Tema: Psihologia simpatiilor i a relaiilor familiale

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Simpatiile. Elemente psihologice. Iubirea i stilurile ei

Fenomenologia familiei. Etapele crizei n familie.
Structura i dinamica familiei
Factorii ce condiioneaz rupturile familiale. Stadiile n dezvoltarea relaiilor intime.
Instituirea social a cstoriei
Familia din perspectiva relaiilor interpersonale:
a) Intimitatea, b) comunicarea, c) conflictele

1. Simpatiile. Elemente psihologice. Iubirea i stilurile ei

Referitor la ntrebarea ce-i frumuseea omului? exist mai multe opinii, explicate
conform diferitor criterii. Cu toate acestea ns, putem afirma c frumuseea omului este cauza
principal a atraciei omului de ctre om. n urma experienelor psihologice s-au demonstrat unii
indici de baz ai frumuseei. Referitor la brbai: statur nalt, musculatur dezvoltat, libertate n
comunicare, dezvoltat intelectual. n ceea ce privete femeile, o norm general a fost foarte greu de
gsit, ns un lucru e cert, c n cadrul civilizaiilor, mai atractiv a fost femeia corpolent. n urma
acestor afirmaii apare ntrebarea Are oare legtur exteriorul persoanei cu comportamentul su?
(n sensul om frumos om bun).
Un exemplu de experien: unui grup de brbai li s-a prezentat fotografiile unor femei
dup trei criterii: frumoase, simpatice, urte. Li s-a cerut s le aprecieze dup 27 de parametri
(intelectuale, gospodine, sexi etc.). Femeile frumoase au fost apreciate mai presus ca celelalte dup
26 de parametri, dar au cedat n faa celorlalte categorii la indicile fidelitate. Femeilor urte nu li
s-a atribuit sexualitate, intelectualitate, dar au fost apreciate la cel mai nalt nivel n ceea ce privete
o mam bun. Putem conchide, c nu exist o legtur direct proporional ntre exteriorul omului
i caracterul lui i c n esen, noi suntem superstiioi. n familie, n cazul cnd copilul nu este
frumos, este necesar de a-i insufla ncrederea n propria persoan i faptul c este frumos, prin
intermediul mbrcmintei, stimulenilor verbali etc.
Apare ntrebarea ce este idealul?. Se susine c ideal n general nu exist, din motivul c
oamenii sunt foarte diferii, avnd gusturi diferite (modele, fee etc.). Idealul fiecrui om se
formeaz prin cultur ncepnd cu educaia din familie, crile citite, filmele vizionate, televiziune,
reviste, teatre etc. Noiunea de ideal este diferit interpretat de brbai i de femei. Majoritatea
femeilor (80%) afirm c ar dori s continue contactele cu oamenii frumoi. Pentru brbai la
nceput e important exteriorul, ns pe msura trecerii timpului, acord mai puin atenie
exteriorului i mai mult interiorului femeilor. n via, de obicei, sunt alei cei mai puin frumoi, cei
mai nefericii n viaa personal fiind femeile i brbaii frumoi.
Persoanele frumoase au mai mare succes n comunicare ns pe puin timp, n cazul cnd
nu dau dovad de inteligen. La fel putem spune c i succesul n dragoste nu este garantat de
exterior, el conteaz mai mult n procesul ndrgostirii. De obicei, fiecare din noi alegem oameni
frumoi n aceeai msur ca i noi. n caz c portretul fizionomic al prietenului(ei), partenerului
etc. este mai frumos ca noi, vom ncepe a cuta neajunsurile noastre, astfel dnd natere
complexului inferioritii.
Depinde oare simpatia de temperament, caracter etc.? Psihologii susin c pentru trinicia
simpatiei este necesar compatibilitatea oamenilor (unul s comande, altul s se supun). Adesea
ruperea relaiilor este cauzat de incompatibilitate. E posibil oare, ca pe msura comunicrii n doi,
simpatia s treac n antipatie? Psihologii susin c da i c cu timpul antipatia i agresia cresc. n
SUA, de exemplu, 41% (anual) din omoruri, au loc n familie.
Putem face urmtoarea concluzie c, cei mai apropiai oameni tiu a se ur unul pe altul cel
mai mult. Noi nu-i urm att de mult pe dumani, ct pe cei apropiai.
Iubirea i stilurile ei. Iubirea este o construcie particular. Debutul vieii n doi este
marcat de emoia ce se nate din descoperirea intimitii partenerului, a obiceiurilor,
comportamentelor i sentimentelor acestuia. Aceast emoie treptat este nlocuit printr-o form
sentimental mai constant (tandree, stim) structural legat de ataamentul mutual al celor doi
1

