Sunteți pe pagina 1din 66

rrr rr , t:ii

;il
. .:r.r[si
j
ft
.-aws*p
\

-dd{
:r.-'

iahn&d

i:rl

1@
$j

_rcgw'
- ft***
:.^ i3
-;:gfu" aq1
.fi{ i

. 1.,'m
-

a ::t:rl

"ffi
:$rsc$E
$;;g

2^

[n,///,,re

CAMETIA MUHA

HEKE*Hff
crestin-ortodoxd

Il

CAIET PENTRUETEVI

I
II

CTASAa VII-a

lI

Editura Sf. Mina

I
I
I

Referen{idespecialitate
:
Lector Univ. Dr. Pr. AlexandrelBarnea
Prof. Gr.I ElenaMocanu
Tehnoredactarecomputerizatl: Andreea Dimitriu

DescriereaCIP a BiblioteciiNafionalea RomAniei


MUHA, CAMELIA
Religie cregtin-ortodoxi : caietpentru elevi : clasaa vrr-a /
CameliaMuha.- Iaqi : EdituraSf. Mina, 2009
_6
ISBN 978-606-807
8_07
28(07s.33)

Copynght @Editura Sf. Mina


Nicio parte a ace_stei
lucrdri nu poate fi reprodusi in niciun mod, frrd acordul scris, dat in
prealabil de Editura Sf. Mina.

Editura Sf. Mina{<


Telefon: 02322228
I 0,03324013I 5
Telefon/fax
: 02322339I 9
E-mail:esm@editurasfmina.ro,
edsfmina@yahoo.com
Web: www.editurasfmina.ro
Adresddecorespondenf[:
Op 1.Cp 130,Iaqi,RomAnia
* EditurdacreditatideConsiliulSuperior
al Cercetdriigtiinfificedin invifdmdntulSuperior.

CUPRINS
r.CRED|NTA
CRE$T|NA
1.Dumnezeu
sedescoperd
oamenilor.
sfdnta
gisfdnta
scriptura
Tradifie
......,......,.........
3
2.Crearea
lumii
...,.......
......................1Z
3.Purtarea
degrijd
a luiDumnezeu
fa{adelume
.....................1T

il,MANTUIToRUL
HRtsros
- iruvA,rAroR
$tMANTUIToR

1.Pu,terea.credjnfe1
gia prieteniei
- Vihdecarei
sldbdnogului
dincapernaum
...............
20
2.Hristos,
Lumina
lumii:Vindeca-rea
orbuluidin
nagterel
.......23
3.Atotputernicia
luiDumnezeu
- invierea
luiLazdr
............
................,.
26
gi
iertare
Pilda
fiului
risipit0r.,,....,.,..,.,..
..................
Zg
! Qainte
5.Bogilia
darurilor
luiDumnezeu
- pilda
talan{ilor
.................
32
35*
38

tv.TRATREA
inVAlArunlt
cREgnNE
j

1.Legea
ceanoudFericirile.....,.,......,...
2 Faptele
bune
- roade
alevirtu{il0r...,.,.,.:......,...
3.Faptele
rele- incalcdri
alevoiiluiDumnezeu
,......,..,.....

41
44
47

v.SP|R|TUAL|TATE
cnrgrFlA
$tVnTA
faple:
ajutoraiea
cetoraflaliin
sulerinfa
1.LrPiflpll
2.

50
53

SfinliiTrei
lerarhi
- modete
ateiubiriitaia
deiirmehi

Evaluiri
SiptimAna
Patimilor....

,...................

58
62

rSi aceastaesteviat* vegnicd:Sd (e cuno*scdpe'line, sirzguruf


Q)umne
z euadevtirat, sip eI i su.sIf ristosp eCaref ,-ni *imis.'
1loanl7.3)

Dumn&su ns de*{sp*r& $&ffirnilor.

Sf*nts $mipturs qi $f$nts Thadifte


Toatd
faptura
vdzuld
a fostcreatd
de Dumnezeu
din
9i nevazuta
iubire.
Omul,
coroana
intregii
creafii,
menirea
are
dintre
ceamaiinaltd
toatefdpturile:
aceeadea staintr-oneintrerupta
legaturd
cuCreatorul
pentru
sau,cu Parintele
sduCeresc,
a-lcunoagte
voia9ia o implini.
peDumnezeu
giimplinindu-lvoia,
Cunoscdndu-L
omulpoatesdajungd
la
gimdntuire.
desdvArgire
putem
Darcum
voiaFdcdtoruluigiZiditorului
sdafldm
nostru?
Dumnezeu
ginemdsurata
esteCelCareprinbundtatea,
iubirea
Sa
purtare
degrr1d,
neddruiegte
toatecelenecesare
sprea nemantui.
Altfel
spus,ElniSedescoperd,
niSereveleazd,
niSearatd,niSefacecunoscut
peSine
givoia
Sa.
Rev
eIalia divind saud*scoperirea dumnezei asca6tea4iuneel[n
desco
careDumnezc+s
r,adicdlefacecunoscutd
voia
giporuncile
Lui,dorinfele
Lui,pentrucaei sd-Ladorecuvrednicie,
sd-l
implineascd
voiagi,prinaceasta,
sdsemAntuiascd.
qupratal$ala

,oCerurilespun slava lui Dumnezeu ...

Moise primegte de la
Dumnezeu Tablele Lesii

Bevela|iaraft$gla
Pln+selalle.-nalWli
aml$elatoatazidirealuiDumnezeu.
Agacumo creatie
literard
vorbegte
gidespre
autorul
ei,la felgi ordinea,
frumuselea
dinnaturd
9iarmonia

mdrturisesc
unFdcdtor
atotputernic,
unZiditor
iscusit
9iatotintelept.
FericitulAugustin
podoaba
givezi
spunea:
lumea,
cerului,
,,intreabd
daca
nu-!i
rdspunde
dupa
inlelegerea
ei:<<
Dumnezeu
>"
ne-a
creat!
Revelatia
supranatural6
e
aceea,Dumnezeu
vinesaSedescopere
oamenilor
directprinRevela,tia
primim
supranaturaid.
Asffel,
de la Dumnezeu
adevdruri
de trebuintd
pentru
pecareleinlelegem
mdntuire
princredinfd.
numai
afosttransmisade
Iisus Hristos vorbegte ucenicilor Sii
despre impirl{ia lui Dumnezeu- "r,

Dumnezeu
S-a

luiAdamsi E
ilor
I nostru
lisus
iul
persoana
Sdu.Descoperirea
divind,
in
nostru
stoseste
punctul
celmaiinalt
prinElrefdcdndu-se
alRevelalieidivine
supranaturale,
relalia
dintre
om9iCreator
Re
oului
$ (se) revelu - a (se) face
Testament.
cunoscut,qtiut; a (se) descoperi;
-flql.Oouatorr.rt.
n
.
a (se)dezvdlui.
a releva- a evidenlia,a observa,
aremarca"a sublinia.

L"*_

*_**_-Jg__*__*_9L__

!' "-'41;;"-'-'"*"'-

"" U*--

"dftpf,megef

$ SA-LslSvimpeDumnezeu!
o Sd ne curS{im sufletul pentru
a-Lprimipe Dumnezeu!

,4,*

*-

"ff,pfica$i

1' Dece nu-iputem


pe Dumnezeu
cuioagte
numai
cu priceperea
noastrd?

2.Alcdtuiegte
propozifii
princaresaexplici
inlelesur
cuvintelor
revelaliegi
revelalie
divind.

u.

: Afls{i rrrcirnuftf
,,Fericili cei cura{i cu inima, cd
aceiavor vedeape Dumnezeu",zice
Md.ntuitorulnostruIisus Hristos.
Pentru ca Dumnezeu sd Se
descopere, trebuie sd giseascd
,,cdmara" sufletului nostru curllitd
de toate gAndurile rele, de toate
pacatele. dar inmiresmatd cu
mireasmacredinleiqi a faptelorbune
(rugdciune,milostenie etc.).Atunci,
omul devinefiu al lui Dumnezeugi.
pentru cd Dumnezeu este
atotputem
ic, atotin[elept.
atotgtiutor
etc., ii da gi fiului s6u (omul) o
particicidin darulsdu

lacerqilf';.oi;;;it"'
,,ou.it"ui,i1i
el" cerul iti este conducdtoral
credin{ei, aratd in el insugi pe
Megterulcare l-a fdurit. Dacd te uiti
la frumusefea
de pe pdmant.iaragiqi
prin ele !i se mdreqte credin{a in
Dumnezeu ... Dac[ te uili bine la
piatrd,, vei vedea ci gi ea ili face
dovadacelui care a fdcut-o,chiar si
funrica.chiarldnqarul
gi chiaralbina.
Adeseori, in lucrurile cele mici se
arati in!elepciunea Creatorului.
AcelaqiesteCel ce a intins cerul qi a
revdrsatimensitdlile oceanelorgi
Cel ce a fhurit acul fin al albinei.
Nimic sdnu-{i hrdneascdnecredinJa.
Sd nu spui: la intAmplares-a frcut I
Iucrul acesta!De la sine s-a ltcut i
cutarelucru! Nimic nu existdfhra o I
rdnduiald,nici lird o hotdrare,nimic I
nu estein zadart.Nimic din cele ce i
sunt n-au venit Ia intdmplare!|
Cuvinteca acesteasunt cuvinteale I
unoroamenifhrdcarte."
I
(Sf6ntulVasilecel Mare, Omitii ta I
Hexaimeron\ |

3. Stabilegte
coresponden[a
intre imaginigi modalitalile
pnncare
Dumnezeu
Sedescoperd
oamenilor.

\k

@@
4. lmagineazd-li
cd egtiintr-oclasdde artigti.
Formeazd
impreund
cu
colegii
echipe
depictori,
sculptori,
muzicienietc.
Anarizati
imaoinile.
apoiorganizafi
o disculie
despre
ceeace descoperd
fiecare
*ihipa
prinrevelalie
divind,in
frumuselea,
giarmonia
diversitatea
lumiicareo
inconjoard.
Precizali
princaresefacedescoperirea.
mijloacele

5.Argumenteazd
importanla
revelaliei
gisupranaturale
naturale
pentru
mdntuire.

6.organizali
o discu{ie
referitoare
lamodurin
caresereceptau
minunile
pevremea
Mdntuitorului
modulin
care
suntreceptate
astdzi.
9i

i#;*f--ffi*

Peundrumde munte
s-auintatnitdoildrani.lJnuldintre
celdlalt:
ei,mairdutdcios,l-aintrebatpe
giferogimult.Dardeundegtiitucdexista
-AmauzitcdmergideslaBlserlca
Dumnezeu?
Cagicdndnul-arfiauzit,celdlat
tarilndulsdu:
ldranl-aintrebat
ne?
- Spune-mi, crezicdvitelenoa streaufostaziIap dgu
privegte
pamantut
- Da,cu sigurantd,
plindeurmele
moale,
lor!
este
gifusoare/e
pddurea
- E,acumprivegte
cetocmaia rdsdritpestedealuri,privegte
inverzitd
dinfalanoastrd,
privegte-te
petinegipeoamenii
gi
dinjurultau!Toate
luiDumnezeu
Atotputernicul
acestea
sunturmelemdinilor
Atot,tiitorul.
gipentrucesd/e fifacutEta{a
Cumsd fifostfdcutetoateacestea,
dacdnudiniubirealuiDumnezeu,
cumsuntdacdnutotpentruiubire?.
Maiincapeindoiala?
(LeonMadgan,Celemaifrumoase
pildeSipovestiri.Editura..Aramis".
Bucuregti.1998,p. 35 )

FiecareomilcunoagtepeDumnezeuinimprejurdrilevie,tii,cdcitotceeaceseintamplace
ceas,zidezi,
intoatdvia!anoastrd,eitediningtdduin|agicuvoiatuiDumne,eu'
Nimic
nusepefrece
girudelenoastre,
la intamplare
cunoi,cu coletgii
nogtri,
cupdirinlii
cuaproapele
nostru.
Dumnezeu
gine cdlduze$fe
esfeCe/Careneindrumd
pa$lide-alungulinlregiivieli.DetaEl vingibucuriite
gi
mdngdierile,
cuingaduinla
Luivinpeste
gisuferin[ele
noinecazurile,
bolile,
mustrdrile
decongtiinld
detotfelul.
Astfel,
in oriceimprejurare
dinvia,ta
noastrd,
mdnaPdrintelui
iubitor,
trebuie
sdvedem
Carene cdlduzegte
primimnotebune,cdndprietenii
spremdntuire.
Atunci
cand
gicolegii
cdndparinliine
nerubesc
Alne sarinajutor,
ddruiesc
unlucrupe carenil-amdoritmult,secuvinesd-lmutlumim
pentrubundtatea
giblandelea
luiDumnezeu
Sa.$i/afelsdfacem
atuncicdnd
poartdurAtcunoigine
punrdbdarea
colegiigiprieteniise
laincercare,
sauludmo
joaca.
notamicd,sauneceaftdpdrinlii,sausuntem
gi numaiputemiegita
gi
bolnavi
Pentrucagi necazuile
incercdrile
nepldcute
din vialanoastrd
ne invatdsd-Lvedemdincolo
de elepe Tatdtcerescdrept,bun,
atotputernic,
Carearemultdrdbdare
giL-amsupdrat
cunoiginepoartd
degrija.Sagandim
atuncicd
amgregit
cu
faptele
gisdnestrdduim
noastre,
sd-lcerem
iertare
sdfimmaibuni.
Deasemenea,
Dumnezeu
giprinsolicitarile
nlSedescoperd
nostru:
aproapelui
atunci
cdndunsdrac
necere
milostenie,
sauuncoleg
necereajutorul,
sauceimarine
daudefdcuto
anumitatreabd,
sdinletegem
cdinspatele
tuturorstdHrlsfos,
Careagteaptadetanoifaptelebune,spreanerdnduiunlocinimpdraliaSa.
permanentd
Prin aceastd
cdlduzire
pute;re4dreptatea,
din via,tanoastrdcunoagtem
bundtatea,
gi
grija
inlebpciuinea, alentd mareardbdare
giptanulpe careil arepentru
a luiDumnezeu
falddenoi,precum
fiecare
dintre
noi.
intrucat
totceea
ceavemsuntdarurile
pentru
lui Dumnezeu
noigi totceea
cenepropunem
invialitvomreugi
doarcuajutorulSdu,suntem
permanent
gi,dacdll supitrdm
datorisa-lmu$umim
cufaptelenoastrei,,
sd-lcerem
imediatiertare.

F!
l

,,)erretati Scripturi{e ... ace{basunt cd.remdrturisescdespre


94irc."{l*an5,39\

&- ffi#&ntnS*rf,ptwr&
Undeputemgdsicomoara
de adevdruri
ce formeaza
Reveratia
pecareDumnezeu
supranaturald
pentru
addruit-o
mantuirea
oamenilor?
Crjm
denus-apierdut
odatdcutrecerea
gicumdenoi,astdzi,
timpului
gtimrafelde
binecagiskdmogii
nogtri
careevoialuiDumnezeu
gicumsaoimplinim?
dumnezeiasca
su

suntceledouamoduriin
careRevela{ia
supranaturald
gitransmisa
a fost
pentru
indecursul
veacurilor.
Ambele
suntnecesare
mdntuirea
sufletelor.

$f6nta$cripturfi
lui fiumnezeu)
{BihliasauCuvfintul
sstecoleq{ia

cirtilor

Sffint.
Duhului
Fubinspiratia
Intervalul
de timpin carea fostscrisdSfantaS cripturd
pe
seintinde

-Tlft'ts,:ag
il** r"m[m
i rrs

l,

" i , r t "l II

t :r i.;:r .""Jli!

[i".\i

*!i;: Sfli:lt* Si,:ii;:t*ril -i;! :;* *1fr*


l"*f*r'l*1itra &**rti:;ii1:
Facerea 1,
1

11

t-Jt.

Flri;ni-ij tt-r'*,.*.rt(Facerea) **
\jltr!
-voril

i t t q - .,i"1 J

ta

tf,"X.r r ti r j

l i 1 ," \ ' I ' i i :r ,ill\,r .!

*rrrri;, r r ".,,"tr(l) t,r :'", I


**pi:.*}*i tlt i:1ial.*
iii: *fi* ru*l t*xi,
N e.l::-l':ti:-lo;:
i;ml5l*al'; ( i -3 1)
** pi*cie**.r;:l iers*l*i* prrti::-r.rf
*'*b*i* sil i*: *ilinr. i:lr.iis:*.
ri* ie I
p*:taI;ili.

i ffitr6i*Y*t*
cu * to tti* : - recunoscut de
Biseric6.
E"**nglaelie- vestea cea bund;
Revelalia divind primitd prin
Mdntuitorulqimesajulacesteia.
inspira(iu tlit:ieir {i.nsuflurea
frulrwlai Sffint) -lucrarea divind
asupra unui om prin care
Dumnezeuii lumineazdacestuia
mintea qi-l indeamnd sd spund
sa u si scrie adevdrurile
descoperite,ferindu-l de greqeli
pe tot parcursul vorbirii sau
scrierii.

a 1500deary.
durata
sfdntascripturd,
ceamaidepre!comoard
ddruita
de Dumnezeu
spre
gi mdntuirea
luminarea
neamului
omenesc,
cuprinde
adevdruri
de credintd,
norme
depurfare
pdstrate
isforrce
sie.velilmenfe
careaufostscrise,
sitransmi'se
credinciosilorspre
m
r.
sfdnta
Sgliptura
estealcdtuita
dindoudpa(i:vechiul
giNoul
restament
Testament.
vechiulrestament
contine
Revelatia
facuta
deraAdamp6nd
inainte
devenirea
Domnuluinostru
lisusHristos
din3gde'cdrti
siesteformat
canonice
numite
$i 14cdr_ti
si fragmente
de
citit",
intrucAt
conTiilTTEitffi
,,bune
pentru
folositoare
via{a.
i deinsusiFiul
lui Dumnezeu
de SfinliiApostoli,
$i transmisa
fiindformatdin27 de cartt
pa(ialeSfintei
canooc.e,
Ambele
Scripiuri
suntnumite
Testameitlil]il?
ardtacd Hristos
vreaca aceiacarevorcredein El sd devindmostenitori
ai
lmpara[elcerLfll0{.

Momenlul
celmaiimportant
lesfam
al Vqchlurri
dmAntul
incneiat
OeOumnezeu
Sinai.
Deaceea,
Vechiut
Testam
entsemai numegtegi!pS@W,ahfcelmaiinsemnat
moment
al Nouluirestamenteste
legdmantur
incheiat
deDumnezeu
cuintreaga
pecruceaGolgotei,
omenire
prinrastignirea
Fiului
Sau.Deaceea,
NoulTestamenf
semainumegte
Legiea
Nouasaulgea
lubirii'MAntuitoru|agezdndincentru|invataturiiSaffie
Dumnezeu
dintotsufletul,
dintotcugetul
iarpe
$icutoatafiinfanoastrd,
aproapele
penoiingine.
nostru
a-liubica
Sfdnta
Scripturd,
fiindCuv6ntul
luiDumnezeu,
gi
areo valoare
unica
gideaceea
nepieritoare
kebuie
cjlitddeorjoqp_mlarejoregesaAaiascd
dupd
vQgluiDffilllezeu.E
dci:
oproorocie
a scripturii
nusetalcuiegte
pentru
,,Nici
dupdsocotinla
fiecaruia;
cd
proorocia
niciodata
nu s-afdcutcu voiaomului,
ci oameniicei sfintiai tui
purtalifiind
Dumnezeu
augrait,
deDuhulSfdnt."
(2Petru
1,20-21)

& Apti*"Si
t. Existdvreo legaturaintre inspiralia
divinagi inspiraliaaftisticd?
gasind
Argumenteazd,
posibile
asemdndri
saudiferenle.
!. stabilegte,
impreund
cucolegiitdi,
unsefderegulicareartrebui
respectate
puneinpractica
atunci
cdndsecitegte
sfanta
scripturd
(deexemplu:
ceai
citit!\.

'...-'..,''.

3.Completeazd
tabelul:
{

. generatititi
SFANTA
SCRIPTURA
Pir!ileSfintei
Scripturi
VECHIUL

Repetd principalele invd{6turi de


credint6, morale qi sociale descoperitede
Dumnezeupoporuluieweu.

Numirul
cirlilorSfintei
Scripturi

iiiinrrliHr iiiiliiiHr

- cuprinde
Revelalia
dela.,..,.,.,..,,..,.,.,.,.,.,

::::::::
:::::i:: 39

SFANTA
SCRIPTURA
contine
,,

NOUL
Istoriseqteieqirea poporului
evreu din robia
egipteani qi rdtdcirea lui, timp de
40 de ani prin
pustie.

27

cirticanonice
lile privind preolia
qi slujbeledivine.

Retineti
aceste
date!
4. Pornind
dela urmdtorul
citat:,,Maibundestecitireadumnezeiegtilor
Scripturi.
Aceasta
facesufletulin,telept,
inafta
cugetul
lacer,ilfacepe
ompldcut,
il determind
siinu-gilegesufletul
deceleprezente,
ciface
cugetul
nostru
gl
sdtrdiascd
mereuacolo
sus sdsdvilrgim
privind
toate
la rdsplata
gi cumareinfldcdrare
Stapdnului
sdne indreptdm
spre
faptele
(Sfdntul
virtuoase."
loanGurddeAur),descrieli
importan{a
pentru
lecturii
biblice
mdntuirea
noastrd.

Prezintd
sdmdntul
lui evreuinainte
intrarea in Canaan

Preztntd intrarea
jPoporului elneu in
i Canaan 9i impdrI lirea tarii la cele 12
: triburi, precum gi
i evenimenteistorice
petrecute p6nd in
v r e me a u n g e r i i
primuluirege.

lnva-

(dturi gi sfaturi
folositoare pentru
viafd.

Faptele Apostolilor
preztntd o scurti istorie a
inceputurilor Bisericii qi
cehtoriile misionare ale
unoradintre Apostoli.

Sfintele Evanghelii
consemneazd viala qi
invd{Sturile Domnului
nostru Iisus Hristos.

Apocalipsa prezinti o
profe{ie despretimpurile

Exprimi inalte
trdiri ale sufletului
credincios in rela{ie
cuDumnezeu.

f l dm cu m a
transmis Dumnezeu,
prinprofeli vointraSa
cu privire la viitorul
poporului evreu:
a n u n t ar e a u n o r
pedepsegrele pentru
pdcatele frcute pi
frgiduinla venirii
Mdntuitorului, Care
sd aducd eliberarea
dinrobiapicatelor.

Epistolele
confin
scrisori trimise de unii
dintre Apostoli, unor
Biserici
sau unor
persoane apropiate.

-1

i- "Au**"61-i
gi rotund.
Deziuaei,otdndrd
aprimit
detaviitorul
sol,careeraplecatin
rdzboi,
mare
unpachet
giinauntru
ghiulele
Bucuroasd,
/-adeschis
a gdsito bildneagra,
asemdndtoare
unei
detun.Dezamdgitd,
s-a
giaaruncat
supdrat
bilaintr-uncol,t'al
camerer.
atunci?
Bilaceaneagrd
s-aspartgidineas-a
$i ce s-aintdnplat
gi,intimpceo intorcea
petoate
pdtrlile
gioapdsa
rostogolit
imediat
obildargintie.
Curioasd,
aridicat-o
s-adeschis
gidineaa iegito cutiula
giagiislfuninelcudiamante;
aurie.Adeschrs-o
subelse aflaunmicbitetpecarescria:
,;Fentrucdteiubesc!".
pentrucd multe
Multor
Nule place
oamenili
seintampla
cagiacesfel
tinere.
SldnfaScripturd,
lucruricaresunt
s_c-nse
i1eapargreudeinleless3unefolositoare.
Darceicareo citesc
vordescoperifdrd
indoiala
mesajul
divinal
: '
SfinteiScnpturi:,,Pentrucdvdiubesc":
.

,.f,ste er;if,entca Aposta{ii n-au pred*t toate prin scrisari,ct


mu{tef*ra de scrisori,dar si acestedsuttt vrefniie de cre&nti."
(Sfenfill Ioan Gurd deAur]

ffi" SffSn*aTrndftfiry

sfdntascriptura
trebuie
cititacu multd
credintd,
cusmerenie,
cu
pentru
gicufricddeDumnezeu.
evlavie
a nefi defoloslectura
sfintei
scripturi,
trebuie
saaplicdm
invialaceea
cecitim,
sfdnta
scripturd
este
pentru
sufletceeace estemdncarea
pentru
trup.Nu politraifara
mdncare.
darcas6analizezi
ceeacemdn6nci,
e nevoie
delaborator,
pregatire
aparate,
profesionald
gidecercetdrile
altora,
Lafelseintampla
gi in cazulsfinteiscripturi.
citind-0,
ne hranim
sufletele.
ca s-o
interpretdm
insa,e nevoie
depregdtire
speciala,
decredinla
lucrdtoare,
pdrinti,
deinterpretdrile
Sfintilor
adicd
deSf6nta
Traditie.
Prin
sfdnta
Tradilie
seinteiege
roiai;tatea
adevaruriior
revelate
care
nusecuprind
in sfantascriptura,
ciaufosttransmise
prinviugraidecatre
Mantuitorul
gisfin{iiApostoli,
unere
fiindmaj tazjuconsemnai*
in scrrs9r
pisirate
pAna
deSfanta
Bisericd
inzilele
noastre.
Domnul
nostru
lisusHristos
gia raspandit
a predicat
Evanghelia
prin
viugrai,
fdrda ldsanimic
scris.
larApostorii,
prin
maiales viugrai,
audat
invdfatura
primitd
delaHristos
primiror
cregtini,
Eas-atransmis
dingura
in gurdpanacdndo parte
a fostagternutd
in scrisdecdtreBiserica
in
diferite
monumente
saudocumente:
'I'tatdrf'rile
formulate
Ia sinsadere
Ecumenice
recunoscufe
de
Bisericd;
- via{abisericeascd
oglinditdtn
datinile,
obiceiurite
giprac{rcite
sale;
aglinditin
- cultuldivin
cdgile
decult;
SfinlilorParin{i;
-scr"eriale
deaddbiserceasc
- manuffiente
d(inscrip{ii,
picturd,
arhitecturl,
seuI pturd,monu mente
funerareetc.)
;
- mirturisiridecredin
,tdmainai aleBfserciiefc.
in d_ecursul
timpului,
sfintei
rradifii
is-auaddugat
gifalsetradilii.
^.- Bisericd
sfanta
promoveazd
numaicredinta
adevdratd,
carea fost
crezutdintotdeauna
in Biserica
(incepand
cu Biserica
veche),
rletutindeni
(inoricebisericd
ortodoxd
gidec6tre
dinlume)
toti(afost
consemnatd
decatre
giscriitorii
tofiparin{ii
bisericegti
lafel).
intresfanta
gisfdnta
scripturd
Tradilie
exista
o legatura
negrdit
de
stransd.
Eleauo valoare
egald,
cdciamdndoud
pdstreaza
gitiansmit
Descoperirea
dumnezeiascd,
fiindde neapdratd
pentru
trebuinla
mdntuirea
omului.

Viata bisericeascd
oglinditd in
practicile sale

Monumente
carefixeazi
confinutul
SfinteiTradifii

Cultul divin
oglindit in
c5rfile de cult

iittiTJr.l'ut{H
frt{{EuilT{
0Aff*s85

Mdrturisirile de
credinld mai noi
ale Bisericii

'l
!

1
I
i

:i

F.

5
i!r

-.

{ &#sttntctfld
*w r Y , a e 'E

g&

a.-,Marele rol al Sfintei Tradigii


esteacela de a pdstrainv[{Sturile
ce nu sunt cuprinse direct in
SfAntaScripturd.

