Sunteți pe pagina 1din 24

Liceul de Coregrafie si Art Dramatic ,,Octavian Stroia Seciunea Teatru

Lucrare de atestat

Dramaturgia lui Anton Pavlovici Cehov Simbol i teatralitate

ipo Damian

Coordonator: Prof. Laura Corpodean

Cuprins

Introducere 03

Capitolul I: Viaa i activitatea literar a lui Anton Pavlovici Cehov


1.1. Biografie .....04 1.2. Generaliti asupra operei lui A.P.Cehov ...06 1.3. Piesa cehovian ca dram simbolist ......10 1.4. Comedia cehovian .12

Capitolul II: Personaj Cehovian


2.1. Personajul Cehovian i relaiile interpersonaje ...14 2.2. Lopahin-personaj principal .....18 2.3. Relaia personaj-rol ..21 2.4. n loc de incheiere ...22

Bibliografie ..23

Anexe 24

INTRODUCERE
Serios, rezervat i profund, A.P.Cehov a facut parte din aceea categorie de genii pentru care munca este cauza i scopul devenirii umane. Purtnd n i cu sine, de-a lungul ntregii existene, un scriitor i un medic, tratndu-i cu egal responsabilitate, Cehov-ul din viat s-a resorbit treptat n substana personajelor sale, care au ajuns s vorbeasc despre el, despre luxuriana interioritii sale, cel puin la fel de bine ca istoria cronologic a vieiilui pmntene. Creator de disecii n structura uman a clipei, refuznd eroicul, excepionalul, ncletrile monumentale, reducnd omul la grandoarea terifiant i nc necunoscut a trecerii de la o secund la alta. Cehov se caut, se citete, se monteaz, se redescoper, iar personajele sale parc ne sunt mai cunoscute dect semenii notrii, parc ar fi rudele pe care le revedem dupa o absen ndelungat i ne bucurm c ne remprospteaz sufletul i viaa. Cehov-ul din via mai exist i putem vorbi despre el cu ajutorul personajelor sale, care i seamn.Sunt oameni simpli n comlexitatea tririlor lor nesofisticate, duc o existen discret i umil, sufer i sper, plng i rd, se iubesc i se detest, mor i se plictisesc de moarte, muncesc cu grab sub povara securizant a anonimatului, cred n oameni i n buntatea lor viitoare, creeaz i se ndoiesc de valoarea creaiei lor, se trdeaz unii pe alii, pentru ca apoi s-i deplng trdrile, vnd i cumpr,cnt, joac cri, viseaz s plece spre locuri mai bune, ntr-un cuvnt ,,dau glas autorului lor care, adesea, se confund. ntre Cehov i personajele sale exist o reea invizibil de conexiuni. Bun cunosctor al naturii umane, ca medic i ca obsedat de psihologie, Cehov i-a scris, de fapt, existena, ntorcand-o pe toate feele pentru a-i multiplica valenele i pentru a-i singulariza semnificaiile.

CAPITOLUL I VIAA I ACTIVITATEA LITERAR A LUI A.P.Cehov 1.1. Biografie


,,Oamenii sunt simple marionete puse n micare de fora Destinului, Director al teatrului vieii -Citat de Maeterlink Biografia lui Cehov i-a pstrat constant dou coordonate de aceeai natur: doctorul i scriitorul. A.P.Cehov s-a nscut la 29 ianuarie 1860 n Taganrog, celdeal treilea fiu al unei familii cu apte copii (cinci baiei i dou fete, dintre care una va muri la doar doi ani) Parinii sunt de origine social modest: tatl, Pavel Egorovici, provine din categoria tranilor iobagi i chiar dac va avea o pravlie (pe care de altfel o va falimenta!) i va deveni contabil, nu se va deprta niciodat prea mult de aceast condiie; mama, Evghenia Iakovlena Moroyova, este fiica unui negustor de pnzeturi. Eu n-am avut copilrie... Eram sluga ce desfcea candele n spatele tejghelei noastre de la Taganrog. Oh! i ce frig blestemat era acolo! - iat dignosticul tarziu i evident al unui om care i-a luat prea devreme viaa pe cont propriu. Trind ntr-o familie numeroas, cu multe i nesfrite probleme financiare care, de cele mai multe ori, i vor afecta subzistena, ndurnd btile tatlui i repeteniile la aritmetic, geografie i elin, vznd n bcnia printelui su lumnri, mtnii i rachiu, nvnd cizmria pentru a supravieui i dnd meditaii pentru a avea ce mnca, Cehov se va maturiza repede, devenind de timpuriu posesorul independenei ce-l va face, pentru tot restul vieii, unicul responsabil de destinul su. Un destin care va pendula cuminte i destoinic ntre omul medicul i doctorul scriitor. Ca om-medic, etapele vieii se suced cu rigoarea rului ce se transform n fluviu:dup absolvirea Facultaii de Medicin a Universitii din Moscova, este pentru un timp i medic suplinitor; se fixeaz pentru o perioad ca medic de zemstv i lucreaz perseverent la teza de doctorat medicina n Rusia; i provoac o cltorie riscant, dar revelatoare, n Sahalin, care se va finaliza mai trziu n monografia insula Sahalin (studiu tiinific); editeaz revista medical Chirugia; susine societile de binefacere i comite numeroase acte filantropice (construiete coli, trateaz gratuit mii de bolnavi, de la prieteni pn la trani, se angajeaz,
4

fr a se menaja, ntr-o campanie mpotriva holerei); face recensmntul populaiei din Melivehovo i infiineaz, la Ialta, un sanatoriu pentru tratarea tuberculozei. Confuz i abrupt, colarizarea constituie totui intervalul n care smna scriitorului progreseaz: vede o operet de Offenbach i este profund impresionat; scrie epigrame i organizeaz cu pricepere i cu umor spectacole de familie, unde interpreteaz diferite roluri, exersnd cu voluptate jocultipologiilor. Public, n civa ani, sute de schie umoristice. Tatoneaz faptul mrunt i universul omului de rnd, nelegnd c banalul este mai aproape de via dect senzaionalul care, n cele din urm, nu-i dect o excepie de la regulile permanente ale existenei cotidiene. Saltul de la proza scurt la nuvel, roman i mai apoi la teatru, implic o lent, dar cert cunoastere de sine, o asumare pe deplin contient a condiiei de scriitor cu tot complexul de responsabilitai pe care aceasta o presupune. Configurandu-se n paralel, cu aceeai profund seriozitate, fr a se stnjeni reciproc i fr a se anula vreodat pe ntreg traseul existenei, doctorul i scriitorul l populeaz constant pe A.P.Cehov, ntr-o deplin armonie, alimentndu-se i susinndu-se unul pe altul, fr conflicte i tendine dominatorii, edificnd pentru eternitate biografia dubla1.

