Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
EUROPEANA SI
DREPTURILE
OMULUI.
Bors Csenge
Universitatea ”Lucian Blaga”, Facultatea de drept
Grupa IV
Anul II
INTRODUCERE
Conceptul de drepturile omului are sute de definiţii care reflectă valorile socio-
culturale şi politice ale persoanei care a abordat această problematică. Richard Rorty este de
părere că în lumea de azi, marcată de pluralism şi diversitate, drepturile omului ar trebui
văzute camijlocul cel mai important de evitare a suferinţei şi umilinţei. Respectarea acestor
drepturi ar furniza standardele minime ale demnităţii, tolerării şi convieţuirii într-o lume
globalizată1.
Atât conceptul cât şi sistemul contemporan al drepturilor fundamentale ale
omului îşi au originea în Declaraţia Americană a Independenţei din 1776 precum şi în
Declaraţia drepturilor Omului şi Cetăţeanului proclamată de revoluţia franceză de la 1789.2
Aceste documente arată dorinţa de schimbare şi emancipare din epoca
modernă. Idealul promovat de aceste declaraţii era întemeiat pe dreptul natural, el bazându-se
pe egalitate, pe fraternitate şi pe convingerea că oamenii sunt prin naştere egali şi înzestraţi cu
anumite drepturi inalienabile. Cea mai importantă proclamaţie din secolul XX cu privire la
drepturile omului a fost „Declaraţia Universală a Drepturilor Omului” adoptată de Adunarea
Generală a O.N.U3 la data de 10 decembrie 19484.
Declaraţia mai sus menţionată a fost sursa de inspiraţie şi în acelaşi timp a stat la baza
elaborării la iniţiativa Consiliului Europei a Convenţiei Europene a Drepturilor şi Libertăţilor
Fundamentale ale Omului adoptată la data de 4 noiembrie 1950.
• Există multe motive pentru care Uniunea Europeană nu poate rămâne fără un document
intern în domeniul drepturilor omului:
- rapida mişcare spre o „uniune din ce în ce mai strânsă” şi spre o singură piaţă;
- adoptarea unei monede unice pentru aproape 300 de milioane de oameni;
- creşterea incidentelor de natură rasistă, xenofobă, a urii de rasă în cadrul
Europei;
- tendinţa Europei de a se transforma într-o „fortăreaţă” ostilă celor din afară, care
descurajează refugiaţii şi azilanţii;
- adâncirea cooperării în materia politicilor de securitate şi insuficienta ei adaptare la
standardele drepturilor omului;
Drepturile omului în interiorul UE
Apărarea drepturilor fundamentale este un aspect orizontal, care afectează toate
domeniile de activitate ale UE. Aceasta înseamnă că drepturile fundamentale trebuie să fie
luate în considerare de către toate organismele Consiliului în activitatea lor, indiferent de
nivelul lor sau de subiectele pe care le abordează.
Pe lângă aceasta, există un organism specializat care tratează toate aspectele legate în mod
direct de drepturile fundamentale: Grupul de lucru pentru drepturi fundamentale, drepturile
cetățenilor și libera circulație a persoanelor (FREMP).
Cetățenia europeană era şi este însă una incompletă, deoarece conține numai drepturi,
nu şi obligații, şi la început nu conținea un catalog complet de drepturi fundamentale ci numai
pe acelea care erau specifice apartenenței la Uniune. Carta grupează drepturile în 6 mari
categorii: demnitate, libertăți, egalitate, solidaritate, cetățenie şi justiție. În afară de drepturi
Carta conține şi dispoziții de interpretare şi aplicare a ei. Astfel, Carta urmează să se aplice
atât Uniunii, adică instituțiilor, organelor şi organismelor ei, cât şi statelor membre atunci
când aplică dreptul Uniunii. Ea nu creează competențe noi pentru Uniune şi nu le modifică pe
cele existente, aplicându-se în limitele acestora. Orice limitare a exercițiului drepturilor ce
figurează în Cartă trebuie să fie prevăzută de lege, să nu afecteze substanța (conținutul
esențial) drepturilor şi să fie proporțională, adică să fie necesară şi să răspundă efectiv (deci să
fie aptă) unor obiective de interes general recunoscute de Uniune sau nevoii de protejare a
drepturilor altora. Dacă un drept se regăseşte şi în Convenția Europeană din 1950, sensul şi
întinderea lui vor fi cele conferite de Convenție (aşa cum rezultă din interpretarea Curții
Drepturilor Omului de la Strasbourg), cu condiția ca aceasta să nu fie mai restrictivă decât
dreptul Uniunii. Dacă un drept este preluat din tradițiile constituționale ale statelor, el va fi
interpretat în armonie cu respectivele tradiții. De asemenea, în interpretarea Cartei instanțele
unionale şi naționale vor ține seama şi de explicațiile elaborate de prezidiul Convenției care a