PERIODIC DE SPIRITUALITATE, INFORMARE I ATITUDINE AL EPISCOPIEI SEVERINULUI I STREHAIEI

Anul I, Nr. 9, septembrie 2006

Editura Didahia Severin - Drobeta Turnu-Severin

D
I
D
A
H
I
A
C
O
P
E
R
T
A
N
a

t
e
r
e
a
Im
a
i
c
i
i
d
o
m
n
u
l
u
i

CUPRINS

D
I
D
A
H
I
A
PERIODIC DE SPIRITUALITATE, INFORMARE I ATITUDINE
AL EPISCOPIEI SEVERINULUI I STREHAIEI

Cuvnt adresat elevilor i profesorilor de ctre Prea Fericitul Patriarh

Teoctist cu prilejul deschiderii anului colar 15 septembrie 2006
TEOCTIST...............................................................................1

Apare cu binecuvntarea
P.S. NICODIM
Episcopul Severinului i Strehaiei

Dialoguri teologice i duhovniceti: Avva Antonie i Pelerinul (9) ntlnire cu Sfntul Nicodim de la Tismana dup ase veacuri
P.S. Nicodim Episcopul Severinului i Strehaiei..........................2 - 5

COLEGIUL DE REDACIE

Sfntul Nicodim de la Tismana - model i reper de vieuire i slujire

cretin pentru veacuri
Stelian Gombo..............................................................................6

Redactor ef
Pr. Iulian Nedelcu
Consilier Cultural

Adunarea tinerilor cretini ortodoci - prilej de bucurie sfnt

Pr. Pretior Zaharia.......................................................................7
Prznuirea Sfntului Nicodim de la Tismana
Pr. Mihai Zoril........................................................................8-9
Preot Profesor Constantin Civitu - Cetean de onoare al Municipiului
Drobeta Turnu - Severin
Arhid. Adrian Mazilia..............................................................10
Aspecte ale pocinei i iertrii (II)
Ieromonah Iacob Rusu..................................................................11
Parohii din Mehedini Parohia Poroina-Erghevia, Comuna imian, Judeul Mehedini
Pr. Costel Popescu.........................................................................12
Despre Pelerinaje ...
Natalia Tudor.............................................................................12
tiri din eparhie i din ar
tiri internaionale
Pr. Viorel Vlducu.................................................................13-15
Raspundem cititorilor
Pr. Mihai Zoril..........................................................................16
Apariii editoriale mehedinene
Pr. Marius Porumbel...................................................................16
Agenda de lucru a P.S. Nicodim
Arhid. Ciprian Mocanu...............................................................17

Redactor responsabil de numr

Pr. Iulian Nedelcu
Tehnoredactare i grafic
Marian Vduva
Adresa Redaciei
Editura Didahia Severin
Str. I. Gh. Bibicescu, nr.6
Drobeta Turnu Severin
Tel. 0252-333.049
Fax. 0252-333.039
E-mail: revistadidahia@yahoo.com
E-mail: editura_didahia_severin@yahoo.com
Tiparul: Tipografia Eparhial Craiova
Director: Florin Prcoveanu
Tipografie: Tel. 0251-463.087
ISSN: 1841 - 8023

Doresc un abonament ANUAL

Doresc un abonament pe 6 LUNI.
Am achitat suma de 36 RON (360.000 lei)
Am achitat suma de 18 RON (180.000 lei)
Numele .............................................................. Prenumele......................................................
Strada.............................................. Nr.............. Bloc..................Sc............Et..........Ap..............
Localitatea............................ Cod............... Of. potal.............Jude
..........................................

Achitai costul abonamentului la orice oficiu potal pe adresa: Episcopia Severinului i Strehaiei,
Str. I Gh. Bibicescu Nr. 6, Cont BCR Tr. Severin RO 18 RNCB 3500000155410001.
Revista se gsete de vnzare la toate bisericile din jude precum i la centrele de difuzare a presei
RODIPET.

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

CUVNT ADRESAT ELEVILOR I PROFESORILOR

DE CTRE PREA FERICITUL PRINTE PATRIARH TEOCTIST
CU PRILEJUL DESCHIDERII ANULUI COLAR
15 SEPTEMBRIE 2006
comunicat de pres

Iubii elevi i distini dascli,

Cinstii prini ai tinerelor vlstare,
nceputul unui nou an colar reprezint un moment
de nsemntate excepional nu numai pentru tineretul colar,
ci i pentru prinii i educatorii lor precum i pentru ntreaga
societate.
Anul colar marcat de nceputul toamnei - anotimpul
bogiei i al mplinirilor - are i semnificaia bogiei spirituale
ce urmeaz a fi acumulat prin activitatea de nvare, prin
cunotinele cptate n contactul cu cartea i cu dasclii de
ctre subiecii acestui amplu proces de formare i educare ce
are ca finalitate mplinirea i devenirea omului ca membru
responsabil al societii i n faa lui Dumnezeu.
Un nou an colar nseamn pentru cei mai mici, care
iau legatura cu cartea pentru prima dat la gradini sau n
cursul primar, o prim treapt urcat pe acest drum de lumin,
iar pentru cei din clasele urmtoare - noi trepte ce-i nal an de
an spre culmile de strlucire ale culturii, tiintei, cunoaterii n
general, prin care i contureaz personalitatea, valoarea i
utilitatea, att pentru ei, ct i pentru semeni.
n iconografia Bisericii noastre exist o scen plin de
nvminte - scara virtuilor - ce red ideea atingerii
desvririi duhovniceti, aa cum a exprimat-o Sfntul Ioan
Scrarul i care prefigureaz un urcu, nu numai n planul
duhovnicesc, ci i n cel al mplinirilor, aspiraiilor prin
nvtur i lucrare deosebit, ci reprezint i un efort
permanent, pe parcursul cruia poi cdea de la primele
trepte sau chiar i atunci cnd eti aproape de final, dac i
lipsete puterea struinei i tria n atingerea scopului final.
nvtura acestei scene este c strdaniile noastre, nu
numai n a nva ct mai mult i ct mai bine, dar i n a ne
desfura munca noastr de zi cu zi, trebuie s fie consecvente,
constante, fr ncetare, susinute cu mare grij i atenie.
Cptai, dragi elevi, anumite cunotinte, priceperi i
deprinderi ntr-un an colar, dar ele trebuie consolidate,
dezvoltate n anii viitori, nct urcuul pe aceast scar s fie
sigur, fr poticniri, fr cderi, nct n anul urmtor s fii pe
o treapt mai nalt i mai bine fixai, fr s v cltinai sau s
v prbuii.
Avei ajutor i sprijin pentru acest urcu n prinii
votri, care v ocrotesc i v nva multe lucruri pe lng ce v
ofer cartea i coala. Ai cptat n familie multe i
importante obisnuine de munc ordonat, de struin i
druire, dup modelul celor mari caliti pe care trebuie s le
folosii i n activitatea colar i n cea de zi cu zi, n afara
colii.
n relaia aceasta cu propria familie, v amintesc s
luai aminte cu mult atenie la munca prinilor votri, la
strdaniile lor, la truda lor din zi pn n noapte i s urmai
ndemnul Mntuitorului, Care, cu puterea i nelegerea
specific dumnezeiasc, spunea: Tatl Meu pn acum lucreaz,
i Eu lucrez (Ioan 5.17). Luai tot ceea ce este bun de la prinii
votri aa cum i ei v ofer toat grija i cldura sufleteasc.
La aceast conlucrare i chemm i pe ei, ca mpreun
s v bucurai de roadele tiinei de carte, grijind ca din diferite
pricini unii dintre voi s nu rmn pe dinafara colii i s nu
poat beneficia de binefacerile crii. Muli se confrunt cu
greuti pe care i voi le vedei i le putei nelege, dar, trecnd
poate cu greu peste acestea, vei avea bucuria mplinirii vieii i
devenirii voastre.
Avei ajutor de asemenea n dasclii votri, pe care s

LUMINA COLII
Precum mldia nu poate s aduc
road de la sine, dac nu ramne n
vi, tot aa nici voi, dac nu rmnei
n Mine. Eu sunt via, voi suntei mldiele.
(Ioan 15.4-5)
i ascultai ca pe proprii prini, s-i avei ca modele de urmat,
cci munca lor st la temelia formrii voastre i ea vine nu
numai din obligaie profesional i din tiina lor, ci i din ceea
ce a definit dintotdeauna inuta unui dascl - dragostea de
pedagog - ce constituie acea bucurie, determinat de
constatarea c cele mprtite cu dragoste, pasiune i rvn
de ctre ei au avut ecou n sufletele i minile voastre.
Ascultai-i cu atenie, ataai-v sufletete de ei, nct n coal
mpreun, s constituii o alt familie, o comunitate de
nelegere i armonie, o comuniune legtur de suflet i de
sfinenie, crescnd ca nite mldie sntoase, puternice,
pentru a fi folositori att patriei, ct i Bisericii, nct n aceast
unitate spiritual s putei urma cuvntul Mntuitorului:
Precum mldia nu poate s aduc road de la sine, dac nu rmne n
vi, tot aa nici voi, dac nu rmnei n Mine. Eu sunt via, voi suntei
mldiele.(Ioan 15.4-5)
Nu uitai de sftuitorii votri sufleteti, care, cu duhul
blndeii i al Sfintelor Scripturi, v ndeamn s fii
asculttori, buni, drepi, cinstii, cu spirit de nelegere fa de
colegi, fa de aproapele, ca astfel s realizm nelegerea
dintre oameni propovduit de Biseric. Nu uitai c Biserica
este mama duhovniceasc a poporului romn, dup cum a
definit-o poetul naional Mihai Eminescu. Dac uneori v
simii constrni de rigorile colii, de exigenele dasclilor
votri i de cerinele prinilor, s nu uitai c Evanghelia nu
oblig, ci sftuiete zicnd: Cine are urechi de auzit s aud (Matei
11.15), iar auzind, s nu socotii grea sarcina de a nva sau de
a asculta.
Fii, aadar, cu urechile deschise spre tot ce este bun,
frumos, nltor, folositor, spre ndemnul ctre fapta bun i
lucrul temeinic fcut, plcut oamenilor i lui Dumnezeu,
pentru c numai aa v vei mplini ca oameni desvrii, vei
fi bucuria i mngierea prinilor votri, mndria dasclilor,
care prin voi i legitimeaz misiunea i vei putea deveni
cetenii responsabili de mine, ai rii i ai lumii n care v vei
desfura activitatea.
La nceputul anului colar 2006-2007 rog pe Bunul
Dumnezeu s v druiasc vou, dragi elevi, darurile Sale de
luminare a mintii, prinilor votri - bucuria de a v vedea
crescnd frumoi i mplinii, dasclilor - satisfacia muncii,
desfurat cu dragoste i rezultate bune, iar prinilor votri
sufleteti - mulumirea duhovniceasc n mplinirea lucrrii
voastre ntr-o via curat, de sfinenie.
mprtindu-v toat dragostea noastr i printeti
binecuvntri, v doresc succes n noul an colar i Dumnezeu
s v ocroteasc, sntate, putere de munc i roade bogate n
aceast nobil i nltoare munc.
Al vostru, de tot binele doritor i ctre Domnul
rugtor,

TEOCTIST,
Arhiepiscop al Bucuretilor,
Mitropolit al Munteniei i Dobrogei,
Lociitor al Scaunului Cezareii Capadociei
i Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane.

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6
D
i
d
a
h
i
a
Dialoguri teologice i duhovniceti: (9) Avva Antonie i Pelerinul

ntlnire cu Sfntul Nicodim

de la Tismana dup ase veacuri

Icoan n fresc, 1673,

Mnstirea Topolnia, Mehedini
Pelerinul: Blagoslovii Avva! Bine v-am
gsit!
Avva Antonie: Domnul s ne
binecuvinteze! Bine ai venit pe la noi!
Pelerinul: Am venit cu mult bucurie.
Avva Antonie: Se observ o bucurie,
care parc radiaz de pe faa friei tale.
Pelerinul:Vin de la Mnstirea Tismana.
Avva Antonie: Ctitoria Sfntului
Nicodim terminat la 1378.
Pelerinul: Da. Am participat la toate
manifestrile organizate de Mitropolia
Olteniei cu prilejul mplinirii a 600 de ani
de cnd Cuviosul Nicodim cel Sfinit a
trecut, n anul 1406, n ceata drepilor, a
sfinilor bineplcui lui Dumnezeu.
Avva Antonie: Am auzit c Mitropolia
Olteniei, prin grija nalt Prea Sfinitului
Teofan i cu hotrrea Sfntului Sinod al
Bisericii Ortodoxe Romne au inut s
marcheze i s celebreze ntr-un mod
deosebit mplinirea celor 600 de ani de la
plecarea la cer a Sfntului Nicodim.
Pelerinul: Da, s-a organizat timp de trei
zile mai multe evenimente.
Avva Antonie: Cum ar fi?
Pelerinul: Decernarea titlului de Doctor
Honoris Causa de ctre Universitatea din
Craiova, Prea Fericitului Anastasios,
Arhiepiscopul Tiranei, Durresului i
nti Stttor al Bisericii Ortodoxe din
Albania.
Avva Antonie: Un mare teolog, un
tritor i un ierarh, care n viaa sa a
desfurat un mare apostolat social, o
misiune deosebit n Africa i apoi n
Albania.
Pelerinul: Albania care a fost decretat
stat ateu.
Avva Antonie: Am citit acum ceva timp
c de cteva zeci de ani acolo, n Albania,
nu au avut preoi, nu au avut absolut
nimic. A fost interzis prin lege orice
form de manifestare a credinei, iar
oamenii au crescut fr Dumnezeu.
Pelerinul: Nu din vina lor.
Avva Antonie: Nu, firete, datorit

dictaturii promovate sub regimul fostului

preedinte Hogea.
Pelerinul: Acolo unde oamenii aceia nau fost botezai, n-au aflat nimic despre
Dumnezeu, a mers Prea Fericitul
Anastasios, a ntemeiat Biserica
Ortodox a Albaniei i a nceput s
lucreze cu mult rvn.
Avva Antonie: Am auzit c n trecut
fostul Mitropolit al Ardealului, nalt Prea
Sfinitul Antonie Plmdeal, mergnd
ntr-o delegaie, la o ntrunire ecumenic
i cltorind cu avionul deasupra
Albaniei, avionul a avut o defeciune n
urma creia a aterizat forat pe
aeroportul din Tirana. Acolo, avionul a
fost dus la un atelier de depanare i
pentru c nalt Prea Sfinia Sa era
mbrcat n hainele cuvenite unui ierarh,
a fost luat de un grup de angajai ai
Serviciilor Secrete Albaneze i dus ntr-o
ncpere n incinta aeroportului ca s nu
fie vzut de nimeni.
Pelerinul: Cu siguran acest lucru s-a
petrecut din dorina ca eventualii
lucrtori din aeroport sau cltorii
albanezi s nu vad un mitropolit
ortodox, bineneles cu nsemnele
specifice rangului.
Avva Antonie: Cu adevrat aceasta a
fost Albania i n aceast ar, care nu
poate fi comparat cu nici una dintre
rile foste comuniste, a mers ca un
adevrat apostol n persoana Prea
Fericitului Anastasios.
Pelerinul: Pentru bogata sa activitatea
misionar i apostolatul social pe care l-a
ntreprins n Africa i Albania nat Prea
Sfinitul Printe Mitropolit Teofan a
propus Senatului Universitii din
Craiova s i decerneze titlul de Doctor
Honoris Causa n Sala Albastr a
Universitii. Ne-a impresionat pe toi
cei de fa, prelegerea pe care Prea
Fericirea Sa a inut-o cu acest prilej.
Avva Antonie: Zici c v-a impresionat
pe toi, dar cine a fost n sal?
Pelerinul: Au fost prezeni membrii ai
Senatului Universitii mpreun cu
preedintele Universitii din Craiova,
Proin Rectorul Mircea Ivnescu, ierarhi
de seam ai Bisericii noastre, au fost
profesori de teologie, studeni, diferii
invitai, ntr-un cuvnt sala era arhiplin.
Avva Antonie: i ce tem a abordat?
Pelerinul: Tema Provocrile Europei
a fost abordat cu atta competen i
participare nct aveai impresia c a trit
n rile membre ale Uniunii Europene.
Avva Antonie: M ateptam din partea
Prea Fericitului Anastasios s aib un
astfel de discurs.
Pelerinul: Ne-am bucurat s-l ascultm
i pe Prea Sfinitul Irineu Sltineanul
Arhiereu Vicar al Episcopiei Rmnicului
i profesor universitar la Catedra de

