CUNOTINE MEDICO-FARMACEUTICE N MESOPOTAMIA

n Mesopotamia coexistau- i uneori colaborau- dou categorii de vindectori, distincia dintre acetia fcndu-se din epocile cele mai ndeprtate: vr itorul i !medicul" #r itorul$s%ipu& folosea procedee magice n bolile de origine supranatural, datorate unui spirit ru, uneltirilor vr itorilor malefici, pedepsei 'eitilor, deoc%iului" (entru aflarea numelui du%ului vr ma- de care depindea aplicarea tratamentului- se recurgea la interpretarea viselor, la !citirea n viscerele animalelor sacrificate, la forma petei de ulei turnat n ap etc" #r itorul, cu a utorul 'eitilor binefctoare, ncerca s redea sntatea bolnavului prin incantaii, purificri, fumigaii etc" )ei mai importani 'ei binefctori erau: *a- stpnul descntecelor i 'eul apelor, Mardu+- fiul lui *a, venerat ca 'eu suprem n ,abilon, -ibil'eul focului, -ula- 'eia fertilitii, .tar- 'eia maternitii$! femeile invoc numele ei&, /abu- 'eul nelepciunii, /in- 'eul lunii, /ine'uocrotitorul medicilor, /ingi''ida- fiul su, al crui simbol, arpele ncolcit pe un toiag, a rmas pn ast'i emblema medicinii, pentru c, prin sc%imbarea pielii, acesta devine mereu tnr, nvingnd btrneea i moartea" Medicul$as0& trata, prin mi loacele medicinii empirice, bolile de origine natural, datorate factorilor fi'ici$frig, uscciune, vnt&, mecanice$lovire, rnire&, fi'iologici$ tulburri %epatice, piatr ve'ical&" (e un sigiliu al medicului 1r 2ugal-*diruna $nceputul milenului .. "e"n"&, acesta este repre'entat purtnd o ! trus de fei i instrumente c%irurgicale" 3e altfel, n cel mai vec%i text medical$4566 "e"n"&, descoperit la /ippur, nu snt nscrise practice magice, ci numai leacuri empirice" )teva paragrafe din Codul lui Hammurabi- unul dintre cele mai vec%i i mai cunoscute coduri uridice i totodat un text de nelepciune- se ocup de medic" *l nu este rspltit sau pedepsit dup boala tratat sau dup gravitatea greelii, ci dup clasa social a pacientului: ! 3ac medicul a fcut o inci'ie adnc cu cuitaul de bron' unui om liber7i i-a pricinuit moartea sau i-a ndeprtat albeaa cu cuitaul de bron' i i-a vtmat oc%iul, s i se taie minile" 3ac ns victima este un sclav i a murit, va da stpnului altul n loc, iar dac a orbit, va plti umtate din valoarea lui" )nd, n urul anului 5866 "e"n", regele %iilor Mu9attali cere

regelui babilonean un tmduitor, acesta i trimite un preot$baru& i un medic$ as0&" :ursele pentru cunoaterea medicinii i farmaciei mesopotamiene sunt de pe tbliele de lut i'olate, ai cror autori sunt uneori nominali'ai, i !tratatele- lucrri de compilaie- n care scribii au adunat, fr vreo selecie, tot ceea ce credeau ei c interesea' arta vindecrii" ; astfel de tbli, semnat de un anume /ab0-2e0, conine trei coloane: n prima, sunt enumerate peste 5<6 de specii vegetale, cu indicarea prii folositoare din plant i a precauiilor de luat la recoltare= n a doua, se preci'ea' afeciunea n tratamentul creia este indicat acea plant= n a treia, se arat modul de preparare i de administrare a leacului" !>ratatele conin, n cteva 'eci de tblie asamblate, materiale privind att arta vr itorului, ct i a medicului" Materialul medicului este exprimat n sentine, ca de pild: !3ac gura este roie, se va vindeca, dac este neagr, va muri" )onci'ia sentinelor denot c ele au fost extrase din descrieri mai ample ale bolii, dup procedeul mesopotamian de a ntocmi !liste n toate domeniile cunoaterii" n afar de !tratatele de diagnostic i prognostic, existau i !tratate de terapeutic, cu indicaia simptomatologiei, diagnosticului, tratamentului i prognosticului" 3ac boala este considerat grav, nu se ncerca tratamentul:7dac un om sufer de icter grav$a%%'u&, dac7ntregul su corp este negru7, medicul nu se va atinge de bolnav: acest om va muri, el nu se poate vindeca" n asemenea !tratate bolile sunt grupate n general dup locali'area corporal, indicndu-se i medicaia potrivit, de pild: contra durerilor de cap se prescriu loiuni sedative i cataplasme, bolile de oc%i atribuite prafului, uscciunii, polenului, sunt clasate dup simptome$oc%i inflamai, in ectai cu singe, nlcrimai, cu tulburri de vedere, cu pustule& i tratate cu unguente, instilaii pe ba' de substabe grase i minerale$oxi'i de 'inc i fier, sare, derivai de arsen&= persoanelor cu !plmnii bolnavi li se recomand cataplasme i revulsive$semine de mutar, de in, esen de terebentin&= afeciunile %epatice$ regurgitri de bil, !boala galben, caexia %epatic, ameeli, dureri de cap, transpiraii& sunt tratate cu supo'itoare, vomitive i purgative= n calculo'a ve'ical se urmrete di'olvarea calculilor prin splturi i substane minerale" n afar de simptomatologie, re'ultat al observrii minuioase i care st la ba'a medicinii, intervin i elemente magice, ca: diferenierea ntre stnga organului cercetat $semn prevestitor de ru& i dreapta$ semn favorabil&= momentul din 'i sau noapte cnd se face

