Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Semiotica Gestuala - Codoban PDF
Semiotica Gestuala - Codoban PDF
)
1. Semiotic gestual: corp i limbaj corporal
1.1. Limbaj corporal sau comunicarea non-verbal se refer la expresii faciale,
micarea ochilor, aparena fizic, micri i gesturi corporale, mesaje tactile,
caracteristicile vocale, utilizarea timpului, dinamica spaial i diferenele de gen i de
vrst care intervin n toate aceste domenii i implic interpretarea gesturilor, mimicii,
posturii, comportamentului etc., descoperirea semnificaiilor i sensurilor care fac din
toate acestea semne.
1.2. Ideea de limbaj corporal beneficiaz de prezumia pansemiei, iar interpretarea
acestor semne de prezumia polisemiei. Din aceast perspectiv, corpul devine locul i
instrumentul numeroaselor sisteme de semne: intonaiile expresive i semnificante ale
vocii, semne gestuale, mimic, atitudini corporale i comportamentale, semne
cosmetice, vestimentare, ale condiiei sociale, ale regulilor instituionale, de politee,
ale etichetei i atitudinilor, de exprimare a sentimentelor, legate de roluri i poziii
sociale, semne ale artelor.
5.1. E.T. Hall (The Silent Language, 1980) numete proxemic ansamblul
observaiilor i teoriilor privind uzajul pe care l face omul cu spaiul ca produs
cultural. Animalele se mpart n teritoriale sau non-teritoriale dup cum apr sau nu
un teritoriu. Propriu speciilor agresive, omul e un animal teritorial; atitudinea
teritorial este un rspuns biologic nnscut la agresivitatea altuia. Termenul de
proxemic a fost pentru prima oara folosit de Edward Hall n studiul cu titlul:
Proxemics the study of mans spatial relations and boundaries, unde subliniaz c
problema spaiului exist i n lumea animal, artnd c primele cercetri privind
comportamentul animalelor n mediul natural i n captivitate au fost realizate de
etologul eleveian H.Hediger (1950). Acesta a identificat cinci tipuri de distante i
anume:
distana pe fug - distana care i permite unui animal s scape prin
fug dac simte apropierea altui animal (10-500 cm);
distana critic sau distana de atac de la care fuga pentru a scpa
de atacatori nu mai este posibil;
distana personal sau distana interpersonal dintre dou
exemplare din aceeai specie. Ea rezult din confruntarea tendinelor de a fi
mpreun i de a fi singur;
distana de apropiere pe care animalele o pstreaz ntr-un teritoriu;
distana social pe care un individ o menine fa de ceilali membri
ai grupului.
Pe baza studiului distanelor la animale, Edward Hall face msurtori ale
pragurilor de receptare a vocii, delimitnd patru distane interumane:
distana intim (40-50 cm) n care poi simi prezena celuilalt, mirosul,
respiraia. Este un spaiu de protecie pentru individ, accesibil numai
persoanelor apropiate, partenerului, iubitei sau iubitului, propriilor copii.
Apropierea interlocutorilor, acceptarea acestora n zona distanei intime
exprim o apropiere psihologic. n cazul acestei distane se opereaz olfacia,
contactul cutanat, sensibilatatea termic i elementul vizual;
distana personal (50-75 cm) n care indivizii si pot atinge minile,
definete limita contactului fizic cu ceilali. La acest nivel nu putem detecta
cldura, respiraia celuilalt i, n general avem dificulti n a menine
contactul la nivelul ochilor. Dac acest spaiu este nclcat, ne simim
inconfortabil, lucru sesizabil prin micri excesive la nivelul corpului, iar
reacia fa de invadarea spaiului personal este n funcie de tipul de relaie pe
care o avem cu interlocutorul.
distana social (1,5 -3 m) este distana n care pierdem detaliile privind
interlocutorul. Este distana la care se desfoar cele mai multe interaciuni
individuale obinuite, tranzaciile, afacerile cu caracter formal. Dispunerea
mobilierului ine seama de respectarea acestei distane. Contactul la nivelul
ochilor este foarte important pentru a menine un nivel optim al comunicrii,
vocea este mai ridicat, iar inflexiunile vocii au rolul de a reduce distana
social.
distana public (3-6 m) este distana la care individul este protejat i poate
deveni defensiv dac este atacat. La acest nivel suntem destul de aproape
pentru a urmri aciunile interlocutorului, dei pierdem detalii ale
comportamentului acestuia: expresiile feei, direcia privirii etc. n acest caz,
vzul i auzul au cea mai mare importan, senzaiile tactile fiind practic
eliminate.
