Sindromul Mowgli copiii slbatici ai naturii

Cine nu-l cunoate pe Mowgli?

Curajosul pui de om, crescut de lupi, ajuns la
vrsta napoierii n societatea uman, singura
instituie care i putea oferi sigurana care i
lipsea n jungl? n ficiune, povestea lui
Mowgli este una frumoas, plin de aventuri.
O poveste care fascineaz copiii de astzi n
aceeai msur n care o fcea n 1967, anul
apariiei primului film de animaie inspirat de
romanul lui Rudyard Kipling. Mai mult dect
att, Cartea junglei a devenit o carte
motivaional a micrii pentru micii
cercetai, iniiat de Robert Baden Powell.
Povestea n poveste
Unul dintre personajele centrale ale copilriei sau adolescenei noastre, alturi de
Bagheera, Kaa, Baloo i Shere Khan, Mowgli nc ne mai impresioneaz cu naivitatea i cu
ntrebrile sale, care urmresc dezvluirea unei noi lumi, una necunoscut, de care, firesc, se
teme. Transpus n realitate, aceast situaie este ntru totul diferit. Ca ntotdeauna, realitatea
bate filmul, iar cazurile celebre de copii slbatici nu au nimic poetic n esen. Aceste situaii
inedite n care omul este lipsit de cadrul su natural, dezvoltndu-se n direcii nebnuite, au
ridicat multe ntrebri psihologilor, neurologilor i sociologilor. Istoria noteaz cteva cazuri
celebre de copii slbatici. Unul dintre cele mai cunoscute i, n acelai timp, cel mai vechi
episod, se petrece n Antichitate, iar personajele sale, Romulus i Remus, au intrat n
mitologie. Cei doi biei crescui de o lupoaic au devenit personajele celebre care au pus
bazele Imperiului Roman. n cazurile copiilor slbatici, este foarte important diferenierea
ntre realitate i ficiune. Sunt dou planuri opuse, de unde finalul diferit al povetilor, care i
mparte n nvini i nvingtori. n planul ficional, copiii crescui n natur i-au dezvoltat cu
succes instinctele de supravieuire, nvingnd ntodeauna n finalul povestirii. Fie c au cucerit
ceti, au cldit imperii sau pur i simplu s-au ntors n societatea uman, unde s-au remarcat
c adevrai copii-minune, avnd n mod deosebit capacitatea de a deosebi binele de ru,
acetia au jucat ntotdeauna rolul eroului.

Realitate vs. ficiune

Cazurile nregistrate ale copiilor
recuperai dup civa ani din slbticie se
ridic la cteva sute, dar este probabil ca n
realitate numrul acestora s fie mult mai
mare. Ele au creat ntotdeauna senzaie n
rndul oamenilor, pentru c nfiau un
spectacol nemaivzut. Copii care puteau
imita limbajul psrilor, al cinilor, al
lupilor, al maimuelor sau al altor
vieuitoare, erau privii cu mirare de ctre
semenii lor. ns multe dintre acestea s-au
dovedit a fi falsuri grosolane. n dorina de
a crea senzaie i chiar de a obine ctiguri
bneti, muli copii maltratai deveneau subiectul unor astfel de istorii. S-a dovedit c multe
falsuri se bazau pe incapacitatea mintal a subiecilor, pe care o aveau nc de la natere.
Majoritatea anomaliilor de care sufereau aceti copii erau rezultatele diferitelor forme de
alienare mintal, mai degrab dect a supravieuirii n slbticie. n schimb, adevraii copiii
ai naturii au ridicat o mulime de ntrebri cercettorilor. Un copil slbticit este o fiin
uman care, izolat de societate la o vrst fraged, nu i poate dezvolta abiliti afective,
sociale sau lingvistice. Au nceput prin a reconsidera comportamentul animalelor slbatice,
unele dintre ele echipate natural cu instincte de protejare ale puilor neajutorai, care
funcioneaz i n cazurile n care micuul respectiv este departe de a fi din aceeai specie.
Este cunoscut cazul unui bieel crescut de lupi, care pe lng faptul c urla la lun i avea un
comportament identic cu cel al speciei adoptive, devenise masculul alfa al haitei. Ceea ce
nseamn c lupii l recunoteau ca fiind un membru cu drepturi depline al grupului.
Incapacitatea de a nva limbajul uman
Dincolo
de
comportamentul
protector al unor animale, modul n care
aceti copii s-au adaptat la un alt mediu a
creat vlv n lumea tiinific. Una dintre
teoriile geneticii umane susine c fiinele
umane se nasc cu anumite instincte, purtnd
o amprent genetic diferit de cea a
strmoilor notri. Diferena este dat de evoluie. Cazurile copiilor slbatici au adus ns noi
informaii n acesta privin. Astfel, cercettorii au aflat c vrsta cuprins ntre 1 an i 7 ani
este vital pentru formarea normal a unui om. La o vrst foarte timpurie, creierul uman
ncepe s se dezvolte, implicit s i adapteze funciile la nevoi. Un copil care triete n
slbticie, i va dezvolta excesiv vederea, auzul i mirosul, pentru c aceste simuri l vor
ajuta s supravieuiasc. Partea creierului responsabil de comunicare va rmne inactiv,
deoarece nu va fi solicitat. Un om dezvoltat ntr-un mediu diferit, chiar dac va beneficia de
mult atenie, nu va nva niciodat limbajul uman, pentru simplul fapt c a pierdut aceast
ocazie. Creierul lui s-a dezvoltat deja i este adaptat altor nevoi. Multe dintre cazurile de copii
crescui n slbticie au nregistrat evoluii minime. Aptitudinea de a merge, de a folosi toaleta
sau de a mnca din farfurie au reprezentat adevrate provocri pentru cei care s-au ocupat de

