Sunteți pe pagina 1din 3

CARACTERIZARE IN PARALEL ILIE-NICULAE MOROMETE

Ilie i Niculae Moromete devin, n circumstanele descrise n roman, personaje complementare, a cror evoluie repet aceleai structuri, n alte condiii istorice. n Silitea Gumeti, tatl este, nainte de rzboi, sufletul ntlnirilor duminicale din poiana fierriei lui Iocan. Prerea lui este respectat mai mult dect a primarului, el tie s aplaneze conflicte i s impun respect ntr-un destin simetric, Niculae parcurge n sens invers nite etape, de la copilul ignorat n familie pn la activistul care e trimis de comitetul regional de partid s supravegheze desfurarea campaniei agricole n satul natal, ajungnd, ns, s se izoleze la fel ca tatl pe prispa casei, ntr-o ferm horticol de la marginea Bucuretiului. Destinul lui Niculae ilustreaz ideea c fiul i-a nsuit, pe nesimite, principiile tatlui, chiar dac, aparent, le contest. Fiecare dintre cele dou personaje se situeaz pe poziia contemplatorului, care finalizeaz evoluia dificil a relaiilor dintre tat i fiu. Copilria lui Niculae este marcat de o dorin de neneles pentru cei din familia sa i mai ales pentru tatl care a crezut ntotdeauna numai n principiile ranului tradiional: s mearg la coal. n ciuda ncpnrii tatlui de a nu-i lua n seam ceea ce el consider un moft, Niculae persevereaz n a merge la coal, n puinul timp pe care i-l las ndatoririle din cadrul familiei: mersul pe cmp cu oile i ajutorul pe care trebuie s i-l dea mamei n treburile gospodreti, adic tot ceea ce face un copil obinuit al unui ran din Silitea Gumeti. Una dintre primele scene ale romanului ilustreaz, la nivel simbolic, statutul diferit al biatului n raport cu ceilali membri ai familiei: n scena cinei n familie, Niculae este singurul care nu are un scunel la mas, fiind nevoit s se aeze pe jos. Este, n aceast lips de preocupare a tatlui de a modifica dimensiunile mesei dup nevoile noii familii, un semn c fiul mai mic nu a atins nc vrsta la care s-i fie luate n seam necesitile. Dintre toi copiii, Niculae i seamn n cea mai mare msur tatlui, pe care l nelege altfel dect o fac fraii lui mai mari. Este ilustrativ n acest sens scena n care Moromete, ntors de la munte dup ce face nego cu cereale, povestete despre ntlnirea cu munteanca cu ochi albatri, iar Niculae l ascult fascinat, descoperind ciudatul dar al tatlui de a transfigura o lume real ntr-o poveste plin de vraj. Tot el imit, maliios, comportamentul patern, cnd i ntinde lui Paraschiv, care lucra la poarta nou, cuiele cu vrful ascuit n sus, provocnd furia fratelui mai mare. Portretul lui Niculae Moromete se construiete treptat, predominante fiind modalitile de caracterizare indirect. n lumina aciunilor pe care le ntreprinde personajul, dobndete relief mai ales portretul moral, din care se desprinde, ca trstur dominant de caracter, capacitatea de a fi atent la ceilali, fascinaia urmririi spectacolului oferit de indivizii din jur i mai ales de propria familie. Caracterizarea direct, realizat din perspective altor personaje

