITEREA MODELELOR CULTURAL-VALORICE................ 7 3.1. Transmiterea cunotinelor i abilitilor ..................................................................... 7 3.2. Transmiterea limbajului................................................................................................. 7 3.3. Transmiterea valorilor.................................................................................................... 8 3. 3.1. Perspective teoretice asupra transmiterii valorilor n familie ............................ 8 3.3.1.1. Socializarea ........................................................................................................ 8 3.3.1.2. nvare social. nvare observaional....................................................... 9 3.4. Raporturile prini-copii conotaii educativ-culturale ............................................. 9 3.4.1. Rolul prinilor n cadrul familiei........................................................................... 9 3.4.2. Raporturile familiei cu ali ageni educativi ........................................................ 10 3.5. Practici culturale. Consum cultural n familie ........................................................... 10 4. METODOLOGIA CERCETRII...................................................................................... 11 4.1. Asupra studiului ............................................................................................................ 11 4.2. Obiective i ipoteze ale cercetrii................................................................................. 13 4.3. Eantion.......................................................................................................................... 14 4.4. Instrumente de lucru.................................................................................................... 14 4.4.1. Ierarhizarea atributelor-valori de subiectul nsui ............................................. 15 4.4.2. Chestionarul............................................................................................................ 15 4.5. Analiza i interpretarea datelor ................................................................................... 17 4.5.1. Date privind orientarea valoric a prinilor ...................................................... 17 4.5.2. Date privind tipologia familiei n funcie de activitile propuse pentru consumul cultural .............................................................................................................................. 21 4.5.3. Date referitoare la activitile i consumul cultural propuse de prini copiilor22 CONCLUZII............................................................................................................................. 27 BIBLIOGRAFIE:..................................................................................................................... 32

ARGUMENT Cuvinte cheie: valori, familie, consum cultural, orientare valoric, activiti educative, prini ncercm o abordare explorativ a universului familial datorit importanei pe care o are familia asupra evoluiei i dezvoltrii copiilor, importan dat de funcia educativ a familiei, funcie care se menine ntr-o form sau alta n orice tip de familie. Chiar dac n ultima perioad familia cunoate o diversitate de forme de organizare, ea rmne, aa cum arat Claude LeviStrauss, un fenomen universal, prezent n toate tipurile de societate. Aceast uniune mai mult sau mai puin durabil a unui brbat, femeie i copii aprobat social este caracterizat de dou aspecte: asocierea i filiaia. (Roudinesco, E., 2006)Majoritatea cercetrilor n domeniul familiei am observat c sunt orientate spre primul aspect, cel al asocierii, evideniind diversele particulariti ale acestui proces. Exist i preocupri directe n ceea ce privete copiii, dar nu ca rezultat al funciei reproductive a familiei ci ca obiect al funciei educative. Prin demersul nostru dorim s particularizm dimensiuni ale acestei funcii a familiei i s evideniem totodat i un alt aspect mai puin cercetat n familie orientarea valoric. Se pornete astfel de la o nevoie pe care noi o considerm real i acut, aceea de repere valorice clare i stabile i de un consum cultural stimulativ i dorim s identificm n mod tiinific caracteristicile setului de valori i ale consumului cultural, ca apoi, pe baza rezultatelor cercetrii, s se propun o abordare eficient teoretic i practic a educaiei i a influenei culturale n familie. 1.ORIENTAREA ATITUDINAL-VALORIC A PERSONALITII 1.1. Teorii i concepii privind abordarea personalitii Personalitatea uman, ca i construct teoretic ce reflect o realitate psihologic extrem de complex i cu determinri multiple, este greu de definit n mod exhaustiv, numrul definiiilor depind cifra de o sut. Cele mai multe dezvolt o concepie integrativ i dinamic, relevnd caracterul specific uman, unitar i sintetic al personalitii, legtura ei strns cu conduita, determinarea ei biologic i social (Cosmovici, 1998, p.53). 1.2. Modelul structural-sistemic i relaional-dinamic de abordare a personalitii Pentru a identifica tendinele orientrii atitudinal valorice ale personalitii, am ales pentru cercetarea noastr modelul structural-sistemic i relaional-dinamic. Acest model

realizeaz o sintez ntre perspectiva psihologic intrapersonal i cea psihosocial relaional, interpersonal, ntre abordarea structural i cea dinamic-procesual. Premisele teoretice ale acestui model se regsesc n abordrile de cercetare ale personalitii ntreprinse de autori cunoscui ca J. Nuttin, K. Lewin, A. Neculau, T. Creu i alii.(Dumitru, I. Al, 2001, p. 51) Acest model explicativ evideniaz n mod explicit n structura de personalitate subsistemul relaional-valoric care reprezint configuraia sau structura psihic individual, relativ stabil i definitorie pentru om care asigur relaionarea individului cu mediul i autoreglarea activitii i comportamentului acestuia n raport cu solicitrile externe, determinate social-cultural. (Dumitru, 2001, p.59) 2.VALORILE CA I COMPONENTE ALE SISTEMULUI DE ORIENTARE 2.1. Conceptul de valoare. Definiii.

Termenul de valoare, att de des utilizat nu numai n limbajul de specialitate ci i n cel cotidian, a condus la o varietate destul de mare de ncercri de definire. Acestea au avut ca specific aria de cunoatere sau mai bine zis aria de activitate uman din perspectiva creia se fcea definirea. Astfel fiecare domeniu de la filozofie, estetic i pn la psihologie i sociologie vehiculeaz acest termen cu nuanri specifice. Cert este ns c din orice definiie se desprinde conotaia normativ a valorii, asociat notei de dezirabilitate. Din diversele perspective de definire a conceptului de valoare, relevante pentru lucrarea de fa sunt urmtoarele definiii: valorile sunt principii abstracte despre ceea ce este important i de preuit n via, despre cum trebuie oamenii s se comporte i s aprecieze (n termeni de bun/ru, drept/nedrept, urt/frumos etc.) situaiile, evenimentele, persoanele precum i obiectele sociale i umane. (Ilu, 2004, p.11); valoarea este produsul unei judeci sociale, instituindu-se drept criteriu i standard evaluativ, acceptat i mprtit de majoritatea membrilor unei colectiviti creia i este specific o anumit cultur. (Dumitru, 2001).

2.2. Clarificri conceptuale Pentru a fi ct mai clare referirile la valori i sistemul de valori al persoanei se impun o serie de diferenieri ntre acest concept i concepte precum atitudinea, norma, interesul, idealul, diferenieri ce trebuie evideniate att la nivel teoretic ct i la nivel practic. n cel de-al doilea caz dificultatea de difereniere este foarte mare datorita notei accentuate de subiectivism ce caracterizeaz toate aspectele menionate anterior. Nuanarea acestor concepte se impune datorit rolului de orientare pe care l au att valorile ct i celelalte componente ale personalitii de la nivel cognitiv, emoional sau comportamental. 2.3. Caracteristici i funcii ale valorilor Avnd n vedere multitudinea de definiii ale valorilor precum i asemnrile acestora cu alte concepte ce vizeaz rolul de orientare a comportamentului, una din posibilitile de a delimita mai clar coninuturile i senul valorilor este aceea de analiz a caracteristicilor lor. M. Rockeach (1968) consider c valorile, corelate cu atitudinile constituie axul principal orientativ al personalitii. Valorile sunt descrise de acesta astfel: posed o structur complex, avnd o component cognitiv, una afectiv i una comportamental; sunt relativ stabile n timp, fiind manifestarea unor credine i convingeri; se organizeaz la nivelul personalitii ntr-o structur ierarhic, ntr-un sistem cu rol de ghidare a persoanei pe parcursul traseului existenial. Pentru viaa uman, valorile: constituie standarde de evaluare i judecare a obiectelor, faptelor, evenimentelor i aciunilor umane; ne confer o anumit identitate social i individual, asigurndu-ne confort i securitate existenial; ne ajut s acionm ntr-o manier proprie i cu anumite mijloace; ne orienteaz n relaionarea cu alii i n influenarea acestora; ne faciliteaz adaptarea i inseria ntr-un anumit spaiu social. (Dumitru, 2001). 2.4. Sistem de valori Aa cum se poate observa din referirile fcute mai sus, majoritatea autorilor menioneaz ca i caracteristic definitorie a valorilor organizarea lor sistemic. Danney Ursery (Ursery, 2006) subliniaz faptul c valorile se structureaz ntr-un sistem complex cu rol de ghidare care reflect prioritile i politicile individuale pe care le adopt individul n relaia cu mediul, manifestate n special n procesul de luare a deciziilor. Sistemul de valori al individului este unul dinamic care

suport modificri, ajustri n funcie de evoluia personalitii i de mediile sociale n care este plasat individul. Chiar daca o trstur a sistemului de valori este stabilitatea sa, nu trebuie ignorat faptul c aceasta are o not de relativitate. 2.5. Tipuri de valori Valorile, ce alctuiesc un complex sistem axiologic, se organizeaz, aa cum arat Petre Ilu (2004), pe mai multe niveluri: valori general umane, valori specifice unui sistem sociopolitic, valori ce caracterizeaz o anumit cultur sau etnie, valori ale grupurilor sociale mari i medii, valori ale microgrupurilor (familie, de exemplu) i valori individuale. Este de la sine neles c la un moment dat o persoan nu face parte exclusiv dintr-un anumit grup, complet izolat de celelalte, ceea ce conduce la o saturare cu valori a sistemului individual funcie de valorile specifice grupurilor supraordonate nivelului individual sau microgrupal. Identificarea diferitelor tipuri de valori a fcut obiectul mai multor cercetri. Datorit complexitii i gradului mare de subiectivitate, acest proces de cunoatere i de clasificare a tipurilor de valori este unul mai dificil. Fiind implicat n mare msur i raportarea la propria cultur a cercettorului, rezultatele obinute sunt diverse i cu un anumit grad de relativitate. n lucrarea noastr am avut ca i baz de construire a instrumentelor de cercetare tipologia stabilit de Rokeach (1973): valori instrumentale i valori finale.

