MINORITATEA GREAC DIN ROMANIA

Orict de cosmopolit a fi din natere,

de vagabond ndrgostit de orizonturi
nesfrite, aa cum m vedei, rmn
totui: romn, prin mam i prin limb
i frumoasa mea Brlia; grec, prin tat
i iubita sa patrie.

(Panait Istrati)

0
 MINORITATEA GREACA DIN ROMANIA

Contemplarea devenirii noastre istorice relev permanenta prezen

a grecilor n spaiul carpato-dunareano-pontic. Nici un alt popor, mai
apropiat sau mai deprtat de hotarele noastre, nu se ridic la msura
contribuiei greceti n privina influenei exercitate asupra romnilor,
asupra foloaselor dobndite dintr-o convieuire inaugurat n epoca
elenistic i extins astzi la societile transnaionale.
Fie c ne gndim la Acornion, solului lui Burebista, sau la Pilarino,
medicul lui Constantin Brncoveanu, fie c este vorba de Apostol Arsaki,
primul ministru al lui Al.I.Cuza sau de bancherul N.Chrissoveloni din
perioada interbelic, concluzia care se desprinde este aceea a unei
particip organice i integraioniste a grecilor n viaa poporului romn.
Mai nainte, ns, de a vorbi despre minoritatea greac din Romnia
la timpul prezent, vom face cteva referiri legate de noiunea de
minoritate, precum i de politica Romniei n domeniul proteciei
drepturilor minoritilor naionale.

1. Consideraii sumare privind conceptul de minoritate

Originea minoritilor trebuie cutat n mobilitatea ridicat a

grupurilor umane ncepnd cu mult timp n urm, precum i n dinamica
condiiilor economice, culturale i politice.
O ncercare de definiie a minoritii ar putea fi: un grup care nu e
majoritar n cadrul mai larg n care exist, alctuit din oameni avnd
contiina apartenenei la acel grup, oameni avnd n comun trsturi,
idei, deprinderi, preocupri prin care se disting de majoritate i care caut
s apere, promoveze, perpetueze interesele sale i/sau acel element
comun distinct al su.

1
 Intr-o alt accepiune1, minoritate este un cuvnt aplicat de
specialitii n tiine sociale grupurilor subordonate n termeni de putere i
de privilegii, n raport cu majoritatea, sau grupul dominant.
M.J. Deschenes, propunea n 1985 n cadrul unui studiu adresat
Comisiei pentru drepturile omului a Consiliului Economic i Social O.N.U.
urmtoarea definiie a minoritii: termenul de minoritate desemneaz
un grup numeric inferior restului populaiei unui stat, ai crui membrii
care au cetenia acestui stat au caracteristici etnice, religioase sau
lingvistice diferite de cele ale restului populaiei i sunt animai de voina
de a-i pstra cultura, tradiiile, religia sau limba2.
Richard Schaefer definete grupul minoritar ca un grup subordonat,
ai crui membrii au ntr-o msur semnificativ mai puin control sau mai
puin putere asupra propriei lor viei, n comparaie cu membrii grupului
dominant sau majoritar3.
In concuzie, n afara numrului, care nu constituie ntotdeauna un
criteriu obligatoriu de distincie pentru o minoritate, membrii grupului
minoritar au n comun, dup cum se desprinde din definiiile de mai sus:
descendena comun, limba sau credinele religioase, trsturile fizice,
culturale precum i un sentiment de difereniere fa de indivizii ce
alctuiesc majoritatea. Pe aceast contiin a diferenei i inferioritii
numerice, minoritile i ntemeiaz anumite revendicri politice, fie
pentru egalitate cu majoritatea, fie pentru tratament special bazat pe
recunoaterea acestor diferene, ori pentru autonomie sau n cele mai mai
extreme cazuri, separare.
Funcie de trsturile definitorii comune ale grupul minoritar, n
literatura de specialitate4 se face distincie ntre minoriti naionale,
etnice, religioase sau lingvistice, grupuri rasiale, de gen i de orientare
sexual.
1
Mioara Nedelcu, Minoritile Timpul afirmrii, Ed.TipoMoldova, Iai, 2003, p.10
2
Drepturile persoanelor aparinnd minoritilor naionale,
http://www.ipp.md/publications/Drepturile%20minoritatilor%20nationale-nou.pdf
3
Mioara Nedelcu, Minoritile Timpul afirmrii, Ed.TipoMoldova, Iai, 2003, p.12
4
Idem, p.11

