Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
OBIECTUL I OBIECTIVELE
LUCRRII
Basmele au rmas de-a lungul veacurilor operele cele mai ndrgite de copii,ncepnd din
primi ani ai copilriei i pn aproape de adolescen.Mai nti ascultndu-le i mai trziu prin
lectura lor,copii i nsuesc comoara nesfrit a nelelpciunii populare. Familia, unde copii aud
pentru prima dat basmele, a fost i este considerat ca factor educativ primondial deoarece, n
ordinea fireasc a lucrurilor, educaia ncepe din familie. Familia acioneaz n cea mai mare
msur n fazele de nceput ale ontogenezei; calitatea achiziiilor psiho-intelectuale, psihoafective i psiho-motorii realizate n aceast perioad condiioneaz fundamental calitatea
achiziiilor psiho-comportamentale ulterioare. De modul n care familia influeneaz dezvoltarea
copilului n primii ani de via depinde comportamentul soci-raional al viitorului adult. Ponderea
familiei ca factor educaional este cu att mai mare cu ct copilul este mai mic, aceasta scznd
odat cu naintarea copilului pe treptele superioare ale ontogenezei.
Dup ce copilul intr ntr-o instituie de educaie i nvmnt (grdini, coal, liceu )
sarcinile educaiei se divizeaz ntre aceste instituii i familie. De atunci, se vede ce rol deosebit
are familia n domeniul educaiei morale. Sintagma romneasc privind ,,cei apte ani de acas
vizeaz tocmai educaia moral, adic expresia exterioar a acestuia: comportamentul.
Comportamentul elevat (cetenesc, civilizat, moral) nu apare de la sine, ci numai n msura n
care prinii se preocup de formarea lui. Acest comportament al prinilor face parte din
structura de autoritate pe care trebuie s o aib n faa propriilor copii.
Adresndu-se i micilor oameni n formare, literatura pentru copii este absolut necesar s
aib valene educative n plan moral i estetic. Este o literatur care are rsunet, audien n
inimile celor mici, ca i ale adolescenilor.
CAPITOLUL I
I.1. BASMUL. FUNCIILE ARTISTICE ALE OPEREI LITERARE
Component important a literaturii naionale, lieratura pentru copii include creaiilor, care
prin pronfuzimea mesajului, gradului de accesibilitate i nivelul realizrii artistice, se dovedesc
capabile s intre ntr-o relaie activ cu cititorii lor.
n aprecierea literaturii destinate copiilor, accesibilitatea nu contribuie, singur, un ciriteriu,
funcia artistic i originalitatea fiind hotrtoare pentru nsi existena operei literare.
Dintre trsturile funciei artistice a operei literare, trei sunt identificate i n creaiile
destinate copiilor:1
a) caracterul informativ;
b) expresivitatea;
c) carecterul formativ
Caracterul informativ (cognitiv) se manifest prin aceea c opera ne comunic
informaii artistice organizate ntr-un mesaj specific i transmise prin- tr-un cod.
Expresivitatea specific se realizeaz printr-un raport special ntre imagine i limbaj,
raport n care se regsesc particularitile specifice copilului de la anumite automatisme, la
frmntri de limb, jocuri de cuvinte la conversaia absurdului funcional.
Caracterul formativ const n faptul c asculttorii basmului, copiii, asimileaz virtuiile
intelectuale i morale ale basmului, care le pot deveni organice pe drumul lor de oameni n
devenire.
Dintre virtuiile intelectuale menionm: cutarea adevrului, inteligena, judecata,
raionalitatea, iar dintre virtuiile morale: cinstea, curajul, demnitatea, dorina de a face bine,
sensibilitatea. Exemplu: modelul lui Ft-Frumos, Ileana Cosnzeana, Alba-ca-Zpada.
Aceste trsturi artistice importante (caracterul informativ, formativ i expresivitatea)
ntlnite n orice oper a literaturii pentru copii, identificate ca specifice acesteia, dobndesc
Cornelia Stoica; Eugenia Vasilescu, Literatura pentru copii, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1982, p. 5
10
valoarea funcional real numai atunci cnd aceast oper este ntr-adevr opera literar cu
virtuii estetice incontestabile.
Principalele trsturi estetice ce caracterizeaz operele literaturii pentru copii sunt:2
1. nti de toate literatura pentru copii este reuit dac este o expresie a acelui mod de
gndire ,,prin imagini concret sensibile, care este caracteristic omului la vrsta copilriei i
umanitii la vrsta ei primitiv. ntruct este vorba de un mod de gndire bazat pe contactul
direct, concret cu realitatea, nregistrat de ctre simuri i care ajunge numai selectat la
generalizare i abstractizare adic la idee, modul de gndire ,,prin imagini este un mod specific
cadrului intuitiv sau pre-logic (pre-conceptual); el este specific deasemenea gndirii poetice care
nu opereaz cu termeni abstraci, cu idei i discursuri abstracte precum omul de tiin. Aadar,
gndirea prin imagini este specific artei n general i artei literare n speci-al, de aceea este
principala caracteristic, condiie a operei de literatur pentru copii.
2. Corelaia funcional n alternana planurilor realului i imaginarului, ale realitii i
ficiunii. Aceast corelaie pe care o ntlnim curent n basme, corespunde acelui mod specific al
sensibilitii copilului, care este dotat aproape n egal msur cu o bogat intuiie a realitii.
Vorbind de o corelaie fucional nelegem i o coresponden a realului cu imaginarul,
care se completeaz reciproc. Astfel, eroul basmului rezolv n plan fantastic ceea ce oamenii de
rnd nu pot rezolva n plan real, dup cum tot att de adevrat este c ceea ce se rezolv pe planul
fantastic este adus pe pmnt n planul realului n folosul acestuia.
3. Varietatea de moduri de exprimare ntlnit n operele literaturii pentru copii i anume:
modul naraiunii(epic), modul dialogului (dramatic), modul mono-logului (liric).
Se poate observa n raport de evoluia specific a copilului c pot fi identificate cel puin
dou faze n ceea ce privete predilecia pentru modurile de expunere.
ntr-o prim faz a vrstei, copilului agreeaz mai mult textele construite pe dialog i pe fir
epic, concret i gradual, pentru ca n a doua faz el s devin mai sensibil la lirism fr a-i
alterna predilecia pentru epicul dramatic.
4. Conflictele i aciunile antrenante cu desfurare incitant, bogat, incluznd i
suspansul i senzaionalul (basmul i povestea). Compoziia gradual (in crescendo) cu un
deznodmt dorit (care aduce satisfacie) sau nedorit (care produce o tulburare), oricum o
rezonan n planul formativ. Lund exemplu basmului, compoziia acestuia relefiaz o aciune n
crescendo, n care Ft-Frumos, eroul binelui, nfrnge rnd pe rnd obstacolele puse de forele
2
Ioan Lazr, Literatura penru copii (curs manuscris), n cadrul Universitii ,,Spiru Haret 1992/1993.
11
rului i ajunge la un happy-end cu semnificaie n plan educativ ntruct ilustreaz prin imagine
idea c binele trebuie s nving totdeauna rul.
Exist i basme sau poveti cu deznodmnt nedorit (,,Tineree fr btrnee i via fr
de moarte), care tulbur prin finalul lor gndirea i sensibilitatea copilului crendu-i o nelinite
intelectual fecund, care l va ajuta ca progresiv s neleag legea obiectiv, destinul de muritori
al oamenilor n pofida dorinei lor de a tri etern.
5. Personajele polarizate, reprezentative pentru aspectele duale ale realitii, ale vieii
(bine-ru, real-fantastic). Din confruntarea lor rezult un conflict pasio-nant, o aciune care
asigur att instrucia copilului n ceea ce privete cunoaterea universului nconjurtor, ct i
formarea unei atitudini, unui comportament, unei concepii (teoretice i practice) despre lume i
via.
Investirea cu semnificaii bine individualizate a fiecrui personaj i a fiecrui gest ceea ce
face ca aceste personaje s nu se contrazic n substana lor, n fapta lor i astfel liniile aciunii s
aib claritatea i coerena unei structuri clasice. Aceast trstur este foarte nsemnat nu numai
pe planul strict estetic, ci i pe planul cognitiv i etic, deoarece semnificaiile constituie planul
secundar al imaginii litarare, planul sensurilor acestuia care are o funcie direct formativ asupra
copilului.
6. mbinarea valorilor etice cu cele estetice este, n opera literar pentru copii, o trstur
de esen, legat de caracterul formativ al acesteia i de expresivitatea artistic n care se implic,
cu necesitate, mesajul ei. Din frageda vrst copilul ia cunotin, prin intermediul povetilor, al
personajelor lor, de caracterul dual al realitii, de valorile ei polarizante, de confruntarea
perpetu a acestora i de sesul acestei comfruntri care trebuie s fie favorabil colectivitii
umane.
Fr ndoial, ns, c inclinaia copilului pentru valorile i sensul etic al componentelor
literaturii i-ar avea calitatea semnificativ dac n aceste componente s-ar fi ngemnat eticul ci
esteticul. Eroul pozitiv al basmelor, cnd nu se numete cel mai adesea Ft-Frumos, dovedete
progresiv trsturile fizice i morale ale exemplaritii, el este omul n plintatea frumuseii i
puterii dublat de ,,Romantismul aspiraiilor i capacitatea de a le mplini pe un plan ideal i
simbolic, el ntrunete atributele estetice ale frumosului i sublimului, constituindu-se n modelul
etic i estetic al umanismului popular. Prin contrast, eroii negativi, cel mai adesea ies din sfera
normalului uman, sunt n majoritate montrii, fiine fantastice, ntrunind atribute ale urtului i
grotescului, constituindu-se n anti-mo-dele, att n plan etic, ct i n plan estetic.
12
13
nainte de a fi spuse copiilor, basmele constituie de fapt istoria retrit mitic a tuturor
popoarelor. Ele i menin peste timp valoarea de iniiere n viaa colectivit-ii.
Specia basmului este prezent n literatura popular i cea cult, din timpuri foarte vechi i
pn astzi, n opera de o valoare excepinal.
Din punct de vedere compoziional, basmele, n special cele fantastice, ,,sunt constituite pe
tipare de mare stabilitate, care definesc tipuri tematice distincte.5
mpletind miraculosul (fantasticul) cu realul, naraiunea basmului vdete cteva
componente relative stabile ale coninutului i formei sale structurale. Spaiul este alctuit fie din
elemente reale, reorganizate ntr-o modalitate nou, fabuloas, fie din elemente fantastice:
trmul cellalt, codrii de aur, argint, aram etc. Aceste elemente ilustreaz de asemenea aspiraia
omului de a cunoate universul de dincolo de limitele existenei sale curente. Timpul desfurrii
aciunii are fie valori arhaice, fie fabuloase, toate aduse ntr-un prezent etern. Acestea ilustreaz
aspiraiile omului de a stpni imaginar categoria obiectiv a existenei.
n plan formal basmele posed o serie de formule stereotipe iniiale (,,A fost o dat ca
niciodat), mediane i finale (,,i-au nclecat pe-o a)6, care structureaz naraiunea
marcnd totodat variabilele temporale n care se situeaz acestea.
Printre elementele relativ stabile ale basmului se situeaz i subiectul, care este n general
organizat, gradat cu ajutorul unor repetiii de fond. Cel mai adesea subiectul basmului fantastic
cuprinde cltoria eroului ctre un sens major al existenei, cltorie care se desfoar secvenial
prin intermediul a trei ncercri de dificulti crescute care probeaz fora lui i relev un traseu
iniiatic, de unde rezult caracterul basmului de a fi un fel de ,,Bildungsroman (roman de
formare) unic n felul su. Subiectul basmului cu animale este structurat mai puin pe un traseu, ci
mai mult pe confruntarea n dezlegarea unor enigme, confruntare care poate merge pn la trei
probe.
Personajele basmelor sunt cele mai adesea construite dup structra antinomic a
subiectului, reprezentnd, unele, ..forele binelui, iar, altele, ,,forele rului. Primele mbin
frumuseea fizic cu valori morale nalte, n timp ce personajele de ordinul al doilea mbin
infirmitatea fizic i urenia cu defectele morale.
Imaginaia creatoare a autorilor anonimi a ajuns s nsufleeasc natura, s plsmuiasc
forme fantastice de existen, nzestrndu-le cu valori simbolice, s atribuie fore supranaturale
5
6
M. Pop i Pavel Ruxndoiu, Folclorul literar romnesc, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1991, p. 258.
Cornelia Stoica; Eugenia Vasilescu, op. cit. p. 12.
14
15
16
Basmul definete o specie a epicii populare (de regul n proz) i culte, cu rspndire
mondial, n care se nareaz ntmplrile fantastice ale unor personaje imaginare (fei-frumoi,
zne, animale nzdrvane etc.), aflate n lupt cu forele nefaste ale naturii sau ale societii,
simbolizate pri balauri, zmei, vrjitoare etc., pe care ajung a le birui n cele din urm.7
Numele speciei, provenind din vechiul slav basini, cu sensul de scornire, nscocire, i
subliniaz caracterul de ficiune, basmul fiind o oglindire n orice caz a vieii n moduri
fabuloase.8
n realitate,denumirea basm,curent n sudul Carpailor,era aplicat numai naraiunilor lungi
i
stufoase,pluriepisodice,n
opoziie
cu
poveste,care
denumea
restul
naraiunilor
Al. Sndulescu (coordonator), Dicionar de termeni literari, Bucureti, Editura Academiei R.S.R.,1976, p. 49.
G. Clinescu, op. cit., p. 5,9.
9
Mariana Andrei, Introducere n literatura pentru copii, Bucureti, Editura Eminescu, 2006, p.16.
8
17
18
19
Bedier
formuleaz conceptul poligenezei basmului folcloric, basmul putnd s se nasc n orice parte a
lumii, n orice timp; este greu s se precizeze spaiul i cine l-a creat nti, ntruct fiecare popor
i-a imaginat povetile sale. Posibilitatea poligenezei basmelor i transmiterea lor de la o etap la
alta se datoreaz conservrii, prin tradiie, a cerinelor i obiceiurilor care l-au generat.
Concepia despre originea oriental a basmului folcloric i se altur istoricul Nicolae Iorga.
n ,,Istoria literaturii romneti el afirma: ,,Orientul Asiatic, ntre multe lucrri care vin de la
dnsul, a trimis Europei, prin Bizani, sinteza celor dou lumi pn atunci rivale, asemenea
povestiri.13 Aadar, Nicolae Iorga privete proza popular n dependen de o anumit literatur,
fie antic, fie medieval.
Receptarea basmului ca o naraiune verosimil constituie un indiciu indirect de vechime
apreciabil. Cea mai veche atestare din secolul al XIII-lea .e.n., face plauzibil aseriunea c el
ar fi o creaie preistoric. Cercettorii au evideniat privitismul attor aspecte din basme, cu totul
anacronice pentru vremurile istorice.
Rdcinile istorice ale basmului au fost cntate laolalt cu locul de batin ale basmului i
geneza lui. n prima jumtate a secolului nostru s-a ncercat, pe de o parte, de ctre paleografi i
arheologi, s se dea la iveal documente, materiale prin care sunt atestate n diferite epoci i
locuri basme, iar pe de alt parte, un numr apreciabil de cercettori au ncercat s desprind n
basm seturi de via antic, identificri de concepte strvechi.