3. FAMILIA I TRANSMITEREA MODELELOR CULTURAL-VALORICE Familia este primul grup social oferit ca i cadru devenirii sociale a copilului, adic a internalizrii normelor sociale, a socializrii, proces strns dependent de aciunile educative derulate n familie. Importana vieii n familie de la natere pn la intrarea n coal este esenial pentru formarea personalitii. Familia este considerat un cadru care trebuie s rspund aproape tuturor nevoilor copilului, n consecin ea trebuie s produc i dragoste, atenie, aprobare, respect, la un nivel satisfctor socializrii eficiente a copiilor. (Muntean, 2006, p.81) Prinii se constituie n continuare n factori activi de socializare chiar dac s-au modificat uneori radical coninuturile socializrii n aceast trecere pe care o realizeaz societatea noastr de la tradiional la modernism sau chiar la postmodernism. 3.1. Transmiterea cunotinelor i abilitilor Prin familie, societatea propune, transmite, impune indivizilor forme de activitate, modele comportamentale, norme, forme de organizare, valori, obiceiuri, tradiii care sunt cunoscute, nvate i adoptate de ctre membrii componeni pentru a-i facilita integrarea social. (Batr, 2004, p. 106) Exist o coeren ntre cultura profesional i valorile care orienteaz activitatea educativ a prinilor din diverse categorii socio-profesionale. Conform teoriei lui Bourdieu, se poate spune c socializarea familial creeaz habitusul care orienteaz ctre un anume tip de activitate profesional i faciliteaz nsuirea acesteia. (Stnciulescu, 1997, pp.71-72) 3.2. Transmiterea limbajului Rolul important al familiei este evident i n procesul achiziionrii limbajului, a limbii materne, care se numete aa nu pentru c se transmite de la mam la copil prin ereditate biologic, ci se nva de la mam, se transmite social. Socializarea copilului se face prin limbaj i pentru limbaj, deoarece limbajul reprezint nu numai un simplu cod ci el conine i valorile pe care copilul trebuie s la internalizeze.

3.3. Transmiterea valorilor Familia mediaz ntre individ i sistemul social ca ntreg i ca ansamblu de subsisteme, ea fiind cea care transmite individului normele de comportament i valorile specifice comunitilor i societii din care ea nsi face parte. 3. 3.1. Perspective teoretice asupra transmiterii valorilor n familie n ceea ce privete modul n care aceste valori devin specifice individului, Petre Ilu (2004) indic dou surse ale acestui proces de internalizare a valorilor, ambele avnd ca i element comun relaia, raportul. Este vorba de raportul dintre subiect i obiectele, situaiile exterioare, pe de-o parte, i de raportul dintre subiect i ceea ce este propus ca model social acceptat la nivel de comunitate, pe de alt parte. Mecanismul efectiv de asimilare a valorilor este mai greu de evideniat, dar se poate spune totui c intervin n acest caz procesele de nvare, de imitare, de identificare. Raportarea se face le membrii diferitelor grupuri la care ader copilul, grupuri n care el i gsete modele de referin ce stau la baza formrii propriului su model valoric. 3.3.1.1. Socializarea Pavel Murean definea socializarea ca : proces de integrare i adaptare a persoanei la viaa social prin nsuirea n cadrul familiei, colii, instituiilor, organizaiilor, profesiei a produselor culturale ale societii respective, modurile de gndire, profesiunea, normele i valorile morale, juridice, tiinifice, politice, rolurile sociale. (Murean, 1980, p.19) Valorile, alturi de norme, reprezint standarde ideale de comportament, interpretate ca obligaii individuale de fiecare membru al unei comuniti, tocmai de aceea socializarea ntr-o anumit cultur nseamn de fapt internalizarea valorilor, acestea avnd un rol de mediere ntre cultur i aciune. (Rdulescu, S. n Petre, Balica, Banciu, 2002, p.167) Inglehart (apud Voicu,Voicu, 2007, p. 17) susine c n funcie de condiiile socioeconomice din perioada socializrii primare se structureaz ulterior setul de valori al persoanei. Oamenii care au beneficiat n perioada socializrii primare de condiii materiale la un nivel ridicat vor tinde s manifeste ca aduli orientri valorice ce depesc nivelul material, de natur superioar. Prin opoziie cei care nu au beneficiat de aceste condiii la un nivel ridicat vor tinde ca aduli s adere la valori de natur material.

3.3.1.2. nvare social. nvare observaional nvarea prin modele presupune observarea comportamentului i identificarea existenei sau absenei recompensei. n msura n care comportamentul modelului este recompensat, el are anse s fie reinut ca exemplar i crete probabilitatea ca el s fie imitat n scopul obinerii unui beneficiu asemntor.(Neculau, 2004) nvarea care completeaz nvarea direct, prin proprie experien, este denumit nvare observaional. n familie sunt transmise nu numai informaiile absolut necesare autonomiei i funcionalitii cognitive sau afective ci i cele referitoare la statusurile sociale, convingerile i valorile care ghideaz comportamentul prinilor i implicit al copiilor. Un rol important n acest proces de transmitere l are modelarea: msura n care prinii ader la un anumit set de valori, modul n care ncearc s l transmit prin diverse activiti copiilor, msura n care ei nii se comport n acord cu acel sistem valoric sunt aspecte pe care copilul, ca observator al comportamentului prinilor, prin imitaie, va include comportamente similare n modul su de relaionare. 3.4. Raporturile prini-copii conotaii educativ-culturale Pentru a evidenia ponderea pe care o are familia n formarea personalitii copilului i influena major pe care o exercit n direcia integrrii sociale a copilului viitor adult trebuie avute n vedere i relaiile care se stabilesc la nivelul familiei. 3.4.1. Rolul prinilor n cadrul familiei Avnd n vedre particularitile dezvoltrii copilului, se poate spune c nici o alt instituie, orict de calificat ar fi, nu corespunde att de bine ca familia la satisfacerea nevoilor identitare ale copilului, nevoi care sunt asociate mereu unor anumite valori. Kohn (apud Voicu, Voicu, 2007, p.205) consider valorile parentale ca fiind concepii ale prinilor despre ceea ce este dezirabil la copiii lor. Referitor la aceste valori parentale, diferii autori au ncercat s stabileasc anumite clasificri care coincid ntr-o anumit msur. Astfel Duval (apud Voicu, Voicu, 2007, p.207) evideniaz dou categorii: valori parentale de dezvoltare sntatea copiilor, capacitatea de cooperare, mprtire, iubire fa de prini, dorina de a nva, autocontrol i independen i valori parentale tradiionale igiena copiilor, ascultare i respect fa de aduli, s i mulumeasc pe aduli, s aib grij de lucrurile personale, s fie credincioi, harnici, s participe la activiti gospodreti.

3.4.2. Raporturile familiei cu ali ageni educativi n contextul propunerii unui anumit consum cultural copiilor, intereseaz raporturile pe care familia le stabilete cu urmtorii ageni educativi: membri ai familiei lrgite, grupurile de similitudine, coala, vecintatea, furnizorii de educaie non-formal i informal. 3.5. Practici culturale. Consum cultural n familie Demersul nostru de cercetare a avut la baz ca principiu teoretic legtura dintre valori, personalitate i cultur, legtur evident i n teza, avansat cu mai bine de jumtate de secol n urm n antropologia cultural, a cauzalitii circulare dintre specificul cultural i personalitatea individului, n sensul c o anumit matrice cultural produce, prin socializare i educaie, un anumit tip de personalitate, care, la rndul ei creeaz o cultur specific. (Rotariu, Ilu, 2006, p.33) Cultura este cea care asigur identitatea individual i de grup. Suntem cine suntem prin limba pe care o vorbim, motenirea istoric, valorile, tradiiile i obiceiurile pe care le mprtim, prin creaia literar, artistic i filosofic n care ne-am format. Cultura are rezonane afective puternice. D natere la sentimente de solidaritate social, dezvolt simul estetic, las loc emoiilor, ncurajeaz creativitatea, spontaneitatea, originalitatea. (Malia, 1998, p.37) Consumul cultural presupune o serie de aciuni pe care le fac indivizii pentru a accesa produse ale culturii n scopul obinerii de satisfacie i recunoatere, produse oferite prin serviciile culturale. n analiza consumului cultural propus de prini copiilor a trebuit s avem n vedere comportamentul prinilor ca i consumatori de cultur. Acest comportament cuprinde trei etape importante: precumprarea, cumprarea (consumul) i postcumprarea. Se consider c procesul decizional de cumprare are la baz urmtoarea succesiune de demersuri: contientizarea nevoilor, prospectarea pieei informarea, analiza alternativelor, achiziionarea i utilizarea bunurilor i serviciilor, evaluarea satisfaciei/insatisfaciei n raport cu nevoile culturale. Aceste demersuri i etape sunt influenate de o serie variat de factori: caracteristici sociale i demografice, nivel de trai, mod de via, relaii interpersonale, preuri i tarife, organizarea serviciilor culturale, precum i de o serie de factori de natur personal: preferine, trebuine, ateptri, reprezentri, experiene i toate procesele psihice care i motiveaz consumul cultural. (Moldoveanu, Ioan-Franc, 1997, pp.138-141)

