Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
VENICIA NE ATEAPT
O poveste de dragoste n timpul dinastiei
Ming
Roman
3
Chipul Marelui Clugr, care, de obicei, era inexpresiv, se
nsuflei cnd Dao-sheng se ncumet s pun ntrebri n
legtur cu familia Zhao.
Ei bine, e o poveste lung. nc de pe vremea
naintailor, aceast familie a avut faim n locurile acestea. Din
generaie n generaie, membrii ei au deinut nalte funcii n
capital. Cu veniturile lor mari, cumprau pmnturi, le ddeau
ranilor n arend, iar averea familiei era considerabil. Cu o
generaie n urma celei de azi, Marele Domn Zhao n-a reuit s
obin dect gradul de ju-ren9. n timpul vieii, a fost funcionar
de provincie, ns familia i-a pstrat obiceiurile extravagante.
La ora actual, domeniul familiei este mprit ntre Primul i cel
de-al Doilea Domn. Casele lor sunt aezate una lng cealalt,
dar separate printr-un zid. Fiecare are propria curte i grdin,
nu se incomodeaz unii pe ceilali i, n general, ntre ei
domnete nelegerea. Primul Domn a ncercat s treac
examenele fr s reueasc, dar este totui un om cultivat i
cu bun-sim. i-a cumprat un titlu de funcionar i a ocupat,
pentru o vreme, un post ntr-un ora de provincie. Apoi s-a
ntors ca s se dedice afacerilor familiei. Trebuia s se ntoarc,
pentru c al Doilea Domn nu se ridica la nlimea cerinelor
necesare gestionrii domeniului. De altfel, acesta din urm e un
adevrat incapabil, tiran din cale-afar. Aa s-a nscut. Ce s-i
faci? n afara casei, duce o via de dezm, iar acas nu face
dect cum l taie capul. N-are niciun pic de nelegere pentru
slujitori sau arendai. Acetia din urm, cnd nu i pot plti
partea, sunt obligai s-i vnd copiii. Degeaba l tot sftuiete
soia lui s dea dovad de buntate i moderaie, cuvintele ei i
intr pe o ureche i i ies pe cealalt. Soia, n schimb, este cu
adevrat o sfnt! E o nenorocire c a intrat n familia Zhao.
Lumea i spune Doamna Ying pentru c numele ei mic este Lan-
ying, Orhidee fin". Ea se trage din familia Lu, de asemenea o
mare familie, dar scptat. I-au promis-o familiei Zhao n
scopul de a reda strlucire blazonului, dar n-au tiut pe atunci
c alesul se va dovedi un neisprvit! Dup cstorie, a pierdut
dou sarcini. Iar mai muli ani la rnd a fost bolnav. Atunci al
Doilea Domn i-a luat o concubin, pe Doamna Fu-chun. Au
deja un biat mare. Nu tiu dac e un om serios, ultima dat
9 Liceniat (n. a.).
plecase la Nankin s-i caute de lucru. Au mai avut apoi nc un
biat i o fat, care trebuie s aib paisprezece i cincisprezece
ani. Acest al Doilea Domn e cu adevrat nestul, i-a luat i o a
doua concubin, creia i-am uitat numele. O tnr provenit
dintr-o familie de rani, pe care a siluit-o. A avut buntatea"
s nu o abandoneze. Spun asta pentru c a mai fost un caz, cu
o ya-tou10, de care a abuzat i pe care a vndut-o mai departe;
pn la urm, fata a ajuns la bordel. Cea de-a doua concubin
n-a fost niciodat fericit, a murit civa ani mai trziu, lsnd
n urm un biet orfan care are acum paisprezece ani. Deci iat
despre ce familie este vorba!
Nici nu-mi vine s cred... Am auzit c Doamna Ying vine
des la templu, spuse Dao-sheng.
