Btaia e rupt din rai?

Folclorul romnesc deine o varietate de expresii i proverbe care mai de

care mai interpretabile, unele dintre ele influennd chiar i modul n care copiilor
li se arta ce anume fceau greit. Astfel, genaraiile noastre i ale prinilor notri
au fost crescute dup binecunoscutul proverb Btaia e rupt din rai, referindu-se,
probabil, la faptul c o btaie zdravn l va face pe copil s fac diferen ntre
bine i ru. Dar este posibil ca aceasta s fie o metod eficient de a-l face pe copil
s devin un adult responsabil? Pentru c, n definitiv, aceasta este dorina oricrui
printe.
n primul rnd, btaia e o form dezirabil de disciplinare pentru c i va
nva pe copii s nu fac lucruri interzise, i va opri atunci cnd devin iritani i
neascultatori, i va ncuraja s fac numai ceea ce trebuie. De asemenea, Btaia
poate fi foarte eficient pentru c pune capt foarte repede comportamentului greit
al celui mic. O palm cnd nu ascult i gata, cel mic s-a potolit i este din nou
docil i nelegtor. Dup aceste concepii se ghideaz unii prini i ei cred c,
astfel, ctig respectul copilului lor. S aib, oare, dreptate?
n al doilea rnd, putem afirma c btaia nu este rupt din rai deoarece nu
are rezultate tocmai att de bune. Ca un adult responsabil, nu consideri c violena
ar putea rezolva problemele de la locul de munc sau din relaiile personale. Atunci
de ce ai crede c btaia este soluia pentru rezolvarea conflictului atunci cnd
vine vorba de copilul tu? Bataia nu formeaza caractere, ci vicii. Un copil lovit va
considera ca bataia este naturala si va lovi si el la randul sau, atat in copilarie, cat si
la varsta adulta, considerand ca bataia este o metoda acceptabila (poate chiar
singura) de a-si rezolva problemele. Mai mult, va interioriza ideea ca nu este nimic
gresit in a lovi pe cineva mai mic decat el (el, la randul sau fiind lovit de parintele
lui - raportul de forte, desi disproportionat, va fi inteles ca firesc). Btaia nu
impune respect, bataia impune team. Cnd cel mic va fi pedepsit cu btaia atunci
cnd greete, el nu va nva c acel comportament este greit. Tot ce va nelege
el este faptul c trebuie s i fie fric de prini. Prin urmare, lucrul acela greit nu
va fi fcut dect atunci cnd prinii vor fi prin preajm, dar e puin probabil s se
abin i atunci cnd tie c este nesupravegheat.

Un alt argument contra ar fi acela c btaia mpiedic dezvoltarea contiinei

la copil. Prin urmare, el nu va nva ce e bine i ce e ru, nici nu va nlege de ce
unele lucruri nu sunt bine fcute sau spuse. Tot ce va nelege el este faptul c acele
lucruri trebuie fcute pe ascuns, altfel vor fi din nou pedepsii. Prin urmare, copilul
i dezvolt n locul contiinei un obicei n a mini, un character viclean i
prefcut.
Prinii i bat copiii pentru deoarece nu tiu c cei mici pot fi educai i
altfel. Adulii nu devin peste noapte prini i puini sunt cei care se nasc cu reale
veleiti de "mame" sau "tai". Nu degeaba se spune c "a fi parinte" este o
meserie. Deci, ca orice meserie, se nva. Dar, pentru c nu au timp sau pentru c
sunt prea prini ntr-o mentalitate veche pentru care btaia e absolut normal,
adulii nu citesc, nu se documenteaz, deci nu tiu c exist i alte modaliti mai
eficiente pentru schimbarea comportamentului nedorit al copiilor. n plus, nu se
gndesc n perspectiv, nu vd educarea copilului ca pe un proces de durat, care
trebuie gndit ca pe o strategie pe termen lung. De cele mai multe ori, tot ce i
intereseaz pe prini este s pun capat comportamentului greit al copilului exact
n momentul n care se produce. Mai departe, nici nu mai conteaz.
n concluzie, se poate afirma c punerea n aplicare a acestui proverb
btrnesc Btaia e rupt din rai este total greit iar cei care l aplic nu fac dect
s i nvee pe copii s foloseasc, la rndul lor, violena.