Pornind de la caracterul istoric-documentar al unor mrturii scrise, V.I. Propp n
lucrarea ,,Rdcinile istorice ale basmului fantastic se ntreab: ,,Cror fenomene ale trecutului
istoric le corespunde basmul rusesc?14 El ncearc s gseasc izvoarele basmului fantastic n
,,realitatea istoric. De asemenea, susine c n timp ce agricultura joac un rol minim n basm,
vntoarea este oglindit ceva mai mult. Propp mai susinea c basmele au pstat urmele a foarte
multe mituri i obiceiuri, gsirea acestor paralele fiind deosebit de important. Construcia
demonstraiei sale este organizat pe ideea mpletirii riturilor de iniiere i riturilor funerare, pe
care le aeaz la ,,rdcin basmele fantastice.
,,Am constatat mrturiseau Mihai Pop i Pavel Ruxndoiu c preocuprile pentru
cercetarea naraiunii orale s-au ndreptat iniial cu exclusivitate spre problemele de genez, i
numai complementar, pentru argumentarea ipotezelor genetice, spre alte aspecte ale naraiunii
orale. Dar tocmai aceste abordri complementare au deschis calea spre cercetarea aspectelor de
fond ale prozei populare, ca acelea referitoare la relaia ditre basm i mit, la circulaia temelor
13
14
Nicolae Iorga, Istoria literaturii romneti, Bucureti, Ediia a II-a, vol. I., 1955, p. 67.
V.I. Propp, Rdcinile istorice ale basmului, Bucureti, Editura Univers, 1972, p. 47.
20
21
22
19
23
Basmul cult se definete prin prelucrarea structurilor populare ale speciei n cadrul unor
opere originale,n care elementele folclorice caracteristice speciei se asociaz celor proprii operei
24
unui scriitor.n plus,n basmul cult se pune mai mult accentul pe atmosfera sau pe dimensiunea
interioar a personajelor.
Deoarece la baza basmului cult st basmul popular,acesta prezint puncte comune,dar i
caracteristici particulare care sunt specifice fiecrui autor.
Aadar prima deosebire este c basmul cult are un autor cunoscut.Autorul basmului
cultHarap-Albeste Ion Creang.Acesta respect anumite trsturi ale basmului popular,ns i
pe acestea le particularizeaz prin elemente de originalitate i stil.
Deosebit de basmul popular,personajele sunt caracterizate prin procedee artistice diferite,
individualizndu-le prin portrete fizice i morale puternic conturate att prin comportarea lor n
diferite mprejurri ct i prin limbajul lor.
Intrarea i ieirea din spaiul fabulos se face prin formula iniial i prin cea final
prezente i n basmul popular.formula iniial la Creang este mult mai ampldect n basmele
populare,ofer mai multe informaii i de asemenea ncadreaz aciunea ntr-un loc i ntr-untimp
neprecizate:Amu cic era odat.i formula final este mai ampl dect n basmele populare
i subliniaz mai multe aspecte(sunt prezentate personajele care particip la nunt:soarele i
luna...)i l readuc pe cititor din lumea fantastic a basmului n lumea real.
Basmul cult este mult mai complex dect cel popular datorit faptului c autorul
intervine asupra structurii basmului cu o proiecie personal.
Spre deosebire de basmul popular unde predomin naraiunea,basmul cult presupune
mbinarea naraiunii cu dialogul:Creang nu d naraiunii sale simpla form a expunerii epice,ci
topete povestirea prin dialog,reface evenimentele din convorbiri sau introduce n povestirea
faptelor dialogul personajelor-Tudor Vianu. Vioiciunea i dinamismul dialogului,cu replici
promte
precise,individualizeaz
personajele,ngrond
contururile
fiecruia.Astfel,din
cazul
lui
Petre
Ispirescu,care
actualizeaz
recreaz
basmul,pstrnd
funciile
muntenesc
oltenesc:nclecai
p-o
a,precum
folosirea
perfectului
schema compoziional pare o reducere a tipului cu profil biografic i deci mai nou dect
acesta,n fapt ea se dovedete mai arhaic.Basmele nuvelistice se arat mai noi,care au luat ca
model compoziional basmele fantastice cutnd s le urmeze ndeaproape n nlnuirea
aventurilor care s ofere i surpriza necesar pentru captarea auditoriului.
ntlnit att n literatura popular ct i cea cult, basmul trateaz subiecte variate att
prin diversitatea peripeiilor nfiate, ct i prin complexitatea aspectelor de via din care se
inspir.
Tema general a basmului este lupta dintre bine i ru, concretizat ns diferit, ca lupta
ntre dreptate i nedreptate, adevr i minciun, curaj i laitate, buntate i rutate, hrnicie i
lene, generozitate i egoism etc., acestea constituind cel mai adesea temele pe care se grupeaz
subiectele numeroaselor tipuri i variante de basme.
Mesajul fundamental este victoria binelui asupra rului. Uneori victoria aparine asupra
rului (Scufia Roie) cu intenia vdit de a-i avertiza pe cititori sau asculttori mai convingtor
asupra consecinelor pe care le prezint rul.
Afirmnd, victoria binelui asupra rului, basmele nfieaz plastic cele mai frumoase
nsuiri ale poporului; inainte de a fi spuse copiilor, basmele constituiau de fapt, istoria retrit
mirific a tuturor popoarelor. Ele i menin peste timp valoarea lor de iniiere n viaa
colectivitii. Aproape toate basmele sunt axate pe un personaj tnr care este supus unui numr
de ncercri decisive. Dup un ir de ntmplri eroice, care i verific vitejia, nelepciunea, fora
fizic, dar i tria de caracter, tnrul, care este fie fiu de oameni sraci, fie fiu de mprat, i
dobndete rsplata simbolic: cstoria cu fata de mprat i conducerea mpriei.
Basmele contribuie la cunoaterea mediului nconjurtor, dezvoltarea imaginaiei, gndirea
i mai ales constituie un bun prilej de educare a trsturilor de caracter. Prin intermediul basmelor
copiii nva ce nseamn iubirea de natur, de ar, nva s preuiasc oamenii pentru faptele
lor.
Existena elementului supranatural n basm a determinat discuii. Adversarii basmului
fantastic susineau c zmeii, balaurii, vrjitoarele i-ar ngrozi pe micii asculttori. Fr a neglija
seriozitatea argumentului adepii acestui tip de basm au spus c e nevoie de o selecionare a
povetilor n raport cu puterea de nelegere a copiilor, de diferite vrste, dar s nu se renune la
creaie care a fermecat copilria tuturor generaiilor.
Basmul conine epopeea mrea a luptei omului pentru stpnirea forei naturii. Principalii
eroi nu mbtrnesc, i reduce n esen biografia la vrsta peripeiilor lor. Copilul care ascult
28
care i iubete cu adevrat copiii, mdeosebi feciorii, i nsoar i i rzbun cnd sunt omori.
Ea are puteri uriae, zboar prin aer, prefcut ntr-un fenomen natural, se car pe muni,
soarbe pe vrjmai.23
,,Balaurul se deosebete de zmeu prin aceea c este o reptil gigantic cu mai multe
capete. Deci e un animal.24
,,Dracii apar nu rareori n basm, ca protagoniti secundari i pn la un punct umoristici.
Sunt i ei organizai familial ca i zmeii, avnd n primul rnd o mam.25
Dei forele i mijloacele lor sunt multiple, ei termin prin a fi nvini.
De asemanea, poporul i arat predilecia pentru cei ce sufer, de pild, pentru fata
unchiaului, care este nedreptit de mama vitreg, sau pentru soia uitat de brbat. La acetia
se adaug povetile privind ,,relaiile familiale, n parte bazate tot pe figura zmeului: soie, fiic
etc., frate de zmeu, dar readuse n cminul de unde fuseser rpite, precum i acela care trateaz
ideea luptei mpotriva superstiiei i vrjitoriei.
Prin urmare, cele mai rspndite sunt povetile cu Fei-Frumoi, cu mprai, cu Ileana
Consnzeana, cu zmei i balauri, adic cele fantastice.
Din punct de vedere al basmelor cu cea mai larg circulaie, colecia lui Petre Ispirescu e
cea mai cuprinztoare, rednd n acelai timp i timpul cel mai perfect al basmului.
O alt categorie de basme sunt cele nuvelistice, n care personajele fabuloase apar nlocuite
cu personaje asemntoare oamenilor obinuii, fiind puse n situaii similare celor din viaa de
toate zilele.
Tematica basmelor nuvelistice se refer la triumful isteimii i preuirea nelepciunii, n
care fata ranului nevoia, prin isteime, ajunge soia boierului. De alt parte se dezvolt basme
cu tema soartei omului srac, despre noroc i srcie, cum ar fi ,,Povestea celor trei sfaturi bune,
datorit crora eroul scap de trei ori de necaz i-i croiete alt via. Putem admira triumful
isteimii n basmul ,,Trei copii sraci, iar vitejia a doi pmnteni, ce se fac frai de snge, n
,,Pipru Petru i Florea nflorit.
Un alt tip de basme cu mare rspndire e acela cu animale, n care eroii nu mai sunt
oameni, ci animale de tot soiul.
,,Numeroase basme romneti corespund ca tipologie celor din folclorul universal, avnd
aceeai valoare artistic. Prslea cel voinic i merele aur, din colecia lui P. Ispirescu, are o mare
23
30
raz de ntindere i n Europa, Asia, Africa i chiar n cele dou Americi. Motivul e al merelor de
aur furate grdina Hesperidelor.
Basmul nostru tip se apropie de versiunea greac.26
Popularul nostru basm ,,Cenureasa e tot att de cunoscut pretutindeni. Eroina e tipul
fetei celei bune, blnde, supuse, totui prigonit i njosit. Basmul roman are i o structur a sa
aparte. Nu exist basm n care povestitorul, trecndu-l din om n om, din gur n gur, s nu-i
imprime ceva din fiina sa i a mediului cruia i aparine.
Tematica basmului se ese n jurul unor idei, ca triumful binelui asupra rului, al vitejiei i
iscusinei, care biruie intriga i prostia. n primul rnd sunt promovate voinicia, vitejia i
frumuseea, simplitatea i modestia. Munca i belugul aduce fericirea, ce sunt mai la ndemn,
mulumit eroului din basme, dect fastul i bogia. Iubirea are un caracter de curenie
sufleteasc. Eroii sunt miloi i generoi. Defectele, curiozitatea sunt pedepsite. Chiar i
animalele au simul dreptii i al devotamentului fa de om.
Supranaturalul i miraculosul constituie farmecul i caracteristica fundamental a
basmului. Lumea fermecat a basmului face ca lucrurile i animalele s vorbeasc prin calul
nzdrvan, cu ajutorul unui obiect-butuc, s strbat distanele ntr-o clipit, ajungndu-se chiar
pn n lumea cealalt; timpul devine ceva relativ, un an este egal cu o zi sau dac a adormit o
noapte, i se spune eroului c trecuser o mie de ani, stropit cu ap vie, omul tiat bucele i
recapt viaa etc. Curgerea timpului are alte ritmuri dect cele fireti fiind posibile ntoarceri n
trecut, opriri ale prezentului, dar triri n viitor.
Astfel, n Tineree fr btrnee i via fr de moarte, fiul de mprat cretea fr de
seamn. Voind s plece n lume i alege un cal. Calul acesta e nzdrvan, se poart ca un om,
ajungnd sftuitorul lui Ft-Frumos.
,,Calul l sftuiete s cear de la mprat poloul, sulia, arcul, tolba cu sgei i hainele
ce le purta el cnd era flcu, iar pe el s-l ngrijeasc ase sptmni cu mna lui i s-i dea
orz fiert n lapte.27
Metamorfoza ocup un loc de seam: eroul se d peste cap de trei ori i devine ceea ce
cere, din animal om sau invers.
,,Cazurile de metamorfoz n basm sunt infinite i de fapt aproape nelipsite n orice
naraiune cu caracter fabulos.28
26
Barbu Theodorescu , Octav Pun - Folclorul literar romnesc, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1964, p.
261.
27
G. Clinescu, op, cit., p. 108.
28
G. Clinescu, idem., p. 160.
31
32
muncitoare, fata moului este rspltit de fntn, pr, celu i Sf. Duminic . n aceste
mprejurri tnra d dovad nu numai de hrnicie, ci i de afeciune autentic, situndu-se prin
faptele sale la adevratele cote ale omeniei.
Cnd fata babei lene i ndrtnic, va refuza indicnat s ajute fiinele care-i cer ajutor,
s dea dovad de omenie, ea se va situa n postura unei fiine anihilate din cauza trndviei i
devenit inutil pentru societate.
Faptele svrite de fata moului vin s confirme adevrul, c munca face posibila depire
de la o etap la alta, a limitelor caracteristice vieii, i tot prin munc omenia i poate spori
nentrerupt substana. Cnd fata babei este sfiat i mncat chiar de balaurii i erpii crora le
arsese gtlejurile cnd le dduse mncare, aceast ntmplare de natur fantastic constituie un
avertisment pilduitor pentru toi aceia ce i s-ar asemna ntr-un fel sau altul.
Constatm astfel c, dei ,,pstreaz o structur monotipic31, basmul reuete s gseasc
n cadrul fiecrei variante, modalitatea de a da via i certitu-dine evenimentelor.
Basmul, ca oper ce reflect n mod specific concepia unei colectiviti,a avut n primul
rnd un scop educativ, urmrind n esena sa s demonstreze ,,cum trebuie s fie ornduit viaa
pe pmnt32. n aceast viziune, munca reprezint singurul criteriu de msur i unicul mijloc
prin care omul i poate furii un viitor pe msura aspiraiilor sale.
ntr-un proces de continu transformare a mentalitii omului, a realitii sociale, dominat
de interes de puteri cosmice, idealul puritii i dreptii umane nealterat, fapt ce invedereaz nc
o dat aspiraia sa spre mfptuirea unei lumi a binelui i a dreptii.
Strvechea concepie a omului din popor, conform creia numai prin pedepsirea nedreptii
se poate asigura integritatea valorilor umane, echilibrul i evoluia n societate, capt un anume
sens i o anume semnificaie n lumea ,,bogat de culori a basmului33.
Basmul a insuflat de-a lungul milenilor un puternic ndemn la lupt mpotriva nedreptii.
n basmul popular ,,Prslea cel voinic i merele de aur,urmrind s pedepseasc pe cei
care furaser merele de aur i pentru a mpiedeca i elimina definitiv pericolul unei recidive care
ar fi putut provoca din nou nemulumirea mpratului, Prslea descoper i alte frdelegi
svrite de zmeii implicai cu sustragerea merelor. Acetia rpiser i trei fete de mprat
sfidnd, n acest fel, obiceiurile i legile pmntenilor.
31
33
Acinea inteprins de erou, ntr-un anumit scop, capt acum un nou imperativ: salvarea
fiinelor nepstuite. Pedeapsa capital aplicat zmeilor, pentru nfptuirea idealului de dreptate,
pare a fi singura posibil i, de fapt, unica ans de supravieuire a eroului din momentul n care
s-a ncumetat s calce trmul zmeilor. Deznodmntul este ns totdeauna rezultat al luptei
cinstite.
n faa tuturor abuzurilor svrite de zmei, singura certitudine a omului continu s fie
dragostea de libertate, ncrederea n triumful vieii, al dreptii
Plzmuii de imaginaia oamenilor simpli, din popor, nzestrai cu cele mai frumoase
nsuiri fizice i morale eroii pozitivi ai basmelor, au menirea de a-i pedepsi pe cei ri, indiferent
c este vorba de zmei, vrjitoare, mprai sau boieri.
n basmul fantastic popular se contureaz existena sentimentelor etice ale omului,
exprimate difereniat n cadrul raporturilor sale cu natura nconjurtoare. Omul a ndrgit natura
din cele mai ndeprtate vremuri, simind c ceea ce ofer echivaleaz i depete binefacerile
svrite de oamenii si.