5.6.1. Michael Argyle i Janet Dean au formulat n 1965 pentru unele tipuri de
interaciuni n comunicarea nonverbal teoria echilibrului: dac o persoan ridic
nivelul de apropiere, manifestat prin micorarea distanei, prin sporirea frecvenei
contactului vizual, prin zmbet i prin alte semnale verbale i nonverbale i nivelul de
apropiere se stabilete de ctre ambii interlocutori, cealalt persoan tinde cu aceeai
for s restabileasc echilibrul, mrind distana i evitnd privirea celuilalt. n schimb
dup modelul stimulrii (M.L.Patterson, 1976), dac o persoan i schimb nivelul
de implicare, cealalt persoan este stimulat fie n sens pozitiv, adic reciproc, fie n
sens negativ, adic compensator. n primul caz, schimbarea este, n cel de-al doilea,
schimbarea este. Dac nu apare nicio schimbare a nivelului de implicare, nseamn c
schimbarea realizat de prima persoan a fost nesemnificativ n respectiva relaie.
Elementul dinamic al comportamentului de comunicare este ajustarea intimitii
situaiei la intimitatea relaiei. O suit de semnale semnific partenerului tipul de
relaie pe care vrei s-o stabileti cu el: te apropii mai mult de cineva care are ochii
nchii dect dac are ochii deschii; cu ct un partener e mai aproape de tine, l
priveti mai puin. n cazul proximitii, importana contactului vizual scade, pe cnd
cel olfactiv i tactil cresc.
5.6.2. Legea proxemicii formulat sintetic de Edward ne spune c dintre toate
lucrurile egale ntr-un anumit fel, cele care sunt mai aproape de individ sunt mai
importante dect cele ndeprtate. Proximitatea afectiv scurteaz distana dintre
parteneri; la fel conformitatea de opinii; iniiativa atingerii sau apropierii aparine
superiorului; brbaii stau mai deprtai, ntre ei, dect femeile, ntre ele; copiii stau
mai apropiai, ntre ei, dect adulii, apoi distana crete cu vrsta i ncepe s scad
din nou dup 40 de ani. O distan mai mic permite intrarea n funcie a mai multor
canale de transmitere/receptare a mesajelor: n afara canalului vizual, intervin auzul,
simul tactil, sensibilitatea termic i olfactiv. Sentimentele reciproce constituie
factorul decisiv n stabilirea distanei: ex. cum aeaz profesorul, elevii, sau cum se
aeaz studenii ntr-o sal de curs; relaiile ierarhice (dup o expresie verbal:
cineva i este sau nu apropiat!) Meninem o distan mai mic dac suntem ludai
dect atunci cnd suntem criticai. Micorarea distanei fa de cei cu care comunicm
este un semn de solidaritate.
De asemenea factorii contextuali genereaz tendine de mrire sau de
micorare a distanei fa de interlocutor. Intimitatea contextului crete distana dintre
parteneri (teoria echilibrului); zgomotul scade distana; la fel, amuzamentul; munca o
crete. Cu ct spaiul fizic n care ne aflm este mai larg cu att tindem s micorm
distana interpersonal. Spaiul n care se converseaz va fi mai mare ntr-un
apartament dect pe strad i va fi mai mic ntr-o ncpere spaioas dect ntr-una
ngust. n plus, subiectul n jurul cruia se desfoar interaciunea poate genera
variaii ale spaiului de interaciune. Astfel, cnd vorbim despre probleme personale
sau mprtim secrete, meninem o distan mai redus dect atunci cnd vorbim
despre probleme cu caracter general sau cnd avem discuii formale.
5.6.3. Distanele sunt, deci, relative. Ele depind de tipul de comunitate uman
teritorial la care aparine subiectul - sat sau ora; ora mic sau ora mare - i de tipul
de cultur. (Exemplu: foarte vizibil diferena ntre Occident i Orient: japonezii i
consider pe occidentali trufai, occidentalii i consider pe japonezi bgrei.
