Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
STATUL ȘI POLITICA
C.1. AUTONOMII LOCALE ȘI INSTITUȚII CENTRALE ÎN SPAȚIUL
ROMÂNESC (sec. IX – XVIII)
Secolele XI – XIII reprezintă prima afirmare istorică românească. Statalitatea face pasul
hotărâtor de la micile formațiuni prestatale (cnezate, voievodate, țări) la statele medievale
românești, expresie a maturizării societății.
La începutul Evului Mediu, românii din spațiul carpato-danubioano-pontic au fost
semnalați ca entitate etnică, dar și în cadrul organizațiilor lor autonome. Inițial ei trăiau
organizați în obști sătești, conduse de un jude sau cneaz. Nicolae Iorga numea aceste autonomii
locale drept „romanii populare”. Prin unirea obștilor s-au format autonomiile locale (formațiuni
prestatale): cnezate, voievodate, țări, codrii, câmpuri, ocoale. Acestea sunt nuclee ale viitoarei
organizări statale, fiind conduse de un voievod cu atribuții administrative, judiciare și militare.
Primele formațiuni prestatale românești sunt atestate în secolul al IX-lea.
La est de Carpați sunt menționate, pentru secolele IX- XI, mai multe formațiuni
prestatale: Țara Sipenitului, Codrii Cosminului, Codrii Orheiului, Câmpul lui Dragoș, cobâle (în
zona Vaslui) și ocoale (Vrancea).
În secolul al X-lea, între Dunăre și Marea Neagră, sunt menționați Gheorghe (în
inscripția de la Murfatlar) și jupan Dimitrie (în inscripția de la Mircea vodă).
Din cronica Faptele Ungurilor (Anonymus) aflăm de existența formațiunilor prestatale în
interiorul arcului carpatic în sec. al IX-lea: voievodatul lui Gelu în zona Someșului,
voievodatele lui Glad (în Banat) și Menumorut (pe Crișuri).
În sec. al XI-lea, aflăm din Legenda Sfântului Gerard că în zonă se formează două voievodate,
conduse de Ahtum și Gyla.
Pentru zona de la sud de Carpați, din Diploma Ioaniților (1247) aflăm de existența a
cinci formațiuni prestatale: cnezatele lui Ioan și Farcaș (între Jiu și Olt), voievodatele lui Litovoi
și Seneslau (în dreapta și în stânga Oltului), Țara Severinului.
FORMAREA MOLDOVEI:
Formatiunile politice prestatale consemnate de izvoarele medievale timpurii la est de
Carpati au fost: Tara Sipenitiului, Codrii Cosminului, Codrii Orheiului, Campurile lui Dragos si
Vlad, ocoale in regiunea Campulung si Vrancea. Prin unirea acestora s-a format Moldova, ca stat
feudal independent in secolul al XIV-lea.
Datorita atacurilor tatarilor, regalitatea maghiara a intreprins campanii militare impotriva
acestora la mijlocul sec. al XIV-lea. In nordul Moldovei, maghiarii au realizat o marca de aparare
condusa de Dragos (prima etapa), voievod roman din Maramures, aflat sub suzeranitate
maghiara. Dragos a format acolo un stat numit Moldova Mica, cu centrul la Baia. De aceea este
considerat primul descalecat din istoria Moldovei.
Dupa jumatatea secolului al XIV-lea, maghiarii au desfasurat o campanie de desfiintare a
autonomiilor locale romanesti. Astfel voievodul roman Bogdan din Maramures (a doua etapa) a
trecut muntii la est de Carpati, realizand astfel al doilea descalecat (1359). Cronica lui Ioan de
Târnave prezintă cum Bogdan a trecut pe ascuns în Țara Moldovei, supusă coroanei maghiare.
Aflăm că el a realizat un stat. Bogdan i-a alungat pe urmasii lui Dragos (Sas si Balc) si a
intemeiat statul obtinand independenta. Intr-o diploma regala a lui Ludovic I de Anjou, emisa in
1365 se atesta iesirea Moldovei de sub sub suzeranitate maghiara.
