vrATA, ACATISTUL5r PARACLTSUL

SFANTULUICUWOS

DIMITRIE CELNOU

LU CRAREN pAaTTA CU BIN ECUUANTenna

PREAFENCITULUI PARINTE
DANIEL
PATRIARHULBISERICIIoRToDoXE nouANn

EdituraCuv6ntul Vielii
a MitropolieiMuntenieiSiDobrogei
Bucuregti,
2011
Racla cu moas@le
Sfdntului Cuvios Dimitrie cel Nou,
(Catedrala Patriarhald din Bucure;tt)

@Editura Cuvintul Vielii
a Mitropoliei Munteniei gi Dobrogei
Bucuregti,2011
Tiparrealizatla
TIPOGRAFIA
INSTITUTULUIBIBLIC$] DE MISIUNEoRToDoXA
ISBN:978-973-88706-8-0
IN SFINTI CIN STIM
t
HARUL LUI DUMNEZEU
L U C R A T O R ix oAMENT
SfAntuICuaiosDimitrie cel l'{oudin
Basarabi, un satdedincolodeDundre,tn
Bulgariade astdzi,careprobabilse trage
din neamulaestitaI Basarabilor, cel cea
dat dinnstiaBasarabilor, a domnitorilor
ldrii Romfrneqti, a fost mai tntki pdstor,
pdgteaoile sau aitelepe cLmpsi se ruga.
Iar rugdciunea il pregdtenpentrumdnds-
tire. EI eraatfttde sensibilqi atht de mi-
Iostiatn sufletulsdu,fucit se spunecd
 nni de zile s-a pocditqi a plAnspentru
cd din greqeald a cdlcatcu piciorulpe un
pui depasdreqi l-a striait.
Vedem cfrtdfinete, chtn delicatele,
cum spuneaPdrinteleStdniloae,existd
tn sfin{i, tn oamenicares-aueliberatde
aiolentd,de porniri pdtimaqe,de apucd-
turi egoistesi s-auimpdrtaqitde iubirea
milostiada lui Dumnezeu, Cel milostia,
Careiubeqtepe toli oameniiqi tntreagn
Iumefdcutd de EI. Mai ffirziu, pdstorul
ealaaios qi milosn deaenitmonah,a mers
tn pustie.Mai qtim despreel cd atunci
cAnd Fi-a simlit sfdrqitul aproape,s-a
aqezattntre doudlespezide pintrd, care
simbolizausicriul,iar apoi si-a dat su-
fletul tn mfrinilelui Dumnezeu,tn sin-
gurdtate,neaafrnd pe nimeni Ia moartea
sa, decfrto multime neadzutd,de ingeri.
f)e aceea, in cdntdrilepe carele auzimin
zilelecinstiriiSfdntuluiCuoiosDimitrie
celNou,sespune:,,$i cu ingerii tmpre-
und se bucurd duhul tdu". Troparul
cuaioqilorsau aI cuaioctselor esteunul
dintre cele mni cunoscutetropnredin
Ortodoxie,priaind chemarea omului la
sfin[enie,ln asemdnarea cu Dumnezeu:
,,Intru tine, Pdrinte, s-a mhntuit cel
dupd chip [dupn chipul lui Dumne-
zeul, cdci luhnd crucea ai urmat lui
Hristos pi lucrdnd ai tnad[at sd nu
se uite la trup, cdci este trecdtor, ci
sd poarte grija de suflet, de lucrul cel
nemuritor. Pentru aceasta,impreund
cu tngerii se bucurd duhul tdu, Cuai-
oasePdrinte, sau CuztioasdMaicd".
?,tv
tnleteSem ca asemanarea cu
Dumnezeuestedorinla ceamai proprie
omului,si anumeaceeade a trdi oesnic.
De ce?Pentrucd omul, fiind creatdupa
chipul lui Dumnezeu,CeI ueqnicuiu
gi aeqniciubitor, doreqteuiald aeqnicd
qi iubire uegnicd.Deci, sfinlii cuaioqi,
purtdtori de Dumnezeu,prin smerenie
netncetatd, suntceicareau alesesenlialul
din oocaliaomuluipe pdmint qi anume
unirea cu Dumnezeuprin rugdciune,
prin pocdin[dqi prin fapte bune,pentru
a trdi aegnicin pacea,luminaqifericirea
PreasfinteiTreimi.
De ce aine atfrtde multd lume spre
sfinli gi deceain affitdemul{i pelerinisd
cinsteascd moaqtele sfinlilor,mai alesale
sfinlilor martiri qi nle sfinlilor cuuioqi?
Pentrucdtn moagtelesfin[ilor, ca gi tn
sufletul lor, se simte prezenlaharului
lui Dumnezeu.I,{oi nu cinstim naturn
umandtn sfinfi, ci pe Dumnezeuprezent
prin harulsi lucrareaSatn naturauma-
nd. De aceea, Psalmistulspune:,,Minu-
nat este Dumnezeutntru sfinlii Sdi"
(Psalm67,36).Minunat esteDumnezeu
Cel prezentqi luudtor tntru sfin[ii Sdi!
Astfel,cdndcinstimsfintelemoaste, prin
cinstireaadusdlor, noi cinstimprezenla
harului sftnt gi sfinlitor pe carel-au do-
bLnditsfinlii. Mai tntdi,afost harulpre-
zentin suflet,iar din suflets-ardsp|ndit
tn tot trupul. Aqndar,cinstireaacestor
sfinti estemai futLi de toatecinstirealu-
crdrii lui Dumnezeutn ei. Ca atare,noi
nu opunempe Hristos sfin{ilor sau pe
sfinli lui Hristos,ci Hristosesteminunat
tntru sfinlii Sdi,intruc|t sfinleniaLui, n
Celui numit in SfhntaLiturghie:,,Unul
Sfdnt, Unul Domn lisus Hristos" s-a
impdrtdqitqi celorcareilu crezLttin EI
qi L-au iubit cu tot sufletullor, cu tot
cugetullor, cu tontdputerealor qi au
tmplinit aoiaLui tn ainla lor.
Sdne rugdmSfLntuIuiCuuiosDimi-
trie cel Nou,ocrotitorulBucureqtilor, sd
ne njute,sd ne lumineze,sd ne pdzeascd
qi sd ne cdlduzenscd cu pildn aie{ii sale
qi,mni ales,cu puterearugdciunilorsnle.
Acestsfkntcuaiosa fdcut multeminuni
qi aa maiface,potriait credinleifiecdru-
 r:l F3 ' ---:--; -*- t
lr l i,
ia, cAsd simlim cd U DU mnezeune liub U r ,e9 te i
'I

prin sfinlii Lui qi ne

LC CIheamdcn tnt fit
fiecCAre
loc qi tn fiecaretim np sd sfin[im Ioc
locu ,,tlq i
timpul tn carene afldm, m i utiata
,fid, sd sfinlim t

noastrd,spre slaaaIu I uii Dumnezeur ssii spre

a noastrdmtntutre

,'DANIEL DE CE BISERICAORTODOXA
CINSTE$TESFINTELEMOASTE?T
P a tri a rh u lB i se ri ci i Or todoxeRomAne
Biserica cinsteqtesfintele moaqte,
cinstind prin aceastape sfinfii ingigi,
intrucAtr prin cinstirea sfintelor
moaste, oamenii se pun in legdtu-
rd cu sfinfii lui Dumnezeu. Faptul
menfinerii osemintelor lor in stare de
incoruptibilitate (nestriciciune) este
o arvuni a viitoarei incoruptibilitafi
a trupurilor intregi dupi inviere gi
1.Pr.prof.dr. DumitruStdniloae, TmloginDogmatiriA-
vol. ITI,Edifa a'N-a, Editurak'stitutului Biblic qi
todaxd,
de Misiune Ortodoxd,Bucuregti,2010,pp. re%7.
 ri . -*. I
4.

dupa deplina lor indumnezeire.Ele se permanentdcu trupurile lor.

menfin incoruptibile (nestricicioase), De aceeacei ce se roagi lAngi ose-
pentru cd in ele se mentine o putere mintele sfAntului, nu se adreseazi
dumnezeiascddin vremea cAnd tru- j.

, propriu-zis lor, ci persoanei sfAntu-

purile lor erau unite cu sufletul. Ba, : lui. Cinstirea trece la persoan6,,ca gi : i
mai mult, asupra lor se prelungeqte ,i in cazul cinstirii sfintelor icoane. t
I
stareade indumnezeire accentuati a Biserica qi credincioqii ei au con-
sufletelor lor din starea actuald (ce- vingerea ci prin atingerea de sfintele
reascdn.r.). Aceastase datoregtefap- moagte gi prin rugiciunile adresate
tului ci puterile sufletului qi harul sfAntului, lingd sfintele sale moaEte
dumnezeiesc din el iqi prelungesc se infiptuiesc adeseorivindeciri pre-
lucrarea gi in trup/ infdptuind qi in cum qi alte fapte minunate, ca si prin
,i
ii aceastao stare de sfintenie, cAt timp atingerea sfintelor icoane, datoriti
': sfAntultriieqte pe pimAnt gi un fel de energiilor dumnezeiegti care, prin
i stare de incoruptibilitate dupi trece- :
il i
persoanelecelor reprezentafiin sfin-
it
tl rea sufletului sfAntului prin moarte, ; ll
tele icoane gi in ultimd, analizi, (izvo-
l!
:l la stareaaccentuatide indumnezeire. rAnd) din MAntuitorul Iisus Hristos,
il
ii il Moaqtelesunt astfel o anticipare a tru- i 'i
'I se prelungescin sfinteleicoanesauin
i
pului pnevmatizat,de dupi inviere. ti sfintele moagte.Un temei pentru cin-
:i
I
MenfinAndu-seincoruptibile, ose- ,l
i,r
stirea sfintelor moaqte si a credinfei
mintele sfinfilor aratd cd sufletul per- li lI in puterea ce iradiazd,din ele ni-l da
tl
sonal al lor qi harul SfAntului Duh din ll lll l
il
SfAnta Scripturi prin cazul invierii
tj
ei rimAn mai departe intr-o legituri lI lI
'l
unui mort aruncat peste osemintele i tl il
{t, rt ri
ie 10 ei f€:::-:=: 11 !)i
 ..--::;:--:*::':::.:
: ___-::-:::i,
r, - . ...*-::-.-. .:;:*--:;----_-'
rt
x
x5: I
I
proorocului Elisei (4 Regi \3, 211.Pu- i I
I
I
terea dumnezeiasci ce lucreazd,prin i I I

trupurile sfinfilor dupi moarte este o . :

continuare, dar si o intensificare a pu- . : .
terii ce lucra prin trupurile sfinfilor cAt r!