Ovidiu Lazar, Doctorii doctorului Cehov, Editura-Princeps, Iai, 2005, paginile 12-14

1.2. Generaliti asupra operei lui A.P.Cehov

Primul lucru care ar putea fi spus att despre omul, ct i despre scriitorul Cehov, este acela c, viaa i opera lui stau sub semnul unor contradicii care l-au fcut pe Henri Troyat (scriitor francez de origine rus) s exclame: "Omul m ncnta prin modestia, rectitudinea moral, fermitatea, stoicismul su surztor. Era sceptic, dar credea cu candoare n perfectibilitatea speciei omeneti, i plcea s rd, dar bucuria lui avea un fond de tristee, i plcea compania femeilor, dar se temea s -i uneasc viaa cu vreuna din ele. Era generos, sociabil, dar prietenii nu l puteau cunoate cu-adevrat. Se dedic profesiunii sale de medic cu pasiune, dar n acelai timp, dei bolnav de tuberculoz, lucra cu nverunare la o oper literar n care nu-i punea prea mari sperane". n calitatea lui de om, Cehov i-a cunoscut bine semenii, a observat i a notat o mulime din trsturile lor, uneori nepotrivite cu ceea ce ntreprindeau, i a scris poveti despre ei. Le-a dat via, i-a pus s se agite ntr-un decor care s convin background-ului lor social i afectiv, i i-a nzestrat cu nsuiri adevrate. De aceea este foarte greu s rmi imun n faa acestei palete largi de personaliti i situaii. Utiliznd un limbaj simplu, adaptat situaiilor de via prezentate, dar strbtut mereu de ironie, fiindc, Cehov ne nfieaz cu bucurie, ca un bunic cu monoclu, firea omului, orict ar fi ea de nestatornic, trufa, autoironic sau trist, visele de mrire ale oamenilor mici (spierul ce-i vede n somn pe toi oamenii din orelul lui tuind i venind la el dup sirop de ment). Dac ironia i umorul ar lipsi, personajele cehoviene n-ar fi altfel dect tragice. Uneori, e drept, las emoia s precumpneasc i totui evideniind marea ncredere pe care o are n sufletul omenesc. Oamenii care promit i nu-i in promisiunile, oamenii care nu se folosesc de darurile lor sunt tot existene n carapace, care dei nu triesc meschin i convenional, sunt la fel de npstuii din cauza lipsei de responsabilitate fa de ei nii2.

www.bookblog.ro/integrala-de-autor

Generalitati piesa Livada de viini de A.P.Cehov:


Piesa Livada de viini a fost scris n anul 1903. Din relatarile lui Stanislavski rezult ca ideea acestei piese, neconturat nc, l frmnt pe Cehov chiar n perioada repetiiilor piesei ,,Trei surori. Structura general a piesei nu s-a precizat nici n luna care urma: Livada de viini am vrut s-o fac n trei acte lungi, dar o pot face tot asa de bine i n patru. De fapt ar fi totuna, cci fie c va avea trei sau patru acte nu va schimba nimic, piesa va ramne aceeai. Lucrul la pies era anevoios deoarece l impiedica foarte mult boala de care sufera. Chiar i dupa ce opera a fost finalizat autorul a continuat s fac numeroase modificri stilistice. Cele mai multe modificari au fost n actul al doilea, n care, pe lng modificri de stil, Cehov mai face unele inversiuni de text, nlocuiete cuvintele, schimb ordinea frazelor, n special la inceputul i sfritul actului. Publica textul n 1904 i face n scrisori urmtoarea remarc: pn la urm, n loc de dram mi-a ieit o comedie, pe alocuri chiar fars.... Critica considera c ideea predominant a piesei este prabuirea vechii ornduiri nobiliare. Se spunea c piesa pune un monument pe mormntul simpaticilor trndavi3. n operele tradiionale, comedia i tragedia sunt pstrate separat n genul dramatic ns exist scriitori care mixeaz cele doua specii. Cehov nu este cu singuran primul care amestec umorul i tragedia pe scena astfel nct opera Livada de viini nu poate fi ncadrat n standardele clasice ale genului dramatic, a ajutat la dezvoltarea unui gen modern prin inovaia scrierii. Din punct de vedere al simbolurilor, la Cehov, acestea sunt n numr mare. Jocurile imaginare de biliard ale lui Gaev Leonid Andreevici, fratele moieriei Liubov Andreevna simbolizeaz dorina sa de libertate. Livada de visini simbolizeaza vechea ornduire social, iar casa aristrocrat i prabuirea sa simbolizeaz schimbarea. Moneagul Firs simbolizeaz trecerea timpului, el nsui fiind o figur a timpului. Ania, n varsta de 17 ani, fiica moieriei reprezint i ea sperana.