Analiznd basmele fantastice, vom descoperi numeroase aspecte i idei ce atest dorina
nestvilit a omului de a pi tot mai adnc i mai sigur n tainele universului fr margini, de a
descoperi modaliti de autoaprare a propriei sale naturi, de a ocroti i apra la nevoie natura.
,,Basmul afirma Al. Andrei reflent drama omului strivit cndva, sub presiunea timpului
i a necunoscutului34
ncercnd s descopere numeroase enigme ale naturii, omul a ajuns s-i creeze imagini
surprinztoare despre lume i natura nconjurtoare, imagini ce s-au dovedit deosebit de fertile i
au exercitat o puternic influen asupra minii.
Eroii basmelor populare au fost primele apariii figurative care au cutezat s nfrunte forele
infernale, s se lupte cu zmeii i balaurii, s strbat ntinderile tereste, trmuri necunoscute,
spaiul cosmic pentru a cunoate tainele naturii, pentru a descoperi leacuri mpotriva unor boli,
pentru a se apra n ultima instan i a se nla deasupra primejdiei.
Comunitatea uman a urmrit educarea i formarea copiilor nc de la cea mai fraged
vrst, n spiritul unei atitudini etice de nalt inut fa de natura nconjurtoare. Asculttorii de
basme de pretutindeni au crescut i i-au format n spiritul unei atitudini etice superioare, au
34
Alexandru Andrei, Valori etice n basmul fantastic romnesc, Bucureti, Societatea ,,Refuz romnesc, 1973, p.
148.
34
devenit capabili s fac fa cerinelor de convieuire colectiv, s lupte pentru propria lor aprare
i nlare, pentru a creea n natur condiii tot mai propice existentei activiti umane.
Sentimentele ce-l mplinesc pe om capt n basmul popular, atunci cnd se evoc
dragostea prinilor fa de copii, dimensiuni etice distractive.
Basmul ca o oper literar ,,cu o genez special35 capt un coninut ideologic
determinat de mentalitatea i gradului de cultur a grupului social n care circul i se dezvolt
povestea. n tendina de a reflecta viaa, realitatea, povestito-rul gsete modaliti specifice. Ceea
ce l difereniaz de celelalte specii ale literaturii este tocmai modalitatea, prin care se evoc
aspecte din viaa real ntr-o suprinztoare simbioz cu fantasticul.
Una din problemele fundamentale ale existenei umane este i aceea c asigur
continuitatea vieii. Dorina omului de a avea capt n basm o adevrat semnificaie: urmaii
sunt unicul izvor de dinuire a vieii.
Omul dintotdeauna a ntruchipat, n cel mai nalt grad, spiritul de druire fa de urmai.
Odat cu apariia urmailor, n viaa oamenilor, se produc modificri substan-iale.
Fericirea se instituie definitiv, lund locul obsesiilor i tristeii, cci dragos-tea, manifestare
esenial a vieii, a devenit funcie generatoare de via.
Cnd oamenii ajung la vrsta maturitii depline i nu au izbutit nc s aib urmai,
tristeea i dezndejdiile pun stpnire pe cugetul lor.
Patosul cu care oamenii i mrturisesc sau las s se dezvluie unicul scop al vieii lor
devine semnul marii triri, cci neizbndirea este considerat de eroii basmului ca un blestem i
ca o noapte pe capul lor. Cu toate c bucuriile vieii se risipesc, ei continu s spere. Aa se
ntmpl c, potrivit credinelor i tradiiilor populare, basmul sugereaz soluii tot mai felurite,
care de obicei sunt de natur magic i miraculoas.
Conform acestor mentaliti, copilul se poate nate dintr-un bob de piper. Alteori copilul se
nate metamorfozndu-se dintr-o simpl bucat de lemn. Disperai c vor rmne pentru
totdeauna fr copii, soii i propun s mearg pe cmp i ce vor gsi s le fie copii.
Indiferent de starea sau poziia lor special, fie c sunt mprai sau oameni sraci, cu toii
au aceleai preocupri i aspiraii de a asigura apariia urmailor.
Cu toate aceste neajunsuri, omul nu se potmolete n faa destinului. O putere de
nenchipuit i d resurse nelimitate, n urma unor ndelungate investigaii i cutri, dup ateptri
nfrigurate s ntrezeasc unele sperane.
35
35
Odat cu apariia urmailor, prinii triesc ntr-o nou postur biologic i social.
Sentimentele de mndrie sunt justificate prin aceast mplinire a vieii: se realizeaz adevrata lor
mreie, ei au reuit s deschid o poart spre lume; n timp ce acetia vor asigura, necontenit,
perpetuarea speciei, dinuirea vieii pe pmnt i, de ce nu, ,,tineree fr btrnee i via fr de
moarte n ipoteze succesive.
,,n basm, ca i n vis afirma Gheorghe Vrabie spaiul se terge ca i timpul, totul capt
forme hiperbolice, omul vede zne sau se lupt cu montrii, au loc metamorfoze cele mai
fantaziste.
CAPITOLUL II
LITERATURA PENTRU COPII I ROLUL EI EDUCATIV
Procesul de educare moral cuprinde dou aspecte: formarea contiinei morale (literatura
pentru copii, mass-media ) i a conduitei morale.
a)Contiina moral cuprinde att componente intelectuale: reprezentri i noiuni
(cunotine morale) ct i componente afective: convingeri, sentimente, atitudini. n procesul
instructiv-educativ cerinele morale sunt asimilate treptat de ctre copii. Ideal este cristalizarea
lor n trsturi pozitive de caracter care s exprime atitudinea copilului fa de ceilali (societate),
fa de natur i totodat s se transforme n nsuiri morale superioare cum ar fi: atitudinea fa
36
37
colarul apreciaz c o fapt este bun sau rea, dreapt sau nedreapt, cinstit sau
necinstit, dup experiena pe care o are, dup cum l-au nvat s-o aprecieze cei imlicai direct n
educarea lui.
Coninutul povetilor i basmelor l transpune ntr-o lume mirific, i cultiv fantezia,
visarea. Literatura n general, dar mai cu seam literatura artistic conceput ca adevrata art a
cuvntului, cu un limbaj i o construcie proprie, de a crea un univers, o experien paralel cu
lumea dat a realitii i indirect, o reflectare a acetia reprezint filonul din care-i trag sursele
attea experiene pe care altfel copilul nu le-ar cunoate.
Ch. Perrault, vorbind despre rolul educativ al povestirilor i basmelor create pentru copii
arat cum normele morale simple de bine i de ru sunt nsuite cu uurin de copii, prin
exemplul oferit de basme i poveti. ,,Orict de simple i de uoare ar prea aceste povestiri,
scrie un pedagog, ele nasc, fr ndoial, printre copii dorina de a fi asemntori cu cei buni
care ajung fericii i n acelai timp se nate n sufletele lor teama fa de nenorocirile ce li s-ar
putea ntmpla dac i-ar urma pe cei ri. Este de necrezut cu ct sete privesc aceste inimi pure
i nc necoapte morala ascuns n haina basmului i vezi triti i disperai atta vreme ct
eroul sau eroina povestirii sunt n impas i ndur suferine, apoi strig de bucurie cnd vine
ntorstura fericit i personajele iubite sunt salvate.36
Importana literaturii pentru copii n educarea conduitei copilului este subliniat de Bianca
Bratu astfel: ,,Imaginarul pornit din aceast bucurie de a face ca, de a tri o existen care nu e a
ta, contribuie la treptata dezvoltare a egocentrismului infantil. El i ajut pe copil s-i
descentreze viziunea, s se pun n locul altuia, s se nchipuie un alt eu, s realizeze perspectiva
dualist de care are nevoie comunicarea interuman.37
Lumea basmelor oferit copiilor are o complexitate de personaje i teme fa de care
copilul i arat simpatia sau antipatia, de unde i recruteaz modele etice sau fa de care i
manifest repulsia, dezacordul.
,,Imaginarul capt astfel - arat B. Bratu - ponderea unui univers al ctitorii-lor morale,
inteligibile pentru copilul ce se regsete ntr-o lume n care virtuiile sunt rspltite, iar
ticloiile pedepsite. El triete imaginar acte asemenea eroilor si preferai simindu-se viteaz,
dei se tie mic i fricos, ncearc s devin mai curajos.38
36
Ilie Stanciu, Copilul i cartea, Bucureti, Editura Didactic i Pedogogic, 1968, p. 44.
Bianca Bratu, Precolarul i literatura, Bucureti, Editura Didactic i Pedogogic, 1977, p. 15.
38
B. Bratu, op. cit., p.30.
37
38
Rezult c receptarea fenomenului literar de ctre copiii de vrst colar mic este nu
numai posibil, dar i indicat privind traiectoria afectiv pe care o nscrie. Refleciile mesajului
etic al literaturii asupra comportamentului infantil sunt benefice, influennd contiina moral.
n abordarea literaturii pentru copii ca mijloc de educare a lor, n prin plan nu se urmrete
aglomerarea memoriei cu povestiri i basme, ci mai cu seam dezbaterea mesajului lor etic.
Literatura pentru copii i gsete un mare auditoriu n rndurile colarilor tocmai pentru c
apeleaz la afectivitatea lor. De multe ori copiii se dovedesc cei mai docili asculttori de
literatur. Candoarea vrstei le faciliteaz transpunerea n lumea povetilor. Ei nu sufer petru
eroul din basm, ci se confrunt direct cu el.
Valoarea educativ- formativ a literaturii pentru copii const n calitatea de a stimula i
dezvolta personalitatea copilului n mod complex.39
a) n plan intelectual educarea diferitelor procese i nsuiri psihice ale colarului mic
(senzaiile i mai ales percepiile i reprezentrile copiilor se mbogesc ). Formarea unor
reprezentri clare despre obiectele i fenomenele lu-mii nconjurtoare contribuie la mbogirea
cunotinelor copiilor, dar, i-n acelai timp, la o dezvoltarea memoriei i a gndirii lor; exersnd
astfel memoria, funciile ei (ntiprire, pstrare i actualizare) se perfecioneaz treptat. Copilul
este pus n situaia de a face analiz, sintez, comparaie, generalizare, abstractizare i-n felul
acesta se cultiv o gndire logic, productiv, creatoare.
b) n plan afectiv literatura ca art a cuvntului are menirea de a sensibiliza asculttorii i
cititorii. n sufletul lor se nasc sentimente i atitudini, se triesc emoii i triri complexe.
c) n plan temperamental i caractereologic literatura pentru copii ajut i stimuleaz
prefigurarea multor trsturi distincte ale voinei i caracterului. Vrsta colar este o perioad
favorabil educrii voinei i a trsturilor de caracter, deoarece, acum, datorit receptivitii
copilului, spiritul de imitaie este mai accentuat i are posibiliti mari de nregistrare i asimilare.
Cnd mplinete vrsta colar copilul trebuie s fac fa unor noi i complicate sarcini.
Scopul nvrii n coal este dezvluirea, nelegerea, fixarea i reproducerea unui volum din
ce n ce mai mare de cunotine. La nceputul perioadei ( cls. I i a II-a), dei gndirea logic face
progrese, se constat totui o dificultate n ierarhizarea episoadelor unor povestiri, copilul fiind
tentat de a povesti, fr s fac deosebire ntre prile eseniale i cele secundare. Abia mai trziu
39
Parsela Vrabie, Voloarea instructiv-formativ a literaturii pentru copii, n ,,Revista nvmntului Precolar nr.
1/2, 1995, p.234.
39
(cls. a III-a i a IV-a) copiii dovedesc c au ajuns s neleag mai bine semnificaia operei,
deosebesc esenialul de secundar, stiu s ierarhizeze mai bine episoadele unei povestiri.40
Sfera literaturii pentru copii cuprinde toate operele literare potrivite lor,indiferent dac au
fost sau nu scrise pentru ei. Opera literar, cu mijloacele ei specifice, a cutat s rspund setei de
cunoatere a copilului. Unii teoreticeni au propus o limitare a tematicii prin excluderea unor
aspecte tragice ale vieii. Din aceast cauz s-au scris mai multe povestiri nesincere, anoste, care
plictiseau foarte mult copiii. ,,Nu trebuie s minim, ci trebuie s artm copilului viaa, aa cum
e41 susinea George Cobuc, vorbind despre crile scrise pentru cei mici. Orice aspect al
realitii poate fi dezvluit copilului, dar nu prin ceea ce este morbid i inuman, ci prin aceea ce
insufl ncrederea n om i n virtuile acestuia. n literatura pentru copii nu este necesar o
limitare a tematicii, ci un fel anumit de a o prezenta, astfel nct umanul s domine.
Stilul epic este genul preferat de copii. Ei sunt atrai de faptele pe care i le nazeaz opera
literar. Copilul este atras de acest stil datorit curiozitii aflrii faptelor. Sensibilitatea lor
artistic, se formeaz treptat i devine accesibil i pentru alte modaliti artistice.
Textul literar este cel mai fertile mijloc de educare a limbajului, de la formarea
deprinderilor de rostire corect, fonematic, la stpnirea unui vocobular bogat i la exprimare
corect. Copilul i exprim gndurile sale cu mult uurin, ns pus n situaia s repete o
poezie sau s povesteasc o scen dintr-o poveste, povestire sau basm, el ntmpim greuti n a
exprima gndurile i sentimentele altora. Pe msur ce capt experien de via, crete nivelul
reprezentrilor despre obiectele i fenomenele lumii nconjurtoare, cnd el ajunge la un anumit
grad de dezvoltare i maturizare a structurilor i nsuirilor psihice aceast greutate de a se
exprima dispare treptat.
La copilul colar mic, care are ca specific o gndire global-intuitiv, cunoaterea este
concret-senzorial, de aceea el trebuie condus s observe. Limbajul i stilul unor mari povestiri
nu sunt numai un izvor de iniiere, dar i de mare desftare pentru cititor. Aa l citesc copiii pe
Ion Creang.
Literatura pentru copii cuprinde totalitatea operelor accesibile micilor cititori; fie c au fost
sau nu scrise pentru ei. Ea constituie un domeniu al creaiei literare i se supune normelor estetice
ale acesteia. Trsturile ei specifice: simplitate, claritate i plasticitate, determin o anumit
40
Ilie Stanciu, Literatura pentru copii, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1968, p. 10.
George Cobuc, prefa la Povestiri din copilrie, de Sergiu Cujba, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic,1896, p. 6.