i a naratorului, evideniaz cteva elemente de portret fizic, care plesc n raport cu trsturile morale: Aa cum se oprise, cu obrajii negri-galbeni de friguri, cu capul mare, peste care pusese plria destul de veche a tatlui, n cma i cu picioarele descule i pline de zgrieturi, Niculae parc era o sperietoare. Pe msur ce se maturizeaz, i acest fiu al lui Moromete se nstrineaz de familie, niciodat ns definitiv, cum o fac fraii mai mari, care nu au niciun regret c au prsit satul. nstrinarea de tat are mai multe explicaii, dar cea mai evident este aceea c Moromete i spuse c s-a terminat i cu istoria lui cu studiile, s stea acas i s pun mna pe sap. Gestul tatlui de a nu-i mai plti taxele de colarizare este cu att mai inexplicabil cu ct Moromete are o situaie financiar satisfctoare. Biatul nu nelege raionamentul ascuns al tatlui dorina de a-l pstra mcar pe acest din urm fiu alturi de el, ca s aib cui s lase rostul lui de o via , iar tatl nu nelege ncpnarea fiului de a-i urma destinul. Devenind activist, sub influena noului notar din sat, Niculae crede c omul are nevoie de o nou religie a binelui i a rului i declar c va fi primul apostol al noii religii. Dup o perioad agitat, n care organizeaz campania de recoltare a cerealelor i de strngere a cotelor prin satele i comunele nvecinate i apoi n satul su, Niculae descoper c noua religie n care crezuse cu tot sufletul e, de fapt, un joc politic n care toi i urmresc interesele, fr s ia n calcul finalitatea aciunilor pe care le ntreprind. Alde Isosic, Bil, Mantaroie, Gae, Zdroncan, Plotoag urzesc tot felul de comploturi, fr a le putea finaliza, pentru c interesele lor contrare se anuleaz reciproc. Satul devine de nerecunoscut, relaiile dintre steni se schimb, pentru c n comunitatea nchis, n care toat lumea se tia i comunica, apar, nu se tie de unde, ca dintr-o groap fr fund, tot felul de indivizi care nu au nicio legtur cu lumea din Silitea-Gumeti. n noile structuri sociale, Ilie Moromete nu-i mai gsete locul. Politica, motiv de petrecere i de amuzament n timpul adunrilor linitite din poiana fierriei lui Iocan, devine laitmotivul existenei rurale n volumul al II-lea. Aristide pune la cale comploturi, ca s distrug partidul comunist din interior, nimeni nu crede c liberalii i rnitii nu vor mai avea nici un cuvnt de spus n privina destinelor sociale. Cnd constrngerile se nmulesc, ns, oamenii, derutai la nceput, sunt nevoii s accepte evidena: nimeni nu poate s scape determinismului social. Discuiile dintre Niculae i Ilie Moromete dobndesc, n acest context, sensul unei confruntri ntre dou moduri de a concepe viaa. Tnrul Moromete crede ntr-o nou religie a binelui i a rului i, odat ctigat de ideile socialismului, devine apostolul lor inflexibil. Ideile fiului ntmpin protestul tatlui, care nu se obinuiete cu gndul c ceea ce a fcut el a fost greit i c rosturile rneti trebuie schimbate. Iluzia lui Moromete c lumea nu trebuie s se schimbe i confer acestui personaj o aur tragic. O scen antologic din al II-lea volum accentueaz ideea c Ilie Moromete nu se va obinui niciodat cu ideile promovate de fiul su. Btrnul ran, udat pn la piele de o ploaie de var, sap cu hotrre un an care s-i apere ira de paie, n timp ce n alt parte a satului se pregtesc rsturnri spectaculoase. n ncpnarea cu care vrea s apere nenorocitele paie se descifreaz att disperarea unui om care nu poate tri dup alte rosturi, ct i dorina de a-i demonstra fiului c pn n clipa din urm omul e dator s in la rostul lui,

chit c rostul acesta cine tie ce s-o alege din el! Deasupra satului de altdat, cu ierarhii sigure, satul adunrilor linitite i al dialogurilor pline de spirit, se abat evenimente pline de viclenie. Satul arahaic, civilizaia moromeian sunt sortite dispariiei. i autorul , alturi de personajul su emblematic, las rurile tulburi ale istoriei s invadeze aceast mic aezare linitit. ( Eugen Simion ) Exclus din comitetul raional de partid, Niculae nu are alt alternativ dect s-i urmeze drumul iniial, adic s-i finalizeze studiile. Moromete nsui nelege c ar fi fost mai bine dac l-ar fi dat la coal la timp, motivaia btrnului fiind, ns, alta, dect a fiului: ca s nu umble el pe urm de gt cu toi tia ca de-alde Isosic. Vezi, aicea am greit. Tatl i fiul neleg, pe ci diferite, c realitatea vieii lor se schimb fundamental: tatl, stnd pe prisp i conversnd cu vechii liberali, fiul participnd la colectivizare, deci implicat n aciune. n cele din urm, cei doi se ntlnesc n acelai punct, Niculae descoperind c frumoasa utopie a religiei binelui nu poate supravieui pentru c nu are o baz ancorat n realitate. n cei zece ani n care lipsete de acas i toi cei din sat l cred mort, Niculae pstreaz datele eseniale ale vieii din Silitea, pe care le transfer n spaiul nchis i izolat al serelor la care a ajuns inginer horticol. Convieuiete cu Mrioara Fntn, are un copil cu ea, chiar dac faptul c nu sunt cununai strnete mnia Catrinei. n fond, aa fac i ali rani din Silitea copilriei lui Niculae, care se nsoar chiar i cnd au copii mai mari. Din perspectiva aceleiai concepii despre lume, conflictele cu Ilie Moromete nu vor fi niciodat att de adnci nct s fie ireconciliabile. De aceea, discuiile n contradictoriu ale tatlui i ale fiului nu sunt dect modaliti de clarificare a unor principii de via: Zilele treceau, el avea s mbtrneasc mine, poimine i brbatu-acesta sttea puin pe-acas, cine tie dac avea s-l mai vad i atunci trebuia venit lng el i trezit din somn, s se uite la el i s-l aud vorbind, s-i vad chipul tnr cu orice risc, chiar dac se supr La rndul lui, Niculae nelege c tatl su era un om care gndea i gndirea lui era limpede, n-avea nevoie s se nghesuie n ea. Nu cu rugmini putea s-l fac s-l dea la coal, ci cu argumente. Mai mult dect fraii lui, Niculae va conserva mentalitatea rneasc, iar fiecare aciune a lui va purta amprenta unei lumi arhaice. E lumea lui Ilie Moromete, pe care tatl i-o druiete, pe nesimite, fiului, n lungile discuii n contradictoriu despre rostul ranului pe lume, despre gospodria agricol, despre necunoscuii care ajung peste noapte mai mari n sate, despre lumea copilriei fiului, care se transform. i lumea aceast rneasc, n care bunul sim primeaz asupra tuturor celorlalte trsturi, este darul cel mai de pre pe care tatl i-l face fiului i, dincolo de limitele ficiunii, creatorul personajelor sale.