Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Introducere:
- opinia justiiar a satului era cea care completa sistemul de drept popular
romn.
poat lua, cum am spune noi astzi, cu majoritate de voturi. Numrul cetailor se
putea ridica pn la o unsprezecime din cifra total a btrnilor din sat.
Conform zicalei: Btrnii sunt sfinii satului erau cooptai printre cetai
numai cei n vrst cu o via neptat ajuni la cel mai nalt grad de
nelepciune. Cnd n sat nu existau btrni suficieni pentru a acoperi nevoile
funcionale ale cetei se cooptau btrni neptai din satele vecine; de unde i
zicala: Cine n-are btrni s-i cumpere. Ceata de btrni o dat aleas i
nscunat, devenea inamovibil; ea era acceptat ca atare de dregtorie i era
tolerat de domnie. Atta timp ct fceau parte din ceata de sfat btrnii satului
nu puteau fi insultai, maltratai sau deinui de vreun organ domenial fr ca
satul s se rscoale. Dregtoria nu avea putere legal asupra cetei de btrni iar
domnul rii evita s-i ncalce drepturile.
c) Tehnica de judecat
Judecata cetelor de btrni prezint la romni dou forme relativ distincte
ale scaunului de judecat prin locul, timpul i tehnica desfurrii lor.
Prima form este judecata la hotare i a doua, scaunul de judecat propriu
zis.
Cele mai vechi meniuni se refer la ceea ce numim judecata la hotare; prin
hotare nelegem limitele materiale ale moiei steti, graniele dintre sate.
La hotarele moiei steti, sub un pom considerat sfnt (brad, stejar, fag,
plop), conform tradiiei, periodic sau ocazional, se adunau roat btrnii satului
n ziua sorocit judecii. Veneau disdediminea, n stare de puritate fizic i
moral, jurau s judece drept, luau loc pe cioate de lemn sau pe bolovani,
ascultau nti prile n conflict, apoi martorii i apoi chibzuiau ntre ei pentru a
da hotrrea. Acest act justiiar stabilit la hotare se numea hotrrea
btrnilor. n accepiunea ei primar, hotrrea desemna pentru majoritatea
cazurilor rezultatul proceselor relative la fixarea hotarelor i hotrniciilor.
n ceea ce privete a doua tehnic de judecat, se disting dou feluri de scaune
de judecat: cel din vatra satului i cel din pragul bisericii.
Scaunul de judecat din vatra satului se desfura n bttura satului n asistena
constenilor. Cel din tinda sau pridvorul bisericii se desfura numai ntre cetaii
btrni.
Ambele forme de judecat erau anunate la ieirea din biseric de ctre
preot; anunarea se fcea simplu, ca o porunc. De aici porunca era vestit
satului prin tafete alctuite din membrii cetei de feciori. Cetaii se adunau i se
rnduiau n scaun dup vrst, n ordine descresctoare. Apoi se presta
jurmntul c va judecare cu dreptate dup care pornea la judecat n prezena
prilor n cauz; uneori judeca i n contumacie.
1.
Categorii de pedepse