Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de Ion Barbu
Opera poetic a lui Ion Barbu a fost periodizat de Tudor Vianu n trei etape:
- ciclul parnasian;
- ciclul baladic i oriental;
- ciclul ermetic.
- ciclul parnasianParansianismul a fost un curent literar de la sfritul secolului al XIX-lea, care cuta s spropie poezia
de artele plastice (pictura i sculptura). Poemele parnasiene erau descriptive, tablouri n versuir. Poe ii parnasieni nu- i
exprimau sentimentele fa de aspectele descrise.
Poeziile lui Ion Barbu din ciclul parnasian au n comun cu acest curent caracterul descriptiv, dar se deosebesc de ele prin
caracterul lor alegoric. De exemplu, poezia Copacul este o alegorie a vrstelor omului.
- ciclul baladic i orientaln ciclul baladic i oriental, sunt cuprinse poeme care au aspect de balad i altele ce evoc un
orient balcanic, simbolizat prin cetatea imaginar Isarlk.
- ciclul ermeticPoezia ermetic este o creaie liric al crei sens ascuns trebuie descifrat de cititori printr-un efort
intelectual. O asemenea poezie nu exprim n primul rnd sentimente, ci este, dup cum o numea Paul Valry, o
srbtoare a intelectului. Ion Barbu este cel mai important reprezentant al poeziei ermetice n literatura romn, prin
ciclul Joc secund.
Poemul Riga Crypto i lapona Enigel face parte din ciclul baladic i oriental. Este subintitulat balad, dar se
ncadreaz numai parial n acest specie literar prin scenariul epic, prezen a personajelor i a unui narator. Pretextul de
balad transmite ns idei filozofice, ini iatice i stri lirice. O caracteristic apoeziei moderniste este ambiguitatea,
posibilitatea de a primi mai multe interpretri. i poemului Riga Crypto i lapona Enigel i s-au atribuit mai multe
sensuri. La o prim lectur, balada ne apare ca un poem n ram: un menestrel (cntre medieval care trecea din ora n
ora i dintr-un castel n altul, recitnd poeme epice, cu acompaniamentul unui instrument cu coarde, asemntor cu
lira), la cererea unui nunta frunta, spune povestea lui Crypto, regele ciupearc, ndrgostit de lapona Enigel, care
i conduce renii spre sud, n transhuman. ns Enigel este atras de Soare, de care Crypto se teme, mediul lui firesc
fiind umbra. Surprins de Soare, Crypto se transform ntr-o ciuperc otrvitoare. Numele Crypto provine din cuvntul
grecesc care nseamn ascuns. n poem, i se asociaz sintagma inim ascuns. n legtur cu Enigel, tudor Vianu
afirma c provine de la numele dat de ttari unui ru din Rusia. Mai plauzibil este ns o alt interpretare, mai nou,
care arat c Enigel este apropiat de cuvntul din limba german Engel, care nseamn nger. ngerii fac legtura
ntre palnul divin i planul uman, iar Enigel face legtura ntre planul Soarelui i planul lui Crypto. Ion Barbu i
interpreta propria creaie numind-o un Luceafr ntors, n sensul c i n Riga Crypto i lapona Enigel, ca i n
Luceafrul eminescian, este evocat o dragoste imposibil ntre dou fpturi care apar in unor planuri diferite i care
se ntlnesc n vis. Dar, n timp ce, n Luceafrul, elementul feminin, inferior, aspira spre cel masculin, la Ion Barbu,
situaia este invers. O alt interpretare identific, n poemul lui Ion Barbu, tema increatului. Increat este ceva ce n-a fost
nc nscut i, ca atare, n-a intrat sub domina ia timpului, care degradeaz totul pn la moartea final. Riga Crypto,
care vegeteaz la umbr i este sterp, simbolizeaz increatul. Prsindu- i mediul natural i ie ind din umbr, el intr
n ciclul existenei comune, iar fptura lui este degradat de cldura prea puternic a Soarelui. Aceea i tem, a
increatului, mai apare, la Ion Barbu, n poemele Dup melci i Oul dogmatic.
Poemul poate fi interpretat i ca o alegorie a ini ierii, prin similitudine cu un alt poem al lui Ion Barbu, Ritmuri pentru
nunile necesare. Nunta este, simbolul iniierii supreme. n aceast accep ie, termenul provine de la alchimi ti, care
numeau nunt sinteza elementelor chimice care ar fi creat piatra filozofal, ob innd elixirul vie ii ve nice i marcnd
perfecionarea spiritual a maestrului. n Ritmuri pentru nunile necesare, sunt marcate trei etape prin care trebuie s
treac cel care vrea s se iniieze. Prima etap este la nivel teluric, pmntesc, carnal, treapt simbolizat de planeta
Venus. A doua treapt, a intelectului, este simbolizat de Mercur, iar ultima, cea suprem, a spiritului universal care
desvrete iniierea, este simbolizat prin Soare. n poemul Riga Crypto i lapona Enigel, Crypto se afl pe prima
treapt, a teluricului, n vreme ce Enigel reprezint treapta superioar, a intelectului. Lapona vine din ri de ghea ,
iar la Ion Barbu gheaa este simbolul intelectului: Castelul tu de ghea l-am cunoscut, Gndire (Umanizare).
Intelectul reflect spiritul universal i tinde spre el. Aceast idee apare n metafora Soarelui care se oglinde te n fntna
sufletului: i roata alb mi-e stpn / Ce zace-n sufletul fntn. Numai umanitatea evoluat este capabil de
iniierea deplin. Pentru cel care n-a parcurs toate etapele, contactul cu lumina suprem este nefast, n loc s fie benefic.
Crypto trece de la treapta teluricului direct la nivelul spiritual, fr s treac pe la nivelul intermediar al intelectului, i,
de aceea, lumina Soarelui i este fatal.Faptul c aceast poveste este spus la o nunt, ar putea s nsemne c ea i
transmite celui care urmeaz s se ini ieze c trebuie s parcurg toate treptele acestei ini ieri. Aceste idei ini iatice,
filozofice, sunt exprimate de Ion Barbu ca ntr-o balad, ntr-un limbaj pitoresc, bogat n cuvinte i expresii populare:
cuscrul mare, brfeau, s ocrasc, iac, nu adsta. Inversiunile confer poemului un ton popular i arhaic:
zice-l-a, rogu-te, pahar e gndul, cu otrav. Tonalitatea popular este sugerat de versurile scurte, cu msura de 8
9 silabe, rima ncruciat i mperecheat i rima interioar, acolo unde rimeaz ntre ele dou jumt i de vers (Uite
fragi, ie dragi.)
Dei aparine ciclului baladic i oriental, poemul Riga Crypto i lapona Enigel cn ine i elemente de poezie ermetic,
prin sensul ascuns, criptic, pasibil de interpretri multiple.