Mindfulness – o poveste de dragoste

Pentru mine a practica mindfuness, meditatia, este o poveste de dragoste. O poveste de dragoste
adevarata cu tot ceea ce este fundamental in viata, o poveste de dragoste cu ceea ce as putea denumi
adevar, ceea ce pentru mine include frumusete, fascinatie, necunoscut, cum sunt lucrurile cu adevarat,
toate ascunse in intelesurile lor diverese si facinante, in acest moment special - momentul prezent.

Nici o cultura sau forma de arta nu are monopolul asupra adevarului sau frumusetii. Dar amandoua ne
conduc catre a fi devotati limbajului de iubire si compasiune, catre a ne invata sa vorbim limbajul inimii.
Si mindfulness poate fi o cale de a vorbi limbajul inimii.

Incertitudinea creste in fiecare zi imprejurul nostru. Ziarele, stirile, titulurile mari despre atacuri,
manipulari, atacurile teroriste, coruptia. Viata ne invadeaza cu preocuparile ei din ce in ce mai mult.
Telefoanele mobile, facebookul, emailurile, mesajele instant de pe tot felul de mesengeruri, toate astea
sunt elemente de invazie, de limitare a intimitatii, a timpului pe care noi il putem petrece noi cu noi , in
contemplare,in fascinatie, in admiratie. Si, din pacate, fiecare dintre voi puteti adauga detaliile personale
la aceaste lista de violare a armoniei si pacii interioare. Ce aduc toate acestea de mai sus?? Aduc un
sentiment de disconfort, o senzatie de oboseala si....o pierdere a bucuriei de a trai.

Dar sa ne uitam cu atentie la toate cele de mai sus. Ce sunt ele??? Ce reprezinta? Cate din ele sunt
acum, aici, in aceasta incapere?? Si totusi cate din ele continua sa va preocupe? Felicitari! Ai raspuns
corect. Toate sunt doar ganduri 

Cea mai mare parte din timp mintea noastra de joaca feste, ca si cum s-ar juca cu noi. Noi vedem, dar
vedem doar ceea ce mintea ne permite sa vedem. Noi credem ca ceea ce gandim ésté in fata noastra.
Dar de fapt intreaga experienta este trecuta prin filtrul constructiilor subconstientului, prin misterul
inconstientului si ceea ce vedem este posibil sa fie doar rezultatul perceput datorita acestui filtru. Vedem
limitati de credintele noatre ( fie ca le constientizam sau nu ) De exemplu – avem o pata pe haina.
Candva, demult in copilarie am fost aspru certati ca ne-am murdarit hainele. Toata ziua ne vom simti
teribil de inconfotabil datorita acelei pete. Si pe bune, ….pata aia abia daca se vede, dar simplu fapt ca
noi o stim acolo si ca dam foarte mare importanta tinutei ( sa fie cat mai impecabila ) ne limiteaza
actiunile, reactiile ( sunt mai retrase, mai lipsite de autenticitate, ca si cum am tot incerca sa ne
ascundem ) Eu numesc aceasta ca fiind orbirea credintelor.

Doar ca prin mindfulness ne antrenam mintea sa fie capabila in orice moment sa se intoarca in
momentul prezent. Sa se intoarca la acum si aici. Si nu doar asta.

Tot mintea ne forteaza sa impartim cam toate informatiile in alb si negru. Asta e bine, asta nu e bine,
asta e bine, asta nu e bine. Tu esti puternic, Tu esti slab. Tu ai incredere in tine. Tu nu ai incredere in tine.
El nu o sa iasa niciodata din situatia asta, nu va creste niciodata. El este absolut insensibil. Etichete peste
etichete. Doar ganduri. Obtinute prin comparatia a ceva cu altceva. Si toate acestea limiteaza pentru ca
apar automat, fara nici o reflectie asupra abilitatii noastre de a interpreta corect, de a percepe
infininitatea nuantelor realitatii. V-am mai spus. Nici o frunza nu seamana cu alta, dar noi le vedem
identice.
  Va voi povesti cate ceva din ce poate face mintea cu noi. Faceti-va un jurnal cu etichetele pe care
le folositi in fiecare zi.

 Aduceti-va aminte cand ati invatat sa folositi o anumita eticheta. Cine v-a invatat?

 Observati ce poate face mintea dvs cu dvs.

Mindfulness ne arata calea

Meditatia este unica activite umana intentionata, practicata periodic, care in adancul ei nu este despre a
ajunge la vreun rezultat sau a imbunatati ceva, ci este vorba desrpe a intelege unde va aflati déjà. A
surprinde prezentul in care déjà sunteti si il evitati prin gandurile voastre. Si nu, nu este vorba despre « a
face » ci este mult mai aproape de « a fi » Aceasta intelegere profunda va permite sa dati la o parte
trecutul si viitorul si sa gustati cu fascinatie prezentul, sa traiti prezentul asa cum este el, nu asa cum este
interpretat de ganduri.

In general, mintea va fura prin gandurile ei si va tine prizonieri gandurilor despre trecut sau despre viitor.
Totul depinde insa de dorinta dvs de a practica meditatia. Va puteti dori sa meditati pentru a va relaxa,
pentru a experimenta un stadiu de constiinta special, pentru a va imbunatati intelegerea si
constientizarile, pentru a reduce vreun stress au o durere, pentru a rupe vechile obiceiuri sau poate
pentru a va simti liberi sau, de ce nu, iluminati. Toate acestea sunt motive pentru a incepe sa meditati.
Doar ca, exista o capcana. Daca va urmariti telul – sa ajungeti sa traiti un stadiu de constiinta special –
asta este posibil sa nu se intample. Pnetru ca mintea dvs va fi concentrata sa urmareasca semnele
vreunor rezultate si iaca…cum gandurile va fura din nou din fascinatia prezentului. Daca doriti sa ajungeti
in vreun loc, la vreun rezultat, nu puteti ajunge decat in ceva déjà cunoscut. Si asa, ajungeti sa va invartiti
in cerc. A practica cu adevarat meditatia inseamna de fapt altceva – cea mai buna metoda de a ajunge
undeva este de a nu incerca sa ajungeti nicaieri. Pare un paradox, dar lasati sa vi se intample, nu va
concentrati asupra rezultatelor, faceti-va exercitiile doar concentrandu-va pe respiratie, pe senzatiile dvs,
pe perceptiile dvs, incercati sa captati momentul. Respiratia ne ajuta cel mai bine sa capturam efectiv
momentele. Daca doriti sa captati realitatea vietii voastre aveti nevoie sa va captati momentele
secundele, prezentul. Si daca nu faceti asta, ziua intreaga, chiar toata viata, trece sa va dati seama.