E.T.Hall (1963): Ceea ce pentru un american nseamn apropiere, pentru un arab
poate nsemna distanare. Este ceea ce s-a numit, datorit filmrii acestui
comportament pe holurile ONU, valsul ONU: pentru a putea vorbi, partenerul arab
se apropie de cel american, care se ndeprteaz cu un pas. Partenerul arab, care simte
c nu poate comunica peste prpastia astfel creat se apropie din nou; la rndul lui
americanul se ndeprteaz din nou .a.m.d.)
Exist gesturi tipice de marcare a spaiului (teritoriului) sau proprietii (prin punerea
minii sau a piciorului). Autoturismele, avioanele, brcile pe care le conducem ne
extind totodat spaiul personal pn la respectivele dimensiuni; sporete astfel i
imaginea de sine).
5.6.4. Consecine: Scderea constrns a distanei are ca efect semnificarea distanei
prin alte mijloace. (Exemplu: n mijloacele de transport n comun, aglomerate, sau n
lift: nu vorbim, evitm privirea celorlali, ne ndreptm excesiv atenia asupra a
altceva - peisaj, carte, ziar, numerele ce indic etajul; arborm o expresie neutr, goal
emoional.) Scderea constrns a distanei, intruziunea n spaiul intim ne reduce
autonomia contiinei: stilul interogatoriilor poliiste n unele filme americane; unele
tehnici sentimental-erotic-apetitive folosesc aceast consecin etc. La demonstraii, o
parte din furie e produsul aglutinrii i restrngerii spaiului personal; poliia
disperseaz mulimile pentru a le potoli.
5.6.5. Indicaie: Pstrai distana cuvenit pentru a nu-i agresa pe ceilali. Ferii-v s
le nclcai teritoriul sau s le ocupai spaiul (scaunul, masa etc.) personal. Distana
poate scdea pe msura cunoaterii i acceptrii. La nclcarea teritoriului maimuele
procedeaz ca noi: aduc ofrande - fructe, flori, cum facem i noi cnd, mergnd n
vizit, nclcm teritoriul gazdei.
5.6.6. Timpul n limbajul corporal: interpretabil prin simetrie cu spaiul: a-i face pe
oameni s atepte, ca i a-i ine departe spaial servete la meninerea poziiilor
ierarhiei. n ritualul ateptrii dispreul pentru spaiul cuiva devine dispre pentru
timpul cuiva. Schwarz: distribuia timpului de ateptare coincide cu distribuia
puterii (Nancy M. Henley, Body politics. Power, Sex, and Nonverbal
Communication, Prentice-Hall.Inc 1977, London, p. 45-46) Experiment filmat:
Timpul ntre btaie n u i intrare i timpul ntre btaie i rspuns sunt corelate cu
status-ul
6.3.10. Posturi
nlimea corpurilor conteaz n relaiile interpersonale ca poziie de putere sau
dominatoare. Capul drept, umerii drepi, braele i picioarele relaxate: ncredere i
siguran de sine. Semnele sociale ale atitudinilor de sumisiune se formeaz dup
regula: supunere = micorare a nlimii sau a volumului corporal: a te face mic.
Scoaterea plriei = micorarea staturii. Curbarea spatelui = micorarea staturii. n
cazul supunerii, contactul vizual este de asemenea ntrerupt: privirea plecat.
Umerii cocoai, aplecai, capul n piept: lips de ncredere n sine.
Trunchiul: acordul - nclinare nainte: dezacordul: nclinare napoi.
Orientarea corpului: direcia interesului. Dac trunchiul este orientat ntr-o direcie iar
picioarele n alta, interesul se afl n direcia indicat de picioare. Poziia
perpendicular cu cealalt persoan sugereaz faptul c putei fi ntrerupt.
Statul pe scaun:
Poziiile sunt similare, dar permit o mai mare varietate n timp ce unul din parteneri
este orientat direct spre cellalt, acesta poate fi aezat n unghiuri foarte diferite,
scuzat fiind de lipsa de mobilitate a scaunului (absent la statul n picioare).
Aezat comod, sprijinindu-se pe coate cnd vrea s spun ceva: siguran de sine, se
ateapt ca ceilali s-i acorde atenie.
Piciorul peste braul scaunului: lips de interes, eventual uoar desconsiderare.
Ocuparea parial a scaunului: nesiguran, timiditate.