10

4. METODOLOGIA CERCETRII 4.1. Asupra studiului Datorit importanei pe care o are consumul cultural asupra devenirii personale, prin valorile i principiile care se transmit prin produsele culturale, inclusiv cele de tip media, au fost realizate mai multe studii asupra consumului cultural n rndul copiilor sau tinerilor dintre care amintim aici: studiul Utilizare, atitudini i ateptri ale consumatorilor romni de massmedia realizat de Institutul de Marketing si Sondaje IMAS, n primvara anului 2004, la cererea CNA; studiul Expunerea copiilor la programele Radio i TV realizat de Gallup Romnia i Metrou Media Transilvania, n aprilie 2004, la cererea CNA; un sondaj realizat pe populaie colar din gimnaziu si liceu prezentat de G. Cucu n Educaia i massmedia 2000; studiu realizat de Institutul de tiine ale Educaiei (Bunescu, Negreanu, coord., 2005) n urma cruia se constat consumul ridicat al tinerilor de mass-media si mai ales de televiziune, internet, reviste specifice vrstei si muzica; Cercetarea privind analiza comportamentului de consum de programe audio-vizuale al elevilor (7-10 ani) si analize comparative pe trei grupe de vrsta (7-10 ani, 11-14 ani si 15-18 ani) privind modele culturale (CURS, 2005). Studiile realizate de autori romni i strini referitoare la consumul cultural au pus n eviden: legturile existente ntre consumul cultural al prinilor i performanele colare ale elevilor (apud Hatos, 2006); reducerea consumului cultural n funcie de adoptarea unor comportamente disfuncionale n familie (Sthal, 2002); diferenierea consumului cultural n funcie de apartenena la o anumit clas social (Virtanem, 2005; Chan, Goldthorpe, 2004; Mcactrty &Shrum, 2000; Halmann, 1996) precum i a influenrii relaiilor familiale prin consum cultural (Hynes, 2008; Campiche, Kellerhals, 1981).. Studiile PISA realizate n 2000 i 2003 relev c factorii socioeconomici de la nivelul familiei (inclusiv consumul cultural) explic 17% din variaia performanelor colare.. Nuana pe care o aducem noi prin acest studiu asupra consumului cultural este aceea c avem n vedere, n completare la demersurile amintite mai sus, surprinderea aciunilor pe care le ntreprind prinii n sensul accesrii de ctre copii a numitor produse culturale i activiti din perspectiva consumatorului de cultur. Avem n vedre ns i o posibil legtur dintre aceste activiti i valorile la care ader prinii.

11

Orientarea valoric a familiei este cealalt direcie a studiului nostru exploratoriu, direcie generat de nevoia de a identifica mecanismele mai subtile care genereaz comportamentele prinilor. Cercetrile realizate n acest domeniu de ctre Kohn i colaboratorii si (apud Voicu, Voicu, 2007, p.206) evideniaz ideea c valorile parentale reflect ambiiile prinilor pentru copii lor i concepiile lor privind modalitile cele mai eficiente pentru realizarea acestor deziderate. Pe baza datelor din WVS pentru Statele Unite, Xiao (apud Voicu, Voicu, 2007, p.208) face referire la dou categorii de valori parentale: conformismul concretizat prin obedien, bune maniere i credin religioas i autonomia concretizat prin independen, perseveren i imaginaie. Studiul realizat de B. Voicu i M. Voicu (2007, pp.230-233) asupra valorilor parentale, bazat pe modelul valorilor parentale al lui Kohn i utiliznd datele WVS Romnia 2005, evideniaz legtura care exist ntre statutul social i valorile parentale. Un alt studiu realizat de aceeai autori (Voicu, Voicu, 2007, pp.181-203) asupra familiei, dar de data aceasta utiliznd ca perspectiv de analiz traseul valoric tradiional modern postmodern, evideniaz date despre familie cu accent pe importana familiei n societate, propensiunea spre modele familiale alternative, roluri n familie, toleran. Studiul utilizeaz ca baz de analiz datele de la EVS/WVS din 1990-1993, 1999-2001, 2005. Concluziile arat c Romnia prezint cele mai sczute valori la toate aspectele legate de toleran, fapt care o ncadreaz n categoria rilor conservatoare. La concluzii asemntoare s-a ajuns i in urma unui studiu realizat ntre anii 19972003 n mediul rural din Munii Apuseni de ctre Cristina Trha (Ilu, coord., 2007, pp.148-149). Studiul reliefeaz orientarea tradiionalist preponderent n mediul rural mai ales la persoanele cu nivel de colarizare sczut i cu locuine relativ izolate. Un alt studiu realizat n 2001 (Banciu, D., n Petre, Balica, Banciu, 2002, pp.225-226) privind opiunile valorice ale tinerilor evideniaz c se menin i coexist valori i norme promovate de unele instituii de socializare de tip conservatorist care vin n contradicie cu cele specifice mediului socio-economic de tip autonom. Motivaia alegerii acestor direcii de cercetare deriv din observaiile empirice asupra crizei de valori din societatea actual; din dorina de a completa o zon de cercetare mai puin acoperit n sfera cercetrii familiei pe populaie romneasc; din intenia de a evidenia manifestrile culturale din familie i gradul de aderare a prinilor la aceste manifestri. Am ales s avem n vedere doar prinii cu copii ntre 7 i 11 ani deoarece aceasta este o perioad cnd

12

copiii devin mai activi n mod contient din punct de vedere a consumului de produse culturale, dar n acelai timp sunt nc dependeni ntr-o foarte mare msur de prini n accesarea lor. Pe de alt parte la aceast vrst a copilului familia este nc semnificativ ca model de aceea ne preocup setul de valori al prinilor care este de fapt i setul de valori propus copiilor. n consecin scopul cercetrii este acela de a crea premise pentru construirea unor demersuri educative adresate prinilor n vederea ameliorrii ofertei i stilului educativ acolo unde este cazul, intervenie realizat att la nivel informativ ct i formativ. 4.2. Obiective i ipoteze ale cercetrii Obiectiv general: Evidenierea comparativ n funcie de mediul de reziden a tipurilor de valori la care ader prinii i a particularitilor consumului cultural propus de acetia copiilor. Obiective specifice: a. Determinarea setului de valori al prinilor cu copii de 6-11 ani b. Identificarea dinamicii, a principalelor tendine n orientarea valoric a prinilor c. Identificarea principalelor caracteristici ale consumului cultural propus de prini copiilor d. Evidenierea relaiilor dintre consumul cultural propus copiilor i setul de valori al prinilor e. Elaborarea unui construct teoretic privind clasificarea tipurilor de familie n funcie de setul de valori al prinilor i consumul cultural propus copiilor Ipoteze Ipotez principal Ierarhia valorilor n setul de valori al prinilor i consumul cultural propus copiilor difer n funcie de mediul de reziden urban - rural. Ipoteze de lucru a. Valorile materiale sunt considerate mai importante de ctre prini fa de cele relaionale i psihomorale b. Plasarea valorilor n cadrul setului de valori al prinilor se modific dependent de mediul de reziden, genul prinilor, nivelul educaional i ocupaia prinilor.

13

c. Activitile de consum cultural i timp liber propuse preponderent de prini copiilor sunt activiti de nvare n prelungirea celor colare. d. Prinii aloc un timp redus activitilor de consum cultural comune cu copiii Acestea sunt obiectivele i ipotezele care ne vor ghida demersul de cercetare, urmnd ca datele obinute s infirme sau s confirme presupunerile noastre. 4.3. Eantion Avnd n vedere obiectivele i ipotezele cercetrii am ales s utilizm un eantion de contrast, construit pe criteriul rezidenei rural urban. n consecin, cercetarea s-a desfurat pe un lot 520 de subieci, respectiv 260 de familii: 147 de familii din mediul rural i 113 din municipiul Arad, fiind singurul ora din jude care ofer acces la cultur n mod semnificativ diferit fa de mediul rural. n interiorul grupului din mediul urban (oraul Arad) s-a folosit eantionarea stratificat fiind alese 10 coli care s reprezinte toate zonele oraului, iar n interiorul colilor au fost alei prini de la toate nivelurile ciclului primar. Au fost incluse n eantion doar familiile n care sunt prezeni ambii prini, indiferent de forma legal de coabitare, familiile fiind alese n funcie de disponibilitate. n mediul rural au fost alese localiti aflate la diferite distane fa de municipiul Arad, pentru a se ine cont de posibilitatea de a accesa produsele culturale. Au fost alese din fiecare localitate de la 5 pn la 10 familii, in funcie de dimensiunea localitii i n care s existe cel puin un copil cu vrsta ntre 7 i 11 ani pe acelai criteriu al disponibilitii. Una dintre principalele variabile independente avute n vedere n cercetarea noastr este cea referitoare la mediul de reziden. n funcie de acest criteriu s-a i constituit eantionul de contrast. Astfel au fost alese familii din mediul rural n proporie de 56,5% i familii din mediul urban n proporie de 43,5%. 4.4. Instrumente de lucru Valorile, ca i componente orientative ale sistemului de personalitate, sunt mai dificil de investigat, de surprins n mod obiectiv, fiind plasate n zona subiectivului, a latentului, devenind manifeste numai prin conduitele verbale, nonverbale i acionale ale individului. De aici i dificultatea de a realiza o investigaie ct mai exact asupra structurii valorice a persoanei.

