Istoria Exercitiilor Fizice Nicu Alexe 72 Pag

NICU ALEXE
ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE

Ediia a II-a
Universitatea Spiru Haret
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei ALEXE, NICU Istoria exerciiilor fizice/ Nicu Alexe Ed. a 2-a. Bucureti: Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2006 72 p., 20,5 cm ISBN (10) 973-725-571-2; ISBN (13) 978-973-725-571-6 796(091)(075.8)
Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2006
Redactor: CONSTANTIN FLOREA Tehnoredactor: MARCELA OLARU Coperta: OCTAVIAN ION PENDA Bun de tipar: 5.05.2006; Coli tipar: 4,5 Format: 16/61 x 86 Editura i Tipografia Fundaiei Romnia de Mine Splaiul Independenei, Nr. 313, Bucureti, S. 6, O. P. 83 Tel./Fax.: 316 97 90; www.spiruharet.ro e-mail: contact@edituraromaniademaine.ro
UNIVERSITATEA SPIRU HARET

FACULTATEA DE EDUCAIE FIZIC I SPORT
Prof. univ. dr. NICU ALEXE
ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE

Ediia a II-a
EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE Bucureti, 2006
CUVNT INTRODUCTIV I EXPLICATIV
Sursa principal de informare a cursului de fa a constituit-o Palestrica, lucrare de dimensiuni enciclopedice reprezentnd o istorie universal a culturii fizice, aprut n dou ediii: cea din 1943, n Editura Cartea Romneasc i cea din 1964, n Editura UCFS. Am avut onoarea s lucrez n intervalul 1962 - 1964 cu marele om de cultur, istoric prin vocaie, naturalist prin formaie - prof. C. KIRIESCU, titularul catedrei de Istorie a Educaiei Fizice de la Academia Naional de Educaie Fizic din Bucureti (n anii 30 i 40 ), la suplimentarea informaiei, i aa att de bogat a lucrrii sale, cu noutile intervenite n cei douzeci de ani trecui de la apariia ei iniial, mai cu seam n spaiul sportiv romnesc. Cu pruden i discreie s-a cutat s se abordeze interpretarea materialist-istoric a evenimentelor fundamentale care au determinat evoluia complex a istoriei omenirii, n al crei context s-au integrat struitor i continuu exerciiile fizice, instituionalizarea i transformarea lor trzie n educaia fizic i sportul lumii moderne. Fr o astfel de tratare, reapariia lucrrii ar fi fost compromis nc 30 de ani. Prof. C.KIRIESCU a acceptat cu greu i mai puin concesiv o alt modalitate de interpretare a faptelor dect cea pe care o abordase i n elaborarea celebrei sale lucrri antologice Istoria rzboiului pentru rentregirea Romniei, n 3 vol. (1922) Dei mecanismele materialismului istoric nu-i erau strine, pentru c n tineree fusese aproape un deceniu, n anii 90 ai secolului XIX, un fervent adept al micrii socialiste din Romnia, el n-a dorit s mprumute clieele stereotipe prin care erau prezentate, n general, faptele istoriei. Unele cedri, nesemnificative, au permis lucrrii s revad lumina tiparului i astfel numeroase promoii de specialiti au putut s-o studieze cu interes i srg. De altfel, prezentarea ei la Congresul preolimpic al Jocurilor Olimpice din 1964, de la Tokio, a fcut o impresie unanim, considerat fiind, atunci ca i acum, drept cea
5
mai valoroas, complet i original monografie a istoriei universale a exerciiilor fizice. Pentru mine, o astfel de relaie aproape zilnic de lucru a nsemnat o real participare la cursurile, trirea, refleciile i modul de a gndi, elabora i transcrie ale acelei personaliti remarcabile care a fost C. KIRIESCU. A fost o veritabil universitate pe care am traversat-o cu un interes strnit de erudiia i fora moral i intelectual ale acestui spirit umanist i om de nvmnt, crescut la coala lui Spiru Haret, pentru care avea o imens admiraie. De aceea, sinteza lucrrii sale, curat de orice impuritate istoric, coroborat cu alte informaii, mai recente, ne-a permis s ntocmim cursul de fa, accesibil studenilor oricrei faculti de educaie fizic i sport, i dimensionat de planul de nvmnt al acestora, att de aglomerat de multitudinea disciplinelor teoretice i practice menite s-i modeleze ca educatori i oameni de cultur. AUTORUL
1. ORIGINILE EXERCIIILOR FIZICE
1.1. Obiectivele, importana i problematica istoriei exerciiilor fizice

1.1.1. Istoria este o reflectare a lumii sociale, economice, politice, culturale, sportive, o oglind, o banc de date i informaii prelucrate, o cronologie a ideilor i faptelor umane, un aide-memoire, un inventar al ntmplrilor provocate sau trite de colectivitatea uman; ea este n fond contiina lumii i cartea revenirii ei. Marele istoric romn Iorga considera istoria un mijloc important de cunoatere a omului, a societii, a lumii, de nelegere a interdependenelor diferitelor aspecte ale vieii sociale; cunoaterea trecutului, sublinia el, este o necesitate pentru cunotina uman. Fiecare domeniu de activitate i creaie omeneasc i are propria sa istorie, care valorific, ns, aceeai estur a timpului, viaa cumulnd astfel mai multe tipuri de istorie, toate corelate ntr-un mozaic complex care este lumea cu trecutul, prezentul i viitorul su. Istoria apariiei exerciiului fizic, diversificrii, dezvoltrii i instituionalizrii lui, a apariiei sistemelor, metodelor i categoriilor fundamentale educaia fizic i sportul , reprezint obiectul cursului de fa. 1.1.2. Cursul este o sintez selectat a concepiilor i realitilor practicrii exerciiilor fizice, acolo unde ele au strlucit, au constituit un model i au marcat praguri noi de progres i afirmare pe planuri multiple filosofic, social, pedagogic. Pe ct va fi posibil, vom integra aceast evoluie a exerciiilor fizice n contextul social, ca parte a istoriei universale. Vom prezenta instituiile, categoriile, evenimentele, ideile, doctrinele, sistemele, metodele i efectele pe care, n principal, ele le-au druit vieii omului n evoluia sa filogenetic, lumii dinainte i dup Hristos, pn n zilele noastre. Vom
7
prezenta, de asemenea, locul istoriei n ansamblul tiinei educaiei fizice i sportului, mprtind sublinierea filosofului Auguste Compte, creatorul sociologiei, potrivit creia nu cunoatem complet o tiin att timp ct nu-i tim istoria, chiar dac tiina este recent, ca n acest caz. Interrelaia exerciiu fizic civilizaie cultur sanogenez i echilibru ecologic, ca dovad a faptului c omul rmne marele su obiectiv, n planul ameliorrii dacestuia n toate componentele ce-l definesc, va impune structura cursului i orientarea sa Aa se explic i capitolele ei de baz, care corespund periodizrii istoriei universale. Aceasta, n general, i cea a domeniului nostru, n particular, se supun legilor economice, sociale, politice, ce au suferit modificri profunde n dialectica lor milenar, influennd fenomenele suprastructurii n care se ncadreaz i exerciiul fizic, educaia fizic i sportul. 1.1.3. Istoria exerciiilor fizice nu este contemplativ, reflexiv, sau doar comparativ i descriptiv, ea se dorete a fi formativ, educativ i prospectiv. Ca atare, realitile prezente ale acestei problematici complexe i sistemice au o explicaie care trebuie cunoscut n esenia ei. Ct privete strategia dezvoltrii acestui domeniu n Romnia i n lume, a prefigurrii liniilor sale principale de perspectiv imediat sau pe termen mediu i lung, o astfel de operaie futurologic, de predicie nu poate fi fcut n afara datelor concrete i actuale, premise sigure i unice ale unor opiuni reale.
1.2. Periodizarea istoriei exerciiilor fizice

Periodizarea actual a istoriei renun la cea impus arbitrar de materialismul istoric, care considera c studierea dezvoltrii forelor de producie i relaiilor de producie ar fi singura care ar oferi o nelegere i o explicaie tiinific a procesului evoluiei societii omeneti. Potrivit acestei concepii filosofice, modificrilor produse n baza economic a societii le corespund tot attea perioade de dezvoltare n evoluia societii omeneti i, implicit, n istoria ei universal, sau a domeniilor ei de manifestare (militar, politic, tiinific, cultural, sportiv etc.). Corespunztor acestor modificri n structura economic a societii s-au difereniat urmtoarele perioade: perioada comunei primitive; perioada ornduirii sclavagiste; perioada ornduirii feudale; perioada ornduirii capitaliste; perioada ornduirii socialiste.
8
Inconsistena acestei periodizri const n aceea c ea difereniaz etape inegale ca timp pentru societatea omeneasc, care i are marile sale inegaliti, ritmurile proprii de dezvoltare att de difereniate. Iat de ce se impune a fi reaezat n drepturile ei periodizarea clasic a istoriei, bazat pe dou mari epoci preistoric i istoric. Apariia documentelor scrise determin o evoluie divizat pe etape convenionale, cu sens didactic i relativ arbitrar, cum sunt: etapa antic; etapa medie; etapa modern; etapa contemporan. Evident, asupra hotarelor care separ aceste etape sunt nc discuii n lumea istoricilor, important fiind nu ncadrarea cu exactitate a unei coli, doctrine, idei sau practici privind exerciiile fizice ntr-o etap sau alta, ci evidenierea coninutului i a efectelor lor, dobndite i integrate n viaa societii umane.
2. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA PREISTORIC
Activitile corporale ale omului tuturor timpurilor imemoriabile, nescrise i apoi scrise, dezvluite de descoperirile arheologice, etnografice, geologice, geografice i tiinifice, izvorsc din necesitatea supravieuirii lui filogenetice i ontogenetice, ca specie i individ, a adaptrii sale la mediul nconjurtor, pentru ntreinerea vieii de relaie cu acesta. Apariia i existena omului preistoric sau primitiv cu 600.000 de ani n urm (primi hominizi, apoi tipul preuman Homo primigenius-omul din Neanderthal, continuat prin tipul uman actual-Homo sapiens ) i evoluia lui n paleolitic i neolitic (ncheiat ctre anul 4500 . Hr.) au fost marcate i chiar condiionate de activitile fizice, de aciunile sale motorii indispensabile existenei. De aceea, n plan didactic i, presupunem noi, n plan istoric, n sens cronologic, distingem mai multe momente probabile de manifestare motric.
2.1. nsuirea micrilor condiionate, naturale ale deplasrii i verticalitii

Avem n vedere, n acest sens, ridicarea capului, dobndirea poziiei de eznd, stnd, ca premise ale dinamicii omului, evideniat de trre, de mers, alergare, aruncare, crare, echilibru, purtatul greutilor. Acest bagaj motric modific i salveaz totodat existena uman, i amplific potenialul biologic, sistemul locomotor i aparatul neuro-muscular, dobndind, prin repetare, o funcionalitate sporit, stimulatoare i generatoare de cretere i dezvoltare n acest plan. Aceste aptitudini motrice i-au asigurat omului preistoric viaa sa de relaie cu mediul nconjurtor, posibilitatea de comunicare cu semenii, surs a ndeplinirii celorlalte activiti indispensabile existenei i supravieuirii sale.
10
Avem n vedere gndirea, afectivitatea, voliionalul i moralitatea sa. Dar, pe lng viaa sa de relaie, exist i viaa de ntreinere a omului.
2.2. Viaa de ntreinere a omului preistoric

Aceasta se realizeaz pe dou ci distincte: vntoarea i pescuitul (n epoca paleoliticului) i confer hrana pe care trebuia s-o dobndeasc n medii climatice diferite uscat, ap, zpad, ghea .a. El folosete pentru aceste ndeletniciri o ntreag gam de micri naturale nsuite n copilria sa. Ambele ndeletniciri reclam omului acestei epoci un remarcabil potenial biologic pentru a realiza mari i rapide deplasri spaiale, a-i asigura exactitatea micrilor, puterea i fora de a purta vnatul; a se confrunta uneori direct cu slbticiunile pdurilor pentru a asigura hrana lui i a familiei, a tribului. Deprinderea de a arunca ct mai departe i mai corect obiectele de lovire sau prindere, de a alerga i a sri peste obstacolele neprevzute ale hituirii vnatului, pstrarea echilibrului n condiiile terenului denivelat, capacitatea de a susine n tempo alert goana vnatului, curajul, stpnirea de sine n momentele hotrtoare ale aciunii, coordonarea ei de ctre colectivul brbailor crora le revenea sarcina tradiional de a o ntreprinde cotidian, explic rolul vital al micrilor naturale devenite utilitare pentru existena omului primitiv; practicarea agriculturii ( n neolitic) implic un efort fizic periodic i difereniat, realizat pe o treapt nou, superioar de existen, care modific poziia omului preistoric fa de natur, de hrana sa care se diversific. El acum o produce, o determin, nu o ateapt, dei nu va renuna la vnat i pescuit. Apare actul muncii, care, evident, i modific contiina, dar fr ca aceasta s rmn singura i eseniala condiie a evoluiei omului. Munca domestic, cerut de cultivarea pmntului, de strngerea recoltei, se bazeaz pe aceleai micri naturale exersate n perioada formrii sale biologice i perfecionate de vntoare i pescuit. Treptat, aceste deprinderi motrice, mai multe, mai complexe i mai eficiente, se vor transmite din generaie n generaie, att n aa-zisele perioade ale matriarhatului i patriarhatului, ct i ale conducerii rzboinice a triburilor. Prin agricultur, ele vor cpta o stabilitate indispensabil apariiei i sedimentrii tradiionale a obiceiurilor, cutumelor, momentelor
11
de cult, de srbtoare, a folosirii leacurilor i vrjilor de vindecare i aprare de boli, de vrmia naturii i apoi a semenilor. Aa vor aprea primele i elementarele forme de instruire i de educaie, izvornd din complexul necesitilor materiale i spirituale ale comunitii preistorice.
2.3. Aprarea vieii n faa stihiilor naturii i adversitii semenilor

O dat cu apariia primelor forme de proprietate asupra pmnturilor necesare agriculturii, a punilor reclamate de creterea animalelor domestice, a spaiilor de vntoare i de hran, ca i a preteniilor de prioritate, de hegemonie, se impun treptat, relaii de adversitate i, apoi, de supunere, apar primii germeni a unor noi relaii interumane. n aceste situaii dramatice, clria, mnuirea armelor albe, a arcului, bumerangului, suliei, pratiei, obiectelor de piatr, apoi de fier i de bronz tot mai ascuite i mai eficace amplific gestul motric, l oblig s fie mai viguros, mai exact, mai repetat, mai perfecionat.
2.4. Srbtorile legate de natur

Aceste srbtori, legate de anotimpurile naturii, de bucuria recoltelor, de reuita vnatului, de victoria n confruntrile militare, de cstorie, natere i moarte, de cult, de credine magico-religioase reclam micrii umane noi forme de exprimare. Dansul, micrile ritmice, nuanate, nsoite de mimic, de cnt i sunete onomatopeice vor mbogi arsenalul motric uman. Pe lng micrile cu caracter natural, utilitar, militar, vor apare i cele stilizate, de cult, emoionale, cuprinse n ritual. Mrturiile aduse de exploratorii din secolul al XIX-lea, ndeosebi, ai pmnturilor virgine polineziene, australiene, sud-americane i africane, deci, din zona austral, sunt elocvente, ntruct atunci i uneori astzi, n colurile cele mai ndeprtate i mai ascunse ale planetei noastre, se mai ntlneau i se mai ntlnesc vestigii, urme, tradiii, practici motrice sub forma alergrilor, aruncrii bumerangului, jocurilor cu mingea, notului, vslitului, clriei, luptelor, care, toate, amintesc de formele primare ale micrilor corporale umane.
12
Alergarea, n viaa omului primitiv, este exerciiul cel mai rspndit, impus de nevoile cotidiene ele existenei lui. Din punct de vedere biologic i psihologic, poziia vertical indispensabil mersului i alergrii este, alturi de vorbire, cea mai important cucerire a copilului din toate timpurile. La indigenii din America ntlnim exerciiul alergrii sub toate nfirile. n timpul incailor, alergtorii reprezentau o categorie social cu o funcie bine definit. n hotarele imperiului respectiv existau dou osele, una pe platoul dintre cele dou iruri ale munilor Cordilieri, iar a doua la poalele munilor, de-a lungul acestora, msurnd mii de kilometri, distan strbtut de curieri n 8-10 zile. Mulumit unui sistem de releuri intermediare, deci alergtorilor, tirile se transmiteau cu rapiditate, ca i circulaia mrfurilor i produselor din capital i cele mai ndeprtate coluri ale imperiului. La mexicani, indigenii din tribul Taragumara erau cei mai buni alergtori de rezisten din lume, parcurgnd mai mult de 100 de km ntr-o zi. Remacabili alergtori erau i peruanii i indigenii tribului Seri din golful californian, despre se spune c prindeau din fug iepurele. Un vechi explorator al continentului african, Pete Kolb, a cunoscut bine hotentoii, care populau sudul Africii. Ei erau alergtori i de vitez, i de rezisten, pe care nici calul nu-i ntrecea. Boimanii, de asemenea, vnau antilope alergnd prin releuri pn cnd animalul obosea. Exploratorul german Adolf Mecklenburg relateaz despre mantusi, o populaie de origine etiopian, stabilit n jurul marilor lacuri din centrul Africii. n aceast regiune se gseau dou populaii deosebite ca ras i obiceiuri: pigmeii (sub 150 cm nlime), o populaie care se ocupa cu vntoarea i cu o agricultur napoiat; mantusii, uriai cu o nlime peste 2 m, exceleni trgtori cu arcurile la int i exceleni sritori n nlime, performanele lor oscilnd ntre 1,50 i 2 m. Oceania, acest imens complex insular care se ntinde ntre oceanele Indian i Pacific, este un adevrat paradis al etnografilor, cuprinznd teritoriile celei mai bogate i mai originale civilizaii primitive, n care se dezvolt o mare varietate de jocuri. Dintre acestea se evideniaz clria pe valuri, care st la baza sportului modern al surfing-lui. Crarea i, mai ales, aruncarea sunt exerciii frecvent ntlnite n pdurile virgine ale Noii Guinee, n Australia i n insulele polineziene. Aruncarea liber a lancei, a bumerangului, tragerea cu pratia i cu arcul sunt exerciiile executate cu o mare miestrie.
13
n Asia, la cei mai vechi paleosiberieni, ntrecerile preferate erau cursele de reni, cursele de cini (nhmai la snii), alergrile pe jos, sriturile (sub diferite forme), luptele mult ndrgite de mongoli , aruncarea harponului n ap pentru prinderea petilor, deprinderi pstrate pn n secolul al XX-lea. Transformarea lor n exerciii fizice, cu forme perfecionate, transmise pe baza unor percepte cu raiuni i finaliti bine precizate, instituionalizate i incluse n sisteme educaionale, n concursuri, adoptate de societate i cultivate ca atare, este un proces ndelungat pe care istoria lumii antice ni-l va demonstra n Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat, ca i n bazinul mediteranean, n lumea Atenei i Romei antice.
14
3. EXERCIIILE FIZICE N ANTICHITATE
3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat

O dat cu descompunerea comunitii gentilice, a apariiei primelor state n vile mnoase ale Nilului, Tigrului i Eufratului, de-a lungul a dou milenii, mai nainte ca grecii s-i fi dezvoltat strlucitoarea lor civilizaie i cultur, intrm n domeniul istoriei scrise, bazat pe documente i informaii obiective. Istoria orientului antic trateaz apariia primelor state despotice, ncepnd cu cel egiptean, realizat prin unificarea celor dou comuniti independente : Egiptul de jos i Egiptul de sus, n cea de-a doua jumtate a mileniului IV (3300 - 3200 . Hr.). Egiptul, ca stat unitar, va supravieui n istorie pn n anul 525 . Hr. , cnd va fi cucerit de peri. n complexul acestei nfloritoare civilizaii egiptene, timp de aproape trei milenii, astronomia, arhitectura, ingineria, meseriile, pictura, sculptura, administraia i cultura vor nflori i vor rivaliza cu cele ulterioare, ale grecilor din vechea Elad. n acest context, exerciiile fizice sunt incluse n coninutul procesului de educaie i practicate n coli, care se bucurau de o mare reputaie ntruct ele pregteau scribii, funcionari de stat de prim rang. Gimnastica, luptele, clria, ridicarea de greuti, sriturile, alergrile pe distane lungi pentru vntoare constituiau formele exerciiilor fizice de baz. Celebra pictur mural de la Beni-Hassan, veritabil manual de lupte, cuprinznd 120 de faze de atac i de aprare folosite n lupt, reprezint documentul cel mai elocvent al nivelului pe care aceast activitate fizic, intrat n conceptul i realitatea educaiei, l-a atins cu mii de ani n urm. Iranul de astzi i are obria n istoria celor dou popoare nrudite din antichitate mezii i perii. Primul stat al mezilor apare n secolul al VII-lea . Hr. i va fi destrmat n secolul al VI-lea de ctre peri,
15
care sub regele nvingtor Cirus, vor crea un stat unitar i puternic ce va include i Babilonul. Darius va mri spaiul i puterea statului persan pn cnd Alexandru Macedon l va supune n secolul al IV-lea . Hr. Mrturie scris asupra coninutului educaiei, n general, i a practicrii exerciiilor fizice, n special, st lucrarea lui Xenofon intitulat Ciropedia, o naraiune despre modul n care viitorul rege a fost instruit n copilria sa. Vntoarea, care reclam o pregtire fizic i atletic remarcabil format din alergarea rapid pe distane mari, din aruncri, i apoi clria, jocul cu mingea, care se crede c ar fi la originea hocheiului pe iarb i a polo-ului clare, toate aceste forme de ntrecere i de pregtire a tineretului pentru rzboi au fost reflectate n scrieri, desene, broderii sau esturi. India reprezint unul din cele mai vechi i mai tainice spaii ale lumii respective. Cert este c de abia n secolul al IV-lea . Hr. avem mrturii, dei trzii, dar indubitabile, asupra existenei unui popor numeros care ocup peninsula, i care, mai cu seam n nord, se caracteriza printr-o interesant i original cultur material i spiritual. Despre ea ne informeaz celebrele poeme redactate n limba sanscrit, denumite Vedele. Ele dateaz din mileniul al patrulea . Hr. i se consider a fi Cartea sfnt care reprezint temelia religiei, filosofiei, moralei i instituiilor sociale ale hinduilor. n Vede sunt cuprinse preceptele fundamentale ale vieii, modul de a tri, de a gndi, de a munci i implicit de a practica exerciiile fizice. O dat cu stratificarea social a popoarelor hinduse, ctre mijlocul mileniului al II-lea . Hr., i formarea castelor (a brahmanilor sau sacerdoilor, militarilor, meseriailor, muncitorilor i ranilor) se produce i o diversificare a procesului educaiei i, implicit, a exerciiilor fizice. n legile lui Manu care ntresc autot-puternicia religioas, social i politic a castei preoilor brahmani, exerciiile fizice erau predominant de ordin respirator. Ele s-au constituit ntr-un sistem unitar denumit Pranayama, ncadrat ntr-o concepie complex filosofico-religioas, completat de reguli de comportament n plan fizic, moral, social i medical. Exerciiile de acest tip constau din poziii ale membrelor superioare i inferioare combinate cu exerciii de inspiraie i expiraie, alternate cu stri de apnee (de reinere a actului respirator). Spre deosebire de pranayama, care se bazeaz doar pe exerciiile de tip respirator, sistemul yoga, tot att de vechi i creat tot n acest spaiu geografic i spiritual, pune accentul pe un ansamblu de exerciii constnd din diferite poziii iniiale ale corpului i segmentelor sale, meninute static
16
timp prelungit, nsoite de suspendarea respiraiei i continuarea refleciilor asupra unui anumit subiect, ca i de exteriorizarea unor atitudini de detaare pentru a iei din normal i a suspenda funciile senzoriale. Budismul, aprut n secolul al VI-lea . Hr., a fost nu numai o filosofie religioas, dar i o doctrin advers brahmanismului i sistemelor castelor, care i-a creat propriul sistem de educaie. Coninutul acesteia este dezvluit n cartea care descrie Copilria lui Buda, a prinului Gautama. Episodul din aceast naraiune care intereseaz istoria exerciiilor fizice din antichitate se refer la concursul instituit de tatl prinului pentru cucerirea minii frumoasei Gopa, la care particip 500 de candidai. Concursul se va dovedi a fi complex i variat, fiind alctuit din mai multe probe intelectuale i motrice: interpretarea crilor sfinte, tiina calculului i ntrecerile corporale: mnuirea arcului, tragerea la int, ridicarea arcului, lupt, sritur, alergare, not, conducerea elefantului, a carului, dans, mimic etc. Aadar, n cadrul sistemelor filosofice ale Indiei antice brahmanismul, budismul, hinduismul, structurate pe ideea meditaiei, a resemnrii, prin care se ctig dreptul la Nirvana, la fericirea etern dincolo de moarte, nu se acord o nsemntate de prim ordin clirii i dezvoltrii corpului uman. Identificarea spiritului uman cu absolutul, purificarea prin ascetism i eforturi psihofizice asigurau, n viziunea acestor filosofii, eliberarea sufletului, autocontemplarea, autoptrunderea n interiorul fiinei umane, singurul sens al vieii. ntr-o asemenea conjunctur, exerciiile fizice vor avea o existen subordonat, situndu-se pe un plan secundar. Israelul antic se formeaz n nordul Palestinei prin unificarea triburilor nomade care cuceriser pmnturile roditoare ocupate de btinaii canaaneeni, popor nrudit cu fenicienii. Procesul istoric are loc n cursul secolelor XIII i al XII-lea . Hr. i culmineaz cu crearea unei organizaii statale centralizate care cuprindea Israelul i Iudeea ntr-un stat unitar condus de un rege. Primi trei regi (Saul, David i Solomon) au dat strlucire acestui stat pn la destrmarea lui n 925 . Hr. Despre existena exerciiilor fizice n viaa poporului israelian ne informeaz Biblia, care este, n acest sens, izvorul esenial, orict de eterogen i incomplet ar fi el. De exemplu, n Cartea regilor se arat c doar regele Saul i fiul su Ionathan aveau sabie i lance, fapt care evideniaz caracterul panic, nerzboinic al vechiului popor evreu. Dar tot n Vechiul Testament se relateaz despre miestria lui David, care ucide cu pratia pe uriaul
17
Goliath, i despre ridicarea pietrei, prob de for realizat la una din porile Ierusalimului, descris de prorocul Zaharia. n schimb, practica dansului, sub formele sale sacre i profane, ocup, potrivit relatrilor, un loc central n obiceiurile evreilor. ncercarea de a implanta, dup modelul cetilor greceti antice, exerciiile fizice n viaa poporului israelian a fost permanent contracarat de preoime, indignat c acestea profaneaz vechea credin cu obiceiuri pgne. n China, veche statul unitar creat ntre secolele al XVII-lea i al XII-lea . Hr. se destram n secolele al VIII-lea i al VII-lea . Hr. n locul su va aprea un alt stat, care aparine dinastiei TIH, n timpul creia se va construi marele zid chinezesc. Cultura, filosofia de esen religioas, apariia lui Confucius i a sistemului su (secolul al VI-lea . Hr.) i a tiinelor astronomice, medicale, a agronomiei i a geografiei vor influena puternic educaia i, implicit, practica exerciiilor fizice. Tragerea cu arcul, conducerea carului, lupta cu pumnii, aruncarea cu piatra la int, scrima cu bastoane i sabia reprezint formele predominant rzboinice ale exerciiilor corporale. Dar, o parte din exerciiile respective vor fi ncadrate de medicul Kong-Fu ntr-un sistem medical, gradate dup intensitate i ritm, alternate cu o gimnastic respiratorie puternic i profund, care urmrea s asigure o inut corect. Pentru aceste caracteristici, n timpul aa-zisei btlii a sistemelor din secolul al XIX-lea, i s-a reproat lui Ling i Mller c ar fi copiat sistemul antic medical al lui Kong-Fu. n Japonia, o ar cu tradiii milenare, s-au pstrat practici mistico-religioase shintoiste i budiste care au constituit temelia educaiei. Pe ele s-au altoit forme noi sub influena evoluiei social-politice i militare a poporului japonez. Acest model de samurai a dat istoriei vechi i medii a Japoniei o intensitate unic, prin cultivarea paroxistic a simului de onoare, de vitejie, de sacrificiu, de for i totodat de modestie. Formele acestei educaii i culturi, stilizate n manier japonez i de esen motric, sunt urmtoarele: Sumo lupt cu torsul i membrele dezgolite, bazat pe reguli precise, cu 48 de procedee tehnice. Acest gen de lupt a stimulat ntrecerea oamenilor cu un exces ponderal, ajungnd la o greutate de peste 150 kg.; Kendo similar cu o scrim cu bastoane lungi de bambus inute cu ambele mini. Loviturile dure peste cap i membrele superioare impun protecia pieptului i minilor cu mti, pieptare, manoane i mnui;
18
Jiu-jitsu lupt de aprare fr arm, reprezentnd un exerciiu strvechi japonez bazat pe rapiditatea efecturii unor procedee tehnice de apucare, torsionare, trntire care provoac dureri insuportabile adversarului i l oblig s nu mai continue ntrecerea. Iniial, o art de aprare a samurailor i apoi a oamenilor din popor, jiu-jitsul, vechi de cnd lumea, a devenit astzi un sport larg rspndit. Kyudo reprezint o mnuire a arcului, care reclam for, stpnire de sine, echilibru interior i inut.
3.2. Grecia clsic (Atena, Sparta i Jocurile Olimpice antice)

Practicarea exerciiilor fizice n Grecia veche sau clasic reprezint o culme, un apogeu al istoriei lor milenare. Integrate n contextul civilizaiei i culturii elene, exerciiile fizice au cunoscut o nflorire n planul diversificrii, generalizrii n spaiul mediteranean; urmele, vestigiile i efectele lor au intrat profund i ireversibil n contiina uman. Sursele care ne furnizeaz informaii despre profilul i locul exerciiilor fizice n aceast epoc sunt scrierile literare, tiinifice, documentele arheologice i operele de art. Dac se stabilete ca hotar rzboiul Troiei (ntre 1193 - 1183 . Hr.), istoria antic a Greciei se mparte n epoca preelenic i epoca clasic, ambele prezentnd un interes real pentru identificarea formelor de exerciii fizice practicate nc din anii 2000 . Hr. n peninsula i n insulele elene. Din dou documente literare ne provin tiri despre aceste exerciii; n primul rnd, Legenda Argonauilor, mai veche dect poemele homerice, care ne relateaz despre expediia lui Jason cu corabia Argo n Marea Egee. n toate escalele, argonauii se ntrec cu btinaii n jocuri, n pugilat, n lupte cu taurii (tauromahia), curse cu cai, trasul cu arcul, ntreceri de palestre i de stadion. Totodat, n Poemele homerice - Iliada i Odissea - i, localizat, n cartea a XXIII-a a Iliadei, gsim descrieri ample i colorate asupra unor ntreceri ocazionate de nmormntarea lui Patrole, ucis de Hector. ntrecerile cu care, pugilatul, trnta liber, alergrile de vitez, scrima cu sabia, aruncarea cu sulia, cu discul, tragerea cu arcul alctuiesc un ansamblu de practici efectuate cu miestrie de eroii homerici. ntrecerile conduse de reguli prestabilite, efectuate n momentele de srbtoare sau solemne ale cetii de ctre tineretul castei nobiliare militare vor atinge
19
strlucirea lor maxim n epoca Greciei antice. Dac, n epoca preelenic, practicarea i preocuparea pentru exerciiile fizice erau instinctive, n epoca urmtoare ele se transform ntr-o concepie care va determina instituionalizarea i sistematizarea lor. Grecii vechi sunt cei care au creat cuvntul gimnastic (de la termenul ghimnos, care n traducere nseamn gol), pentru a conceptualiza generic multitudinea exerciiilor fizice. Acestora li s-au amplificat sensurile educative, recunoscndu-li-se efectele lor n plan fizic i psihic, ca i puterea de a influena unitar fiina uman. Ca atare, valorificarea exerciiilor fizice a cunoscut o polivalen fr precedent, care va influena gndirea i practica domeniului n lumea modern. Direciile principale n care acestea au acionat sunt multiple i diverse: n sfera medical i igienic, exerciiile fizice sunt preluate de cei doi medici celebri ai antichitii Hipocrate (460-377 . Hr.) i Galenus (139201 d.H.) , care le valorific pe plan terapeutic. Primul, considerat printele medicinii i unul dintre cei mai strlucii brbai ai secolului de aur al lui Pericle, asociaz exerciiile fizice cu alimentaia, dieta, masajul i bile de soare i de mare n vederea echilibrrii humorale a organismului i stimulrii metabolice. Cel de-al doilea a dominat medicina evului mediu pn la Renatere. n crile sale de patologie, terapeutic, farmacologie i fiziologie, el se refer la exerciiile fizice, la jocurile cu mingea, reinnd doar pe cele care solicit organismul, acestea influennd, aa-zisa pneuma, principiu vital care domin medicina lui Galenus. Funcionalitatea sporit a organismului, asociat cu actul respirator profund, fortific aparatele i sistemele acestuia, le mrete rezistena la mbolnviri. n sfera militar, specific statutului spartan creat de dorieni, exerciiile fizice joac un rol central. Organizat prin legislaia lui Licurg (a doua jumtate a secolul al IX-lea . Hr.), statul spartan va fi un lagr militar n care cetenii lui liberi (puini la numr fa de sclavi) practicau nentrerupt, ncepnd din copilrie, exerciiile fizice dure. Nici fetele nu erau excluse de la aceast pregtire fizic paramilitar. Alergtoarea doric, o capodoper a sculpturii antice, aflat n Muzeul Vaticanului, evideniaz aceast concepie; din pregtirea fizic fceau parte: alergrile, lupta, aruncarea cu discul i sulia, jocul cu mingea i dansul. Elemente morale, emoionale i intelectuale nu gsim n aceast practic intensiv, dar limitat a exerciiilor fizice. n sfera educaiei, gimnastica antic va gsi spaiul i timpul necesare dezvoltrii ei impetuoase. Atena, centrul politic i economic al Aticei, va cultiva fiina uman n complexitatea ei, procesul de educaie (care i va fi
20
att de specific) urmrind perfecionarea acesteia n plan fizic i spiritual. Modelul educativ i cetenesc creat de educaia atenian era sintetizat de noiunea devenit simbol kalokagathia, care se traduce prin frumos i bun. Acest deziderat social va orienta coninutul i metodologia procesului de instruire i educaie a tinerei generaii, va determina crearea de instituii specializate n acest sens. Paralel cu dezvoltarea virtuiilor trupeti (sntate, putere, abilitate, agilitate i armonie somatic), tnrul va fi nnobilat prin concepia filosofic dobndit, prin nsuirile morale i tririle sale spirituale. Educaia va fi dominat de cultul frumosului, de necesitatea armoniei dintre form i coninut, dintre dezvoltarea fizic i cea psihic a tnrului. O astfel de viziune poart amprenta gndirii lui Platon, care, n lucrarea sa Legile, subliniaz c, dup muzic, omul are nevoie de gimnastic pentru a se forma unitar n plan intelectual, moral, estetic i fizic. Aristotel, cel mai reprezentativ savant i filosof al lumii antice, dar i un eminent pedagog, n lucrarea sa Politica, consider educaia ca una din funciile cele mai importante ale statului i familiei. Corpul trebuie format naintea spiritului, deprinderile naintea raiunii, afirma Aristotel. Gimnastica este indispensabil educaiei. Aa se explic apariia instituiilor specializate, n peisajul Cetii pe lng colile i gimnaziile n care tnrul nva cititul, scrisul, raionamentele, desenul, muzica, poezia i declamaia. n aceste instituii specifice, numite Palestre, se vor forma tinerii efebi, un model de armonie exterioar i interioar cultivat de Atena clasic. Li se vor altura apoi stadioanele, construite n spaii verzi lng ape curgtoare, alctuind o ambian rafinat a unei instruiri i triri pe ct de spiritualizate, pe att de viguroase n aer liber, n meditaie, n conversaie i exerciiu corporal. n acest context, coninutul gimnasticii va cunoate dimensiuni noi, forme noi, metode noi i, mpreun cu celelalte arte, aceasta va alctui un sistem educativ format din trei categorii fundamentale: gimnastica propriu-zis, agonistica i orchestica. Gimnastica propriu-zis constituie un concept integrativ n care se asambleaz exerciiile fizice ale vremii: alergarea, sriturile, aruncrile (cu discul, cu sulia), pugilatul i pancraiul, ultimele dou coninnd formele primare ale boxului i chas-en chasului modern. Celebrul discobol al lui Miron sau grupul statuar al lupttorilor Borghese, aflate ambele n muzee italiene (al Vaticanului i al fundaiei Ufizi din Florena), sunt mrturii care
21
strbat timpul, sugerndu-ne tehnicile folosite, att de apropiate de cele moderne. Pe lng aceste exerciii, gimnastica antic mai cuprindea jocul cu mingea sau sferistica, notul, tragerea cu arcul, cursele de cai i de care. Agonistica reprezint un concept generic folosit pentru a nominaliza concursul, ntrecerile efectuate n toate probele incluse n gimnastic. Practic, conceptul este sinonim cu cel de sport, consacrat mult mai trziu (secolele al XIV-lea i al XX-lea), ambele materializnd competiia, ntrecerile. Iniial de esen religioas, aceste ntreceri, legate de nmormntare i localizate ca spaiu i participare, se transform treptat n instituii organizate pe tot teritoriul panelen, n srbtoare pentru toate seminiile Eladei. Aa s-au nscut, i au marcat istoria Greciei clasice, jocurile periodice cu denumiri i localizri diferite: jocurile pitice, istmice, nemeice i panatheniene. Dar cele mai importante se vor dovedi jocurile olimpice. Organizate n Olimpia, o cmpie situat n colul de nord-vest al Peloponesului, din 4 n 4 ani, Jocurile olimpice vor dura 12 secole, nefiind ntrerupte de nici un cataclism natural (cutremure, inundaii etc.) sau social (rzboaie, epidemii etc.) i fiind vizionate de o mulime de spectatori (cca 40000) venii din toate colurile lumii greceti antice (Asia mic, Africa, insulele i peninsula continentale). Spectacolul jocurilor organizate cu rigurozitate (selecia competitorilor, alegerea arbitrilor) i cu solemnitate (depunerea jurmntului la altarul lui Zeus, patronul jocurilor, i ncoronarea nvingtorilor) era inaccesibil femeilor i sclavilor. Programul jocurilor se desfura pe parcursul a 5 zile, prima fiind destinat procesiunii concurenilor i depunerii jurmntului, a doua zi, tragerii la sori i intrrii n concursurile pentatlonului, care se deschidea cu alergarea, dup care urmau sriturile, aruncrile, luptele, pugilatul i pancraiul. Dup aceste concursuri, de tip atletic, se schimba locul concursului (din stadion n hipodrom), care continua n ultimele dou zile prin ntrecerile de clrie i care. Aceast succesiune a suferit modificri de-a lungul timpului, cutndu-se ca spectacolul concursurilor s devin tot mai interesant. Premiile acordate nvingtorilor, n special la pentatlon, n ziua a cincea, aveau o mare valoare moral i material. Campionii olimpici antici erau considerai eroi naionali, ei primind rent viager din partea Cetii, bunuri materiale (pmnt, sclavi, imobile), o dat cu proslvirea lor n operele poeilor. Dup 12 secole, jocurile inaugurate n anul 776 . Hr. vor fi desfiinate de mpratul Teodosiu I, prin decret, n anul 394 d. Hr. Mreaa instituie trise 1172 ani, dup ce se derulaser nencetat 293 ediii ale
22
Jocurilor olimpice antice. Raiuni politice, religioase, morale i fenomene de corupie, de mercenariat, de dopaj au determinat aceast hotrre, care va acoperi Olimpia de uitare. Cutremure, incendii, nvliri, inundaii vor ngropa timp de 15 secole amintirea i vestigiile acestui lca unic ca semnificaie educativ i istoric. Expediia arheologic condus de savantul german Ernst Curtius o va dezgropa n 1881, rednd-o lumii actuale; n acest sens menionm importana excepional a spiritului umanist al lui Piere de Coubertin, care va fi considerat ntemeietorul Jocurilor Olimpice moderne, n 1896, la Atena, avnd loc prima lor ediie. Orchestica, care cultiv gestul motric prin dans, completa educaia armonioas a efebului. Micrile lui, ca atare, vor fi pline de elegan, graie, ritm i mldiere, exterioriznd stri sufleteti complexe i contradictorii bucuria, tristeea, spaima, sperana, nfrngerea sau victoria. Dansul asociat cu muzica, cu poezia, declamaia i corul este prezent n viaa ceteanului grec antic n momente funerare, religioase, dionisiace i pirice sau rzboinice, cultivndu-i simirea i trupul.
3.3. Exerciiile fizice n viaa romanilor i declinul lor n lumea antic