Piciorul nclinat sub scaun, mna pe genunchi i privirea nainte arat persoana gata
de aciune. Formele mai accentuate sunt cu ambele picioare aduse sub scaun i ambele
mini pe genunchi, ca la cineva gata s se ridice sau minile sprijinite de marginea sau
braele scaunului, gata s se ridice.
Lsat pe spate, cu picioarele desfcute, cu vrfurile degetelor unite ntr-un coif n
sus: arogan.
Braele i picioarele ncruciate i privirea spre lateral, evitnd contactul vizual direct:
nesinceritate, gnduri ascunse.
6.3.7. Comportamentul
Chiar i comportamentul n ntregul lui poate fi supus unei investigaii semiologice.
Comportamentul este suma activitilor organismului. Din punct de vedere
semiologic, el poate fi caracterizat cel puin ca bogat sau srac n forme, de cutare
sau de evitare a contactului. Conotaii suplimentare poate oferi analiza unor aspecte
ale sale.
Micri: ritmul, stilul micrii: amploarea, rotunjimea, ritmul rotunjite, largi,
cuprinztoare sau coluroase, mici, ascunse -, direcia micrii etc. ne spun dac
executantul lor este o persoan vesel sau trist, nervoas sau plictisit. Micrile de
substituire sunt micri mai mult sau mai puin repetate care nu au alt scop dect
eliberarea surplusului de energie sau tensiune pentru a reduce frustrarea i agresiunea.
Gesturile rapide, dar de o precizie mediocr denot n general o stare de
hiperexcitabilitate - care constituie o caracteristic "natural" a temperamentului
coleric. La alte tipuri temperamentale, aceast stare poate fi semnul fie al unei ridicate
tensiuni emoionale, fie al unei puternice iritaii.
Gesturile prompte, sigure i precise denot calm, stpnire de sine, ncredere
n sine, prezen de spirit etc.
Gesturile lente, dar sigure i precise denot meticulozitate, grij pentru
amnunte, tendina de a neglija dimensiunea temporal a activitii n favoarea
calitii. Aceast categorie de nsuiri poate fi ntlnit mai frecvent la temperamentul
flegmatic. Mult exagerate, lund forma pedanteriei, respectiv caracterul unei manii,
ele pot aprea ns i la alte tipuri temperamentale, de pild la melancolic.
Gesturile variate ca vitez, dar sistematic lipsite de precizie denot totdeauna
nendemnare, napoia acesteia putnd sta cauze diferite: lips de interes pentru
activitatea respectiv, nivel sczut de mobilizare energetic, lips de exerciiu, lips
de sim practic (nivel sczut al inteligenei practice).
Gesturile rare, "moi", de mic amplitudine (strnse pe lng corp) pot s
denote: atitudine defensiv, team; nivel sczut al mobilizrii energetice, ca urmare a
oboselii, a unei stri depresive, sau a unei stri maladive, stare de indiferen,
plictiseal, apatie; apartenena individului la tipul temperamental melancolic; tendina
la izolare etc.
Gesticulaia bogat, impetuoas, larg (uneori, de o amplitudine periculoas pentru cei
din jur) este caracteristic tipului constituional picnic, iar dintre tipurile
temperamentale, colericului i, n msur mai mic, sanguinicului. Ea poate s denote:
stare emoional-afectiv de tip stenic sau hiperastenic (bun dispoziie, veselie,
volubilitate, jovialitate, mergnd pn la euforie); nivel ridicat de mobilizare
energetic; elan, nflcrare pentru o idee sau o cauz, vdind totodat tendina de a-i
antrena, de a-i ctiga i pe cei din jur la cauza respectiv etc.
Gesturile repezi, violente efectuate ndeosebi pe direcia "nainte", n special cnd
nsoesc vorbirea cu tonul ridicat, pot denota: stare de iritaie, dorina de afirmare
proprie, de dominare; exercitarea contient a autoritii etc
Inspiraia anemic sau profund gradul de angajare ntr-o activitate. Respiraie
monoton/expiraie zgomotoas: individ fr tonus, trist, timid.
n general, se poate spune c mersul reprezint unul dintre semnalele
importante ale dinamicii neuropsihice. Mersul rapid denot o mobilitate mare pe plan
neuropsihic, tot aa dup cum mobilitatea redus, neuropsihic se exprim, printre
altele i printr-un mers lent. Desigur, prin calificativele "rapid" i "lent" utilizate aici
se neleg caracteristicile naturale ale mersului i nu nivelurile de vitez ce pot fi
imprimate mersului n mod voluntar (corelaia se pstreaz ns pn la un punct i, n
acest ultim caz, chiar dac este determinat voluntar, viteza sporit a mersului
corespunde unui tempo psihic mrit i invers).
