SCENARIU DIDACTIC (CREATIV)

Etapele Activitatea didactic Strategii didactice Metode/

Resurse Resurse Forme de
leciei Strategii de predare-nvare instrumente
procedurale materiale organizare
de evaluare
Dup organizarea propriu-zis a clasei, profesorul, ajutat de elevi,
1. Moment lipete pe tabl cteva picturi i fotografii reprezentnd opere de art Conversaia Frontal
organizatoric ce aparin diferitelor curente ale avangardei artistice europene
(dadaism, suprarealism, cubism, futurism etc.)

Profesorul i roag pe elevi s-i aleag fiecare cte un tablou sau o Evaluare
2. Captarea fotografie dintre cele de pe tabl i, pornind de la aceea imagine, s oral
ateniei scrie un scurt poem, utiliznd tehnica dicteului automat. Dup aprox. Conversaia, Frontal
3 minute, roag trei dintre elevi s-i citeasc poeziile. exerciiul Individual
3. Anunarea Profesorul anun subiectul leciei: Orientri avangardiste, apoi Conversaia Fragment
subiectului
citete un scurt fragment din Manifest despre amorul slab i amorul de text Frontal
leciei.
amar al lui Tristan Tzara. Vezi Anexa 1. Profesorul mparte n clas
fie cu textul citit.

Elevii sunt aezai n grupe de cte patru. Profesorul pornete o Fie de

4. Dirijarea discuie cu elevii, ncercnd s-i determine pe acetia s identifice Conversaia, lucru, Frontal, pe Evaluare
procesului de trsturile definitorii ale dadaismului i avangardei, pornind de la exerciiul, ziar, grupe oral
nvare textul citit. n timpul discuiei, profesorul mparte grupelor pagini din nvarea prin lipici,
ziarul de diminea, cartoane A3 colorate, foarfeci, lipici. descoperire. carton,
Elevii noteaz n caiete cteva dintre trsturile descoperite. foarfeci,
Profesorul i roag s creeze, pe grupe, propriile lor poeme dadaiste, caiet
folosindu-se de materialele oferite. ntre timp, profesorul elibereaz
tabla, pentru a face loc poeziilor dadaiste. Dup aproximativ 10
minute, fiecare grup i va lipi propria poezie-colaj pe tabl.
5.Obinerea Profesorul le explic elevilor tehnica suprarealist a cadavrului Conversaia, Evaluare
performanei rafinat i apoi, mpreun cu elevii, creeaz o poezie despre exerciiul, Frontal, oral
i asigurarea avangardism. Profesorul ia o foaie de hrtie, scrie primul vers- nvarea prin individual
feedbackului definiie a avangardismului, apoi mpturete foaia n aa fel nct descoperire
nimeni s nu vad ce a scris (ca i cum ar face un evantai de hrtie) i
o d mai departe primului elev care va repeta aciunea. La final, dup
ce toat lumea a scris cte un vers-definiie, ultimul elev e rugat s
desptureasc foaia i s citeasc poezia rezultat.
Frontal
6. Asigurarea Profesorul le mparte elevilor fie cu fragmente din manifestul Conversaia,
reteniei i a dadaist din 1918 i le d ca tem elevilor crearea unui manifest explicaia.
transferului propriu, pentru un curent inventat de ei.
Vezi Anexa 2.
Anexa 1

Cum s facei un poem dadaist

Pentru a face o poezie dadaist

Luai un ziar.

Luai o pereche de foarfeci.

Alegei din ziar un articol care s aib lungimea pe care vrei s o dai poeziei voastre.

Decupai articolul.

Tiai cu grij toate cuvintele care formeaz respectivul articol i punei toate aceste articole ntr-un scule.

Agitai-l ncetior.

Scoatei cuvintele unul dup altul, dispunndu-le n ordinea n care le vei extrage.

Copiai-le cuviincios. Poezia v va semna.

i iat-v un scriitor infinit de original i nzestrat, cu o sensibilitate ncnttoare, dei, se nelege, neneleas de oamenii vulgari.

fragment din Tristan Tzara, Manifest despre amorul slab i amorul amar (1920)
Anexa 2

Magia unui cuvnt

DADA - care i-a adus pe ziariti
naintea uii unei lumi
neprevzute, nu are pentru noi nici o importan.

