25.11.

2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

UnadintretemelemajorealeteologieicrestinecontemporaneesteaceeaaIntrupariiFiuluiluiDumnezeu.Aceastapentrucaincrestinismul,
contemporanseanalizeazadinnouhotaririlehristologicealeSinoadelorecumenice,inperspectivaultimelorcercetari,darsipentrufaptulcasectele
rationalisteiesitedinprotestantismuldedupaReformaauajunslaomaturizareanume,careleimpingespregnosticismaberant,spreerezie.Maiintii,
trebuiespus,preocupareademarileproblemeteologicenuestenicidecumlasatalaopartedeastfeldesecteci,dintrodorintadeademonstra
credinciosilorlorcasifarateologiacesedesprindedinSfintaTraditiesidinTraditiabisericeascaingeneralsepoateajungelaadevaruldecredinta,
eleabordeazadiversedogmealeBisericii,tratinduleintrunmodcutotuldeformat.Unadintreacestedogmestrictcrestinesibiblicenoutestamentare
esteaceeadespreintrupareaFiuluiluiDumnezeu.Avindinvedereimportantadeosebitaaacesteidogme,casiaparareaeiinfatatendintelor
contemporanerationalisteintentionindsaoexpliceintrunmodcutotuldeformat,nevomreferiinceledemaijoslacontinutulteologic,importanta
eclesiologicasisoteriologicaaacesteidogmeinviataBisericiiOrtodoxesiacredinciosilorortodocsi.
I.FiulluiDumnezeuFiulOmului.Filiatiadivinaafostintrezaritainreligiileantice,invirtutearevelatieiprimordiale.Dincauzapacatului
stramosesc,aceastaintrezarirenusapututdesprindedemodeluluman.Deaceea,invechilereligii,filiatiadivinaerapusapeseamaunorviciiale
zeilorsaupeseamaunordorintealeacestoradeadobindiusorprogenituricapabilesaleindeplineascaporuncile,sasavirseascafaptemiraculoase
pentruaumilipevrajmasiizeilorsaupentruasporicultullor.Inaltecazuricadeexemplulajaponezisaulachineziianticifiliatiadivinaera
socotitacatemelieaorganizariisociale,suveranulfiindpiatradelegaturadintrelumeapaminteanasilumeazeilor.Exempleledeacestfelsepot
inmultiprinreferirilamitologiagreaca,maiputinprinreferirilaaceeaaromanilor,darfoarteusorprinreferirilamitologiapopoarelorprimitive.
Desiamanuntelesarputeapareainteresanteasacumsisuntelesocotitedeuniifenomenologiaireligiilor,elenusepotrivescinmediulsemiticsi
inspecialincelebraicdinaintedeIntrupareaMintuitorului.Estedreptcauneorisefaceoreferiremaiputintemperatalasimilaritatiledindiverse
religiiatuncicindestevorbadeprevestireaNasteriiMintuitorului,daracestereferirinuiauinseamaasacumnuofacnicitendintelerationalistedin
crestinismulcontemporanspiritulebraicprofundmonoteist,amplificatdesituatiadestuldespecialaincareseaflaTaraSfintainpreajma
evenimentuluiNasteriiluiIisus.UrmindindeaproapeacestspiritmonoteisttrecutprinfilieraprofetismuluisisustinutdeprecepteleTorei,vom
descopericaideeade"filiatiedivina"eracompletneasimilatainmediulebraicdupaincercarileMacabeilordeasalvataradeinfluenteleidolatredin
jur.Ideeadefiliatiedivinaeracontraracelputininaparentaideiiderascumparare,demesianitatenutritacuatitasirgduparestaurareatemplului
dinIerusalim.Sitotusi,ideeadefiliatiedivinatrebuiasasifacadruminmediulebraic,cupretulreinterpretariiideiidemesianitate,ceeacesasi
intimplat.
IdeeadeintruparedivinaseaflaexplicitlaprofetulIsaia:"pentruaceastaDomnulMeuvavadaunsemn:IataFecioaravaluainpintecesivanaste
fiusivorchemanumeleluiEmmanuel"(Isaia7,14).Pedeoparte,aicisespecificanastereaunuifiudinfecioaralucrucuadevaratparadoxalsi
pentrucaresefolosestelimbajulantinomic,darsesimentioneaanumelepruncului,Emmanuel,adicaDumnezeuecunoi.Dacaantinomia
"fecioarafiu"estededomeniultainei,numeleEmanuelestecitsepoatedeexplicitsidefinesteintrarealuiDumnezeuinplanuluman.Spreaseevita
insaconfuziilecudiverseleteoriianticedespreaparitiatemporaraintrupadivinitatilor,aicisespecificapreciscaEmmanuel(Immanuelinebraica)
sevanasteinmodulcelmaicuratsimainepacatosposibil,prinnasteredinFecioara.Evident,inochiiunuiexpertincomentariiasupraVechiului
Testement,maibinezisasupraToreisiaProfetilor,invremeaaceea,atitintrarealuiDumnezeuinlumeprintrupcitsinastereadinfecioaraputeausa
paranisteincalcarialelogiciidivine(revelationale),darsiaceleiumaneantropocentriste.Nastereapentruunastfeldeexpertputeaficonsiderata
dreptunevenimentsiunfaptcutotulspecificumanuluisiinintregimeexclusinvorbireadespredivin.Dumnezeunuseputeacoboriinuman,totasa
cumumanulnuputeasaurcespredivin.Intredivinsiumansesocoteacatrebuiesaexisteunraportdesupraordinaresi,respectiv,subordonare,
consfintitprinintermediulLegamintului.Or,tocmaiaiciaparenoutatea,caHristos,FiuluiluiDumnezeu,UnsulluiDumnezeu,Mesia,esteFiual
http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

