Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Experimentul Milgram este cunoscut drept cel mai important studiu din
istoria psihologiei asupra mecanismelor din spatele supunerii oamenilor in fata
autoritatilor. Desfurat ntre anii 1961-1963, n cadrul prestigioasei Universiti
Yale, scopul final al experimentului a fost acela de a afla toate motivaiile din minile
celor care au executat ororile din cadrul lagrelor de exterminare n mas din
Germania Nazist. Milgram se intreba daca numai nazistii erau rai sau avem cu totii
partea noastra de rautate care ar fi dus la acelasi lucru, daca am fi fost in aceeasi
situatie. Mare parte din rezultate i concluziile specialitilor au fost de-a dreptul
neateptate.
Dup sfritul celui de-al doilea Rzboi Mondial, foarte muli psihologi i
sociologi au studiat i cercetat pe toate prile crimele mpotriva umanitii care au
avut loc n lagrele de concentraie i exterminare naziste.
Cercettorii au dorit s afle n prim instan dac nazitii germani au fost nite
oameni care au fost nrii pn la nebunie de ideologia agresiv n care credeau, sau
mai grav, nu cumva orice grup de oameni din orice ras sau cultur se poate comporta
la fel de abominabil dac ajung n conjuncturi i situaii asemntoare?
Cel care s-a hotarat sa puna capt ntrebrilor din lumea psihologiei de atunci a fost
Sanley Milgram, un psiholog din cadrul prestigioasei Universitti Yale. El a imaginat i
pus n practic un experiment pe baza conflictelor dintre influena unei autoriti,
pe care nu o poi refuza n mod normal i barierele ridicate de contiina fiecruia
dintre noi. Milgram a examinat cu atenie justificrile i declaraiile celor acuzai de
crime mpotriva umanitii cu ocazia celebrului Proces de la Nurnberg. Acest lucru i-
a starnit interesul lui Milgram, care, in cartea sa, Supunerea fata de autoritate
aparuta in anul 1974, ridica intrebarea: Este posibil ca Eichmann si milioanele sale
de complici care au luat parte la Holocaust, numai sa execute ordine? Ii putem numi
pe toti complici?
Majoritatea nazistilor implicati in toate ororile de atunci s-au aparat spunand ca toti
de acolo au fost obligati sa indeplineasca niste ordine cu care nici unul nu a fost de
acord. Dar ordinele odata ce au fost date, trebuiau respectate, nu mai puteau da
inapoi.
Milgram era deci gata s afle ct de departe pot merge oamenii care se supun unui
ordin, dac acesta are ca obiect vtmarea sau torturarea altor oameni (de cele mai
multe ori necunoscui). La fel de mult vroia s afle ct de uor sau greu pot fi
influenai oamenii obinuii s comit atrociti, cum se ntmplase de nenumrate
ori n cel de-al doilea Rzboi Mondial.
Fiecare dintre participanti juca rolul profesorului care elibera socuri in corpul
studentului atunci cand cel din urma dadea un raspuns gresit sau refuza sa
raspunda. In timp ce profesorul credea ca ii administreaza socuri electrice
adevarate studentului, acesta era de fapt un complice al experimentului care se
prefacea numai ca este electrocutat.
Pe parcursul experimentului, profesorul auzea studentul cerand sa fie eliberat
sau chiar plangadu-se de afectiuni ale inimii. O data ce nivelul de 300 de volti era
atins, studentul incepea sa se izbeasca de perete si cerea sa fie eliberat, iar dincolo
de aceasta treapta acesta tacea complet, refuzand sa mai raspunda la intrebari.
Participantii erau instruiti sa considere tacerea ca fiind un raspuns eronat, si prin
urmare, sa mai adminstreze un soc.
ntr-o alt sesiune de comunicri din anul 1974, Stanley Milgram a explicat
comportamentul subiecilor si sugernd c oamenii au dou stadii distincte de
comportament atunci cnd se afl n public sau n societate. Astfel atunci cnd sunt
n stadiul autonom, oamenii i aleg liber aciunile i i asum contient toat
responsabilitatea pentru ele. ns aflai n aa numitul stadiu agentic oamenii le
permit altora s le dirijeze i s le comande aciunile i libertatea, alegnd ns s
paseze responsabilitatea faptelor ctre persoanele care le-au dat ordine. Cu alte
cuvinte, oamenii se poart ca nite servitori ai dorinei altora.
Spre exemplu, cnd participanilor li s-a spus c vor fi responsabili pentru aciunile
lor, niciun profesor nu a ndrznit s-i mai chinuie colegul, nici nu mai spunem de
cazurile in care profesorul a ajuns pana la intensitatea de 450 de volti in care
elevul putea muri. n contrast, cnd li s-a spus c experimentatorul este
responsabil pentru tot ce se va ntmpla, oamenii au abuzat butonul declanatorului
electric n ciuda faptului c tiau c astfel provoac dureri celorali semeni. Au
existat i numeroase critici ale experimentelor, unele dintre acestea acuznd c
experimentele au avut loc n condiii de laborator, ceea ce ridic ntrebri asupra
unei astfel de situaii identice i n realitate. Adevrul este c restul oamenilor se
supun fr s crcneasc, n viaa de zi cu zi, la constrngeri mult mai minore dect
ameninarea unui oc electric.
Bibliografie:
1. tefan Boncu,(2002) Psihologia influenei sociale, Editura Polirom, Iai
2. Boncu tefan,(1996) Influena social, Editura Universitii Al. I.Cuza,
Iai