Sunteți pe pagina 1din 201

Lilia Govornean, Doina Colesnicov

Curs integrat

Literatura
(romn i universal)

Manual de clasa a 5-a


pentru colile medii generale cu predarea n limba romn
Recomandat de Ministerul nvmntului i tiinei,
Tineretului i Sportului


2013

821.135.1.09(075.3)
83(4)7
57

,
( 04.01.2013 10)
.

57

.
( ) : . 5
. . . o / . , . . : , 2013. 200 .
ISBN 978-966-603-809-1

821.135.1.09(075.3)
83(4)7

ISBN 978-966-603-809-1

.., .., 2013


, 2013


Versuri de Pavlo Ciubinski
Muzic de Mihail Verbiki
, ,
, , .
, .
, , .
Refren:
,
, , , .

Literatura romn


CUVNT NAINTE
O carte este un sprijin, o mngiere, un ndemn. Este cte una creia
i datorezi ct i celui mai bun nvtor, spunea Nicolae Iorga. Cartea
pe care o avei n fa este un manual de literatur. Este primul vostru
manual de acest fel, de aceea sperm s v fie util, dar i s v plac.
Citindu-l, v vei apropia de ceea ce se numete lumea cuvntului, a
culturii i a frumosului. Vei citi, vei aprecia i vei analiza doar o parte din
operele de referin ale literaturii naionale i universale.
Textele pe care le-am selectat pentru voi, att cele luate din creaia
popular, ct i cele scrise de autori clasici i contemporani, aparin
unor genuri i specii literare diferite (solicitate de Programa n vigoare) i
abordeaz tematici dintre cele mai variate. Astfel, universul literaturii vi
se va nfia ntr-o bogie de forme, stiluri, motive, reflectnd, de fapt,
o polifonie a imaginaiei artistice.
Numrul de opere literare indicate n cuprins ar putea s v surprind.
n acelai timp, la o lectur atent, vei deduce c fiecare text este doar
un exemplu, un model pentru citirea i interpretarea unor texte similare,
iar n multe cazuri ele propun deschideri precise spre alte opere ale
literaturii artistice.
Manualul este ilustrat cu numeroase reproduceri ale artitilor plastici
i cu fotografii, uneori funcionale, alteori urmnd s v formeze gustul
estetic.
Noiunile de teorie literar pe care vi le propunem n acest manual sunt
posibili pai pentru formarea unui stil intelectual personal de a analiza i
a comenta o oper literar.
Studiind operele literare incluse n manual, vei nelege mai bine care
sunt adevratele valori ale umanitii i idealurile spre care tindem pentru
a ne pstra cultura, limba i identitatea.
V DORIM LECTUR PLCUT, NELEGERE
I SUCCES LA NSUIREA MATERIALULUI!

Autorii

Citete! Citind mereu, creierul


tu va deveni un laborator de
idei i imagini din care vei ntocmi nelesul i filozofia vieii.
Mihai Eminescu

Opera literar este creaia, n versuri sau


n proz, prin care autorul red un aspect al
realitii, trezind emoii i sentimente cititorilor.
E important s tii!
Cuvntul literatur vine din latinescul littera, care nsemna ceea ce
nelegem noi astzi prin liter, dar mai nsemna i totalitatea scrierilor.
Astzi noi ne referim la al doilea sens, nelegnd prin literatur orice
oper scris, indiferent de cunotinele pe care le cuprinde. Fiecare
ramur a tiinei i are literatura sa, astfel existnd o literatur a medicinii,
a istoriei, a pedagogiei, a domeniului juridic etc. Pe parcurs, cuvntul
literatur a cptat i un alt sens - acela de lucrri artistice realizate
cu ajutorul cuvintelor. Pentru a le deosebi de alte lucrri din domeniul
tiinei, aceste producii sunt denumite literatur artistic, beletristic sau
literatur, pur i simplu.
mbogii-v cunotinele!
Literatura artistic, spre deosebire de cea tiinific, cuprinde i
produciile populare orale, opere rmase nescrise, care alctuiesc
literatura popular. Literatura este o form a artei, precum muzica,
pictura, sculptura, arhitectura, coregrafia, cinematografia i teatrul.
Arta este o form a activitii umane, prin care se asigur cunoaterea
realitii ntr-un mod specific, particulariznd generalul prin imagine
artistic.
tiina prezint i ea realitatea, ns ntr-un mod diferit de al artei, cu
precizie i obiectivitate, pe calea judecilor, a raionamentelor, n scopul
de a extrage reguli, legi general valabile.
Opera tiinific descrie cauzele i legile fundamentale ale fenomenelor
realitii cu obiectivitate, prin intermediul generalitilor, al formulelor
exacte i al termenilor abstraci. Autorul se implic puin, din punct de
vedere afectiv, n realitatea prezentat.

Capitolul I. Teorie literar

NOIUNI DE LITERATUR

Literatura romn

n opera artistic autorul construiete imaginea sa (subiectiv) asupra


realitii prin intermediul unor situaii concrete i se adreseaz nu numai
intelectului, ci i sentimentelor celui ce recepteaz opera, implicndu-se
afectiv el nsui n cele prezentate.
Literatura, fiind o art a cuvntului, utilizeaz cuvintele i asociaiile de
cuvinte, elementele fonetice i cele morfosintactice astfel nct s obin
o expresie unic, sugestiv.
Scriitorii se deosebesc unii de alii prin stilul pe care l folosesc n operele
lor, prin mijloacele de exprimare, prin cuvintele pe care le ntrebuineaz
i prin modalitatea proprie de a le combina.
Literatura oglindete realitatea prin imagini care-i dau cititorului impresia
c viaa prezentat de scriitor se desfoar chiar sub privirile sale.
Prin imaginea artistic autorul particularizeaz generalul i i exprim
atitudinea i sentimentele fa de cele relatate.
Izvorul tuturor operelor literare este realitatea obiectiv n multiplele-i
forme de manifestare. Chiar i operele n care predomin fantasticul au
ca punct de plecare elementele reale ale vieii.
Orice oper literar are o structur, nelegnd prin aceasta alctuirea
(ordinea, forma, organizarea) ei n elemente componente ale unui ntreg.

Reinei!

Totalitatea operelor literare dintr-o limb formeaz literatura acelei limbi.


Exist o literatur naional literatura fiecrui popor (literatura romn,
englez, francez, ucrainean, rus etc.) i o literatur universal, alctuit
din cele mai reprezentative opere literare ale tuturor popoarelor lumii,
traduse sau scrise n limbi de circulaie internaional.

Reflectai
Pentru a vedea concret cele dou moduri de a reflecta realitatea,
s comparm dou texte, unul tiinific i unul literar, despre lupta otii
lui tefan cel Mare mpotriva turcilor, la Vaslui, n 1475: La 10 ianuarie
1475 tefan i opri retragerea n faa Vasluiului, la prul Racov.
Era o zi friguroas i ceoas. nainte de a se fi luminat de ziu domnul
Moldovei ddu atacul din fa cu Secuii i din flanc cu Moldovenii. Marea
otire a turcilor se cltin i apoi porni ntr-o nvlmeal cumplit. Locul
mltinos, ceaa, necunoaterea terenului, mri turbarea pgnilor care
se risipir. Muli czur prini i mai muli fur ucii.

(P. P. Panaitescu, Istoria romnilor)

Reinei!
Primul dintre textele reproduse mai sus i informeaz cu exactitate pe
cititori despre felul n care s-a desfurat lupta de la Vaslui, menionnd
data, forele participante, atacul i rezultatul btliei. Autorul se adreseaz,
mai ales, gndirii noastre. Aceasta este o oper tiinific.
Fragmentul al doilea este reprodus din romanul lui M. Sadoveanu i
constituie o oper literar. Autorul a fost preocupat mai puin de datele
precise despre aceast btlie. El s-a oprit mai mult asupra cadrului n care
s-a desfurat lupta i prin stilul folosit de autor se observ participarea
afectiv a acestuia la btlia mpotriva dumanului i intenia de a trezi n
cititor sentimente i emoii puternice.

Sarcini
1

Citii independent 2-3 texte literare i redai coninutul lor.

Realizai dou texte despre natur: unul tiinific i altul literar.

Amintii-v o poezie pe care o cunoatei i recitai-o expresiv.

Consultai DEX-ul i transcriei n caiete sensul urmtoarelor


cuvinte: afectiv, beletristic, imagine, obiectiv, subiectiv.

Teorie literar

Noaptea s-au splat nourii de pe cer, iar la revrsatul zorilor de


mari s-au umplut vile Brladului, ntre codri, ca un abur de lapte. Era
deas pcla, s-o tai cu cuitul, cum spuneau pmnteniiDup ceasul
al cincilea, au flfit perdelele ceii i au prins a fi mnate de un vnt
din rsrit. Se prea c acel vnt le nvluie n sus, amestecndu-le cu
nourii coboriSe vedea mprejurimea umplut de spaimele morii i
risipiri, putile intrate ca n sorb, cu vitele i oamenii care le slujeau, cai
i clrei czui c n-ar fi fost chip s-i numeri. Ct vedeau ochii n josul
mlatinii i apei, se afla lume i dobitoc mcinat n vrtejul urgiei i risipit
grmezi ca de o mnie sfnt. Zdrobirea aceea a balaurului se ncreea
nc de zvrcoliri i tresrea de gemete. Pe sub nouri au trecut dou
nvluiri de corbi.

(Mihail Sadoveanu, Fraii Jderi)

Literatura romn

Ft - Frumos i Ileana Cosnzeana


A fost odat
Ca niciodat,
C de nu era pe lume,
Nu aveam nici eu ce spune.
A fost odat un moneag i o bab i aveau o fat, ca un revrsat de
zori de frumoas, harnic de nu-i afla locul i zburdalnic ca o adiere de
vnt. Cine se ntmpla de-i vedea lucrul minilor, focul ochilor, rumeneala
obrajilor, i le scria pe inim pentru toat viaa, iar celor de nsurat prinsese
a le tici inima dup dnsa.
ntr-o bun zi a ieit ea n cmp cu iarb verde i cu flori, una mai
frumoas dect alta. Cum mergea ea aa pe cale, pe crare, au nceput
florile a se ruga i a se nchina i una, i alta: Ia-m pe mine, ia-m pe
mine i tot aa de jur-mprejur: luai-ne pe noi, ba pe noi, c suntem cele
mai frumoase. A mers fata pe cmpul acela cu flori i cnd se ntorcea
napoi, a rupt de la margine o stibl de busuioc. Atunci ce vezi, ochilor
s nu crezi. Munii s-au ridicat i se bteau cap n cap, dealurile alergau
unele ctre altele, se izbeau, vile sunau i rsunau de credeai c se
nruie lumea.
Fata a fugit acas nspimntat. Tata i mama, cum au vzut-o, au
ntrebat-o de n-a rupt cumva vreo floare.
Am rupt o stibl de busuioc.
i n-ai pit nici un ru?
Ru n-am pit, atta doar c s-au ridicat munii i dealurile unul ctre
altul i se bteau ca berbecii.
Vai i amar de tine, aceea e mpria zmeilor, dac te prindeau
acolo, te amestecau cu pmntul, te fceau i pe tine o floare.
Fata s-a mai linitit de spaim, a ridicat stibla de busuioc s-o pun
dup coard i cnd colo, a czut o smn jos, coaja s-a desfcut i
din smn a ieit un bieel frumos, cu ochi ri s nu-l vad. Toi s-au
bucurat, i-au pregtit scutece de mtas, l-au scldat n roua de diminea,
ca apoi aa s se spele relele de pe dnsul, au trecut deasupra lui foc i
fier, c de va trece prin foc i sabie, s rmn neatins, curat i luminat,
ca argintul strecurat. i cnd sttea bieelul n fa dalb, moneagul a
scos o sabie i un buzdugan, pe care le stpnea din tinereile sale, le-a
druit copilului i a spus:
S-i fie toat viaa de spor i ajutor. i au fcut un osp cu voie
bun i bucurie, la care i-au dorit copilului mult noroc i i-au pus numele
Busuioc, de la stibla ceea de busuioc, iar fata, care amu i era mam, i-a

Capitolul II. Basmul popular


mai adugat i Ft-Frumos, fiindc i prea frumos odorul.
Cnd a crescut Busuioc Ft-Frumos mare, vnase codrii, dumbrvile
i clca tot mai departe, ct i vedeau ochii.
S mergi tot pmntul umbltor, dar pe moia zmeilor s nu calci, c
acolo se bat munii cap n cap i alearg dealurile unul ctre altul, i se
izbesc ca berbecii, i tot spunea mam-sa.
A trecut ct a trecut i s-a fcut Ft-Frumos un voinic fr seamn.
ntr-o bun zi a ieit n cmpul curat i cnd a tras aer ntr-nsul, s-a
cufundat n pmnt, iar cnd a dat drumul aerului, s-a ridicat n sus i a
vzut curile zmeilor. i atunci se pornete la drum i merge, i tot merge,
ca cuvntul din poveste, c nainte mult mai este, i ajunge la un cmp
verde, unde iarba crete n trei, n patru se-mpletete n chip gitnete.
Plcuri de flori se tot alinau i vorbeau: Ia-ne pe noi, ia-ne pe noi, c
suntem cele mai frumoase. El nu s-a aplecat s rup, ci a mers nainte
neabtut, pn a ajuns la un crng nflorit, unde dormea Voinicul Florilor.
Busuioc Ft-Frumos, ostenit de cale lung, s-a aezat lng dnsul.
Voinicul Florilor nu s-a trezit, dormea somn greu voinicesc. Ar fi putut
acum Busuioc, nici vorb, s-i taie capul ct ai clipi din ochi, dar n-a fcut
una ca asta. Ci s-a gndit n mintea lui:
Astfel un voinic ca mine nu face.
S-a culcat alturi de dnsul i a adormit.
Mai trece ct mai trece, se trezete Voinicul Florilor i cnd colo l vede
pe Busuioc Ft-Frumos dormind i mult s-a mirat, cum de l-a lsat n

Literatura romn

pace. nseamn c a venit cu gnd bun, dac venea cu gnd ru, m


omora n somn. N-am s-l ucid nici eu! i iar s-a culcat lng dnsul i
a dormit nainte.
Acum, la trezire, s-au trezit amndoi odat.
Voinicul Florilor l-a ntrebat:
Ce caui aici, pe acest trm, unde pasrea zburtoare nu umbl,
necum om pmntean? Cum vrei, din lupt s ne luptm ori la trnt s
ne lum?
Busuioc Ft-Frumos a rspuns:
N-am venit s m lupt, da am venit s te ntreb de ce s-au btut
munii cap n cap, de ce au alergat dealurile unul ctre altul i s-au izbit
ca berbecii.
i-oi spune. Aici sunt trmurile mele, n codrul acesta mi era slaul.
Dar au venit zmeii, c se teme tot pmntul de ei, i-au fcut palatul aici
i jumtate de inim mi-au luat i de atunci fac flori numai pe trmul lor,
cci fr inim nu pot cuprinde tot pmntul. i dac ia careva o floare,
se bat munii, se rstoarn dealurile.
Acesta era Voinicul Florilor; pe unde mergea el, creteau florile din
urm, plcuri, plcuri. Acum ns toate florile de pe pmnt creteau
numai pe moia zmeilor.
Busuioc Ft-Frumos a oftat greu i cnd a tras aer, s-a cufundat pn
la bru n pmnt, iar cnd a rsuflat, s-a nlat i a vzut curile zmeilor
ca n palm.
Acum rmi cu bine i de-oi izbndi, i-oi scoate jumtatea cea de
inim de la zmei.
i Voinicul Florilor i-a zis aa:
Umbl n plin. Fie-i cu folos, cci vd c eti un voinic mare.
A purces Busuioc Ft-Frumos la drum i a nimerit la gura unei vi
i, cnd s-a uitat n deprtare, i s-a prut c vede o ap verzie n care
se spal soarele, dar, pind mai aproape, a vzut un palat de aur i
mrgritar ce-i revrsa strlucirea asupra unei pduri dese ca peria.
Pn atunci nu mai vzuse aa frumusee i, nesnd la bru sabia i
buzduganul, s-a pornit ntr-acolo. Nu zbav vreme i Busuioc a clcat
pragul palatului. Uile i ferestrele erau deschise, dar suflare de om nu
se auzea nici nuntru, nici n afara palatului. Trece el palatul cela odaie
dup odaie i numai ce aude vuind pdurea, trosnind copacii i din desi
apar apte zmei nfiortori, avnd pe cap piele de ap, pe trup piele de
lup i, cum l-au vzut pe Ft-Frumos, s-au repezit s-l prind.
Busuioc a scos atunci sabia i cum trecea unul pragul i reteza capul.
Aa i-a secerat pe ase la rnd. Pe cel de-al aptelea sabia nu l-a prins
nici la retezul capului... Atunci Busuioc rsucete buzduganul i, vznd

10

Basmul popular
balaurul c se spal de zile, a fugit i s-a ascuns tocmai n a nouzeci i
noua odaie ntr-o piu de piatr.
Busuioc Ft-Frumos l-a ferecat, a nchis ua, a zvort-o, a ncuiat-o,
iar cheia a strns-o n sn i, mulumit ca de o treab mare ce o fcuse,
i cut de drum, lsnd palatul i pdurea cea deas.
S-a ntors Busuioc acas cu mare bucurie i cum o vzu pe mam-sa
i zise:
De acum nainte hai, mam, s trim n alt loc, c am gsit un palat
mare i frumos.
S-a bucurat mam-sa i mpreun cu Busuioc s-a dus la palatul cela i
s-au fcut stpni.
Iat, zice Busuioc Ft-Frumos, toate sunt ale noastre, dar cat nu
cumva s deschizi ua la odaia cea din fund, c acolo a mai rmas un
zmeu.
Las pe mama, c de a vrut s-i mnnce capul, oi ti eu s-i in
uile ncuiate.
Punnd mna pe cheie, a legat-o cu zece noduri ntr-o basma i a
strns-o, veac de om s nu tie nimeni de dnsa.
Aveau cei apte zmei talpa lor n alt mprie. Acolo i crescuse o
zgripuroaic hd i rea, c ncotro arunca ochii, ardea pmntul.
Cnd afl zgripuroaica de rndul zmeilor, se porni cu o falc n cer i
una n pmnt s vad ce este. Ctrnit i nfocat, se repezi la mama
lui Busuioc Ft-Frumos, i lu cheia, i ddu drumul zmeului i o izbi pe
dnsa acolo n piua de piatr unde fusese zmeul. Apoi, a prins a se pune
la cale cu zmeul cum s-i rpuie zilele lui Busuioc Ft-Frumos.

11

Literatura romn

S te ncerci din lupt.


M tem, c e voinic tare. Eu a
zice s ne ctm de drum i s nu
dm ochii cu dnsul, c atunci va fi vai
i amar de noi.
Dac-i aa, las-l pe minile mele
pn i-l voi face de a intra n bort de
arpe i i-a cuta moartea. i, zicnd
acestea, l dosi pe zmeu, iar singur
se roti ca un vrcolac mprejur i lu
chipul mamei lui Busuioc Ft-Frumos.
Ort, amrt, chipurile bolnav
peste seam, s-a pus pe ateptat.
Trece o zi, trec dou, se ntoarce
Busuioc Ft-Frumos de la vnat, de
pe unde fusese i, cum pi pragul
palatului, prinde zgripuroaica a ofta i

a se vicra:
Of, dragul mamei, te-ai dus i te-ai prpdit, nu te-ai gndit s vii mai
degrab acas, c iat m-am mbolnvit i n-are cine-mi da o mn de
ajutor. C de ar fi amu oleac de lapte de pasre, m-a lecui i n-a trage
ceea ce trag.
Busuioc Ft-Frumos a ascultat cu tnguire vorbele, necazul bolii i,
lund un ulciora, s-a pornit, lsnd n urm ndejde c se ntoarce
repede cu lapte de pasre. Pornindu-se la drum, a mers i a mers peste
dealuri i vi i ntr-un trziu ajunge la nite curi. Bate n poart i
dinuntru aude un glas:
Dac eti om bun, apropie-te de curile mele, dac eti om ru,
pleac, fiindc am un cine cu prul de fier, cu dinii de oel i de-i intra,
te-a face frme.
Om bun, om bun, rspunse Busuioc Ft-Frumos i porile se
deschiser i intr ntr-o cas cu uile deschise, cu ferestrele deschise,
luminat nuntru de rnduri de lumnri aprinse.
Acolo tria o zn frumoas, c la soare te puteai uita, da la dnsa ba.
Ce caui, om bun, tocmai pe trmurile acestea? l-a ntrebat zna.
Caut lapte de pasre.
De cnd triesc n-am auzit de aa leacuri, dar ca om bun ce ai
poposit, i-oi face binele acesta i voi afla. Mai trzior m-oi duce la fratemeu Soarele, el le tie pe toate unde se gsesc i unde se afl.
Mri, nimerise Busuioc la Ileana Cosnzeana, sora Soarelui.

12

13

Basmul popular

Mai trziu, cnd l doborse somnul pe drume, se duse Cosnzeana


la frate-su i a prins a-l ntreba:
N-ai tiin pe unde se afl lapte de pasre?
Departe, soro, departe se gsete lapte de pasre. Ca s ajung
cineva, trebuie s mearg cale de multe sptmni n ir, spre partea
rsritului, la Munii de Aram. Dar de luat n-ar putea lua, c pasrea
aceea e mare i are aripile ct nite nouri i, de prinde pe cineva, l duce
la cuibul ei i-l d de mncare puilor.
Pe sora Soarelui o cuprinse o mil i fric de netiina drumeului care
se ducea nu altundeva dect la moarte i, vrnd s-i dea o mn de
ajutor, dimineaa n zorii zilei a scos din grajd un cal cu ase rnduri de
aripi i i l-a druit.
Ia calul acesta de spor i ajutor, pornete spre soare-rsare i mergi
pn ce-i ajunge la Munii de Aram. De-i izbuti, de nu-i izbuti, napoi
cnd i veni s treci pe la noi.
Busuioc Ft-Frumos i mulumi i porni clare la drum i merse, i tot
merse peste hrtoape nenumrate, peste pduri fr msuri.
De la o bucat de loc vede rsrind n fa un val de aram i pe ct
se apropia, tot mai mare se fcea, de la val ct un deal, de la deal ct
un munte, iar muntele, cnd era la poalele lui, se fcuse aa de nalt, c
sprijinea cu vrful cerul. Nimic n-avea pe dnsul dect aram i aram.
Uitndu-se Busuioc Ft-Frumos la munte i msurndu-l din talp pn-n
vrf, numai ce zri, ht n slvi, o pasre cu aripile ct doi nouri care se
rotea pe sus.
Busuioc Ft-Frumos a strunit calul i, ct ai bate din palme, a fost n
vrful muntelui. Acolo ce-i vzur ochii? n nite cuiburi de aram sttea
cte un pui ca un bivol de mare i nc nici pene nu aveau crescute i
care mai de care ipau de foame. Busuioc Ft-Frumos s-a tupilat cu tot
cu cal lng un cuibar i atepta.
Nu zbav vreme, i din slvile cerului se ivi pasrea i de la cuibar la
cuibar lsa puilor lapte din cioc. Rotind aripile, ajunge i la cuibarul de
lng Busuioc Ft-Frumos i acesta, dnd inimii ndrzneal, iese din
ascunzi, ntinde ulciorul i pasrea vars laptele drept n ulciorul lui.
Apoi nclec i, ine-te, fuga.
n urm puiul cu gura cscat, cu aripile lsate ipa de foame i cnd
s-a uitat pasrea n jur, l-a vzut pe Ft-Frumos.
Ca o nluc porni goana, dar pasrea rmnea tot mai departe, c
de avea ea dou rnduri de aripi, calul avea ase rnduri i pe ase
pri ntrecea zborul psrii. Fugind calea napoi, trecu peste hrtoape
nenumrate, peste pduri fr msuri i a ajuns la Ileana Cosnzeana,

Literatura romn

care l-a primit cu bucurie i l-a poftit s stea la popas. Dup osp se
odihni, iar Cosnzeana, tiind fptura treburilor, fiindc era nzdrvan,
i schimb laptele. Pe cel de pasre l strnse la loc ferit, iar n ulcior a
turnat lapte de vac.
Dup odihn, se scoal Busuioc Ft-Frumos i zice:
Sor bun ce eti, bine m simt la popas, dar mai bine m-a simi la
drum, c nu de alta, dar m ateapt mama bolnav.
Pas bun, voinice, i mai treci pe la noi, fcu Cosnzeana.
Cnd a ajuns la palat, zgripuroaica a pus ulciorul la gur i l-a deertat.
Mulumesc, dragul mamei, acuma parc m simt mai bine.
Dup aceasta se culc s doarm i nu dormea, ci se gndea unde s-l
trimit pe Busuioc Ft-Frumos, de nici numele s nu i se mai ntoarc.
S-a gndit ea, s-a gndit i s-a prefcut c se trezete mai ncruntat,
mai ctrnit, vicrindu-se i oftnd:
Of, drag fiule, iar m-a ntors boala i am visat c dac a mnca
carne de porc slbatic, mi s-ar face bine.
M duc, mam, m duc s-i aduc, numai de i-ar fi de folos.
Zicnd acestea, ncalec pe cal i se pornete la drum.
Merge, merge i tot merge i ntr-un trziu ajunge la nite curi.
Bate la poart i dinuntru aude vorbind:
Dac eti om bun, apropie-te de curile mele, dac eti om ru, pleac
ct mai repede, c am un cine cu prul de fier, cu dinii de oel i de-i
intra, te face frme.
Om bun, om bun, a rspuns Busuioc Ft-Frumos.
Atunci porile s-au deschis i a intrat ntr-o curte, unde era o cas cu
ferestrele deschise, cu mesele ntinse i rnduri de lumnri aprinse. A
nimerit i de data aceasta la Ileana Cosnzeana, sora Soarelui.
A stat Busuioc Ft-Frumos la popas i i-a spus psul i necazul:
C sunt pornit iar prin lume s gsesc un porc slbatic, c pe mama
a ntors-o boala i mi-a spus c acesta i-ar fi leacul.
De tiut eu nu tiu pe unde hlduiesc astfel de porci, dar l-oi ntreba
pe fratele meu, Soarele. El numaidect tie, c de acolo de sus, din
ceruri, le vede pe toate i despre toate are tiin.
A stat Ft-Frumos la popas, iar la vremea amurgului, dup ce-i
strnsese toate razele de pe partea asfinitului, a venit i Soarele la
odihn.
Ileana Cosnzeana a intrat n odaia Soarelui i i-a vorbit:
Bine ai venit, frate Soare, la odihn. Umblnd i luminnd tot pmntul,
n-ai vzut pe unde stau porcii slbatici?
Departe, soro, departe spre amiaz, la cmpul cu iarb pletoas, la

14

15

Basmul popular

codrul cu frunza umbroas.


i cum s-ar putea de luat un purcel?
Nici ntr-un chip, c n acela nici razele mele nu pot strbate, necum
om. Atta doar vd i eu cnd ies de amiaz i se tolnesc n mlatina
de la hrtopul de hlei, dar de ar ncerca s se apropie cineva, n-ar scpa
de colii lor.
Ileana Cosnzeana i-a adus lui Busuioc vorbele frne-su i acesta,
tiind pe unde i va fi umbletul i ce l ateapt, nclec pe cal i porni.
Merse el, merse peste ape i lunci, peste dealuri, peste muni i a
dat de cmpul cu iarba pletoas, apoi de codrul cu frunza umbroas i
cnd intr n desiul codrului, se fcu un ntuneric, de parc nimerise sub
pmnt.
Calul se slta din cnd n cnd peste codrul acela i iat nu departe
zrete Busuioc Ft-Frumos mlatina.
Soarele fiind drept amiaz, numai ce auzi porcii venind. Busuioc FtFrumos priveghea fuga porcilor i, nimerind unul pe aproape de dnsul,
mi-l prinde, mi-l ia clare i mn, biete. Pe dat au simit porcii i au
pornit-o la goan. S nu fi fost Busuioc Ft-Frumos pe un cal ca acela,
nu mai scpa cu via. Amu ns mergea calul buiestrnd, iar Busuioc
Ft-Frumos cntnd.
Drumul napoi i-a fost pe la sora Soarelui. Ct vreme a poposit, sora
Soarelui a schimbat porcul cel slbatic pe un porc de cas, apoi l-a
petrecut pe voinic la drum, de parc nimic nu s-ar fi ntmplat.
S-a ntors Busuioc Ft-Frumos acas i cnd l-a vzut zgripuroaica,
i venea s-i fac sam de mnie i necaz, dar i-a clcat pe inim i a
vorbit:
Of, dragul mamei, bine c te mai vd. Taie repede porcul cela i d
s gust carnea, c de mai zboveai, nu m apucai cu suflet.
A mncat zgripuroaica i s-a gndit n mintea ei: E voinic foarte mare,
dac s-a ntors el viu i de unde l-am trimis. Nu tiu cum s-l mntui de
zile i ncotro s-l mai trimit.
i alegnd gnduri dintre gnduri, l-a chemat iari i i-a spus:
Dragul mamei, s-a ncruntat boala i am visat c de nu mi-i aduce
ap ntruptoare i ap nvietoare, nu m scapi din gura morii.
A luat Busuioc Ft-Frumos dou ulcioare pentru ap ntruptoare i
pentru ap nvietoare i a pornit iar la drum.
A mers el i a tot mers i iar a fcut popas la sora Soarelui. A btut la
poart i din curte i-au vorbit:
Dac eti om bun, apropie-te de curile mele, dac eti om ru, pleac
ct mai repede, c am un cine cu prul de fier, cu dinii de oel i, de-i

Literatura romn

intra, te-a face mici frme.


Om bun, om bun, a rspuns Ft-Frumos i porile s-au deschis.
A intrat iar n casa aceea cu uile deschise, cu mesele ntinse, cu
fcliile aprinse i a spus:
Sunt pornit la drum dup ap ntruptoare i ap nvietoare.
Ileana Cosnzeana l-a ascultat i a suspinat cu durere:
Hei, voinice, cine te-a trimis, nu te-a trimis s te creasc, dar te-a
trimis s te prpdeasc.
Dup ce amurgise, s-a dus ea la fratele su care numai ce i strnsese
i el razele de pe crngul cerului, de pe faa pmntului i l-a ntrebat:
Frate Soare, nu tii pe ce locuri se afl ap nvietoare i ap
ntruptoare, c tu de acolo din ceruri vezi tot pmntul.
Departe, soro, peste nou mri i nou ri. Dar nimeni din ci s-au
pornit dup aa leac n-a izbutit s se ntoarc acas, fiindc acolo n
inima cmpului este un balaur care las omul s treac, dar napoi cnd
vine i aine calea i-i bea apa, ba i de zile l mntuie.
A aflat Busuioc Ft-Frumos ncotro i ct era de mers, a luat calul de
drlogi, a nesat la bru sabia i buzduganul, a nclecat i a pornit. Calea
era lung i el mergea fr rspas, mrile ocolind, hotarele numrnd.
Aa a mers el pn a ajuns la dou stnci: de sub una nea un izvor,
de sub alta altul. Acestea-s izvoarele! se gndi Busuioc Ft-Frumos
i, ca s fie mpcat cu gndul, a prins de pe o floare un fluture, l-a strns
n mn i, fcndu-l mici frme, l-a dat ntr-un izvor i fluturele s-a fcut
la loc, l-a dat n altul i fluturele a nviat. Apoi a apucat o ramur uscat
i cnd a muiat-o ntr-un izvor, ea a nverzit, cnd a muiat-o n cellalt
a nflorit.
Bucuros, a luat ap n dou ulcioare, a nclecat i a pornit spre cas.
i cum mergea el aa pe un drum prsit, cu negar acoperit, a
vzut dou plpiri de foc. Dar acestea nu erau plpiri de foc, ci ochii
balaurului care sttea n cale rsucit, ncolcit i cu capul pus pe trup,
gata s-l mnnce pe voinic. Busuioc Ft-Frumos ce face? Scoate sabia
din teac, o nvrtete voinicete i l hcuiete pe balaur de-l face buci
de pus n oal. Cnd colo, ce s vezi? Aa buci cum era balaurul se
aduna, se grmdea i se fcea la loc i mai mare, i mai fioros. i iar
n coad se lungea, se rsucea i i spunea lui Ft-Frumos:
Alelei, voinice, n zadar dai cu sabia, c pe mine nu m-i tia, iar pe
tine eu am s te sug cu tot cu cele dou ulcioare de ap.
i odat s-a ridicat, a umflat guile, a tulburat ochii s sloboad otrvile.
Busuioc Ft-Frumos atunci apuc repede buzduganul, i izbete drept n
easta capului unde era pieirea balaurului. i balaurul a ridicat o falc n
cer, una la pmnt s cuprind toat lumea ca s-l sug pe voinic. Vznd

16

17

Basmul popular

Busuioc Ft-Frumos c
nu scap, a apucat sabia
cu o mn de vrf i cu
una de mnunchi i, cum
sttea balaurul propit
s-l apuce, l-a despicat
n dou de la ncheietura
gurii pn la vrful cozii.
Balaurul arunc sngele
i veninul s-l nece, nici
mort nu vroia s-l ierte.
Ft-Frumos
a
dat
pinteni calului, a srit
i a ocolit otrava pn
a
scpat de primejdie i a venit nevtmat la Ileana Cosnzeana.
Dup atta cale i lupt, Busuioc Ft-Frumos s-a culcat s doarm
i ct s-a odihnit Ileana Cosnzeana i-a schimbat ulcioarele cu ap,
punndu-i altele n loc, tocmai ca i celelalte di, dar cu ap curat din
izvor.
i iat s-a pornit Ft-Frumos la drum i, ajungnd la poart, a srit de
pe cal, a alergat drept la maic-sa i i-a dat s bea.
Parc m simt mai uor, ftul meu, se vede c acesta mi-i leacul.
i ct vreme s-a odihnit de la acea cale lung, zgripuroaica s-a tot
gndit n fel i chip cum ar face s-l poat prpdi.
ntr-o bun zi, cnd era dus la vntoare n codru, a venit zmeul i s-a
sftuit cu zgripuroaica s-l mai puie la o ncercare i de nu l-or putea
sfri de zile s lase i palatul, i codrul i s mearg pe trmul lor. i
i-a zis zmeul:
Sunt acolo pe grind nite scule de mtas, s le dai s le rup n
coate i n grumaz, s vedem dac a face-o i pe asta. Iar dac n-a putea
s rup sculele, s m chemi pe mine i eu l-oi hcui cu sabia c o s fie
legat i n-o s am fric de dnsul.
Mai dup aceea, cnd s-a ntors Ft-Frumos de la vntoare,
zgripuroaica l cheam i i vorbete:
Dragul meu, ct ai umblat pe drumuri, ai slbit, ai pierdut puterea, ia
s vd, poi rupe sculul acesta de mtas.
Pune Ft-Frumos sculul de mtas n coate i n grumaz i, cnd s-a
umflat o dat, l-a fcut numai buci.
Unul l-ai rupt. Acum s vedem dac poi rupe dou.
i i-a pus zgripuroaica dou scule n coate i n grumaz.
Ft-Frumos s-a umflat o dat i nu le-a putut rupe, s-a umflat a doua

Literatura romn

oar i le-a fcut pe amndou mici frme.


Se in, ftul meu, se in puterile. Acum s vedem i a treia oar.
A treia oar zgripuroaica i-a pus trei scule de mtas.
A smuncit Ft-Frumos o dat i nu s-au rupt, a strns puterile a doua
oar i tot nu s-au rupt, a treia oar a strns puterile i, cnd a izbit cu
minile, au intrat firele pn la os.
Atunci zgripuroaica a srit bucuroas i a strigat:
Sai, zmeule, de unde eti i vin de te rfuiete cu Busuioc FtFrumos!
Zmeul a ieit din ascunzi de unde era i, punnd mna pe sabie,
rdea i hcuia n Ft-Frumos, de l-a fcut c nu s-a neles nimic.
Apoi l-a strns ntr-o pereche de desagi i, punndu-l pe cal, i-a dat bici
i i-a spus:
Dii, cal, la drum, pe unde l-ai purtat viu, poart-l acuma mort!
i calul s-a pornit l-a dus peste cmpii, peste pustii i a tot mers cale
lung, pn a ajuns la casa Ilenei Cosnzeana.
A ieit Cosnzeana n prag i n-a ntlnit drume sosit la popas, dar
i-a ntlnit calul n spume cu desagii n a. Dup desagi l-a cunoscut c-i
Busuioc Ft-Frumos.
He-hei, srmane, ce moarte i-ai ales, l-a cinat ea.
i dndu-l jos de pe cal, a prins a-l aeza bucat la bucat, pn i-a dat
chipul i asemnarea lui de mai nainte.
Atunci s-a repezit n cmar, a scos ulciorul cu ap nvietoare i cel
ap ntruptoare, a adus porcul i laptele de pasre. i pe unde n-au
ajuns buci din Busuioc Ft-Frumos, ea a tiat porcul i a pus la loc s
vie ncheietur la ncheietur trupul cum a fost. Apoi l-a stropit cu ap
ntruptoare i l-a ntrupat, l-a splat cu ap nvietoare i l-a nviat. A
rsuflat Busuioc Ft-Frumos i din greu a oftat:
C mult am mai dormit.
E-hei, dragul meu, dormeai tu mult i bine, dac nu eram eu, i
rspunsese Ileana Cosnzeana i, ducndu-i la gur ulciorul cu lapte de
pasre, i-a dat s bea.
Busuioc Ft-Frumos a but laptele i a simit c are atta putere, cum
nu mai avusese nainte. Amu, dac a ridicat Busuioc Ft-Frumos spatele
de la pmnt i s-a scuturat de slbiciune, i-a adus aminte ce a ptimit
i a oftat greu. Cnd a tras aer ntr-nsul, a intrat n pmnt, cnd a
rsuflat, s-a ridicat n sus i a vzut zmeul i zgripuroaica. i a vrut s
plece ndat s se rzbune. Ileana Cosnzeana l-a oprit:
Stai, Ft-Frumos, cci cu palmele n-ai s izbuteti.
Na brul acesta, ncinge-l i cnd i ajunge acolo s te dai peste cap
i te vei face o turturic de aur, s zbori mprejurul palatului, s te aezi
jos i zmeul o s te vad i o s alerge s te prind. Atunci s zbori
ntr-un copac i zmeul are s lase sabia i buzduganul i are s se urce

18

Iar eu am nclecat pe-o a


i v-am spus povestea aa.

19

Basmul popular

dup tine, tu s sari din creang n creang tot mai sus, tocmai n vrful
copacului i cnd a vrea s pun mna pe tine, s-i faci vnt n jos, s
te dai peste cap, s te prefaci cum ai fost, s-i iei sabia i buzduganul i
s te rsplteti cu amndoi.
A ncins Ft-Frumos brul, a mulumit de un sfat bun i s-a pornit spre
inima codrului. Cnd era aproape de curte, s-a dat peste cap i s-a fcut
o turturic de aur i o porni n zbor pe la ferestrele palatului i aa se roti
de cteva ori, apoi s-a lsat jos.
Zgripuroaica a vzut turturica cea de aur i a strigat la zmeu:
Du-te n grab i prinde turturica, uite ct e de frumoas! Ne-a fi o
podoab la curte.
Se repede zmeul i ba ici pune mna pe dnsa, ba c dincolo pune
mna pe dnsa, fuge, cotigete i cnd iaca s-o apuce, turturica sare
ntr-un copac. Zmeul las sabia, las buzduganul i se urc n copac i,
dintr-o creang n alta, a ajuns tocmai n vrful copacului.
Turturica a desfcut aripile, a zburat jos, s-a dat peste cap i s-a fcut
voinic ca mai nainte.
Ia, d-te jos, zmeule, s stm acuma de vorb.
Zmeul de fric s-a dat jos. Ft-Frumos a adus-o i pe zgripuroaic i
i-a ntrebat pe amndoi:
Unde e jumtatea din inima lui Voinicul Florilor?
Pe stlpul hornului, la dogoarea focului, a rspuns zmeul.
Cnd a cutat-o, era uscat i afumat ca pstrama.
Da pe mama mea cea dreapt unde ai dat-o?
St nchis n odaie, n piua cea de piatr.
Cnd a cutat-o, a gsit-o nici vie, nici moart...
Acum ce a fcut Ft-Frumos cu zmeul i zgripuroaica? I-a legat de
cozile a doi cai aprigi i a legat i cte un sac de nuci i a dat bici cailor
s-i duc n lume. i unde cdea nuca, cdea i bucica, unde a czut
sacul, le-a czut i capul.
i a mers Ft-Frumos la Voinicul Florilor, i-a pus inima la locS i acesta
porni s-i semene florile pe tot pmntul umbltor.
Dup aceea ce-a mai fost? A dat mna Busuioc Ft-Frumos cu Ileana
Cosnzeana sora Soarelui i a pornit o nunt, mndr nunt cu lume
de pe lume i n capul mesei sttea Soarele i ura pahare i veselie, cum
pornete el cnt i veselie n zile de primvar.
Dup nunt au trit n pace i voie bun mult vreme i poate mai
triesc i astzi de o fi avnd zile.

Literatura romn

UNIVERSUL OPEREI
1

Elemente de construcie a comunicrii:

Selectai cuvintele necunoscute din text


i explicai-le, folosind dicionarul.
Indicai forma literar a urmtoarelor
cuvinte: cat, dar, amu, necum.
Gsii sinonime pentru expresiile: nu
zbav vreme; ct ai clipi din ochi; se spal de
zile; pe cale, pe crare.
Explicai cum s-au format cuvintele:
zgripuroaic, frumuic, ntruptoare, nvietoare, mrgritar.
Gsii sinonimele urmtoarelor cuvinte:
trm, frumusee, ndejde, tnguire, rumen.
Alctuii cte un enun cu cteva dintre
cuvintele de mai sus.
2

Timpul i spaiul n basm

Observai!
Unde se petrece aciunea de la nceputul
basmului?
Care sunt cele dou trmuri unde au loc
ntmplrile descrise?
Putem gsi oare locurile descrise n basm
pe harta lumii?
ncercai s descriei n cteva enunuri
locul unde se petrece aciunea din basm.
Elaborai o hart imaginar a traseului
parcurs de Ft-Frumos.

Reinei!

Valorificai-v
cunotinele!
Care este sensul cuvntului
curte din text? Se mai folosete
el astzi?
Alctuii o propoziie cu acest
cuvnt.

Exprimai-v
prerea!
Cum nelegei formula A fost
odat ca niciodat, care st chiar
la nceputul basmului?
ncercai s stabilii momentul
n care se petrece aciunea.
Selectai verbele din primul
alineat al basmului i indicai
timpul lor.
Care sunt cele mai importante episoade ale basmului?
Ce fore se confrunt n
basm?
Cum este finalul basmului:
optimist sau pesimist?
Rezumai n scris basmul FtFrumos i Ileana Cosnzeana.

n decursul zbuciumatei sale istorii, poporul romn a creat o literatur


proprie, nescris, produs al gndirii i simirii oamenilor simpli. Ea poart
denumirea de literatur popular sau folclor literar.
Folclorul este totalitatea creaiilor artistice, literare, muzicale, plastice, a
obiceiurilor i a tradiiilor populare ale unui popor.
Cuvntul folclor vine din cuvintele englezeti folk popor i lore studiu,
tiin, nelepciune, nsemnnd nelepciunea poporului.
De la nceputul existenei sale, poporul romn a creat basme, povestiri,doine,
balade, proverbe, zictori, ghicitori i mici scenete, care au fost transmise
din generaie n generaie pe cale oral. Aceste lucrri constituie creaia
popular oral.

20

Personajele basmului

Care sunt personajele principale ale basmului Ft-Frumos i Ileana


Cosnzeana?
Cum ai putea s-l caracterizai pe Ft-Frumos?
Care sunt personajele secundare din basm? Ce putei spune despre rolul
lor n desfurarea aciunii?
Numii personajele pozitive i cele negative. Care dintre ele prevaleaz?

Folosii-v cunotinele!
Identificai n basm:
a) personajele cu nsuiri supranaturale;
b) animalele i psrile care l ajut pe eroul principal;
c) obiectele fermecate.
Povestii pe scurt ntmplarea n care zgripuroaica i demonstreaz
calitile supranaturale.
4

Elemente reale i fantastice

Observai!
Care sunt ntmplrile reale din text.
Identificai aciunile care, dup opinia voastr, nu pot avea loc n realitate.
Numii cteva trsturi ale personajelor care par a fi exagerate.
Distingei elementele reale i fantastice din basm.

Folosii-v imaginaia!
- Scriei n dou colonie ajutoarele i adversarii lui Ft-Frumos i
ncercai s stabilii calitile lor reale i fantastice.
- Demonstrai c supranaturalul intervine n aciunile eroului principal.
5

Caracteristici ale basmului popular

mbogii-v cunotinele!

Limba folosit n basme e simpl, aa cum o vorbete poporul, creatorul


acestor producii populare.
Basmele au fost culese n colecii de ctre muli folcloriti, mbogind tezaurul
creaiei noastre literare. Cel mai cunoscut culegtor de basme este Petre
Ispirescu. Basmele populare au caracter anonim, oral i colectiv. Alturi de
basmele populare exist i basme culte, create de scriitori dup modelul celor
populare. Dintre creatorii de basme i amintim pe M. Eminescu, I. Creang,
I. Slavici, Al. Odobescu etc.

21

Basmul popular

Observai!

Literatura romn

VALORIFICAREA TEXTULUI
Folosii-v cunotinele!
Citii integral basmul i redai coninutul lui.
Realizai un plan de idei al acestui basm i scriei-l n caiete.
Caracterizai personajul principal al basmului i distingei trsturile de
baz ale acestuia.
Care este tema i ideea principal a basmului Ft-Frumos i Ileana Cosnzeana?
Cum credei, de ce eroul principal este ajutat de alte personaje cu trsturi
de caracter deosebite?
Ce v-a impresionat cel mai mult n urma lecturii acestui basm?
Cum vi se pare n general lumea basmelor?
Prin ce se deosebete basmul de alte opere literare pe care le-ai citit?
De ce binele nvinge ntotdeauna rul?

Sarcini
Numii plantele, psrile i animalele care i-au venit n ajutor lui FtFrumos n atingerea scopului su.
Realizai o descriere a unui personaj pozitiv care v-a impresionat cel
mai mult i alta a unui personaj negativ.
Recitii un fragment din basm i ncercai s-l reproducei printr-un desen.
Alctuii cteva enunuri, folosind expresiile: nu zbav vreme, a
trecut ct a trecut, nici vie, nici moart.

1
2
3
4

Reinei!
Basmul este opera literar epic n proz, de mare ntindere, cu multe
personaje nzestrate cu puteri supranaturale, reprezentnd binele care
lupt cu fore potrivnice pe care le i biruie.
Basmul este creaia epic oral, de mare ntindere, n care se povestesc
ntmplri fantastice, svrite de personaje cu puteri supranaturale
culminnd cu triumful forelor binelui asupra celor care reprezint rul.
Basmele au formule de nceput (iniiale), de mijloc (mediane) i de sfrit
(finale). Majoritatea basmelor ncep cu a fost odat ca niciodat..., formul
prin care se atrage atenia cititorului asupra caracterului ireal al aciunii.
Timpul i spaiul n basm sunt imaginare; prin urmare nu pot fi indicate
cu precizie. Faptele se petrec undeva, ntr-o mprie fr hotare, sau
pe trmul cellalt, unde se poate ajunge doar printr-un mod imaginar. n
basm, personajele reprezint modele morale opuse. De obicei, personajele
basmelor nu au nume. Chiar dac Ft-Frumos i Ileana Cosnzeana au
nume, nu sunt nici ei personaje individualizate, ci nite eroi simbolici.