& ApHcaFn
'1.ldentificd
in imaginile
demaijoselemente
alesfintei
rraditii
si ale
populare:
tradifiei

' 4flafi nrnlrmr{tf


t;" in SfdLntaScripturd, nu se
pomenesc cele intdmplate la
moartea Prea Sfintei Ndscdtoare
de Dumnezeu, Fecioara Maria.
Dar acestease istorisesc in cea
mai veche Si adevdratd Traditrie,
care ne spune ca in momentul
sldvitei ei adormiri, toli Sfinlii
Apostoli, care colindau lumea in
vedereamdntuirii, s-au adunat la
Ierusalim, venind prin vazduh.
Aici ei au avut o viziunecu ingeri
gi au ascultat
melodia
dumnezeiascd
a puterilor cereSti.
(din Credinya Ortodoxd,
Editura,,Trinitas",
IaEi,2005)

2.Citegte
cuatentie
textul
laurmdtoarele
intrebdri:
9irdspunde
| +t Cei dintd:i cre7tini nici n-au
I avut Sfdnta Scripturd; nu aveau
I credinla din cdrli. Ei trdi(tu
I cuvdntulcelviu al lui Dumnezeu.
I Iisus Hristos pentru ei era viu qi
I Evanghelia Lui era treazd in
I viala qi in sufletul lor. Trdiau mai
I mult din Traditriedecdtdin Biblie.
I Traditria este istoria, cultura Si
I credinla Bisericii; este cel mai
I bun comentariu, cel mai drept
I tdlcuitor qi cel mai luminat
I invd1dtoral Bibliei. Prin Tradiyie
I se ldmuresc locurile cele grele
I din Scriprurd (II Pr. 3,16) si se
I inSeleg dogmele cele mari ale
Tradiyia este
lAtse r icii.
creStinismul trdit pi rodit, in
co m u n itatea de credinld,
speranldSi iubire a Bisericii; este
Evanghelia roditd, adevdrul
creStin a;a cum a fost definit ln
SinoadeleEcumenice.
(pr. Ilarion Felea, Duhul
adevdrului)

pdstrdm
cusfin{enie
cuprinsul
,,Sd
Sfintei
Traditii
lafelcu
9ineatins
acela
alSfinfei
Scnpturi,agacum
aufacut
Pdrinlii
dincelemaivechi
timouri.
latdsfatul
Sfdntului
Vasile
privinfa:
celMare
in aceastd
IJnele
dintre
propovdduirile
pdstrate
deBiserica
leavemdininvdldturascrisd,
pe altele
insdt
le-amprimitdinTradi{ia
Apostolilor,
transmise
in tainit.Amandoua
acesfe
categoriiau
pentru
aceeagiautoritate
evlavie.
Dacd
amincerca
sd
inlaturam
obiceiurile
nescrlse,
caneavend
mareimportanld,
nune-am
da
seama
cdampdgubiEvanghelia
in parlileei principale;
maimult,am
propovdduirea
restenge
la numele
ei gol.Depilda,cinea invalat
prin
scrlsceaceicarenitddjduiesc
innumele
Domnului
nos/ru
/rsusHrisfos
sd
seinsemne
cu semnul
crucii?
Cescriere
ne-ainvalat
sdne intoarcem
spreRasiiflT
atuncicdnd
nerugdm?
...
Cesf6ntne-aldsat
in scriscuvintele
dechemare
a Sfdntului
Duh
pentru
prefacerea
pAinii
giaPaharului
Euharistice
binecuvantarii?
Noibinecuvdntdm
giuntdelemnul
apaBotezului
Ungerii,
baincagipe
celceseboteazd.
Dincescrieri?
gitainicd?
NudinTraditia
tdcutd
Ce
cuvdntscrisne-ainvdlatungerea
insdgicuuntdelemn?
larcufundarea
omuluide
treiori,deundeeste?Celelalte
cdtesuntinlegdturd
cuBotezul
dincescriere
sunt?
Aceste
lucruri
segtiupringrrlaaleasa
calddcucarele-a
9i evlavia
pastrat
gipecare,lar6ndul
Sfdnta
Tradifie
nostru,
secuvine
salepdzim
cu
gievlavie
aceeagigrld
spre
aledamaideparte
celorce
vorvenidupd
noi."
(dinCredinla
Oftodoxd,Editura
lagi,2005)
,,Trinitas",

6.1

10

a)CeesteSfAnta
Tradi{ie?

b)Celegdturd
existd
intreSfdnta
giSfdnta
Scriptura
Traditie?

c)Ce..elemente"
aleSfinteiTradifii
suntamintite?

d)Unde
sepastreaza
Sfdnta
Tradi!ie?

e)Celegdtura
exista
giSfdnta
intreBisericd
Tradi!ie?
AF{i rftst ?nu{t!

noastra
fa{ddeSfdnta
Tradi{ie?
QCareestedatoria

g)CareformealeSfinteiTraditiivd
suntmaicunoscute?
Dece?

11
4-

X.m mrymmrymffi
r*wtry1ff

crctbnt* {ntefegnnti s-auintem*iat veacurifeprin *z;dxttsi '


,,'Qrirc
"{Evreil !.,ii
{aiii}umtrezeu,
des-cufdtut di.nniwicce{sr.esez,df,.

. .. . ::...:.:

prinnordialS
Starea
asmului
{-rearea *uunlE
puterea
Omula primit
delaDumnezeu
dea
intregpdmAntul.
stdpAni
CalitSlile
fizice9i
spirituale
carei-aufostdatede Dumnezeu
il
De f iecar edatd cdnd
ajutau
saigiimplineascd
fdrdgreutate
menirea mergem
pentrua lua
la bisericd
Cuajutorul
raliunii,
Adama pututinlelege par te la Sfanta Litur ghie,
rostulfiecarui
animalgile-agdsitnumepotrivite. mdrturisim
cu voce tare, in
Adamnu cunogtea
inca mdndria,
ura, Simbolulcredinlei,credin!a
invidia,indoiala Dovaddeste deplina noastr ain Dumnezeu- Tatal,
incredere
in decizia
a luiAdam
Eveidea gusta
,,Fdcdtor ulcer ului gi al
pomului
dinroadele
cunogtinlei.
pdmAntului,
vdzutelor
tuturorgi
Ingrijirea
Edenului
nuerapentru
omunefort,
nevdzutelor",
in,,Unul
Domn
lisus
primitedela
cio placutd
intrebuinlare
adarurilor
prin
Hristos,
Care
toate
t I
Tatal.
Deci,omulfusese
creatfoarle
bun,lafel
gi in ,,Duhul
facut"
s-au
Sfdnt,
catoate
celelalte
fdpturi.
Dom
nul
de
via{
a
Fdcdtor
ul".
DinSfanta
afldmcd Dumnezeu
a
Scriotura
iDumnezeu. Creatorul lumii nevizute-.
vedemlimpede
cd cele
princarele-a Agadar,
datprimilor
oameni
o poruncd
aleSfinteiTreimiau
gi treiPersoane
intezissdgustedinpomulcunogtinleibinelui
creat
impreund
lumeavazutagi
rduluisdditdeEl,alSturi
depomulvielii,
in mijlocul
Cum anumea
porunca, cea nevdzutd.
raiului.
Pentru
a-imotiva
sd respecte
participat
la
crealie
fiecaredin
Dumnezeu
le-asouscdneascultarea
va
acesteia
celetreiPersoane?
prinmoarte.
fipedepsita
Biser ica, pe tem eiul
primii
porunca
gi
Dacd
oameni
arfiascultat
ii
dumnezeiegti,
ar fi rezistat
Dumnezeu
le-arfi datsd Descoper ir
ne
ispitei,
gustedinpomulvr'efi.
Numai
astfelarfi devenit invaldcd0unrnezeu
Tat6la luat
vrednici
nuerafolositor
denemurire:
ca hotdrdrea
dea aducelaexistenla D umnezeu,C reator ul l umi i r i z ute
,,Cdci
omulsa dobdndeascd
nemurirea
farasa fie lumeagi tot El a fdcutplanul
ispitit
casd nucaddin mdndria
minunate
lucrdri.
$umneeeu
9iincercat,
9i acestei
FiulsauCuvdntul
a adusla
(SfAntul
osdnda
diavolului"
loanDamaschin). indeplinire
planul
Tatalui,
iarDurRnezeu
**hul Sfintavenitsi deavia[d,
Pdcatul
strdmoEesc
gisadesav6rgeascd
sdplineascd
toate.@e
Pugiin situafia
dea-gimanifesta
libertatea Persoanele
SfinteiTreimi.
darinsugirea
numal
specialS
decreatorrevine
gineascultare,
dea alegeintreascultare
Adam .&lqlqj-sfin[ii
Parinfi,
laSinodul
lecumenic,
auprecizat:
,,TatdlAtot{iitorul
giEvaaupreferat
sdintreinjoculdiavolului
care, Facatorul
ceruluigial pamantului,
vdzutelor
tuturorginevdzutelor".
insd
pe femeie, petemeiul
luAndchipulgarpelui,
a ispitit-o
impreund-lucrarii
Persoanelor,
de cateorivorbim
despre
gi
fdcdnd-o
sd-gipiardd
increderea
in iubirea
lumii,spunem
crearea
simplu
cd Dumnezeu
a creatlumeasau
dreptatea
divin5.
Astfel,
el a sdditin sufletul Dumnezeu
este
Creatorul.
prin
acesteia
dorinla
dea fi egald
cuDumnezeu
nevdzute
dinnimie.prin
gi rduluigi a
dobdndirea
cunoagterii
binelui
deom,toateaufostaduse
intru
$du.lnafard
n O*novAntttltti
asigurat-o
cdnuvormuri.CedAnd
ispitei,Evaa
prin
cuvintele
rostite
deDumnezeu:
a zisDumnezeu:
sdfie..,",
asa
,,gi
porunca
gia gustat
incdlcat
dinrodulpomului.
cum
std
scris
la
inceputul
Sfintei
Scripturi.
Lu
i
deodati
cu
gi lui Adam,l-a fdcutpdrtag
Apoi,ddndu-i
fi
neascultdrii
sale.
Astfel
a intrat
inlume
pentru
Motivul
care
a
creat
Dumnezeu
lumea
este
iuhllFa.
pdcat,'
Astfela intratin lumeprim'ul
numit
bundtatea
milostivirea
Sa,
deoarece
El
a
dorit
sd
impartageascd
tuturor
pdcat
9i
pdcaf
origin
arsau
sfrdmogesc.
bunatatile
Sale.
Adamgi Evanugi-aucerutiertare,
nugi:au fdpturilor
pe
de
a-L
sldvi
Dumnezeu,
recunoscut
vinovitia,ci, in modindirect;
L-au
+
Lumea
plan,intr-oanumitd
a fostfacutd
in timp,dupdunanumit
acuzal
totpeDumnezeu
decdderea
lor.Adama
succesiune.
Sfdnta
Scriptura
nespunecd maiint6ia fostcreatd
lumea
datvinapefemeie,
iarEvapegarpe.
(inaintea
celeivdzute):
SfAntaBisericdne invatdcd pdcatul nevdzuta
inceput
a
fdcut
Dumnezeu
cerulgi
,,La
gi,astfel,
sfrdmogesc
reprezintd pdmdntul".
Princuvdntul
semogtenegte
car trebuie
sd inlelegem
lumeanevazutd
a
picat ingerilor.
o piedica
in calea
m6ntuirii
omului.
Acest
pam*ntdesemneazd
gi
Cuvdntul
lumeaminerald,
vegetald
prinSfAnta
sesterge
Taind
a Botezului.
animald
careneinconioard.
*

12

aa

pecarenoinuleputem
ingerii,
fiinterationale
vedea
cuochiinogtri
gi
fizici,darcareatAtin Vechiul
gi-au
Testament
cdt in NoulTestament
giigimanifestd
prezenfa
manifestat
lucrarea,
fiinle
sunt
spirituale,
fara
9i
trupmaterial,
inferioare
luiDumnezeu,
duhuri,
darsuperioare
omului.
Ei
pentru
givestitoriaivoinfei
aufostcreatide
Dumnezeu
a fislujitori
Luigiau
givoinlaproprie.
fostinzestrali
culibertate
Numdrul
ingerilor
bstefoarte
pe
mare.Dupdslujirea careo au,acegtia
suntimpa(i{i
in noudcete,
grupate
puteri,
cdtetrei:serafimi.
heruvimi,
scaune
/ domnii,
stapAnii
/
incepdtorii,
arhangheli,
ingeri.Dintreingeri,numifi,,ceregtile
gi
puteri",
netrupegtile
o pafieaucazut
gi
dinpricina
mdndriei
nemdsurate
audevenitingeri
rdi(diavoli).
A urmatapoicrearea
lumiivdzute,
cares-adesfdgurat
vremede
gasezile.Nugtimprecis
dacdaceste
ziledespre
careneinvafdSfanta

mst *su{tf

" ,,Lainceput
a fdcutDumnezeu
cerulgi pimdntul.
era
$i pdmantul
gigol..,
netocmit $ia zisDumnezeu:
prin
fielumind!..."
fieo tdrie
,,Sd
,,Sd
gisadespartd
mijlocul
apelor
apede
ape!"...
seadune
apele
celede
,,Sa
subcerla un locAi sa se arate
uscatul!"...
,,Sedeaoamdntul
din
sineverdeatd:
iarbd,
cu sdmdn{a
intr-insa,
Scriptura
a
riu-zise
dupdfelulgiasemdnarea
sauere
ice.Dumnezeu
arfiputut
ei,gipomiroditori,
sd creeze
lumeaintr-ofractiune
de secundd.
lmportant
caresddearod
estefaptulca
Dumnezeu
cu samAnld
a creatlumea
in timp,treptat,
in sine,dupafel,pe
dupdo anumitd
ordine,
zidirea
petdria
intreagd
gi priceperea pdmdnt!"...
dAndmarturie
inlelepciunea,
fielumindtori
despre
maiestria
,,Sd
pepamAnt,
Ziditorului.
cerului,
casdlumineze
gisafie
Dumnezeu
sadesparta
aducela existenld
lucrurile,
ziuadenoapte
de la formele
celemai
panala celemaicomplexe:
simple,
lumeaminerald,
lumeavegetala, s e m n ec a s d d e o se b e a scd
giapoiomul.Cununa
lumea
animala
anotimpurile,
zilelegi anii,gi sd
crealiei
esteomul.Dumnezeu
l-a
pe
pdmdntul,
petaria
binecuvdntatomsa stdpdneascd
slujeascd
dreptluminatori
sd se bucure
9i sa se
pentru
pdmAntul..."
foloseascd
detoate
cerului,
casdlumineze
celecreate
el.
grija
migune
Omula fostcreatinsdprintr-o
lucrare
apele
devietafi,
directa
deosebitd
flinte
cu
a
,,Sd
9io
pe
luiDumnezeu.
vialain ele9i pasari
Sfanta
Scripturd
nerelateazd
acesteveniment,
sazboare
astfel:
,.Sd
peintinsul
facemom dupachipulgi asemdnarea
tdriei
Noastrd,
cerului!"...
ca sd stdpdneascd pdm6nt,
pdmdntul
gi
pdm1nt,
peom
toate..."
scoata
Domnul
Dumnezeu
fiinlevii,dupa
din
a fdcut
,,Sa
;,,,.. luand
ldrdnd
gi a suflatin falalui suflarede vialagi s-afFtcut
felullor:animale,
omulfiinldvie ,.. Apoi
tdrAtoare
9ifiare
Domnula sddito gradinainEdenglapusacolopeomulcare-lzLdr'se
sdlbatice
dupa
felullor".,.
... gi
facem
,,Sd
i-a zisDumnezeu:
gidupd
nue binesdfieomulsingur;sd-ifacem
omdupichipul
ajutorpotrivit
asemanarea
pentruel ... Atuncia adusDomnul
pegtii
Dumnezeu
Noastrd,
asupraluiAdamsomn
ca sd stapdneascd
greu;gi dacaa adormita luatunadin coastele
gi
plinit
pdsdrile
lui a
loculei cu
mdrii,
cerului,
animalele
carne;iar coastaluatadinAdama fdcut-oDomnulDumnezeu
femeiegia
domestice,
toatevietdlilece se
adus-o
la Adam"(Facere
gitotpamantul!"
1, 26;Facere2,7-8, 18,21-22).
Chipullui
tdrdscpepdm6nt
$i
Dumnezeu
in omaratddemnitatea
pe om dupa
carea dat-oCreatorul
acestuia.
a fdcutDumnezeu
Omul
aresufletinzestrat
cu raliune,voin,ta
liberdgi sentimenfe,
adicdeste
c h ip u lS d u ; d u p d c h i p u ll u i
persoana.
prin
Chipulesteun dar oferit
la asemdnarea
Dumnezeu
creafie;
l-afacut;afdcutbirbatgi
cu
prinimplinirea
Dumnezeu,
omulajunge
voiiAcestuia.
f e m e ie . $ i Du m n eze ui - a
giapoiomul,
MaiintAi
lumea
givd
a creatDumnezeu
cdcilumea
binecuvAntat,
a fost
zicdnd:
,,Cregtefi
pentru
fdcuta
gi umplelipdmantul
om,iaromulpentru
Dumnezeu.
Maialesomularemenirea inmul!i[i
$i-l
gi stapaniri
pestepegtii
dea fifericit
de
a-L
supune!i;
slavi
9i
pe Dumnezeu,
pestepdsdrile
peste
Creatorul mdrii,
cerului,
giPdrintele
peste
toate
sduiubitor.
animalele,
lar
toate
vietalile
pepdmAnt
gipeste
lum ea nu ooate fi
cesemigcd
tot
pdmAntul!".,,
privit
in{eleasd
fard om, aga
a
Dumnezeu
$i
cumniciomulnupoatefi
toatecdtea fdcut9iiataeraubune
inleles
faralume.
foarte...
Dumnezeu
in
$i a sfargit
ln ziuaa gaptea, ziuaa $asea
lucrarea
Sa,pecarea
Dumnezeu
S-aodihnit
de
lucrurile
Salegia vdzut
ca
toate cele createerau
foarte".
Deatunci,
,,bune
Ellepoartadegrijdtuturor
fdoturilor
Sale.

13

facut-o;iar in ziuaa gapteaS-a


odihnitde toatelucrurile
Sale,pe
(Fac.1
carele-afacut."
,1-31;2,2)

-i

1
& A.flr"a$r
i

1. Crezicd unuiartisti se poateatribuicalitatea


de creator?
Argumenteazd.

a,

a1'..:
:t,'

2. Gasegte
semnificafiile
cuvintelor
subliniate
dincoloana
A gi unegte
potrive$te
ceea
cese
dincoloana
B:

:iti:

.:r.
lr::,
ii"

A
Primirea poruncii / Ciderea in picat

,.

a fitcutDumnezeu
,,Lainceput
cerul'
gipdmilntul."
(Fac.1,1)
\qilariliii*;l;;*ili:.:,:;r;d

:,.,,;,;--,:..;:,;::j

,,Dinveacgipind in veac eltiTu."'


(Ps8e.:'
,
_

Omul,
spredeosebire
deingeri,
a cezut
in
pdcatdatorita
gi nu din
uneiispiteexterioare
proprie
iniliativa,
Deaceea,
cdderea
sanua fost
definitiva,
caaingerilor,
darconsecinlele
aufost
grave
gisuportate
detoliurmagiioamenilor: ,,Ela zisSis-afacut.Ela poruncit
a)lzgonirea
gi s-azidit."
dinrai.Omul
numaimerita
sdse
(Ps.148,5)
grddinii
bucure
defrumuse{ea
Edenului,
b) Chipuldumnezeiesc
din om a avutde
suferit.Astfel,raliuneas-a intunecat,
sentimentele
s-aupervertit,
iarvornfa
aslSbit.
precedata
desuferin{e,
QMoarteatupeascd
(M1:
5,:!6)
lipsurigi
boli.
d) Pentru
femeie,
nagterea
de copiiinsolita
prineaavenit
pdcatul,
dedurere,deoarece
puteriiomuluide a
e| Limitarea
toatec1tea
,,$iapivit Dumnezeu
natura.
PdmAntul
nu a mairoditcu ugurinte.
fdcutgi iatderaubunefoarte."
(Fac.
1,31)
Omulafostnevoit
semunceasca
dingreupentru
celenecesare
traiului.
primilor
pdcatele
Dupd
cdderea
oameni
s-au
prdpastia
inmullitfoartemult,adAncind
tot mai
a fosfsupusii
,,Cdcifdptura
desertdciunii
nudevoia6r.cidin
gi oameni,
multintreDumnezeu
fdcand
astfel
a supus-o
..."
bildm6ntuirea
fdrdaiutorul
luiDumnezeu. cauzaaceluiacare
8,

S"o-T?9

z4g:tirrrit at e supftmentar d.
1.Ai fostvreodatd
in situatia
dea incdlcao
stabilitade parinfi?Ce s-a intamplatdupa
aceea?
2.Ai maifaceun pacatdacFt
ai gtica

Existenla
dinvegnicie
a lui
Dumnezeu

Lumeaa fostcreatideodat6
cu 'timpul,
dinnimic,
astfelincdt
inceputul
timpului
estegiinceputul
lumii.

Lumea
a fostcreata
deDumnezeu
prinputerea
Cuvdntului
Sdu.

'Dumnezeu
gi::
a creatlumea
imaterial5
spirituald)
foarte",
ciciaceasta
,,bund
i
esteo manifestare
a desivArgirii,:
atoputemicJei
luiDumnezeu
9ibundtdtii
".':.-

Nicirdulfizic,
nicirdulmoralnusunt1
ginuexistidin
opera
luiDumnezeu
vegntcte.

Scopul
crealiei
estepreamdrirea
lui
gifericirea
Dumnezeu
creaturii.

*- '

3.Dinprimul
versetbiblicafldmcd,,Lainceput
afdcutDumnezeu
cerulgi
pdmAntul".
princer.
Explicd
cesein{elege

4. Rdspunzdnd
unorintrebdri
in legdturd
cu starea
oamenilor
dupd
lnviere,
Mantuitorula
(oamenii)
spus:
nusevorinsura,
nicinu
,,Lainviere
sevormerih,civorficaingerii
luiDumnezeu
dinceruri".
Precizeaza,
alcatuind
un textscurt,careestemisiunea
ingerilor,
acestuiaafecteazdfoartemul[i oamenii
ajutdndu-te
de
grupuri
urmetoarele
de
cuvinte:
fiinle
spirituale
Argumenteazd.
potstrabate
superioare
omului,
gdndului
spaliul
cuviteza
3. Exisfavreolegdturd
intrestarea
moralda nemuritoare,
preameresc
pe
Dumnezeu,
llslujescfdcdnd
cunoscutd
voiaLui,
gi anumite
oamenilor
catastrofe
carese petrec
uneoriin
lume?

Lumea a fost creatd de Dumnezeu


din nimic, prin putereaCuvdntului Sdu.

pimdntuldinprimulverset
5.Cuvantul
biblicsereferdlalumea
vazutd,
CreAnd-0,
Dumnezeu
aurmatoanumitd
ordine
afdpturilor,
caacestea
sd
pealtele.
sesprijine
unele
Completeaza
spaliile
liniate
cuinformafiile
corecte.
Dumnezeu
afdcutin
?ziua intai:

Dumnezeu a creat totul, din iubirea


Sa nemdrginiti pentru cI a putut gi a
vrut.

Omul este creat dupi chipul lui


Dumnezeuqi poate ajungela asemdnarea
cu El, adicala sfin{enie.

?ziuaa doua:

,4ziuaa treia:
?ziua a patra:
lziua a cincea:
dziua a saseai

6.Explica
expresia:,,OmLlleste
cununa
creatiei",
sus{inAnd
cuargumente
superioritatea
fafaderestul
omului
creatiei,

psalmii
7.Citegte
dinSfanfaScriptura
8 9i 18.Discutd
apoicucolegiitai
despre
mesajultransmis
psalmi.
deacegti
8,Discutali
despre
relalia
dintre
frupgisuf/ef
inpersoana
omului,
9. Realizafi
o dezbatere
cutema:Respecfu/
cregtinului
faladelumea
creatd
(nuvdlimitali
deDumnezeu
doar
lalumea
vdzutd).
''=l#6t@r.89@:)i9!i+'".q!6!!

riii@@@e

Gr4ii@li@

15

!i$l!itij@

'gJuti

t''

ginesfdrgifa
Nuputeaoaredreapta
Luiceaatotputernica
tuiinlelepciune
pe toate
sd aducd
tafiin{a
intr-o
singura
zi?Dardecespuneuo singurd
zi?Puteasdaducdintr-oclipd!DarpentrucdDumnezeu
n-aadus
tafiinla
pentrutrebuinla
Luinimic,cia fdcuttotul
dinpricina
iubiriisale
giabunatalii
deoameni
Lui,pentruaceea
le creeazd
treptat
... Darpentruce,dacdomulestemaidepre!decdttoate,
a fostfdcutlaurmd?
Pentru
opricina
foartedreapta!
Dupdcumatunci
cdndaresavindunimpdrat
intr-unoragestenevoie
sdmeargd
gito[iceitalli
maiinainte
insolitorii
ca
palatul
sapregafeas
palat,
ca
impiirdfesc,
in
in acetagi
chipgi acumt,
vrdnd
Dumnezeu
sa-lpuna
9lagaintrdimparatul
peompestetoateceledepepitm1tnt
gi stdpdnitor,
caimparat
i-aziditmaiintaiaceastd
locuinla
frumoatsd,
lumea;gi,
numaidupd
ceafosttatulgata,l.a
aduspe
omcasdo stdpdneascd."
(Sfdntul
loanGurddeAur,
OmiliilaFacerel,traduceredePr.D.Fecioru,EdituralnstitutuluiB
Bisericii
Ortodoxe
Romdne,
Bucuregti,
1987)
oarecare
omdegtiinla
caresuslinea
cduniversul
aaparut
gicadinsinegi-aluat
dela sine,cde dinvegnicie
- iun
giorganizare,
for,ta
demigcare
s-adusinvizitdlaunteolog
pe
cacatre
probtema.
eraindisputit aceastd
Avdzutpe
un
globpdmdntesc,
raft,unfrumos
lucratartistic,
prinlumini.L-aintrebat
cuorage,
apegirelief
peteolog:
, marcate
Efoarte
frumos!
- Cineli l-alucrat?
- Nimeni,
i-ardspuns
acesta.
Aapdrut
in biblioteca
aga
dinsenin,
mea.
Eotucrare
- Cumnimeni?
deartistl
- Nu.
Aapdrut
aga,
cagiuniversuldespre
carecrezidumneata
cdaapdrut
dela sine."
(dupat Antonie
Plamdde
ald,Tdlcuiri noita texte
vechf

,,Cdci tn E I trdim si nemiscdmsi suntem." (F apte17,ZB]

?urt*rea ds grijfi * lui l]urc*essil

f*te ds lums
Oe qrija pe
P.urtarea

permanen!_fatd
de i

cAnd
vorbim
despre
Dumnezeu
Carenepoartd
gine
neocrotegte
degrijd,
indrumdpagiiinvia!d,vorbimdespreE|cadespreDW
Dupd
ziuaa gasea
a creafiei,
Dumnezeu
nuS-aretTas
intr-un
loc
inaccesibil
oamenilor,
ascunzAndu-Se
de la fatalumii.N-arfi rabdat
Dumnezeu
gi bunatate
Celplinde iubire
sd facdaceasta,
deoarece
gi
fdpturile
Sales-arfirdtacit arfipierit,nemaiindeplinindu-gi
astfelscopul.
Intocmai
caunParinte
gipoarta
iubitor,
Dumnezeu
apurtat
degrijaintregii
creat^uri
maicu
seamd,,lucrului
mdinilorSale",
omul.
9i
Insdsecuvine
sdspunem
ca iftq4-fglpoarta
creaturii
r
Astfel,
Dumnezeu
vegheazd
gifdpturile
calucrurile
sa-gimenlina
formalororiginard
in careaufostcreate.
Elferegte
gi
creatura
denimicire
rnfluenleaza
pentrucaeasdajungalafintaei
in modcontinuu
creatia,
finala:
desavdrgirea.
Fiecare
faptura
esteajutata
de Dumnezeu
sd-gi
implineasca
potrivit
scopulrdnduit
gi
ei 9i primegte
ajutor
cufireaei cu
legiledupacareseconduce.
Amputeaspune,
pe
agadar,
cdDumnezeu
deopaEconservilqlg1iarpe
dealtdpartr*onlucreazi
cLea.,
Deasemenes,
DUmnQzeueonducesau
carn$ieg{eium.a,inleleg6ndprinaceasta
ca toatafaptura
esteindrumatispreinfaptuirea
scopulu!ei.
Dumnezeu
prinlegilepecare
conduce
creaturile
neirsuflefite

te4

intretoate
fapturile
creatdte
Dumnezeu,
omulare
unlocAiomenire
aparte.
Elestefaptura
ra{ionali,
cuvoinfdliberi,putdnd
astfel
sdse
deschida
iubiriiluiDumnezeu
sausdo refuze.
Dumnezeu
voie$te
catoti
oamenii
sdsemdntuiasca,
sdajungd
a mogteniimparalia
cerurilor,
insa
Dumezeu-esle-alAt
dedelicat
incdtnudorestesa
sideoriiuliu.
incalce
voinJqloastra
lrber.a.
Ele-tefaldil6noiun
ungrdbdator,
dl0llmiloBtlv;ptfi
iqflih delUbire
delUbire
bunatate.
Defiecare
fiecare
dintrenoiare
dintre
9ibunatate.
Dumnezeu
atatdemultagrijd,incatniciunfirdepdrdincapulnostrunuse
migcdfaravoiaLui.

irullinim,
. El neugureazd
gasrrea
greutdlilor
gi n-emenfine
lorgidepSgirea
gienturAvna
ziasmu
IindesfSgurarea
acti
uniifaptelor
noastre,
Iardacdneindreptdm
spreo faptdrea,[gg1nqeunelqmig1ig7a
mintea
utdsa
i. InsaElnuanuleaza
pentru
niciodata
libertatea
noastrE,
cdin
rtdliicucareamfostinzestrativom
dardspuns
laJudecata
de
fapiele
noastre.
Deaceea,
trebuie
sainfelegem
cdtoate
lelucreazd
Dumnezeu
spre
gimdntuirea
folosul
pare
noastra,
degidemulte
orinise
casuferinlele
semenilor
nogtri
saualenoastre,
nenorocirile,
cataclismele,
rdzboaiele
suntfardsens9i inutile.
in toatetrebuie
sdcdutam
a vedea
mAna
lui
Dumnezeu
Proniatorul,
pentrua lucra
Careneincetat
neoferi prilejuri
gianemdntui.
fapte
bune

l7

&

ApHcaSi

1.Completeazd
punctate
corespunzator
spatiile
dinmanuscrise
:
Conlucrarea:
fiecare
fdpturd
esteajutatd
de
Dumnezeu
sd-gi
imolineascd

g,;
Bir .tt.u ii aduce slavd gi
multrumirelui Dumnezeuprintr-o serie
de slujbe care se sdv6rqesczilnic (in
mdndstiri gi catedrale)sau cel pufin in
sdrbdtori (in bisericile parohiale)
nu m ite,,Cele
gapte Laude
Bisericeqti".