O sa va dau astazi o meditatie scurta de 3 minute inc are sa simtiti respiratia. Meditatia respiratiei de 8
minute Asta e tot. A simti respiratia – a respira si a constientiza respiratia. O puteti folosi de cate ori aveti
chef, chiar si in metrou si la birou.

MEDITATIE GHIDATA Mindfulll breathing

Permiteti-va sa va gasiti o pozitie confortabila. Va sprijiniti picioarele pe podea, fara sa le incrucisati.

Incercati sa va mentineti spatele cat mai drept. Ari fi de dorit, dar daca acesta pozitie va este
inconfortabila, alegeti pozitia care va este dvs mai confortabila. Lasati bratele sa se aseze comode langa
corp.
Acum permiteti ochilor dvs sa se inchida bland in asa fel incat sa se simta confortabil si relaxati. Aduceti
atentia si consteintizati senzatiile in corp, mai ales in acele parti ale corpului care sunt in contact cu locul
in care stati. Cateva secunde.

La un moment dat indreptati-va atentia asupra picioarelor, focusati-va atentia asupra picioarelor in
pantofi, asupra felului in care picioarele simt contactul cu solul, asupra calcaiului, asupra gleznelor. Fiti
atenti la orice senzatie fizica si concentrati-va un timp asupra picioarelor, talpii picioarelor, gleznelor si
fiti consteinti de orice senzatie poate sa apara, moment dupa moment.

Observati ce senzatii apar si se dizolva in aceasta stare de constiinta. Daca nu apare nici o senzatie, doar
inregistrati golul, lipsa senzatiilor. Desi e greu de crezut ca nu simtiti nici un fel de presiune, de senatie a
atingerii, de senzatie a relaxarii.

Acum extindeti atentia catre pulpe, catre partea piciorului dintre glezne si genunchi, apoi fiti consteinti
de genunchii dvs si incet incet de fiecare muschi al coapselor al intregului picior. Atat stangul cat si
dreptul. Mentineti atentia asupra picioarelor in aceasta stare de constientizare, de fixare a atentiei si
observati daca apare , daca ezista senzatii fizice care ar putea fi aici, in picoare ?

Extindeti atentia mai sus catre corp, catre zona pelvisului, a feselor, zona abdominala, zona lombara.
Extindeti-va atentia incet, controlandu-va fiecare muschi cu blandete. Mutati-va atentia mai sus, catre
spate, catre piept, sus de tot, catre umeri si observati orice senzatie fizica. Observati cu atentie orice
senzatie fizica, cum se simt muschii dvs pe masura ce le oferiti atentie.

Si acum extindeti-va atentia din nou catre mana stanga ; apoi catre mana dreapta. ; apoi catre gat, catre
ceafa, catre cap, catre fata, pana cand intreg corpul dvs este trecut prin aceasta fixare a atentie, pana
cand sunteti constienti de intreg corpul dvs.

Vedeti, daca este posibil, sa permiteti intregului dvs corp sa traiasca senzatiile pe care le are. NU este
nevoie sa controlati absolut nimic. Cel mai bine este sa permiteti senzatiilor sa fie , sa existe asa cum
sunt.

La un moment dat, focusati-va atentia in centrul corpului, catre abdomen, acolo unde respiratia se misca
inauntrul si in afara corpului. Deveniti pe deplin constienti de schimbarea paternului senzatiilor fizice in
aceasta regiune a corpului. Daca doriti, puteti pune o mana pe abdomen si doar pentru cateva respiratii,
permiteti-va sa simtiti cum abdomenul se ridica si coboara. S-ar putea sa fie chiar usoare senzatii de
strangere pe masura ce abdomenul se ridica usor cu fiecare inspiratie si apoi senzatii diferite cand
abdomenul coboara odata cu fiecare respiratie. Intreaga durata a inspiratiei fiti pe deplin constienti de
corpul dvs si intreaga durata a expiratiei fiti adanc constienti de toate senztiile expiratiei.

Din nou va spun ca nu este nevoie sa controlati nimic, doar lasati respiratia sa curga, ea insasi.
Concentrati-va atentia doar asupra senzatiilor fizice pe care le resimtiti, respiratie cu respiratie, moment
dupa moment. Observati-va senzatiile. Fiti consteinti de intreg corpul dvs, fiti constienti de respiratie.

Mai devreme sau mai tarziu, mintea incepe sa construiasca, planificand, gandindu-se la respiratie,
aducandu-si aminte ceva sau visand catre ceva. Cand se intampla asta observati ca atentia nu va mai este
focusata pe respiratie si fara sa va criticati sau sa va judecati in orice fel oferiti-va timp. Nici macar nu
este nevoie sa va fugariti atentia catre respiratie. Permiteti-va sa inregistrati aparitia gandurilor, sa fiti
constienti de mintea care fuge din prezent si apoi, cu blandete , dar ferm, intorceti-va atentia asupra
respiratiei. Inspirati. Expirati. Oservati.