www.referat.ro/Livada_de_visini, scriitor: Popa Iulia

Simbolurile n oper sunt prea multe pentru a fi numrate sau amintite dar cele mai multe dintre ele sunt legate de ideea schimbrii sociale sau de circumstanele specifice ale unui anumit personaj.4 Coninutul piesei Livada de viini de A.P.Cehov are n vedere o anumit poveste, un anumit fir de ntmplri, dupa cum urmeaz: Madame Liubov Andreevna mpreun cu fiica sa, Ania n vrst de 17 ani se ntorc acas de la Paris aflnd c familia este ntr-o mare ruin. Toti membrii sunt oarecum triti datorit gndului nspimnttor c vor trebui s renune la frumoasa livad de viini de care i leag attea amintiri. Acest prim act nfieaz activitile ce au loc nainte i dup sosirea stpnei care fusese plecat alturi de fiica sa Ania, guvernatoarea Charlotta Ivanovna i tnrul Iaa. Datorit stilului de viaa risipitor i luxos moieria a reuit s cheltuiasc cea mai mare parte din avere i fusese prsit i jefuit la Paris de propriul su iubit. Doamna Liubov dei este aflat n pragul ruinei nc nu realiza valoarea banilor pe care oricum cu greu i mai poseda. Fratele su, Gaev Leonid este la fel de iresponsabil, singura din familie preocupat de irosirea banilor este fiica vitreg a moieriei, Varia. La nceput ne sunt prezentate cteva din personajele operei. n primul rnd Duniaa, o fat a casei care este curtat de ctre contabilul familiei, Epihodov Panteleevici. Acesta o iubea nebunete pe Duniaa ns i se spune nouazeci i noua de nenorociri deoarece l urmrea mereu ghinionul. De asemenea observm nc de la nceput prezena lui Lopahin Iermolai Alexeevici, fiu de tran dar care descurcndu-se frumuel cu banii a ajuns negustor. Bunicii i parinii acestuia fuseser robi n trecut pe moia doamnei Liubov. Acesta este legat de doamna Liubov i o sftuiete pe aceasta c pentru a scpa de datorii i pentru a nu da moia n august trebuie s vnd proprietatea i livada de viini pentru construirea de noi vile i terenuri. Cu banii ctigai, o asigur Lopahin, c vor putea tri linitii o vreme, ns va trebui s drme casa printeasc i s taie viinii. Moieria datorit orgoliului nemsurat se mpotrivete la nceput spernd ntr-un miracol care i va salva casa. ns pe parcursul operei realizeaz c aceasta este singura soluie. Termenul lichidrii se apropia i familia nc nu luase nici o masura. Spre sfritul actului I, aflm motivul pentru care doamna Liubov Andrevna plecase la Paris n urm cu cinci ani. i anume acela c nu suporta s vad n fiecare zi rul n care se

www://LiteraturaUniversala.ro/

necase fiul su i datorit morii soului su. ntlnirea cu studentul o afecteaz amintindu -i de fiul su i acele vremuri i nenorociri. n actul al doilea aflm c Duniaa nu i mprtete sentimentele contabilului Epihodov caci l iubete pe Iaa. Acesta ns este puin pasiv la aflarea sentimentelor tinerei fete gndul su rmnnd tot la Paris. Cteva romane ciudate se petrec ntre Lopahin i Varia i ntre Ania i studentul Trofimov, n timp ce moierul, Piscik Boris i face ochi dulci Charlottei. Un triunghi al iubiri are loc ntre Duniaa, Iaa i contabilul Epihodov. Intriga central ns se concentreaz asupra eroinei principale i anume doamna Liubov, dar mai exact asupra datoriei n care aceasta se afla. Nici ea, ori fratele ei nu aveau bani s plteasc datoria livezii cu viini, i dac nu gseau o soluie rapid aveau s piard totul. ntre timp doamna continu s primeasc scrisori de la Paris, de la iubitul ei care o trdase, acesta rugand-o s se ntoarc. Gaev ncepe s ia n considerare slujba oferit la banc iar vecinul moier Simeonov reuete s imprumute bani de la doamna Liubov. n noaptea licitaiei, Andreevna d un bal cu orchestra evreiasc, ns balul este lipsit de fastul de odinioar aa cum i Firs remarc cu tristee. n ateptarea fratelui i al lui Lopahin, moieria nc mai sper ntr-un miracol nsTrofimov o avertizeaz s nu mai viseze i s se trezeasc la realitate. n cele din urm cei doi se ntorc de la licitaie iar Lopahin cu o bucurie, ce nu putea fi ascuns, d de veste c el este cel care a cumprat livada cu viini i mo ia doamnei Andreevna. Varia este indignat, stpna ncepe s plng iar Lopahin nu ii poate ascunde imensa bucurie de a pune mna pe pmntul att de mult dorit. A reuit s obin pmntul pe care odinioara parinii lui au fost robi. n mod ironic ordon ca petrecerea s continue. Actul final al operei, actul IV, i nfieaz pe toi membrii familiei ct i apropiaii acesteia, pregatii de plecare. Lopahin rateaz ultima ans de a mai fi mpreun cu Varia care va pleca s munceasc pe moia familiei Rogulini. Liubov se va ntoarce la Paris s fie alturi de iubitul su i l va lua alturi de ea i pe Iaa, Charlotta se plnge c nu mai are funcie ns Lophain o linitete. Epihodov rmne n slujba negustorului fiindu-i alturi, ns pn i Lopahin prsete moia pentru moment plecnd la Harkov. Moierul Picik apare vesel fiind capabil s-i plteasc stpnei o parte din datorie n urma unor afaceri reuite. Gaev rmne angajat al bncii nsnu se tie pentru ct timp iar domnioara Ania promite mamei sale c va termina liceul. nainte de plecare domna Liubov i fratele su mai privesc odata casa, memornd detaliile i amintirile ce i lega de acest loc minunat. Lopahin sigur c nu mai este nimeni n cas nchide ua, nsFirs dupa o vreme apare singur n ipostaza unui btrn parasit.

1.3. Piesa cehovian ca dram simbolist


ncercnd s arate pe scen procesul nentrerupt al vieii, faptul divers, omul cel de toate zilele, naturalitii creaser un nou tip de dram, menit s sugereze felia de via. Vazut ca o suit de momente ntmplatoare piesa naturalist presupune renunarea la conveniile intrigii i deznodmntului: Drama ideal pe care a fi voit s o scriu nu ar trebui s aib nici intrig i nici rezolvare - mrturisea Hauptmann referinduse la operele sale. Abandonnd momentele piesei bine scrise, drama hauptmannian cenzureaz evenimentul i astfel alunec spre static. Interesul lui Cehov pentru experimentul lui Hauptmann depete plcerea cult a omului de gust; n piesele lui Hauptmann, scriitorul rus i afl justificarea propriilor cutri. Preocupat, ca i Hauptmann, de contruirea dramei fr aciune, Cehov ader la formula teatrului static, renunnd ns la balastul de amnunte naturaliste. Nu ntamplator simpatia dramaturgului rus nclina spre piesa Oameni singurateci (scris de Hauptmann), fiindc drama izolrii, a incomunicabilitii umane trite de personajul principal, Johannes, prezint suficiente similitudini cu condiia uman a pseudo-eroului Ivanov din piesa cehovian cu acelai nume. n corespondena lui Cehov sunt frecvente consemnrile referitoare la drama Oameni singurateci. Din scrisoarea trimis lui Suvorin la 19 august 1899 aflm: ,,N-am citit nimic deosebit cu excepia Oamenilor Singurateci a lui Hauptmann, o pies veche, dar surprinztoare prin noutatea ei. Inteligent scris i scenic Adresndu-se aceluiai Suvorin ase luni mai trziu Cehov repet n termeni aproape identici aprecierile sale cu privire la aceast pies: ,,Oameni singurateci e, dup mine, o pies admirabil.Am citit-o cu mult interes, dei n general nu agreez piesele. Se spune ca montarea ei la Teatrul de Art este uimitoare Publicul rus nu era obinuit cu noutatea unor piese fr intrig. Pentru spectatorii de rnd, ca i pentru cronicarii specializai n teatrul tradiional, experimentul hauptmannian i teatrul lui Cehov erau de natur s produc dezorientare. Amrciunea pe care o ncerca Cehov aflnd c Michael Kramer de Hauptmann nu a avut succesul meritat, este un ecou ntrziat al ocului suferit la premiera piesei Pescarusul.