erau in viati.,,Chiar umbra SfAntului

Apostol Petru avea putere sd vindece
pe bolnavi, pestecaretrecea(Fapte15, VIATA SFANTULUICUUOS
15). Iar alfi bolnavi se vindecau prin DIMITRIE CEL NOU1
atingerea de gtergarelecare fuseseri
folosite de citre SfAntul Apostol Pavel (27 OCTOMBRIE)
(Fapte19,11).

SfAntul Cuvios Pirinte Dimitrie,

caresenumegtecel Nou, spre deosebi-
re de SfAntul Mare Mucenic Dimitrie,
IzvorAtorul de Mir (f 290 d.H.), a in'
florit cu vArsta si cu darul, pe vremea
binecredinciogilor impirafi romAno-
bulgari (secoleleXII-XIV), intr-un sat
mic numit Basarabov, aqezatpe apa
Lomului. S-aniscut din pirinti siraci,

1. Text diortosit de Protos.

t2
dar buni cregtini dreptmiritori.
Inci din copilirie, SfAntul nu s-a
deprins la invltituri inalte, nici la
megteguguri strilucite, nici la mi-
iestrite negufitorii, ori la desfdtdri-
le copiliregti gi la alte pliceri cu care
se indeletnicesctinerii cei iubitori de
lume qi de celeale lumii, ci s-aindelet-
nicit cu megtegugulmegtegugurilor,la
lucrarea faptelor bune, a smereniei gi
a rugiciunii, ca si Avraam, Isaac si Ia-
cov; cici prin astfel de virtufi cu inles-
nire se invredniceqteomul a vorbi cu
Dumnezeugi degrabi seimprietenegte
cu El, ficAndu-sebinepldcut Lui.
Dintru inceput, fericitul se inde-
letnicea cu luare aminte qi osArdie
cu pigunatul vitelor satului siu, pre-
cum odinioari Iacov pigtea turmele
lui Laban. Dupi ce cu sArguinfi gi cu
nevoinfi s-a ostenit destuli vreme gi
s-a trudit intr-aceastdsmeriti ascul-
tare, pe toate cele ale lumii ca pe un
 r,,{{tr t.,,i', iri i 1'li:;
tlii,ii'lllit, nimic socotindu-le, s-a retras intr-o
peqterdpe apa Lomului in sus, unde
era o mindstire. Aici a primit schima
monahali, fugind de rudenii, prieteni
qi cunoscufi.
Apoi, prin viafa cea cu totul
imbundte+itd, izbivindu-se de orice
ispiti si necaz,a inceput, ca un viteaz
ostaqal lui Hristos,si alergesprelupte-
le celemai anevoioaseqi duhovniceqti:
post aspru/priveghereqi rugiciune de
-i:i, toatd noaptea,sporind acesteacu sme-
rita cugetareintru frica lui Dumrtezerrl
lucriri care i-au adus mdsura intregii
intelepciuni, din care se naste curitia
viefii si podoabafaptelor monahicegti.
Ci, de n-ar fi fost intru acestchip, nu
s-ar fi invrednicit si fie gi dupl moar-
te nestricdciossi, de nu gi-arfi agonisit
prin lucrareafaptelor bune harul SfAn-
{, * tului Duh, in puterea ciruia trupul
s siu gi pAna acum se pdstreazd intreg
si inmiresmat, n-ar fi ingiduit atAtea
t!
ix
schimbiri qi atAteaintAmpliri, despre
carevom vorbi mai jos.
Dupi ce s-a fdcut desdvArgitintru
toate faptele bune, ajungAnda fi ,,bdr-
bat desdahrgit,Ia mdsuraailrstui plini-
rii lui Hristos", gi, pe cAnda mai viefui
in trup i se pirea o adeviratd pagubd,,
iar a zbura spre veqnicile locaguri - o
nepre{uitd dobAndd, Dumnezert, pe
Care-L iubea gi pe Care-L dorise, a
hotdrAtsi-l mute din ,,celede aici". $i
iatd ci, din tainica descoperiredum-
nezeiasci, mai dinainte cunoscAndu-
gi sfArgitul gi, culcAndu-seintre doui
pietre mari ce se aflau acolo, aproape
de pegteri, tocmai pe lirmul Lomului,
gi-a dat strilucitul siu suflet in mAna
lui Dumrrezert, iar mult truditul lui
trup multi vreme a rimas nevitimat
intre aceledoui pietre.
Odati, s-a revirsat apa Lomului,
incAt pribusea copacii de pe firmuri,
surpapodurile gi aduceacu eabolovani
 tft
mari. Atunci s-au surpat lespezilecare
acopereautrupul sfinfit al Cuviosului
Dimitrie cel Nou si moapteleau cizut
in api, rimAnAnd vreme indelungati
acolo, ca o nepre{uiti comoari
duhovniceascd..
Dar, voind sd prosldveasci pe ro-
bul Siu pe pdmAntprecum l-a prosli-
vit gi in ceruri,a descoperitDumnezeu
aceastaprin ingerul Siu, care s-a ari'
tat in chipul Cuviosului, in vis, unei
copile, care era chinuitd de duh necu-
rat, atdtilndu-i locul si zicAndu-i: ,,Eu
te voi vindeca,dacdparinfii tii mi vor
scoatedin api"!
Dimineafa, copila a spus pirinfilor
visul pe care l-a avut. Atunci, adunAn-
du-se preofi gi oameni mulfi, s-au dus
tofi la locul descoperitcopilei in vis,
unde adeseoriseivea o lumini, carese
socoteade cei de rAnd a fi semn cd aco-
lo era o comoard.CiutAnd cu de-ami-
nuntul, au aflat sfintele lui moapte in
ta
r'€
prundiq, dupi cum se aritase copilei,
:*-Y
flrlJLI-/.HM
le'au scos intregi, strilucind ca aurul, tEilffli#$lltt
si le-au dus in satul Basarabov.
Vestea despre aflarea cinstitelor
moagtea stribitut toateimprejurimile
gi a ajuns gi la urechile domnitorului
firii Rominesti.' Acesta indati a tri-
mis preofi gi boieri, ca si aduci in fara
noastri moasteleSfAntului Cuvios Di-
mitrie. MergAnd trimiqii domneqti in
satul Basarabov/au luat moaqteleCu-
viosului si au nornit
rt
citre Tara RomA-
neasci.Insd,aiungAndcu dAnselepAni
la un sat ce senumea Ruse,aproapede
o fAntAni, au lisat sfintele moaqte,de
vreme ce - prin dumnezeiasci minu-
ne - n-au putut si le duci mai depar-
te. Iar preofii qi boierii, vdzind aceasta
gi nedumirindu-se ce vor face,s-au sfi-
tuit sd iniuge doud junici tinere la carul
in carese aflau moagteleSfAnfului qi sd
le lase si meargi incotro vor wea/ soco-
tind - cu dreptate- cd aceastava fi voia
Cuviosului. $i - o, minune! - junicile
- vlHlffi{)Hffilt
$fi$A ffiIfl$n(|ru
s-au intors indati cu moagtele SfAnfu- Hlff,g$'WHTrr'AIRn
lui inapoi la Basarabov,oprindu-se in
mijlocul satului. Drept aceea/preofii
gi boierii s-au intors flri nicio ispra-
vi gi au spus domnitorului toate cele
ce au vdzut. Atunci domnitorul firii
RomAneqtia trimis din nou boieri cu
bani si au fdcut o biserici in numele
Cuviosului Dimitrie, acolo unde s-a
oprit SfAntul.
Multe minuni a sivArgit celor care
au ndzuit cu credinfi citre dAnsul.
Dintre acesteanoi vom istorisi cAteva
dintre cele ce s-auinsemnat de martori
ai acestorademni de crezare.
Astfel, doud femei surori, anume
Aspra si Ecaterinadin Cernavodi, au
ficut o biserici preafrumoasd,punAn-
du-i hramul Adormirea Preasfintei
Niscitoare de Dumnezeu, gi s-au sfi-
tuit intre ele cum ar putea si ia vreo
pirticicd din moagteleSfAntului Dimi-
 trie, ca si o aducdin bisericalor; cici a
}d(Il{llHxlill
il{llKrTgHffl
le lua cu totul socoteauci nu va vrea LHVnS[ffit;
SfAntul,precum a gi fost. Deci, venind
cu smereniegi cu evlavie gi inchinAn-
du-seSfAntului,au luat in taind o mici
plrticici din moagtelelui gi, vrAnd si
se duci cu cirufele lor, caii nicidecum
n-au putut a se migca din locul acela,
degivizitii ii biteau mereu.Atunci, co-
borAnd din cirufe, cu lacrimi au aler-
't
;l gat gi aucdzutla moasteleSfAntului gi,
;l
punAnd pdrticicala locul ei, s-aurugat
iii : sd le ierte gregeala;gi aga,izbivindu-
se de nevdzutaoprire, s-audus cu pace
ri ll
rl in satul lor.
I
,i Altadatd, a venit Preasfinfitul Mi-
il