Mintea care se ingrijoreaza apare din cand in cand. Doar ca voi, de fiecare data, va permiteti sa observati
inspre ce ganduri v-a plecat mintea si apoi, escortati-o tandru si balnd catre respiratie. Catre felul in care
abdomenul dvs se minsca cu fiecare inspiratie si coboara cu fiecare expiratie. Observati aceasta aparitie
a mintii care se ingrijoreaza ca pe o oportunitate de a va cultiva rabdarea si compasiunea pe masura ce
va readuceti atentia asupra respiratiei. Amintiti-va ca aceasta observatie a mintii care pleaca si goneste
altundeva decat in prezent va ofera posibilitatea sa constientizati ca o puteti aduce oricand inapoi ,
concentrandu-va pe respiratie. Inspirati, expirati, observati din nou si din nou si din nou. Asta este
meditatia mindfulness, asta este esenta practicii.

Si acum, observati din nou respiratia, cum aerul intra in corp, senzatiile din corp, aerul iese din corp,
observati. Permiteti respiratiei dvs sa devina o ancora care va ancoreaza ferm in momentul prezent.

Aduceti-va aminte ca respiratia este intotdeauna la dispozitia dvs si oricand va poate ajuta sa va centrati
pe momentul prezent. Va sfatuiesc sa practicati aceasta respiratie constienta chiar si in momentele in
care va simtiti presat de ce se intampla in viata dvs, folosind respiratia ca o ancora interna care va
ancoreaza in prezent, un loc a linistii si al pacii.

Sfarsitul meditatiei.

Va sugerez sa folositi acesta meditatie de cat mai multe ori pe zi puteti. Dureaza putin, vreo 8 minute si
oricand puteti gasi 8 minute pentru a o practica.

BAZELE MINDFULNESS - CELE 7 ATITUDINI ESENTIALE

Care sunt atitudinele care va intaresc starea de mindfulness?

Acestea nu pot fi invatate, ele reprezinta insasi un process al acceptarii, un proces in care iti permiti sa
descoperi noi valente ale vietii de zi cu zi. Constientizarea pe care voi o cresteti azi nu va schimba nimic,
nu va va chimba viata. Schimbarea vine mai tarziu. Va veti schimba doar modul in care priviti viata.

Alegand sa practicati meditatiile mindfulness dvs de fapt, v-ati permis sa accedeti la un mod nou de a
invata. Atentia focusata este asupra ta si asupra vietii care se desfasoara in fiecare moment. Si acest nou
mod de a invata se intampla din INTERIOR CATRE EXTERIOR. Este o invatare experentiala. Invatati in
fiecare zi datorita experientei directe. Si cat invatati, depinde de dvs si daca exersati sau nu. Pentru a
accesa acest mod de invatare nu e de ajuns sa ascultati casetele in timp ce mai faceti si altceva. Nu este
de ajuns sa cititi niste instructiuni in timp ce va ganditi ca aveti putin timp si trebuie sa trimiteti si un
mail. Ci este nevoie sa practicati meditatia mindfulness, sa invatati sa va observati mintea, sa invatati ca
puteti sa o observati si ca practicand veti fi capabili sa alegeti ce ganduri sa traiti. Dar, ca de fiecare data,
eu va spun ca depinde de dvs. Intelegerea dvs creste pe masura ce veti castiga experienta in a practica
meditatia regulat.
Ce inseamna regulat ??? macar de 2 ori pe zi. E oare atat de mult timp ???

Si va mai spun ceva. Asta din secretele vietii personale. De aici , de pe Pamant plecam cu emotiile
noastre, cu amintirile noastre, cu visele noastre implinite si cu cele neimplinite. Daca observati ca este
greu, mult prea greu sa duceti o anumita persoana, un anumit eveniment, daca orice gand catre o
situatie va face sa traiti o senzatie inconfortabila, nu va straduiti. Nu va chinuiti. Faceti doar un pas lateral
si lasati timpul sa treaca. Va garantez ca dupa ce dispare patima momentului veti privi cu totul altfel
situatia, persoana , sau mai stiu eu ce va deranja. Si sunt convinsa ca parte din dvs ati facut déjà asa si
stiti ca a functionat. Patima momentului poate sa dispara in cateva minute , in cateva zile sau in cateva
luni. Acordati-va timpul de care aveti nevoie. Dar scrieti intr-un jurnal despre ce simtiti, despre ce ati
gandit cand ati facut pasul lateral. Pasul lateral nu este o fuga. Se poate transforma intr-o fuga daca nu
mai reveniti niciodata asupra situatiei. Si din pacate, acea situatie va va urmari. Pentru ca orice astfel de
situatie este de fapt o lectie de viata prin care e nevoie sa treceti.

ATITUDINEA MINDFULNESS

A NU JUDECA,

A CULTIVA RABDAREA,

A CULTIVA MINTEA INCEPUTURILOR, MINTEA CURIOASA,

A AVEA INCREDERE,

A NU VA STRADUI,

A PRACTICA ACCEPTAREA

A LASA SA PLECE, A TRECE PESTE

A NU JUDECA

Mindfulness este o stare plina de compasiune, o inima deschisa catre viata. Se cultiva prin adoptand o
atitudine impartiala , fiind atent doar la felul in care voi insiva experimentati ce se intampla in momentul
prezent. Pentru ca face asta aveti nevoie sa incepeti sa priviti doar continutul prezentului ( ce este langa
voi in acel moment, ce se intampla cu adevarat, ce ati auzit, ce ati mirosit ) si refuzand efectiv sa
permiteti mintii sa interpreteze in vreun fel.

Cand practicati mindfulness este foarte important sa recunoasteti capacitatea mintii de a-si produce
judecatile, de a va fura in judecati si sa fiti astfel capabili sa identificati momentele cand mintea incepe sa
judece. In astfel de momente intorceti-va la respiratie si concentrati-va pe senzatiile percepute de corp.
Reuzati-i mintii placerea ei de a judeca

Haideti sa va spun de ce.

