Societati multiculturale Comunitati etnice Societati multi- si interculturale
Bibliografie INCHEIE PREZENTAREA
In structura populatiei se distinge o pluralitate de comunitati umane si grupuri sociale.
Comunitatea umana este un macrogrup care traieste intr-un spatiu geografic delimitat, care dispune de o anumita organizare a activitatilor si care este constient de apartenenta sa la comunitate. INTRODUCERE INAPOI COMUNITATI UMANE TERITORIALE Comunitatile teritoriale in societatea prezenta romaneasca se impart in:
Comunitati satesti (rurale)
Comunitati urbane CUPRINS 1. Comunitati satesti (rurale) Satul, ca unitate sociala, a fost cunoscut prin cercetarile monografice realizate in perioada 1929- 1940 in cadrul Scolii Monografice de la Bucuresti.
Caracteristici ale comunitatii satesti: Legatura familiei cu comunitatea locala exprimata de autoritati (persoane oficiale cu functii si rol deosebit in viata comunitatii). Acestia au fost dintotdeauna: preotul, invatatorul, primarul ca model de gospodar al satului, medicul etc.
Solidaritatea grupului comunitar generata de participarea zilnica la activitatile obstii (activitatea predominenta in comunitatile satesti fiind agricultura).
Satul si-a pierdut identitatea in urma proceselor de urbanizare si industrializare, aparand astazi: depopulat, feminizat si imbatranit. Problemele satului romanesc nu tin insa numai de agricultura, asa cum de multe ori este mediatizat. Schimbarile in structura formei de proprietate au generat modificari in structurala sociala a comunitatii rurale. INAINTE INAPOI Caracteristici:
Cine are pamant, nu are bani sa-l munceasca; S-a produs o ruptura intre taran si tractor, adica practica agricultura nu numai cei ce se pricep ci si altii: navestii cei ce locuiesc la oras, desfasoara o alta activitate, iar de agricultura se ocupa intr-un timp partial de munca (de obicei sfarsitul de saptamana);
somerii din activitati neagricole sau alte categorii de persoane care s-au mutat la sat datorita imposibilitatii vietii la oras in conditiile absentei unui venit sigur. INAPOI 2. Comunitati urbane Urbanizarea si industrializarea sunt doua procese sociale diferite, dar care se desfasoara concomitent. Acestea au fost generate de mutatii cantitative si calitative in ceea ce priveste omul si calitatea vietii sale.
Orasul este rezultatul acestor doua procese. Acesta nu seamana astazi nici cu un oras modern, dar nici nu si-a pastrat identitatea (adica tot ceea ce a fost si a insemnat inainte).
Cateva probleme existente in spatiul urban: Cu toate ca densitatea pe m a crescut, datorita coeziunii proaste a populatiei, asistam la o diminuare a comunicarii. Sunt frecvente cazurile in care vecinii de scara sau de bloc nu se cunosc, nu se saluta, nu comunica.
Problema locuintelor nu a fost rezolvata inca deoarece numarul constructiilor a scazut simtitor dupa 1989. Dupa 1990 s-a oferit posibilitatea chiriasilor de a-si cumpara locuinta la preturi si cu credite avantajoase. Dar nici aceasta initiativa nu a ramas fara urmari, caci nefiind gandita intr-o strategie pe termen lung, a agravat-o prin explozia preturilor pe piata libera. INAINTE INAPOI Exista si probleme care solicita explicatii legate de: scaderea numarului populatiei si totusi cresterea cererii de locuinta, imposibilitatea construirii sau a cumpararii unei locuinte de catre cea mai mare parte a populatiei, mirajul oraselor mari si urbanismului care inca exercita o forta de atractie pentru populatia rurala.
Fiecare cartier are o piata in care se deruleaza principalele acte de vanzare-cumparare a produselor necesare traiului cotidian. Acest tip de comert a creat un spatiu in care oamenii sunt atrasi la activitatile de cumparare si a generat un comportament de cautare a unui produs necesar cat si a unui pret corespunzator veniturilor si asteptarilor fiecaruia.
Procesul de concentrare urbana este specific lumii contemporane si tuturor tarilor. Una dintre caracteristicile acestui proces actual o constituie concentrarea urbana si crearea unor tipuri de comunitati. INAPOI SOCIETATI MULTICULTURALE Un alt tip de comunitate sociala teritoriala este poporul, caracterizat prin traditii, sentimente si reprezentari despre spatiu si timp.
Comunitati etnice
Societati multi- si interculturale CUPRINS 1. Comunitati etnice Poporul reprezinta acel tip de comunitate ai carei membri vorbesc aceeasi limba, impartasesc aceleasi sentimente, traditii, obiceiuri, reguli, si care au constiinta apartenentei la o anumita colectivitate.
Natiunea este o grupare relativ numeroasa, delimitata teritorial, ai carei membri au sentimentul apartenentei la o comunitate. In cadrul unei natiuni exista mai multe grupuri etnice.
Grupul etnic este o colectivitate cu traditii culturale comune, care are sentimentul identitatii ca subgrup in cadrul societatii. Acestea se caracterizeaza prin limba proprie, obiceiuri specifice, uneori religie diferita de a tarii pe teritoriul careia traiesc.
Probleme ale comunitatilor etnice:
Intre grupurile etnice au aparut conflicte pe fondul destramarii unor state multinationale (Uniunea Sovietica, Iugoslavia). Aceasta problema a generat nationalismul, un complex de idei orientate spre afirmarea de sine a unei natiuni sau grupari etnice. INAPOI 2. Comunitati multi- si interculturale Suntem diferiti unii fata de altii si putem fi identificati dupa anumite criterii: sex, varsta, trasaturi fizice, mod de viata, apartenenta la anumite organizatii etc. Aceste diferente se fac simtite in procesul interactiunii si comunicarii, atunci cand ne exprimam ideile, opiniile.
Societatile in care traim sunt societati multiculturale deoarece fiecare tara, in decursul existentei sale, a asimilat si s-a constituit prin integrarea diferitelor culturi.
Caracteristici ale comunitatilor multiculturale
Coexistenta in acelasi spatiu a diferitelor grupuri culturale, nationale, etnice, religioase; Intelegerea diferentelor ca motive pentru discriminare; Tolerarea minoritatilor, dar nu si acceptarea lor. INAINTE INAPOI
Caracteristici ale comunitatilor interculturale:
Relatii de interactiune, recunoastere reciproca a valorilor si a modului de viata; Instituirea unui sistem de relatii echitabile, bazate pe egalitate si toleranta activa. INAPOI BIBLIOGRAFIE
Manual de sociologie, Editura ALL, clasa a XI-a, paginile 38-43;