Dac romanii au cucerit militar (secolul I . Hr.) Grecia clasic, Atena a cucerit Roma prin cultura, artele i civilizaia acestui popor original, dotat cu o mare putere de creaie. Statul roman antic, republic sau imperiu, va prelua pasiunea greac pentru exerciiile fizice i ntrecerile agonisice, adaptnd-o ndeosebi scopurilor militare generate de politica sa expansionist, fr a le conferi ns caracterul sistemic pe care l-am ntlnit n vechea Elad. Instituiile greceti sufer astfel modificri substaniale, n special n coninutul lor. Palestrele se vor transforma n terme sau stabilimente de bi, iar ntrecerile pentatlonice n lupte de gladiatori. Bile sau termele romane, ale cror vestigii impresionante dezvluie dimensiunea i construcia lor ingenioas, cum au fost cele ce poart numele mprailor Caracala i Diocleian care le-au creat, asociau procedurile de sudoraie cu cele de bi reci i calde, cu masajul, cu exerciii ale pentatlonului sau cu jocul cu mingea. Se ncheiau cu plimbri prelungite, n interiorul lor, constituind momente de odihn ale romanului patrician, care le considera ca pe un for public, un tip de gimnaziu, anticipnd cluburile lumii moderne. Aceste practici, care situau jocul cu mingea de piele sau umplut, denumit
23
spheristerium, n preocuprile recreative, vor fi dublate de jocurile spectaculoase care au degenerat treptat, mai cu seam n timpul imperiului, devenind sngeroase i pline de cruzime prin luptele gladiatorilor cu fiarele slbatice sau prin aducerea n arenele circurilor a primilor cretini i sacrificarea lor ca hran a acestora. Srbtorile i spectacolele n circuri sau amfiteatre, care erau construcii grandioase, cum ne sugereaz ruinele Coliseumului din centrul Romei de astzi (24000 de locuri), erau numeroase (123 construite ntr-un singur an, n timpul lui Traian), avnd n program alergrile de care i cai, mult gustate de publicul roman. Ele vor fi folosite ca diversiuni abile de ctre mprai despotici, cum au fost Caligula i Nero, pentru a determina masele s uite revendicrile lor politice i sociale, mulumindu-se cu panae et circense (pine i circ). Strdaniile unor oameni politici ca Pompei, Sylla, Cezar i August, ale filosofilor i poeilor (Quintillian, Tacit i Juvenal) de a reimplanta la Roma jocurile i, ndeosebi, luptele greceti vor fi anulate de degenerarea, n ansamblu, a practicrii exerciiilor gimnastice i agonistice. Astfel, dup ncercrile neizbutite ale lui August de a nfiina jocurile periodice numite actice i ale lui Neron de a ntemeia jocurile neronia, din care fceau parte ntrecerile fizice, de poezie i de cnt, Domiian instituie cicluri cincinale numite agon capitonilus , dup modelul olimpiadelor greceti, care se ineau n Circus Agonalis, lng Panteon, pentru exerciiile fizice, i n Odeon, pentru activitile artisitice. Dar profilul lor nu satisfcea aspiraiile i gusturile unui public necultivat i corupt de spectacolele sngeroase ale gladiatorilor. Acelai eec l-au avut i ncercrile mprailor Traian, Adrian, Titu i, ndeosebi, ale mpratului filosof Marc Aureliu de a nlocui sngeroasele dueluri denumite munera prin lusio, un simulacru al lui munus duelul fr snge. Dispariia Olimpiei, leagnul jocurilor antice la sfritul secolul al IV-lea d. Hr., i degenerarea luptei gladiatorilor din arenele romane au fost semnele evidente ale unei decderi ireversibile. Marele istoric german K. Mommsen, care a rennoit studiul istoriografiei romane pe baz de documentaii epigrafice, afirm un adevr pe ct de dureros, pe att de indubitabil: plcerea abject a jocurilor gladiatorilor a fost cancerul care a ros Roma veche i, n genere, epoca din urm a antichitii. Cu ele se ncheie o lume, poate cea mai strlucitoare din istoria universal a exerciiilor fizice. Aveau s treac mai multe secole de umbr i de tcere privind soarta, rolul i efectele exerciiilor fizice practicate de omul evului mediu.
24
4. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA MEDIEVAL
Dup anul 476 d.Hr., data prbuirii imperiului roman de apus, generat de contradicii interne (corupie, destrmare politic, modificarea relaiilor economico-sociale, rspndirea religiei cretine care zdruncin temelia moral i administrativ statal) i externe (migraia popoarelor aa-zise barbare), ncepe o nou epoc istoric, cea a evului mediu, denumit i medieval sau feudal, cnd aristocraia nobiliar este nlocuit prin cea funciar, iar sclavii devin coloni sau iobagi. Paralel, i ca efect al frmirii economice a societii, se produce i o frmiare politic. Oraele prdate de nvlitori decad. Dar castelele i burgurile bine aprate de anuri i fortificai vor deveni centrele vieii sociale, politice, militare i economice ale acestei epoci. O astfel de societate i creeaz o suprastructur proprie, materializat n concepii filosofice, educative i n instituii politice, juridice etc. Imperiul roman de rsrit, sau Bizanul, i-a pstrat structurile economico-sociale pn la cderea Constantinopolului (1453 d. Hr.), ncercnd s restaureze, n Apus, vechea ornduire i luptnd nencetat, n Rsrit, cu arabii, i n Nord, cu slavii. n aceast perioad, care acoper multe secole (pn n cel de al XIV-lea, cnd apare fenomenul complex al Renaterii), procesul de educaie sufer modificri radicale. Condus i influenat de biserica cretin n spaiul european, cel mai evoluat din punct de vedere cultural, economic i social, procesul pedagogic este subordonat unor modele cu totul deosebite de cele ale lumii antice i ndeosebi ale Greciei clasice. Filosofia cretin i biserica, instituia ei fundamental, vor afecta profund exerciiile fizice care sunt excluse din arsenalul educaiei. Vechea concepie a lumii greco-romane, ngropat o dat cu incendierea Olimpiei i abolirea Jocurilor olimpice antice, concepie care cultiva robusteea fizic,
25
performanele corporal, armonia dezvoltrii spiritului i fizicului uman, concretizat n modelul efebului, este nlocuit cu o doctrin mistic, ostil biologiei acestuia. Omul, afirm textele teologice cretine, este nscut pentru pcat, dar mortificnd carnea, este mpiedicat svrirea lui. Ideile aa-zise pgne (cum au fost catalogate i Jocurile olimpice vechi), ca vigoarea trupeasc, plcerea vieii sntoase, prospeimea i puterea trupului, sunt considerate nefaste, urmnd a fi nlturate. Cu ct trupul va fi mai slbit, cu att sufletul se afirma va fi mai transparent, mai pur i ca atare va beneficia de bunvoina divin. Acest ascetism cretin va arunca un con de umbr asupra exerciiilor fizice de-a lungul secolelor care alctuiesc evul mediu, ntrerupndu-le evoluia i strlucirea antic. Dar, n pofida acestor opreliti, a epurrii lor din contextul educativ al timpului, predominant religios, exerciiile fizice vor supravieui datorit celor doi factori sociali att de specifici epocii: cavalerismul i masele populare ale burgurilor medievale.
4.1. Locul exerciiilor fizice n educaia cavalerilor

Instituiile feudale, ntemeiate pe fora armelor, ca pavz a puterii politice, ca i apariia pe arena istoriei a unor noi popoare vor genera, totui, n pofida acestor limite, nevoia de prospeime fizic i de efectuare a unor exerciii fizice specifice. Cavalerismul medieval n-a aprut ca o instituie nfiinat de autoritatea politic sau spiritual a vremii, ci ca o consecin a unor influene interne i externe care au acionat asupra statelor cretine europene rezultate din condiiile feudale. Prelund concepia german asupra pregtirii i investirii solemne a tnrului pentru exerciiile militare, a practicii arabe privind clria, a moravurilor rzboinice nordice, spiritul eleganei franceze i mndriei spaniole cultivate de armatele statelor respective, cavalerismul medieval specific Europei occidentale va idealiza bravura dezinteresat, simul onoarei, sacrificiul total pentru credin, pentru biseric. Aa se explic, n mare parte, i celebrele cruciade organizate pentru cucerirea locurilor sfinte ale Orientului apropiat i, ndeosebi, a drumurilor comerciale ctre Orientul mijlociu i ndeprtat. n sistemul de educaie cavalereasc, corpul i sufletul, care reflectau durerea cretin, erau, fiecare n parte, cultivate n mod specific: trupul era
26
oelit prin pregtire militar, iar sufletul prin mistica cretin. Educaia moral, de esen cretin, i practicarea exerciiilor fizice alctuiau pregtirea cavalerului. Pentru purtarea rzboiului i practicarea vntoarei, ndeletnicirile fundamentale ale acestei caste nobiliare, tnrul cavaler sau novicele trebuia s cunoasc cele apte exerciii clria, exerciiu de baz, raiunea de a fi a cavalerismului, notul, mnuirea armelor, lupta, aruncarea sgeilor din arc, a arbaletei, a lancei, turnirul (joc rzboinic individual sau pe echipe) i juta, care imit duelul, un gen de turnir simplificat n doi. O dat cu ntrirea regalitii, cu apariia pedestrimei, ca arm decisiv verificat n rzboiul de 100 de ani, i a armatelor profesioniste, nsoite de negarea de ctre biseric i cler a rolului cavalerismului, care nu-l mai folosesc n cruciadele de acum ncheiate, asistm la declinul acestuia, care ncepe n secolul al XIV-lea i se ncheie n secolul al XV-lea. Turnirul era un joc cavaleresc prin excelen, un joc de rzboi, o coal de pregtire militar, de origine celtic. Desfurarea turnirului se transforma ntr-o srbtoare fastuoas i spectaculoas, ntrecerea avnd loc ntre dou echipe de cavaleri special echipai. Cmpul de lupt era un vast spaiu dreptunghiular, fie curtea interioar a castelelor, fie piaa central din interiorul oraelor. Publicul invitat nobilii i doamnele nconjura arena, poporului rmnndu-i locurile periferice. Semnalul luptei era dat de herald. Echipele erau desprite printr-o frnghie, care la un semnal era tiat i cele dou formaii se npusteau una mpotriva celeilalte. Lupta ncepea cu lancea i se termina cu sabia, dar dup reguli severe care s micoreze efectele dramatice. Lupta continua mai multe ore, pn ce arbitrii apreciau c victoria revine echipei care avea mai muli clrei n a. Forma aceasta de lupt pasionat i chiar sngeroas a evoluat spre forme mai blnde, n urma legilor, decretelor i ordonanelor date de papi i regi pentru a-i diminua violena. Juta era o form simplificat a turnirului, care reducea ntrecerea dintre dou echipe la doi adversari. Acetia, n fuga cailor venii din direcii opuse, desprii de o barier, cutau s prind momentul precis al ncrucirii, pentru a aplica lovitura de lance adversarului i calului acestuia, protejai de armur. Fiecare lovitur reuit era punctat, ntrecerea ncheindu-se cnd unul din cei doi adversari era dobort de pe cal. Jocul a evoluat cu precizie i elegan, devenind o competiie a regilor i prinilor. Toate evenimentele importante din Frana, Germania i Anglia medievale
27
erau ntovrite de ntrecerile jutei, din care unele au rmas celebre, fiind citate de documente istorice i reproduse n stampe, gravuri i medalii.
4.2. Exerciiile fizice i jocurile n practica maselor

Paralel cu practicarea exerciiilor fizice n sferele nobiliare, nglobate n concepia instruirii specifice instituiei cavalereti, nregistrm jocurile populare, practicate de ranii liberi, meteugarii din jurul burgurilor izvori din ptura rneasc i negustori. Dintre aceste jocuri menionm Quintena, joc vechi, probabil de origine roman, ca i oina, care parodia juta, constnd n lovirea unei inte fixe ce sugera o fiin uman, un manechin, o momie. Un alt joc, lupta liber, n care bretonii strluceau prin tradiie, se baza pe priza puternic a adversarului i aplicarea de dezechilibrri i piedici pn la rsturnarea lui pe spate. Jocurile cu mingea, spre deosebire de precedentele jocuri, care aveau un scop militar, rzboinic, satisfceau dorina i nevoia maselor de ntrecere organizat n zilele de srbtoare n aer liber, n pieele satelor i oraelor sau n afara lor, pe cmpuri. Jocul consta din lovirea mingii i se numea jeu de paume. Cnd scopul urmrit era aruncarea mingii la distan ct mai mare, jocul se numea longue paume. Mingea era confecionat din piele groas umplut cu pietre, nisip, rumegu sau pilitur de fier, fapt care reclama juctorilor o mare dibcie, dublat de o for remarcabil. Jocul, la nivelul maselor, s-a bucurat de o popularitate egal cu cea a turnirurilor n lumea cavalerilor. Acelai joc, cu aceleai reguli simple, inclus n spaii acoperite (denumite Balhaus, n Germania, i Tripot, n Frana) se va numi court paume. Mingea, de data aceasta, nu mai era btut cu palma, ci cu racheta, inventat n secolul al XVI-lea, mai nti ptrat i apoi rotund. Acest joc va fi preluat de nobilime, fiind probabil strmoul tenisului modern, a crui denumire provine de la cuvntul vechi de origine francez tenez, care nseamn primete. Alturi de jocul la paume, realizat cu mna, va fi practicat i cel cu piciorul, la soule, tot att de vechi ca i cel de mai sus. Obiectul de joc era o minge mare confecionat uneori din lemn, dar cel mai adesea din piele umplut cu tre sau fn. Mingea era lovit cu piciorul i, mai rar, cu mna sau cu pumnul, fiind disputat de dou echipe care aveau de aprat o int
28
sau un spaiu propriu (un zid, o linie trasat etc.). Fiecare echip urmrea s arunce i s conduc mingea n cmpul echipei adverse. Jocul era violent, fiind nsoit de accidentri grave i devastri care au dus la abolirea lui. n Italia, jocul cu mingea se numea Calcio i se practica de ctre echipe costumate. n Anglia, jocul cu mingea lovit de picior se practica nc din secolul al XIII-lea, n strad, mpiedicnd circulaia i provocnd pagube materiale, motiv pentru care a i fost interzis prin edicte date n secolele al XIV-lea i al XV-lea. La crosse era, de asemenea, un joc cu mingea practicat n Frana, Anglia i Olanda, constnd din lovirea acesteea spre o int, care era de obicei o gaur n pmnt, efectuat cu un baston ncovoiat, curbat la capt, asemntor crosei din golful sau hocheiul modern ( pe ghea, pe iarb sau clare). Declinul cavalerismului, mizeria maselor, ca urmare a rzboiului de 30 de ani, care le ndeprteaz de bucuria jocurilor cu mingea, atitudinea ostil a clerului, care le combate nencetat, ca i n cazul dansurilor socotite imorale, determin eliminarea lor treptat din viaa sfritului de ev mediu i nlocuirea lor cu alte jocuri, de interior (biliardul, crile, domino etc.), lipsite de violen, dar i de semnificaia lor educativ i moral. Omenirea le va pstra ns n memorie, pregtindu-le revenirea, semnalat n primul rnd de Renatere i consacrat de ultimele dou secole ale istoriei ei. Istoria acestei epoci nregistreaz transformarea vechilor deprinderi i ndeletniciri motrice ale cavalerilor i maselor populare i adaptarea lor la specificul vieii noi. Astfel, n locul clriei ncrcate cu cuirase i haiduciei apare careta, n locul turnirului caruselul, n loc de jeu de paume biliardul, n loc de jut scrima. Cauze sociale, motivri psihice, evoluia gndirii i comportamentului oamenilor acestui sfrit de ev determin aceste schimbri. Clria greoaie a cavalerilor i pierde elurile rzboinice i mistice i dobndete alte temeiuri, mult mai formale i mai spectaculoase. Se pune acum pre pe voltije, pe dresaj, pe exerciii de echilibru i trecere peste obstacole, apar demonsraiile de manej din marile palate regale i nobiliare. Turnirurile sunt nlocuite cu carusele, parzi spectaculoase i harnaamente colorate ale cailor i costume sclipitoare ale cavalerilor. Aceeai metamorfoz se petrece i cu scrima rezultat din jut. Mnuirea dibace a spadei nu mai urmrete scoaterea din lupt a adversarului. Francezii o vor transforma ntr-o adevrat art, italienii i spaniolii ntr-un joc de precizie i elegan. Dansurile devin mai stilizate i ordonate prin reglementri minuioase ale micrilor: pai mruni i cadenai, nclinri i reverene graioase. Se danseaz pavana, menuetul, gavota, sarabanda etc.
29
5. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA RENATERII
5.1. Umanitii, arta i omul Renaterii; contribuia pedagogilor i medicilor la evoluia exerciiilor fizice
Renaterea reprezint o etap istoric complex i de tranziie ntre lumea evului mediu i cea modern. Ea apare, iniial, n viaa oraelor i republicilor medievale italiene din secolul al XIV-lea, generat de cauze economice, politice i susinut de oameni de cultur, cu formaie intelectual: medici, avocai, poei, filosofi, scriitori, artiti .a. Protestul acestora mpotriva limitelor mistico-religioase i de cast ale evului mediu viza eliberarea instituiilor fundamentale ale societii de dogmatismul teologic i scolastic, a comerului, manufacturilor i meteugurilor de graniele i vmile care frmiau i ngreunau administraia teritoriilor i circulaia oamenilor i a bogiilor. Se dorea dezvoltarea oraelor, formarea pieelor naionale sub imboldul unei clase puternice i active, a burgheziei, ocrotite de o autoritate statal necontestat, cum se va dovedi monarhia absolut. Laicizarea vieii spirituale, scoaterea culturii de sub cenzura doctrinei catolice, rentoarcerea la idealurile antice ale educaiei, descoperirile geografice epocale toate acestea vor stimula domeniile astrnomiei, fizicei, medicinei, pedagogiei i artelor. Universul cunoaterii va fi druit i deschis omului, n unitatea sa spiritual i material. Ca urmare, acest curent, care i axa aciunile modelatoare asupra vieii omului, va fi denumit Umanism. n cadrul su se vor ilustra puternic Copernic, Galilei, Harvey, Machiavelli, Rablais, Montaigne, Rousseau, Komenius, Pestalozzi, John Locke, Mercurialis, i cei mai strlucii dintre italieni: Michelangelo, Leonardo da Vinci i Rafael. Omul Renaterii, aa cum a dorit s-l condiioneze (s-l educe, s-l sculpteze, s-l picteze, s-l spiritualizeze) acest curent umanist, se va rentoarce cu frenezie ctre binefacerile exerciiilor fizice. Biserica catolic,
30
nc din secolul al XIII-lea, va ncepe treptat s acorde permise, sub denumirea de ludus permisus (jocuri ngduite), pentru corpul clerical de a participa la alergri, jocurile cu mingea, aruncarea lancei, tragerea cu arcul etc., n cadrul instituiilor congregaiilor religioase. Aceste permise includeau i lucrrile grele ale cmpului (labor) n intenia de a fortifica omul, de a nltura primejdiile deja sesizate ale ascezei i ale unei spiritualizri excesive n sfera misticului, de a crea un om de aciune, dup modelul Atenei clasice. Sculpturile lui Donatello, ale lui Benvenuto Cellini, Boticelli i mai cu seam ale lui Michelangelo (celebrul David sau pictura din Capela Sixtin) reliefeaz un om viguros, cu tors lat, brae vnjoase, umeri largi, coapse lungi, care nu pot rezulta dect dintr-un proces de educaie impregnat de exerciii fizice. n plan pedagogic, umanitii italieni Pietro Paulo, Vergerio, Maffeo Vegio, Aeneas Sylvius Picolonini, Vittorino da Feltre, Ludovic Vives, Nicolo Machiavelli i Hieronimus Mercurialis, aprui n secolul al XV-lea n nordul peninsulei italice, n care oraele Florena, Genova, Veneia, Padova cunoteau o nflorire economic i cultural fr precedent, vor reactualiza importana exerciiilor fizice. n mod aparte se distinge viziunea lui Vergerio, preluat de Cicero i nsuit printre alii i de diplomatul i scriitorul Machiavelli, de a renvia vechile virtuii militare, de a promova gimnastica bellica (de rzboi), organizat de stat, constnd din srituri, alergri, pugilat i pancraiu, clrie i scrim. Ideile lui Plutarh, Juvenal i Quintilian domin pedagogia umanist, subjugat de maxima roman (a lui Juvenal) i adaptat timpului: corpul trebuie s fi sntos pentru ca i sufletul s fie sntos. Cel care le va transmite i le va tlmci va fi medicul Hieronimus Mercurialis, care, lucrnd la Roma, se va documenta n bibliotecile ei asupra gimnasticii Atenei clasice, scriind o carte celebr care va rmne izvorul i puntea de cunoatere ce va lega lumea antic cu cea modern. Aceast lucrare se numete (prescurtat) Ars gimnastica, aprut n 1569 i reeditat n secolul urmtor la Paris, Veneia i Amsterdam. Lucrarea, folosind o bibliografie impresionant pentru acea perioad (95 de titluri), nominalizeaz exerciiile fizice din antichitate i trateaz tehnica i efectele lor, n funcie de care le difereniaz n: exerciii de gimnastic ballic, medic i atletic. Stilul literar, bogia documentaiei asigur lucrrii o valoare de excepie care explic larga difuzare i influena ei considerabil asupra epocii sale i imediat urmtoare.
31
Umanistul german Erasmus din Rotterdam va condamna cu asprime brutalitatea folosit ca metod n coala timpului su, cultivnd n cartea sa Despre arta de a guverna moravurile copiilor, exerciii naturale (mersul, alergarea, sriturile), dar evitnd jocurile populare cu mingea, pe care le acuz de violen. Evident, umanistul german reflecta preceptele Reformei religioase iniiate de Martin Luther mpotriva doctrinei catolice, cea care nega necesitatea dezvoltrii corporale. El va susine, n cuvntrile sale, nevoia omului de a fi sntos, de a se apra mpotriva exceselor de toate felurile, practicnd dansul i virtuile cavalereti lupta, scrima, alergrile, sriturile, notul. Printre scriitorii umaniti englezi inspirai de Eramus se afl o personalitate de legend, Thomas Morus, prieten i cancelar al regelui Henric al VIII-lea, autor al unei lucrri de excepie intitulate Utopia. n aceast carte de ficiune, el imagineaz o societate ideal, fr clase i antagonisme sociale, n care educaia este egal pentru toi copiii i gratuit, constnd din tiinele naturii, exerciiile fizice de tip elenic i din nvarea unei meserii. Pentru convingerile sale filosofice i social-politice, pe care nu le-a abjurat, va fi condamnat la moarte pe eafod. Ideile sale vor fi preluate de un alt umanist progresist italian Tomasso Campanella, care, n lucrarea sa Cetatea soarelui (Civitas soli), asemntoare Utopiei lui Th. Morus, militeaz pentru o educaie colectiv a copilului, menit nc de timpuriu s-l formeze n spiritul muncii pe ogoare, n ateliere i al dragostei pentru exerciiile fizice i ntrecerile corporale. Pentru ideile sale critice la adresa instituiilor sociale i politice ale timpului a stat 27 de ani n nchisoare, acuzat de erezie. Th. Morus i T. Campanella trind departe unul de altul, dar aproape n acelai secol (al XVI-lea) au susinut dramatic, cu sacrificiul vieii lor, idei naintate, democratice, fiind considerai primii socialiti utopiti. Micarea generat de Curentul umanist al Renaterii n Italia va influena i gndirea filosofilor, pedagogilor i scriitorilor francezi. Ideea educaiei tinerei generaii n spiritul idealului antic va inspira una din cele mai interesante opere a literaturii franceze clasice, romanul Gargantua i Pantagruel al lui Fr. Rablais. Aceast satir virulent la adresa strilor sociale, concepiilor de via, nivelului culturii din vremea respectiv, mpotriva scolasticii din cmpul educaional va conine i va propune un sistem pedagogic hibrid, format din practici cavalereti i umaniste. Gargantua, mpreun cu dasclul su, va practica zilnic mersul i alergarea,
32
chiar i pe timp ploios, exersnd tragerea cu arcul, cu tunul, aruncarea cu lancea, cu pratia i cu arbaleta, repetnd exerciiile de atac i de aprare din scrim, jocurile cu mingea cu mna i cu piciorul, lupta liber i toate tipurile de srituri, notul, vslitul, clria i vntoarea. Repausul era folosit pentru lectur i interpretarea scriitorilor antici. Caracteristicile acestui model educativ, care combin sfera intelectual i moral cu cea fizic i motric att de metodic, dezvluie gndirea unui pedagog profund, dublat de o verv scriitoriceasc greu de egalat. O vom rentlni n opera lui Michel de Montaigne, autorul celebrelor Eseuri (Essais). Acesta nu este un pedagog, ci un cugettor care critic rigiditatea educaiei scolastice, a crei victim fusese propria lui copilrie. Sufletul se simte apsat afirm Montaigne cnd nu este ajutat de corp. Exerciiul omului trebuie s fie expresia pregtirii sale spirituale. El recomand alergrile, lupta, clria, mnuirea armelor, vntoarea i muzica, clirea corpulu.Teza sa esenial const n nevoia de a forma nu un atlet, nu un corp, ci un om.
5.2. Pedagogia realist a secolului al XVII-lea