Teologie Dogmatic a Facultii de

Teologie din Craiova. Prea Sfinia Sa a
prezentat viaa i opera Prea Fericitului
Anastasios.
De asemenea a fost pus spre
vizionare un film din care am luat
cunotin de misiunea Prea Fericitului
Anastasios n Africa precum i de o parte
din multe alte lucruri realizate de Prea
Fericitul Anastasios
Avva Antonie: i toate acestea au fost
dedicate Sfntului Nicodim de la
Tismana.
Pelerinul: Evident, pentru c i Prea
Fericitul Anastasios a mers n aceste ri,
prsind patria lui, prsind Pireul i
Atena, a mers tocmai ca Sfntul Nicodim
s duc lumin, s desfoare apostolat
social n Africa i s reorganizeze
Biserica din Albania.
Avva Antonie: Aa cum Sfntul
Nicodim a reorganizat monahismul
romnesc existent la noi de-a lungul
secolelor.
Pelerinul: Da, bine spus c l-a
reorganizat, dar i el a svrit unele
lucruri de apostolat.
Avva Antonie: La ce te referi?
Pelerinul: M refer la traducerea de cri
pentru nevoile bisericii din acea vreme, la
munca de caligraf n care consider c a
avut i ucenici. Este o mrturie
Tetraevanghelul pe care el l-a tradus i
scris cu mna sa la Mnstirea Tismana.
Avva Antonie: Mnstirea Tismana, o
adevrat lavr care a avut via
monahal nentrerupt timp de ase sute
de ani.
Pelerinul: Cum adic nentrerupt?
Avva Antonie: A fost o mnstire liber,
niciodat nu a fost o mnstire nchinat.
A fost o lavr n care datorit

Mnstirea Tismana n prezent

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

Mnstirea Vodia n prezent

rugciunii Sfntului Nicodim, Sfintele
Slujbe, Sfintele Liturghii nu s-au
ntrerupt de-a lungul secolelor cum s-a
ntmplat la alte mnstiri.
Pelerinul: La ce mnstiri v referii?
Avva Antonie: De pild la Mnstirea
Vodia, care a fost prima ctitorie a
Sfntului Nicodim, viaa monahal a
fost ntrerupt, datorit vitregiilor
vremurilor, datorit armatelor, care au
trecut pe acolo. Vodia a fost amplasat
n apropierea fluviului Dunrea, n
zona de mari treceri, de legtur cu
marile imperii ale vremii, la sud,
Imperiul Otoman, iar la apus Imperiul
Ungar i apoi Austro-Ungar.
Pelerinul: Toate acestea au contribuit
la distrugerea Vodiei.
Avva Antonie: Se pare c un obuz a
czut peste ruine chiar n primul rzboi
mondial cnd nemii s-au retras i au
format unghiul morii, murind muli
soldai romni pe Dealul Moului, locul
unde este amplasat acum Mnstirea
Sfnta Ana-Orova.
Pelerinul: Probabil au mai fost distruse
i alte mnstiri n afar de Vodia.
Avva Antonie: Da, m refer, de pild,
la Mnstirea Viina, de la care se
pstreaz numai ruinele, sau la
Mnstirea Coutea-Crivelnic, sau la o
alt mnstire existent n zona Baia de
Aram, care s-au distrus datorit
cotropitorilor, dar uneori i datorit
apelor, datorit unor toreni. Incinta
Mnstirii Vodia a fost micorat de
apele prului Vodia precum i de un
torent care a adus mult pmnt n
partea de nord a bisericii.
Pelerinul: i totui Dumnezeu a purtat
de grij Tismanei
Avva Antonie: Da, acest lucru s-a
petercut ntocmai cum s-a ntmplat cu
mnstirea Sfntului Sava.
Pelerinul: Nu neleg ce legtur are
Sfntul Nicodim de la Tismana cu
Sfntul Sava ?
Avva Antonie: Nu vreau s spun c are
o legtur, ci felul n care s-au rugat
Bunului Dumnezeu este asemntor.

D
i
d
a
h
i
a

Pelerinul: V rog s-mi explicai mai Nicodim, Mitropolia Olteniei a

pe larg.
org anizat Spectacolul evocare
Avva Antonie: n timp ce era n ntlnire cu Sfntul Nicodim la Sala
peter, pe versantul cellalt al prului Mare a Teatrului Naional Marin
Cherit i se ruga, Sfntul Sava, a vzut Sorescu din Craiova.
un foc pe locul unde i s-a revelat s Avva Antonie: Ai participat la acest
ridice mnstire.
eveniment?
Pelerinul: Deci, i s-a descoperit s Pelerinul: Da. Am fost la Craiova n
construiasc o mnstire!?
aceast sal a Teatrului Naional. Am
Avva Antonie: Da, i el a spus Maicii urmrit un spectacol deosebit i a zice
Domnului dup mult rugciune c ar unic n felul lui.
zidi mnstire, dar i este team c o vor Avva Antonie: De ce consideri c a
distruge cotropitorii, barbarii.
fost unic n felul lui?
Pelerinul: Din cte tiu a zidit Pelerinul: A fost pregtit de ctre
mnstirea.
Sectorul Cultural al Arhiepiscopiei cu
Avva Antonie: Da, ns ceea ce vreau cntri din slujba Sfntului Nicodim, cu
s reii este c el a reuit s smulg poezii i proz dedicate lui, recitate din
promisiunea c mnstirea nu va fi suflet de actori angajai ai Teatrului
Naional, cu artiti de renume printre
distrus de barbari.
care
Tudor Gheorghe, Nataa Raab,
Pelerinul: i s-a pstrat de peste 1500 Valeriu
Dogaru, Ion Colan, Valer
de ani.
Dellakeza, coordonai de maestrul
Avva Antonie: Da, s-a pstrat de peste Emil Boroghin. Foarte bine s-a
1500 de ani. Zidurile nu au fost distruse prezentat i Grupul psaltic al Catedralei
de barbari nici chiar de marea invazie a din Craiova reunit cu Grupul psaltic al
perilor din secolul al VII - lea care a Episcopiei Severinului i Strehaiei
distrus multe mnstiri i a fcut mult Avva Antonie: M bucur foarte mult c
ru.
a fost o reuit.
Pelerinul: i mnstirii Sfntului Sava Pelerinul: Da, s-a vzut n spectacol,
nu i-au fcut ru?
stilul printelui Sever Negrescu,
Avva Antonie: Nu, ns i la Consilier Cultural al Arhiepiscopiei
Mnstirea Sfntului Sava, dei nu au Craiovei i membru n Uniunea
fost distruse zidurile de ctre barbari, Scriitorilor. Alegerea textului i aparine
ns au fost muli clugri martirizai. n ntregime, precum i textul filmului
Sub pavajul cu lespezi din piatr din Mnstirea Tismana
Poart a
incinta mnstirii se afl osemintele sufletului ctre cer, lucrat de centrul
unui numr mare de clugri martirizai Mass-media al Arhiepiscopiei Craiovei.
de barbari. De remarcat este i faptul c Este vorba de un film documentar
Sfntul Sava a smuls o promisiune de la lucrat cu suflet, nu neaprat cu acrivia
Dumnezeu c mnstirea nu va fi cercettorului tiinific ntr-ale istoriei,
distrus, ci va dinui.
ci a fost o prezentare de excepie. A fost
Pelerinul:
Credei c a fost un o sear deosebit pentru ierarhii
negociator cu Dumnezeu, dac mi este prezeni, pentru preoi, pentru
craiovenii prezeni n cele aproximativ
ngduit s folosesc acest termen ?
o mie de locuri ct deine sala Teatrului
Avva Antonie: Cam aa cum spui. A Naional
din Craiova.
reuit s smulg aceast promisiune.
nclin s cred c i Sfntul Nicodim s-a Avva Antonie: Cred c a rmas
rugat Bunului Dumnezezu pentru impresionat i Prea Fericitul Anastasios
dinuirea lavrei Tismana n care se i ceilali membrii ai delegaiilor din
slujete zilnic Sfnta Liturghie i se strintate.
svresc cele apte laude de peste ase Pelerinul: Cu siguran, i toat
secole. Aici el a svrit attea minuni i aceast organizare se datoreaz nalt
de aceea este att de venerat de Prea Sfinitului Teofan, Mitropolitul
binecredincioii cretini din Oltenia.
Olteniei care a dorit s marcheze, att
Pelerinul: Da, am auzit c a reuit s ct a fost cu putin, sub toate aspectele
impresioneze prin toate aceste fapte cultural, spiritual, duhovnicesc i
minunate, prin trecerea prin foc pe istoric, trecerea celor ase sute de ani de
contemporanii si i pe nsui regele la plecarea Sfntului Nicodim n ceata
sfinilor bineplcui lui Dumnezeu.
Sigismund al Ungariei,
iar acest rege a dat un
decret prin care
nlesnete trecerea
liber pe teritoriul
ungar a clugrilor
ortodoci, decret ce se
pstreaz pn astzi.
Avva Antonie: Aa
este, iar toate aceste
lucruri au determinat
poporul romn s i
poarte venic cinstire.
Pelerinul: i acum, la
aceste manifestri,
Moment din spectacolul susinut
pentru a-l cinsti cum se
pe
scena
Teatrului Naional din Craiova
cuvine pe Sfntul

D
i
d
a
h
i
a
Avva Antonie: neleg c acesta a fost
un nceput al manifestrilor, a tot ceea
ce s-a pregtit pentru a marca anul 2006
ca an al Sfntului Nicodim.
Pelerinul: Da, pentru c evenimentul
s-a ntins pe parursul a trei zile. n cea
de-a doua zi la Mnstirea Tismana a
avut loc simpozionul intitulat Rolul
Sfntului Nicodim n monahismul
romnesc. La simpozionul moderat
de Prea Sfinitul Nicodim, Episcopul
Severinului i Strehaiei, s-au ntlnit
pentru prima dat exarhii din fiecare
eparhie nsoii de un stare sau doi,
ntlnire organizat de Mitropolia
Olteniei.

Simpozionul prezidat de
Prea Sfinitul Nicodim
Avva Antonie: i au fost comunicri?
Pelerinul: Da, pot s v spun c mi-au
plcut mult. Prea Sfinitul Visarion
Rinreanul a vorbit despre:
Reorganizarea monahismului pe
teritoriul rii noastre n timpul
Sfntului Nicodim; Printele Teofil
Roman a vorbit despre Dimensiunea
monahismului ortodox n viziunea
Sfntului Nicodim de la Tismana;
Printele Timotei Aioanei, Exarh
Cultural la Mitropolia Moldovei, a
vorbit despre Lumini isihaste din
binecuvntata Moldov i Printele
Arhimandrit Simion Stana a vorbit
despre Sfntul Nicodim de la
Tismana reper al ortodoxiei din
Balcani.
Avva Antonie: Interesant!
Pelerinul: i de folos. ns trebuie s
v mai spun c simpozionul a nceput
cu un cuvnt susinut de ctre unul
dintre marii duhovnici ai notri,
printele Teofil Prian de la
Mnstirea Smbta de Sus.
Avva Antonie: Da, el este unul dintre
marii duhovnici ai vremii noastre, care
a fcut mult bine mergnd peste tot n
ar i folosind sufletete pe muli
tineri, mai ales prin conferinele sale.
Pelerinul: Ne uimete pe toi cum el,
un nevztor, a acumulat attea
cunotine i pe deasupra este un
tritor a tot ceea ce nva. Dup
cuvntri au avut loc i dezbateri .
Avva Antonie: i ce s-a scos n
eviden?
Pelerinul: La dezbateri s-a pus
accentul n toate discuiile pe faptul c
Sfntul Nicodim rmne un model
pentru noi toi.
Avva Antonie: Deci, nu s-a mrginit
numai la date istorice?
Pelerinul: Nu, evident.
Avva Antonie: i prin ce ai neles

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6
fria ta c se consider un model? Prin
faptul c a adus aici curentul isihast?
Pelerinul: Da, ns i prin faptul c s-a
strduit s traduc acel Tetraevanghel
i s-l transcrie din limba greac n
limba slavon. O lucrare de caligrafie
valoroas.
Avva Antonie: Cred c au fost mai
multe Tetraevanghele i mai multe cri
traduse de Sfntul Nicodim, dar care
probabil nu s-au pstrat.
Pelerinul: V gndii, s fi iniiat chiar
i o coal de traductori i de caligrafi?
Avva Antonie: Este posibil pentru c
n momentul acela era nevoie de cri.
Pelerinul: Pentru mnstire?
Avva Antonie: Pentru mnstire, dar
i pentru credincioi. Numrul
locuitorilor din Valahia Mic era foarte
mare, motiv pentru care s-a nfiinat
Mitropolia de la Severin la 1370, deci o
populaie numeroas care avea nevoie
de cuvntul Evangheliei.
Pelerinul: Credei c este iniiatorul
unei coli?
Avva Antonie: Cred cu siguran
lucrul acesta pentru c el a fost un om
hrzit de Dumnezeu, un om, care nu
s-a experimentat traducnd numai o
carte, mai mult dect att, exista o mare
nevoie de cri i de aici nevoia de
traduceri.
Pelerinul: i cum v explicai c nu s-a
pstrat dect un Tetraevanghel din cele
multe traduse?
Avva Antonie: Nu uita c, nu avem
dect cteva hrisoave ce s-au pstrat
dinainte de anul 1400.
Pelerinul: Hrisoave puine, dar totui
s-au pstrat cteva.
Avva Antonie: Nu sunt multe, se pot
numra pe degete.
Pelerinul: Dar de ce totui s-au pstrat
att de puine?
Avva Antonie: Nu s-au pstrat
datorit timpului. Dar mai este un
aspect demn de luat n seam. Crile
de cult se mai i uzeaz n special cnd
sunt puine. Observm i acum n
strane, mai ales n mnstiri, c toate
crile folosite la slujbe sunt uzate
datorit folosirii frecvente.
Pelerinul: Rmne impresionant
activitatea Sfntului Nicodim i prin
preocuprile sale de a nzestra sfintele
locauri cu manuscrise.
Avva Antonie: E uimitor cum a tiut
Sfntul Nicodim s mbine dou

lucruri: acela de administrator, de

arhitect i constructor pe de-o parte, i
de om al linitii i rugciunii isihaste, pe
de alt parte.
Pelerinul: Da, s-a vorbit i despre
aceasta la dezbaterile acestui
simpozion la care a participat i a luat
cuvntul Prea Sfinitul Irineu
Sltineanul, Arhiereu Vicar al
Episcopiei Rmnicului.
Avva Antonie: Un teolog care i-a
fcut noviciatul n Mnstirea Frsinei
i are o bogat experien ntr-ale
monahismului.
Pelerinul: Aa este n cea de a treia
parte a simpozionului, au sosit muli
ierarhi mpreun cu Prea Fericitul
Anastasie, iar nalt Prea Sfinitul
Ierotei, Mitropolit de Nafpaktos, a

Primirea ierarhilor de ctre

Prea Sfinitul Nicodim
lansat cartea tradus n limba romn,
Monahismul Ortodox ca via
profetic, apostolic i martiric.
Avva Antonie: Da, cred c a fost o
bucurie pentru cei de fa s-l asculte
pe autorul multor cri dintre care i
Psihoterapia ortodox, cunoscut
cititorilor romni. i duminic, zici, c a
fost Sfnta Liturghie?
Pelerinul: Da, a fost Sfnta Liturghie
arhiereasc la care a participat un
numr impresionant de credincioi . A
fost o slujb cum rar poate fi ntlnit n
prile Olteniei.
Avva Antonie: i momentul a fost rar,
mplinindu-se 600 de ani din anul 1406.
Cred c s-a bucurat i Sfntul Nicodim
s vad la ctitoria sa atta numr de
mare de credincioi i pelerini. Ce
cuvntri s-au inut cu acest prilej?
Pelerinul: Dup ce nalt Prea Sfinitul
Printe Bartolomeu Anania,
Mitropolitul Clujului, Albei, Crianei i
Maramureului a inut cuvnt de folos
inspirat din Evanghelia care s-a citit la
Sfnta Liturghie, Prea Fericitul

Moment din timpul Sfintei Liturghii

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6
Anastasios, Arhiepiscopul Tiranei,
Durresului al ntregii Albanii i Prea
Fericitul Teoctist, Patriarhul al Bisericii
Or todoxe Romne au marcat
nsemntatea Tismanei i a Sfntului
Nicodim pentru Oltenia i pentru ara
noastr.

