Riga Crypto i lapona Enigel

de Ion Barbu

Pompiliu Constantinescu consider c Ion Barbu scrie o poezie definit ca

analogia spiritului cu el nsui. Universul liric barbian este abstract, poezia
antimuzical tinznd s ucid retorica.
Poemul apare n volumul Uvedenrode i se nscrie n etapa baladesc-
oriental. Titlul este o sintagm care anticipeaz numele personajelor-lirice,
statutul lor i originea. Substantivele proprii au rezonan exotic: crypto =
ascuns, tinuit (exist i o clas a ciupercilor numit criptogame), iar enigel
accept o dubl etimologie (din lat. angelus, ori din derivarea unui nume de ru
nordic Ingal).
Subtitlul demonstreaz orientarea poeziei moderne spre o specie literar pe
care o mbogete, accentundu-i coordonatele balcanice. Pstreaz mpletirea de
liric, epic i dramatic, antreneaz elemente fantastice i reale, conflictele evolueaz
dramatic spre un final tensionat, iar personajele sunt memorabile. Caracteristicile
moderniste se manifest la nivelul mesajului artistic prin procedeul trecerii de la
exterior spre interior, de la fenomen la principiu, de la simbolul unei idei la idee, de
la materie la esen.
Textul se nscrie n lirismul obiectiv (lirica mtilor), deoarece discursul
presupune o voce naratorial care ndeplinete funcie de regie prin verbe sentendi
i dicendi (s-...-...mbie). Nu prezint la persoana a III-a ntmplrile din
povestirea ram, ci doar statutul iniial i final al personajelor (mprea, s
rtceasc).
La nivel formal, poezia este alctuit din dou pri, fiecare dintre ele
prezentnd cte o nunt: una consumat, mplinit, cadru al celeilalte nuni,
povestit, iniiatic, modificat n final prin cstoria lui Crypto cu mslaria.
n balada sa, superior este elementul feminin, dar chemrile ctre
deschidere i curajul sacrificiului pentru ideal aparin celui inferior masculin.
De fapt, Crypto poart drama, pentru c el reprezint tentaia ctre absolut, n timp
ce Enigel rmne o pur aventur a contiinei. nceputul are rezonane de basm, ca
i-n luceafrul eminescian, numai c nc de acum situaiile sunt inverse:
Nu mai apare o preafrumoas fat, una-n toate cele, comparabil cu fecioara i
luna, ci un mprat al elementarului, al bureilor. Verbele la imperfect susin
repetabilitatea, deci eternizarea, pentru a trimite la un nou mit.
 Ca-n orice poveste de dragoste, Ion Barbu propune un posibil cuplu construit
ns, nu dup principiul comunicrii, ci dup cel al antitezei: Crypto este inim
ascuns, sterp i nrva, C nu voia s nfloreasc; poart cu sine condiia
tragic a umbrei, a aspiraiilor interzise i nenelese. La cellalt pol, Enigel este
fiina uman superioar, mic, linitit, ea vine dinspre Pol. Motivul transhumanei
are sensul marilor cutri, intrnd n opoziie efectiv cu damnarea la stagnearea i
involuia lui Crypto.
Atmosfera necesar istorisirii este una special, iar artistul chemat s cnte
povestea de iubire este i el deosebit (menestrel). Deixisul temporal este legat de
simbolul nunii. n lirica lui Ion Barbu, nunta simbolizeaz nceputul, omogenitate
i unitate, armonie ntre principiul feminin i masculin, un paradis nedestrmat,
posibiliti infinite, perfeciunea unei stri latente.
Aceleai conotaii sunt atribuite oului, nelegnd prin bnuul galben
auriu coordonata masculin i prin albu, latura feminin. Momentul cnd
menestrelul istorisete a doua oar, povestea dintre Crypto i Enigel se petrece ntr-
un spaiu nefiresc, apstor (La spartul nunii, n cmar). Timpul pare deja
solstiial - frumuseea a fost spulberat, mirajul i frumuseea nceputurilor s-a
stins.
Menestrelul simbolizeaz artistul czut n derizoriu, a crui condiie
strnete rs sau compasiune (cu pungi, panglici, beteli cu funt). El nu-i mai
poate ndeplini menirea pentru c lumea i existena ei transformat ntr-o
degringolad l-au afectat iremediabil, iar cntecul su rmne fr speran.
