IMAGINEA N CONSTRUCIA SIMBOLIC A REALITII SOCIALE

REZUMAT
Tema lucrrii, Imaginea n construcia simbolic a realitii sociale, este una
impus n cercetarea social, de tradiiile de cercetare interpretative: interacionismul
simbolic i etnometodologia. De fapt, acestea sunt i sursele teoretice valorificate n
stabilirea design-ului cercetrii, dat fiind c ea se raporteaz inevitabil la corpul anterior
de lucrri pe teme similare.
Dac prelum ns distincia clasic ntre abordrile cantitative i cele
calitative, lucrarea se ncadreaz, evident, n ultima categorie, care subsumeaz studiile
etnografice, interacionismul simbolic, etnometodologia, teoriile constructiviste.
Abordarea este realizat la nivel microsocial, n forma unor studii caz a ctorva
imagini publicitare, a unei analize de coninut a presei naionale din anii 1988, 1998,
2008, dar i a unui interviu calitativ cu 35 de subieci ceea ce nu exclude conexiunile
inevitabile cu nivelul macrosocial. Prin intermediul tuturor acestor analize am urmrit
identificarea factorilor care particip la construirea imaginilor, respectiv a imaginii
publicitare i a imaginii politice, modul n care imaginea este reflectat n presa
naional, evoluia imaginii de-a lungul timpului, modului n care diferite segmente ale
societii au percepul realitatea social a ultimei perioade a comunismului n Romnia,
pornind de la premisa c implicaiile sociale i politice antreneaz n timp o varietate de
reacii, de la ostilitate la exacerbarea regretului i chiar la nostalgie compulsiv, dar i
s oferim o posibil prognoz a sensului modificrii acestor opinii, pe baza premisei c
imaginea este un produs viu, dinamic cu dezvoltare diacronic. Ambiia studiului nu este

att de a aduce explicaii complete, totale, exhaustive la fenomenele observate, ct de

a le descrie, analiza i nelege din perspectiva insider-ului i, n sfrit, de a izola o
serie de constante empirice, invariani cu nivel submediu i mediu de generalitate,
patternuri de desfurare ale unor activiti sau de judecat a unor fenomene, din
partea actorilor.
Lucrarea a fost structura n trei mari capitole, fiecare avnd mai multe subpuncte.
In primul capitol, intitulat O scurt incursiune n lumea imaginii, am intenionat s
lmurim cteva aspecte legate de polisemia termenului imagine, de taxonomia
imaginilor. Totodat am prezentat cteva din teoriile empirice referitoare la analiza
vizualului din perspectiva tiinelor sociale. Nu mai puin atenie am acordat i
imaginarului, puntea de legtur dintre vizual i social. Cu privire la intenia de definire a
termenului imagine i la polisemiasa, am ajuns la concluzia c imposibilitatea de a
descoperi o definiie exhaustiv pentru termenul de imagine se explic tocmai prin
natura, fluiditatea, complexitatea i omniprezena sa care tinde s desfiineze graniele
stabilite, s cuprind infinitul i, n acelai timp, s condenseze punctele extreme ale
aceleiai viziuni. Totodat, trebuie s subliniem faptul c, de-a lungul evoluiei umane,
studiul imaginii a nregistrat cnd salturi, cnd popasuri, stagnri, c n unele perioade
s-a acordat atenie mai mare unui anumit tip de imagine i c, n general, a fost
caracterizat de lipsa refleciilor metodologice aprofundate. De exemplu, Antichitatea
favoriza studiul imaginii din vis, interpretarea viselor prin prisma tehnicilor divinatorii
arhaice i a imaginii literare codificat de retoric. n Evul Mediu fecunde au fost
dimensiunea ontologic i teologic a imaginii, precum i simbolismul su spiritual,
descris de alchimie. n epoca romantic au fcut carier imaginile din art, mitologie,

simbolismul religios al imaginilor, dar i reprezentrile imaginare ale incontientului.