La serviciu. Cineva vorbeste cu altcineva si se uita inspre voi, razand, cumva. Ei bine, ce face mintea ???
Incepe sa judece cu ce stie ea si cu ranile ei si cu …..brrr…..E posibil ca mintea sa va spuna ca acele 2
persoane vorbesc despre dvs si ca fac glume pe seama dvs. Si de fapt, cele 2 persoane povestesc cat de
frumos a fost weekendul si par a se uita inpsre dvs ( mai ales daca sunteti cumva in partea stanga a lor –
in partea stanga iti muti privirea cand doresti sa iti amintesti ceva )

Si sunt exemple din astea mii. Sau se intampla ceva si déjà mintea va fura intr-un viitor pe care il
proiecteaza nesigur si va mentine astfel intr-o stare de tensiune si de frica de viitor ( anxietate ) Doar ca
acel viitor nu a venit. Si, de cele mai multe ori, nici macar nu vine 

RABDAREA

Rabdarea este abilitatea de a va duce,de a suporta, de a va privi dificultatile cu calm si cu mult control
de sine si, de ce nu, cu multa incredere.

Pentru a practica rabdarea este nevoie de o buna conexiune cu sinele interior si de ceva incredere in
viata si curaj. Rabdarea necesita deasemeni si o anumita tandere, cauldura si compasiune fata de voi
insiva, mai ales daca aveti de dus ceva suparari din cauza unei situatii. De asta eu spun ca intelepciunea
este baza rabdarii. Intelepciunea recunoaste ca lucrurile au propriul ciclu de viata si ca istoria se repeta
pana cand vom invata ce este de invatat. Si pe masura ce invatam, pe masura ce ne cosntruim un ego
sanatos, rabdarea noastra va creste din ce in ce mai stabila. Mai puternica, as putea spune.

Ce inseamna un ego sanatos ? Un ego sanatos este egoul unei persoane care se simte bine cu ea insasi,
este egoul unei persoane care se iubeste pe ea insasi, este egoul unei persoane care nu interpreteaza
actiunile celorlalti ca fiind impotriva ei ci doar le priveste ca atare si intege ca fiecare suntem diferiti si ca
actiunile noastre sunt urmare a trecutului nostru. Un ego sanatos este egoul persoanei care s-a uitat cu
lupa in trecutul ei si a vindecat ranile care sangerau si poate privi senina orice intamplare. Deoarece, ca
sa culviti rabdarea e nevoie sa recunosti nerabdarea. Sa ii vezi tendinta de a te fura, sa ii vezi radacinile
cum se fixeaza in fiinta ta gata sa te cuprinda. Sa iti admiri nerabdarea si sa o lasi sa plece.

Gabdhi cand a fost omorat, cu un ultim gest si-a impreunat mainile a rugaciune si a pronuntat Hy Ram ,
adica O ! Doamne ! In ultima clipa a vietii sale a iertat si a murit catre Dumnezeu.

Mintea curioasa, cea care descopera totul ca fiind prima data vazut. MINTEA INCEPATORULUI

Mintea si nastrusniciile ei. Pentru ca nu le mai pot numi decat nastrusnicii. Ne fura efectiv din prezent, ne
fenteaza si ne momeste si noi ne lasam momiti precum niste copii care se lasa momiti cu turta dulce.

Cand incepi sa observi ce este acum in momentul prezent, mintea aia care gandeste prea mult tinde sa iti
aduca aminte ca ea stie cam totul despre orice vezi tu. Sau incearca sa controleze tot ce se intampla
cautand informatii pe care sa le asocieze tot cu ce stie ea mai bine. DIn pacate, de multe ori stie cel mai
bine sa ne tina in suferinta. SI cativa dintre voi de aici, sunt convinsa ca stiti despre ce vorbesc si ca ati
fost capabili sa va si desprindeti din suferinta si sa treceti mai departe. Si acum stiti ca totul era un joc al
mintii.

Activitatea mintii este un fel de filtru care blocheaza experienta directa si adevarata bogatie a vietii care
se desfasoara moment cu moment.
A practica mintea incepatorului – hai sa ii spunem asa – inseamna sa te deschizi experientei in fiecare
moment ca si cum ti s-ar intampla prima data.

Ati mancat déjà data trecuta prima data o boaba de strugure. Si sper din tot sufletul ca ati facut
exercitiile si ca ati facut exercitiul si cu o boaba de stafida. Si mai faceti . Mirositi prima data o floare.
Ascultati prima data o ploaie. Desfaceti si mancati prima data o portocala.

Uitati-va de jur imprejurul vostru. Uitati-va ca si cum v-ati uitat prima dat si nu stiti prea bine sensul
lcururilor. Stiti intamplarea cu o masina care s-a intepenit sub un pd ?? Era prea mare si din pacate podul
nu era corect semnalizat si masina, avand gabarit depasit s-a intepenit in pod. Asta la americani. Nu de
alta, dar Dorel este Universal. Au venit care mai de care cu solutii tehnice, sa demonteze nu stiu care
parte din masina, sa forteze intoarcerea, si multe alte cateva. Asta in conditiile in care traficul era blocat
si totul era sub presiune. Pana cand vine un copil de vreo 6 ani si zice : « Dar de ce nu desumfalti toate
rotile ?? » Asta e mintea de copil, mintea care nu stie si priveste totul ca si cum ar fi nou. Americanii se
blocasera in prea multa tehnica.

Nu uitati. Fiecare moment este unic. Desi aveti experienta a mii de sunete, ascultati cantecul pasarilor
dimineata ca si cum ar fi prima data. Si, daca aveti chef sa va jucati, cantati si voi cu pasarile. Eu cant,
cateodata, cu dramba.

