Sunteți pe pagina 1din 7

DISCRIMINAREA IMPOTRIVA FEMEILOR

MUTILAREA GENITALA A FEMEILOR (Female Genital Mutilation sau FGM)

Procedurile sunt efectuate predominant asupra fetelor tinere undeva intre perioada infantila si
varsta de 15 ani, si ocazional asupra femeilor adulte. In Africa, in jur de 3 milioane de fete risca sa
fie supuse practicii mutilarii genitale anual.

Intre 100 si 140 milioane de fete si femei traiesc la nivel global cu consecintele practicii FGM. In
Africa, circa 92 milioane de fete cu varsta de peste 10 ani (inclusiv) sunt estimate sa fi suferit de
FGM.

Practica este extrem de comuna in regiunile vestice, estice si nord-estice ale Africii, in unele tari
din Asia si Estul Mijlociu, si in randul anumitor comunitati imigrante in America de Nord si
Europa.

Cauze culturale, religioase si sociale

Cauzele mutilarii genitale a femeilor includ un amestec de factori culturali, religiosi si sociali din
cadrul familiilor si comunitatilor.

 Acolo unde FGM reprezinta o conventie sociala, presiunea sociala de conformare la ceea
ce altii practica si au practicat reprezinta o sursa puternica de motivatie de a perpetua
practica.
 FGM este deseori considerata o parte necesara a cresterii adecvate a unei fete, si o
modalitate de a o pregati pentru perioada adulta si mariaj

 FGM este deseori motivata de credinte privind ce este considerat comportament sexual
cuvenit, stabilind o legatura intre proceduri si virginitatea premaritala si fidelitatea
maritala. In multe comunitati, se crede ca FGM reduce libido-ul unei femei si, drept
urmare, sa considera ca o ajuta sa reziste actelor sexuale „ilicite”. Cand o deschidere
vaginala este acoperita sau micsorata (una din cele 4 tipuri de practica), se pretinde ca frica
durerii de a o deschide, si frica faptului ca ar putea fi descoperit acest fapt, descurajeaza cu
atat mai mult raporturile sexuale in randul femeilor supuse acestui tip de FGM

 FGM este asociata cu idealuri culturale ale feminitatii si modestiei, care includ notiunea
conform careie fetele sunt „curate” si „frumoase” in urma extirparii partilor corporale
considerate „masculine” si „murdare”

 Desi niciun text religios nu prescrie practica, practicienii cred in mare ca aceasta detine
suport religios

 Liderii religiosi ocupa pozitii variate privind FGM: unii o promoveaza, altii o considera
irelevanta religiei, iar altii contribuie la eliminarea ei

 Structuri de putere si autoritate locale, precum liderii comunitatii, lideri religiosi, cei care
efectueaza circumcitia, si chiar unii membri de personal medical pot contribui la sustinerea
practicii

1
 In cele mai multe dintre societati, FGM e considerata o traditie culturala, acest fapt fiind
deseori folosit ca argument al continuarii sale

 In unele societati, adoptarea recenta a practicii este legata de copierea traditiilor grupurilor
vecine. Uneori s-a ivit ca parte a vastei regenerari a unor miscari religioase sau traditionale

 In unele societati, FGM este practicata de catre grupuri noi atunci cand se muta in arii
unde populatia locala practica FGM

VIOLENTA SEXUALA IN CONFLICTELE ARMATE

In conflictele armate, colapsul infrastructurii sociale, dezintegrarea familiilor si comunitatilor si


devastarile cauzate de reactii inadecvate pun femeile si fetele intr-o pozitie vulnerabila violentei in
baza genului si abuzului sexual, inclusiv viol din partea combatantilor si expoatare sexuala din
partea actorilor umanitari si a partenerilor intimi sau sotilor.

Violarea sexuala si tortura femeilor si fetelor civile in timpul perioadelor de conflict armat
constituie ‚una din marile taceri ale istoriei’. Secole intregi au fost acceptate in mod tacit ca fiind
inevitabile; abia in 1998 Tribunalul Criminal International din Rwanda a declarat violul ca fiind
crima de razboi.

Aproape jumatate din incriminarile Curtii Criminale Internationale si ale altor tribunale
internationale au reprezentat acuzatii de viol sau atac sexual.