Totodat, mersul exprim fondul energetic de care dispune individul.
Dimineaa, cnd omul este odihnit dup somnul de noapte, mersul este mai vioi i mai
elastic dect n cea de a doua jumtate a zilei. Aceste diferene sunt resimite i
subiectiv atunci cnd oboseala acumulat n timpul zilei este mai accentuat. De
asemenea, diminuarea resurselor energetice ale organismului, ca urmare a unor stri
maladive, se traduce i prin modificarea ampl a caracteristicilor mersului.
n sfrit, mersul constituie i un semn al coloraturii afective a tririlor
individului. Buna dispoziie, optimismul, ncrederea n sine au drept corespondent
mersul rapid, vioi, ferm, cu pai largi, n vreme ce tristeea, strile depresive
determin un mers lent, cu pai mici. Chiar n vorbirea curent se ntrebuineaz
expresia "mers abtut". La rndul lor, emoiile determin perturbri ale mersului.
Astfel, la unii indivizi simpla senzaie c sunt urmrii cu privirea de ctre cineva este
suficient pentru a le perturba automatismul mersului i a-i face, de pild, s se
mpiedice. Strile emoionale deosebit de puternice, ocurile, pot avea ca efect
incapacitatea, momentan sau de durat mai lung, de a merge.
Mersul lent i greoi (la definirea lui ca atare inndu-se seama i de sexul i
vrsta individului) indic o redus mobilitate motorie - i adesea chiar mintal (n
special cnd este nsoit de vorbire i gesturi lente, aspecte care apar mai frecvent la
constituiile mai masive). Dac acest gen de mers este observat la un individ
aparinnd constituiei astenice, el poate constitui fie expresia, fie efectul unei stri
maladive. Iar la persoanele de vrst naintat el constituie o caracteristic natural,
semnificnd scderea ampl a resurselor de energie psiho-fizic.
Dintre tipurile temperamentale, acest tip de mers se ntlnete mai frecvent la
flegmatic - ntrunind n plus caracteristica unor reduse modificri de vitez i ritm,
chiar atunci cnd astfel de modificri ar fi obiectiv necesare. Este vorba de categoria
de oameni care se spune c "nu-i ies din pas, orice s-ar ntmpla!".
Mersul lent, nehotrt, timid indic dup cum se poate deduce chiar din
termenii utilizai pentru definirea s, n special lips de ncredere n sine datorit unei
emotiviti excesive. n legtur cu aceasta, este util ca prin confruntarea cu alte date,
s se precizeze dac starea de emotivitate reprezint o caracteristic structural a
individului sau ea este legat de o anumit conjunctur (de exemplu, contiina unei
stri de inferioritate - datorit nepregtirii, comiterii unei greeli n activitate etc. - n
raport cu cerinele situaiei date).
Acest tip de mers indic, n mod sistematic i fr nici un dubiu, amplasarea
individului pe poziii defensive - din motive ce ar urma s fie clarificate prin alte
mijloace, dac situaia o cere.
Dintre tipurile temperamentale, cel melancolic ntrunete n mod frecvent
caracteristicile acestui tip de mers.
Mersul rapid, energic, suplu i ferm se ntlnete la adultul tnr, sntos,
dispunnd de nsemnate resurse energetice i care manifest o deplin ncredere n
posibilitile sale (cel puin n legtur cu atingerea scopului concret pe care l
urmrete n momentul respectiv). El indic, de asemenea, echilibrul emoional,
promptitudinea n decizii i perseveren.
Acest tip de mers este caracteristic tipului sanguinic. Dac ns proprietile
menionate apar exagerate, este probabil ca individul n cauz s aparin structurii
colerice.
Vocea
Volumul este asociat emoiilor: tare vorbesc cei entuziati sau furioi, ncet, cei lipsii
de ncredere sau siguran. Vocea joas creaz impresia de autoritate i control, cea
nalt de emoie sau lips de importan.