10

La Cehov, trecerea spre noua form dramatic se realizeaz pstrnd aparena, cadrul formal al vechiului mecanism. Cnd personajul cehovian epuizeaz tema conversaiei, se instaureaz tcerea, motivat dramatic de prezena pauzei. Resortul dramatic al discuiei din piesa cehovian este fluidul poetic curentul subteran, impresia de rarefiere a conversaiei fiind motivat de concentrarea emoiei n subtext, tehnic pe care Cehov o preluase, de la Maeterlinck, atribuindu-i valori conotative noi, decurgnd din accepia diferit a destinului n dramaturgie. Receptnd dramaturgia lui Cehov n cheie simbolist,punctul de referin este,invariabil,imaginea poetic a Destinului. Desprtirea lui Vsevolod Mezerhold se produce sub asuspicii (sub conducere) cehoviene, fiindc mrul discordiei l constituie piesa lui Cehov Livada cu visini. Cehov alege drama i rmne consecvent cu sine nsui n evitarea confidenei i a lirismului. Pescruul este scrierea cea mai pronunat autobiografic (se povestete viaa lui Cehov), dup modul n care se svrsete dramatizarea eului creator ntr-o oper de ficiune dilematic i ambigu. Nelinitea eului introvertit alege o cale plin de capcane ce nu poate fi comparat cu disimularea eului n lirica mtilor, deoarece obiectivarea, chiar n opera cea mai autobiografic, este mai puternic dect expresia de sine a eului. A scrie dupa Cehov ca Cehov este condiia inevitabilului eec, deoarece inefabilul cehovian poate fi, cel mult mimat. ,,Pericolul aa-ziilor cehovieni, dintre care se evideniaz Arbaevconst in proiectarea vieii cu procedeele creaiei lui Cehov,dar fr fora sa.- scria Alexandr Blok ,,cel mai talentat poet liric pe care la produs Rusia5. Anticipare i convergen, dar nuimitaie epigonicsusin cu deplin temei, simbolitii rui. De la un punct drumurile se despart. Detaarea de modelul cehovian este un semn de maturitate pentru curentul simbolist. ,,Cehov a dus realismul la adevrata sa desvrire. Noi, simbolitii, ne nclinm n faa lui, dar nu dorim s ne intoarcem la ceea ce s-a epuizat;n acela timp noi recunoatem caracterul providenial al operei cehoviene- afirm Andrei Bali (romancier, poet, teoretician i critic literar rus) Expansiunea poeticitii caracterizeaz momentele de tranziie i dramaturgia lui Cehov este un asemenea moment de cotitur spre formele violent peotice ale antiteatrului secolului XX.6.
5

www.wikipedie.org/Anton_Cehov

11

1.4. Comedia cehovian


Dac Unchiul Vanea este piesa care sancioneaz procesul de constituire a dramaturgiei cehoviene Trei surori este piesa n care trsturile acestei dramaturgii snt expuse aproape ca ntr-un manifest artistic i dac seciunea diacronic a dramaturgiei cehoviene trebuie judecat cu precdere prin prisma piesei Unchiul Vanea, seciunea ei sincronic trebuie judecat prin prisma lucrarii Trei surori. Trei surori este ntr-un fel o pies exemplar, lucru remarcat nu o dat n cursul anilor, ncepnd cu cronicile vremii. i astzi dupa scurgerea a aproape trei sferturi de veac de la premier, dup apariia diverselor piese asociabile cu aspectele cele mai diferite i uneori chiar surprinzator de diferite, dupa ncercri teoretice cteodat neateptate n efortul lor de a definii dramaturgia modern prin raportarea ei mai mult sau mai puin accentuat la teat rul lui Cehov, cum face, de pild, J.Styan prin teoria comediei sumbre sau cum face, s spunem, Albert Hofstadter prin conceptul de tragicomic, pe care-l definete drept preocuparea prentru profunzime. Cehov a lansat o comedie total, a crei surs a devenit existena rsturnat prin transformarea ei intr-un pretext pentru dialog. Prin aceasta, ns, Cehov a schimbat i vechiul raport estetic al comediei. Comedia clasic reprezenta o dram rsturnat, fiind o comedie a unui episod; comedia cehovian, fiind o comedie total, o comedie insolubil, reprezint o tragedie rsturnat. Discui despre sensul existenei prin intermediul comediei, deci prin intermediul degenerrii sensului existenei (ca un rezultat al rsturnrii valorilor), presupun, ca o consecin a consumului de timp i ca un fundal al intregii desfurari, ideea de moarte. i trebuie s spunem c moartea este o prezen permanent n toate cele patru comedii ale lui Cehov. - n Pescruul este realizat prin rochia neagr a Maei, prin fragmentul din piesa lui Treplev,prin ncrederea de sinucidere a lui Treplev, prin sinuciderea lui din finalul piesei. - n Unchiul Vanea prin moartea acarului, care revine ca o obsesie n replicile lui Astrov, prin ncercarea lui Voiniki de a-l omor pe Serebreakov - n Trei surosi prin rochia neagr a Maei (tot Maa ca i in Pescruul), prin minile lui Solioni care-i miros a cadavru i pe care le parfumeaz mereu ca s goneasc mirosul de mort.