14

4.4.1. Ierarhizarea atributelor-valori de subiectul nsui Pentru e evidenia locul pe care anumite valori l ocup n setul de valori al prinilor am ales ca procedeu ierarhizarea atributelor valori de ctre subiectul nsui, prezentat de Petre Ilu n lucrarea Sociopsihologia i antropologia familiei, (2005). Ca i limit a acestei metode este evideniat cea dat de ierarhizare, dar se contracareaz eventualele dezavantaje prin posibilitatea de a ordona n perechi atributele-valori, cu riscul tranzitivitii n acest caz. Pentru a evidenia dinamica orientrii valorice a prinilor am solicitat ierarhizarea acestor atribute valori din perspectiva pierderii din importan a valorilor respective, din perspectiv ctigrii n importan a acestor valori i din perspectiva pstrrii/restaurrii unor anumite valori pentru viitor. Aceast variant a fost folosit de I. Al. Dumitru(2001) n cercetarea sa Personalitate. Atitudini i valori. Lista de valori pe care am folosit-o i n aceast cercetare, se bazeaz pe listele de valori propuse de I. Al. Dumitru (2001) i Rokeach (1973). S-a elaborat o list de valori care cuprinde 20 de atribute valori care s caracterizeze orientarea valoric a prinilor. Aceste 20 de atribute valori au fost obinute ca urmare a unui proces de selectare a lor dintr-o list ce cuprinde 40 de valori (alese dintre cele propuse de Rokeach i ali autori). n urma seleciei realizate de 60 de experi 20 de profesori (sociologie, psihologie, filozofie, tiinele educaiei, teologie) i 40 de studeni (teologie, tiinele educaiei, romn-englez) a fost alctuit lista de valori folosit ca instrument de investigare a orientrii axiologice a prinilor, fiind selectate primele 20 de valori n funcie de numrul de alegeri nregistrate. 4.4.2. Chestionarul Metoda aleas pentru a colecta datele referitoare la consumul cultural propus copiilor de ctre prini a fost chestionarul. Pentru construirea chestionarul s-a operaionalizat conceptul de consum cultural propus copiilor. n funcie de datele teoretice precum i n funcie de obiectivele i ipotezele cercetrii astfel s-au obinut urmtoarele categorii de variabile i indicatori care au stat la baza construirii chestionarului.

15

Variabile i indicatori 1. 2. 3. 4. 5. Orientarea personal a prinilor spre anumite servicii, produse i activiti culturale timpul alocat consumului cultural; preferina pentru un anumit tip de serviciu, produs sau activitate cultural; frecvena cu care particip la activiti culturale. Ateptrile prinilor privind consumul cultural al copiilor cunoaterea preferinelor de consum cultural ale copiilor; activitile considerate benefice pentru copii; respectarea opiunilor copiilor pentru un anumit coninut al consumului cultural; satisfacia prinilor fa de opiunile de activiti culturale ale copiilor. Implicarea prinilor n managementul consumului cultural al copiilor asumarea responsabilitilor privind organizarea consumului cultural al copiilor; activiti de informare privind oferta de activiti cultural-educative pentru copii; frecvena consultrilor cu copiii privind propriile opiuni pentru consumul cultural; activiti propuse de prini copiilor; activiti impuse de prini copiilor; timp petrecut cu copii pentru supraveghere; frecvena participrii active la activiti cultural-educative acas, n parc, la coal etc; resurse financiare alocate produselor i activitilor culturale pentru copii; eficiena aciunilor ntreprinse pentru asigurarea unui anumit consum cultural; dificulti n accesarea activitilor cultural-educative dorite; msuri ntreprinse pentru mbuntirea ofertei culturale pentru copii. Implicarea altor persoane n/din familie n organizarea consumului cultural propus copiilor asumarea de atribuii privind organizarea consumului cultural; timpul zilnic petrecut de alte persoane cu copiii; frecvena participrii la activiti cultural educative a acestor persoane. Expectane ale prinilor fa de servicii specializate de petrecere a timpului liber disponibilitatea de a accesa asemenea servicii caracteristici ale acestor servicii frecvena apelrii la asemenea servicii

16

Variabile independente: vrst, ocupaie, nivel educaional, reziden, religie, naionalitate, nivel al veniturilor. S-a urmrit n redactarea chestionarului ca ntrebrile folosite (ntrebri introductive, filtru, bifurcate, de identificare, factuale) s fie formulate n termeni simpli, s nu fie ambigue, s fie clar formulate i fr dubl negaie. Majoritatea ntrebrilor au fost nchise, folosindu-se scala Likert care s reflecte fie frecvena, fie intensitatea sau maniera cu care se produce un anumit fenomen. La unele ntrebri s-au oferit variante de rspuns adecvate coninutului aspectului urmrit, subiectul trebuind s fac o alegere corespunztoare propriului comportament, propriei opinii. 4.5. Analiza i interpretarea datelor Instrumentele construite au fost utilizate la colectarea datelor n perioada mai-iunie 2008 pentru familiile din mediul rural i perioada octombrie-noiembrie 2008 pentru familiile din mediul urban. S-au folosit operatori de teren care au fost instruii n prealabil n privina aplicrii chestionarului i a listei de valori aa nct s se evite pe ct mai mult posibil erorile de operator. Au fost aplicate n total 285 de chestionare la tot attea familii. n urma prelucrrii primare ns sa constatat c nu au existat date complete, nefiind aplicat lista de valori la unul dintre prini. n aceste cazuri s-a renunat la a mai include restul datelor n cercetare fiind meninute 260 de familii cu datele aferente n analiza i prelucrarea datelor. Pentru prelucrarea statistic a datelor sau introdus toate ntr-o baz de date utilizat ulterior n programul de prelucrare statistic SPSS. Analiza i interpretarea datelor s-a realizat n raport cu obiectivele propuse i cu ipotezele cercetrii. n acest sens datele au fost grupate pe trei mari categorii: date referitoare la orientarea valoric a familiei, date referitoare la tipurile de activiti i de consum cultural propuse de prini copiilor i date referitoare la particularitile consumului cultural propus de prini copiilor de 711 ani. Ca rezultate concerte ale cercetrii au fost obinute: o tipologie a familiei n funcie de orientarea valoric a prinilor, o tipologie a activitilor propuse i o serie de caracteristici ale aciunilor ntreprinse de prini pentru copiii de 7-11 ani n sensul oferirii de consum cultural i activiti educative. 4.5.1. Date privind orientarea valoric a prinilor

17

n stabilirea ierarhiei ne-am folosit de valorile medii, pe baza crora am stabilit o ordine a valorilor, cele cu mediile cele mai mici fiind considerate cele mai importante, adic fiind poziionate pe unul dintre primele locuri n lista de valori. Am realizat aceast ierarhie pentru fiecare set de valori, rezultatele fiind prezentate n continuare. Din analiza rezultatelor constatm c cea mai important valoare prezent pentru mame este afectivitatea (m=7,26), urmat de cinste (m=7,65), credina religioas (m=8,12) i confortul material (m=8,17). Cele mai puin importate valori care rezult n urma calculrii valorilor medii sunt recunoaterea social (m=13,41) i plcerile (m=14,79). n ceea ce privete valorile mamei din trecut, regsim ca fiind cea mai important valoare afectivitatea (m=8,60), urmat de confortul material (m=8,65) i cinste (m=8,95). i de aceast dat cele mai puin importante valori sunt recunoaterea social (m=12,59) i plcerile (m=12,62). Pentru estimarea importanei valorilor mamei din viitor cele mai importante sunt: afectivitatea (m=7,03), confortul material (m=7,38) i credina religioas (m=7,70), iar cele mai puin importante sunt prieteniile (m=12,77) i plcerile (m=)14,07. Analiznd cele trei seturi de valori ale mamelor observm c dei se pstreaz, n mare parte, un pattern comun n ceea ce privete cele mai importante i cele mai puin importante valori, ordinea pentru celelalte poziii este mai variat. n cazul valorilor prezente ale tatlui cele mai importante sunt confortul material (m=7,76), afectivitatea (m=7,92) i realizarea material (m=8,61). Cele mai puin importante valori pentru tat n prezent sunt prieteniile (m=12,70) i plcerile (m=14,07). Analiznd ierarhia valorilor tatlui n trecut constatm c pe primele locuri se poziioneaz independena (m=8,15), confortul material (m=8,66) i afectivitatea (m=8,98). Pe ultimele poziii se situeaz autocontrolul (m=11,75) i creativitatea (m=11,82). n ierarhizarea valorilor tatlui, estimate pentru viitor, cele mai importante sunt considerate a fi confortul material (m=6,60), credina religioas (m=8,27) i afectivitatea (m=8,61). Cele mai puin importante valori n aceast situaie sunt prieteniile (m=13,08) i plcerile (m=14,26). La fel ca i n cazul valorilor mamei, constatm o oarecare variabilitate a ierarhiei valorilor tatlui n cazul celor trei seturi de date. De asemenea, se constat diferene ntre ierarhia valorilor mamei i ierarhia valorilor tatlui. Stabilirea unei tipologii a valorilor Pentru a realiza analiza factorial am calculat anterior un indice al valorilor prinilor care reprezint media aritmetic a valorilor prezente ale mamei i valorile prezente ale tatlui. Pe baza acestui scor compozit, care include att valorile mamei, ct i cele ale tatlui, am stabilit indicii