Renaterea a repus, dup modelul grecesc din antichitate, educaia n centrul culturii, a promovat omul n unitatea sa biologic i psihic. Marile personaliti ale umanismului din secolele al XV-lea i al XVI-lea au fost doar promotori, teoreticieni ai reconsiderrii idealului i coninutului educaiei, pregtind astfel condiiile pentru activitatea pedagogilor din secolul al XVII-lea, care le-au preluat i aplicat. De aceea, acest secol se numete secolul realismului; personalitile de frunte ale acestui val de pedagogi realiti sunt I.A.Komenski i John Locke. Ideologul lor este filosoful englez Fr. Bacon, care, n lucrarea sa Novum Organum, susine idea c omul este sevitorul i interpretul naturii, c natura nu se studiaz din cri i prin silogisme, ci prin observaii directe. El este i partizanul practicrii exerciiilor fizice, ca unic mod de combatere a vieii sedentare, idee care n simplitatea ei va influena pe educatorii renumii ai secolului al XVII-lea. I.A.Komenski sau Comenius (forma latinizat a numelui) este cel mai prodigios i original pedagog al secolului su, fiind considerat pe drept cuvnt creatorul colii moderne (1592 1670). Lucrrile sale filosofice i pedagogic de baz sunt Didactica magna (Didactica general), publicat n 1640, i Orbis sensualium pictus (lumea simurilor zugrvit prin imagini), aprut n 1668.
33
n prima lucrare, I.A.Komenski i explic principiile, metodele i planul de organizare a nvmntului pe clase, pe ani, pe trimestre i orare, sptmnale i zilnic, i lecii urmate de recreaii i pauze. Cea de a doua, pune bazele principiului intuiiei, valabil i astzi n orice instruire. n sistemul aplicat de Komenski n diferite locuri i orae ale Europei, inclusiv n Transilvania (n orelul Saros-Patak, aproape de Tisa), exerciiile fizice ocup un loc central. Idealul su educativ era s formeze un om sntos i moral, puternic i util, ndrzne, dar disciplinat. El este unul dintre primii autori de cri specializate n practicarea exerciiilor fizice Schola ludus (coala jocului) i Schola materna. Din toate formele de exerciii, el alege jocurile dinamice, pe care le consider ca fiind naturale, cu efecte educative complexe, igienice, psihice i morale, confirmate i preluate de teoria i practica pedagogilor raionaliti ai secolului al XVIII-lea. John Locke (1632 1704) este un continuator al concepiei lui Bacon, potrivit creia ideile i contiinele provin din lumea simurilor. El crede c sufletul copilului este o tabula rasa (o plac nescris), iar senzaiile sunt izvoarele cunoaterii. Aptitudinile nnscute se fortific prin exerciiu, care perfecioneaz talentul copilului. Esena gndirii pedagogice a lui J.Locke este cuprins n lucrarea sa intitulat sugestiv Cteva cugetri asupra educaiei copilului i se bazeaz pe interrelaia dintre laturile moral, intelectual i fizic ale fiinei umane. Cartea a strnit un imens interes, inspirnd pe Rousseau i Pestalozzi. Idealul su educaional l reprezint formarea gentlmenului perfect, model ntlnit la marii precursori ai lui Locke, ca i la succesorii si (Arnold n secolul al XIX-lea). Spre deosebire de Komenski, el situeaz procesul educativ n familie i n coal. Exerciiile de not, de alergare n costumaie adecvat n aer liber, urmate de bi de soare i de bi reci, alternate cu odihn i somn regulat, fr medicamente, dar cu o alimentaie raional, trezitul devreme, reprezint preceptele aplicate cu succes n formarea tineretului aristocratic, care avea condiiile unei educaii privilegiate.
5.3. Pedagogia raionalist a secolului al XVIII-lea

