Pr.

Filip George Albu

OPERA OMILETIC
A EPISCOPULUI GRIGORIE COMA AL ARADULUI
Tez de doctorat
ndrumtor:
Pr. Prof. univ. dr. Vasile Gordon

- Rezumat-

ntr-o epistol ctre ucenicul Timotei, rnduit episcop n Efes, Sfntul Apostol
Pavel l ndeamn struitor s propovduiasc cuvntul cu timp i fr timp (II Tim. 4,
2). Este enunat aici, n esen, programul omiletic al apostolului, evanghelistului,
misionarului, episcopului ori preotului, aa cum ei, Sfinii Apostoli, au binevestit
cuvntul mntuirii, dup chipul artat i poruncit lor de nsui Iisus Hristos,
nvtorul i Mntuitorul lumii.
Aceeai rvn i preocupare pentru propovduire au artat-o, de-a lungul celor
dou milenii de lucrare sfinitoare a Bisericii, o mulime de personaliti ecleziastice,
dascli ai lumii i ierarhi, prin caliti oratorice i compoziii omiletice exemplare,
circumscrise cadrelor istorice, politice, sociale i geografice ale vremii, dar i
depindu-le, adesea. Nume precum cel al Sfntului Ioan Gur de Aur, ori al Sfinilor
Grigorie Teologul i Vasile cel Mare, al lui Origen, al Sfntului Grigorie Palama,
Nikifor Teotoke i alii, rmn adnc nscrise n contiina Bisericii i sunt pilde de
urmat pentru orice ostenitor din cmpul Omileticii.
Pe aceleai coordonate se nscrie i slujirea nvtoreasc n Eparhia Aradului,
de la nceputurile acesteia i pn astzi, n cele trei veacuri de existen nentrerupt
n oraul de pe Mure. Localizarea geografic i conjuncturile istorico-politice au
marcat viaa bisericeasc a acestei eparhii, deci i cea legat de propovduire. O bun
perioad de timp, ierarhii care au ocupat acest scaun episcopal au fost de neam srb,
datorit politicii duse de Imperiul Austro-ungar, n graniele cruia intra i zona
vestic a Transilvaniei. De abia din anul 1829 cei care vor pstori destinele acestei
episcopii vor fi de neam romn: Nestor Ioanovici (1829-1830), Gherasim Ra (1835-
1850), Procopie Ivacovici (1853-1873), Miron Romanul (1874), Ioan Meianu (1875-
1898), Iosif Goldi (1899-1902), Ioan Igantie Papp (1903-1925), dr. Grigorie Coma
(1925-1935), dr. Andrei Mager (1935-1960), dr. Nicolae Corneanu (1961-1962),
Teoctist Arpau (1962-1973), Visarion Atileanu (1973-1984) i dr. Timotei Seviciu
(din 1984). Fiecare dintre aceste figuri de ierarhi rmne n contiina istoric a
eparhiei prin calitile personalitii sale. Crescnd n Arad, cu studii universitare
absolvite la Facultatea de Teologie de aici, unde actualmente mi desfor activitatea
didactic, am acumulat motivaii i resorturi pentru a cerceta activitatea pastoral a
celor amintii, ndeosebi latura nvtoreasc, ncepnd cu epistolele pastorale
transmise preoilor i credincioilor.
ntre acestea se evideniaz cu claritate, prin intensa i rodnica propovduire,
Episcopul Grigorie Coma. Paginile ce urmeaz ncearc s evalueze osteneala sa pe
acest trm, munc evideniat de numeroasele articole, studii i cri, la care se
adaug caliti oratorice deosebite, evocate cu admiraie de toi cei care l-au cunoscut.
Din aceast perspectiv se poate afirma, ca o prim constatare, c dezideratul paulin
amintit mai sus s-a mplinit. n numeroasele sale vizite pastorale n cei doar zece ani
de episcopat, ntr-o eparhie care pe vremea aceea avea o ntindere foarte mare, nu a
precupeit niciun moment s vorbeasc, clar i rspicat, ferm i curajos, despre
Biserica drept-mritoare i despre romnism, despre Preoie, despre Botez, despre
virtui i pcate, despre Sfnta Liturghie. Contextul sectar, care se dezvolta aici cu
precdere, i-a impulsionat atitudinea combativ. Dar nu numai contextul sectar, ci i
perspectiva extinderii comunismului i a secularizrii spaiului societii romneti l-
au fcut s vorbeasc pe amvon ori la tribun, s scrie n presa vremii i n crile
editate, artnd tuturor calea mntuirii prin Biseric.
