Disciplina: EDUCAIA N SOCIETATEA CUNOATERII

Tema de reflecie 3: Cum este posibil nelegerea i

explicitarea termenului cogniie n raport cu tipologiile
competenelor?
Dup marele psiholog american J. P. Guilford 1 , cogniia reprezint
ansamblul actelor psihice pur cognitive, independent de motivaie, tensiuni,
intenii, voin. ntruct procesele cognitive poart implicaii afective i
conative, s-a recurs la acest termen care este restrictiv i nu desemneaz dect
latura intelectual. Cogniia este des vzut n opoziie cu emoia, aceasta din
urm fiind considerat ca fiind un impediment al funcionrii corecte a
vrfului cogniiei: gndul raional. Aceast presupunere larg rspndit este
rezultatul filozofiei lui Platon despre rolurile pasiunii i raiunii naturii umane.
n argumentarea unei structuri tripartite ale sufletului, Platon a creat conceptele
de cogniie, emoie i motivaie, plasndu-le parial n opoziie. Aadar cogniia
sau cunoatere este conceptul cel mai cuprinztor, dac ne referim la relaia
epistemic dintre om i societate, i nu are nici un sens s-l opunem celui de
reprezentare sau chiar, mai grav, s-l minimalizm n raport cu acesta, aa cum
procedeaz unii autori. Fiindc orict am dilata nelesul reprezentrii,
pstrnd n limite decente proprietatea termenului, apare clar c aceasta este o
component a procesului complex de cunoatere social.
Studierea fenomenului cognitiv sub toate aspectele nseamn studierea
felului n care oamenii, pe baza informaiilor pe care le dein, fac inferene,
judeci sociale despre indivizi, grupuri, fenomene i procese i despre propria
lor condiie ca fiine n cadrul unei societi, integrai sau nu, despre experiena
lor n contexte sociale diferite, etc. Aceasta rafinare foarte important a
1

Joy Paul Guilford (1897- 1987) psiholog american, renumit pentru studiul psihometric asupra inteligenei
umane i cu numeroase cercetri n stabilirea distinciei dintre convergent i divergent n psihologie, autor al
celebrei lucrri Personality (1959).

reaciilor omului, este determinata de faptul ca, la individ, ntre percepia unei
informaii din mediul nconjurtor i modul n care reacioneaz se interpune
cogniia.
Din punct de vedere anatomic, cogniia reprezint asocierea complex a
neuronilor de la nivelul scoarei cerebrale, adic o anumita reea neuronal
preformat, prin care circul impulsul electric care aduce un anumit tip de
informaie. Ansamblul acestor cogniii reprezint raiunea sau modul nostru de a
gndi, de a stabili legturi i relaii ntre obiecte i situaii. Complexitatea acestor
reele este cea care ne permite sa asociem foarte muli factori, foarte multe
informaii, astfel nct rspunsul la aceste informaii sa fie extrem de divers.
Aceasta diversitate ne asigur supravieuirea n condiii foarte dificile. Efectele
cogniiilor noastre sunt reaciile noastre la anumite informaii din mediu, reacii
care, nsumate, determin comportamentele noastre.
Raportat la aceste aspecte, putem spune c scopul educaiei presupune
dezvoltarea cunoaterii atingnd anumite competene, reprezentnd n fapt un
sistem dublu condiionat care va conduce, n final, la dezvoltarea i valorificarea
potenialului propriu fiecrui om. De aceea, stabilirea tipologiei competenelor
ine de procesele de cogniie, de ceea ce trebuie s cunoasc factorii implicai n
procesul educativ, ce cunotine se aplic de-a lungul procesului de nvmnt
i n ce msur.
Aadar, teoreticienii educaiei trebuie s stabileasc clar ce cunotine, ce
anume sum de cunotine, care este nivelul de nelegere al acestora raportat la
vrsta educatului pentru a se atinge competenele cheie. Prin dezvoltarea
cogniiei i atingerea competenelor cheie se poate forma un individ autonom,
capabil de a nelege lumea care l nconjoar, de a sesiza reaciile i
contrareaciile diferitelor fenomene sociale, economice sau culturale, de a

nelege legturile ntre om i natur, ntre om i societatea din care face parte,
de a contribui la dezvoltarea acesteia i la crearea unor noi cunotine.
Declanarea procesului de cogniie se face n momentul n care educatul
ncepe s achiziioneze treptat aceste competene, contribuind astfel la
acumularea altora, mai complexe sau mai dificile. Este evident c, atunci cnd,
un individ atinge o bun parte a competenelor cheie, putem presupune c
devine o persoan contient de sine, o persoan care percepe lumea care l
nconjoar, se vede n cadrul acesteia i se gndete la locul i rolul pe care l
ocup n societate. Astfel, capacitatea de a comunica n scris i verbal,
contribuie n mod hotrtor la atingerea i achiziionarea multora dintre
capacitile ce se ating n cadrul altor competene cheie. A nu tii s scrii i s
citeti n limba matern este evident c va constitui o serioas piedic n
capacitatea de a scrie si comunica n alte limbi, n capacitatea de a explicita
fenomene i evoluii istorice sau culturale. Aadar, acumularea de cunotine n
domeniul limbii materne poate declana procese cognitive care vor duce la
achiziionarea cunotinelor din domeniul limbilor strine. Pornind de la acest
aspect se poate uura capacitatea de a comunica constructiv n situaii sociale
diferite, de a crea ncredere i empatie n ali indivizi, de a observa i nelege
puncte de vedere care in de contexte culturale diferite. Aceste aspecte
demonstreaz caracterul de dublu sens al procesului: acumulnd cunotine ne
dezvoltm cogniia, dezvoltndu-ne capacitatea de a atinge competenelor-cheie,
atingnd competenele-cheie procesul cognitiv devine mai elaborat i permite
achiziionarea de noi capaciti.
Evident c putem da o mulime de exemple pornind de la aceast premis,
ns ce este de reliefat este faptul c procesul de cogniie particip n mod
esenial la achiziionarea i acumularea de competene, nlesnete acest proces,
determin la nivel de psihologie i pedagogie stabilirea acestor competene,

particip n mod indisolubil la formarea noastr ca indivizi autonomi i

contribuie din plin la atingerea celor trei obiective relevante la nivel individual i
social: capacitatea de a obine un loc de munc n cadrul pieei muncii, cetenia
activ i integrarea social, mplinirea i dezvoltarea personal de-a lungul
ntregii viei.