parteneri: se neleg bine, se simt bine mpreun, se iubesc. Totodat putem spune c iubirea
este un refuz al evalurii de tip raional, refuz de a privi realitatea n fa pentru a vedea doar faa
bun a lucrurilor.
Psihologul Bubin evideniaz trei tipuri de iubire i trei tipuri de stiluri a iubirii:
- primar
- secundar
- care se combin
Stilurile primare:
- iubirea pasional puternic preferin fizic i emoional nsoit de angajament;
- iubirea ludic se prezint ca un joc interacional adesea manipulator, e prezent slaba
implicaie emoional
- iubire-prietenie apasional, o relaie stabil
- iubirea pragmatic - logic i calculat
- iubirea posesiv se bazeaz pe nencredere de sine i incertitudine n raport cu
partenerul
- iubirea altruist o puternic abnegaie (devotament, sacrificiu) de sine.
Pe baza acestei tipologii psihologii au efectuat cercetri demonstrnd c brbaii sunt mai
mult ludici, iar femeile pragmatice. Iubirea pasional i posesiv caracterizeaz primele iubiri din
tineree. Iubirea-camaraderie se observ mai mult la cuplurile mai vrstnice i este mai echilibrat.

2. Fenomenologia familiei. Etapele crizei n familie

Familia este un grup social mic al societii, o form de organizare individual, personal,
creat pe o unitate ntre so i soie i legturi de rudenie, adic relaii dintre soi, prini i copii i
alte rude care locuiesc mpreun i au o gospodrie comun.
Familia, n esen, are urmtoarele funcii:
1. funcia educativ const n satisfacerea necesitilor individuale, n paternitate,
maternitate, educarea copiilor i autorealizarea prin copii;
2. funcia material satisfacerea necesitilor materiale a familiei;
3. funcia emoional satisfacerea necesitilor membrilor familiei n simpatie, stim,
recunotin, susinere emoional, aprare psihologic etc.;
4. funcia sexual-erotic satisfacerea necesitilor sexual-erotice a membrilor familiei,
reproducerea biologic a societii.
n realizarea acestor funcii apar uneori bariere i anume:
a) particularitile personale a membrilor familiei (caracterul, temperamentul);
b) relaiile reciproce dintre membrii familiei, nivelul triniciei;
c) condiii diferite de via a familiei
Etapele crizei n familie.
I primii doi ani de via n comun, numit criza idealurilor;
II odat cu naterea copilului;
III - plecarea copiilor din familie.
Virginia Satir n cartea sa Cum de construit o familie? recomand urmtoarele sfaturi n
organizarea relaiilor familiale:
1. fiecare membru trebuie s aib spaiul su de via;
2. s stimeze partenerul;
3. s in cont de cele 6 greeli care pot contribui la distrugerea cuplului:
1. cnd atepi mult de la partener fcndu-l rspunztor de fericirea personal;
2. avei o atitudine incorect fa de sexualitatea partenerului;
3. invidiai succesele partenerului;
4. avei o atitudine neserioas fa de problemele partenerului
5. uituc fa de unele momente importante;
6. i dai de neles partenerului c nu v mai atrage ...
2