41
40
CAPITOLUL III
41
n care ea reuete ,,s prefigureze ceea ce trebuie i ceea ce poate fi prevzut, fr omisiuni i
fr s recurg la operaii lipsite de utilitate real.43
De la modelul ,,magister dixit la libertatea total a ,,colii active, de la o abordare de tip
autocrat la una democratic, activitatea de predare a fost privit de curentele pedagogice ale
secolului al XX-lea n maniere extrem de diverse. nelegem prin predare activitatea nvtorului
de organizare i conducere a ofertelor de nvare care au drept scop facilitatea i stimularea
nvrii eficiente la elevi. Pentru ca predarea s se manifeste cu adevrat n spiritul acestei
accepii, ea necesit proiectarea gndirea n avans a derulrii evenimentelor n clas. Proiectarea demersului didactic este acea activitate desfurat de nvtor care const n anticiparea
etapelor i a aciunilor concrete de realizare a predrii. Proiectarea demersului didactic presupune:
-
planificarea calendaristic;
42
I. Cerghit, I.T. Radu, E. Popescu, L. Vlsceanu, Didactica, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1993, p.
130
43
I. Cerghit, op. cit., p. 132.
44
XXX, Gid metodologic pentru aplicarea programelor de limba i literatura romn, Editura Aramis, 2002, p.2026.
42
determin formarea la elevi a unui comportament specific, generat prin integrarea unor obiective de referin;
didactic personalizat, iar instrumentul acestuia este unitatea de nvare. Demersul didactic
personalizat exprim dreptul nvtorului ca i al autorului de manual de a lua decizii asupra
modalitilor pe care le consider optime n creterea calitii procesului de nvmnt,
respectiv, rspunderea personal pentru a asigura elevilor un parcurs coar individualizat, n
funcie de condiii i cerine concrete. Noul Curriculum Naional accentueaz faptul c
documentele de proiectare didactic sunt documente administrative care asociaz ntr-un mod
personalizat elementele programei obiective de referin, coninuturi, activiti de nvare cu
alocare de resurse (metodologie, temporale i materiale) considerat optim de ctre nvtor pe
parcursul unui an colar.
n acest sens, programa colar element central n realizarea proiectrii didactice nu este
privit ca ,,tabla materii a manualului sau ca un element de gndire pentru dascl. Ea reprezint
un document reglator n sensul c stabilete obiective, adic intele ce urmeaz a fi atinse prin in
termediul activitii didactice.
43
44
culturii generale fr de care nu este posibil trecerea progresiv a elevului n noi trepte de
colarizare.
Disciplinele incluse n planul de nvmnt al ciclului primar au un rol fundamental n
formarea personalitii umane, ntruct contribuie la asimilarea de cunotine i formarea de
deprinderi cu o puternic valoare instrumental pentru facilitatea accesului la produsele
cunoaterii i culturii pentru nsuirea acestora. n acest sens, limba romn are ponderea
cantitativ i calitativ cea mai mare, deoarece contribuie la formarea deprinderilor de: citire
contient, corect, coerent i expresiv, scrierea corect i fluent etc.
n mod deosebit, copiii colari mici ndrgesc povetile (basmele) cu animale i basmele
nuvelistice, n special cei din clasele mici (cls. I i a II-a), iar ncepnd cu clasele a III-a i a IV-a
colarilor fiindu-le accesibile i basmele fantastice. Aceast preferin a lor trebuie s fie pe
deplin neleas de aduli i satiafcut, cu att mai mult cu ct sub aceast hain simbolic copiii
descoper personaje tipice, conflicte i sentimente omeneti, lupta i nzuina poporului ctre o
via mai bun.
Din basme, sub forma alegoric a imaginilor fantastice, copiii cunosc multe aspecte ale
vieii oamenilor din trecut, lupta lor pentru mai bine. Ei simt c zmeii, balaurii, Baba-Cloana i
ale personaje pe care trebuie s le nfrunte Ft-Frumos simbolizeaz forele rului, n timp ce
acest personaj ntruchipeaz lupta i izbnda binelui asupra rului.
Tematica basmelor, fie ele realiste sau fantastice, se difereniaz de la o clas la alta
corespunztor sarcinilor instructiv-educative.
Astfel, la cls. I i a II-a basmele ce vor fi prezentate copiilor vor fi scurte, cu coninut i
intrig mai simple care s nfieze o lume cunoscut, s trezeasc sentimente i stri afective
plcute, care s le influeneze sentimentele i comportamentul. Dintre basmele cele mai
frumoase, selectate pentru nivelul acestor clase, menionm:Cenureasa, Doi fei cu stea n
frunte, Scufia Roie, Prichindel i Punaul codrilor etc.
La cls. a III-a i a IV-a, prin basme se realizeaz familiarizarea copiilor cu aspecte
complexe din natura i viaa nconjurtoare, cu expresii poetice, epitete, formule specifice
stilului povestitorilor, precum i educarea unor triri de valoare etic i estetic care s
influeneze n msur i mai mare sentimentele i comportarea colarilor. Dintre basmele culte
cele mai accesibile pentru copiii colari de cls. III-IV enumerm: Ft-Frumos din lacrim,
Povestea lui Harap-Alb.
45
eroii basmelor sunt oameni cinstii, vrednici i curajoi. Ei se ridic la lupt pentru a veni n
ajutorul semenilor i a-i salva de primejdii, de forele ostile care se npustesc, adesea, asupra
lor;
46
delimitarea lui pe fragmente sau numai n cazul n care a fost ale unui basm mai dezvoltat i nu
sunt posibile discuii globale, dup lectur.
Lectura are ca scop s dezvolte gustul elevilor pentru citit, s le satisfac interesul pentru
a cunoate viaa, oamenii i faptele lor. Din cri copii afl multe lucruri despre viaa animalelor
i a plantelor, despre descoperirile geografice, despre frumuseile i bogiile patriei. n acelai
timp crile le vorbesc despre sentimentele omeneti, despre dragoste i ur, prietenie, cinste,
omenie. Citirea unor cri i face pe colari s fie curajoi i fermi, iar eroii crilor, prin viaa lor,
devin exemple de fapte nalte de via i caracter i las urme adnci n contiina elevilor.
Cartea i atrage pe copii prin coninutul ei artistic. De ndat ce ncepe s citeasc, copilul
cunoate o lume nou, interesant. El are impresia c particip la fapte vitejeti i la
evenimentele din cuprinsul crii. Pe unii eroi i iubesc, i simpatizeaz, pe alii i ursc. Lectura
ofar copilului posibilitatea de a-i completa singuri cunotinele, de a le lrgii, de a le adncii.
Ea contribuie, ntr-o msur nsemnat, la mbogirea cunotinelor elevilor, la formarea unui
vocabular bogat, la dezvoltarea dragostei fa de bine, frumos i adevr i la educarea estetic.
n activitatea de lectur literar se urmrete valorificarea tuturor ideilor semnificative din
punct de vedere etic, n scopul modelrii profilului moral al elevilor. n fiecare basm sunt
ncorporate idei i exemple prin difuzarea crora s-a urmrit mbogirea experienei de via a
omului, n general, a copilului, n special. De aceea, valorificarea judicioas a basmului poate
conduce la dezvoltarea gndirii logice a elevilor, a capacitii de selecie i analiz, la formarea
trsturilor morale a gustului pentru literatur.
Asigurnd citirea explicativ a basmului n aceast concepie i obinuindu-se sub
conducerea discret a nvtorului s observe i s exprime ei nii ideile transmise de creatorul
anonim sau autorii culi de basme, elevii vor rspunde dezi-deratelor ce stau n faa colii.
Pentru a nva o nvare contient, astfel elevii s devin, n cele din urm,
,,consumatori pasionai de literatur, este necesar s fie sprijinii, pe baza unor principii i
metode difereniate, n procesul de investigaie a operelor literare, fr s se exclud realizarea
unor analize comperative, evidenierea interferenelor dintre genuri i specii sau dintre literatura
45
47
popular i cea cult. Este cazul i a basmului, ca una din speciile literare importante ale
literaturii folclorice i a celei culte.
Procesul de nvmnt cu toate componentele lui, este factorul cel mai de seam care, n
strnsa interaciune cu ceilali factori i condiii, realizeaz pentru copiii de vrst colar mic
n mod optim obiectivele educaionale pe linia comunicrii.
Povestirea se folosete ndeosebi pentru elevii claselor mici (I-II), fiind minunat mijloc de
dezvoltare a vorbirii i comunicrii, una din cile cele mai propice de punere n funciune a
tuturor proceselor i mecanismelor psihice implicate n actul vorbirii i comunicrii.46
Solicitndu-i pe elevi s povesteasc, n sris, faptele de via despre care au luat
cunotin n timpul lecturii basmului, ei au posibilitatea s se manifeste n mod independent, s
se exprime n funcie de gradul lor de sensibilitate i de capacitatea de a introduce elemente noi.
Repovestirea este practicat mai ales la nceputul clasei I i const n repetarea acelor
basme cunoscute anterior n care se urmrete ca scop deprinderea elevilor de a ordona ideile ntrun sens logic.
Pornind de la citirea explicativ a basmului se poate ajunge ulterior, n cadrul
compunerilor, la formarea i dezvoltarea aptitudinilor individuale ale elevilor, deoarece ei pot
avea mental, n analogie cu aceste producii, schema unor creaii artistice de mic ntindere i, de
aici, propriile lor simminte i preri n raport cu aceasta.
n timp ce lectura basmului asigur att lrgirea posibilitilor de exprimare oral, ct i
dezvoltarea imaginaiei, a puterii de fabulaie i de ficiune, compunerile cu cerine difereniate,
n funcie de nivelul de pregtire al elevilor, stimulez activitatea creatoare, ,,constituind cel mai
nimerit prilej de valorificare a experienei de via a elevilor, de manifestare a imaginaiei i
fanteziei lor creatoare.47
Modele oferite de basm, pot stimula diferite tipuri de compuneri, prin intermediul crora
elevii s prezinte propriile idei i sentimente izvorte din cunoaterea direct a diferitelor aspecte
de via, din observarea nemijlocit a obiectelor i fenomenelor cu care vin n contact.
Compunerile ce urmeaz s aib modele n basme pot fi: compuneri-reprodu-ceri i
compuneri dup ilustraii sau desene, dac basmul este nsoit de acestea.
Studierea basmului ca oper epic valorific n mod creator coninutul lor de idei, datorit
cruia se realizeaz un tablou al vieii cu ,,problemele cele mai acute ale vieii individuale,
46
Elvira Creu, C. Iliescu, Silvia Nichita, ndrumtor metodic, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1981, p.
15.
47
Ioan erdean, Metodica predrii limbii romne la clasele I-IV, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1993, p.
187.
48
familiei i societii.48 n pofida caracterului preponderal fictiv, basmul are o profund legtur
cu viaa, astfel nct, prin intermedil lui, dasclii au posibilitatea de a interveni eficient n
procesul de instrure i de formare a elevilor. Aprobnd s-au dezaprobnd printr-o atitudine
participativ, sincer i neprtinitoare, prin argumente corespunztoare vrstei lor, faptele
pozitive i aciunile negative ale personajelor antagonice, se reuete s se asigure conjugarea
celor dou aspecte ale procesului de nvmnt: instruirea i educarea elevilor, formarea lor
pentru via.
Studiul literaturii n coal i dezvoltarea gustului artistic al elevilor sunt sprijinite de
cteva forme de activiti extracolare. Printre formele de activiti n afara colii cele mai
adecvate particulariti de vrst ale elevilor din cls. I-IV sunt: vizionarea spectacolelor de teatru,
n care sunt prezentate diferite basme sau poveti pentru copii, vizionarea filmelor accesibile
copiilor, audiii la radio i televiziune, a emisiunilor pentru copii, jocuri i concursuri pe diferite
teme de basm (ex. ,,Ghicete despre cine este vorba, ,,Cine tie rspunde! etc.).
eztoarea reprezint o form atractiv, recreativ i dinamizatoare. Este o modalitate
foarte eficient de mbogire a cunotinelor i implicit de cultivare a capacitii de vorbire. Prin
coninutul informaional vehiculat n cadrul eztorii, prin intermediul celor mai accesibile
producii literare povestiri, basme, proverbe, zictori etc. elevii afl, culeg o bogie de idei,
impresii, triesc autentic, spontan i sincer situaiile create. Aceast experien dobndit ntr-un
astfel de cadru se fixeaz n memorie mai puternic.
Datorit accesibilitii, caracterului spectaculos i atractiv, precum i intesitii
impresiilor, piesele de teatru i spectacolele cinematografice constituie un mijloc eficient de
educaie artistic i moral a elevilor.
49
nvmnt se supune legii generale de apreciere a oricrei activiti umane aceea de a obine
rezultate ct mai bune. Creterea productivitii este un deziderat ce se extinde i asupra colii.
Aceasta nu poate fi realizat fr folosirea unor strategii i tehnologii adecvate i eficiente.
Prin srtategia didactic se nelege modul prin care nvtorul reuete s aleag, s
combine i s organizeze, ntr-o ordine cronologic, ansamblul de metode, materiale i mijloace
n vederea atingerii anumitor obiective.
inndu-se seama de particularitile evolutive ale gndirii elevilor, n proce-sul nvrii,
distingem:49
-
strategii inductive care conduc elevul de la analiza faptelor la elaborarea noiunilor noi; de la
percepia intuitiv la gndirea abstract; de la cazuri concrete la idee; de la particular la
general;
strategii deductive ce conduc elevul pe un traseu invers celui inductiv, adic de plecare de la
definiii la concretizri sau exemplificri, de la noiune la exemplu concret, de la general la
particular;
strategii mixte.
Dup gradul de dirijare (nondirijare a nvrii), strategiile pot fi difereniate n:
strategii algoritmice;
strategii semi-algoritmice;
strategii nealgoritmice.
Pentru leciile dedicate basmului, innd cont de bogatele i realele valene formative ale
acestuia, trebuie s alegem cu mare atenie i pricepere strategiile didactice corespunztoare.
Dintre metodele i procedeele expozitiv-euristice, n leciile dedicate basmului, sunt
potrivite urmtoarele:
Povestirea
n sistemul metodelor de nvmnt, povestirea este o expunere oral prin intermediul
creia sunt nfiate fapte, evenimente i ntmplri ndeprtate n timp i spaiu, reale sau
fictive, pe care elevi nu le pot cunoate altfel. Folosit cu precdere n cadrul limbii romne, ea
49
50
are un caracter narativ, solicitnd ntr-o msur mai mare latura afectiv a psihicului. n
activitile de limba romn, povestirea este intens folosit pentru multiple valene informativformative. Scopul urmrit este de a asigura un cuantum de imagini intuitive i reprezentri pe
baza crora s poat fi elaborate generalizri.
a) Prin intermediul povestirii, elevii dobndesc un cerc de reprezentri despre obiecte,
fenomene, fapte, ntmplri, situaii ce nu pot fi percepute ca atare. Situate la nivelul
celui de-al doilea sistem de semnalizare, simulrile verbale le nlocuiesc pe cele
naturale. De aici, rezult necesitatea utilizrii unor astfel de construcii verbale, nct
cuvintele s aib o puternic for evocatoare.
b) Povestirea devine un model de vorbire, cnd acesta este prezentat ntr-o form
corespunztoare din punct de vedere gramatical i stilistic. Este calea prin care elevii
asimilez cele mai multe expresii poetice, acumulea-z nenumrate cuvinte (hiperbole,
epitete sau chiar cuvinte specifice lexicului nostru). Prin intermediul basmelor,
povestirilor elevii cunosc limba popular n comparaie cu limba literar, i n felul
acesta i mbogesc o dat n plus vocabularul.
Valoarea povestirii depinde de respectarea unor cerine generale ce se refer la alegerea
temei, claritatea expunerii, asigurarea unui caracter emoional.K.D. Usinski spunea c ,,arta de a
povesti n clas nu se ntlnete des la profesori, nu pentru c acesta ar fi un dar special al
naturii, ci pentru c cere mult exerciiu. Chiar un om dotat trebuie s lucreze mult pentru a fi
capabil s redea o poveste care s satisfac pe deplin cerinele pedagogice50.