.rcffir*l.
la
,,Amvdzutcasegi m-amgAndit
arhitect;
gi aminleles
amvdzutlumea
Pronia,
amvdzutcorabia
faracdrmaci
scufunddndu-se;
am vinul faptele
o a m e n i l or
n ei s prdv i nd
ni mi cfdrd
Dumnezeu,
carele conduce;
amvdzut
cetdli9irepublici
deosebite
in constitufia
lor gi am inlelescd toateexistdprin
rdnduiala
luiDumnezeu.
Turma
e de la
pdstor,
pe
pamdnt
iarcregterea
tuturor
e
delaDumnezeu."(Sf,Efrem
Sirul)

.......
rdnduit
eigi
pnmegte
ajutorpotrivit
cufireaeigiculegile
dupdcareseconduce.

Conservarea:
Dumnezeu
vegheaza
calucrurile
gi
fipturilesd-gimenlind
formalor
in careaufostcreate;
El
feregte
creatura
denimicire
in mod
9iinfluenleazd
pentru
continuu
crealia,
ca
easdajunga
lalintaei

PRONIA

fi^^t x.
ilttdtd...,.,...,....

.iiir
Cdrmuirea:
Dumnezeu
conduce
saucArmuiegte
tumea,
prinaceasta
inlelegdnd
catoatd
fiptura
este
..spreinfaptuirea
scopului
ei.
Dumnezeu
conduce
prin
creaturile
neinsuflelite
pecarele-asddit
..,...
infirea
fiecdreia
dintre
ele.

De aceeazic voud:Nu vd ingrijili


pentru
sufletulvostru
ceve,ti
mdnca,
nicipentru
trupul
vostrucu ce va veliimbrdca;
au nu este
sufletul
maimultdecdthranagi trupuldecat
2,omulpoate
sdopreascd
ac[iunea
legilor
naturii?
Motiveazd
rdspunsurile,
imbrdcdmintea?
Privilila pasarile
cerului,
cd
nuseamdnd,
nicinusecerd,
nicinuadund
in
cu atenfie
verbetele
gi,cu ajutor
de pe coloana
dinstanga
gi
vostruCelceresc
le hrdnegte. 3. Citegte
iitnile, Tatdtl
profesoru
Iui formu
Ieazd
invaldtu
rileacestora.
Oarenusuntetivoicu
multmaipresus
decdt
+ Invdldturile
acestor
versete
nu intrdin contradiclie
cu invaldtur
grija,spunand:
ele?,.,Deci,nuduceli
Cevom
Mdntuitorului
dinRugriciunea
Domneascd:
noastrd
ceade toate
,,Pdinea
mdnca,
ori ce vombea,oricu ce ne vom
zilele
da-ne-o
noud
astdzi"?
imbrdca?Ce dupa toateacesfease
gtiedoarTatalvostru
straduiesc
neamurile;
o intamplare
dinvialata(saua celor
dragi
Ce/ceresc
!ie)incareaisimti
cdavelinevoie
deele.Cautali
mai 4.Povestegte
ajutorullui
Dumnezeu.
intaiimparalia
gidreptatea
luiDumnezeu
Lui
gifoafe
acesfea
sevoradduga
voud.
5,Comenteaza
dinperspectiva
libertSlii
cucare
afostinzestrat
omul:
paver)
Toate
imisuntingdtduite
darnutoate
imisunt
defolos.(sf,Apostol
FardMine
nuputeliface
(loan15,5)
nrmrc.
4lrulud!dm"@l,l,q,@,M-1
-u,!i

18

S,Poporul
romAn
folosegte
in anumite
contexte
expresia
,,Totrdule sprebine".Explicali
aceasta
expresie
din
perspectiva
cunogtinlelor
dobdndite
inaceastd
leclie,
Da[i
exemple
gidetextul
concrete.
Ajuta{i-va
urmdtor:
lubirea
lui Dumnezeu
delancu
Vdcdrescu
Dumnezeu
cu dragoste
curatd
,,Cdne iubegte
ln toatdvremea
o vedem,
in toateni s-aratd.
Fulgere.
vrjeliigiplor.obldduiri
ascunse,
CeProvidental
ingijind,sunffofla vreme-ajunse.

relecenevin,boligimultecate
$-acele
Ceoricelimb-ar
ostenivoind
sdle arate,
Cemultnefolosesc
vedem
chiarprinnenorocire;
CaProviden!-adeseori
ne-odd sprefericire."

9g:turi
-UU
"
IJnomevlavios
aveaobiceiul
dea zice
la oriceintdmplare:
p/eceintr-oafacere
Odatd
trebuiasd
,,Ebineaga".
urgentd'inAnglia.
gr-gi
Cdndvoi
saseurcepevapor,
aluneca
/rdns
plecafara
epicioiul.Vaporul
et.La compatimirile
prietenilor,
prietenii
e/rdspunse:
Atunci
gil-auintrebat
s-ausupdrat
indignati,
,,Ebineaga".
cumpoate
fi binecuun
piciorfrantgicucalatoria
gtiu,
am6natd.
El rdspunse:
nu
gfie,
gl
dar
Dumnezeu
ce
face
Dumnezeu
estebun
,,Eu
fdcut".Peste
vreocdteva
zile,prieteniiiiaduserd
vesfea
vaporul
cd
cucaretrebuia
sd plece
el s-ascufundat.
,,Ei,
replic
dbunul cregtin,aga-i
cdcee
acef aceDumnezeuestebinefdcut?"..
(Nicodim
Mandild,
Dumnezeu
Atotcreatorul,
p,165)
Editura
2000,
,,Agapis",
'

Unprincipe
tdndr
ziceaolata:,,Pentru
cea maifacut
oare,Dumnezeu,
jivini
gi paianjeniilAstfetde
mugtele
nimdnui
petoatele-ag
nu-isuntfolositoare!
prapadi!'
Dacdagputea,
piincipele
Odatd,
dupdo bitatie,
a trebiitsa
fugd,fiindurmdrit
dedugmani.
Etfiindioarte
obosilsecul# peste noapte
subun copac
lJnsotdat
dinai
Aiadormi.
dugmanuluisefurigd
laelcuspadatrasd,
Dardeodatdvenio
casd-lucidd.
muscd,
i sepuseprincipeluipe
obrazgi-t
inlepgagadetare,incdtsetrezidinsomn.
El sdriinpicioare,
igiscoase
pedugman.
sabiaglatungd
Acumiisa
p_rncipele
seascunse
intr-opegtera
dinpddure.Pestenoapte
unpaianjen
pegterii.
igifaiuroiultoimaita
intrarea
Dinineald,
doisoldalidugmanicareilcdutau,
venird
la pegterd.
Principeleiiauzea
cumvorbeau
intreolattdt.
,,Uite',
strigdt
unul,,,aicisevafi ascuns!"
ziseceldlalt,
,,Nt)",
,,aicinupoafesdfie:cdciintrandaiciar fi trebuit
sdrupd
pdienjenigul!"
ce seduserdgotdalii,
migcat
in suftetul
principetg
sauridicandu-gi
milinite
sprecerexclamd:
,,Oh,
_ Dupa
Doamnel
printr-omuscd,
Cdtamsa-!imu$umesc!
lerimi-aiscdpatvia,ta
printr-un
iarastdzi
paianjen.
Toate
lucrdrile
Tale,
Doamne,sunt
minunate!"
(NicodimMdndi!5,Dumneze
u Atotcre
pis",2000,
atorul,Ed
itura,,Aga
p.68)

,.6!r*t*tr t:{tvd.rwt *tt

*rt{g. rr:rs i.3l$-u{d.


tte*t: trrt{,' ti!;ttt;1t;{r,,;"
1

r;intzti adz:d#ti{}. iw.c*rc*f:,ra t{r *{'{: sxle


"fa,,t ill$tttot y _ltarifi
-,1
tuffiuvs.rs." 1di* r*i:;l;r.ll $finrirJr;i lr{ar* bl*lifiEi* i,}inritric}

*
ffiae*wwmffi
ffitrwffi&xxgw&
Rffi pw$w*wwe$wffi
V$mdmsffirffi&
s5&fuSxxwgax$
ee$
d$xs#mperse*asffi
-+
as"6ry' "g
'WF" ffir
ffi' c
'bWfi +
W W'
intrfrnd
iar6giin
Capernau,n,
dupe
lateve
ei!e
s-aa*rile*este,
",$i
1,
i* c*s$"$i?*dat&
s-*xarJxrtat
mulfi,?**&tn* =*! *r* lo*,nicl{nmir:tea

ugii,6!$*gr&i*lmr*uv*xtul.$i muv*nitf* f;;,=,J***-d** s!,*h*n*ff,


p* i,
p*tn*tr:pi"
pri*i=*
*nr*-ipr*S*u
*;. #i*
=*ftirnii,
se s* rf
$l n*pr*t***i
apn*pi*
d* ffii,aq;d**f**xtm**p*rigui
*a**i ===**r= !is*s6i,prin
jns
pntili
sp&S*r*,
l**mt
au
fr:
,.,4fug$t*x"d
?ru
**r*
x#***
*i**i***g=;.$i v*e**disxm
*nedinfa
f*t i-* xi* *!*b&n*guh*i:
iliui*,isntmt*
?{i*i:*i p==:*i*
t*i*l gi
Efrumos
r *flffua**l*xr:iidintr***rti:rari,
*are6*d*auglaxg*t**!:r!ni=il*lsi:
deCostache
loanid $ F**tra;** v*rh*6t*A**stsxsssf?ffilhuicpt*.
*ir:* p*ei*** :***
il,'p&*mt*le,
f&rar:*msi*r:uf#*rx**x**?$i?nd*ts
*l,ln*s**r:d
iis*=,=,,:
'inviata
poll
can0
duhul
Lui,
*&
nugetau
n6m
*i?R
sir:*,
i*-m
x{*
ic}r;
*e ce*ug*ta$!***=;*a
:yylor
Sdfiidarnic
fninimil*v*m*tr*?
** *st* m*iug*r* xi** si#h&n*g*lxi;
i*rtat*iii **r:t
Aimilos
Sdteduci
dedimineata
s*a;a aic*;$**sl*-t*,ia-{ip*tult&*piumbl&?
,, p&eat*{*,
*ar,u* *a pfi{i
i fi& pl{t#r*are Fi*l frm*li:ia !*nimp***t*!* p* p*m*nl,m ris
Sdgtergi
lacrima
rhzleall
'
efrumos,..'
*l$b&*"1*g*lui;
patult*uryimerg!la**sxta,gi s*a
ffi*$!*:S***6*-f*,im-!i
see;lst
indatliqi,fu6ndu-pi
p*tul,a i*pitfn*intem
tutur*i,i*e&t*r*u t*!i
Efrumos;
pc
c6nd
zboard
gi
anii,
sldveau
Surnm*Esu,
ai**rid:As*rgwnmm
ilt*r-ii R-** :y*aq:t
luir"niii
" (Mc.
Sa-!ifaciviafa
unprinos
...
niuiodat5.
2,I -12)
,
Sahrdnegti
cudrag
orfanii
,tfu'w
h
pe
Sa-iajulitolisarmanii
F'
'*s"""#'

'#
efrumos...
Minunea
vindecdrii
qvrdeirta
sldbanogului
scoatein
datoria
Vindecarea
slabanoguluL

....'

Efrumos
cdnd
nu-irapusa
gand
Jertfa
tade-un
falos
..,
Cand
intaina
nepdtrunsd
lli{e9i
haina
ceaascunsd
efrumos...
t

- . tapta
rnsa
ceamatmare,
Darul
celmaidefolos
Esachemipe-un
om,pe-oricare,
pierzare
Dintr-o
via!5
de
laHr,istos
..,

1$9*g*$*'?#*$g

slitbtarcog- infirm, paralitic,


bolnav.
{rzpern*rnax - localitate din
Israel, astdziin ruine, in care a
copilaritM0ntuitorulHristos.

ea:lgllala nevoidar$iputerea
gia prieteniei
credinlei
Candauvdzutmultimea
adunatd
in jurulcaseiin carese afla
lisusgiugablocata
deoamenii
cevroiau
sd-Lvaddgisa-Lauda,
ceipatru
prieteni
nu s-audescurajat,
intrucdt
credinla
nu cedeaza
niciodata,
ci
persevereaza,
acestuisl
Vtld,ecarea
ala
sa,ci pentru
prieteniei
ei.Cacidacaei nuarfi
dintre
credinla
$iputerea
gi nul-arfi iubitpeprietenul
avutcredinfa
lor,ei nus-arfi ostenit
cucer
bolnavpentrua-laducein falaMdntuitorului.
lisusle-avdzutdecide
indatacredinla
gis-amilostivit
deprietenul
lor.DarEla vdzutgialtceva:
c6ndceipatrus-auhotarat
sdmeargd
sdvaddpeHristos,
eigi-au
amintit
gideprietenul
lorcarenuputeamerge.
Eigi-au
facuttimpdecigipentru
gis-auhotardt
acela
sdfacaunefortinplus,casail aducd
9ipeellalisus.
Dumnezeu
peastfel
iubegte
deoameni.
pe
Agadar,
celmaimareservicru
carei-lputem
facecuiva
gipeelinfalaluiHristos.
estesd-laducem
Dumnezeu,
peslabanogul
Carea vindecat
dinCapernaum,
face
minunicu tofi credinciogii
carealeargd
la El cu dreapta
gi
credin[a
rugaciune
fierbinte.
Prietenia
de care au dat dovaddtovaragii
slabdnogului
pentru
esteo pilda
deiubire
cregtind
noi,indemnandu-ne
sd
neiubim
pentru
aproapele
el,
sisanerugam

2,0

r-,
,ru

- l-

-t.
V(7, l(296et,
J

Adevdratul
estedecicelce nuramdne
indiferent,
ci se
im p l i csau
debucurie,i-*_*_ffi:::
invialacuiva.
avreme
denecaz,
decumpdna
patru
Acegti
tineriauardtat
lumiiintregi
cdadevdrata
credinfd
nu

uk

<Ift:1lttet{f

esteo simpld
incercare
deapropiere
deHristos,
ciesteunefortcontinuu,
u O prietenieintre oamenieste
flindcd
lmperltia
Cerurilo
.

&,&.wmueryn

adevdratd"
atunci cdnd suntem ?n
primul rdndprieteniai lui Hristos,
cdnd respectdmcuvAntul Sdu qi il
implinim.

',"Povestegte
precizdnd:
personajele,
textul
scripturistic,
loculacliunii,
rarea
desfdgu
evenimentelor,
finalu
Iacliunii.
3,Enumerd
gialecdrturarilor
insugirile
morale
aleprietenilor
celuibolnav
prezenli!
)

credincios este

..Prietenul
pentru
3,ldentifica
fragmentulin
careesteprezentat
motivul
careDomnul acoperdmdnttare; gi cel ce l-a
nostru
lisus Hristos
a spus:,,Fir,tle,
iertate
ili suntpdcatele
talel". a^flatpe el. aflat-a comoard."
Argumenteazd
decelisus
aspus
aceste
cuvinte.
(Inlelepciunealui Isus Sirah

provebul
4.Alcatuiegte
unscurttext
caresdilustreze
lanevoie
,,Prietenul
plan:
secunoagte",
folosindu-te
deurmdtorul
prieteniei;
- definilia
prieteniei
- criteriile
adevdrate;
prieteniei.
- roadele

prietenului
S.Alcdtuiegte,
oral,portretul
tdu.Motiveaza
deceti l-ai ales
prieten,
S" ldentifica
o situafie
in careai dat dovadauneiprietenii
cregtine
adevdrate,
proverbe
gicitate
prietenie.
7.Cautd
celebre
despre
{

b,l 4)
6,r4)

&e*pre pr*c*wxx&m.
ganditor
gi simlitor.
Dumnezeu
l-acreatpeomcutrupvdzutgi suflet
nevdzut,
Dacdtrupulse hrdnegfe
din roadelepdmAntului,
sufletulse hrdnegte
din
prin
pe
Dumnezeu
cu
rugdtciune,
comunicarea
dinsentimentele
frumoase carele
pecarelesfabllegfe
gl/eintreline.
oameni,
dinrelaliile
arefalddeceila$i
gimainobile
prietenia.
Unadintrecelemaifrumoase
rela,tii
dintre
oamenieste
nue o simpld
Prietenia
adevdratd
atraclie
emotivd,
nicio patsiune
oarbdsauo
Ceea
camaraderie
obignuitd. ce o deosebegfe
de acestea
estefolosulmora[
giiubirea
autentica
deinlelegere
reciprocdt
temelia
vdditd
inspiritul
desacrificiu.
ln aprecierea
uneiprieteniitrebuie
sdavemin vedere,
maiintd|n"flWlape
asu
careo are aceasta
oralea persoanelor
implicate,
dinpunctde
presupune
Prietenia
vederereligiosgl socra/.
adevdratd
in
un ajutorreciproc
pdcatului
giunindemn
permanent
vederea
biruirii
sprevirtute.
pe intelegere,
prietenii
Firegte,prieteniaesfe intemeiatd
deoarece
gusturi,preferinle.
impdrtdgesc
interese,
Aceastdinlelegere
trebuiesa fie
profunddt
gisincerd,
cuprinzdnd
adAnculfiinlei,
nudoarsuprafala.
inlelegerise
Pebazaacestei
c/ddegte
iubirea.
Probaiubiriistdinjertfirea
giin,telegerea
pentruaproapele,
inajutorul
noastrd.
Cinedoregte
sdsebucure
de
prietenieitrebuie
gi
roadele
e/insugisddoreascd
sd-giformeze
spiritul
desacrificiu
nusdagfepfe
caprietenul
sa-gifacd
elintdidatoria.
prietenia
Pentruortodoc1i,
areo bazdmaisolidd
decatinlelegerea
reciprocd,
gianume:
giascultarea
poruncilor
prietenii
CuvdntulMAntuitorului
Lui:,,Voisunte,ti
poruncesc.
Meidacitface,ticeeacevd
Deacumnuvdmaizicslugi,cdsluganugfie
pentrucdtoatecdteamauzitde
cefacestdpdnul
sdu,civ-amnumitpevoiprieteni,
(loan15,14-15)
fdcutcunoscute."
Meuvile-am
laTatdtl
intreoameni
esteadevdratd
atuncic1nddefaptsuntem
inprimul
Oprietenie
prieteni
gl
ai lui Hristos,
cdndrespectdm
rAnd
cuvdntulSauil implinim.
Sdfacem
gisanaddjduim
cdnevomint1lnicuprieteniinogtri
aceasta
deaicigicuPrietenul
Rai!
Hristosin
* sepoatediscuta
inainte
saudupdlecfiapropriu-zisi
Despreprietenie

provincie.
micordgelde
.latd cuma.rezolvat
l-avenitsprejudecatdt
dintr-un
uncazciudat.
un'cazunjudecdtor
pasibitd
Erareclamatde
cinevaintr-o
cauzdoarecare,
decondamnare
cu
lnculpatuleratocmaiprietenulluice/maibun.
prietenia
lor,
mii
franci.
Cuno,scdnd
tot
oragul
era"crJnbs
sd
vadd
cum
va
rezolva
amendd
de la cincila zece de
jude:cdtoritnzul.
pentrunumdrutmare'de
asrsfenfi
la judecala.
Marea
Salade judecatd
a devenit'neincdpdto:are
judecdtorului
aveadreptate.
reclamantului
care,li sepdreatuturor,
cu
majoritate
erade partea
$fiaugideprietenia
in c i l p a t u lI., ,
,''
Saumaibinezis,s-asfrdduif
sdfiedrept,imparlial,
aga
Spresurpylndeireatuturor,
ludecdtorulafoslfoarte:aspru.
jud
cumii gade
bineunui ecdtor.
minimul
deamendd,
de cincimiidefranci,precum
La sfdrgit,
aveadreptuldupd
degiarfipututsd-ideainculpatului
l-aamendat
cu zecemiidefranci.Ceidinsaldau
lege,intrecincigizece
miidefranci saumdcaro sumdintermediard,
judecdtorului,
darprietenul
sdus-asupdrat.
Elarfi doritsdfiechial
intilmpinat
sentinla
cuaprecieri
asupra
obiectivititlii
pedeapsd
prevdzutd
i-a aplicat
maximum
vinava[gi,
ca atare,
de
in CodulPenal,La
achitat,darjudecdtorul
l.a declarat
plecare
s-aduslabancii
Peste
sdp/iifeas
cdamenda.
nus-aumaiintdtnit.
ciltevazile,celpedepsif
careii spune:
ceva,'dupd
sigurcdtmemoria
numdingald.
Fuinc,tionaruL
deschide
un registru,,controleazd
,,Eram
trimispe
Amendaestepldtita.
Doaralitrimispecinevaierigiapldtit-o.Nuvelifivrdndsdo pldtttjdedoudori!".,,N-am
gregeald,
domnule,
baniiaufosfadugl
nimgniCredcde o gregeald
!".,,Nue nicio
dedomnuljudecdtor,
spundnd
cd
l -alitrimis dumneavoastrd
!".
'
pe
dintreceidoi'afastsalvatd.
eanu putea
durasprijinita
Aga s-afdcutsidnpfafuS;inwrnAate.
Cdci
$ prietenia
, ''
nedreptate.
p.a88)
(Antonie
T1tlcuiri
noila textevechl,
Pldmddeald,
ediliaa ll.a,Bucuregti,
1996,

zi si tn timpufnoppii.
oarefarA!
,,Qentrufiii fuminii este
Cdndeste
fumindcefcarearefumindtn inima sa?Sau canfnu aresoarei zi acefaJ
pentrucarettistosesteSoare
piZi?"(SfantulCiprian)
:

Hristos, Lurnima lurnii :


tlilm*s*&rs& mrfoulr*tdim ffin**#tr#

zie0nd:inv*{f;torule,
cinea p&6tuit;
sbupdrinlii
hri,des-a'
pic6tuit,
pdrin{ii
n$scut
lisus
orb? a r6spun$:
Nicieln-a
nici
lui,cicasfrse
aratein ei lucrdrile
lui Dumnezeu...
Trebuie
sfrfac,Bdn&
esteziuf,,
lucrfrrile
Celuice M-atrimispeMine;c* vinenoaptea,
cAndnimeninu
poatesd lucreze.
Atfrtctt suntin lume,Luminfi
a lumiisunt.Acestea
josgiaf*cuttinfr
giaunseutinf,ochiiorbului,
zic&nd,
ascuipat
dinscuipat,
detespal*insc5lddtoarea
$iloarnului
$i i-azis:ftAergi
[...].Decis-adusgi
s-aspdlatgia venitvdzfrnd,
larveciniigiceice-lvdzuserfr
maiinaintec5
gieerge*?
eraorbziceau:
Ntiesteacesta
celcegedea
Eleste.
Uniiziceau:
Alliiziceau:
Nluesteel,cisearndnd
euel,Daraeelazicea:Eusunt.DeciTi
ziceau:
Curn!is-audesehis
ochii?Acela
ardspuns:
Omulcare
senumegte
gi
gi
lisusa f6cuttind a unsochiimei; mi-azis;Merglla scilditoarea
gitespald,Deei,ducAndu-md
gispfrlAndu-mf,
$iloamului
amvizut"..Au
zisdeciorbului
iardpi:
ilartucezicidespre
El,ci !i-adeschis
ochii?larela
zise5prooroc
este.""Deciauchemat
adouaoardpeomulcarefusese
orb
gii'auzis:DfrslavdluiDumnezeu.
lnloigtimci SmulAcesta
e pdcdtos.
A
p6citos,
gtiu"
gtin:
ndspuns
deciacela:Dacdeste
nu [,Jnlucru ci fiindorb,
acumvfrd...Tocmai
in aceasta
sti minunea:
cdvoinugtilideundeestegi
pepdc*togi;
Elrni-adeschis
ochii.$i noigtimcdDumnezeu
rru-iascult&
gifacevaiaLui,peacesta
dardeestecineva
cinstitor
deDumnezeu
il
ascultd,
Dinveacnus-aauzits5fi deschis
cineva
ochiiunuiorbdin
nagtere,
Den-arfiAcestadela Dumnezeu
n-arputeasfifacdnimic.Au
gi i-auzis:Tnpicatete-aindscut
rdspuns
tot,gitunelnvefipenoi?$i l-au
datafard.$i a auzitlisusc&l-audatafard.$i,gisindu-l,
i-azis:Crezituin
gia zis:Darcineeste,Dcamne,
FiulluiSumnezeu?
Eln rdspuns
casd
credin Hl?$i azislisus:L-aigivdzut!
Gel
ce
vorbegte
cu
tineAcela
este.
$i
judecatd
larela zis;Cred,Doamne.
Lui.$i a zis:Spre
anr
$i s-ainchinat
venit?nlurnea
aceasta,
eaceicarenuvddsi vadi.iarceicarevid s5fie
orbi.$iauauzitacestea
uniidintrefariseii,
careeraucuEl,gil-auzis:0are
pinoisuntem
ol,bi?
lisusle-azis;Dacdafiflorbin-afiaveapfrcat.
Daracum
picalul
Noivedem.
Deaceea

gi
reaestededoudfeluri:frupeascd
Dacdorbirea
trupeascd
esteplinddesuferinle,
ceasuf/efeascd
este9i
pentru
maigrea,
cdeapericliteazd
mdntuirea,
viala
vegnicd:,,Daca
alifiorbi
pdcatul
n-a!iaveapdcat.
Daracumzicefi:
Noivedem.
Deaceea
rdmdne
(ln.9,4'1).lisusneaveftizeazd
asupra
voastrS"
cdmultmaigreaesteorbirea
inimiidincauza
cdreiaomulnumaiestecapabil
sdperceapd
bineledinjurul
lui.TotElnemaispunegicdorbirea
trupeascd
nuesteneapdrat
o urmare
a
gregelilor
personale
aleomului,
nuseintdmpld
intotdeauna
dinvinalui,pe
presupune
cdndorbirea
spirituald
o decizie
liberdimpotriva
Luminii,
impotrivaAdevdrului.

' {Dn4itTf*
tind -pdmdrrt,\drdnd.
scdlddtosrea Siloanrului - un
b azin cu apd care izv ora dintr-un
izvor din localitatea Siloam,
Israel.Acolo, din cdnd in cAnd,
secoboraDuhul Sfdnt qi vindeca
pe cei careintrau in acelmoment
in apd.
(a) periclita - apune inpericol, a
primejdui.

