CRIMINOLOGIE

SUPORT CURS PENTRU STUDENTI

Lect. univ. dr. CAMIL TNSESCU
2012
Subtitu I. Cri!in""#i$ eti""#ic% &$ c$u'e"r(
Cugettorii i filosofii de diferite orientri n gndirea privind comportamentul uman i modalitile
practice de formare social a acestuia s-au situat n avangarda efortului de constituire a unei tiine, care
avea menirea de a contientiza resorturile sociale privind identificarea determinismelor
comportamentului individului i ale colectivitii umane. Preocuparea pentru cunoaterea faptelor
percepute a fost continuata, n timp, de investigarea fenomenelor i proceselor, care amplific fenomenul
cognitiv, pentru a identifica actele individuale care influeneaz societatea. Intenia fundamental a
gnditorilor, de a cunoate fenomenele sociale i comportamentul individului, a determinat atitudinea
social general de a postula idei despre necesitatea ntririi ordinii i disciplinei sociale, despre
perfecionarea continu a legislaiei, prin influenarea politicii legislative i sociale. Caracterul necesar i
progresiv al legilor penale s-a manifestat printr-un determinism echilirat ntre fapte i pedepse, situaie
care a impus elaorarea unor sisteme concrete de gndire precriminologic, permind o anumit
ordonare a izvoarelor criminologiei n raport cu mediul social. !ceste teorii au determinat apariia
legilor adecvate diverselor condiii sociale, medilor socio-economice dovedind c au posiilitatea de a
contriui la realizarea unor oiective practice, prin selecionarea, coordonarea i aprecierea metodelor i
procedeelor necesare elaorrii i aplicrii legii penale. "mpirismul unor doctrine i teorii viza
postularea autonomiei individului fa de social, realizarea unitii dintre actul individual i
responsailitatea fa de societate, esenial ca statul s asigure reformarea social prin pedeaps,
primatul acordat pedepselor reformative i nu celor eliminatorii, stailizarea unitii dintre teorie i
empirie, posiilitatea aprecierii necesitii i finalitii folosirii aciunilor de prevenire, posiilitatea
#ustificrii folosirii practicii sociale n sistemul reeducaional, cunoaterea i e$plicarea organizrii
dreptului ca fenomen social, ncercarea de asigurare metodologic a cercetrilor efectuate i n alte
discipline, pentru a se a#unge la integrarea n procesul de specializare a metodelor diferitelor tiine.
Preocuparea pentru nnoirea i completarea metodelor de identificare a infractorilor, teoriile i
cercetrile efectuate au dus la adoptarea unor legi pozitive referitoare la pedeapsa cu moartea,
circumstanele privind iresponsailitatea, efectele violenei asupra victimelor. %piunile ideologice au
determinat limite inevitaile n aprecierea faptelor criminale n sensul c, unele teorii nu erau crediile,
deoarece gradul de argumentare folosit nu a respectat criteriile oinuite unei dovezi, dei erau elaorate
dup principii empirice. Pornind de la ideile cele mai reprezentative privind modalitile specifice de
elaorare a programelor de evaluare a pedepsei i a criminalului, n funcie de schimrile survenite n
pra$isul social, s-a a#uns la direciile fundamentale elaorate de Cesare &eccaria, Cesare 'omroso i
"nrico (erri. )omeniile de cercetare cuprindeau aspecte de sintez a practicii medicale, sociologice,
#udiciare i psihologice, determinnd premisele, fr a a#unge la elaorarea termenului de
*criminologie+. ,unt identificate procedee care orienteaz cercetarea, ns ideile astracte sau cu efecte
practice nu erau n msur s legitimeze situarea distinct, a criminologiei n sfera tiinelor socio-
#uridice. -ema central a cercetrilor o constituia relevarea implicaiilor socio-psihologice, a celor etice
asupra condamnatului i asumarea unor reguli i principii, referitoare la pedeaps, condamnat, reeducare,
folosite de tiinele cone$e. psihologia, medicina, sociologia/ precum i relevarea raportului gndirii
precriminologice cu domeniile vieii socio-politice cu practica medical. !ceste idei vor constitui
temelia pe care va aprea i se va dezvolta tiina criminologic, urmnd s cuprind comportamentul
uman n totalitatea sa. 'ipsa conceptului de criminologie izoleaz ideile lui &eccaria, 'omroso i (erri,
lipsindu-le de fundamentul conceptual, care treuia s le confere sensul unei orientri normative. )up
elaorarea criminologiei de ctre 0affaele 1arofalo, n anul 2334, ideile lui &eccaria, 'omroso i (erri
dondesc rangul de principii i devin aza edificrii oiectului criminologiei, susinnd independena
acesteia n raport cu tiinele dreptului penal. ,pre deoseire de enunurile privind comportamentul
condamnatului i pedeapsa aplicat, de #udecile de valoare elaorate de &eccaria, 'omroso i (erri,
principiile i regulile propuse de 1arofalo au o esen unitar, deoarece instituie structura, metodele i
procedeele noi n aordarea fenomenului infracional, o clarificare a enunurilor i a terminologiei despre
faptele pre#udiciaile, precum i despre natura rspunderii suiectului, care treuie s accepte
consecinele sanciunii, a implicaiilor asupra raporturilor interindividuale i sociale. Studiul asupra
cauzelor crimei, analizate n realitatea oiectiv, are scopul identificrii modului de producere a crimei,
definind domeniul criminologiei etiologice. 5n calitate de suiect autonom al actului criminal, individul
este constrns de anumite determinaii sociale, de intervenia unor factori suiectivi s realizeze delictul,
ca o consecin necesar a acestor dependene 6cauze7 de fapt. Crima const ntr-un proces n care
intervin una sau mai multe cauze rezultate din raporturi sociale concrete, determinate de un conflict
privind interesele particulare. )esigur, ceea ce prevaleaz n realizarea oricrei crime este cauza care o
impune, ca pe o necesitate individual, cu aparena de oiectivitate. Interesele mping individul s-i
prezinte reaciile ca fiind asolute i necesare determinrii cauzelor directe. Prin realizarea crimei se
poate pretinde prote#area unor drepturi sau interese, garantarea liertii i vieii delincventului, dei n
fapt, nu se favorizeaz dect liertatea acestuia, prin prevalarea propriilor interese. Cauza delictului
indic posiilitile oiective ale strii de lucruri, caracterul suversiv al motivaiilor, determinarea
ntmplrii, contradiciile pe care le genereaz i actul pur aritrar. Condiiile care favorizeaz crima
dondesc att un caracter necesar ct i unul ntmpltor. )ac efectul poate deveni uneori cauz, actul
criminal nu treuie considerat ca avnd un caracter fatalist, deoarece este determinat de alte evenimente.
!socierea cauzal presupune e$plicarea i nelegerea elementelor de necesitate sau de determinare,
precum i cone$iunile acestora i deoarece cauza este anterioar, efectul va aprea ulterior, ordinea
cauzal fiind identificat n ordinea temporar. 0elevarea importanei cauzei n apariia crimei a fost
e$plicat n teoriile colilor penale, precriminologice, ntruct nu apruse criminologia i n teoriile
criminologice, aprute dup delimitarea criminologiei, ca tiin independent de tiina dreptului penal.
)e aceea, toate teoriile care studiaz cauzele, condiiile i factorii care determin sau favorizeaz
fenomenul criminal au fost integrate ulterior n structura cri!in""#iei eti""#ice. !ctul criminal apare
ntr-un anumit conte$t socio-uman, toate premisele avnd determinri concrete, nemi#locite, rezultatul
pre#udiciail al unor cauze i condiii de esen vtmtoare. ,ocietatea domin i intervine pentru
evitarea producerii actelor criminale doar prin msuri economico-politice i sociale. 8u poate e$ista un
anga#ament general, teoretic al societii pentru eradicarea criminalitii, fr impunerea unor legi
protectoare, dup cum nu poate fi crediil nici anga#amentul individului c nu va comite infraciuni.
C$)it"u I. Te"riie )recri!in""#ice
Subc$)it"u I. Ce*$re +ecc$ri$ &1,-./1,01(
Sec2iune$ 1/ 3i$2$ 4i ")er$
9archizul Cesare &anesana a urmat cursurile colegiului iezuit, iar dup asolvirea (acultii de )rept
din Pavia i-a luat doctoratul n drept roman i n drept canonic. Cunoate prin intermediul frailor :erri
6Pietro - economist i !llessandro anga#at la nchisoarea 9ilano7 memrii ai asociaiei *!cademia
Pumnilor+ din 9ilano, condiiile de via din Penitenciarul oraului i a elaorat lucrri privind
reformarea sistemului #uridic, economic devenind profesor universitar de economie politic la
;niversitatea din 9ilano. !cesta a refuzat propunerea fcut de mprteasa "caterina a II-a de a
contriui la reformarea sistemului legislativ i a celui penitenciar din !ustria.
Sec2iune$ $ 2/$. R$)"rtu ui +ecc$ri$ cu tr$di2i$
Cesare &eccaria a emis primele idei despre delicte i pedepsele aplicate condamnailor, astfel c, a
unificat ideile filosofilor despre comportamentul uman, ca punct de plecare al analizei sociale,
revendicat ulterior de criminologi. Ideile sale reflect tendinele celor dou epoci, care impun forme
diferite de comportament individual, liertina#ul ngduitor al iluminismului i disciplina sever, a
clasicismului. %poziia ntre forma pedepsei i modalitatea de e$ecutare a acesteia e$prim delimitarea
statului de oligaia reformrii n interesul societii a persoanei condamnate. <tiinele socio-#uridice
constituiau o realitate incontestail a noului secol, dar lipsea procesul de emancipare a contiinei
persoanei, care suferise o condamnare, astfel c, se impunea precizarea formelor de pedepsire dup
criterii, verificaile, statului rmnndu-i s adopte celor mai performante msuri de pedepsire i de
reeducare. 0aportul dintre condamnat i stat se e$prima doar n opiniile paznicilor nchisorii, astfel c
&eccaria a conceput termenii de adecvare, care s apropie condamnatul de lume i dup e$ecutarea
pedepsei. &eccaria a ncercat s gseasc noi structuri #uridico-normative de drept pulic, care i aveau
sorgintea n ideologia iluminist. "l a considerat c normele de drept treuie s fie strns legate de
regulile economice i de msurile sociale. "ra preocupat de adoptarea
2
unei proceduri care s unifice
aceste reguli n favoarea individului, avnd capacitatea s ofere e$plicaii pentru adoptarea unor modele
acceptate social. %pinia potrivit creia, &eccaria ofer criminologiei *intuitive
=
* noi orizonturi de
cercetare este adevrat doar n anumite condiii. 5ntr-adevr, gndirea lui &eccaria a pornit de la
cercetarea delictelor i a pedepselor dar, ceea ce este esenial, la acea dat nu e$ista termenul de
criminologie, nlnuirea conceptelor i principiilor fiind supus regulilor de validitate de ali cercettori.
Influena ideilor enunate de filosofii iluminiti se resimte pentru orice fel de creaie uman n perioada
de efuziune istoric i cultural n care au fost elaorate principiile i curentele doctrinare ale 0evoluiei
franceze de la 2>3?. )isciplina care nlnuise individul permitea adoptarea unor aprecieri speculative de
natur s duc la revolte mpotriva regulilor i instituiilor anterioare. ,e elaoreaz n locul
tradiionalismului reguli noi de organizare a vieii sociale. &eccaria anticipeaz i impune reguli privin
dreptul penal i pedepsele penale. %iectul studiului este preluat de la filosofi, sociologi i #uriti, iar
terminologia corespunde spiritului iluminist, care apruse n Italia. 5n articolele pulicate susine faptul
c este necesar o e$punere metodic a temeiurilor legislaiei penale 6n special a pedepselor7 i
e$plicarea particularitilor acestora. &aza sistemului de #udecat e$istent nu mai era susceptiil de a
progresa. <tiina dreptului era asolut indiferent fa de tehnica elaorrii normelor i a pedepselor, dei
aceste instituii erau fundamentale pentru societate. Pulicnd n anul 2>@A Dei delitti e delle pene apar
polemicile care anga#eaz ntreaga structur social i provoac reacii de mpotrivire din partea
autoritilor. ,e apreciaz c, a fost e$pus n mod sintetic concepia lieral a dreptului penal, deoarece
prin modul original de prezentare a pedepselor, n raportul dintre individul condamnat i stat se ia
aprarea individului. !ceast form nou de apreciere a pedepselor a anticipat cercetrile criminologice
ulterioare, care urmresc s impun o msur practic de realizare a echilirului social, prin reeducarea
condamnailor. &eccaria a ncercat s claseze i s e$plice pedepsele prin identificarea determinrilor
istorice, sociale, politice, ideologice, culturale i logice, pentru a e$pune metodic temeiul raional al
acestora. -eoriile ecarianiste determin o ntreag evoluie ulterioar a colilor i curentelor
criminologice, deoarece se refer la funciile pedepsei, la principiile morale staile i la e$igenele
sociale concrete fa de condamnat. Ideile e$puse urmau s se afirme ulterior ntr-o form potrivit i pe
seama altor discipline, n colile criminologice. Chiar dac nu a intuit calea care treuia s duc la
inventarea termenului de criminologie, &eccaria era convins c, va da omenirii o form nou de
desctuare a e$istenei. 1ndirea acestuia marcheaz sfritul interveniilor necalificate n
comportamentul uman, prin nlocuirea opiniilor 6chiar filosofice7 inoperante, cu concepte tiinifice,
psihologice, #uridice, sociologice. ,truina depus are ca efect fundamentarea gndirii socio-politice i
#uridice despre *condamnat+ i despre pedeaps, pentru a se nelege cauzele care au determinat sau
favorizat comiterea delictului i reprezentrile 6intelectuale, morale, religioase7 ale persoanei pedepsite
despre lume. )emersurile care pornesc din cunoaterea cauzelor dezvluie att gndirea infractorului ct
i capacitatea sa de analiz i de aciune concret. !ceste investigaii urmau s formeze o nou
modalitate de aordare a raportului condamnat-pedeaps, dar &eccaria n-a furnizat dect un cadru
general teoriei sale. Chiar dac &eccaria nu a edificat un sistem propriu, fundamentele teoriei sale au ca
funcie esenial oligarea statului la participarea direct n reformarea social a persoanei condamnate.
!ordarea principiilor privind pedepsele, reprezenta orientarea spre o disciplin aflat n cutarea
identitii instituionale, care va fi constituit de 1ariele 1arofallo.
51. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ "rdinii n"r!$tive 6uridice
1.1. Ab"rd$re$ inci)ient% $ )rinci)iuui )re'u!2iei de nevin"v%2ie i instituirea oligaiei pentru
autoriti de a supraveghea respectarea prezumiei reprezint elementul nou n relevarea #udecilor de
moral, care guverneaz sistemul #uridic modern. 'iertatea presupunnd evaluarea organizrii unei
activiti din perspectiva valorilor sociale, e$prim anga#amentul individului fa de o anumit atitudine,
pentru un anumit tip de aciune, astfel c, se impune ca statul s considere individul nevinovat pn la
1
G. Ponti, Compendio di criminologia, 0affaello Cortina "ditore, 9ilano, 2??B, p. C@.
2
I. Gheorghiu-Brdet, Criminologie general romneasc, "d. -ipocrat &raovia. &raov, 2??C, p. 23.
proa cert a vinoviei. !ctivitatea organelor specializate ale statului, n e$ercitarea atriuiilor de
identificare a infractorilor, treuie s fie reglementat prin rsturnarea oligaiei de la persoana
considerat vinovat 6oligat s fac dovada nevinoviei7, la persoana considerat nevinovat creia
statul treuie s i fac dovada vinoviei. !ceast oligaie sesizat de &eccaria reprezint o aordare
metodologic a raportului dintre individ i stat, care se vede constrns s contriuie la reeducarea
individului. 5n acest mod se intensific i caracterul moral-#uridic al echitii actului de #ustiie, deoarece
se asigur aparena unei #udeci care se ofer simurilor i inteligenei noastre, garania stailirii
adevrului #udiciar. Principiul prezumiei de nevinovie va fi preluat de toate legislaiile penale, n
sensul c, omul treuie considerat nevinovat pn la #udecata definitiv.
1.2. Ab"rd$re$ )rinci)iuui e#$it%2ii "$!eni"r 7n 8$2$ e#ii9 prin eliminarea tuturor formelor de
discriminare, asigur i consacr principiile necesare elaorrii normelor #uridice. "$igena proclamat
de principiul egalitii este ntemeiat pe oiectivitatea c, un om este egal n faa legii cu alt om, oricare
ar fi originea sau modul de via sau de credin al acestora. ,e evit astfel pre#udecile i se impune ca
n analiza actelor pre#udiciaile comise de mai multe persoane s se rein faptul n sine, care se
evideniaz prin simpla sa e$isten, evitndu-se aprecierea inegal a oamenilor n faa legii. !cest
caracter al principiului este scos n eviden de faptul c, atriutele umane sunt aceleai, individul
adaptndu-i comportamentul la condiiile concrete, prin e$primarea astfel motivelor aciunii, refle$ia
generatoare specific. %rice raportare a faptei la dispoziiile normei nu se e$prim altfel dect prin
necesitatea aplicrii egale a legii fa de toi oamenii, fr nici un fel de privilegii sau discriminri.
'egea treuie s fie aplicat n toate cazurile pentru care a fost creat, coninutul su fiind #ustificat doar
de o anumit fapt, care treuie s produc efecte asupra tuturor celor care au nclcat-o. -oi oamenii au
oligaia social s se supun legii, n sensul de a-i rezolva conflictele interindividuale sau intersociale,
n limitele prescrise de norma legal, nimeni nefiind mai presus de lege. Principiul se realizeaz n toate
situaiile n care att competena organelor statului ct i modalitatea de rezolvare a conflictelor sociale
sau interindividuale sunt reglementate prin lege.
52. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ )rinci)ii"r )ede)*e"r
2.1. Ab"rd$re$ )rinci)iuui e#$it%2ii de tr$t$!ent )en$ fa de condamnai, afirm intervenia
statului n calitate de aprtor al serviciilor pulice, cu condiia respectrii idealului de egalitate.
)eoarece modul de e$ecutare a pedepsei reprezint o activitate integrat n ansamlul activitilor
sociale, este necesar ca procedura i principiile de aplicare a regulilor s priveasc ansamlul i nu un
sugrup al unei colectiviti, aplicarea acestora corespunznd sistemului de drept fr privilegii. )in
acest punct de vedere este necesar s se desvreasc principiul egalitii oamenilor n faa legii, prin
integrarea n sistemul dreptului, n sensul egalitii de tratament penal fa de toate persoanelor #udecate.
5n acest mod, eficiena normelor #uridice n ansamlul sistemului #uridic gloal determin optimizarea
reformrii sociale a condamnatului, prevenirea activitilor pre#udiciaile social. 0egula egalitii de
tratament penal stailete normele necesare pentru reglementarea conduitei categoriei de persoane aflat
n e$ecutarea pedepselor, modul cum treuie s acioneze n cadrul unui prototip de activiti, acceptnd
n mod contient sistemul de norme represive, care impun oligaii, interdicii i permisiuni pentru toate
categoriile de condamnai, fapt care contriuie la sporirea activitii educative. )ac normele penale au o
determinare ierarhic, acceptat, treuie s e$iste o modalitate unitar de adoptare a unui tratament egal
fa de acelai gen de condamnai, realizat prin cenzurarea sistemului normativ format din normele care
prevd egalitatea i instituionalizarea organului de control, care decide, n aza normelor validate,
pentru fiecare caz n parte.
2.2. Ab"rd$re$ )rinci)iuui )revederii )ede)*e"r 7n dre)tu )"'itiv reprezint garania pentru
persoana care a comis fapta pre#udiciail c nu va suporta alte consecine n afara celor cunoscute.
Caracterul calificrii faptei ca delict determin necesitatea evalurii normelor morale, #uridice, politice
fundamentnd semnificaia normei penale i implicit a consecinelor care deriv din nclcarea acesteia.
0ecunoaterea i consacrarea principiului a contientizat necesitatea integrrii sale n normele sistemului
de drept, dondind puterea i autoritatea ca principiu independent, nemodificail. "$istena sistemului
de norme oligatorii, care prevd pedepsele, devine aplicail prin recunoaterea lor n practica
#udectoreasc unitar, verificail, pentru a se evita neaplicarea pedepsei prin invocarea asenei
pedepsei adecvate
C
. ,tailirea cu e$actitate a formei i ntinderii pedepselor, a funciei i poziiei n
sistemul represiv, a apartenenei la o anumit categorie, devine realizail i util doar prin prevederea i
identificarea n dreptul pozitiv, pentru a face posiil cercetarea coninutului acestora i a consecinelor
directe asupra condamnatului. 'egturile funcionale dintre pedepse are o importan deoseit pentru a
se evita precaritatea, reevaluarea acestora, imediat dup promulgare i a nu se determina destailizarea
ordinii #uridice. Principiul prevederii pedepselor n dreptul pozitiv se realizeaz prin punerea n practic
doar a celor identificate cu certitudine i claritate n sistemul pedepselor, n norme #uridice care conserv
i garanteaz o anumit pedeaps. 5n msura n care pedepsele sunt cunoscute de ctre condamnat se
determin i autoritatea ailitat pentru realizarea privind reeducarea social prin pedeaps. &eccaria
#ustific principiul prin necesitatea ca, drepturile individuale s fie prevzute i aprate prin lege,
restrngerea acestora prevzndu-se tot prin lege.
2.-. Ab"rd$re$ )rinci)iuui )revederii c$ )ede$)*$ *% nu 8ie retributiv%9 inti!id$t"$re *$u
vindic$tiv%9 sintetizeaz e$periena social privind rezolvarea conflictelor, indiferent de varietatea
motivaiei conflictelor, prin mi#loacele #uridice adecvate garantndu-se aplicarea i e$ecutarea
pedepselor. )eoarece pedeapsa reprezint instrumentul de sancionare a persoanelor care au comis fapte
pre#udiciaile, norma #uridic nu treuie s cuprind msuri retriutive mpotriva fptuitorului, ca
modalitate *de plat+ pentru pre#udiciul creat. Pedeapsa treuie s se regseasc ntr-o norm prin care
se stailete echilirul ntre gravitatea faptei raportat la consecinele pre#udiciaile i la caracterul
reformator al comportamentului persoanei condamnate, pentru ca nici condamnatul s nu fie nedreptit,
dar nici victima sau societatea s nu fie pre#udiciate, prin modul de a restaili dreptatea. Pedeapsa nu
treuie s cuprind norme sau elemente de intimidare a persoanei, s fie nedreapt, ci s fie #ust,
adoptnd echilirul, cu caracter de necesitate, ntre sancionarea fptuitorului i redondirea
posiilitilor reale de restailire a ordinii i de reformare social a condamnatului. Pedeapsa nu treuie
s fie vindicativ, n sensul condiionrii acceptrii sau aplicrii rzunrii de ctre victim sau de ctre
autoritile statului, pentru a nu se crea o alt nedreptate care, la rndul su, ar necesita o alt rzunare,
nclcndu-se sistemul de drept unitar, echilirat, omogen, distinct i coerent. 5n mod nemi#locit, prin
pedeaps se msoar, se circumscrie gravitatea faptei, aplicndu-se sanciunea care se cuvine
fptuitorului, n limitele principiilor egalitii i legalitii legii.
2.1. Ab"rd$re$ )rinci)iuui *everit%2ii )ede)*ei9 )rin e:cudere$ vi"en2ei 8i'ice 4i $ *u)iciuui9
)rin $b"ire$ *$u i!it$re$ $)ic%rii )ede)*ei cu !"$rte$. !doptarea acestor norme presupune ca, n
faza elaorrii s se procedeze la stailirea unor reguli de evaluare a normelor #uridice, astfel nct,
specificul pedepselor s se afle n concordan cu faptele grave svrite de indivizi, pentru a se evita
lacunele legislative sau lipsa de eficien educativ a pedepselor. 0egula reformrii sociale prin
pedeapsa, constnd n privarea de liertate prin e$cluderea pedepselor corporale, a supliciului sau a
pedepsei cu moartea reprezint esena sancionrii persoanei care a nclcat legea, constituind
fundamentul reeducrii sociale. "$cluznd pedepsele corporale i aolind sau restrngnd pedeapsa cu
moartea 6doar pentru anarhie i dezordine, situaii care apar n momentul n care se pune n pericol
sigurana statului sau cnd se comit mai multe crime de ctre aceeai persoan7, pedepsele privative de
liertate treuie s asigure eficiena educativ, prin raportarea la e$periena social i la nevoile
individuale. Pedeapsa treuie s ai sensul de a reforma comportamentul individului n interesul
societii, astfel c, prin aplicarea pedepselor corporale s-ar diminua sensul educaional, iar prin
aplicarea pedepsei cu moartea individul ar fi e$clus din societate. Pedeapsa sever poate s fie acceptat
de condamnat, n sperana interveniei reducerii perioadei de e$ecutare prin graiere. Pedepsele violente,
dei nspimnt, s-ar putea s nu ai rolul de reformare a criminalului urmrit de societate, pedeapsa
cu moartea devenind inutil i ineficace. -ortura adoptat pentru recunoaterea faptei, pentru indicarea
complicilor se aprecieaz ca fiind o msur la fel de inuman ca i actul criminal. Caracterele speciale
ale pedepsei, de a fi pulic, prompt, necesar, prevzut de lege i de a fi proporional cu gravitatea
faptei indic posiilitatea e$ecutrii de ctre condamnat, deoarece acesta a acceptat-o n sinea lui.
3
,unt sisteme de drept care ofer #udectorului atriutul de imperium, astfel nct, n cadrul unei categorii de pedepse, acesta are puterea s creeze pedepsele n limita cadrului
legislativ. 5n acest sens s-au pronunat i I. Tnsescu, C. Tnsesc, G. Tnsescu, prezentnd n *)iscursus preliminris+, al lucrrii )rept penal general, "d. !II &ecD, &ucureti,
=44C, p. AB, *sistemul pedepselor judectoreti+.
2.;. Ab"rd$re$ )rinci)iuui unicit%2ii )ede)*ei9 care treuie s se aplice doar n legtur i pentru
fapta comis.
,istemul de pedepse treuie s fie unitar i coerent, n sensul c, orice delict s fie sancionat doar cu
o singur pedeaps/ sistemul de pedepse treuie s fie omogen i echilirat prin determinarea doar a unei
categorii de elemente, care s #ustifice incriminarea faptei pentru care este necesar s se aplice pedeapsa
unic. 5n mod oiectiv, pedeapsa urmeaz s fie circumscris pentru fiecare delict n parte, dup criterii
de #ustiie apte s asigure disciplinarea atitudinilor n invocarea drepturilor i liertilor individuale,
precum i pentru stailizarea echilirului de scopuri, urmrite de indivizi i aproate sau repudiate de
societate. Chiar dac, n mod oiectiv, e$ist legturi directe ntre fapta considerat delict i alte aciuni
pre#udiciaile, evidenierea acestor cone$iuni nu schim sensul principiului, deoarece se asigur
concordana ntre e$istena unei singure pedepse pentru fiecare delict, prevenindu-se consecinele
neaplicrii pedepsei. (orma de difereniere a delictelor este dat i de aplicarea unei singure pedepse
pentru acel delict, evideniindu-se eficiena pedepsei asupra delictului i a realitii sociale, a ordinii de
drept. Pedepsele treuie s fie cuprinse n legi, strnse n coduri, pentru a fi cunoscute de criminali. 5n
acest mod, nu treuie s se aplice fptuitorului pedepse care nu sunt prevzute n lege, oricare ar fi
intenia real a #udectorului.
2.<. Ab"rd$re$ )rinci)iuui ibert%2ii cri!in$uui 7n re$i'$re$ deictuui, pe aza lierului
aritru, nu este condiionat sau influenat de mediu, ci de propriul dinamism psihologic. !plicarea
egalitii n stailirea i e$ecutarea pedepsei se aplic indivizilor care au avut capacitatea s decid,
potrivit independenei n gndire i aciune, cu privire la ndeplinirea unor oligaii sau la valorificarea
unor drepturi. 'ipsa posiilitii legale de a gndi i de a aciona lier nseamn nclcarea aplicrii
principiului egalitii legii fa de toi fptuitorii. )e aceea, orice fptuitor va fi sancionat doar pentru
fapta comis, dac aceasta este incriminat i dac n momentul svririi acesta poseda pe deplin
capacitatea fizic i psihic, avnd reprezentarea consecinelor pre#udiciaile.
2.,. Ab"rd$re$ )rinci)iuui $d!ini*tr%rii )r"be"r, necesit ca, #udecata s fie pulic, pentru a
se evita auzurile i delaiunea, azndu-se pe proatoriul administrat, #urmntul impus infractorului
fiind inutil i contradictoriu, din cauza aprecierii suiective asupra propriului comportament.
5-. Se!ni8ic$2i$ )rinci)ii"r enun2$te de +ecc$ri$. 1ndirea lui C. &eccaria nu a constituit un
sistem unitar n tiinele #uridice. Ideile sale au gsit o consacrare deoseit n modernizarea legislaiei
penale. 'ima#ul precriminologic devine accesiil prin sistematizarea legislaiei n practica penitenciar
i n penologie. Intervenia principiilor i ideilor ecariene s-a regsit n reeducarea individului, prin
determinarea ameliorrii regimului de pedepse i al celui de detenie. &eccaria are meritul iniierii
primelor cercetri iologico-tiinifice, care interesau tiina penal, asupra personalitii delicventului.
!ceste idei vor fi preluate de tiinele au$iliare dreptului penal, &eccaria devenind un precursor al
criminologiei. )up mai puin de un deceniu de la pulicarea lucrrii *)ei delitti e de le pene+, n
regatul ,uediei i n Imperiul !ustro-;ngar pedeapsa torturii este arogat, iar pedeapsa cu moartea este
meninut doar pentru infraciunile foarte grave. Pedepsele cu nchisoarea prevd limite ma$ime
rezonaile, iar n (rana, se procedeaz la reformarea sistemului de e$ecutare a pedepselor n
penitenciar, cu un an nainte de revoluie pedeapsa torturii fiind desfiinat. *)eclaraia drepturilor
omului i ceteanului+ din 2>3? a preluat unele idei elaorate de C. &eccaria, tratatul *)espre crime i
pedepse+ demonstrnd c argumentele etice pot garanta reformarea social a condamnatului. ,tudiul a
avut importan practic privind modificarea sistemului de elaorare a pedepselor i a modului de
e$ecutare. ,istemului socio-#uridic a determinat adoptarea teoriei c, orice crim are la az hotrrea
lier a individului i imperfeciunea legilor umane privind evitarea conflictelor i recuperarea social
ulterioar. Critica practicii privind aplicarea pedepselor fizice arare, precum i a suplimentului de
pedepse inventat de #udectori, pentru cazurile speciale, a determinat modernizarea sistemelor legislative
prin aderarea statelor la *Convenia mpotriva torturii i a altor pedepse ori tratamente de cruzime,
inumane ori degradante+ elaorat de %8; 62?3A7 sau la Convenia european 62?3>7. )up elaorarea
principiilor privind delictele, de ctre &eccaria, a cercetrilor de natur, social, interpsihologic,
sociologic, evoluionist, iologico-tiinific, antropologic, ct i dup elaorarea principiilor privind
crima i criminalul, de ctre 1arofalo, cercetrile criminologice de natur etiologic, io-tipologic. io-
psihic, constituionalist, genetic, psiho-social i psiho-moral au urmrit identificarea cauzelor
determinante i a condiiilor favorizante privind realizarea crimei.
Rec"!$nd%ri bibi"#r$8ice
!naliza principiilor lui C. &eccaria i indicarea semnificaiile acestora se regsesc n lucrrile lui
nrico !erri, ,ociologie criminal, 'itlle, &roEn, &oston, 2?2>/ "ermann #annheim, Pioneers in
criminologF, Patterson ,mit, 9ontclair, 2?>=/ Gianluigi Ponti, Compendio di criminologia, 0affaelo
Cortina "ditore, 9ilano, 2??4/ Traian Pop, Curs de criminologie, "ditura !rdealului, Clu#, 2?=3/
$alerian Cioclei, 9anual de criminologie, "ditura C.G. &ecD, &ucureti, 2??3 i Tudor %mza,
Criminologie 6-ratat de teorie i politic criminologic7, "ditura 'umina 'e$, &ucureti, =44=. Idei,
aprecieri, referine sau constatri despre semnificaia i contriuia lui C. &eccaria la dezvoltarea tiinei
dreptului penal i a criminologiei se gsesc n lucrrile elaorate de. &. #. Stnoiu, Introducere n
criminologie, "ditura !cademiei, &ucureti, 2?3?/ %. Dincu, &azele criminologie. "ditura *Proarcadia+,
&ucureti, 2??C/ I. Gheorghiu-Brdet, Criminologia general romneasc, "ditura -ipocrat &raovia,
&raov, 2??C/ 'ancu Tnsescu, ,tudii de criminologie, "ditura Piramida, Craiova, 2??C/ 'ancu
Tnsescu, B. !lorescu, :ictima i agresorul, "ditura Ins, &rncoveni, 2??A( 'ancu Tnsescu,
Criminologie, "ditura Ins, 2??B/ 0.9. Stnoiu, Criminologie, vol. 2, "ditura %scar Prin, 2??B/ Gh.
)istoreanu, C. Pun, Criminologie, "ditura "uropa 8ova, &ucureti, 2??@/ 'ancu Tnsescu, B.
!lorescu, Ga*riel Tnsescu, ,tudii victimologice. "ditura Ins, 2??>( '. +ancea, Proleme de
criminologie. "ditura C.G. &ecD, &ucureti, 2??3/ !. Pintea, Criminologie general, "ditura "ra,
&ucureti, =44=/ 'ancu Tnsescu, Camil Tnsescu, Ga*riel Tnsescu, Criminologie, "ditura C.G.
&ecD, &ucureti, =44C/ Ga*riel Tnsescu, Criminologie analitic, "ditura ;niversitaria, Craiova, =44A.
!utorii suliniaz valoarea ideilor socio-#uridice propuse de &eccaria, precum i aplicaiile practice
ale acestora. Individul nu se poate schima dect prin respectarea legii, iar n cazul comiterii delictului,
doar prin suportarea consecinelor pedepsei, deoarece modul de nelegere al sensului i aplicrii
pedepsei asigur salvarea umanitii.
Subc$)it"u II. =c"$$ c$*ic% de dre)t )en$ &cri!in$(
Sec2iune$ 1. C$r$cteri*tici
Prelund unele precepte ale gndirii iluministe, &eccaria a perfecionat i sistematizat principiile i
normele penale, astfel nct, individul s eneficieze de liertatea tiinei i a credinei. !ordarea
raional a condiiilor sociale, a factorilor familiali i a celor psihologici, care influeneaz actul
criminal, a avut rolul de a institui i valida raportul dintre fapt i pedeaps. Cercettorii au nfiinat,
coala clasic a principiilor de drept penal, pentru asigurarea recuperrii sociale a condamnatului,
#ustificndu-se i legitimndu-se necesitatea interveniei statului n acest domeniu. )eoarece delictul este
o realitate social dar i un fenomen suiectiv, care nu deriv din li*erul ar*itru, ci este guvernat de
alegerea, de preferina criminalului, factorul social i performismul psihologic al acestuia aflndu-se n
interaciune. <coala clasic a preluat severitatea i intransigena manifestat n procesul revoluionar
urghez, de schimare a lumii nvechite i a instituit reguli, principii generale i norme, care s se aplice
uniform i egal fa de toi indivizii, pentru a se asigura stailitatea structurii societii pe o durat mare
de timp. -ezele aveau un caracter stail, sigur, care s-i pstreze importana n orice sistem de drept,
fiind tipice prin echiliru, egalitatea i sorietatea societii, fiind cunoscute, acceptate i consacrate de
statele capitaliste. 'egea aplic adevruri universale la fiecare caz n parte, ns aplicarea acestora
necesit verificarea circumstanelor concrete. ,ocietatea capitalist urmrea s-i prote#eze proprietatea,
liertatea comercial, iniiativa privat i restrngerea ingerinelor statului, asigurarea i garantarea
liertilor individuale. Principiul li*ert,ii, ordoneaz voina individului i asigur aplicarea normelor
de drept, n toate mpre#urrile pentru care au fost create, n sensul c, dac nu e$ist norm penal nu va
e$ista nici delict. 'egalitatea indic msura n care sunt respectate drepturile i oligaiile prevzute ntr-
o norm, ct i limitele aplicrii de ctre organele statului. Prin instituirea principiului egalit,ii juridice
privind tratamentul sancionator al delincvenilor, s-a urmrit umanizarea aplicrii pedepselor.
Ilegalitile sunt infinite ca numr, din cauza interveniei unui numr infinit de circumstane, astfel c, n
toate cauzele treuie s se aplice aceeai norm #uridic. Caracterul circumstanial al delictelor treuie s
se regseasc n sancionarea fiecrui delincvent dup eficiena i gradul de periculozitate al aciunii.
<coala clasic a instituit principiul neaplicrii pedepsei prin analogie, deoarece un comportament nu
este asemntor cu altul, dimpotriv un comportament este original, inedit, n integralitatea sa.
Principiul garantrii ne-ino-,iei individului pn la #udecata definitiv fundamenteaz orientarea
normelor penale i a comportamentului persoanei delincventului, prin adoptarea Hprincipiul justi,iei+,
constnd n asigurarea unitii i a coerenei sistematizrii legislaiei, pentru a se determina prin ordinea
normativ faptele considerate delicte i structura pedepselor 6felurile, ntinderea i modul de e$ecutare7.
9odernizarea i sistematizarea principiilor de drept penal ntr-un cadru unitar, fundamenteaz gndirea
i practica #udiciar n orice ornduire social, prin garantarea legalitii delictelor i a pedepselor, a
egalitii indivizilor n faa legii, umanizarea pedepselor i a regimului e$ecutrii acestora, delincventul
rspunznd doar pentru propriile fapte i numai n aza vinoviei stailite de organele de stat, a cror
competen este stailit prin lege. <coala clasic a impus aolirea pedepsei cu moartea 6pedeapsa fiind
meninut doar pentru infraciunile foarte grave7, iar prin nlturarea pedepselor corporale i a celor
infamante a asigurat un tratament #uridic favorizant pentru delincvent. (iind considerat rspunztor
pentru actele i faptele sale, individul treuie s disting ntre ceea ce este folositor sau pre#udiciail
pentru societate, astfel c, este oligat s-si cenzureze activitatea proprie i s suporte consecinele
atunci cnd a comis o fapt sancionat de lege. ". (erri a afirmat c, se impune nlturarea caracterului
retriutiv al pedepsei, deoarece msura aplicrii sanciunii pentru fapta comis, nu reprezint i garania
c delincventul i va schima comportamentul. (iecare aspect al crimei treuie s fie perceput n relaia
cu elementele cauzei care a determinat-o, precum i cu ideea c, orice delincvent care a svrit
infraciunea treuie a#utat s-i schime comportamentul n societate. 9surile adoptate au vizat
perceperea cauzelor care pot determina producerea delictelor, ct i necesitatea muntirii condiiilor
de natur social, pentru asigurarea prevenirii comiterii delictelor. Infraciunea, e$prim gndirea,
aciunea i e$periena delincventului, iar legea treuie s caute *cauza. care indic multiplele
caracteristici ale motivaiei criminale.
Sec2iune$ $ 2/$. >r$nce*c" C$rr$r$ &1.0;/1...(
51. Activit$te$. Italianul (rancesco Carrara a contriuit la instituirea principiilor care stailesc
aplicarea normelor penale, raporturile ntre faptele considerate delicte pedepsiile i gradarea
pedepselor. !cesta a insistat asupra forei preventive a pedepselor prin raportarea la frecvena comiterii
delictelor de ctre masele de indivizi care ncalc normele #udiciare ordonatoare i directoare ale
comportamentului. !plicarea pedepsei va determina o adaptare a comportamentelor individuale, prin
structurarea delierat a scopului fiecrei aciuni, astfel nct, aceasta s fie tolerat de societate.
"galitatea tratamentului #uridic garanteaz evitarea interveniei auzurilor din partea autoritilor,
deoarece faptele care ntrunesc elementele unor delicte sunt identice. Instituind i folosind principiile de
drept care diri#eaz modul de elaorare al normelor #uridice i regulile de aplicare al acestora, se
ocrotesc interesele individului i manifestarea concret i specific a raporturilor cu interesele sociale.
Pedeapsa apare ca un act un, impus de societate, pentru a nltura un act ru, pguitor pentru societate.
0spunderea individual este eficient doar dac se recunoate capacitatea individului de a fi lier n
gndire i aciune, lierul aritru fiind nlturat, deoarece nesocotete regulile infle$iile ale gndirii,
voinei i afectivitii individuale care sunt, de regul, adaptate la necesitile schimtoare de natur
individual sau social. 0eferirile lui Carrara la liertatea individului i la evitarea auzului autoritilor
statale n e$ercitarea activitii de meninere a ordinii sociale prin instituirea egalitii n faa legii i a
tratamentului egal de aplicare a legii prin efectuarea controlului privind modul de aplicare a legii, sunt
valoroase. Chiar dac legea se schim, revine statului rolul de a controla raportul dintre individ i lege.
52. Scrieri. (. Carrara a contriuit n mod direct la elaorarea legislaiei italiene, prin redactarea unor
norme concrete ale Codului penal italian. % parte dintre principiile propuse au fost preluate i de
legislaiile altor state.
Sec2iune$ $ -/$. I!)"rt$n2$ =c"ii c$*ice de dre)t )en$
'mportan,a /colii clasice de drept penal pentru criminologie const n.
- determinarea elaorrii unui sistem nou de drept penal, prin modernizarea legislaiilor penale
privind delincventul, prin umanizarea coninutului pedepselor i al regimului concret de aplicare al
acestora/
- instituirea rolului activ al statului pentru supravegherea modului n care se aplic pedepsele de
ctre autoritile statului/
- introducerea unor criterii legale de individualizare a pedepselor n funcie de gravitatea
delictelor/
- aolirea pedepsei cu moartea i meninerea acesteia doar pentru faptele foarte grave/
- aolirea pedepselor fizice i a celor infamante.
Criminologia care va aprea, odat cu inventarea i definirea termenului de ctre 0. 1arofalo a
preluat o parte dintre principiile <colii clasice penale. Cercetrile asupra 0enomenului criminal care au
urmat, avnd un coninut statistic sau sociologic, au susinut prin Hneoclasicismul penal+ tendinele
fundamentale ale <colii Clasice.
Subc$)it"u 3I. Ce*$re L"!br"*" &1.-; / 1000(
;rmtoarea treapt n dezvoltarea cunoaterii raporturilor dintre criminal i criminalitate, a cauzelor
i determinrii apariiei crimei este format de studiile asupra persoanei delincvente i a responsailitii
acesteia efectuate de C. 'omroso. )ovada e$istenei predispoziiilor criminale, pentru unele persoane, a
necesitat efectuarea unor studii de antropologie i sociologie 6pentru a se identifica asemnrile dintre
lucrurile neasemntoare sau gradul de nrudire dintre participanii la o crim7, care formeaz al doilea
stadiu al cercetrii precriminologice. Cu toate c e$periena este mai puin crediil dect tiina, su
aspectul nivelului de raionalizare, C. 'omroso a considerat c, deinea de$teritatea i capacitatea de
reacie cu privire la identificarea unui criminal, numai dup aparenele psihoiologice.