Violenta impotriva femeilor in situatii de conflict este bazata in mare pe conceptii traditionale
despre femei ca proprietate si obiecte sexuale. Prescriptiile vestimentare si rolurile le fac
transmitatoare de cultura si simboluri ale natiunii sau comunitati, facand ca violenta impotriva lor
ca poate constitui un atac impotriva valorilor sau „onoarei” unei societati. Insarcinarea deliberata a
femeilor reprezinta un atac aditional deprinderilor culturale si integritatii familiei. Din aceste,
motive, violenta sexuala reprezinta o arma potenta de razboi si teroare.

 Victimele conflictelor armate moderne sunt mult mai susceptibile a fi civile decat soldati,
in special femei si copii. Ei sunt violati, rapiti, umiliti si, in particular in cazul femeilor,
fortate sa ramana gravide si sa devina sclavi sexuali – uneori la intamplare, alteori ca act
deliberat de razboi.
 Infectarea deliberata a femeilor cu HIV a devenit o arma printre grupuri etnice, precum in
conflictele recente din Sudan, in care sute de femei erau violate zilnic.

 Pana la 60 000 de femei au fost violate in razboiul din Croatia si Bosnia-Hertegovina. In


Sierra Leone, pana la 64 000 de femei au suferit violenta sexuala asociata cu razboiul.

 Femeile si fetele care fug din zonele de conflict risca violenta sexuala din partea
combatantilor, banditilor, garzilor de la vama, traficanti si alti refugiati, care pot pretinde
sex in schimbul sigurantei sau mancarii.

 Asistenta medicala, serviciile sociale, protectia, suportul psiho-social, si remediile legale


pentru supravietuitorii violentei asociate conflictului sunt coplesitor de inadecvate sau
inexistente in zonele de conflict si taberele pentru persoane deportate, in ciuda eforturilor
multor ONG-uri de a asigura ajutor.

2
 Femeile si fetele deportate care locuiesc in lagare pentru refugiati risca violenta sexuala din
partea altor refugiati, garzi si paznici umanitari (‚peace keepers’), precum si viol, batai si
rapiri atunci cand parasesc locatia pentru necesitati cum ar fi mancare, apa si combustibil.
 In loc de a li se infaptui dreptate, supravietuitorii violentei sexuale din timpul conflictelor
sunt stigmatizati. Unele sotii sunt respinse de catre soti, fetele sunt considerate”de
nemaritat”, victimele riscand sa fie acuzate si pedepsite de adulter, „sarcina ilegala” sau
„dezonorarea” familiei. Ele ajung astfel sa fie mai vulnerabile saraciei, disperarii si
exploatarii sexuale aditionale.

AFRICA DE SUD

Conform unei anchete pe perioada 1998-2000 intocmita de Natiunile Unite, Africa de Sud a fost
clasata prima la categoria violuri pe cap de om. Se estimeaza ca o femeie nascuta in Africa de Sud
prezinta sanse mai mari sa fie violata decat sa invete sa citeasca.

VIOLUL INFANTIL

Africa de Sud detine printre cele mai frecvente incidente de viol infantil din lume. O ancheta
efectuata de CIET a constatat ca 60% din atat baieti, cat si fete, considera a nu reprezenta violenta
fortarea actului sexual asupra unei persoane cunoscute, pe cand circa 11% baieti si 4% fete au
marturisit ca au fortat pe cineva sa faca sex cu ei. Intr-o ancheta asemanatoare efectuata pe 1500
de scolari in comuna Soweto din Johannesburg, un sfert din toti baietii intervievati au spus ca
„jackrolling”, un termen pentru viol in grup, este distractiv. Peste jumatate din cei intervievati au
insistat ca atunci cand o fata spune ‚nu’ la sex, ea de fapt intentioneaza sa spuna ‚da’.

Un numar de violuri marcante de sugari din 2001 (inclusiv faptul ca necesitau chirurgie
reconstructiva extensiva pentru a reface sisteme urinare, genitale, abdominale sau traheale) au
crescut necesitatea de a adresa problema la nivel social si legal. In 2001, un sugar de 9 luni a fost
violat de catre sase barbati, cu varste cuprinse intre 24 si 66 de ani, dupa ce sugarul a fost lasat
nesupravegheat de mama sa adolescenta. O fetita de 4 ani a murit dupa ce a fost violata de tatal ei.
O fetita de 14 luni a fost violata de cei doi unchi ai sai. In Februarie 2002, s-a raportat ca un sugar
de 8 luni a fost violat in grup de patru barbati. Unul din acestia a fost condamnat. Sugarul a avut
nevoie de chirurgie reconstructiva extensiva. Leziunile sale erau atat de extinse incat s-a acordat
atentie speciala inculparii.

