Sunteți pe pagina 1din 2

Rceala dram postbelic

de Marin Sorescu
1. ncadrarea textului n contectul epocii i creaia autorului
n perioad postbelic, dramaturgia romneasc nregistreaz forme diverse de manifestare.
Exist i piese influenate de ideologia comunist a vremii precum Citadela sfrmat de Horia
Lovinescu, dar i capodopere veritabile, n particular cele aparinnd lui Marin Sorescu. Este de
menionat i c, n spaiul culturii franceze, autorul romn Eugen Ionescu pune bazele teatrului
absurd.
Marin Sorescu a avut o activitate artistic bogat ca poet, prozator i dramaturg. Drama
Rceala, publicat n 1976, face parte din trilogia istoric alturi de A treia eap i Vrul
Shakespeare.
2. Semnificaia titlului
Titlul poate avea o dubl semnificaie. Pe de o parte, transmite ideea c invazia otoman
condus de Mohamed al II-lea n ara Romneasc a fost o simpl rceal, un frig trector care
nu a afectat istoria neamului. O alt interpretare realizeaz o apropiere ntre rceal i moarte,
aa cum reiese din replic lui Toma care se ntoarce din lupt rnit de moarte i rspunde
ngrijorrilor soiei sale: A! O simpl rceal! Dac mi pui tu ventuzele, m nzdrvenesc!
3. Structura textului
Aciunea piesei este plasat n anul 1462, cnd Mohamed al II-lea organizeaz o
campanie n ara Romneasc, avnd drept scop nlturarea de la tron a lui Vlad epe i
nlocuirea cu fratelui su, Radu cel Frumos. Piesa are o structur ternar: ntruct se identific
trei mari grupuri: oastea valahilor, curtea otomanilor i actorii care ntruchipeaz curtea
bizantin; rezult de aici un numr mare de personaje, multe dintre ele cu valoare simbolic particularitate a teatrului modern.
4. Interpretare textului. Semnificaii
Procedeul literar predominant n aceast pies este antiteza, ntlnit att n realizarea
personajelor ct i cu referire la mesajul operei. n primul rnd, textul poate fi vzut ca o art
poetic sorescian. Autorul insereaz subtil opoziii teoretice ntre cele dou tipuri de arte.
Mohamed al II-lea, cunoscut ca un mare cuceritor, este i un estet al crimei: ucide fr motiva ii
pragmatice, dovedete spontaneitate i inventivitate - atribute ale gratuitii estetice. Sufer de
dor - trire romneasc, i nchin ode lui Radu cel Frumos, ateapt cu emoie verdictele de
critic literar ale Paei din Vidin.
Trimiteri la conceptul de art apar i cu referire la cele trei tabere. De exemplu, pentru
curtea bizantin nfiat de actori din cuc i pentru tabra otoman arta este forma fr
coninut, n timp ce pentru valahi arta este coninutul fr form. Semnificative n acest sens sunt
scenele care fac referire la ceremonialul mesei la bizantini i masa tradiional valah sau
construirea cuptoarelor de pine cu nflorituri olteneti.
O alt antitez se identific ntre statornicia reprezentat de valahi i n particular de
conductorul lor, Vlad epe, i dorina de expansiune ntruchipat de Mahomed: Mahomed
vine, vine, vine, dar la fel de grbit pleac, pleac, pleac. epe rmne lipit de pmntul i de
cerul lui.(M. Sorescu)
Piesa lui Marin Sorescu face referire la un episod istoric real pe care nu i propune s l
nfieze ntocmai, ci l recompune prin mijloace ale dramartugiei romn: nu ne suprapunem
tratatul de istorie, ci pornim de la el.Teatrul meu e exact, dar n mers! Se observ, chiar de la o
lectur superficial, c limbajul personajelor este unul contemporan, chiar anumite realit i par a
fi desprinse nu din Evul Mediu, ci din cotidian.
Printre multele personaje ale piesei apare i Marin Mrin, personaj care poate fi
considerat un alter-ego al autorului, o reprezentare a artistului. Acest fapt e sugerat de numele
1