lt
,t
tropolit al TArnovei,anume Nichifor,
il cu soborul lui, ca sd se inchine cinsti-
tl
it telor moaqteale SfAntului Dimitrie. $i,
tl
il inchinAndu-semai intAi Mitropolitul
tl
tl
tl
gi sdrutAndsfintele moagte,s-a depdr-
tat pufin si a sezut pe un scaun;dupi
aceea/mergAnd pe rAnd tofi ceilalfi
tt\
Ii
din sobor gi sirutAnd sfintele moagte,
un oarecaremonah, anume Lavrentie,
in vremea sirutirii, incercAndsd rupi
cu gura o mici pirticicd din moastele
SfAntului, a rimas cu gura deschisi;
qi tofi, ciutAnd la dAnsul gi vizAndu-
I cu gura deschisi, nu pricepeau ce a
pdtimit, iar Mitropolitul i-a poruncit
si se dea la o parte, ca si se inchine gi
ceilalfi. Dar el, fiind mut gi fiLd, glas,
de-abia s-a depdrtat pufin de la sicri-
ul SfAntului. Dupi ce au iegit tofi, a
cdzut cu lacrimi la moaqtele SfAntu-
lui, cerAndu-giiertdciune,gi astfel i s-a
dezlegatlimba gi a griit ca mai inainte.
A mers apoi cu Mitropolitul la cel care-
i gdzduia gi i-a spus toate cele ce a pd-
timit. Iar el a zisz,,O! Pdcdtosule,cum
n-ai socotit, cd de-arfi fost sd setmpar-
td sfintele moagtela toli care ain sd se
tnchine lor, pknd acum n-ar mai fi rd-
mas nimic. Deci, de acum pocdiegte-te,
cd ai gregit lui Dumnezeu9i Sfilntului".
nu instriineze sfintele moaste,ci si le
diruiascn firii noastre, pentru pfizi-
le qi iafurile ce a pitimit din pricina
rizboiului
^)
gi s-o mAngAiecu acestdar.
InduplecAndu-se,generalul a diruit
sfintele moasteTirii RomAnesti.
^ttt

In zilele Preasfinfitului Mitropolit

Grigorie al Il-lea al firii RomAneqti,
primindu-le tot poporul cu mare cin-
stegi evlavie,le-aasezatin bisericacea
mare a Sfintei Mitropolii a Munteniei.
Si indati a simtit poporul ocrotireasi
sprijinul SfAntului, cici nu numai ci
a incetat rdzboiul dintre rugi si tur-
ci, dar a contenit gi boala ciumei cea
infricogitoare. Si mult ajutor si mare
folos cAgtigi tofi cei care cu credinfd
nizuiesc la moagtele SfAntului! De
atunci gi pAnd astdzi acolo au rimas,
chiar dacd, in vremurile din urmi,
necredincioqiiau dorit si le scoati afa-
ri gi si dirAme din temelii biserica gi
palatul patriarhal. Dar SfAntul Dimi-
trie nu a ingdduit aceasta,ci a ficut sd
cadi tirania qi a pdzit neatinsi biserica
ce-i addpostestecinstitele moagte.
Pentru rugdciunile Sfdntului
CuzsiosDimitrie cel Nou, Doamne
Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
miluiegte-negi ne milntuiegtepe noi. ACATISTUL
Amin. SFANTULUI CUUOS
DIMITRIE CEL NOU
(27 octombrie)