Da, aa este. Doamna Ying a fost cu desvrire
abandonat. Acum are o via mult mai linitit. Locuiete
singur, n aripa de vest a curii, i e slujit de Xiao-fang, o
servitoare fidel. ncetul cu ncetul, s-a orientat ctre budism,
spre bucuria comunitii noastre. Este bun i generoas, face
acte de caritate. Vine des la templu s se roage. De la un
moment dat n-am mai vzut-o; m-am interesat i am aflat c
nu se simte prea bine. Cu toate acestea, continu s le dea de
mncare sracilor n fiecare zi la prnz, la poarta din dos a
domeniului. Starea ei s-a agravat att de tare din cauza unui
eveniment survenit n urm cu civa ani.
Dei ardea de nerbdare, Dao-sheng se abinu s intervin.
Am fost martor la cele petrecute, pentru c prin fora
lucrurilor m-am trezit implicat n aceast poveste. Am nevoie
de timp ca s o povestesc pe ndelete; ncerc s-mi aduc
aminte detaliile.
Marele Clugr fusese deja strnit s povesteasc i nimic
nu-l mai putea opri.
S-a ntmplat n urm cu apte sau opt ani. Dup recolta
de toamn, au venit bandiii. Locuina celui de-al Doilea Domn
se afl mai aproape de strada mare, aa c a fost expus
atacurilor. Le-a luat ceva timp ca s transporte cerealele i s
caute obiecte de valoare. ns nainte de a fugi de armatele
guvernamentale care se apropiau, au dat foc la cas, l-au lovit
n spate cu mciuca pe cel de-al Doilea Domn i, cel mai grav,
au rpit-o pe Doamna Ying.
Oh!
13 Organe (n.a.).
14 Viscere (n.a.).
acordat de ali medici; dar nu simea nici team i nici ndoial
din partea lui Lan-ying.
Doamn, aa cum ai spus, cauzele bolii sunt numeroase;
ea nu se limiteaz la un singur aspect. Necesit ngrijiri atente,
etap cu etap. Va trebui s ne ocupm imediat de starea
general; apoi, vom ncepe s eliminm afeciunile, una cte
una. Cum medicamentele pe care le luai i acele nu au niciun
efect, nu vom relua acest tratament. V rog s avei ncredere
n mine i s ncercai cteva dintre reetele mele secrete. Asta
cere timp. Nu sunt sigur sut la sut, dar cred c sunt sperane
de nsntoire. Cnd m voi ntoarce la mnstire, voi pregti
eu nsumi o poiune i v-o voi aduce. O fierbei i o luai
dimineaa i seara. Voi veni s v vd din nou, peste cinci zile.
Cinci zile mai trziu, Dao-sheng reveni. Dup ce o ascult
pe Lan-ying, i lu din nou pulsul. i cunotea dubla utilitate,
aceea de a cunoate stadiul precis al bolii, dar i aceea a unui
contact ndelungat, n tcere, care era o terapie prin ea nsi.
Cum mna pacientei era din ce n ce mai mult mrturia unui
abandon, acest contact avea chiar rolul, fie el minim, de a face
s treac energia vital dintr-un corp n altul. Dup ce se
termin edina, le explic lui Lan-ying i servitoarei c
poiunea trebuia luat nc cinci zile, avnd n vedere semnele
reduse de ameliorare.
La urmtoarea ntlnire, Dao-sheng relu aceleai
proceduri. Dup aceea propuse s schimbe tratamentul, viznd
mai ales ficatul i rinichii. nainte de plecare, din spatele
draperiei, Lan-ying i ceru lui Xiao-fang s-i ofere doctorului un
ceai. Dao-sheng accept i se duse s se aeze la masa de
lng fereastr. n timp ce i sorbea ceaiul, Lan-ying i adres o
ntrebare:
Maestre, nu suntei de aici, de unde suntei?
Sunt originar din inutul Shu. Dar l-am prsit de tnr.