Peste 67 000 de cazuri de viol si violenta sexuala impotriva copiilor au fost raportate in 2000 in
Africa de Sud, comparativ cu 37 500 in 1998. Grupurile de asistenta sociala a copiilor considera
ca numarul de incidente neraportate ar putea fi de pana la 10 ori mai mare. Cea mai mare rata de
crestere a atacurilor a fost impotriva copiilor sub 7 ani. Cu toate ca accentuarea saraciei, crimele
violente si somajul sunt judecati ca factori ce contribuie la escaladarea abuzurilor copiilor, cel mai
semnificativ si ingrijorator factor il reprezinta mitul raspandit ce cuprinde tara conform caruia
sexul cu virgini vindeca persoanele cu HIV sau SIDA.

Unii cercetatori antropology au constatat, in urma spuselor investigatorilor din domeniul


problemelor ce tin de SIDA, faptul ca acest mit esta raspandit in afara regiunii Africii de Sud, fiind
responsabil pentru rate de abuz sexual infantil ridicate.

Africa de Sud detine cel mai mare numar de cetateni HIV-pozitiv din lume. Conform cifrelor
oficiale, unul din opt locuitori ai Africii de Sud este infectat de virus.

VIOLUL „CORECTIV”
3
Lesbianele din Africa de Sud se confrunta, de asemenea cu un mediu periculos. In special in
comunitatea neagra, se crede ca violul „corectiv” sau „curativ” poate le converti la
heterosexualitate. Guvernul a fost acuzat cu faptul de a scuza practica din teama de a nu aparea
„macho”. Un caz notabil a fost violul in grup si uciderea lui Eudy Simelane, membra a echipei de
fotbal sud africane si activista pentru drepturile LGBT.

PAKISTAN

Prima femeie prim ministru a fost asasinata in 2007 in plina strada.

Blind woman gang raped was sentenced to death for adultery.

In 1983, Safia, o fata oarba de 13 ani, a fost violata de catre angajatorii ei, si ca rezultat a ramas
insarcinata, iar cu toate acestea, a sfarsit in inchisoare acuzata de delict prin fornicare, condamnata
la biciuire, 3 ani de inchisoare si amendata. (Jahangir a aparat-o in judecata de apel si, in cele din
urma, verdictul a fost anulat datorita presiunilor si protestelor).

Asma Jahangir- Activista a carei casa a fost devastata de 4 barbati inarmati in cautarea ei si a
fiului ei, din fericire acestia nu erau acasa. Alta data, a fost vazut un politist dand tarcoale casei
sale cu un pumnal. Presedintele Pakistanului e destul de furios pe ea si sustine ca ar trebui sa-si
tina gura inchisa pentru ca are o atitudine nepatriotica.

Mukhtaran Bibi- a devenit avtisita in urma unui viol in grup urmat de etalarea acesteia pe strada
goala de catre violatori (membrii ai tribului Mastoi) rezultat ca pedeapsa onorara compensatorie
pentru faptul ca fratele ei a fost gasit vinovat de „acte sexuale ilicite” cu o membra a tribului
provincial pakistanez Mastoi. Fratele ei a fost la randul sau sodomizat de membrii familiei fetei cu
care intretinuse relatiile sexuale.

CAMERUN

APLATIZAREA SANILOR

Aplatizarea sanilor reprezinta batatorirea si masarea sanilor fetelor pubescente folosind obiecte
incinse, ca tentativa de a le stopa dezvoltarea sau de a-i reduce total. In mod tipic, practica este
efectuata de catre mama fetei cu scopul de a-si proteja fiica de hartuire sexuala si viol, pentru
prevenirea unei sarcini timpurii care ar defaima familia, sau pentru a permite fetei sa urmeze un
mediu educational in loc sa fie fortata sa se casatoreasca timpuriu. Se practica predominant in parti
in Camerun unde baietii si barbatii ar fi inclinati sa gandeasca ca fetele ai caror sani au inceput sa
creasca sunt coapte pentru sex. Cea mai larg folosita implementare pentru aplatizarea sanilor o
reprezinta pisalogul utilizat in mod normal la pisarea cartofilor. Alte unelte folosite includ banane,
coji de nuca de cocos, pietre pentru macinat, polonice, spatule, si ciocane incazite deasupra
carbunilor.

