Sunteți pe pagina 1din 7

Publius Ovidius Naso METAMORFOZE ntre operele poetului latin Ovidius am putea spune:primul c n t r e c u n o s c u t a l teritoriului dintre Dunre i Marea

area Neagr de o preuire unanim s-au bucurat ntotdeaunaMetamorfozele. Ele sunt un lung ir de povestiri mitologice, variate ca subiect i aciune dar avnd toate un sfrit asemntor: metamorfoza personajelor. Poetul caut s dea naraiunilor sale o nlnuire unitar, o succesiune cronologic. Povestirea ncepe cu creaia universului ia primilor oameni i, dup un ir de ntmplri n care personajele principale sunt zeii i eroiimitologiei greceti sau ai legendelor homerice, ajunge la ntemeierea Romei, ncheindu-se cumetamorfoza lui Caesar n stea.n afar de valoarea ei literar, aceast oper are i o deosebit valoare documentar,e a c o n s t i t u i n d c e a m a i n s e m n a t c o l e c i e d e m i t u r i t r a n s m i s d e s c r i i t o r i i a n t i c i . O p e r a oglindete n chip artistic diferite aspecte ale societii sclavagiste, fiind, alturi de izvoareleistorice, o preioas surs de informaie, asupra vieii, obiceiurilor i relaiilor sociale din lumea antic.Aadar, ntre 2 i 8 d.Ch., Ovidius a compus, n cincisprezece cri, o epopee de factur cu totul original. n aproximativ 12.000 de hexametri dactilici, Ovidius prezint aproape 250 delegende privitoare la metamorfoze.Dup cum se obinuia, opera ncepe cu o invocaie, de data aceasta a zeilor, poetul cerndu-le acestora s-l ajute s nfieze cum au luat corpurile forme noi de la crearea lumii, pn n timpurile n care triete el.De fapt, el deruleaz transformrile petrecute n cosmos sau suferite de personaje legendareo r i istorice, de la nceputurile lumii pn la apoteoza lui Caesar. Eugen Cizek spune cmetamorfoze nseamn i devenire, e v o l u i e - t o t u l s e t r a n s f o r m n n a t u r - c e l e p a t r u elemente, care-i urmeaz ciclul venic, timpul, datorit schimbrii anotimpurilor i vrsteioamenilor, mediul geografic, destinul popoarelor.O v i d i u s n c e p e n cartea nti, prin evocarea destrmrii haosului iniial i p r i n formarea unei lumi din cele patru elemente, prin succesiunea celor patru vrste ale omenirii i potopul iniial Poetul nareaz legende referitoare la transformarea zeilor n animale, precum

' O VI D I U METAMORFOZE EDITURA TIINIFIC Bucureti 1359 Traducere, studiu introductiv i note de DAVID POPESCU INTRODUCEREEste un adevr ndeobte cunoscut c operele literare, oglindind realitatea prin imagini artistice, ajut, alturi detiin, la cunoaterea lumii. i vieii. In afar de aceasta, prin miestria cu care snt.scrise, prin coninutul de idei,ele ne desfat, ne mic i ne'cultiv sentimentele, ridicnd probleme la care reflectm ndelung, influen-