Cele peste 100 de titluri editate, dei aprute n majoritatea la Arad, nu au mai
putut fi gsite aici, astfel c pe lng Biblioteca i Arhiva Arhiepiscopiei Aradului, au
mai fost consultate Biblioteca Mitropoliei Banatului din Timioara, Biblioteca
Facultii de Teologie Ortodox Lucian Blaga din Sibiu, Biblioteca Sfntului Sinod
i Biblioteca Academiei Romne din Bucureti, precum i Biblioteca Mnstirii
Hodo-Bodrog (Arad).
Alegerea tratrii acestui subiect, dintr-o list de teme propuse, revine
regretatului printe profesor dr. Sebastian ebu, de la Facultatea de Teologie Ortodox
Andrei aguna din Sibiu, sub ndrumarea cruia mi-am nceput stagiul de pregtire
doctoral (2004), dar care va fi ntrerupt de starea de sntate a printelui profesor i
de adormirea sa n Domnul.
Astfel c, forma actual a titlului i a lucrrii, n ansamblu, revine coordonrii
printelui profesor dr. Vasile Gordon, de la Facultatea de Teologie Patriarhul
Justinian din Bucureti, cruia i mulumesc clduros pentru faptul c a acceptat s
lucrez sub ndrumarea p. c. sale.
Lucrarea de fa i propune s evidenieze, astfel, una dintre cele mai nsemnate
personaliti ortodoxe ardene, care s-au afirmat, deopotriv, n plan bisericesc i
naional, scopul nostru fiind, totodat, acela de a oferi un model i o motivaie pentru
o propovduire bisericeasc contemporan animat de zel misionar, dup chipul artat
de Episcopul Grigorie Coma, la vremea i n condiiile istorice, bisericeti, sociale i
culturale date.
Pentru capitolul introductiv am ales s circumscriem cadrul misiunii
nvtoreti a Bisericii, unde demnitatea episcopului i slujirea sa didactic ocup un
loc central. Astfel, am identificat bazele teologice i eclesiale ale demnitii
episcopale n cadrul ierarhiei i a comunitii sacramentale bisericeti, artnd c Iisus
Hristos, ca Arhiereu, este izvorul slujirii sacerdotale n Biseric, episcopul
manifestnd n gradul cel mai nalt aceast responsabilitate. Trasnd aceste
coordonate teologice, care vizeaz slujirea i demnitatea episcopului n Biserica
Ortodox ca baz pentru capitolele urmtoare, am abordat i analizat totodat i
aspectul propovduirii Cuvntului n Biserica Ortodox, neleas ca dimensiune
esenial a slujirii episcopale. Funcia episcopal a Bisericii ne apare ca forma uman
cea mai nalt de slujire a lui Dumnezeu n lume, prin care omul i redescoper
expresia preoiei sale. Episcopul este, pe de alt parte, i cea mai nalt treapt n
cadrul ierarhiei sacramentale bisericeti, funcie ncredinat de Sfinii Apostoli prin
Taina Hirotoniei, prin care se continu lucrarea de sfinire a credincioilor prin Taine,
de vestire a cuvntului lui Dumnezeu prin predic i de conducere ctre mpria lui
Dumnezeu prin munca pastoral. n exercitarea funciei sale, ca pstor al unei eparhii,
el are ca principal responsabilitate slujirea nvtoreasc, ca unul ce este primul
ntre predicatori.
Problematica omiletic exprimat i aprofundat de episcopul ardean a aprut
i s-a manifestat ntr-un context istorico-bisericesc, fapt pentru care am cutat s o
integrm n cadrul mai larg al propovduirii n Biserica Ortodox, observnd cu
precdere activitatea omiletic a primei jumti a secolului al XX-lea n Transilvania.
