Orientarea prospectiva a educatiei impune conceperea unor programe educative care sa-i
pregateasca pe oameni pentru a se adapta la problemele cu care se estimeaza ca se vor confrunta
in viitor. Este vorba despre conceperea unei educatii care sa vizeze prioritar optimizarea
capacitatii omului de adaptare continua la schimbare. Analizindu-se problemele aparute pe
parcurs, s-au gasit unele sugestii pentru educarea noului individ, pe baza noilor directii a educatii
sau a unor continuturi noi, cum ar fi: educatia pentru pace, educatia ecologica, educatia pentru
participare si democratie, educatia demografica, educatia pentru comunicare si presa, educatia
economica, educatia comunitara, educatia privind drepturile fundamentale ale omului, educatia
pentru o noua ordine internationala, etc.
Aceste “noi educatii” pot fi introduse fie sub forma unor noi obiecte de invatamant, cu caracter
interdisciplinar, fie prin crearea unor module interdisciplinare introduse in cadrul disciplinelor
traditionale, ori prin infuzarea disciplinelor scolare existente cu noile continuturi (I. JINGA,
2000)
Poate fi inteleasa ca reactie la atacurile impotriva democratiei din partea extremismului politic
caracterizat prin xenofobie, rasism, antisemitism, violenta dar si ca o cale pentru dezvoltarea
societatii democratice prin incurajarea reflectiei critice, respectarii drepturilor omului, acceptarii
punctelor de vedere diferite si invatarea unor strategii non-violente de rezolvare a conflictelor. Se
urmareste cultivarea valorilor importante pentru umanitate in ansamblul sunt, a initiativei, a
creativitatii, a liberei exprimari, formarea de atitudini si comportamente de implicare civica si de
solidaritate.
Acest tip de educatie invata oamenii, care sunt drepturile fiecaruia: la viata, la opinie, la
circulatie, la libera exprimare, la consideratie, etc. Consta in:
In cadrul educatiei pentru pace sunt inlaturate ideile si conceptiile, care dezvolta agresiune,
xenofobii, rasism, sunt formate comportamente pasnice, de respect, pacea intre persoane, tari,
natii.
Educatia ecologica
Educatia ecologica sau educatia relativa la mediu urmareste sa formeze indivizilor un punct de
vedere obiectiv asupra realitatii, sa-i incite la participare, constientizand faptul ca evolutia
mediului inconjurator si viata generatiilor viitoare depinde de optiunile lor. Prin acest tip de
educatie se vizeaza dezvoltarea constiintei si a simtului responsabilitatii fiintei umane in raport
cu mediul si problemele sale, asimilarea de cunostinte, formarea de atitudini si valori ecologice,
dezvoltarea de instrumente de analiza si actiune pentru a preveni si corecta neajunsurile
provocate mediului.
Acest tip de educatie ajuta omul sa inteleaga mai bine natura, sa o ajute. Este necesara deoarece
evidentiaza :
Individul trebuie sa existe in strinsa legatura cu natura, sa respecte tot ce exista in cadrul natural,
sa utilizeze rational resursele naturale, sa gestioneze corect deseurile, sa aranjeze frumos ceea ce
il inconjoara, sa utilizeze coerent resursele naturale.
Lipsa unei educatiei ecologice duce la efecte drastice, cum ar fi: alunecari de teren, inundatii,
seceta, infectii radioactive, gauri in stratul de ozon. Educatia ecologica implica in sine studierea
unor disciplini ecologice, bazate pe explicatii, atitudini si comportament responsabile fata de
mediul natural.
Moduri de realizare: exemplul oferit de adult, discutii, evaluare propriului comportament etc
Educatia inter si multiculturala se constituie in noi dimensiuni ale educatiei, destinate formarii la
scolari a unei constiinte europene, cultivarii respectului si solidaritatii fata de cultura altor
popoare. Vizeaza, in acelasi timp, formarea si dezvoltarea unor comportamente si atitudini inter
si multiculturale, implicand simultan afirmarea fiecarei culturi cu normele sale specifice, dar si
deschiderea catre alte culturi, in perspectiva constituirii unei noi civilizatii comune (cf. C.
CUCOS, 1996, p.199). Conceperea si abordarea educatiei din aceasta dubla perspective poate
conduce la formarea unor comportamente specifice (cf. WALKER, 1992, p. 8):
Acest tip de educatie este generat de dialogul culturilor. Individul, situat intre doua sau mai
multe culturi, parcurge un dezechilibru transcultural determinat de aparitia unor tensiuni intre
valorile specifice unor sisteme culturale diferite.
Educatia inter si multiculturala reprezinta acea forma a educatiei care are ca scop sensibilizarea
elevilor la respectarea diversitatii, la toleranta si solidaritate, vizand pregatirea cetateanului
pentru a trai intr-o societate multiculturala. Perspectiva interculturala de concepere a educatiei
poate sa duca la atenuarea conflictelor si la atenuarea violentei in scoala prin formarea
competentelor de comunicare si de cooperare, a tolerantei fata de opinii diferite, a aptitudinii de
stapanire a emotiilor primare si de evitare a altercatiilor si prin luarea deciziilor in comun in chip
democratic. In tarile in care fenomenul migratiei este o problema, interculturalismul poate fi un
instrument eficient pentru a lupta impotriva intolerantei si xenofobiei. Multiculturalismul
european este o bogatie potentiala cu conditia sa nu diminueze sau sa anuleze identitatea fiecarei
culturi. Sarcina scolii de astazi este de a forma elevilor o constiinta europeana. Inca din clasele
primare este de dorit sa se cultive respectul si solidaritatea fata de cultura unor popoare.Cateva
valori-cheie: aspiratia catre democratie, respectarea drepturilor omului, a drepturilor copiilor,
justitia sociala, echilibrul ecologic, toleranta si pacea, traditiile culturale etc. Educatia
interculturala are rol terapeutic (poate stinge unele conflicte) si preventiv (poate preveni unele
conflicte).