Membrii corului ludnd pe Dumnezeu

Avva Antonie: Ziceai c ai notat din
cuvntrile inute acolo?
Pelerinul: Da, am scris cuvntrile
Prea Fericitului Anastasie i a Prea
Fericitului Printe Teoctist.
Avva Antonie: Da, interesant i cred c
mesajele Prea Fericiilor au impresionat
pe toi cei prezeni.
Pelerinul: Da, Prea Fericitul
Anastasios a punctat urmtoarele:
n aceste momente, inima mea este
plin de dragoste, de prea slvirea lui
Dumnezeu i de mare bucurie. M
simt dator ca n primul rnd s nal
mulumiri lui Dumnezeu pentru c
m-a nvrednicit s vin pe aceste
meleaguri binecuvntate A vrea
s subliniez un cuvnt care l-am auzit
de multe ori n aceste zile i pe care i
eu l-am folosit. Sfntul Nicodim a
venit aici. Dac spunem c a venit
aici nseamn c nu era de aici. Deci
Sfntul Nicodim s-a fcut vrednic
urma al Sfinilor Apostoli cci, aa
cum ei au plecat din locul lor i au
venit n alte pri pentru a
propovdui, aa i el i-a lsat patria
sa i a venit n aceste pri ale
dumneavoastr pentru a rspndi
lumina vieii monahale i lumina
credinei cretine autentice. Iat acum,
la nceputul secolului al -XXI- lea,
mesajul pe care ni-l transmite Sfntul
Nicodim nou ortodocilor este c noi
suntem chemai acum, cnd ne
integrm n Europa, s mergem s
propovduim, s facem cunoscut
valoarea spiritualitii neamului nostru.
Odat cu integrarea Romniei
n Uniunea European, va ncepe o
nou faz n istoria acestui popor. n
Europa nu se cade s intrm ca nite
amri. Suntem bogaii Europei,
pentru c avem o comoar pe care
nimeni altcineva nu o deine. Avem
comoara credinei celei drepte i de
aceea avem o mare rspundere i
datoria de a ne ndeplini rolul de
rspndire a credinei drepte n Europa.
O Europ fr ocredin adevrat, fr
o credin plin de entuziasm i de
iubire va deveni o roab a diferitelor
credine venite din alte pri, a
diferitelor religii i superstiii. i toate
acestea se cuvine s le facem avnd
ntotdeauna n mintea noastr i
punnd n inim cuvintele Domnului
pe care le-am auzit azi la Sfnta
Evanghelie: Nu te teme !, nu te teme
popor romn, nu te teme popor
ortodox. Istoria aparine acelor care se
nchin cu credin Domnului nostru

Iisus Hristos, Celui despre care noi,

preoii, la Sfnta Liturghie, mrturisim
cnd ne mbrim la Sfntul Altar c
este Domnul cel care a fost, este i va fi.
Vreau s nchei cuvntul meu
remarcnd faptul c Sfntul Nicodim a
fcut o alegere minunat venind aici.
Aici a gsit buntatea poporului romn,
aici a gsit frumuseea naturii din jurul
nostru, i tot aici n buntate i
frumusee, el a venit s semene smna
adevrului, o motenire extraordinar
pentru noi toi, rodind mai mult adevr,
mai mult frumusee, mai mult
dragoste.
Avva Antonie: i Prea Fericitul Printe
Teoctist?
Pelerinul: Ne-a impresionat pe toi
prin verva i vioiciunea pe care a avut-o.
Este de admirat logica i inteligena
Prea Fericirii Sale la aceast vrst
naintat.
Avva Antonie: S-a simit bine mai ales
c a fost Mitropolitul acestor meleaguri.
Pelerinul: Se observa lucrul acesta n

D
i
d
a
h
i
a
urmele Cuviosului Nicodim i ale
marelui nostru Mitropolit Firmilian
care i-a fcut din viaa sa o adevrat
culme de lumin, prin grija care a avuto, pentru mnstirile oltene i n special
pentru mnstirea acesta, Tismana.
Gsim aici pagini din secolele
voievozilor, pe care i-a pomenit astzi
nalt Prea Sfinitul Teofan. Sunt attea
nume de domnitori i de voievozi,
legate de colul acesta de ar, de
Tismana, o teras modest, dar care a
fcut 600 de ani de cnd aceast
personalitate atunci european i
balcanic n acelai timp, care unea
ortodoxia de la Muntele Athos pn n
prile noastre, ortodoxia cea mai
curat, cea mai limpede i n gndire i
n scris i n art. De aceea am zis c
triesc emoii, pentru c de aici privim
vrfurile muntelui unde trei micue
curajoase stau i iarna i vara la schit i
unde s-au mprietenit cu urii i cu
vietile pdurii ca alt dat n scrierile
Patericului. S-a ntmplat aici i se
ntmpl venic.
Suntei iubii fii i surori n
Domnul, i suntem cu toii,
privilegiaii istoriei noastre i ai
acestor personaliti care au fost
covrii de frumuseile
dumnezeieti i de pe acest col de
lume care se numete Romnia, au
odrslit n istorie piscuri de lumin ca
acest Printe Cuvios Nicodim i n
Moldova i n Transilvania i oriunde
ne ndreptm paii, suntem fiii i
strne poii lor, ur maii lor,
privilegiaii lor. Cci astzi, iat, trim
numai aici o zi, care adun i sudul
Dunrii i valori de la noi. L-ai
ascultat pe Prea Fericitul Anastasios
care pstorete cea mai tnr
biseric pentru c att de puternic a
fost credina, nct nainte de
prbuirea blocului comunist unde
biserica i religia au fost zdrobite cu
desvrire, dar Albania s-a trezit i a
renscut prin misionarismul i
a p o s t o l a t u l P r e a Fe r i c i t u l u i
Anastasios.

P.F. Teoctist i P.F. Anastasios,

nconjurai de ceilali ierarhi
cuvnt, n faa ce-i radia de bucurie.
Sunt convins c s-a simit bine.
Avva Antonie: i ce ai remarcat din
cuvntul Prea Fericitului Printe
Teoctist?
Pelerinul: Pot s v redau o
parte din cuvntul Prea
Fericitului leg at de
evenimentul petrecut la
Tismana. Iat o zi din cele pe
care sufletul nostru le dorete
nencetat. O zi plin de
ntlnire n Hristos i n cele
mai alese i nalte valori umane
care izvorsc din cuvntul
Domnul nostru Iisus Hristos.
Personal triesc sentimente
emoionante pentr u c
Dumnezeu a rnduit s slujesc
nalt Prea Sfinitul Teofan,
aceast Mitropolie i aceast
druind icoane cu Sfntul Nicodim
Sfnt Mnstire, s cunosc n
viaa mea personaliti de
Avva Antonie: Mulumesc, i m
seam din mnstirea aceasta, dar mai bucur c ai reuit s participi i s te
ales istoria ei. Ea este un fel de Sion al hrneti din bucuria acestui eveniment
nostru, al romnilor, i acest pisc de marcant din viaa Bisericii noastre.
lumin care este Cuviosul Nicodim cel Bunul Dumnezeu s ne ajute tuturor
Sfinit de la Tismana, ne urc pe toi, pentru rugciunile Sfntului Nicodim
mai mult dect am putea noi s o facem de la Tismana.
singuri, pe culmile de gndire i
frumusee i de descoperire a vocaiei Pelerinul: Amin!
de oameni n primul rnd. i noi,
slujitorii zicem, a descoperi vocaia
NICODIM
noastr de slujitori ai mnstirilor sau ai
EPISCOPUL
parohiilor, ai sfintelor altare strbune.
M-au purtat paii i aici, de multe ori, pe
SEVERINULUI I STREHAIEI

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

Sfntul Nicodim de la Tismana - model i

reper de vieuire i slujire cretin peste veacuri

u ajutorul lui Dumnezeu

ne bucurm n aceste
vremuri sufletele de pacea care
izvorte din smerita slujire a obtei
sfintei mnstiri Tismana, ctitorit de
Sfntul Nicodim, a crei natere n
ceruri o pomenim acum. ase veacuri sau mplinit cu folos pentru Biserica
Ortodox a plaiurilor oltene de la
trecerea n vieuirea etern cu
Dumnezeu a Sfntului Nicodim.
Spunem cu folos pentru c viaa
monahal din Oltenia i din toat ara
zilelor noastre poart cu sine i
valorific plenar pentru contemporani
motenirea lsat i permanent
vegheat din ceruri de ctre Sfntul
Nicodim. Mnstirile din Oltenia din
care cteva sunt ctitoriile sale, ca
dealtfel toate mnstirile romneti din
ar sau din strintate reprezint tot
attea trepte ctre mntuire aezate n
calea noastr. Exist o contribuie
permanent a vieii monahale la
bunstarea moral i duhovniceasc a
societii romneti de la nceputul sec.
al XXI-lea, iar aceast lucrare ar fi fost
cu siguran incomplet dac
Dumnezeu nu ar fi binecuvntat
pmntul romnesc cu foloasele trudei
i jertfei de sine pe care Sfntul
Nicodim le-a druit romnilor.
Despre Sfntul Nicodim se
poate discuta din multe perspective:
teologice, culturale, duhovniceti i lista
poate continua. Credem c Sfntul
Nicodim cel Sfinit de la Tismana
reprezint simbolul renaterii vieii
monahale, dar i a credinei pe
pmnturile Olteniei - exemplu de
urmat pentru noi n aezarea corect i
autentic a Bisericii n relaia cu
societatea actual att de supus
presiunilor secularizrii i relativizrii
oricror valori morale. Mnstirile
ctitorite de Sfntul Nicodim sunt nu
numai spaii fizice, concrete ale slujirii
lui Dumnezeu n post, rugciune,
smerenie i ascultare, ci i izvoare de
via cretin, locuri de pelerinaj pentru

oamenii care triesc n tumultul

cotidian, prilej de mpcare cu
Dumnezeu, cu sine i cu aproapele.
Cunoaterea vieii, a faptelor i
ctitoriilor Sfntului Nicodim nseamn
pentru credincios lucrarea la care sunt
chemai cu toii n vremurile de acum.
Romnia se avnt pe drumul
integ rrii europene. Aderarea
Romniei la Uniunea European
reprezint o mare oportunitate pentru
romni i pentru Biserica neamului
nostru de a mrturisi Europei despre
valorile inestimabile pe care Ortodoxia
le poart de milenii, Sfntul Nicodim i
motenirea pe care ne-a lsat-o
ocupnd un loc de seam n acest
demers. Mrturisirea ncepe de aici, din
ar, prin mpreun-lucrarea,
colaborarea i sinergia la care sunt
rnduite Biserica i Statul - dou entiti
care departe de a se exclude reciproc
sunt chemate s slujeasc poporul
romn prin respectul i susinerea
reciproc n elaborarea rspunsurilor
cerute de exigenele etapei istorice prin
care trece ara noastr.
Sfntul Nicodim a fost un mare
ctitor, dar i un nelept sftuitor al
voievozilor Serbiei i mai apoi ai rii
Romneti. Sfntul Nicodim a susinut
politica Statului n msura n care
aceasta slujea interesele poporului
drept-credincios, dar nu a ezitat s
manifeste o opoziie ferm fa de
intruziunile nocive ale puterii de stat de
atunci, n viaa eclesial. Atitudinea pe
care Sfntul Nicodim a avut-o n
relaiile cu puterea statal a fost
ntemeiat pe dragoste cretin, pe
curaj profetic i pe jertfa de sine. Fr a
intra n conflict cu autoritatea
voievodului, Sfntul Nicodim a reuit
s dea Cezarului ce este al Cezarului i
lui Dumnezeu ce este al lui
Dumnezeu...
Relaia dintre Biseric i Stat a
cunoscut n Romnia post-decembrist
o evoluie care se caracterizeaz prin
tendine de armonizare a
politicilor sociale precum
i de nelegerea clar,
corect a rolului i a
locului deinute de ctre
cei doi parteneri n
lucrarea comun de
slujire a popor ului
nostru.
Cu siguran c exemplul
Sfntului Nicodim este de mare folos
pentru Biserica noastr cea lupttoare a
lui Hristos, n demersul ei permanent
de mrturisire a cuvntului
dumnezeiesc. Dintr-o atare
perspectiv, statul este arealul n care
slujitorii Bisericii sunt chemai s
mrturiseasc cele de folos mplinirii
demersurilor de dreptate social, de
bunstare material i spiritual pe care

orice stat modern caut s le

mplineasc pentru cetenii si.
Zestrea de valori spirituale, culturale i
materiale a Bisericii, la care Sfntul
Nicodim are o contribuie nsemnat,
este absolut necesar pentru definirea
corect a locului i a rolului Romniei
ca stat membru al Uniunii Europene.
Responsabilitatea Bisericii
Ortodoxe Romne n faa lui
Dumnezeu i a naiunii romne este
egal cu responsabilitatea statului
romn, respectul, ar monia i
colaborarea fiind considerate repere
fundamentale ale viitoarei relaii dintre
Biseric i Stat n contextul integrrii
Romniei n Uniunea European.
Sfntul Nicodim cel Sfinit de
la Tismana rmne pentru noi un
model de via duhovniceasc, de
slujire i mai ales de echilibru, un Sfnt
care ne arat calea demn de urmat spre
dezvoltarea relaiei dintre Biseric i
Stat - o relaie care, fiind caracterizat
prin cunoatere reciproc, respect i
eficient colaborare, va fi benefic
cetenilor rii noastre.
Am convingerea c tot ceea ce
s-a mrturisit n aceast perioad
despre Sfntul Nicodim de la Tismana
reprezint nu numai o contribuie
important la cunoaterea vieii i
slujirii Sfntului, ct mai ales o
actualizare i o aezare folositoare a
motenirii lsate nou de acest sfnt, n
contextul existenei noastre de oameni
ai nceputului de mileniu III.
Dumnezeu s ne ajute n slujirea la care
am fost chemai i aezai fiecare dintre
noi, iar Sfntul Nicodim s ne
nvredniceasc prin rugciunile sale la
scaunul ceresc, pentru a-i purta peste
timp motenirea!...