Condacul1

Glasul al 8-lea, podobie z,,Apdrd-

toare Doamni,

A pardtorule aI nostru de necazuri,

-Fl,pentru lucrareade multe gi mari
minuni,mu{umiri aducemfe noi,fiii tii;
gi,ca cel ce egtiminunat qi milosfiv, tzbd-
vegte-nedin toate nevoile, ca si shigarn
fe: Buanrd-te,fdcdtode de miru.mi,Sfinte
Pdrinte Dimitrie!
 Icosul 1:
,24.
fngerii cei din ceruri s-au mirat
I de tine, Pirinte Dimitrie, inge-
rul cel pimAntesc, vizAndu-te cum,
in trup fiind, ai biruit pe demonul cel
firi de trupr si, de minunile tale spai-
mAntAndu-se,au stat cAntAndu-tiune-
le ca acestea:
Bucuri-te, cel ce egti om ceresc;
Bucuri-te, cel ce fost inger pd-
mAntesc;
Bucuri-te, ci nu te-ai amigit de li-
comia strimogeasci;
Bucuri-te, ci ai vietuit mai presus
de firea omeneasci;
Bucurd-te, ci prin smerenie cele
inalte ai dobAndiU
Bucurd-te,cd pe vrijmag lesne l-ai
biruif
Bucurd-te,cd.,lafel cu Abel, jertfe
prin rugiciuni ai inilfa!
Bucuri-te, cel ce trupul tdu rob du-
34
hului l-ai ardtat;
Bucuri-te, cel ce te-ai ficut corabie
duhovniceascd;
Bucuri-te, cel ce te-ai suit la
inilfimea cereasci;
Bucurd-te,siditorule al viei de tai-
ni in ogorul sufletesc;
Bucuri-te, ci miilocegti iertare
pentru cei ce se pociiesc;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte P drinte Dimitrie !
Condacul al 2-lea:
iind inal{at SfAntul Dimitrie
in vizduhurile ceregti,priveste
citre cei ce-l roagd pe dAnsul qi, cu bu-
nitate pirinteasci, diruieste milostivd
izbivire tuturor celor ce cAnti lui Dum-
nezeu:Aliluia!
 Icosul al 2-lea:
.r\,
fnfelegerea cea neinfeleasi cdu-
ItAnd pagAnii sd o inteleagi, nu
sepot dumiri de cinstiteletale moaqte,
cum adici o materie nu se supune firii
gi trupul nu se di putreziciunii; iar noi
cu credinfi cAntdmtie acestea:
Bucuri-te, vas de Duhul SfAnt
primitor;
Bucuri-te, locaq dumnezeiesc de
minuni izvotitor;
Bucuri-te, ci la fel cu cei firi de
trup ai vietui!
Bucuri-te, ci duhul tiu citre cele
cereqtil-ai povdfuif
Bucuri-te, ci intru tine striciciu-
nea ai ficut-o nestricicioasi;
Bucuri-te, ci intru tine moarteaai
fdcut-oneputincioasi;
Bucurd-te,ci la fel cu Avraam,[i-ai
lisat patria gi pirinfii;
Bucuri-te, ci te-ai sildsluit in pi-
mAntul fagiduinfei;
Bucuri-te, steiar cu umbri dumne-
zeiascd;
Bucuri-te, ci te-ai ficut tuturor
masi duhovniceasci;
Bucuri-te, ci fi-ai iertfit voia ca un
alt Isaacrprin ascultare;
Bucurd-te, cd fi-ai inal{at cugetul
minfii citre bunatifile viitoare;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrinte Dimitrie !
Condaculal 3-lea:
f)utere cereasci umbrind cin-
I stitele tale moaqte,Pirinte, ca
dintr-un soarerispAndeqterazele mi-
nunilor tuturor celor ce se ating de ele
gi, pe tofi de orice boali tdmiduind,
cAntdmlui Dumnezeu:Aliluia!
 Icosul al 3-lea:
A vAnd noi racla cinstitelor tale
.fl,*oapte, Cuvioase Pirinte, ca
la un izvor de daruri tofi cu credinti
alergdm, pentru care izbiveqte-ne,
Sfinte, de vrijmagii mAntuirii noastre,
ca neincetatsd strigdm tie:
Bucuri-te, cel ce te-ai aritat stapA-
nitor patimilo r pierzdtoare;
Bucurd-te,cel ce pe domnul intu-
nericului l-ai biruit prin ribdare;
Bucurd-te, cd,ne-ai izbdvit din ro-
bie precum Avraam pe Lo!
Bucuri-te, cd pe fiii Agarei i-ai iz-
gonit de to!
Bucurd-te,cd neamul celor smerifi,
ca pe alt Isaac,il faci mogtenitor;
Bucurd-te,ci pe Ismael cel trufaq
l-ai alungat ca pe un impotrivitor;
Bucurd-te,cd.,la fel caLot, in munfii
faptelor bune te-ai suif
Bucuri-te, cdmultora cetatede scd-
pare te-ai dovedi!
Bucuri-te, cd nu te-ai ldsat prins in
Gomora patimilor;
Bucuri-t et cA.prin tine ne izbivim
de vipaia ispitelor;
Bucuri-te, cd fdri intoarcere ai Ie-
pidat celede jos;
Bucuri'te, cd prin buni veghe ai
slujit lui Hristos;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrint e Dimitrie !
Condaculal 4-lea:
\ /ifor de multe ispite si furtuni
Y de multe nevoi inviluindu-ne
pe noi, Sfinte, cu credinfi nizuim la
tine, ca, prin rugiciunile tale cele bi-
ne-primite, si le preschimbi pe toate
in buni linigte gi, astfel, prin tine si
cAntim lui Dumnezeu:Aliluia!
f 'q::**:--
0
-_ei
Icosul al 4-lea:
I uzit-am, Sfinte Pirinte, de
.6,viata ta ceadumnezeiascd;vi-
zut-amgi minunile tale si, indulcindu-
ne de binefacerilepe careni le ardti in
toati vremea, credem indriznirii tale
cdtreDumnezeu,pentru caregriim lie
unele ca acestea:
Bucurd-te, al bolnavilor doctor
iscusit;
Bucuri-te, ci pe cei indricifi i-ai
izbFnit;
Bucuri-te, intirirea bitrAnilor;
Bucurd-te,invdtdtorul tinerilor;
Bucuri-te, imbricimintea celor goi;
Bucuri-te, mAngAiereacelor din
nevoi;
Bucuri-te, grabnic ascultitor al ce-
lor ce te cheami;
Bucuri-te, izbivitorul celor
cuprinsi de teamd;
Bucuri-te, temei intiritor
;l credinfei noastreadevdrate;
Bucuri-te, noule invifltor al viefii
celei curate;
Bucuri-te, ci ai slujit lui Dumne-
zeu cu buni-voire;
Bucuri-te, ci te-ai aseminat Lui,
prin indumn ezeire;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte P drinte Dimitrie !
Condaculal S-lea:
ale de Dumnezeu umblatd
aritAndu-ne noui cu osteneli-
le viefii tale, Sfinte,pe tofi ne invefi ca,
prin curifie qi duhovniceasci smere-
nie slujind lui Dumnezeu, si cAntim
LuizAliluiq!
Icosul al S-lea:
dzind, Sfinte Dimitrie, locu-
al itorii Basarabovului lumini
in apa Lomului, au socotit ci este o
comoardl dar, dupd ce au scossfintele
tale moagte,vdzind ci reversi minuni
gi izvoristi tdmiduiri tuturor, spii-
mdntAndu-sede mirare, tofi griiau cd-
tre tine unele ca acestea:
Bucuri-te, comoaraBasarabovului;
Bucurd-te, cel ce ai sfinfit apa
Lomului;
Bucuri-te, cd jugul cel uqor al
Domnului pe umeri l-ai luaf
Bucurd-te,ci pe acestaugor tuturor
l-ai ardtat;
Bucuri-te, odrasli frumoasi a
pegterii cele sfinte;
Bucurd-te,indrumdtor al celor cu
buni minte;
Bucuri-te, cd ai izbdvit pe fecioara
ceaindricitd;
Bucuri-te, veselia pirin{ilor ei cea
nepovestiti;
Bucuri-te, intirirea surorilor celor
cu buni cucernicie;
Bucuri-te, ci prin tine s-au invdfat
a cinsti cele de evlavie;
Bucuri-te, indreptitorule lui La-
vrentie cel firi socoteali;
Bucuri-te, ci pe tofi ii invefi a fi ci-
tre tine cu sfiald;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrint e D imitrie !
Condacul al 6-lea:
irturisitorii de Hristos, fiii
tai duhovniceqti, sunt mar-
torii minunilor tale, Cuvioase Pirinte;
pentru aceasta,daruri de mulfumire cu
netdcute glasuri lui Dumnezeu inalfi,
cAntAndu-i:Aliluia!
Icosul al 6-lea:
trdlucind tu in pimAntul nostru,
ai izgonit intunericul pigAniti-
fii, cd stipAnirea lui, neribdAnd veni-
 *t
rea ta, a cdzut;iar noi, primind izbdvi-
re, griim citre tine unele ca acestea:
Bucuri-te, surpitorul pngAnitifii;
Bucurd-te,sprijinitorul cregtinitifii;
Bucuri-te, c5.,lafel cu Moise, tii al
Crucii toiag
Bucuri-te,ci neputinf avrii magului
ai dat-o in vileag
Bucuri-te, cdpe Faraoncel nevizut
l-ai inecat in marealacrimilor tale;
Bucurd-te,ci pe cel vdzutil ingropi
in luciul isprivilor tale;
Bucuri-te, stAlp de foc al credinfei;
Bucuri-te, ci ne cdlduzeqtispre pi-
mAntul figiduinfei;
Bucuri-te/ nor ricoros gi cu bund
umbrire;
Bucuri-te, ci triim in tara noastri
sub sfAntata ocrotire;
Bucuri-te, ci la vreme de lipsd ne
hrineqti cu indestulare;
Bucuri-te, cd totdeaunane dai aju-
tor cu imbelqugarc;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte P drinte D imitrie !
Condaculal 7-lea:
oind Dumnezeu a ne mAngA-
ia pentru multe nevoi qi neca-
zuri, te-a dat noui ocrotitor; dar noi te
cunoagtempe tine gi pirinte qi ficitor
de minuni; pentru aceasta,mulfumind
pentru infelepciuneaLui ceanegriiti,
Ii cAntimzAliluia!
Icosul al7-lea:
I ritat-a fipturi noud,trimifAndu-
fl,te Ficitorul pe tine la noi, cei ce
suntem facufi de DAnsul; cdfoculrizbo-
iului gi al robiei s-astins, pe wiimagi cu
rupine i-ai intors qi boala ciumei ca un
fum a pieri! iar noi, cei izbivifi de aces-
tea,neincetatstrigim !ie:
Bucuri-te, rAvnitor ca un alt llie;
 Bucurd-te, cd.,precum acela,ai lo-
cuit in pustie;
Bucuri-te, ci ai biruit pe proorocii
ingeliciunii;
Bucuri-te, ci s-au ruginat impleti-
torii minciunii,' '
Bucuri-te, ci ai potolit flacdrardz-
boiului ceastricitoare;
Bucuri-te, ci ai ficut si inceteze
molima ceavitimitoare;
Bucuri-te, cd prin tine cAgtigam
ploi la vreme potrivitd;
Bucuri-te, ci prin tine rugdciunea
ne esteimplinitd;
Bucuri-te, cel ce car de foc prin
fapte bune fi-ai lucraf
Bucurd-te,ciprin elela certe-aiinaltaf
Bucuri-te, ci nu cojocul, ci trupul
tdu ni l-ai lisat ca binecuvAntare;
Bucurd-te,cd prin el primeste cele
de folos fiecare;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrinte Dimitrie !
Condacul al 8-lea:
\ /izAnd viafa strdini, sd ne in-
Y striinlm de lume, mutAndu-
ne mintea la cer,ci pentru aceastapli-
lt
l cutul lui Dumnezeu Dimitrie a viefuit
t
cu instriinare, ca si ne invefe gi pe noi
J a urma viefii lui gi, trdgAndu-ne min-
tea la inllfime, si cAntdmlui Dumne-
zevi Aliluia!
Icosul al 8-lea:
l-u totul fiind intru cele de jos,
\-'mintea ta nicidecum nu ai
I dezlipit-o de la cele de sus, ci, uitAnd
de trupul tdu gi de lume, ai biruit pe
Veliar; iar acum/ fdcAndu-te pirtag
cereqtilorbunitdti, te rogi lui Dumne-
zeu pentru cei ce grdiescfie acestea:
Bucurd-te,minte cereascdsi inain-
te-vizitoare;
+/
 - i. . -.*-;-at - C l
3f-r'::::r;;;;*::::::;;::;;:t;::::::1"
'l r----.'-^,,r-r^r
ilil Condaculal
Condacul al 9-lea:
9-lea: ii
Bucuri-te, voin{d de daruri
-vrruqLqr ql / lLq'
i
,t
i! '

ii'' l
duhovnicegti Primitoare;
Bucurd-te,Samuile Preasfinfite; il Toatd adunareacregtineascd ve-
il f nind, sd cidem inaintea SfAn-
Bucuri-te, preablAnduleDavide;
t"t"i Dimitrie: bogafii la cel sdrac
Bucuri'te, ci te-ai ficut sabie a ll
il ." duhul, siracii la imbogifitorul,
Domnului cu doui tiiguri;
lf sanitogii la pdzitorul,bolnavii la doc-
Bucuri-te, cd ai tiiat cu ea Pe Goli-
ll torul celfdri de plati, drepfii la indru-
at cel cu multe ascunziEuri;
ll mitorul, iar picitogii la indreptitorul
Bucurd-te, cici cu toati voinfa
ll qi tofi dimpreuni si cAntim lui Dum-
minlii ai slujit lui Dumnezeui
nezeuz Aliluiat
Bucurd-te, ci sufletul tiu curat l-ai if
dat Ziditorului tdu; I'
ll lcosul al 9-lea:
Bucurd-te, grabnic risipitorule al
bolilor;
li
rl
Bucurd-te, purtitorule de biruinfi ll f, etorii cei megterila cuvAntse
il narati fafd de tine a fi ca niste
asupra patimilor; .