B.Elvin, Cehov-Oameni de seam, editura Tineretului, paginile 84-89-119

12

- n Livada cu visini prin amintirea obsesiv a morilor, prin ultimele replici ale lui Firs. Piesele lui Cehov nu se axeaz n jurul constituirii unui conflict, ci n jurul destrmrii conflictului care, ca orice ntmplare, este expediat n lunga serie a pretextelor pentru dialog. Destrmarea conflictului cehovian i afl sursa nu numai n metafora global a piesei, dar i n permanenta regenerare a conflictului. Procesul de regenerare, ns, reprezint o permanent etalare a unui raport al crui caracter opoziional se va dovedi cu timpul iluzoriu. Din acest punct de vedere, Maa este calea prin care Nataa va intra ntr-un contact intim cu grupul surorilor. Prin aceasta n Trei surori, ca i n Pescruul prin Nina Zarecinaia i n Unchiul Vanea prin Astrov i prin Voiniki, Cehov va rsturna nu numai valoarea fireasc a lucrurilor i va instaura acea ordine n care totul va fi un pretext pentru altceva, dar va rsturna i sensul iniial sau aparent al personajelor i va instaura acea ordine n care surorile i Nataa reprezint unul i acela fenomen, n care Nina Zarecinaia va fi cea care aduce moartea lui Treplev (dei nu-i miros minile a cadavru, ca lui Solioni), n care Astrov va dezlnui o adevrat rinocerit erotic. i astfel farsa devine total, pentru c Cehov ne plaseaz ntr-o lume lipsit funciar de prezena adevrului, este o lume a tuturor posibilitilor, dar fcut pe invers, ca o lume n care totul conine n germene propria sa anulare. Este ceea ce poate fi numit cu o oarecare aproximaie drept o fars tragic, un termen care capt din ce n ce mai mult circulaie. Farsa unui univers n care se prbuesc totul i n care nu se ridic nimic bun n schimb. Un univers n care vorbele snt cu att mai ridicole cu ct proclam marile adevruri, iar faptele au o emanaie comic cu att mai mare cu ct snt mai tragice, pentru c n acest caz procesul de rsturnare va fi mai brutal, iar ocul va fi mai puternic. Cehov descrie o lume n care totul e inutil i pe care scurgerea necontenit a timpului o face s alunece fr regrete i fr durere n neant (nefiina,inexistena,nimicul). Este o comedie n care ni se propune un comentariu despre ceea ce se poate ntmpla cu marile adevruri, cnd marile adevruri devin nite baloane care se sparg, dup care ncep cutarea unor alte mari adevruri, care devin la rndul lor nite baloane care se sparg. ntr -un fel este o vntoare de adevruri. Un univers n care totul nu este dect tarabumbia.n aceasta const farsa tragediei i tragedia farsei7.

Leonida Teodorescu, Dramaturgia lui Cehov, editura Univers 1972, paginile 152-170

13

CAPITOLUL II PERSONAJ CEHOVIAN

2.1. Personajul Cehovian i relaiile interpersonaje.


Pesonajele lui Cehov din irul pieselor nceput cu Pescruul (1896) sunt simbolul singurtii tragic-vistoare, tinznd spre o fericire ntr-un spaiu i un timp paralele celor n care se ntlnesc dar nu i acioneaz protagonitii pe scen. Ne referim la spaiul i timpul dramatic n sensul n care Anne Ubersfeld l d termenilor. Oricum, proieciile mai mult sau mai puin ideale ale personajelor din piesele lui Cehov sunt relative, de vreme ce obinerea sau ntreinerea fericirii nu inneaprat de o plasare net n timp. La Ibsen se observ o evoluie a formei dramatice a monologului de la acela detip romantic, declamativ i explicativ, apropiat de tirad (idee dezvoltat pe larg, tez), spre monologul implicit,apropiat de soliloc (monolog) n sens modern, pe care Cehov l preia, putndu-se remarca ncomediile sale disimularea monologului n dialog. Pe de o parte, Cehov construiete deliberat replici monologale care s permit actorului o parad actoriceasc, pe de alt parte, monologul este un semn al crizeiexisteniale pe care Cehov o resimte i o red, obiectiv, n piesele sale. Despre nelesul pe care Cehov l d obiectivitii aflm de asemenea dintr-una dintre scrisorile sale, ncare autorul rus i teoretizeaz i descrie arta poetic : Sarcina mea e s am talent,adic s tiu a deosebi dispoziiile importante de cele fr importan, s tiu a pune n lumin oameni i a vorbi n limba lor 8. i totui, exist replici n care nu omul Treplev din Pescruul vorbete, ci chiar autorul, ntr-un alter ego : Dup prerea mea, teatrul contemporan e numai rutin i prejudecat. Cnd se ridic cortina i n lumina rampei, n ncperile cu trei perei, aceste mari talente, preoii artei sacre, ne arat cum mnnc oamenii, cum beau, cum iubesc, cum umbl, cum sunt mbrcai; cnd din scene i fraze vulgare se cznesc s scoat o moral, o biat moral pe nelesul tuturor, folositoare n viaa de toate zilele; cnd n mii de variaiuni mi servesc mereu acelai lucru i numai acelai lucru, mi vine s fug, i fug aa cum a fugit Maupassant din faa turnului Eiffel, care-i strivea creierul cu vulgaritatea lui! 9.