18

de corelaie dintre cele 20 de valori pentru a vedea dac exist corelaii semnificative ntre acestea. Pentru a stabili numrul adecvat de factori extrai am utilizat mai multe criterii: criteriul procentajelor de dispersie explicat i criteriul grafic al lui Cattel. Tipul de analiz realizat a fost o analiz factorial exploratorie, cu opiunea analiza componentelor principale. n urma realizrii analizei factoriale constatm c valorile se grupeaz dup ase factori. Aceti ase factori corespund unor categorii de valori n funcie de care am stabilit urmtoarea tipologie: valori materiale: confort material i realizare material; valori relaionale: prietenii, recunoaterea social, creativitate, plceri, putere de comunicare; valori reflexive: independen, autocontrol, siguran de sine, responsabilitate, ncredere; valori emoionale: armonie, afectivitate (dragoste); valori profesionale: realizare profesional, demnitate; valori psihomorale: politee, cinste, inteligen, credin religioas. Prevalena tipurilor de valori n familie Pentru a stabili care sunt tipurile de valori i care este prevalena acestora am calculat un indice pentru fiecare factor identificat n parte. Acest indice a fost calculat adunnd mediile pentru rangul acordat valorilor de ctre mam i tat pentru fiecare valoare care intr n componena factorului i am mprit aceast sum la numrul de valori corespunztor fiecrui factor. Astfel, am obinut indici comparabili pentru fiecare factor, care corespund, de fapt, unui tip de valoare. n continuare, am stabilit care tip de valori este mai important n cazul fiecrui subiect, adic pentru care tip de valoare indicele obinut este mai mic, indicnd un rang mai important acordat. Analiznd rezultatele constatm c cele mai multe familii consider mai importante valorile materiale (n proporie de 37,7%). Ordinea importanei tipurilor de valori n funcie de distribuia n populaie este urmtoarea: valori materiale (37,7%), valori emoionale (30%), valori morale (11,9%), valori profesionale (8,8%), valori reflexive (8,5%) i valori relaionale (3,1%). Prevalena acestora n topul ierarhiei valorice nu difer semnificativ n funcie de raportarea la trecut, prezent i viitor, pe primele locuri rmnnd valori precum afectivitatea, confortul material i credina religioas, iar pe ultimele locuri recunoaterea social, prieteniile, plcerile, aspect valabil att pentru mame ct i pentru tai.

19

Pentru o analiz mai detaliat a distribuiei tipurilor de valori n populaie am comparat frecvena tipurilor de valori n funcie de anumite variabile demografice, cum ar fi mediul de provenien: rural sau urban. Constatm c n mediul urban mai multe familii dect n mediul rural consider importante valorile: relaionale i profesionale. Tipurile de valori preferate n mediul rural comparativ cu mediul urban sunt: reflexive, emoionale i psihomorale. Constatm c pentru valorile materiale nu exist nici o diferen ntre mediul urban i mediul rural. Ierarhia valorilor Pentru a stabili o ierarhie a valorilor familiei, precum i separat a prinilor, am calculat mediile indicilor pentru fiecare tip de valoare identificat prin analiza factorial. n primul rnd am realizat prelucrrile descriptive pentru indicii calculai pe familie, care constau n media dintre importana acordat valorii respective de ctre mam i cea acordat de ctre tat. Inspectnd mediile constatm c cele mai importante valori sunt valorile emoionale pentru care se obine media cea mai mic (m=8,235). n ordinea descresctoare a importanei urmeaz valorile materiale (m=8,705), valorile psihomorale (m=9,535), valorile reflexive (m=9,843), valorile profesionale (m=10,344) i valorile relaionale (m=12,599). n cazul mamelor, constatm c acestea acord cea mai mare importan valorilor emoionale (m=7,83), urmate de cele psihomorale (m=9,04), cele materiale (m=9,23), cele reflexive (m=10,03), cele profesionale (m=10,34) i, n final, cele relaionale (m=12,73). Cele mai importante valori pentru tai sunt valorile materiale (m=8,19). Acestea sunt urmate n ordinea descresctoare a importanei de valorile emoionale (m=8,64), valorile reflexive (m=9,66), valorile psihomorale (m=10,03), valorile profesionale (m=10,35) i valorile relaionale (m=12,47). Constatm c n mediul urban sunt mai importante valorile materiale, relaionale, reflexive, emoionale i profesionale, pe cnd n mediul rural sunt mai importante dect n mediul urban valorile morale. n urma testrii semnificativitii diferenelor constatate, observm c sunt semnificativ mai importante n mediul urban valorile materiale, relaionale i profesionale. n cazul valorilor psihomorale, care sunt mai importante n mediul rural, diferenele nu sunt semnificative statistic la un prag p<.05, dar sunt foarte apropiate de acest prag (t=1,826 la p=.069). Deci putem spune c exist o tendin ca valorile psihomorale s fie mai importante n mediul rural, cu o probabilitate de eroare de 10% (p=.10).

20

Plasarea valorilor pe locuri mai nalte sau mai joase n ierarhia valorilor este determinat i de nivelul educaional al prinilor precum i de ocupaia acestora. S-a constat c exist diferene semnificative n acest sens din punct de vedere statistic. De exemplu, valorile materiale sunt considerate cele mai importante de mamele care au studii liceale i cel mai puin importante de cele cu studii postuniversitare. n cazul tailor, valorile psihomorale sunt apreciate mai mult de cei ce au absolvit o coal profesional, fa de cei care au absolvit studii postuniversitare. 4.5.2. Date privind tipologia familiei n funcie de activitile propuse pentru consumul cultural n cadrul evalurii consumului cultural n familie se evalueaz care sunt activitile propuse de ctre prini copiilor pentru timpul liber. n prima faz am realizat prelucrrile descriptive pentru a vedea care activiti sunt mai des propuse copiilor spre realizare. Ulterior, constatnd c exist anumite corelaii ntre aceste activiti, ne-am pus problema gruprii lor n anumite tipuri (categorii) de activiti. n acest sens am realizat o analiz factorial exploratorie prin care am stabilit c se grupeaz n cinci factori, care corespund la cinci tipuri de activiti propuse de prini copiilor dup cum urmeaz: Activiti cultural-sportive: s practice un sport, s fac excursii sau plimbri, s viziteze expoziii, s mearg la teatru, s mearg la muzeu, s mearg la joac n parc, pe strad cu prietenii; Activiti intelectuale: s citeasc cri, s citeasc reviste, s nvee o limb strin, s fac activiti de nvare suplimentare, s participe la cursuri de abiliti practice; Activiti lucrative: s se ocupe cu grdinritul sau cu pescuitul, s participe la activiti gospodreti, s participe la activiti n cadrul unor organizaii; Activiti relaional-religioase: s mearg la ntlniri cu prietenii, s participe la activiti religioase, s mearg la petreceri; Activiti de consum audio-vizual: s vizioneze programe la televizor, s vizioneze filme nchiriate, s mearg la cinema, s mearg la spectacole de divertisment, s mearg la concerte de muzic popular, s asculte muzic (casete, discuri), s utilizeze calculatorul. Tipologia familiei n funcie de consumul cultural propus copiilor n urma realizrii analizei factoriale i a identificrii tipurilor de activiti pe care prinii le propun copiilor, am putut s calculm un indice al frecvenei cu care prinii propun aceste