ndu-neopiniile, constituind prin aceasta o nsemnat for n dezvoltarea societii. Vorbind despre literatur ca mijlocde cunoatere a societii, Engels spunea c a nvat din romanele lui Balzac mai mult dect din toi istoricii,economitii i statisticienii de profesie ai epocii, luai laolalt" 1 .Operele literare din antichitate scrise cu mult meteug artistic, snt un izvor preios de informare asupra lumiivechi i a epocilor mai ndeprtate ale omenirii. Din punctul de~Wdefe al realitii pe care o oglindesc, ele sntauxiliare preioase ale documentelor istorice, iar prin arta cu care au fost scrise se citesc cu plcere i astzi, putnd servi scriitorilor vremii noastre nvminte de art poetic, cu toat perioada de milenii ce le separ denoi, cu toate c ele exprim ideologia unei societi att de deosebite de ornduirea noastr social.,, Dificultatea scria Marx n legtur cu arta clasic nu const ns n a nelege c arta i epopeeagreac snt legate de anumite forme de dezvoltare social. Dificultatea const n faptul c ele ne mai produc nc i astzi o plcere artistic i c mai conteaz n anumite privine ca norme si modeleinegalabile'". Clasicismul greco-roman constituie, n multe privine, unul din izvoarele de baz aleculturii moderne i de aceea cunoaterea operelor de seam ale literaturii antice ne ajut s nelegemidei i forme artistice eseniale din operele multor scriitori mari ai literaturii universale.Printre scriitorii latini, poetul Qyidiu (Publius Ovidius Naso) ocup un loc de frunte. Opera sa vast,c a r e z u g r v e t e c u m i e s t r i e i f i n e e aspecte ale societii romane din vremea principatului l u i Augustus i red numeroase legende de larg circulaie n acea vreme, cntnd cu gingie sentimentecare frmnt mereu sufletul omenesc, a fost mult citit, rspndit i preuit de-a lungul secolelor. Poet al Romei, Ovidiu a devenit de timpuriu poet al lumii.Pentru noi, Ovidiu prezint o nsemntate deosebit. Exilul lui la Tomis Constana de azi i tirile pe care le aflm n opera sa despre regiunile i oamenii care au locuit acum dou mii de ani pem e l e a g u r i l e dintre Dunre i Marea Neagr fac din Ovidiu un poet apropiat p o p o r u l u i i p a t r i e i noastre. De aceea, srbtorirea oficial i pe o scar att de larg a bimilenarului naterii poetului n-afost numai o dovad de preuire pe care crturarii i oamenii muncii din ara noastr o acord marilor valori ale culturii din toate timpurile i de pretutindeni, ci i un act de nalt preuire a primului__cn-tre al Dobrogei, de cinstire a poetului surgEiunit pe malul sfng~arPbntului Euxin, ale crui opere aurezistat mileniilor. 1 K. MARX, Contribuii la critica economiei politice, E.S.P.L.P.; 1954, p. 238. INTRODUCERE VII Viaa i opera lui Ovidiu snt expresia fidel a societii n care a trit i pentru care a scris, a acelei societi romane a stpnilor de sclavi din timpul

principatului lui Augustus.Este drept c, n raport cu epoca anterioar, a zguduirilor i tulburrilor sociale de tot felul, vremea g u v e r n r i i l u i Augustus se nfieaz ca o epoc de pace, bunstare i p r o g r e s . D a r a c e a s t a n u nseamn ctui de puin c aa-zisul secol al lui Augustus nu era mcinat de puternice contradiciisociale. Istoricii i poeii vremii au lsat n scrierile lor numeroase mrturii despre adevrata fa alucrurilor n societatea roman de la sfritul sec. I .e.n.Dup rscoalele sclavilor dintre care cea a lui Spar-tacus (7471 .e.n.) este cea mai nsemnat dintoat istoria Romei dup rzboaiele civile, proscripiile i confiscrile ce au avut loc timp de ctevadecenii, msurile luate de Augustus n toate domeniile vieii sociale au dat statului roman echilibru istabilitate, dar n-au schimbat cu nimic raporturile de clas din societatea roman. Sclavii aveau aceleai datorii fa de stpnii lor i viaa lor era tot grea; fie c munceau pe moii sau ca slugi n case,fie c lucrau pe proprietatea statului sau n atelierele meteugreti, ei erau socotii ca unelte demunc i stpnul avea dreptul de via i de moarte asupra lor. Plebea, poporul de rnd, tria de asemenea n srcie i mizerie, iar distribuirile de gru gratuit, sau organizrile de spectacole se fceau nu pentru a mbunti condiiile de via ale plebei, ci pentru a-i sustrage atenia de la preocuprile politice, pentru a preveni eventualele tulburri ale srcimii libere. Tot n acelai scop au fost luate iunele msuri de dezvoltare economic a provinciilor.. Exploatarea popoarelor subjugate se realizeazmai organizat, iar acolo unde aparatul de stat era venal i corupt, populaia suferea nenchipuit de multi rscoalele nu puteau fi nbuite. ..Exploatarea crunt i neruinat a populaiei locale scrie istoricul sovietic Makin a provocat rscoalele din Spania (anii 2419 VIII DAV1D P O PESCU .e.n.), din Pannonia (69 ai e.n.), din Germania (anul 9 al e.n.)'"- Sceva, fiul lui Bato, cpeteniarevoltailor din Pannonia,. trimis de tatl su la Roma pentru tratative de pace, cnd a fost ntrebat pentru ce s-au revoltat cei de un neam cu dnsul, a rspuns astfel: Voi sntei cauza; cci trimitei lat u r m e l e voastre nu cini, nici pstori, ci lupi" 2 . n t o c m a i c a n i t e l u p i d e p r a d , g u v e r n a t o r i i provinciilor, funcionarii i oamenii de afaceri ai Romei, ca i clasa exploatatoare local, jefuiau frmil inuturile peste care se ntindea stpnirea roman.In asemenea condiii de exploatare a sclavilor i provinciilor, este de la sine neles huzurul pturilor exploatatoare. Slbite n rzboaiele civile i pentru a-i consolida poziia de clas stpnitoare, acesteaa u a c c e p t a t n o u a f o r m d e g u v e r n m n t a l u i A u g u s t u s , c a r e p s t r a n a p a r e n t o a t e r n d u i e l i l e republicane, dar care n realitate, concentrnd toat puterea n mna sa, guverna ca un stpn absolut.Complcndu-se n aceast ipocrizie oficial, n aceast mincinoas restaurare a vechilor liberti dintimpul nfloririi republicii, diversele pturi ale clasei

