Sunteți pe pagina 1din 3

Condur (Soare) Valentina anul III PIPP

Unitate i diferene dintre etic i deontologie

Una dintre cele mai vechi discipline umaniste, ale crei contururi coboar cu peste 2000 de ani n
urm, Etica, n sensul clasic, este tiina ethosului - tiina axat pe cercetarea unui fenomen deosebit de
complex i nalt semnificativ pentru existena uman: Morala. De altfel, Aristotel se pare c a fost primul
gnditor care a folosit termenul etic n nelesul de tiin a moralei. Lucrarea sa Etica Nicomahic este
un adevrat manual de etic, acesta fiind considerat de ctre Stagirit a fi domeniu al cunoaterii practice,
iar morala, nelepciune i deprindere practic manifestate n comportament.
Limba romn a consacrat termenii amintii, etica fiind o tiin i ramur a filozofiei, iar morala
constituind obiectul ei de studiu.
Morala reprezint teoria etic. Corpusul ei integreaz valori i prescripii admise ntr-un cadru
social-istoric determinat.
Pn la cristalizarea ei n teorie etic, deci pn la moral - acceptat prin raiune - schimbarea la
nivel de individ i societate poart nsemnele: modei, dreptului i ale moravurilor, suportnd
sancionarea prin ridicol, corecia prin instituionalizare i controlul opiniei publice.
Morala este teorie tiinific i art, totodat, de ndrumare a conduitei. Ea nseamn i efort de
conformare la norme, dar i ndemn de a le urma. Morala este concepia, care, ca aplicare practic
constituie moralitatea. Derivat din latinul moralitas, moralitatea semnific morala n act. Ea se leag,
predilect, de idea de bine, ntr-o vreme (sec. IV e.n) moralitatea identificndu-se cu bunele moravuri.
Deci este valoare moral, conformitatea la idealul moral. n accepie extins, moralitatea exprim
caracterul, valoarea din punctul de vedere al binelui i rului, de identificat la nivelul persoanelor,
judecilor, actelor.
Deontologia este teoria ndatorrilor, deci a obligaiilor contientizate, interiorizate, asumate, n
temeiul crora omul se poate manifesta.
Cuvntul deontologie desemneaz reguli, datorii, obligaii, ceea ce trebuie fcut. Etimologic, este
un termen foarte apropiat celor de moral, etic.
Deontologia reprezint o tiin a moralei, una dintre diviziunile eticii, care studiaz drepturile,
ndatoririle i etaloanele de aciune, de apreciere, i comportare ntr-un domeniu al vieii social-utile. n
evoluia istoric a eticii, preocuprile deontologice cu reflexia central pe contientizare i
responsabilizare s-au impus mai ales, odat cu societatea modern. Aceasta a nsemnat i o agresare a
principiilor universaliste ale eticii referitoare la reprezentarea unei lumi stabile, ordonate i armonioase.
Asemenea schimbrii reliefate de ctre Max Weber au determinat o mai mare atenie n privina adaptrii
omului la realitatea modern cu pluralismul sistemelor de evaluri i de imagini asupra lumii, cu
paradoxurile precum cel al emanciprii: tehnologia care pe de o parte elibereaz prin instrumentalizarea
lucrurilor, pe de alt parte este obstacol n faa eliberrii prin alienarea ce o provoac la nivelul
umanului, respectiv aducerea sentimentului confuz al atingerii integritii, libertii persoanei. De-ar fi
s ne gndim, de exemplu la efectele informatizrii societii, pe lng multe binefaceri prezena
dominant a calculatorului n viaa omului contemporan atrage i riscul limitrii n dezvoltarea
inteligenei naturale, riscul unei deprofesionalizri - omul este n mare msur un manipulator, un
operator, cu calculatorul care devine el expert. De unde, manifestarea unei sensibiliti sporite n planul
vieii morale i a unei griji pentru reglementarea acesteia. n fapt, i alte evenimente au marcat semantica
termenului etic, orientnd ctre dimensiunea deontologic. Cu prisosin, deontologia se dezvolt n
prezent i ca rezultat al necesitii de a reglementa mai ales conduita profesional n temeiul unor