Povestirea mobilizeaz procesele intelectuale superioare care particip la constituirea
limbajului i la nsuirea limbii pe plan individual, analiza, sinteza, generalizarea sunt operaii n
afara crora nu s-ar putea coordona elementele necesare alctuirii structurilor gramaticale,
cuvinte, propoziii, fraze. De asemenea, sunt solicotate memoria i imaginaia, prin intermediul
crora sunt stocate i prelucrate datele cognitive ori experiena anterioar. Povestirea reprezint
un mijloc foarte important de exprimare contextual, solicitnd capacitatea elevului de a adecva
forma de comunicare la context. Deci, ea const din prezentarea informaiei ,,sub form
descriptiv sau narativ, respectnd ordonare n timp sau n spaiu a obiectelor, fenomenelor,
evenimentelor.51
Explicaia
50
51
51
cnd lecia se poate face pe baza unui material intuitiv, familiar elevilor n amnuntele lui
aparente, ceea ce nseamn c metoda se mpletete cu demonstraia;
cnd lecia are loc pe baza studiului individual sistematic, efectuat de elevi (de pild, o lecie
de analiz a unor opere literare, din care s rezulte caracterizarea personajelor, surprinderea
elementelor specifice creaiei autorului etc.);
52
53
52
n verificarea elevilor, avnd n vedere necesitatea unor ntrebri de sprijin (cnd elevii nu-i
pot exprima singuri propria informaie sau nu pot face legturi necesare ntre cunotinele pe
care le dein).
Conversaia examinatoare (catehetic) are ca funcie principal constatarea nivelului la care
se afl cunotinele elevului la un moment dat. Chiar i sub aspect formal se deosebete de cea
euristic, n sensul c nu mai este obligatirie constituirea n sisteme sau lanuri sau serii ale
ntrebrilor i rspunsurilor. Fiecare ntrebare mpreun cu rspunsul su alctuiesc un
microunivers de sine-stttor n raport cu celelalte ntrebri i rspunsuri. n afar de aceasta, nu
este necesar ca ea s epuizeze toate aspectele legate de coninutul vizat, prezentndu-se adesea
sub forma ntrebrilor de sondaj.
Chiar dac rolul ei de baz este acela de examinare a elevilor, totui, unii autori o enumer
i ntre metodele cu funcie de predare-asimilare. i acest lucru se poate dovedi ca adevrat,
putndu-se totodat meniona situaiile de utilizare ale acestei metode, i anume:
-
n cadrul conversaiei care poate preceda predarea unei teme noi, pentru ca nvtorul s-i
dea seama la ce nivel trebuie conceput predarea ca atare;
pe tot parcursul predrii subiectului nou, sub forma ntrebrilor de sondaj, cu rol de feed-back,
adic pentru a vedea dac i ct au neles elevii din ceea ce se pred;
la ncheierea predrii unei lecii, prin ntrebri recapitulative, care s reia, n mare, aspectele
reprezentative din noul material predat.
Condiia necesar i suficient a conversaiei se concretizeaz n cteva cerine privind
s vizeze cu precizie coninutul esenial al ntrebrii, avnd n acelai timp concizia cea mai
convenabil;
54
din manual i explicarea, n clas, sub ndrumarea strict a nvtorului. Are i o desfurare
specific, pornind de la lectura integral, continund cu analiza pe pri sau aspecte i ncheind cu
ncercarea de redare a ntrgului i aplicaiile aferente.
Clasele I-IV comstutuie o trecere de la descifrarea semnelor scrise la nelegerea i
interiorizarea celor citite, aspect delicat i esenial n acelai timp. Odat desprins, lectura
descrie una dintre cele mai eficiente ci de nvare. Ea permite nsuirea unui volum de
cunotine de trei-patru ori mai mare dect cel asimilat prin metode expozitive. Cu att mai
valoroas, din punct de vedere forma-tiv-educativ, devine lectura activ.
O alt form a muncii cu manualul (cartea) este lectura independent. Pentru a beneficia
de aceasta, elevii trebuie s stpneasc unele priceperi i deprinderi de a se folosi n mod
independent i eficient de manual.
Acest este o metod foarte eficient deoarece copiii, nvnd s citeasc, vor putea s
dobndeasc singuri cunotine, s citeasc poveti, basme, acestea fiind cele mai plcute, mai
accesibile i mai ndrgite de colarii mici.
Lucrrile de didactic mai vechi sau mai noi prezint aceast metod ca o metod de baz
de nvare, n clasele mici.
Metode de simulare
Aceasta este categoria n care se cuprind jocurile i nvare pe simulator.
Metoda jocurilor este prezentat pe dou categorii: de o parte cea a jocurilor didactice sau
educative, de alt parte categoria jocurilor simulative.
Jocurile educative au, ntr-o msur i ntr-o perioad, caracter imitativ empiric, aceast
specie fiind proprie vrstei i educaiei precolare. O dat intrai n sfera educaiei sistematice, fie
precolare, fie colare, copiii adopt alte feluri de jocuri didactice. Acestea se disting nu numai
printr-o relativ ndeprtare de coninuturile propriu-zise copilreti anterioare, dar i printr-o
dificultate mai mare. Este semnul c fac trecerea spre activitatea de dincolo de elementul pur
ludic.
Jocurile didactice satisfac nevoia de matricitate i gndire concret a elevilor colii
primare. Ele mbin spontan cu imaginarul, elemente specifice acestei vrste, cu efort solicitat i
programat de procesul nvrii. Jocurile didactice se pot clasifica:
-
Organizarea nvrii sub forma unor activiti cu caracter de joc aduce voioie, destindere
i bucurie, nviornd procesul de nvmnt.
Jocurile simulative au alt registru i alt semnificaie, ele fiind veritabile ocazii de
antrenament, pentru ndeplinirea unor roluri reale n via. De aceea, ele capt mai mare
destindere la vrste colare mai mari i se prezint mai ales sub forma jocurilor de rol.
Din exempificrile aduse de autorii care tratez problema jocurilor, reiese relaia acestor
modaliti de nvare cu sistemul general al metodelor de nvmnt. Spre exemplu, se
organizeaz un joc de roluri, n vederea realizrii unei ntmplri imaginare. Elevii i asum
anumite roluri: personaje pozitive, personaje negative, interpretarea unor animale din lumea
basmelor. Jocul va ncepe cu explicaiile i mprirea rolurilor; va continua cu explicarea rolului
fiecruia, apoi cu observri; va urma dezbaterea, care se va ncheia cu anumite concluzii. Deci,
rezult c avem de a face tot cu o structur mixt, care cuprinde cte ceva din mai multe metode
deja studiate.
nvarea prin dramatizare se practic sub forma citirii pe roluri sau a interpretrii unor
roluri ce reprezint personaje din basme, poveti, fragmente literare. Cu acest prilej, elevii triesc
mai viu i mai intens ceea ce nva, neleg i rein mai bine unele cunotine.
n leciile dedicate basmului, utilizm i strategii didactice de tip evolutiv-sti-mulative.
Evaluarea pedagogic vizeaz eficiena nvmntului prin prisma raportului dintre obiective i
rezultatele obinute de ctre elevi n activitatea de nvare. Ea poate fi continu sau cumulativ.
n vederea evalurii felului cum elevii i-au nsuit coninutul basmului i au tras nvmintele
necesare, se utilizeaz frecvent evaluarea continu. Tot pentru evaluare se folosete i observarea
i aprecierea verbal. Prin aceasta urmrim i apreciem modul cum elevii particip la asimilarea
cunotinelor. Inportant este c aprecierile verbale pe care le face nvtorul s fie obiective,
sincere i deschise.
ntre componentele strategice didactice n nvmntul primar, materialele i mijloacele
de nvmnt au un rol nsemnat, ele fiind legate de gndirea concret a copiilor ca i de
principiul didactic al cunoaterii concret-intuitive.
Modelele, materialele didactice i mijloacele de nvmnt pot fi utilizate singure sau n
combinaie. Modul n care nvtorul reuete s aleag, s combine i s organizeze ansamblul
de metode, mijloace i materiale n vederea atingerii obiectivelor stabilite, ine de pregtirea,
profesionalismul i miestria fiecruia.
56
57
concepii despre lume i via, despre conduita moral, despre capacitile de creaie i
cunoatere.
Un mijloc instructiv-educativ cu eficien n coal l constituie povestirile. Ele contribuie
la lrgirea orizontului copiilor, la dezvoltarea proceselor lor psihice (a gndirii, a memoriei, a
imaginaiei i a ateniei), a limbajului sub toate aspectele sale, la educaia moral i estetic a
copiilor.
Rolul i inportana povetilor adultului n instruire i educare a copiilor sunt de mult
conoscute. nc din Antichitate, Aristotel le recomanda ca mijloace nsemnate i potrivite primei
copilrii, pentru c ele plac i nu obosesc copiii.
Prin coninutul lor basmele furnizeaz copiilor cunotine privitoare la cele mai variate
aspecte de via i domenii de activitate, i familiarizeaz cu natura nconjurtoare.
Prin varietatea, bogia i noutatea ideilor pe care le cuprind, dar mai ales prin felul n
care sciitorul i apoi povestitorul le prezint i reuesc s-l emoioneze i s-l conving pe
asculttor, basmele contribuie la cunoaterea mai adnc a vieii. Ele aduc n perimetrul cultural
al elevilor principii i judeci estetice, criterii prin care nva s aprecieze i s triasc valorile
estetice, s guste i s creeze frumosul n via i n activitatea lor.
n procesul ascultrii unei poveti este antrenat ntreaga activitate psihic a copilului. El
iese din pasivitate, urmrete cu atenie cele povestite, memorez, compar i analizeaz
marerialul furnizat, face unele legturi de cauzalitate, stabilete anumite relaii ntre fapte i
personaje. Astfel, gndirea copilului este viu stimulat i face posibil nelegerea semnificaiei
faptelor eroilor.
Ascultnd basmele, aceste iraguri de mrgritare scrise ntr-o limb aleas i limpede ca
izvorul, copiii i nsuesc comoara nepreuit a nelepciunii populare, producnd o puternic
impresie asupra imaginaiei i sensibilitii copiilor, prin morala lor pozitiv i uor de
recepionat, constituind un prim ,,abecedar pentru micii asculttori, ele au o deosebit
nsemntate educativ.
Un rol deosebit de important l au basmele n dezvoltarea vorbirii. Pe lng faptul c ofer
copilului posibilitatea de a nva s neleag gndurile i sentimentele oamenilor, povetile, prin
folosirea cuvntului i a imaginaiei artistice, l familiarizeaz cu structura limbii, cu bogia
formelor sale gramaticale, cu frumuseea i expresivitatea limbii i contribuie astfel la dezvoltarea
limbajului i a gndirii lui.
58
Prin basmele spuse de adult, ptrund n limbajul copilului forme de exprimare, att ale
limbii familiare sau populare, ct i ale celei literare. colarul poate nsui astfel expresii precise,
poetice, epitete artistice, formule stereotipe specifice stilului povestitorilor i, odat cu acestea,
diverse forme flexionare sau grupri sintactice, care, n msura n care sunt corecte n limbajul
adultului dezvolt vorbirea corect a copilului i i transmite diverse mijloace stilistice din
vorbirea adultului. Dar, ceva mai mult, folosind mijloace verbale sistematizate de adult, n
naraiunile respective, cuvinte cu anumite forme gramaticale, expresii, sintagme ca atare chiar
propoziii, copilul primete odat cu aceasta i un coninut de gndire gata organizat.
Copiii, ascultnd basme, ntlnesc noi i noi expresii care, odat cunoscute, devin un bun
al lor. Ei memoreaz cuvintele cu care ncep i se ncheie basmele, ca i expresile care se repet
n basme i astfel limba (literar i popular) cu expresiile ei proprii intr n limbajul curent al
copiilor.
Basmele au o deosebit valoare etic. Ele contribuie la formarea conduitei morale, a unor
trsturi pozitive de voin i caracter. Ch. Perrault, vorbild despre rolul educativ al basmelor pe
care le-a creat cu atta miestrie, arat c haina plin de vraj, de mistere i de farmec a basmului
ajut pe cei mici s-i nsueasc treptat noiunea de bine i ru.
Orict ar fi de simple, basmele i povetile pe care le adresm copiilor, prin coninutul su
sunt pline de nvminte. Ele scot n eviden calitile eroilor pozitivi (fie ei animale
personificate sau oameni) i influeneaz pe aceast cale formarea personalitii copiilor, purtarea
i atitudinea lor n diverse situaii.
Multiple sunt aspectele de via i de comportare a personajelor pe care ni le ofer
basmele i povetile din care micii colari nva s deosebeasc binele de ru, i gsesc n eroii
pozitivi modele pentru propria lor comportare n via i iau atitudine fa de faptele i eroii
negativi.
Valoarea educativ a basmului const n reliefarea unor caliti morale:curaj i
vitejie,hotrre i perseveren n ndeplinirea elului de a veni n ajutorul oamenilor,spirit de
sacrificiu,prietenie i umanism,respectarea cuvntului dat i ndeplinirea angajamentului luat.
Prin intermediul altor basme,copiii au prilejul s aprecieze frumuseea patriei, a ajutorului
reciproc i a vieii n colectiv i alte trsturi morale ca: modestia i hrnicia, necesitatea de a
muncii, dragostea de munc ce pot fi sesizate din povetile Fata babei i fata moneagului,
Cenureasa etc.
59
60
ca i limba auzit n structura ei specific folosit n comunicrile de dimensiuni mai mari ofer
colarilor ,,materialul de construcie al propiului lor limbaj.55
Pentru contribuia deosebit pe care o aduce n instruirea i educare elevilor, jocul este
inclus n sistemul de nvmnt, cu rezultate importante (rspunde n modul cel mai fericit
particularitilor de vrst ale colarilor mici, stimulz interesul i curiozitatea elevilor).
Datorit faptului c elevul acumulez o mare cantitate de cunotine, de impresii, i
cultiv sentimentele i interesele, i structureaz operaiile i aciunile fr a resimi efortul,
nvare prin intermediul jocului se realizeaz economicos i eficient. Jocul este practica
dezvoltrii i, n consecin, n perioada copilriei el este adoptat pentru multiplele sale funcii
formative. Dintre acestea menionm:
a) Jocul stimulez funciile intelectuale, prin intermediul crora se realizeaz cunoaterea
realitii obiective. n joc, copilul transpune realitatea obiectiv, n special realitatea
social. El vede altfel lucrurile dect n realitate. Vede mai mult aa cum dorete, de
aceea inventeaz i nfrumuseeaz lumea. Totodat, contactul cu obiectele, n
varietatea lor, fie cele autentice, fie sub form de jucrii, ori situaiile redate n basme
i povetile audiate, ce devin subiecte ale jocurilor, ,,populeaz memoria i o
exerseaz, fr efort.
b) Jocul stimuleaz i modeleaz procesele afectiv-motivaionale. Prin intermediul
jocului, copilul i mbogete viaa afectiv i n acelai timp dobndete capacitatea,
n mod progresiv, s-i stpneasc emoiile. Ei nva s triasc profund o atitudine
pozitiv, s reacioneze sincer, pozitiv sau negativ, fa de ceea ce este bun, frumos,
moral i, respectiv, fa de ceea ce este urt, ru, imoral.
c) Latura voliional este intens solicitat n joc. n acest sens, jocul cu reguli devine o
metod de maxim eficien. Vitejia, cinstea, dreptatea, curajul se cultiv, fr gre,
prin intermediul jocului. Copilul se transform, devenind ,,altcineva (diferite
personaje din basme, ex.: Ft-Frumos, Ileana Consnzeana etc.) i se comport n
consecin aa cum prevede rolul personajului (eroului) respectiv. Copilul se
,,stduiete s demonstreze insuirile personajului ntruchipat. Se zmislesc, astfel,
prin intermediul jocului, germenii autoeducrii.
d) Funcia de comunicare a limbajului este cultivat, n mod deosebit prin intermediul
jocului, mai ales atunci cnd mbrac forma colectiv. Trebuina de comunicare devine
55
E. Varzari, M. Taibat, Metodica- Cunoaterea mediului nconjurtor i dezvoltarea vorbirii, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 1975, p. 175.