ll murr/ ca nu se prrcep sa spuna tn ce

ll ---,,r! Y

Bucuri-te, ci ne arifi calea citre

imparafia ceafigaduita;
Bucurd-te,ci prin tine cAqtigim fe-
ricirea ceanesfArgiti;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrint e Dimitrie !
jl chip cinstitele tale moagte,rimAnAnd
!f nestricate,izvorisc buni mireasmd si
il timdduiri de tot felu| iar noi, privind
ill l o taini ca aceastasi
. minunAndu-ne,
!f strigim citre tine acestea:
rl
il
#*t=.rr*.r=::'::i.:':,rr',:::::'.:-.;.: 49 ::'i:::::::r.":::;:::::,,::::;;:::*9i
lra

ii Bucurd-te,apostolul9i propovidu- din primejdii ne izbdvim;

il itorul nostru; Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
ll U"curd-te,dascilul qi indrumito- SftntePdrinte Dimitrie I
ll rul nostru;
il gocuri-te, ci prin fapte ai propo- Condacul al 10-lea:
ll vaduitpe Hristos;
[l n"curi-te, ci te-ai ficut chiP \ /rand Ficitorul tuturor fdp-
ll poceinfei
^ de obEte,cu folos; V turilor si ne izbiveasci de
ll Bucurd-te,luminltorul cel strilu- inse-ldciuneavrijmaqului, te-a trimis
ll cit al acestei!ari; ca pe un apostol la noi, ca prin tine
ll g"curd-te, mAngAiereapoporului sd ne invitim a ne depirta de toate
ll cupritts
^ de intristiri; inseliciunile lumii si prin viafi cura-
ll Bucuri-te, ci, asemenea unui cort td a ne apropia de Dumrrezert, ca si-I
ll sfAnt,ne-aildsattruPul; cAntim:Aliluia!
g"curi-te, ci, intAmpinAndmoaqtele
ll
ll tale,sdltim cu duhu! Icosul al 10-lea:
lf g"curi-te, cd, aProPiindu-nede
ll ele,le cinstimcu smerenie; id egti credinciosilor gi turn
ll n"curi-te, ci, sirutindu-le, ne um- neclintit tuturor celor ce cauti
ll plem
^ de sfinfenie; la tine sprijin, cd Ficdtorul cerului gi al
ll Bucuri-te, ci, rugAndu-nefie ina- pdmAntului te-a ficut pe tine vas ales,
ll ittt." lor, de boli ne timiduim; primitor de daruri duhovniceqti; pen-
ll n"curd-te, ci, inchinAndu-nelor, tru aceasta,ca la un reazemtare aler-
ill a
a-t--
 .".-,::;
t
gdm noi qi cu buni nadeide grdim tie
acestea:
Bucuri-te, omul lui Dumnezeu,
viefuitor pe pimAn!
Bucuri-te, implinitorul poruncilor
Noului LegimAnf
Bucuri-te, intirirea credin(ei celei
adevirate;
Bucuri-te, icoana insuflefiti a
viefii celei curate;
Bucuri-te, stAlp de spriiinire in
primejdii;
Bucurd-te, teazem neclintit al ni-
deidii;
Bucuri-te, ci ai dat ingeldciuneala
iveali;
Bucurd-te, ci ne-ai scdpat de pri-
mejdii cu multi indrizneali;
Bucuri-te, cd, in ceruri locuind,
vezi pe Dumnezeu;
Bucuri-te, cd, acolo viefuind, te
desfdteziintru Duhul mereu;
Bucuri-te, cd intru cele de sus
?
impirifesti cu Hristos;
Bucuri-te, ci de acoloprivegti spre
noi, cei de jos;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte P drinte Dimitrie I
Condaculal ll-lea:
f)rin tine, pirinte, aducem lui
I Dumnezeu din tot sufletul
cAntiri gi mulfumiri, pe care primin-
du-le, roagd, dimpreurri .,, toatd cea_
ta Cuvioqilor, pe blAndul Iisus, Dum_
nezeu-Omul, si ne diruiasci iertare,
dezlegare de picate gi mili in ziua
fu_decifii,noui celor ce-I cAntdmLui:
Aliluia!
Icosulal 11-lea:
dclie purtdtoare de lumind esti
intre Sfinfii Cuviosi, precum gi
impreuni-Iocuitorcu toti Snnlii
tru aceasta il.
se bucuri de tine, Sfinte
 cu
Dimitrie, 9i Tatil cerescdimpreund
fiot qi cu buhul SfAnt, iar noi' cu du-
hul privind acestea,strigim- cdtre tine:
Bucuri-te, Podoabaceafrumoasda
cuviogilor;
Bucurd-te,nevoin{a cea cu osArdie
a sihaqtrilor;
Bucurd-te, urmitorule al marelui
Antonie;
Bucuri-te, cel intocmai la obicei cu
Onufrie;
Bucuri-te, cel aseminitor cu Pavel
Tebeul la sivArqireanevoin{elor;
Bucuri-te, alt Pavel cel SimPlu' cu
nevinovnfia 9i cu facereaminunilor;
Bucuri-te/ cu Ammon, cu Ahila 9i
cu Agatonie;
Bucuri-te/ cu Antim, cu Amonata
si cu Amonie;
Bucurd'te, imPreund cu Grigorie
Decapolitul;
Bucuri-te, imPreuni cu Nicodim
Sfin!itul;
Bucurd-te,pdrinte al nostru cel de
obgtefolositor;
Bucuri-te, izbivitorul nostru cel
grabnic ajutitor;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte P drinte D imitrie !
Condaculal 12-lea:
ristoaseimpdrate,primegtepe
mijlocitorul nostru gi implini-
torul poruncilor Tale,carese roagi fie
si dai Bisericii unitate, pace adAncd
qi stingere dezbinirilor; si nu ne dai
vriimagilor nostri, nici cu mAnia Ta si
ne pierzi pe noi, cd Tu egti Dumnezeul
nostru si noi suntem poporul Tiu, de
la care auzi:Aliluia!
Icosul all}-lea:
(-Antilnd dimpreund cu ingerii,
\-'cu Cuviosii si cu toti Sfintii ina-
,)tt
intea PreasfinteiTreimi, pomeneEte-ne
Ei pe noi, cei ce alergim la tine, Sfinte,
irbauindu-ne de toate ispitele gi de
"u,
impnrafia cereasci invrednicindu-ne,
sd griim fie unele ca acestea:
Bucuri-te, mirgiritar cerescal as-
cultdrii;
Bucuri-te, diamant luminos al
rdbdirii;
Bucuri-te, duhovniceasci smirni
cu lini imbilsimare;
Bucuri-te, mir ceresc/ce ne umPli
de buni inmiresmare;
Bucuri-te, floareaceaneveqtejitaa
raiului;
Bucuri-te, tdmAiaceacu bun miros
a harului;
Bucuri-te, vas plin de bunitate ne-
muritoare;
Bucurd-te, baie de toatd nevoia
curifitoare;
Bucurd'te, ocArmuitorul celor ce
inoati in mareavietii celeiinvolburate;
ia--
Bucuri-te, indrumitorul celor ce
stipAnesccu dreptate;
Bucuri-te, tdmiduirea cea doriti a
trupurilor noastre;
Bucurd-te,mAntuireaceascumpi a
sufletelornoastre;
Bucurd-te, fdcdtorule de minuni,
Sfinte Pdrinte Dimitrie !
l
Condaculal 13-lea:
, PreacuvioasePirinte, purti-
torule de Dumnezeu, Sfinte
Dimitrie, primind acest dar de rugi-
ciune de la noi acum,izbiveste de toa- l
td nevoia gi scapddin chinul ce va si
fie pe toti cei ce cAnti lui Dumnezeu:
Aliluia! (AcestCondacse zice de trei
ori). r
 Apoi, se zice iarigi Icosul intAi: In'
gerii cei din ceruri...9i CondaculintAi:
Apiritorule al nostru din nevoi,"' qi se
faceotpustul.

PARACLISUL
SFANTULUI CUVIOS
DIMITRIE CEL NOU

Rugiciunile incepitoare:

