Poezia „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii”, de Lucian
Blaga, a fost publicata in volumul „Poemele lumii”, in anul
1919, si il defineste pe acesta. In ceea ce priveste curentul literar, opera se incadreaza in modernism, deoarece prezinta particularitati ale acestui curent literar, de exemplu: tema, viziune despre lume si mijloace artistice inovatoare. O prima trăsătură modernistă a poeziei este caracterul de artă poetică. Tema poeziei este raportul dintre eul poetic și univers și atitudinea poetică în fața marilor taine ale universului. Rolul poetului nu este acela de a descifra, ci de a spori tainele lumii. A doua trăsătură modernistă se regăsește la nivelul prozodiei. Poezia este structurată sub forma unui monolog liric construit prin tehnica ingambamentului ce presupune formularea cu majusculă a unei idei principale și continuarea ei cu litera mică sub formă unui discurs fluent. Versurile nu au rima si au masura inegala. Tema poeziei ilustrează condiția creatorului în raport cu propriul univers liric. Autorul afirmă că secole de-a rândul, filozofii au încercat să descifreze rațional tainele lumii, dar n-au reușit, de aceea azi ei nici nu mai cred că este posibil. Singura atitudine înțeleaptă este aceea de a contempla misterele fără a-ți propune să le înțelegi, ci să le amplifici prin creație. Titlul este o propoziție dezvoltată având ca subiect pronumele de persoana I, „eu”, marcă a eului liric ce anticipează lirismul subiectiv, dar si caracterul de arta poetica. Verbul la forma negativă (nu strivesc) atribuie eului o atitudine de protejare a tainelor lumii redate prin metafora revelatorie “corola de minuni”. Corola, simbolul perfecțiunii, presupune totalitatea petalelor unor flori, iar la sens conotativ sugerează totalitatea elementelor lumii văzute ca obiecte ale cunoașterii poetice, minuni sau mistere, supuse contemplării poetice. Prima imagine relevantă pentru temă este antiteza între două tipuri de cunoaștere redate prin metaforele: “lumina mea” și “lumina altora”. Cunoașterea paradisiacă, rațională, reduce misterul, dar nu îl elucidează pentru că se opune limita cunoașterii umane. Acest tip de cunoaștere are un efect distructiv asupra misterului: “sugrumă vraja nepătrunsului ascuns“, ucide “cu mintea tainele”. Cunoașterea luciferică se bazeaza pe obiectul misterului. Blaga este numit poet transcendental, căci amplifică misterul cu ajutorul metaforelor revelatorii. Florile simbolizează arta, sensibilitatea, buzele redau ideea comunicării semnificante, iar mormintele presupun misterul. O a doua idee poetică o reprezintă comparația amplă a cunoașterii poetice cu razele albe ale lumii. Artistul și lumina au aceeași menire: de a crea un univers neclar, în care toate elementele devin interpretabile. De fapt, poezia nu explică, ci sugerează, adică „îmbogățește” „corola de minuni a lumii”, prin simboluri care deschid drumul unui mare număr de interpretări, amplificând dorinta de cunoasterea. Incipitul reia titlul poeziei, aflându-se în relație cu versurile care încheie arta poetică. Faptul că această artă poetică începe cu pronumele personal „eu” atrage atenția asupra ipostazei eului liric. Încă din primul vers al poeziei se subliniază poziția pe care o adoptă poetul în legătură cu misterele lumii, el refuzând să le cunoască în mod rațional, fapt exprimat prin verbul la forma negativă „nu strivesc“. Opera literară este structurată în trei secvențe; prima secvență conține primele cinci versuri în care eul poetic definește viziunea proprie asupra universului, a două secvență (versurile 6-14) şi cea de a treia care se întinde pe versurile 16-20 şi reia ideea de iubire a universului asupra căruia se reflectă cunoașterea luciferică. Forma negativă a verbelor „nu strivesc“ si „nu ucid“ sunt sugestia unei acceptări a lumii în perfecțiunea ei. Putem spune cu certitudine, ca poezia „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii”, de Lucian Blaga, apartine modernismului prin folosirea unor tehnici specifice acestui curent literar, precum: tema abordata si ingambamentul versurilor si ca este una din cele mai frumoase arte poetice ale literaturii noastre.