Sunteți pe pagina 1din 4

Liceul Teoretic Grigore Moisil Tulcea Prof.

Oana-Gabriela Agache

CAMIL PETRESCU ELEMENTE DE NOUTATE N ESTETICA ROMANULUI

Crezul literar este exprimat n volumul de "Versuri. Ideea. Ciclul morii", care are ca moto: "Jocul ideilor e jocul ielelor": "Dar eu, Eu am vzut idei... (...) Eu sunt dintre acei Cu ochi halucinai i mistuii luntric. Cu sunetul mrit Cci am vzut idei." Idei literare: Autenticitatea este esena noului n creaia literar a lui Camil Petrescu, a crui aspiraie ctre autenticitate confer originalitate poeziei, vitalitate teatrului i "momente autentice de simire" n roman. Autenticitatea este ilustrarea realitii prin propria contiin, scriitorul nsui mrturisea: "Singura realitate pe care o pot povesti este realitatea contiinei mele, coninutul meu psihologic". Substanialitatea este concepia conform creia literatura trebuie s reflecte esena concret a vieii: iubirea, gelozia, mndria rnit, orgoliul umilit, cunoaterea, dreptatea, adevrul, demnitatea, acele categorii morale absolute; Sincronizarea n concepia lui Camil Petrescu este armonizarea desvrit a literaturii cu filozofia i psihologia epocii, ntruct actul de creaie este un act de cunoatere, de descoperire i nu de invenie: "nu putem cunoate nimic absolut, dect rsfrngndu-ne n noi nine."; Luciditatea este trstura dominant a personajelor lui Camil Petrescu, intelectuali analitici i introspectivi, hipersensibili. Luciditatea "nu omoar voluptatea real, ci o sporete."; Naraiunea la persoana I folosete timpul subiectiv, care aduce n prezent gnduri, ndoieli, fapte trecute, totul fiind subordonat memoriei involuntare (preluat de la Marcel Proust, autorul romanului n cutarea timpului pierdut); romanul nseamn, aadar, experien interioar: "s nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu, ... din mine nsumi nu pot iei (...), eu nu pot vorbi onest dect la persoana nti"; Relativismul (pluriperspectivismul, reflectarea poliedric, tehnica oglinzilor paralele) reiese din multitudinea punctelor de vedere n jurul aceluiai obiect, aceluiai concept, aceleiai norme morale; Anticalofilismul (mpotriva scrisului frumos) este o adevrat btlie estetic pe care o duce scriitorul care susine formula literar a jurnalului, a confesiunii, ce se noteaz precis, exact, "ca ntrun proces verbal. Persoana narativ Factor component al situaiei narative, persoana narativ reprezint, ca i timpul, o transpunere a categoriei gramaticale n structura naraiei. Utilizarea ei variat presupune mai multe perspective i permite schiarea unei tipologii a textelor narative. Utilizarea persoanei I imprim textului un caracter personal, subiectiv. n proza modern, analitic, cum se constat n romanele lui Camil Petrescu, naraiunea la persoana I conduce la identitate ntre planul naratorului i cel al personajului. Folosirea, n textul narativ, a persoanei I presupune construirea unui timp subiectiv, faptele trecute i prezente fiind subordonate memoriei, singura care poate da sentimentul decantrii nelesurilor profunde ale acestora.

Liceul Teoretic Grigore Moisil Tulcea Prof. Oana-Gabriela Agache


Teme i motive n opera lui Camil Petrescu Rzboiul - ca experien de via trit, o experien decisiv a intelectualului, rzboiul vzut ca iminen a morii este tragic i absurd ("Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi"); Introspecia psihologic se regsete n majoritatea operelor sale, prin observarea vieii interioare, de analiz psihologic a contiinei personajelor ("Patul lui Procust"); Intelectualul - cu dramele lui de contiin - este prezent ntr-un cadru de existen obiectivsocial, dominat de setea de absolut; Operele sunt structurate pe o pasiune sau un sentiment, ele fiind adevrate "monografii ale unor idei";

Personajele lui Camil Petrescu (trsturi generale): *Nscui din frmntri, scepticism, tensiune intelectual, etic uman, eroii lui Camil Petrescu sunt n cutare de certitudini pentru un sentiment puternic ("singura existen real e aceea a contiinei'); *Sunt hipersensibili, amplificnd semnificaia unui gest, a unei priviri, a unui cuvnt pn la proporiile unei catastrofe; *Inadaptai superior, intelectuali intransigeni ntr-o lupt continuu cu ordinea social, afacerismul, politicianismul, mondenitatea (nefiind n nici un fel "geniul neneles" eminescian); *Intelectuali lucizi, ei triesc drama inflexibilitii contiinei, a pasiunii analizate cu luciditate: "Ct luciditate atta contiin, ct contiin atta pasiune i deci atta dram." Sunt nctuai ai absolutului, spirite absolutizante, intelectuali ce triesc drame de contiin, fiind nsetai de absolut. *Eroii lui Camil Petrescu sunt nvini de propriul lor ideal, triesc drama destinului tragic, singurul supravieuitor fiind tefan Gheorghidiu. * Semnificaia titlurilor reflect starea interioar a personajelor, sugernd esena dramatic a contiinei, a aspiraiei spre absolut. * Naratorul se identific cu personajul principal (naraiunea la persoana 1) i, deseori, replicile altor personaje exprim concepia i opiniile lui Camil Petrescu.

