Extras din document:

I. Introducere
Necesitatea abordrii unui astfel de demers analitic cu referire la elementele definitorii de
ordin etnic, istoric, religios, lingvistic ori cultural ce caracterizeaz comunitatea ru ilor
lipoveni de pe teritoriul Romniei rezid dintr-o constatare personal a unor lacune
existente n ceea ce prive te o abordare pe mai multe dimensiuni a perspectivelor asupra
comunit ii ru ilor lipoveni, precum i datorit existen ei unei minorit i numeroase n
Nord-Estul !oldovei, acest fapt presupunnd o cre tere a importan ei studiului realizat
asupra acestei comunit i.
"naliza realizat se dore te a reprezenta un studiu cu un caracter introductiv cu privire la
problematicile de natur religioas ori istoric existente, avndu-se n vedere i o
familiarizare cu termenii utiliza i n definirea caracteristicilor comunit ii ori
con tientizarea controverselor n ceea ce prive te motivele pentru care o parte a
popula iei a prsit Rusia n urm cu aproximativ dou secole.
" adar, dac n prima parte a acestui articol se va pune accentul pe o clarificare a
sensului anumitor concepte ce definesc, caracterizeaz comunitatea lipovenilor, n
urmtoarele capitole analiza se va axa pe o abordare din punct de vedere istoric, ntr-o
analogie clar cu fenomenul religios existent.
II. # abordare terminologic asupra principalelor concepte utilizate
$n primul rnd, trebuie eviden iat faptul c n acest capitol se urmre te o familiarizare
cu principalii termeni utiliza i n a caracteriza ru ii lipoveni. "stfel, se va avea n vedere
o conceptualizare a unor termeni ca: %lipovean%, %starover% ori %ras&ol%.
"stfel, referitor la etimologia termenului de %lipovean%, exist mai multe variante
explicative c'iar n rndurile etniei. $ns, trebuie precizat c %termenul de lipovean indic
apartenen a la grupul etnic descendent al staroverilor (cre tinii ortodoc i ru i de rit
vec'i), conota ia sa fiind una confesionalo-etnic%
" adar, lipovenii poart acest nume doar n Romnia, originea termenului fiind nesigur,
cele mai cunoscute ipoteze n aceast direc ie ilustrnd %fie denumirea ruseasc a pdurii
de tei, *lipa+, locul unde s-au a ezat primii ru i de rit vec'i, fie apartenen a
confesional, care este starover de tip filipovean - de la numele c ugrului .ilip, deci
*(fi)lippovae+ (rom. lipoveni), care s-a opus /isericii ruse oficiale%
0u privire la urmtorii termeni, respectiv %starover% i %ras&ol%, regsim urmtoarele
sensuri n privin a acestora. "stfel, termenul %starover% indic %adep ii credin ei
ortodoxe de rit vec'i din Rusia% ce au fost nevoi i s- i prseasc patria n secolele
12II-12III ca urmare a sc'ismei din /iserica oficial din Rusia.
3e de alt parte, cei ce nu se supuneau canoanelor erau excomunica i, %fiind considera i
eretici, ras&olnici (denumi i n acest mod eronat, pentru c nu ei au ini iat ras&olul -
sc'isma din interiorul /isericii%)
4rebuie punctat, n nc'eierea acestui capitol, faptul c denumirea oficial a staroverilor
din Romnia este aceea de ru i lipoveni.
III. # perspectiv istorico-religioas asupra staroverilor
!otiva ia alegerii unui astfel de titlu acestui capitol poate fi explicat prin natura dual
existent n cazul acestei comunit i, n cazul lipovenilor aspectele de ordin teologic, ct
i cele de ordin istoric (problema ras&olului) fiind esen iale, semnificnd %nceputul
acestei comunit i etno-religioase, definind reperele ei istorice, caracteristicile doctrinare
i principiile morale care au men inut-o de-a lungul timpului%
5esigur, cu referire la perspectiva istoric, secolul 12II n Rusia este marcat de reforma
cultului ortodox de ctre arul "le&sei !i'ailovici Romanov (6789 - 67:7) i promovat
de patriar'ul Ni&on (679; - 679<), ce a strnit un val de nemul umire i proteste n
rndul clericilor i credincio ilor /isericii Ruse, msurile luate de autorit ile laice i
ecleziastice din Rusia fiind considerate drept o atingere inadmisibil adus nv turii i
canoanelor ortodoxe.
"stfel, modificarea unor elemente ale ritului rusesc, cum ar fi semnul crucii cu
dou degete, ca i pretinsa =ndreptare% a cr ilor de cult, dup modelele grece ti
de la acea vreme au condus la tulburri interne n /iseric i, mai ales, la pierderea
ncrederii credincio ilor ru i n ierar'ia ecleziastic, iar, ntr-un final, la sc'isma (n
ruse te - ras&ol), produs ca urmare a 'otrrilor !arelui >inod #rtodox de la !oscova
din 6777- 677:, prin care s-au aprobat modificarile liturgice i de ritual introduse n
vremea patriar'ului Ni&on, iar adep ii vec'ilor rnduieli, precum i textele sfinte i
ritualurile folosite de ace tia, au fost