8 9

Lonida Teodorescu, Dramaturgia lui Cehov, paginile 110-111 idem

14

n Treplev i n monologurile sale, Cehov aterne ontreag teorie a scriiturii. Spre final, personajul descoper un adevr simplu: Am vorbit att de mult despre forme noi, dar acum simt c lunec i eu spre rutin, puin cte puin []. Da. Ajung din ce n ce mai mult s cred c nu e vorba nici de forme vechi i nici de forme noi i c omul scrie fr s gndeasc la nici un fel de forme, scrie pentru c scrisul se revars liber din sufletul lui10 Scriitura lui Cehov este totui una reformatoare, pentru c obiectivizarea doritde el se realizeaz. Reforma lui Cehov se bazeaz pe obiectivizarea scriiturii prinapelul la cmpul vizual al personajului-martor. Filtrul receptor al contiinei individuale Doru Zaharia altur detaliile semnificative de obiecte fr legtur aparent cu desfurarea fabulei,dar cu o motivare bine articulat n estura subiectului. Se creeaz astfel impresia dereal i firesc, mai edificatoare dect selecia obiectelor n opera monologic, unde voceaauctorial controleaz alegerea i dispunerea n cadru, amestecul autorului nefiind unsecret pentru cititor. ,,Eroul netipic este plasat ntr-o ambian a semnificativului i aincidentalului, concomitena de aciune a acestora, n perspectiva receptorului, sugerndcaracterul dezarticulat, haotic al unei lumi ce i-a pierdut coerena11 . Datorit acestui caracter netipic, personajul cehovian se plaseaz ntr-o posturspecial: privit de sus de autorul detaat i obiectiv, el i pierde contururile ferme, ca ntablourile impresionitilor. La fiecare reluare motivul sun mai ferm; rostind, emitorul de mesaj pare a-i cristaliza convingerea c reuete s se desprind de arhetipul cu care i este dat s se identifice []. Starea de reverie (vis) poetic a eroinei i luciditatea protagonistei, prea bine nfipt n realitatea cea mai pragmatic, puncteaz un consum temporal, msurnd n confruntarea codului oniric i a codului referenialdistana ce desparte aspiraia de realizare. O succesiune de monologuri travestite n dialog sunt i replicile din Unchiul Vania .

10 11

ibidem Lodida Teodorescu, Dramaturgia lui Cehov, pagina 113

15

O lume n descompunere determinat de o inerie bolnav se strvede n tristeea din monologul Elenei Andreevna : Mi-e lene i mi-e sil! Toi lvorbesc de ru pe soul meu i toi m privesc cu mil : Nenorocita de ea, are un brbat btrn!. O, ce bine neleg comptimirea asta. Tocmai cum a spus Astrov adineauri : cutoii distrugei pdurea fr s v gndii, i -n curnd nu va mai rmne nimic pe pmnt. i tot fr s v gndii l distrugei i pe om, i -n curnd, mulumit vou, nuva mai rmne pe pmnt nici credin, nici curie sufleteasc, nici putere de jertf. Dece nu suntei n stare s v uitai cu indiferen la o femeie care nu e a voastr? Pentru cdoctorul sta are dreptate: n voi toi st demonul distrugerii! Nu v e mil nici de pduri, nici de psri, nici de femei, nu v e mil de nimic. n Unchiul Vania, ca n drama liric, fiecare i plnge, pe rnd,suferina. Sunt lungi replici-monolog, n care personajele comenteaz reflexiv viaa pecare o triesc. Ca n piesele lui Ibsen, n teatrul lui Cehov nu se ntmpl nimic. Totul se petrece n devenirea personajelor, care se privesc mai ales pe sine, dar exist i situaiin care personaje-martor urmresc i recreeaz personajul urmrit prin replica lor. Monologul lui Astrov din actul al treilea este rspunsul la replica Elenei Andreevna dinactul nti: [] n general, harta arat o degenerare progresiv i nendoielnic, creiai mai trebuie vreo zece-cincisprezece ani ca s fie complet. Ai s spui c este aici oinfluen a civilizaiei, c e normal ca viaa veche s fac loc unei viei noi.Da, a nelege, dac n locul acestor pduri distruse s-ar ntinde osele, ci ferate, dac s-ar face uzine, fabrici, coli, dac poporul ar fi mai sntos, mai bogat, mai detept Dar nici vorb de aa ceva! n judeul nostru sunt aceleai mlatini, aceiai nari, aceeai lips de drumuri. Pretutindeni bntuie srcia, tifosul, difteria, incendiile Ne gsim n faa unei degenerri, datorit unei crunte lupte pentru existen []. Distruge totul. Aproape totul s-a distrus. n schimb, nu s-a creat nc nimic Explicaia lui Astrov vine ns mult prea trziu. Nu este una de ordin moral pentru cElena Andreevna n acest plan i plaseaz reprourile ci una de tip sociologic, care nu oimpresioneaz pe Elena, iar aceast lips de receptivitate a ei este amendat de Astrov: (Rece)Vd pe faa dumitale c toate astea nu te intereseaz defel cu att maimult cu ct personajul feminin i exprimase punctul de vedere, subiectiv, ns generalizat, prin trimiterea limpede la condiia feminitii n lumea lipsit de cenzur divin ori etic.
16

Tot astfel, la mare distan dramatic, vine rspunsul la constatarea lui Serebreakov Dar cu ceea ce nu m pot mpca defel e cu rnduiala vieii de la ar! Am impresia camczut de pe pmnt pe-o planet strin n monologul din final, despre moarte, al Soniei: Ce s-i faci, trebuie s trieti! (Pauz.) Vom tri, unchiuleVania. Vom tri un ir lung, lung de zile, de seri nesfrite []. Ne vom odihni! Vom auzi ngerii, vom vedea cerul semnat cu diamante, vom vedea toate rutile pmnteti, toate suferinele noastre topite n ndurarea care va cuprinde ntreaga lume... La Cehov, funcia explicativ a monologului este dominant, realizndu-se nfelul acesta, n chip evident, caracterul reflexiv al pieselor sale. Evoluia de la modelulvodevilului spre comedia cehovian se face prin schimbarea de perspectiv asupra personajului, plasat ntr-o lume adogmatic i neierarhizat (Sorina Blnescu), care este pus n scen pentru a transmite un ideal, niciodat atins, mereu visat.