2
 Laponce distinge ntre minoriti prin voin, adic acelea care sunt
pregtite s-i accepte statusul de minoritate, din dorina de a-i
conserva identitatea, i minoriti prin for, adic acele minoriti care se
asigur mpotriva asimilrii de ctre grupurile dominante.
Se mai face distincia ntre minoriti asimilaioniste care vor s
asimileze, minoriti pluraliste acelea care doresc s rmn distincte,
minoriti secesioniste acelea care doresc separarea i minoriti
militante adic acelea ce doresc transformarea grupului dominant ntr-o
minoritate (Wirth).
De asemenea, se face distincia ntre minoritate etnic i minoritate
naional, dup cum exist sau nu un alt stat dect acela n care triesc
ceteni aparinnd respectivei minoriti i n care persoanele de aceeai
origine naional constituie o majoritate. Spre exemplu, n Romnia,
maghiarii, germanii ori grecii sunt minoritate naional, n timp ce iganii
sunt minoritate etnic.
n mod obinuit se consider c naionalitatea desemneaz apartenena la
o comunitate conturat suficient de exact din punct de vedere politic, ce
are la baz unitatea de teritoriu, limb, via economic, social, cultural
i de factur psihic i are contiina originii i a propiului destin.
Apartenena etnic desemneaz legtura unei persoane cu o entitate
distinct de indivizi, constituit ca form istoric de comunitate ntre
oameni i care are la baz unitatea de teritoriu, limb, cultur, tradiii,
etc.
Intr-un cuvnt, grupurile minoritare desemnate prin etnicitatea lor
se difereniaz de grupul dominant prin originea naional sau modelele
culturale distinctive, precum i prin percepia existenei unor strmoi
comuni5. Trsturile culturale ale grupului minoritar i care i au originea
n ara natal sunt meninute prin intermediul unor practici culturale, a
cror realizare este facilitat, n unele cazuri, de ntemeierea unor
asociaii sau cluburi proprii (de exemplu Uniunea Elen din Romnia).
5
Idem, p.25

3
 Doctrina juridic, ns, consider nesemnificativ distincia ntre
minoritate naional i minoritate etnic, avnd n vedere c normele
internaionale i naionale apr drepturile omului fr vreo deosebire pe
criterii de limb, confesiune, apartenen etnic sau naional.
Minoritile au reprezentat ntotdeauna un procent semnificativ din
populaia Romniei. In anul 1930, populaia Romniei Mari era puin
peste 18 milioane de locuitori, iar romnii reprezentau un procent de 73%
din populaia rii dup limba matern i un procent de 71,9% dup etnie.
La ora actual n Romnia sunt recunoscute oficial 20 de minoriti etnice.
Conform recensmntului din ianuarie 2002, structura populaiei este
urmtoarea:
TOTAL POPULATIE 21.698.181 100%
din care:
2. Romni 89,5%
3. Maghiari 6,6%
4. Rromi 2,5%
5. UcraineniRuteni 0,3%
6. Germani 0,3%
7. Rui-Lipoveni 0,2%
8. Turci 0,2%
9. Ttari 0,1%
10. Srbi 0,1%
11. Slovaci 0,1%
12. Bulgari *
13. Croai *
14. Greci *
15. Evrei *
16. Cehi *
17. Polonezi *
18. Italieni *
19. Armeni *
20. Alte etnii(grupuri etnice) *

*sub 0,1%
Sursa: http://www.edu.ro/download/statistici_mino.doc
2. Politica Romniei n domeniul proteciei
drepturilor minoritilor naionale