Rsul: cu a deschis, eliberator, pornit din inim; cu e batjocur sau exagerarea
prieteniei; cu i este sau vrea s par tnr, naiv; cu o n raport cu intensitatea,
suprare protest, ur; cu u respingere, inere la distan.
6.3.8. Psihosomatisme
Psihosomatismele reprezint felul n care boala se nscrie simbolic n corp.
Simptomele nevrotice pot fi citite din perspectiva conflictelor simbolice. Ex.: tulburri
de mers, de nghiit, frica de a merge cu trenul, bulimia etc.:
- tulburri stomacale comportamente ambiioase, egoiste; conflict ntre dorin
i team, dependen i independen;
- tulburri de respiraie strile sufleteti se suprapun peste respiraia
contient: neputina n raport cu persoanele de referin, imposibilitatea identificrii
cu acestea;
- refuzul de a mnca la fete n perioada pubertii: conflict cu mama sau
refuzul de a avea corpul unei persoane mature;
- bulimia i supraponderabilitate nencredere, rigiditate, frustrri;
- tulburri ale epidermei cei care se scarpin vor s-i ias din piele; mn
umed: tulburri de contact, timiditate; urticaria: comportament agresiv sau
amabilitate exagerat;
- dureri de cap personalitate rigid, perfecionist, ambiioas;
- atac de cord dorina de a se ocupa cineva de inima mea;
- tulburri de vedere cnd nu vrem s vedem ceva.
6.3.9. Grafologia
Scrisul este - ca seismograma pentru cutremur sau cardiograma pentru micrile
inimii - o nregistrare a stilului de gesticulare (un fel de gestogram). Analiznd
scrisul cuiva ne dm seama de stilul general i relativ constant al gesturilor sale. Mai
nti spaiul n care se plaseaz gesturile prin care scriem literele are o zon median
literele cum sunt: a, c, e, i, m, n, o, s, z se nscriu numai n zona median -, o zon de
deasupra unde se nscriu depasantele superioare barele de la literele: b, d, f, h, k, l, t
i o zon inferioar, unde se nscriu depasantele inferioare cum sunt barele de la
literele g, j, p. Conform distribuirii spaiale a gesturilor n cazul nregistrrii lor prin
scriere depasantele superiore ne indic stilul i dimensiunea gesturilor n zona
spiritual; zona median a corpului literelor este reprezentativ pentru zona
afectivitii; iar zona depasantelor inferioare este reprezentativ pentru gesturile
inferioare, senzuale. Daca literele m i n sunt nchise sus, atunci avem de-a face cu
gesturi similare celor fcute cu cuul palmei ascuns sau nchis, deci cu oameni care
potrivit gesticulaiei sunt secretoi sau discrei sau cu persoane care au ceva de ascuns.
Bara la litera t este reprezentativ pentru gestul de decizie pe care l fac oamenii
hotri, cu voin puternic. Suplimentar, conform simbolismului spaial, micarea
scrisului de la stnga spre dreapta este micarea dinspre eu spre cellalt i dinspre
trecut spre viitor, fa de care marginea din dreapta a foii reprezint o limit.
Oscilaiile liniei pe care o descrie propoziia i felul n care ea se termin este
semnificativ pentru starea sufleteasc pe parcursul unei aciuni i pentru atitudinea
fa de obstacole etc.
Exerciii:
1. Limbajul trupului: prin joc de rol se dau exemple de exprimare corporal (interes,
deschidere, relaxare, distan, orientare, gesturi, atitudine pozitiv si negativ) i de
simetria i complementaritatea micrilor.
2. Pe perechi, studenii i povestesc o ntmplare. Ceilali urmresc i analizeaz
limbajul corporal al celor doi.
3. Se alctuiete mpreun cu studenii o list cu cuvinte-sentiment; se joac mim
cu aceste cuvinte
Teme:
1. Descoperii semnificaii ale unor gesturi din propriul limbaj corporal
2. Descoperii semnificaii ale unor gesturi din limbajul corporal al altora
3. ncercai s eliminai sau nlocuii gesturile cu semnificaii neconvenabile. Exersai
postura de statuie-
4. ncercai s introducei n limbajul corporal gesturi cu semnificaii dezirabile sau
convenabile.