Sunteți pe pagina 1din 4

Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj

dintr-un textnarativ studiat, aparinnd lui Camil Petrescu. n elaborarea eseului, vei
avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- prezentarea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru realizarea
personajului ales (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale,
construcia subiectului, perspectivnarativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc.);
- prezentarea statutului social, psihologic, moral etc. al personajului ales, prin
raportare la conflictul/ conflictele textului narativ studiat;
- relevarea unei trsturi a personajului ales, ilustrat prin dou episoade/ secvene
narative/ situaii semnificative sau prin citate comentate;
- exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect o idee
sau tema textului narativ n construcia personajului pentru care ai optat.
Not! Ordinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2
pagini.
Rezolvare:
Personajul este o categorie fundamental a tuturor operelor epice i dramatice; el
ocup locul principal n sistemul operei literare, alturi de alte categorii, cum sunt
istoria i discursul, spaiul itimpul. Construcia personajului se realizeaz prin
asocierea a dou dimensiuni: una social, exterioar, alta psihologic, interioar.
Exist mai multe tipuri de personaje, clasificabile dup mai multe criterii. Avnd n
vedere rolul n aciune, personajele pot fi principale, secundare, figurante sau
funcionale. Raportate la discursul narativ, personajele pot ilustra indirect un punct
de vedere al autorului, participnd la aciune i fiind subordonate naratorului obiectiv
i omniscient ( n romanele de tip obiectiv ) sau pot deveni instan narativ
principal, ndeplinind i funcia naratorului ( personajul-narator din romanul
subiectiv ).
Personajul poate fi caracterizat n mai multe moduri n textul epic. Caracterizarea
direct poate fi realizat de ctre narator ( prin portretul fizic i / sau moral, prin
comentarii explicite, aluzii ), personajul nsui (autocaracterizare prin mrturisiri
fcute altor personaje, autoanalize monologate ), alte personaje ( prin mrturii,
descrieri etc. ).
Caracterizarea indirect se realizeaz prin consemnarea aciunilor, a atitudinilor, a
opiniilor exprimate de personaj, prezentarea mediului n care triete - oraul, casa,
interiorul, familia, grupul sau societatea n care evolueaz - , limbajul folosit ( de la
registru al limbii pn la particularitile stilistice ).
n cazul romanului modern, autorul i propune s absoarb lumea n interiorul
contiinei, anulndu-i omogenitatea i epicul, dar conferindu-i dimensiuni
metafizice; nu mai este demiurg n lumea imaginarului, ci descoper limitele condiiei

umane; are o perspectiv limitat i subiectiv, completat adesea cu opinii


programatice despre literatur (autorul devine teoretician ). Personajul narator
nlocuiete naratorul omniscient, ceea ce poteneaz drama de contiin, conferindui autenticitate; opiunea pentru conveniile epice favorizeaz analiza (jurnalul intim,
corespondena privat, memoriile, autobiografia ); principiile cauzalitii i coerenei
nu mai sunt respectate ( cronologia este nlocuit cu acronia); sunt alese evenimente
din planul contiinei, iar din exterior sunt preferate faptele banale, lipsite de
semnificaii majore, fr s fie refuzate inseriile n planul social; modelul narativ al
analizei psihologice este impus pe plan european de opera lui Marcel Proust.
Cititorul se identific cu personajul narator, alturi de care investigheaz
interioritatea aflat n centrul interesului; are acces la intimitatea personajului
narator ( mai ales atunci cnd i poate citi jurnalul de creaie).
Aprut n 1930, la Editura Cultura Naional din Bucureti, romanul Ultima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzboi fusese anunat n repetate rnduri n presa
vremii, cu titluri variind de laRomanul cpitanului Andreescula Proces-verbal de
dragoste i rzboi.
Cunosctor al diferitelor teorii filosofice i tiinifice care circulau n epoc, admirator
declarat al operei lui Marcel Proust, Camil Petrescu creeaz primul personaj narator
din literatura romn preocupat s neleag n ce const diferena ntre realitate i
autosugestie, ntre absolut i relativ.
Alctuit din dou pri care n-au ntre ele dect o legtur accidental ( n opinia lui
George Clinescu), acest volum inedit ca structur narativ n peisajul epocii este
dup opinia lui Perpessicius - , romanul unui rzboi pe dou fronturi: cel al iubirii
conjugale i cel al rzboiului propriu-zis, ceea ce-i pricinuiete eroului un nentrerupt
mar, tot mai adnc n contiin ( Perpessicius )
Aciunea, complex, include dou planuri narative unul exterior ( al evenimentelor
relatate de personajul narator, prin consemnarea direct i prin rememorare ) i
unul interior ( al tririlor personajului narator, care se dezvluie cititorului cu
sinceritate ).Evenimentele prezentate sunt pretextul pentru instrospecie, pentru c
personajul lui Camil Petrescu raporteaz permanent experiena exterioar la ecoul pe
care l are n contiin.
Sublocotenentul tefan Gheorghidiu, aflat cu regimentul su n regiunea
Dmbovicioarei, ncearc s obin o permisiune de dou zile pentru a merge la
Cmpulung, unde fosta lui soie, Ela, l chema insistent. Scrisoarea Elei venea la
scurt vreme dup o reconciliere survenit n urma unei lungi perioade de
nenelegeri, care declaneaz un conflict puternic n contiina personajului. Discuia
n contradictoriu de la popota ofiereasc introduce a doua tem a romanului, aceea a
dragostei.
tefan Gheorghidiu rememoreaz momentele mariajului su cu Ela, mariaj ce st de
la bun nceput sub semnul geloziei. Tineri studeni, cu o situaie material precar, cei
doi soi vor fi pui n faa unei situaii neateptate o motenire din partea unui unchi
bogat i proiecteaz ntr-o lume monden, luxoas, n care Ela se acomodeaz rapid,
n timp ce tefan Gheorghidiu refuz s se integreze. Noul lor statut social pune n
eviden diferenele dintre cei doi soi. Relatat din perspectiva, unic, a unui