Stelian Gombo,
Consilier I principal
Secretariatul de Stat pentru Culte

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

Adunarea tinerilor cretini ortodoci prilej de bucurie sfnt

Ct avei lumina, credei n lumina ca sa fii fii ai luminii.Ioan XII, 36.

ntemeiat pe argumente

biblice i istorice, Biserica

nva c acelui cretin care a dus o

via exemplar n comunitatea

cretin concretizat prin fapte i
minuni i se acord o cinstire deosebit.
Prin viaa lor plin de pilde cei ce au
urmat n credin pe Mntuitorul
Hristos i nu s-au abtut de la poruncile
Lui se nvrednicesc de dar ul
ndumnezeirii. Despre aceast mare
tain Sfntul Atanasie al Alexandriei
tritor n veacul al IV- lea spunea c
Dumnezeu S-a fcut om pentru ca
omul s se ndumnezeiasc.
Biserica ne nva s lum ca
model de via n primul rnd pe
Mntuitorul Iisus Hristos, modelul
suprem i pe sfinii Lui , care dup
vieile lor observm cum plcuii lui
Dumnezeu au petrecut n curenie i
rugciune, n pace i armonie.
A-L avea pe Hristos, Fiul lui
Dumnezeu i Biserica Sa ca model de
via, nseamn a ne deschide inimile
fa de cellalt, a purta mpreun cu
cellalt povara vieii i a ne deschide
fa de Tatl Ceresc cu un sentiment de
ascultare i ncredere, tiind bine c
dac l ascultm pe Dumnezeu, vom fi
pe drumul cel bun, vom urma modelul
suprem al vieii i n cele din urm vom
fi liberi.
Dac cercetm minuios, dar i
cu bun credin peisajul spiritual
romnesc al ultimilor ani, vom
constata cu siguran c interesul
tinerilor pentru credina i
spiritualitatea cretin, reprezint unul

dintre cele mai nsemnate fenomene

care au marcat n aceti ani generaia
tnar.
Bisericile, precum i
mnstirile din ar, sunt asaltate de
tineri. Foarte muli dintre ei sunt deja
angajai fr ntoarcere pe calea unei
vieuiri cretine autentice dup
rnduielile Bisericii.
Se poate remarca uor c aceti
tineri doresc a mbria modelul de
via cretin cu msura deplintii,
refuznd calea compromisului, a
jumtilor de msur, refuznd
tentaiile vieii necretine. Ei au neles,
mai repede dect se ateapt cineva c a
tri cretinete nseamn a te articula la
viaa Bisericii, a intra n ritmul de via
ecclesial, definit de cteva repere
eseniale: cinstirea dup cuviin a
duminicii i a srbtorilor de peste an,
tiut fiind c ritmul vieii cretine este
dat de calendarul Bisericii, cercetarea
cu interes a vieilor sfinilor i cinstirea
acestora cu convingerea c credina
cretina nu este o nvtur teoretic,
ci un mod de via care intete spre
mplinirea adevratului sens al
existenei omului.

Cu ajutorul lui Dumnezeu, dar

i din iniiativa nalt Prea Sfiniei Sale,
Printele Teofan, Mitropolitul
Olteniei, a fost nceput n anul 2003
proiectul de pastoraie al tinerilor din
parohiile oltene adunai la mnstirea
Jitianu n numr impresionant de mare,
aproximativ 400 de tineri care s-au
ntrunit sub genericul Tnrul n
Biseric astzi-libertate i iubire .
De atunci aceast ntrunire s-a
realizat anual, primele dou ediii
desfurndu-se la mnstirea mai sus
amintit, iar cea de anul trecut la

mnstirea Cmreasca din judeul

Gorj.
Anul acesta, mai exact pe data
de 17 septembrie, Eparhiei noastre i-a
revenit frumoasa misiune de a organiza
la una dintre cele mai strlucite ctitorii
ale Cuviosului Nicodim, i anume
mnstirea Topolnia, cea de-a patra
ediie a Adunrii tinerilor cretini
ortodoci din Oltenia.
La ntrunire au participat peste
300 de tineri din judeele Mehedini,
Gorj i Dolj, care i desfoar
activitatea n cadrul grupurilor
cretine, nfiinate pe lng parohiile
oletene.
Programul manifestrii a
cuprins participarea la Sfnta Liturghie
dup care au urmat o serie de dezbateri
i discuii pe grupuri i n plen pe tema
Biserica- mod de via. Dezbaterile
au fost moderate i n acest an de ctre
Maica Siluana, starea Mnstirii
Jitianu, care cu timp i fr timp a
poposit pe meleaguri mehedinene
spre a rspunde la ntrebrile unor
tineri mai mult sau mai puin ataai de
Biseric i de slujbele credinei noastre.
ntrunirea tinerilor organizat
sub naltul patronaj al Mitropoliei
Olteniei a fost onorat de prezena
Prea Sfinitului Printe Nicodim,
Episcopul Severinului i Strehaiei i a
Prea Sfinitului Gurie Strehianul,
Episcop Vicar al Arhiepiscopiei
Craiovei, dar i de domnul Stelian
Gombo, consilier principal pe lng
Secretariatul de Stat pentru culte.
Participani, dar i organizatori
i voluntari au fost cu toii adnc
emoionai.Aceast emoie a izvort
din bucuria momentului rentlnirii,
dar a fost sporit i de harul sfnt
pogort n sufletele tinerilor prin slujba
ce s-a svrit, la care s-a adugat i
cuvintele calde ale Prea Sfiniilor
Prini Episcopi.
Se cuvine s aducem mulumiri
Bunului Dumnezeu, Sfntului
Nicodim, ctitorul frumoasei mnstiri
Topolnia, pentru ajutorul dat n tot
acest demers, n sperana c astfel de
momente vor mai nclzi inimile
tineretului oltean, parc din ce n ce mai
dornic de a primi n suflet bucuriile
credinei noastre.

Pr. Petrior Zaharia

Inspector Social

D
i
d
a
h
i
a

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

PRZNUIREA SFNTULUI NICODIM DE LA TISMANA

Zilele de 22-24 septembrie

2006 au fost pentru credincioii din
Mitropolia Olteniei zile de bucurie
duhovniceasc i prilejuri de frumoase
aduceri aminte despre marea
personalitate a secolului al XIV-lea din
ara Romneasc - Sfntul Nicodim
de la Tismana, de la a crui mutare n
rndul Sfinilor se mplinesc anul
acesta 600 de ani.
Evenimentul a nceput a fi
pregtit nc de anul trecut, cnd
Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romne a aprobat Hotrrea Adunrii
Eparhiale a Arhiepiscopiei Craiovei,
ca anul acesta s fie dedicat
comemorrii Sfntului Nicodim de la
Tismana.

A r h i e p i s c o p i a C r a i ove i
mpreun cu Episcopia Severinului i
Strehaiei au colaborat pentru ca
momentul aniversar s fie cinstit aa
cum se cuvine unui Sfnt pe care cu
toii l avem ca ocrotitor.
Astfel, vineri 22 septembrie
2006 oaspetele de seam al Mitropoliei
Olteniei, P.F. Anastasios Yannoulatos,

Arhiepiscop al Tiraniei, Durresului i a

toat Albania a primit titlul de Doctor
Honoris Causa al Universitii din
Craiova, iar seara a avut loc un
impresionant moment artistic intitulat
ntlnire cu Sfntul Nicodim, la care
i-au dat concursul corurile reunite ale
Catedralei Mitropolitane din Craiova
i Episcopiei Severinului i Strehaiei
precum i actori ai Teatrului Naional
din Craiova. La spectacol au participat
ierarhi din Oltenia i din ar, preoi i
credincioi. La sfritul spectacolului
care s-a bucurat de un succes deosebit,
a avut loc lansarea unui album omagial
dedicat vieii monahale din Oltenia,
intitulat Oltenia de sub cer.
Manifestrile au continuat i
smbt la Tismana cu un simpozion
avnd ca titlu Rolul Sfntului
Nicodim n monahismul romnesc la
care au fost invitai s participe exarhii
din toate centrele eparhiale ale
Patriarhiei Romne nsoiti de ctre un
printe stare.
Simpozionul a avut ca
moderator pe P.S. Printe Episcop
Nicodim, iar ca invitat de seam pe
printele duhovnic Arhimandrit Teofil
Prian de la Mnstirea Smbta de
Sus i a nceput la ora 7,00 cu oficierea
Sfintei Liturghii, dup care la ora 10,00
a avut loc prezentarea filmului
Tismana - Poart a sufletului ctre
cer, apoi s-au susinut un numr de
patru referate legate de viaa i
activitatea Sfntului Nicodim de la
Tismana i rolul su n reorganizarea
monahismului romnesc.
Temele tratate n referate au
fost ntocmite i prezentate la un nivel
academic i s-au bucurat de aprecierea
prinilor starei, care la momentul
dezbaterilor n plen au adus
completri pe marginea celor
prezentate i cu toii au apreciat rolul
deosebit pe care Sfntul Nicodim l-a
avut pentru viaa monahal din
inuturile Olteniei ct i din ntreaga
ar.
Muli dintre ei l vd ca un

modelul mereu actual pentr u

monahismul romnesc.
La sfritul dezbaterilor n
plen P.S. Printe Episcop Vicar Irineu
Sltineanul a inut un impresionant i
folositor cuvnt despre rolul i locul
stareului actual n viaa de obte a
mnstirii.
Simpozionul s-a ncheiat cu o
lansare a crii Mitropolitului
Nafpakatos (Grecia) Hieroteos
Vlahios - Monahismul ortodox ca
via profetic, apostolic i
martiric.
.P.S. Mitropolit Hieroteos
Vlahios a inut un folositor cuvnt,
considerndu-l pe Sfntul Nicodim ca
un cltor plecat de la ai si spre o alt
lume n care i-a mplinit chemarea i
astzi i are n ocrotire.
La lansarea crii au participat
mai muli ierarhi sosii de cu sear
pentru Sfnta Liturghie de a doua zi.
nainte de slujba vecerniei,
Mnstirea Tismana, ctitoria ce a
dinuit cu o via monahal
nentrerupt de la zidirea ei de ctre
Sfntul Nicodim, a mbrcat haina de
srbtoare pentru a primi pe
ntistttorul Bisericii Ortodoxe
Romne Prea Fericitul Printe Patriarh
Teoctist care a fost ntmpinat de nalt

Prea Sfinitul Printe Mitropolit

Teofan, Prea Sfinitul Printe
Nicodim, precum i de ali mitropolii,
episcopi i episcopi vicari sosii din
toat ara pentru Sfnta Liturghie din
ziua de duminic 24 septembrie 2006.
Dup primirea oficial ce a
avut loc la poarta mnstirii i mai apoi
n tinda bisericii, Prea Fericitul Printe

Patriarh s-a nchinat la mormntul

Sfntului Nicodim i apoi la racla unde
se mai pstreaz un deget de la mna
Sfntului, dup care a rostit un
impresionant cuvnt din care nu au
lipsit aducerile aminte din anii n care a
pstorit aceste meleaguri, mnstirea
Tismana fiind pe atunci n restaurare
pentru a recpta frumuseea de
odinioar, de care i noi astzi ne
bucurm.
n zilele acestea o ploaie
mrunt i rece nu a ncetat s cad,
nct organizatorii erau ngrijorai
pentru pelerinii care trebuiau s
soseasc a doua zi din toat Oltenia i
din ar pentru a participa la Sfnta
Liturghie, oficiat de sobor ul
arhiereilor i preoilor venii aici
pentru a gusta mpreun din bucuria
prznuirii Sfntului Nicodim.

n zorii zilei de duminic 24

septembrie 2006, razele unui soare
minunat mngiau munii Tismanei,
aducnd bucurie n sufletele tuturor
care au vzut n aceasta prezena real,
de netgduit a Sfntului alturi de noi
toi care ne aflam aici, ca un rod al
ostenelilor celui care a cltorit, a
trudit i a rmas s se odihneasc n
smerenie de-a pururi pe aceste
minunate locuri, pentru a ne ine unii
n rugciune i rodnic lucrare.

Marea personalitate a
Sfntului Nicodim, rmas n contiina
credincioilor olteni ca cel sfinit de la
Tismana, este incontestabil, el
trgndu-se din romni macedoneni
de pe Valea Timocului, din Serbia de
astzi i a venit n ara Romneasc
unde activitatea sa de ctitor al mai
multor mnstiri i biserici oltene a
lsat amprente, care i astzi trimit
ecouri dttoare de zidire sufleteasc i
bucurii alese.
Considerat mult vreme de
unii istorici ca fiind ntemeietorul
monahismului romnesc, Sfntul
Nicodim a reuit s impun prin
spiritul su organizatoric i faptele
practice ale darurilor sale de arhitect
constructor, dar n acelai timp i
duhovnic n contiina
contemporanilor si, ct i a celor ce au
urmat, sfinenia lucrtoare a darurilor
lui Dumnezeu puse n oamenii Si cei
alei.
Sfntul Nicodim a gsit ns n
Oltenia un minunat teren fertil al unei
viei monahale active pe care el a
reorganizat-o dup rnduiala pe care o
cunotea de la Muntele Athos unde
ucenicise.
Sfetnic de tain a patru mari
domnitori romni basarabi, iscusit
diplomat n cele ale mpcrii i
panicii vieuiri, teolog preocupat de
cele ale cunoaterii credinei celei
adevrate, iscusit copiator de
manuscrise i cri,
miniaturist
talentat, dar mai presus de toate
duhovnic i povuitor pentru ucenici
i popor, Sfntul Nicodim de la
Tismana rmne marea
personalitate a
secolului al XIV lea
pentru cultura
romneasc i Sfntul
trimis de Dumnezeu
pentru buna organizare a
vieii bisericeti i
monahale de pe teritoriul
rii noastre.
Despre viaa i

activitatea Sfntului Nicodim de la

Tismana vom vorbi n numerele
viitoare ale revistei noastre.
Cei peste 10.000 de pelerini
prezeni la Mnstirea Tismana, la
Sfnta Liturghie prilejuit de
mplinirea a 600 de ani de la naterea n
ceruri a Sfntului Nicodim de la
Tismana, au trit momente nltoare
la Sfnta Slujb, momente prilejuite de
rspunsurile la stran ce au fost date de
corul reunit al Catedralei
mitropolitane din Craiova i corul
Episcopiei Severinului i Strehaiei,
dirijat de P.C. Arhid. Adrian Mazilia
precum i de cuvintele de nvtur
rostite de Prea Fericitul Printe
Patriarh Teoctist, .P.S. Mitropolit
Bartolomeu al Clujului, Albei, Crianei
i Maramureului, Prea Fericitului
Printe Mitropolit Anastasios al
Tiraniei i toat Albania, .P.S. Ierotei
Vlahos, Mitropolit de Nafpakatos din
Grecia, ct i de cuvntul de mulumire
i aleas bucurie exprimat de .P.S.
Printe Mitropolit Teofan, n calitate
de gazd a manifestrilor desfurate
la Tismana.
Toi cei prezeni s-au ntors la
casele lor ncrcai de bucuriile
izvorte din mireasma cereasc trimis
prin cel care ne este ocrotitor i pururi
rugtor la Tatl Ceresc, Sfntul
Nicodim cel Sfinit de la Tismana.

