Recenzie

Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele

Christophe Andre, Francois Lelord

Ionacu Antonia

Francois Lelord, psihiatru i scriitor francez, s-a nscut n data de 22 iunie n Paris i a
studiat medicina i psihologia. n anul 1985 i obine doctoratul i n anul 1989 i deschide
propriul cabinet n Paris. Cariera de scriitor ncepe odata cu apariia primei cri La gestion du
stress (1998), scris n colaboare cu Christophe Andre and Patrick Legeron dar cele mai celebre
romane traduse n 14 ri fiind Le voyage dHector ou la recherch du Bonheur, Hector et les
secrets de lamour, Hector et le temps qui pass, a caror aciune se desfoar n jurul personajul
eponim, Hector, un psihiatru intelectual1. Christophe Andre, psihiatru i psihoterapeut francez, s-
a nscut n data de 12 iunie 1956 i i obine doctoratul n medicin n anul 1980, publicnd
prima data n anul 1995 La peur des autres : trac, timidit et phobie sociale mpreun cu Patrick
Legeron. Printre cele mai celebre publicaii se numr La force des motions : amour, colre,
joie i De lart du bonheur : 25 leons pour vivre heureux. Cei doi, ncep s colaboreze n jurul
anului 1996 cnd public n Cotidianul medicinei, articolul denumit Chers patients : petit trait
de communication l'usage des mdecins2.

Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele, regsit n francez sub numele La force

des motions : amour, colre, joie, constituie lucrarea emoiilor fundamentale prezentate ntr-o
manier accesibil cititorului de rnd, de ctre Francois Lelord i Christophe Andre: n aceast
lucrare, am ncercat s decodificm toate aceste emoii, insistnd mai ales asupra acelora care ne-
au prut c ne nflueneaz n mod categoric starea de bine i capacitatea de adapatare la lumea
nconjurtoare3. Cartea este mprit n X capitole, primele VIII fiind dedicate exclusiv furiei,
invidiei, bucuriei i fericirii, tristeii, ruinii, geloziei, fricii i nu n ultimul rnd iubirii, ultimele
1 https://en.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Lelord

2 https://fr.wikipedia.org/wiki/Christophe_Andr%C3%A9

3 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul X: Emoii, emoii n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013, p.337.
dou capitole prezentnd succint metodele prin care putem convieui n beatitudine cu aceste
reacii spontane a ntregului organism, prin componentele sale fiziologice ( corpul ), cognitive
( raiunea) i comportamentale ( aciunile )4 i concluzia autorilor n care este nglobat
definiia, descrierea celor patru teorii asupra emoiile fundamentale i cum pot fi recunoscute.
Fiecare capitol este structurat n mai multe subcapitole, exemplificnd linia progresiv a teoriilor,
de la slbaticul papua pn la omul civilizat al zilelor noastre i maniera sa de a controla
reaciile sale afective. Plin de exemple, lucrarea este mpnzit de figuri literare consacrate,
scene cinematografice, expresii faciale i de comportament i contextualizri ale vie ii de zi cu
zi.5

n Introducere, autorii concentreaz esena crii ntr-un dialog fictiv, menit s descrie
opiniile pro i contra a doi interlocutori despre emoii. Tot aici, se regsete argumentul lucrrii i
descrierea n linii mari a ceea ce i-au propus cei doi scriitori s ating n urma finalizrii
acesteia.

Pentru fiecare din aceste emoii fundamentale, noi ne propunem:

S v ajutm s recunoatei aceast emoie, artndu-v formele sub

care se poate nfia
S v explicm utilitatea sa, mai ales n rela iile noastre cu ceilal i
S analizm modul n care aceast emoie ne poate ntri sau, dimpotriv,
slbi puterea de judecat
S v dm sfaturi pentru o mai bun nelegere, o mai bun recunoa tere,
o mai bun utilizare a acestei emoii6

n primul capitol, Furia este catalogat n zona emoiilor fundamentale prin prisma
caracterului universal al expresiilor faciale, manifestat printr-o senzaie de tensiune muscular,
bti mai rapide ale inimii, o senzaie de cldur 7 de Darwin care a avut la baza descrierile

4 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul X: Emoii, emoii n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013, p.325

