Istoria Tatuajelor

STOICA DANIELA ANASTAISA

CLASA A X A C
EDUCATIE VIZUALA
 1. Introducere
• Originile tatuajelor se pierd in negura timpurilor, oamenii manifestand inca din zorii civilizatiei un interes aparte pentru anumite simboluri sau
imagini aplicate pe corp sau pe fata, cu scopul de a alunga spiritele rele sau de a-si inspaimanta dusmanii.
• De mii de ani, oamenii şi-au tot însemnat trupurile cu tatuaje. Acest tip de design permanent, uneori simplu, alte ori extrem de complicat, dar
mereu cu un înţeles personal, a servit în diverse scopuri, de la indicator al statutului, până simbol al credinţei sau mijloc de transmitere a
mesajelor secrete.
• Termenul de „tatuaj” provine din cultura polineziana – „tattaw” detinand semnificatia de „inscriptionare” sau „ornamentare”, preluat fiind de
James Cook in pelerinajul sau pe meleaguri exotice si purtat acasa cu entuziasm – Cook fiind de altfel un personaj care a contribuit serios la
raspandirea modei tatuajelor in ambientul occidental.
 2. Inceputurile tatuajelor
• Primul om tatuat de pe planeta, despre aspectul caruia se detin informatii dobandite prin metode stiintifice ar fi insa „Otzi” – omul ghetarilor,
a carui mumie a fost descoperita in septembrie 1991 in Muntii Alpi, in imediata vecinatate a frontierei dintre Italia si Austria.
• Potrivit opiniei specialistilor care au examinat mumia, Otzi era tatuat in scop terapeutic si nu decorativ, semnele regasite pe trupul sau fiind
datorate unor practici de natura medicala, de pe urma carora s-ar fi ales cu nu mai putin de 61 de semne la nivelul corpului – puncte, linii sau
cruciulite, nu tocmai simplu de identificat cu ochiul liber.
• Majoritatea semnelor se regasesc in imediata vecinatate a articulatiilor – particularitate care a intarit ipoteza ce sustine ca tatuajele ar fi de
natura terapeutica de tip „acupunctura”, desi noi studii au adus la lumina si un desen la nivelul toracelui, intr-o zona perfect sanatoasa – fapt
ce a reaprins polemicile cu privire la valenta efectiva a tatuajelor in epoca preistorica.
 3. Tatuajele pe diferite meridiane ale lumii
• Varietatea si spectaculozitatea tatuajelor sunt cu adevarat uimitoare: arta de decorare a corpului e extrem de veche si adopta in fiecare punct al
planetei caractere diferite – din China in Polinezia, de la tatuajele marinaresti la cele ale bandelor americane de raufacatori sau ale faimosilor
membrii ai mafiei rusesti.
• In topul celor mai renumite scoli de tatuaj ale lumii, se pot remarca cel putin zece – fiecare din acestea identificandu-se prin gama proprie de
simboluri si stiluri specifice.
• Tatuajele si marinarii alcatuiesc un binom indisolubil – concluzie intarita pana si de celebrul desen animat al carui protagonist este Popeye
Marinarul, cu ancorele sale bine reprezentate pe antebrate. In realitate, marinarii detin propriul lor stil de tatuare, adesea influentat de
superstitii asociate calatoriilor pe mare, optand frecvent pentru simboluri „purtatoare de noroc”.
 a. Tatuajele polineziene
• Tatuajele polineziene isi au originea in arhipelagul celor circa 1000
de insule din Pacific, populate de acest popor cu o cultura bogata si
plina de culoare: in trecut aproape intreaga comunitate purta tatuaje
cu o semnificatie precisa – aceea de indicare a statutului persoanei
respective in sociatate si/sau de a-i confirma abilitatile razboinice.
• Combinatia diferitelor desene istorisea povestea individuala a
fiecaruia, articuland un limbaj pe cat de bizar, pe atat de incarcat de
simboluri: dintii de rechin, de pilda, reprezentau protectie, forta si
spirit de initiativa, in timp ce oceanul, simbolizat printr-o serie de
unde, semnifica viata, schimbarea si renasterea.
b.Tatuajele chinezesti
• Tatuajele chinezesti sunt insa fara indoiala cele mai spectaculoase, ele se
regasesc din cele mai vechi timpuri, imbraca forme din cele mai variate, in
functie de regiunea de provenienta. In multe zone erau legate de activitatile
ilicite ale raufacatorilor, dar in altele, cum ar fi spre exemplu in partea
meridionala a Chinei, se manifesta toleranta si inventivitate in raport cu acest
gen de „amprentare” corporala, tatuarea fiind considerata chiar o veritabila
forma de arta.
• O serie de grupari etnice locale, de-a lungul secolelor, au imbratisat cu entuziasm
aceasta practica, pana la a o transforma intr-o adevarata traditie. In Dulong, de
pilda, se identifica o istorie a tatuajelor cu o vechime de aproximativ 350 de ani:
localnicii istorisesc faptul ca in trecut, cand erau atacati de dusmani, femeile se
tatuau cu simboluri inspaimantatoare pe fata, pentru a se urati si a scapa astfel de
sclavie.