Pr. Mihai Zoril

Consilier Economic

D
i
d
a
h
i
a

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

- PREOT PROFESOR CONSTANTIN CIVITU CETEAN DE ONOARE AL MUNICIPILUI

DROBETA TURNU-SEVERIN
La propunerea Prea Sfinitului
Printe Nicodim, Episcopul Severinului i
Strehaiei, n edina Consiliului local al
Municipiul Drobeta Turnu Severin, din data
de 31 august a.c., s-a hotrt acordarea titlului
de Cetean de Onoare nonagenarului
Printe Profesor Constantin Civitu.
n ziua marelui praznic al nlrii
Sfintei Cruci, la Catedrala Episcopal din
Drobeta Turnu Severin, mulime de
credincioi au participat la omagierea Pr.
Prof. Constantin Civitu. Cu acest prilej
domnul Viceprimar Constantin Gherghe
mpreun cu domnul Viceprimar Mihai
Demian au nmnat printelui-profesor
diploma de Cetean de Onoare al
Municipiului Drobeta Turnu Severin, pentru
merite deosebite obinute pe linia mbogirii
vieii spirituale locale, att n calitate de
slujitor al altarului, ct i ca profesor de
muzic coral (Hotrrea Consiliului Local,
Nr. 108/2006).
Pr. Prof. Constantin Civitu s-a
nscut la 19 iulie 1911 n Municipiul Drobeta
Turnu Severin. A urmat cursurile colii
elementare n Drobeta Turnu Severin, apoi
ale Seminarului Teologic Sf. Grigorie
Decapolitul din Craiova, dup care,
desfiinndu-se, se mut la Seminarul Central
din Bucureti.
ntre anii 1933-1937 frecventeaz
cursurile Facultii de Teologie din Bucureti
i, n paralel, fr s fie nscris, particip la
toate cursurile Conser vator ului din
Bucureti, unde i are ca profesori pe marele
muzicolog Gheorghe Breazu i pe Ion
Popescu-Pasrea.
Din 1934 se creaz o strns
legtur ntre tnrul Constantin Civitu i
marele Profesor Nicolae Lungu, care-i va
deveni i na. n anul 1935 Nicolae Lungu
nfiineaz la Bucureti Societatea Coral
Romnia, la care Constantin Civitu este
membru fondator.
Cu o experien bogat n domeniul
cntului coral i nzestrat cu alese caliti
pedagogice i dirijorale, tnrul teolog
Constantin Civitu revine n 1937 n oraul
natal i se cstorete cu tnra nvtoare
Clugru Valeria, cu care va avea doi fii.
Va fi hirotonit diacon la Bucureti n
1937, n ziua Sf. Apostol Andrei, la Biserica
Mnstii Antim, de ctre Marele Mitropolit
Irineu Mihlcescu i numit n postul de
diacon la Biserica Maioreasa din Drobeta
Tr. Severin, unde va desfura i activitatea de
dirijor al Corului Renaterea, continund
lucrarea vrednicului Preot Ion Sachelarie -

1
0

apropiat colaborator al dirijorului I. t.

Paulian i vice-preedinte al Corului Doina.
Pr. Prof. Constantin Civitu a reuit
s canalizeze acest cor pe fgaul unor
realizri mai sistematice i mai pretenioase.
Corul capt personalitate juridic n 15 iulie
1937 sub numele de Renaterea, care
nsemna un el artistic i se considera o
micare de nviorare pe trmul muzicii corale
la Drobeta Turnu Severin.
Pe baza relaiilor de colaborare
artistic dintre profesorul i compozitorul
Nicolae Lungu dirijorul Societii Corale
Romnia din Bucureti i Printele
Constantin Civitu, dirijorul Renaterii, are
loc afilierea Renaterii la Societatea Coral
Romnia, pe principiul c: muzica este cel mai
bun mijloc de afirmare a nsuirilor unui popor; ea
ine strns legai pe membrii aceluiai neam; a fost i
este un balsam i o prghie puternic ce a inut
continuu treaz contiina naional n decursul
vremii fiind veriga de legtur ntre generaii
(Regulamentul de funcionare al Societii
Corale Romnia). Succesele nu au ntrziat
s apar, culminnd cu susinerea unor
concerte deosebite la Sala Dalles i la
Radiodifuziune n Bucureti, Societatea
Coral Renaterea fiinnd pn n 1948.
n paralel cu activitatea de slujitor al
Sfntului Altar i dirijor de cor, Printele Prof.
Constantin Civitu i ncepe activitatea n
1938, ca profesor de muzic la Liceul de fete
i Gimnaziul Industrial din Drobeta Turnu
Severin, apoi, din 1 decembrie 1947, la Liceul
Traian, al crui elev fusese i el odinioar,
prednd n paralel i la alte coli din ora.
ntre anii 1942-1960 a fost diacon,
apoi preot paroh la Biserica Grecescu,
protopop al Protoieriei Drobeta Turnu
Severin, consilier cultural al Mitropoliei
Olteniei (1952-1955) i deputat n Adunarea
Naional Bisericeasc (1952-1956).
Din 15 septembrie 1960
funcioneaz din nou n nvmnt ca
profesor de muzic la Liceul Traian i n
paralel la alte coli profesionale.
n toamna anului 1960 a fost
solicitat s organizeze Corul Casei de Cultur.
A rspuns cu viu interes, dei era foarte
ocupat ca profesor de muzic la Liceul
Traian, coala Metalurgic i instructor al
Corului Sindical al antierului naval Drobeta
Turnu Severin. Aici desfoar o susinut
activitate artistic organiznd montajele
culturale din aceast instituie de cultur activitate ncununat n 1968, cnd i se
confer din partea Consiliului de Stat Ordinul
Meritul Cultural, pentru activitate ndelungat
i merite deosebite n micarea artistic de amatori, cu
prilejul mplinirii a 70 de ani de la nfiinarea Coralei
Casei de Cultur din municipiul Drobeta Turnu
Severin.
Latura didactic a muncii sale n
domeniul muzical l-a inut permanent legat

de coal i copii pn la 1 septembrie 1971,

cnd a ieit la pensie de la Liceul Traian.
Activitatea de profesor i dirijor de
cor, dar mai ales harul primit de la
Dumnezeu, au dezvoltat n Printele
Constantin Civitu i caliti componistice.
Amintim aici doar dou lucrri corale - n anul
1969, cnd - pe versurile poetului
mehedinean D. Gherghinescu-Vania scrise
n anul 1933, cu prilejul semicentenarului
colii n care nvase i el carte - Printele
Constantin Civitu a compus Imnul Liceului
Traian, a crui melodie s-a publicat n
revista Columna, nr. 3/1971, iar dup
Revoluia din Decembrie `89 a compus
Colind de venic cinstire a eroilor revoluiei
din 16-22 decembrie 1989.
Munca sa de compozitor, mai ales
de lucrri religioase, a fost ncununat n anul
2002, cnd a ieit de sub tiparul Editurii
Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii
Ortodoxe Romne lucrarea Viaa n
Hristos, prefaat de P.F. Printe Teoctist,
Patriarhul Romniei: Cu mult bucurie
binecuvntm tiprirea lucrrii literar-muzical:
Viaa n Hristos a fratelui nostru preot slujitor
nonagenar Constantin Civituapreciind, n mod
deosebit, preocuprile sale artistice i strdania sa
necontenit de a face educaia moral-cretin
tradiional ortodox romneasc prin cntarea
noastr bisericeasc. Talentul muzical i activitatea
sa nentrerupt de peste apte decenii ca
interpret(corist), cu o remarcabil voce de bas
cantabil, ca profesor de muzic, dirijor de cor i
compozitor, l-au ajutat s realizeze aceast lucrare ce
poate fi considerat ca o mbinare sintetic a
elementelor dogmatice, mistice i simbolice din
nvtura Domnului nostru Iisus Hristos.
Pentru modul n care Printele
Profesor Constantin Civitu a tiut s
contribuie la desfurarea i dezvoltarea pe
ci ascendente a vieii cultural-artistice din
oraul n care s-a nscut, a nvat i a trit,
druindu-se cu timp i fr timp generaiilor
de tineri care s-au perindat la catedra sa, n
faa pupitrului dirijoral i, nu n ultimul rnd,
n faa Sfntului Altar, suntem ndreptii s
credem c Printele Profesor Constantin
Civitu merit titlul de Cetean de Onoare al
Municipiului Drobeta Turnu Severin.

Arhid. Adrian Mazilia,

Consilier Administrativ

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

ASPECTE ALE POCINEI I IERTRII (II)

Taina Pocinei repune pe
credincios n starea de curie deplin de
dup Botez, fiind socotit chiar un al doilea
Botez. Pocina este 13aducerea napoi sau
mprosptarea Botezului".
Pocina este ndreptat n dou
direcii: spre trecut i spre viitor. Spre
trecut, exprimnd regretul dureros al
nclcrii poruncilor divine i al ieirii din
comuniunea cu Dumnezeu i cu semenii:
Cii-v, scumpii mei frai i cercetai-v pcatele
voastre cu inim frnt, recunoatei greeala cea
mare a cugetului vostru, deschidei-v ochii inimii
voastre spre a pricepe greeala i nici nu
dezndjduii de milostivirea lui Dumnezeu, nici
nu ateptai grabnica Lui iertare. Pe ct de
ndurat i bun este Dumnezeu n iubirea Sa
printeasc, pe att de temut este n maiestatea Sa
de Judector.14
Pocina este ndreptat i spre
viitor, folosindu-se de mijloacele ce-i stau
la ndemn pentru a tmdui rana lsat
de pcat: Sunt multe cile pocinei, care ne
uureaz ctigarea mntuirii. Cci dac
Dumnezeu ne-ar fi dat numai o cale de mntuire,
poate am fi zbovit zicnd: nu putem s apucm
pe aceast cale, deci nu ne putem mntui. Acum
ns, nlturnd acest pretext, Dumnezeu nu
i-a dat numai un drum, ci multe i osebite,
pentru ca prin mulimea lor s-i fac ie mai
lesne suirea la cer.15
Bine este a nu pctui, dar bine
este i aceea ca pctosul s se pociasc,
precum foarte bine este a fi pururea sntos,
dar bine este i a te tmdui de boal. De
aceea se spune i prin Solomon: Bate pe fiul
tu cu nuiaua i izbvete sufletul lui de
moarte. (Proverbe 23, 13) [...] precum cei
sntoi nu au trebuin de doctor, ntruct
sunt sntoi, iar cei bolnavi au lips de
meteugul aceluia, aa i noi cei ce ne
mbolnvim n via de poftele de ocar, de
nenfrnrile condamnabile i de alte tumori ale
patimilor, avem lips de Mntuitorul. Iar acela
jinduiete nu numai doftorii dulci, ci i amare, cci
rdcinile amare ale fricii opresc ntinderea
pcatului.16
Orice pctos atta vreme ct i
ascunde pcatul n adncul contiinei sale este
ngropat n adncurile mormntului. Dac
pctosul vine la lumin i va 17mrturisi spontan
mizeria lui...mortul se va scula.
Hristos este convingerea celui ce
vrea s fie venic. Spovedania e drumul
acestei convingeri, iar Euharistia este
darul, primirea acestei convingeri.
Pocina este re-venire n sine, n starea de
botezat, purttor de Duh i cuminecat. O
re-venire prin reiterare ca drum liturgic.
Dac lacrimile lui Petru au putut terge
un pcat aa de mare, cum s nu le tergei i voi pe
ale voastre, prin lacrimile voastre? Cci lepdarea
de Domnul nu este ceva nensemnat, ci dimpotriv
foarte nsemnat i totui lacrimile au ters-o.
Plngei dar i voi pentru pcatele voastre, dar nu
facei aceasta de ochii lumii. Plngei amar, cum a
fcut Petru. Vrsai iroaie de lacrimi din adncul
inimii, ca Domnul s se milostiveasc spre voi i s

v dea iertare.18
Sfntul Nicodim Aghioritul
spune c zdrobirea inimii este o mhnire i o
durere desvrit a inimii, care se petrece fiindc
omul a suprat cu pcatele sale pe Dumnezeu i a
nclcat legea dumnezeiasc a Lui. De aceast
prere de ru, care nu trebuie s fie una
formal, se leag i voina omului de a nu
mai svri pcatul. Fr cin, fr
durerea inimii, nu exist pocin
adevrat. Cel desvrit are aceast prere
de ru acut numai pentru c l-a suprat pe tatl
su i nu pentru c va fi lipsit de motenirea
printeasc sau se va izgoni din casa tatlui su.
Cel mai sporit din punct de vedere
duhovnicesc se ntristeaz, nu att pentru
faptul c prin pcat L-a suprat pe
Dumnezeu, ci pentru c a fost lipsit de harul
dumnezeiesc,
a pierdut harul i a dobndit osnda
venic 19.

Pcatul capital al nostru este

necredina n nviere. i i urmeaz unul la
fel de grav: faptul c nu vrem s iubim pe
aproapele. Cum am putea s iubim pe
cineva care nici nu mai exist pentru noi?
Doar eu mai am chip, doar eu am nevoi i
dureri i numai eu m mai bucur - i doar
de mine nsumi.
[...] Ba eu adaug ceva i mai mult, c
dac nu are cineva o int sfnt i nu s-a dedicat
silinelor spre sfinenie, cnd pctuiete nu tie s
fac pocin pentru pcat, nu tie s caute
remediul greelii. Cei ce nu sunt sfini mor n
pcatele lor, cei ce sunt sfini fac peniten pentru
pcate, i simt ranele, i neleg cderile, caut
preot, i caut sntatea, cer purificarea prin
pontifice. De aceea cuvntul legii spune cu
pruden i cu sens c arhiereii i preoii nu iau
pcatele tuturor, ci numai ale sfinilor; iar sfnt e
cel ce i20 trateaz (curat) pcatul su prin
arhiereu.

Pn i la Liturghie, prin egoism,

suntem singuri, ne rugm singuri i ne
mprtim singuri. ns este regretabil c
astfel doar ne nchipuim c suntem cretini
i c aparinem lui Hristos. ns Acesta este
mai nti al aproapelui meu i abia apoi este
i al meu sau este al meu doar atunci cnd l
descopr n aproapele meu. El mi cere s
pierd egoismul meu i s ncerc s-mi
descopr chipul propriu nu doar n
"oglinda" pcatelor i a falselor mele
bucurii, ci i n cel de lng mine. Cel ce
iubete teoretic se apropie de Domnul tot
teoretic. Dac mi este sil de inima
aproapelui meu, atunci mi este sil de
Chipul lui Hristos, Cel n nenumrate
chipuri "mprtiate" printre cei bolnavi,
mhnii, uitai, chiar i necuminecai
tocmai pentru c aproapele lor i-a uitat n
afara Liturghiei Bisericii.
Hristos exist. Dar ce este El?
Dumnezeu adevrat i Om cu adevrat
desvrit, Care S-a fcut om sau ceea ce nu era
mai nainte, ca s fac pe om dumnezeu, ceea ce
niciodat n-a fost. Ca atare ne-a ndumnezeit i ne
ndumnezeiete pe noi prin dumnezeirea Sa i nu
numai prin Trupul Su. Cci acesta nu este
desprit. Ia aminte, deci, i rspunde-mi cu
nelegere la ntrebare. Dac cei botezai au
mbrcat pe Hristos (Gal. 3,27), Cine este
Cel cu Care s-au mbrcat? Dumnezeu.
Deci cel ce a mbrcat pe Dumnezeu, nu va
cunoate cu nelegerea i nu va vedea ce a
mbrcat? Cel gol cu trupul, cnd s-a
mbrcat, simte i vede haina. Dar cel gol cu
sufletul nu cunoate pe Dumnezeu, dac La mbrcat; atunci, dup tine, nici nu este
Dumnezeu ceva. Cci dac ar fi, cei ce L-au
mbrcat L-ar fi cunoscut. Cci dac
nembrcnd nimic, nu simim nimic, dac nu
ne mbrcm n ceva, fie noi nine, fie cu
ajutorul altuia, simim aceasta, dac avem
simurile nevtmate. Numai morii cnd sunt
mbrcai nu simt, i m tem c cei ce spun aceasta
sunt cu adevrat mori i goi.21
Orice pcat de moarte este mai
mult sau mai puin o moarte, care se
finalizeaz n mod cert prin lipsirea de
Euharistie, n sinuciderea sufleteasc pcat de neiertat mpotriva Duhului Sfnt.
Este orice pcat o moarte pentru c nu se
poate s nu atenteze la libertatea i venicia
iubitoare a aproapelui nostru. El este
singurul "bun" ncredinat mie pentru
venicie i nu am dreptul s m lipsesc de
el. i este o crim comis asupra mea
nsmi, cci "condamn" pe Hristos
slluit ntru mine la iadul n care eu m
adncesc prin respingerea Euharistiei.
Cnd sufletul tu este bolnav i e apsat
de boalele pcatelor, mai eti sigur, mai
dispreuieti gheena i mai rzi de chinurile focului
venic? Nesocoteti judecata lui Dumnezeu i
dispreuieti ndemnul Bisericii? [...] Nu-i
aminteti de ceea ce s-a scris: Pentru aceea sunt
ntre voi neputincioi i bolnavi i mor muli.(I
Cor. 11,30)22
Pcatul este o ruptur fiinial n
timp cu consecine venice.