21

activiti pentru timpul liber al copiilor. Pentru a calcula aceti indici am fcut media aritmetic a scorurilor obinute pentru itemii corespunztori fiecrui tip/ categorie de activitate. Am obinut, astfel, scoruri comparabile pentru fiecare categorie de activitate, dei n unele categorii sunt incluse mai multe activiti dect n altele. Constatm c cele mai multe familii sunt orientate spre activiti intelectuale (51,5%), urmate de familiile care sunt orientate spre activiti relaional-religioase (18,8%), cele orientate spre activiti lucrative (11,9%) i cele orientate spre activiti cultural sportive (10,8%). Cel mai mic procent, de 0,4%, s-a obinut pentru familiile orientate spre activitile cultural-sportive. De asemenea, am obinut o categorie de familii care au obinut indici egali pentru cel puin dou dintre categoriile de activiti: pe acestea le-am numit familii orientate spre mai multe tipuri de activiti n egal msur (6,5%). Pentru a vedea ponderea n care sunt propuse nu doar orientarea preponderent spre aceste activiti, am realizat o ierarhie n funcie de indicele mediu al fiecrui tip de activitate. Astfel, cel mai frecvent propuse sunt activitile intelectuale (m=3,50) urmate n ordine descresctoare de activitile relaional-religioase (m=3,13), activitile cultural-sportive (m=3,02), activitile lucrative (m=2,63) i activitile de consum audio-vizual. Comparnd valorile mediilor obinute am constatat c n mediul urban sunt mai des propuse dect n mediul rural activitile cultural sportive, activitile intelectuale, activitile relaional-religioase i activitile de consum audiovizual. n mediul rural sunt mai frecvent propuse activitile lucrative. S-a observat c activitile propuse de prini nu difer n funcie de orientarea valoric a familiei n cazul activitilor intelectuale, apar ns diferene cnd comparaia se face i n funcie de mediul de reziden; diferenele ns sunt mai evidente raportat la orientarea valoric i la mediul de reziden n cazul activitilor cultural-sportive, relaional-religioase i lucrative. 4.5.3. Date referitoare la activitile i consumul cultural propuse de prini copiilor Pentru a vedea care sunt activitile de timp liber ale prinilor i ale copiilor i cum sunt acestea influenate de anumite variabile, am realizat mai multe comparaii pentru rezultatele obinute la fiecare ntrebare de la chestionarul de consum cultural. Ulterior, am verificat semnificativitatea diferenelor constatate folosind tehnicile adecvate de inferen statistic. Astfel, dac variabila dependent a fost msurat pe o scal de interval, distribuiile rezultatelor sunt normale i dispersia datelor este similar am folosit teste de inferen statistic parametrice,

22

precum testul t Student i tehnicile ANOVA, iar dac aceste condiii nu au fost ndeplinite, am folosit testele de inferen neparametrice: testul U, testul Friedman, testul Krushkal-Wallis sau hi ptrat pentru distribuiile de frecvene. n majoritatea familiilor (75%) exist prini care dispun de un interval destul de mare de timp liber (1-6 ore), 60% afirmnd c petrec acest timp i cu copilul; interesant este faptul c n 80% dintre familii copilul petrece n familie ntre 1 i 6 ore din timpul su; diferena se explic prin faptul c sunt familii n care copiii nu petrec timpul doar cu prinii ci i cu ceilali membri ai familiei; Timpul petrecut de copil cu familia este folosit n cea mai mare msur pentru a realiza temele (m=3,68), pentru a lua masa i pentru activiti distractive. Acest timp este folosit n cea mai mic msur pentru a munci (m=1,55) i pentru sport (m=2,59). Att de supravegherea ct i de activitile copilului se ocup n cea mai mare msur mama (medie de 4,60), urmat de tat i doar ntr-o mai mic msur sunt implicai bunicii (m=2,30), fiind foarte puine familii care apeleaz doar n foarte mic msur la alte persoane din afara familiei. Informarea privind oferta de activiti i servicii de consum cultural este realizat tot de mam n cea mai mare parte i apoi de tat. Cei mai muli prini i membri ai familiei se informeaz n legtur cu activitile de timp liber ale copiilor de la educatori, ali prini, colegi i cri. Sursele la care se apeleaz cel mai puin sunt cele legate de mass-media: ziare, reviste i TV. Cel mai frecvent i sunt propuse copilului activiti precum sunt: s citeasc cri (sunt propuse cu preponderen crile de poveti, dar sunt i familii care propun spre lectur enciclopedii sau cri cu specific religios; foarte rare sunt cazurile cnd se recomand alte genuri literare), s nvee o limb strin, s participe la activiti religioase, s mearg n excursii i s nvee suplimentar. n cea mai mic msur i se propune copilului s vizioneze filme nchiriate i s mearg la cinema. Pentru toate tipurile de activiti avem medii diferite pentru familiile din mediul urban i cele din mediul rural. Astfel, n mediul rural sunt propuse n mai mare msur dect n mediul urban activiti precum: s citeasc cri, s se ocupe cu grdinritul, s asculte muzic popular, s participe la activiti gospodreti i s participe la activiti religioase, iar n mediul urban ponderea este mai

23

Activitile cu ponderea cea mai mare n preferinele copilului i pentru care s-a obinut o medie mai mare de patru sunt: joaca n parc sau pe strad cu prietenii i utilizarea calculatorului. Alte activiti preferate de copii sunt ascultarea muzicii, realizarea de excursii, ntlnirile cu prietenii, vizionarea de programe TV sau realizarea de activiti religioase. Cel mai puin copiilor le place s vizioneze filme nchiriate sau s se duc la cinema. Se observ o discrepan destul de mare ntre preferinele copiilor i propunerile prinilor. Considerm c o mai bun cunoatere a nevoilor reale a copiilor ar conduce la o mai bun relaionare prini copii, cel puin n ceea ce privete organizarea consumului cultural i a altor activiti educative i recreative.

Discuiile cu copiii despre modul de organizarea a timpului liber i despre accesarea unor anumite produse culturale sunt o premis necesar eficientizrii organizrii timpului liber. Majoritatea prinilor (53,5%) spun c discut des, urmai de cei care rspund foarte des (31,5%), acetia fiind semnificativ mai muli dect cei care discut rar (13,8%) sau foarte rar (1,2%) cu copiii despre activitile lor de timp liber. Corelat cu acest aspect este i libertatea pe care prinii o dau copiilor n alegerea activitilor. Am constatat c un mare procent de prini au declarat c ei l las pe copil n mare msur s-i aleag activitile (45,8%). Acetia sunt urmai de prinii care i las pe copii s-i aleag activitile nici n mic nici n mare msur (27,7%) i de cei care rspund n mic msur (15,4%).

Participarea prinilor la aceste activiti ale copiilor difer n funcie de tipul activitii. Activitile la care particip cel mai mult prinii sunt: realizarea temelor, lecturi, activiti religioase i excursii. Cel mai puin particip prinii la vizionarea de filme la cinema, vizitele la muzeu sau activitile din cadrul unor organizaii. Analiznd care sunt motivele pentru care prinii nu particip la activitile copilului, constatm c att n mediul rural, ct i n cel urban n cea mai mare msur acest lucru se datoreaz activitilor gospodreti, urmate de serviciul solicitant, oboseal, lips de venituri, absena spaiului i experiena redus.

Majoritatea prinilor (91%) propun activiti religioase copiilor acestea fiind cel mai des, n ordinea descresctoare a mediilor, respectarea srbtorilor, rugciunea, frecventarea

24

n ceea ce privete resursele financiare alocate de prini acestor activiti, se constat c marea parte a prinilor (73%) aloc lunar cel mult 150 de lei pentru copil, aceste sume fiind cheltuite preponderent pentru rechizite, mbrcmintea preferat a copilului i cri. n cea mai mic msur banii sunt folosii pentru vizita la muzee, muzic, echipamente sau petreceri.

Motivele pentru care se acceseaz mai greu produse i servicii culturale invocate de prinii din mediul urban sunt timpul redus (media 2,96), absena ofertelor, absena specialitilor, urmnd apoi distana, informaiile reduse, i pe ultimul loc disponibilitatea financiar (m=2,10). n mediul rural motivele pentru care se acceseaz mai greu ofertele cultural-educative sunt, n ordinea descresctoare a mediilor obinute, absena ofertelor, distana, absena specialitilor, timpul redus, informaiile reduse i disponibilitatea financiar.

Am constatat c majoritatea prinilor au o disponibilitate medie de a apela la servicii specializate, rspunznd n mare msur (29,2%), nici n mic nici n mare msur (24,6%), respectiv n mic msur (17,7%). Doar 8,1% spun c ar apela n foarte mare msur, pe cnd un procent destul de mare (20%) afirm c mai degrab nu ar apela la asemenea servicii. Referitor la ce ar trebui s ofere aceste servicii, prinii din mediul urban pun cel mai mult accentul pe preurile accesibile, personalul calificat, dotrile materiale, spaiile de jocuri, consultana pentru prini i spaiile pentru realizarea temelor. n mediul rural accentul se pune pe urmtoarele aspecte n ordinea importanei: personalul calificat, preurile accesibile, dotrile materiale, spaiile de joac, spaiile pentru realizarea temelor, consultan pentru prini

Un aspect vizat de noi au fost i expectanele prinilor fa de calitile pe care trebuie s la aib copilul, acestea constituindu-se alturi de valori n repere pentru construirea ofertei de consum cultural. Cea mai important calitate este considerat a fi formarea capacitilor de a se descurca singur, urmat de acumularea de informaii i disciplina. Cele mai puin importante aspecte sunt legate de participarea la treburile gospodreti, joc, a fi cel mai bun din clas i a-i face prieteni.