exigene morale n perspectiv umanist; expresie a sesizrii conflictelor de valori a problemelor ridicate
de rezultatele cercetrii tiinifice, de amploare i sofisticarea tehnicii i a tehnologiilor, cu efecte asupra
vieii i sntii, asupra mediului natural; expresie a nelegerii problemelor etice aprute prin contacul
dintre anumite valori i constrngerile realitii economice, juridice, tehnice, a noilor probleme privind
raporturile omului cu natura.
Etica i deontologia - ca disciplin de studiu - prezint o important funcie formativ. Asigur un
minimum de cunotine fundamentale, absolut necesare, cu caracter benefic i util pentru dezvoltarea
personalitii, pentru realizarea de sine n termenii libertii i ai integrrii armonioase n mediul natural
i social, ajutnd esenial la luminarea asupra propriului destin prin interiorizarea unor valori i principii,
ale idealului de munc i de via, respectiv, la asumarea acestora i la aciunea n temeiul lor - factor
substantial de progress individual i social.
Educaia moral const n activarea pedagogic a normelor, principiilor,valorilor morale specifice
unei societi istoric determinate n vederea formrii de atitudini, sentimente, convingeri,
comportamente, deprinderi i obinuine morale, a trsturilor morale de personalitate. Este o activitate
sistematic organizat de diferite instituii sociale, ntre care coala ocup poziia cea mai important.
n perspectiv pedagogic, educaia moral reprezint activitatea de formare-dezvoltare a
contiinei morale a personalitii umane, proiectat i realizat la nivel teoretic i nivel practic.
Formarea - dezvoltarea contiinei morale la nivel ideologic angajeaz teoria moral, bazat
pe norme proiectate i realizate n toate ciclurile vieii, n mod special n plan cognitiv, dar i n plan
afectiv i volitiv.
Formarea - dezvoltarea contiiei morale la nivel psiho-social angajeaz practica moral,
bazat pe aciuni proiectate i realizate n toate ciclurile vieii, integrate n mod special n plan atitudinal.
Coninutul moralei se concretizeaz n idealul moral, valorile, normele i regulile morale. Toate
aceste component constituie structura sistemului moral.
Considerm c este important ca moralitatea individual s coincid cu moralitatea colectiv
pentru o bun integrare n societate. Acest lucru fiind important i n reuita noastr n via.
Conform celor scrise mai sus, educaia moral influeneaz n mod cert judecata individului n
comportamentul su profesional, dar i in respectarea comandamentelor etice pe care le prevede meseria
sa. Morala individual la rndul ei ader la cerinele societii n care se afl.
Considerm c societatea are un mare impact asupra moralei popula iei, deoarece aceasta
promoveaz valori morale i exemple de conduit. ns omul este liber s aleag dac vrea sau nu s
respecte aceste lucruri. Aceste valori sunt ntr-o continu schimbare, ele difer de la o perioad istoric
la alta, dar i de la o ar la alta. ns exist valori morale care au fost promovate n toate societile, de
la cele antice, pn la cele contemporane (valori morale perene): sinceritatea, cinstea, buna-cuviin,
demnitatea, omenia, cumptarea etc., nelesul lor ns a fost diferit de la o perioad la alta.
n concluzie, spunem despre o persoan c este o fiin moral atunci cnd i ntemeiaz viaa pe
sentimente de dragoste, generozitate, altruism; cnd pune morala deasupra intereselor sale egoiste, cnd
este capabil s preuiasc i s respecte fiina uman.
Nu putem vorbi de moralitate dac nu avem capacitatea de a-i respecta pe ceilali, de ai trata ca
oameni, adic ca scop i niciodat ca mijloc " , ca instrumente pentru satisfacerea plcerilor i
intereselor noastre.
Morala nu se bazeaz pe constrngerea exterioar, ci pe ndeplinirea de bunvoie a datoriei. Ea
cere s preferi cinstea nu de team, nici din interes, ci pentru c necinstea este un ru, este sub
demnitatea uman.