Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ADAPTAREA MILITARĂ
(M. POPA, Psihologie militară, Polirom, Iași, 2012)
1
Dimensiunile conceptului de adaptare
Adaptarea este un fenomen multidimensional a cărui analiză impune cel puţin trei perspective
distincte: perspectiva organizaţională, perspectiva individuală (psihologică) şi perspectiva psihiatrică,
pe care le vom detalia în continuare.
2
4. adaptarea la situaţii incerte sau la evenimente neașteptate de muncă;
5. capacitatea de adaptare la medii caracterizate de contacte interculturale;
6. adaptarea la solicitări fizice noi
a. Adaptarea ca stare descrie calitatea de a fi adaptat la un anumit moment dat, fapt care poate fi
pus în evidenţă prin diverşi indicatori obiectivi (de exemplu, performanţa în muncă) sau subiectivi (de
exemplu, nivelul de satisfacţie).
Militarul are "sentimentul subiectiv de adaptare" atunci când apreciază că a atins obiectivele pe
care şi le-a propus, consideră că efortul şi rezultatele sale sunt apreciate în mod corect şi, ca urmare,
doreşte să menţină "contractul psihologic" cu instituţia militară. "Sentimentul adaptării" este cu atât mai
ridicat cu cât performanţa normată (aşteptările organizaţiei militare) este mai apropiată de nivelul de
aspiraţii (aşteptările personale). Cu cât discordanţa dintre cerinţe şi aspiraţii este mai mare cu atât este
mai scăzut nivelul de adaptare.
Indicatorul fundamental al stării de adaptare individuală este motivaţia. Sub acest aspect, putem
face distincţia dintre:
motive de orientare spre profesie (active în faza de orientare şi alegere a profesiei militare)
şi
motive de menţinere (care se activează pe parcursul activităţii în mediul militar).
Un aspect aparte al motivaţiei militare îl reprezintă motivaţia pentru luptă. Aceasta se sprijină pe
elemente de natură exterioară, impuse social, prin intermediul ordinelor ierarhice. În mod normal, nici
un om nu îşi poate dori să se angajeze într-o activitate care presupune eforturi intense, privaţiuni
extreme, sacrificii şi riscuri ce pot conduce la rănire sau moarte. Cercetările pe această temă sugerează
că motivaţia pentru luptă se bazează pe trei surse principale:
frica (refuzul luptei poate fi pedepsit, uneori extrem de grav sau, în orice caz, poate avea
consecinţe negative);
presiunea celor din jur (apartenenţa la grup nu reprezintă doar o sursă de încredere ci și o
sursă de presiune implicită sau chiar explicită; dorinţa de a nu-i dezamăgi pe camarazi este
unul dintre cei mai puternici motivatori pentru luptă);
valorizarea "cauzei" (asumarea valorică şi ideologică a motivaţiei războiului/misiune şi a
scopurilor sale).
2. Coeziunea
Coeziunea se referă la solidaritatea de grup şi este unul dintre factorii determinanţi ai moralului,
dacă nu cel mai importanţi dintre aceştia. Cea mai bună descriere intuitivă a coeziunii este oferită de de
vechea expresie toţi pentru unul, unul pentru toţi. Aceasta înseamnă:
4
consens asupra scopurilor,
loialitate reciprocă,
acţiuni coordonate,
identificare cu interesele grupului
mândria apartenenţei la acesta.
Importanţa coeziunii în mediul militar este dată de faptul că unităţile coezive:
luptă mai bine,
au mai puţine pierderi de ordin psihic,
se instruiesc la un standard mai ridicat,
nu se dezintegrează în condiţii de stres,
au nevoie de sprijin administrativ mai redus
generează o calitate a vieţii mai bună.
Coeziunea este un fenomen psihosocial complex, multidimensional, rezultat din interacţiunea mai
multor factori. Joswiak (1999) sintetizează un tablou al coeziunii structurat pe patru niveluri:
a. relaţia dintre colegi (coeziune orizontală)
consens asupra misiunii
angajamentul reciproc al militarilor
angajamentul fiecărui militar faţă de grup
eficienţa tehnică şi tactică (individuală și colectivă)
absenţa conflictelor interpersonale
lucrul în echipă
încredere, respect, camaraderie, prietenie
b. relaţia dintre subordonaţi şi superiori (coeziune verticală)
încrederea şi ataşamentul faţă de comandanţi, mai ales faţă de cei direcţi
climat de conducere deschis
preocuparea comandanţilor faţă de subordonaţi
exemplul comandantului
împărtăşirea disconfortului şi pericolelor cu subordonaţii
participarea comandanţilor împreună cu subordonaţii la antrenamente
c. relaţia dintre militari şi unitatea/armata din care fac parte (coeziunea organizaţională)
loialitate faţă de valorile unităţii şi ale armatei
conştientizarea şi respectarea tradiţiilor de luptă ale unităţii
spirit de sacrificiu
d. relaţia dintre militari şi societatea/cultura din care fac parte (coeziunea socială)
loialitate faţă de ţară
respectarea valorilor culturale ale societăţii
patriotism
O distincţie importantă este aceea dintre coeziunea socială şi coeziunea în raport cu sarcina.