Desi ati vazut sute de apusuri de soare, contemplati-l pe urmatorul ca si cum ar fi primul. Practicati
mintea incepatorului, cultivati-o si veti observa cum, in curand, s-ar putea sa va devina un obicei. Inclusiv
o situatie neplacuta o puteti experimenta cu mintea incepatorului. Concentrati-va pe respiratie si uitati-
va la eveniment ca si cum s-ar intampla prima data. Ca si cum v-ati fi nascut ieri si vi s-a intamplat prima
data. Daca v-ati fi nascut ieri, ce ati crede despre evenimentul de azi ? Ce v-ar spune copilul care se afla
inauntrul dvs ? Va rog frumos sa scrieti despre o asfel de experienta in jurnalul dvs mindfulness. Ce
ganduri va vin. Priviti-le ca pe ceva nou. Scrieti-le.

Intorceti-va la respiratie. Observati-va respiratia. Ce alte ganduri vin ? Cand au mai venit asemanatoare.
Intorceti-va la respiratie. Priviti totul ca pe ceva nou. Si gandurile vechi si cele noi. Sunt la fel ? Fiti curiosi.
Lsati-va fascinati de felul in care mintea va poate tine in capcana si fericiti ca ati observat cum o face.
Intorceti-va la respiratie si priviti din nou toata situatia ca si cum ar fi ceva nou. Scrieti despre asta in
jurnal.

In fiecare dimineata ne nastem din nou. Ce facem azi conteaza cel mai mult. Budha

Trecutul este déjà tecut, viitorul nu este inca aici. Acum este singurul moment pe care il puteti trai.
Budha

INCREDEREA

O parte importanta a meditatiei mindfulenss este sa credeti in dvs. Sa aveti incredere in dvs. Meditatia
va invata sa aveti incredere in dvs ca aveti capacitatea de a vedea clar ceea ce se intampla acum cu
adevarat.
Pe masura ce veti practica mindfulness – ul constientizarile dvs se vor adanci. Veti creste inauntrul vostru
capacitatea de observa clar si acurat ce este aici si acum si ce se intampla in corpul dvs si in mintea dvs.
Observandu-va reactiile corpului si focusandu-va atentia pe prezent veti ajuge sa realizati ca dvs si numai
dvs singuri sunteti cea mai in masura persoana sa stie ce se intampla inauntrul dvs, sub pielea dvs si ce se
intampla in afara. NU aveti nevoie de nici un expert sa va spuna asta. Puteti invata sa va focusati atentia
asurpa prezentului si sa fiti prezenti folosind capacitatile de constientizare si de concentrare pe care déjà
le aveti . Si voi sunteti cei care aveti resursele. Este important sa invatati sa aveti incredere in propria dvs
autoritate de a va cunoaste, in loc sa va uitati in afara dvs catre o alta autoritate. Voi sunteti cei mai in
masura sa va conduceti viata si reactiile in fata vietii. Faceti-o mindfulness.

Aici pot da exemplu unei persoane care este usor dependenta de parerea celorlalti, de cum reactoneaza
ceilalti, de cum este privita. Acea persoana ar fi bine sa se concentreze asupra respiratiei sau sa faca unul
din exercitiile pe care il vom invata azi si , incet , incet sa realizeze ca parerile celorlalti vorbesc mai
degraba despre ei si nu despre ea. Mi s-a intamplat de multe ori sa fiu judecata, chiar negativ ( este
normal intr-o viata de om ) si am invatat ce era de invatat din acea experienta. Ce era de invatat ?? Ca nu
are nici un rost sa ma afisez in fata celorlati in vreun fel anume. Important este sa actionez asa cum imi
dicteaza inima. Si, daca la un moment dat inima este ranita, ( ceea ce nu prea se poate, eu tot timpul
spun ca egoul este ranit ) sa fac un pas lateral, sa imi pansez ranile si apoi sa ma intorc, cu rana pansata si
cu decizia de a lucra mai tarziu asupra ranii respective. Pentru ca va spun un lucru. Foarte important.
Fuga nu este o solutie. Efectiv , viata nu va lasa sa treceti printr-o experienta fara sa invatati ce aveti de
ivatat. Acea experienta se va repeta iar si iar si iar si iar pana cand veti fi capabili sa o priviti cu detasare,
cu seninatate, cu calm, cu pace. Asta daca va doriti evolutie spirituala. Daca nu, s-ar putea sa fiti lasati in
pace. Desi, nu garantez. 

A NU VA STRADUI

Trebuie sa recunoasteti ca cea mai mare parte din viata o petrecem facand ceva sau incercad sa
schimbam lucruri. Acest obicei de a face il caram cu noi si in timpul meditatiei si asta ar putea fi o
problema. Mintea egotica vrea mai mult din ce ii place si vrea sa arunce afara orice nu ii place. Si daca nu
reuseste asta, mintea egotica incepe sa va preseze chiar pe voi sa va schimbati. Si sunt convinsa ca sunt
oameni aici, in incapere care , la un moment dat s-au schimbat cedand presiunilor, pana cand au fost
capabili sa dea de o parte mintea egotica si sa se reintoarca la o viata armonioasa.

Presiunea de a face , de a schimba va poate strivi, sau va poate forta sa va chinuiti sa deveniti altcineva
sau sa mergeti in alta parte decat ati fi vrut.

Practica mindfulness va vorbeste doar despre a practica atentia, fara sa judecati, catre orice s-ar
intampla. In acest sens, meditatia se poate converti in unica activitate umana. Ar fi sansa noastra sa
traim aici si acum in fiecare clipa, nu viata gandruilor noastre. Dar déjà vorbim despre iluminare si…cam
greu pana acolo.

Meditatia este despre a nu face in loc de a face. Daca simtiti cumva vreo presiune sa faceti ceva sau sa
schimbati ceva, observati aceasta relaxat fara sa va judecati. Intr-un sens adanc, practicarea mindfulness
este despre o relaxare adanca, in care permiteti prezentului sa se desfasoare asa cum este el.
Dar meditatia ascunde un paradox. Nu va chinuiti nu inseamna sa nu perseverati. Perseverati si practicati
meditatiile mindfulness. NU va chinuiti sa va stapaniti mintea. De fiecare data o intoarceti cu calm si cu
blandete catre prezent.