Aplatizarea sanilor este comuna in toate cele zece regiuni ale Camerunului. O ancheta realizata de
Agentia de Dezvoltare Germana GTZ din Iunie, 2006 cuprinzand peste 5 000 de fete si femei din
Camerun, cu varste cuprinse intre 10 si 82, a estimat ca aproape una din patru a suferit procedura
de aplatizare a sanilor, aceste date corespunzand unei de populatii de 4 milioane de fete numai in

4
Camerun. Incidenta este de pana la 53% in regiunea sud-estica Littoral a Camerunului.
Comparativ cu sudul crestin si animist al Camerunului, aplatizarea sanilor este mai putin comuna
in nordul musulman, unde doar 10% dintre femei sunt afectate.

MEXIC (capitala femicidului)

FEMICIDUL

Cu toate ca violul, violenta fizica si omorul sunt cele mai extreme forme de violenta in baza
genului confruntate de femeile mexicane, ele trebuie in mod frecvent sa faca fata hartuirii sexuale
la locul de munca.

Lupta pentru egalitatea de gen a facut doar progrese minimale in Mexic, si de aceea, la o luna
dupa violurile in grup a 13 femei de catre soldati in Coahuila, nici autoritatile nici societatea per
ansamblu nu au reactionat cu indignare.

Crimele din Coahuila sunt comparabile cu violurile a 16 femei de catre politia municipala in May
ca urmare a unor tulburari in orasul San Salvador Atenco, in Mexic (centrul tarii), unde un conflict
stradal total intre oraseni si fortele de ordine a fost iscat de o disputa cu florarii de pe marginea
strazii.

De-a lungul ultimilor 13 ani, peste 400 de femei au fost ucise sau au „disparut” in Ciudad Juarez.
Intr-un numar considerabil din aceste cazuri, femeile fusesera mutilate sau batute sever inainte sa
fie omorate. Unora le-au fost chiar taiate sfarcurile, sau toracele le-a fost dezmembrat. In
majoritatea cazurilor, autoritatile nu au determinat cine a fost responsabil pentru crime si cel putin
34 din victime raman fara justificare.

Femeile mexicane sunt fortate sa traiascu cu frica unor ucigasi care le urmaresc pe strada.
Fenomenul femicidelor din Ciudad Juarez implica moartea violenta a sute de femei din 1993 in
orasul nordic mexican, oras de granita, despartit de Rio Grande de orasul El Paso din statul Texas
al Americii de Nord. Cumulul estimat de autoritati estie de 400 omucideri, insa mare parte din
rezidentii locali sunt de parere ca numarul real al femicidelor se situeaza undeva in jur de 5 000 de
victime. Majoritatea cazurilor au ramas nerezolvate incepand cu 2003, si sunt inca nerezolvate si
astazi.

CHINA

Saisprezece milioane de fete lipsesc in China. Si acum stim ce s-a intamplat cu ele: Au fost
avortate pentru ca nu erau baieti.

5
Cresterea constanta a raporturilor dintre sexe in cadrul cohortelor natalitatii incepand din 1986
reflecta cresterea disponibilitatii ecografiei cu ultrasunete de-a lungul acestei perioade. Raportul
baieti-fete escaladeaza radical in randul copiilor nascuti ai doilea sau al treilea in familiile lor.
Responsabil este regulamentul „un singur copil”, ce reprezinta convergenta prejudiciilor antice cu
totalitarianismul modern. Fetele sunt depreciate cultural si economic; guvernul se foloseste de
manevre financiare puternice pentru a preveni cetatenii sa faca inca un copil; asadar, pentru a se
asigura ca pot avea un baiat, avorteaza fata aflata in sarcina.

Cu alte cuvinte, cota de copii, traduse prin sexism intr-o cota a fetelor, a creat o problema politica
pentru guvern. Aceasta, la randul ei, a fortat guvernul sa confrunte sexismul dintr-o perspectiva
economica si culturala.

Femeile sunt total excluse din arborii familiali. Nu au niciun drept la mostenire, barbatii primesc
totul. Este acceptabil mariajul intre un individ si copilul surorii mamei sale, insa mariajul intre
acesta si copilul fratelui tatalui sau este inacceptabil deoarece acestia sunt numiti si considerati
frati sau surori in baza traditiei chineze, pe cand copii surorilor mamelor sunt considerati doar veri.

Este strict urmat considerentul conform caruia, inainte sa se casatoreasca, o femeie trebuie sa se
supuna tatalui ei, dupa casatorie, e obligata sa se supuna sotului, iar in cazul in care ramane
vaduva, se va supune fiului ei. Principiul de baza consta in supunerea femeii in fata barbatului.