Coeziunea socială se referă la natura relaţiilor interumane şi se exprimă prin sentimente pozitive,
prietenii, plăcerea de a fi împreună, apreciere, încredere. Aceasta acoperă în mare parte semnificaţia
coeziunii orizontale şi, parţial, a coeziunii verticale. Sursa primordială a coeziunii sociale este
reprezentată de împărtăşirea unor experienţe comune, cu cât mai mult cu cât acestea au presupus
eforturi, sacrificii şi riscuri mai mari. Din acest motiv, noii veniţi în unităţile militare cu experienţă de
luptă sunt adesea primiţi cu reticenţă şi neîncredere. Uneori, chiar şi militarii răniţi care revin după o
perioadă mai îndelungată la unitatea de bază trebuie să-şi recâştige statutul de membru recunoscut al
grupului.
Coeziunea socială îndeplineşte trei sarcini fundamentale:
1. funcţia de mobilizare, prin stimularea şi concentrarea efortului membrilor în vederea atingerii
obiectivelor;
2. funcţia de menţinere a unităţii grupului;
3. funcţia de securizare, prin promovarea şi menţinerea unui sentiment de încredere.
Coeziunea în raport cu sarcina se referă la împărtăşirea angajamentului de a realiza anumite
obiective, la disponibilitatea de a lucra şi de a cumula efortul propriu cu al celorlalţi membri ai grupului.
5
În cazul unui grup coeziv, scopurile individuale sunt subordonate celor de grup, membrii acestuia fiind
motivaţi să le realizeze prin coordonarea eforturilor.
Nivelul coeziunii depinde de mărimea grupului. La limită, coeziunea presupune o relaţie formată
între minim două persoane (de exemplu, echipajul unui avion de luptă, o echipă de lunetişti etc.) sau,
mai frecvent, între membrii unui grup restrâns. În mediul militar există diferite niveluri de organizare a
grupurilor (echipaj, grupă, pluton, companie, batalion, regiment, divizie etc). Nivelul coeziunii este
favorizat de experienţa comună, de relaţia directă cu ceilalţi membrii ai grupului şi de posibilitatea de
comunicare cu aceştia. Cu cât grupul este mai mic, iar intensitatea experienţei este mai mare, cu atât
coeziunea care poate rezulta este mai mare.
Coeziunea socială şi coeziunea în sarcină, deşi distincte, sunt complementare, potenţându-se
reciproc.
3. Spiritul de corp extinde fenomenul coeziunii dincolo de limitele relaţiilor personale directe
dintre militari. Astfel, putem defini spiritul de corp drept un tip de coeziune care se bazează pe
informaţii, valori, obiective şi simboluri împărtășite.
El reprezintă, în acelaşi timp, conştiinţa şi sentimentul pozitiv al militarilor de apartenenţă la o
colectivitate mai largă, de care se simt legaţi şi cu care doresc să fie asociaţi.
Spre exemplu, un militar dintr-un pluton de infanterie are un sentiment de apartenenţă la
regimentul sau divizia din care face parte. Mai mult decât atât, el se simte ca aparţinând armei infanterie,
iar atunci când întâlneşte un infanterist necunoscut îl percepe ca pe un camarad "apropiat". Acelaşi lucru
se poate spune despre militarii aparţinând oricărei arme sau specialităţi.
Spiritul de corp se întreţine mai ales prin mijloace simbolice cum ar fi uniforma, însemnele
specifice şi participarea la diverse manifestaţii militare. Paradele şi demonstraţiile militar, mai ales cele
cu muzică şi tobe, reprezintă o formă extrem de eficientă de stimulare a sentimentului de apartenenţă, a
spiritului combativ, unităţii şi coeziunii unităţilor militare. Pe această cale se realizează o puternică
stimulare a identificării cu organizaţia militară, cu efecte pozitive asupra spiritului de corp şi a coeziunii
sociale.
Nu putem încheia discuţia despre spiritul de corp fără a semnala şi caracterul competitiv al
acestuia. În mediul militar sunt tradiţionale rivalităţile dintre categoriile de forţe armate, dar şi între
diverse specialităţi din categorii. Acestea se resimt mai ales prin glumele pe care le fac unii despre alţii,
unii faţă de alţii, sau, uneori, chiar prin incidente agresive, atunci când militarii se întâlnesc în public.