Sec2iune$ 1. 3i$2$ 4i ")er$
Cesare 'omroso a urmat cursurile gimnaziale la :iena unde i-a nceput i studiile universitare de
medicin, continuate apoi n Italia, la ;niversitatea din Padova. 5n anul 23@A ine cursul de psihiatrie la
;niversitatea din Pavia, iar n anul 23>@ a devenit profesor de medicin legal la -orino. )in
e$aminarea pacienilor internai ntr-un azil de alienai mintali, 'omroso a e$tras regulile privind
cauzele criminalitii, pe care le-a pulicat n anul 23>@ n lucrarea ,,'I Gomo delinJuente+ 6%mul
delicvent, criminal7. 5n anul 2334 a nfiinat mpreun cu (erri i 1arofalo revista *%rchi-o di
Psichiatria e %ntropologia-Criminale.. 1om*roso a pulicat, n anul 23?2, H'Ianthropologie criminelle
et ces recents progres+, "ditura (eli$ !lcan, Paris, iar n anul 23?B, *12 homme criminel+, "ditura (eli$
!lcan, Paris. 5n anul 2?4@, 'omroso a nfiinat 9uzeul de !ntropologie Criminal, n care a prezentat
e$ponatele caracteristice teoriilor sale, prelevate de la criminalii i delincvenii cei mai reprezentativi.
Sec2iune$ $ 2/$. R$)"rtu cu tr$di2i$
Pornind de la cunoaterea n perioada afirmrii umanismului, 'omroso a furnizat elementele
necesare analizei medicinii i dreptului penal. Ideile antropologiei criminale ofereau elementele concrete
pentru identificarea criminalilor. !cesta identificase ordinea e$istent n actele i faptele criminalilor
asemntoare cu activitatea plantelor, insectelor i animalelor care comit Hasasinate+. C. 'omroso a
strns constatrile separate sau nedezvoltate ntr-un sistem pentru a susine oservaiile stailite n cadrul
antropologiei criminale. )ei s-a pronunat cu privire la teoria delincventului nnscut i la teoria
atavismului, acesta nu a avut capacitatea s delimiteze un nou teritoriu al tiinei, ideile sale fiind diri#ate
spre antropologia criminal. 'omroso ilustreaz cercetrile antropologice asupra criminalilor prin
e$perimente, studiile comportamentului plantelor, insectelor i animalelor ucigae n mediul natural
fiind e$tinse i la oameni. %piniile despre criminali proveneau parial din aceste cercetri, astfel c,
'omroso a indicat criteriile pentru identificarea criminalilor prin identificarea stigmatelor iologice.
"$ersnd posiilitatea de a oserva n mod direct plantele, insectele i animalele ucigae, acesta
stailete raportri la oamenii care au nclinri ucigae naturale. !ceste teorii e$prim cele mai sutile
nuane ale comportamentului, gndirii i simirii criminalilor, devenind principalul instrument de
constatare a evoluiei cunoaterii n domeniul antropologiei i psihologiei criminale. 5n cercetrile
efectuate, acesta a indicat evoluia speciilor, azat pe selecia natural, potrivit creia, indivizii cei mai
adaptai i mai reprezentativi dintr-o specie se reproduc mai repede i contriuie la dispariia celor mai
puin api/ de asemenea a apreciat c, dinamica evoluiei este rezultatul luptei pentru e$isten, aceast
teorie fiind mprumutat de la economistul -homas 0oert 9althus. 0aporturile criminalului cu
societatea sunt uor identificaile, deoarece sunt mai puini cei care fug de societate dect cei care caut
s pedepseasc criminalii n numele societii. (iind puini, criminalii sunt uor de identificat i de
pedepsit, societatea avnd posiilitatea s-i perfecioneze metodele de a riposta la actele pre#udiciaile.
51. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ cercet%rii bi""#ice
1.1. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ te"riei deincventuui 7nn%*cut &n%*cut( 3teoria del deli4uente
nato7 are la az studierea caracteristicilor morfologice ale oaselor i organelor criminalilor, prin
compararea unor msurtori concrete. Pentru a cunoate, a nelege i a identifica criminalul mai nainte
de comiterea faptei este necesar s fie analizat n mediul su natural 6*iologic, 0amilial, social,
educa,ional5, e$istnd posiilitatea de nelegere a tririi i devenirii sale 6de la micul ne-ino-at de azi la
marele -ino-at de m6ine7. )atele antropologiei i iologiei au oferit informaii despre producerea,
transmiterea i receptarea actului criminal realizarea unor prototipuri anticipatoare de comportamente
criminale, la neverteratele inferioare, la animale i la om. -ezele cuprind emriologia delictului la
organismele inferioare, la copii, precum i prostitu,ia i ne*unia moral la sl*atici. Contrazicnd
opiniile #uritilor care invocau #ustiia divin, etern, C. 'omroso apreciaz c, actele considerate
criminale, n mediul n care se produc au un caracter firesc, natura dnd dovad de insensiilitate i
imoralitate. 5n acest sens, a invocat *asasinatele+ comise de speciile de plante insectivore, i a apreciat
c, a identificat *primii zori ai criminalit,ii.. Concluziile sunt aplicate i lumii zoologice, unde
uciderea este motivat la animale i la oameni de necesitatea posesiei femelelor, de aprarea din *ra,iuni
de utilitate+, pentru supravieuirea n cadrul rzoaielor, precum i de nevoia de supravieuire n situaia
canialismului 6antropofagiei7. 'omroso suliniaz c, aceste stri la animale au ca e$plicaie
mani0estarea eredit,ii, a structurii organice sau sunt impuse de concurena vital, apreciind ca fiind
*logice+ actele de lapidare a animalelor homicide, n perioada "vului 9ediu. !naliznd delincvenii
nscui cu anomalii cere*rale la speciile de animale domestice docile, apreciaz c, tendina criminal
apare ca urmare a unor altera,ii congenitale cere*rale 6depistnd rezistena la disciplin a unor animale
din cauza dondirii agresivitii ereditare7. Crima este provocat de mai multe pasiuni, n sensul c, att
la animale, ct i la oameni poate s fie comis din antipatie. Pornind de la oservaiile i aprecierile lui
"nrico (erri, C. 'omroso sugereaz c, animalele i ucid semenii fr nici o cauz, e$plicaia acestei
stri fiind #ustificat de rutatea per-ers, indicnd motivele privind delictele din pasiune, din interes,
din team i din dragoste, cu precizarea c durerea determin o e$citaie deoseit spre agresivitate, iar
starea adulterin relev unirea pentru comiterea crimei. !cesta stailete efectul aglomera,ie privind
realizarea instinctului morid de sodomizare, de coit contra naturii i de infanticid. Delictele
temperamental-sang-inare sunt comise din cauza nmulirii, a necesitii construirii cuiului,
pruncuciderile deriv din gelozia se$ual, furtul este comis de indivizii perfecionai prin selecie, iar
asocierea ru0ctorilor este rezultatul germenilor marilor aglomeraii. 1eneraliznd cauzele, efectele
sau natura unor stri comportamentale, 'omroso apreciaz c, escrocheria are ca surs evitarea
ooselii pentru dondirea unui avanta#, nclinarea spre crim avnd ca motiv ntreuinarea *uturilor
alcoolice, a su*stan,elor care irit celulele ner-oase, iar educa,ia poate dezvolta pasiuni criminale.
'omroso a considerat c, e$ist identitate de cauze ntre activitile animalelor i delictele umane
congenitale, provenite din *ereditate+, ca urmare a *con0orma,iei craniene de0ectuoase - cauza 0rec-ent
a criminalilor 7nnscu,i+ sau a inter-en,iei unei *oli speciale. 5ncercnd s neleag unitatea esenial
dintre delictul uman i cruzimea la animale, acesta a afirmat c, o mare influen n comiterea delictului
o are clima, antipatia 6a-ersiunea5 animalelor inteligente 0a, de nou. Pedeapsa a fost considerat o
form util de stailizare comportamental, rolul i efectele pedepsei, reprezentnd o reinterpretare a
raportului dintre emrionul crimei i cel al pedepsei. )elictul, nu este doar o teriil confruntare n
lumea animal, el fiind viziil i tangiil n e$periena uman i uor de identificat dup unele simptome
fizionomice. (ormele de manifestare ale delictului la animale i la oameni au o az iologic, fiind
ndreptate ctre svrirea crimei, ca surs a posesiunilor. 'omroso a pus un accent deoseit pe
definirea conceptului de *delict. i identificarea rdcinii morfologice a acestuia n limile8 Sanscrit
6Darmon, Dm, Dri/ a ucide, a rni - mar, mori/ sten - a pune de o parte7/ e*raic 6#arass - a lua, a poseda/
azan i aDass -smuls i prdat K gonav, fur7. ,uliniind importana percepiei senzoriale i a e$perienei
individuale, 'omroso a prezentat n mod nesistematizat delictele li*idoului la popoarele sl*atice i la
cele antice, reprezentate de pudoare, prostitu,ia ci-il 3prostituatele sunt proaste, per-erse, degenerate,
lenee, mincinoase, crude, sl*atice5, prostitu,ia 7n onoarea oaspe,ilor, prostitu,ia masculin i
animalic, prostitu,ia religioas, poliandria 6femeia devine soia tuturor frailor7, incestul, raptul
6lovirea violent a femeii urmat de viol7. 'omroso face referire la unele ritualuri, constnd n
promiscuitate, cumprarea nevestelor secundare supuse nevestei principale, concuina#ul cumnatului cu
soia steril, leviratul 6oligaia unui frate de a se cstori cu cumnata lui rmas vduv i fr copii7,
cstoria prostituatelor dup ncetarea contractului. 5n ncercarea de identificare a postulatelor
omuciderii, 'omroso a prezentat ca forme specifice. a-ortul, pruncuciderea 3in0anticidul5, uciderea
*tr6nilor, a 0emeilor i *olna-ilor, precum i cauzele omuciderii8 m6nia, capriciul pentru ritualuri
0unerare, pentru sacri0icii religioase, rutatea *rutal, pentru cucerirea renumelui. 'omroso utilizeaz
aceeai metod i n stailirea cauzelor care nlesnesc apariia cani*alismului 3antropo0agiei5, paricidul(
prejudec,ile 6ntreuinate pentru ceremonii magice sau pentru evitarea vendetelor7/ dragostea 0ilial(
pe timp de rz*oi( po0ta de tru0andale( -anitatea( lupta pentru -ia,( rzunarea. 'omroso a ncercat s
descopere motivele care #ustific 0urtul 3*rigandismul5, minciuna, in0luen,a rz*oaielor asupra
popoarelor, magia, incendiul, 0alsa mrturie, sodomia, idolatria. Caracterul criminalitii determin, la
popoarele slatice sau la cele primitive sancionarea pentru 7nclcarea o*iceiurilor imemoriale 3a
tapoului, ta*u-ul5, care impun interdicii su ameninarea unor pedepse crunte. Pentru 'omroso
originile pedepselor constau n e$ercitarea auzului, n comiterea unor delicte noi, 7n rz*unarea pri-at
6la eduini7, 7n rz*unarea religioas sau juridic, 7n a*uzul de putere al e0ilor n cazul delictelor
contra proprietii. 'omroso se ocup de e-itarea pedepselor fizice, constnd n tierea nasului, a
piciorului, nsemnarea, castrarea i uciderea prin compensa,ia acestora 7n *ani 6pentru evitarea
vendetei7, nelegnd c, un rol important n elaorarea formelor de pedeaps revine rasei criminalului.
Printre cauzele care au influenat aplicarea compensaiei sunt enumerate. religia, e0ii, antropo0agia
juridic 6hoii nocturni erau mncai de ctre victime7.
1.2. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ te"riei $t$vi*!uui &te"ri$ de $t$vi*!"( a determinat constatarea
c, au aprut alte delicte, ca urmare a consecvenei ata-ismului, individul fiind sclavul i nu stpnul
motenirii sale iologice. Crima prin ata-ism indic devotamentul, fidelitatea individului n faa
nzestrrii iologice, formnd temelia dependenei spre agresivitatea criminal. Prin antropologia
criminal se e$plic varietatea naturii umane, nvederndu-se necesitatea #udecrii cauzelor de ctre
curte$ cu 6uri i elierarea condamnatului prin gra,iere. 5n dezvoltarea teoriei ata-ice, se reine
intervenia germenilor ne*uniei morale la fetus, care se vor amplifica la adult 6delinc-ent 7nnscut,
nscut7, manifestndu-se prin mnie, rzunare, gelozie, minciun, lipsa simului moral, slaa afeciune,
indolen i lenevie, vanitatea e$cesiv, megalomanie, tendine oscene, efectul imitaiei, lipsa de
prevedere, insensiilitatea la pedepse i laude, orgii i suprae$citaii, cruzime, depravare, prostituie,
pervertirea instinctelor, vagaonda#ul. Pentru a descoperi remediul nlturrii sau al reducerii delictelor
prin pedeaps i prin mi#loace preventive la copii, 'omroso a adoptat analiza transcendental i
antropologia empiric, procednd la msurarea capului, a urechilor, a sternului, a minilor, a unghiilor,
a dinilor, a organelor genitale, stailind gradul de sensiilitate i apetitul spre oscenitate. !doptnd o
manier original de analiz acesta a devenit iniiatorul statisticii antropometrice i 9ezio-patologice.,
demonstrnd e$istena criminalitii nnscute la copii identificndu-se, prin msurarea unor anomaliile
fizice ntlnite i la criminalii aduli. 'omroso, a constatat e$istena caracteristicilor eredit,ii mor*ide
i influena acesteia n geneza caracterelor anormale.
52. Ab"rd$re$ !et"d""#ic% $ cercet%rii )er*"n$it%2ii cri!in$uui
2.1. Ab"rd$re$ cercet%ri"r )rivind deincventu9 a determinat adoptarea teoriei despre
identificarea stigmatelor corporale 6organice7, la criminalii aflai n stailimente sociale sau n
penitenciare. ,tudiile asupra unor organe 6cutia cranian7 au relevat e$istena diferenierilor n
fizionomia criminalilor, fapt care influena perceperea realitii. 5n msura n care e$ista un etalon al
normalitii, rezult c, orice aatere va #ustifica comportamentul special, ndeprtat de normalitate.
Identificarea acestor aateri a determinat calificarea, pe principii apriorice, a criminalilor 6ochii scoi din
orite i in#ectai, soliditatea mandiulelor, nasul mare i coroiat, fruntea ngust i proas7. 5n
cercetrile prezentate la Scuola di %ntropologia Criminale, privind copiii criminali, 'omroso a ncercat
s cuprind elementele de comparaie io-comportamental a rudelor 6criminalul a avut un frate ho, o
sor prostituat, mama criminal, unicul sinuciga, iar presupusul tat era ceretor/ criminalul care
prezenta urechi cu toart, pomei proemineni, ochii in#ectai, cap mic, d dovad de cruzime i
insensiilitate7, 'omroso a trecut ulterior, la identificarea tuturor elementelor iologice anormale
6unghii pedunculate, dini inegali, ascuii i nclecai, organe genitale atrofiate, degetul arttor
deformat, privire ncruciat, sensiil la oscenitate, crud cu cei neputincioi i cu animalele7. !cordnd
importan intuiiei, pentru a demonstra e$istena criminalitii, 'omroso a completat cercetrile
efectuate la casele de corecie i la azile, pentru a staili n ce msur se ntlnesc la aduli, anomaliile
fizice identificate la tineri. Inventnd teoria criminalului nnscut 6prin acceptarea teoriei cartesiene a
ideilor nnscute7, 'omroso evolueaz anomaliile fptuitorilor n vrst de pn la 2= ani, condamnai
pentru furt, vagaonda#, omor i a reinut e$istena unor diferenieri ntre organe. urechi cu toart,
fruntea mic i ngust, plagiocefalie, zigomi proemineni, evidena suturilor, ma$ilare puternice,
asimetrii faciale, pr pe frunte, fizionomie de cretin, gu, nas diform, ochi sticloi, hidrocefalii, ochi
olici, ntrziere n dezvoltare. Prin urmare, cele mai evidente stigmate, susumate unui cadru fi$at
privind *caracterele mor*ide+ devin, su suspiciile acestor constatri, elemente pentru realizarea
adevratului tip criminal 6deoarece prezentau cteva caractere moride7.
2.2. Ab"rd$re$ 4i *i*te!$ti'$re$ cercet%ri"r $*u)r$ eredit%2ii cri!in$uui. Procednd la
raportarea anomaliilor la actele pre#udiciaile comise, 'omroso a identificat la prinii sau rudele
criminalilor su 2= ani, e:isten,a unor de0icien,e ale sistemului ner-os reprezentate de8 oli mintale,
stri violente unite cu alcoolismul. Constrngerea iologic devine o cauz a aciunilor agresive,
neprevzute, care ntunec i orete #udecata individului.
a7 "reditatea mor*id, const6nd 7n alcoolism, ne*unie, irasci*ilitate, imoralitate i criminalitate
influeneaz caracteristicile 0izice, psihice i 0unc,ionale sedimentate la copii, tineri i aduli, impunnd
*tipul criminal 3nscut5 7nnscut, insensi*il psihic+. urechi cu toart, frunte groas, plagiocefalie,
ma$ilare puternice, asimetrie facial, pr pe frunte, fizionomie mtrnit. Individul nu poate s devin
independent de mediul su iologic, deoarece ereditatea pstreaz anomaliile fizice i morale. 5n ceea ce
privete tinerii neincriminai, s-a constatat c prezentau tendin,e amorale 6irasciilitatea e$cesiv,
vagaonda#, minciun consecvent7, o*iceiuri *izare 6neastmpr, tendina de sfiere a hainelor, de a fi
considerai pe #umtate neuni7, precum i tendin,e proprii delinc-en,ilor 6furt, lascivitate precoce7.
"reditatea mpiedic unii indivizi s se integreze social, dimpotriv, unii dintre acetia devin andii,
criminali. "reditatea su forma anomaliei ata-ice, nnscut sau anomalia patologic, dondit
ulterior, olig sensiilitatea i trirea s adopte aciuni incontrolaile. )eoarece, n comportament
predomin factorul io-psiho-fiziologic, acesta transfigureaz tririle emoionale determinnd atitudini i
stri necontrolaile. 'omroso apreciaz c, raiunea, orict de orgolioas ar fi, nu se poate sustrage
erediti, care ntemnieaz i surprinde comportamentul. )oar ereditatea ngduie individului s nu-i
cumpneasc cele dou fore. idealul general comportamental i gustul pentru -icii, dezordine, rutate i
ciudenii. 5n aza actului de separare a persoanelor anormale de cele sntoase, 'omroso a
concluzionat c, anormalul este lipsit de facultile organizatoare ale actelor i faptelor proprii, pe cnd
omul sntos investigheaz n permanen, relaiile dintre moralitate i mediul ncon#urtor. !ctele
particulare nu sunt izolate n activitatea individului sntos, ns, la individul anormal nu se constat
e$istena circumspeciei, a vreunui scop acional, a cutrii vreunui plan, sau a unei aspiraii. 'mpulsurile
criminale, caracteristice lumii animale, se e$plic prin modul de reacie al individului la stimulii e$terni,
deoarece necesitile acestuia, avnd cauze naturale, urmeaz s determine ntotdeauna efecte naturale,
care nu pot fi evitate. )in punct de vedere al sensului actelor criminale, cele mai multe par a fi
nemotivate, criminalul adoptnd triri, care nu se regsesc n oinuina omului sntos 6nu are nici un
interes, nu are compasiune, nu are mil7. !ctul criminal nu e$plic integral reacia cu mediul, deoarece
are la az motenirea uneia sau a mai multor particularitile fizice sau psihice, rare, neoinuite ale
prinilor sau strmoilor ndeprtai 6prin ata-ism7. Indivizii nu pot comanda sau refuza aceste trsturi,
astfel c, un criminal nu poate s fie vindecat, reaciile sale funcionnd dup principiul imposi*ilit,ii
de 7n0r6nare. -rsturile atavice conduc la situaii dezavanta#oase pentru individul care suport
consecinele motenirii iologice, fr s poat s-i impun voina, deoarece arierele de protecie, sunt
anulate. ,tatul treuie s cori#eze aceast situaie prin mpiedicarea fecundrii alcoolicilor i criminalilor,
prin urmrirea evoluiei copiilor care prezint stigmatele anormalitii sau prin supravegherea adulilor i
a ma#orilor, pentru a fi ngri#ii i supravegheai n ospicii de criminali. !lienarea criminalului, ca stare
aservit ereditii, determin ideea c, individul din cauza deficienelor psiho-iologice fiind deposedat
de voin se nstrineaz de sine. "reditatea corupe individul n ceea ce are mai noil. voina, gndirea i
aciunea, situaie care determin e$ercitarea violenelor. Pentru elaorarea ata-ismului e-olu,ionist au
fost msurate craniile a C3C de criminali i corpul a B?4> de delincveni 6scheletul, cutia cranian,
urechile, nasul, degetele de la mini - n special forma oant a degetului gros7, concluzia fiind ntrit i
de imposiilitatea e$plicrii modificrilor comportamentale, care apar la epileptici.
7 reditatea mor*id se transmite delinc-en,ilor 3nscu,i5 7nnscu,i. plagio-cefalie, privire
ncruntat, straism, sni mari, ma$ilare puternice, frunte teit, zigomi proemineni, urechi
voluminoase. "ducaia adecvat poate determina ns dispariia n timp a acestor caracteristici, e$plicaia
reducerii tipurilor criminale la aduli constnd n intervenia mortalitii, precum i n eschivarea unora
dintre delincveni de a fi sancionai. "fortul e$ercitrii pasiunii sau desftrii este dominat i nctuat
de ereditate, n momentul comiterii delictului concret. Pasiunile mai puin vii fac greu viziil apsarea
ereditii, ca punct de plecare n ceea ce privete delicvena. !numite faculti ale iologicului i
intelectului se dezvolt ntr-un mediu social special, delictul i crima derivnd din simirea i gndirea
individului nclinaia spre delict funcioneaz, n asena voinei individului de a se aine de la
e$ecutarea delictelor, care l ndreapt spre ruina fizic sau psihic, dac nu va interveni un factor de
redresare comportamental. 5n ceea ce privete delinc-entul 7nnscut, folosirea unor mi#loace de reglare
comportamental nu este eficace. 9ecanismul ereditii, nenfrnt de forele modelatoare 6lipsa puterii
de ainere, strduina de a repeta faptele care produc unele eneficii7 agraveaz dezechilirul
comportamental i determin decderea individului de la rangul de delincvent la rangul de criminal.
'inia de demarcaie dintre actul delincvenial i actul criminal este greu de identificat, deoarece, n multe
situaii omuciderea primeaz asupra faptului, sau este complinit de aceasta, pentru motivul c, este mai
uoar deprinderea de a fura dect aceea de a ucide. 'omroso cerea ca prin politicile sociale statul s se
anga#eze s a#ute la identificarea delictelor i la adoptarea politicii de ameliorare a efectelor
pre#udiciaile. ;lterior 'omroso a afirmat c, anomalia patologic este generat i de epilepsie, cu
variantele sale patologice, care determin impulsuri violente, irezistiile, imposiil de prevenit de ctre
criminal.
c7 'n0luen,ele moralizatoare ale religiei asupra indi-idului. 'omroso a apreciat c, de regul,
criminalul se las influenat de ameninarea privind intervenia nenorocirii, dac nu se supune
preceptelor religioase, pioenia dndu-I sentimentul c este prote#at. %rdinea uman nseamn integrarea
indivizilor n societate prin contactul cu ideile sacre, astfel c, acetia au puterea s se aat de la
comiterea crimei. 'omroso a considerat c, disciplina i credina e$istente n structurile sectelor
religioase pot contriui la rscumprarea pcatelor, pentru comportamentul pctos, deoarece sectantul
crede i nu afirm nimic ru, astfel c nu minte niciodat 6*numJuam ne fallit, Jui omnia confingit+7.
Sec2iune$ $ -/$. Se!ni8ic$2i$ te"rii"r enun2$te de L"!br"*"
51. A)recieri. ,tudiile efectuate de 'omroso au devenit, din momentul comunicrii, un act de
cultur. -eoriile sale privind criminalul i criminalitatea se regseau n domeniul restrns al
antropologiei, al psihologiei i al dreptului penal, fr s a#ung la condiia definirii unui nou domeniu
de cercetare. Pornind de la teoriile lui )arEin, "spinas, 'acassagne, "nrico (erri, !. 9uccioli, Guer,
)ella Porta, 9orel, 'ivingstone, )alton, Gartmann, )u &oFs, :imont, 0oussel, 'indaus, i din
nelegerea articolelor pulicate n *!rchivio di psichiatria+ i *!rchives de neurologie+, 'omroso a
contriuit la dezvoltarea antropologiei i psihologiei, elaornd propriile sale teorii i idei despre
persoana delinc-ent i componentele moride ale ereditii criminale. #etodele de identificare a
stigmatelor fizico-psihice la criminali au determinat tendina de verificare a acestora de ctre ali
cercettori, pentru a accepta sau a contesta ideile lomrosiene. -eoria delicventului nscut 6*nato+7 sau
7nnscut, teoria ata-ismului, teoria e$istenei determinismului *iologic, a predestinrii comiterii
delictelor a constituit un ansamlu de idei fondat pe legturile dintre tiine, demonstrnd echivalena
semnificaiilor acestora. 'omroso definete aciunile care conduc la actul criminal, demonstrnd c,
ntre fizionomia individului i fapta comis e$ist o coeren impus de ereditate. !or,a de dominare a
eredit,ii coincide cu lipsa posiilitii de ainere din partea criminalului, astfel c, aciunea se
deruleaz prin raportarea la factorii iologici, sociali i psihici. Interpretarea teoriilor lomrosiene a
generat i semnificaii scandaloase. Ideile lomrosiene au stat la aza fundamentrii unor teorii privind
raportul dintre structura iologic i violena individului 6(ranz Loseph 1all7.
52. Critici. !udiena operei lui 'omroso, rezid n faptul c a aordat proleme de interes practic,
socio-#uridic i psihologic, pentru societate, dintr-o perspectiv individualist 6criminalul i
delincventul7. <tiinele se aflau n cutarea metodelor de lucru i din aceast cauz, unele aprecieri, au
fost contrazise prin #udeci radicale, e$treme. )iversele orientri 6n plan metodologic, social-politic7,
au suliniat *revoluionarea+ tiinelor umaniste 6*revoluia lomrosian+7, pe fondul
disfuncionalitilor i presiunilor socio-economice, sau au adoptat unele rezerve transformate n critici,
pentru ndrzneala de a crede n predestinarea criminal, indiferent la eforturile sociale. Contestatarii
teoriilor lomrosiene 6'acassagne, 1oring, -opinard, -arde i (erri7 i refuz lui 'omroso, calitatea de
cunosctor a iologiei i psihicului uman, cnd afirm c, dintr-un printe alcoolic i unul neun se va
nate ntotdeauna un criminal, aceast e$primare reprezentnd un mod superficial de #udecat, deoarece
teoria este contrazis de pratica social. Precizrile ulterioare, c este posiil ca un astfel de individ s nu
comit crima, dar prin stigmatele sale fizice indic predispoziiile acestuia s produc fapte grave dac
vor fi stimulate, atest lipsa de consisten a teoriei. Controversele ireconciliaile s-au intensificat de
ndat ce **andi,ii intelectuali. i-au ntins capcane. un ziarist i-a trimis fotografiile #udectorilor de la
5nalta Curte de Lustiie, afirmnd c sunt indivizi arestai i ar dori s le cunoasc predispoziiile i
nclinaiile comportamentale, iar 'omroso, dup ce le-a descris stigmatele atavice 6mrimea craniului, a
urechilor, a nasului, poziia ochilor7, i-a catalogat ca fiind criminali cu predispoziii se$uale, canialice,
homo-se$uale, violente, agresive, nevropatice, masturatorice, de hoi, de escroci, iraionale, de neunie
moral - toate predispoziiile fiind considerate asolut criminale/ ntr-o alt ncercare de -eri0icare
practic a teoriei, cei mai periculoi criminali, condamnai definitiv, au fost mrcai n hainele
paznicilor, iar acetia au mrcat hainele pucriailor. Prezentnd pe scurt predispoziiile criminalilor,
aa cum preau s fie materializate n chipul fiecruia dintre paznici, 'omroso a gafat n mod
lamentail, pentru c l-a ales pe cel mai ferit de predispoziii *chipul de nger+ n persoana celui mai
mrav i temut criminal. !ceast gaf a iritat opinia pulic i indicat rigiditatea teoriei lomrosiene,
grndu-i caducitatea. "fectund studii asupra unui numr de C444 de recidiviti, 1oring identific
erorile lui 'omroso, privind acordarea e$clusivitii stigmatelor n realizarea crimei, prin constatarea
c, o parte dintre stigmatele deinute de criminali se regseau i la grupul de control reprezentat de
persoane necondamnate. 'omroso a fost nvinuit pentru lipsa de reacie la influena factorilor sociali
asupra individului, cu precizarea c este posiil ca o persoan sntoas i lier s comit o crim.
Rec"!$nd%ri bibi"#r$8ice
Cesare 1om*roso, %mul delicvent, "ditura 9iastr, &ucureti, 2??=/ ,tudiile lui 'omroso au fost
analizate i apreciate de #uriti, medici, psihologi i psihiatri, astfel. lucrrile lui Gianluigi Ponti, op. cit.,
$. Cioclei, op. cit, cuprind o prezentare succint a operei i semnificaiile teoriilor lomrosiene/ -.
%mza, op. cit., ofer o aordare e$tins a operei lomrosiene, cu sulinierea influenei asupra lui &. de
-ulio, ,avitz, -urner, )icDamm, (rantz Loseph 1all, 'indesmith i 'evin, 0adzincoEicz, -raian Pop/
&a;mond Gassin, Criminologie, "diia A, "ditura )aloz, 2??3, e$pune pe scurt teoria lui 'omroso i
criticile acestuia efectuate de 1oring i de sociologi. &.#. Stnoiu, op. cit., schieaz iografia i
semnificaia aspectelor eseniale ale teoriei lomrosiene. )ate sumare despre viaa i opera lui 'omroso
regsim n. %. Dincu, op. cit./ '. Gheorghiu-Brdet, op. cit.( '. +ancea, op. cit./ %. Pintea, op. cit./ Ghe.
)istoreanu i C. Pun, milian Stancu, Introducere n criminologia general. "ditura Caro, &ucureti,
2??A/. . Sandu, !. Sandu, Ghe. '. loni,, op. cit./ !lorin Sandu, Criminologie, "ditura ,Flvi, &ucureti,
=442/ '. Tnsescu, B. !lorescu, :ictima i agresorul, op. cit./ I. Tnsescu, C. Tnsescu, G.
Tnsescu, op. cit/ Ga*riel Tnsescu, Criminologie analitic, "ditura ;niversitaria, Craiova, =44A/ '.
Tnsescu, C. Tnsescu, G. Tnsescu, -ipologii criminogene, "ditura C.G. &ecD, &ucureti, =44B.
Subc$)it"u 3II. Enric" >erri &1.;< /1020(
Sec2iune$ 1. 3i$2$ 4i ")er$
5nainte ca teoriile sale s se fi impus ca o *nou 0iloso0ie+ a crimei, (erri a suliniat semnificaia
iniiativei ecariene, integrndu-se n curentul sociologiei crimei. !parena de continuitate a cercetrilor
efectuate de &eccaria i 'omroso este contrazis de liertatea cu care (erri inoveaz domeniul
cercetrii crimei, prin detaarea de ideile acestora i prin implicarea n cunoaterea realitii sociale.
"nrico (erri s-a nscut n anul 23B@ i a asolvit cursurile (acultii de )rept a ;niversitii din
&ologna. ! urmat un an studiile la Paris dup care, revenind la ;niversitatea din -orino a fost studentul
lui 'omroso. ;lterior a devenit profesor universitar i a predat la ;niversitile din 0oma, -orino, Pisa,
a pledat ca avocat, a intrat n Parlament i a devenit un un sociolog. !doptnd ideile politice socialiste,
". (erri a apreciat c, actul criminal este rezultatul con#uncturii ditre factorii sociali, economici i
politici, situaie care #ustific adoptarea msurilor preventive, radicale, de ctre societate. 5n calitate de
fondator al ziarului socialist *%-anti+, (erri, a luat atitudine fa de convingerile opoziiei considerat
retrograd. Ca deputat din partea socialitilor a militat pentru adoptarea unor legi moderne n care s se
regseasc liertile individului. )ei a ntocmit un *Proiect. 3o 9schi,+7 al Codului penal, acesta a
fost respins de Camera )eputailor. )up demisia din Partidul ,ocialist, ca urmare a refuzului de a-i
susine ideile umanitariste, i-a manifestat simpatia fa de 1uvernul fascist, prezidat de 9ussolini, care
prin programul su politic milita pentru revigorarea statului italian. Prima lucrare *-eoria imputailitii
i negarea lierului aritru+, reprezentnd teza de doctorat, a fost pulicat n anul 23>3, iar cercetrile,
care au dus la formularea teoriei *multi0actoriale+, privind originea delictului, se regsesc n lucrarea
*8oile orizonturi ale dreptului penal., pulicat n anul 2332 i repulicat su titlul *Sociologie
criminal+, cu patru ani nainte de apariia lucrrii lui 0. 1arofalo *Criminologia+ 6233B7. 5n anul 2?=3
(erri a pulicat un *Tratat de drept penal., unde a prezentat teoriile proprii, care au fost preluate de
Codul penal, adoptat n anul 2?C4.
Sec2iune$ $ 2/$. R$)"rtu cu tr$di2i$
;tiliznd rezultatele cercetrilor contemporane, ". (erri s-a implicat n reconcilierea celor dou
concepii despre activitatea omului i aciunea etic responsail. !ceasta nseamn c, orice aciune are
o cauz, ns rezultatul activitii ar fi putut s fie ales de individ, astfel c, valoarea moral a aciunii
este dat de intenia care a stat la aza acesteia, persoana fiind responsail i pasiil de rspundere
pentru fapta comis. )elictul apare ca rezultat al voinei de a face ru, ntruct individul este stpnul
propriei sale voine, avnd capacitatea de a decide dac treuie s ndeplineasc o activitate pozitiv sau
dac urmrete s comit un fapt pre#udiciail. Chiar dac nu e$ist o garanie care s impun
consecinele urmrite, totui, dup modul de e$primare, dup modul de oiectivizare, (erri a criticat
teoriile lomrosiene, pentru faptul c, prezint concluzii eronate n ceea ce privete fundamentul
delictului, deoarece se spri#in pe o nelegere unilateral a acestuia 6naterea, delinc-entul 7nnscut7,
fcnd astracie de factorii determinani. )elimitndu-se de originea unilateral a delictului, (erri
evideniaz i utilizeaz mai coerent viciile individului i ale societii, oferind posiilitatea de a-l face
pe individ rspunztor din punct de vedere moral i penal pentru faptele sale. )ac se apreciaz c, nu
e$ist acte de voin lipsite de o determinare cauzal, nu treuie acceptat nici faptul c, individul nu-i
raporteaz voina la o ierarhie valoric, urmrind s realizeze doar anumite rezultate, prin evitarea
comiterii unor fapte, stailind limitele li*erului su ar*itru. (erri a e$aminat constrngerile derivate din
anormalitile antropologice 6iologice7, nnscute sau dondite i limitrile comportamentale impuse
de educaie i lege, stailind c, individul are conduita motivat i orientat de motenirea iologic, de
determinri economice, sociale i psihice, astfel c, orice aciune este predeterminat oiectiv i
suiectiv.
)eoarece, actul criminal are la az o stare de anormalitate, considerat infirmitate de natur
antropologic, 0izic i social, ". (erri a criticat tendinele pozitiviste i empiriste, care se afirmaser n
studierea criminalului ns a minat ideile teoriilor antropologice, psihologice i sociale n e$plicarea
manifestrii oiective a faptelor. )iferena dintre teoriile eccariene i cele lomrosiene const n
modalitatea de raportare a actului criminal la cei trei factori determinani. 7nzestrarea *iologic, ca
origine a organismului agresi-, ela*orarea crimei dinuntrul sim,irii indi-idului i mani0estarea unei
li*ert,i nestr6mtorate 7n mediul social concret. Pornind de la aceste stri, (erri stailete o legtur
cauzal ntre fora i atracia irezistiile, privind comiterea crimei, mediul social adecvat i conformaia
iologic special.
51. Ab"rd$re$ te"riei )rivind ine:i*ten2$ iberuui $rbitru. !ctul criminal nu poate s ai nicio
determinare, astfel c, li*erul ar*itru nu e$ist, ntruct nu pot s fie dovedite legile antecedente care s-
l susin. !actorii de natur antropologic sunt generai de evoluia conformaiei iologice a
individului, de constituia sa organic, stailizat, apt s comit acte de cruzime, necesitnd
desfurarea unui efort fizic, nelimitat, care presupune o capacitate de recuperare fizic rapid. 'ierul
aritru nu se percepe organic, pentru c simurile descoper mereu dependena comportamental de
cauze, limitnd, pn la reducere, manifestarea lierului aritru. 0aporturile reciproce dintre lucruri se
manifest mai puternic dect capacitatea individului de a se detaa de orice dependen, de a ndrzni s
se considere lier de orice responsailitate. Chiar dac percepiile sunt mrginite, puterea de a raiona
ofer individului posiilitatea s compare lucrurile i s #udece efectele. (erri a crezut n capacitatea de
adaptare a individului, suspectnd e$istena lierului aritru, avnd ncredere n adevrul e$perimental.
(actorii care in de constituia organic a criminalului, la care se adaug factorii tririi interioare
6psihici7, dac se manifest ntr-un mediu social care permite agresivitatea, vor determina producerea
actului criminal. )eoarece crima vatmat valorile sociale nseamn c, are i scopuri, atrgnd
responsailitatea criminalului normal, controlat i corectat prin lege i prin pedeaps.
52. Ab"rd$re$ critic% $ !"duui de re#e!ent$re 4i de inter)ret$re $ re*)"n*$biit%2ii
cri!in$uui. -ipologia comportamental a criminalului reprezint o referin clar, prin precizarea
diverselor forme de manifestare a crimei, acordndu-se aceeai importan factorilor antropologici,
psihici i sociali n raportul svririi crimei. Individul a crui gndire ndrum unilateral percepiile
senzoriale, aciunile volitive i aprecierile afective, dac se manifest ntr-un mediu social viciat, poate
s svreasc o crim. 5n acest mod se critic ideea lipsei de responsailitate a criminalului, care prea
dependent de realizarea crimei, anulndu-i-se actele volitive, actele de contiin i renunndu-se la
dependena real de mediu. Crima treuie interpretat ca rezultat al unor acte volitive care au un sens, ca
e$presie a interaciunii instinctelor, simurilor, dorinelor manifestate n corpul individului, ca purttor al
vieii individuale interioare, ce se va e$terioriza n actul criminal, ntr-un anumit loc, ca element al
mediului social. !ctul criminal devine un semn e$terior al vieii spirituale, aciunea criminal n care un
loc important l ocup responsailitatea criminalului. &aza activitii criminale const n pstrarea
convingerii privind fundamentul pre#udiciail al crimei. Pentru aciunea derivat dintr-o cauz oiectiv
nu va interveni scindarea dintre sensul activitii i lipsa de responsailitate a criminalului 6pe motiv c
individul s-a nscut criminal7, pentru c, natura iologic nu are o nsemntate e$clusiv, fiind necesar
s fie complinit de afectivitate i de condiiile viciate ale mediului.
5-. Ab"rd$re$ 8$ct"ri"r $ntr")""#ici. !actorii antropologici reprezentai de constitu,ia organic
a delincventului, care pstreaz anomaliile fizice, constitu,ia psihic, prin reflectarea atitudinilor
individuale 6sentimente, pasiuni, fantezii7 i caracteristicile indi-iduale 6se$, ras, vrst, profesie7,
clasific criminalii n dou categorii. criminalii 7nnscu,i 6nscui7 i delinc-en,ii aliena,i.
a7 Caracteristicile criminalilor nnscui se regsesc n tipologia lomrosian, acceptat de (erri,
dup eliminarea amiguitilor i rezervelor fa de presupoziia c stigmatele sunt determinante pentru
aprecierea calitii de criminal, deoarece prezumia reprezint o simpl pre#udecat a lui 'omroso,
constituia iologic a individului avnd o semnificaie redus, n realitate crima fiind rezultatul legturii
factorilor iologici 6fizici7, psihici i sociali. Crima nu constituie o parte nnscut a e$istenei
individului, dac intervin elemente concrete de prevenire, o fundamentare moral a fiecrui act n parte,
astfel nct, chiar dac individul ar fi stigmatizat fizic, nu va deveni, n mod oligatoriu criminal.
Constituentele capacitii de agresivitate sunt n parte ereditare sau dondite, fi$ate n temperamentul i
e$periena infantil i n influenele intelectuale impuse de educaie i studiu, delincvenii avnd un nivel
moral sczut i dovedind lips de afectivitate.
7 Caracteristicile delinc-en,ilor aliena,i constau n dependena complet de anomalia mental
grav, astfel c, indivizii sunt incapaili s rspund pentru crimele comise. !cetia nu sunt purttori ai
oligaiei de a fi responsaili, pentru c, nu au posiiliti proprii de a se salva, ameninarea plecnd de
la propriile lor aciuni, care sunt e$ecutate mpotriva propriilor nclinaii, impulsuri sau scopuri. <i n
cazul acestora, crima poate s fie evitat, dac intervin factorii de prevenie 6care impun un control
strict7 sau dac se evit prezena alienailor n anumite locuri. ,e a#unge astfel ca, nu toi alienaii mintal
s devin i criminali. (actorii de natur psihic se regsesc n percepia individului, n capacitatea de
ainere sau de reacie la satisfaciile sau insatisfaciile produse de activitatea concret, influenndu-i
comportamentul. Individul dondind o structur psihic specific i o viziune inedit asupra lumii, care
i vor influena e$istena i cunoaterea i vor determina contopirea indisoluil a scopului i a
mi#loacelor de realizare a unei fapte. 5n cazul comiterii crimei de ctre criminalul nnscut sau de ctre
alienat, (erri, recurge la distincii tradiionale moralizatoare, apreciind c, mpotriva criminalului
dominat de factorii iologici, care anuleaz voina i puterea de nelegere, treuie s se adopte sanciuni
penale speciale, fundamentate pe neutralizarea, i nu pe pedepsirea acestora. !lienatul 6alienus7 devine
un strin fa de sine, un nstrinat fa de societate.
51. Ab"rd$re$ 8$ct"ri"r *"ci"/)*i?""#ici. (actorii socio-psihologici, constnd n starea
economic, evenimente i fenomene istorice 6rzoi7, mediul social, mediul familial, starea de
moralitate, clasific delincvenii n trei categorii. delinc-en,ii o*inui,i, delinc-en,ii de ocazie i
criminalii pasionali 3din pasiune5. (actorii de natur social, aparinnd lumii e$terioare au un caracter
general, asolut independent de structura interioar a delincventului, ns pot e$ercita presiuni, influene
i determinri concrete de natur s-i modifice comportamentul n societate. !ceti factori sunt prezeni
n mediul n care triete delincventul i constau n densitatea populaiei, aderena la o anumit religie,
integrarea ntr-o anumit categorie socio-profesional, n statutul familial i n practicarea unor vicii
sociale. )ei fora statului cori#eaz imperfeciunile comportamentale individuale, n special
e$travaganele, pentru ca atunci cnd este necesar s ncerce estomparea acestora prin recurgerea la fora
economic, politic sau administrativ, societatea, n ansamlu, controleaz atitudinile individuale i
e$ercit o influen direct asupra acestora, pentru a pstra o anumit dependen interpersonal dar i
de a menine liertatea n gndire i aciune, echilirat de nevoile sociale. !cest rol al societii este
stailizat prin adoptarea unor politici, care influeneaz echilirul social, statul fiind interesat de
meninerea #ustiiei sociale.
a7 Delinc-en,ii o*inui,i dondesc aceast calificare, ca urmare a modului n care neleg s triasc,
s munceasc i s adopte maniera de comportament delincvenial, contiina de sine acionnd direct,
pentru a nclca norma legal. )elincventul este anga#at ntr-o activitate ilicit, acionnd n favoarea
realizrii delictului. -rstura fundamental a e$istenei acestuia const n comiterea delictului, strile
particulare congenitale, care au evoluat n perioada copilriei sau adolescenei aflndu-se n ateptarea
momentului potrivit, oferit de mediul social pentru a realiza fapta concret. 5n acest mod, delictul devine
o activitate care se adaug e$istenei individului, pentru reducerea infracionalitii impunndu-se
adoptarea unor remedii socio-economice. )elincventul acioneaz ntotdeauna pentru a acumula
e$perien ntr-un mediu social n care delictul se desfoar continuu, fr ntrerupere. 0adicalitatea
interpretrii const n faptul c, alturi de rolul factorilor antropologici, la comiterea delictului, un rol
deoseit le revine condiiilor concrete de mediu 6economice, politice, #uridice, administrative,
educative7, care impun persistena comiterii delictului, n contradicie cu unele schimri ale contiinei
individuale. )elictul, ca fundament stail al comportamentului, acioneaz refle$iv asupra individului,
prin creearea dependenei practicrii aciunilor delictuoase, dondind caracterul de oinuin.