De atunci, am cutreierat mai peste tot.
De ce v-ai stabilit n orelul nostru?
Am avut ocazia s locuiesc aici pentru o vreme, n
tineree. M-am ataat de aceste locuri.
Din acel moment, din cinci n cinci zile, ritmicitatea
ntlnirilor se perpetu mai bine de o lun. De fiecare dat, era
acelai ritual. ntre timp, pentru Dao-sheng, care tria ntr-o
tensiune din ce n ce mai fericit, fiecare ntlnire era un
eveniment. Pe lng faptul c starea lui Lan-ying se
mbuntea lent, dar sigur, constat c ntre el i Lan-ying se
stabilise un fel de armonie aproape instinctiv. Firete, puinele
cuvinte pe care le schimbau ntre ei erau n continuare
nensemnate, cuvinte prin care Lan-ying se interesa n treact
de meseria lui de ghicitor sau despre ceea ce se mai ntmpla
la templu; bineneles, conform regulilor, nu putea vedea
bolnava, cu att mai mult cu ct aceasta, mcinat de boal i
slbit de atta vreme, n-ar fi putut face fa. Cu toate astea,
cum ar fi putut s nu perceap, prin mna ntins i vocea
rugtoare, o ateptare fr cuvinte, chiar o nevoie vital de a
se abandona, de a fi luat n grij?
8
Odat pus pe picioare, Lan-ying a mai rmas n camer
vreo zece zile. ntr-o diminea, cednd luminii primvratice,
decise s mearg la templu. Dup attea luni de absen, era
foarte nerbdtoare s-i manifeste sentimentul de
recunotin fa de Buda. O alt nerbdare o mcina n tcere:
se strduia s nu se gndeasc la ea. n sinea ei, era intimidat
de perspectiva de a-l revedea pe brbatul care era de acum
centrul existenei sale.
De la intrarea n orel, trebuia s nfrunte aglomeraia.
Aceasta era i mai mare n mprejurimile templului. Cei doi
brbai care crau scaunul, Lao Sun i Zhu al aselea, se
obinuiser cu asta. Se deplasar de la dreapta la stnga, pn
reuir s aeze scaunul n faa ceainriei, situat n cealalt
parte a pieei, cu faa la templu. Coborte din scaun, Lan-ying
i Xiao-fang ncepur s se strecoare prin mulime, ca s poat
ajunge la templu. Cnd atinser prima treapt, fu suficient s
priveasc n dreapta ca s observe, nu departe de trepte,
tejgheaua lui Dao-sheng, care n acel moment era ocupat cu un
client. nainte de a veni aici, Lan-ying ncercase cu siguran s
reconstituie imaginea brbatului cu ajutorul amintirilor vagi pe
care le avea. Acum, figura aceea era acolo, n toat concreteea
ei, din care ea nu putea s zreasc dect profilul. Un cap cam
alungit, cu o barb subire, cu prul adus n spate, prins ntr-o
agrafa de lemn. Ros de decenii de vnt i nisip, el i pstra
inuta mndr, care nu era lipsit de noblee.
n interiorul templului, cele dou femei i fcur loc printre
credincioii venii n numr mare. Pe altar, la distan, trona un
Buda nalt, din aur strlucitor. Aprinser beioare de tmie i
le puser n tava plin de cenu, apoi ngenunchear i
ncepur s spun rugciuni. Dup aceea se ntoarser n
mijlocul slii unde erau aezate nite bnci lungi, ocupate
aproape n totalitate. Pentru c era ora rugciunii dinaintea
prnzului. Cu greu gsir dou locuri libere. Nici nu apucar s
se aeze, c i sosi grupul mare de clugri i bonzi mbrcai
n galben, condui de Marele Clugr. Luar loc pe estrad, de o
parte i de cealalt a altarului. Ateptnd s se fac linite,
Marele Clugr i plimb privirea asupra mulimii. O zri pe
Lan-ying i ddu din cap pentru a-i arta bucuria de a o vedea
vindecat. Lan-ying rspunse n acelai fel i i relu poziia
nemicat. Cnd ncepu ceremonia, ea se ls nvluit de
atmosfera rugciunii colective, de ntunericul strpuns de
scntei multicolore, de mirosul lumnrilor i al tmiei, de
euforice litanii psalmodiate, punctate de sunetul cristalin al
clopotelor sau de cel mai surd, al mu-yu15, care bteau viguros
ritmul.