imp;rate Cercsc- SfinteDrmnezeule...,

PreasfAnti Treime..., Tatil nostru...,
Cn a Ta este impirifia..., Doamne,
miluiegte (de L2 ori), Slavi... Si acum...,
Venifi si ne inchinim..., Psalmul'/-.42:
Doamne,auzi rugdciuneamea..,,apoi:
DumnezeuesteDomnul (de trei ori) si
troparul acesta,glasul al 8-lea:
 intru tine, Pirinte, cu osArdie s-a
mintuit cel dupi chiP, ci, luAnd cru-
cea,ai urmat lui Hristos si, lucrAnd,ai
invifat sd nu se uite la trup, cici este
trecitor, ci si poarte griji de suflet, de
lucrul cel nemuritor. Pentru aceastaqi
cu ingerii impreuni sebucurd,Preacu-
vioasePirinte Dimitrie, duhul tiu.
Slavi...,tot acesta,
Si acum...,al Ndscdtoareide
Dumnezeu,glasul al 4-lea:
Nu vom tdcea niciodati noi, ne-
vrednicii, a spune puterile tale, Maica
lui Dumnezeu; ci de n-ai fi fost tu, ru-
gAndu-tepentru noi, cine ne-ar f izbd'
vit pe noi dintru atAteanevoi, sau cine
ne-ar h pdzit pe noi pAni acum slobo-
zi? Nu ne vom depirta de la tine, Std-
pAni, ci tu izbivegti pe robii tii din
toatenevoile.
Apoi, Psalmul 50: Miluieqte-md,
Dumnezeule... gi indatd incepem ca-
nonul cdtre Sfhntul, cdntdndu-l cu
umitinla gi cu inima tnfrknta.
CANONUL
se pune pe 4, fira irmoase
CAntareaI
Stih: SfinteCuaioasepdrinte Dimi-
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi,
Dumnezeu,nu pe cele tari, nici pe
celeintelepte gi de bun neam ale lumii
acesteia,ci pe cele slabe gi de neam
slab le-a ales ca sd-I slujeasci, pen-
tru cd puterea Lui intru neputinfd se
sivArgegte.
Stih: SfinteCuaioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
Unde a prisosit smerenia gi neri-
utatea,acolo gi lucrarea darului dum-
nezeiesc a prea prisosif cd aflAndu-
 Pirinte'
fi inima curati, Cuvioase
Dumnezeu s-a inchiPuit intru tine'
sivArgind fapte pe care infelepciunea
veacului acestanu poate si le impli-
neascd.
Slavi...
Niscutu-te-ai din parinfi bine cin-
stitori gi siraci, iar prin viafa ta ceaim-
bunitifiti, nu numai pe sine'fi te-ai
prea mirit, ci 9i pe pirintii tni Sfinte'
pentru ci din roade se cunoagtePo-
mul.
$i acum...,a Niscdtoarei:
Fiind eu bolnav cu truPul 9i cu su-
fletul, cercetirii celei dumnezeieqti9i
^Nrlaicatale de griin invredniceqte'md,
purtirii
lui Dumnezeu, prin rugi-ciuni-
le Cuviosului tiu, ca ceeace eqti bund
si Niscitoarea Celui Bun'
C i n t a r e aa I l i - " :
Stih: SfinteCuaioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
Deprinsu-te-aidin copilirie nu cu
ademenitoarelegraiuri ale omeneqtii
infelepciuni, ci, curati avAndu-fimin-
tea, te-ai luminat cu strdlucirealumi-
nii Prea SfAntului Duh, prin care ai
cunoscutvrerile lui Dumnezeu.
Stih: SfinteCuaioasePdrinte Dimi-
trie, roaga-te lui Dumnezeupentru noi.
I'isunatul dobitoacelor, vechea
indeletnicire a patriarhilor, ai urmat,
CuvioasePirinte, piscAnd turmele sa-
tului tiu, precum odinioari gi Iacov pe
cele ale lui Laban.
Slavi...
Cu grabnic picior trecAndrAul cel
infuriat al patimilor trupegti qi al ne-
cazurilor sufleteqti,te-ai iniltat, Prea-
cuvioase, la mun{ii faPtelor bune,
incircat de neprefuita bogilie du-
hovniceasci, ca 9i patriarhul Iacov
in Galaad.
$i acum...,a Niscitoarei:
Cu boli cumPlite gi cu nevoi in-
durerate fiind cuprinqi, Fecioard',aiu'
ti-ne prin miilocirea Cuviosului tIu
te qtim
Ei parintele nostru, ci pe tine
comoard de timiduiri neimpulinati
gi necheltuiti, ceeace egti cu totul fird
prihani.
Apoi se cAntdacestestihiri:
MAntuiegtedin nevoi 9i din neca'
zuri pe fiii tii, Sfinte, prin rugiciunile
tale, ca unul ce ai indriznire citre Cel
Atotputernic, Cuvioase.
Cauti cu ochi binevoitori sPrenoi,
fericite Pirinte, vezinecazul minfii, in-
tru caresuntem inviluifi, si te roagi sd
se vindece durerea sufletelor noastre'
Apoi ecteniaintreiti, la carepreotul
pomenestepe cei ce fac paraclisul.
Ecfonisul:Ci milostiv...
Sedealna,glasul al 4-lea,
podobie: Spaimdntatu-s-a Io sif...
Cel ce egti osArdnic rugitor gi al
nostru miilocitor, fAntAni curgitoare
de timiduiri prin Darul Domnului,
cu sArguinfd strigim citre tine, Sfinte
Dimitrie: IntAmpini degrab sd ne iz-
bivim din nevoi, ca unul ce ai indrdz-
nire citre Cel Atotputernic.
CAntarea a IV-a
Stih: SftnteCuaioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
LepddAndu-tede rudenii, prieteni
gi cunoscufi, ti-ai tuns perii capului
tdu, Cuvioase,si impreuni cu aceqtia
ai lepidat toate grijile lumeqti cele
simtite qi gAndite.
 Stih: Sfinte CuaioasePdrinte Dimi-
fuie,roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
Slobod de toate bunitifile PimAn-
tului ficAndu-te, ca un viteaz luptitor
ai alergat citre luptele cele mai anevo-
ioase qi duhovnicegti, de unde ai do-
bAndit curdfia minfii gi smeriti cuge-
tare intru vrerile dumnezeieqti.
Slavi...
Cum vom incerca cu ingustimea
minfii noastre si misurim noianul
nevoinfelor tale, Cuvioase? Sau cum
vom povesti umilinla sufletului, zdro'
birea inimii gi lepidarea de sine, Prin
care ai dobAndit de la Dumnezeu Pro-
slivirea qi a sufletului gi a trupului tiu?
$i acum...,a Niscitoarei:
Timiduieqte, Preacurati, neputinla
patimilor noastre, invrednicindu-le
cercetirii Fiului tiu qi Dumnezeului
nostru, dAndu-ne sinitate prin rugi-
ciunile Cuviosului tiu.
CAntareaa V-a
Stih: Sfinte Cuoioasepdrinte Dimi_
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
OmorAreaceadin fiecate zia pofte-
lor, topirea trupului, supunerea celui
riu citre cel bun gi suirea privirii tale
cdtre cele mai inalte !i-au umplut ini-
ma de veselie duhovniceascif de care
invredniceqte-ne si ne impirtigim gi
noi, prin rugiciunile tale.
Stih: Sfinte Cuztioasepdrtnte Dimi_
trte, roagd-te lui Dumnezeupentru noi,
Cunogtinfa de Dumnezeu pe cAt
estede incipere firii omeneqti9i itrelu_
cirea faptelor bune urmAnd, aicAgtigat
sfinfenia sufletului qi nestriciciunla
trupului dupi moarte.
 Slavi...
VrAnd Dumnezeu sd Prosliveas-
ci pe robul Siu qi Pe PimAnt, Precum
l-a proslivit in cer, a diruit sfintelor
lui moagte darul nestriciciunii 9i al
sivArqirii minunilor.
$i acum...,a Niscitoarei:
Celor care zac in Patul nePutinfei
qi al durerilor ajuti-le, Fecioard,ca o
Ndscdtoarede Dumnezeu, Pentru ru-
giciunile Cuviosului tdu.
CAntareaa VI-a
Stih: SfinteCuoioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-telui Dumnezeupentru noi.
imputernicire de la Dumnezeu lu-
And, Sfinte Dimitrie, mulfimea vrdi-
magilor demoni o alungi, timiduind
de asupririle lor pe tofi carealeargi la
sicriul moaqtelortale cu credinti.
68
Stih: Sfinte Cuoioasepdrinte Dimi_
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
Precum s-a izbdvit din moarte gi
din sldbinogire Episcopul Ioanichie
lAngi racla moagteior tale, Sfinte, asa
gi pe noi, cei ce suntem slibinogifi de
neputinfele cele sufletesti gi trupegti,
vindeci-ne, Cuvioase,prin rugiciuni_
le tale citre Dumnezeu.
Slavi...
Pe tine, fericite pirinte, te_am do-
bAndit, cu vrerea lui Dumnezeu, apd-
ritor si ocrotitor al patriei noastre in
vremea nivilirii vrijmagilor, ci gi
acum de toati imbulzeala o pizegfe
nevitimati.
Si acum...,a Ndscitoarei:
I
In multe neputinfe gi slibdnogiri
fiind cdzuti, Fecioari, nu avem nidej- il
1i
i
 ."j