1/6

25.11.2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

TataluidinvesniciesiDumnezeuconsubstantialcuTatalsicuDuhul,darsiomdesavirsit,asemeneanoua,inafaradepacat.Elesteosingura
Persoana,PersoanadivinoumanaaFiuluiluiDumnezeuintrupat.
IntrupareaarecaprecedentnastereadinveciaFiuluidinTatal.Anumentionaacestlucruacestadevarreligiosarinsemnasaocolimunadin
laturileesentialealeproblemei.Intradevar,filiatialuiDumnezeuCuvintulfatadeTatalsinumaifatadeTatalramineunmisterdeneexplicat
intruciteaintreceoriceputereomeneascadepatrunderesiintelegere.InstareadefiliatiefatadeTatal,FiulisipastreazadeofiintimeacuTatalsicu
DuhulintrucitousianitateadivinanuestevariabilainfunctiedePersoane.Astfel,avindaceeasiousianitate,Persoanadivinanusemicsoreazainfata
alteiPersoanedivine,darnicinuingaduieodiminuareinraportcucreatia.Pedeoparte,ousianitateadivinasaudeofiintareasedeosebestede
conceptulumandedeofiintimeintrucitdeofiintimeaumananupoateexistainstareabsolutadatafiindnastereadintatasidinmamacutrup
pamintesc,iarpedealtapartecaousianitateasaudeofiintimeadivinaesteimperceptibiladinpunctdevedereuman.Cunoastereaousianitatiidivine
esteposibilanumaiprinrevelareadivina.Or,revelareadivinaefectuatainVechiulTestamentnudezvaluiedeofiintimea,cidoarexistentalui
Dumnezeucapricinaaexistenteifiriisi,implicitaomului.InsusiomulestecunoscutprinrevelatiedreptfapturaspecialaaluiDumnezeudar,in
VechiulTestament,aceastacunoastereelementarauneoriprezentasiinaltereligiinuestecompletafaramentionareaLegamintuluiincheiatdintre
omsiDumnezeu,lainitiativaluiDumnezeu.Ramine,deci,cadateleasupradeofiintimiiFiuluicuTatalsafiedesprinsenumaidindescoperireasau
revelatiaNouluiTestament,undeFiulInsusi,nascindusecaom,intrainrelatiileinterumanesisecomunicaprincontactedirectecupersoanele
umane.
InstareadefiliatieabsolutafatadeTatal,deciinaintedeintrupare,FiulnusedescoperacredinciosilorcaFiualluiDumnezeu,pentrucafiliatiaSasa
nuseconfundecufiliatiadivinafalsadincimpulidolatrusisanufieinterpretatadreptunactdecapriciualzeilor.Dinperspectivaidolatra,Fiularfi
pututfisocotitmaiprejosdedivinitatedacasearataintrupinaintedemomentulhotarit,iardinperspectivavechitestamentaraarfitrebuitsafie
socotitlipsitdemesianitatelegatadeplanuluman,asacumovedeauuniicontemporaniiudei.Si,intradevar,venireainslavaaluiMesia(Parousia
tesdoxes)aramassinguraacceptatademozaici.Totusi,asacumneoarataNoulTestament,FiulluiDumnezeuaalesoaratarekenoticapentruase
descoperioamenilor,darunacutotuldeosebitadeceleimaginateinaltereligiialelumii.StareadeabsolutafiliatiefatadeTatalnuexcludeainniciun
chiprevelareakenoticasi,deaceea,FiulluiDumnezeuaalesopeaceastapentruicoanamintuirii.Deasemenea,fireaumana,desicazutaprinpacatul
stramosesc,nudevenisecompletrefractarafatadedivin.Cadovada,DumnezeuaincheiatLegamintcuomul,desiaexistatmereuposibilitateaca
omulsanusitinatotdeaunacuvintul,maialesdincauzasuccesiuniigeneratiilorsiauitariisaurespingeriibinefacerilordecurginddinincheierea
Legamintului.IncredereadumnezeiascainomsemanifestapetotparcursulperioadeiceprecedeintrupareaFiului,iaractulintrupariiestetocmai
expresiaceamaiinaltaacredinciosieiluiDumnezeufatadefagaduintadataprinLegamint.Invirtuteaacesteicredinciosii,aluiDumnezeusinua
omului,sefacsiprecizarileprofeticeprivindnastereaMintuitorului:dincine,cind,cumetc.Cualtecuvinte,filiatiadivinaestemereudeschisa
filiatieiumaneUnuiasiAceluiasiFiualTatalui.Darintreofiliatiesicealaltaexistauneledeosebirisiasemanari,caresepotscoateinreliefdincele
ceurmeaza.
II.FiulluiDumnezeu.InVechiulTestament,DumnezeusedescoperainunitateaSa.Uneori,despreElsevorbestelasingular,alteorilaplural,mereu
facindusespecificareaca"nuestealtulasemeneaLui".Desinusedescoperadecitinvaluit,adicaprincuvint,prinputere,prinsimbolcareeste
materialsauvizionar,oriinaltchipdemndecomunicarealuiDumnezeucatreom,oriprinaltemijloace.MijlocireacomunicariideSinealui
Dumnezeucatreomsefaceincadrullumiivazute,darsiprinintermediulingerilor,adicaafapturilornevazutecedevin,pentrumoment,vazute.
Totusi,Dumnezeusefacecunoscutprinprezentalucratoare,printrunaspectalprezenteiinmarire,faraadescoperiPersoaneledumnezeiesti.Ideea
defiliatiedivinaseintrezaresteinsaprinlegaturadintreDumnezeusipoporulales,legaturaasemenealegaturiidefamilie,underecompenselesi
pedepsele,indrumareasisfatulnuinceteazaniciincelemaidificilesituatii.Darpoporulalesnuera,insine,fiualluiDumnezeu,ciunpopordincare
sasenascacutrupMesia,UnsulluiDumnezeu,FiulnascutdinvecifaradetrupdinTatal.AcestfaptdevineexplicitinNoulTestament.
http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