personaj a crui contiin este scindat ntre raiune i pasiune, ntre luciditate i
autosugestie, povestea iubirii dintre tefan Gheorghidiu i Ela dezvluie un complicat
mecanism sufletesc, demontat cu fervoarea tipic eroilor lui Camil Petrescu.
Spiritual, ironic, hipersensibil, Gheorghidiu este un psiholog al dragostei, i
luciditatea i preciziunea analizei lui se nrudesc cu ale marilor moraliti ai literaturi
franceze (Perpessicius ). Antologic pentru modul n care ia natere gelozia, printrun complicat joc al autosugestiei, este scena n care tefan Gheorghidiu, Ela i foarte
vag conturatul G., aezai pe bancheta din spate a unei maini ntre Gheorghidiu i
G. se afl Ela -, merg ctre Odobeti.
Pentru narator, eecul n iubire este un eec al cunoaterii; analiza mecanismului
psihologic al erosului, semnificativ pentru toi eroii lui Camil Petrescu, este dublat
de o radiografie a raporturilor sociale care genereaz, de cele mai multe ori, conflictele
interioare. Portretul lui Nae Gheorghidiu, parlamentarul cinic i lipsit de scrupule,
sau acela al afaceristului analfabet Tnase Vasilescu-Lumnraru (tatl lui Fred
Vasilescu, personajul din Patul lui Procust ) trdeaz un romancier atent la
diversitatea comediei umane a epocii sale.
Confruntat cu experiena-limit a rzboiului care redimensioneaz orice relaie
uman, tefan Gheorghidiu i analizeaz retrospectiv i critic ntreaga existen.
Drama erotic este reevaluat din perspectiva experienei rzboiului care, n viziunea
romancierului, a fost drama personalitii, nu a grupei umane.
ntors n prima linie dup cele cteva zile petrecute la Cmpulung, tefan
Gheorghidiu particip la luptele de pe frontul Carpailor cu sentimentul c este
martor la un cataclism cosmic, unde accentul cade nu pe eroismul combatanilor, ci
pe haosul i absurditatea situaiei aspect subliniat de majoritatea criticilor literari
care au comentat romanul la apariia sa.
Personajul are sub ameninarea permanent a morii revelaia propriei
individualiti, ca i a relativitii absolute a valorilor umane: mi putusem permite
attea gesturi pn acum mrturisete naratorul -, pentru c aveam un motiv i o
scuz: cutam o identificare a eului meu. Cu un eu limitat, n infinitul lumii nici un
punct de vedere, nici o stabilire de raporturi nu mai era posibil i deci nici o putin
de realizare sufleteasc Finalul romanului consemneaz desprirea definitiv de
trecut a eroului, gest caracteristic pentru personajele masculine camilpetresciene,
care distrug o pasiune, se sinucid, dar nu ucid. Ei tiu c eroarea se afl n propria
contiin, i nu n obiectele contiinei (Marian Popa )
tefan Gheorghidiu se nscrie n seria personajelor preocupate pn la obsesie de
explorarea propriilor triri sufleteti i a reaciilor organice pe care le determin
anumite sentimente: Simeam din zi n zi, departe de femeia mea, c voi muri, cci
durerile ulceroase acum cnd nu mai puteam mnca aproape deloc deveniser de
nesuportat.
Hipersensibil, hiperlucid, Gheorghidiu i triete drama interioar acut, exagernd
importana unor evenimente dar fiind incapabil s reduc totul la dimensiunile unui
eveniment banal. Eroul este definit exclusiv prin intermediul conflictelor interioare.
Conflictele exterioare cu Ela, n timpul excursiei la vie sau n timpul unei vizite pe
care cei doi i-o fac Anioarei, cu Nae Gheorghidiu - sunt doar pretexte pentru analiza