Criminalitatea este prezentat ca un fenomen social *de mas+ care prezint o natur comple$, (erri
ntocmind hri i statistici zonale privind delictele.
7 Delinc-en,ii de ocazie sunt reprezentai de indivizii care sunt determinai, att de constituia
iologic ct i de condiiile sociale, favoraile producerii unui delict sau defavoraile propriilor
interese, astfel nct, nu pot rezista tentaiei de a svri infraciunea. )eterminarea de moment poate fi
perceput din interior, printr-un acces direct, prin eliminarea oricrei corelaii mi#locitoare i prin
pstrarea interesului de a comite delictul. Corelaia dintre interesul svririi faptei i e$ecutarea
ocazional a acesteia, doar pentru c au aprut condiii de mediu favoraile este caracteristic
delincventului de ocazie, care e$clude posiilitatea de a comite alt fapt/ consecina rentoarcerii la
comiterea altui delict reprezentnd evoluia activitii i dondirea calitii de delincvent oinuit. ,e
nelege c, svrirea delictului de ocazie reprezint o form simpl, accidental a delincvenei, pe cnd
svrirea delictelor din oinuin, dovedete c, e$istena individului graviteaz n #urul deprinderii
corporale, a hotrrii, precum i a capacitii de a specula orice prile#, pentru a svri o multitudine de
fapte ilicite.
c7 Criminalii pasionali 3din pasiune7 revendic actul criminal ca pe o plcere, fiind nelai de iluzia
c, pasiunea lor este fr limite. 5n acest mod, actul criminal este e$plicat de intervenia unui factor,
independent de posiilitatea delincventului de reprezentare a unui scop, de simirea sa suprae$citat,
singura aciune care ar putea s regleze forele opuse constnd n comiterea delictului. 5n acest mod,
delincventul apreciaz c, presiunea emoiei suprapus pe necesitatea salvrii unui interes, a unui scop
acional, se contopesc pn ntr-att nct s formeze o sintez ntre raiune i imaginar, a crei finalitate
este crima. Pasiunea devine o participare nemi#locit la crim, deoarece impune delincventului,
influenat de factorii contingeni, s participe la o situaie ocazional, depirea evenimentului avnd loc
n momentul comiterii delictului cnd criminalul devine lier de tensiunea agresivitii. Imperfeciunea
modelului pasional se arat printr-o idee sau prin reprezentarea e$agerat n mintea delincventului a
faptei i a consecinelor acesteia.
5;. >$ct"rii 8i'ici denumii de ". (erri *cosmo-telurici+ sunt reprezentai de clima care guverneaz
teritoriul unde locuiete delincventul, de diferenele de temperatur dintre anotimpuri, de cultivarea unor
plante specifice, deproducia agricol realizat de statul n care triete, i de frecvena fenomenelor
atmosferice, care pot influena comportamentul uman.
Sec2iune$ $ -/$. Se!ni8ic$2i$ te"rii"r enun2$te de >erri
51. A)recieri. -eoriile lui (erri, viznd sinteza i analiza fenomenului criminal demonstreaz
necesitatea adoptrii unor politicii criminale, n sensul revizuirii msurilor economice i sociale,
necesare pentru evitarea sau reducerea numrului de delicte, produse prin intervenia factorilor sociali,
participarea nemi#locit a statului pentru reformarea i readaptarea delincvenilor, n general i a celor
ocazionali n special, i simpla oligaie de reparare a pre#udiciului pentru delincvenii pasionali. Prin
determinarea acestor condiii, dreptul penal a fost *remodelat+, stailirea interveniei lierului aritru,
cominat cu ideea responsailitii societii pentru asigurarea condiiilor necesare evitrii delictelor,
reprezentnd reacia social mpotriva delincvenei. ,e formeaz o unitate ntre delincvent i societate,
aceasta urmnd s adopte msuri concrete, pentru a se salva pe sine, prin remodelarea i reformarea
social a delincvenilor. Ideile fundamentale ale lui (erri - responsailitatea delincventului, necesitatea
neutralizrii delincvenilor, msuri de readaptare social, participarea mai multor factori la realizarea
delictului, despguirea victimelor, ca msur de descura#are a recidivitilor, au fost reluate de coala
pozitivist, ca msuri preventive, de reacie social, mpotriva delincvenei. !lternativa social, dup
(erri const n necesitatea societii de a se apra, folosind metode i mi#loace umanitariste, de natur s
nu depersonalizeze delincventul, considerat responsail pentru fapta sa. Criza care genereaz delictul are
o natur socio-economic i moral, de aceea aciunile care treuie adoptate sunt diversificate. )ac
individul este degradat, nceteaz s mai reprezinte un factor social activ i nu va fi perceput ca om
responsail. 9surile preventive propuse 6reducerea costului de trai, paza i ordinea pe strad, controlul
armamentului, msuri medicale7 au reprezentat o form direct de implicare a statului n organizarea
vieii sociale. Prin evaluarea datelor statistice, (erri a constatat c, delictele sunt comise pn se a#unge
la saturaie, iar dac intervin unele evenimente grave, limitele sunt depite 6legea suprasaturaiei7, astfel
c, nu e$ist o certitudine privind frecvena actelor criminale.
(erri a propus ca, pe lng pedepsele cu nchisoare s se adopte msuri specifice, de natur
economic, social, cultural, politic, pentru a se asigura condiii de via normale indivizilor 6salarii
mari, preuri mici7, pentru a le oferi posiilitatea practicrii drepturilor individuale. 9surile se refereau
la ncercarea de educare a minorilor prin nvtur i supraveghere, n sensul ca, persoanele lipsite de
spri#in familial sau aandonate, s intre n programe de a#utorare din partea statului. ,tudiul cauzelor
6etiologia7 actelor delincveniale a reprezentat forma de implicare i de responsailizare a statului, a
societii, n prevenirea i pedepsirea delincvenilor, ct i n reformarea social a acestora. 5n proiectele
de modificare a legislaiei, (erri a solicitat adoptarea unor msuri de reformare a procedurilor penale,
civile, administrative, comerciale, prin care a instituit principiile responsailitii i clasificarea
delincvenilor, posiilitatea revizuirii litigiilor, evitarea auzului de utilizare a instituiilor graierii i
amnistiei. !ceste msuri au un caracter preventiv, prin natura lor economic, social, politic,
administrativ i cultural, deoarece se *sustituie pedepselor+, ct i un caracter *represiv+, de aprare
social, prin instituirea responsailitii delincventului, prin oligarea la plata despguirilor civile ctre
victim 6pentru criminalii pasionali7. (erii a propus revizuirea legislaiei prin adoptarea unor instituii
noi, prin arogarea te$telor caduce i iniierea unor msuri inspirate din necesiti reale.
52. Critici. (erri a considerat delincvena ca rezultat al minrii antropologiei cu determinarea
social a delictului, ns propunerea ca sanciunea criminalilor pasionali s constea doar n oligarea
delincventului la repararea daunelor materiale ctre victim 6fr pedeaps7 a fost contrazis i
invalidat. 5n selectarea i indicarea factorilor care genereaz delictul, (erri a fcut confuzii de
clasificare i de ierarhizare a acestora, aordarea concret avnd o tent mecanicist. 1arofalo a criticat
n termeni duri criteriile de clasificare a crimelor propuse de ". (erri.
Rec"!$nd%ri bibi"#r$8ice
!precieri sustaniale, metodice i elevate despre opera lui ". (erri se regsesc n lucrrile lui &.
Gassin, op. cit.( '. +ancea, n Proleme de criminologie, "ditura !ll, &ucureti, 2??A/ Ghe. )istoreanu,
C. Pun, op. cit./ $. Cioclei, op. cit./ i T. %mza, op. cit. !cetia prezint, pe scurt i unele scderi, critici
i nea#unsuri ale studiilor elaorate de ".(erri. !ceti autori l consider pe ". (erri fondatorul
criminologiei. Profesorul Traian Pop, n lucrarea sa Criminologie, "ditura !rdealul, Clu#, 2?=3, a
apreciat calitile intelectuale, erudiia, spiritul i puterea de analiz ale lui ". (erri, considerndu-2
fondatorul i promotorul doctrinei colii pozitiviste, deoarece a determinat progresul tiin,ei criminale.
<n opinia noastr, aprecierile vizeaz contriuia lui ". (erri la dezvoltarea dreptului penal i a
procedurii penale, terminologia criminologiei fiind elaorat de 0.1arofalo, att nainte ct i dup
pulicarea studiilor de ctre (erri, su forma unei monografii n anul 2334, repulicat n anul 233B
6,ociologia criminal a lui (erri a aprut n anul 233A7/ G. Ponti, op. cit./ '.. Sandu, !. Sandu i Ghe. '.
loni,, op. cit./ '. Tnsescu, C. Tnsescu, G. Tnsescu, -ipologii criminogene, "ditura ;niversitaria,
Craiova, =44B.
C$)it"u II. +$'ee cri!in""#iei
Sec2iune$ 1. C$r$cteri*tici
&a00aele Garo0alo a dat numele tiin,ei criminologice, dondind primatul elaorrii termenilor i al
constatrilor n practic. (ormularea i precizarea conceptului nu presupune i relevarea integral,
definitiv a oiectului tiinei criminologice. 5ns, n opinia noastr, contriuia e$clusiv a lui 1arofalo
treuie privit ca o identificare i adaptare a terminologiei la actele i faptele considerate infraciuni.
"laorarea unor categorii socio-#uridice de ctre corifeii precriminologiei 6&eccaria, 'omroso i (erri7,
a determinat identificarea parial, a elementelor mprumutate de criminologie, din tiina dreptului
penal. Garo0alo a in-entat denumirea, metodele i principiile care a-eau s sugereze identi0icarea
tiin,ei criminologice, eveniment deoseit pentru spiritul i cultura uman. 0aportul dintre
comportamentul criminalului i actul de constrngere adoptat de autoriti reprezenta un fenomen care
interesa doar dreptul penal i procedura penal. 9omentul fundamentrii criminologiei este reprezentat
de pulicarea, n anul 2334, de ctre 0. 1arofalo a monografiei intitulat *Criminologie+, repulicat n
anul 233B. ,e trece astfel, de la gndirea generalizat despre crim i criminal, la gndirea distinct,
fondat de criminologie. 1arofalo a atriuit criminologiei domeniul, structura, principiile, regulile i
termenii. 0aiunea indica faptul c, n cercetarea crimei i a criminalului, treuia s se instituie un tip
special de structur i ordine criminologic, sui generis, care impunea interpretarea unei discipline noi,
separate de analiza e$istent n dreptul penal i n procedura penal. !vnd un domeniu separat, n
cadrul studiilor care analizaser criminalitatea i, cu toate c, &eccaria, 'omroso i (erri propuseser
reguli i metode de verificare inedite, re-ine lui Garo0alo meritul de a de0ini noul domeniu de cercetare
tiin,i0ic.
%piniile, privind crima i criminalul, enunate anterior elaorrii criminologiei, nu au stailizat
structura tiinei, aceasta fiind pus n valoare de 1arofalo. Criminologia a devenit un domeniu separat,
prin stailizarea, structurarea i definirea fenomenului criminal. Criminologia a aprut din necesitatea
oiectiv de cunoatere a crimei i criminalului, a ordonrii, normrii, restrngerii, particularizrii,
diferenierii i definirii sistemului propriu de valori. 1arofalo a structurat constatrile antropologilor i
sociologilor, deoarece nu erau ordonate ntr-un sistem, finaliznd domeniul criminologiei. 1arofalo a
fost contient de rolul su n delimitarea noului domeniu, n identificarea deoseirilor e$istente ntre
criminologie, antropologie i sociologie. Principala distincie e$istent ntre criminologie, antropologie
i dreptul penal este dat de necesitile sociale, care condiioneaz specificitatea fiecrui domeniu de
cercetare i de activitate practic.
Sec2iune$ $ 2/$. R$88$ee G$r"8$" &1.;2 / 10-1(
51. 3i$2$ 4i ")er$. R. G$r"8$" s-a nscut n oraul 8eapole, iar dup ce a studiat dreptul, a devenit
magistrat, ndeplinind funcia de Preedinte la Curtea de !pel i titlul de *aron. %innd titlul de doctor
n drept, a predat la ;niversitatea din 8eapole n calitate de profesor de drept penal. )evine senator i cu
toate c, iniial i manifestase interesul i oportunitatea, a refuzat oferta guvernului din 2?4C, privind
revizuirea Codului penal i de procedur penal. 5n lucrarea *Criminologie+, aprut su forma unei
monografii, n anul 2334, revizuit i repulicat n anul 233B, 1arofalo trateaz fenomenul criminal n
mod original. Pentru a ilustra ideile constante ale gndirii sale, 0. 1arofalo a mai pulicat i alte lucrri.
Tent$tiv$ cri!in$% )rin !i6"$ce in*u8iciente/ S"id$rit$te$ *"ci$%@ S"id$rit$te$ intern$2i"n$%
7n re)ri!$re$ cri!eii/ Identi8ic$re$ )er*"$ne"r $cu'$te de cri!%. Ideea dominant n aceste scrieri
a constat n aprarea responsailitii delincventului *pentru crima comis+, n implicarea societii,
pentru asigurarea condiiilor de via i de nlturare a deviaiei sentimentului moral, prin adoptarea unor
msuri reformatoare pentru delincvent.
52. R$)"rtu ui G$r"8$" cu tr$di2i$. Cercetarea crimei a reprezentat un atriut al culturii
progresiste, deoarece avea legtur cu verificarea adevrului i stailirea atriutelor liertii. :ariatele
forme de manifestare a crimei i a tendinelor de evaluare, efectuate de C. &eccaria i de ". (erri, nu au
stailit relaia dintre domeniul supus cercetrii 6crima i criminalul7 i soluiile 6modelele7 propuse,
pentru realizarea unui sistem unitar, independent, de concepte, distincte de cele din antropologie i
sociologie. Implicaiile i corelaiile crimei fiind ample, a fost necesar s se mprumute unele metode i
principii de cercetare din alte discipline, pentru a se definitiva faptele i legitile, care calificau
delictele. )ei crima era privit n corelaie cu structura io-psihic a delincventului, dondirea
personalitii i semnificaia evalurii preceptelor sociale, pn la 1arofalo nu se in-entase conceptul de
criminologie. "valund noul domeniu de cercetare n lucrarea *Criminologiei+, s-au pus azele
stailizrii fenomenului socio-#uridic, al valenelor formativ terminologice, al semnificaiei cauzelor i al
condiiilor favorizante. %iectul criminologiei indic numeroasele sale determinri, dovedind c, actul
criminal reprezint un proces natural, impus de legi oiective, care condiioneaz sensul i gradul de
liertate n gndire i aciune ale delincventului. &eccaria, 'omroso i (erri s-au ocupat de
predispoziia organic, de fundamentele antropologice ale crimei, de *anomaliile 0izice+ ale
delincventului, iar 1arofalo a procedat la identificarea *anomaliilor morale+. ,ugestive sunt ideile
critice formulate de (erri, privind gradul de difereniere i coninutul cognitiv invocat de 1arofalo.
8evoit s-i elaoreze propria concepie, n cadrul polemicii, ntrit de atitudinea critic adoptat
mpotriva concepiilor lomrosiene, 1arofalo, care prea dominat de teoriile despre reafirmarea
autoritii statului asupra individului, a accentuat determinismul 9anomaliilor morale+, n producerea
faptelor i a fenomenelor de contiin ale delincventului, ca urmare a implicrii unor factori multipli.
mediul socio-economic, geografic, etnic, asena posiilitii de adaptare a individului la condiiile de
mediu, tulurrile comportamentale derivate din lipsa condiiilor de locuit, a asenei coeziunii n grupul
socio-familial, din care face parte delincventul.
2.1. Ab"rd$re$ $ntr")""#iei cri!in$e. 0aporturile dintre ereditate, ca natur atavic a
criminalului 6regsit n stigmatele anatomice i n atavismul evoluionist7 i cauzele generatoare ale
crimei, au reprezentat preocuparea de az, n studiile lui 1arofalo. Cum ns, precriminologii 6&eccaria,
'omroso i (erri7 stailiser ideea c, criminalitatea este generat de o singur cauz. ereditatea 0izic.
5n contradicie cu acetia, 1arofalo a considerat c, infracionalitatea este produs de mai multe cauze,
dintre care unele sunt de natur ereditar 6anomaliile morale7, iar altele sunt produse de geneza 7n a0ara
eredit,ii 3in0luen,ele sociale, in0luen,ele legilor5. !nomaliile morale 6constituind unica form de
antropologie criminal acceptat de 1arofalo7, au generat *delictul natural., ca form comportamental
a unor categorii de persoane. Pentru 1arofalo evoluia structurii delincveniale se caracterizeaz prin
inadaptarea la viaa social, deoarece prin faptele comise, delincventul a nclcat preceptele morale
impuse de societate 6nesocotirea proprietii considerat a fi inalienail7 i a preceptelor religiei
6considerate a fi sacre7. 1arofalo nu accept intervenia li*erului ar*itru n viaa individual, deoarece
activitile umane sunt distriuite ntr-un anumit timp i spaiu, controlaile de ctre indivizi, relaiile i
conflictele ce pot e$ista ntre activitile indivizilor putnd s fie neutralizate. )elictul dondete
caracterul *natural+ prin prezena sa oinuit, evident i identificat n toate perioadele istoriei
umanitii. -ocmai prezen,a 7n timp a delictului natural a generat i o activitate specializat a
comunitii, a statului de a adopta msuri eficiente pentru a nu facilita i pentru a reduce inconvenientele
delictelor. 1arofalo dezvluie necesitatea social privind elaorarea i adoptarea unui drept natural, care
s vizeze ansamlul sanciunilor necesare restailirii relaiilor colective, pentru mpiedicarea declanrii
conflictelor care pot e$ista ntre activitile memrilor familiei sau ntre indivizi n cadrul grupurilor.
!utorul a stailit c, evoluia delictului natural se caracterizeaz prin diminuarea autoritii familiei, a
instituiilor statului, precum i prin creterea independenei comportamentale a indivizilor care, de tineri,
ncalc interdiciile i preceptele socio-familiale. 5n afar de aceste caracteristici, dimensiunile popula,iei
#oac un rol important n calificarea raporturilor inter-individuale, deoarece delictul natural a e$istat i
va continua s e$iste. De0icien,ele organice nltur posiilitatea tragerii la rspundere a indivizilor, care
nu-i dau seama de ceea ce fac i nu posed o voin sntoas pentru a e$ecuta o fapt delictual,
pre#udiciail. !eznd dorinele i atitudinile delincventului n afara posiilitilor acestuia de a raiona,
de a #udeca, deoarece anomaliile morale de-iaz.sentimentele, 1arofalo, a propus, s nu se e$ercite
constrngeri de nici un fel asupra acestuia, ci, s se adopte msuri care s prentmpine comiterea
faptelor pre#udiciaile, deoarece, deficienele organice dovedesc lipsa de responsailitate fa de actele
comise. &oala psihic determin apariia conflictelor, lipsa decenei fa de consecinele actelor comise,
a motivrii raionale privind actul sau fapta n sine, intervenia unor discordane, ntre situaia n care
este elaorat i modul sau maniera n care este realizat fapta, schimri rapide n oinuinele
delincventului, negli#area unor practici particulare, sesizarea cu ine$actiti a realitii, aordarea
imprecis a cunotinelor dondite, apariia unor atitudini triutare normalitii. De-ia,ia sentimentului
moral, ca element al antropologiei criminale este generat de influena ma#or a mediului social, prin
e$istena condiiilor de via favoraile elaorrii delictului. )ac este cert faptul c, delictul a e$istat,
e$ist i va e$ista n mod oinuit, pentru a se nltura efectelor acestuia este necesar ca societatea s
procedeze la identificarea trsturilor care compun delictul juridic, pornind de la -eri0icarea 0iecrui
criminal 7n parte. !stfel se va determina modelarea delincvenilor, n conformitate cu necesitile
sociale, pentru a se evita faptele periculoase pentru colectivitate. )elictul, reprezentnd nclcarea
ansamlului de interdicii, privind legile i moravurile sociale, influeneaz viaa organizat prin care se
asigur umanitii preponderena civilizaiei asupra comportamentului deficitar al unor indivizi.
2.2. Ab"rd$re$ in8uen2e"r !ediuui *"ci$. !naliza practicii criminale, rezultat din anchetele
directe i studiile aglomeraiilor umane, au determinat identificarea condiiilor favoraile criminalitii.
1arofalo a e$plicat atracia pe care o e$ercit psihologia i aspectul mediului ncon#urtor 6haitatul
degradat, promiscuitatea, migraiile alternative7, asupra individului predispus s comit delicte.
)egradarea haitatului, nsoit de apariia fenomenelor patologice, de multiplicarea i diversificarea
cazurilor de delincven, de apariia unor raporturi contradictorii n familie, ntre familii i ntre
categoriile sociale, de apariia unui amestec de populaii, indic legtura ntre ritmul creterii delictelor i
localizarea n spaiu a acestora. Constatarea privind nedegradarea comportamentului delinc-entului su
influena psihopatologiei vieii, a reprezentat o scdere a -alorii ideilor e:primate, deoarece,
constatrile ulterioare au indicat influena mediului social printre factorii determinani ai delincvenei.
!lturi de precizrile devenite clasice, asupra predispoziiei organice de a comite delictul, 1arofalo a
identificat distriuirea pe delicte a faptelor i ritmurile lor de apariie, a indicat fenomenele de
dezintegrare social, precum i necesitatea adoptrii unor msuri care s impun un echiliru al
comportamentului criminalului. )ei studiul a aordat cunoaterea structurii delincveniale, evoluia
acesteia n raporturile cu condiiile de mediu, 1arofalo a refuzat s accepte faptul c, n cartierele srace
i n locuinele suprapopulate, delincvena este ridicat, influennd moralitatea indivizilor. 8ormele
sociale sunt create pentru a integra memrii colectivitii, factorii culturali i cei socio-economici fiind
determinani n diminuarea frecvenei delictelor. 8ea#unsurile de natur economic 6lipsa locuinei, lipsa
surselor de e$isten7, izolarea social, intervenia unor conflicte interindividuale amplific dificultile
aprute n marile aglomeraii. 1arofalo a apreciat c, o influen ma#or asupra comportamentului
delincventului i revine religiei, care invoc apariia miracolului, pentru a salva situaia uman precar,
lipsit de perspectiva muntirii condiiilor de via. 0eligia devine un pzitor al ordinii, atitudinea
mistic fiind elementul important al practicrii vieii cumptate, doar dac se impune din copilrie i
dac urmrete realizarea educaiei morale, chiar prin simpla promisiune a mntuirii. Condiia uman
este atras de tendina magic, religia devenind un factor stimulator pentru respectarea normelor,
condiiilor i preceptelor socio-morale, avnd ca scop reducerea criminalitii. 0eligia permite omului
ca, indiferent de condiiile n care triete, s-i adapteze comportamentul la regulile, care condiioneaz
individul, pentru a a#unge la ndeprtarea de pcat, de delict, de ameninarea unor nenorociri
pguitoare, prin renunarea la posiilitile de satisfacere a tendinelor comportamentale condamnaile
social.
2.-. Ab"rd$re$ in8uen2ei e#i"r. Comportamentele indivizilor normali depind de modul n care
percep i i reprezint interdiciile i permisivitile prevzute n normele legale 6privind apartenena la
un grup social i dondirea unui anumit grad de cultur7, tendinele de a-i forma reprezentri
delincveniale determinnd apariia unor grave dezechilire comportamentale. )ei ar treui s e$iste un
acord ntre sistemul de gndire i sistemul de aciune, n urma raportrii la structurile sociale i cadrul
legal, individul adopt o atitudine specific, depinznd de imprimarea unor idei specifice n realizarea
intereselor. 'egea impune responsailitatea aciunii individuale, iar degradarea comportamentului, su
influena anomaliilor morale, determin adaptarea msurilor socio-#uridice de supraveghere a
comportamentului. )eoarece reglarea comportamentului individual este impus prin lege, rezult c,
aceasta influeneaz atitudinile indivizilor, oscilante n funcie de. regimul politic i preceptele
religioase/ influena atitudinilor gloale, care, n anumite momente produc crize sociale 6periodice sau
neregulate7. Comportamentul individului devine reprezentarea direct a unui determinism, a cauzalitii
sociale, pe care o e$prim adecvat atitudinea fa de normele legale. "fortul individului de a nelege
regulile sociale este generat de nevoi practice i se azeaz pe ainerea de a nclca legea, iar n cazul
n care, fapta iniiat su influena emoiilor i dorinelor nu se realizeaz, individul i pierde controlul
asupra comportamentului, fapt care atrage intervenia legii. Constituirea comportamentului se face n
cadrul unui proces continuu, de difereniere ntre indivizi, discernmntul fiecruia avnd un rol
hotrtor n selecia i cominarea reprezentrilor privind consecinele nerespectrii legilor. 'a aza
comportamentului corespunztor st aplicarea corect a cauzalitii, e$periena individual i cea
colectiv, n sensul c, prin raportarea la normele legale, se pune aza e$perienei sociale concrete care
se va integra n e$periena individului. !ilitatea ndrumat de cunotine reale, concrete este suficient
pentru a se evita consecinele pre#udiciaile, individul recurgnd la lege, numai atunci cnd actele nu pot
fi controlate, norma legal reprezentnd o interferen calitativ ntre comportamentul ideal propus i
comportamentul concret prestat. Conceptul influenrii legilor presupune o societate care impune
respectarea interdiciilor, prin tolerarea faptelor nepre#udiciaile, prin ncura#area atitudinilor pozitive, la
un numr ct mai mare de memri ai colectivitii.
2.1. Ab"rd$re$ te"riei )rivind e:ecut$re$ )ede)*ei.
a7 :ecutarea pedepsei, ca form de represiune social, adoptat mpotriva delincvenilor care au
svrit infraciuni, reprezint un proces de transformare a e$istenei individuale, su aspectul
activitilor practice i spirituale. Civilizaia se purific prin impunerea eticii, care garanteaz i asigur
organizarea social i comportamentul uman, n limitele unor principii general acceptate, care s
reprezinte un model care reflect, n anumite limite, caracterele civilizaiei, prin ocrotirea valorilor
sociale, morale, religioase i politice. Practica spiritului uman 6humana ci-ilitas5 nseamn ocrotirea
e$perienei materiale i spirituale, att prin msuri adoptate de societate 6legi7, ct i prin atitudinile
morale prestate de indivizi. 0efuzarea de ctre societate a actelor pre#udiciaile, a delictelor comise de
infractori, se manifest prin reprimarea acestora, prin aplicarea pedepselor. Pedeapsa, ca atriut al
statului, determin, prin asprimea i coerciia sa, o necontestat putere de convingere a delincventului,
dovedind superioritatea misiunii reformative a societii. Pedeapsa echivaleaz cu adevrata cuminenie
6spiritualitate7 a individului, determinnd acceptarea sensului adevrat al moralei colectivitii, #ustiiei
sociale, oiceiurilor, reprezentnd o form de intimidare pentru indivizii care gndesc s comit
infraciuni i o form de pedepsire pentru delincvenii care au nesocotit legea. !ceste sensuri ale
pedepsei sunt distincte deoarece, n timp ce amenin,area pedepsei e$ist su form afectiv, e:ecutarea
pedepsei constituie un proces de civilizare, de socializare, prin recurgerea la mi#loacele de producere a
unor suferine, de modificare a stucturii emoionale, care asigur integrarea delincventului n ansamlul
comportamentelor indivizilor, pentru ca ordinea social s nfrng anarhia. Pedeapsa urmeaz s se
sustituie lipsei sau insuficienei capacitii de adaptare a comportamentului individual la perfeciunea
moral impus de societate, avnd scopul de a dezvolta capacitatea de receptare a prescripiilor sociale i
de acceptare a e$erciiului liertilor individuale, numai n limitele acestor prescripii. "$istena unor
discordane flagrante ntre nalta spiritualitate a unui delincvent i crima grosolan comis de acesta este
rezultatul unei contradicii ntre structura interioar 6format din dorine, sentimente, idei7 i structura
e$terioar 6format de fenomene i mi#loace oiective7.
7 Teoria pedepsei pri-tnd eliminarea criminalilor. 5n cadrul teoriilor privind evoluia societii, pn
la 1arofalo se a#unsese la concluzia c, societatea a progresat mai mult dect individul, n ceea ce
privete respectarea regulilor, preceptelor, principiilor i normelor comportamentale. )ei societatea a
fcut eforturi, pentru a asigura evoluia comportamental util, care se regsete n modul concret al
cunoaterii i supunerii lumii materiale al individului, din diverse motive, e$ist indivizi care nu sunt
capaili s se adapteze cerinelor sociale i comit crime. Crima 7ncalc armonia, care treuie s e$iste
ntre om i realitatea ncon#urtoare, pentru a tri i a progresa, un astfel de individ, fiind preocupat de
aciunea care treuie s-i aduc un avanta#. )e aceea, pedeapsa treuie s determine dispariia
contradiciilor rutale, delictele grave i mizeria generat de crim, pentru a se asigura perfeciunea
comportamentului. %mul este destinat s fie #udecat dup aportul pozitiv sau negativ adus la realizarea
comportamentului n societate, pentru evitarea sau nlturarea mizeriei umane. )ac individul nu se va
adapta acestor necesiti, va treui *s 0ie 7nlturat 7n mod natural, fizic, prin aplicarea pedepsei cu
moartea+, deoarece *anomalia psihologic permanent+ dovedete c acesta nu este adaptat psihic i
moral la condiiile reale vieii. !plicarea pedepsei cu moartea ofer soluii radicale i infailiile, pentru
eradicarea sau pentru reducerea crimelor, deoarece, cauza criminalitii se afl n fatalitiile ereditar
iologice i nu n cele privind poziia i atitudinea individului n societate. Impunerea, prin mi#loace
radicale a ordinii sociale, a civilizaiei i a #ustiiei sociale a #ucat un rol practic important, deoarece a
reprezentat preocuparea fundamentat i sistematizat de gnditorii din acel veac. 1arofalo a propus ca
mpotriva criminalilor tineri i a celor care dup comiterea faptei au artat c i-ar putea schim*a
comportamentul, s se adopte msuri represive mai conciliante, reprezentate de aplicarea pedepsei cu
7nchisoarea, gradat pe anumite trepte de gravitate, n 7nchisoarea pe -ia, sau 7n deportarea 7n colonii.
Concepia propus de 1arofalo se caracterizeaz prin ideea c, svrirea crimei dovedete
precumpnirea intereselor individuale asupra celor pulice, astfel c, se impune oligarea criminalului s
repare pre#udiciile, pentru a evita repetarea crimelor i pentru a restaili moralitatea. 1arofalo a
nregistrat efectele negative, dezumanizante ale crimei, ns a e$agerat asupra importanei aplicrii
pedepsei cu moartea, pentru a se asigura intimidarea indivizilor tentai s perpetueze crima, deoarece
practica #udiciar a dovedit c, nicio societate nu a fost att de e$igent i nu a struit s-i e:ecute pe to,i
criminalii i, mai mult, nu toi criminalii au fost prini, pentru a se confirma c, s-a realizat selecia
social urmrit.
c7 Teoria adoptrii unui Cod Penal 'nterna,ional. -eza despre un 1arofalo adversar al criminalitii
este confirmat de relevarea efectelor dezumanizante, pe care le genereaz svrirea crimelor asupra
societii i de necesitatea elaorrii unui sistem de reprimare internaional, prin nfiinarea unei
structuri specifice. -ipul de represiune propus se aza pe instituirea unui Cod penal internaional i a
unui Cod de procedur penal internaional, format din AA de articole. "ste cert c, s-au urmrit
aspectele de identificare a faptelor periculoase pentru fiina uman, la nivel internaional care afecteaz
averea, demnitatea i sntatea, avnd un rol degradant, imoral, de estompare sau de anihilare a
atriutelor fundamentale ale individului. 5n acest mod, s-au denunat fenomenele care atentau la unele
moravuri, la simirea i gndirea concordant cu natura uman, urmrindu-se o reform prin care s se
identifice modelul comportamental ideal, prin instituirea unor legi cu o sfer de aplicare internaional,
realizndu-se visul al umanitii de a organiza un stat al drept,ii.
Sec2iune$ $ -/$. Se!ni8ic$2i$ te"rii"r enun2$te de R. G$r"8$"
51. A)recieri. )ei a fost e$ponentul primar al criminologiei, prin inventarea termenului i
structurarea domeniului de cercetare, 0affaele 1arofalo nu a dondit gloria precursorilor si. Ca
promotor al cercetrii fiecrui criminal n parte, studiile sale ofer mrturii nendoielnice c s-a ridicat
mpotriva efectelor nocive ale crimei, prin sulinierea importanei moralei, religiei i a pedepsei asupra
comportamentului individual. 5n elaorarea studiilor de antropologie, sociologie i filosofie a fost negat
determinismului natural i s-a afirmat opoziia fa de constrngerile individului afirmndu-se
necesitatea adoptrii msurilor sociale de protecie i de prevenire a delincvenei, 1arofalo, elaornd
procedee i reguli pentru identificarea cauzelor criminalitii.
52. Critici. )ei studiile elaorate de 1arofalo permit evidenierea unor factori eseniali privind
delicvena, numrul limitat de opiuni pe care l propune nu permite e$plicarea complet a cauzelor
infracionalitii. !utorul nu acord semnificaie factorilor educativi sau celor culturali, poziia
fatalismului, fr perspective asupra destinului criminalului care avea ca remediu doar condamnarea la
moarte, a constituit o modalitate de meninere a delincvenei n societate. "nrico (erri, a criticat
principiile garofaliene, referitoare la importana religiei n modelarea comportamentului uman i n ceea
ce privete rolul mizeriei i al lipsei de instrucie popular asupra comportamentului criminalului.
Criteriile fi$ate de 1arofalo, privind identificarea cauzalitii criminalitii sunt incerte, cuprinznd
confuzia dintre factorii individuali 6dependeni7 i cei sociali 6independeni7, reducnd valoarea
factorilor sociali n determinarea apariiei delictelor. Chiar dac se declar aprtori ai operei corifeilor
criminologiei, cei mai muli cercettori au o atitudine critic, fa de eliminarea criminalilor, prin
pedeapsa cu moartea i a inadvertenelor e$istente n opera acestora.
Rec"!$nd%ri bibi"#r$8ice
5n gndirea #uridic au e$istat preocupri pentru reevaluarea corifeilor criminologiei, n legtur cu
relevarea primatului i esenei criminologiei. 5n funcie de atitudinea politic a gnditorilor, coninutul
#udecilor despre opera acestora a fost diferit. Printre lucrrile n care se indic valoarea sau criticile
studiilor lui 0. 1arofalo se numr. =. Pinatel, -raite de )roit penal et Criminologie, "d. )alloz, 2?@C.
Coninutul operei lui 1arofalo este prezentat i de. I. Gheorghiu-Brdet, Criminalogia general
romneasc, "ditura -ipocrat &raovia, 2??C. '. +ancea, Proleme de criminologie, "ditura !ll
&ucureti, 2??A/ :. Cioclei,9anual de criminologie, "d. !ll &ecD, &ucureti, 2??3/ '. Tnsescu, C.
Tnsescu, G. Tnsescu, Criminologie, "ditura !ll &ecD, &ucureti, =44C/ Ga*riel Tnsescu,
Criminologie analitic, "ditura ;niversitaria, Craiova, =44A/ '. Tnsescu, C. Tnsescu, G. Tnsescu,
-ipologii criminogene, "ditura C.G. &ecD, &ucureti, =44>. Preocupat de filosofia pedepsei, 1arofalo a
considerat c, e$ist posiilitatea reformrii comportamentului prin pedeaps fr a se a#unge la
distrugerea individului. Pedeapsa treuie s ai reguli precise, n stailirea raportului dintre individ i
stat, urmnd a se asigura condiii potrivite de e$ecutare, care s nu n#oseasc fiina uman. (aptul c, nu
toi oamenii au capacitatea de a se aine s comit crime, nu nseamn c, toi criminalii au rupt
legtura cu umanitatea. Pedeapsa nu treuie s ai un caracter formal, indecent, reformarea individului
urmnd s vizeze doar ceea ce este posiil. Individul i dondete liertatea doar atunci cnd capt
stpnire asupra propriilor reacii la stimulii e$terni prin realizarea unitii acceptate social, ntre faptele
comise i pedepsele aplicate pentru reformarea sa. )ac actul criminal este contientizat su aspectul
efectelor pre#udiciaile, atunci i pedeapsa aplicat, prin limitele i forma de e$ecutare, treuie s
determine reeducarea individului. )ei pedeapsa este msura cea mai rea, totui este singura apt s
menin structura moral a lumii.
Te"riie )*i?"/*"ci$e
Criminologia etiologic cuprinde printre teoriile care vizeaz cauzele producerii crimei i metoda
identificrii acestora, teoriile psiho-sociale. Coninutul acestor teorii const n, analiza cauzelor
determinaile privind crima, avnd ca origine factorii sociali implicai. Crima este neleas ca sum a
proceselor psihice individuale 6care se dezvolt n timp7 i a cauzelor sociale generale, e$ist n viaa
social. Crima, apare ca atriut al unor cauze, nelese att su aspectul proceselor mentale individuale,
ct i a cauzelor independente de individ 6opozaile doar societii7. ,trile i procesele mentale nu ar
determina prin simpla lor prezen crima, dac nu ar fi impuse de cauzele sociale 6de mediu7, dup cum
nici e$istena cauzelor sociale nu ar genera crima, n asena relaiei cu starea psihic a individului.
(actorii de mediu i cei sociali modeleaz caracteristicile comportamentale ale individului, tendinele
dezvoltrii unei trsturi comportamentale speciale, ntr-un mediu social concret.
Sec2iune$ 1. Te"ri$ $*"ci$2ii"r di8eren2i$te
51. C$r$cteri*tici. -eoria asociaiilor difereniale impune nelegerea fenomenului criminal, prin
argumentul c, orice delincven are o cauz identificail, iar dac nu e$ist delincven nu va fi
identificat nici o cauz. Crima viciaz convieuirea n societate, dar se realizeaz prin aciune sau
omisiune n aza unei cauze, a unui temei identificail. %rice crim este plasat ntr-un conte$t social n
care regulile comportamentale sunt cunoscute, respectate i urmate de grupuri mari de persoane, cu
e$cepia criminalului i a complicilor, care ncalc regulile de comportament, pentru a-i apra interesele
sau pentru a impune regulile private, speciale.
52. EdAin Sut?er$nd. Criminologul american "dEin ,utherland, profesor la ;niversitatea din
Indiana, n lucrarea *Principii de criminologie+ 62?CA7, a formulat *teoria asocia,iilor di0eren,iate+,
definind etiologia crimei, prin e$istena cauzei determinante, n sensul c, acolo unde nu e$ist crim,
cauza va fi asent. Crima i cauza sunt strns legate, deoarece, nu se poate dovedi e$istena unei cauze
dect verificndu-se dac actul criminal a fost e$ecutat.
2.1. Ab"rd$re$ $ctuui cri!in$ individu$. Investigarea actului criminal individual presupune
cunoaterea condiiilor generale de via, care e$ercit o influen deoseit n producerea activitii
6aceste elemente sunt de natur genetic sau provin prin nvarea de la alte persoane7 i cunoaterea
concret a condiiilor e$istente n momentul producerii crimei.
%. Cunoaterea condi,iilor generale de -ia, ale delinc-entului. 5nseamn cercetarea n amnunt a
comportamentului acestuia practicat, anterior producerii crimei, n conformitate cu zestrea sa iologic,
cu regulile formulate de el nsui sau cu regulile nvate de la alii, dup cum a neles totui, s triasc.
>. lementele genetice. Comportamentul delincventului are o az iologic impus de codificarea
genetic, unic i stail, care nu prezint variaii. Influena genetic se regsete n dondirea unui
defect genetic sau a unei ailiti specifice unui delincvent, actul natural de reproducere uman facilitnd
dinamismul inepuizail al acestei posiiliti care transcende posiilul i realul, i nu este aservit nici
unei forme de intervenie social.
=. lementele istorice. Istoria vieii delincventului selecteaz trsturile comportamentale
pregnante, care vor determina voina criminal, su influena factorilor de mediu i a celor sociali,
orientarea moilului i a scopurilor activitii spre delicte, fiind impus de necesitatea realizrii
intereselor i suportarea consecinelor defavoraile. 0egula asociaiilor difereniate presupune c, orice
criminal are ca model comportamental doar un alt criminal i nu modele anticriminale. 5n acest sens,
devine hotrtor dac delincventul alege ntre modelul criminal, pe care l cunoate i l accept sau
modul corect de realizare a unei aciuni. !cceptarea regulilor ce constituie premisele convieuirii are
semnificaie social, deoarece nu este indiferent dac o persoan desfoar o activitate util i legal,
pentru a-i realiza interesele sau acestea sunt ndeplinite printr-o infraciune.
C. lementele 7n-,ate. 0egulile sociale sunt transmise de generaiile anterioare, care le-au conceput
i respectat, astfel c, orice comportament criminal este nvat, dei natura acestuia are un caracter unic,
cu desvrire individual. "venimentele individuale nu se susumeaz unor regulariti generale,
deoarece criminalul se pregtete special pentru comiterea crimei, ca act individual. "$istena
eventualelor nclinaii spre agresivitate, a unui suport iologic i psihic rezistent, nu sunt suficiente fr
efortul de a nelege i a adopta regulile speciale de orientare a aptitudinilor, de realizare a unui moil, de
adaptare a nclinaiilor pentru asimilarea i ntrirea unor procedee sau tehnici de realizare a crimei. "ste
posiil ca un comportament criminal s fie realizat i prin simpla imita,ie, ns acest lucru se produce
doar dac individul manifest nclinaii i este predispus pentru un astfel de comportament. 8u e$ist
infraciune pur, care s nu imite formele cunoscute de infractor, prin evaluarea faptelor vechi.
Indiferent de modalitatea aleas, infraciunea este o reflectare contient sau incontient a altor fapte
similare, selectate, prin raportarea la condiiile concrete. Conformitatea cu faptele altor infractori nu
treuie s fie e$terioar, ci de esen, n sensul c, fapta nu este copiat, ci este trecut prin sensiilitatea
infractorului, prin tririle acestuia, nainte de a deveni realitate. Pn cnd individul i va forma modul
personal de operare, care se azeaz pe gndirea sa, va fi nevoit s-i aleag modelul acional.