2/6

25.11.2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

TextelenoutestamentareabundainamanunteistoricesireligioasecuprivirelaIntrupare.Seinsistainsafoartefrecventasuprafiliatieidivinealui
Iisus,FiulluiDumnezeuintrupat.Sepotfacereferirilaurmatoareletextespecifice:"EavanasteFiusiveichemanumeleLuiIisus,caciElvamintui
poporulSaudepacate"(Mat.1,21)"Siiataglasdinceruricareazis:AcestaesteFiulMeuiubitintruCareambinevoit"(Mat.3,17)"Ceestenoua
siTie,Iisuse,FiulluiDumnezeu?"(Mat.8,29)"ToateMiaufostdatedecatreTatalMeusinimeninucunoastepeFiul,decitnumaiTatal,nicipe
Tatalnulcunoastenimeni,decitnumaiFiulsicelcaruiavavoiFiulsaidescopere"(Mat.11,27)"Raspunzind,SimonPetruazis:"TuestiHristosul,
FiulluiDumnezeuceluiviu"(Mat.16,16)"CuadevaratFiulluiDumnezeuesteAcesta"(Mat.11,27)"Siduhurilecelenecurate,cindilvedeau,
cadeauinainteaLuisistrigau,zicind:TuestiFiulluiDumnezeu"(Mc.3,11comparacu5,7)"IarasilaintrebatarhiereulsiIazis:EstiTu
Hristosul,FiulCeluibinecuvintat?IarIisusazis:Eusunt..."(Mc.14,6162)"AcestavafimaresiFiulCeluiPreainaltsevachemaDomnul
DumnezeuiivadaLuitronluiDavid,tatalsau"(Lc.1,32)"...SfintulCareSevanastedintine,FiulluiDumnezeusevachema"(Lc.1,35)"Iarei
auzistoti:Asadar,TuestiFiulluiDumnezeu?SiElaziscatreei:VoiinsivaziceticaEusunt"(Lc.22,70)"CaciDumnezeuasaaiubitlumea,incit
peFiulSauCelUnulNascutLadat,caoricinecredeinElsanupiara,cisaaibaviatavesnica.CacinatrimisDumnezeupeFiulSauinlumecasa
judecelumea,cicalumeasasemintuiascaprinEl"(Ioan3,1617)"CelcecredeinElnuestejudecat,iarcelcarenucredeasifostjudecat,fiindca
nuacrezutinnumeleCeluiUnuiaNascut,FiulluiDumnezeu"(Ioan3,18)"TataliubestepeFiulsitoateleadatinminaLui...CelcarecredeinFiul
areviatavesnicaiarcelcarenuascultadeFiulnuvavedeaviata,ciminialuiDumnezeuraminepesteel"(Ioan3,3536)"AraspunsdeciIisussile
azis:Adevarat,adevaratzicvoua:FiulnupoatesafacanimicdelaSine,dacanuvavedeapeTatalfacindcacicefaceAcela,acestealefacesiFiul
intocmai.(CaciTataliubestepeFiulsiiaratatoatecitefacesilucrurimaimaridecitacesteaIivaarata,cavoisavamirati.CaprecumTatalscoala
mortiisiledaviata,judecataadatoFiului,catotisacinsteascapeFiul,precumcinstescpeTatal.CelcarenucinstestepeFiulnucinstestepeTatal
careLatrimis...Adevarat,adevaratzicvoua,cavineceasulsiacumeste,cindmortiivorauziglasulFiuluiluiDumnezeusiceicarevorauzivor