ngrijirea i reabilitarea acestor copiii. Chiar dac au fost nconjurai de afectivitate, puine au
fost cazurile n care copiii au rspuns la ncercrile oamenilor de a-i reda societii. Vrsta la
care aceti copii au fost izolai a jucat un rol crucial n formarea lor. Cei rtcii la vrste
fragede, care au petrecut un timp ndelungat n afar societii, au reprezentat cazuri aproape
pierdute, ns cei care s-au nstrinat la vrste mai mari sau au petrecut n slbticie puin
timp, au nregistrat cele mai multe rezultate pozitive. Incapacitatea de a nva limbajul uman
nu s-a remarcat numai la copii crescui n slbticie, ci i la cei abandonai de prini, care
triau n societate, ns izolai de aceasta.

Biatul pasre
Cazurile recente de copii prizonieri n
propria cas au ocat ntreaga lume. Biatul
pasre, descoperit de autoritile din Rusia, n
apartamentul mamei lui, care l hrnea, dar
uita s-i vorbeasc, stpnea la 7 ani limbajul
psrilor. Mai mult dect att, n comunicarea
pe care o ncerca cu oamenii, ddea din mini
ncercnd s imite micrile aripilor psrilor.
Un alt caz celebru este fetia din Ucraina,
Oxana Malaya, care, uitat efectiv de prinii ei, a crescut n cuc mpreun cu cinii pn la
vrsta de 9 ani, nvnd s comunice cu patrupedele, dar incapabil s se exprime n limbajul
uman. Faptul c aceti copii au putut s i nsueasc foarte bine limbajul grupului adoptiv,
reuind n acelai timp s se integreze n mediul adoptiv, lsnd n spate mii de ani de evoluie
a speciei umane, a fcut ca lumea tiinific s aib o imagine diferit asupra capacitii
umane de a se dezvolta i de a se adapta la mediu. O poveste menionat de Herodot, dar
foarte concludent pentru aceste cazuri, este cea a unor gemeni nou-nscui, care au fost dai
de ctre faraonul Psammetichus I unui cioban, cu ordinul de a nu vorbi niciodat n prezena
lor. Acesta spera c, lipsii de orice noiune a limbajului egiptean, copii vor vorbi ntr-o alt
limb, care va fi, cu siguran, limba primordial a omenirii. Cnd unul dintre copii a strigat
becos, n ncercarea de a imita strigtul unei oi, acetia au crezut c identific echivalentul
frigian pentru pine, de unde concluzia acestora c poporul i limbajul frigian s-a devoltat
naintea celui egiptean.