Psihologia maselor.

Caracteristicile
mulțimii.
Realizat : Pascal Andrada
Gr. PP1502
PSIHOLOGIA MULTIMILOR

 MULTIMILE SOCIALE = ansambluri reale sau

virtuale de indivizi, intre care exista similitudini
sau raporturi care le orienteaza relativ
convergent sentimentele, credintele, atitudinile
sau comportamentele.
CLASIFICAREA MULTIMILOR
 In functie de participarea constientizata in timp si
spatiu la desfasurarea unor evenimente, putem
face distinctia intre:
 A) multimi reale- fizic constituite pe o anumita
perioada si intr-un anumit loc datorita unor
circumstante determinate (intruniri publice,
mitinguri)
 B) multimi virtuale – dispersate fizic in spatiu si
timp dar ai caror membrii sunt legati prin anumite
caracteristici comune care ii fac sa dezvolte
sentimente, atitudini sau comportamente similare
in raport cu anumiti factori sociali
 In functie de caracteristicile structural- functionale care le
orienteaza sentimentele si atitudinile multimile pot fi :
 A) multimi gregare : sunt aglomerari umane spontane, a caror
constituire este determinata de factori absolut circumstantiali;
membrii acestora nu prezinta similitudini psihoindividuale si
psihosociale care sa fundamenteze o solidaritate persistenta.
 Fiind practic nestructurata, aceasta forma de multime se
dezintegreaza foarte usor, imediat ce au disparut factorii care
au determinat concentrarea intr-un loc a respectivelor
persoane. Insa, prezenta simultana a unui mare nr de oameni
genereza o stare psihologica speciala, aparte ce poate
declansa fen. si actiuni specifice multimilor psihologice(cf Le
Bon). Printre caracteristicile cele mai importante ale acestei
stari putem mentiona : o sensibilitate crescuta fata de stimuli
puternici sau neasteptati, o diminuare a sentimentului de
individualitate.
 B) multimi psihologice : se caracterizeaza prin
existenta unui obiectiv comun explicit sau implicit,
care determina o puternica polarizare a
sentimentelor, atitudinilor si comportamentelor.
 In acest caz intervine un factor structurant de
natura psihologica, care asigura insa numai o
coeziune circumstantiala in timp si spatiu.
Participarea emotionala este foarte intensa, ceea ce
creeaza conditiile pentru diminuarea apreciabila
sau disparitia asa numitelor “bariere
interpersonale”, comunicarea libera cu persoane
total necunoscute, cresterea considerabila a
gradului de sugestibilitate.
 Asa cum remarca LeBon in aceste imprejurari
ia nastere o “fiinta provizorie”, cu manifestari
cu totul specifice, cu un potential pulsional-
emotional considerabil, dezvoltat in dauna celui
critic rational.
 Individul isi poate pierde in mare masura
spiritul de discernamint pe fondul unor trairi
emotionale destul de intense.
 Galeriile cluburilor sportive, mitingurile la care
participa sustinatorii unui lider politic
carismatic sunt exemple tipice de multimi
psihologice.
 C) multimi organizate : sunt formate din persoanele
care participa deliberat la un eveniment, in virtutea
unor caracteristici ale statutului lor socio-economic,
politic, cultural, religios sau etnic.
 Factorul structurant deriva din actul deliberat al
organizarii, prin care se induce legaturi determinate
intre membrii. In acest caz, situatia sociala care
fundamenteaza starea de multime are un caracter
planificat si se desfasoara pe anumite directii
principiale. Trasaturile pulsional-emotionale specifice
comportamentului multimilor psihologice sunt mult
atenuate in favoarea unor conduite preponderent
rationale.
 Si in acest caz se vor manifesta unele din
fenomenele specifice comportamentului
multimilor psihologice cum ar fi :
sugestibilitatea si diminuarea
responsabilitatii individuale.
 Exemplu de multimi organizate : reuniunile
profesionale, congresele politice, multimile
formate la nivelul unei minoritati coordonate
de un lider.
 D) multimile comunitare : sunt ansambluri
umane relativ omogene in raport cu un anumit
criteriu (cultural, etnic, religios) consolidate in
timp si constituite pe baza de similitudini
naturale sau dobindite.
 TRADITIA este principalul factor coeziv, alaturi
de constiinta apartenentei la comunitate in
virtutea unor valori recunoscute si acceptate.
 Cele mai importante comunitati naturale sunt :
clanurile, triburile, popoarele si natiunile; dintre
cele constituite artificial : breslele profesionale
si sectele religioase.
CARACTERISTICILE PSIHOLOGICE ALE
MULTIMILOR
 Trecerea de la multimea gregara la una
psihologica echivaleaza cu o restructurare
calitativa majora, prin care se trece de la o
simpla aglomerare de persoane eterogene cu
legaturi conjuncturale si nesemnificative la o
structura omogena, coeziva si sincrona in
sentimente si actiuni.
PENTRU A EXPLICA ACEASTA
METAMORFOZA, LE BON INVOCA 2
FENOMENE PSIHOLOGICE PRINCIPALE :

 A. Dinamica raportului intre constient si

inconstient;

 B. Fenomenul sugestiei colective

 A. Din perspectiva dinamicii inconstient-
constient structura personalitatii are un
caracter bipolar :
 1.o zona a personalitatii constiente, rationala
ce permite manifestarea individualitatii prin
discernamint, spirit critic, trairi afective
nuantate si spirit de independenta;
 2.o a doua zona, cea a personalitatii
inconstiente, dominata de instincte, emotii
primare, dependenta de multime, lipsa de
discernamint.
 Sugestia : toate studiile asupra multimilor
ajung la o concluzie fundamentala : facind
parte dintr-o multime, individul sufera
influente considerabile din partea acesteia,
avind ca rezultat modificarea sentimentelor,
modului de gindire si comportamentului.

 Sub influenta multimii fiecare individ face

lucruri pe care izolat nu le-ar fi facut niciodata;
se comporta ca intr-o transa hipnotica, in care
controlul constient asupra faptelor sale este
considerabil diminuat.
SPECIFICUL PROCESELOR PSIHICE IMPLICATE
IN FENOMENUL DE MULTIME
 Cea mai evidenta trasatura a multimilor se refera la
capacitatatea lor de a restructura caracteristicile
psihice ale participantilor.

 Indiferent de tipul de personalitate, nivel de

instructie sau pozitie sociala, odata integrati intr-o
multime, membrii acesteia simt, gindesc, isi
imagineaza si reactioneaza intr-un mod cu totul
nou, in virtutea asa numitei legi psihologice a
unitatii mentale a multimilor; calitatile intelectuale
individuale se pierd, rezultind regresii in plan
afectiv, cognitiv si atitudinal.
IMAGINATIA

 Este totdeauna puternic sustinuta emotional,

fara a solicita implicarea rationamentului,
imaginatia este motorul principal care pune in
miscare multimile.
 Datorita imaginatiei debordante si a lipsei
spiritului critic, multimea devine usor
manipulabila.
IDEILE
 Ideile multimilor sunt simple, excesiv
schematizate, neargumentate rational, insa
puternic sustinute intuitiv prin imagini,
“cuvinte- forta” si simboluri;
 Rationamentele sunt bazate pe o logica
primara; se fac asocieri intre lucruri disparate
intre care exista numai iluzia unor legaturi
cauzale. Se generalizeaza pripit, inadecvat si
fara a se simti nevoia unei verificari.
COMPONENTA EMOTIONALA

 Sentimentele, emotiile multimii , desi foarte

intense, sunt deosebit de instabile, fluctuante
in intensitate si incongruente in forma de
manifestare.