Sub influena revoluiei engleze (secolul al XVII-lea), a enciclopeditilor francezi (Diderot, DAlambert i Helvetius), a iluminitilor de limb francez n frunte cu Voltaire, a naturalistului Fenelon, a medicilor i ndeosebi a celui mai strlucit spirit al secolului respectiv i ideolog al
34
revoluiei franceze, J.J. Rousseau, debuteaz perioada modern a istoriei civilizaiei i culturii umane. Educaia, sub influena umanismului, dobndise n plan teoretic i, sub impulsul pedagogilor realiti, n plan practic, o alt dimensiune social. coala nu mai este considerat ca o anex a bisericii, iar pedagogia se fundamenteaz treptat ca o tiin, ca o art. Nevoile i problemele colii sunt abordate n legtur cu cele de organizare statal, cu cu apariia tiinelor care se afirm i cu amploarea cuceririlor geografice. Fenomenele, lucrurile sunt supuse analizelor i studiilor. Valoarea lor este msurat de raiune. Este epoca raionalismului n filosofie, din care pedagogia i va inspira teoriile i realizrile. J.J.Rousseau (1712 1778) va fi cel care o va impulsiona ntr-un mod fr precedent. Principiul de baz al sistemului su de educaie este ntoarcerea la natur. Natura l-a creat pe om bun, dar societatea este cea care l corupe, afirm scriitorul, filosoful i pedagogul Rousseau. Scolastica medieval, nc prezent, constituie un factor de constrngere a fiinei umane, care este nscut s fie liber. Doctrina pedagogic a lui Rousseau este expus n romanul su Emil sau despre educaie, aprut n 1762, care este mprit n cinci capitole, corespunztor intervalurilor de vrst. Din punct de vedere pedagogic, mai importante sunt primele dou pn la 3 ani i de la 4 la 12 ani. ndeosebi cel de al doilea interval este afectat preponderent exerciiilor fizice, urmnd ca educaiei intelectuale s-i fie repartizai anii ulteriori; jocurile cu mingea, trasul cu arcul, notul, alergarea, jocurile dinamice de ndemnrii sunt recomandate lui Emil. Ceea ce i se reproeaz lui Rousseau este faptul c l izoleaz pe Emil de societate, de familie i de ceilali copii, supraapreciindu-se posibilitatea de dezvoltare spontan a eroului su, subestimndu-se rolul decisiv al educatorului i ignorndu-se rolul femeii. Militnd pentru o educaie individual, Rousseau neag c omul trebuie educat prin i pentru societate. Pe acest plan, pedagogia lui Komenski este superioar, fapt care explic supravieuirea i influena ei de-a lungul ntregii epoci moderne i contemporane. i Pestalozzi (1746 1827), marele pedagog elveian, care s-a distins printr-o neasemuit dragoste pentru copilul srac, va fi puternic influenat de Rousseau i Kant. Concepia sa filosofic este eclectic. El neag biserica, dar recunoate existena unei fiine supreme. Ca i Komenski, Pestalozzi nu rmne doar n sfera refleciilor despre educaie, ci o profeseaz, fiind un subtil didactician. Baza oricrei educaii este intuiia, idee preluat din lucrrile lui Komenski.
35
Pestalozzi repune exerciiile fizice la loc central n sistemul educaiei, care este colectiv. Exerciiile sunt naturale sau elementare, integrate ntr-o gimnastic articular. Predomin extensiile, flexiile, torsiunile realizate simplu i liber, fr aparate. Ca i la Rousseau, ideile lui Pestalozzi despre educaie i rolul exerciiilor fizice n coninutul ei sunt incluse n romanul pedagogic popular, intitulat, dup numele personajelor principale (ca i n cazul lui Emil al lui Rousseau), Leonard i Gertruda (1781). Dei criticat de Ling i Jahn pentru caracterul mecanic al exerciiilor, inesteticul i eficiena lor limitat, sistemul lui Pestalozzi va marca ntreaga evoluie a gimnasticii colare a secolului al XIX-lea, a colii filantropice germane i a pedagogilor Herbard i Froebel, socotii discipolii si. Umanismul germinat n nordul Italiei a purtat mesajul Renaterii n rile Europei occidentale, ajungnd i n Germania, unde va da natere unei micri de eliberare spiritual, denumit Aufklrung. Scopul nobil al acesteia l constituiau repunerea omului n drepturile lui naturale, emanciparea lui de sub tutela bisericii. Exerciiile fizice vor fi nglobate n sistemul educaional susinut de Aufklrung. n spiritul ei se va afirma coala filantropic, ntemeiat de J.Basedow, numele ei fiind dat de celebrul institut Philantropium de la Dessau. n cadrul acestuia, exerciiile fizice, bazate pe micri simple, jocuri i dans, alternau n timpul zilei, cte trei ore, cu nvmntul intelectual i lucrri manuale i gospodreti. Inspirat de gimnastica greac i practicile cavalereti, Basedow folosete aa-zisul Pentatlon din Dessau, care cuprindea alergri, srituri, crare, balansuri i transport de greuti, clrie, scrim, mnuirea armelor. Cr.Salzmann a preluat critic motenirea lui Basedow, crend un Philantropium la Schnepfenthal, unde a scris un roman pedagogic intitulat Konrad Kiefer, dup numele eroului su, asemntor lui Rousseau i Pestalozzi. Preocupat de ngrijirea corpului, sub influena concepiei rousseau-iste, potrivit creia viaa n natur ntrete i purific omul, Salzmann reine ct mai mult copilul n aer liber, unde el alearg, sare, clrete, nva, se joac, se car, exerseaz echilibrul i atrnrile la aparate de tipul trapezului. Guts Muths, discipol al lui Salzmann, care a lucrat n Philantropiumul de la Schnepfenthal, este personalitatea cea mai remarcabil a colii filantropice. El este considerat cel care a introdus pentru prima dat exerciiile fizice n sistemul de educaie colar. Lucrarea sa capital se
36
intituleaz Gymnatik fr die Jugend (Gimnastica pentru tineret). n viziunea sa, gimnastica este un sistem de exerciii ale corpului care au ca scop perfecionarea lui. Ele au valoare somatic i igienic, dar i una pedagogic i psihologic. Muths clasific astfel exerciiile fizice: exerciii naturale bazate pe alergri de vitez i de rezisten, combinate i cu obstacole; sriturile cu elan n lungime, nlime i adncime i, pentru prima dat, sritura cu prjina; aruncarea la distan, la int, cu arcul, cu prjin, cu sulia i cu discul; lupta liber; cratul, care angajeaz musculatura ntregului corp; exerciiile de echilibru i balans pe sol i la diferite nlimi pe suprafee variate; exerciii de ridicare, purtare de greuti i exerciii de tragere; dansuri, maruri i exerciii militare. Acest ansamblu de exerciii se completa cu scldatul n ap rece, cu notul. O alt lucrare care l onoreaz pe Guts Muths este Cartea jocurilor, prima culegere de jocuri de micare, cu o mare valoare educativ i motric.
37
6. PRINCIPALELE SISTEME DE GIMNASTIC ALE SECOLULUI AL XIX-LEA
Pedagogii realiti ai secolului al XVII-lea i cei raionaliti ai secolului al XVIII-lea au elaborat bazele teoretice i practice ale efecturii exerciiilor fizice de ctre tineret fie individual, fie colectiv, fie independent de familie, fie n instituii specializate, n coli. Dar experiena lor rmnea localizat la spaii restrnse, era nc insuficient sistematizat i fundamentat biologic i pedagogic, numrul elevilor este restrns. Ecoul amplificat al literaturii nou create se rspndete ns i se adaug unor noi cauze sociale, mai ample, care vor determina apariia unor activiti bazate pe valorificarea exerciiilor fizice dup criterii, principii i efecte noi, necunoscute anterior. Sub imboldul multiplelor proiecte de educaie care, dup Revoluia Francez din 1789, va aparine statului proiecte determinate de ideile generoase ale marelui eveniment politic, economic i social, se acrediteaz idea egalizrii, a generalizrii nvmntului i a laicizrii lui. Lepeletier, Lakanal, Condorcet, Talleyrand, Lavoisier vor elabora proiecte ndrznee, democratice, care nu vor exclude, ci, dimpotriv, vor cuprinde referiri la necesitatea existenei regulate a exerciiilor fizice de diferite profiluri n procesul de formare a tinerei generaii. ncurajai de victoriile armatei franceze mpotriva celei germane, care dorea s nbue revoluia francez, marii ei tribuni au neles rolul exerciiilor fizice n pregtirea fizic i, n consecin, au impus, n multitudinea proiectelor de educaie fizic, prezena lor constant. Nici unul din aceste proiecte nu va fi aplicat, ns, pentru c Napoleon Bonaparte va da un alt curs evenimentelor, instaurnd imperiul i declannd celebrele sale expediii militare, care au modificat strategia i tactica rzboiului. Necesitatea pregtirii unor contingente mari de tineri pentru efectuarea de maruri forate i cu echipament militar, pe orice timp, n orice condiii geografice i climaterice (campaniile din
38
Spania, Egipt i Rusia), au determinat valorificarea exerciiilor fizice la o alt scar de proporii sociale. Abordrile teoretice, practicile izolate, lucrrile i proiectele marilor personaliti ale secolului al XVIII-lea, combinate cu nevoile reale ale secolului urmtor, al XIX-lea, au provocat apariia simultan a creatorilor de sisteme de esen gimnastic. Aa se i vor numi, chiar dac ele vor cuprinde i micri naturale (mers, alergare, srituri, aruncri, echilibru, crri, suspensii i purtri de greuti). Acetia sunt Amoros (1770 1848) n Frana, Ling (1776 1839) n Suedia, Jahn (1778 1852) n Germania, Clias (1782 1854) n Elveia, Arnold (1759 1842) n Anglia i Tyrs (1832 1884) n Cehia. Francesco Amoros (de origine spaniol, emigrant n Frana), pedagog teoretician i practician, a creat un sistem de gimnastic i instituiile, nfiinate ca atare, n care l-a aplicat. Dintre instituiile aprute, cel mai important se va dovedi Gimnaziul normal de gimnastic de pe Cmpul lui Marte, la Paris, nfiinat n 1920, pentru instruirea fizic a ofierilor, pe lng care va funciona i o secie civil, frecventat, printre alii, de adolescenii Victor Hogo i Honor Balzac. Din el va rezulta coala de la Joinville, care va avea o mare influen asupra evoluiei educaiei fizice din tot secolul al XIX-lea. Metoda lui Amoros se bazeaz pe dou principii: a) principiul psihologic, care dezvluie c sursa de micare a omului o constituie senzaiile kinestezice, care i au originea n centrii nervoi superiori. Asocierea micrii cu o imagine anterioar determin efectuarea alteia noi i, implicit, nvarea ei. Evident, Amoros prelua astfel ideile lui Komenski i Pestalozzi privind rolul intuiiei n nvare; b) principiul utilitarist, care obinuiete omul cu asperitile depirii obstacolelor inerente ale vieii i, mai cu seam, ale vieii de militar. Aceast idee va influena gndirea i practica sistemului francez i ale personalitilor ce vor urma (Herbert i Demeny). Amoros mparte exerciiile n trei mari categorii: civil, militar i medical i creeaz aparate pentru diferite exerciii de: suspensie, crare, sprijin, balans. Enumerm aparatele respective, folosite i n secolul al XX-lea: porticul de gimnastic, calul de voltije, inelele suspendate, trapezul i piramidele. Desigur, el este influenat de concepiile lui Jahn i Clias. Sistemul lui Amoros este predominant brachial, acrobatic i specaculuos, interesnd prea mult centura scapulo-humeral.
39
Henri Clias era elveian de origine, dar l vom gsi i n America, Frana, Anglia, Olanda. Esena sistemului su este militar, ns cu aplicaii i n coal .a., Clias fiind socotit unul din fondatorii gimnasticii copilului mic, de la primele luni pn la vrsta precolar. Gimnastica sa pentru elevi i militari folosete, abuziv, aparate pentru biei (bara fix, triunghiul mobil, crare pe catarg, pe frnghii, scri, cal cu voltije), iar pentru fete bastoane, cercuri i corzi. F.Ludwig Jahn este considerat printele gimnasticii sportive, sau la aparate, de astzi. El a creat-o din raiuni politice, pentru a pregti tineretul n vederea eliberrii statelor germane de sub jugul lui Napoleon i a realizrii unitii lor, care nu va ntrzia (1870). Jahn dorea s fortifice tnrul pentru a-l pregti pentru lupt i de aceea, l scoate din coal i l duce n aer liber, n pdure. El va fi primul care va organiza un spaiu larg, amenajat cu aparate i instalaii variate, pentru tot felul de exerciii. Aceste spaii se vor numi Turnplatz. Dar, n curnd, pedagogii constatnd valoarea instructiv-educativ a gimnasticii sale, o vor readuce n perimetrul colar. n lucrarea sa Arta gimnasticii germane, Jahn i sistematizeaz exerciiile dup forma i natura lor, le creeaz o terminologie proprie i le plaseaz numai n aer liber, elevii avnd o costumaie adecvat de pnz de aceeai culoare (cenuie-albastr), simpl i ieftin. Acestor exerciii la aparate (bara fix, inelele, paralele, cal cu mnere), el le adaug jocul de echip, luptele i excursiile. Excluznd ovinismul, tendinele sale extremiste, crora le-a subordonat sistemul, Jahn rmne un creator original care a supravieuit timpului ntr-un mod caracteristic doar pentru Arnold i, ntructva, Ling. A.Spiess (1810 1858) va readuce exerciiile fizice n planul de nvmnt colar pentru valoarea lor educativ i le va organiza predarea pe clase, pe trimestre, pe trepte, pe coli i profesiuni diferite. Va fi preocupat de formarea profesorilor i institutorilor care s predea, alturi de alt disciplin colar, i exerciiile fizice. El insist ca acestea s rmn un obiect obligatoriu n programa colar, pentru ca tineretul german, n momentul recrutrii, s prezinte valori superioare ale potenialului su fizic. Ideile lui Jahn nu i-au rmas, aadar, niciodat indiferente. Fr.Nachtegall (1777 1847) este considerat ntemeietorul colii daneze de educaie fizic. Influenat de activitatea teoretic i practic a lui Guts Muth, el a scris o serie de manuale, regulamente i instruciuni pentru profesori, elevi i militari, majoritatea lor fiind destinate gimnasticii din
40
colile primare i medii. Proiectnd-o n coli, n armat i n asociaii, Nachtegall a fcut o imens propagand unei asemenea activiti, pe care s-a strduit s o organizeze cu o aptitudine remarcabil. Henrik Ling, suedez de origine, realizeaz dup 5 ani petrecui n Danemarca, unde este profund influenat de Nachtegall, un sistem care i va aduce o mare celebritate. Dominat de ideea salvrii poporului su de primejdia alcoolismului, dorind s-i redea ncrederea n sine, s-i ofere o nou moral i demnitate, el reuete s creeze primul Institut Central de Gimnastic, din Stockholm, n 1814, existent i astzi. Impresionat de efectul terapeutic al exerciiului fizic aplicat unui nceput de paralizie reumatic a braului drept, contractat ntr-o btlie naval ntre englezi i danezi, el studiaz asiduu morfologia i fiziologia uman pentru a-i elabora doctrina. I-o va publica fiul su, Hyalmer Ling, cel ce sistematizeaz exerciiile folosite de tatl su i-i va prezenta principiile i metodele n lucrarea Fundamentele generale ale gimnasticii. Divizarea gimnasticii n 4 pri se bazeaz pe criterii pedagogice, fiziologice, psihologice i sociale. Aceste pri sunt : a) gimnastica pedagogic, educativ prin excelen; b) gimnastica militar care la exerciiile celei pedagogice adaug tirul, scrima i exerciii naturale, de aplicaii; c) gimnastica medical i ortopedic, bazat pe exerciii reactive combinate cu masaje; d) gimnastica estetic, format din exerciii de inut, de graie, de expresie, de ritmice, de dans. Exerciiile gimnasticii suedeze sunt libere, analitice, realizate n toate articulaiile i planurile corpului uman, efectuate simplu, fr i cu aparate specifice (saltea, bastoane, corzi, banc, lad, cal, scar fix, cadru marinresc), completate cu jocuri dinamice. Sistemul suedez a fcut epoc, a avut o generalizare fr egal n mediul colar, supravieuind n Europa pn dincolo de jumtatea secolului al XX-lea; n Romnia, a fost nlocuit, n 1948, cu gimnastica sportiv a lui Jahn. Thomas Arnold va revoluiona succesiunea sistemelor de tip gimnastic ale secolului al XIX-lea, crend la rugby timp de 14 ani, o activitate original de ordin educativ nchinat formrii caracterului gentilomului cretin, model inspirat din gndirea lui John Loke i din tradiia englezeasc aristocrat. n acest demers educativ, el consider c jocurile de ntrecere fotbal, rugby, canotaj, atletism influeneaz puternic i, deopotriv, att fizicul tnrului, ct i trsturile de caracter (voina, perseverena, iniiativa, stpnirea de sine). Spiritul de echip,
41
fair-playul, sentimentul onoarei i respectului pentru adversar, pentru regulile ntrecerii, cuplate cu bucuria jocului, cu emoia disputei toate acestea sunt chemate s acioneze complex, puternic i unitar asupra organismului i personalitii umane. Din coal, din colegiu i pn la universitate i apoi n cluburile pentru aduli profilate pentru o astfel de activitate, i ulterior n ntreaga lume, sportul avea s devin astfel o metod i apoi o categorie nscrise definitiv n spaiul public, cu multiple efecte psiho-sociale i educative. Este, de fapt, sistemul care a preluat i metamorfozat natura gimnasticii i elementele acesteia, pe care le-a sportivizat, asigurndu-le permanena i universalitatea (gimnastica sportiv, gimnastica acrobatic, gimnastica ritmic). Miroslav Tyrs, inspirat de idealul armoniei fiinei umane al Greciei clasice (ateniene i ndeosebi spartane) i de teoria darwinist, potrivit creia doar popoarele rezistente i puternice supravieuiesc, selecia natural opernd i la acest nivel, uman, nu numai la cel animal (evident, de neacceptat), a creat n Boemia un sistem de gimnastic denumit socolism. Socol (n traducere oim) este un nume de balad dat eroilor populari cehi; el devine un gimnast care trebuie s fie puternic pentru a lupta pentru redeteptarea naional a poporului su, care de trei secole i pierduse independena politic, fiind oprimat de imperiul habsburgic. Socolii alctuiesc, n viziunea lui Tyrs, o asociaie cu scop educativ, privind practicarea exerciiilor fizice ncadrate ntr-un sistem eclectic, de inspiraie suedez, francez (Herberd) i german. Profilul acestor exerciii era liber, de ordine, efectuate la aparate, n piramide i n ansambluri formate din sute i chiar mii de executani. Idealul lui Tyrs n materie de educaie era urmtorul: sntate, for i frumusee. Important, din punct de vedere tehnic, era, n concepia sa, micarea efectuat, i nu atitudinea sau poziia de plecare sau de ncheiere. Resortul voliional este cel pe care doctrina socolilor dorete s-l stimuleze, dificultatea gradat a exerciiilor constituind o adaptare a omului la solicitri sporite. Tezele lui Miroslav Tyrs sunt cuprinse n lucrarea Fundamentele gimnasticii pentru biei, publicat n 1868, dup ce nfiinase, n 1864, Institutul de gimnastic pentru biei, iar n 1869, Asociaia de gimnastic pentru femei i fete din Praga.
42
7. BTLIA SISTEMELOR
7.1. n Germania
Sistemul lui Spiess a generat o mare adversitate din partea pedagogilor germani. S-a reproat sistemului su c las pe plan secundar exerciiile la aparate, n favoarea exerciiilor libere i de ordine, de sorginte suedez, fapt pe care adepii colii lui Jahn nu-l admiteau. I s-a mai imputat lui Spiess c a luat gimnastica practicat n aer liber i a introdus-o n atmosfera nchis i prfuit a slilor de gimnastic, transformnd-o ntr-o disciplin de nvmnt, predat pedant n leciile elevilor n clase. Lui Spiess i revine ns meritul incontestabil de a fi pus educaia fizic pe adevratele ei baze, colare. El rmne organizatorul gimnasticii colare germane, dei nu i se iart c a reformat sistemul lui Jahn, considerat printele gimnasticii naionale germane. Ideile lui Spiess au triumfat, educaia fizic devenind o disciplin colar i o preocupare de stat n Prusia. Celelalte state germane s-au grbit s imite exemplul Prusiei; alegerea persoanei creia i s-a ncredinat organizarea educaiei fizice n stat a complicat ns situaia. Profesorul Mass Mann, numit n aceast funcie, era unul dintre cei mai vechi i fideli adepi ai sistemului lui Jahn. El ncearc s revitalizeze Turnplatz-urile create de Jahn. Din acest moment s-a dat semnalul luptei ntre sistemul Spiess, adoptat de corpul profesoral, i sistemul Jahn-Eiselen (elevul su), practicat de Mass Mann. Apariia lui Rothstein aduce o nou complicaie n acest conflict doctrinar. H. Rothstein, n decursul anilor 1843-1845, a fcut dou cltorii n Suedia, unde a studiat gimnastica lui Ling. Rentors n patrie, convins de eficacitatea sistemului suedez i de superioritatea lui asupra sistemelor practicate n Germania, Rothstein a militat pentru introducerea i n ara sa a gimnasticii suedeze. A publicat o ampl lucrare n 5 volume intitulat Gimnastica dup sistemul gimnasiarhului suedez Ling. Opiniile lui Rothstein au avut darul de a apropia tineretul de partizanii a lui Spiess, ambele grupri uitnd disensiunile care le despreau spre a duce o
43
campanie unit mpotriva sistemului lui Jahn. n fruntea campaniei se va situa Mass Mann. Disputa a cptat note grave, n cele din urm oficialitatea dnd ctig de cauz lui Rothstein, care domina cu viziunea sa dou mari instituii ce cultivau gimnastica: armata i coala. Dar disputa va continua i n parlament ntre adepii celor dou tabere, susinute i de oameni de tiin, de savani. Dintre acetia se remarc Virchow, profesor de anatomie patologic la Universitatea din Berlin, i Du Bois-Reymond, profesor de fiziologie la aceeai universitate. Esena conflictului de preri consta n necesitatea pstrrii sau nu a barelor, aparat specific sistemului german al lui Jahn. n 1862, discuia se ncheie prin avizul dat de o comisie format din directori de coli pentru folosirea barelor fixe i paralele, ceea ce a nsemnat biruina sistemului naional german. Discuiile i polemicile purtate timp de aproape dou decenii au atras oameni de tiin reputai, care, prin opiniile lor, au contribuit la lmurirea multor aspecte controversate sau obscure privind structura i selecia exerciiilor fizice i la stabilirea adevratei lor valori, ceea ce va servi dezvoltrii ulterioare a educaiei fizice pe plan universal.
7.2. n Frana
Datorit lui Amoros i lui Clias se nregistreaz o perioad de interes pentru educaia fizic, care se estompeaz dup moartea lor. coala de la Joinville, creat n 1852 ca institut militar, a funcionat n spirit amorosian, avnd un rol mare din punctul de vedere al aplicaiilor militare. Neadresndu-se ns copiilor, ea n-a avut o valoare pedagogic colar, fiind suplinit prin deschiderea de gimnazii private. Totui, rsunetul practicrii exerciiilor fizice va fi slab, n comparaie cu cel avut n Germania, fapt care se explic n bun msur prin ideea, care domina pe atunci intelectualitatea francez, potrivit creia progresele tehnice i mainismul ar face inutile acele caliti motrice care constituiau marele sens al gimnasticii la antici: fora i ndemnarea. ntr-o astfel de atmosfer general, nu e de mirare ecoul slab pe care l-a avut gimnastica n coli. Burghezia francez, spre deosebire de cea german, subaprecia educaia fizic i rarele iniiative se loveau de o comod inerie. nfrngerea dezastruoas suferit de trupele franceze n rzboiul franco-german din 1870-1871 a deschis ochii guvernanilor de la Paris asupra problematicii educaiei instructive a exerciiilor fizice. Iniiativa lui
44
Duruy, ministrul nvmntului din timpul lui Napoleon al III-lea, i aa mult ntrziat n comparaie cu cele realizate n Germania, a fost reluat de ministrul Jules Simon, dup rzboiul pierdut. Burghezia francez realizase, n sfrit, c printre motivele ruinoasei nfrngeri de la Sedan se afla i inferioritatea fizic a soldailor francezi. Fiziologul italian Mosso declarase: Catastrofa de la Sedan nseamn triumful picioarelor germane; ea a dovedit c a merge mult i iute este o condiie indispensabil pentru a dobndi o victorie. Dup 1880, n Frana s-a produs o micare puternic n favoarea educaiei fizice, manifestat pe mai multe planuri: pedagogic, tiinific i sportiv. Doctrina francez s-a elaborat ca urmare a activitii oamenilor de tiin, a pedagogilor, cu mprumuturi din sistemele strine, dup discuii polemice susinute, care au refcut n Frana btlia sistemelor, ncheiat cu 20 de ani n urm n Germania. Ling, preuind calitile spiritului francez, spera s realizeze colaborarea cu autoritile franceze. El scrisese cu o jumtate de veac nainte: Cnd Frana se va ocupa serios de educaia fizic, se va produce o mare schimbare n lume. n spiritul acestei preziceri, nc din 1869, ministrul Duruy trimisese n Suedia pe dr.Hillairet, pentru a studia gimnastica lui Ling. La ntoarcere, el condamn sistemul gimnasticii amorosiene ca fiind lipsit de o fundamentare tiinific i recomand adoptarea gimnasticii suedeze. Concomitent cu aceste demersuri i cu dezbaterile comisiei parlamentare, care cutau gsirea soluiei celei mai adecvate pentru promovarea educaiei fizice n coala francez, se nregistreaz i interesul sporit al savanilor francezi pentru o astfel de problematic. Medicul fiziolog Lagrange public, n 1888, o carte de referin Igiena exerciiilor la copii i tineret. Fiziologul Marey, profesor la Collge de France, nfiineaz un laborator n Parc aux Princes, unde ntreprinde cercetri, devenite clasice, asupra micrii, n general i a locomoiei umane, n special. n acest laborator s-a evideniat G.Demeny (1850-1917), care i-a concentrat cercetrile asupra exerciiilor fizice. El se va dovedi a fi ndrumtorul oficial al educaiei fizice n Frana. Aduce importante modificri gimnasticii suedeze, elabornd un sistem propriu, pe care l-a numit coala francez nou. n 1903, s-a creat la Joinville o catedr de fiziologie aplicat, cu un laborator de cercetri, ambele conduse de Demeny. Sistemul su rupea cu tradiia gimnasticii amorosiene i se angaja pe calea gimnasticii inspirate de suedezi, dar reformate de concepia original a lui Demeny.
45
Lupta sistemelor n Frana a debutat avndu-i ca protagoniti pe Demeny i Tissi. Demeny i-a prezentat sistemul su n lucrarea Lcole franaise, aprut n 1909, care are dou pri: prima, cea critic la adresa gimnasticii suedeze, care surprinde pentru c, dup ntoarcerea sa din Suedia, Demeny se manifestase ca suedist entuziast; a doua parte, aa-zis constructiv, n care i expune propriile sale idei i tehnici. Elev al lui Marey, el a supus exerciiile gimnastice unei analize cronofotografice. n sintez, Demeny i-a construit o metod proprie, care se deosebete de gimnastica lui Ling prin faptul c se bazeaz pe micri naturale, n antitez cu cele artificiale, imaginate de Ling. n sistemul suedez, contracia se sprijin pe o poziie static, pe cnd n metoda francez orice contracie este nsoit de micarea total a corpului. Ling clasific exerciiile dup regiunile corpului, iar Demeny, dup efectele lor fiziologice asupra ntregului organism. n gimnastica suedez, efectul igienic este ateptat de la micarea muscular izolat, pe cnd n gimnastica lui Demeny, efectul este ateptat de la punerea n micare a ansamblului organelor i funciunilor corpului uman. Partea original a concepiei lui Demeny este ceea ce el numete gimnastica educativ. Aceasta este temelia sistemului su, pentru c, susine el, ea pregtete corpul pentru practica sporturilor i exerciiilor utilitare. Philippe Tissi, medic de profesie, critic virulent metoda lui Demeny, pe care-l acuz c a denaturat gimnastica suedez i c a adoptat exerciiile la aparate din sistemul Jahn-Amoros, crend o gimnastic de aplicaie. Tissi neag valoarea analizei micrilor prin cronofotografie, aceasta nefcnd dect s nregistreze micarea, fr ns a o crea. n educaia fizic, adevrul nu este de ordin optic-instrumental, ci de ordin anatomic-exeperimental. De altfel, susine el, sistemul suedez a dat rezultate excepionale. Discuiile i polemicile din coala francez nou au readus n actualitate problema gimnasticii la aparate, numit gimnastica brahial sau de suspensie i sprijin. Aflat la mare cinste n Germania, dup nfrngerea tezelor lui Rothstein, ea fusese adoptat, n Frana, de Clias i Amoros i dinuise datorit colii de la Joinville. n timpul luptei sistemelor, care a atins punctul culminant, n Frana, n jurul anului 1900, i disputau tezele trei concepii: a/ gimnastica brahial la aparate, cultivat la Joinville, n multe societi de gimnastic i introdus ca gimnastic de aplicaie de Demeny n sistemul su; b/ gimnastica suedez
46
ortodox, susinut cu ardoare de Tissi i c/ gimnastica raional sau metoda eclectic a colii franceze noi, create de Demeny. Cu toat lupta aprins declanat n Frana, ca i mai nainte n Germania, n cele din urm s-a putut ajunge la prerea c divergenele au fost mai mult formale, de suprafa i c exist posibilitatea unei concilieri. Fiecare sistem, bazndu-se pe temeiuri principiale diferite, i-a adus contribuia la sporirea potenialului fizic uman. Astfel, meritul gimnasticii lui Ling const n aceea c ea a acordat o importan central coloanei vertebrale i respiraiei. nsemntatea sistemului german, aa-zis brahial, const n faptul c el a contribuit la dezvoltarea forei, ndemnrii, voinei i curajului. Un autor danez, Knulsen, sintetiza astfel nsemntatea diferitelor sisteme de gimnastic: cel suedez se adreseaz trunchiului, cel german intereseaz braele, iar cel englez, picioarele. Nu putem ncheia prezentarea particularitilor, disputelor aprinse ntre susintorii sistemelor naionale de gimnastic din secolul al XIX-lea i nceputul secolului XX, fr a meniona i metoda natural a lui Herbert. Inspirat de dezvoltarea i pregtirea fizic a indigenilor din rile exotice, n comparaie cu lumea civilizat, care prezenta o condiie fizic i motric precar, Herbert a neles rolul micrilor naturale practicate de oamenii care triesc n mediul natural. Pe acest temei, simplu i edificator, Herbert a compus metoda sa, denumit metod natural. Ea se bazeaz pe practicarea raional a exerciiilor utilitare, care sunt exerciii educative, alctuind 8 grupe distincte: mersul, alergarea, sritura, crarea, ridicarea i transportarea greutilor, aruncarea, aprarea natural (prin box i lupt), notul. n afara celor 8 grupe rmn numai exerciiile de utilitate secundar, ca, de pild, clria, scrima, canotajul, exerciiile de gimnastic la aparate (bar fix, paralele, inele, cal etc.), jocurile sportive. Ca atare, metoda natural se detaeaz total de celelalte sisteme: de gimnastica analitic a suedezilor, de gimnastica la aparate a germanilor i francezilor. O astfel de metod reia teza rousseau-ist a rentoarcerii la natur. Pe cartea sa, Herbert nscrie ca motto aforismul: A fi puternic, pentru a fi util. I s-a reproat c metoda sa este intuitiv bazat doar pe observaii, pe nsuirile nnscute ale omului, neavnd o fundamentare tiinific, c exclude jocul i c, n fond, este empiric. Cu toate aceste reprouri, metoda a avut succes, impresionnd prin demonstraiile practice fcute de elevii lui Herbert din Frana i din strintate. Multe din exerciiile sale naturale au fost preluate de gimnastica de baz aplicat mai trziu n coala sportiv a secolului XX.
47
8. JOCURILE OLIMPICE MODERNE
8.1. Evoluia educaiei fizice i sportului n secolul al XX-lea

Concepiile preponderent pedagogice care au fundamentat sistemele naionale de educaie fizic ale secolului al XIX-lea au influenat puternic viaa public, ndeosebi coala, familia, armata, societile politice lupttoare pentru libertate i independen, igiena, medicina i toate tiinele biologice de grani. Generaia creatorilor acestor sisteme Amoros, Ling, Jahn, Clias, Tyrs, Arnold a fost nlocuit de cea de la cumpna secolelor XIX i XX, din care vor strluci: Herbert, Demeny, Tissi i Boigey n Frana, Rothstein, Spiess, Otto Jaeger, Karl Enler i Karl Wassmnnsdorf n Germania, Thulin n Suedia, Niels Bukh n Danemarca, Elli Bjorksten n Finlanda, P.F.Leshaft n Rusia, Baden-Powel, creatorul scoutismului sau cercetaii. Aceast a doua generaie va declana o adevrat btlie a sistemelor, cum a fost denumit disputa lor aprins i prelungit asupra caracteristicilor naionale ale sistemelor de educaie fizic, cu argumentri de esen biologic, biomecanic, psihologic, pedagogic i fiziologic mpotriva sau n favoarea unora sau altora. Raiunea disputei a fost cucerirea spaiilor i preluarea lor de instituiile interesate, dincolo de frontierele naionale. Efectul controverselor care au angajat personalitile de elit ale tiinelor interesate de aspectele obiective i subiective ale efortului fizic, de formele sale, a contribuit la eliminarea treptat a diletantismului n abordarea practicrii exerciiilor fizice, la fundamentarea lor metodic, la crearea unei literaturi de specialitate, a unei terminologii proprii unui domeniu nou. Dintre toate aceste sisteme, cele ale lui Ling i Jahn au avut o larg rspndire n lume, genernd coli, instituii, fundaii i activiti competitive. Dar peste ele, cu o reuit total, care va cuprinde
48
lumea, universalizndu-se, va fi sistemul jocurilor, al ntrecerilor creat de Arnold din Anglia, care este germenul sportului, ce va deveni, ctre sfritul secolului XX, una din cele mai rspndite, ndrgite i practicate activiti din lume.
8.2. Renaterea Jocurilor Olimpice i evoluia lor (1896 2000)