Consolidarea Moldovei a fost realizata de urmasii lui Bogdan. Petru I Musat (1375-
1391) a batut monede de argint, a organizat Sfatul Domnesc, a mutat capitala Moldovei de la
Siret la Suceava, a infiintat Mitropolia de la Suceava, care va fi recunoscuta de Bizant in timpul
lui Alexandru cel Bun. In 1387 a prestat juramantul de vasalitate regelui polonez. Roman I
(1391-1394) a desavarsit procesul de unificare teritoriala, extinzand teritoriul pana la Marea
Neagra. Astfel in 1393 Roman I se intitula „domn de la munte pana la mare”
Sfatul Domnesc: Format initial din marii boieri iar mai tarziu din boierii cu dregatorii (functii)
avea rolul de a-l consilia pe domn. Cele mai importante dregatorii erau: Mare Ban al Olteniei in
Tara Romaneasca si Portarul Sucevei in Moldova. Alti dregatori erau: Vornicul (seful curtii
domnesti), Logofatul (seful cancelariei), Postelnicul (seful diplomatiei), Spatarul (seful
armelor).Sfatul domnesc avea rol administrativ. Din secolul al XVI-lea, în contextul creșterii
dominației otomane, Sfatul iși pierde din atribuții. Va fi cunoscut sub numele de Divan. În timpul
fanariotilor, dregatoriile erau mijloc de îmbogățire.
Adunarea Tarii: Adunarea tarii era o institutie reprezentativa (alctauita din reprezentanti ai
boierilor, clerului, orasenilor si taranilor liberi) si consultativa (consultata in problemele
importante: alegerea domnului, declararea razboiului, incheierea pacii). Din secolul al XVI-lea a
inceput sa-si piarda din atributii. In timpul domniilor fanariote (secolul al XVIII-lea) Adunarea a
fost tot mai rar convocată, disparand in a doua jumatate a secolului. A reaparut in sec. al XIX-lea
sub numele de Adunare Obștească.
Biserica: A avut un rol esential in viata sociala, juridica, si culturala a Tarilor Romane in Evul
Mediu. Dezvoltarea si organizarea Bisericii Ortodoxe s-a realizat sub indrumarea Bizantului. In
sec al XIII-lea se infiinteaza prima Episcopie dependenta de Bizant care mai tarziu se va
transforma intr-o Mitropolie. Astfel in 1359, Nicolae Alexandru infiinteaza in Tara Romaneasca
la Curtea de Arges prima Mitropolie. In 1370 Vladislav Vlaicu infiinteaza a 2-a Mitropolie in
Tara Romaneasca cu centrul la Severin. In Moldova, Petru I Musat infiinteaza Mitropolia de la
Suceava, care va fi recunoscuta in 1402 in timpul lui Alexandru cel Bun.
Biserica era in stransa legatura cu domnia, Mitropolitul facand parte din Sfatul Domnesc si
avand dreptul de a ocupa tronul tarii in caz de vacanță a domnitorului. Mitropolitul avea
urmatoarele atributii:
Justiţia se făcea după “obiceiul pământului” (nu exista lege scrisă), drept de judecată
având: instanţele locale, adunarea, biserica şi domnitorul (judecător suprem).
Armata era formată din oastea cea mică (oşteni de curte) şi oastea cea mare (toţi bărbaţii
apţi să poarte arme).
Din punct de vedere teritorial-administrativ, Ţara Românească era împărţită în judeţe, iar
Moldova în ţinuturi.
Modele subiecte
La inceputul Evului Mediu, românii trăiau organizați în obști sătești conduse de un jude sau
cneaz. Prin unirea obștilor sătești au luat naștere formațiunile prestatale (autonomii locale),
îmbrăcând forme de: voievodate, cnezate, țări, codrii, câmpuri, ocoale. Acestea au stat la baza
formării statelor medievale românești.
FORMAREA STATELOR MEDIEVALE ROMÂNEŞTI
FACTORI FAVORABILI formarii statelor feudale romanesti:
- dezvoltarea economico-sociala si politica (aparitia formatiunilor prestatale)
- criza regalitatii maghiare ca urmare a stingerii dinastiei Arpad (1301)
- invazia mongolilor (1241) care a slabit puterea maghiarilor