• In provincia Dai, in schimb, oamenii isi tatuau din vechime mainile, bratele si
spatele cu desene care, potrivit convingerilor locale, ar detine puteri curative si
protective deopotriva.
c. Tatuajele moderniste
• Tatuajele moderniste, care imbraca straiele tendintelor modei, nu lipsesc
catusi de putin din peisaj – cele apartinand vechii scoli erau caracterizate
de contururi negre nete si putine culori, alese dintr-o gama de simboluri
destul de bine consolidate. Dar incepand cu anii ’70, o noua scoala de
tatuatori a inceput sa isi puna amprenta pe acest gen de arta, care a atras in
propria ograda elemente ale culturii pop – de la chipurile unor staruri de
cinema si pana la personaje-protagoniste ale benzilor desenate sau ale
desenelor animate.
• Spre deosebire de vechiul stil, noul val de tatuaje prezinta culori vii,
caricaturi si accesorii incorporate ca elemente imprumutate din alte stiluri
consacrate in lumea intreaga – toate ingemanate intr-un soi de cocktail
postmodernist, in care se permite aproape orice.
d.Tatuajele europene
• Tatuajele europene isi au si ele povestea lor bizara: in Evul Mediu au
cunoscut o perioada de „clandestinitate”, odata cu ascensiunea Bisericii,
intrucat erau legate indeosebi de precedentele credinte pagane. Multe
triburi nord-europene, precum cele ale celtilor sau ale vikingilor se tatuau
cu simboluri inspirate din natura.
• Istoricii sunt incredintati ca irlandezii ar putea fi socotiti principalii
mostenitori ai acestei antice traditii, din pricina anumitor afinitati
geografice: simbolismul specific irlandezo-galic e extrem de bogat –
somonul, de pilda e considerat un simbol al intelepciunii, introspectiei si
profundei cunostinte, in timp ce pasarea constituie o reprezentare a
libertatii, iar fluturele ar fi o metaforica imagine a transformarii si
renasterii.
 e. Vasele Lapita
• Între anii 1500 şi 500 î.e.n., poporul Lapita din Pacific pare să fi recurs şi
el la această metodă de modelare a corpului. Deşi nu există dovezi directe
care să demonstreze existenţa tatuajelor Lapita, arheologul Patrick Kirch,
de la Universitatea din California susţine că designul interesant pe care îl
aveau vasele create de aceşti oameni seamnănă cu unele dintre motivele
folosite şi astăzi în cazul tatuajelor.
• „Aceste vase au fost decorate în acelaşi mod în care era decorat şi corpul,
iar modelul i-ar putea reprezenta pe strămoşi”, susţine Kirch, care crede că
aceste „vase tatuate”, erau groase şi create într-un mod grosolan, pentru a
fi expuse în timpul ceremoniilor speciale, deoarece descoperirile
arheologice indică faptul că în viaţa de zi cu zi oamenii foloseau vase
normale, nedecorate.
• Kirch a mai adăugat că datele etnografice indică faptul că în societăţile
care trăiau aproape de ocean, femeile se ocupau cu crearea vaselor pe care
trebuiau să le folosească zilnic, în timp ce bărbaţii erau cei care făceau
vasele grosolane pe care le decorau cu tatuaje şi le foloseau la diverse
ocazii.
f. Figurinele Dogu
• În anii 1870, guvernul japonez a interzis practicile de modificare corporală
din rândul grupului de indigeni Ainu, care fuseseră renumiţi pentru
tatuajele lor complicate de pe faţă şi braţe. Philippe Dallais, de la Muzeul
de etnografie din Neuchâtel, Elveţia, crede că acest grup era singurul care
mai practica o tradiţie veche de mii de ani a oamenilor Jomon.
• Vânători-culegători, care în cele din urmă au devenit sedentari, oamenii
Jōmon au dezvoltat o cultură complexă care a durat din anii 12.000 î.e.n.,
până în anii 300 î.e.n. Excavările realizate de arheologi au scos la iveală
existenţa unor figurine umanoide din lut cunoscute sub numele de Dogu şi
care prezintă gravuri la nivelul feţei şi corpului.
• Dallais consideră că aceste semne, care se găsesc adesea la nivelul gurii şi
sprâncenelor reprezintă tatuaje ale Ainu. Iar această presupunere a
specialistului este susţinută de unelte specifice descoperite la siturile
arheologice.
 In opinia mea tatuajele sunt o arta prin care putem sa
exprimam o experienta prin care am trecut , un mesaj
sau ceva care semnifica o parte a vieiti .
Din punctul meu de vedere , nu am nimic cu ele chiar
le admiram si am in plan sa imi fac si eu cateva.
Ele nu sunt chair asa cum zic lumea de rele , da
durerea este pe parcursul tatuajului , pentru ca acul
ne injecteaza pielea.
Tatuajele pot fi identice dar au o alta semnificatie
4. Parerea personala pentru fiecare persoana care si-a realizat tatuajul.
Ele nu sunt privite de lume cu ,,ochi frumosi’’ dar
este ceva care t-ea marcat si chiar vrei sa iti amintesti
de acel lucru chiar daca poate ai trecut peste el
deoarece acel lucru te-a format persoana puternica
care esti acum.In unele locuri din lume sunt interzise
si esti obligat sa ti le acoperi daca sunt mici.
In concluzie tatuajele sunt o semnificatie a ceea ce
vrei sa iti amintesti pe o perioada indelungata si sunt
de acord cu ele.
5. Bibliografie
www.pinterest.com
www.mythologia.ro
www.descopera.ro
Multumesc pentru atentia
acordata !