Evoluia cunotinelor legate de imagine rmne frmiat, limitat la descriere, de
cele mai multe ori o descriere parial. Din secolul al XX-lea se remarc renunarea la
abordarea reducionist, intuitiv i, pe baza modelului de studiu a limbajului articulat,
se propune un aparat conceptual pentru studiul imaginii.
Studiile actuale se caracterizeaz printr-o dihotomie clar: pe de o parte se
ncearc studierea imaginilor, a faptelor din perspectiva obiectivitii tiinifice, deci se
alege mai degrab o metodologie pozitivist, pe de alt parte se opteaz pentru o
interpretare reflexiv a sensului prin i pentru o contiin. Acest clivaj poate fi explicat
din perspectiva vastei tipologii a imaginii, dar i prin natura ei intrinsec sau prin funciile
pe care le ndeplinete.
n privina taxonomiei imaginii putem afirma c interesul pentru studierea sa a
trezit n rndul cercettorilor din diverse domenii i dorina de a realiza o ordonare, o
sistematizare, o clasificare a acesteia. Nu este greu de intuit c s-au nscut numeroase
clasificri, pornind de la diferite criterii, dar nici una dintre ele nu a surprins toate
aspectele, nu a ntrunit toate condiiile, pentru a putea fi declarat exhaustiv. Mai mult,
unele ncercri au atras asupra lor anatema, fiind acuzate de tendine raionalizatoare,
altora li s-a imputat c sun caracterizate de o simplitate excesiv.
Dincolo de orice opinie, fr a avea intenia de edulcorare a acestor sanciuni,
trebuie s recunoatem c fiecare ncercare de clasificare reprezint o metod de
interpretare valabil la un anumit moment i nivel al cercetrii. Scurta prezentare a
tipologiei imaginii are meritul de a ne semnala cteva aspecte: imaginea este un
instrument de lucru att n tiinele umaniste, n cele exacte, ct i n art. Mediul

sociocultural, regimul politic, gradul de dezvoltare determin acordarea unui loc

privilegiat producerii i studierii anumitor imagini. Exist numeroase criterii de clasificare
a imaginii, dar nici unei clasificri nu i se poate atribui statutul de exhaustiv, ns
fiecare poate fi considerat o form de orientare n labirintul vizual i social. Totodat,
prin intermediul aceastei multitudini de imagini putem s avem acces la realitatea
social, la construcia acesteia, iar prin integrarea imaginilor ntr-un context social i
ideologic descoperim i nelegem construcia simbolic a realitii.
Referindu-ne la teoriile care s-au aplecat asupra studierii imaginii am fost nevoii
s

facem

incursiune

lumea

perceptualismului,

funcionalismului

motivaionismului, s ne aplecm asupra unor studii i autori de referin: Richard

Gregory, Rudolf Arnhein, Paul Messaris, Erwin Panofsky, Gyorgy Kepes, David
Victoroff, Roger Shepard, Vance Packard, Erving Goffman, Stephen Baker, Trevor
Millum, Sol Worth etc. Bineneles c din prezentarea noastr nu putea lipsi abordarea
interpretativ. Inelegerea acestei ultime abordri este legat de cunoaterea
etnometodologiei i a interacionismul simbolic, curent al crui ntemeietor este George
Herbert Mead, cel care a iniiat construcia unui nou mod de abordare a unor fapte
sociale. Printre cei care au contribuit la definirea i nuanarea acestui curent se numr
i: John Dewey, William I. Thomas, Robert E. Park, William James, Charles Horton
Cooley, Florian Znaniecki, James Mark Baldwin, Robert Redfield, Louis Wirth. ns, cel
care a ncercat s reuneasc aceste contribuii ntr-o teorie unitar a interacionismului
simbolic este Herbert Blumer, n lucrarea Simbolic Interactionism. Perspective and
Method. Tot Blumer este i cel care a lansat sintagma interacionism simbolic ntr-un

articol aprut n 1937 n cartea Man and Society. Este evident c prezentarea teoriei
acestuia a fost absolut necesar.
n al doilea capitol, intitulat Tipuri aparte ale imaginii sociale: publicitar i
politic, ne-am aplecat asupra celor dou genuri de imagine: cea publicitar i cea
politic. Imaginea publicitar am prezentat-o din perspectiv semiotic, accentund,
mai ales, valoarea simbolului. Pentru a ajunge la acest ultim aspect am realizat o
incursiune pe trmul semioticii pornind de la teoriile Sfntului Augustin i ajungnd la
cele ale lui Umberto Eco. Bineneles c a fost necesar s ne oprim i n diversele
momente

ale

evoluiei

imaginii

publicitare:

paleosemiotica,

mezosemiotica

neosemiotica. Avnd n vedere importana simbolului mai ales n imaginea publicitar

am acordat o atenie deosebit acestuia: modului n care acesta se construiete,
modului n care dobndete multiple valene, unele chiar universale, modul n care
trebuie lecturat. Pentru a exemplifica toate aceste aspecte am apelat la studiul de caz.
Folosit n scopuri explorative, descriptive sau explicative, studiul de caz are propria
arhitectur fiind diferit de etnografii i observaii participative. Cu ajutorul su am
ncercat s realizm o generalizare analitic, o redimensionare a legturilor
operaionale, o contextualizare a semnificaiilor, o reliefare a caracteristicilor globale i
relevante ale evenimentelor vieii reale, ale dinamicii anumitor fenomene. Deci, prin
intermediul studiului de caz se pot explica legturile care sunt prea complexe pentru
strategiile de anchet sau pentru cele experimentale pornind de la o situaie real,
nedecupat din contextul su. Utiliznd studiul de caz se poate constata mulimea i
complexitatea situaiilor sociale, se pot mbogi, nuana i generaliza teorii pornind de
la observarea i analiza rolului unui mare numr de factori ce interacioneaz. n

cercetarea calitativ, studiul de caz se poate folosi att ntr-o abordare inductiv, ct i
n una deductiv. Altfel spus, se folosete att pentru stabilirea proceselor recurente,
pentru gruparea gradat a informaiilor, pentru formularea sau reformularea unei teorii,
ct i pentru verificarea valorii explicative sau predictive a unei teorii anterior elaborate.
Pornind de la aceste elemente teoretice, ne-am propus ca prin analizarea imaginilor
publicitare s subliniem valoarea, importana i universalitatea simbolurilor n
publicitate, s realizm o contextualizare a semnificaiilor i o redimensionare a
legturilor operaionale dintre simbol, publicitate i cmpul social.
Aplecndu-ne asupra celui de al doilea tip de imagine, cea politic, i avnd n
vedere demersul pe care doream s-l realizm analiza imaginii liderului i modului n
care aceasta este gestionat- am considerat necesar ca mai nti s realizm distincia
dintre persoan, personalitate, personaj i actor politic, dup care ne-am aplecat asupra
morfologiei imaginii politice. Prezentarea elementelor teoretice a fost dublat de o
analiz a imaginii fostului lider comunist, Nicolae Ceauescu. Mai exact, dup o
prezentare a contextului n care a fost promovat, a evoluiei sale, ne-am canalizat pe
prezentarea metodelor i mijloacelor prin intermediul crora a fost promovat cultul
personalitii lui Nicolae Ceauescu. Una dintre aceste metode a fost identificarea
conductorului cu partidul, poporul i patria. Am subliniat acest aspect deoarece n
ultima parte a lucrrii am realizat o analiz de coninut a presei romneti i un interviu
calitativ cu 35 de subieci intenionnd s identificm modul n care imaginea lui N.
Ceauescu i a comunismului romnesc au fost reflectate n presa romneasc de-a
lungul timpului.

Deoarece toate imaginile se nasc, triesc ntr-un cmp social, n ultimul capitol al
tezei, Construcia simbolic a realitii, am ncercat s defrim semantica sintagmei
realitate social, s idenficm elementele care contribuie la construcia simbolic a sa.
n acest scop, ne-am oprit att asupra operatorilor psihoindividuali (atribuirea
cauzalitii, cu trimitere la teoria inferenei corespondente i la teoria covariaiei), ct i a
celor socioculturali, n relaie cu termeni precum ideal, interes, nevoie norm,
atitudine etc. La confluena dintre individual i social, am plasat reprezentrile sociale,
imaginea pe care individul, comunitatea i-o face despre un eveniment, o ntmplare, o
persoan, sintetic spus, despre realitatea care l nconjoar, despre cmpul social n
care exist. Pornind de la acest fundament teoretic, am realizat o analiz de coninut ce
vizeaz sondarea mentalului colectiv deopotriv din perspectiva reprezentrii realizate
de pres, respectiv din perspectiva percepiei unor intelectuali care au fost intervievai
pentru a cataliza i stabili conexiunea de timp cu perioada ultimilor ani de comunism.
Am luat n considerare i faptul c informaiile transmise despre realitatea socioeconomic (de exemplu, informaii legate de biografia personalitilor, prezentarea
evenimentelor actuale sau istorice) trec printr-un proces de selectare mediatic i
personal. n cutarea unei zone propice acestei abordri, am optat pentru investigarea
modului n care diferite segmente ale societii au perceptul realitatea social a ultimei
perioade a comunismului n Romnia, pornind de la premisa c implicaiile sociale i
politice antreneaz n timp o varietate de reacii, de la ostilitate la exacerbarea regretului
i chiar la nostalgie compulsiv. Mai mult, aceast imagine a realitii sociale din
perioada comunist, n numeroase cazuri a fost asociat cu imaginea conductorului.