22

(1837-1889)
Creang este o expresie monumental a naturii umane n ipostaza ei istoric
ce se numete poporul romn sau, mai
simplu, este poporul romn nsui surprins ntr-un moment de genial expansiune
George Clinescu

Ion Creang s-a nscut la 1 martie 1837


n satul Humuleti, judeul Neam n familia
lui tefan a Petrei Ciubotaru i a Smarandei
Creang. Este un mare scriitor clasic romn
ale crui principale caracteristici sunt gustul
povestirii, umorul i farmecul limbii. n opera
sa faptele reale capt deseori dimensiuni
fabuloase, iar cele fantastice sunt aduse la
proporiile unor ntmplri reale.
Cea mai important oper a sa este
romanul autobiografic Amintiri din copilrie,
n care scriitorul prezint cea mai fericit
perioad din viaa fiecrui om copilria.
A mai scris poveti, povestiri i poezii, dintre
care amintim: Soacra cu trei nurori, Fata
babei i fata moneagului, Capra cu trei iezi, Dnil Prepeleac, Povestea
porcului, Pungua cu doi bani, Mo Ion Roat i Unirea etc.
ntreaga oper a lui Ion Creang reprezint sufletul poporului romn,
de aceea creaia sa este citit i recitit att de copii, ct i de cei aduli.

Fata babei i fata moneagului


Erau odat un moneag i-o bab; i moneagul avea o fat, i baba
iar o fat. Fata babei era slut, lene, fnoas i rea la inim; dar,
pentru c era fata mamei, se alinta cum s-alint cioara-n la, lsnd tot
greul pe fata moneagului. Fata moneagului ns era frumoas, harnic,
asculttoare i bun la inim. Dumnezeu o mpodobise cu toate darurile
cele bune i frumoase. Dar aceast fat bun era horopsit i de sora
cea de scoar, i de mama cea vitreg; noroc de la Dumnezeu c era
o fat robace i rbdtoare; cci altfel ar fi fost vai -amar de pielea ei.
Fata moneagului la deal, fata moneagului la vale; ea dup gteje

23

Capitolul III. Basmul cult

ION CREANG

Literatura romn

prin pdure, ea cu tbuieul n spate


la moar, ea, n sfrit, n toate prile
dup treab. Ct era ziulica de mare,
nu-i mai strngea picioarele; dintro parte venea i-n alta se ducea.
-apoi baba i cu odorul de fiic-sa
tot crtitoare i nemulumitoare erau.
Pentru bab, fata moneagului era
piatr de moar n cas; iar fata ei,
busuioc de pus la icoane.
Cnd se duceau amndou
fetele n sat la eztoare seara, fata
moneagului nu se ncurca, ci torcea
cte-un ciur plin de fuse; iar fata babei
ndruga i ea cu mare ce cte-un
fus; -apoi, cnd veneau amndou
fetele acas noaptea trziu, fata
babei srea iute peste prlaz i zicea fetei moneagului s-i dea ciurul
cu fusele, ca s-l ie pn va sri i ea. Atunci fata babei, viclean cum
era, lua ciurul i fuga n cas la bab i la moneag, spunnd c ea a tors
acele fuse. n zadar fata moneagului spunea n urm c acela este lucrul
minilor sale; cci ndat o apucau de obraz baba i cu fiic-sa i trebuia
numaidect s rmie pe-a lor. Cnd veneau duminica i srbtorile,
fata babei era mpopoat i netezit pe cap, de parc-o linseser vieii.
Nu era joc, nu era clac n sat la care s nu se duc fata babei, iar
fata moneagului era oprit cu asprime de la toate aceste. -apoi, cnd
venea moneagul de pe unde era dus, gura babei umbla cum umbl
melia; c fata lui nu ascult, c-i uernic, c-i lene, c-i soi ru... c-i
laie, c-i blaie; i c s-o alunge de la cas; s-o trimit la slujb unde tie,
c nu-i de chip s-o mai ie; pentru c poate s nnrveasc i pe fata ei.
Moneagul, fiind un gur-casc, sau cum i vrea s-i zicei, se uita n
coarnele ei, i ce-i spunea ea sfnt era. Din inim, bietul moneag poate
c-ar fi mai zis cte ceva; dar acum apucase a cnta gina la casa lui,
i cucoul nu mai avea nici o trecere; -apoi, ia s-l fi pus pcatul s se
ntreac cu dedeochiul; cci baba i cu fiic-sa l umpleau de bogdaproste.
ntr-una din zile, moneagul, fiind foarte amrt de cte-i spunea baba,
chem fata i-i zise:
Draga tatei, iaca ce-mi tot spune m-ta de tine: c n-o asculi, c eti
rea de gur i nnrvit i c nu este de chip s mai stai la casa mea;
de-aceea du-te i tu ncotro te-a ndrepta Dumnezeu, ca s nu se mai

24

25

Basmul cult

fac atta glceav la casa asta, din


pricina ta. Dar te sftuiesc, ca un tat
ce-i sunt, c, oriiunde te-i duce, s
fii supus, blajin i harnic; cci la
casa mea tot ai dus-o cum ai duso: c-a mai fost i mila printeasc la
mijloc! Dar prin strini, Dumnezeu
tie peste ce soi de smn de
oameni i da; i nu i-or putea rbda
cte i-am rbdat noi.
Atunci biata fat, vznd c baba
i cu fiic-sa voiesc cu orice chip
s-o alunge, srut mna tat-su
i, cu lacrimi n ochi, pornete n
toat lumea, deprtndu-se de casa
printeasc fr nici o ndejde de
ntoarcere!
i merse ea ct merse pe-un drum, pn ce, din ntmplare, i iei
nainte o celu, bolnav ca vai de capul ei i slab de-i numrai
coastele; i cum vzu pe fat, i zise:
Fat frumoas i harnic, fie-i mil de mine i m grijete, c i-oi
prinde i eu bine vreodat!
Atunci fetei i se fcu mil i, lund celua, o spl i-o griji foarte
bine.
Nu merse ea tocmai mult, i numai iaca ce vede un pr frumos i nflorit,
dar plin de omizi n toate prile. Prul, cum vede pe fat, zice:
Fat frumoas i harnic, grijete-m i cur-m de omizi, c i-oi
prinde i eu bine vreodat!
Fata, harnic cum era, cur prul de uscturi i de omizi cu mare
ngrijire i apoi se tot duce nainte s-i caute stpn. i, mergnd ea
mai departe, numai iaca ce vede o fntn mlit i prsit. Fntna
atunci zice:
Fat frumoas i harnic, ngrijete-m, c i-oi prinde i eu bine
vreodat!
Fata rnete fntna i-o grijete foarte bine; apoi o las i-i caut de
drum. i, tot mergnd mai departe, numai iaca ce d de-un cuptor nelipit
i mai-mai s se risipeasc. Cuptorul, cum vede pe fat, zice:
Fat frumoas i harnic, lipete-m i grijete-m, c poate i-oi
prinde i eu bine vreodat!
Fata, care tia c de fcut treab nu mai cade coada nimnui, i

Literatura romn

suflec mnecile, clc lut i lipi cuptorul, l humui i-l griji, de-i era mai
mare dragul s-l priveti! Apoi i spl frumuel minile de lut i porni
iari la drum.
i mergnd ea acum i zi i noapte, nu tiu ce fcu, c se rtci; cu toate
aceste, nu-i pierdu ndejdea n Dumnezeu, ci merse tot nainte pn
ce, ntr-una din zile, dis-diminea, trecnd printr-un codru ntunecos,
d de-o poian foarte frumoas, i n poian vede o csu umbrit de
nite lozii pletoase; i cnd s-apropie de acea cas, numai iaca o bab
ntmpin pe fat cu blndee i-i zice:
Da ce caui prin aceste locuri, copil, i cine eti?,
Cine s fiu, mtu? Ia, o fat srac, fr mam i fr tat, pot
zice; numai Cel-de-sus tie cte-am tras de cnd mama care m-a fcut
a pus minile pe piept! Stpn caut i, necunoscnd pe nime i umblnd
din loc n loc, m-am rtcit. Dumnezeu ns m-a povuit de-am nimerit
la casa d-tale i te rog s-mi dai slluire.
Srman fat! zise btrna. Cu adevrat numai Dumnezeu te-a
ndreptat la mine i te-a scpat de primejdii. Eu sunt Sfnta Duminic.
Slujete la mine astzi i fii ncredinat c mine n-ai s iei cu minile
goale de la casa mea.
Bine, micu, dar nu tiu ce trebi am s fac?
Ia, s-mi lai copilaii, care dorm acum, i s-i hrneti; apoi s-mi faci
bucate; i, cnd m-oi ntoarce eu de la biseric, s le gsesc nici reci, nici
fierbini, ci cum s mai bune de mncat.
i, cum zice, btrna pornete la biseric, iar fata suflec mnecile
i s-apuc de treab. nti i-nti face lutoare, apoi iese afar i ncepe
a striga:
Copii, copii, copii! Venii la mama s v lie! i cnd se uit fata, ce
s vad? Ograda se umpluse i pdurea fojgia de-o mulime de balauri
i de tot soiul de jivine mici i mari! ns, tare n credin i cu ndejdea
la Dumnezeu, fata nu se sperie; ci le ia pe cte una i le l i le ngrijete
ct nu se poate mai bine. Apoi s-apuc de fcut bucate, i cnd a venit
Sfnta Duminic de la biseric i a vzut copiii lui frumos i toate trebile
bine fcute, s-a umplut de bucurie; i dup ce-a ezut la mas, a zis
fetei s se suie n pod i s-i aleag de-acolo o lad, care-a vrea ea, i
s i-o ia ca simbrie; dar s n-o deschid pn-acas, la tat-su. Fata
se suie n pod i vede acolo o mulime de lzi: unele mai vechi i mai
urte, altele mai noi i mai frumoase. Ea, ns, nefiind lacom, -alege
pe cea mai veche i mai urt dintre toate. i cnd se d cu dnsa jos,
Sfnta Duminic cam ncreete din sprncene, dar n-are ncotro. Ci
binecuvnteaz pe fat, care i ia lada n spate i se ntoarn spre casa

26

27

Basmul cult

printeasc cu bucurie, tot


pe drumul pe unde venise.
Cnd, pe drum, iaca
cuptorul grijit de dnsa era
plin de plcinte crescute i
rumenite... i mnnc fata
la plcinte, i mnnc, ht
bine; apoi i mai ia cteva
la drum i pornete.
Cnd, mai ncolo, numai
iaca fntna grijit de
dnsa era plin pn-n
gur cu ap limpede cum
i lacrima, dulce i rece cum i gheaa. i pe colacul fntnii erau dou
pahare de argint, cu care a but la ap pn s-a rcorit. Apoi a luat
paharele cu sine i a pornit nainte.
i mergnd mai departe, iaca prul grijit de dnsa era ncrcat de pere,
galbene ca ceara, de coapte ce erau, i dulci ca mierea. Prul, vznd pe
fat, i-a plecat crengile-n jos; i ea a mncat la pere i i-a luat la drum
cte i-au trebuit.
De-acolo mergnd mai departe, iaca se ntlnete i cu celua, care
acum era voinic i frumoas, iar la gt purta o salb de galbeni pe care
a dat-o fetei, ca mulumit pentru c a cutat-o la boal. i de aici, fata, tot
mergnd nainte, a ajuns acas la tat-su. Moneagul, cnd a vzut-o,
i s-au umplut ochii de lacrimi i inima de bucurie. Fata atunci scoate
salba i paharele cele de argint i le d ttne-su; apoi deschiznd lada
mpreun, nenumrate herghelii de cai, cirezi de vite i turme de oi ies din
ea, nct moneagul pe loc a
ntinerit, vznd attea bogii!
Iar baba a rmas oprit i nu
tia ce s fac de ciud. Fata
babei atunci i-a luat inima-n
dini i a zis:
Las, mam, c nu-i prdat lumea de bogii; m duc
s-i aduc eu i mai multe.
i cum zice, pornete cu
ciud, trsnind i plesnind.
Merge i ea ct merge, tot pe
acest drum, pe unde fusese

Literatura romn

fata moneagului; se ntlnete


i ea cu celua cea slab i
bolnav; d i ea de prul cel
ticsit de omide, de fntna cea
mlit i seac, i prsit, de
cuptorul cel nelipit i aproape s
se risipeasc; dar cnd o roag
i celua, i prul, i fntna,
i cuptorul ca s ngrijeasc de
dnsele, ea le rspundea cu
ciud i btaie de joc:
Da cum nu!? C nu mi-oi
feteli eu mnuele ttucuei i a
mmucuei! Multe slugi ai avut
ca mine?
Atunci, cu toatele, tiind c mai uor ar putea cpta cineva lapte de
la o vac stearp dect s te ndatoreasc o fat alintat i lene, au
lsat-o s-i urmeze drumul n pace i n-au mai cerut de la dnsa nici un
ajutor. i mergnd ea tot nainte, a ajuns apoi i ea la Sfnta Duminic;
dar i aici s-a purtat tot hursuz, cu obrznicie i prostete. n loc s fac
bucatele bune i potrivite i s lie copiii Sfintei Duminici cum i-a lut fata
moneagului de bine, ea i-a oprit pe toi, de ipau i fugeau nebuni de
usturime i de durere. Apoi bucatele le-a fcut afumate, arse i sleite, de
nu mai era chip s le poat lua cineva n gur... i cnd a venit Sfnta
Duminic de la biseric, i-a pus minile-n cap de ceea ce-a gsit acas.
Dar Sfnta Duminic, blnd i ngduitoare, n-a vrut s-i puie mintea
c-o sturlubatic i c-o lene de fat ca aceasta; ci i-a spus s se suie
n pod, s-i aleag de-acolo o
lad, care i-a plcea, i s se
duc n plata lui Dumnezeu. Fata
atunci s-a suit i i-a ales lada
cea mai nou i mai frumoas;
cci i plcea s ia ct de mult i
ce-i mai bun i mai frumos, dar
s fac slujb bun nu-i plcea.
Apoi, cum se d jos din pod cu
lada, nu se mai duce s-i ia
ziua bun i binecuvntare de la
Sfnta Duminic, ci pornete ca
de la o cas pustie i se tot duce

28

29

Basmul cult

nainte; i mergea de-i priau


clciele, de fric s nu se
rzgndeasc Sfnta Duminic
s porneasc dup dnsa, s-o
ajung i s-i ieie lada.
i cnd ajunge la cuptor,
frumoase plcinte erau ntr-nsul!
Dar cnd s-apropie s ia dintrnsele i s-i prind pofta, focul
o arde i nu poate lua. La fntn,
aijderea: phruele de argint,
nu-i vorb, erau, i fntna plin
cu ap pn-n gur; dar cnd a
vrut fata s puie mna pe pahar
i s ia ap, paharele pe loc s-au
cufundat, apa din fntn ntr-o
clip a secat, i fata de sete s-a
uscat! Cnd prin dreptul prului,
nu-i vorb, c parc era btut cu lopata de pere multe ce avea, dar credei
c-a avut fata parte s guste vro una? Nu, cci prul s-a fcut de-o mie
de ori mai nalt de cum era, de-i ajunsese crengile n nouri! i-atunci...
scobete-te, fata babei, n dini! Mergnd mai nainte, cu celua nc
s-a ntlnit; salb de galbeni avea i acum la gt; dar cnd a vrut fata s
i-o ia, celua a mucat-o de i-a rupt degetele i n-a lsat-o s puie mna
pe dnsa. i muca fata acum degeelele mmucuei i ale ttucuei de
ciud i de ruine, dar n-avea ce face. n sfrit, cu mare ce a ajuns i ea
acas, la m-sa, dar i aici nu le-a ticnit bogia. Cci, deschiznd lada, o
mulime de balauri au ieit dintr-nsa i pe loc au mncat pe bab, cu fat
cu tot, de parc n-au mai fost pe lumea asta, i apoi s-au fcut balaurii
nevzui cu lad cu tot.
Iar moneagul a rmas linitit din partea babei i avea nenumrate
bogii: el a mritat pe fiic-sa dup un om bun i harnic. Cucoii cntau
acum pe stlpii porilor, n prag i n toate prile; iar ginile nu mai cntau
cucoete la casa moneagului, s mai fac a ru; c-apoi atunci nici zile
multe nu mai aveau. Numai atta, c moneagul a rmas pleuv i spetit
de mult ce-l netezise baba pe cap i de cercat n spatele lui cu cociorva,
dac-i copt mlaiul.

Literatura romn

Universul operei
Exprimai-v prerea !
Artai ce sens au urmtoarele construcii i expresii din text: a fi busuioc de pus
la icoane, a-i sufleca minile, a nu avea
zile multe, a se uita n coarne.
Alctuii
cteva
enunuri
folosind
expresiile de mai sus.
Explicai urmtoarele expresii:
Dintr-o parte venea i-n alta se ducea,
ginile nu mai cntau cucoete, piatr de
moar la cas.
Gsii n text cuvintele ce o caracterizeaz
pe fata moneagului. Ce v sugereaz ele?
Selectai regionalismele din text i artai
forma literar a acestor cuvinte.
1

Aciunea

Citii integral textul i mprii-l n


secvene, scond n eviden ideile principale.
Povestea Fata babei i fata moneagului
este o naraiune? Argumentai-v rspunsul.
Povestii pe scurt ntmplrile, urmrind
cum se trece de la situaia iniial la cea final.
Recitii pasajele care v-au impresionat cel
mai mult i explicai de ce.
Selectai cuvintele prin care autorul
sugereaz desfurarea aciunii.
Amintii-v i alte poveti citite de voi i
facei o comparaie ntre ele i povestea lui Ion
Creang.
Prezentai printr-un desen drumul parcurs de cele dou fete.
Alegei din text un fragment i citii-l pe
roluri.

Reinei!

Valorificai-v
cunotinele!
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte: nemulumitoare, asculttoare, desdiminea, cucoete, celua,
binecuvntare.
Scriei forma literar a
cuvintelor: amu, iaca, vro, a griji.
Indicai sinonimele urmtoarelor cuvinte din text: tbuie,
linitit, bogii, lozie, a la.
Care este sensul cuvntului
a ndruga n text?
Alctuii cteva enunuri cu
expresiile: vai i-amar de pielea
ei, a fi gur casc, a-i lua
inima n dini.

Exprimai-v

prerea!

De ce fata moneagului
se hotrte s prseasc
casa printeasc? Credei c a
procedat corect?
Selectai pasajele care se
refer la comportamentul i
faptele fetei moneagului.
Ce prere avei despre fata
babei?
Care
dintre
personajele
povetii v-au impresionat cel
mai mult? De ce?
ncercai s efectuai un
portret imaginar al babei.

Oamenii, dar i animalele, obiectele personificate care apar n operele literare


epice i dramatice, cu ajutorul crora putem cunoate coninutul de idei al
acestor opere se numesc personaje literare.

30

Personajele

mbogii-v cunotinele!
Tema operei literare este pus n lumin de
un coninut de idei determinat de idealul estetic
pe care autorul l servete. Acest coninut de
idei este ntruchipat n personaje i situaii,
care sunt elemente de form.
Profilul personajelor literare din operele
epice se desprinde din aciunile povestite de
scriitor, din portretele lor i mai ales din faptele
lor, din irul de ntmplri la care acestea iau
parte.
Personajele literare sunt principale
i secundare. Personajul principal este
personajul care particip la ntreaga aciune
a operei i se afl n centrul ei. Personajul
secundar particip parial la aciune, avnd
un rol mai puin important n desfurarea ei.
Pe lng personajele principale i
secundare, n operele literare mai ntlnim i
unele personaje episodice, a cror apariie
este legat de o singur ntmplare, de un
singur episod.

Observai!
Care sunt trsturile de caracter ale fetei
moneagului? Cum v-o imaginai voi?
Ce o caracterizeaz pe fata babei?
Prin ce se deosebesc aceste dou
personaje?

Valorificai-v
cunotinele!
Care sunt personajele din
poveste i cum se prezint ele?
Scriei
n
caiete
personajele reale i cele cu nsuiri
supranaturale.
Care este deosebirea dintre
povestea lui Ion Creang i
basmul Ft-Frumos i Ileana
Cosnzeana?
Gsii n text fragmentele
care demonstreaz c binele
nvinge rul.

Descoperii

singuri!

mprii textul n pasaje


i scoatei n eviden ideile
principale.
Selectai i scriei n caiete
personajele principale i cele
secundare i apreciai-le.
Care este atitudinea Sfintei
Duminici fa de cele dou fete?
Care este atitudinea babei
fa de fata moneagului?
ncercai s rezumai textul,
scond n eviden semnificaia
titlului.

Reinei!
Descrierea n care se zugrvesc, ntr-o anumit ordine, nsuirile fizice i
morale ale unei persoane, se numete portret.
Portretul poate fi:
- fizic, n care predomin trsturile fizice (nfiarea, portul, gesturile);
- moral, n care sunt nfiate mai ales trsturi sufleteti (caliti, defecte,
obiceiuri).
Basmul cult (povestea cult), ca i cel popular, este o oper epic, n
care se povestesc ntmplri fantastice ale unor eroi nzestrai cu puteri
supranaturale, care urmresc realizarea binelui i a adevrului.

31

Basmul cult

Literatura romn

Sarcini
1
2
3
3

Selectai i scriei n caiete trsturile fizice i cele morale ale celor


dou fete. Care e deosebirea dintre ele?
Analizai alte dou personaje din poveste i stabilii trsturile lor fizice
i morale.
Realizai portretul unei fiine dragi.

Figuri de stil.
Exemple:
Doar izvoarele suspin,
Pe cnd codrul negru tace;
Dorm i florile-n grdin
Dormi n pace.

(Mihai Eminescu)
De fete mari e lunca plin,
Iar vntul, rsfat copil,
S-apropie tiptil-tiptil
De pe sub fagi, de pe colin

(George Cobuc)

mbogii-v
cunotinele!
Fiecare basm are tem i
idee.
Tema unei opere literare
este un aspect dintre cele mai
generale ale realitii, surprinse
artistic ntr-o anumit creaie
literar.
Ideea unei opere artistice
este atitudinea pe care o ia
scriitorul fa de tema reflectat.

Sarcini!
1

Identificai tema i ideea povetii Fata babei i fata moneagului.

Demonstrai c aceast oper este o poveste cult.

3
4

Selectai i scriei n caiete personificrile din text.


Citii integral textul i alctuii planul de idei.

Efectuai n scris portretele eroilor ndrgii din text.

Desenai drumul parcurs de cele dou fete.

Selectai cuvintele necunoscute i explicai-le cu ajutorul dicionarului.


Realizai o compunere pe tema Bine faci, bine gseti.

Reinei!
Figurile de stil sunt procedee prin care se atribuie sensuri noi unor cuvinte
pentru a sugera imagini artistice.
Dintre figurile de stil amintim: epitetul, comparaia, metafora, personificarea,
hiperbola, metonimia, litota, sinecdoca.
Personificarea este procedeul artistic prin care se atribuie nsuiri omeneti
(comportri, gnduri, sentimente) unor fiine necuvnttoare, unor lucruri,
fenomene ale naturii i chiar unor idei abstracte.

32

(1628-1703)

Frumuseea...e un dar att de mare,

c poate ine loc de toate celelalte i,


cnd o ai, nu vd s mai existe ceva
care poate s te necjeasc.
Charles Perrault

Charles Perrault s-a nscut n anul 1628


la Paris. A fost un scriitor francez, poet i
povestitor, membru al Academiei Franceze.
Devine celebru prin povetile pentru copii:
Barb albastr, Tom De-geelul, Povetile
mamei mele gsca . a.
A fost avocat de meserie. i-a nceput
activitatea literar prin 1660 cu nite versuri
simple i poezii de dragoste i i-a petrecut
restul vieii promovnd studierea literaturii
i a artei.
ncnttoarele poveti din culegerea
Mama Gsc au fost scrise ca s-i distreze
pe copiii . Povetile lui reprezint versiunea
modern a unor poveti populare aproape uitate, repovestite de Perrault
ntr-un stil simplu i firesc. Anume acest lucru a fcut ca povetile lui
Charles Perrault s fie citite i astzi cu mult interes i atenie.

Cenureasa

A fost odat un om bogat, care i-a luat ca nevast de-a doua o femeie
rea i ngmfat, cu dou fete ce-i semnau leit.
Brbatul avea la rndul lui o fiic bun ca pinea cald. Mama vitreg
nu putea suferi harurile acestei tinere copile, ce le fceau pe fetele ei
i mai nesuferite. Fata era pus sa roboteasc ct e ziulica de mare.
Spla vase, freca podelele din camerele doamnei i domnioarelor,
dormea ntr-un pod pe un bra de paie, n timp ce surorile ei se lfiau
n camere dichisite, cu paturi moi i oglinzi n care se vedeau din cap
pn-n picioare. Srmana fat era tare chinuit i nu ndrznea s se
plng tatlui su, care tia de fric nevestei.
Cnd i termina treaba, se cuibrea n cenu, ntr-un col al vetrei,
i din aceast pricin o porecliser Cenureasa.

33

Capitolul IV. Povestea cult

Charles Perrault

Literatura romn

Cu toate hainele sale ponosite, Cenureasa era nsutit mai frumoas


dect surorile sale, n ciuda vemintelor lor bogate.
ntr-o bun zi, fiul regelui puse la cale o mare petrecere la care fur
poftite toate fetele frumoase din mprie, vestite prin frumuseea
lor. Cenureasa clca pentru surorile ei, iar ele nu vorbeau dect de
toaletele lor.
Voi mbrca rochia de catifea roie, spuse sora cea mare.
Iar eu, fusta cea alb, mantia esut cu flori de aur i colanul de
diamante, adaug mezina.
Surorile cerur prerea Cenuresei, care le sftui cum tia mai bine,
ba chiar se oferi s le aranjeze pieptnturile. Astfel surorile ncuviinar
ca Cenureasa s le pieptene.
Ele o ntrebar:
Cenureaso, i-ar plcea i ie s mergi la bal?
Vai, domnioarelor, v batei joc de mine? Acolo nu-i loc pentru una
ca mine!
Ai dreptate, lumea s-ar prpdi de rs, vznd-o pe Cenureas
la bal.
Fata, care era bun la suflet, le ajuta la pieptnat pe cele doua surori,
care nu mncaser timp de doua zile, rbdnd de foame n faa oglinzii.
n sfrit, sosi i seara petrecerii. Surorile plecar i Cenureasa le
urmri cu privirea.
Cnd le pierdu din ochi, se porni s verse lacrimi amare. Naa fetei,
vznd-o nlcrimat, o ntreb:
De ce plngi? Ce-i cu tine?
A dori att de mult... a dori att de mult...
Cuvintele nu se mai auzeau printre suspine. Atunci, naa ei zna, o
ntreb:
Nu-i aa c ai vrea s te duci la bal?
Vai, da, spuse Cenureasa i suspin din nou.
Ei bine, dac vei fi asculttoare, te voi ajuta s te duci. Apoi spuse:
Mergi n grdin, alege un dovleac i ad-mi-l.
Cenureasa plec s-l caute.
Dup un timp, aduse un dovleac de toat frumuseea. Zna l scobi,
lsndu-i numai coaja. Apoi l atinse cu nuiaua fermecat i l prefcu
ntr-o caleac aurit.
Se duse apoi la cursa de oareci, unde gsi ase oareci i, cu o
atingere de nuia, i prefcu, unul dup altul, n ase armsari suri. Era un
echipaj de toat frumuseea.
S vd dac nu e vreun obolan n capcan, spuse Cenureasa,

34
34

35

Povestea cult

care cuta acum un vizitiu.


Ai dreptate, rspunse naa fetei, du-te i vezi.
Fata aduse cursa cu trei obolani i unul fu pe dat prefcut ntr-un
vizitiu cu mustaa floas.
Du-te n grdin i ad-mi ase oprle din cele pitite dup
stropitoare, mai spuse zna fetei.
Cenureasa aduse cele ase oprle cerute, pe care naa le
transform n ase lachei chipei, care se urcar n spatele caletii.
Zna o ntreb pe Cenureas:
Ei bine! Eti gata s mergi la bal! Eti mulumit?
Da, dar cum o s m duc cu straiele astea vechi i urte?
Zna le atinse cu nuiaua fermecat, i pe ndat hainele ei se
preschimbar n veminte din aur i argint. i drui o pereche de conduri
din sticl, cum nu se mai vzuser.
Astfel gtit, Cenureasa se urc n caleac, iar naa o preveni s
nu zboveasc dup miezul nopii.
Cenureasa promise naei c va prsi balul nainte de miezul nopii
i plec fericit.
Prinul tiind de sosirea unei prinese, alerg n ntmpinarea ei,
oferindu-i braul, la scara caletii, i o conduse n marea sal de bal,
unde se aflau oaspeii. Dansatorii ncremenir i viorile amuir.
E neasemuit de frumoas, se auzea de pretutindeni.
Regele nsui opti reginei:
Niciodat n-am vzut o fptur att de frumoas i de blnd.
Doamnele i cercetau ve-mintele i pieptntura, iar fiul regelui i oferi
cinstea de a o invita la dans, n admiraia tuturor pentru graia cu care
se mica. n timpul ospului, prinul, stnd cu ochii la ea, nu mnca mai
nimic. Fata se apropie de surorile ei, spunndu-le cuvinte de laud, dar
ele nu o recunoscur.
n timp ce o admirau, Cenureasa auzi orologiul btnd un sfert de
or nainte de miezul nopii; ea fcu o plecciune adnc i dispru.
Acas o ntlni pe naa ei, creia i mulumi zicnd:
Tare a vrea s merg i mine la petrecere.
n aceeai clip btur la u cele dou surori i Cenureasa se duse
s le deschid.
Ce mult ai zbovit! le spuse ea.
Am vzut la bal pe cea mai frumoas prines din lume. Nimeni n-o
cunoate, i spuse una dintre surori.
A doua zi, cele dou se duser din nou la petrecere i Cenureasa de
asemenea, mai frumoas dect ntia dat.

Literatura romn

Prinul nu se mic de
lng ea, i cum fata se
distra de minune, uit de
poveele naei sale.
Cnd auzi prima btaie
a orologiului, de la miezul
nopii, se ridic i fugi
sprinten ca o cprioar.
Prinul o urm, dar nu o
prinse. n grab, se ntmpl
s-i cad un condur din
sticl, pe care prinul l
culese. Ajunse acas fr
caleac, fr lachei, cu
hainele ponosite i numai cu
un condur n picior.
Cnd surorile se ntoarser
de la bal, Cenureasa le
iscodi:
Ai vzut-o pe prinesa cea frumoas?
Acestea i rspunser:
Prinesa a disprut cum a btut miezul nopii i a lsat s-i cad un
condur din sticl, pe care prinul l-a cules i l-a privit tot restul petrecerii.
E tare ndrgostit de prinesa cea frumoas, mai spuser surorile.
Cteva zile mai trziu, fiul regelui ddu de tire c va lua de soie pe
aceea creia i se va potrivi pantofiorul pe care l gsise.
l ncercar mai nti prinesele, apoi ducesele i ntreaga curte, dar n
zadar. A fost adus apoi celor dou surori, care s-au strduit n fel i chip
s le intre piciorul n condur, dar n-au reuit.
Cenureasa, care le privea, recunoscu condurul i ntreb:
Pot i eu s-l ncerc?
Surorile se puser pe rs, btndu-i joc de ea.
Cavalerul care adusese condurul o privi pe Cenureas cu luareaminte i o gsi tare frumoas.
Am porunca s ncerce toate fetele condurul, spuse el i se apropie cu
pantofiorul de piciorul Cenuresei, pe care se potrivi fr nici o greutate.
i mare fu uimirea celor dou surori, cnd Cenureasa scoase dintrun buzunar un al doilea condur pe care-l puse n picior. n aceeai clip
sosi i naa fetei. Ea atinse cu nuiaua fermecat zdrenele Cenuresei,

36

Povestea cult
prefcndu-le ntr-o mndree de straie.
De ndat, cele dou surori o recunoscur i se aruncar la picioarele
ei, cerndu-i iertare pentru toate relele pricinuite. Cenureasa le ajut
s se ridice, spunndu-le:
V iert din toat inima i v rog s m iubii venic.
Cenureasa fu condus la prin, care a fost i mai impresionat de
frumuseea ei. Puin timp dup aceea, el o lu de soie. Iar ea le primi pe
cele dou surori ale sale la palat i le gsi drept soi doi curteni de neam.

37

Literatura romn

Universul operei
Descoperii singuri!

Ce vrst considerai c avea Cenureasa?


Care era visul fetei?
Cum v imaginai chipul Cenuresei?
Descriei-l ntr-o mic compunere.
De ce Cenuresei i s-a ndeplinit visul
s se cstoreasc cu un prin, iar surorilor
vitrege nu?
Cu ajutorul cror cuvinte i expresii
autorul o descrie pe Cenureas? Gsii-le n
text.
Ce obiecte magice sunt folosite n basm?
Cine le folosete? Care e rolul i semnificaia
lor?
n care basme citite de voi ntlnii obiecte magice? Argumentai-v rspunsul.
Care este finalul specific basmului?
Motivai-v rspunsul.
Ce impresii avei despre finalul acestui
basm?

Sarcini
Citii integral textul i alctuii planul
simplu de idei.
2 Care sunt modurile de expunere
prezente n text?
3 Identificai personajele basmului.
Clasificai-le n principale i secundare.
4 Numii trsturile fizice i morale ale
Cenuresei.
5 Realizai un portret-desen al Cenuresei.
6 Precizai caracteristicile basmului,
bazndu-v pe citate din text.
7 Numii figura de stil din expresia sprinten ca o cprioar.
8 Explicai semnificaia espresiilor:
bun ca pinea cald, porni s verse
lacrimi amare.
1

38
38

Verificai-v
cunotinele!
Cine era Cenureasa? De
ce a fost numit aa? Gsii n
text fragmentul ce motiveaz
rspunsul.
La ce eveniment ar fi vrut s
participe ea ?
Care era atitudinea mamei
vitrege fa de Cenureas?
Cine a ajutat-o pe Cenureas s plece la bal?
Care au fost condiiile puse
n faa Cenuresei cnd va
pleca la palat? Argumentai-v
rspunsul, bazndu-v pe citate
din text.
De ce fata trebuia s
se ntoarc nainte de a
dousprezecea
btaie
a
ceasului?
Ce a pierdut prinesa necunoscut la palat?
Cu cine a hotrt s se
cstoreasc prinul? Cum
considerai, de ce?
Ce poveti mai cunoatei
n care se vorbete despre
o fat harnic asemenea
Cenuresei? Povestii-o.
Cunoatei
povestea
lui
Ion Creang Fata babei i
fata moneagului. Cum considerai, ce are comun povestea
Cenureasa
cu
aceast
poveste?
Cum s-a schimbat atitudinea
celor dou surori i a mamei
vitrege fa de Cenureas,
cnd au aflat c ea era prinesa
cea frumoas?

(1799-1837)

Pukin este un fenomen


extraordinar i, poate, o
manifestare unic a sufletului rus.
Nicolai Gogol

Aleksandr Sergheievici Pukin, poet,


dramaturg i prozator rus, s-a nscut la
Moscova la 26 mai 1799. Este unul dintre
cei mai remarcabili scriitori rui care a
cunoscut o nalt apreciere att n cultura
naional, ct i n cea universal. Printre
cele mai remarcabile opere ale marelui
Pukin un loc deosebit l ocup i literatura
pentru copii, n care autorul descrie cu mult
miestrie tradiii i obiceiuri ale poporului
rus, dar i multe valori universale. Printre
acestea pot fi numite: Ruslan i Ludmila,
Povestea cocoelului de aur, Domnia
moart i cei apte voinici, Povestea
pescarului i a petiorului de aur, Povestea popii i a slugii sale Tndal
etc.
Operele care l reprezint pe Aleksandr Pukin ca pe cel mai mare
scriitor rus sunt romanul n versuri Evghenii Oneghin i drama istoric
Boris Godunov.
Pukin este considerat fondatorul literaturii ruse moderne.

Povestea pescarului i a petiorului de aur


Au trit cndva un moneag i-o bab
Aproape de marea albastr;
Ei au trit acolo-ntr-o cocioab
Taman vreo treizeci i trei de ani n ir.
Btrnul cu nvodul pescuia
Iar baba tot torcea, torcea.
Odat, aruncnd nvodu-n mare,
El scoase numai prund i glod.
i-l arunc n mare nc-o dat

39

Povestea cult

Aleksandr Sergheievici Pukin

Literatura romn

i numai ierburi scoase din nvod.


Dar, aruncnd nvodu-a treia oar,
L-a scos din fund c-un singur petior;
Un petior ciudat, cu solzi de aur,
Care vorbea asemeni unui om...
i petiorul astfel s-a rugat:
D-mi drumu-n mare, bunule pescar,
i-i voi plti, s tii, mprtete,
ndeplinind orice dorin a ta.
Btrnul s-a uimit i speriat:
De treizeci trei de ani el pescuiete,
Dar n-a vzut un pete ce vorbete;
i i-a dat drumul petelui ndat,
Spunndu-i drgstos i cu blndee:
Nu-mi trebuie rsplat de la tine,
Afund-te n marea ta albastr
i zbenguiete ct doreti n ea.
Cnd s-a ntors btrnul n cocioab,
I-a povestit btrnei lui minunea:
Eu azi am prins un petior ciudat,
Un petior cum nu prinzi totdeauna,
Un petior de aur, ce gria
ntocmai ca i noi, i se ruga
S-i dau drumu-n marea lui albastr.
Rsplat scump a dorit s-mi dea,
Dar eu n-am ndrznit s-i cer rsplat
i-aa-l lsai n marea lui albastr.
i baba a-nceput a-l ocr:
Gogoman i prostnac btrn,
N-ai putut s-i ceri i tu ceva?
N-ai putut s-i ceri, mri, o covat?!
A noastr, tii doar bine, c-i stricat.
S-a dus atunci pescarul iar acolo
i a vzut c-i marea tulburat,
Dar a-nceput s cheme petiorul
i petiorul a venit ndat:
Ce-i trebuie, btrnule, hai spune?

40

Povestea cult

Pescarul i-a rspuns cu plecciune:


Ai mil, preamrite petior!
tii, baba mea mi face zile fripte,
De nu-mi gsesc la btrnee tihn:
i trebuie, tot spune, o covat,
C-a noastr e de-acu demult stricat.
i petiorul i-a rspuns ndat:
N-ai grij, mergi cu Dumnezeu acas,
Voi vei avea, s tii, covat nou.
S-a ntors moneagul la btrna lui
i-ntr-adevr avea covat nou.
Dar baba a-nceput a-l ocr:
Gogoman i prostnac btrn,
Ai cerut, ca prostul, o covat!
Crezi c ne aduce mult folos?
ntoarce-te, smintitule, la mare
i cere petiorului de aur
S-i druiasc lng mal o cas.
S-a dus atunci pescarul iar acolo
i a vzut c-i marea tulburat,
Dar a-nceput s cheme petiorul
i petiorul a venit ndat:
Ce-i trebuie, btrnule, hai spune?
Pescarul i-a rspuns cu plecciune:
Ai mil, preamrite petior!
tii, baba mea mi face zile fripte,
De nu-mi gsesc la btrnee tihn.
Vrea o cas baba mea hapsn...
i petiorul i-a rspuns ndat:
N-ai grij, mergi cu Dumnezeu acas,
Aa va fi: voi vei avea o cas.
S-a-ntors btrnul la cocioaba sa,
Dar nici o urm n-a rmas din ea:
n fa-i st o cas luminoas,
Cu un hogeag de crmid alb
i-o poart din nuiele de stejar.
St baba rezemat de fereastr

41

Literatura romn

i-l ocrte pe btrn din nou:


Ascult, gogoman fr pereche!
Ai cerut ca prostul o csu...
ntoarce-te, smintitule, spre mare
i spune-i petiorului de aur
C nu mai vreau, auzi, s fiu ranc,
Ci vreau s fiu la casa mea curteanc.
S-a dus atunci pescarul iar acolo

i a vzut c-i marea tulburat,


Dar a-nceput s cheme petiorul
i petiorul a venit ndat:
Ce-i trebuie, btrnule, hai spune?
Pescarul i-a rspuns cu plecciune:
Ai mil, preamrite petior!
tii, baba mea mi face zile fripte,
De nu-mi gsesc la btrnee tihn:
Ea nu mai vrea s fie-acu ranc,
Ci vrea s fie nobil curteanc...
i petiorul i-a rspuns ndat:
N-ai grij... mergi cu Dumnezeu acas.
S-a-ntors moneagul la btrna lui.
i zrete un castel bogat!
Iar baba mndr sta-n pridvor
ntr-o scurteic de-aur lucitor,
Pe cap cu o scufie orbitoare,

42

Povestea cult

La gt i strlucesc mrgritare,
Pe degete inele, nestemate
i ciuboele roii pe picioare.
n jurul ei stau slugile n rnd,
Iar ea le bate fr nici o vin.
Atunci moneagu-i spune babei sale:
Bun ziua, preacinstit fa!
Gndesc c eti, cucoan, mulumit?
Dar ea l-a ocrt ca-ntotdeauna
i l-a trimis s-i fac slujba-n grajd...
A trecut o sptmn. nc una.
i iari l-a trimis la petior:
ndreapt-te, moneagule, spre mare
i spune-i petiorului de aur
C nu mai vreau de-acu s fiu crias,
Ci vreau, auzi, s fiu mprteas!
Btrnul s-a-ngrozit i s-a rugat:
Ce-i cu tine, bab, ai cpiat?
Cu limba ta i vorba ta spurcat
Va fi de rs mpria toat!
Btrna s-a-ncruntat i, mnioas,
L-a plmuit atuncea pe obraz:
Cum ndrzneti s nu i te supui
Unei curtence cum o alta nu-i?
S tii, de nu te duci de bun voie,
Ai s te duci atuncea de nevoie!
S-a dus atunci pescarul iar acolo
i a vzut c-i marea tulburat,
Dar a-nceput s cheme petiorul
i petiorul a venit ndat:
Ce-i trebuie, btrnule, hai spune?
Pescarul i-a rspuns cu plecciune:
Ai mil, preamrite petior!
tii, baba iar m necjete:
De-acum nu vrea curteanc s mai fie,
Ci vrea s fie, cic, mprteas.
i petiorul i-a rspuns ndat:
N-ai grij... mergi cu Dumnezeu acas;

43

Literatura romn

Ei bine, lasc-a fi mprteas...


S-a-ntors moneagu-acas pe-nserat,
Da-n faa lui se-nal un palat,
Iar n palat btrna lui, la mas,
Era ntr-adevr mprteas...
Curtenii toarn vin ntru-n pocal,
Pe mas stau colaci mprteti,
Iar paznicii stau drepi n faa ei
Cu sulie i cu topoare-n mini.
Btrnul la-nceput s-a speriat
i-n faa ei, smerit, a-ngenuncheat:
Bun ziua, falnic stpn!
Acu i-e oare inima-mpcat?
Btrna nici mcar nu l-a privit:
Nu vreau s-l vd n fa! a rcnit.
Curtenii au srit ndat toi
i pe btrn l-au mbrncit spre pori,
Iar strjile, care pzeau la ui,
S-au npustit cu lncile la el...
Mulimea se tot prpdea de rs:
Aa i se cuvine, prost btrn,
Aceasta i va fi de-nvtur!
Nu te bga unde nu-i fierbe oala!
A trecut o sptmn... Poate dou...
i baba tot mai mult a cpiat:
Trimise slugi s-l cheme pe btrn.
i iat st btrnu-n faa ei:
ntoarce-te, btrnule, la mare
i spune-i petiorului de aur
C nu mai vreau s fiu mprteas.
Ci vreau s fiu a mrilor crias,
S stpnesc ntinsele oceane,
Iar petiorul nsi s pofteasc
S stea n slujba mea, s m pzeasc!
i btrnul, blnd i bun la fire,
N-a cutezat s-i stea cu-mpotrivire...
S-a dus atunci moneagul iar acolo
i a vzut c marea-i furioas:

44

Furtuna vjia fr-ncetare,


Slbatic, nebun, mnioas.

Povestea cult

i-a nceput s cheme petiorul,


Iar petiorul a venit de-ndat:
Ce-i trebuie, btrnule, hai spune?
Pescarul i-a rspuns cu plecciune:
Ai mil, preamrite petior!
Ce s fac cu blestemata bab?
Ea nu mai vrea s fie-mprteas,
Ci vrea s fie-a mrilor crias,
Stpn peste-ntinsele oceane,
Unde chiar tu-n adncuri s-i slujeti,
S fii n slujba ei, s-o strjuieti.
Dar petiorul n-a rspuns nimic.
A plescit cu coada-n ap
i-a disprut n marea lui adnc.
Zdarnic ateptase el rspunsul...
i dup-o foarte lung ateptare
Moneagul se ntoarse la btrn.
Privi: n faa lui sttea cocioaba,
Btrna sta n prag ngndurat
i-n faa ei covata sfrmat...
(Traducere de Liviu Deleanu)

45

Literatura romn

Universul operei
Exprimai-v prerea!

Gsii elementele comune ntre basmul


popular i basmul cult, bazndu-v pe operele
studiate.
Ce au comun i prin ce se deosebesc
basmul n proz i cel n versuri?
Explicai versurile:
Btrna sta n prag ngndurat
i-n faa ei covata sfrmat...
i baba tot mai mult a cpiat...
Identificai tema i ideea basmului.
Unde are loc aciunea? Gsii n
text fragmentul prin care vei argumenta
rspunsul.
Numii personajele basmului.
Dezvoltai ideile versurilor din ultima strof:
Dar petiorul n-a rspuns nimic.
A plescit cu coada-n ap
i-a disprut n marea lui adnc...
Valorificarea textului

Folosii-v

cunotinele!

Alctuii trei enunuri n care


s caracterizai personajele
basmului, folosind ct mai multe
adjective.
Alctuii familia lexical a
cuvntului mare.
Selectai
din
text
regionalismele i arhaismele.
Gsii antonime pentru cuvintele furioas, btrn, lung.
Selectai din text expresiile
frazeologice. Explicai sensul
lor.
Identificai n text imaginile
vizuale. Prin ce cuvinte sunt
redate ele? Transcriei-le n
caiete.
Stabilii pentru fiecare imagine un titlu. Argumentai cu
fragmente din text.

Descoperii singuri!

Gsii la nceputul povetii descrierea


locului aciunii. Citii n voce acest fragment.
Ce cuvinte sau expresii ai mai putea
folosi pentru a-l descrie mai amnunit?
Citii versurile care o caracterizeaz pe
btrn.
Cutai cuvintele care exprim nsuiri.
n ce opere, cunoscute de voi, mai apar
personaje cu aceleai trsturi de caracter
precum cele ale btrnei?
De ce petiorul refuz s ndeplineasc
ultima porunc a babei?
Formulai oral ideile principale din ultimul
fragment.

Reinei!

Demonstrai-v
creativitatea!
ncercai s alctuii o mic
poezie despre mare, despre
vieuitoarele ei, folosind figurile
de stil deja cunoscute de voi.
Memorizai o strof (la
opiunea voastr).
n ce pericol se afl astzi
natura vie?

Dialogul este modul de expunere prin care se reproduce, n vorbire direct,


conversaia dintre dou personaje.
Dialogul este mijlocul prin care autorul face personajele s vorbeasc,
dezvluindu-i, astfel, gndurile, aciunile i atitudinile fa de unele persoane,
lucruri, aciuni.

46

Ce-i rspundea petiorul btrnului la


rugminile lui?
Din ce cauz petiorul n-a ndeplinit
ultima dorin?
Cum considerai atitudinea btrnului fa
de petior? Argumentai-v rspunsul.
Care este comportamentul btrnei fa
de pescar?
Cum ai fi procedat voi?
Ce vers se repet n fiecare strof? De ce
credei c autorul a procedat aa?
Ce povee v-a oferit lectura acestei
poveti?
Sarcini
Numii operele cunoscute de voi scrise
de A. S. Pukin.
Alctuii
planul simplu al basmului
2
Povestea pescarului i a petiorului de
aur.
3 Dac ai fi voi autorul basmului, cum ai
schimba aciunea?
4 Cum ai fi procedat cu btrna?
Argumentai-v rspunsul.
5 Observai n textul citit cum i schimb
nfiarea marea. Din ce cauz?
Motivai-v rspunsul.

Not:
Exist opere literare n care dialogul este
mod de expunere predominant.
Caracteristicile dialogului:
personajele se prezint singure prin
ceea ce spun i modul lor de a vorbi;
dialogul face povestirea mai vie i mai
sugestiv;
dialogul marcheaz diverse valori
expresive: sentimente, atitudini, ntreruperi,
ezitri ale personajelor;
dialogul este i o surs a comicului, prin
contrastul dintre ceea ce declar i ceea ce
gndete personajul n realitate.

mbogii-v
cunotinele!
Basmul este o specie a
epicii populare si culte, de obicei
n proz, n care personajele
sunt nzestrate cu puteri
supranaturale,
desfoar
ntmplri fantastice, n care
forele rului sunt nvinse de
acele ale binelui pentru a relata
biruina adevrului i a dreptii.
Basmul oglindete viaa
poporului, nzuinele sale spre
o lume mai bun.
Basmul cult (numit i
poveste), este una dintre cele
mai vechi specii ale literaturii
orale i se deosebete de
basmul (povestea) popular
prin faptul, c este creat de un
scriitor.
Basmul cult poate fi att n
proz ct i n versuri.

