Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
În orice caz, este evident că vorbitorii nativi ai unei limbi sunt capabili să distingă între
o listă aleatoare de propoziţii şi un text coerent, iar “aceste principii care subîntind
recunoaşterea coerenţei reprezintă o problemă esenţială pentru analiza
discursului”(D.Schiffrin,1994:18).
Evident, aceste două tipuri de progresii sunt cazuri simplificate; rareori succesiunea
temă/remă este actualizată atât de simplu şi univoc. Uneori tema se subdivide în teme derivate
(subordonate) :
Pornind de la partiţia pentadică stabilită de Halliday & Hasan (1976), vom considera că toate
manifestările coerenţei („referinţa”, „substituţia”, „elipsa”, „conjuncţia” şi „coeziunea
lexicală”) sunt referenţiale (determinate de referentul extralingvistic şi cel discursiv) şi că
manifestării lexicale (sub forma identităţii A = A şi incluziunii A B) i se opune coerenţa
gramaticală (de genul coreferinţei, subtituţiei, elipsei), iar în interiorul acesteia o coerenţă la
nivelul actului referinţei („referinţa” în clasificarea lui Halliday-Hasan) şi o coerenţă la
nivelul predicaţiei (elipsa, substituţia, conjuncţia).
Coreferinţa
anaforă anaforă + cataforă
S-a constatat că din binomul model mental / reprezentare textuală se reţine de obicei
modelul situaţional (schematic) şi nu reprezentarea textuală (W. Kintsch & T. van Dijk, 1983:
340); mai mult chiar, în activităţi de rememorare pot apărea detalii absente în modelul iniţial,
ceea ce confirmă validitatea scriptului, a schemei globale.
Teoria discursului nu ar avea decât de câştigat (în rigoare, pertinenţă) din aprofundarea
studiului macrostructurilor abstracte, într-o perspectivă abductivă care să coreleze operaţiile
cognitive cu cele enunţiative, categoriile conceptuale cu cele structurale.
La nivel empiric investigarea semantică a discursului orientată de cuplul descriere-
explicare poate şi trebuie să ofere predicţii privitoare la buna formare textuală, la
„textualitatea” entităţii text, i.e. la unitatea sa structurală, semantică şi pragmatică. Prin
analogie cu distincţia chomskyană între adecvare observaţională, descriptivă şi explicativă,
teoria discursului trebuie să fie în măsură să:
i) eşantioneze corpusul discursiv în funcţie de canal, cod, situaţia implicată de
performanţa textuală;
ii) să distingă diversele tipuri de text şi să descrie „grade de textualitate”;
iii) să furnizeze un model de producere-receptare a textului (i.e. să detecteze
structurile şi procedurile care subîntind datele direct observabile: produsele
textuale).
La nivel non empiric, analiza discursului trebuie să satisfacă exigenţele generale ale
teoretizării formulate în filosofia ştiinţei (cf. Nagel, Popper, Hempel,): generalitate,
explicitare, consistenţă, sistematicitate, completudine. În ceea ce priveşte generalitatea, teoria
discursului este încă deficitară, dat fiind că multe proprietăţi (mai ales la nivelul semantic al
temelor, funcţiilor etc.) sunt legate de alte forme de organizare (semiotică, cognitivă etc.) în
interiorul unei culturi, societăţi, episteme date. De aceea includerea relaţiei între universul
discursului şi „realitate”, ca şi investigarea macrostructurilor pot contribui în mod
semnificativ la dezvoltarea teoriei discursului, al cărei scop esenţial rămâne explicitarea
mecanismelor ce subîntind comunicarea verbală şi în general semiotică.
Încercând să schiţăm direcţii pentru cercetări ulterioare, ni se pare important să
relevăm faptul că fenomenul coerenţei (principiu fundamental în funcţionarea discursului)
este dublu determinat: pe de o parte, de reguli propriu-zis lingvistice de selecţie-concatenare
de elemente, iar pe de altă parte de reguli cognitive de interpretare, comprehensiune a lumii ce
se cere „in-formată” (prin definiţii, descrieri, clasificări etc.).
Abordarea coerenţei într-o dublă perspectivă: teoretică (tipuri şi reguli de coerenţă,
strategii supletive de coerenţă etc.) şi empirică (impactul tipului discursiv, al nivelului de
acceptabilitate, al situaţiei comunicative asupra manifestărilor coerenţei, al ponderii şi
ierarhiei tipologice) poate şi trebuie să contribuie la creşterea conceptuală şi metodologică a
teoriei discursului, „investigaţie integratoare în studiul general al limbajului şi comunicării”
(T. van Dijk, 1977: 13).