61
evident pentru copil, ca i pentru aduli, dealtfel, atunci cnd este nconjurat de
semeni.
Rolul i importana basmelor const, aadar, n valoarea lor cognitiv, etic i estetic, n
influena multilateral pe care ele o exercit asupra ntregii personaliti a copilului.
CAPITOLUL IV
IV.1.
EVALUAREA
NSUIRII
VALORILOR
BASMULUI
CADRUL
ACTIVITILOR DIDACTICE
realizarea unui echilibru dinamic ntre evaluarea scris i evaluarea oral: aceasta din urm,
dei presupune un volum mare de timp pentru aprecierea tuturor elevilor i blocaje datorate
emoiei sau timiditii, prezint avantaje deosebite ca: realizarea interaciunii elev-nvtor,
demonstrarea stadiului de formare a unor competene prin intervenia cu ntrebri ajuttoare,
demonstrarea comportamentului comunicativ i de inter-relaionare ale elevului;
spaiului delimitat pentru o or apar specificaii de evaluare iniial, formativ sau sumativ, iar
la finalul unitii este prevzut o or de evaluare sumativ.
Ficare activitate de evaluare a rezultatelor colare trebuie nsoit, n mod sistematic, de o
autoevaluare a procesului pe care nvtorul l-a desfurat cu toi elevii i cu fiecare elev.
Numai astfel poate fi descris nivelul de formare a competenelor fiecrui elev i pot fi stabilite
modaliti prin care poate fi reglat, de la o etap la alta, activitatea de nvare-formare a
elevilor n mod difereniat, pentru ca toi elevii s poat atinge, n final, standardele curriculare
de performan.
Basmele au ncntat ntotdeauna copilria tuturor generaiilor. Acestea constituie un
mijloc important care contribuie la lrgirea orizontului copilului. Basmele scot n eviden
63
lectura selectiv, fragmentar, reluarea ori de cte ori este nevoie a acelor fragmente
reprezentative din textul literar propus, n vederea clasificrii mesajului ;
clasificarea eroilor pozitivi, demni de urmat i eroi negativi contestai d posibilitatea unei
tipizri, unei scri ierarhice de valori morale, favorizeaz generalizri;
povestirea (gsirea) unor ntmplri asemntoare din viaa copiilor d posibilitatea elevilor
s se analizeze n raport cu personajele, s se autodezvluie, s se autocontroleze;
zmeul.
Copilul
interpreteaz
fragmentul
care
zmeul
din
Margareta Donca, Jocuri didactice utilizate pentru dezvoltarea vorbirii elevilor din clasa I, din ,,nvmntul
Primar, nr, 6-7/1994, p. 70.
64
ndrgit i s
precizeze trsturile morale i fizice. Alege o imagine cu eroii ntlnii n basmele citite
sau ascultate, (Ft-Frumos, Alba ca Zpada, Sf. Duminic ) spune ce personaj este, din ce
basm face parte i l descrie. La cererea nvttorului el poate s redea un fragment din
basm sau dialogul dintre personajul descoperit i alt personaj al basmului.57
6. Crearea unui scurt basm, dup o tem dat ,,Ursul pclit de vulpe, transformnd ursul
ntr-un personaj pozitiv, inteligent i capabil s o pclesc pe vulpe. n vederea atingerii
scopului s-au reprodus urmtoarele aciuni:
- vulpea reuete s dea jos petele din crua ranului;
-ursul mirosind hrana o stnge repede i o duce n brlogul su;
-vulpea vine s-i cear ursului pete;
-ursul i promite c-i va arta de unde s-l pescuiasc;
-vulpea se duce la balt i cade n ap, gheaa i cuprinde tot corpul;
-ursul vine, o scoate din ap i i reamintete vechiul lor conflict, astfel c i d lecie de
mrinimie.58
7. Concurs: ,, Cine tie rspunde!
-Cine a scris ,,Ft-Frumos din lacrim?
-De ce era simbolul frumuseii fizice i al perfeciunii morale?
-Ce fcea pe drum?
-Cine venea n fuga calului?
8. Joc didactic ,,Traista cu poveti59
nvtorul pune ntr-o traist o serie de ilustraii din diferite basme cunoscute ,,HarapAlb, ,,Alb ca Zpada, ,,Cenureasa, ,,Greuceanu etc. Elevii au ca sarcin s scoat
cte o ilustraie i s o descrie (Din ce basm face parte? Cine a scris-o? Ce moment al
basmului reprezint? etc.)
57
65
Captivai i stimulai de basm, n care personajele sunt viu nfiate, iar succesiunea este
clar, copiii manifest dorina s reciteasc ceea ce li s-a povestit n clas, precum i de a citi alte
lecturi.
Vom reda n continuare cteva forme de evaluare n orele de limba i literatura romn la
clasele III-IV, care contribuie la formarea priceperilor i deprinderilor de a nelege crile citite i
la stimularea interesului pentru lectur.
1. Datele importante din basmele i citite de elevi n cadrul orelor de limba i literatura
romn pot fi redate conform tabelului de mai jos:60
Basmul FT-FRUMOS DIN LACRIM
Coninutul pe scurt al
basmului
Personaje
Ce mi-a plcut
Ce nvtur
Ce
cuvinte
mai mult ?
desprindem?
noi am reinut?
Participarea
S urmrim exem- -
naturii
la plul
pregtirea
vemntului
nunt al miresei
fiilor
mprat.
de
casa
de Mameipdurilor;
- danie;
- ocoluit.
pstor,purta
cme de borangic
i mndr plrie cu
flori,cu
cordele
mrgele i n brul
verde avea un fluier
de doine i altul de
hore.
60
Rodica Husea, Modaliti de stimulare a interesului pentru lectur, n ,,nvmntul Primar nr. 6-7/1994, p. 38.
66
2. Tot pentru stimularea interesului pentru lectur se realizeaz un panou intitulat ,,Prietenii
crii, pe care sunt scrise crile recomandate pentru a fi citite ntr-o perioad de timp sau ntr-un
semestru. Ca un ndemn n a ptrunde n tainele crilor, vom scrie versurile:61
Prietenii crii
Carte scump, carte mic
Te iubesc ca pe o bunic.
i sunt paginile toate
Chiar de Ft-Frumos umblate.
Citim pe filele tale
Schie de Caragiale,
Basmele lui Ispirescu
i versurile lui Eminescu.
Scrie-n cartea noastr drag,
Cum a nvat Ion Creang.
3. O alt form de evaluare este organizarea de adunri tematice pentru cunoaterea
operelor unor mari povestitori(ex. ,,Opera lui Ion Creang). Dup vizionatea unor filme cu
poveti i basme ale autorului, se face o scurt prezentare a biografiei i operei lui, cu o extensie
pentru aceasta din urm.
Civa elevi pot citi fragmente din ,,Amintiri din copilrie, alii s povesteasc n
ntregime poveti i basme de Creang, iar alii fragmentele care le-au plcut mai mult. Asemenea
adunri tematice constituie minunate prilejuri de popularizare a scriitorilor i operele lor. Pentru a
constata stadiul n care se gsesc elevii n cunoaterea operei lui Creang se poate folosi un
chestionar care cuprinde dou ntrebri:
1. Care din operele lui Creang v-a plcut mai mult?
2. De ce? Motivai.
Nr.
de
elevi
chestionai
20
61
Opere preferate
Rezultate
67
Cinci pini
Acul i barosul
4. n jocul ,,Cartonaele amestecate, dintre care unele cuprindeau numele autorului, iar
altele titlul unei cri, elevii trebuiau s gseasc ct mai repede perechea.62
Vizita
Ion Creang
Ciocrlia
Mihail Sadoveanu
Fata moului i
I. L. Caragiale
fata babei
Clin, file din poveste
M. Eminescu
-stejar
-fag
-tei
-Pati
-Moi
-Rusalii
A
L
62
68
E
C
T
U
R
A
B
R
O
U
N
O
N
A
P
R
D
M
U
I
C
I
L
I
N
U
E
I
R
O
I
R
2. ,,Cci n ziua aceea, n care m rugase ea, ...... un cer senin pe i aa de frumos i de
cald afar, c-i venea s te scalzi pe uscat ca ginile.
,,La scldat de Ion Creang
3.,,tefan cel Mare ndrgise plaiurile Moldovei nc din .....
Stejarul din Borzeti de Eusebiu Camilar
4. Vin s-i cer pova: dac nu-i mai bine.....
Moldova de-astzi s se nchine
Daniel Sihastru de D. Bolintineanu
5. Azi diminea neavnd treab, m scobor la grl. Lsasem n ajun... acolo intr-un
tufi ...... o caut nimic.
Privighetoarea de I. Al. Brtescu-Voineti
6. -Unde ai nvat s lupi aa, Mandricel?
-Aici, n ara ....... , Mria ta!
Mandricel de p. Dumitru Popescu
7. n dimineaa din ajunul ....... Nou, Maria Dridea se ntorcea acas, trgnd, pe
pojghia de zpad a cldrmului o sniu pe care legase cu cordonul paltonului unui de
brad.
Clana de Octav Pancu Iai.63
n cazul n care lectura este ndrumat i organizat sistematic, inndu-se seama de
particularitile de vrst i individuale ale elevilor, acetia i formeaz interese variate, iar
preocuparea pentru studiu crete. Cnd lectura este neclijent, tratat superficial, dndu-se numai
63
69
simple ndrumri, fr s fie urmrit continuu, ea nu-i mai aduce contribuie att de necesar n
formarea personalitii elevilor.
Cartea citit de elevi trebuie s fie discutat. Elevii s fie ajutai s selecteze din
coninutul ei aspectele valoroase, ce le sunt necesare la lecii i care, n general, contribuie la
dezvoltarea lor intelectual.
Elevii s fie introdui n tehnica citirii unei cri. Pe prin plan st formarea deprinderii de a
citi atent. Gndind asupra celor citite, s desprind, s rein i uneori chiar s noteze ideile
principale i utile.
Realizarea sarcinilor lecturii depinde de devotamentul, pasiunea i miestria nvtorului,
de metodele, procedeele i formele de activitate folosite innd seama ...c nu este alta mai
frumoas i mai de folos n toat viaa omului zbav dect cetitul crilor(Miron Costin).
Giani Rodari, Gramatica fanteziei, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1980, p. 182.
70
Vom prezenta n continuare cteva exemple de creaii ale elevilor ntlnite ntr-o carte
special destinate acestei teme: Gramatica fanteziei de Giani Rodari.
1. Greind basmul 65
- A fost o feti care se numea Scufia Galben.
- Nu, Roie!
- Ah, da, Roie. Aa, dar tatl ei o chema i
- Ba nu, nu tatl ei, era mama ei.
- Aa este. O chema i-i spune: du-te la mtua Rosina s-i duci...
- Du-te la bunica, nu la mtua!...
Aceasta este schema unui joc, care se poate juca n orice clas.
2.Basmele pe dos 66
O variant a jocului de a grei povestile const ntr-o rsturnare premeditat i mai
organizat a temei de basm.
Scufia Roie e rea i lupul e bun...... .
Cenureasa e o afurisit care duce la disperare pe rbdtoarea ei mam i fur logodnicul
mriminoaselor ei surori vitrege.
Alb ca Zpada ntlnete n pdure, acolo unde ea e mai deas i ntunecoas, nu apte
pitici, ci apte uriai; le va fi mascota n aciunile lor bandieti.
Tehnica erorii ofer astfel un gnd cluzitor, proiectul unui desen.
3. Scufia Roie n elicopter67
Se dau copiilor cteva cuvinte cu care trebuie s inventeze o poveste. Cinci cuvinte, de
exemplu, copila, pdurea, flori, bunica, sunt n serie i sugereaz povestea Scufiei Roii. Al
aselea cuvnt elicopter, ntrerupe seria.
Prin acest joc-exerciiu, nvtorii msoar capacitatea copiilor de a reaciona neateptat
la un element nou i fa de o anume serie de evenimente; de a absorbi cuvntul dat n povestea
cunoscut; de a face cuvintele obinuite s reacioneze la noul context n care se gsesc.
Locul are forma unui binom fantastic: de o parte se afl Scufia Roie, de cealalt parte,
elicopterul. Al doilea termen al binomului este un singur cuvnt.
Povestirea creat de elevi arat n felul urmtor:
65
71
Dup ce fetia trece prin pdure i era foarte aproape de destinaie, lupul se afla deja n faa
uii btnd spre a ieii bunica, e surprins de sus de elicopterul de control al traficului. Dar ce
face? Ce vrea la? Se ntreab agenii. i coboar repede, n picaj, la timp ca s-l fac s fug
chiar n calea vntorului....
4. Salat de poveti68
Scufia Roie i ntlnete n pdure pe Degeel i pe fraii lui; aventurile lor se amestec,
alagnd o cale nou care va fi diagonala celor dou fore care activeaz asupra aceluiai punct.
Dac Pinocchio limerete n csua celor apte pitici va fi al optulea n jurul Albei ca
Zpada, va introduce energia sa vital n vechea poveste, silind-o s se recompun potrivit
rezultantei celor dou reguli, cea a lui Pinocchio i cea a Albei ca Zpada.
La fel se ntmpl dac Cenureasa se mrit cu Barb Albastr, dac Motanul nclat
intr n slujba lui Gianni i a Ritei.
Tipul de binom fantastic care guverneaz acest joc se deosebete de forma general doar
prin aceea c este compus din dou nume proprii, n loc de dou nume comune, un subiect i un
predicat.
Experiena didactic din nvmntul primar romnesc cunoate numeroase exemple de
basme ale copiilor.
Modelele date ca exemplu surprind variate modaliti de exprimare unde, negreit, se
creeaz lumi aparte i crora, poate, nu oricine le gsete neles.
coala, orict de bine ar fi organizat, orict de bogat ar fi coninutul cunotinelor pe care
le comunicm elevului, nu poate da satisfacie setei de investigare i cutezan creatoare, trsturi
specifice copiilor.
Ei au nevoie de aciuni care s le lrgeasc lumea lor spiritual, s le mplineasc setea de
cunoatere, de a fi n stare s iscodeasc singuri pentru a-i forma convigeri durabile.
Pui n situaia de aciona singuri, ei i nsuesc cerinele exterioare i le transform n
propriile motive interioare, dup care se conduc.
Creativitatea copiilor este stimulat nc de la vrsta precolar i este continuat la coal
prin practicarea jocurilor specifice vrstei acestora.