Orbul
dinnagtere
a primit
delaMdntuitorul
lisusHristos
nunumai
lumina
ochilor
trupegti,
gisufletegte.
cielafostluminat
Dovada
oavemin
felulinlelept
in carele-avorbit
celorcare-l
ispiteau,
fariseilor.
Agaoar,
lisusnuvindecd
numai
ochiul,
vederea
fizica,ciElavenitcasdlumineze
culumina
Luiochii
inimii.
A vedea
cuinima,
a vedea
in sensspiritual,
inseamnd
a prevedea
consecinfele
acfiunilor
tale,a testradui
sdpricepi
rosturile
lucrurilor,
aintelege
sensul
cregtin
alviefii.
Cuvintele
Mdntuitorului:
(1n.9,
alumiisunt."
5)vorsa
arate
cd
,,Lumind
pe
pdmAnt
Ela aduslumind
in celemaigreleprobleme
alevieliinoastre
omenegti,
Mdntuitorul
necheamd
cuslaruinta
spreo vialaluminoasd,
la
acceptarea
pulind
luminii
Sale,aAdevdrului:
vremeLumina
estecu
,,incd
voi.Umbla{i
cdtavelilumind,
casdnuvaprinddintunericul.
Cacicelce
umbld
in intuneric
nu gtieundemerge.
Cdtavelilumind,
crede{i
in
Lumind,
(loan
casdfififiiaiLuminii"
12,35-36),
i:
t:
i.l

il&Apnca,fifr
i:

orbiriitrupegti?
Daraleceleisufletegti?
. r Carecrezicasunturmdrile
*.
Care
dintre
celedoud
tipuride
orbire
estemaigrava?
Dece?
:l
3,Compard
atitudinea
orbului
dinnagtere
cuceaa fariseilor.
Cear,
demonstrat
fiecare
in parte?
4.Comenteazd
rdspunsul
datdeorbfariseilor,
poate
$,Crezi
caorbirea
trupeascd
si ducalaorbire
sufleteascd?
Comenteazd
rdspunsulimpreund
cucolegii
tai.
primapartea titlului,folosindu-te
S"Argumenteazd
decontinutul
lecliei.
?.Enumerali
obstacolele
careneimpiedicd
sdacceptdm
lumina
lui
Hrisfos.
S.Undepoligdsi,,aprinsd"
permanent
luminaLuiHristos?
Argumenteazd.

.*,Continudoralpovestireademaijos,dinperspectivamesajuluiminunii
Vindecareaorbuluidinnagfere.
lntr'unsat,trdiaofamilie
deagricultori
careaveamaimu$icopii.in casacuei locuia
gibuniCul
copiilor.
Dupdo vialit
gimuncd,
de sacrificii
batranul
tataigitrdiaultimite
zile alevieliil6ngduniculsdufiu,pe care-liubeacapetumiia
ochitor.
Aiuns
acumtatdt
decopii,fiul,caretoatdvialasaa fostrasfalat
giinconjurat
parinlitor,
cumultdt
iubiredinpartea
descoperi
ciltdemuttaiaspundere
pe'umerii
apasd
gdndintunecat
sdi.fntr-o'zi,'un
s-aagternutpesfe
gl
suf/eful
mintea
lui:,,Oare
nu-miaiunge
cdteprobleme
pecdmp,
ampecap?Recolta
gospodarie
vitelegiintreaga
imiman1nid
tottimpul,
dinzorigipandin noapte,
denumaiamtimpnicideodihnd.
Apoi,soliagi copiiicare-s
mrclglau nevoie
de
toatecele... lartata,uitalelael,de-abia
semigcd
decolo-colo
fdrdspor,
iarpentru
minefaraniciunfotos.incdogurit
la masd,
incdo griiain plus.Dac-ag
scdpa
de el,mareugurare
agavea,caciag scdpa
deprivirea
lui caremereu
md
urmdregtegitace,tacegiceregieunumaipot,numaivreausd-idaunimic,ciigr-aga
oducgreu.".
Cuochiisufletului
giaiminliiorbilideacest
gdndticdlos,
fdrda stapegdnduri,
fiulatua{ciltevascdnduri
uscate
din
p_odul
graidului
gi,fitrda spune
nimdnui,
afacutingrabdunsicriu
gil-arugat
trainic.
sd intrein sicriu.
$i-achemattatat
Faraa rostiniciuncuvdnt,
tatdls-aconformat.
giinimaimpietrite,
Fiul,cusufletut
cumintea
orbitaie gandulcelucigag,
atrassicriulincdrulagiapornitingrabdspreo prapastie
dinapropierea
casei.
prdpast'rei,-a
Canda ajuns
lamarginea
trascdrula
astfelincdt
cuo simpld
smuciturd
sdarunce
sicriul.
Candsdt
facdgestul
criminal,
fiulauzio bdtaie,
unciocdnit
in capacul
sicriuluiglglasu/
tatatui
sau,rostind:
,,Fiule,
lumina
vieliimele,terog,dacatotscapi
demineacum,
cerostaresdte pagubegfl
deacesfsicriu?Maibinearuncd-md
aganeputincios
cumsunfgi pastreazdt
puteacapesfeani, copiiitaisdaibdnevoie
sicriul
S-ar
deel...".
, duJacasd.

p"*i
'-Hsctsq
r \- "r
J-

Sd*au6rp**
wttc.{t#ffii

pestradd,
in minuni.
tAndrfdra
credinld
spunea
mereu
cdelnucrede
Darintr-o
zi,mergdnd
aintAlnit
unom,
,,Un
plimbAndu-se
gi;privind
giinstdnga,
indreapta
care,
incet,
seoprea
latotpasul
intruna:
exclama
minundlii
mi-afostdatsdvad!
- Doamne,
ceminune!Ce
necredinciosul,
teminunezi
- Nutesupdra,
aintrebat
darlaceteuilide
agadetare?
. Cum
gi,
pr:ivegte
ce?
Lafloarea
aceasta
minunatd!$ila
copaculdeacolo
uite,
cdtsuntdefrumogi!
norii,
la
- Ce[i-e,omule,
pdndacum?
amaispusnecredinciosul,
n-aimaivdzutflorisau
copaci
Ce,pAnd
nute-aimai
acum
pecersdvezi
gipasarile
uitat
niciodatd
norii
zbu16nd?
p6ndastdzi
omul.Vezidumneata,
- Nu!a rdspuns
amfostorbdinnagtere.
insdcuosaptamAna
in urmd,
familia
gim:aingrijit
m-aadusinacest
oraglaunmedic
celebru
carem-aoperat
cumulta
dr:agoste.
Chiar
diminea!5
mi-ascos
bandajele
delaochirgi,
dupdceavdzutcdnumaiamnimicAim-am
vindecat
complet,
m-aldsatsdplec,Decdndam
iegitdinspital,
mdplimb
insapeslrdziginumdmaisatursdprivesc
atdtea
lucruri
frumoase,
minuni.
Dumneata
at6tea
poate
cd,vazAnd
in fiecare
ziflorile;
dinjur:ul
tdu,nicinumairealizezi
copacii,
oamenii
c6testedeminunatd
aceastd
prima
lume.
Dareu,euovddpentru
oardgicrede-md,
niciodati
numi-am
imaginat
cevaatAtdefrumos.
Mullumesc
lui
pJntjytoateaceste
pecarele-acreatgipentru
Dumnezeu
lucrurifrumoase
faptulcdmi-aajutat
sapot,insfdrgit,
sale
gida
vadgieu
mdbucurde
ele."
(LeonMadgan,
CelemaifrumoasepilcleSipovestiri.Editura,,Aramis".Bucuregti,
1998,p.69-70)

,,lEusunt tnaiereasl aiala; cefcecredein g4ine,chiar faca ua


mui, 'uatrdi. " (Ioan| | ,25)

* trynEriss**
&*tr$ut*rffiils*n lrul ffitxsnmsss*s
trut Luru&r

eia'bolnav
unoai*'CIare :cin
netania3}iiit
raaceea
carga
,s6Kei.
gil-agterspicioarele
pdrul
mirpeDomnul
cu
capulu!
ei,alcsreifrsteLazirerabolnav.
Deciauhirnissurorile
la
zicdnd:
Ocarnne,
iat6,celpeearei"liubegti
estebolnav.
larlisus,auzind,
azis:Aceast*
boal6nuestespremoarte,
pentru
slavaluiDumnezeu,
ca,prinea,Fiulluiilumnezeu
sd$eslavease&.
$i iubealisuspeMartagipesoraei
peLazdr"
Cf;nda auzit,deci,c6estebolnav,
atuncia rdmas
douizileill l*cul?ncareera.Apoi,dupf,aceea,
a zis
ucenicilor:
$ffmergem
iar*giTn
ludeea.
uceniciil-auzis:?nv&!fiterr.lle,
gi
acumesutau
iudeiisi Teucidf;cupietre,
iar6pi
Teduciacolo?
ArAspuns
lisus:NusuntoaredCIu&spreeees
eeasuri
intr-ozi?DacfrumblS
cineva
ziuanuse
pentru
impiedic&,
cfr*l vedelumina
pentru
aeestei
lumi;iardacfrumbl&
cin*vanoaptea
se?rnpiedie*,
cdh.lmina
nu
gidupfraceeale-aspus:Lazdr,
estein el.Azisacestea,
prietenul
nostru,
a adormit;
nrfrdues&-itrezese.
ilecil-au
zisucenicii:
Doamne,
dacfra adormit,
sevafacehine.larlisusvorbise
despre
rncartea
lui,iarei credeau
ci
vorbegte
despre
somncaodihn&"
Deciatunei
pentru
lisusle-aspuslorpefa!6:Laz&r
a murit.$i M6bucur
voi,casd
credeli
ci n-amfostac*lo.Dars5mergem
lael.SeciazisTorna,
caresenumegte
Geam*nul,
celorlalli
ucenici:$d
mergern
cuFl.Deci,venind,
lisrrsl-ag&sitpusdepatruziie?nmormsnt.
larBetania
eraaproape
5inoigisfimurinn
delerusalim,
cala cincisprezece
stadii.$i mulfidintreiudeiveniser&
gi Mariacas6ie mAng&ie
pentru
la Maffia
fr*telelor.DeciMarta,
c*nda auzitc&vin*lisus,a iegitin?nt*mpinarea
Lui,iarMariagedea
in cas5.$i a zisc6tre
lisus:Doamnc,
dac6aifi fsstaiei,fratelemeuR-arfi rnurit.Eargiacumgtiue&orie&te
veieeredela Dumnezeu,..i.;:
Durnnezeu
ifi vada.lisusi-azis:Fratele
tfruvaTnvia.
Martai-azis:$tiucdvainvialainviere,
inziuaceadeapni"$i ,ll|
;.
giviala;eelceerede
lisusi-azis:Eusunt?nvierea
gicredeTn
?nl\rline,
chiardac&vamuri,vatr*i"$i oricine
trdiegte
Minenuva muri?nveac"Crezitu aceasta?
Zis-aLLii:Da,Doamne"
Euamcrezutc&Tuestihlristosul,
Fiullui
. $umnezeu,
Sarsa venitin lume.$i zic&nd
peMaria,
aceasta
s-adusgia chemat
soraei,zic6ndu-i
?ntain&: "#
rS*
Tnvi{itnrul
esteaicigitecheam6.
giavenitlaEl.$i iisusnuvenise
S6nda auzitaeesta,
s-asculatdegrahfr
inci in
sat,cierain loculundell?ntflmpinase
Marta,Nar
p* Maria*S '':#
iudeiicareeraueueain cas6gio m$ng8iau,
v6z6nd
gia iegitafarfr,
s-asculat
degrab6
aumersdup*ea,socotind
e&a plecat
lamorrnsnt,
cas5plAng6
aeolo"
Seci "',1i
.:i..
Maria,
e$nd
venit
a
i.rnde
erali*us,vfrzAndu-N-,
a cdzutla picioarele
Lr.li,alc$ndu-f
: Dcarnne,
dacaai fi fostaici,
;,;
pl&ngAnd
gi peiudeii*areveniser&
piei,a
cueaplsng&nd
il' fratelemeun-arfi murit.Decilisus,cfinda v&zut-o
suspinat
cuduhulgi$-atulburat
?ntrr:
Sine.$i azis:[Jndel-a{ipus?Zis-auLui;Eoamne,
giveai,
vinc
$i a lfrcrimat
Deciziceau
iudeii:
latac*tdemultTl
: lisus,
iubea"
laruniidinhe
eizi*eau:
Nupr.ltea,
oare,Aeesta
sare
adeschis
oehii
':i;':orbului
s&facf;a$aeagiacesta
sdnumcarfr?
Decisuspin*nd
iardgilisusintruSine,a merslamormsnt.
$i erao
pegterd
gio piak*eraagezatfi
peea.lisusa zi*:Ridi*afipiatra.Marta,
soraceluir*p*sat,l-azis:Eoamne,
deja '.i
miroase,
c&estea pakazi.lisusi-azis:Nu{i-arn
spusc5daedveicrede,
veivedea
slavaluiilumnezeu?Au
ridicat,:.ii
,:i$
deeipiatra,
iarlisus$i-aridicainchiiinsusgiazis:Pf,rinle,
Tlimullumes*
cf;M-aiascultat.
EugtiamcaTntotdeauna
';*fi
:*1
ascul{i,
darpentru
mul}imee
eal"e
st&?mpre.julr
amzis,cas* creads
cSTuM-eitrimis"
aeestea,
astrigat
$izicfrnd
glasmare
; l*az*re,
vinoafar&!
gilamfrinicutfrgiidepAnz*gifafaluiera
fiindNegat
lapieioare
$i * iegitmortul,
cumahram&.
lisusle-azis:Derlegafi{gi
l&safi-lsa
meargd"
Decimr"rlfidintre
iudeiicarcveniserd
laMaria
ceaf*cutlisusauerezutin
Fl""(1n.1
1,1-45)

:$
.;&i
g

..t.:

tr

putem
Ceinvafdtura
morald
deduce
dinaceastd
intamplare?
Vedem,
in primulrdnd,cdDomnul
lisuseraprieten
al
pentru
celortreifrali
ca,nespuneSfdntul
Evanghelist
loan,,,iubea
lisuspeMartagipesoraeigipeLazdr".
Oprietenie
peiubire,
adevdratd
seintemeiazd
agadar
lubirea
esteceamaimareporuncd
a Mdntuitorului.
Easearatdnuprinvorbe,ci prinfapte,prinajutorul
datgiprin
printrdirea
compasiune,
sufleteascd.
Prietenul
prietenului
adevdrat
esteacela
caresebucurd
debucuria
sdu9ise
intristeaza
denecazul
lui.S-aintristatMantuitorul
gi
vdzAnd
lacrimile
Mariei,a suspinat S-atulburat
intruSine.Ela
impdrtagit
durerea
surorilor
sdlemdngAie.
9iavenit

prieten,
indiferent,
ciseimplicd
Adevdratul
agadar,
estecelcarenurdmdne
prietenia
la
vreme
se
vede
de
necaz,
de
De
adevdratd
sufletegte.asemenea,
gi Omul,pentrusuferinla
lisus,Dumnezeu
in vialacuiva.A ldcrimat
cumpdnd
peLazdr
prietenilor
ridicAnd
legilefirii,$i-aardtatatotputernicia,
Sdigi,biruind
dinmormdnt.
vialaintr-un
trupneinsuflelit,
agacuma
Noi,oamenii,
nuputem
readuce
gi
Dumnezeu
nu
de
noi.
este
Celce
lisus,
ca
moartea,
depind
fdcut-o cdciviala,
pentru
luiLazdrafostdoarunpretext
ca
ddviala,gitotElestegiCelo ia,Moartea
legatd
Sainprivinla
vielii.
invSlatura
deatotputernicia
lisus
sdlanseze
onoud
gatadezlegat,
s-arfi pututbanuicda fost
DacdLazdr
arfi iegitdinmormAnt
vorbade o inscenare
a morliilui,cd de faptel nu era mort,ci doar
gi-ainscenat
arfi avuttimpsdse
moartea.
Inpatruzilecdta statin mormdnt,
ieginddin
dezlege,
dacdarfi fostaga.Lazdrinsdchiareramort9ia dovedit-o
mormdnt
infdgurat
cufdgii
depdnz6.
caunmort,
adicd
viitoare
a neamului
omenesc
invierea
luiLazar
e simbolulinvierii
Aiardtarea
poate
natu
rii.
rdsturna
legile
iciei
Iui Dumnezeu,
Care
atotputern

& &gf;c"6x
'N.Citegte
laurmdtoarele
cuatenlie
acest
episod
scripturistic
Airaspunde
Domnul Iisus Hristos este
intrebdri:
Dumnezeu adevdrat, Zidttorul
gilisus?
Marta
alCelegaturd
eraintreLazar,lt[aria,
nostru,Stdpdnulvielii 9ial mor[ii.
in ludeea,
degigtiacd
lisusprinhotdrdrea
dea seintoarce
bi Cedovedegte
acolo
estein pericol?
luiToma?
o)Cumseexplicd
indemnul
Sufletelecelor adormifi suntvii
ginua facutsanumoard? 9i dupi iegireadin trup gi ascultdde
sdmoard
caLazar
d; Dececrezicdlisusa agteptat
poruncaMantuitorului.

intre
stabilegte
corespondenla
aflatin dreapta,
2.Analizdnd
explicaliile
giacestea:
versetele
biblice
MAntuitorul
Prinaceste
cuvinte,
arati
Elnuare
a-linviapeLazAr,
cdpentru
nevoie
deajutorul
altuia.

,,Celcarecredein Mine,chiardacdva
muri,vafi viu."(loan11,25)

tduvainvia(decinua zis<tEu
,,Fratele
giviala."
voicere,,.r).
Eu suntinvierea
(loan11,23-24)

nuestedetemutoentru
Moartea
cel
carecrede,
c6cilisusHristos
este
in imparalia
ugadeintrare
cerurilor.

'i
pllngdnd
cdnda vdzut-o
bl/,,lisus,
[gi

/ Unii,degiaucunoscut
cdlisusa maifdcutgialte
pe Marialgipeiudeiicareveniserd:
(adeschis
ochiiorbului),
dinrdutatea
minuni
9i
giei,a suspinat
cu : strrcdciunea
cueapl1ngAnd
inimiilor,fdrda gticeeacevafaceEl,
duhulgi S-atulburat
intruSine[...]
Einu-gi
dddeau
l-auadresat
mustrdri.
seama
cd
" (loan11,33-35) estemultmaiminunat
gia ldcrimat
/lsus.
sdintorci
unmortlaviatd,
moartea
a alunga
delacelviu.
decAt

Ziceau
iudeii:
,,latdc1tdemultil
iubea.'(loan
11,36)

Uniiziceau:
,,Nuputea,oare,
Acesta
carea deschis
ochiiorbului
sdfacdagacagl acesta
sdnu
(loan11,37)
moard?"

giprinlacrimile
MAntuitorului,
Printriste{ea
se
Dacdlisus
adevdrul
intrupdrii.
dovedegte

(cusldbiciunea
noastrd
n-arfi fostdenatura
9i
ei),Eln-arfi simlit
suspinul,
neajunsurile
intristeie
tulburarea
siindurere.
la mormdntul
cdlisusmerge
lui
Ceimullicredeau
pe
a-linvia,ci pentru
a-lpldnge
Lazir,nupentru

prietenul
foarte
mult.
Siupecareil iubea

(Explicalii
loanGurddeAuf
dupdSfdntul

pemort,Nua
lisusl-achemat
zis,,Pdrintele
Meu,inviazd-l!"
sau,,in
numeleTatdlui,legi afard!",
dovedind
astfelfoarteclarcd este
(aceasta
ii
trimisde Dumnezeu
reprogau
necredinciogii).
Darface
prinputerea
minunea
Sa,vorbindu-i
mortului
casi cumacestaar fi fost
vlu!,:

Ela poruncit
sd-ldezlege,
catoli
giseapropiau
ceicareil atingeau
de
elsdvaddcderacuadevdrat
Lazdr9i
sdnufieprivit
elcaofantomd.

$"Comenteaza
afirmaliile:
poate
*i ,,Dumnezeu
catvrea,
darnuvreacdtepoate:
pierde
cdcipoate
lumnea,
darnuvrea."(Sf.loanDamaschin)
b]Celecenusuntcuputinla
laoameni
suntcuputinla
laDumnezeu.
oare,
ceva
cuneputinfa
laDumnezeu?"
,,Este
(Facere
18,14).
*

ffi*g*

:t
-'&fl#**i
noapte. apostolii se aflau intr-o corabie in largul

Intr-o
Marii Gatiteii. Era furtuna si vant
ndprasnic.La miezul noplii au zdrit o fiinla umbldndpe ape ca o ndlucii ;i, cuprin;i de spaimd,au
strigat.Atunci.din mryloculfurtuniiau auzitcuvintede lncurajare:,.Eusunt;nu va temeli".Era Iisus,
CareSeapropiude ucenici.
pasindpe marecape uscat.
Petr tta--is;..Doamne,dacae s t iT u , p o ru n c e s t e s d v in la T in e p e a p a . " E li-a z is : , . V i n o " . l a r P e t
coborandu-sedin corabie,a merspe apa;i avenit cdtre lisus.Darvdzdndvdntul,s-a temut;i, incepdnd
sdsescuftnde,a strigatzicdnd:,,Doamne,scapd-md!"
Intinzdndu-i ntana, Mdntuitorul l-q mustrat;i i-a zis: ,,Pu{in credinciosule,pentru ce te-ai
indoit?".Sisuittdu-seapoiantandoiincorabie,indatas-apotolitvantul@upaMatei
14.23-32).
E dincolo de legilefirii ca sa meorgacinevape apa,pe mareafnvolburata,ca si cum ar mergepe
Ltscat.Dacd la Dumnezeu,in atotputernicia Lui, acest lucru e cu putinta, la om minunea aceastase
poateintamplanumaicandexistiifoartemulla credinla.Omul credinciospoate,prin puterearugaciunii
catreDumnezeu,sdmutechiar Simunlii din loc.
Dumnezeurasplategte
credinladreaptasi statornica.Credintasovaielnicanu aduceroadebogatesi
nu e pldcutd inqintealui Dumnezeu.Petru nu s-crincrezutintru totul in cuvdntulMdntuitorttlui si s-a
indoit cdnd s-a rugat; ,.Doamne, daca estiTu,porunceste-m
i ... " indoiala sa a crescutcand s-a lasat
biruit defrica din pricinafurtunii si a fnceputsasescufunde.
Marya involburatareprezinta,defapt, via{anoastracu grijile si necazurileei. Singurttllucru care
ne {ine deasuprae rugitciuneacurata,fcicutdcu credinla.indoiala ne trage injos, in noroiul ispitelor gi
al durerii. Dumnezeudore;te ca noi sti ne mentinemdeasupra$i nu sa iu ne scufundam.De aceeaEl
mustrd;ovdiala;i fndoiala;i nearatricadoarprin credinldputempotolifurtunilevietii.
Dar pentru ce Domnul nu a poruncit sa incetezevantul,ci, intinzdndmana,l-a apucat?Pentru cd
era nevoiede credinfalui Petru. tdnd noi nufacemce trebuiesafacem,nici Dumnezelnu staalaturi de
noi. Pe_ntru
a-iardtaluiPetru canufuriavdniului l-afacutsasutru|urdu, cipu{indtateacredinleilui...
, ,Jfristos afacu,tcu P-etrua-gacumface o pasarecu puiul ei, sprijinindu-l cu aripile;i aducdnclu-l
din nou in cuib cdndpuiul iesedin cuib inainte'clevremeii cade.
.Eu sunt,nu vd temeli." Iisus,prin cuvantulSau.alungateamadin inima lor (ucenicitor)[...]; si
PTtryt ce nu urcdEl in barca?Pentru aface o minunemai mare$i, in acela;i timp,pentru a-$iarata mai
clar divinitateaSa.El permite cafurtunasdseridice,pentru a.i angajasa-Lcauleitai mult ;i a potolit-o
imediatpentrua-Siarataputerea.
,*4 doua zi, multimea care sta de cealaltd parte a mdrii, a vdzut cd nu era acolo decdt numai o
corabiemai micain careintraserauceniciiLui ;i ca Iisusnu intrasetn corabieimpreundcu uceniciiSdi,
ci plecaseranumai uceniciiLui ..." Iisusplecase [...] traversancl
mareacu picioarele.Si au intrebat
ucenicii:,Jnvdlatorule,cdnd[cum]ai venitaici? " ..,
IisusHristoslucreazarciu-tprin supremaSa autoritatesi putereaSa suprema [...] Apa,fara sa-si
piarda nimic din natura sa, Il poartd pe Domnul pe spateleei, confirmdndacest cuvdit din Vechiul
Testament:
,J)omnulumblapeapelemdrii" (Iov 9,8)[ J
Irylruiti p-rinacesteexemple[...], sa binecuvdntampe Domnul, sd-I mullumim nu numaipentru
bunurile
pamante;ti.ci mai multpentru bunurileduhovniiestipecareni le da.
(dupa Sfhntul Ioan Gur6 de Aur)

,,Nu e.Xjstdpdcate fe neiertat, tn afora [e pdcatuf nepocdit."


(SfbntulIsacSirul)

*
*e&*e ry&*wr*mww
F*a&xxKss*
r$w*p&*wx
petolioamenii
Dumnezeu
inaceeagi
mdsurd,
ii iubegte
a$acumuntatd
gisdsebucure
gi
igiiubegte
fiii.Eldoregte
catofisdsemAntuiascd
defericirea
binecuvdntarea
Imodrdtiei
Sale,
pecailepdcatului,
Peceicares-audepdrtat
Dumnezeu
deElgiaurdtdcit
pocdili
gihotarali
ii agteapta
sdvindin Biserica
Fiului
Sdu,lisusHristos,
sa
inceapd
o vialdnoud,decurdlie,
defaptebune9iascultare
devoiaSa.Pe
acegtia,
carese leapadd
de obiceiurile
celerelegi seintorcpecaleacea
primegtein
bund,
Dumnezeu
ii iartdgiii
bralele
Saleparintegti,
cubucurie.
pocdinld
giiertare,
Vorbind
despre
Domnul
lisusHristos
a daturmdtoarea
p ild d :

eiitat&
$is
pur{ea
Tntd.,d&^twi
ce wi se cuviwe dfn $vere. $i el te-a

#v*re&.$i wwdwp&mwltezite,aduwfrnd
t*nte,fiul ce|wai tdw&rs-

dus twtr** {nrd d*pdrtrstd 6i acol* 6i-* risipit {iversu, tr"&iwdf,

'desfr&n&ri.
$i dupe se n ckeltuit tstul, s-af&cwtfu*wete nnar*tn furn at:*ea,
gi ef n tnceputs&dwc&f.ips&"$i duc&rzrfu-se,
s*n *lipit e! de unwfdirc
g*rinif.e
l*cuit*t-ii oc*lei (dri,6l aras/c {*a triwtisla
scfes#p#recscd
p*t cii" $i dorea sd*6'is*rfa*re
p&fiterc{* dire r*6cavele pe cnre le
rn&ncawp*rcii, tws&ninzewirdw-id&dec*llsc venindn^gitx sine, te
zis: CfiEiargngisi tat&lui wewsunt tndestaa{*gi
dep&ine, iar *wpier
ai*ide.fbarn*!
Sewl&wdn-we&
w& vsi dwce{s tat&l me*sgr-rvor,vpcdnc""
F*,td,*m
gre6'rffa rev 6! traaiwtent$. Nal-w*i sunt vredrzicsd m# zawrwescfiwl
tdza"
F&-rEc&
cape uxw.J
dtnergafnefdl.
sdr.d"
$i ssuJ#i:ds*s,& venit l* fc?/6J
$t fru** depnr{*fiiwd *1, l*a
gi,af,ergdred,
v&xwttstd,ls&wgi i s-af&carpmrfe6
a c&zwtpe grumazwl
ta gi
/:*agr f*c sdrerfcf.$i i-r- zisfixf : T*t&,rsmgregit ksc*r 6i {rcatrcte*
yzwwt*i sun{ vyednic s& rye&ww??tsst:
eis
t#u"
c
t*t&f
*&{rs
fiu{
Sr
degrc&dftain* lwi ces di*rt&i gi-f tmbr&**{i gi
': slwgiLe,seaJe;,4dcdc*fr
dagi ircefin readwa
lrurgr fricdfgrftvniszte
fz picia*re{e lwi" $i *dwcefi
gi, mdncfircd,sd ne veselirn"
vigelr.*
{ ael tngr &6rxtgi - I twjwrcglel;afi
'r:,
C&ci rac*stfiwsf rwewwart er* gi *twviat, pi*rdut era gi s-a *flat"
$i aeairuc*pwfs& sc vesefe*scfr.f*r fiu'|.eel mare er* ls [nrin#' $i
afind a v*.nit gt s-txupr*pi*t de eas&,s *wzit *dnfe*e gi jocwrL $i,
$aer*z6wrf
{* si,rcep a,rye$
dintre sfwgi, a fwtreb{r{cs fnsesyntc&
*resteu. far es i*a spus:.f?*teletfru cvercit,ai tat&f t&w*{njwng{z{*t
pentru cd f-u prtwtit s&w&t*s"$r eds-crn&niatgi
vitelul cel twgr&6*,t,
wuvois sfr iwtre; d*r tstdl lui, iegindt{ rug*. lrzsi",*!, r&spwnxdnd,m
xis t*td[ui sdu:fst& de *t&triaani tgisluj*s* 6i nicia#*,t&n-arnc&fe*t
poyunca tn" $i nnienfcirsdatfrrswrni-ai dsf #ff rcd, cs s# vradvese/ssr
cwpriet erciimei. fr ar e&nd* verc{trs*est firasf t#aLccrc ff*r*wiircest
rsn *w d*sfr6natele,*i i*iwng&ti*{p*ntrw *{ vifelwl **{ {ragr&qct.
Tat&ftnsd i-u zis: Fiwle, tw t*tdeae4ruc
esfs*aapwiwesf f*ate ale
$le tale sunt" Trebuiefusds#,ryevsseJffm
sJsd r?ef:wc*ar&vts
" edri
tau
n*artera gi qfnvi*t, pj.