3. Structura i dinamica familiei

Structura ne permite s determinm n ce mod sunt mprite obligaiile i drepturile
membrilor familiei, cine conduce, cine ndeplinete etc. n unele familii conducerea i organizarea
tuturor funciilor sunt n minile unui membru al familiei, pe cnd n alte familii la viaa de familie
particip toi membrii.
nclcarea sau distrugerea structurii familiei sunt nite particulariti de structur, care
stabilesc ndeplinirea funciilor:
- mprirea neegal a obligaiilor ntre soi;
- nesatisfacerea necesitilor morale, spirituale;
- conflictul familial.
Dinamica familiei. Exist cteva periodizri a ciclului de via familial:
I. Naterea sau crearea familiei (din momentul cstoriei pn la apariia primului copil).
Acestei perioade i sunt caracteristice urmtoarele trsturi:
1. adaptarea psihologic a soilor la condiiile vieii familiale i la particularitile
psihologice a fiecruia;
2. adaptarea sexual reciproc a soilor;
3. procurarea locuinei i a averii comune;
4. formarea relaiilor cu rudele
II. Naterea i educarea copiilor etap de baz a ciclului de via, n care apar probleme
noi, n legtur cu educarea i meninerea familiei. La aceast etap apar diferite probleme i
contradicii ca:
1. contradiciile dintre soi, ncordare, oboseal, greuti de diferit tip, ncordri morale,
emoionale etc.;
2. necesitatea restructurrii relaiilor emoional-spirituale.
Anume la aceast etap delicat, esenial se observ diferite manifestri ale rcirii
emoiilor: schimbri din partea soului sau a soiei, dezarmonia sexual, divor din cauza
dezamgirilor caracteriale sau a ndrgostirii de alt om etc.
III. Finisarea activitii de via a familiei. Aceast etap include urmtoarele momente:
1. finisarea ndeplinirii funciilor educative ale familiei;
2. nceputul activitii de munc a copiilor;
3. slbirea sntii i a puterilor fizice;
4. apariia noilor roluri de bunici;
5. ieirea la pensie;
6. necesitatea n recunotin din partea copiilor.

4. Factorii ce condiioneaz rupturile familiale

Toate greutile cu care se ciocnete familia se pot clasifica dup durat i fora aciunii n:
1. factori supranaturali (decesul sau mbolnvirea puternic unuia din membrii familiei);
2. factorii cronici (de lung durat);
3. factorii n legtur cu schimbarea esenial a modului de via al familiei. Acestea sunt
greuti psihice, care apar odat cu diferite schimbri ale etapei ciclice a familiei.
Exist 3 momente de criz n cstorie: la sfritul primului an de via n comun; la
sfritul a trei ani de via comun i la apte ani; ntre 17 i 25 de ani.
Stadiile n dezvoltarea relaiilor intime
Se cunosc 5 stadii n dezvoltarea relaiilor intime:
1. Stadiul unei ndrgostiri profunde - se caracterizeaz prin aceea c ntreaga atenie
este orientat asupra obiectului ndrgostirii. Nu sunt vzute neajunsurile partenerului dat, nu au loc
reacii negative, conflictele rar apar.
2. Stadiul rcirii n lipsa sentimental, imaginea lui nu ntotdeauna apare n memoria
noastr. Sentimentul triete att ct alturi este obiectul.
3