10
11
20 Srbtoare de sacrificiu pentru mori, n cea de-a treia lun a anului (n. a.).
21 Srbtoarea Dragonului, n cea de-a cincea zi a celei de-a cincea luni (n. a.).
Lucrrile cmpului ncetau pentru o perioad, ranii din
mprejurimi, fr s-i fi dat ntlnire, se adunau n ora ca s-i
vnd produsele la pia, unii ca s-i plimbe sau s-i schimbe
vitele, alii ca s-i repare uneltele stricate, s se aprovizioneze
cu sare, ulei, tutun.
Vremurile erau tulburi. Imperiul nu mai pstra din Ming 22
dect numele; corupia domnea de la Curte i pn la cel mai
de jos strat al societii. Drile i impozitele se nmuleau. n
plus, i recoltele fuseser srace mai muli ani la rnd n mai
multe regiuni. Peste tot se rspndeau veti despre rebeliuni i
rscoale. Regiunea aceasta era ct de ct mai bogat, erau mai
puini oameni npstuii dect prin alte pri; totui, a avut de
suferit din cauza bandiilor. De atunci, prefectura i-a ntrit
aprarea, a instalat o garnizoan n orel. Populaia se bucura
oare pentru ct vreme? de o linite precar. Oamenii de
rnd aveau viaa cea mai grea, fr ns a-i pierde din
vitalitate. Strzile trgului, mpnzite de crue i trsuri,
rsunau de zgomotul lor. Favorizat de vremea clduroas,
peisajul se colora, printre altele, ntr-o mie de nuane. Femeile
purtau haine care strluceau prin transparena lor. La fiecare
col de strad, se aduceau fructe proaspete la tarabe. n timp
ce mceele i cireele se ntreceau n prospeime, pepenii,
tiai n sferturi, i etalau fr pudoare carnea roie ca sngele.
Vizitele Doamnei Ying la templu erau tot mai dese i timpul
pe care l petrecea acolo tot mai lung. Motivul era acela c
ceremonia rugciunii colective dura mai mult, avnd n vedere
numrul mai mare de vizitatori. n consecin, i cel de-al
Doilea Domn ncepu s ias mai des.
n ciuda disconfortului provocat de ateptarea prea lung,
lipit de scaun, tot nu renuna. Unii, ca de altfel chiar el nsui, s-
ar fi putut ntreba de ce, avnd n vedere c, pn la urm,
ceea ce vedea nu era ceva care s se schimbe. Cu toate
acestea, hrnit de fantezie, excitarea sa era maxim atunci
cnd vedea aprnd, din capul scrilor, trupul elegant care,
bine fcut acum, nu ddea niciodat impresia c ar fi mpovrat
de vrst. Este puin spus c ieea n eviden pe lng alte
femei. Cu o graie nnscut, cu faa surztoare, cobora
treptele pas cu pas. Se remarca la ea un sim al ritmului de
care probabil nu era contient. Din nefericire, toate acestea nu
aveau s dureze. Ajuns la baza scrii, ascuns n mulime, era
12
13
14
Dao-sheng reveni dup dou zile. Constat cu ngrijorare c
starea bolnavului era la fel de grav, cu toate c febra sczuse.