ACCEPTAREA

Procesul acceptarii incepe cu capacitatea de a de a vedea lucrurile exact asa cum sunt in momentul
prezent. Oare puteti sa pastrati atentia focusata exact aici si acum, privind fiecare moment care vine si
conectandu-va cu ceea ce este ecest moment chia acum ?

De cele mai multe ori, pentru a fi capabil sa te conectezi cu momentul prezent este nevoie sa treci prin
perioade de emotii intense ca furia, frica, chiar si ura. Toate aceste emotii au nevoie sa fie acceptate.

Acceptarea inseamna sa vezi lucrurile exact asa cum vin in loc sa le etichetezi cum crezi tu ca sunt sau ar
trebui sa fie. Aduceti-va aminte, lucrurile, evenimentele se pot schimba doar in momentul prezent. Este
nevoie ca voi sa vedeti lucrurile, evenimentele ca pe ceea ce sunt si , in acelasi timp sa va observati si pe
voi asa cum sunteti cu adevarat in momentul prezent. Asta daca va doriti sa va vindecati , schimbati sau
transformati ep voi insiva in viata voastra. Nu stiu daca ati aflat sau nu, dar sper ca sunteti constienti ca
nu puteti schimba pe nimeni. Doar pe dvs va puteti schimba si felul in care priviti viata.

Acceptarea nu inseamna sa va placa tot ceea ce se intampla sau sa aveti o atitudine pasiva. Nu inseamna
nici macar ca trebuie sa fiti multumit cu ce aveti, ori ca nu mai are nici un rost sa incercati sa schimbati ce
e in jur in ceva mai bun.

Asa cum spuneam, acceptarea inseamna capacitatea de a vedea lucrurile, evenimentele exact asa cum
sunt, intr-un mod adanc, plin de intelegere si complet. Acest gen de atitudine va garanteaza, de fapt,
capacitatea de a actiona in cel mai puternic si sanatos mod din viata dvs, fara sa acordati importanta
gandurilor parazite ( frica de ce ar putea urma, frica de judecata, frica de mai stiu eu ce, sau chiar si
rusinea )

Si pentru saptamana viitoare va recomand sa faceti ceva ce nu ati acceptat niciodata sa faceti. Pentru cei
carora le e frica sa mearga la dentist – le sugerez sa o faca. Pentru cei carora le e frica sa ceara ceva, ii
sfatuiesc sa o faca. Cand vorbi despre acceptare, vorbim despre a accepta lcururile asa cum sunt ca si
existenta a lor si a le privi in fata, plenar. Prin acceptare putem trece peste importanta pe care le-am dat-
o pana acum. Si sa actionam in consecinta.

A LASA SA PLECE, A TRECE PESTE

A trece peste, non-atasamentul este o alta atitudine esentiala in mindfulness.

Cea mai mare parte din timp suntem efectiv legati de credintele noastre, de felul in care vedem anumite
situatii . Si asta fara ca macar noi sa stim. Anumite credinte le-am preluat de la parintii nostri si le
perpetuam mai departe ca si cum ar fi valori ale umanitatii. Si nu sunt. Dar pe noi ne leaga, ca si cum am
fi legati visceral, fara putinta de scapare. Decat…prin mindfuness sa le constientizam si sa invatam sa
tecem peste.
Lantul care ne leaga de propriile noastre atasamente este format din « imi place, nu imi place » si de
orice judecata asupra lucrurilor, evenimentelor. In timp ce veti practica meditatia mindfulness este
important sa va lasati de o parte tendinta de a judeca fiecare experienta. In loc de asta invatati-va sa
recunoasteti judecata, sa recunoasteti momentul aparitiei ei.

Nu va lasati prinsi in capcana » bun sau rau » , ‘ inalt sau scund » , ‘ placut sau neplacut ». Doar lasati
fiecare experienta sa fie ceea ce este, clipa de clipa. Renuntati la nevoia de a pune etichete. Doar lasati sa
fie si observati.

Letiing be – a lasa sa fie este de fapt o cale de a trece peste. Fara sa intervenim, lasand doar lucrurile,
evenimentele sa fie, le dati de fapt cea mai buna sansa sa plece, sa dispara, sa se disipe.

Va aduceti aminte de senzatia de strangere,incordare care apare in dvs deopotriva in situatiile placute si
neplacute ? A trece peste inseamna sa relaxati aceasta tensiune dimprejurul lucrurilor, evenimenteleor si
sa le permiteti sa plece. NU este necesar sa va straduiti. Nu e nevoie de o demonstratie de forta. Doar sa
reduceti tensiunea. Sa o lasati sa plece. Observati ce simtiti. Incercati inca o data. Este chiar o senzatie
fizica. Observati ce simtiti. CHiar simtiti cum pleaca. Asta veti invata cel mai bine azi, in meditatia scanarii
corpului.

MEDITATIE GHIDATA – BODY SCAN

1. Gasiti-va o pozitie confortabila. Acasa va puteti intinde in pat sau pe podea cu o perna sa va
sprijine capul. Foarte multi prefera sa exerseze aceasta meditatie intinsi . Poate fi o idee buna
atata timp cat va aduceti aminte ca aceasta meditatie va focuseaza atentia nu va duce catre
somn  Asigurati-va ca va este suficient de cald. In timpul meditatiilor corpul se raceste putin. Ar
fi o idee buna sa va acoperiti cu o paturica usoara. Alocati-va suficient timp ca sa puteti practica
in liniste, cel putin vreo 20 – 30 minute . De altfel durata acestei meditatii va deveni mai mare pe
masura ce veti practica mai mult.