Folosii-v

cunotinele!

Care
sunt
personajele
principale ale acestui basm?
Dar cele secundare?
De ce autorul face referine la
lumea animalelor?
De ce autorul i-a intitulat
opera Povestea pescarului i a
petiorului de aur?
Cum ai intitula-o voi?

47

Povestea cult

Observai!

Literatura romn

Exemplu:

Da dincotro i unde
Alergi tu aa iute?
Bursucul ntlnind pe vulpe-au ntrebat.
Oh, drag cumtre, am dat peste pcat...
Sarcini
Gsii n text fragmentul unde este redat convorbirea dintre dou
personaje.
Care sunt aceste personaje?
Cu cine mai converseaz moneagul?
Cum se numete convorbirea dintre dou persoane?
Imaginai-v un dialog cu btrna. Scriei-l n caiete.
Ce sfaturi i-ai da btrnei?
Memorizai un dialog din acest basm.
Reproducei dialogurile din basm, citindu-le pe roluri.
Scoatei n eviden cuvintele care se repet n basm.
Ce semnificaie au ele?
2 Citii cu atenie textul.
ncercai s-l citii pe roluri.
Intitulai fiecare strof. Argumentai de ce le-ai intitulat anume aa?
Gsii n basm figurile de stil pe care le cunoatei deja.
Gsii n text antiteza. Care sunt cuvintele care o reprezint?
Gsii antiteza n exemplele date:

ea bogat, eu srac, ea curtenit, eu izgonit i dispreuit, ea slab,


mic i palid, eu voinic, mare i rumen...
(Barbu tefnescu Delavrancea)
Vreme trece, vreme vine
Ea un nger, ce se roag
Toate-s vechi i nou toate;
El un demon ce viseaz ...
Ce e ru i ce e bine
(Mihai Eminescu)
Tu te-ntreab i socoate...
(Mihai Eminescu)
Reinei!
Antiteza este opoziia dintre dou personaje, situaii, idei sau fapte.
Antiteza are la baz doi termeni aflai n relaie de antonimie, adic cu sens
opus.
n operele literare antiteza se poate stabili ntre dou situaii, idei, sentimente
sau portrete care se contrazic prin caracteristicile lor, unele fiind pozitive,
altele negative.
Exemplu: bun ru, frumos urt, cinstit necinstit, curajos la, bogat
srac, fericire nefericire, bucurie ntristare etc.

48

Pcal, erou al snoavelor populare romneti, este cunoscut pentru


umorul i isteimea lui, ascunse sub o masc de naivitate i simplitate.
Trateaz autoritile steti (popa, boierul, judectorul) cu ndrzneal i
ironie usturtoare.
n folclor, poznele lui Pcal sunt reunite ntr-un ciclu de snoave, care
st la baza prelucrrilor ulterioare ale lui Petre Dulfu (Isprvile lui Pcal).
Despre acest personaj au scris i ali scriitori: Ion Creang (Pcal), Ioan
Slavici (Pcal n satul lui) etc. Fragmentul de mai jos este extras din
snoava Pcal, de Ion Creang.

Tot d-ale lui Pcal

Acu auzise Pcal sta c ntr-un lac de la marginea satului n care


locuia el, se gsesc trei zmei. i ce se gndete: S m duc s iau eu
lacul.
A fcut un bra de rui, s-a dus acolo i a nceput s bat rui
mprejurul lacului. Da cum muncea, iese un zmeu din fund.
Ce faci, mi omule, aici?
Am venit s iau lacul sta, c-mi trebuie la rae acas.
Ia car-te d-aci, cretine, c noi aici l-am pomenit de cnd lumea.
Las-ni-l.
Dar el lucreaz nainte.
Zmeul mai struie ce mai struie, i dac vede c zadarnic i toat
truda, se repede n fundul apei i spune tovarilor si.
ia se domiesc ce se domiesc, apoi trimit la Pcal pe un alt zmeu.
De ce ne iei, mi omule, lacul ?
mi trebuie la rae.
Las-ni-l, c-i dm un butoi cu bani.
Aa? Vi-l las; da s-mi ducei i butoiul acas.
Apoi s-a dus zmeul n lac, a tinit cu tartorul lor i, dup ce au ieit

49

Capitolul V. Creaia popular

Despre Pcal

Literatura romn

cte trei din ap, au umflat butoiul


n rc i s-au pornit spre casa lui
Pcal.
Au mers ce-au mers i cnd
s-au apropiat de cas, l-au ntrebat
zmeii:
Care e casa ta, omule?
N-o vedei? Aceea care e
nvelit cu piei de zmeu.
i le-o art. Nu era nvelit cu
piei de zmeu, da cnd le-a spus
aa, le-a mai bgat o ra-n traist.
Pe cnd le arta casa, Pcal se
repezi, naintea zmeilor, la culcuul
lui i zise copiilor:
Ascuii, m taic, cuitele i
bricegele i zicei: Am mncat mereu tot carne de zmeu! ca s trnteasc
zmeii butoiul jos i s-l sparg.
Aa au fcut copiii lui Pcal i zmeii, cnd s-au apropiat i au auzit
vorbele astea, repede-repede au intrat n cas, au trntit butoiul i au
rupt-o la sntoasa.
i i-au rmas lui Pcal banii, pe care i-a urcat n pod. Acu zmeii, cum
s-au vzut iar n lac, i-au luat seama:
M! Da proti mai fuserm! Cum era s ia lacul?
Vorba e c:
Bat-o pustia de minte,
C n-a fost mai dinainte !
Da tot nu se las ei paa; i, ntr-o zi, cum sta Pcal la taifas cu
copiii... hop nainte-i un zmeu.
D-ne butoiul cu banii, c ne-ai pclit!
M, da adnc mai eti! Cum ai socoti tu s-i dau eu bani ndrt?
Pune-i, biete, pofta-n cui!
Zmeul, n-ascult i se repezi s ia butoiul din pod. Da ncepur copiii
s ascu bricegele i s strige iar:
Am mncat mereu tot carne de zmeu... am mncat mereu tot carne
de zmeu!...
i atunci se sperie nmetenia i se repede n lac.
Da mai trece puin vreme i zmeul iar se nfieaz lui Pcal:
Mi biete, hai s ne lum la btaie i care o nvinge, acela s ia
banii.
Hai!
i au nceput. Zmeul sta n sala casei i tot da cu o pleac lung; iar
Pcal da de foc, din cas, cu facleul. Zmeul, cnd da, lovea de sus i
nu nimerea; iar Pcal cu facleul, da repede i de zor, de a btut mr
pe nmetenie i i-a fcut trupul numai vnti.

50

51

Creaia popular

Aoleu, m-a mncat fript! rcnete zmeul i se repede n lac.


Mai trecu puin vreme i iar se pomenete Pcal cu un alt zmeu:
S ne ntrecem din fug, mi omule, i care-o fi mal harnic, al luia
s rmie banii.
Bine. Da cu mine i-ai gsit, zmeule, s te iei la ntrecere?
Da cu cine?
Ascult ici: am un frate mai mic, colea n tufi. Dac l-i ntrece pe el,
s te iei i cu mine.
Bine.
Cnd aude aa, iepurele c el era fratele mai mic al lui Pcal o ia
la fug, nene, fug nebun spre culmia dealului; iar zmeul dup el, de-i
sfriau picioarele.
Aa, zmeule? zise Pcal, rznd s se prpdeasc cnd vzu c
a dat inima din zmeu, fugind fr s poat prinde pe vtuiu cruia i se
pierduse urma, nu te poi inea tu cu unul mic, dar cu mine?
M-a dehulat, nu alta, mi omule, zice la, gata s-i ias sufletul i
dnd fuga n fundul lacului de unde venise.
Acolo mai st ce mai st i iar se nfieaz lui Pcal.
Acum s ne lum la lupt, mi omule. De te-oi coplei, i iau banii.
Cu mine vrei s te lupi?
Da cu cine?
Poate i s-a urt cu zile. Uite, eu am colo n desi un unchi, s te iei
cu el c e btrn, i dac l-i birui, s te iei i cu mine.
i se duce de zgndr pe urs, i cnd ncleteaz mo Martin pe
zmeu, gata-gata s nu-i mai trebuiasc nici pop. Abia a scpat, cu chiu
cu vai, i atunci... hudubt... n lac. Mai st ce mai st, i iese afar
tartorul lor:
Mi biete! S dm d-azvrlita n sus cu aste dou tinichele de aur
i... care o zvrli mai sus, la s ia butoiul cu banii.
Bine, dar mai nti ia-i ziua bun de la tinichele.
De ce, mi omule?
Nu vezi norii ia de pe cer? Acolo sunt fraii mei care cer tinichele s
nveleasc luna. i mare nevoie au!
Aa? Pi, las dar!
i a dat fuga n ap tartorul. Apoi a venit cu tovarii ndrt i s-au
npustit spre casa lui Pcal, ca s ia cu hapca butoiul cu banii.
Dar au putut?... C s-au suit n podul casei omului prin acoperi, dup
ce mai nti au tiat ia c, vezi dumneata, copiii erau curai la Dumnezeu
i le era fric de ei s intre prin cas, apoi i ua era ncuiat i au
nceput s se huupeasc cu butoiul.
Dar s-a suit Pcal pe cas de a dres ia la loc; apoi a intrat pe gura
podului cu securea n pod i i-a tiat pe toi, pe toi, pe rud pe smn.
i aa s-a cotorosit i de zmei i a rmas i cu bani.

Literatura romn

Universul operei

Modaliti de structurare a textului

Observai!
Citii textul integral, apoi pe roluri.
Gsii n text dialogul. Ce tii despre
dialog?
l cunoatei pe Pcal? Ce putei spune
despre el?
Prezentai irul ntmplrilor trite de
Pcal n aceast snoav.
Cu care personaj din operele citite de voi
l-ai putea asemna pe Pcal?
Stabilii antiteza din aceast snoav.
Argumentai rspunsul.
Gsii episoadele n care sunt descrise
chipurile zmeilor i al lui Pcal?
Indicai elementele descriptive. Argumentai-v rspunsul cu citate din text.
Explicai utilizarea semnelor de punctuaie
i de ortografie din fragmentul:
Ce faci, mi omule, aici?
Am venit s iau lacul sta, c-mi trebuie
la rae acas.
Ia car-te d-aci, cretine, c noi aici l-am
pomenit de cnd lumea. Las-ni-l.
Numii personajele care converseaz.
Cum se mai numete aceast conversaie?
Argumentai.
Care personajesunt reale i care fantastice?
Care sunt personajele principale i care
secundare? Dar cele pozitive i cele negative?
Argumentai-v rspunsul.

Folosii-v

cunotinele!

Selectai din textul citit


cuvintele cu form popular i
explicai-le.
Explicai semnificaia expresiilor: au rupt-o la sntoasa,
le-a mai bgat o ra-n traist,
m-a mncat fript, de-i sfriau
picioarele, i s-a urt cu zile,
pe rud pe smn.
Selectai din text alte expresii
frazeologice i explicai-le.
Selectai structurile care
exprim imagini vizuale.
Indicai
valoarea
morfologic a cuvintelor: gata-gata,
hudubt.
Alctuii familia lexical a
cuvintelor: cas, copil.
nlocuii cuvintele acu, la,
paa, al luia cu cele folosite
n limba romn literar. Numii
valoarea lor morfologic i
alctuii cu ele cteva enunuri.
Identificai n textul de mai
sus regionalismele i gsii
pentru ele formele literare
corespunztoare.

Reinei!
Snoava este o oper epic n proz, o naraiune popular umoristic de
proporii mici, n care se ironizeaz i se face haz pe seama unor defecte
omeneti (lenea, prostia, ngmfarea, minciuna sau hoia).
n snoave, n centrul ateniei st deseori personajul negativ. Personajul
pozitiv servete pentru a lua n derdere unele aspecte, trsturi de caracter
ale personajului negativ.
Snoava este nrudit cu anecdota prin umor. Deseori eroii snoavelor
romneti sunt Pcal i Tndal.

52

Alegei din text momentele care v-au


reinut atenia. Argumentai de ce.
Recitii fragmentul n care apare dialogul
i reinei cuvintele care v-au impresionat.
n ce const isteimea lui Pcal? Motivaiv rspunsul.
Imaginai-v un dialog cu Pcal. Alctuii
o serie de ntrebri pentru el.
Reproducei n scris ntrebrile i
rspunsurile.
Alctuii planul simplu de idei al snoavei.
Indicai regionalismele din snoav i aflai
sensul fiecruia, folosindu-v de dicionarul de
la sfritul manualului.
Numii locurile unde are loc aciunea.

Sarcini
1

Identificai ce defecte omeneti sunt


biciuite n cuprinsul snoavei.

Care este valoarea educativ a snoavei?

n baza audierii i a lecturii fcute n


clas, imaginai-v un dialog ntre Pcal
i ali eroi inventai de ctre voi.

4 Precizai

locul

personajele

unui

asemenea dialog. Scriei-l n caiete.


5 Citii i alte snoave despre Pcal.
Reinei caracteristicile specifice snoavei.
6 Identificai elementele prin care se
creeaz hazul.
7

Prin ce v-a impresionat acest text? Prin


ce v-a fcut s rdei?

Valorificai-v
cunotinele!
Ce snoave mai cunoatei?
Ce eroi ai mai ntlnit n
snoave?
Care
este
semnificaia
numelor acestor personaje?
Ce trsturi se desprind din
numele acestor personaje?
n ce fel de texte (ntmplri)
ntlnim aceste personaje?
Cine este autorul acestui
text?
Asupra crui personaj se
oprete atenia autorului anonim
n primele rnduri ale snoavei?
De unde vine numele de
Pcal?
n ce mprejurri este surprins
Pcal?
Ce situaii folosete Pcal
pentru a gsi isprav pentru
zmeu?
Cum acioneaz Pcal?
Ce-i
propune
Pcal
zmeului?
Ce rol au celelalte personaje
n cadrul snoavei, avnd n
vedere tlcul vorbelor?
Cum se rezolv situaia
hazlie din snoav?
Cunoatei vreo persoan
real dintre rudele sau cunoscuii
votri care ar avea nite trsturi
de caracter comune cu cele ale
lui Pcal?
Povestii n clas o situaie
hazlie n care a nimerit aceast
persoan.

8 Amintii-v ce pozne ai fcut voi sau


colegii votri, care pot strni rsul.
9 Fii ateni la etapele naraiunii i la
vocabularul folosit i alctuii o mic
compunere. Intitulai-o.

53

Creaia popular

Exprimai-v prerea!

Literatura romn

Pcal copil

Pcal, cnd era copil, mergea n tren cu tatl su la ora i, cum i


scoase capul pe fereastra deschis, tatl su i zise:
Pcal, bag capul nuntru, cci vntul o s-i ia plria din cap!
Cum nsa Pcal nu voia s-asculte, tatl su i smulse plria din cap
i i-o ascunse. Pcal ncepu atunci s plng.
Vezi ce se ntmpl cnd n-asculi? i spuse tatl, voind s-l
liniteasc. Hai, fii cuminte, cci eu am s suflu o data i i-o voi aduce
napoi de ndat!
i zicnd acestea, fluier o dat, trase plria de la spate i i-o ddu
lui Pcal, care nu mai putu de bucurie. Dup ce i puse plria pe cap,
Pcal smulse i el plria tatlui su i, aruncnd-o pe fereastr, i zise
cu veselie:
Sufl nc o dat, tat, ca s vie i asta napoi!

Cum se rotete soarele

Tria cndva un bogtan tare-tare zgrcit. De fiecare dat cnd se


aezau la mas se strduia n fel i chip s nu-i cad argatului su o
bucat de carne mai bun ca a lui.
i iat c odat, cnd au pus pe mas farfuria cu carne, cea mai mare
bucat s-a nimerit n partea argatului. Stpnul cel zgrcit a nceput s
vorbeasc despre soare, a ntors farfuria cu bucata de carne mai mare
spre sine, zicnd cu mulumire:
Iaca aa se rotete soarele pe cer!
Argatul (care nu era deloc prost) i-a dat seama ce-i treaba i a
adugat
Da iaca aa apune!... i a ntors farfuria cu bucata de carne spre
sine.

Rbdarea lui Tndal

mi spune nevasta ntr-o zi:


Bre Tndal, du-te de-mi ad o cldare de ap!
Eu rabd.
Taie-mi, omule, vreo dou lemne!
Eu rabd.
Bre Tndal, vezi de ce rag vitele alea!
Eu rabd iari.
Vin, brbate, i-i mnca!
Aici m-a scos de-a dreptul din srite!...
Sarcini
1

Gsii i citii i alte snoave cu Pcal, sau cu alte personaje celebre


(Nastratin Hogea, Bertoldino).
Gsii snoave din literatura universal. Citii-le i povestii-le colegilor.
Rugai-i pe bunicii votri s v povesteasc nite snoave.

2
3

54

Ftul meu, cine are carte are bun parte; de cine nu-nva relele
s-aga. De aceea mprietenete-te cu cartea i ascult pe cei de
la care ai ce nva. naintea celor mari nu fi ndrzne la vorb
i rspunde cu chibzuin, cci graba stric treaba i vorba dulce
mult aduce, apoi vorba dei e dulce ca mierea, poate fi i amar ca
fierea.
nelepciunea vorbelor acestora i le las spre motenire, aa cum
le-am primit i eu cnd eram ca tine.
(Anton Pann)
Proverbele

Proverbele sunt adevrate nestemate


ale gndirii poporului
(Mihai Eminescu)

Proverbul este o expresie popular scurt, deseori figurat, care conine o


generalizare a experienei de via sub form de pova sau de gnd nelept.
Cuvntul proverb provine din limba latin proverbium, ceea ce nseamn
expresie concis care exprim o pova sau un gnd nelept.
Despre proverb mai putem spune c este o vorb din btrni, o nvtur
ce rezult dintr-o ntmplare. El are un anumit sens care te ajut s nelegi
unele adevruri. Sunt nite creaii populare care comunic informaii pline de
nelepciune, atitudini satirice pentru corectarea unor defecte (lenea, prostia,
ngmfarea etc.).

Exemplu: Cine vara muncete, iarna se odihnete.

Acest proverb ne nva, c dac omul muncete are totul ce-i trebuie pentru
via, nu duce lips de nimic.

55

Creaia popular

Proverbe, Zictori, Ghicitori

Literatura romn

Distingem mai multe categorii de proverbe:


Despre munc
1. Munca lungete viaa, iar lenea o scurteaz.
2. Omul harnic, muncitor, de pine nu duce dor.
3. Munca e legea vieii i rodul ei e cel mai bun.
4. Omul care nu muncete n lips triete.
5. Munca ne scap de trei fapte rele: de urt, de fapte rele i de neavere.
6. Munca bun mult adun.
7. Munca aduce bogie, iar lenea srcie.
8. Lenea doarme i srcia o apr de mute.
9. Munca pe care o ndeplinim cu plcere, ne scap de truda ei.
10. Cum a semnat, aa a mncat.
Despre lene
1. Lenea e cucoan mare care n-are de mncare.
2. Cnd l cuprinde pe om lenea, srcia i se suie n spate.
3. Leneul caut de lucru, dar nu dorete s-l gseasc.
4. Lenevia e sor cu srcia.
5. Lenea e nceputul rutilor.
6. Lenea la om e ca i rugina la fier.
7. Vara-ntins la umbr doarme, dar iarna moare de foame.
8. Dac ade el degeaba, gndete c toi n-au treab.
9. Leneului orice treab i pare grea.
10. Lenosul mult vorbete, dar puin lucreaz.
Despre laud
1. Laud-m gur c i-oi da friptur.
2. Lauda de sine nu miroase-a bine.
3. O fapt bun nu are nevoie de laud.
4. Cine se laud singur se ocrte pe sine.
5. La lauda mare s nu te duci cu sacul.
6. Lauda i face pe oamenii buni i mai buni, iar pe cei ri i mai ri.
7. Lauda fr msur duneaz cinstei.
8. Ludnd pe cel ce te laud te lauzi tot pe tine.
9. Fala mare traist n-are.
10. Ludroii sunt rareori viteji i vitejii rareori ludroi.
Despre prietenie
1. Un prieten face mai mult dect o pung cu bani.
2. Cei ce se potrivesc, lesne se-mprietenesc.
3. Prietenul bun e acela ce d sfaturi bune, iar nu acela care i laud
nebuniile.
4. Nu e oglind mai bun ca prietenul vechi.
5. Bine e s fie dumanul departe i prietenul aproape.

56

57

Creaia popular

6. Prinii i-i d natura, prietenii i-i alegi singur.


7. Cine a aflat n lume prieten adevrat
O comoar bogat n viaa sa a ctigat.
8. Mai bine o mustrare pe fa dect o prietenie ascuns.
9. Prietenul se ctig prin fidelitate, modestie, generozitate.
10. Prietenia n-o gseti gata fcut.
Despre adevr i minciun
1. Minciuna te d de gol.
2. Cine spune minciuna o dat, rareori mai are crezare.
3. Cine spune minciuna e ca i cel care fur.
4. Minciuna se afund ca plumbul i iese ca frunza.
5. Minciuna are picioare scurte.
6. Cu minciuna prnzeti, dar de cinat ba.
7. Cine se-nva mincinos, cnd spune adevrul se bolnvete.
8. Cine spune minciun, nti obrazul i ruineaz, iar mai pe urm
sufletul i ucide.
9. Adevrul plutete ca untul deasupra apei.
10. Adevrul e ca focul: cnd caui s-l acoperi arde.
11. Adevrul iese la iveal ca nasul n mijlocul obrazului.
12. De la adevr pn la minciun e doar un pas.
13. Cine ascunde adevrul, acela vinde minciuna.
14. Dac vrei s nu te cread, spune adevrul.
15. Adevrul este iubit de toi, dar nu toi l primesc.
16. Adevrul nu are nevoie de judecat.
17. Adevrul i dreptatea sunt frai de cruce.
18. Adevrul este ntotdeauna la mijloc.
19. Adevrul se spune la desprire.
20. Adevrul st scris printre rnduri.
Despre nelepciune i nvtur
1. Rdcina nvturii e amar, dar rodul ei e dulce.
2. Omul nvat poart totdeauna averea cu dnsul.
3. Omul fr nvtur e ca pmntul fr udtur.
4. Precum apa inima i-o rcorete, aa i nvtura mintea i-o
limpezete.
5. Dect un car de frumusee, mai bine un gram de minte.
6. Un om nelept nva chiar de la cei fr nvtur.
7. Frumuseea este o jumtate de har; nelepciunea este un har ntreg.
8. neleptul nu afirm nimic din ce nu poate dovedi.
9. Nu-i arta nelepciunea la timp nepotrivit.
10. Greeala mrturisit e pe jumtate iertat.
11. Ascult nvtura tatlui tu i nu uita poveele maicii tale.

Literatura romn

Despre politee
1. A fi mprat e o ntmplare, a fi om e lucru mare.
2. Politeea este cheia de aur care deschide toate uile.
3. Oaspetele e primit dup veminte, dar e condus dup minte.
4. Salutul ntre doi dumani este primul semn al mpcrii.
5. Vizite cnd faci, f-le pentru dragoste, nu pentru iscoade.
6. Florii i se cere parfum, iar omului politee.
Despre cinste i necinste
1. Cinstea-i o floare rar.
2. Cinstea nu se cumpr, dar nici nu se vinde.
3. Dac sufletul e cinstit, cinstite vor fi i faptele.
4. Cinstea i buntatea ntrec orice frumusee.
5. Nu da cinstea pe ruine.
6. Cinstea se ctig prin munc i fapte bune.
7. Cinstea i hrnicia iat omenia.
8. Cinstea cu ruinea nu pot sta mpreun.
9. Cinstea-i pasre slbatic dac o scapi, n-o mai prinzi.
10. Cinstea e cea mai mare avere a omului.
Despre economie i risip
1. Economia d sracului ceea ce risipa fur bogatului.
2. Strnge bani albi pentru zile negre.
3. Cine cheltuiete peste ce ctig, n-are-n cas mmlig.
4. Cine economisete, niciodat nu-i lipsete.
5. Cine pune ban pe ban, mult adun ntr-un an.
6. Din economie vine belugul.
7. Nu risipi i nu vei duce lips.
8. E imposibil s strngi apa vrsat.
9. Printr-o crptur mic strbate apa n corabia cea mare.
10. De unde iei i nu pui acolo scade.
11. Ai, dai, n-ai. Ia nu da, s vezi cum ai.
Despre calomnie
1. Cine sap groap altuia, cade singur n ea.
2. F bine i las lumea s vorbeasc.
3. Cine brfete cu tine, brfete i despre tine.
4. La calomnii se rspunde cel mai bine tcnd.
5. Nici o calomnie nu poate distruge meritul.
6. Are limba nveninat. (Vorbete de ru)
Despre altruism i egoism
1. Fericirea e nscut din altruism i nenorocirea din egoism.
2. Altruismul este o druire de sine pentru binele altora.
3. Nu vei fi stimat dac te gndeti numai la tine.

58

3
4
5
6

Folosii-v

Rezumai oral apariia, rostul i rolul


proverbelor.
Identificai asemnrile i deosebirile
ntre aceste dou proverbe:
Cine sap groap altuia, cade singur n
ea i Cu care mn dai, cu aceea iei.
Exemplificai proverbele date printro mic compunere, folosind situaii,
ntmplri potrivite din viaa personal.
nvai de la bunici i alte proverbe.
Scriei-le n caiete.
Realizai o compunere liber n baza
unor proverbe.
Privii atent imaginile i spunei ce
proverb se potrivete pentru fiecare.

Ce tii despre proverbe?


Citii fiecare categorie de
proverbe. Ce putei spune
despre ele?
Numii trsturile specifice
proverbelor.
Care sunt funciile proverbelor?
Ce nvtur conin urmtoarele proverbe: Dect un car
de frumusee, mai bine un gram
de minte.; Lenea doarme i
srcia o apr de mute.;
Dac sufletul e cinstit, cinstite
vor fi i faptele.

cunotinele!

1.

2.

59

Creaia popular

Sarcini

Literatura romn
Pentru informaie: Toamna se numr bobocii!; Cine tie carte, are
patru ochi!; O zi de primvar hrnete un an!; Cine se scoal mai
diminea, mai departe ajunge!
Zictorile
Zictorile sunt asemntoare cu proverbele.
Exemplu:
Nu aduce ap dup ce s-a stins focul, dar ad ap cnd el arde, este
un proverb.
A aduce ap dup ce s-a stins focul este o zictoare.
i proverbul, i zictoarea stabilete realitatea, adevrul unui fapt, starea
unui lucru. Dar, spre deosebire de zictoare, care numai generalizeaz aceste
lucruri, ne d un sfat, o pova, proverbul ne d i un ndemn, o nvtur.
n afar de sens, ele difer i dup structur: proverbul este alctuit dintro propoziie, fraz care are o structur complet, pe cnd zictoarea este
numai o expresie, parte de propoziie, expresie verbal, adic o structur.

60

Reinei!

Zictoarea este o expresie concis, deseori figurat, care conine o pova


sau un gnd nelept.
Zictoarei i mai putem spune i vorb btrneasc, vorb neleapt.
Zictorile sunt prescurtri ale proverbelor, fiind ntrebuinate de popor n
vorbirea curent.
Ca i cuvntul proverb, cuvntul zictoare provine din limba latin
dicere, ceea ce nseamn zicere, zictur, zical.

1. A aduce ap dup ce s-a stins focul.


2. A aduna nuiele pentru spinarea sa.
3. A-i bga minile-n cap. (A-i ndrepta purtarea)
4. A arta pumnul sub batist. (Ameninare mbrcat n cuvinte
frumoase)
5. A arde pe cineva. (A bate, a pedepsi)
6. A auzit clopotul, dar nu tie de la ce biseric.
7. A avea ac de cojocul cuiva. (Ameninare adresat cuiva care se
ncpneaz)
8. A avea de-a face cu cineva. (Ameninare)
9. A avea mai mult noroc dect minte.
10. A bga mna n foc pentru cineva.
11. A bate apa-n piu.
12. A bate calul care trage. (A fi nedrept)
13. A bate capul. (A sci pe cineva cu vorba)
14. A bate fierul ct e cald.
15. A bate gina cu lanul.
16. A bate la ochi. (Un lucru ndoielnic)
17. A bate toba n tot satul. (A duce o vorb de la unul la altul)
18. A clca pe bec. (A fi gsit vinovat)
19. A cnta cuiva n strun. (A ntri convingerea cuiva, fr opinie
proprie)
20. A cra ap cu ciurul. (A face un lucru inutil)

61

Creaia popular

n afar de structur, ele difer i dup expresivitate. De exemplu, proverbul


poate avea att sens propriu:
Ce ie nu-i place / Altuia nu-i face, ct i sens figurat (metaforic):
La pomul ludat s nu te duci cu sacul. Uneori chiar ntlnim proverbe
versificate, care au ritm i rim.
Zictorile, ns, au numai sens figurat:
A intra ca Ieremia cu oitea n gard
(Nu e vorba despre un anume Ieremia, ci despre oricine altul care, din cauza
nepriceperii, a avut un eec. )

Literatura romn

21. A da bir cu fugiii.(A pleca n mod ruinos)


22. A da ortul popii. (A muri)
23. A da peste noroc.
24. A da portocale la porci.
25. A despica firul n patru. (A analiza un lucru)
26. A duce cu preul. (A pcli)
27. A disprut, de parc l-a-nghiit pmntul.
28. A face bort n ap.
29. A face cuiva hatrul. (A mplini dorina)
30. A face cuiva ochi dulci. (A se lingui)
31. A face cum i trece prin cap.
32. A face din cal mgar i din nar armsar. (A exagera)
33. A face pe dracul n patru.
34. A face pe cineva cu ou i cu oet. (A face cuiva moral foarte aspr)
35. A face pe cineva de dou parale.(A face cuiva moral foarte aspr)
36. A face treaba n doi peri. (De mntuial)
37. A face umbr pmntului degeaba. (Un om fr rost)
38. A fi cu ochii n patru. (A fi foarte atent la ceva primejdios)
39. A fi prins cu cioara vopsit. (ncercare nereuit de a nela pe
cineva)
40. Ai ales pn-ai cules. (O alegere proast)
41. Ai carte, ai parte.
42. Ai dat-o cotit. (Ai fcut o gaf, ai spus o prostie)
43. A-i fi fric i de umbra sa.
44. A mpca capra cu varza. (Dou lucruri incompatibile)
45. A nghiit gluca i a tcut chitic.
46. A ngra porcul n ajun de Crciun. (A se pregti pentru ceva n
ultimul moment)
47. Ai pus degetul unde m doare. (S-a atins n discuie un lucru
esenial)
48. A i se face urechile ca la mgar. (Ascult cu atenie un secret)
49. A i se ur cu binele. (Cineva care caut glceav)
50. A lsa pe cineva cu vorba-n gur. (Semn de dispre)
51. A lsa balt un lucru. (A prsi ceva neterminat)
52. A lua partea leului. (mprire nedreapt)
53. A lua plas. (A fi pclit)
54. A lucra din plin. (Repede i cu spor)
55. A mnca coliva cuiva. (Ameninare)
56. A nu face fa. (Ceva care depete capacitatea cuiva)
57. A nu vedea pdurea din cauza copacilor.

62

1
2

Sarcini

Folosii-v

Dai exemple de proverbe. Transformai-

Ce tii despre zictori?


Sesizai
asemnrile
i
deosebirile dintre proverbe i
zictori?
Ce rol au proverbele i
zictorile n viaa noastr?
Crui gen literar aparin
proverbele i zictorile?
n ce opere cunoscute de voi
ai ntlnit proverbe i zictori?
Analiznd proverbe i zictori
cunoscute, exemplificai diverse
trsturi de caracter.

le n zictori.
Comentai dou zictori cunoscute de
voi.

Alctuii o mic povestioar n care s


folosii proverbe i zictori.

Ce expresii nelepte ai auzit de la


prinii sau de la bunicii votri?

cunotinele!

63

Creaia popular

58. A purta de la Ana la Aglaia. (A duce vorba)


59. A peria pe cineva. (A se lingui)
60. A pica din senin. (Pe neateptate)
61. A pierde vremea de poman. (A irosi timpul n zadar)
62. A pleca cine surd la vntoare. (Nepregtit pentru o aciune)
63. A pleca la vntoare fr puc.
64. A prinde cu ma-n sac. (A dezvlui o minciun, un furt)
65. A pune bee-n roate. (A pune piedici cuiva)
66. A pune carul naintea boilor. (A face treaba pe dos)
67. A pune paie pe foc. (A ntei o ceart)
68. A pune ara la cale. (O discuie lung i fr rost)
69. A sri n ochi. (Un lucru cert)
70. A sri peste cal. (A exagera)
71. A scoate din piatr seac. (A face rost de un lucru ca printr-o minune)
72. A scoate-o din pmnt, din iarb verde. (A mini)
73. A se culca odat cu ginile. (Devreme)
74. A se da de gol. (A-i dezvlui o intenie ascuns)
75. A se da peste cap. (Pentru a face un lucru.)
76. A se dezbrca de caracter. (A-i pierde cumptul i trece la vorbe,
fapte urte)
77. A se face c plou. (Se face c a uitat ce s-a ntmplat)
78. A se face luntre i punte. (A face tot posibilul)
79. A se juca cu focul. (A ntreprinde ceva periculos)
80. A se lsa pe tnjeal. (A se lenevi)

Literatura romn

Ghicitorile
Ghicitoarea este creaie popular, deseori versificat, n care se descrie, n
termeni ce conin o comparaie ascuns, o fiin, un obiect sau un fenomen ce
trebuie identificat, ghicit.
Despre ghicitoare mai putem spune c:
este o constatare (descriere ascuns)
conine ntrebare (ghici ce e?)
este scurt dup form;
deseori apare versificat;
dezvolt gndirea logic.

Distingem mai multe categorii de ghicitori:

Ghicitori despre fructe i legume:


1. Soarele o coace,
Mna o rupe,
Piciorul o calc,
Gura o bea.
(Strugurele via de vie)
2. Feioar
Cu rochi roioar,
Cnd prind a te dezbrca
N-am de ce m bucura,
C ncep a lcrima.
(Ceapa)
3. Cine se-ngra legat?
(Dovleacul)

64

Creaia popular

4. n grdina lui Pandele


E un pom plin cu mrgele,
La culoare-s roii toate,
Cu codie-mperecheate.
(Cireele)
5. ade moul n cmar
Cu mustile afar.
(Morcovul)
6. Am cmi nenumrate,
Le port pe toate mbrcate.
(Varza)
7. Aurie i zemoas,
Tare-i dulce i gustoas,
Din livad e culeas.
(Para)
8. Alb psruica,
Pe arac se urc;
N-are aripioare,
N-are nici picioare.
(Fasola)
9. Verde, rou! Cine-mi eti?
Lung, subire, gras ori dulce,
iute,
Poi s mi-l ghiceti?
(Ardeiul)
10. Verde, lung, din vrej l-aduni
Toamna la murat s-l pui.
(Castravetele)

65

Literatura romn

Ghicitori despre animale i psri:


1. Ea este bun la toate,
Ne d carne, ne d lapte,
Iar vieii mititei
Se numesc copiii ei.
(Vaca)
2. Are-o coad nfoiat,
Hoa este i ireat,
Dar e vai de coada ei
Cnd d peste ea Grivei.
(Vulpea)
3. O sportiv cu renume
Umbl-n pomi dup alune.
(Veveria)
4. Ct e vara cucurigu!
Cucurigu cnd d frigul!
Cine-i, frate, dumnealui?
Cum l cheam,
Poi s-mi spui?
(Cocoul)
5. n aer ramurile-i are
Acest trofeu de vntoare.
(Cerbul)
6. Mndru, nalt i frumos,
La ochi este luminos;
Urechi are, coarne n-are
i te poart n spinare.
(Calul)

66

Creaia popular

7. Animalele din cas


Umbl pe sub mas.
Cnd se ntlnesc,
Ru se ciondnesc
(Cinele si pisica)
8. Am o pasare rotat,
St cu coada-nvolburat
i te-alearg-n curtea toat.
(Curcanul)
9. Cine umbl mult prin lume
i tot cnt al su nume?
(Cucul)
10. Ctre soare se avnt
Dimineaa-n zori i cnt.
(Ciocrlia)
11. Este un prieten bun,
El m duce unde-i spun.
Cu cpstru i cu a
Iarna-mi plimb sania.
(alul)
12. Are zeci de ace groase,
Dar nu ese, nici nu coase.
(Ariciul)
13. Urecheat cu haine sure
St pe cmp i n pdure.
(Iepurele)
14. Vara umblu dup miere,
Iarna dorm s prind putere.
(Ursul)

67

Literatura romn

15. Cred c macu-i place tare;


Zilnic cere-n gura mare.
Dup-atta mac-mac-mac,
Pleac s noate-n lac.
(Raa)
16. Zboar-n sus,
Zboar-n jos,
Neagr este
De la coad pn la cioc.
(Rndunica)

Ghicitori despre plante i copaci:


1. Cupe albe, sngerii,
Stau pe lujere nfipte,
Parc-ar fi nite fclii!
Hei, ghicete-le, de tii!
(Lalelele)
2. Iarna-n frig, vara la soare,
Neschimbat e la culoare!
(Bradul)
3. O mie de friori,
O mie de diniori
Stau nfipi si cte-o mie
ntr-un fund de farfurie.
(Floarea-soarelui)

68

Creaia popular

4. Clopoel mititel
Cine sun lin din el?
Nimeni! Nimeni!
Numai vntul,
Cltinndu-l, legnndu-l,
D de veste-n toat ara
C sosete primvara.
(Ghiocelul)
5. nalt ct casa,
Verde ca mtasa,
Dulce ca mierea,
Amar ca fierea.
(Nucul)
6. Cine se nate nfat?
(Porumbul)
7. Toamna te nutrete,
Iarna te-nclzete,
Poftim de ghicete.
(Pomul)
8. Zeci de umbrelue mici,
S-au unit s fac-o floare,
Dar trecu vntul pe-aici
i le risipi n zare.
(Ppdia)
9. Trupu-i este eav-nalt,
Crete numai unde-i balt,
Iar n vrf are un spic
Ca o coad de pisic!
(Stuful)
10. Printre muli stejari e unul
Gros i multisecular,
l iubim precum strbunii
i-l numim cu drag...
(Gorunul)

69
69

Literatura romn

Ghicitori despre anotimpuri:

1. Tata soare
Patru fete are:
Prima ngheat,
A doua dezgheat,
A treia rodete,
A patra strnge i agonisete.
mpreun soarele nu le-ntlnete;
S vedem, cine ghicete?
(Anotimpurile)
2. Doisprezece frai alearg,
Anul ct este de lung;
Fug de zor prin lumea-ntreag,
i nicicnd nu se ajung.
(Lunile anului)
3. Cine vine cu stelue
Albe-n frunte
Dinspre munte?
(Iarna)

70

Creaia popular

4. A venit baba din muni


Peste ruri facnd puni
i a prins, spunnd poveti,
Flori de ghea la fereti.
(Iarna)
5. Ziua se mrete,
Zpada se topete,
Grdina a-nverzit,
Ce anotimp a sosit?
(Primvara)

6. Zpada s-a topit,
Ghiocelul a rsrit,
Pomul a nmugurit.
Ce anotimp a sosit?
(Primvara)
7. Cu sprncene de poiene,
Cu codie de mldie
i cu flori la cingtoare,
Ce anotimp este oare?
(Primvara)
8. Cine-aduce iar n ar
Mndre psri cltoare,
mbrac grdina-n floare
i-nclzete vremea-afar?
(Primvara)
9. Este cald i veselie,
A-nceput vacana mare,
E plcut s stai la soare,
Dar ce anotimp e oare?
(Vara)

71
71

Literatura romn

10. De pe cer btrnul soare


Arde fr ncetare.
Ziua-i mare dogoreal
i noaptea-i ndueal.
(Vara)
11. De ari mare
Se coace grul sub soare,
Copiii merg la scldat.
n ce anotimp am intrat?
(Vara)
12. Spicele nalte i bogate
Pe cmpii stau nlate,
Iar la munte i la mare
Merg copii s stea la soare.
Cred c-i uor de ghicit
Ce anotimp a sosit?
(Vara)
13. Au plecat spre ri cu soare
Psrile cltoare,
Cci la noi e frig i plou.
Vntul bate cu putere,
Frunzele-au czut i ele.
n cmar adunate
Stau la sfat fructele coapte.
Nu este greu de ghicit
Ce anotimp a sosit?
(Toamna)
14. Frunza-nglbenete,
Vremea se rcete,
Vacana s-a sfrit,
Cine a venit?
(Toamna)

72

Ghicitori despre obiecte i lucruri:

Creaia popular

1. Am o ra
Fr via,
Trece ap ct de mare,
Ba te duce i-n spinare.
(Barca)
2. Slbnoaga fnu-l frnge,
Iar colata-n urm-l strnge!
(Coasa i grebla)
3. N-are mini i totui bate,
Bate-ntruna, zi i noapte.
ade oriunde l-ai pune,
De-l privetitimpul i spune.
(Ceasul)
4. Bucica de crbune,
Cu vemnt de lemn,
Pe hrtie las urme
Scriind orice semn.
(Creionul)
5. Nu sunt carte, dar am foi
Pregtite pentru voi
Cu linii sau ptrele
S putei scrie pe ele.
(Caietul)
6. Are foi i scoar
Dar nu e copac,
Cine-o nelege
Minte are-n cap.
(Cartea)
7. Am o feti
Srutat de toi pe guri.
(Cana)

73
73

Literatura romn

8. ncrligat i-ntortocheat,
De urechi e agat.
(Cercelul)
9. Bunicuul de la ar
Are un prieten bun.
Bate cu el multe cuie,
Face gardul de la drum.
(Ciocanul)
10. ade moul sub uluc
i fumeaz din ciubuc;
Apoi, dup ce-a fumat,
l hrnesc cu aluat.
(Cuptorul)
11. Alb i sulimenit,
Cnd urt, cnd iubit;
Vara nu vor s m vad,
Iarna toi m-mbrieaz.
(Soba)
12. Am o lun cu mner,
Am furat-o de pe cer;
Strluce ca o vpaie
i mnnc numai paie.
(Secera)
14. Lumina, prin ce trece
i nu se oprete?
(Geamul)
15. E rotund, colorat
i copiii nu-i rezist,
Fr ea, ora de sport,
Ar fi ora cea mai trist.
(Mingea)

74

Creaia popular

16. Patru picioare are,


Dar s le mite
Nu e n stare.
(Masa)
17. Ce umbl viaa toat
i drumul nu-l trece niciodat?
(Moara)
Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv ghicitorile.
Cu ce se aseamn ele?
Ce semn de punctuaie ntlnim mai des la sfritul ghicitorilor?
Din cte pri este alctuit ghicitoarea? Argumentai.
Ce figur de stil st la baza multor ghicitori?
Ce tipuri de ghicitori cunoatei? Numii-le.
Sarcini
1

Alctuii cteva ghicitori, folosind figura de stil comparaia.

Ghicii:

E fcut de muncitori
i triete pe ogor;
Toata ziua el muncete,
Url de te-nnebunete.
***
Are foi i nu e pom,
i vorbete ca un om
i cu ct o ndrgeti,
Tot mai mult o foloseti.
***
Anotimpul frunzelor uscate,
Lzilor cu roade ncrcate.
Anotimpu-n care noaptea crete
i n care vremea se rcete.
***
St burtosul pe cmpie
Nsturei n el o mie.

75
75

Literatura romn

Legendele Olimpului
Vorbim despre vechea Grecie, populaia
acesteia, luptele i toate celelalte aspecte
legate de aceast minunat ar. Se spune
c odat, demult, n Grecia se afla un imens
munte, numit Olimp. Dup un timp, Rheea
l-a nscut pe Zeus. Pentru luptele pe care
le-a purtat i pentru curajul su de lupttor
i conductor el a devenit un mare Zeu. El
era cel mai puternic Zeu cunoscut vreodat
i avea puterea suprem. Soia sa iubit
era Hera. Se spune c acesta avea foarte
muli fii i fiice, majoritatea cu alte femei
dect Hera, acest lucru strnindu-i furia
zeiei. Din aventurile lui Zeus cu muritoare
de rnd se nteau eroi, semizei, precum
Hercule. Cel mai de ncredere fiu era zeul Hermes. El l ajuta foarte mult
pe Zeus i l respecta. Asculta i ndeplinea toate ordinele tatlui su.
Zeus era cel mai puternic Zeu, dar mai existau i alii, precum Haosul,
Gheea, Uranus, Cronos, Poseidon, Prometeu. Erau i muli lupttori
puternici, precum: Heracle, Perseu etc.
Nimic nu este mai ncrcat de semnificaii n existena universal
dect istoria focului. Toate civilizaiile posed legendele lor care
povestesc despre obinerea acestuia de ctre oameni. Rpirea
focului a cptat de-a lungul timpului calitatea de mit fondator.

Mitul lui Prometeu


Prometeu era fiul lui Iapet, care la rndul lui era fiul lui Uranus i al
Gheei. De mic era biat iste i cuteztor n gnduri, ntrebndu-l pe tatl
su lucruri pe care acesta nu le gsea importante i de aceea nu primea
rspuns. Cnd a ajuns brbat nc nu tia cum ar putea s creeze o
fiin plin de nsuiri, care ar putea s conduc bine i s foloseasc cu
nelepciune tot ce se afl pe pmnt.
Dup ce s-a gndit un timp a nceput s lucreze. A luat rn i a
udat-o cu ap rece de izvor i a nceput s modeleze un corp de brbat
asemntor cu cel al zeilor. Omul a nceput s se mite, s caute hran
ca orice fiin vie i, pentru c vroia ca fiina s-i fie neleapt, Prometeu
a rugat-o pe Palas-Atena s-i druiasc nelepciune. Dar Zeus, aflnd,
nu a fost prea fericit i a hotrt ca omul de lut s-l slveasc i s-i fie
supus.

76

77

Capitolul VI. Mitul

Dup o vreme Zeus a poruncit ca oamenii


s fie adunai la Mecona ca s le fie date
ndatoririle. Aflnd Prometeu vestea, s-a
mniat, cci tia c Zeus le va da multe
ndatoriri, puine drepturi i le va lsa prea
puine fericiri. El i-a chemat pe oameni i
le-a spus s stea linitii, pentru c are un
plan pe care l vor vedea la adunare. Zeus,
aezat pe un jil, a nceput s le spun
tuturor zeilor i celor venii la adunare c
oamenii vor trebui s construiasc att
altare, ct i temple, s fac serbri de
slvire a fiecrui zeu i c vor trebui s le
Monumentul lui Prometeu din
aduc sacrificii.
Dniprodzerjinsk
Prometeu n acest timp a tiat un taur
i a fcut o grmad din carne, a acoperit-o cu pielea peste care a
pus intestinele, fierea i stomacul. n cealalt grmad a pus oasele,
coarnele i copitele pe care le-a acoperit cu grsime. Desigur, grmada
cea cu carne era mult mai mic dect cea cu oase. Titanul i-a spus lui
Zeus s-i aleag grmada care va fi folosit la sacrificii i cealalt va
rmne oamenilor. Zeus, orbit de lcomie, a ales grmada cea mare
i vzndu-se apoi pclit le-a spus oamenilor c nu vor scpa pentru
aceast nelciune.
Prometeu de multe ori i-a cerut lui Zeus focul, dar acesta a tot amnat,
iar cnd l-a cerut i dup aceast ntmplare, Zeus, mniat, l-a gonit.
Atunci Prometeu s-a furiat noaptea n fierria lui Hefaistos, a luat focul
i l-a ascuns ntr-o tulpin scobit a unei plante de soc. Prometeu a fugit
departe cu el i l-a artat oamenilor, dar a fost vzut de Hermes, care l-a
vestit pe stpnul Olimpului. Hefaistos i-a cerut mil lui Zeus, iar acesta,
pentru a-i ierta greeala, i-a cerut s creeze o femeie la fel ca brbatul
creat de Prometeu i s-o duc la zei ca s-o nzestreze cu daruri, dndu-i
i el o cutie de aram n care a pus mai multe daruri. Apoi a poruncit ca
fata numit Pandora s fie dus la locul unde sttea Prometeu, iar cutia
trebuia s ajung la soul acesteia.
Prometeu le-a spus oamenilor s se fereasc de darul lui Zeus, ns
fratele lui, Epimeteu, a luat-o pe Pandora de soie. Primind cutia, acesta
a deschis-o creznd c sunt daruri, dar din ea au ieit foamea, ura, grija,
invidia, necazul, durerea, suferina, minciuna, setea, molimele cele negre,
ba chiar i moartea. Soul Pandorei a nchis-o la loc dar a fost prea trziu.
Aceasta a fost rzbunarea lui Zeus fa de oamenii care au rs de el la
adunarea de la Mecona.