::

i--W$*rur
poc&irzlit- pdrerederdu.
d e s f r& n a re - d e s t r d bd " l a r e ;
imoralitate;depravare.

-:':----. --,
-,-.- .---.-.n-.--- - '" _
:-:

i : '. _

::r,,?.,.-t:,
t:.t*;:fii{;
f.
-.

a) SA fim ascultdtori fa{d de


Dumnezeuqi fald depdrin{i!
b) Se cerem iertare celor pe
carei-am supirat!
c) Sdnemdrturisimpdcatele!
d) Sdnufiminvidioqi!

rrue,$ttr*#i t?ffi{tf
E]

imparafia
cereascd
e deschisd
tuturor
celorcare,prinpocainfa
9i
practicarea
staruinld
in
virtulilor,
doresc
sdintre
inea.
pdcdtogi
pdcatelor
Pentru
reprimirea
celor
lor,Mdntuitorul
a
9iiertarea
instituit
SfdntaTainda Spovedaniei,
Prinspovedanie,
igi
cregtinul
pdcatele
giprimegte
mdrturisegte
iertarea.
cusmerenie
Datori
sd ne bucurdm
impreund
cu ingeriidinceruride
suntem
pradd
revenirea
la Dumnezeu
a oricdrui
ompdcdtos
si sdnuneldsdm
geloziei
precum
mdnieisau
fratele
celmare.
.8

/& *

&

4eG

"$"
pildei,
incearcd,
impreund
tdi,sd reproducefi
cu colegii
conlinutul
interpretAnd
roluIpersonajelor.
gicompleteazd
t. ldentifica
insugiri
alepersonajelor
dinpilda
tabelul:

Pen tr u evrei, porcii


s i m b o h ze a zd" ldcomia qi
m u r d d r ia , fiind considera{i
spurca{i.

$.)

{ffi-"&Effi@&e@&ffiem
4&.
4t/v
I

Tatil
insugiri

F iu lc emi
l c

Fiulcelmare
insugiri
pozitivel
negative

ins.ugiri
j negative
pozitive

.)

SfatulTatilui
Dorz
deTraian
tatalui,
inviald,
Sfatul
Totdeauna
sd-lasculfi,
N-aicaelmaibunprieten,
OricAt
aiavea
demulli!

Argu
menteazd
lefdcute.
alegeri
gdsind
potrivite
&,Aflasemnificafiile
dinpildd,
corespondenle
simbolurilor
intreelementele
celordoudcoloane,

(B)

(A)

N-aicael maibunprofesor,
C6tsuntalliide-nvdfali,
Elte-nvata
totce-ibine
spre
ce
nute-abali.
sd
$i
Elli-aratd
cee vrednic,
Elte-ntoarce
delarau,
Cdtil ai,inseamnd-li
bine
gicuvdntul
Pilda
sdu!

in lmpdrdlia
Sa.gipeceipacatogi
(risipitor)
celtdndr
pe
careseintorcla El,nunumai
ceidrepli

f5L--"nesabutta
a nuluti
i plecarea
llp,

celuimicde acasd

Cicinimic
nu-nlocuieste
Invialata,itispun,
gi-adevdrul
Vrednicia
te-nvala
Ce
tatdlbun...

V
gi naoepea
trezirea
din pacat
cdtvafi iertat
:

tatdlcelordoifii

ti
(TatalCeresc)c
Dumnezeul

omulcarese indeparteaza
de&
pdcate
facand
Dumnezeu,
marii
"

fiuluirisipitor
de
a se intoarce
acasd

", ,

'I e
pitrdtsireadreptei credinleiP
alegerea
uneivietitrdite
in robia

i Pe.t:t!:!t!l

proverbul:
4. Comenteazd
A gregie
omenegte,
a stdruiin gregeald
e
diavolegte,
fdcdndreferire
atdtla
pildei,
confinutul
cat9ilaviatade
elev.

.-,.,-"'"****4
r
fiuluirisipitor
de
om
credincios,
care
respectdY
catretatalsducubra{ele iorice
poruncile
luiDumnezeu
deschrse
ll

pentru
fiulcelmicprincaresd-lconvingi
$.Scrieo scrisoare
sdnuplece
printr-o
lmagineazd-ti
caegtiunprieten
deacasd.
de-alluicarea trecut
situafie
similard.

@et$w

{e e:u-ec

peunmuntedinpa(ileEgiptului.
loan
Cdndvenise
el in acelloc,pdrintele
tdndrtrdiasingur
Unparinte
promlsese
sd-iiasufletul
sprea-lducela
luiDumnezeu
cdnuvapdrdsiacellocdecdtatuncicandingeriivorveni
cer.
primeau
mergdnd
la pegtera
undetrdiapdrintele
loanin multd
credinciogi
sfaturifolositoare
Mullioameni
pdrintetui
gile
prieteni
luau
ai
acelecoguri vindeau
intr-ocetate,iarcubanii
Nigte
rugdciune,
impletind
coguri.
pentruimpletirea
pdrintelui
gi materiale
altorcoguri.
Astfel,
nu
mdncare
din pegtera
cumpdrau
asffe/cagfrgali
glceledetrebuinld,
delume.
hrana
degi
eraatAtdedeparte
lipseau
sdmeargdslngursa-gl
in aceacetate,
i-avenitungAndce-ispunea
vandacogurile
intr-una
dinzile,pdrintetui
pdrintele
peprietenii
treabit.Nepricepand
cdacesta-i
ungdndviclean,
loans-a
sdti
cuaceastd
spreanumainecdji
gia
plecat
pentru
gi,incdtcdndu-gipromisiunea
Dumnezeu,
cdtre
a luatcogurite
ale
ceofdcuse
sprecetate
ridicat
vinde.
gi,aflilndcdtelucruriputeafacecubaniicagtigali,
gr-avandut
stdnd
de
cuprelbuncogurile
Ajuns
in cetafe
pdtcdtogi,
lor
ingeldtoare.
Dupd
de
sfaturile
c1teva
zile
de
insolire
cu
aceioameni
nigte
a
ascultat
vorbdcu
oameni
pdcate
grele.
pdtimagi,
pitrintele
rdu,a aiuns
safacd
loan,
urmdnd
exemplullor
parasit
pdcittogi
pdrintele
gi,atunci,
gi-adat
de,prietenii"
baniic*gtiga,ti, loans-aaflat
Termindnd
decheltuit
pestemdsurd
pdrintete
intristdndu-se
destarea
in careajunsese,
seama
cdtdemuttagregitinfalaluiDumnezeu.
loanainceput
saplanga.
pentrucd.oricearface,Dumnezeu
nu-lvamai
Acum,
cdnumaiarerostsdfrdlascd
un altgitndii spunea
gitrupulsdua incepuf
lupte
sdsldbeascd
dinpricinaacestei
cumil cuprinde
deznitdejdea
ierla.Pdrintele
simlea
lduntrice.
pdrintelui
pecareacesfa
preluind
lefdcuse
timpdeatAlia
ani,
multele
rugdciuniginevorntele
Dumnezeu
insdt,
gi
loani-auvenitatuncigdnduri
vinain fire.Pdtrintelui
buneca,prinmultdosfenea/a
l-aintdrit,ajutdndu-lsa-gi
prinlacrimi
gidorinla
pocdiinld,
din
nou
in
sdajungit
starea
sadedinaintea
cdderii.
desfinlenie,
uglle,
a inceput
saplilngaglsaseroageluiDumnezeu,
iardgi
la chiliasa gi,incuindu-gi
S-adusparintele
pielegios.
pdndcei-asldbittrupul
postind
gipriveghind
sau,incdtajunsese
numai
cusdrguinla
gi
giii
rugdciunile
sfaturtle
veneau
tau$a/ul,daretlespunea;
ce-liubeau
cdutau
zilnic
Oamenii
credinciogi
pentrucit l-amfagaduit
pentrumine,
luiDumnezeu
cdmdvoipocaiunan.Ruga,ti-va
,,Nuve,tiputeadeschide
nevrednicul!".
gi,apropiindu-se
Deci,
anulde
nevoinld
a parintetuiloan
Pagtile,
iata-tajunsin
noapteainvierii.
s-aimptinit
gi,incade seara,
gi-apregatit
cuuntdelemn
Parintete
o candeld,
a umplut-o
a inceput
sdse roage
lui
gi
iatd,
iaragi
Dumnezeu,
Doamne
cd,
marturisesc
spundnd:
cdderea deznadajduirea
mea.
,,Milostivegte-Te,
pdcate.
peminecetsfdrdmatde
inviazd-mit
Poruncegte,
Doamne,
cadinfocutTdtu
sdseaprindd
aceastdt
candeld,
ieftare.Apoi,
incealalta
caa$asdpnmesc
incredinlare
demilostivaTa
vreme
a vieliice-miveiddrui,
fagaduiesc
cdt
pandacumiyivoislujilie.".
voipdziporuncile
TalegifricaTa
nuovoipdrasi.
Cigimaimuttdecdt
Acestea
rostind
cu
pdrintele,
lacrimi
in noaptea
Sfintei
lnvieri,s-aridicatca sd vaddde I s-a aprins
Darcandela
candela.
era
neaprinsd.
o datdrugdciunea
cufalalapdmilnt,
a maispus
sa.Darniciacum
cazdnd
nu s-aaprins
candela.
$l lariigi,
puterea
gicutoatd
sarugdciunea,
Ctnd
a rostit
a treiaoarddintotsufletul
s-aintdmplat
minunea:
cdndgi-aridicat
privireagi-aaftatcandela
primindastfelsemnut
lumindnd,
iertarii.
ingenunchind
dinnou,pdrintete
loana inceput
sd se roage,spunilnd
acum:,,Muftumesc
tie,Doamne,
cd in aceastd
vremelnicd
vialam-aimiluitpe mine,
prin
gi
mieindrdzneald
nevrednicul, semnu!
acesta
mare nou,ddruindu-mi
cdtreTne.Cdtier.ti,cu milostivire,
(adaptare
sufletele
celeziditedeTine.".
dupdProloage)

*
ffiegafia darqxx$$ws
Xax$
ffiasxxxs&ffiffi#&.

#**d* *m$mxxtt*m
m&n*avu{ia
i-adateineitaianli,
altuia
doi,altuia
sm,LJnufa
unu[;
indat*,mers*nd,
fiee&nuin
luigia plecat.
cslcmluass
dup*putenea
gi
alli*ineitalan{i.
Deasemenea
ein*itnlangi
cu*i giac$gtigat
a luerat
celeud*iac&gtigat
al{idsi.lare*[ceiuaseuntalants-adu*,ms6patc
grnap*Tnp*m*ntgi a aseuns
argintul
stip&nului
s6u,ilup&rnult$
\rr*rnea vsnitpist6p&nul
acelorslugigia fieutsoeoteala
*u cf*"$i l
*pnopiindu-*e
celear*i$nsecincitaianli,
a adusal$icincitaian{i,
rn!-ai
dat,iai6allicin*italnn{i
zic&nd:
Scmmne,
*incitalanfi
ame&ptigat
gi
pe*t*
car*i,Zis-al*istdpfinul:
Bine,siugdbunE credin*ieas&, pu{in*
;.
pestemultete voipune;intrdintnubur*urin
ei fostcnedincieas&,
gieelcudoitalanli,a zis:Dearnne,
dnrc'Inului
t&N"
Apropiindu-se
doi
*:
ffi,
mi-aidat,
iat&aNlidoitalan{iarn
cigtigatcuei.Zin-aluist*p&nul:
:erl tnlnn{i
.ry;ffiine,
peste
puiine
aifostcredincioac&,
slug5bun*gisredinci*asd,
pestemultetevnipune;ink5?ntru
bucuria
dornnului
t*u.Apnopiindute-amgtintc5egti .i
seapni6icelcareprimise
untaiant,azis:Doamne,
gi adunide und*n-ai
sm a$pru,
narsseceriund*n-aieemdnat
sn-am
talantul
t$u?n
Tmpr&gtiat.
dusdeamaseuns
$i tem&ndu-m&,
pr*m0nt;
stipinulsiu i-azis:
iat5ai ceesteal t$u.$i r**punzAnd
gilenepf,,
gtiaie&secarde
unden-amseminatgiadun
$lugfiviclean&
deunderr-am?nrpr$gtiat?
$e euvsne&
deeicatus* puibaniimeila
gieu,venind,
zarafi,
ftr*u
Lualid*cide
fi
luat
ce
este
al
cudobdndi.
ag
qida{i-ieeiuicearea*cetalanli,edcitotceluicearei se
laeitalantul
gi*e arei sevaia:a.lanpe
vadagi-ivaprisosi,
iardelaceic* r:-ane
netrebnicft
?n{ru
?ntunericul
*ei niaicinafar6.Acsln
arunca{i-*

i ffi*m$******"
a da s*c$tealii cuiw* (de ceva) a pl6ti ceeace i se cuvine.
stitpfrrc- (aici) persoandin
serviciul cdreiase afld slujitori.
t$Lfift{- monedi vechede
aur sauargint, cu o valoaremare.
xewaf'-persoandcare se
ocupdcu schimbul banilor.

peto[ioamenii,
princaresd
Dumnezeu
ii iubegte
ddndu-le
daruri
pentru
implineascd
tuturor.
lucrarea
dragostei,
mdntuirea
Toateaceste
daruri
suntimpd(ite
deDumnezeu
oamenilor,
dupdvoiaSa,dar9idupd
fiecdruia
in modcreativ.
Demodul
cumnefolosim
outerea
dea lefolosi
de
gicumleinmullim,
gi
aceste
daruri
adicdlefacem
sdrodeascd,
depinde
platadeaici,darmaialesplatadedincolo,
caretrebuie
saneintereseze
petofi.Lucrarea
punerea
pe
inseamnd
lorin slujba
semenilor,
cutalanlii
cdndascunderea
lorin pdmdnt
inseamni
refuzul
ajutordrii
celorin nevoi,
primite
dargi refuzul
dela Dumnezeu,
dea punein valoare
darurile
de
cdtrefiecare
in oarte.
gicinstea
Talanfii
Luisunttotbinele
ceo ddpelumea
aceasta
pamdntegti:
oamenilor,
via{a
toatedarurile
celesufletegti
aceasta,
9i
priceperea
mintea,
ei,toatele
talentele,
sdndtatea,
cuinfelepciunea
dea
pdmdntegti.
precum
gitoate
lucra,
dea chivernisi
bine,
bogdliile
maimultgialtora
maipulin,
nua insemnat
Cdnda datunora
cd
celce-aprimitmaipulina fostnecinstit
cdcitotacelagi
de Dumnezeu,
StdpAn
Dumnezeu
a gtiutcdtpoate
a datgi unuiagialtuia.DarMilostivul
poate
saducdunulgic6t
sdducd
altul.

cei
de a inmullitalanfii
dintrenoi avemdatoria
Fiecare
pentru
inmullirea
socoteald
vom
da
cdci
incredintati
nouddeDumnezeu,
lor ne aducemAntuirea
inmultirea
de Dumnezeu.
darurilor
oferite
Cerurilor.
in
lmparatia
intrarea
sufletului
si

i14*,'!r'sfr!

i*Sl$-

*gt{ ,

^i

pild6,
in aceastd
sfapdnulcare
pleacdpentruuntimpesteDomnul
nostru
/isusHrlsfos
careS-aindllat
principale la cer,iarslujitorii
ideile
formuleazd
lecliei,
aldturate
t, Ajutandu-te
deimaginile
din
suntcregfinri
aleoildei.
impa(i{i
de
Talanlii
toatetimpurile.
slujitorilor
sdisuntdarurile
stdpAn
oamenilor.
oferitede Dumnezeu
perioada
dintre
reprezintd
Cdldtoria
p r im a g i a d o u a ve n i r ea
Momentul
intoarcerii
Mtntuitorului.
lao vremenegtiutd
deei
stdpdnului
veniriiMdntuitorului
estemomentul
pentruJudecata
de Apoi.Atunciva
gidespre
lene.
hdrnicie
despre
*"Scrieproverbe
pentru
ceea
trebuisd
ddmsocoteald
noud
de
date
ceamfdcutcudarurile
Cei carevom
cdtreDumnezeu.
puteada rdspuns
ca primiidoi
vomfi al6turi
deDumnezeu,
slujitori,
nostru
vasemdna
Dacdrdspunsul
averea
saslujitorilor? curdspunsul
aimpd(itinmodinegal
3"Dececrezicastdpdnul
carea avut
stujitorului
un talant,dar caredin lenegi
sai.
falddeslujitorii
stdpdnului
4"Comenteazd
atitudinea
cil-a!inut
nul-ainmullit,
comoditate
nuvafiin
loculnostru
atunci
fiecare
dinceitrei .gscuns,
scriind
cumcrezicda reugit
demaijos
textul
$.Continud
luiDumnezeu.
lmpdrdlia

&

ApRtce-eei

parcului
in cares-au
frumuselea
prieteni,
sdu,sasurprindd
cutalentul
0pflr,
pe aceeagi
Ei se inlelegfoartebinegi deseorise
stradd.
loan,Elenagi Teofilsuntcolegide clasdgl /oculesc
viziteazd
sprea-giardtaunulaltuiarealizdrile.
prinminunatele
iarTeofile
unadevdratpoet,
simte
eicdntece,
ceeace
Elenaspune
loanpicteazdfoafiefrumos,
parculaflatin
pentru
drumul
gcoald,
cdteva
clipein
oprit
ceitreiprietenis-au
la
de
ce
seintorceau
Astdzi,
intimp
lor.
pecarele-addruitDumnezeu
in oragul
cetrdiesc
oamenilor
frumuselile
lor gi,privindinjur,auadmirat

personaje
formuleazd
Fdrda ledanumele,
dinPildaTalanlilor.
deaitdilecorespund
*, Gdndegte-te
cdrorcolegi
personajelor
din
lor
aflaliin
situaliile
comportamentul
ca
elevi,
gi
descriind
fiecdruia,
la adresa
aprecierisfaturi
Pildatalanlilor.
Dumnezeu
sd
delaDumnezeu.
daruri
anumite
?"Cafiecare
noi,gituaiprimit
dintre
$tiicaresuntele?Ceagteaptd
facicuaceste
daruri?

in Biserica
ortodoxd,
rugdciunea
o, r'tffu%Yr.YffYf,..
aparte.
cregtinii
nuuiti niciodatd
sddea

mulfumire
luiDumnezeu
pentru
toate:pentrubucuriigi
pentruroadele
necazuri,
pemantutuigi
pentru
hranacea
detoate
pentru
zilele, viald
gisdnatate
gipentru
lumea
intreagd.

La slujbatdreigi in alte imprejurdri,


preotul
binecuvinteazd
darurile
adesede cregtini
la biserica
pentru
aflimparlite
celorprezenli,
celornevoiagi
gilipsili.
lar in timpulSfinteiLiturghii,
preotuloferdlui
Dumnezeu
rugdciunile
de mu$umire
alecredinciogilor
impreund
cudarurile
depaine9ivinpecareacegtia
le-au
adusla altar,zicAnd:
AleTale,dintrualeTale,Tjeiti
aducemde toategi pentrutoate.prin aceasiasb
mdrturisegte
cusmerenie
pecare
cddarurile
9imulfumire
gilefacuniialtora
oamenii
sauleaduclabiserbd
nule
aparlin,
cisuntdarur,i
luatedindarurile
pecardDumnezeu
lafaceneincetat
lumiiintregi.

SfHntamunr'd
Sfanta
munca
e aceea
Cerdsplata-n
ea-gigdsegte.
De-nlelegi
tuasta,cheia
Fericirii
tale-o
!ii.
Urgisit
detolisdfii,
Tude-a-pu5urea
iubegte
,
larcasdtrdiegti
in pace,
Nimic
lumiisinu-cei,
i
Binelete-nvaf-a-l
face
Caalbina
mierea
ei.

,,(dutati pe Aomnu[ cdt ifputeti gdsi, strigati cdtreAdnsuf cdt qf


" (Isaia55,6)
aproapecfersoz.

Rug$clunea in viala crgtinului

Dumnezeu
nostru
iarnoisuntem
fiiSai.De
esteTatdl
dinceruri,
aceea,
noitrebuie
Lui,sd-lcerem,
sic--onunie-d"m
sa-l
cuEl,sdnerugdm
gisd-Lsldvim,
gtiind
gineajutd,
mul{umim
cdElneaude
Rqgdeiune.-a,esle-,qolv,qlbite-e."dirc-ctd.a-omuluicuD,umneze-u,
problemele,
gAndurile
Cdruia
ii destdinuie
sale.
Eane
toate
9idorinlele
pdcate,
innobileazd,
neintdregte,
necurdld
de
nemdntuiegte.
gtiind
ChiardacdDumnezeu
esteAtotgtiutor,
ce nevoiavem
pentru
fiecare
dintre
noi,rugdciunea
totestenecesara,
cdDumnezeu
jertfim,
vreasdvadacane
cdvremsdconlucrdm
cuEl la mdntuirea
noastrd.
poate
Rugaciunea
fifdcuta
inparticular,
credincios
defiecare
in
parte,
gi
public
(Sfdnta
Taine,
oric6nd
Liturghie,
Sfintele
Cele
7
oriunde,
9i
gi
publicd
Laude ierurgiile),
momente
Rugdciunea sefacein anumite
fiein
stabilite
de Biserica,
in locuri
special
amenajate,
fiein biserici,
paraclise,
princare
fiein casele
credinciogilor,
conducdtorii
eifiindpreolii,
lucreazdin
modnevdzut
harul
luiDumnezeu.
Oadevdratd
rugdciune
nutrebuie
ficutddoarcu_bueql"e-S"L[mb.a,
gi
pentru
ci cu-mintea..gi
Deasemenea,
a sdvArgi
mai.ales
o
cu,inina.
gi pldcutd
rugdciune
corectd
lui Dumnezeu,
trebuie
sd-nqprc_g-a.tim
p_eSlg,
minfalaunui om
Cacidacaatuncicdndneprezentd
9"9{lgle-glqpi
ll1,1
pentru
importanlne.aranjam
bund,
cuatdtmaimult
a-ifaceo impresie
trebuie
sdfimcurali
in fa[aluiDumnezeu,
lmpdratul
cAndneagezam
gi
lmpdralilor
Domnul
Domnilor.
Pentru
caDumnezeu
sdneasculte
cererile
noastre,
trebuie
sa
poruncile
qdpdzim
avemocredin{a
sincerd,
adevdratd,
Salegisdstdruim
inruglCiune.
prinimaginatie
puterea
Cunoscdnd
rugdciunii,
diavolul
incearcS,
pe
sd-lindepdrteze omdelafolosulgiscopul
ei.
9itotfeluldeinchipuiri,
decicabdrbafii
sdseroage
,,Vreau
Deaceea,o mareluptda noastrd
dinyrem-e-a
rUgdcjUnii
estesd nune
in totlocul,ridicdnd
mdinisfinte,
fdrd
imaoindm
nimic.
noitru
cisdseconcentram
ladialooul
cuDumnezeu,
gi
govdire.
gi
mAnie
de
fara
Asemenea
Pentru
cdnoinugtimceneestelu adevdrat
defolospentru
femeile,
inimbracaminte
cuviincioasd,
judecata
gi hotdrdrea
mdntuire,
trebuie
totdeauna
finaldpe
sd ldsdm
podoabd
gidin
fdcdndu-gi
lor
din
sfiala
seama
luiDumnezeu.
totdeauna
cererile,
sd
$idacaElnuneindeplinegte
pdr
gi
cuminlenie,
nu
impletit
din
respectdm
hotdrArea
Sa,fiindsiguri
cdlucrul
cerut
denoinuneerade
aur,sau din margaritare,
sau
folos
mAntuirii
sauchiar
neoutea
vatama.
pret."
vegminte
demult
(lTimotei2,8-9)

1ffitrlff{"

& ApHc"Fi
'in

:'1":'
cirlilederugaciuni,
existd':-'
pentru
rugdciuni
diferite
necesitati:

pentru
Rugaciune
conducdtorii
lariinoastre
Rugaciunea
invdtdceilor
parin{ilor
Rugdciunea
pentru
copii
pentrupdrinli
Rugaciunea
copiilor
pentru
Rugdclune
fraligisurori
penhuceicesecasdtoresc
Rugdciune
Rugaciunea
solilor
unulpentru
altul
pentru
Rugdciune
ceicecdldtoresc
pentru
Rugdciune
izbdvirea
devrdjmagi
Rugaciune
gisupdriri
la necazuri
Rugdciune
penhubinefacerile
demullumire
primite
delaDumnezeu
pentru
Rug6ciune
binefdcdtori
Rugdciune
lavreme
deindoiala
9iispitd
pentru
Rugdciune
sfdrgitul
bunalvielii
noastre
pentru
Rugdciune
pacegiinmullirea
dragostei
pentru
Rugdciune
blnele
obgtesc
Rugdciune
gia numelui
laziuanagterii
Rugdciune
lacazdeboali
Rugdciune
cesecitegte
post
in fiecare
Rugdciunea
Sfdntului
EfremSirul
pentru
Rugdciune
mdntuire
Rugdciune
la necontenirea
ploilor
Rugdciune
lavremedesecetigifoamete
pentru
Rugdciune
ocrotirea
degrindini
pentru
Rugdciune
indepdrtarea
molimei
la
vite
Rugdciune
lainceperea
semdnatului

i igieniin:rcn'i
i d tra
na,rin,
"rugdciu

pocdinla
risimevlayra,
gi pulinatatei
noastrd
in falalui Dumnezeu,
Prir
prosternarea
saucdderea
noastrd
ct
fala la pamdntmdrturisim
umilinlt
noastre
in falalui Dumnezeu,
Prir
metanie
cinstim
sauadordm
induraret
dumnezeiascd.
Prin inchindciunr
cinstimmilostivirea
sfintilor.
Prir
ridicarea
bralelor
in susmdrturisin
dragostea
noastrein fa!a lu
giunireaprinrugdciune
Dumnezeu
cr
Hristos
pe cruce.Prir
Celrastignit
incru cig a re
pe pi ep
maA i ni l or

1,Ajutandu-te
dertextul
textuI urmdtor,
alcdtuiegte
diferitedefiniliialerugdciu
nii.
L-amcdutat
ftpeD
Dumnezeu
in oamenii
dinsatulmeu,apoiincd(i,
in ideigiinsimboluri.
simbo Dar aceasta
nu-midddeanicipacesi nici
intr-o
dragostea.
lntr-o,zi am descoperit
in scrierileSfinlitor
eaiinyiai
Bisericiicd
peDumnezeu
-Lintalnegti
esfepo
sfeposiblsd
cuadevdratin
rugdciune.
Atunci,cu multd
ultarabdare,m-amagezat
pe treaba.Astfel,am
inleles,pulin cdte
catt pulin,cd Dumnezeu
esfeaproape,cd md
gicd,ldsd,
iubegte
cd,ldsandu-md
umplut
deiubirea
Lui,inimameaseva
deschidecelorla$
celorlafti.
Am inlelesca iubireaestecomuniune
cu
Dumnezeu
t gi
comuniune
$lcucceldelangatine.$i cafaraaceastd
lumeanu estede
decAttristele,rugine,
dezolare,
masacre.
Numai
dacdvavoi
i sd
satraii
traiascd
in aceastd
iubire,lumeava cunoagte
viata
vegnica. (Pr,tProf,Dumitru
Staniloae)

2.Compune
scurterugdciunide
rug
s/ayd,
demullumire,
decerere,
carese
corespundd
nevoilor
ilortalesufletegti,

3. Uaresuntconditiile
pentrucaDumnezeu
le Icetrebuie
indeplinite
sdne

asculte
rugdciunile?
e?