4
 Anterior anului 1918 populaia majoritar romn se identifica cu
statul nsui, avnd ca trstur comun faptul c cetenii si vorbeau
aceeai limb i mprteau aceleai credine religioase, cretin
ortodoxe. Evreilor, de exemplu, li se refuza automat cetenia datorit
diferenelor de credine religioase. Si totui realitatea era alta:
aproximativ 28,5% din populaia Romniei era constituit din persoane
aparinnd altor naionaliti, etnii, non-vorbitori de limb romn. Statul
romn era lipsit la acea vreme de orice tradiie, precedent n gestionarea
diferenelor entice. Slbiciunea instituiilor civile dar i lipsa valorilor i
obiceiurilor ce constituie fundamentul unei societi democratice, au
determinat ca politica Romniei vis--vis de minoriti s fie apreciat ca
fiind una de romnizare6.
Diferitele i micile concesii fcute pn la cderea regimului
comunist de ctre Romnia n domeniul politicilor minoritare - de exemplu
minoritii ungare, dup 1948, i, din nou n 1965 - s-au constituit n fapt,
n micri politico-tactice impuse Romniei sub presiunea opiniei publice
internaionale, dar i sub presiunea unei eventuale intervenii nedorite a
Uniunii Sovietice sub pretextul nclcrii drepturilor aparinnd
minoritilor naionale. Ca rspuns la aceast politic de asimilare,
numeroi etnici germani i evrei au emigrat, cel mai puternic exod fiind
cel al etnicilor evrei din perioada 1947-1965.
Dup cderea regimului comunist, presiunea asimilaionist asupra
minoritilor a sczut simitor. Primul act adoptat dup 1989 a fost
Declaraia asupra drepturilor minoritilor naionale n care se
condamn politica ceauit i statuteaz garantarea drepturile individuale
i colective aparinnd minoritilor naionale.
Au fost repuse n legalitate partidele i organizaiile reprezentnd
minoritile i au aprut noi organizaii reprezentative ale minoritilor
naionale: Uniunea Democrat a Maghiarilor din Romnia(UDMR),

6
Anna-Maria Biro, Minority Policies in Romania, Occasional Papers no.6, disponibil la adresa:
http://www.mek.iif.hu/porta/szint/tarsad/politika/relations/occ006/occ006.htm

5
Forumul Democrat al Germanilor din Romnia, Partida Rromilor, Uniunea
Srbilor din Romnia, Uniunea Armenilor din Romnia, Uniunea Elen
din Romnia, etc. Fondurile alocate de la bugetul de stat pentru
sprijinirea organizaiilor minoritilor naionale au crescut progresiv.
Astfel, n anul 2002 din suma total de 133.564.435.000 lei au fost
alocai 126.498.435.000 lei pentru organizaii i 4.400.000.000 lei pentru
finanare de proiecte interetnice7.
Constituia Romniei din 21 noiembrie 1991, astfel cum a fost
revizuit n 2003, fixeaz cadrul legal general de protecie a minoritilor.
Art.6 recunoate i garanteaz dreptul persoanelor aparinnd
minoritilor naionale la pstrarea, la dezvoltarea i la exprimarea
identitii lor etnice, culturale, lingvistice i religioase. De asemenea,
art.32 alin.3 consacr dreptul la instruire n limba matern, dispoziie ce
se completeaz cu cele ale Legii nvmntului nr.84/1995. Limba
matern poate fi folosit de cetenii romni aparinnd minoritilor
naionale n faa instanelor de judecat (art.128 alin.2 din Constituie).
Reprezentarea organizaiilor cetenilor aparinnd minoritilor
naionale n Parlamentul Romniei este asigurat, potrivit art.62 alin.2 din
Constituia Romniei, n situaia n care reprezentanii acestor organizaii
nu ntrunesc n alegeri numrul necesar de voturi pentru a fi reprezentate
n Parlament.
La ora actual, din cele 20 de minoriti naionale recunoscute n
Romnia, 19 sunt reprezentate automat n Parlamentul Romniei, cu
excepia celei maghiare, care ntrunete numrul cerut de lege pentru
reprezentativitatea parlamentar. In urma alegerilor generale din 26
octombrie 2001, au obinut mandat de deputat un numr de 46 de
persoane din rndul minoritilor naionale. Uniunea Elen din Romnia
este reprezenat de deputatul Sotiris Fotopoulos.