Nici naterea sau nceputurile afirmrii activitii sportive, care se deosebete flagrant de exerciiul tipic al gimnasticii libere, la aparate i cu aparate, bazndu-se pe joc, pe ntrecere individual i colectiv, nu vor fi scutite de dispute, de contestri i acuzaii. Cei mai aprigi protestatari se vor dovedi cei doi efi de coal Tissi i Herbert care, dei adversari din punct de vedere al sistemelor pe care le propag i le fundamenteaz (primul, pe cel suedez, cel de-al doilea pe cel natural, de provenien francez), se vor uni totui atunci cnd vor aborda n modul cel mai critic posibil apariia i propagarea n lume a sporturilor. Adversarii acestui sistem sportiv se mpart n dou categorii: Cei din domeniul educaiei fizice colare l nvinuiesc pentru excesul de efort, care l face antifiziologic i productor de dezordine patologic att n sistemul cardio-respirator, ct i n cel neuro-muscular. Scopul sportului, care se traduce prin ideea de record, performan, titlu, este se afirm antiuman n plan att biologic, ct i psihic, determinnd o uzur ireversibil a organismului, ceea ce l situeaz n antitez cu finalitile fundamentale i tradiionale ale practicrii milenare a exerciiilor fizice. Excrescenele sportului concretizate n profesionalism i altereaz valoarea moral i social. Cei din afara spaiului educaiei fizice colare afirm c, prin sport, se produce o inversare de valori n educaia i trirea tineretului, care, fascinat de spectaculozitatea i emoionalitatea concursului sportiv, i pericliteaz pregtirea intelectual i tehnic. ntre ambele obiective, ntr-o asemenea confruntare de motivaii, ar exista, dup prerea acestora, o profund i inconciliabil antinomie ntre cultura trupului i cultura intelectului uman. Fr a nega adevrul unor critici aduse exagerrilor de care sportul, n acest secol, care l-a consacrat ca pe una din activitile umane cele mai accesibile i atrgtoare (unii l numesc o nou religie), nu a fost din pcate
49
scutit, totui viaa, experiena confirm realitatea lui actual, dimensiunile sale geografice i sociale, instituional i fundamentarea sa tiinific. Momentul culminant n ciclicitatea care i asigur o permanen egal cu cea a timpului i anotimpurilor sale l constituie Jocurile Olimpice, n versiunea lor modern. Reluarea lor n forme actuale reprezint un moment istoric la care au contribuit mai multe evenimente favorizante i concomitente, printre care: descoperirea, n 1875-1881, a ruinelor i vestigiilor Jocurilor Olimpice antice de ctre expediia arheologic a lui Ernest Curtius n Peloponez, acoperite de uitarea a 15 secole; organizarea n 1893 a primelor concursuri sportive internaionale ntre echipele englezeti i franuzeti de rugby; editarea celebrei lucrri a lui Lagrange (Fiziologia exerciiilor fizice), care a atras atenia i adeziunea oamenilor de tiin i cultur asupra implicaiilor fenomenului sportiv ce se afirm n formele sale primare; apariia omului de geniu, baronul Pierre de Coubertin, a crui carier de publicist este deschis de o lucrare dedicat educaiei n Anglia (1883) i care va ocupa curnd o poziie central n sportul francez, devenind secretarul general al Federaiei Uniunea societilor franceze pentru sporturile atletice. Cultura i vocaia de umanist a lui Pierre de Coubertin, sub influena evoluiilor produse n anii 80 ai secolului trecut, l-au determinat s militeze pentru rennoirea vechii concepii a olimpismului antic i s iniieze o aciune neoolimpist. Ideea a lansat-o pentru prima dat la 25 noiembrie 1892, ntr-o conferin inut n marele amfiteatru al Sorbonei. n anul 1894, tot la Paris, o mare adunare, format din 79 de delegai ce reprezentau 49 de asociaii sportive aparinnd unui numr de 12 ri, a hotrt n unanimitate reluarea Jocurilor Olimpice n versiune modern. Ca organ de conducere, de ndrumare i control al noilor Jocuri Olimpice a fost nfiinat Comitetul Internaional Olimpic. Statutul acestui for a stabilit ciclicitatea Jocurilor Olimpice din 4 n 4 ani, dup modelul celor antice, cu un program cuprinznd ntreceri la mai multe ramuri i probe atletice i sportive, care a ajuns la dou sptmni (la Barcelona 1992, n programul Jocurilor Olimpice au fost incluse 257 de probe reprezentnd 25 de ramuri sportive), pentru sporturile att de var, ct i de iarn. Organizarea jocurilor nu va fi preluat de ctre state, ci de ctre orae, cutndu-se ocrotirea lor de influene i conjuncturi politice, fapt pe care
50
istoria lor ulterioar nu va reui s-l evite. Prin acest sistem de organizare, care va respecta ideea alternrii organizrii lor pe toate continentele planetei, s-a urmrit i s-a reuit ca spiritul lor s le universalizeze, Jocurile Olimpice constituind o mare srbtoare a lumii moderne, cu multiple implicaii economice, politice, culturale. Congresele tiinifice sportive care le preced, expoziiile, concursurile literare de proz i poezie, marile demonstraii sportive de deschidere i de nchidere a jocurilor i cele dou sptmni de concursuri transmise n direct le confer o ambian unic, un moment de unitate spiritual i organizatoric a ntregii micri olimpice din lume. Astzi, la CIO, sunt afiliate 184 de ri, toate dorind s fie incluse n programul Jocurilor. Limitele sunt ns de ordin organizatoric, pentru c fenomenul este deja suspectat de gigantism, de supradimensionare, care ar putea s-l duc la o criz ireversibil. Astfel n Satul Olimpic au fost prezeni, n 1992, peste 10.000 de sportivi ceea ce este o cifr record; asemenea situaii ridic probleme majore privind spaiile care trebuie construite i dotate, ntr-un viitor care, oricum, trebuie controlat. Desigur, gigantismului olimpic i se adaug creterea impetuoas a dimensiunilor economice, industrializarea fenomenului, care, de asemenea, amenin ocult egalitatea anselor de concurs, discriminarea aprnd nu pe temeiuri etnice, religioase, filosofice, ci financiare. De altfel, doar simpla participare a sportivului, fr a se avea n vedere i bucuria victoriei, principiu coubertian de baz, din pcate tot mai uitat pentru c se dorete tot mai mult titlul olimpic suprem, situeaz sportivii i antrenorii multor ri, n special din lumea a treia, ntr-o poziie de nvini predestinai. De asemenea, apariia dopingului, mai cu seam de tip anabolic, a tulburat ierarhiile sportive i a modificat metodologiile de antrenament. Moralitatea jocurilor, spiritul lor de fair-play i ideea de pace au traversat, n ultimele dou decenii momente de criz profund. Dar, n pofida acestei dialectici sinuoase, Jocurile Olimpice, care au influenat reducerea puternic a ediiilor Campionatelor mondiale, continentale i zonale, au stimulat totui apariia i dezvoltarea tiinei sportului (pe care noi o situm n perioada postbelic imediat) i, implicit, lrgirea cmpului cunoaterii limitelor biologice i psihice ale fiinei umane pe care sportul de performan i cosmonautica le-au provocat i continu s le tot mute fr a se ti unde se vor opri.
51
Jocurile Olimpice moderne, inaugurate n 1896, la Atena, la care au participat 285 de sportivi din 13 ri, au continuat cu cele de la Paris, din 1900, organizate concomitent cu Expoziia universal, cu cele de la Saint Louis 1904, Londra 1908, Stockholm 1912, Anvers 1920, Paris 1924, Amsterdam 1928, Los Angeles 1932, Berlin 1936, Londra 1948, Helsinki 1952, Melbourne 1956, Roma 1960, Tokio 1964, Mexico City 1968, Mnchen 1972, Montreal 1976, Moscova 1980, Los Angeles 1984, Seul 1988, Barcelona 1992, (unde au fost acreditai 10.570 sportivi din 174 ri), Atlanta 1996 i Sidny 2000. Se constat absena Jocurile Olimpice din anii 1916, 1940 i 1944, datorat celor dou rzboaie mondiale. Continuitatea asigurat de lumea greac antic celor 12 secole de jocuri olimpice, nentrerupte de nici un cataclism natural sau social, nu a putut fi, aadar, salvat, fapt care demonstreaz c ne aflm nc departe de mplinirea idealurilor unei lumi n cutarea pcii, linitii i prosperitii. Jocurile Olimpice de iarn au aprut mai trziu dect Jocurile Olimpice de var. La sesiunea C.I.O. din 1921, reprezentanii Franei, Canadei i Elveiei au cerut organizarea i a Jocurilor Olimpice de iarn. Propunerea supus la vot, cu toat mpotrivirea oficialitilor din Norvegia i Suedia, a fost admis. Sesiunea C.I.O. de la Praga, din 1925, a precizat c oraul gazd al Jocurilor Olimpice de iarn va fi ales o dat cu cel al Jocurilor Olimpice de var i c ntrecerile olimpice de iarn vor preceda pe cele de var. n acelai timp s-a hotrt ca sptmna internaional a sporturilor de iarn de la Chamonix, din 1924, s fie considerat prima ediie a Jocurilor Olimpice de iarn. n 1928, Jocurile Olimpice de iarn s-au organizat la Saint Moritz, n 1932 la Lake Placid, n 1936 la GarmischPartenkirchen, n 1948 din nou la Saint Moritz, n 1952 la Oslo, n 1956 la Cortina DAmpezzo, n 1960 la Squai Valley, n 1964 la Innsbruck, n 1968 la Grenoble, n 1972 la Sapporo, n 1976 iari la Innsbruck, n 1980 la Lake Placid, n 1984 la Sarajevo, n 1988 la Calgari, n 1992 la Albertville, n 1994 la Lille Hammer, n 1998 la Nagano (Japonia).
52
9. ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE N ARA NOASTR, PARTE A ISTORIEI NAIONALE, A ISTORIEI CULTURII I CIVILIZAIEI ROMNETI
9.1. Izvoare i documente

Exerciiile fizice n istoria poporului romn sunt tot att de vechi pe ct este durata acesteia de la origini i pn n prezent. Primul izvor al acestui trecut l constituie poezia popular, baladele eroice, cntecele, doinele, tot aa cum Poemele homerice pentru greci, Les chansons de geste pentru epoca cavalerismului, Niebeliengenlied pentru popoarele germane, Sagos i Edda pentru cele nordice au constituit sursele cunoaterii nceputurilor practicrii exerciiilor fizice n spaiile lor geografice i spirituale. Al doilea izvor l constituie jocurile populare, difereniate n ntreceri i dansuri, realizate n zilele de srbtoare sau cu ocazii aniversare. Preluate de fiecare generaie n succesiunea lor cronologic att jocurile, ct i ntrecerile, precum i transcrierea lor n versuri sau n proz, n basm, n cntece lutreti, ele s-au amplificat i s-au adaptat timpului, moravurilor, disponibilitilor, ajungnd astfel pn n timpurile noastre. Balada popular a lui Radu erban Basarab, Mihul Copilul, Radu Calomfirescu, balada Vidra, Ghi Ctnu, Fraii Jderi, Dumbrava Roie (dup V. Alecsandri) i Scrisoarea a III-a (dup M. Eminescu), balada Movila lui Burcel, a Kirei Kiralina demonstreaz virtuile motrice ale oamenilor de pe acest pmnt n trnt, clrie, not, aruncare, ridicarea armelor grele etc. Ca i celelalte popoare, n toat evoluia sa milenar, poporul romn, rezultat din cele dou etnii pe care destinul istoric le-a ntlnit n spaiul carpato-danubiano-pontic dacii i romanii a avut cultura, obiceiurile, datinile i exerciiile fizice, ca i ntrecerile corporale proprii, relativ asemntoare cu ale populaiilor din jur. Fora militar a triburilor geto-dacice, rezistena pe care ele au opus-o naintrii legiunilor romane, pn la cucerirea Daciei n urma celui de-al
53
doilea rzboi daco-roman (106 d. Hr.), au imprimat un caracter rzboinic exerciiilor fizice, bazate pe for i ndemnare. Amfiteatrul de la Sarmisegetuza era amenajat pentru 12.000 de spectatori, pe cnd, n cetile dobrogene, influena Greciei clasice a fost puternic i direct, modelul efebului constituind obiectivul principal al procesului educaional. n evul mediu i n epoca modern au predominat jocurile pe care sociologul romn Tr.Herseni le-a studiat i le-a sistematizat n jocuri de echip i jocuri de ansamblu, ambele structurate de reguli conform crora juctorii acioneaz pe cont propriu (tip poarc) sau n relaii impuse de interesele coechipierilor (tip oin). Jocurile pot fi difereniate i dup calitatea motric de baz i, n special, dup micarea natural pe care o conine preponderent alergare, srituri, trnt, aruncare, ndemnare, jocurile de oin. Jocul cu mingea oina sau hoina, echivelentul jocului popular francez longue paume, sau poarca, ce seamn cu la crosse, demonstreaz c imaginaia popular este asemntoare n diferite zone geografice, ea explicnd similitudinile regulilor atunci cnd obiectul de joc este mingea. Dansurile, care formeaz tezaurul folclorului romnesc, prezint interes nu numai din punct de vedere istoric i etnografic, ci i din cel al culturii motrice, al modalitii de exprimare a sentimentelor prin gesturi i activiti coordonate ale corpului uman. Relaia dintre coregrafie, adic dintre micare, i melos, sau acordurile muzicale, ritmul, direciile, coordonarea segmentelor i elegana micrilor reprezint o form superioar de exprimare complex a strilor sufleteti prin micare, sugerat de fraza muzical. Hora, Srba sau Brul, nvrtita sau Ciuleandra, Cluarii sunt dansuri distincte ca ritm, configuraie, desen, amplitudine, costumaie i structur motric, ntruct valorific i angreneaz diferit membrele inferioare i superioare, ca i torsul uman.
9.2. Instituionalizarea practicrii exerciiilor fizice

Valorificarea exerciiilor fizice n spaiul public, ndeosebi n coala, este un proces ndelungat, datnd din secolul al XVIII-lea i avnd o dinamic relativ sinuoas impus de lupta ntre doctrinele generate de apariia sistemelor naionale de gimnastic din secolul al XIX-lea. Ea a fost semnalat i n Romnia, lucrarea lui D.Ionescu, Istoricul
54
gimnasticii, educaiei fizice la noi, aprut n 1939, constituind n acest sens, cea mai complet surs de informaie. Primele informaii ne parvin din Hrisovul lui Alexandru Ipsilante, voievod fanariot, om de cultur, care dorea s mbunteasc starea colii romneti prin crearea unor instituii de nvmnt la Buzu i Craiova, pe lng cea superioar de la Bucureti Sf. Sava. n programa acestor coli sunt incluse i referiri la necesitatea exerciiilor corporale efectuate de 1-2 ori pe sptmn, inclusiv n zilele de srbtoare. tiri despre locul exerciiilor fizice n planul de studii al Colegiului Sf. Sava din Bucureti i al colii centrale din Craiova ne parvin nc din 1832, cnd, corespunztor prevederilor Regulamentului Organic, se aprob angajarea a doi profesori de gimnastic remunerai din bugetul colilor respective. Dar, actul de introducere a gimnasticii, alturi de muzic, n cadrul disciplinelor obligatorii n liceu l reprezint Legea instruciei, din 1864 (art. 113). Actul nu are ns acoperire practic pentru c lipseau cadrele specializate n acest domeniu. Rolul de organizator al nvmntului gimnazial n Romnia i va reveni ardeleanului G.Moceanu (1831-1908), chemat i ncurajat de V.A.Ureche, ca i de generalul Emilian Florescu i Carol Davila, personaliti oficiale de frunte ale rii. El va sluji domeniul timp de trei decenii, nct pe drept cuvnt poate fi socotit printele gimnasticii colare romneti. Organizator remarcabil, pedagog nnscut, cunoscnd tehnica exerciiilor de gimnastic, ca i dansurile populare, G. Moceanu a avut i o bogat activitate publicistic, reflectat ndeosebi n lucrarea sa de baz Cartea de gimnastic (1869), inspirat de lucrrile lui Jahn, cu o prefa scris de B.P.Hadeu. Mai mult, el a educat i instruit o pleiad ntreag de succesori (N.Velescu, S.Petrescu, A.Bogav). Activitatea lui Mocean din Vechiul Regat se desfoar paralel cu cea din Transilvania, unde profesorul din Media, tefan Ludwig Roth, nc din 1822, a pus bazele Turverein, multiplicat apoi n Braov, Sibiu, Sighioara i Bistria. Tot acum apar i primele asociaii i cluburi sportive n ar, din care cea mai important a fost Societatea central romn de arme, gimnastic i dare la semn (1867), care a propagat timp de dou decenii gimnastica, scrima i, n special tragerea la int.
55
I se adaug Hipodromul de la Bneasa, grupat n jurul unei societi strine Jokey Club, i Velodrom (1894), amenajat de fondatorul ziarului Universul Luigi Cazzavillan. n armat, ministrul de rzboi, generalul Emil Florescu, introduce, n 1883, cu caracter obligatoriu n armat, n colile militare din Iai, Craiova i Bucureti, gimnastica. n legtur cu aceast aciune i sub influena batalioanelor colare din Frana s-au creat, n 1879, unitile micilor dorobani, ca parte integrant a tineretului colar. Introducerea obligatorie n coal a gimnasticii, n 1879, concomitent cu selecia profesorilor de specialitate prin concurs, confer o autoritate fr precedent acestei discipline noi a planului de nvmnt. Dar cel care va da substan, orientare clar i semnificaie pedagogic educaiei fizice i introducerii oinei n coal va fi Spiru Haret, care a condus n trei rnduri, ntre 1840 i 1910, Ministerul nvmntului. El va stimula formarea de cadre n acest domeniu, prima conferin naional a acestora fiind oganizat n 1904; totodat va cuta s asigure un spaiu didactic adecvat disciplinei gimnasticii, domeniu att de specializat i costisitor. Tot n acea perioad, ca un reflex al btliei sistemelor i n Romnia, vom nregistra o disput aprins ntre prof. D. Ionescu, partizan convins al concepiilor lui Demeny, i prof. I. Bucovineanu, ardent susintor al sistemului suedez de gimnastic. n acelai deceniu, al 8-lea, al secolului trecut, puternic stimulat de victoria armatei romne n rzboiul de independen (1877), gimnastica, de altfel ca i ntregul nvmnt, cultura, economia, industria, sistemul bancar, comunicaiile, transporturile etc., va avea o perioad de puternic afirmare. Apariia lucrrii reputatului dr. C.I.Istrati, medic i chimist, intitulat Consideraii asupra importanei i necesitii gimnasticii din punct de vedere higienic i social (1880,) va da o nou dimensiune i autoritate domeniului. Prof.I. Athanasiu, titularul catedrei de fiziologie de la Facultatea de tiine din Bucureti, colaboratorul lui Marey, marele fiziolog francez, va sprijini aciunea de scoatere a gimnasticii de sub influena empirismului i de sub tutela instituiilor militare.
9.3. Apariia educaiei fizice i sportului n Romnia