25

n acest context am considerat relevant nu doar ce se consider a fi important pentru copil ci i ceea ce ofer de fapt prinii copiilor ca i condiii de dezvoltare. Din aceast perspectiv, aspectul cel mai important de oferit copilului se consider c este afeciunea (m=2,88), urmat, n ordinea descresctoare a importanei, de nelegere i acceptare, timpul petrecut mpreun, condiii pentru nvare, confort material, reguli de conduit n societate, condiii pentru joac i satisfacerea dorinelor, care se situeaz pe ultimul loc. Analiza comparativ n funcie de mediu evideniaz unele diferene ntre prinii din mediul urban i cei din mediul rural. (Tabelul 4.5.3.)

Tabelul 4.5.3. Mediile pentru aspectul cel mai important de oferit copilului n funcie de mediu Urban afeciune nelegere i acceptare timp petrecut mpreun condiii pentru nvare confort material reguli de conduit n societate condiii pentru joac satisfacerea dorinelor 2,92 3,44 3,52 4,07 5,12 5,04 5,72 6,55 Rural afeciune condiii pentru nvare nelegere i acceptare timp petrecut mpreun confort material reguli de conduit n societate satisfacerea dorinelor condiii pentru joac 2,86 3,54 3,76 3,79 4,7 5,13 5,93 6,2

26

CONCLUZII Alegerea unei teme de cercetare precum este cea a valorilor a generat o serie de ntrebri att la nivel teoretic ct i la nivel practic. Termenul de valoare fiind obiect de elaborri teoretice la nivelul mai multor discipline psihologie, filozofie, antropologie, sociologie a generat nevoia de abordare interdisciplinar a acestuia att n fundamentarea teoretic a acestei cercetri ct i n derularea propuriu-zis a ei. La nivel teoretic am pus accent pe abordarea psihologic a valorilor, considerate ca fiind parte integrant a sistemului de orientare a persoanei, conform modelului structural-sistemic i relaional-dinamic de abordare a personalitii (Lewin, 1959; Neculau, 2004; Creu, 2001; Dumitru, 2001). Pentru a operaionaliza conceptul de valoare am pornit de la constructul lui Rokeach (1973) privind valorile, obinnd astfel un instrument de lucru care nu are pretenia de a elimina total dezavantajul dezirabilitii n msurarea orientrii valorice, dar, considerm noi, are avantajul de a oferi o imagine mai nuanat, mai detaliat a orientrii valorice a prinilor. Am ales familia, respectiv prinii copiilor de 7-11 ani, din dorina de a aduce noi informaii n aceast zon de cercetare psiho-social i din dorina de a fundamenta teoretic eventuale intervenii la acest nivel. n ciuda transformrilor pe care le suport familia n evoluia sa, ea rmne totui elementul cheie al structurrii sociale i rezist oricror tendine de diluare a structurii i funciilor ei (Levi-Strauss, 1982). Familia se constituie n continuare n primul i cel mai important factor de socializare primar, fiind responsabil de formarea habitusului (Bourdieu, 1999). Influenele prinilor, modul lor de aciune genereaz premisele pentru viitoarele comportamente de adult ale copilului. Pe acest fond am considerat important s evideniem particularitile orientrii valorice a prinilor, setul de valori constituindu-se n repere de orientare att pentru prini n aciunile pe care le ntreprind , ct i pentru copii ca modele valorice preluate prin imitaie (Murean,1980). Studiile recente susin ideea c, de fapt, setul de valori al prinilor este i cel propus i de ateptat s fie preluat de ctre copii. Corelat cu acest sistem de valori am suspus ateniei particulariti ale consumului cultural propus de prini ca parte integrant a demersurilor educative pe care acetia le fac pentru copiii lor. Referitor la consumul cultural am vizat comportamentul prinilor ca i consumator care se informeaz, propune, investete i are anumite satisfacii referitoare la ceea ce a procurat. Alturi de consumul cultural propriu-zis am introdus ca variabile de cercetare i alte aspecte direct

27

relaionate cu funcia educativ pe care prinii ar trebui s i-o asume (activiti propuse, participare la acestea, persoane implicate n educaia copilului). Prin demersul nostru de cercetare considerm c am reuit s evideniem particulariti importante ale aspectelor mai sus menionate aa cum apar ele la nivel de dou grupuri: familii din mediu urban i familii din mediul rural. Prin calitatea informaiilor reliefate credem c am compensat limita dat de utilizarea unui eantion de contrast, neprobabilistic. Aceste particulariti le-am grupat n trei mari categorii: orientarea valoric a prinilor, tipuri de activiti propuse copiilor i aspecte ale consumului cultural propriu-zis raportat la copil nu la prini. Raportat la obiectivele i ipotezele cercetrii noastre putem spune c am reuit s surprindem toate aspectele pe care le-am avut n vedere referitoare la setul de valori al prinilor i la particulariti ale consumului cultural propus copiilor fr a avea pretenia de a fi epuizat aceste aspecte. Dimpotriv considerm c actuala cercetare se constituie de fapt n punct de plecare pentru ulterioare demersuri de cunoatere a universului familial din perspectiv axiologic i cultural. n ceea ce privete ipotezele studiului constatm c se confirm ipoteza principal conform creia ierarhia valorilor n setul de valori al prinilor i consumul cultural propus copiilor difer n funcie de mediul de reziden urban - rural. Diferenele nregistrate att n ceea ce privete orientarea valoric precum i consumul cultural propus copiilor se constituie n repere care fac distincte cele dou medii de reziden din aceste dou puncte de vedere. La fel se confirm i ipoteza 1 de lucru referitoare la orientarea valoric a prinilor, mai precis la locul tipurilor de valori n ierarhia valoric, datele obinute evideniind faptul c valorile materiale sunt considerate mai importante de ctre prini fa de cele relaionale i psihomorale. Pentru cea de-a doua ipotez de lucru referitoare la valori - Plasarea valorilor n cadrul setului de valori al prinilor se modific dependent de mediul de reziden, genul prinilor, nivelul educaional i ocupaia prinilor confirmarea se face n mod parial, analiza datelor reliefnd diferene semnificative statistic n orientarea valoric n funcie de o mare parte a variabilelor dar nu n funcie de toate acestea (doar la o parte dintre prinii cu un anumit nivel educaional sau cu o anumit ocupaie apar diferene semnificative de orientare valoric). Orientarea valoric se modific n funcie de mediul de reziden rural urban. Astfel n mediul urban sunt mai apreciate dect n mediul rural valorile relaionale i cele profesionale pe cnd n

28

mediul rural sunt considerate importante de mai multe familii valorile psihomorale, reflexive i emoionale. Valorile materiale au aceeai mare pondere att n mediul urban ct i n cel rural. n cadrul propriei ierarhii se constat diferene ntre mame i tai, astfel ordinea valorilor n cazul mamelor este urmtoarea:valori emoionale, psihomorale, materiale, reflexive, profesionale, relaionale, pe cnd la tai ordinea arat n felul urmtor: valori materiale, emoionale, reflexive, psihomorale, profesionale i relaionale. Ipoteza de lucru 3 - referitoare la consumul cultural propus copiilor este confirmat de datele obinute. Se poate observa c, indiferent de mediul de reziden, activitile de consum cultural i timp liber propuse preponderent de prini copiilor sunt activiti de nvare n prelungirea celor colare. Aceast confirmare ar trebui s se constituie ntr-un semn de atenionare pentru prini i pentru responsabilii cu educaia copiilor, deoarece suprancrcarea cu sarcini de acest gen poate avea efecte negative asupra dezvoltrii armonioase a copilului Se confirm doar parial ipoteza de lucru 4 - Prinii aloc un timp redus activitilor de consum cultural comune cu copiii datele reliefnd faptul c prinii (n special mama) petrec destul de mult timp cu copiii n activiti comune, chiar dac nu toate aceste activiti sunt cu specific recreativ sau educativ. Ca o concluzie general putem afirma c variabile precum mediul de reziden, nivelul educaional, ocupaia, religia prinilor, nivelul de venituri, numrul de copii exercit o influena mai intens sau mai redus asupra tuturor elementelor de consum cultural i asupra orientrii valorice a prinilor, determinnd modificri semnificative n cele mai multe cazuri. Demersul nostru de cercetare ofer nu doar direcii de cercetare ci i date care pot fi folosite pentru proiectarea i implementarea unor demersuri de intervenie educativ n familie. Considerm important n acest sens crearea de cadre de formare pentru prini care s permit contientizarea importanei i a efectelor pe termen scurt i lung a orientrii lor valorice. Nu ne referim neaprat la schimbarea ponderii tipurilor de valori n ierarhia valoric, tiind c acest lucru este mai dificil de fcut, ci ne referim la reconsiderarea i reorganizarea manifestrilor aferente acestor valori alese. De exemplu, e foarte greu s convingi un printe ca nu sunt importante valorile materiale, s acorde credit altor valori, dar nu este la fel de greu s l asiti n reevaluarea i reorganizarea investiiilor materiale pe care le face i a expectanelor aferente acestui domeniu.