La medicamentele prescrise iniial adug cteva plante rare,
pe care le luase din propria rezerv. i dorea s salveze viaa
acelui strin, fie i doar n numele ospitalitii; cellalt" venea
de att de departe, dintr-un loc parc de dincolo de cer". n
afar de asta, simea c venise ca s spun ceva i c nc nu
reuise s o fac. Era un gest de minim politee s-i permit
s spun tot ce avea de spus, orict de nepotrivite i-ar fi fost
cuvintele.
Dac fiul domnului dumneavoastr din Cer este un
salvator, pe dumneavoastr de ce nu v salveaz?
Ceea ce salveaz la fiecare este sufletul.
Ce este sufletul?
De fapt, tii i dumneavoastr. Taoitii nu vorbesc
despre suflet? Iar buditii, nc i mai mult. i unii, i ceilali
cred c sufletul este nemuritor.
Dac taoitii cred c sufletul nu piere, este pentru c,
potrivit teoriei lor, dup moartea fiecruia dintre noi, sufletul se
reunete cu Calea. Cum Calea este etern, nici sufletul nu
moare. Este de neles. Chiar dac fiecare trebuie s moar.
Buditii cred n rencarnare. n ceea ce ne privete,
considerm c esena fiecruia dintre noi este sufletul i c
acest suflet nu este subjugat trupului. Corpul poate s moar,
ns nu i sufletul. Sufletul continu s triasc i, mai ales, va
rmne de-a pururea contient de propria-i existen.
Dac aa stau lucrurile, atunci de ce s treac prin trup,
prin moarte? De ce nu a fost creat sufletul direct?
La aceast ntrebare, strinul ezit puin, apoi spuse:
Pentru c a fost comis pcatul originar.
Pcatul originar?
O nou ezitare din partea strinului, nainte de a rspunde:
Este un subiect complicat, care nu poate fi explicat
astzi, n cteva cuvinte. Important este s spunem: trupul
moare, sufletul nu moare; va fi etern nemuritor. De aceea spun:
sufletul este cel pe care l salveaz Mntuitorul. Salvat, el va
urca la Ceruri. n ceea ce privete trupul, bietul trup, el trebuie
s ndure ceea ce e de ndurat pe acest pmnt. De pild, iat-
m pe mine, aici, bolnav, poate voi muri. Dac mor, s spunem,
i voi fi nmormntat aici...
Nu mai vorbii despre lucruri triste. Nu vei muri. Ar fi
pcat s fii ngropat n pmnt strin, departe de ara
dumneavoastr natal.
Pentru noi, nu ar fi pcat. Ceea ce iubim sunt fiinele
omeneti, nu pmntul. ara noastr este acolo unde sunt
oamenii pe care i iubim. n legtur cu asta, s spunem
lucrurilor pe nume: datorit iubirii nu murim, pentru c prin
iubire vom fi salvai.
Alte cuvinte nemaiauzite. E curios, am impresia c le
neleg mai bine. Cum putei fi sigur c, datorit iubirii, nu vom
muri?
Ei bine, pentru c Domnul Nostru este iubire. Dac ne
ncredem n El i iubim ca El, nu vom muri.
De data aceasta, Dao-sheng, cutremurat, ntrerupse
conversaia. l sftui pe bolnav s se odihneasc. Observase c
oboseala i scoflcise obrajii, c febra cretea; se temea i c,
fcndu-l s vorbeasc, astfel de idei nepotrivite i
nemaintlnite l vor face s delireze.
Cu toate acestea, data urmtoare, o lu de la capt, ca i
cum ar fi fcut-o ca s se apere:
De ce spunei mereu: a iubi, iubire? Este adevrat c
nelepii notri folosesc i ei expresii precum jian-ai24, fan-ai25.
Vizeaz mai ales pacea i armonia n societate. ns n limbajul
intim, ntre persoane, nu se folosete cuvntul a iubi"; se
spune mai degrab a plcea".