Literatura romn

Observarea textului
1

Modaliti de structurare a textului


Observai!

itii textul i identificai timpul i locul


desfurrii aciunii.
Gsii cuvintele i expresiile care ne
demonstreaz c cele povestite n text au avut
loc n timpurile cele mai ndeprtate. Scriei-le
n caiete.
Efectuai un plan simplu de idei al acestui
text.
Care sunt etapele prin care trece Prometeu pn a aduce focul oamenilor?
Gsii n text momentul cnd a fost adus
focul.

Folosii-v
cunotinele!
Selectai cuvintele necunoscute din text i explicai-le
sensul cu ajutorul dicionarului.
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte: ndatoriri,
suferin, rzbunare, nzestreze,
fierrie.
Formai familia lexical a
cuvntului foc.
Indicai cte un sinonim
pentru sensul din text al
cuvintelor: molim, invidie, mila,
sacrificiu, fericiri.
Alctuii cteva enunuri cu
sensul propriu i cu cel figurat al
cuvntului foc.

Exprimai-v prerea!
Determinai elementele reale i cele
fantastice din textul citit.
Ce moduri de expunere gsim n acest
text?
Alctuii cteva enunuri n care s folosii
cuvintele mnie, daruri, cutie.
Cum v imaginai voi viaa grecilor din
antichitate?
Cum apreciai fapta lui Prometeu? Poate
fi numit el erou? Motivai-v rspunsul.
Care a fost rzbunarea lui Zeus fa de
oameni.

Folosii-v
cunotinele!
Care sunt personajele
mitului?
Cum credei, de ce Prometeu a inut cu orice pre s
aduc oamenilor focul?
Gsii n text cuvintele care
l caracterizeaz pe Prometeu.
Scriei-le n caiete.
Caracterizai i alte personaje din text.

Reinei!
Mitul este o naraiune despre fiine supranaturale, eroi sau evenimente
petrecute n timpuri arhaice sau o naraiune despre originea i destinele
diverselor lucruri.
Mitologia este totalitatea miturilor create de un popor sau de un grup de
popoare nrudite.

78

Exprimai-v prerea!
Pentru cine s-a jertfit Prometeu? De ce a
fcut el aceast fapt pentru oamenii simpli?
n tulpina crei plante Prometeu a ascuns
focul? De ce a ales anume acest arbust?
Motivai-v rspunsul.
Credei c viaa oamenilor s-a schimbat
dup ce Prometeu le-a adus focul? Motivai-v
rspunsul.
Ce atitudine avea Prometeu fa de
Zeus? De ce?
Ce semnificaii are cuvntul foc?

Demonstrai-v creativitatea!

Folosii-v
cunotinele!
Amintii-v ce este mitul.
Ce caracteristici are el?
Facei o comparaie ntre
mitul pe care l-ai citit i un basm
pe care l-ai studiat anterior. Prin
ce se deosebesc aceste dou
specii literare?
Cum
sunt
descrise
evenimentele n Mitul lui
Prometeu? Selectai cteva
verbe din acest text i artai
timpul lor.
Cum credei, ar putea
supravieui omul n zilele
noastre dac ar disprea focul?

Realizai n scris portretul lui Prometeu.


Identificai, cu ajutorul dicionarului
mitologic, semnificaiile cuvntului foc.
Efectuai un desen n baza unui pasaj din
acest mit.
Citii i alte mituri i discutai-le n clas.

Mitul lui Dedal i Icar


n Grecia locuia un artist atenian care se numea Dedal. El fptuise
nite lucruri minunate. Legendele ne spun c-a inventat securea, burghiul,
echerul, cletele, ciocanul i chiar firul cu plumb. A fost meterul, sculptorul
i arhitectul cel mai iscusit din lume care fcea minuni cu minile sale.
Statuile cioplite de el erau parc vii. Cldirile nlate de el impresionau
prin fantezia cu care fuseser zmislite. n curnd i s-a dus vestea dincolo
de hotarele Greciei.
Sor-sa i-l ncredin pe Talos, fiul ei de doisprezece ani, rugndu-l
s-i dezvluie i lui tainele meteugritului i s fac om din el. Biatul
se dovedi a fi deosebit de nzestrat. De pild, Talos lu ca model epii de
pe spinarea petelui i, tind ntr-o lam de fier nite dini asemntori,
invent ferstrul. Locuitorii cetii i preziceau un viitor i mai mare dect
al nvtorului su.

79

Mitul

Valorificarea textului

Literatura romn
Invidios din fire, pe cnd erau n doi pe turnul nalt al cetii ocrotite
de zeia Atena, Dedal i mbrnci n jos ucenicul. Apoi cobor n grab,
ridic trupul nensufleit i vru s-l ngroape n tain. Dar n timp ce spa
groapa ddur de el atenienii i-l duser la judecat.
n urma acestei crime Dedal fu silit s prseasc Atena i s se
refugieze pe insula Creta. Regele ei, Minos, l-a primit cu braele deschise.
Aici, la porunca regelui, el a construit Labirintul, n care a fost nchis
Minotaurul, un monstru cu trup de om i cap de taur. Cine intra n Labirint,
se rtcea prin el i nu mai putea gsi ieirea, aflndu-i acolo moartea.
Dup ce Teseu ucise Minotaurul i fugi din Creta, lund-o i pe fiica
regelui, Ariadna, Minos l bnui pe Dedal c numai el unul putea s-i dea
fetei firul cu ajutorul cruia eroul atenian a ieit din Labirint. De aceea
porunci ca meterul i fiul su Icar s fie nchii n locul Minotaurului, iar
intrarea s fie zidit cu piatr.
ns Dedal nu se pierdu cu firea i hotr s fug. Pe uscat i pe mare
cile i erau tiate. Rmnea doar cerul, pe care Minos nu-l putea stpni.
Meterului i veni o idee ndrznea, necunoscut nc firii omeneti. El
adun mpreun cu fiul su penele de pasre mprtiate prin Labirint i
le aez una lng alta dup mrime, legndu-le la mijloc cu a de in.
Apoi lipi capetele cu cear i le ndoi puin, la fel ca aripile adevrate de
pasre.

80

81

Mitul

Dup ce isprvi de meterit dou perechi de aripi, Dedal i leg una


dintre ele de umeri i de brae, i fcu vnt cu picioarele i se nl n
aer. Se roti de cteva ori i se convinse c poate avea ndejde n aripile
sale. A doua zi l nv i pe Icar cum s se foloseasc de ele.
n zbor s ii drumul de mijloc, fiule, l povuia el. S nu cobori prea
jos, cci stropii de ap vor uda penele i aripile se vor ngreuia. Dar
nici prea sus s nu te avni, ca soarele dogoritor s nu topeasc ceara
dintre pene.
Aripile flfir n vzduh i cei doi pornir n zbor deasupra mrii
necuprinse. Dedal se tot rotea n jurul fiului su, ca o pasre care-i
nva puii s zboare, ndemnndu-l nainte.
De la o vreme Icar se ls n voia aripilor i, prsindu-i tatl, prinse a
se nla vertiginos n sus. Dedal, cnd observ aceasta, i ddu seama
c nu-l mai poate opri i atepta din clip n clip deznodmntul fatal.
Icar, ameit de zbor, se nla tot mai mult spre soare. Deodat simi
dogoarea razelor fierbini i-i aminti de povaa tatlui su. Ddu s
coboare, dar aripile nu i se mai supuneau. Ceara se muiase de-a binelea,
apoi se topi cu totul i aripile se destrmar. Icar czu n mare i apele
ei l-au nghiit...
Dedal, rpus de durere, blestem clipa cnd i trecuse prin gnd s
metereasc aripile, dar i continu zborul i n cele din urm ajunse n
Sicilia, unde se stabili la curtea regelui Cocal.
Minos ns nu se putea mpca nicidecum cu gndul c i-a scpat
un meter att de iscusit i hotr s-l readuc n Creta. El a aflat c
Dedal este n Sicilia, dar, pentru a fi sigur de asta, a recurs la un iretlic,
fgduind mult aur celui care va trece firul de a prin toate gurile unei
scoici. Lucrul acesta l-a putut face numai Cocal, nvat de Dedal s lege
aa de o furnic aezat n scoic i lsat n voia ei.
Minos se nfi la Curtea lui Cocal, i dete aurul ce i se cuvenea, dar
i-l ceru napoi pe Dedal, ameninnd c dac nu i-l d, va porni cu rzboi
asupra Siciliei. Cocal se prefcu a fi de acord i, sftuit de fetele sale, l
pofti pe Minos la un osp dat n cinstea lui. i pe cnd fcea baie, Minos
a fost oprit de viu i a murit n chinuri groaznice.
Dedal fu ridicat la rangul de zeu, devenind mna dreapt a zeiei Atena,
protectoarea oraului ce-i poart numele, i a lui Hermes, protectorul
meteugarilor iscusii.

Literatura romn

Observarea textului
1

Modaliti de structurare a textului


Observai!

Structurai un plan al acestui text i


indicai locul i timpul desfurrii aciunii.
Ce localiti din Grecia Antic sunt
amintite n acest mit? Scriei-le n caiete. Mai
exist ele i astzi?
Identificai momentul unei noi invenii
fcute de Dedal. Recitii acest pasaj.
Care sunt emoiile ce-l stpnesc pe artist
n timpul noii descoperiri?
Ce hotrre ia Dedal i care este sfatul
pe care i-l d lui Icar?

Exprimai-v prerea!

Din ce motiv Dedal i prsete ara?


Argumentai-v rspunsul.
Care este comportamentul lui Icar n
timpul zborului? Ascult el de sfatul lui Dedal?
n ce const antiteza faptelor lui Dedal?
Cum s-a comportat Minos? n ce const
viclenia lui?
De ce Dedal a fost ridicat la rangul de
zeu?
2

Valorificarea textului
Exprimai-v prerea!

Ce l-a fcut pe Dedal s-l omoare


pe Talos? Credei c a procedat corect?
Argumentai-v rspunsul.
Care este semnificaia cuvintelor pe
care le adreseaz Dedal fiului su Icar? Ce
sentimente v trezesc aceste cuvinte?
De ce Icar a uitat de sfatul tatlui su?
Argumentai-v rspunsul.
Ce semnificaie au aripile n acest text?
Alctuii cteva enunuri cu sensul propriu i
cel figurat al acestui cuvnt.

82

Folosii-v
cunotinele!
Indicai forma literar a
cuvntului dete.
Formai familia lexical
i cmpul lexical al cuvntului
artist.
Gsii cte un sinonim
pentru cuvintele: rang, chin,
protector, a destrma.
Explicai sensul cuvntului
dogoare din text i alctuii
cteva enunuri cu el.
Gsii antonime pentru cuvintele: a pofti, viu, a blestema,
ndrzne, iscusit.

Folosii-v
cunotinele!
Identificai personajele din
textul dat. Scriei-le n caiete,
repartizndu-le n principale i
secundare.
Cum
este
prezentat
personajul principal din punct de
vedere profesional? Gsii acest
pasaj n text i recitii-l.
Ce semnificaie are n
acest mit Labirintul? Ce cunoatei voi despre Labirint?
Ce modaliti de expunere
sunt folosite n acest mit?
Argumentai-v rspunsul.
Cum ai putea s-l
caracterizai pe Minos?

Realizai un text de volum mic n care


s descriei emoiile i sentimentele ce v-a
trezit lectura acestui mit.
Imaginai-v c omul ar avea aripi
i ar putea zbura. S-ar schimba viaa lui
pe acest pmnt, sau nu? Motivai-v
rspunsul.
Cum credei, ce invenie din trecut n-a
avut nc nici o schimbare?

Folosii-v
cunotinele!
Care este tema i ideea
principal a acestui mit?
Stabilii structura compoziional a mitului: nceputul,
cuprinsul i partea final.
Care este semnificaia
faptei pe care o face Dedal? Ce
vis al omenirii realizeaz Dedal?
De ce Dedal se ntoarce n
Grecia? Motivai-v rspunsul.
Alctuii planul simplu de
idei al acestui text.

Mitul lui Romulus i Remus


Potrivit legendei, Romulus i Remus au fost fiii Rheei Silvia, fiica
regelui Numitor din Alba Longa. Alba Longa este un ora mitologic,
localizat pe muntele Alban, n sud-estul viitoarei Rome.

nainte de naterea lor, bunicul lui Romulus i Remus, Numitor i fratele


su Amulius au primit tronul lui Alba Longa la moartea tatlui lor. Numitor
a primit puterile suverane, ca drept al naterii sale, n timp ce Amulius a
primit trezoreria regal, inclusiv aurul adus de Eneas din Troia. ns din
pricina faptului c Amulius deinea averea, avnd astfel mai mult putere
dect fratele su, l detroneaz pe Numitor. Speriat c fiica lui Numitor,
Rhea Silvia, ar nate copii care ntr-o zi l-ar putea detrona ca rege, o
foreaz pe Rhea s devina o virgin a lui Vesta, preoteas jurat la
celibat.
ns, ntr-o sear, Marte, zeul rzboiului, vine la Rhea n templul lui
Vesta i aceasta i nate doi biei gemeni de mrime i frumusee
remarcabile, numii mai apoi Romulus i Remus. Amulius devine furios
i o ntemnieaz pe Rhea, ordonnd i moartea gemenilor prin nec.
ns servitorul cruia i-a fost ncredinat ordinul de a ucide gemenii nu a
putut face acest lucru. I-a plasat pe cei doi ntr-un leagn i l-a eliberat

83

Mitul

Demonstrai-v creativitatea!

L i t e r a t u r a ro m n

pe malurile fluviului Tibru. Rul,


care era n inundaie, s-a ridicat i
a purtat uor leagnul n care erau
gemenii n aval.
Romulus i Remus sunt salvai
de ctre zeul rurilor, Tiberinus,
care i plaseaz pe Dealul Palatin.
Acolo sunt ngrijii de ctre o
lupoaic i hrnii de o ciocnitoare
sub un smochin, dou animale
sacre pentru Marte. Romulus i
Remus sunt apoi descoperii de ctre Faustulus, un pstor al lui Amulius,
care duce copiii la el acas. Faustulus i soia sa, Acca Larentia, cresc
bieii ca i cum ar fi ai lor.
Pe msur ce creteau, naterea nobil se arta n mrimea i
frumuseea lor nc de copii. Cnd au ajuns la vrsta brbiei erau de
un curaj i o ndrzneal invincibile. Romulus, ns, era considerat mai
nelept i mai abil n politic dintre cei doi, iar discuiile lui cu vecinii
despre pscut i vntoare i-a oferit oportuniti de a remarca dispoziia
sa pentru comand, i nu pentru supunere. n msura acestor caliti,
erau iubii de confraii lor i de sraci, ns ei i urau pe ofierii i aprozii
regelui. i-au trit vieile i au urmat scopurile oamenilor nscui nobili,
fr a pune valoare pe lene i trndvie, dar exersnd i vnnd, aprnd
pmntul mpotriva tlharilor i rzbunndu-i pe cei care suferiser fr
s greeasc. i astfel au devenit cunoscui n ntregul Latium.
ntr-o zi, pe cnd gemenii aveau optsprezece ani, o ceart a izbucnit
ntre pstorii lui Numitor i cei ai lui Amulius. Unii dintre cei ai primului
au speriat multe dintre vitele lui Amulius, cauznd enervarea pstorilor
acestora. Romulus i Remus au adunat pstorii la un loc, i-au gsit i ucis
pe cei ai lui Numitor i au recuperat vitele rtcite. Spre nemulumirea lui
Numitor, Romulus i Remus au adunat muli oameni nevoiai i sclavi ai
lui Numitor, etalndu-i cutezana i temperamentul.
n timp ce Romulus era angrenat n unele sacrificii, pentru c era iubitor
fa de sacrificii i zei, unii dintre pstorii lui Numitor l atac pe Remus
i pe ali prieteni ai acestuia. Astfel ntre ei izbucnete o lupt. Dup ce
ambele pri au nregistrat rni grave, pstorii lui Numitor triumf i l iau
pe Remus ca prizonier, ducndu-l la Numitor pentru pedepsire. Numitor
nu l pedepsete pe Remus, pentru c se temea de Amulius, ns a mers
la acesta i a cerut dreptate, din moment ce era fratele su i fusese
insultat de ctre servitorii regali. i oamenii din Alba Longa nelegeau

84

Crescui de Faustulus si nevasta sa, Romulus i Remus au devenit


mai trziu liderii unei trupe de tineri ciobani rzboinici.
Dup ce au aflat adevrata lor identitate, ei au atacat oraul Alba
Longa, l-au ucis pe maleficul Amulius i l-au repus pe tron pe bunicul
lor. Dup aceea gemenii au decis s ntemeieze un ora pe locul n care
fuseser salvai cnd erau copii.
La scurt timp, au ajuns s se certe i Remus a fost ucis de ctre fratele
su.
Conform unei legende nregistrate de ctre Plutarh i Livius, Romulus
a fost ca primul Rege al Romei.

85

Mitul

motivele lui Numitor i considerau c a fost victima unui jaf nemeritat.


Astfel, Amulius a decis s-l lase pe Remus pe mna lui Numitor, iar
acesta s-l pedepseasc cum dorete.
Cnd Numitor l duce pe Remus acas la el pentru pedeaps, este
surprins de completa superioritate a tnrului n statura i puterea corpului
su. Dup ce a auzit despre faptele i virtuile sale nobile, Numitor l
ntreab pe Remus despre naterea i identitatea sa. Cnd Remus i-a
spus c a fost gsit i ngrijit de ctre o lupoaic pe malurile rului Tibru
i intuindu-i vrsta dup nfiarea sa, Numitor pleac s discute cu fiica
sa, Rhea, n aceast privin. La ntoarcerea de la sacrificii, Faustulus i
spune lui Romulus c fratele su fusese capturat i-l trimite n ajutorul
acestuia. Romulus pleac pentru a gsi armat ca s lupte mpotriva
lui Numitor la Alba Longa. Faustulus alearg repede spre Alba Longa,
ns este oprit la porile oraului de ctre paznici. Din fericire, unul dintre
acetia era servitorul care dusese copiii la ru. Recunoscnd turma i
chipul lui Faustulus, l duce n grab ctre Amulius. Pstorul recunoate
c bieii sunt n via, ns spune c ei triesc departe de Alba Longa
ca ciobani. De fric i furie, Amulius trimite de ndat un prieten al lui
Numitor s vad dac exist vreo atestare n privina vieii gemenilor.
n momentul n care omul intr n casa lui Numitor, i gsete pe cei doi,
Numitor i Remus mbrindu-se, confirmndu-i astfel c Remus era
nepotul lui Numitor. Omul i sftuiete apoi s se grbeasc, pentru c
Romulus mrluiete ctre ora cu o armat format din cei care l urau
i se temeau de Amulius. Armata lui Romulus era format din 200 de
brbai. Remus incit cetenii din interiorul oraului s se revolte i n
acelai timp Romulus atac din afar. Amulius, fr a face vreun demers
pentru sigurana sa, din confuzie total, este capturat i ucis.

Literatura romn

Observarea textului
1

Modaliti de structurare a operei


Observai!

Citii cu atenie textul i observai ce


moduri de expunere predomin.
Cum sunt prezentai n mitul dat cei doi
frai. Scriei n caiete cuvintele i expresiile
care i caracterizeaz.
Cnd i unde se petrece aciunea din
textul citit de voi?
Care este semnificaia lupoaicei n acest
mit?
Cum credei, care este oraul ntemeiat
de cei doi gemeni?

Exprimai-v prerea!
Ce sugereaz urmtorul pasaj:
naterea nobil se arta n mrimea i
frumuseea lor nc de copii? Motivai-v
rspunsul.
Prin ce trsturi de caracter se deosebesc
aceti doi gemeni? Dar ce au comun?
Argumentai-v rspunsul.
Care este atitudinea lui Numitor fa de
Remus? Cum procedeaz el cu acest tnr?
De ce Romulus pornete cu armat
mpotriva lui Amulius?
Cum credei de ce Romulus a fost primul
rege al Romei?
2

Valorificarea textului
Exprimai-v prerea!

De ce Rhea este nevoit s se despart


de Romulus i Remus? Cum procedeaz
servitorul care trebuia s-i omoare pe gemeni?
De ctre cine sunt salvai gemenii? Cine
i ngrijete i le devine adevrat mam?
Apreciai cu argumente convingtoare
fapta lupoaicei i ncercai s explicai de ce
ea a devenit erou mitologic.

86

Folosii-v
cunotinele!
Gsii cteva sinonime
pentru sensul din text al
cuvintelor: ordonnd, frumusee,
a se revolta, interiorul, identitatea.
Explicai, cum s-au format
urmtoarele cuvinte: remarcabile, frumuseea, sigurana,
rzboinici, a repune.
Selectai cuvintele necunoscute din acest text i explicaile cu ajutorul dicionarului.
Explicai expresia:
ajuni la vrsta brbiei.
Alctuii cteva enunuri cu
aceast expresie.
Gsii antonime pentru
cuvintele: curaj, trndvie, adevrat, a detrona, a ataca.

Folosii-v
cunotinele!
Selectai
n
caietele
voastre personajele mitului i
repartizai-le n principale i
secundare.
Stabilii care dintre ele sunt
personaje pozitive i care
negative. Motivai-v rspunsul.
Artai modalitile prin
care sunt descrii cei doi frai.
Selectai i scriei n caiete
cuvintele care indic timpul i
locul aciunii din acest mit.

Sarcini!
1
2
3
4

5
6

Rezumai coninutul mitului citit.


Realizai un mic text despre originea
poporului romn.
Citii i alte mituri referitoare la originea
poporului nostru i discutai-le n clas.
Documentai-v din variate izvoare i
spunei n ce ri din vecintatea
Ucrainei se afl monumentele lupoaicei
i ale lui Romulus i Remus.
Efectuai un desen n care s prezentai
un pasaj din acest mit.
Citii i alte mituri despre ntemeierea
Romei.

Folosii-v
cunotinele!
Ce-ai descoperit nou n
acest mit? Compar-l cu cele
studiate anterior?
Citii expresiv fragmentele
care v-au impresionat cel mai
mult.
Alctuii planul acestui text.
Identificai elementele reale
i cele fantastice din mitul citit.
Determinai tema i ideea
principal a acestui text.
Caracterizai unul dintre
personajele care v-au impresionat
cel mai mult.
Explicai, care ar fi motivul
c cei doi frai, care au trecut
prin attea greuti, pn la urm
s-au certat?

Biblia Cartea nelepciunii


Biblia contureaz i reflect valoarea
tuturor caracterelor. Ea exprim marile
realiti trite de toi oamenii.

Fernand Comte
Biblia (din lb. greac , pl.
cri) se refer la scripturile sacre din
iudaism i cretinism. Aceste scripturi sunt
compilaii ale unor documente separate
(numite cri) scrise pe o perioad lung
de timp. Au fost mai nti adunate pentru
a forma prima Biblie evreiasc, Tanach,
iar mai trziu, cu adugiri Biblia cretin,
numit i Sfnta Scriptur.

87

Parabola

Mitul lui Romulus i Remus are oare


legtur direct cu originea poporului romn?
Ce v-a impresionat cel mai mult n acest
mit?

Literatura romn

Parabola biblic Fiul risipitor


11. i a zis: Un om avea doi copii.
12. i a zis cel mi tnr dintre ei
tatlui su: Tat, d-mi partea de
avere ce mi se cuvine. i el le-a
mprit averea.
13. i nu dup multe zile, adunnd
toate, fiul cel mai tnr s-a dus ntr-o
ar ndeprtat i acolo i-a risipit
averea, trind n desfrnri.
14. i, dup ce a cheltuit totul, s-a
fcut foamete mare n ara aceea, i
el a nceput s duc lips.
15. i ducndu-se, s-a alipit el de
unul din locuitorii acelei ri, i acesta l-a trimis la arinile sale s pasc
porcii.
16. i dorea s-i sature pntecele din rocovele pe care le mncau
porcii, dar nimeni nu-i ddea.
17. Dar venindu-i n sine a zis: Ci argai ai tatlui meu sunt ndestulai
de pine, iar eu pier aici de foame!
18. Sculndu-m, m voi duce la tatl meu i-i voi spune: Tat, greitam Cerului i fa de tine.
19. Nu mai sunt vrednic s m numesc fiul tu. F-m ca pe unul din
argaii ti.
20. i sculndu-se a venit la tatl su. i nc departe fiind el, tatl su
l-a vzut i i s-a fcut mil i, alergnd, a czut pe grumaz i l-a srutat.
21. i i-a zis fiul: Tat, greit-am Cerului i fa de tine i nu mai sunt
vrednic s m numesc fiul tu.
22. i a zis tatl ctre slugile sale: Aducei-i degrab haina cea mai
scump i-l mbrcai, i inel punei-i pe mn, i nclminte n picioare;
23. i aducei vielul cel ngrat, njunghiai-l i, mncnd, s ne
veselim;
24. Cci acest fiu al meu era mort i a nviat, pierdut era i s-a aflat.
i au nceput s se veseleasc.
25. Iar fiul cel mare era la arin. i cnd a venit i s-a apropiat de cas,
a auzit cntece i jocuri.
26. i chemnd-o pe una din slugi, a ntrebat: Ce sunt acestea?
27. Iar ea i-a spus: Fratele tu a venit i tatl tu a njunghiat vielul cel
ngrat, pentru c l-a primit sntos.
28. i el s-a mniat i nu voia s intre; dar tatl su, ieind, l ruga.

88

Observarea textului
Modaliti de structurare a textului
Exprimai-v prerea!
Citii expresiv textul parabolei. Ce
modaliti de exprimare sunt utilizate aici?
Cum sunt aranjate propoziiile n textul
parabolei? Ce tip de propoziii predomin n
text?
Identificai vorbirea direct i cea indirect
i observai cum se mbin aceste dou
modaliti de exprimare.
Identificai cuvintele care redau noiunile
de timp i cele de spaiu. Scriei-le n caiete.
Ce semnific cifrele de la nceputul
fiecrui verset?

Folosii-v
cunotinele!
Selectai cuvintele necunoscute i explicai-le cu ajutorul
dicionarului.
Explicai sensul cuvntului
pild i identificai alte nelesuri
ale acestui cuvnt. Alctuii
cteva enunuri cu el.
Gsii sinonime pentru
sensul din text al cuvintelor:
dorea, vrednic, grumaz, arin,
pierdut.
Explicai cum s-au format
cuvintele: risipitor, ndestulai,
ndeprtat, niciodat, veselesc,
pierdut.
Gsii antonime pentru
cuvintele: multe, veseleasc,
apropiat, risipitor, s-a mniat,
avere.

Reinei!
Biblia este o culegere de texte care conin doctrina religioas a evreilor
(Vechiul Testament) i a cretinilor (Vechiul i Noul Testament). Este numit
i Sfnta Scriptur.
Parabola este o povestire alegoric scurt, cu coninut religios sau moral.
Parabola biblic transmite nvturile Mntuitorului ntr-un mod accesibil,
prin exemple concludente din via.

89

Parabola

29. Iar el, rspunznd, a zis tatlui su: Iat, de atia ani i slujesc i
niciodat nu i-am clcat porunca. i mie niciodat nu mi-ai dat un ied, ca
s m veselesc cu prietenii mei;
30. Dar cnd a venit acest fiu al tu, care i-a mncat averea cu
desfrnatele, ai njunghiat vielul cel ngrat...
31. Iar el i-a zis: Fiule, tu ntotdeauna eti cu mine i toate ale mele
ale tale sunt.
32. Trebuia ns s ne veselim i s ne bucurm, cci fratele tu acesta
mort era i a nviat, pierdut era i s-a aflat.
(Noul Testament.
Sfnta Evanghelie dup Luca, cap. 15, 11-32)

Literatura romn

Valorificarea textului
Observai!
Ce form are acest text? Prin ce se
deosebete el de alte texte literare cunoscute
de voi?
Ce conine fiecare verset?
Ce idee predomin pe tot parcursul
textului?
Ce caracter are acest text: laic sau
religios?
Unde ntlnim asemenea tipuri de texte?

Exprimai-v prerea!

titlu.

Explicai de ce parabola are anume acest

Identificai termenii comparai n parabola


citit de voi.
Cum putei aprecia comportamentul fiului
mai mic? Dar al celui mai mare? Argumentaiv rspunsul.
Ce semnificaie au versetele 31 i 32?
Ce nvtur conine aceast parabol?
Care sunt ideile principale pe care le
desprindem din textul dat? Scriei-le n caiete.

Sarcini!
1

Citii i alte parabole biblice i


discutai-le n clas.

Efectuai o relatare a unor ntmplri


din viaa personal asemntoare cu
cele din parabola Fiul risipitor.
3 Citii cele 10 porunci din Biblie i
discutai-le.

90

Folosii-v
cunotinele!
Explicai
prin
cuvinte
proprii cum nelegei voi
noiunea de Biblie.
Ce caracteristici are o
parabol.?
Care dintre parabole are
un coninut religios?
Care este punctul de reper
al fiecrei parabole? Ce prezint
el?
Ce conin parabolele biblice? Argumentai-v rspunsul.

mbogii-v
cunotinele!
Parabola este o povestire
care prezint o lecie sau un
adevr moral.
O
parabol
este
o
povestire din viaa de zi cu zi.
Este destinat s arate un
adevr central, i fiecare detaliu
al parabolei ntrete un adevr.
Parabola se bazeaz pe o
comparaie.
Fiecare parabol are o
tem central sau un subiect
principal.
Parabola
exprim
un
adevr.
nvturile biblice tind s
fac viaa omului pe pmnt
mai bun, mai blnd, mai
frumoas.

O naiune care dorete s aib o limb


bogat i omogen ar trebui mai nti
de toate s adune i s scoat la lumin
ntreaga sa literatur poporal, cci
izvorul cel mai bun spre navuirea
unei limbi este n tot cazul literatura
poporal.

(Simion Florea Marian)
Colinde
Florile dalbe
Sculai, sculai, boieri mari,
Florile dalbe,
Sculai voi, romni plugari,
Florile dalbe,
C v vin colindtori,
Florile dalbe,
Noaptea pe la cnttori,
Florile dalbe,
i v-aduc pe Dumnezeu,
Florile dalbe,
S v mntuie de ru,
Florile dalbe,
Un Dumnezeu nou-nscut,
Florile dalbe,
Cu flori de crin nvscut,
Florile dalbe,
Dumnezeu adevrat,
Florile dalbe,
Soare-n raze luminat,
Florile dalbe.
Sculai, sculai, boieri mari,
Florile dalbe,
Sculai voi, romni plugari,
Florile dalbe,
C pe cer s-a artat,
Florile dalbe,
Un luceafr de-mprat,
Florile dalbe,

Stea comet strlucit,


Florile dalbe,
Pentru fericiri menit,
Florile dalbe.
Iat lumea c-nflorete,
Florile dalbe,
Pmntul c-ntinerete,
Florile dalbe,
Cnt prin lunc turturele,
Florile dalbe,
La fereastr rndunele,
Florile dalbe,
i-un porumb frumos, leit,
Florile dalbe,
Dinspre apus a venit,
Florile dalbe,
Floare dalb a adus,
Florile dalbe,
i la cpti s-au pus,
Florile dalbe.
El v zice s trii,
Florile dalbe,
ntru muli ani fericii,
Florile dalbe,
i ca pomii s-nflorii,
Florile dalbe,
i ca ei s-mbtrnii,
Florile dalbe.

91

Capitolul VII. Creaia popular

Folclorul calendaristic

Literatura romn

A vnat un iepura
Noi umblm i colindm,
Mriu, mrgritar,
i pe Domnul cutm.
Dar boierii nu-s acas,
C-au plecat la vntoare,
S vneze cprioare.
Cprioare n-au vnat,
Ci-au vnat un iepura,
S fac din blana lui
Vemnt frumos Domnului.
Rmnei cu bine,
Fii fericii,
S v deie Domnul
Totul ce dorii!
i pe domnul cutm.

Trei crai de la rsrit


Trei crai de la rsrit,
Noi cu steaua ne-am pornit
-am mers, dup cum citim,
Pn la Ierusalim.
i-acolo cnd am ajuns,
Steaua nou s-a ascuns.
Hopuri, hopuri, hopurele,
La muli ani cu floricele!

Noi umblm i colindm,


Mriu, mrgritar,

Colind ucrainean

Apoi l urmeaz
Bun
Darseara,
boieriibun,
nu-s acas,
i Sfntul
Vasile!
Gospodari
de cas!
C-au plecat
la vntoare, s vneze
cprioare.
Bucur-te! Bucur-te, lume,
Bucur-te!
Bucur-te,
lume,
Cprioare
n-au vnat,
Domnul Preasfnt azi se nate!
Domnul
azi se nate!
Ci-au Preasfnt
vnat un iepura,
Peste scurt vreme
Aducei
bucate
S fac
din blana lui
Vine i Iordanul!
PeVemnt
mesele-ntinse!
frumos Domnului.
Bucur-te! Bucur-te, lume,
Bucur-te!
Bucur-te,
Rmnei
cu bine, lume,
Domnul Preasfnt azi se nate!
Domnul
Preasfnt azi se nate!
Fii fericii,
Crciunu-i aduce
Scoatei
cald
S v pine
deie Domnul
Linite n cas!
DinTotul
road
ce aleas!
dorii!
Bucur-te!
Bucur-te, lume,
Bucur-te! Bucur-te, lume,Trei crai de
la rsrit
Domnul Preasfnt azi se nate!
Domnul Preasfnt azi se nate!
Iar Sfntul Vasile
C-i
la de
fereastr
Treivin
crai
la rsrit,
Fericire-n suflet!
Trei
oaspei
de vi!ne-am porni
Noi
cu steaua
Bucur-te! Bucur-te, lume,
Bucur-te!
Bucur-te,
lume,
-am mers
dup cum
citim,
Domnul Preasfnt azi se nate!
Domnul
azi se nate!
Pn Preasfnt
la Ierusalim.
Sntate mult
Primul
bate-n
uam ajuns,
i-acolo
cnd
Ai de la Iordan!
Crciunul
Steaua iubitul!
nou s-a ascuns.
Bucur-te! Bucur-te, lume,
Bucur-te!
Bucur-te,
lume,
Hopuri, hopuri,
hopurele,
Domnul Preasfnt azi se nate!
Domnul
Preasfnt
azi se nate!
La muli
ani cu floricele!

92

Observai!
sus?

Ce structur au textele colindelor de mai

Cum sunt aranjate versurile n textele


date?
Ce semnificaie are expresia florile
dalbe?
Care sunt personajele participante la
aciunea din aceste texte? Scriei-le n caiete?
Ce semnific cuvintele vntoarea i
steaua n colindele citite de voi? Argumentaiv rspunsul.

Folosii-v
cunotinele!
Citii
expresiv
textele
propuse pentru lectur.
Explicai cu ajutorul dicionarului cuvintele necunoscute.
Determinai n ce form
sunt scrise aceste trei texte.
Selectai i scriei n caiete
unele cuvinte care se repet n
aceste texte.
Determinai
caracterul
acestor texte.

Exprimai-v prerea!
Explicai ce semnificaie are titlul fiecrei
colinde de mai sus.
Care este evenimentul principal (vestea)
pe care l proslvesc colindtorii?
Ce urri conin aceste colinde?
Comentai una dintre colindele citite care
v-a impresionat cel mai mult.
Explicai de ce se colind anume de
Crciun i de Anul Nou.

Sarcini!
1
2
3
4

Citii sau cntai i alte colinde care leai ntlnit n localitile voastre.
Alctuii un text n care vei descrie
obiceiurile colindatului la voi n sat.
Reprezentai printr-un desen imagini
ale satului n perioada colindelor.
Citii i comentai poezia lui Mihai
Eminescu Colinde, colinde.

mbogii-v
cunotinele!
Termenul colind
e
de origine latin, intrat n
lexicul nostru prin intermediul
cuvntului slavon kolenda,
ceea ce nseamna la romni
ziua ntia a anului.
Cele mai multe colinde
au un caracter religios (se
proslvete naterea lui Iisus
Hristos). ntlnim, ns, i
colinde cu caracter laic, toate
avnd funcia de urare cu ocazia
srbtorilor de iarn.
La colindat particip tot
satul, dei efectiv colind numai
copiii, flcii i brbaii pn la o
anumit vrst.

Reinei!
Colinda este o specie a literaturii populare care conine o urare sau
o binecuvntare i se cnt n seara i n ziua de Crciun, n ajunul i-n
ziua de Anul Nou.

93

Creaia popular

Valorificarea textelor

Pluguorul

Literatura romn

Aho, aho,
Copii i frai,
Stai puin i nu mnai,
Lng noi v-alturai
i cuvntul mi-ascultai:
S-a sculat mai an
Bdica Traian,
Faa alb i-a splat,
Barba neagr-a pieptnat,
La icoane s-a-nchinat
-a nclecat
Pe-un cal nvat,
Cu nume de Faur,
Cu aua de aur,
Cu fru de mtas,
Ct via de groas.
La ureche clopoei,
La picioare zurgli,
Mnai, mi !
Hi, hi!
El n scri s-a ridicat,
Peste cmpuri s-a uitat,
Ca s-aleag-un loc curat
De arat i semnat.
i curnd s-a apucat
Cmpul neted de arat,
n lungi
i-n curmezi.
i s-a apucat ntr-o joi,
C-un plug cu doisprezece boi,
Boi, bourei,
n coad codlbei,
n frunte intei.
I-a mai mnai, mi!
Hi, hi!
Ziua toat a lucrat,
Brazd neagr-a rsturnat,
i prin brazde-a semnat

94
94

Creaia popular

Gru mrunt i gru de var,


Deie Domnul s rsar!
Mnai, mi,
Hi, hi!
i cnd lucrul a sfrit,
Iat, mri, s-a strnit
Un vnt mare pre pmnt
i ploi multe dup vnt,
Pmntul de-a rcorit
i smna a-ncolit.
Mnai, copii,
Hi, hi!
Cum a dat Dumnezeu an,
Holde mndre lui Traian,
Astfel s dea i la voi,
Ca s-avem parte i noi.
S v fie casa cas,
S v fie masa mas!
Tot cu mesele ntinse
i cu feele aprinse,
Tot cu casele grijite,
De gospodari locuite.
La picioare zurgli,
Ia mai ndemnai, flci!

Hi, hi!
De urat am mai ura,
Dar ni-i c va nsera
i noi suntem mititei,
Ne mnnc cinii ri
i ne-a ngheat nsucu,
i ne-ateapt i ttucu.
Ape, vi i muni btrni,
Oprii plugul, frai romni!

Aho, aho!

95
95

Literatura romn

Valorificarea textului

Exprimai-v prerea!
Ce munci agricole sunt descrise n acest
pluguor?
Ce urri le adreseaz gospodarilor la
nceput de an acei care declam sau cnt
pluguorul?
Ce semnific versurile: S v fie casa
cas,/ S v fie masa mas?
Cum credei, anume pe cultivarea grului
se pune accent n aceast urtur sau mai
este i un sens ascuns? Motivai-v rspunsul.
Care este rolul lui bdica Traian? Ce
simbolizeaz acest personaj?
Ce simbolizeaz cultivarea grului n
pluguor?
Pluguorul se termin cu o formul final,
care cuprinde urrile adresate gospodarilor
(acestea fiind cele mai variate). Ce formule
mai cunoatei voi?
Fiecare strof se ncheie cu urmtoarele
cuvinte: Mnai mi! Hi, Hi!. Care este rolul
lor n pluguor:
a) de a atrage atenia gospodarilor;
b) semnific trecerea de la un gnd la altul;
c)exprim vechiul ndemn al plugarului,
legtura strns ntre Om i Animalul fr
ajutorul cruia existena lui pe acest Pmnt
ar fi mult mai grea.

Reinei!

Folosii-v
cunotinele!
Citii
expresiv
textul
propus i explicai cu ajutorul
dicionarului cuvintele necunoscute.
Prin ce cuvinte i anun
urtorul pe gospodari c a sosit
cu ceata de plugari?
Efectuai o caracteristic a
lui Traian.
Ce epitete i comparaii
sunt folosite n urtur pentru
a reda mai plastic tablourile
poetice ale alegerii pmntului
pentru
arat
i
semnat.
Identificai-le i scriei-le n
caiete.
Care este rolul formulelor
de adresare din acest text?
Motivai-v rspunsul.

mbogii-v
cunotinele!
Pluguorul este un vechi
obicei agrar, o urare de an nou.
Urarea este nsoit de
tlngi i clopote, de pocnituri
de bice, de zgomotul buhaiului.
n pluguor se vorbete
despre munca grea a ranului
n cmp, de aceea el poate fi
numit o poveste versificat a
pinii, o poezie a muncii.

Pluguorul este o poezie popular care face parte din literatura de


ceremonial, legat de un rspndit obicei popular i rostit pe la casele
gospodarilor n ajunul Anului Nou de grupuri de copii (Pluguorul mic), sau n
dimineaa Anului Nou de cete de flci, nsoit adesea de un plug (Pluguorul
mare).

96
96

Sorcova (I)

Creaia popular

Sorcova, vesela,
S trii, s-nflorii,
Ca un mr, ca un pr,
Ca un fir de trandafir!
Peste var, Primvar,
Sntos ca fierul,
Iute ca oelul,
Tare ca piatra,
Iute ca sgeata.
Ce-i n cas s triasc,
Ce-i afar izvorasc,
Ce-i pe cmp s nverzeasc!
La anul i la muli ani!
Sorcova (II)
Anul nou cu bine,
Cu zile senine,
Toi cu sntate
i cu spor n toate!
La uori
Mnunchi de flori,
Pe la ue
Flori de ruje,
La fereti
Flori domneti.
Sus pe tind
Flori de ghind,
Pe podele
Rndunele,
S v dea Domnul noroc!
La icoane
La anul i La muli ani!
Busuioc!

Reinei!

Sorcova este o urare fcut n dimineaa de Anul Nou. Obiceiul acesta


este strvechi i s-a pstrat, n special, de ctre copii care poart n mn o
ramur de mr sau de pr, mpodobit cu flori artificiale multicolore. Ei trec pe
la casele gospodarilor, urndu-le sntate, ani muli i fericii.

97
97

Literatura romn

Capra
(De afar se aude)

Vine capra de la munte


Cu stelue albe-n frunte.
i cu barba ei loas,
A venit s intre-n cas.
D-ne drumu, gazd-n cas,
C-afar plou de vars.
i ne pic picurele,
De pe garduri de nuiele.
Gazd, dac nu ne crezi,
Iei afar de ne vezi.
Gazd, dac iei afar,
Nu iei cu mna goal.
S iei cu crnai n poal
i cu vinu subsuoar.
Gazd, dac nu ne crezi,
Iei afar de ne vezi.
D-ne, gazd, drob de sare,
S dm la capr c moare.
(Capra se culc i cineva strig)
Hei, piele mele,
Cu cercei i cu mrgele,
i cu lupii dup ele.
Rmi, gazd, sntoas,
Noi plecm la alt cas.
(Din cas se aude)
Vine capra din pdure,
A fost la cules de mure,
Fragi i mure n-a gsit,
Caprii-i arde de iubit.
Capra noastr-i capr bun,
Ne d lapte, unt i ln,
Ne mai d i ieziori,
S-i tiem de srbtori.
Capra noastr a ftat,
Lupii iedu i-au mncat.
Rmi, gazd, sntoas,
Noi plecm la alt cas.

98
98

Capra este un vechi joc popular romnesc, care se refer la folclorul de


Anul Nou i care const n executarea unor figuri comice de ctre un personaj
mascat n capr, care bate ritmic din picioare. Cuvintele specifice acestui
obicei sunt rostite de ctre cel care o mn.

Sarcini!
1
2
3
4
5

Memorizai un fragment din Pluguor i una dintre Sorcovele de mai


sus.
Citii i alte variante ale Pluguorului i facei o paralel ntre ele.
Realizai o compunere cu titlul Am venit s v urm, n care s descriei
obiceiurile i tradiiile din localitatea voastr.
Aducei exemple i de alte tipuri de piese populare care in de obiceiurile
de Anul Nou i de Crciun.
Efectuai un desen n care s prezentai un obicei al folclorului de iarn.

Vasile Alecsandri
(1818 1890)
Vasile Alecsandri, scriitor i om politic,
figura cea mai important a literaturii
romneti n perioada paoptist.
A ilustrat specii numeroase
din toate genurile literare...
(George Clinescu)
Vasile Alecsandri a fost un mare poet,
dramaturg, folclorist, om politic, ministru,
diplomat, membru fondator al Academiei
Romne, creator al teatrului romnesc i al
literaturii dramatice n Romnia, personalitate
marcant a Moldovei i apoi a Romniei de-a
lungul ntregului secol al XIX-lea.
A fost deputat i ministru n mai multe
rnduri, iar ntre 1885 i 1890 ministru al Romniei la Paris. Ca scriitor,
a debutat n 1840 cu nuvela Buchetiera de la Florena, publicat n
Dacia literar, i cu pieseta Farmazonul din Hrlu. Vasile Alecsandri
este fondatorul pastelului romnesc.

99
99

Capitolul VIII. Literatur clasic

Reinei!

Iarna

Literatura romn

Din vzduh cumplita iarn cerne norii de zpad,


Lungi troiene cltoare adunate-n cer grmad;
Fulgii zbor, plutesc n aer ca un roi de fluturi albi,
Rspndind fiori de ghea pe ai rii umeri dalbi.
Ziua ninge, noaptea ninge, dimineaa ninge iar!
Cu o zale argintie se mbrac mndra ar;
Soarele rotund i palid se prevede pintre nori
Ca un vis de tineree printre anii trectori.
Tot e alb pe cmp, pe dealuri, mpregiur, n deprtare,
Ca fantasme albe plopii nirai se pierd n zare,
i pe-ntinderea pustie, fr urme, fr drum,
Se vd satele pierdute sub clbuci albii de fum.
Dar ninsoarea nceteaz, norii fug, doritul soare
Strlucete i dismiard oceanul de ninsoare.
Iat-o sanie uoar care trece peste vi...
n vzduh voios rsun clinchete de zurgli.

100

Explicai cum s-au format urmtoarele


cuvinte din text: argintiu, tineree, trector,
nirat, ntindere, voios.
Formai familia de cuvinte pentru: nor,
alb, argint, sat.
Adjectivul albiu este un cuvnt derivat.
Indicai cuvntul de baz i sufixul din structura
acestuia. Dai alte dou exemple de adjective
derivate dup acelai model.
Alctuii cmpul lexical al substantivului
iarn, folosind unele cuvinte din text.

Exprimai-v prerea!
n prima strof exist trei perechi de
sinonime. Identificai-le i observai n ce mod
mbogesc acestea semnificaiile textului.
Gsii antonime potrivite urmtoarelor
cuvinte din text: adunate, trector, a nceta.
Alctuii cteva enunuri cu omonimul
adjectivului cltoare.
Indicai forma literar actual a
indicativului prezent, persoana a III-a, plural
a verbului a zbura. Comparai-o cu forma din
versul Fulgii zbor, plutesc n aer..

Folosii-v
cunotinele!
Indicai pronunarea
actual a cuvintelor: pintre,
mpregiur, zurgli, dismiard.
Selectai din textul poeziei
figurile de stil cunoscute.
Explicai ce rol au verbele
din aceast poezie.
Comentai expresia norii
fug i alctuii cu ea cteva
enunuri.
Comentai versul: Ca
fantasme albe plopii nirai se
pierd n zare. Ce figur de stil ai
ntlnit n el.
nvai poezia pe de rost.
Recitai-o cu intonaie.