Astfel de situaţii trebuie controlate cu grijă de către comandanţi. Până la un punct, rivalitatea dintre
unităţi poate avea efecte pozitive pe câmpul de luptă, sporind combativitatea şi motivarea pentru
obţinerea întâietăţii în îndeplinirea unei misiuni. Scăpată de sub control, această rivalitate poate produce
victime şi, mai grav, poate afecta moralul militarilor ca urmare a unei orientări greşite a agresivităţii.
a. Sinuciderea
În definiţia adoptată de O.M.S. se precizează: „Suicidul este actul prin care un individ caută să se
autodistrugă fizic, cu intenţia mai mult sau mai puţin autentică de a-şi pierde viaţa, fiind conştient mai
mult sau mai puţin de motivele sale”.
Realizat, suicidul are drept consecinţă moartea individului.
Suicidul nerealizat – numit tentativă de suicid – este " comportamentul autodestructiv care nu a
condus la moartea persoanei dar pentru care există evidenţa explicită sau implicită că aceasta a
intenţionat într-o anumită măsură să se omoare.”
Sinuciderea patologică survine la o persoană cu boli psihice.
Sinuciderea non-patologică, “raţională”, părând a fi “perfect explicabilă”, survine la persoane care
nu suferă de boli psihice.
Ideația suicidară se defineşte ca fiind autoraportarea de gânduri suicidare şi de angajare într-un
comportament legat de dorinţa de suicid.
Comportamentul suicidar este o autovătămare deliberată = orice act nefatal în care subiectul îşi
provoacă o leziune sau îşi administrează în exces o substanţă, situaţii care i-ar putea periclita mai mult
sau mai puţin existenţa.
Rata medie a suicidului în Armata României în 2014 a fost de 2,5 la100.000 persoane (în scădere).
Caracteristici:
suicidul este o încercare disperată de a scăpa de o suferinţă care a devenit de nesuportat;
individul suicidar este orbit de convingerile sale de culpabilitate, lipsa speranţei, izolarea
socială şi nu poate vedea sau găsi rezolvarea decât în moarte;
suicidul este o consecinţă a modului de gândire rigid prin care persoana interpretează sau
înţelege realitatea înconjurătoare;
modul de gândire rigid generează deprimare şi comportamente nesănătoase, inclusiv tendinţa de
suicid.
7
Factorii generali de risc în apariţia suicidului la militari
Factori individuali La nivel de subunitate
suport social sărac; incidente critice, repetate la intervale scurte
probleme familiale/financiare; de timp;
tentative de suicid în antecedente; ritm ridicat de derulare a misiunilor;
consumul excesiv de alcool sau de droguri; reguli de angajare confuze şi restrictive;
apariţia sau recidiva unor boli grave, misiuni dificile/cu grad ridicat de risc;
incurabile sau foarte dureroase; percepţia în rândul militarilor că nu au
pierderea unui camarad; sprijinul comandanţilor;
prezenţa ca martor la uciderea/rănirea unui posesia armei
camarad.
2. Factori de mediu. Ca orice alt tip de comportament, abuzul de alcool este rezultatul interacțiunii
cu situația. Mediul militar prezintă o serie de caracteristici care favorizează consumul excesiv de alcool:
univers social constituit preponderent din bărbați tineri cu posibilități financiare, care petrec
mult timp împreună, în activități intens solicitante sau plictisitoare;
depărtare de responsabilități familiale care stimulează autocontrolul.
stresul profesional general și, cu atât mai mult, stresul de luptă.
3. Factori organizaționali. În această categorie pot fi incluse aspecte care țin de particularitățile
unității militare:
stilul de conducere prea relaxat,
deficitul de autoritate,
organizarea deficitară a activităților,
anturajul imediat,
absența controlului,
toleranța față de consumul de alcool etc.
Comportamentele contraproductive reprezintă un risc atât pentru individ cât şi pentru organizaţie.
Ele se pot manifesta într-o mare varietate de forme, de la acte minore (a pleca mai devreme de la muncă,
a munci încet, a răspândi zvonuri şi a folosi internetul în mod neadecvat) şi până la acte majore (furtul
sau sabotarea echipamentelor organizaţiei, hărţuirea sau violenţa faţă de un alt membru al organizaţiei).
Sackett și De Vore (2002) au propus următoarea definiţie:“Comportamentele contraproductive
la locul de muncă la cel mai general nivel se referă la orice comportament intenţionat al unui membru
al organizaţiei care este privit de organizaţie ca fiind contrar intereselor sale legitime.
Comportamentele contraproductive sunt strâns legate de de fenomenul devianţei organizaționale.
Clasificarea conduitelor deviante la locul de muncă conţine două categorii principale:
- devianţă interpersonală: comportamente deviante în raport cu colegii, şefii sau subalternii
(agresiune verbală sau fizică, harţuire sexuală etc.);
- devianţă organizaţională alcătuită din:
(1) conduite care afectează negativ cantitatea şi calitatea muncii (utilizarea incorectă a
timpului şi a resurselor, calitate proastă a muncii, comportament lipsit de siguranţă,
utilizarea alcoolului și drogurilor,participare slabă etc)
(2) conduite care afectează proprietatea (furt, deteriorare de bunuri, utilizarea incorectă a
informaţiei etc.).