invia.CaprecumTatalareviatainSine,asaIadatsiFiuluisaaibaviatainSine"(Ioan5,1923si2526)"CaaceastaestevoiaTataluiMeu,ca
oricinevedepeFiulsicredeinElsaaibaviatavesnicasiEuIlvoiinviainziuaceadeapoi"(Ioan6,40)"DespreCelpeCareTatalLasfintitsiLa
trimisinlume,voiziceti:"Tuhulesti,pentrucaamzis:FiulluiDumnezeusunt?"(Ioan10,36)"IarIisusauzind,azis:Aceastaboalanuestespre
moarte,cispreslavaluiDumnezeu,caprinea,FiulluiDumnezeusaSeslaveasca"(Ioan11,4)"SioriceveticereinnumeleMeu,aceeavoiface,ca
safieslavitTatalinFiul"(Ioan14,13)"...SiridicindochiiSaisprecer,azis:Parinte,avenitceasul!ProslavestepeFiulTau,casiFiulsaTe
proslaveasca"(Ioan17,1)"Iaracesteasauscris,casacredeticaIisusesteHristosul,FiulluiDumnezeusi,crezind,viatasaavetiinnumeleLui"
(Ioan20,31).
PelingatextelenoutestamentaredincelepatruEvanghelii,indicatemaisus,semaigasescsialteleinFapteleApostolilorsiinEpistolelepaulinesi
sobornicesti.Dintreacesteaamintimdoarpeurmatoarele,carevorbescdirectdespreFiulluiDumnezeu:Fapte3,264,278,379,20Evrei1,23,
64,145,87,2810,291Ioan,1,3si72Ioan,2,22243,84,14155,5si9135,202Ioan1,3si9etc.
FiulluiDumnezeuesteLogosul,CuvintulluiDumnezeu,desprecaremarturisesteSfintulIoanEvanghelistulinPrologulEvanghelieisale.Cuvintul
estedintruinceputlaDumnezeu,decifaravreointrerupereinvesnicie:"LainceputeraCuvintulsiCuvintuleralaDumnezeusiDumnezeuera
Cuvintul"(Ioan1,1).FiulesteCelprincareseaducelafiintaintreagacreatie(v.3)ElesteViatadincareizvorasteviataoamenilor,darsi"Lumina
ceaadevarataCare,venindinlume,lumineazapetotomul"(v.9).IntrupareaCuvintuluisauFiulluiDumnezeudobindestesinumeledeFiulOmului.
AmbeleexpresiiFiulluiDumnezeusiFiulOmuluidenotaaceeasiPersoana,aFiuluiluiDumnezeuintrupat,pecareLmarturisestedeplinBiserica
Ortodoxa.Deaceea,intoatereferirilelaFiulOmuluinutrebuiescapatdinvederecaElesteFiulluiDumnezeuintrupat.
III.FiulOmului.Expresia"FiulOmului"esteproprieNouluiTestament.Earaminecaunsubstratdenumepropriu,intotdeaunareferinduselaIisus
Hristossinicidecumlaoaltapersoana:"FiulOmului",calocutiunenominala,areunfarmecpropriuatitinaramaicalimbaprimeloristorisiri
evanghelicecitsiinlimbagreaca.Desiaparecaunantonimpentruexpresia"FiulluiDumnezeu",intruciteasereferalaunasiaceeasipersoana,la
PersoanaFiuluiluiDumnezeuIntrupat,subiectuleinuseschimba,ciraminetotFiulluiDumnezeu.Maideparte,dacaexpresia"FiulOmului"nusar
http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

