Poezia face parte din volumulDreptul la timp (1965), care marcheaz trecerea spre un lirism interiorizat, reflexiv, specific

celei de-a doua etape de creaie. IPOTEZ Poezia Ctre Galateea de Nichita Stnescu este o art poetic aparinnd neomodernismului. ENUNAREA ARGUMENTELOR Este o art poetic deoarece, prin mijloace artistice, este redat concepia autorului despre poezie (atributele ei specifice) i despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i creaia). Este o art poetic aparinnd neomodernismului, n care se realizeaz rsturnarea relaiei creator-oper, inversarea rolurilor: artistul este cel nscut" de oper. Relaia dintre viziunea autorului asupra poeziei i neomodernism se concentreaz n jurul unor aspecte relevate n textul poeziei: ruptura tragic a sinelui, contiina scizionat, perceperea dureroas a timpului, dialogul poetului cu miturile. DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR (exemplificare/ ilustrare) Poezia prezint relaia inversata dintre artist i oper, dar i relaia timp-oper, n cadrul unui cuplu inedit: Creatorul/ Timpul i femeia, Galateea/ Opera2. Tema este aceea a cunoaterii-natere revelat n procesul de creaie. Titlul este sugestiv pentru o art poetic n care se nfieaz relaia dintre artist i oper, prin aluzia la vechiul mit al lui Pygmalion. Sculptorul din Cipru, ndrgostit de una dintre statuile sale de filde, se roag zeiei Afrodita s-o nsufleeasc pentru el. Din cstoria cu Galateea, opera-femeie plsmuit de artist, se nate un fiu numit Pathos (n greac, suferin, patim). Sensul mitului este acela c patosul artistului nsufleete opera. Nichita Stnescu reinterpreteaz mitul n sensul unei rsturnri de roluri3. Atribuind eului liric ipostaza creatorului nenscut", poezia se constituie ca o fierbinte rug adresat operei de a-1 crea ca fiina vie. Prezena prepoziiei ctre n titlu este pus n relaie cu caracterul adresat al discursului liric, care se realizeaz ca oinvocaie ctre Galateea, simbol al fiinei iubite i al misterului vieii. Lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic transmis n mod direct iar, la nivelul expresiei, prin mrcile subiectivitii: alternarea formelor de persoana I i a Ii -a, singular, ale adjectivului posesiv meu-tu i ale verbului la prezent. Compoziional, poezia are trei secvene poetice marcate prin organizarea strofic. Cele trei strofe ncep cu verbul tiu" i se ncheie cu imperativul nate-m", ceea ce confer simetria compoziional. Simbolul rugciunii, genunchiuT,constituie un element de recuren, iar gestul adoraiei se repet gradat n fiecare strof. Discursul liric se organizeaz gradat n jurul celor dou simboluri: Artistul, sub semnul lui tiu" i Opera, cu puterea ei enigmatic de a-1 nate" (de a-i dadreptul la timp), adic al celor dou noiuni: a ti i a fi nscut. Prima secven red, n enumeraie, atributele operei, tiute" numai de artist i reprezentate n forma concret a nsuirilor femeii iubite: umbra, tcerile, snul, mersul, melancolia, inelul. Patima brbatului, cunoaterea elementelor operei, exprimate patetic n adresarea direct i tiu toate timpurile, toate micrile, toateparfumurile [.../ motiveaz dorina de a deveni artist: i nu mai am rbdare i genunchiul mi-l pun n pietre/ i m rog de tine,/ nate-m". A doua secven depete cadrul atributelor concrete, revelate. Artistul cunoate i

inefabilul operei, ceea ce nu este legat de planul existenei, orizontul cunoaterii poetice, exprimat metaforic prin indicii temporali i spaiali: dup-amiaza, dup-orizontul, dincolode-marea...". Jocul cuvintelor n rostirea poetic antreneaz categoriile aproapelui i departelui (rezonana eminescian): tiu tot ce e mai departe de tine,/ att de departe, nct nu mai exist aproape".Vizionarismul se abstractizeaz, exprimnd intuiii obscure, ireprezentabile n sine. Ruptura ntre planul contiinei i al expresiei, n cadrul operei poezie, este redat n mod dramatic: tiu tot [...]/ i tot ce e dincolo de ele,/ i att de departe, nct nu mai are nici nume". Metafora genunchiul pietrelor" sugereaz o alt relaie a artistului-poet cu lumea dect n strofa anterioar: trecerea de la perceperea exterioar/ de la contemplaie, la comunicarea intim, iar lumea se organizeaz prin cntec dup chipul i asemnarea lui, ca n mitul lui Orfeu. Verbul ngn" poate avea ca sens conotativ att verbul cnt", ct i verbul imit".Prin cntec/ poezie, lumea real devine o copie/ imitaie (mimesis) a lumii plsmuite de artist. Se observ o alt rsturnare a unui mit antic: ideea n sens platonician, viziune amplificat n strofa a treia. Elementele lumii nsei (copacii, rurile, pietrele) sunt doar umbre" ale artei. Materia se nate din oper, dobndete sens din ea, iar artistul este o punte de legtur ntre oper i materie. Ultima secven poetic l nfieaz pe creator ca suflet al operei: Btaia inimii care urmeaz btii ce-o auz?. Viaa miraculoas a operei nu ine doar de contiina artistului, ci de ntreaga existen. Opera natepropriul univers prin intermediul artistului care are harul cunoaterii i se ofer ca model al lumii, umaniznd -o. Reprezentarea abstraciilor n form concret are ca efect plsmuirea unui univers poetic original, cu un imaginar propriu, inedit. Treptele cunoaterii poetice sunt ierarhizate n cele trei strofe, de la perceptibil/ fenomen la imperceptibil/ esen: I - i tiu toate timpurile, toate micrile, toate parfumurile /.../; II - tiu tot ce e mai departe de tine"; III - tiu tot ceea ce tu nu tii niciodat, din tine...".Elementele imaginarului poetic, forme concrete ale abstraciunilor, sunt i elemente ale cunoaterii poetice. CONCLUZIA Ctre Galateea de Nichita Stnescu este o art poetic aparinnd neomodernismu lui. Mitul lui Pygmalion este reinterpretat n sensul unei rsturnri de roluri.