Nu este acelai lucru. A plcea" este valabil pentru
propria persoan; ceva care i face plcere. Iubirea se
raporteaz la ceva care te depete. Iubeti chiar dac sunt
obstacole de netrecut sau absena unei recompense.
Ceea ce spunei nu este neadevrat. n orice caz, neleg
bine despre ce este vorba. Mie, care sunt un vagabond, un
aventurier, mi se ntmpl s iubesc. tiu cte ceva despre
asta... n legtur cu cele spuse, ai fcut afirmaia c domnul
Cerurilor este iubire, avei dovezi?
15
16
17
18
Cea de-a asea lun trecu, lsnd loc unei a aptea luni,
mai torid. Treceau zile lungi, fr ca Lan-ying s apar. ntr-o
sear, Dao-sheng i aduna lucrurile, cnd Xiao-fang i fcu
apariia. i ddu de tire c stpna ei se simea destul de bine,
dar c suferea pentru c nu mai putea s ias. n timp ce
vorbea, privea cu atenie n jur. ntr-un moment n care nimeni
nu putea observa ceva, i ntinse un pacheel, cu un gest grbit.
El l lu la fel de repede i l bg n buzunar. ntors la
mnstire, n odaia lui, se asigur c pe hol nu se mai auzea
niciun zgomot nainte de a-l deschide. La mnstire, uile nu se
ncuie, pentru c nimeni nu are voie s aib o via privat. Era,
de altfel, prima oar cnd Dao-sheng putea s in n mn un
obiect secret, al crui aspect intim l emoionase imediat.
Pachetul nvelit n hrtie coninea un scule roz un pic mai
mare dect o palm, de form dreptunghiular, nchis cu
nasturi mici. Din scule, scoase o lucrtur ndoit, brodat n
ntregime. Broderia reprezenta un peisaj acvatic verde-deschis,
presrat, pe alocuri, cu plante de ap. n prim-plan se nla o
floare, o orhidee; mai departe, n apropierea celuilalt mal, un
lotus alb. ntre cele dou flori, ca pentru a lumina ntreaga
scen, nota aparent nestingherit un pete n tonuri de rou, n
valul ale crui unde erau sugerate n mod ingenios. Dup ce
admir arta cu care era brodat fiecare figur, Dao-sheng se
concentr, grav i gnditor. Fr nicio ndoial, acolo vorbea
inima lui Lan-ying. ns limbajul unei femei era att de uor de
neles? n toamna precedent, la Srbtoarea Lunii, aveau
attea s-i spun. Fr ndoial, pentru c era vorba tocmai de
aceast ocazie extraordinar, nu i putuser spune dect
puine lucruri. Acum, profitnd de faptul c era nchis n cas,
Lan-ying i aternuse gndurile, cu fiecare mpunstur de ac,
n cele mai mici fibre ale acestei broderii preioase; m invit s
o citesc cu atenie. Aceste imagini att de pline de prospeime,
dar i simple, par totui s mbine ndrzneala cu pudoarea,
mrturii fr ocoliuri i sugestii subtile. Era un tablou; era un
poem. Ce voia s comunice?
Cutnd un pic de sprijin n el nsui, ntlni, n mintea lui,
figura literatului. Da, candidatul etern la examene era, fr
ndoial, un adevrat poet. Nu-l nvase el pe ghicitor s
citeasc poezia, s simt i s neleag ce se afla ntre cuvinte
i dincolo de cuvinte? Ct de mult i-ar fi dorit Dao-sheng s-i
arate imediat broderia ca s primeasc, pe marginea ei, o lecie
de interpretare! tiind c era imposibil, se mulumi s
scormoneasc printre amintiri. Foarte repede i revenir n
memorie versuri strvechi care i pstrau ntreaga prospeime
i crora literatul l ajutase s le guste farmecul, revelndu-i
semnificaia lor profund. Auzea cum vibrau cuvintele celui
care se considera un ratat:
Ca s exprimm nostalgia pentru ara natal, dac am
spune: A vrea s-mi vd ara din nou", este direct, dar scurt.
n schimb, cnd poetul spune:
19
20
Al Doilea Domn m-a chemat de urgen. Ce se ntmpl?