13

Sfanul loan Scrarul, Scara, Cuvntul IV, op. cit., p. 136

Sfntul Ciprian al Cartaginei, Despre cei czui, cap. 30
15
Sfntul loan Hrisostom, Omilii supra pocinei, II,
16
Clement Alexandrinul Pedagogul, Lib. I, Migne, P. G. VIII, col. 348-349
17
Sfntul Grigorie cel Mare, Omilia 26, P. L LXXXVl 1200
18
Sfntul loan Hrisostom Cuvntarea a Ill-a despre pocin. P. G. 49, 298
19
Sfntul Nicodim Aghioritul, Carte foarte folositoare de suflet, op. cit. p. 111
20
Ori gen, In Num., X, 1; Migne, P. G. XII, col. 638
21
Sfntul Simeon Noul Teolog A cincea cuvntare moral. Filocalia 6, Bucureti, 1977, p. 183
22
Mntuitorul meu nu se poate bucura pn ce eu rmn n frdelege...Cum poate Acela, care se apropie de altar ca s ispeasc pentru mine pctosul, s fie n bucurie; Acela la care
se urc mereu tristeea pcatelor mele? (Origen, In Lev., horn., VII, 2; Migne, P. G. XII, col. 478) "- Idem, Selecta in Psalmos; horn., II, n Ps. XXXVII; Migne, P. G. XII, col. 1386
14

Ieromonah Iacob Rusu,

Stare - Mnstirea Gura Motrului

1
1

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a
Parohii din Mehedini

Parohia Poroina-Erghevia
Comuna imian, judeul Mehedini

Parohia Poroina Erghevia este alctuit din cinci sate: Erghevia, Poroina,
Dedovia Veche, Valea Copcii i Dedovia Nou. Exist dou biserici: n Poroina,
biserica ce poart hramul Sfinii Apostoli Petru i Pavel i n satul Erghevia, biserica
cu hramul Sfntul Mare Mucenic Gheorghe.
Pn n anul 1924, parohia se numea Dedovia, fiind alctuit din satele
Poroina, Dedovia i Valea Copcii, iar satul Erghevia fcea parte din Parohia Bistria.
Dup anul 1924 satul Erghevia i Poroina au format comuna Erghevia i ulterior s-a
format parohia Poroina Erghevia.
Biserica parohial din satul Poroina dateaz din anul 1845 cu hramul Sfinii
Apostoli Petru i Pavel, construit de boierii Toma Fntnenu i eca Pleoianu, care
deineau moii pe aceste locuri. Este zidit din crmid cu ziduri groase de 65 cm i s-a
reparat prima dat n anul 1894 cnd s-a i acoperit cu tabl; pn atunci fiind acoperit
cu indril. Aceast reparaie s-a fcut n timpul pstoririi preotului Mihail Florescu, iar n anul 1937 s-a reparat radical
zidria i s-a acoperit din nou, iar n anul 1943 n timpul arhipstoririi nalt Prea Sfinitului Nifon Criveanu s-a repictat i
sfinit din nou fiind preot Mihai Jerca.
n anul 1970 s-a construit gard de mprejmuire din plci de beton cu iniiativa domnilor Popescu Ion i
Bogorodi Ion n timpul pstoririi printelui Luca Petre. n anul 1948 s-au fcut mici reparaii exterioare, iar n anul
2002 s-a reparat radical zidria i s-a restaurat pictura n pridor.
Biserica are form de nav i pe viitor necesit restaurarea picturii interioare care prezint degradare de peste
50%. Menionm c din anul 2004 biserica a fost trecut pe lista monumentelor istorice.
Pr. Costel Popescu

Despre Pelerinaje ...

n cadrul Episcopiei Severinului si Strehaiei, cu
sediul n Drobeta Turnu-Severin,strada I. Gh.

Bibicescu, nr. 6, tel. 0252-333048; fax. 0252-333049, s-a

nfiinat o agenie de pelerinaje, care s funcioneze pentru

nceput ca filial a centrului de pelerinaje Sfntul Nicodim
din Craiova.
Obiectul de activitate al ageniei de pelerinaje este
promovarea valorilor spirituale i culturale cretine prin
organizarea de pelerinaje la locuri sfinte din ar i staintate.
n vederea atingerii acestui scop, deja se lucreaz n
colaborare cu centrul din Craiova la organizrea unui pelerinaj
n Egipt i Israel n luna noiembrie. n luna mai 2006 s-a
organizat n Israel un pelerinaj, unde au participat, alturi de
P.S. Nicodim i .P.S. Teofan, grupuri de credincioi din Dolj i
Mehedini. Contravaloarea biletului de cltorie i a serviciilor
a fost suportat de fiecare credincios.
Prin vizitarea i venerarea locurilor biblice sau a altor
spaii ncrcate de spiritualitate, a moatelor sfinilor, a
icoanelor fctoare de minuni sau a marilor prini i
duhovnici, prin rugciuni, meditaie, spovedanie, mpartaire
euharistic i convorbiri duhovniceti, pelerinii i pot
recupera frumuseea sufleteasc, ncrederea, libertatea i
pacea interioar, sperana i chiar credina, adesea afectate de
tumultul vieii cotidiene.
Pelerinajul este o aciune misionar, care ofer celor
interesai oportunitatea unei cutri a sensului sacru al
existenei, contextul descoperirii lucrrii minunate a lui
Dumnezeu pentru oameni i prin oameni, ansa unei nnoiri i
mbogiri a vieii spirituale. Omul modern, societatea de
astzi plin de griji cotidiene, are nevoie de odihn i
regenerare a forei de munc. n aceast privin muli dintre
noi, pe baza cheltuielii unei sume de bani, beneficiaz de
ser vicii specializate de turism.
ns, din fericire, exist i posibilitatea de a "investi" n
actul de pelerinaj, care spre deosebire de orice activitate
turistic este de un folos sufletesc nendoilnic. Investete
pentru "a fi". n acest sens, a face pelerinaj nu nseamn a vizita
obiective monumental-istorice, ci de a te dedica cu ntreaga
fiin creterii duhovniceti. Rentors acas, retriete nnoirea
sufletului su, atunci cnd i aduce aminte de irul de
evenimente la care a participat, nelegnd ca i pelerinii din
Evanghelie: "Oare, nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe
cale i cnd ne tlcuia Scripturile?".
Grupurile vor beneficia de asisten duhovniceasc, li

1
2

se va facilita intrarea n aezmintele monahale i li se vor

prezenta obiectivele turistice din diferite zone ale arii, fiind de
dorit realizarea de pelerinaje la mnstirile din Maramure, din
nordul Moldovei, din Dobrogea i, nu n ultimul rnd, din
Oltenia.
Pelerinajele se pot organiza pentru diferite perioade,
se pot organiza pelerinaje de o zi sau dou, ajungndu-se pn
la pelerinaje de o sptamn, n funcie de zona unde sunt
aezate locurile sfinte ce doresc a fi vizitate, distana n
kilometri ce trebuie parcurs pentru a ajunge acolo i, nu n
ultimul rnd, de srbtorile religioase ce ofer un motiv n plus
pelerinului pentru vizitarea locurilor sfinte.
n aceast perioad nu s-au organizat pelerinaje
interne, dar suntem deschii la diverse propuneri n ceea ce
privete destinaia, durata i perioada diferitelor trasee pe care
le-am putea organiza, cu condiia ca acestea s-i pastreze
caracterul de pelerinaj.
n ceea ce privete pelerinajul extern, au fost
promovate oferte ale Centrului de Pelerinaje Sfntul
Nicodim din Craiova prin afiarea acestora la Bisericile i
Catedrala din Drobeta Turnu Severin, pentru pelerinaje n
Grecia, Italia, Turcia i Israel, n diferite perioade.
Pentru nscrieri la pelerinajul din Israel pentru luna
octombrie 2006 sau pentru alte pelerinaje pe care le vom
organiza precum i pentru sugestii, putei lua legtura cu d-na
TUDOR NATALIA tel. 0788258914; 0788977530, la sediul
Episcopiei Severinului si Strehaiei.
n experiena spiritual a pelerinajului, cei care au
credina mai slab au prilejul s o ntreasc vznd credina
mai puternic a altora; cei care au rbdare mai puin se
ntresc vznd rbdarea altora; cei care se roag mai puin i
mai superficial se mbogtesc i se nnoiesc din rugciunea
fierbinte a altora, a tuturor. n pelerinaj suntem influenai de
alii i influentm pe alii prin felul nostru de a fi prezeni acolo.
n general pelerinii sunt oameni nsetai de mai mult via
spiritual, pe care nu o ofer totdeauna propria lor parohie sau
mnstire sau pentru c s-au prea obinuit cu acestea.
Pelerinajul nvinge rutina. Cnd pelerinajul este nsoit de
rugciuni, de priveghere, de spovedanie, de mprtire
euharistic, de convorbiri duhovniceti cu ali pelerini, el este
un izvor de bucurie i pace interioar, un prilej de mbogire
spiritual.

Natalia Tudor

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6
Stiri din eparhie si din tara

D
i
d
a
h
i
a
Cursuri de formare a preoilor

n perioada 4 - 7 septembrie a.c. la Mnstirea ,,Sfnta Ana din Orova s-au desfurat cursurile unui atelier de
formare pe problematica violenei n familie cu preoii din Episcopia Severinului i Strehaiei. Tematica pus n discuie la
acest atelier vizeaz problematica HIV-SIDA i cea de dezvoltare comunitar. Aciunea face parte din proiectul
Consolidarea iniiativelor comunitare de prevenire a HIV-SIDA i a violenei n familie n Romnia, proiect ce are ca
scop prevenirea acestor probleme prin intermediul preoilor, al membrilor comunitii parohiale ortodoxe i al
profesorilor de religie din coli.

Hramul Mnstirii Vodia

Vineri, 8 septembrie a.c., Prea Sfinitul Printe Nicodim, Episcopul Severinului i Strehaiei a
svrit Sfnta Liturghie la Mnstirea Vodia. An de an, cu prilejul praznicului Naterea Maicii
Domnului se serbez cel de-al doilea hram. Primul hram - Sfntul Antonie cel Mare - a fost
dintotdeauna, ns de la renfiinarea sfntului aezmnt, din anul 1990, s-a hotrt ca al doilea
hram s fie de praznicul ,,Naterii Maicii Domnului.
Anul 2006 este unul special pentru acest sfnt aezmnt monahal, ntruct se mplinesc 600 de
ani de la trecerea la Domnul a Sfntului Nicodim de la Tismana, cel ce a ctitorit aceast sfnt
mnstire.
ntemeiat ntre anii 1364-1370 de Sfntul Nicodim pe cheltuiala voievodului rii Romneti,
Vlaicu-Vod, mnstirea este un important monument istoric i de arhitectur din Oltenia, fiind
cea mai veche ctitorie voievodal atestat documentar.

Adunarea tinerilor cretin-ortodoci din Oltenia

Duminic, 17 septembrie a.c., a avut loc la Mnstirea Topolnia
,,Adunarea tinerilor cretin-ortodoci din Oltenia.Acest eveniment reprezint
continuarea proiectului de pastoraie a tinerilor din Oltenia, iniiat n anul 2003,
atunci cnd la Mnstirea Jitianu (jud. Dolj), aproximativ 300 de tineri s-au ntrunit
sub genericul Tnrul n Biseric astzi libertate i iubire.
Tema de anul acesta a fost Biserica mod de via. Evenimentul se
desfoar anual i se afl la cea de-a patra ediie, precedentele ntlniri
desfurndu-se la Mnstirile Jitianu-Dolj primele dou ediii, i CmreascaGorj a treia ediie. n cadrul dezbaterilor ce au avut loc dup svrirea Sfintei
Liturghii, tinerii au avut posibilitatea s discute despre propriile probleme i s-i
exprime opiniile cu privire la relaia lor cu Dumnezeu i Biserica. La eveniment au
participat aproximativ 300 de tineri din Arhiepiscopia Craiovei i din Episcopia
Severinului i Strehaiei, discuiile fiind modelate de monahia Siluana Vlad, starea mnstirii Jitianu. Participanii s-au
bucurat i de prezena Prea Sfinitului Printe Nicodim, Episcopul Severinului i Strehaiei precum i a Prea Sfinitului
Gurie Gorjeanul, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Craiovei.

ntlnire cu preoii
Mari, 19 septembrie a.c., la Paraclisul Catedralei Episcopale din Drobeta Turnu Severin, Prea Sfinitul Printe
Nicodim - Episcopul Severinului i Strehaiei, s-a ntlnit i a slujit Sfnta Liturghie cu cei aproximativ 40 de preoi
hirotonii de Prea Sfinia Sa, din Eparhia Severinului i Strehaiei.
Dup sfnta slujb s-a fcut o prezentare a activitii Asociaiei ,,Filantropia Severin - organizaie
neguvernamental, non profit - ce se afl sub patronajul spiritual al Episcopiei Severinului i Strehaiei i care are drept
scop implicarea n rezolvarea problemelor sociale cu care se confrunt enoriaii Bisericii strmoeti din judeul
Mehedini. Dealtfel, Biserica Ortodox Romn a pus ntotdeauna accentul pe persoan i a ncercat s ajute oamenii
defavorizai din fiecare parohie, iar prin existena unor instituii de asisten social ale Bisericii Ortodoxe Romne se
creeaz o adevrat alternativ la instituiile sociale clasice.

n Mehedini se construiesc zece noi biserici

Prea Sfinitul Printe Nicodim, Episcopul Severinului i Strehaiei, a pus
piatra de temelie la nu mai puin de 10 noi biserici n Mehedini n acest an,
respectiv la Runcor, Marga, Lunca Banului, Puinei, Negreti, Dudaul Schelei,
Dedovia Nou, Gura Motrului, Dumbrava de Sus i n filia uia, din parohia
Jidotia. De menionat este faptul c la turnarea fundaiei fiecrei noi biserici
sunt prezeni, pe lng Prea Sfinitul Printe Nicodim, preoi i cntrei din
Eparhia noastr.