3/6

25.11.2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

fifolositcuaceastafunctiedeinlocuirepentruexpresia"FiulluiDumnezeu",atuncieaarfifostdeadreptulinaccesibilainBisericaprimara,careasi
receptatEvangheliile.Oricum,inNoulTestament,expresia"FiulOmului"apareindiferiteversetenoutestamentare,dupacumurmeaza:"AvenitFiul
Omului,mincindsibind,sispun:Iataommincaciossibautordevin,prietenalvamesilorsialpacatosilor..."(Mt.11,19)"CaciFiulOmuluieste
Domnsialsimbetei"(Mt.12,8)"CeluicevazicecuvintimpotrivaFiuluiOmului,sevaiertaluidarceluicevaziceimpotrivaDuhuluiSfint,nuise
vaiertalui..."(Mt.12,32)"CinezicoameniicasuntEu,FiulOmului?"(Mt.16,13)"PecindstrabateauGalileea,Iisusleaspus:FiulOmuluivasa
fiedatinmiinileoamenilor"(Mt.17,22)"CaciinvatapeuceniciiSaisilespuneacaFiulOmuluisevadainmiinileoamenilorsiLvorucide,iar
dupaceLvorucide,atreiazivainvia"(Marcu9,31)"IarIisusazis:EusuntsivetivedeapeFiulOmuluisezinddeadreaptaputeriisivenindpe
noriicerului"(Mc.14,62)"Zicind:CaFiulOmuluitrebuiesapatimeascamultesisafiedafaimatdecatrebatrinisidecatrearhiereisidecatre
carturarisisafieomorit,iaratreiazisainvieze"(Lc.9,22)"CacidecelsevarusinadeMinesidecuvinteleMele,deacestasiFiulOmuluiseva
rusina,cindvaveniintruslavaSasiaTataluisiasfintiloringeri"(Lc.9,26)"Punetiinurechilevoastrecuvinteleacestea:CaFiulOmuluivafidatin
miinileoamenilor"(Lc.9,44)"...CaciFiulOmuluinavenitcasapiardasufleteleoamenilor,cicasalemintuiasca"(Lc.9,55)"SiiazisIisus:
VulpileauvizuinisipasarileceruluicuiburiiarFiulOmuluinareundesasiplececapul"(Lc.9,58)"OricuivaspunevreuncuvintimpotrivaFiului
Omului,isevaiertadarceluicarevahuliimpotrivaDuhuluiSfint,nuisevaierta"(Lc.12,10)"OricineMavamarturisipeMineinaintea
oamenilorsiFiulOmuluivamarturisipentruelinainteaingerilorluiDumnezeu"(Lc.12,8)"Venivorzilecindvetidorisavedetiunadinzilele
FiuluiOmului,sinuvetivedea"(Lc.17,22)"...asavafisiFiulOmuluiinziuaSa"..."SiprecumafostinzileleluiNoe,asavafisiinzileleFiului
Omului"(Lc.17,24si26si30)"CaciFiulOmuluiavenitsacautesisamintuiascapecelpierdut"(Lc.19,10)"SiatuncivorvedeapeFiulOmului
venindpenoricuputeresicuslavamulta"(Lc.21,27)"Privegheatidarintoatavremea,ruginduva,casavainvrednicitiascapadetoateacestea
careausavinasisastatiinainteaFiuluiOmului"(Lc.21,36)"SiFiulOmuluimergeprecumafostrinduit,darvaiomuluiaceluiaprincareeste
vindut"(Lc.22,48)"ZicindcaFiulOmuluitrebuiesafiedatinmiinileoamenilorpacatosisisafierastignitsiatreiazisainvieze"(Lc.24,7)"Si
nimeninusasuitincer,decitCelCareSapogoritdincer,FiulOmului,careesteincer.SidupacumMoiseainaltatsarpeleinpustiu,asatrebuiesa