altor sentimente pe care le genereaz situaiile trite. Narator subiectiv, tefan


Gheorghidiu nu este creditabil i nici nu poate fi caracterizat n raport cu alte
personaje, pe care cititorul le cunoate exclusiv prin mrturiile lui.
Autocaracterizarea subliniaz natura sufleteasc foarte complicat a eroului,
contient c e prizonierul propriilor fantasme i iluzii, dar incapabil, ca majoritatea
eroilor lui Camil Petrescu, s se desprind de jocul magic al propriei contiine. Ampla
lui confesiune este o mrturie a nivelului intelectual al personajului. Superior moral
celorlali prin aspiraia ctre ideal, ctre iubire, perfeciune o caracteristic a tuturor
personajelor camilpetresciene care vizeaz absolutul, ideea, esena ( Pietro Gralla,
Andrei Pietraru, Gelu Ruscanu ) tefan Gheorghidiu nu se adapteaz unei lumi ale
crei structuri preuiesc numai aparenele. El e o contiin incapabil de
compromisuri, de aceea se izoleaz ( se retrage din afacerile cu Nae Gheorghidiu,
incapabil s practice ipocrizia i jocul acceptat de societate ).
Intransingent, Gheorghidiu i recunoate neputina de a face compromisuri,
ilustrativ n acest sens fiind dialogul cu doamna distins, cu prul alb, care observ:
A, dumneata eti dintre acei care fac mofturi interminabile i la mas. Dintre cei care
totdeauna descoper firele de pr n mncare. Rspunsul nu face dect s confirme
c personajul este contient de propria superioritate i c ncearc s-i construiasc o
existen fr fisuri: Sunt eu de vin, dac mi se ofer fire de pr n mncare?
Aflat ntr-o permanent cutare de certitudini, eroul nu poate s accepte minciuna,
falsitatea societii n care triete. Iluzia c a gsit o dragoste ideal alturi de Ela, c
propriul cmin e n afara dominaiei socialului determin dezamgirea total cnd
descoper c soia sa nu e altfel, nu e monada, ci e doar o femeie obinuit: erau i
ali brbai n situaia mea, ba aproape toi. tefan Gheorghidiu este, n fond, victima
propriului ideal. Obsedat de absolut, e nvins de el. Contient de propriile defecte,
Gheorghidiu e un om care triete drama inflexibilitii contiinei sale.
Romanul surprinde drama personajului n dou momente importante: via
moarte, reliefnd singurtatea omului modern care nu poate nelege lumea, nu
gsete un punct de comunicare durabil cu aceasta, susinnd punctul de vedere al
autorului: Eroul de roman presupune un zbucium interior, loialitate, convingere
profund, un sim al rspunderii dincolo de contingene obinuite sau cel puin chiar
fr un suport moral, caractere monumentale n real conflict cu societatea.
Ca majoritatea personajelor lui Camil Petrescu dominate de ideea absolutului, tefan
Gheorghidiu sfrete prin a fi nvins de propria contiin. El nu se adapteaz i
refuz s devin banal. De aceea, personajul renun la trecutul cu Ela, ntr-un gest
simbolic, confirmnd opinia exprimat n una dintre primele scene ale romanului
cei care se iubesc au drept de via i de moarte unul asupra celuilalt. Cnd iubirea
nu mai este totul, personajul o refuz n totalitate ca sentiment, acceptndu-i eecul
n acest plan al cunoaterii i detandu-se net de umanitatea care evolueaz
derizoriu, privit necrutor din perspectiva unei contiine ironice i lucide.