17

2.2. Lopahin- personaj principal


A.P.Cehov a publicat, n anul 1904, ultima sa oper, i anume Livada de visini. n aceast oper gsim personaje de toate genurile, de la trani la moieri. Personajul principal din aceast oper find Lopahin Iermolai Alexeevici; care este n momentul de fa,negustor. Lopahin se trage din rnime, parinii lui au fost slugi la Moieria Liubov Andreevna,dupa cum spune chiar el: ,,Taic-meu era un ran necioplit,care nu pricepea nimic. Nu m-a dat la nvtur, dar tia s-mi care cu baul, cand se-mbta!La drept vorbind, sunt i eu to att de necioplit i incult ca i el. Nu tiu nimic. i cnd scriu, mi-e i mie ruine de scrisul meu. Fac nite berze! De aici ne dm seama c este un om trecut prin via, care nu a avut un trai ntocmai decent; trai care, ve-i observa pe parcursul operei c se schimb, cu toate c el va rmne mereu un ran, n firea lui. Inclusiv din relaia sa din prezent, cu Liubov Andreevna putem observa schimbarea sau transpunerea lui din om simplu n negustor: ,,Fratele dumneavoastr,Leonid Andreevici, spune c sunt un bdran, un trnoi mbogit, dar mie puin mi pas.N-are dect s vorbeasc! A vrea numai ca duneavoastr s avei ncredere n mine la fel ca altdat, ca ochii acetia minunai i duioi s m priveasc tot ca nainte. Doamne, Dumnezeule! Tatl meu a fost iobag la bunicul i la tatl dumneavoastr, dar dumneavoastr ai facut attea pentru mine, nct,am uitat totul i v iubesc ca pe o rudaMai mult dect pe o rud.- i spune Lopahin moieriei. Observm din acest fragment, c el este un om simplu, cu suflet bun. El nu uit nici o clipit de unde a plecat i care este statului lui actual,sau cine i-a fost prieten i cine la ajutat. De aceea vei vedea c i in prezent, dei acum este nstrit i fiind negustor, marele lui scop este s scoat bani din orice; dar fiindca tine la ea, ncerc, fr rezultat, s o ajute. Liubov Andrevna, moieria livezii cu viini, risc, datorit mprumuturilor la banc, s ajung s i se liciteze moia cu tot cu livada. Aceasta fiind o distrugtoare de bani dei a avut destui,acum nu mai are nici mcar o para chioara;ajunge acum la ananghie. Aici intrevine Lopahin, tranul cu suflet bun, tot timpul grijuliu i care sare n ajutorul persoanelor iubite. El,desi nu este ascultat, i propune unica solutie existenta, pentru descurca aceast problem, i anume:

18

Ai aflat,cred, c livada dumneavoastr cu viini se vinde pentru datorii. Data licitaiei e la douzeci i dou august. Dar nu v speriai, drag Liubov Andreevna, dormii linitit, c mai e o scpareIat planul meu; va rog numai s m ascultai.Proprietatea dumneavoastr se afl la numai douazeci de verste de ora, aproape de noua cale ferat, i daca livada cu viini i pmntul de pe malul rului s-ar mprii n loturi pe care lea-i arenda pentru vile, ai avea un venit de cel putin douzeci i cinci de mii de ruble pe an!. Moieria devine confuz, iar Lopahin i explic c pentru ai arenda pmntul trebuie s renune la livad, adica s taie viinii,care oricum nu aveau niciun profit. Cnd aude aceasta, ideea lui Lopahin este refuzat instant. Deoarece ine att de mult la Liubov Andrevna, el ncearca n continuare s o ademeneasc, s-i salveze livada, fiind sigur c planul lui d rezultate sut la sut, dar este refuzat sau nu este bgat n considerare. Are chiar i un moment n care pare frustrat, deoarece nu este nteles; parca toti viseaza i numai el este cu capul pe umeri: Eu sau am s ncep s plng, sau s urlu, sau am s lein.Nu mai pot! M-ai scos din fir n tot acest timp, Liubov vrea s-i mrite fica adoptata, pe Varia, cu Lopahin. De unde deducem, c totui moieria i d seama ce fel de om i ce gandire are acest ,,trnoi. Dupa prerea mea aceasta vrea prin castoria celor doi s se scape de datoriile moiei. n actul doi, Lopahin are o confruntare, ntr-o discuie cu Trofimov (un student destul de batran); n momentul n care acesta i spune c toat lumea d din gur, dar nu face nimeni nimic, sunt doar vorbe goale, atunci Lopahin l contrazice: Ei bine, afl c eu m scol la ora cinci dimineaa, i muncesc din zori i pn seara, toat ziua mnuiesc banii mei i ai altora i vd cum sunt oamenii din jurul meu. Trebuie s teapuci s faci ceva ca s-i dai seama ct sunt de puini oamenii cinstii i cumsecande Din dialogul lui Lopahin, reiese c, dei este un om nstrit financiar, el tot a rmas responsabil si muncitor,acest lucru provenind, probabil, de la faptul c a fost tran nainte. Lopahin Iermolai Alexeevici, era singurul cu judecata limpede i care tie ce vrea s obin; singurul care vedea i tia ce o s urmeze; singurul care ncearca s fac ceva n salvarea livezii; eu cred ca este singurul cruia i psa, restul sunt doar nite simpli vistori, purtai de vnt. n actul trei, moieria d o petrecere, de unde lipsete Lopahin si Gaev (fratele moieriei), acetia fiind la licitaia inevitabil a livezii. La petrecere toata lumea era agitat vorbinduse despre licitaie, dar toi se ateapt ca Gaev ajutat de banii matuii lui, din Iaroslav, s cumpere livada.

19

Spre sfritul actului trei, Lopahin se ntoarce cu Gaev i provoac o mulime de priviri curioase de ce s-a ntamplat. Spre fericirea i entuziasmul lui, Lopahin las un moment mulimea n mister, dup care ii dezvaluie moieriei ca el este cel care a luat livada, ci nu fratele ei. n acel moment Lopahin era complet implinit, deoarece pe lang c a dovedit tuturor c nu vorbea prostii, cand le oferea ajutor n soluionarea problemei, i-a implinit i cea mai ascunsa dorina a lui; i anumea,aceea de a fi proprietar peste moia la care parinii lui au fost robi. Eu am cumprat-o! Stai,domnilor, v rog, c mi se-ntunec mintea! Nu pot s vorbesc! Cnd am ajuns lalicitaie, Deriganov era acolo.Leonid Andreici n-avea dect cinspreyece mii de ruble la el i Deriganov a luat-o de la treizeci de mii peste datorie. Cnd am vzut cum stau lucrurile m-am ncierat cu el i am dat patruyeci de mii.[]asadar el urca din cinci n cinci, iar eu din zece n zece...i aa am mers pn la sfarit![] Doamne, Dumnezeule, livada cu viini e a mea![] Dac tata i bunicul s-ar scula din mormintele lor s vad ce s-a ntmplat,cu Iermolai al lor, cel btut, care abia tia s citeasc, care umbla descul iarna, a cumparat cea mai frumoasa proprietate din lume! Eu am cumparat moia unde bunicul i tata au fost robi, unde nu erau lsai nici in bucatarie... Din discursul lui putem trage o singura concluzie, care este, cea mai potrivit, i anume aceea c orice ar fi, roata vieii, se poate ntoarce; precum n cazul acestui tran, cruia i-a surs viaa, dupa atta munc i chin. A spart orice barier dintre lumea cult i lumea celor lipsii de cultur. Lopahin este un personaj complex, nu cu foarte citit, dar adopt leciile vieii, care lau cizelat i la adus n stadiul acesta. Dei a ajuns s le dea peste nas tuturor celor de la moie, el nu ine nasul pe sus, ba chiar dorete s-i ajute pe unii, deoarece acetia sunt nevoii s prseasc moia. Dei pe plan financiar a ajuns la nivelul dorit, din punct de vedere sentimental, nu se descurca prea bine. Lopahin o iubete pe Varia, precum i ea l iubete, dar din cauz c el se fereste de orice moment prielnic pentru a o cere n castorie, aceast iubire nu se poate ndrepta spre o soluie, drumurile lor desparindu-se, el mergnd la Harkov i ea la Rogulini.