Stilul lui Camil Petrescu Formule estetice moderne, prin interesul pentru strile difuze ale eroilor, de exaltare a tririlor, sondare pn n zonele cele mai adnci ale subcontientului; Desvrit echilibru i simetrie a compoziiei; Maniera proustian a fluxului memoriei, contiina selecionnd acele fapte care vor duce la opiunea final; .Monologul interior, ca mod de exprimare a tririlor luntrice, de reflectare asupra existenei lui individuale (afectul i intelectul sunt ntr-o lupt permanent); Limbajul este remarcabil prin imaginile intelectuale, aprofundarea nuanelor sufleteti, claritatea limbajului analitic; Figurile de stil se rezum la comparaii i epitete, dar "fr ortografie, iar compoziie, fr stil i chiar fr caligrafie" (C.Petrescu); Scriitorul consider scrisul ca pe un act de eliberare existenial, prin care spiritul se descoper i se mrturisete: "Un roman de adncire a sentimentelor metafizice se lucreaz cu atenia i rbdarea unui covor de pre" (Camil Petrescu - "Teze i antiteze").

Liceul Teoretic Grigore Moisil Tulcea Prof. Oana-Gabriela Agache


Modele culturale n literatura universal Dintre analitii remarcabili ai secolului al XlX-lea, prozatorul romn 1-a admirat pe Stendhal Rou i negru, Mnstirea din Parma), de la care a preluat importana acordat strilor de contiin, ideea demitizrii rzboiului i stilul exact, denotativ-anticalofil. n literatura secolului urmtor, modelele sale au fost A. Gide i M. Proust, din a cror concepie estetic a mprumutat romanul alctuit nu ca o compozjie unitar, ci ca un dosar de existene" (Patul lui Procust), luciditatea autoanalizei sentimentelor trite de personaje, aezarea eului narator n centrul operei, din care rezult caracterul subiectiv al acesteia, diminuarea creaiei epice n favoarea extinderii analizei psihologice, nelegerea iubirii ca un proces de autosugestie i continuu prilej de revelare a sinelui. Dar Camil Petrescu se difereniaz de M. Proust, dei 1-a preuit n mod deosebit, prin modul de a folosi tehnica rememorrii i a flash-back-ului. n viziunea lui M. Proust, timpul trecut nu este reconstituit, ci retrit n clipa prezent, adus involuntar n memorie printr-o actualizare necronologic; dimpotriv, la scriitorul romn, trecutul este refcut n manier voluntar, interpretat lucid, ntr-o anumit cronologie, cu o finalitate cognitiv precis. Amintirile eroului se organizeaz ntr-o demonstraie coerent i sunt declanate intenionat, ca etape succesive ctre o judecat categoric. Romanul Patul lui Procust a fost scris mai aproape de concepia scriitorului francez: episoadele narate sunt juxtapuse, permind curgerea fluidului de amintiri ale protagonistului; perspectiva unic din primul roman, aparinnd lui tefan Gheorghidju, a fost nlocuit cu pluriperspectivismul (puncte de vedere diferite, formulate de mai muli naratori asupra aceluiai personaj), frazarea ampl, cu propoziii incidente, cu paranteze explicative i acumulri de asociaii ideatice n jurul acelorai impresii. Aadar, scriitorul romn s-a apropiat critic de modelele sale, pstrndu-i originalitatea modului de a gndi literatura, dar sincronizndu-se cu noile concepii estetice i stiluri narative ale prozei psihologice, de la M. Proust i A. Gide pn la J. Joyce i Virginia Woolf. Personaliti Henri Bergson (1859-1941) Filozoful francez este ntemeietorul intuiionismului, concept care 1-a influenat i pe scriitorul Marcel Proust. Termenul este derivat de la cuvntul latin intuitio, nsemnnd contemplare spirituala". Filozoful postula ideea c raiunea este o capacitate uman insuficient, care nregistreaz doar mecanica proceselor reale. Surioar inteligenei ar fi intuiia, definit ca o capacitate iraional de a sesiza esena realitii i, mai ales, a tririlor omeneti. Edmund Husserl (1859-1938) Filozoful german este ntemeietorul fenomenologiei, conform creia obiectul cunoaterii l reprezint formele ideale suprasensibile ce alctuiesc domeniul subiectiv al contiinei pure". Urmndu-1 pe Hegel, el a susinut primatul contiinei asupra existenei obiective. Prin intermediul intuiiilor, omul reflecta n contiin tririle sale existeniale. Fenomenologia lui Husserl a constituit unul dintre izvoarele existenialismului modem, cultivat de filozofi (Martin Heidegger) i de scriitori remarcabili (Jean Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir etc). Marcel Proust (1871 - 1922) Prozator francez care, alturi de J. Joyce, este cel mai de seam nnoitor al tehnicilor romaneti din secolul al XX-lea. Capodopera sa este romanul scris sub form de septuar, intitulat n cutarea timpului pierdut. Camil Petrescu a preuit metoda narativ propus de scriitorul francez, pe care a teoretizat-o n eseul Noua structur i opera lui Marcel Proust, dar pe care a folosito numai parial n creaia sa. Andre Gide (1869- 1951) Prozator, dramaturg, memorialist i critic literar francez. Spiritualitate definit printr-o acut luciditate intelectuala, fin interpret al nelinitilor umane ale timpului su, A. Gide a exercitat o influen decisiv asupra literaturii romne interbelice (Mircea Eliade, Camil Petrescu, H. Papadat-Bengescu). Opere capitale: Pivniele Vaticanului, Falsificatorii de bani.

Liceul Teoretic Grigore Moisil Tulcea Prof. Oana-Gabriela Agache