INDIA

VIOLENTA IMPOTRIVA FEMEILOR

Violenta domestica impotriva femeilor in India constituie o problema majora. De exemplu, un


raport din New Delhi al Partidului Indian Comunist sustine ca in statul Bihar intre ianuarie si
aprilie au avut loc 221 violuri, 159 rapiri de femei, 51 de cazuri de viol si omor sau etalare
dezbracata si tortura, si 144 cazuri de omor in baza zestrei. O actualizare ulterioara ofera detalii
privind masura in care criminalii au fost sustinuti de stat. Un raport U.N. de Fond al Populatiei
afirma faptul ca pana la 70% din femeile casatorite cu varste cuprinse intre 15 si 49 de ani din
India sunt victime ale batailor sau a sexului impus cu forta.

HARTUIREA SEXUALA- „Tachinarea Evei”

Tachinarea Evei este un eufemism folosit in India si, uneori, in Pakistan si Bangladesh pentru
hartuirea sexuala publica sau molestarea in strada a femeilor de catre barbati, in care „Eva”
constituie o referinta catre Eva biblica. Acest fenomen a rezultat in varii atacuri asupra femeilor.
Jumatate din numarul total de crime impotriva femeilor raportat in 1990 era asociat cu molestarea
si hartuirea la locul de munca.

Considerata o problema asociata cu delicventa in tinerete, este o forma de agresiune sexuala care
oscileaza in severitate de la remarci sexuale sugestive, frecare in locuri publice, fluierari, pana la
pipait fatis. Uneori se face apel la aceasta practica printr-o sugestie rusinoasa sub forma unei
glume inocente, facand-o sa para inofensiva, lipsita de consecintele raspunderii din partea
faptasului. Multe feministe si organizatii voluntare au propus ca expresia sa fie inlocuita cu un
termen mai corespunzator. Conform acestora, tinand cont de radacinile semantice ale termenului
in engleza indiana, tachinarea Evei se refera la natura ispititoare a Evei, transferand

6
responsabilitatea asupra femeii ca fiind o vampa, ca si cum raspunsul agresiv din partea barbatilor
ar fi nornal mai degraba decat criminal.

AVORT SELECTIV SI INFANTICID FEMININ

Numarul de fete nascute si care supravietuiesc in India este semnificativ mai mic comparativ cu
numarul de baieti, datorita numarului disproportionat de fetusi feminini avortati si fete sugari
neglijate in mod deliberat si lasate sa moara. Proportia normala ar trebui sa fie de 950 de fete
pentru fiecare 1000 de baieti, cu toate acestea in unele regiuni numarul coboara si pana la 300.

India sarbatoreste anual ziua Fetitei, care urmareste sa ridice statutul fetelor si sa combata
infanticidul feminin.

ZESTREA SI ARDEREA MIRESELOR

Un raport din 1997 afirma ca cel putin 5 000 de femei mor in fiecare an din cauza mortilor
asociate zestrei, si ca cel putin o duzina mor zilnic in ‚incendii de bucatarie’ considerate
intentionate. Termenul pentru aceasta este „arderea miresei” si este criticata in cadrul Indiei insasi.
In mediul urban educat, acest abuz de zestre s-a redus dramatic.

Arderea mireselor este o forma de violenta domestica practicata in Bangladesh, India, Pakistan si
alte tari localizate in cadrul sau in jurul subcontinentului indian. Fiind o categorie de moarte
asociata zestrei, arderea miresei este produsa cand o femeie tanara este ucisa de sotul ei sau de
familia acestuia in baza refuzului familiei tinerei sa plateasca zestre aditionala. Sotie, in mod tipic,
este inmuiata in kerosen, benzina sau alt lichid inflamabil, apoi dandu-i-se foc, cauzand moarte
prin ardere.

EDUCATIA

Cu toate ca se afla in crestere treptata, nivelul de alfabetizare al femeilor este mai scazut decat cel
al barbatilor. Comparativ cu baietii, mult mai putine fete sunt inscrise in scoli, iar multe dintre
acestea la randul lor renunta. Conform datelor anchetei esantionului national din 1997, numai
statele Kerala si Mizoram au atins proportii universale de alfabetizare. Conform majoritatii
cercetarilor, factorul major din spatele statutului social si economic imbunatatit al femeilor in
Kerala il reprezinta alfabetizarea.

S-ar putea să vă placă și