seinalteFiulOmului"(Ioana3,1314)"SiIadatputeresafacajudecata,pentrucaesteFiulOmului"(Ioan5,27)"Lucratinupentrumincareacea
pieritoare,cipentrumincareaceraminespreviatavesnica,pecareovadavouaFiulOmului,cacipeAcestaLapecetluitDumnezeuTatal"(Ioan6,
27)"SileazisIisus:Adevarat,adevaratzicvoua,dacanuvetimincatrupulFiuluiOmuluisinuvetibeasingeleLui,nuvetiaveaviatainvoi"(Ioan
6,53)"...sicumziciTucaFiulOmuluitrebuiesafieinaltat?CineesteAcesta,FiulOmului?"(Ioan12,34).
IV.IisusHristosFiulDumnezeu,FiulOmului.Ambeleexpresiiscripturisticenoutestamentarelacareneamreferitmaisusconvergasuprauneiasi
aceleiasipersoane,aluiIisusHristos.Nimenialtul,inistoriamintuirii,nupoartaceledouadenumiri,deFiualluiDumnezeusiFiualOmului,pentru
ca,potrivitSfinteiScripturi,IisusHristoseste"piatraceaneluatainseama"decatreziditori,darcareaajunsincapulunghiului,si"intrunimenialtul
nuestemintuirea,cacinuestesubcerniciunaltnume,datintreoameni,incaretrebuiesanemintuimnoi"(Fapte4,12).Intradevar,atitinSfintele
EvangheliicitsiinepistolelepaulinesisobornicestisefolosesteneincetatnotiuneadeFiualluiDumnezeusialOmului,referinduselaIisus
HristoscaDumnezeuintrupatpentrumintuireaneamuluiomenesc.AcelasiFiualluiDumnezeusiFiualOmului,Iisus,esteUnsulluiDumnezeu,
Mesia,Hristosul(Fapte27,30).IntrupareaFiuluiestereala,asacumneoreleveazaNoulTestament,easepetrecelaodataistoricaanume,introtara
siolocalitateanume,inmijloculuneifamilii,daravindcaTatanumaipeDumnezeuTatal,dincareFiulsanascutdinvecicaFiualluiDumnezeu.
Prinurmare,FiulluiDumnezeu,desidevinesiFiualOmului,nuinceteazadeamaifiFiualTatalui,acceptindmamapaminteasca,dupatrup,pentru
minituireaneamuluiomenesc.InIisusHristosseafla,deopotriva,fireadumnezeiascasifireaomeneascainunitateaindestructibilaapersoaneiFiului
luiDumnezeuintrupat.Si,spredeosebiredeinsemnariletipicesauprevestitoaredespreHristos,inIisusHristostotulsearatapefata:dumnezeirea
Fiuluisiomenitatealui,putereadumnezeiascasislabiciuniletrupuluiinafaradepacatposibilitateamortiisicertitudineainvierii,universalitatea
invataturiidemintuire,dreptateafatadeApostolisifatadeoameni,milostivireafaramargini,darsiasprimeafatadereauavointasifatade
profanatori.Adeseori,dincuriozitatesichiardinviclenie,carturariisifariseiipuneaulaincercareintelepciuneadumnezeiascaaluiIisusHristos,
pentruademonstracelordinjurcanuarfifostdreptcaIisussasenumeascapeSineFiualluiDumnezeusiMesia.Defiecaredatainsaintelepciunea
dumnezeiascasearatamaipresusdecuvinteleomenestimestesugite.FiulsiTatalmarturisescimpreunadespreIisuscaDumnezeusiom:"Eusunt
http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