aminte la nevrednicile noastre cereri

ce ai niscut
de de mAntuire, ci Tu, ceea gi sArguiegteca un bun pirinte spre
qi
;; ilAJoito,.'i lumii tmlduitorul
Cuviosu- ajutorul nostru, care cu nideide ndzu-
bolilor, pentru rugiciunile. im citre Dumnezeu prin tine. Deci, ca
slibiciunea
i"i pr*iirie, ridici-ne din unul care ai indriznire citre Domnul,
a toati nePutinfa' roagi-te si se mAntuiascd sufletele
noastre.
re canti acestestihiri:
.\i:rr'ri
neca'
\lAntuieqte din nevoi qi din Prochimen,glasul al 4-lea:
prin.rugiciunile
^cu tii, Sfinte,
,trri p,"fiii
Cel Scumpd este tnaintea Domnului
lui., ur,ul ce ai indiiznire cdtre moartea Cuaiosului Sdu.
Atotputernic, Cuvioase' Stih: Ce aom rdspldti Domnului
nor'
iauti cu ochi binevoitori sPre pentru toate chtene-a dat noudT
minlii' in-
fericite Pirinte, vezinecazul Apoi: $i pentru ca sd ne invredni-
te roagi sd
tru care suntem inviluifi' 9i cim noi a asculta...
noastre'
," .rittd"ce durereasufletelor
Ci Tu
Er'teniamici si ecfonisul: Din SfAntaEvanghelie
eqti imPiratul Picii"' de Ia Luca citire:
(6, 17'23)
Condac,glasul al 2-lea: ^
In aremeaaceefla stat lisus la loc ges
gi mullimea multd dep opor,din to atd Iu-
Cel ce eqti floare duhovniceasci deeagi din lerusalim gi depe lfrngdmarea
rugitor
nevegteiiti a patriei noastre9i Tirului gi a Sidonului,aenensd-L auddpe
bine' ia
neincetat citie Ficitorul de
 ''
as
El pi sd setdmdduiascd deneputinfelelot'
necuratese
$i cei cesechinuiau de duhuri
aindecau;9i tot poporul cdutasd seatin'
gd de El, cd putereieqeadin E! gi aindeca
pe toli. Fi El, ridichndu-giochii Sdi spre
'ucenicii
Lui, zicea:Fericili sunteli sdraci-
lor, cd a zsoasttdesteimpdrd{ia lui Dum-
nezeu.Fericifi aoi carefldmilnzili acum,
cd ad aeli satuta. Fericili cei ce plkngeli
acltm,cd aefi rhde.Fericili aeli fi cknd oa-
menii ad aor uri pe aoi 9i ad aor izgoni
dintre ei, qi ad aor batiocori9i aor lepdda
numeleaoastreca rdu din pricina Fiului
Omului. Bucurafi-ztdtn ziua aceea9i aa
aeselipi,cd iatd plata ztoastrdestemultd
in cer.
Sau:
Eaanghelisde la Matei 7,7-11:
Zis-a Domnul: cerefi, 9i se aa da
aoud,cdutafi gi zteliafla, bateli 9i seaa
deschideuoud. Cd tot cel ceceteaa lua,
gi cel ce cautd aa afla 9i celui ce bate
i se aa deschide.Sau care om estedin-
tre aoi, de la care 7)acerefiul lui pdine,
piatrd ti aa da lui? $i de-i aa cerepegte,
Fflrpeti aa da lui? Sau de-i ua cereou,
scorpie ti aa da lui? Deci, de areme ce
aoi, rdi fiind, gti{i a da daruri bunefii-
lor aogtri, cu atdt mai mult, Tatdl aos-
tru cel din ceruri aa da cele bune,celor
ce cer de la Dhnsul.
Sau:
Eaangheliade la Luca 18,2-B:
Zis-a Domnul pilda aceasta:intr-o
cetateera un judecdtor carede Dumne-
zeu nu se temeagi de om nu se rusina.
Si era in cetate&aceeao adduad care
aeneaIa el, zichnd: Fd-mi dreptatefafd
depotrizsniculmeu.$i un timp n-a aoit,
dar dupd aceasta,a zis tntru sine:Degi
de Dumnezeunu md tem gi de om nu md
ruginez,totuEi,fiindcd adduttaaceasta
tmi face supdrare,ti aoi face dreptate,
ca sd nu aind mereu sd md supere.$i
a zis Domnul: Auzili ce spunejudecd-
torul cel nedrept?Dar Dumnezeu,oarel
nu aa face dreptate alegilor Sdi care
strigd cdtreEl ziua 9i noaptea9i pentru
,ori El rabdd tndelung?Zic aoud cd le
aa face dreptatetn curilnd.
Sau:
Eaangheliade la Marcu LL, 23-26:
Zis-a Domnul: Adeadrat zic aoud
cd oricine aa zice acestuimunte:Ridi-
cd-te gi te aruncd in mare, 9i nu se oa
tndoi in inima lui, ci aa uede cd ceea
ce spune se rfi face, f,'oo lui orice aa
zice'.De aceeaad zic ztoud:Toate cdte
cere[i, rugdndu-ad, sd uedeli cd le-afi
primit gi te aeli aaen.lar cfrndsta[i de
vd ruga{i, iertali orice aae[i tmpotriaa
cuiaa, ca gi Tatdl aostru cel din ceruri
sd ztd ierte tsoudgregalelertoastre.Cd
de nu iertafi aoi, nici Tatdl rsostruCel
din ceruri nu ad aa ierta aoudgregalele
aoastre.
Slavi Tie, Doamne...,gi apoi
Slavi..., glasul al 2-lea:
Pentru rugiciunile Cuviosului
Tiu Dimitrie, Milostive, curite$te
multimea gregelilornoastre.
$i acum...
Pentru rugiciunile Niscitoarei
de Dumnezeu, Milostive, curdteqte
multimea gregelilornoastre.
Stih: Miluiegte-md, Dumnezeule,
dupd mare mila Ta...
Stihira, glasul al 6-lea:
A, PreacuvioasePirinte, cine va
putea spune dupi cuviinfi mul(imea
ostenelilor, a durerilor si a trudelor
tale celemari? Ci, prin rugiciunile tale
citre Dumnezeu celebine primite prin
darul Duhului SfAnt,mijlocegte noui
ca si ne invrednicim a trece cu inles-
nire pesteinfuriatul val al cumplitelor
necazuri ce se ridici asupra noastri;
t::
ii qi, laudAndajutorul tiu, si cAqtigim
indriznire in ceasurile cele de pri-
mejdie ale acesteiviefi, dimpreuni cu
chezigia moqtenirii viefii de veci'
Apoi Preotul sau diaconul:
MAntuiegte, Dumnezeule, PoPorul
tiu... Strana:Doamne,miluieEte (de 12
ori). Ecfonis:Cu mila qi cu indurdrile"'
CAntareaa VII-a
Pdrinte Dimi-
Stih: SfinteCutsioase
trie, roagd-te lui Dumnezeupenttu noi'
CAnd a binevoit Dumnezeu sd te
ddruiasci noui, Sfinte, ca si risipeqti
noianul nevoilor, atunci flacira tdz'
boiului s-a potolit 9i boala ciumei a
incetat, iar noi tofi folositori te-am
dobAndit, sPre lauda Dumnezeului
pirinfilor noqtri.
- te sufletegti pe cei ce vin cu dragos-
Stih: SfinteCuaioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-telui Dumnezeupentru noi'
Cu loiagul cel duhovnicesc al
imbunitafitei tale vieti, cape nigtelupi
ripitori, ai gonit patimile ce se incui-
beazi in slibiciunea firii omenegti,ci
si acum,prin rugiciunile tale, gonegte
de la noi toatd supirarea gi necazul,ca
si strigim Celui PreainalL Bine esti
cuvAntat,Dumne zeulpirinfilor noqtri.
Slavi...
Frumusefilecelede jos urAnd,le-ai
defdimat si Pistorului Celui Mare ur-
mAnd cu sdrdcia,te-ai bucurat in lip-
suri si nevoi, cu dragosteslujind Celui
ce-I cAntim: Bine eqti cuvAntat,Dum-
nezeul pirintilor nostri.
$i acum...,a Ndscitoarei:
De neputinfe trupegti si de pica-
te citre racla moagtelor Cuviosului
tdu invredniceqte-i si se timiduias-
 Slavi...
ci, Niscitoare de Dumnezeu/ care ar
niscut pe MAntuitorul 9i Dumnezeul
Nu trececu vedereape cei ce alear-
parinfilor noqtri.
gi cu evlavie gi cer ajutor de la tine,
Sfinte,carete laudd si cAnti Domnului
CAntareaa VIII-a
in veci.
Stih: SfinteCuuioasePdrinte Dimi-
Si acum...,a Nascatoarei:
trie, roagi-tt tui Dumnezeupentru noi'
fuAnd aminte noi, credincioqii,la
Prin tine fiind izbivifi de multe
minunile sivArqitede Dumnezeu prin
nevoi, Fecioari, cu rugiciunile Cuvio-
tine, plicutul Siu, 9i cugetAndla taze-
sului tiu, pe tine te si mirturisim Nis-
le strilucirii cu careeqtiimpodobit,tti-
citoare de Dumnezeu.
mite-ne noui tazaceaduhovniceascda
mAngAierii sufleteqti celor ce cAntim:
CAntareaa IX-a
Pe Domnul toate fipturile liudafi-L
si-L
' preainnllafi intru tofi vecii'
Stih: SfinteCuaioasePdrinte Dimi-
Stinr Sfinte CuztioasePdrinte Dimi-
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi.
trie, roagd-te lui Dumnezeupentru noi'
Cu rugiciuni nesfArsite imblAn-
tamaduiri izvorigti tuturor celor
zind pe DumrtezerL intunecatul nor
ce nizuiesc la moaqtele tale, Sfinte,
al nevoilor gi al intristirii noastre
care,primind folos, ifi cAntdlie 9i lau-
risipegte-I, Preacuvioase,cel ce stai
di pe Domnul in veci.
plin de veseliegi de mAngAierein cima-
 I;;;:-":;*
:;i::--- .1 .t
tr-: "l
,3
5t
,l ra ceade taini a impdratuluituturor. cu credinfate mirturisesc pe tine Nis- l
PdrinteDimi- il
ilt - Stih:SfinteCuaioase
,l trie, roagd-telui Dumnezeu pentrunoi. ii
citoare de Dumnezeu.
Apoi: Cuvine-se cu adevirat... si
'l
il
il r-^
Cu ^^*^o-X
pe o comoari iin{elegatoare
1l
-lolorrifrltra acestetropare:
,l ur-..tttsi, Dumnezeu te-a descoperit Veniti, credinciogilor, si liudim
l[ noun, Dimitrie, ci nu se cidea ca fapta viafa ceadupi Dumnezeu a SfAntului
il Uunn gi prosldvireata sd se tiinuiasci Cuvios Dimitrie, prin care neincetat
I i" pArAusi sd se acoPere.Pentru aceas- Ficitorul la toate se arati minunat si
ii tu, ca pe un sfetnic de lumini purtitor, preaslivit.
ll StepAnula toatete-a ddruit noui. Liudim cu bund credinti pe Cuvio-
tl
sul Dimitrie, visteria ceaneimpufinatd
il
lavi... a minunilor, lauda preofilor qi crinul
lll l cel pururea inmiresmat gi nevegtejital
ll poctor iscusitqi lesnevindecitor
farii RomAnegti.
il celorneputincioqi,pe tine, Pdrinte, Sfinte Dimitrie, pe noi tofi, care
"f
t.-u diruit Hristosnoui, romAnilor,9i
ll cu evlavie ifi aducem aceste cAntiri
ll invaletorcelornepricepufi9i siracilor de laudi, de cerere si de mul{umire,
il partinitor. izbiveqte-ne.
il CAntdm tofi, dupi cum se cade,
ll a Ndscitoarei:
Si acum..., cAntdrilui DumnezeLr,Celui minunat
ll'
ll intru Sfinfii Sdi, Carene-a dat noud pe lll lll
ll stipAni, Maica Izbivitorului,
acestales al Siu, ca, impreuni cu tofi :l

ll risipeqteintunericul cel greu al neca-

il
iI
Cuviosii si se roagepentru noi. tl
ll

ll zurilor Ei al strAmtoririlorde la cei ce

ta
it
o'
an
ov
QI
9t
 r 3*
:1,

{'
j'a '!
il rl

Apoi: Sfinte Dumnezeule"'' ,i

PreasiAnti Treime..., Tatil nostru"' ii
Ecfonisul: Ca a Ta este impirifia"' ii
Dupiaceeasezictropareledeumilinti: ii
Miiuiegte-ne Pe noi, Doamne"' Er CINSTIREA SFINTILOR
indatd rosteqtepreotul ecteniaintreiti'
$r A MOA$TELOR LOR1
apoi face otPustul mic'