Se tie c jocul este esena i raiunea de a fi a copilriei. Prin joc, copilul aspir la
condiia adultului. Jocul socializeaz, umanizeaz, prin joc se realizeaz cunoaterea realitii. Se
68
72
CONCLUZII I PERSPECTIVE
La vrsta colar mic, copilul afl din paginile de literatur despre natur i societate,
despre viaa oamenilor cu faptele i rezultatele lor, despre viaa animalelor i a plantelor. Astfel,
literatura pentru copii are, cum am artat pe parcursul lucrrii de fa, o importan deosebit
pentru instrucia i educaia elevilor; prin coninutul su bogat n imagini, stimulez pe copii n
cunoaterea realitii i proiectarea n lumea fictiv a posibilului, dnd expresia verbal specific
gndurilor i dorinelor lor, strilor emoionale i fanteziei lor creatoare. Mai mult ca oricare
dintre speciile literare pentru copii, basmul a avut i are nc cea mai larg audien n rndul
copiilor, fiind de aceea valorificat i n procesul instructiv-educativ colar.
n acest sens, valoarea basmelor este deosebit pentru faptul c el contribuie la
dezvoltarea vorbirii, stimuleaz imaginaia, gndirea, formarea deprinderilor de a-i exprima cu
uurin gndurile i impresiile, de a le reda n mod inteligibil, cursiv, logic i cronologic,
deprindere care le este necesar n procesul comunicrii cu cei din jur i mai ales constituie un
bun prilej de dezvoltare i educare a trsturilor morale i estetice. Am artat pe parcursul lucrrii
c prin particularitile lor psiho-intelectulale i afectiv-voliionale, colarii mici se regsesc n
lumea basmului, ca lume a jocului asumndu-i roluri ale eroilor i identificndu-se moral i
73
sufletete cu faptele i vorbele eroilor pozitivi; prin structura lor deschis ctre univers, ctre
faptele bune, ei se manifest drept partizani ai binelui, susin cu intensitate afectiv lupta eroic a
personajului principal mpotriva faptelor rului.
Dac basmul fantastic rmne o formul de incifrare a idealurilor n lumea fabulosului,
basmul cu animale i cel nuvelistic sunt mult mai aproape de realitate prin coninutul lor care
implic polarizarea aspectelor pozitive i negative ale acesteia n personaje semnificative.
n mod deloc surprinztor copiii au apeten i pentru aceste tipuri de basm cci n haina
personajelor ei recunosc aspecte ale realitii i le place jocul acesta de transpunere a realitii pe
ecranul povestirii.
Basmul i are un rol privilegiat n viaa copilului i n activitile procesului de
nvmnt. Eroilor povetilor i basmelor constituie pentru copii modele de urmat. Prin faptele
eroilor pozitivi, ei nva s fie curajoi i drzi, persevereni i hotri, modeti i harnici,
cinstii i drepi, cu compasiune fa de cei mai slabi, cu ncredere n forele lor, eradicnd rul i
semnnd binele.
coala comport un avantaj deosebit fa de formele tradiionale orale de comunicare i
nsuire a basmului; n coal se cultiv curent posibilitile de accentuare a valorilor instructiveducative ale basmului i de asimilare a lor pn la posibilitatea de creaie personal n baza
schemelor interioare stereotipe ale acestuia.
n acest sens este necesar ns o metodologie didactic specific, apropiat pe de o
parte de modul tradiional al povestitorului, iar pe de alt parte, depind acest model de
stimulare a creativitii. Pe parcursul lucrrii am prezentat mai multe forme i modaliti de
transmitere i asimilare a basmului, prin activiti didactice adecvate nvmntului primar i am
insistat pe necesitatea crerii i pstrrii climatului adecvat pentru a menire starea de
disponibilitate a copilului pentru lumea basmelor.
Formele metodice pe care le mbrac efortul i plcerea nvtorului pentru acest gen de
activitate, asigurnd aprofundarea psihopedagogic, att a esenei, ct i a celor mai mici
amnunte ale povetii, precum i premisele creaiei personale de poveti i basme determin
realizarea obiectivului de baz ale acestor activiti nsuirea valorilor instructiv-educative ale
basmului i manifestarea lor n comportamentul curent i n cel creativ.
Basmul se adreseaz tuturor vrstelor i, mai ales, prin coninutul lui plin de nvminte
i fermector, copiilor, care particip n mod specific la aciunea personajului-model (FtFrumos), configurndu-i n acest fel, mai nti, interior, personalitatea.
74
ANEXE
1. Proiecte didactice
Alege cu cine vrei s fi prieten-joc didactic clasa I
Criasa Zpezii de Hans Cristian Andersen clasa a II-a
Ft-Frumos dup Mihai Eminescu clasa a III-a
Aleodor mprat-clasa a IV-a
2. Materiale i mijloce didactice
Fie de evaluare la clasele I, a II-a, a III-a i a IV-a.
75
PROIECT DIDACTIC
CLASA: I
ARIA CURRICULAR: Limb i comunicare
OBIECTUL: Limba i literatura romn
SUBIECTUL: Alege cu cine vrei s fi prieten- joc didactic
OBIECTIVE CADRU:
1. Dezvoltarea capacitii de receptare a mesajului oral.
2. Dezvoltarea capacitii de exprimare oral.
OBIECTIVE DE REFERIN:
1.1.
1.2.
2.2.
OBIECTIVE OPERAIONALE:
a) cognitive:
O1. s recunoasc basmul dup fragmentul prezentat;
O2. s recunoasc personajele din basmele amintite;
O3. s aleg personaje pozitive i negative;
O4. s precizeze trstura caracteristic fiecrui personaj;
b) afective:
O5. s doreasc s semene, s fie prieten cu personajele pozitive din basmele nvate;
O6. s participe cu interes la lecie;
STRATEGII DIDACTICE: expozitiv, dialogat, bazate pe activitatea de
cooperare.
METODE I PROCEDEE:
- explicaia, conversaia euristic, problematizarea.
1. Moment organizatoric
*Organizarea colectivului de elevi.
*Asigurarea climatului de ncredere reciproc ntre nvtor i elevi pentru reuita
actului didactic.
2. Anunarea temei
*Se anun elevii c vor participa la un joc cu tema Alege cu cine vrei s fi prieten, n
care au ca sarcin s recunoasc personajele pozitive i negative din povetile studiate.
3. Dirijarea nvrii
*Explicarea jocului:
- se prezint fragmente din diferite basme;
- elevii recunosc basmul, denumesc personajele, i aleg personajul preferat i precizeaz
de ce vor s se asemene cu acesta;
77
- prin caracterizarea personajelor elevii scot n relief trsturile pozitive i negative ale
acestora.
1. Din ce basme fac parte fragmentele?
- ,,Btrna mnca mereu ou. Moul nu avea nici dup ce bea ap.
--------------------------------------------------------------------------- ,,Bun mas, cumtr! Ti!!! Da ce mai de pete ai!
--------------------------------------------------------------------------- ,,Vntorul, trecnd prin faa csuei, auzi sforitul lupului care dormea dup un prnz aa de
ndestulat.
---------------------------------------------------------------------------,, Pe cnd vorbea el aa, numai ce se trezete cu o ghind drept pe nas. Ce ghinion!
--------------------------------------------------------------------------- ,,Ai mncat i but numai bine de doi galbeni.
--------------------------------------------------------------------------- ,,n csu, toate lucrurile erau mititele, dar att de gingae i sclipind de curenie, c-i era mai
mare dragul s le priveti.Pe msu erau rnduite apte talere.
--------------------------------------------------------------------------- ,,I-a fcut leagn dintr-o coaj de alun, saltea din petale albastre de toporai, iar plapuma era o
petal de trandafir.
--------------------------------------------------------------------------- ,,Fata cea mic a mpratului a fost alungat de la palat.Ea a ajuns chelreas la o alt
mprie.
--------------------------------------------------------------------------Elevii recunosc basmele, denumesc personajele i i aleg personajul preferat.
4. Obinerea performanei
Elevii primesc fie de lucru.
78
PROIECT DE LECIE
ERR
(evocare, realizare, reflecie)
nvtor:
Data:
Clasa: a IV-a
Obiectul: Limba i literatura romn
Subiectul:Aleodor Imparat (basm popular)
Tipul leciei: de receptare a unui text epic; nsuirea noiunii de basm
Obiective performative (cognitive, formative, afective/atitudinale)
La sfritul orei, elevii vor fi capabili:
O1 s identifice corect, ideile principale ale textului ;
O2 s distinga sensurile unor cuvinte i expresii precum: a se topi d(e)-a-n-picioarele, in
desert, procopseala, penita, a-si cauta de drum, teafar, etc. i s le foloseasc n alte contexte;
O3 s induc forma literar a unor cuvinte din text: cela(acela), n-ai gandi(nu vei
gandi), stete(statu), aci(aici), coprins(cuprins) i s argumenteze folosirea lor n text;
79
O4 -
80
cateva minute si de formulat una sau doua idei, pe care le vor impartasi intai grupei din care face
parte, apoi tuturor.
Lectura explicativ (pe uniti logice) este fcut de elevi; se explic alte cuvinte,
expresii, sintagme, se remarc folosirea unor termeni populari i a unor construcii specifice
limbii vorbite; se induce astfel, caracterul popular al textului receptat. Profesorul enumer i
definete caracteristicile basmului ca text popular (carcater oral, anonim, colectiv, tradiional,
sincretic- contributia mai multor modalitati artistice la realizarea operei
textului.
Se fixeaz cteva repere:
a)
b)
c)
d)
e)
ajutoarele eroului ;
f)
selectiv:
1) etapele aciunii;
2) ideile principale (corespunztoare fiecrei etape);
Elevii recitesc individual textul, stabilesc unitile logice, formuleaz, n scris, ideile
principale, lucreaz pe grupe (perechi).
Dup expirarea timpului de lucru, fiecare grup i deleag reprezentantul pentru a
comunica rezultatele investigaiei. Se confrunt ideile, se compar, se formuleaz concluzii. Prin
82
negocieri, se definitiveaz ideile care vor constitui planul de text simplu (ce va fi scris pe tabl) n
forma final, de comun acceptat.
Profesorul va ndeplini, n aceast etap, rolul de moderator. El va formula i concluzii
asupra modului cum au lucrat elevii: va face aprecieri, corectri, completri.
Unii elevi identific detaliile portretistice evideniindu-se trsturile supranaturale; se pot
face corelaii cu personaje din alte basme sau din alte opere literare studiate ;
- se evideniaz trsturile eroilor i modalitile de caracterizare;
- se puncteaz etapele aciunii, se exemplific prin selectarea unor pasaje semnificative;
- elevii vor semnala asemnri i deosebiri ntre basmul Aleodor Imparat i alte opere
literare ;
- relund lectura primului paragraf al basmului i ascultnd i pasaje din basmele
Cenureasa i Hansel si Gretel, elevii vor deduce care sunt formule de nceput, mediane i de
ncheiere din basmele cunoscute de ei.
- dup ce vor extrage formulele, elevii vor fi ntrebai care este rolul acestora (iniiale:
anun intrarea n lumea ficiunii; mediane: este semnalat continuarea aciunii; finale: scoate
asculttorii din lumea imaginar i i aduce n cea real, veridic);
- elevii sunt antrenai apoi ntr-o discuie legat de prezena anumitor cifre magice n
basme;
- forele care se confrunt n basm: profesorul i ntreab pe elevi cum pot fi grupate
personajele din text; avnd n vedere c au mai discutat despre asta, vor fi capabili s enumere
personajele care reprezint binele sau forele binelui i pe cele care reprezint rul sau forele
rului; - elevii sunt solicitai s discute despre finalul basmului studiat, dar i al acelora citite de
ei; vor descoperi s, n general, basmele au un deznodmnt fericit (excepie: Tineree fr
btrnee i via fr de moarte);
Se concluzioneaz c n aceast oper literar ntmplrile sunt neobinuite, cu personaje
imaginare, nzestrate cu nsuiri supranaturale aflate n lupt cu forele rului pe care reuesc s
le nfrng.
Se sintetizeaz :
ntindere i cu multe personaje care au cel mai adesea fore supranaturale, unele reprezentnd
binele i altele rul. Finalul basmului este de obicei fericit.
83
III. REFLECIA
Cum vor utiliza elevii sensul leciei ? Cum vor fi ndrumai s caute informaii suplimentare,
rspunsuri la ntrebrile care mai exist i cum vor fi ndrumai s rezolve neclaritile rmase ?
n aceast etap noiunile noi snt contientizate i integrate n schemele de gndire
anterioare. Se efectueaz exerciii care confirm
formarea competenelor
(precizate prin
obiective).
84
Test de evaluare
(Caracteristicile basmului Aleodor Imparat)
1. Putei stabili momentul n care se desfoar aciunea basmului? a) Da
2. Aleodor este un personaj: a) secundar
b) principal
b) Nu
c) episodic
c) caracter ..
b) Spaiul nu este precizat
b) 3
b) rul
c) 7
Anexa
Basmul (schema):
Fiind creaie popular, are caracter anonim, caracter oral, caracter, colectiv
86
Fia de lucru
Basmul
Nr.1
a) A fost odat ca niciodat .
A fost odat un mprat. El ajunsese la cruntee, i nu se nvrednicise a avea i el mcar un
copil. Se topea d-a-n picioarele, bietul mprat, s aib i el, ca toi oamenii, mcar o strpitur de
fecior, dar n deert.
.......................................................................................................................................................
................
- Dragul tatei, iat c Dumnezeu m cheam. Sunt n clipa de a-mi da obtescul sfrit. Eu
vz c tu ai s ajungi om mare. i chiar mort, oasele mele se vor bucura n mormnt de isprvile
tale. Asupra crmuirii mpriei n-am nimic s-i zic, fiindc tu, cu iscusina ta, tiu c ai s-o duci
bine. Un lucru numai am s-i spui: Vezi tu muntele cela de colo, s nu te duc pcatele s vnezi
p-acolo, c este nevoie de cap. Acel munte este moia lui Jumtate-de-om-clare-pe-jumtate-deiepure-chiop; i cine calc pe moia lui, nu scap nepedepsit.
............................................................................................................................................................
............
87
b) ntr-o zi, nu tiu cum fcu, dus fiind pe gnduri, i alunec de clc pe pmntul pocitului
de om. N-apuc s fac zece, douzeci de pai, i iat c se pomeni cu dnsul dinaintea lui.
.......................................................................................................................................................
..................
c) Acum nu-i era lui pentru c trecuse pe pmntul omului celui slut i scrbos, ci i era ciud
cum de s calce vorba tatlui su ce-i spusese cu grai de moarte.
.......................................................................................................................................................
..................
Pocitania pmntului i zise:
- Toi nelegiuiii ce-mi calc hotarul cad n robia mea.
- Mai nti trebuie s tii, i rspunse Aleodor, c din nebgare de seam i fr de voia mea
am clcat pe cuprinsul tu, i n-am nici un gnd ru asupr-i.
- Eu te socoteam mai altfel; dar vz c ai de gnd s-i cei iertciune de la mine ca toi
fricoii.
- Ba s m fereasc Dumnezeu! Eu i-am spus curatul adevr, i dac vrei lupt, alege-i: n
sbii s ne tiem, n buzdugane s ne lovim, ori n lupt s ne luptm.
- Nici una, nici alta. Ci, ca s scapi de pedeaps alt chip nu e, dect s te duci s-mi aduci pe
fata lui Verde mprat.
.................................................................................................................................................
...............