4/6

25.11.2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

CelcemarturisescdespreMineinsumisimarturisestedespreMineCelCareMatrimispeMine,Tatal"(Ioan8,18).Douamarturiidumnezeiestisunt
deajunspentruconfirmareadumnezeiriiluiIisusinceprivesteomenitatea,aceastaeraatitdeevidentaincitnumaiaveanevoiedealtademostratie.
CafiualluiDumnezeusiFiulalOmului,IisusHristosesterestauratorulfiriiumanecazuteprinpacat.FireaumanaserestaureazainElchiardin
momentulzamislirii,seinvatadinnoulegeadumnezeiascaprinpropovaduireaEvanghelieiimparatieisiinvingemorteaindecursulactivitatiipublice
aMintuitoruluiHristos.InsusidrumulcatreDumnezeuTatalduceprinIisusHristos:"Eusuntcalea,adevarulsiviata.NimeninuvinelaTataldecit
prinMine"(Ioan14,6).Restaurareafiriiumanesefaceapoi,lafiecareins,prinnastereadesus,dinapasidinDuh,prinbotez(Ioan3,3si5).Indata
duparestaurareincepeurcusulanevoiosaldesavirsirii,avinddreptculmestaturaluiIisusHristos,aomenitatiidesavirsiteinFiulluiDumnezeu
(Efeseni4,13)."Nastereadinnou"estesiraminecaocerintauniversala,darsicaogarantieainnoiriifiecareipersoane,inmodvizibil,insiprin
Hristos.DeaceeainaintedeadevenifiuluiDumnezeuprinharsifrateprinharalluiIisusHristos,credinciosulsefacepurtatordeHristoshristofor
,prinbotez,sipartasalomenitatiirestauratedeHristos.Caatare,inprocesulmintuiriisubiective,credinciosulestedatorsaiasadinstareagenerala
depacatoseniemostenitaprinnastereinvirtuteapacatuluistramosescsisaintreinzidireanoua,aluiIisusHristos:"DardreptatealuiDumnezeuvine
princredintainIisusHristos,pentrutotisipestetoti,ceicarecred,cacinuestedeosebire.Fiindcatotiaupacatuitsisuntlipsitideslavalui
Dumnezeuindreptinduseindar,cuharulLui,prinrascumparareaceainHristosIisus"(Romani3,2224).
Dumnezeuesteunulsiacelasipentrutoti,pentrutoateneamurilepamintului(Romani3,29).ElestesingurulDumnezeu.FiulestesingurulFiusiunul
dinTreime,alaturideTatalsideDuhulSfint.Deasemenea,omenitateaesteuna,caaceeaaFiuluiOmului,aFiuluiintrupat.RestauratainHristos,
omenitateaserestaureazainBisericaluiHristos,caciBisericaestetrupulluiHristos.OricaremadularcareseadaugaBisericii,sidevinepartedinea,
estesipartedinTrupulluiHristosincareumanitateatraiestecanouacreatie.Sarputeaspuneca,pinalaunmomentdat,expresia"FiulOmului",ca
denumirecesiodaInsusiHristos,esteunsemnalasumariiBisericii,decatreHristos,inTrupulSaupamintescurmindafitransfiguratdefinitivla
Inviere.CacidacaFiulnupoatefivazutdecredinciosiinvesniciedecitprinBisericasiprintrupulprimitdeMesialanastereadinFecioara,
spiritualizatlaInviere,FiulOmului,IisusHristosesterecunoscutinumanitateacuratitadepacat,esteintelessiprimitdeceicarecred.DarIisus
HristosprimestelaSineprinDuhulSfint,prinSfinteleTaine:"Deaceeavafaccunoscutcaprecumnimeni,graindinDuhulluiDumnezeu,nuzice:
AnatemafieIisus!totasanimeninupoatesazica:DomnesteIisusdecitinDuhulSfint"(ICor.12,3).Prinurmare,numaiputemvorbideFiullui
Dumnezeu,dupaIntrupare,faraavorbideFiulOmuluiiarasi,nuputemvorbideFiulfaraavorbi,defapt,deIisusHristosMintuitorullumii.
Concluzie.IntrupareaceleideadouaPersoaneaSfinteiTreimiadezvaluitunadintainelecareauramasascunsemultavremecredinciosilorcu
privirelaDumnezeu,anumetainadespreexistentaluiDumnezeuintreiPersoane,Tatal,FiulsiSfintulDuh.NumaiFiulnascutdinvecidinTatalSa
intrupat,luindchipomenesc.Astfel,FiulluiDumnezeuestecunoscutsicaFiulalOmului.TerminologiareferitoarelaFiulnunumaicaeste
cunoscutadintruinceputprindirectacomunicarealuiIisusHristos,dareasesiimbogatesteindatacunotiuneadespreFiulOmuluiFiullui
Dumnezeuintrupat.
Celedouaexpresii:FiulluiDumnezeusiFiulOmuluinusecontrazic.EleprovindingurauneiasiaceeasiPersoane,aluiIisusHristosMintuitorul.
ElesuntfolositedinabundentaintoateEvangheliile,iarreferirilela"FiulluiDumnezeu"suntprezentesiinepistole.Adeseorielesuntinsotitede
cuvintul"Fiul",inteleginduseFiulluiDumnezeu.Esteposibilcaexpresia"FiulOmului"safieunaramaismcarenuapututfiredatingrecestedecit
printrotranspunerelexicaladirecta,lipsindtermenuladecvatpentrutraducereinlimbagreaca.Oricum,utilizareacelortreiexpresiiFiullui
Dumnezeu,FiulsiFiulOmuluiseraportanumailaIisusHristos,careleasirostitceldintii.
AtitdespreFiulluiDumnezeucitsidespreFiulOmuluicaunasiaceeasiPersoana,BisericasaincredintatdelaSfintiiApostoli.Lorlisacomunicat
decatreMintuitorulHristosdiversetainealecunoasteriideDumnezeu,acestetaineaufostpreluatesipastratecusfinteniedecatreBisericaprimara
care,larindulei,comentindulesiexplicindule,leatransmisBisericiiuniversale.Unadingarantiileautenticitatiiexpresiilor"FiulluiDumnezeu"si
http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