Astfel, capitolul I se constituie ntr-o privire general asupra propovduirii n Biserica
Ortodox Romn, pentru a evidenia locul su n acest parcurs istoric-omiletic destul
de complex.
n analizele ntreprinse am inut cont de contextul pluriconfesional omiletic-
bisericesc din zona Aradului, din timpul activitii sale omiletice, precum i de temele
predicatoriale abordate n acest context de ali predicatori sau scriitori de predici.
Astfel, am artat faptul c activitatea omiletic a Episcopului Grigorie Coma ni se
prezint ca un rspuns, cu valene multiple, pe care Biserica Ortodox l-a dat
diferitelor provocri ale primei jumti a secolului al XX-lea. Acesta se pliaz
exemplar pe problematicile social-culturale, bisericeti i politice ale contextului, n
care Episcopul Coma vorbete i scrie despre puterea spiritual i mntuitoare a
Evangheliei lui Hristos. n acest sens, ntreaga sa activitate omiletic i bisericeasc,
cu implicaii pastoral-misionare i duhovniceti sociale, am analizat-o din perspectiva
contextului istoric n care ea s-a plmdit i desfurat, context istoric care ncepea s
propun lumii o valori strine de duhul Evangheliei. Att activitatea omiletic a
reprezentanilor ardeleni din prima jumtate a secolului al XX-lea, ct i activitatea
omiletic a Episcopului Coma sunt un ecou fidel al timpului n care au mrturisit,
unul marcat, n plan politico social, de capitalism, pe de o parte, i de expansiunea
comunismului-ateist, pe de alt parte, viaa religioas romneasc interbelic, fiind
cuprins de o anumit relativizare a contiinei ecleziale i de aciunile prozelitiste ale
diferitelor secte, care prindeau tot mai mult teren aici.
n acest context, propovduirea mesajului evanghelic prin predic mbrac mai
multe genuri omiletice i surprinde o palet ntreag de implicaii existeniale, o
complexitate pe care viaa persoanei i a comunitii umane o reclam i creia
Biserica este chemat s-i rspund. Aceste realiti sunt surprinse, prezentate i
analizate de predicatorii Bisericii, din perspectiva dimensiunii vindectoare a
Evangheliei lui Hristos, n cadrul sau prin filiera a ceea ce n teoria predicii numim
genuri omiletice.
Plecnd de la aceste premise, prin opera sa, episcopul Grigorie Coma al
Aradului devine un adevrat martor i mrturisitor al Tradiiei Bisericii Ortodoxe din
locul cel nalt al amvonului Bisericii, dar i din locul cel srguitor al misionarului
cretin, n contextul lumii n care a vieuit. El i aduce o contribuie substanial la
dezvoltarea omileticii ortodoxe romne, sub un ntreit aspect: ca autor de predici, ca
teoretician al predicii, ca istoric al predicii.
Apropierea noastr temporal de perioada vieii i activitii vldicii Grigore ne
faciliteaz cunoaterea, n amnunime, a principalelor date ce au marcat existena i
osteneala sa n slujba Bisericii i a naiei romne.
Capitolul biografic nregistreaz datele majore ale existenei sale: nscut la 13
mai 1889, n satul Comana de Sus (jud. Braov), din prinii Gheorghe i Ana, va
urma cursurile liceale la Fgra i pe cele teologice la Sibiu. Dup o burs doctoral
la Budapesta, n drept, va fi hirotonit diacon, i va ocupa un post n administraia
Ministerului Culturii de la Bucureti, pn n anul 1925 cnd a fost ales episcop al
Aradului. Pstorete aceast episcopie doar zece ani, fiind rpus de o boal la picior
netratat (25mai 1935).
Capitolul al III-lea prezint o evaluare a operei sale teologice din punct de
vedere omiletic. Tematica variat din opera omiletic a Episcopului Coma este
integrat n marile problematici ale realitilor bisericeti i sociale din timpul su,
fiind centrat pe aspectul soteriologic al persoanei umane i, legat de aceasta, a
neamului romnesc. Astfel, temele propovduite care constituie o adevrat baz de
la care se construiete ntregul mesaj omiletic al autorului traverseaz ntreaga
nvtur de credin a Bisericii, de la problematica credinei i a celorlalte virtui
pn la oportunitatea experienei i a ntruprii virtuilor n viaa Bisericii i a
societii, n general.