7
Politica Romniei n domeniul proteciei drepturile miniritilor naionale,
http://www.publicinfo.ro/INITIAT/politica%20rom2.pdf

6
La nivel guvernamental reprezentarea minoritilor naionale se face prin
intermediul Departamentului pentru Relaii Interetnice din cadrul
Ministerului Informaiilor Publice, Directiei Generale pentru Invmnt n
Limbile Minoritilor Naionale i Accesul la Educaie din cadrul Ministerul
Educaiei i Cercetrii, Comitetului Interministerial pentru Drepturile
Omnului, Consiliul Naional pentru Combaterea Discriminrii, organ de
specialitate al administraiei publice centrale subordonat guvernului,
precum i de instituia Avocatului poporului.
Legislaia romnesc Legea 215/2001, nu permite organizarea
administrative-teritorial pe criterii entice, aceasta funcionnd conform
principiului general al autonomiei locale i al descentralizrii serviciilor
publice. Folosirea limbii materne de ctre autoriti sau de cetenii
minoritilor naionale n unitile administrative-teritoriale se face n
condiiile n care ceteni aparin minoritilor au o pondere de 20% din
numrul locuitorilor. Hotrrile cu caracter normative se aduc la
cunotin public i n limba matern a cetenilor aparinnd minoritii
respective, iar cele cu caracter individual se comunic, la cerere, i n
limba matern.
La sfritul anului 2004, reprezentani parlamentari ai minoritilor
etnice din Romania au simit necesitatea iniierii proiectului de Lege
privind minoritile etnice8. Dei, cum am evideniat mai sus, referiri cu
privire la drepturile individuale sau colective ale minoritilor naionale se
regsesc n diferite acte normative, totui s-a simit nevoia suplimentrii
acestora cu o lege fundamental a minoritilor. Nou asemenea iniiative
legislative s-au nregistrat din 1989, toate euate. Proiectul de legea
aduce o clarificare a rolul Consiliului Naional al Minoritilor, instituie ce
funcioneaz n cadrul Departamentului Informaiilor publice, n calitate de
corpul consultativ al Guvernul Romniei.Dei speranele iniiatorilor cu

8
ron Ball, Law on ethnic minorities in Romania likely to be adopted next year, articol
disponibil la adresa: http://www.eurolang.net/news.asp?id=4736

7
privire la adoptarea legii se ndreptau ctre 2004, cel mai probabil aceasta
va fi adoptat n decursul anului 2005.

3. Minoritatea greac din Romnia la timpul prezent

Prezena unor puternice comuniti proto-greceti pe actualul
teritoriu al Romniei este atestat ncepnd cu sec. al VII-lea .Hr. pe
rmul vestic al Mrii Negre. Aici se instaleaz primele colonii greceti, La
Histria, Tomis i Calatis, aflate toate pe actualul teritoriu al judeului
Constana. De aici grecii au penetrat ntreg teritoriul naional, prin
intermediul comerului. Legtura aceasta s-a aprofundat cu timpul,
excednd plan economic, spre noi orizonturi culturale i spirituale. Paula
Scalcu n cartea sa Greci din Romnia apreciaz c negustorii greci au
fost cei dinti care, prin ideile i valorile cu care au venit n contact i pe
care le-au rspndit, au deschis calea intelectualilor, mpreun cu acetia
ptrunznd i primele cri i manuscrise greceti.
Prbuirea Imperiului Bizantin (1453) determin un adevrat exod
al grecilor spre rile Romne, constituind ceea ce Nicolae Iorga avea s
numeasc Bizan dup Bizan. In timpul domniilor fanariote greci
constantinopolitani iau drumul Principatelor din raiuni politice. Odat cu
acetia ptrunde i o agresiv clientel administrativ, dar i numeroi
clerici, medici i farmaciti, profesori, tipografi, librari, editori i
comerciani. Corupia, presiunea fiscal, monopolul economic turcesc,
rzboaiele purtate pe teritoriul rii, jafurile ttarilor, calamitile de tot
felul au fcut ca aceat perioad s fie considerat de unii istorici drept o
o epoc de apsare, jefuire, corupie, degradare, de apunere a
naionalitii(N.Blcescu). Epoca fanariot nu poate fi contestat n
totalitate; i aceasta nu numai pentru creaiile ei evidente din sfera
culturii, ci i pentru reverberaia ulterioar (Georgeta Filitti).
Invmntul, justiia, medicina continu i dup revenirea domnilor
pmnteni. De asemenea, este meritoriu s amintim de Constituia lui
Constantin Mavrocordat de la 1746, publicat n Mercure de France ce