Sfinfii trebuie cinstifi pentru

ci sunt prieteni ai lui Hristos, fii gi
mogtenitori ai lui Dumnezeu, dupi
cum spune SfAntul Ioan Teologul gi
Evanghelistul: ,,Tofi cLli L-au primit,
le-a dat puteresd sefacd fii ai lui Dum-
nezel(' (Ioan'1,,12),,tnckt nu mai sunt
robi, ci fii" (Galateni 4, V; ,,iar dacd
suntfii, sunt gi mogtenitoriai lui Dum-
nezeu gi tmpreund mogtenitori ai lui
Hristo s" (Romani 8, 17\.
1. Sfintul Ioan Damaschin(t 749),Dogmatica,tra-
ducerede Pr. D. Fecioru.
 !
f:
r 6
:1,
a
Iar Domnul, in Sfintele Evanghe- pentru ci au impirifit gi au stapA-
. lI

lii, zice apostolil otz ,,Voi suntefi prie-

I
nit peste patimi si au pizit nestricati
.i
I
tenii mei. Nu ad mai numescrobi, cdci aseminarea cu chipul dumnezeiesc,
i

robul nu gtie ceface stdpdnul lui" (loan
15,14-151.
Iar daci Ficitorul tuturor se
numegte impiratul impdralilor (Apo-
calipsa 19,6\, Domnul domnilor
(Apocalipsa !9, 16; Deuteronom 10,
L7), Dumnezeul dumnezeilor (Deute-
ronom\0,17;Psalmi 49,\),negreqitcd
Ei sfinfii se numesc dumn ezei,domni
gi impirafi. Dumnezeul acestoraeste
pi se numegte Dumnezeu, Domn 9i
Impirat.
,,Cdci eul spuneDumnezeului Mo-
ise,sunt Dumnezeullui '\ttraam, Dum-
nezeul lui Isaac pi Dumnezeullui Ia-
cou" (Ie€ire3,6'1.
Iar pe Moise Dumnezeu l-a numit
il, ,,dumnezeullui Faraon" Uegire7, ll.
ll N" spunci ei sunt dumnezei,impirafi
lll l qi domni prin fire, ci sunt numili aqa,
,9^
{o- 84-
potrivit ciruia am fost creafi - cici se
numeqte si icoana impdratului, impi-
rat - gi pentru ci sunt unifi cu Dumne-
zeu dupi voinfi si L-au primit inldun-
trul lor, iar prin pirtigia cu El au ajuns
prin har ceeace El esteprin fire.
Agadar, pentru ce trebuie cinstifi
cei care au ajuns slujitori, prieteni si
fii ai lui Dumnezeu? Cici cinstirea
dati celor impreuni robi de cdtre cei
buni estedovada dragostei fafi de sti-
pAnul tuturor.
Acegtiaau ajuns cimiri gi licaquri
curateale lui Dumnezeu.
Iar dumnezeiascaScripturd spune
ci ,,sufletele dreplilor sunt tn mhna
Iui Dumnezeugi nu se rn atinge de ele
moarte" (Inlelepciunea lui Solomon
3, 1). Moartea celor sfinfi este mai
degrabd somn decAt moarte: ,,Cdci
 s-au ostenit tn aeaculde acum gi aor
tudi pilnd h sfilrgit" (Psalmi 48,L0)'
fi in
$i ce este mai cinstit decAta
mAna lui Dumnezeu? Dumnezeu este
viafi gi lumind., iar cei care sunt in
mAnaDomnului sunt in viafd 9i lumi-
ni. Cum cd Dumn ezerra locuit in ei
prin mijlocirea minfii 9i a trupurilor
lor o spune Apostolulz ,,Nu qtili cd tru-
purile aoastre sunt ldcag al Sffrntului
Duh, care locuieqtetntru aoi"? (1 Co-
',i
rinteni 6,19'1.
,i StepAnul Hristos ne-a dat ca iz'
ii ,to"t" mAntuitoare moagtele sfinfilor,
ii ."t" izvorisc in multe chipuri faceri
il a. bine gi dau la iveali mir cu bun mi-
il tos. Nimeni sd nu fie necredincios,de
l[ t re-e ce, prin voinfa lui Dumrrezertl
ll a izvorAt in pustiu apd din piatri tare
l,l QugircL7, 6). in LegeaVecheera soco-
il tit necurattot cel carese atingeade un
il
ll mort (Numeril9,Ll;Leaiticll,36), dat
ll erausocotifinecurafiinqigi morfii'
il ""
l-'-
Dar, dupa ce insigi Viafa si pricina
viefii a fost socotitdintre morfi, nu mai
numim morti pe cei care au adormit
intru nddejdea invierii si cu credinfa
in Hristos. Cum pot si facd minuni
trupurile Sfinfilor? Cum, dar, prin ele,
diavolii sunt pugi pe fugi, bolile sunt
alungate, bolnavii se vindeci, orbii
vid, leprogii se curitd, ispitele gi su-
piririle se risipesc gi se pogoari toati
darea cea bund de la Tatil luminilor
(Iacoa '1,,17)pesteaceiacarecer prin ei
cu credinfdneindoielnici? Apoi, cAtde
mult trebuie si te ostenegticasi giseqti
un sprijinitor care si te infifigeze im-
piratului celui muritor gi sd spuni pe
lAnga el cuvAntul pentru tine! Dar nu
trebuie, oare, cinstifi apiritorii intre-
gului neam omenesc,apirdtori carese
roagd lui Dumnezeu pentru noi? Da,
trebuie si-i cinstim, ridicAnd biserici
lui Dumnezeu in numele lor, aducAnd
daruri, prdznuind pomenirile lor, bu-

curAndu-nein zilele lor de sdrbitoare
in chip duhovnicesc,pentru ca si fie
potriviti bucuria cu aceia care ne-au
adunat la priznuire, pentru canu cum-
va incercAnd si-i priznuim, dimpotri-
vi, si-i supirim. Prin cele prin care
Dumnezeu este cinstit, prin acelease
vor bucura gi sluiitorii Lui; de acelea
de careDumnezeu se mAnie de acelea
se vor mAnia qi ostaqiiLui'
in psalmi, in imne Ei in cAntiri
duhovniceqti(Efeseni5, L9;Coloseni3,
L6),in smereniegi in milostenie fafi de
cei lipsifi, noi credincioqii si cinstim
pe Sfinfi, cici Prin acesteamai ales
se cinstegteDumnezeu. Si le ridicim
stAlpi, icoane vdzute, dar 9i noi ingine
sa ne facem, prin urmarea virtufilor
lor, stAlpi gi icoaneinsuflefite ale lor'
Si cinstim PeNiscitoarea de Dum-
rtezelt,pentru ci este de fapt 9i adevi-
rat Maica lui Dumnezeu'
Si cinstim pe proorocul loan, pen-
tru ci este inaintemergdtor, botezitor,
apostol si mucenic - cici dupi cum
a spus Domnul, "nLr s-a ridicat intre
cei niscufi din femei mai mare decAt
Ioan" (Matei11,11)- pentru cd qi aces-
ta a fost cel dintAi propovdduitor al
impardfiei cerurilor.
Si cinstim pe Apostoli, pentru ci
au fost frali ai Domnului, martori si
slujitori ai Pitimirilor Lui, cici ,,pe
acegtiaDumnezeu-Tatil, cunoscAndu-
i mai dinainte, i-a hotirAt si fie aseme-
nea chipului Fiului Sdu" (Romani 8,
29),,,intAi apostoli, al doilea prooroci,
al treilea pdstori qi invifatori" (1 Co-
rinteni 12,28).
Sn cinstim pe profefii dinaintea
venirii harului, pe patriarhi, pe drepfi,
pe cei careau vestit mai dinainte veni-
rea Domnului.
Privind la traiul acestora,si le ur-
mim credinfa, dragostea, nideidea, CUPRINS
rAvna, viafa, stiruinfa in nevoinfe,
ribdarea PAni la sAnge, ca si avem f Daniel,Patriarhul
BisericiiOrtodoxe
RomAne
pirtigie cu ei gi la cununile slavei' in sfinfi cinstim harul lui Dumnezeu

Amin! lucritor in oameni

Pr.Prof.Dr..Dumitru
Staniloae
De ce BisericaOrtodoxi
cinsteqte sfintele moagte?

Viala SfAntului Cuvios Dimitrie cel Nou

Acatistul SfAntului Cuvios

Dimitrie cel Nou

Paraclisul SfAntului Cuvios

Dimitire cel Nou

Sfbntul Ioan Damaschin

Cinstirea sfinfilor gi a moaqtelor lor

 ,,Bucurie din bucuria sfinlilor primesc pelerinii
care au venit Si tn acestezile la BucureSti
sd-l tntdlneascd,sd-l venerezesau sd-l cinsteascd
pe SfantulCuviosDimitrie cel Nou".

Preafericitul Pdrinte Daniel.

Patriarhul Romdniei