3. Stadiul funcionrii congelatorului se caracterizeaz prin faptul c dispoziia nu

se ridic nici la apariia obiectului de dragoste (exist deprinderea). Exist o monotonie i se creaz
impresia c obiectul nu-i interesant. Aici se cere de la subiect s scad intensitatea n comunicare,
iar obiectul sentimental trebuie s schimbe ceva n exterior, s rup senzaia de monotonie. La
aceast etap foarte atent se admit n comunicare oameni noi: soia brbai noi, soul femei noi.
4. Stadiul iritrii - obiectul sentimental ncepe s ne enerveze, l privim prin prisma
negativ, sunt inevitabile conflictele.
5. Stadiul orientrii negative, care stpnete definitiv personalitatea. Imaginea
obiectului nu ne prsete, dar numai n aspect negativ. Uitm ce-a fost bun, toate laturile pozitive a
acestui om. Aici nu este necesar divorul, psihologii recomand:
1. odihn unul fa de altul;
2. stpnirea de sine n a nu spune ceva ru.
Stadiile au nivel de ciclu. Durata lor este individual

5.Instituirea social a cstoriei

Dicionarele definesc cstoria ca uniune legal dintre un brbat i o femeie. Cstoria este
privit prin prisma mentalitii societii la o perioad de dezvoltare social-istoric (exemple ???).
Trecerea de la celibat la cstori nu este simpl, societatea avnd aici rolul ei:
1. Alain Girand vorbete de semnificaia social a balului, care reprezint o form de reuniuni de
societate, care are dou funcii specifice:
a) pe de o parte, el pune fa-n fa biei i fete care se cunosc mai mult sau mai puin;
b) natura i ambiana locului le permit s se ntlneasc n afara unor constrngeri
exterioare
2. Alte forme sociale ce conduc spre cstorie:
a) logodna i durata ei;
b) acordul celor dou familii
c) ali factori.

6.Familia din perspectiva relaiilor interpersonale:

intimitatea, comunicarea, conflictele
Intimitatea. Relaia de dragoste se caracterizeaz prin prezena simultan a sexualitii i
a unei intimiti afective. n familie intimitatea joac un rol esenial. Ea este definit ca o puternic
proximitate ntre doi indivizi. Psihologii dau urmtoarele caracteristici intimitii:
1. deschiderea afectiv spre partener
2. cinste
3. autorelevare reciproc
4. protecie i ajutor
5. ataament emoional
6. devotament fa de partener etc. (dup Rubentein)
Kommer consider intimitatea o stare subiectiv, n care fiecare este dornic s cunoasc
aspectele cele mai secrete ale celuilalt. Sintetiznd toate concepiile referitor la aceast problem se
evideniaz urmtoarele aspecte:
1. interaciunii n termeni de frecven
2. sentimentul de interdependen
3. sentimentul de parteneriat
4. ncrederea
5. dezvoltarea unui cod de comunicare personal.
n cuplurile nefericite intimitatea este restrns. Trebuie s subliniem c intimitatea este
mult mai mult dect o apropiere fizic, aa cum spunea Chamfort este amuzant s constai c
expresia a cunoate o femeie, nseamn a te culca cu ea.
4