8
devanseaz ansamblul similar de msuri juridico-administrative luat de
Turgot n ajunul Revoluiei franceze din 1789.
Un nou val de de emigrani se nregistreaz dup pacea de la
Adrianopol (1829), odat cu liberalizarea comerului pe Dunre.
Negustori, meteugari, marinari se stabilesc la Bucureti, Iai, Galai,
Brila, Constana, Braov, Botoani, Craiova, Orova, Turnu Severin 9. La
iniiativa lor, ne spune Paula Scalcu, se vor constitui organisme ce i vor
defini mai apoi din punct de vedere identitar: comunitile greceti,
publicaiile diverse, societile, bisericile, consulatele.
Dar nu numai libertatea comerului pe Dunre a fcut s creasc fluxul
emigraiei greceti n sec.XIX. La sfritul conflictelor militare cu turci,
mai muli greci, foti lupttori n rzboiul pentru independena Greciei, se
stabilesc pe valea Taiei n comuna Izvoarele (judeul Tulcea), unde exist
i astzi o puternic comunitate greceasc. Limba pe care o vorbesc este
asemntoare celei vorbite n satele din nord-estul Greciei, pstrndu-se
nealterat pn n zilele noastre10.
Evenimentele nceputului de secol (1905-1920) genereaz un nou
val de emigrani greci, dar i armeni, care neleg astfel s se fereasc din
calea persecuiilor cretinilor din partea elementelor ultranaionaliste ce
devin noile autoriti ale Turciei Moderne. Paula Scalcu face chiar referire
la emigrarea n Romnia a unor familii de greci prigonite din Bulgaria.
Ultimul i cel mai recent val de emigrani greci este provocat de
Rzboiul Civil din Grecia (1945-1948). S-au refugiat n Romnia, ca i n
alte ri din fostul bloc comunist Albania, Bulgaria, Iugoslavia, Ungaria,
Cehia, numeroi lupttori din Armata Democratic Greac. In 1948 au
ajuns n Romnia 3.000 de copii greci 11, ce mai trziu vor fi repartizai s
nvee n coli profesionale agricole, sanitare, energetice, textile,
metalurgice, i care se vor rspndi mai trziu n Bucureti, Craiova,
Trgovite, Iai, Braov, Sibiu, Bacu. Romnia a fost loc de exil ospitalier
9
Paula Scalcu, Greci din Romnia, Ed.Omonia, Bucureti, 2003, p.145
10
Idem, p.146
11
Idem, p.195

9
i pentru muli scriitori greci angajai n frontul de stnga, precum:
Menelaos Loudemis, Dimos Rendis, Thodosis Pieridis.
Comunitile greceti din Romnia dateaz nc din sec. al XIX-lea,
fiind recunoscute oficial de domnitorul Al.I.Cuza n 1860, dat care
marcheaz o important etap n dezvoltarea lor cultural. Acum ncep s
se nfiineze majoritatea colilor i bisericilor comunitilor elene,
activitatea tipografic ncepe s se cristalizeze i ea, fiind editate 150 de
cri i 26 de periodice legate de viaa grecilor din Romnia. Dei
recunoscute oficial de domnitorul AL.I.Cuza de-abia dup 1900 un numr
de 8 comuniti greceti- Brila, Galai, Calafat, Mangalia, Constana,
Tulcea, Sulina i Giurgiu au nceput s funcioneze ca persoane juridice,
avnd dreptul de a poseda avere proprie. Urmeaz o perioad de
dezvoltare i prosperitate pentru comunitile greceti din Romnia. Astfel
c, la nceputul anului 1940, numrul membrilor comunitilor greceti se
ridica la circa 50.00012, ele dispunnd de o nsemnat putere economic,
precum i de un apreciabil potenial tiinific, susinut de un important
patrimoniu coli, biserici, instituii culturale: teatre, cinematografe,
cluburi, biblioteci, baze sportive, etc. De exemplu, Comunitatea Greac
din Brila numra n patrimonial su Biserica Buna-Vestire, dispunnd de
o coal de fete, o sal de conferine, o coal de biei, cteva imobile i
terenuri. La Galai patrimonial comunitii se suplimenta cu un teatru; de
acelai patrimoniu dispuneau i comunitile greceti din Constana,
Giurgiu i Bucureti.
Odat cu instaurarea regimului totalitar, comunitilor greceti, dar
i membrilor acestora li s-au confiscat treptat bunurile, ncercndu-se
asimilarea etnicilor greci prin manipularea i prigonirea unora dintre ei n
cadrul politicii de asimilare forat. Pentru a evita msurile represive, o
parte din cei care-i pstraser cetenia greac au cerut cetenie
romn; alii, ns, au ales rentoarcerea n ara natal, astfel c au plecat