su, de vrsta tnr care ar simboliza tinereea etern a artistului i de faptul c n finalul piesei
el transpune evenimentul istoric n art prin cioplirea n piatr, pentru nemurire: Iar n iunie 19,
cu ajutorul lui Dumnezeu, ne-am izbit cu pgnii la Oieti.
5. Caracterizarea personajelor( Vlad epe, Mohames al-II-lea)
Prin prezentare otirii valahe i a ofierilor otomani, autorul reliefeaz i personalitatea
conducatorilor acestora: Vlad epe i Mohamed al-II-lea: "Dou personaje apar n aceast
Rceal de nghe: Mehmet Cuceritorul i epe cel Vlad. Unul se vede, invadeaz scena, la
propriu i la figurat, cellalt este marea enigm, o absen care face mai mult dect orice vedenie
i forfot scenic."( Marin Sorescu)
Mohamed este prezent n text, astfel c n caracterizarea lui se regsesc toate procedeele
specific dramatice: predomin caracterizarea indirect, reieit din comportamentul su, rela ia
cu celelalte personaje, autocaracterizarea, dar i interveniile autorului din didascalii. epe este
personajul absent, dar, n mod paradoxal, se creeaz altfel impresia de omniprezen. Despre el
vorbesc personaje din toate cele trei mari grupuri, valahi, otomani sau bizantini, ceea ce indic i
impactul personalitii sale puternic asupra celorlali.
Mohamed este un personaj complex, alctuit din contraste care evolueaz de la emo ia
liric la sadism. Poart permanent cu sine o cuc n care actorii interpreteaz n fiecare sear
cderea Bizanului, pentru a aminti triumful sultanului cuceritor, dar care, n realitate, exprim
complexul su cultural fa de lumea cucerit. De altfel, n aceast pies neomodernist istoria
este doar un pretext literar pentru c autorul insereaz n text o parabol istoric, dar i o
meditaie asupra artei i culturii in general.
Mohamed sufer de dor, scrie poezii, pregtete un abecedar, dar n cele de urm i d
seama care este rolul existenei sale: "N-am talent. Menirea mea e s cuceresc lumea nu cu pana,
ci cu sabia."
Portretul lui Vlad epe se contureaz din opiniile contradictorii formulate de celelalte
persoanje. Radu, care i rvnete tronul, i construiete o imagine negativ. Izabela consider c
epe este viclean i viteaz, o cadn crede c epe e strigoi, locotenentul i admir vitejia.
Chiar Mahomed i apreciaz adversarul i afirm: "N-ar trebui s i se ia tronul unui brbat care
tie s-i struneasc att de miestrit oamenii.
epe este vzut n strns legtur cu poporul pe care l conduce. Despre valahi, Radu
cel Frumos spune: "poporul meu nghite imperii. E mic, dar asta face tot timpul, cu asta se
ocup." Otenii lui epe dovedesc aceeai putere de sacrificiu pe care o ntlnim i la
conductor, fiind capabili s lupte "cu auzul, i cu mirosul, i cu pipitul, i cu mintea i abia la
urm, cu sabia"
Orgoliului nemsurat al lui Mohamed i se opune modestia lui epe, evocat ntr-un
dialog de ctre Safta i doamna Stanca. Cele dou i amintesc de un o tean ntors rnit de pe
cmpul de lupt care le cere ap, recunoscndu-l cu greu, sub nf iarea simpl, pe domnitorul
rii. De altfel, prin cele dou personaje, Marin Sorescu prezint statornicia romnilor, rezistena
lor n faa tuturor vicisitudinilor istoriei n contrast cu dorina de cucerire a otomanilor.
Prin perspectiv demitizanta asupra istoriei, nclinaia spre parodie, personaje cu caracter
simbolic, drama "Rceala" se ncadreaz n tipologia operei neomoderniste.