4.Cand
simlicelmaide
desnevoia
saterogi?
Dece?
5.Alcatuiegte
untext
iin
in caresaprezinli
unprogram
zilnicderugeciune
al
unui
elev
credincios
)scare
r merge
dimineala
lagcoala.

6.Lacefacereferire
textuldepecoloana
alaturatd?

rllbrrfe

Venilicregtini
Iarugdciune
Constantin
de
Tudusciuc
gi sec/afesc
larugdciune,
Aimunligidealuri,
lntr-ozi, treiprieteni
foartebunis-ar, Venilicregtini
ln
casa
Domnului
CelSfdnt, Pitmdntu-ntreg
deglasulsfdnt,
hotardt
sdmeargd
cumagina
lao mdndstire.
plecali
genunchii
Venrli
cregtini,
pteaca-n
Se
faya
Luinatura,
Launmoment
dat,magina
s-aopritbrusc,
pdmitnt.
fruntea
voastrd
la
Vazduhuttot
cunorigivdnt!
nevoind
sdmaiporneascd.
Unuldintreeiazis: $i
sd ne rugdm...
sd spunem
,,-Haideli
sdsune
Doaromul,singura
faptura
fiecare
cAteo rugdciune.
PoateDumnezeu
se Candclopotele-ncep
glasullw
ln
zori,
cu
dulos,
lmpodobit
cu
chip
ceresc,
vainduradecelcesevarugacelmaifrumos
Rdsund-n
undele
lortainic
Azinumaivrea
sdiaaminte
givaporni
magina."
celdumnezeiesc.
Agacdauinceput
sdse roage.
Primul Chemarea DomnuIui Hrlsfos. La glasul
dintreeia spuso rugaciune
foartefrumoasd,
ceiostenilide
Mine,
Cregtinii
nogtri
dinvechime,
darmagina...
lafel.Apoia inceput
aldoileao - Venili
gi
Cei
necajili
impilali,
pdmdnt
Pe
sub
zideau
altare
rugdciune
impresionantd,
dar cu acelagi
pacea
Odihnd,
pe
Meaceasfdnta $i furig,
fnmiezulnoplii
gicelde-al
rezultat.
Inceledinurmd,ainceput
saluali!
Mergeau
cutoliila-nchinare.
treileasdseroage.Doarcdin timpcerostea $i mdngaiere
cuvintele
cusmereni^e,
a iegitgia inceput
sa
sfinfe
umblela magin5.
Vai,masa
In timpce igi incheia Azistaulocagurile
Domnului
e-ntinsd,
Pe
inaftimi
strdlucitoare,
poftiti
rugdciunea,
Darcei
nuvinla ea,
spunAnd
magina
a
,,Amin!",
pagesc
pragul Ein-audglasul
pornit,Apropiindu-se
Luice strigd:
de prietenii
sdi Darc6licregtini/e
lnzileledesdrbdtoare?
nedumerili,le-a
- Veni,ti,
cregtini,
la masa
spus:
Mea.
adusaminte
caDumnezeu
nu
,,-Mi-am
vreade la noidoarvorbe,
larugaciune,
ci sd impletim Venilicregtini
lenili,venilicuumitinfa,
rugiciunea
cufapte!"
ln casa
Domnului,Cel
Sfint,
ln fatasfdntului
altar,
plecaligenunchii Venili
Venrlicregtini,
pdcatut
sadezbrdcdm
panant!
voastra
la
cuhar!
$ifruntea
$i saneinnoim

37

,,Ce[cemdndncdtrupuffo]eusi 6easdngefe
foleuarerrAta aes,nrcaSi
E u i I voi i nr.t
ia i n ziua cea fe apoi." (l oan6,54)

$f&ntn LitnrghilG * f,ntfflnirca cu Hristor


sluibdorin
Eaa
, la Cinaceade
Taini,a luatpainea
gi,binecuvdntdnd-0,
gi
a frdnto le-adatucenicilor,

zic6nd:
mdncafi,
Acesta
estetrupul
paharul
Meu";
apoiludnd
gi
,,Luati,
multumind,
le-adatzicdnd:
dintru
Acesta
toti,cd Acesta
este
,,Be!i
Sdngele
Meu,alLegiiceleinoi,carepentru
mulfisevarsdpentru
iertarea
pdcatelor".Lasfdrgitinsd,le-aaddugatporunca:,,Aceaslasi_qfacefiintru
pafCnjIea" (Luca22,19-20).
Agadar,
Sfintii
Apostolii
au primit
ireadea

jertfa,
i dinnouaceastd

,Zdicdtuturorcelorcareau
fost,sunt9i vorfi slujitori
gi pdndla sfdrgitul
ai Bisericii,
de atunci
veacurilor.
Deaceea,
Sfanta
Liturghie
estepentru
noicea
maiscumpd
slujbd
la
participa,
careputem
pentru
aici,pepdmant:
ce ea e o rep
reactualizare
a iertfeiorincarelisrrsHristos
ne-addruittuturor
mAntuirea
Lafiecare

printre
avempeHristos
noisubformapainiigivinului
cesetransforma,
in
timpul
gi
cdntarii
Tine
Te
lduddm",
in
Trupul
in
Sangele
Sau.
,,Pe
Intimpul
prinimpdrtdgirea
Sfintei
Liturghii,
credinciogiise
sfinlesc
cu
gi
Cinstitul
Trup Sdngeal Mantuitorului,
Lanicio altaslujbaomulnu-L
poateprimipeDumnezeu
intreggiviu,calaSfantaLiturghie,
pentru
cd
nicaieri
gusta
in altaparte
nupoate
Sfanta
[mpartaganie.
Deaceea,
in
jurulSfintei
Liturghiise
concentreazd
intregul
cultdivin
ortodox.
lmpartaganie
nimeni
nusepoate
mdntui,
oricdte
$icumfaraSfAnta
faptebunesaurugdciuni
ar facein via{asa,pariiciparea
la Sfanta
Liturghie
esterqglo3lungfu
nepreluit
fdcuideDumnezeu
oamenilor,
cigi
pentrufiecarecregtin,
o datorie,
dea fi alaturideSfinfigi Heruvimi,
de
gideMaica
Hristos
prezenliin
Domnului,
care
sunt
Biserica,
Datorita
sfin{eniei
Sf6nta
sale,
Liturghie
nusepoate
sdvArsi
decdt
in
caoele
biserici,
sarr
sfintite.
Foarte
rar,
cu
binecuvdntarea
rraraclise
arhiereului,
lahramuri
peo
saulasfinliri,
sepoate
slujiinafara
bisericii,
masd
cusfdnt
antimis,
Pdnritualulei,SfAntaLiturghie
sJhntul antimis - obiect liturgic
fird de care nu poate avea loc
SfbntaLiturghie.
Ep icle zd - rugdciune de
invocarea Duhului Sfdnt.
cult divin - totalitateaslujbelor
Bisericii.
proscomidiar - scobiturd in
peretele din nord al altarului
bisericilor ortodoxe, unde se
pregdtesc Darurile de p0ine gi
vin ce vor fi transformate la
Epiclezd.in Trupul 9i Singele
Mdntuitorului.

gia

predicarea
Nagferea,

Rdstignirea,
Punereain
mormdntetc,,
iarmomentul
celmaiinalt
alslujbei
esteprefacerea
Darurilor
in Trupulgl
Sange/e
Milntuitorului,
careeste
insolitd
derugdciunile
tainice
alepreotului
cunoscute
subnumele
de
Epiclezd,
incultul
Bisericii
noastre
ortodoxe
sesluiesc
treiLiturqhii:
a Sfdnfu/ui
Va@n),aSfWdoar
in PostulMare)gi.a Sfantukri
loendryi rtctury(intotrestulanuluigide
cdteva
oriinPostul
Mare).
Sfdnta
Liturghie
se sdvdrgegte
in modobignuit
gi de
duminica
sdrbdtori,dar|amdndstiri9i|acatedra|eeaS@cu
excqplg_qgglgr
aliturgice,
in carenuse stuleste+riodatd
Zllg_lumite
Sfan
primidaptamdnd
a
Postului
Mare
etc.).
Sfintei
Liturghii
esteceasul
al lll-lea

Domnula

&

Apfic"Fi

s pal
1. Ci te g teg i c ompl eteaz
d i i l ep u n c t a tceu in f o r m a lia
corespunzdtoare:
princareBiserica
il cinstegte
ceamaiimportantd
a)Slujba
religioasd
giilpreamdregte
peDumnezeu
este:

LAcrNA
sAvAngrrA
CEADETAINA

DELAPOGORANER
STAruTUIUI

DUH
BtsERrcrl
SrirutrUerenel
pAiIAiruZILELE
NOASTRE

giapoiurmagii
lor,
lisusa luatpdinea,
a binecuvdntafo SfinliiApostoli
preolii,
neincetat,
au
sdvArgit
arhiereii
9i
gifr6ngdnd-0,
zicAnd:
a dat-oucenicilor
pAnd
vremii,
in zilele
noastre:
de-alungul
mAncati,
este
acesta
,,Luali,
prin
care
dumnezeiasca
,,Slujba
paharul
A luatapoi
Meu".
........
9r...........
gimullumind,
zicAnd:
le-adatucenicilor
lui
Dumnezeu
cajertfd
care
se
aduc
dintruacesta
toti.Acesta
este
,,Beti
prefac
se
in
Meu,alLegii
cele
.,..,...
.......
.....
,.,.....
....
$r
spre
noi,carepentru
mullisevarsa
lisus
Hristos
nostru
MAntuitorului
orin
picatelor."
Apoi
pogorarea
...........
asupra
Apostolilor
Sdizicdnd:
a datporuncd
pentru
lor9iseoferdcredinciogilor
. . A U t r A DI A D A U I- 4 Utr ,II
impdrtdgire
spre....,..,.......
pdcatelor
de
9iviaJa
F^^F T l

^i

2. CareesteSfdnfaTaindcarearelocin timpuISfinteiLiturghii?

Liturghie?
3,Cesimbolizeazd,prin
momentele
ei,SfAnta

4,Decesespune
Liturghie
neintdlnim
cuHristos?
cdlaSfdnta
gicolegii
5,Organizeazd
tdio dezbatere
cutema
impreund
cuprofesorul
pregdtesc
pentru
participa
Liturghie?"
laSfdnta
a
trebuie
samd
,,Cum
pregetirea
(avefiin vederegi urmdtoarele
trupeascd,
aspecte:
prezentei
pregdtire
la
slujba,
timpul
darul
comportament, sufleteasci,
pomelnicelor...).
duslaaltar,
conlinutul

39

Deci, dacd t1ivei aducedarul tdu


la altar Si acolo itri vei aduce
aminte cd fratele tdu are ceva
impotriva ta, / Lasd darul tdu
acolo,inainteaaltarului, Simergi
fntdi qi impacd-tecufratele tdu Si
apoi, venind,adu darul tdu.
(Mt.5,23-24)

q\&fi$s

glectuii

[..

" grdiegfeDomnulslavei
A9a
Agagraiegte
Domnul
slavei
inglasul
Sfintei
Liturghii:
DegiM-aminalfatlaceruri,
Eunuvdlasorfani,
copii.

Deschideti
inimile
voastre
Cdvreau
invoisdlocuiesc,
SavaimpacdinnoucuTatal
sdvdferesc.
$idepacat

i,,

Infiecare
Liturghie
pururi,
Euvreau
fiude-a
cuvoisd
Euiaragi
Macoborla
voi,
Deschidefi,
numaiamanalil
Dinnouecoasta
Mea
strapunsd Primili-Ma,
cregtini,
cutofii
$i -Mi c urge s d n g e | e g u v o i. Ca p a c e a m e a s d o a f la ! i.
A.

r r.

Mdrdstignescdin
noupecruce
! yrOlrSfAntuluiAltar,
giTrupul
Primifi-Mi
SAngele
',..
Sdnuviniaragiin
zadar.

gidinpotir:ulcinei
Mele
iubiliiMeicu
Gustali,
dor;
Euvreau
fiude:apururi,
cuvoi.sd
Sdfiuvialatuturor.

pdrlicicdr
$i-nfiecare
Pecare-n
taind
o primifi
SuntEuintreg
cutoatd
slava
Mine
venili.
spre
sd
$i-agtept
Unostag,
fratecuunpreot,stdtearanitpecdmpul
detuptd.DupdcAteva
orein cares-azbatutintreviafa9i
gi-a
gi-a
moarte,
acesta venitinflre, legatsingur
rdnilesale,dar,incercdnd
sdseintoarcd
sprecasasa,afostprins
:
dedugmani.
giavdnd
Fiind
luatprizonier
oarece
ingrijire
rdnile
vindecate.
acolo,
Preotul,
fratele
lui,il cautd
9i-avdzut
d pealtostag
caresemdna
cuel,l-aingropat
cucinste
9ii-afacut
pomenire,
slujindpentruel SfantaLiturghie.
preotului,
a
aratat
Domnul
o
minune:fratele
Dumnezeu
ostagul,
$i
gipusin fiare,
tgbl.t,.uj?
gifiarele
a fostlegat
legdturile
dar-toate
acelea
aucdzut
depeel.
I,ld in
1ufuOa,
Stdpdnul
sdul-aintrebat
gi.cucefarmece
ceinseamnd
toateacestea
umbld.
larostagul
a rdspuns:
se
,,Mi parecd
jcum
fratelemeu,fiindpreotgisocotind
gi,
cdsuntmort,facepentru
mineSfanta
Liturghie d-e-ag
fifosteu
in lumea
cealalta,
agfifost
eliberat
dechinuri".
Dupauntimp,l-avdndut
gifiaresepuneau
peel,
stdpdnul
sdupeostag
inaltorag,
dar9iacolo,
oricelegdtura
gicadeau.
toatesedezlegau
Celde-aldoileastdpdn,
nupoatefi legatcuniciunfeldelegdturd,
vdzdnd
cdostagul
i-adatdrumul
prelul
inlaralui,casa-itrimita
deacolo
rdscumpardrii
sale.
Ajuns
preotul
acasd,
ostagul
a povestit
frateluisdu,
careserugapentru
el,apoicelorlalli
membri
aifamiliei
toataintAmplarea.
Toliauinlelescdpomenirile
potsaajutemultspremdntuirea
gia
Sfintelor
Liturghii
sufletului
trupului.
(adapta
red upaP rotoage
1

40

4"m@lmffiru@wffi
Legea ca noui - Fericirile
a linuto predica
aflatpeunmunte,
Intr-una
dinzile,Mdntuitorul,
gi
predicd
iarmuntele
Aceastd
a cuprins celenoud,,Fericiri",
mullimilor.
(Legea
Vechiului
Fericirilor.
CagiDecalogul
s-anumitdeatunciMuntele
tuturor
oamenilor.
adresatd
o legemorald
Testament),
eleconstituie
iar
sd facdun credincios,
Decalogul
clarceeace nutrebuie
spune
ceea
ce
trebuie
(Legea
indirect
NouluiTestament)
sugereazd
,,Fericirile"
platain ceruri,cevirtulitrebuie
pentru
sd
a cAgtiga
sdfacduncredincios
inlmpdrdlia
Cerurilor,
sdintre
dobdndeascd
ceicare
doresc
gicumsetdlcuiesc
ele:
latdcare
sunt,,Fericirile"
1. Fericificei sdracicu duhul,cd aceloraeste?mpirilia
cerurilor.
peceismerili
-,,sdraci
cuduhul"
-, carese
Mdntuitorul
ii fericegte
gicare,congtienli
gialingamfarii
delipsurile
mdndriei
leapddd
depdcatul
gi de imperfecliunile
sd ajungala
de caresuferd,
se strdduiesc
morald.
desdvdrgirea
pecareMdntuitorul
neceresdo dobdndim
Smerenia
estevirtutea
pentru
imparalia
Cerurilor.
acagtiga
sevorm6ngdia.
2.Fericili
ci aceia
ceicepldng,
omului
sdrac
a tristelii
saua durerii
PlAnsul
esteexpresia
exterioard
gi pdcatele
sale,se
de lipsurile
cu duhul(smerit)
care,congtient
dela el sdfie.
Dumnezeu
fi agacumdoregte
intristeazd
cdnupoate
pecareovaprimicregtinul
d-epocdinld
starea
este
caretrdiegte
Rasplata
mdngdierea
in lmpdrdlia
cerurilor,
cdndcelrduvafi biruit,iarbineleva
triumfa.
pdmintul.
vormogteni
cdaceia
3"Fericili
ceiblAnzi,
pe
virtute
de pre!pentru
ca
o
Mdntuitorul
recomandd
bldndetea
potrivitd
in relaliile
sociale,
Cel
dobdndirea
fericirii
vegnice
9icaoatitudine
la
neesteoferitdeMdntuitorul:
maibunexemplu
debldndele
,,lnv6$a,tide
gi
gi smerifcu inima veflaflaodihnasufletelor
Mine,cd suntbl1tnd
(Matei
voastre",
11,29)
peste
gi
nedreptalile
toate
virtutea
blilndeliitrec
Ceicaredobdndesc
pecareil vormogteni
in armonie
cusemenii.
larpdmdntul
trdiescmereu
iad
nou,refbcut,
dupdcevorfifostpedepsifigiaruncatiin
esteunpdmdnt
ceirdi.
ci aceia
se
4,Fericifi
dedreptate,
ceiceflimdnzesc
Aiinseteazi
vorsitura.
adevdralii
cregtini
dupd
dreptate
sunt
Ceiceflamanzesc
aiinseteazd
gi a
viafd,infdptuirea
dreptalfrt
in intreaga
caretrebuiesd urmdreascd,
dargila
lavirtutea
dreptdlii
sociale,
binelui.Acest
brnesereferdnunumai
gi
audat
Deaceastd
aceastd
o vialacucernica,
sfdntd.
,,foame"
,,sete"
primelor
veacuri
cregtine
cares-au
martirii
dovada
sfinlii,
9i mucenicii
prin
in vialaviitoare,
viafagiin moddeplin
sdturat
in parte
in aceastd
giabucuriilor
vegnice.
dobdndirea
desdvdrgirii
cdaceia
sevormilui.
5"Fericili
ceimilostivi,
gi falade
fafdde Dumnezeu
Milostenia
izvordgte
din iubirea
(ajutor
gi se concretizeazd
mileitrupegfi
in faptele
aproapele
nostru
(ajutor
fa!6deceiaflafi
material)
mileisufletegfi
moral)
sdvdrgite
9ifaptele
gi
inlipsurisuferinle.

1!:aa:::::::.:..:a

Biserica Fericirilor de pe Muntele Fericiritror

t}i4ionar
predicfr- cuvdntde inviJdtur5.
fericit, fericitri - cel (cei) care se
afld intr-o starede deplina mulfumire s u f le t e a s c d ; l d u d a t ,
preamdrit.
smerenie - atitudine umi15,
supusd,respectoasd;Comportare
modest6,plind de bundcuviinfd;
evlavie,pioqenie.
vit'tute - insugiremoral[ pozitivd a
o mu lu i; in t e g rit a t e m o r a l a ;
putereade',areaYlizabinele
in toate
'fqryele,,,dofite,i',,$i,',
:poruncite de:
Dumnezeu.

__-.*.*_'s__*__*
..
'.

../.

-.,. -...1t

...

w*&xes6$,$
tJ

Fericirile sunt reguli de viafd


pentrucel ce vrea sd-Lurmezepe
Hristos.
\.'

Cei care urmeazdsfaturile


M6ntuitoruluiiisusHristosvor fi
rdsplatilideDumnezeu.

i4g*tffi:W*wwf*f
Mila gi adevdrulsa nu te
pdrdseascd;
leaga-leimprejurul
gatuluitdu, scrie-le
pe tablainimii
tale.Atuncivei
aflahargibundvoin{a
inaintealui Dumnezeu
gi a
oamenilor...
Pe toatecdile tale
gandegte-te
ta Dansut
gi El ili va
netezi
toate
cdrdrile
tale.
(Pilde
3,3-6)
Fiecaredintrenoi estepictorul
proprieisale vieli: sufletuleste
panza,virtulilesuntculorile,iar
pecaretrebuie
Hrlsfosestemodelul
sdJ pictam,(SfdntulGrigorede
Nyssa)

Casafieplacute
luiDumnezeu,
toate
aceste
fapte
trebuie
facute
din
inimd,
in taina.
MAntuitorul
lisusHristos
neinvalacd prinfaptele
de
milostenie
peDumnezeu
il intdlnim
insugi:
zicvoua:intrucdt
ali
,,Adevdrat
fdcutunuiadintreacegtifrali
aiMei,preamici,Miemi-alifacuf."(Matei
25,
40)
Rdsplata
celor
milostivi
vafi milostenia
Pdrintelui
ceresc
fat6deeira
judecata
obgteascd,
6.Fericiticeicuraticu
inima,
peDumnezeu.
cdaceia
vorvedea
Curdlia
inimiiesteunadin celemaiimportante
virtutigr se
printrdirea
dobandegte
uneiviefi
faradepdcat.
curalilainimd
suntcei
carell iubescpeDumnezeu
gisuntcapabili
sadepuna
efortdevoinfdgi
jertfaderugaciune
pentrualungarea
ispitelor
dininimalor,ceiripsitide
viclegug,
gi
iertdtori,
buni rabddtori,
Acegtia
suntbinecuv6ntali
cu puterea
gi simlipe
de a-Lvedea
Dumnezeu,
pamdnteascd.
incddinviala
7, Ferici{i
fdcdtorii
depaee,
cdaceiafiii lui Dumnezeu
sevor
chema.
Facatorii
depace
suntcregtiniiimpdcali
prinpocainld,
cuDumnezeu
carenufacpdcate
grele,caresuntimpdcali
gicugetele
in gdndurile
lorgi
trdiesc
in pacegibunain(elegere
cusemenii
lor.Eisevornumifiiirui
Dumnezeu
intrucAt
vorfipdrtagi
tuturor
binefacerilor
Pdrintelui
ceresc,
8. Fericificei prigonilipentrudreptate,
cd a aceloraeste
"lmpdrd!ia
cerurilor.
Prin
dreptate
seintelege
aici,
adevdrata
credinta
inDumnezeu.
pe
Mdntuitorul
ii fericegteaceia
care,de-alungul
veacurilor,
sunt
prigonili
pentru
stdruinla
lorin dreptate
sfinlenie.
impardlia
cerurilor
9i
propovdduitorilor
esterdsplata
gi invdldturilor
Evangheliei
Bisericii,
a
mdrturisitorilor
gia luptdtorilor
dreptei
credinfe
impotriva
gi
nedreptafiror
relelorsociale.
9, Fericili
velifi cAnddin pricinaMeavd vorociri gi vi vor
prigoni
giminfind
vorzice
totcuvdntul
riuimpotriva
voastrd,
peceicare
Mdntuitoruliifericegte
poruncile
vorlucra
gicare
Sale
vor
prigoniri,
suferi
defaimdri,
pentru
chinurigichiar
moartea
Hristos.
Virtufile
cuprinse
in aceste
noua,,Fericiri"
alcdtuiesc
o adevdratd
scard
a desdvArgirii.
Ceicaresestrdduiesc
sdleimplineascd
vorauzi
glasulMdntuitorului:
givdveselili,
ci plata
voastrimultd
estein
,,Bucurati-vd
ceruri.',

& ApHcaFi
1"Scriecuvintele
cusensopuspentru:
a)smerenie
/
b)pocdin[d/
c)
d) /

/ mdnie;
/ nedreptate;

e)milostiv/
(pacdtos);
/ prihanit
g) pagnici
h)

i)plata/

i prigonit;

a virtutilor
2. Prezinta
de dobAndire
modalitdti
punctate,
4,Completeaza
spaliile
dintabelul
urmdtor,
fericiri,
cuorinsein
cuinformafia
corectd:
Textul
biblic:
Fericirile
(Matei
5,3-11)
insugite
despre
ce
3. Folosindu-te
de cunogtinfele
scurtd
inseamnd
fericire,
alcdtuiegte
o
adevdrata
portretul
al
moral
compunere
in caresd prezinfi
unui
omferlcrt,
cunoscut
detine.

promisi
Risplata

1)Fericifi
ceisdraci
cuduhul,
ci aloreste
impirilia
cerurilor,
2)Fericili
ceicepl6ng,
cdaceia

se,,,,,,,,,.,
3)Fericili
cei,,.,,.,,,.,,,,.,....,,,,
ci
pdmintul,
aceia
vormogteni
4)Fericili
ceicefldmdnzesc
ai
inseteazd
dedreptate,cd
aceia
sev0r,,...,,,,,,,.
5l Farinitinci
e2 ,enta te vor

i)Fericili
ceicurali
cu
pe
cdci
aceia
vorvedea

I'

U"

7)Fericifi
fdcdtorii
de
cdaceia
,.,,,..,,,,,,.,,,
lui
Dumnezeu
sevorchema,
prigonili
pentru
8)Fericilicei
,,,,,,,,,
Gialoreste
cerurilor.

l l ttr tr r tr tttr a a fttttttr

9)Fericilivelifi
cinddin
pricinaMeavdvorocdri
gi vdvorprigoni9i
min,tind
vorzicetot
etuAnfiil

IIIIIII!IIIIIIIIIIIIIIII

Fapteilebune - roads ale virtutilor


Scopulvieliicregtine
estemAntuirea
sufletului.
Deaceea,
fiecare
cregtin
trebuie
salucreze
toatd
viala,
fricagicutremur",
lamdntuirea
sa.
,,cu
gimaiugoard
ceamaiscurtd
spremAntuire?
$icareestecalea
Domnul
nostru
lisusHristos
pecaretrebuie
neinvafd
cddrumul
mers
in
pentru
aceastd
viatd,
a dobAndi
mdntuirea
esteacelaal virtulilor
cregtine,
Virtutea
cregtind
estepornirea
fireascd
a omului,
deveniti
obicei,
de a
indeplini
cuajutor
desustoateporuncile
datedeDumnezeu,
dindragoste
fafdde El9ifaladeaproapele.
Altfelspus,virtuteacregtind,
cainsugire
sufleteasc5,
inseamnd
pecaleabinelui,
tdriagi statornicia
in sdvdrgirea
faptelor
gibiruinla
bune
neintreruptd
asupra
rdului.
Grecii
dinvechime
credeau
caizvorul
virtulii
seafl5inputerile
omenegti.
Noi,cregtinii,
credem
ci ea pornegte
dinharuldivin,la carese adaugd
stdruin!a
noastrd.
Cumputem
sauo deprindere
oarecare
estevirtute?
E
9tidacao pornire
simplu:
agacum,depildd,
deosebim
o ciupercd
bun6deunaotrdvitoare
dupacalitalile
sale,totastfel,
putem
cercet6ndu-ne
insugirile,
spune
care
deprindere
estevirtute
nu,
sicare
i1 primulrAnd,v[rtuteacregtind
trebuiesd fie tare gj-stiruitoare
in
indeplinirea
faptelor
bune.
pecalea
Inaldoilea
rAnd,
staruinta
bineluitrebuie
gi
_ifiedeiuniruoie,
nudinobligalie.
bunealevirtuliicregtine
trebuie
fdcutecu buni$tiinli
. Apoi,faptele
(congtientizate),
giagteaptd
cunosc6nd
cdaceasta
voiegte
Dumnezeu
deia
cregtini.
Deasemenea,
prinfapte,
virtutea
prin
cregtind
searatd
nu
vorbe.
$i
dedragoste
curatdcdhe
$i maimultdecAtatdt,eakebuiesdfieinsufletll-rte
gicdtre
Dumnezeu
aproapele.
Viftutea
cregtind
nueunlucrupecareil primegti,
cipecqlgjldo_bandgslL
Dacd,
deexemplu,
ili doregti
o bicicletd,
trebuie
sastrdngi
bani,pulincdte
pulin
gi,cdnd
ii aipeto!i,teduci,
o cumperigi
bicicleta
ea ta.Virtutea
insdnu
secumpdrd
cubaniginusedobdndegte
niciodati
inintregime.
lardacdprin
stdruintd
aiajunsunomvirtuos,
trebuie
sdaigrrld
canucumva,
devenind
nepdsdtor,
virtutea
sdslibeascd
sausdsepiardd.
Viftutea
cregtind
este,,hrana
pldcut
sufletului".
Eail facepecregtin
lui
Dumnezeu,
pamanteascd
gifericitin
multumitin
viala
vialaviitoare.
gifaptd
Agadar,
intrevirtute
bundesteo relafie
deinterdependenla.
Astfel,celce stdruie
in sdvArgirea
faptelor
bunedobdndegte
anumite
virtufi
specifice
fiecdrei
fapte,
iarcelcea dobdndit
virtulile
cregtine
learatd
peacestea
prinfaptuirea
continud
a binelui,
afaptelor
bune,
Faptele
bunesuntdeciodovadd
cdcelcelesavdrgegte
estepecalea
virtufii,
ireade
Dumnezeu,
gidesine.Elesuntrdspunsul
deaproapele
nostru
activla
iubirealui Dumnezeu,
Prinfapteleizvordte
din iubire,fireanoastrd
inainteazd
petreptele
delacalitatea
dechipalluiDumnezeu,
asemdndrii
cuDumnezeu,
spreindumnezeire.
Faptele
bunesuntlggggqiggentru
prin
mdntuire,
aldturide
credintd,
eleomulcolabor6nd
libeffi

&

ApHcaSt

intrebdri:
1,Rdspunde
laurmdtoarele
- Ceeste
virtutea
cregtind?
virtulii
suntinsugirile
cregtine?
- Care
gifapta
virtute
2.Careeste
legdtura
dintre
buna?
reprezentaliin
icoanele
lecfiei.
3.a)ldentificd
sfinfii
aldturate
identificat.
semnificative
dinviala
sfAntului
b)Prezinta
aspecte
pldculiinaintea
i-aufdcut
luiDumnezeu.
c)Menlioneazd
virtulile
care

6 Virhrtea este necesari unul


adevdrat cregtin pentru cd ea il
f a c e p e c re g t in p l6c u t l u i
Dumnezeu, mullumit in via\a
pdm6nteascd gi fericit in viafa
viitoare.