Cu toate aceste progrese nu putem spune c la nceputul secolului XX toate cercurile oficiale sprijineau exerciiile fizice sub forma lor gimnastic i, ndeosebi, a sporturilor, ca i instituionalizarea lor.
56
Sportul era apreciat nu de puine ori cu severitate, fiind judecat ndeosebi pentru formele sale profesioniste manifestate deja n fotbal, box, clrie. El era considerat aprioric un adversar al preocuprilor intelectuale ale tineretului, o activitate uuratec, ce tinde s modifice bursa valorilor morale i estetice, ale unei educaii tradiionale. Prof. C.Kiriescu a luat n repetate rnduri o poziie ferm de combatere a acestor denaturri, ndeosebi n conferina sa inut la Ateneul Romn, n 1932, intitulat Sport i Cultur. Camil Petrescu, Ionel Teodorenu, Tudor Arghezi au fost, de asemenea, partizanii declarai ai propagrii sportului n Romnia postbelic. n acelai timp, n 1928, este votat Legea nvmntului secundar, care modific vechea denumire a domeniului, de gimnastic, n educaie fizic, operaie terminologic, dar i de coninut, pe care francezii o fcuser n 1910. Iar instituia de formare a cadrelor de nivel universitar fusese deja nfiinat n1922. Avnd denumiri diferite Institutul Naional de Educaie Fizic, coala de Educaie Fizic, Institutul de Cultur Fizic etc., determinate de raiuni cnd organizatorice, cnd politice, aceast instituie a continuat s formeze cadre de specialitate, constituidu-se ntr-o Alma Mater a domeniului. Astzi, funcioneaz peste 10 faculti de profil, de stat sau particulare, n ar i n capital. Paralel cu aceast instituie specializat n formarea cadrelor, n 1921 s-a organizat Casa Culturii Poporului, contopit dup scurt timp cu Casa coalelor a Ministerului Instruciunii. n cadrul acestora, coordonarea activitii de educaie fizic fusese atribuit Oficiului Naional de Educaie Fizic (ONEF). Practic, acesta a devenit organul diriguitor al ntregului sistem de educaie fizic i sport din ar. Conducerea superioar a ONEF era ncredinat unui Comitet de conducere, care includea personaliti din instituiile de stat (armata, nvmnt, sntate, sport). Apariia ediiilor moderne ale Jocurilor Olimpice, dezvoltarea competiiilor naionale i apoi internaionale au contribuit la nfiinarea instituiilor denumite federaii sportive naionale, nc de la nceputul secolului XX, unite apoi ntr-un organ central Federaia Societilor Sportive din Romnia (FSSR). Iniial, din FSSR au fcut parte federaiile naionale de gimnastic, de fotbal, de atletism, de tir. Comitetul Olimpic Romn a fost nfiinat n 1914 i afiliat la Comitetul Olimpic Internaional. Numrul federaiilor naionale crete considerabil ntre cele dou rzboaie mondiale, viaa competiional se amplific puternic dup Marea Unire din 1918. n 1929, prin lege, a fost nfiinat Uniunea Federeiilor Sportive
57
Romne (UFSR), ca organ de coordonare. Dup 1940, UFSR este nlocuit prin Organizaia Sporului Romnesc (OSR), care funcioneaz pn n 1944, cnd reapare UFSR. Dar i acest organ de conducere tradiional va fi desfiinat la 7 martie 1946 i nlocuit cu Organizaia Sportului Popular (OSP), creat de Partidul Comunist n decembrie 1944. Acest organism va conduce sportul romnesc profund restructurat, federaiile naionale fiind nlocuite cu Comisii pe ramuri de sport, pn n 1949, cnd apare un nou organ de conducere, denumit Comitetul pentru Cultura Fizic i Sport (CCFS) de pe lng Consiliul de Minitri. O a treia etap o va constitui apariia, n 1957, a Uniunii pentru Cultur Fizic i Sport (UCFS), ca organ unic de conducere central i prin unitile sale teritoriale a sportului romnesc n ansamblul su (educaia fizic i sportul colar, sportul de mase, sportul de performan). n anul 1973, a luat fiin Consiliul Naional pentru Educaie Fizic i Sport (CNEFS), care a funcionat pn la Revoluia din decembrie 1989, cnd se nfiineaz Ministerul Tineretului i Sportului, care, mpreun cu Comitetul Olimpic Romn, cele 48 de federaii naionale i 41 Oficii Judeene de Educaie Fizic i Sport, conduc activitatea sportului pentru toi i a sportului de performan din ara noastr. Problematica educaiei fizice i sportului colar rmne n sfera de rspundere a Ministerului Educaiei Naionale i a Inspectoratelor colare. n sintez, datele i aciunile cele mai importante n evoluia organizatoric, legislativ i practic a educaiei fizice i sportului din Romnia sunt, n ordine cronologic, urmtoarele: n 1867, ia natere prima i cea mai important societate sportiv romneasc, Societatea central romn de arme, gimnastic i dare la semn (Tirul) n Bucureti. La titulatura ei iniial s-a adugat, ulterior, i cuvntul nataiunea; n 1879, se nregistreaz introducerea obligatorie a gimnasticii n coli, rod al activitii remarcabile, pe plan practic i publicistic, a lui Gheorghe Mocenu, susinut de omul politic, de cultur i savant, Spiru Haret; n 1880, apare la Bucureti primul ziar de specialitate Sportul; n 1906, se nfiineaz Federaiunea Societilor de arme, gimnastic i dare la semn din Romnia, prima organizaie coordonatoare a activitilor sportive naionale. Dup mai multe luni, ea i modific denumirea n Federaia Societilor de Gimnastic din Romnia (F.S.G.R.); n 1912, ia natere Federaia Societilor Sportive din Romnia (F.S.S.R.), al doilea for de conducere a activitii sportive din ara noastr;
58
n 1913, se nregistreaz apariia colii Militare de scrim i gimnastic, instituie menit s formeze cadre de profil pentru otirea romneasc. n 1921, denumirea se va modifica n coala militar pentru educaie fizic, pentru ca n 1922 s devin o secie a Institutului Naional de Educaie Fizic, transformat, n 1929, n Institutul Militar de Educaie Fizic (I.M.E.F.); n 1914, se nfiineaz Comitetul Olimpic Romn (C.O.R.); n 1922, se nfiineaz primul Institut de Educaie Fizic cu grad universitar din Romnia, care, de-a lungul timpului, i-a schimbat de mai multe ori denumirea: Institutul Superior de Educaie Fizic (I.S.E.F.-1929), Academia Naional de Educaie Fizic (A.N.E.F.-1937), coala Superioar de Educaie Fizic (S.S.E.F.-1942), A.N.E.F. (1945), Institutul de Educaie Fizic (I.E.F.-1948), Institutul de Cultur Fizic (I.C.F.-1950), Institutul de Educaie Fizic i Sport (I.E.F.S.-1968), Academia Naional de Educaie Fizic i Sport (A.N.E.F.S.-1990); n 1923, se creeaz primul organ de conducere a activitii de educaie fizic, cu caracter de stat (al III-lea for de conducere pe plan naional), Oficiul Naional pentru Educaie Fizic (O.N.E.F.), care i va nceta funcionarea n 1936; n1923, se promulg prima lege cu privire la activitatea de educaie fizic, care reglementeaz funcionarea O.N.E.F.-ului i I.N.E.F.-ului. n fruntea Institutului Naional de Educaie Fizic (I.N.E.F.) a fost numit colonelul Virgil Bdulescu, secondat de mai muli ofieri de carier. El urmase cursurile Institutului Central de Gimnastic de la Stockholm, n perioada 1916-1918, mpreun cu colonelul Justin Marinescu, care va conduce Institutul Militar de Educaie Fizic (I.M.E.F.); aceti doi discipoli ai lui Ling vor contribui la rspdirea i oficializarea sistemului de gimnastic suedez n coal i n armat. Sarcina de baz a Institutului, definit prin legea din 1923, era: a/ s pregteasc profesorii de educaie fizic necesari nvmntului public sau privat; b/ s promoveze cercetarea tiinific n domeniu; c/ s pregteasc specialiti n ramura gimnasticii medicale i, mai trziu, n domeniul sportului de performan. Meritul generalului Virgil Bdulescu a fost, printre altele, acela de a fi asigurat institutului nou creat caracterul de nvmnt superior, dup modelul Universitii, durata de studii fiind de 4 ani. n 1926, Institutul a fost absolvit de prima promoie de liceniai n educaie fizic. Dovedind o pricepere i o nelegere exact a profilului universitar al Institutului
59
Naional de Educaie Fizic i crend o autoritate recunoscut n mediul militar i universitar, generalul V.Bdulescu a selecionat un personal didactic de elit din intelectualitatea timpului. Astfel, primul director de studii al Institutului a fost prof.dr. Fr.Rainer, de la Facultatea de Medicin, personalitate tiinific i didactic de statur continental; la activitatea Institutului au participat numeroase personaliti remarcabile ale vieii universitare i cercetrii tiinifice din epoc: prof. O. Onicescu, prof. Olinescu, prof. Rdulescu-Motru, prof. univ. Ctin. Kiriescu, prof. Nae Ionescu, prof. Zapan, prof. I.Mihilescu, prof. P.Lazr, prof. Lascr, prof. V.Roeal, prof. I.Mihil .a. n 1924, apare Gazeta Sporturilor, care va fi ziarul sportiv cel mai important pn n 1947, cnd i nceteaz apariia, fiind nlocuit cu cotidianul Sportul Popular; n 1929, apare a doua lege cu privire la educaia fizic; n 1930, are loc constituirea Uniunii Federaiilor Sportive din Romnia (U.F.S.R.), al patrulea organ central de coordonare a activitii sportive, care va avea menirea s conduc unitar activitatea federaiilor naionale pe ramuri de sport, aprute n primul sfert de veac al secolului al XX-lea, i, n perspectiva deschiderii Jocurilor Balcanice, de participare a delegaiei sportive a rii la Jocurile Olimpice din 1936 de la Berlin; n 1940, dup abdicarea regelui Carol al II-lea, se creeaz Organizaia Sportului Romnesc (O.S.R.), al cincilea for de conducere pe linie de stat a sportului romnesc; n 1944 (15 septembrie), se nfiineaz Organizaia Sportului Popular (O.S.P.), al aselea organ de conducere i coordonare a federaiilor (denumite Comisii) i activitii sportive naionale, care, prin legea de organizare a sportului din 1946, devine singurul for de ndrumare a activitii sportive din Romnia, moment ce coincide cu dispariia U.F.S.R.; n 1949 (26 iunie), prin Hotrrea Biroului Politic al C.C. al P.M.R. asupra stimulrii i dezvoltrii continue a culturii fizice i sportului, se creeaz Comitetul pentru Cultur Fizic i Sport de pe lng Consiliul de Minitri, al aptelea organ de conducere i ndrumare de ctre stat a activitii de educaie fizic i sport; n 1952, delegaia olimpic a Romniei particip la Jocurile Olimpice de var de la Helsinki, cucerind patru medalii, printre care i prima medalie de aur (tir-Iosif Srbu); n 1957, ca urmare a Hotrrii C.C. al P.M.R. i a Consiliului de Minitri cu privire la reorganizarea micrii de cultur fizic i sport din 2 iulie acelai an, se nfiineaz un nou for de conducere Uniunea de
60
Cultur Fizic i Sport (U.C.F.S.), al optulea organ de conducere a domeniului sportiv din ara noastr, care va nlocui U.C.F.S.-ul; n 1967, Marea Adunare Naional adopt Legea 29 cu privire la dezvoltarea activitii de educaie fizic i sport; n 1967, Conferina pe ar a micrii sportive din 28-29 iulie, creeaz Consiliul Naional pentru Educaie Fizic i Sport (C.N.E.F.S.), al noulea organ de conducere a acestei activiti, care va dinui pn la revoluia din 1989; n 1990, se creeaz Ministerul Tineretului i Sportului, al zecelea organ de conducere i coordonare a sportului, problematica educaiei fizice i sportului colar intrnd n preocuprile Ministerului Educaiei Naionale.
9.4. Prestaia sportivilor romni la Jocurile Olimpice