29

Pentru educatori considerm important cunoaterea acestor particulariti ale familiei pentru a putea veni n ntmpinarea nevoilor familiei, dar i pentru a putea compensa acolo unde este cazul prin oferta specific colii, oferta deficitar a familiei. i ne referim aici nu doar la aspectul informativ de care am vzut c se ocup destul de mult i familia ci i la cel formativ. S nu uitm c discutm de copii de 7-11 ani unde nevoia de joc este nc prezent i nu trebuie ignorat ci folosit ca prilej de nvare. Educatorii, avnd deja format abilitatea de a face acest lucru, pot oferi i prinilor variante de organizarea a timpului liber al copilului mai eficiente acolo unde se solicit acest lucru. Din punct de vedere teoretic oferim o tipologie a familiei n funcie de orientarea valoric a acesteia i de activitile propuse cu scopul de a oferi o alt variant de explicare tiinific a comportamentului prinilor raportat la copiii lor. Aa cum s-a putut observa, n cercetarea noastr nu au fost regsite toate tipurile de familii enunate mai sus. Ele pot fi ns identificate cu siguran n alte contexte, tipologia propus de noi, alturi de instrumentele utilizate, putnd fi utilizate n cercetri viitoare asupra orientrii valorice a familiei separat sau mpreun cu consumul cultural propus copiilor. Din combinarea acestor 6 tipuri de orientri valorice i 6 tipuri de activiti propuse copiilor se obin 36 de tipuri de familii. (Tabelul 6.1.)

30

Tabelul 6.1. Orientarea familiei preponderent spre o anumit categorie de activiti n funcie de orientarea valoric Tipuri de familii 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 Tipuri de orientri valorice 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6

Tipuri de activiti propuse cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti cultural-sportive intelectuale lucrative relaionalreligioase consum audio-vizual mai multe tipuri de activiti

1. materiale

2. relaionale

3. reflexive

4. emoionale

5. profesionale

6. psihomorale

31

BIBLIOGRAFIE Batr , D. (2000) Socializarea copiilor mod de exercitare a rolurilor parentale calitatea vieii, n Calitatea vieii, XII, nr. 1-4, Bucureti Batr, D. (2004), Familia n dinamica societii, Editura Universitii Lucian Blaga, Sibiu, Bourdieu, P. (1999), Raiuni practice, Editura Meridiane, Bucureti Bunescu, Gh., Negreanu, E. (coord.) (2005), Educaia informal i mass-media, Institutul de tiine ale Educaiei, Bucureti Campiche, R., Kellerhals, J. (1981) Community Values and Societal Values in Family Exchange Coexistence or Conflict? n Social Compass, Sage Publication Chan T. W., Goldthorpe, J. H. (2005) Social Stratification of Cultural Consumption Across Three Domains: Music, Theatre, Dance and Cinema, and the Visual Arts, Stanford University Press. Chelcea, S. (2002), Metodologia cercetrii sociologice. Metode cantitative i calitative, Editura Economic, Bucureti Cosmovici, A., Iacob, L. (1998), Psihologie colar, Polirom, Iai Costin, C. (1996) Politicile culturale i calitatea vieii. Editura de Vest, Timioara. Creu, T. (2001) Psihologia vrstelor, Editura CREDIS, Bucureti: Universitatea Bucureti Cuco, C (1995) Pedagogie i axiologie, E.D.P., R.A., Bucureti Dumitru, I. Al. (2001) Personalitate. Atitudini i valori, Editura de Vest, Timioara Doise, W., Deschamp, J.-C-. Mugny, G. (1996), Psihologie social experimental, Polirom, Iai Doolittle, P. E., (1997) Vygotskys zone of proximal development as a theoretical foundation for cooperation learning, in Journal on Excellence n College Teaching, 8 (1) Durkheim, E. (1995) Formele elementare ale vieii religioase, Polirom, Iai Elbein, F., Handel, E. (1984), The Child and Society, Random House, New York Enchescu, C. (2008), Tratat de psihologie moral, Polirom, Iai

32

Freud, S. (1992) Introducere n psihanaliz. Prelegeri de psihanaliz. Psihopatologia vieii cotidiene, EDP, Bucuresti Georgiu, G. (2001) Filosofia culturii. Editura SNSPA, Bucureti. Gheorghe, M., (2001), Inventarul de valori IVL-25. Utilitate, funcionare i statistici preliminare n Revista de Psihologie Organizaional, Vol.I, nr.1, Editura Polirom, Iai Golu, M., (1993), Dinamica personalitii, Ed. Geneze, Bucureti Halman, L., (1996), Individualization and the Fragmentation of Work Values. Evidence from the European Values Study Paper submitted to International Review of Applied Psychology. An International Review on Values and Work

Hatos, Adrian (2006) Sociologia educaiei, Polirom, Iai Hayes, N., Orell, S. (1997) Introducere n psihologie, Editura ALL EDUCATIONAL, Bucureti Hynes, A., (2008), Global Trend in Culture, Infrastructure, and Values n The Futurist, World Future Society Ilu, P. (coord.) (2007) Dimensiuni ale familiei actuale n Romnia, Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca Ilu, P., (2005), Sociologia i antropologia familiei, Poilrom, Iai Ilu, P. (2004), Valori ,atitudini i comportamente. Teme actuale de psihosociologie, Polirom, Iai; Inglehart, Ronald, 1997, Moderniyasion and Post/Modernization. Cultural, Economic and Political Change in 43 Societieis, Princeton University Press. Ionescu, Gh., Toma , A. (2001). Cultura organizaional i managementul tranziiei. Bucureti, Editura Economic; Lazarsfeld, Paul, (1993), On social reaserch and Its Languege, The University of Chicago Press, Chicago Londra Levi-Strauss, C. (1982) Antropologia structural, Editura Politic, Bucureti Lewin, K. (1959) Psychologie dynamique, PUF, Paris Malia, M. (1998), Zece mii de culturi, o singur civilizaie, Editura Nemira, Bucureti

33

Mccarty, J. A., Shrum, L.J., (2000) The Measurement Of Personal Values In Survey Research. A Test Of Alternative Rating Procedures in Public Opinion Quarterly, American Association for Public Opinion Research

Miclea, M., (2000), Psihologie cognitiv, Polirom, Iai Mitulescu, S., coord., (2005) Identificarea nevoilor de informare i de alte servicii pentru tineri, Bucureti Moldoveanu, M., Ioan-Franc, V., (1997) Marketing i cultur, Editura Expert, Bucureti Moscovici, S. (1997), Psihologia social sau maina de fabricat zei, Polirom, Iasi Muntean, A. (2006), Psihologia dezvoltrii umane, Polirom, Iai Murean, P., (1980), nvarea social, Editura Albatros, Bucureti Neculau, A., coord., (2004), Manual de psihologie social, Polirom, Iai Opre, A., (2005), Psihologia personalitii,, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca Osterrieth, P. (1973) Copilul i familia, E.D.P., Bucureti Petre, I., Balica, E., Banciu, D. (2002) Tineret, norme i valori, Lumina Lex, Bucureti Piaget, J. (2006) Judecata moral la copil, Editura Cartier, Chiinu Popescu-Neveanu, P. (1978) dicionar de psihologie, Editura Albatros, Bucureti Rokeach, M. (1968). Beliefs, attitudes, and values; a theory of organization and change, Jossey-Bass San Francisco Rokeach, M. (1973) The nature of human values, Free Press, New York Roman, A., Dughi, T., (2007) Elemente de psihologia educaiei, Editura Universitii Aurel Vlaicu, Arad Rotariu, T., Ilu, P., (2006), Ancheta sociologic i sondajul de opinie. Teorie i Practic, Ediia a II-a, Polirom, Iai Roth, A. (2002) Modernitate i modernizare social. Editura Polirom, Iai Roudinesco, E., (2006), Familia n dezordine, Editura Trei, Bucureti Sacar, L. (2006), Portrete axiologice individuale i colective, Editura EduSoft, Bacu Sava, F. (2004). Analiza datelor in cercetarea psihologic, Editura ASCR, Cluj-Napoca Schwartz, Sh. (1997). Values and Culture in Munro, D., Schumaker, J., Carr, S., Motivation and Culture. New York, Routledge

34

Stahl, H.P. (2002), Familia i coala. Contribuii la sociologia educaiei, Editura Paideia, Bucureti Stnciulescu, E. (1997), Sociologia educaiei familiale, Polirom, Iai. Telleri, F. (2003), Pedagogia familiei, E.D.P., Bucureti Ursery, D., (2006) Exploring values, rules and principles, sursa www.aproad.org Vianu, Tudor (1982), Studii de filozofia culturii, Editura Eminescu, Bucuresti Virtanen, T. (2005), Dimensions of Taste for Cultural Consumption An Exemplar of Constructing a Taste Pattern n The 7th ESA Conference, Research Network Sociology of Consumption

Voicu, M., Voicu, B., (2002), Proiectul de cercetare internaional privind studiul valorilor europene n Calitatea vieii, nr. 1-4 Voicu, B., Voicu, M. (coord.) (2007) Valori ale romnilor 1993 2006, Institutul European, Iai Willard, N., (1997), Moral Development in the Information Age, University of Oregon College of Education Zaller, J., (1991) Informations, Values and Opinion in The American Political Science Review, Vol.85 Zlate, M. (1996) Introducere n psihologie, Editura ansa, Bucureti

35