Reinei!
Descrierea este un mod de expunere prin care se prezint trsturile
caracteristice ale unui col din natur, ale unui peisaj, fenomen al naturii,
portretul unui personaj etc. De asemenea, descrierea este i o oper literar
organizat pe baza descrierii literare. Ea poate fi:
- de tip tablou (descrierea unei furtuni, a unui lac, a unui anotimp etc.);
- de tip portret (enumerarea trsturilor fizice i morale ale unei persoane).
Pastelul este o creaie liric descriptiv n versuri n care se nfieaz
un tablou din natur (un peisaj, momente ale zilei, imaginea unor anotimpuri,
aspecte din viaa plantelor sau animalelor) fa de care autorul i exprim n
mod direct impresiile i sentimentele.
Termenul de pastel este mprumutat din domeniul picturii, unde pastel
nseamn tablou realizat n creioane colorate.

101
101

Literatur clasic

Universul operei

Literatura romn

Exprimai-v prerea!

Ce folosete autorul pentru a exprima vraja iernii i sentimentele pe care


le triete el nsui?
Identificai culorile ce predomin n text. Ce rol au ele?
Ce tablou din acest pastel v-a impresionat cel mai mult? De ce?
Observai!
n ce form este scris aceast oper literar?
Cte versuri sunt n aceast poezie?
Cum sunt grupate aceste versuri?
Desprii n silabe primele dou versuri din poezie i identificai numrul lor.

Reinei!
Strofa reprezint un numr variabil de versuri grupate n funcie de nelesul
unitar, de metru, de rim i de msuri.
Versul este un rnd dintr-o poezie, n care sunt respectate regulile
referitoare la ritm, rim i msur. Acesta este versul clasic. n afar de acest
gen de vers, mai exist:
a. versul liber - care este un rnd dintr-o poezie, n care regulile enunate
mai sus sunt aplicate dup cum dorete poetul, neinnd cont de unele dintre
acestea;
b. versul alb este versul fr rim.
Msura este numrul silabelor dintr-un vers.
- Msura poate fi de la patru silabe, pn la 15-16 silabe, i chiar mai multe.
- Msura i ritmul sunt atribute importante ale versificaiei.
- De regul, ntr-o poezie versurile au aceeai msur.
- Exist, totui, i versuri cu o msur diferit, mai ales n fabule.
Epitetul este un cuvnt adugat unui substantiv sau verb pentru a-l clasifica
estetic i exprim o nsuire a obiectului pe care l pune ntr-o lumin nou,
impresionnd cititorul.
Epitetul este figura de stil constnd n determinarea unui substantiv
sau verb printr-un adjectiv, adverb etc., menit s exprime acele nsuiri ale
obiectului care nfieaz imaginea lui aa cum se reflect n simirea i
fantezia scriitorului.
Repetiia este figura de stil care const n reluarea, n scopuri expresive,
a aceluiai termen, ale acelorai construcii, grupuri de sunete sau fragmente
ntregi pentru a scoate n eviden anumite sentimente, idei, impresii sau nsuiri.
Exemple:
Trei zile i trei nopi, vntoasele nu mai steter. De trei ori scoaser
copacii din rdcini; de trei ori scoaser rurile din cursul lor; de trei ori
sfrmaser norii, izbindu-i de stnci; de trei ori mturar fundul mrii i de
trei ori prpdir faa pmntului (Ioan Slavici, Zna Zorilor). Amurg
de toamn violet/ Doi plopi, n fund, apar n siluete/ Oraul tot e violet
(George Bacovia, Amurg violet)

102

Ce sens au n textul dat cuvintele: zale


argintie, sanie uoar, vzduh voios, cumplita
iarn?
Ce parte de vorbire determin aceste
cuvinte?
Alctuii cteva enunuri cu aceste
expresii.
De ce autorul folosete verbul a ninge de
mai multe ori?
Ce sugereaz aceast repetare?

mbogii-v cunotinele!
Orice atribut, nume predicativ sau
complement circumstanial de mod este numit
epitet cnd conine n acelai timp o metafor,
o metonimie, o sinecdoc, o hiperbol etc.,
sau cnd face el nsui s apar o asemenea
figur. Dac nu cuprinde aa ceva, atunci el nu
este epitet.
Nu orice element determinant (adjectiv
sau adverb) este epitet. n situaii ca cele din
textele de mai jos determinarea este neutr
din punct de vedere stilistic, fr s implice
participarea imaginaiei sau afectivitii
scriitorului:

mbogii-v
cunotinele!
Creatorul pastelului n
literatura romna este considerat
Vasile
Alecsandri,
cel care a publicat n revista
Convorbiri literare din Iai
numeroase poezii inspirate
de frumuseile naturii din zona
Mircetiului.
Pastelul reprezint cea
mai izbutit parte a creaiei
artistice a lui Vasile Alecsandri.
Vasile Alecsandri a scris
urmtoarele pasteluri: Sfrit
de toamn, Iarna, Miezul iernii,
Gerul, Viscolul, Dimineaa,
Noaptea, Malul Siretului i
altele.

* i prinii, i fraii, i surorile mi erau


sntoi. (Ion Creang, Amintiri din
copilrie)
* Atta obid se abtu asupra lui, nct
sub pleoapele nchise nchipuirea-i ddu
buzna . (Ionel Teodoreanu, La Medeleni)

103
103
103

Literatur clasic

Observai!

Literatura romn

Valorificarea textului
Observai!
Selectai din textul poeziei cuvintele
referitoare la spaiul ceresc i cele referitoare
la spaiul terestru. Scriei-le n caiete.
Identificai cuvintele prin care autorul
realizeaz ipostazele opuse ale spaiului
ceresc:
a. n primele dou versuri ale strofei I apare
o atmosfer apstoare, n care orizontul
dispare n spatele unei perdele groase de
zpad;
b. n urmtoarele dou versuri impresia este
de senintate i de voioie.
Selectai cuvintele prin care poetul
amplific dimensiunile spaiului descris, pn
la pierderea dimensiunilor concrete.
Explicai ce sens al cuvintelor (propriu
sau figurat) apare n urmtoarele exemple:

a. Fulgii zbor, plutesc n aer ca un roi de


fluturi albi,
Rspndind fiori de ghea pe ai rii
umeri dalbi.
b. Ziua ninge, noaptea ninge, dimineaa
ninge iar!
Cu o zale argintie se mbrac mndra
ar.
Sarcini

1
2
3

Citii i alte pasteluri din creaia lui Vasile


Alecsandri i ncercai s le comparai cu
cel studiat n clas.
Efectuai o descriere tiinific i una
artistic a iernii, n care s folosii unele
expresii din pastelul lui Vasile Alecsandri.
Reprezentai printr-un desen o imagine
din acest pastel.

Demonstrai-v creativitatea!
Scriei o compunere pe tema Fulg de nea,
fulg de nea/ Vino la fereastra mea.

104
104

Folosii-v
cunotinele!
n
poezie
sunt
trei
comparaii. Gsii n fiecare caz,
termenii comparai.
Selectai dintre adjective
epitetele cromatice. Care este
culoarea dominant?
Identificai epitetele care
se refer la forma obiectelor.
n ultimul vers al poeziei
este un epitet care determin un
verb. Numii-l. Prin ce parte de
vorbire este exprimat acesta?
Ce fel de nsuiri red
epitetul cumplita (iarn)?

Exprimai-v
prerea!
Care este semnificaia
jocului dintre soare i ninsoare?
Comentai
felul
n
care
privirea celui care descrie se
concentreaz pe unul sau pe
cellalt dintre aceste elemente.
Imaginile vizuale predomin n poem. Cum explicai
ntreruperea acestora printro imagine auditiv n finalul
poeziei?
Ce aduce nou ultima
strof fa de restul poeziei?
Referii-v la ritmul desfurrii
fenomenelor descrise, jocul de
culori, atmosfera general.
Descrierea iernii este
static sau dinamic?
Argumentai-v rspunsul,
explicnd rolul verbelor folosite
n poezie.

Emil Grleanu umanizeaz sentimentele


i strile sufleteti ale necuvnttoarelor.
(Teodor Vrcolici)
Emil Grleanu s-a nscut n data de 5
ianuarie 1878 la Iai. A fost prozator, regizor,
scenarist de filme i jurnalist romn. ncepe
liceul la Iai n 1889, dar se retrage i se nscrie
la coala Fiilor de Militari, unde devine coleg
cu Jean Bart, apoi intr la coala de Ofieri
de Infanterie, unde devine coleg cu Gheorghe
Brescu. A fost sublocotenent n armata romn
dar este exilat la Brlad pentru activitatea sa
publicistic, interzis de regulamentul militar.
A debutat cu volumul Btrnii (1905), n care
sunt evocai boieri de vi veche, patriarhali i
vistori, superiori lumii noi, burgheze, care i-a ruinat.
Cea mai cunoscut oper a lui Emil Grleanu este Din lumea celor
care nu cuvnt (1910), n care a relatat ntmplri alegorice din viaa
insectelor, psrilor, animalelor i plantelor.
Un alt volum, Nucul lui Odobac (1910), dezvolt tot o tem
semntorist: dispariia rnimii patriarhale i a obiceiurilor tradiionale.
S-a stins din via la 2 iulie 1914 la Cmpulung.
Cprioara
Pe muchiul gros, cald ca o
blan a pmntului, cprioara
st jos lng iedul ei. Acesta
i-a ntins capul cu botul mic,
catifelat i umed, pe spatele
mamei lui i, cu ochii nchii,
se las dezmierdat. Cprioara
l linge, i limba ei subire culc
uor blana moale, mtsoas
a iedului. Mama l privete i-n
sufletul ei de fugarnic ncolete
un simmnt struitor de mil

105
105

Literatur clasic

Emil Grleanu
(1878 1914)

Literatura romn

pentru fiina fraged


creia i-a dat via, pe
care a hrnit-o cu laptele
ei, dar de care trebuie
s se despart chiar azi,
cci vremea nrcatului
venise demult nc. i
cum se uita aa, cu ochi
ndurerai, din pieptul
cprioarei scp ca
un muget nbuit de
durere; iedul deschise
ochii.
Cprioara se mbrbteaz, sare n picioare i pornete spre ancurile
de stnc, din zare, printre care vrea s-l lase rtcit. Acolo, sus, e pzit
i de dumnia lupului, i de iscusina vntorului, cci pe muchiile
prpastiilor acelora numai ele, caprele, puteau a se ncumeta. Acolo, l-ar
fi tiut ca lng dnsa. Dar pn la ele erau de strbtut locuri pline de
primejdii. Cprioara i arunc picioarele n fug fulgertoare, n salturi
ndrznee s ncerce puterile iedului. i iedul se ine voinicete din
urm; doar la sriturile ameitoare se oprete, cte o clip, ca i cum ar
mirosi genuna, apoi se avnt ca o sgeat i, behind vesel, zburd de
bucurie, pe picioarele subiri ca nite lujere.
Dar trebuie s scoboare, s strbat o pdure, ca s urce din nou spre
ancuri. Cprioara contenete fuga: pete ncet, prevztoare. Trece
din poian n poian, intr apoi sub boli de frunze, pe urm prin hrube
adnci de verdea pn ce ptrunde n inima ntunecat, ca un iad, a
pdurii.
i-au mers mult aa pn ce au dat, n sfrit, de lumini. Iedul,
bucuros, o ia nainte srind. Dar n aceeai clip cprioara se oprete,
ca de-o presimire, adulmecnd. n faa ei, de sub o cetin, ochii lupului
strluceau lacomi. Un salt, i iedul ar fi fost sfiat. Atunci cprioara d
un zbieret adnc, sfietor, cum nu mai scosese nc, i, dintr-un salt,
cade n mijlocul luminiului. Lupul, vznd prada mai mare, uit iedul i
se repede la ea...
Prbuit n snge, la pmnt, sub colii fiarei, cprioara rmne cu
capul ntors spre iedul ei. i numai cnd acesta, nspimntat, se topete
n adncul pdurii, cprioara simte durerea, iar ochii i se tulbur de apa
morii.

106
106

Descoperii singuri!
Identificai elementele de peisaj care
exprim starea emoional a cprioarei.
Care sunt fragmentele din povestire care
redau dragostea mamei pentru copilul su.
Artai ce neles au verbele din enunul:
n sufletul ei...ncolete un simmnt; dintr-un
salt, cade.
Selectai din textul povestirii cuvintele prin
care este descris natura.
Alctuii cteva enunuri cu unele dintre
aceste cuvinte.

Observai!
Citii expresiv primul pasaj din text i
explicai ce atmosfer red autorul. Scriei
n caiete cuvintele care creeaz aceast
atmosfer.
Identificai n text fragmentele care redau
legtura ce exist ntre cprioar i ied. Cum
explicai aceast legtur?
Selectai cuvintele care redau starea
emotiv a cprioarei.
Identificai cuvintele care sugereaz
hotrrea cprioarei de a porni la drum.
Scriei n caiete verbele care redau
aciunile celor dou animale de-a lungul
drumului lor.
Selectai i scriei n caiete cuvintele ce
sugereaz hotrrea cprioarei de a-i salva
iedul.
Recitii pasajele care v-au impresionat cel
mai mult i comentai-le.

Exprimai-v prerea!
Explicai semnificaia cuvntului a se topi
din enunul Iedul se topete n adncul pdurii.
Prin ce imagini este descris reacia
cprioarei la apariia lupului?
Cum este sugerat de ctre autor
prezena lupului?
Ce credei c nseamn pdurea pentru
ied? Comentai rspunsul.

Valorificai-v
cunotinele!
Selectai cuvintele necunoscute din text i explicai-le cu
ajutorul dicionarului.
Indicai forma literar a
cuvintelor: trebuiesc, prpastii,
a scobor, simmnt, zbieret.
Gsii sinonime pentru
urmtoarele cuvinte din text:
iscusin, fraged, a conteni,
mtsoas, se avnt, s
strbat.
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte: lumini,
verdea, mbrbteaz, presimire, prevztoare.
Alctuii propoziii cu unele
dintre cuvintele din irul de mai
sus.

Valorificai-v
cunotinele!
Identificai
figurile
de
stil din text. Care dintre ele
predomin?
Selectai comparaiile i
scriei-le n caiete. Ce sugereaz
ele?
Prin ce se deosebete
descrierea care o face autorul n
aceast povestire de descrierile
ntlnite de voi anterior?
Realizai o descriere a
unui col de natur, folosind
diverse figuri de stil.

107
107

Literatur clasic

Universul operei

Literatura romn

Genul epic. Descrierea n proz. Naraiunea. Schia

Reinei!
Genul epic cuprinde creaiile literare, n versuri sau n proz, n care
scriitorul red faptele, ideile i sentimentele unor persoane, reale sau
imaginare, prin mijlocirea unor povestiri.
Descrierea este un mod de expunere prin care scriitorul zugrvete
trsturile caracteristice ale unei priveliti din natur, ale unui om,
personaj literar, ale unor obiecte.
Descrierea literar poate fi n proz i n versuri. Prin descrierea
artistic autorul ne transmite i starea sa sufleteasc, sentimentele pe
care i le-a trezit peisajul, tabloul respectiv, aspectul i obiectul zugrvit.
Naraiunea prezint o succesiune de ntmplri petrecute ntr-o
ordine temporal.
Orice naraiune trebuie s respecte urmtoarele cerine: cnd s-au
petrecut faptele; unde s-au petrecut ele; ce anume s-a petrecut; cine a
nfptuit lucrurile povestite; cum, de ce i n ce fel au avut ele loc.
Ideea principal este o propoziie sau o fraz care cuprinde
informaia esenial desprins dintr-un pasaj sau dintr-un paragraf.
Ideile secundare constituie o dezvoltare a ideilor principale. Acestea
surprind detalii i ofer explicaii referitoare la aciunile personajelor,
locul i timpul desfurrii aciunilor sau a mprejurrilor n care au loc
faptele.
Planul simplu de idei cuprinde ideile principale, nlnuite n ordinea
apariiei lor n text.
Planul dezvoltat de idei cuprinde ideile principale i ideile secundare
corespunztoare acestora, nlnuite n ordinea apariiei lor n text.
Opera literar epic n proz, de scurt ntindere, care red o
ntmplare simpl, redus aproape la un singur moment i avnd un
numr mic de personaje (uneori doar unul singur) se numete schi.
Schia are intrig simpl, cu puine personaje care sunt caracterizate
foarte concis.
Schiele redau faptele i evenimentele cele mai diverse ale vieii.
Dintre scriitorii romni care au scris schie i amintim pe Ion Luca
Caragiale, Mihail Sadoveanu, Emil Grleanu etc.
Sarcini!
1

Recitii pasajele din text n care autorul folosete descrierea.

Identificai locul desfurrii aciunii.

Realizai o scurt naraiune n care vei folosi i elemente de descriere.

108

Sarcini!
1

2
3

Notai n caiete ideile principale


desprinse din schia Cprioara. La ce
momente importante ale naraiunii se
refer acestea?
Formulai ideile secundare corespunztoare ideilor principale din schia
citit de voi.
Alctuii planul dezvoltat de idei al
naraiunii Cprioara.

Valorificarea textului
Descoperii singuri!
Selectai i scriei n caiete descrierile din
acest text care v-au impresionat cel mai mult.
Identificai fragmentele n care sunt
descrii cprioara i iedul ei.
Selectai din aceast povestire figurile
de stil pe care le cunoatei. Care dintre ele
predomin?
Scriei n caiete cteva verbe din textul
citit. Care este rolul lor n povestire?
Identificai elementele descriptive i cele
narative din schi i artai cum se mbin ele.

Exprimaiv prerea!
Cum credei, de ce autorul a ales drept
eroi principali cprioara i iedul?
Ce trsturi ntruchipeaz aceste
personaje?
Care sunt sentimentele mamei fa de
copilul su?
Cum se comport iedul pe parcursul
ntregii povestiri?
De ce s-a jertfit cprioara?
ncotro i ndreapt privirea cprioara n
finalul povestirii? De ce?
De ce povestirea lui Emil Grleanu ne
trezete sentimente i emoii puternice?

mbogii-v
cunotinele!
Naraiunea este un mod de
expunere prin care se relateaz
fapte i ntmplri.
Naraiunea presupune: narator sau povestitor, aciune,
personaje.
Naraiunile fac parte din
genul epic, dar se ntlnesc i
n genul liric i dramatic. Ele pot
fi scrise att n versuri, ct i n
proz.
n naraiune nu poate s
lipseasc niciodat descrierea.
Naraiunea i descrierea sunt
dou entiti inseparabile, pentru
c n orice naraiune trebuie s
se arate locul ntmplrii.

Folosii-v
cunotinele!
Citii cteva pasaje din text
i notai n caiete enunurile care
exprim ideile principale.
Care credei c este rolul
celorlalte idei din aceste pasaje?

Demonstrai-v
creativitatea!
ncercai s realizai o
schi despre o fiin (sau mai
multe) necuvnttoare ndrgit
n care s mbinai naraiunea
cu descrierea.
Efectuai un desen n
baza acestei povestiri, ilustrnd
momentul care v-a impresionat
cel mai mult.

109
109

Literatur clasic

Planul simplu i planul dezvoltat de idei

Literatura romn

Gndcelul
Cum venise pe lume, nici el
nu-i ddea seama. S-a trezit
ca dintr-un somn i parc era
de cnd pmntul. Nu simise
nici durere, nici bucurie. i
mult i muncise gndul cum
rsrise, i-al cui era? Mic ct
un fir de linte, mica picioruele
fragede i ocolea, de pe
margini, frunzioara care-l
adpostise. ntr-o zi ncerc o
pornire luntric: iei de sub
umbra rcoroas i ddu buzna afar, n ploaia de lumin. Atunci rmase
pe loc, orbit de atta strlucire. ncetul cu ncetul i veni inima la loc i
ndrzni: deschise ochiorii mai mult, mai tare, mai mari, i deschise n
sfrit bine-bine i privi n sus. Se fcuse parc mai mititel dect fusese.
Cu ct strlucire, ce adnc i albastru se dezvelea cerul! i ce minune!
Cu ochiorii lui mruni, ct nite fire de colb, l cuprindea ntreg. i ce
ntunecime, ct umezeal sub frunzioara lui. Ce cutase dnsul acolo?
Iar din mijlocul triei albastre, un bulgre de aur aprins arunca vpi.
Tresri. Era el altul? Picioruele nu mai erau ale lui de scnteiau aa?
i mai era mbrcat n aur! Cci i trupuorul lui, pe care i-l vedea pentru
ntia oar, scnteia. Nu cumva era o frmi czut de acolo, de sus,
o frmi de lumin nchegat, rtcit pe pmnt? i, ca o adeverire,
pe rna neagr trupul arunc o lumin dulce. Ce se mai ntreba! Fr
ndoial, de acolo czuse, acolo trebuia s se ntoarc. Dar ce deprtare.
i cum s ajung? Privi n sus; i atunci, deasupra cporului, zri lujerul
unui crin ce se ridica aa de nalt, c parc floarea din vrf i deschidea
paharul chiar dedesubtul bulgrului de aur, s-i culeag razele.
n mintea lui i njgheb planul. S se suie pe lujer n sus, s mearg,
s mearg i s mearg pn n vrf; i de acolo, la bulgrul de aur, din
care credea c se desfcuse: o sritur, sau o vedea el ce-o face.
Atunci se mic din nou, i dup ce trecu peste un grunte de piatr
ct un munte i cobor dincolo, se trezi la rdcina crinului. Se odihni o
clip, apoi la drum, biete! Mai nti se rostogoli de pe tulpina lucie de
cteva ori n rn. Vznd asta, se ridic pe picioruele dinapoi i, fr
s tie pentru ce, cu cele dinainte i fcu, monegete, cruce. Pe urm
ncerc din nou i vzu c poate. Luciu i se pruse lujerul crinului, i cnd
colo avea attea adncituri, attea ridicturi: vi, dealuri.

110
110

Observai!

Valorificarea textului

Recitii primul alineat din text i rspundei la urmtoarele ntrebri:


- Despre cine este vorba n textul dat?
- Unde are loc aciunea?
- Cnd se desfoar aciunea?
- Ce gnduri l preocup pe eroul acestei povestiri?
Explicai cu ajutorul dicionarului sensul cuvintelor vpi i trie.
Cum este prezentat gndcelul n acest fragment?
Care este viziunea lui despre ceea ce-l nconjoar?

Exprimai-v prerea!
De ce gndcelul este att de preocupat de apariia sa n aceast lume?
Selectai din textul citit fragmentele care descriu aceast stare a lui.
Gsii fragmentul care sugereaz c n viaa gndcelului apar noi
preocupri.
Gsii i recitii fragmentul care red noua stare a gndcelului.
Ce atitudine are autorul fa de eroul su? Motivai-v rspunsul.

111
111

Literatur clasic

Dar ce mireasm se revrsa de


sus!...
i-a mers voinicul, a mers.
Mult s fi mers. Se uit n jos i-l
prinse ameeala. Privi n sus i se
cutremur. Ce, nu fcuse nici un
sfert din sfertul drumului! Puterile i
cam slbiser, dar nu se lsa. nc
vreo civa pai, i ici, deasupra,
parc se ntruchipa o frunzioar
ltrea, ca o prisp. Acolo o s
se odihneasc. i iar purcese la
drum; i umbl, i umbl, biete; de-abia ajunse. Iar cnd a poposit, ud
de sudoare, c prea o pictur de rou, bulgrele de aur scptase de
amiaz. i voinicul privi iar n sus. Privea n sus i nu-i credea ochilor:
zile, sptmni, luni avea de umblat. i ct era de hotrt i de vnjos
drumeul, nu-i putu opri un oftat:
Uf! c mult mai am de suit, Doamne!

Literatura romn

Observai!
Cum a depit gndcelul situaiile dificile
prin care a trecut?
Care sunt gndurile eroului principal la
nceputul naraiunii i la sfritul ei?
Discutai hotrrea gndcelului de a
cunoate lumea. Ce l-a motivat s parcurg
acest drum dificil?
Ce gnduri, sentimente v sugereaz
episodul final al schiei?
Ce legtur are finalul povestirii cu situaia
iniial?

Exersai!
Selectai ideile principale ale textului n
caiete.
Povestii oral ntmplrile din viaa
eroului principal, avnd ca punct de plecare
urmtorii indici: situaia iniial, cauza aciunii,
desfurarea aciunii, situaia dificil, depirea
situaiei dificile, situaia final.
Efectuai o mic caracteristic a personajului schiei lui Emil Grleanu.
Reprezentai schematic drumul parcurs
de gndcel de la situaia iniial pn la cea
final.

Sarcini
1 Citii i alte schie din volumul lui Emil

Grleanu Din lumea celor ce nu


cuvnt.
2 Efectuai un desen care s reprezinte
pasajul din schi care v-a impresionat
cel mai mult.
3 Scriei o compunere n care s
demonstrai c munca sfinete
locul.

112

Folosii-v
cunotinele!
Selectai enunurile din
textul citit care descriu greutile
prin care trece gndcelul.
Descriei
prin
cteva
enunuri drumul parcurs de
eroul schiei date. Folosii unele
imagini din textul povestirii.
Selectai i scriei n caiete
figurile de stil cunoscute de voi
pe care le utilizeaz autorul
pentru a scoate n eviden
caracterul eroului principal.
Recitii fragmentele din
text care conin descrieri. Cu ce
scop autorul folosete aceste
descrieri?
Realizai o band desenat,
utiliznd
n
ordine
cronologic citate din text.
Determinai tema i ideea
principal a schiei citite.

Ioan Alexandru Brtescu Voineti


este un pedagog prin intermediul
literaturii.

(Nicolae Iorga)
Ioan Alexandru Brtescu-Voineti a fost
un mare prozator romn, reprezentativ prin
operele sale despre natur i viaa ei.
S-a nscut la Trgovite, n anul 1868,
ca descendent al unei familii de boieri. Eroul
din nuvela Neamul Udretilor e un strmo
al scriitorului. A fcut Liceul i Universitatea
la Bucureti. A fost judector n Bucureti,
Ploieti, Piteti, Craiova i Trgovite,
unde n anul 1896 s-a stabilit definitiv. A
fost membru al Academiei Romne. n anul 1945 i s-a decernat Premiul
Naional Pentru Proz.
Nuvelele i schiele sunt partea teoretic a operei sale. Este cunoscut i
pentru scrierile pentru copii: Puiul (tragica moarte a unui pui de prepeli),
Privighetoarea, Bietul Tric, Niculi Minciun (un copil iste de la ar
neneles de steni), .a.
S-a stins din via n anul 1946.
Puiul
ntr-o primvar, o prepeli aproape moart de oboseal c venea
de departe, tocmai din Africa s-a lsat din zbor ntr-un lan verde de
gru, la marginea unui lstar.
Dup ce s-a odihnit vreo cteva zile, a nceput s adune beigae, foi
uscate, paie i fire de fn i i-a fcut un cuib pe un mooroi de pmnt,
mai sus, ca s nu i-l nece ploile; pe urm, apte zile de-a rndul a
ouat cte un ou, n tot apte ou mici ca nite cofeturi i a nceput s le
cloceasc.
Ai vzut cum st gina pe ou? Aa sta i ea, doar c ea n loc s stea
n cote, sta afar n gru; i ploua, ploua de vrsa i ea nu se mica, ca
nu cumva s ptrunz o pictur de ploaie la ou.

113
113

Literatur clasic

Ioan Alexandru Brtescu-Voineti


(1868 1946)

Literatura romn

Dup trei sptmni i-au ieit nite


pui drgui, nu goi ca puii de vrabie,
mbrcai cu puf galben ca puii de
gin, dar mici, parc erau apte
gogoi de mtase, i au nceput
s umble prin gru dup mncare.
Prepelia prindea cte o furnic,
ori cte o lcust, le-o frmia n
bucele mici, i ei, pic! pic! pic! cu
cioculeele lor, o mncau numaidect.
i erau frumoi, cumini i asculttori; se plimbau primprejurul mamei
lor i cnd i striga: Pitpalac! repede veneau lng ea.
Odat, prin iunie, cnd au venit ranii s secere grul, l mai mare
dintre pui n-a alergat repede la chemarea m-sii, i cum nu tia s zboare,
ha! l-a prins un flcu sub cciul.
Ce fric a pit cnd s-a simit strns n palma flcului, numai el a
tiut; i btea inima ca ceasornicul meu din buzunar; dar a avut noroc de
un ran btrn, care s-a rugat pentru el:
Las-l jos, m Marine, c e pcat de el, moare. Nu-l vezi c de-abia
e ct luleaua?!
Cnd s-a vzut scpat, fuga speriat la prepeli s-i spuie ce-a pit.
Ea l-a luat, l-a mngiat i i-a spus:
Vezi ce va s zic s nu m asculi? Cnd te-i face mare, o s faci
cum ai vrea tu, dar acum, c eti mic, s nu iei niciodat din vorba mea,
c poi s peti i mai ru.
i aa triau acolo linitii i fericii. Din seceratul grului i din ridicarea
snopilor se scuturaser pe mirite o groaz de boabe cu care se hrneau
i, mcar c nu era vreo ap prin apropiere, nu sufereau de sete, c beau
dimineaa picturi de rou de pe firele de iarb.
Ziua, cnd era cldura mare, stau la umbr n lstar; dup-amiaz,
cnd se potolea vipia, ieeau cu toii pe mirite; iar n nopile rcoroase
se adunau grmad, ca sub un cort, sub aripile ocrotitoare ale prepeliei.
ncet-ncet puful de pe ei s-a schimbat n fulgi i n pene, i cu ajutorul
mamei lor au nceput s zboare. Leciile de zbor se fceau dimineaa spre
rsritul soarelui, cnd se ngna ziua cu noaptea, i seara n amurg,
cci ziua era primejdios din pricina hereilor, care ddeau trcoale pe
deasupra miritii. Mama lor i aeza la rnd i i ntreba:
Gata?
Da, rspundeau ei.
Una, dou, trei!

114

115
115

Literatur clasic

i cnd zicea trei, frrr! zburau cu toii de la marginea lstarului tocmai


colo lng cantonul de pe osea i tot aa ndrt. i mama lor le spunea
c-i nva s zboare pentru o cltorie lung, pe care trebuiau s-o fac
n curnd, cnd o trece vara.
i o s zburm pe sus de tot, zile i nopi, i o s vedem dedesubtul
nostru orae mari i ruri, i marea.
ntr-o dup-amiaz pe la sfritul lui august, pe cnd puii se jucau
frumos n mirite mprejurul prepeliei, aud o cru venind i oprindu-se
n drumeagul de pe marginea lstarului. Au ridicat toi n sus capetele cu
ochiorii ca nite mrgele negre i ascultau.
Nero! napoi! s-a auzit un glas strignd.
Puii n-au priceput; dar mama lor, care nelesese c e un vntor, a
rmas ncremenit.
Scparea lor era lstarul, dar tocmai dintr-acolo venea vntorul. Dup
o clip de socoteal, le-a poruncit s se pituleasca jos, lipii cu pmntul,
i cu nici un pre s nu se mite.
Eu o s zbor; voi s rmnei nemicai; care zboar, e pierdut. Ai
neles?
Puii au clipit din ochi c-au neles i au rmas ateptnd n tcere. Se
auzea fitul unui cine care alerga prin mirite i din cnd n cnd
glasul omului:
Unde fugi? napoi, Nero!
Fitul se apropie uite cinele: a rmas mpietrit cu o lab n sus,
cu ochii int nspre ei.
Nu v micai, le optete prepelia i se strecoar binior mai
departe.
Cinele pete ncet dup ea. Se apropie grbit i vntorul. Uite-l:
piciorul lui e acum aa de aproape de ei, nct vd cum i se urc o furnic
pe carmbul cizmei. Vai! cum le bate inima.
Dup cteva clipe prepelia zboar ras cu pmntul, la doi pai de la
botul cinelui, care o urmrete; vntorul se deprteaz strignd:
napoi! napoi!
Nu poate trage, de fric s nu-i mpute cinele; dar prepelia se
preface aa de bine c e rnit, nct cinele vrea cu orice pre s-o
prind; iar cnd socotete ea c e n afar de btaia putii, zboar repede
spre lstar.
n vremea asta puiul l mai mare, n loc s stea nemicat ca fraii lui,
dup cum le poruncise m-sa, zboar; vntorul i aude pritul zborului,
se ntoarce i trage. Era cam departe. O singur alic l-a ajuns la arip.
N-a picat, a putut zbura pn n lstar; dar acolo, de micarea aripii,

Literatura romn
osul la nceput numai plesnit s-a crpat de tot, i puiul a czut cu o
arip moart.
Vntorul, cunoscnd desimea lstarului i vznd c trsese ntr-un
pui, nu s-a luat dup dnsul, socotind c nu face truda de a-l cuta prin
lstar.
ilali pui nu s-au micat din locul unde-i lsase prepelia. Ascultau n
tcere. Din cnd n cnd se auzeau pocnete de puc i glasul vntorului
strignd Apporte!
Mai trziu crua s-a ndeprtat nspre vntor pe drumeagul lstarului;
ncet-ncet pocnetele i strigtele s-au pierdut, s-au stins, i n tcerea
serii care se ls nu se mai auzea dect cntecul greierilor; iar cnd s-a
nnoptat i rsrea luna dinspre Cornel, au auzit desluit glasul mamei
lor chemndu-i din capul miritii:
Pitpalac! pitpalac!
Repede au zburat nspre ea i au gsit-o. Ea i-a numrat: lipsea unul.
Unde e nenea?
Nu tim, a zburat.
Atunci prepelia disperat a nceput s-l strige tare, mai tare, ascultnd
din toate prile. Din lstar i-a rspuns un glas stins:
Piu! piu!...

116

117
117

Literatur clasic

Cnd l-a gsit, cnd i-a vzut aripa rupt, a neles c era pierdut; dar
i-a ascuns durerea, ca s nu-l dezndjduiasc pe el...
De atunci au nceput zile triste pentru bietul pui; se uita cu ochii plni
cum fraii lui se nvau la zbor dimineaa i seara; iar noaptea, cnd
ilali adormeau sub aripa mamei, el o ntreba cu spaim:
Mam, nu e aa c o s m fac bine? Nu e aa c-o s merg i eu
s-mi ari ceti mari i ruri, i marea?
Da, mam, rspundea prepelia, silindu-se s nu plng.
i a trecut vara. Au venit ranii cu plugurile de au arat miritea;
prepelia s-a mutat cu puii ntr-un lan de porumb de alturi; dar peste
ctva vreme au venit oamenii de au cules porumbul, au tiat cocenii i
au ntors locul; atunci s-a mutat n nite prloage din marginea lstarului.
n locul zilelor mari i frumoase au venit zile mici i posomorte, a nceput
s cad bruma i s se rreasc frunza lstarului. Pe nserate se vedeau
rndunici ntrziate zburnd n rasul pmntului, ori plcuri de alte psri
cltoare, iar n tcerea nopilor friguroase se auzeau strigtele cocorilor,
mergnd toate n aceeai parte, ctre miazzi.
n inima bietei prepelie era o lupt sfietoare. Ar fi vrut s se rup
n dou: jumtate s plece cu copiii sntoi, care sufereau de frigul
toamnei naintate, iar jumtate s rmie cu puiul schilod, care se aga
de ea cu disperare.
Suflarea dumnoas a crivului, pornit fr veste ntr-o zi, a
hotrt-o. Dect s-i moar toi puii, mai bine numai unul i fr s se
uite napoi, ca s nu-i slbeasc hotrrea, a zburat cu puii zdraveni, pe
cnd l rnit striga cu dezndejde:
Nu m lsai! Nu m lsai!
A ncercat s se trasc dup ei, dar n-a putut, i a rmas n loc,
urmrindu-i cu ochii pn au pierit n zarea dinspre miazzi.
Peste trei zile, toat preajma era mbrcat n haina alb i rece a
iernii. Dup o ninsoare cu viscol, urm un senin ca sticla, aducnd cu
dnsul un ger aprig.
La marginea lstarului, un pui de prepeli, cu aripa rupt, sta zgribulit
de frig. Dup durerile grozave de pn adineaori, urmeaz acum o
piroteal plcut. Prin mintea lui fulger crmpeie de vedenii... mirite...
un carmb de cizm pe care se urca o furnic... aripa cald a mamei.
Se clatin ntr-o parte i ntr-alta, i pic mort, cu degetele ghearei
mpreunate ca pentru nchinciune.

Literatura romn

Universul operei
Momente ale aciunii
Observai!
Recitii primele alineate din povestire i
indicai locul i timpul desfurrii aciunii.
Care sunt preocuprile de prim ordin ale
prepeliei ntoars din rile calde?
Ce sentimente are prepelia-mam cnd
i face cuibul, clocete oule i i ngrijete
puii?
Numii personajele povestirii i scriei-le
n caiete.
Efectuai o mic descriere a puiorilor de
prepeli.
Ce detalii folosete scriitorul n descrierea
personajelor sale?

Exprimai-v prerea!

Ce emoii v-au trezit ndeletnicirile


prepeliei n ateptarea puilor si?
Cum o prezint autorul pe aceast
mam? Dar cum sunt copilaii ei?
Selectai din text momentele n care
prepelia i puii sunt n pericol? Din partea cui
vine acest pericol?
Cum se schimb puiorii odat cu
venirea verii? Care este grija cea mai mare a
prepeliei?
Cum sunt descrise leciile de zbor? Ce
sfaturi le d prepelia puilor si?
Care dintre pui i iese mamei din cuvnt i
care i-a fost pedeapsa?

Reinei!

Folosii-v
cunotinele!
Explicai cu ajutorul dicionarului sensul cuvintelor:
ocrotitoare, cofeturi, lstar,
aprig,
piroteal,
preajm,
crmpeie. Alctuii cu unele
dintre ele cteva enunuri.
Identificai
n
textul
povestirii formele populare ale
unor cuvinte folosite de autor i
indicai forma lor literar.
Explicai sensul urmtoarelor expresii din text:
moart de oboseal, i btea
inima, o clip de socoteal,
zburnd n rasul pmntului.
Gsii cteva sinonime
pentru cuvintele: a se strecura,
prloage, tcerea, sfietoare,
schilod. Utilizai-le n cteva
enunuri.
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte: cioculee,
primejdios, drumeagul, ncremenit, dezndjduiasc.

Povestirea este o specie a genului epic, definit ca o naraiune literar de


dimensiuni relativ reduse, care conine un fond liric.
Naraiunea este un mod de expunere care prevede o relatare a unui fapt,
a unui eveniment sau ntmplri ntr-o desfurare gradat.
Povestirea alegoric este o oper literar, de dimensiuni relativ reduse,
care conine un fond liric cu caracter alegoric ce ajut la exprimarea unei
idei.

118
118

Exprimai-v prerea!
Explicai titlul povestirii. Care ar fi
versiunea voastr?
Comentai oral modul de comportare al
prepeliei n situaii dificile.
Cum credei, de ce c prepelia este o
mam adevrat? Motivai-v rspunsul.
Notai n caiete prerea voastr despre
puiul neasculttor. Argumentai-v prerea.
De ce prepelia ia decizia s zboare cu
puii sntoi n rile calde? Ce se petrece n
sufletul prepeliei n momentul decisiv?
Cum a procedat prepelia mam: bine
sau ru? Motivai-v rspunsul.

Observai!
Cum este realizat naraiunea n
povestirea lui Ioan Alexandru BrtescuVoineti?
Care dintre personajele povestirii sunt
cele mai semnificative? De ce?
Ce
semnificaie
au
anotimpurile
prezentate de autor n povestire?
Identificai dialogurile din text. Ce
semnificaie au ele?
Cum interpretai cuvintele: Nu m lsai!
Nu m lsai!. Ce sugereaz ele?
Care este tema i ideea acestei opere
literare?

Demonstrai-v creativitatea!
Realizai un rezumat al momentelor care
v-au impresionat cel mai mult n aceast oper
literar.
Schiai un portret verbal al unuia dintre
personajele povestirii.
Comentai scena morii puiului neasculttor i explicai sensul ultimelor sale
cuvinte.

Folosii-v
cunotinele!
Efectuai o expunere oral
a textului citit, mprindu-l
pe fragmente. Alctuii planul
dezvoltat al povestirii.
Selectai n caiete cuvintele
prin care autorul descrie locul i
timpul desfurrii aciunii.
Determinai care sunt
personajele principale i cele
secundare ale povestirii. Realizai o scurt caracteristic a
unuia dintre ele.
Identificai elementele de
scriere i cele narative din textul
citit.
Selectai i scriei n caiete
cteva figuri de stil cunoscute
de voi. Care este rolul lor n
aceast povestire?

mbogii-v
cunotinele!
Naraiunea
este
o
modalitate de existen a
genului epic i este un semn
distinctiv al acestuia.
Dup forma lor, povestirile
pot fi n proz i n versuri,
iar dup coninut: satirice,
filozofice, psihologice, alegorice,
licenioase . a.
n literatura romn povestirea a fost cultivat de Ioan
Neculce, Dimitrie Cantemir, Ion
Creang, Mihail Sadoveanu,
Mircea Eliade etc.

119
119
119

Literatur clasic

Valorificarea textului

Literatura romn

Ion Dru
(n. 1928)

Dru este cel mai valoros scriitor
naional al Basarabiei din a doua
jumtate asecolului XX

(Mihail Dolgan)

Ion Dru s-a nscut la 3 sep-tembrie
1928, n satul Horodite, judeul
Soroca, n prezent raionul Dondueni
(Republica Moldova) i este un scriitor
romn de origine basarabean.
n 1939, familia Dru se mut n
satul Ghica Vod, de lng Bli, unde
viitorul scriitor va face clasele primare.
n 1945 urmeaz cursurile unei coli
de tractoriti, absolvete coala de Silvicultur i Cursurile superioare de
pe lng Institutul de Literatur Maxim Gorki al Uniunii Scriitorilor din
U.R.S.S.. Din 1960 locuiete n Moscova, Rusia.
Primele povestiri ale prozatorului sunt publicate la nceputul anilor 50.
Operele sale Frunze de dor, Balade din cmpie, Ultima lun de toamn,
Povara buntii noastre, Clopotnia, Horodite, ntoarcerea rnii n
pmnt, Biserica alb, Toiagul pstoriei .a. fac parte din fondul de aur
al literaturii naionale contemporane i sunt traduse n mai multe limbi de
circulaie mondial.
Vntorii de rae
n lunga lui via mo Trofim a dus-o i mai bine, i mai ru, dar psri
a inut pe lng cas mai totdeauna, i cnd i zicea babei s fac o
zam, n casa lor se lumina, i mirosea a zam. Le-a plcut, la neam de
neamul lor, zama de pasre.
Zam au i fost poreclii, i nu se suprau de aceast porecl, hotri
s-o duc cu demnitate la sfritul vieii, dar iat c porecla a rmas, iar
psri prin ograd tot mai puine, apoi mai c nu se aud defel.
Rmas numai cu porecla, mo Trofim s-a simit deodat istovit,
singuratic, prsit de toat lumea i, ntristat cum nu se mai poate, a
prins a tnji. Rar cnd se arta pe cmp, prin sat, rmnnd mai mult

120

121
121

Literatur clasic

pe lng cas, mai mult pe prisp, mai mult pe cuptor. Se plngea c-l
mpunge ceva sub coast i tot aa din var n var, din an n an.
Pesemne, ar fi dat demult ortul popii, de n-ar fi avut noroc de-o bab
harnic, struitoare, care i inea cu munca i casa, i masa, i mult
ntristatul su moneag.
Cu vremea mo Trofim s-a obinuit a o duce fr zam, ns rmnea
venic abtut, gndindu-se n sinea lui: halal de-o aa via; cnd veneau
duminicile i zilele de srbtoare, chiar c nu-i putea afla locul. Amintirile
marilor petreceri l nghesuiau din toate prile, auzea ciocnindu-se
pahare, auzea cntnd mesenii, ba chiar la un moment dat pornea a
dibui primprejur n cutarea unui pai s-i scobeasc dinii i i se prea
c va crpa fierea ntr-nsul, de nu va gsi un pai curel i nu va porni a
umbla cu el, printre puinii dini ce i-au rmas.
Nenorocirile ns se ineau scai de dnsul i iat c ntr-o zi, pe cnd
l-au podidit prdalnicele de amintiri, se apleac s ridice de jos un pai,
dar nu mai avea n ograda aceea a lui nici mcar paie.
Cum, nici asta s nu mai fie?
Trind la marginea satului, hat n hat cu cmpurile, mo Trofim iese
prin porti i tot cutnd ba ici, ba colo s-a ndeprtat de sat i ba mai
urc un deluor, ba mai coboar ntr-o vlicic.
Cam pe la amiaz, cobornd n Valea celor Trei Iazuri, a gsit un pai
tocmai bun pentru ceea ce i trebuia lui. Totui, oricum ai ntoarce valul
amintirilor, fr o frumoas mas, cu zam de gin i cu rcituri, scobitul
dinilor nu mai are nici un haz. A oftat deci mo Trofim Zam, s-a aezat
la umbra unui copcel s-i mai hodineasc picioarele nainte de-a fi
pornit spre cas i, cum sttea el aa la umbr lng o coad de iaz
acoperit cu papur i stufrii, zrete deodat ceva albind.
Vntor din neamul vntorilor, mo Trofim salt iute, prinde a se furia
i, cnd colo, vede ntr-un cuib ascuns sub o tuf de papur un ou de ra
slbatic. A stat o vreme la pnd: poate vine raa i o prinde cu plria,
cci auzise de undeva c dac gseti cuibul, poi prinde raa cu o nimica
toat, dar lasc nu era proast nici raa. Dup ce-a tot stat la pnd fr
nici un rost, mo Trofim a luat oul vineel, l-a pus n plrie i a pornit
ncet cu el spre cas. La urma urmei, o gospodin bun poate face dintrun ou un scrob, c se satur o mahala ntreag.
Pcat, mi monege, a zis sara mtua cnd s-a ntors de la deal
i moul i-a pus n poal oul de ra slbatic. Pcat s stricm aa
frumusee. Mai bine l-am pune sub cloc. Nici nu prinzi de veste cum
iese puiul, apoi nici nu bagi de seam cum se face puiul cela mare...
Zama de ra slbatic l-a dus pe mo Trofim iar cu gndul la lumea

Literatura romn
acelor vise frumoase de demult, dar asta e: de unde s iei o cloc?
Poate s m reped la neamurile de pe Prut? C, aa sraci cum
sunt, dar din an n an mai in cte-o pasre pe lng cas.
Mo Trofim nu prea avea ochi buni s vad neamurile mtuii. Acum
nu mai inea nici el minte pentru ce se sfdise, dar nici s se duc la
dnii, nici s-i vad n casa lui nu-i plcea. Totui era poreclit Zam, i
a sta o sar cu o farfurie aburind n faa ta...
Spre sar mtua se ntorcea cu o gsc, cu vreo patru ou mari i aa
nfierbntat cum era de drum a gsit un cuibar vechi, l-a dus n cas, a
mestecat oule, cutnd ca cel vineel s fie ct mai la fund.
Nu-l mai ascunde, bre bab, c-l vor turti oule acestea mari.
Mi-i n grij s nu-l zreasc gsca i s-l arunce din cuibar, pentru
c aiestea albe s de la neamuri, da acela e de la Dumnezeu...
Gospodin bun cum era, a ascuns oul la fundul cuibarului i gsca
nu l-a vzut. Abia peste vreo dou sptmni, mestecnd odat oule cu
pliscul, a zrit sub arip unul vnt i aa de mititel, c orict ar fi fost ea
de gsc, dar a apucat-o rsul i pe dnsa:
Ga-ga-ga!
Pe urm oul s-a strecurat spre fund i orict cuta biata gsc s-i
mai fac chef de rs, n-a mai putut da de dnsul. A mai trecut o vreme i
ntr-o diminea gsca a nceput s-i cheme bobocii:
Ga...ga...ga...
Dup care a i plesnit coaja unui ou, s-a artat un ciocule, apoi un
cpuor i doi ochi negri au prins a se uita n toate prile, cutnd ceva

122

123
123

Literatur clasic

de mncare.
Hai scoal, mi monege, c avem musafiri...
Moul a srit de pe
cuptor, cci nu vzuse nc
niciodat cum arat un
pui de ra slbatic, dar
mai era nc mult pn la
toamn i ruca n-avea
ce se grbi.
Iat ns c ntr-o
noapte aude mtua cum
ip plngre un boboc,
alergnd prin cas. S-a
ridicat, a aprins lumina s-l
poat prinde. i cnd se uit o ruc micu ca un pui de vrabie
alerga, ct o ineau picioarele.
Mi Trofim, i cea slbatic!
Mo Trofim s-a iit de pe cuptor, s-a scrpinat subioar.
Vrednic ra. i frumoas.
Aha. Cenuic.
A netezit-o pe cap, dar ruca era posomort o ciupise gsca cea
btrn i pe lbua stng i se prelingea o mrgic de snge.
Baba i-a legat laba, a mai cocolit-o i a dat s-o duc la gsc, dar
gsca ce-o fi apucat-o? S n-o vad n cuibar, c o nghite.
Bat-o pustia, parc nu-i tot pasre i asta! se crucea btrna. Dar s-o
vre cu de-a sila n cuibar s-a temut te pui cu mintea gtei? A hrnit
ruca, i-a fcut cuibar din nite vechituri i a culcat-o dup pern, lng
dnsa.
Dar pe semne c raele cele slbatice dorm numai ziua. Ruca mai
nti a ncercat s se vre sub pern, dar n-a izbutit, -atunci s-a suit
deasupra ei. Tot plimbndu-se aa, a dat de bab i a ciupit-o de nas.
D-apoi de ce nu dormi?
A culcat-o cu de-a sila, dar rutei nu-i era somn. Pn diminea a
cercat plapoma, a ciupit un ghem de ln s vad de n-o fi el bun de
mncare i, cnd era gata s sar ntr-un pahar cu lapte s ncerce de
poate nota, s-a fcut ziu i mtua s-a sculat.
Abia a rsrit soarele, c mtua era de-amu gata s se duc la deal,
dar sttea pe gnduri; parc poi s te duci? Gsca, cum zrete ruca
s-o ngroape de vie, nu alta! Ei i ce s fac mtua? S scoat bobocii

Literatura romn

afar i preau mititei. S-or duce prin mahala de nu le va mai putea da


de urm.
Am s-o iau cu mine la prit.
i n couleul din nuiele de salcie, n care i lua de mncare la deal,
alturi de ipul cu ap a aternut o mnu veche i a vrt ruca ntrnsa. Apoi a trecut sapa prin toarta couleului, a pus-o pe umr i s-a
dus..
Coul se legna din mers pe coada sapei, i rutei leagnul i plcea
grozav. Se uita printre nuiele cum se leagn dealuri i vi, ncerca s
prind cte-o musc ce se interesa ce are baba n co. Nu-i plcea
ipul n ip mai era o ruc ce se uita lung la dnsa. Mai ales i se
fcea inima ct un purice atunci cnd baba muta coul de pe un umr pe
cellalt coul se legna groaznic, ruca cea strin se mustuia din
ip i, cnd Cenuica o atepta s ias de dup co, ruca se ntorcea
din nou n ipul cu ap.
Cum au ajuns la deal, Cenuica a srit din co i s-a pornit n urma
babei, dar mtua a prins-o i a pus-o napoi la locul ei, spunndu-i s fie
cuminte: se rtcete i dac dau nite bulihari peste ea, cine a scoate-o
din ghearele lor.
La amiaz, mtua a frmat o bucic de pine pe-o frunz de
rsrit, a stropit-o cu cteva picturi de ap i s-au aezat la mas
mtua cu bucatele sale, Cenuica cu ale sale. Dup care mtua a
fcut cu alinca o umbr mare, s le ajung la amndou, i s-au culcat.
Cenuica s-a lipit de mna ei cald i, trudite amndou, au adormit.
Din ziua aceea au prins a umbla mpreun la deal. Cenuica se trezea
pe la miezul nopii, cnd n cas mai dormea gsca cea btrn, visndui bobocii mari; se furia ncetior pe lai, pn n col, unde mtua i
lsa coul, i se vra ntr-nsul. Era gata de drum. Tcea chitic pn
ieeau din cas. Abia pe drum se ridica n vrful labelor i-i desfcea
aripile, ca s vad ct au mai crescut de ieri. Se deprinsese chiar i cu
ruca ceea din ip. Nu-i fcea nimic, i aceea o lsa n pace. La deal
pzea toat ziua coul mtuii i, cum vedea c se d cte-o vrabie
lng dnsul, ridica cioculeul n sus mac! mac! mac! de-i fcuse
dumani toate vrbiile de pe dealurile celea.
Da odat chiar c o pise ru de tot. edea i pzea traista, iar ipul
cu ap era culcat ceva mai la o parte. Din cioclul cu care era astupat
ipul picura din cnd n cnd cte o pictur, i Cenuica s-a dus s
vad de n-a putea s-i fac acolo un iezuor mic s se scalde. Picturile
ns cdeau rar ruca a prins a ciupi cioclul s vad de ce vin
picturile aa ncet i cnd s-a uitat la co nite dihnii cu coad se
ghemuiser lng dnsul i ncepuser s road din nuiele. Pn atunci
nu mai vzuse oareci, i cnd l-a zrit pe unul ce dini are i cum mai

124

125
125

Literatur clasic

ronie cu dnii, a pornit ntr-un suflet spre bab, ipnd disperat.