Ca urmare a acestei evoluii trepidante a structurilor organizatorice i a formulei de conducere a sportului romnesc, a apariiei cluburilor i asociaiilor sportive i a consacrrii unei reele naionale, constante i gradate, de concursuri pe plan intern, mpletite tot mai mult cu cele internaionale, performana sportivilor notri a crescut cantitativ i calitativ. Expresia cea mai semnificativ a acestora au constituit-o participarea i realizarea de rezultate notabile la Jocurile Olimpice i apoi la Campionatele Mondiale i Continentale. Sportivii romni intr n arena olimpic, n mod organizat, la Jocurile Olimpice din 1924 de la Paris, dup zece ani de la nfiinarea Comitetului Olimpic Romn (C.O.R.). Dei pn n acel moment se derulaser 6 ediii ale Jocurilor Olimpice (Atena-1896, Paris-1900, Saint Louis-1904, Londra-1908, Stockholm-1912, Anvers-1920), nu se nregistrase nici o participare la ele a vreunei delegaii de sportivi romni. Consemnm, totui, prezena singular a sportivului romn George A. Plagino la Jocurile Olimpice de la Paris din 1900, care a concurat individual, fiind student la Paris, la tir proba de talere. Din cei 51 de concureni din 4 ri, el va ocupa locul 13 cu 11 talere lovite din 20 posibile. La Jocurile Olimpice din 1924, de la Paris (tabelul 1), Romnia va deplasa prima delegaie oficial, format din 51 de sportivi, care au participat la 4 sporturi (fotbal, rugby, tenis i tir) i la apte probe, numai masculine. S-a obinut o singur medalie (de bronz) de ctre echipa de rugby i s-au realizat 4 puncte, cu care delegaia rii a ocupat locul 27 n clasamentul pe medalii i locul 29 n clasamentul pe probe. La Jocurile Olimpice din 1928 de la Amsterdam, delegaia romn (compus din 24 de brbai i 2 femei) a concurat la dou sporturi i 19 probe (14 masculine i
61
2 feminine), fr a obine nici un punct i nici o medalie. Distana prea mare pn n Vestul american i efectele dezastruoase ale crizei economice mondiale au redus simitor numrul participanilor la Jocurile Olimpice de la Los Angeles din 1932. Sportivii romni au fost abseni. n schimb, la Jocurile Olimpice de la Berlin, din 1936, Romnia a trimis o delegaie relativ numeroas, format din 71 de sportivi (69 brbai i 2 femei), care au concurat la 8 sporturi (clrie, lupte, gimnastic, tir, atletism, scrim, box, handbal), i respectiv, la 34 de probe. S-a obinut prima medalie de argint, prin locotenentul Henri Rang, n proba individual de obstacole (la clrie) a Marelui Premiu al Naiunilor. S-au realizat 9 puncte, cu care sportivii romni au ocupat locul 27 n clasamentul respectiv i locul 29 n clasamentul pe medalii. Delegaia olimpic a Romniei va reapare la a XII-a ediie a J.O., din 1952, de la Helsinki i nu va mai absenta, n continuare, de la nici o ediie a Jocurile Olimpice La Jocurile din Finlanda, ara noastr a deplasat 83 de sportivi (72 brbai i 11 femei), care vor concura la 12 sporturi ( atletism, haltere, gimnastic, tir, ciclism, clrie, box, scrim, lupte, canotaj caiac, polo, baschet) i, respectiv, 64 probe, din care 54 masculine i 10 feminine. La aceast ediie a J.O., Romnia a cucerit prima medalie de aur, prin trgtorul Iosif Srbu, la arma culcat, i alte 3 medalii (una de argint i dou de bronz), cu care s-a clasat pe locul XXIII n clasamentul pe medalii i pe puncte (cu 27,75 puncte). La ediia urmtoare, care a avut loc n ndeprtata Australie, la Melbourne, n 1956, Romnia a fost reprezentat de 52 de sportivi (40 brbai i 12 femei), sportivii notri fiind nscrii la 39 de probe din 11 sporturi ( canoe, box, tir, scrim, gimnastic, lupte greco-romane, caiac, atletism, polo, not, pentatlon). Concursul de clrie a avut loc la Stockholm. Rezultatele au fost remarcabile: 13 medali din care 5 de aur, 3 de argint i 5 de bronz, cu care delegaia romn s-a situat pe locul al XII-lea n clasamentul pe medalii i pe locul XI n clasamentul pe puncte (cu 92 puncte). n felul acesta, Romnia a intrat n al doilea ealon al potenialului olimpic (locurile X-XX). La ediia a XVII-a a Jocurilor Olimpice de la Roma, 1960, delegaia Romniei a depit, pentru prima oar, cifra de 100 de sportivi (109 din care 90 brbai i 19 femei), care au concurat la 65 de probe din 13 sporturi (atletism, box, clrie, canotaj academic, ciclism, gimnastic, haltere, caiaccanoe, lupte clasice, polo, scrim, tir). S-au obinut 10 medalii (3+1+6), cu care ara noastr a ocupat locul X n clasamentul pe medalii i n cel al punctajului (77 de puncte), poziie care atesta intrarea Romniei n topul
62
primelor 10 ri participante la Jocurile Olimpice i care va fi ameliorat la Jocurile Olimpice din 1976 (locul VI), 1980 (VI), 1984 (III) etc. La Jocurile Olimpice de la Tokio, din 1964, Romnia a fost reprezentat de o delegaie relativ numeroas 147 sportivi (114 brbai i 33 femei), care au participat la 75 de probe din 13 sporturi (atletism, box, canotaj, ciclism, fotbal, gimnastic, haltere, lupte clasice, lupte libere, polo pe ap, scrim, tir, volei). S-au realizat 92,5 puncte, care ne-au plasat pe locul 12 n clasamentul pe medalii 12 medalii (2+4+6). La ediia a XIX-a a Jocurile Olimpice de la Mexico City, din 1968, delegaia noastr a fost mai restrns 87 sportivi (70 brbai i 17 femei). Prestaia lor a fost totui remarcabil: au acumulat 100,5 puncte, cu care delegaia noastr s-a situat pe poziia a XIII-a n clasamentul respectiv, iar cu cele 15 medalii (4+6+5) pe locul XI n clasamentul pe medalii. n 1972, Jocurile Olimpice au avut loc la Mnchen, fapt care ne-a permis o participare mai numeroas 169 sportivi (139 brbai i 30 femei). S-a participat la 102 probe din 14 ramuri sportive, fa de 9 la care s-a participat la ediia precedent. Ramurile sportive care au favorizat evoluia sportivilor notri au fost: atletism, box, caiac-canoe, canotaj, lupte clasice, lupte libere, scrim, not, tir. Dei la vremea respectiv s-a apreciat prestaia sportivilor ca un semieec, ei au obinut totui cel mai mare numr de puncte (115) i de medalii (16) fa de ediiile precedente, ceea ce i-a situat pe locul al XII-lea n clasamentul pe puncte i pe locul XIII, n cel pe medalii (3+7+6). La urmtoarea participare a J.O., de la Montreal, din 1976 (ediia a XXI-a), sportivi romni vor avea o prestaie de excepie. Cei 166 de sportivii (107 brbai i 59 femei) au concurat la 92 probe din 11 sporturi (atletism, gimnastic, caiac-canoe, canotaj, handbal, halter, box, tir, scrim, lupte clasice, lupte libere). Prin cele 177,5 puncte i cele 27 de medalii (4+9+14) cucerite, Romnia a ocupat locul 5 n clasamentul pe medalii i locul 6 n cel pe puncte, afirmndu-se puternic n grupul rilor cu un potenial olimpic real. Aceast ediie a constituit cea mai glorioas pagin a sportivilor romni n istoria Jocurilor Olimpice din secolul XX. La ediia urmtoare a Jocurilor Olimpice (a XXII-a), de la Moscova, din 1980, Romnia se menine printre primele 10 ri olimpice ale lumii, datorit rezultatelor obinute de cea mai numeroas delegaie romn deplasat la Jocurile Olimpice 239 sportivi (163 brbai i 76 femei). Sportivii notri au concurat la 134 de probe reprezentnd 18 sporturi (atletism, gimnastic, caiac-canoe, canotaj, not, box, haltere, tir, scrim, lupte clasice, lupte libere, volei (m+f), polo, clrie, pentatlon modern,
63
srituri n ap, tir cu arcul, iahting). S-au realizat 203 puncte i 25 medalii (6+6+13), cu care Romnia a ocupat poziiile al VI-lea n ambele clasamente. n 1984, la ediia a XXIII-a a Jocurilor Olimpice, de la Los Angeles, delegaia noastr a deplasat 127 sportivi (70 brbai i 57 femei), care au concurat la 86 probe din 13 ramuri sportive (atletism, caiac-canoe, canotaj, gimnastic, box, lupte libere, lupte clasice, scrim, tir, not, haltere, handbal, judo), clasndu-se pe locul III att la medalii, ct i la puncte. J.O. de la Los Angeles au fost sabotate de 14 ri socialiste, ca rspuns la neparticiparea la Jocurile Olimpice de la Moscova a 34 de ri occidentale n frunte cu delegaia S.U.A. Romnia a fost singura ar socialist care a respectat spiritul olimpic i, n pofida implicaiilor politice, a participat la ambele ediii. Intrarea delegaiei romne n vechea aren olimpic de la Los Angeles, a fost ovaionat, asistena omagiind astfel respectul poporului romn fa de idealurile olimpismului modern. Cei 127 de sportivi romni la aceste jocuri au obinut rezultate remarcabile, situndu-se, prin cele 325,5 puncte i cele 53 medalii (20+16+17), pe locul II (n clasamentul medaliilor de aur) i pe locul III n clasamentele medaliilor (total) i pe puncte. Delegaia romn a reuit, n clasamentul medaliilor de aur s depeasc puternica echip a Germaniei, format din 500 de sportivi, i delegaiile cu tradiie olimpic ale Marii Britanii, Franei, Italiei, Japoniei, Australiei, Suediei, Olandei, Spaniei etc. Peste 4 ani, la Seul (1988), Romnia avea s demonstreze nc o dat apartenena ei la primul ealon al clasamentelor olimpice, ocupnd locul al VIII-lea n topul medaliilor de aur (7). Delegaia rii noastre a fost format din 64 de sportivi (31 brbai i 33 femei), care au concurat n 10 ramuri sportive i n 59 de probe. Dup 18 ani de situare constant a sportivilor romni printre primele 10 ri ale lumii olimpice, la Jocurile Olimpice de la Barcelona, din 1992, ei vor cobor mai multe trepte n toate topurile: locul al XIV-lea n cel al medaliilor de aur (4 medalii), locul al XVI-lea n cel al numrului total de medalii (18) i locul XVIII n cel al punctelor (157,75 puncte). Se produce un recul evident, Romnia, cu 180 de sportivi (98 brbai i 82 femei) participani rentorcndu-se n cel de-al doilea ealon al clasamentelor olimpice, din anii 50 -70. Numrul ramurilor sportive reprezentate n delegaie se menine la 10, sportivii concurnd n 102 probe. Acest regres va fi consemnat i la ediia Jocurilor Olimpice de la Atlanta, din 1996, unde cei 116 sportivi (98 brbai i 68 femei), care au reprezentat 13 ramuri i au concurat la 55 probe, prin cele 4 medalii de aur
64
obinute au ocupat locul al XIX-lea, prin totalul celor 20 de medalii locul al XIII-lea i prin cele 175 puncte locul al XIX-lea. Din motive obiective i subiective, sportul romnesc, dup revoluia din 1989, avea s piard muli sportivi i specialiti valoroi, care au plecat n strintate. La aceste cauze se adaug i cele ce vizeaz procesul de selecie i metodologia antrenamentului, care n-au mai fost fcute cu rigoarea i fundamentarea tiinific a anilor 70-80 (scderea indicatorilor modelelor de pregtire att cantitativi, ct i calitativi). n consecin, nivelul performanelor a cunoscut o scdere vizibil. Se afirm c, n condiiile crizei economico-sociale, ale dificultilor tranziiei la economia de pia, ntreaga suprastructur a rii, inclusiv cea sportiv, a suferit n planul eficienei i afirmrii. Dintre disciplinele sportive olimpice au rmas totui, cteva (gimnastica, canotajul, caiac-canoe, unele probe din atletism, boxul, judo i scrima), care, n pofida greutilor organizatorice, administrative .a. i-au pstrat i astzi fora competiional demonstrat n trecut. Desigur, potenialul olimpic al fiecrei ri depinde de numrul disciplinelor sportive naionale care pregtesc sportivi de talia concursului olimpic. Datele statistice arat c la Jocurile Olimpice din 1980, de la Moscova, s-a nregistrat numrul cel mai mare de discipline sportive (13), care au constituit surs de medalii i de puncte (acordate sportivilor situai pe locurile I-IV ale fiecrei probe). Cu ct ele vor fi mai multe, cu att posibilitatea apariiei i seleciei de sportivi prezumtivi aductori de medalii i de puncte va crete. Un astfel de calcul este cu att mai necesar, cu ct dinamica programului Jocurilor Olimpice este supus unei permanente presiuni din partea federaiilor sportive internaionale n sensul nmulirii numrului de probe admise n alctuirea lui. La jocurile olimpice de la Barcelona, din 1992, au existat 257 de probe (iar la cele de la Atena, 271); la aceste probe pot s participe 2-3 sportivi din fiecare ar, n afar, evident, de jocurile sportive, unde numrul coechipierilor este mult mai mare, conform prevederilor regulamentelor de concurs. Practic, orice ar poate s participe, pentru a acoperi un asemenea front larg i divers de probe olimpice, cu o delegaie de peste 500 de sportivi. Din datele tabelului 1 rezult c la jumtate din cele 14 participri ale sale la Jocurile Olimpice de var, delegaiile noastre au avut o componen sub 100 de sportivi (oscilnd ntre 26 n 1928 i 87 n 1968), iar la 6 ediii, peste 100 (ntre 109 i 180) i doar la o ediie peste 200 (la Moscova). Evident, alctuirea componenei numerice a unei delegaii olimpice, dup experiena romneasc, este determinat de mai multe criterii: cel al
65
calitii, bazat pe posibilitatea obinerii de medalii i de puncte (deci, o plasare ntre locurile 1-6), cel al supercalitii (posibilitatea obinerii locurilor 1-3, deci, a celor trei tipuri de medalii) i cel al investiiei pentru jocurile olimpice urmtoare, prin includerea de tineri sportivi de real perspectiv, n vederea acomodrii lor cu atmosfera i rigorile unui astfel de concurs (cazul Mihaelei Pene, care a cucerit, mpotriva oricrei ateptri, medalia de aur la Jocurile Olimpice din 1964, atunci cnd avea doar 16 ani). Pe temeiul acestor date i estimri se pot elabora strategia i tactica seleciei, pregtirii i se pot stabili dimensiunea delegailor rii noastre la viitoarele ediii ale Jocurilor Olimpice, pentru reeditarea sau chiar mbuntirea performanelor lor, implicit a poziiilor Romniei n topurile olimpice. Practic, o ediie a Jocurilor Olimpice din acest ultim deceniu al secolului al XX-lea cuprinde ntr-un tot unitar, 26 de campionate mondiale, ceea ce confer concursului o dinamic impresionant. n ce privete situarea Romniei n cele trei tipuri de clasamente olimpice (medalii de aur, total medalii i puncte), tabelul evideniaz, de asemenea, prezena sa activ n arena olimpic a acestui secol. Din cele 15 participri, doar la ediia din 1928 nu s-au obinut nici o medalie i nici un punct (care se atribuie pentru primele 6 locuri n ordine descresctoare 7 pct. pentru locul I, 5 pct. pentru locul II, 4 pct. pentru locul III, 3 pct. pentru locul IV, 2 pct.pentru locul V i un punct pentru locul VI). n rest, sau obinut, de la o ediie la alta, att medalii, inclusiv de aur, ct i puncte (rezultate din echivalarea medaliilor dup calculul de mai sus). Din analiza datelor statistice rezult, totodat, c putem face o demarcaie clar ntre modul de participare a delegaiilor olimpice romneti la ediiile interbelice ale Jocurilor Olimpice fa de cele postbelice. Astfel, la prima prezen n arena olimpic, s-a obinut o medalie de bronz, la un joc sportiv (rugby), concurs la care au participat doar 3 ri. La aceast medalie se adaug cea de argint de la Berlin (1936), obinut la clrie. Aceasta, n timp ce n cele 12 ediii ale Jocurilor Olimpice postbelice s-au obinut: 63 medalii de aur, un total de 239 medalii (de aur, argint i bronz) i 17 145 puncte, care reprezint o avuie olimpic pe care o depesc doar rile cu un mare potenial olimpic. Din pcate, la Jocurile Olimpice de Iarn, prestaia sportivilor romni este de un nivel foarte sczut, explicat n bun msur prin lipsa condiiilor materiale necesare unei bune pregtiri existente n rile care domin aceste Jocuri, i prin climatul mai puin favorabil, n Romnia, pentru practicarea sporturilor de sezon incluse n programele Jocurilor Olimpice La prima ediie a Jocurilor Olimpice de iarn de la Chamonix, cei doi concureni romni nu au putut lua startul la ntreceri, ntruct pentru
66
aceasta ar fi trebuit s fie nscrii 4 concureni din aceeai ar. La ediia a II-a, de la Saint Moritz, cei 17 sportivi romni au participat la 2 sporturi i 2 probe (bobul cu 5 persoane i patrula militar). Nu s-au obinut nici un punct i nici o medalie (tabelul 2). n 1932, la Jocurile Olimpice de la Lake Placid, delegaia noastr a fost format doar din 6 sportivi, care au participat la un singur sport bobul, i dou probe (bob de 2 persoane i de 4). S-au realizat primele 4 puncte (locul IV i locul VI), dar nu s-a obinut nici o medalie. La ediia urmtoare (a IV-a), de la Garmisch-Partenkirchen, din 1936, delegaia noastr a fost compus din 29 sportivi, dintre care primele 2 fete. Acetia au participat la 8 probe (masculin i feminin) din 3 sporturi: patinaj artistic, bob i schi. Nu s-au realizat nici un punct i nici o medalie. Dup 12 ani, la reluarea Jocurilor Olimpice de iarn, prin ediia a V-a, din 1948, de la Saint Moritz, delegaia rii noastre a fost format din 16 sportivi, care au concurat la un singur sport, dar la 7 probe (schi, combinat nordic, coborre, slalom uria, fond-18 km, fond-50 km i tafeta de 4x10 km). La ediia a VI-a, din 1956, de la Cortina dAmpezzo, Romnia a participat cu 21 de sportivi, dintre care 6 femei; s-a participat la 2 ramuri sportive i 13 probe (9 masculine i 4 feminine): bob de 2 i 4 persoane, schi de fond 10, 15, 30 km, slalom uria, coborre, schi-srituri, tafet 3x5 km i slalom. n 1960, la ediia american a Jocurilor Olimpice de la Squa Valley, delegaia Romniei nu a participat. Dar n 1964, la Innsbruck, s-au deplasat 28 de sportivi, care au participat la 4 sporturi i la 6 probe (biatlon individual, hochei, box, schi-fond la 15 i 30 km). S-au obinut 2 puncte, prin biatlonistul Gh. Vilmo locul V, cu care ne-am plasat pe locul al XIIlea n clasamentul pe puncte. n 1968, la ediia a X-a de la Grenoble, delegaia noastr a numrat 32 de sportivi, dintre care o femeie. Au concurat la 5 sporturi i 9 probe (bob 2 i 4 persoane, biatlon-tafet, hochei, biatlon individual, schi-individual, schi-slalom, schi-slalom uria, coborre, patinaj artisitic individual). S-a obinut prima medalie de bronz la bob-2 persoane (I. Panru i N. Neagoe) i 7 puncte (n care s-a inclus i locul IV cucerit la bobul de 4 persoane). Ne-am clasat pe locul XV la medalii i pe locul XVI la cel de puncte. n 1972, la Jocurile Olimpice de Sapporo, Romnia a fost reprezentat de 14 sportivi, care au participat la 4 sporturi i 8 probe (bob de 2 i 4 persoane, biatlon individual i tafet, schi slalom, schi uria, coborre i patinaj artistic individual), obinnd doar 2 puncte (locul V la bob de 2 persoane), clasndu-se pe locul XVIII n clasamentul respectiv. La ediia a XII-a, de la Innsbruck, din 1976, am deplasat o delegaie format din 34 de participani, care au concurat la 4 sporturi i la 8 probe (hochei, bob de 2 i 4 persoane,
67
biatlon individual la 20 km i tafeta de 4x7,5 km) fr a realiza vreun punct sau medalie. n 1980, Jocurile Olimpice de iarn s-au desfurat tot la Lake Placid, ca i n 1952, Romnia deplasnd 36 de sportivi (33 de brbai i 2 femei), care au concurat la 4 sporturi i, respectiv 9 probe (8 masculine i 1 feminin la: hochei, bob 2 i 4 persoane, sanie 1 i 2 persoane, patinaj vitez la 500,1000, 5000 i 10000 m), fr a se obine nici o medalie i nici un punct. La Jocurile Olimpice din 1984, de la Sarajevo, delegaia romn, dei redus numeric (19 sportivi), a fost prezent n 5 sporturi i 17 probe (14 masculine i 3 feminine), dar fr nici o realizare n clasamentul medaliilor sau al punctelor. Probele la care s-a concurat: bob de 2 i 4 persoane, biatlon de 10, 20 km, tafet, sanie, schi slalom uria, patinaj-5000 i 10000 metri, schi fond-5 i 10 km. La Jocurile Olimpice din Canada, de la Calgary, din 1988, delegaia romn a fost format din 11 sportivi (dintre care 5 femei), care au participat la 3 sporturi i 11 probe (2 masculine i 9 feminine): schi fond, schi alpin i bob de 2 i 4 persoane, fr a obine medalii sau puncte. La ediia urmtoare, din 1992, de la Albertville, din Frana, Romnia a fost reprezentat de 22 sportivi dintre care 8 femei, care s-au nscris la 9 sporturi i 27 probe: sanie (m+f), patinaj vitez (m+f), biatlon (m+f), patinaj artistic (m), bob de 2 i 4 persoane (m+f), schi alpin i schi fond (ambele m+f), srituri (m), obinndu-se doar 4 puncte i locul XX-XXII pe naiuni n acest clasament. n 1994, la Jocurile Olimpice de la Lillehamer din Norvegia, delegaia rii noastre a fost format din 26 sportivi dintre care 11 sportive. Ei au concurat la 7 sporturi i 27 de probe: schi alpin feminin, biatlon (m+f), sanie (m+f), schi fond (m), patinaj artistic (m), patinaj vitez (m+f), bob de 2 i 4 persoane (m). Nu s-a obinut nici o medalie, ci doar un punct, care a situat Romnia pe locul XXVIII n clasamentul respectiv. La Nagano n Japonia, la Jocurile Olimpice din 1998, delegaia rii, format din 17 sportivi (12 brbi i 5 femei), a fost nscris la 5 discipline sportive (schi, patinaj artistic, patinaj vitez, bob, sanie) i 25 de probe: patinaj vitez (3000 i 1500 m fem. i 1500 i 5000 m masc.), patinaj artistic (m), schi fond (5-10-15-30 km fem. i 10-15-30-50 km masc.), biatlon (7,5-15 km fem. i 10-20 km masc.), sanie-simplu (f) i dublu (m), bob de 6 persoane. Nu s-au obinut nici o medalie i nici un punct. Trebuie subliniat, totodat, faptul c sportivii romni s-au comportat remarcabil la campionatele mondiale i continentale din intervalele olimpice. S-au obinut, n total, 264 medalii de aur la seniori i senioare i, 74 la juniori i junioare.
68
ANEXE
Dinamica performanelor olimpice (medalii i puncte) ale Romniei la Jocurile Olimpice de var Tabelul 1
Anul J.O. 1924 1928 1936 1952 1956 1960 1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 1996 2000 2004 Total Locul J.O. PARIS AMSTERDAM BERLIN HELSINKI MELBOURNE ROMA TOKIO MEXICO CITY MNCHEN MONTREAL MOSCOVA LOS ANGELES SEUL BARCELONA ATLANTA SYDNEY ATENA 17 ediii Nr. sportivi (M+F) 51 26 24+2 71 69+2 83 72+11 52 40+12 109 90+19 147 114+33 97 80+17 169 130+39 166 107+59 239 163+76 127 70+57 64 31+33 180 98+82 166 98+68 79 77 50 58 Medalii aur Nr. Loc 1 5 3 2 4 3 4 6 20 7 4 4 11 8 23 9 11 14 12 13 9 7 2 8 14 14 11 14 88 Medalii (total) Nr. Loc 1 27 1 4 13 10 12 15 16 27 25 53 24 18 20 26 19 3 8 16 13 11 14 264 27 23 12 10 12 11 13 5 6 Puncte (total) Nr. Loc 4 9 27,5 92 77 92,5 100,5 115 177,5 203 325 162 157,7 175 172 29 29 23 11 11 12 13 12 6 6 3 10 11 19 12
69
Dinamica performanelor olimpice (medalii i puncte) ale Romniei la Jocurile Olimpice de iarn Tabelul 2
Anul J.O. 1924 1928 1932 1936 1948 1952 1956 1960 1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 1994 1998 2002 2006 Locul J.O. CHAMONIX SAINT MORITZ LAKE PLACID GARMISCHPATERNKI SAINT MORITZ OSLO CORTINA DAMPEZZO SQUA VALLEY INNSBRUCK GRENOBLE SAPPORO INNSBRUCK LAKE PLACID SARAJEVO CALGARY ALBERTVILLE LILLE HAMMER NAGANO SALT LAKE CITY TORINO Nr. sportivi (M+F) 2 17 6 29 27+2 16 17 21 15+6 28 32 31+1 14 34 35 33+2 19 16+3 11 6+5 22 14+8 26 25+1 17 12+5 12 10 16 9 Medalii aur Nr. Loc Medalii (total) Nr. Loc 1 15 Puncte (total) Nr. Loc 4 11 2 7 2 4 1 17 16 18 20 28 -
TOTAL
15
20
70
CUPRINS
Cuvnt introductiv i explicativ ............................................................... 1. ORIGINILE EXERCIIILOR FIZICE 1.1. Obiectivele, importana i problematica istoriei exerciiilor fizice 1.2. Periodizarea istoriei exerciiilor fizice ............................................ 2. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA PREISTORIC 2.1. nsuirea micrilor condiionate, naturale ale deplasrii i verticalitii .................................................................................. 2.2. Viaa de ntreinere a omului preistoric ........................................... 2.3. Aprarea vieii n faa stihiilor naturii i adversitii semenilor .... 2.4. Srbtorile legate de natur ............................................................. 3. EXERCIIILE FIZICE N ANTICHITATE 3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat .......................................... 3.2. Grecia clasic (Atena, Sparta i Jocurile Olimpice antice) ........... 3.3. Exerciiile fizice n viaa romanilor i declinul lor n lumea antic
7 8
10 11 12 12 15 19 23
4. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA MEDIEVAL

4.1. Locul exerciiilor fizice n educaia cavalerilor ............................... 4.2. Exerciiile fizice i jocurile n practica maselor ............................. 5. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA RENATERII 5.1. Umanitii, arta i omul Renaterii; contribuia pedagogilor i medicilor la evoluia exerciiilor fizice ......................................... 5.2. Pedagogia realist a secolului al XVII-lea ...................................... 5.3. Pedagogia raionalist a secolului al XVIII-lea .............................. 30 33 34 71 26 28
6. PRINCIPALELE SISTEME DE GIMNASTIC ALE SECOLULUI AL XIX-LEA ....................................................... 38 7. BTLIA SISTEMELOR 7.1. n Germania ....................................................................................... 7.2. n Frana ............................................................................................ 8. JOCURILE OLIMPICE MODERNE 8.1. Evoluia educaiei fizice i sportului n secolul al XX-lea ............ 8.2. Renaterea Jocurilor Olimpice i evoluia lor (1896-2000) ........... 48 49 43 44
9. ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE N ARA NOASTR, PARTE A ISTORIEI NAIONALE, A ISTORIEI CULTURII I CIVILIZAIEI ROMNETI 9.1. Izvoare i documente ...................................................................... 9.2. Instituionalizarea practicrii exerciiilor fizice .............................. 9.3. Apariia educaiei fizice i sportului n Romnia .......................... 9.4. Prestaia sportivilor romni la Jocurile Olimpice .......................... ANEXE Dinamica performanelor olimpice (medalii i puncte) ale Romniei la Jocurile Olimpice de var (Tabelul 1) .......................... ..................... Dinamica performanelor olimpice (medalii i puncte) ale Romniei la Jocurile Olimpice de iarn (Tabelul 2) ............................................ 69 70 53 54 56 61
72

Istoria Exercitiilor Fizice Nicu Alexe 72 Pag

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Istoria Exercitiilor Fizice Nicu Alexe 72 Pag

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

NICU ALEXE

ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE

Universitatea Spiru Haret

Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2006

Universitatea Spiru Haret

UNIVERSITATEA SPIRU HARET

Prof. univ. dr. NICU ALEXE

ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE

EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE Bucureti, 2006

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

CUVNT INTRODUCTIV I EXPLICATIV

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

1. ORIGINILE EXERCIIILOR FIZICE

1.1. Obiectivele, importana i problematica istoriei exerciiilor fizice

Universitatea Spiru Haret

1.2. Periodizarea istoriei exerciiilor fizice

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

2. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA PREISTORIC

2.1. nsuirea micrilor condiionate, naturale ale deplasrii i verticalitii

Universitatea Spiru Haret

2.2. Viaa de ntreinere a omului preistoric

Universitatea Spiru Haret

2.3. Aprarea vieii n faa stihiilor naturii i adversitii semenilor

2.4. Srbtorile legate de natur

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

3. EXERCIIILE FIZICE N ANTICHITATE

3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

3.2. Grecia clsic (Atena, Sparta i Jocurile Olimpice antice)

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

3.3. Exerciiile fizice n viaa romanilor i declinul lor n lumea antic

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

4. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA MEDIEVAL

Universitatea Spiru Haret

4.1. Locul exerciiilor fizice n educaia cavalerilor

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

4.2. Exerciiile fizice i jocurile n practica maselor

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

5. EXERCIIILE FIZICE N EPOCA RENATERII

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

5.2. Pedagogia realist a secolului al XVII-lea

Universitatea Spiru Haret

5.3. Pedagogia raionalist a secolului al XVIII-lea

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret

Universitatea Spiru Haret