A plecat medicul taoist?
Fu-chun, apropie-te. Mai aproape. Ascult-m. S-a
ntmplat o nenorocire, ceva ngrozitor! Trebuie s fii la curent.
Este o chestiune de via i de moarte.
Cuvintele se ngrmdeau n gura omului rnit, care fierbea
de furie.
O chestiune de via i de moarte?
Sunt la captul drumului. Nu credeam c o s mi se
ntmple aa ceva! Tu tii cine este medicul taoist, cum ii spui
tu? Un nenorocit care a ndrznit s se bat cu mine acum
treizeci de ani. L-am reclamat i a fost trimis la ya-men. A fost
condamnat la temni i la munc forat. Cum nu ddeam nici
doi bani pe el, l-am dat uitrii. Dar uite, dup treizeci de ani, s-a
ntors. Nu numai c s-a ntors, mi-a intrat n cas, de-a dreptul.
Mai neruinat ca o vulpe n coteul ginilor! Cnd m gndesc
c era aici cu un minut n urm, la fel de aproape pe ct eti tu
acum, i c m-a atins! E insuportabil!
A fcut ceva?
Din fericire, l-am recunoscut. Altfel, m-ar fi otrvit.
Ei, bine...
Cum, ei, bine? Dar ce-i mai ru abia urmeaz, dac
rmne n libertate. Este un infractor. Trebuie denunat i trimis
la nchisoare.
Cum aa?
Du-te repede s-l anuni pe Primul Domn. l cunoate pe
prefect; nu trebuie dect s-i spun un cuvnt....
Asta e tot? Atunci m duc.
Ateapt. Mai e ceva i mai grav, i mai scandalos, tot ce
poate fi mai ruinos!
Ruinos?
Att de dezgusttor, c nici nu pot s spun. Totui,
trebuie s o fac.
Despre ce e vorba?
E ceva ntre nenorocitul sta i Doamna Ying.
Despre ce e vorba?
ntrebarea repetat a lui Fu-chun l exaspera pe al Doilea
Domn. Are urechile nfundate sau ce? Alta, mai subtil, i-ar fi
dat seama imediat. Va trebui s intre n detalii, s povesteasc
totul de la nceput, nc o dat.
La nceput, arlatanul sta cnta la vioar, ntr-o trup. n
anul acela, btrnul Domn Lu i srbtorea cea de-a
aptezecea aniversare. A fost chemat trupa. Doamna Ying
abia mplinise optsprezece ani. Prin paravan, a fcut schimb de
priviri cu nesplatul sta.
Greu de crezut. Doamna Ying era o tnr de familie
bun.
E adevrat c nu aveam dovezi. De aceea nici n-am
cutat vreodat s aflu mai multe. Dar, n seara aceea, acest
saltimbanc nenorocit s-a holbat fr ncetare la paravan, sta e
adevrul gol-golu. Este chiar motivul certei n timpul creia m-
a rnit.
Cum nu exist probe, ar fi mai bine s renunai.
Acum am dovezi de adulter.
Cum nu avea nici ea contiina curat, aceste cuvinte o
fcur pe Fu-chun s tresar.
N-a ngrijit-o arlatanul sta pe Doamna Ying?
Este adevrat. Noi nine l-am rugat s vin.
L-am rugat, l-am rugat. Nu uita ca venea din partea
Marelui Clugr, care nici el nu este de ncredere.
S tratezi o boal, asta nu nseamn c...
Tu, cu naivitatea ta! Cnd erau amndoi att de aproape,
iar el o inea de mn ca s-i ia pulsul. Ca i cum ai freca un
chibrit lng o bucat de lemn gata s ia foc. Toate astea
pentru mai bine de dou luni de zile, ceea ce este de
neconceput!