Pentru a lansa un manifest este necesar

A. B. C.
s te nfurii i s-i ascui aripile pentru a cuceri i a rspndi atia mari i mici a,b,c, i s iscleti, s ipi, s blestemi, s dispui proza n
chip de eviden absolut, irefutabil, s-i dovedeti propriul non plus ultra i s susii c noutatea se aseamn cu viaa aa cum ultima
apariie a unei cocote dovedete esena lui Dumnezeu. Existena sa a fost deja demonstrat de acordeon, de peisaj i de cuvntul dulce. A-i
impune propriul A.B.C. e un lucru natural i, de aceea, deplorabil. Toi o fac, totui, sub form de cristal-bluf-madon sau de sistem monetar,
de produs farmaceutic sau de picioare dezvelite ce invit la primvara arztoare i steril. Iubirea noului este o cruce simpatic ce
demonstreaz o ingenu nepsare, semn fr cauz, labil i pozitiv. Dar i aceast nevoie e nvechit. Trebuie s nsufleim arta cu suprem
simplitate: noutate. Suntem umani i adevrai din amuzament, suntem impulsivi i vibrani pentru a crucifica plictiseala. La rscrucile
luminilor, treaz i atent, spionnd anii n pdure. Eu scriu un manifest i nu doresc nimic i cu toate astea spun anumite lucruri i sunt din
principiu mpotriva manifestelor, cum, de altfel, sunt mpotriva principiilor, decilitri pentru msurarea valorii morale a fiecrei fraze. Prea
mult comoditate. Aproximaia a fost inventat de impresioniti. Scriu acest manifest pentru a demonstra cum se pot face mpreun aciunile
cele mai contradictorii dintr-o singur, proaspt, suflare; sunt mpotriva aciunii i n favoarea contradiciei continui, dar sunt i pentru
afirmaie. Nu sunt nici pentru pro nici pentru contra i nu vreau s explic nimnui pentru ce ursc bunul sim. DADA - iat cuvntul care
conduce ideile la vntoare; orice burghez e un mic dramaturg, nscocete diferite discursuri i n loc s aeze personajele la locul lor,
potrivit cu calitatea inteligenei sale, crisalide pe scaune, caut cauzele sau scopurile (urmnd metoda psihoanalitic pe care o practic)
pentru a da consisten intrigii sale, istorie care vorbete i se definete. Spectatorul care caut s explice un cuvnt este un intrigant (a
cunoate). Din refugiul vtuit al complicaiilor erpuite este necesar s manipulm propriile instincte. De aici se nasc nefericirile vieii
conjugale.
A explica: divertisment de pntec roii n morile craniilor goale.

DADA NU NSEAMN NIMIC

Dac cineva gsete c e inutil, dac cineva nu vrea s-i piard vremea cu un cuvnt, care nu nseamn nimic... Primul gnd care se rotete
prin aceste capete este de ordin bacteriologic: a-i afla originea etimologic, istoric sau mcar psihologic. Din ziare aflm c negrii Kru
numesc coada vacii sfinte: DADA. Cubul i mama, ntr-un anumit inut din Italia, primesc numele de DADA. Un cal de lemn, doica, dubla
afirmaie n rusete i n romnete DADA. Ziaritii atottiutori vd n toate astea o art pentru copii, ali sfini isui se numesc copii ai
luminii, rentoarcerea la un primitivism uscat i zgomotos, zgomotos i monoton. Nu este cu putin s construieti sensibilitatea pe un
cuvnt. Orice sistem converge spre o plicticoas perfeciune, stagnant idee a unei mlatini aurite, relativ produs uman. Opera de art nu
trebuie s fie frumuseea n sine nsi pentru c frumuseea este moart; nici vesel, nici trist, nici clar, nici obscur, amuzndu-se sau
maltratnd personalitile distinse, servindu-le pateuri de sfinte aureole sau sudorile unei goane n arc printre atmosfere. O oper de art nu
este niciodat frumoas prin decret. n mod obiectiv i pentru toi. Critica este, de aceea, inutil, nu exist dect subiectiv, fr cel mai mic
caracter de generalitate. Exist oare cineva care crede c a aflat bara psihic comun ntregii umaniti? Textul lui Isus i Biblia acoper cu
aripile lor largi i binevoitoare: rahatul, bestiile, zilele. Cum se poate face ordine n haosul de infinite i informe variaiuni care este omul?
Principiul << iubete pe aproapele tu >> este o ipocrizie. << Cunoate-te pe tine nsui >> este o utopie mai acceptabil deoarece cuprinde
i ticloia. Nici un pic de mil. Dup masacru ne rmne nc sperana unei umaniti purificate. Eu vorbesc mereu despre mine pentru c
nu vreau s conving. N-am dreptul s trsc pe alii n fluviul meu, nu oblig pe nimeni s m urmeze. Fiecare i furete arta sa, n maniera
sa, cunoscnd fie bucuria de a urca ca o sgeat spre repausuri astrale, fie pe aceea de a cobor n mine unde mbobocesc flori de cadavre i
de spasme fertile. Stalactite: a le cuta pretutindeni, n ieslele lrgite de durere, cu ochii albi ca iepurii ngerilor.

fragment din Tristan Tzara, Manifestul Dada (1918)