Mac! Mac! Mac!
Dar n-o putea gsi, fiindc din buimceal o luase cu totul n alt parte.
Noroc c mtua a auzit-o. A venit n fug, a legat coul de-o plrie de
rsrit, s nu-l ajung oarecii i, pentru c Cenuica pzise bine, i-a
netezit puful pe cap i i-a mai dat cteva frmituri de pine, cu toate c
pn la amiaz mai era mult.
Era de amu mrioar cnd s-au ntors odat sara i mtua a scos-o
din co i i-a dat drumul n faa casei. Biata Cenuic, ngrozit c amu
o las gsca fr pene, s-a pornit ct o ineau picioarele s se ascund
n col dup mtur. Pe urm, dup ce i-a venit inima la loc, s-a iit de
dup mtur, dar, ca s vezi, nu mai era n cas gsca cea mare. O
scoase mtua afar cu tot cu boboci.
Sara mtua a culcat-o n cuibarul care era amu slobod, dar Cenuica
dormea prost, avea visuri urte i toat noaptea ipa prin somn aa mai
ipa, c dinspre ziu mtua s-a sculat i a culcat-o cu dnsa. A dormit
ea mult i bine, cu capul aezat pe-o arip, iar cnd s-a trezit, n cas era
ziu alb i baba nu se mai afla alturi. S-a dus i a lsat-o!
Ma-ac!
Mo Trofim dormea butean, cci abia dimineaa, cnd se ducea lumea
la munc, i venea lui somnul cela dulce. Vznd c a rmas singur,
ruca a umblat prin cas, apoi a ieit n tind. A gsit lng u un hrb
cu crupe i lsase mtua de mncare. A ciupit o frunz de sfecl, dar
i-a retezat numai vrful. i era urt singur n-avea ce pzi, nu era ipul
cu ap ca s-i ciupeasc cioclul jilav. Tot umblnd aa prin tind, a
dat de-o gaur mic fcut n perete lng prag, ca s poat intra i iei
motanul cnd a vrea. S-a iit prin gaur afar i a zrit un boboc care
ciupea nite holbur crescut pe gard. A auzit cum umbla gsca prin
faa casei Cenuica s-a tupilat i sta moart. A ateptat pn bobocul,
sturat de holbur, a pornit cu ale lui, legnndu-se lene de pe o parte
pe alta. Cenuica a ieit repede afar. S-a uitat primprejur nu-i nimeni.
Apoi tot o fug pn la gard, a gsit un loc pe sub scnduri i a ieit la
drum. S-a uitat primprejur s-o ia la deal ori la vale? La deal! i, ca s
nu rtceasc drumul, alearg ct alearg, apoi se ntoarce cu coada
nainte aa se dumerea mai bine, fiindc se deprinsese a se uita din
co mai mult n urm.
Uite fntna cu o bltoac alturi, vrjma bun de scldat pe aici
treceau amndou dimineaa. Pe urm, ceva mai departe, dou lobode
lungi crescute pe marginea drumului la dnsele se uita deseori Cenuica
i chibzuia cum s fie ele la gust. Apoi a zrit pe marginea drumului cele
trei grune de ppuoi clcate cu roile n pmnt, lng care totdeauna
sttea cte-o cioar, necjindu-se s le scoat de acolo. Amu lng

Literatura romn

grune erau doi cioroi


s-au uitat lung la dnsa,
dar Cenuica s-a prefcut
c nu-i vede. i era i fric,
i se temea c-au s-o puie
s le scoat din pmnt
grunele ngropate de
roile carelor.
i tocmai cnd mtua
s-a aezat la mas, aude
la spatele ei:
Mac! Mac!
Cenuica! Bat-te
norocul s te bat! Da cum de nu te-ai rtcit? tii, mi-a prut ru c team lsat acas mi s-o i fcut, iaca, dor de tine...
Din toate vorbele acestea Cenuica n-a neles nimica. Numai cnd
a simit pe cap palma aspr a mtuii, s-a lsat la pmnt, i-a ascuns
cporul ntre aripi, de parc niciodat n-avusese gt i sta cu ochii mijii
de plcere. Vai, dragostea, ce rost ar avea viaa pe lume fr un pic de
dragoste!
i iar au nceput s umble amndou la deal. Numai c de data asta
veneau amndou pe jos, Mtua nainte, Cenuica din urm. Mtua
pea tcut, iar Cenuica speria vrbiile, ncerca la gust fel de fel de
buruieni i lng fntn nota oleac. Dac mtua era de amu departe,
pornea n urma ei ipnd disperat:
Ma-ac! Ma-ac!
Sara, cnd se ntorcea, lng poart Cenuica o ciupea pe mtua
de fust nu cumva s uite de dnsa i s-o lase pe sama gtelor, cci
o pise de mai multe ori. Mtua se apleca, o lua subioar i intrau.
Gtele se repezeau nebune n jurul babei, dar Cenuica nici c-i pas.
Dei era ra, tia ea destul de bine ct poate sri o gsc.
Dar treceau zilele, i cnd trec zilele, crete rsrita, crete iarba,
cresc i rutele... Pn a da frigul, bobocii i schimbaser puful n
pene, i de-i chema gsca la cte-un grunte, nu mai venea nici unul.
Erau de acum mari, erau detepi, tria fiecare dup mintea sa. Crescuse
i Cenuica. Avea i ea de amu rnd de pene pe la creasta aripilor i pe
cap i rsrise un mooc mititel cnd o lua baba n poal s-o mngie,
i ferea capul, nu cumva s-o ncurce moocul.
ntr-o bun zi mo Trofim a zis c a venit vremea s se repad spre
Nistru, s vad ce fac neamurile lui: odat ce spre Prut au fost, urmau s
se duc i spre Nistru. Vrnd-nevrnd, baba s-a gtit de drum, a ncuiat
ua -a lsat-o pe Cenuica singur. Rutei i era urt i a nceput

126

127
127

Literatur clasic

s-i caute de lucru prin cas. n tind a gsit o strachin cu fasole i a


nceput a da jos fasolele cu pliscul, de parc le numra. La fundul farfuriei
rmseser numai cteva fasole, pe care Cenuica nu le putea scoate,
cnd, deodat, prin crptura uii a rsrit un plisc lung i galben.
Ss-tt...
Pesemne, o rdeau c nu poate scoate fasolele ce-i mai rmseser
n strachin. Dar, ce-i pas? Cine rde de alii, acela de dnsul rde.
Mtua, cnd ieea, ncuia ntotdeauna ua, i Cenuica vzuse n viaa
ei multe pliscuri fioroase, dar nu se temea gtele vedeau c nu pot
intra i, n cele din urm, o lsau n pace. Las, i-a zis, vor ssi ct vor
ssi, dup care i vor vedea de treab. S-a suit cu labele pe marginea
strchinii s-o rstoarne, cu tot cu fasolele rmase, cnd deodat ua s-a
micat, au aprut un cap de gsc cu tot cu gt i alte patru n urma ei.
O clip s-au uitat gsca la ruc i ruca la gsc mirosea a mare
btlie, a lupt pe via i pe moarte i deci slvit fie cel ce cade pe
cmpul dreptii!...
S-au repezit piept la piept i aa s-au ciocnit, c au zburat amndou
n sus, umplnd tinda cu pene albe i cenuii. Apoi un gnsac a apucat-o
de-o arip, Cenuica l-a ciupit de picior, i gnsacul i-a dat drumul. Dar
n-a dovedit s se ntoarc, i gsca cea btrn de acum hohotea cu
cteva pene pe care i le smulsese din piept. S-a repezit la dnsa, dar
un gnsac i-a srit n spate, a dat-o jos i ntr-o clip n jurul ei uierau
attea pliscuri, c, dac mai aprea unul, n-ar fi gsit pene s smulg.
Se frma, srmana, dar nu tia cum s scape. i, deodat, i s-a nzrit
fusta cenuie a mtuii.
Mtua era ns departe, mtua nu venea. S-a opintit Cenuica, s-a
smuncit din rsputeri i a trebuit s culce patru gte, ca s se scoale
n picioare. Pe u i afar, cu gtele n urma ei. Cenuica face trei
pai, gsca cea btrn doi i uite amu, amu o ajunge. Cenuica a
luat drumul spre rsrit i o inea tot una i una. A trecut glonte pe lng
fntna cu bltoac, pe lng cele dou lobode, nglbenite de amu
ea nainte, gtele pe urma ei. Dar fugea, fugea, cci i se nzrea o
fust, i prea c vede cum vine mtua cu o varg i o scoate din gheara
nenduplecailor si dumani. nc nici nu ajunsese bine la rsrit, cnd
a nceput a ipa de departe:
Ma-ac! Ma-ac!
i aa se luase cu strigtul, c a simit lng arip un plisc.
Ma-ac! Ma-ac!
Ea nainte, gtele din urm i n-o slbesc mcar mori.
De cteva ori a trecut rsrita dintr-un capt n altul, dar mtua nu
i se repede n ajutor. Biata pasre, de unde avea ea s tie c rsrita
a nceput a se coace, i cnd se coace rsrita, stpnul nu mai vine

Literatura romn

s-o preasc; cnd ncepe a se


coace rsrita, stpnii pornesc
prin musafirie...
Slbit de puteri, Cenuica s-a
poticnit lng un pelin un crd
ntreg de gte s-a vrsat peste
dnsa, umplnd pmntul cu pene
cenuii. Peste o clip era de amu
nsngerat, nu mai putea mica nici
aripile, nici pliscul.. i-a ridicat capul
i a vzut deodat sus cerul. S-a
adunat ghem, cu o sritur slbatic
s-a rupt din mijlocul gtelor. Apoi nc dou srituri. Pentru ntia dat
i-a desfcut aripile. Le-a cltit n vzduh o dat, de dou ori i s-a nfipt
ca o sgeat n albstrimi. Ajuns sus, a prins a se roti, lsndu-se cnd
pe o arip, cnd pe alta, s-a uitat la gtele ce rmseser trsnite cu
pene n pliscuri. Ia, nite gte proaste, i-o fi zis ruca n cele din
urm, dup care i-a desfcut larg aripile i s-a topit n zare.
Trece vremea, i cnd vremea trece, se duc psrile cltoare, se duce
toamna. larna a fost crncen i grea cum mai rar se ntmpl. Omt
peste omt, ger peste ger. O vreme a zcut la pat mo Trofim i nu era
chip s-l aduci napoi pe lume fr o zam bun, apoi se mbolnvete
baba i iar se taie o gsc. De iernat au iernat ei cine cinete, dar
cum a venit primvara, iar e pustiu n ograd, nici o pasre de rs, i iar
e trist i suprat pe lume mo Trofim Zam...
ntr-o diminea de primvar moul a ieit pe prisp s-i mai
nclzeasc oasele. A stat toat ziua singur, gndindu-se la marea lui
singurtate, la marile nedrepti ale lumii, i att de singur i de prsit
se simea, nct grozav s-a mai bucurat cnd, spre sar, a scrit portia
i a intrat mtua. Aducea din pdure nite vreascuri i un co cu cteva
nimicuri. mbtrnise de tot fr b nu mai putea merge. S-a oprit lng
prag nu-i mai ajung puteri s intre n cas. S-a aezat pe prisp s se
hodineasc, a pus alturi coul i s-a lsat furat de gnduri. Undeva,
departe, se aud ntorcndu-se psrile cltoare. Mtua ridic atunci
capul, pune palma streain, dar nu mai vede nimica. Nu le-a vzut nici
atunci cnd crdul a nceput a se roti deasupra casei lor, nici cnd s-au
lsat n ograd nu le-a vzut. i deodat un flfit de aripi, o adiere
uoar de vnt. Ma-ac! Ma-ac! i o ra mare, frumoas i s-a aezat
n poale. Mtua speriat, uluit se uit la dnsa. Apoi, cnd raa a srit
n co de data asta era mare i nu mai ncpea mtua i-a plesnit

128

129
129

Literatur clasic

minile deasupra capului a


mare bucurie.
Cenuica! Bat-te norocul
s te bat! De-amu ce-am mai
tnjit eu dup tine! Aiestea
i-s neamurile? Vai, ce rae
frumoase i-ai crescut n jurul
tu! S-i fie ele sntoase!
A luat-o n brae, a nceput
s-o netezeasc pe cap cu
amndou minile. Cenuica
amu era mare i nu se mai
ferea, i-a nclcit mtua tot moocul, dar sttea rbdtoare, nduioat.
S v dau nite frmituri? i fi flmnde de pe drum... Unde-s
celelalte?
Celelalte se roteau deasupra casei erau slbatice i se temeau s se
lase n ograd. Zburau ncet, chemndu-i mama:
Ma-ac! Ma-ac!
ine-o cu vorba, i-a optit moneagul, pn scot eu din cas alicele.
Btrna i d frmituri, dar Cenuica nu le ia. Asculta puii ce zburau
pe deasupra casei i prea ru de pui, i prea ru de mtu...
i mam de-amu a zmbit mtua. Sraca mam...
A mai mngiat-o o dat, apoi a ridicat-o, cu mna ei, lsnd-o s se
ntoarc la pui...
Cnd a ieit moneagul cu alicele, el avea alice, dar n-avea puc,
Cenuica nu mai era.
Ce-ai fcut, mi tu, bab proast ce eti? i s-o lsat prada n poal,
o aveai n minile tale, dintr-o asemenea ra se putea face o zam care
nu se mai afl!!!
Dac nu, a zis mtua, c Cenuica n-a fost pentru zam. Domnul
ne-a dat-o pentru mbucurarea sufletului.
Ei i dup ce i-ai mbucurat sufletul, parc nu puteai face -o zam?!
Nu, a zis mtua. Din ceea ce bucur sufletul din aceea zam nu
se face.
Cenuica le-a mai artat o dat puilor locul batinei sale, apoi crdul a
luat-o spre apus, topindu-se ntr-un amurg de primvar.

Literatura romn

Universul operei
Selectai din textul povestirii cuvintele
care sunt folosite n form popular i indicai
forma lor literar.
Explicai sensul locuiunilor din text: ba
ici, ba acolo; cine-cinete; piept la piept; si caute de lucru.
Indicai sinonimele cuvintelor: asalt,
neamuri, chitic, plisc, a roni, omt, ograd.
Explicai cum s-au format cuvintele: iernat,
ruc, buimceal, primprejur, mrioar.
Determinai ce sens are n text cuvntul
vntor i alctuii cteva enunuri cu acest
cuvnt.
1

Momente ale aciunii


Observai!

Citii integral textul i mprii-l n


fragmente. Povestirea conine o aciune sau
mai multe? Numii-le.
Care sunt evenimentele principale ce
prezint aceste aciuni?
Unde i cnd au loc aciunile din textul
povestirii?
Care dintre evenimente considerai c
este cel mai semnificativ? Argumentai-v
rspunsul.
Cum evolueaz atitudinea lui mo Trofim
fa de ruc?
2

Rolul personajelor
Exprimai-v prerea!

Care sunt personajele principale din


acest text? Dar cele secundare?
Ce relaii ai sesizat ntre personajele
povestirii?
Care este atitudinea mtuii fa de
Cenuica? Motivai-v rspunsul.
De ce ruca este att de afectuoas cu
mtua?
Ce sentimente v-a trezit finalul povestirii?

130

Folosii-v
cunotinele!
mprii textul n fragmente
i dai cte un titlu semnificativ
pentru fiecare dintre ele.
Care sunt modalitile de
exprimare pe care le folosete
autorul n acest text?
Ce elemente comune are
povestirea Vntorii de rae cu
schiele lui Emil Grleanu citite
de voi anterior?
Scriei n caiete un
dialog din acest text, care v-a
impresionat cel mai mult.
Ce rol joac monologul n
textul povestirii?

mbogii-v
cunotinele!
Despre opera literar n proz
putem spune c:
autorul este creatorul
universului imaginat;
naratorul este persoana
imaginar creat de autor;
modurile de expunere sunt
modalitatea folosit de autor
pentru a-i transmite mesajul;
aciunea cuprinde desfurarea ntmplrilor;
personajele sunt eroii
ntmplrilor;
conflictul
apare
ntre
personaje, idei, aciuni.
Modurile de expunere n
operele literare n proz sunt:
naraiunea, descrierea, dialogul.
S ne reamintim:
Ce tii despre descriere?
Alctuii portretul colegului de banc.
Ce tii despre dialog?

Ce legtur exist ntre Cenuica i


celelalte personaje ale povestirii?
De ce mo Trofim este att de indiferent
fa de ruc? Cum o trateaz el la nceputul
povestirii? Dar n final?
Prin ce se deosebete Cenuica
de celelalte vieuitoare de pe lng casa
btrnilor?

Folosii-v
cunotinele!
Facei o scurt caracteristic a lui mo Trofim.
Care sunt modalitile prin
care este caracterizat mtua
n acest text? Exemplificai.
Ce trsturi de caracter i
putei atribui mtuii? Alctuii
cteva enunuri folosind aceste
trsturi.
Cum s-a schimbat viaa
btrnilor din momentul cnd a
aprut Cenuica? De ce?
Care sunt ncercrile prin
care trece ruca? Recitii
aceste fragmente.

Reinei!

Opera literar este o lucrare n versuri sau n proz prin care autorul
creeaz un univers imaginar propriu, folosind resursele expresive ale limbii,
i care trezete n inima cititorului anumite emoii i sentimente.
Opera literar n proz este opera literar n care ideile, sentimentele i
gndurile autorului sunt exprimate cu ajutorul personajelor i al aciunilor.
Subiectul operei literare este constituit din succesiunea faptelor, a
evenimentelor la care particip personaje literare caracterizate tocmai prin
intermediul ntmplrilor relatate.

mbogii-v
cunotinele!
Subiectul opere literare:
se ntlnete n operele epice i dramatice.
are mai multe momente:
I. Expoziiunea sau expoziia partea introductiv n care autorul prezint
locul, timpul aciunii i unele dintre personaje;
II. Intriga momentul sau faptul important care determin ntreaga
desfurare a aciunii;
III. Desfurarea aciuni partea cea mai ntins, care cuprinde faptele,
ntmplrile determinate de intrig;
IV. Punctul culminant partea care cuprinde momentul de maxim
ncordare, de intensitate n desfurarea aciunii;

131
131

Literatur clasic

Observai!

Literatura romn

V. Deznodmntul ultima parte, care cuprinde sfritul aciunii, al


evenimentelor.
Not:
Nu toate operele literare au momente ale subiectului n aceast ordine.
Unele momente, precum expoziiunea sau deznodmntul, pot lipsi, autorul
ncepnd cu intriga sau nlturnd deznodmntul pentru a lsa cititorului
posibilitatea de a-i imagina sfritul ntmplrilor.

Sarcini!
Comentai titlul povestirii. De ce autorul s-a oprit anume la aceast variant?
Recitii din text fragmentele n care se observ cel mai bine comuniunea
dintre om i natur. n ce const aceast comuniune? Argumentai-v rspunsul.
Comentai cugetarea: Vai dragostea, ce rost ar avea viaa pe lume fr un
pic de dragoste.

Povestea furnicii
Trei zile a cutreierat culmea
dealului trei zile lungi de var
i toate trei au fost n zadar, cci
de fiecare dat se ntorcea fr
nimic. A patra zi s-a trezit cu
toate cele ase lbue amorite
de oboseal i poate c n-ar fi
fost ru s rmie ziua ceea la
furnicar, s-i mai vie oleac n
fire, dar aa s-a ntmplat c
nu i-a venit gndul ista n cap.
S-a sculat dis-de-diminea i a
pornit-o repejor la deal, cci, ct
s de mari zilele de var i ct s
de mici furnicile, dac nici lor nu
prea le ajunge vreme.
Cnd s-a ridicat soarele sus de-o suli pe cer, ea suise i coborse
de acum mii de bolovani, trecuse pe sub civa snopi de ppuoi, c
era ct pe ce s-i dea zilele. Pe la amiaz czuse chiar ntr-o gaur de
obolan i ce fric a mai tras noroc c nu era obolanul acas. A ieit
repede i i-a vzut de drum. Pe urm a pus-o pcatul s se suie pe un
bostan i s-a rtcit l-a nconjurat de vreo sut de ori pn a dat iar de
pmnt. i ar mai fi inut-o ea mult vreme la fugua, dar n cele din urm
i s-a fcut foame. S-a suit pe o rsrit s vad de n-a gsi pe marginea
plriei vreo frmitur de miez uitat de vrbii. Dar, cnd era de acum

132

133
133

Literatur clasic

bine suit i o luase spre plrie, a btut deodat vntul i a dat-o jos
furnica a czut i n cdere i-a scrntit un picioru. La furnici ns
nu-i mare pagub, c-i mai rmsese nc cinci picioare sntoase a
pornit-o dar la fug mai departe, cci trecuse o bun jumtate din ziua a
patra.
Din rsrit a dat ntr-o mirite i era vai de viaa ei ameise tot
ocolind tufele grului cosit. Bine a zis cine a zis c nu-i pe lume lucru
mai stranic dect o furnic prins de ploaie n mirite. Trebuia ns s-o
treac cu orice pre chiar de ar fi fost s rmie cu un singur picioru,
trebuia s-o treac. i furnica a trecut-o. Dup mirite a dat ntr-un codru de
rsrit o frumusee de codru, c-i rdea inima uitndu-te la dnsul.
nalt, verde i ct vezi n sus tot frunze i frunze mare lucru s nchizi
ochii i s lai vntul s te legene cu tot cu frunz, pn aipeti. Toat
viaa visase ea s se legene mcar o clip pe-o margine de frunz, dar
ce s-i faci nevoile...
Ispita ns se inea scai de dnsa, cci n drumul ei foneau mii de
frunze, optind ncet, somnoros... neleapt fiind, atunci cnd i s-a
nimerit n cale o smn de mohor, i-a aruncat-o din fug n spinare.
tia c n-are nevoie de smna ceea, dar a luat-o ca s nu se poat uita
n sus prea o ademeneau frunzele. Un moscla dormita la soare i
vznd-o cum alearg cu smna de mohor n spate, a dat dispreuitor
din musti.
Nu-i pe lume lene mai mare dect mosclaul i orice furnic n locul
ei s-ar fi oprit s-i spuie c a pieri la toamn odat cu mutele. Furnica
noastr ns a nghiit-o i pe asta, vzndu-i de drum... Tot suind i
cobornd bulgrii, a dat de un plugar ce se hodinea pe rzor arat-mi
o furnic n toat lumea care a trecut pe lng plugar i nu i s-a suit pe
picioare! Ea ns nu s-a suit, cci se trecea i a patra zi nu mai avea
vreme...
Deodat a zrit lng un cuibar de prepeli o frmitur de miez de
rsrit i-a adus aminte c nu mncase nimic n ziua ceea. A lsat
jos smna de mohor, i-a zvrlit n spate miezul de rsrit i a pornit-o
mai departe, ciupindu-l din mers. A dovedit s mnnce numai jumtate
cealalt jumtate a lsat-o jos, cci se luase n urma ei un ferche i
nu c-i era tare dor de dnsul, dar nu vroia s-o vad mncnd... Fercheul
i-a dat cteva ocoluri i pe semne c-i plcuse furnica a prins a sri
de pe bulgri jos, ridica cte-o jumtate de frunz n spate, cercnd n fel
i chip s-i atrag atenia... Pe semne, era i frumuel furnica ns navea vreme s se uite la dnsul, cci se sfrea i a patra zi trebuia cu
orice pre s aduc ceva la furnicar... n cele din urm, fercheul s-a lsat

Literatura romn

pguba i a fcut foarte


bine, cci nu mai putea clca
cu piciorul scrntit.
Deodat, trecnd pe lng un furnicar adpostit la
rdcina unei rsrite, a
vzut cum alergau furnicile i
crau de zor grune scoase
afar la uscat. Pn n sar
mai rmsese vreme i s-a
mirat furnica n capul ei:
Oare ce s le fi venit?
i era ns oarecum s se
opreasc i s ntrebe nite
furnici necunoscute. Acuma nu mai putea alerga, ba i la pas se mica
greu de tot mai avea mult de mers, apoi drumul napoi... Fr un pic
de hodin, i-a zis, nu mai merge. A prins a alege primprejur o rsrit,
se suie pe-o frunz; deodat ns a vzut cum cern i cad de sus frunze
verzi, frunze mari... S-a stins lumina cald, vntul a prins a mcina
grune de pmnt de pe crestele bulgrilor, iar din sus tot veneau frunze
mari, frunze verzi...
Vine ploaia...
De asta i cra furnicarul cela grunele nuntru. Pn una alta, poate
gsete ea mcar ceva-ceva... Au trecut pe alturi cteva furnici, care se
ntorceau cu deertul veneau ntr-o goan nebun, ca s dovedeasc
la furnicar naintea ploii. Da frunzele tot veneau din sus i era amarnic
greu de mers. Trebuiau ocolite, cci le mna vntul pe jos i dac urcai
pe-o frunz, vntul te ducea cine tie unde cu frunz cu tot. Abia cnd
au nceput s cad primii stropi de ploaie, furnica s-a oprit locului lng o
coaj de rsrit. Era coaja de care avea nevoie i pentru care alergase
patru zile, fcnd atta amar de drum. Furnica a ocolit-o de cteva ori.
apoi s-a suit n covica ei, cercetnd-o ca nu cumva s fie crpat. Era
trcic, ntreag, curat o coaj bun, cu alte cuvinte. i-a aruncat-o
n spate i a pornit drumul napoi.
n sfrit, aduce i ea ceva la furnicar. Au s se adune toate furnicile i
au s-o laude au s-o laude pentru c a gsit-o, pentru c a adus-o... Pe
urm au s o aeze tiu ele unde trebuie aezat o minune de coaj
ca asta...
Ploaia se ndesea din vreme n vreme nimerea cte un strop n
coaja de rsrit, de-i frngea furnicii tot trupul i-i vra picioruele pe
jumtate n pmnt. Apoi stropii se tot ndeseau, mnnd-o la fugua, i

134

135
135
135

Literatur clasic

ea alerga ntruna, cci mai avea mult pn la furnicar avea de mers


toat noaptea, i bine ar fi fost de-ar fi putut ajunge a doua zi pe la zori.
Acum pe sub fiecare bulgra se zrea cte o frmitur de pmnt
uscat arat-mi o furnic pe lume care n locul ei nu s-ar fi vrt sub
un bulgr s atepte pn a trece ploaia... Ea ns nu putea face lucrul
acesta dup trei zile de alergtur, a gsit o coaj i trebuia s-o aduc
repede.
Trecnd pe lng furnicarul care i crase din vreme grunele
nuntru, a zrit cteva gurele lsate neastupate pentru cei care mai
ntrziaser pe undeva. Poate s-ar fi gsit i pentru dnsa vreun locuor,
dar i era oarecum s intre cum s te vri tu ud, cu coaja n spate, la
nite furnici necunoscute?...
Ploaia rzmuiase coaja de rsrit, c nu era nici un chip s-o ii n
lbue aluneca la fiecare pas. i nu era mare greutate s-o ridici iar de
jos, numai c, ridicnd-o, se lipea de coaj cte-o frm de pmnt i
se fcea grea de parc ducea o fasole n spate. Avea ns mare nevoie
de dnsa o cutase patru zile, i furnica o ducea cuminte, abia mai
zrind drumul de oboseal. Odat, ridicnd din nou coaja ce-i czuse, l-a
zrit pe ferche se ntorcea la furnicarul lui... Nenorocit, plin de glod.
Venea cu deertul, abia trndu-i picioarele din urm.
Vai de steaua lui, s-a gndit furnica. Iaca aa poi s-i legi capul
cu un netrebnic, i pe urm o via ntreag nu poi scpa de dnsul...
Deodat s-a oprit locului a lsat coaja jos i s-a uitat primprejur plin
de groaz. Miritea... Cum de uitase! Ei, la urma urmei, poate a trece-o
cumva... Dar de abia a dovedit s intre ntr-nsa, c s-a i fcut noapte.
Ploaia nu contenea. Biata furnic la fiece pas se pocnea cu coaja de
rdcina vreunui pai. Apoi prindea s i-o caute pe jos mai face un
pas i iar se ciocnete de un pai i iar i caut coaja prin ntuneric. Totui
amarnic detept a fost cel de-a spus pentru ntia oar c nu-i pe lume
lucru mai grozav dect o furnic prins de ploaie pe mirite i, mai ales,
noaptea...
Furnica ns se linitea cu gndul c ploaia, uite, cum a sta, coaja s-a
mai zbici, s-a face mai uoar, i te pomeneti, pe la miezul nopii, c
ajunge acas. i tot mergea, trgnd cu greu lbuele prin glod, scpnd
coaja la fiece pas, cutnd-o prin ntuneric i zicndu-i ntruna:
S tii c ploaia a nceput a conteni...
Mare-i ndejdea, cnd nu rmne dect una singur... Nu tiu pentru
ce i-a trebuit furnicii coaja ceea de rsrit i ce-a avut de gnd s fac
dintr-nsa. Nici mcar nu tiu de a dovedit s-o duc la furnicar, cci ploaia
a turnat toat noaptea. Poate a ajuns furnica acas, poate s-a pierdut
undeva n mijlocul miritii. Oricum ns, chiar dac s-a pierdut, avuse i
ea n via o mic poveste a ei vraszic, trise.

Literatura romn

Valorificarea textului
Observai!
Relatai ntr-un mic rezumat mica
povestioar a furnicii. Ce v-a impresionat cel
mai mult n acest text?
Recitii selectiv fragmentele care v-au
impresionat cel mai mult i notai n caiete
cuvintele care sugereaz c furnica triete n
universul su propriu (univers de dimensiuni
reduse).
Gsii n text aspectele imaginate de
scriitor care nu pot fi reale.
Observai i comentai cum se schimb
viziunea furnicii n timpul cltoriei fcute.
Care sunt lucrurile, obiectele care o
impresioneaz cel mai mult pe furnic?

Exprimai-v prerea!
Care dintre elementele imaginate de
scriitor n aceast povestire vi s-au prut cele
mai interesante? Prin ce v-au impresionat ele?
ncercai s realizai un portret al
personajului principal din acest text, scond
n eviden trsturile care v-au impresionat
cel mai mult.
Ce secvene din povestirea citit v
fac s trii anumite sentimente n raport cu
personajul dat?
Ce credei c se va ntmpla cu furnica
mai departe? Ai continua povestea?
Discutai n grupuri episoadele care v-au
plcut cel mai mult, motivndu-v alegerea.

Folosii-v
cunotinele!
Selectai din text aspectele
prin care lumea furnicilor este
asemnat de autor cu universul
n care triete omul.
Identificai semnele prin
care se sugereaz c furnica
ar avea caracteristicile unei
persoane.
Artai ce fapte svrite
de furnic pun n eviden un
comportament apropiat de cel
omenesc.
Selectai n caiete cuvintele i expresiile de limb
vorbit.
Gsii
verbele
care
denumesc aciunile furnicii. La
ce timp sunt majoritatea dintre
ele? De ce?

Sarcini!
1
2
3
4

Citii individual i alte povestiri din creaia lui Ion Dru n care autorul
personific vieuitoare care nu cuvnt (ex. Balada celor cinci
motnai).
Cutai n enciclopedii diverse curioziti despre viaa furnicilor.
mprtii-le colegilor de clas.
Redai printr-un desen drumul parcurs de furnic.
Realizai o mic povestioar despre o fiin necuvnttoare prin care
s demonstrai ct de apropiate ne sunt nou, oamenilor, aceste vieti.

136

Grigore Vieru

Cuvntul lui Grigore Vieru e sensibil i


sonor, fiindc e limpede i pur, ca i
sufletul su.
(George Meniuc)
Grigore Vieru s-a nscut la 14 februarie 1935
n satul Pererta, raionul Briceni, Moldova. A
nceput s scrie versuri fiind elev. Debuteaz n
1957 cu volumul de poezii pentru copii Alarma. n
timpul vieii a publicat peste 30 de cri de versuri
pentru copii i aduli. De o mare popularitate
s-a bucurat n rndul copiilor abecedarul lui Gr. Vieru Albinua: cartea
precolarului (1994). Opera lui poetic este cunoscut i apreciat astzi
n mai multe ri din lume.
Pentru merite deosebite n dezvoltarea culturii i literaturii romneti
i-au fost decernate distincii de stat i titlurile de Maestru Emerit al Artei i
Scriitor al Poporului din Republica Moldova. n 1993 a fost ales membru
corespondent al Academiei Romne.
S-a stins din via la 18 ianuarie 2009, n urma unui accident rutier.
Cntec de leagn pentru mama
Dormi-adormi, micu drag,
Dorm nepoii ti de frag,
Dorm i blidele splate,
Dorm i rufele curate;
Dorm trudite-a scrii trepte
Lng cuibul meu de pietre,
Doarme-n tihn greierau-n
Clopoelul de la u;
Doarme casa ta btrn,
Doarme via sub rn.
Dormi! Prin vis, pe val de mare
S te vezi copil mare,
Lng-un ciob i o cordic
S te vezi copil mic.
S te vezi i mai nainte:
Cnd erai cum nu ii minte.
Dormi, micua mea albit,
Dormi, micua mea iubit!

137
137

Literatur clasic

(1935 - 2009)

Literatura romn

Universul operei
Exprimai-v prerea!
Care este semnificaia sintagmei cntec
de leagn pentru mama? De ce autorul i-a
intitulat anume aa poezia?
Ce imagini predomin n aceast poezie?
Exemplificai cu versurile potrivite.
Ce element din poezie determin atitudinea eroului liric fa de fiina iubit?
Motivai-v rspunsul.
Care este ndemnul pe care l aduce
poetul micuei sale?

Observai!
Selectai din text elementele care redau
dragostea poetului pentru mam.
Prin ce se face simit n poezie prezena
eului liric? Comentai din acest punct de vedere
ultimele versuri din poezie.
Ce sugereaz substantivele diminutive
din textul poeziei?
Care este rolul verbului a dormi n aceast
poezie?

Valorificarea textului
Cum i exprim poetul sentimentele fa
de fiina drag?
Ce modaliti de exprimare sunt folosite
n aceast poezie?
Identificai cteva figuri de stil cunoscute
de voi.

Folosii-v
cunotinele!
Explicai sensul din text
al cuvintelor: frag, trudite,
ciob, cordic. Alctuii cteva
enunuri cu aceste cuvinte.
Identificai cuvintele care
se repet n aceast poezie i
explicai-le sensul. De ce poetul
folosete repetiia?
Selectai din textul poeziei
cuvintele care sunt folosite de
poet n forma lor popular.
Explicai cum s-au format
cuvintele: micu, greieraul,
clopoelul. De ce autorul le
folosete n aceast form?

Folosii-v
cunotinele!
Citii
expresiv
textul
poeziei.
Determinai motivul central
al acestei poezii.
Ce sugereaz adresarea
din primul vers?
Care
este
ndemnul
poetului pentru mama?
Ce semnific cuvintele:
nepoii, blidele, rufele, treptele?
Determinai rima n aceast poezie.

Reinei!
Opera liric este opera literar n care sunt exprimate n mod direct idei,
sentimente i emoii ale autorului.
Eroul liric i exprim direct gndurile i sentimentele, fr a apela la aciuni,
ntmplri i personaje.

138

George Cobuc
(1866-1918)
Cobuc nseamn
cea mai pur victorie literar,
nseamn poezia nsi.

(Liviu Rebreanu)
George Cobuc a trit ntre anii 1866-1918.
El s-a nscut n satul Hordou (azi George
Cobuc) ntr-o familie de intelectuali.
A debutat cu volumul de poezii Balade i
idile n anul 1839. Volumul Fire de tort din care
face parte i poezia Mama este inspirat din
viaa satului ardelenesc.
Poezia Mama este una dintre cele mai
frumoase poezii ale lui George Cobuc n care
dinuiesc sentimentele de dragoste i dor nemrginit al mamei, pentru
fiul plecat departe...
George Cobuc a fost poet i traductor romn din Transilvania,
membru titular al Academiei Romne din anul 1916.

139
139

Literatur clasic

Demonstrai-v creativitatea!

De ce autorul repet verbul a dormi de mai multe ori?


Ce semnific verbele la modul conjunctiv din aceast poezie?
Ce sugereaz ndemnul Dormi-adormi?
Ce sentimente v-a trezit aceast poezie? Argumentai-v rspunsul.
Selectai n caiete cuvintele care o caracterizeaz pe mama.
Care ar fi ndemnul vostru pentru cea mai scump fiin mama?
Realizai un text n care s demonstrai c mama este icoana sufletului
nostru.
ncercai s compunei i voi mici poezioare dedicate mamei.

Literatura romn

Mama
n vaduri ape repezi curg
i vuiet dau n cale,
Iar plopi n umedul amurg
Doinesc eterna jale.
Pe malul apei se-mpletesc
Crri ce duc la moar
Acolo, mam, te zresc
Pe tine-ntr-o cscioar.
Tu torci. Pe vatra veche ard,
Pocnind din vreme-n vreme,
Trei vreascuri rupte dintr-un gard.
Iar flacra lor geme:
Clipete-abia din cnd n cnd
Cu stingerea-n btaie,
Lumini cu umbre-amestecnd
Prin coluri de odaie.

140
140

Literatur clasic

Cu tine dou fete stau


i torc n rnd cu tine;
Sunt nc mici i tat n-au
i George nu mai vine.
Un basm cu pajuri i cu zmei
ncepe-acum o fat,
Tu taci -asculi povestea ei
i stai ngndurat.
i firul tu se rupe des,
Cci gnduri te frmnt.
Spui oapte fr de-neles,
i ochii ti stau int.
Scapi fusul jos; nimic nu zici
Cnd fusul se desfir...
Te uii la el i nu-l ridici,
i fetele se mir.
...O, nu! Nu-i drept s te-ndoieti!
La geam tu sari deodat,
Prin noapte-afar lung priveti
Ce vezi? ntreab-o fat.
Nimic... Mi s-a prut aa!
i jalea te rpune,
i fiecare vorb-a ta
E plns de-ngropciune.
ntr-un trziu, neridicnd
De jos a ta privire:
Eu simt c voi muri-n curnd,
C nu-mi mai sunt n fire...
Mai tiu i eu la ce gndeam?
Avei i voi un frate...
Mi s-a prut c-aud la geam
Cu degetul cum bate.
Dar n-a fost el!... S-l vd venind,
A mai tri o via.
E dus, i voi muri dorind
S-l vd o dat-n fa.

141
141

Literatura romn

Aa vrea poate Dumnezeu,


Aa mi-e datul sorii,
S n-am eu pe biatul meu
La cap, n ceasul morii!
Afar-i vnt i e-nnorat,
i noaptea e trzie;
Copilele i s-au culcat
Tu, inim pustie,
Stai tot la vatr-ncet plngnd:
E dus i nu mai vine!
-adormi trziu cu mine-n gnd
Ca s visezi de mine!
Universul operei
Exprimai-v prerea!
Citii expresiv prima strof a poeziei.
Identificai elementele de descriere din aceste
versuri. De ce poetul recurge anume la descriere?
Identificai verbele din textul poeziei. La
ce timp sunt aceste verbe? De ce autorul le
utilizeaz anume n aceast form?
Care sunt emoiile i sentimentele ce o
stpnesc pe mam n aceast poezie?
Explicai
semnificaia
urmtoarelor
versuri: i firul tu se rupe des,/Cci gnduri
te frmnt
Extragei din textul poeziei cuvintele care
o caracterizeaz pe btrna mam.

Observai!
Care sunt modurile de expunere folosite
de George Cobuc n aceast poezie?
Prin ce se deosebete aceast poezie
de poezia lui Grigore Vieru? Dar care sunt
motivele comune?
Exprimai prin cuvinte proprii starea
sufleteasc
a
mamei.
Argumentai-v
rspunsul.
Aflai n text cuvintele care se refer la
starea de ateptare a btrnei mam.

142
142

Folosii-v
cunotinele!
Identificai n textul poeziei
cuvintele ce aparin cmpului
lexical al substantivelor cas i
sat.
Explicai
cu
ajutorul
dicionarului cuvintele: vaduri,
doinesc, amurg, sorii. Alctuii
cteva enunuri cu aceste
cuvinte.
Explicai cum s-au format cuvintele: cscioar, ngndurat, ngropciune, neridicnd.
Care este sensul cuvntului vatr din textul poeziei
date? Ce sensuri mai poate
avea acest cuvnt? Alctuii
cteva enunuri cu el.

Exprimai-v prerea!
Care sunt imaginile din textul poeziei care
redau starea emoional a eroului liric?
Care sunt modurile de realizare a
portretului mamei?
Ce element de realizare artistic vi se
pare cel mai convingtor n redarea portretului
mamei?
Cum este structurat aceast poezie?

Observai!
Identificai imaginile vizuale i auditive din
textul dat. Care este rolul lor? Argumentai-v
rspunsul.
De ce poetul folosete imagini arhaice ale
satului romnesc?
Cum este descris peisajul rural din
aceast poezie?
Ce figuri de stil cunoscute de voi
predomin n text? Identificai-le i scriei-le n
caiete.

Folosii-v
cunotinele!
Care elemente de portret
predomin n descrierea mamei:
cele fizice sau cele morale?
Gsii cteva cuvinte care
ar putea reda impresia general
despre personajul portretizat.
Scriei n caiete detaliile
portretului analizat: aspecte
morale, aspecte fizice, comportament.
Ce
semnificaie
are
descrierea naturii n aceast
poezie? n ce culori vi se pare
prezentat natura?

Folosii-v imaginaia!
Ce imagini din poezia citit v-au
impresionat cel mai mult? De ce?
Explicai versurile S-l vd venind, /A
mai tri o via.
Realizai un text n care s v exprimai
opiniile voastre despre relaiile dintre prini i
copii.

143
143

Literatur clasic

Valorificarea textului

Literatura romn

Dumitru Matcovschi
(1939)
Dumitru Matcovschi i propune s
intoneze o cntare a ptimirii noastre
n versuri accentuat folclorice peste
care se revars lacrima unui col de ar

romneasc nstrinat

(Mihai Cimpoi)
Poetul, dramaturgul, prozatorul i publicistul Dumitru Matcovschi s-a nscut la
20 octombrie 1939 n satul Vadul-Racov,
judeul Soroca, Moldova.

Este membru titular al Academiei de tiine din Moldova, laureat al
mai multor premii literare.
A publicat peste 20 de volume de versuri, proz i piese de teatru, dintre
care amintim crile de poezii: Maci n rou (1963), Graiul (1974), Vad
(1998), S mai iubeti (2003), Aici, departe (2004) precum i romanele
Duda (1973), Focul din vatr (1982), Roman teatral (1984). n opera sa
scriitorul abordeaz cu mult talent i miestrie artistic cele mai diverse
teme legate de viaa omului i de sufletul su.

Mama

Palma ta ne-a mngiat,


Vorba ta ne-a legnat,
Am crescut cu ali copii de-o seam
Lng pomul cel rotat,
Lng spicul cel bogat,
Lng pragul casei noastre, mam.
Am fost buni, i ri am fost,
Tu ne-ai cutat un rost,
Cu povee plnse n nfram
Tu ne-ai nvat un grai,
Tu ne-ai druit un plai,
i-am plecat cu el n lume, mam.