12
Idem, p.193

10
n Grecia n total cam 8.500 de persoane pn n 1952, cnd autoritile
romne au oprit repatrierea grecilor.
Deschiderea care a urmat transformrilor politice de dup
decembrie 1989 a avut consecine importante pentru toate minoritile
din Romnia i totodat i pentru cea greac.
In acest context pe 28 decembrie 1989 a luat fiin Uniunea Elen
din Romnia, ce are n componena sa un numr de 21 de comuniti
locale, i aproximativ 10.000 de membrii de origine greac. Primele
comuniti care s-au organizat pn n aprilie 1990 au fost Bucureti,
Constana, Brila, Galai, Tulcea, Iai, Piatra Neam, Clrai,
Prahova. Au urmat comunitile greceti din Sulina, Oneti, Roman,
Trgovite, Piteti, Craiova i Izvoarele n 1991, Babadag i Turnu
Severin n 1995, Calafat n 1996, Cluj i Zalu(2000).

Fig.nr.1 Harta Romniei cu reprezentarea comunitilor greceti

teritoriale

Ca organism reprezentativ al comunitilor greceti, Uniunea Elen

are drept obiective centrale : - pstrarea, dezvoltarea i libera

11
exprimare a identitii naionale, culturale, lingvistice i religioase
a cetenilor romni de origine elen; - revigorarea tradiiilor
elinismului n Romnia; - redobndirea averii fostelor Comuniti
Elene desfiinate de Comuniti; asigurarea legturilor cu locurile
de origine; - ntrirea relaiilor de prietenie ntre Romnia i
Grecia. Acestea sunt, cum este i firesc, principalele direcii n care
eforturile Uniunii i ale membrilor acesteia au fost ndreptate.
Inc de la nfiinare n cadrul Comunitilor nou nfiinate s-au
organizat clase sau secii de nvare a limbii elene de ctre copii de
origine elen de vrst colar. Potrivit unei statistici a Uniunii Elene, n
cursul anului colar 1999 - 2000 au absolvit aceste cursuri un numr de
peste 2000 de cursani. Din anul colar 1999/2000 se ncepe studiere
limbii materne elene n cadrul sistemului de nvmnt romnesc, prin
nfiinarea de clase de predare a limbii elene n Bucureti, Brila i
Constana, Ploieti i Tulcea.
Actul educaional n limba greac matern se
desfoar cu ajutorul a ase cadre didactice
detaate n Romnia de Ministerul
Invmntului din Grecia. De asemenea,
pentru a veni n ntmpinarea elevilor a fost
elaborat pentru clasele mixte de limb
neogreac manualul Inv grecete, manual
editat de Uniunea Elen cu aprobarea
Ministerului Educaiei i Cercetrii din Romnia.

Pentru anul colar 2002 2003 situaia elevilor ce aparin etniei elene i
care nva la cerere limba matern, n cadrul colilor cu limba de predare
romn, este de 185 de elevi n total ntr-un numr de 4 uniti colare,
din care 129 n regim colar i 56 de elevi n regim gimnazial 13. In afara
cadrului instituionalizat sus-menionat n fiecare Comunitate se
13
Sursa: http://www.edu.ro/download/statistici_mino.doc

12
desfoar cursuri de neogreac adresate att membrilor, ct i
filoelenior. Incepnd din 2003, Uniunea Elen organizeaz n fiecare an
olimpiada de limb neogreac cu tema S ne nsuim limba prinilor i
bunicilor notri. De asemenea, cu sprijinul Secretariatului general al grecilor de peste
hotare numeroi copii i tineri, dar i pensionari au beneficiat de tabere n cadrul
programelor de cunoatere a rii de origine.
Viaa comunitilor greceti din Romnia ncepe
s pulseze din nou i prin intermediul
manifestrilor culturale desfurate att la nivel
local, ct i naional. Desigur varietatea acestora
este impresionant, ns m-a opri la colaborarea
Comunitii elene din Iai cu celelalte minoriti
naionale din Romnia n cadrul proiectului Arta
care unete, derulat cu participarea Comunitii
Italiene din Romnia i a Formului Democratic
al Germanilor din Iai n perioada 15 august - 15 decembrie 2002. Mai
amintim aici expoziia de fotografii cu tema Femeia Elen din Romnia
gzduit de Comunitatea Elen din Turnu Severin, manifestrile
consacrate Anului UNESCO I.L.Caragiale organizate de Comunitatea
Elen Prahova, De asemenea, sunt meninute legturile cu diaspora
greceasc, colaborarea Comunitii Elene din Iai cu Centrul Cultural Elen
din Suedia oferind publicului ieean prilej de mare bucurie prin vernisajul
expoziiei de pictur-gravur intitulat 3+1, unde au expus trei artiti
plastici din Suedia.
In ceea ce privete activitatea editorial, Uniunea editeaz lunar
revista bilingv eleno-romn -SPERANA, sprijinind, n acelai
timp i editarea altor lucrrii precum: Comunitile Greceti din
Romnia n secolul al IXI-lea, de Cornelia Papacostea-Diamantopou,
Presa de limb neograc din Romnia n veacul al IXI-lea de
Olga Cicanci, Poezii Ianniote ediie bilingv romno-neogreac a lui
Valeriu Mardare, etc.