1
3

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a
"ntlnire cu Sfntul Nicodim" spectacol-evocare la
Teatrul Naional din Craiova

n cadrul manifestrilor prilejuite de mplinirea a 600 de ani de la

naterea n ceruri a Sfntului Nicodim de la Tismana, ocrotitorul
Olteniei, Teatrul Naional din Craiova a gzduit vineri seara un spectacol
- evocare ntitulat ntlnire cu Sfntul Nicodim.
Actori renumii ai Naionalului din Bnie, precum Nataa Raab,
Valeriu Dogaru, Tudor Gheorghe, Ion Colan, Valer Dellakeza,
coordonai de maestrul Emil Boroghin, au cntat i recitat versuri
dedicate mnstirilor Vodia, Tismana i ndeosebi ctitorului acestora,
Sfntul Nicodim. Au fost prezente pe scen i corurile reunite ale Catedralei Mitropolitane ,, Sfntul Dumitru din
Craiova i corul ,,Kinonia al Episcopiei Severinului i Strehaiei. Cu acest prilej a fost prezentat noul album editat de
Editura Mitropoliei Olteniei, n care sunt prezentate mnstirile Olteniei, i filmul dedicat Mnstirii Tismana intitulat
Tismana poart a sufletului ctre cer, film realizat de Centrul Mass Media Logos al Mitropoliei Olteniei, productor
Max Vision.
Sursa: www.m-ol.ro

Simpozion despre viaa monahal

Smbt, 23 septembrie a.c., a avut loc la Sfnta Mnstire Tismana
simpozionul ,, Rolul Sfntului Nicodim de la Tismana n viaa monahismului
romnesc. La acest important eveniment au participat stareii mnstirilor i
exarhii de la Centrele Eparhiale din ar.
Sesiunea final a simpozionului s-a bucurat de participarea ierarhilor
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe, avndu-l n frunte pe Prea Fericitul Patriarh
Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne.
Dezbaterile au fost moderate de Prea Sfinitul Printe Nicodim,
Episcopul Severinului i Strehaiei. Tot atunci a avut loc lansarea crii
Monahismul ortodox ca via profetic, apostolic i martiric, scris de
Hieroteus Vlasios, Mitropolit de Nafpaktos (Grecia), prezent la acest simpozion.
Sursa: www.m-ol.ro

Congres European de Istorie a Religiilor

Congresul European de Istorie a Religiilor s-a desfurat la Bucuresti, n perioada 20-23 septembrie.
Manifestarea este inclus n cadrul "Anului Eliade" propus de Institutul Cultural Romn i a avut ca tem "Istoria
religioas a Europei i Asiei". Este prima manifestare de acest gen organizat ntr-o ar din sud-estul Europei.
Acest eveniment a concentrat la Bucureti comunitatea tiinific mondial. Congresul a cuprins 10 conferine,
inute de 150 de specialiti din 30 de tri.
Preedintele Traian Bsescu a participat la deschiderea oficial a lucrrilor i a inut s exprime faptul c
evenimentul se datoreaz recunoaterii Asociaiei romne de istorie a religiilor. eful statului a mai spus, parafrazndu-l
pe Mircea Eliade, c Istoria religiilor are capacitatea de a genera un nou umanism, cunoscnd n profunzime culturile
i civilizaiile lumii, baz pentru ntemeierea unei civilizaii a pcii prin dialog.
Participanii la congres au subliniat faptul c rolul acestei discipline n coli i universiti ar trebui susinut i
reconsiderat.
Sursa: www.hotnews.ro

Prima edin a Sinoadelor Mitropolitane din Transilvania

De la biroul de pres al Arhiepiscopiei Ortodoxe a Clujului, Vadului i Feleacului am aflat c cele dou Sinoade
mitropolitane din Transilvania, reunite n edin comun la Mnstirea Adormirea Maicii Domnului din Izvorul
Mureului Judeul Harghita, n data de 19 septembrie 2006, au avut pe agend examinarea unor proiecte de lege care s
reglementeze n mod echitabil problemele patrimoniale dintre Biserica Ortodox Romn i Biserica Romn Unit cu
Roma (Greco-Catolic).
De asemenea, se mai spune c Reprezentana Fundaiei private Gojdu, ntrunit n edin de lucru n data de 19
septembrie 2006, la Mnstirea Adormirea Maicii Domnului din Izvorul Mureului, a cerut Statului Romn s pun n
aplicare prevederile Acordului bilateral din 1937 dintre Statul Romn i Statul Ungar, prin care Statul Romn este obligat
ca n termen de 30 de zile s obin din partea Statului Ungar patrimoniul Gojdu i s-l predea Fundaiei Private Gojdu
(cu sediul la Sibiu), ce nu a recunoscut niciodat i nu recunoate existena Fundaiei publice ungaro-romne Gojdu.
Sursa: www.arhiepiscopia-ort-cluj.org

Biserica - cea mai credibil instituie a romnilor

Romnii au cea mai mare ncredere n Biserica (83%), releva un sondaj INSOMAR realizat n perioada 7-11
septembrie a.c. oi dat publicita? ii duminica, 17 septembrie. Armata se men? ine pe locul doi n ierarhia institu? iilor n care
romnii au ncredere, cu 77%, urmata de mass-media cu 63%. Acest sondaj a fost realizat pe un eoantion de 1.147 de
persoane, fiind reprezentativ pentru popula? ia Romniei cu vrsta de peste 18 ani. Interviurile au fost realizate n 49 de
localitati urbane, 52 de localita? i rurale din 40 de jude? e oi n municipiul Bucureoti. Eroarea maxima admisa pentru
rezultatele ob? inute, garantata cu o probabilitate de 95%, este de 2,8%.
Sursa: www. crestinismortodox.ro

1
4

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a

Sfntul Nicodim prznuit la Tismana

Mii de pelerini au fost prezeni duminic, 24 septembrie a.c., la
mnstirea Tismana, pentru a participa la Sfnta Liturghie prilejuit de mplinirea
a 600 de ani de la trecerea n lume drepilor a Sfntului Cuvios Nicodim.
Prea Fericitul Printe Patriarh Teoctist, ierarhi din Sfntul Sinod al
BOR, printre care i Prea Sfinitul Printe Nicodim Episcopul Severinului i
Strehaiei, mpreun cu Prea Fericitul printe Anastasios Yannoulatos
Arhiepiscop al Tiranei, Durresului i a toat Albania i nalt Prea Sfinitul Printe
Ierotei Vlahos Mitropolit de Nafpakatos (Grecia), au oficiat Sfnta Liturghie
ntru cinstirea celui care a rmas n contiina cretin a romnilor ca mare
ntemeietor i ndrumtor al vieii monahale din ara noastr, dup rnduielile de
la Athos. Pe platoul din faa mnstirii, n faa icoanei fctoare de minuni a Maicii Domnului adus de la Sfntul Munte
Athos, a moatelor Sfntului Nicodim i a miilor de credincioi, au rostit cuvinte minunate de nvtur, care au mers la
inima celor prezeni: PF Printe Patriarh Teoctist, PF Anastasios, IPS Ierotei Vahos, IPS Bartolomeu Mitropolitul
Clujului, Albei Crianei i Maramureului i, bineneles, IPS Printe Mitropolit Teofan, n calitate de gazd a
manifestrilor commemorative desfurate timp de trei zile la Craiova i Tismana.
Pelerinii, venii nu numai din Oltenia, ci i din alte zone ale rii, au ateptat smerii s se roage la moatele
Sfntului Nicodim, cel care a ales Tismana ca loc de linite i singurtate, prielnic lucrrii duhovniceti a rugciunii, cel
care a mai ctitorit mnstiri precum Vodia, Viina, sau Prislop i care a rmas n contiina noastr un exemplu de trire
duhovniceasc aleas, un mare aprtor al credinei ortodoxe, un nnoitor al vieii clugreti pe pmnt romnesc.
Ucenicii si i-au continuat munca i au ctitorit n anii urmtori, cu ajutor de la domnii i voievozii romni, credincioi,
cele dinti mnstiri mari din ara Romneasc, Moldova i Ardeal.
Pentru dragostea lui ctre Domnul i pentru toat slujirea i osteneala lui ntru slava Bisericii Ortodoxe, aa dup
cum spunea nalt Prea Sfinitul Printe Teofan Mitropolitul Olteniei, drept credincioii din ara noastr cinstesc pe
Sfntul Nicodim cu mult evlavie, ca pe unul din marii notri ndrumtori pe calea mntuirii.
Sursa: www.m-ol.ro

Manifestri dedicate Sfntului Antim Ivireanul la Rmnicu -Vlcea

n perioada 24-27 septembrie a.c., la Rmnicu - Vlcea s-a desfurat cea de-a VIII-a ediie a Zilelor Sfntului
Ierarh Antim Ivireanul.
Episcopia Rmnicului a organizat n acest an ample manifestri religioase i culturale dedicate Sfntul Ierarh
Martir Antim Ivireanul. n cadrul manifestrilor au avut loc slujbe religioase, Festivalul Artei Sacre - ,,Grdina Maicii
Domnului, expoziii, recitaluri de muzic religioas, lansri de carte i evocri. Tradiia srbtoririi la Rmnicu -Vlcea a
Sfntului Antim Ivireanul s-a instituit n urm cu opt ani, cnd acesta a fost ales ca ocrotitor al Eparhiei Rmnicului.
Deschiderea oficial a avut loc duminic, 24 septembrie, dup Sfnta Liturghie, la Catedrala episcopal ,, Sfntul
Nicolae din Rmnicu-Vlcea. Cu o sear nainte de ziua srbtoririi Sfntului Antim Ivireanul (mari 26 septembrie), n
municipiul Rmnicu-Vlcea a fost organizat o procesiune cu icoana Sfntului Antim. Soborul de preoi i credincioii
au plecat de la Catedrala episcopal pe un traseu care a cuprins principalele instituii din ora.
Miercuri, 27 septembrie, pe scena din parcul Episcopiei s-a oficiat Sfnta Liturghie arhiereasc, la care a
participat i Prea Sfinitul Printe Nicodim, Episcopul Severinului i Strehaiei.
La manifestri a mai participat i o delegaie de ase membri din Georgia locul originar al Sf. Antim Ivireanul:
trei ierarhi, un profesor universitar, care este i preedintele unei fundaii romno-georgiene, un lector universitar i un
student.
Sursa: www.episcopiaramnicului.ro

Stiri internaionale

Religia n colile ruseti

Dup prbuirea Uniunii Sovietice, cretinismul ortodox a renscut n Rusia i Biserica a nceput s aib un
cuvnt de spus tot mai greu n viaa cotidian a societii. Urmndu-se aceasta tendin, religia ortodox va deveni
obligatorie n patru din cele 15 provincii ale rii i va fi materie colar opional n celalalte 11. Astfel elevii din
provinciile Belgorod, Bryansk, Kaluga i Smolensk vor nva la coal despre elementele de baz ale ortodoxiei.
Susintorii acestei msuri afirm c predarea religiei ortodoxe n coli ajut mult la protejarea valorilor spirituale
tradiionale ale Rusiei. Ministrul rus al Educaiei Andrei Fursenko a declarat ca elevii trebuie s-i cunoasc istoria i
cultura religioas. Criticii susin ns c introducerea orelor de religie ncalc constituia i principiile statului secular,
scond n fa argumente ce aduc aminte de ateismul sovietic agresiv.
Sursa: www.novopress.info

Simpozion internaional ortodox la sediul Mitropoliei din Ruse

n perioada 23-24 septembrie a.c., Mitropolia Ortodox de la Ruse din Bulgaria a gzduit o conferin
internaional cu tema ,,Societatea si familia. Au participat reprezentani ai Bisericii Ortodoxe din Bulgaria, Grecia,
Romnia i Serbia.
Nu este pentru prima dat cnd Mitropolia de Ruse din Bulgaria i nalt Prea Sfinitul Neofit organizeaz aceste
ntlniri internaionale ortodoxe cu ierarhi i preoi ortodoci din rile majoritar ortodoxe. n urm cu trei luni s-a inut o
conferin pe tema ,,Violena n familie,,.
Sursa: www.trinitas.ro
Pr. Viorel Vlducu
Consilier Mass-Media

1
5

S
e
p
t
e
m
b
r
i
e
2
0
0
6

D
i
d
a
h
i
a
Rspundem cititorilor

D-ei Tatiana G. - Izvorul Anetilor: Centrul nostru episcopal mpreun cu preoii unor protoierii ajutai de
credincioi din satele respective au iniiat construirea de biserici noi acolo unde nu sunt. Aceasta nu nseamn c noi va
trebui s ne ocupm s punem i gardurile la lcaurile de cult. Va trebui ca membrii consiliului parohial i preotul
dumneavoastr s aranjai gardul care ateapt s fie doar amplasat i vopsit.
D-ei Maria B. - Rocoreni: Apreciem rvna dvs. fa de cele sfinte i dorina de a repara Sfnta Biseric.
Trebuie s avei ns un preot n comun, dar datorit srciei de acolo, preoii nu rmn n satul acela. S ne rugm s
avei un misionar. Pn atunci nu trebuie s exagerm cu cele sfinte. Este diferen mare ntre credina adevrat, smerit
i bigotism sau fanatism. Sperm s se gseasc o soluie.
D-lui Ion F. - Bcle: V felicitm c, aa bolnav cum zicei c suntei, ai putut participa la sparea temeliei
bisericii din satul Dumbrava de Sus. Bunul Dumnezeu v va rsplti osteneala. Sperm s ne ntlnim i la sfinire i s
avei o familie reunit.
D-lui Iulic P. - Baloteti: Gndurile trimise ca urmare a excursiei ce ai fcut-o la Tismana, cu prilejul
srbtoririi aniversrii a celor 600 ani de la trecerea n rndul Sfinilor a Cuviosului Nicodim de la Tismana, sunt
impresionante. Credeam c toi cei ce au fost acolo au simit mireasma sfineniei Sfntului Nicodim. V felicitm c
mpreun cu muli credincioi evlavioi de la Baloteti i Schitul de Sus ai gustat din aceast bucurie duhovniceasc.
Dumnezeu s v ajute s mai avei i alte bucurii duhovniceti!
D-ei Maria R. - Orova: Avei grij ce citii! Nu toate crile care vorbesc de Dumnezeu i Maica Domnului
sunt scrise de oameni cu pregtire i care urmeaz nvtura Sfinilor Prini. Citii crile recomandate de preotul dvs.
Nu uitai c citirea Noului Testament i a Psaltirei sunt mai de folos dect orice pe lumea aceasta.
D-ei Iuliana N. - Negreti: V asigurm c nu a existat vreodat o temelie de biseric care s nu fie zidit,
terminat i sfinit. Uneori a durat 25-30 de ani, dar azi dinuie spre bucuria celor ce au nevoie de ele.
D-lui Gheorghe T. - Pdina Mare: Cutai o soluie pentru biserica dumnesvoastr! Nu se poate s nu o
terminai. Trebuie s v ostenii ntr-un fel ca s gsii calea. S nu mai lucrai duminica!
D-lui Nicolae M. - Jiana: S nu furi! - este o porunc Dumnezeiasc. Cei ce o ncalc vor vedea ei ce i
ateapt. C nu cred acum, i privete.
Pr. Mihai Zoril
Consilier Economic

Apariii editoriale mehedinene

Duhovnici romni n dialog cu tinerii,

ediia a II-a, Editura Bizantin, Bucureti, 2006, 250 p.