144
144

Literatur clasic

Patru zri am colindat,


Le-am trecut n lung i-n lat,
Drumurile i acum ne cheam.
Tu ne-ai ateptat mereu,
Am venit cnd ne-a fost greu,
Te-am gsit ncrunit, mam.
Ploile sunt azi de dor,
Ariele de ogor,
Nopile sunt clopote de-aram.
Toamnele te-au vetejit,
Iernile te-au troienit,
Ca pe-o floare din grdin, mam.
Universul operei
Observai!
Ce fel de limbaj folosete autorul n
aceast poezie?
Identificai cuvintele care v sunt mai
puin cunoscute i explicai-le cu ajutorul
dicionarului.
Gsii cteva sinonime pentru cuvintele:
povee, grai, pomul, ncrunit.
Alctuii cteva enunuri n care s folosii
cuvintele: vorba, povee, zri, a troieni.

Modaliti de structurare a poeziei

Folosii-v
cunotinele!
Citii
expresiv
textul
poeziei, respectnd semnele de
punctuaie utilizate de poet.
Explicai cum este structurat poezia. Din cte strofe
este alctuit?
Cte
versuri
conine
fiecare strof ? Cum se numete
o astfel de strof?
Stabilii rima i msura
versurilor din aceast poezie.

Observai!
Ce figuri de stil ai ntlnit n poezie?
Scriei cteva dintre ele n caiete?
Care dintre ele este folosit cel mai des
n poezie?
Selectai verbele din textul citit i observai
la ce timp sunt ele. Cum credei, de ce autorul
folosete anume acest timp?

145
145

Literatura romn

Exprimai-v prerea!
n ce mod i exprim eroul eroul liric n
aceast poezie gndurile, emoiile i sentimentele?
Cum se numete asemenea erou?
Demonstrai c textul citit de voi este o
oper liric.
Cum i exprim eroul liric sentimentele
fa de mama?
Indicai cuvintele care arat unde i cnd
se desfoar aciunile descrise.

Amintii-v!
Opera liric este opera literar n care
sunt exprimate n mod direct ideile, gndurile,
sentimentele i convingerile autorului.
Eroul liric i exprim n mod direct gndurile,
emoiile, sentimentele i convingerile.

Valorificarea textului
Observai!
Citii expresiv poezia i observai cu ce
cuvnt ncheie poetul fiecare strof. De ce?
Argumentai-v rspunsul.
Selectai n caiete cteva cuvinte care
demonstreaz dragostea lui fa de mama sa.
Ce semnific cuvntul pragul din prima
strof? Argumentai-v rspunsul. Alctuii
cteva enunuri cu acest cuvnt.

Exprimai-v prerea!
Identificai persoana verbelor din text i
explicai ce sugereaz aceste verbe.
Cum se autocaracterizeaz eroul liric?
Selectai n caiete aceste expresii.
Ce semnificaii au expresiile: ne-ai cutat
un rost, ne-ai nvat un grai, povee plnse
n nframe. Explicai-le i argumentai-v
rspunsul.

146
146

Folosii-v
cunotinele!
Cum este prezentat n
poezie portretul mamei?
Identificai n text modalitile de exprimare. Citii
expresiv versurile respective.
Ce idei sugereaz versurile din strofa a doua?
Ce anotimpuri sunt amintite de autor n poezie? Care
este semnificaia lor?
Selectai
personificrile
din poezie i alctuii cu ele
cteva enunuri.

Sarcini!
1

Citii i alte poezii din literatura romn i cea universal n care este
redat chipul mamei. Comparai acele poezii cu poezia Mama de Dumitru
Matcovschi.
Realizai o compunere n care s redai chipul mamei voastre.

Nicolae Dabija
(1948)

Virtuile poeziei lui Nicolae Dabija


vin s sporeasc prestigiul omului de
art, dedat cu trup i suflet naltei sale
meniri.
Mihail Dolgan


Nicolae Dabija s-a nscut la 15 iulie
1948 n satul Bicotari, raionul Cimilia,
Republica Moldova. Poet, publicist,
traductor, eseist, el a publicat circa
30 de cri, o parte fiind menionate
cu premii literare. Amintim volumele
de versuri Zugravul anonim (1985),
Lacrima care vede (1994), Cerul luntric
(1998), Doruri interzise (2003), Fulger
nrourat (2005). Poeziile lui N. Dabija au
fost traduse n limbile rus, ucrainean,
englez, italian.
n versurile sale poetul cnt
dragostea pentru batin i limba matern, pentru omul simplu, cu
durerile, necazurile i bucuriile lui zilnice.

147
147

Literatur clasic

Cum credei, ce etape din viaa eroului liric sunt prezentate n aceast
poezie? Citii versurile respective.

Literatura romn

Ct trim

Ct trim pe-acest pmnt


Mai avem un lucru sfnt:
O cmpie, un sat natal,
O clopotni pe deal.
Ct avem o ar sfnt
i un nai, care mai cnt,
Ct prinii vii ne snt
Mai exist ceva sfnt.
Ct pdurile ne dor
i avem un viitor,
Ct trecutu-l inem minte
Mai exist lucruri sfinte.
Ct Luceafrul rsare
i n cer e srbtoare,
i e pace pe pmnt
Mai exist ceva sfnt.
Ct avem un sat, departe,
i un grai ce n-are moarte,
Ct ai cui zice printe
Mai exist lucruri sfinte.
Ct durea-ne-vor izvoare
Ori un cntec ce dispare,
Ct mai avem ceva sfnt
Vom tri pe-acest pmnt.

148
148

Exprimai-v prerea!
Citii expresiv poezia i identificai lucrurile
pe care poetul le consider sfinte.
Care este rolul lor n poezie? Argumentaiv rspunsul.
Care este semnificaia cuvntului sfnt?
Cum credei, de ce poetul l repet de mai
multe ori?
Ce idei sugereaz mbinarea de cuvinte
mai exist? Argumentai-v rspunsul.

Observai!
Cum sunt aranjate prile de propoziie n
urmtoarele versuri: Ct prinii vii ne snt /
Mai exist ceva sfnt. /Ct trecutul inem minte
/ mai exist lucruri sfinte. Este respectat
topica lor?
Aranjai-le n ordinea lor obinuit.
Identificai n poezie i alte versuri cu
astfel de topic.

Folosii-v
cunotinele!
Ce semnificaie are n
aceast poezie cuvntul ct?
ncercai s gsii cteva
expresii sinonime pentru acest
cuvnt.
Indicai sinonimele potrivite
pentru cuvintele: cmpie, ar,
grai, deal, exist.
Gsii echivalentul potrivit
pentru expresiile inem minte,
n-are moarte. Alctuii cteva
enunuri cu aceste expresii.
Gsii antonime pentru
cuvintele din text: deal, vii,
trecutul, rsare, moarte, dispare.

Reinei!
Enumeraia este figura de stil care const n nirarea unor termeni,
argumente, aspecte, fapte, lucruri care se refer la aceeai mprejurare
sau tem i duce la amplificarea ideii exprimate.
Exemplu: n trecut era iubire, erau raze, era trai
( Alexandru Macedonski, Noapte de februarie).
Inversiunea este figura de stil care const n abaterea de la topica
propoziiei cu scopul de a scoate n eviden profunzimea ideilor i a
sentimentelor sau de a sublima anumite nsuiri ale personajelor.
Exemple:
A noastre inimi i jurau/ Credin pe toi vecii

(Mihai Eminescu, Cnd amintirile)
Jelui-m-a i n-am cui/ Jelui-m-a codrului
(Folclor romnesc)

149
149

Literatur clasic

Universul textului

Literatura romn

Exprimai-v prerea!
Cu ce scop folosete poetul inversiunile
n poezia citit de voi?
Selectai toate inversiunile din text i
scriei-le n caiete. Aranjai-le n ordinea lor
obinuit. Ce-ai observat?
Ce s-ar schimba n poezie dac am
lsa aceste pri de propoziie n ordinea lor
obinuit?
Alctuii cteva enunuri cu aceste
inversiuni.

Folosii-v
cunotinele!
Ce sunt aceste cuvinte ca
parte de vorbire? Dar ca parte
de propoziie?
Alctuii cu aceste cuvinte
cteva enunuri n care s le
pstrai sensul din poezie.
Amintii-v
ce
este
repetiia. Gsii n textul poeziei
repetiiile i scriei-le n caiete.

Valorificarea textului
Exprimai-v prerea!
Ce sentimente ale autorului desprindem
din coninutul acestei poezii?
Exprimai prin cuvinte proprii starea
sufleteasc a eroului liric.
Explicai semnificaiile expresiilor care
v-au impresionat cel mai mult i motivai-v
rspunsul. Alctuii cteva enunuri cu aceste
expresii.
Extragei din poezie cuvintele care
semnific ceva sfnt.
Ce impresie de ansamblu desprindem din
aceast poezie?

Demonstrai-v creativitatea!
Scriei ntr-un tabel lucrurile pe care poetul
le consider sfinte i ncercai s le gsii un
determinativ.
Citii i alte poezii care au un mesaj
comun cu poezia lui Nicolae Dabija i efectuai
o comparaie ntre ele.
Realizai o compunere-raionament pe
tema: Ct mai avem ceva sfnt, vom tri peacest pmnt.
Redai printr-un desen imaginile din
poezie care v-au impresionat cel mai mult.

150
150

Folosii-v
cunotinele!
Identificai
n
poezie
figurile de stil cunoscute de voi
i explicai-le.
Ce figuri de stil sunt
dominante n poezia lui Nicolae
Dabija Ct trim?
Care este mesajul principal
al acestei poezii? Ce idei mai
desprindem din textul poeziei?
Ce
semnificaie
au
versurile: Ct mai avem ceva sfnt /Vom tri pe-acest
pmnt.? Argumentai-v rspunsul.
Determinai rima, ritmul
i msura versurilor n aceast
poezie.

Mihai Eminescu
(1850-1889)
Literatura romn are muli poei,
dar numai Eminescu este poetul naional,
etalonul de platin al contiinei colective,
proiecia sa n absolut.

Ana Blandiana
Mihai Eminescu s-a nscut la 15 ianuarie
1850 la Botoani, n familia cminarului
Gheorghe Eminovici. Ipotetii, satul unde
i-a petrecut copilria, este locul mirific care
l-a dezmierdat i l-a fermecat cu oapta
pdurilor i susurul izvoarelor, cu povetile
btrnului pdurar i frumuseea angelic
a fiicei acestuia Ilenua. ntre anii 18581860 nva la coala primar din Cernui, iar ntre anii 1860 1863
este elev la Liceul german din acelai ora. La Cernui l-a avut profesor
de limb romn pe Aron Pumnul, personalitate cu o cultur profund,
pe care l-a avut ca exemplu de urmat ntreaga-i via. Primele poezii le-a
scris tot la Cernui.
Este cel mai mare poet romn din toate timpurile, descriind n versurile
sale natura frumoas a locurilor natale, momente din istoria zbuciumat
a poporului romn i cntnd sentimentele cele mai profunde de care
este stpnit omul. Capodopera sa, poemul Luceafrul, a fost tradus n
mai multe limbi de circulaie mondial.
Mihai Eminescu s-a stins din via la 15 iunie 1889 i a fost nmormntat
n cimitirul Bellu din Bucureti. Opera lui este venic i va exista ct
timp se va vorbi romnete pe acest pmnt.

151
151

Literatur clasic

Literatura romn

Freamt de codru

Tresrind scnteie lacul


i se leagn sub soare;
Eu, privindu-l din pdure,
Las aleanul s m fure
i ascult de la rcoare
Pitpalacul.
Din izvoare i din grle
Apa sun somnoroas;
Unde soarele ptrunde
Printre ramuri a ei unde,
Ea n valuri sperioase
Se azvrle.
Cucul cnt, mierle, presuri
Cine tie s le-asculte?
Ale pasrilor neamuri
Ciripesc pitite-n ramuri
i vorbesc cu-att de multe
nelesuri.

152
152

Literatur clasic

Cucu-ntreab: Unde-i sora


Viselor noastre de var?
Mldioas i iubit,
Cu privirea ostenit,
Ca o zn s rsar
Tuturora.
Teiul vechi un ram ntins-a,
Ea s poat s-l ndoaie,
Ramul tnr vnt s-i deie
i de brae-n sus s-o ieie,
Iar florile s ploaie
Peste dnsa.
Se ntreab trist izvorul:
Unde mi-i criasa oare?
Prul moale despletindu-i,
Faa-n apa mea privindu-i,
S m-ating vistoare
Cu piciorul?
Am rspuns: Pdure drag,
Ea nu vine, nu mai vine!
Singuri, voi, stejari, rmnei
De visai la ochii vinei,
Ce lucir pentru mine
Vara-ntreag.
Ce frumos era n crnguri,
Cnd cu ea m-am prins tovar!
O poveste ncntat
Care azi e-ntunecat...
De-unde eti, revino iari,
S fim singuri.

153
153

Literatura romn

Universul operei
1

Modaliti de structurare a poeziei


Exprimai-v prerea!

Ce sentimente v-a trezit lectura acestei


poezii? Argumentai-v rspunsul.
Indicai elementele vii care redau tabloul
naturii. Comentai rolul acestora n cadrul
poeziei.
Ce sentiment este dominant n poezia lui
Mihai Eminescu? Notai n caiete cuvintele sau
secvenele care v-au impresionat cel mai mult.
Analizai semnele de punctuaie folosite
de autor n textul poeziei i explicai ce rol au
ele la redarea mesajului poetic.
De autorul a intitulat poezia Freamt de
codru? Ce titlu ai mai putea propune? Motivaiv rspunsul.

Folosii-v
cunotinele!
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte folosite n
text: somnoroas, mldioas,
despletind, ciripesc, revino.
Identificai n text cuvintele
ce aparin cmpului lexical al
substantivelor apa i crnguri.
Scriei n caiete antonimele
cuvintelor: ntunecat, trist,
tnr, rcoare.
Explicai sensul cuvintelor:
mldioas, aleanul, crnguri
i alctuii cu fiecare dintre ele
cte un enun.
Gsii cel puin un sinonim
pentru sensul din text al
cuvintelor: ncntat, vistoare,
ostenit, scnteie.

Observai!
Ce moduri de expunere literar folosete
poetul n aceast poezie? Exemplificai cu
secvenele respective din text.
Cum i exprim autorul dragostea i
admiraia fa de codru?
Ce semnificaie are cuvntul codru n
aceast poezie? n ce opere literare ai mai
ntlnit motivul codrului?
Recitii ultima strof i exprimai-v
prerea referitor la dispoziia eroului liric.

Amintii-v!
Eul liric reprezint vocea prin intermediul
creia autorul i exprim stri sufleteti i idei.
Acestea depesc propria experien de via
a autorului, exprimnd adeseori sentimente
general umane, cum sunt tristeea, iubirea,
bucuria, admiraia, nostalgia etc.
Eul liric nu se confund cu autorul unui text
poetic, aa cum naratorul dintr-o povestire nu
se confund cu autorul.

154
154

Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv poezia i
observai cum sunt aranjate
versurile n cadrul strofelor.
Cte versuri sunt n fiecare
strof din aceast poezie?
Copiai
prima
strof
n caiete. mprii pe silabe
cuvintele din primul vers i
stabilii msura.
Selectai epitetele i metaforele din textul poeziei i
scriei-le n caiete.
Ce rol joac n acest text
figurile de stil pe care le-ai
identificat?

Exprimai-v prerea!
Ce sentimente fa de natur se degaj
din aceast poezie?
Care este tema poeziei?
Exprimai prin cuvinte proprii starea
sufleteasc surprins n versurile: Cucuntreab: Unde-i sora /Viselor noastre de
var?...
Identificai imaginile vizuale i cele
auditive din text i explicai rolul lor n poezie.
Ce impresie de ansamblu se desprinde
din finalul poeziei?

Demonstrai-v creativitatea!
Selectai din textul poeziei imaginile care
v-au impresionat cel mai mult i alctuii cteva
enunuri cu ele.
Avnd ca punct de reper titlul poeziei,
realizai un text n care s v exprimai
sentimentele proprii referitor la comuniunea
dintre om i natur.
Realizai un desen n baza acestei poezii
i denumii-l.
ncercai s compunei o poezie despre
natur.

Folosii-v
cunotinele!
Selectai verbele din textul
poeziei i indicai timpul lor. De
ce autorul le folosete anume la
acest timp?
Cum
descrie
autorul
peisajul natural? Dar starea
eroului liric? Argumentai cu
secvene din text.
Prin ce figur de stil le
sunt atribuite elementelor naturii
nsuiri umane? Exemplificai.
Identificai
elementele
care se refer la spaiul terestru
i cele ce in de spaiul ceresc.
Scriei-le n caiete. Ce legtur
exist ntre ele?
Ce sentimente general
umane desprindem din aceast
poezie?

Fiind biet pduri cutreieram


Fiind biet pduri cutreieram
i m culcam ades lng izvor,
Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam
S-aud cum apa sun-ncetior:
Un freamt lin trecea din ram n ram
i un miros venea adormitor.
Astfel ades eu nopi ntregi am mas,
Blnd ngnat de-al valurilor glas.
Rsare luna,-mi bate drept n fa:
Un rai din basme vd printre pleoape,
Pe cmpi un vl de argintie cea,

155
155

Literatur clasic

Valorificarea textului

Literatura romn

Sclipiri pe cer, vpaie peste ape,


Un bucium cnt tainic cu dulcea,
Sunnd din ce n ce tot mai aproape...
Pe frunze-uscate sau prin naltul ierbii,
Prea c-aud venind n cete cerbii.
Alturi teiul vechi mi se deschise:
Din el iei o tnr crias,
Pluteau n lacrimi ochii-mi plini de vise,
Cu fruntea ei ntr-o maram deas,
Cu ochii mari, cu gura-abia nchis;
Ca-n somn ncet-ncet pe frunze pas,
Clcnd pe vrful micului picior,
Veni alturi, m privi cu dor.
i ah, era atta de frumoas,
Cum numa-n vis o dat-n viaa ta
Un nger blnd cu faa radioas,
Venind din cer se poate arta;
Iar pru-i blond i moale ca mtasa
Grumazul alb i umerii-i vdea.
Prin hainele de tort subire, fin,
Se vede trupul ei cel alb deplin.

156
156

Modaliti de structurare a poeziei


Observai!
Din cte strofe este alctuit aceast
poezie?
Cte versuri conine fiecare strof?
Care versuri rimeaz ntre ele?
Care e msura versurilor n aceast
poezie?

mbogii-v cunotinele!
Unitatea de baz a ritmului este silaba.
Unitatea ritmic poate fi reprezentat de
un grup de silabe lungi i scurte sau de silabe
accentuate i neaccentuate.
Silabele lungi i scurte, respectiv
accentuate i neaccentuate, se grupeaz n
picioare metrice.
Ritmul este elementul esenial al armoniei
poetice a versului.

Figuri de stil
Exprimai-v prerea!

Care sunt cuvintele din textul poeziei ce


aparin cmpului lexical al cuvintelor pdurea
i apa?
Identificai n textul poeziei imaginile
auditive i cele vizuale.
Ce secvene din poezie sugereaz
frumuseea de nedescris a naturii? Scriei-le
n caiete?
Cum este prezentat de ctre poet tnra
crias? Scriei n caiete expresiile care o
caracterizeaz.

Folosii-v
cunotinele!
Explicai cum s-au format
urmtoarele cuvinte folosite n
text: adormitor, ngnat, tainic,
radioas, dulcea.
Explicai sensul cuvntului
freamt i alctuii cteva
enunuri cu el.
Gsii n text cuvinte care
aparin cmpului lexical al
substantivelor pduri i cea.
Gsii sinonime pentru
sensul din text al cuvintelor: ram,
vpaie, cete, crias, freamt,
grumaz, maram. Alctuii cteva enunuri cu unele dintre ele.
Gsii antonime pentru
cuvintele: nopi, rai, dulcea,
tnr, deas, mic, alturi.

Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv prima strof
din poezie i copiai-o n caiete.
mprii n silabe cuvintele
din primul vers, pronunnd
corect cuvintele. Accentuai
silabele.
Cte silabe accentuate
i neaccentuate sunt n primul
vers? Care este succesiunea
acestor silabe?
Efectuai aceeai procedur i n versul al doilea. Ce
ai observat?

Reinei!

Ritmul este succesiunea regulat a silabelor accentuate i neaccentuate


ntru-n vers.
Rima const n identitatea sunetelor de la sfritul a dou sau mai multe
versuri, ncepnd cu ultima vocal accentuat.
Rima ncruciat apare atunci cnd primul vers al unui catren rimeaz cu
al treilea, iar al doilea rimeaza cu al patrulea. (1-3, 2-4, 5-7).

157
157
157

Literatur clasic

Universul operei

Literatura romn

Observai!
n cte tablouri ai structura aceast
poezie?
Care este gama cromatic folosit de
Eminescu n textul poeziei?
Ce imagini v-au impresionat n descrierea
tinerei fete? Cu ce este asemnat prul ei?

Valorificarea textului
Exprimai-v prerea!
Indicai elementele sugestive pentru
cadrul natural din aceast poezie. Comentai
rolul lor n acest text.
Ce sentiment dominant se desprinde din
poezie? Argumentai-v rspunsul.
Ce anume contribuie la realizarea
atmosferei care se desprinde din poezie:
natura ca atare, sau felul cum o vede privitorul,
prin prisma propriei stri sufleteti?
Ce efecte au imaginile auditive din
aceast poezie? Scriei-le n caiete.
Ce sentimente v-a trezit vou aceast
poezie?

Folosii-v
cunotinele!
Recitii expresiv poezia
i determinai cte tablouri se
conin n ea.
Ce figuri de stil cunoscute
de voi ai ntlnit n acest text?
Efectuai
n
caietele
voastre un tabel n care s
nscriei toate figurile de stil din
aceast poezie.
Poezia conine un peisaj
real i unul imaginar. Delimitai-le
i observai cum se interptrund
aceste dou peisaje.
Identificai n text regionalismele i explicai utilizarea
lor de ctre poet.
Care sunt tririle eroului
liric din aceast poezie?

Discutai!

Care cuvnt indic prezena eului liric n


aceast poezie?
Ce sentiment l face pe poet s vad
chipul dragei sale reflectat n oglinda naturii?
Prin ce se evideniaz ultima strof a
poeziei? Observai modificrile care apar aici.
n ce constau ele?

Reinei!

Comparaia este una dintre cele mai frecvente figuri de stil i const n
alturarea a doi sau mai muli termeni cu scopul evidenierii primului termen.

Exemple:
Pe un deal rsare luna, ca o vatr de jratic.
(M. Eminescu, Clin - file din poveste)
Soarele rotund i palid se prevede printre nori
Ca un vis de tineree printre anii trectori.
(V. Alecsandri, Iarna)

158
158

Sarcini!
Citii i alte poezii din creaia lui Mihai Eminescu, precum i ale
altor poei n care este prezentat natura. Facei o comparaie
ntre ele.
2

Relatai unele triri sufleteti ale voastre cnd v aflai n mijlocul


naturii.
Arcadie Suceveanu
(1952)
Arcadie Suceveanu reprezint
nu numai poezia bucovinean
i cea basarabean,
ci poezia n general.
(Grigore C. Bostan)

Nscut la 16 noiembrie 1952 n satul


Suceveni, raionul Hliboca, regiunea Cernui,
Ucraina. A nceput s scrie poezii fiind nc
elev. A publicat mai multe volume de versuri
pentru maturi i copii, eseuri, publicistic
literar, dintre care amintim: M cheam
cuvintele (1979), Mesaje la sfrit de mileniu
(1987), Arhivele Golgotei (1990), Eterna
Danemarc (1995), Corabia lui Sebastian
(2003), Emisferele de Magdeburg (eseuri,
portrete literare, 2005), Cheie pentru vise
(versuri pentru copii, 2005) .a.
Este preedintele Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova i deintor
al mai multor premii literare de prestigiu.
Cartea lui mo Creang
Cteodat, cnd m strig
Vara dulce din cirei,
Mi se face dor de Nic
Un biat din megiei.

159
159

Literatur clasic

Literatura romn

l gsesc atunci n carte,


i-nelei doar din priviri
O pornim n doi prin toate
Cele file cu-Amintiri
La prichiciul dat cu hum,
Sturlubatici i oltici,
Suntem vornici mari, nu glum,
Peste sate de pisici.
Alergm prin lunci, pe creste,
Peste pajiti de amiezi,
i pe margini de poveste
Patem capra cu trei iezi.
Am cu gluma jocul
Printre cei mai mititei,
i cnd vine iarmarocul
Prindem Pupza din tei.
i pe malurile-Ozanei
Ce i-i apa n urechi!
Aura, nu-i spune mamei,
C i-oi da parale vechi
Trecem firele prin ie,
esem bata-n curmezi,
i n ochi de Smrndie
Strngem mure pe furi.
Mergem i la coli, firete,
Ne iim n clas, i
Ascultm cum buchisete
Trsnea: mi-i, ni-vi, i
Apoi, ca biei de treab,
Adormim ntr-un trziu:
El n cartea lui mo Creang,
Eu pe fila ce v-o scriu

160
160

Modaliti de structurare a poeziei


Exprimai-v prerea!
Ce sugereaz expresia m strig
vara dulce din cirei? Explicai sensul ei i
argumentai-v rspunsul.
Ce sentimente desprindem din aceast
poezie: de bucurie, de tristee, de nostalgie?
Motivai rspunsul.
Gsii n poezie pasajele n care autorul
ne vorbete nemijlocit despre Ion Creang.
Scriei-le n caiete.
Selectai verbele din textul poeziei i
observai la ce timp sunt ele. Explicai de ce
poetul le folosete anume n aceast form?
Ce atmosfer predomin n aceast
poezie? Argumentai-v rspunsul prin unele
cuvinte sau pasaje din text.

Observai!
Care sunt sentimentele poetului fa de
eroul su din poezie?
Ce cuvinte sau expresii folosete autorul
pentru a reda copilria fericit a eroului su?
Selectai-le i scriei-le n caiete.
Din ce oper a lui Ion Creang se inspir
poetul scriind aceast poezie?
Recitii ultima strof din poezie i
comentai-o. Prin ce se deosebete ea de
celelalte strofe?

Folosii-v
cunotinele!
Precizai cu ajutorul dicionarului sensul cuvntului
prichici. Alctuii cu el cteva
enunuri.
Scriei o serie de sinonime
care s-ar potrivi, n context,
cuvintelor sturlubatici i buchisete.
Precizai sensul expresiilor: biei de treab, a ese
bata-n curmezi, pe furi.
Scriei cte un sinonim
pentru fiecare dintre cuvintele:
fila, parale, pajiti, hum,
megiei.
Argumentai polisemia cuvntului capr.

Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv poezia,
respectnd punctuaia folosit
de autor.
Stabilii din cte strofe este
alctuit aceast poezie i cte
versuri conine fiecare strof.
Copiai prima strof n
caiete. mprii n silabe cuvintele din primele dou versuri
i determinai msura lor.
Stabilii tipul de rim i
care e ritmul acestei poezii.
Identificai figurile de stil
cunoscute i scriei-le n caiete.
Alctuii cteva enunuri cu
unele dintre ele.

161
161

Literatur clasic

Universul operei

Literatura romn

Valorificarea textului
Exprimai-v prerea!
De ce autorul l numete pe Nic un biat
din megiei? Argumentai-v rspunsul.
Ce v-a impresionat cel mai mult n urma
lecturii acestei poezii? De ce?
De ce autorul i-a intitulat poezia Cartea
lui mo Creang? Argumentai-v rspunsul.
Cum ai intitula-o voi?
Care este atitudinea voastr fa de cele
relatate n poezie?
Ce anume contribuie la realizarea
atmosferei care se desprinde din poezie?

Folosii-v
cunotinele!
Determinai mesajul principal al acestei poezii.
Identificai
personajele
pe care autorul le enumer n
poezia sa, prelundu-le din
opera marelui Creang. Scrieile n caiete.
Indicai elementele din
poezie care prezint cadrul
rural. Copiai aceste cuvinte sau
expresii n caiete i explicai-le.
Ce modaliti de expunere
folosete autorul n aceast
poezie?
n ce const simplitatea
limbajului artistic folosit de
autor? Cum motivai acest
lucru?

Sarcini!
1
2
3
4

Citii i alte poezii din creaia lui Arcadie Suceveanu i discutai-le


n clas.
Realizai o compunere n care s descriei unele momente
impresionante din viaa voastr de copil.
Prezentai printr-un desen un fragment din poezie, preluat din
opera lui Ion Creang.
ncercai s-i scriei o scrisoare imaginar lui Ion Creang. Ce
i-ai spune n ea?

162
162

Mihail Lermontov

El n-a visat doar asemenea


altor romantici o lume viitoare,
ci a nscris-o, cu premoniiune
poetic, n versurile sale.
Nicolae Balot

S-a nscut la 15 octombrie 1814 la


Moscova. A fost un scriitor romantic rus.
Mihail Iurievici Lermontov, n scurta lui
via a fost un duman declarat al arismului,
al asupririi i nedreptii. Lermontov i-a
afirmat nalta lui concepie despre rolul
poetului i al poeziei. Poetul este exilat n
Caucaz, din ordinul arului. Peisajul slbatic al
naturii caucaziene l ntlnim n nenumrate
poezii lirice, n poemele Mri i Demonul,
n romanul Un erou al timpului nostru,
constituind nu numai un cadru exterior, ci i
o expresie a forei nestvilite. n acest cadru
poetul i afirm cu o vigoare rar crezul estetic.
Scrie operele: Poetul (1830), Nu te ncrede n tine nsui (1830), Bal
mascat (1835), Borodino (1837), Moartea poetului (1837), Meditaie
(1839), Trei palmieri (1839), Un erou al timpului nostru (1840), Demonul
(1841).
S-a stins din via la 27 iulie 1841.

Trei palmieri
Creteau n deertul Arabiei trei
Semei palmieri. n verdea tustrei.
Din solul arid murmura fr cunten
Un mic izvora cu rcoare de unde,
Pzit de al frunzelor copermnt
De soare i-ncinsul nisip dus de vnt.

163
163

Literatur clasic

(1814-1841)

Literatura romn

Muli ani n netire irag au trecut...


Dar n-a fost vreun om din meleag netiut,
De sete cumplit muncit, s se plece,
Sub umbra de foi, ca s bea ap rece.
Aproape s piar sub cer arztor
Buchetul de frunze i micul izvor...
i-au prins nspre Domnul atunci a crti:
De ce ne-ai dat via? Aici spre-a pieri?
Ori spre-a mpodobi ntr-aiurea deertul?
Izvorul primi i el parte-n concertul
Cel nverunat, btnd n prooroc
Ce nu le-a dat parte de-un dram de noroc...

Sub cei palmieri caravana opri.


Cu zarv-ntind corturi - spre a odihni.
Ulcioare, burdufuri cu ap-s umplute.
Iar trei palmieri ncep s-i salute
Cu verdea podoab... cci prea le-au dus dorul!
i-i ndestuleaz cu ap izvorul.
Cnd noaptea-n pustiu, venic rece, veni,
n trunchiuri topoare au prins a zvoni.
i falnicii arbori, de veacuri, czur
Fr-de-mpotrivire la cruda secure.
Le-au rupt coiful verde, i lemnul zdrobit
Flmndele flcri o noapte-a hrnit.

164
164

Literatur clasic

Cnd pcla n zori s-a zrit ca un fum,


Era caravana gtit de drum.
Cnd soarele-n grab-i suia crrua,
Din trei palmieri a vzut doar cenua...
Vreo civa tciuni, nteindu-i cumplit,
I-a ars, iar vntul buimac i-a topit.
Pustiul se-ntinde n lung i n lat.
Izvorul cu palmii nu st azi la sfat,
Topit n nisipuri, zadarnic prorocul
Mai roag, din nou, s-i ntoarc norocul...
Doar oimul moat, de-asupra-i, ca glonul,
Coboar cu prada, i-o pune cu clonul.
Traducere de Nicolae Costenco

Universul operei
1

Modaliti de structurare a poeziei


Observai!

Recitii prima strof i observai care sunt sunetele de la sfritul fiecrui


vers. Scriei aceste cuvinte n caiete.
Citii i celelalte strofe. Examinai cu atenie ultimele cuvinte din fiecare vers.
Selectai n caiete cuvintele care rimeaz ntre ele.
Ce este specific pentru versurile din aceast poezie n ceea ce privete
rima?

Folosii-v
cunotinele!
Identificai n textul poeziei cuvintele necunoscute i explicai-le cu ajutorul
dicionarului. Alctuii cu cteva dintre ele enunuri.
Scriei n caiete cuvintele care nu corespund formei literare. Artai
echivalentele literare.
Explicai expresiile: dram de noroc, n lung i-n lat. Alctuii cteva enunuri
cu echivalentele lor.
Gsii sinonime potrivite pentru sensul din text al cuvintelor: semei,
murmur, arztor, nverunat, podoab, falnici, buimac, topit.
Explicai cum s-au format cuvintele: netiut, arztor, mpodobi, ndestuleaz,
moat.

165
165

Literatura romn

Exprimai-v prerea!

voi.

Gsii n text figurile de stil cunoscute de

Care dintre ele sunt folosite mai des n


poezie?
Ce figuri de stil folosete autorul pentru
a-i atribui naturii nsuiri umane?
Care este rolul acestor figuri de stil?
Identificai cteva comparaii din poezie i
scriei-le n caiete. Alctuii cu ele enunuri.
Selectai din textul poeziei cuvintele
i expresiile care indic timpul i spaiul
desfurrii aciunii. Prin ce sunt reprezentative
aceste imagini?

Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv textul i
observai cum sunt aranjate
versurile n fiecare strof.
Din cte versuri este
alctuit fiecare strof a
poeziei? Cum se numete
astfel de strof?
Ce tipuri de strofe mai
cunoatei? Exemplificai cu
unele poezii cunoscute de
voi.
Copiai
n
caiete
prima strof i mprii n
silabe primele dou versuri.
Determinai msura versurilor
din aceast poezie.
Amintii-v ce este ritmul
i rima. Ce tipuri de rim
cunoatei? Exemplificai cu
versuri cunoscute.

Reinei!
Rima mperecheat este tipul de rim n care rimeaz versul unu
cu doi, trei cu patru etc, adic constituie perechi de sunete. Schematic,
acest tip de rim are urmtoarea schi: aabb.
Exemple:
Bate vntul frunza-n dung
Cntreii mi-i alung;
Bate vntul dintr-o parteIarna-i ici, vara-i departe.

(Mihai Eminescu, Ce te legeni)

166
166

Doin, doin, cntec dulce,


Cnd te-aud nu m-a m-ai duce.
Doin, doin, vers cu foc,
Cnd rsuni, eu stau pe loc.
(Doina popular)

Exprimai-v prerea!
Care este rolul personificrilor din acest
text? Motivai-v rspunsul, folosind unele
pasaje din poezie.
Cum sunt descrii palmierii i ce
semnificaie au ei? Cum credei, de ce autorul
i prezint ntr-o stare de nemulumire?
Identificai n textul poeziei pasajele care redau
aceast stare a palmierilor.
Selectai cuvintele
prin care autorul
descrie pustiul. Ce pri de vorbire sunt aceste
cuvinte?
Ce sentimente v-au cuprins cnd ai citit
poezia? Argumentai-v rspunsul.
De ce finalul poeziei are o nuan trist?
Care este mesajul ultimei strofe?

Observai!
Ce idei desprindem din aceast poezie?
Care este mesajul principal al textului?
Recitii prima strof i remarcai ce
sugereaz aceste versuri.
Care este cea mai arztoare dorin a
palmierilor? Argumentai-v rspunsul.
n poezia dat autorul pune n antitez
dou strofe. Gsii-le i citii-le expresiv.
Care este rolul soarelui n aceast poezie?

Folosii-v
cunotinele!
Scriei n caiete ideea principal i ideile secundare ale
acestei poezii.
Selectai personajele care
sunt implicate n desfurarea
aciunii. Care dintre ele v-au
impresionat cel mai mult?
Ce semnificaie au n
textul poeziei cuvintele: nisip,
cumplit, proroc, caravana,
izvorul, secure.
Poezia lui M. Lermontov
este considerat o poveste
oriental.
Demonstrai acest
lucru, artnd ce elemente comune are poezia cu o poveste.
Ce sentimente predomin
n aceast poezie? Care e
starea eroului liric?

Demonstrai-v creativitatea!
Realizai un mic comentariu al acestei
poezii.
Amintii-v i alte opere n care este
prezent tema relaiilor dintre om i natur i
efectuai o comparaie ntre ele. Prin ce este
specific poezia lui Mihail Lermontov?
Efectuai un desen n baza acestei poezii.

167
167

Literatur clasic

Valorificarea textului

Fiodor Ivanovici Tiutcev

Literatura romn

(1803 1873)

Creaie de excepie, poezia


lui Fiodor Tiutcev i gsete
doar cteva i prea puin
semnificative asemnri cu
poezia epocii salePentru el
numai natura are existen
real, omul e vis, nchipuire
a naturii.
Alexandru Sincu

Fiodor Ivanovici Tiutcev s-a nscut la 5


decembrie 1803. Este unul dintre cei mai
renumii poei i diplomai rui din secolul al 19lea. n anii 1840 scrie cteva articole politice
la baza crora st relaia Rusiei cu civilizaia occidental. n 1850 Tiutcev
a compus o serie de poezii cu tematica dragostei, unde dragostea este
reprezentat ca ceva tragic. Aceste poezii, mai trziu sunt adunate n aa
numitul ciclu Denisieva, adic un ciclu de poezii dedicat iubitei poetului E.
A. Denisieva. Prima sa culegere de versuri a aprut n 1854.
Una dintre cele mai cunoscute poezii Silentium! este o chemare
amar la tcere, o prere de ru la baza creia st faptul c oamenii
niciodat nu se vor putea nelege ntre ei. Poetul rus a creat o suit
ntreag de poezii dedicate naturii, prin care i exprim dragostea i
admiraia fa de acest miracol creat de Dumnezeu.
S-a stins din via la 27 iulie 1873.

168
168

Literatur clasic

Furtun de primvar

E luna mai i-admir furtuna


Cu primul tunet, domolit,
Ce-i pune-n joc trengar, cununa
De fulgere, n cer vrjit.
Prin bubuiri ameitoare
Se-arunc ploaia-n praf i vnt,
i stropi, ca perlele n soare,
Leag naltul de pmnt.
Din deal sprinar uvoi coboar,
n crng vacarmul psresc,
i larma cea, uvoiu-n sear
in hangul zeului ceresc.
(Traducere de Ilie Tudor Zegrea)

Folosii-v
cunotinele!
Selectai cuvintele necunoscute din textul poeziei
i explicai-le cu ajutorul
dicionarului. Alctuii cteva
enunuri cu aceste cuvinte.
Indicai cel puin cte un
sinonim pentru sensul din text al
cuvintelor: admir, domolit, praf,
cununa, ameitoare, perle.
Gsii antonime pentru
cuvintele din text: primul, deal,
naltul, larma, sear, coboar.
Identificai cuvintele ce
aparin cmpului lexical al
substantivelor cer i pmnt.
Alctuii cteva enunuri cu
unele dintre ele.
Explicai cum s-au format
cuvintele: domolit, vrjit, ameitoare, psresc, ceresc.

169
169

Literatura romn

Universul poeziei
Modaliti de structurare a poeziei
Exprimai-v prerea!

Ce fenomen al primverii este prezentat


de autor n aceast poezie? Motivai-v
rspunsul prin imaginile corespunztoare.
Ce modalitate de expunere folosete
autorul pentru a reda acest aspect al primverii?
Ce figuri de stil predomin n textul
poeziei? Alctuii cu ele cteva enunuri.
Gsii n text o comparaie i explicai
semnificaia ei.
Ce sentimente ne trezete aceast
poezie?
Argumentai-v rspunsul.
.

Folosii-v
cunotinele!
Citii expresiv poezia i
stabilii tipul strofei.
Copiai n caiete prima
strof din poezie, mprii cuvintele din primul vers n silabe
i determinai msura versurilor.
Indicai ritmul i rima
poeziei. Scriei n caiete cuvintele care rimeaz.
Comentai utilizarea semnelor de punctuaie din aceast
poezie.

Valorificarea textului
Care este mesajul principal al acestei poezii?
Care este semnificaia titlului acestei poezii?
Selectai verbele din text i indicai timpul lor. De ce autorul folosete
anume acest timp?
Comentai ultima strof a poeziei i determinai care este figura de stil
principal n aceast strof.
Gsii cuvintele ce indic spaiul i cele care indic timpul n textul dat.

Exprimai-v prerea!
Cum credei, de ce poetul a descris anume acest aspect al primverii furtuna?
Ce sentimente l frmnt pe eroul liric? Argumentai-v rspunsul.
Ce lun a primverii este descris n poezie? De ce anume aceast lun?
Care este denumirea popular a lunii mai?
De ce autorul numete primul tunet domolit? Ce semnificaie are n
popor primul tunet?
Ce v-a impresionat cel mai mult n aceast poezie? De ce?

Sarcini!
1
2
3
4

Citii i alte poezii ale scriitorilor romni i ai altor popoare n care este
descris anotimpul primverii i facei o comparaie ntre aceste poezii.
Realizai o compunere descriptiv despre un aspect al primverii care
v place cel mai mult.
Audiai n clas cteva melodii dedicate primverii i exprimai-v
sentimentele n urma acestor audieri.
Facei o plimbare printr-un parc primvara i apoi realizai un desen.

170
170

Legenda rndunicii
(Rochia-rndunicii, floare de cmp, n care s-ar fi transformat rochia
copilei de mprat cnd a fost rpit de Zburtor i a devenit rndunic.)
A fost odat un mare mprat cruia mprteasa i nscu o fat. La
natere, o zn ursitoare i meni s fie mldioas ca trestia, s aib
graiul dulce ca mierea i obrajii ca bujorii. Apoi zna i drui o rochi
fermecat, pe care copila nu trebuia s-o scoat niciodat de pe ea, ca
s fie ferit de rele, i i mai spuse c trebuie s se fereasc de Zburtorul
luncilor.
Crescu frumoas copila, dup cum menise zna. ncepu s se plimbe
n lunc, pe malul apei, pe sub arini, s urmreasc rndunelele cum
zburau, s stea n soare, pe iarb. Atunci auzi glasul ademenitor al
Zburtorului care i spunea cuvinte dulci despre frumuseea ei, despre
prul ei negru i chipul ei alb, despre buzele ca nite ciree i ochii ca
nite luceferi strlucitori.
Fata de mprat fugi, dar ntr-o noapte cald de var, cnd nici o adiere
nu mica frunzele i toat natura dormea sub razele lunii, copila se duse
la malul prului s se scalde. Scoase rochia fermecat i se scufund
n ap. Toate preau s i admire frumuseea: iarba de pe maluri, trestiile,
valurile i nuferii, pdurea i chiar luna argintie.
Copila auzi cntatul cocoului, care vestea zorii. Se grbi s ias din
ap, dar rochia i dispruse. Pe mal se afla Zburtorul, cu ochii aprini. O
cuprinse n brae, dar deodat se trezi cu braele goale i auzi un freamt
de arip. Copila se preschimbase n rndunic i i luase zborul, iar
rochia fu luat de vnt i se topi n raze ce czur pe pmnt. Din ele
crescur pn diminea florile ce se cheam i azi rochia-rndunicii,
dup cum spune legenda rndunicii.
Legenda rndunicii
(legend popular din Bucovina)
Era odat un cioban care avea trei fete cumini i de treab. Ct ptea
el oile, ele trebluiau acas i mergeau toate cu cale i la locul lor. De la
o vreme simte ciobanul c prind a apsa btrneile pe umerii lui i ntr-o
bun zi le spune el fetelor:
Dragele mele, am mbtrnit, nu mai am puteri s port de grij turmei.
Vai, tat, nu te ntrista, stai acas i te odihnete i o s i ntremezi

171
171

Capitolul IX. Lectur individual

Lectur individual

Literatura romn

puterile, c turma vom pate-o noi singure pe rnd, zise fata cea mai
mare.
Ar fi, draga tatii, aa, dup cum zici, de ai fi trei biei, da aa nite
fete ca alde voi, m tem, c v vei speria i de buruieni.
Alei, tat, face fata cea mai mare, s vezi, cum le-om pate noi,
numai i-a rde inima de bucurie.
Taci, draga tatii, c de cnd tot pasc oile, n-am prea vzut cioban n
catrin i cu broboad.
D-apoi noi ne mbrcm brbtete: cu suman, cum, opinci i cine
o s ne cunoasc?
i nu zbovi mult vreme, pn fata cea mai mare mbrc sumanul,
ncl opincile i puse cuma pe cap. Amu nici n-ai fi zis c nu i biat.
Era ncins cu un bru rou, ca para focului, iar cuma era pus, hoete,
cam pe ceaf.
A dat ea drumul oilor din ocol i fluiernd le-a ndreptat pe o costi.
Btrnul tat n-a pus prea mult temei pe vorba i ndrzneala fetei, ci
a vrut s vad dac ntr-adevr s-ar putea ndjdui pe pasul i fapta ei.
i cam pe ocolite, s nu fie vzut de celelalte dou fete, a luat binior o
piele de urs de pe grind i, pe alt parte, din nite tufiuri, i iese fetei
nainte n chip de urs i mor! mor! d buzna drept n crdul de oi. Cnd
au vzut oile c se apropie dihania de dnsele, au prins a zbiera i au
croit-o de fug, de nu le prindeai cu ochii. Ciobanul a ngheat i el pe
loc. i tremura tot corpul. A luat-o napoi i, ct l ineau picioarele, a fugit
drept acas.
Amu scrb i necaz pe bietul tat, cum nu mai avuse toat viaa.
Venind acas, d cu ochii de fata lui, speriat i galben ca ceara.
Of, pcatele mele, simeam eu c ndejde n voi nu mai este. Atta
suntei bune numai: a v corcoli pe lng vatr.
Las, tat, nu te amr, sare cu cuvnt a doua fat, c m-oi duce eu.
Draga tatii, mai bine te-ai astmpra, c n-a vrea s te bage i pe
tine dihniile n speriei, cum au bgat-o pe sor-ta.
Dar n-a fost chip s-o potoale. Fata s-a mbrcat bieete, a luat oile
din urm i le-a pornit ncotro gndea ea c i punea mai bun.
Tat-su ns nu-i gsea linitea. Vroia s vad, dac s-ar putea el
bizui pe fapta i puterea fiicei celei mijlocii. i tot aa, netiut i nevzut, a
luat pielea cea de urs i la o limb de pdure a pus pielea pe cap i mor!
mor! i aine calea. Fata, vznd aa o nmetenie ce venea, mormind
i clnnind, a ntors repede oile i tiva spre cas.
Dect prad urilor, mai bine acas la tata, c are ce mnca.
Btrnul tat a strns pielea i, clcnd de-a puterile pe urmele fetei,

172
172

173
173

Lectur individual

a intrat odat cu dnsa n ograd. Le-a strns el pe trustrele i le-a spus:


Se vede c n-a mai fost s am noroc n via: de a fi avut un fecior,
aveam astzi o mn de ajutor, dar aa, ce fac eu?
Tat, zise fiica cea mai mic, amu m duc eu s pasc oile.
Potolete-te, draga mea, spor i ajutor n-a fost de la astea mai mari,
deci de la tine nici atta. O s sar ursul nainte i o s te sprie.
Fata i zice:
S tiu c m ntlnesc cu moartea, dar napoi nu m ntorc.
Ct a zis btrnul tat ba, ea a zis da i, pn la urm, tot pe a ei a
ieit. A mbrcat sumanul, a nclat opincile, a pus cuma pe cap i s-a
pornit cu oile.
Cnd ieise ea cu turma n largul cmpului, o mioar i-a vorbit, n grai
omenesc:
Cnd a iei ursul, s nu dai napoi. S-l loveti brbtete cu bul.
Fata s-a pornit nainte. Nu zbav iese ursul mormind i d nval
peste oi i peste fat. Fata a ridicat drjaua s-l sugrume. Btrnul tat
rcni:
Stai, draga tatii, nu trage, vd c tu eti bun de pstorit.
Fata, cnd a vzut una ca asta, nici s cread, nici s neleag nu
putea. Tata atunci s-a apropiat de dnsa, a mbriat-o i i-a zis:
Fiica mea, tu te-ai aflat a fi de ndejde, nu te-ai nspimntat ca
surorile tale. Fii binecuvntat de mine, c are cine s le poarte de grij
oilor i nimeni nu s-a ncumeta s spun c tu nu eti un adevrat cioban.
De atunci fata a pscut oile i le-a tot pscut n lungul i n latul locurilor
celea i treburile mergeau n bun rnduial, c i era i tatlui uor la
inim i lumii drag s vad aa un cioban.
Odat ducndu-se fata pe locurile mai deprtate, ntlnete alt cioban
cu o turm de oi i, dup cum e rndul i obiceiul ciobanilor, s-au dat
n crdie i unul o vorb, altul alta, a aflat fata, c acesta era feciorul
babei Cotoroana.
Mai br oaie la deal, mai br la vale, nu tiu cum se fcu i se uit
feciorul Cotoroanei prea lung la fat i parc i-a scnteiat la inim c
ciobanul acesta e fat, nu flcu, dup cum era mbrcmintea. i
aceasta, odat slluit n inima lui, l rodea i nu i da astmpr nici zi
nici noapte, l fcea s se bat cu gndurile ca marea cu vnturile. Sara,
cnd s-a dus acas, i-a spus Cotoroanei:
Azi am ntlnit un cioban i parc mi-a prut c-i fat dup boiul
i fptura lui, dar nici cu cuvntul, nici cu ochiul n-am putut ptrunde
aceast tain.
Nu-i face snge ru, pune-l la ncercare, dup cum i-oi spune eu i

Literatura romn

numaidect i afla. Iat mine, cnd te vei ntlni cu dnsa, d-i oile aa
pe sub streina codrului, pe unde s fie plcuri de flori i, de-a fi flcu,
se va trage la copaci, s aleag b de drj ori de fluier, iar de-a fi fat,
se va trage spre flori.
Prinse firul mioara nzdrvan ncotro bate gndul feciorul Cotoroanei
i amu cuta a da tuturor fpturilor dezlegare, s-o scape pe fat de orice
ispit.
Cnd le-a fost pornirea spre codru, mioara i-a optit gndul i psul
ciobanului.
La poalele codrului se ntindea o pajite semnat cu flori, care de care
mai frumoase. Fata clca pe ele, de parc nici nu le vedea i se ndrepta
n grosul pdurii, mbiindu-l i pe cioban s-i aleag b de drj i lemn
de fluier.
Feciorul Cotoroanei i clc pe inim i era cnd ntr-o prere, cnd
n alta. Sara Cotoroana i spune s-l pofteasc cu turma la dnii i ea
va face n tot chipul s afle, de e fat ori flcu.
Zis i fcut.
Cotoroana i atepta. De cu zi gtise lutoare, chipurile s-l spele pe
feciorul su, ns chitea altele: s-l fac pe cioban s se spele, s vad,
nu cumva are ge i atunci harul ei!
Mioara fcu ce fcu i numaidect i opti ciobanului.
Cnd a gti lutoarea s te speli, eu voi merge pe acolo i am s
prvl alghiua, iar tu s spui c nu te speli cu lutoare de-a doilea. Orice
n-ar face, s nu te dai.
Aa a i fost. Abia gtise Cotoroana lutoarea i pofti ciobanul strin,
c mioara a trecut i a vrsat apa.
Ateapt voinice, s-i torn alt ap.
Ciobanul a rspuns:
Eu n lutoare de-a doilea nu m spl.
Vede Cotoroana c n-are ce face. Cnd le aaz ciobanilor s se
culce le pune sub cap cte o stibl de busuioc: de-a rmne verde pn
diminea, s tii c-i biat, iar de s-a vesteji e fat.
Se culc ciobanii, unul pe un capt de pern, altul pe cellalt, unde le
aezase Cotoroana. n zori de zi, cnd somnul era mai dulce, mioara se
duce ncetior i schimb stiblele de busuioc.
Dis-de-diminea sare Cotoroana, se duce la busuioc i vede
amndou stiblele la fel. Nimic nu ieise din descntecele i farmecele
ei.
A fost o prere, dragul mamei, i zise ea feciorului, acest cioban e biat.
Amu, dac s-au sfetit aa treburile, feciorul Cotoroanei s-a desprit

174
174

Ionel Teodoreanu
Vizita
Pornesc spre casa bunicilor n trsura comandat de tata. Se cunoate!
Un muscal numai de catifea, ca un mitropolit cu apc, obrajii de duduie,
bici galben ca de aur, roi cu ochelari de cauciuc, perne moi, covora
la picioare i cai negri, cu coam i coade lungi de fat care s-a lut.
Dar sunt armsari, fiindc numai armsarii pot fugi cu atta strnicie
nzdrvan. Unul dintre copii ar vrea s vad luceferii de foc, care saprind n mers pe pieptul armsarilor. Dar copiii stau pe scuna, cu
spatele la muscal, nas n nas cu ochii mamei.
Mama e nervoas. Pe genunchi are o cutie de bomboane legat cu
nur de aur. Cu toate c sunt n mnui, degetele mamei fac game pe
capacul cutiei. Copiii tiu ce nseamn cnd mama face game fr pian.
Deci stau cumini.
Tata fumeaz i salut n dreapta i n stnga. Toat lumea l cunoate
pe tata.