Scoala moderna are misiunea de a forma la elevi o constiinta europeana, pornind de la un sistem
de valori-cheie, intre care : aspiratia democratica, respectul drepturilor omului, justitia
sociala,echilibrul ecologic, toleranta si pacea, traditiile culturale s.a.
Practic, educatia interculturala este atat o optiune ideologica specifica societatilor e (vizand
pregatirea indivizilor indeosebi tineri pentru o buna alegere si orientare in contextul multiplicarii
sistemelor de valori), cat si o modalitate de abordare pedagogica a diferentelor culturale si a
specificului national incercandu-se evitarea tendintelor de atomizare a culturilor. Speciliastii in
probleme de educatie considera cele doua noi dimensiuni ale educatiei ca o noua modalitate de
integrare in spatiul educational european a datelor altor stiinte socio-umane: psihologie,
antropologieie culturala, sociologie, politologie, filosofie, istorie s.a, in ideea realizarii de
conexiuni disciplinare.
Formarea unor atitudini inter si multiculturale faciliteaza comunicarea si reciproca intre diferitele
grupuri culturale, constientizarea egalitatii sau complementaritatii valorilor nationale si
universale, sustinand si eforturile de deschidere catre valorile generale si asumare a acestora.
Educatia inter si multiculturala sunt un efect imediat al fenomenului migratiei si crearii unui
spatiu European comun in care valorile economice, spirituale si culturale coexista. Cele doua
dimensiuni ale educatiei sunt in acelasi timp, si un instrument efficient de combatere a
intolerantei si xenofobiei, a tendintelor de dispret si minimalizare (pana la anulare, chiar) a unor
culturi minoritare, care au totusi rolul si locul lor in zestrea culturala a umanitatii.
Concluzionand, atat timp cat societatea actuala devine din ce in ce mai pluriculturala, educatia
inter si multiculturala au un rol bine detrminata in conturarea si dezvoltarea personalitatii.
Se refera la studierea diverselor culturi, religii si civilizatii dar si a problemelor ce apar din
interactiunea dintre diferite tari, culturi si religii. Obiectivul acestui tip de educatie nu este doar
transmiterea de informatii, ci si cultivarea de convingeri si sentimente de solidaritate, pace si
respect reciproc, intelegerea dinamicii schimbarilor, a diviziunii muncii a valorii muncii. Cea
mai mare parte a educatiei economice se realizeaza intamplator si in contexte non-formale. Este
necesar ca metodologia educatiei economice sa se adapteze la specificul obiectivelor si
continuturilor abordate.
Are in vedere optimizarea functiei economice a familiei, in conditiile in care activitatile casnice
fac parte din viata noastra cotidiana. Pentru a avea o viata echilibrata si o optima integrare
sociala, fiecare dintre noi trebuie sa cunoasca cauzele schimbarii economice si modalitatile de
adaptare la acestea. Pregatirea economica pentru viata individuala, initierea in problematica
economiei casnice si formarea spiritului de cooperare si respect fata de munca constituie factorii
esentiali ai imbunatatirii calitatii vietii.
Educatia antreprenoriala
Educarea oamenilor in general, a tinerilor in special, in spiritul economiei de piata are efecte
benefice si pentru viata cotidiana, dar si pentru evolutia profesionala a tinerilor, fiind practic o
pregatire indirecta pentru munca si pentru initiativa privata, participand activ la dezvoltarea
personala si sociala.
In context contemporan, sistemele educationale din tarile dezvoltate acorda o importanta
deosebita acestei noi dimensiuni a educatiei, ceea ce echivaleaza cu recunoasterea valorii pe care
o are pregatirea economica si pentru mediul de afaceri in intelegerea corecta a lumii de azi, ca si
pentru adoptarea deciziilor majore care influenteaza viitorul oamenilor.
Studiul economiei si a activitatilor specifice domeniului, intr-un mediu educational formal sau
nonformal, contribuie si la dezvoltarea unor deprinderi importante, cum ar fi:
Educatia economica si antreprenoriala se cupleaza perfect cu alte „noi educatii”, cum ar fi:
educatia pentru schimbare si dezvoltare, educatia relativa la mediu, educatia interculturala pentru
democratie.
Lista „noilor educatii” ramane deschisa, fiind de asteptat sa se modifice, fie prin disparitia unor
„educatii”, in masura in care realitatea ingaduie asa ceva, fie prin impunerea unor noi cerinte sau
continuturi educative.
Modalitatile cele mai frecvente folosite pentru introducerea „noilor educatii” in curriculum-ul
scolar:
este in crestere, dar decalajul dintre recomandarile, rezolvarile si studiile realizate la nivel
international sau national si practica educationala ramane inca mare;
problematica lumii contemporane nu este inca o sursa care trebuie sa alimenteze
continuturile invatamantului pentru autorii de planuri si programe scolare din multe tari;
tendinta de a organiza continuturile predominant in maniera monodisciplinara,
supraincarcarea programelor scolare constituie obstacole serioase in calea acceptarii si
structurarii noilor continuturi in vederea completarii educatiei generale a adolescentilor si
tinerilor (G.Vaideanu)
Continuturile, finalitatile si obiectivele specifice noilor educatii propun un demers prin care
educatia incearca sa raspunda exigentelor lumii in care traim si sa produca o schimbare
paradigmatica a actului educativ in favoarea educatiei bazata pe invatare inovatoare, societala si
adaptativa