Cartea expune n mod direct convorbirile unor mari duhovnici, precum Pr. Prof. Dr. Dumitru
Stniloaie, Arhim. Sofian Boghiu, Arhim. Teofil Prian, Arhim. Arsenie Papacioc, Ieromonah Rafail
Noica, .P.S. Serafim Joant, Arhim. Ioanichie Blan, Pr. Prof. Dr. Constantin Galeriu, Pr. Constantin
Voicescu, cu tinerii din ziua de azi.
n ultima vreme se observ c tot mai muli tineri s-au apropiat de Biseric, dorind a mbria
viaa cretin cu msura deplintii, refuznd calea compromisului, a jumtilor de msur, a complicitii
schizofrenice cu tentaiile vieii necretine.
Pr. Dumitru Stniloaie consider c societatea noastr ar trebui s evolueze adncindu-i
coninutul n plan spiritual, ntrind spiritul din oameni, care nseamn depirea egoismului, a
desbinrilor, care nseamn iubirea dintre oameni, nsemnnd o nelegere mult mai profund a realitii,
care nu reduce toat realitatea la cele materiale ale lumii aceteia, care descoper bogia la care poate ajunge
omul prin spiritul su, naintnd spre Dumnezeu.

Protos. Savatie Batovoi, A Iubi nseamn a ierta,

din colecia Viaa n Hristos, Editura Marineasa, 2006, 105 p.
Aceast carte trateaz cel mai profund sentiment dintre oameni, acela creat din dragoste. Toat
existena noastr se leag de dragoste i pentru dragoste. Iubirea pe care o revrsm asupra oamenilor este
ca o lumin care descoper lucrurile aflate pn atunci n ntuneric. Prin iubire cunoatem i vedem pe
cellalt n adevrata lui lumin. Iubirea se mbrac n cel iubit ca ntr-o hain. n aceast identificare ne
descoperim unii pe alii n Hristos.
Aceasta este starea n care Sf. Apostol Pavel a putut s zic: Nu mai triesc eu, ci Hristos n Mine.
Nu este dragoste mai mare dect a-i pune viaa pentru aproapele tu, dect a muri. i neleptul Solomon
n-a gsit altceva cu ce s compare dragostea, dect cu moartea, cnd zice c: Dragostea ca moartea e de
tare. (Cntarea Cntrilor).
A ierta nseamn a renuna la tine nsui, la dreptul tu, la dreptatea ta pentru a ndrepti pe cel ce ia greit, nseamn s mori tu pentru a lsa pe altul s triasc. Cu alte cuvinte, a ierta nseamn s rentorci la
via, s druieti via. n aceasta ne facem asemenea cu Dumnezeu.
Ca s nelegem mai bine ce facem atunci cnd iertm, trebuie s avem n minte parabola
evanghelic despre femeia prins n adulter. De fiecare dat cnd nu iertm, ucidem cu piatra inimii noastre, dar cnd iertm, druim
via. Dumnezeu druiete i va drui iertare oamenilor. Niciodat nu te simi mai iubit, mai fericit, mai nou, mai deplin,mai
puternic i totodat mai cuminte i mai smerit, dect atunci cnd eti iertat pentru greelile tale.
n concluzie, Dumnezeu ne ajut prin harul Su ca s judecm pe aproapele nostru ca pe noi nine, s-l iertm ca pe noi
nine, s-l iubim ca pe noi nine. Pentru aceasta a venit Dumnezeu pe pmnt i doar n acest fel putem rspunde iubirii Lui pe care
a revrsat-o i o revars pururi asupra noastra i asupra lumii ntregi.
Pr. Marius Porumbel

1
6

Inspector Economic

AGENDA DE LUCRU A PREA SFINITULUI PRINTE NICODIM,

EPISCOPUL SEVERINULUI I STREHAIEI
1 - 30 SEPTEMBRIE 2006
Vineri, 1 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Mnstirea Sf. Ana din
Orova (nceputul anului bisericesc);
Smbt, 2 septembrie:
!a oficiat Taina Sfntului Botez la Catedrala
Episcopal din Drobeta Turnu Severin;
!a vizitat parohia Izvoarele, protopopiatul
Drobeta Turnu Severin Sud (II);
Duminic, 3 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Catedrala Episcopal
din Drobeta Turnu Severin;
!a primit vizita Monseniorul Francesco
Coccopalmerio, Episcop Vicar de Milano i a
reprezentanilor bisericilor parohiale romanocatolice din zona Lombardia Italia;
!a oficiat Taina Sfintei Cununii la biserica Sf.
Cuv. Parascheva din localitatea Strehaia,
protopopiatul Strehaia;
!a oficiat slujba Punerii pietrei de temelie a
bisericii ce se va construi n satul Dedovia
Nou, filie a parohiei Poroina Ergheviei,
protopopiatul Drobeta Turnu Severn Sud (II);
Luni, 4 septembrie :
!a participat la lucrrile de turnare a fundaiei
noii biserici cu hramul Sf. Apostol Toma ce se
va construi n satul Dedovia Nou, filie a
parohiei Poroina Ergheviei, protopopiatul
Drobeta Turnu Severn Sud (II);
Mari, 5 septembrie :
!a examinat studenii Facultii de Teologie
d i n C r a i ova , l a d i s c i p l i n a Fo r m a r e
duhovniceasc;
Miercuri, 6 septembrie:
!a examinat studenii Facultii de Teologie
d i n C r a i ova , l a d i s c i p l i n a Fo r m a r e
duhovniceasc;
!a vizitat parohiile Gura Motrului i
Dumbrava de Sus, protopopiatul Strehaia;
Joi, 7 septembrie:
!a prezidat edina de lucru a Permanenei
Consiliului Eparhial;
!a vizitat lucrrile de construcie ce se
desfoar la biserica din satul Puinei, parohia
Halnga, i la
biserica parohiei Valea
Boiereasc, protopopiatul Drobeta Turnu
Severin Nord (I);
Vineri, 8 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Mnstirea Vodia, cu
prilejul hramului acestei Sfinte
Mnstiri(Naterea Maicii Domnului);
Smbt, 9 septembrie:
!a vizitat parohia Tufri - Orova,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord (I);
Duminic, 10 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la parohia Dubova,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord (I);
Luni, 11 septembrie:
!a prezidat edina de lucru a P.P. C.C.
Consilieri administrativi;
!a acordat audiene preoilor i credincioilor
din eparhie;
Mari, 12 septembrie:
!a vizitat lucrrile de amenajare a cminului
pentru btrni Sf. Apostol i Evanghelist
Ioan din localitatea Balta, protopopiatul Baia
de Aram;

Miercuri, 13 septembrie:
!a prezidat edina de lucru a Permanenei
Consiliului Eparhial;
!a v i z i t a t M n s t i r e a To p o l n i a ,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord
(I);

!
Joi, 14 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Catedrala Episcopal
din Drobeta Turnu Severin i a hirotonit ntru
diacon pe seama Catedralei Episcopale, pe
tnrul Mircea Pdureanu;
!a ales i a participat la trasarea locului unde
urmeaz a se construi biserica parohiei Gura
Motrului, protopopiatul Strehaia;
Vineri, 15 septembrie:
!a vizitat lucrrile de construcie ce se
desfoar la biserica parohiei Aurora,
protopopiatul Vnju Mare;
Smbt, 16 septembrie:
!a oficiat Taina Sfintei Cununii la biserica
Adormirea Maicii Domnului (Maioreasa)
din Drobeta Turnu Severin;
Duminic, 17 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Mnstirea Topolnia,
cu prilejul Adunrii tinerilor cretini ortodoci
din Oltenia i a participat la simpozionul cu tema
Biserica mod de via, ce s-a desfurat n
cadrul acestei Adunri;
!a oficiat slujba Punerii pietrei de temelie a
bisericii ce se va construi n parohia Gura
Motrului, protopopiatul Strehaia;
Luni, 18 septembrie:
!a participat la lucrrile de turnare a fundaiei
noii biserici cu hramul Sf. Mc. Epictet i Astion
ce se va construi n parohia Gura Motrului,
protopopiatul Strehaia;
Mari, 19 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Catedrala Episcopal
din Drobeta Turnu Severin, nconjurat fiind de
cei peste 35 de preoi din Episcopia Severinului i
Strehaiei, hirotonii de Prea Sfinia Sa;
!a oficiat slujba Punerii pietrei de temelie a
bisericii ce se va construi n parohia Dumbrava
de Sus, protopopiatul Strehaia;
Miercuri, 20 septembrie:
!a vizitat lucrrile de construcie ce se
desfoar la biserica din satul Puinei - parohia
Halnga i la biserica din parohia Cocorova,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord (I);
!a vizitat parohia Baloteti, protopopiatul
Drobeta Turnu Severin Nord (I);
Joi, 21 septembrie:
!a prezidat edina de lucru a Permanenei
Consiliului Eparhial;
Vineri, 22 septembrie:
!a participat la decernarea titlului de Doctor
Honoris Causa de ctre Univeristatea din
Craiova, Prea Fericirii Sale Anastasios
Yannoulatos, Arhiepiscopul Tiranei, Durresului
i a toat Albania;
!a participat la seara duhovniceasc intitulat
ntlnire cu Sf. Nicodim care a avut loc la
Teatrul Naional din Craiova;
Smbt, 23 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Mnstirea Tismana,
Jud. Gorj;
!a fost moderatorul Simpozionului Rolul Sf.
Nicodim de la Tismana n viaa monahismului
romnesc, la care au participat exarhi i starei ai

mnstirilor din Patriarhia Bisericii Ortodoxe

Romne;
Duminic, 24 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Mnstirea Tismana,
alturi de membrii Sf. Sinod al Bisericii
Ortodoxe Romne, n frunte cu Prea Fericitul
Printe Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe
Romne i Prea Fericitul Printe Anastasios,
Arhiepiscopul Tiranei, Durresului i a toat
Albania;
Luni, 25 septembrie:
!a participat la lucrrile de turnare a fundaiei
noii biserici cu hramul Sf. Iuliu Veteranul ce
se va construi n parohia Dumbrava de Sus,
protopopiatul Strehaia;
!a ales i a participat la trasarea locului unde
urmeaz a se construi biserica din satul uia,
filie a parohiei Jidotia, protopopiatul Drobeta
Turnu Severin Nord (I);
Mari, 26 septembrie:
!a oficiat slujba Punerii pietrei de temelie a
bisericii ce se va construi n satul uia, filie a
parohiei Jidotia, protopopiatul Drobeta
Turnu Severin Nord (I);
Miercuri, 27 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie alturi de membrii
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe, pe
podiumul amenajat n faa Catedralei
Episcopale din Rmnicu-Vlcea, cu prilejul
hramului acestei catedrale (Sf. Antim Ivireanul);
Joi, 28 septembrie:
!a participat la lucrrile de turnare a fundaiei
noii biserici cu hramul Soborul Sf. 12
Apostoli; Sf. Ier. Ghelasie de la Rme ce se va
construi n satul uia, filie a parohiei Jidotia,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord (I);
Smbt, 30 septembrie:
!a slujit Sf. Liturghie la Catedrala Episcopal
din Drobeta Turnu Severin i a hirotonit ntru
diacon pe seama parohiei Cocorova,
protopopiatul Drobeta Turnu Severin Nord (I),
pe tnrul Grni Cristian Ionu;
!a oficiat Taina Sfintei Cununii la Catedrala
Episcopal din Drobeta Turnu Severin;

Arhid. Ciprian Mocanu

Secretar Eparhial

S
T
I
R
E
A
v
a
t
o
p
e
d
M
U
N
T
E
L
E
A
T
H
O
S
Ctitorul ei fondator dintru nceput a fost marele Constantin (ca mulumire c Maica Domnului l-a scpat pe fiul Ascadie de
la nec). Pe la 361-363 tot Sf. Munte a fost pustiit de pgni, iar n 379-395 biserica a fost refacut de mpratul Teodosie cel Mare,
iar pe la anul 860 a fost prdat de ctre beduinii siriaci. Ctitorie veche a lui Alexandru Lpuneanu (Domnul Moldovei), care n a
doua domnie (1563-1568) druiete, pe lng o cup mare de argint i btut cu solzi de aur, i merticul anual de 300 galbeni roii. n
acea vreme se aflau cam la 300 clugri n mnstire. Tot acolo se gsesc multe icoane fctoare de minuni, odoare i sfinte moate.
Brul Maicii Domnului negru se pstreaz ntr-o racl de argint. Dou cruci de la mpratul Constantin fcute dup
modelul care i s-a artat pe cer, nainte de a ncepe lupta cu Liciniu, se pstreaza pe
Sfnta Mas. Capul Sfntului Andrei, Paharul (Jaspis) oferit de Manuel
Comneanul, apoi un deget al Sfntului Ioan Boteztorul, mna Sfntului Grigore
Decapolitul druit de doamna Maria lui erban Cantacuzino i multe alte sfinte
moate. Biblioteca din Vatoped este cea mai bogat din Sfntul Munte. Pe lng
cri teologice sunt i multe manuscrise de mare valoare istoric i arheologic,
634 manuscrise greceti dintre care jumtate sunt pe pergament, 150 cu cntri
bisericeti i o serie de manuscrise slavoneti.
Are zece paraclise n interior i trei n exterior.
Icoane:

--

Pantanassa - icoana
vindecatoare de
cancer i boli
incurabile

Izbavitoarea celor
dezndjduii Theotokos

--

Elaiovritissa -

de mir"
-- "Izvortoarea
- a izvort ulei pe
timpul foametei

Vimatarissa"
Ctitorita aceast icoan a fost
ascuns de nvlirea
pgnilor de un clugr
ntr-o groap sub Sfnta Mas cu o lumnare
aprins n faa ei, iar dup 72 de ani a fost
gsit n acel loc cu lumnarea nc arznd.
(clugrul respectiv a fost luat prizonoer de
pgni i cnd a ajuns la mnstire dup 72 de
ani le-a spus clugrilor s sape n acel loc i au
gsit icoana)
Junghiata - a fost lovit de un diacon
(era suparat pe buctar fiindc nu a vrut s-i
mai dea mncare cnd a ntrziat la mas
fiindc ntrzia des) cu un cuit, i imediat a
curs snge din icoan. Diaconul i-a venit n
fire i i-a dat seama de greeal i s-a rugat
Maicii Domnului s-l ierte neclintit n faa
icoanei iar, dup caiva ani Maica Domnului
i-a spus c l-a iertat, dar mna care a lovit
icoana va da socoteal la judecata lui
Dumnezeu. Iar dup moartea lui mna
respectiv i-a ramas uscat ca mrturie.

--
Antifomitria - la anul 382 - fiica lui Teodosie
cel Mare vine la ctitoria tatlui su (s vad cum
decurg lucrrile de reparaie) i se nchin la icoan,
atunci Maica Domnului strig din icoan "Ce caui
aici? De acum ncolo s nu mai calce picior de
femeie pe aici..." i de atunci s-a interzis accesul
femeilor n muntele Athos.
Sfintele moate: Capul Sf. Ioan Gur de Aur
cu urechea stng ntreag - la urechea stng i-a
tlcuit ngerul sfintele evanghelii i a rmas
neputred spre mrturie c a fost adevarat tlcuirea
ngerului.
De asemenea aici se gsete i Brul Maicii
Domnului (fcut chiar de minile Maicii
Domnului).
Pe moia acestei Mnstiri se afl trei
schituri Romneti: Schitul Sf. Ipatie, Sf. Ioan
Boteztorul i Sf. Gheorghe.

Credina este din auzire, iar auzirea prin cuvntul lui Hristos (Romani 10, 17)
3 LEI