B. Condi,iile e:istente 7n momentul producerii crimei. -endinele comportamentale criminale,
manifestate de delincvent, pentru a-i realiza interesele, motivaia acestora, pot determina provocarea
crimei, doar dac e$ist o anumit con#unctur de condiii sau mpre#urri favoraile realizrii crimei.
Comple$ul de elemente oiective favoraile, constituie temeiul declanrii crimei, dac delicventul este
predispus la un comportament criminal. 0ezult c, fiecare crim este comis de un individ predispus la
un astfel de comportament, dar numai n cazul e$istenei unor condiii favoraile producerii actului
criminal. 5nclinaiile i deprinderile derivate din ereditate funcioneaz n armonie cu condiiile
favorizaile e$istente n momentul comiterii crimei,
2.2. Ab"rd$re$ 8en"!enuui in8r$c2i"n$ c"ectiv. 1rupurile de delincveni se supun unei structuri
de comand i unui canon de reguli specifice, diferite de regulile generale impuse de societate. Indivizii
sunt pregtii pentru via n mod asemntor, de aceea orice delict este sancionat aproape identic ori de
cte ori este identificat. !ctivitatea criminal avnd un caracter participativ, impune ca, nelegerea
indivizilor s fie total, n sensul c, fiecare criminal urmrete s fie criminal alturi de ceilali
criminali. Participaia reprezint un proces comple$, deoarece treuie s se a#ung la omogenitate ntre
perceperea semnificaiei crimei, de ctre fiecare participant, i uniformitatea actelor care asigur
realizarea faptei. !ordarea fenomenului infracional colectiv necesit identitatea acional a
participanilor, pentru a se asigura structura unitar a actului criminal.
2.-. 3$ri$biit$te$ $*"ci$2ii"r di8eren2i$te.!sena modelului anti-criminal, n momentul realizrii
delictului, determin e$istena unor *asocia,ii di0eren,iate+, a cror structur este variail, n ceea ce
privete intensitatea, durata, frecvena, nelegerea i comple$itatea. Indicele ratei criminalitii depinde
de modul de organizare a grupurilor sociale, n sensul c, o parte sunt organizate n vederea comiterii
infraciunilor, iar o alt parte sunt organizate pentru a prentmpina producerea delictelor. !sena
modelului anti-criminal face ca rata criminalitii s creasc, necesitatea organizrii difereniate a
grupurilor fiind evident.
5-. Scrieri. ". ,utherland a scris. *Criminologie+ 62?=A7/ *Principii de criminologie 62?BB7.
Sec2iune$ $ 2/$. Te"ri$ c"n8icte"r de cutur% &te"ri$ c"n8icte"r
cutur$e9 te"ri$ '"ne"r cri!in$e9 te"ri$ ec""#ic%(
51. C$r$cteri*tici. Cultura, ca sum a valorilor materiale i spirituale create de umanitate,
caracterizeaz n mod difereniat indivizii, dup gradul de nsuire i de aplicare a cunotinelor n
diverse domenii de activitate social. Cultura este un ansamlu de cunotine, de care treuie s se
foloseasc individul, pentru a convieui, acceptnd restriciile impuse de societate.
52. T?"r*ten Sein. Criminologul american -horsten ,ellin, profesor la ;niversitatea din
PennsFlvania, fost preedinte al ,ocietii Internaionale de Criminologie, n lucrarea *Con0lictul
cultural i crim+ 62?C37, a afirmat c, n cadrul oricrei societi, din cauza e$istenei unor conflicte de
cultur ntre indivizi sau ntre grupuri de indivizi, se a#unge la crim. Procednd la definirea termenilor
de *cultur+ i de *conflict+, ,ellin a stailit c, ideile, instituiile i produsele muncii indic e$istena
culturilor zonale sau naionale, n cadrul unor populaii primitive sau civilizate. Cultura introduce
ordinea e$act n e$isten, cu a#utorul normelor de conduit, a distinciei pozitivitii actelor individuale
i sociale. 8ormele de conduit prezint caracteristicile pozitive pe care orice individ este oligat s le
urmeze, pentru a a#unge la finalitatea optimist asupra e$istenei. 8erespectarea normelor de conduit
epuizeaz posiilitile de nelegere, de confort ntre indivizi, n orice tip de cultur 6evoluat sau
primitiv7, fapt care genereaz conflictul aprut ntre capacitatea de selectare, de asociere i acumulare a
valorilor sociale de ctre individ, i lipsa de apreciere n evaluarea activitii realizatei. Conduita
individual relev motivarea aspiraiilor fa de normele i valorile sociale, n situaia nclcrii acestora
producndu-se conflictul cu grupul social sau cu societatea. Conflictul dezvluie e$primarea rut a
propriilor reguli comportamentale, aflate n contradicie evident cu normele impuse de grup sau de
societate. (ormele de e$primare a necesitilor sociale se realizeaz prin interdicii, pentru a se evita
nclcarea normelor de convieuire social, iar cultura reprezint un comple$ de fapte pozitive,
folositoare societii.
2.1. C$u'ee c"n8icte"r. Cauzele sociale i necesitile individuale, care determin apariia
conflictelor de cultur sunt ntr-o permanent schimare. Progresul social i economic este n
permanen contrazis de comportamentele individuale sau de grup, care ofer atitudini negative fa de
preteniile imperioase ale societii. ,ellin afirm c, orice conflict cultural este generat de.
- deose*irile etnice, care presupun apartenena la formele de cultur i de civilizaie specifice unui
grup sau unui popor, aflat n minoritate/ genereaz factori contradictorii, anumite tendine de gndire i
aciune negative i implicit producerea crimei. %sedai de viziunea etniei asupra moralei, indivizii se
supun regulilor empirice, devenind instrumente ale acestora, svrind delicte/
- deose*irile pro0esionale integrate activitii umane sunt suordonate unor scopuri raionale, ns,
n unele situaii, dondesc efecte, contradictorii, delictuale/
- deose*irile religioase, privind comportamentul individului n societate, ca produs al unei
dezvoltri istorice 6monoteism-politeism, monogamie-poligamie7, determin n mod inevitail
producerea delictelor/
- deose*irile sociale, ca forme specifice de convieuire n societile lierale, genereaz conflictele
n viaa social, deoarece indivizii ncearc s-i consolideze poziia social, pe fondul dondirii unor
avanta#e personale n detrimentul normelor de convieuire social/
- deose*irile de -6rst, impun coduri comportamentale diferite ntre generaii, ca urmare a
modului difereniat de receptare a culturii, genernd conflicte grave.
2.2. >"r!ee c"n8icte"r cutur$e. Conflictele de cultur e$ist att su forma contrazicerii, a
pedepsirii conduitei individuale, de ctre grupul social, ct i a sancionrii conduitei grupului de ctre
societate.
Con0lictele indi-iduale de cultur apar n situaia nclcrii moralei, stailit prin tradiie, n sensul
c, prin actele prestate se produce un impact, reprezentat de aandonarea restriciilor impuse de un grup
de persoane. Prin fapta comis, individul afirm c, dondete echilirul intern, i e$prim capacitatea
de nelegere a propriilor interese, dei poate genera un conflict, ca urmare a nclcrii normelor stailite
de un grup de persoane sau de ctre societate. Individul, care nu poate s depeasc antagonismele
aprute va intra n conflict, cu grupul sau societatea, din cauza atitudinilor sale controlate de tipul de
cultur social 6conflictul dintre individ i grupul etnic sau secta din care face parte/ tendinele
grupurilor minoritare de a ncerca s schime atitudinile ma#oritii, reprezint iniial un conflict de
cultur7.
Con0lictele de cultur ale grupului apar n situaia n care, atitudinile i comportamentul unui grup de
persoane sunt contrazise i sancionate de ctre societate. !ctele grupului sunt supuse puterii reformative
societii, care prin instituiile i mi#loacele adecvate, poate readapta, n cadrul unui conflict cultural,
particularitatea moralei i argumentaia folosit de grup. !stfel, e$ist unele culturi de grup, ale cror
activiti prezint caractere destailizatoare sau distructive pentru societate 6cultura de gang a
gangsterilor, conflictul dintre o sect neautorizat i stat7.
2.-. >eurie c"n8icte"r. ,ellin a indicat urmtoarele feluri de conflicte culturale. con0licte de
atitudine, con0licte de legi i con0licte de coduri morale.
Con0lictele de atitudine constau n orientarea conduitelor i intereselor unei persoane sau ale unui
grup social mpotriva normelor i interdiciilor impuse de un grup sau de ctre societate. %ri de cte ori
conduita indivizilor nu prezint stailitate sau coeren n activitate nseamn c, se afl n conflict cu
atitudinea relativ stail a grupului sau a societii.
Con0lictele de legi constau n necunoaterea de ctre cetenii strini a legilor, procedurilor i
modalitilor de ocrotire a drepturilor i de impunere a oligaiilor de ctre statul n care triesc.
Con0lictele de coduri morale constau n deoseirile dintre indivizi sau grupuri de indivizi, care
genereaz erori i falsiti comportamentale n societile care impun i apr valorile morale specifice.
Individul, grupul de alt conduit moral i alt cultur, rivalizeaz cu regulile morale acceptate de
societate, pentru c nu le nege, le dispreuiete sau le nfrunt pentru a tri n alt mod.
5-. Scrieri. -. ,ellin a scris. *Con0lictul cultural i crima+ 62?C37.
Sec2iune$ $ -/$. Te"ri$ $n"!iei

51. C$r$cteri*tici. -ermenul de *anomie+ are mai multe nelesuri. etimologic, anomia nseamn
dezorganizarea social, n sensul de asen a normelor, regulilor, a legilor ntr-o anumit perioad,
precum i diminuarea puterii de constrngere a acestora. Conceptul a fost introdus n sociologie de L.9.
1uFau 6233B7, cu sensul de identificare i individualizare a tuturor regulilor morale i de credin.
)urDheim 623?C7 i-a modificat sensul, stailind c, aceasta indic a*sen,a temporar a reglementrilor
sociale concrete, apte s asigure stailitatea social, iar n cazul suicidului, anomia are sensul de a*sen,
a determinrii i limitrii dorinelor i scopurilor individului, care genereaz conflicte. 5n interpretarea
sociologilor americani -. Parsons i 0.M. 9erton 62?C47, anomia reprezint situaia concret n care
individul, lipsit de posiilitatea de a realiza scopul impus de cultura acceptat de o anumit societate, va
intra n contradicie cu aceasta svrind delicte. '. ,trole a stailit criteriile de msurare a anomiei
sociale, prin raportarea la atitudinile pesimiste, fataliste ale indivizilor, deoarece nu e$ist posiilitatea
oiectiv de apreciere a direciei de orientare a societii umane.
52. R"bert B. Mert"n. ,ociologul american 0oert M. 9erton, profesor la ;niversitatea Garvard, ca
memru al <colii sociologice structuralist K funcionaliste, n lucrarea *Structura social i anomia.
3>?@?5, a de0init anomia ca 0iind o stare 7n care legile, normele, regulile i prescrip,iile sociale nu mai
produc e0ectele imperati-e, restrictive determinnd respingerea i contrazicerea acestora, prin
comportamentele inconsecvente, aritrare, contradictorii i delictuale. Condiia de az a nlturrii
criminalitii const n stailirea structurii sociale, care treuie s corespund unor condiii minime de
moralitate. !ceast cerin se azeaz pe faptul c, temeiurile unei societi staile sunt valaile i
pentru interesele fiecrui individ n parte. !sena sau slirea puterii normelor sociale determin
apariia contradiciilor, n sensul c, individul care a sesizat starea de slire a normelor, va ncerca s-i
satisfac interesele prin nclcarea regulilor, a principiilor morale, prin indisciplin. 5n mod normal,
societatea respinge aciunile imorale, iar legile i normele propuse limiteaz sau nltur consecinele
negative ale acestora. 5n cazul n care societatea i diminueaz fora de stailizare, ca urmare a reducerii
puterii normelor legale, nu mai e$ist nicio limitare pentru indivizii care urmresc s-i realizeze
interesele prin fapte ilicite. Integrarea intereselor individuale n cele colective dispare, iar dezorganizarea
social produce haosul social, vidul de lege. Individul care respect valorile sociale i adopt mi#loacele
legale pentru a realiza scopul propus, dei nu va reui s oin un rezultat pozitiv, nu va recurge la
metode i mi#loace ilicite, deoarece nu concepe s ncalce regulile i normele morale, fapt care l
determin s se retrag, s se marginalizeze social 6retreatism7, s nu mai acioneze 6alcoolicii,
ceretorii, drogaii7.
2.1. Ab"rd$re$ c"ntr$dic2ii"r 7ntre *c")urie individu$e 4i !i6"$cee ie#$e de re$i'$re $
$ce*t"r$9 din c$u'$ cuturii in$decv$te. ,tructura contradiciilor dintre scopurile individuale, urmrite
i scopurile sociale, impuse, variaz n funcie de calitile individuale, determinate de gradul de cultur.
Conduita indivizilor se regsete n acelai plan social, iar contradicia dintre scopurile urmrite i
puterea normelor sociale este mai puternic sau mai sla, n funcie de tria solicitrii, de rezistena sau
de acceptarea manifestat de societate. %rice aciune individual dezvluie, prin modul cum a fost
conceput i e$ecutat, gradul de cultur al individului i conflictul cu nivelul de cultur dega#at de
mediul social. Cultura criminalului, ca stare mental reprezint nclinaia acestuia de a se raporta sau de
a reaciona numai ntr-un anumit mod, n circumstanele concrete, oferite de mediul social. Principalul
el al delincventului este acela de a dondi, prin orice mi#loace 6chiar i de natur criminal7, n orice
faz istoric ale societii, foloase proprii, manifestndu-se n limitele culturii oferite de mediul social
amiental. (a de caracterul ireiterati- al crimei 6nu se poate analiza unicitatea crimei ntr-o alta
prezent7, rezult c, evoluia criminalitii se afl n strns legtur cu reducerea rolului social,
educativ al culturii. %rice schimare a raporturilor individului cu societatea depinde, printre altele, de
evoluia culturii, de felul n care individul sau grupul de indivizi nelege i i adapteaz
comportamentul la regulile impuse de familie, la cele stailite de societate, respectarea acestora fiind
urmrit de instituiile i organele statale 6#ustiia, nvmntul, structurile economice7, n e$plicarea
ritualismului comportamental, se apreciaz c, individul respect normele impuse, n sensul utilizrii
mi#loacelor licite de aciune ns cooar nivelul scopurilor urmrite, pentru ca acestea s fie realizate
uor. )ac familia nu e$ercit un control total asupra tuturor memrilor, dac nu impune un sistem de
constrngere, pentru a limita ,,7n 0a+ orice ncercare de aatere, se a#unge la contradicii i la
consecine pre#udiciaile pentru memrii aceleai familii. Pe lng anomia social, care presupune c,
normele sociale, dei sunt susumate n mod contient de indivizii care provin din clasele mi#locii,
totui, nu sunt respectate n mod voit de acetia, intervine i anomia 0amilial, ca form a lipsei de
control al comportamentului memrilor unei familii, ct i a *a*sen,ei consensului+, privind urmrirea i
realizarea din mi#loace legale a intereselor.
2.2. Ab"rd$re$ de)enden2ei cri!in$it%2ii 8$2% de *tructur$ *"ci$%. ,tructura i stailitatea
social constituie cadrul pentru asigurarea e$ercitrii liertilor i drepturilor fundamentale ale
indivizilor. !nomia reprezint reversul stailitii sociale, ntruct societatea nu a dispus la momentul
oportun de procedee i mi#loace adecvate care s salveze aparena de putere i s garanteze valorile
sociale. 0ealitatea social are o structur determinat, iar cunoaterea condiiilor de apariie a
criminalitii necesit adoptarea de ctre stat a unor metode de decizie, care s consolideze puterea
normelor n toate sferele sociale, pentru ca s se anihileze cauzele care produc crima. "voluia
criminalitii trece prin diferite faze, care depind de planul structural al societii, orice evoluie a crimei
fiind rezultatul reducerii puterii normelor sociale i a legilor. )ac n ceea ce privete delinc-enta
o*inuit se apreciaz c poate s fie comtut cu a#utorul utilizrii metodei de reorganizare a
instituiilor i tradiiilor e$istente 6reducnd srcia, olile, conflictele7, delinc-enta ocazional, poate s
fie redus de#a prin evitarea contradiciilor care intervin ntre norme, fapt care determin reducerea
intereselor individuale opuse.
2.-. Scrieri. 0oert M. 9erton a scris. *,tructura social i anomia+ 62?A?7/ *-eoria social i
structura social+ 62?B>7.
5-. R.A. C"A$rd 4i L.E. O?in9 au apreciat c, marginalizarea individului 6retreatism7 este
rezultatul eecului de a atinge scopurile urmrite, prin folosirea unor mi#loace licite, la care nu poate
a#unge pn nu recurge la asimilri culturale. !sena veniturilor staile, culturii, determin participarea
individului la activiti periculoase, pentru care nu are pregtirea necesar, fapt care l mpiedic s
accead n rangurile sociale. )ei individul este interesat de evoluia social, din cauza situaiei
economice, a structurii psihice, apreciaz c, destinul su este pecetluit i se retrage din viaa social,
deoarece previziunile nu-i permit s profite de con#uncturi favoraile. Cunoaterea determinismelor
sociale, pentru unele categorii de indivizi, este de natur suiectiv, astfel c acetia se retrag i las pe
alii s aleag con#uncturile favoraile.
Sec2iune$ $ 1/$. Te"ri$ $n#$6$!entuui
51. C$r$cteri*tici. -eoria anga#amentului desemneaz oligaiile multiple pe care le asum, din
proprie iniiativ, individul, privind respectarea legilor i normelor sociale, pentru a eneficia de
ordonarea cauzal a evenimentelor, astfel nct, s oin ceea ce-l intereseaz. 5n acest mod, se a#unge
la nelegerea, acceptarea i respectarea normelor i legilor de ctre fiecare individ, manifestarea n
practic a activitaii sociale fiind de natur s satisfac respectul general fa de lege. 0eversul l
constituie numeroasele tentaii la care este supus individul *neangajat 7n angrenajul social+ i care, fiind
lipsit de asumarea unor oligaii fa de societate, pentru c nu are nimic de aprat sau de pstrat, va
svri delicte. 0ezult c, tipul de comportament pe care-l ofer fiecare individ n parte este diferit n
finalitate i cuprinde e$istena sau asena anga#amentului de a respecta normele sociale. Individul, este
supus intersectrii de conflicte privind nevoia realizrii intereselor i oligaia social de respectare a
normelor de conduit social. !nga#amentul respectrii legilor treuie contractat n finalitatea lui simpl
prin realizarea aciunilor de susinere permanent a legii. )escoperirea contradiciilor e$istente ntre
ncercarea de meninere a aparenei respectrii legii, care ofer avanta#e consideraile individului i
svrirea infraciunii pentru satisfacerea propriilor impulsuri, va determina pierderea acestor avanta#e.
52. C"rA$rd S. +ecDer. ,ociologul american GorEard ,. &ecDer, n lucrarea *+utsiders. - 9Cei din
a0ara. 62?@C7, dezvolt o nou nelegere a fenomenului criminalitii i o nou atitudine fa de
responsailitatea individual i cea social. "sena teoriei interacioniste, elaorat n cadrul
criminologiei reaciei sociale, const n implicarea responsailitii structurilor societii pentru evitarea
producerii criminalitii. !ceast teorie este integrat i n criminologia dinamic, prin dezvluirea
sursei e$ecutrii actului criminal 6teoria angajamentului5 i a accentului pe necesitatea identificrii i
e$plicrii cauzelor criminalitii 6etiologia crimei5. ,e acord astfel, un interes sporit procesului
descoperirii cauzelor care determin trecerea la realizarea actului prin intermediul cruia, delictul
conceput poate fi realizat n mod concret. 8atura determinrii indivizilor s comit crime este e$plicat
de lipsa oricrui anga#ament luat fa de societate, de asena oricrei constrngeri enevole, n alegerea
principiului de respectare a legilor. Individul care s-a anga#at social va dondi un interes personal, n
evaluarea propriului comportament, concentrndu-se asupra necesitii de a respecta legea, ct i asupra
a ceea ce va oine pe aza respectrii acestui principiu. (iecare persoan face o alegere ntre a realiza
anga#amentul social sau a evita un astfel de anga#ament, situaie n care produce temeiuri greite, iar
rezultatele faptelor vor intra n conflict cu legea. !cest comportament treuie s fie aandonat sau
revizuit, pentru a nu deveni agresiv i implicit pentru a nu fi sancionail.
2.1. Ab"rd$re$ ev"u2iei e8ective $ c"!)"rt$!entuui individuui $n#$6$t *"ci$. !nga#amentul
adoptat de individ, avnd ca oiectiv respectarea restriciilor i imperativelor impuse de normele sociale
i de legea penal, poate restrnge, n unele limite, liertatea individului, fr s afecteze ideea de
egalitate. Individul treuie s ai capacitatea i coerena comportamental, de a evalua fenomenele i
consecinele, care deriv din nerespectarea legilor. Comportamentul lipsit de anga#ament social devine
incompatiil cu necesitatea ocrotirii de ctre societate, acesta intrnd n conflict cu normele legale.
"$istena i respectarea anga#amentului influeneaz decisiv modalitatea optim de a profita de
eneficiile oferite de societate.
2.2. Ab"rd$re$ c"n8icte"r e:i*tente 7ntre te?nicie individu$e de neutr$i'$re 4i e:i#en2ee
*"ci$e. Individul, care a evitat anga#area n respectarea normelor sociale, caut s-i #ustifice
impulsurile i actele infracionale, folosind anumite *tehnici de neutralizare+, de #ustificare a evitrii
e$igenelor impuse prin norme i prescripii sociale i, implicit, de aproare a actelor infracionale. Pe
aza acestor consideraii, &ecDer susine c, n anumite situaii, delincventul i elaoreaz, prin
intermediul unei permanente raportri critice, adevrate tehnici de neutralizare a #udecii sociale, de
contracarare i de contrazicere a acesteia. Criteriile de delimitare a tehnicilor de neutralizare constau n
acordarea importanei #ustificrilor privind. descrcarea de responsa*ilitate( ine:isten,a prejudiciului(
socializarea agresi-it,ii( 7ntoarcerea condamnrii i a*andonarea restric,iilor sociale, ast0el8
- argumentul socializrii agresi-it,ii este utilizat de delincvent pentru a #ustifica e$clusivitatea
folosit n cazurile de salvare a moralitii 6prin eradicarea homose$ualitii7 i de restailire a dreptii
6prin pedepsirea greelilor educatorului7. )elincventul pornete de la presupoziia c, structura social se
menine doar dac, n orice conflict, este aprat modelul social ideal, prin acte de pedepsire a indivizilor
reeli, opozani ai viziunii dominante, pentru a fi oligai s se supun normelor i interdiciilor sociale,
care au aproarea ntregii societi/
- argumentul 7ntoarcerii condamnrii, nseamn c, delincventul are dreptul s-i fac singur
dreptate, prin pedepsirea celui care l-a condamnat, deoarece a suferit o nedreptate din partea acestuia,
fiind corupt sau impostor. Cnd vtmarea intereselor delincventului s-a produs ca urmare a adoptrii
mi#loacelor de constrngere, de ctre persoane considerate ipocrite, care nu au calitatea moral de a
e$ercita actul de #ustiie, pedepsirea #udectorilor vinovai, reprezint o #ustificare a svririi infraciunii
de ctre delincveni/
- argumentul descrcrii de responsa*ilitate, furnizeaz concepia delincventului, care, n realizarea
unei activiti sociale, se simte condus de evenimente, astfel c, propria sa e$perien i ncercrile sale
de a se opune rmn fr niciun rezultat. !ceasta nseamn c, atitudinile delincventului sunt n
contradicie cu consecinele actelor sociale, fapt care #ustific inadaptarea la regulile sociale i,
aprecierea c, acesta este *descrcat de responsa*ilitate+. Comportamentul delincventului, derivnd din
stri oiective, devine incompatiil cu e$igenele sociale impuse de cerina oiectiviti, care anuleaz
eventuala capacitate de opoziie a individului/
- argumentul ine:isten,ei prejudiciului, #ustific faptele infracionale, n sensul c, delictele nu
lezeaz normele sociale, ci doar interesele unor indivizi sau a unor grupri, astfel c intervenia
sancionatorie a societii este ne#ustificat 6lupta ntre ande7. )elincventul apreciaz c, fa de limita
de raportare a ntinderii i a felului pre#udicierii, poate s fie eliminat sau negli#at de societate, astfel
nct, pentru o fapt lipsit de finalitate pre#udiciail, reacia social este ne#ustificat/
- argumentul a*andonrii restric,iilor sociale, nseamn pentru delincvent, negli#area normelor i
legilor, care restricioneaz comportamentul delincvenial i acordarea unei semnificaii regulilor care
pretind implicarea indivizilor asociai ntr-un grup. Cea mai important sarcin a delincventului const
n a e$plica felul n care acioneaz n cadrul grupului, ca mod de reprezentare a loialitii i mai puin de
a se ncadra n regulile constitutive ale comportamentului social. Comportamentul delincventului este
condiionat de coeziunea grupului delincvenial cruia i aparine, mndria de a face parte din aceai
grupare genernd dispoziia de a aandona restriciile sociale.
2.-. Scrieri. GorEard ,. &ecDer a scris. *%utsiders+ 62?@C7.
Subtitu II. Cri!in""#i$ din$!ic% &$ $ctuui(
Crima constituie o activitate nchis, care pornete de la cauze-factori, la persoana criminalului, la
realizarea actului i la consecinele sociale. Punerea accentului pe structura mecanismelor i a
proceselor, care realizeaz trecerea la actul criminal, revine domeniului criminologiei dinamice. 5n
opoziie cu teoriile prin care se identificau cauzele care predeterminau actul criminal, teoria trecerii la
actul criminal, se implic n identificarea proceselor care nsoesc aceast trecere, precum i 7n procesele
care e$plic actul criminal. )ac se pot indica e$act fenomenele posiile, care se produc prin trecerea la
actul criminal, va deveni uor de e$plicat realizarea actului n sine. Cnd se acioneaz n mod
determinat se oserv intervenia fenomenelor determinate. ,emnificaia crimei nu este altceva dect
suma actelor concrete, implicate n e:ecu,ia operaiilor criminale, compus din dou faze. prima,
constnd n trecerea la act 6faza secundar, pregtitoare, complementar7 i secunda, constnd n
realizarea actului criminal 6faza principal, final7.
C$)it"u I. Te"riie din$!ice c"!)e!ent$re
&8$'$ *ecund$r%9 )re#%tit"$re(
)inamica actului criminal presupune ndreptarea analizei asupra circumstanelor comple$e,
induitail, privind comiterea concret a acestuia. Crima n sine este un act determinat iar trecerea la
realizarea acesteia presupune un proces care implic diferite circumstane concrete.
Subc$)it"u I. Trecere$ $ $ct
-recerea la act 6la crim7 se azeaz pe procese mentale, contiente sau incontiente i pe fapte care
pentru unii indivizi au devenit oinuite chiar dac ntr-o mare msur nu sunt motivate n mod clar.
!ceste elemente sunt determinate de reguli de aciune sau de oinuine care diri#eaz comportamentul
individului n anumite circumstane pentru a oine rezultatele urmrite. -recerea la realizarea actului
criminal este organizat astfel nct creeaz tipare, modele, etape, oinuine de aciune, att n ceea ce
privete trirea suiectiv a actului criminal, ct i a identificrii actului ca realizare oiectiv.

Sec2iune$ 1. M"deu )r")u* de EtiEnne de Gree88
5n modelul *subiectiv+ "tiNnne de 1reeff distinge trei stadii 6etape7, pentru a se a#unge la actul
criminal.
- stadiul 3etapa5 re0lec,iei ine0iciente 39a asentimentului ine0icace.5, const n identificarea n
contient, a unor idei insuficient formate privind uciderea victimei care stau ascunse n incontient fiind
declanate de stimuli e$terni sau interni atunci cnd apare prile#ul. !ceast izucnire poate s rmn
nesatis0cut ca urmare a interveniei raiunii individuale 6impus de factorii morali, afectivi, situaie
contientizat de individ7 sau s fie satisfcut/
- stadiul 3etapa5 con0irmrii re0lec,iei 39a asentimentului 0ormulat.5, reprezentat de,
contientizarea i acceptarea consecinelor izucnirii incontiente. Individul accept perspectiva
dispariiei victimei, n sensul c, reine toate greelile victimei i deoarece temeiul actului este indirect
deductiil, e$agereaz semnificaia i meritele realizrii crimei. ,e analizeaz argumentele i
contraargumentele care duc la acest rezultat. %pinia altei persoane despre rezultatul proail, nu este de
mare folos, ceea ce conteaz fiind doar hotrrea individului de a propune rezultatul final. !cesta devine
contient de faptul c, gndind la avanta#ele rezultatului, va a#unge la realizarea crimei. Interesul acordat
alegerii modalitii optime de ucidere a victimei, poate fi declanat i n mod accidental, cnd individul
se afl n stare de eie, astfel c, de regul, sensul raional privind necesitatea comiterii crimei lipsete/
- stadiul 3etapa5 decisi- 39a crizei.5, n care individul trece la realizarea actului, dup ce a
adoptat o anumit hotrre n defavoarea celorlalte #udeci. ,tarea fizic i moral i ofer condiiile
pentru comiterea faptei. 0igurozitatea aprecierilor sale este relativ, avnd un anumit grad de
proailitate a reuitei, care poate fi atriuit i interveniei strilor de delir. )ecizia devine e$act i
cuprinde tiparul actelor componente, de la e$asperare, tulurare, nlturarea inhiiiei, alegerea
mpre#urrilor oportune, preocuparea pentru anihilarea reaciilor mediului ncon#urtor, controlarea
fanteziei aritrare. %rice viciu sau virtute sunt evaluate, astfel nct, s se fac posiil ncetarea actelor
de comitere a crimei sau s se realizeze crima. "ste posiil ca un individ s treac la svrirea crimei
fr a mai respecta etapele preliminare atunci cnd, ideea realizrii actului reprezint pasiunea
dominant a vieii, cnd comportamentul viciat al victimei incit pe criminal la cruzime, dar i atunci
cnd vulgaritatea mediului n care triete nu trateaz crima ca un act morid, fr scop, oprimatoar i
violent social ci, ca pe un act salvator. 5n acest caz, violarea granielor tririi interioare, ofer liertate
dezaprorii factorilor inhiani, din conflictul aprut, fiind posiil s intervin unele consecine
improprii 6cnd se realizeaz doar parial actul7, ca urmare a nenelegerii intercone$iunii dintre intuiia
i raiunea criminalului ct i a realizrii actului. -ensiunea comiterii faptei se mpletete cu
antagonismul care decurge din nclinaia ctre agresivitate n opoziie cu temerea de sanciunea social.
5n cadrul acestui model criminal, eul nu tie de la nceput ce va face nu va ti i nu va accepta ceea ce
urmeaz deoarece viziunea acestuia despre realitate este inapt s furnizeze date reale.
Sec2iune$ $ 2/$. M"deu )r")u* de Fe$n Pin$te
5n modelul *o*iecti-+ propus de Lean Pinatel, se prezint trecerea la fapt, prin identificarea
elementelor e$terioare, oiectivizate n actul criminal, legitimat n ntregime de *nucleul personalit,ii
criminale+, i dedus din natura acestuia. "$periena individual verific egocentrismul i elaoreaz su
influena condiiilor de mediu, actul agresiv care i gsete aproarea n indiferena fa de restriciile
sociale i n amoralismul su. -endina conceperii i a realizrii actului provine dintr-un surplus de
energie contient asigurat de indiferena afectiv, actul agresiv depind limitele reprezentrii
criminalului. Crima devine un mi#loc de elierare de tensiunea interioar, de semnificaia vehiculat prin
agresivitate. 5n cadrul acestui model, criminalul tie ceea ce va face, prin nlturarea lanului cauzal al
mediului ncon#urtor.
Sec2iune$ $ -/$. M"deu )r")u* de C"A$rd S. +ecDer
"oAard S. BecBer propune etapele de dezvoltare ale procesului de trecere la act, ncepnd cu reflecia
i terminnd cu e$ecutarea acestuia. ,e indic dovedirea e$istenei unei strnse corelaii ntre actele
precriminale i strile care nsoesc consumarea faptului 6a actului criminal7. &ecDer apreciaz c,
producerea actului criminal nu este rezultatul sincronizrii elementelor, factorilor activi care iniiaz i
desvresc actul, ci al evoluiei ordonate a acestora. Ideea de az a modelului propus de &ecDer, rezid
n faptul c, orice comportament criminal prezint o multitudine de fundamente dintre care unele nu au
semnificaie criminal putnd induce n eroare cu privire la adevratul lor sens, dei n realitate, fazele
comportamentale se reunesc ntr-un deplin acord, e$plicnd identitatea comportamentului criminal.
9odul n care &ecDer a#unge la aceast idee se datoreaz aprecierii c, orice act are o semnificaie
raional, contientizat, clar, pentru criminal, n sensul c nu este echivoc, vag, n raport cu
hotrrea, de a e$ecuta o aciune, care desvrete actul criminal. Crima este determinat de actele
autonome, ntre faptele componente e$istnd corelaii autentice, impuse de intenie, care nu are o az
asolut sigur 6n situaia comiterii primului act criminal7. Pentru individul sntos, percepiile
senzoriale nu pot fi iluzii ale simurilor sau halucinaii, totui, actele sale fiind manipulate de o motivaie
cert care este #ustificat de o intenie direct su indirect 6ndeprtat7. )e aceea, n multitudinea de
ocazii care intervin criminalul are garantat participarea inteniei chiar i n cazurile nontipice. Intenia
concepe desfurarea crimei i fr a respecta fazele premergtoare stailite iniial.
Sec2iune$ $ 1/$. M"deu )r")u* de Abert C"?en
51. Activit$te$. ,ociologul american !lert Cohen interpreteaz termenul de *de-ian,+ ca fiind o
aatere de la normalitatea comportamental. Pe fundalul oferit de aceasta eviden, Cohen propune
analiza tuturor formelor concrete i posiile de devian, incluznd n sfera acestora i comportamentul
criminal, ca eviden a aaterii de la comportamentul normal, tolerat de societate. 5n modelul propus de
Cohen, individul eneficiaz de autonomie n alegerea ntre traseul non-deviant i cel deviant, modelul
evolutiv avnd imaginea ramurilor unui *ar*ore., deoarece facultatea individului de a alege ntre cele
dou perspective acionale depinde de circumstanele concrete i de efectele pe care le urmrete.
1.1. Ab"rd$re$ 8$ct"ri"r *"ci$i. Cohen susine concepia dup care factorii sociali, prin ei nii,
nu reprezint cauza unic, determinant a criminalitii. 5n realitate, crima este rezultatul unei succesiuni
de procese, care indic proprietile factorilor care le-au determinat. Criminalul, urmrind realizarea
unui interes, a unui scop, alege ntre cel puin dou oportuniti evideniate n mediul social n funcie de
criteriile pe care i le-a propus, precum i n urma unei selecii permanente de atitudini i posiiliti
raportate la opoziiile pe care treuie s le nlture. ;rmrirea realizrii interesului privilegiat este
supus ciocnirii accidentale cu ele i cu ntmplrile defavoraile, astfel c, individul, pentru a reui,
treuie s se adapteze acestora i s finalizeze actul criminal.
1.2. Ab"rd$re$ 8$ct"ri"r )rivind )er*"n$it$te$. Criminalul, devenind contient de sine pe aza
constatrilor e$trase din relaiile cu mediul ncon#urtor se pregtete s evite erorile i s-i adapteze
comportarea la o direcie aflat ntr-o permanent schimare. Cnd intenia iniial nu urmrete
producerea unui act deviant, deoarece, contientizarea actelor nu este constant i stail, va alege
tatonarea, verificarea prin raportarea la propria intenie i la condiiile e$terioare, favoraile sau
defavoraile care permit finalizarea actului criminal.
52. Scrieri. !lert Cohen a scris. *)eviance and Control+ 62?@@7.
Subc$)it"u II. Te"riie din$!ice )rinci)$e
&8$'$ )rinci)$%9 8in$%(
-eoriile dinamice impun crima ca pe un act determinat, ca pe o consecin direct, concret, ale crei
cauze nu mai treuie verificate sau demonstrate, ncercarea de cunoatere a etiologiei crimei dondind
un caracter astract, ineficient i duntor. -eoriile dinamice sunt reprezentate de teoria re,inerii i
teoria strategic.
Sec2iune$ 1. Te"ri$ re2inerii &G$ b$riere"rH(
Individul deine n mod natural un *tampon interior de re,inere+, care se mpletete cu structura
social 6e$tern7 *de re,inere+ de la svrirea unor fapte, asigurnd aprarea potrivit pentru evitarea
comportamentului deviant de la normele sociale, doar pentru puseurile, presiunile i atragerile de o
gravitate medie.
51. I$ter C. RecDe**
1.1. Activit$te$. Oalter C. 0ecDless a elaorat structura teoriei re,inerii, n care se aate de la regula
identificrii i descrierii etiologiei crimei, deoarece regulile cauzalitii nu sunt aplicaile n aprecierea
comportamentului. Ideea de az emis de 0ecDless const n aandonarea e$plicaiei cauzalitii ca
surs a comportamentului criminal i elaorarea termenilor de *structur social e:tern de re,inere+ i
de *tampon interior de re,inere+ de la comiterea delictului. !ceste structuri indic acordul asupra
asigurrii i garantrii respectrii normelor sociale indiferent de multitudinea i gradul tentaiilor
e$ercitate de mediu asupra individului, capacitatea acestuia de a se aine de la realizarea actului
criminal i comportamentul e$igent social, stail i nefluctuant, fiind cert, garantat n mod asolut.
Gotrrea de reinere a individului de la comiterea crimei treuie s dondeasc un grad ridicat de
rezisten i s indice e$istena acordului ntre cele dou forme 6tampoane7 de reinere. !cordul treuie
s fie confirmat de realitate, deoarece, indivizii, nelegnd regulile sociale, se oinuiesc s le respecte,
ferindu-se cu repulsie de tot ceea ce tulur sau respinge aceast stare.
- aordarea *re,inerii e:terne+
!naliznd structura social e:tern de re,inere, 0ecDless apreciaz c, este format din. hotrrea
stail, neclintit de reprimare a actelor criminale, pe motiv c singura alternativ de afirmare a
individului este respectarea normelor legale i sociale/ e$istena unor restric,ii comportamentale, tolerate
de individ i de societate/ e$istena unor posi*ilit,i ac,ionale nerepresa*ile social/ solidarizarea
social, azat pe convingeri corecte, simple i pe asentimentul individului i al grupului/ culti-area
con-ingerilor fundamentale, de respectare a legilor, n acord cu posiilitatea oinerii satisfaciei
materiale/ permisi-itatea adaptrii con-ingerilor care s-au format, c sunt staile i ferme fa de noile
restricii de comportament social.
- aordarea *re,inerii interne+
5n cadrul structurii interne de re,inere 6tamponului7, 0ecDless indic urmtoarele postulate.
con-ingerea sau opinia 0a-ora*il despre propria persoan, n raport cu ali indivizi/ 0ormarea unei
atitudini autocorecti-e care s manifeste toleran la toate convingerile posiile/ prestarea unui
comportament apropiat de valoarea ma$im a aprecierii/ cultivarea consec-ent a principiilor morale i
etice/ -alidarea atitudinilor poziti-e cu valoare practic, astfel nct, individul s-i impun principiile n
mod necondiionat privind comunitatea intereselor proprii cu cele sociale. <ntemeierea re,inerii interne
nseamn rezistena individului la *puseurile anormal de puternice+, care odat respinse, nlturate, vor
fi$a un comportament permanent antidelincvenial. 5n cazul nclcrii reinerii interne, ca urmare a
interveniei unui *puseu irezisti*il+, se schim atitudinea individului, n sensul c, va fi posiil
comiterea crimei. Intensitatea deoseit a presiunii interne asupra individului #ustific un caz particular
de nclcare a teoriei, care devine, cel puin su acest aspect, vulnerail. %rdinea pragmatic interzice
considerarea unei teorii, ca fiind e$perimental, dac structura sa nu este definit n mod complet,
deoarece e$clude unele stri, care ar fi posiil s se produc.
1.2. Scrieri. Oalter C. 0ecDless a scris. *! non causal e$planation/ containment theorF+62?@C7.
Sec2iune$ $ 2/$. Te"ri$ *tr$te#ic%
-eoria strategic definete delictul, ca fiind un act cu raionalitate proprie, prin care se urmrete
oinerea unor rezultate personale, n aza unor oportuniti i prin ndeprtarea oieciilor adversarilor.
5n cadrul acestei teorii, afectivitatea individului sau cauzalitatea actului nu are nici o semnificaie. -eoria
strategic indic orientarea i parcursul activitii delincveniale n toate fazele e$ecuionale pn la
realizarea scopului infracional.
51. M$urice Cu**"n
1.1. Activit$te$. 9aurice Cusson afirm c, delincventul presteaz o activitate de pe urma creia, n
conte$tul practic de via oine avanta#e proprii n detrimentul intereselor sociale. !ceast stare
determin indivizii s renune la ntemeierea activitii pe respectarea regulilor sociale urmnd s-i
fundamenteze coordonatele i e$istena pe perspectivele delincvenei prin resemnarea unor ailiti
proprii n favoarea activitilor criminale, ct i prin cunoaterea modului n care acestea pot fi aplicate.
)elictul #oac un rol esenial n satisfacerea nevoilor individuale de az, independente de scopurile,
normele i de prescripiile sociale, astfel.
- a*ordarea comportamentului delinc-ent orientat spre rezultate proprii, indic e$ecutarea mai
multor activiti, prin care individul acioneaz asupra mediului ncon#urtor sau asupra altor persoane,
utiliznd mi#loace, adoptnd reguli i metode pentru a realiza crima. Programul delincventului implic
clarificarea modului n care aceste elemente vor fi folosite, astfel nct, s fie garantat rezultatul
profitail/
- a*ordarea orientrii spre o*,inerea rezultatului, nseamn adaptarea conduitei delictuale de la
perspectiva producerii unor rezultate nefolositoare spre dondirea unor efecte ma$ime ca rezultat al
delictului. 9odul de ntreuinare a actelor care compun delictul este adaptail permanent, astfel nct,
s fie introduse n cone$iune pentru ndeplinirea scopului acional/
- a*ordarea ra,ionalit,ii 7n realizarea delictului, indic e$istena opiunii pentru mai multe
soluii, urmnd s fie aleas varianta potrivit pentru realizarea scopului aciunii, considerat a fi
ndeplinit doar dac oiectivele sunt clare, dac deine informaiile reale i dac situaiile concrete sunt
oportune.
- a*ordarea con0lictelor cu alte persoane, calific importana activitii delictuale n preocuprile
individului ndreptate spre victim i spre autoriti. Conflictul are o multitudine de modaliti de
aplicare, dar i de evitare sau de nfrngere a acesteia.
1.2. Scrieri. 9aurice Cusson a scris. *)elinJuants pourJuoiP+ 62?327/ *PourJuoi punir+ 62?3>7.
Sec2iune$ $ -/$. Se!ni8ic$2iie Cri!in""#iei din$!ice
Criminologia dinamic e$clude e$plicarea criminalitii prin afectivitatea delicventului sau prin
determinismul actului 6nlturarea cauzei din e$plicarea delictului7, struind asupra actului criminal n
sine. Indicarea unui singur sens al delictului nu este precis, motiv pentru care se impune reconsiderarea
i a celorlali factori pentru nelegerea crimei i e$plicarea comportamentului criminalului. !cceptarea
evalurii interveniei cauzelor oiective n desfurarea actului criminal are semnificaie doar su
aspectul individualizrii faptei fr a fi necesar identificarea aparenei de raionare a crimei, ceea ce
determin o deoseire de grad ntre fapte de acelai gen. 9odul de identificare i de apreciere a gradului
de liertate al criminalului const att n cunoaterea condiiilor oiective, ct i a structurii psihice a
individului. "$cluznd e$plicarea crimei prin termenii morali, criminologia dinamic impune un lima#
normativ azat pe invocarea oiectivismului, apreciind c doar aa se evideniaz adevrul 6Hvznd i
fcnd+7.