175
175

Lectur individual

de cioban i i-a cutat de treburile sale.


N-a trecut mult vreme i nimerete ciobanul cu oile pe la casa feciorului
Cotoroanei. Cnd se apropie, a vzut foc arznd dinaintea casei i nite
chirostrii, pe care fierbea o oal. Mai la o parte, lng un copac, feciorul
Cotoroanei jupuia un crlan, iar prin faa casei se poria femeia lui. Cnd
era de tot aproape, se aprinse focul mai tare i oala a dat n foc.
Femeia de colo sare, nfur minile n poala spiniei, apuc oala i
o ia de pe foc.
Vai, face ciobanul, de cnd umblu pe lume, n-am vzut gospodin s
ia oala de pe foc cu spinia.
i, de necaz, a trntit cuma la pmnt. Prul ei, cum era nfurat,
s-a slobozit pe umeri n jos, i-a mbrcat faa n valuri aurii, c feciorul
Cotoroanei, cnd a ntors capul, a tresrit i cu minile pline de snge,
cum era, s-a repezit n fug s-o cuprind.
Fata s-a rotit mprejur i s-a prefcut ntr-o rndunic i el, cum o
mbriase cu minile de gt, aa a i rmas sngele rou pn astzi.
Feciorul Cotoroanei se repede i o apuc de coad, dar rndunica s-a
smuncit i el a rmas cu un smoc de pene n mn. Rndunica cu coada
ca foarfecele s-a ridicat tot mai sus i mai sus, pn nu s-a mai vzut.
De atunci sunt rndunelele pe lume i toate au pene roii la gt i
coada foarfece, iar cuibul i-l fac pe sub streinile caselor semn c din
vi de om se trag.

Literatura romn

Au ajuns n Beilic. Dar trsura nu intr n ograd. St smerit la


poart, ca la mnstire. Mama n frunte, cu fonetul rochiei, umbrelua
i cutia de bomboane; tata dup mama, cu scritul ghetelor, uitnduse la copaci; copiii n urm, unul dup altul, trndu-i paii, cu capetele
mereu ntoarse dup armsarii de la poart.
Dinti intr cutia cu bomboane cu minile mamei, apoi mama cu
srutrile. Tata arunc igara, i terge buzele cu batista care miroas
frumos a ap de colonie, se descoper i intr, srutnd pe rnd mna
bunicilor. Bunicii l srut pe frunte. Tata nu mai e tata: e copilul bunicilor.
Copiii, i mai mici, rmai parc fr tat, ateapt pe treptele antreului
s le vie rndul la bunici. Treptele sunt de piatr vopsit albastru deschis.
Antreul este de lemn glbui, cu ferestre.
Mna bunicii e plin de inele cu pietre colorate i ouoare de mrgritar.
Miroas ca turtele de Crciun, a migdale i ap de flori.
Srut, nepricopsitule, ca lumea. Aa se srut?
Nepotul srut din nou apsat i cu oc mna care parc are un
ochi n palm ca bolta bisericii. Mna bunicii, chiar cnd o srui, o simi
urzicndu-i urechea.
Mna bunicului bate-n glbui i miroas a frunz uscat de nuc. Copiii
ar vrea s fie n casa bunicilor ca la pomul de Crciun. Dar e altfel.
n casa bunicilor totul e cuminte ca n somn i nu se mic din loc,
ncepnd cu nepoii aezai la rnd pe trei scaune prea nalte pentru ei.
Stau. Stau. Stau.
Le vine s se strmbe ca la fotograf. Dar: S nu...
Tac. Tac. Tac.
Le vine cte-un oac de broasc, cte-un ham de cine, cte-un
bz de musc-bzlu, cte-un muu de vac.
Dar: S nu...
i nu fac nimic, nimic, nimic.
Deger de urt.
Unul casc sincer: U!
Cati o gur ct o ur! spune bunica. Are s-i intre mutele. Ia s
vd: te speli bine pe dini?
De ce nu-i acoperi gura cnd ii vine s cati? intervine mama,
trimeindu-i o privire mai mpungtoare dect acul de plrie.
Ceilali nu mai casc, dei simt cte-o gur de peter cu balauri n
flcile ncletate.
n schimb, cel mai mic strnut.
Moaa-n pod, spune bunica. Da unde i-i batista?
N-are.

176
176

177
177

Lectur individual

Nu i-am spus, ncepe mama.


I-a spus, dar n-are.
Iaca i-o dau pe-a mea, spune bunicul. Sufl bine.
Mama nu admite batiste strine n mna copiilor. Dar asta se va vedea
acas, la napoiere, dup ce trsura cu doi armsari l va duce pe tata la
club.
Bunica a fcut cafeaua, a umplut filigenele cu semilun, le ntinde
pe rnd. ncepnd cu bunicul, vars ca din greeal puin cafea n
farfurioara tatei, i spune, privindu-l pe sub ochelari:
Ai s iei parale.
Dea Domnul! Poate se sparge ghinionul!
Tot nu te-ai lsat? l cerceteaz bunica, cu glasul gros i sprncenele
mbinate.
Tata rde, mama ofteaz, bunica d din cap a pagub i bea cafeaua
rcoritoare n farfurioar, fcnd sfrr cu buzele, ca o vrabie cnd zboar
de jos pe creang.
Da istora ce s le dau? o ntreab pe mama, tergndu-i cu batista
mustile de cafea.
Nu-i mai rsfa, mamae. Las c au de-ajuns acas.
Nepoii i ncrucieaz privirile asupra cutiei cu bomboane. Dei
bunica are ochi i-n palm pentru nepoi nu vede. Strnge cutia
cu bomboane proaspete n dulap, i le d din cutia cu bomboane vechi.
Voi avei dini de lup, gglicilor, nu ca mine, femeie btrn.
Dup cafea, tata se duce n odaia de alturi. Nasul bunicii parc se
ascute adulmecnd urma tatei.
Trece ctva timp cu miros de fum de tutun, i tata se ntoarce, tergndui mustile cu batista parfumat. Bunica l privete, i duce i ea batista
la nas, ia de pe o poli cornetul de coaj de brad cu rin, pune un
crbune din sob, i suflnd i tot suflnd se duce cu fumul albastru n
cele patru coluri ale odii.
Copiii sunt mndri c tatl lor a cutezat s fumeze n casa bunicilor.
Tat de cnd fumezi mata? l cerceteaz ei n tain.
Tata se uit la mama cu coada ochiului, zmbete ca i cum ar vrea s
tac, dar rspunde totui:
Parc de cnd m-am cstorit. Nu?
Da, confirm mama, ridicnd din umeri.
Cum credei voi continu tata mult mai convins c a fi ndrznit
s fumez n casa prinilor mei? Nici acuma...
E teribil casa bunicilor!

Literatura romn

Fata de mprat i cei apte pitici

de Fraii Grimm

Cic ntr-o iarn, pe cnd zpada cdea din naltul nemrginit al


cerului n fulgi mari i pufoi, o mprteas sta ntr-un jil i cosea lng
o fereastr cu pervazul negru, de abanos.
i cum cosea ea aa, aruncndu-i din cnd n cnd privirile la
ninsoarea ce se cernea de sus, se ntmpl s se nepe cu acul n deget
i trei picturi de snge czur n zpad. Roul sngelui arta att de
frumos pe albul zpezii, c mprteasa rmase ncntat i gndi n
sinea ei: Ce n-a da s am un copil alb ca zpada, rou ca sngele i cu
prul negru ca abanosul!
Trecu timpul, dar nu prea multior, i mprteasa nscu o feti alb
ca zpada, cu gura roie ca sngele i cu pr negru ca abanosul. i-i
ddur numele de Alb-ca-Zpada... Dup ce o aduse ns pe lume,
mprteasa muri.
Cum trecu anul, mpratul i lu alt soie. Femeia asta era frumoas,
dar nespus de trufa i mndr i n-ar fi ngduit nici n ruptul capului
s-o ntreac alta n frumusee. Avea o oglind fermecat i ori de cte ori
se privea ntr-nsa nu uita s-o ntrebe:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
i oglinda-i rspundea:
Mria ta eti cea mai frumoas din ntreaga ar!
mprteasa zmbea fericit, fiindc tia c oglinda griete numai
adevrul.
Vezi, ns, c Alb-ca-Zpada cretea i se fcea pe zi ce trecea tot
mai frumoas; i cnd mplini apte ani, era o minunie de fat frumoas
ca lumina zilei. i frumuseea mprtesei ncepu a pli naintea ei.
i ntr-o bun zi, cnd mprteasa ntreb oglinda:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
Oglinda-i rspunse:
Frumoas eti, crias, ca ziua luminoas,
Dar Alb-ca-Zpada e mult, mult mai frumoas!
La auzul acestor vorbe, mprteasa se nspimnt grozav i, de
ciud, o dat se nglbeni i se nverzi, de ziceai c-i moartea. Din clipa
aceea, ori de cte ori o zrea pe Alb-ca-Zpada simea c-i plesnete
fierea de ciud: i azi aa, mine aa, pn ce ncepu s-o urasc de
moarte. Pizma i ciuda creteau n inima ei ca buruiana cea rea i se

178
178

179
179

Lectur individual

cuibriser att de adnc, c mprteasa nu-i mai gsea pace nici


ziua, nici noaptea. n cele din urm chem un vntor i-i porunci:
Ia fata asta i du-o n adncul pdurii, c nu rabd s-o mai vd n faa
ochilor!
Vntorul nu iei din vorbele mprtesei i se afund cu Alb-caZpada n pdure; dar, srmana copil ncepu s plng n hohote i s
se roage:
Vntorule drag, cru-mi viaa i-i fgduiesc c-o s-mi pierd urma
n slbticia asta de codru i n-o s m mai ntorc niciodat acas!
i pentru c Alb-ca-Zpada era att de frumoas, vntorului i se
fcu mil de ea i-i spuse:
Dac-i aa, fugi de te ascunde, feti drag, unde nu calc picior de
om! Iar n sinea lui gndea: Biata de tine, pn la urm tot or s te sfie
fiarele slbatice!
Biata copil rmsese singur-singuric n pdurea cea nesfrit i
era att de nfricoat, c privea la mulimea frunzelor de pe copaci ca
i cnd de-acolo ar fi putut s se iveasc vreo primejdie i nu tia n ce
chip i-ar putea gsi scparea... ntr-un sfrit ncepu s alerge i gonea
ntruna peste bolovani coluroi i printre mrcini, iar fiarele slbatice
treceau n fug pe dinaintea ei, dar nu-i fceau nici un ru. Alerg ea
aa, ct o mai inur picioarele, i-n geana amurgului ddu cu ochii de o
csu i intr nuntru s se odihneasc.
n csu, toate lucrurile erau mititele dar att de gingae i sclipind de
curenie, c i-era mai mare dragul s le priveti. Pe o msu acoperit
cu o fa de mas alb erau rnduite apte talere mici i lng fiecare
taler se afla cte o linguri, o furculi, un cuita i-o cup ct un degetar.
Iar de-a lungul unui perete se nirau apte ptuceane, aternute cu
cearafuri albe ca neaua.
Cum era tare flmnd i nsetat, Alb-ca-Zpada ciuguli cte un pic
din fiecare taler, ciupi cte-o frmi de pine i sorbi din fiecare cup
cte-o nghiitur de vin, fiindc nu voia s ia toat mncarea numai de
la unul singur. i fiindc se simea grozav de obosit, ddu s se culce
ntr-un ptu, dar nici unul nu i se potrivea: unul era prea lung, altul prea
scurt i abia ultimul ptu se nimeri s fie pe msura ei. Fata se culc n
el i adormi.
Cnd se ntunec de-a binelea, sosir i stpnii csuei. Erau cei
apte pitici, care sfredeleau munii, scormonind n mruntaiele lor pentru
a scoate la lumin tot soiul de metale. Ei aprinser cele apte lumnrele
i de ndat ce se fcu lumin n csu i ddur seama c cineva
strin cotrobise peste tot, fiindc lucrurile nu se mai aflau la locul lor,

Literatura romn

aa cum le lsaser la plecare. i atunci primul pitic zise:


Cine a stat pe scunelul meu?
Al doilea urm:
Cine a mncat din talerul meu?
Al treilea:
Cine a mucat din pinioara mea?
Al patrulea:
Cine a luat din legumele mele?
Al cincilea:
Cine a umblat cu furculia mea?
Al aselea:
Cine a tiat cu cuitaul meu?
Al aptelea ntreb i el:
Cine a but din cupa mea?
Primul pitic ct n jur mai cu luare-aminte i pe dat vzu o mic
adncitur n ptucul lui.
Cine s-a culcat n ptuul meu?! se minun el.
Ceilali alergar ntr-o goan la ptuceanurile lor i ncepur s strige
care mai de care:
i-n ptuul meu a stat cineva!
Dar cnd cel de-al aptelea se apropie de ptucul su, dete cu ochii de
Alb-ca-Zpada, care sttea n el adncit n somn. i chem pe ceilali
i cu toii venir n grab, scond strigte de uimire. Apoi ndreptar
spre Alb-ca-Zpada lumina celor apte lumnrele i rmaser s-o
priveasc.
i att de bucuroi erau, c nu se ndurar s-o trezeasc, ci o lsar
s doarm mai departe n ptu. Iar cel de-al aptelea pitic dormi cte un
ceas n patul fiecruia i aa trecu noaptea.
Cnd se lumin de zi, Alb-ca-Zpada deschise ncetinel ochii i,
vzndu-i pe cei apte pitici, se sperie ru. Dar ei se artar prietenoi i
ncepur s-o ntrebe cu blndee:
Cum te cheam, fetio?
Alb-ca-Zpada! rspunse ea.
i cum se face c ai ajuns n csua noastr? o mai ntrebar ei.
Atunci Alb-ca-Zpada le povesti de-a fir a pr totul i cum gonise toat
ziulica prin pdure, pn ce dduse peste csua lor. Dup ce o ascultar
fr s scape vreun cuvinel din istorisirea ei, piticii i ziser:
Dac te nvoieti s vezi de gospodria noastr, s gteti, s faci
paturile, s coi, s speli, s mpleteti i s ii totul n bun rnduial i
curenie, apoi poi rmne la noi i n-o s duci lips de nimic.

180
180

181
181

Lectur individual

Da, primesc cu drag inim! rspunse Alb-ca-Zpada i de atunci


rmase la ei.
Ea ngrijea acum de toate treburile casei i-n fiecare diminea piticii
plecau n muni s scoat aur i tot soiul de alte metale i, cnd se
ntorceau seara acas, gseau mncarea gata, aburind pe cuptor. Peste
zi, fata rmnea singur-singuric i din aceast pricin piticii cei buni
avuseser mereu grij s-o povuiasc:
Pzete-te de mama vitreg, c n-o s-i fie greu defel s afle c eti
la noi! i cine tie ce pune iar la cale! Nu cumva s lai pe cineva s intre
n cas!
Iar mprteasa, fiind ncredinat c este cea mai frumoas femeie de
pe lume, apropiindu-se de oglind, o ntreb:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
Atunci oglinda i rspunse:
Frumoas eti, crias, ca ziua luminoas,
Dar colo, ascuns-n muni,
St Alb-ca-Zpada, la cei pitici cruni,
i-i mult mai frumoas!
mprteasa se sperie din cale-afar, fiindc tia prea bine c oglinda
nu minte. i-i ddu pe dat seama c vntorul o nelase i c Albca-Zpada era nc n via.
ncepu ea atunci s se frmnte i s chibzuiasc n ce chip ar putea
s-o piard din nou, cci atta vreme ct nu era cea mai frumoas din toat
mpria, pizma i chinuia sufletul fr rgaz i n-avea clip de linite.
n cele din urm nscoci ceva: i vopsi faa i se mbrc ntocmai ca o
btrn negutoreas, c nimeni n-ar mai fi putut s-o recunoasc.
Schimbat astfel la nfiare, o porni peste cei apte muni i ntr-un
sfrit se pomeni n faa cscioarei celor apte pitici. Btu la u i strig
din toat puterea:
De vnzare marf frumoas, de vnzare!
Alb-ca-Zpada i arunc o privire pe geam i ntreb:
Bun ziua, tuic drag, da ce ai matale de vnzare?
Marf bun i frumoas! se grbi s-i rspund negutoreasa.
Cingtori de toate culorile.
i vicleana scoase una, mpletit din mtase blat.
Trase zvorul, o pofti s intre i-i cumpr cingtoarea cea frumoas.
Alb-ca-Zpada n-avea de unde s bnuiasc c-ar pate-o vreo
primejdie i o ls s-i pun cingtoarea. Dar bbuca o ncinse repede
cu ea i-o strnse att de tare, c fetei i se tie rsuflarea i czu jos ca

Literatura romn

moart.
Ei, de-acum n-o s mai fii tu cea mai frumoas! hohoti mprteasa
i o terse repede pe u.
Nu mai trecu mult i, spre sear, venir acas cei apte pitici. i cum
se mai speriar, bieii de ei, cnd o gsir pe iubita lor Alb-ca-Zpada
zcnd la pmnt, fr simire, de parc-ar fi fost moart! O ridicar de
jos i, vznd ct de strns i era mijlocul, tiar n dou cingtoarea.
Fata prinse a rsufla iar i ncetul cu ncetul i reveni n simiri. Le povesti
ea piticilor toate cte s-au ntmplat i acetia i atraser din nou luareaaminte:
Negutoreasa ceea nu era alta dect mprteasa.
i nu dovedi ea s treac bine pragul palatului i se duse glon la
oglind i-o ntreb:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
Iar oglinda pe dat i rspunse:
Frumoas eti, crias, ca ziua luminoas,
Dar colo, ascuns-n muni,
St Alb-ca-Zpada, la cei pitici cruni,
i-i mult mai frumoas!
mprteasa rmase ca stana de piatr cnd auzi asta i simi c-i
nvlete tot sngele-n cap, ca un vrtej, de ct spaim i mnie
clocotea n ea. Va s zic, tot nu scpase de Alb-ca-Zpada, tot vie era
netrebnica asta! Ei bine, de data asta m-oi strdui s nscocesc ceva
fr de gre, ca s-i viu de-a binelea de hac! i cum la farmece i vrji
n-o ntrecea nimeni, haina de mprteas meteri un pieptene otrvit.
Dup aceea i schimb hainele i lu nfiarea unei bbue grbovite
de ani. i iari o porni peste cei apte muni, la cei apte pitici cruni.
Ajungnd ea la csua lor, ciocni n u i strig:
Marf bun de vnzare, marf bun!
Alb-ca-Zpada ct afar pe geam i spuse:
Vezi-i de drum, femeie, c n-am voie s las pe nimeni nuntru!
Da de privit cred c ai voie s priveti, nu-i aa?
i scond pieptenele cel otrvit, l tot plimb pe sub ochii fetei. Att de
mult i plcuse pieptenul, c Alb-ca-Zpada se ls amgit i deschise
ua.
Biata Alb-ca-Zpada nu se gndi la nimic ru i se ls pieptnat.
Dar de-abia i trecu pieptenele prin pr, c otrava i ncepu s lucreze
prin toate mdularele, artndu-i puterea ucigtoare i biata copil czu
jos, fr via.

182
182

183
183

Lectur individual

- Acu s-a sfrit cu tine, frumoasa frumoaselor!


Dar, spre norocul fetei, nserarea cobor curnd i cei apte pitici sosir
acas. De ndat ce-o vzur pe Alb-ca-Zpada zcnd fr via
bnuir c mama vitreg a pus iar ceva la cale i, cercetnd copila cu
grij, ddur peste pieptenele cel otrvit. Cum i-l smulser din pr, Albca-Zpada i reveni n fire, ca i cnd ar fi dormit numai nielu i prinse
a le povesti cele ntmplate. Dimineaa piticii o sftuir din nou s fie cu
ochii n patru i s nu mai deschid nimnui ua, fie ce-o fi, i apoi se
duser la treburile lor.
n st timp, mprteasa ajunsese la palatul ei i aezndu-se n faa
oglinzii se grbi s-o ntrebe:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
i oglinda i rspunse ca i altdat:
Frumoas eti, crias, ca ziua luminoas,
Dar acolo, ascuns-n muni,
St Alb-ca-Zpada, la cei pitici cruni,
i-i mult mai frumoas!
Auzindu-i spusele, mprteasa ncepu s tremure toat i s
clocoteasc de mnie i i boi faa i se mbrc n straie de ranc. i
schimbat astfel trecu peste cei apte muni, grbindu-se s ajung la
cscioara celor apte pitici.
Aci btu la u, dar Alb-ca-Zpada scoase capul pe fereastr i spuse:
Nu pot lsa pe nimeni s intre, c nu-mi dau voie piticii!
Alt pagub s n-am! rspunse ranca. Slav Domnului, gsesc eu
cumprtori pentru merele mele! Da pn una alta, hai de ia i tu unul,
c nu-i pe bani!
Nici nu m gndesc s-l iau, rspunse Alb-ca-Zpada, n-am voie s
primesc nimic!
Fii pe pace, copilio! Iaca, tai mrul n dou: bucata asta rumen
mnnc-o tu, iar pe cealalt oi mnca-o eu.
Dar vezi c mrul era cu meteug fcut, c numai partea cea rumen
era otrvit.
Alb-ca-Zpada rvnea de nu mai putea s guste o dat din mr i
cnd o vzu pe ranc mucnd din el nu mai putu rbda i ntinznd
mna pe fereastr lu jumtatea cea nveninat. Dar n-apuc s-nghit
dect o mbuctur c i czu jos, fr suflare.
mprteasa plec de acolo ct putu de repede i cnd ajunse la palat
ntreb iar oglinda:
Oglinjoar din perete, oglinjoar,

Literatura romn

Cine e cea mai frumoas din ar?


i deodat auzi vorbele dup care tnjise att:
Mria ta e cea mai frumoas din ntreaga ar!
Abia acum i gsi linitea inima ei cea pizma, pe ct poate fi linitit
o inim pizma...
n faptul serii, cnd piticii se ntoarser acas o gsir pe Alb-caZpada zcnd pe jos fr pic de suflare. Era moart ca toi morii.
Atunci o aezar pe o nslie i, strngndu-se toi apte n jurul
ei, plnser amar i-o jelir trei zile ncheiate. Vrur dup aceea s-o
ngroape, dar fata arta att de frumoas de parc s-ar fi aflat doar n
somn i-n obraji avea aceiai bujori roii dintotdeauna, aa c piticii nu se
ndurar s-o coboare n pmnt, i fcur un sicriu de sticl, ca s poat
fi vzut de oriunde te-ai uita la ea.
O culcar apoi nuntru i de fiecare dat rmnea cte unul de veghe.
i aa rmase Alb-ca-Zpada mult, mult vreme n sicriul ei. Prea
c-i vie i doarme, c era tot aa de alb ca zpada, de roie ca sngele
i cu prul negru ca abanosul.
i s-a ntmplat ca un fecior de crai s se rtceasc n pdurea aceea
i, dnd peste csua piticilor, s le cear gzduire peste noapte. A doua
zi, cnd o porni la drum, vzu sicriul din cretetul muntelui i pe frumoasa
Alb-ca-Zpada, i citi cu nesa ce sta scris deasupra, cu slove de aur.
i cum privea vrjit i nu se putea desprinde de locul acela, ncepu a-i
ruga pe pitici:
Dai-mi mie sicriul i-o s v dau n schimb tot ce v-o pofti inima!
Dar piticii i rspunser:
Nu i-l dm nici pentru tot aurul din lume.
Auzindu-l cu ct foc vorbea, inimoii pitici se ndurar de el i-i
druir sicriul. Feciorul de mprat i chem slugile i le porunci s ia
cociugul pe umeri i s-l urmeze. i cum mergeau ei aa, se ntmpl
ca unul dintre slujitori s se poticneasc de-o buturug i, din pricina
zdruncinturii, bucica de mr pe care o nghiise Alb-ca-Zpada i sri
afar din gtlej. O clipit, doar att s fi trecut, i domnia deschise ochii,
ridic uurel capacul sicriului i se scul n capul oaselor. i era din nou
vie de parc s-ar fi trezit tocmai atunci din somn.
Vai, Doamne, unde m aflu? strig ea nedumerit.
Cu ochii rznd de bucurie, feciorul de mprat se apropie de dnsa
i-i spuse:
Cu mine eti, cu mine!
i-i povesti toate cte s-au ntmplat. Iar la sfrit adause:

184
184

185
185

Lectur individual

mi eti mai drag dect orice pe lumea asta i de te-ai nvoi s m


nsoeti la curtea tatlui meu bine-ar fi, c ard de dorina s-mi fii soie.
Alb-ca-Zpada ce era s mai spun, c i el i czuse drag... Porni
mpreun cu el i fcur o nunt de se duse vestea, cu mare alai i
voioie. La nunt o poftir i pe matera cea hain, c de, tot o socoteau
un fel de rud... Dup ce s-a gtit ea cu vemintele cele mai de pre, s-a
apropiat de oglind i a ntrebat-o:
Oglinjoar, oglinjoar,
Cine e cea mai frumoas din ar?
i oglinda pe dat i-a rspuns:
Frumoas eti, crias, ca ziua luminoas,
Dar tnra domni e mult, mult mai frumoas!
Atunci drcoaica de femeie ncepu s blesteme de ciud i s urle
ca scoas din mini i deodat simi c i se face fric, dar o fric att de
ngrozitoare, c nu tia ce s mai fac i-ncotro s-o mai apuce. La nceput
se codi s mearg la nunt, dar cum nu-i gsea o clip de linite, gndi
c trebuie neaprat s-o vad pe tnra mprteas.
i de cum pi n sala tronului, ddu ochii cu Alb-ca-Zpada i,
recunoscnd-o, nlemni de spaim i rmase eapn ca o momie.
Spaima pusese stpnire pe toat fptura ei; din pricina asta, mprteasa
se urea vznd cu ochii. i att de pocit se fcu c nici ea singur nu
mai cuteza s se priveasc n oglind.
i lu lumea n cap i o inu tot ntr-o goan, pn se pierdu n adncul
pdurii slbatice, ca s-i ascund acolo urenia. i de atunci, nici unui
om nu-i mai fu dat s-o vad i nimeni nu mai tiu ceva despre soarta ei.
Iar Alb-ca-Zpada tri n bucurie i fericire mpreun cu tnrul mprat
i, dac n-or fi murit, cu siguran c mai triesc i-n zilele noastre...

Literatura romn

Toamna
Vl de brum argintie
Mi-a mpodobit grdina,
Firelor de lmi
Li se usc rdcina.
Peste cretet de dumbrav
Norii suri i poart plumbul,
Cu podoaba zdrenuit
Tremur pe cmp porumbul.
i cum de la miaznoapte
Vine vntul fr mil,
De pe vrful urii noastre
Smulge-n zbor cte-o indril.
De vifornia pgn
Se-ndoiesc nucii, btrnii,
Plnge-un pui de ciocrlie
Sus pe cumpna fntnii.
l ascult i simt subt gene
Cum o lacrim-mi nvie:
Ni se-aseamn povestea,
Pui gola de ciocrlie.
(Octavian Goga)

186
186

Lectur individual

Drum de iarn
Luna se strecoar-alene
Printre cei, cernnd scntei,
i pe-ntinsele poene,
Vars trist lumina ei.
Pe ntinsul drum iernatic,
Troica lunec n zbor,
Clopoelul singuratic
Clinchet chinuitor.
Surugiul pune-n cntec
Ceva scump, natal i sfnt:
Cnd al doilea descntec,
Cnd al inimii avnt...
Nici lumini nu sunt, nici sate,
Frig, pustiu, zpezi...i doar
Stlpii verstelor vrstate,
Dinaintea mea rsar...
Mi-i urt... Dar mine, Nina,
Va zmbi n faa mea,
Focu-i va juca lumina,
Ochi n ochi voi sta cu ea.
Minutarul, fr-odihn,
Drumul su i-l va urma,
Pe noi singuri stnd n tihn
Miezul nopii ne-o lsa.
Surugiul, cum i-e felul,
Moie. Sunt trist, mi-e dor...
Luna-n cea; clopoelul
Clinchet chinuitor...
(Alexandr Pukin)

187
187

Literatura romn

Teme orientative pentru generalizarea


i sistematizarea materiei studiate
1. Explicai noiunea de literatur artistic. Argumentai-v rspunsul
prin exemple concludente.
2. Citii o poveste popular (la opiune) i comentai-o, determinnd
tema i ideea acesteia.
3. Expunei coninutul unei poveti din creaia lui Ion Creang cunoscut
de voi i artai prin ce se deosebete aceasta de basmele populare.
4. Citii cteva poezii din creaia lui A. S. Pukin. Memorizai una dintre
ele i recitai-o expresiv n clas.
5. Realizai cteva texte de volum mic, n care s prezentai personaje
literare din povetile citite n clas i cele citite individual.
6. Amintii-v ce este snoava i aducei cteva exemple de snoave din
literatura romn.
7. Explicai noiunea de mit. Ce mituri cunoatei? Prin ce se deosebete
mitul de legend?
8. Ce semnificaie are expresia Zborul lui Icar? n ce mit ntlnim
acest personaj?
9. Citii independent cteva parabole biblice i organizai o discuie
colectiv despre semnificaia lor n viaa omului.
10. Scriei o compunere-raionament n baza unui proverb (la opiune).
11. Determinai tipul de rim i ritmul din urmtoarele versuri:
Codrule cu ruri line,
Vreme trece, vreme vine,
Tu din tnr precum eti
Tot mereu ntinereti.

(Mihai Eminescu)

Cci nu-i mai scump nimic az


Pe lumea pmnteasc
Dect un nume de viteaz
i moartea vitejeasc.
(Vasile Alecsandri)

12. Identificai n versurile de mai jos figurile de stil cunoscute de voi:


Cu voi vin florile-n cmpie
Cntecul ce-ades i-l cnt
i nopile cu poezie,
Cnd te-adorm n fapt de sear,
i vnturi line, calde ploi
Puiule, e-un cntec sfnt,
i veselie.
Vechi i simplu, de la ar.
(George Cobuc)
(tefan Octavian Iosif)

188
188

189
189

Lectur individual

i era una la prini,



i mndr-n toate cele,

Cum e fecioara ntre sfini

i luna ntre stele.

(Mihai Eminescu)
13. Realizai un text n care s reflectai asupra comuniunii dintre om i
natur, avnd ca punct de reper operele studiate anterior.
14. Comentai titlul povestirii lui Ion Dru Povestea furnicii. Ce titlu ai
mai putea propune? Argumentai-v rspunsul.
15. Explicai cuvintele lui Nicolae Iorga Faima ruginete, dac nu o
curi prin munc n fiecare zi. Scriei o compunere despre rolul muncii
n viaa omului.
16. Amintii-v ce este tema i ideea operei literare. Citii o povestire
(la opiune) i determinai tema i ideea acesteia.
17. n ce opere literare studiate de voi anul acesta ai ntlnit motivul
mamei? Numii autorii i spunei ce este comun ntre ele i prin ce se
deosebesc.
18. Scriei o compunere pe tema Limba e singura avere comun a
unui popor (George Cobuc).
19. Efectuai cteva desene n baza unor opere literare studiate care
v-au impresionat cel mai mult. Organizai o expoziie a acestor desene
i comentai-le.
20. Memorizai cte o poezie (n afara celor studiate) despre limb,
patrie, mam sau natur i organizai un recital de poezie.

Literatura romn

Dicionar
A
Abanos copac exotic, din India, greu, tare, foarte durabil, de culoare
neagr, folosit pentru fabricarea unor mobile de lux, a instrumentelor
muzicale de suflat.
a face zile fripte a necji pe cineva cu tot felul de neplceri, a nu
lsa n pace pe cineva.
a cocoli a ngriji.
a coplei (n text) a cuprinde din toate prile, a npdi; a dobor, a
birui pe cineva.
a cotorosi a scpa de ceva sau de cineva, a se degaja, a se dezbra.
a dehula a osteni grozav, stors de puteri.
a dibui a cuta.
a domi a discuta, a sftui, a dezbate.
a fojgi a miuna, a se mica (despre insecte).
a iscodi a pune cuiva ntrebri insistente pentru a se informa, pentru
a afla un secret.
a nesa a aduna, a ngrmdi.
a la a spla.
a se lfi a tri din belug i fr griji; a huzuri.
a mntui (n sens biblic) a ierta, a se izbvi.
a risipi a cheltui, a irosi.
a roboti a face treburi mrunte pe lng gospodrie; a treblui.
a se piti a se ascunde.
a tini a vorbi, a sftui.
a tnji a suferi (din punct de vedere moral).
adeverire confirmare.
afectiv sentimental, sensibil.
alean suferin; dor, melancolie.
alic metal folosit n cartuele de vntoare.
altruism atitudine dezinteresat manifestat n favoarea altora.
am mas a rmne; a se odihni.
arid uscat, sterp, secetos.
avere bogie.

190
190

beletristic literatur artistic.


briceag cuita de buzunar cu una sau mai multe lame care se nchid,
intrnd ntre plsele.
buimac nuc, zpcit.
bulihar vultur.
burduf sac confecionat din piele n care se pstreaz apa sau vinul.

C
caleac trsur elegant, pe arcuri foarte flexibile.
calomnie afirmaie mincinoas i tendenioas fcut cu scopul de a
discredita onoarea sau reputaia cuiva.
castel cldire mare, medieval, cu turnuri mari, nconjurat de ziduri
i de anuri, care servea ca locuin a feudalilor.
catifea stof avnd faa acoperit cu fire scurte i dese.
ctrnit necjit, mhnit.
crc n spate, n spinare.
crd stol (de psri).
cetin ramur de brad.
chipe cu chip frumos, prezentabil.
cociag hogeag; canal de evacuare a fumului din sob, scos la o
anumit nlime deasupra acoperiului unei case.
cocioab cas de locuit foarte mic, srccioas i drpnat.
cofeturi dulciuri.
colan podoab purtat n jurul gtului; salb; colier.
ondur pantof femeiesc cu toc nalt, mpodobit adesea cu broderii.
crias mprteas, regin.
criv vnt puternic i rece de iarn.
cup pahar cu picior.
curteanc femeie de vi nobil care avea anumite servicii la curtea
domneasc sau fcea parte din suita acestuia.
curteni persoane care ndeplinesc slujbe la curtea domneasc.

191
191

Dicionar

Literatura romn

desag traist.
deert pustiu.
dichisit gtit frumos, aranjat cu gust; mpodobit.
dihanie fiin ciudat.
dovleac plant trtoare cu fructe mari, rotunde sau lunguiee,
folosite n alimentaia omului i a animalelor; bostan.
dram frm, pic, strop.
drumeag drum ngust.
ducesa soia unui duce (titlu nobiliar inferior prinului); femeie care
stpnete un ducat.

E
echipaj trsur de lux tras de cai.
egoism trstur moral care pune mai presus de toate interesele
personale.
etalon model.

fcle melesteu, culeer, b de amestecat mmliga.


falnic care manifest fal; plin de sine; ncrezut; mndru; fudul;
mre; ngmfat; nfumurat; seme.

G
gitan cingtoare.
gteje vreascuri (crengi uscate).
genune prpastie.
gogoman om prostnac, ntru.
gorun specie de stejar cu trunchiul drept, cu frunze ovale.
graie drglenie, finee, gingie demonstrate de o fiin n
micri, atitudini.

192
192

hangul (a ine hangul) a fi de partea cuiva, a ncuraja.


hapsn care manifest o dorin cumplit de a avea ct mai mult;
lacom.
har calitate, nsuire, dispoziie natural care face pe cineva vrednic
de admiraie.
hrb sprtur.
hum lut
hursuz morocnos, neprietenos.
huupi a se opinti.

I
iluzie amgire; speran nentemeiat; himer.
invincibil de nebiruit.
iscoad persoan nsrcinat s fac, n tain, cercetri sau s
obin informaii n interesul cuiva.

nfiorare fric, spaim.


nvscut mbrcat, nfurat.
nvolburat care se mic n vrtej, nvrtit, prins n vrtej.

L
labirint construcie complicat, prin numrul mare al compartimentelor
i prin dispunerea lor; reea complicat de drumuri, de canale
ntortocheate.
lacheu servitor la curile boiereti mbrcat n uniform.
larm zgomot mare, glgie.
lstar ramur tnr de copac.
leit a fi ntocmai, la fel, asemenea cu...
lujer tulpin sau poriune de tulpin subire (la plantele erbacee);
lstar; mldi.

193
193

Dicionar

Literatura romn

M
mantie hain lung i larg, care se poart peste alte haine.
maram voal; estur pentru acoperit capul.
mrgritar boab rotund i tare de culoare alb-strlucitoare,
extras din scoicile unor molute i folosit la confecionarea bijuteriilor;
perl.
molim boal; epidemie.
monstru fiin mitologic.

nai instrument muzical.


nmetenie matahal, nmil.
nvod unealt de pescuit format dintr-o plas lung, avnd la mijloc
o adncitur n care se adun petele.
neasemuit care nu poate fi asemuit (asemntor), neasemnat.
nestemat piatr preioas; piatr scump; lucru deosebit de valoros.
nobil care face parte din clasa cea mai nalt a societii.

O
oportuniti necesiti; care se face la momentul potrivit.
orologiu ceas de dimensiuni mari, fixat n locuri publice (pe faada
unei cldiri sau pe un turn) ori pe un perete interior i prevzut, de regul,
cu un mecanism sonor, care anun principalele uniti de timp.

P
pandele numele unui soi de prune.
pcl cea.
prdalnic blestemat, afurisit.
prleaz loc de trecere peste gard.
prloag pmnt arabil nelucrat.
piroteal aipeal, somnolen.
pleac prjin.
pocal pahar mare (cu picior).

194
194

R
radios bucuros, luminos.
rspas odihn, rgaz.
redi desi.
risip folosire nechibzuit a bunurilor materiale sau bneti; cheltuial
fr msur; irosire.

S
sla adpost, locuin.
schilod infim, cu unul dintre membre mutilate.
scufie cciuli de form special sau rotund de pnz, care se
leag sub brbie.
scurteic hain de stof, de obicei mblnit, lung pn la (sau
pn sub) genunchi, purtat mai ales la ar.
secure unealt asemntoare toporului, dar cu muchie mai mare,
folosit pentru doborrea copacilor i pentru despicatul lemnelor.
simbrie plat pentru lucru.
smerit cinstit, credincios, devotat, modest.
smochin arbore fructifer.
sprinar zburdalnic, zglobiu; neastmprat.
stibl crengu (de busuioc).
strduit (a se strdui) a depune multe eforturi pentru a realiza
ceva.
sturlubatic neastmprat.
sugestiv care insufl.

195
195

Dicionar

politee atitudine, comportare respectuoas, amabil, conform cu


buna-cuviin, amabilitate.
ponosite purtate, uzate.
pova sfat, ndemn, nvtur.
premoniiune presimire, presentiment.
presur pasre migratoare.
pridvor cerdac, balcon, tind.
protector aprtor.

Literatura romn

i bucat de lemn, asemntoare cu indrila, folosit pentru


acoperitul caselor rneti, drani.

T
tartor conductorul unui grup care conduce cu asprime.
tbuie sac mic.
templu spaiu, edificiu consacrat unor diviniti.
tihn linite deplin, pace, tihnire; via linitit, lipsit de griji; odihn,
repaus.
tinichea foaie subire de metal, folosit la acoperitul caselor i la
confecionarea diferitelor obiecte.
titan nume dat n mitologia greac celor 12 fii ai lui Uranus i ai Geei
toaleta (a- face toaleta) faptul de a se mbrca, de a se gti; ngrijire;
gteal.
tort estur din in sau din cnep.
turturea pasre cltoare nrudit cu porumbelul.
arin cmp, ogor.

U
urgie mnie, furie.

V
vpaie flacr.
vrcolac fiin fabuloas.
vedenie fantom, nluc, artare.
vertiginos n grab.
veminte mbrcminte.
vipie ari, cldur mare.
virtute brbie, curaj.
vitreg (mam) care a devenit rud printr-o nou cstorie a unuia
dintre prini.
vrednic capabil, destoinic.

196
196

zn personaj feminin fantastic din basme, nchipuit ca o femeie


frumoas i de obicei foarte bun, cu puteri supranaturale i cu darul
nemuririi; fee.
zbenguiete (a se zbengui) a se juca srind i alergnd; a fi
neastmprat; a zburda; a se zbnui; a se zbihui.
zdrene haine, rufe sau pnz veche, rupt.

197
197

Dicionar

Cuprins
Cuvnt nainte ........................................................................4
Noiuni de literatur ................................................................5
Ft-Frumos i Ileana Cosnzeana .........................................8
Ion Creang. Fata babei i fata moneagului ...........................23
Charles Perrault. Cenureasa.. .......................................... 33
Aleksandr Sergheievici Pukin.
Povestea pescarului i a petiorului de aur..........................39
Despre Pcal. Tot d-ale lui Pcal ......................................49
Pcal copil ..........................................................................54
Cum se rotete soarele ........................................................54
Rbdarea lui Pcal .............................................................54
Proverbele ............................................................................55
Zictorile ...............................................................................60
Ghicitorile .............................................................................64
Legendele Olimpului. Mitul lui Prometeu .... .............................76
Mitul lui Dedal i Icar .............................................................79
Mitul lui Romulus i Remus...................................................83
Biblia artea nelepciunii...................................................87
Parabola biblic. Fiul risipitor ...............................................88
Folclorul calendaristic. Colinde. Florile dalbe ........................91
A vnat un iepura ................................................................92
Trei crai de la rsrit .............................................................92
Pluguorul ............................................................................94
Sorcova (I). Sorcova (II) ........................................................97
Capra ...................................................................................98
Vasile Alecsandri ..................................................................99
Iarna ...................................................................................100
Emil Grleanu. Cprioara ...................................................105
Gndcelul .........................................................................108
Ioan Al. Brtescu-Voineti ...................................................113
Puiul ...................................................................................114
Ion Dru .............................................................................120
Vntorii de rae .................................................................121
198

Povestea Furnicii ................................................................132


Grigore Vieru. Cntec de leagn pentru mama ..................137
George Cobuc ..................................................................139
Mama .................................................................................140
Dumitru Matcovschi. Mama ................................................144
Nicolae Dabija ....................................................................147
Cr trim .............................................................................148
Mihai Eminescu ..................................................................151
Freamt de codru ...............................................................152
Fiind biet pduri cutreieram ..............................................155
Arcadie Suceveanu ............................................................159
Cartea lui mo Creang ......................................................160
Mihail Lermontov.................................................................163
Trei palmieri ........................................................................164
Fiodor Tiutcev .....................................................................168
Furtun de primvar .........................................................169
Lectur individual. Legenda rndunicii .............................171
Ionel Teodoreanu. Vizita .....................................................175
Fraii Grimm. Fata de mprat i cei apte pitici .....................178
Octavian Goga. Toamna......................................................186
Alexandr Pukin. Drum de iarn .........................................187
Teme orientative pentru generalizarea i
sistematizarea materiei studiate...........................................188
Dicionar .............................................................................190

199

( )
5

,


. ..
..
..
: C. .
..
..
70100 1/16.
. . .16,2. .-.. 15,2
T 2003 . . 97-13


79008 . , . , 21
2980 19.09.2007
www.svit.gov.ua
e-mail: office@svit.gov.ua
svit_vydav@ukr.net

79005 . , . , 20
1110 08.11.2002

200

( )
5

,


. ..
..
..
: C. .
..
..
70100 1/16.
. . .16,2. .-.. 15,2
22 . . 97-13


79008 . , . , 21
2980 19.09.2007
www.svit.gov.ua
e-mail: office@svit.gov.ua
svit_vydav@ukr.net

79005 . , . , 20
1110 08.11.2002

201

S-ar putea să vă placă și