4-F"it rusi t?T${t{


4. Argumenteazd
necesitatea
virtu[ii
in vialaunuiadevdrat
cregtin,
pornind
delacitatele:
Necazurile
oe carele indurd
lavialacea
cdesfecuneputinla
omului
sdajunga
,,Sitnuzicdcineva
o a m e n iiv ir t u o g si u n t p e n tr u
virtuoasd,
nuesteunlucruugor."
cinumai
cdaceasfa
dovedirea
virtufiilor. Dumnezeu
(Sf.Antonie
celMare)
trimite
adesea
celorvirtuogi
incercdri
pentru
unuiadevdrat
cregtin
cdeail facepe
esfenecesard
,,Virtutea
grele,
pedeapsa
pdmdnteascd
ca
pldcutluiDumnezeu,
gifericitin
invialapdmdnteascit
cregtin
mullumit
pentruunelegregeli
gi pentruca
vialaviitoare."
rdsplata
in cerurisdfiemaimare.lar
5, Cum
tecomporli
dacd
egti...
lacimpreund
Auzistrigdte
*] ...pemalul
unui
cuunprieten.
deajutor
delaooersoand
care
acdzutin
lac,Apa
esterece.
bl ... invitat
la aniversarea
unuiprieten.
Pemasd
sunttotfelulde
bunatali,
inclusivprajitu
riletalepreferate,,,
pixulla
eiigigdsegte
*] ...intre
doicolegicare
seceartd.
Unuldintre
ilinapoieze.
Fiecare
argumente,
celSlalt
carerefuzasa
aduce
r*]...invitat
dintre
ceidoivecini
carenuseimpacd
sdtejocicufiecare
laioacd...

Altarpentrujertfi
UntAndtr
greugizdcumultdvreme
bogatseimbolndvi
lapat;in celedinurmdseinsdndtogi.
iegind
ingrddind,
e/se
simlicandscut
dinnougi,plindebucurie,
peDumnezeu
sldvi
cumareglas.
lnndvala
sentimentelor
salede recunogtinld,
privirile
giinimasprecer,strigd:
indreptdndu-gi
gi
,,O,PreaBunule
Preaindurate,
dacdomularputeasa-'[ideaiie
ceva,
cu ciltdptdcerefi-agda
euTjetoatdaverea-meia!".
Cuvintele
acestea
leauziunbdttrdn
cucernic
care,apropiindu-se
detilndrutcelbogat,
ii zise:
,parurilecelebune
pogoard
se
desus,Acolo,tu
nupolitrimite
nimic,
darvinodupd
mine!,,,
Tdndrul
merse
dupdbdtrdnul
celcucernic
pejumatate
lao casuldt
umild,
ddrdpdnatd,
unde-i
intdmpind
o
Aiajunse
giamdrdciune:
cumplitdt
sdrdcie
untatdt
zdceabolnav,
ginigfecopiigoigiftdmdnzi
o mamdpldngea
cereau
culacrimi
pAine.
Tdndrul
secutremurd.
jertfata!Acegtia
AtuncibatrAnul
ii zise:,,latd,
pentru
aiciestealtarul
suntfraliimaimiciai
Domnului.NumaideaicipolitutrimiteIacer totcedoregti!,,.
spreaceacasd
mana
sabinefdcdtoare.
$itlndruligiintinse
*'r

i jE/d+,++/i;+di3l*j*yd4r.aul;*:sd;*rru-:

46

l j #i-j+g+-+j!#t:4t**gl

sl!

,jrynlMs

4.ffim$wffiffiffiffiwffiG
t ornani12" 2i }
. . Nt t E{ t t s d, r i t . t, ' ' .' u . ,.5 try i e rrc
" i " :{ ;u 6 ifi e{* ," R

rsEs * ss#*&s$mEsw#A
ffiwpeEe
lasE*wruHa#ffi*s
Voialui Dumnezeu
esteca toli
oameniisd facdfaptebunegi sd se
fiind
acestea,
omul,
mdntuiascd,
Cutoate
liber,poatealegeintrea lacevoialui
Dumnezeu
sauaoincblca.
F a p t er ea sa u o a e a i l te
ina
val_lut_&mnczcu.Pdcatulnu-giare
gi El nicinu-l
inceputul
in Dumnezeu
pentru
doregte,
ciilingaduie. a nuafecta
libertatea
noastrd.
SfinliiPdrintivorbescde mai
pdcatului.
multetreptepdndla fdptuirea
Astfel,primatreapteesteispita,adicd
venide
indemnulde
a pdcdtui,
carepoate
noastrd
voinldsau
la diavol,
dinpropria
de la oameni.
{!9gg_[9gg!! :_[iptuirii
decdtreoma
fapteireleesteacceptarea
trCapid
esteconsimtirea,
c6nd
ispitei,
in ispita.
Penultima
saucdderea
1-*--=--=---iadicd
omulacceptd
sd facdfaptacearea,iar ultimaesteTnlE-Otuirea,
propriu-zisd
a pdcatului.
sdvdrgirea

gi societdlii,
prin
omului
Faptele
relenu numai
cd dduneazd
peomde
pecarele poate
repercusiunile
avea,
daril giindepdrteazd
d
ascd.
Dumnezeu.
Pprsistenta
inastfel
gi
dintatainfiu.Adam Eva
Pacatul
caresetransmite
e cao boald
luiDumnezeu
dea nu
aupdcdtuit
in raipentrucdauincdlcatporunca
gi
pom.
inmullit.
dinrai,eiaucrescut s-au
mdnca
dintr-un
anumit Alungali
giai Evei,
delaei aceastd
Noi,oamenii,
ammo$tenit
cafiiiluiAdam
gi
gtimcareestebinele
dacd
incliglre
spreneascultare
sisprerau,chiar
cdeltrebuie
sdfie!inta
noastrd.
impotriva
cefacem
voiiluiDumnezeu,
ci
Pacatul
nue doarceea
gigdndul
yorbirea
virtulile
rele.A9acum
sunt
lao nelegiuire
sau
Qelucruri
pogtefi maigrav
unelemaistrdlucitoare,
altelemaipulin,lafelgipdcatul
saumaipulingrav,demoarte
saumaiu$or,Celmaimarepdcat- pdcatul
mulliingeri
aucdzutdin
Pentru
cds-aumdndrit,
demoarte
- estemdndria.
i,
cergis-autransfoimaliritrcmon
pocdinla
il reprezint!
sau
boli,careestepdcatul,
{gacglacestei
pdrerea
hotdrdm
sa)ffidreptam,
nu
ne
dtlau,Dacdnunepocdim
9i
planta
pdcatul
roditoare,
tot
in noigi,agacumburuiana
reaindbugd
cregte
pecarele-aprimit
astfelgipdcatul
indbugd
in sufletul
cregtinului
darurile
delaDuhulSfAnt.
lacer9inefacefiipldculi
Saiubim,
agadar,
virtutea
careneinalld
pdcatul,
gisdurAm
luinostru.
sufletu
ailuiDumnezeu
ucigdtorul

47

Adam qi Eva in Rai

Minunatlucru:noi sdvdrgim
rugdciunea
in agafel incatni-L
peDumnezeu
infaligam
cagicumar
fi de fala gi Careaudecuvintele
noastre;
iarcitndpdcdtuim,
facemin
agafelcagicumElnune-arvedea.
{Patericut)

& Aflteagn
Cdtreorganele
trupuluimea

1.Prezinta
situalii(intdmplari)
dinvialadezi cuzi princaresdilustrezi
pdcate,
precum
gimijloace
princaresepotbiruiispitele
diferite
ce
indeamna
lapdcate.
Ajutdte
deimaginile
demaijos.

Mintea
meaceamultpribeaga
de
siava
ravnitoare
$i
gandul
giliJleaga
Strange-ti
Desmeritacugetare!
':

''

'l

''l

'

''

Ochidepringi
cu iscodirea
Frumuselilor
lumegti,
privirea
Alinti,ti-va
$i/acelesuf/etegfl/
gura
Neastampdrata
(Lavorbiripoliticegti)
GraiuriIedin Scripturit
S-arcddeasd
/erosfegtl.
Nasu/e,
dorindtu
foarte
Demirosurilebune,
gimiros
Gusta
demoarie,
Casd ieiinlelepciune!
'

,, . ,

t'.'

pdcatelor.
2. Citegte
cu atenfie
clasificarea
Discuta
despreurmdrile
pdcate.
acestor

Voiurechilor,,cucoane"
Rasfdlate-nvorbe
moi,
Sdvdsune
latimpane
Gustut
trambilei
de-apoil

pdcatul
(pdcatul
strdmogesc
neascultarii
sdv6rgit
deAdamgiEvain rai;semogtenegte
defiecare
om
prinnagtere,
prinTaina
darsegterge
Sfantului
Botez)

,........

Bralelor,
fiindvoislugd
Laacestetrecdtoare,
lna$alLva
laruga
$ilafaptgQe'ndunre!:
. . ,,
,:..,..,,.
.,. .,,

..,

Pdcatele
personale ,

(p6.rt,il<

savargit
de
fiecare
in
credincios
parte)

, , , , , 1,

picioare,
Iarvoi,ravnind,
Numaicaleaceardzleald,
givreocdrare
Apucali
Careducela viafd!

1 grele

strigdtoare
lacer
(uciderea
savargita
cu
voie;
asuprirea
vdduvelor,
orfanilor
9i
pla{ii
sdracilor;
oprirea
lucrdtorilor;
Iipsa
de
gi
cinstemullumire
falddepdrin{i)

.,.;: '.-' . '.. , ,.'..,.,.

Cuvios
loanrlacob,
{deSfdntul
dela Neamfl' ' '
pacateie
Discutafi
despre
caiepoi
prinorganele
apdrea
despre.care
serorbegfe
inpoezie. ' .'

u90are
(mandria,
capitale
iubirea
deargint,
desfrdnarea,
invidia,
ldcomia,
mania,
lenea)
impotrivaDuhuluiSfant
(celeindreptate
impotriva
virtu!ilor
teologice:
credinta,
nddejdea,
dragostea)

pentrucuvintele
3. Incearca
sd gdsegti
antonime
ce desemneaza
pdcatele
grele.
pdrinli:
4. Comenteazd
pealliipentru
sfatulsfintilor
,,Sdnu-iosdndim
pdcatelelor, fiindcdDumnezeu
va ingaduisd cddemgi noi in
pdcate".
aceleagi

48

5"mronumffis$unnffiryffi
,,'l/inotn ujutoru[ofanu[ui pfrtestetrnprumutu{
saracufuisi aeil
vedeaostartdve;ntcd."
(AsteriealAmasiei)
;

f*nfututFr*ruffi*t
*#*# k mfuruffi
Srture* *rut**r

vietii tafepi separ


Cd.n[probfemefe
coptesitoare,priie;te tn juruf tda
pentruavefeafa cefacfapdceiktyi;i
vei vetea pro\abif cdt esti de
privifegiat...

lubirea
esteo poruncd
pecare,
dumnezeiascd
implinind-0,
lucrdm
pentru
mdntuirea
noastrd.
Cregtinul
estepermanent
chemat
si-i urmeze
luiHristos
in iubire,
slujind
luiDumnezeu
postgifaptebune,
in rugdciune,
Aceastiiubirecerecregtinuluitrdirigifapte
veritabile,
zdmislitein
addncul
sufletului,
dar niciodatd
inchise
acolo,ci mereu9i mereudaruite
semenilorsdi.
proba
Legatura
petofioameniiintre
care-i
unegte
eiesteceaa iubirii.
iubiriistain jertfirea,
pentruaproapele,
in ajutorul
Agadar,
nutrebuie
sd
spunem
cdii iubimpesemenii
nogtri,
darprinfaptesaaratdm
contrariul.
Dimpotrivd,
maibinesdnuspunem
nimicAisdldsdmfaptelenoastre
sd
vorbeascd.
peceiaflafiin
Ai ajuta
suferinld
inseamnd
a neardta
urmagivrednici
ailuiHristos,
Care
a spus:
noud
dauvouS:
Sdvaiubiti
unulpe
,,Poruncd
altul.Precum
Euv-amiubitpevoi,agagivoisdvaiubiliunulpealtul.intru
aceasta
vorcunoagte
toticdsunteti
ucenicii
Mei,dacdveliaveadragoste
uniifala
(loan
deal{ii"
13,34-35).
Mullicregtiniinleleg
religia
caosumd
deceremonii,
deinchinare
laun
Dumnezeu
prinrugiciuni,
nevdzut
postiri,
respectarea
9i indepdrtat,
zilelorsfinte.
gi
Toatesuntbune de folosspremdntuire,
darelenu
reprezintd
esenla
credinfei
noastre.
Elenusuntdecdtinveligul
celdin
afardalevlaviei.
Miezul
celprefios
estecuprins
in faptele
demilostenie
falddesemeni,
a$acumneinvalaSfdntul
lacov:
gi
curatd
,Cucernicia
neintinatd
inaintea
giTatdlceresc
luiDumnezeu
pe
estesdcercetdm
gipeorfaniin
vdduve
necazurile
lof'(lacov
1,27).Adicd
pe
sd-ihrdnim
ceifldmdnzi,
peceigoi,s6-imangdiem
sa-iimbrdcam
peceiintristali,
sd-i
pe
ingrrjimceibolnavi,
dAnd
dovadd
dealhuism.
Marea
descoperire
ainvdldturii
gi,totodatd,
Domnului
marea
noastri
mdngdiere
esteci aceste
actedecaritate,
oricAt
demicigineinsemnate
primite
arfi, sunt
deDumnezeu
camilostiviri,
cadaniifdcutepersoanei
persoana
Lui.Cdciin
fiecdruiom
miluitstd
Hristos.
Inlumina
invdfdturilor
Sfintei
Evanghelii,
Dumnezeu
nusalagluiegte
pe
poate
doarin cerurisau masasfintelor
altare,
ci
fi descoperit
in
persoana
oricdrui
ominnevoie.
peunpatdespital,
lisus
agteaptd
iubirea
noastrd
launcol!de
stradd,
plAng
pe
gi
intr-unazildebitrdni,in casaunorvecinicare
carenuarecine
sd-iajute.
Prinaceasta
Dumnezeu
vreasdneddruiascd
imparafia
Sa.
peDumnezeu
Agadar,
sanulltrecem
cuvederea
ci,impirlindu-r1e
pAinea
peceicu inimile
cuceinevoiagi,
mdngdindu-i
zdrobite,
sd nb
ardtdm
mijlocul
caapostoli
ailuiHristosin
celoraflafi
innevoie.

& Apnca$i
pecineconsiderali
aseaflainsuferin[d?
{ . [nvremurile
deastdzi,

(,
rs
S6-i ajutdm pe cei afla{i in
suferinfd!
@

prinfapte
iubirea
dacd:
ili polidovedi
2.Cum
prietenul
in
cdruiaa rdmascuunhandicap
un
accident
urma
tdu
a
avut
fizic;
foarte
mult;
timpmama
depufin
tdui-amurit
- prietenului
9isuferd
giiieste
rugine;
singurd
sesimte
taaretatalainchisoare;
- prietena
pentru
pe
prietenul
pe
nu
sdvdrgifo;
o
faptd
care
a
nedrept
tdu
e
acuzat
cdnuainvdlat;
tdualuatonotdreapentru
- prietenul
Elstdacasd
deosdptimdnd;
estebolnav.
- colegultdu
debancd
pdnalaetajul
greu
ii estefoarte si urcescdrile
- vecinultdu
esteinvdrstd.
doiunde
locuiegte;
gibolnavd
opdine.
teroagd
sd-icumperi
bdtrdnd
- vecina

(t

S[ fim apostoliai lui Hristos


in,mijloculcelor,afla-fi,in.,nevoi!,

Fiecaredintre noi poateaveain


preajma sa o persoand aflatf" in
suferin!6. De multe ori cdldura
noastrd sufleteascd ar trebui s[
constituie o mdndintinsd unui om
aflat in disperare.
Urmdnd exemplul sfin{ilor,
care au vdzut in suferinla
aproapelui suferin{a lui Hristos,
re:
riletextelor
leaziinvdldtu
urmitoa
3.Formu
sd invdfdm gi noi sd vedem in
aproapele nostru aflat ?n necaz,
cincsantei yivEi
chipul lui Hristos.
a. ttfu-ifupreyutyipeceisdraciintrefioyi-va
Sdnu uitdm ci Biserica suntem
fescoperi
mdreliabr ei au cfripu[Domnufur{...)Sdraciinnt
qi fiecare dupd
noi,
cregtinii
ironomiinafejfii noastre,portarii fr*pdrofn, carefescfiif usa
posibilitifile noastre putem s6-i
frepyitors,i o tncfiif ceforrai y egqistincuzanri turihili avocati ajutim pe cei afla{i in necaz,
(Sfdntu|
Grigorie
deNyssa) micqorindu-1e suferin{a qi
puternici(...)
nevoile.

b.,,(Dumne
z eufeQreaSfinu
Lumineazda meominte.
Sd-mpfinescin avictii cafe
Numai L egea'Ilrerii'ta [e.

lFa ca so tnfforeascd-n mine


Aoruffacerii fe 6ine,
$i s-aufmereusu6cer
Qfasufceforcare-micer.

gi saimt kcimifier1inyi
Qentruceitn suferinti
Si furerea[or,s-a[in,
Sfavatie-nveci,-Amin."
(lubirea
Militaru)
deVasile
aproapelul

peseama
4.Organizalio
analizei
urmitoarelorafirmafii:
disculie
pentru
propria
lorsitualie.
>Oamenii
care
suferd
suntresponsabili
problemd
a oamenilor
r Sistemul
va
rezolva
orice
asigurdrilor
sociale
suferinld,
>^aflaliin
Inlaranoastri
numaiexistd
oameni
aflaliin
suferinld.
pot
prea
pentru
r Eunu sdfac multe
ceiaflafiin
suferin!6.
pulin,
ddpulin;
celceiubegte
afirmalia:
ceiubegte
5.Comenteazd
,,Cel
maimult,ddmaimult.larcelceiubegte
foartemult,cearevrednic
dedat?
(Pdrintele
Porfirie)
Sedapesine
insugi,"
pentru
ajutorarea
impreund
cucolegii
tdiunplandemdsuri
6. Alcdtuiegte
uneicategorii
deoameni
aflatdinsuferinfd.

ryww

I
1,--_..o^,.

' SfantulVqsile
dgopilddlqtminoasddevialaideala
prinprotejarea
crygtina
celortipsttj
debunurimaferiale,
dargi
prinlrocontinud
asistenla
spirituala.
El creeazd
ospataril'pentru
sdraci,
c,a^,n,pentrugdzduirea'strdinilor,
pentru
institute
ocrotirea
fetelor,
ginescnse
rdnduieli
pentru
scrisecdlugdri,
formule
derugdciuni,
ordinefrumoasd
gi altelucrdrifolositoare
in Bisericd
poporului.
princuvdntarile
giindemnurile
in timpulfoametei
dinanii367-368,
sa/e,desciideiitntlele
bogalilor,
implinind
cuvdntul
gi saturd
pe
Scripturii:
hranapentruceiinfometali
,,Elfrdnge
sdraci
cupdine".
Adunala unlocpeceiranilidefoame,
dintrecareuniiabiatragdndu-gi
sufletul:
bdrbali,femei,
toate;varstele
copi!,hlQtrdni)
vrednice
demila;el strdnge
totfeful,dealimente
capabile
sapofoleasc
d foatmea.
plinedelegumegiimitaapoiseruirea
Aseazd
cazane
lui Hristos,
Care,incingdndu-Se
cuun gorl,nua socotit
cde
picioarele
lucrunievrednic
deElsaspele
ucenicilor
Sdi.Sf.Vasile,
impreund
cupropriisdislujitori
ingrijea
trupurile
nevoiagilor,
dargisufletele
lor.
(Sfdntul
Grigorie
deNazianz,
Necrologin
cinstea
MareluiVasrle)

ziceimparatut
celorde-adreapta
Lui:Venili,binecuvdntaliiTatalui
,,Atunciva
Meu,mogtenili
imparalia
cea
pregatitavouddela'initemeierealumii.
CdciflamAnd
am.fostgiMi.alidatnrndnanc;insetatamfostgiMi-afid
pim$ golamfostgiM-aliimbrdcat;
beau;dtrdin
amfostgiM-a!1
bolnav
amfostgiM-alicercetat;
intemnild
amfost
gialivenitlaMine.
Atuncidrep,tii
fivorraspunde,
giTe-am
zicdnd:Doamne,
cilndTe-am
vdzutfldmdnd
hranit?Sau
gili-amdatsdbei?SaucdndTe-am
insetat
pimit, saugol giTe-am
vdzutstrdingiTe-am
imbrdcat?
Saucdnd
Te-am
vdzutbolnavslu in temnila
giamvenitta Tine?larimpdratul,
rdspunzdnd,
vazicecdtreei:Adevdrat
zic
void,intruc6ta,tifdcu{unuiadintr.acegtifra|iaiMeii,.preamici,MieMi.a|ifacuf.',(Matei25,34.

ffi- wwm&$rffiSw#fffiffiWmft
,.". ss-i iiuci;n... r{irct*ata iizimasi s{tfc c6'xtdm:6ucwrti-tr,treiaw
:
i de6rf:tierei muit -ii uciata! "1rlir.:AcatislulSfinli i or TreiIerarhiJ

*fi*tii

Eb** Xsxathi * r=sdele

*1= ir:b*d* fmt* d* s=?t=ai

,,SfdntulVasilea preamdrit
gia uratviciul;aveafarmec
virtutea
gigflasaeduce
peallii
la povestit
chiarcandglamea;mustracu
blandele,
darnuduceablilndelea
pitndla salbaticie
giniciindulgenla
panala slabiciune;
inteligenla
lui
ldsain urmape tolioamenii.
Atdt
demultstrdlucea
virtutea
luiVasile,
pe
atdt de mult ii coplegeau
purtarea
gi
contemporani
felulluide
vieluire,incat unii, ca sd
giei aceeagi
dobdndeascd
faimd,ii
imitauinfaligarile
saleexterioare;
cdutau
saaibabarba
lafelcubarba
grabdgirargi
lui,sdvorbeascd
fdrdt
sii-gl dea un aer gdnditorgi
meditativ."
omfoarte
,,$ieraSfantulVasile
inaltla sfafgl dreptca o fdclie;
grs/dbifde ajunare
gi de
uscd,tiv
veghere;(, ) cu sprdncenele
plecate
g1nditor;
asemenea
omului
frunteaincrelitit;umeriiobrajilor
iegili,tdmpleleaddncite;cam
pleguvla par;cu barbadestulde
(...)"
lungd

,$i era Sf6ntul Grigorie,


Cuvdntdtorul
deDumnezeu,
la stat,
omdemijloc;
dar
cufalagalbend,
(...)cusprdncenele
veseld;
drepte,
privirea
(...).Barbalui nu
blanda
era lungd,dar destulde deasa;
pdrulalb
giera
pleguv."
avea
,,Viala voastrdcea ffinld, slujbelecele impodobite.cuvant
tre cele mai alese Si mai scumpe decdt toate avuliile lumi
scrierile voastre,ce sunt ca niste tezaurede cel mai mareprel, v-au
fdcut sd fitri pentru toatd lumea creStindcei mai vrednici de toatdn
cinstireaSi venerareanoastrd,fiind luali de cei mai vrednicipdstori j
ai Bisericii ca pilde de viald curatd Si ffintd, de mari qi neintreculi
lumindtori Si apdrdtori ai dreptei credinle... Voi,sfinlilor pe toate'$
''
le-ali suferit cu credintrdin Dumnezeu,clt inlelepciune,cu rdbdare,cLt
l,postul, cu rugitciunile ..., pentru care noi, minundndu-nede tdria

..Sfantul
loanGurdde Aur era

gifoarte
(...)
foafte
mdrunt
sublire,
cu fala foariegalbena(...), cu
locagurile
ochiloraddncite,
dar
aveaochiimari careii faceau
privieavese/dgi fala strdlucitdt,
degidin firepdreamdhnit;
avea
fruntea
mare,fgr|"pgr,cu multe