5 http://gandurisinuante.ro/2011/11/citind-despre-forta-emotiilor/

6 Christophe Andre, Francois Lelord, n Introducere, n Cum s ne exprimm emoiile

i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013, p.16

7 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul I: Furia, n Cum s ne exprimm

emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013, p.21
persoanele din aceei ar care cltoreau ( mercenari, exploratori, marinari, misionari) i de
antropologul Paul Ekman n jurul anilor 60 care a studiat ultimele triburi de papua i. Conform
autorilor, furia are dou funcii: evitarea unei posibile concurene prin intimidarea adversarului i
mobilizarea corpului pentru a face fa unei asemenea situaii, cauzele declansrii ei putnd fi
apreciate de individ ca neintenionate, intenionate, n antitez cu sistemul nostru de valori sau
dac evenimentul ni se pare ca a fost svrit prin tendina luntric a celuilalt de a ne face ru 8.
n cazul n care individul nu sufer de incapacitatea de exprimare spontan a mniei care poate
duce la o subevaluare social din partea celorlali, sfaturile celor doi scriitori de a controla emoia
constau n o mai bun evaluare personal a elementului declanator, acordarea de timp
interlocutorului de a se exprima, prsirea discuiei atunci cnd simte c nu mai are control
asupra situaiei, amintirea prioritilor, evitarea situaiilor care pot duce la apariia furiei,
ncercarea de a accepta i alte puncte de vedere, analiza evenimentului pe o durata mai lung de
timp i progresarea n a ntoarce spatele provocrilor.9

Provenind din admiraie i imitaie aa cum aminte te Rene Girard n Violena i sacrul,
individia, exemplificat ca declanator al intrigii n piesa Othello scris de Shakespeare, poate fi
clasificat ca depresiv (subaprecierea stimei de sine) , ostil (subaprecierea persoanelor care ne
provoac invidia) i admirativ (supraevaluarea persoanelor care ne provoac aceast emoie).
Pentru a se pstra intact stima de sine, individul va apela la strategii de minimalizare a acestei
reacii cum ar fi ncercarea de depreciere complet a celuilalt sau pedepsirea pentru beneficiile pe
care le are10. Conform autorilor, invidia se poate controla mai bine n primul rnd prin
recunoaterea acestui fapt, ascunderea sau exprimarea pozitiv, descoperirea provenienei
sentimentelor de inferioritate, relativizarea avantajelor celorlali indivizi 11. n shimb, utilitatea
acestui sentiment const n impulsionarea individului de a se a-si depi propriile realizri

8Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul I: Furia, n Cum s ne exprimm

emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013, p.26

9 Ibid, p.57

10 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul II:Invidia, n Cum s ne exprimm

emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, 2013,p.71

11 Ibid, p.90
 Invidia nu este deci un ru n sine, n formele sale emulative i admirative. Ea
poate, din contr, s v oblige la autodepire, iar acest stimulent poate constitui
o binefacere, nu numai pentru dumneavoastr, dac aprecia i efortul i
activitatea, dar i pentru societate ca ntreg, cu condi ia s-i respecta i legile 12.

Al treilea capitol este dedicat bucuriei, bunei dispoziii, fericirii, emo ii esen iale n mai
buna nelegere a sinelui i a celor din jur. n primele pagini, autorii indentific diferenele
faciale ntre zmbetul fals i sincer, existnd asfel trei tipuri de surs: vid-n care este contractat
numai zigomaticul(Slobodan Miloevici), falsse contract tot orbicularul i zigomaticul(Richard
Nixon) i Duchenne- n care se contract zigomaticul i partea extern a orbicularului( Bill
Clinton).13 Nu este lsat la o parte nici plnsul n urma sentimentului de bucurie a crui explicaie
se bazeaz pe intensitatea evenimentelor la care particip individul. n shimb, buna dispoziie i
are originile n felul n care gndim sau acionm, determinndu-ne s fim mai creativi, s luam
decizii mai bune, s i ajutm pe ceilali, s fim mai ndrzne i 14. n ncercarea de a gsi o
definiie a fericirii, autorii au condensat toate teoriile astfel, rezumndu-se la cele patru chipuri
ale acesteia: mulimea de bucurii, o stare prelungit de mul umire, activitatea cu scop sau
serenitate, echilibru sufletesc. n arii largi, personalitatea este cel mai important factor n
influenarea nivelului global de fericire, mai multe studii confirmnd acest lucru, pe lng
sntate, bani, vrst, cstorie, activitate, prieteni i relaii. n finalul capitolului, autorii
reamintesc unele mijloace prin care se poate schimba modul de gndire, asigurndu-ne un
procentaj mai mare n a fi fericit prin ntrebri ajuttoare introspeciei.

n concluzie, dictonul lui Coluche s-a mbogit: pentru a fi fericit, e mai bine s
fii extravert, stabil emoional, cstorit, activ, religios, fr dificult i financiare
(dar nu bogat), fr probleme majore de sntate i s trie ti ntr-o ar
democratic15.