examinarea etc" )orelnd aceste constatri, medicul a unge s aprecie'e evoluia unor boli$debutul, fa'a critic, remisunea&" >otodat, reuete s stabileasc unele diagnostice difereniale n bolile cu o parte din simptome similare" :pre deosebire de medicina intern, despre c%irurgie se tie foarte puin, cci nu au rmas !tratate, ci doar texte i'olate sau numai alu'ii, ca n Codul lui Hammurabi. ?rsenalul terapeutic era constituit n special din plante, iar vocabula !sammu$@plant& a cptat sensul de medicament, trecnd n limbile semite cu acelai neles" n reete se citea' adesea palmierul, cedrul, pinul, tamariscul, smoc%inul, migdalul, precum i fructele lor, apoi trestia, ofranul, mutarul, cicoarea, ceapa, usturoiul, susanul" *xist i nume de plante al cror corespondent nu este cunoscut, dei pot fi traduse: !planta-dulce, !urec%ea-arpelui, !planta-vieii- ultima avnd reputaia de a vindeca toate bolile" *rau utili'ate anumite pri din plant: rdcina, mugurii, sucul, uleiul, pulberea re'ultat din mcinarea plantei uscate etc" :e preci'au locul i momentul recoltrii: ! mceul crescut pe un mormnt i ! cules cnd nu l-a v'ut soarele etc" 3rogurile de natur animal proveneau de la erpi, soprle, lupi, cini" 3intre substanele minerale sunt menionate gipsul, sulful, alaunul, oxi'ii metalici etc" *ste de remarcat faptul c se cunotea procedeul obinerii cenuii vegetale alcaline, probabil din salicornia fructicosa$brncalemnoas&, aceasta intrnd adesea n reete" *xista un numr mare de excipiente- apa, berea,vinul de palmier, pulberi alcaline vegetale, argiloase, calcaroase, uleiuri etc"- care puteau servi i ca substane active" Aeetele sunt compuse, n general,, din numeroase ingrediente" Bormele medicamentoase sunt variate: soluii, unguente, maceraii, prafuri, supo'itoare, fumigaii i cataplasme cu produse organice fetide" n reete sunt incluse uneori i ingrediente cu aciune magic: praf de pragul uii, pulbere dintr-un mormnt, din templu sau dintr-un ora prsit etc" 1nitatea de msur pentru greuti era ! talantul, subdivi'at n C6 de ! e+eli= e+elul corespundea la 6,4D grame" (entru cntrirea de greuti att de mici se presupune c au existat i balane destul de sensibile" )a i n *gipt, buturile fermentate erau cunoscute. Codul lui Hammurabi prevede reprimarea abu'ului de bere din unele taverne" ,erea a fost iniial folosit n cursul ceremoniilor religioase" n scrierea Pov !" a u#ui am$r%" acesta se plnge c este persecutat pentru c ! nu a adus ertf de butur 'eului" >reptat, consumul de bere a devenit, alturi de cel al pinii, o obinuin proprie omului" n E&o& a lui '(il)am *+ curte'ana i spune lui *n+idu- omul ridicat de

la animalitatea inocent la treapta umanitii i a civili'aiei: ! Mnnc pinea, *n+idu, E este ceea ce i trebuie vieii,E i bea berea, cci acestea sunt obiceiurile oamenilor7= iar *n+idu bu !7 de apte ori cuprinsul unui ulcior" ?rta babilonienilor n parfumerie i cosmetic era recunoscut n ;rient, cu care fceau comer intens" (lantele medicinale erau cultivate sub ngri irea unor grdinari speciali'ai" #n'area a tot felul de droguri era att de activ, nct ar fi exista, pe vremea lui Fammurabi, o uli a vn'torilor n oraul :ippar" /umeroase cunotine din medicina mesopotamian au difu'at spre popoarele nvecinate" #ocabula ! as0 $@medic& a trecut cu acelai sens din a++adian n unele limbi semite, demonstrnd c medicii empirici din Mesopotamia au fost primii din lumea semit" (rin intermediul textelor rabinice i n special prin tratatele %ipocratice, cunotinele medicale mesopotamiene au a uns pn n literatura medical a evului mediu european"

,ulgariu )ristina )lasa . ,- ?sistent de farmacie