Cand considerati ca sunteti gata, inchideti ochii bland, usor.

2. Si acum, va invit sa va aduceti aminte de atitudinile mindfulness despre care v-am povestit.
Aduceti in iminte in special a nu va stradui, a nu va chinui, a nu judeca si acceptarea. Aceste sunt
foarte , foarte foarte importante in a descoperi cum este si cum reactioneaza corpul dvs chiar
acum, in prezent.
3. Incepeti sa respirati usor. Permiteti-i respiratiei , permiteti aerului sa intre si sa plece din corpul
dvs. Nu incercati sa o modificati. Doar fiti atenti cateva clipe la respiratie si permiteti-va sa va
relaxati intreg corpul. Relaxati-l in intregime si simtiti greutatea lui. Simtiti punctele de contact cu
scaunul sau cu podeaua. Observati-le si simtiti-le. Nu incercati sa schimbati ce simtiti, doar lasati
sa fie. Sunteti aici pentru a simti , a trai experienta corpului exact asacum este, nu pentru a gandi
despre corp. Observati ce simtiti. Sunteti aici ca sa experimentati corpul nu sa ganditi despre
corp.
4. Duceti-va atentia cate degetele picioarului stang. Ce simtiti ? Dupa un timp, incercati sa
directionati respiratia , inspiratia , expiratia catre degetele piciorului stang. Lasati sa fie aceasta
senzatie de a va simti respiratia cum se extinde prin intreg corpul catre degetele de la picioare si
dinspre degetele de la picioare. Nu va imaginati cum arata in mintea voastra. Doar relaxati-va si
observati cat de mult se pot interconecta senzatiile respiratiei cu senzatia degetelor de la
picioare. Incercati sa permiteti senzatiilor respiratiei plutind inauntru, inafara degetelor de la
pcioare penru a va accentua focusarea asupra a ceea ce simtiti in degetele de la picioare. Este ca
si cum deveniti mai prezenti si mai focusati, mai clar si adanc focusati asupra senzatiilor din
varfurile degetelor de la picoare tinandu-le in leaganul respiratiei.
5. Daca nu simtiti nici o senzatie, doar fiti consttienti de asta. Permiteti-va sa simtiti. Observati daca
mintea a creat déjà vreo poveste de-a ei si lasati povestea sa plece. Intorceti-va bland asupra
regiunii degetelor de la picioare
6. Permiteti-va sa simtiti schimbari in regiunea degetelor. Observati termperatura. Unii dintre voi s-
ar putea sa simtiti ca vi se incalzesc. Altii sa simtiti furnicaturi. Observati temperatura, contactul
cu sosetele, pantofii, acordati atentie contactului. Focusati-va atentia cat de mult este posibil.
Observati , simtiti cat mai multe detalii, chiar in fiecare deget, daca puteti. Permiteti senzatiilor
sa vina si sa plece. Permiteti-le să se elibereze în mod natural.
7. Cand sunteti gata sa treceti mai departe, respirati adanc si eliberati atentia dinspre degete. Acum
indreptati-va atentia catre respiratie. Respirati de cateva ori, observati ce simtiti, inspirati,
observati, expirati, observati.
Si acum mutati-va din nou atentia catre talpa picioarului stang. Duceti-va atentia cate talpa
piciorului picioarului stang. Ce simtiti ? Dupa un timp, incercati sa directionati respiratia ,
inspiratia , expiratia catre talpa piciorului stang. Lasati sa fie aceasta senzatie de a va simti
respiratia cum se extinde prin intreg corpul catre talpa piciorului si dinspre talpa piciorului Nu
va imaginati cum arata in mintea voastra. Doar relaxati-va si observati cat de mult se pot
interconecta senzatiile respiratiei cu senzatia talpii . Incercati sa permiteti senzatiilor respiratiei
plutind inauntru, inafara talpii piciorului penru a va accentua focusarea asupra a ceea ce simtiti
in talpa piciorului. Este ca si cum deveniti mai prezenti si mai focusati, mai clar si adanc focusati
asupra senzatiilor din talpa piciorului stang tinandu-o in leaganul respiratiei.
Daca nu simtiti nici o senzatie, doar fiti consttienti de asta. Permiteti-va sa simtiti. Observati daca
mintea a creat déjà vreo poveste de-a ei si lasati povestea sa plece. Intorceti-va bland asupra
talpii piciorului
Permiteti-va sa simtiti schimbari in regiunea talpii Observati termperatura. Unii dintre voi s-ar
putea sa simtiti ca vi se incalzeste. Altii sa simtiti furnicaturi. Observati temperatura, contactul cu
sosetele, pantofii, acordati atentie contactului. Focusati-va atentia cat de mult este posibil.
Observati , simtiti cat mai multe detalii,, daca puteti. Permiteti senzatiilor sa vina si sa plece.
Permiteti-le să se elibereze în mod natural.
Faceti acelasi lucru cu glezna piciorului stand. Permiteti respiratiei sa se extinda catre glezna
piciorului stang. Permiteti sa apara sensatia ca respirati cu insasi glezna piciorului stang, prin ea si
cu ea. Ce simtiti ? Daca simtiti vreo tensiune, lasati-o sa plece, sa se disipe. Fiti constienti de orice
senzatie ar putea sa existe in glezna. Observati contactul dintre pielea dvs si sosete, sau aer, sau
pantof. Permiteti senzatiilor sa vina si sa plece in mod natural. Observati-va mintea. De fiecare
 data cand va fura vreun gand, intorceti-va atentia catre glezna piciorului leganata de respiratie.
Continuati sa ramaneti focusati asupra gleznei, continuati sa va extindeti respiratia fiind
constienti de respiratia dvs inauntrul si in afara fiecarei regiuni cu care lucrati. Inspirati prin
glezna, expirati prin glezna. Observati-va senzatiile din glezna in timp ce inspirati si expirati cu
glezna. Asta va ajuta sa ramaneti conectati si prezenti.
8. Plimbati-va usor atentia in sus, de-a lungul piciorului stang, catre articulatia soldului. Continuati
sa ramaneti conectati cu senatiile pe care le perepeti in fiecare parte a piciorului. Pulpa,
genunchi, coapse avand in focus sa respirati prin ele. Si apoi lasati sa plece senzatiile din fiecare
parte a piciorului stang. Ramaneti prezenti cu respiratia mutandu-se incet catre urmatoarea
regiune. De fiecare data cand va pierdeti concentrarea, fiti blanzi si reintorceti-va atentia catre a
respira cu regiunea respectiva. Permiteti-i respiratiei sa se extinda prin intreg corpul dvs si
respirati cu pulpa dvs, cu fiecare muschi, inspirati cu fiecare muschi a coapsei si observati ce
simtiti.
9. Continuati, in acest fel sa va mutati atentia incet, usor, catre fiecare regiune a corpului dvs.
Scanati piciorul drept, pelvisul, abdomenul si zona lombara. Mai ales abdomenul. Permiteti
respiratiei sa se extinda catre abdomen. Lasati-va abdomenul leganat de respiratie. Lasati-l sa se
relaxeze. Observati senzatiile. S-ar putea ca atunci cand sunteti mai tensionati sa simtiti cum vi
se contracta abdomenul. Respirati prin el. Observati cat mai clar puteti cum este concentrata
senzatia respectiva. Relaxati abdomenul. In ce fel. Inspirati, expirati prin abdomen. Permiteti
senzatiei sa se miste odata cu respiratia. Sa vina si sa plece. Usor. Pana cand se micsoreaza si se
disipa. Respirati. Inauntru, inafara. Si senzatia de tensiune se descompune leganata de respiratie.
Si se disipa fiind inlocuita de o senzatie de pace, de calm si de armonie.
10. Continuati sa va miscati atentia, incet, cu tandrete , cu blandete catre restul corpului dvs. Catre
piept. Respirati, inspirati, expirati si observati fiecare senzatie care apare inauntrul pieptului dvs.
Simplu si delicat observati cum senzatile dvs se lasa leganate de respiratie. Ca intr-un balansoar.
Inauntru…afara..inauntru…afara Mutati atentia respiratiei in regiunea pe care va doriti sa o
scanati. Respirati odata cu umerii. Observati senzatiile din umeri cu inspiratie…cu fiecare
expiratie. Continuati incet catre gat, catre cap, fiecare regiune a fetei, observati-va senzatile,
respirati prin ele, observati senzatiile din interiorul gurii, din interiorul gatului.
Inspirati…expirati..observati….lasati sa plece, lasati orice senzatie de incordare sa se disipe odata
cu fiecare expiratie.
11. Cand ati terminat de scanat toate partile corpului permiteti-va sa ramaneti relaxati inspirand
expirand cu tot corpul, cu toate senzatiile de care sunteti constienti, exact asa cum sunt.
Permiteti senzatiilor respiratiei sa intre prin crestetul capului si apoi expirati prin varful degetelor
de la picioare. Inspirati prin crestetul capului si expirati prin varful degetelor de la picioare.
Permiteti aerului sa treaca prin tot corpul dvs ca intr-o vindecare. Aerul intra prin crestetul
capului si iese prin degete. Observati senzatiile in intregul dvs corp. Lasati-va intregul corp
leganat de respiratia vindecatoare. Inspirati prin crestetul capului, expirati prin degetele de la
picioare. Observati. Faceti asta cat timp va place.
12. Din timp in timp, cat timp faceti asta, este posibil sa nu va simtiti corpul. Nu va ingrijorati. Doar
permiteti-va sa ramaneti in tacere, in linistea prezentului. Recunoasteti pacea adanca care va
cuprinde corpul si cat de usor v-ati condus corpul catre aceasta senzatie. Dati-va seama ca dvs ati
 facut asta, dvs ati ales sa va scanati corpul si sa respirati cu fiecare regiune a corpului dvs. Si ca
oricand puteti face asta, oricand va puteti intoarce la aceasta stare printr-o simpla scanare a
corpului.
13. Cand sunteti gata sa incetati aceasta scanare a corpului, pur si simplu fiti constient de asta si
respirati de cateva ori mai profund. Inspirati laaarg si expirati laarg…. Apoi deschideti ochii incet,
cu blandete, veniti in contact cu locul unde va aflati..miscati-va usor corpul, degetele de la maini,
chiar intindeti-va putin.
Sfartitul meditatiei.