12Ibid,p.83

13 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul III: Bucuria, Buna dispoziie,

fericirea, etc n Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura
Trei, 2013,p.96

14Christophe Andre, Francois Lelord, n Cuprins, Buna dispoziie, fericirea, etc n

Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei,p.7

15 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul III: Bucuria, Buna dispoziie,

fericirea, etc n Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura
Trei,p.120
 Declanat de pierderi, tristeea poate avea un rol n dezvoltarea personal prin
reflectarea propriilor greeli, empatizarea fa de cei aflai n nevoie, regsirea sprijinului
grupului sau de autoconservare prin evitarea situaiilor care provoac emoia, protejarea pe
moment de agresivitatea celorlali. n capitolul IV, se regsesc i diferen ele ntre triste e i
depresie i emoiile asociate tristeii n urma despririi de iubit() (anxietate,mnie, nostalgie,
dezgust, ruine ), citiorul fiind sftuit s apeleze la un psiholog pentru o mai bun gestionare a
acestora. Acceptarea tristeii, manifestarea ei cu pruden, mbrisarea unei viei active, sunt
cteva modaliti ilustratrate de autori n ultimele pagini ale capitolului pentru a depi aceast
emoie.

n capitolul V, ruinea un sentiment neplcut de inferioritate, de lips de demnitate sau

de scdere n ochii celorlalti16 poate fi declanat de lipsa de conformitate, dezvluirea unor
lipsuri n comportamentele de ntrajutoarare i reciprocitate, caracterul sexual i nu n ultimul
rnd de tema statut-competiie17. Aceast emoie poate fi productiv n raport cu ceilali prin
reducerea pedepsei pe care individul trebuie s o primeasc, prin primirea unui ajutor mai
18
consistent din partea celorlali, prin controlarea anumitor slbiciuni n public. n schimb, s-a
demonstrat c persoanele prea ruinoase sunt persoane mai puin interesant de frecventat, mai
puin seductoare sau demne de ncredere19. Ca i tristeii, ruinii i se pot asocia diferite emoii
precum: jen, umilin, vinovie care n exces sau n lips pot semnala tulburri psihice sau de
personalitate20. Modalitile de controlarare a acestui sentiment constau n relatarea ruinii,
schimbarea acesteia n jen, reflectare asupra convingerilor personale, evitarea persoanelor care
folosesc umilirea un mod de a domina.

n gelozie exist mai mult amor-propiu dect amor 21, n capitolul VI dedicat acestei
emoii, regsim formele geloziei, reprezentate de flash-ul geloziei, o emo ie aproape
16 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul V: Ruinea n Cum s ne exprimm
emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei,p.161

17 Ibid,p.164

18 Ibid,p.173

19 Ibid,p.174

20Ibid,p.188
fundamental apoi intervenia cogniiilor22, tipurile de emoii asociate ( furie, team, tristee i
ruine), ct de important poate fi gelozia retrospectiv n luarea deciziilor, aspectezele pozitive
ale acestei emoii i anume pstrarea exclusivitii n relaie-garania maxim a succesului
reproducerii23, atragerea ateniei partenerului i nu n ultimul rnd intensitatea geloziei n funcie
de personalitatea individului. La fel ca i ruinea, gelozia se poate depi prin recunoa terea,
exprimare, reflectare i conform autorilor prin oferirea spaiului necesar partenerului.

n primele pagini ale capitolului VII, Frica , sunt amintite cteva caracteristici ale
acesteia precum: emoie specific primejdiei, cu un mare impact psihologic, pregtete individul
pentru o aciune fizic, adesea incontient, definete o expresie facial specific24. n continuare
sunt prezentate diferenele ntre fric i anxietate, principalele temeri universale ( animale ,
nlimi, snge, spaii nchise, ap, furtuni), imaginea pozitiv a temerilor care au scopul de
reglare social, localizarea fricii pe scoara cerebral ( lobu temporal- zona nucleului
amigdalian). Mai mult, bolile asociate fricii- fobiile cum ar fi cele specifice, sociale, agorafobia
i atacurile de panic sunt prezentate detaliat ca i stresul post-traumatic. Conform capitolelor
anterioare i aici sunt prezentate modaliti de depire a fricii prin acceptare, dezvoltarea
mijloacelor de a o controla, tolerarea intensitii, confruntare25.