5/6

25.11.2016

FIULLUIDUMNEZEUFIULOMULUI

"FiulOmului"oconstituie,pinaastazi,faptulcaelesuntpartedinEvangheliisicasuntdeosebitdeabundenteindialoguriledirectedintreIisussi
ApostolisaudintreIisussicarturarisifarisei.
Prinexpresia"FiulluiDumnezeu",atribuitaSiesi,MintuitorulHristosamarturisitcaesteFiulTatalui,darasidezvaluitsaurevelatraportuldintre
TatalsiFiulinSfintaTreime.Princealaltaexpresie,"FiulOmului",MintuitorulHristosrevelatintreagaintrareaFiuluiinumanitate,prinnasteredin
femeie.RealitateaintrupariiestemarcataprinaceeasirepetatamarturisirealuiHristosdespreSine.Petemeiulcelordouamarturii,Bisericaacrezut
eainsasisiatransmissicredinciosiloreidintotdeaunacredintacaFiulluiDumnezeuesteFiulOmului,Mesia,Hristosulfagaduitsiasteptat.Orice
interpretareunilateralasaudeformatadespreIisusHristosFiulluiDumnezeu,FiulOmuluicareinafaraortodoxieiBisericii,ducelaerezie.De
aceea,pinaastazi,BisericaOrtodoxamarturisestedeplincaFiulluiDumnezeuesteFiulOmului.
Pr.Al.I.Stan,
"Indrumatorpastoralmisionarsipatriotic",ArhiepiscopiaBucurestilor,1985,pag.3440.

http://ortodoxie.trei.ro/istoric/invat_ortodoxa/3h_fiul_lui_dumnezeu.html

6/6