20

2.3. Relaia personaj-rol. Construcia rolului. Amprenta interpretativ personal.


,,Sa renuni la subiectivitatea pe care ai dobndit-o prin mijloace proprii, asta-i tot att de uor ca i cum ai bea un pahar cu apNumai c trebuie s fii ct mai cinstit: s dispari de pretutindeni, s nu te vri pe tine in eroii romanului, s renuni la persoana ta mcar pentru o jumatate de or- Ap.Cehov 12. Ceea ce vrea A.P.Cehov s spun este c, pentru a putea juca un personaj i pentru a-l putea descoperii, trebuie s te lai pe tine deoparte, adic s uii de percepiile, gandurile i obiceiurile tale sau de tot ceea ce nsemni tu, n viaa de zi cu zi i s te integrezi n personaj; s-l simi i s-l trieti. Trebuie sa devii una cu el i s gndeti precum el. Acela lucru am incercat s-l fac i eu ntr-un spectacol cu colegii, n clasa a XI-a, cnd am avut de interpretat n cteva scene rolul lui Lopahin Iermolai Alexeevici (personajul principal din Livada de viini de A.P.Cehov). Prentru mine, a fost destul de dificil s neleg personajul, pentru nceput i mai apoi s i nv tehnicile i gesturile. Nu pot s zic c dupa ce sa terminat productia micului spectaco, m-am contopit sut la sut, cu personajul, deoarece mi se pare chiar i acum un rol greu de jucat. Acest Lopahin, era un ran care crescnd i maturizndu-se a devenit un mare om de afaceri, un negustor de rang mare. Dei am ajuns ntrun final s cunosc unele obiceiuri sau s i descopr unele gesturi, nu cred ca ceea ce am jucat eu era ntradevr personajul lui A.P.Cehov,sau cel putin personajul la care s-a gandit Cehov cand l-a creat. Pentru a construi, cat de cat, o punte de lagatura ntre mine i rol, a fost nevoie de extrem de multe repetii,la coala sub coordonarea d-nei profesoare cat si acasa, dar mai ales repetiii pe text.Cred ca a fost prima dat cand m-am ,,lovit de problema textului. Uitam ceva i mi aminteam altceva i invers. Nicio repetiie nu ieea exact la fel cu cea anterioar. Doar dupa ce am nteles n mare parte despre ce este vorba, am nceput, deprind sensul textului. Adic am inteles rolul, fr s mai uit sau s schimb replicile, am nceput s pot improviza n personaj, cu alte cuvinte a fost prima mea relationare cu adevarat, cu personajul Lopahin Iermolai Alexeevici.

12

A.P.Cehov, Despre Munca Literara,editura Mica Bibliotec Critic

21

Normal c amprenta personal era inevitabil, aa c la spectacol sau obeservat unele trasturi ale mele, care nu aveau ce cuta acolo, pe scen. Oricum, acel spectacol, mi va rmne meru n minte i cred c de fiecare dat cnd voi ntlni o piesa de-a lui Cehov, mi voi aminti cu drag improvizaiile noastre. Astfel de momente i astfel de nterpretri te ntroduc n imensa lume a teatrului, care este plin de mister si necunoscut.

2.4.n loc de incheiere


Piesa cehovian ca stare de tranziie ntre teatrul referenial i teatrul poetic ofer un text cu o structurare puternic, bazat pe confruntarea n asemntor.Dificultatea constituirii figurii simbolice antreneaz stimuli stilistici care au menirea s dirijeze recepia spre motivul recurent sau plasat intr-o poziie previlegiat a textului dramatic, intervin n consecin ceea ce am numit marcile teatralitii identificabile nc din text. Decupajul motivului n sintagma titlu, prezena remrcii ca semnal, dispunerea motivului n secvena favorizat a finalului specific cehovian, citatul i aluzia la referendul dramaturgiei lui Ibsen, ntarzierea receptrii, nsolitarea motivului etalat ca obiect simbolic, regia tcerii i a pauzei (semnificantul-zero), procedeul teatrului n teatru ,,jocul vocilor orchestrate i opacizarea motivului n indicaie scenic. Radiografia textului evideneaz invenia cehoviana n materie de teatralitate. Procedee naive ale tradiiei teatrale sunt convertite ntr-o manier personal, ce are ca efect obinerea unui relief inedit al motivului.Reprezentaia teatral verific intuitia unei teatralitti pertinente i la nivelul figurii simbolice. Sintagmarea motivului simbolic arunc lumini noi asupra sensului de construcie a subiectului in dramaturgia lui Cehov.

22

Bibliografie

1- Ovidiu Lazr, Doctorii doctorului Cehov, Iai, Editura-Princeps

2- http://ro.wikipedia.org/wiki/Anton_Cehov

3- http://www.bookblog.ro/integrala-de-autor/un-roman-cu-un-contrabas-si-altepovestiri/

4- http://www.referat.ro/Livada_de_visini 5- B.Elvin, Cehov- Oameni de seam,Editura- Tineretului

6- Leonida Teodorescu, Dramaturgia lui Cehov, editura-Univers 7- A.P.Cehov, Despre munca literar, editura- Mica Biblioteca Critica

23

Anexe
Spectacol bazat pe momente din Pescarusul Trei surori Livada cu Visini, cls.XI, prof.coord. Cristina Secrean, scene referitoare la Lopahin Iermolai

24