Cri!in""#i$ $n$itic%
C$)it"u I. Obiectu cri!in""#iei $n$itice
Prin liertatea deciziilor adoptate de criminal, prin alegerea ntre diferitele comportamente posiile,
n cadrul raporturilor i relaiilor cu societatea, norma legal treuie s instituie nu numai o negare total
a atitudinilor pre#udiciaile social prin nlturarea *complotului tcerii+ asupra efectelor criminalitii,
dar s reduc i s nlture efectele acesteia, dac, dei e$ist legi, se constat c, se mrete numrul
criminalilor, nseamn c, att condiiile care nsoesc i determin aplicarea legilor, ct i pedeapsa
crimei, nu sunt potrivite i treuie schimate. Crima nu poate s fie conceput, iar criminalul nu poate fi
neles n afara raporturilor criminalului cu societatea. -eoriile criminologice cuprind eecul soluiilor
ncercate n practica social, dar i asum rolul de conservare a liertilor umane, ct i de catalizator al
aprrii individului de tendinele recidivrii. "$punerea tezelor criminalitii reprezint un act dificil,
pentru c, 0aptele sociale nu pot s 0ie e:perimentate. )ei e$istena uman separ i distinge fiecare
lucru sau aciune, totui individul este preocupat de nlturarea crimei prin ainerea de a comite acte
necontrolate de raiune.
Conceptul de criminologie analitic
@
, presupune urmrirea scopurilor practice care se manifest ntr-
un cadru social specific crimei susinut de indivizi n mod contient sau incontient. )eoarece iologic
nu este posiil nlturarea agresivitii umane, se impune instituirea agresivitii legislative, a ma#oritii
mpotriva minoritii victimizate, n sensul elaorrii unor norme e$igente mpotriva criminalilor, dar i
pentru asigurarea de ctre stat a condiiilor socio-economice apte s elimine comportamentul criminal.
8ecesitatea schimrii orientrii predominante a criminologiei este evident, deoarece, n viaa social,
idealismul politic sau cel religios sacrific viitorul omenirii. Crima depinde n general de condiiile
sociale i de strile de fapt e$istente. Dumnezeu, ca suiect al devoiunii, are o atitudine dureros de
corect. invit omul la adulaie, dar i las independena acional care poate deveni imoral. Statul, ca
instrument al e$istenei sociale, creeaz cadrul pentru asigurarea liertilor i drepturilor umane
fundamentale, dar, concepe e$istena, nu ca pe un dat, ci ca o devenire, pedepsind pe criminal. 'ndi-idul,
ca purttor al e$perienei personale, comite fapta i apoi invoc mila pentru a fi asolvit de pcat,
ateptnd clemena legii pentru a nu suferi o condamnare dur. 5n cadrul societii individul are
posiilitatea s-i reformeze comportamentul, acceptnd e$igena legii sau s I se reformeze prin fora
legii atitudinale. !firmnd, prin realizare, crima i, contestnd-o prin negarea pedepsei, criminalul are un
raport cu un tip de realitate vtmtoare, att social 6societatea lezat7, ct i particular 6victima lezat7.
Criminalul nu triete o su*iecti-itate pur, prentru a i se acorda toate liertile fr restricii sau
4
1. -nsescu, Criminologie analitic, "d. ;niversitaria, Craiova, =44A, p. =A>.
oligaii, ci reprezint o entitate special pentru societate. 5n orice realitate social imperfect
6perfeciunea social e$istnd doar n mod utopic7, criminalul este legat de societate, astfel nct, chiar
dac ar fi legat de un stlp, iar el s-ar nchide n sine nsui, este strns legat de societate. 'egea prezum
cunoaterea realitii sociale dar impune i proarea cunoaterii prin actul sau fapta comis de individ.
Criminologia analitic este definit de factorii . *iologici 6raiune, voin, afectivitate7/ sociali
6economic, politic, religios7 i conjuncturali. )ezacordul intervenit ntre individul criminal i societate
este e$plicat de gravitatea pericolului indus n societate, deoarece, imitarea posiilitilor de cunoatere a
crimei, nu nseamn i limitarea comiterii crimelor, cunoaterea acestora fiind determinat de integrarea
crimelor ntr-un cadru concret al unei e$istene particulare. 5nlturnd confuzia dintre determinism i
fatalitatea producerii crimei regsim elementele concrete, ordonate ale realizrii n timp a crimei, avnd
un specific pentru fiecare procedeu i situaie n parte. 'egile cauzale, legile proailitii, ale
regularitii i legile evoluiei fenomenului criminal contrazic principiul remodelrii lumii prin fora
intelectului. ,tudiul crimei indic descrierea e$perienei criminalului dup vrst, se$, grad de cultur,
grupri criminale primare i secundare, mediul profesional, recidivism, tinznd la stailirea unei
tipologii de realizare a crimei i implicit, de realizare a unui model statistic de comportament criminal.
9odul individual de comitere a crimei este caracterizat prin ipoteza c elaorarea i e$ecutarea acesteia
opereaz prin imputri individuale fiind grevat de costul social. Criminalii sunt inegali ntre ei, puterea
acestora de a *ino-a+ fiind legat de puterea de concentrare i de aciune. Imaginaia inventeaz fapte
care devin drame noi, *gruparea criminal+, ca societate nchis, formnd un mediu social inedit a crei
structura este asemntoare celei din ordinea social 6repartizarea sarcinilor pentru realizarea crimei
devenind contient7. Crima n cadrul gruprii necesit acceptarea de ctre individ a moralei orientat
spre infracional, fiind i rezultatul concepiei aritrare a #ustiiei fa de fenomenul criminal. Integrarea
n structura criminal depinde de concepia acestuia, de avanta#ul oinut de organizaie, dar i de
capacitatea statului de a-i e$ercita atriuia de control i de restailire a ordinii. Crima se definete
printr-o reacie direct a individului fa de un alt individ, fa de colectivitate criminalul urmrind
supunerea victimei n cadrul conflictului, deoarece victima apr interese contrare, manifestnd ostilitate
i rezisten, provocnd reacii de meninere a unui mod de comportament agresiv fa de criminal.
!similarea agresivitii de ctre criminal i e$ercitarea rezistenei mpotriva agresivitii, comport
relaii sociale deoseite reduse la adaptarea criminalului i a victimei la o atitudine forat. Criminalii nu
pot tri dect ntr-un univers nchis, conflictele cu victima dondind o importan e$cesiv deoarece
reprezint modalitatea n care i manifest capacitatea intelectiv i acional fr ca ororile crimei s-i
afecteze sensiilitatea.
Crimele identificate n diferite cicluri n perioade scurte sau lungi, e$ercit o influen deoseit
asupra politicii penale, legislative i sociale, n sensul c stailizeaz pedepsele privind faptele
considerate infraciuni i comportamentul responsail pentru actele comise. Prin lege se instituie acele
msuri care s reduc sau s e$clud violena, n sensul eliminrii comportamentului imoral i a
fluctuaiilor ciclice ale acestuia. Criminologia analitic indic posiilitatea evalurii stadiilor, sistemelor
i structurilor criminale, raporturilor dintre perioadele de cretere i scdere a crimelor care se e$tind
asupra structurilor sociale. Perioada de cretere a numrului infraciunilor reprezint o mpre#urare
deoseit fa de care instituiile statului treuie s ndeplineasc funcii i s adopte msuri preventive
fundamentale. ,tailirea tipurilor infracionale se face printr-o analiz funcional, astfel nct s fie
cunoscute n practica folosirii mi#loacelor de comatere a criminalitii. -ipurile de criminalitate sunt
inegale i cresc sau descresc, fiind dependente de grupurile de infractori influenate de capacitile
practice care atriuie fiecrui individ o cunoatere implicit a condiiilor de aciune. Criminalitatea este
alctuit din sectoare active n care se concentreaz elemente de noutate acional a cror acumulare se
propag spre sectoarele relativ pasive. 9etoda de decizie, precum i reaciile concrete sunt suficiente
pentru a califica infractorul, ca fiind o persoan activ sau pasiv. Capacitatea practic individual
produce efecte de dominaie a memrilor grupului infracional sau de influen, fr dominaie 6ca
urmare a imitaiei unui prototip acional7, efecte de suordonare 6care au un caracter temporar, e$istnd
doar pe durata succesiunii inegalitilor i a conflictelor n cadrul grupului7. Conflictele intervenite n
cadrul e$perienei agresionale sunt eseniale pentru identificarea unei stri infracionale staionar,
progresiv sau regresiv prin raportarea la capacitatea individului de adaptare a rutinei i diciei
acionale la condiiile de mediu, oricare ar fi modul de realizare a crimei. !ctivitatea criminal poate s
fie individual sau colectiv, ns rezultatul acesteia este verificat su aspectul imputrilor individuale
sau colective. "laorat pe principiul castelor sau a grupului nchis, organiza,ia criminal instituie un
model care se potrivete i se limiteaz la domeniul infracional *tradi,ional+ ceea ce conteaz n cazul
grupului, fiind ca prin actul comis s se a#ung la realizarea scopului infracional.
Subc$)it"u I.
De8ini2i$ 4i "biectu cri!in""#iei $n$itice
Conceptul de criminologie analitic reprezint o manier de aordare a aspectelor metodologice, de
interpretare a prolemelor criminologice tradiionale, a semnificaiei conceptelor n noua con#unctur
social-economic i politic a lumii 6referitoare la structura efectiv a crimei i statutul participanilor7,
de definire a atitudinii statului n orientarea identificrii i eradicrii fenomenului criminal, de raportare
a tezelor criminologice la rolul personalitii criminale n cadrul realitii sociale concrete, a e$perienei
i a practicii criminale. Criminologia analitic
B
urmrete ca direciile de investigare s fie generalizate i
valorificate n toate sferele activitii criminogene, deoarece crima nltur i descalific valorile umane,
iar unele civilizaii asimileaz agresiunile su imperativul forelor teroriste i mai ales al practicii
criminalitii destructive. 5n cadrul structurii criminologiei analitice se analizeaz originea, modul de
constituire, esena, elementele componente, funciile i dinamica fenomenului criminal i terorist. Crima
nu este doar un fenomen pur oiectiv ci este un fenomen suiectiv, reprezentnd procesul realizrii
agresiunii n viaa social, ca o rezultant a concepiei individului sau gruprii de indivizi n raporturile
economice, religioase, politice, care au o natur depreciativ, devalorizatoare fa de ordinea social.
"voluia fenomenului criminal este condiionat de ineficiena msurilor sociale 6n planul e$istenei
materiale7, de nivelul elaorrii actului agresional, precum i de ineficiena msurilor represive elaorate
de structurile sociale. (uncia social a criminologiei nu se reduce la caracterul utilitar-pragmatic,
deoarece, actul criminal deriv din e$istena socio-moral i din denaturarea ideilor politice, religioase
acceptate de individ. !ctul criminal dispune de o relativ autonomie, n sensul c, dei e$istena
condiiilor oiective influeneaz ntr-un mediu dat mai muli indivizi, totui, doar civa dintre acetia
svresc crime. 0ezult c aceeai cauz 6economic, religioas, politic7 acioneaz diferit asupra
indivizilor care i formeaz reflecii n funcie de gradul de cultur, de fanatismul determinat de
credin, de conte$tul n care triete, precum i de fondul io-fizic pree$istent. 5n procesul de realizare a
infraciunii se schim raportul individual-social, n sensul c, criminalul acioneaz lier i ntmpltor,
deoarece legile nu-l inhi, iar instituiile statului nu adopt msuri eficiente. 9otivarea crimei este
#ustificat de lipsa de integrare a individului n societate, condiiile n care a intervenit conflictul avnd o
natur unic dar repetail. Condiionarea factorilor de natur oiectiv nu e$clude legitimitatea
raportului dintre ntmplare i liertate, trsturile de personalitate asigurnd autonomizarea i
continuitatea svririi faptelor agresionale dup nlturarea cenzurii raionale. Criminologia analitic
indic delictele su urmtoarele aspecte .
a7 din punctul de -edere al naturii actelor in0rac,ionale 6nelimitate de aptitudinile i capacitile
individuale7 e$ist fapte pre#udiciaile social, ca realitate a modului de aciune, postulnd primatul
determinrilor socio-economice n realizarea crimei/
7 din punctul de -edere al recepti-it,ii su*iecti-e a actului criminogen formarea capacitii
acionale este rezultatul percepiilor individului, oiectivizate ntr-o aciune concret specific anumitor
condiii sociale n care unii factori acioneaz n sensul evitrii producerii delictului, al reducerii
efectelor sau n sensul arutizrii persoanei. Infractorul i formeaz gndirea, simirea i aciunea
agresional instantaneu sau prin trecerea timpului, devenind un practicant al spiritului de sintez
agresiv/
c7 din punctul de -edere al conceperii delictului, se constat e$istena *e:perien,ei in0rac,ionale
trite+ i delimitarea acesteia de modul de via, de ansamlul ideilor pe care individul le-a dondit i
le practic n viaa social/
5
Iidem, p. =B2.
d7 din punctul de -edere actualist al delictului, are loc interaciunea dintre comple$ul e$tern de
mpre#urri i modificrile produse de universul intern al personalitii delincventului/
e7 din punctul de -edere al raportului dintre 0actorii societate-educa,ie-personalitate, stailirea
modului de aciune a factorului social are semnificaie pentru aprarea victimei i a delincventului.
Crima poate fi comis att de individul educat, ct i de cel incult. Ceea ce caracterizeaz delincventul
este raportarea acestuia la mediul social i la propria personalitate. ,ocietatea cuprinde nu numai tradiii
religioase, politice, economice, tehnici specifice, dar i unele deprinderi dondite de indivizi, n
legtur cu modul de realizare a actului #ustiiar, maniera de a se afirma prin acte ilicite, de a nscrie n
comportamentul social crima i variaia atitudinilor afective. Comportamentul reprezint o structur
fundamental a e$istenei, dondind un caracter particular difereniat de alte comportamente,
delincventul manifestnd atitudinea de repudiere a restriciilor i regulilor impuse de lege/
f7 din punctul de -edere al cunoaterii o*iectuale i o*iecti-e a crimei, aceasta este considerat un
mod reacie individual, spontan sau premeditat, diferit de modul de comportare oinuit. Crima
devine mai mult produsul nvrii, al imitaiei dect al ereditii, ca form de satisfacere a necesitilor
iologice individuale.
Cri!in""#i$ c$ 4tiin2%
C$)it"u I. Obiectu9 8unc2iie 4i r$)"rturie cri!in""#ice
Sec2iune$ 1. Obiectu cri!in""#iei
Criminologia
C
este tiina care studiaz cauzele i condiiile criminalitii svrite pe teritoriul
statului, efectele asupra caracteristicilor socio-umane i strategia aprrii acestora. (iind o tiin
social, criminologia aordeaz sistemele de drept penal, procesual, e$ecuional, precum i raportul
dintre criminal-victim-stat. (iind o tiin descripti- 6prin crearea unor teorii specifice, azate pe
rezultatele din viaa social7, dar i aplicati- 6prin adoptarea msurilor i mi#loacelor de diminuare a
criminalitii7, se afl n strns legtur cu celelalte tiine. psihologia, sociologia, criminalistica,
dreptul penal, agresologia, -ictimologia, detentologia, penologia, possologia, pre-entologia.
Criminologia pstreaz caracterul de tiin pluridimensional mprumutnd metodele pentru tiinele
care e$plic faptele i fenomenale sociale.
+*iectul criminologiei const n teoria general a categoriilor de criminalitate aparent
D
6relevat,
dovedit7 i a criminalit,ii reale 6efectiv comise7, n forme specifice.
Criminologia studiaz cauza general a fenomenelor criminale 6etiologia7, descoperite sau
nedescoperite, modul de condiionare n evoluia lor i modul de e$ecutare al pedepsei aplicate.
Conceptul de crim a fost definit de )urDheim ca fiind *un act care -atm strile puternice ale
contiin,ei comune.. 5n alte opinii, crima reprezint o oal, un act social determinat, avnd o natur
particular, care apare n oricare tip de organizare social, dependent de factorii individuali i de cei
sociali. ,copul criminologiei se manifest n mod speci0ic 6elemente distincte care au determinat
producerea actului agresional7 i general 6fenomene generale care au determinat crima i procedeele de
reformare social a agresorilor7. Prin stailirea cauzelor i condiiilor producerii infraciunilor,
criminologia propune politica penal privind adoptarea msurilor de aprare a valorilor fundamentale
umane
3
.
Sec2iune$ $ 2/$. C$u'$it$te$ 7n cri!in""#ie
(enomenul criminalitii a fost constatat i reprimat n toate societile 6azate pe cutum sau pe
lege7, prin adoptarea metodelor eficiente de comatere a comportamentului delincvenial. Pentru
realizarea acestei activiti, sunt studiate condiiile sociale, care determin actul criminogen 6cauzalitatea
6
!. )incu, &azele criminologiei, "d. Proarcadia, &ucureti,2??C, p. C.
7
I. -nsescu, C. -nsescu, 1. -nsescu, Criminologie, "d. !II &ecD, =44C, p. 2?C.
8
!. )incu, op. cit., p. 2>>.
fenomenului, personalitatea criminalului, reacia social7, propunndu-se reguli de restrngere a
fenomenului deviant 6eradicarea crimei nu este posiit, ntruct nu e$ist societate fr crim7.
Crima, ca fenomen social este analizat n cone$iune cu atriutele personalitii criminalului 6e$amen
clinic, antecedente, influenele structurii sociale, deficiene fizice i morale7.
Crima *in a*stracto+ este dependent de structura socio-politic su aspectul apariiei, repudierii i al
pedepsei. 5n cadrul structurilor cauzale intervine i corelaia dintre necesitate i ntmplare definite ca
modaliti de manifestare a unor stri 6care deriv din interior - pentru necesitate i din e$terior - pentru
ntmplare7, n sensul c, unele fenomene 6cauze7 produc anumite rezultate 3e0ecte7. ,tructura cauzal
este identificail doar dac nu contrazice a priori posiilitatea realizrii actului, iar gradul de
proailitate nu are un coeficient de dependen sczut. Individul realizeaz treptele de transformare a
posiilitii n realitate dac i-a nsuit cunoaterea posiilitilor care permit acceptarea sau respingerea
unor condiii, n mod contient, pentru a se evalua actul ca aciune. (r a pune n discuie primatul
delierrii n adoptarea deciziei 6utilitatea i scopul aciunii K inaciunii7, desfurarea evenimentului
indic momentul suiectivitii i al responsailitii. )ac din structura delictului rezult sistemul de
relaii i reguli ce leag termenii unui ansamlu acional care imprim sensul fiecrui act, rezult c,
individul va condiiona comportamentul de realizare a unor scopuri economice, morale, conform unui
sistem de treuine proprii sau sociale. Intensitatea i ierarhia treuinelor se schim, n funcie de
relaiile dintre indivizi, de gradul de cultur i sistemul de valori la care se refer. %poziia dintre
treuinele individuale i cele sociale creeaz contradicii temporare, felul treuinelor individuale
6economice, de securitate i stailitate, de instrucie i informaie7, precum i al celor de relaii sociale
#ustificnd
?
alegerea sensului, metodelor culturale i sistemelor de valori orienteaz activitatea
individual. ,copul comportamentulului social const n necesitatea ca, treuinele individuale dominate
de necesitate s se ncadreze n treuinele sociale.
Sec2iune$ $ -/$. >unc2iie cri!in""#iei
-.1. >unc2i$ e:)ic$tiv/de*cri)tiv%. ,tudiind natura, structura, funciile i evoluia fenomenelor
infracionale i modalitile de aprare socio-umane, criminologia e$plic termenii i principiile aflate n
interdependena i cauzalitatea lor istoric. Principiile criminologiei rezult din fenomenele i faptele
sociale care se regsesc n structurile sociale din toate epocile. "$plicarea fenomenelor cu un coninut
social real 6care se deoseete de filosofie, etic, economie, statistic, psihologie, sociologie7, determin
caracterul de tiin sintetic, al criminologiei. !spectul dinamic - funcional, precum i cel static, al
fenomenului criminalitii, n diferite faze i tipuri socio-umane dezvluie legturile cauzale i finalitatea
fenomenelor. "voluia social, prin condiiile concrete, creeaz mentaliti 6cu multiple variailiti
suiective7, reductiile la raporturi i legi cauzale permanente de care depind faptele i fenomenele
sociale. "$plicarea criminologic nu suliniaz doar suiectivitatea faptelor, ci i condiiile de producere
a acesteia fundamentnd influena i consecinele sociale ale criminalitii. Conceptele generale,
indicatorii statistici, metodele i tehnicile de evaluare a criminalitii, indicele modus operandi reprezint
fondul instituional pentru identificarea criminalitii rele-ate i ai celei reale. %servarea i verificarea
practic a modului de asimilare, validare i coroorare a consecinelor provocate de criminalitate, fora i
intensitatea acestora asupra delincventului, a victimei i factorului social, colaorarea individului cu
societatea, reprezint premise utile n procesul conceperii instituiilor i instrumentelor necesare
reducerii criminalitii. Criminologia evalueaz sinteza celor doi factori care alctuiesc structura sa.
societatea 6realitatea oiectiv7 i indi-idul 6fora transformatoare a realitii oiective i suiective
e$teriorizat n aciuni7
24
. ,ocietatea ofer structura i coninutul aciunilor, individul fiind capail s se
ndeprteze de forele sociale, s ncalce interdiciile legale i s amplifice sau s restrng rezultatul
aciunilor.
Caracterul descriptiv al criminologiei rezult din imposiilitatea ntreuinrii e$perimentului social,
n sensul c, e$plic determinarea i condiionarea material, scopurile i fenomenologia aciunilor
6constnd n natura suiectivitii individuale7. Prin studiul dinamicii fenomenului criminogen se
stailesc determinrile i cauzalitile semnificative ntre categoriile de infractori i restul populaiei
9
!. )incu, op. cit., p. CA-C?/ 0.9 ,tnoiu, Introducere n criminologie, "d. !cademiei, 2?3?, p.C=-C@.
10
Iidem.
6non-infractori7, folosindu-se conceptele de. personalitate, mediu agresional, act criminogen. (actorul de
mediu e$plic apartenena individului la mediul social care creeaz condiiile general - astracte n
favoarea convieuirii umane. Conceptul de personalitate agresional reflect, n plan suiectiv, forme
inedite de comportament evaluail social prin identificarea gndirii, aciunii i afectivitii individului
transmise n actul criminogen. !unc,ia descripti- se realizeaz prin descrierea fenomenului
criminalitii 6starea i dinamica acestuia7, prin identificarea procentelor de criminalitate. Conceptele
operaionale adoptate de criminologii M. Pearson, 0.!. (icher i 1. ,pearman sunt. act, personalitate,
mediu.
-.2. >unc2i$ $)ic$tiv / )r"*)ectiv%. 5n cadrul fenomenelor naturale, morale i sociale, nu e$ist o
form specific de realizare, dimpotriv, acestea sunt influenate i devin variaile la intervenia legilor
evoluiei azate pe materie i micare. 5n evoluia realitii sociale investigat de criminologie se
constat c fenomenul criminalitii se dezvolt i descrete n mod invariail i atipic, e$plicarea acestei
stri constnd n reducerea activitii comple$e la elementele simple, componente, pentru a fi msurate
cantitativ i calitativ. Comple$itatea fenomenelor psihosociale, variaia formelor de manifestare,
consideraiile generale asupra vieii sociale, precum i e$plicarea actelor concrete, reprezint oiectul de
cercetare, iar metodele de investigaie i legile specifice implic criminologia n cercetarea faptelor
reale. Criminologia ntreuineaz rezultatele unor tiine eterogene. psihologia, iologia, criminalistica,
pedagogia, sociologia pentru a asigura cunoaterea factorilor criminogeni precum i evoluia lor
concret. ,ocietatea, constituind mediul n care apar contradiciile, prin interdependena factorilor
sociali, a fenomenelor culturale, educaionale, economice, voina lier a individului, precum i normele
sale de manifestare sunt determinate de surse socio-umane, azate pe interese suiective, dar i
oiective, primare i secundare, a cror manifestare nu treuie s genereze anarhia, deoarece societatea
impune organizarea social n mod oiectiv. Cunoaterea motivelor, moilurilor, a voinei, instinctelor,
precum i a atitudinii individului fa de valorile sociale, identificarea condiiilor i circumstanelor n
care a acionat, determin sistematizarea fenomenelor criminale i adoptarea fundamentelor preventiv-
educaionale ca principii de conduit. Cunoaterea determinismului
22
fenomenelor sociale, e$plicarea
coninutului actelor criminale, influena evoluiei acestora, prin intervenia condiiilor sociale oiective,
precum i definirea lor ca produse ale psihicului, ale raporturilor umane conflictuale, creeaz 0unc,ia
practic a criminologiei. -endina de adoptare a tratamentelor eficace mpotriva criminalitii de a gsi
i evalua formele i conceptele de reeducare social i de remediere a crizelor n condiiile concrete ale
vieii sociale, determin caracterul prospecti- al criminologiei, iar relaia de cauzalitate ntre cadrul
socio-economic, politic i individ e$plicnd determinismul specific, prin conceptele de cauz, condiie i
efect. Prin identificarea cauzalitii, se stailete c fenomenul criminogen este determinat de cauze
concrete, intrnd n relaie cu unele condiii sau factori predominani. 5nelegndu-se sensul relaiei de
determinare, se analizeaz conceptele de . proailitate, risc, similitudine, procesul determinrii prin
anticipri privind dinamismul sau reducerea fenomenului criminogen 6volum, intensitate, compoziie7,
precum i posiilitatea evalurii recidivei fenomenului, ofer dimensiunea predicti- a criminologiei. 5n
acest mod se stailesc relaii ntre indivizi, relaii de putere sau de autoritate. -rind n societate,
individul se informeaz, #udec i i confrunt necesitile proprii cu interesele altora i decide, prin
confruntarea opiniei individuale cu concepiile caracteristice procesului social.
5-. >unc2i$ )redictiv% / )r"8i$ctic%. Certitudinile privind dimensionarea fenomenului criminogen
datorit nnoirilor civilizatorii, criteriilor economice, funcionale, n condiii speciale sau n condiii
normale, impun adoptarea msurilor de pre-iziune - predicti-e. Cunoaterea elementelor cauzale i a
efectelor fenomenului criminogen, orientat spre o anumit finalitate, determin funcia profilactic a
criminologiei, n acest mod se procedeaz la reformarea individului 6contiina i caracterul7 ca suiect
al aciunii i cunoaterii elementului raional, la elaorarea politicii penale i a strategiei de reducere a
criminalitii.
C$)it"u II. Met"de 4i !et"d""#i$ de inve*ti#$re cri!in""#ic%
11
!. )incu, op. cit., p. C?.
Implicarea fenomenelor psihice individuale n viaa social, poate fi cunoscut, n mod parial, prin
oservaia proprie i n mod general, prin studiul reaciei individuale la stimulii e$terni. !ceste
fenomene sunt studiate pomind de la evenimentul concret, n sens invers, cutnd condiionrile
astracte i pe cele speciale, pn la identificarea semnificaiilor materiale i suiective care au generat
fiecare fenomen
2=
. 5n acest sens, se cerceteaz originea, certitudinea, ntinderea i consecinele actelor
pre#udiciaile, lund n considerare natura i semnificaia social a acestora, pentru a se dondi
motivaia de ocrotire a relaiilor sociale vtmate.
Sec2iune$ 1. Met"de de inve*ti#$re 7n cri!in""#ie
"$plicnd natura, structura, funciile, evoluia fenomenelor infracionale i modalitile de aprare
socio-umane, n interdependena i cauzalitatea lor istoric, criminologia urmrete determinarea
sensului acestora, prin crearea oiectului propriu de cercetare, cu un coninut social, care se deoseete
de filosofie, etic, economie, statististic, psihologie, sociologie fiind n strns legtur cu acestea,
dondind caracterul de tiin sintetic. !spectul dinamic K funcional i aspectul static, al fenomenului
criminalitii
2C
, n diferitele faze i tipuri socio-umane, se generalizeaz, dup ndelungate i repetate
e$periene, dezvluind legturile cauzale i finalitatea fenomenelor. "voluia social, prin condiiile
concrete, creeaz mentaliti 6cu multipla lor variailitate suiectiv7, reductiile la raporturi i legi
cauzale permanente, de care depind faptele i fenomenele sociale. "$plicarea criminologic suliniaz
suiectivitatea faptelor i condiiile de producere a suiectivitii, fundamentnd influena i consecinele
sociale ale criminalitii, natura, ideea de determinism i cauzalitate, precum i *li*erul joc. al unor
concepii, mentaliti, impreviziilitatea i discontinuitatea evenimentelor, imposiilitatea aplicrii legii
pentru toate tipurile sociale. Conceptele generale cu care opereaz crimihologia, indicatorii statistici,
metodele i tehnicile de evaluare a criminalitii, indicele *modus operandi+, reprezint fondul
instituional pentru identificarea i elierarea individului de condiionarea criminalitii. %servarea i
verificarea modului de asimilare, validare i coroorare a consecinelor provocate de criminalitate, fora
i intensitatea efectelor acesteia asupra delincventului, a victimei i factorilor sociali, reprezint
premisele procesului conceperii metodologiei pentru reducerea criminalitii. Criminologia evalueaz
sinteza factorilor, care particip la producerea criminalitii. societatea 6realitatea oiectiv7 i indi-idul
6fora gndirii, voinei i afectivitii, e$teriorizat n idei i aciuni7. ,ocietatea ofer individului
posiilitatea e$primrii ideilor i coninutului aciunilor, iar acesta, dei este inspirat, a#utat sau
mpiedicat de intervenia unor factori favorizani sau destailizatori este capail s ndeprteze
ameninarea cu aplicarea pedepsei, ca rezultat al aciunilor de nclcare a legii. Caracterul descripti- al
criminologiei
2A
rezult din imposiilitatea ntreuinrii e:perimentului social, n sensul c, aceasta, nu
urmrete s e$plice condiionarea material a aciunilor i scopurilor urmrite de individ, precum
celelalte tiine. Pe lng partea empiric, criminologia cuprinde i partea 0enomenologic 6constnd n
natura suiectivitii individuale7. 5n structura fenomenelor naturale, morale i sociale nu e$ist o unitate
specific, dimpotriv, acestea sunt influenate i depind unele de altele prin intervenia legilor privind
evoluia psiho-social a indivizilor. 0ealitatea social, investigat de criminologie, arat c, 0enomenul
criminalit,ii se dezvolt i descrete n mod invariail, ca urmare a comple$itii fenomenelor psiho-
sociale, variaiei formelor de manifestare, consideraiilor generale
2B
asupra vieii sociale. )ei
identificarea criminalitii necesit, contopirea rezultatelor unor tiine eterogene. psihologia, iologia,
criminalistica, pedagogia, prin separarea elementelor speciale, a preocuprilor practice de evideniere a
fenomenelor, se relev factorii criminogeni e$isteni i evoluia lor n societate. Criminalitatea apare prin
manifestarea contradiciilor n cadrul interdependenei factorilor sociali, a fenomenelor culturale,
educaionale, economice. (ormele de manifestare a voinei individuale sunt determinate de surse socio-
umane azate pe interese suiective, oiective 6primare, secundare7, care nu treuie s genereze anarhia,
deoarece societatea reprezint o realitate oiectiv, mai presus de individ. Cunoaterea motivelor,
12
I. -nsescu, C. -nsescu, C. -nsescu, op. cit., p. =4?.
13
!. )incu, op. cit., p. A=.
14
5n opinia noastr, doar faptul fizic poate fi reprodus n laorator, iar nu cel social. Pentru a realiza un e$periment social ar nsemna ca suiecii s fie supui traumatismelor,
identice svririi faptei criminale, ns criteriile etice de cercetare interzic aceste procedee.
15
Iidem.
moilurilor, a voinei i reaciilor instinctului individual fa de societate, identificarea condiiilor i
circumstanelor n care a acionat agresorul, determin sistematizarea tendinei fenomenelor criminale,
adoptarea fundamentelor preventiv-educaionale, ca principii de conduit. Cunoaterea determinismului
fenomenelor sociale, e$plicarea coninutului concret al actelor criminale, evoluia acestora ca urmare a
interveniei condiiilor social-oiective, precum i definirea lor, ca efecte ale psihicului, ale raporturilor
conflictuale, creeaz 0unc,ia practic a criminologiei. -endina de adoptare msurilor socio-economice
i educaionale, eficace mpotriva criminalitii, de a gsi i evalua formele i conceptele generale de
reeducare social i de remediere a crizelor comportamentale n condiiile concrete ale vieii sociale,
determin caracterul prospecti- al criminologiei. 0ezultalul comportamentelor individuale n viaa
social, cu multiplele i variatele ei proleme, nu poate fi cunoscut dect n mod parial, prin o*ser-a,ia
reaciei individuale la stimulii e$terni
2@
. !ctele pre#udiciaile sunt rezultatul unor ailiti individuale,
dondite prin desfurarea unor acte repetate, n conte$tul social concret, indiferent de repercusiuni,
mecanismul neurofiziologic implicat n fapt, dei este eterogen, va treui s fie ncadrat n structura
unei metode de identificare a comportamentului.
51. Met"d$ "b*erv$2iei. %servaia empiric nu poate delimita cu certitudine realitatea fenomenului
criminogen, deoarece analiza compartimentar 6pe fragmente, pe loturi7, nu creeaz posiilitatea
cunoaterii fenomenului n integralitatea sa, ci doar fapta analizat. 5n cadrul oservaiei empirice,
ine$actitatea datelor, nu este de natur s defineasc aspectele fenomenului infracional, pentru a se oferi
posiilitatea concluziilor de ansamlu i de perspectiv. )eoarece, oservaia empiric implic
participarea mai multor cercettori, cu stiluri i viziuni proprii, asupra fenomenului criminogen este
posiil s nu e$iste o concluzie unitar privind aspectele analizate, fapt care determin adoptarea unor
concluzii eterogene. Prin caracterul specializrii amplificate de intervenia suiectivismului, se consider
c, n cadrul oservaiei empirice, concluziile nu sunt convingtoare i determinaile, pentru a prestaili
reguli, principii, teorii, care s garanteze certitudinea identificrii fenomenului. 5ns nici o analiz nu va
fi posiil, fr implicarea cercettorului n analiza factorilor, condiiilor determinate i a mi#loacelor
favorizante producerii infracionalitii. %servaia empiric a impus conceptele privind e$plicarea
fenomenului criminogen, stailind aza de cercetare a efectelor actelor criminogene identificate prin
oservaie. !dmind realitatea unor cazuri de implicare a fenomenului criminogen, n care rezid actul
ilicit constant/ periodic, oservaia empiric i schim coninutul n oservaie tiinific, n msura n
care, datele concrete sunt verificate prin raportarea la structura i coninutul cercetrii tiinifice.
%servaia tiinific reprezint modalitatea de percepere a realului criminogen prin definirea
conceptelor, stailirea legturii dintre acestea a frecvenei repetrilor i a regulilor i principiilor de
oservaie. 1radul de apreciere a veridicitii oservrii, depinde de cantitatea datelor concrete, puterea
de sintez i de comple$itatea e$plicaiilor prezentate. 0egula tiinific determin criminologul s se
detaeze de pre#udeci i impresii suiective
2>
, astfel nct, calitatea analizei s impun adoptarea unor
criterii oiective, de percepere a elementului criminogen. +*ser-a,ia este compus din dou faze.
prima, o*iecti-, determinat de realitatea fenomenului socio-criminogen, condiionat de factorii sociali,
economici, politici, religioi i secunda, su*iecti-, dependent de cultura i interesul infractorului. Prin
sulinierea rolului hotrtor, n cadrul oservaiei, a fazei oiective, se pot staili, cauzele concrete sau
generale, natura i implicaiile fenomenului criminogen n viaa social
23
. Prin oservaia atitudinilor
suiective, se stailesc rolul personalitii infractorului, rezonana efectelor dectului asupra
comportamentului individual. Pentru realizarea unei oservaii adecvate, se impune minarea fazelor
acesteia, stailindu-se forma de manifestare a fenomenului criminogen, condiiile i consecinele
producerii acestuia, implicaiile asupra vieii sociale, pentru adoptarea msurilor specifice de reducere i
eradicare a fenomenului infracional.
52. Met"d$ cinic%. !ceast metod reprezint modalitatea de cercetare a cazului individual, prin
folosirea anamnezei, stailirea diagnosticului i prescrierea terapiei adecvate. ,e stailesc principiile de
investigare a personalitii delincventului, pentru ca metodele terapeutice recomandate s a#ute persoana
condamnat s se adapteze regimului de e$ecutare, n care se ine seama de atitudinile comportamentale,
16
Iidem/ C. &elu, op. cit., p. >2.
17
I. 1heorghiu-&rdet, op. cit., p. 234.
18
Iidem.
de personalitatea infractorului pentru asigurarea programului de resocializare, de reformare a
personalitii delincventului, n strns legtur cu rezultatele e$aminrii clinice. Pornind de la caz,
criminologul reconstituie perioada activitii infracionale, posiilitatea de reintegrare social i
stailete condiiile n care infractorul suport consecinele traumei produse de fapta antisocial. ,e
stailesc factorii determinai, care au influenat procesul antisocial, precum i condiiile concrete de via
e$istente la data svririi actului agresional, pentru a se delimita procedeele specifice reeducrii, att
prin resocializarea individului, ct i prin adoptarea msurilor antiinfracionale. "ste adevrat c, nu se
analizeaz un destin, ci comportarea persoanei, urmnd a se identifica condiiile n care, socialul nu a
adoptat msurile de aprare mpotriva delincvenei
2?
. 9etoda clinic folosete mai multe tehnici de
investigare. oservaia, studierea documentelor, testele psihologice, interviul clinic aprofundat,
e$amenele de laorator. Studiul de caz reconstituie *iografia+ infractorului prin e$aminarea urmelor
materiale, care se regsesc n aciunea individului . iografii, note, acte, #urnale, lucrri cu caracter
intelectiv. !. )ormandeau, distinge e$istena unor diferene ntre studiile H0olloA-ul. 6descrierea carierei
criminale7 i Hstudiul de caz+ propriu-zis. L. Pinatel, consider c, lrgirea sferei studiilor, relev aspecte
edificatoare despre condamnaii elierai din penitenciare, n sensul constatrii rezultatelor reformative
n perioada detenional, reaprecierii posiilitilor continurii vieii sociale, mpiedicrii apariiei strii
de recidiv, precum i adoptrii unor msuri potrivite pentru resocializarea fostului infractor
=4
. )in
statistica acestor rezultate, se reine c, recidiva apare n primii B ani ai de la elierarea din penitenciar.
Prin studiul *carierelor criminalilor+ se identific efectele condiiilor favorizante, dependente de
cauzalitatea social i de structura individual reinndu-se prezena acestora, n comportamentul
indivizilor care s-au sustras evidenei penale. ,pecificul acestor trsturi determin crearea unor
tipologii, prin evidenierea elementelor generale i a celor personale e$istente n atitudinile
delincventului supus verificrii
=2
, e$istnd dou modaliti de prezentare a cazului. prima, prin care se
indic activitatea detaliat a unuia sau a mai multor infractori, iar secunda, prin redarea unor cazuri care
au impus o tipologie infracional.
5-. Met"d$ ti)""#ic%. 9etoda tipologic presupune descrierea *unui tip criminal+, prin indicarea
particularitilor comportamentale 6pasiunea, violena, viciul7, pentru a se a#unge la stailirea unei
tipologii, a regularitii activitii infracionale. 5n cadrul acestei metode, se pornete de la noiunea de
tip comportamental, definit ca *o com*ina,ie a mai multor trsturi., care formeaz o structur
comportamental precis, stail, caracteristic, prin trsturile definitorii unui anumit delict sau a unui
grup de fenomene infracionale, care se mpart n. tipologii speci0ice, tipologii de 7mprumut, tipologii
psihologice, sociologice i constitu,ionale. )efinirea metodei tipologice aparine ntemeietorilor
criminologiei C. 'omroso i "nrico (erri, care au stailit principiile metodei tipologice i trsturile
definitorii, pentru tipul unic de criminal. Sulling, criminolog austriac, a reinut opt tipuri de criminali
profesioniti, contra proprietii, agresivi, adepii soluiei criminale, criminali crora le lipsete controlul
se$ului, cei caracterizai prin lipsa disciplinei sociale i cei care acioneaz pe aza unei reacii primitive.
. Eretshmer, a stailit patru tipuri de criminali. tipul astenic, picnic, displastic i tipul atletic. F.
Sheldon distinge tipul endomorf 6tendina spre formele pline7, mezomorf, prezena osoas 6muscular7 i
fragilitate, sliciune. CloEard i %hlin au stailit trei 0orme ale suculturii delincveniale. modelul
criminal, violent i modelul izolat. 0ezultatele derivate din cercetrile azate pe
==
metoda tipologic nu
sunt edificatoare pentru e$plicarea cauzelor oiective i condiiilor care afecteaz determin e$periena
delincvenial. 5ncercarea de a separa caracterele individuale de realitatea concret, refuzul de a accepta
influena strii oiective asupra tririi individuale nu definete, n totalitate, formele comportamentale i
nu clasific integral activitatea delincvenial.
51. Met"d$ c"!)$r$tiv%. 0eprezentnd o metod de evaluare a datelor concrete, ncepnd cu faza
de culegere, de e$plicare a acestora, pn la faza de stailire a concluziilor i implicit de *prognozare+ a
fenomenului cercetat, se fac trimiteri de la un element sau fenomen, la altul, e$trgndu-se asemnrile
i deoseirile calitative, pentru a fi e$plicate. 5n cadrul metodei sunt utilizate procedeul induciei,
elaorat de ,tuart 9ill, concordanei, procedeul diferenei i procedeul variaiilor concomitente.
19
I. %ancea, op. cit., p. =>.
20
L. Pinatel, Criminologie, 2?34.
21
Iidem.
22
I.-nsescu, C.-nsescu, C.-nsescu, Criminologie, "d.!II &ecD, &ucureti,=44C,p. =2B.
#etoda compara,iei nseamn oservarea unor elemente
=C
sau asena a dou fenomene sau serii de
fenomene, n dou moduri . analogic - care presupune compararea asemnrilor i antidotic - presupune
diferenele dintre fenomene. 5n cadrul procedeului concordan,ei, se stailete legtura e$istent ntre
fenomenul rezultat i aciunea celorlalte fenomene, care au intervenit anterior, factori comuni
reprezentnd cauzele directe. Procedeul di0eren,ei, determin ca un fenomen s fie relevat n cazul
ntrunirii anumitor condiii i asent n cazul lipsei acestor condiii, fapt care determin concluzia c,
fenomenul e$ist doar n elementele comune. Procedeul -aria,iilor concomitente, dovedete c, n cazul
fenomenului precedat, dac variaz n acelai mod ca fenomenul care succede, va reprezenta cauza
fenomenului precedent. Pentru evidenierea deoseirilor dintre *personalitatea criminal i cea
normal+, s-au elaorat programe de prevenire a delincvenei i fi$are a unei tipologii delincveniale. 5n
cadrul comparaiei, rezultatele depind de posiilitatea selectrii elementelor analizate, ns n domeniul
fenomenului social nu este posiil e$perimentul, iar e$periena nu poate separa sau modifica elementele
componente, astfel c, nu se aplic n viaa social/ totui, prin punerea fa n fa a dou fenomene sau
a dou serii de fenomene se poate staili asena unora dintre elementele componente, reinndu-se
efectele acestei con#uncturi, precum i legturile dintre ele, precizndu-se care sunt fundamentale
eseniale i care sunt cele con#uncturale sau ineficiente. 5n cazurile n care nu este posiil delimitarea
structurii unor fapte sau fenomene se procedeaz la ncadrarea acestora n structura unor domenii
limitate de e$periena social, prin stailirea provizorie a valorii acestora.