Episcopul Grigorie Coma al Aradului nu a urmrit aceast tematic
preconceput, ci a exprimat-o n toat complexitatea i profunzimea ei, n funcie de
revendicrile la fel de complexe pe care i le-a adresat Bisericii societatea din vremea
aceea. Astfel, ntrirea comunitii romneti prin credin, consolidarea statului
romn ntregit, stimularea activitii instituiilor cultural-educative ale bisericii,
rezolvarea problemelor sociale n spiritul nvturii cretine, pregtirea preoimii
pentru a rspunde provocrilor timpului, formarea tineretului pentru ziua de mine,
dialogul cu formele culturale ale vremii sunt doar cteva direcii n care Episcopul
nostru a mrturisit i a scris.
Din opera sa vast i diversificat, nspre problematica la fel de diversificat a
lumii n care a vieuit i mrturisit, reiese faptul c a fost un om al faptelor vii, al
mrturisirii vii a lui Hristos n lume. Aceast realitate transpare nu numai dintr-o
simpl analiz a operei sale care griete n acest sens, ci i dintr-o simpl analiz a
activitii sale administrativ-bisericeasc, didactic-misionar, economic-
gospdreasc i filantropic-social.
Opera omiletic i misionar a Episcopului Grigorie Coma al Aradului ne
uimete i ne inspir creativ pn astzi. Ea incumb cteva caracteristici de baz,
prin care teologul nostru nu numai c st n contact cu ntregul context omiletic al
Bisericii Ortodoxe Romne, ci i i nnoiete permanent coninutul, orizonturile i
ateptrile. n acest sens am identificat, analizat i exemplificat din opera episcopului
ardean genurile omiletice utilizate, limbajul i stilul, argumentarea i temele
omiletice prioritare dezvoltate. Identificarea caracteristicilor stilistice folosite de
Grigorie Coma ne ilustreaz nu numai modalitatea prin care a neles s transmit
mesajul Bisericii naintea lumii, ci i caracteristicile fundamentale, pe care literatura
teologico-omiletic din prima jumtate a secolului al XX-lea le folosete n acest sens.
Stilul n care Episcopul nostru nelege s-i rosteasc mesajul Bisericii ctre poporul
lui Dumnezeu ine cont ntotdeauna de auditoriul cruia i se adreseaz i de
sensibilitile politice, sociale, culturale, confesionale i chiar bisericeti pe care
acesta le are.
Tematica variat din opera omiletic a Episcopului Coma este integrat n
marile problematici ale realitilor bisericeti i sociale din timpul su, fiind centrat
pe aspectul soteriologic al persoanei umane i, legat de aceasta, a neamului romnesc.
Astfel, temele propovduite care constituie o adevrat baz de la care se
construiete ntregul mesaj omiletic al autorului traverseaz ntreaga nvtur de
credin a Bisericii, de la problematica credinei i a celorlalte virtui, pn la
oportunitatea experienei i a ntruprii virtuilor n viaa Bisericii i a societii, n
general.
Plecnd de la vastitatea, diversitatea i profunzimea operei omiletice a
Episcopului Grigorie Coma al Aradului, l putem numi, credem c fr s greim,
unul dintre cei mai mari omilei ai vremii, ct i unul dintre cei mai mari mrturisitori
ai Evangheliei lui Hristos, n contextul istoric complex al primei jumti a secolului
al XX-lea. Dincolo de caracteristicile tehnice ce in de o anumit stilistic i pe care
le-am analizat n paginile anterioare - putem spune, n general, c stilul predicatorial
al episcopului Grigorie Coma este nflcrat, dinamic, ptrunztor, problematizator,
de sintez i cuprinztor.
Astfel, motenirea lsat generaiilor urmtoare de propovduitori se cere a fi
cercetat i pus n lumin, tocmai pentru a aduce amvonului acel suflu i for
evideniate de Episcopul Coma n activitatea sa predicatorial.