Fu-chun roi pn n vrful urechilor. Noroc c, spumegnd
de furie, al Doilea Domn nu se uita la ea.
Greu de crezut.
Mereu o incredul, ncpnat ca un catr. E enervant.
S-i spun...
Cred, cred, dac exist dovezi.
Sunt paralizat, nu i orb. Cum nu m pot mica, am
nvat s privesc. Tot privind, vd totul (Fu-chun tresri din
nou), pn n adncul lucrurilor. tii ce-am vzut?
Ce anume? spuse Fu-chun, nelinitit pentru ea nsi.
Am vzut c, dup ce s-a vindecat, Doamna Ying s-a
schimbat.
Este adevrat.
A ntinerit. A redevenit frumoas.
i asta e adevrat.
O femeie trist ca ea, mbtrnind, nu poate dect s se
ureasc. Dar uite c este frumoas i elegant, nu i se pare
ciudat? Elegant c i se face poft de ea...
Ce vrea s spun al Doilea Domn?
Vrea s spun ce vrea s spun... S revenim la subiectul
discuiei. Nu sunt fraier. O vreme, m-am dus n ora ca s
urmresc ieirile Doamnei Ying.
Deci asta era...
Nu m ntrerupe. mi aezam scaunul departe de templu.
Din spatele perdelei, puteam privi tot. i am vzut tot.
Schimbul lor de priviri i de oapte.
i atunci, de ce al Doilea Domn nu mi-a spus nimic?
Abia dup aceea, acum, vd limpede! Atunci nu tiam de
unde vine arlatanul sta. Se ddea medic, ghicitor. Mi se prea
normal ca Doamna Ying s-l salute n trecere. Acum, vd totul
clar. Cnd ieea de la templu, fcea mereu un ocol ca s-l
salute, nu rata nicio ocazie. i cuvintele dulci, privirile tandre pe
care le schimbau! Acum se nelege i de ce Doamna Ying
insista s dea nenorocita aia de mncare sracilor. Poman,
chipurile! O fcea ca s-i fac ei plcere! i spun nc Doamna
Ying. Dar e o curv. O crp murdar. Nici dac ai vinde-o la
bordel, n-ai lua doi bani pe ea! O adevrat ruine pentru
familia Zhao. Strmoii notri s-ar ntoarce n mormnt! Trebuie
neaprat s-o pedepsesc, altfel n-o s pot muri linitit.
Ce dorete al Doilea Domn s facem?
Nu trebuie iertat. Trebuie s plteasc cu viaa.
Cu viaa?
Nu mai am mult de trit. Mi se poate ntmpla orice, ct
de curnd. Dac nu scapi repede de ea, te poi atepta la orice,
crede-m. Cu brbatul sta, care a umblat prin toat lumea,
care este n stare de orice, ea...
La ce se gndete al Doilea Domn?
La ce se gndea al Doilea Domn nu putea fi rezonabil;
ncepea, pur i simplu, s-i piard minile: asta gndea Fu-
chun, dar se abinu s o spun.
S-i punem arsenic n ceai; am aici, n cutie. Greeala ei
e de neiertat, trebuie s moar.
Nu pot face aa ceva.
Trebuie s-o faci!
Nu o pot face, nici dac mi s-ar pune treangul de gt!
Al Doilea Domn nelegea c nu avea rost s insiste. Pentru
moment, mai urgent era s-l prind pe Dao-sheng.
S nu mai vorbim despre asta, spuse el. Du-te repede s-
i spui Primului Domn. Acest fals taoist este un evadat, un
infractor. Lsat liber, s nele lumea, este un pericol public.
Trebuie neaprat s-l pedepsim pe acest rufctor, altfel n-o
s pot muri linitit. Haide!
Epuizat peste msur, puse capul pe pern.
21
22
23