5;. Met"d$ )redic2iei. Pentru prevenirea fenomenului criminogen se elaoreaz previziuni n
legtur cu e$istena i evoluia fenomenului criminogen prin.
- stailirea domeniilor, sectoarelor n care delincventa este proail/
- identificarea specificului comportamentului persoanelor care au cazier #udiciar.
Prin metoda prediciei se estimeaz necesitile oiective sau suiective, urmrite de individ sau
grupul de indivizi, care vor devini delincveni. Cercetrile n care s-a evideniat metoda prediciei aparin
lui Oarner, ,chiedt, (reF, iar 1luecD a reinut ca factori ai formrii personalitii. disciplina impus de
prini, disciplina e$ercitat de mam, afeciunea manifestat de prini i afeciunea familial, la care se
adaug intervenia factorilor de natur psihologic i psihiatric.
5<. Met"d$ *t$ti*tic%. 9etoda statistic analizeaz fenomenele de mas ale societii
=A
i ale statului,
clasificndu-le i sistematizndu-le prin reinerea elementelor fundamentale i nlturarea celor
accidentale, pstrnd doar ceea ce se constat a fi reprezentativ i tipic. regularitatea apariiei unor
fenomene i evaluarea cantitii acestora. 'egile statistice, stailind fenomenul de repetiie i de
succesiune n dinamica criminalitii, stratific oservaiile privind mrimea, volumul, rata i
intensificarea fenomenului criminogen, prin factorii principali de statistic i metodologia
proailitilor matematice. ,istemul de msurare folosete conceptele matematice 6logaritmi, calculul
proailitilor7, evideniind proprietile seriilor aplicate faptelor izolate
=B
. 5n acest sens, orice
eveniment criminogen este evaluat prin coninutul su infracional 6*in0orma,ia 7nsemn6nd ceea ce
7nltur o certitudine anterioar+7, intervenia evenimentelor fiind de aplicaie unic sau general,
stailindu-se proailitatea frecvenei i surselor provocatoare admisiile i inadmisiile, *strategia de
cutare delincvenial+. Prin metoda statistic se traduce un fapt ntr-un enun astract, care va cuprinde
relaii de identitate, de egalitate sau de includere n sistemul criminogen. rorile 7n ra,ionament apar ca
urmare a unor interpretri greite ale formelor logice ale rspunsurilor, ns rezultatele oinute concord
cu trei valori de adevr. adevrate-false-nerelevante, urmnd ca, prin apro$imarea succesiv s se a#ung
la o identitate esenial. -ransformarea datelor fenomenelor criminologice n e$presii simolice, prin
regulile statistice, determin indicatorii sintetici, care sunt nlocuii cu e$presii logice. :aliditatea
metodelor proailistice, privind cauzele comportamentului delincvenial, prin oservarea atitudinilor
individului raportate la stimulii e$terni i cutarea scopului faptelor, va oferi un model pentru nelegerea
acestor comportamente 6deoseindu-se ceea ce este profund de ceea ce este anal7. Cadrul analitic
furnizat de statistic, permite compararea
=@
procesului desfurrii fenomenului delincvenial real cu
mesa#ul codificat, a crui specificitate determin unitatea de az, pentru evaluarea laturii cantitative i
23
I.%ancea, op. cit., p. C4.
24
!. )incu, op. cit., p. A3.
25
Idem.
26
Idem.
calitative, reducnd comportamentul la simple cone$iuni asociative. Comportamentul delincvenial nu se
ncadreaz n mod constant n aceiai parametri, ns, pentru a se a#unge la un nalt grad de generalizare,
se folosesc mecanismele care deschid perspectiva alegerii necondiionate a sensului special al noiunilor,
care conin factorii de originalitate, fluen i fle$iilitate, precum i factorii de redefinire, elaorare i
evaluare. 5n cadrul metodei statistice se impune ordonarea, gruparea i concentrarea elementelor din
volumul de oservaii e$aminate, ntr-o valoare central 6care va releva, distriuia statistic sau seria de
variaii7, delimitndu-se aza prelucrrii statistice a materialului rut. Pe lng posiilitatea prezentrii
datelor cercetrii i reprezentrii grafice, se recurge la metoda e$primrii sintetice a ansamlului de date,
evideniindu-se anumite valori numerice. 5n acest mod, rezultatele vor fi reduse la cteva valori
caracteristice, pentru a se staili tendina general a fenomenului, astfel nct, din cadrul corelaiei, s
indice legtura dintre anumite procese i fenomene, dispersia i aaterea standard.
5,. Met"d$ *"ci""#ic%. !ceast metod prezint caracterele inductive, oiective i e$clusive, ale
fenomenelor sociale asupra contiinei individului, rolul i eficiena instituiilor sociale privind
sancionarea i prevenirea infraciunilor, indicnd regulile evoluiei contiinei individului n cadrul
raporturilor cu grupul social, oferind legitimitatea raportului dintre individ i societate. 9etoda
sociologic, sistematiznd evenimentele i fenomenele sociale, adopt concluziile necesare nelegerii
fenomenului criminogen, definind conceptele privind vieaa social su aspectul identificrii
fenomenelor de repetiie, succesiune, pentru stailirea diferitelor tipuri evolutive, formulnd concluzii
privind sistematizarea de-ian,ei sociale i finalizarea modelului etiologic. )e asemenea, se stailesc
legturile cauzale i funcionale ntre fenomenele sociale, se identific legile de producere i evoluie a
criminalitii i elementele permanente ale acesteia.
2. Te?nici !"derne de inve*ti#$re 7n cri!in""#ie.
Criminologia evalueaz dimensiunile i structura fenomenului delincvenial, prin utilizarea unor tehnici
de investigare
=>
, raportate la indicatorii de populaie general sau zonal, caracteristicile de omogenitate,
msura i gradul implicrii unor categorii de indivizi n fenomenul delincvenial, dinamica acestuia
nregistrnd particularitile i corelaiile criminogene.
2.1. Anc?et$ *"ci$%. Pornind de la cercetrile populaiei, din care fac parte i categoriile de
delincveni, prin anchet, se determin condiiile n care au trit infractorii, pn la comiterea faptelor
antisociale, comportamentul analizat cuprinznd. atitudinile, opiunile, opiniile, precum i gradul de
rezonan al activitii delincveniale, n rndul grupului social din care fac parte
=3
. ,e stailesc relaii
determinaile, urmare a aciunii legilor oiective i a celor cu aplicaie social, realizndu-e,
cunoaterea efectelor acestora asupra comportamentului individual, precum i al grupului social. Prin
ancheta social se a#unge la conceptualizarea, teoretizarea tendinelor evolutive, dinamice ale
fenomenului criminogen, i la ceea ce au ele esenial - constana acestora. )up fiecare anchet social
se procedeaz la aplicarea msurilor de natur s determine reducerea sau eradicarea fenomenului
infracional. Cauzele generale
=?
, care implic criminalitatea 6economice, sociale, politice, religioase7,
e$ist n orice perioad social i sunt relevate n ancheta social ca factori constani, cu caracter general
sau particular. !nchetele sociale au urmtorul coninut.
- trsturile demografice ale unui grup 6eantion7 de participani la svrirea aciunii infracionale,
precizndu-se calitatea participantului 6autor, coautor, instigator, complice7, vrsta, prezena
antecedentelor penale/
- indicii privind mediul socio-profesional . familial, colar, loc de munc, evideniindu-se
determinrile participrii la svrirea infraciunilor, precum i modalitatea adoptat n momentul
svririi infraciunii.
%iectul investigaiei este reprezentat de identificarea circumstanelor n care s-a produs aciunea
infracional, pentru a se descoperi actele care multiplic natura fenomenului infracional i caracterul
27
0.9. ,tnoiu, -ehnici de cercetare n criminologie, &ucureti, 2?3=, p. >.
28
!ncheta social reprezint forma de raportare a comportamentui individual la mediul amiental 6ante 0actum7/ !. )incu, op. cit., p. B@-B3.
29
Iidem, p. B@.
acestuia
C4
. 5n acest mod sunt depistate, su eneficiul ntreuinrii concrete, elementele care ofer
concluzia final privind efectele actului infracional, condiiile implicrii unor elemente cont #uncturale
i sfera de aplicare real a acestora 6antura#ele ocazionale7. ;rmrirea i e$aminarea manifestrilor
comportamentului delincvenial se pot realiza prin oservaia direct i indirect, mediul socio-
profesional, cu caracter parial sau gloal.
- se dispune clasificarea comportamental n diferite categorii, raportat la relaiile sociale
vtmate, modul, locul i mi#loacele de comitere a infraciunilor, reinerea circumstanelor reale sau
personale, care au nsoit i definitivat fenomenul. ;n loc distinct n aceast faz a anchetei sociale este
prezentat de poziia victimei fa de scopul, moilul i rezultatul infracional. !doptnd aceleai metode
i procedee utilizate de criminologie, -ictimologia, cadrul social, tendinele, preocuprile i rspunsul
victimei la actul criminogen/
- se identific tendinele, care au determinat creearea unor opinii 6imita,ia7, atitudini suiective,
pentru fiecare participant la actul infracional, dup rmnerea definitiv a hotrrilor de condamnare. ,e
urmrete identificarea impactului condamnrii, a interveniei reformrii sociale, ca urmare a e$ecutrii
pedepsei, dac cel condamnat contientizeaz gravitatea actului infracional i perspectiva reintegrrii n
viaa social. ,e identific variantele rspunderii condamnatului care treuie s suporte consecinele
condamnrii, precum i se apreciaz dac msura educativ a produs efectele pentru care a fost adoptat.
,e va staili opinia grupului sau a colectivitii privind faptele criminogene analizate, posiilitatea ca
prin sanciune s se prentmpine faptele agresionale. ,e urmrete crearea unui cadru adecvat pentru
resocializarea fostului delincvent, astfel nct, acesta s regseasc, n cadrul grupului sau colectivitii
tendine pozitive de reformare social. 0ealizarea anchetei sociale necesit parcurgerea urmtoarelor
etape.
- organizarea anchetei, prin stailirea tematicii de analiz, precum i a eantionului particularizat
privind felul infraciunilor i categoriilor de delincveni
C2
/
- identi0icarea constantelor, precum i a factorilor variaili, care a#ut la desprinderea esenialului
de ceea ce este ocazional, lturalnic, e$istnd premisele adoptrii unor concluzii/
- etapa culegerii i 7nregistrrii in0orma,iilor, n cadrul eantionului analizat, n sensul c, prin
o*ser-a,ie, chestionar i inter-iu se stailesc condiiile oiective i suiective determinate i
determinaile n cadrul fenomenului criminogen
C=
. %rice informaie n legtur cu suma elementelor
formeaz oiectul anchetei, poate determina o concluzie sau o trstur caracteriologic, de natur s
imprime anchetei oiectivitate i suiectivitate, precum i o anumit finalitate. Cadrul de referin supus
analizei va fi definit prin elaorarea unor concluzii, dup culegerea de informaii din dosarele penale,
notele personale ale infractorului, anchetele administrative. 5ntr-o alt etap a anchetei sociale se
procedeaz la analiza in0orma,iilor, prin utilizarea procedeelor indicate, stailindu-se concluziile,
unitare i diversificate, prin identificarea constantelor i a variailelor, care au determinat, au amplificat
i finalizat fenomenul criminogen. 5n aceast etap se fac calcule pentru identificarea evoluiei unor
genuri infracionale sau a unei categorii de delincveni, prin raportarea la reglementarea legal. ;ltima
etap a anchetei sociale este reprezentat de 0inalizarea acesteia, prin adoptarea unei concluzii
edificatoare asupra fenomenului criminogen. ,e presupune c, odat cu adoptarea concluziei, se vor
identifica i msurile specifice pentru garantarea interveniei legislative, n vederea reducerii
fenomenului criminogen
CC
. 5n msura n care modalitatea de informare este precis, iar interaciunea
elementelor componente a fost relevat n mod corect, se poate conchide c, finalizarea anchetei este
oiectiv i c aceasta reprezint cadrul adecvat pentru identificarea infraciunilor.
2.2. C?e*ti"n$ru. Chestionarul const n culegerea datelor privind faptele economice, politice i
sociale, cauzele i condiiile care determin fenomenul criminalitii. 5n mod concret, chestionarul este
reprezentat de ntreri de logic i psihologie 6scrise7, de imagini grafice, care determin pe cel
anchetat s e$plice un anumit comportament social. Chestionarul este utilizat pentru identificarea datelor
30
Iidem, p. B>.
31
Iidem.
32
Iidem/ 0.9. ,tnoiu, Criminologia, op. cit., p. @4.
33
Prin ancheta social efectuat se identific, n general, cauzele care au determinat actul delincvenial i condiiile favorizante, soluia legal privind fapta svrit
aparinnd instanelor #udiciare.
care permit evaluarea unui ansamlu criminogen sau a unui fenomen component al acestuia
CA
. Pentru
realizarea chestionarului se folosesc dou categorii de ntreri. 0actuale i de opinie, care treuie
formulate n mod logic, pentru a se putea evidenia toate modalitile de rspuns. 5n cazuri deoseite, se
ntreuineaz chestionare speciale, prin care se aordeaz o singur tem de analizat, spre deoseire de
chestionarele referitoare la mai multe teme, care cuprind o cantitate mai mare de informaii. )atele
evaluate n chestionar vor fi codificate, astfel nct s se anticipeze concluziile edificatoare privind tema
analizat. Prin acceptarea unor ntreri deschise este lsat posiilitatea persoanei anchetate s-i
e$prime opinia n legtur cu fenomenul analizat, evitndu-se categoriile de rspuns nedefinit. *nu sunt
pregtit+, *nu am nicio prere+. 5n cadrul formelor de prezentare a chestionarelor e$ist mai multe
posiiliti oferite de forma prelurii datelor i e$ecutrii chestionarului 6autoadministrate sau
administrate prin operatori de anchet7. )e regul, n criminologie, chestionarele sunt utilizate pentru
identificarea cauzelor i condiiilor de apariie i comatere a criminalitii, pentru modificarea normelor
i structurilor #udiciare.
Chestionarul se compune din. ntreri introductive, ntreri de trecere spre prolemele puse n
discuie, ntreri filtru, ntreri de ifurcare, ntreri de identificare, ntreri de control.
Prin chestionar se identific geneza i coninutul relaiilor criminogene, propunndu-se e$plicarea
acestora, precum i adoptarea tehnicilor de organizare socio-#uridic, pentru rezolvarea conflictelor
sociale.
2.-. Interviu. Interviul reprezentnd o tehnic de cercetare, const n discuia dintre anchetator i
persoana anchetat
CB
. Printre cele mai cunoscute tipuri de interviuri sunt. inter-iul 0ormal i inter-iul
ne0ormal. 5n cadrul interviului formal, persoana anchetat rspunde la un anumit numr de ntreri,
stailite n prealail, rspunsurile fiind nregistrate. Interviul formal se preteaz la elaorarea unui
chestionar, compus din ntreri dinainte stailite, n care se las liertatea de concepere i aciune celui
care ancheteaz. Interviul este direct 6se alege modalitatea de punere a ntrerilor i de interpretare a
rezultatului7 i indirect 6se utilizeaz o form intermediar de culegere a datelor i de interpretare a
acestora7. % alt form const n inter-iul clinic, utilizat n criminologia clinic, pentru stailirea
legturilor dintre cauzele oiective i cauzele suiective, care au determinat o reacie patologic a
individului la stimulii e$terni. % alt clasificare este reprezentat de modalitatea stailirii legturii ntre
cel care intervieveaz i cel intervievat, avnd o natur sensi*il 6e$primarea simpatiei fa de suiectul
analizat7/ neutr 6atitudine neutr, fr rspuns de simpatie sau antipatie7 i se-er 6relaia se aseamn
mai mult cu interogatoriu7. Interviul necesit selecionarea persoanelor care posed *calitile necesare+
pentru stailirea relaiei, precum i a sinceritii n concluzii. ;n rol deoseit privind calitatea suiecilor
revine vrstei, se$ului, oiectivitii celor intervievai. 5n cadrul interviului, se recomand ca
terminologia folosit s fie accesiil, pentru a se putea oferi rspunsuri sincere i apropiate de
oiectivitate.
2.1. Pr"cedee *t$ti*tic" / !$te!$tice / cibernetice. 'umea modern, asaltat de cantitatea actelor i
faptelor antisociale, ncearc s identifice fenomenul criminogen, aordnd criminalitatea cu a#utorul
modelelor proailistice. 5n acest sens, teoria proailitilor, sonda#ul statistic, metoda celor mai mici
ptrate, a analizei dispersionale i factoriale sunt utilizate pentru prezentarea adecvat a fenomenului-
criminogen
C@
, sursa cantitativ fiind evaluat att sectorial ct i general, prin amplificarea matematic a
datelor, pentru a se a#unge la o prognoz verosimil a varietii cauzelor criminogene i a condiiilor
favorizante. 5n acest fel se identific volumul, densitatea i ritmul criminalitii pe categorii, grupe i
sugrupe de infraciuni, a#ungndu-se la constantele statistice. Ceea ce se nregistreaz ca fiind
ntmpltor 6aleatoriu7, n realitate, reprezint o sum a individualitilor, supuse tendinelor de
perpetuare a criminalitii, identificate prin procedee matematice, statistice, ciernetice, a aaterii de la
regulile care permit efectuarea prognozei. !naliza fenomenului criminogen depinde i de stailirea n
cadrul *su*popula,iei delinc-ente+ a structurii i interdependenei acesteia cu restul populaiei, prin
metodele i tehnicile demografice. !stfel, prin efectuarea recensmintelor, a identificrii actelor de stare
civil, precum i a anchetelor demografice, se identific statistic constanta i variailitatea unor
34
,. Chelcea, Chestionarul n investigaia psihologic. &ucureti, 2?>4, p. 224/ I. 1heorghiu-&rnet, op. cit., p. 23?.
35
I.-nsescu, C.-nsescu, C.-nsescu, op. cit.,p. =C=/ I. 1heorghiu-&rdet. op. cil., p. 2?4.
36
!. )incu. op. cit., p. BC.
fenomene, precum i intercondiionarea acestora
C>
. ,e pot reine consecinele economice ale fenomenului
criminogen, dependena de cauzalitatea oiectiv urmnd a se adopta msurile de reducere a
fenomenului criminogen. Prin adoptarea procedeelor ciernetice se simplific stailirea volumului,
evoluiei i variaiilor criminalitii. !doptarea procedeelor statistic-matematice-ciernetice pune n
eviden concepia cumulativ, n sensul adunrii mai multor fapte i emiterea perspectivei acestora,
stailindu-se cone$iunile demonstraile empiric. )atele generalizate se afl n strns cone$iune cu
e$periena acional, nelesul acestora fiind dependent de asocierea i prelucrarea informaiilor.
2.;. Te?nic$ d"cu!ent%rii. Pentru cunoaterea fenomenului infracional, criminologia
ntreuineaz i tehnica documentrii, n sensul c, documentele care pot furniza anumite date legate de
oiectivul cercetrii, reprezint surse de analiz 6dosare privind cauzele penale, documentele personale,
scrisori, #urnale, iografii, date oferite de mi#loacele de informare n mas
C3
. )ocumentele sunt analizate
n cone$iune, pentru a se identifica msurile privind prevenirea unor fenomene criminogene i
modalitatea optim pentru adoptarea i aplicarea msurilor de constrngere. 5n acest sens, se realizeaz o
schem a evoluiei actului criminogen, se e$plic operaiile izolate sau grupate, e$ecutate de infractor,
operaiile continue, care se regsesc integrate n sistemul operaional propriu, pentru a se a#unge la
sistematizarea simolic a datelor e$istente. ,e poate constata c, actele izolate, definite ca lucrri
infracionale, pot fi parcelate, e$istnd o diviziune net ntre acestea, delincventul manifestnd interes
fa de o anumit categorie de acte infracionale 6fizice sau intelectuale/ agresive sau de escrocherie/
uoare sau grave7. 5n tipurile comportamentelor delincveniale se identific relaii determinate de
tendinele suiective, care nu se afl ntr-o clasificare cunoscut, dar nu depesc aria 0undamental de
aciune a fenomenului identificat. 5n practic, orice descriere a formelor care se regsesc n sistemul
delincvenial ine seama de structura specific general a procesului criminogen, cele cteva aateri
e$cluznd imposiilitatea tipizrii acestuia. 9odalitatea de interpretare a documentelor dovedete faptul
c, n realitate, diviziunea fenomenului criminogen este limitat, repartiia acestuia, n funcie de
modalitile de penetrare a valorilor sociale fiind msurat dup finalizarea general, iar nu parial a
documentrii.
37
Iidem, p. BC. *n cercetarea criminologic occidental se fac consideraile eforturi n prezent, pentru organizarea n echip i ntreuinarea tot mai accentuat a metodelor
i proceselor informaticii i cierneticii n e$aminarea prolemelor pe care le ridic criminalitatea+.
38
0.9. ,tnoiu, op. cit., p. 2AC/ I. Cheorghiu-&rdet, op. cit., p. 2?2/ 1he. 8istoreanu i cola., op. cit., p. 24B. *-ehnica documentar este o tehnic special de recoltare i
manipulare a datelor cuprinse n documente+.
PARTEA $ II/$. AGRESOLOGIE
C$)it"u I. A#re*""#i$ c$ 4tiin2%
Sec2iune$ 1. Gener$it%2i.
Conceptul de $#re*iune
C?
este reprezentat de actele, aciunile, comportamentele agresive prin care se
produce un rezultat pre#udiciail social. !ctul agresional reprezint un act de violen acional sau
veral, instantaneu sau premeditat, e$ecutat cu intenie sau din culp prin care se produc pre#udicii
sociale sau individuale, cu e$cepia formei de agresiune 9acceptat. 3competi,iile sporti-e5.
Pre#udicierea este rezultatul diferitelor forme de manifestare a afectivitii individuale 6tendine
emoionale, stri de mnie, impulsuri agresive7 care deriv din structura iologic, determinnd
caracterul a#ect 3indolis a*jectal5 sau caracterul violent 3indolis -iolential5. !gresiunea devine un act
voluntar cnd individul agresor renun la rezolvarea raional a *conflictului+, la conceptele #uridice, la
influenele educative, devenind o aatere
A4
de la regula social i o *sintez+ a nzestrrii iologice a
fiecrui individ. 0eacia fireasc la atacul declanat *prin surprindere+, const n contracararea acestuia
sau fuga de agresiune, alegerea uneia dintre aceste variante acionale fiind determinat de influena
instruciei i educaiei. Capacitatea individual de a rspunde unui raport agresional este determinat de
activitatea practic i de gndire a victimei care pregtete rspunsul ca form de apreciere e$clusiv a
agresivitii. !titudinile criminogene nu deriv numai din Hcomanda genetic+, prin utilizarea
impulsurilor agresive, deoarece agresivitatea este confirmat i de e$periena individual 6*profilul
caracterial al personalitii+7
A2
stailizat prin Hazele organice ale caracterului pe care se ridic edificiul
psihic+
A=
.
!gresologia studiaz capacitatea fizic, moral i intelectual a agresorului de a realiza actul violent,
precum i cauzalitatea i modalitatea producerii acestuia.
Sec2iune$ $ 2/$. C$u'$it$te$ $#re*ivit%2ii
)iversitatea atitudinilor individuale este determinat de structura personalitii, astfel nct, modul
atipic, neoinuit, anormal de comportare este considerat deviant
AC
. Conceptul de de-ian, const n
aaterea comportamentelor umane de la normele socio-morale-economico-politice, #ustificat de gradul
de cultur i nelegere al vieii sociale pentru care legea stailete aplicarea unei pedepse.
Comportamentul individual este modificail prin acceptare, reproare, lam sau pedeaps. 8orma
social asigur conformarea comportamentelor la e$igenele sociale n sensul c, n cazul devianei,
contradicia dintre individ i societate se rezolv prin sanciuni i pedepse. Caracteristicile actului
criminal sunt determinate i de activitatea psihic a individului 6sensiilitatea, predispoziia la anumite
oli7, ct i interaciunea actelor i aciunilor interindividuale.
). !rahamsen a enunat dinamica fenomenului criminal, prin formula. C Q - R ,S0 rezultnd
dependena actului criminal 6C7 de raportul dintre tendinele criminale nnscute 6-7, situaia total 6,7 i
rezistena fa de tentaii 607
AA
. ,tailitatea comportamental este dependent de relaia individ-societate
care se stailete n raport cu dependena individului fa de regula social 6prin educaie, prin fora
legii7.
!ctivitatea uman 6voluntar sau involuntar7
AB
este rezultatul interaciunii dintre individ i societate,
n sensul c prin orientarea aciunii i a inaciunii individuale se determin i se influeneaz
comportamentele celorlali indivizi ntr-un mod variail. !ctul deviant este dependent de receptarea i
evaluarea negativ a unei reacii comportamentale, influenat de e$istena unor motive, scopuri sau
39
C. Punescu, !gresivitatea i condiia uman, "d. -ehnic, &ucureti, 2??A.
40
Conceptul de *agresivitate+ deriv din *agressio+ 6lat.7 care nseamn *a ataca+.
41
9. 1olu, )inamica personalitii, "d. 1eneze, &ucureti, 2??C, p. 22>.
42
,. (reud, ;n souvenir dIenfance de 'eonardo da :inci. 1allimard, 2?3=, p. 2A?.
43
C. Punescu, op. cit., p. =A-=@.
44
!utorul consider c prin intervenia aciunii ilegale, se mrete numrul elementelor care compun actul criminal.
45
C. Punescu, op. cit., p. C2 . ,ensiilitatea i recepia primar sunt legate de condiia animal, e$erciiile simurilor, de mecanismele profunde ale fiinei.
mi#loace concrete. Cauzalitatea devianei se regsete n conte$tul interaciunii comportamentelor
individuale din faza preinfracional i infracional cu caracter constant i tendine generale. Identitatea
i diferena fenomenelor care constituie cauzalitatea de-ian,ei au generat urmtoarele doctrine.
51. Eredit$te$ / c$u'% )rinci)$% $ devi$n2ei. )eterminarea structurii ereditare 6genetice7, ca factor
al devianei, a reprezentat oiectul teoriei lomrosiene. "$periena individual 6greelile, defectele
rezultate din acumulrile ereditare7, suordoneaz gndirea i aciunea persoanei ntr-un mod specific
care difereniaz indivizii
A@
. *Criminalul nnscut apare ca victim+ a propriei nzestrri iologice,
influena psiho-social fiind minim i orientat n sensul scopului urmrit de individ, deoarece nsuirile
i aptitudinile criminale sunt nnscute. %rganismul *criminalului+ este susceptiil de nclcarea
regulilor sociale, astfel c, fa de rezistena psihic, influena mediului este mai puternic i n cele din
urm determinail n acceptarea dependenei deviante. -ransformrile morfofiziologice creeaz
instailitate comportamental care se regsete n structura ereditar independent de moilitatea
raional 6la indivizii insuficient dezvoltai psiho-iologic7.
Cesare 'omroso a constatat analogia dintre *asasinatele ntre insecte+ i *crimele ntre animale+I
A>
.
)etaliind e$istena delictului la plante i animale 6uciderea pentru posesia femelelor, pentru aprare,
uciderile rzoinice7, 'omroso a considerat c *aceste aciuni care mi se par acte criminale sunt
rezultatele ereditii, impuse de concurena vital privind alegerea se$ual, de necesitatea social de a
mpiedica nenelegerile i de nevoile alimentare la animalele lacome. Crima n rndul animalelor ofer
elementele societilor umane, prezentnd n germene toate monstruozitile, fiind realizat de
delinc-en,ii care s-au nscut cu anomalii cererale i se implic n antipatii
A3
, accese de turare, rutate
pervers, pasiuni, interese, adulter, aglomeraii 6acte sodomice, delicte, temperamental-sangvinare,
pruncucideri, furt7, escrocherie, consumul de uturi alcoolice i alte sustane. :plica,ia omuciderii,
7n teoria lom*rosian, su forma pruncuciderii, a uciderii trnilor, femeilor i olnavilor din cauza
mniei, din capriciu, pentru rituri funerare, cu ocazia sacrificiilor, din rutate rutal, cucerirea de
renume, precum i omuciderea pentru rzunarea sngelui, se rezum la invocarea primitivismului trial
stpnit de superstiie, ararism i igotism, vtmarea i asasinatul fiind considerate de primitivi ca
mi#loace de evideniere individual. Citndu-l pe ". (eval, deoarece apreciase canialismul ca *ultim
grad al fericirii umane care nsoete adesea omuciderea i mprumut diferite aspecte+, C. 'omroso, a
considerat c, dei canialismul a disprut la umanitatea civilizat, reapare n cazuri e$treme de foamete,
n timpul asediilor, naufragiilor, iar uneori chiar fr stimulul foametei, n timpul marilor pasiuni.
A?
!ceast form de omucidere are ca principale cauze. nevoia, religia, pre#udecile, dragostea filial,
rzunarea sngelui 6cani*alismul juridic7. 5n cadrul teoriei eredit,ii se consider c, iologicul
reacioneaz n mod spontan, n virtutea unor deprinderi 6a unor refle$e7, indiferent de fondul aciunii
mediului amiental. ,tructura mediului nu condiioneaz apariia devianei deoarece aceasta se reduce la
structura genetic individual. -eoria ereditii este dependent de *corpul criminalului+, ntruct acesta
motenete zestrea psiho-iologic a strmoilor, comportamentul depinznd de structura iologic i de
modul de realizare a funciilor organelor prin raportarea la stimulii din realitatea oiectiv. Cazurile
iologice particulare sunt independente de e$periena social, n sensul c, actul criminal
B4
i are
originea n structura ereditar 6care depete cadrul social7, elementele devianei fiind reunite n starea
iologic, deoarece comportamentul fundamental are o trstur constant. raportarea la ereditate.
52. Mediu *"ci$ / c$u'% )rinci)$% $ devi$n2ei. Personalitatea interesat de solicitrile mediului
desfoar acte care produc dezechilire sociale din cauza disonanei dintre interesele individului i
evaluarea social a acestora, comportamentul fiind determinat de incitaiile factorilor e$ogeni care ofer
posiilitatea realizrii unor aciuni n virtutea strilor de necesitate i a scopurilor concrete. 5n realitate
B2
,
comportamentul este ncadrat formelor constante de aciuni i inaciuni, mediul social e$ercitnd
influene care determin o *permanent schimare+ a atitudinilor individuale fa de stimulii e$terni prin
46
Iidem.
47
C. 'omroso, %mul delincvent 6'Iomo delinJuente7. voi. I, "d. *9iastr+ &ucureti, 2??=, ap. ?. *8umai n ce privete crimele de ucidere ntre animale, (erri a identificat
== de tipuri, dintre care nu puine sunt asemntoare cu cele descrise n codurile noastre+.
48
C. Punescu, op. cit., p. C=. CIidem, p. @?.
49
Iidem, p.@?.
50
-. &ogdan i cola. Comportamentul uman n procesul #udiciar,,.".C.,&ucureti, 2?3C, p. =3.
51
9. 1olu, )inamica personalitii, "d. 1eneze, &ucureti, p. @B.
multiplicarea relaiilor, prin involuii din cauza neputinei fizice sau a olilor
B=
, prin reacia instinctual
6comportamentul echilirndu-se sau dezechilirndu-se n activitatea de supravieuire, integrare-
reintegrare n mediul amiental7. 5n planul psiho-comportamental, individul i va modela atitudinile
ntr-un sistem original sau imitati-, n structura devianei realizndu-se comportamente independente sau
dependente de anumite modele comportamentale. Cele dou comportamente. original i imitati- prezint
diferene de accent, n sensul c, printr-un comportament original se remarc e$istena unei ordini
acionale, delimitat, trasat de intelect 6prin aran#area structurii conceput i verificat ante 0actum7, iar
n cazul comportamentului imitativ e$istnd o interrelaie ntre comportamentul deviant tipic 6original7 i
cel imitativ. Coordonarea delierat a actelor delincveniale rezult din e$periena delincventului
6adecvat la un anumit modus operandi i la specificul sistemului delincvenial7 cu unele diferenieri n
cadrul motivaiei. L. Pinatel a apreciat c *imitaia la om este selectiv i ierarhic+, deoarece, referinele
celui imitat prezint o valoare comportamental. )iferena dintre cele dou modele. imitat i imitati-
este evident, n sensul c, modelul comportamental nu va fi depit, relaia cu modelul imitativ fiind o
rela,ie de su*ordonare 6prin modificarea corelaiei dintre modele se renun la imitaie, modelul imitativ
devenind independent sau genernd alte imitaii7.
!pariia i desvrirea comportamentului deviant se consolideaz printr-un tipar atitudinal
*potenial realizail+ din cauza refle$elor e$citatorii sau inhiitorii care reflect influena mediului
educaional i gradul de cultur ca forme derivate din activitile sociale. !daptarea i integrarea
individului n mediul delincvenial 6prin e$ersarea deprinderilor n sens antisocial7
BC
n limitele
comportamentului nvat, se a#unge la repetarea aciunii i a inaciunii criminale realizndu-se starea de
recidi-. Principiul respectrii actelor utile de ctre delincveni este determinat de gradul diferit de
educaie i cultur, realizarea aciunii sau a inaciunii agresionale indicnd i capacitatea de adaptare
individual n ncercarea de a realiza moilul infracional. "$ist diferen ntre activitatea agresional
care se refer la raportul dintre deprinderile formate n perioada anterioar aciunii i a inaciunii
agresionale i deprinderile asimilate, n sensul considerrii ca fiind independente de comportamentul
anterior deoarece nu mai reflect raportul cu vechile deprinderi. ;nele elemente ale aciunii i a
inaciunii agresionale rmn staile din cauza procesului de nvare 6modus operandi7 care *se
manifest necenzurat de propria contiin+, imprimnd identitatea operaional 6actul agresional
pstreaz elemente identice cu elementele actelor agresionale anterioare, chiar i n situaia psihopailor7.
!ctul deviant domin e$istena individual i apare n momentul n care agresorul este mpiedicat cu
necesitate sau n mod ntmpltor s realizeze o aciune, un scop personal. 5n evoluia agresional
regsim perioada de criz, atunci cnd modul dominant, relativ stail este ntrerupt de aciuni i inaciuni
contrare, reprezentnd o frustrare raportat la motivaia acional anterioar deoarece nu se va a#unge la
rezultatul anticipat. 8esatisfacerea scopului determin reacii agresive, de mnie, imposiil de stpnit
psihic, n sfera comportamentului surescitat, anumite acte dondind trsturi contradictorii, neclare,
haotice, din cauza modificrilor fiziologice, a reducerii controlului raional. %perarea n mod e$clusiv cu
stri de frustrare duce la intoleran, la agresivitate care se soldeaz cu pierderea distinciei regula moral-
social i forma, fondul motivului care a impus agresivitatea 6provocarea victimei, incultura, starea de
iritare7. "fortul individului de a considera c agresiunea a fost produs de strile frustrante treuie s
indice actele contradictorii, motorii, spontane sau premeditate. ,tarea de agresivitate este imitat,
nvat sau creat de individ n funcie de e$periena sa care se azeaz pe anumite reguli sau principii
devenind unic model, determinant pentru individul care i propune s realizeze fapta.
*Imitaia agresional+ ca principiu de condiionare a strii de agresivitate, este folosit conform *legii
agresionale+, e$plicndu-se astfel cauza ocazional a unor agresiuni raportate la sentimente 6plcere,
neplcere, vicii7, voin, la condiiile empirice. !ciunile imitative comise pentru realizarea scopului
propus reprezint cauze eficiente, imperative 6deghizate7, pn n momentul n care teama e$ercit o
influen asupra voinei agresionale, determinnd inhi*i,ia sau reacii agresive netipice. Comportamentul
agresional necesit o motivaie #ustificat de strile native, corelate cu strile provocate de mediu. %
form inedit de comportament deviant este reprezentat de strarea *anonimatului., privind autorul
actului criminogen 6anonimopra:ie7, scrisori anonime 6anonimogra0ie7, ameninri prin telefon
52
-. &ogdan i cola, op. cit., p. =?.
53
-.&ogdan i cola.Comportamentul uman n procesul #udiciar, ,.".C., &ucureti 2?3C-p. C4. *Ceea ce ne-a produs o satisfacie 6legea efectului7, tinde s se repeteP !cest
adevr are pondere n crimino-genez i mai ales n e$plicarea recidivei+.
6anonimo0onie5. 5n aceste forme de comportament, reacia violent este rezultat din relaia de munc a
agresorului care urmrete s creeze fric, nelinite, teroare, pentru realizarea scopului agresional. (orma
violenei devine tipic prin ncercarea prote#rii, prin contrafacerea scrisului, imitarea voririi, individul
urmrind stoparea e$perienei din actele criminogene anterioare. 8ecesitile sociale precum i scopurile
individuale provoac agresorul s rspund stimulilor e$terni ntr-un mod specific, inconfundail.
Comportamentul inhiat de msurile socio-#uridice se orienteaz preferenial, fiind motivat de plcere
6*motive apetente+7 sau de aversiune 6*motive aversive+7, aflate ntr-o relaie dinamic prin intervenia
factorilor din mediul amiental influenat de motivele convergente sau divergente ale indivizilor. 5n
acest mod se e$plic raportul de dependen sau independen a agresorului n cadrul unui sistem de
criz organizat. "$istena unor motive concurente determin manifestarea agresional avnd caracter
#ustificativ sau impune respingerea comportamentului agresiv
BA
. Interaciunile dintre agresori calific
att motivaia ct i forma conflictelor criminogene n conflicte interindi-iduale, intergrupale,
intermase, conform dinamicii raportului dintre individ i mediu. Conflictele individului sunt modulate
dup evaluarea treuinelor, devenind conflicte agresionale care reflect raportul dintre agresor, fapta
violent i mediul amiental, prin amnarea impactului agresional motivaia conflictului fiind nlocuit,
sustituit sau refulat prin ascunderea faptei i conservarea energiei agresionale n mod contient.
9otivaia agresional reprezint forma manifestrii interioare i e$terioare a comportamentului derivat
din imperfeciunea treuinelor i a incapacitii individului de a-i rezolva dificultile i strile
conflictuale.
Imperativul motivaiei agresionale este dependent i de impresiile, emoiile vulgare i sentimentele
care restrng intervenia raiunii. Preceptele raionale considerate ca fiind tipare comportamentale
pozitive, fundamenteaz reaciile i atitudinile instinctuale azate pe afectivitatea e$acerat 6ur,
dispre, fric, repulsie, disperare7. #oti-a,ia agresional,e$ceptnd efectele produse de ntmplare, se
azeaz pe o anumit selectivitate raportat la finalitatea relaiilor interindividuale, astfel nct, anumite
aciuni sunt intrinsec moti-ate 6motivul este inclus n propria structur7 sau e$trinsec motivate 6motivul
este situat n afara structurii7
BB
. (ormele de manifestare a agresivitii sunt reprezentate de8 e:cita*ilitate,
impulsi-itate, -iolen,, comportamentul a*erant
GC
, modi0icrile inter-enite 7n -ia,a social 6impactul
tehnologiei, atitudinea tinerilor, oma#ul, uranizarea, e$perimentarea iomedical, poluarea7.
"lementele care compun actele infracionale sunt determinate de condiiile din mediul social i de
nzestrarea iologic, pentru fiecare agresiune evideniindu-se trsturile cantitative care stailesc
caracterul agresiunii. 1ndirea i simirea individual implicate n structurarea planului agresional se
adapteaz particularitilor i factorilor de mediu stailind linia agresional, rolul contientizrii n
ordonarea i derularea actului fiind dependent n totalitate de nzestrarea iologic a individului care
#ustific manifestrile predilecte pentru realizarea posiilitilor oferite de mediu.
54
C. Punescu, op. cit., p. 2A?.
55
9. 1olu, op. cit., p. 3B.
56
T. Bogdan i cola., op. cit., p. A>.
PARTEA A III/A 3ICTIMOLOGIE
C$)it"u I. 3icti!""#i$ c$ 4tiin2%
Sec2iune$ 1. Prei!in$rii
)erivnd din criminologie, victimologia
B>
dezvolt relaiile dintre victim i agresor, e$plicnd
consecinele victimizrii, indicnd procedeele i metodele de recuperare i prevenire victimogene. Prin
aciunile agresionale, n mod practic, identitatea victimei este stailit de agresorul ce urmrete
persecutarea victimei a crei activitate este fundamentat pe comple$ul vinoviei 6general-uman, de
nee$plicat n totalitate7 care prezint o ncrctur psihic ridicat 6stres psihic7. Principiile practice care
cuprind determinarea concret a atitudinii, consecinele actului agresional asupra comportamentului
victimei, impun reguli valaile pentru stailirea fundamentelor concrete de determinare a stilului
agresional, dar i a stilului victimei, a contientului i incontientului, a stereotipului dinamic victimal, a
psihanalizei victimei. 5n comportamentul victimal afectat de gravitatea actului criminogen, pentru
determinarea condiiilor participrii la producerea, amplificarea sau reducerea efectelor unei agresiuni,
se regsesc #udeci contradictorii, reguli cunoscute dar receptate de victim, reacii 6nee$plicate de
victim7 la unele aciuni umane, determinndu-se n mod concret posiilitatea de nelegere a e$igenelor
sociale. ;neori victima i stailete principii care contrazic raiunea, oiceiul, regulile particulare din
anumite structuri sociale, comportamentul crend conflictul n urma cruia se realizeaz efectul
criminogen 6care e$prim o constrngere a atitudinilor participanilor7. )in conflictul criminogen rezult
i condiiile i cauzalitatea acestuia n raport cu efectul agresiunii. 0egula social determin o anumit
orientare comportamental, ns condiiile patologice, unele precepte individuale fac ca victima s nu
lucreze cu atenia i prudena necesare, s nu e$ecute ceea ce treuie pentru a cunoate urmarea posiil
a aciunii-inaciunii, aprecierea gradului dc comple$itate, natura i dificultatea activit ii. 1ndirea
victimei este raportat la cutarea criteriilor de evaluare a actului criminogen, la motivarea soluiilor fa
de poziia sa n raportul agresional, limitndu- i responsailitatea individual. )ar, contientizarea
variaz dup circumstanele cunoaterii actului criminogen, n raport cu scopul urmrit sau acceptat de
victim 6scop care depinde de inteniile i atitudinile agresorului7. )e aceea, e$ist o eviden
comportamental pentru victime, dei #ustificarea actului infracional, imediat dup producerea acestuia,
nu indic temeiurile invocate 6nu aduce argumente relevante7 i nu motiveaz alternativa susinut prin
argumentele invocate
B3
. 9otivnd i #ustificnd orice aciune, victima ncerc s se conving de o
anumit adeziune, de motivarea gestului sau a actului su individual, fa de relaia cu agresorul. Poziia
victimei n raportul victim-agresor este decisiv. Gotrrea de a sesiza violen a conteaz pentru c
ntreaga structur a agresiunii, prin simplitatea sau comple$itatea sa, determin rezultate certe privind
raportul dintre individ i social, forma fenomenului agresional n structura social, comportamentul
condiionat pentru fiecare persoan n raport cu principiile liertii individuale, discernmntul i
acceptarea imediat a responsailit ii elementelor oiective, derivate din cauzele sociale, indic
relevarea importanei conflictului dintre individ i societate, compromisul tolerail 6respectarea regulilor
sociale7 i caracterul aciunii agresorului, consecinele actului criminogen i pericolul social produs prin
nclcarea legii. !ceast apreciere reflect caracterul general al actului criminogen deoarece nu e$ist un
nivel de apreciere pentru toate formele agresionale 6acestea se realizeaz su tendine diversificate, care
nu se deruleaz pe planuri egale7. 9otivaia oricrui act agresional indic modelul specific actului
criminogen, astfel c, dac motivaia este vag, va fi sczut interesul pentru identificarea acestuia.