Un complex amestec de emoii asociate cu gnduri specifice i o tendin de apropiere

de persoana iubit26, iubirea, semnalat de cercettori ca nefiind o emoie, nedeterminnd o
expresie facial caracteristic, intituleaz capitolul VIII al crii. n deschidere, autorii
menioneaz complexitatea i vastitatea subiectului, avnd la baz exemplele anterioare unor

21 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul VI: Gelozia n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei,p.197

22Ibid,p.202

23Ibid,p.211

24 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul VII: Frica n Cum s ne exprimm

emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei,p.234

25 Ibid, p.269

26 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul VIII: i iubirea? n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei,p..274
astfel de lucrri nsui Freud, atunci cnd scrie despre iubire, are grij s-i intituleze lucrarea
Contribuii la psihologia vieii erotice, pentru a sublinia faptul c nu are pretenia de a epuiza
tema.27 n primele pagini ale capitolului, se gsesc informaii cu privire la mecanismele
ataamentului pe o linie ascedent care pornete de la originile dezvoltrii acesteia din copilrie
pn la rolul pe care l are mama n viaa indivizilor Rezumnd cincizeci de ani de cercetri,
putem spune c ataamentul reprezint un mecanism nnscut, care leag bebeluul de mama sa,
manifestndu-se prin schimburi de priviri, mngieri i supt i a crui calitate influeneaz
profund dezvoltarea bebeluului i a viitorului adult 28, fiind astfel clasificat n trei categorii:
ataamentul securitate (explorarea plcut a noului n tandem cu verificarea din partea mamei),
ataamentul evitant (ocazionalele suprri pe mam) i cel de-al treilea, ataamentul ambivalent
(lipirea de mam i starea emoional negativ, chiar i n cazul unei separri scurte) 29. Mai
mult de att, n continuare este definit iubirea i dorina sexual pornind de la exemple literare,
fiind exemplificat dorina feminin i brbteasc, concluzionat de altfel n triunghiul iubirii
reprezentat de iubirea pasional eros , iubirea- prietenie si angajament. La finalul capitolului,
autorii s-au axat pe iubirea ca o boal, menionnd factorii de risc ( o stim sczut de sine,
anxietate, dependena i nesigurana) care pot influena un astfel de rezultat i complica iile
(dizinteres fa de obligaiile sociale sau familiale, aflux de emoii negative, scderea stimei de
sine, suicid, corupia) care pot aprea.

n ultimele dou capitole ale lucrrii, Cum sa convieuieti cu propriile-i emoii i

Emoii, emoii... , autorii conchid modalitile de exprimare ale emoiilor n raport cu parametrii
sociali i un nivel de convieuire armonios cu acestea i cele patru puncte de vedere nglobate n
definiia emoiei fundamentale cum ar fi: simim emo ii pentru c ne sunt nscrise n gene,
simim emoii pentru c i corpul nostru simte emoii, simim emoii pentru c gndim, simim

27Christophe Andre, Francois Lelord, n Cuprins n Cum s ne exprimm emoiile i

sentimentele, Bucureti, Editura Trei, p.8

28 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul VIII: i iubirea? n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, p.277

29 Ibid, p.277
emoii pentru c sunt determinate cultural, toate fiind vzute ca importante n explorarea unui
fenomen att de complex precum emoia30.

n concluzie, Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele de Christophe Andre i

Francois Lelord reprezint o monografie a emoiilor fundamentale, un ghid practic cititorului de
rnd, util n dezvoltarea sa personal ca individ supus regulilor nescrise societii de convie uire
n raport cu tririle sale i ale celorlali. Folosind un limbaj accesibil, autorii doresc explicarea
reaciilor afective, nelegerea lor i modaliti de a tri armonios n relaie cu acestea.

Bibliografie

Christophe Andre, Francois Lelord, Cum s ne exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti,

Editura Trei, 2013

https://en.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Lelord

https://fr.wikipedia.org/wiki/Christophe_Andr%C3%A9

30 Christophe Andre, Francois Lelord, n capitolul X :Emoii, emoii? n Cum s ne

exprimm emoiile i sentimentele, Bucureti, Editura Trei, p.335
http://gandurisinuante.ro/2011/11/citind-despre-forta-emotiilor/