Comunicarea. Chamfort susinea c omul are nevoie de doi ani pentru a nva s
vorbeasc i de aizeci de ani pentru a nva s tac. n familie comunicarea este principalul
instrument de dezvoltare. Comunicarea n interiorul familiei primete diferite aspecte: verbal i
non-verbal.
Comunicarea verbal n familie. n urma cercetrilor psihologilor s-a ajuns la concluzia c
cuplurile ce estimeaz c au avut o comunicare pozitiv sunt acelea, care dup 5 ani de csnicie se
declar fericii. n cadrul familiei se disting diverse tipuri de comunicare verbal:
1. intenia de comunicare (nu exist diferene ntre soi);
2. impactul comunicrii (proporia aspectelor negative este mai mare n cuplurile
nefericite);
3. discutarea problemelor (n familiile fericite partenerii i neleg punctele de vedere i
invers);
4. negocierea unui acord
5. atribuirea de intenii.
Comunicarea non-verbal. Cercetrile psihologice au demonstrat c cuplurile fericite n
discuie se aeaz apropiat unul fa de cellalt, se privesc n ochi direct, ceea ce nu se refer la un
cuplu nefericit.
Femeile, fiind mai sensibile i intuitive, descifreaz mai bine comportamentul non-verbal.
Conflictele. Insatisfaciile n cuplu (fie minore sau majore), dup psihologul Moser sunt
schimbrile neechivalente pe plan afectiv.
Conflictele duc inevitabil, dac nu sunt soluionate, la o ruptur familial. Ex.: n cazul
rupturii din iniiaiva ambilor soi, partenerul feminin are ultimul cuvnt. Dac iniiativa rupturii i
aparine brbatului, cuplul pstreaz relaia de prietenie. n cazul cnd iniiativa e de partea femeiei,
lucrurile stau invers. S examinm factorii ce provoac ruptura:
1. non-satisfacerea n ceea ce privete repartiia puterii n interiorul cuplului;
2. percepia de non-echitate (dreptate, cinste, omenie);
3. absena similitudinii (potrivirii, asemnrii) valorilor;
Psihologii compar expresia de afeciune la persoanele cstorite din dragoste i la cei
care a fost aranjat de familie. Rezultatele indic trei faze distincte:
1. pe parcursul primilor ani de cstorie nu exist diferene ntre cele dou categorii;
2. dup al doilea an de csnicie, semnele de afeciune se reduc n cstoriile aranjate. n
cuplurile luate din dragoste se constat o stabilizare ntre 2 i 8 ani de cstorie.
3. expresiile de afeciune se reduc la 1/3 din ceea ce au fost la nceputul cstoriei n ambele
grupuri.
Sursele de comunicare conflictual sunt multiple:
a) dezacord asupra domeniilor de decizie;
b) complexele personale de inferioritate i superioritate;
c) manipularea identitii celuilalt etc.
Conflictele n cstorie nu sunt periculoase, dac nu atenteaz la demnitatea personal. Ele
mprospteaz simpatia ntre soi i rennoiesc relaiile sexuale. Cum se poate dirija un
conflict inevitabil?
1. pe parcursul conflictului controlai emoiile proprii, nu ieii din albie;
2. facei o analiz rapid a cauzei conflictului;
3. localizai conflictul ntr-o direcie (nu-l extindei);
4. nu v concentrai asupra apsrii propriei persoane, deoarece aceasta nu va permite s
vedei comportamentul adversarului;
5. ncercai s reformulai argumentele oponentului;
6. conflictul trebuie rezolvat azi, nu amnai. Evitai tcerea, aceasta l aprinde pe
oponent;
7. inei cont spre ce tindei n conflictul respectiv.
Pentru a evita conflictele n familie trebuie de inut cont de urmtoarele:
5

1. Nu bodognii, nu ciclii, deoarece nimic nu omoar aa de repede dragostea ca

reprourile la lucrurile mrunte. Oponentul ncearc s reacioneze.
2. Nu v strduii s reeducai partenerul, astfel trezii tendina de a se apra (la brbai
trezete reacii inverse).
3. Nu criticai. Acas critica trebuie exclus, nu comparai partenerul cu cineva.
4. nvai sincer a v mira de prioriti (cea mai bun metod de reeducare).
5. nvai a v interesa sistematic de viaa partenerului. Astfel vei forma deprinderea de
a v spune totul.
6. n cazul unei dispoziii sczute, negative, orice act de comportare a partenerului este
tratat de pe poziie negativ (te irit totul).
7. Calculai ciclul la care se afl partenerul Dvs., pentru ca asupra apogeului nervozitii
lui s cad apogeul dragostei tale. (ex.: atunci cnd este nervos, trebuie s gseti laturile pozitive la
el, s fii mai pasionat, mai feminin).
8. Fii optimist, avei ncredere n oamenii apropiai.
9. Fii unii nu doar prin sentimente, sex, obligaiuni, dar i interese i pasiuni (chiar de
nu te intereseaz, ncearc s-i plac, manifest interes).
10. nvai n permanen de a fi atent fa de oamenii apropiai. Observai cele mai
neeseniale schimbri sufleteti.