0eacia de rspuns a victimei reprezint confirmarea faptului c agresiunea a produs efectele urmrite de
autorul acestora. :ictima este preocupat de convergena rezultatelor agresiunii, de analiza efectelor, ca
indiciu al necesitii de a-i recupera locul n cadrul relaiilor i structurilor sociale. 5n acest sens,
victimologia cerceteaz fenomenele agresionale, stailind reguli i principii de care depinde
comportamentul victimei. )e asemenea, victimologia integreaz fiecare agresiune unui ansamlu al
57
Conceptul de *victimologie+ deriv din lat. *victima+ i *logos+ i nseamn tiina victimei. 5n antichitate *victima+ era fiina vie sacrificat unei zeie. 5n prezent victima
este reprezentat de persoana lezat, ca urmare a satisfacerii unei pasiuni/ persoana care sufer din cauza unui eveniment, circumstan, oala, accident/ l.1he. &rdet,
Criminclogia general romneasc, "d. -ipocrat &raovia, &raov, 2??C, p. BC/ I. -nsescu, 9anual de Criminologie. "d. I8,, 2??>, p. 2>? / I. -nsescu, &. (lorescu, 1.
-nsescu, ,tudii victimologice, "d. I8,, 2??>, p. 3.
58
9. Memach, Crima-fenomen iologic universal i permanent, -ipografia *Cartea romneasc+ din Clu#, ,iiu, p. 22C.
fenomenelor sociale, necesitii practice, variaile i dependente de mpre#urri precum i de relaia
agresorului cu victima, ca o consecin a posiilitii de a considera orice act ndreptat mpotriva
victimei ca fiind un act ndreptat mpotriva societ ii. !ordarea contient sau incontient a actului
agresional transmite anumite reprezentri care afecteaz interesul individual i pe cel social, prin rolul
distructiv al actelor agresorului. Identitatea raportului dintre orice agresiune 6general, parial,
specific7 i orice efect asupra victimei 6general, parial, specific7, cuprinde o sinteza a reprezentrilor
factorilor victimali, prin care se stailizeaz moilitatea acestora. !gresiunile individuale sau colective
se fi$eaz n efecte care atenueaz sau agraveaz dimensiunea fenomenului criminogen, unele
distonan e fiind fr legtur cu trirea victimal. :ictima are reprezentarea contient a oricrui
element, realiznd o sintez a acestora, constituind o e$perien victimogen, care se raporteaz la
intuiie, la zona incontientului sau a sucontientului. 9otivul decisiv al agresiunii se distinge de
unitatea motivaional a aciunii criminogene, depinznd de condiiile empirice, de fenomenele sociale,
de acceptarea suiectiv a victimizrii de ctre agresor 6fiind e$cluse actele generate de olile psihice7.
)ei conturarea unei tipologii comportamentale nu este posiil, din cauza variailitii manifestrilor
implicate n comiterea infraciunilor
B?
, e$ist o msur 6form de manifestare, tipologie a actului7 prin
care se pot identifica condiiile fiecrui nivel agresional, cantitatea actelor agresionale, intervalele i
momentele victimale 6prezentandu-se ca o relaie dintre aciune i efect7, determinrile calitative ale
actului victimal, gradul i simetria acestuia. Producerea sau reproducerea fenomenului agresional deriv
din unitatea elementelor ac ionale, care au un con inut social, iologic, psihologic, realiznd unitatea
*tririlor victimale+ raportat la acelai gen de cauze. )e aceea, toate regulile de analiz a raportului
agresor - victim treuie s fie oiective, independente de sensiilitatea participanilor la actul
infracional.
Conceptul de -ictim este reprezentat de persoana care sufer consecinele unei agresiuni, ale
nedrept ii, in#ustiiei, acestea fiind difereniate calitativ, deoarece agresiunea nu se desfoar uniform,
iar reprezentarea n spaiul psiho-afectiv victimal este impus de cauzele care genereaz actul sau
evenimentul agresional. )eterminaiile calitative ale agresiunii 6efectul victimal7 treuie s fie conforme
cu natura actului agresional, aspectul esenial al individualitii victimei fiind e$primat de modul de
percepere sau de interpretare a victimzrii. Categoria de *victim+ e$prim o unitate divers de efecte,
iar posiilitatea de cunoatere a fenomenului victimal se azeaz pe analiza mulimii de fenomene i a
e$perienei victimale, n fiecare situaie n parte. *:ictimologia are sensul primar de studiu al
victimei+
@4
, necesitatea precizrii ntemeindu-se pe relaia dintre victim i mediul social, care impune
reprezentarea c orice comportament victimal este considerat rezultatul unor procese cognitive, psihice
iologice i sociale 6ntruct fenomenul victimal este legat de procesele sociale, derulate n dinamica lor,
fr a se negli#a conte$tualitatea io-psihic individual7. Condiia analizei raportului victim-agresor
const n aprecierea raportului dintre ra iunea i contrarietile instinctuale, orice act uman presupunnd
continuitatea i conservarea unei atitudinii individuale 6specifice7 fa de stimulii e$terni. Consecina
ntreptrunderii celor dou tipuri de elemente. atitudinea conservat n comportamentul victimal i
necesitatea de a soluiona ra ional agresiunea, const n faptul c fiecare element al atitudinilor conine o
doz de intoleran fa de agresiune, astfel nct victima i schim starea de spirit 6afectiv, volitiv7
prin aderarea la efectul victimal. !gresorul i victima sa au pn la un punct, o modalitate sui generis de
relaii contiente sau incontiente, efortul fiecruia fiind reprezentat de inten ia +de a nu agresa, dar i de
a nu deveni victim+
@2
. Producerea 0enomenului agreso--ictimal 6ntr-un anumit spaiu i timp7, chiar
dac nu este cunoscut n prealail, va fi evaluat pentru a se asigura perceperea acesteia. ,uiectul
victimizrii este influenat de violen sau aciunea necorespunztoare intereselor sale, acesta recurgnd
la propria voin de a se apra, de a pedepsi sau la supunerea fa de actul agresiv. Cadrul fenomenelor
victimogene este de natur fizico-agresiv 6etero-agresiv7 i psiho-agresiv regsindu-se n psihologia
victimei. -rirea psihic victimal se reflect n impresiile, strile, afectele care e$cit voina victimei
sau determin tulurri ale funciilor vitale 6afectnd unitatea, esena sau fiziologia acestora7. !ctele
psihice ale victimei au ntotdeauna la az impulsul, motivul, propria voin sau inhiiia, reflectnd
59
). #itro0an, $. Hdrenghea, T. Butoi, Psihologie #udiciar, Casa de "ditur i Presa *<ansa+, ,0', &ucureti, 2??A, p. =2.
60
T. Bogdan, '. S7ntea, !naliza psihologica a victimei. 0olul ei n procesul #udiciar, ,"C &ucureti, 2??3, p. 3. Citndu-2 pe I. )repDin, termenul de victimologie, folosit n
criminologie, se refer la o persoan care sufer, e lezat de sau prin aciunea unei persoane.
61
C. Punescu, !gresivitatea i condiia uman, "dituta -ehnic. &ucureti, 2??A, p. =4>.
oiectivitatea n reaciile de rspuns la stimulii e$terni, agresionali. !enomenele manifestate n actul
agresional se reduc la. fenomene agresive-fizice, fenomene agresive-psihice i fenomene comple$e
psiho-fizice, reprezentnd liertatea individual a agresorului sau a victimei care trie te ntr-un anumit
mediu social, n limita treuinelor individuale, specifice, de a reac iona la stimulii e$terni.
8u se poate e$plica, prin niciun mi#loc cum s-ar putea prentmpina actul agresiv, ns, dup
producerea acestuia se pot concepe formele, tipurile, seriile de agresiuni care sunt identificate i clasate
n aza unor reguli i principii relativ constante 6n specificitatea i varietatea acestora7. !ciunea
agresional care produce victimizarea efortului psiho-fizic degradant pentru victim, prin repetare
devine o e$perien -ictimogen 6ntruct cuprinde o varietate de elemente, acte, efecte7. Contientizarea
acestor efecte semnific temeiuri socio-individuale i efecte individual-sociale, cu un sens real, atriuit
att agresiunii ct i victimizrii. Chiar dac nu se re ine c orice agresiune este vtmtoare pentru
victim, din analiza acesteia se constat c, are sensul de a vtma o regul, un principiu, fizicul sau
psihicul victimei, corespunztor orientrii simurilor i raiunii persoanei. )e aceea, prin lege, nu se
ngduie ca vtmarea grav a corpului victimei s rmn la aprecierea acesteia, dimpotriv, afectarea
sntii impune aplicarea unor msuri de constrngere pentru a nu sumina i periclita *una integrare
n viaa social+ a victimei, pentru a se restaili echilirul i starea de sntate fizic i psihic a
personalitii victimei
@=
, pentru a se arta o ostilitate ireductiil fa de agresivitate. Conceptul de
-ictim cuprinde unitatea sintetic a strii psiho-fizice i sociale a persoanei, care suferind o violen, va
fi oligat s suporte regulile practice ale acesteia, dup cum voina victimei va fi determinat sau
influenat de actul agresiunii. )epinznd de forma, felul i ntinderea violenei, starea victimal pare s
fie dominat de unele necesiti particulare 6azat pe faptul c aciunea sau evenimentul care o produce
are o cauz oiectiv, ns aceast cauz va fi receptat n cunoaterea victimei devenind element
suiectiv7. $iolen a psiho-0izic este un produs uman care corespunde diversitii de acte i se manifest
n mod permanent n orice form de agresivitate. )ar aciunea criminal 6contient sau incontient7 nu
desvrete n orice situaie actul victimal, su*iectul -ictimizrii fiind persoana care n mod direct sau
indirect este constrns s-i limiteze liertatea de gndire i aciune de ctre agresor, n actul
confruntrii suferind leziuni ce determin perturaii n *funcionalitatea satisfctoare a sistemului
personalitii+. Conceptul de agresi-itate i are originea n latinescul agressio 3a ataca
@C
5,
caracterizndu-se prin aceea c reduce sistemul personalitii la starea de dezechiliru psiho-fizic
6condiionat de cauzaliti io-psihice7. !gresiunea, ca lege natural uman, supune oiectul
victimizrii, ntruct devine cauza care determin victimizarea. !gresiunea precede i limiteaz forma i
ntinderea victimizrii, tendina agresiv aparinnd nclinaiilor personalitii 6negative7, care e$clude
principiile morale din propriul comportament. !ciunea negativ asupra victimei poate fi determinat
patologic, caz n care actul victimal este rezultatul unei insuficiente dezvoltrii sau a unor deficiene
cognitive
@A
, moment n care intervine activitatea social de psihoterapie 6metod specific de tratament
n psihiatrie7, iar nu activitatea social de constrngere i reeducare a infractorului responsail de actele
agresionale. !ctul agresional, pentru a fi pedepsiil, va treui s fie rezultatul voinei agresorului, care,
renunnd la moral, ncearc s depeasc limitele psiho-fizice de rezisten ale victimei, confirmnd
c principiul responsailitii este viciat, ca rezultat al propriilor necesiti sau nclinaii cu potenial de
periculozitate, derivate dintr-un comportament negli#ent sau aerant. Chiar dac n structura
personalitii agresorului intervin aspecte patologice, prin e$pertizarea psihiatric se stailete
diagnosticul i posiilitatea de a rspunde sau nu penal pentru actele produse.
!naliza raporturilor dintre victim i agresor revine unor tiine cu domenii apropriate. criminologia
i agresologia, chiar dac aceste tiine folosesc rezultatele derivate din acela i eveniment, transpunnd
concluziile n teorii proprii. 0elaiile i procesele fundamentale rezultate din studiul sistematic al acestor
discipline, alturi de penologie, detentologie i posologie constituie forme de generalizare a fenomenului
agresional, care, corelate, dau o dimensiune comple$ agresiunii 6fenomen psiho-social7. Printre 0actorii
condi,ionali ai -ictimizrii 6rezultat al unei aciuni umane7, sunt cunoscui. lipsa integrrii sociale,
fenomenul de anomie social 6dependent de fenomenele economice, socio-politice7, particulariti psiho-
62
9. 1olu, )inamica personalitii, "d. 1eneze. &ucureti. 2??C, p. AC.
63
C. Punescu, op. cit., p. 2@.
64
0. Leican, Psihiatrie n scheme logice, Casa Crii de tiine Clu# - 8apoca, 2??C, p. 22C.
iologice integrate n personalitatea agresorului i n personalitatea victimei. !ciunea e$ecutat de
agresor 6orict de generale ar fi caracterele acesteia7 va defini reacia victimal 6orict de general ar fi
aceasta7, care se va detaa ntr-o ordine ierarhizat de suferine, vtmri, ca forme victimale. 'egtura
de constan acional e$ist la toi agresorii 6cu diferenieri progresive pentru agresorii profesioniti7,
astfel c acelai individ-agresor, pstreaz elemente certe de identificare prin orice act agresional. )e
aceea, este posiil ca agresorul s realizeze o multitudine de acte agresionale 6toate tipurile7
@B
a cror
caracterizare fizico-psihic se constituie ntr-un sistem original, constant. Cutarea formelor ce
reprezint comportamentul victimal, clasificarea structurilor de organizare a victimizrii vor forma
oiectul i coninutul -ictimologiei. )eoarece amele forme ale actului agresional. aciunea-inaciunea i
efectul victimal sunt active i dinamice, se pot staili interferenele sau fenomenele de ncruciare i de
permutare a efectelor, ca urmare a schimrii rolului din victim n agresor i din agresor n victim.
)evine dificil precizarea fazelor, a timpului i valorii vtmrii care s constituie elementele certe de
victimizare, prin contradicie cu elementele certe de agresionare. (ormele originale ale oricrei agresiuni
sunt ataate de voina i aciunea agresorului, profilndu-se n timp i ntr-un climat definit al
evenimentului 6prezint o anumit caracteristic. violena, viciul, ntmplarea, rzunarea7, chiar dac
agresorul nu pare a fi capail s realizeze agresiunea. Prin actul agresional se realizeaz o necesitate
individual sau colectiv 6elementele de structur ale evenimentului agresional7, implicnd intervenia
forei sociale i dezvluirea ansamlului unitar al mediului social. !gresiunea este creatoare de medii
individuale, de grupuri sociale impreviziile, satisfcnd anumite nevoi n sensul c, orice agresiune al
crei scop este necunoscut, creeaz un efect semnificativ care implic n mod involuntar pe victim pn
cnd va afla motivaia actului. 0ezult c, cele dou elemente ale actului agresiv-criminal se e$prim
prin mi#loace specifice, iar din nfruntarea sferelor acestora apare efectul victimal, influennd psihic i
fizic victima. !ctul agresional creeaz an$ietate pentru victim
@@
, deoarece agresiunea reprezint starea
psiho-fizic de manifestare a unui interes individual mpotriva intereselor unei alte persoane 6victime7,
prin folosirea violenei determinndu-se actul victimal reprezentat de starea psiho-fizic de vtmare a
unui interes individual. -ermenul de victim va treui e$tins i la actele psihice, ntruct -iolen,a
psihic determin o stare de tulurare prin trecerea de la starea de suferin la starea de agresivitate,
toate caracteristicile victimale fiind provizorii i elementare.
)inamica relaiilor dintre agresor i victim relev oiectivitatea succesiunii actelor de agresiune -
victimizare - agresare, ns aceste stri caracterizeaz comportamentul participanilor n cadrul raportului
finalizat. 0epetarea acelorai acte, acumularea unor efecte destailizatoare suliniaz coninutul
agresrii sau al victimizrii, condiie necesar pentru caracterizarea participanilor 6orice agresiune este
rezultatul gndirii i simirii agresorului dependent de structura social7. )ac e0ectul -ictimal poate fi
acelai, actul agresional este ntotdeauna diversificat, chiar dac produce forme asemntoare. Prin
trecerea timpului, actele agresive rmn unice prin epuizarea diversit ii atitudinilor, din cauza repetrii
acestora. 0ezult c, prin valorificarea elementelor din agresologie se determin elaorarea elementelor
i coninutului victimologiei.
Sec2iune$ $ 2/$ R$)"rtu dintre victi!% 4i $#re*"r
:ictima este reprezentat de * persoana care sufer direct sau indirect consecinele fizice, sau morale
ale unei aciuni sau inaciuni criminale+
@>
, acestea diferen iindu-se de alte categorii de persoane, care au
avut de suferit din cauza interven iei unei situa ii speciale. poliitii sau militarii vtmai n timpul
ndeplinirii misiunilor specifice, infractorii care i pierd viaa n timpul comiterii faptei. 5n evolu ia
doctrinelor criminologice rolul victimei n procesul penal a fost analizat n lucrrile elaorate de.
#endelsohn privind victimele violului 62?A47, "ans -on "eting 6*-he Criminal and Gis :ictim+ 62?A37,
privind categoria de indivizi presupus a fi vulnerail7, Fol0gang 62?B37, n care apar categoriile de
victime analizate n funcie de vrst, se$, ras.
65
I. -nsescu, &. (lorescu, op. cit., p. >2.
66
C. Punescu. op. cit., p. 2B, definete agresivitatea ca fiind *o stare a sistemului psiho-fiziologic, prin care persoana rspunde printr-un ansamlu de conduite ostile n plan
contient, incontient i fantasmatic, cu scopul distrugerii, degradrii, constrngerii, negrii sau umilirii unei fiine investite cu semnificaie, pe care agresorul le simte ca atare i
reprezint pentru el o provocare+.
67
-. &ogdan i cola., Comportamentul uman n procesul #udiciar/ 9.I., ,erviciul editorial i cinematografic, &ucureti, 2?3C, p. ?C.
Prin lucrrile 6*Tur PsFhologie der "inzeldeliDte+ aprute n perioada 2?BA - 2?B?7, "ans -on "eting
evideniaz posiilitile de interaciune dintre infractor-victim i introduce noiunea de *-ictim
acti-ant+, care #oac un rol n declanarea mecanismelor psihice latente ale infractorilor. 5n lucrarea
*Psihologia judiciar+ 62?B@7, &. #endelshon introduce conceptul de *poten,ial de recepti-itate
-ictimal+
@3
, reprezentat de anumii factori 6vrst, se$, aspect io-constituional7 care genereaz un
anumit grad de vulnerailitate victimal. 0elaia interpersonal infractor-victim se dovedete a fi
comple$, gradul de -ulnera*ilitate -ictimal raportndu-se la dou categorii de factori, n func ie de
inde$ul vulnerailit ii
@?
.

>. !actorii personali - retarda,ii mintal sau persoanele cu o valoare sczut a I.U., imigranii noi,
indivizii cu achiziii modeste pe linie educaional sau cei cu o redus e$perien social i
intercondiional, indivizii care au un handicap fizic, persoanele foarte n vrst sau fragile, minorii/
femeile devenind victimele infractorilor care folosesc minciuna i frauda/
I. !actorii situa,ionali - unii indivizi sunt n mai mare msur susceptiili de a fi victimizai, dect
alii, n anumite perioade de timp sau cnd se afl n situaii deoseite. Pe aza diverselor criterii, au fost
propuse clasificrile victimale. %. Earmen, distinge urmtoarele categorii de victime. copiii disprui/
copiii maltratai fizic i se$ual/ femei maltratate/ #endelshon, pornind de la implicarea victimelor n
actul agresional, realizeaz o gradare ncepnd cu victima inocent pn la victima vinovat de
comiterea infraciunii/ "ans -on "eting evideniaz, n aza departa#rii victimelor nscute de cele
produse de societate, criteriile de ordin psihologic, iologic i social, privind urmtoarele categorii de
victime. nevrstnice/ femeile/ vrstnicii/ consumatorii de alcool i stupefiante/ imigranii/ minoritile
etnice/ cei cu inteligen redus/ indivizii temporar disprui/ cei achizitivi/ destrlaii i desfrnaii/
singuraticii i persoanele cu *inima zdroit+/ chinuitorii/ indivizii *locai+ i cei *nesupui+/
clasificarea fcut de Stephen Scha0er
>4
are la az gradul de participare i de rspundere a victimei n
comiterea infraciunii, difereniind apte categorii de victime. persoane care nu au avut anterior actului
infracional nici o legtur cu fptaul/ victime provocatoare/ victime care precipit declanarea aciunii
rufctorului/ victime slae su aspect iologic/ victime slae su aspect social/ victime
autovictimizate/ victime politice.
Sec2iune$ $ -/$ De8ini2i$ 4i "biectu victi!""#iei
$ictimologia reprezint tiina care analizeaz comportamentul i personalitatea victimei
>2
raportat la
consecinele directe ale actului agresional. :ictimologia relev cauzalitatea i efectele agresiunii asupra
victimei, ordinea n care se produc actele agresionale i se determin lezarea intereselor victimei,
identificate prin legtura de cauzalitate i efectul victimal. Posiilitatea determinrii actelor agresionale
relev identitatea manifestrilor victimale, evoluia singular a acestora i efectul social al victimizrii.
Concordana dintre agresivitate i victimizare reprezint un corelativ pentru evaluarea agresiunii i a
efectului victimal. 9odul n care victima percepe, nelege, accept sau respinge violena actului agresiv
are valoare pentru stailirea lanului cauzelor i efectelor fenomenului victimal. "$punerea e$act a
laturilor i elementelor actului agresional, a efectelor acestuia asupra victimei reprezint forme specifice
de definire a victimologiei. Guglielmo Gulotta precizeaz c orice act agresional produce multiple efecte
victimogene, astfel c, prin victimologie se asigur *studiul victimei unui delict, al personalittii sale, al
caracteristicilor iologice, psihologice, morale i socio-culturale, al relaiilor sale cu delincventul i al
relaiilor pe care le-a #ucat geneza delictului+.
>=
Delictul se prezint ca un ansamlu de acte care se integreaz n diverse aspecte comportamentale,
participnd dinamic la dereglri ale nivelului macro i micro social, impunnd intervenia sistemului
social. .%. !atah consider c victimologia are ca oiect *elaorarea printr-un studiu aprofundat al
victimei, al unui ansamlu de reguli generale, de principii comune i de un alt tip de cunotine, putnd
contriui la dezvoltarea, evoluia i progresul fenomenului criminal, al procesului criminogen, al
68
&.9endelsohn, ,ociologia astract/ 2?>C, decemer, suppl. 8r.C3.
69
8. 9itrofan, :. Tdrenghea,-. &utoi, op. cit., p. >2.
70
,chafer ,., :ictimologF, 0eston Pul. Comp. 0eston, :irginia, 2??>.
71
I. -nsescu, &. (lorescu, :ictima i agresorul, "d. I8,, 2??A, p. 2?=.
72
1. Gulotta, 1a $ictima, #ilan Giu00re ditore, 2?>@. p. ?/ L.!. 0eFes Calderon n +'a victimologie+, consider c *rolul #ucat ntr-un act criminal de suiectul pasiv ncepe
s fie studiat prin citirea criminologiei/ unii dintre ei cred c acest studiu ar putea da natere la o tiin nou victimologia+.
personalitii i caracterului periculos al delincventului+
>C
. !gresiunea prezint o anumit evoluie care
modific n mod semnificativ comportamentul i opiunile victimei, contriuind fundamental la
modificri n psihicul i raiunea acesteia. !gresiunea devine reprezentarea unui comportament
particular care, n realizarea unui interes individual, determin agresorul s #ustifice folosirea agresiunii
6fizice sau psihice7, ca fenomen al voinei, al culturii sau al ntmplrii. 5n acest mod, se e$plic
necesitatea studierii agresiunii de dou tiine diferite. agresologia 6tiina studiului fenomenului
agresional, a personalitii agresorului7 i -ictimologia 6tiina studiului comportamentului i
personalitii victimei7. :ictimologia prezint condiia victimei situat n mediul social, starea psiho-
fizic de vtmare 6proporional cu intensitatea actului agresional7, interaciunea dintre factorii victim-
agresor i societate, stailind prin aplicarea msurilor terapeutico-sociale, reducerea sau anularea
fenomenului victimal.
+*iectul -ictimologiei este reprezentat de tulurrile psiho-fizice 6cu e$cepia celor de tip maladiv7,
efecte ale actului agresiv care deregleaz n mod direct echilirul dinamic 6iologic i psihologic7 al
victimei. !naliza victimologic se refer la situaiile n care agresorul are capacitatea de comportare
neafectat de oli, n sensul c este contient i responsail de actul agresiv produs, dovedete o corect
autopercepie, o atitudine de relaionare social, de rezolvare corespunztoare a conflictelor
>A
.
0aporturile victimei cu agresorul dondesc nuane secundare, rmnnd neschimate su aspect social,
n sensul c efectul victimizrii se produce chiar dac nu este accentuat i urmrit de victim. %iectul
victimologiei, parte a domeniului criminalitii *cuprinde consecinele de orice fel produse de
criminalitate i suportate de societate, de populaie i de victimele infraciunilor sau fenomenelor, de
permutare a raportului dintre agresor i victim, precum i a interveniei sociale pentru restailirea
ordinii+.
%iectivul anchetei victimologice este acela de a reconstitui tririle victimei, procesul de producere i
de recuperare a victimizrii, aciunile agresionale i condiiile producerii acestora. "senialul
determinrii victimizrii const n faptul c aceasta deriv din voina i nclinaiile agresorului, contrare
regulilor morale i a celor sociale. !ciunea agresional este aciunea negativ a crei cauzalitate
intereseaz tiina agresologiei dar i moilul aciunilor acesteia. Conceptul de victimologie definete
aciunile victimei ca unic mod de reparare, de recuperare a intereselor individuale, regulile i principiile
comportamentale adoptate de victim, actele de voin, simmintele, constrngerea i fundamentele
morale, dificultile de adaptare, sinteza cauzalitii agresionale, cone$iunile n aciunile agresivo-
victimale. !ctul tririi victimizrii determin cunoaterea oiectiv a efectului victimal, ct i a actelor
de reglare a interaciunilor, victim-mediul social. Conceptele de agresologie i victimologie nu sunt
percepute separat, ntruct cauzele agresionale i efectele victimale sunt inseparaile 6cauza agresional
aparinnd i fundamentului victimal7, ordinea i nlturarea acestor fenomene fiind dependente de
variailitatea actelor individuale e$ercitate de participani, precum i de afectivitatea tririi acestora.
L.!.0. Calderon definete victimologia ca disciplina care, n e$plicarea cauzelor agresionale, studiaz
victima fr a planifica i a realiza o politic a victimei
>B
. Conceptul de victimologie 6dependent de
noiunile i instituiile celorlalte tiine sociale7 va treui s fie aplicat domeniului iologic, psihologic i
social al victimei. %iectul victimologiei va treui s se refere la *relaiile dintre victim-criminal,
profilul prezen ei victimei, relaia cu societatea, comportarea victimelor, prevenirea victimal,
criminalul n calitate de victim
>@
, indemnizarea 6despguirea7 victimei, victimele delictelor
determinate. 5n acest mod se apreciaz c prin definirea victimologiei, a relaiilor cu alte ramuri ale
tiinelor sociale se instituie *politica de prevenire eficace+. :ictimologia treuie s de in un sistem de
concepte, de principii, de reguli pentru a se apra drepturile victimei, din care s decurg msurile de
natura social-moral i #uridic, pentru a se restaili situaia anterioar producerii agresivitii, ntruct
orice agresiune este negativ n sensul c destailizeaz o relaie social, indiferent de motivaia
agresional, raportul de vtmare genernd suprimarea voinei de aciune sau de gndire a victimei.
9anifestarea atitudinii agresionale indiferent dac unul dintre participanii raportului de agresivitate i-a
manifestat sau nu contient riscul de a fi vtmat, reprezint delimitarea sferei conceptului de victim,
73
.%. !atah, :ictima este vinovatP
74
#. 1zrescu, D, +godescu, 5ndreptar de psihiatrie, "d. Gelicon, -imioara, 2??B, p. =2.
75
L. !dolfe PreFed Calderon, 'a victimologie, p. 23.
76
Iidem.
indiferent de calitatea interveniei victimei precum i de motivaia acestei intervenii. 0aportul
agresional constituie un act social, empiric, care prezint o multitudine de cauze astfel nct cele care
intereseaz victimologia treuie s reprezinte, legtura cauzal dintre actul agresional i efectul victimal.
1radul inferior agresivitii, regularitatea producerii victimizrii, calitatea interveniei victimei n
raportul agresional reprezint caracteristicii specifice ale raportului victimal sau cauze care s califice
e$istena sau ine$istena conceptului de victim. (iecare comportament agresiv sau atitudine agresional
care produce evenimentul victimal 6cu efectele sale traumatizante, interiorizate sau e$teriorizate7 are
scopul de a negli#a regula comportamental a victimei, de a o nfrnge. :ictimizarea inevitail n
raportul oiectiv de agresivitate este rezultatul att al factorilor oiectivi ct i al factorilor suiectivi
care, ntr-o form general, stailesc comportamentul individual al agresorului. !gresivitatea determin
forma e$terioar de manifestare a gndirii i aciunii individului a crui liertate este limitat de
adoptarea atitudinii fa de victim 6avnd un caracter temporar7 i n consecin, de a-i prote#a interesul
individual. Comportarea agresorului va produce adaptri diri#ate ntr-un sens agresional, determinat de
gndirea i afectivitatea individual, aciunea fiind influenat de necesitatea mplinirii unui scop 6actele
ndeplinite prezumnd o participare contient, care, orict ar prea de instail se adapteaz constant la
toate variaiile de mediu7.
"$ist o anumit superficialitate n determinarea structurii cauzale, a identificrii coeficienilor de
victimizare, prin raportarea la un ansamlu de structuri mai vaste, dependente de agresiune. grupul,
*anda, mul,imea, masele n cadrul crora fiecare individ va fi influenat de relaia special cu socialul,
de scopul iniial care a determinat agresiunea
>>
. !ctele agresionale sunt n mod fundamental acte sociale,
procesul producerii depinznd de semnificaia scopului i moilul acestora. %rice agresiune are un scop
6chiar dac nu va fi declarat7 care urmrete schimarea unor atitudini 6comportamente7, aprecieri fa
de persoana agresorului sau a victimei. 9odul de realizare a agresiunii depinde de trsturile de
personalitate ale agresorului ct i ale victimei, de caracteristicile individuale, de aptitudinea
infractorului de a-i schima comportamentul potrivit circumstanelor. +*iectul -ictimologiei apare ca
fiind reprezentat de actul o*iecti- care constituie fenomenul de aprare i ripost la agresiune,
consecinele psiho-fizico-oiective suportate de victim, aciunea de recuperare social a victimei
precum i activitatea de prevenie a victimizrii. 0eglarea funciilor generale ale organismului uman este
dependent de unele categorii de e$citaii, ceea ce face ca actul agresional, conduita individului agresiv
s formeze oiectul agresologiei, iar viaa psihic, evoluia ulterioar, consecinele i semnificaia
actului agresiv pentru victim s reprezinte oiectul -ictimologiei. L.!.0. Calderon
>3
, pornind de la
premisa c victimologia analizeaz starea persoanelor care au suferit *un comportament antisocial+, a
centrat studiile asupra profilului victimelor, participarea lor la actul criminal, intenionalitatea,
responsailitatea, necesitatea de a-i despgui i a-i trata, relaia victim-agresor i societate-victime.
Comportamentul victimei, ca oiect al victimologiei e$ist n dou variante. prima, agresor-victim,
urmrindu-se conduita individual a acestor factori 6aciunile-inaciunile e$ercitate7 n urma procesului
psihic individual privind agresivitatea ct i victimizarea/ secunda, victim-societate, nuanndu-se
sincronizarea manifestrilor de aprare-recuperare social, dezdunarea legal i adoptarea msurilor de
prevenie general i special a victimei. 'atura io-psihic a raportului victimal, n amele ipostaze, are
un caracter social, fenomenul agresional fiind interpretat ca un ntreg, ca o structur, prin raportarea la
determinismul iopsihic i social-istoric determinat. )ac agresologia are drept oiectiv fundamental
identificarea, transformarea i educarea agresorului, victimologia va evalua intercondiionarea i
interdependena relaiilor agresor-victim-societate, n cadrul raporturilor interumane generale.
Personalitatea victimei, structura i dinamica acesteia evideniaz inteligiilitatea raportului cu agresorul
precum i intenionalitatea unor victime 6care nu va fi ignorat7. Pra:isul indi-idual agresional se
fundamenteaz pe acte antisociale 6nedescoperite sau nepedepsite7, pe intenionalitatea acestora, iar
atitudinea semnificativ a victimei se prezint dispersat ntr-o multitudine nedefinit de efecte
victimale. Percepia efectelor victimizrii este legat de aciunea agresional. de credina, #udecata i
77
I. -nsescu, &. (lorescu, op. cit., p. =@3-=32.
78
L.!.0. Calderon, op. cit., consider c *dac marii criminali trec, n posteritate, nimeni nu-i mai amintete de victime, ca revan+.
e$periena psihosocial a victimei 6de atracia sau antagonismul victimei fa de actul agresional
impus7.
>?

:ictimizarea poate fi definit prin modul n care se modific relaia agresor-victim-socius
6reprezentat de mediul instituionalizat7, relaie care su aspectul duratei poate deveni permanent sau
nepermanent. !ctul agresional are o semnificaie deoseit, att din cauza impactului psihologic asupra
victimei ct i a modelrii contiinei acesteia. ,cindarea dintre scopul agresional 6uneori motivat de
provocare7 i scopul etic al oricrei aciuni umane 6uneori motivat de treuine, interese antisociale7 este
determinat de caracterul 6individualitatea7 agresorului i de personalitatea victimei. -otodat, n planul
general al victimizrii, legtura ntre actul agresional i rezultatul acestuia poate fi nlturat prin
stailirea raportului de cauzalitate, cnd modelul e$plicativ al agresiunii nu se regsete n efectul
victimal 6fiind considerat un nonsens7 astfel nct efectul duntor, dei nu se integreaz n
circumstanele agresiunii 6ca sintez a dimensiunilor fizice, morale, socio-culturale7 se poate considera
c este determinat de agresiune. (enomenul victimal multidimensional, nefiind doar fizic, domin planul
#uridic, moral, religios, economic, socio-cultural al victimei, n toate sensurile, actul agresional total
interesnd ansamlul sistemului social, deoarece este pluridimensional, astfel nct agresologia, prin
studiul n perspectiva totalitii sectorului social, relev sensul fiecrei agresiuni 6semnificaia de
ansamlu a acesteia7, gradul de determinare a raportului cu efectul victimal. 8atura agresiunii, derivnd
din raportul agresor-mediu social 6aciunile umane i trsturile contiinei individuale7, va suordona
e$istena victimei la nivelul emoiilor, atitudinilor, tririlor i chiar a criteriilor raionale. :ictimologia
elucideaz nelesul, funciile, identific i caracterizeaz raporturile i deoseirile care e$ist ntre
aceste noiuni. !gresorul #ustific actul agresional particular doar prin referirea la condiiile concrete din
care agresiunea ar putea proveni i prin derivarea din ali factori, evitnd e$plicarea principiului
agresional, criteriilor care au declanat actul voliional individual, regulile producerii acestuia.
Comportamentul comple$ al victimei, tipurile de aciuni, acte, situaii care au produs efectul victimal,
particularitile dependente de cauze psihosociale multiple, vor fi esenialmente informative privitor la
specificul agresiunii, la atriutele moral-volitive ale victimei, la regulile de comportare 6de un anumit
tip7 ale victimei, la consecinele directe sau doar intenionate ale victimizrii. Chiar dac actul agresiv nu
pare inteligiil pentru victim, acesta va fi adecvat, prin finalitatea sa 6efectul duntor7 cu condiia
unic s produc vtmarea diverselor interese ale victimei. !ctul agresiv, n diversitatea formelor i
conte$telor sale const i n e$ecutarea unui singur act victimal 6care poate fi rezultatul unui conte$t
particular de mpre#urri7. !ctele victimale simple treuie s reprezinte elemente pre#udiciaile,
identificate prin cunoaterea imediat, definit de intensitatea i ntinderea actului agresional. !ctul
victimal poate s fie vag, de aceea treuie adoptate reguli e$plicite privind tipurile de structuri victimale,
statutul de victim i raportul cu agresorul.
Sec2iune$ $ 1/$. I*t"ricu victi!""#iei
Primele consideraii reprezentnd aplicarea principiilor victimologice la relaiile dintre criminal i
victim, aparin avocatului romn &eniamin 9endelshon. 8scut la &ucureti n anul 23?4, &.
9endelshon a devenit avocat n anul 2?CA, n activitatea profesional adoptnd conceptele i teoria
psihanalizei freudiene
34
. Considernd c ntre impulsul se$ual i instinctul morii *e$ist o legtur
permanent de nestpnit+, &. 9endelsohn distinge funciile cognitive susceptiile s influeneze
mediul, conduitele instinctive i s stailizeze e$periena agresional individual. 5n edina ,ocietii
0omne de Psihologie i Psihoterapie din =? martie 2?CA, organizat n amfiteatrul ,pitalului Colea din
&ucureti, &. 9endelsohn definete conduita individual deviant, factorii sociali i interindividuali,
semnificaia unic i rolul victimei ntr-un conte$t de conduite deviante, interpretarea comportamentului
victimei perceput de infractor, rolul agresorului i al victimei izolate
32
. &. 9endelsohn supune analizei
raportul infractor-victim ncepnd din anul 2?C> i apreciaz c reacia victimei la actul agresional este
79
L.!.0. Calderon, op. cit. 5ntr-un sens larg, e$ist ntotdeauna victim cnd un act antisocial s-a comis.
80
C.&rtescu, (reud i psihanaliza n 0omnia, "d. Gumanitas, &ucureti, 2??A, p.2@3. Pentru opinia contrar privind prioritatea definirii victimologiei i a meritelor lui &.
9endelsohn a se vedea -. &ogdan i cola., op. cit., p. =B/ susintori ai ideii prioritii lui &. 9endelsohn privind ntemeierea victimologiei sunt. 0. 'afon n :ocaulaire de
pFchopetagogie, P;(, Paris, 2?@C/ I. )rapDin n comunicarea susinut la primul Colocviu internaional de victimologie programat n mod special n Israel, n anul 2?>C 6unde
9endelsohn emigrase din anul 2?B27.
81
-e$tul comunicrii n 0evue internaionale de criminologie et de police techniJue nr.=, 2?B@, 1eneva n 0evue francaise de psFchanalise nr.2, ianuarie K feruarie 2?B3,
Paris/ 1.&rtescu, op.cit., p. 2@3-2@?.
dependent de potenialul de receptivitate al victimei, diferit de la individ la individ, deoarece este
condiionat de vrsta, se$ul, gradul de cultur i inteligen, aspectul io-psihic, gradul de oinuin fa
de pornirile agresive, stailitatea sau instailitatea emotiv.
&. 9endelsohn clasific victimele astfel. -ictim total ne-ino-at 3pruncuciderea5( -ictim mai pu,in
-ino-at dec6t criminalul 3ignorant, imprudent5( -ictim tot at6t de -ino-at ca i criminalul
3pro-ocatoare5( -ictim total -ino-at 3stimulatoare, imaginar, agresoare5( -ictim 7nnscut.
%servaia i msurarea comportamentului concret al victimei, raporturile acesteia cu infractorul i cu
mediul social, personalitatea, tririle, ideile i aciunea victimei, percepia raportului direct dintre
criminal i victim constituie oiectul victimologiei. 9odelul comportamental agresional este perceput
ntr-un mod semnificativ de victim care i adapteaz conduita dup comportamentul agresorului sau se
opune acestuia, impunndu-i contient o anumit atitudine, ca act social ntr-un ansamlu de
interaciuni umane 6receptivitatea victimal7. Intruct agresorul i determin n mod individual poziia
n raportul cu societatea, victima are dou forme de aciune. indi-idual i colecti-. Cnd efectul
victimal, rezultat al actului agresional nu este stailit, va treui s fie confirmat, n mod cert, pentru a se
identifica semnificaiile 6indiciile7 acestuia privind e$istena victimizrii, n formele generale ale aciunii
agresionale. Profesorul german de drept penal "ans -on "entig 6233>-2?>A7, n vol. *-he Criminal and
Gis :ictim+, aprut n anul 2?A3, precum i n lucrrile sale ulterioare *Tur PsFchologie der
"inzeldeliDte+, *)as :errechen+ a analizat fenomenul concret, stailind noiuni i concepte utilizate n
victimologie, evideniind posiilitile de interaciune dintre infractor i victim, precum i rolul victimei
n desfurarea aciunii infracionale. )escoperind n planul comportamentului unele situaii specifice
Gans von Gentig a propus urmtoarea clasificare a victimelor. -ictime izolate 6solitarii i melancolicii7,
care nu-i regleaz mecanismul integrrii sociale astfel nct rmn izolai de ansamlul organizrii
vieii i activitii sociale. strinii, marginalizaii social, persoanele aandonate inadaptaii psiho-iologic
la un anumit regim de via/ -ictimele generate de nelinitea -ital individual i an$ionitii,
caracterizate prin instailitate psiho-social, provocnd accelerri i stagnri acionale care determin
dezechiliru comportamental i dereglri afective/ -ictime 0r rezisten, ac,ional/ provenind din
sudezvoltarea psiho-fizic, fapt care determin dependena de caracterul dominant al agresorului,
favoriznd aciunile agresionale 6de regul n perioada puertii sau senilitii7. ,intetiznd rolul
factorilor fiziologici n producerea victimizrii, "ans -on "entig stailete urmtoarea structur a
victimelor. victime predestinate ereditar/ victime recidiviste/ victime neputincioase din cauza lipsei de
aprare/ victime false/ victime imune/ victime ce devin infractori/ disperaii/ tinerii/ femeile/
handicapaii mintal/ emigranii/ oamenii fr cultur/ oprimaii/ iresponsailii/ turmentaii.
"videniind rolul unor elemente situaionale
3=
Gans von Gentig a elaorat urmtoarea clasificare a
victimelor.
- -ictime ne-6rstnice 6psihologia victimei este afectat de lipsa de e$perienta social, de lipsa forei
fizico-morale, care s opun o rezisten puternic agresorului7/ se creeaz astfel profilul psiho-
comportamental al victimei nevrstnice, prin reducerea reaciilor i a conduitelor de aprare,
posiilitatea victimizrii su forma auzului i hruirii se$uale, a rpirii 6Midnapping7, a ceretoriei/
- -ictime 0emei 6se manifest n cadrul unei dependene ntre determinarea iologic a femeii lipsit
de posiilitatea unei aprri dinamice i agresivitatea criminalilor motivat se$ual sau material7/
- -ictime -6rstnice 6fenomenele suiective depind de sntatea mental a victimei i de modul de
implicare n realitatea ncon#urtoare, de gradul relaiilor individuale psiho-voliionale7/
- dependen,ii de alcool i stupe0iante 6prezint necesitatea adaptrii organismului la consumul de
alcool i stupefiante, devenind neadaptat la stimulii e$terni7/
- imigran,ii 6rolul adaptativ al psihicului este redus, modificndu-i organizarea i funciile astfel
nct gndirea strinului este permanent afectat de lipsa unei adecvri de ordin comunicaional, care s
asigure oinerea unui echiliru al personalitii7/
- etnicii 6dificultatea formrii unor comportamente corespunztoare i a unui grad de solicitri sociale
legitimeaz organizarea e$perienei individuale care genereaz conflictele etnice7/
- indi-izii normali dar cu o inteligen, redus 6nu au capacitatea de a anticipa rezultatele aciunilor
desfurate, n raport cu influenele mediului7/
82
-. &ogdan i cola., op. cit., p. A2-AB.