Nr. 2
a) Aleodor plec. i cum mergea el gndindu-se i rzgndindu-se cum s-i mplineasc
sarcina mai bine, cci i dduse cuvntul, se pomeni la marginea unui eleteu i o tiuc se zbtea
de moarte pe uscat.
Cum o vzu, el se duse s o ia ca s-i aline foamea cu dnsa. tiuca i zise:
- Nu m omor, Ft-Frumos; ci mai bine d-mi drumul n ap, c mult bine i-oi prinde cnd
cu gndul nu-i gndi.
Aleodor o ascult i o dete n ap. Atunci tiuca i mai zise:
- ine acest solzior, i cnd vei gndi la mine, eu voi fi la tine.
Flcul plec mai nainte i se tot mira de o astfel de ntmplare.
Cnd, iac se ntlnete cu un corb ce avea o arip rupt. i voind s vneze corbul, el i zise:
- Ft-Frumos, Ft-Frumos, dect s-i ncarci sufletul cu mine, mai bine ai face s-mi legi
aripa, c mult bine i-oi prinde.
Aleodor l ascult, cci era biat viteaz i de treab, i i leg aripa. Cnd era s plece, corbul
i zise:
- ine penia asta, voinicule, i cnd vei gndi la mine, eu voi fi la tine.
88
Lu penia Aleodor, i-i ct de drum. Dar nu fcu ca la o sut de pai i iat c dete peste
un tune. Cnd se gtea a-l strivi cu piciorul, tunele zise:
- Cru-mi viaa, Aleodor mprat, i eu te voi mntui pe tine de la moarte. ine acest pufule
din aripioara mea, i cnd vei gndi la mine, eu voi fi la tine.
Auzind Aleodor unele ca acestea, i c i zise i pre nume, odat ridic piciorul i ls pe
tune s se duc n voia lui.
.......................................................................................................................................................
..................
b) - Bine, biete. Dar mai nti trebuie s facem legtur, cci aa este obiceiul la curtea mea.
Ai voie s te ascunzi unde vei voi, n trei zile d-a rndul. Dac fie-mea te va gsi, capul i se va
tia i se va pune n parul ce a mai rmas, din o sut, fr cap. Iar dac nu te va gsi, atunci cu
cinste mprteasc o vei lua de la mine.
- Am ndejde la Dumnezeu, mrite mprate, c nu m va lsa s piei. Parului i vom putea da
i altceva nu tot cap de om. S facem legtura.
- Aa?
- Aa.
Se puser i fcur legtura; scriser carte i o ntrir.
...................................................................................................................................................
c) Ci ia arat-te odat. Te sim c eti p-aci p-aproape, dar nu te vz. Tu m-ai biruit, a ta s
fiu.
Dac auzi el c este biruit, se dete binior jos din coada ei i se art. mpratul n-avu nici el
ce mai zice, i i dete fata. Cnd plecar, i petrecu cu mare cinste i alai, pn afar din mpria
lui.
Pornind i de aici, ajunser cu sntate la Jumtatea-de-om- clare-pe-jumtate-de-iepurechiop.
- Iat m-am nchinat cu slujba, zise Aleodor, i voi s plece.
.......................................................................................................................................................
...
Nr. 3
a) Fata, cnd vzu pe acea iazm, se cutremur de scrb i nu voia s rmie la dnsul o dat
cu capul.
Slutul se dete pe lng fat i ncepu s-o lingueasc cu vorbe mierloitoare i s se ia cu binele
pe lng dnsa. Dar fata i zise:
- Piei de dinaintea mea, satano, c te trimit la mum-ta, Iadul, care te-a vrsat pe faa
89
pmntului.
Sluenia de neom se topea de dragostea fetei, se lungea cu burta pe pmnt i umbla cu oele,
cu momele s nduplece pre fat a-l lua de brbat.
Dar, ai! feritu-l-a sntuleul s se apropie de dnsa! cci l inea intuit n loc cu ochii ct de
colo. Din satan, din iazm i din spurcciune nu-l mai scotea.
- Piei, necuratule, de pe faa pmntului, s scape lumea de o cium i de o holer ca tine.
Mai strui ce mai strui, i dac se vzu nfruntat pn ntr-att, iazma plesni de necaz, cum
de s fie el ocrt att de mult de o cutr de muiere.
.................................................................................................................................................
..............
b) Cnd l vzur alde gloatele venind teafr, alturi cu o soioar de-i rdeu i stelele de
frumoas, l primir cu mare bucurie; i urcndu-se din nou n scaunul mpriei, domni i tri n
fericire, pn se istovir.
Iar eu nclecai p-o ea i v-o spusei dumneavoastr aa.
PROIECT DIDACTIC
Clasa: a II-a
Disciplina: Limba i literatura romn
90
OBIECTIVE OPERAIONALE:
a) Cognitive
O1- s citeasc textul cursiv i expresiv;
O2- s explice cuvintele i expresiile i s formuleze enunuri cu acestea;
O3- s formuleze ntrebri i rspunsuri la ntrebri referitoare la text;
O4- s identifice personajele textului;
O5- s gseasc cuvinte cu acelai neles sau cu neles opus pentru cuvinte date;
O6- s formuleze enunuri cu sensuri diferite ale unui cuvnt;
b)Psiho-motorii
O7- s stea corect n banc;
O8- s se deplaseze la tabl sau la calculator pentru a rezolva sarcini;
b) Afective
O9- s participe cu interes la activitile propuse;
O10-s coopereze cu colegii la activitile n echip.
91
STRATEGIA DIDACTIC
Metode
procedee:
conversaia,
explicaia,
lectura
demonstrativ,
jocul
didactic,
Breinstorming, ciorchinele.
Mijloace de nvmnt: plan cu aspecte ilustrative ale textului, CD, calculator, fie de lucru.
Forme de organizare: activitate frontal, activitate individual, activitate n echip.
RESURSE
Carmen Iordchescu- S dezlegm tainele textelor literare, Editura CARMINIS, Piteti, 2004;
Marcela Pene- Manual de limba i literatura romn, Editura ANA, Bucureti, 2004;
Ioan erdean Metodica predrii limbii romne,Editura CORINT, Bucureti, 2005.
DESFURAREA ACTIVITII
1.Moment organizatoric
Elevii pregtesc obiectele necesare leciei,
2.Captarea ateniei
-nvtoarea le recit elevilor versurile:
Dup chip cunoti o floare,
Ciocrlia dup cnt,
Aurul dup culoare,
Iar pe om dup cuvnt.
-Elevii selecteaz din versurile poeziei titlul leciei pe care au nvat-o n ora precedent de
limba romn-Cuvntul
92
- Li se propune s sparg baloanele .n unul din ele este o surpriz, un mesaj n care se indic
titlul leciei noi.
5.Dirijarea nvrii
- Se anun titlul leciei i se prezint pe scurt coninutul textului. Elevii sunt ntrebai ce cred c
vor nva (obiectivele).
- Se scrie titlul pe tabl, iar elevii l scriu pe caiete.
-Se citete textul model i se formuleaz dou- trei ntrebri referitoare la coninut.
-Se scriu pe tabl i n caiete personajele textului, specificndu-se dac sunt reale sau imaginare.
93
-Elevii citesc textul i identific cuvintele i expresiile necunoscute care sunt explicate.
-Se citete textul n lan , selectiv , pe roluri.
-Se motiveaz utilizarea unor semne de punctuaie.
-Se scriu pe tabl sinonimele unor cuvinte date de ctre elevi : zpad, sclipitoare, geamuri,
regin, zice.
-Se rezolv oral exerciiul nr.5 din culegere care cere gsirea unor antonime pentru cuvinte date.
-Se face portretul pentru Criasa Zpezii sub form de ciorchine.
fa
alb
de
ghea
frumoas
Criasa
Zpezii
rochie de
fulgi
minile
albe
rece
PROIECT DIDACTIC
CLASA: a III-a
ARIA CURRICULAR: Limb i comunicare
OBIECTUL: Limba i literatura romn
95
1.2.
2.2.
3.2.
3.4.
3.5.
OBIECTIVE OPERAIONALE:
a) cognitive:
O1: s citeasc textul corect, contient i expresiv;
O2:
acestora;
O3: s rspund la ntrebri legate de coninutul textului;
O4: s foloseasc tonul potrivit, cerut de semnele de punctuaie;
O5: s identifice titlul i autorul textului.
b) afective:
O6: s participle cu interes la lecie;
O7: s-i formeze un stil propriu, disciplinat i eficient;
c) psihomotorii:
O8: s-i adapteze inuta i efortul fizic specifice activitii desfurate.
STRATEGII DIDACTICE:
-
expozitiv;
dialogat;
96
METODE I PROCEDEE:
-
explicaia;
conversaia euristic;
problematizarea;
ciorchinele.
MATERIAL DIDACTIC:
-
fie de lucru;
plan didactic.
FORME DE EVALUARE:
-
MATERIAL BIBLIOGRAFIC:
-
DESFURAREA ACTIVITII
I. Moment organizatoric
Organizarea colectivului de elevi. Asigurarea climatului de ncredere reciproc ntre
nvtor i elevi pentru reuita actului didactic.
97
II.Reactualizarea cunotinelor
Verificarea temei calitativ i cantitativ. Fiecare elev i va autoevalua modul de lucru. Se
vor corecta eventualele greeli.
III. Captarea ateniei (spargerea gheii)
Se citete basmulFt-Frumos din lacrim. Se poart discuii legate despre ,, tema
basmului.
citii textul;
V. Dirijarea nvrii
-
Conversaia dup prima citire: ( Care este titlul textului? De cine este scris
textul? Despre ce se vorbete n text?)
* la sfritul iernii
* n mijlocul verii
* Ft-Frumos
* mo Omt
* mo Ger
* Genarul
* soarele
* IleanaCosnyeana
* o gz
* pisica
99
Numele_________________
Data_________________
FI DE EVALUARE
(clasa a II-a)
100
Cenureasa
101
De ce strluceau ochii
Cenuresei?
ntmplat dac Cenureasa
ar fi procedat ca i
sfatul Znei?
102
103
Nume__________________
Data__________________
FI DE EVALUARE
(clasa a III-a)
Mica siren
de Hans Christian Andersen (fragmente)
Departe, departe, n largul mrii, apa-i albastr ca floarea albstrelelor, limpede precum
cel mai curat cristal i aa de adnc nct niciodat vreo ancor nu i-a dat de fund i ar trebui s
pui nenumrate turnuri de biserici unele peste altele, ca s poi ajunge din fund pn la suprafaa
apei.
Acolo locuiete poporul mrii. (...) n locul cel mai adnc se afl palatul regelui mrii. (...)
De mult vreme regele mrii era vduv i mama lui btrn ngrijea de cas. Era o femeie
deteapt (...) i vrednic de toat lauda pentru grija ce purta fa de cele ase prinese, nepoatele ei,
care de care mai frumoas.
Cea mai mic ns era mai drgla dect toate; avea faa alb i rumen cum e foaia de
trandafir i ochii albatri ca albastrul cerului; dar n-avea picioare: trupuorul ei ca i al celorlalte
surori se sfrea printr-o coad de pete. (...) Era o copil ciudat, gnditoare i tcut. Pe cnd
surorile ei se jucau cu lucruri de tot felul, gsite de la corbii scufundate, ei i plcea s
mpodobeasc o statuie mic de marmur care nfia un prea frumos biat. O aezase sub o salcie
104
trandafirie care-o nvelea ntr-o umbr violet. Cea mai mare plcere a ei era s asculte povestiri
despre lumea unde triesc oamenii. (...)
- Cnd vei mplini cincisprezece ani, i zicea bunica, o s-i dau voie s te ridici la suprafaa
mrii i s stai pe stnc la lumina lunii, s vezi trecnd corbiile mari i s cunoti pdurile i
oraele. (...)
Cnd una dintre surori ieea pentru ntia oar la suprafaa apei, ea rmnea ntotdeauna fermecat
de lucrurile noi ce le vedea; dar dup ce se fcea mare i putea oricnd s ias la lumina de afar,
nu mai simea nimic din farmecul dinti; aa c, dup o lun de zile, gsea c-i mult mai frumos n
fundul mrii i c palat ca al lor nu-i nicieri. (...) Cnd plecau cele cinci surori, cea mai mic
rmnea singur lng fereastr, le urmrea cu privirea i-i venea s plng. Dar sirenele n-au lacrimi
i, pentru asta, inima lor sufer i mai mult.
- O! De-a mplini i eu cincisprezece ani, zicea ea, simt de pe acum ce mult am s iubesc
lumea de sus i oamenii care sunt pe acolo.
Sosi n sfrit i ziua aceea: mplini i ea cincisprezece ani.
- Acum o s pleci i tu, i zise bunica, vino s te gtesc ca i pe surorile tale. (...).
Dac vrei s afli ct mai multe lucruri despre mica siren, i despre ntlnirea ei cu tnrul
prin, citete ntreaga poveste a lui Andersen.
1. Transcrie din text fragmentul n care este prezentat mica siren.*
2. Alege rspunsurile corecte:*
- Palatul se afla: a) ntr-o poieni cu flori multicolore ;
b) pe fundul mrii;
c) pe crestele unui munte.
- Fetele regelui mrii erau n numr de : a) ase
b)apte
c)cinci.
- Prinesele aveau voie s ias la suprafa cnd mplineau:
a) doisprezece ani
b) douzeci de ani
105
c) cincisprezece ani.
3.. Taie propoziile care nu au nici o legtur cu povestea:*
Palatul regelui mrii se afla n locul cel mai adnc.
Regele avea ase fete frumoase i o soie harnic.
Fetele aveau faa alb, ochii albatri i o coad de pete n loc de picioare.
Fata cea mic se juca cu multe jucrii printre care : un ursule, o caracati, o statuie, un petior
auriu.
Cnd mplineau cincisprezece ani, fetele aveau voie s ias la suprafaa apei pentru a vedea
lumea.
Fata cea mic atepta cu nerbdare ziua cnd i va putea urma surorile.
FOARTE BINE
BINE
SUFICIENT
*
*
*
*
*
106
Test de evaluare
(clasa a IV-a)
107
Acordarea calificativelor:
Foarte bine:
Bine:
A gsit antonime pentru patru cuvinte i a formulat un rspuns la ntrebare avnd unele greeli
de acord.
Suficient:
108
BIBLIOGRAFIE
Andrei, Alexandru,
Andrei, Mariana,
Eminescu,
2006
Bratu, Bianca,
Brlea, Ovidiu,
Brlea, Ovidiu,
Mica
1981
Bucureti,
Editura
Clinescu, G.,
E. Popescu, L. Vlsceanu,
Creu, Elvira, C. Iliescu, ndrumtor metodic, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1981
Silvia Nichita,
Cuco, Constantin,
Donca, Margareta,
Husea, Rodica,
Modaliti
Lazr, Ioan,
Nicola, Ioan,
109
Pop, Mihai,
Folclorul
literar
romnesc,
Bucureti,
Editura
Didactic i
Pavel Ruxndoiu,
Pedagogic, 1991
Propp, V.I.,
Propp, V.I.,
Rodari, Giani,
Sndulescu, Al.,
Stanciu, Ilie,
Stanciu, Ilie,
Stoica, Cornelia,
Eugenia Vasilescu,
erdean, Ioan
Vrabie, Gheorghe,
Vrabie, Gheorghe ,
Academiei Romne,
1975
Vrabie, Parsela,
XXX
110