Indicatii :
Este psoibil sa adormiti cand faceti aceasta scanare a corpului. Mai ales la inceput. Dar asta se
intampla doar din cauza ca aveati atat de multa nevoie de relaxare. Perseverati. Cu timpul veti
putea sa va mentineti atentia focusata.
Practicati acest exercitiu in fiecare zi varianta lunga, mai ales ca sunteti la inceputul practicii
mindfulness.
Si, ca un mic secret, va spun ca puteti practica doar pe anumite regiuni ale corpului. Asta o puteti
face oricand. Nu cand conduceti  Incercati sa mergeti din ce in ce mai adanc in detalii, in
fiecare mica portiune a corpului dvs, plimbandu-va atentia si respiratia centimetru cu centimetru
si apoi milimetru ci milimetru. Puteti alege sa va scanati doar abdomenul si pieptul sau doar
pieptul, umerii si ceafa. Construiti-va practica dvs informala. Deveniti confortabil si aveti
incredere in conexiunea dvs cu corpul.
Budha a fost intrebat : Ce ai obtinut prin meditatie ?
El a raspuns : NImic !
« Insa, spuse Budha, permite-mi sa iti spun ce am pierdut :
Frica
Anxietatea
Depresia
Insecuritatea
Frica de a deveni batran si frica de moarte ! »