Modalitatea pe care am ales-o pentru a contribui la cunoaterea acestor aspecte

a fost o analiz de coninut a presei naionale din anii 1988, 1998 i 2008, realiznd
arcuri peste timp decenale. Analiza de coninut face parte dintr-un ansamblu de tehnici
de cercetare cantitativ/calitative a comunicrii, ce constau n identificarea i descrierea
obiectiv i sistematic a coninutului manifest/latent al comunicrii, n vederea
formulrii unor concluzii tiinifice privind personalitatea celor care comunic i
comunitatea social (societatea) n care se realizeaz comunicarea nsi. Se
realizeaz, practic, transformarea informaiei descriptiv-discursive a documentelor n
uniti (entiti) numrabile. Analiza de coninut pentru relevarea unor concluzii cu
privire la percepia social a reprezentrii realitii sociale a comunismului n Romnia a
presupus parcurgerea unui algoritm formularea ipotezelor, traducerea lor n categorii,
respectiv n indicatori direct numrabili n text care a permis trecerea de la
parcurgerea populaiei de documente supus analizei (n form brut), la filtrarea
acestui material.
Acest studiu a fost dublat de un experiment jurnalistic care a permis nuanarea
i concretizarea unor tipuri de atitudini evideniate prin analizarea presei scrise. Practic,
35 de persoane, aparinnd diferitelor categorii de intelectuali, au fost rugate s
realizeze un exerciiu de introspecie a ceea ce a reprezentat pentru fiecare dintre
acetia comunismul, ca sistem socio-economic i imaginea conductorilor (Nicolae i
Elena Ceauescu), ca referenial al vieii cotidiene. Ca tehnic de obinere direct a
informaiilor, interviul calitativ s-a bazat pe comunicarea verbal i a presupus ntrebri
i rspunsuri cu scopul declarat de explorare a universului perceptiv al realitii sociale.
Avantajul absolut a fost acela al gradului nalt de sinceritate, subiectul simindu-se

protejat prin asigurarea anonimatului. Comportamentul nonverbal al celui intervievat a

putut fi atent nregistrat de un al doilea reporter (operator de interviu), n calitate de
observator, fapt care a dus la sporirea cantitii i a calitii informaiilor. Cei 35 de
subieci au avut reacii i rspunsuri spontane (primele reacii exprim afectivitatea
subiecilor mai fidel dect cele realizate sub control normativ), personale, fr
intervenie extern. De asemenea, volumul informaiilor a fost sporit prin asigurarea
rspunsului i la ntrebrile de nuanare. Culegerea informaiilor prin interviu individual a
presupus nregistrarea unor informaii factuale minime (date socio-demografice; date
privind pregtirea profesional), precum i informaii ce vizeaz aprecieri cognitive
complexe: prezentarea situaiei vremii aa cum era perceput, filtrat prin experien,
raportarea la referenialul social mentalul colectiv, dar i la referenialul propriu
sistemul axiologic personal; au mai fost vizai determinanii judecii de valoare asupra
faptelor istorice i s-a sugerat posibilitatea realizrii unor taxonomizri asupra
aspectelor pozitive i a celor negative/contraproductive ale realitii sociale asupra vieii
indivizilor/societii.
Pentru a cataliza accesul la aspectele de ordin subiectiv ale populaiei de
intelectuali supus investigrii atitudini, preri, motive, interese etc. i pentru
forarea aciunii valorilor i a comportamentelor sociale asupra opiniilor i atitudinilor
individuale, interviul a nceput cu un scurt set de date care a facilitat obinerea unor
rezultate satisfctoare (informaii fiabile i valide) ale anchetei directe. Astfel, au fost
decelate elementele de baz n relevarea scopului studiului i s-a asigurat un prim
contact, de factur semiformal, a respondentului cu operatorul de interviu.

Se poate contura, aadar, un studiu de caz Romnia n care se red o

imagine elocvent a spectrului atitudinal manifestat n societatea romneasc fa de
societatea dinainte i de dup 89, relevnd totodat problemele doctrinare privind
imaginea n construcia simbolic a comunismului. Rezultatele cercetrii empirice, n
pofida validitii lor limitate la universul presei scrise, dau totui suficiente informaii
pentru conturarea unor posibile teorii.

10