!rirsufletelor
.,,
:.^) ."x- .^;,^l^ .,) ^
t.,: .,
^ ^ , f l^*^ t^..
^.1.,^^" , voi
-,^
^^ 1 --^
- .^:
cdntdnd
- .4,^+A,^)
cu
voastre,
indrdznim
a^ .,x
vd aduce
laude,
lui,1t
'pumnezeu:Aliluia!"
,,,,'&'
(dinAcatistulSfinlilorTreilerarhi)
&
" " e "@W "@
M". """e @-

inistoria
Bisericii,
personalitali
auexistat
prinviafagilucrarea
care,
loraurdma
modele
viiceauluminat
drumul
anevoios
alcregtinilor
spremantuire.
Astfeldestalf
neclintifi
aicredin{ei
cregtine
suntgiceitreimaridascdligi
ierarhi:Sfdntultoan
Gur6de
r
Aur,Sfdntul
Vasile
celMaregiSfdntul
* i g"Aii'ti;i..'":"-'.'h;:r:i":;
Grigore
Teologul.
";ti
numescgi ,, cei trei mari dasclli ai
PeceitreisfintiParinliij
sdrbdtorim
impreund
g
capeceimaimariinvafator
Pastori
aiBisericii
cregtindtdfii". Ei ii inva[d, pe
dihtoatd
i'storia
cregtinataliii
poporului
cregtiniprin operelelor:
eiauexplicat
binecredincios
invaldtura
sfinta
, Plinideinfelepciune,
^Scripturi,
gifaptele
confirmdnd-o
cuviafa
lor.
,,Fii atent la sufletul tdu. Pe
ceitreiierarhi
autrditcaminaceeagi
perioadd
detimp,
el sd-l impodobeStiSi sdJ faci
secolulal
lV-lea,
inepoc
ce
a
prigonirile
urmat
imediat
dupa
sdngeroase
impotriva
cregtinilor.
sd strdluceascd cu frumuselea
prinscrieri
gicuvdntdri
plinedein[elepciune
Au
ceadinvirtute."
9idragoste.
, Eiauinvafatpoporul
luptat
mereu
impotriva
gregite,
invaldturilor
ddndexemplJ
viuprincuvdntllgrait$
(Sf. Vasilecel Mare)
scrisgiprinfaptele
lor,ardtAnd
adevdrata
credintd
in Dumnezeui
CelViuSiAddver
,,Lucrul cel mai divin pe
gipdmdntul,
Care
a
fdcut
cerul
lumea
vdzutd
cea
nevdzutd.
9i
care-l are omul estede aface
Poporul
i-aiubittaremult,Uniidinhe
cregtiniil
peSfdnfu/
considerau
Vas/e
ma
bine (...). $tii care este cel
maredintreceitrei.Deaceeai-auspusVasile
pentru.cd
cel
Mare,
intrecut
a
mult
in
din tdi dintre lucrurile
cuvinte,
nunumaipe
ceidinvremea
lui,cigipeceidinainte,
prinfapteceea
implinind
frumoase? Sdposezi totdeauna
cespunea.
pe Dumnezeu si sd devii
Alliierau
depdrere
cdsfdntulGigoieeste
pentru
maimare,
cdtotiseminuna
posesiunealui prin trebuinla Si
decuvintele
gidulcicamierea,
salebldnde
giaddnciirea
cdtgideputerea
gdndul
ridicarea ceacdtreEl. "
sdu,pentru
ci-elinlel-egea
pecarealliinicinuleintuiau.
cuugurinld
lucruri
D6aceea
(Sf Grigorie Teologul)
luii s-aspus,,Cuvdntitorul
deDumnezeu".
^
,,InvdSalipe copii voStri sd
dddeau
intdietate
sfdntului
loancel,,cuguradeaur',mai
megter
lacuvdn
. -Alfiil
decat
cunoascd tainele Bisericii.
tofi9iindemndtor
pocdin{d.
laasprd
Deaceea
invdyali-i dreptatea,curdlenia,
uniicredinciogiigispuneau
Vasiliteni,
alfiiGrigoriteni,
iaralfii
loan1en
SfdntulVasile
in le le p ciunea,
celMare
vitejia
s-a ndscut
in secolul
sufletului..."
al lV-leain cezareea
capadociei
(AsiaMica)intr-o
"
familie
foarte
evlavioasd,
care.a
datcregtindtilii
(Sf. Ioan Gurd de Aur)
cincisfinli.Primele
invafatirri
le-a
primitin
familie
delatat6lsdu,
vasile,
unluminatdascdraliimpului,
delamama
sa,
Emilia,
careerafiicddemucenic
lubitorde
gi
invdfatura
Aidelabunicalui,Macrina,
insetat.de^
cunoagtere,
sfdntulvasilea studiat
apoila celemaimarigcolial'e
tlmpului:
cezareea,
giAtena.LaAtena,ir intdlnegte
constantinopol
pesrantu
Grigorie
de Nazianz.
intreei se leagdo sh6nsd
prietenie.
cei doi
9i frumoasd
prieteni
cunogteau
doardouddrumuri:
pentru
celalBisericii,
a asculta
invdldturi
gicelalgcolii,
dumnezeiegti
pentru
profesorilorlor.
aasculta
lecfiile
Delasfdntul
Grigorie
de
Nazianz
s-a
aflat
pecarele-aurma
despre
cursurile
^SfdntulVasile:
(arta
retorica
gramatica,
deavorbi),
povestirii,
regulile
legile
metrice
9i
alepoeziei,
geometria,
filosofia,
astronomia,
gimedicina,
matematica
Dupdterminarea
studiilor
tdndrul
Vasile
a fostuntimpprofesor
in oragul
sdu,
Cezareea.
Primind
botezul
cregtin,
s-ahotirdtsdrenunte
pamdntegt
labucuriile
carenu vedeanici o fericire,
A intratin monahism
gi urmdndinvdldiur
Mdntuitorului
gi-aimpdrlitaverealasdraci.Pentrua pdtrunde
cdtmaibinetiinele I
vieliiascetice,
a cdldtorit
in marile
centre
monastice
dinsiria,palestina,
Egiptgi ;
Mesopotamia.
Laintoarcere
s-aretras
in Pont(AsiaMica),
undeintemeiazd
o mdndstire
A
organizat
viafamonahald
gia alcdtuit
curegim
deobgte
regulile
vietiimonahal
qqlesuntvalabile
ortodoxe,
in singurdtatea
mindstiri
9i astaziin mdnastirile
sfdntulVasileimpreund
cu prietenul
sdu,Grigorie
de Nazianz,
au alcdtuit
o
cufegere
detextedespre
frumuselea
viefiispirituale,
culegere
intitulata
Filocali
adicdiubire
defrumos.
sfdntulvasile
celMarea fosthirotonit
arhiepiscop
arcezareeiin
anul370,in
exeget- specialist
in interpretare, vremuri
grelepentru
Bisericd,
din
cauza
ereziilor
apdrute,
Sfdntul
vasile
a apdra
comentare,
explicare
istoricd
gifilocuardoare
dogmaSfinteiTreimi,
suferind
partea
multeprigoniri
din
impdratuluigi
a
logicda unuitext biblic,literar, ereticilor.
juridic,
etc.
operelescrisede el fac dovadauneivasteculturiteorogice,
A lasat
debinefacere, umanitdfii
filantropie- acliune
operedogmatice,
ascetice,
exegetice,
cuvdntdri,
gitextul
rugdciuni
intreprinsi
in folosuloamenilor uneiSfinteLiturghii
psaltiri
care-ipoartd
numele,
ajungdnd
sdspunici citirea
sdraci9i al agezdmintelor
de
esteat6tdeimportantd,
incatarprefera
sdseopreascd
soarele
din mersul
siu,
binefacere.
decAt
sdinceteze
citirea
Psaltirii.

giprofund
gi
Activitatea
luideteolog
cunoscator
aldogmelor
s-aprelungit
peplansocial.
gia reugit
ierarh
Afostprimul
carea incercat
sdconcretizeze
porunca
pecheltuiala
iubirii
laniveldecolectivitate,
intemeind
aproapelui
sa
pentru
gigcoli.
Avenitin ajutorul
azile,
spitale,
orfelinate,
cantine
sdraci
celor
gi neputinciogi
pecei?nstdriti
sdraci
indemndnd
sa-gifoloseascd
averile
in
filantropice,
inspir6ndu-se
scopuri
De-alungultimpuIui,Biserica,
dininvdtatura
giactivitatea
Sfdntului
Vasileiel
Marea inceput
opera
decaritate
inspitile,
in
giinparohii.
inchisori,
inorfelinate
lacelevegnice
inanul379,lavdrsta
Sldbit
deboald,
trece
de50de
9iistovit
a fostnumit,,cel
ani.Casemn
derecunoagtere
a personalit5lii
saledeexcepfie
gi30ianuarie
Mare".
Este
infiecare
sdrbdtorit
la1ianuarie
an.
Teologrrl
Sfantul
Giigorie
probabil,
Sfdntul
Grigoie
in anul329d. Hr.la Nazianz,
in
s-andscut,
gimama
Tatdl
sa,Nona,
auoferit
Capadocia.
sdu.Grigorie.
careeraepiscop,
o
giCezar.
educalie
aleasd
c6tgicelorlalli
doicopii,
Gorgonia
at6tluiGrigorie.
peSfdntul
SfAntul
Grigorie
in Cezareea
undel-acunoscut
a studiat
Capadociei,
Vasile
celMare,
foarte
bun.lmpreund
cuSfdntul
careii vadeveni
unprieten
giinAtena,
Vasile
acontinuat
inCezareea
inAlexandria
studiile
Palestinei.
Pelaanul357,a pdrdsitAtena
latatSl
sdu,careera
spreaseintoarce
acasd
destuldebdtrAn.
in 362,ladorinfa
mmunitafii
darcontrarvoii
dinNazianz,
sale,a
preotdetat5lsdu.Simlind
preagreaaceastd
fosthirotonit
sarcin5,
a fugitla
prietenul
sduVasile,
aflatintr-omdndstire,
darnupestemulttimps-aintorsla
pentru
tatdlsdu,in Nazianz,
a-l ajutain pdstorirea
eparhiei
ameninlate
de
pericolul
gi
patriarh
ereziilor.
in anul372a fosthirotonit
A ajuns
episcop.
al
participdnd,
Constantinopolului,
in anul381laSinodul
ll Ecumenic
dinacelagi
gi
oragundea apdrat
Biserica
deereziile
vremii.
A scrismultelucrdri
teologice
peste
gdndirea
20.000
versuri.
Pentru
lui
l-a
numit,,Ieologul"
de
adAncd,
Biserica
sau,,Cuvdntdtorul
deDumnezeu"
.A ajunssfantdatorita
vietiisaleplinedefapte
puternicd
bune,
credinld
Dumnezeu.
in
Biserica
dragoste
citre
Ortodoxd
este
9i
la25gi30ianuarie,
infiecare
sirbdtorit
an.
$fAntul
lnanGurA
deAur
probabil,
Sfantul
loanGurddeAurs-andscut
inAntiohia,
inanul344.fatitl
sdu,Secundus,
iarmama
eraunuldingeneralii
Orientului,
sa,Antuza,
fdcea
partedincelemainobilefamiliidinAntiohia,
Rdmdndnd
demicorfandetata,s-a
bucurat
deo educalie
atAtacasi,prinintermediul
mamei,
aleasS,
cAtgiin cea
maivestitdgcoa15
retorLibaniu
conduside celebrul
dinAntiohia,
apoiin gcolile
Atenei.
Dupamoartea
mamei
sale,loans-aretras
intr-omandstire,
undea trdit
gia scrisuntratat
vialdasceticd
intitulat
Preo,tie",
careestep6ndastdzi
,,Despre
pentrupreoli.Hirotonit
preot,loans-afdcutcunoscut
unghidduhovnicesc
foarte
pentru
giputerea
repede
inlelepciunea,
cinstea
cuvdntului
sdu.Dupd
cdliva
ani,
afostalespatriarh
alConstantinopolului,
in aceastd
calitate,
elatrimismisionari
departe,
in afaragranifelor
lmperiului;
adovedit
falddesdraci,
ogrijadeosebita
a
prinpredicile
scrismulte
cd(i9ia ajutat
duhovnicegte
nenumdrali
credinciogi
(Gurd
saleminunate,
carei-auadusnumele
deHrisostom
deAur).
loana fostexilatde doudori de cdtreimpardteasa
Sfdntul
Eudoxia,
publice.
deoarece
acriticat
hotirdrea
acesteia
deinSltare
astatuilor
eiinlocurile
giasprimea
giau
Lungiianidemuncdneobositd
sdndtatea
exiluluii-aumdcinat
'14
pe
pdmAnt.
scurtat
timpulgederii
sale
AmuritinArmenia
la septembri
e 407.
pentru
Ultimele
salecuvinte
lui Dumnezeu
au fost:,,Slavd
toate!".
Biserica
Ortodoxd
il pomenegte
la13noiembrie,
279i30ianuarie,
infiecare
an.

Sfintul Ioan Guri de Aur

...-..

erezie - rdtdcire de la dreapta


credinfda Bisericii; invdJdturdde
credinfdgreqit6.
s it t t t l * a d u n a re s up r e m d
bisericeasci, alcdtuitd din tofi
ierarhii unei Biserici, care are
scopulde a luahotdrAri.

__i?-_*.e*_*___l
J_

tSftgtate$ef

&

&pnf;ee$$

1. Completeaza
tabelul,
*" Sd invatdm qi sd folosim ceea
ce am invdfat la cunoasterea
gi
implinirea voii lui Dumnezeu!
+' Sdne alegemprieteni
credincioqi!
+ Sd fim milostivi!
'& Sd ingrijim de orfani. bdtrani
gi bolnavi!

SfAntul
IoanGurddelu

ar'+
4n*;ot;et

*tcunduv-'

hLfr{,U
n&.*tL

94

frlrot,a

fllr.+
td4ri+

c7"(fcl
ldc

+t;/ot/c,rifa
d. ec i g

f"eauo

Gv*ct firn

c
Aerrt,
IVtcel'c
+Lr;(r,' .

/3 ,rs,{rr,,n

{t
'50 tu,

portretul
lerarhi,
fizicAimoralal
aleSfinlilorTrei
alcdtuiegte
fizicegimorale
2,ldentificdnd
intextulleclieiinsugirile
lerarhi.
fiecdruia
dinteceitrei

in care
oferite
deSfinliiTrei
lerarhi,
redacteazd
ocompunere
deslujirealuiDumnezeu
3.Pornind
delamodelele
potrivit.
pofis5-l
prin
Dumnezeu.
prezinlicdteva
lui
Ddi
un
titlu
slujegti
modalitdli
care
tu
sd

it*'lr^+.:*-.*-u*
"4*.-"* " i
i s-auardtat
in visceiTreilerarhi
numit
loan,intr-onoapte,
infelept
cetate
trdiaunepiscop
,,intr-o
9ii-auspus:
nuesteintrenoi,Fiecare
dinnoi,latimpul
<<Dupd
una9iniciovrajbd(dugmdnie)
suntem
cumvezi,noilaDumnezeu
DuhulSfdnt,
mdntuirea
oamenilor,
Cumne-ainsuflat
agaam
Sfdnt,
amscrislnvdldturipentru
sdu,indemnalide
Duhul
pe
Dechemi unul,vin9iceilallidoi.
Dreptaceea,
sculdndu-te,
inv6lat.Nuesteintrenoiniciunulintai
9ialtulaldoilea.
noastrd,
poruncegte
c6tamfostin vialdgidupd
sdnusemaicertepentrunoi.Cdnevoinla
celorceseinvrdjbesc
peoameni
gisdaducem
in lumepacegiunire.Sdrbdtoregte-ne
intr-o
deciimpreunS,
moarte,
a fostsdimpdcdm
pe
giingtiinleazd
fala
lui
Dumnezeu
cd
noiin
una
suntem.l
cuaceastacregtini,
singurdzi
porunca
sdrbdtorirea
Treilerarhi
in aceeagi
zi,pe30
episcopul
a rdnduit
Sfinlilor
Treilerarhi,
Ascultdnd
Sfinlilor
patroniigiocrotitoriituturorelevilorcdro:L
iubesc
sincerpe
Dumnezeu."
ianuarie.
Eisunt
.

.,i

:.'

,.,

.;
...t

"..

.,

wmwmmG
f|,

DefinegteRevelaliaDivin5.

q,

Enumerdcel pu{intrei flormede pdstrareqi transmiterea invSldturilorSfinteiTradifii.

Stabilegteapartenenlala Vechiui Testamentsaula Noul Testamenta fiecdreiadintre


c a 4 i l enu rn i tema i j o s.

Alc[tuiege o compunerecu tithtl,,Duml'tezeupoartd de grijd crea{iei Sale"

eJf,tsffimG
r ..::t]:1e:*az$tab*Xul LtrrnSti]l":

invifituri

de credin{i qi morale

Vindecareaorbului
din nagtere

inrierea lui Laz[r

Vindecareaslibinogului
din Capernaum

:G

p*t:*{e $i s& *u.intfer-:tp*c*t*ic


Fiecare {ietitl e.steri;rf*t',rri r',:r:.1i:-'t::i:i:c ;;t"r,-ps"iile
tiu-i .
sl t* r s, t{esca rc:;id er sspz
g-r1"111
Fr "cci ,'e*ru
ilrodriitA qiie
1 i p ic a t o p ip c n iru a il r-' rrir' : t i i i
-'nrcc e r . ' : ' : p ilr, ri. : A lf lc r1
?nili.s*ri*a L]*mn*ir:i **sl:r: lisus Flirstcs

tJ*

prin carepersollaiit5gi
d*spre*nreai inv5{attn anii de ry*oaliryi-au
IX exer*pleciemodalitflqi
folosittalanliiprimi{iei*la Suffinezeu"

wmwmmG
(,

Alcdtuieqteun text in care sd motivezi de ce Sf6ntaLiturghie esteceamai cuprin zdtoarc


rusdciunea Bisericii.

\2

Stabile$tevaloarea adevdra urmdtoarelorafirmafii:


a) Rugdciuneacu gura estemai folositoaredecdtceacu inima. (A/F)
b) De obicei, SfhntaLiturghie se oficiazdin biserici. (A/F)
c) Dacduneori Dumnezeunu ne ascultdrugdciunile,estefie din cauzd,cd
nu ne-amrugat
cu vrednicie,fie cd pentru c5lucrulpe carel-am cerutnu estefolositor noud.(A/Ft

I2

Ctezi cd o rugdciunetrebuiesd serezumedoar la cereri?Argumenteazd.

SfdntulApostol Pavelindemnape creqtiniin legdturdcu rugdciuneaastfel:


,,Ruga!i-vdneincetat!".Cum crezi cd"poateun cregtinsi indeplineascdacestsfat?

,T-.::

-E

a-

Ti

Trfir:e

inuftffift

f
-',-r,1o rldrsplmantui, dacd nu imitdm, dupd puterile noastre,viala sfinlilor. Adicd smerenia
drep{ilor...Sd pdrdsim mdndria,
-1u-.;,-ri",!rb,irbayiamucenicilor,rugdciuneasihastrilor sfinlenia
,.uirri"rtet7
;i necredinlacareucid sufletulqi sit ceremajutorul tuturor sfinlilor din ceriinfrunte cu Maica
Donutulti Sisit-icinstim.
(Arhimandrit Cleopa lhe, Predici)
a) Transcriedin text virtulile care i-au frcut pe sfinli pldculi lui Dumnezeu.

b ) Transcriedin text pdcatelecare,,ucid sufletul".

in text prin caleputembirui pdcatele.


.-r \lentioneazdmodalitateaprecizald,

in text o calede a dobdndimdnrurea.


;' Identii-r.'a

\rgumenteazdimporlanlavirruliior moralepentruvia{a unui bun cregtin,porrrindde la


cur intele SfAntuluiAntonie cel Mare:
pedepse."
oamenilorprimesc,pentruvirtute,rdsplatd,iar pentrugreSeli,
.,...Sufletele

Aminteqte-{icele zecepomnci date de Dumnezeului Moise. Ce pdcatesepot comite prin


incilcarea fiecdreiadintre ele?

in,,Fericiri" {i separemai greu de dobAndit.De ce?


Caredintre cele9 virtu{i prezentate

La ce slujbaa Bisericii se canteFericirile?De ce?

wmwmmG
Splxi*rnlI*a* *f ry*ap rygnA
Domnul
nostru
lisusHristos
neinvalici faptele
deajutorare
a celoraflafiinnevoi
nedeschid
poarta
cerului.
ldentifica
astfel
defaptein citatul
scripturistic
demaijos:
ziceimparatulcelorde-a
dreapta
Lui:Veni,ti,
,,Atunciva
binecuvantaliiTatdluiMeu,
mogtenili
impdrdlia
ceapregdtitd
voudde Ia intemeierea
lumii.CacifldmAnd
amfosfgi Mi-alidatsa
mdndnc;
insetat
amfostgiMi-alidatsa beau;strdin
amfostgiM-aliprimit;golamfosfgi M-ali
imbrdcat;bolnav
amfostgiM-alicercetat;intemnild
(Mt.25,
amfostgialivenitla
Mine."
34-36)

[2
v

Enumeri
pecarele-aiputea
douiactivitafi
pentru
faceimpreund
cucolegii
ameliorarea
suferintelor
materiale
I sufletegti,
a celoraflaliTn:
a.orfelinate
b.spitale
* azile

SiptiminaPatimilor
demeditafie
cregtini
- rnomente
Motto:
Ctnd
uncopilseafldin sdnul
mamelsesrmfe
bine.Elnu cunoagte
altunivers.
Bineinleles,
nu gtieprea
picioare
binepentru
ceiicrescochi,
mdini,
inutile...
careesfesmulscu
pentruellumea.
brutalitate
dinceea
ceeste
Noinumim
aceasta
o nagtere.
$ivineziuain
Dar,pentru
el,esteomoarte.
groazd.
Urlade
Curilndigida
seama
cdtrdiegtein
continuare.Admirabiladaptatla
noualumein
careafta.Ochiisdti,
bralele
picioarele
sale,
sa/einutile,
iatdcdacumle inlelege:
pentrunoua
toateacestea,
in modkezistibil,
it pregdteau
viald.larcuochiisdi,in sfdrgit,
pemamasa,carenu-lpdrdsise
o privegte
niciodatd,
dara cdreifataabiaacumo
descoperd.
Agaesfe/umeanoastrd.
A$aesfevialanoastrd.
Universul
esfeun sdnuriag.Pdntecele
vastin careomulprindeincetulcu incetulchipomienesc.
Binein,teles,
nesimlimbine,cala noi acasd.
Darsuntem
picioare
nedumeri,ti.Tragem
cunoi,ca nigte
gibrale
inutile,dorinledevialainfinitd,
iubire
gi
de
nebund defraternitate
obsolutd.
dorina
$i in ciudaa toate,aceastd
imensd
defericire.
intr-ozi, universulilva
nagte
insfarg/pe
omulajuns
latermen:
noinumimaceasta
moarte.
DarDumnezeu
o numegte
nagtere.
Culacrimi,
culacrimi
debucurie
vomdescoperi
cdtotul,absolut
totulin vialanoastra
omeneascd,
iubirite
noastre
gilacrimile
umile,egecurile
noastre,
gi
marilenoastre
bucurii,
marea inutilanoastrd
suferin,td,
toatene-au
pregatit
pentru
admirabil
aceastd
vialdnoud.Nimic
nuvafipierdut.
Dumnezeu,
a$acumdescoperd
uncopitchipul
mameisale,care
nul-a parasit
$i vomdescoperichipullui
niciodatd.
Aceastd
marenagtere
ainceput.
primele
Hnsfos
aindurat
durerialeei.Moartea
e moartd!
Acest
lucruilnumimPagte
sauinviere.
Trecereadelamoartelaviatd'
(J.M,
deponchevire)

r I I ! I I I I I T T '- I I

II

IT

TI

IT -I

II

!I

TT

TT

I'T T T I'IIIT III

-E I I ! I ' i I TI I I I '

scripturistice
in
Cautigi citegte
SfdntaScripturd

de
Momente
meditatie

PRINFAPTE. Cum?
PISTITI?ARATATI-MI.O
De vedetiun sarac,avelimildde el;un dugman,
impdcali-vdcu el;un prieteninconiuratde un
Nunumaigura9i
numebun,nu-linvidia,ti.
posfeascd,
ci gi ochiul,gi
vostrusd
stomacul
gi mdinilevoastre,9i toate
urechile,gi picioarele,
Mdinilevoasfresd
vostru.
trupului
mddularele
posfeascdrdmAndndcurategi de hrdpiregi de
la priveligtiurdte
nealergAnd
ldcomie.Picioarele,
gi in caleapdcdtogilor.
Ochii,neprivindcu
ispitirefrumuselilestrdine...Guratrebuiesd
posfeascdde sudalmegi de altevorbiri
(SfintulloanGuri deAur)
ruginoase.

invifituripentru
meu
sufletul

I
T
I
I
I
T
I
I
I
T
I
N
T
T
I
I
I
I
I
I
I
I

I
! -" &. J
T
T
I
I
T
I
T
I
I
r1 = ; r1 . l i
i -l ; | , i , -, i , , , , 1 . , : . ' -: , : r:l;! , 1 , 1I| i
; rl;rtil'.1lri'Lili i;:ail,

li ,i
--Ei

oVAnzarealuiluda
tUngerea
/ul/lsusinBetania

Fi

o lvlparn
cerutrcllarcnefa prlelenulrneu cal-amC*nigralTnfa{n
rAmtr*d*tvreodat$?
Dece?
rJucla**
nm{a*g
rft il,lb*s*mu *u ndnvfirutp* mr:ulur
*umneeeu?

\.,..,.: I
I
T
I
I
T
T
I
I
I
I
I

Marcu
14,1-2;10-11
14,3-9
Marcu
lud;,tluuariuktart#,
tinulrlinc*i
N'lur
+asii
s-ndLrsl* arfilerei
d*lsprurer:e,
lr"ildunpn llsus.'$t,auar*dei s-au
de;l*nlr. ,$lnl
hur;rr;r{
iii nuliiiE#duld,s#-l
r;iufacunLs;l-l deai*r,la timpfr*trrtit.)
T I I T T T I t r I I T I I I I I I I I 'I I I T I I ! I T I '

rrrl-rrlI-rrrlrrrllrrlrll

I
I
t
I
I
I
I
I
I
I
I

rrt rrrrr----rrl

IIIIIITII:TTIITIIIT

M-trrllrr-IrtIrrI

IIIII'IT IIT T IIIIIT

rtrrtrrllrrllrrlq

cSpdlareapicioarelor
ucenicilor
de catreHnstos rSocietatea
in caretrdiesccredecd smerenia rMi spovedesc
lainceputul
Aimdimpdrtdgesc
.Cina ceade Taind
prostie...
inseamni
gilasfdrgitul
postului.

tRugdciunea
pentruSine,
pentruucenici
gi
pentrutoatd
lumea
oPrinderea
/ui/isus
loan13,1-20
Matei26,26-29
Matei26,
47-50

rDin cele1440deminute
cAteareo zi,cdte
petrec
vorbind
cuDumnezeu?
oAmdu$mani?
Dece?
r Sunteuvrednic
sdmdimpdrtigesc
cuTrupul
giSdngele
luiHristos?

I
I
I
I
I
T
I
T
I
I
T
I
I
I
I
I
I

+itndyni}tn*au
*:i,lrsus,l**r,ap&ir*qi
{".,larSs*
i:irteeuvr*r;t&n{1,
e rhinf,ri *i*rrdsr*nlellp{a zis i-uati,
ran**, frcsf$ e$f$twptii!tl*u.$i lliind pa,heu;l
gl
muift"tir,ind,l*"#
dtrr*rrtnri:B*!triirtw a***f.e!*t!,r;a
i:{:#$iir
r"sfs$Srrg*le
!$cxs.
al l.+:gii
r:*l*i nt:i.*er*
penirrrri?{itli
$e.r,elndsprei*rtareaAd:t:*t*i*r...}

r Judecarea
luilisus
r Rdstigninea
luilisus
I Moartea
Fomnului
$ilngroparea
Matei
26,59-67
; 27,1-2;11-31
Luca23,3249

r Decetottimpul
r Mi-amiertatprietena
irnijudec
eolegii?
-. . I
degim-audurut rCrueea
vieliie grea,darlacaparur
r
rAgputea
suporta
penedrept?
acuzaliileaduse
drurnului
nniagteapt5
Hristos. .{ ^t
(l
Cumagreaeliona
oare?
.Suntpreaffindr,nucredn&agputeasd
T
I
suferin!a.

:r::::i::::::

{:

I
I
T
I
I
I
I
I
T
I
I

sirg**crcl;61*sfarn,*.rrs:rndsr;re,
l?;
{.".lrsus,
.rr,l*
w&inil* linr*rlirii*rrlui;t.t!
t**ti. $i a**sln;;
llu;inn,iir-;trlii!titllu.tl
..)

eCoborArealalad

Matei27,50-54
{. ".L,lr:rni*i*it::s-ar,id6i;*i.:;s6r,'iluJfer
iiuy;lrl;;rJei
sfinlil*;'.:l#r,.imiii
s-,:i",suirl*i...j

I
a{.-l
f - . . . . .I

pep\mdnte tdcereaddne6,
Astdzi
t\cere rCredDoamne,
ajutinecredin{ei
mele.
addncdgi pusfiu.Tdcereaddrned
pentrucd
pdmdntula
Regele
doanne:
rdnasincremenit
gi
tacepentrucdDumnezeu
fdcutomnua adormit
gii-atrezitpeceicaredeveacuri
dormeau...
A
pepimulpdinte,capeo oaie
merssdJcaute
pierdutd.Vreacd
peceice
coboare
spre
a-ivizita
stauinintuneric
gi
morfiL
Dumnezeu
Aiinumbra
FiulSdumergsd-iizbdveascd
din sufeinlepe
AdamgiEva,careseaflein inchisoare...
,Eu
suntDumnezeul
tdu,carepentru
tineamdevenit
ftultdu.Trezegte-te,
tucaredormi!Cdcinute-am
creatcasdr&mdiprizonier
in locuinla
mo(ilor.
lnviedinmarfi.Eu suntvialamoqilu'.(Dinh-o
omilie
anticipentru
S6mbita
Sfinti)

I T I I I I f , I - I I T '- r r I r I

IT!IIT IIIIIIIIIT Itr


- r I- Ir t- Il tIE- - IItr

I
T
I
T
I
I
T
I
T
I
I
I
T
I
T
t
I
I
rrrrrrr-r-rr----I

rygg_$lporqryqr

S-ar putea să vă placă și