exploatatoare renun la orice lupt politic ispirit de opoziie i se ntrec n preamrirea noului regim politic. Sub principatul lui Augustus, laRoma ,,s-au prbuit n slugrnicie consulii, senatorii, cavalerii" 3 spune Tacitus.Pe de alt parte, prosperitatea economic i influena moravurilor decadente ce ptrunseser la Romadin lumea elenistic au fcut ca vechile virtui i obiceiuri strmoeti s fie prsite de clasele avute is Ie ia locul risipa, desfrul i viciile de tot felul. Corupia se ntindea de jos, de la cei mai mici stpnide sclavi, pn sus, n familia lui Augustus, care n cele din urm a fost nevoit s introduc o serie delegi pentru ndreptarea moravurilor i pentru ntrirea familiei romane, pedepsind cu 1 N. A. MAKIN, Istoria Romei antice, Editura de Stat, 1951, p. 278, 3 DIO CASSIUS, LVI, 16. 3 TACITUS, Annales I, VII. INTRODUCERE IX exilu] chiar pe fiica i pe nepoata sa, a cror imoralitate era cunoscut n toat Roma. Legile acesteans susinute de poei, care cntau prin operele lor trecutul eroic al poporului roman, hrnicia ranului i binefacerile muncii, criticnd diferite vicii ale societii vremii erau clcate cu aceeaiuurin cu care erau ludate. Decadena moravurilor ncepuse i secolele urmtoare, pe msura adncirii crizei societii sclavagiste, n-au fcut dect s-o continue, pn la prbuirea definitiv a impe-riului roman.Viaa uuratic, lipsit de temelie solid i de principii sntoase, se oglindea, n primul rnd, n educaie. Mamele foloseau n creterea copiilor guvernante de neam grec. Tinerii nvau n familie cu profesori pe care nu-i respectau, sau la coli, care, nefiind pe vremea aceea publice, lsau foarte multde dorit ca organizare, coninut i metode de nvmnt. Muli dintre acetia i continuau studiile noraele greceti din rsrit Atena, Rhodos, Mytilene, Apollonia Illyriei de unde se ntorceau maimult cu o cultur de rafinament social dect cu o pregtire temeinic pentru treburile serioase ale statului. De altfel, influena greac, ce se fcuse simit nc din secolele anterioare, se exercita acumasupra Romei mai mult ca oricnd. Grecia cucerit, cucerete pe mndrul ei nvingtor" 1 spunea pe bun dreptate Horaiu.In timpul principatului lui Augustus literatura i arta cunosc un avnt impresionant, concretizat napariia unor lucrri care, prin coninutul i prin stilul lor original, i-au dovedit viabilitatea pn n zilele noastre. Operele lui Vergiliu, Hc)raju j Qvidiu, ale lui Tit Liviu i ale altora, au impus titlul desecol de aur al literaturii romane" perioadei n care i-au desfurat activitatea.A r t e l e , n s p e c i a l a r h i t e c t u r a r o m a n , s e a f l i e l e n a s c e n s i u n e . S u b d o m n i a l u i A u g u s t u s s e construesc o

mulime de cldiri impuntoare, dup planurile arhitecilor greci. Temple, teatre, porticenfrumuseeaz Roma 1 HORAIU, Epistole, II, I, 156. X DAV 1 D POPESCU i dup cum scrie Suetoniu nu pe nedrept se luda Augustus c a gsit un ora de crmid ilas unul de marmor" 1 .

S-ar putea să vă placă și