Capitolul 1 Persoana si cunoasterea Existenta ca descoperire de sine Pentru om viata are un dublu aspect-viata biologica -viata sufleteasca Faptul

ca eu exist si ca eu sunt fiinta ma indeamna la cunoastere, la intelegere, la reflectie asupra propriei mele existente, asupra duratei si sensului acesteia. Aceasta reflectie indelungata duce la descoperirea de sine. Existenta umana Existenta se raporteaza la o fiinta insa aceste 2 concepte nu trebuiesc a fi confundate. Existenta are 2 aspecte:-caracter empiric(reprezinta o realitate obiectiva) -caracter conceptual(reprezinta o tema a gandirii mele) Existenta persoanei este concentrata in viataeului. Eul=centrul aparatului psihic al sist. Personalitatii Existenta umana are 2 aspecte:-existenta reala(reprezinta persoana, omul viu) -existenta gandita(reprezinta ideea de persoana) Existenta ta individuala depinde intotdeauna de a celorlalti, nu poti exista tu singur.Existi pentru ca si ceilalti exista. Faptul de a exista pres. urmat aspecte: A fi singur( ce este imposibil) A fi cu ceilalti( a coexista) A fi deasupra celorlalti(a-i domina) A fi sub ceilalti(a te lasa dominat) A fi impreuna cu un altul(a coexista cu alta persoana ca un cuplu) Pentru a descoperi lucruri noi trebuie mereu sa intrebam si sa cautam de aceea spunem ca interogatia e intrumentul mintal al descoperirii si cunoasterii. Exista trei feluri de interogatii: -cand imi adresez mie intrebarea->interogatie kantiana -cand adresez intrebarea unui interlocutor->interogatie socratica -cand intreb obiectele lumii fizice->interogatie experimentala Din acestea 3 rezulta ca avem 3 feluri de interogatii->metafizica ->dialectica ->experimentala Natura si semnificatia interogatiei Termenul vine din latinesculinterrogatio,-onis =ce rcetare, intrebare. Intrebarea presupune un raspuns, deci este un act de gandire ce presupune exactitate si corectitudine. I) Interogatia ca motiv al dialogului-> ea serveste ca motiv al comunicarii dintre 2 persoane: cea care intreaba si cea care raspunde, existand astfel un raport implicit intre intrebare si raspuns, intre ele exista o echivalenta. Inerogatia socratica are urmatoarele forme: -intrebari obisnuite -intrebari capcana -intrebari directoare -intrebari explicative II) Interogatia ca operatie logico-rationala Aici atat interogatia cat si raspunsul apartin aceleiasi persoane. Delimitarea problemei

Socrate considera ca in noi se afla depozitate toate cunostiintele sub forma de reminiscente insa noi nu stim acest lucru. Raporturile eului cu lumea si cu el insusi Eul-persoana traieste simultan in 2 planuri: in planul experientei sensibile a realitatii lumii posibile si in planul trairii reflexive a constiintei. eul are capacitatea de a sintetiza, de a pune de acordexperienta cu trairea eul e zona de sinteza cognitiva a personalitatii _raporturile eului cu lumea obiectiva externa sunt directe si imediate raporturile eului cu sine insusi sunt indirecte Avem de-a face deci cu 2 tipuri de cunoastere: obiectiva si subiectiva. Raportul dintre a fi si a gandi A gandi este un atribut al persoanei. Complementaritatea dintre persoana si intelect reprezinta adevarul. I.Kant a spus ca adevarul esteacordul cunoasterii cu ea insasi.