- indi-izii temporar deprima,i 6prezena scopului n plan mental este redus din cauza lipsei de voin
i a sentimentului de inferioritate, a incapacitii de a sintetiza prioritile comportamentale7/
- indi-izii achiziti-i 6starea de relaionare cu mediul este determinat de modul n care individul
realizeaz venituri sustaniale, de felul cum se integreaz n asolvirea nevoii de a realiza profituri, n
funcie de conte$tul n care apare orice posiilitate7/
- des0r6na,ii i destr*la ii 6rmn relativ ineri la regulile sociale i morale, prezentnd tulurri de
structur a sistemului comportamental i chiar nervos7/
- singuraticii 6e$acernd relaia cu modul amiental, a#ung s-i modifice comportamentul prin
asolutizarea izolrii n interpretarea tuturor proceselor psihice7/
- chinuitorii 6depind limitele unei comportri normale, realizeaz acte cu semnifica ii psihice prin
care denatureaz regulile i raporturile interindividuale, devenind victimele acestora7/
- indi-izii 9*loca,i. i cei nesupui 6elaorndu-i un anumit model comportamental individual, n
cazul apariiei unor contradicii, a unor erori sau a unor factori perturatori, ace tia accept soluiile unor
infractori sau, prin propria interiorizare psihic, nu se vor lsa victimizai7.
5n perioada 2?A> - 2?@2, /coala de la #ainz dezvolt caracteristicile i coninutul individualitii
victimale, esena etic a conflictului agresional desprins din aciunile comunitii, necesitatea reintegrrii
sociale a victimei, cercetarea caracteristicilor infractorilor. 5n anul 2?@2, italianul !ilippo Gramatica, n
volumul *Principi di )ifesa ,ociale+, elaoreaz profila$ia victimal dup gradul de victimizare i
capacitatea de recuperare individual, restailirea unor relaii sociale i a interaciunii stailite cu
comunitatea, edificarea unei structuri pentru aplicarea sistematic a tratamentului victimal. 5n anul 2?@@,
zzat %*del !attah n studiul *UuelJues prolemes poses la #ustice penale par la victimologie+,
evideniaz modul n care actul agresional e$ercit o presiune constant i puternic asupra victimei,
olignd-o s participe n orice mod la derularea actului agresional, devenind.
- -ictim participant 6dispus s rite orice consecin, din spirit de aventur7/
- -ictim latent 6lipsit de iniiativ va aprecia desfurarea agresivitii ntr-un mod impreviziil,
putnd reaciona oricnd pentru a evita sau a accepta eecul actului victimizant7/
- -ictim predispus 6cu reacii spre nclinaii schimtoare, rigide i comple$e care contrazice i
ncearc s revin la vechile atitudini7/
- -ictim pro-ocatoare 6fidel unor concepii n care dispreul i sfidarea regulilor comportamentale
ndeamn la aciuni nesocotite, la schimri de atitudini periculoase, euforice, isterice, e$altate,
melancolice7/
- -ictim neparticipant 6care adopt posiilitatea de a-i controla comportarea acceptnd doar actele
cu semnificaii cunoscute7.
5n anul 2?>4, n volumul *-he 0esurement of )elinJuencF+, -horsen ,ellin i 9arvin Oolfgang,
consider c e$ist urmtoarele tipuri de victimizare.
- -ictimizarea primar 6reprezint n esen urmarea oricrei agresiuni ndreptat mpotriva unei
victime7/
- -ictimizarea secundar 6vizeaz situaiile de pguire a unor societi comerciale, fiind
diversificat7/
- -ictimizarea ter,iar 6reflect delictele care au ca oiect convieuirea social sau administraia
pulic7/
- participarea mutual 6infraciunea se produce prin iniiativa infractorului ns, victima adopt fie o
manier relativ pasiv sau printr-o atitudine voluntar va pstra *secretul victimizrii+. adulter, avort7/
- -ictimizarea ju-enil 6condiionat de caracteristicile reflectrii factorilor perturatori din mediul
ncon#urtor, relaia dintre victima-minor i mediu fiind instail i situaional7.
5n anul 2?>C, n Israel, a fost programat primul Coloc-iu 'nterna,ional de $ictimologie 6terminologia
victimologic se amplific prin stailirea genezei comportamentului victimei, a strilor psiho-
fiziologice, a personalitii i psihologiei specifice victimei, contriuia i rolul victimei n perpetuarea
crimei n cadrul dreptului penal7. !u fost suliniate influenele criminologiei, psihologiei, psihanalizei,
privind comportamentul victimei, care a fost investigat i descris su aspectul conceptelor de contiin,
trire psihic, drepturi i oligaii, folosindu-se rezultatele unor tiine interdisciplinare. antropologia,
fiziologia, economia. 5n anul 2?>@, n ,.;.!. 6&oston7, a fost organizat al doilea Simpozion
'nterna,ional de $ictimologie 6staiilindu-se oiectul i direciile de dezvoltare a victimologiei, ca
ramur a tiinei criminologiei, s-a propus nfiinarea unor centre de cur pentru categoriile de victime
supuse agresrii se$uale, atacului armat, unor violene grave, acordarea unui spri#in social i adoptarea
unor msuri preventive pentru o anumit tipologie de victime7. Precizndu-se conceptele de investigare a
relaiei sociale, a statutului persoanei supus agresiunii i adoptndu-se msuri de natur #udiciar i
social, se constat c s-a definit structura tiinei victimologice, ca oiect distinct de criminologie 6n
,.;.!. a fost nfiinat revista ,Lurnal internaional de victimmologie+7. 5n anul 2?>>, criminologul
american Stephen Scha0er n volumul *$ictimolog; The $ictime and "is criminal+ clasific victimele
dup gradul de participare i de rspundere la producerea infraciunii n
3C
.
- -ictime 0r rela,ii anterioare cu criminalul 6consecinele actului infracional sunt imputate doar
infractorului, victima necunoscnd pe infractor7/
- -ictime pro-ocatoare 6gradul de responsailitate pentru determinarea, susinerea i finalizarea
aciunii fiind apreciat n funcie de provocarea contient sau incontient manifestat de victim7/
- -ictime incitati-e 6cnd victima iniiaz i particip la declanarea actului agresional7/
- -ictime sla*e su* aspect *iologic 6conformarea e$ecutrii aciuni agresionale este rezultatul
neputinei iologice de a se mpotrivi constrngerii agresorului7/
- -ictime sla*e su* aspect social 6victima nu este capail s-i asume responsailiti sociale pentru
a schima ordinea aciunilor sociale7/
- alte -ictime 6efectele actului agresional vizeaz persoana victimei, modul de gndire i aciune fiind
rezultatul lierului aritru, actele permise sau nepermise avnd o semnificaie particular7/
- -ictime politice 6idealul i datoria sunt asociate unor imolduri, iar consecinele aciunilor vor
reprezenta simolul responsailitii fa de principiile urmrite7.
5n cadrul celui de-al III-lea ,impozion Internaional de :ictimologie au fost precizate i definite
conceptele de condiie i motivaie e$istenial a victimei, metodele de cercetare n victimologie,
tratamentul #uridic aplicat victimei i s-a propus adoptarea unor msuri adecvate pentru reintegrarea
social a victimei. 5n anul 2?3B, criminologul romn :asile :. ,tanciu a pulicat la Paris volumul *'es
droits de la victime+, iar n volumul *Criminalitatea Parisului+, aprut n anul 2?3B, prezint condiiile n
care victima poate fi implicat n conflictul agresional. !cesta consider c e$ist victime prin definiie.
sracii, olnavii, imigranii, persoanele cu un instinct sla de conservare. Propune o strategie a prevenirii
crimei prin preceptul defensivei i al revendicrii drepturilor, deoarece indivizii sunt victime ale
mediului social, astfel c, treuie s se nfiineze triunale speciale pentru minorii agresai de prini sau
de alte persoane. Prin 0ezoluiile %.8.;., s-a propus statelor s adopte msuri de ocrotire. victimele s
fie indemnizate de stat/ statele s ai recurs la #urisdicia Curii Internaionale de Lustiie, la Comitetul
pentru drepturile omului al %.8.;., la Comitetul pentru eliminarea discriminrii rasiale, 1uvernele s nu
instituie tratamente inumane, s nu suspende drepturile constituionale. 5n anul 2?33, criminologul Oolf
9iddendorf n volumul *)ie %pfer des &etruges+ 6:ictima nelciunilor7 prezint gradul de implicare a
victimei n activitatea economic i afectiv, dup urmtoarele criterii.
- -ictim generoas 6este dependent de modul n care infractorul reuete s o impresioneze, punnd
accentul pe naivitatea i disponiilitatea material a victimei7/
- -ictimele 9ocaziei *une+, cnd infractorul ofer pentru comercializare, la preuri modice, unuri i
valori sustrase sau devalorizate, victima considernd c n acest mod i rezolv treuinele i aspiraiile
individuale/
- -ictima a0ecti-it,ii i de-o,iunii care apare n cadrul procesului afectiv i emoional prin tendina de
a crede c psihicul se afl n relaie cu puterile supranaturale astfel nct, procedeaz la efectuarea de
donaii pentru purificare. Cealalt categorie de victime ia n considerare realitatea adiacent a oricror
simptome pentru realizarea maria#ului sau a aventurii intime/
- -ictimele lcomiei e$plic actul infracional prin implicaiile de natur financiar, prin necesitatea
proliferrii i asolutizrii unor procedee specifice n relaiile economice, a#ungnd s nu neleag
scopul actelor produse i conduita infractorului.
83
-. &ogdan i cola., op. cit., p. A3-B4.
C$)it"u 3. C$*i8ic$re$ victi!$%
9anifestndu-i tendinele de aprare, n cadrul conflictului agresional, victima i schim n mod
radical comportamentul considerat ca fi$at n momentul raportrii la stimulii e$terni.
Sec2iune$ 1. Gru)ee victi!$e
0eactivitatea victimelor, ca modalitate de rspuns minimal i ma$imal la stimulii agresionali,
indic att gradul de rezisten i de supunere ct i intensitatea proceselor nervoase, genernd
diferenieri staile ntre victime.
51. 3icti!e !in"re. "sena comportamentului victimei minore reprezint aza tuturor schimrilor
suferite n modul de gndire i aciune al victimei, n interaciunea cu factorii agresionali. 5n felul acesta
se stailesc cauzele i condiiile fenomenului victimal, dependenele secundare ale atitudinilor victimei
fa de actul agresional. (actorii ntmplrii care amplific sau reduc efectul victima dezvluie
dependena atitudinii numai dc temperament. 5n condiiile lipsei unei e$periene de via, dependena
victimei fa de temperament este mai accentuat, indiferent de condiiile realitii mediului amiental.
!ceast regul i pstreaz valailitatea deoarece interesele i atitudinile victimei minore sunt n
opoziie cu actul agresional 6care apare ca rezultat al astragerii agresorului de la norma moral i regula
social7. (ormarea cunotinelor despre ansamlul actelor agresionale este posiil numai n acele cazuri
n care raporturile e$istente cu diferii agresori, au generat o form de raionare perceptiil n
comportamentul victimei minore. Implicarea minorului n desfurarea agresivitii genereaz
raporturile cu agresorul, iar prin intermediul repetrii acelorai acte agresionale poate forma dependena
gndirii victimei de atitudinea agresorului. Posiilitatea de a staili, prin intermediul comportamentului
victimal, gradul de maturizare al minorului depinde de activitatea de cunoatere a acestuia 6condiionat
social i fi$at prin influena educaiei7. "ducaia reprezint o condiie necesar a apariiei, e$istenei sau
nlturrii agresivitii prin limitarea coninutului senzorial al actului agresional, precum i prin
adoptarea acelor acte comportamentale care sunt inaccesiile conflictului agresional.
52. 3icti!e $dute. ,vrirea agresiunii ine de realitatea social, situaia conflictual ndreptndu-
se, n principal, mpotriva victimei i a relaiei sociale care o ocrotete.
Conflictul agresional se refer la un comple$ de stri de fapt i de relaii i depinde de raporturile
acestor stri de fapt cu regula de drept. Particularitatea comportamentului victimei adulte se evideniaz
n faptele care au precedat i au provocat 6reeaua cauzal7, aciunea agresiv, faptele cone$e 6condiiile
care amplific, reduc sau ndeprteaz agresiunea7, dependena psiho-patologic a victimei fa de
agresivitate.
5-. Aut"victi!ee. ,inuciderea 6suicidul7 este un concept cu o semnificaie specific pentru gndirea
i simirea victimei avnd o natur social, religioas, politic. ,imolul suicidului are funcia de.
- e:primare a gndirii i aciunii individului/
- represiune a atitudinii agresionale/
- suprimare a fiinrii victimei ca modalitate de realizare a primelor dou funcii. ,emnificaia
psiho-social a suicidului este contradictorie deoarece are la az o criz de fundamente, victima
acceptnd raportarea la comportamentul ideal 6care va avea ntotdeauna o semnificaie iraional7.
:ictima suicidului i precizeaz raporturile cu agresorul 6mediul socio-amiental, un alt individ7 i aa-
zisa nelegere raional-iraional a e$istenei, deliernd n sensul negrii acesteia, printr-o viziune
tragic, speculativ, iraional. 0eacia de rspuns a victimei la stimulii psiho-sociali din mediul
amiental se realizeaz su forma.
- sinuciderii individuale 6sinucidere asistat, sinucidere anunat7/
- sinuciderii colective.
Sec2iune$ $ 2/$. Sub#ru)ee victi!$e
,ugrupele victimale corespund procesului de reunire a cazurilor de victimizare dup criteriul
asemnrii dintre victimizri 6care treuie s fie mai importante dect deoseirile acestora7.
)up nsuirile eseniale, clasificarea sugrupelor victimale, const n.
51. 3icti!e du)% *e:. (iecrui tip fundamental de victimizare i corespunde o modalitate distinct de
reprezentare determinat de se$ul victimei.
- $ictimele de se: masculin, sunt determinate de nevoia aprrii vieii, integritii corporale i
intereselor individuale, n cadrul comportamentului spontan sau premeditat, prin ncercarea evitrii, a
comaterii sau a anihilrii efectelor agresiunii, practicnd la rndul lor o agresiune/
- $ictimele de se: 0eminin sunt stpnite de sentimentul fricii rezultat din ameninrile i
agresiunile suferite care determin acceptarea efectului victimal.
5-. 3icti!e du)% #r$du de )$rtici)$re $ $#re*iune. Interrelaia dintre victim i agresor
diversific atitudinea comportamental a victimei care, n mod contient sau incontient, va ncerca s
evite, s comat, s anihileze actul agresional sau va rmne indiferent 6din cauza sentimentului de
fric7.
Caracteristicile atitudinale pentru victim se rezum la.
- identificarea agresorului i a motivaiei agresivitii 6interes material, se$ual, frica de consecine,
act anditesc, terorism, elierarea de comple$e psihice, sadism, oal psihic, gelozie, rzunare7/
- elaorarea unui plan pentru identificarea, divulgarea sau ascunderea efectului victimal/
- acceptarea unui plan de aprare mpotriva efectelor agresiunii/
- elaorarea unei aciuni de rzunare ndreptat mpotriva agresorului i a complicelui acestuia
sau adoptarea unei atitudini pasive 6din cauza neputinei victimei de a nfrunta agresivitatea i pe
agresor7.
51. 3icti!i'$re$ intr$8$!ii$% &tubur%ri !ent$e( 4i victi!i'$re$ *"ci$%.
Procesul de integrare familial i de integrare social a indivizilor este dependent de structura
personalitii fiecrui individ i de condiiile amientale ale mediului ncon#urtor. (ormarea atitudinilor
comportamentale reprezint o modalitate concret de raportare a individului la mediul familial sau social
i const n respectarea regulilor morale, a normelor #uridice sau, dimpotriv, nclcarea acestor reguli,
indiferent de forma i gradul de sancionare care va surveni ulterior. :ictimizarea intrafamilial este
determinat att de cauze oiective 6stare material, oli psihice7 ct i de cauze suiective
6egocentrismul agresorului, neadaptarea victimei la restriciile mediului familial, vicii comportamentale7.
:ictimizarea social este determinat de mediul social precum i de capacitatea instinctiv-educaional a
victimei de a se adapta constrngerilor impuse de regulile sociale.
5;. 3icti!e du)% c$te#"riie in8r$c2iuni"r. 8atura diversificat a agresivitii determin i o
difereniere specific a victimizrii dup categoriile actelor agresionale, e$istnd vcitime ale alcoolicilor,
drogailor, olnavilor psihici care necesit msuri profilactice i sociale, iar nu de pedepsire.
PARTEA A I3/A DETENTOLOGIA CA TIIN A DREPTULUI PENITENCIAR
Sec iune$ 1.Specificul deten iei
)etenia, pare s se gseasc n zona periferic a vieii, ntruct nu se cunoate ntotdeauna caracterul
su formativ, prolemele sale concrete i ine determinate.
"$periena social relev fenomene particulare deoseite de cele generale care se afl ntr-o
permanent verificailitate prin oiectul de reflecie i soluiile propuse.
"ste evident c nedelimitarea cu claritate a fenomenelor speciale face imposiil deducia rolului
formativ al deteciei ntr-un sistem special, independent de e$periena individual care este, la rndul
su, triutar empirismului.
! rezerva detenia *doar pucriailor+ este o eroare ce sfrete prin a nltura natura social a
caracterului indispensail i esenial al pedepsei, a minimaliza efectul #udecii sociale, ignornd
universailitatea i istoricitatea fenomenului agresional.
)etenia, are deci un caracter concret i specific, n acelai timp. concret ntruct este legat de
e$periena social i rmne n contact cu aceasta, specific ntruct studiaz o latur a e$perienei
sociale, identificndu-se cu aceasta definindu-i valoarea i semnificaia.
5n acest mod, instituia deteniei i e$trage fenomenele din e$periena speciala pentru a teoretiza i
verifica soluiile formative, individuale sau categoriale, pentru a se evita constrngerea nelegitim.
)etenia se situeaz deci n punctul de con#uncie al independenei individuale i a liertii sociale,
definindu-se ca operaiune specific a e$perienei sociale rezultnd din accentuarea intenional i
pragmatic a unei activiti de reeducare prezent n orice manifestare a activitii omului.
-oate aspectele activitii umane 6constnd n gndire, ndeplinire, e$ecutare, realizare7 se detaeaz
de autorul acestora, deoarece se trece de la #udecat la aciune prin ndeplinirea micrilor dictate de
gndire, concurnd idealul, intenia aciunii.
%ricare ar fi agresivitatea care se va e$ercita, gndirea determin realizarea, ndeplinirea, e$ecutarea
acesteia prin adoptarea soluiilor oferite de e$periena individual, inventnd procedee, moduri n care
treuie fcut realizndu-se un proces de producere i invenie propriu, individual.
)etenia realizeaz prin ncercri, printr-un caracter aventuros, sau calculat antisocial cu un caracter
*compozitiv+ n care formativitatea organizeaz ntreaga via spiritual a individului, personalitatea
acestuia fiind determinat de contiin i spontaneitate. 5n via, e$ist dou feluri de a fi. a spune i a
face, adic invenia i e$ecuia.
!gresorul 6nlocuind conceptul uzitat de infractor7 nu are alt regul dect aciunea fizic sau
concepional nsoit de premoniia reuitei, astfel nct agresivitatea devine legea individual ct i
modul de a forma agresorul.
Procesul pe care l ncheie, dar l i include detenia, creeaz doctrina formativ, personal i
revelatoare pentru agresor, prin implicarea raporturilor umane i sociale, activitatea comple$ i
aventuroas n care agresorul ncercnd, relund, a produs agresiunea reducnd sau anulnd direcia
formativitii.
$. C$r$cteru )r")riu $ $c2iunii $#re*i"n$e.
n activitatea agresional exist o latur inventiv i inovatoare gndit ca o condiie a reali!rii activitii "ornind de la
te#nica si$"l "n la cele $ai $ari invenii% &ntr'un "er"etu exerciiu de (or$ativitae. )(ir$aia c &n actul agresional te#nica
e totul% e adevrat.
*u exist &ns o linearitate a des(urrii actului agresional% dect &n $sura &n care se regsete &ntr'o o"eraiune u$an
care nu se. con(und cu alte activiti% instituindu'se ca "rocedeu autono$ i s"eci(ic.
*u$ai &n acest $od s(era (or$ativ a deteniei va c"ta un caracter deter$inant i distinct cu s"eci(icarea "ro"rie a
su"ri$rii "n la anulare a de"rinderilor agresionale% individuale.
+odul &n care aciunile individuale relev o anu$it s"eci(icare agresional "rin concentrarea tuturor actelor co$"onente
de(inete i $odul o"eraional individual% distinct% original.
) gndi i a aciona% accentund o activitate "n la a deveni "redo$inant% &n $od intenionat% &n ra"ort cu alte aciuni
individuale se creea! caracterul "ro"riu% incon(unda,il% deter$inat de atitudinea i "osi,ilitile "ro"rii% de elul cruia i se
dedic agresorul.
-iecare aciune% "e ,a!a indivi!i,ilitii i iniiativei "ersoanei va cere i deter$ina &n acelai ti$" s"eci(icarea unei activiti
i concentrarea tuturor celorlalte care dei inventea! (elul cel $ai "otrivit de a o &nde"lini "rin (ora "roductiv i ca"acitate
inventiv .cerute de gndire i de aciune/ se accentuea! &ntr'o "redo$inant nu$it 0$odus o"erandi1.
n viaa agresional (or$area stilului 0$odus o"erandi1% este intenional i "redo$inant "entru c aciunea i gndirea
sunt su,ordonate sco"ului s"eci(ic al (or$rii agresionale.
b. Gndirea i afectivitatea are!i"nal#.
!gresivitatea, este conceput de gndire i susinut de aciune, astfel nct confruntarea diverselor
tentative prin care se verific posiilitile cu intenia, efectul cu ceea ce treuie fcut completndu-se i
nlocuindu-se unele cutri, va suordona gndirea, inteniei formativ-agresionale, conform naturii i
caracterului acesteia.
)ar, n viaa concret, actul agresional dondete o relevan practic, ntruct conine o anumit
independen fa de gndire agresorul fiind stpnit i de o anumit afectivitate individual, necesar
pentru susinerea oricrei aciuni, ea nsi suordonndu-se scopului ales.
1ndirea i afectivitatea agresional sunt nerepetaile, apar datorit unei interpretri determinante ale
realitii, precum i a unei atitudini aproape consecvent fa de aceast realitate, mai mult trit dect
gndit, fiind totui triutare inveniei spontane, i stilului de via agresional.
!gresivitatea a#unge la formativitate specific i intenional, chiar dac apar ndoieli asupra
posiilitilor de realizare a unei operaii specifice, deoarece raionamentele, stilul de aciune, caracterul
sunt prestailite n ce are esenial scopul agresional, iar e$periena concret, sentimentele agresorului i
redau spiritualitatea sa original.
Procesul de reeducare, treuie n prealail, s clarifice procedeele individuale, reuitele i eecurile,
s defineasc atitudinea afecional, inventivitatea specific stadiului de ncercare i cutare a propriului
stil agresional, adecvarea agresorului la regimul deteniei devenind perfect.
Cunoaterea procedeelor de aciune i a efectelor acestora va reprezenta nsi esena procesului de
reeducare, ceea ce se traduce n a demonta i a scoate n eviden modul cum se a#unge la gndirea
agresional, precum i cile de realizare, caracterele proprii i specifice ale acesteia.
c. Deten2i$ / !"d$it$te de e:ecut$re $ )ede)*ei.
2i"sirea de li,ertate acionea! ca un "rinci"iu social care &i asu$ rolul $odelrii din exterior% "rin "edea"s% al
in(luenrii cu "rioritate% &n "lanul co$"orta$entului individual% cu sco"ul de"irii re!istenei nelegiti$e% al ada"trii
agresorului la viaa social.
+odalitile de reeducare a agresorului sunt "otenial in(inite% intenia 0re(or$ativ1 consolidndu'se totui doar din cele
tradiionale "rev!ute de lege.
Procesul de formare al unei noi personaliti n detenie, ncepe numai atunci cnd intenia formativ
pare s nfrng rezistena nelegitim, individual i tinde s dovedeasc vocaia reformrii, n perioada
e$ecutrii pedepsei, dup un timp intervenind oinuina, ca urmare a comparrii pedepselor, conform
principiului un pitic mai mic sau un cocoat mai cocoat.
!ctivitatea agresorului n detenie nu poate fi separat de spontaneitatea incontient, de contiina
lier agresional, aceasta incluznd caracterul de ncercare permanent, spontaneitatea i inventivitatea
unor ncercri decisive. -rirea individului i legea organizrii deteniei nu treuie s fie separate.
-ocmai n aceast ntreptrundere const procesul de reformare social a agresorului, astfel nct acesta
va fi determinat s renune la invocarea lierului aritru, prin sulinierea necesitii iegii, a ordinii, a
normei.
Individualitatea agresional se regsete n caracterul agresorului i n naiunea agresional - care
devine un ansamlu compoziional, teleologic, unde fiecare element ca i ntregul au aceeai finalitate.
!stfel, agresiunea este o form compoziional desvrit de agresor, fiind o variant a stilului
propriu agresional, cu caracterul lui *pre+ i *post+ e$istent n perioada de detenie i cu legile proprii.
5n perioada deteniei se afl dou autoriti. cea individual pree$istent, mpotriva creia instituia
statal lupt pentru remodelarea ei, cominnd i folosind elementele acesteia pentru a le depi i
autoritatea statului care impune legile interne oligatorii, metodele analizei personalitii agresionale
ntr-o imperaiune esenial i ncordat avnd drept scop suordonarea agresorului.
-reuie relevat distincia net ntre personalitatea agresional pree$istent, care reprezint elementul
primordial al reformrii sociale i comportamentul individual n perioada deteniei, n care primatul
aparine eticului - contiina activ.
-ot ceea ce va reprezenta reeducare, este coreiat cu un ansamlu cognitiv de contiin, ns nu
iimitat la interpretarea teoretic a moralei, a #udecilor etice, a contiinei volitive, sensiile, activ.
)ac n-ar e$ista ntreptrunderea - adic necesitatea receptrii cone$iunilor furnizate de detenie, ar
nsemna c prin pedeaps s se urmreasc doar contemplarea agresional - post factum prin sanciune i
poate compasiunea pentru victim, renunndu-se la orice participare social la reformarea individual.
)etenia treuie s defineasc componena coninutului educaional, stailit, n ce privete
pucriaul, c suordonarea etic se va pstra i dincoio de perioada deteniei, agresorul treuind s se
eliereze de influena agresional, nu doar prin negarea forat a acesteia, sau prin determinarea formal,
ci prin desvrirea lui imanent, prin nvingerea tensiunii i educaiei agresionale, prin noua apreciere a
terminologiei etice, prin autodepire.
)etenia va defini atitudinea individului fa de etic, i fa de elementele convenionale,
e$isteniale, prin depirea determinrii sociale concrete i finalizarea unui eveniment, ca simplu act, etic
deviat.
Chiar dac detenia impune izolarea, separarea pucriaului de activitatea social, aceasta nu
anuleaz totui posiilitatea 6este adevrat redus7, pentru agresor de a finaliza, n cadrul unor legturi
umane, necesare e$istenei i integrrii stricte, unele evenimente agresionale.
5n izolare, raiunea i voina pot fi puse la ncercare, ca un fragment al evenimentului agresional,
unitar, chiar dac finalizarea este imposiil. !r treui ca i!olarea s distrug toate ele$entele concrete ale
eveni$entului agresional% &ntruct li,ertatea este condiionat de "o!iia exterioar% la vedere% a agresorului% orice
eveni$ent "utnd s (ie doar "ls$uit% &ns tensiunea "si#ic eli$innd'o (inali!area% aducnd ast(el starea de
acal$ie. -uncia i!olrii nu'i exercit rolul de in#i,ant ' agresional% dect &n $a3oritatea ca!urilor% (cnd "osi,il
re(or$area "o!itiv a individului% (iindc &nlesnete atitudinea cognitiv i cea etic (a de agresiune% $odelnd
agresorul "rin cunoaterea se$ni(icaiei antisociale a eveni$entului.
)gresorul &ncearc s nu $ai doreasc acel o,iect% acea "lcere real% care a (or$at coninutul agresiunii% i
"rin (orele sale "ro"rii trans(er cutarea satis(aciei &n nevoia de a3utor% de cin% de iertare.
d. Jn"cuire$ )ede)*ei 7nc?i*"rii
(r ndoial, aciunea uman, este interpretail, att n limitele individuale, ct i n mod
fundamental, de ctre societate.
!ciunea agresional impune realizarea unui proiect mental prin folosirea unei tehnici individuale,
dup reguli mprumutate sau individuale, modus operandi i trirea ncercrilor anterioare, precum i
struina inventiv chiar i n cazul cnd e descoperit.
9odul de aciune inventat sau mprumutat de agresor este unicul mod care va desvri aciunea i
reprezint un punct de caracterizare a agresorului. "ste evident c agresorul i inventeaz modul de
aciune prin ncercri, adic nchipuindu-i diverse posiiliti care truie verificate sistematic, i
selecionate pn la gsirea posiilitii unice, necesare, care va marca reuita.
)ei nu e$ist nici o norm ulterioar pentru a se dovedi i cntri tensiunea psihic trit de agresor,
n momentul alegerii variantei cu ansele reuitei, se rezum c o astfel de tensiune e$ist, n cazul
agresorilor responsaili relativ la prevederea rezultatului agresional prin trimiterea simultan la oiectul
conceptelor de. lege i liertate, necesitate, legalitate, regul i aventur. nchipuirea uneia sau mai
multor posiiliti, aplicarea n mod struitor din e$periment n e$periment, pn la gsirea unei singure
posiiliti de realizare i finalizare a agresiunii, indic gradul de finalizare, de responsailitate acceptat
de agresor precum i procentul de vinovie e$tins la ntreaga activitate agresional e$pus din toate
agresiunile svrite n perioada anterioar, pentru care a suferit sanciuni legale, omindu-se
agresiunile nedescoperite. (aptul c din multitudinea variantelor posiile de reuit, agresorul a inventat
i a ales pe cea care a finalizat agresiunea, treuie s definesc intenia, riscul asumat i capacitatea
individual de rspundere n faa legii.
!gresiunea i are ntotdeauna reguli individuale acceptate respectate, sau dimpotriv aandonate de
agresori, precum i scopurile sale directe, care nu coincid, ns ntotdeauna cu finalitatea agresiunii.
0ezult c, n domeniul rspunderii pentru faptele i aciunile agresionale, treuie adoptate pedepse
prin care s se verifice i ratifice valoarea reformai v i educativ.
1. Se!iibert$te$.
)etenia, are n natura ei un caracter de reformare individual i suscit adoptarea unor reguli i a
unor moduri specifice care s instituie o real continuitate formativ pentru deinut. 'egalitatea care se
impune perioadei din detenie, creeaz posiilitatea unei reformri staile i definitive.
)ar aceast reformare individual considerat operativ suscit o serie ntreag de reluri prin care se
consider o astfel de modalitate ca fiind un principiu al reeducrii. Pentru ca reeducarea s se dezvluie
n natura sa adevrat treuie ca legalitatea s fie neleas ca norm de reformare special, care s
dezvluie ca un proces definitiv eficacitatea regulilor sale concurnd cu o alt posiilitate n
comportament. ,i n detenie se poate e$plica cum o anumit activitate poate fi e$ecutat n condiii
une, sau dimpotriv n condiii necorespunztoare.
"$emplaritatea nu se regsete dect n munca unora dintre deinui, care manifest o adeziune lier
fa de procesul muncii, un nonsens prin care se urmrete reducerea sau e$ecutarea pedepsei n condiii
urmate de stimuli.
"$emplaritatea n comportament i atitudine nu acioneaz din e$terior, ci n virtutea rezultatelor
contiinei individului de sine i se relev n cutarea celor mai pozitive atitudini. ncercnd s evite
constrngerea care va e$ercita totui asupra lui o influen, deinutul acioneaz ntr-un act de adeziune
n asemenea msur nct se ia drept regul orice activitate radical nou a crei eficacitate i menine o
oarecare independen. )e aceea el va cuta n realitate, propriul mod de a se forma, precum i un
domeniu adecvat de influen.
Prolema nu se poate restrnge totui la momentul disciplinei ci la continuitatea pozitivitii
msurii i n acele cazuri, n care pe de o parte semiliertatea este considerat nu doar ca o simpl
msur de stimulare a unora dintre deinui ce se limiteaz la o anumit categorie de infraciuni, ci
a#unge s influeneze i celelalte categorii de deinui. :aloarea deoseit i eficacitatea semiliertii
depinde de contiina individual, de modul n care sunt respectate regulile de e$ecuie, iar
continuitatea lor rezid ntr-o anumit form n sensul c, dup cum prevenirea a reuit, tot astfel
reformarea poate reui prin adoptarea semiliertii.
)ac regulile semiliertii sunt considerate drept normative, este evident c rezultatele acesteia nu
sunt n afara activitii respecializrii i reformrii, astfel nct se regsete, n cele din urm i n
caracterul infractorului.
-reuie ns depit faza preparatorie a regulilor ce se aplic n general pentru a se evita a#ungerea la
un rezultat care le-ar putea transforma doar n sfaturi sau reete de urmat.
,emiliertatea este redus, prin definiie, la o modalitate de via controlat, n care aciunile, cile de
e$ecuie, implic respectarea regimului ulterior de detenie, dar i de individualizare a comportamentului
post infracional, reformativ i adaptail. 0espectarea regulilor regimului de detenie devine eficace i
operativ, ntruct se realizeaz legtura ntre efectul, sancionator al pedepsei i soluia stimulativ
pentru condamnaii cu un comportament corespunztor de a eneficia de semiliertatea n care i asum
orientarea cores"un!toare "ro"unnd un nou $odel de co$"orta$ent. n acest sco" este #otrtoare
contiina individual% care "e lng (a"tul c de!vluie adevrata natur a regulilor de detenie% (ixea! i li$itele
&n care se$ili,ertatea "oate (i e(icace% "entru c r$as (r su"raveg#ere% sau cu su"raveg#ere relativ% deinutul
va &nelege iegea &n $od o"erativ a3ungdu'se "n acolo &nct regulile s (ie "rivite ca un $odel co$"o!iional%
&n $sur s susin o nou co$"ortare re(or$ai v.
4i aici su,!ist o du,l "osi,ilitate% du" cu$ conda$natul "oate considera $sura ca o &ncredere a
ad$inistraiei% ca o "unere la &ncercare "rivind "osi,ilitatea reeducrii sale% "e o anu$it durat a
conda$nrii% sau di$"otriv% o i$itare servil% $ecanic% stereoti"% a condiiilor de detenie% (r nici o
discuie &ntre restrngerea dre"turilor sau acordarea (acilitilor cunoscute. 5ste i$"osi,il de "reci!at dac $odul
de co$"ortare al conda$natului este cei care i$"une acordarea ,ene(iciului se$ili,ertii% sau dac nu se
"ornete $ai degra, de la circu$stanele "ersonale ale conda$natului% &ntruct cele dou i"osta!e
converg "n la identi(icare.
6rearea condiiilor de $unc ce "ar a (i s"eciale% &ntr'un loc de deinere ' &nsrcinarea cu reali!area unor
atri,uii li$itate de su"raveg#ere i "a! a e(ectivului de deinui% &nde"linirea unor activiti ad$inistrative &n
colectivitatea civil% unele &nlesniri individuale% nu exclud su"raveg#erea ad$inistrativ% (r &ntreru"erea sigur
su"us exigenelor legii% i regula$entului detenional intern.
2egtura dintre s$ili,ertate i detenie cu "osi,ilitatea i$"licit a su"ri$rii se$ili,ertii servete "entru a
ex"lica $ai &nti de toate% (a"tul c du" svrirea in(raciunii de un anu$it gen% reeducarea conda$natului% ar
"rea un "roces $isterios i de neneles% cci nici un conda$nat nu a3unge s se considere reeducat dect
trecnd "rin executarea "ede"sei% cu exce"ia ca!urilor de sus"endare.
2. $unca %n e&teri"r.
"ste adevrat c n detenie comportamentul individual devine operativ, ns nu se poate ignora faptul
c detenia nu e$clude o anumit tiin a felului de a nelege viaa n ce are ea mai dramatic, pricipiile
comportamentale normale, regulile, sfaturile, i preceptele morale.
)etenia ofer reguli de aplicat i dezvluie c amnificaia operativ a proprilor sale moduri de
reeducare, iar condamnaii le neleg doar n msura n care particip la aceste moduri de reeducare fie
printr-o afectivitate individual - determinat de necesitatea ispirii vinei, fie prin oinuina desprins
n via de a se supune regulilor administrative.
5n afar de aceasta, posiilitatea cea mai un de a dezvlui semnificaia operativ a regulilor
deteniei, consist n a interveni direct n cursul operaiunilor reeducaionale, indicnd modificri de
tratament, sugernd paze educaionale sau corectnd comportamentele chiar prin aplicarea unor noi
sanciuni. )esigur, principiile deteniei sunt impuse de lege i verificate de practic, avnd o sfer att de
larg i de complet, nct condamnatul are sarcina s le neleag semnificaia reformativ i
oportunitatea.
!dministraia diri#eaz operaiunea deinutului i-l ndrum fr a i se sustitui, intervenia
administrativ fiind cu att mai eficace cu ct acesta res"ect $ai $ult regula$entul. 7ar toate acestea nu &nltur
a"recierea c &n "rocesul reeducativ intervenia ad$inistraiei se (ace si$it "er$anent si o"erativ% cci n'ar avea nici o e(icacitate un act &n
care s'ar renuna la disci"lina ad$inistrativ.
7u" cu$ tre,uie s intervin &n (elul de co$"orta$ent detenional% cerut de lege% tot aa ad$inistraia nu "oate s renune la de"istarea
i sti$ularea actelor i aciunilor co$"orta$entale "o!itive.
7oar &n aceste condiii rolul sancionator i "reventiv "oate (i atins8 "rin executarea "ede"sei con(or$ legii i totodat "rin sti$ularea
"o!itiv a co$"orta$entului individual% ast(el &nct s se (ac si$it $ai "uin tendina coercitiv a "ede"sei i $ai $ult latura educaional.
9e cere $ult disci"lin co$"orta$ental "e care conda$natul tre,uie s'o dovedeasc de la o eta" la alta% ast(el &nct li$ita care
"retinde su"unere i este i$"us din exterior s devin att de inti$% &nct s se "re!inte ca li,ertate.
)ctul de ada"tare% "rin care conda$natul tie s desctue!e regulile "ri$ite% va "er$ite "strarea &n ec#ili,ru a disci"linei tendenionale
i li,ertatea% su"unerea i iniiativa li$itat.
ntr'adevr% a se o"ri &n detenie la disci"lina exterioar% &nsea$n a a"lica regulile% ceea ce "rintr'o ru &neleas su"unere la o "retins
autoritate% duce la eecul educativ: iar a se r!vrti &$"otriva disci"linei% &nainte c#iar de a (i dovedit o ct de "uin su"unere% &nsea$n
"entru deinut a (ugi de e(ortul care duce la li,ertate.
;erioada deteniei se su"une regulilor "entru ca deinutul s &nvee s se lase &n sea$a disci"linei% "entru a'i a(ir$a ada"ta,ilitatea i a
as"ira la ii,ertatea adevrat "rin interiori!area disci"linei exterioare i nu eludnd'o% "entru c lanurile la care duce r!vrtirea (a de
aceast disci"lin sunt $ai coercitive% dect cele ale regula$entului.
+unca des(urat &n exterior% de o anu$it categorie de deinui este &n ase$enea $sur necesar% &nct deter$in noi "osi,iliti
(or$ative% "rin &ncercarea de ada"tare la viaa nor$al% a co$"orta$entului deviant.
5a re"re!int un la,orator educaional detenional &n care ex"erienele sunt (cute &n co$un de ad$inistraie i de individ% iar
co$"orta$entele individuale servesc de &nvtur tuturor.
;rin acest gen de $unc se accentuea! "articularitile de is"ire a "ede"sei% instituindu'se i consolidndu'se rece"tele educaionale.
-. Liber$re$ c"ndi2i"n$t%
Ca transformare, detenia are o funcie de respecializare, pentru c dac, pe de o parte, este n msur
s reduc agresivitatea comportamentului deviat, pe de alta, nu a#unge la acest lucru dect reconvertind
agresorul. !ceste dou funcii de reeducare i de reconvertire nu se pot e$ercita dect mpreun.
)ar ceea ce este important de oservat este c aceste funcii ale deteniei sunt succesiunea reformrii
educaionale pentru agresor, care n mod necesar treuie s se transforme, astfel prin atitudinea contrar,
vor fi oligai la o nou detenie i implicit la o nou reformare mai dur. 8u e$ist alt lege, dect aceea
de a-l educa pe agresorul responsail de actele sale, prin condamnarea i sancionarea nerelevantei sale
educaionale. )etenia este considerat de oicei ca o epuizare prealail a formulelor educaionale n
liertate i care, n final a a#uns la culmea evoluiei sale agresionale, o etap necesar a unui proces
oligatoriu.
)ar e$ist un alt sens n care se poate spune c detenia nu este indiferent la valoarea reformrii
sociale a deinutului, iar faptul de a fi reuit o astfel de adaptailitate aparine nu numai individului, ci i
felului foarte particular de a stimula pozitivitatea educaional. 9odul de a nelege comportamentul
detenional inedit, sau o anumit form a acestuia, i de a realiza n final educarea deinutului, face parte
din categoriile adoptate de societate, pentru a realiza ideea reeducrii. )ar, ca rigoare, ar treui s se
a#ung la o concluzie opus, cci, dac n detenie genurile i formele de reeducare sunt aceleai,
deinuii sunt totui de facturi diverse i nu neleg posiilitile formative i eficacitatea operativ a
pedepsei pentru a schima personalitatea. % astfel de nenelegere, nu ntrzie s-i ai repercursiunile
asupra noiunii de reeducare, o realitate concret, care acioneaz n lumea recidivitilor i a deinuilor
elierai la termen. )ar toate acestea n-ar fi posiile dac nu s-ar putea vori de liertatea condiionat,
datorit creia perfeciunea reeducaional treuie neleas drept e$emplaritatea n comportamentul
deinutului, n sensul pe care l-am descris, acela a unui comportament care este urmrit i apreciat,
prolifernd forme noi i instituind reguli noi.
)ac ntreaga via detenional este educativ, printr-un evident proces reformativ, reprezentat de
forma de cunoatere a deinutului, de receptivitatea i activitatea acestuia, n cazul e$ecutrii unei pri
din pedeaps, acesta eneficiaz de lierarea condiionat.
)ac lieratul condiionat este receptiv la condiionrile aceste msuri i mpiedic posiilitatea de a
mai svri o alt infraciune, atunci la mplinirea duratei efectiv a pedepsei lierarea devine definitiv.
(aptul c n perioada pn la e$pirarea perioadei pedepsei lieratul condiionat svrete din nou o
infraciune, instana poate dispune fie meninerea lierrii, fie revocarea acesteia.
)in aceast cauz, instana n funcie de gravitatea infraciunii cnd revoc msura lierrii, stailete
pedeapsa pentru noua infraciune i o contopete cu restul de pedeaps.
5n acest mod legea determin pe lierat s-i depun silina necesar pentru a fi receptiv la
condiionrile legii i a se implica n respectarea acestora n toate aciunile sale personale.