Se pot distinge momentele subiectului operei literare ncrcate de lirism.
Expoziia red condiia lui Crypto rege peste burei, mntrci, toporai, ghioci i
dorina lui de a-i depi limitele. El reprezint planul cunoaterii senzoriale
simbolizat prin Venus i este plasat ntr-o lume inferioar (pat de ru i-n hum
uns). Pentru lapon, el este doar locul de popas n cadrul traseului parcurs ntre
ri de ghea urgisite i locul de destinaie, plasat vag, ca direcie a micrii, tot
mai la sud. Regatul rigi Crypto e un loc al cumpenei, al tranziiei. mpria este
una nedesprins din increat i de aceea, conectat la eternitate, la fntna vieii,
la venic tron.
Enigel este lapon, poart piei. Ea vine din ri de ghea i se ndreapt spre
sud; definete cunoaterea raional, logic, intelectual, simbolizat prin Mercur;
locul de unde vine poate fi interpretat ca o ar a ideilor pure pe care, mai trziu,
Nichita Stnescu o va numi Hiperboreea. Este un moment al unei transhumane
complexe: fata coboar cu reni la iernat, dar se afl, de fapt, n proces de iniiere.
 Intriga este declanat de ntlnirea celor doi n plan oniric, ntr-un spaiu
descris fatidic de trei covoare de verdea, al vitalitii fecunde (Ioana Em.
Petrescu). Dup mrturisirea autorului, poemul reprezint un Luceafr cu rolurile
inversate: Crypto denot condiia omului obinuit, limitat, iar Enigel se afl n
ipostaza de fiin superioar. Ca n poemul eminescian, exist trei tentative prin
care se ncearc apropierea definitiv a celor doi ndrgostii. Alterneaz replicile
regelui cu ale fetei pentru a reflecta cele trei ispite menite s o opreasc din drumul
spre desvrire: i ofer fragi (simbol al lumii sale senzoriale), renun la sine
pentru a pleca alturi de ea (jertf n numele iubirii) i o implor s rmn n
somn fraged i rcoare.
Refuzul su impresioneaz prin asumarea contient a unui destin. Metafora
m-nchin la soarele-nelept apare de dou ori pentru a exprima aspiraia ei spre
absolut (ultima treapt a cunoaterii, cunoatere mistic, totalizatoare, simbolizat
prin soare).
Punctul culminant este atins cnd primele raze se oglindesc n pielea-i
cheal; metamorfoza este hiperbolizant pentru a convinge c ndrzneala de a
depi condiia este aspru pedepsit. Crypto i arat adevrata fa: el nu este
dect materie (venin i rou untdelemn) n antitez cu fiina uman evoluat (e
fat btrn), singura capabil de cunoatere. Sufletul este perceput ca o fntn,
deoarece poate reflecta, adnci i multiplica orice act gnoseologic.
Deznodmntul surprinde regsirea regelui n aceeai lume inferioar alturi
de fiine otrvite: mselaria i laurul. Blestemul dezrdcinrii nu nseamn
dect suferin i acceptarea propriilor limite i revine la ram, spre a conchide
asupra implacabilei condiii a regnului vegetal reprezentat de plantele otrvitoare
mereu doborte de o aspiraie mult prea mare fa de puterea lor mrginit.
Prezentnd o aventur a spiritului uman, Ion Barbu realizeaz o anume
muzicalitate a puritii, a esenelor i simbolisticii generale. Dei ndurerat, Enigel
nu se schimb, ea rmne prea-cuminte, echilibrat (linitit, dreapt) prin
raiune. Crypto, ns, va rtci ntr-o tovrie infernal: n locul btrnului eunuc,
laurul-balaurul. Cu alaiul lui rtcitor, va pleca fr int, purtnd cu sine
pretutindeni mpria otrvirii i a nebuniei. Prin Crypto, aa cum observ Ioana
Em. Petrescu, Barbu celebreaz eternitatea materiei nsomnurate. Poezia lui
coboar n somnul materiei i descoper aici, nfiorat, umbra viitoare, nebnuit, a
morii.
 Cel mai impresionant procedeu artistic este dubla figuraie, neleas ca
interceptarea absolutului prin relativ i a idealului prin senzorial. Metafora trece
din spaialitate n durat pur (soarele, aprins inel).
Poemul ilustreaz ermetismul lui Ion Barbu, fiind considerat un text iniiatic
de ptrundere a secretelor naturii (Eugen Negrici).