Mircea Eliade

Dacii si lupii
Ipoteza I Conform lui Strabon, dacii s-au numit mai intai daoi. Acest cuvant era numele frigian al lupului. Ipoteza II Dacii i-ar fi luat numele de la un grup de fugari imigrani venii din alte regiuni. Ipoteza III Reprezinta capacitatea dacilor de a se transforma in lupi.

Scenarii mitico-rituale ale lupului

Urme ale lupului au fost gsite nc din perioada neolitic. Sursa primar a tuturor acestor creaii se afl n universul religios al vntorului primitiv, un univers dominat de solidaritatea mitic vntor i vnat. Rzboinicul este vntorul prin excelen avnd ca model comportamentul carnivorului. Acesta este rzboinic-fiar din natere ori devine prin transformare ritual carnivor.

Initieri militare
Pentru a deveni un rzboinic redutabil se asimila magic comportamentul fiarei, n special cel al lupului, dup care se mbrca ritual pielea lupului fie pentru a mprti felul de a fi al unui carnivor, fie pentru a semnifica preschimbarea n lup.

Maciuca si stindardul
Mciuca i stindardul au fost un semn specific al confreriilor militare. Mciuca reprezenta arma cu care era ucis boul ntr-o ceremonie, iar stindardul reprezinta o analogie la cultura iraniana si germana, astfel, putem concluziona c exist o strns legtur ntre iranieni, traci i germani.

Carnasieri, vntori i rzboinici

Geneza poporului roman s-a constituit n jurul mitului lui Romulus i Remus, si a mitului invaziei lui Ginghis-Han.n concluzie, putem spune c acest popor s-a nscut sub numele Lupului, adic predestinat rzboaielor, invaziilor si migratiilor.

Zalmoxis-etimologie
1. cuvantul trac zalmos, inseamna piele, blana 2. tema zamol, pentru care Praetorius a propus sensul de pamant. 3. cuvantul trac zemelen, care inseamna pamant si partea finala a numelui xis, care inseamna domn, print.Astfel, semnificatia lui Zalmoxis ar fi Rege, Stapan al oamenilor, al pamanturilor

Zalmoxis-conform lui Herodot

Se spune ca Zalmoxis ar fi fost sclavul lui Pythagoras, iar dupa eliberare s-a straduit sa introduca printre geti civilizatia greaca, de aici pornind multe analogii intre el si matematicianul grec.

Mitul locuintei subterane

Timp de trei ani, Zalmoxis s-a ascuns intr-o locuinta subterana, perioada in care getii l-au crezut mort, insa a reaparut in al patrulea an, demonstrand ideea imortalitatii(promovata de Pitagora). Aceasta actiune poate reprezenta un ritual initiatic pentru a intemeia un nou mod de existenta sau pentru a dobandi imortalitatea.

Cultul lui Zalmoxis

Conform lui Herodot, dacii se credeau nemuritori, astfel, ei considerau ca in momentul pieirii, se duc la Zalmoxis. Nu sunt cunoscute in detaliu ritualurile de venerare ale zeului, singurul aspect ar fi sacrificiul uman(o persoana la fiecare patru ani) pentru a restabili contactul cu Zalmoxis.

Ipostazele lui Zalmoxis

In concluzie, Zalmoxis apare in mai multe ipostaze, printre acestea : profet, reformator religios sau zeu celest, dar cel mai important aspect este cel de geniu religios al geto-dacilor, astfel reprezentand spiritualitatea locuitorilor Daciei.

Bibliografie
De la Zalmoxis la Genghis-Han, Mircea Eliade, ed. Stiintifica si Enciclopedica, anul 1980, pg. 21-86 www.istorie.e-altfel.ro

Ghincea Ionut Hanea Iuliana Hortopet Madalina Margineanu Sonia a XIIIII-a B