13
 Eforturile pentru redobndirea averilor care au aparinut
comunitilor elene istorice, confiscate de regimul totalitar, au fost parial
statisfcute de statul romn. Astfel, au fost retrocedate Teatrul Elpis din
Constana, Complexul comercial Cinematograf i Restaurantul Olimpic
din Galai precum i coala de biei din Brila.
Desigur c ntreaga via cultural a comunitilor elene se
desfoar n strns legtur cu viaa celorlalte minoriti, cu cea a
majoritii romneti, astfel nct, aa cum afirm i Paula Scalcu,
preedinta Comunitii Elene din Turnu-Severin, este foarte greu s tragi
o linie de demarcaie ntre comunitile greceti i majoritatea
romneasc.
Ca mrturie a puternicei legturi, precum i a strnselor afiniti ce
au existat ntotdeauna ntre greci i romni a oferi un mic exemplu,
poate neconcludent prin esena lui, dar emoionant. Radu Arion, n revista
Asociaiei refugiailor greci din Romnia Vocea libertii, relatnd
participarea refugiailor greci n cadrul manifestrilor comunitii
romneti din Grecia ocazinate de comemorarea zile de 10 Mai, comenta:
aceti greci, care odinioar srbtoareau cu fast, n bisericile greceti,
zilele naionale, mbrcai n costumele lor greceti, refugiai la Atena,
mbrac la srbtori costumul popular romnesc.

BIBLIOGRAFIE
Adrian Nstase, Drepturile persoanelor apartinand minoritatilor
nationale : vol.4 : Reglementari n dreptul romnesc (1989-1998), Regia
Autonom Monitorul Oficial, 1998

14
Apostolos E.Vakalopoulos, Istoria Greciei Moderne, Editura
Euroatlantica, 2004

Cristian Filip, Comunitatea Greac de la Brila(1864-1900), Editura

Istros, Brila, 2004

Mihai ipu, Domnii fanarioi n rile Romne, Editura Omonia,

Bucureti, 2004

Mioara Nedelcu, Minoritile Timpul afirmrii, Editura TipoMoldova,

Iai, 2003

Paula Scalcu, Greci din Romnia, Editura Omonia, Bucureti, 2003

Anna- Maria Br, Minority Policies in Romania, ocassional papers no.6,

articol disponibil la adresa: http://www.eurolang.net/news.asp?id=4736

ron Ball, Law on ethnic minorities in Romania likely to be adopted

next year, articol disponibil la adresa:
http://www.eurolang.net/news.asp?id=4736

, , articol disponibil la adresa:

http://www.antibaro.gr/national/malkidhs?roumania.htm

*** Thesis, Journal of Foreign Policy Issues, Volume I, issues no.2,

summer 1997
*** Confluene romno-elene, Bucureti, 1994
*** Constituia Romniei, Parlamentul Romniei, Bucureti, 2003
*** Revista Sperana, periodic al Uniunii Elene din Romnia, nr.4-
6/1999, 1/2000, 2/2001 4-5/2002, 11-12/2002, 3/2003, 6-7/2004, 7-
8/2004
*** Drepturile persoanelor aparinnd minoritilor naionale,
http://www.ipp.md/publications/Drepturile%20minoritatilor%20nationale-
nou.pdf

http://www.edu.ro/download/statistici_mino.doc

15